《高二語(yǔ)文《一滴眼淚換一滴水》教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、高二語(yǔ)文《一滴眼淚換一滴水》教案一等獎(jiǎng)
教學(xué)目標(biāo)
感受愛斯梅拉達(dá)的人性美
學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。
教學(xué)過程
課前預(yù)習(xí)
1、字音 創(chuàng)新設(shè)計(jì) 自主學(xué)案
2、熟悉文章內(nèi)容，按小說三要素在文中劃下關(guān)鍵內(nèi)容。
一、上課檢查預(yù)習(xí)情況，理清文章思路。
解題：兩位主人公——伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)
重要事件——愛斯梅拉達(dá)在眾人的嘲笑聲中給伽西莫多伽西莫多喂水
注：點(diǎn)明相關(guān)段落
二、研習(xí)文本
過渡：兩張圖片
1、填空，要求——表情
圍觀的群眾 嘲笑 口干舌燥的伽西莫多
愛斯梅拉達(dá) 微笑著 給伽西莫多喂水
2、圖中中同學(xué)們最感動(dòng)的表情是什么？最厭惡的表情又是什么？
明確：笑
過渡：同是“笑”，卻各不相同。
驗(yàn)
3、且先看圍觀群眾的“笑”——嘲笑，落實(shí)到言行有怎樣的表現(xiàn)？
提示：閱讀體驗(yàn)
三次請(qǐng)求換來的是什么？（抓住變化，揣摩伽西莫多的心理）
伽西莫多——?jiǎng)游锼频呐叵暋敖o水喝” 群眾——笑的更厲害了
伽西莫多——更另人心碎的聲音“給水喝” 群眾——一陣哄笑
伽西莫多——喘息著“給水喝” 群眾——（想象）
三求三笑
苦——樂（對(duì)比）
思考：體現(xiàn)了圍觀群眾怎樣的人性？
明確：愚昧、無(wú)知，缺乏同情心
4、再看看“愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水”這一情節(jié)
愛斯梅拉達(dá)——溫柔、微笑
思考，她的人性又如何？
明確：善良
聯(lián)系圍觀群眾 美——丑（對(duì)比）
溫柔的愛斯梅拉達(dá)微笑著給伽西莫多喂水，他哭了。
笑——哭（對(duì)比）
淚——水
5、受盡圍觀群眾嘲笑時(shí)，伽西莫多沒有委屈流淚，為何現(xiàn)在會(huì)流淚呢？
那姑娘的水不僅滋潤(rùn)了他干渴的喉，
那姑娘的善舉滋潤(rùn)了他因受盡嘲弄而干渴的心靈
這是他感動(dòng)于那姑娘善舉的眼淚，眼淚中映著水。
點(diǎn)題：一滴眼淚換一滴水
6、美德的力量是有感召力的，受到感動(dòng)的不僅僅是伽西莫多，還有圍觀群眾。
對(duì)“圍觀的群眾看愛斯美拉達(dá)給伽西莫多喂水感動(dòng)的拍手叫好”這一情節(jié)，你有怎樣的理解、感悟？（自由討論）
提示：抓住群眾前后變化的反差，談?wù)勛约合敕ā?/p>
此處情節(jié)安排正體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖，是作者有意凸顯愛斯梅拉達(dá)的美德，是作者對(duì)人性美好的期望。
小結(jié)：引用名言
三、拓展思維
在這美好的結(jié)局后，有沒有一絲隱憂
四、練習(xí)
書本“問題探討3”
2、高二語(yǔ)文《一滴眼淚換一滴水》教案
教學(xué)目標(biāo)
感受愛斯梅拉達(dá)的人性美
學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。
教學(xué)過程
課前預(yù)習(xí)
1、字音 創(chuàng)新設(shè)計(jì) 自主學(xué)案
2、熟悉文章內(nèi)容，按小說三要素在文中劃下關(guān)鍵內(nèi)容。
一、上課檢查預(yù)習(xí)情況，理清文章思路。
解題：兩位主人公——伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)
重要事件——愛斯梅拉達(dá)在眾人的嘲笑聲中給伽西莫多伽西莫多喂水
注：點(diǎn)明相關(guān)段落
二、研習(xí)文本
過渡：兩張圖片
1、填空，要求——表情
圍觀的群眾 嘲笑 口干舌燥的伽西莫多
愛斯梅拉達(dá) 微笑著 給伽西莫多喂水
2、圖中中同學(xué)們最感動(dòng)的表情是什么？最厭惡的表情又是什么？
明確：笑
過渡：同是“笑”，卻各不相同。
驗(yàn)
3、且先看圍觀群眾的“笑”——嘲笑，落實(shí)到言行有怎樣的表現(xiàn)？
提示：閱讀體驗(yàn)
三次請(qǐng)求換來的是什么？（抓住變化，揣摩伽西莫多的心理）
伽西莫多——?jiǎng)游锼频呐叵暋敖o水喝” 群眾——笑的更厲害了
伽西莫多——更另人心碎的聲音“給水喝” 群眾——一陣哄笑
伽西莫多——喘息著“給水喝” 群眾——（想象）
三求三笑
苦——樂（對(duì)比）
思考：體現(xiàn)了圍觀群眾怎樣的人性？
明確：愚昧、無(wú)知，缺乏同情心
4、再看看“愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水”這一情節(jié)
愛斯梅拉達(dá)——溫柔、微笑
思考，她的人性又如何？
明確：善良
聯(lián)系圍觀群眾 美——丑（對(duì)比）
溫柔的愛斯梅拉達(dá)微笑著給伽西莫多喂水，他哭了。
笑——哭（對(duì)比）
淚——水
5、受盡圍觀群眾嘲笑時(shí)，伽西莫多沒有委屈流淚，為何現(xiàn)在會(huì)流淚呢？
