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        朗誦稿件的語(yǔ)感培養(yǎng)

        《朗誦稿件的語(yǔ)感培養(yǎng)》屬于朗誦稿中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。

        朗誦稿件的語(yǔ)感培養(yǎng)

        1、朗誦稿件的語(yǔ)感培養(yǎng)

          朗讀對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的作用:

          一、朗讀有助于提高語(yǔ)感的直覺(jué)性;

          二、朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的整體性;

          三、朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的情感性。

          目前,語(yǔ)文教學(xué)正由"應(yīng)試教育"向"素質(zhì)教育"轉(zhuǎn)軌。播音主持名師寄語(yǔ)以為要適應(yīng)這一趨勢(shì),應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力放在首要地位。這和呂叔湘提出的"語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力"這一觀點(diǎn)是一致的。因?yàn)橐粋€(gè)人的語(yǔ)言能力主要表現(xiàn)在語(yǔ)感上。那么,究竟什么是語(yǔ)感呢通俗的說(shuō)法,語(yǔ)感就是對(duì)語(yǔ)言的"敏感"。也就是人們?cè)谝暵?tīng)之際不假思索地從感知語(yǔ)音、字形而立刻理解語(yǔ)音、字形所表示的意義的能力。它是一種直覺(jué)思維。之所以要將語(yǔ)感作為語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù),是因?yàn)樗谌藗兊难哉Z(yǔ)活動(dòng)中起著關(guān)鍵的作用。

          有這樣一則故事:有人問(wèn)兩個(gè)小姑娘,她們兩人中誰(shuí)更漂亮一些,剛會(huì)說(shuō)話的回答:"我和姐姐一起漂亮。"稍大一些的馬上糾正:"不是一起,是都漂亮!"再問(wèn)她為什么用"都",而不用"一起",她無(wú)法回答了,這顯然是語(yǔ)感在起作用。

          語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)人的語(yǔ)言能力,而一個(gè)人的語(yǔ)言能力很大程度上取決于他語(yǔ)感的強(qiáng)弱。所以中學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。培養(yǎng)語(yǔ)感有多條途徑,藝帆高考藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校播音主持名師寄語(yǔ)以為朗讀就是其中重要的一條。語(yǔ)文教學(xué)是以教材中的優(yōu)秀作品的語(yǔ)言去強(qiáng)化學(xué)生的輸入型語(yǔ)感,并借此提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。而朗讀的活動(dòng)正和語(yǔ)感中的輸入型語(yǔ)感相適應(yīng),正因?yàn)槿绱?,所以我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該充分重視朗讀的作用。

          我國(guó)古代的語(yǔ)文教育傳統(tǒng)就是以強(qiáng)調(diào)誦讀感悟?yàn)樘卣鞯摹km未留下系統(tǒng)的理論著述,但也有"讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn)" ,"讀而未曉則思,思而未曉則讀"這樣的古訓(xùn)。在現(xiàn)在看來(lái),孩子們跟著私塾先生搖頭晃腦,"之乎者也"的教育方式固然有其弊端,但我們不能由此而否定教學(xué)過(guò)程中朗讀的積極作用。

          朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的整體性

          語(yǔ)感的整體性指主體舍棄了對(duì)語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法等具體的條分縷析,而對(duì)言語(yǔ)現(xiàn)象的全方位把握。由于目前的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)字、詞、句、段、篇、語(yǔ)法、邏輯、文采、章法等,對(duì)文章進(jìn)行支離破碎的分析,使學(xué)生失去了直接、完整的感受課文言語(yǔ)形式的機(jī)會(huì),所以大部分學(xué)生對(duì)一篇文章,甚至是一段文字的整體把握能力較差,常常是撿了芝麻,丟了西瓜。文言文學(xué)習(xí)更是如此。歸有光的《項(xiàng)脊軒志》是一篇感人至深的好文章。如果將它作"常規(guī)化"處理,在課堂上字字落實(shí)的講譯一遍的話,只要學(xué)生都記住,應(yīng)付考試也就綽綽有余了,但和我們的教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn),學(xué)生也無(wú)法體會(huì)歸有光"不事雕琢而自有風(fēng)味"的作文風(fēng)格。所以在課堂教學(xué)時(shí),藝帆高考藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校播音主持名師寄語(yǔ)采用了朗讀的方法:教師范讀、學(xué)生朗讀。要求用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào),讀出平淡的字面下真摯的情感來(lái)。先抓住文中的過(guò)渡句"然余居于此,多可喜,亦多可悲"提示學(xué)生,全文乍一看,寫(xiě)小小的舊閣子,懷念祖母、母親、妻子,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。其實(shí)從這個(gè)句子看出其中有喜亦有悲。比如,文章前半部分描寫(xiě)項(xiàng)脊軒,雖小且舊,但"我"居于此,伴著"姍姍可愛(ài)"的美景,"偃仰嘯歌",怡然自得。朗讀時(shí)宜用適中的語(yǔ)速、輕松的語(yǔ)氣、頓挫的語(yǔ)調(diào)讀出字里行間隱隱透出的作者的淡淡的喜悅。文章的后半部分,作者懷念自己的親人,憶的雖然都是一些小事情,但這些生活瑣事中蘊(yùn)含了作者對(duì)親人的深深思念。比如"庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。"這句話看似平淡無(wú)奇,實(shí)則有一種物是人非的感慨。因此要求學(xué)生語(yǔ)速放慢一些,用平穩(wěn)中略帶感傷的語(yǔ)氣來(lái)朗讀。通過(guò)這樣的處理來(lái)朗讀課文,將書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成了有聲語(yǔ)言,讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)的同時(shí),讀出了書(shū)面文字"不可傳"的深層意蘊(yùn)。一堂課下來(lái),學(xué)生不僅能熟練地翻譯課文,更重要的是對(duì)文章的內(nèi)涵、作者的文風(fēng)都有了整體的把握。甚至有學(xué)生這樣感嘆:"原來(lái)文言文也有這么美的!"能讓學(xué)生欣賞美,不正是語(yǔ)文教學(xué)追求的境界嗎?

          朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的`情感性

          語(yǔ)感本身具有情感性,也即主體對(duì)言語(yǔ)內(nèi)容的是非真?zhèn)魏脱哉Z(yǔ)形式的美丑所表現(xiàn)的情感震蕩。而朗讀不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)字句的理解,更能使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴,起到愉情悅性的作用。

          教材中大量的白話文,學(xué)生多能懂,但是這個(gè)"懂"往往只是停留在字面的理解上,許多學(xué)生無(wú)法對(duì)作品產(chǎn)生共鳴,如果能適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀,那么就有可能克服這個(gè)問(wèn)題。例如反復(fù)讓學(xué)生誦讀記敘文則易于使學(xué)生通過(guò)有聲語(yǔ)言,再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象,從而產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。

          在我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,許多老師比較重視"講",認(rèn)為與其讓學(xué)生多讀,不如自己多講一些。其實(shí),大多課文是淺顯的,學(xué)生完全能懂。況且語(yǔ)文學(xué)習(xí)是重過(guò)程而不重結(jié)論的,正如古話所說(shuō)"授之以魚(yú),莫如授之以漁",把文章的層次、段意、中心思想這些結(jié)論,或者說(shuō)這幾條"魚(yú)"送給學(xué)生并不是我們的最終目的,我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的過(guò)程,提高他們的"捕魚(yú)"能力。所以,與其多"講",不如讓學(xué)生多讀讀,多念念,自己從朗讀中去體會(huì),去領(lǐng)悟。葉圣陶曾說(shuō)"吟誦的時(shí)候,對(duì)于探究所得的,不僅理智的了解,而且親切地體會(huì),不知不覺(jué)間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界",學(xué)生只有通過(guò)對(duì)課文的熟讀精思,才能領(lǐng)略文章豐富的內(nèi)涵,欣賞到文章特有的美,從而提高語(yǔ)感,進(jìn)而提高語(yǔ)言能力。這或許是提高教學(xué)效率的重要手段吧!

          朗讀有助于提高語(yǔ)感的直覺(jué)性

          語(yǔ)感的直覺(jué)性指對(duì)言語(yǔ)的頓悟。它超越、省略了中間的分析、推斷與驗(yàn)證的具體環(huán)節(jié)。目前的語(yǔ)文教學(xué)比較重視詞義的落實(shí)、語(yǔ)法的規(guī)范、邏輯的嚴(yán)密等等,這固然有其科學(xué)性,但卻忽略了人們?cè)趯?shí)際運(yùn)用語(yǔ)言時(shí),是很少完全依據(jù)詞句的理性含義或是一些語(yǔ)法規(guī)則的。更何況我們的漢語(yǔ)是一種"神攝"而非"形攝"的語(yǔ)言,如果死死抱住語(yǔ)法規(guī)則不放的話,在現(xiàn)實(shí)生活中是行不通的,試想有哪一個(gè)人在說(shuō)話前會(huì)想一想自己的話是否合乎語(yǔ)法規(guī)范呢。比如說(shuō)對(duì)于"我去看病"這句話,誰(shuí)都知道傳遞了這么一條信息:"我"病了,去醫(yī)院檢查。沒(méi)有人會(huì)根據(jù)語(yǔ)意、語(yǔ)法將這句話理解為"我"去"探望"病。所以,實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)主要還是憑語(yǔ)感。說(shuō)得更確切一些,是憑語(yǔ)感的直覺(jué)性。

