《八年級(jí)語(yǔ)文教案給女兒的信一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、八年級(jí)語(yǔ)文教案給女兒的信一等獎(jiǎng)
八年級(jí)語(yǔ)文教案給女兒的信
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過信吧，借助書信人們可以傳遞思想、交流信息。那么，怎么去寫信呢？下面是小編為大家收集的八年級(jí)語(yǔ)文教案給女兒的信，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標(biāo)
1.完成詞語(yǔ)和名言警句的積累。
2.體會(huì)文章采用故事闡明愛情真諦這一構(gòu)思的巧妙。
3.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛情的特征，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
理解作者對(duì)愛情的詮釋。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)故事寓意的理解。
課前準(zhǔn)備
1.搜集關(guān)于歌頌愛情的名言警句、詩(shī)詞文章。
2.可以提前觀看關(guān)于愛情的經(jīng)典影片，如《泰坦尼克號(hào)》《魂斷藍(lán)橋》《簡(jiǎn)愛》《羅密歐與朱麗葉》《亂世佳人》《梁山伯與祝英臺(tái)》等。
課時(shí)安排
1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
上課之前，老師請(qǐng)大家看幾幅畫面。
1.影片《泰坦尼克號(hào)》中羅絲和杰克浮在冰面上，羅絲看著杰克一點(diǎn)點(diǎn)地沉下去，慢慢地松開拉著他的手，無(wú)力地呼喚著“jake，jake……”。
2.《簡(jiǎn)愛》的最后，羅切斯特被火燒傷，帶有傷殘，坐在椅子上拄著拐杖，在心中不斷地呼喚著簡(jiǎn)的名字，這時(shí)，簡(jiǎn)從遠(yuǎn)方風(fēng)塵仆仆地趕回，簡(jiǎn)握住羅切斯特的手。
3.放一組照片：大學(xué)校園里的一對(duì)情侶，漫步于林蔭路上；一對(duì)新婚夫婦站在紅地毯上的照片；一個(gè)三口之家在陽(yáng)光下的草坪上玩耍；兩位老人坐在夕陽(yáng)下的湖畔面色安詳……
杰克為了讓羅絲獲救，放棄了生的機(jī)會(huì)，自己慢慢沉入海底，羅絲眼睜睜看著他沉沒，而沒有辦法營(yíng)救；簡(jiǎn)在羅切斯特窮困潦倒，陷入人生的困境最需要她時(shí)，返回他的身邊；大學(xué)校園內(nèi)一對(duì)熱戀的情侶，相愛的人走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，三口之家的溫馨，老年相濡以沫的陪伴與默契……這是什么？這就是愛情。
這就是愛情，說(shuō)起愛情，莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問題：“告訴我，愛情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中都會(huì)遇到的問題，可能也是同學(xué)們想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問，但有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。這位父親就是蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《給女兒的信》。
二、走近蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基（1918—1970），蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)和教師長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
三、初讀感知。
1.教師范讀課文，學(xué)生思考：課文主要講了什么內(nèi)容？請(qǐng)概括回答。
2.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聽了課文后的感受。
3.蘇霍姆林斯基是通過怎樣的方式向女兒闡述愛情的真諦的？（童話）
4.字詞積累。
繁衍 忐忑無(wú)與倫比怒不可遏麥穗
忐忑：心神不定。
繁衍：逐漸增多或增廣。
化為烏有：變得什么都沒有，指全部消失或完全落空。
無(wú)與倫比：沒有能比得上的。
怒不可遏：憤怒之極，不可抵制。
真諦：真實(shí)的.意義或道理。
四、品讀探究。
方案一：
分析、討論以下問題：
1.故事中提到上帝在創(chuàng)造人之后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？共3頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)123
提示：愛情，忠誠(chéng)，心頭的記憶。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
提示：找出文中關(guān)鍵語(yǔ)句。
3.促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛情（或愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶）。
4.故事中為何要把這對(duì)男女的愛情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛情能夠經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛情？
提示：是忠誠(chéng)、心頭的記憶（彼此的扶持、依靠……）。
6.文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情？
提示：善待愛情；以人的方式去愛。（人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸福……因?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α?，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
方案二：
學(xué)生閱讀童話部分，思考并填下表。
教師明確：
1.上帝三次看到美的比較：上帝第一次看到人類相愛，因?yàn)樗麖膩?lái)沒有見過，所以不可理解。第二次看到經(jīng)過五十年歲月的消磨，男的女的還是這么相愛，他感到很美，無(wú)與倫比。第三次只有一個(gè)人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛情之美的，但他還是感到很美，他覺得愛情的力量不可思議。
2.“愛情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”三者之間的關(guān)系：上帝三次來(lái)到人間，分別從人類的眼神中看到了“愛情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”。這三者之間有著密切的聯(lián)系：人在年輕的時(shí)候很容易彼此之間產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的最大考驗(yàn)，只有能經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)，才能使愛人之間生死相依，永不背離，相濡以沫，永不厭倦；也只有經(jīng)過心靈的交融與契合，才能夠在心靈深處產(chǎn)生超越死亡的“追念”，而只有擁有了忠誠(chéng)與心靈的追念，才是真正的愛情，作者把他們看成愛情的三位一體。
3.對(duì)上帝的態(tài)度的理解：上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無(wú)法毀滅使上帝從“顫抖驚異”到“惱火”，但最終“深深地沉思著走了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛情比上帝權(quán)威大”，人“成了地球上的上帝”。
4.對(duì)文章的結(jié)尾的理解：僅僅能繁殖后代的愛，不是愛情，真正的愛情超過了生理的需要，要包含著“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”等人性的光輝。這是人為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。上帝沒有創(chuàng)造出人類的愛情，說(shuō)明上帝只是把人類看作了普通的動(dòng)物，但是人類自己創(chuàng)造了愛情，并戰(zhàn)勝了上帝，說(shuō)明人只要有高尚美好的愛情存在，就不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰，成為大地上的上帝。
五、拓展延伸。
1.愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來(lái)。愛情是人類文明的產(chǎn)物。那么名人們是如何理解愛情的呢？教師出示名人名言，讓學(xué)生讀一讀。
愛像只小提琴，音樂可以偶爾停息，但琴弦卻始終存在。
——瓊馬斯特斯貝奇共3頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)123
愛是毫不吝嗇的付出。
——列夫托爾斯泰
愛突破了時(shí)間的威力，使未來(lái)和過去永遠(yuǎn)結(jié)合。
——穆勒
能使所愛的人快樂，這是世間最大的幸福，錯(cuò)過這樣的幸福是荒唐的。
——羅曼羅蘭
唯有借著愛，人生才獲得給予和繼續(xù)進(jìn)步。
——屠格涅夫
2.聽《最浪漫的事》，然后結(jié)束本課。
最浪漫的事
背靠著背坐在地毯上/聽聽音樂聊聊愿望/你希望我越來(lái)越溫柔/我希望你放我在心上/你說(shuō)想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想/謝謝我?guī)阏业教焯?哪怕用一輩子才能完成/只要我講你就記住不忘/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑/留到以后坐著搖椅慢慢聊/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/直到我們老的哪兒也去不了/你還依然把我當(dāng)成手心里的寶。
結(jié)束語(yǔ)：
“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)，早戀不屬于我們。
短短的一節(jié)課怎能說(shuō)得明白愛情，如果你想知道愛情的力量，你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛情情書；如果你想知道愛情的忠誠(chéng)，你可以聽一聽流行歌曲《最浪漫的事》；如果你想了解愛情的高貴，你一定要讀一讀《簡(jiǎn)愛》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《羅密歐與朱麗葉》《飄》……你就會(huì)更深刻地了解愛情！
六、布置作業(yè)。
寫一篇日記，自己和自己心靈的秘密對(duì)話，寫出這篇課文帶給你的啟示。
板書設(shè)計(jì)：
給女兒的信
蘇霍姆林斯基
美和力量！
忠誠(chéng)←愛情？→心靈的追念
你的觀點(diǎn)？
2、八年級(jí)語(yǔ)文教案給女兒的信
八年級(jí)語(yǔ)文教案給女兒的信
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過信吧，借助書信人們可以傳遞思想、交流信息。那么，怎么去寫信呢？下面是小編為大家收集的八年級(jí)語(yǔ)文教案給女兒的信，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標(biāo)
1.完成詞語(yǔ)和名言警句的積累。
2.體會(huì)文章采用故事闡明愛情真諦這一構(gòu)思的巧妙。
3.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛情的特征，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
理解作者對(duì)愛情的詮釋。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)故事寓意的理解。
課前準(zhǔn)備
1.搜集關(guān)于歌頌愛情的名言警句、詩(shī)詞文章。
2.可以提前觀看關(guān)于愛情的經(jīng)典影片，如《泰坦尼克號(hào)》《魂斷藍(lán)橋》《簡(jiǎn)愛》《羅密歐與朱麗葉》《亂世佳人》《梁山伯與祝英臺(tái)》等。
課時(shí)安排
1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
上課之前，老師請(qǐng)大家看幾幅畫面。
1.影片《泰坦尼克號(hào)》中羅絲和杰克浮在冰面上，羅絲看著杰克一點(diǎn)點(diǎn)地沉下去，慢慢地松開拉著他的手，無(wú)力地呼喚著“jake，jake……”。
2.《簡(jiǎn)愛》的最后，羅切斯特被火燒傷，帶有傷殘，坐在椅子上拄著拐杖，在心中不斷地呼喚著簡(jiǎn)的名字，這時(shí)，簡(jiǎn)從遠(yuǎn)方風(fēng)塵仆仆地趕回，簡(jiǎn)握住羅切斯特的手。
3.放一組照片：大學(xué)校園里的一對(duì)情侶，漫步于林蔭路上；一對(duì)新婚夫婦站在紅地毯上的照片；一個(gè)三口之家在陽(yáng)光下的草坪上玩耍；兩位老人坐在夕陽(yáng)下的湖畔面色安詳……
杰克為了讓羅絲獲救，放棄了生的機(jī)會(huì)，自己慢慢沉入海底，羅絲眼睜睜看著他沉沒，而沒有辦法營(yíng)救；簡(jiǎn)在羅切斯特窮困潦倒，陷入人生的困境最需要她時(shí)，返回他的身邊；大學(xué)校園內(nèi)一對(duì)熱戀的情侶，相愛的人走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，三口之家的溫馨，老年相濡以沫的陪伴與默契……這是什么？這就是愛情。
這就是愛情，說(shuō)起愛情，莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問題：“告訴我，愛情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中都會(huì)遇到的問題，可能也是同學(xué)們想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問，但有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。這位父親就是蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《給女兒的信》。
二、走近蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基（1918—1970），蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)和教師長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
三、初讀感知。
1.教師范讀課文，學(xué)生思考：課文主要講了什么內(nèi)容？請(qǐng)概括回答。
2.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聽了課文后的感受。
3.蘇霍姆林斯基是通過怎樣的方式向女兒闡述愛情的真諦的？（童話）
4.字詞積累。
繁衍 忐忑無(wú)與倫比怒不可遏麥穗
忐忑：心神不定。
繁衍：逐漸增多或增廣。
化為烏有：變得什么都沒有，指全部消失或完全落空。
無(wú)與倫比：沒有能比得上的。
怒不可遏：憤怒之極，不可抵制。
真諦：真實(shí)的.意義或道理。
四、品讀探究。
方案一：
分析、討論以下問題：
1.故事中提到上帝在創(chuàng)造人之后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？共3頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)123
提示：愛情，忠誠(chéng)，心頭的記憶。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
提示：找出文中關(guān)鍵語(yǔ)句。
3.促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛情（或愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶）。
4.故事中為何要把這對(duì)男女的愛情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛情能夠經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛情？
提示：是忠誠(chéng)、心頭的記憶（彼此的扶持、依靠……）。
6.文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情？
提示：善待愛情；以人的方式去愛。（人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α?，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
方案二：
學(xué)生閱讀童話部分，思考并填下表。
教師明確：
1.上帝三次看到美的比較：上帝第一次看到人類相愛，因?yàn)樗麖膩?lái)沒有見過，所以不可理解。第二次看到經(jīng)過五十年歲月的消磨，男的女的還是這么相愛，他感到很美，無(wú)與倫比。第三次只有一個(gè)人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛情之美的，但他還是感到很美，他覺得愛情的力量不可思議。
2.“愛情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”三者之間的關(guān)系：上帝三次來(lái)到人間，分別從人類的眼神中看到了“愛情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”。這三者之間有著密切的聯(lián)系：人在年輕的時(shí)候很容易彼此之間產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的最大考驗(yàn)，只有能經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)，才能使愛人之間生死相依，永不背離，相濡以沫，永不厭倦；也只有經(jīng)過心靈的交融與契合，才能夠在心靈深處產(chǎn)生超越死亡的“追念”，而只有擁有了忠誠(chéng)與心靈的追念，才是真正的愛情，作者把他們看成愛情的三位一體。
3.對(duì)上帝的態(tài)度的理解：上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無(wú)法毀滅使上帝從“顫抖驚異”到“惱火”，但最終“深深地沉思著走了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛情比上帝權(quán)威大”，人“成了地球上的上帝”。
