《高一語文教案《燈下漫筆》一等獎》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、高一語文教案《燈下漫筆》一等獎
高一語文教案《燈下漫筆》
作為一位優(yōu)秀的人民教師，很有必要精心設(shè)計一份教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的高一語文教案《燈下漫筆》，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、文本在教材中的地位及其教學(xué)價值
《燈下漫筆》是人教版高中語文第三冊第四單元的第一篇講讀課文，編者將本單元的四篇文章定位為“說理性散文”。“說理性散文”具有濃厚的思辨性和人文性，與高一冊第二單元和高三冊第三單元以記敘描寫為主、重抒情的散文相比，是思維水平上的提升，與高五冊第一單元“哲學(xué)隨筆”相呼應(yīng)，體現(xiàn)了教材編排的內(nèi)在邏輯，也符合高中生認知由感性向理性發(fā)展的規(guī)律?；谶@種認識，可以確定本單元的教學(xué)意義是在文本解讀的過程中進一步鞏固散文鑒賞能力，同時培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文意識。作為單元的起始課，《燈下漫筆》對于本單元教學(xué)目標的實現(xiàn)具有重要的意義。
《燈下漫筆》選自魯迅先生早期雜文集《墳》，原文分“談古”和“論今”兩部分，選文是“談古”部分。盡管選文與魯迅的其它雜文相比，沒有復(fù)雜的背景，語言樸實、敘事簡潔、文脈清晰，但由于魯迅先生的敘述方式比較獨特、所傳遞的思想比較深沉，與學(xué)生的生活實際有相當?shù)木嚯x。在教學(xué)過程中對這種獨特的敘述方式的解剖和對深沉思想的領(lǐng)悟有助于提高學(xué)生對語言敏銳的感受能力，養(yǎng)成深入觀察思考的習(xí)慣，提高學(xué)生的思維品質(zhì)和文化品位，進而發(fā)展的健康個性，形成健全人格。
二、學(xué)生的知情結(jié)構(gòu)及與文本的契合點
從知識結(jié)構(gòu)的角度看，高二學(xué)生已經(jīng)接觸較多復(fù)雜散文，有一定的鑒賞意識，但這種意識只是概念化的模糊的影子，還不具備有意識的解讀、鑒賞的能力，特別是面對難度較大的文章，這種能力往往顯得很蒼白軟弱。當然，這種模糊的影子已經(jīng)可以使學(xué)生敢于面對這類文章，至少在這類文章面前不會有畏懼感。
從情感結(jié)構(gòu)的角度看，高二年學(xué)生已經(jīng)基本擺脫初中生的稚氣，其認知能力與情感能力都已經(jīng)達到了相當?shù)乃?，基本擺脫以自我為中心的情感和認知傾向，可以并且愿意把目光更多地轉(zhuǎn)向社會、歷史、文化，關(guān)注人生和人性，關(guān)注人類整體的生存價值和意義。這種知情結(jié)構(gòu)和認知意愿為的學(xué)習(xí)奠定了良好的心理基礎(chǔ)，也是文本和學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的一個最佳契合點。
結(jié)合大綱要求、教材特點和學(xué)生實際確定以下教學(xué)目標。
1.教學(xué)目標：
(1)抓住關(guān)鍵詞句多角度研讀品味，把握結(jié)構(gòu)、理清行文思路，概括文章主旨。
(2)學(xué)習(xí)由小及大、由事入理、情理交融的特點，進一步培養(yǎng)散文鑒賞的能力。
2.教學(xué)重難點。
(1)教學(xué)重點：掌握文中由小及大的構(gòu)思特點，了解魯迅雜文語言的特點和規(guī)律。
(2)教學(xué)難點：學(xué)習(xí)文章事情理融為一體的風(fēng)格，體會作者深刻的思想及其實現(xiàn)意義。
三、教學(xué)方法的選擇
1.串講法。對于魯迅的文章，串講法是更合適的選擇。一方面，魯迅的文章從語言到思想都有很強的時代性和獨創(chuàng)性，學(xué)生難以把握要領(lǐng)，讀懂其內(nèi)在的深沉含義；同時，魯迅作為文學(xué)大師，文章字字千鈞，在看似平淡的語言表達過程中都蘊含著豐富的技巧，如果浮光掠影式的閱讀往往會遺漏掉很多我們不愿被遺漏的有價值的東西；另外，對于散文佳作，如果將閱讀教學(xué)還原到閱讀的本原狀態(tài)精讀細品，更能品出味道，獲取滋養(yǎng)。
當然，這種串講并非老師唱獨角戲，而要求教師要以一個閱讀者的身份平等參與在學(xué)生解讀文本的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生進入課文，進入作者的思想，在文本情境和理趣的幫助下，領(lǐng)悟作者深沉的思想，獲得能力的提升。
2.討論法。討論、研究是在對文本熟知的前提下的一種理性的提升，對于精品散文來說，研究與討論必不可少。它可以促使學(xué)生在研究討論的過
程中養(yǎng)成分析問題的意識，將模糊的閱讀鑒賞意識轉(zhuǎn)化為一種能力，并迅速地鞏固下來。
根據(jù)文本的特點，除了繼續(xù)強化“圈點批注”等語文常規(guī)學(xué)習(xí)方法外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握揣摩、品味的學(xué)習(xí)方法。
四、教學(xué)過程的安排及其認知意義闡釋
閱讀，特別是精讀，一般都可以按“感知、理解、鑒賞、評價、吸收、運用”的過程來進行。基于這種認識，本課準備分三步走，前兩步在課內(nèi)完成，第三步引導(dǎo)學(xué)生的課外自主完成。第一步是“品味語言、把握結(jié)構(gòu)、理清思路”，第二步是“領(lǐng)悟感情、概括主旨、評價特色”，第三步是“拓展閱讀、交流討論、遷移提升”。
第一步：品味語言、把握結(jié)構(gòu)、理清思路。在以串講的.過程中，應(yīng)從語言入手，通過對語言的解讀逐步理清作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)。以下以第一部分為例說明串講的過程及要點。
1.串講、研讀第一部分(1-5段)。
標題。從語法結(jié)構(gòu)入手把握標題的特征：①偏正式結(jié)構(gòu)，核心是動語素“筆”，意為“寫作”，②修飾語“漫”，體現(xiàn)了文章內(nèi)容和作者思緒，③修飾語“燈下”，渲染寫作氛圍，也可以透露出作者寫作時的心境。[說明：標題一般都短小精悍，有助于對文章的把握，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成分析標題的習(xí)慣]
第一段：①明確的敘述對象是“鈔票”和“銀元”；②關(guān)聯(lián)詞在結(jié)構(gòu)文章中的重要作用，“連……也……”、“至于……，則不必……，也……”、“除了……之外，都是……，而且”、“但……”；③體會魯迅先生敘述的層次性。[說明：展示文章內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)美和情感美是語文教學(xué)的重要任務(wù)，這種展示應(yīng)該結(jié)合不同的文本特點隨機選擇。漢語虛詞在結(jié)構(gòu)文章中具有重要的作用，應(yīng)該讓學(xué)生明確。如有可能，可以再舉《祝福》中的關(guān)聯(lián)詞的使用以加深印象。]
第二段：①上一段結(jié)尾寫“受到打擊”，下段以“就是……”承接，段與段之間的過渡自然；②對民眾心理的精準描摹，本段的寫作意圖是“停止兌現(xiàn)”后民眾的普遍心態(tài)是“降格以求”，但作者沒有直接寫，而是經(jīng)過了幾個層次的鋪敘，體會這種寫法的妙處及對作文的啟發(fā)意義，這種敘述節(jié)奏的控制其實是一種情趣。③品味“溜”和“不講愛國了”，體會魯迅語言的風(fēng)格：經(jīng)常在敘述的過程中順手一擊加以諷刺。[說明：閱讀是一個綜合的心智活動過程，文章閱讀過程中意義的建構(gòu)必須借助一定的情境，而這種情境只能在對語言文字的解讀中生成。]
第三段：①作者為什么要寫到自己？②文學(xué)化的語言，對恐慌的類比聯(lián)想,使語言更具形象性。③由第一段的“沉重累墜”到本段的“沉墊墊地，性命的斤兩”反映了民眾怎樣的一種心理變化？[說明：對文章整體意義的把握是閱讀的最終目的，但是這種整體把握必須建立在對所有局部語言準確理解的基礎(chǔ)上。]
第四段：作者為什么可以從“降格兌鈔而非常高興”聯(lián)想到“我們極容易變成奴隸”？它們有什么內(nèi)在的聯(lián)系？(心理變化類似)
第五段：這一段與第四段之間是什么關(guān)系？（本段以“假如……”開頭對第四段的判斷進行假設(shè)性的心理分析與論證）[說明：借助文章強有力的邏輯結(jié)構(gòu)可以擺脫割裂文本閱讀的缺陷，提高學(xué)生的對文章整體把握的能力。]
2.串講、研讀第二部分(6-11段)(略)
3.串講、研讀第三部分(12-14段)(略)
4.在串講的過程中理清作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“由小及大、由事入理”的結(jié)構(gòu)特點。
第一部分（1—5）：由兌鈔小事引出“我們極容易變成奴隸”這一深刻思想。
第二部分（6
—11）：回溯歷史，緊扣史實，將中國歷史總結(jié)為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。
第三部分（12—14）：諷刺現(xiàn)實，展望未來，發(fā)出對第三時代的召喚。
第二步：概括主旨、領(lǐng)悟感情、評價特色。在師生一起對文章的深入研讀后，學(xué)生對文章已經(jīng)沒有閱讀的障礙，對文章的內(nèi)容與思想也有基本的了解，但這仍然是一種局部的、感性的認識，必須通過研究和討論形成對文章整體而理性的認識，而研究和討論是以問題的驅(qū)動的，所以必須精心設(shè)計問題，誘發(fā)學(xué)生研究討論的興趣。
1.針對課文的定向討論：文章的談?wù)搶ο笥心男坑惺裁从^點態(tài)度，下了什么結(jié)論？在下結(jié)論的同時又蘊含著怎樣的情感？
啟發(fā)引導(dǎo)過程：這個問題涉及文章的主旨，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力和對作者觀點態(tài)度和情感的把握能力。
[①對象：中國人(百姓)，統(tǒng)治者(一種暴力)，中國社會(時代)。
②結(jié)論：對于中國人，作者認為“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸”和“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分歡喜”。對于統(tǒng)治者，作者沒有明確地說出，但我們根據(jù)文章可推斷出：統(tǒng)治者對百姓只是進行期瞞、壓迫、剝削、殺戮，從來沒給過他們做人的資格。對于中國社會，作者認為，中國社會可以直截了當?shù)馗爬閮蓚€時代，即“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。
③情感：作者對百姓是“哀其不幸，怒其不爭”；對統(tǒng)治者飽含憎恨，無情地鞭撻、揭露和嘲諷；對中國社會的未來充滿熱切的期待。]
2.開放式的課堂討論：作者把中國歷史概括為兩個時代，聯(lián)系課文及自己的知識儲備談?wù)勀闶欠裢膺@種概括？你覺得作者所號召的第三時代是什么時代？
(三)板書設(shè)計
板書一：
板書二：
中國百姓——極易變?yōu)榕`，變了之后還萬分歡喜——哀其不幸，怒其不爭
統(tǒng)治者——對百姓期瞞、壓迫、剝削和殺戮——憎恨、鞭撻、揭露、嘲諷
中國社會——想做奴隸而不得、暫時做穩(wěn)了奴隸——對第三樣時代熱切期盼
(四)作業(yè)設(shè)計
1.有評論家認為，魯迅雜文集《熱風(fēng)》中的雜文更接近“感”，而《墳》中的雜文更接近“論”，往往“以細密的邏輯層層推進，說理充分”，請結(jié)合原文進行具體的闡釋。
2.主題閱讀：在互聯(lián)網(wǎng)上查找并閱讀有關(guān)“國民性”的文章，寫一篇《燈下漫筆》的讀后感。
2、高一語文教案《燈下漫筆》
高一語文教案《燈下漫筆》
作為一位優(yōu)秀的人民教師，很有必要精心設(shè)計一份教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的高一語文教案《燈下漫筆》，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、文本在教材中的地位及其教學(xué)價值
《燈下漫筆》是人教版高中語文第三冊第四單元的第一篇講讀課文，編者將本單元的四篇文章定位為“說理性散文”?！罢f理性散文”具有濃厚的思辨性和人文性，與高一冊第二單元和高三冊第三單元以記敘描寫為主、重抒情的散文相比，是思維水平上的提升，與高五冊第一單元“哲學(xué)隨筆”相呼應(yīng)，體現(xiàn)了教材編排的內(nèi)在邏輯，也符合高中生認知由感性向理性發(fā)展的規(guī)律?；谶@種認識，可以確定本單元的教學(xué)意義是在文本解讀的過程中進一步鞏固散文鑒賞能力，同時培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文意識。作為單元的起始課，《燈下漫筆》對于本單元教學(xué)目標的實現(xiàn)具有重要的意義。
《燈下漫筆》選自魯迅先生早期雜文集《墳》，原文分“談古”和“論今”兩部分，選文是“談古”部分。盡管選文與魯迅的其它雜文相比，沒有復(fù)雜的背景，語言樸實、敘事簡潔、文脈清晰，但由于魯迅先生的敘述方式比較獨特、所傳遞的思想比較深沉，與學(xué)生的生活實際有相當?shù)木嚯x。在教學(xué)過程中對這種獨特的敘述方式的解剖和對深沉思想的領(lǐng)悟有助于提高學(xué)生對語言敏銳的感受能力，養(yǎng)成深入觀察思考的習(xí)慣，提高學(xué)生的思維品質(zhì)和文化品位，進而發(fā)展的健康個性，形成健全人格。
二、學(xué)生的知情結(jié)構(gòu)及與文本的契合點
從知識結(jié)構(gòu)的角度看，高二學(xué)生已經(jīng)接觸較多復(fù)雜散文，有一定的鑒賞意識，但這種意識只是概念化的模糊的影子，還不具備有意識的解讀、鑒賞的能力，特別是面對難度較大的文章，這種能力往往顯得很蒼白軟弱。當然，這種模糊的影子已經(jīng)可以使學(xué)生敢于面對這類文章，至少在這類文章面前不會有畏懼感。
從情感結(jié)構(gòu)的角度看，高二年學(xué)生已經(jīng)基本擺脫初中生的稚氣，其認知能力與情感能力都已經(jīng)達到了相當?shù)乃?，基本擺脫以自我為中心的情感和認知傾向，可以并且愿意把目光更多地轉(zhuǎn)向社會、歷史、文化，關(guān)注人生和人性，關(guān)注人類整體的生存價值和意義。這種知情結(jié)構(gòu)和認知意愿為的學(xué)習(xí)奠定了良好的心理基礎(chǔ)，也是文本和學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的一個最佳契合點。
結(jié)合大綱要求、教材特點和學(xué)生實際確定以下教學(xué)目標。
1.教學(xué)目標：
(1)抓住關(guān)鍵詞句多角度研讀品味，把握結(jié)構(gòu)、理清行文思路，概括文章主旨。
(2)學(xué)習(xí)由小及大、由事入理、情理交融的特點，進一步培養(yǎng)散文鑒賞的能力。
2.教學(xué)重難點。
(1)教學(xué)重點：掌握文中由小及大的構(gòu)思特點，了解魯迅雜文語言的特點和規(guī)律。
