《《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
陳太丘與友期是南朝文學(xué)家的劉義慶的作品,出自《世說新語》。記述了陳元方的故事,贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。下面小編為大家?guī)黻愄鹋c友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)2021,以供大家閱讀參考。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:積累文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、過程與方法:通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,翻譯難理解的句子,了解故事大意,分析人物形象。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:獲取情感體驗(yàn),認(rèn)識到“誠信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、誦讀課文,結(jié)合文章的內(nèi)容,理解文章蘊(yùn)含的道理。
2、通過故事內(nèi)容,推究文章內(nèi)涵,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
教學(xué)策略:
1、創(chuàng)設(shè)問題情境:在教學(xué)中要積極運(yùn)用多媒體手段,創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍,調(diào)動學(xué)生視、聽等多種感官,通過探究討論使學(xué)生在不斷地解決問題中獲取知識,提高能力。
2、生成問題策略:“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略,設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí),給學(xué)生留出主動參與的時(shí)間與空間,根據(jù)答問討論等學(xué)習(xí)活動情況,對學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥,有效的“生成問題”,為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、教師準(zhǔn)備:收集資料,制作多媒體課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,查閱資料。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)流程:
創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課--朗讀課文,初步感知--譯讀課文,把握內(nèi)容
--悟讀主旨,質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文,指導(dǎo)人生。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
1、課件展示:王戎不取道旁李
王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦涠嘧诱壑?,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。
--《世說新語》
閱讀理解這個(gè)故事,由王戎的善于思考,聰慧機(jī)敏,引出《世說新語》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童,導(dǎo)入新課《期行》。
2、簡介《世說新語》。
《世說新語》:古代筆記小說集。由南朝宋時(shí)期文學(xué)家劉義慶組織編寫,原書八卷,分為德行、言語、方正等三十六類,主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞軼事?!镀谛小愤@一則被編入書中“方正”一類。“方正”,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。
二、朗讀課文,初步感知:
1、聽讀課文:多媒體播放課文朗讀音頻資料,學(xué)生認(rèn)真聽讀欣賞。
2、朗讀課文:學(xué)生朗讀,教師課件展示需要注意的相關(guān)問題。
(1)讀準(zhǔn)字音:如“尊君在不?”讀fǒu,
(2)讀好節(jié)奏: 把握停頓,準(zhǔn)確斷句。如“君/與家君/期日中。”
(3)讀出情味:由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演,把握人物對話的語氣、表情。
3、師生評價(jià),共同糾正:要重點(diǎn)讀出友人“禮--怒--慚”的語氣和情感變化。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán),有理有據(jù)地駁斥友人“無信”“無禮”和入門不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來。
4、背誦課文。
三、譯讀課文,把握內(nèi)容
1、教師提示,課件展示自譯方法:
(1)留:國名、人名、地名、年號等保留不譯
例:陳太丘,元方。
(2)補(bǔ):將省略的成分補(bǔ)充完整。
例:(太丘)去后(友)乃至。
(3)比:比較異同。
例:尊君:你父親;
君:你、您;
家君:我父親。
(4)參:參考課文注釋或工具書。
(5)積:通過各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。
2、自讀自譯:學(xué)生對照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。(教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文,讀注釋,嘗試翻譯文章,并采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來。)
3、學(xué)生交流:以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面疑難問題。(教師適當(dāng)指導(dǎo)。)
4、把握主要內(nèi)容:
引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個(gè)層次,前半部分交代故事發(fā)生的背景,后半部分通過元方和客人的對話闡明寓意。
四、悟讀主旨,質(zhì)疑探究
課件展示探究問題
1、友人為什么怒?
2、元方是從哪幾個(gè)方面反駁的?
3、試對人物進(jìn)行評價(jià)
4、你從這個(gè)故事中悟出了什么道理?
讓學(xué)生先獨(dú)立思考,然后合作探究,解決問題。
教師對學(xué)生的見解都要予以重視,因?yàn)楹芸赡軙霈F(xiàn)一些我們無法預(yù)見或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境,這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對,不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空,搞好課堂上的動態(tài)生成。特別是評價(jià)人物時(shí),要客觀、公正、全面。
在經(jīng)過師生相互的活動之后,達(dá)成共識:
1、因?yàn)殛愄饹]有等他,認(rèn)為陳太丘沒有守信。
2、一是“無信”,二是“無禮”。
3、友人“無信”“無禮”,知錯(cuò)能改。元方聰敏機(jī)智、懂禮識義。
4、誠信是立世之本,我們要做一個(gè)明禮誠信的人。
五、創(chuàng)讀課文,指導(dǎo)人生
課件展示“八榮八恥”內(nèi)容,提出問題:
1、如果進(jìn)行社會主義榮辱觀教育,你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材?
“八榮八恥”
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,
以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,
以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,
以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,
以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
學(xué)生討論后明確:
以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,
2、請選擇一句或者寫一句關(guān)于誠信的格言、警句作為自己的座右銘。
如:人而無信,不知其可也。
言必信,行必果。
誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
不信不立,不誠不行
一言既出,駟馬難追。
一言九鼎。 一諾千金。
創(chuàng)誠信校園,樹誠信學(xué)風(fēng),做誠信學(xué)子。
誠信為本,學(xué)做真人。
誠信為榮,失信可恥。
我誠信,我美麗.
我誠信,我自豪!
六、課堂小結(jié)。
同學(xué)們,誠信是一條流了五千年的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的蕓蕓眾生;誠信是一支神奇的筆,龜背上長出了漢字, 漢字上長出了華夏,一代代,一脈脈,吸天地之靈氣,吮日月之精華。希望同學(xué)們在今后的人生旅途中,牢固樹立講誠信的觀念,努力踐行:……的莊嚴(yán)承諾。
七、布置作業(yè):
1、背誦默寫課文
2、閱讀短文,回答問題:
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
(1)下列各句中詞義的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A、曾子妻之市 之:往 B、顧反,為女殺彘 反:同“返”
C、妻適市反 適:往 D、特與嬰兒戲耳 特:特別
(2)翻譯“今子欺之,是教子欺也” 。
(3)讀了本文,你得到了什么啟示?
