《部編版七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì) 陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、部編版七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì) 陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

　　陋室銘是古代散文中以立意鮮明、構(gòu)思精巧著稱(chēng)的名篇，文章的內(nèi)容是怎樣的呢，下面小編為大家分享一篇部編版七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)，希望大家能夠喜歡。

　　一、導(dǎo)入新課

　　天賦不高，有志則行，成績(jī)不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學(xué)，唯苦唯勤。

　　二、出示教學(xué)目標(biāo)

　　三、簡(jiǎn)介文章寫(xiě)作背景及作者

　　1、關(guān)于作者

　　作者劉禹錫(772-842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心擁護(hù)王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱(chēng)《劉夢(mèng)得文集》。

　　2、關(guān)于《陋室銘》

　　貞元九年(793)，劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門(mén)三間大廈的官邸。可是，和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒，他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái)，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén)，不久，又要他搬至北門(mén)，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章，并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石，立于門(mén)前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。

　　現(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

　　3、關(guān)于“銘”

　　銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘。后來(lái)便逐漸發(fā)展成一種文體，常常在金屬器物或碑石上刻寫(xiě)文字，用來(lái)記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵(lì)或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

　　四、整體感知，疏通文意

　　1、反復(fù)誦讀課文

　　(1)學(xué)生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。

　　(2)播放課文朗讀帶，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

　　(3)全班學(xué)生齊讀全文。

　　(4)推舉代表朗讀，注意讀音、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情。

　　2、疏通文意

　　(1)自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟?，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。

　　(2)學(xué)生互動(dòng)質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

　　(3)教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句

　　(4)指名粗譯課文

　　(5)齊讀課文，形成完整印象。

　　五、問(wèn)題探究

　　(1)課文從哪幾方面寫(xiě)陋室不陋?

　　(1)自然環(huán)境清幽。(室中景)(2)交往人物不俗。(室中人)(3)生活情趣高雅。(室中事)。烘托或襯托出陋室的不陋

　　(2)既然以上幾個(gè)方面已經(jīng)突出了陋室不陋了，那文章開(kāi)頭為何要寫(xiě)山、水，文末又要點(diǎn)出“諸葛廬”“子云亭”呢?結(jié)尾引用孔子的“何陋之有”又有什么含義?

　　(3)作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?本文采用了什么寫(xiě)法?

　　(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)

　　(啟發(fā)：抓助“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬(wàn);不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的思想境界。)

　　托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫(xiě)作手法。

　　六、拓展延伸

　　陋室的主人公淡泊名利，安貧樂(lè)道，同時(shí)還重視自身修養(yǎng)的志趣，你喜歡陋室主人的這種生活嗎?新時(shí)代的我們應(yīng)該怎么看待金錢(qián)、地位、名利呢?當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身邊的人個(gè)個(gè)都比你富有時(shí)，你會(huì)怎么想，又會(huì)怎樣做呢?

　　小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要“擇其善而從之，其不善而改之”;要批判的學(xué)習(xí)和接受。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。時(shí)代不同，處境不同，就會(huì)有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹(shù)立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度，不要過(guò)于看重物質(zhì)享受而忽略了精神追求，應(yīng)注重品質(zhì)的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。

　　七、總結(jié)全文

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　八、布置作業(yè)

　　1、背誦全文

　　2、完成《同步輔導(dǎo)與訓(xùn)練》

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　山 水 喻 陋室

　　設(shè)喻引題

　　仙 龍 喻 德馨

　　(類(lèi)比)

　　環(huán)境清幽(景)

　　高潔傲岸、安貧樂(lè)道

　　陋室不陋 交往高雅(友)

　　陋室銘

　　生活閑適(趣)

　　古賢自比： 反詰點(diǎn)題

　　(托物言志)

　　以上就是小編整理的部編版七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容，希望能被大家閱讀參考，今天小編就先分享到這，想要了解更多語(yǔ)文知識(shí)，請(qǐng)多多關(guān)注本網(wǎng)站吧。

2、部編版七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì) 陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)

　　陋室銘是古代散文中以立意鮮明、構(gòu)思精巧著稱(chēng)的名篇，文章的內(nèi)容是怎樣的呢，下面小編為大家分享一篇部編版七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)，希望大家能夠喜歡。

　　一、導(dǎo)入新課

　　天賦不高，有志則行，成績(jī)不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學(xué)，唯苦唯勤。

　　二、出示教學(xué)目標(biāo)

　　三、簡(jiǎn)介文章寫(xiě)作背景及作者

　　1、關(guān)于作者

　　作者劉禹錫(772-842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心擁護(hù)王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱(chēng)《劉夢(mèng)得文集》。

　　2、關(guān)于《陋室銘》

　　貞元九年(793)，劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門(mén)三間大廈的官邸。可是，和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒，他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái)，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén)，不久，又要他搬至北門(mén)，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章，并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石，立于門(mén)前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。

　　現(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

　　3、關(guān)于“銘”

　　銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘。后來(lái)便逐漸發(fā)展成一種文體，常常在金屬器物或碑石上刻寫(xiě)文字，用來(lái)記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵(lì)或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

　　四、整體感知，疏通文意

　　1、反復(fù)誦讀課文

　　(1)學(xué)生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。

　　(2)播放課文朗讀帶，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

　　(3)全班學(xué)生齊讀全文。

　　(4)推舉代表朗讀，注意讀音、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情。

　　2、疏通文意

　　(1)自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟?，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。

　　(2)學(xué)生互動(dòng)質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

　　(3)教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句

　　(4)指名粗譯課文

　　(5)齊讀課文，形成完整印象。

　　五、問(wèn)題探究

　　(1)課文從哪幾方面寫(xiě)陋室不陋?

　　(1)自然環(huán)境清幽。(室中景)(2)交往人物不俗。(室中人)(3)生活情趣高雅。(室中事)。烘托或襯托出陋室的不陋

　　(2)既然以上幾個(gè)方面已經(jīng)突出了陋室不陋了，那文章開(kāi)頭為何要寫(xiě)山、水，文末又要點(diǎn)出“諸葛廬”“子云亭”呢?結(jié)尾引用孔子的“何陋之有”又有什么含義?

