《《詩(shī)兩首》初三語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《詩(shī)兩首》初三語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)
教材分析：
《詩(shī)兩首》是九年級(jí)下冊(cè)第一篇課文。這個(gè)單元的所選詩(shī)歌都是以愛(ài)國(guó)為主要內(nèi)容，以凝練的語(yǔ)言表達(dá)了不同時(shí)期詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情。本課作為開(kāi)篇之作，應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，并在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)賞析現(xiàn)代詩(shī)歌。第一首詩(shī)以一只鳥(niǎo)生死眷戀土地作比，形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感。詩(shī)中描繪了土地、河流、風(fēng)、黎明，暴風(fēng)雨等一系列內(nèi)涵豐富、鮮明意象來(lái)表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵。最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象，直抒胸臆，襯托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)。第二首《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)中，詩(shī)人抓住“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種物象表達(dá)內(nèi)心情感。說(shuō)說(shuō)詩(shī)人所抒寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而一步步加深、升華的。詩(shī)中的抒情方式以及富有表現(xiàn)了的語(yǔ)言是我們把握的重點(diǎn)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１．通過(guò)朗讀感受詩(shī)歌的音韻美與節(jié)奏美。
２．品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，欣賞詩(shī)歌的意境美
３．體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：誦讀。理解詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。
難點(diǎn)：賞析。感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌主題。
【教學(xué)準(zhǔn)備】：
1、安排學(xué)生預(yù)習(xí)課文，收集有關(guān)作者的資料，熟讀詩(shī)歌
2、準(zhǔn)備課文錄音材料教學(xué)流程：
【課時(shí)安排】2課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
誰(shuí)不愛(ài)自己的母親．誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)?穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀。早在1938年，著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。今天，我們——起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。
簡(jiǎn)介
學(xué)生展示收集的資料。
艾青，原名蔣海橙，《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
二、初讀，把握節(jié)奏和感情基調(diào)。
1．聽(tīng)錄音范讀
2．學(xué)生自由誦讀。
提示：這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。
示例：我愛(ài)這土地
假如／我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該／用嘶啞的喉嚨／歌唱：
這被暴風(fēng)雨／所打擊著的／土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著／我們的悲憤的／河流，
這無(wú)止息地／吹刮著的／激怒的／風(fēng)，
和那來(lái)自林間的／無(wú)比溫柔的／黎明……
——然后／我死了，
連羽毛／也腐爛在土地里面。
為什么／我的眼里／常含淚水?
因?yàn)椋覍?duì)這土地／愛(ài)得深沉……
3．指定2-3位學(xué)生誦讀全詩(shī)，師生作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
（把握三個(gè)方面的要領(lǐng)：感情基調(diào)——憂郁；語(yǔ)速——緩慢一點(diǎn)；節(jié)奏——停頓恰當(dāng)。）
4、齊讀
三、品讀，把握詩(shī)歌的意境美。
1、找出意境，感受語(yǔ)言，體會(huì)情感。
過(guò)渡：作者開(kāi)頭把自己比成什么？（鳥(niǎo)）
一只怎樣的鳥(niǎo)？（喉嚨嘶啞的鳥(niǎo)）
鳥(niǎo)在這里為什么而歌唱？（土地、河流、風(fēng)、黎明）
師明確：暴風(fēng)雨打擊著的土地——象征著祖國(guó)大地遭受的苦難
永遠(yuǎn)洶涌的悲憤的河流——象征著悲憤的人民
無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)——象征著激怒的人民
無(wú)比溫柔的黎明——象征著對(duì)光明的向往和希冀（表明作者堅(jiān)信在人民風(fēng)起云涌的斗爭(zhēng)中必將迎來(lái)曙光，迎來(lái)勝利）
2、找出你喜歡的句子，小組交流。
以“我喜歡————，從中感受到了————”（感受到的內(nèi)容：可以是情感、精神等等）
以小組為單位展示交流。
四、背讀。整體再認(rèn)全詩(shī)。
給學(xué)生時(shí)間背詩(shī)，看誰(shuí)背的又好又快。
檢查背誦情況。
五、總結(jié)反思。學(xué)生談感受
同學(xué)們，“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一，它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。讀《我愛(ài)這土地》，我們感受著那個(gè)苦難年代，愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。你們能結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)這課的感受嗎？
六、布置作業(yè)
1、收集有關(guān)愛(ài)國(guó)的詩(shī)歌
2、讀艾青的其它詩(shī)歌教案《人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)兩首》教案》，來(lái)自網(wǎng)！，人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)兩首》教案-九年級(jí)語(yǔ)文教案
2、《詩(shī)兩首》初三語(yǔ)文教案
教材分析：
《詩(shī)兩首》是九年級(jí)下冊(cè)第一篇課文。這個(gè)單元的所選詩(shī)歌都是以愛(ài)國(guó)為主要內(nèi)容，以凝練的語(yǔ)言表達(dá)了不同時(shí)期詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情。本課作為開(kāi)篇之作，應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，并在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)賞析現(xiàn)代詩(shī)歌。第一首詩(shī)以一只鳥(niǎo)生死眷戀土地作比，形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感。詩(shī)中描繪了土地、河流、風(fēng)、黎明，暴風(fēng)雨等一系列內(nèi)涵豐富、鮮明意象來(lái)表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵。最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象，直抒胸臆，襯托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)。第二首《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)中，詩(shī)人抓住“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種物象表達(dá)內(nèi)心情感。說(shuō)說(shuō)詩(shī)人所抒寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而一步步加深、升華的。詩(shī)中的抒情方式以及富有表現(xiàn)了的語(yǔ)言是我們把握的重點(diǎn)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１．通過(guò)朗讀感受詩(shī)歌的音韻美與節(jié)奏美。
２．品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，欣賞詩(shī)歌的意境美
３．體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：誦讀。理解詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。
難點(diǎn)：賞析。感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌主題。
【教學(xué)準(zhǔn)備】：
1、安排學(xué)生預(yù)習(xí)課文，收集有關(guān)作者的資料，熟讀詩(shī)歌
2、準(zhǔn)備課文錄音材料教學(xué)流程：
【課時(shí)安排】2課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
誰(shuí)不愛(ài)自己的母親．誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)?穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀。早在1938年，著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。今天，我們——起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。
簡(jiǎn)介
學(xué)生展示收集的資料。
艾青，原名蔣海橙，《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
二、初讀，把握節(jié)奏和感情基調(diào)。
1．聽(tīng)錄音范讀
2．學(xué)生自由誦讀。
提示：這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。
示例：我愛(ài)這土地
假如／我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該／用嘶啞的喉嚨／歌唱：
這被暴風(fēng)雨／所打擊著的／土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著／我們的悲憤的／河流，
這無(wú)止息地／吹刮著的／激怒的／風(fēng)，
和那來(lái)自林間的／無(wú)比溫柔的／黎明……
——然后／我死了，
連羽毛／也腐爛在土地里面。
為什么／我的眼里／常含淚水?
因?yàn)椋覍?duì)這土地／愛(ài)得深沉……
3．指定2-3位學(xué)生誦讀全詩(shī)，師生作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
（把握三個(gè)方面的要領(lǐng)：感情基調(diào)——憂郁；語(yǔ)速——緩慢一點(diǎn)；節(jié)奏——停頓恰當(dāng)。）
4、齊讀
三、品讀，把握詩(shī)歌的意境美。
1、找出意境，感受語(yǔ)言，體會(huì)情感。
過(guò)渡：作者開(kāi)頭把自己比成什么？（鳥(niǎo)）
一只怎樣的鳥(niǎo)？（喉嚨嘶啞的鳥(niǎo)）
鳥(niǎo)在這里為什么而歌唱？（土地、河流、風(fēng)、黎明）
師明確：暴風(fēng)雨打擊著的土地——象征著祖國(guó)大地遭受的苦難
永遠(yuǎn)洶涌的悲憤的河流——象征著悲憤的人民
無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)——象征著激怒的人民
無(wú)比溫柔的黎明——象征著對(duì)光明的向往和希冀（表明作者堅(jiān)信在人民風(fēng)起云涌的斗爭(zhēng)中必將迎來(lái)曙光，迎來(lái)勝利）
2、找出你喜歡的句子，小組交流。
以“我喜歡————，從中感受到了————”（感受到的內(nèi)容：可以是情感、精神等等）
以小組為單位展示交流。
四、背讀。整體再認(rèn)全詩(shī)。
給學(xué)生時(shí)間背詩(shī)，看誰(shuí)背的又好又快。
檢查背誦情況。
五、總結(jié)反思。學(xué)生談感受
同學(xué)們，“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一，它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。讀《我愛(ài)這土地》，我們感受著那個(gè)苦難年代，愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。你們能結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)這課的感受嗎？
六、布置作業(yè)
1、收集有關(guān)愛(ài)國(guó)的詩(shī)歌
2、讀艾青的其它詩(shī)歌教案《人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)兩首》教案》，來(lái)自網(wǎng)！，人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)兩首》教案-九年級(jí)語(yǔ)文教案
3、初三語(yǔ)文《外國(guó)詩(shī)兩首》教案
初三語(yǔ)文《外國(guó)詩(shī)兩首》教案
作為一名教職工，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編精心整理的初三語(yǔ)文《外國(guó)詩(shī)兩首》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、在誦讀中感受自然的美。
２、體會(huì)寫(xiě)景抒情詩(shī)表達(dá)的基本特點(diǎn)，并嘗試寫(xiě)簡(jiǎn)單的詩(shī)。
３、理解詩(shī)人對(duì)自然和生活的愛(ài)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
１、詩(shī)歌誦讀。