教學(xué)反思:
1、加強(qiáng)了誦讀,誦讀的多樣化(錄音范讀,自讀,齊讀,表演)有意識地讓學(xué)生在誦讀過程中逐步積累、感悟,體會文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理,提高自己的欣賞品位和審美情趣。
2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境,巧妙地搞好了課堂動態(tài)生成,達(dá)到了意想不到的結(jié)果。例如:按照教學(xué)預(yù)設(shè),出示問題:“怎樣評價(jià)元方這個(gè)孩子?”學(xué)生回答,教師總結(jié):“聰敏機(jī)智、懂禮識義”,基本上大功告成。突然有學(xué)生提出:友人已經(jīng)感到慚愧,并下車牽元方,元方仍然“入門不顧”,也是不懂禮貌。我馬上組織討論,學(xué)生發(fā)表了很多見解:(1)只要求別人,不要求自己,確實(shí)不懂禮貌。(2)因?yàn)橛讶藷o信無禮在先,元方這么做并不為過。(3)元方只是一個(gè)七歲的小孩,“入門不顧”這只是一個(gè)小孩對別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng),不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他。)然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會客觀、公正、全面的去評價(jià)一個(gè)人。
3、注重了對學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對學(xué)生道德情操的培養(yǎng),將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化的影響,從而達(dá)到潤物細(xì)無聲的佳境,從中領(lǐng)悟到如何做人。
4、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過于全面,顯得臃腫繁瑣。 過于看重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),各環(huán)節(jié)時(shí)間根本無法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”,應(yīng)留有空間。沒有空間,就沒有遐想與深思;沒有遐想與深思,也就少有個(gè)性與創(chuàng)新。有時(shí)留下空間,就是留下期待,留下余韻,留下創(chuàng)造!古人講:“授人以魚,不如授人以漁。”老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重方法與知識,能力并重。
以上就是小編整理的陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)2021,希望對大家有所幫助,想要了解更多教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容,請多多關(guān)注本網(wǎng)站吧。
2、陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì) 陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)和反思
陳太丘與友期是南朝文學(xué)家的劉義慶的作品,出自《世說新語》。記述了陳元方的故事,贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。下面小編為大家?guī)黻愄鹋c友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)2021,以供大家閱讀參考。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:積累文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、過程與方法:通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,翻譯難理解的句子,了解故事大意,分析人物形象。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:獲取情感體驗(yàn),認(rèn)識到“誠信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、誦讀課文,結(jié)合文章的內(nèi)容,理解文章蘊(yùn)含的道理。
2、通過故事內(nèi)容,推究文章內(nèi)涵,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
教學(xué)策略:
1、創(chuàng)設(shè)問題情境:在教學(xué)中要積極運(yùn)用多媒體手段,創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍,調(diào)動學(xué)生視、聽等多種感官,通過探究討論使學(xué)生在不斷地解決問題中獲取知識,提高能力。
2、生成問題策略:“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略,設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí),給學(xué)生留出主動參與的時(shí)間與空間,根據(jù)答問討論等學(xué)習(xí)活動情況,對學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥,有效的“生成問題”,為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、教師準(zhǔn)備:收集資料,制作多媒體課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,查閱資料。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)流程:
創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課--朗讀課文,初步感知--譯讀課文,把握內(nèi)容
--悟讀主旨,質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文,指導(dǎo)人生。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
1、課件展示:王戎不取道旁李
王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦涠嘧诱壑?,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。
--《世說新語》
閱讀理解這個(gè)故事,由王戎的善于思考,聰慧機(jī)敏,引出《世說新語》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童,導(dǎo)入新課《期行》。
2、簡介《世說新語》。
《世說新語》:古代筆記小說集。由南朝宋時(shí)期文學(xué)家劉義慶組織編寫,原書八卷,分為德行、言語、方正等三十六類,主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞軼事?!镀谛小愤@一則被編入書中“方正”一類。“方正”,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。
二、朗讀課文,初步感知:
1、聽讀課文:多媒體播放課文朗讀音頻資料,學(xué)生認(rèn)真聽讀欣賞。
2、朗讀課文:學(xué)生朗讀,教師課件展示需要注意的相關(guān)問題。
(1)讀準(zhǔn)字音:如“尊君在不?”讀fǒu,
(2)讀好節(jié)奏: 把握停頓,準(zhǔn)確斷句。如“君/與家君/期日中。”
(3)讀出情味:由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演,把握人物對話的語氣、表情。
3、師生評價(jià),共同糾正:要重點(diǎn)讀出友人“禮--怒--慚”的語氣和情感變化。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán),有理有據(jù)地駁斥友人“無信”“無禮”和入門不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來。
4、背誦課文。
三、譯讀課文,把握內(nèi)容
1、教師提示,課件展示自譯方法:
(1)留:國名、人名、地名、年號等保留不譯
例:陳太丘,元方。
(2)補(bǔ):將省略的成分補(bǔ)充完整。
例:(太丘)去后(友)乃至。
(3)比:比較異同。
例:尊君:你父親;
君:你、您;
家君:我父親。
(4)參:參考課文注釋或工具書。
(5)積:通過各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。
2、自讀自譯:學(xué)生對照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。(教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文,讀注釋,嘗試翻譯文章,并采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來。)
3、學(xué)生交流:以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面疑難問題。(教師適當(dāng)指導(dǎo)。)
4、把握主要內(nèi)容:
引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個(gè)層次,前半部分交代故事發(fā)生的背景,后半部分通過元方和客人的對話闡明寓意。
四、悟讀主旨,質(zhì)疑探究
課件展示探究問題
1、友人為什么怒?
2、元方是從哪幾個(gè)方面反駁的?
3、試對人物進(jìn)行評價(jià)
4、你從這個(gè)故事中悟出了什么道理?
讓學(xué)生先獨(dú)立思考,然后合作探究,解決問題。
教師對學(xué)生的見解都要予以重視,因?yàn)楹芸赡軙霈F(xiàn)一些我們無法預(yù)見或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境,這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對,不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空,搞好課堂上的動態(tài)生成。特別是評價(jià)人物時(shí),要客觀、公正、全面。
在經(jīng)過師生相互的活動之后,達(dá)成共識:
1、因?yàn)殛愄饹]有等他,認(rèn)為陳太丘沒有守信。
2、一是“無信”,二是“無禮”。
3、友人“無信”“無禮”,知錯(cuò)能改。元方聰敏機(jī)智、懂禮識義。
4、誠信是立世之本,我們要做一個(gè)明禮誠信的人。
五、創(chuàng)讀課文,指導(dǎo)人生
課件展示“八榮八恥”內(nèi)容,提出問題:
1、如果進(jìn)行社會主義榮辱觀教育,你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材?
“八榮八恥”
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,
以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,
以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,
以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,
以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
學(xué)生討論后明確:
以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,
2、請選擇一句或者寫一句關(guān)于誠信的格言、警句作為自己的座右銘。
如:人而無信,不知其可也。
言必信,行必果。
誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
不信不立,不誠不行
一言既出,駟馬難追。
一言九鼎。 一諾千金。
創(chuàng)誠信校園,樹誠信學(xué)風(fēng),做誠信學(xué)子。
誠信為本,學(xué)做真人。
誠信為榮,失信可恥。
我誠信,我美麗.
我誠信,我自豪!
