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        《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

        《《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。

        《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

        1、《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

        《登岳陽(yáng)樓》是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)作。這是一首即景抒情之作,將詩(shī)人懷才不遇空有一腔熱忱卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的凄傷表現(xiàn)得淋漓盡致。下面是小編帶來(lái)的登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)2021,希望大家喜歡。

        一、導(dǎo)入:

        洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓。岳陽(yáng)樓,巍峨莊嚴(yán),雄偉壯麗,古往今來(lái)吸引了多少文人墨客登樓抒懷,它甚至匯成了一股中華文化雄渾激流。孟浩然望洞庭,描繪出“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。”的雄偉景觀;范仲淹登高樓,抒發(fā)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的偉大抱負(fù)。宋代著名詩(shī)人陳與義也登上了岳陽(yáng)樓,那么,他又抒發(fā)了什么情感呢?讓我們隨著陳與義登上岳陽(yáng)樓來(lái)了解他的心境。

        二、初步了解

        1、出示詩(shī)題目(書(shū)寫(xiě)課題):登岳陽(yáng)樓

        讓學(xué)生齊讀,以不同感情讀,興奮的、悲傷的

        讀著這個(gè)題目,你想知道哪些信息?

        預(yù)設(shè):何人?何地?何時(shí)?何景(看到)何事?(做了哪些事)。。。。。。。

        2、齊讀文章,幻燈出示整首詩(shī),正音。

        師:結(jié)合注解,同桌之間互相逐句翻譯,初步感知詩(shī)文,了解詩(shī)文大意。

        師:通過(guò)注釋的解讀,同桌的幫助,相信你可以回答以上的問(wèn)題了

        教師可以根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)靈活引導(dǎo)學(xué)生分析文章

        3、朗讀文章,分析情感

        ①尋找意象觸摸情感

        思考:孟浩然登上岳陽(yáng)樓看到了“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”的雄偉景觀,那么陳與義登臨岳陽(yáng)樓他看到了哪些景物?

        請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,其他同學(xué)劃出景色

        預(yù)設(shè):

        洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。

        白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)限悲。

        你能否展開(kāi)自己的想想來(lái)描繪出詩(shī)人眼中所見(jiàn)的景?

        學(xué)生交流想象的作品

        追問(wèn):從剛才的描述中你加入了哪些詞語(yǔ),可以看到詩(shī)人筆下的意象有哪些特點(diǎn)?

        “夕陽(yáng)遲、欲暮時(shí)”

        生:解釋:黃昏,慘淡的夕陽(yáng)緩緩下沉,洞庭湖籠罩在沉沉暮靄中。

        師:在很多古典詩(shī)詞中,不乏有“夕陽(yáng)”影子,你能背幾句嗎?

        “山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外

        斜陽(yáng)外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村。

        夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯“

        師:你發(fā)現(xiàn)了嗎,詩(shī)歌中往往因有“夕陽(yáng)”的渲染,詩(shī)歌就涂抹上了一種不尋常的色彩,烘托出詩(shī)人怎樣的情感?

        (悲涼心痛,夕陽(yáng)使人惆悵、感傷,增添了詩(shī)人的無(wú)限悲愁)

        “風(fēng)霜里,老木滄波”

        師:風(fēng)霜里:冰冷、寒氣逼人

        老木滄波:滿目枯木、渺渺滄波(請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)想象,描繪一下老木、滄波)

        師:此時(shí)又是處于什么季節(jié)?(秋天)每個(gè)季節(jié)在詩(shī)人眼中都有各自獨(dú)特的情緒,秋在古詩(shī)詞中通常表達(dá)的是什么情緒?

        碧云天,黃花地。西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚千行!

        自古逢秋悲寂寥

        何處合成愁,離人心上秋。

        (悲涼)

        小結(jié)

        師:王國(guó)維先生在他的《人間詞話》里寫(xiě)道:“昔人論詩(shī),有景語(yǔ)情語(yǔ)之別,不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”這些帶有詩(shī)人的特殊感情的景物,在文學(xué)作品中稱為意象。在賞析詩(shī)歌時(shí),抓住這些意象,就能幫助我們更好的來(lái)感悟詩(shī)人的情感。

        教師小結(jié):詩(shī)人看簾旌靜止,夕陽(yáng)遲緩,感凄風(fēng)冷霜, 落木蕭蕭,望悲涼江水,聽(tīng)長(zhǎng)江滾滾. 此時(shí)眼前岳陽(yáng)樓的情景不再氣勢(shì)磅礴,難覓壯麗雄渾,取而代之的是滿目蕭然,舉目悲涼,一片凄冷死寂.這些意象中透出的絲絲的悲愁,真是源于他內(nèi)心的剪不斷、理還亂的悲愁。

        ②聯(lián)系背景分析情感

        登臨古代明樓,不同的人登臨會(huì)有不同的感覺(jué),詩(shī)人為何心生悲涼之情呢?

        預(yù)設(shè)當(dāng)學(xué)生提到:萬(wàn)里還游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危.

        追問(wèn):萬(wàn)里來(lái)游?說(shuō)明本不在此地,從哪里來(lái)?多難?何難?,請(qǐng)同學(xué)們參照注解,找答案(導(dǎo)入背景介紹)。

        背景資料介入: 宋欽宗靖康元年的春天,金兵攻破開(kāi)封,北宋滅亡。深受皇帝賞識(shí)詩(shī)人,官職屢遷,不知不覺(jué)地卷進(jìn)了政治斗爭(zhēng)的漩渦。靖康之難發(fā)生時(shí),陳與義被貶在陳留(在今河南開(kāi)封東南)做監(jiān)酒稅的小官,自然加入到逃亡的難民行列中,南奔襄漢,顛沛湖湘,流離失所。他流亡到洞庭湖,幾次登岳陽(yáng)樓,與朋友悲傷國(guó)事,借酒澆愁,寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事.

        研讀關(guān)鍵句品析情感

        追問(wèn):詩(shī)歌中的這聯(lián)哪些詞反映了詩(shī)人心生悲涼情愫的原因?

        抓住關(guān)鍵詞:萬(wàn)里    三年

        齊讀感受.

        問(wèn):你仿佛看到了什么?

        學(xué)生描述:

        “萬(wàn)里來(lái)游”:萬(wàn)里逃難,天涯淪落,到處顛沛,流離失所

        “三年多難”: 國(guó)破家亡,背井離鄉(xiāng),逃難三年,漂泊不定

        師:國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān),國(guó)家動(dòng)蕩,個(gè)人豈能茍全?靖康之變使詩(shī)人的人生經(jīng)歷轉(zhuǎn)折,萬(wàn)里逃難,天涯淪落,怎不令他心酸悲涼。

        師: “萬(wàn)里”與“三年”,分別從空間、時(shí)間的跨度上來(lái)寫(xiě),讀之讓人感慨萬(wàn)分。所以我們應(yīng)帶著怎樣的語(yǔ)氣去讀?

        (讓學(xué)生隨意回答:沉痛、悲傷、皺眉、語(yǔ)速慢)學(xué)生帶感情朗讀。

        男女生分讀句子,輪流讀感受這種顛沛流離之苦

        追問(wèn):你們將詩(shī)人飽受顛沛流離之苦,遍嘗背井離鄉(xiāng)之愁用飽滿的情感演繹得很真切,這種悲涼你從我們學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)中有更深刻的體會(huì)?

        聯(lián)系學(xué)過(guò)的古詩(shī)(<春望>,<秋夜曉出籬門(mén)有感>  陸游的詩(shī)歌:三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩山。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。)來(lái)體會(huì)詩(shī)人此刻的心情.

        學(xué)生交流(可以準(zhǔn)備幻燈幫助學(xué)生深刻理解)

        教師小結(jié):杜甫國(guó)破家亡時(shí)感時(shí)傷世,念家悲己,遺民渴望國(guó)家統(tǒng)一,南望王師,淚盡胡塵,你能了解此時(shí)詩(shī)人是否也在經(jīng)歷著這種痛楚,你從哪些句子體會(huì)到,找出有感情地朗讀:白頭吊古風(fēng)霜里,老目滄波無(wú)限悲。

        此時(shí)你看到詩(shī)人怎樣的形象?

        學(xué)生交流,然后要求學(xué)生抓住”白頭””風(fēng)霜””老木””滄波”來(lái)描述詩(shī)人的形象.

        師小結(jié):整首詩(shī)字里行間流露著悲愁的情緒,所見(jiàn)之景——悲是緣于詩(shī)人顛沛流離之悲,而詩(shī)人心中的悲苦則來(lái)自于國(guó)家甌缺之悲,自己老大傷悲,詩(shī)歌無(wú)處不一個(gè)“悲”字,像這樣的字詞,在詩(shī)(詞)中最凝煉、最傳神、最準(zhǔn)確地表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的“詞(字眼)”稱為詩(shī)眼。讀詩(shī)時(shí)能抓住詩(shī)眼,就能更好地理清詩(shī)歌脈絡(luò),掌握詩(shī)人的情感.

        4。拓展延伸:

        讀完此詩(shī),你們覺(jué)得陳與義很像一個(gè)人,你們說(shuō)是誰(shuí)?你能說(shuō)說(shuō)他詩(shī)歌中哪些也流露出這種悲情嗎?

        預(yù)設(shè)

        教師出示幻燈:

        杜甫<春望>”感時(shí)花濺淚.恨別鳥(niǎo)驚心.”

        杜甫《登高》:“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”

        杜甫《登岳陽(yáng)樓》“親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”[

        杜甫《登樓》“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。”

        讓學(xué)生選擇自己有感悟的一首有感情地朗讀,找出能表明詩(shī)人感情的關(guān)鍵字來(lái)分析詩(shī)人的情感。

        5。教師小結(jié):從隋唐跨越到南宋,想不到一樣的國(guó)家甌缺缺牽動(dòng)了一些詩(shī)人的情絲,他們憂國(guó)憂民的情懷又牽動(dòng)了我們熱愛(ài)和平的神經(jīng),多么希望我們?cè)诤推降哪甏锬芫眠h(yuǎn)地享受詩(shī)人們留下的千古絕唱。

        中國(guó)古典詩(shī)歌是世界藝術(shù)園地的一朵奇葩,但愿我們掌握學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一般方法,在詩(shī)海中盡情暢游,享受到它優(yōu)美的音韻、意境、情感。

        上面就是登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)2021的全部?jī)?nèi)容了,想要了解更多相關(guān)知識(shí),請(qǐng)多多關(guān)注本網(wǎng)站。

        【登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)2021 登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)】相關(guān)推薦文章:

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        2、登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì) 登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)

        《登岳陽(yáng)樓》是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)作。這是一首即景抒情之作,將詩(shī)人懷才不遇空有一腔熱忱卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的凄傷表現(xiàn)得淋漓盡致。下面是小編帶來(lái)的登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)2021,希望大家喜歡。

        一、導(dǎo)入:

        洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓。岳陽(yáng)樓,巍峨莊嚴(yán),雄偉壯麗,古往今來(lái)吸引了多少文人墨客登樓抒懷,它甚至匯成了一股中華文化雄渾激流。孟浩然望洞庭,描繪出“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。”的雄偉景觀;范仲淹登高樓,抒發(fā)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的偉大抱負(fù)。宋代著名詩(shī)人陳與義也登上了岳陽(yáng)樓,那么,他又抒發(fā)了什么情感呢?讓我們隨著陳與義登上岳陽(yáng)樓來(lái)了解他的心境。

        二、初步了解

        1、出示詩(shī)題目(書(shū)寫(xiě)課題):登岳陽(yáng)樓

        讓學(xué)生齊讀,以不同感情讀,興奮的、悲傷的

        讀著這個(gè)題目,你想知道哪些信息?

