《九年級(jí)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、九年級(jí)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)案一等獎(jiǎng)
課初熱身：真正的光明在我們 的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這個(gè)20字公民基本道德規(guī)范，時(shí)刻提醒我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品德高尚的公民。在幫助我們?nèi)绾巫龅骄礃I(yè)奉獻(xiàn)上，有著巨大的指導(dǎo)意義。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、學(xué)生能 正確朗讀課文，注意抑揚(yáng)頓挫，學(xué)會(huì)生字生詞。
二、整體感知全文，熟悉課文內(nèi)容，理清文章思路。
三、體會(huì)演講詞的文體特點(diǎn)。
【自主探究】一、默讀課文，請(qǐng)把生疏的字詞寫(xiě)下來(lái)，小組內(nèi)交流，讀準(zhǔn)字音;
朗讀課文，組內(nèi)互相交流，要求讀音無(wú)誤，抑揚(yáng)頓挫；
二、解釋下列詞語(yǔ)：
（1）恪盡職守： （2）黎民百姓：
（3）重蹈覆轍： （4）涕泗橫流：
（5）刻骨銘心： （6）氣吞斗牛：
（7）斷章取義： （8）廓然無(wú)累：
（9）媚上欺下： （10）驚心動(dòng)魄：
三、探究問(wèn)題：
（1）給文章分層次，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各部分段意。
（2）談?wù)摰脑掝}是（ ），的中心論點(diǎn)是
。圍繞中心論點(diǎn)，作者主要 談了 、 、
三個(gè)方面的問(wèn)題。
（3）知之者不如好之者，（ ）。這句話出自《 》，意思是 。
【訓(xùn)練拓展】 一、給下列加點(diǎn)的字注音：
褻瀆（ ） 禪師（ ） 解剖（ ） 掠奪（ ）
旁騖（ ） 駢進(jìn)（ ） 承蜩（ ） 強(qiáng)聒（ ）
教誨（ ） 佝僂（ ） 擱起（ ） 赦免（ ）
二、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》文章體裁是（ ）選自《 》，作者是（ ） ，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。他是中國(guó)近代（ ）派的代表人物、學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“（ ）變法”。
【反思總結(jié)】 初學(xué)后你有什么感想？
【教后記】
5.敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
課初熱身：聽(tīng)寫(xiě)文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
二、品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的 精神。
三、體味語(yǔ)文表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確 周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
【自主探究 】一、思考與探究：
（1）的論證方法有：
（2）作者認(rèn)為樂(lè)業(yè)的理由是什么？
（3）默讀，討論課后題（四個(gè)題）
【 訓(xùn)練拓展】（一）閱讀從“第一要敬業(yè)?！薄拔艺f(shuō)的敬業(yè)不外這些道理?！彼伎紗?wèn)題：
1.朱熹對(duì)“敬”字的解釋是：
2.“人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活?！闭?qǐng)你從第一段中找出一句能闡釋“一面也是為勞動(dòng)而生活”這句話含義的一個(gè)句子，抄寫(xiě)在下面。
3.文中用“當(dāng)大總統(tǒng)”與”拉黃包車(chē)”這兩種人為例，證明了什么觀點(diǎn)？
4.如何理解“因自 己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”這句話？
5.選文第一段主要運(yùn)用了什么論證方法？
6.“佝僂丈人承蜩”的故事說(shuō)明 了一個(gè)怎樣的道理？
7文中 寫(xiě) 到那些“敬業(yè)”的方法？
8.第二段的論點(diǎn)是
（二）閱讀“第二要樂(lè)業(yè)……我盼望諸君和我一同受用！思考：
1.“會(huì)打算盤(pán)的人，只 有從勞苦中找出快樂(lè) 來(lái)”中會(huì)打算盤(pán)的 人”實(shí)際上是指怎樣的人？
2.選文第一段中加點(diǎn)的“這”指的是什么？
3．作者引用孔子生平的一段話，目的是什么？
4.選文中“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸 君和我一同受用!”這句話在選文中的作用是什 么？”“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
【反思總結(jié)】“業(yè)”在文中指“職業(yè)”，也指從事一件事情，結(jié)合你的學(xué)生身份，談?wù)剳?yīng)怎樣對(duì)待“業(yè)”。
【教后記】
2、九年級(jí)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)案
課初熱身：真正的光明在我們 的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這個(gè)20字公民基本道德規(guī)范，時(shí)刻提醒我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品德高尚的公民。在幫助我們?nèi)绾巫龅骄礃I(yè)奉獻(xiàn)上，有著巨大的指導(dǎo)意義。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、學(xué)生能 正確朗讀課文，注意抑揚(yáng)頓挫，學(xué)會(huì)生字生詞。