六、課堂小結(jié)。
同學(xué)們,誠信是一條流了五千年的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的蕓蕓眾生;誠信是一支神奇的筆,龜背上長出了漢字, 漢字上長出了華夏,一代代,一脈脈,吸天地之靈氣,吮日月之精華。希望同學(xué)們在今后的人生旅途中,牢固樹立講誠信的觀念,努力踐行:……的莊嚴(yán)承諾。
七、布置作業(yè):
1、背誦默寫課文
2、閱讀短文,回答問題:
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
(1)下列各句中詞義的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A、曾子妻之市 之:往 B、顧反,為女殺彘 反:同“返”
C、妻適市反 適:往 D、特與嬰兒戲耳 特:特別
(2)翻譯“今子欺之,是教子欺也” 。
(3)讀了本文,你得到了什么啟示?
教學(xué)反思:
1、加強(qiáng)了誦讀,誦讀的多樣化(錄音范讀,自讀,齊讀,表演)有意識地讓學(xué)生在誦讀過程中逐步積累、感悟,體會文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理,提高自己的欣賞品位和審美情趣。
2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境,巧妙地搞好了課堂動態(tài)生成,達(dá)到了意想不到的結(jié)果。例如:按照教學(xué)預(yù)設(shè),出示問題:“怎樣評價(jià)元方這個(gè)孩子?”學(xué)生回答,教師總結(jié):“聰敏機(jī)智、懂禮識義”,基本上大功告成。突然有學(xué)生提出:友人已經(jīng)感到慚愧,并下車牽元方,元方仍然“入門不顧”,也是不懂禮貌。我馬上組織討論,學(xué)生發(fā)表了很多見解:(1)只要求別人,不要求自己,確實(shí)不懂禮貌。(2)因?yàn)橛讶藷o信無禮在先,元方這么做并不為過。(3)元方只是一個(gè)七歲的小孩,“入門不顧”這只是一個(gè)小孩對別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng),不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他。)然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會客觀、公正、全面的去評價(jià)一個(gè)人。
3、注重了對學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對學(xué)生道德情操的培養(yǎng),將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化的影響,從而達(dá)到潤物細(xì)無聲的佳境,從中領(lǐng)悟到如何做人。
4、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過于全面,顯得臃腫繁瑣。 過于看重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),各環(huán)節(jié)時(shí)間根本無法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”,應(yīng)留有空間。沒有空間,就沒有遐想與深思;沒有遐想與深思,也就少有個(gè)性與創(chuàng)新。有時(shí)留下空間,就是留下期待,留下余韻,留下創(chuàng)造!古人講:“授人以魚,不如授人以漁。”老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重方法與知識,能力并重。
以上就是小編整理的陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)2021,希望對大家有所幫助,想要了解更多教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容,請多多關(guān)注本網(wǎng)站吧。
3、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀懂課文,能講譯,能理解課文的主旨。
2、積累文言詞語,提高自主閱讀文言文的能力。
3、背誦全文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門不顧”是否無禮。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、引入課文
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》,文中主要贊頌的人物是誰?(東晉才女謝道韞)贊美了她什么呢?(聰明有才學(xué)。)我們現(xiàn)在來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》,看主人公是誰?主旨是什么?
二、老師范讀,學(xué)生齊讀,然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨(dú)讀,讀后讓學(xué)生評論正誤優(yōu)劣
三、學(xué)生自學(xué)課文并討論
(可讓學(xué)生先分組討論,再全班討論)
1、讀懂課文并翻譯。
2、討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。
3、學(xué)生提問質(zhì)疑,師生共同解答。
4、若學(xué)生沒有提出以下問題就由老師提問:
⑴ 本文的主人公是誰?主旨是什么?
⑵ 本文的主要表達(dá)方式是什么?
⑶ 在《世說新語》中《詠雪》列入“言語”,《陳太丘與友期》列入“方正”,這是為什么?
四、先讓學(xué)生讀無標(biāo)點(diǎn)的原文,再叫學(xué)生自讀課文,看誰能先背誦
五、學(xué)生課堂做練習(xí),如有時(shí)間就課內(nèi)訂正
或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。
六、下課
4、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋或工具書理解基本內(nèi)容。
2、過程與方法:反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,品析文中人物的語言和形象。
3、情感與態(tài)度:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人智慧、誠實(shí)、守信的美德。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):誦讀課文,積累文言字詞;學(xué)習(xí)誠實(shí)、守信的美德。
難點(diǎn):理解“元方入門不顧”是否失禮。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、故事導(dǎo)入
在這,老師給大家講一個(gè)發(fā)生在隋朝時(shí)期的故事。
隋朝有個(gè)聰明機(jī)智的人,叫解卞。他在楊索的府里作下人。
一天, 楊索問他:“我有個(gè)朋友在冬天被蛇咬了腳趾頭,該怎么治呢?”
解卞隨即回答:“這好辦,取六月六日南墻下的雪涂在腳趾頭上,就能治好。”
楊索說:“六月哪會下雪呢?”
解卞笑道:“六月是不會下雪。在冬天蛇如果敢出洞,早就凍僵了,又怎會咬人呢?”
楊索無話可說。
你覺得,故事中的解卞是一個(gè)怎樣的人?
同學(xué)們,我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事,今天,我們一起來學(xué)習(xí)課文《陳太丘與友期》,來認(rèn)識另一位古代聰明的孩子——元方。(板書課題)
二、簡介劉義慶和《世說新語》
《世說新語》,是六朝志人小說的代表作。由南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人劉義慶(403~444)組織一批文人編寫的。
三、朗讀感知
1、大聲地自由朗讀:不懂的音、節(jié)奏,做上記號。
2、指名朗讀:要求讀準(zhǔn)字音,講究句讀;學(xué)生點(diǎn)評。
3、同桌,邊讀邊說說這則小故事;指名說故事。
4、在理解的基礎(chǔ)上,再讀課文。
四、研讀課文
1、理解字詞,疏通課文。
①陳太丘與友期行 ②太丘舍去 ③去后乃至 ④尊君在不
⑤相委而去 ⑥下車引之 ⑦元方入門不顧。
2、講解三個(gè)表示稱呼的詞:
①尊君在不:
②待君久不至:
③君與家君期日中:
3、提問:課文刻畫了幾個(gè)人物?運(yùn)用了什么描寫方法?(板書:友人,元方)
⑴找出文中的四句對話:①尊君在不?
②待君久不至,已去。
③非人哉!與人期行,相委而去。
④君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
⑵學(xué)生揣摩人物對話時(shí)的語氣、神態(tài)及動作,醞釀并找同桌演練。
⑶角色演練,深化認(rèn)識。
⑷同桌、生生互動演練。
4、評價(jià)友人、元方。(板書)
⑴評價(jià)友人:
①在我們剛剛對話中的友人,你覺得他是怎樣的一個(gè)人?原因是?(板書:無信、無禮)
②他是一直這樣無信無禮下去的嗎?依據(jù)是?
⑵評價(jià)元方:
那么,在你看來,元方又是個(gè)怎樣的人呢?理由是?(板書:聰明、機(jī)智)
5、同桌討論:你認(rèn)為“元方入門不顧”的做法,是否失禮?