        預(yù)設(shè):何人?何地?何時(shí)?何景(看到)何事?(做了哪些事)。。。。。。。

        2、齊讀文章,幻燈出示整首詩(shī),正音。

        師:結(jié)合注解,同桌之間互相逐句翻譯,初步感知詩(shī)文,了解詩(shī)文大意。

        師:通過(guò)注釋的解讀,同桌的幫助,相信你可以回答以上的問(wèn)題了

        教師可以根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)靈活引導(dǎo)學(xué)生分析文章

        3、朗讀文章,分析情感

        ①尋找意象觸摸情感

        思考:孟浩然登上岳陽(yáng)樓看到了“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”的雄偉景觀,那么陳與義登臨岳陽(yáng)樓他看到了哪些景物?

        請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,其他同學(xué)劃出景色

        預(yù)設(shè):

        洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。

        白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)限悲。

        你能否展開(kāi)自己的想想來(lái)描繪出詩(shī)人眼中所見(jiàn)的景?

        學(xué)生交流想象的作品

        追問(wèn):從剛才的描述中你加入了哪些詞語(yǔ),可以看到詩(shī)人筆下的意象有哪些特點(diǎn)?

        “夕陽(yáng)遲、欲暮時(shí)”

        生:解釋:黃昏,慘淡的夕陽(yáng)緩緩下沉,洞庭湖籠罩在沉沉暮靄中。

        師:在很多古典詩(shī)詞中,不乏有“夕陽(yáng)”影子,你能背幾句嗎?

        “山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外

        斜陽(yáng)外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村。

        夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯“

        師:你發(fā)現(xiàn)了嗎,詩(shī)歌中往往因有“夕陽(yáng)”的渲染,詩(shī)歌就涂抹上了一種不尋常的色彩,烘托出詩(shī)人怎樣的情感?

        (悲涼心痛,夕陽(yáng)使人惆悵、感傷,增添了詩(shī)人的無(wú)限悲愁)

        “風(fēng)霜里,老木滄波”

        師:風(fēng)霜里:冰冷、寒氣逼人

        老木滄波:滿目枯木、渺渺滄波(請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)想象,描繪一下老木、滄波)

        師:此時(shí)又是處于什么季節(jié)?(秋天)每個(gè)季節(jié)在詩(shī)人眼中都有各自獨(dú)特的情緒,秋在古詩(shī)詞中通常表達(dá)的是什么情緒?

        碧云天,黃花地。西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚千行!

        自古逢秋悲寂寥

        何處合成愁,離人心上秋。

        (悲涼)

        小結(jié)

        師:王國(guó)維先生在他的《人間詞話》里寫(xiě)道:“昔人論詩(shī),有景語(yǔ)情語(yǔ)之別,不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”這些帶有詩(shī)人的特殊感情的景物,在文學(xué)作品中稱為意象。在賞析詩(shī)歌時(shí),抓住這些意象,就能幫助我們更好的來(lái)感悟詩(shī)人的情感。

        教師小結(jié):詩(shī)人看簾旌靜止,夕陽(yáng)遲緩,感凄風(fēng)冷霜, 落木蕭蕭,望悲涼江水,聽(tīng)長(zhǎng)江滾滾. 此時(shí)眼前岳陽(yáng)樓的情景不再氣勢(shì)磅礴,難覓壯麗雄渾,取而代之的是滿目蕭然,舉目悲涼,一片凄冷死寂.這些意象中透出的絲絲的悲愁,真是源于他內(nèi)心的剪不斷、理還亂的悲愁。

        ②聯(lián)系背景分析情感

        登臨古代明樓,不同的人登臨會(huì)有不同的感覺(jué),詩(shī)人為何心生悲涼之情呢?

        預(yù)設(shè)當(dāng)學(xué)生提到:萬(wàn)里還游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危.

        追問(wèn):萬(wàn)里來(lái)游?說(shuō)明本不在此地,從哪里來(lái)?多難?何難?,請(qǐng)同學(xué)們參照注解,找答案(導(dǎo)入背景介紹)。

        背景資料介入: 宋欽宗靖康元年的春天,金兵攻破開(kāi)封,北宋滅亡。深受皇帝賞識(shí)詩(shī)人,官職屢遷,不知不覺(jué)地卷進(jìn)了政治斗爭(zhēng)的漩渦。靖康之難發(fā)生時(shí),陳與義被貶在陳留(在今河南開(kāi)封東南)做監(jiān)酒稅的小官,自然加入到逃亡的難民行列中,南奔襄漢,顛沛湖湘,流離失所。他流亡到洞庭湖,幾次登岳陽(yáng)樓,與朋友悲傷國(guó)事,借酒澆愁,寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事.

        研讀關(guān)鍵句品析情感

        追問(wèn):詩(shī)歌中的這聯(lián)哪些詞反映了詩(shī)人心生悲涼情愫的原因?

        抓住關(guān)鍵詞:萬(wàn)里    三年

        齊讀感受.

        問(wèn):你仿佛看到了什么?

        學(xué)生描述:

        “萬(wàn)里來(lái)游”:萬(wàn)里逃難,天涯淪落,到處顛沛,流離失所

        “三年多難”: 國(guó)破家亡,背井離鄉(xiāng),逃難三年,漂泊不定

        師:國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān),國(guó)家動(dòng)蕩,個(gè)人豈能茍全?靖康之變使詩(shī)人的人生經(jīng)歷轉(zhuǎn)折,萬(wàn)里逃難,天涯淪落,怎不令他心酸悲涼。

        師: “萬(wàn)里”與“三年”,分別從空間、時(shí)間的跨度上來(lái)寫(xiě),讀之讓人感慨萬(wàn)分。所以我們應(yīng)帶著怎樣的語(yǔ)氣去讀?

        (讓學(xué)生隨意回答:沉痛、悲傷、皺眉、語(yǔ)速慢)學(xué)生帶感情朗讀。

        男女生分讀句子,輪流讀感受這種顛沛流離之苦

        追問(wèn):你們將詩(shī)人飽受顛沛流離之苦,遍嘗背井離鄉(xiāng)之愁用飽滿的情感演繹得很真切,這種悲涼你從我們學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)中有更深刻的體會(huì)?

        聯(lián)系學(xué)過(guò)的古詩(shī)(<春望>,<秋夜曉出籬門(mén)有感>  陸游的詩(shī)歌:三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩山。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。)來(lái)體會(huì)詩(shī)人此刻的心情.

        學(xué)生交流(可以準(zhǔn)備幻燈幫助學(xué)生深刻理解)

        教師小結(jié):杜甫國(guó)破家亡時(shí)感時(shí)傷世,念家悲己,遺民渴望國(guó)家統(tǒng)一,南望王師,淚盡胡塵,你能了解此時(shí)詩(shī)人是否也在經(jīng)歷著這種痛楚,你從哪些句子體會(huì)到,找出有感情地朗讀:白頭吊古風(fēng)霜里,老目滄波無(wú)限悲。

        此時(shí)你看到詩(shī)人怎樣的形象?

        學(xué)生交流,然后要求學(xué)生抓住”白頭””風(fēng)霜””老木””滄波”來(lái)描述詩(shī)人的形象.

        師小結(jié):整首詩(shī)字里行間流露著悲愁的情緒,所見(jiàn)之景——悲是緣于詩(shī)人顛沛流離之悲,而詩(shī)人心中的悲苦則來(lái)自于國(guó)家甌缺之悲,自己老大傷悲,詩(shī)歌無(wú)處不一個(gè)“悲”字,像這樣的字詞,在詩(shī)(詞)中最凝煉、最傳神、最準(zhǔn)確地表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的“詞(字眼)”稱為詩(shī)眼。讀詩(shī)時(shí)能抓住詩(shī)眼,就能更好地理清詩(shī)歌脈絡(luò),掌握詩(shī)人的情感.

        4。拓展延伸:

        讀完此詩(shī),你們覺(jué)得陳與義很像一個(gè)人,你們說(shuō)是誰(shuí)?你能說(shuō)說(shuō)他詩(shī)歌中哪些也流露出這種悲情嗎?

        預(yù)設(shè)

        教師出示幻燈:

        杜甫<春望>”感時(shí)花濺淚.恨別鳥(niǎo)驚心.”

        杜甫《登高》:“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”

        杜甫《登岳陽(yáng)樓》“親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”[

        杜甫《登樓》“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。”

        讓學(xué)生選擇自己有感悟的一首有感情地朗讀,找出能表明詩(shī)人感情的關(guān)鍵字來(lái)分析詩(shī)人的情感。

        5。教師小結(jié):從隋唐跨越到南宋,想不到一樣的國(guó)家甌缺缺牽動(dòng)了一些詩(shī)人的情絲,他們憂國(guó)憂民的情懷又牽動(dòng)了我們熱愛(ài)和平的神經(jīng),多么希望我們?cè)诤推降哪甏锬芫眠h(yuǎn)地享受詩(shī)人們留下的千古絕唱。

        中國(guó)古典詩(shī)歌是世界藝術(shù)園地的一朵奇葩,但愿我們掌握學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一般方法,在詩(shī)海中盡情暢游,享受到它優(yōu)美的音韻、意境、情感。

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        3、《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)

        《登岳陽(yáng)樓》這首詩(shī)是一首即景抒情之作,詩(shī)人在作品中描繪了岳陽(yáng)樓的壯觀景象,反映了詩(shī)人晚年生活的不幸,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。下面小編為大家整理了《登岳陽(yáng)樓》教案設(shè)計(jì),希望能幫到大家!

        教學(xué)目標(biāo):

        通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力

        教學(xué)重點(diǎn):

        1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境

        2、詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷

        教學(xué)過(guò)程:

        一、背景介紹

        唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。

        二、詩(shī)歌賞析

        頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

        頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無(wú)際,真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊,令人玩索不盡。

        頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情?!坝H朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。

        尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”,當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這,在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?!薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。

        三、總結(jié)

        通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà),從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲,國(guó)家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

        四、〖譯文〗

        很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

        大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi),天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

        漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。

        關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流

        五、〖鏈接〗

        (一) 寫(xiě)洞庭湖的佳句

        1 劉長(zhǎng)卿:“疊浪浮元?dú)?,中流沒(méi)太陽(yáng)”

        2僧可明:“水涵天影闊,山拔地形高”

        3許文化:“四顧疑無(wú)地,中流忽有山”

        4孟浩然:“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”

        (二)岳陽(yáng)樓的名聯(lián):

        1一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉:詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我滄然涕下!

        諸君試看:洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆:潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者,此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?