          教學(xué)中也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)依靠語(yǔ)感的直覺(jué)性來(lái)把握語(yǔ)言對(duì)象的情況。比如,在教學(xué)艾青的詩(shī)《大堰河--我的保姆》時(shí),詩(shī)中有這么兩句:"我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子"許多學(xué)生對(duì)它是這樣理解的:作者強(qiáng)調(diào)"我"是地主所生,是大堰河所養(yǎng)。繼續(xù)提問(wèn)詩(shī)句是否有更深的含義,學(xué)生普遍感到難以回答。通過(guò)將詩(shī)句中的"地主"和"大堰河"兩個(gè)詞處理成重音來(lái)朗讀之后:"我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。"學(xué)生才自然地知覺(jué)地悟出,原來(lái)作者這樣寫(xiě)的目的,不僅是為了表明"我"和乳母之間的養(yǎng)育和被養(yǎng)育的關(guān)系,更是為了體現(xiàn)作者對(duì)乳母特有的深情。就這樣,運(yùn)用朗讀,讓學(xué)生通過(guò)感官感受課文言語(yǔ)的同時(shí),發(fā)揮出對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)的感知判斷。朗讀,能使學(xué)生反復(fù)"觸摸"課文中規(guī)范的語(yǔ)言,受其潛移默化,在大腦皮層留下連貫的,系統(tǒng)的,符合語(yǔ)言條理性的痕跡。這樣,大腦對(duì)語(yǔ)言的反映自然也就更快、更準(zhǔn)、更敏感,而省略了過(guò)多的分析,推斷。有些學(xué)生不等老師講解就理解了文章的意思,其實(shí)正是由朗讀而培養(yǎng)的語(yǔ)感的直覺(jué)性在起作用了。

        2、感人的朗誦稿件

          也許某一天你會(huì)說(shuō):“我們結(jié)束吧”,

          我會(huì)笑著說(shuō):“祝你幸福”!

          哪怕我的心會(huì)很痛,很痛,很痛,

          真的很痛!

          但是我會(huì)讓你走的沒(méi)有負(fù)擔(dān),

          沒(méi)有不舍

          因?yàn)槲乙疑钌類(lèi)?ài)著的你 幸福!

          只要你幸福,這就夠了!

        3、豪邁愛(ài)國(guó)的朗誦稿件

          在世界的東方,有一個(gè)古老的國(guó)度,美麗而寬廣,

          在世界的東方,有一個(gè)偉大的民族,勤勞而堅(jiān)強(qiáng);

          奔騰不息的黃河是她的血脈,

          巍峨屹立的泰山是她的脊梁,

          這就是我們的祖國(guó)——中國(guó)!

          1949年,一位偉人揮動(dòng)著巨臂,一聲宣告,驅(qū)散了神州五千年的陰霾;

          1978年,一位巨人以超人的膽識(shí),審時(shí)度勢(shì),將塵封的國(guó)門(mén)向世界洞開(kāi)!

          1997年,她迎來(lái)了紫荊花的清香,

          1999年,她又增添了水蓮花的芬芳!

          走過(guò)世紀(jì)的風(fēng)雨,萬(wàn)里長(zhǎng)城像巨龍?jiān)谠浦写┧螅?/p>

          跨過(guò)歲月的長(zhǎng)河,珠穆朗瑪峰像雄鷹傲立世界最高坡。

          我們的共和國(guó)從沒(méi)有像今天這樣威武強(qiáng)大

        4、關(guān)于青春的朗誦稿件

          青春

          青春是長(zhǎng)大后,

          悄悄買(mǎi)個(gè)帶密碼的日記本,

          開(kāi)始記下心中的點(diǎn)點(diǎn)清愁;

          青春是年少時(shí),

          常把紛繁的思緒分成一行行,

          密植在潔白的信箋上.

          青春是雨天撐把傘,

          踟躕在美麗的校園,

          祈盼一場(chǎng)浪漫的邂逅.

