《八年級語文《五柳先生傳》教案一等獎》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、八年級語文《五柳先生傳》教案一等獎
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2．體會樸素洗練的語言風(fēng)格。
3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯
復(fù)習(xí)難點(diǎn)
體會樸素洗練的語言風(fēng)格
難點(diǎn)突破
可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，教師應(yīng)予以注意：“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操?？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
教材分析
這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
學(xué)情分析
學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
復(fù)習(xí)過程
一、導(dǎo)入復(fù)習(xí)，板書課題 五柳先生傳
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)
三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）
四、知識點(diǎn)梳理
1、文學(xué)常識
陶淵明是東晉著名詩人。
2、掌握重點(diǎn)字詞句（側(cè)重課下注釋）
3、反復(fù)朗讀，回答問題
（1）、五柳先生的思想性格特點(diǎn)。
五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕名利”。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。
（2）、寫人的方法與特點(diǎn)。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn)，并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘了他“好讀書”、“性嗜酒”“常著文章自娛”這三個愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋，“短褐穿結(jié)，革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來，形象地刻畫了人物。
（3）、“五柳先生”之號是如何得來的？
“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。
（4）、應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
（5）、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
（6）、“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是不一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
（7）“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”?！靶廊弧笔歉吲d的樣子，“蕭然”是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測（當(dāng)堂反饋）
六、布置作業(yè)
體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。
七、板書設(shè)計：
性格：嫻靜少言不慕名利
生活：環(huán)堵蕭然宴如 不慕名利
五柳先生傳 讀書：好讀書，不求甚解率真自然
志趣飲酒：性嗜酒，期在必醉安貧樂道
寫文章：常著文章自娛
2、八年級語文《五柳先生傳》教案
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2．體會樸素洗練的語言風(fēng)格。
3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯
復(fù)習(xí)難點(diǎn)
體會樸素洗練的語言風(fēng)格
難點(diǎn)突破
可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，教師應(yīng)予以注意：“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
教材分析
這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
學(xué)情分析
學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
復(fù)習(xí)過程
一、導(dǎo)入復(fù)習(xí)，板書課題 五柳先生傳
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)
三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）
四、知識點(diǎn)梳理
1、文學(xué)常識
陶淵明是東晉著名詩人。
2、掌握重點(diǎn)字詞句（側(cè)重課下注釋）
3、反復(fù)朗讀，回答問題
（1）、五柳先生的思想性格特點(diǎn)。
五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕名利”。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。
（2）、寫人的方法與特點(diǎn)。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn)，并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘了他“好讀書”、“性嗜酒”“常著文章自娛”這三個愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋，“短褐穿結(jié)，革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來，形象地刻畫了人物。
（3）、“五柳先生”之號是如何得來的？
“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。
（4）、應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
（5）、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
（6）、“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是不一樣的?！耙蛞詾樘栄伞敝械摹耙詾椤睂?shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
（7）“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”?！靶廊弧笔歉吲d的樣子，“蕭然”是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測（當(dāng)堂反饋）
六、布置作業(yè)
體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。
七、板書設(shè)計：
性格：嫻靜少言不慕名利
生活：環(huán)堵蕭然宴如 不慕名利
五柳先生傳 讀書：好讀書，不求甚解率真自然
志趣飲酒：性嗜酒，期在必醉安貧樂道
寫文章：常著文章自娛
3、人教版八年級語文下冊《五柳先生傳》教案
目的要求：
1、積累文言詞匯，翻譯重點(diǎn)句子。
2、了解人物性格志趣和精神風(fēng)貌。
學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：
1、了解人物的性格和精神風(fēng)貌
2、品頭論足說陶潛，由古及今話隱士。
教材分析：
《五柳先生傳》這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。我們要把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個性。
教具準(zhǔn)備：U盤
課時安排：2
第一課時
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
陶淵明的生活：
陶淵明是一位偉大的詩人，在中國文學(xué)史上應(yīng)該占有重要的位置。過去的一些人把他當(dāng)作一位完全脫離現(xiàn)實(shí)的飄然靜穆的典型，這是不對的。正如魯迅先生所說：“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎庆o穆，所以他偉大”。
他的生活除了物質(zhì)的貧困外，還有另一面。梁啟超：檀道濟(jì)說他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以說是世界上最快樂的一個人。他最能領(lǐng)略自然之美，最能感覺人生的妙味。在他的作品中，隨處可以看得出來。詩人在困苦之中，醉心文學(xué)創(chuàng)作，寫了《飲酒》等組詩，他的文學(xué)創(chuàng)造達(dá)到高潮。公元427年，一個偉大的詩人，在貧病中離開了人世，享年63歲。他給我們留下的詩歌，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的不為五斗米折腰、不同流合污的品格，為后代許多正直、進(jìn)步的人士所景仰。
二、整體感知課文
1、檢查預(yù)習(xí)情況（給下列字注音）
嗜shì輒zhé吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu觴shānɡ
從原文中找出符合要求的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語
（1）五柳先生的衣著是什么樣的？
短褐穿結(jié) 譯句：粗布短衣上打了補(bǔ)釘。
（2）五柳先生的居住條件是什么樣的？
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。譯句：簡陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風(fēng)和太陽。
（3）五柳先生的飲食是怎么樣的？
簞瓢屢空 譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。
（4）五柳先生的稱呼從何而來？
宅邊有五柳樹 譯句：（他的）住宅旁邊有五棵柳樹。
2、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?
