《粵教版高一語文《布衣總統(tǒng)孫中山》教學(xué)設(shè)計一等獎》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、粵教版高一語文《布衣總統(tǒng)孫中山》教學(xué)設(shè)計一等獎
孫中山是中國近現(xiàn)代歷史上影響卓著的政治家和革命家，他以民眾為核心的“三民主義”思想以及他領(lǐng)導(dǎo)的推翻中國封建帝制的辛亥革命，對于中國的政治歷史和中國民眾的生活，產(chǎn)生了極其巨大深遠的影響。下面是小編整理的高一語文《“布衣總統(tǒng)”孫中山》教案設(shè)計，歡迎大家閱讀參考!
【《“布衣總統(tǒng)”孫中山》教案設(shè)計】
【教學(xué)目的】
⒈深入理解課文，了解孫中山，了解“布衣”與總統(tǒng)的關(guān)系，了解布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)，體會甘于淡泊精神對當(dāng)代青年的教育意義。
⒉學(xué)習(xí)“以小見大”的傳記寫法。
【教學(xué)重點難點】
⒈重點：布衣與總統(tǒng)的關(guān)系，布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)
⒉難點：對“布衣”、“剪辮”、“睡獅”的理解。
【教學(xué)時數(shù)】2課時
【教學(xué)過程】
㈠導(dǎo)入
對于孫中山總統(tǒng)大家應(yīng)該非常熟悉，但對孫中山總統(tǒng)又被稱為“布衣總統(tǒng)”，同學(xué)們是否也有所理解呢?今天，我們要學(xué)習(xí)的新課就是——《“布衣總統(tǒng)”孫中山》。讓我們跟隨著作者陳廷一一起解讀 “布衣總統(tǒng)”孫中山，了解其來歷，了解其布衣特色。(板書：標(biāo)題和作者，同時讓同學(xué)們閱讀全文)
㈡分析和討論——理解層
⒈整體分析：從標(biāo)題出發(fā)，結(jié)合全文，主要通過三個問題來理解文章內(nèi)容
板書：
“布衣總統(tǒng)”孫中山
—————— ——————
同位結(jié)構(gòu)
——— ———
偏正結(jié)構(gòu)
由標(biāo)題結(jié)構(gòu)分析我們可以看到，作者要給我們介紹的傳主是孫中山，而孫中山的地位是總統(tǒng)，而且被稱為布衣總統(tǒng)，是具有布衣特色的總統(tǒng)，來自于布衣，又具有布衣品德的總統(tǒng)。因而，我們主要通過三個大問題理解全文：⒈對于孫中山你了解多少(目的為補充了解下傳主的基本生平);⒉為何被稱為“布衣總統(tǒng)”;⒊從何體現(xiàn)“布衣特色”。而后大問題可以分成幾個小問題作為切入點。
Ⅰ對孫中山你了解多少?(通過提問同學(xué)解決)
◆ 出生地：廣東香山(今中山市)翠亨村。
◆ 名字“中山”的來歷：在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”，因此得名。
◆ 基本政治主張：三民主義(民族、民權(quán)、民生)。
◆ 領(lǐng)導(dǎo)過的重大革命：辛亥革命(武昌起義時孫中山其實不在國內(nèi)，但是其之前的思想主張、方針政策為革命的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。
Ⅱ為何被稱為“布衣總統(tǒng)”?
◆ 何謂“布衣”?
我國是文明古國，是世界上最早生產(chǎn)紡織品的國家之一。用麻織出來的是“布”，而相對用絲織出的是“帛”。布與帛相比，前者質(zhì)粗而價低，后者質(zhì)精而價高。由于古代貴族穿帛衣服居多，庶人穿不起帛而孩子能穿布，所以布衣成了平民百姓的代稱。后來也多以稱沒有做官的讀書人。除外，還有一種“短褐”是用粗毛或粗麻織成的，為窮人所穿。
◆ “布衣”與總統(tǒng)的辨證關(guān)系?
對“布衣總統(tǒng)”的理解有二：其一，指總統(tǒng)出身于布衣，源于“布衣”;其二，指具有總統(tǒng)的身份同時具備“布衣”的品德。
◆ 稱呼的由來?(主要理解課文1—4段)
文中青年孫中山的有趣故事——與兩廣總督張之洞的交往故事：平凡為一介布衣卻懷有“傲王侯”的大志——“行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯”。
Ⅲ從何體現(xiàn)“布衣”特色?(因同學(xué)已預(yù)習(xí)過，所以先提問)
主要由“衣食住行”四方面體現(xiàn)：
房間：不大
住 擺設(shè)：數(shù)目少，簡單 簡樸
外面：客廳兼飯廳
衣：改學(xué)生裝為中山服(中山服的由來) 樸素整潔 生活簡樸
外表整潔(表里如一)
正：孫中山
食 儉約
反：唐紹儀
吳廷芳
行 ：總是悄悄出巡不驚擾民眾，不事張揚
制止巡官揮刀驅(qū)人群 親民淡泊
提問：孫中山總統(tǒng)甘于淡泊的精神在如今競爭的社會里對青少年還具有教育意義嗎?(鼓勵學(xué)生自由發(fā)言表達自己的看法。)
⒉字詞句段分析
Ⅰ字：(通過幻燈片或課件展示)
籍(jí)貫 鹵(lǔ)味 佳肴(yáo) 奢侈(shē chǐ)
下咽(yàn) 裹(guǒ)腳 水泄(xiè)不通
Ⅱ詞：(通過幻燈片或課件展示)
推崇：十分推重崇敬。
一介：一個。
不知天高地厚：形容見識淺薄，狂妄自大。
血氣方剛：形容年輕人精力正旺。
水泄(xiè)不通：形容十分擁擠，或包圍得非常嚴(yán)密，好象連水都流不出去。
甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利。
Ⅲ句或段：(通過幻燈片或課件展示問題，在同學(xué)回答后再揭示答案，答案允許多元，只做參考)
① 讀3、4段，理解：
● 拜見兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，說明孫中山早年就具有怎樣的思想?(說明孫中山早年便有一種強烈的民主意識，不講究身份，做事低調(diào)。)
● 從孫中山和張之洞的交往中，你認為孫中山具有怎樣的品性》而張之洞的態(tài)度轉(zhuǎn)變又說明了什么?(孫：早懷大志——傲王侯;不卑不亢。張：雖擺高官架子，但也善識人才。)
②“總統(tǒng)不是皇帝，而是公仆”體現(xiàn)了怎樣的思想?(“民主、平等、博愛”的思想)
③“為避免驚擾群眾，他總是悄悄出巡，不聲不響”這句中，“總是”能否去掉?為什么?(不能?！翱偸恰笔穷l率副詞，強調(diào)不是一次兩次，而是已形成一定的習(xí)慣，突出不事張揚，行事低調(diào)的優(yōu)秀品質(zhì)。)
④“許多商品換上了‘共和’、‘慶勝’、‘北伐’等新商標(biāo)。在一家面攤前，人們踴躍爭先剪辮子?！边@些現(xiàn)象說明了什么?“剪辮”在當(dāng)時象征著什么?(說明了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主平等觀念已深入人心，人們爭著走出專制統(tǒng)治的束縛?！缎⒔?jīng)》上說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之至也?！泵鞔郧?，漢族人都留滿發(fā)，不剪也不剃。1644年滿清王朝取代了明朝，要求漢人一律剃發(fā)留辮。辮子是清王朝專制統(tǒng)治的標(biāo)志。因而辛亥革命的一個重要行為標(biāo)志是剪辮子。剪辮子在這時期成了反對滿清、推翻帝國、追求共和、倡導(dǎo)民主的一種行為象征。)
⑤“警鐘一鳴森森森，睡獅齊猛醒”運用了怎樣的修辭手法?同學(xué)們有聽說過“睡獅”的來歷嗎?(比擬<擬聲>和比喻。睡獅的來歷：拿破侖說“獅子睡著了。蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲;中國一旦被驚醒，世界會為之震驚?！?/p>
用睡獅來比喻中國有兩層含義：其一，中國本質(zhì)是一只獅子，是強大的，無論任何時候都具有爆發(fā)的潛力;其二，中國在沉睡中還未覺醒，因而要暫時承受著被欺凌。
㈢學(xué)習(xí)以小見大的傳記寫法——運用層
孫中山是近代民主革命的先行者，他的一生南征北戰(zhàn)，所經(jīng)歷的重大事件很多，影響深遠的也不少，但作者——著名的傳記文學(xué)家卻沒有從中做文章，通過其大輝煌大事件來介紹孫中山，來突出其偉大和不朽，恰恰相反，作者著眼于日常生活細節(jié)(衣食住行)，通過這些使得傳主的個性更加豐滿而鮮活，同時，這些日常生活所顯示的孫中山的個性又與他的政治理念(平等民主博愛)和人生理想方向相一致，從而有力地凸現(xiàn)了傳主的基本思想特征，體現(xiàn)了“布衣總統(tǒng)”不同于一般總統(tǒng)的獨特性。
從中，我們可以目睹“以小見大”寫法的魅力，因而我們也要學(xué)以致用，在寫人記事的文章中，要善于運用“以小見大”寫法。但是要注意的是：“小”要小得精，小而集中有力體現(xiàn)主題，不能小而雜亂;大要大得具體豐滿獨特。
好，“以小見大”的寫法還要同學(xué)們多多學(xué)習(xí)體會，在單元結(jié)束前的表達交流活動中我們就有機會一睹同學(xué)們的風(fēng)采了，看同學(xué)們是否扎扎實實地掌握了這種方法，并能運用自如。
㈣總結(jié)
同學(xué)們學(xué)習(xí)了《“布衣總統(tǒng)”孫中山》又什么感想呢，對孫中山身為一介總統(tǒng)卻懷有布衣的品格是否大為驚訝?而對其身為布衣卻不卑不亢早有“傲王侯”的大志深感佩服?這告訴了我們一個什么道理呢?在如今競爭激烈的社會里，我們需要一種怎樣的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)?而當(dāng)有了一定的成功后，我們又還需要一種怎樣的精神去接受它并不為之所迷惑?同學(xué)們，我們敬愛的孫中山總統(tǒng)就是我們學(xué)習(xí)的好榜樣啊!