4.對(duì)文章的結(jié)尾的理解：僅僅能繁殖后代的愛，不是愛情，真正的愛情超過了生理的需要，要包含著“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”等人性的光輝。這是人為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。上帝沒有創(chuàng)造出人類的愛情，說(shuō)明上帝只是把人類看作了普通的動(dòng)物，但是人類自己創(chuàng)造了愛情，并戰(zhàn)勝了上帝，說(shuō)明人只要有高尚美好的愛情存在，就不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰，成為大地上的上帝。
五、拓展延伸。
1.愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來(lái)。愛情是人類文明的產(chǎn)物。那么名人們是如何理解愛情的呢？教師出示名人名言，讓學(xué)生讀一讀。
愛像只小提琴，音樂可以偶爾停息，但琴弦卻始終存在。
——瓊馬斯特斯貝奇共3頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)123
愛是毫不吝嗇的付出。
——列夫托爾斯泰
愛突破了時(shí)間的威力，使未來(lái)和過去永遠(yuǎn)結(jié)合。
——穆勒
能使所愛的人快樂，這是世間最大的幸福，錯(cuò)過這樣的幸福是荒唐的。
——羅曼羅蘭
唯有借著愛，人生才獲得給予和繼續(xù)進(jìn)步。
——屠格涅夫
2.聽《最浪漫的事》，然后結(jié)束本課。
最浪漫的事
背靠著背坐在地毯上/聽聽音樂聊聊愿望/你希望我越來(lái)越溫柔/我希望你放我在心上/你說(shuō)想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想/謝謝我?guī)阏业教焯?哪怕用一輩子才能完成/只要我講你就記住不忘/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑/留到以后坐著搖椅慢慢聊/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/直到我們老的哪兒也去不了/你還依然把我當(dāng)成手心里的寶。
結(jié)束語(yǔ)：
“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)，早戀不屬于我們。
短短的一節(jié)課怎能說(shuō)得明白愛情，如果你想知道愛情的力量，你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛情情書；如果你想知道愛情的忠誠(chéng)，你可以聽一聽流行歌曲《最浪漫的事》；如果你想了解愛情的高貴，你一定要讀一讀《簡(jiǎn)愛》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《羅密歐與朱麗葉》《飄》……你就會(huì)更深刻地了解愛情！
六、布置作業(yè)。
寫一篇日記，自己和自己心靈的秘密對(duì)話，寫出這篇課文帶給你的啟示。
板書設(shè)計(jì)：
給女兒的信
蘇霍姆林斯基
美和力量！
忠誠(chéng)←愛情？→心靈的追念
你的觀點(diǎn)？
3、語(yǔ)文版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第15課《給女兒的信》教案
內(nèi)容預(yù)覽：
15．給女兒的信
蘇霍姆林斯基
教學(xué)目標(biāo)
1．通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理的這一寫法的好處。
3．了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理這一寫法的好處。
2．難點(diǎn)：品味含義深刻的語(yǔ)句，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)和活動(dòng)過程：
（一） 教學(xué)準(zhǔn)備階段：
1．準(zhǔn)備《愛情是什么》音樂，并納入多媒體課件。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式，教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2．課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
（二）整個(gè)教學(xué)過程敘述：
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教材“致女兒的信”內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組，前后桌4人一組，每組包括能力不同的學(xué)生，設(shè)組長(zhǎng)1名，中心發(fā)言人1名，其他人可適時(shí)補(bǔ)充，組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課，教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)技能、教育理念外，還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過程設(shè)計(jì)如下，大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成：
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
聽歌曲《愛情是什么》，教師導(dǎo)入，愛情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過，愛情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過，但愛情到底是什么，這個(gè)問題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過好多次，今天我們就學(xué)習(xí)一下，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，為他女兒解答這個(gè)問題時(shí)寫的一封信，你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。（教師板書課題）
（說(shuō)明：教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界，奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ)）
第二環(huán)節(jié)：出示目標(biāo)，整體感知：
1．出示教學(xué)目標(biāo)。
2．整體感知課文，教師配樂范讀課文。學(xué)生思考以下問題：
（1） 課文中提到上帝在創(chuàng)造人后，先后三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到哪三種不同東西？前兩次他的反映是怎樣的？為什么？最后一次上帝的表現(xiàn)是又怎樣的？為什么會(huì)這樣呢？
（2）作者認(rèn)為的愛情又是什么呢？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
（說(shuō)明：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述，以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問題整體感知課文，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做，教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力）
第三環(huán)節(jié)：研讀賞析，探究質(zhì)疑：
1．作為著名教育家的蘇霍林姆斯基，再給十四歲的女兒寫這封信時(shí)，用語(yǔ)通俗易懂，但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理，蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文，找出這樣的句子，結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
2．作者為什么把愛情、忠誠(chéng)、心靈的追念放在一起解釋愛情，這三者有什么聯(lián)系，可不可去掉其中一個(gè)？
3．作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋：什么是愛情，為什么不直接告訴女兒？
（說(shuō)明：根據(jù)教學(xué)的需要，教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段，做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn)，消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn)，授學(xué)生以知識(shí)，同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式，使之奠定基本的知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。）
第四環(huán)節(jié)：拓展延伸：
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)：“人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛情才能帶來(lái)歡樂和幸福。”深入理解這段話的含義，結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問題，談一談自己的看法。
（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)，是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí)，進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛情這種感情，是需要慎重對(duì)待的。）
第五環(huán)節(jié)：梳理小結(jié)：
1．愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2．只有人才能愛，只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人，每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛。
（說(shuō)明：梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書提綱，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括文章中心，讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感，從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。）
1．把讀一讀，釋一釋寫兩遍。（p48頁(yè)）
2．以“善待自己的感情”為題寫一篇二百字左右的短文 。
六：教學(xué)反思
（一）“五環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在“講”的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”，使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過程中完成知識(shí)的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與“練”，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫、練聽、練說(shuō)，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
（二）因?yàn)楸酒巧婕暗?ldquo;愛情”，對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題，所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，一開始學(xué)生有些畏首畏腳，當(dāng)學(xué)生開始熱烈討論時(shí)，時(shí)間顯得有些倉(cāng)促，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
4、語(yǔ)文版九年級(jí)（上）《給女兒的信》教案
教學(xué)目的：
1． 讓學(xué)生初步思考認(rèn)識(shí)“愛情是什么”這個(gè)問題。
2． 體會(huì)用童話表達(dá)思想感情的寫法。
3． 學(xué)會(huì)前后照應(yīng)、層層推進(jìn)的敘述手法。
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇自讀課文，我打算把整個(gè)教學(xué)過程的重點(diǎn)放在學(xué)生“學(xué)”上，盡量使教學(xué)過程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式，研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過程變成“學(xué)”的過程。
預(yù)習(xí)要求：
自讀課文，準(zhǔn)備說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，并提出不理解的問題或不同的看法。
教學(xué)步驟：
一，談話（要點(diǎn)）：
同學(xué)們滿十四歲了嗎？
你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過什么是“愛情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）
通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）
這我接到上這堂課的任務(wù)時(shí)，在可供選擇的許多課文中，我毫不猶豫地選了這篇！因?yàn)槎昵埃业谝淮巫x到蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》時(shí)，非常感動(dòng)。我不止一次地給我的處于青春花季的學(xué)生讀這些充滿父愛的信。開頭的幾句話我至今還能背誦——‘親愛的女兒：你提出的問題使我忐忑不安。今天你已經(jīng)14歲了，已經(jīng)邁進(jìn)開始成為一個(gè)女人的年齡時(shí)期。你問我說(shuō)：“父親，什么叫愛情？”我的心經(jīng)常為這種思想而跳動(dòng)，就是今天我不再是和一個(gè)小孩子交談了。進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有你是一個(gè)明智的人，你才是幸福的。你們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)這位父親？
（引出對(duì)作者的介紹）
二、關(guān)于蘇霍姆林斯基（選自拙著《走進(jìn)心靈》）
作為飲譽(yù)全球的教育家，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠(chéng)人道主義者。
三，學(xué)生研討：
你最深的體會(huì)？
你最喜歡的段落或句子？
你不理解的問題？
……
四，教師發(fā)言：
（這一部分內(nèi)容實(shí)際上是適時(shí)穿插在和學(xué)生的對(duì)話中）
用形象的故事和人物形象表達(dá)抽象的感情和道理。
前后照應(yīng)和層層推進(jìn)的寫法。
為什么說(shuō)人是“大地上的上帝”？
故事：巴萊特對(duì)勃朗寧的愛。金岳霖對(duì)林徽音的精神之戀……
五、總結(jié)：
致女兒的信
課文研討
一、整體把握
歌德說(shuō)過：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛情充滿了好奇和遐想。愛情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。作者說(shuō)“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”，其意義在于，只有積累了“生活的智慧”，才能完整地、真實(shí)地為愛下一個(gè)定義。當(dāng)然，這種定義是非常個(gè)性化的。當(dāng)作者14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候，作者給他講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事，給她作為一個(gè)父親、作為體驗(yàn)過愛情的個(gè)體，對(duì)愛情的界定。
故事本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方的文化傳統(tǒng)中，宇宙萬(wàn)物都是上帝創(chuàng)造的，上帝是無(wú)所不知、無(wú)所不能的?？墒窃谶@個(gè)童話里，為什么上帝沒有創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”？上帝惱怒于人類的自我創(chuàng)造，幾次三番地要?dú)缛碎g的“愛情”，為什么最終無(wú)可奈何又若有所思地離去？理解這些寓意的文眼，正在故事的開頭和結(jié)尾。故事開頭說(shuō)，上帝創(chuàng)造世界時(shí)，“把一切生物分散安置在地上并且教會(huì)他們傳宗接代，繁衍自己的子孫”；結(jié)尾說(shuō)，“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛?！薄叭绻簧拼龕矍?，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了?！边@些議論，點(diǎn)明了全文的主旨：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，是因?yàn)樗麅H僅把人看做一般的生物；而愛情的無(wú)法毀滅和上帝的沉思離去，正說(shuō)明了人將永遠(yuǎn)不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰，成為“大地上的上帝”。
故事中，上帝三次來(lái)到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。作者把它們放在一起談?wù)?，是別有深意的。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的最大考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”──人間的摯愛，正是“美和力量”的最高體現(xiàn)!
