《文言文《大道之行也》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、文言文《大道之行也》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 借助課下注解，理解課文大意。
2. 理清課文內(nèi)容，力爭(zhēng)達(dá)到當(dāng)堂成誦。
3. 理解文章的主旨，體會(huì)作者的情感。
二、 教學(xué)環(huán)節(jié)：
1. 教師導(dǎo)入，整體把握。
2. 學(xué)生一讀解決字音。
3. 學(xué)生二讀解決文意。
4. 學(xué)生三讀理清內(nèi)容。
5. 學(xué)生四讀讀出主旨。
三、 教師主導(dǎo)關(guān)鍵之處：
1. 講清題目意思。
2. 抽查關(guān)鍵字音。
3. 講清關(guān)鍵詞義。
4. 理清課文層次。
5. 談出作者情感。
四、 學(xué)習(xí)質(zhì)量關(guān)鍵之處：
1. 關(guān)鍵字音掌握。
2. 關(guān)鍵詞義掌握。
3. 課文層次掌握。
4. 作者情感掌握。
5. 奠定背誦基礎(chǔ)。
《大道之行也》課堂流程
1. 教師導(dǎo)入，整體把握。
同學(xué)們，早在陶淵明之前，西漢的戴圣就假借孔子之名在《禮記》這部書中給我們描繪了一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界叫大同世界，在這個(gè)世界里，天下為公，人人被社會(huì)關(guān)愛(ài)、人人安居樂(lè)業(yè)、物盡其用、人盡其材，夜不閉戶。今天我們學(xué)習(xí)的《大道之行也》就是給我們展示這種大同世界的。
2. 學(xué)生一讀解決字音。
學(xué)生自讀后，教師抽查性讀，重點(diǎn)在于檢查以下字音：
選賢與(jǔ通舉)能，幼有所長(zhǎng)(zhāng長(zhǎng)大)，矜(guān通鰥---老而無(wú)妻的人)男有分(fn職分，職業(yè))貨惡(wǜ憎恨)其棄于地也，不必藏(cāng私自收藏)于己;
師生齊讀一次，讀準(zhǔn)字音。
3. 學(xué)生二讀解決文意。
學(xué)生自讀后，教師抽查性翻譯，重點(diǎn)在于檢查以下字義：
(1)大道：課本上說(shuō)是古代指政治上的最高理想，怎么理解呢?古人對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)管理制度不滿意，所以渴望有一種好的社會(huì)管理制度，就是道的管理制度。道是仁道，仁義，大道就是用大的仁義之道來(lái)管理國(guó)家。懂得此意思即可，這是一個(gè)專有名詞，不必翻譯。
(2)行：施行，實(shí)行。
(3)選與與：意思是相通的，選是選出，舉是推舉，我們現(xiàn)在也說(shuō)選舉。
(4)親其親：第一個(gè)是以為親，就是把當(dāng)做親人，第二個(gè)親是父母，是與第二句的子相對(duì)應(yīng)的，就是人們都不只把自己的父母當(dāng)親人那樣奉養(yǎng)，那么還把誰(shuí)當(dāng)親人那樣子奉養(yǎng)呢?還把社會(huì)上其他的像父母那樣的老人當(dāng)親人奉養(yǎng)。同樣子其子也是此意。
(5)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者：這是五種社會(huì)上不健全的人，需要得到社會(huì)的生活保障，我們現(xiàn)在也對(duì)這五種人實(shí)現(xiàn)了社會(huì)最低生活保障。
(6)男有分、女有歸：男人有職業(yè)，有職業(yè)才能掙錢，生活才能有保障，女人有歸宿，有家才能感到幸福。所以有一個(gè)語(yǔ)詞叫成家立業(yè)。但那是古代社會(huì)的說(shuō)法，現(xiàn)在男女平等，都需要有職業(yè)、有事業(yè)，都需要有家庭，有幸福，那叫安居樂(lè)業(yè)。
(7)貨惡其棄于地也，不必藏于己：在大同社會(huì)里，人們對(duì)于財(cái)物，不浪費(fèi)，充分的發(fā)揮了它的作用，讓大家都用，而不私自占為自己所有。這就叫物盡其用。
(8)力惡其不出于身也，不必為己：在大同社會(huì)里，人們對(duì)于工作，竭盡全力，充分的發(fā)揮了自己的作用，卻不是為自己謀私利。這就叫人盡其材。
(9)謀：奸邪之謀，陰謀。盜竊亂賊：盜竊、造反和害人。這些在大同社會(huì)里沒(méi)有，什么社會(huì)里有?現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這里是用對(duì)比的手法來(lái)說(shuō)明大同社會(huì)的好。同樣大同社會(huì)的外戶而不閉在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是不行的，不但要安裝防盜門，還要安裝監(jiān)控器。
4. 學(xué)生三讀理清內(nèi)容。
(1)我們先看文章中那句話體現(xiàn)了大同社會(huì)安居樂(lè)業(yè)---男有分，女有歸。
(2)人人得到社會(huì)關(guān)愛(ài)呢?注意是人人。
A.先說(shuō)不健全的五種人---矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。
B.再說(shuō)健全的人，健全的人按年齡不同分為老中幼---老有所終，中有所用，幼有所長(zhǎng)。
C.再歸納到所有人---不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
再按課文順序來(lái)：所有人，健全人老中幼，不健全的五種人。
(3)人們對(duì)待財(cái)物的態(tài)度---貨惡其棄于地也，不必藏于己。---物盡其用。人們對(duì)待工作的態(tài)度---力惡其不出于身也，不必為己---人盡其材。
再回到開始，為什么這個(gè)大同社會(huì)這么好呢?主要是---天下為公，選賢與能，講信修睦。
與現(xiàn)實(shí)社會(huì)比起來(lái)，大同社會(huì)好在那里呢?為什么叫大同---謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，外戶而不閉，是謂大同。
先寫了大同社會(huì)的綱領(lǐng)---再寫了大同社會(huì)的基本特征---最后寫了大同社會(huì)的概念。
5. 學(xué)生四讀讀出主旨。
(1)作者生活在一個(gè)什么樣的時(shí)代---戰(zhàn)亂的時(shí)代。
(2)作者迫切希望有什么樣的社會(huì)---一個(gè)美好的社會(huì)。
(3)本文通過(guò)對(duì)理想社會(huì)的描述，表述了一種什么思想?---天下為公的思想。
(4)這個(gè)理想好實(shí)現(xiàn)嗎?---很難實(shí)現(xiàn)。
(5)我們需要追求嗎?---我們每個(gè)人應(yīng)該努力去追求的。
主旨----作者生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的年代，他迫切希望一個(gè)美好的社會(huì)，本文通過(guò)理想社會(huì)的描述，表達(dá)了一種天下為公的思想，這個(gè)理想雖然難與實(shí)現(xiàn)，但卻是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的。
綱領(lǐng)：天下為公
人人得到關(guān)愛(ài)
特征：人人安居樂(lè)業(yè) 渴望天下為公的大同社會(huì)
物盡其用，人盡其才
概念：大同社會(huì)
2、文言文《大道之行也》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 借助課下注解，理解課文大意。
2. 理清課文內(nèi)容，力爭(zhēng)達(dá)到當(dāng)堂成誦。
