《藤野先生教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、藤野先生教案一等獎(jiǎng)
藤野先生教案
教學(xué)目的：
一、體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，學(xué)習(xí)魯迅先生“我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)主義精神。
二、學(xué)習(xí)抓住主要特征刻畫人物的寫作方法，領(lǐng)會(huì)各組材料之間的內(nèi)在聯(lián)系和文章語(yǔ)言的感情色彩。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩教時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、啟發(fā)興趣，引入課文。
今天學(xué)習(xí)魯迅先生散文《藤野先生》。這篇文章選自散文集《朝花夕拾》。
“朝花夕拾”是什么意思?請(qǐng)學(xué)生試解。
“從百草園到三味書屋”是回憶兒童時(shí)期的生活。這一篇回憶青年時(shí)候東渡日本留學(xué)的生活片斷，寫于1926年。寫的是青年時(shí)候的事(1904年)。出示魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的照片和1926年在廈門大學(xué)任教時(shí)的照片，使學(xué)生加深對(duì)“朝花夕拾”的理解。
這篇文章如作者自己所說(shuō)，是從“記憶中抄出來(lái)”的。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1．請(qǐng)同學(xué)質(zhì)疑。
2．這篇散文以什么為順序來(lái)記敘的?以什么為中心來(lái)記敘的?以什么為線索來(lái)記敘的?
以時(shí)間為順序，以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。放在20世紀(jì)初廣闊的時(shí)代背景下寫人、敘事，把對(duì)藤野先生的深沉懷念跟抒發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情緊密地交織在一起，寫作手法很出色。
3．以藤野先生為記敘中心，全文可劃分為幾大部分?
按地點(diǎn)來(lái)說(shuō)，第一部分寫哪里?第二部分?第三部分?
(1)東京所見(jiàn)所感；(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活；(3)離開仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。
三、講讀第一部分(第1自然段－－第3自然段)。
既然文章以藤野先生為記敘的中心，為什么要寫東京“留學(xué)生”的情況?“清國(guó)留學(xué)生”是怎樣的情況呢?作者對(duì)此充滿了怎樣的感情?
1．朗讀。
2．清國(guó)留學(xué)生腐敗墮落，對(duì)國(guó)家前途、人民命運(yùn)置若罔聞。白天迷戀于觀景看花，精心擺弄象征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子；晚上醉心于學(xué)跳舞。
3．語(yǔ)言的感情色彩。
“無(wú)非”：作者滿懷尋找救國(guó)救民道理的希望，離開自己的國(guó)土，但東京所見(jiàn)與國(guó)內(nèi)一樣，他感到失望、憤懣、厭惡。“油光可鑒”、“實(shí)在標(biāo)致極了”：鑒，鏡子、照、借鑒。如“前車之覆，后車之鑒”。要求學(xué)生找出“標(biāo)致”的同義詞、反義詞，體會(huì)“實(shí)在”、“極”的作用。
4．對(duì)東京的失望，對(duì)新鮮環(huán)境的追求。
文章從清國(guó)留學(xué)生的情況入筆，交代離開東京的原因，為下文的展開作了鋪墊。
四、講讀第二部分(第4至35自然段)。
1．第二部分是文章的主體，著重寫對(duì)藤野先生的懷念，可是又未立刻下筆，而是先寫赴仙臺(tái)途中見(jiàn)聞和初至仙臺(tái)的情況，這是為什么?
(1)朗讀第二部分中第4、5自然段。
(2)“水戶”的牢記表明先生的愛(ài)國(guó)主義思想?！叭漳豪铩闭铡氨咀C”來(lái)說(shuō)，原因不知。無(wú)可靠的旁證，不能臆斷。做學(xué)問(wèn)要嚴(yán)謹(jǐn)?？甲C事物首先求“本證”，本證最說(shuō)明問(wèn)題。憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事。
(3)從仙臺(tái)的受優(yōu)待表現(xiàn)日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友誼與關(guān)心。(與下文“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)照。)
(4)與主題不游離。由食宿下劣引出仙臺(tái)醫(yī)專教職員對(duì)他的關(guān)注，為藤野的出場(chǎng)作鋪墊。在層層鋪墊之中表露出魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。
2．在關(guān)心“我”的教職員中，最難忘的是“藤野先生”。藤野先生經(jīng)過(guò)鋪墊終于出現(xiàn)在讀者眼前。他是怎樣的一個(gè)人呢!
(1)閱讀第6節(jié)至第23節(jié)。
(2)先看他的外貌，再說(shuō)明抓住哪幾件事來(lái)刻畫他的思想性格。
(3)外形，用白描手法，魯迅慣用的手法，幾筆勾勒，顯現(xiàn)特征。
(4)事：回憶的幾件事。第一節(jié)課；看“我”的講義；指導(dǎo)畫圖；詢問(wèn)裹腳事。
(5)思想，性格，作風(fēng)。正直的學(xué)者：純樸，生活節(jié)儉；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博；對(duì)魯迅熱情關(guān)懷，不倦教誨，待人誠(chéng)懇，無(wú)民族偏見(jiàn)。在日本帝國(guó)主義惡濁空氣泛濫的情況下，更突出藤野先生對(duì)中國(guó)人民的真誠(chéng)友誼。
(6)重點(diǎn)朗讀15自然段，“添改”講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對(duì)中國(guó)人民的友誼，平凡中見(jiàn)深情，不是字面，句子，不是一般的知識(shí)。一個(gè)“添改”兩顆“心”，心心相通。對(duì)這樣的老師，魯迅怎不尊敬和感激呢?