故事的構(gòu)思頗具匠心。一、前有暗示，后有點(diǎn)睛。故事開頭說(shuō)，上帝把“一切”生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫；最后說(shuō)，“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛?！薄叭绻簧拼龕矍?，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”前后對(duì)比，凸顯出人之區(qū)別于動(dòng)物的關(guān)鍵。二、層層推進(jìn)，起伏有致。故事以上帝三次視察人間為敘事框架（這也是民間傳說(shuō)和童話常用的敘事模式），對(duì)這三次視察的描寫有必要的重復(fù)，又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見過的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛情，“是人類永恒的美和力量”；上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
二、問題研究
1．怎樣理解作者的愛情觀？
作者在這封信里談?wù)搻矍?，主要是談“情”與“性”、或人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類高尚的愛情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。這一思想，可以說(shuō)是貫穿在作者所有愛情論述中的一個(gè)主旋律（見作者著《愛情的教育》）。但是，毋庸諱言，“性”也是人生的重要內(nèi)容。作者曾批判“西方資產(chǎn)階級(jí)”受弗洛伊德“性本能”學(xué)說(shuō)的影響，夸大了本能、性欲對(duì)于人格的作用。對(duì)此，我們應(yīng)客觀而辯證地分析。作者之所以強(qiáng)調(diào)他的愛情觀，既是與當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)弘揚(yáng)社會(huì)主義的主導(dǎo)價(jià)值觀合拍，也是和他所面對(duì)的教育對(duì)象（中學(xué)生）有關(guān)的。我們?cè)诤蛯W(xué)生研討本文及愛情問題時(shí)，應(yīng)該坦誠(chéng)而審慎地把握“情”與“性”的分寸，不能偏執(zhí)一端。
另外，愛情的問題涉及方方面面，可謂包羅萬(wàn)象。本文及作者其他的愛情論著，不可能面面俱到。對(duì)此不應(yīng)求全責(zé)備。
2．怎樣理解人“成了大地上的上帝”？
在西方基督教文化傳統(tǒng)中，上帝是世間萬(wàn)物（包括物質(zhì)與精神）的主宰，是弱小卑微的人類的救世主，是人們心靈的最高信仰與終極皈依。自文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，上帝的威嚴(yán)漸趨幕后，人類自己開始登上歷史的前臺(tái)。文中這句話，即表現(xiàn)了堅(jiān)定樂觀的人本主義信念。在故事的最后，“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。于是，人“成了大地上的上帝”。
練習(xí)說(shuō)明
一、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？想一想，這三者之間有什么聯(lián)系？為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛情”？
此題意在讓學(xué)生把握全文的主旨和脈絡(luò)。
上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
二、聯(lián)系全文，討論下面三句話的深層含義。
1．做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2．上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3．從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
此題意在讓學(xué)生理解文中的哲理，學(xué)生只要有所領(lǐng)悟即可，不必統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。參考答案如下：
1．這一句飽含了人生哲理的話語(yǔ)，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。
2．故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
3．文章結(jié)尾說(shuō)：“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛?！薄叭绻簧拼龕矍?，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了?！边@些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
三、作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)：“人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛情才能帶來(lái)歡樂和幸福?！鄙钊肜斫膺@段話的含義，結(jié)合課文內(nèi)容，寫一段話。
此題意在延伸課文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考愛情的真諦。
三、蘇霍姆林斯基給他女兒的另外一封信
第五封信
親愛的女兒：
我想再重復(fù)一遍：女人在愛情上是主宰者。她是教育男人成為真正的人的強(qiáng)大力量。我一千次地確信，女人的勇敢和勇氣可以創(chuàng)造男人的精神財(cái)富、高尚的思想、美好的心靈、忠誠(chéng)和信任。你問我，怎樣才能成為愛情的主宰者呢？怎樣才能在愛情中表現(xiàn)出智慧和勇敢精神呢？這種力量的源泉在哪里呢？
女孩、姑娘、孩子的母親應(yīng)當(dāng)吸取這一真理，即愛情是一種責(zé)任，首先是盡責(zé)任，然后才能獲得快樂，包括愛情生活的幸福。而愛情的幸福在于對(duì)一個(gè)人負(fù)有很大責(zé)任。我認(rèn)為教育的重要規(guī)律在于：在學(xué)校和家庭里要充滿一個(gè)人為他人的幸福、快樂、命運(yùn)和生活而負(fù)責(zé)的精神。要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到：他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人──同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活中引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來(lái)災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。不能使一個(gè)剛進(jìn)入校門的小孩子、少年和青年人安然地睡大覺，應(yīng)當(dāng)讓他們懂得，由于自己不慎重的態(tài)度，會(huì)給他人的心靈上帶來(lái)痛苦。親愛的女兒，這就是我上邊所說(shuō)的創(chuàng)造愛情的力量。
在一個(gè)人身上創(chuàng)造這種力量，需要另外一個(gè)人，而他在精神上應(yīng)當(dāng)是更堅(jiān)強(qiáng)、更豐富，心地更無(wú)私的。但是，每一個(gè)人同時(shí)也應(yīng)當(dāng)成為自我教育者。一個(gè)善于明智而勇敢地去愛的人必須善于了解與自己共同生活的人，對(duì)他內(nèi)心細(xì)微活動(dòng)作出回應(yīng)。只有一個(gè)感情細(xì)膩的、敏感的、知心的、善良的人，才能成為一個(gè)真正嚴(yán)格要求的，對(duì)邪惡不妥協(xié)、不留情，對(duì)輕浮思想、精神心理的奴性和卑鄙行為不容忍的人。
人人相互負(fù)責(zé)任的精神──應(yīng)當(dāng)充滿學(xué)校生活的整個(gè)環(huán)境，關(guān)于這一問題，以后有機(jī)會(huì)，我再給你寫信。
（選自《愛情的教育》，世敏、寒薇譯，教育科學(xué)出版社2001年版）
四、盧梭論愛情教育
一到人覺得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候，他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人，他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系，他心中的一切愛，都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引，這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛，完全是由人的知識(shí)、偏見和習(xí)慣產(chǎn)生的；要使我們懂得愛，那是需要經(jīng)過很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過判斷之后，我們才有所愛；只有在經(jīng)過比較之后，我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的，但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛，不管你怎樣說(shuō)，都始終是受到人的尊重的，因?yàn)楸M管愛的魅力能使我們陷入歧途，盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛的心中完全排除，而且，甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì)，但它始終是受到尊重的，沒有這種尊重，我們就不能達(dá)到感受愛的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇，正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛是盲目的，那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?，能看到我們看不到的關(guān)系。在沒有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái)，所有的婦女都同樣是很好的，他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛的。愛不僅不是由自然產(chǎn)生的，而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展；正是由于它，除了被愛的對(duì)象以外，這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
（摘自《愛彌兒》，李平漚譯，商務(wù)印書館1978年版
5、八年級(jí)語(yǔ)文教案 你是你的船長(zhǎng) （語(yǔ)文版）八年級(jí)下冊(cè)教案
《你是你的船長(zhǎng)》
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)高尚的道德情操、養(yǎng)成公平公正的觀念。
2.理清文章的演講思路(本文環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的結(jié)構(gòu)。)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、分析欣賞本文的演講思路。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
情感態(tài)度價(jià)值觀 ：
1．教育學(xué)生珍惜寶貴的時(shí)光，把握機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。同時(shí)培養(yǎng)孩子們公平、公正、正義的精神和同情心。
2．教育學(xué)生尊重父母，感謝他們賦予每個(gè)孩子寶貴的生命。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
（板書課題）請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)課文標(biāo)題的理解。
（這里把人生或是社會(huì)比作大海，而我們每個(gè)人都是航行在這人生之海的航船中的船長(zhǎng)。我們是自己命運(yùn)的掌舵人，命運(yùn)緊握在自己手中。）
（副標(biāo)題——寄語(yǔ)十五歲，意為捎給十五歲的話，實(shí)際上是對(duì)十五歲的人談的話。）
在學(xué)習(xí)這篇課文之前，我們先來(lái)了解一下它的來(lái)歷。
本文的作者是一位學(xué)生的母親，2000年3月3日，她女兒所在的北京101中學(xué)初三（4）舉行了一個(gè)主題班會(huì)，為全班孩子集體過15歲的生日。作者當(dāng)時(shí)作為學(xué)生家長(zhǎng)代表在會(huì)上發(fā)言，本文就是她的發(fā)言稿。
二、有感情地朗讀課文。
1、積累字詞，完成練一練。
（1）心 （ fei） （2） （qi）視（3）無(wú)動(dòng)于 （zhong）
（4）呱呱墜地（ ）呱呱，形容嬰兒啼哭聲。呱呱墜地，指嬰兒出生。
（5）幸災(zāi)樂 （huo）：別人遭到災(zāi)禍時(shí)自己心里高興。
（6）交織：錯(cuò)綜復(fù)雜地合在一起。
（7） ： 處在高處，俯視下面。形容處于有利的地位。
2思考討論
（1）在主題班會(huì)上，作為學(xué)生家長(zhǎng)代表的作者提出了哪三個(gè)問題，這三個(gè)問題是什么關(guān)系？
（三個(gè)問題形成了一個(gè)系列，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生們推己及人，認(rèn)識(shí)到人與人之間的關(guān)系，從而引出中心觀點(diǎn)，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣做一名稱職的船長(zhǎng)。）
（2）.通過三個(gè)問題，引出了作者什么觀點(diǎn)？歸納出了什么結(jié)論（演講詞的中心觀點(diǎn)，即作者希望孩子們具備什么樣的品質(zhì)，成為什么樣的人）？
（板書）
（3）讀了這篇課文以后，你認(rèn)為“你是你的船長(zhǎng)”這句話的含義是什么？養(yǎng)成公平、公正、正義的觀念，與“做自己的船長(zhǎng)，把握自己生命的航程”這一主題有何聯(lián)系？
（這里把人生或是社會(huì)比作大海，而我們每個(gè)人都是航行在這人生之海的航船中的船長(zhǎng)。我們是自己命運(yùn)的掌舵人，命運(yùn)緊握在自己手中。
形成這種觀念是作為船長(zhǎng)的一項(xiàng)重要素質(zhì)，也是每個(gè)公民應(yīng)具備的素質(zhì)。）
（4）你如何評(píng)價(jià)這篇演講詞？總結(jié)感悟
如：中心明確，條理清楚，逐層深入。
演講針對(duì)性強(qiáng)。
演講富有鼓動(dòng)性。（感染性）
語(yǔ)言具有親和力。（真切）
三、寫一寫
你將如何把握自己的人生航向，你有哪些心里話要說(shuō)，請(qǐng)寫到紙上。
示例：船長(zhǎng)是一船之主，他應(yīng)該能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，具有臨危不懼、從容不迫的心理素質(zhì)，還具有臨危決斷、指揮若定的能力。
只有憑著勇敢、智慧、不怕困難的精神，才能使我們的航船到達(dá)勝利的彼岸。
六、布置作業(yè)。
獨(dú)立完成思考練習(xí)二。
課外閱讀《戰(zhàn)勝自己》
板書設(shè)計(jì)
你是你的船長(zhǎng)
——寄語(yǔ)十五歲
提出問題
作者觀點(diǎn)
得出結(jié)論
1自己能否感到自己的疼痛
敞開心扉、感受世界和世界上的人們
養(yǎng)成公平、公正的觀念，做一個(gè)有同情心和正義感的人
2別人能否感到自己的疼痛
3自己能否感到別人的疼痛
教學(xué)反思：
附：
1、演講要有針對(duì)性，在課文第一段，演講者是如何注意臺(tái)下聽眾的不同身份的？你能舉出其中的話簡(jiǎn)要說(shuō)明一下嗎？
（她分別拋給家長(zhǎng)和孩子們一段親切而富有激情的話，很快抓住了聽眾的心。
對(duì)于家長(zhǎng)，她說(shuō)：“當(dāng)在座的……了不起的事。”這些話說(shuō)出了家長(zhǎng)們的心聲，令家長(zhǎng)感到欣慰。
對(duì)于同學(xué)們，她說(shuō)：“你們整整齊齊……能量。”這些話說(shuō)出了孩子們活力無(wú)窮的特點(diǎn)，語(yǔ)言富有激勵(lì)性，調(diào)動(dòng)了孩子們的情緒 。）
2、你贊同作者所說(shuō)的“你自己也同樣會(huì)有弱點(diǎn)、不幸、失敗或缺陷”的說(shuō)法嗎？在生活中，你是否見過或經(jīng)歷過因弱點(diǎn)、缺陷、失敗、不幸而遭人嘲笑，遭遇不公平、不公正的事？
（從小范圍看，這種說(shuō)法可能不對(duì)，但從大范圍看，應(yīng)該是對(duì)的。別人的這些情況可能是暫時(shí)的，說(shuō)不定在今后的生活中我們也會(huì)陷入這些窘?jīng)r之中，因此贊同。
如：嘲笑成績(jī)不好的同學(xué)。
3、你是如何理解“公平”、“公正”四字與課文第13段第3、4句話之間的聯(lián)系的？
（對(duì)于有弱點(diǎn)的不幸的人，我們不必嘲笑，因?yàn)槲覀冏约阂矔?huì)有同樣的弱點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)人人都是平等的，因此我們應(yīng)有“公平”的觀念；所謂“公正”，指我們處理一件事情，無(wú)論雙方的地位如何，評(píng)判者都能根據(jù)正確的是非觀作出結(jié)論，不因?yàn)橐环接心承┤毕荻艿讲还酱觥５?3段第3、4句話說(shuō)的正是這個(gè)意思。）
你 是 你 的 船 長(zhǎng)
---寄 語(yǔ) 十 五 歲
魏春燕
【教學(xué)目標(biāo)】
（一）知識(shí)與能力： 1.理解題目的深刻含義,領(lǐng)悟文章的主題。 2.理解文意,挖掘課文的思想內(nèi)涵。 3.理清作者的演講思路,特別是所提出的三個(gè)問題之間的關(guān)系。 4.體味和推敲重要詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的意義。5.積累生字新詞。
（二）過程與方法：教師先解題，讓學(xué)生對(duì)本文的中心內(nèi)容有所了解，然后模擬演講；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文意，與學(xué)生共同探討本文的演講思路，體會(huì)重要句子的含義。
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀：1．教育學(xué)生珍惜寶貴的時(shí)光，把握機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。同時(shí)培養(yǎng)孩子們公平、公正、正義的精神和同情心。 2．教育學(xué)生尊重父母，感謝他們賦予每個(gè)孩子寶貴的生命。
【教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破】