要點(diǎn)提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染?，……期在必醉”，展示了一個率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章?！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А保枋隽艘粋€自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4．“贊”語與前文有什么聯(lián)系?：
要點(diǎn)提示：
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個性更為鮮明。
5．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要點(diǎn)提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
詞句精析：
1、閑靜少言，不慕榮利。翻譯：他安閑寧靜，很少說話，不貪慕榮華富貴。
2、好讀書，不求甚解。
翻譯：他喜歡讀書，但只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
3、造飲輒盡，期在必醉。解詞：造：到；輒：就；期：希望、愿望
翻譯：到(別人家里)喝酒就要盡興，一定要喝醉。
4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
翻譯:粗布短衣打著補(bǔ)丁，常常貧困到乏食的地步，卻安然自若。
5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。翻譯：不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財做官。
6、其言茲若人之儔乎。翻譯：從這話來看，他應(yīng)是五柳先生一類人吧?
7、銜觴賦詩，以樂其志。翻譯：一邊喝酒，一邊做詩，用來使自己的心情愉悅。
文章精解：
1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
2、先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。
3、引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
譯文：
不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌鸵源藶樘?。他閑適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領(lǐng)會書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當(dāng)他對書中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒席請他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自娛自樂，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。
評價說：“黔婁的妻子曾經(jīng)說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官?！@話大概說的是五柳先生一類的人吧？ 喝酒作詩， 以此來抒發(fā)自己的志向。這是上古無懷氏時候的百姓？還是遠(yuǎn)古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？”
教后反思：
第二課時
一、結(jié)合前課，導(dǎo)入新課：
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人 寫的《 》一文，后常用來借指 。
明確：陶淵明 桃花源記 幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們在初一時還學(xué)過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？
生：（背誦） 歸園田居
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶淵明是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
板書課題
二、精講點(diǎn)撥，略通文意：
三、師生互動，構(gòu)建板書：
師：通過前節(jié)課的學(xué)習(xí)大家已經(jīng)對“五柳先生”有了一個認(rèn)識，下面就請同學(xué)們來扮演“五柳”來個“答記者問”，好嗎？ （問到誰，誰就是“五柳先生”）
記者：（問一生）請問先生您貴姓??？
明確：我沒姓。
記者：那先生叫什么呀？
明確：我也沒有名。
互動（可以由學(xué)生當(dāng)記者）
記者：誰來接著采訪“五柳先生”呢？誰來當(dāng)記者（生紛紛舉手）
記者：請問先生是哪里的人呢？
生：我不知道。
師：我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的什么身份呢？（隱士）
記者：（繼續(xù)采訪）那先生又為什么叫“五柳先生”呢？
明確：因?yàn)槲壹曳N有五棵柳樹，因此用它做號。
記者：請問先生性格如何？
明確：閑靜少言，不慕榮利。
記者：先生有什么愛好嗎？
明確：我平時最愛讀書，但并不在一字一句上下功夫。
記者：先生平時愛喝什么飲料呢？
明確：我愛喝酒，并且一喝就醉。
記者：先生常自己喝嗎？
明確：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。
記者：先生還有其他的志趣嗎？
明確：平時也寫一些文章，自得其樂。
師生共同歸納板書：
身份：隱士
性格：閑靜少言，不慕榮利①
傳 志趣：好讀書，性嗜酒，常著文章
生活： ?。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日
五 穿：短褐穿結(jié) 晏如也 陶
柳 吃：簞瓢屢空
先 淵
生 不戚戚于貧賤
傳 黔婁之儔 明
不汲汲于富貴 以古賢自比
贊 無懷氏，葛天氏之民
①師：諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師：這種“以古賢自比”的寫法，我們在以前也曾學(xué)過。
生：劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句 即此寫法。（師笑，眾生鼓掌）
（學(xué)生依據(jù)板書背誦課文）
四：大家談：
師：通過本文的學(xué)習(xí)，我們對陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古”。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪的東西?！八偸嵌惚苤分鹚娜?，卻又追逐著躲避它的人?！碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時那些追名逐利的人，后人有誰知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過去了，他的思想已過時了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請大家在“采訪”之后，做個評論家：
品頭論足說陶潛 由古到今話隱士
1：我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會應(yīng)多說話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展。
2：我認(rèn)為陶讀書“不求甚解”不好，我們讀書應(yīng)深入體會每字每句的含義。
3：我認(rèn)為陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身體健康。