3. 理解文章的主旨，體會(huì)作者的情感。
二、 教學(xué)環(huán)節(jié)：
1. 教師導(dǎo)入，整體把握。
2. 學(xué)生一讀解決字音。
3. 學(xué)生二讀解決文意。
4. 學(xué)生三讀理清內(nèi)容。
5. 學(xué)生四讀讀出主旨。
三、 教師主導(dǎo)關(guān)鍵之處：
1. 講清題目意思。
2. 抽查關(guān)鍵字音。
3. 講清關(guān)鍵詞義。
4. 理清課文層次。
5. 談出作者情感。
四、 學(xué)習(xí)質(zhì)量關(guān)鍵之處：
1. 關(guān)鍵字音掌握。
2. 關(guān)鍵詞義掌握。
3. 課文層次掌握。
4. 作者情感掌握。
5. 奠定背誦基礎(chǔ)。
《大道之行也》課堂流程
1. 教師導(dǎo)入，整體把握。
同學(xué)們，早在陶淵明之前，西漢的戴圣就假借孔子之名在《禮記》這部書中給我們描繪了一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界叫大同世界，在這個(gè)世界里，天下為公，人人被社會(huì)關(guān)愛(ài)、人人安居樂(lè)業(yè)、物盡其用、人盡其材，夜不閉戶。今天我們學(xué)習(xí)的《大道之行也》就是給我們展示這種大同世界的。
2. 學(xué)生一讀解決字音。
學(xué)生自讀后，教師抽查性讀，重點(diǎn)在于檢查以下字音：
選賢與(jǔ通舉)能，幼有所長(zhǎng)(zhāng長(zhǎng)大)，矜(guān通鰥---老而無(wú)妻的人)男有分(fn職分，職業(yè))貨惡(wǜ憎恨)其棄于地也，不必藏(cāng私自收藏)于己;
師生齊讀一次，讀準(zhǔn)字音。
3. 學(xué)生二讀解決文意。
學(xué)生自讀后，教師抽查性翻譯，重點(diǎn)在于檢查以下字義：
(1)大道：課本上說(shuō)是古代指政治上的最高理想，怎么理解呢?古人對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)管理制度不滿意，所以渴望有一種好的社會(huì)管理制度，就是道的管理制度。道是仁道，仁義，大道就是用大的仁義之道來(lái)管理國(guó)家。懂得此意思即可，這是一個(gè)專有名詞，不必翻譯。
(2)行：施行，實(shí)行。
(3)選與與：意思是相通的，選是選出，舉是推舉，我們現(xiàn)在也說(shuō)選舉。
(4)親其親：第一個(gè)是以為親，就是把當(dāng)做親人，第二個(gè)親是父母，是與第二句的子相對(duì)應(yīng)的，就是人們都不只把自己的父母當(dāng)親人那樣奉養(yǎng)，那么還把誰(shuí)當(dāng)親人那樣子奉養(yǎng)呢?還把社會(huì)上其他的像父母那樣的老人當(dāng)親人奉養(yǎng)。同樣子其子也是此意。
(5)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者：這是五種社會(huì)上不健全的人，需要得到社會(huì)的生活保障，我們現(xiàn)在也對(duì)這五種人實(shí)現(xiàn)了社會(huì)最低生活保障。
(6)男有分、女有歸：男人有職業(yè)，有職業(yè)才能掙錢，生活才能有保障，女人有歸宿，有家才能感到幸福。所以有一個(gè)語(yǔ)詞叫成家立業(yè)。但那是古代社會(huì)的說(shuō)法，現(xiàn)在男女平等，都需要有職業(yè)、有事業(yè)，都需要有家庭，有幸福，那叫安居樂(lè)業(yè)。
(7)貨惡其棄于地也，不必藏于己：在大同社會(huì)里，人們對(duì)于財(cái)物，不浪費(fèi)，充分的發(fā)揮了它的作用，讓大家都用，而不私自占為自己所有。這就叫物盡其用。
(8)力惡其不出于身也，不必為己：在大同社會(huì)里，人們對(duì)于工作，竭盡全力，充分的發(fā)揮了自己的作用，卻不是為自己謀私利。這就叫人盡其材。
(9)謀：奸邪之謀，陰謀。盜竊亂賊：盜竊、造反和害人。這些在大同社會(huì)里沒(méi)有，什么社會(huì)里有?現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這里是用對(duì)比的手法來(lái)說(shuō)明大同社會(huì)的好。同樣大同社會(huì)的外戶而不閉在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是不行的，不但要安裝防盜門，還要安裝監(jiān)控器。
4. 學(xué)生三讀理清內(nèi)容。
(1)我們先看文章中那句話體現(xiàn)了大同社會(huì)安居樂(lè)業(yè)---男有分，女有歸。
(2)人人得到社會(huì)關(guān)愛(ài)呢?注意是人人。
A.先說(shuō)不健全的五種人---矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。
B.再說(shuō)健全的人，健全的人按年齡不同分為老中幼---老有所終，中有所用，幼有所長(zhǎng)。
C.再歸納到所有人---不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
再按課文順序來(lái)：所有人，健全人老中幼，不健全的五種人。
(3)人們對(duì)待財(cái)物的態(tài)度---貨惡其棄于地也，不必藏于己。---物盡其用。人們對(duì)待工作的態(tài)度---力惡其不出于身也，不必為己---人盡其材。
再回到開始，為什么這個(gè)大同社會(huì)這么好呢?主要是---天下為公，選賢與能，講信修睦。
與現(xiàn)實(shí)社會(huì)比起來(lái)，大同社會(huì)好在那里呢?為什么叫大同---謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，外戶而不閉，是謂大同。
先寫了大同社會(huì)的綱領(lǐng)---再寫了大同社會(huì)的基本特征---最后寫了大同社會(huì)的概念。
5. 學(xué)生四讀讀出主旨。
(1)作者生活在一個(gè)什么樣的時(shí)代---戰(zhàn)亂的時(shí)代。
(2)作者迫切希望有什么樣的社會(huì)---一個(gè)美好的社會(huì)。
(3)本文通過(guò)對(duì)理想社會(huì)的描述，表述了一種什么思想?---天下為公的思想。
(4)這個(gè)理想好實(shí)現(xiàn)嗎?---很難實(shí)現(xiàn)。
(5)我們需要追求嗎?---我們每個(gè)人應(yīng)該努力去追求的。
主旨----作者生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的年代，他迫切希望一個(gè)美好的社會(huì)，本文通過(guò)理想社會(huì)的描述，表達(dá)了一種天下為公的思想，這個(gè)理想雖然難與實(shí)現(xiàn)，但卻是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的。
綱領(lǐng)：天下為公
人人得到關(guān)愛(ài)
特征：人人安居樂(lè)業(yè) 渴望天下為公的大同社會(huì)
物盡其用，人盡其才
概念：大同社會(huì)
3、《論語(yǔ)》《桃花源記》《大道之行也》比較閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)
通過(guò)《論語(yǔ)》《桃花源記》《大道之行也》三篇課文，學(xué)習(xí)東盧、洋思、杜郎口等中學(xué)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以下是為大家分享的《論語(yǔ)》《桃花源記》《大道之行也》比較閱讀教案設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!