重點(diǎn)： 1．理解題目的深刻含義,領(lǐng)悟文章的主題。2．理清作者的演講思路,特別是所提出的三個(gè)問題之間的關(guān)系分析欣賞本文的演講思路。3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成公平、公正的觀念，做一個(gè)有同情心，有正義感的人。
難點(diǎn)： 對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，對(duì)人生的感悟。
教學(xué)突破：為了更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生身臨其境。設(shè)計(jì)當(dāng)今社會(huì)是否需要同情心正義感的課堂辯論。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備：網(wǎng)上搜集有公平、公正觀念的人物事跡，有同情心、有正義感的人事跡材料。搜集有關(guān)材料制作課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞。
【教學(xué)流程設(shè)計(jì)】
教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
1．導(dǎo)入新課，解題。 1．分析題意，進(jìn)入新課學(xué)習(xí) 。
2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。 2．積極配合教師，聆聽“船的忠告。
3．分析作者演講思路 。 3．理清作者的演講思路 。
4．組織學(xué)生辯論。 4. 融入課件中的畫面，體會(huì)自己所產(chǎn)生的真實(shí)情感。
5．寄語(yǔ)學(xué)生。 5. 積極參與辯論。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
（詢問學(xué)生的年齡，引出十五歲）十五歲是一個(gè)花一樣的年齡，十五歲是一個(gè)充滿夢(mèng)想的年齡，十五歲是一個(gè)野心勃勃的年齡。十五歲的生活里有友情的溫馨，愛的漣漪和成功的喜悅。十五歲的你們就像一只只小船，點(diǎn)亮了理想的航標(biāo)，張滿了帆起航。
然而，人生的海洋是波瀾起伏的，穿過涓涓細(xì)流，你也許會(huì)遇上驚濤駭浪，激流險(xiǎn)灘。因此，在前行的過程中，你們除了要做一名勇敢的水手，還需要一位智慧的船長(zhǎng)。那么誰(shuí)能為你擔(dān)當(dāng)船長(zhǎng)呢？告訴大家：“那就是你自己”。正如一首小詩(shī)中說(shuō)的：人生是艘航船/讓風(fēng)留給帆/方向留給舵/船長(zhǎng)站的位置/留給我。所以我說(shuō)，你是自己人生航船的船長(zhǎng)。今天我們將共同學(xué)習(xí)《你是你的船長(zhǎng)》這一課。聽聽一位老船長(zhǎng)的對(duì)我們提出的忠告。
二、理解課文標(biāo)題
這里把人生或是社會(huì)比作大海，而我們每個(gè)人都是航行在這人生之海的航船中的船長(zhǎng)。我們是自己命運(yùn)的掌舵人，命運(yùn)緊握在自己手中。副標(biāo)題——寄語(yǔ)十五歲，意為捎給十五歲的話，實(shí)際上是對(duì)十五歲的人談的話。作者當(dāng)時(shí)作為學(xué)生家長(zhǎng)代表在班會(huì)上發(fā)言，本文就是她的發(fā)言稿。
三、有感情地朗讀課文
1、學(xué)生自讀（提示：語(yǔ)重心長(zhǎng)、情真意切、充滿希望）
2、學(xué)生讀自己喜歡的段落
3、集中力量朗讀后三段
四、研討課文
（一）多媒體顯示問題，學(xué)生討論，教師參與其中。
1、這篇文章的中心觀點(diǎn)是什么？（即作者希望孩子們具備什么樣的品質(zhì)，成為什么樣的人）。
2、為了表達(dá)自己的中心觀點(diǎn)，作者設(shè)計(jì)了一些問題，請(qǐng)同學(xué)們找出這些問題？
3、作者設(shè)計(jì)的三個(gè)問題的次序能否顛倒？為什么？
4、在提出三個(gè)問題之后，作者要求我們?nèi)プ鲆患裁词拢?br /> 5、作者為什么要求我們這樣做？
6、文章最后作者對(duì)我們提出了什么希望？
7、你認(rèn)為有同情心有正義感對(duì)于人生很重要嗎？
8、你認(rèn)為做好人生的船長(zhǎng)，除了具有公平、公正、正義、善良這些品質(zhì)外，還應(yīng)具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
（二）師生互動(dòng)過程
1、教師提問討論題第一題，學(xué)生在文中找到答案。
明確：作者希望孩子們具有公平、公正的觀念，做一個(gè)有同情心、有正義感的人。
2、教師提問討論題第二題，學(xué)生回答。
明確：?jiǎn)栴}一：掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼？（自己能否感到自己的疼痛）
問題二：我們當(dāng)然知道自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢？（別人能否感到自己疼痛）
問題三：別人能夠感到我們的疼痛，而我們是不是也能夠感到別人的疼痛？（相互之間能否感到疼痛）
問題四：親人之間能相互感受，其他人之間甚至陌生人之間會(huì)有這種感受呢？（人們都能相互感受）（多媒體顯示消防官兵解救被夾在墻縫中的小孩的畫面；親人離別的畫面，學(xué)生體會(huì)自己的感覺。）
（邊討論邊板書：自己感到自己疼；別人感到自己疼；自己感到別人疼；人們都能相互感受）
3、教師提問討論題第三題，明確：這三個(gè)問題是并不是毫無(wú)關(guān)系的，由自己能否感到自己的疼痛問到別人能否感到自己疼痛，由親人之間的感覺問到陌生人之間的感覺，由淺入深，推己及人，層層深入，環(huán)環(huán)相扣。
4、教師提問討論題第四題，明確：作者讓我們感受世界。 理解：“一身化作千萬(wàn)身” 作者是讓我們富有同情心，以一顆善良的心去對(duì)待別人。當(dāng)我們?nèi)ジ惺苋シ謸?dān)別人的不幸時(shí)，我們會(huì)贏得許多人的信任，我們會(huì)擁有許多朋友，我們不再是孤單的自我，而是豐富多彩的 “大我”。
5、教師提問討論題第五題，明確：我們不是孤獨(dú)的、孤立的，作為人類成員，我們?cè)谏母慷际锹?lián)系在一起的。（人生活在社會(huì)中，不能孤立在存在。這句話告訴我們，人與人之間是相互依存的，每個(gè)人的喜怒哀樂與社會(huì)是密不可分的。個(gè)人就像一滴水，如果注入大海就獲得了生命，而一旦離開大海，再美的浪花也會(huì)干涸消失，感受別人、感受世界是融入大海的過程，因?yàn)閺母旧险f(shuō)，生命是一個(gè)整體。）
6、完成其余的討論題。
（三）課堂辯論
作者在文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)了同情心正義感對(duì)人的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展的重要作用，但也有人對(duì)這一觀點(diǎn)持否定態(tài)度。有人說(shuō)，同情心值幾個(gè)錢？正義感有什么用？在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，無(wú)需同情心，無(wú)需正義感，因?yàn)樗鼈儾划?dāng)飯吃。下面我們就來(lái)一個(gè)小小的辯論。
甲方：同情心、正義感對(duì)人生極其重要。
乙方：同情心、正義感對(duì)人生無(wú)用。
多媒體顯示資料供學(xué)生參考：
1、中央電視臺(tái)播出的“時(shí)空調(diào)查：誰(shuí)來(lái)作證”節(jié)目，有幾個(gè)故事：主人公有的貼告示，有的舉牌子，更有的跪地哀求，目的是尋找證人。尋找證人難，找到了讓他們出庭作證更難。有這樣一個(gè)數(shù)字----10，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)各類訴訟案件中證人出庭作證率平均不超過10，證人不肯出庭作證，案件的是非就很難分清，當(dāng)事人欲哭無(wú)淚，法官也愛莫能助。（中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》欄目4月11日） 如果你是一起案件的目擊者，你會(huì)出庭作證嗎？
2、近日，一段令人氣憤的網(wǎng)絡(luò)視頻廣為流傳：11月7日，武漢561公共汽車上，兩名男乘客因與司機(jī)就1元車錢產(chǎn)生分歧，遂暴打公交司機(jī)，并打傷阻攔的一名車隊(duì)調(diào)度，還將車玻璃砸碎。這一幕均被車上的車載攝像機(jī)拍攝下來(lái)，根據(jù)攝像機(jī)記錄，當(dāng)時(shí)車上還有28名乘客，但均未理會(huì)此事，而是在事發(fā)后紛紛下車離開。讀了這則消息，你有什么感想？
3、最近，有人在網(wǎng)上發(fā)了一個(gè)貼子：我不曉得你們公安局的在忙些啥子，前天中午大概是12點(diǎn)左右，我在林業(yè)局門口看到起搶人的，那些搶人的在光天化日下，眾目睽睽之下?lián)屓?，你們還在林業(yè)局門口安裝了視頻監(jiān)控，看來(lái)那個(gè)東西是裝起騙人的，我在那里等了近半小時(shí)沒有看見一輛警車來(lái)詢問，而且在福樂多超市到農(nóng)業(yè)局這一小段路之間，在大白天搶劫的事情是經(jīng)常發(fā)生，我卻沒有發(fā)現(xiàn)有警察來(lái)制止或者是詢問過，真不知道你們?cè)诿π┦裁磣~~~~~~~~~~想起來(lái)就氣，希望你們能來(lái)管管，社會(huì)還有沒有正義感？讀了這個(gè)帖子，你有什么感觸？
4、臘月二十九這天，你出門買年貨，看見馬路上有一位衣衫襤褸的老人拄著拐杖在乞討，你會(huì)有什么反應(yīng)？
學(xué)生充分辯論后教師總結(jié)：有正義感，路見不平一聲吼，你換來(lái)的是贊許的目光，贏得的是大家的信任，你會(huì)很幸福。有同情心，你會(huì)去理解別人，幫助別人，會(huì)獲得別人對(duì)你的贊許，你在社會(huì)上就會(huì)擁有許多朋友，你會(huì)很快樂地生活。同時(shí)，當(dāng)你有困難挫折時(shí)，你對(duì)別人的種種關(guān)心和幫助也會(huì)得到回報(bào)。
五、小結(jié)：（教師寄語(yǔ)）
在生活的海洋上，我們每個(gè)人都應(yīng)做自己人生的船長(zhǎng)，尋找人生的方向。撐起一片藍(lán)天，繪出一片彩虹，奏起動(dòng)人的樂章。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”。只要相信自己，就會(huì)有成功的人生。我們要主宰自己的人生，再大的風(fēng)浪也不要退縮，請(qǐng)相信，走過風(fēng)雨，走過陰霾，前面總有彩虹；走過平淡，走過惆悵，前面總有希望。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”希望每位同學(xué)都駕著你的“勇氣號(hào)”啟航。
六、能力拓展
1、以“做好自己的人生船長(zhǎng)”為話題發(fā)表自己的觀點(diǎn)
2、朗讀散文《生命的啟程》
板書設(shè)計(jì)
你是你的船長(zhǎng) 自己感到自己疼
——寄語(yǔ)十五歲 別人感到自己疼 生命是一個(gè)整體 — — —
公平、公正、同情心、正義感
自己感到別人疼
人們都能相互感受
資料鏈接
生命的啟程
不要因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)跌倒，就不再愿站起來(lái)，而忘記趕路，到頭來(lái)只會(huì)使自己一無(wú)所有，不要因?yàn)榍胺揭宦凤L(fēng)雨，就猶豫徘徊畏縮不前，到頭來(lái)只會(huì)使充滿希望生命之花凋謝枯萎，不要因?yàn)橥舻妮x煌而忘記乎所以，沉湎其中而不能自拔，到頭來(lái)只會(huì)使如火的激情悄然熄滅，因此，在人生的旅途中無(wú)論我遇到什么，擁有什么，失去什么，都不要忘記啟程，忘記趕路。
只有啟程，我們才不會(huì)浪費(fèi)寶貴的光陰，讓生命之樹結(jié)滿豐碩的果實(shí)，只有啟程，我們才會(huì)向理想的目標(biāo)靠近，從而有機(jī)會(huì)和成功握手，只有啟程，我們才會(huì)創(chuàng)造嶄新的自我，讓執(zhí)著的追求書寫無(wú)悔的人生，
鮮花和掌聲從未賜予那些守株待兔者，而只有饋贈(zèng)給那些風(fēng)雨無(wú)阻的前行者，空談和闊論從來(lái)不會(huì)讓你的夢(mèng)想成真，到頭來(lái)只會(huì)留下白了少年頭，空悲切的感嘆，只有啟程和前行者才是達(dá)到成功彼岸的唯一路途。
只吶喊不沖鋒的不是好士兵，只瞄準(zhǔn)而不射擊的不是好獵手，躺在搖籃里的嬰兒永遠(yuǎn)不會(huì)站立而行，把自己關(guān)在黑暗的屋子里永遠(yuǎn)不會(huì)看到外面世界的光明和精彩。
啟程，需要你堅(jiān)強(qiáng)自信，滑堅(jiān)強(qiáng)自信的啟程，在前行的路上遇到急流險(xiǎn)灘閃電雷鳴時(shí)，要么是畏首不前，要么是半途而廢。
如同險(xiǎn)峻的高山擋不住光澤的波濤，光澤的波濤也擋不住你前行的孤舟，就像廣闊的晴空擋不住突來(lái)的風(fēng)景，突來(lái)的風(fēng)景也擋不住你遠(yuǎn)行的背影，即使世俗的圍墻擋住了你萬(wàn)丈的豪情，但決擋不住你鏗鏘的步伐，即使厚重的夜幕擋住了滿天的星斗，但決擋不住你心中點(diǎn)燃的一盞燈火，即使歲月的樊籬擋住了你堅(jiān)強(qiáng)的軀體，但決擋不住你渴望的信念。
也許，你航行了終生也沒有到達(dá)彼岸，也許你攀登了一世，也沒有到達(dá)頂峰，也許所有的耕耘都沒有收獲，，也許，所有的汗水都白白的揮灑．．．．．．但是，敢為天下先，未必不是勇士，敢于面對(duì)失敗的，未必不是英雄，人生其實(shí)就是一個(gè)過程，不必太在乎奮斗的結(jié)果，奮斗了問心無(wú)愧；生命其實(shí)就是一次播種，播種了不一定就有結(jié)果，但不播種卻永遠(yuǎn)沒有結(jié)果。
所有的退卻都是逃避的借口，所有和徘徊都是懦弱的表現(xiàn)，只有真正的啟程，才是堅(jiān)強(qiáng)的證明和詮釋，不怕慢，就怕站，只要你邁步，路就會(huì)在腳下延伸，只要你上路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景，只要你啟程，就會(huì)體會(huì)到跋涉的快樂。
上路盡可以創(chuàng)造你五彩的年華！
啟程盡可以奏響你生命的樂章！
《你是你的船長(zhǎng)》
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀課文，理解本文的深刻內(nèi)涵。
2、學(xué)習(xí)本文的談話方法，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、培養(yǎng)正確的人生觀，把握自己的人生航向。
【背景】
在學(xué)習(xí)這篇課文之前，我們先來(lái)了解一下它的來(lái)歷。
本文的作者是一位學(xué)生的母親，2000年3月3日，她女兒所在的北京101中學(xué)初三（4）舉行了一個(gè)主題班會(huì)，班會(huì)主題是“你是你的船長(zhǎng)”，為全班孩子集體過15歲的生日，作者當(dāng)時(shí)作為學(xué)生家長(zhǎng)代表在會(huì)上發(fā)言，本文就是她的發(fā)言稿。
【講解】
1.本文題為“你是你的船長(zhǎng)——寄語(yǔ)十五歲”，你能說(shuō)說(shuō)“你是你的船長(zhǎng)”的具體含義是含義嗎？
答：每個(gè)人都是自己生命之舟的船長(zhǎng)，要把握自己的人生航線，掌握自己的命運(yùn)。
2. 你能給這篇發(fā)言分一下段落嗎？
答：第一部分（第1節(jié)），由對(duì)孩子成長(zhǎng)的感慨引入話題。
第二部分（第2節(jié)～第12節(jié)），以三個(gè)問題層層深入地引導(dǎo)孩子們積極去感受這個(gè)世界和世界中的人們。
第三部分（第13節(jié)～第14節(jié)），引導(dǎo)孩子們從根本上認(rèn)識(shí)人與人之間的關(guān)系，從而教育他們要養(yǎng)成公平、公正、正義的觀念。
3. 作者為什么要進(jìn)行請(qǐng)同學(xué)們掐一掐自己的胳膊，看疼不疼這一環(huán)節(jié)？
答：因?yàn)樽髡甙l(fā)言的中心是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人的關(guān)愛之情，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受他人？那就應(yīng)該讓學(xué)生先意識(shí)到自己的感受，所以設(shè)計(jì)了讓學(xué)生掐自己的環(huán)節(jié)，這樣才能由淺入深，層層推進(jìn)的說(shuō)明道理。
4. 從哪幾句話能夠看出：“作為人類成員我們?cè)谏母慷际锹?lián)系在一起的”？
答：敞開自己的心扉，用我們自己的眼睛和耳朵，沒有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們，于是，“一身化作千萬(wàn)身”，許許多多人的幸福和快樂便都印在我們的心中，許許多多人的不幸和痛苦便都看在我們眼里。
5.這幾句話寄予著作者怎樣的希望？
答：讓孩子們用自己的眼睛和耳朵去感受世界和世界中的人們，希望孩子們富有同情心，能夠以一個(gè)善良的心去感受別人的幸?？鞓泛筒恍彝纯唷?br /> 6. 作者以親切的話語(yǔ)勸告孩子們?cè)诟惺苁澜缫院髴?yīng)該養(yǎng)成公平、公正的觀念。你怎么理解公平、公正和正義？結(jié)合文中的內(nèi)容回答。
答：公平是指平等待人，不對(duì)別人的弱點(diǎn)和不幸抱譏諷嘲笑的態(tài)度，不對(duì)別人居高臨下；公正是指正確看待和評(píng)價(jià)別人，不對(duì)別人暫時(shí)的失敗或某些缺陷持幸災(zāi)樂禍的立場(chǎng)，要有自己的原則和標(biāo)準(zhǔn)，也要符合整個(gè)社會(huì)公正的原則；正義是對(duì)真理的認(rèn)識(shí)和支持，對(duì)真善美的堅(jiān)持和倡導(dǎo)，對(duì)假惡丑的堅(jiān)決反對(duì)和斗爭(zhēng)。（答案不唯一，可以有自己的見解。）
【小結(jié)】
作者用真切的語(yǔ)言和孩子們進(jìn)行了心與心的交流，緊緊扣住“你是你的船長(zhǎng)”這一主題代表全體家長(zhǎng)表達(dá)了心聲，教育孩子們要養(yǎng)成公平、公正的觀念，將來(lái)還要發(fā)展自己的正義感，成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清文章的演講思路
2、引導(dǎo)學(xué)生體味重要語(yǔ)句在語(yǔ)境中的意義
3、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
板書課題。請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)課文標(biāo)題的理解，并進(jìn)一步思考：作為一名稱職的“船長(zhǎng)”，應(yīng)具備哪些品質(zhì)呢？（啟發(fā)學(xué)生自由討論）
作者作為一個(gè)有著多年行“船”經(jīng)驗(yàn)的“老船長(zhǎng)”，又給我們什么樣的忠告呢？一起來(lái)看課文。