㈤作業(yè)
⒈認真完成課后練習(xí)
⒉上網(wǎng)搜集一位名人的逸事，說說這體現(xiàn)了什么品質(zhì)，以及對現(xiàn)實的意義。
【教學(xué)總結(jié)】
一. 教學(xué)設(shè)想：
《布衣總統(tǒng)孫中山》是本傳記單元的第一篇文章，也是本單元唯一準(zhǔn)備講授的傳記，所以，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上面首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解傳記這類文體的有關(guān)常識，讓他們知道，什么是傳記，傳記有什么特點，并在授課的過程中穿插講授如何讀傳記這類文體。在學(xué)習(xí)課文的時候，充分發(fā)揮學(xué)生的自主精神，讓他們解讀孫中山身上的美好品質(zhì)，真正了解“布衣總統(tǒng)”的含義，并學(xué)習(xí)他甘于淡泊，生活儉樸的品質(zhì)。
因為這是一篇相對比較簡單的傳記文章，所以，時間安排為一課時，教學(xué)重難點放在理解“布衣總統(tǒng)”的含義及文章的寫作特點上面。
具體有以下幾個步驟：
(一)、讓學(xué)生簡單介紹他們所了解的孫中山并以此導(dǎo)入新課。
(二)、提出“孫中山是中華民國的第一位總統(tǒng)，身份顯赫，為什么會有”布衣“之稱”的問題，學(xué)生快速瀏覽課文，找出文中寫到了孫中山的哪幾件事情。
(三)、分析這些實例反映了孫中山的哪些品質(zhì)，并進行整體歸納，解答“布衣總統(tǒng)“的疑惑。
(四)、由總統(tǒng)出行部分對比和襯托手法的多處使用導(dǎo)入文章寫作特點的探究，并對傳記文章的寫作特點進行歸納總結(jié)。
二.教學(xué)過程反思：
(一)、教師心理素質(zhì)太差。站在講臺上緊張過度，原本準(zhǔn)備的3分鐘的導(dǎo)入內(nèi)容，1分鐘之內(nèi)已經(jīng)直接跳入文本閱讀。
(二)、授課過程中沒有真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，留給學(xué)生自主解決問題的空間太小，老師講授內(nèi)容過多。因為本篇文章是傳記里面比較簡單的，所以，應(yīng)當(dāng)多留一些問題給學(xué)生自己解決。
(三)、在評價學(xué)生回答上面太單一，只會用“很好“這樣單調(diào)的字眼。
(四)、授課內(nèi)容不全面，在傳記的特點方面，講到了傳記的真實性，忽略了傳記的文學(xué)性這一重要特點。
(五)、由于前半部分過于緊張，導(dǎo)致前半部分課堂進度太快，后半部分在文章寫作特點上停留的時間過多，尤其是細節(jié)描寫部分，講得太多。
(六)、課堂小結(jié)的時候應(yīng)當(dāng)加入時代風(fēng)貌，傳主的成功經(jīng)歷等，讓學(xué)生能體會到傳記這類實用文體的學(xué)習(xí)意義。
三.改進措施：
(一). 學(xué)理論，加強對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，進一步理解新形勢下新的教學(xué)理念，充分貫徹 “以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念。
(二). 補專業(yè)，在教學(xué)過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了自己在專業(yè)知識方面有很大的欠缺，所以在未來的教學(xué)過程中，要努力給自己充電，以適應(yīng)學(xué)生的需要，教學(xué)的需要。
(三). 勤學(xué)習(xí)，語文組有很多優(yōu)秀的老師，如果有機會我會盡可能地去多聽各位老師的課，向他們虛心請教。
(四). 多反思，不斷提高專業(yè)技能。對以后成功的課程進行總結(jié)經(jīng)驗，補成功的課程發(fā)現(xiàn)毛病，認清自己，有的放矢地提高自己的專業(yè)技能。
通過這次公開課的準(zhǔn)備，授課及評課這一系列活動，我意識到自己還有很多不足的地方，以后，我要努力改進，努力提高自己的專業(yè)水平和授課能力，在語文組這個和諧的環(huán)境中，在各位同事和領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，爭取能早日成為一個合格的中學(xué)教師。
2、粵教版高一語文《布衣總統(tǒng)孫中山》教學(xué)設(shè)計
孫中山是中國近現(xiàn)代歷史上影響卓著的政治家和革命家，他以民眾為核心的“三民主義”思想以及他領(lǐng)導(dǎo)的推翻中國封建帝制的辛亥革命，對于中國的政治歷史和中國民眾的生活，產(chǎn)生了極其巨大深遠的影響。下面是小編整理的高一語文《“布衣總統(tǒng)”孫中山》教案設(shè)計，歡迎大家閱讀參考!
【《“布衣總統(tǒng)”孫中山》教案設(shè)計】
【教學(xué)目的】
⒈深入理解課文，了解孫中山，了解“布衣”與總統(tǒng)的關(guān)系，了解布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)，體會甘于淡泊精神對當(dāng)代青年的教育意義。
⒉學(xué)習(xí)“以小見大”的傳記寫法。
【教學(xué)重點難點】
⒈重點：布衣與總統(tǒng)的關(guān)系，布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)
⒉難點：對“布衣”、“剪辮”、“睡獅”的理解。
【教學(xué)時數(shù)】2課時
【教學(xué)過程】
㈠導(dǎo)入
對于孫中山總統(tǒng)大家應(yīng)該非常熟悉，但對孫中山總統(tǒng)又被稱為“布衣總統(tǒng)”，同學(xué)們是否也有所理解呢?今天，我們要學(xué)習(xí)的新課就是——《“布衣總統(tǒng)”孫中山》。讓我們跟隨著作者陳廷一一起解讀 “布衣總統(tǒng)”孫中山，了解其來歷，了解其布衣特色。(板書：標(biāo)題和作者，同時讓同學(xué)們閱讀全文)
㈡分析和討論——理解層
⒈整體分析：從標(biāo)題出發(fā)，結(jié)合全文，主要通過三個問題來理解文章內(nèi)容
板書：
“布衣總統(tǒng)”孫中山
—————— ——————
同位結(jié)構(gòu)
——— ———
偏正結(jié)構(gòu)
由標(biāo)題結(jié)構(gòu)分析我們可以看到，作者要給我們介紹的傳主是孫中山，而孫中山的地位是總統(tǒng)，而且被稱為布衣總統(tǒng)，是具有布衣特色的總統(tǒng)，來自于布衣，又具有布衣品德的總統(tǒng)。因而，我們主要通過三個大問題理解全文：⒈對于孫中山你了解多少(目的為補充了解下傳主的基本生平);⒉為何被稱為“布衣總統(tǒng)”;⒊從何體現(xiàn)“布衣特色”。而后大問題可以分成幾個小問題作為切入點。
Ⅰ對孫中山你了解多少?(通過提問同學(xué)解決)
◆ 出生地：廣東香山(今中山市)翠亨村。
◆ 名字“中山”的來歷：在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”，因此得名。
◆ 基本政治主張：三民主義(民族、民權(quán)、民生)。
◆ 領(lǐng)導(dǎo)過的重大革命：辛亥革命(武昌起義時孫中山其實不在國內(nèi)，但是其之前的思想主張、方針政策為革命的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。
Ⅱ為何被稱為“布衣總統(tǒng)”?
◆ 何謂“布衣”?
我國是文明古國，是世界上最早生產(chǎn)紡織品的國家之一。用麻織出來的是“布”，而相對用絲織出的是“帛”。布與帛相比，前者質(zhì)粗而價低，后者質(zhì)精而價高。由于古代貴族穿帛衣服居多，庶人穿不起帛而孩子能穿布，所以布衣成了平民百姓的代稱。后來也多以稱沒有做官的讀書人。除外，還有一種“短褐”是用粗毛或粗麻織成的，為窮人所穿。
◆ “布衣”與總統(tǒng)的辨證關(guān)系?
對“布衣總統(tǒng)”的理解有二：其一，指總統(tǒng)出身于布衣，源于“布衣”;其二，指具有總統(tǒng)的身份同時具備“布衣”的品德。
◆ 稱呼的由來?(主要理解課文1—4段)
文中青年孫中山的有趣故事——與兩廣總督張之洞的交往故事：平凡為一介布衣卻懷有“傲王侯”的大志——“行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯”。
Ⅲ從何體現(xiàn)“布衣”特色?(因同學(xué)已預(yù)習(xí)過，所以先提問)
主要由“衣食住行”四方面體現(xiàn)：
房間：不大
住 擺設(shè)：數(shù)目少，簡單 簡樸
外面：客廳兼飯廳
衣：改學(xué)生裝為中山服(中山服的由來) 樸素整潔 生活簡樸
外表整潔(表里如一)
正：孫中山
食 儉約
反：唐紹儀
吳廷芳
行 ：總是悄悄出巡不驚擾民眾，不事張揚
制止巡官揮刀驅(qū)人群 親民淡泊
提問：孫中山總統(tǒng)甘于淡泊的精神在如今競爭的社會里對青少年還具有教育意義嗎?(鼓勵學(xué)生自由發(fā)言表達自己的看法。)
⒉字詞句段分析
Ⅰ字：(通過幻燈片或課件展示)
籍(jí)貫 鹵(lǔ)味 佳肴(yáo) 奢侈(shē chǐ)
下咽(yàn) 裹(guǒ)腳 水泄(xiè)不通
Ⅱ詞：(通過幻燈片或課件展示)
推崇：十分推重崇敬。
一介：一個。
不知天高地厚：形容見識淺薄，狂妄自大。
血氣方剛：形容年輕人精力正旺。
水泄(xiè)不通：形容十分擁擠，或包圍得非常嚴(yán)密，好象連水都流不出去。
甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利。
Ⅲ句或段：(通過幻燈片或課件展示問題，在同學(xué)回答后再揭示答案，答案允許多元，只做參考)
① 讀3、4段，理解：
● 拜見兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，說明孫中山早年就具有怎樣的思想?(說明孫中山早年便有一種強烈的民主意識，不講究身份，做事低調(diào)。)
● 從孫中山和張之洞的交往中，你認為孫中山具有怎樣的品性》而張之洞的態(tài)度轉(zhuǎn)變又說明了什么?(孫：早懷大志——傲王侯;不卑不亢。張：雖擺高官架子，但也善識人才。)
②“總統(tǒng)不是皇帝，而是公仆”體現(xiàn)了怎樣的思想?(“民主、平等、博愛”的思想)
③“為避免驚擾群眾，他總是悄悄出巡，不聲不響”這句中，“總是”能否去掉?為什么?(不能?！翱偸恰笔穷l率副詞，強調(diào)不是一次兩次，而是已形成一定的習(xí)慣，突出不事張揚，行事低調(diào)的優(yōu)秀品質(zhì)。)
④“許多商品換上了‘共和’、‘慶勝’、‘北伐’等新商標(biāo)。在一家面攤前，人們踴躍爭先剪辮子。”這些現(xiàn)象說明了什么?“剪辮”在當(dāng)時象征著什么?(說明了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主平等觀念已深入人心，人們爭著走出專制統(tǒng)治的束縛?！缎⒔?jīng)》上說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之至也?！泵鞔郧?，漢族人都留滿發(fā)，不剪也不剃。1644年滿清王朝取代了明朝，要求漢人一律剃發(fā)留辮。辮子是清王朝專制統(tǒng)治的標(biāo)志。因而辛亥革命的一個重要行為標(biāo)志是剪辮子。剪辮子在這時期成了反對滿清、推翻帝國、追求共和、倡導(dǎo)民主的一種行為象征。)
⑤“警鐘一鳴森森森，睡獅齊猛醒”運用了怎樣的修辭手法?同學(xué)們有聽說過“睡獅”的來歷嗎?(比擬<擬聲>和比喻。睡獅的來歷：拿破侖說“獅子睡著了。蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲;中國一旦被驚醒，世界會為之震驚。”
用睡獅來比喻中國有兩層含義：其一，中國本質(zhì)是一只獅子，是強大的，無論任何時候都具有爆發(fā)的潛力;其二，中國在沉睡中還未覺醒，因而要暫時承受著被欺凌。
㈢學(xué)習(xí)以小見大的傳記寫法——運用層
孫中山是近代民主革命的先行者，他的一生南征北戰(zhàn)，所經(jīng)歷的重大事件很多，影響深遠的也不少，但作者——著名的傳記文學(xué)家卻沒有從中做文章，通過其大輝煌大事件來介紹孫中山，來突出其偉大和不朽，恰恰相反，作者著眼于日常生活細節(jié)(衣食住行)，通過這些使得傳主的個性更加豐滿而鮮活，同時，這些日常生活所顯示的孫中山的個性又與他的政治理念(平等民主博愛)和人生理想方向相一致，從而有力地凸現(xiàn)了傳主的基本思想特征，體現(xiàn)了“布衣總統(tǒng)”不同于一般總統(tǒng)的獨特性。
從中，我們可以目睹“以小見大”寫法的魅力，因而我們也要學(xué)以致用，在寫人記事的文章中，要善于運用“以小見大”寫法。但是要注意的是：“小”要小得精，小而集中有力體現(xiàn)主題，不能小而雜亂;大要大得具體豐滿獨特。
好，“以小見大”的寫法還要同學(xué)們多多學(xué)習(xí)體會，在單元結(jié)束前的表達交流活動中我們就有機會一睹同學(xué)們的風(fēng)采了，看同學(xué)們是否扎扎實實地掌握了這種方法，并能運用自如。
㈣總結(jié)
同學(xué)們學(xué)習(xí)了《“布衣總統(tǒng)”孫中山》又什么感想呢，對孫中山身為一介總統(tǒng)卻懷有布衣的品格是否大為驚訝?而對其身為布衣卻不卑不亢早有“傲王侯”的大志深感佩服?這告訴了我們一個什么道理呢?在如今競爭激烈的社會里，我們需要一種怎樣的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)?而當(dāng)有了一定的成功后，我們又還需要一種怎樣的精神去接受它并不為之所迷惑?同學(xué)們，我們敬愛的孫中山總統(tǒng)就是我們學(xué)習(xí)的好榜樣啊!