        2后樂(lè)先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。

        3洞庭西下八百里; 淮海南來(lái)第一樓。

        4四面河山歸眼底; 萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。

        5放不開(kāi)眼底乾坤,何必登斯樓把酒; 吞得盡胸中云夢(mèng),方可對(duì)仙人吟詩(shī) 。

        4、九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第6課《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)案

        教材簡(jiǎn)析:

        《鄉(xiāng)下人家》向讀者展示了一幅幅自然質(zhì)樸、親切祥和的農(nóng)家畫(huà)面。作者通過(guò)對(duì)動(dòng)植物擬人化的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己的感情,如“幾場(chǎng)春雨過(guò)后,到那里走走,常常會(huì)看見(jiàn)許多鮮嫩的筍,成群地從土里探出頭來(lái)”,“聳著尾巴的雄雞,在場(chǎng)地上大踏步地走來(lái)走去”,“紡織娘在月明人靜的夜里,便唱起歌來(lái)”都體現(xiàn)了作者喜愛(ài)鄉(xiāng)村生活的感情。

        教學(xué)重點(diǎn):是引導(dǎo)學(xué)生通讀課文,隨文章的敘述在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面,從而感受到鄉(xiāng)村生活的美好。

        教學(xué)難點(diǎn):一是體會(huì)從平凡的事物、普通的場(chǎng)面展現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)村生活獨(dú)特的美,特別是從未接觸過(guò)農(nóng)村生活的城市的孩子;二是了解課文在空間、時(shí)間上交叉敘述的順序。

        教學(xué)目標(biāo):

        1、學(xué)習(xí)生字新詞,積累好詞佳句,培養(yǎng)語(yǔ)感;

        2、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落;在讀中感受鄉(xiāng)村生活的美好與和諧,獲得美的享受。

        3、體會(huì)感受鄉(xiāng)村生活,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)鄉(xiāng)村、熱愛(ài)大自然的思想感情。

        教學(xué)過(guò)程:

        一、在情趣中置身“鄉(xiāng)下人家”

        1、欣賞富有鄉(xiāng)村特色的“交響樂(lè)”。說(shuō)說(shuō)你在哪里聽(tīng)見(jiàn)過(guò)這樣的交響樂(lè)?給這首交響樂(lè)起名。

        2、說(shuō)說(shuō)在你的腦海中鄉(xiāng)村是怎樣的?

        【設(shè)計(jì)意圖:課件播放鄉(xiāng)下特有的“交響樂(lè)”—— 雞鳴、狗吠、鴨叫、蟲(chóng)鳴,使人一聽(tīng)就仿佛已經(jīng)置身于鄉(xiāng)下人家,濃濃的鄉(xiāng)村韻味撲鼻而來(lái)。創(chuàng)設(shè)情境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種的感官,感受鄉(xiāng)村氣息?!?/p>

        二、在品讀中感受“鄉(xiāng)下人家”

        自由讀課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,劃出生字詞。

        1、認(rèn)讀詞語(yǔ),采用聯(lián)系文中句子理解詞義。

        2、指名分節(jié)讀課文,指導(dǎo)朗讀好句子。

        3、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō),各小節(jié)分別寫(xiě)了什么景物?

        教師根據(jù)學(xué)生的回答,引導(dǎo)學(xué)生一起總結(jié)、概括,形成優(yōu)美的詩(shī)句。

        長(zhǎng)藤綠葉瓜架,

        春雨竹筍鮮花,

        雞群悠閑自在,

        小橋流水戲鴨,

        夕陽(yáng)鳥(niǎo)兒小憩,

        月夜睡夢(mèng)甜蜜,

        最美鄉(xiāng)下人家。

        4、齊讀短詩(shī),感受文章所描寫(xiě)的平凡而又優(yōu)美的景物。

        【設(shè)計(jì)意圖:在朗讀交流中,幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通課文,理解句子。通過(guò)交流每個(gè)小節(jié)分別寫(xiě)什么,讓學(xué)生自讀自學(xué),理清課文脈絡(luò),感受鄉(xiāng)下人家清新、自然的美?!?/p>

        三、在賞讀中享受“鄉(xiāng)下人家”

        出示:鄉(xiāng)下人家,不論什么時(shí)候,不論什么季節(jié),都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。

        1、指名讀句子,理解“獨(dú)特和迷人”。

        2、你從課文中的哪些句子中感覺(jué)到這種“獨(dú)特”和“迷人”?

        3、文章中描寫(xiě)的景物都是鄉(xiāng)下最平凡、最普通的,但是在作者看來(lái)是那樣的獨(dú)特、迷人。(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)鄉(xiāng)下人家給你留下了怎樣的印象?)

        4、品味你最喜歡的句子,有感情地讀讀。

        【設(shè)計(jì)意圖:這是文章的中心句,起到了總結(jié)全文的作用,集中地概括了鄉(xiāng)下人家美麗迷人的生活環(huán)境和樸實(shí)歡快的美好生活,也是作者情感的集中體現(xiàn)。所以引領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)品讀這一句,想象鄉(xiāng)村生活中最平凡、最普通的場(chǎng)面,體會(huì)從中展現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)村生活的自然親切、優(yōu)美恬靜?!?/p>

        四、在想象中表現(xiàn)“鄉(xiāng)下人家”

        1、出示補(bǔ)充內(nèi)容:

        鄉(xiāng)下人家,不論什么時(shí)候,不論什么季節(jié),都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景,一個(gè)瓜架,——( ),——( ),——( ),——( ),……描繪出詩(shī)情畫(huà)意的篇章,像一首詩(shī),——( ),——( ),——( ),……

        2、交流欣賞。

        【設(shè)計(jì)意圖:在學(xué)生充分感受了鄉(xiāng)下人家的自然親切、優(yōu)美恬靜后,設(shè)計(jì)這樣的課外拓展,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn),繼續(xù)尋找鄉(xiāng)下人家最平凡、最普通的美。從而升華感情:原來(lái)在大自然中,無(wú)論怎樣普通平凡的事物,都能描繪出最優(yōu)美的畫(huà)卷。】

        5、登岳陽(yáng)樓教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)

        《登岳陽(yáng)樓》表現(xiàn)了杜甫得償多年夙愿,即登樓賞美景,同時(shí)仍牽掛著國(guó)家的百感交集之情,表達(dá)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。為方便教師更好的教學(xué),語(yǔ)文網(wǎng)小編給大家整理了登岳陽(yáng)樓教學(xué)教案設(shè)計(jì),其教學(xué)環(huán)節(jié)之精彩、教學(xué)設(shè)計(jì)之精致、教學(xué)問(wèn)題之精當(dāng),令人耳目一新,回味無(wú)窮。登岳陽(yáng)樓教學(xué)教案設(shè)計(jì),下面一起來(lái)學(xué)習(xí)下吧!

        登岳陽(yáng)樓教學(xué)教案設(shè)計(jì)由小編整理,僅供參考:

        〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗

        1、知識(shí)與能力

        ①學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

        ②通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。

        ③學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境,通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。

        ④背誦本詩(shī)。

        2、過(guò)程與方法

        ①小組合作探究。因?yàn)槭沁x修課,教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,教師做到導(dǎo)而不牽。

        ②改寫(xiě),描寫(xiě)詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩(shī)境,緣景明情,以便對(duì)詩(shī)歌的意境美有更深入的品味。

        ③比較閱讀。為了更加深入了解杜詩(shī)的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,把李白的詩(shī)歌創(chuàng)作特色進(jìn)行比較無(wú)疑是切合實(shí)際的作法。

        3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

        理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。

        〖學(xué)習(xí)重點(diǎn)〗

        通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境,緣景明情。

        〖學(xué)習(xí)難點(diǎn)〗

        “坼”“浮”字妙處的理解。

        〖學(xué)習(xí)課時(shí)〗

        一課時(shí)

        〖學(xué)習(xí)過(guò)程〗

        一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

        在必修三這一冊(cè)教材中,我們學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī),大家還能背下來(lái)嗎?(學(xué)生齊背)對(duì),背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看,這首詩(shī)選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者怎樣的感情?

        明確:

        意象:急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江

        意境:沉郁悲涼(蕭瑟凄涼),雄渾開(kāi)闊。

        情感:長(zhǎng)年漂泊,老病孤愁,時(shí)世艱難,憂國(guó)傷時(shí)。

        今天我們運(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的方法來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》,看看這首詩(shī)又選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者什么情感。

        二、朗讀背誦

        1、多媒體播放朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng)讀。

        2、教師作誦讀提示。

        這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富,感慨也極深沉,要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年,已包含著人世滄桑的感慨,讀得快了則意味不同,可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色,讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意,“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨,要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀:頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人,有無(wú)限辛酸,調(diào)子低些為好;尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家,有滿腔悲憤,調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

        3、學(xué)生朗讀背誦。

        先教師范背,再學(xué)生個(gè)人朗讀,集體齊讀,試背。

        三、知人論世

        唐代宗大歷三年(768)冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng),此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?

        四、初知意象

        1、結(jié)合課下注釋翻譯本詩(shī)。

        示例:

        很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

        大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi),天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

        漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。

        關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

        2、這首詩(shī)用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?

        洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

        吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大

        孤舟——孤單漂泊

        五、置身詩(shī)境

        過(guò)渡:有的詩(shī)歌意象常見(jiàn),且通篇基調(diào)一致,這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握,可是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,用到的是比較少見(jiàn)的意象,而且這些意象之間,具有較大的跳躍性,尤其是從開(kāi)闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢?這就要求我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的過(guò)程中,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中,得到審美享受。這就是置身詩(shī)境的方法。

        現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象,看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)?

        參考:早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

        六、緣景明情

        1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓” 一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

        寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),自己壯志未酬,國(guó)家前途渺茫,可謂百感交集。

        這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?

        虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

        2、“吳楚東南坼,乾坤日月浮。” 讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句?由此感受到了怎樣的意境?

        “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”(曹操《觀滄?!?(比較:曹操的詩(shī)句通過(guò)寫(xiě)滄海吞吐日月,寫(xiě)出了自己博大的胸襟。杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙,讓我們感受到了洞庭湖的浩瀚無(wú)邊、吞吐日月,同樣壯闊。)(意境:博大壯闊)

        比較一下:“吳楚東南坼,乾坤日月浮”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”比較,各有怎樣的妙處?

        比較:孟浩然的詩(shī)句寫(xiě)出了洞庭湖豐厚蓄積,澎湃動(dòng)蕩,極為有力,不僅寫(xiě)出其廣大浩渺,還充滿了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大,其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。)

        多媒體顯示:

        “洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,斗麗搜奇者尤眾。‘……莫若氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。’則洞庭空曠無(wú)際,雄壯如在目前。至讀子美詩(shī),則又不然。‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮。’不知少陵胸中,吞幾云夢(mèng)也。”(《金玉詩(shī)話》)

        教師提示:“吞幾云夢(mèng)”是一種形象的說(shuō)法,意思是杜詩(shī)的境界比孟詩(shī)要寬廣得多,孟詩(shī)中的視野僅及于長(zhǎng)江北岸的云夢(mèng)澤,而杜詩(shī)則擴(kuò)大到了吳楚兩地,甚至把整個(gè)宇宙都包容了進(jìn)去,這樣的境界假如不是胸中大有丘壑,是寫(xiě)不出來(lái)的。

        這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)?(坼、浮)你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎?(可與“列”“映”比較)

        “坼”字,詩(shī)人下得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

        這兩句寫(xiě)景,有沒(méi)有表現(xiàn)作者的情感?