２、詩(shī)歌仿寫(xiě)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，英國(guó)有一位浪漫主義詩(shī)人叫濟(jì)慈，他說(shuō)“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”，這句經(jīng)典的話本身也是一句詩(shī)，它告訴我們生活的本質(zhì)就是詩(shī)，人的一生也是詩(shī)。如果我們能用詩(shī)意的眼光來(lái)觀察我們平凡的生活，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中時(shí)時(shí)有詩(shī)情，人生處處有詩(shī)意。寫(xiě)詩(shī)，并不像許多同學(xué)想象的那么困難，今天，就讓我們以兩首優(yōu)美的外國(guó)詩(shī)為階梯，去嘗試一下寫(xiě)景詩(shī)的創(chuàng)作。
二、品讀濟(jì)慈和葉賽寧，感受寫(xiě)景詩(shī)的特點(diǎn)
１、介紹兩位詩(shī)人：
濟(jì)慈（１７９５～１８２１），英國(guó)詩(shī)人。１７９５年１０月２９日生于倫敦。９歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。１５歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到１８１６年１１月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的.思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才２５歲。
葉賽寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
２、自由誦讀感受詩(shī)意詩(shī)情：
⑴自由讀、表演讀、配樂(lè)讀。
⑵自由談一談你從這兩首詩(shī)中讀出了什么樣的詩(shī)情。
引導(dǎo)學(xué)生交流：
《蟈蟈和蛐蛐》中的蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們熱愛(ài)生活樂(lè)觀地對(duì)待生活。
《夜》傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
３、自由誦讀議一議詩(shī)歌的語(yǔ)言：
⑴重點(diǎn)讀《蟈蟈與蛐蛐》引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：
散文一樣的語(yǔ)言：娓娓道來(lái)，似在說(shuō)話，不造作不生硬。
感受方式：改變?cè)姼璺中信帕械姆绞?，把它們以散文的形式排列，讀一讀體會(huì)一下，原來(lái)，散文詩(shī)就是一篇散文。
⑵重點(diǎn)讀《夜》，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：
詩(shī)的語(yǔ)言就是形象化、細(xì)節(jié)化、生動(dòng)化的語(yǔ)言；
景物的鋪排：松林、夜鶯、長(zhǎng)腳秧雞、溪水、明月；
特點(diǎn)的凸現(xiàn)：松林的“幽暗”、夜鶯的“歌聲”、長(zhǎng)腳秧雞的“歡嚷”、大河的“銀星”、小溪的“銀波”……
⑶教師總結(jié)：
寫(xiě)景類抒情詩(shī)其實(shí)很簡(jiǎn)單：
寫(xiě)詩(shī)，就是誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)出心中的話；
寫(xiě)詩(shī)，就是細(xì)膩地描繪出心中的話；
寫(xiě)詩(shī)，就是優(yōu)美地表達(dá)出心中的話；
寫(xiě)詩(shī)，就是靈活地排列出心中的話；
……
三、他山之玉：看看如何把散文變成詩(shī)
１、把《春》的前幾段變成詩(shī)：
盼望著
盼望著
東風(fēng)來(lái)了
春天的腳步近了
一切都像剛睡醒的樣子
欣欣然張開(kāi)了眼
山朗潤(rùn)起來(lái)
水漲起來(lái)了
太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了
小草偷偷地
從土里鉆出來(lái)
嫩嫩的，綠綠的
園子里，田野里
瞧去
一大片一大片滿是的
２、把記敘文變成詩(shī)：
深圳的程少堂老師曾把《荷花淀》的開(kāi)頭由記敘文改成這樣了：
原文：月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子，葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。
月亮
升起來(lái)
院子里
涼爽得很
干凈得很
白天
破好的
葦眉子，濕潤(rùn)潤(rùn)的
正好編席
女人
坐在
小院當(dāng)中
手指上
纏絞著
柔滑修長(zhǎng)的
葦眉子
葦眉子
又薄又細(xì)
在她懷里
跳躍著
四、自由創(chuàng)作
以《大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡》為題，或者以《夜》為題，模仿這兩首詩(shī)簡(jiǎn)易樸實(shí)的寫(xiě)法，即興創(chuàng)作小詩(shī)一首并朗誦交流。
（提醒學(xué)生：如果覺(jué)得難，可以寫(xiě)成散文再考慮形式。）
五、課外作業(yè)
自由創(chuàng)作詩(shī)歌，在班上舉行詩(shī)歌創(chuàng)作比賽。
4、語(yǔ)文版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第6課《現(xiàn)代詩(shī)兩首》教案
內(nèi)容預(yù)覽：
現(xiàn)代詩(shī)兩首
教學(xué)目標(biāo)
一、體會(huì)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)的情操。
二、掌握詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫(xiě)法。培養(yǎng)讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)的興趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)
一、反復(fù)朗讀，把握兩首詩(shī)的中心思想和內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的情感為教學(xué)重點(diǎn)
二、理解詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫(xiě)法是教學(xué)的難點(diǎn)
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城謠》
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一 導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出中國(guó)的象征物，如長(zhǎng)城等。（游子思鄉(xiāng)的載體）
二 檢查預(yù)習(xí)
正音正字：焉(yān)支(zhī) 隘(ài)口(kǒu) 蹲(dūn)踞(jù) 荒(huāng)莽(mǎng) 山(shān)巔(diān) 焚(fén)起(qǐ) 敕(chì) （注音略）
三 學(xué)海拾貝
1 作者簡(jiǎn)介
席慕容（略）
2聽(tīng)錄音，整體感知
3 講授第一節(jié)
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么？（請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：悲歡、恩怨、無(wú)情、冷眼）
明確：寫(xiě)一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史，兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑，見(jiàn)證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。
4 講析第二節(jié)
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么？（請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：總、一……就……）
明確：抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。（唱、寫(xiě)）
追問(wèn)：詩(shī)人如何抒情？
“總”字寫(xiě)出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng)；“一……就……”寫(xiě)出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。
5 講析第三節(jié)
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么？（請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：不眠）
明確：夢(mèng)回長(zhǎng)城
思考：為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情？
“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見(jiàn)詩(shī)人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng)，好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐！
6 老師小結(jié)
詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊，而且對(duì)于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩(shī)人的心中，長(zhǎng)城除了是民族的象征，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩(shī)，具有民歌風(fēng)味，意境悠遠(yuǎn)，感情真摯.。
四、當(dāng)場(chǎng)成誦
五 布置預(yù)習(xí)《一片槐樹(shù)葉》，思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。
靈活機(jī)動(dòng)
誦讀席慕容的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》，并賞析其令人回味無(wú)窮的情感！
如何讓你遇見(jiàn)我
在我最美麗的時(shí)刻 為這
我已在佛前 求了五百年
求他讓我們結(jié)一段塵緣
佛于是把我化作一棵樹(shù)
長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁
陽(yáng)光下慎重地開(kāi)滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當(dāng)你走近 請(qǐng)你細(xì)聽(tīng)
那顫抖的葉是我等待的熱情
而當(dāng)你終于無(wú)視地走過(guò)
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
欣賞《一片槐樹(shù)葉》
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一 導(dǎo)入新課
以復(fù)習(xí)《長(zhǎng)城謠》的情感--思鄉(xiāng)導(dǎo)入新課
二 簡(jiǎn)介作者紀(jì)弦（略）
三 賞析詩(shī)歌
1聽(tīng)錄音，整體感知詩(shī)歌
2講析詩(shī)的第一節(jié)（可先范讀）
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容？
明確：寫(xiě)一片“槐樹(shù)葉”
然而這片槐樹(shù)葉卻使用了極其繁復(fù)的修飾語(yǔ)：“全世界”指出范圍；“最珍奇、最寶貴”指出程度；“最使人傷心、最讓人落淚的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、淺灰黃色的”指出它的形狀、顏色。這樣的一片槐樹(shù)葉使詩(shī)人睹物生情，傷感之情溢于言表。
3講析詩(shī)的第二節(jié)
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容？
明確：寫(xiě)槐樹(shù)葉的來(lái)歷
追問(wèn)：槐樹(shù)葉的作用是什么？
明確：是作為詩(shī)集的書(shū)簽用的。在這里“一冊(cè)古老的詩(shī)集”有了文化的象征，也許指的是古老的中國(guó)文化，雖忘卻了它的具體的來(lái)歷，但它肯定是故土的槐樹(shù)葉，詩(shī)人因此而略感欣喜，因?yàn)樗乖?shī)人的思鄉(xiāng)之情有了寄托，也一下子開(kāi)啟了詩(shī)人的濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁之門。
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4講析詩(shī)的第三節(jié)
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容？
明確：對(duì)將來(lái)的企盼，表達(dá)了游子思?xì)w的情感。
思考：這一節(jié)運(yùn)用了詩(shī)歌的什么手法？詩(shī)怎么寫(xiě)的？
明確：運(yùn)用了聯(lián)想的手法。由槐樹(shù)葉聯(lián)想到故土的泥土，進(jìn)而聯(lián)想到淡淡的槐花香的季節(jié)。
5教師總結(jié)
本詩(shī)以“一片槐樹(shù)葉”為意象，寄托了詩(shī)人思鄉(xiāng)盼歸的情感，開(kāi)頭以槐樹(shù)葉起情，結(jié)尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾，首尾呼應(yīng)，一氣呵成。和上一篇詩(shī)歌一樣，都使用了詠物抒懷的藝術(shù)手法。
6再聽(tīng)范讀，要求當(dāng)場(chǎng)成誦。
四 布置作業(yè)
板書(shū)設(shè)計(jì)略
附舒婷詩(shī)歌
【祖國(guó)啊, 我親愛(ài)的祖國(guó)】
我是你河邊上破舊的老水車
數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌
我是你額上熏黑的礦燈
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索
我是干癟的稻穗；是失修的路基
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進(jìn)你的肩膊
-- 祖國(guó)??！
我是貧困
我是悲哀
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊
是“飛天”袖間
千百年來(lái)未落到地面的花朵
-- 祖國(guó)啊
我是你簇新的理想
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫
我是你雪被下古蓮的胚芽
我是你掛著眼淚的笑窩
我是新刷出的雪白的起跑線
是緋紅的黎明
正在噴薄
-- 祖國(guó)啊
我是你十億分之一
是你九百六十萬(wàn)平方的總和
你以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我，深思的我，沸騰的我
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒，你的榮光，你的自由
-- 祖國(guó)啊
我親愛(ài)的祖國(guó)
......