㈤作業(yè)
⒈認真完成課后練習(xí)
⒉上網(wǎng)搜集一位名人的逸事，說說這體現(xiàn)了什么品質(zhì)，以及對現(xiàn)實的意義。
【教學(xué)總結(jié)】
一. 教學(xué)設(shè)想：
《布衣總統(tǒng)孫中山》是本傳記單元的第一篇文章，也是本單元唯一準(zhǔn)備講授的傳記，所以，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上面首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解傳記這類文體的有關(guān)常識，讓他們知道，什么是傳記，傳記有什么特點，并在授課的過程中穿插講授如何讀傳記這類文體。在學(xué)習(xí)課文的時候，充分發(fā)揮學(xué)生的自主精神，讓他們解讀孫中山身上的美好品質(zhì)，真正了解“布衣總統(tǒng)”的含義，并學(xué)習(xí)他甘于淡泊，生活儉樸的品質(zhì)。
因為這是一篇相對比較簡單的傳記文章，所以，時間安排為一課時，教學(xué)重難點放在理解“布衣總統(tǒng)”的含義及文章的寫作特點上面。
具體有以下幾個步驟：
(一)、讓學(xué)生簡單介紹他們所了解的孫中山并以此導(dǎo)入新課。
(二)、提出“孫中山是中華民國的第一位總統(tǒng)，身份顯赫，為什么會有”布衣“之稱”的問題，學(xué)生快速瀏覽課文，找出文中寫到了孫中山的哪幾件事情。
(三)、分析這些實例反映了孫中山的哪些品質(zhì)，并進行整體歸納，解答“布衣總統(tǒng)“的疑惑。
(四)、由總統(tǒng)出行部分對比和襯托手法的多處使用導(dǎo)入文章寫作特點的探究，并對傳記文章的寫作特點進行歸納總結(jié)。
二.教學(xué)過程反思：
(一)、教師心理素質(zhì)太差。站在講臺上緊張過度，原本準(zhǔn)備的3分鐘的導(dǎo)入內(nèi)容，1分鐘之內(nèi)已經(jīng)直接跳入文本閱讀。
(二)、授課過程中沒有真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，留給學(xué)生自主解決問題的空間太小，老師講授內(nèi)容過多。因為本篇文章是傳記里面比較簡單的，所以，應(yīng)當(dāng)多留一些問題給學(xué)生自己解決。
(三)、在評價學(xué)生回答上面太單一，只會用“很好“這樣單調(diào)的字眼。
(四)、授課內(nèi)容不全面，在傳記的特點方面，講到了傳記的真實性，忽略了傳記的文學(xué)性這一重要特點。
(五)、由于前半部分過于緊張，導(dǎo)致前半部分課堂進度太快，后半部分在文章寫作特點上停留的時間過多，尤其是細節(jié)描寫部分，講得太多。
(六)、課堂小結(jié)的時候應(yīng)當(dāng)加入時代風(fēng)貌，傳主的成功經(jīng)歷等，讓學(xué)生能體會到傳記這類實用文體的學(xué)習(xí)意義。
三.改進措施：
(一). 學(xué)理論，加強對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，進一步理解新形勢下新的教學(xué)理念，充分貫徹 “以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念。
(二). 補專業(yè)，在教學(xué)過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了自己在專業(yè)知識方面有很大的欠缺，所以在未來的教學(xué)過程中，要努力給自己充電，以適應(yīng)學(xué)生的需要，教學(xué)的需要。
(三). 勤學(xué)習(xí)，語文組有很多優(yōu)秀的老師，如果有機會我會盡可能地去多聽各位老師的課，向他們虛心請教。
(四). 多反思，不斷提高專業(yè)技能。對以后成功的課程進行總結(jié)經(jīng)驗，補成功的課程發(fā)現(xiàn)毛病，認清自己，有的放矢地提高自己的專業(yè)技能。
通過這次公開課的準(zhǔn)備，授課及評課這一系列活動，我意識到自己還有很多不足的地方，以后，我要努力改進，努力提高自己的專業(yè)水平和授課能力，在語文組這個和諧的環(huán)境中，在各位同事和領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，爭取能早日成為一個合格的中學(xué)教師。
3、（粵教版）《布衣總統(tǒng)孫中山》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握人物傳記的文體特征；學(xué)習(xí)本文通過生活細節(jié)凸顯人物豐滿個性的創(chuàng)作方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵字眼，把握文章主要脈絡(luò)。
3、通過偉人事跡對學(xué)生進行熏陶，升華學(xué)生情感。
教學(xué)重難點：把握文章主要脈絡(luò)；豐富學(xué)生人文體驗。
1、深入理解課文，了解孫中山，了解“布衣”與總統(tǒng)的關(guān)系，了解布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)，體會甘于淡泊精神對當(dāng)代青年的教育意義。
2、學(xué)習(xí)“以小見大”的傳記寫法。
教學(xué)方法：
1、用多媒體展示孫中山生平資料及教學(xué)要點。
2、師生問答、討論。
3、學(xué)生活動、探究。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)：
課前讓同學(xué)們查找資料，你對孫中山了解多少？
出生地，原名，名字“中山”的來歷，三民主義（民族、民權(quán)、民生），領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命。
二、展示孫中山生平資料。
問題一：看過孫中山生平資料，你認為孫中山為何讓國人崇敬？
明確：推翻封建帝制，讓一個習(xí)慣跪下去的民族站起來了。
問題二：孫中山為何被稱為“布衣總統(tǒng)”？
明確：對“布衣總統(tǒng)”的理解有二：其一，指總統(tǒng)出身于布衣，源于“布衣”；其二，指具有總統(tǒng)的身份同時具備“布衣”的品德。
問題三：從何體現(xiàn)布衣特色？
學(xué)生分組討論，老師檢查提問。
三、展示孫中山的布衣特色，主要由“衣食住行”四方面體現(xiàn)：
住——簡樸（房間不大、擺設(shè)簡單）
衣——樸素整潔（改學(xué)生裝為中山裝）
食——儉約（與唐紹儀、吳廷芳對比）
行——親民淡泊（不擾民眾）
四、小結(jié)：孫中山總統(tǒng)甘于淡泊，那種平等、民主、博愛的思想更讓我們崇敬。
問題四：孫中山總統(tǒng)甘于淡泊的精神在如今競爭的社會里對青少年還具有教育意義嗎？（鼓勵學(xué)生自由發(fā)言表達自己的看法。）
問題五：對“布衣”、“剪辮”、“睡獅”如何理解？
明確：“布衣”是平民百姓的代稱；辮子是清王朝專制統(tǒng)治的標(biāo)志，因而辛亥革命的一個重要行為標(biāo)志是剪辮子。“剪辮”在這時期成了反對滿清、推翻帝國、追求共和、倡導(dǎo)民主的一種行為象征。“睡獅”是引用拿破侖的話，代指尚未覺醒的中國。
問題六：孫中山見張之洞，表現(xiàn)怎樣的品質(zhì)？
明確：早懷大志、不卑不亢
五、探究活動：研究孫中山與張之洞的對句，了解對聯(lián)的基本知識。
持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟？
行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。
對聯(lián)的基本要求：字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，意義相對，平仄相反。
（讓學(xué)生列舉幾副熟知的對聯(lián)。）
六、展示文體知識：
人物傳記定義：記述人物生平事跡的一種文體，簡稱為“傳”
敘述人稱：可用第一人稱（自傳）也可用第二人稱或第三人稱。
切入角度：可寫傳主一生，也可從某一階段或某一側(cè)面寫。
敘述方式：可單純記敘，也可夾敘夾議（評傳）。
問題七：根據(jù)上面的知識，大家是否知道本文是一篇怎樣的傳記？
明確：敘述上采用第三人稱，著重寫人物的某一側(cè)面，并且是一篇夾敘夾議的“評傳”，大家可在文中找出作者對孫中山先生評論的句子。
七、課后作業(yè)：
寫一篇自傳，可以從一側(cè)面出發(fā)，也可以抓住某一重要階段來寫，要求真實，字?jǐn)?shù)不少于800字，三天后交。
4、高一語文上冊人教版《包身工》教學(xué)設(shè)計
《包身工》是一篇報告文學(xué)，于1936年《光明》創(chuàng)刊號。下面是小編分享的高一語文上冊人教版《包身工》教學(xué)設(shè)計，歡迎大家閱讀！
教學(xué)目的
1.理解選材和結(jié)構(gòu)的特點：全文以包身工一天的活動作為記敘主線，穿插有關(guān)包身工制度的起因、發(fā)展和趨向的說明和議論，二者有機地結(jié)合起來表現(xiàn)主題。
2.學(xué)習(xí)記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式的綜合運用以及點面結(jié)合的寫作方法。
3.體會語言的形象、鮮明及句式豐富多變的特點。
4.認識包身工制度的罪惡，認識帝國主義及封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行。激發(fā)學(xué)生對包身工的同情，對剝削壓迫者的仇恨。
教學(xué)設(shè)想
本課教學(xué)以自讀討論為主，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師通過教給方法、提示、引導(dǎo)，達到提高學(xué)生自讀能力的目的。
1.布置預(yù)習(xí)，要求學(xué)生課前閱讀“預(yù)習(xí)提示”，分析提示要點；閱讀全文，按下面的提示進行思考，理清全文脈絡(luò)，理解全文內(nèi)容。
①給課文劃分層次。（培養(yǎng)分析能力）
②了解包身工一天的生活，按課后“思考和練習(xí)”的要求作口述的準(zhǔn)備。（培養(yǎng)口頭表達能力）
③理解包身工制度的起因、發(fā)展和趨向，作簡要的概括。（培養(yǎng)概括能力）
2.抓住典型的場面描寫、人物描寫和抒情議論片斷引導(dǎo)學(xué)生展開討論作深入分析，理解作者表達的深層意思，語言的特色，學(xué)會精讀課文。
重點分析的片斷：
① 1－4段包身工起床的場面描寫。
② 14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。
③ 21－23段“小福子”受“文明的懲罰”的記敘。
④ 26段關(guān)于包身工悲慘命運的概括描寫。
⑤ 最后三段的抒情議論。
3.教學(xué)時，老師的講解和學(xué)生的討論、練習(xí)有機地結(jié)合起來。
第一課時
教學(xué)要點
分析“預(yù)習(xí)提示”弄清學(xué)習(xí)重點。
2.給課文劃分層次，理解作者選材、構(gòu)思的思路，理清文章的脈絡(luò)。
3.了解包身工一天的生活、居住、飲食、勞動的情況。
4.理解包身工制度的起因、發(fā)展和趨向。
目的：①讓學(xué)生習(xí)慣于根據(jù)整個單元的要求和每課學(xué)習(xí)的重點，有目的有重點地學(xué)習(xí)；②大致弄清的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
教學(xué)過程
一、學(xué)習(xí)課文“預(yù)習(xí)提示”，理解提示的要點。提問：“預(yù)習(xí)提示”有哪些要點？
老師小結(jié)：第1段三個要點：
(1)體裁：報告文學(xué)。報告文學(xué)是文藝性的通訊、速寫、特寫的總稱，要求有真實性和典型性，能迅速及時反映現(xiàn)實生活。我們學(xué)過的報告文學(xué)有《誰是最可愛的人》、《地質(zhì)之光》等。
(2)寫作年代：1935年。作者經(jīng)過兩個多月起早摸黑深入工廠觀察調(diào)查了解才寫成這樣真實的文章。
(3)中心思想：（見“預(yù)習(xí)提示”第1段第二句話）。
第2段的要點：文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。以記敘包身工一天生活為組織材料的線索，以說明、議論的表達方式介紹包身工制度的起因、發(fā)展、趨向作為配合。
第3段要點，寫作特點：(1)記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式綜合運用。(2)點面結(jié)合，既介紹面上包身工的生活、勞動情況，又對“蘆柴棒”、“小福子”這兩個典型人物作點上的描寫。
二、提問：《包身工》全文可分幾部分？每部分主要講些什么內(nèi)容？
同學(xué)討論后，老師小結(jié)：課文可分為四部分：