4：反對，如果陶不喝酒就寫不出好文章了，像詩仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。
師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，也許會給我們留下更多美麗的詩篇。
5：也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。
師：這個我們就不好去問李白了。
6：我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。
他應(yīng)勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，揭竿而起。
師：那么歷史上又會出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。
7：如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來，那么誰來建設(shè)我們的祖國呢？人類又怎么會有進(jìn)步呢？
五、暢想篇
師：剛才同學(xué)們各抒已見，可謂是“仁者見仁，智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評論員，那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會里，他會怎樣？會有何變化？請大膽發(fā)揮想象，過把“導(dǎo)演”癮，拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。
學(xué)生自由暢談。
師：我也做一次“導(dǎo)演”吧，我想啊，五柳先生會發(fā)揮自己的特長，去種柳樹。并運(yùn)用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種，種遍了大江南北，長城內(nèi)外，并一直《種樹種到聯(lián)合國》(本冊書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號。在國內(nèi)同袁隆平一樣享受國務(wù)院津貼，并建起豪華別墅，再也不住“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被評“中國十大杰出老年”，真是名利雙收??！
4、八年級下冊語文《第22課 五柳先生傳》教案
五柳先生傳
教學(xué)目標(biāo)
1．理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2．體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3．掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如晏如、蕭然、汲汲、戚戚等。
2．對下面兩句話的理解：
(1)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。
2．了解陶淵明的生平、思想。
設(shè)計思路
教學(xué)過程中，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語，如晏如、蕭然、汲汲、戚戚等。課文內(nèi)容了解大意即可，不必逐字對譯。有些句子如曾不吝情去留其言茲若人之儔乎等，只要了解整體意思即可，不宜過細(xì)。作者生平及時代背景不宜講得過細(xì)。還要注意引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終，教師可設(shè)計表格，引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析，通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法，而且可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號五柳先生，親身從事耕種，
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。二、整體感知課文
1．檢查預(yù)習(xí)情況。。 (幻燈片顯示。)
給下列字注音：
嗜(shi4) 輒(zhe2) 吝(lin4) 褐(he4)
簞(dan1) 汲(ji2) 儔(chou2)觴(shang1)
2．全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。三、深入探究
1．文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?
要點(diǎn)提示：
閑靜少言，不慕榮利，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。好讀書，不求甚解，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。性嗜酒，......期在必醉，展示了一個率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章。常著文章自娛忘懷得失，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
2．陶淵明好讀書，為什么不求甚解呢?
要點(diǎn)提示：
這與他不慕榮利有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以每有會意，便欣然忘食。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．贊語中哪句話和傳文中不慕榮利一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬荒綐s利的看法?
要點(diǎn)提示：
與不慕榮利相照應(yīng)的句子是不汲汲于富貴。
對不慕榮利的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4．贊語與前文有什么聯(lián)系?： 要點(diǎn)提示：
文后的贊語是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，這正好與前面寫到的不慕榮利相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個性更為鮮明。
5．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用?
要點(diǎn)提示：
先生不知何許人也，亦不詳其姓字不慕榮利不求甚解家貧不能常得曾不吝情去留不蔽風(fēng)日不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言不，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。四、總結(jié)全文
本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。五、齊讀課文六、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3．寫出文中的一個成語，并解釋它的意思?！钯Y料鏈接一、關(guān)于作者
1．陶淵明《歸去來兮辭?序》：余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。......仲秋至冬，在官八十余日......
按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇
，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。
2．蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》：有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?