          青春是在懵懵懂懂時(shí),

          會(huì)望著一個(gè)人的背影發(fā)呆,

          感受一份甜蜜和苦痛.

          青春是眼含著熱淚,

          也能笑看花開(kāi)花落,云卷云舒;

          青春是受了傷害,

          也堅(jiān)信愛(ài)的真諦,情的純粹.

          青春是秋日來(lái)臨,

          悠閑淡定賞紅葉滿山;

          青春是暮年已至,

          溫馨從容笑看夕陽(yáng)紅.

          誰(shuí)能告訴我

          當(dāng)歲月的風(fēng)霜染白了鬢發(fā),

          當(dāng)時(shí)光的阡陌縱橫在額頭,

          誰(shuí)能告訴我,

          一顆不老的'心,

          還能否續(xù)寫(xiě)青春的詩(shī)篇,

          還能否跟上青春的律動(dòng)

          很多人風(fēng)華正茂,

          很多人在盡享夕陽(yáng),

          誰(shuí)能告訴我,

          有多少人,

          渴望再走一遍來(lái)時(shí)的路,

          哪怕重犯一次曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤

          若青春總是稍縱即逝,

          流年真的不再回頭,

          誰(shuí)能告訴我,

          用什么,

          才能換回我逝去的年華

          青春的花啊,

          總是花期最短,花香最濃!

        5、朗誦稿件的語(yǔ)感培養(yǎng)

          朗讀對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的作用:

          一、朗讀有助于提高語(yǔ)感的直覺(jué)性;

          二、朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的整體性;

          三、朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的情感性。

          目前,語(yǔ)文教學(xué)正由"應(yīng)試教育"向"素質(zhì)教育"轉(zhuǎn)軌。播音主持名師寄語(yǔ)以為要適應(yīng)這一趨勢(shì),應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力放在首要地位。這和呂叔湘提出的"語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力"這一觀點(diǎn)是一致的。因?yàn)橐粋€(gè)人的語(yǔ)言能力主要表現(xiàn)在語(yǔ)感上。那么,究竟什么是語(yǔ)感呢通俗的說(shuō)法,語(yǔ)感就是對(duì)語(yǔ)言的"敏感"。也就是人們?cè)谝暵?tīng)之際不假思索地從感知語(yǔ)音、字形而立刻理解語(yǔ)音、字形所表示的意義的能力。它是一種直覺(jué)思維。之所以要將語(yǔ)感作為語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù),是因?yàn)樗谌藗兊难哉Z(yǔ)活動(dòng)中起著關(guān)鍵的作用。

          有這樣一則故事:有人問(wèn)兩個(gè)小姑娘,她們兩人中誰(shuí)更漂亮一些,剛會(huì)說(shuō)話的回答:"我和姐姐一起漂亮。"稍大一些的馬上糾正:"不是一起,是都漂亮!"再問(wèn)她為什么用"都",而不用"一起",她無(wú)法回答了,這顯然是語(yǔ)感在起作用。

          語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)人的語(yǔ)言能力,而一個(gè)人的語(yǔ)言能力很大程度上取決于他語(yǔ)感的強(qiáng)弱。所以中學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。培養(yǎng)語(yǔ)感有多條途徑,藝帆高考藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校播音主持名師寄語(yǔ)以為朗讀就是其中重要的一條。語(yǔ)文教學(xué)是以教材中的優(yōu)秀作品的語(yǔ)言去強(qiáng)化學(xué)生的輸入型語(yǔ)感,并借此提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。而朗讀的活動(dòng)正和語(yǔ)感中的輸入型語(yǔ)感相適應(yīng),正因?yàn)槿绱?,所以我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該充分重視朗讀的作用。

          我國(guó)古代的語(yǔ)文教育傳統(tǒng)就是以強(qiáng)調(diào)誦讀感悟?yàn)樘卣鞯摹km未留下系統(tǒng)的理論著述,但也有"讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn)" ,"讀而未曉則思,思而未曉則讀"這樣的古訓(xùn)。在現(xiàn)在看來(lái),孩子們跟著私塾先生搖頭晃腦,"之乎者也"的教育方式固然有其弊端,但我們不能由此而否定教學(xué)過(guò)程中朗讀的積極作用。

          朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的整體性

          語(yǔ)感的整體性指主體舍棄了對(duì)語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法等具體的條分縷析,而對(duì)言語(yǔ)現(xiàn)象的全方位把握。由于目前的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)字、詞、句、段、篇、語(yǔ)法、邏輯、文采、章法等,對(duì)文章進(jìn)行支離破碎的分析,使學(xué)生失去了直接、完整的感受課文言語(yǔ)形式的機(jī)會(huì),所以大部分學(xué)生對(duì)一篇文章,甚至是一段文字的整體把握能力較差,常常是撿了芝麻,丟了西瓜。文言文學(xué)習(xí)更是如此。歸有光的《項(xiàng)脊軒志》是一篇感人至深的好文章。如果將它作"常規(guī)化"處理,在課堂上字字落實(shí)的講譯一遍的話,只要學(xué)生都記住,應(yīng)付考試也就綽綽有余了,但和我們的教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn),學(xué)生也無(wú)法體會(huì)歸有光"不事雕琢而自有風(fēng)味"的作文風(fēng)格。所以在課堂教學(xué)時(shí),藝帆高考藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校播音主持名師寄語(yǔ)采用了朗讀的方法:教師范讀、學(xué)生朗讀。要求用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào),讀出平淡的字面下真摯的情感來(lái)。先抓住文中的過(guò)渡句"然余居于此,多可喜,亦多可悲"提示學(xué)生,全文乍一看,寫(xiě)小小的舊閣子,懷念祖母、母親、妻子,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。其實(shí)從這個(gè)句子看出其中有喜亦有悲。比如,文章前半部分描寫(xiě)項(xiàng)脊軒,雖小且舊,但"我"居于此,伴著"姍姍可愛(ài)"的美景,"偃仰嘯歌",怡然自得。朗讀時(shí)宜用適中的語(yǔ)速、輕松的語(yǔ)氣、頓挫的語(yǔ)調(diào)讀出字里行間隱隱透出的作者的淡淡的喜悅。文章的后半部分,作者懷念自己的親人,憶的雖然都是一些小事情,但這些生活瑣事中蘊(yùn)含了作者對(duì)親人的深深思念。比如"庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。"這句話看似平淡無(wú)奇,實(shí)則有一種物是人非的感慨。因此要求學(xué)生語(yǔ)速放慢一些,用平穩(wěn)中略帶感傷的語(yǔ)氣來(lái)朗讀。通過(guò)這樣的處理來(lái)朗讀課文,將書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成了有聲語(yǔ)言,讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)的同時(shí),讀出了書(shū)面文字"不可傳"的深層意蘊(yùn)。一堂課下來(lái),學(xué)生不僅能熟練地翻譯課文,更重要的是對(duì)文章的內(nèi)涵、作者的文風(fēng)都有了整體的把握。甚至有學(xué)生這樣感嘆:"原來(lái)文言文也有這么美的!"能讓學(xué)生欣賞美,不正是語(yǔ)文教學(xué)追求的境界嗎?

          朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的`情感性

          語(yǔ)感本身具有情感性,也即主體對(duì)言語(yǔ)內(nèi)容的是非真?zhèn)魏脱哉Z(yǔ)形式的美丑所表現(xiàn)的情感震蕩。而朗讀不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)字句的理解,更能使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴,起到愉情悅性的作用。

          教材中大量的白話文,學(xué)生多能懂,但是這個(gè)"懂"往往只是停留在字面的理解上,許多學(xué)生無(wú)法對(duì)作品產(chǎn)生共鳴,如果能適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀,那么就有可能克服這個(gè)問(wèn)題。例如反復(fù)讓學(xué)生誦讀記敘文則易于使學(xué)生通過(guò)有聲語(yǔ)言,再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象,從而產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。

          在我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,許多老師比較重視"講",認(rèn)為與其讓學(xué)生多讀,不如自己多講一些。其實(shí),大多課文是淺顯的,學(xué)生完全能懂。況且語(yǔ)文學(xué)習(xí)是重過(guò)程而不重結(jié)論的,正如古話所說(shuō)"授之以魚(yú),莫如授之以漁",把文章的層次、段意、中心思想這些結(jié)論,或者說(shuō)這幾條"魚(yú)"送給學(xué)生并不是我們的最終目的,我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的過(guò)程,提高他們的"捕魚(yú)"能力。所以,與其多"講",不如讓學(xué)生多讀讀,多念念,自己從朗讀中去體會(huì),去領(lǐng)悟。葉圣陶曾說(shuō)"吟誦的時(shí)候,對(duì)于探究所得的,不僅理智的了解,而且親切地體會(huì),不知不覺(jué)間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界",學(xué)生只有通過(guò)對(duì)課文的熟讀精思,才能領(lǐng)略文章豐富的內(nèi)涵,欣賞到文章特有的美,從而提高語(yǔ)感,進(jìn)而提高語(yǔ)言能力。這或許是提高教學(xué)效率的重要手段吧!