(2)教學(xué)難點：學(xué)習(xí)文章事情理融為一體的風(fēng)格，體會作者深刻的思想及其實現(xiàn)意義。
三、教學(xué)方法的選擇
1.串講法。對于魯迅的文章，串講法是更合適的選擇。一方面，魯迅的文章從語言到思想都有很強的時代性和獨創(chuàng)性，學(xué)生難以把握要領(lǐng)，讀懂其內(nèi)在的深沉含義；同時，魯迅作為文學(xué)大師，文章字字千鈞，在看似平淡的語言表達過程中都蘊含著豐富的技巧，如果浮光掠影式的閱讀往往會遺漏掉很多我們不愿被遺漏的有價值的東西；另外，對于散文佳作，如果將閱讀教學(xué)還原到閱讀的本原狀態(tài)精讀細品，更能品出味道，獲取滋養(yǎng)。
當然，這種串講并非老師唱獨角戲，而要求教師要以一個閱讀者的身份平等參與在學(xué)生解讀文本的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生進入課文，進入作者的思想，在文本情境和理趣的幫助下，領(lǐng)悟作者深沉的思想，獲得能力的提升。
2.討論法。討論、研究是在對文本熟知的前提下的一種理性的提升，對于精品散文來說，研究與討論必不可少。它可以促使學(xué)生在研究討論的過
程中養(yǎng)成分析問題的意識，將模糊的閱讀鑒賞意識轉(zhuǎn)化為一種能力，并迅速地鞏固下來。
根據(jù)文本的特點，除了繼續(xù)強化“圈點批注”等語文常規(guī)學(xué)習(xí)方法外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握揣摩、品味的學(xué)習(xí)方法。
四、教學(xué)過程的安排及其認知意義闡釋
閱讀，特別是精讀，一般都可以按“感知、理解、鑒賞、評價、吸收、運用”的過程來進行?；谶@種認識，本課準備分三步走，前兩步在課內(nèi)完成，第三步引導(dǎo)學(xué)生的課外自主完成。第一步是“品味語言、把握結(jié)構(gòu)、理清思路”，第二步是“領(lǐng)悟感情、概括主旨、評價特色”，第三步是“拓展閱讀、交流討論、遷移提升”。
第一步：品味語言、把握結(jié)構(gòu)、理清思路。在以串講的.過程中，應(yīng)從語言入手，通過對語言的解讀逐步理清作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)。以下以第一部分為例說明串講的過程及要點。
1.串講、研讀第一部分(1-5段)。
標題。從語法結(jié)構(gòu)入手把握標題的特征：①偏正式結(jié)構(gòu)，核心是動語素“筆”，意為“寫作”，②修飾語“漫”，體現(xiàn)了文章內(nèi)容和作者思緒，③修飾語“燈下”，渲染寫作氛圍，也可以透露出作者寫作時的心境。[說明：標題一般都短小精悍，有助于對文章的把握，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成分析標題的習(xí)慣]
第一段：①明確的敘述對象是“鈔票”和“銀元”；②關(guān)聯(lián)詞在結(jié)構(gòu)文章中的重要作用，“連……也……”、“至于……，則不必……，也……”、“除了……之外，都是……，而且”、“但……”；③體會魯迅先生敘述的層次性。[說明：展示文章內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)美和情感美是語文教學(xué)的重要任務(wù)，這種展示應(yīng)該結(jié)合不同的文本特點隨機選擇。漢語虛詞在結(jié)構(gòu)文章中具有重要的作用，應(yīng)該讓學(xué)生明確。如有可能，可以再舉《祝?！分械年P(guān)聯(lián)詞的使用以加深印象。]
第二段：①上一段結(jié)尾寫“受到打擊”，下段以“就是……”承接，段與段之間的過渡自然；②對民眾心理的精準描摹，本段的寫作意圖是“停止兌現(xiàn)”后民眾的普遍心態(tài)是“降格以求”，但作者沒有直接寫，而是經(jīng)過了幾個層次的鋪敘，體會這種寫法的妙處及對作文的啟發(fā)意義，這種敘述節(jié)奏的控制其實是一種情趣。③品味“溜”和“不講愛國了”，體會魯迅語言的風(fēng)格：經(jīng)常在敘述的過程中順手一擊加以諷刺。[說明：閱讀是一個綜合的心智活動過程，文章閱讀過程中意義的建構(gòu)必須借助一定的情境，而這種情境只能在對語言文字的解讀中生成。]
第三段：①作者為什么要寫到自己？②文學(xué)化的語言，對恐慌的類比聯(lián)想,使語言更具形象性。③由第一段的“沉重累墜”到本段的“沉墊墊地，性命的斤兩”反映了民眾怎樣的一種心理變化？[說明：對文章整體意義的把握是閱讀的最終目的，但是這種整體把握必須建立在對所有局部語言準確理解的基礎(chǔ)上。]
第四段：作者為什么可以從“降格兌鈔而非常高興”聯(lián)想到“我們極容易變成奴隸”？它們有什么內(nèi)在的聯(lián)系？(心理變化類似)
第五段：這一段與第四段之間是什么關(guān)系？（本段以“假如……”開頭對第四段的判斷進行假設(shè)性的心理分析與論證）[說明：借助文章強有力的邏輯結(jié)構(gòu)可以擺脫割裂文本閱讀的缺陷，提高學(xué)生的對文章整體把握的能力。]
2.串講、研讀第二部分(6-11段)(略)
3.串講、研讀第三部分(12-14段)(略)
4.在串講的過程中理清作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“由小及大、由事入理”的結(jié)構(gòu)特點。
第一部分（1—5）：由兌鈔小事引出“我們極容易變成奴隸”這一深刻思想。
第二部分（6
—11）：回溯歷史，緊扣史實，將中國歷史總結(jié)為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。
第三部分（12—14）：諷刺現(xiàn)實，展望未來，發(fā)出對第三時代的召喚。
第二步：概括主旨、領(lǐng)悟感情、評價特色。在師生一起對文章的深入研讀后，學(xué)生對文章已經(jīng)沒有閱讀的障礙，對文章的內(nèi)容與思想也有基本的了解，但這仍然是一種局部的、感性的認識，必須通過研究和討論形成對文章整體而理性的認識，而研究和討論是以問題的驅(qū)動的，所以必須精心設(shè)計問題，誘發(fā)學(xué)生研究討論的興趣。
1.針對課文的定向討論：文章的談?wù)搶ο笥心男坑惺裁从^點態(tài)度，下了什么結(jié)論？在下結(jié)論的同時又蘊含著怎樣的情感？
啟發(fā)引導(dǎo)過程：這個問題涉及文章的主旨，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力和對作者觀點態(tài)度和情感的把握能力。
[①對象：中國人(百姓)，統(tǒng)治者(一種暴力)，中國社會(時代)。
②結(jié)論：對于中國人，作者認為“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸”和“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分歡喜”。對于統(tǒng)治者，作者沒有明確地說出，但我們根據(jù)文章可推斷出：統(tǒng)治者對百姓只是進行期瞞、壓迫、剝削、殺戮，從來沒給過他們做人的資格。對于中國社會，作者認為，中國社會可以直截了當?shù)馗爬閮蓚€時代，即“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。
③情感：作者對百姓是“哀其不幸，怒其不爭”；對統(tǒng)治者飽含憎恨，無情地鞭撻、揭露和嘲諷；對中國社會的未來充滿熱切的期待。]
2.開放式的課堂討論：作者把中國歷史概括為兩個時代，聯(lián)系課文及自己的知識儲備談?wù)勀闶欠裢膺@種概括？你覺得作者所號召的第三時代是什么時代？
(三)板書設(shè)計
板書一：
板書二：
中國百姓——極易變?yōu)榕`，變了之后還萬分歡喜——哀其不幸，怒其不爭
統(tǒng)治者——對百姓期瞞、壓迫、剝削和殺戮——憎恨、鞭撻、揭露、嘲諷
中國社會——想做奴隸而不得、暫時做穩(wěn)了奴隸——對第三樣時代熱切期盼
(四)作業(yè)設(shè)計
1.有評論家認為，魯迅雜文集《熱風(fēng)》中的雜文更接近“感”，而《墳》中的雜文更接近“論”，往往“以細密的邏輯層層推進，說理充分”，請結(jié)合原文進行具體的闡釋。
2.主題閱讀：在互聯(lián)網(wǎng)上查找并閱讀有關(guān)“國民性”的文章，寫一篇《燈下漫筆》的讀后感。
3、高一語文教案《落日》教案 必修2
落日·教案
【教學(xué)目標】
一、了解新聞側(cè)記的相關(guān)知識。
二、理解文章內(nèi)容，鍛煉捕捉文章要點的能力，并體會作者選材組材的方法。
三、體會細節(jié)描寫的精妙，感受平實的語言中透出的民族自豪感。
四、嘗試寫新聞。
【教學(xué)重點】
一、理解文章內(nèi)容，鍛煉捕捉文章要點的能力，并體會作者選材組材的方法。
二、體會細節(jié)描寫的精妙，感受平實的語言中透出的民族自豪感。
【教學(xué)難點】
一、理解文章內(nèi)容，鍛煉捕捉文章要點的能力，并體會作者選材組材的方法。
二、體會細節(jié)描寫的精妙，感受平實的語言中透出的民族自豪感。
【教學(xué)手段】多媒體課件。
【課前準備】
一、預(yù)習(xí)課文，嘗試完成課后習(xí)題。
二、資料，了解作者的相關(guān)知識以及文章的背景。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
在日本投降56周年這個特殊的日子，一位80歲老翁寫了這樣一封信給北京青年報——
北京青年報總編輯：
一名80歲的老翁向您提一個要求：貴報最好在8月15日這一天，重登56年前《大公報》上的一篇通訊《落日》——記日本簽字投降的一幕。這是當年朱啟平寫的，已成為新聞界的傳世之作。
現(xiàn)在，日本首相小泉純一郎拼命要祭鬼祭神，右翼分子篡改日本侵略史——在此時刻，請你們把當年日本投降簽字的通訊，重新刊登，以喚起人民群眾，用歷史事實駁斥侵略者的謊言。
我感謝你們。
李慶云敬上
當我看完這封信后，深受感動。這簡單的言語凝聚了一個八旬老人深深的愛國之情，也寄托了一個普通老人對每個中華兒女的希望——銘記歷史，愛我中華，我們——尤其是你們這些風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年輕人更應(yīng)該讀一讀這篇56年前發(fā)表在《大公報》上的震撼了一代又一代中國人的《落日》。
二、作者介紹
朱啟平，出身江南世家大族，燕京大學(xué)高才生。據(jù)唐振常先生在《川上集》（三聯(lián)書店1996年版）中介紹，“一二·九運動”中，燕大“洋氣沖天，紅光滿園”，其中就有朱啟平叱咤風(fēng)云的身影。太平洋戰(zhàn)爭中，他成為活躍一時的隨軍記者；1945年8月19日在“密蘇里”號上舉行的日本向聯(lián)合國投降的簽字儀式中，朱啟平是其中的三名中國記者之一，發(fā)回的長篇通訊《落日》傳誦一時，被公認為“狀元之作”，后來還被列入大學(xué)新聞教材。其后他又任駐美特派員兼聯(lián)合國記者，赴朝鮮戰(zhàn)地采訪，通訊享譽海內(nèi)外。老新聞人嚴秀（曾彥修）先生1997年讀到遲來結(jié)集出版的《朱啟平新聞通訊選》，就發(fā)自內(nèi)心地贊許說：朱啟平的新聞通訊之所以值得長久保存，關(guān)鍵在于兩個字：眼光。1957年曾被錯劃為右派。后經(jīng)廖承志先生提名，朱啟平調(diào)到解放軍外國語學(xué)院教外語。
三、文體介紹
新聞側(cè)記，又叫特寫，凡是截取事件、人物或場景中最富有特征的橫斷面，用橫的寫法加以擴大描述和精雕細刻，并通過一個或若干個生動、感人的鏡頭，將所選取的橫斷面細致而形象地表現(xiàn)出來，讓讀者能充分地看到每一個細節(jié)，使讀者如臨其境、如見其人、如聞其聲、如睹其物，用栩栩如生的形象來說服人、教育人、感染人，這樣的通訊品種，從體裁上說就是特寫。特寫亦是一種寫作的結(jié)構(gòu)形式，一種寫作的筆法，它可用來表達不同的內(nèi)容，如借助這種結(jié)構(gòu)形式來寫人物的，稱為人物特寫。
為了加深對新聞特寫的理解和記憶，我們可以用新聞特寫與新聞速寫來比較。新聞速寫簡稱速寫，又叫巡禮、鳥瞰，它與特寫的最大區(qū)別在于，它是豎著寫或縱著寫，而特寫則是橫著寫。這就好比我們水利工作者進行河道測量時，在對河道順水流方向測量、繪制河床縱斷面圖的同時，還要垂直于水流方向測量、繪制河床橫斷面圖，前者好比是速寫，而后者好比是特寫。
怎樣寫好新聞特寫?要寫好新聞特寫，需注意如下兩點：(1)要報道出現(xiàn)場所見所聞的新人新事。這個“現(xiàn)場”不是一般臨場所見景象，而是記者采訪中“捕捉”到的，往往是稍縱即逝的有特點和特殊意義的精彩“鏡頭”。新聞特寫要求作者進入現(xiàn)場采訪，沒有現(xiàn)場所見所聞，就寫不出精彩的新聞特寫。當然新聞特寫也可用適量背景材料。(2)選擇材料集中，突出高潮部分。新聞特寫的材料，不論報道一人或一事，都不是從頭到尾細細寫來，而是抓住重點，突出重點，突出其最精彩最有特征的部位。沒有重點，也就沒有特寫。新聞特寫的重點材料，往往是事情發(fā)展的關(guān)鍵所在，或情節(jié)展開的高潮部分。新聞特寫的材料要求高度集中，一般不寫新人新事的發(fā)展、變化和成長過程，而是寫一個精彩的片段、精彩的場面或精彩的表演、動作等。
四、解題
本文為何用《落日》為題？有何深意？
這里有象征意義，曾經(jīng)不可一世的日本侵略者今天終于在世界人民面前低頭簽字投降，如同日落西山一樣；日本侵略者當年侵略他國，其以“旭日東升”自喻的國旗，令人望而生惡，今天，它的“墜落”不僅大快人心，且透出作者的嘲諷之意。
五、內(nèi)容分析
1?本文結(jié)構(gòu)如何劃分？
依據(jù)簽字的經(jīng)過，可分成三部分：
第一部分：開頭——“代表到來”，寫“簽字”的環(huán)境、場面布設(shè)，以及人物的面貌和言行舉止。
第二部分：“儀式開始”，簽字的經(jīng)過。
第三部分：“投降書臟了”，簽字后的余波。
2?哪部分是重點？前后有何關(guān)聯(lián)？> 重點是第二部分，第一部分為其作了鋪墊，呈漸進式，第三部分是其延續(xù)，又給人一波即平一波又起的感受，令人回味無窮。
3? 本文使用小標題有何作用？
作者像是在用一個個生動、感人的鏡頭來展現(xiàn)簽字的過程，使整篇文章條理清晰，每個片段既有機相連，又自成體系。
4? 美國國旗的來歷和“白馬故事”多余嗎？
選材應(yīng)圍繞中心。美國國旗的來歷和“白馬故事”看似貌不相干，實則寫出了日本投降后，勝利者發(fā)自內(nèi)心的喜悅與自豪，英武和威嚴，這些和“落日”相互對應(yīng)，密不可分。
5? 文中除了順敘外，還用了什么順序？有什么作用？
插敘。如“重光一腿之失”、“九一八”等。充實內(nèi)容，聯(lián)系歷史，感動人心。
六、藝術(shù)手法分析
（一）細節(jié)描寫：找出文中的細節(jié)描寫（環(huán)境和人物），體會其妙處。（討論）
1?環(huán)境
（1）開頭第3段：“灰色的艦身油漆一新，十六英寸口徑的大炮，斜指天空。這天天陰，灰云四罩，海風(fēng)輕拂。海面上艦船如林，飄揚著美國國旗。艙面上人影密集，都在向密蘇里號艦注視著。小艇往來疾駛?cè)绫捡R，艇后白浪如練，摩托聲如猛獸怒吼，幾乎都是載著各國官兵來密蘇里號艦參加典禮的。陸地看不清楚，躺在遠遠的早霧中。”
艦著新衣，國旗飄揚，摩托歡歌，營造出歡樂喜慶的氛圍，烘托出勝利者心中的喜悅。
（2）關(guān)于樂隊：
“白馬故事”：“樂隊不斷奏樂，將領(lǐng)們不斷到來”。