　　(3)作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?本文采用了什么寫(xiě)法?

　　(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)

　　(啟發(fā)：抓助“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬(wàn);不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的思想境界。)

　　托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫(xiě)作手法。

　　六、拓展延伸

　　陋室的主人公淡泊名利，安貧樂(lè)道，同時(shí)還重視自身修養(yǎng)的志趣，你喜歡陋室主人的這種生活嗎?新時(shí)代的我們應(yīng)該怎么看待金錢(qián)、地位、名利呢?當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身邊的人個(gè)個(gè)都比你富有時(shí)，你會(huì)怎么想，又會(huì)怎樣做呢?

　　小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要“擇其善而從之，其不善而改之”;要批判的學(xué)習(xí)和接受。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。時(shí)代不同，處境不同，就會(huì)有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹(shù)立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度，不要過(guò)于看重物質(zhì)享受而忽略了精神追求，應(yīng)注重品質(zhì)的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。

　　七、總結(jié)全文

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　八、布置作業(yè)

　　1、背誦全文

　　2、完成《同步輔導(dǎo)與訓(xùn)練》

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　山 水 喻 陋室

　　設(shè)喻引題

　　仙 龍 喻 德馨

　　(類(lèi)比)

　　環(huán)境清幽(景)

　　高潔傲岸、安貧樂(lè)道

　　陋室不陋 交往高雅(友)

　　陋室銘

　　生活閑適(趣)

　　古賢自比： 反詰點(diǎn)題

　　(托物言志)

　　以上就是小編整理的部編版七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容，希望能被大家閱讀參考，今天小編就先分享到這，想要了解更多語(yǔ)文知識(shí)，請(qǐng)多多關(guān)注本網(wǎng)站吧。

3、陋室銘教案板書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì) 八年級(jí)上冊(cè)陋室銘教案

陋室銘大家都學(xué)過(guò)，作者通過(guò)陋室銘所表達(dá)的自己安貧樂(lè)道，不求聞達(dá)的志向，實(shí)在為人敬佩。下面是小編整理的陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)，一起來(lái)看看吧。

陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)1

教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、理解作者的思想感情，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀地評(píng)價(jià)古人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè)道的情懷。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè)道的情懷。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，三十四歲那年，因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng)，一覺(jué)醒來(lái)被趕出了朝廷。十年后，召回長(zhǎng)安后，因到玄都觀去賞桃花，寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī)：　　紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽?！　∫?yàn)檫@首詩(shī)，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩(shī)人，又寫(xiě)了一首《再游都觀》：　　百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)?！　∵@個(gè)人求異心理很強(qiáng)，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫?！　〗裉煳覀円黄饋?lái)欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文：初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀（注意正音、句讀）。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文：
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟?，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、思考問(wèn)題，理解中心、寫(xiě)法：
1、陋室，陋室，陋在何處？　　明確：空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:房子很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺(jué)得擁擠，可見(jiàn)其小；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見(jiàn)其少；自古讀書(shū)的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見(jiàn)來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋嗎？　?。〒Q角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
3、作者寫(xiě)陋室有何用意？?jī)H僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn)。）　?、伲液?jiǎn)陋狹小，陳設(shè)簡(jiǎn)單，確實(shí)簡(jiǎn)陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來(lái)往，可撫琴讀書(shū)，無(wú)樂(lè)音亂耳，無(wú)公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺(jué)陋室之陋?！　、诼?lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱(chēng)述功德。　?。▎l(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬(wàn)；不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的思想境界。）　　中心意思：這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣?！　、坌〗Y(jié)寫(xiě)法：托物言志
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
五、探究：
1、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法?！　》Q(chēng)頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道）是高尚的?！　∨u(píng)的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志，這種人在現(xiàn)代生活中，簡(jiǎn)直不能生存?！　⌒〗Y(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混張文憑。　　這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的什么問(wèn)題而言的？
3、師：同學(xué)們，你一定非常熱愛(ài)自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來(lái)表達(dá)居住的感受？
六、總結(jié)：
師：短短的一節(jié)課，我們只能說(shuō)是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。

陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：
1．理清作者行文的思路
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點(diǎn)與難點(diǎn)：領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)　　師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？　　生：我選擇后者，因?yàn)?hellip;…　　師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！　　還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！　　簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？生1：斯是陋室，唯吾德馨?！　∩?：這句話先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。　　師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？　?。ㄍ队埃┩高^(guò)窗戶看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生?！　∩哼@句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。……　　師：陋室陋嗎？　　生：不陋?！　煟耗敲?，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析?！　∩?：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……　　生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”這里是寫(xiě)陋室主人的情趣……　　生3：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”這里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……　　生4：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”這里作者援引西漢揚(yáng)雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨。”……　　師：大家的發(fā)言非常踴躍?！　。ㄖ笇?dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦，繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像，充分感受作品氣韻）下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像，想像那陋室的自然環(huán)境。（創(chuàng)設(shè)情境）那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)的？　　生1：它們從石縫中鉆出來(lái)，探出她們可愛(ài)的小腦袋……　　生2：她們聚集在一起，在主人的窗下起舞……　　生3：我認(rèn)為這兩句的描寫(xiě)繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色，“談笑”狀其聲?！　煟和瑢W(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人，他們?cè)谡勑┦裁矗@些人在一起，又會(huì)碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）　　生1：他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂天下?！　∩?：柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà)?！　∩?：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄?！　∩?：韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆?！　∩?：劉禹錫持一杯香茗，側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……　　生6：柳宗元沉吟：“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。’”轉(zhuǎn)身對(duì)劉禹錫說(shuō)：“夢(mèng)得，今日有幸拜讀，真讓我折服，讓我感動(dòng)奮發(fā)！”……　　師：這是一幅多么美妙的畫(huà)面?。∧睦镞€有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！　　師：再看室內(nèi)的陳設(shè)，文章重點(diǎn)突出了哪些物件？由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？這對(duì)我們有什么啟發(fā)？　　生1：“素琴”、“金經(jīng)”……　　生2：由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅?！　∩?：我們要有選擇地讀書(shū)，讀名人名著，。比如：我最近在讀《畢淑敏散文選》……　　生4：還有《讀者》……　　生5：……
3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？　　師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：　　分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混帳文憑?！　∵@則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的？　　生1：我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，紀(jì)律松弛的表現(xiàn)…………　　生2：學(xué)習(xí)松懈，不思進(jìn)取……　　生3：……　　師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？　　生1：引以為戒……　　生2：奮發(fā)向上……　　生3：……　　師：同學(xué)們，你一定非常熱愛(ài)自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受？　　生1：我給我的房子取名為“夢(mèng)閣”，因?yàn)槲蚁矚g做夢(mèng)，它神秘，飄渺，浪漫，富有詩(shī)意……　　生2：我給我的房子取名為“港灣”，因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫?hellip;…　　生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫(huà)……　　生4：……　　師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。同學(xué)們，一年以后，你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？　　生：會(huì)。　　師：（引導(dǎo)）美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí)，每當(dāng)我們精進(jìn)了一步，我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步，因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的，你可以把它推薦給你的父母、同齡人；甚至你們的未來(lái)的孩子、未來(lái)孩子的同齡人……　　個(gè)案點(diǎn)評(píng)　　語(yǔ)言教學(xué)是人類(lèi)文明得以傳播、承揚(yáng)、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動(dòng)力?！　≡谡Z(yǔ)文教育教學(xué)中，給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷，讓學(xué)生詩(shī)意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩(shī)意地棲居在大地上”，這是每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想?！　∥覀冎荒芗南Ｍ趶氖逻@個(gè)領(lǐng)域研究的每個(gè)人從自我開(kāi)始，在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生，學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí)，生活著他們的生活、并由此開(kāi)始與他們進(jìn)行一種心靈的對(duì)話?！　哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語(yǔ)文能力的發(fā)展，更是我們每個(gè)教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識(shí)到這種權(quán)利和義務(wù)的時(shí)候，語(yǔ)文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個(gè)問(wèn)題便出現(xiàn)在我們的面前，它要靠教育者與被教育者雙方的交流來(lái)解決?！　‘?dāng)我開(kāi)始教《陋室銘》這篇課文的時(shí)候,就在想這么一個(gè)問(wèn)題：　　如何讓學(xué)生能夠承傳中國(guó)古代知識(shí)分子的那種雅致澹泊、豁達(dá)樂(lè)觀的作風(fēng)，并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處？　　這就需要想像的'介入，想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個(gè)重要條件。因此，以語(yǔ)言為抓手，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀，讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通，并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性，進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是，想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破口。

陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好！我是樺川縣第四中學(xué)的語(yǔ)文教師劉丹今天，我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中的一篇文言文《陋室銘》。本次說(shuō)課內(nèi)容包括：教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)方法的采用、教學(xué)程序和板書(shū)設(shè)計(jì)五部分?！?br />一、教材分析
（一）教材簡(jiǎn)介　　《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，久為流傳，本文是作者自述其志的，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣?！　。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)　　《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，為此，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用；
3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自己的志趣追求。
（三）教學(xué)重點(diǎn)的確立及依據(jù)　　多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意。
（四）教學(xué)難點(diǎn)的確立及依據(jù)　　如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價(jià)值觀。
二、教學(xué)對(duì)象分析　　學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！　∪?、教學(xué)方法的確立及依據(jù)　　依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
（一）誦讀法：幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟。
（二）提問(wèn)法：訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力。
（三）練習(xí)法：及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
（四）多媒體的運(yùn)用：主要起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、教學(xué)程序的確立及依據(jù)
（一）導(dǎo)入新課采取情境導(dǎo)入法，出示陋室圖，讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進(jìn)行比較說(shuō)說(shuō)對(duì)居室的看法，那么身居陋室的主人怎樣認(rèn)為呢？由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。
（二）示范背誦教師背誦全文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。
（三）學(xué)生朗讀引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解。
（四）學(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復(fù)的聽(tīng)讀與朗讀之后基本粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行背誦，隨后采用游戲接龍的方式背誦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
（五）學(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對(duì)一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師適時(shí)指導(dǎo)。
（六）思考閱讀
1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？
2、再次背誦全文，鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。
3、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)，圍繞中心設(shè)置三個(gè)問(wèn)題，帶著學(xué)生深入課文　　1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”在文章中有什么作用？　　2）作者從哪些方面寫(xiě)了“陋室”？　　3）結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？　　經(jīng)過(guò)學(xué)生討論與教師指導(dǎo)，師生共同完成板書(shū)設(shè)計(jì)。
（七）反饋練習(xí)　　1、按要求默寫(xiě)　?、賹?xiě)出本文的中心句　?、趯?xiě)出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子　?、蹖?xiě)出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子　　本組練習(xí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，目的是為了讓學(xué)生深入理解課文。
（八）小結(jié)全文　　讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲，還有沒(méi)有不懂的地方提出來(lái)我們一起解決。
（九）布置作業(yè)　　學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法寫(xiě)一段話，將你的理想和追求通過(guò)某些物品（體）表現(xiàn)出來(lái)，這樣學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果，教師也獲得了及時(shí)反饋。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)　　山（仙）名喻陋室（德馨）　　水（龍）靈高潔傲岸的節(jié)操　　陋室不陋托物言志　　諸葛亮　　自比何陋之有？安貧樂(lè)道的情趣　　子云亭　　本次說(shuō)課到此結(jié)束，不當(dāng)之處懇請(qǐng)各位給予批評(píng)指正！

陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)4

一、解題

1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū)：劉禹錫)　　劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色(板書(shū)：學(xué)習(xí)目的：賞析寫(xiě)作特色)
三、課文分析
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà))，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?　　回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)
3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?　　回答：山水寫(xiě)起。
4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭?ldquo;馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?　　(回答)室。　　用“不在高”“不在深”來(lái)比?　　(回答)陋?！　∮孟珊妄垇?lái)比?　　(回答)德?！　∮妹挽`來(lái)比?　　(回答)馨。
6．教師講解作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。　　那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。　　“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見(jiàn)房子常年失修，極為簡(jiǎn)陋；窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境(板書(shū)環(huán)境)。作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?　　回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)
7．提問(wèn)：苔痕相對(duì)?　　回答：草色?！　〗贪浮缎氯私贪姘四昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五》，來(lái)自網(wǎng)！　　提問(wèn)：階綠相對(duì)?　　回答：簾青?！　√釂?wèn)：上相對(duì)?　　回答：入?！　〕藢?duì)偶還用了什么方法呢?　　回答：擬人。
8．教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū)：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9．教師講解“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論?！　∵@兩句也是工整的?　　回答：對(duì)偶?！　?0．提問(wèn)：談笑相對(duì)?答：往來(lái)。　　有相對(duì)?回答：無(wú)。　　鴻儒相對(duì)?回答：白丁。
11．教師講解作者并沒(méi)有寫(xiě)自己是什么人，而是寫(xiě)與他交往的朋友(板書(shū)：朋友)。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書(shū)：襯托)。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?　　“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū)：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒(méi)有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū)：正反虛實(shí))的寫(xiě)法。
12．提問(wèn)：哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”　　提問(wèn)：哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”　　提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳。”　　提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13．教師講解這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。

以上就是陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)了，希望可以對(duì)大家的教學(xué)有所幫助。想要了解更多知識(shí)，關(guān)注本網(wǎng)站。

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說(shuō)和做教案設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單 初一語(yǔ)文說(shuō)和做教案板書(shū)設(shè)計(jì)

4、八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 陋室銘教案教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。

2．讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。

3．體會(huì)作者安貧樂(lè)道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。

二、教學(xué)重點(diǎn) ：

1．疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

2．朗讀、背誦文言課文。

三、教學(xué)難點(diǎn) ：

1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2．學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

四、課時(shí)安排 ——1課時(shí)

五、教學(xué)步驟

（一）、導(dǎo)入：

同學(xué)們，這座破舊簡(jiǎn)陋的房子，雖然沒(méi)有流光溢彩的屋檐，也沒(méi)有金碧輝煌的陳設(shè)，更沒(méi)有珠光寶氣的點(diǎn)綴，但是它卻成就了唐代詩(shī)人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》，正如清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家鄭板橋所說(shuō)：“花香不在多，室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室，共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題

（二）、作者簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背景

作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

作者劉禹錫，當(dāng)時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí)，按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里的三間的屋子?？墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次，住房一次比一次小，最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子。他在憤激之中，一氣呵成，寫(xiě)成了《陋室銘》，并請(qǐng)有名的書(shū)法家柳公權(quán)刻寫(xiě)在碑上，豎在門(mén)外，以明心志。

（三）、板題并解題：

陋室，意為簡(jiǎn)陋的房子。“銘”古代是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。作者給他的陋室作銘，是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。

（四）、朗讀并感知課文：

學(xué)生自讀課文：熟悉生字讀音，揣摩停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，感知文章內(nèi)容。

（五）掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)和語(yǔ)句

1．山不在高，有仙則名。 則：就 [名]：出名。

譯：山不在于高，有仙人就出名了。

2、水不在深，有龍則靈。 [靈]：靈驗(yàn)，神奇。

譯：水不在于深，有了龍就靈驗(yàn)了。

3．斯是陋室，惟吾德馨。 [斯]：這。 是：判斷詞 [惟]：只。[馨]：散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。

譯：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到簡(jiǎn)陋了。

分析：

以上幾句以山水作類(lèi)比，引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，這是陋室生輝的光點(diǎn)所在。這就點(diǎn)明了短文的主旨。

4．苔痕上階綠，草色入簾青。 [上]：長(zhǎng)到。 入：映入

譯：苔蘚痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上；草色青蔥，映入竹簾里。

分析：這是一聯(lián)工整的對(duì)句。這個(gè)對(duì)句描寫(xiě)陋室的自然環(huán)境優(yōu)美，烘托陋室不陋。

5．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 [鴻儒]：大儒，博學(xué)的人。 [鴻]：大。

[白丁]：平民，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

譯：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。

分析：這也是一聯(lián)工整的對(duì)句，寫(xiě)室中往來(lái)人物不俗，襯托陋室不陋。

6．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 [調(diào)]：彈奏。[素琴]：不加裝飾的琴。[金經(jīng)]：指佛經(jīng)。

譯：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。

7．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

[絲竹]：琴、瑟、簫、笛等樂(lè)器的總稱(chēng)?！敖z”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器，這里指奏樂(lè)的聲音。[案牘]：官府公文。[勞形]：使身體勞累。[勞]：使……勞累。[形]：身體。

譯：沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，也沒(méi)有官府公文來(lái)使身體勞累。

分析：三是生活情趣高雅?！罢{(diào)素琴，閱金經(jīng)”，從正面說(shuō)，是寫(xiě)實(shí)，表現(xiàn)室主人的從容淡靜；“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，從反面寫(xiě)，是虛寫(xiě)，表現(xiàn)室主人對(duì)世俗生活的厭棄。

8、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”

云：說(shuō) [之]：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

譯：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

分析：最后幾句，總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類(lèi)比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的話“君子居之，何陋之有”畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。

小結(jié)：這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。

（六）、整體感知

1、這里詩(shī)人用有仙之山，有龍之水具體比什么？

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。這里，用山、水來(lái)比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。

作者的目的是寫(xiě)陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚?？磥?lái)“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。

2、“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

A、“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致?！?。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境，用的是對(duì)偶、擬人的修辭方法?！吧?、入”采用擬人的方法，以動(dòng)寫(xiě)靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