教學(xué)背景：
我上的是《論語(yǔ)》《桃花源記》《大道之行也》這三課的對(duì)比閱讀課。之所以選這三課來(lái)進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)，是因?yàn)椤洞蟮乐幸病愤@篇課文在歷史上影響很大。在文中，儒家學(xué)派為我們構(gòu)想出了“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”的理想社會(huì)模式。東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，人民流離失所。陶淵明在《桃花源記》中，為我們具體再現(xiàn)了人們心目中的美好社會(huì)形式。而這種理想社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，則需要我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)。《論語(yǔ)》正好教給了我們?nèi)绾涡奚碜鋈?、如何正確的學(xué)習(xí)。這三課的聯(lián)系性很強(qiáng)。
這是學(xué)習(xí)了東盧、洋思、杜郎口等中學(xué)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行課堂教學(xué)改革后上的一節(jié)展示課，這是第二課時(shí)。第一課時(shí)的時(shí)候，我給學(xué)生出示了有關(guān)的復(fù)習(xí)提綱，學(xué)生在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下初步對(duì)這三課的背誦內(nèi)容、重點(diǎn)字詞、語(yǔ)句、思想內(nèi)容進(jìn)行了復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)中，我采用了分組學(xué)習(xí)的方式。
復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)。
2、復(fù)習(xí)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。
3、對(duì)比閱讀：理解課文的思想內(nèi)容。
4、引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為建設(shè)和諧社會(huì)而努力。
復(fù)習(xí)重點(diǎn)：
1、復(fù)習(xí)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)：（1）“說(shuō)、信、知、罔、分、與”等重點(diǎn)字詞。
（2）“妻子、絕境、無(wú)論、交通”等古今異義詞。
（3）重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯。
2、對(duì)比閱讀：理解課文的思想內(nèi)容。
復(fù)習(xí)難點(diǎn)：
1、對(duì)比閱讀：理解課文的思想內(nèi)容。
2、引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為建設(shè)和諧社會(huì)而努力。
復(fù)習(xí)步驟：
一、導(dǎo)入：
我們學(xué)過(guò)了很多文言文，這些文章大都出自于古代的重要文獻(xiàn)和典籍，它們記錄下了古代勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)生活習(xí)俗，先哲們博大精深的思想。因此，學(xué)好文言文很重要。
今天，我們要復(fù)習(xí)《論語(yǔ)》《桃花源記》《大道之行也》三課。
二、復(fù)習(xí)探討：
1、提問(wèn)：誰(shuí)知道復(fù)習(xí)文言文從哪些方面入手呢？
生答：我認(rèn)為應(yīng)該從文學(xué)常識(shí)、重點(diǎn)字詞的解釋、重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯這些內(nèi)容入手。
其他同學(xué)補(bǔ)充：還有重點(diǎn)課文的背誦、重點(diǎn)語(yǔ)段的背誦。
課文思想內(nèi)容、作者感情的理解。（師板演）
2、學(xué)生分組提問(wèn)這三篇課文的文學(xué)常識(shí)。
（1）《論語(yǔ)》記錄孔子和他的弟子言行的一部書。是儒家經(jīng)典著作之一。
（2）《大道之行也》選自《禮記禮運(yùn)》。儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。
（3）《桃花源記》的作者陶淵明，他的作品，大多是寫歸隱后的生活與情趣。
3、反饋基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況：
（學(xué)生上黑板板書三篇課文的重點(diǎn)字詞，然后輪流提問(wèn)各組組員的掌握情況。）
（1）基礎(chǔ)字詞：
《論語(yǔ)》說(shuō)慍信罔殆知見(jiàn)賢思齊恕
《桃花源記》儼然屬要扶向志遂尋
《大道之行也》與親子矜分惡作
（2）古今異義詞：
妻子絕境無(wú)論交通不足賊
（3）重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
貨惡其棄于地也，不必藏于己。
（句子的翻譯，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。有些學(xué)生因?yàn)椴焕斫?，出現(xiàn)了關(guān)鍵詞譯不好，或直接漏掉關(guān)鍵詞，或?qū)戝e(cuò)別字的情況。因此，我讓小組成員把上節(jié)課做的語(yǔ)句翻譯題先交換互相訂正，組員代表再集體交流。）
4、課文內(nèi)容問(wèn)題探究：
（為了充分發(fā)揮學(xué)生的自主合作能力，我采用了讓各小組分工，組長(zhǎng)帶動(dòng)，小組成員合作答題，上游同學(xué)指導(dǎo)中下游同學(xué)的方法。）
一組：（1）后人根據(jù)《桃花源記》的故事凝縮成了一個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)是什么？試解釋其含義。你還能從文中找出哪些今天還用的成語(yǔ)？
生1：世外桃源：借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
生2：文中的成語(yǔ)還有豁然開朗、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津。
二組：（2）《論語(yǔ)》不僅思想深刻，而且語(yǔ)言凝練，試找出今天還用的成語(yǔ)，并選其中的兩個(gè)解釋其含義。
生1：溫故知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)可以得到新的理解與體會(huì)。
生2：還有“見(jiàn)賢思齊”“己所不欲，勿施于人”“三人行，必有我?guī)煛?-----
（1、2這兩個(gè)小題旨在考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的掌握情況，也適應(yīng)中考題型的要求。）
三組：（3）《大道之行也》中，“大同社會(huì)”的基本特征是什么？從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這一特征的？（略）
四組、五組：（4）《桃花源記》與《大道之行也》兩篇課文描述的社會(huì)形式有什么相似之處？你怎樣看待這一社會(huì)理想的？