3．藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生赤誠(chéng)以待，可受日本軍國(guó)主義思想毒害的日本青年如何呢?作者滿懷憤慨和內(nèi)心的痛楚寫下了這些片斷。
第一件受侮辱(翻檢、諷刺、流言)。
第二件受刺激(包圍)。
(1)作者對(duì)受了怎樣的議論?表露了怎樣的感情?(不是低能兒，關(guān)鍵在“弱”)
反語(yǔ)、諷刺、揭露，一個(gè)熱血沸騰很有抱負(fù)的青年怎不憤慨?怎么承受得了這種恥辱?然而更使作者內(nèi)心痛楚的事接連發(fā)生。
這是一個(gè)怎樣令人窒息、令人憤怒、難以言表的場(chǎng)面，影片里，中國(guó)人麻木落后，講堂上受歧視、包圍。民族自尊心受到踐踏，熱愛(ài)祖國(guó)的熾熱感情如火山一樣要噴射，而這種自尊心，這種熱情化作深思，化作對(duì)生活道路的抉擇，棄醫(yī)從文了。這是生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(讀注釋③)“刺耳”，不是對(duì)聲音的反映，而是心靈的痛楚。實(shí)際上是“刺心”。
(2)作者怎樣寫告別藤野先生的情景的呢?著重寫臉色，進(jìn)一步表現(xiàn)他對(duì)中國(guó)學(xué)生的深切關(guān)懷。這一部分寫在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)醫(yī)的經(jīng)過(guò)，憶藤野對(duì)他的關(guān)懷、教育、幫助和師生間的情誼，以及作者思想的重大變化。
五、講讀第三部分(第36至38自然段)。
這一部分?jǐn)⑹鲎髡邔?duì)藤野先生的深切懷念。有兩點(diǎn)值得注意：
1．作者懷念、敬愛(ài)先生，不僅因?yàn)橄壬M心盡力教，更由于有一顆為中國(guó)為學(xué)術(shù)的偉大之心，故“時(shí)時(shí)”記起。說(shuō)明師生友誼很不尋常。
2．?dāng)⑹鱿壬鷮?duì)自己的深遠(yuǎn)影響，巧妙地再現(xiàn)先生音容笑貌，把舊事與時(shí)事結(jié)合起來(lái)，表示繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心，使這篇散文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
六、的寫作特色：
1．選擇典型事例，抓住主要特征表現(xiàn)人物。從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作到精神品質(zhì)，無(wú)不刻畫入微，形神畢肖。從側(cè)面烘托、映襯，形象突出。
2．各組材料(生活事件、世態(tài)人情、歷史材料、科學(xué)知識(shí)及現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng))如此豐富，如此膠漆一般地有機(jī)地組合在一起，是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。貫穿全文的內(nèi)在線索是作者崇高的愛(ài)國(guó)主義思想。放得開，收得攏，形散而神不散。
3．語(yǔ)言富有感情色彩。
七、作業(yè)：
1．朗讀全文。讀順口，讀正確。
2．在書上依次劃出表現(xiàn)作者愛(ài)國(guó)感情的句子與段落，并分析它們是從什么角度來(lái)表現(xiàn)的。
藤野先生教案
一、課題：藤野先生
二、教學(xué)目標(biāo)
1．有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中的主要事例；
2．理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神；
3．學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：1．理思路、找線索，析事例；2．理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
四、課時(shí)：1課時(shí)
五、教具：多媒體設(shè)備
六、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開這個(gè)疑問(wèn)。
（二）想一想
文章是按什么順序來(lái)組織材料的？記敘的線索是什么？變換了幾個(gè)地點(diǎn)？根據(jù)地點(diǎn)變化，可以將課文分成幾個(gè)部分？（板書略）
（三）學(xué)習(xí)第一部分
提問(wèn)：第一段寫清國(guó)留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時(shí)中國(guó)是什么樣的狀況？
從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這正是敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。
（四）學(xué)習(xí)第二部分
提問(wèn)：想一想，作者寫了他與藤野先生先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征？
這四件事，前兩件是詳寫，后兩件是略寫。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
提問(wèn)：棄醫(yī)從文這一舉動(dòng)表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情？表現(xiàn)了他什么樣的精神？
(魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。)
（五）齊讀第三部分課文，討論藤野先生對(duì)魯迅的影響
1在藤野先生諸多美好的品格中，作者認(rèn)為哪一種是他最為敬佩的感動(dòng)的？從課文的哪些語(yǔ)句中，可以感受到？
2對(duì)于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎？魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢？
3最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？
（六）總結(jié)全文
請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括的寫作特點(diǎn)。
七、布置作業(yè)
2、藤野先生教案
藤野先生教案
教學(xué)目的：
一、體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，學(xué)習(xí)魯迅先生“我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)主義精神。
二、學(xué)習(xí)抓住主要特征刻畫人物的寫作方法，領(lǐng)會(huì)各組材料之間的內(nèi)在聯(lián)系和文章語(yǔ)言的感情色彩。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩教時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、啟發(fā)興趣，引入課文。
今天學(xué)習(xí)魯迅先生散文《藤野先生》。這篇文章選自散文集《朝花夕拾》。
“朝花夕拾”是什么意思?請(qǐng)學(xué)生試解。
“從百草園到三味書屋”是回憶兒童時(shí)期的生活。這一篇回憶青年時(shí)候東渡日本留學(xué)的生活片斷，寫于1926年。寫的是青年時(shí)候的事(1904年)。出示魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的照片和1926年在廈門大學(xué)任教時(shí)的照片，使學(xué)生加深對(duì)“朝花夕拾”的理解。
這篇文章如作者自己所說(shuō)，是從“記憶中抄出來(lái)”的。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1．請(qǐng)同學(xué)質(zhì)疑。
2．這篇散文以什么為順序來(lái)記敘的?以什么為中心來(lái)記敘的?以什么為線索來(lái)記敘的?
以時(shí)間為順序，以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。放在20世紀(jì)初廣闊的時(shí)代背景下寫人、敘事，把對(duì)藤野先生的深沉懷念跟抒發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情緊密地交織在一起，寫作手法很出色。
3．以藤野先生為記敘中心，全文可劃分為幾大部分?
按地點(diǎn)來(lái)說(shuō)，第一部分寫哪里?第二部分?第三部分?
(1)東京所見(jiàn)所感；(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活；(3)離開仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。
三、講讀第一部分(第1自然段－－第3自然段)。
既然文章以藤野先生為記敘的中心，為什么要寫東京“留學(xué)生”的情況?“清國(guó)留學(xué)生”是怎樣的情況呢?作者對(duì)此充滿了怎樣的感情?
1．朗讀。
2．清國(guó)留學(xué)生腐敗墮落，對(duì)國(guó)家前途、人民命運(yùn)置若罔聞。白天迷戀于觀景看花，精心擺弄象征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子；晚上醉心于學(xué)跳舞。
3．語(yǔ)言的感情色彩。
“無(wú)非”：作者滿懷尋找救國(guó)救民道理的希望，離開自己的國(guó)土，但東京所見(jiàn)與國(guó)內(nèi)一樣，他感到失望、憤懣、厭惡。“油光可鑒”、“實(shí)在標(biāo)致極了”：鑒，鏡子、照、借鑒。如“前車之覆，后車之鑒”。要求學(xué)生找出“標(biāo)致”的同義詞、反義詞，體會(huì)“實(shí)在”、“極”的作用。
4．對(duì)東京的失望，對(duì)新鮮環(huán)境的追求。
文章從清國(guó)留學(xué)生的情況入筆，交代離開東京的原因，為下文的展開作了鋪墊。
四、講讀第二部分(第4至35自然段)。
1．第二部分是文章的主體，著重寫對(duì)藤野先生的懷念，可是又未立刻下筆，而是先寫赴仙臺(tái)途中見(jiàn)聞和初至仙臺(tái)的情況，這是為什么?
(1)朗讀第二部分中第4、5自然段。
(2)“水戶”的牢記表明先生的愛(ài)國(guó)主義思想?！叭漳豪铩闭铡氨咀C”來(lái)說(shuō)，原因不知。無(wú)可靠的旁證，不能臆斷。做學(xué)問(wèn)要嚴(yán)謹(jǐn)。考證事物首先求“本證”，本證最說(shuō)明問(wèn)題。憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事。
(3)從仙臺(tái)的受優(yōu)待表現(xiàn)日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友誼與關(guān)心。(與下文“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)照。)
(4)與主題不游離。由食宿下劣引出仙臺(tái)醫(yī)專教職員對(duì)他的關(guān)注，為藤野的出場(chǎng)作鋪墊。在層層鋪墊之中表露出魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。
2．在關(guān)心“我”的教職員中，最難忘的是“藤野先生”。藤野先生經(jīng)過(guò)鋪墊終于出現(xiàn)在讀者眼前。他是怎樣的一個(gè)人呢!