“代表到來”：“八點半，樂聲大起，一位軍官宣布，聯(lián)合國簽字代表團到”，“八時五十分，樂聲又響徹上空，盟軍最高統(tǒng)帥麥克阿瑟將軍到”，“不久，一位美國軍官領(lǐng)先，日本人隨后，……樂隊寂然”。
歡快的樂聲只為勝利者而奏起，屬于侵略者的只有沉默，而這沉默也是對侵略者的無聲抗議和冷漠。
（3）關(guān)于“九點十八分”：“看表是九點十八分。我猛然一震，‘九一八’！一九三一年九月十八日日寇制造沈陽事件，隨即侵占東北；一九三三年又強迫我們和偽滿通車，從關(guān)外開往北平的列車，到站時間也正好是九點十八分。”
這里或許是巧合，或許是有意安排，但作者巧妙抓住了這一點來借題發(fā)揮，追述歷史，確實打動人心。
（4）代表到來：“全艦靜悄悄一無聲息，只有高懸的旗幟傳來被海風(fēng)吹拂的微微的獵獵聲”。
以靜襯動，烘托出莊嚴、肅穆的氛圍。
（5）“日本代表團順著來路下艦，上小艇離去。在他們還沒有離艦時，十一架超級堡壘排列成整齊的隊形，飛到密蘇里號上空，隨著又是幾批超級堡壘飛過。隆隆機聲中，我正在數(shù)架數(shù)時，只見后面黑影簇簇，蔽空而來，那都是從航空母艦上起飛的飛機，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，頃刻間都到了上空，然后向東京方向飛去。”
鮮明的對比，一邊是窘態(tài)畢露灰溜溜逃跑的敵人，一邊是勝利者的雄姿。
2?人物
（1）神態(tài)：
人物的“笑”在文中多次閃現(xiàn)：
“滿臉笑容的水兵，往來互相招呼的軍官”，“這時他正笑吟吟地站在出入口，和登艦的高級將領(lǐng)們一個個握手寒暄”，“都是美國高級將領(lǐng)，他們滿臉歡笑，說說笑笑”，“一時間，中國話、英國話、發(fā)音語調(diào)略有不同的美國英語以及法國話、荷蘭話、俄國話，起伏交流，笑聲不絕”，“軍艦上傳來一聲輕快的笑聲，原來是幾個毛頭小伙子水兵，其中一個正伸臂點著下面的梅津，在又說又笑”。
笑是內(nèi)心的喜悅，是勝利者的自豪，是對侵略者的蔑視與嘲笑。
（2）外貌：
“第一個是中國代表徐永昌將軍，他穿著一身潔凈的嗶嘰軍服，左胸上兩行勛綬”，“只見中國代表身穿深灰黃軍服；英國代表穿全身白色的短袖、短褲制服，并穿著長襪；蘇聯(lián)代表中的陸軍身穿淡綠棕色制服，褲管上還鑲有長長的紅條，海軍則穿海藍色制服；法國代表本來穿著雨衣，攜一根手杖，這時也卸衣去杖，露出一身淡黃咔嘰制服；澳大利亞代表的軍帽上還圍有紅邊……”
“日本代表團外相重光葵在前，臂上掛著手杖，一條真腿一條假腿，走起路來一蹺一拐，登梯時有人扶他”。
勝利者盛裝而來，可見對這一時刻的重視；侵略者肢體殘缺，害人之人也在害著自己。
（3）動作
“麥克阿瑟讀到最后，昂首向日本代表團說”，“重光葵掙扎上前行近簽字桌，除帽放在桌上，斜身入椅，倚杖椅邊”，“他簽字時沒有入坐，右手除手套，立著欠身執(zhí)筆簽字”。
昔日趾高氣昂的侵略者，現(xiàn)在在勝利者面前毫無地位，真是莫大的諷刺。
(二)無論是消息、通訊、特寫，還是報告文學(xué)，一般都不出現(xiàn)記者的身份“我”，而本文不僅出現(xiàn)了“我”，而且不斷寫出“我”的感受，甚至評述。這樣寫會不會影響新聞報道的客觀公正？
現(xiàn)場感和真實感是新聞側(cè)記尤為注重的。“我”出現(xiàn)在文中，成為整個事件的親歷人、見證人。這樣，將“我”于當時當?shù)厮?、所聞、所感與報道融為一體，不僅不會影響新聞報道的客觀公正，反而更增強了真實性。
七、作業(yè)
就開篇所提及的日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國神社一事，結(jié)合日本在二戰(zhàn)中發(fā)動侵略戰(zhàn)爭給中國人民和包括日本人民在內(nèi)的亞洲人民帶來傷害的有關(guān)資料，寫一篇小評論。
4、高一語文教案《金岳霖先生》教案 必修2
金岳霖先生·教案
【教學(xué)目的】
1．欣賞文章中富有趣味性的寫人記事（重在細節(jié)）的特點。
2．品味本文平實而有韻味的語言風(fēng)格。
【教學(xué)重難點】
1．欣賞文章中富有趣味性的寫人記事。
2．品味平實而有韻味的語言。
【教學(xué)方法】文本研習(xí)、自讀探究
【課時安排】一課時
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入課文
金岳霖是著名的國學(xué)大師，作者對老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個極其富于個性的活生生的金岳霖。
（板書文題） 出示資料金岳霖介紹。
金岳霖（1895—1984），中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長沙人。1926年在北京清華大學(xué)任教授，創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。1954年被選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員，1979年被選為中國邏輯學(xué)會會長。1953年加人中國民主同盟，曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國共產(chǎn)黨。1954年后歷任全國政協(xié)第二、四、五、六屆委員，還曾被選為第三屆全國人民代表大會代表。
金岳霖在中華人民共和國建立前，主要精力集中在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究上。發(fā)表了幾十篇哲學(xué)和邏輯論文，出版了《邏輯》《論道》《知識論》3部專著。在哲學(xué)本體論方面，他提出了“道”“式”“能”三個基本哲學(xué)范疇，認為個別事物都具有許多殊相，而殊相表現(xiàn)共相。個別事物還具有一種不是殊相和共相的因素，這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構(gòu)成的析取就是式。他認為。能出入于式中的可能是事物的變動生滅乃至整個現(xiàn)實世界的過程和規(guī)律，也就是道。在認識論方面，金岳霖肯定有獨立于認識主體的本然世界。金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物。他推動了中國對現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。（選自《中國大百科全書·哲學(xué)》，中國大百科全書出版社1987年版）
今天我們學(xué)習(xí)生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再離我們那么遙遠。
附：作者介紹：
汪曾祺（192O～1997） 現(xiàn)、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發(fā)表小說。
1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國民間文學(xué)研究會工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團（后改北京京劇院）任編劇。著有小說集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎小說。作品被譯成多種文字介紹到國外。他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠，風(fēng)致清逸秀異。
三、在學(xué)課文之前，先掃清字詞障礙（略）
四、文本研習(xí)：
1、這是一篇回憶性散文，第一段總領(lǐng)全文，其中有個句子是全文的核心句，這核心句中有個詞是全文的文眼，請讀第一段找出來？
明確： “西南聯(lián)大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。
2、金岳霖先生是如何有趣的呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文找出體現(xiàn)先生有趣之處！
明確：a.樣子有點怪——讓人莞爾 b.提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題 c.幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問 d.枯燥的學(xué)問——他覺得好玩 e.對話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意
f.講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風(fēng)。
g.他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，充滿了赤子之心、童心未泯。
小結(jié)：這個學(xué)術(shù)上聰明過人，在現(xiàn)實生活中，確是個讓人發(fā)笑，率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因為特別的率真。
3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，還有重情的一面，試作分析。
明確：
（1）給逝去的人林徽因過生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個單身漢，這緣于他對林徽因的真摯深沉的感情！
林徽因是個建筑學(xué)家，曾參與國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計，她還是個詩人、中國現(xiàn)代作家，風(fēng)華絕代、聰明過人，她嫁給梁思成后，金先生為她終身未娶，將愛情轉(zhuǎn)化為友情，與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友，和他們一家始終比鄰而居，給他們照顧孩子。在林徽因死后還給她過生日，可見金先生重于情深于情?！妒勒f新語》上說：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩。”如果這個我輩能囊括一些人的話，金先生算一個吧，我們也就算最下不及情的那一類吧。
（2）金先生重情不僅是對林徽因?qū)ζ渌艘彩侨绱?。文中還有一個細節(jié)體現(xiàn)了金岳霖先生重情,是那個地方？
明確：在第五段中林國達溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒有笑容。
這是一個什么樣的人??！在講座時停下來，當著學(xué)生的面捉跳蚤把玩，也是一個在林徽因死后還給她過生日的人，讓我們用什么話來評介他呢！也許我們無從說起，那么還是用汪曾祺的文字來概括吧！請同學(xué)們找出文中可以用來概括金先生特點的那句話？
明確：誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問，為人天真熱愛生活的大哲學(xué)家。
就讓我們借這來看作對金岳霖先生一生的特點的概括吧。
一肚子學(xué)問”前文沒有說明，在第十三段中作了說明，請同學(xué)們齊讀第十三段！
4、通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點？
明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過人，但在現(xiàn)實生活中，不諳世故，頭腦單純；他待人真誠、坦蕩，但學(xué)生覺得他很可笑。他一心只想學(xué)問之事，以致對社會人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特立獨行，沒有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問，成就了他的學(xué)問品格。
六、這種沖淡雋永同時還體現(xiàn)在字里行間，使本文的語言呈現(xiàn)什么特色？
明確：本文語言平實而有韻味，像朱自清的《背影》一樣自然而然少做作，文字簡練，不事夸張，只求辭達而已，但卻能很好地表現(xiàn)人物的本來面目，表達作者的寫作意圖。
讀讀課文第九——十一段體會一下。
也許老作家行文至此，自己都沒有意識到具有感染力的簡潔而暢達的文風(fēng)已凝聚在字里行間，使全文恬淡而有韻味克制而有神采。
七、 作業(yè)
同學(xué)們上學(xué)多年，一定遇見過許多老師同學(xué)，他們一定有許多有趣的、有特點的、讓人發(fā)笑的言行舉止。當堂講講。
5、高一語文教案《林黛玉進賈府》教案 必修2
林黛玉進賈府·教案
【教學(xué)目標】
1.了解古典名著《紅樓夢》的作者及其故事情節(jié)大意。
2.體會本文人物出場的特點和重要人物的性格特征。
3.通過文章環(huán)境，把握作品的主題。
4.認識封建大家族的腐朽沒落，理解賈寶玉追求個性自由反封建的精神。
【教學(xué)重點】
1.訓(xùn)練學(xué)生通過揣摩人物語言、動作及細節(jié)描寫把握人物性格的能力。
2.掌握《紅樓夢》人物語言含蓄美的特點。
【教學(xué)方法】
1.誦讀教學(xué)法。品讀揭示人物性格的語言，得到一種感性認識。
2.討論分析法。通過討論分析強化認識人物的出場反映的人物的身份和地位，了解作者構(gòu)思的獨具匠心。
【教學(xué)課時】三課時
【教學(xué)過程】
第一課時
教學(xué)要點：
1.了解曹雪芹及有關(guān)《紅樓夢》的有關(guān)知識。
2.感知課文內(nèi)容，理清課文思路。
教學(xué)過程：
一、作者和《紅樓夢》：
1.作者曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個女兒都被入選為王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當他著書時，已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對社會上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》，準備了良好基礎(chǔ)。《紅樓夢》是我國18世紀中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位?！都t樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時隨著經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術(shù)地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀末，高鶚續(xù)寫了后40回，補成了現(xiàn)行的120回本。
2.著重介紹《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和課文內(nèi)容。
本文選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。標題點出了中心事件，題眼是“賈府”──全書的典型環(huán)境。《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用：《紅樓夢》的序幕由前三回構(gòu)成，分別從各個不同的角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。