（此題意在考查學(xué)生的歸納概括能力，是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，發(fā)動(dòng)兩個(gè)組的同學(xué)準(zhǔn)備，答題更充分、全面，其他組員也可以談自己的意見(jiàn)。）
生1：《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”與《大道之行也》中的“使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”相似，都表現(xiàn)了人民因得到社會(huì)關(guān)愛(ài)而生活安寧和樂(lè)美滿幸福的景象。
生2：前者的“阡陌交通，雞犬相聞”與后者的“盜竊亂賊而不作”相似，都寫出了和平安定的社會(huì)環(huán)境。
生3：-----
生4：--------
師評(píng)價(jià)：同學(xué)們的分析概括能力進(jìn)步得很快，大家集思廣益，回答得很全面。
（5）在建設(shè)和諧社會(huì)的今天，你認(rèn)為可以從《論語(yǔ)》十則中汲取哪些思想來(lái)完善自己，以成為和諧社會(huì)的一分子，試結(jié)合自身的實(shí)際談一談。
（此題意在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)靈活運(yùn)用、學(xué)以致用的能力，又為備戰(zhàn)中考、鞏固有關(guān)這三課的提示性默寫作準(zhǔn)備。）
生1：我喜歡“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”這句。它提醒我看到賢能的人要向他學(xué)習(xí)，希望和他一樣，看到品行不好的人，就要反省一下自己有沒(méi)有類似的毛病，以便改正。
生2：我喜歡“己所不欲，勿施于人”這句話。它啟迪我：自己不想做的事，也不要勉強(qiáng)他人。要善解人意。如果一意孤行，將會(huì)失去很多朋友，成為孤家寡人。
生3：我喜歡“人不知而不慍，不亦君子乎”這句話。在生活中，我們總會(huì)為一些芝麻綠豆的小事而與朋友爭(zhēng)吵，甚至?xí)蟠虺鍪?。既然別人是無(wú)心之過(guò)，又何必苦苦追究呢？
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師評(píng)價(jià)：通過(guò)大家的討論，我們收獲了很多。先哲們留給我們的思想，至今仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，無(wú)愧于祖先的教誨，先做人后做事。
三、拓展延伸，課堂小結(jié)：學(xué)了這三篇課文后，你認(rèn)為有哪些收獲？請(qǐng)你談一談。
1、學(xué)生小結(jié)：生1：我懂得了我們這一代人的責(zé)任，我們向往美好的生活，并為此而努力學(xué)習(xí)。
生2：--------
2、師補(bǔ)充：聽了大家熱烈的討論后，老師也想跟大家交流一下。昨天，女兒放學(xué)后，跟我說(shuō)了一件事情，讓人感到憂心忡忡。她們班有個(gè)同學(xué)買了只小雞，帶到了學(xué)校里。結(jié)果被一個(gè)男同學(xué)發(fā)現(xiàn)后奪了過(guò)去。這男同學(xué)拿著小雞不停地往天花板上扔，折騰得小雞吱吱叫，急得小雞的主人直嚷嚷，而扔小雞的同學(xué)卻樂(lè)得哈哈笑。放學(xué)后，這同學(xué)又往小雞身上壓塊磚，一腳踩死，那場(chǎng)面慘不忍睹。如此殘忍的孩子，長(zhǎng)大后會(huì)變成一個(gè)什么樣的人呢，我們不敢說(shuō)。難道說(shuō)，前段時(shí)間媒體報(bào)道的大學(xué)生向熊潑硫酸的事件是偶然的嗎？這值得我們反思。希望大家學(xué)了這三篇課文后，聯(lián)系自己的實(shí)際，從自身做起，為建設(shè)咱們的和諧社會(huì)盡上自己的責(zé)任。
四、自由復(fù)習(xí)，鞏固默寫：
生結(jié)合上面的探討，自由復(fù)習(xí)課文，然后做準(zhǔn)備好的默寫填空題。（附：默寫填空練習(xí)）
教后反思：
這節(jié)課的設(shè)計(jì)遵循著“教給學(xué)生復(fù)習(xí)文言文的方法——梳理課文思路——反饋上節(jié)課的練習(xí)——點(diǎn)撥重點(diǎn)、疑、難點(diǎn)——拓展延伸——做鞏固練習(xí)”的思路。在課堂教學(xué)中，把基礎(chǔ)知識(shí)的反饋、訂正放手給學(xué)生。問(wèn)答題的表述是弱項(xiàng)，采用小組合作的方式，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥深化，力圖使學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解有一定的深度。課堂上，盡力培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的能力。但在具體操作上，由于練習(xí)的容量大，探討的側(cè)重點(diǎn)有偏差，最后的默寫鞏固題沒(méi)有做完，沒(méi)達(dá)到當(dāng)堂反饋的目標(biāo)，有待于以后改進(jìn)。
4、《禮記》則《 雖有嘉肴》《大道之行也》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)
目標(biāo) 知識(shí)與技能 1.理解課文內(nèi)容，積累重要文言詞語(yǔ)。
2.理解“教學(xué)相長(zhǎng)”和“大同社會(huì)”。
過(guò)程與方法 要求學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，讀出韻味，讀懂文意，當(dāng)堂成誦。
情感、態(tài)度
與價(jià)值觀 1.明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。
2.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，感受古人大膽追求理想的精神和智慧。
學(xué)習(xí)
重點(diǎn) 1.積累文言詞語(yǔ)，熟讀成誦。
2.分析文章的思路，品味類比說(shuō)理的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)
難點(diǎn) 把握文章主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。
學(xué)法
指導(dǎo) 朗讀法，點(diǎn)撥法，探討交流法。
5、文言文《師說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、 學(xué)生通過(guò)探討認(rèn)識(shí)從師的重要意義。
2、 領(lǐng)會(huì)課文正反對(duì)比、破立結(jié)合的論證方法。
3、 掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解文中的多義詞，解釋它們?cè)诰唧w語(yǔ)境中的意義和用法。
2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法，能解釋具體語(yǔ)境中意動(dòng)詞的含義。
4、 區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