五、課內(nèi)拓展
本文對你今后的人際交往,有哪些啟示?(板書:信、禮)
六、課堂小結(jié)
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子,同時(shí)我們也深刻認(rèn)識到誠信與禮貌的重要性。古語有“人無信不立”,“言必行,信必果”。誠信禮貌,是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),做一個(gè)誠信禮貌的人,做一個(gè)“大寫的人”! (或者,讓學(xué)生小結(jié))
七、作業(yè)設(shè)計(jì)
中華古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,走近它,熟讀它,背誦它,讓它根植于我們的心靈,伴隨我們一起成長!請大家將本課文熟讀后加以背誦,并會默寫。
【附板書】
陳太丘與友期
《世說新語》
友人 元方
無 信 信 禮 聰 明
無 禮 機(jī) 智
5、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1
、積累“期”“舍”“否”等常見的文言詞語;
2
、合理補(bǔ)充情節(jié),復(fù)述故事,觸摸人物性格;
3
、評述人物,辨別是非;認(rèn)識誠實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn):合理補(bǔ)充情節(jié),復(fù)述
故事,觸摸人物性格;
教學(xué)難點(diǎn):評述人物,辨別是非;
課時(shí):一課時(shí);
教具:多媒體;
教學(xué)過程:
(一)課文引入:
自古英雄出少年,在這些名垂青史的少年英雄中,有的因機(jī)智聰慧而聞名于世,有的因才學(xué)深厚而流芳百世,有的因深得為
人處世之道而令后人敬仰。今天,我們也來聽一聽一位小英雄的故事。
(二
)讀準(zhǔn)課文
出示幻燈:讀準(zhǔn)字音,
讀順語句,讀清停頓。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問 元方尊 君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去 元方曰 君與 家 君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧
要求:先熟讀文段——個(gè)讀文段(速度放慢、讀清停頓)——學(xué)生評價(jià)(讀音、斷句、感情)
預(yù)設(shè):重點(diǎn)語句斷句,如:陳太丘與友期行;尊君在不——否(
通假字);友人慚;
出示:陳太丘
與友
期行,期
日中,過中
不至,太丘
舍去,去后
乃至。
元方
時(shí)年七歲,門
外
戲。客問
元方:
“
尊君
在不?
”
答曰:
“
待君
久不至,已去。
”
友人
便怒:
“
非人哉!與人
期行,相委
而去。
”
元方曰:
“
君與 家 君
期日中。日中
不至,則是
無信;對子
罵父,則是
無禮。
”
友人
慚,下車
引之,元方
入門不顧。
步驟:全班齊讀;
再讀課文
,概括故事。(用一句簡短的話來概括故事內(nèi)容)——預(yù)習(xí)作;
細(xì)讀課文,詳說故事。
根據(jù)字詞句包含的信息,對課文內(nèi)容作合理補(bǔ)充。
補(bǔ)充內(nèi)容:可以是陳太丘焦急等待中的喃喃自
語;也可以是友人與元
方對話時(shí)的神情、動作、語氣,也可以是他們各自的心理想法。
典型示例:
1 、客( )問元方: “ 尊君 在否? ”
2 、( )( )答曰: “ 待君久不至,已去。 ”
3 、友人便怒( ): “ 非人哉 !與人期行,相委而去。 ”
4 、元方( )曰: “ 君 與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 ”
|
步驟:學(xué)生
反饋;說理由;有感情地讀句子(可配動作、表情等);有感情地分角色讀課文;有感情地齊讀課文;
師:通過同學(xué)們的朗讀,兩個(gè)人物便也鮮活起來,想必給我們留下深刻的印象,他們寥寥數(shù)語的對話中,勾勒出人物最為本真的一面,然而在他們的言談舉止中,孰是孰非,孰對孰錯(cuò),卻需要加以辯駁,才能解出其中真味。
問題:你怎樣看待文中人物們的言談舉止?為什么?
步驟:學(xué)
生依據(jù)課文評論;學(xué)生補(bǔ)充發(fā)表看法;
預(yù)設(shè):
贊同元方——
贊同客人——
師:客人是個(gè)大人,元方是個(gè)小孩,今天在“信”“禮”面前的考驗(yàn)中,大人便也變得渺小,一個(gè)七歲的小孩便也高大幾分,于是就成了珍藏在我們心間的少年英雄。
出示名句:
言不信者,行不果。 —— 墨子
民無信不立。 —— 孔子
人背信則名不達(dá)。 —— 劉向
禍莫大于無信。
人有禮則安,無禮則危。 —— 《禮記》
禮讓一寸,得禮一尺。 —— 曹操
當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體也就沒有生命。 —— 大仲馬
一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。 —— 歌 德
|
師:自古以來,誠實(shí)守信,明禮懂禮就是民族的美談,這也是古人為我們留下的足以珍藏的“美味”,細(xì)細(xì)品嘗的過程中,我們也漸漸“長大”。
師:正因?yàn)橛辛诉@些民族的美德,才能使一個(gè)人光明磊落的頂立于天地之間。(板書)
6、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累“期”“舍”等常見的文言詞語,能借助注釋和工具書理解課文的基本內(nèi)容。
2、認(rèn)識誠實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
3、初步了解自主、合作、探究這一學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文,積累文言詞語。
一、導(dǎo)入
由2001年高考作文題導(dǎo)入:
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)取水里。
寓言中“誠信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?
二、與課文有關(guān)的文學(xué)常識
1、世說新語:是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2、劉義慶(403~444),南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。
三、課文學(xué)習(xí)
1、你讀我念:
自由大聲朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀好停頓,讀得流暢。
2、你翻我譯:
自學(xué)課文,對照注釋,翻譯課文。
3、搶答題:
⑴ 解釋加點(diǎn)文言詞語:
① 與友期行
② 太丘舍去,去后乃至
③ 門外戲
④ 尊君在不
⑤ 待君久不至
⑥ 相委而去
⑦ 君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
⑧ 下車引之
⑨ 元方入門不顧
⑵ 翻譯文言句子:
① 期日中,過中不至。
太丘與朋友約定的時(shí)間是正午,過了正午還不見朋友來。
② 非人哉!與人期行,相委而去。不是人啊!
與別人相約同行,卻丟下我走了。
③ 友人慚,下車引之,元方入門不顧。
友人聽了很慚愧,走下車?yán)?,元方走進(jìn)自己家門連頭也不回。
⑶ 補(bǔ)上句中省略的人物:
陳太丘與友期行,期日中,(友)過中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑?ldquo;尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”(你)日中不至,則是無信;(你)對子罵父,則是無禮。
4、3分鐘背誦比賽。
5、你扮我演:
再讀課文,揣摩說話者的語氣,同桌或小組分別扮演不同的角色,表演對話。
6、你思我想:
⑴ 對文中的三個(gè)人,你有何看法?