        (對(duì)洞庭湖的禮贊,對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。)

        3、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”一句,抒發(fā)了作者怎樣的情感?

        寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

        4、面對(duì)浩渺的洞庭湖,詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎?(不是)從哪句可以看出?(戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。)如果說(shuō),前三聯(lián)是句句寫(xiě)景,句句含情的話,那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世,更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流啊。

        儒家說(shuō):“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”此時(shí)的杜甫呢?他是“窮也胸懷天下,胸懷百姓”啊,他這種憂國(guó)憂民的情懷,你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢?

        “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

        “國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”(杜甫《春望》)

        “花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。”(杜甫《登樓》)

        ……

        讓我們帶著這種感情,齊聲背誦《登岳陽(yáng)樓》吧。

        從意象、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)

        ①意象:洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤日月、孤舟

        ②意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

        ③情感:身世之悲、家國(guó)之憂

        多媒體顯示:

        “嘗過(guò)岳陽(yáng)樓,觀子美詩(shī),不過(guò)四十字耳,其氣象閎放,含蓄深遠(yuǎn),殆與洞庭爭(zhēng)雄,所謂富哉言乎者。太白、退之輩,率為大篇,極其筆力,終不逮也。杜詩(shī)更小而大,余詩(shī)更大而小。”(唐庚《子西文錄》)

        七、自主賞析

        通過(guò)《登岳陽(yáng)樓》的賞析,我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩(shī)歌鑒賞方法——置身詩(shī)境,緣景明情。下面請(qǐng)運(yùn)用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》,完成后面的幾個(gè)題目。

        與夏十二登岳陽(yáng)樓(李白)

        樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。

        云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

        【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī),留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

        1.頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙,為什么?

        2.第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。

        3.詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩(shī)人的什么情感?

        4.人們?cè)u(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的兩句中,“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

        參考答案:

        1.“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心,下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月,愁去喜來(lái),互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩,且更新穎。

        2.第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。

        3.詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅,超脫豁達(dá)。

        4.“詩(shī)眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫(xiě)出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意,把好月送來(lái),與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。

        八、課堂小結(jié)

        《登岳陽(yáng)樓》寫(xiě)于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽(yáng)樓,是他年輕時(shí)就有的夢(mèng)想,今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來(lái),而是漂泊到此,流浪經(jīng)過(guò),詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了,而是拖著貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比啊!想到這里,我們就能體會(huì)到“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗,詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼,因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事,已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒,于是,憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭,使得他老淚縱橫,久久低回。詩(shī)人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的,卻也是高大的。他那愛(ài)國(guó)憂民的高尚情操深深感動(dòng)著我們。

        多媒體顯示:

        “任何偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗耐纯嗪托腋V哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。” (別林斯基)

        九、布置作業(yè)

        1、運(yùn)用置身詩(shī)境、緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫(xiě)杜甫的《旅夜書(shū)懷》。

        2、完成《課時(shí)作業(yè)》隨堂練習(xí)。

        3、背誦本詩(shī)。

        〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗

        登岳陽(yáng)樓(杜甫)

        置身詩(shī)境 緣景明情

        反復(fù)誦讀 意象聯(lián)綴

        聯(lián)想想象 煉字煉句

        內(nèi)容:岳陽(yáng)樓與洞庭水,眼前景(博大)

        包吳楚與越關(guān)山,古今事(深遠(yuǎn))

        意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

        情感:身世之悲、家國(guó)之憂

        〖備課札記〗

        一堂賽課,不容易。這是在試教之后作全新修改的教案,應(yīng)該說(shuō),試教過(guò)程中存在的一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的問(wèn)題得到了較為滿意的解決。

        回想自己參賽的歷程和歷次賽課所做的努力,我很高興自己一直有這么一種執(zhí)著的精神:要做就要做得最好。以前的第一是拿了不少,這次呢,我相信,第一同樣非我莫屬。不是說(shuō),“老將出馬,一個(gè)頂倆”嗎?呵呵。自信來(lái)源于充足的準(zhǔn)備,望著這個(gè)教案,我可以自信地走進(jìn)賽場(chǎng)了。

        具體到教學(xué)設(shè)計(jì),我想記下以下一些內(nèi)容。

        一是選修課教材的處理。我覺(jué)得,選修課的學(xué)習(xí)一定與必修課的學(xué)習(xí)有區(qū)別,而且,這區(qū)別應(yīng)該就在選修課更要重視方法的傳授與規(guī)律的把握。這一堂課是學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,但我一開(kāi)始就是把它當(dāng)作一個(gè)例子,一個(gè)學(xué)習(xí)運(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的方法鑒賞詩(shī)歌的例子。在第一次備課過(guò)程中,我也是努力這樣去做的,但試教以后,發(fā)覺(jué)這一重點(diǎn)并未能突出。于是,再作這一次大的修改。原教案的幾個(gè)環(huán)節(jié)為“導(dǎo)入——朗讀背誦——背景介紹——探究學(xué)習(xí)——自主賞析——比較賞析——課堂小結(jié)——布置作業(yè)”,從這幾個(gè)環(huán)節(jié)中感受不到“置身詩(shī)境,緣景明情”方法的傳授。修改后的環(huán)節(jié)為“復(fù)習(xí)導(dǎo)入——朗讀背誦——賞析指導(dǎo)(知人論世——初知意象——置身詩(shī)境——緣景明情)——自主賞析——布置作業(yè)——結(jié)束語(yǔ)”,這樣,如何“把握意象”,如何“置身詩(shī)境”,如何“緣景明情”,相對(duì)就更明晰了。雖然,這種教法不一定就是最佳的教法,但作為選修課教學(xué)的探索,我覺(jué)得我的這一變革是值得同仁借鑒的。

        二是教學(xué)設(shè)計(jì)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)和過(guò)渡性語(yǔ)言的設(shè)計(jì)。我覺(jué)得,一堂精彩的課,應(yīng)該是給人一種藝術(shù)的享受。要達(dá)到這一境界,就必須做到課堂教學(xué)中無(wú)廢話。而這一功夫,是需要在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中有意識(shí)地練就的,那就是盡量能考慮到課堂教學(xué)的方方面面,既備教材,備教法,更要備學(xué)生,備學(xué)法,這樣,作為教師就得事先考慮好每一個(gè)環(huán)節(jié)如何過(guò)渡,每一個(gè)問(wèn)題如何設(shè)計(jì)才會(huì)具有啟發(fā)性,才會(huì)讓學(xué)生較快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的“憤悱”狀態(tài)。

        以上就是小編分享的登岳陽(yáng)樓教學(xué)教案設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容,如果對(duì)你有幫助,請(qǐng)繼續(xù)支持,并提出您的寶貴建議,小編會(huì)盡最大的努力給大家收集最好最實(shí)用的教學(xué)文章!

        6、初中語(yǔ)文岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì) 岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)

        《岳陽(yáng)樓記》這篇文章通過(guò)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達(dá)了作者自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。下面是小編帶來(lái)的初中語(yǔ)文岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)2021,跟隨小編一起來(lái)看看吧。

        教學(xué)目的:

        一、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

        二、學(xué)習(xí)一些文言詞,懂得文言虛詞"則"的用法。

        三、了解作者"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的進(jìn)步的政治主張。

        四、背誦全文。

        教學(xué)重點(diǎn):

        一、掌握全文的思路,即由事寫(xiě)景,由景抒情,由情言志。

        二、記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合,表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。

        三、理解整句與散句結(jié)合,使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言,讀起來(lái)瑯瑯上口。

        教學(xué)難點(diǎn):

        一、 掌握全文的思路,即由事寫(xiě)景,由景寫(xiě)情,由情言志。

        二、 了解作者"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的進(jìn)步的政治主張。

        三、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

        教學(xué)時(shí)間: 2課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程

        第一課時(shí)

        教學(xué)要點(diǎn):了解作者幾文章的內(nèi)容,學(xué)習(xí)生字熟讀課文。

        教學(xué)步驟:

        一、 引入新課

        二、 講新課

        (一) 介紹作者和寫(xiě)作背景

        1.作者介紹:范仲淹(989─1052年),北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他幼年喪父,家境貧寒,靠刻苦攻讀,1015年中進(jìn)士,官至副宰相。他對(duì)下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政,切中時(shí)弊,得罪保守派,被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。

        2.介紹寫(xiě)作背景:宋仁宗慶歷5年(1045年),范仲淹因提出政治改革的主張,觸動(dòng)了朝中保守派的根本利益,被罷參知政事(副宰相)的職務(wù),貶放鄧州。第二年6月,滕子京重修岳陽(yáng)樓,即將落成,去信請(qǐng)范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這一年9月15日寫(xiě)成的。

        (二)范讀課文,學(xué)習(xí)生字。

        謫守(zhé) 滕子京(téng) 予觀夫(yú)(fú) 銜遠(yuǎn)山(xián) 浩浩湯湯(shāng) 朝暉夕陰(huī) 瀟湘(xiāo)(xiāng) 遷客騷人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)(fēi) 怒號(hào)(háo) 檣傾楫催(qiáng)((jí) 山岳潛形(qián) 薄暮冥冥(bó)(míng) 波瀾不驚(lán) 沙鷗翔集(ōu) 岸芷汀蘭(zhǐ)(tīng) 皓月千里(hào) 靜影沉璧(bì) 寵辱偕忘(xié) 嗟夫(jiē)

        政通人和,百?gòu)U具興:具通俱,都。

        屬予作文以記之:屬通囑,叮囑。

        (三) 由讀課文,直至讀熟。

        (四) 學(xué)習(xí)文章的第一節(jié)。

        1.本節(jié)課文,并根據(jù)頁(yè)下注釋翻譯這一節(jié)。

        2.學(xué)習(xí)這一節(jié)中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

        滕子京謫守巴陵郡:守,作太守。

        越明年:越,到了。

        政通人和:通,順利;和,和樂(lè)。

        屬予作文以記之:予,我; 以,來(lái); 之,指重修岳陽(yáng)摟這件事。

        3.概括這段文章的內(nèi)容。

        重修岳陽(yáng)樓的背景,和寫(xiě)這篇文章的原因。、

        4.背誦課文第一節(jié)。

        三、 作業(yè)。

        熟讀課文,記憶生字,翻譯課文。

        第二課時(shí)

        一、 復(fù)習(xí)引入。

        朗讀全文,復(fù)習(xí)生字。

        二、 新授。

        (一) 學(xué)習(xí)課文第二節(jié)。

        1.朗讀本節(jié)課文,說(shuō)說(shuō)這一節(jié)寫(xiě)了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容。

        洞庭湖的大觀。

        2.翻譯描寫(xiě)洞庭湖大觀的課文,想象洞庭湖的壯麗景色。

        予觀夫巴陵勝狀:夫,發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)意義;觀,觀看;勝,美好。

        此則洞庭湖的大觀:則,就是;觀,景象。

        3.翻譯本節(jié)課文剩余的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這部分寫(xiě)的是什么?

        北通巫峽:北,向北;通,到達(dá)。

        南極瀟湘:極,到。

        這部分寫(xiě)的是:遷客騷人的覽物之情。

        4.想一想,既然是岳陽(yáng)樓之大觀,為什么不詳細(xì)記述呢?