第一部分（1－8段）記敘包身工清晨起床的情況，描述她們惡劣的居住條件；介紹包身工的來源和身份，說明包身工產(chǎn)生的背景。
第二部分（9－17段）記敘包身工早餐的情景，描述她們惡劣的飲食條件；分析包身工發(fā)展的原因。
第三部分（18－25段）記敘包身工上工的情景，描述工廠勞動條件的惡劣，揭露包身工所受的殘酷剝削、壓迫，指出在中國的日本紗廠因剝削包身工而飛躍膨大的趨勢。
第四部分（26－33段）總結(jié)全文。概括包身工的悲慘命運，所受到的殘酷剝削、壓迫，指出包身工制度必然滅亡。
三、請同學(xué)口頭講述包身工的生活、勞動情況。（參考“思考和練習(xí)”五的要求） 四、提問：讓同學(xué)根據(jù)課文回答下面的問題：
(1)包身工制度產(chǎn)生的背景是什么？
明確：日本帝國主義的經(jīng)濟侵略，農(nóng)村破產(chǎn)，特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無法維持生活，只好讓兒女到上海當(dāng)包身工。
(2)包身工制度發(fā)展的原因是什么？為什么日本廠家特別愿意雇用包身工？
明確：三個原因：可靠（身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由）、安全（與外界隔絕，不受外界工潮的影響）、價廉（工資不及同類男工的三分之一）。
(3)由于吸收了廉價勞動力的滋養(yǎng)，日本紗廠的包身工制度有很大的發(fā)展，從哪些方面可以看出來？ 明確：從日本紗廠的發(fā)展看，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬錠子，發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個錠子。從包身工人數(shù)看，上海三十間日本廠，包身工人數(shù)按最少占50％算，也有二萬四千人以上。
五、布置作業(yè)：“思考和練習(xí)”一、二題。
板書設(shè)計（可用投影機逐部分顯示出來）
一、記敘包身工起床情景，廉價包身工制度的產(chǎn)生。
二、記敘包身工早餐的情景，并論及包身工制度發(fā)展的原因。
三、記敘包身工上工的情景，揭露帝國主義工廠對工人階級的殘酷剝削。
四、全文總結(jié)，概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，指出黑暗終將過去，黎明定會到來。
第二課時
教學(xué)要點
重點分析：(1)1－4自然段包身工起床的場面描寫。(2)14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。(3)21－23段“小福子”受到“文明的懲罰”這一段的敘述。
目的：讓學(xué)生了解場面描寫、點面結(jié)合的寫法和選材的典型性，并賞析語言的運用。
教學(xué)過程
一、全班同學(xué)朗讀1－4段。
老師提出下面一些問題，讓學(xué)生思考討論。（可用投影機顯示，或用小黑板列出）
(1)這一場面描寫按什么順序著筆，下邊的分析哪一項不符合原文：
A 先寫打雜再寫包身工
B 先寫地下再寫樓上
C 先寫群體再寫個人
D 先寫環(huán)境再寫人的活動（答案：Ｄ）
(2)試用一個詞概括穿拷綢衫褲的男子的形象。（兇惡）
(3)用扼要的詞語概括一下這幾段中所描寫的包身工住宿的環(huán)境的特點。（地方狹窄、空氣污濁）
(4)分析描寫樓下包身工起床情況的這句話：“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便?！?/p>
a 試用一個詞語概括句中所描寫的情況。（亂哄哄）
b 主要是什么原因造成這種情況？（住的地方太狹窄）
c 這句話用了7個短語，這些短語按什么順序排列？產(chǎn)生怎樣的表達效果？
（按起床時動作先后的順序排列，這一連串動作的記敘與描寫具體表現(xiàn)了騷亂的情況）
(5)分析描寫樓上的包身工起床后下樓的句子：“蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個還沒睡醒的‘懶蟲’從樓上沖下來了。”
a 用一個短語概括這句子描寫的情況。（狼狽不堪）
b 造成這一情況的原因是什么？（穿拷綢衫褲男子的威迫。）
c “沖”這一動作表現(xiàn)了包身工當(dāng)時怎樣的心態(tài)？（提示：興奮？害怕？沖動？還是魯莽？正確答案應(yīng)是：害怕。） d 這句子結(jié)構(gòu)上有什么特點？有什么表達效果？
（這句話把描寫包身工起床后趕忙下來的短語放到主語前邊，突出了她們當(dāng)時的狼狽相，更深刻地表現(xiàn)了她們被奴役，被威迫的可憐。）
(6)第2段最后兩句寫包身工女性害羞感覺的遲鈍，是一種怎樣的心態(tài)表現(xiàn)？ 為什么會有這種心態(tài)的出現(xiàn)？
（表現(xiàn)了包身工長久受非人的折磨而變得麻木的心態(tài)）
(7)1－4段和第5段都寫到包身工住的條件的惡劣，兩者運用的表達方式有什么不同？為什么要采用不同的表達方式？
（前面用敘述、描寫方式通過寫起床情況表現(xiàn)了住地的狹窄，空氣的污濁，后者用說明方式直接作介紹。前者形象、具體，使人有如臨其境的感覺；后者準(zhǔn)確，使人有全面的了解。兩者結(jié)合給人較完整的認識。這樣寫法顯示了作者綜合運用多種表達方式技巧的熟練。）
二、請一個同學(xué)朗讀13－15段，大家一齊思考討論下邊的問題：
(1)作者在這里寫“蘆柴棒”受虐待是為了說明什么？
（目的在說明包身工沒有做或不做的自由，表現(xiàn)她們受殘酷的壓迫。）
(2)場面描寫著筆有輕重，表現(xiàn)有主次，14、15段的場面描寫表達的重點是“蘆柴棒”的慘，“打雜的”兇，還是老板娘的奸？
（“打雜的”兇）
(3)分析打雜的怎樣給“蘆柴棒”“醫(yī)”病，把15段第一句、第二句、第五句中描寫打雜的虐待“蘆柴棒”的主要動詞找出來，體會它們的作用。
（摔、踢、潑三個詞表現(xiàn)了“打雜的”兇狠。）
老師小結(jié)：這一段場面描寫用詞準(zhǔn)確，文字緊湊，主次配合很好。摔、踢、潑三個動作，一個兇似一個?！疤J柴棒”突然的跳，襯托了“打雜的”兇，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假??！老子給你醫(yī)！”照應(yīng)，又表現(xiàn)了她的殘酷，無人性，更顯出“蘆柴棒”遭遇的悲慘。短短的一段文字讀來催人淚下，使人發(fā)指。這一段“點”的描寫與“面”的描寫相配合，大大豐富文章的內(nèi)容，深刻地表現(xiàn)了主題。 三、老師提示：選材要選有典型性的材料。21－23段是點的描寫，寫“小福子”受懲罰，從哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可從下面幾個方面去思考、討論：
(1)小福子為什么受懲罰？
(2)小福子受到什么懲罰？
(3)小福子受到哪些人懲罰？
(4)小福子受懲罰的時間有多長？
大家可以帶著這些問題聽這三段文字的表情朗讀錄音。（放錄音）
同學(xué)議論、回答問題后老師小結(jié)：包身工是“人人得而欺之”的，這話很能表現(xiàn)出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現(xiàn)了這一點。她只因為整好了爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關(guān)黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現(xiàn)了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現(xiàn)了她們受壓迫的慘重。
四、布置作業(yè)：［思考和練習(xí)］四。
第三課時
教學(xué)要點
1.分析文章最后一部分（即26－33段）理解作者如何用形象的語言作面上的概括，用典型的事例作點的刻畫，表現(xiàn)包身工悲慘的命運，揭露帶工老板剝削的狠，剝削的深，以總結(jié)全文。分析作者如何通過聯(lián)想進行抒情、議論，憤怒控訴野蠻的包身工制度，深化主題。
2.賞析文章中形象語言的特色。
3.總結(jié)全文寫作特點。
教學(xué)過程
一、全班同學(xué)朗讀26－33段。
二、分析26段，請同學(xué)思考并回答下面的問題：
(1)這一段是寫什么的？（是寫包身工的悲慘遭遇的）
(2)這一段共有三句話，各從什么角度去表達這一段的中心？
（第一句從面上作概括的敘述，第二句是作形象的描寫，第三句舉典型人物作點上的描寫。）
(3)第一句開頭有六個短語，表述了豐富的內(nèi)容，試指出每一個短語所指的內(nèi)容：
“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）
“十二小時工作”指：（長時間的勞動）
“勞動強化”指：（沉重的工作）
“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指：（超經(jīng)濟剝削）
“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）
“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）
(4)這一段運用了什么修辭方法，起了什么表達作用？
（排比：加強了語勢，增強了感情色彩。反復(fù)：表達了作者深切的同情。比喻：增強了語言的形象性，使讀者更形象地感受到包身工命運的悲慘。）
三、提問：27、28段主要寫什么？（寫老板剝削包身工的狠心。）
四、提問：29、30段主要寫什么？（以“蘆柴棒”為例，具體地揭露包身工受剝削的深。）
五、老師小結(jié)：26－30段是課文第四部分的一個層次，作者從總體（面）、從個體（點），又從反面寫老板的狠作反襯，揭示包身工命運的悲慘。
六、請同學(xué)閱讀最后三段（31－33段）分析回答下面的問題：
(1)作者在這幾段中作了怎樣的聯(lián)想，這些聯(lián)想對表達中心有什么作用？
明確：31段由包身工的制度聯(lián)想到船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養(yǎng)活船戶，包身工養(yǎng)活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。
32段由包身工的處境聯(lián)想到16世紀(jì)封建制度下的奴隸，指出20世紀(jì)的工人卻和16世紀(jì)的奴隸受著同一樣慘無人道的待遇。
33段聯(lián)想到美國進步作家索洛警告19世紀(jì)美國資產(chǎn)階級的話，既控訴了資本家對包身工的剝削壓迫，又表現(xiàn)了作者對包身工制度必然滅亡，新社會必然出現(xiàn)的信心。
(2)“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度”一句運用了什么修辭方法？ 為什么要用“飼養(yǎng)”這一個詞？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
“……用他們多年熟練了的、可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”這一句中也用了“飼養(yǎng)”一詞，其作用與表達的感情有沒有不同？
明確：用“飼養(yǎng)”一詞是運用了比擬（擬物）的修辭方法，這詞在兩句中的作用和表達的感情是不同的。在前一句，揭露了資本家不把包身工當(dāng)人，表現(xiàn)了作者憤怒的心情；在后一句中是描寫農(nóng)民的貧困，無力撫養(yǎng)兒女，只能像飼養(yǎng)牲畜那樣對待他們，表現(xiàn)了作者的同情。
(3)第32段運用了什么修辭方法？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
明確：開頭連續(xù)用了五個“沒有……”，用排比的句式表現(xiàn)了作者對包身工處境的同情；又用“沒有……”和“有時是……”對比，揭露包身工制度的殘 酷、野蠻，表現(xiàn)了作者強烈的憤怒。
(4)“黑夜，靜寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到來，畢竟是無法抗拒的?！本渲械摹昂谝埂毕笳魇裁矗俊袄杳鳌毕笳魇裁?？用“畢竟”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
明確：黑暗象征舊社會，黎明象征光明的新世界，畢竟一詞表現(xiàn)了作者對新社會出現(xiàn)的堅強信念。
七、老師小結(jié)本課寫作特點。（有時間可先讓同學(xué)自己歸納，然后老師小結(jié)）
(1)選材精當(dāng)。有感性的表現(xiàn)包身工生活情況的材料，也有理性的分析、議論，具體的統(tǒng)計數(shù)字；既有面上反映一般情況的材料。也有點上的反映個別典型的材料。例如，關(guān)于包身工的工資，既介紹最初每天大洋一角至一角五分，做男工的工作，只及男工的三分之一；又具體介紹“蘆柴棒”現(xiàn)在的工錢是每天三角八分，拿去年的工錢三角二分做平均，兩年來帶工老板從她身上實際已經(jīng)收入二百三十塊錢。材料的精當(dāng)，使人有一個完整、深刻的印象。