⑵ 問題探究:
① 陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信?
② 元方最后“入門不顧”,是否失禮?
7、你收我獲:
從這則故事我們學(xué)到了什么?
四、小結(jié)與延伸
1、詞語積累:
仿照例子,了解句中加點(diǎn)字的含義,并寫出帶該字的一個(gè)成語。
例子:吾日三省吾身 (多次)
成語: 三令五申 三人行,必有我?guī)熝?/p>
2、動手試一試:解釋加點(diǎn)的的詞語:
⑴ 陳太丘與友期
⑵ 太丘舍去
⑶ 下車引之
⑷ 入門不顧
3、中外名人講誠信:
如果要?jiǎng)e人誠信,首先自己要誠信。
──莎士比亞
人類最不道德處,是不誠實(shí)與怯懦。
──高爾基
言不信者,行不果。
──墨子
只有首先做到言出必行,你的話才有信用。
──(波斯)昂蘇爾·瑪阿里
人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。
──(英)赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。
──(法)諺語
4、教師寄語:
擁有誠信,你將擁有一切;失去誠信,你將失去一切。
7、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
2、知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文,積累文言詞語。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門不顧”是否無禮。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生:熟讀課文,復(fù)述課文。
教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論。
【教學(xué)過程】
一、引入課文
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》,我們品味了兩個(gè)少年關(guān)于雪花的比喻句各自的妙處。今天,我們來學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一則小故事,看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。
板書課題:陳太丘與友期
到底講了什么內(nèi)容?預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎?
二、整體感知課文內(nèi)容
請一生復(fù)述課文內(nèi)容,其他同學(xué)仔細(xì)聽,若有出入,事后指出。
三、朗讀課文,疏通詞句
1、邊朗讀,邊口譯全文。
要求:先自由讀,易于品味、揣摩。
⑴ 聯(lián)系前幾篇學(xué)過的文言文知識,借助下面注釋,運(yùn)用手頭的古漢語字典,可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí),把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。
⑵ 自己無法解決的,前后桌可以相互探討。
⑶ 還是無法解決的,圈出來,等會兒集體交流、探討。
2、疑難字詞交流。補(bǔ)充:文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3、請一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽,用鉛筆畫出自己認(rèn)為有問題的地方,等會兒交流討論。
4、自由朗讀全文,看是否還有詞句上的疑問。同時(shí)根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5、集體朗讀。
6、分角色朗讀。(注意二人前后語氣的變化)
四、合作、探究幾個(gè)問題
本文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式?有無對文章進(jìn)行評論?
既然作者未進(jìn)行任何評價(jià),那我們就文中的人物進(jìn)行討論。
1、我們應(yīng)該如何評價(jià)文中的三個(gè)人物的行為──陳太丘,友人和元方?請從文中找出依據(jù)。
陳太丘:太丘舍去──對不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果
友人:去后乃至 尊君在不?怒 非人哉!慚,下車引之
──無信無禮,缺乏修養(yǎng),然知錯(cuò)能改
元方:(家君)待君久不至
君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮
入門不顧(對不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果)
──守信識禮,(聰明機(jī)靈)
可提示,如:“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?
元方如何義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友錯(cuò)誤?
元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
2、《世說新語》全書原8卷,分夙惠(天資聰慧)、言語、政事、文學(xué)、方正等36門?!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》你認(rèn)為應(yīng)選自哪一門?理由?
“方正”(正直不阿,為人正派,品行方正)──三個(gè)人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏,但主要寫他懂得為人的道理。“無信”“無禮”是核心??梢娛墙柙截?zé)客語,從反面來說明“信”“禮”重要性。
──可見,本文給我們的啟示是:做人要誠實(shí)守信,重視禮儀,也即文章的主旨。
積累有關(guān)成語、名句。
五、自由朗讀,力爭當(dāng)堂成誦
六、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
8、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀懂課文,能講譯,能理解課文的主旨。
2、積累文言詞語,提高自主閱讀文言文的能力。
3、背誦全文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門不顧”是否無禮。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、引入課文
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》,文中主要贊頌的人物是誰?(東晉才女謝道韞)贊美了她什么呢?(聰明有才學(xué)。)我們現(xiàn)在來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》,看主人公是誰?主旨是什么?
二、老師范讀,學(xué)生齊讀,然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨(dú)讀,讀后讓學(xué)生評論正誤優(yōu)劣
三、學(xué)生自學(xué)課文并討論
(可讓學(xué)生先分組討論,再全班討論)
1、讀懂課文并翻譯。
2、討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。
3、學(xué)生提問質(zhì)疑,師生共同解答。
4、若學(xué)生沒有提出以下問題就由老師提問:
⑴ 本文的主人公是誰?主旨是什么?
⑵ 本文的主要表達(dá)方式是什么?
⑶ 在《世說新語》中《詠雪》列入“言語”,《陳太丘與友期》列入“方正”,這是為什么?
四、先讓學(xué)生讀無標(biāo)點(diǎn)的原文,再叫學(xué)生自讀課文,看誰能先背誦
五、學(xué)生課堂做練習(xí),如有時(shí)間就課內(nèi)訂正
或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。
六、下課
9、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
從學(xué)生的整體感悟出發(fā),以誦讀和討論作為主要教學(xué)手段,使學(xué)生能用自己的話來表述課文的意思,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來背誦,在背誦中積累語言。引導(dǎo)學(xué)生對人物形象作出個(gè)性化的評價(jià),開拓課文的人文價(jià)值。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)生能背誦課文,讀準(zhǔn)字音,停頓,富有感情。
2、學(xué)生能對照注解,運(yùn)用工具書,和同學(xué)交流看法,來翻譯課文。
3、學(xué)生能說出自己的閱讀感受,從“禮”和“信”兩個(gè)角度來評價(jià)人物形象。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、討論法。
【教學(xué)過程】
教師(導(dǎo)語):同學(xué)們,中國古代有一部著名的筆記小說,它的名字叫《世說新語》,今天我們學(xué)習(xí)的課文,“陳太丘與友期”,就來自《世說新語》中“方正”一門,方正有為人正直,誠實(shí)守信等意思。
一、初步誦讀課文
1、教師范讀,學(xué)生跟讀。
師問:剛才老師讀得怎么樣?有沒有讀錯(cuò)的地方?哪些地方需要改進(jìn)?請大家評論一下。
2、請同學(xué)自由讀課文。(大聲讀,小聲讀都可以)
3、請一位同學(xué)讀課文,作評價(jià)。
從以下幾個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行評價(jià):在字音有沒有讀準(zhǔn);句子停頓是否??;語氣是否符合語言環(huán)境;學(xué)生誦讀的態(tài)度是否良好;讀書時(shí)的專注程度。
(選擇上述一兩點(diǎn)進(jìn)行評價(jià),以鼓勵(lì)為主)
二、請同學(xué)看課文注釋進(jìn)行翻譯,注意幾個(gè)問題
1、課文注釋中有對原文詞句的解釋,但課文注釋不是唯一準(zhǔn)確的。例如:
“與人期行,相委而去。” 中的“委”可以解釋“丟下、舍棄”,也可以解釋成“拋棄”,“拋下”,“委棄”等。
2、在翻譯時(shí)補(bǔ)充原文中省略的成分,例如:
原文:過中不至
譯文:(朋友)過中午還沒到來。
3、人名可不譯,如“陳太丘”,注意稱謂的譯法。例如:
原文:尊君在不?