二、整體感知全文，熟悉課文內(nèi)容，理清文章思路。
三、體會(huì)演講詞的文體特點(diǎn)。
【自主探究】一、默讀課文，請(qǐng)把生疏的字詞寫(xiě)下來(lái)，小組內(nèi)交流，讀準(zhǔn)字音;
朗讀課文，組內(nèi)互相交流，要求讀音無(wú)誤，抑揚(yáng)頓挫；
二、解釋下列詞語(yǔ)：
（1）恪盡職守： （2）黎民百姓：
（3）重蹈覆轍： （4）涕泗橫流：
（5）刻骨銘心： （6）氣吞斗牛：
（7）斷章取義： （8）廓然無(wú)累：
（9）媚上欺下： （10）驚心動(dòng)魄：
三、探究問(wèn)題：
（1）給文章分層次，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各部分段意。
（2）談?wù)摰脑掝}是（ ），的中心論點(diǎn)是
。圍繞中心論點(diǎn)，作者主要 談了 、 、
三個(gè)方面的問(wèn)題。
（3）知之者不如好之者，（ ）。這句話出自《 》，意思是 。
【訓(xùn)練拓展】 一、給下列加點(diǎn)的字注音：
褻瀆（ ） 禪師（ ） 解剖（ ） 掠奪（ ）
旁騖（ ） 駢進(jìn)（ ） 承蜩（ ） 強(qiáng)聒（ ）
教誨（ ） 佝僂（ ） 擱起（ ） 赦免（ ）
二、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》文章體裁是（ ）選自《 》，作者是（ ） ，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。他是中國(guó)近代（ ）派的代表人物、學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“（ ）變法”。
【反思總結(jié)】 初學(xué)后你有什么感想？
【教后記】
5.敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
課初熱身：聽(tīng)寫(xiě)文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
二、品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的 精神。
三、體味語(yǔ)文表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確 周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
【自主探究 】一、思考與探究：
（1）的論證方法有：
（2）作者認(rèn)為樂(lè)業(yè)的理由是什么？
（3）默讀，討論課后題（四個(gè)題）
【 訓(xùn)練拓展】（一）閱讀從“第一要敬業(yè)?！薄拔艺f(shuō)的敬業(yè)不外這些道理?！彼伎紗?wèn)題：
1.朱熹對(duì)“敬”字的解釋是：
2.“人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活?！闭?qǐng)你從第一段中找出一句能闡釋“一面也是為勞動(dòng)而生活”這句話含義的一個(gè)句子，抄寫(xiě)在下面。
3.文中用“當(dāng)大總統(tǒng)”與”拉黃包車(chē)”這兩種人為例，證明了什么觀點(diǎn)？
4.如何理解“因自 己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！边@句話？
5.選文第一段主要運(yùn)用了什么論證方法？
6.“佝僂丈人承蜩”的故事說(shuō)明 了一個(gè)怎樣的道理？
7文中 寫(xiě) 到那些“敬業(yè)”的方法？
8.第二段的論點(diǎn)是
（二）閱讀“第二要樂(lè)業(yè)……我盼望諸君和我一同受用！思考：
1.“會(huì)打算盤(pán)的人，只 有從勞苦中找出快樂(lè) 來(lái)”中會(huì)打算盤(pán)的 人”實(shí)際上是指怎樣的人？
2.選文第一段中加點(diǎn)的“這”指的是什么？
3．作者引用孔子生平的一段話，目的是什么？
4.選文中“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸 君和我一同受用!”這句話在選文中的作用是什 么？”“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
【反思總結(jié)】“業(yè)”在文中指“職業(yè)”，也指從事一件事情，結(jié)合你的學(xué)生身份，談?wù)剳?yīng)怎樣對(duì)待“業(yè)”。
【教后記】
3、九年級(jí)語(yǔ)文上《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者及寫(xiě)作背景
2、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言
3、理清的結(jié)構(gòu)，理解的主題
4、學(xué)習(xí)條理清晰的論證方法
【教學(xué)重點(diǎn)】
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)
【課內(nèi)探究】
一、 自主學(xué)習(xí)：
1、 走近梁?jiǎn)⒊?查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫(xiě)在下面)。
2、 找出文中生字，通過(guò)查字典，能說(shuō)出生字的音形，找出文中你認(rèn)為比較重要的詞語(yǔ)，查出意思，說(shuō)給同學(xué)聽(tīng)。
3、 文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋?zhuān)鼈兊囊馑肌?/p>
4、 是一篇議論文，論點(diǎn)是什么?