我們剛學(xué)習(xí)過(guò)荀子《勸學(xué)》，明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，人們的修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)可以得到提高，人們的素質(zhì)可以得到改變。那么，學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么呢?是自學(xué)，或是從師學(xué)習(xí)?答案應(yīng)該是不言自明的，但是
二、作者及背景簡(jiǎn)介
(寫作背景)魏晉以來(lái)，社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無(wú)師，重視家傳，。在韓愈所處的中唐時(shí)代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層士大夫之族無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》：由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人。正是在這樣的背景之下，唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)抗顏而為師，并著《師說(shuō)》千古佳文。
在這著名的《師說(shuō)》，作者借為文送學(xué)生李蟠來(lái)抨擊那些上層士大夫之族，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑，《師說(shuō)》即說(shuō)說(shuō)從師的道理。
(作者)說(shuō)起韓愈，我們應(yīng)該不陌生，請(qǐng)哪一位同學(xué)來(lái)介紹他的有關(guān)資料。
韓愈，字退之，世稱韓文公，昌黎先生。
韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對(duì)六朝以來(lái)只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語(yǔ)言要新穎，言貴創(chuàng)新，詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展，并身體力行，終于把文體從六朝以來(lái)的浮艷的駢體文中解放出來(lái)，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大，韓愈被推為唐宋八大家之首。
三、初讀課文，整體感知
齊讀，思考：韓愈對(duì)從師持什么態(tài)度?當(dāng)時(shí)人是什么態(tài)度?找出文中詞句。
四、復(fù)讀課文
1、研讀課文第一段
方法：(1)教師范讀課文。
(2)注意理解下列問(wèn)題。
哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)?首句：推出中心論點(diǎn)：學(xué)者必有師。托古言事，乃針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說(shuō)的，更增加力度。
為什么要從師?選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
2、理解本段中的古今異義詞語(yǔ)
學(xué)者 古：求學(xué)的人 今：在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人
所以 古：用來(lái)的 憑借 今：因果關(guān)系連詞
從而 古：跟從并且
今：連詞，表示結(jié)果或目的。即因此、就
3、詞語(yǔ)活用
吾師道也 師，名詞用作動(dòng)詞即學(xué)習(xí)
吾從而師之 師，名詞用作意動(dòng)詞即以為師
5、 討論：
我們今天所說(shuō)的自學(xué)成才是不是與韓愈說(shuō)的必有師
相矛盾?韓愈所說(shuō)的道指什么?我們今天要以什么為師?
6、總結(jié)本段
總說(shuō)老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性、重要性，指出擇師的
原則，推出無(wú)貴無(wú)賤，道之所存，師之所存的結(jié)論。
7、背誦本段
第二課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、提名背誦。
2、提問(wèn)個(gè)別字詞。
二、研讀第二段
1、指導(dǎo)朗讀。
指導(dǎo)正確斷句
如：師道之不傳也/久也
2、詞句辨析
師道者不傳也久矣 (從師的道德風(fēng)尚)
吾師道也 (學(xué)習(xí)道理)
師道之不復(fù) (從師的道德風(fēng)尚 )
惑而不從師 (老師 )
吾師道也 (學(xué)習(xí))
師道之不復(fù) (從師)
不恥相師 (學(xué)習(xí))
3、古今異義詞辨析
眾人 古：一般的人眾人 今：許多人
小學(xué) 古：小的方面要學(xué)習(xí) 今：初等教育的學(xué)校
4、重點(diǎn)句子解釋
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也(賓語(yǔ)前置句，之，提賓的標(biāo)志)
彼童子之師非吾所謂傳其道解其惑者也
(否定判斷句，非也構(gòu)成否定判斷)
5、 讀本段。思考：本段的論點(diǎn)是什么?
第一層：提出分論點(diǎn)：師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣! 師道的道指風(fēng)尚;句中兩個(gè)也，表示停頓。為什么韓愈要這么說(shuō)?當(dāng)時(shí)的情況是怎樣的?
第二層：針對(duì)時(shí)弊，從三方面對(duì)比，剖析不從師的癥結(jié)。
先以今之眾人與古之圣人作對(duì)比：作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師的結(jié)果。再以為子擇師與其身則恥師作對(duì)比：作者在這組自身矛盾的對(duì)比中，對(duì)不從師的表現(xiàn)加以評(píng)論，并給予直接的否定。 最后以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫作對(duì)比：作者在這組橫向比較中，對(duì)不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語(yǔ)氣的強(qiáng)烈感慨。
本段運(yùn)用正反對(duì)比論證方法。
6、 討論：《勸學(xué)》中有一句與本段中圣人、愚人的論述相仿，是哪一句?你認(rèn)為句讀之師與傳道之師有何區(qū)別?你認(rèn)為韓愈對(duì)君子巫醫(yī)樂(lè)師百工之人的看法是否符合現(xiàn)代觀點(diǎn)?
7、 教師總結(jié)，學(xué)生背誦本段。
三、作業(yè)：背誦當(dāng)堂所學(xué)的內(nèi)容
第三課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、背誦 2、字詞
二、分析第三、四段
(一)第三段
1、指導(dǎo)朗讀
2、自譯：師，不必 古指不一定今指不需要
3、簡(jiǎn)析：列舉孔子為例，進(jìn)一步論證從師的重要性
以孔子為例的好處：一石三鳥，典型精當(dāng)
1) 闡明了從師的意義;2)也說(shuō)明了從師的3)與古之學(xué)者和古之圣人圣益圣等呼
(二)第四段
雖為附記性質(zhì)，但是緊扣中心。作者贊揚(yáng)李的不拘于時(shí)、行古道，也是對(duì)士大夫的有力批評(píng)。既針砭了時(shí)弊，又通過(guò)李來(lái)倡導(dǎo)了從師。因此結(jié)尾雖然簡(jiǎn)單，但有力地照應(yīng)了開頭，圍繞了中心。
(三)問(wèn)題探討：
李蟠好的是什么樣的古文?他不愿被什么樣的時(shí)所束縛?