第一回，開篇，用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。
“女媧補天”:作者描寫一塊“無材補天，幻形入世”的頑石， 這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。
“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢?ldquo;絳珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因為這一段姻緣，他們初見時，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺，賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。
第二回，交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要介紹了賈府中的人物關(guān)系。
第三回，介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。課題“林黛玉進賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進賈府？原來賈府的老祖宗賈母有兩個兒子名賈赦、賈政，一個女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個獨生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書的序幕部分，顯然是借黛玉進賈府來描寫小說的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。林黛玉進府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。
第四回，展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進賈府的情節(jié)。
第五回，全書總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?！都t樓夢》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾。因此，對《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚所續(xù)。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。
二、理清課文的情節(jié)：課文以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，大體可分為三部分：
（一）第一部分（1）：故事的開端，林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環(huán)境。
（二）第二部分（2～14）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過林黛玉初進貴府的所見所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：
2 ～ 4：段寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。
5 ～ 6：段寫林黛玉見王熙風(fēng)。（高潮）
7 ～11：段寫材黛玉見賈赦、賈政兩位舅父，王夫人介紹賈寶玉。
12～14：段寫材黛玉初次見到賈寶玉，是第四層。（最高潮）
（三）第三部分（15～16），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。
通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節(jié)，條理層次十分清楚。
三、課后作業(yè)：
1.熟讀有關(guān)描寫林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的段落。
2.思考賈母、王熙鳳、賈寶玉各不相同的出場。
第二課時
教學(xué)要點：賞析林黛玉、王熙鳳和賈寶玉的人物形象。
一、林黛玉：美貌多情,體弱多病，心態(tài)復(fù)雜，言行小心謹慎。
林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時時在意”。
例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯， 原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說明她待人接物是處處留心的。
再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了?？梢?，黛玉連坐在哪里，都非常細心，絕不輕易從事。
在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。
黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時改正一些不適宜的對答上。比如當賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答:“只剛念了《四書》。 ”但當黛玉“又問姊妹們讀何書”時，賈母卻說:“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當寶玉問她讀什么書時，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認得幾個字。”
黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。
其次，有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:1.眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。2.寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點：美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
二、王熙鳳：
王熙鳳是一個精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實際掌權(quán)者。課文從四個方面展示她的性格特征：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。
1.寫出場：
這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆:：未見其人，先聞其聲。“我來遲了，不曾迎接遠客”，然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個人從后房門進來”。難怪黛玉納罕，覺得與那些個“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的人們相比，這張張狂狂的來者，實在是“放誕無禮”，正說明她在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹，更證明了這一點: “他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒”，“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人實在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。
2.繪肖像：
作品不但具體細膩刻畫人物外貌，而且通過外貌的描寫，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個方面。
服飾：（頭飾、裙飾、服裝） 鋪陳集珍寶珠玉于一身──暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。
容貌： 著重寫她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未啟先笑的“丹唇”——表現(xiàn)她美麗外表隱藏著刁鉆和狡黠。
3.見黛玉：
她的內(nèi)心世界在她會見黛玉時的言談舉止表現(xiàn)得很充分。先是恭維(因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!”；繼而拭淚(因為提到黛玉母親,想到賈母定會為女兒去世而掉淚,所以搶先“用帕拭淚”)；最后轉(zhuǎn)悲為喜(因為她見賈母笑了，便匆忙完成這個感情的轉(zhuǎn)變)
小結(jié)：入木三分描繪了王熙鳳察言觀色，機變逢迎的本領(lǐng)，揭露了她在賈府中得寵的原因。
4.回王夫人：
王熙鳳回王夫人雖幾筆帶過，但進一步說明由于她的善于機變逢迎和果斷能干，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實際掌權(quán)人。
三、賈寶玉:：
賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現(xiàn)，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。課文對賈寶玉的描寫，有三個重點：出場前的側(cè)面勾勒，出場后的肖像描寫，《西江月》兩首詞的總結(jié)。
1.出場前：
通過側(cè)面描寫介紹了一般人對寶玉看法和他在賈府中的地位。許多人對寶玉持貶斥態(tài)度：王夫人說他是個“孽根禍胎”“混世魔王”，“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”；黛玉也曾聽母親說“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”。
小結(jié)：這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建階級的“叛逆”。但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛”，所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
2.肖像描寫：
反映黛玉的客觀觀察。在黛玉看來寶玉卻是一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且感到非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。
3.兩首《西江月》:
⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。
似貶實褒，正文反作的方法，對寶玉的贊頌。表面上用世俗的觀念批判賈寶玉，而實際上卻是寶玉叛逆性格的寫照。他不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對功名利祿的追求，因此被看作是“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；他要求獨立不羈、個性解放，因此被人們看作“行為偏僻性乖張”；他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分，因此被人們看作“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”。（鐘情于女孩子，說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常常“有天無日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”“國賊祿鬼之流”，反對“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”，卻對《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對的書視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳?？梢?ldquo;頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。）
作者對寶玉的態(tài)度似貶實褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。
⑵該詞作用。
其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對寶玉的似嘲實贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。
其二，作者用“說反話”的手法，贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。
四、課后作業(yè)：
1.完成書后練習(xí)一。
2.完成書后練習(xí)二。
第三課時
教學(xué)要點：
1.評講書后練習(xí)。
2.分析其他人物形象。
3.環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)過程：
一、評講書后練習(xí)。
（一）明確：人物出場，先后適宜，詳略得當，虛實兼用。對王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等主要人物詳寫，對賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫；對賈母、王熙鳳、林黛玉、賈寶玉等出場人物是實寫，而對賈政、賈赦等未出場的人物則屬于虛寫；對賈寶玉、王熙鳳等是單獨寫，而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫重點突出。（作品中的人物是圍繞黛玉進賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長輩，同輩姊妹也都要見面，作者選擇這個機會使作品中的主要人物出場亮相，是行文的必需，也是事理的必然。）
（二）
王熙鳳：
1.明確：王熙鳳說話張張揚揚，虛情假意，難怪林黛玉納罕，覺得此人“放誕無理”。然而這“放誕無理”正說明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。未見其人，先聞其聲，這是《紅樓夢》寫人物出場極其精彩的一筆。
2.明確：王熙鳳逢場作戲，做表面文章，明為稱贊林黛玉，暗里投合賈母的心意。這是極富個性化的語言。
3.明確王熙鳳接過王夫人的話，表白自己能干周到，機變欺人有術(shù)。
賈寶玉：
1.明確：信口開河，癡狂之至。
2.明確：性子乖張，怪人怪語。
林黛玉：
1.明確：規(guī)規(guī)矩矩，照實回答祖母。有教養(yǎng)。
2.明確：這里降調(diào)，改口回答寶玉?？梢娏主煊襁M賈府“步步留心，處處在意”的謹慎態(tài)度，這是她寄人籬下的心態(tài)的反映。前邊已經(jīng)聽賈母說眾姐妹“不過是認得兩個字”，她不能超越她們。
（三）態(tài)度——神態(tài)；便宜——方便；偏僻——偏激，不端正。
二、分析次要的人物形象：
（一）賈母：賈母在賈府占有什么樣的地位？課文表現(xiàn)了她對黛玉、寶玉什么樣的感情？