5、高二語(yǔ)文上冊(cè)《李商隱詩(shī)兩首》教案
導(dǎo)語(yǔ)：教師在編寫(xiě)教案時(shí)應(yīng)該不斷地認(rèn)真探究物理學(xué)本身的知識(shí)系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)，深入研究學(xué)生的心理特征、學(xué)業(yè)水平及其認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)選與教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)相適應(yīng)的教學(xué)方法進(jìn)行施教。下面就由小編為大家?guī)?lái)高二語(yǔ)文上冊(cè)《李商隱詩(shī)兩首》教案，歡迎各位參考借鑒！
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
一、通過(guò)誦讀把握詩(shī)歌用典的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌朦朧纏綿的意蘊(yùn)和感時(shí)傷懷的情感基調(diào)。
二、通過(guò)誦讀詩(shī)文，加深對(duì)李商隱詩(shī)歌特點(diǎn)的理解。
三、從詩(shī)歌的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
【教學(xué)設(shè)想】
一、結(jié)合李商隱其人了解其詩(shī)。
二、引進(jìn)比較閱讀篇目，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
三、誦讀法、提問(wèn)法相結(jié)合的學(xué)生自主討論。
四、兩課時(shí)。
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
結(jié)合李商隱其人了解其詩(shī)是本課教學(xué)重點(diǎn)。
認(rèn)字解詞;分析課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
【自學(xué)引導(dǎo)】
認(rèn)字解詞是教學(xué)中的重要一環(huán)，特別是古典詩(shī)文中的詞語(yǔ)、容易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的字詞，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生理解掌握。課文中一些不常用的偏僻字詞，可以不作為教學(xué)重點(diǎn)。
字詞教學(xué)的方法多種多樣，可以讓學(xué)生在課下利用工具書(shū)查音、注釋，教師檢查訂正;也可以由教師利用視頻出示一些字詞，學(xué)生拼讀講解。
字詞教學(xué)要利用課本的注解，還要注意解決課后練習(xí)中的有關(guān)問(wèn)題。
一、正音正字：
錦瑟(sè ) 弦( xián )柱 惘(wǎng )然 馬嵬(wéi ) 未卜( bǔ ) 宵柝( tuò ) 曉籌(chóu ) 駐( zhù )馬
二、解釋詞語(yǔ)：
春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
可：難道，哪能。
惘然;迷惘，茫然。
宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。
虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。
六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。
四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。
三、補(bǔ)充譯詩(shī)《錦瑟》：
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
四、有疑問(wèn)的字詞句：
【閱讀探討】
一、重點(diǎn)分析課文情節(jié)結(jié)構(gòu)。
1—2句：由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。
3—4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。 5—6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7—8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
二、題解
“錦瑟”或名無(wú)題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外。 三、聽(tīng)誦讀、齊讀并講解《錦瑟》
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋?！?《論詩(shī)三十首》)意思是說(shuō)，像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩(shī))這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩(shī)絕句》)的浩嘆，可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。
《錦瑟》或名《無(wú)題》，題目《錦瑟》是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩(shī)。有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活，也有的以為其詩(shī)是詩(shī)人回顧反思平生遭際之作。不論這首詩(shī)是為什么寫(xiě)的，但讀者們的共識(shí)是這是一首好詩(shī)?！板\瑟”是一種樂(lè)器。一般在唐代，分為三種：17弦、25弦和五十弦的。我們前面學(xué)過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“膠柱鼓瑟”說(shuō)的就是這種樂(lè)器。
1、提問(wèn)：首聯(lián)中作者在感嘆什么?怎么看出的?
明確：起聯(lián)兩句， “無(wú)端”，猶言“沒(méi)來(lái)由地”、“平白無(wú)故地”。此詩(shī)人之癡語(yǔ)也。錦瑟本來(lái)就有那么多弦，這并不是過(guò)錯(cuò);詩(shī)人卻硬來(lái)埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦? “一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節(jié)。瑟具弦五十，音節(jié)最為繁富可知，其繁音促節(jié)，常令聽(tīng)者難以為懷。詩(shī)人絕沒(méi)有讓人去死摳“數(shù)字”的意思。他是說(shuō)：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事;音繁而緒亂，悵惘以難言。所設(shè)五十弦，正為“制造氣氛”，以見(jiàn)往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩(shī)，先宜領(lǐng)會(huì)斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說(shuō)：“錦瑟華年誰(shuí)與度?”(《青玉案》)元詩(shī)人元好問(wèn)說(shuō)：“佳人錦瑟怨華年!”(《論詩(shī)三十首》)華年，正今語(yǔ)所謂美麗的青春。
2、提問(wèn)：李商隱詩(shī)的一大特色就是用典，《錦瑟》的頷聯(lián)和頸聯(lián)就是連續(xù)的用典。談?wù)劚驹?shī)中的用典?
明確：①莊周夢(mèng)蝶——說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來(lái)夢(mèng)醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?！?《莊子齊物論》)譯文：莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。這時(shí)全然忘記了自己是莊周。一會(huì)兒醒來(lái)，對(duì)自己還是莊周十分驚奇疑惑。認(rèn)真想一想，不知是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成莊周?莊周與蝴蝶是應(yīng)該有所區(qū)分的。莊周夢(mèng)蝶，蝶夢(mèng)莊周，這就是事物的區(qū)分和變化。比喻夢(mèng)中樂(lè)趣或人生變化無(wú)常。
②望帝啼鵑——傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。
③東海鮫人——《太平御覽》卷803引《博物志》云：“鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤(pán)，以與主人”。東海有鮫人織水為綃墜淚成珠。有一次一個(gè)鮫人出來(lái)玩，住在一個(gè)農(nóng)民家里，住了幾天這家人的米吃完了，于是農(nóng)民就要去變賣東西，這個(gè)時(shí)候鮫人讓農(nóng)民取一個(gè)碗，墜淚成珠。這個(gè)典在陸游的釵頭鳳里也有“淚痕紅浥鮫綃透”。
④暖玉生煙——傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中。
3、提問(wèn)：這四個(gè)典故，和錦瑟有什么關(guān)系?
明確：玉溪此句是寫(xiě)：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景，不復(fù)成寐，致迷糊迷失。試看他在《秋日晚思》中說(shuō)：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢(mèng)境。錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩(shī)人無(wú)限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個(gè)“托”字，不但寫(xiě)了杜宇之托春心于杜鵑，也寫(xiě)了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之處，詩(shī)人妙筆奇情，于此已然達(dá)到一個(gè)高潮。珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統(tǒng)之說(shuō)。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。我們讀唐人詩(shī)，一筆而有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的，舍玉溪生實(shí)不多見(jiàn)。錢起的詠瑟名句不是早就說(shuō)“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來(lái)”嗎?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。玉溪此處，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對(duì)仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比。而就字面講，藍(lán)田對(duì)滄海，也是非常工整的，因?yàn)闇孀直玖x是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩(shī)人對(duì)于這一高潔的感情，是愛(ài)慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。不論后人的評(píng)價(jià)里，《錦瑟》是悼念亡妻還是思念宋華陽(yáng)，抑或是自己身世的感傷。從這首律詩(shī)里后人可以讀到的是愛(ài)慕、是執(zhí)著、是哀思、是嘆惋。于是，尾聯(lián)收攏全篇，明白提出“此情”二字，與開(kāi)端的“華年”相為呼應(yīng)。詩(shī)句是說(shuō)：如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。話是說(shuō)的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何!詩(shī)人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說(shuō)明那種悵惘的苦痛心情。
4、提問(wèn)：如何理解《錦瑟》的意境。
明確：第一聯(lián)，毫無(wú)疑問(wèn)是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感?！耙幌乙恢眲t興寄遙深，感情凝重;“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。第二、三兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。但詩(shī)人究竟在苦戀什么呢?他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，說(shuō)的是迷惘之情——他曾留戀的夢(mèng)境。莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里，詩(shī)人借用這個(gè)典故，表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂(lè)是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世?！巴鄞盒耐卸霹N”，更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來(lái)——生而不能，死則續(xù)夢(mèng)!這是怎樣的悲哀啊，希冀以來(lái)生繼今世，永結(jié)情緣。接著，詩(shī)意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開(kāi)出另一新的境界來(lái)：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩(shī)人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩(shī)中說(shuō)：“古來(lái)才命兩相妨”，意為才氣與命運(yùn)不能兩全)我們無(wú)從知曉。最后一聯(lián)，以感嘆作結(jié)?！按饲榭纱勺窇洝?，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無(wú)需“追憶”，分明已然在追憶?！按饲椤睘閱畏Q表述，則大體可以推定前面所指為一件事。“只是當(dāng)時(shí)已惘然”反迭前句，言當(dāng)時(shí)身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩(shī)就在這種無(wú)限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止。
5、提問(wèn)：怎樣理解《錦瑟》的主旨和情感?
明確：《錦瑟》一詩(shī)，境界撲朔迷離，情感深長(zhǎng)綿藐，確實(shí)是一個(gè)千古之謎。所以，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩(shī)來(lái)讀，并從詩(shī)人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭(zhēng)的政治派別夾縫中求得生存的，受過(guò)一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過(guò)短暫的榮光，更有過(guò)長(zhǎng)期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)，不能硬把中國(guó)古典詩(shī)歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛(ài)情隱喻君臣際遇)往這里套。否則，李商隱那些寫(xiě)愛(ài)情的無(wú)題詩(shī)，像“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，都可以當(dāng)作政治詩(shī)來(lái)讀了。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫(xiě)戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會(huì)不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。中學(xué)語(yǔ)文在線(www
6、提問(wèn)：怎樣理解《錦瑟》一詩(shī)的表現(xiàn)手法?