(2)結(jié)構(gòu)安排恰當(dāng)。以記敘一天生活為主線，把其他材料適當(dāng)穿插到說明、議論中作配合，使文章顯得線索分明、內(nèi)容充實，敘事中以順敘為主，間以補敘、插敘，既條理清晰，又安排得靈活。在表達方式的運用上，前三部分，記敘和說明、議論交錯運用，最后一部分總結(jié)部分著重在抒情，各有側(cè)重而又互相配合，成為有機的整體。 (3)語言生動有力。課文中比喻運用較多，恰切而生動。就以描寫包身工的比喻來說就有：“她們是帶工老板賺錢的‘機器’”、“血肉造成的‘機器’”、“罐裝了的勞動力”、“豬一般的生活，泥土一般地被踐踏”、“手腳像蘆柴棒般瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘”從不同角度把包身工的悲慘遭遇形象地表現(xiàn)出來。其次，作者善于運用排比句寫包身工群眾的情況，很有表現(xiàn)力。例如寫起床后的活動：“她們有的在水龍頭旁邊舀水，有的用斷了齒的木梳梳掉緊粘在頭發(fā)里的棉絮，有的兩個一組兩個一組地用扁擔(dān)抬著平滿的馬桶，吆喝著從人們身邊擦過。”貧民窟式的生活圖景躍然紙上。又如概括包身工的悲慘遭遇：“兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏?！绷鶄€短語簡短、有力、形象，包身工的悲慘盡在其中。寫包身工病中：“咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工?！倍潭淌?，寫出可憐萬狀。人物的語言寫得尤其生動。帶工老板下鄉(xiāng)游說那一番話，把騙子的嘴臉寫得活靈活現(xiàn)，一句“死懶！躺著不起來，活該！”顯示了老板娘的橫蠻；一句“不還錢，可別作夢！寧愿賠棺材，要她做到死！”描繪了老板的兇相。此外，反語的運用，句式的變換都是很成功的。
5、人教版高一語文必修一《雨巷》教學(xué)設(shè)計
（教學(xué)目標(biāo)）
1. 理解意象，通過意象來把握意境的營造
2. 把握本課思想內(nèi)容，在課堂上背熟一部分課文
3. 體會文中“丁香姑娘”的象征意義
（教學(xué)重點，難點）
1.朦朧詩的特點
2.把握作者情感
3.丁香姑娘的含義
4.真正做到課堂背誦
（教學(xué)方法）
1.朗讀法：朗讀課文，感知的意境美，含蓄美
2.啟發(fā)法：通過圖畫進行引導(dǎo)啟發(fā)
3.探討法：創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
（課時安排）
兩課時
（教學(xué)步驟）
第一課時
（一）導(dǎo)入新課
（交流導(dǎo)入）：采用幽默回顧法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從中導(dǎo)入新課──前些天我們學(xué)校有人把一首古詩給改了，這首詩的名字叫“春曉”?！按簳浴北桓某桑骸按好卟挥X曉，處處蚊子咬……”大家知道后兩句嗎？（灑下敵敵畏，不知死多少）《學(xué)生笑──調(diào)動氣氛》
上星期又有一位同學(xué)把一首現(xiàn)代詩給改了，大家知道是哪一首詩嗎？（學(xué)生沉默或答錯），大家都不知道？恩，這讓我感到很高興，因為這樣我就知道這首詩不是我們班上的同學(xué)改的，這首詩改的水平實在讓人不敢恭維，我給大家念幾句，看看你們能不能想到是那首詩被改：你站在**樓上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在**樓上看你，蚊子裝飾了你的床帳，你裝飾了蚊子的夢。（**根據(jù)自己學(xué)校教學(xué)樓的名字自行修改）
（引導(dǎo)學(xué)生回憶起“斷章”）斷章是一首朦朧詩，朦朧詩是一種追求朦朧意境，注重暗示，注重象征，善于用意向表達意境的立意多元化的詩，而意象是指具有某種意義的實物（板書），大家喜歡“斷章”這首詩嗎？（……）那大家喜歡朦朧詩嗎？（……）（根據(jù)學(xué)生的回答進行相應(yīng)的回答）
喜歡的同學(xué)要注意了，因為今天我給你們講的課就是一首極為經(jīng)典的朦朧詩，不喜歡的同學(xué)更要注意了，因為我相信你們聽完這堂課后就會喜歡上朦朧詩的。現(xiàn)在請大家翻開課文，請大聲告訴我，今天我們要上的課叫什么？（雨巷,在黑板上寫出“雨巷”）
（二）朗讀
請大家跟我一起看黑板（指著“雨巷”）。大家來說說看在你們心中“雨巷”是什么樣的一種景？（……）好，大家都說出了自己心中的“雨巷”，現(xiàn)在就讓我們來看看詩人是怎樣表達他心中的“雨巷”，而這種“雨巷”憑什么成為百年經(jīng)典。好，下面請**同學(xué)為我們朗讀一下這首詩，其他同學(xué)在聽的時候要注意找出詩中的“意象”，同時注意這幾個字詞：頹圮，太息，彳亍?！兑庀笫侵妇哂心撤N意義的實物（指著板書強調(diào)），大家不要找錯了?！?/p>
（三）作家介紹，寫作背景
大家說“雨巷”這首詩寫得美不美？（美）剛才我也說了，這首詩是中國朦朧詩的百年經(jīng)典。那么對于這么出名的詩，有誰能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢？（明確：戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩篇92首?！队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當(dāng)時全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。）（適當(dāng)板書）
（四）找意象（6個：油紙傘，雨巷，丁香，我，姑娘，籬墻）
（五）分析課文，把握詩人的思想情感
這首詩的開頭給我們的信息是什么？（雨巷）
（在黑板畫圖）雨巷，它是悠長悠長又寂寥的雨巷，它給我們的感覺是什么
“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，”，誰撐著油紙傘（作者=我），我在干么？（獨自彷徨）。為什么彷徨？（讀詩一定要聯(lián)系寫作背景，在作者介紹中我說過因大革命的失敗，作者一度迷失自己，他找不到方向，找不到出路，他迷茫，他哭悶，所以他彷徨著，沒有目的，沒有方向的胡亂走著）這時我的心里又是怎樣的？（凄清，迷茫，苦悶，徘徊）
這時候的“我”，就只在不斷彷徨，苦悶嗎？（不是）
雖然作者在彷徨，但他的心里并沒有放棄追求，“我希望逢著……的姑娘”。丁香一樣的姑娘是作者所希望出來的虛構(gòu)的人物，如果我們在畫上添一個“丁香一樣的姑娘”那整幅畫給我們的感覺又是怎樣？（希望，追求）
既然“我”是充滿希望，那“我”的希望最終怎樣了？實現(xiàn)了嗎（沒有，希望破滅了成了失望，追求也幻滅了──她默默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光。）
那“我”最終就是以失望跟幻滅結(jié)尾嗎（不是的，我依舊是充滿希望──我希望飄過，一個丁香一樣地，結(jié)著愁怨的姑娘。）
現(xiàn)在我們來看一下圖，經(jīng)過分析我們不難知道這首詩所表達的是“追求與幻滅，希望與失望的雙重情調(diào)”，“含蓄的暗示出作者迷惘感傷又有期待的情感”。
（六）分析意象
剛才我們從整體上把握了這首詩，現(xiàn)在我們要對這首詩進行具體分析。
這首詩最大的特點是明確與朦朧并存，也就是說它的意境是明確于朦朧并存。意境是通過意象來表達的，所以要把握意境就得從意象入手，剛才我們已經(jīng)找出了6個意象，現(xiàn)在就讓我們來看看這些意象是如何集明確與朦朧于一身的：
第一個是油紙傘。明確：這是件真實的雨具。朦朧：油紙傘不比自動傘，它本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍。
第二個是雨巷。明確：下著雨的江南小巷。（作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。）朦朧：小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。
第三個是我。明確：“我”就是指詩人自己。朦朧：指像詩人那樣迷失方向，處彷徨苦悶，找不到出路的先進青年。
給大家分析了三個意象，大家現(xiàn)在應(yīng)該知道如何理解朦朧與明確并存了吧（知道）。那剩下的三個就當(dāng)作家庭作業(yè)，同學(xué)們帶回去好好思考，下節(jié)課我來提問。
（七）引導(dǎo)背誦
請同學(xué)們找出上半部分詩中的動詞（撐，彷徨，逢，結(jié)著，是有……）
請大家跟我一起朗讀一遍這首詩（……）現(xiàn)在合上課本，看黑板試著回憶：
動詞（撐，彷徨，希望逢，結(jié)著，是有……）
撐著什么東西（油紙傘），撐著油紙傘干嘛？（獨自彷徨）彷徨在哪？（獨自彷徨在悠長、悠長，又寂寥的雨巷）詩人僅僅在彷徨嗎，不（我希望逢著，一個丁香一樣地，結(jié)著愁怨的姑娘。），這姑娘是怎么樣的？（她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，）為什么先寫顏色，再寫芬芳，最后寫憂愁？《舉個例子：有人在1000米外拿著999朵玫瑰向你走來，因為太遠，模糊，你看不清楚到底前方是什么。這時映入你腦海的先是一團紅（顏色），等到看清是玫瑰時，大家就會聞到玫瑰撲鼻的香（味道──芬芳）那時大家會不會想：“這么多玫瑰是送給誰？給我的嗎？”（內(nèi)心──憂愁）》
這個姑娘在干嗎（在雨中哀怨，哀怨又彷徨；）她彷徨在哪（她彷徨在這寂寥的雨巷）。
作業(yè)：1.分析剩下的三個意象
2.完成課后作業(yè)
第二課時
（一） 導(dǎo)入
放“雨巷”的朗讀帶
（二） 分析意象
1. 籬墻。明確：一堵墻。
朦朧：（這個籬墻是頹圮）讓人有種哀怨、凄涼的氛圍
2. 丁香。明確：丁香形狀象結(jié)，開在暮春時節(jié)，開花為淡紫色或白色。朦朧：丁香象征著美麗、高潔和愁怨。
3. 姑娘。明確：一個女孩子。朦朧：象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。
（三）詩歌的押韻
《雨巷》共7節(jié)，每節(jié)6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠長，彷徨，姑娘，芬芳等在詩行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長的旋律，這樣的音質(zhì)就同詩人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。詩中不但使用“ang”的韻尾、用音節(jié)的舒緩悠揚來增添幽深空蒙的意境，而且在修辭上也使用了排比的手法來增添幽深空蒙的意境。
（四） 課堂練習(xí)：解讀課后習(xí)題。
（五） 復(fù)習(xí)全文
（六） 作業(yè)：把剩下的練習(xí)完成。
2.預(yù)習(xí)下一節(jié)課
6、人教版高一語文上冊《再別康橋》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目的】
1、理解作者的思想感情。
2、了解“意象”在詩中的作用。
3、了解詩歌的一些表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重點難點】
1、意象的含義、作用。
2、作者的思想感情。
【教學(xué)方法】
講解與背誦相結(jié)合，輔以電教手段。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)步驟】
一、通過自我介紹的方式導(dǎo)入新課
二、作者簡介及寫作背景
徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。
1918年赴美國留學(xué);1920年赴英國留學(xué)，讀博士;1928年秋重到英國，寫下此詩;1931年因飛機失事去世。
徐志摩的詩具有音樂美、繪畫美、建筑美。
三、充分熟悉教學(xué)材料，獲得感性認識
1、學(xué)生閱讀課文，解決生字生詞。
2、指定學(xué)生朗讀課文，檢查自讀情況：
正音正字，投影：
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo) 載：zǎi(一年半載 ) zài(載歌載舞 裝載 登載) 斑斕(瀾、闌)
3、教師范讀。
4、學(xué)生齊讀。
四、解釋“意象”
詩歌離不開“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。
意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)
1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的?！耙磺芯罢Z皆情語。”(清·王國維)
2、我們鑒賞詩歌，就可以從詩中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨。
五、分析作品的思想感情及寫作方法
1、輕輕的(走)(來)(招手)：不想驚動別人，更不想驚動這里的美景。憂愁。
2、“西天的云彩”換成“東方的朝陽”如何?