那姑娘的水不僅滋潤(rùn)了他干渴的喉，
那姑娘的善舉滋潤(rùn)了他因受盡嘲弄而干渴的心靈
這是他感動(dòng)于那姑娘善舉的眼淚，眼淚中映著水。
點(diǎn)題：一滴眼淚換一滴水
6、美德的力量是有感召力的，受到感動(dòng)的不僅僅是伽西莫多，還有圍觀群眾。
對(duì)“圍觀的群眾看愛斯美拉達(dá)給伽西莫多喂水感動(dòng)的拍手叫好”這一情節(jié)，你有怎樣的理解、感悟？（自由討論）
提示：抓住群眾前后變化的反差，談?wù)勛约合敕ā?/p>
此處情節(jié)安排正體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖，是作者有意凸顯愛斯梅拉達(dá)的美德，是作者對(duì)人性美好的期望。
小結(jié)：引用名言
三、拓展思維
在這美好的結(jié)局后，有沒有一絲隱憂
四、練習(xí)
書本“問題探討3”
3、《一滴眼淚換一滴水》教案
《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì) | |
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4、《一滴眼淚換一滴水》教案
孔乙己
【教學(xué)目的】
（一）了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
（二）了解小說的社會(huì)環(huán)境描寫及其作用。
（三）了解小說精巧的布局，
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、引導(dǎo)閱讀單元提示和預(yù)習(xí)提示，明確閱讀和欣賞小說的基本途徑和著力點(diǎn)；
為什么魯迅說《孔乙己》是他自己最喜歡的一篇短篇小說；初步了解《孔乙己》的基本內(nèi)容、性質(zhì)和特點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)重 點(diǎn)，以便帶著問題學(xué)。
二、簡(jiǎn)介寫作背景：
要點(diǎn)：《孔乙己》寫于1918年冬，最初發(fā)表于1919年4月出版的《新青年》雜志，后收入小說集《吶喊》。
孔乙己生活在清朝末年，距辛亥革命10多年，魯迅創(chuàng)作這篇小說是在孔乙己生活年代的20多年之后，五四運(yùn)動(dòng)前夜。當(dāng)時(shí)，科舉制度已廢除，但在北洋軍閥政府統(tǒng)治下，封建文化和封建教育仍根深蒂固。
1917年在十月革命啟示下，李大釗等領(lǐng)導(dǎo)和策動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)，向封建文化教育進(jìn)行猛烈抨擊。魯迅積極投入反帝反封建的戰(zhàn)斗，繼《狂人日記》之后，寫出了小說《孔乙己》這篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文，并渴示那個(gè)社會(huì)蕓蕓眾生的昏沉、麻木病態(tài)，以“引起療救的注意”。
三、要求學(xué)生跳讀，迅速將注釋中的生字注音搬到文中相應(yīng)的字上并讀準(zhǔn)。
成亨（hēng）酒店硯（yàn）附和（hè）羼（chān）
蘸（zhàn）舀（yǎo）打折（shé）了綻（zhàn）出
四、查詞典解釋：
不屑（xiè）置辯——認(rèn)為不值得申辯。
頹唐（tuítǎng）——精神萎靡不振。
分辯——辯白；努 力加以解釋說明。
五、學(xué)生朗讀全文，或聽錄音，獲得整體印象。要求用一句話概括全文內(nèi)容。（通過“我”——咸亨酒店小伙計(jì)的口述，記敘了清末下層知識(shí)分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結(jié)局。）
六、快速閱讀，思考討論，根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物活動(dòng)場(chǎng)景變換劃分段落層次。
明確：第一部分（第1—3節(jié)）寫孔乙己活動(dòng)的典型環(huán)境——魯鎮(zhèn)咸亨酒店。第二部分（第4—13節(jié)）寫孔乙己的典型性格和悲慘遭遇，揭示其社會(huì)根源。再引導(dǎo)學(xué)生以“打折腿”為界限，將第二部分分為兩層：第一層（4—9節(jié)）側(cè)重寫封建文化、科舉制度對(duì)孔乙己的毒害；第二層，側(cè)重寫封建制度對(duì)孔乙己的摧殘。
七、學(xué)生朗讀第一節(jié)。
〔提問〕：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間？
明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店
時(shí)間：“這是20多年前的事”（由此理解孔乙己生活的時(shí)代背景。）
〔提問〕：咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)？（從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問）
〔提問〕：“短”和“長(zhǎng)”，“外”和“里”，“站”和“坐”等對(duì)立詞語(yǔ)反映了什么？