二、補(bǔ)充注釋
1．宅邊有五柳樹。
從榆柳陰后檐，桃李羅堂前(《歸園田居?其一》)的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。
2．好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后，從既耕亦已種，時還讀我書(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：奇文共欣賞，疑義相與析(《移居》第一首)。
3．性嗜酒。
春秫作美酒，酒熟吾自斟(《和郭主簿》)，盥濯息檐下，斗酒散襟顏(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，欲言無予和，揮杯勸孤影(《雜詩?其二》)，歡言酌春酒，摘我園中蔬(《讀(山海經(jīng))》)，真乃篇篇有酒，其嗜酒之甚可以想見。
4．簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而不改其樂，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦常簞瓢屢空，如饑來驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5．黔婁。
戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。黔婁有言，一本作黔婁之妻有言。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：安貧守賤者，自古有黔婁。
5、人教版八年級下冊語文第22課《五柳先生傳》教案
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識14個生字。讀讀記記“斑斕、熾熱、湛藍(lán)、充沛、碩大、火炬、巨蟒、滲透、聆聽、木薯、強(qiáng)悍、粗獷、篝火、繁花似錦、含情脈脈、目不暇接”等詞語。
2．有感情地朗讀課文，了解非洲獨(dú)特的自然景觀與風(fēng)土人情，體會作者對非洲的贊美之情。
3．領(lǐng)悟文章的表達(dá)特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
了解“非洲真是一個色彩斑斕的世界”表現(xiàn)在哪些方面，領(lǐng)悟課文的表達(dá)方法。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的圖文資料，
教師準(zhǔn)備非洲風(fēng)情風(fēng)光的碟片或課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、課件出示七大洲圖片
師：同學(xué)們，我們生活在亞洲，你們了解非洲嗎？今天，就讓我們走進(jìn)非洲，一起感受異國風(fēng)情。（板書：彩色的非洲）
2、齊讀課題，有什么疑問？
3、點(diǎn)擊課文，讀一讀吧。
二、初讀課文
1.
師：會讀書的學(xué)生能把一篇課文讀成一句話。生交流師出示：
非洲真是一個色彩斑斕的世界！
啊，非洲，好一個多姿多彩的世界！
讀一讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？（感嘆句；前后呼應(yīng)，與課題照應(yīng)；直接表達(dá)作者對非洲的贊美之情；這也說明作者對寫作方法十分講究）
2．“非洲的彩色”都表現(xiàn)在哪些方面？
根據(jù)提示回答：
非洲真是一個色彩斑斕的世界！——是彩色的，——是彩色的，——是彩色的，——是彩色的，。啊，非洲，好一個多姿多彩的世界！
3．教師總結(jié)：課文從植物、動物、生活以及藝術(shù)四個方面來體現(xiàn)非洲的彩色。（師板書）
4、那課文哪些語句把這四個方面連接起來的？
交流：出示
非洲不僅植物是彩色的，動物世界也是彩色的。
非洲的自然景觀是彩色的，非洲人的日常生活也無一不是彩色的。
非洲的藝術(shù)也是彩色的。
這些句子在文中起什么作用？（承上啟下，使文章條理更清楚，層次更明顯。同時說明作者對遣詞造句十分用心）
三、走進(jìn)非洲，感悟風(fēng)情。
1、下面，就讓我們走進(jìn)彩色的植物世界，請大家快速瀏覽課文，找出植物世界最能體現(xiàn)“彩色”的句子。
在交流的過程中相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀以下句子：
（1）充沛的陽光和雨水，使得除了沙漠之外的非洲大地，繁花似錦，綠海蕩波，到處是綠色，處處是花海。
（2）芒果樹開的是星星點(diǎn)點(diǎn)的白花，仙人樹開的是金燦燦的黃花，玉蘭樹高擎著白色或白里透青的玉杯，火炬樹綻放的花朵比綠葉還要多，一棵似一團(tuán)火，一排是一片霞。
你覺得哪個詞用得好？“高擎”和“綻開”兩個詞妙在哪里？“一棵似一團(tuán)火，一排是一片霞”運(yùn)用什么修辭方法，寫出了什么？
（3）到了開花季節(jié)，一條條街道，都成了彩色的成河。人在街上走，就像置身于花海深處。
（4）還有一種叫做花樹的樹，更是妙不可言。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹上像是開滿了五彩繽紛的花，非常壯觀；走近一看，卻是滿樹的彩葉，紫的、黃的、綠的、紅的，像含情脈脈的少女，向人們頻頻點(diǎn)頭。
花樹的“妙不可言”妙在哪里？這樣的樹你看到過嗎？你仿佛聽到這位“含情脈脈的少女”在對你說些什么？此時，你會做什么？你想說什么？
2、這么優(yōu)美的彩色文字，積累下來吧！
提示：除了沙漠之外的非洲大地真是──（生接讀）你們瞧，芒果樹開花了──（生接讀）仙人樹開花了──（生接讀）玉蘭樹開花了──（生接讀）火炬樹也開花了──（生接讀）最妙不可言的是那叫花樹的樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去──（生接讀）。走近一看──（生接讀）。
3、教師小結(jié)：非洲植物世界的確是色彩斑斕。那動物、生活、藝術(shù)方面的的彩色呢？現(xiàn)在咱們利用魔燈自學(xué)。
4、自學(xué)提示：
(1)找出最能體現(xiàn)“彩色”的句子
(2)借助資料，進(jìn)一步朗讀、理解、感悟。
(3)自愿結(jié)合小組，選擇最感興趣的一方面展示。
5、展示自學(xué)情況
6、課文中介紹的只是非洲的一個縮影，那你還想了解非洲的哪些知識呢？點(diǎn)擊“非洲資料“自由閱讀。
7、非洲給你留下了什么印象？請同學(xué)們點(diǎn)擊“我心中的非洲”寫上自己的心里話。
四、領(lǐng)悟表達(dá)方法