傍晚適合表達依依惜別之情，正如“秋”“雨”中寫離別能瀉染出這特定的意境一樣，同時作者是別西(方)而東去，因此別“西天的云彩”準(zhǔn)確。
3、(金)柳→新娘→蕩漾：喜愛這美景。(比喻)“柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來表達惜別之情?？梢?，“柳”為意象，具有深厚的文化意味。
舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《詩經(jīng)》)
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸，曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)
4、青荇→招搖，做水草：感情深化，不想走了。留戀。(擬人)
5、清泉→虹→夢：再深化，回答了為什么“留戀”這個問題，景美，更重要的是這里曾有自己的夢想。
6、因此：尋夢，引起美好的回憶。撇開美景，沉浸在美好的回憶之中。(陶醉)
7、沉默──回到現(xiàn)實(別離)，獲得了短暫的陶醉之后，不得不面對現(xiàn)實。傷感。
8、照應(yīng)開頭，“不帶走一片云彩”，飄逸、灑脫。
小結(jié)：
1、這首詩每小節(jié)的感情不同且具有一個美麗的圓形結(jié)構(gòu)：
美景(意象)
輕輕的(憂愁)
回憶(想象)
悄悄的(灑脫)
現(xiàn)實(傷感)
2、徐志摩的藝術(shù)風(fēng)格：
投影：
字句清新，韻律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，整飭華美，具有鮮明的個性。
六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細體會
七、知識遷移
投影：
沙揚娜拉──贈日本女郎
徐志摩
最是那一低頭的溫柔，(仔細的觀察，抓住最有代表的一瞬。)
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，(新奇而準(zhǔn)確的比喻。)
道一聲珍重，道一聲珍重，(直抒胸臆。)
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁──(復(fù)雜的情感。)
沙揚娜拉!(照應(yīng)題目，無奈分別，珍重，珍重。)
注：括號內(nèi)容為評說。
八、作業(yè)
有表情地朗讀，以至背誦這首詩。
7、人教版高一語文必修二《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1．揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。
2．通過對景物描寫的賞析，把握作者在現(xiàn)實世界與夢的世界之間輾轉(zhuǎn)中力求超脫的努力，靈魂掙扎的凄苦與無奈。
教學(xué)方法與設(shè)想
1．體會作者運用多種修辭手法的表達效果，并結(jié)合語境理解語句、揣摩語言。
2．圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索，品味文章清麗的語言，理解作者豐富而深刻的思想感情。
一、把握思路
《荷塘月色》從外在形式和結(jié)構(gòu)上講，可分為三部分：
第一部分交待出游的原因：“這幾天心里頗不寧靜”，是定下全文感情基調(diào)的文眼；第二部分由不寧靜到游荷塘以尋求寧靜，淡淡的月光下有淡淡的憂愁：由游荷塘到欣賞荷塘上的月色，尋求心靈上的自由世界，有淡淡的喜悅是作者內(nèi)心世界的獨白；第三部分：是回到現(xiàn)實世界，惦念江南，欲擺脫“不寧靜”，超然物外而不可能，回歸室內(nèi)，是作者由“夢”中回到現(xiàn)實，但朱自清不是一個夢游患者，他是在清醒的情況下走入“夢”境的，所以可將他這次夜晚出游的經(jīng)歷稱之為“精神的夢游”。
二、揣摩語言，進入感情世界
（一）有人認為，文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內(nèi)容、時間、地點、格調(diào)、描寫風(fēng)格上沒有關(guān)聯(lián)，因此顯出明顯的突兀和斷裂。請你對這兩幅畫進行具體的分析，并談?wù)勛约簩@種觀點的理解。
1.“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗，明月皎潔清明，清風(fēng)柔和，畫面色調(diào)淡雅、素樸清幽。極為寧靜，沒有現(xiàn)美世界中的喧囂、復(fù)雜，它所象征的世界是自由的，超凡脫俗的，是朦朧飄緲的，是一代知識分子“不寧靜”的心態(tài)中升華出來的一個理想化的世界，或者說是朱自清的夢。
畫面賞析示例：
（1）曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
賞析：“田田”二字，運用疊詞，描述的碧綠的荷葉相連的樣子，不僅有一種和緩清柔的音樂美，而且讓人想到古樂府《江南曲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！毖壑械漠嬅媾c歷史的畫面互相疊印，美不勝收。
（2）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
賞析：“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美；而“碧天里的星星”，寫出了荷花在無垠的碧綠荷葉的背景下，在悠悠吹拂的夜風(fēng)中輕輕閃爍的動態(tài)之美。讓人想到了《春》里：“（野花）散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！薄皠偝鲈〉拿廊恕?，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕飾”（李白），“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”（周敦頤），想到誕生于大海之中的美神維納斯，從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。
（3）葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。
賞析：這個比喻以虛喻實，把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢，使畫面虛實相生，如夢如幻，表現(xiàn)了作者沉醉于理想世界的狀態(tài)。正如秦觀“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。
2.“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍天，色調(diào)明麗濃郁，情感熱烈活潑，那“妖童媛女，蕩舟心許”的情景，采蓮是江南的舊俗，那種熱鬧和風(fēng)流，那種富有情趣，展現(xiàn)了豐盈飽滿、天真爛漫、無拘無束的人性美。才是江南水鄉(xiāng)文化的顯現(xiàn)。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充滿生機的文化，是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢中之“夢”。
小結(jié)：如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫，那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動，一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內(nèi)涵，那就是：自由、和諧、美好。王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”又說，“一切景語皆情語也”，這兩幅圖畫其實都是朱自清先生內(nèi)心情感的呈現(xiàn)，這正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一個世界”，是心靈的風(fēng)景而不只是自然的、歷史的風(fēng)景。在寫景之中，無處不滲透著作者的情，委婉而曲折地表達了他不滿現(xiàn)實，幻想超脫現(xiàn)實而又無法從現(xiàn)實中解脫出來的苦悶心情，情與景就是這樣水乳交融在一起的。雖是別人的文字，表達的卻是作者的情懷。
作者向往的是一股青春活潑的氣息。將這種想象中的場景與眼前的荷塘相對照?！敖裢砣粲胁缮徣?，這兒的蓮花也算得過人頭了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！庇麛[脫“不寧靜”超然物外而不可能，把作者希望在一個幽靜的環(huán)境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現(xiàn)的淋漓盡致，這里對江南采蓮盛況的回想，雖暫得解脫，卻是“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”，最終還是回到造成不寧靜的現(xiàn)實中來，作者一下子回到現(xiàn)實中來，然而現(xiàn)實的不斷干擾，使尋夢成為永遠不能實現(xiàn)的遺憾，這也是那個時代人無法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。
（二）有人認為：朱自清所寫的荷塘不是平常的荷塘，而是一個虛擬的、理想的荷塘。荷塘月色是真實的存在還是作者理想的物化，你如何理解呢？
在中國傳統(tǒng)的文化中，荷和月都象征著清潔高雅，這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧，它顯然已經(jīng)滲透了作者濃濃的內(nèi)心情感，自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實的存在。錢理群認為：《荷塘月色》是朱自清“獨處”時的“獨語”——與其說在觀賞景物，不如說在逼視自己的靈魂深處；與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切，不如說他在構(gòu)造一個他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個世界”——一個與現(xiàn)實對立的陌生的藝術(shù)世界。在現(xiàn)實中，人被命定扮演某個角色，做“一定要”做的事。說“一定要”說的話；而在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，顯然有兩個世界：朱自清生活于其中的現(xiàn)實世界與自我心靈升發(fā)的理想世界。兩個世界中，夢的世界在文章里是直接呈現(xiàn)的；現(xiàn)實世界只是“偶而露崢嶸”。
正如徐志摩的《再別康橋》中，他輕輕作別的是自己昨日的“愛，美，自由”（胡適語）的夢幻，而沈從文的《邊城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的鳳凰小城，那個交織著愛與善良之美的故事，表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈，也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調(diào)，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結(jié)尾：那個人也許不回來了，也許明天回來。豈不也是沈從文的等待嗎？翠翠等待的是她的愛人，而沈從文也是站在希望和失望的邊緣，等待著已經(jīng)凋露在現(xiàn)實里的那個美麗的夢。
教學(xué)反思：
對《荷塘月色》思想感情分析所能抵達的深度，將直接決定課堂最終所能達到的高度。錢理群教授所說“夢的世界直接呈現(xiàn)，現(xiàn)實世界只是偶爾露崢嶸”，如何區(qū)分“夢”的世界與“現(xiàn)實世界”，深入一代知識分子的靈魂深處，理解荷塘月色對一代知識分子的潛在的深層意義，將是本課的一個難點，但也是絕對不可以輕輕繞過的，因為這其實是課堂真正的核心所在。因此，本課時將對文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時間、內(nèi)容、格調(diào)上的割裂進行分析討論，并最終理解這種“冷”與“熱”，陽光與陰影的交織，正是一個在社會和生活重壓下的知識分子內(nèi)心世界的真實呈現(xiàn)。正是這“現(xiàn)實”世界與“夢”的世界的對立、糾纏，顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。這樣緊扣文章的核心矛盾：“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂；現(xiàn)實的世界與“另一個世界”的對峙。不但品味文章如詩如畫的語言，感受朦朧清新的意境，更能走入清秀唯美的文筆背后的那個欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時擴展徐志摩的《再別康橋》，沈從文的《邊城》也就水到渠成。
8、人教版高一語文《記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo) ：
1、理清文章思路，體驗作者的思想感情，分清正義與邪惡。
2、探索句子的含義和作用，分析作者對詞語的妙用，從而了解作者語言特色。
3、概括人物形象，用歷史和現(xiàn)實的眼光學(xué)習(xí)及借鑒劉和珍為正義而斗爭的精神。
(二)能力目標(biāo)
1.提高理解句子含義以及表達作用的能力。
2.訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生理清文章思路的能力。
(三)德育目標(biāo)：
理解并學(xué)習(xí)劉和珍的愛國精神，培養(yǎng)學(xué)生理性愛國意識，和高博大的愛國情操。
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)融記敘、議論、抒情為一體的表達技巧，培養(yǎng)學(xué)生寫記敘文的能力;
教學(xué)難點：理解關(guān)鍵詞句含義，體味作者的思想感情。
教學(xué)方法：朗讀、分組合作討論、探究、啟發(fā)點撥
教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件
課時安排：二課時
教學(xué)步驟
第一課時
[教學(xué)要點] 引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，把握文章內(nèi)容，歸納人物形象及寫作手法。
課前檢查(2分鐘)：
1、檢查導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)情況。
2、檢查學(xué)生對生字詞的把握情況。
一、互動式導(dǎo)語(3分鐘)：
1、出示幻燈1：魯迅的畫像
2、第一組的同學(xué)展示預(yù)習(xí)效果：請補充有關(guān)魯迅的一些文學(xué)常識。(目的是讓學(xué)生展示預(yù)習(xí)效果，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力)
3、展示幻燈1中的《自題小像》：
靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
教師以飽滿的激情朗讀《自題小像》，再讓學(xué)生一起朗讀，重點強調(diào)“我以我血薦軒轅”一句，以期掀起愛國激情的一個小高潮，由此進入新課。
4、展示課題：出示幻燈2
二、展示的教學(xué)目標(biāo)：出示幻燈片3
三、整體感知(10分鐘)
1、第二組的同學(xué)展示預(yù)習(xí)效果：介紹的寫作背景，其他同學(xué)適當(dāng)補充。教師展示幻燈4、5進行補充
2、教師范讀課文，學(xué)生用雙色筆做好問題記錄，為下節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。
3、學(xué)生自由朗讀。
4、分組比賽朗讀，要求整齊，聲音洪亮，不錯字不添字，不讀破句，教師評出優(yōu)劣。
5、第三組同學(xué)展示預(yù)習(xí)效果：口述劉和珍的故事，其他同學(xué)做好補充準(zhǔn)備。
四、研習(xí)課文(20分鐘)
分組合作討論、展示、評價
1、教師出示幻燈片6：各組討論課題
四組：整理出的結(jié)構(gòu)圖，并為每一小節(jié)擬寫一個小標(biāo)題。
五組：貫穿全文的情感是什么?