參看課文正文前的說(shuō)明文字，了解作者的身份以及演講背景。
二、學(xué)生自由朗讀課文
要求：
1、根據(jù)演講者與聽講對(duì)象的關(guān)系，選擇適當(dāng)?shù)淖C據(jù)朗讀。（語(yǔ)重心長(zhǎng)，情真意切）
2、找出這一演講詞的中心觀點(diǎn)，即作者希望孩子們具備什么樣的品質(zhì)，成為什么樣的人。
討論并明確：作者希望孩子們具有公平、公正的觀念，做一個(gè)有同情心、有正義感的人。
3、提問：如何才能成為作者希望的那種人呢？
要求學(xué)生在課文中找出相關(guān)的語(yǔ)句（“既然我們有這樣的能力，……傷害一個(gè)人”），有感情地朗讀這些文字。
4、鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)這段文字，舉例談?wù)勛约旱目捶ā?br /> 5、提問：如果我們每個(gè)人都是一個(gè)公平公正、有同情心和正義感的人，那么，我們?nèi)松暮酱瑢Ⅰ傁蚝畏?？反之，又將是什么樣的一種結(jié)果？
6、小結(jié)
提問：我們每個(gè)人都能成為作者希望的那種人嗎？“既然我們有這樣的能力，”一句中，“這樣的能力”是指什么能力？根據(jù)課文內(nèi)容用自己的話來(lái)歸納。
討論明確：是一種能感受、分擔(dān)別人痛苦的能力。
三、默讀課文，理清文章的演講思路，體會(huì)文章逐層深入的結(jié)構(gòu)。
1、演講一開始，作者提出幾個(gè)問題，這些問題是如何緊扣演講詞的特點(diǎn)層層引出中心的？
2、討論總結(jié)：這些問題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，并逐步引導(dǎo)使孩子們思考。使孩子們推己及人，從根本上認(rèn)識(shí)人與人之間的關(guān)系，從而順理成章地得出演講中心，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣做一名稱職的“船長(zhǎng)”。在結(jié)構(gòu)上，這篇演講環(huán)環(huán)相扣，逐層深入。
四、體察感悟
人生的航程有激流、險(xiǎn)灘、暗礁，作者認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)作為自己的船長(zhǎng)。讀完課文后，你有哪些心理話想說(shuō)？試作即席發(fā)言。
五、再次深情朗讀課文。
體會(huì)家長(zhǎng)在字里行間流露的殷切期望，體味文章睿智而感人的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)體會(huì)文章在演講思路上的巧妙安排。
六、歸納總結(jié)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容
七、布置作業(yè)
1、完成“思考與練習(xí)”二
2、學(xué)寫演講稿《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1．理解文意,挖掘課文的思想內(nèi)涵。
2．把握作者獨(dú)具一格的演講思路。
過程與方法
教師先解題，讓學(xué)生對(duì)本文的中心內(nèi)容有所了解，然后模擬演講；弓懈學(xué)生體會(huì)
文意，最后與學(xué)生共同探討本文的演講思路。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1．教育學(xué)生珍惜寶貴的時(shí)光，把握機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。同時(shí)培養(yǎng)孩子們公平、公正、正義的精神和同情心。
2．教育學(xué)生尊重父母，感謝他們賦予每個(gè)孩子寶貴的生命。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn)
1．對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2．分析欣賞本文的演講思路。
難點(diǎn)
對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
教學(xué)突破
為了更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，教師可創(chuàng)設(shè)情景，對(duì)課文進(jìn)行適當(dāng)修改后模擬演講，與學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng)性。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備 ：對(duì)本文的部分內(nèi)容進(jìn)行修改，用于課堂模擬演講上。
學(xué)生準(zhǔn)備 ：預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞。
教學(xué)步驟
教學(xué)過程
教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
1．解題，導(dǎo)入課文 1．分析題意，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)
2．營(yíng)造氛圍，講讀課 2．積極配合教師，聆聽“母親”的諄諄教導(dǎo)
3．分析作者演講思路 3．理清作者的演講思路
4．指導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí) 4．完成課堂練習(xí)
一、解題．導(dǎo)入課文
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1． 師：在學(xué)習(xí)這篇課文之前，我們先來(lái)了解一下它的來(lái)歷。本文的作者是一位學(xué)生的母親，2000年，她女兒所在的北京101中學(xué)初三(4)班舉行了一個(gè)主題班會(huì)，為全班孩子集體過15歲的生日。作者當(dāng)時(shí)作為學(xué)生家長(zhǎng)代表在會(huì)上發(fā)言，本文就是她的發(fā)言稿。請(qǐng)大家看課題——你是你 的船長(zhǎng)，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理 解? （板書課題）
2．師：不錯(cuò)，大家說(shuō)得非常好。另外，本文還有一個(gè)副標(biāo)題——寄語(yǔ)十五歲，這個(gè)詞組用了什么修辭手法? 3．師：誰(shuí)能給我們具體分析一下?
4．師：很好。這位母親對(duì)十五歲孩子們的這番話語(yǔ)重心長(zhǎng)，情真意切。 現(xiàn)在就讓我們來(lái)靜靜聆聽…… 1． 踴躍發(fā)言。
生：“你是你的船長(zhǎng)“，意思是我們要 把握自己的人生航線，掌握自己的命運(yùn)。
生：我們每個(gè)人都是自己生命之舟 的船長(zhǎng)，這艘船將駛向何方，命運(yùn)如何，完全看我們?cè)鯓玉{駛它。
2.齊聲回答：借代
3.生：寄語(yǔ)十五歲，意為捎給十五歲的話，實(shí)際上是對(duì)十五歲的人談的話。
4．帶著好奇和渴望進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
二、營(yíng)造氛圍，講讀課文
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．營(yíng)造氛圍，朗讀課文，注意此時(shí)想像這篇文章是自己對(duì)在座學(xué)生的寄語(yǔ)，是貼心地交談。讓學(xué)生合上課本，配合你的朗讀。 1．合上課本，聽教師充滿感情的話語(yǔ)，漸漸融人教師用心創(chuàng)造的情景。當(dāng)教師讀到“掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼?”后停下來(lái)時(shí)，
師：……我能感受到你們熱切韻視線交織在一起，你們年輕的生命在互相交換著能量，……現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們伸出你們的手來(lái)，掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼? 讀到此處停下來(lái)，凝視學(xué)生，看他們的反應(yīng)。 2．師微笑著繼續(xù)朗讀：好極了!祝賀 你們!知道自己的疼痛，“……但是 別人是否也知道我們的疼痛呢?現(xiàn)在我來(lái)問一位同學(xué)，“萍”(一位女同 學(xué)的名字)，如果“風(fēng)”(“小麗”的好朋 友)的手被刀劃破了，正流著血，你感覺怎樣?
3．師：聽見了沒有，孩子們?不僅“風(fēng)” 會(huì)覺得疼，他的好朋友“萍”也會(huì)感 到他的疼痛。那么…… 后面的課文照此模式進(jìn)行下去。 學(xué)生開始均木吶地望著教師，隨后恍然大悟，紛紛伸手去掐胳膊或臉，此起彼伏地叫道：“疼。”
2．紛紛想像如果此事發(fā)生自己會(huì)有怎樣的感受。
小麗：我會(huì)覺得很心疼，因?yàn)槲夷芨械剿奶弁础?br /> 3．完全沉浸在情景中，主動(dòng)跟著教師 的節(jié)奏完成對(duì)課文內(nèi)容的初步感 知。對(duì)“母親”的教誨有所感悟。
三、分析作者演講思路
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．師：好了，謝謝大家。剛才我并沒有要求你們做什么，你們卻能主動(dòng)配合我來(lái)完成這篇文章的朗讀，這是 為什么呢?
2．師：這只是一個(gè)方面，更重要的是，這篇文章打動(dòng)了你們，它所流露出的真情深深地感染了你們，讓你們 不自覺地去思索，去領(lǐng)悟。你們說(shuō)是嗎? 1． 思考原因。
生：您不像在朗讀一篇課文，倒像在和我們談心，我們完全融入了您的話語(yǔ)中。
生：是啊，確實(shí)是這樣。
3.師：作者在這篇演講中提出了問題，現(xiàn)在請(qǐng)大家打開課本，瀏覽文，把它找出來(lái) 。
4．組織學(xué)生討論：作者是怎么一步步啟發(fā)學(xué)生思考的呢? 與學(xué)生一起明確答案，將梗概板書。 3．快速閱讀課文，找出作者的提問。 生：我們當(dāng)然知道自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢?t
4．討論交流作者的演講思路，在教師引導(dǎo)下明確答案。
四、完成課堂練習(xí)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1． 置隨堂練習(xí)，讓學(xué)生自主完成，不確定處給予指導(dǎo)。
2．導(dǎo)人課后思考與練習(xí)二，讓學(xué)生獨(dú)立思考，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
3．組織學(xué)生作即興發(fā)言，培養(yǎng)他們感恩的心、同情心、正義感和奮發(fā)向上的精神。 1．自主完成隨堂練習(xí)。
2．閱讀重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)其含義。
3．積極發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己學(xué)了這篇課文后的體會(huì)。
五、本課小結(jié)
六、板書設(shè)計(jì)
你是你的船長(zhǎng)
——寄語(yǔ)十五歲
提問：我們當(dāng)然知道：自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢?
自己會(huì)感覺到疼痛--->家長(zhǎng)可以感覺到孩子的疼痛--->孩子可以感覺到家長(zhǎng)的疼痛--->人們都會(huì)對(duì)他人的處境有所感受——>人類是一個(gè)不可分割的整體，不應(yīng)對(duì)任何人抱漠視態(tài)度—>應(yīng)該培養(yǎng)同情心和正義感，培養(yǎng)公平、公正的觀念
問題探究與拓展活動(dòng)
如何理解文中的“一身化作千萬(wàn)身”?
練習(xí)設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
本文內(nèi)容較容易理解，不必花功夫來(lái)逐句講解。只需循序漸進(jìn)， 啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考?？梢詫⑦@篇演講稿稍加修改，在班上來(lái)個(gè)模擬演講，這不失為對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的一個(gè)好辦法，且更能讓學(xué)生理解文意。
你是你的船長(zhǎng)
-------寄語(yǔ)十五歲
四川省資陽(yáng)市第八中學(xué) 李鳳
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1．理解文意,挖掘課文的思想內(nèi)涵。
2．把握作者獨(dú)具一格的演講思路。
過程與方法
教師先解題，讓學(xué)生對(duì)本文的中心內(nèi)容有所了解，然后模擬演講；弓懈學(xué)生體會(huì)
文意，最后與學(xué)生共同探討本文的演講思路。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1．教育學(xué)生珍惜寶貴的時(shí)光，把握機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。同時(shí)培養(yǎng)孩子們公平、公正、正義的精神和同情心。
2．教育學(xué)生尊重父母，感謝他們賦予每個(gè)孩子寶貴的生命。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn)
1．對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2．分析欣賞本文的演講思路。
難點(diǎn)
對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
教學(xué)突破
為了更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，教師可創(chuàng)設(shè)情景，對(duì)課文進(jìn)行適當(dāng)修改后模擬演講，與學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng)性。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備 ：對(duì)本文的部分內(nèi)容進(jìn)行修改，用于課堂模擬演講上。
學(xué)生準(zhǔn)備 ：預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞。
教學(xué)步驟
教學(xué)過程
教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
1．解題，導(dǎo)入課文 1．分析題意，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)
2．營(yíng)造氛圍，講讀課 2．積極配合教師，聆聽“母親”的諄諄教導(dǎo)
3．分析作者演講思路 3．理清作者的演講思路
4．指導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí) 4．完成課堂練習(xí)
一、解題．導(dǎo)入課文
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
師：在學(xué)習(xí)這篇課文之前，我們先來(lái)了解一下它的來(lái)歷。本文的作者是一位學(xué)生的母親，2000年，她女兒所在的北京101中學(xué)初三(4)班舉行了一個(gè)主題班會(huì)，為全班孩子集體過15歲的生日。作者當(dāng)時(shí)作為學(xué)生家長(zhǎng)代表在會(huì)上發(fā)言，本文就是她的發(fā)言稿。請(qǐng)大家看課題——你是你 的船長(zhǎng)，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理 解? （板書課題）
2．師：不錯(cuò)，大家說(shuō)得非常好。另外，本文還有一個(gè)副標(biāo)題——寄語(yǔ)十五歲，這個(gè)詞組用了什么修辭手法? 3．師：誰(shuí)能給我們具體分析一下?
4．師：很好。這位母親對(duì)十五歲孩子們的這番話語(yǔ)重心長(zhǎng)，情真意切。 現(xiàn)在就讓我們來(lái)靜靜聆聽……
踴躍發(fā)言。
生：“你是你的船長(zhǎng)“，意思是我們要 把握自己的人生航線，掌握自己的命運(yùn)。
生：我們每個(gè)人都是自己生命之舟 的船長(zhǎng)，這艘船將駛向何方，命運(yùn)如何，完全看我們?cè)鯓玉{駛它。
2.齊聲回答：借代
3.生：寄語(yǔ)十五歲，意為捎給十五歲的話，實(shí)際上是對(duì)十五歲的人談的話。
4．帶著好奇和渴望進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
二、營(yíng)造氛圍，講讀課文
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．營(yíng)造氛圍，朗讀課文，注意此時(shí)想像這篇文章是自己對(duì)在座學(xué)生的寄語(yǔ)，是貼心地交談。讓學(xué)生合上課本，配合你的朗讀。
1．合上課本，聽教師充滿感情的話語(yǔ)，漸漸融人教師用心創(chuàng)造的情景。當(dāng)教師讀到“掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼?”后停下來(lái)時(shí)，
師：……我能感受到你們熱切韻視線交織在一起，你們年輕的生命在互相交換著能量，……現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們伸出你們的手來(lái)，掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼? 讀到此處停下來(lái)，凝視學(xué)生，看他們的反應(yīng)。 2．師微笑著繼續(xù)朗讀：好極了!祝賀 你們!知道自己的疼痛，“……但是 別人是否也知道我們的疼痛呢?現(xiàn)在我來(lái)問一位同學(xué)，“萍”(一位女同 學(xué)的名字)，如果“風(fēng)”(“小麗”的好朋 友)的手被刀劃破了，正流著血，你感覺怎樣?
3．師：聽見了沒有，孩子們?不僅“風(fēng)” 會(huì)覺得疼，他的好朋友“萍”也會(huì)感 到他的疼痛。那么…… 后面的課文照此模式進(jìn)行下去。
學(xué)生開始均木吶地望著教師，隨后恍然大悟，紛紛伸手去掐胳膊或臉，此起彼伏地叫道：“疼。”
2．紛紛想像如果此事發(fā)生自己會(huì)有怎樣的感受。
小麗：我會(huì)覺得很心疼，因?yàn)槲夷芨械剿奶弁础?br /> 3．完全沉浸在情景中，主動(dòng)跟著教師 的節(jié)奏完成對(duì)課文內(nèi)容的初步感 知。對(duì)“母親”的教誨有所感悟。
三、分析作者演講思路
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．師：好了，謝謝大家。剛才我并沒有要求你們做什么，你們卻能主動(dòng)配合我來(lái)完成這篇文章的朗讀，這是 為什么呢?