明確：這首詩(shī)主要運(yùn)用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩(shī)，無(wú)論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來(lái)，但一追究其具體所指，就如墜入五里云霧了。不敢說(shuō)李商隱開(kāi)啟了中國(guó)當(dāng)代朦朧詩(shī)的先河，也不敢說(shuō)他影響了十九世紀(jì)法國(guó)的象征主義詩(shī)派(有受中國(guó)詩(shī)歌影響的因素)，但他確實(shí)是一位古典時(shí)期的“先鋒派”，他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對(duì)后世影響很大，連中國(guó)十一世紀(jì)的改革家王安石對(duì)都他推崇之至。也許，正是李商隱詩(shī)歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得他美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?《中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
【文苑尋寶】
公元812年，在河南省獲嘉縣縣衙的府第內(nèi)，李商隱誕生了。父親李嗣正任獲嘉縣縣令。三年后，李嗣受聘為浙東觀察使幕僚。李商隱的童年時(shí)代便在獲嘉至江浙一帶度過(guò)的。李商隱注定是一個(gè)悲情的詩(shī)人，李家從商隱曾祖父起，一連幾代都過(guò)早病故。終于，在商隱十歲時(shí)，父親在幕僚任上過(guò)逝了。孤兒寡母扶喪北回鄭州，由于多年未回故鄉(xiāng)，雖在故土，卻情同外來(lái)的逃荒者。李商隱在他的一篇文章中就寫(xiě)道：“四海無(wú)可歸之地，九族無(wú)可倚之親”(《祭裴氏姊文》)?；蛘哒怯捎诩沂赖墓驴嗖恍遥又葙娜?，形成李商隱易于感傷的性格，但同時(shí)也促使他謀求通過(guò)科舉，振興家道。
公元829年，也就是唐文宗太和三年，李商隱離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)，來(lái)到長(zhǎng)安，謁見(jiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷里的權(quán)貴令狐楚，很受賞識(shí)。令狐楚將他聘入幕府，李商隱開(kāi)始了他一生中的第一次幕僚生活。其間，令狐楚親自指點(diǎn)李商隱，教他寫(xiě)今體文。
李商隱二十三歲那年，公元835年，李商隱上玉陽(yáng)山東峰學(xué)道。而玉陽(yáng)山西峰的靈都觀里，他邂逅了侍奉公主的宮女宋華陽(yáng)，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)多月后，這段超出常規(guī)的愛(ài)戀，終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無(wú)結(jié)果，短暫的歡娛，無(wú)望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。李商隱一生中留下了眾多的《無(wú)題》詩(shī)，而最為人們所知，也最蕩心動(dòng)魄的《無(wú)題二首》即完成于此時(shí)。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燭紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
玉谿生的這首《無(wú)題》，全以首句“別”字為通篇主眼。江淹《別賦 》說(shuō)：“黯然銷魂者，唯別而已矣!” “黯然”二字，也正是玉谿生此詩(shī)所表達(dá)的整個(gè)情懷與氣氛。在古代，即使是盛唐這樣一個(gè)繁華的朝代，音信依然是不便的，于是出門在外，情人分離就釀成了濃濃的情思，更何況李商隱這時(shí)的這種情思并不僅僅是距離的遠(yuǎn)隔，死別是痛苦的，而生離卻更勝死別。于是李商隱張口一吐便出了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钡那Ч琶?。春蠶自縛，滿腹情絲，生為盡吐;吐之既盡，命亦隨亡。絳蠟自煎，一腔熱淚，淚而長(zhǎng)流;流之既干，身亦成燼。
然而，如花美眷、似水流年都是昨日舊事，“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?！币粋€(gè)“改”字，傳達(dá)出的是青春不再，逝水常東的悄然心驚。其苦情蜜意，全從一個(gè)“改”字傳出。而“寒”字也是苦心營(yíng)造的，此寒，如謂為“心境”所造，月光本無(wú)所謂冷暖，但在作者眼中，滿眼盡是離情別緒，因此，看到的月光，也便寒冷了。李商隱到了晚年，還設(shè)法在長(zhǎng)安約見(jiàn)了宋華陽(yáng)。
公元837年，在令狐楚的兒子令狐陶的幫助下，李商隱進(jìn)士及第，但也就是這一年的年底，令狐楚病逝了。李商隱一生的悲劇從這一年正式拉開(kāi)了帷幕。
第二年的春天，李商隱投奔了涇原節(jié)度使王茂元，當(dāng)了幕僚。王茂元愛(ài)商隱之才，將最小的女兒嫁給他。這時(shí)，李商隱26歲，婚后感情很好。李商隱有一首思念愛(ài)妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦為之辛酸。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部的朋黨斗爭(zhēng)十分激烈，以李德裕為首的李黨和以牛僧儒為首的牛黨史朝廷里的兩大對(duì)立的勢(shì)力。令狐楚父子為牛黨要員，王茂元被視為親近李黨的武人。李商隱轉(zhuǎn)依王茂元，在牛黨眼里是“背恩”的行為，從此令狐家的人對(duì)李商隱不滿。黨人的成見(jiàn)，加以李商隱個(gè)性孤傲，他一直沉淪下僚，在朝廷僅任九品的秘書(shū)省校書(shū)郎、正字，和閑冷的六品太學(xué)博士。為時(shí)都很短。從大和三年踏入仕途，到大中十二年去世，30年中有20年輾轉(zhuǎn)于各處幕府。東到兗州，北到?jīng)苤荩系焦鹆?，西到梓州，遠(yuǎn)離家室，飄泊異地。
李商隱最后一次到梓州作長(zhǎng)達(dá)五年的幕僚之前，妻子王氏又不幸病故，子女寄居長(zhǎng)安，這就更加重了精神痛苦。李商隱寫(xiě)了一些詩(shī)懷念她： 《落花》
高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣。
“高閣客竟去，小園花亂飛”，所深愛(ài)的人走了，花園里花瓣四處飄飛。一個(gè)“亂”字，把作者的心情和自然景象有機(jī)的組合。廝守多年，原盼著白頭偕老，但佳人卻先于自己撒手西去，這如何令作者不心亂?！皡⒉钸B曲陌，迢遞送斜暉”兩局分別從不同的角度寫(xiě)落花亂飛的情狀。前者著眼于空間，寫(xiě)落花無(wú)處不在;后者從時(shí)間寫(xiě)，落花連綿不斷，無(wú)盡無(wú)休。不僅如此，關(guān)鍵在“斜暉”二字，夕陽(yáng)西朝下的落花，更表現(xiàn)了詩(shī)人傷心，煩亂的感受。
逢著美景良辰，則懷念當(dāng)時(shí)歡愛(ài)，而無(wú)時(shí)無(wú)刻不悲悼，見(jiàn)一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩(shī)。李商隱還有一 首七夕那天寫(xiě)的《曼倩辭》也是悼念亡妻的佳作：
十八年來(lái)墮世間，瑤池歸夢(mèng)碧桃間。如何漢殿穿針夜，又向窗中覷阿環(huán)?
在李商隱生命的最后一年，也就是他46歲的時(shí)候，他寫(xiě)下了一生當(dāng)中最重要的一首詩(shī)，也是最難懂的一首詩(shī)，卻又是后世讀詩(shī)之人最喜歡讀的一首，這就是我們今天要學(xué)的《錦瑟》。
李商隱雖然在他短暫的四十六年的人生歷程中仕途一直不得志。但他依然是一位關(guān)心現(xiàn)實(shí)和國(guó)家命運(yùn)的詩(shī)人，他的各類政治詩(shī)不下百首，在其現(xiàn)存的約六百首詩(shī)中，占了六分之一，比重相當(dāng)高，表現(xiàn)了李商隱積極的用世精神。
李商隱作了涇元節(jié)度使王茂元的幕僚和女婿后，在開(kāi)成三年(838)，商隱赴京應(yīng)博學(xué)宏詞科試，落選后回到安定，也就是涇州，登上了城樓有感，寫(xiě)下了千古流傳的遣懷詩(shī)《安定城樓》：
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
這首詩(shī)頸聯(lián)寫(xiě)得最好。從詩(shī)歌中，我們讀出了作者既恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。首二句寫(xiě)景，即景所以生情，以下六句的豪情壯志、無(wú)窮感慨都由此生發(fā)。三、四句先以兩位古人自比。賈誼獻(xiàn)策之日，王粲作賦之年，都與作者一般年輕。賈誼上《治安策》，不為漢文帝所采納，作者應(yīng)博學(xué)宏詞科試而名落孫山，其心境與賈誼上書(shū)未售，同樣縈紆抑郁。王粲避亂至荊州，依劉表;作者赴涇州，入王茂元幕，都屬寄人籬下。用兩位古人的古事，比自己當(dāng)前的處境和心情，取擬于倫，十分貼切。五、六句抒露志趣和抱負(fù)。作者的遭遇雖然困頓，可是他的凌云之志，未稍減損。江湖、扁舟乃使用春秋時(shí)代范蠡的典故;范蠡佐越王勾踐，“既雪會(huì)稽之恥”，“乃乘扁舟，浮于江湖”(見(jiàn)《史記貨殖列傳》)。意謂，自己早有歸隱江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾轉(zhuǎn)坤之時(shí)，頭飄白發(fā)，身入扁舟。永憶江湖，即懷淡于名利之心;欲回天地，即抱建立功業(yè)之志。兩者似相反，實(shí)相成。這兩句詩(shī)，既灑脫，又遒勁。這兩句詩(shī)反映了封建社會(huì)里才志之士的積極向上思想，既懷著恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿，正告他人不要妄加猜測(cè)?；葑酉嗔海f子往見(jiàn)之?；蛑^惠子曰：莊子來(lái)，欲代子相。于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：南方有鳥(niǎo)，其名為鵷鶵，子知之乎?夫鵷鶵發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鶵過(guò)之，仰而視之曰：'嚇!'今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?(《莊子秋水》)。這兩句詩(shī)，既闡明自己沒(méi)有患得患失的私心雜念，胸次光明磊落，淡泊寧?kù)o，為上面“永憶江湖”句提供有力的論證;又表示對(duì)世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協(xié)容忍;還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹，對(duì)他們盡調(diào)侃奚落的能事。據(jù)近人張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》，作者應(yīng)博學(xué)宏詞試被擯，是由于牛黨的打擊，誠(chéng)如是，這句詩(shī)乃是有的放矢的。唐代后期，許多皇帝不重求賢重求仙，希企長(zhǎng)生。李商隱一再予以冷嘲熱諷。《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！苯栀Z誼宣室夜召一事，加以發(fā)揮，發(fā)泄了對(duì)于皇帝不識(shí)賢任能的不滿。賈誼貶長(zhǎng)沙，久已成為詩(shī)人們抒寫(xiě)不遇之感的熟濫題材。作者獨(dú)辟蹊徑，特意選取賈誼自長(zhǎng)沙召回，宣室夜對(duì)的情節(jié)作為詩(shī)材?！妒酚洝ＧZ列傳》載：賈生征見(jiàn)。孝文帝方受厘(剛舉行過(guò)祭祀，接受神的福佑)，坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席(在坐席上移膝靠近對(duì)方)。既罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！?/p>
在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具只眼，抓住不為人們所注意的“問(wèn)鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩(shī)的議論。
安史亂后，唐王朝由極盛走向衰敗，李商隱對(duì)玄宗的失政特別感到痛心，諷刺也特別尖銳。如我們這課要學(xué)習(xí)的《馬嵬》：
海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨兀瑹o(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!
詩(shī)中每一聯(lián)都包含鮮明的對(duì)照，再輔以虛字的抑揚(yáng)，在冷諷的同時(shí)，寓有深沉的感慨。
【夯實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練】
一、知識(shí)積累
1、在課文中找到下列詞語(yǔ)，借助工具書(shū)，給加點(diǎn)的字注音。
錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( ) 未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬
2、根據(jù)下列注音，在句子的空缺處填寫(xiě)正確的漢字。
⑴望帝春心tuō( )杜鵑
⑵cāng( )海月明珠有淚
⑶只是當(dāng)時(shí)已wǎng( )然
⑷空聞虎旅傳xiāo( )柝
⑸如何四jì( )為天子
二、文學(xué)常識(shí)：
李商隱，字 ，號(hào) 、樊南生，晚唐著名詩(shī)人。他和杜牧合稱 “ ”，與 合稱為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦，但過(guò)于隱晦迷離，難于索解。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，作品集有 。
三、李商隱名句集錦：
( ), 東風(fēng)無(wú)力百花殘。
( )， 蠟炬成灰淚始干。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，( )。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā)， ( )。
天意憐幽草,( )。
( ), 只是近黃昏。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，( )。
桐花萬(wàn)里關(guān)山路,( )。
〖參考答案：一、1 sè xián wǎng wéi bǔ tuò chóu zhù 2 托 滄 惘 宵 紀(jì)二、義山 玉谿生 小李杜 溫庭筠 《李義山詩(shī)集》 三、相見(jiàn)時(shí)難別亦難 春蠶到死絲方盡 心有靈犀一點(diǎn)通 一寸相思一寸灰 人間重晚晴 夕陽(yáng)無(wú)限好 碧海青天夜夜心雛鳳清于老鳳聲 〗
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
解讀分析《馬嵬》。
明了李商隱詩(shī)的用典特點(diǎn)。
【自學(xué)引導(dǎo)】
《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
【閱讀探討】
一、范讀、誦讀《馬嵬》。
二、析讀《馬嵬》：
1、提問(wèn)：《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件?