5、 作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?
6、 在論證論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了哪幾種論證方法?舉例說(shuō)明。
二、 合作探究，小組討論
1、 作者在論述“有業(yè)”的必要性時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法?找出來(lái)，試作具體的分析說(shuō)明。(閱讀2----5段)
2、 什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?作者是怎樣論述的?(閱讀6----7段)
3、 怎樣理解“須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”?作者認(rèn)為苦樂(lè)的關(guān)鍵在于什么?(閱讀第8段)
4、“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
三、拓展提高：
讀了后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”?
四、課堂訓(xùn)練：
1、給下列加線字注音。
旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩 ( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強(qiáng)聒不舍( ) 粘蟬( ) 層累( )
2、根據(jù)意思寫(xiě)出下列詞語(yǔ)
①?lài)Z嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。( )
②對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。( )
③不顧上下文，孤立地截取其中一段或一句。( )
④佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。( )
3填空：
1、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者( ) ，中國(guó)近代 ( )派代表人物，與其師 ( )一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“( )。
2、這是一篇( )，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《 》和道家經(jīng)典《 》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了( )的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是 ( )接下來(lái)，分別談?wù)摿? )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )總結(jié)全文旨意。
五、課堂小結(jié)
是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝?業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性;最后，總結(jié)全文旨意。
在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
(三)閱讀“第二要樂(lè)業(yè)”(第八段)，回答問(wèn)題。
1、 本段要說(shuō)的中心話題是
2、 本段的中心論點(diǎn)說(shuō)
3、 為本本段中心論點(diǎn)提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)依據(jù)
4、本段中除運(yùn)用舉例論證外，還運(yùn)用了 論證方法。
5、發(fā)揮想象，將“這種生活，真算得人類(lèi)理想的生活了”中“理想的生活”描寫(xiě)出來(lái)。
4、人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)案
內(nèi)容預(yù)覽：
七 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
2、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題。
3、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)。
【知識(shí)鏈接】
1、背景資料
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。
2、走近作者
梁?jiǎn)⒊?873～1929）中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。
他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
3、文體知識(shí)
演講， 以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。（屬于議論文）
演講的主要特點(diǎn)：
①面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾，公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn)；
②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；
③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性。
主要手段--有聲語(yǔ)言（講）
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）
【自主學(xué)習(xí)】
1、給加點(diǎn)的字注音：
旁騖（ ） 解剖（ ） 褻瀆（ ）（ ）
強(qiáng)聒（ ） 駢（ ）進(jìn) 佝僂（ ）（ ）
教誨（ ） 禪（ ）師 容赦（ ） 承蜩（ ）
2、根據(jù)句意說(shuō)出相應(yīng)的詞語(yǔ)：
A：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽（ ）
B：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（ ）
C：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法 （ ）
D：道理極容易明白 （ ）
E：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完 （ ）
F：語(yǔ)言和行為相照應(yīng) （ ）
3、⑴、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者（ ） ，中國(guó)近代 （ ）派代表人物。
⑵、這是一篇 ，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng)典 中的格言，開(kāi)宗明義地提出了 的主旨。接下來(lái)，分別論述了 、 、 的重要性；最后，又用 和 總結(jié)全文旨意。全文是 的結(jié)構(gòu)。
【合作探究】
4、閱讀第6、7段，思考、討論問(wèn)題：
⑴、選文作者的觀點(diǎn)是什么？
⑵、兩段各運(yùn)用了哪些論證方法？
5、閱讀第8段，思考、討論問(wèn)題：
⑴、本段的論點(diǎn)是什么？
⑵、分析“做工苦”的實(shí)例有什么作用？
⑶、除了運(yùn)用舉例論證外，還用了什么論證方法？
⑷、結(jié)尾引用孔子的名言，目的是什么？
6、“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
【精讀精練】
①我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必探求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
②本題主眼，自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。
③孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，唯有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。
④唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門(mén)生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。
⑤我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑地答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。”沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。
7、選段所講的主要話題是___________________________。
8、選文第③段中引用孔子的話的作用是________________________________。
9、概括第④段中的小故事，并說(shuō)說(shuō)作者為什么講這則故事。
_____________________________________________。
【主題閱讀】
最苦與最樂(lè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來(lái)很平常，也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)法逃躲??！
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)；縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開(kāi)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)”；俗語(yǔ)亦說(shuō)得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。快樂(lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)，“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
5、九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第5課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第5課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
2、理清的結(jié)構(gòu)，理解的主題。
3、學(xué)習(xí)條理清晰的論證方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)。
【知識(shí)鏈接】
1、背景資料
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。
2、走近作者
梁?jiǎn)⒊?873～1929）中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。
他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
3、文體知識(shí)
演講， 以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。（屬于議論文）
演講的主要特點(diǎn)：
①面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾，公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn)；