六組：用表格的形式歸納作者筆下所涉及的人物，有幾類，作者的感情態(tài)度各是什么?
七組：劉和珍之所以留給我們深刻的印象，作者是怎樣寫的?
八組：找出認為難以理解的句子，先在組上討論，如果討論沒有結(jié)果，再交給班上討論解決。
九組：歸納作者在記敘級人物描寫時所運用的一些手法技巧。
一組、二組、三組：請你寫一副挽聯(lián)送給我們不幸遇難的劉和珍君。
(教師巡視，注意課堂紀(jì)律，或參與學(xué)生討論，或?qū)W(xué)生的討論進行啟發(fā)和點撥)
2、課堂展示 教師組織學(xué)生自由展示，教師和其他同學(xué)都可以適當(dāng)做出補充，并對展示做出評價，
五、教師總結(jié)(5分鐘)
教師對課堂所討論的問題進行歸納式或明確性的總結(jié)，并出示相應(yīng)的幻燈片若干7-20。
六、布置作業(yè)：
背誦課文相關(guān)段落。
第二課時
[教學(xué)要點] 品味鑒賞文段，學(xué)習(xí)在記敘中融入記敘、議論、抒情三位一體的敘事手法;概括作者在文中的思想感情;培養(yǎng)學(xué)生合作探究的精神，培養(yǎng)學(xué)生理性愛國意識，和高博大的愛國情操。
一、品味鑒賞(10分鐘)
出示幻燈21-23：劉和珍君畫像 游行畫面
1、集體朗讀課文第五節(jié)
2、各組分別討論：
A、運用圈點勾畫，找出你認為運用得最恰當(dāng)?shù)淖衷~，并加以賞析。
B、作者是如何記敘的，作者的態(tài)度是什么?
C、請你用第一人稱以故事的形式改寫本節(jié)內(nèi)容。(至少200字)
并比較人稱變換的優(yōu)劣。
3、教師巡視，做一個忠實的旁觀者。
4、各組學(xué)情展示，教師對各組展示評出優(yōu)劣，并評出展示最佳的同學(xué)，給予表揚。
5、教師總結(jié)：
的第五節(jié)，敘述劉和珍、楊德群的死難和張靜淑的重傷，就一直充滿著強烈的抒情因素和議論色彩?！白匀唬堅付?，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)?！边@是議論。穿插在敘事之中不僅天衣無縫，而且使文章力量陡增?！爱?dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”這更是熔記敘、抒情、議論于一爐，加上正面感嘆和反語諷刺形成對比，文章的深厚思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎態(tài)度，便表達得更酣暢淋漓了。
二、把握作者在文中滲透的感情(10分鐘)
1、學(xué)生合作探究，各小組搶答并展示。
教師提醒學(xué)生一定要結(jié)合文本進行分析，把作者的情感落實到句子及詞語上。
2、教師出示幻燈24明確
三、拓展延伸(20分鐘)
1、出示幻燈片25-30
2、出示資料：韓國慰安婦在日本使館前停止抗議，為地震海嘯遇難者守夜。
韓國慰安婦在日本使館前停止抗議 為地震遇難者守夜
2011年04月01日 13:48
國際在線
國際在線專稿：據(jù)美國《基督教科學(xué)箴言報》3月31日報道，在過去20年間，一些曾在二戰(zhàn)中被日軍當(dāng)作慰安婦的韓國女性，每周都要到日本駐韓國大使館前抗議。但是日本發(fā)生地震和海嘯過后，她們停止了抗議，轉(zhuǎn)而為日本遇難者守夜，以示對日本遇難者的悼念和對災(zāi)民的支持。
報道稱，在過去20年間的每個星期三，這些曾被日軍當(dāng)作營妓的女性就會聚集在日本駐首爾大使館外面，譴責(zé)日軍對她們犯下的罪行，幾乎從不間斷。但是在日本遭地震和海嘯襲擊后的第一個星期三，這些女性停止了抗議，轉(zhuǎn)而為日本遇難者守夜，并將裝有現(xiàn)金的信封投入捐款箱中。據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w報道，這是這些女性20年來第二次停止抗議。前一次是在1995年，當(dāng)時日本神戶發(fā)生大地震，導(dǎo)致6000多人遇難。
這些韓國女性稱，她們?yōu)橛鲭y者和災(zāi)民祈禱是為了向日本民眾展示同情之意，她們將區(qū)別看待日本民眾與66年犯下滔天罪行的日軍。這些慰安婦年齡都很大，而且人數(shù)也越來越少。
據(jù)悉，二戰(zhàn)期間，亞洲大約有20萬女性淪為日軍慰安婦，其中多數(shù)為韓國人或中國人。1992年，大約200名韓國“慰安婦”發(fā)起行動，要向日本尋求正義和賠償。(李金良)
相關(guān)專題： 日本發(fā)生9.0級大地震
3、合作討論：我們?nèi)绾伪磉_我們的愛國激情?
4、各組展示討論結(jié)果，教師適時引導(dǎo)學(xué)生出現(xiàn)的一些偏激的言行，并對學(xué)生的展示做出相應(yīng)的評價。
5、教師總結(jié)：
人類總是喜歡站在對立面來看待自己的同伴甚至“敵人”，有了這種對立面，一切的仁愛，一切的憐憫，一切的愛都將蕩然無存。我們都意識到，人與自然密不可分，人類只有和自然和諧相處，才是人類得以持續(xù)發(fā)展的最根本保證。而人與人之間，種族與種族之間，國家與國家之間更要和諧相處，大家親如兄弟。正像美國黑人領(lǐng)袖馬丁路德金在《我有一個夢想》中說的：“我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁?！?/p>
愿我們攜起手來，親如兄弟;愿我們攜起手來，共創(chuàng)人類美好的明天!
三、課堂總結(jié)
對各小組學(xué)習(xí)情況進行總結(jié)和評價，對學(xué)習(xí)展示好的同學(xué)進行表揚。
四、課堂檢測(以資料形式下發(fā)，及時檢測，即時講評)
9、人教版高一語文必修一《荊軻刺秦王》教學(xué)設(shè)計
荊軻刺秦王，是反抗強暴的正義行動，而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性;就整個歷史發(fā)展過程進程來講，它有著很大局限性。下面是小編為大家?guī)淼娜私贪娓咭徽Z文必修一《荊軻刺秦王》教案設(shè)計，歡迎閱讀。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：①了解荊軻刺秦王的歷史背景和過程，整體感知課文。
②掌握文言文中重要的字、詞、句解釋，提高翻譯能力。
③學(xué)會從人物的對話、動作、神態(tài)描寫入手，分析主要人物形象。
2、情感與態(tài)度：正確看待荊軻刺秦王這一事件，學(xué)會歷史而辯證地評價人物。
重點難點：評價歷史事件，分析人物形象。
課時安排：五課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)時間：
一、導(dǎo)入：詠 荊 軻
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，秦王縱橫平趙燕。
男兒有志紓國難，太子無奈求圣賢。
家國重任擎一身，樊首輿圖封兩函。
始皇幸存統(tǒng)四海，荊軻忠勇高云天。
二、背景介紹：《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的6年。當(dāng)時，秦已于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(秦滅趙是在公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當(dāng)初，燕王喜為了結(jié)好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為了抵抗強秦的大舉進攻，同時也為了報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王嬴政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。
但事與愿違，荊軻刺秦王失敗，秦大舉進攻燕，公元前222年滅燕。
荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。
復(fù)習(xí)關(guān)于《戰(zhàn)國策》的知識：課文節(jié)選自《戰(zhàn)國策燕策》?！稇?zhàn)國策》，是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇，分國別編輯，依次是東周一篇，西周一篇，秦五篇，齊六篇，楚四篇，趙四篇，魏四篇，韓三篇，燕三篇，宋、衛(wèi)合一篇、中山一篇。所記史實從東周貞定王十七年(前452年)，到秦始皇三十一年(前216年)，共245年。反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了策土謀臣的策略和言論，也記述了一些義士豪俠不畏強暴、勇于斗爭的行為。這部書記事寫人十分生動，語言犀利流暢，既有重要的史學(xué)價值，又有很高的丈學(xué)價值。原書沒有標(biāo)題，課文題目都是后加的。
三、整體感知課文
1學(xué)生自讀課文，要求：
①根據(jù)“思考和練習(xí)”一的提示，將課文分為三個部分。
第一段：自“秦將王翦破趙”至“遂發(fā)”寫行刺準(zhǔn)備;
第二段：自“太子及賓客知其事者”至“終已不顧”，寫易水訣別;
第三段：自“既至秦”至“秦王目眩良久”，寫秦廷行刺。
②劃出疑難詞句。
第二課時
教學(xué)時間：
一、
1、 聽錄音，正音正字
徵(zhǐ) 卒(cù) 提(dǐ) 樊於(wū)期 夏無且(jū)
拜謁(yè) 濡(rú)縷 變徵(zhǐ) 淬(cuì)火 忤(wǔ)視
圖窮匕(bì) 見(xiàn) 八創(chuàng)(chuāng) 箕(jī)踞 揕(chèn)之
偏袒(tǎn) 陛(bì)下 拊(fǔ)心 瞋(chēn)目 怒叱(chì)
2、學(xué)生自讀課文。
二、找學(xué)生讀，討論第一、二、三自然段疑難詞句。
三、翻譯下列句子。
微太子言，臣愿得謁之
秦王必說見臣：說，同“悅”。說見：高興地接見。
樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。私：自己的(事情)。意：情意。全句意為。樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意。
父母宗族，皆為戮沒
將奈何，為之奈何?
然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥：被陵辱。
此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教：乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到(您的)指教。
第三課時
教學(xué)時間：
一、 找學(xué)生讀，糾正讀音。
二、 討論“行刺準(zhǔn)備”剩余部分。
三、翻譯下列句子。
函封之：函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它(樊於期，之首)封起來。
乃為裝遣荊軻：于是整理行裝，派遣荊軻(上路)。
今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進入兇險難測的強暴的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和(他)一同去。
第四課時
教學(xué)時間：
一、找學(xué)生讀“易水訣別”部分，糾正讀音。并討論“易水訣別”部分。
二、 找學(xué)生讀“秦廷行刺”部分，糾正讀音。并討論“秦廷行刺”部分。
三、翻譯下列句子。
愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：愿意全國上下做秦國的臣民，(燕王)排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。給(jǐ)，供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。
秦武陽色變振恐，群臣怪之：
愿大王少假借之：
北蠻夷之鄙人：北方邊遠地區(qū)的少數(shù)民族人。蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。鄙：邊疆，邊遠的地區(qū)。
第五課時
教學(xué)時間：
重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
一、研讀課文第一部分：
1.荊軻刺秦王是在怎樣的形勢下發(fā)生的?課文寫當(dāng)時形勢的語言有何特點?
提示：奏軍破趙，勢如破竹，大軍壓境，燕國危在旦夕。課丈寫形勢，連用幾個動詞短語，以短促的語氣交代逼人的形勢，渲染了緊張、危急的氣氛?！氨M收其地”的“盡”，寫出了秦軍之“強”，也應(yīng)了太子丹“今秦有貪利之心而欲不可是也，非盡天下之地，臣海內(nèi)之王者，其意不厭”的判斷。太子丹認為“秦兵旦暮渡易水”，“日已盡矣”，因而催促荊軻實施刺秦王的計劃，意圖抵抗秦軍的大舉進攻，同時也報“見陵”之仇。
2.荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了怎樣的性格特點?寫太子丹“不忍”，有何作用?