(1)閱讀第6節(jié)至第23節(jié)。
(2)先看他的外貌，再說(shuō)明抓住哪幾件事來(lái)刻畫他的思想性格。
(3)外形，用白描手法，魯迅慣用的手法，幾筆勾勒，顯現(xiàn)特征。
(4)事：回憶的幾件事。第一節(jié)課；看“我”的講義；指導(dǎo)畫圖；詢問(wèn)裹腳事。
(5)思想，性格，作風(fēng)。正直的學(xué)者：純樸，生活節(jié)儉；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博；對(duì)魯迅熱情關(guān)懷，不倦教誨，待人誠(chéng)懇，無(wú)民族偏見(jiàn)。在日本帝國(guó)主義惡濁空氣泛濫的情況下，更突出藤野先生對(duì)中國(guó)人民的真誠(chéng)友誼。
(6)重點(diǎn)朗讀15自然段，“添改”講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對(duì)中國(guó)人民的友誼，平凡中見(jiàn)深情，不是字面，句子，不是一般的知識(shí)。一個(gè)“添改”兩顆“心”，心心相通。對(duì)這樣的老師，魯迅怎不尊敬和感激呢?
3．藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生赤誠(chéng)以待，可受日本軍國(guó)主義思想毒害的日本青年如何呢?作者滿懷憤慨和內(nèi)心的痛楚寫下了這些片斷。
第一件受侮辱(翻檢、諷刺、流言)。
第二件受刺激(包圍)。
(1)作者對(duì)受了怎樣的議論?表露了怎樣的感情?(不是低能兒，關(guān)鍵在“弱”)
反語(yǔ)、諷刺、揭露，一個(gè)熱血沸騰很有抱負(fù)的青年怎不憤慨?怎么承受得了這種恥辱?然而更使作者內(nèi)心痛楚的事接連發(fā)生。
這是一個(gè)怎樣令人窒息、令人憤怒、難以言表的場(chǎng)面，影片里，中國(guó)人麻木落后，講堂上受歧視、包圍。民族自尊心受到踐踏，熱愛(ài)祖國(guó)的熾熱感情如火山一樣要噴射，而這種自尊心，這種熱情化作深思，化作對(duì)生活道路的抉擇，棄醫(yī)從文了。這是生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(讀注釋③)“刺耳”，不是對(duì)聲音的反映，而是心靈的痛楚。實(shí)際上是“刺心”。
(2)作者怎樣寫告別藤野先生的情景的呢?著重寫臉色，進(jìn)一步表現(xiàn)他對(duì)中國(guó)學(xué)生的深切關(guān)懷。這一部分寫在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)醫(yī)的經(jīng)過(guò)，憶藤野對(duì)他的關(guān)懷、教育、幫助和師生間的情誼，以及作者思想的重大變化。
五、講讀第三部分(第36至38自然段)。
這一部分?jǐn)⑹鲎髡邔?duì)藤野先生的深切懷念。有兩點(diǎn)值得注意：
1．作者懷念、敬愛(ài)先生，不僅因?yàn)橄壬M心盡力教，更由于有一顆為中國(guó)為學(xué)術(shù)的偉大之心，故“時(shí)時(shí)”記起。說(shuō)明師生友誼很不尋常。
2．?dāng)⑹鱿壬鷮?duì)自己的深遠(yuǎn)影響，巧妙地再現(xiàn)先生音容笑貌，把舊事與時(shí)事結(jié)合起來(lái)，表示繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心，使這篇散文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
六、的寫作特色：
1．選擇典型事例，抓住主要特征表現(xiàn)人物。從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作到精神品質(zhì)，無(wú)不刻畫入微，形神畢肖。從側(cè)面烘托、映襯，形象突出。
2．各組材料(生活事件、世態(tài)人情、歷史材料、科學(xué)知識(shí)及現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng))如此豐富，如此膠漆一般地有機(jī)地組合在一起，是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。貫穿全文的內(nèi)在線索是作者崇高的愛(ài)國(guó)主義思想。放得開，收得攏，形散而神不散。
3．語(yǔ)言富有感情色彩。
七、作業(yè)：
1．朗讀全文。讀順口，讀正確。
2．在書上依次劃出表現(xiàn)作者愛(ài)國(guó)感情的句子與段落，并分析它們是從什么角度來(lái)表現(xiàn)的。
藤野先生教案
一、課題：藤野先生
二、教學(xué)目標(biāo)
1．有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中的主要事例；
2．理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神；
3．學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：1．理思路、找線索，析事例；2．理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
四、課時(shí)：1課時(shí)
五、教具：多媒體設(shè)備
六、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開這個(gè)疑問(wèn)。
（二）想一想
文章是按什么順序來(lái)組織材料的？記敘的線索是什么？變換了幾個(gè)地點(diǎn)？根據(jù)地點(diǎn)變化，可以將課文分成幾個(gè)部分？（板書略）
（三）學(xué)習(xí)第一部分
提問(wèn)：第一段寫清國(guó)留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時(shí)中國(guó)是什么樣的狀況？
從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這正是敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。
（四）學(xué)習(xí)第二部分
提問(wèn)：想一想，作者寫了他與藤野先生先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征？
這四件事，前兩件是詳寫，后兩件是略寫。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
提問(wèn)：棄醫(yī)從文這一舉動(dòng)表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情？表現(xiàn)了他什么樣的精神？
(魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。)
（五）齊讀第三部分課文，討論藤野先生對(duì)魯迅的影響
1在藤野先生諸多美好的品格中，作者認(rèn)為哪一種是他最為敬佩的感動(dòng)的？從課文的哪些語(yǔ)句中，可以感受到？
2對(duì)于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎？魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢？
3最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？
（六）總結(jié)全文
請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括的寫作特點(diǎn)。
七、布置作業(yè)
3、藤野先生教案
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、理解、積累“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)。做到會(huì)讀、會(huì)寫并理解其含義。
2、收集魯迅生平和創(chuàng)作的資料，認(rèn)識(shí)魯迅的人生道路，為理解魯迅作品打下基礎(chǔ)。
過(guò)程與方法：
1、 引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。
2、 復(fù)習(xí)人物描寫的方法，探究本文外貌描寫及典型事例對(duì)揭示人物思想和性格的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，學(xué)習(xí)他憂國(guó)憂民、以天下為己任的崇高精神。
2、學(xué)習(xí)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格。
教學(xué)重點(diǎn)
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解、積累“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語(yǔ)。
2.回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識(shí);了解散文集《朝花夕拾》和時(shí)代背景材料。
3.誦讀課文，整體感知文意，理清思路。
4.研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。
5.學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課
同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?rdquo;，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)
二、資料助讀
1.作家作品
學(xué)生介紹魯迅其人及作品。
2.簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。可魯迅最終并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。
三、誦讀課文，整體感知
1.學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。
2.在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。
提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
兩名學(xué)生，到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。
文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
見(jiàn)藤野前，在東京
相識(shí)
與藤野在仙臺(tái) 相處
離別
相別后，深切懷念
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。(顯示圖片)最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研讀，分析藤野形象
1.學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容
學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)
跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫，說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人
課文如何描寫藤野先生的形象?