②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；
③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性。
主要手段——有聲語(yǔ)言（講）
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）
【自主學(xué)習(xí)】
1、給加點(diǎn)的字注音：
旁騖（ ） 解剖（ ） 褻瀆（ ）（ ）
強(qiáng)聒（ ） 駢（ ）進(jìn) 佝僂（ ）（ ）
教誨（ ） 禪（ ）師 容赦（ ） 承蜩（ ）
2、根據(jù)句意說(shuō)出相應(yīng)的詞語(yǔ)：
A：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽（ ）
B：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（ ）
C：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法 （ ）
D：道理極容易明白 （ ）
E：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完 （ ）
F：語(yǔ)言和行為相照應(yīng) （ ）
3、⑴、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者（ ） ，中國(guó)近代 （ ）派代表人物。
⑵、這是一篇 ，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng)典 中的格言，開(kāi)宗明義地提出了 的主旨。接下來(lái)，分別論述了 、 、 的重要性；最后，又用 和 總結(jié)全文旨意。全文是 的結(jié)構(gòu)。
【合作探究】
4、閱讀第6、7段，思考、討論問(wèn)題：
⑴、選文作者的觀點(diǎn)是什么？
⑵、兩段各運(yùn)用了哪些論證方法？
5、閱讀第8段，思考、討論問(wèn)題：
⑴、本段的論點(diǎn)是什么？
⑵、分析“做工苦”的實(shí)例有什么作用？
⑶、除了運(yùn)用舉例論證外，還用了什么論證方法？
⑷、結(jié)尾引用孔子的名言，目的是什么？
6、“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
【精讀精練】
①我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必探求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
②本題主眼，自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。
③孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，唯有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。
④唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門(mén)生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。
⑤我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑地答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首?！睕](méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。
7、選段所講的主要話題是____________________________________________。
8、選文第③段中引用孔子的話的作用是________________________________。
9、概括第④段中的小故事，并說(shuō)說(shuō)作者為什么講這則故事。
___________________________________________________________________。
【主題閱讀】
最苦與最樂(lè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來(lái)很平常，也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)法逃躲啊！
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)；縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開(kāi)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)”；俗語(yǔ)亦說(shuō)得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)?？鞓?lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)，“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
……
有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何躲避？不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠(yuǎn)不能解除了。
10、用原文填空。
在作者筆下，貧而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________，老、病、死而不苦的原因是_______________。
11、請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句。
______________________________________________________________________
12、你認(rèn)為，文章最后所說(shuō)的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有何不同？
（1）“卸卻”責(zé)任指__________________________________________。（10字以?xún)?nèi)）
(2) “解除”責(zé)任指__________________________________________。（10字以?xún)?nèi)）
13、用精練的語(yǔ)言概括出的中心論點(diǎn)。（10字以?xún)?nèi)）
_____________________________________________。
14、讀完全文后，概括作者認(rèn)為真正的痛苦源自什么？你對(duì)“責(zé)任”是怎樣看待的？
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【拓展提升】
15、讀了后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”？
16、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。
【教（學(xué)）后記】
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》參考答案
1、略。2、略。3、略。
4、⑴我們要敬業(yè)。
⑵第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證。
5、⑴凡職業(yè)都是有趣味的。
⑵說(shuō)明“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，自然的點(diǎn)到樂(lè)業(yè)上（引出話題）。
⑶、道理論證、對(duì)比論證。
⑷、證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值”。
6、略。
7、有業(yè)之必要 。
8、為證明論點(diǎn)作道理論據(jù) 。
9、唐朝一位名僧百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”。引用這則故事是為證明論點(diǎn)作事實(shí)論據(jù)。
10、知足 安分 達(dá)觀
11、盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。
12、（1）未盡責(zé)任，丟開(kāi)不管（“推卸責(zé)任”和“逃避責(zé)任”亦可）。
（2）盡了責(zé)任，再無(wú)負(fù)擔(dān)。
13、人人必須盡責(zé)任（或“人必須對(duì)生活負(fù)責(zé)”“盡責(zé)雖苦卻樂(lè)”）。
14、應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡（或“該做的事沒(méi)有做完”）“看待”的答案必須含有以下3個(gè)要點(diǎn)：①每一個(gè)人都有責(zé)任；②盡責(zé)任是我們生活的全部?jī)?nèi)容；③盡責(zé)任，就會(huì)快樂(lè)，否則，就會(huì)陷入痛苦。
15、略。16、略。
6、九年級(jí)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)朗讀課文，學(xué)習(xí)合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
了解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度面對(duì)生活。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的主旨，仔細(xì)體會(huì)演講與口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)、合作、探究
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對(duì)未來(lái)職業(yè)的抉擇，你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢？
生：……
師：板書(shū)課題
二、走近梁?jiǎn)⒊?/p>
學(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充。
梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)&qut;康梁&qut;。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。
三、 檢查預(yù)習(xí)，初步感知
1、字詞積累
征引 旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂(lè)群 斷章取義
不二法門(mén) 言行相顧 強(qiáng)聒不舍
2、通過(guò)預(yù)習(xí)知道作者以敬業(yè)、樂(lè)業(yè)為話題，先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？
先說(shuō)“有業(yè)之必要“然后再說(shuō)“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”。
3、尋找中心論點(diǎn)
中心論點(diǎn)在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
四、小組合作，整體感知
1、速讀課文，從文中尋找什么是業(yè)？
作者所說(shuō)的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。
2、什么是敬業(yè)呢？
專(zhuān)一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
①師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子