明確：反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。（補(bǔ)充板書：鮮明的階級(jí)對(duì)立。）
補(bǔ)充說明：“踱”寫出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情；“要酒要菜，慢慢坐喝”寫出他們有錢有勢(shì)還有閑。
八、學(xué)生朗讀第2、3節(jié)。
〔提問〕：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同？這說明掌柜是怎樣的人？
明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候
對(duì)短衣幫：不講情義，恣意剝削
對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情。
說明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。
〔提問〕：小伙計(jì)所管職務(wù)和所處環(huán)境使人有什么感覺？
明確：?jiǎn)握{(diào)無(wú)聊“叫人活潑不得”反襯出“只有孔乙己到店才可以笑幾聲”，為孔乙己出場(chǎng)作了鋪墊。
學(xué)生思考討論回答。小說開始介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局和酒店里各種人物及其相互關(guān)系，有什么作用？
〔明確〕：咸亨酒店是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，是孔乙己生活的典型環(huán)境，具有鮮明的時(shí)代特征和地方 色彩。小說以咸亨酒店為中心舞臺(tái)展開情節(jié)，孔乙己悲劇的一生得到了完整而深刻的表現(xiàn)。
九、布置作業(yè)：
根據(jù)“理解——分析”的要求熟悉課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)提問：
復(fù)述咸亨酒店兩種顧客的不同特點(diǎn)。
二、學(xué)生朗讀第四節(jié)，結(jié)合“理解·分析一”分析孔乙己的典型性格。
〔提問〕：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，他究竟屬于哪一類主顧 ？這說明了孔乙己的什么特點(diǎn)？（啟發(fā)爭(zhēng)論，教師歸納時(shí)用虛線把原板書“長(zhǎng)衫”和“柜外、站喝”聯(lián)結(jié)起來，補(bǔ)寫“孔乙己”三字如上表。）
明確：“短衣幫”與“ 長(zhǎng)衫客”之間等級(jí)森嚴(yán)，隔著鴻溝?？滓壹骸罢局染啤?，說明社會(huì)地位低下，應(yīng)屬“短衣幫”；而“穿長(zhǎng)衫”，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能“踱入”房里，與長(zhǎng)衫并起并坐?？滓壹航?jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位與思想意識(shí)的嚴(yán)重矛盾，充分說明了他深受封建思想毒害。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。
三、學(xué)生朗讀第5節(jié)
〔提問〕：小說怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說明了什么？
明確：“身材很高大”表明原本具有謀生條件，“青白臉色”說明他過著半饑半飽的生活，“皺紋間常夾些傷痕”表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱?！皝y蓬蓬的花白胡子”點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。
〔提問〕：孔乙己說話為什么“滿口之乎者也”，教人半懂不懂？他的綽號(hào)的由來說明了什么？
明確：“滿口之乎者 也”為的是顯示他“很有學(xué)問”，說明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。而別人從描紅紙上“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里替他取綽號(hào)正是對(duì)孔乙己這種欲上不能、欲下不甘的迂腐性格的強(qiáng)烈諷刺與揶揄。
四、學(xué)生朗讀第6節(jié)
〔提問〕：當(dāng)人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對(duì)待？為什么別人問他“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么”，他“顯示不屑置辯的神氣”，而當(dāng)旁人問他“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，他“立刻顯出頹唐不安模樣”？
明確：他先故作鎮(zhèn)靜，“排出九文大錢”，一個(gè)“排”字表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他“青筋條條綻出”睜大眼睛，進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)“綻”字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是“竊書不能算偷”，“竊”和“偷”本是同義詞，只有口語(yǔ)與文言的區(qū)別，他企圖故作斯文，為自己開脫，反而落 得哄堂大笑，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸。