目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活儉樸
學(xué)者形象
讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求
關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠(chéng)懇
了解裹腳———求實(shí)精神
結(jié)論：課文具體寫了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。
提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn)?學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。
明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
②敘事應(yīng)該有詳略
③上下文注意過(guò)渡
④敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)
讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢?
學(xué)生思考回答，教師小結(jié)：
原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。
前面我們閱讀了有關(guān)直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒(méi)有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
3.領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想
作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開日本去了仙臺(tái)?(出示《自題小像》)
找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。
A.在東京
所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)
不學(xué)無(wú)術(shù) 思想腐朽
所感————厭惡之極，不屑與之為伍
B.去 仙 臺(tái)
日暮里：觸發(fā)憂國(guó)之情
愛(ài) 國(guó)
水戶：反清志士客死之地
C.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)
匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯
愛(ài) 國(guó)
電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷
D.離開仙臺(tái)，懷念先生
直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評(píng)價(jià)
藏講義 愛(ài)
懷念付諸行動(dòng)——掛照片
寫文章 國(guó)
五、布置作業(yè)：
抄寫詞語(yǔ)并明確詞義
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查作業(yè)
采用小組自改互查的方式，組長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)完成情況。
二、研讀關(guān)鍵語(yǔ)段，深透理解文意
1.指名學(xué)生朗讀課文1、2語(yǔ)段，思考：
(1)“東京也無(wú)非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?
(2)“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”可以嗎?
學(xué)生交流后回答，教師明確：
(1)與“到別的地方去看看，如何呢?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤。
(2)句中“標(biāo)致”是反語(yǔ)，用以諷刺。“實(shí)在”表示“的確”的意思，用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)了這一反浯的諷刺力量，更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動(dòng)后則語(yǔ)意直露，缺乏諷刺意味。
2.學(xué)生集體誦瀆第5語(yǔ)段，思考：
(1)初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”.那么句中的“大慨”可以用“因?yàn)?rdquo;替代嗎?
(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用?
教師點(diǎn)撥：
(1)“大概”表示似有此事，但不完全肯定.與句末語(yǔ)氣的“罷”合用，更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因，有點(diǎn)自謙、自喜，還有點(diǎn)隱含的感激之情。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸.同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)?rdquo;則表達(dá)不出這層意味。
(2)“居然”表示出乎意料，想不到。前面說(shuō)明這個(gè)客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了，表露了作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
3.學(xué)生自讀課文第24至3l語(yǔ)段，合作探究：
(1)怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑”這句話?
(2)“在講堂里的還有一個(gè)我。”作者為什么要這樣特意寫明呢?
(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?
(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同?
學(xué)生思考、交流后發(fā)言，教師明確：
(1)這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫的：在他們看來(lái)，貧弱中國(guó)的國(guó)民是低能兒，分?jǐn)?shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見(jiàn)而武斷作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。
(2)文中看電影事件中所敘述的中國(guó)人的情形，是依著一個(gè)要被槍斃的中國(guó)人、一群圍著看槍斃的中國(guó)人和一個(gè)“我”的次序來(lái)說(shuō)的。特意寫明：“在講堂里的還有一個(gè)我”說(shuō)明作者沒(méi)把自己看做局外人，旁觀者。
(3)“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定，說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍.麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國(guó)人。
(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情?？措娪笆录从匙髡唠y以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向，第二件事寫中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。
4.學(xué)生自讀課文38語(yǔ)段，教師點(diǎn)撥：
語(yǔ)段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng);“增加勇氣”是指作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了勇氣;“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛(ài)國(guó)主義思想統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。
5.學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會(huì)作者的思想感情。
朗讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。
三、合作研討，體驗(yàn)反思
1.關(guān)于課文主旨的理解，淪爭(zhēng)頗為熱烈，對(duì)于下面的說(shuō)法，你更傾向于哪一種?結(jié)合文(3)課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。
學(xué)生各抒己見(jiàn).激烈爭(zhēng)論。
2.魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)聯(lián)系自身思考人生的意義。 學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓勵(lì)。
四、課堂小結(jié)
欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛(ài)的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。
五、作業(yè)布置
朗讀課文，領(lǐng)會(huì)感情
六、自我問(wèn)答
4、藤野先生課時(shí)教案
《藤野先生》這是一篇散文，寫于1926年，收在魯迅散文集朝花夕拾中。 記敘了作者從1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的經(jīng)歷,回憶了自己的恩師藤野先生.