非洲給我們留下深刻的印象；那作者的哪些表達(dá)方法值得我們平時寫作中學(xué)習(xí)和借鑒呢？
學(xué)生交流。
（1）結(jié)構(gòu)上采用了先概述再分述最后又概括總結(jié)全文的方法。既首尾照應(yīng)，呼應(yīng)課題，又直接抒發(fā)了作者對非洲風(fēng)情文化的贊美之情。
（2）課文不僅條理清楚，層次分明，過渡也十分自然。
（3）課文的語言十分優(yōu)美生動。作者聯(lián)想豐富。
五、作業(yè)
學(xué)習(xí)作者的表達(dá)的方法，描寫家鄉(xiāng)的一處景色。完成后，點(diǎn)擊“作業(yè)”上傳。
6、《五柳先生傳》教案(八年級選修)
（第2課時）
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解陶淵明甘守貧賤，不慕榮利，曠達(dá)自任的品德和情趣
2、賞析文中簡練生動的語言
3、領(lǐng)會文中刻畫人物個性鮮明的寫法
課時安排：2課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語
陶淵明的作品請學(xué)生舉例：如《歸園田居》、《桃花源記》。作品涉及到他的如“菊，花之隱逸者也……菊之愛，陶后鮮有聞……”
師讀關(guān)于陶的一些資料介紹
（好了，同學(xué)們，這就是我們印象中的陶淵明，那么陶淵明自認(rèn)為是怎樣的一個人呢？）
二、新授
1、齊讀課文，再次感知課文內(nèi)容；自由讀譯文
2、默讀課文第一小節(jié)，找出描寫五柳先生生活、興趣、性格方面的語句。
3、“生活”
A、從幾個短句可看出他的生活怎樣？（苦）
B、他自己是怎樣的態(tài)度呢？
真的隱士往往是貧士
C、這種狀況第一節(jié)有個概括的詞語，請找出
第二小節(jié)有句話和這個詞語相照應(yīng)，請找出
4、“愛好”
A、找出相應(yīng)的語句
B、逐一分析
（1）愛好讀書是讀書人的本分，不同于世俗的是，他讀書不是為了做官求榮利，不必適應(yīng)官府的標(biāo)準(zhǔn)，無須牽強(qiáng)附會，穿鑿曲解。
（2）他的嗜酒，與魏晉名士的風(fēng)流飲酒不同，他是愛喝而已，既不標(biāo)榜，更不風(fēng)流，反而因?yàn)樨毟F，窘相畢露，有酒就喝，一醉方休，根本不管別人的態(tài)度。所以他的飲酒，任性而曠達(dá)，不矯晴、不放肆，獲得了親友的理解和寬容。
（3）寫詩作文，抒懷述志，他著文章的目的是為了“自娛”不是要給別人看，更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者，去求高官實(shí)祿。
5、“性格”
A、找出相應(yīng)的語句
B、重點(diǎn)分析“不慕榮利”體現(xiàn)在哪些地方？
5、小結(jié)
五柳先生在“環(huán)堵蕭然”的陋室都能“好讀書……每有會意，便欣然忘食……銜觴賦詩”，真是苦中求樂??；而這些反映了他“閑靜少言，不慕榮利”的性格，真是“樂中有志”啊！
總的看來，五柳先生是一位甘守貧賤、安貧樂道、曠達(dá)自任的封建時代知識分子形象。
6、拓展思維，嘗試創(chuàng)作
老師在備課的時候，為五柳先生所感動，特作詩一首[可“欲擒故縱”]，可有幾處老師江郎才盡，想請同學(xué)們幫幫忙
（出示詩歌《您是……》）
您是……
--------致陶淵明
先生
您是群山中的那株菊嗎
隱性埋名，遠(yuǎn)離塵世的喧嘩
先生
您是桃源外的那片林嗎
興高采烈，散發(fā)著幸福、甜美的芬芳
先生
您是河水里的那朵蓮嗎
_______，__________________
先生
您是茅屋邊的那棵柳嗎
______，柔枝中是錚錚鐵骨
先生
您是陋室內(nèi)的那杯酒嗎
________，跟________輕輕碰出許多回味來
先生
您是……
三、作業(yè)：
1、練習(xí)冊1、2、3題
2、找出文中用典處并加以分析
7、八年級語文上冊《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2．體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。
教學(xué)方法：這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
課時安排：安排一課時。
－、介紹作者，導(dǎo)入
新課。
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知課文。
1．教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)，劃出不能理解的詞句。
2．學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。
四、理解詞句。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的字并翻譯這個句子：
①亦不詳其姓字（）．
②因以為號焉（）
③不求甚解（）＿
④造飲輒盡（）＿
⑤環(huán)堵蕭然（）＿
⑤簞瓢屢空，晏如也（）＿
○6不戚戚于貧賤（）＿
○7不汲汲于富貴（）＿
2．全班齊讀課文后，指名翻澤課文大意（2－3人）；思考。
○1“五柳先生”之號是如何得來的？“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。
○2應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
○3怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
○4“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是木一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
○5“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”。
“欣然”是高興的樣子，
“蕭然’是冷冷清清的樣子。
五、引導(dǎo)討論以下問題：
（l）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一個率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過種種敘述，把一個雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
（2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