        因?yàn)?前人之述備矣",如果作者再詳細(xì)寫(xiě)就會(huì)顯得重復(fù)沒(méi)有新意。

        5.背誦本節(jié)課文。

        (二)學(xué)習(xí)課文第三節(jié)。

        1. 朗讀課文,想一想,這一節(jié)寫(xiě)的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色?

        "霪雨霏霏"時(shí)的景色。

        2. 這"霪雨霏霏"時(shí)寫(xiě)了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容?

        霪雨霏霏時(shí)間之長(zhǎng);天氣陰冷,風(fēng)高浪大;天昏地暗;傍晚時(shí)節(jié)兩岸的聲音。

        3. 這樣的天氣,這樣的景色,給人的感覺(jué)是什么?(悲傷)

        4. 重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

        登斯樓也:斯,這。

        去國(guó)懷鄉(xiāng):去,離開(kāi)。

        感極而悲者矣:極,極點(diǎn)。

        5. 朗讀這節(jié)課文,體會(huì)其中描繪的情形。

        6. 背誦這一節(jié)課文。

        (三)學(xué)習(xí)課文第四節(jié)。

        7、《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)目的

        1.朗讀、背誦全文。

        2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

        3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

        4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

        重點(diǎn)難點(diǎn)

        1.重點(diǎn):

        (1)朗讀和背誦全文。

        (2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

        2.難點(diǎn):

        (1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

        (2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

        學(xué)法引導(dǎo)

        1.學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”(岳陽(yáng)樓就在本市)的過(guò)程中,充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。

        2.對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解,可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。

        教學(xué)時(shí)間

        三課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程

        第一課時(shí)

        一、預(yù)習(xí)

        1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音。

        謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 遷客騷人(sāo)

        霪雨(yín) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)

        潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 皓月(hào)

        心曠神怡(yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)

        2.朗讀全文,做到基本成誦。

        3.查字典,對(duì)照注釋,試翻譯課文。

        二、導(dǎo)入

        1.作家作品簡(jiǎn)介。

        《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

        岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人們登樓賦詩(shī)。

        2.解題。

        1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。

        三、正課

        1.有感情地朗讀課文。

        朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,其余按意義劃分,不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。

        2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

        越明年:到了第二年。

        政通人和:通,順利。和,和樂(lè)。

        百?gòu)U具興:具,同“俱”,全,都。

        增其舊制:制,規(guī)模。

        屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。

        3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

        浩浩湯湯:浩浩蕩蕩。

        橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。涯,邊。

        得無(wú)異乎:得無(wú),表猜度,怎能不會(huì)?

        4.學(xué)生讀課文一、二段,背誦。

        四、作業(yè)

        朗讀課文。完成課后練習(xí)二。

        第二課時(shí)

        一、預(yù)習(xí)

        背誦課文。

        二、導(dǎo)入

        這節(jié)課我們繼續(xù)了解文章大意。

        三、正課

        1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

        若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話的開(kāi)頭,表示另提一事,近似“像那”。霏霏,雨(或雪)繁密的樣子。

        連月不開(kāi):開(kāi),放晴。

        濁浪排空:排空,沖向天空。

        日星隱耀:隱耀,隱沒(méi)了光輝。

        山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。

        薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。

        去國(guó)懷鄉(xiāng):去國(guó),離開(kāi)國(guó)都。

        憂讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話語(yǔ)。譏,譏笑,譏諷,挖苦。

        滿目蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。

        感極而悲者矣:感,感慨。

        2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

        波瀾不驚:驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。

        上下天光:天光,天色,湖色。

        而或長(zhǎng)煙一空:而或,有時(shí)。長(zhǎng)煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。

        3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

        不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>

        是進(jìn)亦憂,退亦憂:是,這樣。進(jìn),指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。

        其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎:那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先,在……之前。后,在……之后。

        微斯人,吾誰(shuí)與歸:沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)在一道呢?微,無(wú)、沒(méi)有。

        4.再次朗讀這篇文章。

        四、小結(jié)

        1. 一詞多義。

        國(guó)防 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 有時(shí) 而或長(zhǎng)煙一空

        國(guó) 國(guó)家 國(guó)恒亡 或

        國(guó)都 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 或許 或異二者之為

        處在 居廟堂之高則憂其民 通過(guò) 初極狹,才通人

        居 居住 面山而居 通 順利 政通人和,百?gòu)U具興

        停了 居十日 通曉 鳴之而不能通其意

        開(kāi)朗 則有心曠神怡

        寬廣 土地平曠,屋舍儼然

        2.古今異義。

        古義:規(guī)律 增其舊制 古義:詳盡 前人之述備矣

        制 備

        今義:制度 今義:準(zhǔn)備

        古義:日光 至若春和景明 古義:曾經(jīng) 予嘗求古仁人之心

        景 嘗

        今義:景物 今義:品嘗

        古義:沒(méi)有 微斯人,吾誰(shuí)與歸

        今義:微小

        3.通假字。

        具,同“俱”,全,都 百?gòu)U具興

        屬,同“囑”,囑咐 屬予作文以記之

        4.虛詞。

        來(lái) 屬予作文以記之 代詞:他,他們 其必曰

        以 因 不以物喜 其 語(yǔ)氣詞 其喜洋洋者矣

        憑 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 代詞:他的 必先苦其心志

        用來(lái) 所以動(dòng)心忍性

        五、作業(yè)

        完成課后練習(xí)三。背誦課文。

        第三課時(shí)

        一、預(yù)習(xí)

        1.給課文分段并歸納段意。

        2.背誦全文。

        二、導(dǎo)入

        上節(jié)課我們已疏通文意,這節(jié)課我們一起來(lái)深入研究課文。

        三、正課

        1.朗讀課文。

        2.背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu),這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容,快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

        討論并歸納:分為三個(gè)部分。

        第一部分(1段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由,由此發(fā)出一篇之意。

        第二部分(2-4段):文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

        第1層(2段):寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。

        第2層(3、4段):用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。

        第三部分(5段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

        3.提問(wèn):寫(xiě)文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?

        討論并歸納:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。

        4.提問(wèn):第2段寫(xiě)洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?

        討論并歸納:洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。

        5.提問(wèn):從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?

        討論并歸納:

        (1) 氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。

        (2) 寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。

        (3) 湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

        6.提問(wèn):作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?

        討論并歸納:寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

        7.朗讀第3段,提問(wèn):這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?

        討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

        8.朗讀第4段,提問(wèn):這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?

        討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。

        9.提問(wèn):作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?

        討論并歸納:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

        10.提問(wèn):“古仁人之心”是怎樣的?

        討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”。

        11.提問(wèn):“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?

        討論并歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

        12.提問(wèn):“微斯人”的“斯人”指什么人?

        討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

        13.提問(wèn):怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?

        討論并歸納:我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。

        14.提問(wèn):文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?

        討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。

        四、小結(jié)

        本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。

        五.板書(shū)設(shè)計(jì)

        先后 敘事:重修岳陽(yáng)樓 作文以記

        天天 ↓ ↓

        下下 寫(xiě)景: 暗 明

        之之 抒情: 悲 喜

        憂樂(lè) ↑ ↑

        而而 議論: 不以己悲 不以物喜

        憂樂(lè)

        六、作業(yè)

        完成課后練習(xí)一、四題。

        8、《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)目標(biāo) :

        1.通過(guò)講解難字詞來(lái)疏通文意

        2.體會(huì)寫(xiě)景的形象性,理解作者寫(xiě)景抒情的意圖

        3.培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力(品味本文精妙的語(yǔ)言)

        教材分析:

        重點(diǎn):目標(biāo)1

        難點(diǎn):理解作者寫(xiě)景抒情的意圖

        教具:多媒體電教平臺(tái)(電腦、錄像機(jī)、電視機(jī))

        教學(xué)過(guò)程 :(凡行楷字部分都是用屏幕顯示的)

        一、復(fù)習(xí)提問(wèn),導(dǎo)入 新課(2)

        1.抽查中下生翻譯“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”

        2.教師指出:課文3、4自然段主要寫(xiě)了“遷客騷人”的覽物之情,本節(jié)課我們來(lái)仔細(xì)分析一下,看看遷客騷人覽了什么物,由此產(chǎn)生了什么(之)情?(板書(shū)1)

        二、分析第三段和第四段

        (一)創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略洞庭湖“氣象萬(wàn)千”之“大觀”(4)

        看錄像,要求結(jié)合文字與錄像,體味岳陽(yáng)樓一陰一晴的生動(dòng)景象及遷客騷人一悲一喜之情。

        (二)疏通文意,多種形式檢查翻譯情況

        1.第三段(8)

        1)通過(guò)講解難詞難句來(lái)疏通文意

        難字詞(要求掌握其含義)

        薄暮冥冥(迫近) 去國(guó)懷鄉(xiāng)(離開(kāi))(國(guó)都)

        虎嘯猿啼(長(zhǎng)聲吼叫)(悲啼)

        難句翻譯“登斯樓也.....感極而悲者矣”(教師引導(dǎo)抓住關(guān)鍵詞“登...也,則有....”師生集體試譯

        教師明確

        2)提問(wèn)檢查翻譯情況(上一節(jié)已布置了課外作業(yè) )

        A.一中下生翻譯“若夫.....山岳潛形”

        B.中等生翻譯“商旅....虎嘯猿啼”

        2.第四段(5)

        1)學(xué)生結(jié)合課外作業(yè) 中碰到的問(wèn)題(主要是難字、詞、句)自由提問(wèn),相互解決,教師作好調(diào)控,并注意抽查個(gè)別問(wèn)題。例如:

        難字詞 春和景明(日光) 而或(有時(shí)) 一碧萬(wàn)頃(一片) 皓月千里 心曠神怡 長(zhǎng)煙一空(全)

        難句 登斯樓也.....其喜洋洋者也(注意與上一段的難句比較, 從中掌握翻譯的方法)

        (三)分組朗讀三四兩段,結(jié)合剛才看到的錄像,體會(huì)作者寫(xiě)景的形象性。(男生讀第三段,女生讀第四段)(3)

        三、小組討論下列問(wèn)題(6)

        1.這兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面?請(qǐng)劃出有關(guān)語(yǔ)句。

        2.作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣的寫(xiě)作目的是什么?(要求:聯(lián)系上下文來(lái)理解,教師作好指導(dǎo),從中體會(huì)作者寫(xiě)景抒情的意圖)

        四、抽查提問(wèn)后歸納內(nèi)容和結(jié)構(gòu)(5)

        1.第三段作者由“若夫霪雨霏霏”至“虎嘯猿啼”描繪了洞庭湖一幅陰冷的畫(huà)面。第四段由“至若春和景明”至“此樂(lè)何極”描繪了洞庭湖一幅晴明的畫(huà)面,一暗一明,形成鮮明的對(duì)比。(板書(shū)2)

        2.“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡、寵辱偕忘”,概括說(shuō)明了“喜”,這樣寫(xiě)是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入議論,突出主旨。(板書(shū)3)

        3、堂上練習(xí)《掌握語(yǔ)文》P128之3(1)(抽中下生提問(wèn))

        根據(jù)課文內(nèi)容填空:

        “遷客騷人”登岳陽(yáng)樓的“覽物之情”是悲和喜,悲則“________”,喜則“__________”。二者均是由“________”、“___________”而生。

        五、提問(wèn):這兩段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?(一差生回答)(1)

        參考答案:排比段,并列結(jié)構(gòu),描寫(xiě)和抒情(板書(shū)4)

        六、品味本文精妙的語(yǔ)言。(5)

        1.本文在寫(xiě)景和抒情時(shí)的語(yǔ)言是十分精妙的,下面請(qǐng)大家自由朗讀課文四段,思考下列問(wèn)題:

        1)這一段是人哪些方面來(lái)描寫(xiě)景物的?(聲音、顏色、外形、味道、動(dòng)態(tài)、靜態(tài))

        2)這一段的句式有什么特點(diǎn)?(與孟子二章比較來(lái)理解)

        寫(xiě)景 有聲有色---漁歌互答、郁郁青青、躍金

        有形有味---岸芷汀蘭

        有動(dòng)有靜---浮光躍金、靜影沉璧

        句式 駢散結(jié)合的句式和對(duì)偶句的運(yùn)用(板書(shū)5)

        采用教師和優(yōu)生討論的形式進(jìn)行,通過(guò)語(yǔ)言的分析,使學(xué)生體會(huì)文章中的意境,體會(huì)作者語(yǔ)言的生動(dòng),凝煉,從而產(chǎn)生審美感

        六、堂上練習(xí)《掌握語(yǔ)文》P127之3,P128之3(3)

        下面是對(duì)偶句的是(ADEFGH )

        A. 銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江 B.浩浩湯湯,橫無(wú)際涯C.朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千D.北通巫峽,南極瀟E.陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空F.日星隱耀,山岳潛行G.沙鷗翔集,錦鱗游泳H.浮光躍金,靜影沉璧

        抽查學(xué)生在電腦上完成,立即批改。

        A.去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 B.心曠神怡,寵辱偕忘 C.以己、以物

        七、小結(jié)(1)

        這兩段作者選取了兩個(gè)富于特征的畫(huà)面,都是先寫(xiě)景,后抒情,情景交融,渾然一體,極力渲染了“遷客騷人”的“悲”和“喜”,二者雖形態(tài)各有別,形成鮮明的對(duì)比,而實(shí)質(zhì)卻相同,都是“以物”,“以己”而生,屬自私心理。由此轉(zhuǎn)入下一段的議論。(板書(shū)6)

        八、作業(yè) :完成《掌握語(yǔ)文》P127之3、5 (1')

        板書(shū)

        岳陽(yáng)樓記

        遷客騷人

        覽物(寫(xiě)景) 之情(抒情) (理)

        陰冷畫(huà)面(暗) 去國(guó)懷鄉(xiāng)……感級(jí)而悲(悲)

        陰森可怕

        晴明畫(huà)面(明) 心曠神怡……喜洋洋(喜悅)

        春光明媚

        岳陽(yáng)樓記(第三課時(shí))

        趙懷兵

        教學(xué)目標(biāo) :

        1. 識(shí)記第5段的文言字詞,

        2. 理解作者抒情議論的內(nèi)容及意圖。

        3. 學(xué)習(xí)關(guān)心百姓疾苦的思想。

        教材分析:

        重點(diǎn):目標(biāo)1

        難點(diǎn):目標(biāo)2

        教具:投影片一張

        教學(xué)過(guò)程 :

        一、 復(fù)習(xí)檢查:2'

        叫一中下生背第三段

        二、 分析第五段:15'

        1. 學(xué)生齊讀第五段

        2.教師講解難字詞句

        仁人之心:古代品德高尚的人的思想感情

        嗟夫:唉

        不以物喜,不以己悲:互文句

        吾誰(shuí)與歸:倒裝句

        進(jìn):入朝做官

        退:退隱江湖

        何哉:為什么呢?

        3.學(xué)生自譯課文,不懂的舉手發(fā)問(wèn)

        由明白的學(xué)生答或教師解答

        4.隨機(jī)抽二人翻譯(每人一半)

        5.學(xué)生齊讀此段

        6.優(yōu)生根據(jù)提示試背誦這一段

        三、討論:(ABC先獨(dú)立思考再小組交流,D由小組內(nèi)討論解決)

        1.出示問(wèn)題:

        A. 古仁人之心與遷客騷人有何不同?

        B. 本文寓情于景很成功,愁苦之景歡樂(lè)之景分別選取了哪些有特征的景物?是怎樣渲染氣氛的?

        C. 古仁人之心跟什么有關(guān)系?他們有無(wú)快樂(lè)的時(shí)候呢?

        D. 作者引古仁人之心有何用意?

        2. 生獨(dú)立思考自擬答案

        3. 組交流

        4. 題抽簽答

        5. 他學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)補(bǔ)充糾正。

        6.教師評(píng)價(jià)總結(jié)并落實(shí)獎(jiǎng)懲情況

        四、總結(jié)全文

        五、堂上練習(xí)

        投影文段閱讀

        板書(shū)

        敘事:緣由

        景:――人(遷客騷人)

        描寫(xiě):陰――悲

        晴――喜

        議論:古仁人之心:先天下之之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)

        六、 布置作業(yè) :

        1. 誦5段(A類)

        2.預(yù)習(xí)《醉翁亭記》

        3.寫(xiě)第5段(B類)

        9、《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

        一、教學(xué)目標(biāo)

        1.掌握文中的實(shí)詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。

        2.理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

        3.領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

        二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

        《岳陽(yáng)樓記》難句解析:

        ①越明年,|②政通||③人和,|4百?gòu)U具興。

        分析:(1)這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。

        (2)“越明年”歷來(lái)有兩種解釋:一、“越”作“逾”講,作“渡過(guò)”講,這是《說(shuō)文》的本義;《廣雅·釋估》也說(shuō)“越,渡也。”二、“越”作“及”講,這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō),“越,猶‘及’也,《書(shū)·召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子,《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè),都作“到”、“及”講??雌饋?lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看,膛子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的,應(yīng)當(dāng)以第一種說(shuō)法為妥。

        譯文:“過(guò)了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦。”

        2.覽物之情,得無(wú)異乎?

        分析:“得無(wú)……乎?”有人認(rèn)為有三種解釋:一、用反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語(yǔ)所表達(dá)的意思;二、相當(dāng)于“大概”,也是肯定謂語(yǔ);三、向否定事實(shí)方向推測(cè),相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣,而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞,不是一個(gè)詞。異,不同。無(wú),沒(méi)有。得,能夠。乎,嗎,在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問(wèn)的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問(wèn),即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說(shuō)明了“不能同也”。又,“日飲食得無(wú)衰乎?”(《觸菩說(shuō)趙太后》)等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無(wú)隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無(wú)”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無(wú)”、“能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》:“俱反問(wèn)辭,見(jiàn)其不能也。”再看以下推斷:異(不同)——無(wú)異(同)——得無(wú)異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳,“得無(wú)異乎?”是委婉的發(fā)問(wèn),具有精湛的修辭技巧。

        3.至若①春和||②景明,|③波瀾不驚……

        分析:《課文》沒(méi)有給“至若”作注?!稓v代散文選》的注釋是:“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若,像。”按:這里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當(dāng)。“至若”是單純的連詞,詞根是“至”,“若”則是一個(gè)詞綴,沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調(diào)之徒,此盜蹌居民間者耳。”(《史記·游俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,所謂道之云亡,邦國(guó)珍瘁。”(《晉書(shū)·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞的構(gòu)成方式》,見(jiàn)《語(yǔ)文知識(shí)》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時(shí)候,把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“霪雨霏霏,連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界,就用“至若”來(lái)連接。

        譯文:“至若到了春氣暖和,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,波瀾不起……”

        4.①沙鷗翔集,|②錦鱗游泳。

        分析:(1)這是一個(gè)對(duì)偶句。“錦鱗”特指美麗的魚(yú)。

        (2)“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞,“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳,《說(shuō)文》:“浮行水上也。”“泳”,《說(shuō)文》:“潛行水中也。”

        譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚(yú)兒有時(shí)浮出,有時(shí)潛入。”

        5而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……

        分析:(1)“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞,“而”表順接;“或”作“有時(shí)”講,相同的用法如:“仆常痛詩(shī)道崩壞,忽忽憤發(fā),或食餟脯……”(白居易《與元九書(shū)》)

        (2)“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語(yǔ),“長(zhǎng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語(yǔ),“長(zhǎng)煙一空,皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。

        (3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對(duì)偶句,各又隱含著一個(gè)比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動(dòng)”,更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來(lái),微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫(xiě)水上之景,下句寫(xiě)水下之影。或說(shuō)“浮光躍金”,從意思、從工整的對(duì)偶上看,應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。

        譯文:“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”,譯文或可也是對(duì)偶句。

        6①居廟堂之高|②則憂其民。

        分析:(l)假設(shè)復(fù)句。主語(yǔ)“古仁人”都因承前省。

        (2)“廟堂”,一般的解釋是,“廟”,宗廟;“堂”,殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認(rèn)為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”,“是指宰相副宰相議事的地方,因此用來(lái)作宰相、副相的代稱,既可以代其位,又可以代其人。”(《中國(guó)語(yǔ)文》1983年第1期第60頁(yè))。我看“居廟堂之高”可以說(shuō)成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定,“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說(shuō)是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議,非草茅所當(dāng)言也。”(《漢書(shū)·梅福傳》)這“廟堂”是指高官乃至皇帝,不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”,完全可以解成“處在朝廷的高位”,包括做皇帝在內(nèi)。

        譯文:“處在朝廷的高位,就關(guān)懷他的百姓。”

        7①“先天下之憂而憂,②后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎

        分析:“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁(yè)說(shuō)“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如:“先吳壽夢(mèng)之鼎。”(《左傳·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”,這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”?,F(xiàn)在說(shuō),“先”、“后”是形容詞增加在動(dòng)用法,“先天下之憂”、“后天下之樂(lè)”,就是“在天下之憂先”、“在天下之樂(lè)后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》),“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法。“而”,可以譯成“就”,后一個(gè)“而”用來(lái)表示遲,可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式,前一個(gè)謂語(yǔ)是方式,后一個(gè)謂語(yǔ)是行動(dòng),方式跟行動(dòng)之間用“而”字來(lái)連接,是用“而”字來(lái)劃分界限。一說(shuō)“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”,陷于隨意增字解句,這并不足取。

        譯文:“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人快樂(lè)的后面快樂(lè)。”

        8.①微斯人,|②吾誰(shuí)與歸?