“不屑置辯”，含蔑視意，認(rèn)為不值得一辯。酒客追問擊中要害，“連半個(gè)秀才也撈不到”，這在他是終生恥辱，一提此事，猶如揭了他的癩瘡疤，所以“頹唐不安”，足見封建教育之毒已浸透他的靈魂?？滓壹旱谋瘎≌从诖?。
五、學(xué)生朗讀第7、8節(jié)
〔提問〕：孔乙己教小伙計(jì)寫“茴”字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)？
明確：教“茴”字的四種寫法，見小伙計(jì)毫不熱心，便長(zhǎng)嘆惋惜，說明孔乙己把僵化無(wú)用的“學(xué)問”視如至寶，說明迂 腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說明他的善良誠(chéng)懇。不看對(duì)象，“多乎哉，不多也”的詞句脫口而出，說明迂腐可笑，麻木不仁。
〔提問〕：怎樣理解這篇小說中的“笑”？為什么 那些人對(duì)不幸者沒有同情，沒有幫助，卻一味哄笑取樂？用哄笑聲寫孔乙己的悲劇有什么特殊的藝術(shù)效果？
引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：
首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動(dòng)、言語(yǔ)是可笑的，寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。
其次是別人對(duì)孔乙己的取笑，要做階級(jí)分析。掌柜是剝削階級(jí)人物，他對(duì)孔乙己的取笑，是對(duì)受苦人的玩弄和欺凌。取笑孔乙己的人大多是短衣幫的勞苦大眾，按理說應(yīng)對(duì)孔乙己同情，他們的取笑是病態(tài)社會(huì)的病態(tài)心理的反映。封建制度的壓迫剝削和毒害，在被壓迫者中間，形成了隔膜冷漠心理。麻木，不覺悟，喪失同情心，這一切都是封建制度造成的。用 哄笑來寫孔乙己的悲劇，更使人感到封建社會(huì)的黑暗、悲涼，更沉重地鞭撻了罪惡的封建制度 ，并“揭出病苦，引起療救的注意”，產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。
布置作業(yè)：
（1）整理寫出孔乙己的性格分析提要。
（2）預(yù)習(xí)下文，著重理解第9節(jié)的含義及其在結(jié)構(gòu)上的作用。
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，集體朗誦第9節(jié)
〔提問〕：第九節(jié)的深刻含義是什么？在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
明確：這段是承上啟下的過渡段。前句歸結(jié)了以上各個(gè)場(chǎng)面不同人們的笑，說明孔乙己的存在，不過是逗人發(fā)笑的笑料；后句預(yù)示孔乙己的悲慘結(jié)局，在那冷酷的社會(huì)里，他只是可有可無(wú)的戲弄對(duì)象，這是封建科舉制度摧殘下必然產(chǎn)生的悲劇。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又批判其麻木不仁和茍且偷生，以畫龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
二、學(xué)生朗讀第10節(jié)
〔提問〕：掌柜忽然說：“孔乙己長(zhǎng)久沒有來了”，這樣寫的作用是什么？
明確：“忽然”，說明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起，承接上文（“沒有他，別人也便這么過”），又引起下文（一酒客講“他打折了腿”）。
三、結(jié)合“理解·分析二”回 答
明確：側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用“竟”和反詰句突出丁舉人作為地方 上封建一霸的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個(gè)讀書人毒打另一個(gè)讀書人，再次點(diǎn)出孔乙己悲劇的社會(huì)根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運(yùn)截然相反，科舉中，一個(gè)爬了 上去，成了有權(quán)有勢(shì)的“舉人老爺”，成了狠毒的“吃人”者，一個(gè)因“半個(gè)秀才也撈不到”而跌了下來，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會(huì)和科舉制度的罪惡。
四、學(xué)生朗讀第11節(jié)
〔提問〕：孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同？請(qǐng)從肖像、聲音、神態(tài)、動(dòng)作幾方面加以比較。（教師畫比較表，每項(xiàng)由學(xué)生找出課文語(yǔ)句教師概括填寫）。