明確：賈母史太君是榮國府活著的老祖宗，處于最高地位。她的話在榮國府內(nèi)便是“圣旨”，她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。她見了黛玉雖是“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來”，但所痛者主要是自己的獨女賈敏過早地亡故。剛剛“大哭”以后，就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳，后又“笑”著責怪、阻止王熙鳳說黛玉命苦，正透露了這個老祖宗因為痛失女兒憐及外孫女。她溺愛寶玉，當寶玉聽說黛玉沒玉，發(fā)作起癡狂病，摘下“通靈寶玉”狠命摔去，她急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”在賈母心中寶玉便是她的命根子，也是賈家的命根子，指望他能高中金榜，振興祖業(yè)，光耀門庭。賈母對黛玉是憐多于愛；對寶玉是愛多于惱。由于她年事已高，早將家政交由兒媳王夫人掌管，但她的存在本身仍對榮國府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。
（二）王夫人：王夫人在賈府處于什么樣的地位？能談?wù)勊乃枷雴幔?br /> 明確：王夫人雖然不露鋒芒，卻是榮國府在位的當家主婦。從她的居處，從她查問王熙鳳“月錢放過了不曾”？從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子，回來你好往這里找他來，少什么東西，你只管和他說就是了”，都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室，寶玉的生母，但她對寶玉的行止很不以為然，說兒子是“孽根禍胎”，“一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個年輕機巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來幫她操持家務(wù)，以便支撐門戶，維系這個潛伏著危機的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。
三、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進行，配合自然，相得益彰。
賈府：小說所描寫的典型環(huán)境，封建社會的縮影。
1.提問：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什么情況？
明確：（外觀）黛玉看到寧、榮二府相隔不遠，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。
2.提問：黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？
明確：（布局）從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。
3.提問：黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？
明確：（陳設(shè)）往東。“穿過一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”（見《紅樓夢》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯(lián)，以及等級分明的禮儀，的確與別家不同。
結(jié)語：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián)，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實嗎？可以說賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。（環(huán)境描寫的作用主要有兩點：（1）通過環(huán)境描寫表現(xiàn)賈府的顯赫高貴的社會地位和豪門貴族的氣派。例如開頭寫賈府的“獸頭大門”，門前的“兩個大石獅子”，正門匾上的“敕造榮國府”五個大字，無一不在顯示著賈府的與眾不同的社會地位和豪華氣派。（2）通過環(huán)境描寫揭示賈府榮華富貴的來源。如“敕造榮國府”的門匾，皇帝御筆書賜的“榮福堂”的匾額，室內(nèi)陳設(shè)的物品顯示著君王的寵幸和主人對君王的忠誠等。）
四、課后作業(yè)：
1.從下列命題中任選一個，寫一段文字。要求：寫一個人；安排適當?shù)膱龊献屓宋锏菆隽料啵ㄟ^外貌描寫初步顯示人物的身份和性格特點。
①我的老師；②我的同學(xué)；③我的親屬；④我的鄰居。
2.預(yù)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，重點理清故事情節(jié)。
五、教后記：課后指導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢》，作好讀書摘記工作。
6、高一語文教案《念奴嬌赤壁懷古》教案 必修2
念奴嬌·赤壁懷古·教案
【教學(xué)目的】
1：了解詞的一些常識。
2：了解詩人的生平和本詞的寫作背景。
【教學(xué)重難點】
1：分析、對比、歸納、感悟豪放詞的風(fēng)格特點。
2：學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們你們喜歡猜謎語嗎？同學(xué)： 喜歡
那好我們就先來猜個謎語?？纯凑l最先猜出來。
一門三父子，都是大文豪。
詩賦傳千古，峨嵋共比高。
請問：這首詩中的“三父子”是誰？（蘇洵、蘇軾、蘇轍）
好同學(xué)們真聰明，今天老師所要講的內(nèi)容就是他們其中最偉大的一位詞人創(chuàng)作的。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我。早生華髪，人間如夢，一尊還酹江月。
先預(yù)習(xí)自學(xué)五分鐘：
要求：
1、 朗讀全詞，疏通文字。
2、補充注音：瑾jǐn檣qiáng
3、補充注釋：
風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。
念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
亂石：陡峭不平的石壁。群山?！夺屆罚?ldquo;山體曰石”。
小喬：吳國喬玄有兩個女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”。“大喬”嫁給孫權(quán)的哥哥孫策，“小喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指的曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。
初嫁了：就是剛嫁過去。“了”字是襯詞，填詞時遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒有實在意義。
檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個水軍。有的本子作“強虜”或“狂虜”，那就直指曹操的軍隊了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。
江月：臨照在大江之上的月亮。
2、 二解題：
（一）回顧上節(jié)課內(nèi)容：
1、 文學(xué)常識：
（1）：詞又分為詩余、長短句、填詞、樂章，原全稱“曲子詞”，即歌曲中的歌詞。起源于民間，興于隋唐，盛于宋，每首詞都有一個調(diào)名稱為詞調(diào)或詞牌。（就相當于我們今天歌曲的曲譜）。
（2）：詞根據(jù)風(fēng)格可以劃分為豪放派和婉約派。蘇軾和柳詠為例。
（3）：根據(jù)字數(shù)的多少可以劃分為小令（58）、中調(diào)（58至90）、長調(diào)（90以上）。
（4）：詞可分片或闕，大多分兩闕，也有單闕和多闕的，分的標準是按詞調(diào)的分段決定的。
（二） 作者簡介：
1、蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家，畫家，眉州 眉山（今屬四川）人。一生宦海沉浮，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米市、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。 （輔以幻燈片蘇軾的畫和書法幫助學(xué)生理解其畫家和書法家。）
2、寫作背景簡介：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使（相當于今天的地方分軍區(qū)的司令員，但“不得簽書公事” ），游赤鼻磯，作詞抒懷?！赌钆湣肥翘K軾貶官黃州后的作品。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
三、品讀《浪濤沙 ·赤壁懷古》：
1、 配樂朗讀。 讓學(xué)生在音樂中感受詞的意境。
2、 學(xué)生有感情模仿錄音，朗讀全詞。讀后教師作誦讀提示：
本詞被視為豪放派的代表作，意境開闊，畫面壯麗，氣勢奔騰，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出詩人對英雄人物的景仰，全詩應(yīng)讀得慷慨灑脫。（誰愿來試試，如果沒自愿的老師就隨便抽一位同學(xué)。）
3、請一生朗讀。
4、具體分析
（1）同學(xué)們關(guān)于這首詞，或者說關(guān)于蘇東坡還有個小故事想知道嗎？同學(xué)們：想。當年蘇東坡在翰林院工作，有一次大家在一塊兒聊天，蘇東坡向一個幕僚問起關(guān)于詞的一些看法，幕僚就說，您的詞和柳永的詞不一樣，柳永的詞應(yīng)該是十七八歲的小女孩，拿著紅木牙板敲起來，唱楊柳岸曉風(fēng)殘月之類的，您的詞應(yīng)該是一位關(guān)西大漢，拿著銅琵琶、鐵敲板高亢而歌。當時蘇東坡也非常高興，為之絕倒。好，同學(xué)們，現(xiàn)在就讓我們舉起我們的手掌用它來作為鐵敲板一邊拍手一邊讀第一片。開始：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”
（分析第一句）
老師提問：讀得很有氣勢。為什么會讀得有如此氣勢呢？這里面我們要注意到這一句，它起首就是一個江，大家注意到它前后的這些詞語，這條江是怎樣的一條江？一個字？
學(xué)生答：大。
老師提問：大。江的前面有個“大”字。氣勢如何？它不說“流”、不說“淌”等，說什么？說淘。淘的程度怎么樣？
學(xué)生答：盡。
老師追問：淘了多少時間？
學(xué)生答：千古。
老師繼續(xù)追問：都淘些什么人物？
學(xué)生答：風(fēng)流人物。
老師總結(jié)：詞一開篇就濃縮了浩瀚的時空，把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融為一片，創(chuàng)造了一個曠遠、深沉的意境。
（再次齊度第一句）
（2）在這樣曠遠、深沉的意境之下，作者將會寫出一種怎樣的內(nèi)心活動？表達一種怎樣的情感？我們接著往下看。一首詞，按照古代的宋詞來說的話，它只有調(diào)，叫做詞牌，它后面是沒有題目的，而這一首詞很奇怪，它有個“赤壁懷古”的名字。它“懷”的是什么“古”？ （是事？還是人？）
學(xué)生答：是周瑜。
老師問：不錯，是周瑜。那么作者可以懷的內(nèi)容千千萬萬，為什么他單單要懷念周瑜呢？或者說首先他是從什么角度來形容周瑜的？我們一起先把有關(guān)周瑜的詞句捕捉一下。
（首先請一位同學(xué)描寫周瑜的幾句讀一讀 ）
老師問：下面我們考慮一個問題，他是從哪些角度來形容周瑜的？
板書小結(jié)：
年齡——小喬初嫁了——（初24歲，實際34歲）——美女襯英雄，瀟灑的英姿。
姿態(tài)——雄姿英發(fā)——英俊瀟灑，有氣魄。
裝束——羽扇綸巾——儒雅的將軍。（文縐縐的——文將？東吳的大都督——武將？——能文能武）
氣魄——談笑間，墻櫓灰飛煙滅——大智大勇（曹操80萬大軍，周瑜談笑間就把他們消滅了）
（3）請問：現(xiàn)在我們該用一個什么樣的稱呼才配得上周瑜呢？
明確：風(fēng)流人物。
老師問：“風(fēng)流人物”，周瑜的確當之無愧。“時勢造英雄”——那么，作者又把他放在一個什么背景下描寫的呢？
（4）A、上闋中描寫景色的有哪些句子？
齊讀“亂石穿空”一句，討論。
B、文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個角度？基調(diào)怎樣？
字詞 特點 角度 修辭 基調(diào)
亂 險怪 形 夸張 豪邁奔放
穿 高峭
驚 洶涌 聲 比擬
拍 水石相擊
卷 狂瀾奔騰 形 比喻
雪 水色純白 色
總結(jié)：“景語皆情語”——寥寥數(shù)語，便勾畫出了它的雄偉壯麗，會令人想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面，從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。同學(xué)們來，讓我們閉上眼睛老師背一句，你們跟背盡量讓腦中浮現(xiàn)這雄偉，瑰麗的畫面）。然后再將上片的全部內(nèi)容連起來有感情的大聲朗讀，讀出你們豪放的氣勢來。
（5）好同學(xué)們，接下來我們就要考慮一個問題了，三國演義、赤壁之戰(zhàn)，里面的人物千千萬萬、英雄輩出，為什么蘇東坡單單懷周瑜呢？
討論一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己見（大家討論的，沒有標準答案）。
明確：大家可以百花齊放。關(guān)于他為什么會懷周瑜呢？的確是有多種原因的，我想這里面有幾個意思：
第一個，功績。周瑜對于蘇東坡說來應(yīng)該算少年得志，從二十四歲開始被重用，一直到三十四歲建立功勛，而蘇東坡呢？同學(xué)都注意到，頭發(fā)都白（47歲）了還一事無成，搞個團練副使還是個虛職。
第二個，建功的年齡。跟第一點差不多的。
第三點，誰都知道，當時周瑜在赤壁之戰(zhàn)中應(yīng)該屬于主要的角色，是主將，所以蘇東坡不可能去懷念別的人，而是以周瑜為主的。
第四點，好多同學(xué)當時也注意到了，這是一種機遇，在當時來說，應(yīng)該說他們分別碰到了不同的機遇，或者說不同的君主。周瑜當時就碰到了一位明君--孫權(quán)。孫權(quán)識人才，重用了周瑜，而蘇東坡很遺憾沒有碰到這樣的機會，所以他更加有感慨。
第五點，兩者在性情上面可以說是惺惺惜惺惺，兩者是比較接近的，對嗎？有的同學(xué)可能會產(chǎn)生一種誤解，不對啊，周瑜心胸狹隘。搞錯了，那是羅貫中給他加上去的。蘇東坡和周瑜在這點上有共同之處。蘇東坡怎么可能去懷念六十多歲的曹操或五十多歲的諸葛亮呢！至于呂布、張飛更不是蘇東坡所瞧得起的了，所以非周瑜莫屬，連他自己也說過，知音如周郎，他把周郎視作他的知音。
板書設(shè)計：
周瑜 蘇軾
年少得志： 34歲赤壁之戰(zhàn)的主將 47歲被貶調(diào)
家庭幸福： 美人小喬 喪妻之痛
幸遇明君： 孫權(quán) 被君所棄
性情相犀： 雄心壯志 雄心壯志
（6）接下來我們就緊接著剛才的問題往下說，古詩詞里懷古往往是抒懷，他懷念周瑜的最終目的是抒發(fā)感情，他想抒的是一種什么樣的感情呢？
齊讀“故國神游”兩句
老師問：讀的很好！他抒的是什么情？
明確：關(guān)于這個問題呢，正如前面參考上面也說的，是見仁見智。
觀點一、謫居黃州，惆悵失意。