韓愈反對(duì)浮靡的文風(fēng)，倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，而李蟠好的正是韓愈倡導(dǎo)的六藝經(jīng)傳當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不好，人們不肯從師而學(xué)，李蟠不受風(fēng)氣影響，拜韓愈為師。
齊白石有一句話學(xué)我者生，似我者死，你能不能結(jié)合《勸學(xué)》《師說(shuō)》的內(nèi)容來(lái)分析一下?
兩文都談到學(xué)習(xí)的重要，那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么?
《勸學(xué)》認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)其實(shí)是改變自己學(xué)不可以已，永遠(yuǎn)不停止，也即常言所說(shuō)的活到老，學(xué)到老?！稁熣f(shuō)》中認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了聞道解惑。這些認(rèn)識(shí)都是正確的。作為現(xiàn)代人，黑塞論述得更全面，他認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是獲取教養(yǎng)的途徑，是自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展，并非是為了提高某種能力或本領(lǐng)(因?yàn)槟菢拥膶W(xué)習(xí)過(guò)于功利)，而在于尋找生活的意義，也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)者需要有自己的精神追求。沒(méi)有追求的學(xué)習(xí)是低效的學(xué)習(xí)，只能滿足一般的生存需求。
三、分析論證結(jié)構(gòu)
提出中心論點(diǎn)
正面闡述(必要性、原則)反面闡述(對(duì)比)
例證：孔子 附記：贊揚(yáng)
四、體會(huì)語(yǔ)言：整散結(jié)合 頂真手法
五、作業(yè)：背誦全文;積累相關(guān)文言知識(shí)
6、《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)
A案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
課前準(zhǔn)備：
1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2．多媒體課件
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）
一、讀通全文，感悟讀法。
1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。）
2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。
3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋，疏通文意
1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？
2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？
3．同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。
4．小組合作，疏通文意。
5．指名說(shuō)全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文
1．把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。（結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）
（1）討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
（2）指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）
（3）指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說(shuō)說(shuō)原因。
指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”
師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
（4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？
師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語(yǔ)言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓(xùn)練、練讀古文
拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
第二課時(shí)
（學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）
一、激趣引入，揭示課題
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
板書課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）
二、初讀課文，梳理學(xué)法
1．自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）
2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？
一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。
三、讀熟課文，自學(xué)理解
1．自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)查字典解決。
2．同桌互相讀文，糾正字音。
3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。
4．學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問(wèn)題。
5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
四、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟
出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1．回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。
游：
其：
為：也：
如：此：乎：
始出：小兒：
2．兩小兒在辯論什么？（太陽(yáng)大小？太陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟，明確寓意。
1．各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。
（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）Co
2．你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）
3．這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？
（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）
4．練習(xí)有感情背誦課文。
5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）
6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
B案
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1．教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2．成語(yǔ)導(dǎo)入：“專心致志”這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎？誰(shuí)能講講它的意思。“專心致志”這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈”等論點(diǎn)?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
3．釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來(lái)專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋?，F(xiàn)在的“對(duì)弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）
4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：（1）誰(shuí)學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？
二、初讀課文，讀通句子
1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。
2．讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。
3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）
4．同桌互讀課文，互相正誤。
5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意。
1．學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。
2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲；然，這樣。
3．學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。
（《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。）
4．同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。
四、自讀思考，體會(huì)文中道理
教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題
1．誰(shuí)學(xué)下棋？誰(shuí)是老師？――有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。
2．（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？――“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。
3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。
解答這個(gè)問(wèn)題后，教師可以追問(wèn)：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同――前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。）
4．學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）
五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)
1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）
2．你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？
（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。）
六、復(fù)述故事，背誦課文。
1．同桌互相講故事
2．指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
全文注釋如下：
弈秋（人名），通（全）國(guó)之（文言助詞，的）善（擅長(zhǎng)）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動(dòng)詞性謂語(yǔ)“為”的作用，從而使句中的“弈秋之為”取消了句子的獨(dú)立性，成為了“聽”的狀語(yǔ)。――這一點(diǎn)只對(duì)教師講，之所以提出這個(gè)“之”字，使為了和本文其他“之”字含義相區(qū)別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個(gè)學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因?yàn)椋┦牵ㄟ@，指這個(gè)人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同“嗎”）？曰（說(shuō)）：非（不是）然（這樣）也。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1．請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》。
2．板書課題：文言文兩則兩小兒辯日
3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
4．理解課題，質(zhì)疑問(wèn)難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯？②他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？③他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問(wèn)題）
二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)
1．回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過(guò)程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
（1）理解課題，提出問(wèn)題。
（2）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。
（3）結(jié)合注釋，疏通文意。
（4）解疑釋惑，體會(huì)道理。
（5）復(fù)述故事，熟讀成誦。
2．明確方法，自主學(xué)習(xí)
*
讀準(zhǔn)字詞，讀通課文
（1）學(xué)生自讀課文，注意語(yǔ)速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止，。
（2）學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時(shí)評(píng)價(jià)。
*
結(jié)合注釋，疏通文意
（1）對(duì)照注釋，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。
（2）同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。
（3）請(qǐng)學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語(yǔ)復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。
（譯文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”孔子聽了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?”）
3．解疑釋惑，體會(huì)道理
（1）兩小兒為什么爭(zhēng)辯？（太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近）
（2）他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？（①一小兒的觀點(diǎn)是：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”依據(jù)是：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。依據(jù)是：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來(lái)判斷的。）
（3）他們辯論的結(jié)果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。）
（4）對(duì)兩小兒所持觀點(diǎn)，你同意哪一種?為什么?（引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的積極性。）
（教師適時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀：其實(shí)太陽(yáng)早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺(jué)的誤差。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。）
4．學(xué)了這個(gè)有趣的故事，你喜歡故事中的哪個(gè)人物？為什么？
（1）兩小兒聰明可愛(ài)，善于動(dòng)腦，對(duì)自己不懂的問(wèn)題大膽質(zhì)疑，勇于爭(zhēng)辯。
（2）孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是,
盡管學(xué)識(shí)淵博，可是仍然“知之為知之，不知為不知”，引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
5．復(fù)述故事，熟讀成誦。
（1）分角色朗讀課文。
（2）學(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演）
（3）學(xué)生背誦課文。
7、《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)
B案
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1.教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2.成語(yǔ)導(dǎo)入：“專心致志”這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎?誰(shuí)能講講它的意思。“專心致志”這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。(板書：學(xué)弈)
介紹孟子資料：孟子(約公元前372―前289)名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點(diǎn)?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
3.釋題：“弈”指什么?“學(xué)弈”又是什么意思呢?(“弈”，本來(lái)專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋?，F(xiàn)在的“對(duì)弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。)
4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：(1)誰(shuí)學(xué)下棋?(2)怎么學(xué)下棋?(3)學(xué)得結(jié)果怎么樣?(4)《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事?