譯文:您爸爸在嗎?“尊君”可譯為“您爸爸”。
翻譯時(shí),有不懂的字、詞、句在文中圈出來,鼓勵(lì)學(xué)生通過查詞典,或互相討論來解決,教師巡回釋疑,檢查,向?qū)W生示例如何使用詞典,并和同學(xué)一起討論疑難問題。
三、檢驗(yàn)
請一位同學(xué)逐字逐句進(jìn)行翻譯后作評價(jià),從是否符合原文意思,重要字詞的落實(shí),表述的順暢,學(xué)生的回答問題的態(tài)度等幾個(gè)方面評價(jià)。(鼓勵(lì)為主)
四、出示無標(biāo)點(diǎn)的原文,請同學(xué)不看課文進(jìn)行誦讀(投影或屏幕)
五、教師提示
下面我們對文中的兩個(gè)人物,元方和友人來作一個(gè)評價(jià),在評價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語或成語來形容其中一人,然后作一個(gè)具體的闡述。
示例: 出言不遜 友人
具體闡述: 友人罵陳太丘不是個(gè)東西,出言不遜,十分無禮,自招恥辱,這告訴我們對身邊的人要友善。
教師:以下是一些參考語句,同學(xué)們可以選擇一個(gè),來形容元方或友人的個(gè)性,并作一個(gè)具體的闡述,說說自己對人物的看法,先準(zhǔn)備一下,希望和先身旁同學(xué)交流一下再向大家說,我們都很喜歡聽你獨(dú)特的見解。
參考語句(也可以自己想一個(gè)詞語,成語,名言都可以。)
以禮待人 彬彬有禮 言而無信 一諾千金
為禮不敬 知書達(dá)禮 尊重長輩
言必行,行必果 理屈詞窮 傲慢無禮 知錯(cuò)就改
六、對“友人”和“元方”的個(gè)性作一個(gè)概括
(要求作總體評價(jià),但不要求答案一致,可以自己選擇一個(gè)角度,比如“禮”的角度等,有自己的看法即可。)
老師:在“講禮貌”方面,友人做得怎么樣?“元方”做得怎樣?
七、作業(yè)
詞語積累和運(yùn)用。
1、文中的“元方入門不顧”中的顧是什么意思?下面詞語中“顧”是什么意思?
顧名思義 相顧一笑 四顧無人 瞻前顧后
結(jié)論:都有“看”的意思,了解了“顧”的意思,對整個(gè)詞語也就容易理解了,尤其是學(xué)習(xí)成語,對其中的關(guān)鍵字詞的意思要了解。例如“瞻前顧后”中的“瞻”和“顧”。
2、請同學(xué)參考例句分組選擇詞語造句。
顧名思義:“縫紉鳥”,顧名思義,是有縫紉技能的鳥。
瞻前顧后:機(jī)會不等人,瞻前顧后,猶豫不決,往往做不成事。
相顧一笑:等我吹滅了生日蠟燭,爸爸媽媽相顧一笑,甜蜜的微笑。
四顧無人:深夜的馬路上,他四顧無人,心中有些害怕。
10、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、分析人物形象,獲取情感體驗(yàn)。
3、學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
誦讀課文,積累文言詞語。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
我們學(xué)校要求同學(xué)們不僅要學(xué)習(xí)文化知識,而且要成為具有高尚、高雅氣質(zhì)的人,并計(jì)劃為同學(xué)們開設(shè)禮儀課。今天呢!我們就來學(xué)習(xí)和這方面有關(guān)的一則古代的故事。
二、整體感知
1、疏通課文:
自讀課文,借助字典,初步疏通課文,并圈畫出不能解決的文言字詞。
學(xué)生提出不懂的字詞,并通過交流解決問題。
明確:
學(xué)生先自主閱讀課文,發(fā)言提出一些不能獨(dú)立解決的問題,老師引導(dǎo)學(xué)生討論解決,并總結(jié)一些解決字詞的方法和途徑等,如查字典、聯(lián)系上下文、組詞法等。
⑴ 多媒體顯示一些需要重點(diǎn)掌握的字詞:
① 與友期行:約定。
② 期日中:約定的時(shí)間。
③ 太丘舍去:舍,舍棄;去,離開。
④ 尊君在不:通“否”,讀“fǒu”
⑤ 相委而去:委,丟棄;去,離開。
⑥ 下車引之:拉。
⑦ 入門不顧:回頭看。
⑧ 去后乃至:才。
⑨ 之:下車引之(代詞,代指元方。)
然后知松柏之后凋也(用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。)
⑵ 一學(xué)生朗讀課文,考慮如何用現(xiàn)代語言復(fù)述。
⑶ 學(xué)生復(fù)述課文;對比復(fù)述,補(bǔ)出課文省略的部分。
明確:
多媒體顯示老師的補(bǔ)充省略部分的意見,作強(qiáng)調(diào)。
陳太丘與友期行,期日中,過中(友)不至,太丘舍(友)去,去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲,(于)門外戲??蛦栐剑?ldquo;尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久(君)不至,(家君)已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委(人)而去。”元方曰:“君與家君期日中。(君)日中不至,則是無信;(君)對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。一學(xué)生復(fù)述課文,其他的學(xué)生聽,提出不同的意見,老師指導(dǎo)點(diǎn)撥,明確統(tǒng)一意見,再請一同學(xué)復(fù)述,加強(qiáng)理解。
⑷ 集體朗讀課文。
2、分析課文:
⑴ 思考問題:
① 友人為什么“怒”?元方怎樣反駁“友人”的?
明確:
友人認(rèn)為陳太丘不等就走,是失約的表現(xiàn)。
元方反駁抓住兩點(diǎn):一為“不信”,二為“不禮”。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過的古文說說對“信”“禮”的認(rèn)識,可聯(lián)系“與朋友交而不信乎”等。
這樣將文章中的“禮”、“信”和《論語》聯(lián)系起來,讓學(xué)生理解這里所說的“禮”“信”,是儒家思想的體現(xiàn)。)
② 從元方的回答看,元方是個(gè)什么樣的小孩?