        分析:《文言文的語(yǔ)言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說(shuō)“誰(shuí)與歸”就是“與誰(shuí)歸”,把“與”看成介詞,這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞,作“結(jié)交”或“稱許”講,《廣雅·釋估》:“與,許也。”《論語(yǔ)·微子》:“吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語(yǔ)“誰(shuí)”。這樣,“吾誰(shuí)與歸”就得譯成“我稱許誰(shuí),歸宿到誰(shuí)(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如:“君不與勝者,而與不勝者。”(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》)但是,語(yǔ)言是發(fā)展的,詞性也在發(fā)展,“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢,《史記·淮陰侯列傳》:“足下與項(xiàng)王有故,何不反漢,與楚連和?”第二個(gè)“與”是介詞,《岳陽(yáng)樓記》是宋人作品,把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又,《文選》張華《雜詩(shī)》之二:“佳人不在茲,取此欲誰(shuí)與?”“與”也是動(dòng)詞,作“給與”講。

        三、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)。

        (一)作者介紹,解題。

        同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》(板書(shū)),這是一篇膾炙人口的古代散文,作者是范仲淹(板書(shū))。范仲淹,字希文,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒,在母親教育下,發(fā)憤讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)土。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守?!对狸?yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。

        滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士,兩人的友誼是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。由于范仲淹的舉薦,滕子京先知徑州,后知慶州。慶州任上,被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)十六萬(wàn)貫,終于被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。

        范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他,恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度,勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣,寫(xiě)此文是勸友也是自勉。

        (二)檢查預(yù)習(xí)情況。

        出示小黑板、;指名學(xué)生給下列字注音:

        謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng) 楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)

        (三)研習(xí)新課。

        教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

        1.要重點(diǎn)理解的詞句。

        越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》,滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥,“越明年”就是“過(guò)了第二年”,當(dāng)進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。

        謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào),也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方,如“發(fā)閻左逾(同“謫”)戍漁陽(yáng)九百人”。

        屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。

        2.思考與討論

        首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心清不好,準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”??勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫(xiě)是否別有深意?

        引導(dǎo)要點(diǎn):從這個(gè)“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”,作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境,其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?!对狸?yáng)樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作,而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。

        教讀第2段。先指定學(xué)生讀,講課文,結(jié)合進(jìn)行正音,釋詞。

        1.要著重理解的詞句。

        夫——本文中幾個(gè)“夫”都念fú(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用,相當(dāng)于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。

        然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬(wàn)千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里,那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關(guān)系,值得商榷。

        騷人——課本注解:詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后世也稱詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人,所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

        得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞(如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得”、“無(wú)”是兩個(gè)詞,相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以潔問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。

        2.思考與討論。

        (l)這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫(xiě)得富于形象,氣魄宏大。仔細(xì)體味,作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?

        引導(dǎo)要點(diǎn):作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”、“吞”字連用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力,浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因?yàn)?ldquo;暉”字具體,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

        (2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

        引導(dǎo)要點(diǎn):“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”,既承接上文寫(xiě)景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ),行文前顧后盼,文理綿密。

        講讀第3、4段。

        1.指明同學(xué)讀第3段課文并口譯,教師作必要解釋:

        “若夫……猿啼”句。霪雨:即淫雨。淫,過(guò)多,過(guò)甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風(fēng):陰冷的風(fēng)。怒號(hào)(háo):大聲的號(hào)叫。形容風(fēng)勢(shì)大,發(fā)出很響的聲音。岳:高大的山。山岳,泛指洞庭湖周?chē)蟠笮⌒〉纳?。嘯:野獸拖長(zhǎng)聲音的叫,它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”;猴子叫用“啼”,也可以用鳴;雞叫可以用“啼”,也可以用“鳴”;狗叫可以用“叫”,也可以用“吠”。注意這組同義詞,可以逐步培養(yǎng)用詞準(zhǔn)確的能力。

        “登斯樓也……悲者矣”句。斯:此,這。去:離開(kāi)。國(guó):國(guó)都,這里指朝廷。蕭然:蕭條,冷落的樣子。感極:感慨到極點(diǎn)。有……者:有……的心清。者:代“覽物之情”的情。“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲者”是“有”的賓語(yǔ)。

        2.學(xué)生齊讀第3段。

        3.指名同學(xué)讀第4段課文并口譯,教師作必要的解釋:“至若……郁郁青青”句。春和景明:春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚。錦鱗:錦,本指有色彩花紋的絲織品,引申為色彩鮮明、華麗,好看的意思。錦鱗,這里指代好看的魚(yú)。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”,是文學(xué)作品中常見(jiàn)的寫(xiě)法。如:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”(李白詩(shī))中的以“帆”代船。?。核械男£懙兀步兄?。“岸芒汀蘭”是互文,意思是岸上和小洲上的蘭花。青青:“即“青青”,草很茂盛的樣子。

        “而或……喜洋洋者矣”句。而或:或者,有時(shí)。皓(hào)月:潔白的月光。心曠神?。盒男亻_(kāi)朗,精神愉快。洋洋:快樂(lè)的樣子。

        4.學(xué)生齊讀第4段。

        5講析第3、4段。

        以上兩段合在一起是文章的第三部分。

        問(wèn):這一段寫(xiě)了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系。

        這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心清。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”和“覽物之情,得無(wú)異乎”的意思加以發(fā)揮,分段來(lái)寫(xiě):

        先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,作者選用了有代表性的景物加以描繪:連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕,這是寫(xiě)的白天。夜間卻是經(jīng)常聽(tīng)到虎嘯猿啼,等等,凄涼的氣氛更加濃重了。(《三峽》就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”,以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。)這樣的景物,很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則己悲的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

        其次,寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對(duì)照的寫(xiě)法。“至若”以下寫(xiě)晝景,“而或”以下寫(xiě)夜景。寫(xiě)白天,寫(xiě)天寫(xiě)水,寫(xiě)天水相連的晴明;寫(xiě)沙鷗,寫(xiě)游魚(yú),更增添自由閑適的氣氛;又寫(xiě)蘭芒,生機(jī)勃勃,有色有香。寫(xiě)夜間,再次寫(xiě)天寫(xiě)水,有動(dòng)有靜,此時(shí)不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼,卻有悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中?寫(xiě)了這樣的景物,就很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě)了物喜己喜的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

        6分別指名朗讀第2、3、4段,體會(huì)景物描寫(xiě)的層次和作用。

        教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

        1.要重點(diǎn)理解的詞句。

        “先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。

        注意:“其”在這里是代詞,不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶?”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣,顯得委婉而得體。

        2.思考與討論。

        這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā),設(shè)問(wèn):

        (1)本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況,記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫(xiě)了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái),并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想:作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

        提出:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。

        (2)這樣看來(lái),古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

        他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

        (3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

        在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)??梢?jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

        (4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

        提示:作者以天下為己任,常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也”??梢?jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看,確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫(xiě)懷抱”,表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國(guó)憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。

        10、《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;

        2、學(xué)習(xí)本文由敘事而寫(xiě)景,由寫(xiě)景而議論,進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫(xiě)法;

        3、理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張和道德觀念;

        4、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;

        2、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。

        【教學(xué)難點(diǎn)】

        理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張和道德觀念。

        【課時(shí)安排】

        二課時(shí)。

        【教學(xué)過(guò)程】

        第一課時(shí)

        一、導(dǎo)入

        坐落在江蘇吳縣的范氏山莊,正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫(xiě)有四個(gè)大字:濟(jì)世良相。范仲淹入則為相,出則為將,曾帶兵守邊,是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績(jī)并不為一般人所熟悉,而他留給后人的名言“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”千百年來(lái)一直為人們所傳誦,激勵(lì)后人不要計(jì)較個(gè)人得失,努力為人民為國(guó)家作出貢獻(xiàn),這正是他的人格魅力所在。

        二、作者及滕子京簡(jiǎn)介

        范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家,著有《范文正公集》,文正是他死后封給他的謚號(hào)。

        在朝廷做官時(shí),多次上書(shū)議論國(guó)政,要求改革時(shí)弊,任副宰相時(shí)曾針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊,提出了十條改革意見(jiàn),主張建立嚴(yán)密的任官制度,注意農(nóng)桑,整頓吏治,推選法制,減輕徭役等,并先后頒布了具體的方案。但不久,推行受到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗,不幸被貶到鄧州做太守。《岳陽(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請(qǐng)而寫(xiě)。

        滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士,兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢(shì)力的反對(duì),由于范的推薦,滕在涇州做知守,再在慶州做知守,在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)16萬(wàn)貫,終于被貶岳州,心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來(lái),便借“作文”之機(jī),寫(xiě)出自己的理想,以規(guī)勸好友。

        三、誦讀

        1、自由誦讀,讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。

        2、分組按要求誦讀:

        誦讀敘述寫(xiě)作緣由的段落(第1段,標(biāo)志性句子是:屬予作文以記之。)

        誦讀描寫(xiě)洞庭湖全景的句子(第2段,“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”;標(biāo)志性句子:“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”;“此”指代什么?)

        誦讀描寫(xiě)陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子(“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”)

        誦讀描寫(xiě)天晴時(shí)洞庭湖景象的句子(“至若春和景明……此樂(lè)何極”)

        誦讀描寫(xiě)由陰雨天引發(fā)的情緒句子(“登斯樓也……”)

        誦讀抒寫(xiě)天晴時(shí)喜悅心情的句子(“登斯樓也……”)

        誦讀議論抒懷段(標(biāo)志性詞語(yǔ):“嗟夫”)

        3、齊讀全文。

        四、學(xué)生借助注釋疏通文意

        五、課堂練習(xí)

        1、各種形式的誦讀。

        2、在教師指導(dǎo)下整理重點(diǎn)詞、句:

        通假字:具通俱,都的意思;屬通囑,囑咐的意思。

        重點(diǎn)實(shí)詞:謫、勝狀(勝景)、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、薄(日薄西山)、去、國(guó)、偕(白頭偕老)廟堂、微、進(jìn)、退

        虛詞:然則、若夫、至若、或、是

        句式:吾誰(shuí)與歸?(倒裝句,賓語(yǔ)前置)居廟堂之高,處江湖之遠(yuǎn)(倒裝名,定語(yǔ)后置)

        成語(yǔ):政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡

        第二課時(shí)

        教學(xué)內(nèi)容:揣摩文章思路

        一、揣摩寫(xiě)作意圖

        結(jié)合有關(guān)資料,再次明確本文的寫(xiě)作意圖。

        以作“記”為名,借題發(fā)揮,來(lái)規(guī)勸好友滕子京,希望滕子京能和自己一樣“不以物喜,不以己悲”,而是無(wú)論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

        二、揣摩構(gòu)思特點(diǎn)

        基于以上寫(xiě)作意圖,文章采用起筆于記,落腳于理,融說(shuō)理于記事、狀物、抒情之中的思路,不露痕跡地達(dá)到了規(guī)勸的目的。

        三、探究思考

        第一段的敘述交待了什么內(nèi)容?屬詳寫(xiě)還是略寫(xiě)?

        (寫(xiě)作緣由,包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jī)、重修盛況、由于不是重點(diǎn),寫(xiě)得異常簡(jiǎn)潔,如寫(xiě)滕子京的政績(jī)就只用了八個(gè)字:“政通人和,百?gòu)U具興”)

        第二段寫(xiě)洞庭湖壯觀的景象,哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思?具體寫(xiě)景的句子是哪些?

        (勝景、大觀;“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”)

        “前人之述備矣”怎樣理解?與第一段哪里照應(yīng)?

        (與“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”照應(yīng))補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句。

        第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句?其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)?過(guò)渡啟下引出了哪些文段?

        (用設(shè)問(wèn)句“覽物之情,得無(wú)異乎?”過(guò)渡,引出了第三、四段,其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn))

        第三、四段分別寫(xiě)了什么情況下洞庭湖的景色?由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情?這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處?