二、初讀課文，讀通句子
1.教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。
2.讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。
3.學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀)
4.同桌互讀課文，互相正誤。
5.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意。
1.學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。
2.同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同;
“與”是通假字，同“歟”，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟“嗎”“呢”相同;弗若，不如;為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲;然，這樣。
3.學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。
(《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說(shuō)：不是這樣的。)
4.同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。
四、自讀思考，體會(huì)文中道理
教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題
1.誰(shuí)學(xué)下棋?誰(shuí)是老師?――有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。
2.(這兩個(gè)人)怎么學(xué)下棋?――“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”(其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意);“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”(而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意)。
3.學(xué)得結(jié)果怎么樣?“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”(雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè))。
解答這個(gè)問(wèn)題后，教師可以追問(wèn)：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，(引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同――前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。)
4.學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。)
五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)
1.請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
(做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。)
2.你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎?
(讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。)
六、復(fù)述故事，背誦課文。
1.同桌互相講故事
2.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
全文注釋如下：
弈秋(人名)，通(全)國(guó)之(文言助詞，的)善(擅長(zhǎng))弈(下棋)者(的人)也(文言助詞)。使(讓)弈秋誨(教)二人弈，其(其中)一人專心致志(集中意志)，惟(只)弈秋之(文言助詞，有提起動(dòng)詞性謂語(yǔ)“為”的作用，從而使句中的“弈秋之為”取消了句子的獨(dú)立性，成為了“聽”的狀語(yǔ)。――這一點(diǎn)只對(duì)教師講，之所以提出這個(gè)“之”字，使為了和本文其他“之”字含義相區(qū)別。)為聽，一人雖聽之(他，指代弈秋)，一心以為鴻鵠(天鵝)將至(原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭)(到)，思(想)援(拉開)弓(弓箭)繳而射之(它，指鴻鵠)，雖與(和)之(他，指代另一個(gè)學(xué)生)俱(一起)學(xué)，弗(不)若(如)之(他)矣(文言助詞)。為(因?yàn)?是(這，指這個(gè)人)其(他的)智(智力、智慧)弗若與(文言助詞，同“嗎”)?曰(說(shuō))：非(不是)然(這樣)也。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1.請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》。
2.板書課題：文言文兩則兩小兒辯日
3.介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
4.理解課題，質(zhì)疑問(wèn)難：(1)看了課題，你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯?②他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結(jié)果是什么?教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問(wèn)題)
二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)
1.回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過(guò)程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
(1)理解課題，提出問(wèn)題。
(2)讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。
(3)結(jié)合注釋，疏通文意。
(4)解疑釋惑，體會(huì)道理。
(5)復(fù)述故事，熟讀成誦。
2.明確方法，自主學(xué)習(xí)
*讀準(zhǔn)字詞，讀通課文
(1)學(xué)生自讀課文，注意語(yǔ)速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止，。
(2)學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時(shí)評(píng)價(jià)。
*結(jié)合注釋，疏通文意
(1)對(duì)照注釋，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。
(2)同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。
(3)請(qǐng)學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語(yǔ)復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。
(譯文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”孔子聽了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?”)
3.解疑釋惑，體會(huì)道理
(1)兩小兒為什么爭(zhēng)辯?(太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近)
(2)他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?(①一小兒的觀點(diǎn)是：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”依據(jù)是：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。依據(jù)是：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來(lái)判斷的。)
(3)他們辯論的結(jié)果是什么?(孔子不能決也――孔子也不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。)
(4)對(duì)兩小兒所持觀點(diǎn)，你同意哪一種?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的積極性。)
(教師適時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀：其實(shí)太陽(yáng)早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺(jué)的誤差。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮;中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?中午，太陽(yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。)
4.學(xué)了這個(gè)有趣的故事，你喜歡故事中的哪個(gè)人物?為什么?