B、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，寫(xiě)朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對(duì)偶，還有襯托。作者沒(méi)寫(xiě)自己是什么人，而是寫(xiě)與他交往的朋友。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

C、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，寫(xiě)生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣?？磥?lái)，陋室其實(shí)不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。

4、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢？

運(yùn)用類(lèi)比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

▲、歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子？請(qǐng)舉例。

床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。

5．提問(wèn)：文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？

教師點(diǎn)撥：孔子這句話是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有？”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類(lèi)的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

6、賞析誦讀——欣賞形式美

本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。

文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

7、“托物言志”：

是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

（七）、總結(jié)：

這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷

（八）用課文原句回答問(wèn)題

1、本文的主旨句是 斯是陋室，惟吾德馨。

2、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是： 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

3、文中描寫(xiě)'陋室'環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是： 苔痕上階綠，草色入簾青。

4、寫(xiě)生活情趣的句子是： 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

5、用比喻贊美'陋室'的句子是 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

6、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因： 孔子云：“何陋之有？

（九）對(duì)比閱讀

[ 甲] 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”（劉禹錫《陋室銘》）

[乙] 吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陸游筑書(shū)巢》）

注釋?zhuān)孩贆常篸ú，木柜、木匣，這里指書(shū)櫥②覿：dí，相見(jiàn)

1.解釋加橫線的詞語(yǔ)（2分）

（1）有仙則名（出名（著名） ） （2）妻子不覿（妻子和兒女（子女） ）

2.翻譯下面句子（4分）

（1）孔子云：“何陋之有？” 孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

（2）輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”

（陸游）就自己笑自己（自我解嘲）說(shuō)：“這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎！”

3.用原文句子填空（4分）

甲乙兩文中的主人都熱愛(ài)自己的居室陋室的主人自評(píng) “斯是陋室，惟吾德馨”，書(shū)巢主人的朋友評(píng)價(jià)“信乎其似巢也”；居室的主人都情趣高雅，與 朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可以用甲文中的“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”來(lái)表達(dá).

譯文：我的屋子里，有的書(shū)堆在木箱上，有的書(shū)陳列在前面，有的書(shū)放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒(méi)有不是書(shū)的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書(shū)在一起的?？腿瞬粊?lái)拜訪，妻子子女不相見(jiàn)，而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來(lái)，但雜亂的書(shū)圍繞著我，好象積著的枯樹(shù)枝，有時(shí)到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說(shuō)：“這不是我說(shuō)的鳥(niǎo)窩嗎？”于是邀請(qǐng)客人走近看?？腿碎_(kāi)始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來(lái)，于是（客人）也大笑著說(shuō)：“確實(shí)這象鳥(niǎo)窩?！?/p>

板書(shū)：

山水 比興 引 陋室

對(duì)偶 擬人 描 環(huán)境

襯托 對(duì)仗 夸 朋友

虛實(shí) 對(duì)比 話 生活

類(lèi)比 暗含 立 志向

引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度陋室銘

山水 比興引陋室 —馨

對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青

襯托 對(duì)仗夸朋友——雅

虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜

類(lèi)比 暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)

教學(xué)反思：

5、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)

《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩(shī)人劉禹錫所作。下面是小編整理的八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案設(shè)計(jì)，歡迎閱讀參考!

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、能有感情地朗讀、背誦全文。

2、掌握文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法

3、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧及陪襯的表現(xiàn)手法。

4、理解作者不慕名利、安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)。會(huì)用名言警句。

一、文學(xué)常識(shí)

1、銘古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來(lái)鏗鏘有力。

2、 座右銘: 寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊的格言。

3、背景：劉禹錫因熱心支持王叔文政治革新，得罪權(quán)貴，被貶到和州當(dāng)通判。和州的策知府是個(gè)見(jiàn)利忘義、妒賢嫉能的小人。他看到劉禹錫得罪權(quán)臣，不得勢(shì)，就有意給他小鞋穿。按照規(guī)定，通判應(yīng)該住衙門(mén)里三室三廳的房子，可策知州只在城南門(mén)給了劉禹錫三間小屋。這三間小屋面臨大江，推窗便可看到浩瀚的江面，劉禹錫不怒反喜，并欣然在自己的房門(mén)上題寫(xiě)：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。” 這舉動(dòng)氣壞了策知府，他讓書(shū)丞將劉禹錫的房子由三間減小到一間半。小屋位于德勝河邊上，附近是一排排楊柳。劉禹錫看到這些景色，欣然提筆，“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京。”依舊在小屋里讀他的詩(shī)，寫(xiě)他的文。策知府見(jiàn)劉禹錫仍不買(mǎi)他的賬，連肺都快要?dú)庹?。于是他和?shū)丞商量后逼劉禹錫搬到一間僅能容一床一桌一椅的小屋。半年時(shí)光，搬家三次。劉禹錫想，這狗官實(shí)在太不像話了，想作弄我，我偏不買(mǎi)你的賬，你要我愁，我偏偏要樂(lè)。于是，他就憤筆寫(xiě)下了這篇流傳千古的《陋室銘》。

4、朗讀;山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁?？梢?調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉疲骸昂温?之有?”

二、解釋劃線的字，

有仙則名： 有龍則靈

斯是陋室： 惟吾德馨

苔痕上階綠： 草色入簾青

談笑有鴻儒： 往來(lái)無(wú)白丁

可以調(diào)素琴， 閱金經(jīng)：

無(wú)絲竹之亂耳， 無(wú)案牘之勞形

三.下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法

A、助詞“的” B、代詞 C、動(dòng)詞，“往，到” D、助詞無(wú)實(shí)義

E、主謂之間取消句子獨(dú)立性 F、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義

1.何陋之有?( )

2.《送杜少府之任蜀川》( )

3.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。( )

4.食之不以千里( )

5.牡丹，花之富貴者也( )

6 .祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 ( )

四、翻譯句子。

(1)斯是陋室，惟吾馨。

(2)苔痕上階綠，草色入青。

(3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

(4)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

五.研讀課文：

1、作者怎么樣引出陋室的?