（3）“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬?ldquo;不慕榮利”的看法？
明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
（4）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個性更為鮮明。
（5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的與眾不同臺節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
六、總結(jié)全文。本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
8、八年級語文上冊《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2．體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。
教學(xué)方法：這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
課時安排：安排一課時。
－、介紹作者，導(dǎo)入
新課。
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知課文。
1．教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)，劃出不能理解的詞句。
2．學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。
四、理解詞句。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的字并翻譯這個句子：
①亦不詳其姓字（）．
②因以為號焉（）
③不求甚解（）＿
④造飲輒盡（）＿
⑤環(huán)堵蕭然（）＿
⑤簞瓢屢空，晏如也（）＿
○6不戚戚于貧賤（）＿
○7不汲汲于富貴（）＿
2．全班齊讀課文后，指名翻澤課文大意（2－3人）；思考。
○1“五柳先生”之號是如何得來的？“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。
○2應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
○3怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
○4“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是木一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
○5“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”。
“欣然”是高興的樣子，
“蕭然’是冷冷清清的樣子。
五、引導(dǎo)討論以下問題：
（l）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一個率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過種種敘述，把一個雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
（2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
（3）“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬?ldquo;不慕榮利”的看法？
明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
（4）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個性更為鮮明。
（5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的與眾不同臺節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
六、總結(jié)全文。本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
9、人教版語文八年級《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計
《五柳先生傳》文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了作者安貧樂道的精神，表達(dá)了作者不慕榮利，清高不羈，不與世俗同流合污的高尚道德品質(zhì)與節(jié)操。那么《五柳先生傳》好的教案怎么寫？以下僅供參考！
【教學(xué)目標(biāo)】
1、借助注釋和工具書理解文言語句的基本內(nèi)容。
2、有感情地反復(fù)練習(xí)朗讀并熟練地背誦。
3、體會的寫人方法
4、體會作者不慕名利、率真自然、安貧樂道的思想性格。
【教學(xué)設(shè)想】
1、重點(diǎn)：能熟練地背誦全文，體會的寫人方法。
2、難點(diǎn)：體會作者“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想感情。
3、課型及基本教學(xué)思路：通過誦讀來加深對學(xué)生對文言字、詞、句的理解。讓學(xué)生先了解課文的基本內(nèi)容，再領(lǐng)會其寫人的方法和思想內(nèi)涵。
【教具學(xué)具準(zhǔn)備】
圖片(陶淵明畫像，一幅東晉末圖片)實(shí)物投影儀
【課時安排】
兩課時。
【教學(xué)流程】
第一課時
〖課前準(zhǔn)備〗
1、了解陶淵明生平及時代背景，了解的主要內(nèi)容;
2、依靠注釋，借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。
一、激情導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語：陶淵明歷來被稱為“田園詩人”，因?yàn)樗撕芏嘟艹龅脑娖际菤w隱田園以后所作。他贊美勞動的生活與大自然的優(yōu)美閑靜，幻想出現(xiàn)沒有貧困與壓榨的“世外桃源”。我們曾學(xué)過他的哪些詩文?(生答《桃花源記》 《歸園田居》其三)
2、齊背《歸園田居》其三(后投影在黑板上)
《歸園田居》其三
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
3、師：這首詩表達(dá)了作者怎樣一個心愿?