明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
2、提問(wèn)：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?
明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音
3、提問(wèn)：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
明確：只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
4、提問(wèn)：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。
5、提問(wèn)：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?
明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
6、提問(wèn)：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休?！睂?xiě)出了楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷。 玄宗派人招魂，方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎?哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法?
明確：不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。 但以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫(xiě)玄宗癡心夢(mèng)想，表現(xiàn)了他思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲。
7、提問(wèn)：如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。
明確：《馬嵬(其一)》是一首絕句：“冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過(guò)馬嵬?！睌ⅠR嵬之變，兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫(xiě)得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。接著，詩(shī)人又宕開(kāi)一筆，指出“他生未卜此生休”。
意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來(lái)寫(xiě)李楊愛(ài)情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。
現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”!詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢?這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
8、提問(wèn)：如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感?
明確：本詩(shī)寫(xiě)得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。接著，詩(shī)人又宕開(kāi)一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。
此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來(lái)寫(xiě)李楊愛(ài)情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”!詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢?這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
9、提問(wèn)：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
明確： 這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。
10、提問(wèn)：《馬嵬(其二)》的巧對(duì)
明確： 從對(duì)偶上看，這首詩(shī)也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來(lái)，自然流利;妙趣橫生，而又無(wú)穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對(duì)“七夕”;以“駐馬”對(duì)“牽?！保际墙鑼?duì)的妙用。所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語(yǔ)。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽?！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩(shī)中，這樣的借對(duì)很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)對(duì)“白”。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說(shuō)是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。
唐宋以后，律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高，因?yàn)椴蝗菀?，且富于幽默情趣。?duì)于這首詩(shī)的對(duì)句，古人有不同的看法。金元時(shí)期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對(duì)，恰似兒戲，扛鼎之筆也。”(《圍爐詩(shī)話》)。但也有不同意見(jiàn)，明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用，亦一病”(唐汝詢《唐詩(shī)解》吳昌祺評(píng)語(yǔ))，清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無(wú)復(fù)，熟套語(yǔ)，七八輕薄”(《唐詩(shī)成法》)。我們認(rèn)為，后面的否定意見(jiàn)過(guò)于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語(yǔ)自然恰切，何者不可以人詩(shī)呢?
三、我的思考：
《馬嵬》這首詩(shī)先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，說(shuō)說(shuō)《馬嵬》詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)?
〖參考答案：倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果〗
【延伸提高】
閱讀下文，完成1--3題
青春不等于文學(xué)
周國(guó)平
時(shí)下流行青春文學(xué)。韓寒和郭敬明創(chuàng)造了令人驚嘆暢銷奇跡，新概念作文大賽頓時(shí)成為耀眼的品牌，小作家如雨后春筍般在祖國(guó)各地破土而出。
青春擁有許多權(quán)利，文學(xué)夢(mèng)是其中之一。但是，我不得不說(shuō)，青春還是金秋，只問(wèn)是不是文學(xué)。在文學(xué)的國(guó)度里，青春、美女，海歸、行走都沒(méi)有特權(quán)，而人們常常在這一點(diǎn)發(fā)發(fā)生誤會(huì)。問(wèn)你會(huì)不會(huì)拉提琴，如果你回答也許會(huì)，但還沒(méi)有試過(guò)，誰(shuí)都知道你是在開(kāi)玩笑。然而，問(wèn)你會(huì)不會(huì)覺(jué)得你是嚴(yán)肅的。指出這一點(diǎn)的是托爾斯泰，他就此議論道：任何人都能聽(tīng)出一個(gè)沒(méi)有學(xué)過(guò)提琴的人拉出的音有多難聽(tīng)，但要區(qū)分胡寫(xiě)和真正的文學(xué)作品卻須有相當(dāng)?shù)蔫b別力。
我讀過(guò)一些青春寫(xiě)手的文字，總的感覺(jué)是空洞、虛假而雷同。有兩類青春模式。一是時(shí)尚，背景中少不了咖啡廳、酒吧、搖滾，內(nèi)容大抵是臆想的愛(ài)情，從朦朧戀、閃電商業(yè)局、單商業(yè)局、失商業(yè)局到多角戀、畸戀，由于其描寫(xiě)的蒼白和不真實(shí)讀者不難發(fā)現(xiàn)，這一切戀歸根到底只是自戀而已。另一類是裝酷，夸張地顯示叛逆姿態(tài)，或者房間地編造驚世駭俗情節(jié)。文字則漫無(wú)節(jié)制，充斥著沒(méi)有意義的句子，找不到海明威所說(shuō)的那種“真實(shí)的句子”。
我們從中看到的是沒(méi)有實(shí)質(zhì)的情調(diào)，沒(méi)有內(nèi)涵的想象對(duì)虛構(gòu)和臆造的混淆，一句話，是對(duì)文學(xué)的徹底誤解。所有這些東西與今日普通人的真實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),與作者們的真實(shí)生活更相去甚遠(yuǎn),因?yàn)樽髡邆冸m然擁有青春,也仍然只是普通人罷了.也是托爾斯泰說(shuō)的:在平庸和矯情之間只有一條窄路,那是唯的正道，而矯情比平庸更可怕。據(jù)我看，矯情這所以可怕，原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸。
當(dāng)然，在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中，也有一些好的作品。我喜歡的作品，共同之處是有自己的真實(shí)感受，在這乍土壤上面，奇思、異想、幽默、荒誕才不是紙做的假藥。對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，最重要的是把自己真正感受到的東西寫(xiě)出來(lái)，文字功夫是在這個(gè)過(guò)程之中、而不是在它之外錘煉的。因此，我主張寫(xiě)自己真正熟悉的題材，自己確實(shí)體驗(yàn)到的東西，不怕細(xì)小，但一定要真實(shí)。這是一個(gè)積累的過(guò)程，到一定的程度，就能從容對(duì)付大的題材了。
世上沒(méi)有青春文學(xué)，只有文學(xué)。文學(xué)有自己的傳統(tǒng)和尺度，二者皆由仍然活傳統(tǒng)中的大師構(gòu)成。對(duì)于今天從事寫(xiě)作的人，人們通過(guò)其作品可以準(zhǔn)確無(wú)誤地判斷，他是受過(guò)大師的熏陶，還是對(duì)傳統(tǒng)全然無(wú)知無(wú)畏。如果你真喜歡文學(xué)，崦不只是趕一趕時(shí)髦，我建議你記住海明威的話。海明威說(shuō)他只和死去的作家比，因?yàn)椤盎钪淖骷叶鄶?shù)并不存，他們的名聲是批評(píng)家制造出來(lái)的”。今日的批評(píng)家制造出了青春文學(xué)，崦我相信，真正能成大器的必是那些跳出了這個(gè)范疇的人，他們不以別的青春寫(xiě)手為對(duì)手，而是以心目中的大師為對(duì)手，不計(jì)成敗地坡度在自己的寫(xiě)作之路。
1.下列有關(guān)“青春文學(xué)”表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A、青春與文學(xué)是兩回事。青春擁有許多權(quán)利，但在文學(xué)的軾度里，它沒(méi)有任何特權(quán)。
B、青春文學(xué)作品不外乎兩種模式：時(shí)尚和裝。
C、青春文學(xué)作品是好是壞，關(guān)鍵在于作品能否表達(dá)自己的真實(shí)感受。
D、世上沒(méi)有青春文學(xué)，只有文學(xué)。所謂的“青春文學(xué)”只是今日的批評(píng)家制造出來(lái)的。