2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢?中心句是哪句?

3、在作者看來(lái)，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎?

4、作者在描寫(xiě)陋室從哪些三方面極力形容“陋室不陋”?表達(dá)了什么節(jié)操和情趣?

5、從修辭的角度賞析寫(xiě)室中景的句子

6、諸葛、子云分別指誰(shuí)，他們是怎樣的人?

7、作者在提到他們有何作用?

8、引用孔子的話作結(jié)有何作用?

9、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢?

10、這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么?

11.文章中還運(yùn)用了哪些修辭手法，作者是想通過(guò)陋室來(lái)告訴我們什么?

六、隨堂測(cè)試

1、概括全文主旨的句子是： ， 。

2、寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是： ，

3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。

4、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。

5、文末提到三位古人,起什么作用?

七.對(duì)比閱讀

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

【乙】項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲(shèn)漉(lù)，雨澤下注;每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯(shǔn)，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。

1. 解釋劃線詞語(yǔ)：

(1)惟吾德馨 (2)無(wú)案牘之勞形

(3)每移案 (4)余稍為修葺

2.翻譯句子：

(1)孔子云：“何陋之有?

(2)余稍為修葺，使不上漏。

3.內(nèi)容上，甲乙兩文同樣描寫(xiě)居室環(huán)境，甲文以“ ”繪陋室幽雅，乙文用“ ”寫(xiě)居室清靜;寫(xiě)法上，兩文都采用 手法。

4，對(duì)甲乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>

八、拓展延伸，改編 《陋室銘》

峰不在高，有險(xiǎn)則奇。書(shū)不在多，有識(shí)則行。雖是困苦，卻也充實(shí)。清晨校園靜，瑯瑯讀書(shū)聲。舉手投足間，意氣風(fēng)華盛?？梢哉撝型猓┕沤?。無(wú)世俗之困擾，無(wú)明日之煩憂。外有大操場(chǎng)。內(nèi)設(shè)科技樓。吾曰：何苦之有?

智不在高，有恒則行。學(xué)不在深，有勤則明。吾資尋常，唯吾專(zhuān)心。筆墨涼酷暑，書(shū)香暖霜天。談笑無(wú)惡友，往來(lái)皆良師?？梢宰x詩(shī)歌，看散文。無(wú)網(wǎng)吧之勞神，無(wú)斗毆之亂心。書(shū)生頭懸梁，學(xué)者錐刺股。我云：何苦之有?

請(qǐng)同學(xué)們仿照作者的寫(xiě)法，給自己熟悉的物品寫(xiě)一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘······

6、《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版

【教學(xué)目的】

１、理解托物言志的寫(xiě)法。

２、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

３、當(dāng)堂背誦全文

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入，并板書(shū)課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)

二、學(xué)習(xí)課文

（一讀 理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

１、題目是什么意思？

明確：文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。為駢體文，簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)?！般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

２、學(xué)生試讀課文。

３、學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）

４、如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。

（二讀 品析詩(shī)句）

１、“山不在高”，“水不在深”類(lèi)比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

明確：前二句類(lèi)比“陋室”，后兩句暗喻自己。

２、陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。

明確：綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

３、與作者交往的人有何特點(diǎn)？

明確：鴻儒 ，無(wú)白丁（雅）

４、作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？

調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安）

５、作者用什么來(lái)類(lèi)比自己的陋室？

明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

６、品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

７、“鴻儒”可否換成 “群儒”？

不能?！叭喝濉眲t無(wú)“大”之義，顯得太多了。

（三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

１、“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情？

清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所決定）

２、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

明確：不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

３、首尾句有何關(guān)系？

首句用了比興寫(xiě)法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

４、題目為“陋室銘”，文章又說(shuō)“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

５、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě)，再通過(guò)類(lèi)比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

６、文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

三、教學(xué)小結(jié)（略）

四、全班競(jìng)背

（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競(jìng)背）

7、人教版《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)

《陋室銘》是八年級(jí)第五單元的一篇文言文，全文共81個(gè)字，內(nèi)容不難理解，課文的重點(diǎn)在于理解托物言志的寫(xiě)法，下面是小編整理的該課文教學(xué)設(shè)計(jì)，一起看看吧!

【教學(xué)目的】

１、理解托物言志的寫(xiě)法。

２、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

３、當(dāng)堂背誦全文

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入，并板書(shū)課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)

二、學(xué)習(xí)課文

（一讀 理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

１、題目是什么意思？

明確：文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。為駢體文，簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)?！般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

２、學(xué)生試讀課文。

３、學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）

４、如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。

（二讀 品析詩(shī)句）

１、“山不在高”，“水不在深”類(lèi)比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

明確：前二句類(lèi)比“陋室”，后兩句暗喻自己。

２、陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。

明確：綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

３、與作者交往的人有何特點(diǎn)？

明確：鴻儒 ，無(wú)白?。ㄑ牛?/p>

４、作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？

調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安）

５、作者用什么來(lái)類(lèi)比自己的陋室？

明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

６、品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

７、“鴻儒”可否換成 “群儒”？

不能?！叭喝濉眲t無(wú)“大”之義，顯得太多了。

（三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

１、“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情？

清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所決定）

２、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

明確：不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

３、首尾句有何關(guān)系？

首句用了比興寫(xiě)法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

４、題目為“陋室銘”，文章又說(shuō)“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

５、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě)，再通過(guò)類(lèi)比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

６、文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

三、教學(xué)小結(jié)（略）

四、全班競(jìng)背

（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競(jìng)背）

8、陋室銘導(dǎo)學(xué)案及答案 陋室銘導(dǎo)學(xué)案答案人教版

陋室銘是劉禹錫所寫(xiě)的一篇以表現(xiàn)自己不愛(ài)慕名利，安貧樂(lè)道至高品德的散文。下面是小編整理的陋室銘導(dǎo)學(xué)案及答案，一起來(lái)看看吧。