生：隱居躬耕，種豆采菊，吟詩作文，不與世俗同流合污的愿望。
二、師生互動交流有關(guān)陶淵明的生平及社會背景
1、班上交流：由一個同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。
生1：陶淵明，名潛，字元亮，自號“五柳先生”，謚號“靖節(jié)先生”，生于東晉。
生2：東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追逐名利，社會上充滿了虛偽與欺詐，這是陶淵明辭官歸隱的原因。
2、師：評價、補(bǔ)充。
三、整體感知課文
學(xué)生自讀課文，思考內(nèi)容主要有哪些。學(xué)生交流后，教師概述。
師：是作者托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳，文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。
四、練習(xí)朗讀，理清思路
1、初讀課文，掃除語言障礙。
⑴范讀課文，學(xué)生聽讀，注意節(jié)奏、讀音、標(biāo)記生詞。
⑵多媒體展示下列詞句，先抽學(xué)生讀，其他學(xué)生評價，最后教師再打出正確讀音及詞義。
[投影]嗜(shì)簞(dān) 晏如：安然自若的樣子。
輒(zhé)汲(jí) 蕭然：冷冷清清的樣子。
吝(lìn)儔(chóu) 汲汲：心情急切的樣子。
褐(hè)觴(shāng) 戚戚：憂愁的樣子。
⑶學(xué)生朗讀課文，展示朗讀應(yīng)注意的問題。
[投影]結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音;處理好停頓和語速語調(diào)。
師：第一段：舒緩陳述;第二段：贊嘆抒情。
⑷跟讀課文，體會文中語速語調(diào)和感情。
2、設(shè)計表格，教師根據(jù)課文描寫內(nèi)容，追問下列問題，同學(xué)齊答，教師板書，引導(dǎo)背誦。
⑴文中哪幾句話最能表現(xiàn)五柳先生的性格?
⑵五柳先生的生活境況如何?
⑶五柳先生有幾大愛好，哪些訓(xùn)句顯示了她的志趣?
性 格生 活志 趣
閑情少言
不慕榮利
忘懷得失環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，家貧不能常得①好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食
②性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉。
③常著文章自娛，頗示已志。
10、第22課《五柳先生傳》教案 （人教版八年級下冊）
22《五柳先生傳》教案03
【教學(xué)思路】
這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個性。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識和能力目標(biāo)
⑴ 透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格
⑶ 通過誦讀，理解把握作者的思想感情
２、過程和方法目標(biāo)
⑴ 借助工具書，課文注釋，感知文意
⑵ 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌
⑶ 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣
３、情感態(tài)度，價值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
１、結(jié)合背景、材料，體悟作者情感。
２、鑒賞文章語言，學(xué)習(xí)用簡明語言展示人物精神品質(zhì)的寫法。
３、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？
【教學(xué)方法】
誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時】
一課時。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
１、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
２、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價等等
３、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作課件
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)言設(shè)計（讓學(xué)生溫故而知新）
同學(xué)們，每個人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）
我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個性？
──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）
二、釋題:“傳”
傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個人的生平，但并不等于把一個人的一生的全部經(jīng)歷，事無巨細(xì)的寫進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時顯示出個人的品格特點(diǎn)。
三、感知文意
１、課堂誦讀，初步感知
⑴ 師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，劃出不理解的語句
⑵ 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次
２、分組交流，釋疑譯文
以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識）
３、檢測學(xué)生對文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學(xué)生竟答方式互相交流。（以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)其在良性競爭中互動互進(jìn)的意識，又督促其更好把握文意，培養(yǎng)閱讀文言文的能力）
四、自主探究
１、教師設(shè)計問題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）
⑴ 文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？
明確：文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語）
⑵ 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請學(xué)生歸納、列表：
思想性格
閑靜少言，不慕榮利
生活狀況
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也
人生志趣
好讀書；性嗜酒；著文章
２、合作探究，評析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維）
⑴ 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個怎樣的人？找出相關(guān)語句分析。
總結(jié)：五柳先生是一個不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。
⑵ 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎？說說理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）
３、這是我們對五柳先生的評價，作者又是如何評價他的？了解文中評述，加深對五柳先生的認(rèn)識。
學(xué)生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實(shí)質(zhì)。
交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節(jié)趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友，并對他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會如何回答？