          朗讀有助于提高語(yǔ)感的直覺(jué)性

          語(yǔ)感的直覺(jué)性指對(duì)言語(yǔ)的頓悟。它超越、省略了中間的分析、推斷與驗(yàn)證的具體環(huán)節(jié)。目前的語(yǔ)文教學(xué)比較重視詞義的落實(shí)、語(yǔ)法的規(guī)范、邏輯的嚴(yán)密等等,這固然有其科學(xué)性,但卻忽略了人們?cè)趯?shí)際運(yùn)用語(yǔ)言時(shí),是很少完全依據(jù)詞句的理性含義或是一些語(yǔ)法規(guī)則的。更何況我們的漢語(yǔ)是一種"神攝"而非"形攝"的語(yǔ)言,如果死死抱住語(yǔ)法規(guī)則不放的話,在現(xiàn)實(shí)生活中是行不通的,試想有哪一個(gè)人在說(shuō)話前會(huì)想一想自己的話是否合乎語(yǔ)法規(guī)范呢。比如說(shuō)對(duì)于"我去看病"這句話,誰(shuí)都知道傳遞了這么一條信息:"我"病了,去醫(yī)院檢查。沒(méi)有人會(huì)根據(jù)語(yǔ)意、語(yǔ)法將這句話理解為"我"去"探望"病。所以,實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)主要還是憑語(yǔ)感。說(shuō)得更確切一些,是憑語(yǔ)感的直覺(jué)性。

          教學(xué)中也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)依靠語(yǔ)感的直覺(jué)性來(lái)把握語(yǔ)言對(duì)象的情況。比如,在教學(xué)艾青的詩(shī)《大堰河--我的保姆》時(shí),詩(shī)中有這么兩句:"我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子"許多學(xué)生對(duì)它是這樣理解的:作者強(qiáng)調(diào)"我"是地主所生,是大堰河所養(yǎng)。繼續(xù)提問(wèn)詩(shī)句是否有更深的含義,學(xué)生普遍感到難以回答。通過(guò)將詩(shī)句中的"地主"和"大堰河"兩個(gè)詞處理成重音來(lái)朗讀之后:"我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。"學(xué)生才自然地知覺(jué)地悟出,原來(lái)作者這樣寫(xiě)的目的,不僅是為了表明"我"和乳母之間的養(yǎng)育和被養(yǎng)育的關(guān)系,更是為了體現(xiàn)作者對(duì)乳母特有的深情。就這樣,運(yùn)用朗讀,讓學(xué)生通過(guò)感官感受課文言語(yǔ)的同時(shí),發(fā)揮出對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)的感知判斷。朗讀,能使學(xué)生反復(fù)"觸摸"課文中規(guī)范的語(yǔ)言,受其潛移默化,在大腦皮層留下連貫的,系統(tǒng)的,符合語(yǔ)言條理性的痕跡。這樣,大腦對(duì)語(yǔ)言的反映自然也就更快、更準(zhǔn)、更敏感,而省略了過(guò)多的分析,推斷。有些學(xué)生不等老師講解就理解了文章的意思,其實(shí)正是由朗讀而培養(yǎng)的語(yǔ)感的直覺(jué)性在起作用了。

        6、青春的朗誦稿件

          青春

          席慕容

          所有的結(jié)局都已寫(xiě)好

          所有的淚水也都已啟程

          卻忽然忘是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始

          在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日

          無(wú)論我如何的去追索

          年輕的你只如云影掠過(guò)

          而你微笑的面容極淺極淡

          逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐

          遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè)

          命運(yùn)將它裝訂的極為拙劣

          含著淚 我一讀再讀

          卻不得不承認(rèn)

          青春 是一本太倉(cāng)促的書(shū)

          青春

          席慕容

          【英譯文】

          Each of the endings had been written

          All the tears been already on the way

          But how did it begin we’d forgotten

          On that old unrepeatable summer’s day

          No matter how I used to follow trace

          Thee young, in the flashy floating cloudslost

          A softest and faintest smile on thou face

          Which day by day disappeared amidst

          From hill to hill after the sun’s falling

          Then the yellowish title page unfolded

          Fortune made it with awfully binding

          With tears again and again had I read

          Being unwilling to admit the truth

          All is rush written in the book of youth