教學(xué)目標(biāo)：
１.理解積累“標(biāo)致、落第、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛絕、抑揚(yáng)頓挫”等詞語(yǔ)。
２.學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。
３.理清文脈，把握的敘述線索。
４.學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真熱誠(chéng)正直的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
2品評(píng)重點(diǎn)句段，領(lǐng)會(huì)思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系背景解讀的主旨，思考和感悟人生意義。
教學(xué)方法：誦讀法 研討探究法
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1、板書課題，有關(guān)文學(xué)常識(shí)
①魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開始用魯迅作筆名。
②著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。選自散文集《朝花夕拾》。
③《朝花夕拾》這本散文集，是魯迅在北京至廈門這段時(shí)間寫的，在廣州編定。其實(shí)正是魯迅生活中最輾轉(zhuǎn)流徙，心情最苦悶的時(shí)候。原來(lái)集名是《舊事重提》，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。
2、介紹寫作背景。
①藤野先生，是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的老師。他與《從百草園到三味書屋》里那位老師大不相同，魯迅先生對(duì)藤野先生充滿了尊敬和懷念。
②1902年，魯迅到日本學(xué)醫(yī)，目的是想將來(lái)以行醫(yī)來(lái)“療救國(guó)民疾病”，但美好的夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)擊碎了?！爸袊?guó)人圍觀中國(guó)人被殺”這一場(chǎng)景，記錄在影片中，他受到極大的刺激，決定棄醫(yī)從文，用文藝來(lái)喚醒民眾。 1926年，從日本回來(lái)二十多年，寫下此文，紀(jì)念老師，也為喚起民眾。
二、 誦讀、整體感知文章
1、 學(xué)生默讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序，并疏解疑難字詞。
（1） 注音
緋紅（fēi ） 油光可鑒（jiàn） 蘆薈（huì） 瞥（piē）
芋梗湯（yù gěng） 解剖（pōu ） 不遜（xùn ）匿名（ nì ）
詰責(zé)（jié） 深惡痛疾（wù ） 爛漫（màn ）
(2)釋義
緋紅：鮮紅。
詰責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。
標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
油光可鑒：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。
掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。文中知學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情。
落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。文中指考試不及格。
不遜：無(wú)禮。遜，謙遜。
托辭：借口。
抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。
深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。
2、 學(xué)生齊讀全文，理清思路，把握敘述線索。
在東京（1～3）“我”在東京的見(jiàn)聞與感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。---相識(shí)前
在仙臺(tái)（4～35） 1、我在仙臺(tái)的生活情況
2、我與藤野先生的交往
3、匿名信事件
4、看電影事件
5、我與藤野先生告別 -----交往中
離開仙臺(tái)（36～38）我對(duì)藤野先生的懷念 ------分別后
第二課時(shí)
本節(jié)課我們對(duì)文中表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想的內(nèi)容加以分析理解。
一、研讀關(guān)鍵語(yǔ)段，深透理解文意
1、指名朗讀課文1-3語(yǔ)段，思考：
（1）作者寫了在東京的哪些所見(jiàn)所聞？（賞花、跳舞）
（2）作者抓住清國(guó)留學(xué)生哪些特征進(jìn)行描寫？（辮子）
（3）作者把清國(guó)留學(xué)生的辮子比作“一座富士山”“小姑娘的發(fā)髻”并且說(shuō)“實(shí)在標(biāo)致極了”，這里用了哪些修辭手法？（夸張、比喻、反語(yǔ)）
（4）通過(guò)這些描寫我們可以感受到作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生怎樣的態(tài)度？（厭惡、反感）
（5）從內(nèi)容的推進(jìn)上看這與藤野先生有什么關(guān)系？
（這是魯迅離開仙臺(tái)的原因，為下文寫與藤野先生相識(shí)埋下伏筆，）
2、接下來(lái)作者從東京來(lái)到仙臺(tái)，
（1）與藤野先生初次見(jiàn)面作者主要抓住藤野先生的外貌來(lái)描寫，請(qǐng)找出描寫藤野先生外貌的語(yǔ)句。（生活簡(jiǎn)樸）
（2）交往中，作者選取了四個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)，列出這四個(gè)事例：
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
關(guān)心實(shí)習(xí)——熱情誠(chéng)懇
了解裹腳——求實(shí)精神
——沒(méi)有民族偏見(jiàn)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)
（3）除了寫和藤野先生交往的四件事外，還寫了哪些事？
①匿名信（內(nèi)容——自尊心受到傷害。
結(jié)果——維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)
②看電影——“我的意見(jiàn)卻變化了”“我的意見(jiàn)”指什么？“變化”指什么？
——棄醫(yī)從文：為什么？
（4）上面兩件事可以看出魯迅：強(qiáng)烈的民族自尊心，熱愛(ài)祖國(guó)
（5）這些事與藤野先生有什么聯(lián)系？（離開仙臺(tái)，告別藤野埋下伏筆）
3、離開仙臺(tái)
（1）作者離開仙臺(tái)后，雖未給藤野先生寄過(guò)照片和信，但作者懷念之情卻未減，為什么？（他是“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”而且“在我的眼里和心里是偉大的”——直接抒情）
（2）作者是如何表達(dá)對(duì)藤野先生的懷念的？（收藏講義、掛照相、把懷念化作勇氣和力量——繼續(xù)寫---）
（3）如何理解最后一句話：（用手中的筆同反動(dòng)派作斗爭(zhēng)，體現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)思想）
二、總結(jié)
1、通過(guò)作者在日本留學(xué)的幾個(gè)片段刻畫他的老師藤野先生，贊揚(yáng)了先生的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)先生深切真摯的懷念，并表達(dá)強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之心和與反動(dòng)派斗爭(zhēng)的決心。
2、自我整理
①兩條線索
②兩種真摯情感
③四個(gè)典型事例
④一次思想轉(zhuǎn)變
三、體驗(yàn)反思
1、課后習(xí)題第1題
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師提供參考意見(jiàn)。
2、魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系自身思考人生的意義。
學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓勵(lì)。
四、布置作業(yè)
以“我最尊敬的一位老師”為題，構(gòu)思完成一篇小作文。
要求：
（1）綜合運(yùn)用記敘、描寫、抒情等表達(dá)方式；
（2）敘事具體、中心明確。
5、藤野先生教案課時(shí)
《藤野先生》是八年級(jí)下冊(cè)的一篇回憶性的散文，是魯迅先生寫的一篇感情真摯的憶師范文，文章回憶了先生在日本留學(xué)期間和藤野先生相識(shí)交往的過(guò)程，給我們刻畫了一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)，正直，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的老師形象。同時(shí)，文章也透出了魯迅先生深厚的愛(ài)國(guó)熱情，以及他棄醫(yī)從文的原因。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、理解、積累“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)。做到會(huì)讀、會(huì)寫并理解其含義。
2、收集魯迅生平和創(chuàng)作的資料，認(rèn)識(shí)魯迅的人生道路，為理解魯迅作品打下基礎(chǔ)。
過(guò)程與方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。
2、復(fù)習(xí)人物描寫的方法，探究外貌描寫及典型事例對(duì)揭示人物思想和性格的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，學(xué)習(xí)他憂國(guó)憂民、以天下為己任的崇高精神。
2、學(xué)習(xí)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 聯(lián)系背景解讀的主旨，思考和感悟人生意義。
2、 品味文中富有感情色彩的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)方法：資料搜集法；閱讀體驗(yàn)法；語(yǔ)文活動(dòng)式教學(xué)法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、情景導(dǎo)入：
魯迅先生一生著述頗豐，但對(duì)于自己的老師，他只寫過(guò)三個(gè)人。一個(gè)是三味書屋里的壽鏡吾先生，一個(gè)是留洋學(xué)醫(yī)期間的藤野先生，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎先生。藤野先生是日本的一位老師，魯迅先生早年跟他學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，最終又沒(méi)有堅(jiān)持從事醫(yī)學(xué)事業(yè)，為什么還要專門寫文章來(lái)紀(jì)念他呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《藤野先生》一文，來(lái)看看他到底是一個(gè)什么樣的人。
二、資料助讀
1、作家作品
（課件）
2、簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的 （課件）
魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。
三、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生圈點(diǎn)勾畫法默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。
思考：（課件）
（1）標(biāo)注出重點(diǎn)詞語(yǔ)。
（2）這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的? 以什么為線索來(lái)記敘的?
（3）注意：文章變換了幾個(gè)地點(diǎn)?