2．師：這只是一個(gè)方面，更重要的是，這篇文章打動(dòng)了你們，它所流露出的真情深深地感染了你們，讓你們 不自覺地去思索，去領(lǐng)悟。你們說(shuō) 是嗎?
思考原因。
生：您不像在朗讀一篇課文，倒像在和我們談心，我們完全融入了您的話語(yǔ)中。
生：是啊，確實(shí)是這樣。
3.師：作者在這篇演講中提出了問題，現(xiàn)在請(qǐng)大家打開課本，瀏覽文，把它找出來(lái) 。
4．組織學(xué)生討論：作者是怎么一步步啟發(fā)學(xué)生思考的呢? 與學(xué)生一起明確答案，將梗概板書。
3．快速閱讀課文，找出作者的提問。 生：我們當(dāng)然知道自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢?t
4．討論交流作者的演講思路，在教師引導(dǎo)下明確答案。
四、完成課堂練習(xí)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
置隨堂練習(xí)，讓學(xué)生自主完成，不確定處給予指導(dǎo)。
2．導(dǎo)人課后思考與練習(xí)二，讓學(xué)生獨(dú)立思考，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
3．組織學(xué)生作即興發(fā)言，培養(yǎng)他們感恩的心、同情心、正義感和奮發(fā)向上的精神。
1．自主完成隨堂練習(xí)。
2．閱讀重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)其含義。
3．積極發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己學(xué)了這篇課文后的體會(huì)。
五、本課小結(jié)
六、板書設(shè)計(jì)
你是你的船長(zhǎng)
——寄語(yǔ)十五歲
提問：我們當(dāng)然知道：自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢?
自己會(huì)感覺到疼痛--->家長(zhǎng)可以感覺到孩子的疼痛--->孩子可以感覺到家長(zhǎng)的疼痛--->人們都會(huì)對(duì)他人的處境有所感受——>人類是一個(gè)不可分割的整體，不應(yīng)對(duì)任何人抱漠視態(tài)度—>應(yīng)該培養(yǎng)同情心和正義感，培養(yǎng)公平、公正的觀念
問題探究與拓展活動(dòng)
如何理解文中的“一身化作千萬(wàn)身”?
練習(xí)設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
本文內(nèi)容較容易理解，不必花功夫來(lái)逐句講解。只需循序漸進(jìn)， 啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考?？梢詫⑦@篇演講稿稍加修改，在班上來(lái)個(gè)模擬演講，這不失為對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的一個(gè)好辦法，且更能讓學(xué)生理解文意。
6、八年級(jí)語(yǔ)文教案 走進(jìn)紐約 （語(yǔ)文版）八年級(jí)上冊(cè)教案
走進(jìn)紐約
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格及多種修辭手法。
2.了解作者觀察事物的角度，掌握本文全方位、立體感地描寫方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生思考在現(xiàn)代物質(zhì)文明的挑戰(zhàn)下如何固守傳統(tǒng)的問題。
學(xué)生分析
當(dāng)代中學(xué)生生活在物質(zhì)文明和精神文明都相對(duì)發(fā)達(dá)的時(shí)代，對(duì)現(xiàn)代生活的快節(jié)奏、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與生存壓力有著不同程度的感受。紐約無(wú)疑集中了當(dāng)代物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化大都市的顯著特點(diǎn)，是一座散發(fā)著無(wú)窮魅力的城市，異國(guó)的風(fēng)情與文化對(duì)中學(xué)生有著足夠的吸引力。但面對(duì)物質(zhì)文明的挑戰(zhàn)如何固守傳統(tǒng)又要調(diào)整腳步是現(xiàn)階段的中學(xué)生應(yīng)該思考的的一個(gè)問題，也是本文內(nèi)容教學(xué)上的一個(gè)難點(diǎn)。建議教師在注意引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容的同時(shí)，把主要精力放在語(yǔ)言的賞析上。
教學(xué)理念
1. 注意把整體感知與精讀品析結(jié)合起來(lái)。
2. 注意把誦讀與品味語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)。
3. 對(duì)于資本主義制度、物質(zhì)文明兩面性的認(rèn)識(shí)等作適當(dāng)引導(dǎo)，不作為討論的重點(diǎn)。
教學(xué)思路與輔助手段
通過整體感知了解其描寫角度，體會(huì)動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)。通過精讀品析語(yǔ)言,體會(huì)疊詞、疊句、排比、比喻、夸張等手法的作用。
準(zhǔn)備反映紐約豐富的物質(zhì)文明和高節(jié)奏生活的幻燈。或讓學(xué)生欣賞電視連續(xù)劇《北京人在紐約》片段。
教學(xué)實(shí)施
導(dǎo)入建議
1． 方法一：由欣賞紐約城市照片，觀看影像資料導(dǎo)入。
2． 方法二：由對(duì)紐約的介紹導(dǎo)入。
3． 方法三：由學(xué)生熟悉或感興趣的紐約建筑、人物導(dǎo)入。
互動(dòng)流程
一．導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們對(duì)紐約的了解、認(rèn)識(shí)有多少呢？
生：紐約是美國(guó)第一大城市和最大海港，聯(lián)合國(guó)總部的所在地。
生：紐約是世界著名金融、貿(mào)易中心，有著舉世矚目的華爾街，帝國(guó)大廈肯尼迪機(jī)場(chǎng)等知名建筑。
師：不錯(cuò)。那么，一個(gè)生于黃土高坡，聆聽著高亢粗放的信天游，走在高原縱橫交錯(cuò)的溝溝壑壑的人，有一天置身于地球另一邊，置身于美國(guó)的第一大城市——紐約的摩天大樓之中，看著這座商業(yè)帝國(guó)，高樓林立、車水馬龍的景象會(huì)有什么樣的感想呢?帶著這種好奇，讓我們“走進(jìn)紐約”，走進(jìn)劉成章感受到的紐約。
二．整體感知
1． 檢查課前預(yù)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生掌握并積累下列字詞
烙印 偉岸 喧囂 倏地 超塵脫凡 柳暗花明 橫空出世
浸淫 砭骨 分道揚(yáng)鑣
2． 初讀并感知
1）自由交流自讀感受
師：現(xiàn)在文字障礙已經(jīng)掃除，下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。讀完后，小組自由交流初讀課文的感受。
生：我覺得紐約是一座充滿勃勃生機(jī)的現(xiàn)代化城市。
生：我體會(huì)到了紐約快節(jié)奏的生活，似乎還感受到了生活與社會(huì)給人們帶來(lái)的壓力。
生：文章語(yǔ)言很有特色，比如大量排比和比喻的使用使文章極富表現(xiàn)力。
生：我從字里行間還感受到了作者對(duì)故土家園的眷戀與熱愛。
2）分析作者觀察的角度，掌握其描寫景物的不同方法
師：同學(xué)們通過初讀從內(nèi)容、語(yǔ)言、情感上等各個(gè)方面整體感知了課文。接下來(lái)讓我們?cè)俅慰焖匍喿x課文，邊讀邊思考，作者是從哪些角度觀察紐約的，找出課文中的相關(guān)語(yǔ)句。
生：“人走在陰森森的峽谷之中”——是從下往上觀看，用的是仰視。
生：“俯首望去……”——是從高往低觀看，所以是俯視。
生：“環(huán)顧四周……”——是平行觀察，是平視。
師：作者分別從仰視、俯視、平視三個(gè)角度對(duì)景物進(jìn)行了描寫，這樣安排有何作用呢？
生：可以從不同的角度全面展示這座現(xiàn)代化的城市。
師：這樣能夠全方位、立體化地反映描寫對(duì)象。除了多角度觀察描寫外，對(duì)景物還可以用靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫，還可以用動(dòng)靜結(jié)合的方法。課文使用了哪些方法呢？
生：靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的描寫。
師：不錯(cuò)，課文嫻熟地使用了靜態(tài)描寫以及動(dòng)態(tài)描寫的方法，描繪了紐約的都市風(fēng)光，讀來(lái)使人目不暇接。課文中哪些段落用了靜態(tài)描寫，哪些地方用了動(dòng)態(tài)描寫？試把相關(guān)的語(yǔ)句勾畫出來(lái)，并分析這樣寫的好處。
生：比如第一段描寫高樓大廈的句子，“人走在陰森森的峽谷之中……也映照出朵朵白云”就是靜態(tài)的描寫。第二段寫帝國(guó)大廈和世貿(mào)中心上，“俯首望去……”的一段以及課文最后一段寫紐約的夜景，“不知什么時(shí)候，暮色已從紐約的每個(gè)墻角每棵樹后鉆出，蒼茫迷蒙，并逐漸濃重起來(lái)。”都是靜態(tài)描寫。
生：靜態(tài)描寫，似乎是用在用畫筆為讀者描摩事物的外形，讓我們看到客觀事物真實(shí)的樣子。
師：就像這位同學(xué)所講的，用靜態(tài)描寫不僅能勾勒出景物的輪廓，這樣寫還能夠讓讀者比較清晰完整地了解客觀景物的實(shí)況。我們?cè)賮?lái)找找動(dòng)態(tài)描寫的語(yǔ)句。
生：第二段“萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)如透明的長(zhǎng)天巨龍，正以七八十里的時(shí)速掠過，龍爪和龍鱗碰著、撕扯著每個(gè)人的衣裳和頭發(fā)，使每個(gè)人艘狼狽得如同龍的掌中玩物，無(wú)法站穩(wěn)。”
生：第四段“乘電梯耳膜受著強(qiáng)壓，降落下來(lái)立即墜入喧囂。……盡可以坐在街心島上享受免費(fèi)按摩。”
師：請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)朗讀這兩個(gè)例句，閉上眼睛想象，把你的感受說(shuō)出來(lái)。
生：讀到“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里……”的時(shí)候，我聯(lián)想到了蘇軾的“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這段話化靜為動(dòng)，寫出了風(fēng)大樓高的特點(diǎn)。
師：這位同學(xué)的聯(lián)想的確非常豐富。將登上帝國(guó)大廈和世貿(mào)中心的寒氣砭骨的感受與古人“高處不勝寒”的感受聯(lián)系起來(lái)，體會(huì)非常深刻而獨(dú)到。
生：讀到“乘電梯耳膜受到強(qiáng)壓……”一段，我仿佛此時(shí)正置身于繁忙的紐約街頭，感受著這座現(xiàn)代化都市緊張的生活節(jié)奏。
師：動(dòng)態(tài)的描寫，不但將事物寫活，也充分地反映出紐約充滿活力與快速的生活節(jié)奏。
（第2課時(shí)）
導(dǎo)入：上節(jié)課我們整體把握了課文的內(nèi)容，了解了多角度描寫以及靜態(tài)和動(dòng)態(tài)描寫作用。這節(jié)課我們將通過重點(diǎn)文段和文句的閱讀進(jìn)一步學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言。
三．深入研討
1．短句及其作用
師：范讀課文第四段，讓學(xué)生聽讀時(shí)標(biāo)出語(yǔ)言節(jié)奏急促的句子，體會(huì)它們的表達(dá)效果。
生：“顧客的嘈雜。黑人的鼓聲。警車和救護(hù)車的尖叫……”表現(xiàn)出紐約喧囂嘈雜。
生：“路。直線。交叉線。弧線。拱起的線。隱沒的線。圓圈。有重疊的線，甚至，纏在一起的線。……” 表現(xiàn)出紐約的道路縱橫交錯(cuò)，交通十分發(fā)達(dá)。
師明確：這些語(yǔ)句幾字一頓，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，鏗鏘有力，氣勢(shì)激越、昂奮。
2．疊詞、疊句以及排比的運(yùn)用
師：這篇課文在語(yǔ)言上還有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們通讀課文，揣摩品味。
學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)后再小組交流合作，共同探討。
生：“好象全球五大洲將近二百個(gè)國(guó)家的一切山、一切岳、一切嶺、一切峰巒，都一齊匯攏到這兒來(lái)了！”采用了排比句式，充滿了氣勢(shì)和力量，表現(xiàn)了紐約高樓林立的樣子。
生：“山一繁，溝壑也便隨之增多了，左看是溝壑，右看是溝壑，目光前移后移，仍然是溝壑，溝壑，溝壑。”“溝壑”一詞反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不斷重疊，不但加強(qiáng)了語(yǔ)氣，而且使人感覺急迫，群樓聳立的情景不禁讓人眼花繚亂。
師：疊詞、疊句和排比的運(yùn)用加強(qiáng)了氣勢(shì)和力量。這樣的語(yǔ)氣，汪洋恣肆，充分表現(xiàn)出紐約的高樓大廈聳立如群的雄偉場(chǎng)面。氣勢(shì)迫促，令讀者有透不過氣來(lái)之感。
3． 比喻、夸張等修辭手法的使用
師：說(shuō)到排比的使用，除此之外文章還有哪些修辭手法？
生：“但與橫空出世的帝國(guó)大廈和世貿(mào)中心的兩座并肩大廈相比……而帝國(guó)大廈和世貿(mào)中心是三只啃食月中桂葉的長(zhǎng)頸鹿。”通過對(duì)比、比喻，形象生動(dòng)地突出了帝國(guó)大廈和世貿(mào)中心的高峻。
生：“登上帝國(guó)大廈和世貿(mào)中心，有如越過雪線……無(wú)法站穩(wěn)。” 這些帶著夸張的比喻句，極力表現(xiàn)了紐約高處風(fēng)速之快，風(fēng)力之大。
生：“于是只要辦完事情就旋風(fēng)一樣鉆進(jìn)汽車如鉆進(jìn)甲蟲的肚子……以汽油為液體面包為牛奶為可口可樂。”比喻紐約四通八達(dá)的交通狀況和人們生活的快節(jié)奏。
師：生動(dòng)的比喻也得益于作者豐富奇崛的想象，逼真地刻畫了紐約的城市形象，使讀者如同身臨其境。請(qǐng)同學(xué)們就剛才交流的語(yǔ)句、語(yǔ)段自由朗讀，認(rèn)真體會(huì)本文語(yǔ)言上的特色。
4． 體會(huì)文中所蘊(yùn)蓄的作者的思想感情
學(xué)生自由熟讀課文第三自然段，結(jié)合課后練習(xí)第三題，分析作者的思想感情。
生：“我知道我不屬于紐約。我的家鄉(xiāng)在地球的那一邊。我出生在北中國(guó)的一個(gè)飄蕩著最美的民歌的地方。那是一片被老镢頭和暴風(fēng)雨剝奪得缺少生命之色缺少植被的黃土高原。”這段文字，表達(dá)了作者身在異邦，雖然處在繁華的大都市，但依然時(shí)時(shí)心向祖國(guó)，心系落后、封閉的家鄉(xiāng)，希望她能早日繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈情感。
生：“啊，紐約，這就是紐約！面對(duì)它的奇崛、偉岸和生命力勃發(fā)的現(xiàn)代文明，我必須調(diào)整我的鄉(xiāng)野放羊人一般的呼吸和腳步。”作者看到紐約的“奇崛、偉岸和生命力勃發(fā)的現(xiàn)代文明”，深感必須調(diào)整腳步，學(xué)習(xí)其先進(jìn)之處，力爭(zhēng)趕上。
師：讓我們有感情地將這部分齊讀一次，進(jìn)一步體會(huì)作者雖人在旅途卻心系祖國(guó)赤子之心。
四．拓展延伸
1．師：人類社會(huì)進(jìn)步了，科技給我們的生活帶來(lái)極大的便利，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們更加富裕了，生活水平在一天天提高，可是，在城市里，人們更加忙碌了，壓 力也更大了，壓抑、恐慌、煩躁時(shí)常出現(xiàn)在我們的周圍。同學(xué)們，或許你們的爸爸媽媽已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間沒和你們一起去公園或郊外放松一下了，或許你們當(dāng)中的有些同學(xué)已經(jīng)有好幾個(gè)星期沒和父母共進(jìn)晚餐了，這是為什么呢?請(qǐng)大家談一下自己的想法。