2.下面對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A、青春寫(xiě)手要寫(xiě)自己真正熟悉的題材，不要怕細(xì)小，但一定要真實(shí)。而那些大的題材則只有年長(zhǎng)的作家才能從容對(duì)付。
B、文學(xué)作品中體現(xiàn)真實(shí)體驗(yàn)或感受的表達(dá)并不排斥奇思、異想、幽默和荒誕。
C、文學(xué)創(chuàng)作是一件很嚴(yán)肅的事情，它有自己的傳統(tǒng)和尺度。
D、青春寫(xiě)手只有跳出青春文學(xué)這一范疇，以心目中的大師為對(duì)手，不計(jì)成敗地堅(jiān)持寫(xiě)作才能成為真正的作家。
3.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是
A、韓寒、郭敬明等青春作家的名聲是批評(píng)家制造出來(lái)的。
B、虛構(gòu)和臆造出來(lái)的文學(xué)作品中找汪到海明威所說(shuō)的那種“真實(shí)的句子”。
C、矯情，或者說(shuō)不老實(shí)的平庸是一些青春寫(xiě)手的文字的致命傷。所以，這些文字不不能算是真正的文學(xué)作品。
D、時(shí)下青春文學(xué)流行的一個(gè)重要原因就是相當(dāng)一部分人沒(méi)有區(qū)分胡寫(xiě)和真正的文學(xué)作品的鑒別力。
〖參考答案：1.B(在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中，也有一些好的作品。)2.A(文學(xué)對(duì)年齡中立，而不是只有年長(zhǎng)的作家才能從容對(duì)付大的題材。)3.B(虛構(gòu)和臆造是兩個(gè)不同的概念，文學(xué)作品允許虛構(gòu))〗
【延伸拓展訓(xùn)練】
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題(10分)
終南別業(yè)
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
(1)王維的詩(shī)被后人譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)頸聯(lián)包含的畫(huà)意。(5分)
答
(2)有人認(rèn)為“ ‘偶然’二字實(shí)在是貫穿上下，成為此次出游的一個(gè)特色”，談?wù)勀愕目捶ā?5分)
答
〖參考答案(1)作者沿著曲折有致的流水游玩一
直走到水流的盡頭(可能是斷崖絕壁)，就坐下來(lái)
欣賞山中景色，但見(jiàn)碧空高遠(yuǎn)，綠樹(shù)蔥蘢;一朵
朵白云從深山里飄出來(lái)。這山、水、草、樹(shù)、藍(lán)
天、白云就是一幅優(yōu)美的畫(huà)。
(2)乘興出游，帶有偶然性(1分);“行到水窮處”又是偶然性(1分);在深山中偶遇老人更是偶然(1分);所以處處是“無(wú)心的偶合”，體現(xiàn)了作者超然物外的風(fēng)采(2分)?！?/p>
【瞭望高考】
閱讀下面的文言文，完成1—4題。
海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟，令老仆藝蔬自給?？偠胶趹棁L語(yǔ)人曰：“昨聞海瑞為母壽，市肉二斤矣?！弊趹椬舆^(guò)淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“曩胡公按部，令所過(guò)無(wú)供張。今其行裝盛，必非胡公子?！卑l(fā)橐金數(shù)千，納之庫(kù)，馳告宗憲，宗憲無(wú)以罪。
隆慶元年，徐階為齊康所劾，瑞言：“階事先帝，無(wú)能救于神仙土木之誤，畏威保位，誠(chéng)亦有之。然自執(zhí)政以來(lái)，憂勤國(guó)事，休休有容，有足多者?？的烁市您椚┦色F類，其罪又浮于高拱?！比隧t其言。
歷兩京左、右通政。三年夏，以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威，墨者自免去。有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之。中人監(jiān)織造者，為減輿從。瑞銳意興革，請(qǐng)竣吳淞、白峁通流入海，民賴其利。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，扶窮弱。貧民田入于富室者，率奪還之。徐階罷相里居，按問(wèn)其家無(wú)少貸。下令飆發(fā)凌厲，所司惴惴奉行，豪有力者至竄他鄉(xiāng)以避。又裁節(jié)郵傳冗費(fèi)。士大夫出其境，率不得供頓，由是怒頗興。已而給事中戴鳳翔劾瑞庇奸民，魚(yú)肉縉紳，沽名亂政，遂改督南京糧儲(chǔ)。瑞撫吳甫年半歲，小民聞瑞去，號(hào)泣載道，家繪像祀之。
(《明史》)
1.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.署南平教諭 署：代理，暫任。
B.令老仆藝蔬自給 藝：種植。
C.發(fā)橐金數(shù)千 發(fā)：發(fā)放。
D.素疾大戶兼并 疾：憎恨，厭惡。
2.以下八句話編為四組，全都表現(xiàn)海瑞為官剛正不阿的一組是(3分) ( )
①令老仆藝蔬自給
②發(fā)橐金數(shù)千，納之庫(kù)
③康乃甘心鷹犬，博噬獸類，其罪又浮于高拱
④屬吏憚其威，墨者多自免去
⑤有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之
⑥徐階罷相里居，按問(wèn)其家無(wú)少貸
⑦又裁節(jié)郵傳冗費(fèi)
⑧小民聞瑞去，號(hào)泣載道，家繪像祀之
A.①③⑦⑧ B.②④⑤⑥ C.①④⑥⑧ D.②③⑤⑦
3.下列敘述，與原文意思不相符的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.海瑞為官生活儉樸，就連替母親祝壽也極為儉省。
B.海瑞認(rèn)為，徐階在任職間雖有失誤，但憂勤國(guó)事，仍有值得稱贊之處。
C.海瑞巡撫應(yīng)天十府時(shí)，下屬官員十分怕他，有的甚至自動(dòng)辭職，有勢(shì)之家有的黝門，有的遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)。
D.海瑞摧豪強(qiáng)，撫窮弱，因而受到小民的歡迎;裁節(jié)冗費(fèi)，不讓供頓，為此遭到士大夫的怨恨。
4.把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)今其行裝盛，必非胡公子
譯文：
(2)有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之
譯文：
(3)徐階罷相里居，按問(wèn)其家無(wú)少貸
譯文：
〖參考答案：1.C發(fā)：打開(kāi)。2.B①寫(xiě)其清廉。③對(duì)齊康的評(píng)價(jià)。⑦寫(xiě)其節(jié)用。⑧寫(xiě)吳民對(duì)海瑞的愛(ài)戴、感激。3.C“遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)”的不是“有勢(shì)之家”，而是“豪有力者”。4.(1)現(xiàn)在(看來(lái))這個(gè)人行李很多，一定不是胡公子。(“行裝”1分，“非”1分，句意1分，共3分)(2)有權(quán)勢(shì)的人家原先是用紅漆油漆大門，所說(shuō)海瑞要來(lái)，都將紅門漆成了黑門。(“有勢(shì)家”“朱丹”“黝”各1分，句意1分，共4分)(3)徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里，海瑞審查訊問(wèn)他家的土地毫不寬免。(“按問(wèn)”“少貸”各1分，句意1分，共3分)〗
《海瑞傳》譯文：海瑞，字汝賢，是瓊山人。他參加鄉(xiāng)試，考中舉人，代理南平教諭之職，后升任淳安知縣。海瑞穿布袍，吃粗糧，并讓老仆種植蔬菜自給?？偠胶趹椩?jīng)告訴他人說(shuō)：“昨天聽(tīng)說(shuō)海瑞替母親祝壽，只買了二斤肉?！弊趹椀膬鹤咏?jīng)過(guò)淳安時(shí)，惱恨驛站的官吏(招待不好)，把他倒著吊起來(lái)。海瑞說(shuō)：“過(guò)去胡公巡查部屬，下令他經(jīng)過(guò)的地方不需要提供陳設(shè)之物及招待?，F(xiàn)在看來(lái)，此人行李很多，一定不是胡公子?！庇谑蔷痛蜷_(kāi)那人的袋子，取出錢數(shù)千，將它放入國(guó)庫(kù)中，并派人驅(qū)馬快報(bào)宗憲，宗憲并沒(méi)有懲處海瑞等人。
隆慶元年，徐階被御史齊康彈劾，海瑞說(shuō)：“徐階事奉先帝，未能幫先帝走出求問(wèn)仙神興土木的誤區(qū)，他畏懼威勢(shì)，保護(hù)官位的事情，確實(shí)也是有的。但是，自從他執(zhí)政以來(lái)，為國(guó)事而憂心愁苦，感嘆動(dòng)容，有值得稱贊之處。齊康卻甘心充當(dāng)爪牙，攫取噬咬好人，他的罪行重于高拱?！比藗冋J(rèn)為他說(shuō)得很對(duì)。
海瑞先后擔(dān)任過(guò)兩京左、右通政。三年夏季，海瑞以右僉都御史的身份巡撫應(yīng)天十府。十府的官吏懼怕海瑞的威嚴(yán)，貪官大多自動(dòng)離去。有權(quán)勢(shì)的人家原先是用紅漆油漆大門，聽(tīng)說(shuō)海瑞要來(lái)，都將紅門漆成了黑門?；鹿僦斜O(jiān)督織造的也因?yàn)檫@減少了車馬隨從。海瑞意志堅(jiān)決地發(fā)動(dòng)變革，請(qǐng)求疏浚吳淞、白茆水道，使水暢通地流入海洋，讓百姓從中獲利。海瑞一向痛恨大戶兼并，全力摧抑豪強(qiáng)，安撫窮弱。貧民的田地被富家占領(lǐng)了。他都奪回還給貧民。
徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里，海瑞審查訊問(wèn)他家的土地毫不寬免。下發(fā)的命令像狂風(fēng)一樣迅速而猛烈，有關(guān)部門惴惴奉行，豪強(qiáng)中有勇力的甚至躲藏到他鄉(xiāng)來(lái)避開(kāi)風(fēng)頭。海瑞又刪減節(jié)制郵傳繁雜的費(fèi)用。士大夫離開(kāi)自己的區(qū)域外出，全都不得提供行旅宴飲所需之物，因此埋怨很快產(chǎn)生。不久，給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護(hù)壞人，迫害官吏，獵取名譽(yù)，破壞政治，于是海瑞被改南京糧儲(chǔ)。海瑞治理吳地半年，普通百姓聽(tīng)說(shuō)他要離去，號(hào)泣載道，在家中畫(huà)出海瑞的像來(lái)祭祀他。
6、七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《散文詩(shī)兩首》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：
指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、過(guò)程與方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情，提高朗讀和鑒賞能力。
2、學(xué)習(xí)和借鑒詩(shī)中借助一種具體事物抒發(fā)感情的寫(xiě)法。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)（《金色花》）
一、預(yù)習(xí)課文：
1、學(xué)生課前誦讀課文，借助工具書(shū)為生字新詞注音釋義。
匿(nì)笑：偷偷地笑。匿：隱藏，不讓人知道。
禱(dǎo)：禱告，向神祈求保佑。
并蒂(bìngdì)：指兩朵花并排地長(zhǎng)在同一個(gè)莖上。
花瑞(huāruì)：瑞雪；花中的祥瑞；指特異而不常見(jiàn)的奇花。
菡萏(hàndàn)：荷花。
攲斜（qīxié）：傾斜、歪斜。
慈憐(cílián)：愛(ài)憐。
蔭蔽(yīnbì)：(蔭今讀yīn)遮蔽、隱蔽；庇蔭。
2、思考課后“研討與練習(xí)”。
二、導(dǎo)入課文：
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