觀點二、謫居黃州的自我安慰之詞。
觀點三、向“江月”傾吐壯志難酬的苦悶。
觀點四、反應(yīng)了理想與現(xiàn)實的矛盾，是詩人仕途坎坷，壯志難酬的苦悶，在貌似自慰自解的言辭中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。
（7）“人生如夢，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。大家是如何理解的？
生：我是從整個詩的格調(diào)來理解的。全詩比較格調(diào)比較昂揚向上。
生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調(diào)哪一方面。大家想想，蘇軾此時已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。
但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他生性曠達灑脫，他并沒有真的消極，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫, 灑酒祭奠江月。
（8）請一生朗讀全詩。
四、總結(jié)全詞：
全詞作由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的豪放激情，三者融為一體，這就是這首詞的主旨所在。
大家知道，在蘇東坡之前的詞作都是以寫艷詞為主的，而蘇東坡能一掃輕柔綺麗、纏綿悱惻的婉約之風(fēng)及前人創(chuàng)作的萎靡之氣，突破了詞律、拓寬了詞的內(nèi)容。以詩入詞，以文入詞，變流俗的鄙語為高雅的士大夫抒懷，在詞的創(chuàng)作中滲透進了這種豪放的風(fēng)格。所以我們從某個意義上說真應(yīng)該感謝他的黃州被貶，沒有黃州被貶，正如余秋雨先生所說的“一道天光就不可能射向天際。”所以正是黃州被貶才有這樣一首曠世杰作的產(chǎn)生。好，這首詞在內(nèi)容上就說到這里。接下來我們一起在新的理解下面再把這首詞完整地讀一遍。
五、藝術(shù)總結(jié)
我們都知道這是一首豪放詞，那么它的豪放到底體現(xiàn)在哪幾個方面呢？
《赤壁懷古》的豪放表現(xiàn)在三個方面：
1、景物描寫的豪放：你看那“大江東去”，你看那“亂石穿空”，那夸張、比喻手法的運用，那縱橫馳騁、游忍有余的描寫，給我們呈現(xiàn)現(xiàn)出了一派廣闊的景致，顯示出了宏大的氣魄。
2、周瑜形象的豪放：這個作者極盡贊美的對象，作者選取了美滿婚姻、儒雅風(fēng)度、卓越的指揮才能三個方面，三個特寫，便把一個叱咤風(fēng)云的儒將風(fēng)采寫得形象生動。這個少年得志，在赤壁之戰(zhàn)中建樹顯赫奇功的英雄，正寄托著作者的人生理想。
3、感時傷今的豪放：生不逢時，空有一腔抱負，但對得起天地良心。不過“風(fēng)流人物”也是要被歷史長河淘盡的，不如在江月、江風(fēng)中舉杯逍遙吧，詞人在失落中找到了解脫。
六，對比賞析
學(xué)了〈赤壁懷古〉，我們領(lǐng)略了蘇軾的豪放詞風(fēng)，有人說：蘇詞“短于情”，那么，事實是否如此呢？下面我們一起來看蘇軾的另一首詞。請學(xué)生一起朗讀。
江城子
蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面、鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞。上片寫詩人對亡妻的深沉的思念，是寫實。下片記述夢境，抒寫了詩人對亡妻執(zhí)著不舍的深情。全詞情意纏綿，字字血淚。既寫了王弗，又寫了詩人自己。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。
如果按詞的風(fēng)格劃分，這首詞應(yīng)該屬于什么風(fēng)格呢？
從這首詞惓惓不已的思念來看，很顯然這首《江城子》應(yīng)該是婉約的，這種說蘇詞“短于情”的說法是不正確的。陳后山曰：“風(fēng)韻如東坡，而謂不及于情，可乎？”
所以，無論是婉約還是豪放，兩種風(fēng)格可能同時出現(xiàn)在一個人身上，如，我們大家都熟悉的婉約派詞人李清照就曾經(jīng)寫下：“生當做人杰，死亦為鬼雄”的豪壯詩句。這也讓我們對這兩種風(fēng)格有了更深刻的體會。
最后，我們一起來再次誦讀《念奴嬌·赤壁懷古》。
七、布置作業(yè)
背誦該詞。
7、高一語文教案《離騷》教案 新人教版必修2
《離騷》教案
[導(dǎo)標顯示屏幕]
1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識；
2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操；
3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系；
4.背誦全詩。
[導(dǎo)學(xué)點撥窗口]
【作家作品】
屈原（約前339～約前278）,中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族
集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。這種“香草美人”的比興手法，使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照，產(chǎn)生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息；其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。
屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷” 。“風(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列為世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
騷體詩：亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國時楚國，因為這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中，就用“騷’來指稱具有楚辭特點的詩歌，后人便稱之為騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩．騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對后世文學(xué)影響深遠。
【探海導(dǎo)航】
本文是《離騷》的節(jié)選，而《離騷》的閱讀向來難度較大且某些語句的理解歷來有分岐，因而學(xué)習(xí)本文應(yīng)結(jié)合有關(guān)資料多花功夫。先可查閱一些相關(guān)的資料，如《史記·屈原列傳》《屈原精神與中國古代傳統(tǒng)文化》(《天津師大學(xué)報》1992年第3期)等，了解屈原其人、其文、其時代、其影響等，然后結(jié)合課文提示和注解熟讀課文，特別要能深入理解詩中作者的處境、心情、理想的表達和花草禽鳥的比喻、象征含義。在此基礎(chǔ)上，再進一步深入領(lǐng)會屈原追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操和憂國憂民、獻身理想的愛國感情及縱橫馳騁的想象和幻想的浪漫風(fēng)格。
【思路結(jié)構(gòu)】
屈原《離騷》一詩博大精深，主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。課文節(jié)選部分共13節(jié)、52句，通過比喻、象征和比較、對照的手法及夾敘夾議的運用表現(xiàn)了屈原志潔行高，執(zhí)著追求的精神。先從自己的政治理想和政治遭遇寫起，然后再否決自己退隱獨善的閃念，表明自己決不變心的愛國熱情。結(jié)構(gòu)圖：
前 政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政
七 政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧
節(jié) 心志：屈心抑志、九死未悔
后 退隱的閃念：回車復(fù)路、退修初服
六
節(jié) 愛 國 決心：好修為常、體解未變
【疑難指津】
·《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。
··《離騷》的語言有什么特色？《離騷》的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬” “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳” “高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
【語言揣摩】
1. 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。
評析：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外，又?；没癁椋粋€美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。
運用：(翻譯)怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫亂。
2. 亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔
評析：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
運用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。
3. 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
評析：這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。通過這一段情感的抒發(fā)，詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現(xiàn)實的對立、進取與退隱的對立，初步展現(xiàn)出來了．繼之又更加堅定地作出了選擇。
運用：(翻譯)我生各有各的喜好，我獨愛美，并且習(xí)以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎？
【名題講析】
1. 下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是(1998年全國高考試題第12題)
A．“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點之一是多用“兮”字。
B．散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。
C．《白洋淀紀事》是孫犁最負盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。
D．惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。
講析：本題考文學(xué)常識。關(guān)于“騷體”和“楚辭體”的知識，是本課所應(yīng)掌握的，學(xué)《離騷》一課即應(yīng)學(xué)到這些知識，A項是對的。該題錯項為B項，元曲的屬種關(guān)系應(yīng)是：元曲，包括散曲和雜??；散曲，包括小令和套曲。這些知識在以后的課文中亦會學(xué)到。象這一類重要的文學(xué)知識，要注意在平常課文的學(xué)習(xí)中積累掌握。
2.“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐”(屈原《涉江》)詩中的奇服是指什么說的？他描寫這樣的“奇服”有什么作用？
答：詩中奇服喻指作者高潔的品質(zhì)和遠大的志向。作者描寫這樣的奇服主要為刻劃人物起到了比喻、象征和襯托的作用。
講析：本題原為高中老教材第五冊《涉江》一課的練習(xí)題。學(xué)習(xí)了屈原的有關(guān)作品，了解了其慣用的比喻、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個性后，解答此題就比較容易了。這些知識是應(yīng)在《離騷》一文的學(xué)習(xí)中積累掌握的。
8、高一語文下學(xué)期教案：《邊城》
一、教學(xué)目標
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說的語言特色。
3、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
二、重、難點
情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。
三、課時安排 2課時
第一課時
一.鳳凰之子――沈從文(1902――1988)
1.湘西少年：
我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點，把認得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當是另外那些人，在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬?為什么雕佛像的會把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼，刻花時刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。
(《我讀一本小書同時又讀一本大書》)
2.軍旅生涯：1917――1922
一到第二天，各處團總來見司令供辦給養(yǎng)時，同時就用繩子縛來四十三個老實鄉(xiāng)下人。當夜過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，這二十七個鄉(xiāng)下人就被簇擁到市外田坪里把頭砍了。(《清鄉(xiāng)所見》)
3.抒情詩人：《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》
4.被流放的歌者：
“一切終得變，從大處看發(fā)展，中國行將進入一個嶄新時代，則無可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統(tǒng)寫作方式以及對社會態(tài)度，實值得嚴肅認真加以檢討，有所抉擇……人近中年，情緒凝固，又或因性情內(nèi)向，缺少社交適應(yīng)能力，用筆方式，二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個‘思’字起步，此時卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉(zhuǎn)，過不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結(jié)果。”
郭沫若的《斥反動文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，并批判道：“特別是沈從文，他一直有意識地作為反動派而活動著......”