“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！?/p>
②繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例
提示：當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做”拉黃包車(chē)“實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。”
③引導(dǎo)生分析：覺(jué)得第七自然段中說(shuō)的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換?！边@也是在闡述敬業(yè)的含義。
3、什么又是樂(lè)業(yè)呢？
能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。
五、拓展延伸，感悟人生
1、我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)呢？結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺?。
（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”）
２、仿寫(xiě)練習(xí)
以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫(xiě)一兩段文字。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
板書(shū)設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
提出論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
論述“有業(yè)”的重要性
論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性 論述“敬業(yè)”的重要性
論述“樂(lè)業(yè)”的重要性
用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)
7、九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力： 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
過(guò)程與方法：閱讀法
情感態(tài)度與價(jià)值觀： 理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、 理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、 體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
簡(jiǎn)介作者
梁?jiǎn)⒊?873—1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
二、朗讀課文，整體感知
朗讀課文，正音、義
討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路
明確：課文共7段，總體結(jié)構(gòu)是總——分——總的形式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個(gè)部分。
第一部分（1）揭示全篇論述中心。
第二部分（2-6）論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分（7）總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)第一部分
思考：講演詞開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇的論述中心？
學(xué)生討論、交流
明確：文章開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的愿意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。
2、學(xué)習(xí)第二部分
朗讀第3、4段，是論述“敬業(yè)”的重要，作為第二部分的第一層次。
思考：⑴作者怎樣闡述什么叫“敬”？⑵如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？
學(xué)生討論、交流
明確：第3段作者闡述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己通俗化的解釋?zhuān)骸胺沧鲆患?，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟?lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事情，“其性質(zhì)都是可敬的”，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以說(shuō)明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”
第4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業(yè)）。
接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
朗讀第5、6段，論述了“樂(lè)業(yè)”的重要，是第二部分的第2層。
思考：作者舉了什么例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的？
學(xué)生討論、交流
明確：作者在第5段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例，說(shuō)明要“從勞動(dòng)中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。
第6段，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂(lè)業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類(lèi)理想的生活”。
四、小結(jié)
第二部分重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能算是敬業(yè)。
五、布置作業(yè)
1、 抄寫(xiě)詞語(yǔ)
2、 背誦課文第6段
3、 探究練習(xí)二
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背書(shū)情況
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
朗讀第7段
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂(lè)業(yè)，做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。
一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是“人類(lèi)合理的生活”。
結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
三、探究活動(dòng)
1、思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)理由。
學(xué)生討論、交流
明確：文章中的觀點(diǎn)可以歸納如下幾條
⑴“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
⑵人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
⑶凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
⑷凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
⑸人生在世，是要天天勞作的。
⑹勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
⑺因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
⑻凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
⑼敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
⑽從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
⑾凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
⑿每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
⒀因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
⒁人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
⒂敬業(yè)就是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)就是趣味。
……
要求學(xué)生暢所欲言，言之有物，言之有理，言之有據(jù)。加深對(duì)文章的理解。
2、做資料卡片
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等，書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。
資料卡片類(lèi)別： 編號(hào)： 題目： 作者： 出處： 內(nèi)容摘要：
四、小結(jié)
1、中心思想：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。
2、寫(xiě)作特點(diǎn)
⑴論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
開(kāi)頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的事例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
⑵語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有 力。
全篇多用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注意化深為淺。
同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，使語(yǔ)言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)
背書(shū)第6段
8、九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
2．理解文章的中心論點(diǎn)，了解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡(jiǎn)介作者
梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)康梁。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
要求：
1．把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)；
2．試把每一段的段意歸納出來(lái)；
3．課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是斷章取義造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述敬業(yè)的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)?