(1)兩小兒聰明可愛(ài)，善于動(dòng)腦，對(duì)自己不懂的問(wèn)題大膽質(zhì)疑，勇于爭(zhēng)辯。
(2)孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是，
盡管學(xué)識(shí)淵博，可是仍然“知之為知之，不知為不知”，引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
5.復(fù)述故事，熟讀成誦。
(1)分角色朗讀課文。
(2)學(xué)生分組表演故事。(學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演)
(3)學(xué)生背誦課文。
8、《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．朗讀課文，理解童話，明白故事蘊(yùn)含的教育意義。培養(yǎng)對(duì)童話的興趣，及對(duì)安徒生的尊敬。
2．理解丑小鴨的丑和別人對(duì)他的討厭，感受丑小鴨在受人欺侮時(shí)的不良處境和凄苦心境。在丑小鴨與白天鵝的對(duì)比中，感受一份揚(yáng)眉吐氣的歡欣。
3．在朗讀課文的過(guò)程中，進(jìn)行個(gè)性化的體驗(yàn)和感悟，并與人交流，培養(yǎng)思考與表達(dá)的能力。
一．以圖引題
出示：《安徒生童話》封面，問(wèn)看過(guò)這些書嗎？
再出示：安徒生畫像。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)這位作家。
你想對(duì)安徒生先生說(shuō)幾句嗎？
出示課題，讀題。
二．學(xué)第一段，理解“丑”
學(xué)生自由讀課文。
丑小鴨的名字是怎么來(lái)的？請(qǐng)讀第一段。
出示：他的嘴大大的，腿細(xì)細(xì)的，身子瘦瘦的，樣子真難看。
這是一只怎樣的小鴨？（怪模怪樣）
三．學(xué)第二段，理解大家對(duì)它的討厭和它的傷心
1．這只小鴨長(zhǎng)得丑，給他帶來(lái)多大麻煩？
大家對(duì)這只丑小鴨什么態(tài)度？
出示：丑小鴨那么丑，大家都討厭他。
大家怎么討厭他？
出示：哥哥、姐姐欺侮他，小伙伴們嘲笑他，連媽媽也不太喜歡他。
讀這句話時(shí)，你是否好像看到什么，好像聽到什么？
2．大家這么討厭小鴨，所以丑小鴨——
出示：丑小鴨傷心極了。
指導(dǎo)朗讀。
說(shuō)說(shuō)傷心極了是一種怎樣的傷心？
最令他傷心的是什么？（媽媽也不太喜歡他）
3．丑小鴨傷心極了，絕望極了，所以他怎么做？
出示：有一天，他悄悄地離開了家。
朗讀。你從這一句讀到什么？
他為什么悄悄地？
他離開家想到哪里去？
四．讀第三段
丑小鴨找到他理想的地方，遇到喜歡他的人了嗎？請(qǐng)讀第三段。
這一段有沒(méi)有讓你生氣的地方？
有讓你同情的地方嗎？你想說(shuō)什么？
出示：他只好白天躲起來(lái)，晚上才出來(lái)找吃的。
他的日子是怎樣過(guò)的？（提心吊膽，害怕）
如果你看到他這個(gè)可憐的樣子，你會(huì)怎樣做？
你會(huì)怎樣來(lái)安慰、鼓勵(lì)他？
五．讀第五段
天無(wú)絕人之路，冬天過(guò)去了，春天來(lái)了。終天有一天，這只丑小鴨驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己變成了一只——白天鵝
1．讀第五段。找出丑小鴨變成白天鵝之后的句子。他長(zhǎng)得怎樣了？
出示：雪白油亮的羽毛，又長(zhǎng)又軟的脖子，豐滿有力的翅膀，漂亮極了！丑小鴨簡(jiǎn)直不敢相信這就是自己。
有感情朗讀。
丑小鴨心情怎樣？（高興、驚喜、幸福）
他為什么高興？
出示：丑小鴨太高興了，他揚(yáng)起翅膀，伸長(zhǎng)脖子，從心底里發(fā)出快樂(lè)的呼喊：“我做夢(mèng)也沒(méi)想到會(huì)有這么幸福的一天！”
你們讀到這句話時(shí)心情怎樣的？
為什么高興？（你們都有一顆善良的心。）
2．如果丑小鴨這時(shí)回到家里，他的媽媽、哥哥、姐姐、伙伴們會(huì)怎么樣？
你想對(duì)丑小鴨的媽媽、哥哥、姐姐，以及丑小鴨的小伙伴們說(shuō)幾句嗎？
六．討論：
1．丑小鴨為什么會(huì)變成白天鵝？（他本來(lái)就是白天鵝）
回到第一段，找出他與眾不同的地方。（特別大，遲幾天出來(lái)）
2．如果他想感謝，他要感謝誰(shuí)？
感謝好心的農(nóng)夫。在最危難的時(shí)候救了他。這樣的人我們是不能忘記的。
感謝他自己。他在所有人都討厭他譏笑他的時(shí)候，仍然沒(méi)有放棄對(duì)美的追求，沒(méi)有放棄心中的夢(mèng)想，沒(méi)有放棄心中的希望！這告訴我們，我們要自強(qiáng)！在我們還沒(méi)有成功之前，在被人看不起的時(shí)候一定要努力，要奮斗，要追求。
3．我們讀過(guò)丑小鴨變成白天鵝的故事嗎？（愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、安徒生）
你們知道，安徒生為什么寫這篇童話嗎？
讀到這個(gè)童話，你們會(huì)想起哪些格言？
出示：天生我才必有用。
如果是金子，那么總有一天會(huì)閃光的。
人不可貌相，海水不可斗量。
9、《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
課前準(zhǔn)備：
1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2．多媒體課件
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）
一、讀通全文，感悟讀法。
1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。）
2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。
3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋，疏通文意
1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？
2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？
3．同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。
4．小組合作，疏通文意。
5．指名說(shuō)全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文
1．把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。（結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）
（1） 討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
（2）指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）
（3）指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說(shuō)說(shuō)原因。
指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”
師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
（4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？
師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語(yǔ)言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
四、遷移訓(xùn)練、練讀古文
拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
第二課時(shí)（學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）
一、激趣引入，揭示課題
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
板書課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）
二、初讀課文，梳理學(xué)法
1．自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）
2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？
一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。
二、讀熟課文，自學(xué)理解
1．自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)查字典解決。
2．同桌互相讀文，糾正字音。
3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。
4．學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問(wèn)題。
5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
三、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟
出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1．回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。
游： 其： 為： 也：
如： 此： 乎： 始出： 小兒：
2．兩小兒在辯論什么？（太陽(yáng)大??？太陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
四、深化感悟，明確寓意。
1．各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。（
（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）Co C
2．你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）
3．這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？
（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）
4．練習(xí)有感情背誦課文。
5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）
6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
10、《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)
A案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
課前準(zhǔn)備：
1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2．多媒體課件
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí) （學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）
一、讀通全文，感悟讀法。
1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。）
2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。
3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋，疏通文意
1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？
2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？
3．同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。
4．小組合作，疏通文意。
5．指名說(shuō)全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文
1．把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。（結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）
（1）討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
（2）指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）
（3）指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說(shuō)說(shuō)原因。
指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”
師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
（4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？
師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語(yǔ)言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓(xùn)練、練讀古文
拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
第二課時(shí) （學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）
一、激趣引入，揭示課題
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
板書課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）
二、初讀課文，梳理學(xué)法
1．自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）
2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？
一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。
三、讀熟課文，自學(xué)理解
1．自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)查字典解決。
2．同桌互相讀文，糾正字音。
3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。
4．學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問(wèn)題。
5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
四、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟
出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1．回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。
游： 其： 為：也：
如：此：乎： 始出：小兒：
2．兩小兒在辯論什么？（太陽(yáng)大??？太陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟，明確寓意。
1．各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。（
（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）Co C
2．你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）
3．這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？
（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）
4．練習(xí)有感情背誦課文。
5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）
6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
B案
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1．教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2．成語(yǔ)導(dǎo)入：“專心致志”這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎？誰(shuí)能講講它的意思。“專心致志”這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈”等論點(diǎn)?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
3．釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來(lái)專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋。現(xiàn)在的“對(duì)弈”，就是下棋的意思，但不限于下