明確:
懂禮識義,聰明機(jī)靈的小孩。
⑵ 在理解的基礎(chǔ)上,集體朗讀課文,培養(yǎng)文言語感。
多媒體出示無標(biāo)點(diǎn)的本文:
陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧3、指導(dǎo)背誦課文。
明確:
在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。
三、質(zhì)疑探究
1、學(xué)生討論,提出可探討性的問題。
明確:
老師適當(dāng)參與小組討論,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。如:
陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信?
友人知錯(cuò)而“慚”說明友人是什么樣的人?
元方最后“入門不顧”是否失禮?
這篇文章為什么歸入《世說新語•方正》?文章如何體現(xiàn)“方正”這個(gè)主題的?
2、就學(xué)生提出的問題,學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥。
明確:
學(xué)生可以自由提出問題,可能會提出各種各樣的問題,這就一要求老師參與學(xué)生的討論,以便掌握情況;二老師要能引導(dǎo)學(xué)生對提出的問題歸類。
學(xué)生對問題會有不同的理解,老師應(yīng)引導(dǎo)他們積極的爭辯,尤其是“元方入門不顧”,是否屬于無禮,不一定要求統(tǒng)一對問題的認(rèn)識。
學(xué)生對問題爭辯到一定程度,達(dá)到了預(yù)想的目的后,老師引導(dǎo)過渡到下一步:大家對人物有不同的認(rèn)識是很正常的,但《論語》中云:見賢思齊焉,見不賢內(nèi)自省也。關(guān)鍵是我們從中學(xué)到了什么?
四、學(xué)習(xí)體會
請學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么?
明確:
學(xué)生從不同的角度暢談,老師引導(dǎo)。
五、字詞積累練習(xí)
加點(diǎn)字 字義 相同字義的成語 不同字義的成語 期 約定 舍 舍棄 顧 回頭看、看
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是鞏固學(xué)生對重點(diǎn)字詞的掌握,同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識量,檢查學(xué)生對相關(guān)知識的掌握。
六、課后作業(yè)
1、完成“研討與練習(xí)二”的字詞練習(xí)。
2、完成表格。
加點(diǎn)字 字義 相同字義的成語 不同字義的成語 期 約定 舍 舍棄 顧 回頭看、看
3、閱讀《世說新語》里另一個(gè)故事,你從中學(xué)習(xí)到了什么?
管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉⑴而擲去之。又嘗同席⑵讀書,有乘軒冕⑶過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也。”
⑴ 捉:撿;拾取。
⑵ 席:坐具,用竹篾、蘆葦?shù)染幙椂伞?/p>
⑶ 軒冕:這。
11、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2、學(xué)習(xí)和積累文言詞語。
3、分析人物的言行。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》,請翻開書P132。
2、昨天,老師布置大家預(yù)習(xí)了,并搜集作者的相關(guān)資料,現(xiàn)在誰來用游戲的方式給我們介紹一下?能把作者的這些資料做成一張卡片嗎?
3、作家知識卡片。
劉義慶,南朝宋文學(xué)家,雅好文學(xué),招納賢士,并組織文人編著我國古代的筆記小說《世說新語》。全書分德行、言語、文學(xué)、方正等共36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。被魯迅評為“一部名士底教科書”;“記言則玄遠(yuǎn)冷峻,記行則高簡瑰奇。”
4、這篇文章的學(xué)習(xí)要求是六個(gè)字:“誦讀,積累,運(yùn)用。”
二、誦讀
1、能齊讀一遍嗎?那就讓我感受一下同學(xué)們是怎樣度課文的。
2、本文在《世說新語》被編入“方正”門。“方正”即正直不阿,為人正派,這是一種好品質(zhì)。課文主要通過陳元方與客人的對話,告訴我們要誠信知禮。因此,我們要將文中人物的感情讀出來。那么如何讀出這種感情呢?抓住“語氣,語調(diào)”。第一步先通過把握句子的停頓來讀出語氣語調(diào)。那起筆來,聽錄音,做上記號。
3、試齊讀一遍。(提示速度要慢,要若無旁人的朗讀)
4、如果是這樣的文章,你們能準(zhǔn)確斷句嗎?出示無標(biāo)點(diǎn)的課文。點(diǎn)名再讀。
5、光讀出節(jié)奏還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們更要讀出人物說話時(shí)的語氣。
⑴ 客人的兩處語言應(yīng)該分別用怎樣的語氣讀?(提示關(guān)鍵的語氣詞:不、哉)
一處:詢問,很客氣。 二處:憤怒,音調(diào)很高。
⑵ 元方會用怎樣的語氣說話呢?(提示關(guān)鍵詞:信、禮)
一處:有禮貌,客氣的說。 二處:聲調(diào)不高,但義正辭嚴(yán)。
⑶ 男女生對話。男生客人,女生元方。
6、第三步學(xué)習(xí)什么呢?根據(jù)上下文讀補(bǔ)出文章的省略成分。請看(先說第一句):
陳太丘與友期行,期日中,(友)過中不至,太丘舍去,(太丘)去后(友)乃至。
元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑?ldquo;尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,(家君)已去。”友人便怒:“(尊君)非人哉!(尊君)與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。(君)日中不至,則是無信;(君)對子罵父,則是無禮。”友人慚,(友)下車引之,元方入門不顧。
7、下面請兩位同學(xué)演讀全文。讀完后:很好!這使我想起一句名言:“花兒不敢開出自己的亮色,怎么能夠立身于爛漫的春天呢?你們就是那美麗的花朵,敢于開放出自己的亮色!
三、積累
“誦讀”就到此為止。下面是“積累”。我們先來回憶一下老師介紹的翻譯古文的方法。
1、關(guān)鍵詞積累。你能說出下列加點(diǎn)詞的含義嗎?
⑴ 陳太丘與友期行,期日中。
⑵ 太丘舍去,去后乃至。
⑶ 元方時(shí)年七歲,門外戲。
⑷ 相委而去。
⑸ 日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
⑹ 友人慚。下車引之,元方入門不顧。(走進(jìn))
⑺ 尊君在不。
⑻ 待君久不至(對別人的尊稱)(還學(xué)過哪些尊稱──子)
⑼ 君與家君期日中
2、第二步是“辨析積累”。這是你們的活動了,怎么辨析呢?文言中有很多的詞是反復(fù)的用,有時(shí)表現(xiàn)為“同形不同意義”,這叫做“一詞多義”。下面你們就做這樣的活動,結(jié)合5、10、20課,每個(gè)人找一組這樣的詞。如:“對子罵父”、“子曰”的兩個(gè)“子”,一個(gè)是“兒子”,一個(gè)是“先生”。找到后寫在書上P132課文的下方。開始。
用這種方法可以找出很多組詞義不同的詞。它的方法是兩兩相比,甚至更多。當(dāng)然也可以找出詞義相同的詞。
3、翻譯積累。對著課文用說話的方式將課文譯成現(xiàn)代文。(開火車)(可略)
4、探究積累:
⑴ 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法?