2．引導(dǎo)學(xué)生導(dǎo)向以下主題，即“現(xiàn)代物質(zhì)文明有利也有弊，熱愛生活，關(guān)注身心健康”(由于學(xué)生處在初中水平，所以討論點(diǎn)到為止，不宜深入，否則學(xué)生會(huì)陷入茫然。)
課堂小結(jié)：
作為一座現(xiàn)代化的大都市，紐約充滿勃勃生機(jī)。同時(shí)文中也反映了紐約的另一方面：競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活壓力大。文中寫只有小松鼠“沒有追求，沒有壓力”，反襯出生活在紐約這樣環(huán)境的人們，“遠(yuǎn)不象小松鼠那么自在”，褒中有貶。
五．教學(xué)小結(jié)
1．文章寫景的順序和方法——用不同的視角全方位、立體反映描寫對(duì)象；
2．修辭方法的運(yùn)用——以比喻為代表的多種修辭手法；
3．節(jié)奏急促的語(yǔ)言和句式變換的作用；
4．作者的思想感情。
板書設(shè)計(jì)參考
走 ↙ 觀察角度：街道仰視→大廈俯視→-街道平視 ↘ 繁
進(jìn) 所觀事物：高樓大廈→整個(gè)紐約→車、路、橋、燈 榮
紐 事物特點(diǎn)：重巒疊嶂→紙上地球→蟲、線、琴、花 喧
約 ↖ 表現(xiàn)手法：比喻-比喻-比喻 ↗ 囂
《周莊水韻》和《走進(jìn)紐約》反思
《周莊水韻》和《走進(jìn)紐約》都是八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一單元中的兩篇游記，我都各花了兩課時(shí)講完。但從自己的教學(xué)過程：包括教學(xué)思路、手法、方法、知識(shí)的滲透，訓(xùn)練項(xiàng)目的設(shè)計(jì)等，以及學(xué)生學(xué)后反饋的信息：包括課堂發(fā)問、答問、知識(shí)的理解和遷移、作業(yè)的質(zhì)量和考試的成績(jī)來(lái)看，明顯反映出兩種不同的教學(xué)效果。前者我的教學(xué)思路滯塞，手段傳統(tǒng)，方法單一，不能發(fā)散思維，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。學(xué)生學(xué)后感到迷惑，知識(shí)是一知半解，作業(yè)質(zhì)量差，考試中收效甚微。而后者，在教學(xué)中我感到得心應(yīng)手，思路拓寬，方法形式多樣。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性在教師的帶動(dòng)和引導(dǎo)下得到激發(fā)，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)后有一種獲得的滿足感，作業(yè)質(zhì)量佳。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？反思之后，究其原因有二。 其一，周莊是一座千年古鎮(zhèn)，她的古樸、雅致、清幽、如夢(mèng)幻的神韻，離我們現(xiàn)代生活相去較遠(yuǎn)，不去實(shí)地看看，不去細(xì)細(xì)品味，要一下子讀懂、領(lǐng)悟其奧妙，體會(huì)其神韻，當(dāng)然難。只能是浮光掠影，感受膚淺。紐約，具有現(xiàn)代高度文明的大都市，其建筑風(fēng)格，環(huán)境景觀，人們的生活方式更貼近學(xué)生生活，較之周莊容易理解。
另一個(gè)原因，我認(rèn)為是更重要的原因，就是教師的研讀與處理，教法的探究與選擇，訓(xùn)練項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與安排，教學(xué)參考資料的參考與利用不同。……
7、新人教版九年級(jí)語(yǔ)文《致女兒的信》教案
〔教學(xué)目標(biāo)〕
1.知識(shí)與能力:
復(fù)習(xí)書信的格式和特點(diǎn)；
2.過程與方法:
（1）抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，積極大膽地開展討論，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
（2）體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象問題的好處
（3）在具體語(yǔ)境中領(lǐng)悟句子的含義，提高分析理解能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
引導(dǎo)學(xué)生理解愛情的本質(zhì)，正確把握萌動(dòng)的情感，走好青春第一步。
〔教學(xué)重點(diǎn)〕
體會(huì)運(yùn)用故事闡述抽象道理的寫法，分析故事背后的寓意。
〔教學(xué)難點(diǎn)〕
理解愛情的真正含義，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
〔課型〕
自讀課
〔課時(shí)〕
一課時(shí)
〔教學(xué)設(shè)想〕課文理蘇霍姆林斯基寫給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛情的教育．文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，內(nèi)容并不難理解．我打算把整個(gè)教學(xué)過程的重點(diǎn)放在學(xué)生＂學(xué)＂上，采用討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考，真正把＂教＂的過程變成＂學(xué)＂的過程．
〔教學(xué)方法〕討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主
〔教學(xué)流程〕
一課前自主學(xué)習(xí)：
１查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹
2搜集有關(guān)愛情的詩(shī)詞名句．
二導(dǎo)入新課
同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正在困擾著你，是呀，人間有情．紅塵有愛，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你的成長(zhǎng)．你是否也曾向你的父母問起過＂愛情是什么＂的問題，面對(duì)你的提問父母又如何回答的呢？｛學(xué)生紛紛議論發(fā)言｝那好吧，今天我們就來(lái)看一下大教育家蘇霍姆林斯基是如何回答女兒的這個(gè)提問的呢．
三檢查自主學(xué)習(xí)：
學(xué)生介紹作者，老師可作一些補(bǔ)充．
學(xué)生展示搜集有關(guān)愛情的詩(shī)詞名句．
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！峨x思》（元稹）
第1頁(yè)
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——《無(wú)題》（李商隱）[1]
在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝?！堕L(zhǎng)恨歌》（白居易）
我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲。
——《致橡樹》（舒婷）……
四個(gè)性閱讀
１、學(xué)生自讀課文：同學(xué)們請(qǐng)用你自己喜歡的方式把課文讀一遍，把自己不認(rèn)識(shí)字詞查一字典記在積累本上．想一想這篇課的方要內(nèi)容是什么？
學(xué)生自己課文，查字詞，思考問題．然后讓三名學(xué)生上黑板寫答案，其他同學(xué)在練習(xí)本上寫。
2、再讀課文：同學(xué)們，現(xiàn)在有感情地朗讀課文，和同位交流你喜歡的段落，談?wù)勛约簩?duì)愛情的理解。同時(shí)以小組合作學(xué)習(xí)的方式思考以下幾個(gè)問題：
①作者為什么不直接告訴女兒什么是愛情？這樣寫有什么好處？
②上帝為什么沒有給人類創(chuàng)造愛情呢？
③上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中讀到了哪些不同的東西？想一想，三者之間有什么聯(lián)系？為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛情”？
④試想一下上帝在＂久久佇立凝視中＂意識(shí)到了什么？
⑤怎樣理解＂做一個(gè)幸福的人
只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候＂這句話的深刻含義？
學(xué)生以小組為單位合作學(xué)習(xí)，形成答案．然后在班內(nèi)展示交流．教師對(duì)一些重點(diǎn)題目做一些點(diǎn)撥．如：第１35這幾個(gè)問題較難一點(diǎn)．特別是3題有一定難度，因?yàn)閷W(xué)生缺乏具體的生活體驗(yàn)，只能照抄參考書答案．教師要結(jié)合具體事例，適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解愛情的真諦和偉大。
生一：主要通過故事的形式闡述主旨。這種寫法生動(dòng)形象，通俗易懂。
生二：上帝三次來(lái)到人間，在人的眼神里先后讀到愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。這三者關(guān)系緊密：真正的愛情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛人之間的生死相依，永不背叛；是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”教師點(diǎn)撥：作者把這三者放在一起談?wù)?，別有深意。人在年輕的時(shí)候，異性間很容易產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的最大考驗(yàn)：只有經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才稱得上是真正的愛情．簡(jiǎn)要補(bǔ)充：《泰坦尼克號(hào)》《長(zhǎng)恨歌》等文學(xué)作品中的愛情故事。
教師點(diǎn)撥：作者把這三者放在一起談?wù)?，別有深意。人在年輕的時(shí)候，異性間很容易產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的最大考驗(yàn)：只有經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才稱得上是真正的愛情．簡(jiǎn)要補(bǔ)充：《泰坦尼克號(hào)》《長(zhǎng)恨歌》等文學(xué)作品中的愛情故事。
生三：這句話飽含了人生的哲理。在異性交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才能夠和諧相處、共創(chuàng)幸福。
五總結(jié)反思
生活中有許多美妙的歌曲，都贊頌了偉大的愛情，請(qǐng)你也來(lái)唱一首。
同學(xué)們，愛情是人類永恒的美，是生命力永不衰敗的紐帶。老師把英國(guó)作家狄更斯的一句話送給大家：“成熟的愛情并不輕易表現(xiàn)出來(lái)，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待?！?/p>
學(xué)生歌曲大聯(lián)歡：
生一：“我能想到的最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，……”《最浪漫的事》
生二：“我愛你，愛著你，就像老鼠愛大米，不管有多少風(fēng)雨，我都會(huì)依然陪著你……”《老鼠愛大米》
課堂在優(yōu)美的歌聲中結(jié)束
六布置作業(yè)
1．完成本課《學(xué)習(xí)與探究》上的相應(yīng)題目。
《學(xué)習(xí)與探究》：“博聞強(qiáng)識(shí)”部分；
2．請(qǐng)給你的父母寫一封信，表露你平時(shí)最想表達(dá)的感情。（課后完成）
板書設(shè)計(jì)：
三種東西 三種態(tài)度
愛情 勃然大怒 愛情，高于上帝
忠誠(chéng) 怒不可遏 人，大地上的上帝
心靈的追念 久久佇立凝視
8、八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文人教版《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》的教案
教學(xué)目標(biāo)
１、情感誦讀：體味雨果胸懷的博大和品格的高尚。
２、語(yǔ)言品讀：體會(huì)這封信精彩的反語(yǔ)特色。
教學(xué)重難點(diǎn)
品味文中富有特色的語(yǔ)言、反思今天我們應(yīng)如何對(duì)待圓明園。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體投影、了解英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的資料，查閱有關(guān)雨果的資料。
教學(xué)過程
一、情感導(dǎo)入
希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而我們中國(guó)能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現(xiàn)在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁(yè)，１８６０年１０月，英法聯(lián)軍以其強(qiáng)盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘?jiān)＃ㄏ嚓P(guān)圓明園圖片）看著這些圖片，你有什么話想說(shuō)嗎？
法國(guó)作家雨果得知圓明園被毀，不無(wú)悲痛的說(shuō)：“老天哪！整個(gè)中國(guó)在地上跌得粉碎！”
為什么圓明園毀滅了，中國(guó)就跌得粉碎了呢？今天讓我們來(lái)解讀雨果寫給巴特勒上尉的一封信，看看他是怎么來(lái)評(píng)價(jià)這件事的。作為強(qiáng)盜之一的巴特勒上尉，本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂“勝利”捧場(chǎng)。但是，雨果，這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，他以人類的良知，痛斥了英法聯(lián)軍的罪惡，深切同情中國(guó)遭受的空前劫難。下面就讓我們一起聽聽這位正直的法國(guó)人的聲音吧。
作者簡(jiǎn)介：維克多雨果（１８０２～１８８５），法國(guó)偉大作家，法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表，代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》等。
二、誦讀感知
學(xué)生快速自讀課文，初步了解課文內(nèi)容，同時(shí)在誦讀中體味雨果胸懷的博大和品格的高尚。
（展示：在給巴特勒上尉的信中，雨果一方面表達(dá)了對(duì)圓明園的＿＿＿＿之情，另一方面表達(dá)了英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行徑的＿＿＿＿之情。）（贊嘆、譴責(zé)）
三、合作探究，誦讀體悟
１、雨果是怎樣評(píng)價(jià)圓明園的？找出文中評(píng)價(jià)圓明園的語(yǔ)句。
（“世界奇跡”）
⑴與巴特農(nóng)神廟比較，指出圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就；
⑵具體講園中之物；
⑶耗費(fèi)了巨大勞動(dòng)；
⑷圓明園屬于全人類的亞洲文明杰作。
圓明園介紹：圓明園及其附園長(zhǎng)春園、萬(wàn)春園又稱“圓明三園”，共占地３５０公頃，周長(zhǎng)１０公里多。始建于清康熙四十八年（１７０９年），歷經(jīng)６代皇帝的擴(kuò)充修葺，成為我國(guó)乃至世界上最為宏大富麗、幽靜奇美的離宮御苑，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。園內(nèi)有樓殿亭閣、橋榭軒館１４０多座，藏有價(jià)值連城的奇珍異寶和極其珍貴的文獻(xiàn)典籍、書法繪畫精品不計(jì)其數(shù)。
２、請(qǐng)生誦讀，讀出作者對(duì)圓明園的贊嘆之情。
（圓明園復(fù)原圖片）
３、雨果是怎樣譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為的？語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