學(xué)生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一無(wú)適便是敬后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)悍沧鲆患?，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車(chē)這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到敬業(yè)，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。接著從反面論述一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬的害處，指出敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂(lè)業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述樂(lè)業(yè)的重要，又是如何論述樂(lè)業(yè)的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆做工苦這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)，很自然地點(diǎn)到了樂(lè)業(yè)的樂(lè)。第六段，更深入一步，論述樂(lè)業(yè)的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明凡職業(yè)都是有趣味的，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味(即樂(lè)業(yè))，生活才有價(jià)值，這種生活才算得人類(lèi)理想的生活。
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1．探究練習(xí)二。
2．選用隨堂練習(xí)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
學(xué)生背誦我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類(lèi)理想的生活了。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)廣趣味就是樂(lè)業(yè)。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是人類(lèi)合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用!用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
三、探究活動(dòng)
(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點(diǎn)如下：
1．敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
2．人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天勞作的。
6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
……
學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
1．中心意思：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。
2．寫(xiě)作特點(diǎn)。
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
(2)語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)
1．背誦課文第六段。
2．選用隨堂練習(xí)。
9、新人教版九年級(jí)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案
第一學(xué)時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。
2、辨別采用的舉例論證和道理論證的方法。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、論證層次的梳理和論證方法的辨別。
2、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的領(lǐng)悟。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語(yǔ)言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫(xiě)作素材。特別要注意的是，讀書(shū)時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
梁?jiǎn)⒊?873～1929年），字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切?；貒?guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專(zhuān)心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
1、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語(yǔ)寫(xiě)法，解釋詞語(yǔ)的含義。
①旁騖（）：②褻瀆（）（）：
③征引：④駢（）進(jìn)：
⑤敬業(yè)樂(lè)群：⑥斷章取義：
⑦不二法門(mén)：⑧言行相顧：
⑨強(qiáng)聒不舍（）：⑩安其居，樂(lè)其業(yè)：
2、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋?zhuān)鼈兊囊馑肌?/p>
3、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”這個(gè)問(wèn)題是怎么看的？又是如何來(lái)論述自己看法的？
4、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了你最大的感受是什么？
學(xué)習(xí)研討：
（一）導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
（二）檢查預(yù)習(xí)2、3
（三）合作探究
1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的？用了哪些方法？試列出的提綱。
2、文章結(jié)尾說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥?。讀了后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”？
3、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。
4、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。
—
5、小結(jié)：
訓(xùn)練鞏固
1、用文中名句填空：
（1）雖，而惟吾蜩翼之知。
（2）坐這山，望那山，
（3）素其位而行，
（4）用志不分，
（5）知之者不如好知者，
2、探討研究：
（1）作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？
（2）梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。
3、閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變了不實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和人力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)禍當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
（1）聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、直捷的法門(mén)。
（2）各用四個(gè)字概括文中所列舉的兩件事：
（3）概括文中的中心論點(diǎn)：
4）文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
拓展延伸
10、人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案
導(dǎo)語(yǔ)：教學(xué)方法的創(chuàng)新性和靈活性，猶如一雙翅膀，能夠幫助提升整堂課的效果和水平。下面就由小編為為大家?guī)?lái)人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案，歡迎各位參考借鑒！
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見(jiàn)的論證方法。
4、對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。
5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，提升思想素養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1.理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂(lè)業(yè))，把握論證方法。
2.對(duì)“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，以供課上交流。
2.教學(xué)錄音及設(shè)備。
3.小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
四、教學(xué)安排：四課時(shí)
五、教法與學(xué)法：
1.朗讀法。
2.品悟法。
六、教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容：
【第一課時(shí)】
(一)導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對(duì)著自己的成績(jī)，面對(duì)著自己與那些成績(jī)比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，你是否做到了專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂(lè)事呢?