“我”在什么地方?尋覓，也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是要不得的，這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行，留下在這里，本來即是為孩子在新環(huán)境中受教育，自己決心作犧牲的!應(yīng)當放棄了對一只沉船的希望，將愛給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)
1949年的春節(jié)剛過去幾天，早晨，他開始實現(xiàn)這一悲壯的舉動，被兒子制止了。兒子走后，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學(xué)讀書的小舅子張中和及時來到沈家，解救了他?；蛟S是天道未泯，一代大師本不該如此離開人世;也許是天意輪回，中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥幸逃過了這次命運的劫難。在我看來，這是他個人之幸，更是國家之幸。
在醫(yī)院，他仍然處于極度的精神錯亂中，把戴著口罩的醫(yī)生認定為偽裝的迫害者。出院后，不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。
一和好的音樂對面，我即得完全投降認輸。它是唯一用過程來說教，而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個變了。我似乎是從無數(shù)回無數(shù)種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當前從一個長長樂曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)
正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字，為形象，為音符，為節(jié)奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態(tài)，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續(xù)……”(《沈從文別集•抽象的抒情》)
巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道：“我還記得兆和說過，火化前他像熟睡一般，非常平靜，看樣子他明白一生在大風(fēng)大浪中已盡了自己的責任，清清白白，無愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他!可是我卻不能走得像他那樣平靜，那樣從容，因為我并未盡了自己的責任，還欠下一身債。我不可能不驚動任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國古代服飾研究》
5.甜酒•苦酒――沈從文的愛情生活
“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”-—沈從文
在中國公學(xué)，這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時，張兆和對他竟是毫無感覺。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個孩子的張兆和卻找不到適當?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對沈從文的求愛信照例不復(fù)?？缮驈奈牟还苓@些，依舊勤快地寫他的情書。
“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動的，我的生命等于‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。
“望到北平高空明藍的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠，我日里望著，晚上做夢，總夢到生著翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。”
沈從文曾跟張兆和說：“如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉(xiāng)下人，喝杯甜酒吧。”
1902年12月28日，沈從文生于湖南鳳凰縣;1992年，沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉(xiāng)鳳凰，一部分安葬于聽濤山下，一部分灑向沱江清溪之中……
二.大師經(jīng)典――《邊城》
1.故事梗概：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”
2.愁人的美麗：溫暖而哀傷
我坐在后艙口稀薄日光下，向著河流清算我對于這條河水這個地方的一切舊帳。原來我離開了這個地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子，想起這堆日子中所有人事的變遷，我輕輕的嘆息了好些次。……“望著湯湯的流水，我心中好象忽然徹悟了一點人生，同時又好象從這條河上，新得到了一點智慧。的的確確，這河水過去給我的是‘知識’，如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動我，水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對面前萬象百物，對拉船人和小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑，對一切有生無生似乎都在向我伸手，且微笑的輕輕的說：‘我來了，是的，我依然和從前一樣的來了。我們?nèi)窃瓉淼臉幼樱媪钊烁吲d。你，充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街，……很可喜的是我們還互相認識，因為我們過去實在太熟悉了’。”(《湘行散記•一九三四年一月十八》)
他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對那些不能真正體味他作品的“城里人”說：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現(xiàn)實又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的，溫情脈脈的(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個世界的隔膜(甚至對她自己都有隔膜)……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對他所作的斷語最在本質(zhì)上：深心里，是個孤獨者。這種孤獨感散發(fā)在《邊城》的字里行間。《邊城》，這“邊”字，就有了一絲孤獨。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”這孤獨便又深了點。那獨立山頭的白塔，那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠的景色……無一莫把孤獨托現(xiàn)出來。作品背后，是一個無底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫，極傳《邊城》之神)。
第二課時
一. 導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課的簡單介紹，為我們了解“邊城”做了一點鋪墊工作。但對一部可以稱之為偉大的作品來說，我們所做的僅僅是個開始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會、沉思，使我們在生命歷程的每一個瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天，我們繼續(xù)前路，通過對所選部分做出簡要的分析來聆聽大師。
二. 布置問題
(一)寫了什么
1.閱讀預(yù)習(xí)提示，指出小說“寫了什么”?
明確：以“愛”為中心，圍繞一個“愛”字展開一件件故事。
2.課文中體現(xiàn)了哪些“愛”?
明確：祖孫之愛;男女之愛;兄弟之愛。
3.這些“愛”中所突出的是：翠翠與天保兄弟的愛情。
(二)怎樣寫的
1.以翠翠的心理活動為線索，劃分情節(jié)脈絡(luò)。
明確：翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
2. “薄薄的凄涼”――隱約的內(nèi)心波動，無法勃發(fā)。
“胡思亂想”――擺脫不掉的情思，莫名其妙。
“忽然哭了”――無處言說，人情質(zhì)樸。
心上沉重――入情漸深
輕飏的夢――愛有所屬
夢外人生――儺送的愛
柔軟的蘆管――翠翠的愛
又摘虎尾草――心有所屬
3.什么樣的愛
明確：純凈 平等 真摯 自然……似乎是超越人間，可又是深埋在每個人內(nèi)心深處，誰不希望一場純凈的愛情。
比較：
詩經(jīng)•蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《上邪》
上邪.上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!
《子夜歌》
夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應(yīng)空中諾。
《簡•愛》：“你以為我窮、不美，我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)?，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的。”簡這樣對羅切斯特說。
《呼嘯山莊》：(凱瑟琳在與女仆交談)：“我在這世上最大的苦惱，就是?？藚柕目鄲?他的每一個苦惱，從剛開頭，我就覺察到，切身感受到了。我生命中最大的思念就是他，即使其它一切都毀滅了。獨有他留下來，我依然還是我。假使其它一切都留下，獨有他毀滅了，那整個宇宙就變成一個巨大的陌生人，我就不像是它的一部分了。”
《大話西游》：曾經(jīng)有一分真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是——一萬年!
《花樣年華》：那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊，積著灰塵的玻璃，看的到，抓不著。他一直在懷念著過去的一切;如果他能沖破那塊積著灰塵的玻璃，他會走回早已消逝的歲月。
4.祖孫之愛：
關(guān)懷：祖父對翠翠無時無刻的掛懷;翠翠對祖父的依靠
5.兄弟之愛：
尊重：競爭
總結(jié)：
柔情似水，這里，柔情是一種最高貴也最高雅的情感。作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情，對現(xiàn)實進行過濾或裁剪，或根據(jù)心的幻想去營造一個世界。我們要用最細膩的心靈體味著它，讓我們一起去感應(yīng)，去享受。所有的一切是那樣的美好而溫暖，它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來，干凈起來，敞亮開來……
但當你合上書本，世事紛沓而來的時候，你會突然發(fā)現(xiàn)，閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實，仿佛是一段偷來的并不屬于你的時光……于是，你搖搖頭，笑了。
《邊城》的意義：這美好的柔情也許只能存在于古老的湘西，那偏遠的邊地;這美好的柔情深埋在每個人的心底，那心中的一個角落。
9、高一語文教案《流浪人,你若到斯巴》教案 必修2
流浪人,你若到斯巴……·教案
【教學(xué)目的】
1、通過閱讀本文，了解主人公的戰(zhàn)爭遭遇，從而理解當時的戰(zhàn)爭環(huán)境。
2、體會文章設(shè)置懸念來推動情節(jié)發(fā)展的寫作手法。
3、了解戰(zhàn)爭給人類帶來的破壞，體會本文的主題。
【教學(xué)重點、難點】
1、學(xué)習(xí)本文環(huán)境描寫的作用
2、理解本文的問題與主旨的關(guān)系。
【教學(xué)時間】1課時
【教學(xué)過程】
（一）、導(dǎo)入：
戰(zhàn)爭是什么？是一顆子彈貫穿身體時在地面上翻滾時，那種徹底的疼痛和將死的恐懼嗎？是一枚炮彈在眼前炸開時意識的喪失和肉體的摧殘嗎？世界上的槍炮聲并沒有平息，生命依然在流血……然而，那些戰(zhàn)爭的追隨者們可曾明白：他們?yōu)槭裁匆e起手中拿罪惡的武器？今天，就讓我們一起走進《流浪人，你若到斯巴》，來感受一位17歲少年的生命悲歌！
（二）、作者簡介：
伯爾，1917年出生于德國科隆市一個普通的木匠家庭，是家中的第八個孩子，自幼家境貧寒，渡過了艱難的童年和青年時期。二戰(zhàn)期間，他應(yīng)征入伍，在俘虜營中渡過了六年，后被保釋。1972年獲諾貝爾文學(xué)獎，代表作品有《火車正點》、《喪失了名譽的卡塔琳娜·波羅姆》。有人說伯爾是德國的“良心”他的作品始終在討伐戰(zhàn)爭，1985年他去世以后，連聯(lián)邦總統(tǒng)都親自為他抬棺材送行。
（三）文本研習(xí)：
小說給我們點明了故事發(fā)生的時間：盟軍已經(jīng)攻入德國，一個夜晚；
地點：戰(zhàn)地醫(yī)院；
場景：火光沖天、炮聲不絕；
情節(jié)：“我”一個原中學(xué)八年級的學(xué)生，現(xiàn)在成了德國傷兵
思考：
1、課文中的“我”的敘述給人造成了怎樣的懸念？“我”始終在思考哪兩個問題？
明確：是不是自己的母校；到底受了什么傷。
2、“我”最終證實了這就是自己的母校，同學(xué)們能從課文中找出證據(jù)嗎？（小組討論）
明確：美術(shù)教室的布置；
門上的十字架；
香蕉上寫下的多戈萬歲；
“我”的手跡。
對于“我”整個漫長的人生來說可能是一瞬間，然而這三個月可以發(fā)生滄桑巨變。課文在描寫這個變化的過程中，始終抓住學(xué)校的環(huán)境。
思考：
3、課文始終在描寫學(xué)校的環(huán)境，你覺得這樣寫有什么好處？
明確：戰(zhàn)爭對文明的摧殘，學(xué)校和傷兵醫(yī)院本來是兩個毫不相干的地方，可傳播人類文明的地方成了充滿血腥的傷兵醫(yī)院，美術(shù)教室成了“停尸間”，戰(zhàn)爭給人帶來的是無盡的痛苦和哀傷。
4、在《一個人的遭遇》中，主人公索科洛夫明白自己是為了家國而戰(zhàn)，《流浪人，你若到斯巴》中的“我”呢？你能從課文中找出證據(jù)嗎？