有人說(shuō)：世界上只有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音，那便是母親的聲音；世界上只有一個(gè)最美麗的身影，那就是母親的身影。母愛(ài)是一個(gè)人類吟詠不絕的主題。同學(xué)們，你們和母親朝夕相處，是否感受到母親那細(xì)微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)？今天，我們要學(xué)習(xí)的課文《散文詩(shī)兩首》中的第一首《金色花》就是一首歌詠母子之情的散文。
2、作家簡(jiǎn)介：
泰戈?duì)枺?1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度著名詩(shī)人、文學(xué)家、作家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者，生于加爾各答市一個(gè)有深厚文化教養(yǎng)的家庭，屬于婆羅門種姓。他一生創(chuàng)作豐富，詩(shī)集有《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》等。1913年憑借宗教抒情詩(shī)《吉檀迦利》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。印度是一個(gè)以佛教為國(guó)教的國(guó)度，在泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)里可以處處感到富有宗教意義的愛(ài)——最高尚、最純潔的愛(ài)。
他與黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)哈紀(jì)伯倫齊名，并稱為“站在東西方文化橋梁的兩位巨人”。
三、初讀課文，整體感知：
1、范讀課文(播放音樂(lè)配音)，學(xué)生仿讀。(教師的朗讀一定要有示范作用，在朗讀中把學(xué)生帶入詩(shī)歌的意境。)
2、學(xué)生自由朗讀，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，以一個(gè)調(diào)皮的孩子的口吻來(lái)讀。
教師指導(dǎo)朗讀：注意重音、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情(這首詩(shī)的感情基調(diào)是舒緩、溫馨、深情的。但不同的地方，朗讀處理方法不同。如果學(xué)生讀不好，可一句一句地教。)
例：“你到哪里去了，你這壞孩子？”媽媽不見(jiàn)了孩子，多么著急，一旦見(jiàn)了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。這句應(yīng)讀出媽媽驚喜的語(yǔ)氣。
“我不告訴你，媽媽?！焙⒆尤銎饗蓙?lái)了，為自己能給媽媽做些好事而高興，還要對(duì)媽媽保密，讓她莫名其妙。這句應(yīng)讀出孩子撒嬌、調(diào)皮的語(yǔ)氣。
3、思考：
(1)這首詩(shī)寫(xiě)了什么事？表現(xiàn)了什么？
(這首散文詩(shī)，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛(ài)。在這首表現(xiàn)母子情深的散文詩(shī)中，作者為我們展現(xiàn)出一幅兒童嬉戲的畫(huà)面，中心人物是“我”，“我”想象變成一朵金色花，在一天的時(shí)間里與媽媽三次嬉戲。)
(2)為什么“我”那么快樂(lè)，那么天真，那么活潑，那么可愛(ài)？“我”是怎樣回報(bào)母愛(ài)的呢？(因?yàn)楹⒆鱼逶≈笎?ài))(想到變成一朵金色花。)
四、賞讀課文，品味探究：
1、作者為什么把孩子想象成一朵金色花？
2、三次嬉戲具體指什么？
(三個(gè)場(chǎng)景：媽媽禱告時(shí)，孩子變成的花散發(fā)香氣；讀書(shū)，投影書(shū)頁(yè)；拿燈去牛棚，恢復(fù)原形。)
3、孩子為什么想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道？
4、為什么媽媽見(jiàn)了面，說(shuō)“你這壞孩子”？
學(xué)生四人小組討論交流，教師參與交流。
五、體驗(yàn)反思：
1、母愛(ài)就在我們身邊，它像一股涓涓的溪流時(shí)時(shí)刻刻地滋潤(rùn)著我們。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，你從中感悟到什么？請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)劇?/p>
(學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際談感受，教師給予評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。)
2、詩(shī)人以其新奇而美妙的想象，為我們講述了一個(gè)母子情深的故事，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅误w會(huì)作者的思想感情，有感情地朗讀課文。
六、課堂小結(jié)：
《金色花》的篇幅短小，意蘊(yùn)豐富。寫(xiě)的是一個(gè)假想，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發(fā)想象——一個(gè)神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現(xiàn)對(duì)母親的感情，構(gòu)成一幅兒童嬉戲的畫(huà)面，表現(xiàn)了家庭之愛(ài)和人類天性的美好與圣潔。我們要在體味詩(shī)歌感情基調(diào)上，控制好語(yǔ)速、節(jié)奏和重音，提高朗讀質(zhì)量。在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌的理解，提高感悟詩(shī)的能力，還要注意體會(huì)聯(lián)想和想象在詩(shī)歌中的作用。
七、布置作業(yè)：
1、背誦課文，進(jìn)行朗誦比賽。
2、抄寫(xiě)課文詞語(yǔ)。
3、選作基礎(chǔ)訓(xùn)練作業(yè)。
第二課時(shí)（《荷葉母親》）
一、復(fù)習(xí)檢查：
背誦課文。
二、導(dǎo)入新課、簡(jiǎn)介
7、《外國(guó)詩(shī)兩首》的九年級(jí)語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)
2、寫(xiě)景詩(shī)的特點(diǎn)
3、分析寫(xiě)景詩(shī)的意境
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣
重點(diǎn)難點(diǎn)：
如何欣賞寫(xiě)景的詩(shī)歌的意境
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫(xiě)了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫(xiě)，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫(xiě)，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境美
第一節(jié)：寫(xiě)夜的靜謐
第二節(jié)：寫(xiě)溪水的歌唱
第三節(jié)：寫(xiě)月光下大自然的美麗
第四節(jié)：再次寫(xiě)到美麗的月色
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫(xiě)的夜景
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景
五、布置作業(yè)教案
8、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第4課《詩(shī)兩首》教案
衢州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校汪玲玲
教學(xué)目標(biāo)：
1．讀通課文，注意帶拼音的生字詞，感受天津語(yǔ)言的“趣”。
2．讀懂課文，了解一位普通的手藝人高超的技藝，感受人物的“奇”。
3．繼續(xù)領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)作者刻畫(huà)人物的方法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：感受人物形象。
難點(diǎn)：體會(huì)作者抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)人物的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
作業(yè)紙、課件
教學(xué)過(guò)程：
一、聊《俗世奇人》
1．有一本書(shū)，書(shū)名叫《俗世奇人》；書(shū)的作者是大作家馮驥才；書(shū)的主要內(nèi)容如下：
天津衛(wèi)是天津的古稱，當(dāng)年，它既是水陸交通要道，也是世人矚目的開(kāi)放城市。所以，在天津生活的人，“不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物”。他們有的現(xiàn)身于上流社會(huì)，有的混跡在市井民間，都是“俗世”中人；然而他們又不是普通人，他們所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他們中間既有憑著一把釣竿把魚(yú)釣絕的大回，也有只認(rèn)牙不認(rèn)人的牙醫(yī)華大夫；既有專會(huì)溜須拍馬的“死鳥(niǎo)”賀道臺(tái)，也有摳團(tuán)鞋泥就能捏出人像的“泥人張”。這些“俗世奇人”，在作家馮驥才獨(dú)到的眼里、幽默的筆下，個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣，活靈活現(xiàn)。
2.閱讀后說(shuō)感想。（大千世界，無(wú)奇不有。）
二、聊《刷子李》
1．今天咱們就來(lái)認(rèn)識(shí)其中的一位奇人，天津人稱他“刷子李”。
2．揭題、解題。（此人姓刷，名子李？）
3．交流課前預(yù)習(xí)的收獲：會(huì)讀生字詞；知道了人物的基本情況；了解了人物的主要特點(diǎn)。
4．評(píng)價(jià)：預(yù)習(xí)是個(gè)好習(xí)慣，可以幫助你在課堂上學(xué)得更好。
三、聊粉刷技藝
1．刷子李的技藝到底有多高超,光靠預(yù)習(xí)還不能深刻體會(huì)，需要我們?cè)谡n堂上細(xì)細(xì)品讀課文。
2．輕聲讀全文，用自己的話概括說(shuō)說(shuō)刷子李的技藝高超表現(xiàn)在哪兒呢？
3．全班交流，概括小結(jié)：升天一般美；不留一點(diǎn)白。(板書(shū))
（一）1．果真如此嗎？咱們?nèi)タ纯此⒆永钏r(shí)的情景，在文中哪個(gè)自然段？
2．師范讀，你仿佛看到了曹小三臉上露出怎樣的表情？
3．為什么會(huì)驚訝？自己讀讀這一段，畫(huà)出相關(guān)的句子。
（1）可刷子李一舉刷子，就像沒(méi)有蘸漿。但刷子劃過(guò)屋頂，立時(shí)勻勻?qū)崒?shí)一道白，白得透亮，白得清爽。
A．讓他驚奇的是什么？B．請(qǐng)你讀出驚奇的感覺(jué)來(lái)！
（2）只見(jiàn)師傅的手臂悠然擺來(lái)，悠然擺去，如同伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每一擺刷，那長(zhǎng)長(zhǎng)的帶漿的毛刷便在墻面“啪”地清脆一響，極是好聽(tīng)。
A．這是刷子李刷墻的動(dòng)作描寫(xiě)。自己讀一讀，說(shuō)說(shuō)刷子李刷墻的動(dòng)作是怎樣的？（師表演動(dòng)作，問(wèn)：你耳邊仿佛聽(tīng)到什么？）
B．這樣刷墻給你什么感覺(jué)？用文中的詞句形容你的感覺(jué)。
C．練讀——展示讀——師生合作讀。
D．你的腦海里還只是個(gè)粉刷匠在粉刷墻壁嗎，倒像是誰(shuí)在干什么？
E．這難道還不能令曹小三，你，我驚奇嗎？全班齊讀。
（3）啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無(wú)縫，刷過(guò)去的墻面，真好比平平整整打開(kāi)一面雪白的屏障。
A．就這樣看似漫不經(jīng)心地刷，能刷出好的效果來(lái)嗎？指多名同學(xué)讀。
B．效果好，哪些詞句可以體現(xiàn)，圈出來(lái)。交流。