七十多年前，我國(guó)近代思想家，著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬趯?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
(板書(shū)課題)
11、人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、理解積累詞語(yǔ)。
2、積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言。
3、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
4、理解文章的中心論點(diǎn)，了解"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。
2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
3、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
研討探究法
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、題解
梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
要求：1、把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)；
2、試把每一段的段意歸納出來(lái)；
3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
四、研討課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學(xué)生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)?凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車(chē)"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂(lè)業(yè))，"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類(lèi)理想的生活"。
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1、探究練習(xí)二。
2、選用隨堂練習(xí)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類(lèi)理想的生活了。"
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是"人類(lèi)合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
三、探究活動(dòng)
(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點(diǎn)如下：
1、"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
2、人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
3、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
4、凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
5、人生在世，是要天天勞作的。
6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
9、敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10、從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
10、凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
12、每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13、因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
15、敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)課文。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文第六段。 2、選用隨堂練習(xí)。
12、人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?，是一篇演講詞。下面是小編整理的九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì)，歡迎大家閱讀!
【《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì)】
一. 教學(xué)目標(biāo)：
1. 初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2. 引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
3. 初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見(jiàn)的論證方法。
4. 對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。
5. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，提升思想素養(yǎng)。
二. 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1. 理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂(lè)業(yè))，把握論證方法。
2. 對(duì)“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三. 教學(xué)準(zhǔn)備：
1. 搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，以供課上交流。
2. 教學(xué)錄音及設(shè)備。
3. 小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
四. 教學(xué)安排： 四課時(shí)
五. 教法與學(xué)法：
1. 朗讀法。
2. 品悟法。
六. 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容：
【第一課時(shí)】
(一) 導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對(duì)著自己的成績(jī)，面對(duì)著自己與那些成績(jī)比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，你是否做到了專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂(lè)事呢?
七十多年前，我國(guó)近代思想家，著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬趯?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
(板書(shū)課題)
(二) 走近檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě))
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫(xiě)法)：
① 征引：引用。
② 佝僂gōulóu
③ 駢進(jìn)pián
④ 褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。
⑤ 心無(wú)旁騖：專(zhuān)心致志，一點(diǎn)也不分心。 (騖wù)
⑥ 敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
⑦ 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
⑧ 不二法門(mén)：原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門(mén)。后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
⑨ 言行相顧：指言行不互相矛盾。
⑩ 強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。(聒guō)
(四) 整體感知，理清寫(xiě)作思路：
1. 播放教學(xué)錄音，整體感知課文內(nèi)容。
2. 學(xué)生自由朗讀，并思考：
(1) 從題目上來(lái)看，談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問(wèn)題?
(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
(2) 針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。讀一讀，好好揣摩。
(“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。)
(第一要敬業(yè)。……第二要樂(lè)業(yè)。)
(敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。)
(凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。)
(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。)
(五) 課時(shí)小結(jié)：
1. 本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙。
2. 初步了解作者所要表達(dá)的思想，見(jiàn)解。
【第二課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。
(一) 提問(wèn)：
從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導(dǎo)：(舉班上學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生做例子)
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣? ----------討論的問(wèn)題
↓↓
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)好! ----------你的看法，觀點(diǎn)
↑↑
小丘同學(xué)上次月考成績(jī)總分760分，排名第一。------依據(jù)，事實(shí)
(二) 像上例中，你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題所持有的看法或觀點(diǎn)，在議論文中，就叫做“論點(diǎn)”。用來(lái)證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)的過(guò)程和方法，就叫做“論證”。(板書(shū)議論文三要素)
(三) 文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問(wèn)題的呢? 試找出文中相關(guān)語(yǔ)句。(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專(zhuān)為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。)
(四) 認(rèn)真朗讀課文，思考：
1. 文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂(lè)業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫?wèn)題呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。)
2. 根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯?wèn)題，將全文劃分層次，并概括層次大意。
第一層(1--5)有業(yè); 第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂(lè)業(yè)。
(五) 賞析第一層：仔細(xì)朗讀(1—5段)
1. 作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，找了哪些材料依據(jù)?