明確：“我”雖然回到了自己的戰(zhàn)地醫(yī)院接受了治療，并沒有表現(xiàn)出對于戰(zhàn)爭的憎惡。相反，在轟鳴的炮聲中，想到的是自己的名字有可能會鐫刻在陣亡戰(zhàn)士紀念碑上，認為自己是為國捐軀，永留史冊。然而，他可知曉像他這樣不明原因上戰(zhàn)場而因此走上不歸路的又有多少人呢？
5、最后，“我”有沒有明白自己的遭遇？為什么要以“牛奶”來結(jié)束全文？
明確：那黑板上的手跡、那徹底的疼痛讓“我”頓悟
“牛奶”、畫畫都已成為了夢想，炸彈炸毀的不僅是一個人的身體，更是一個人的未來和一個人的心靈。
（四）題目的意義：
《流浪人，你若到斯巴》這是一個典故“公元前480年，波斯入侵希臘，300多名希臘士兵在溫泉關(guān)英勇抗敵，并刻下了那段銘文：‘流浪人，你若是到斯巴達，請告訴那里的公民們，說我們死守諾言，長眠在這里’。如今，它出現(xiàn)在美術(shù)課堂上，讓那些充滿戰(zhàn)斗激情的熱血青年走上戰(zhàn)場，是對德國軍國主義思想的一種諷刺和否定。
（五）擴展延伸：
1、“我”是在德國軍國主義教育思想下成長起來的青年，有著滿腔的熱情，對戰(zhàn)斗充滿了憧憬，然而他們可曾明白：自己到底充當了戰(zhàn)爭的什么角色？無論是侵略者還是受害者，結(jié)局如何？在筱敏的《這一代和那一代的理想》中說道：“軍國主義的教育目標是：用希特勒的話說：全世界要在這一代的青年面前都駭?shù)牡雇?，我要的是具有強烈主動性、主人氣概、不膽怯、殘忍的青年，在他們的身上不允許有軟弱，也不允許有溫和。我要從他們的目光中看到驕傲的神色和野獸般的狂野。”（學(xué)生齊讀）
從這里大家可以看到，他的這種殘忍使很多無知而血氣方剛的青年走向了不歸之路，主人公“我”失去了兩只手臂和一條腿，還有很多不為人知的悲慘呢？戰(zhàn)爭到底給了我們什么？
2、伊拉克兒童哭泣的雙眼（PPT）
配樂朗誦（背景音樂《辛德勒的名單》主題曲）
你見過孩子那驚慌失措的眼神嗎？
你見過孩子那絕望無助的眼神嗎？
你見過孩子那野獸般復(fù)仇的眼神嗎？
而此時此刻，伊拉克的孩子們
正遭受著戰(zhàn)爭的摧殘
而此時此刻，他們看到了什么？
那交織的火舌，震耳欲聾的爆炸
還有那漫天的硝煙
身邊漸漸冰冷的親人
（六）總結(jié)：
當我們結(jié)束這一課的時候，世界上的槍炮聲并沒有停止，仍然有人在流血。戰(zhàn)爭每天都在吞噬新的生命，讓我們靜下心來思考戰(zhàn)爭的罪惡，思考戰(zhàn)爭給人帶來的傷痛。
（七）布置作業(yè)：
寫一段關(guān)于對戰(zhàn)爭的感受。（100字左右）
10、高一語文必修1《荊軻刺秦王》教案 下學(xué)期 人教版
教學(xué)目標：
1、知識與能力：①了解荊軻刺秦王的歷史背景和過程，整體感知課文。
②掌握文言文中重要的字、詞、句解釋，提高翻譯能力。
③學(xué)會從人物的對話、動作、神態(tài)描寫入手，分析主要人物形象。
2、情感與態(tài)度：正確看待荊軻刺秦王這一事件，學(xué)會歷史而辯證地評價人物。
重點難點：評價歷史事件，分析人物形象。
課時安排：五課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)時間：
一、導(dǎo)入：詠 荊 軻
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，秦王縱橫平趙燕。
男兒有志紓國難，太子無奈求圣賢。
家國重任擎一身，樊首輿圖封兩函。
始皇幸存統(tǒng)四海，荊軻忠勇高云天。
二、背景介紹：《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的6年。當時，秦已于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(秦滅趙是在公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當初，燕王喜為了結(jié)好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為了抵抗強秦的大舉進攻，同時也為了報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王嬴政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。
但事與愿違，荊軻刺秦王失敗，秦大舉進攻燕，公元前222年滅燕。
荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。
復(fù)習(xí)關(guān)于《戰(zhàn)國策》的知識：課文節(jié)選自《戰(zhàn)國策•燕策》?！稇?zhàn)國策》，是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇，分國別編輯，依次是東周一篇，西周一篇，秦五篇，齊六篇，楚四篇，趙四篇，魏四篇，韓三篇，燕三篇，宋、衛(wèi)合一篇、中山一篇。所記史實從東周貞定王十七年(前452年)，到秦始皇三十一年(前216年)，共245年。反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了策土謀臣的策略和言論，也記述了一些義士豪俠不畏強暴、勇于斗爭的行為。這部書記事寫人十分生動，語言犀利流暢，既有重要的史學(xué)價值，又有很高的丈學(xué)價值。原書沒有標題，課文題目都是后加的。
三、整體感知課文
1學(xué)生自讀課文，要求：
①根據(jù)“思考和練習(xí)”一的提示，將課文分為三個部分。
第一段：自“秦將王翦破趙”至“遂發(fā)”寫行刺準備;
第二段：自“太子及賓客知其事者”至“終已不顧”，寫易水訣別;
第三段：自“既至秦”至“秦王目眩良久”，寫秦廷行刺。
②劃出疑難詞句。
第二課時
教學(xué)時間：
一、
1、 聽錄音，正音正字
徵(zhǐ) 卒(cù) 提(dǐ) 樊於(wū)期 夏無且(jū)
拜謁(yè) 濡(rú)縷 變徵(zhǐ) 淬(cuì)火 忤(wǔ)視
圖窮匕(bì) 見(xiàn) 八創(chuàng)(chuāng) 箕(jī)踞 揕(chèn)之
偏袒(tǎn) 陛(bì)下 拊(fǔ)心 瞋(chēn)目 怒叱(chì)
2、學(xué)生自讀課文。
二、找學(xué)生讀，討論第一、二、三自然段疑難詞句。
三、翻譯下列句子。
微太子言，臣愿得謁之
秦王必說見臣：說，同“悅”。說見：高興地接見。
樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。私：自己的(事情)。意：情意。全句意為。樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意。
父母宗族，皆為戮沒
將奈何，為之奈何?
然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥：被陵辱。
此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教：乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到(您的)指教。
第三課時
教學(xué)時間：
一、 找學(xué)生讀，糾正讀音。
二、 討論“行刺準備”剩余部分。
三、翻譯下列句子。
函封之：函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它(樊於期，之首)封起來。
乃為裝遣荊軻：于是整理行裝，派遣荊軻(上路)。
今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進入兇險難測的強暴的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和(他)一同去。
第四課時
教學(xué)時間：
一、找學(xué)生讀“易水訣別”部分，糾正讀音。并討論“易水訣別”部分。
三、 找學(xué)生讀“秦廷行刺”部分，糾正讀音。并討論“秦廷行刺”部分。
四、翻譯下列句子。
愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：愿意全國上下做秦國的臣民，(燕王)排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。給(jǐ)，供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。
秦武陽色變振恐，群臣怪之：
愿大王少假借之：
北蠻夷之鄙人：北方邊遠地區(qū)的少數(shù)民族人。蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。鄙：邊疆，邊遠的地區(qū)。
第五課時
教學(xué)時間：
重點、難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程
一、研讀課文第一部分：
1.荊軻刺秦王是在怎樣的形勢下發(fā)生的?課文寫當時形勢的語言有何特點?
提示：奏軍破趙，勢如破竹，大軍壓境，燕國危在旦夕。課丈寫形勢，連用幾個動詞短語，以短促的語氣交代逼人的形勢，渲染了緊張、危急的氣氛。“盡收其地”的“盡”，寫出了秦軍之“強”，也應(yīng)了太子丹“今秦有貪利之心而欲不可是也，非盡天下之地，臣海內(nèi)之王者，其意不厭”的判斷。太子丹認為“秦兵旦暮渡易水”，“日已盡矣”，因而催促荊軻實施刺秦王的計劃，意圖抵抗秦軍的大舉進攻，同時也報“見陵”之仇。
2.荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了怎樣的性格特點?寫太子丹“不忍”，有何作用?
提示：荊軻的謀劃抓住了如何見秦王這個關(guān)鍵問題。他提出用樊將軍首與督亢地圖為信物騙取秦王信任，具有超人的膽識和氣魄。他在太子心急如焚時才提出這個計劃，可見城府很深。太子“不忍”，反襯了荊軻智謀非凡。
3.荊軻私見樊於期，為什么能使樊於期慷慨獻身?
提示：荊軻三問樊於期，首先從秦王的刻毒殘忍說起，動之以情，進行初步試探;進而從“解燕國之患，而報將軍之仇”方面曉之以義，引而不發(fā)，進一步觀察反映;在樊將軍急于知曉的情況下，他才和盤托出行刺打算，征詢意愿。荊軻膽大心細，自知知人，對樊將軍有著深刻的了解。荊軻舍身取義的精神，更使樊將軍激動得“偏袒扼腕而進”。樊將軍自刎獻身，既表現(xiàn)了他的義勇剛烈，也表現(xiàn)了對荊軻的理解與信任。
4.太子丹求“天下之刮匕首”并“以藥淬之”、“令秦武陽為副”為何略寫?
提示：不是主要情節(jié)，因而只作必要的交代。詳略得當，剪裁合理。
5.荊軻怒叱太子的原因是什么?顯示了什么性格?
提示：荊軻“有所待”，遭到太子的猜疑。太子的不信任對俠義之土來說，無異于人格侮辱。“士可殺而不可侮”。荊軻忍無可忍，怒叱太子，顯示了剛烈的性格。
小結(jié)：第一部分寫行刺秦王的準備工作，包括商議計謀、求取信物、準備匕首、配備副手、怒叱太子五個場面，其中荊軻與太子丹有三次分歧。這些分歧既表現(xiàn)了荊軻的足智多謀，果敢勇決，也暴露了太子丹浮躁多疑、謀事不周的弱點。
二、研讀課文第二部分：
自讀課文第三部分，思考：
1太子及賓客為什么“皆白衣冠以送之”?
提示：與荊軻永訣，激勵他冒死行刺，不負重托。
2 音樂描寫有什么作用?
提示：表現(xiàn)荊軻的思想感情，渲染悲壯的氣氛。
作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的?
提示：①抓住特點：如對送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個特點;②突出重點：在眾多的人物中，重點寫荊軻;“既祖，取道”略寫，重點寫慷慨悲歌;③顧及全面：太子、賓客、高漸離、士等在場人物都顧及到，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆?目，發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵汽的氣勢;④有條不紊：人物活動按時間順序描寫;⑤結(jié)合寫景：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺。
小結(jié)：易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的英雄氣概。
三、研讀課文第三部分：
自讀課文第三部分，思考：
1秦廷行刺這一部分可分幾個層次?
計見秦王(11—13自然段)顧笑武陽(14自然段)
秦廷搏擊(15—17自然段)倚柱笑罵(18自然段)
遇難去世(19自然段)
2作者是怎樣描寫這一驚心動魄的場面的?
a.通過斗爭雙方的動作描寫，展示生死搏斗的曲折過程：荊軻“取—奉—發(fā)—把—持—??—逐—提”，主動進攻未遂，仍進行最后一次努力;秦王“驚—引—起—拔—走—擊”，由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊，動作描寫，層次分明。
b.通過語言、神態(tài)、表情描寫，栩栩如生地刻畫人物形象。荊軻“顧笑武陽，前為謝曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以罵”，讀之使人如見其形，如聞其聲。
c.運用間接描寫的方法渲染氣氛，襯托荊軻的英雄形象。寫“年十二”就殺人的秦武陽“色變振恐”，襯托荊軻鎮(zhèn)定自若;寫秦王“恐急”，“群臣驚愕”，“盡失其度”，“不知所為”，襯托荊軻英雄虎膽，威懾秦廷;最后荊軻事敗身亡，秦王仍“目眩良久”，這寥寥數(shù)語，從反面襯托了荊軻的威武壯烈。
四、完成課后第四題
提示：應(yīng)該怎樣評價荊軻刺秦王的行為?
荊軻刺秦王，是反抗強暴的正義行動，而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性;就整個歷史發(fā)展過程進程來講，它有著很大局限性。
對荊軻的評價，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻“始速禍焉”。南宋鮑彪說“軻不足道也”。朱熹認為“軻匹夫之勇，其事無足言”。但肯定荊軻的人也很多，第一個是司馬遷，《史記•刺客列傳》結(jié)尾說：“其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉。”左思的《詠荊軻》稱頌他“雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫”，“賤者雖自賤，重之若干鈞”。陶潛說他“其人雖已沒，千載有余情”。近代龔自珍贊揚他“江湖俠骨”。評者大都認為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但他不畏強暴、不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概還是值得稱道的。