總體分析：

《陋室銘》是七年級(jí)下學(xué)期的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。本文作者自述其志，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

(1)知識(shí)目標(biāo)：背誦并理解性默寫(xiě)課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；

(2)技能目標(biāo)：與中考題目作無(wú)縫鏈接，正確完成相關(guān)題目；

(3)情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，舉一反三。

教學(xué)重難點(diǎn)

（1）教學(xué)重點(diǎn)：掌握相關(guān)文言實(shí)詞，及在不同文段中的不同含義。

（2）教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)文章中心思想的分析理解。

教學(xué)過(guò)程：

一，出示復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1.熟練背誦，準(zhǔn)確默寫(xiě)課文。

2.積累文言詞句。

3.理解課文內(nèi)容、主旨、手法。

4.反復(fù)練習(xí)，提升能力。

二，總體分析：

（1） 作者回顧：劉禹錫，唐代散文家、詩(shī)人

（2） 文體復(fù)習(xí)：銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱(chēng)述功德的文字。后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

三，背誦默寫(xiě)

出示全文，讓全班同學(xué)默念一次，然后聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的劉禹錫的其他兩首詩(shī)歌，作默寫(xiě)拓展訓(xùn)練。

（1）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 作者：劉禹錫    (唐)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

（2）秋詞  劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，

便引詩(shī)情到碧霄。

四，詞語(yǔ)復(fù)習(xí)

（1）山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。名： 有名    靈：靈驗(yàn)

（2）斯是陋室，惟吾德馨。 斯：這，      是：只是，    德馨：品德高尚

（3）苔痕上階綠，草色入簾青。  上：長(zhǎng)到，          入：映入

（4）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。鴻儒：學(xué)識(shí)淵博的人。  白?。簺](méi)有學(xué)問(wèn)的人

（5）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。調(diào)：彈奏。          金經(jīng)：佛經(jīng)

（6）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

絲竹：低俗吵鬧的音樂(lè)聲，亂：擾亂           案牘：官府的公文

勞形：使身體勞累

中考鏈接：

（1），加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（ C   ）。

A、斯是陋室、天將降大任于是人　　 B、無(wú)案牘之勞形、送杜少府之任蜀州

C、有龍則靈、學(xué)而不思則罔　　　　 D、可以調(diào)素琴、皆以美于徐公

【解析】A：判斷詞是／這。  B:助詞，的／到

C:就               D：可以／以為

（2）.下而哪組句子中， 紅色詞的意義相同? （B）

A:有仙則名/名之者誰(shuí)?     B:斯是陋室/微斯人，吾誰(shuí)與歸

C:苔痕上階綠/群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者,受上賞    D:可以調(diào)素琴/吳廣素愛(ài)人

【解析】A:一為“出名”一為“取名”     B:“斯”都是“這”

C:“上”一為“映入”一為“上等” D:“素”一為“不加裝飾”一為“平時(shí)”

五，重點(diǎn)句譯注

（1）斯是陋室，惟吾德馨：這里是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚，(也就不感到簡(jiǎn)陋了)

（2）苔痕上階綠，草色入簾青。

苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾中。

（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)：可以彈奏素樸的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)

(4)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)聲擾亂雙耳，也沒(méi)有官府的公文來(lái)使身體勞累。

六，中心分析：

(1)開(kāi)頭以?xún)蓚€(gè)類(lèi)比起興,以虛襯實(shí),引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”。“陋室”二字扣題,“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

(2)“苔痕上階綠,草色入簾青”運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,“上”“入”二字,化靜為動(dòng),生動(dòng)傳神;“綠”“青”二字襯托出“陋室”環(huán)境的清新、優(yōu)雅

(3)“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”寫(xiě)交往之雅,襯托出主人才學(xué)高,品德高尚,也從日常交往方面寫(xiě)出“陋室不陋”。

(4)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”寫(xiě)日常生活。從正反兩面寫(xiě)主人的情趣之雅,表明“惟吾德馨”,從側(cè)面寫(xiě)“陋室”不“陋”。

(5)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”以古代賢人自況,表明“陋室”主人和古賢人有相同的志趣和抱負(fù)。

練習(xí)：中考默寫(xiě)訓(xùn)練：

1.概括全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨

2.寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是：苔痕上階綠,草色入簾青

3.表明主人的生活情趣高雅的句子是：談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

4.表明了主人不熱衷于名利的句子是：無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

5。作者用來(lái)自況的句子是：南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

七，全文中心小結(jié)：

本文通過(guò)簡(jiǎn)要而生動(dòng)地描述“陋室”內(nèi)外的情景,并用托物言志的手法, 表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。

八，中考真題分析：

(1)下列理解不正確的一項(xiàng)是（C)（2014，湖南郴州）

A.結(jié)尾引用孔子的話來(lái)收束全文,突出自己就是和孔子同一類(lèi)的君子。

B.作者從環(huán)境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面來(lái)表現(xiàn)陋室不陋。

C.“銘”是用于述功或勸勉的古代文體,作者為陋室作銘,顯然是為了表述自己對(duì)那些沉迷官場(chǎng)者的勸勉。

D.“何陋之有”巧妙回應(yīng)開(kāi)頭“惟吾德馨”,不將孔子原話全部引用,顯得含蓄無(wú)窮,引人深思。

【解析】提示:“銘”是用于述功或警戒自己的古代文體,作者為陋室作銘,是為了表達(dá)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,警示自己保持高尚品德。

(2)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(　C)

A.文首以山水類(lèi)比,表明陋室也有山水般的“名”與“靈”;后文又以“諸葛廬”“子云亭”類(lèi)比,表明三者均因主人德高而顯名。

B.“調(diào)素琴”與“無(wú)絲竹”,前者悅耳,暗示自得其樂(lè)的 陋室生活;后者是作樂(lè)俗音 ，從正反兩面描寫(xiě)的是同一情操,并不矛盾。