學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法。
六、小結(jié)
１、語言特色：
⑴ 語言簡約凝練，勾畫鮮明形象
⑵ 多用否定句，突出與世俗格格不入的節(jié)趣
２、主旨表現(xiàn)：
文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。
七、 布置作業(yè)
１、背誦并默寫全文。
２、模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)３００左右。
【板書設(shè)計】
五柳先生傳
閑靜少言 不慕名利-----隱者心情
好讀書 不求甚解-----讀書悅己
性嗜酒
期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士
環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂道 （人格高潔）
賞著文章自娛 忘懷得失—淡泊名利
【資料鏈接】
一、關(guān)于作者
1．陶淵明《歸去來兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病?！偾镏炼诠侔耸嗳铡?br /> 按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。
2．蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”
二、補(bǔ)充注釋
1．宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。
2．好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。
3．性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。
4．簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦?！昂勂皩铱铡保纭梆噥眚?qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5．黔婁。
戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德?！扒瓓溆醒浴?，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”
【教學(xué)后記】
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌；把握并體會了本文樸素洗練的語言風(fēng)格；掌握了一定的文言詞匯
11、第22課《五柳先生傳》教案 （人教版八年級下冊）
22《五柳先生傳》教案04
教學(xué)目標(biāo)
1．理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2．體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3．掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2．對下面兩句話的理解：
(1)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。
2．了解陶淵明的生平、思想。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、整體感知課文
1．檢查預(yù)習(xí)情況。
【字音】典型字
黔婁qiánlóu 嗜酒shì 輒醉zhé 吝情lìn 短褐hè 簞dān
汲汲jí 儔chóu 觴shāng 歟yū 晏如yàn
多音字
【字形】
簞 簞食 婁 黔婁 汲 汲取 觴 銜觴
撣 撣子 屢 屢次 吸 呼吸 觸 觸覺
憚 不憚 簍 竹簍 圾 垃圾 觥 觥籌交錯
殫 殫精竭慮
【詞義】
重點(diǎn)詞
茲：斯、此。 號：別號 觴：酒杯。 置酒：擺酒
意：書中的意旨。 退：告退，回家。
一詞多義
如：①晏如也 ……的樣子 ②親舊知其如此 像
得：①家貧不能常得 得到
②忘懷得失 好處，利 名詞
志：①頗示己志 志趣 名詞
②處處志之 做標(biāo)記 動詞
以：① 因以為號焉 用 介詞
②以此自終 來 介詞
③以此自終 依照、靠
詞類活用
性嗜酒，家貧不能常得 酒：名字用作動詞，喝酒
以樂其志 樂：形容詞使動用法，使……快樂或吧……作為樂趣
文言虛詞
因以為號焉 句末助詞，無義
無懷氏之民歟 的，助詞
不求甚解 很，副詞
簞瓢屢空 常常，副詞
曾不吝情去留 竟，乃 副詞，用來加強(qiáng)語氣，常與否定詞連用
特殊句式
（1）省略句
好讀書，不求甚解? 省略主語 （五柳先生）好讀書，不求甚解
因以為號焉 省略賓語之 因以（之）為號焉
（2）倒裝句
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 狀語“于貧賤”、“于富貴”后置，應(yīng)為不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲
（3）疑問句
無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
（4）判斷句
先生，不知何許人也。 “也”表判斷。不知道五柳先生是什么地方的人。
古今異義
①每有會意 古義：指對書中的意旨有獨(dú)到的體會 今義：指領(lǐng)會別人沒領(lǐng)會的意思
②親舊知其如此 古義：舊交，舊友 今義：過去的，過時的
③因以為號焉 古義：以之為 即“用它做……” 今義：認(rèn)為
2．全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。
三、深入探究
1．文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象 五柳先生：
性格： 閑靜少言，不慕榮利 ( 不慕名利，率真自然，安貧樂道。)
生活： 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。表現(xiàn)先生追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想，處于貧苦之中，卻悠閑自適淡泊名利的隱士形象。
志趣： 好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食；性嗜酒；常著文章自娛。
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書，二是飲酒，三是著文章。通過這種種敘述，把一個雖然貧困，卻悠閑自適的隱士形象
活靈活現(xiàn)地刻畫出來了。
2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢 要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4．“贊”語與前文有什么聯(lián)系要點(diǎn)提示：
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個性更為鮮明。
5．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用 “不”字為一篇眼目
“不知何許人也,亦不詳其姓字”（淡泊寧靜）
“不慕榮利”（恬淡自足）
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”（ 恬淡自足）
“不求甚解”（胸襟開闊，意存高遠(yuǎn)）
“家貧不能常得”（ 開朗樂觀）
“不蔽風(fēng)日”（開朗樂觀）
“曾不吝情去留”（耿直率真）
作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對他的與眾不同而擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
小結(jié)：本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
五、齊讀課文六、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3．寫出文中的一個成語，并解釋它的意思。