提示：荊軻的謀劃抓住了如何見秦王這個關(guān)鍵問題。他提出用樊將軍首與督亢地圖為信物騙取秦王信任，具有超人的膽識和氣魄。他在太子心急如焚時才提出這個計劃，可見城府很深。太子“不忍”，反襯了荊軻智謀非凡。
3.荊軻私見樊於期，為什么能使樊於期慷慨獻身?
提示：荊軻三問樊於期，首先從秦王的刻毒殘忍說起，動之以情，進行初步試探;進而從“解燕國之患，而報將軍之仇”方面曉之以義，引而不發(fā)，進一步觀察反映;在樊將軍急于知曉的情況下，他才和盤托出行刺打算，征詢意愿。荊軻膽大心細，自知知人，對樊將軍有著深刻的了解。荊軻舍身取義的精神，更使樊將軍激動得“偏袒扼腕而進”。樊將軍自刎獻身，既表現(xiàn)了他的義勇剛烈，也表現(xiàn)了對荊軻的理解與信任。
4.太子丹求“天下之刮匕首”并“以藥淬之”、“令秦武陽為副”為何略寫?
提示：不是主要情節(jié)，因而只作必要的交代。詳略得當(dāng)，剪裁合理。
5.荊軻怒叱太子的原因是什么?顯示了什么性格?
提示：荊軻“有所待”，遭到太子的猜疑。太子的不信任對俠義之土來說，無異于人格侮辱?！笆靠蓺⒍豢晌辍薄ＧG軻忍無可忍，怒叱太子，顯示了剛烈的性格。
小結(jié)：第一部分寫行刺秦王的準(zhǔn)備工作，包括商議計謀、求取信物、準(zhǔn)備匕首、配備副手、怒叱太子五個場面，其中荊軻與太子丹有三次分歧。這些分歧既表現(xiàn)了荊軻的足智多謀，果敢勇決，也暴露了太子丹浮躁多疑、謀事不周的弱點。
二、研讀課文第二部分：
自讀課文第三部分，思考：
1太子及賓客為什么“皆白衣冠以送之”?
提示：與荊軻永訣，激勵他冒死行刺，不負重托。
2 音樂描寫有什么作用?
提示：表現(xiàn)荊軻的思想感情，渲染悲壯的氣氛。
作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的?
提示：①抓住特點：如對送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個特點;②突出重點：在眾多的人物中，重點寫荊軻;“既祖，取道”略寫，重點寫慷慨悲歌;③顧及全面：太子、賓客、高漸離、士等在場人物都顧及到，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆?目，發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵汽的氣勢;④有條不紊：人物活動按時間順序描寫;⑤結(jié)合寫景：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺。
小結(jié)：易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的英雄氣概。
三、研讀課文第三部分：
自讀課文第三部分，思考：
1秦廷行刺這一部分可分幾個層次?
計見秦王(11—13自然段)顧笑武陽(14自然段)
秦廷搏擊(15—17自然段)倚柱笑罵(18自然段)
遇難去世(19自然段)
2作者是怎樣描寫這一驚心動魄的場面的?
a.通過斗爭雙方的動作描寫，展示生死搏斗的曲折過程：荊軻“取—奉—發(fā)—把—持——逐—提”，主動進攻未遂，仍進行最后一次努力;秦王“驚—引—起—拔—走—擊”，由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊，動作描寫，層次分明。
b.通過語言、神態(tài)、表情描寫，栩栩如生地刻畫人物形象。荊軻“顧笑武陽，前為謝曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以罵”，讀之使人如見其形，如聞其聲。
c.運用間接描寫的方法渲染氣氛，襯托荊軻的英雄形象。寫“年十二”就殺人的秦武陽“色變振恐”，襯托荊軻鎮(zhèn)定自若;寫秦王“恐急”，“群臣驚愕”，“盡失其度”，“不知所為”，襯托荊軻英雄虎膽，威懾秦廷;最后荊軻事敗身亡，秦王仍“目眩良久”，這寥寥數(shù)語，從反面襯托了荊軻的威武壯烈。
四、完成課后第四題
提示：應(yīng)該怎樣評價荊軻刺秦王的行為?
荊軻刺秦王，是反抗強暴的正義行動，而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性;就整個歷史發(fā)展過程進程來講，它有著很大局限性。
對荊軻的評價，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻“始速禍焉”。南宋鮑彪說“軻不足道也”。朱熹認為“軻匹夫之勇，其事無足言”。但肯定荊軻的人也很多，第一個是司馬遷，《史記刺客列傳》結(jié)尾說：“其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉?！弊笏嫉摹对伹G軻》稱頌他“雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫”，“賤者雖自賤，重之若干鈞”。陶潛說他“其人雖已沒，千載有余情”。近代龔自珍贊揚他“江湖俠骨”。評者大都認為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但他不畏強暴、不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概還是值得稱道的。
10、人教版高一語文必修二《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1．熟讀背誦課文
2．掌握一些重要的文言詞語
3．體會作者對生命的感悟
教學(xué)重點：
1．理解背誦
2．由景入情的寫作方法
教學(xué)安排：
二課時
教學(xué)步驟：
第一課時
一、直接進入新課。
1．教師板課題：蘭亭集序
2．由美文到美書
①《蘭亭集序》書法掠影：古今書法學(xué)習(xí)的范本。
②抽學(xué)生寫作者名：王羲之。并由此鏈接到：晨曦；熙熙攘攘。后讓學(xué)生試將“王羲之”“晨曦”“熙熙攘攘”三個詞語組合造句，以加深書寫印象。
3．由美書到美文：《蘭亭集序》是千古傳誦的名篇。
4．了解作者情況，簡述寫作背景，明確文章體裁。
二、如果有學(xué)生在預(yù)習(xí)時已能背誦，先抽一二學(xué)生試背。
三、指導(dǎo)第一段的背誦，點撥理解句意，強調(diào)關(guān)鍵詞語，注重文言基礎(chǔ)知識教學(xué)。過程中要讓學(xué)生反復(fù)讀背。
背誦線索：時間──地點──事件──人物──環(huán)境──活動──天氣──感覺。
時間：永和九年，歲在癸丑，暮春之初。
地點：會于會稽山陰之蘭亭。
事件：修稧事也。
人物：群賢畢至，少長咸集。
環(huán)境：此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右。
活動：引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
天氣：是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
感覺：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以極視聽之娛，信可樂也。
四、學(xué)生自讀背誦5分鐘。
五、抽一至二名學(xué)生試背課文，教師可作必要的線索提示。
第二課時
一、聽名家示范朗誦，學(xué)生小聲跟讀。
二、復(fù)習(xí)鞏固第一自然段的閱讀背誦。
三、朗讀、解析第二自然段，理解文章“由敘入感”的寫作結(jié)構(gòu)。
明確：第一段記蘭亭暢游，樂視聽之娛；第二段感人生易老，悲死生之大。
1．注意本段的結(jié)構(gòu)層次
2．學(xué)生質(zhì)疑，教師指導(dǎo)、點撥，掌握重要的文言基礎(chǔ)知識
四、誦讀、講析第三自然段，完成以下內(nèi)容：
1．學(xué)生質(zhì)疑，教師指導(dǎo)、點撥，幫助學(xué)生理解句意、文意。
2．歸納結(jié)論：睹物傷情，詩文敘懷，記于今，留之后，古今一理。
3．交代文章的寫作意圖（由學(xué)生找出相關(guān)文句，強調(diào)此乃“序”類文體的重要內(nèi)容之一）
五、學(xué)生列舉“古今文人論生死”。
例舉摘要：
1．司馬遷：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！保◤娜松饬x來講）
2．文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！保◤娜松饬x來講）
3．奧斯特洛夫斯基：“人最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次?！保◤娜松饬x來講）
4．史鐵生：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！保◤纳?guī)律來講）
5．孟子：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！?/p>
6．陶淵明：“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！保ㄌ谷幻鎸Γ?/p>
7．莊子：鼓盆而歌（齊生死）
六、學(xué)生談：怎樣看待生與死？
七、作業(yè)布置：課后練習(xí)三
11、人教版高一語文下《我有一個夢想》教學(xué)設(shè)計
《我有一個夢想》教學(xué)設(shè)計
第一課時
導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“TheUnitedStates” (美國)?？磥硗瑢W(xué)們對美國是十分熟悉的。可是,我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認識,這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個夢想》。
“興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
預(yù)習(xí)檢查
1.重點字詞積累
駭人聽聞、義憤填膺、安之若素等詞語
2.請同學(xué)簡介這篇演說辭的作者和時代背景(課前印發(fā)預(yù)習(xí)資料;教師作相應(yīng)補充)
教師有針對性的進行預(yù)習(xí)檢查，促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
整體感知
1.思考：題目是《我有一個夢想》，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想?(夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想?為什么要實現(xiàn)夢想?)我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。
夢想是什么?(17-25節(jié))
為什么要實現(xiàn)夢想?(1-5節(jié))
怎樣實現(xiàn)夢想?(6-16節(jié))
2.熟知課文內(nèi)容
(1)學(xué)生齊讀17-25節(jié)，結(jié)合文章背景，概括出作者的夢想究竟是什么?(15字內(nèi)回答)
(2)指名朗讀1-5節(jié)，概括為什么要實現(xiàn)夢想?(黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。)
(3)指名朗讀6-16節(jié)，概括怎樣實現(xiàn)夢想?(采用非暴力手段進行斗爭，決不退縮)
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，變被動為主動。
發(fā)展學(xué)生獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點。
問題探究
1.為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢想?放在后邊起到的作用?
2.如何理解文章第二段所反映的事實?美國不是很富有嗎?不是標(biāo)榜本國最講人權(quán)嗎?結(jié)合預(yù)習(xí)資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(注：以上兩個問題均采用前后桌四人一組交流思考結(jié)果的方式，進行討論，然后點幾個小組代表回答，教師點撥、小結(jié))
探究文章結(jié)構(gòu)，體會其強大的邏輯性。
學(xué)生理解這個問題，才能進一步理解作者講話的深遠意義。
注重以學(xué)生為本，采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進行對話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
課堂小結(jié)
通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，說說演講詞具有什么特點
(學(xué)生通過本節(jié)課學(xué)習(xí)很容易說出演講目的明確、邏輯性強，內(nèi)容具有針對性、思想性等，教師在此作如下補充，過渡到下一課時：演講詞通常運用多種修辭手法和表達技巧，具備較強的說服力和感染力)
在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己進行小結(jié)。
兼具小結(jié)和過渡的作用
布置作業(yè)
有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果
好文章值得反復(fù)誦讀，充分利用課余時間提高朗讀水平
第二課時
導(dǎo)語設(shè)計
演講詞一般具有有極強的說服力與號召力，除了具備這一特點外還充滿了激情。其中語言起著很關(guān)鍵的作用。你能說說在語言表達上具備怎樣的特點嗎?(大量運用排比句式)
引出本課時的重點內(nèi)容：體會排比句的表達效果，并應(yīng)用到寫作中去
比較閱讀
1.刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同?一部分生讀(讀4)：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！绷硪徊糠稚x(讀5)：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?/p>
(去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。)
2.學(xué)生齊讀第二段
讓學(xué)生體在朗讀中體會排比句式的作用：1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、(結(jié)合演講詞這種文體)會使聽眾受到鼓舞
反復(fù)誦讀
文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達效果。
采用個別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式(必要時教師范讀)，在反復(fù)朗讀中體會激情飛揚、極富感召力的語言特點,感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
拓展訓(xùn)練
讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句(不少于四句)。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評。
學(xué)以至用,提高語言表達能力。
布置作業(yè)
以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。(如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽)
學(xué)寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學(xué)會演講。