C．全班齊讀：讓我們這如同升天一般美的墻映在腦海里。
4．看著師傅刷好的墻如此美麗，想著師傅刷墻的動(dòng)作那么富有藝術(shù)性，曹小三情不自禁地發(fā)出一句感嘆：?。ㄕ?qǐng)你寫(xiě)一寫(xiě)。）
（二）好一個(gè)技藝高超的刷子李啊！文章寫(xiě)到這兒，已經(jīng)寫(xiě)出了刷子李的技藝高超了，按理應(yīng)該嘎然而止——收筆了。可大作家馮驥才他說(shuō)曹小三最關(guān)心的是刷子李身上到底有沒(méi)有白點(diǎn)，所以還要往下寫(xiě)小小白點(diǎn)。為什么？（正所謂“細(xì)節(jié)決定成敗。”）
1．自學(xué)三步驟：
第一步：自己默讀6-10自然段，“_______”劃出文中描寫(xiě)白點(diǎn)的句子。“﹏﹏”劃出有關(guān)曹小三的反應(yīng)的句子。
第二步：同桌交流。
第三步：走進(jìn)曹小三的心里，任選一處寫(xiě)一寫(xiě)他當(dāng)時(shí)心里是怎么想。
當(dāng)連一個(gè)芝麻大小的粉點(diǎn)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)時(shí)，心想：。
當(dāng)看見(jiàn)刷子李褲子上出現(xiàn)一個(gè)黃豆大小的白點(diǎn)時(shí)，心想：。
當(dāng)明白那白點(diǎn)原是師傅抽煙不小心燒的一個(gè)小洞時(shí)，心想：。
2.指名交流。小結(jié)：曹小三這一路的心情變化真是曲折啊，讓我們給他繪制成一幅圖。
到底有沒(méi)有白點(diǎn)呢，曹小三滿腹疑問(wèn)？
沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)粉點(diǎn)，曹小三無(wú)比興奮，師傅真牛！
不對(duì)，竟然看見(jiàn)一個(gè)黃豆大小的白點(diǎn)了，曹小三的情緒跌到低谷，??？
原來(lái)是個(gè)小洞，曹小三愣住了，師傅果真名不虛傳，太牛了！！
5．學(xué)到這兒，你覺(jué)得刷子李的技藝僅用高超形容夠嗎？你會(huì)那些詞語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)形容？（“爐火純青、登峰造極、出神入化、鬼斧神工、巧奪天工”等）
（三）寫(xiě)法總結(jié)：大作家不愧是大作家，不只將人物的動(dòng)作描寫(xiě)得細(xì)致傳神，還抓住“白點(diǎn)”這一小小細(xì)節(jié)放大再放大，進(jìn)行了一波三折的描寫(xiě)，生動(dòng)塑造了人物形象，深深吸引了我們。這樣的寫(xiě)法值得我們學(xué)習(xí)。板書(shū)：動(dòng)作描寫(xiě)細(xì)致傳神；細(xì)節(jié)描寫(xiě)一波三折
四、聊規(guī)矩奇特
1．刷子李為什么能擁有如此絕活，難道是天生的嗎？不。
2．回顧讀讀“刷子李的規(guī)矩”，思考為什么立下這樣的規(guī)矩？
只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。
一天只刷一間屋子。
每刷完一面墻，必得在凳子上坐一會(huì)兒，抽一袋煙，喝一碗茶，再刷下一面墻。
3．也正因此，馮驥才這樣評(píng)價(jià)他；也正因此，天津人這樣稱呼他。
4．你會(huì)怎么評(píng)價(jià)？來(lái)，給刷子李寫(xiě)一句廣告語(yǔ)。
五、總結(jié)拓展
1．學(xué)完這篇課文，你記住了誰(shuí)？記住他什么？（刷子李、馮驥才）
2．如果還想認(rèn)識(shí)更多的奇人，請(qǐng)讀《俗世奇人》
如果還想從馮驥才那兒學(xué)到更到人物描寫(xiě)的竅門，也請(qǐng)讀《俗世奇人》吧！
9、九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第2課《詩(shī)兩首》教案
一、圖片激趣，導(dǎo)入新課。
1、師出示圖片
師：同學(xué)們，老師今天給大家?guī)?lái)了一份特殊的禮物，請(qǐng)欣賞。
師：欣賞完了，你有什么感受？
師：這些畫(huà)面你們熟悉嗎？
師：對(duì)，這就是大家生長(zhǎng)的地方——鄉(xiāng)村的美景。同學(xué)們，我們周圍像這樣的畫(huà)面還有很多很多。這節(jié)課，我們就跟著陳醉云先生再次走進(jìn)這充滿詩(shī)情畫(huà)意的（師手勢(shì)，生齊讀課題）去領(lǐng)略我們鄉(xiāng)村生活的美妙。
2、從中心句切入，展開(kāi)探究
師：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，自由讀課文，快速找出課文中最能概括作者對(duì)鄉(xiāng)下人家感受的句子。用鉛筆作上記號(hào)，看誰(shuí)找得又快又準(zhǔn)。（抽生答）
師點(diǎn)擊課件，出示中心句：鄉(xiāng)下人家，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都有一道獨(dú)特迷人的風(fēng)景。
師：找得真準(zhǔn)。來(lái)，一起讀一讀吧！（齊讀最后一小節(jié)）
師：你從這句話中知道了寫(xiě)什么？
師相機(jī)板書(shū)：獨(dú)特迷人
春夏秋
師邊板書(shū)邊問(wèn)：“獨(dú)特”“迷人”分別是什么意思？說(shuō)說(shuō)你的理解。
師：那作者都寫(xiě)那些獨(dú)特，迷人的風(fēng)景呢？快拿起筆，到書(shū)中去找找吧！先看自學(xué)提示，自由讀一讀。（師點(diǎn)擊，手勢(shì)）
二、抓住重點(diǎn)詞句，品讀課文。
（一）根據(jù)自學(xué)提示自讀自悟，自主探究。
（二）組內(nèi)品讀，交流感受。（師巡視，適時(shí)點(diǎn)撥、表?yè)P(yáng)。）
（三）全班交流，指導(dǎo)朗讀。
[屋前搭瓜架]
師：同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣真濃，討論得這么激烈，你們一定也會(huì)給老師更多的驚喜。
師：來(lái)，哪些同學(xué)被屋前（板書(shū)：屋前）的瓜架給吸引了？你覺(jué)得這段中的哪個(gè)句子最能體現(xiàn)出鄉(xiāng)下人家的獨(dú)特、迷人。（師邊說(shuō)邊點(diǎn)畫(huà)面）
師相機(jī)點(diǎn)擊：句子1：青、紅的瓜，碧綠的藤和葉，構(gòu)成了一道別有風(fēng)趣的裝飾，比那高樓門前蹲著一對(duì)石獅子或是豎著兩根大旗桿，可愛(ài)多了。
師提示：你從這句話中知道了什么？
師：“裝飾”是什么意思？“別有風(fēng)趣”呢？
師：這里“別有風(fēng)趣”指的什么呢？
師：這裝飾真夠獨(dú)特的，是用有生命的瓜來(lái)裝飾的。
師：誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充一下？說(shuō)說(shuō)你的感受。
師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)對(duì)比的妙處。
師：是呀，這句話的前部分說(shuō)了有生機(jī)的藤和葉，后面說(shuō)的是呆板、嚴(yán)肅的石獅子和旗桿，這樣形成了鮮明的——
生接：對(duì)比
師：對(duì)了，這句話就是運(yùn)用對(duì)比的修辭手法。來(lái)，女生讀對(duì)比的前半句，男生讀對(duì)比的后半句。體會(huì)體會(huì)這個(gè)對(duì)比句。
師：體會(huì)到了什么？（可愛(ài)）
師：是呀，這就是對(duì)比的好處，誰(shuí)能用你的朗讀把這別具風(fēng)趣的裝飾的可愛(ài)表現(xiàn)出來(lái)？
師：他讀得怎么樣？（抽生讀、評(píng)價(jià)讀、跟讀）
[門前種鮮花]
師過(guò)渡：房前除了綠綠的瓜架，還有什么？
師：對(duì)，有花。有什么獨(dú)特、迷人的嗎？
誰(shuí)來(lái)讀讀重點(diǎn)句子，我們邊聽(tīng)邊想象畫(huà)面。
師點(diǎn)擊句子：有些人家，還在門前……樸素中帶著幾分……
師：聽(tīng)了他的朗讀，我們可以用哪些四字詞語(yǔ)來(lái)形容眼前的情景呢？
師點(diǎn)擊圖片：瞧，它們開(kāi)得多歡呀！我們一起美美地讀一讀吧！
師：同學(xué)們，讀了這句話，你有什么問(wèn)題要提嗎？
師：誰(shuí)來(lái)幫他解決一下？
師：而且這些花依著時(shí)令順序開(kāi)放，一年四季都有花相伴。難怪作者說(shuō)——（生接讀）這真是一派——（生接讀）
師：我們從門前來(lái)到屋后，那是什么？
師：又是鄉(xiāng)下一道獨(dú)特的風(fēng)景。獨(dú)特在哪里，誰(shuí)來(lái)讀讀？
師出示句子：幾場(chǎng)春雨……
師：這句話美在哪里？
師：你能邊讀邊做“探”出頭來(lái)這個(gè)動(dòng)作嗎？
師：多可愛(ài)的小筍芽呀！告訴老師，你探出頭來(lái)想干什么？
師：多好奇，多調(diào)皮呀！就用這種語(yǔ)氣讀讀這句話。（生齊讀）
師：寫(xiě)得這么形象生動(dòng)的句子，我們把它背下來(lái)吧！
師：會(huì)背的同學(xué)起立，一起背一背。（師出示相應(yīng)的畫(huà)面）
師：聽(tīng)了大家的朗讀，我仿佛看到了一幅雨后春筍的美麗畫(huà)面。
[雞鴨]
師：我們鄉(xiāng)下的植物生機(jī)勃勃，富有情趣，動(dòng)物們也不甘示弱，誰(shuí)來(lái)讀讀描寫(xiě)雞覓屎的這一段？
師：談?wù)勀愕捏w會(huì)吧！從哪里感受到的？
師：多溫馨、多威武?。?/p>
師：那河中的鴨子呢？誰(shuí)讀讀？
師：你覺(jué)得這鴨子生活的怎么樣？從哪些詞中體會(huì)到的？
師：好，帶著我們的真切感受美美地讀讀3、4自然段。
師：又是一道獨(dú)特的風(fēng)景是城里無(wú)法找到的風(fēng)景。
師小結(jié)：這些動(dòng)物、植物和人快樂(lè)、和諧地生活在一起，真像一個(gè)大家庭。
[門前吃晚飯]
師：欣賞完我們鄉(xiāng)下白天獨(dú)特迷人的美景，其實(shí)夏天的傍晚更令人陶醉。這么美的風(fēng)景，你要怎么去欣賞呢？生：我們想通過(guò)讀來(lái)表達(dá)自己的感受。
師：多好的學(xué)習(xí)方法呀！那好，請(qǐng)喜歡這幅畫(huà)面的小朋友起立，一起讀讀吧！
師：同學(xué)們一定都有在自家小院吃飯的經(jīng)歷吧！和你的同桌說(shuō)一說(shuō)。
師：我們鄉(xiāng)下人家的生活就是這么平淡，但平淡中帶有和諧甜美，來(lái)，帶著你們的親身體驗(yàn)再讀一讀。（齊讀）
[秋夜催眠曲]
師：秋天到了，我們鄉(xiāng)下的夜里又是怎樣一幅畫(huà)面呢？
師：書(shū)中是怎么寫(xiě)的？女生讀給大家聽(tīng)聽(tīng)，男生閉上眼睛欣賞。
師：男生評(píng)價(jià)一下，我們的女同胞讀得怎么樣？（根據(jù)學(xué)生情況，適時(shí)點(diǎn)撥，配樂(lè)朗讀。）
師：讀得真好，老師聽(tīng)得都快睡著了！這秋夜夢(mèng)幻半的美真是更令人陶醉。
[思維拓展]
師：同學(xué)們，回想一下，我們這里到了冬天是一幅怎樣的畫(huà)面呢？我們可以干些什么？請(qǐng)自己站起來(lái)說(shuō)說(shuō)，把你的快樂(lè)和我們一起分享。
師：真是美不勝收，其樂(lè)融融。
三、整體回顧，感悟中心。
師：同學(xué)們，你們的交流你們的朗讀，更讓我深刻地感受到我們看似平凡、普通的鄉(xiāng)村生活竟如此美麗，美得樸素，美得動(dòng)人?，F(xiàn)在我們真可以大膽地、自豪地說(shuō)（出示課件）生接讀：我們鄉(xiāng)下人家，不論春夏秋冬，不論白天黑夜，都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。
師：老師也禁不住想吟詩(shī)一首（點(diǎn)擊課件）
師讀，生齊讀。
師：同學(xué)們，我們的身邊處處都是美，讓我們擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，感受美的心靈，做一個(gè)創(chuàng)造美的使者吧！
四、課外美餐
師：伴著歡快的鄉(xiāng)間小路，我們趕快到課外去美餐一頓。請(qǐng)看——課外美餐，自由讀。（同時(shí)播放歌曲）
板
書(shū)
設(shè)
計(jì)：
21、鄉(xiāng)
下
人
家
獨(dú)
特
迷
人
春
白天
夏
傍晚
秋
夜里