C.本文以?xún)蓚€(gè)知名歷史人物的名室來(lái)類(lèi)比陋室,說(shuō)明陋室不陋是因?yàn)橹魅似返赂呱?日后也能像諸葛亮一樣為國(guó)效力、建功立業(yè)

D.選文在描寫(xiě)“陋室”時(shí),重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。

【解析】文章沒(méi)有抒發(fā)作者“日后也能像諸葛亮一樣為國(guó)效力、建功立業(yè)”的希望。

(3)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(　B　)

A.作者用“山有仙為名山,水有龍成勝水”的觀點(diǎn), 自然引出“陋室”,突出“惟吾德馨”這個(gè)核心。

B.本文通過(guò)對(duì)“陋室”內(nèi)外情景簡(jiǎn)要而生動(dòng)的描述，表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

C.本文句式整齊, 節(jié)奏分明,音韻諧美,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫, 體現(xiàn)了一種整齊與錯(cuò)綜相結(jié)合的和諧美。

D.全文議論起筆,推出  “陋室”  一語(yǔ)統(tǒng)攝全篇;次寫(xiě)恬靜氣氛、往來(lái)人物、平常生活:無(wú)一“德”字,卻處處言“德”。

（2016，湖北隨州市）

【解析】應(yīng)是“德馨”一語(yǔ)統(tǒng)攝全篇。

九：作業(yè)：課后作業(yè)：完成《南方新中考》P80-81頁(yè)相關(guān)文段

十： 結(jié)尾寄語(yǔ)：

九曲黃河萬(wàn)里沙，

浪淘幾簸自天涯

千淘萬(wàn)漉雖辛苦，

吹盡狂沙始到金。

---劉禹錫《浪淘沙》

上面就是陋室銘導(dǎo)學(xué)案及答案了，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。

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《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案4

9、《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1．在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

2．理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度

3．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫(xiě)

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.

誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言

2.

理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷

教學(xué)過(guò)程

一．直接導(dǎo)入新課

簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫(xiě)。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）

二．整體感知，疏通句意

1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

2．根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容（先個(gè)人譯，有疑難小組解決，

小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解），在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫(huà)面。

3．提供一些畫(huà)面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句

三．精讀細(xì)品，把握主旨

先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，

1．你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?

2．本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?

全班交流

提問(wèn)：本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的情趣，處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？

學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)

四．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見(jiàn)解

出示仿寫(xiě)篇《學(xué)生銘》，提要求

有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫(xiě)了一篇《學(xué)生銘》，你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？

分不在高，及格就行。

學(xué)不在深，作弊則靈。

斯是教室，唯我閑情。

小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。

琢磨打籃球，尋思游戲廳。

可以打瞌睡，觀窗景。

無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。

自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。

心里說(shuō)，混張文憑。

學(xué)生交流談看法。

五．學(xué)生仿作

看了剛才的學(xué)生銘，了解了劉禹錫借陋室以言志，表達(dá)自己不貪戀富貴榮華，安貧樂(lè)道的生活態(tài)度，你能否借鑒他們的寫(xiě)法寫(xiě)一篇仿作？

提出要求

1、為自己要仿寫(xiě)的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；

2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；

3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。

10、《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)

【小編寄語(yǔ)】新的學(xué)期新的開(kāi)始，同學(xué)們又回到課堂了，小編給大家?guī)?lái)了《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能給大家?guī)?lái)幫助，祝大家學(xué)習(xí)愉快!

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法，理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文。

二、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)語(yǔ)

在上課之前，請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題：假設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事;還有一間簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個(gè)呢?

(學(xué)生回答：選擇后者，因?yàn)?hellip;…)

恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!接下來(lái)讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!說(shuō)到劉禹錫，那我們當(dāng)然就要來(lái)了解作者及其相關(guān)的資料。

1、學(xué)生自主介紹作者及作品。

點(diǎn)撥：劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。

2、解題：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋?zhuān)私?ldquo;銘”的特點(diǎn)：

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

(二)頂針提問(wèn)，研讀課文

第一組提問(wèn)：

1、學(xué)生齊讀課文，提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)

2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室，惟吾德馨)

3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

第二組提問(wèn)：

4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句)

5、(講析“苔痕”兩句的環(huán)境，兩個(gè)用得好的動(dòng)詞、寫(xiě)景的順序之后)到這里來(lái)的人多嗎?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

6、到陋室來(lái)的人不多，到底是些什么人呢?(鴻儒)

7、作者為什么要寫(xiě)自己的朋友是些什么呢?(寫(xiě)自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士，以顯現(xiàn)自己“德馨”)

8、朋友走了之后做些什么呢?(調(diào)素琴、閱金經(jīng))

9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

(教學(xué)中順勢(shì)板書(shū)：景、友、趣)

第三組提問(wèn)：

10、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此)

11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè))

12、那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

13、由此看來(lái)，這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層，是“德馨”的深化)

14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

小結(jié)：作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊頌，抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂(lè)道的思想感情，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

(三)拓展延伸

賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

(提示：烏衣巷地處金陵南門(mén)朱雀橋附近，為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來(lái)談?wù)勛x過(guò)此詩(shī)后的感受。

點(diǎn)撥：夕陽(yáng)斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調(diào)中，野草撒野地開(kāi)花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī)，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方，已是門(mén)庭冷落，車(chē)馬稀疏，荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印，從而對(duì)如此名門(mén)望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。

(四)作業(yè)布置

表示不與世俗同流合污的詩(shī)文，在中國(guó)古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集，把它們抄寫(xiě)在本子上，比較一下看看哪一些詩(shī)文寫(xiě)得最精彩。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

陋室銘 劉禹錫

景：優(yōu)美的自然環(huán)境 “上”、“入”——以靜為動(dòng)

德馨 友：學(xué)問(wèn)淵博的來(lái)客 主人：具有高雅脫俗的情懷 “陋室不陋”

趣：恬然自適的生活 主人：安貧樂(lè)道的情趣、 的原因

對(duì)世俗生活的厭棄

托物言志 借陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。

以上是小編給大家分享的《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)全部?jī)?nèi)容。