（4）劃分文章的段落層次，并說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
2、交流觀點(diǎn)
依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序全文共分三段：（課件）
一（1-3）：見(jiàn)到藤野之前，在東京的所見(jiàn)所感，交代去仙臺(tái)的原因。
二（4-35）：在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離 別。
三（36-38）：離開仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢？我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研讀課文，分析人物形象
1、學(xué)生采用跳讀方式。學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。（課件）
跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫，說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人 ？
語(yǔ)文活動(dòng)，搶答下列問(wèn)題：（課件）
藤野全名： （藤野嚴(yán)九郎）
供職學(xué)校： （仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校）
教授課程： （解剖學(xué)）
外貌特征： （黑瘦、戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書、忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套）
學(xué)者形象：
讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
2、學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題，明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)？（課件）
添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求
關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠(chéng)懇
了解裹腳———求實(shí)精神
惜別 ———尊重友愛(ài)
3、 藤野先生身上有很多作為教師的優(yōu)點(diǎn)，但其中最特殊、最打動(dòng)作者的是什么呢？
交流明確：
在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，他對(duì)作者這樣一個(gè)來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生不同尋常的熱忱、尊重、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的支持與鼓勵(lì)。
4、概括人物形象：藤野先生是一個(gè)什么樣的人？
結(jié)論：生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格、正直熱誠(chéng)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的學(xué)者。
5、提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn)？學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。
明確：（課件）
①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
②敘事應(yīng)該有詳略。
③上下文注意過(guò)渡。
④敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)。
讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？
欲知后事如何，留待下回分解。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、熟讀課文，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。
2、認(rèn)真練字，積累詞語(yǔ)。
3、完成《同背作業(yè)》“基礎(chǔ)知識(shí)”部分。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、復(fù)習(xí)舊知：
略
二、重點(diǎn)研讀，深入探究：
1、語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：名人訪談
在課文中，除了著重描寫藤野先生外，還多處敘述了魯迅在日本留學(xué)的經(jīng)歷，先在東京留學(xué)，后到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，最后離開仙臺(tái)，棄醫(yī)從文。他為什么這么頻繁地輾轉(zhuǎn)各地呢？如果你是魯迅，你該如何講述你的這段心路歷程？請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文，思考：
（1）魯迅為什么來(lái)到東京？為什么要離開東京？
（2）魯迅為什么要學(xué)醫(yī)學(xué)？是什么原因使你決心棄醫(yī)從文？
（3）你對(duì)作者的敘述還有哪些疑問(wèn)？
2、學(xué)生研讀課文，合作交流：
（1）我來(lái)到東京留學(xué)，是想學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，探求救國(guó)救民之道。我對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”不是去逛公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞這種空虛、無(wú)聊的生活感到憎惡、失望和不滿，因此決定離開這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而到別的地方去看看，這就是我要離開東京到仙臺(tái)的原因。
（2）“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺痛了我?！澳涿攀录笔刮疑罡腥鯂?guó)備受歧視的悲哀，激發(fā)了我強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富貴強(qiáng)民的愿望。作者的個(gè)人自尊心和民族自尊心都受到了極大的傷害?！翱措娪笆录笔刮疑罡小搬t(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”，要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，我決定棄醫(yī)從文，以拯救國(guó)人的靈魂。
（3）可能出現(xiàn)的疑問(wèn)：從東京到仙臺(tái)途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？魯迅到仙臺(tái)后，受到了優(yōu)待，這能說(shuō)明什么問(wèn)題？
交流后明確：
因?yàn)椤叭漳豪铩敝械摹叭漳骸睍?huì)使作者自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)清政府日薄西山的憂恨之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情。這樣寫是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活描寫，反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。
3、“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
“我”對(duì)藤野先生的感情:感激、懷念，具體體現(xiàn)在哪些方面？
①裝訂收藏講義
②懸掛先生的照片
③多寫文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量。
4、精讀第38段，思考:
“良心發(fā)現(xiàn)”指什么？（作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng)）
“增加勇氣”指什么？（作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害,一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國(guó)的希望,便增加了勇氣）
“正人君子”指什么？（帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人）
5、教師引導(dǎo)：作者是用什么來(lái)統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的？
明確：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。
6、 的主題是什么？
交流明確：
以作者與藤野先生的交往為敘事線索，以作者的愛(ài)國(guó)之情為情感線索，敘述了與藤野先生交往的幾件事和自己棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生的感激和懷念之情，也深刻而含蓄地表現(xiàn)了作者的赤子之情。
三、品味語(yǔ)言
語(yǔ)言精煉準(zhǔn)確，耐人尋味，常常在看似平淡無(wú)奇的語(yǔ)句中，有力地表現(xiàn)豐富深刻的含意和復(fù)雜深沉的心境。
1、朗讀第1、2自然段，找出你認(rèn)為寫得好的句子，說(shuō)明理由。
a東京也無(wú)非是這樣。
b高高聳起，形成一座富士山。 （夸張、比喻）
c除下帽來(lái)，油光可鑒。（比喻）
d實(shí)在是標(biāo)致極了。（反語(yǔ)）
e問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！保ǚ凑Z(yǔ)）
學(xué)生交流后回答，教師明確：
(1)“無(wú)非”表示“只不過(guò)”的意思，表露了作者對(duì)東京的失望和對(duì)清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的厭惡之情。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了東京清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活?！拔乙晕已]軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面，反襯出一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤。
(2)句中“標(biāo)致”是反語(yǔ)，用以諷刺?！皩?shí)在”表示“的確”的意思，用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)了這一反浯的諷刺力量，更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙夷和反感；而改動(dòng)后則語(yǔ)意直露，缺乏諷刺意味。
2、學(xué)生集體誦瀆第5語(yǔ)段，思考：
(1)初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”。那么句中的“大慨”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨?
(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用?
教師點(diǎn)撥：
(1)“大概”表示似有此事，但不完全肯定，與句末語(yǔ)氣的“罷”合用，更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因，有點(diǎn)自謙、自喜，還有點(diǎn)隱含的感激之情。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)椤眲t表達(dá)不出這層意味。
(2)“居然”表示出乎意料，想不到。前面說(shuō)明這個(gè)客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了，表露了作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
3、學(xué)生自讀課文第24至3l語(yǔ)段，合作探究：
怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑”這句話?