(1) 孔子的話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”
(2) 百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯?！泵咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
2. 引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
3. 請(qǐng)你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
(1) 可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊;
(2) 使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;
(3) 從業(yè)過(guò)程中的困難，挫折，煩惱，是對(duì)意志和品性，能力和才干的鍛煉;
(4) 有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
(六) 課時(shí)小結(jié)
1. 本節(jié)課時(shí)，主要是通過(guò)學(xué)生身邊的實(shí)際例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。
2. 領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。
【第三課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識(shí)導(dǎo)入。(論點(diǎn)，論據(jù)，論證)
(一) 賞析第二層：仔細(xì)朗讀(6—7段)
1. 假設(shè)是你，你打算怎樣來(lái)證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?
(學(xué)生討論)
2. 作者梁?jiǎn)⒊壬质窃鯓幼C明的呢?他提供了哪些依據(jù)?
(1) 朱子的話;
(2) 當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)的例子;
(3) 佝僂丈人承蜩的故事;
(4) 木匠與政治家，挑糞工與軍人;
(5) 曾文正，莊子，孔子的話。
3. 思考：這些依據(jù)有什么特點(diǎn)?可以大致分成幾類(lèi)?
明確：
第一類(lèi)(1)和(5)都是名人名言;
第二類(lèi)(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例。
(教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類(lèi)型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。)
(二) 再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來(lái)證明這一論點(diǎn)的?
明確：
(1) 什么是“敬” ----主一無(wú)適便是敬
↓↓
(2) 為什么要“敬”----凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的
↓↓
(3) 怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實(shí)
(三) 拓展延伸
我們常說(shuō)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”，那么，學(xué)習(xí)了本節(jié)課后，你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?
(學(xué)生討論)
(四) 課時(shí)小結(jié)
1. 本節(jié)課時(shí)著重研討作者論證“敬業(yè)”的過(guò)程。
2. 引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類(lèi)型。
【第四課時(shí)】
復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)
(一) 賞析第三層：請(qǐng)同學(xué)們默讀第8段
1. 作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂(lè)業(yè)”的呢?
梁?jiǎn)⒊壬鷱乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的”;對(duì)于無(wú)法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣。
然后，就提出了自己的觀點(diǎn) “凡職業(yè)都是有趣味的”。
2. 為什么說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?(學(xué)生討論)
3. “凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子?
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂(lè)業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)
(二) 綜合全文，思考：文末說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么?說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
明確：
(1) 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”;(有業(yè))
(2) 對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))
(3) 要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。(樂(lè)業(yè))
(三) 質(zhì)疑探究
作者在論述“敬業(yè)”的問(wèn)題時(shí)，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)
(四) 課時(shí)總結(jié)
1. 針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。
2. 寫(xiě)作特點(diǎn)：
(1) 論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
(2) 論證說(shuō)理，引經(jīng)據(jù)典。大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱熹、曾國(guó)藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
(3) 語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
(五) 作業(yè)布置
(1) 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，好好揣摩。
(2) 根據(jù)所學(xué)的議論文知識(shí)，試寫(xiě)一篇以“自信”為話題的議論文。字?jǐn)?shù)不少于600字。
【教學(xué)總結(jié)】
課文是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼€(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí)，少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí)，然后把當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點(diǎn)撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn)，指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問(wèn)題。可以說(shuō)沒(méi)什么難度，絕大部分同學(xué)都能理解到位。
第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn)，但是在說(shuō)其作用時(shí)，尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語(yǔ)，說(shuō)的是五花八門(mén)、詞不達(dá)意。另外，對(duì)于敬業(yè)、樂(lè)業(yè)意義的理解上談的太少，忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”，從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，如何把握自己的青春年華，是做書(shū)中所寫(xiě)的兩等苦人，還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?
這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過(guò)一篇議論文的學(xué)習(xí)，就讓孩子們掌握住答題方法，其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過(guò)做題才能逐步掌握?？墒牵覀兊睦蠋焻s把所謂的答題套路直接給學(xué)生，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)行默寫(xiě)，我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂(lè)趣，這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂(lè)學(xué)嗎?
我覺(jué)得，在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學(xué)到知識(shí)，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂(lè)在其中。