        (三段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”之悲;四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡,寵辱偕忘”之喜;兩段都是先寫(xiě)景,后抒情。)

        第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么?“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么?

        (“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜,不以己悲”;)

        “不以物喜,不以己悲”的正面說(shuō)法是什么?

        (“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” )

        “是進(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”“退”指什么?

        (“進(jìn)”指“居廟堂之高”;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”;這一句是對(duì)上面的總結(jié),并自然而然引出了問(wèn)題“然則何時(shí)而樂(lè)耶?”)

        “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是誰(shuí)的看法?作者同意這種觀點(diǎn)嗎?從哪兒可以看出來(lái)?作者用這樣的問(wèn)句結(jié)束全文,有何用意?

        (古仁人,由“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn),作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。)

        四、整理思路,幫助背誦(見(jiàn)板書(shū))

        五、課堂小結(jié)

        本文是作者應(yīng)好友之請(qǐng),為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,鄭重地?cái)⒄f(shuō)了事情的本末,準(zhǔn)確地描述了洞庭湖的大觀勝景,著重渲染了一悲一喜的意境,提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高理想,在記山記水的背后,寄寓了作者政治改革失敗后憂國(guó)憂民之心不改的癡情。

        11、《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)目標(biāo):

        正確理解名言警句先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的含義;欣賞本文的立意美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美;朗讀并背誦全文。

        教學(xué)重點(diǎn);

        同教學(xué)目標(biāo)

        前兩項(xiàng)。

        教學(xué)時(shí)數(shù):

        2課時(shí)。

        教學(xué)步驟:

        課前布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí):(一)泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。(二)閱讀背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》:昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓……

        第一課時(shí);

        (一)導(dǎo)入。

        板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián):

        后樂(lè)先憂,范希文庶幾知道;

        昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。

        問(wèn):范希文是誰(shuí)?后樂(lè)先憂是什么意思?以此引出本課。

        (二)閱讀理解。

        1.學(xué)生試讀課文(亦可教師范讀)。

        2.正音:

        謫()守 霪()雨 檣()傾楫()摧薄暮冥冥() 憂讒()畏譏

        岸芷()汀蘭 寵辱偕()忘 浩浩湯湯() 陰風(fēng)怒號(hào)() 嗟()夫

        3.學(xué)生提問(wèn)。

        4.師生討論,釋疑。

        5.學(xué)生朗讀課文。

        6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。

        7.限時(shí)背誦全文。

        第二課時(shí):

        (一)檢查學(xué)生朗讀或背誦。

        (二)學(xué)生質(zhì)疑。

        (三)教師歸納幾個(gè)基本問(wèn)題,展開(kāi)討論,釋疑。

        1.怎樣理解范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的深刻含義?

        2.上述警句在全文中的作用是什么?它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的?

        3.本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言有何特色?

        (四)比較分析。

        問(wèn):本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的,它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同?

        提示:兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)木吧捕加昧私杈笆銘训姆椒?。兩篇的開(kāi)頭都交代寫(xiě)作原因:《登》是慕名登臨而作,《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景?!兜恰罚簠浅|南坼,乾坤日夜浮,氣魄宏大,意境廣闊?!队洝分械你曔h(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江也有著同樣的氣勢(shì)。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí),情景相生;而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷親朋無(wú)一字,老病有孤舟與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系,兩篇最后都抒懷,但《記》是在與前文的悲喜之情對(duì)比中提出了先憂后樂(lè)的主張,顯示了作者志趣的高遠(yuǎn);《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境,邊境不寧,百姓遭戰(zhàn)亂而流離。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流同樣于憂時(shí)傷亂中見(jiàn)其憂樂(lè)與國(guó)家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。所以,可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人,用不同的表現(xiàn)形式(詩(shī)、文),大致相同的結(jié)構(gòu)(述因--寫(xiě)景--抒懷),寫(xiě)同一對(duì)象(岳陽(yáng)樓),表達(dá)了大致相同的思想境界(與民同憂樂(lè))。

        (五)指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。

        (六)檢查背誦全文。

        12、《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)目的:

        一 積累詞語(yǔ)。

        實(shí)詞:(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、

        (動(dòng)詞)謫、屬、把

        虛詞:夫、斯、其、微、則、然則

        詞組:百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(lè)(先天下之憂百憂,后天下之樂(lè)而樂(lè))

        二 理解句意。

        “得無(wú)異乎?”(反問(wèn)句)

        “吾誰(shuí)與歸?”(變序句)

        “則有……者矣。”(長(zhǎng)定語(yǔ)句)

        “其必曰……乎。”(表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句)

        三 了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。

        四 理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

        五 學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。

        教學(xué)設(shè)想:

        一 本文是千古傳誦的名篇,不僅立意高遠(yuǎn),而且文采斐然,句式于整齊中見(jiàn)變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味,體會(huì)文章的特點(diǎn),并在思想上受到教育。

        二 倡導(dǎo)學(xué)生自讀,教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

        教學(xué)時(shí)數(shù);

        3課時(shí)。

        教學(xué)內(nèi)容和步驟:

        第一課時(shí):

        (指導(dǎo)自讀)

        一 導(dǎo)入 新課。

        范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。

        關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者,請(qǐng)先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹(節(jié)引,字句略有改動(dòng)),對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助,請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀(掛在小黑板):

        范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。

        (指定語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)

        思考:1.范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀?2.范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛(ài)民,他的思想基礎(chǔ)是什么?

        二 指導(dǎo)自學(xué)。

        1.讀懂文句:借助工具書(shū)和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子(見(jiàn)“教學(xué)目的”),要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

        2.思考:(1)范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?(2)找出本文中寫(xiě)景的句子,想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?(3)本文的中心句(文眼)在哪里?

        三 課外作業(yè) 。

        1.把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。

        2.反復(fù)朗讀,加深理解。

        第二課時(shí):

        (教讀第1—4段)

        一 檢查學(xué)生自讀情況。(根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),不在答得完整,目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度,以便有的放矢地教學(xué)。)

        二 研習(xí)新課。

        教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

        1.要重點(diǎn)理解的詞句。

        越明年—課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》,滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年,所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥,“越明年”就是“過(guò)了第二年”,即進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。

        謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào),也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方,如“發(fā)閭左適(同“謫”)戍漁陽(yáng)九百人”。

        屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。

        2.思考與討論。

        首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好,準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”??勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫(xiě)是否別有深意?

        引導(dǎo)要點(diǎn):從這個(gè)“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”,作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境,其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?!对狸?yáng)樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作,百是一篇有所寄托,立意高遠(yuǎn)的好文章。

        教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

        1.要著重理解的詞句。

        夫——本文中幾個(gè)“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用,相當(dāng)于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。

        然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬(wàn)千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里,那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關(guān)系,值得商榷。

        騷人——課本注解:詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后世也稱詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人,所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

        得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞(如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞,相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。

        2.思考與討論。

        (1)這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫(xiě)得富于形象,氣魄宏大。仔細(xì)體味,作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?

        引導(dǎo)要點(diǎn):作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因?yàn)?ldquo;暉”字具體,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

        (2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

        引導(dǎo)要點(diǎn):“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”,既承接上文寫(xiě)景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼,文理綿密。

        教讀第3、4段,指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

        1.要重點(diǎn)理解的句子。

        “則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例,從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),憂慮讒言,懼怕譏諷,滿眼凄涼,感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗,精神愉快,榮譽(yù)和屈辱一齊忘記,端著酒杯面對(duì)和風(fēng),充滿了喜悅的心情了。”

        景——形聲字,“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。

        錦鱗——鱗,指魚(yú),是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

        浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ),構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,造成了一種動(dòng)態(tài)美。

        靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜,相映成趣。

        把——動(dòng)詞,持,握。“把”作介詞是后起的用法(把門(mén)關(guān)上),或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中(欲把西湖比西子)。

        其喜洋洋——洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。

        2.思考與討論。

        (1)本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景,情景交融;寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn),寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分,說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

        引導(dǎo)要點(diǎn):作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。

        (第4段的特點(diǎn)與第3段相同,可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)

        (2)第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外,兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫(xiě)景,后抒情,為情設(shè)景,緣景抒情;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個(gè)抒情句都去掉,行不行?為什么?

        引導(dǎo)要點(diǎn):這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句遷客騷人登樓而悲,后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無(wú)異乎”一句,聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

        三 布置作業(yè) 。

        完成“朗讀·背誦”一、二。

        第三課時(shí):

        (教讀第5段,總結(jié))

        一 檢查作業(yè) 。

        二 研習(xí)新課。

        教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

        1.要重點(diǎn)理解的詞句。

        “先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。

        注意:“其”在這里是代詞,不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶?”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣,顯得委婉而得體。

        2.思考與討論。

        這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路??蓪訉訂l(fā),設(shè)問(wèn):

        (1)本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況,記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫(xiě)了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái),并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想:作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

        提出:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。

        (2)這樣看來(lái),古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

        他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

        (3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

        在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)??梢?jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

        (4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

        提示:作者以天下為己任,常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也”??梢?jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看,確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫(xiě)懷抱”,表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國(guó)憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。

        三 朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。

        四 總結(jié)性練習(xí)。

        1.給下面加點(diǎn)的字注音:

        陰風(fēng)怒號(hào)( ) 薄( )暮冥冥

        浩浩湯湯( ) 岸芷?。?)蘭

        郁郁青青( ) 寵辱偕( )忘

        嗟夫( ) 屬( )予作文以記之

        2.下面譯文中有幾處譯得不正確,找出來(lái)并加以改正。

        (古仁人)不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?;在朝廷做官就為百姓?dān)憂,退處民間又為君主擔(dān)憂,真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂,退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢?他們必定會(huì)說(shuō)“憂在天下人之先,樂(lè)在天下人之后”吧。

        3.第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系?這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用?

        4.本文有兩種對(duì)偶句,一種是兩句相對(duì),如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”;一種是本句自對(duì),如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái),并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。

        五 布置作業(yè) 。背誦全文。

        附:“總結(jié)性練習(xí)”參考答案

        1.(略)

        2.有兩處譯得不正確:(1)“是進(jìn)亦憂”把“是”譯成“真是”不對(duì)。“是”是代詞,相當(dāng)于“這”,可譯為“這(真是)……”。(2)“然則”誤譯為“然而”,應(yīng)譯為“(既然)這樣,那么”。

        3.第3、4段對(duì)表達(dá)文章中心的作用(略)。

        4.兩句相對(duì)

        銜遠(yuǎn)山——吞長(zhǎng)江 北通巫峽——南極瀟湘

        日星隱耀——山岳潛形 沙鷗翔集——錦鱗游泳

        長(zhǎng)煙一空——皓月千里 浮光躍金——靜影沉璧

        居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

        先天下之憂而憂——后天下之樂(lè)而樂(lè)

        本句自對(duì):

        政通—人和 朝暉—夕陰

        遷客—騷人 檣傾—楫摧

        虎嘯—猿啼 去國(guó)—懷鄉(xiāng)

        憂讒—畏譏 春和—景明

        心曠—神怡 岸芷—汀蘭

        (饒杰騰主編《中學(xué)語(yǔ)文教參新編》初中第五冊(cè))

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