這是一個(gè)荒謬的推理，強(qiáng)盜的邏輯，表明作者的人格和民族自尊心都受到極大傷害。在他們看來(lái)，貧弱中國(guó)的國(guó)民是低能兒，分?jǐn)?shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見(jiàn)而武斷作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。
四、課堂小結(jié)
欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛(ài)的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。
五、作業(yè)布置
1、深入理解課文，感受作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、完成《同步作業(yè)》。
6、藤野先生獲獎(jiǎng)教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品析體現(xiàn)先生品質(zhì)的關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)特殊時(shí)期難能可貴的真情；
2、抓住重要事件和關(guān)鍵信息點(diǎn)，理解特定背景下藤野先生的“偉大”。
【教學(xué)重點(diǎn)】
知藤野其事，品先生其人
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解藤野先生平凡中的“偉大”
【教學(xué)思路】
總體思想：走近一位恩師——感受一份深情——體味一段境遇——銘記一份感動(dòng)
一、感念恩師，引發(fā)回憶（3’）
由魯迅敬重的三位老師的話題導(dǎo)入，出示課文中37段中的句子：
“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。……他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道?！?/p>
在魯迅先生筆下這位“最使我感激”的、偉大的老師是哪一位呢？其“偉大”從何體現(xiàn)的？引入課題。
二、走近先生，評(píng)其印象(5’)
人的第一印象最為深刻，20年來(lái)藤野先生的音容笑貌依然清晰如昨。請(qǐng)同學(xué)們讀一讀有關(guān)文段，說(shuō)說(shuō)藤野先生留給作者的第一印象是什么樣的？
生讀6—9、38段，抓住藤野先生外貌、聲調(diào)品析：不修邊幅、生活儉樸。
三、了解先生，感受人品(15’)
從相識(shí)、相處到相離，藤野先生在魯迅心中的形象逐漸高大起來(lái)。請(qǐng)細(xì)讀課文，看作者選取了那幾件事，體現(xiàn)了先生怎樣的品格？
讀文字，品語(yǔ)言，說(shuō)見(jiàn)解。以“讀 ，我看到一個(gè) 的藤野先生”的句式來(lái)分析人物形象。
——添改講義：一絲不茍，誨人不倦
——糾正解破圖：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，循循善誘
——關(guān)心解剖實(shí)習(xí)：無(wú)微不至，真摯誠(chéng)懇
——了解女人裹腳：善良，求實(shí)
思考：關(guān)于藤野先生這些瑣事，用“偉大”是否恰當(dāng)？
——什么叫“偉大”？學(xué)生類比生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己的老師，進(jìn)一步探究魯迅評(píng)價(jià)藤野先生“偉大”的原因。
四、惜別先生，思其偉大(12’)
作者是在怎樣的特定背景中去寫藤野先生的？哪些事（或哪些細(xì)節(jié)）進(jìn)一步凸顯了藤野先生的“偉大”？
跳讀，抓關(guān)鍵信息，對(duì)照“我”當(dāng)時(shí)的生存、精神困境與藤野先生對(duì)“我”的態(tài)度，；領(lǐng)略先生偉大的人格魅力和人性光輝。
生討論（同桌交流），師點(diǎn)撥指導(dǎo)。學(xué)生談到即可，不展開探討，例如學(xué)生可結(jié)合如下方面說(shuō)（不一一詳說(shuō)，點(diǎn)到即可）：
——清國(guó)留學(xué)生的現(xiàn)狀
——在仙臺(tái)的“優(yōu)待”
——匿名信事件
——看電影事件
重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品析“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒……”
弱國(guó)愚民：棄醫(yī)從文（將先生與“我”，放在我的精神成長(zhǎng)史來(lái)看?。?/p>
人情的暖意→人性的光輝（正直，熱忱，沒(méi)有民族偏見(jiàn)）
【師生帶著感情再讀37段：“但不知怎地，……”讀文末最后幾句話：“每當(dāng)夜間疲倦……”】
五、緬懷先生，抒寫心語(yǔ)(5’)
設(shè)想一（課堂練習(xí)）：為藤野先生授予“中日友好獎(jiǎng)”，寫頒獎(jiǎng)詞
（頒獎(jiǎng)詞示例）：格桑德吉：懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人
格桑德吉，女，西藏自治區(qū)墨脫縣幫辛鄉(xiāng)小學(xué)的一名教師。 2000年，格桑德吉畢業(yè)于河北師范大學(xué)，畢業(yè)之后她并沒(méi)有像其他同學(xué)一樣選擇留在大城市工作，而是毅然回到西藏。
【頒獎(jiǎng)詞】不想讓鄉(xiāng)親的夢(mèng)，跌落于懸崖，門巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)。堅(jiān)守在雪山、河流之間，把知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)注入一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村。她用一顆心，脈動(dòng)一群人的心，用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的燈火。
設(shè)想二（課外作業(yè)）：夜深人靜之時(shí)，面對(duì)藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。請(qǐng)把我課文主旨，展開合理想象，模仿作者口吻，給先生寫一封信，表露作者心跡。
7、《藤野先生》教案
《藤野先生》
湖北洪英
一、導(dǎo)入新課。
七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?為什么在1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀ｚｈ?。铮绯康囊馑?。早晨的花到晚上拾起來(lái)，說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫此文時(shí)，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、學(xué)生默讀課文，疏通有關(guān)閱讀障礙
要求：1．標(biāo)注出難字難詞。
2、想一想，文章是按什么順序來(lái)組織材料的，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，
3、根據(jù)地點(diǎn)變化，將課文分成哪三個(gè)部分。
明確：2、文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開仙臺(tái)后。
3、段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。可分成三個(gè)部分（全文共有38段）：
第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分（第4—35段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
三、學(xué)習(xí)課文第一部分
1．學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。
2．思考：（1）★這部分文字所描寫的對(duì)象是什么？（“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員）
（2）★請(qǐng)標(biāo)出最能表現(xiàn)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的詞語(yǔ)和句子？（對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。）
（3）★對(duì)于這些清國(guó)留學(xué)生，“我”是持什么態(tài)度?哪些詞語(yǔ)表明了“我”的態(tài)度?
在文章的第一部分中，作者著重描寫了清國(guó)留學(xué)生的不男不女、不倫不類
的丑惡形象?！靶纬梢蛔皇可健焙汀巴鹑缧」媚锏陌l(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象
地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。
（4）★寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。
★為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？——因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。
教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”，所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別??；革命失敗了，就放下來(lái)。阿Q就是這樣。為此，魯迅還寫過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》。
★“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說(shuō)明什么？——留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h；而辮子盤在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是?；逝伞？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。教師評(píng)：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！
(5)★從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想?作者對(duì)他們的極端憎惡的感情
（6）★一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？（比喻、反語(yǔ)的巧妙使用）比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”
“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的
清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。而“東京也無(wú)非是這樣”，“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想，也為下文與
藤野先生相識(shí)埋下伏筆。
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
1．這一部分內(nèi)容較多，請(qǐng)學(xué)生先默讀課文，然后思考：這一部分可以分為幾層?
討論后明確：可以分為四個(gè)層次：
第一層(第4—5段)：寫到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。
第二層(第6—23段)：寫與藤野先生的相識(shí)和相處的故事，贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。
第三層(第24—31段)：寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。
第四層(第32—35段)：寫作者離開仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
2．★在去仙臺(tái)的途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地點(diǎn)記得很清楚，這是為
什么?
明確：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國(guó)憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)的思想感情。
3．★作者到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待?
明確：不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
4、★那么作者對(duì)這一優(yōu)待有什么感受呢？請(qǐng)細(xì)心體會(huì)以下幾個(gè)句子：
(1)大概物以稀為貴罷。
(2)我在仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待。
(3)在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。
明確：1、“大概是物以希以貴罷?！薄按蟾拧庇胁聹y(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣?！拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
2、受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
3、“居然睡安隱了?！薄熬尤弧北硎境龊跻饬现?，竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
5、★作者對(duì)這種種優(yōu)待有什么感受?