不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會。人沒有一生都不犯錯(cuò)誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。
⑵ 在“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”中陳元方反駁友人的話妙在何處?由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人?
妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先,是不守信用,其次指出友人不知反省,反而出言不遜,惡意攻訐(jié),是沒有禮貌。針鋒相對,言簡意賅,不失身份,由此可以看出,陳元方是個(gè)聰敏,機(jī)智,善辯,懂得維護(hù)家人尊嚴(yán),懂得為人之道。
四、運(yùn)用
約不可失
魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉⑶之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?”乃往,身自罷⑷之。
────────
【注解】
⑴ 魏文侯:戰(zhàn)國是魏國國君。
⑵ 虞人:掌管山澤的官。
⑶ 焉:哪里。
⑷ 罷:停止,取消。
1、解釋加點(diǎn)的詞含義:
⑴ 魏文侯與虞人期獵
⑵ 是日,飲酒樂,天雨
⑶ 乃往,身自罷之
⑷ 豈可不一會期哉?
2、與“身子罷之”中的“之”用法不相同的一項(xiàng)是( )
A、友人慚,下車引之 B、捉蛤蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院
C、邑八景之一也 D、學(xué)而時(shí)習(xí)之
3、這則小故事中,魏文侯表現(xiàn)出來的_________的品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。
(言而有信 講信用)
五、總結(jié)
這節(jié)課我們從“誦讀,積累,運(yùn)用”三個(gè)方面進(jìn)行體味與研討學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》。謝謝大家。
12、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
從學(xué)生的整體感悟出發(fā),以誦讀和討論作為主要教學(xué)手段,使學(xué)生能用自己的話來表述課文的意思,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來背誦,在背誦中積累語言。引導(dǎo)學(xué)生對人物形象作出個(gè)性化的評價(jià),開拓課文的人文價(jià)值。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)生能背誦課文,讀準(zhǔn)字音,停頓,富有感情。
2、學(xué)生能對照注解,運(yùn)用工具書,和同學(xué)交流看法,來翻譯課文。
3、學(xué)生能說出自己的閱讀感受,從“禮”和“信”兩個(gè)角度來評價(jià)人物形象。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、討論法。
【教學(xué)過程】
教師(導(dǎo)語):同學(xué)們,中國古代有一部著名的筆記小說,它的名字叫《世說新語》,今天我們學(xué)習(xí)的課文,“陳太丘與友期”,就來自《世說新語》中“方正”一門,方正有為人正直,誠實(shí)守信等意思。
一、初步誦讀課文
1、教師范讀,學(xué)生跟讀。
師問:剛才老師讀得怎么樣?有沒有讀錯(cuò)的地方?哪些地方需要改進(jìn)?請大家評論一下。
2、請同學(xué)自由讀課文。(大聲讀,小聲讀都可以)
3、請一位同學(xué)讀課文,作評價(jià)。
從以下幾個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行評價(jià):在字音有沒有讀準(zhǔn);句子停頓是否恰;語氣是否符合語言環(huán)境;學(xué)生誦讀的態(tài)度是否良好;讀書時(shí)的專注程度。
(選擇上述一兩點(diǎn)進(jìn)行評價(jià),以鼓勵(lì)為主)
二、請同學(xué)看課文注釋進(jìn)行翻譯,注意幾個(gè)問題
1、課文注釋中有對原文詞句的解釋,但課文注釋不是唯一準(zhǔn)確的。例如:
“與人期行,相委而去。” 中的“委”可以解釋“丟下、舍棄”,也可以解釋成“拋棄”,“拋下”,“委棄”等。
2、在翻譯時(shí)補(bǔ)充原文中省略的成分,例如:
原文:過中不至
譯文:(朋友)過中午還沒到來。
3、人名可不譯,如“陳太丘”,注意稱謂的譯法。例如:
原文:尊君在不?
譯文:您爸爸在嗎?“尊君”可譯為“您爸爸”。
翻譯時(shí),有不懂的字、詞、句在文中圈出來,鼓勵(lì)學(xué)生通過查詞典,或互相討論來解決,教師巡回釋疑,檢查,向?qū)W生示例如何使用詞典,并和同學(xué)一起討論疑難問題。
三、檢驗(yàn)
請一位同學(xué)逐字逐句進(jìn)行翻譯后作評價(jià),從是否符合原文意思,重要字詞的落實(shí),表述的順暢,學(xué)生的回答問題的態(tài)度等幾個(gè)方面評價(jià)。(鼓勵(lì)為主)
四、出示無標(biāo)點(diǎn)的原文,請同學(xué)不看課文進(jìn)行誦讀(投影或屏幕)
五、教師提示
下面我們對文中的兩個(gè)人物,元方和友人來作一個(gè)評價(jià),在評價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語或成語來形容其中一人,然后作一個(gè)具體的闡述。
示例: 出言不遜 友人
具體闡述: 友人罵陳太丘不是個(gè)東西,出言不遜,十分無禮,自招恥辱,這告訴我們對身邊的人要友善。
教師:以下是一些參考語句,同學(xué)們可以選擇一個(gè),來形容元方或友人的個(gè)性,并作一個(gè)具體的闡述,說說自己對人物的看法,先準(zhǔn)備一下,希望和先身旁同學(xué)交流一下再向大家說,我們都很喜歡聽你獨(dú)特的見解。
參考語句(也可以自己想一個(gè)詞語,成語,名言都可以。)
以禮待人 彬彬有禮 言而無信 一諾千金
為禮不敬 知書達(dá)禮 尊重長輩
言必行,行必果 理屈詞窮 傲慢無禮 知錯(cuò)就改
六、對“友人”和“元方”的個(gè)性作一個(gè)概括
(要求作總體評價(jià),但不要求答案一致,可以自己選擇一個(gè)角度,比如“禮”的角度等,有自己的看法即可。)
老師:在“講禮貌”方面,友人做得怎么樣?“元方”做得怎樣?
七、作業(yè)
詞語積累和運(yùn)用。
1、文中的“元方入門不顧”中的顧是什么意思?下面詞語中“顧”是什么意思?
顧名思義 相顧一笑 四顧無人 瞻前顧后
結(jié)論:都有“看”的意思,了解了“顧”的意思,對整個(gè)詞語也就容易理解了,尤其是學(xué)習(xí)成語,對其中的關(guān)鍵字詞的意思要了解。例如“瞻前顧后”中的“瞻”和“顧”。
2、請同學(xué)參考例句分組選擇詞語造句。
顧名思義:“縫紉鳥”,顧名思義,是有縫紉技能的鳥。
瞻前顧后:機(jī)會不等人,瞻前顧后,猶豫不決,往往做不成事。
相顧一笑:等我吹滅了生日蠟燭,爸爸媽媽相顧一笑,甜蜜的微笑。
四顧無人:深夜的馬路上,他四顧無人,心中有些害怕。