學(xué)生尋讀。
找出作者諷刺譴責(zé)英法聯(lián)軍的語(yǔ)句。
“漂亮”“豐功偉績(jī)”“收獲巨大”“文明”“野蠻”“全部贊美”。
諷刺侵略者的語(yǔ)句（見課本）。
反語(yǔ)，產(chǎn)生極其尖銳的諷刺意味。
４、作為一個(gè)法國(guó)作家，雨果對(duì)強(qiáng)盜進(jìn)行了憤怒的譴責(zé)，這表現(xiàn)了他怎樣的胸懷和品格？
（正直、公正、人道、是非分明、沒有狹隘的民族主義情緒、胸懷博大。）
四、拓展延伸，主題深化
１、“一炬毀名園，千古江山留恨跡”。１８６０年１０月１８日，讓我們記住這一天，英法聯(lián)軍開始焚燒舉世聞名的清朝皇家園林──圓明園，３５００名英軍手持火把進(jìn)入圓明園，到處點(diǎn)火。園內(nèi)３００多名太監(jiān)、宮女和工匠葬身火海，這座巨大宮苑烈焰騰起三天，余煙月余不息！
圓明園毀滅了，中國(guó)在地上跌的粉碎?。保梗福改晡覀兘ǔ闪藞A明園遺址公園，江澤民１９９４年來(lái)此植樹時(shí)指出：“圓明園為什么叫遺址公園，就是為讓大家看到這顆燦爛的東方藝術(shù)明珠，當(dāng)年被外國(guó)強(qiáng)盜毀壞的慘痛歷史，給人民以愛國(guó)主義教育?！保▓A明園被毀圖片）作為一個(gè)中國(guó)人，我們也許應(yīng)銘記這段歷史，但更重要的也許是應(yīng)思考：圓明園毀滅了，毀滅的究竟是什么？必須毀滅的是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？永遠(yuǎn)也毀滅不了的是什么？
２、情感渲染，詩(shī)歌朗誦：
那也許是
一杯苦酒的訴說(shuō)
那也許是
亙古藝術(shù)之園的凋落
但這一切的也許
都無(wú)法抹去
游人心頭沉重的負(fù)荷
那歪扭的石柱
還有那殿宇的基座
都在印證
這里曾被強(qiáng)盜燃過一把
毀滅人類文明的大火
遺跡在哭泣
歲月如穿梭
圓明園昔日盛況
無(wú)奈成為歷史的過客
今日春風(fēng)啊
再也難以激蕩起
福海的瀲滟春波
侵略者的魔爪
在此留下洗不掉的罪惡
但愿屈辱的一頁(yè)
永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)翻過
華夏兒女用雙手
建起強(qiáng)大的中國(guó)
拿破侖曾經(jīng)預(yù)言：“中國(guó)是一頭睡著的雄獅，當(dāng)它醒來(lái)時(shí)，全世界都將為之顫抖?！钡拇_，災(zāi)難深重的中華民族，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，歷盡艱難坎坷，正大步走向繁榮富強(qiáng)。圓明園雖然毀滅了，但毀滅不了的是我們民族的精神，應(yīng)該毀滅的是我們身上的劣性。反思?xì)v史，躬身前行，讓我們努力學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，決不讓歷史的悲劇重演。
五、作業(yè)
給圓明園遺址管委會(huì)寫一封信，談?wù)勀銓?duì)圓明園遺址保護(hù)的看法。
9、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》教案
教學(xué)目標(biāo) 1．了解作家及背景資料，積累文中優(yōu)美而別具特色的語(yǔ)言。
2．揣摩文中關(guān)鍵語(yǔ)句，理解這篇短文的深刻內(nèi)涵。
3．了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民國(guó)家?guī)?lái)的創(chuàng)傷，學(xué)習(xí)雨果廣闊的胸懷和偉大高尚的人格。
教學(xué)重難點(diǎn) 1．把握雨果對(duì)圓明園的高度評(píng)價(jià)，理解雨果的思想感情。
2．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，理解其豐富的意蘊(yùn)。
教學(xué)方法
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)過程
一、 圖片展示圓明園, 火燒圓明園片段，圓明園被毀后圖片，
二、 課題，作者簡(jiǎn)介，字詞
三、讀課文，思考：
1、讀課文，說(shuō)說(shuō)課文主要寫了什么內(nèi)容。
贊美圓明園，諷刺侵略者
2、雨果怎樣評(píng)價(jià)圓明園？（在文中找，注意語(yǔ)言上的特點(diǎn)）
3、雨果怎樣譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為？（在文中找，注意語(yǔ)言上的特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)反語(yǔ)）
4、雨果對(duì)圓明園和英法聯(lián)軍燒毀圓明園各持什么態(tài)度？
用詩(shī)一般的語(yǔ)言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價(jià)值。
對(duì)侵略者憤怒譴責(zé)的情感
5、中國(guó)被掠奪，中國(guó)人譴責(zé)強(qiáng)盜、控訴掠奪是很自然的，而雨果作為一個(gè)法國(guó)人這樣說(shuō)，表現(xiàn)了他怎樣的胸懷和品格？
清醒的頭腦 ，正直的良知，公正的立場(chǎng)
世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。
——雨果
四、 拓展
1. 伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片
2. 欺侮弱者集中體現(xiàn)了人性中的弱點(diǎn)，這種情況在我們生活的世界上普遍存在著。例如大國(guó)欺侮小國(guó)、富人欺壓窮人、健全人歧視殘疾人、高年級(jí)欺負(fù)低年級(jí)等等。強(qiáng)者對(duì)于弱者的優(yōu)越感及這優(yōu)越感引發(fā)的霸道行為既是普遍的，又是丑惡的。
3. 戰(zhàn)爭(zhēng)是罪惡之源；永遠(yuǎn)不要戰(zhàn)爭(zhēng)；要珍愛和平。
4. 奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)！
5. 辯論：關(guān)于圓明園的修復(fù)之爭(zhēng)
10、人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》教案
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀，體味精彩的語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情。
課前準(zhǔn)備：查找有關(guān)圓明園的資料
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入 學(xué)生簡(jiǎn)介 2分鐘
知道世界名著《巴黎圣母院》、《悲慘世界》的作者嗎？
法國(guó)著名作家雨果 這兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)是其代表作
2、讓學(xué)生介紹有關(guān)圓明園的資料 學(xué)生簡(jiǎn)介 3分鐘
教師作補(bǔ)充：
圓明園是一座供清朝皇帝游樂的花園，也是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶。在北京海淀附近，始建于康熙48年（1709年）。這座花園方圓十多公里，在這兒可以觀賞到國(guó)內(nèi)外四十個(gè)地方的有名的風(fēng)景。園內(nèi)還珍藏著許多無(wú)價(jià)的珍寶，罕見的圖書，珍貴的歷史文物，因此它又是一座聞名世界的藝術(shù)館、圖書館、博物館。
1856 年，英、法帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了侵略我國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年，10月６日，侵略軍闖進(jìn)圓明園，大肆搶掠。他們把園里凡能搬動(dòng)的金銀珠寶和珍貴文物統(tǒng)統(tǒng)搶走。來(lái)不及拿的或者拿不動(dòng)的，就任意打碎、踐踏。最后一把火將這座經(jīng)營(yíng)了一百多年、被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園燒成了一堆敗瓦頹垣。
3、檢查預(yù)習(xí)（正音、解詞）： 5分鐘
體面 給予 獨(dú)一無(wú)二 琺瑯 眼花繚亂 不可名狀 蕩然無(wú)存 箱篋 制裁 贓物 4、快速默讀課文， 明確文章兩大內(nèi)容板塊： 默讀、討論結(jié)構(gòu)15分鐘
①贊美圓明園 ②譴責(zé)侵略者
【討論】： 討論10分鐘
巴特勒上尉征求雨果對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的意見，本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂勝利捧場(chǎng)。而雨果也盛贊圓明園的文化藝術(shù)價(jià)值，目的是什么呢？是夸英法聯(lián)軍搶得有眼光、有頭腦？作為一名法國(guó)人是不是該為自己的祖國(guó)發(fā)了一筆橫財(cái)而高興？
⑴讓學(xué)生有感情地朗讀①——④段，找出作者評(píng)價(jià)圓明園的語(yǔ)句，談?wù)勛约旱母惺堋?br /> ⑵有感情地朗讀⑤——⑩段，找出作者諷刺侵略者的語(yǔ)句，哪些是反語(yǔ)？談?wù)勛约旱母惺堋?br /> 提示：
英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)，作為一名法國(guó)人很容易被當(dāng)局制造的輿論所蒙蔽，易被狹隘的愛國(guó)狂熱所支配。而雨果卻有清醒的頭腦、公正的立場(chǎng)，真是難能可貴！他珍視人類文明成果，尊重文明的創(chuàng)造者，他盛贊圓明園的文化藝術(shù)價(jià)值，盛贊這一世界奇跡的創(chuàng)造者（中華民族是一個(gè)“超人的民族”），表達(dá)了他對(duì)中國(guó)人民的同情和尊重。雨果把上尉征求意見的機(jī)會(huì)變成向強(qiáng)盜政府提出抗議的機(jī)會(huì)，譴責(zé)侵略者的貪婪、野蠻、無(wú)恥，表現(xiàn)了他明辨是非的良知和正直不阿的人格。
5、完成作業(yè)： 5分鐘
全班一起做練習(xí)冊(cè)
【板書】：
世界奇跡 “贊譽(yù)”
破爛
驚人杰作 諷刺、 譴責(zé)
主旨：人道、正直、公正、是非分明
珍視人類文明成果
同情、尊重中國(guó)人民
11、人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》教案
內(nèi)容預(yù)覽：
第4課《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情的朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情。
2、比較閱讀，品味文中富有特色的語(yǔ)言。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
品味文中富有特色的語(yǔ)言、體會(huì)作者的思想感情。
三、教學(xué)對(duì)象及課時(shí)
初中二年級(jí)、兩課時(shí)
四、教學(xué)手段
實(shí)物投影、多媒體投影、教師講解、學(xué)生討論
五、教學(xué)方法
激趣法
六、教學(xué)步驟
1、課文導(dǎo)入（兩則驢的故事）
目的：通過兩則驢的故事的講述，使學(xué)生對(duì)什么是諷刺性的語(yǔ)言有初步的認(rèn)識(shí)，并激起學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
接著用多媒體投影打出本課的題目--《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》 雨果
并向?qū)W生提出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：體會(huì)本文語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)，體味作者的思想感情
2、作者雨果的簡(jiǎn)介（此處用PPT的形式）
目的：使學(xué)生對(duì)作者雨果這位偉大的作家有總體的認(rèn)識(shí)。
3、字詞的檢測(cè)（請(qǐng)學(xué)生上來(lái)標(biāo)注字詞讀音，并用實(shí)物投影出來(lái)）
zhuì chóu fà láng piē xī qiè cái
綴 滿 綢 緞 琺 瑯 瞥 見 晨 曦 箱 篋 制 裁
4、請(qǐng)學(xué)生集體朗讀課文
5、教師提問學(xué)生課文的主要內(nèi)容
目的：通過以上的內(nèi)容，檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的效果，為下面的教學(xué)做好鋪墊。
6、過渡并轉(zhuǎn)入本課重、難點(diǎn)的教學(xué)（問題的探究與解決）
加入初二學(xué)習(xí)小組 更多超值免費(fèi)資料不容錯(cuò)過！
(1)請(qǐng)學(xué)生帶著以下兩個(gè)問題（用PPT展出）閱讀課文，并以四人為一小組進(jìn)行討論，稍后每一小組派一名代表回答。
問題一：雨果是怎樣描述圓明園的？在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
問題二：雨果是怎樣譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為的？在語(yǔ)言上又有什么特點(diǎn)？
問題一答案： 總評(píng)：“世界奇跡”
①與巴特農(nóng)神廟比較
分說(shuō)： ②具體講述園中之物
⑶概述耗費(fèi)勞動(dòng)之巨
總述：亞洲文明杰作
說(shuō)明：教師在歸納學(xué)生答案同時(shí)用PPT展出巴特農(nóng)神廟以及圓明園景物（包括有名園概況、名園風(fēng)光、名園奇珍等），務(wù)求使學(xué)生能在感性及理性兩方面理解課文。
問題二答案：運(yùn)用了一系列的反語(yǔ)來(lái)形容強(qiáng)盜心理，如“漂亮”、“豐功偉績(jī)”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”、“全部贊譽(yù)”等詞語(yǔ)，具有極其辛辣和尖銳的嘲諷意味。
反語(yǔ)：故意使用與本來(lái)意思相反的詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)本意，這種修辭方法就叫反語(yǔ)，也稱“倒反”、“反話”。多用在揭露，批判，諷刺等方面。
說(shuō)明：教師在歸納完學(xué)生答案后，用多媒體展出遭受空前劫難后的圓明園的圖片，使學(xué)生能更加深刻的理解課文并了解在我國(guó)歷史上曾經(jīng)有過這么一段屈辱的歷史，及激起學(xué)生的愛國(guó)主義熱情。
7、通過以上兩個(gè)問題的解決，使得學(xué)生體會(huì)到本文在運(yùn)用語(yǔ)言上的特點(diǎn)，進(jìn)而通過以下的問題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在文中所表現(xiàn)的思想感情。（PPT展出）
（一）就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)這件事來(lái)看，雨果的立場(chǎng)和態(tài)度是怎樣的？
（二）中國(guó)被掠奪，中國(guó)人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪是很自然的，但雨果是一個(gè)法國(guó)人也這樣說(shuō)，表現(xiàn)了他怎樣的胸懷和品格？
說(shuō)明：此處是由學(xué)生自由討論和發(fā)言，教師在前面的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生明白：雨果作為一個(gè)法國(guó)人，對(duì)待這件事他是立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明，譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為和毀滅世界奇跡的罪行，同情中國(guó)所遭受的空前劫難，這里充分表現(xiàn)了他的正直、公正、人道、是非分明，沒有狹隘的民族主義情結(jié)，以及胸懷博大。
8、教師總結(jié)全文并布置作業(yè)
作業(yè)：給雨果寫封信，談?wù)勀阕x了本文后的感想。
......