明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心
板書第一層次層意：寫“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
（二）、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段
★作者抓住了哪些特征來(lái)描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？
寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
★作者著得寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。事例思想品質(zhì)
1添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍
2糾正解剖圖熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求
3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇
4了解女人裹腳探索研究，實(shí)事求是
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
（三）研習(xí)第二部分第三層次內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，閱讀課文的第24—31段，★這一層次寫了幾件事？寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事
★這兩件事情給作者怎樣的刺激?反映了作者什么樣的思想感情？
1、這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神?！翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章第31段，進(jìn)一步體會(huì)作者所受到的刺激。教師補(bǔ)充講述
★作者為什么要棄醫(yī)從文，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)精神。具體解釋請(qǐng)參看課文有關(guān)注釋。教師引導(dǎo)學(xué)生明確：
作者之所以這樣做，是因?yàn)橹袊?guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意：寫作者離開仙臺(tái)，棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
（四）、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。學(xué)生閱讀32—35段
★考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意：寫作者離開仙臺(tái)時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。
三、學(xué)習(xí)課文第三部分
1、★到35段，已經(jīng)完成了對(duì)藤野先生的回憶，為什么作者還要說(shuō)自己回國(guó)以后的一些感想呢？討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。
2、齊聲朗讀這一部分，畫出我對(duì)藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。
與藤野先生分別后，作者說(shuō)：“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)無(wú)非使他失望，便連信有怕敢寫了。”這句話應(yīng)該怎樣理解?
學(xué)生討論后明確：作者對(duì)中國(guó)在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。
3．★作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一?
學(xué)生討論后明確：因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱校绕涫撬翢o(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
4、結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來(lái)寫我在日本的遭遇和思考呢？
從整篇文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說(shuō)也貫穿著作者的愛(ài)國(guó)注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺(tái)，是寫與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，接下來(lái)寫仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)、在那種環(huán)境下的難能可貴。
所以，這樣一位沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來(lái)贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。
從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。
四、小結(jié)：
課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛(ài)國(guó)感情。文章語(yǔ)言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我
8、《藤野先生》教案
昆山市一中
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。
2、著重分析藤野的形象，以及魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義感情。即的明線及暗線。
一、導(dǎo)入新課
（在課題封面上，單擊任意處進(jìn)入菜單，然后單擊“導(dǎo)入新課”按鈕進(jìn)入下一頁(yè)，注意一定要單擊藍(lán)色的按鈕處，以下均同）
1、由學(xué)生介紹作者及作品。
2、教師總結(jié)（單擊任意處進(jìn)入下一頁(yè)）。另外，每頁(yè)下面有兩個(gè)按鈕，綠色表示“回主菜單”，藍(lán)色表示“回上一張”。
3、教師講解時(shí)可以進(jìn)入下三張，均為已學(xué)過(guò)的魯迅作品。
二、寫作背景
1、寫作背景。
2、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷。
3、仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校圖。
三、段落結(jié)構(gòu)
1、 閱讀課文。
2、 理清課文的三大部分。
四、人物形象
1、出示藤野先生圖片。
2、通過(guò)“目睹印象”和“耳聞?dòng)H見(jiàn)”的分析，概括出藤野先生的學(xué)者形象。
3、討論作者與藤野先生相識(shí)相處的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品質(zhì)。教師作小結(jié)。
五、課文暗線
1、學(xué)生分組討論，哪些地方表現(xiàn)了魯迅先生的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情？
2、分“在東京”、“去仙臺(tái)”、“棄醫(yī)從文”、“懷念先生”四個(gè)部分分析愛(ài)國(guó)主義感情。
六、小結(jié)退出
1、教師小結(jié)本課。
2、退出。
9、《藤野先生》教案
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無(wú)非”、“實(shí)在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對(duì)表達(dá)句子意思的作用。
二、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)設(shè)想
一、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫作特點(diǎn)，抓住物征寫人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。
教學(xué)時(shí)教三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語(yǔ)的準(zhǔn)確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們?cè)賹W(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）
2.指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來(lái)，說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫此文時(shí)，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)：
1、做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2、考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
（閱讀課文可請(qǐng)學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。）
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題，進(jìn)行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行歸納，提示要點(diǎn)。
1根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn)，補(bǔ)充書中沒(méi)有的注釋。
(1)緋（fēi）紅：鮮紅。
(2)宛如：好象。
(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國(guó)外的人；②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來(lái)的人民。
(5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
(6)陌（mò）生：不熟悉。
(7)畸（jī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（xùn）：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（yǎo）：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影；無(wú)影無(wú)聲。
(12)瞥（piē）見(jiàn)：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
[4]
(14)喝（hè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(16)發(fā)髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開仙臺(tái)后。
(4)與藤野先生相處寫了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫清國(guó)留學(xué)生的形象？比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
學(xué)生議論，教師歸納，明確要點(diǎn)：
1、作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤在頭頂，來(lái)描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。
3、“東京也無(wú)非是這樣。”“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無(wú)關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
板書段意：寫“我”在見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感，以及離開東京到仙臺(tái)求學(xué)的原因。
五、布置作業(yè)。
1朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2完成“理解·分析”題一、二。
3預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個(gè)大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。（問(wèn)題與答案參看第一課時(shí)的）
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與藤野先生的相識(shí)，并通過(guò)寫藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問(wèn)題：從東京到仙臺(tái)途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？用意何在？“大概”對(duì)表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？這能說(shuō)明什么問(wèn)題？“居然”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點(diǎn)：
1、因?yàn)?ldquo;日暮里”中“日暮”會(huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
[4]
3、受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
4、“居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
板書第一層次層意：寫“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問(wèn)題；作者抓住了哪些特征來(lái)描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問(wèn)題。教師歸納，明確：
1、寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一迭大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，仔細(xì)閱讀課文的第24—31段，并思考下列問(wèn)題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺(tái)，并棄醫(yī)學(xué)文？
學(xué)生討論回答，教師歸納，明確：
1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋，我們可以更清楚地了解作者這樣做的原因：中國(guó)民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意：寫作者離開仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的原因，充分表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼的。
學(xué)生討論，教師歸納要點(diǎn)：藤野先生聽說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。
[4]
板書第四層次層意：寫作者離開仙臺(tái)時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。
七、布置作業(yè)。
1朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說(shuō)明了什么問(wèn)題。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
研習(xí)課文的第三部分?？偨Y(jié)全文內(nèi)容及寫作特點(diǎn)。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。（問(wèn)題與答案參看第二課時(shí)的）
二、請(qǐng)學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問(wèn)題：
部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說(shuō)明了些什么？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：
1.第36段，寫“我”沒(méi)有給藤野先生寄照片和通信的原因。對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)也無(wú)非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來(lái)。
2.第37段，寫作者對(duì)藤野先生的懷念、感激之情以及對(duì)他的崇高評(píng)價(jià)。作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一？因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢？一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
3.第38段，寫把對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來(lái)作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書桌對(duì)面的東墻上，時(shí)時(shí)可以看到，以此來(lái)激勵(lì)自己，增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語(yǔ)，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。
4.“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過(guò)是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情。
總結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者深切懷念藤野先生的真摯情感。
三、總結(jié)全文，請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點(diǎn)。
1.脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2.抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。
（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）
四、布置作業(yè)。
1.學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫，寫前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）
2.選讀幾段感情色彩濃烈的文字。