以上對(duì)比，說明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫?duì)他取笑，這反映了人們的冷漠無(wú)情、麻木不仁。
五、教師朗讀12、13節(jié)
〔提問〕：寫“長(zhǎng)久沒有看到孔乙己”，用了四個(gè)“到”，說明什么？
明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了“沒有他，別人也便這么過”。
〔提問〕：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！边@句話應(yīng)該怎樣理解？
明確：因事隔20多年，無(wú)人確切講過孔乙己死的消息，只能推測(cè)。說“的確”，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來看，死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無(wú)地位，根本無(wú)人重視，即使死了也是默默的無(wú)人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒有聽到確實(shí)可靠的消息，所以說“大約孔乙己的確死了”。
六、啟發(fā)學(xué)生討論，概括中心思想
明確：《孔乙己》這篇小說，塑造了一個(gè)受封建科舉制度摧殘致于毀滅的舊知識(shí)分子的典型，揭示并控訴了封建制度人吃人的罪惡本質(zhì)。
七、師生共同歸納欣賞本文精巧的布局明確要點(diǎn)：
（一）描述魯鎮(zhèn)咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供了典型環(huán)境。
（二）以插敘說明孔乙己的經(jīng)歷，使人物形象完整，情節(jié)緊湊。
（三）以“我”——酒店小伙計(jì)的見聞為線索組接生活畫面，使人物性格脈絡(luò)清楚，故事情節(jié)的展開線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切 感和真實(shí)感。
（四）以笑貫穿全文，使孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開生活舞臺(tái)，既是對(duì)孔乙己的性格的批判，也是對(duì)社會(huì)的冷酷、群眾的麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。
八、布置作業(yè)
回答“揣摩·運(yùn)用四和五”及“積累·聯(lián)想七”。
5、《一滴眼淚換一滴水》教案
《一滴眼淚換一滴水》
課內(nèi)提升
1．給加點(diǎn)字注音
鞭笞（）鏤刻（）恫嚇（）垂頭耷腦（）蜷縮（）黝黑（）鐐銬（）蟲豸（）緘默（）箴言（）犄角（）挾持（）
2．下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是
A．菲薄精致驚惶不可思議
B．憐憫懊喪黯淡干躁如焚
C．虐待高聳鏤刻精疲力竭
D．祈禱嘶啞震動(dòng)神秘古怪
3．文中最精彩的場(chǎng)景定格在文章最后，試簡(jiǎn)要賞析。
她一言不發(fā)地走近那扭著身子枉自躲避她的犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。
……
于是那可憐的聾子用充滿責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光望著她。
答：
4．文中愛斯梅拉達(dá)是怎樣一個(gè)形象，她的可貴之處體現(xiàn)在哪里？
答：
課外提升
閱讀下面的文字，完成題目
認(rèn)識(shí)自我
紀(jì)伯倫
一個(gè)雨夜，賽艾姆坐在書房的書架前，開始翻閱起舊書。他叼著支土耳其大雪茄，厚厚的嘴唇不時(shí)噴涌出一陣煙霧。柏拉圖記錄的他的老師蘇格拉底關(guān)于“認(rèn)識(shí)自我”的一段對(duì)話引起了賽艾姆的注意……賽艾姆掩卷深思，心中油然漾起一種對(duì)東西方哲人圣賢敬佩的感情。
“認(rèn)識(shí)你自己。”他嘟囔著蘇格拉底這句名言，猛地從座椅上站了起來，展開雙臂大聲嘆道，“對(duì)!我必須要認(rèn)識(shí)自我，洞察自己那秘密的心靈，這樣我就拋脫了一切疑懼和不安，從我物質(zhì)的人中找出我精神的人，從我血與肉的具體存在中找出我的抽象實(shí)質(zhì)，這就是生命賦予我的至高無(wú)上的神圣使命!”賽艾姆像害了場(chǎng)熱病，眼中閃爍著酷愛“認(rèn)識(shí)自我”的狂熱光芒。
他踱到鄰屋，像座塑像一樣佇立在穿衣鏡前，凝視著鏡子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量著自己的頭形、面龐、軀干和四肢。
賽艾姆的這種塑像神態(tài)持續(xù)了半小時(shí)，空靈縹緲的“認(rèn)識(shí)自我”，仿佛給他灌注了一套足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了的思想，并使他心里充滿了理性之光。他平靜地啟動(dòng)雙唇，自言自語(yǔ)地說：“嗯!從身材上看，我是矮小的，但拿破侖、維克多雨果兩位不也是這般嗎?我的前額不寬，天庭欠圓，可蘇格拉底和斯賓諾莎也是如此；我承認(rèn)我是禿頂，這并不寒磣，因?yàn)橛写竺ΧΦ纳勘葋喤c我為伴；我的鷹鼻彎長(zhǎng)，如同伏爾泰和喬治華盛頓的一樣；我的雙眼凹陷，使徒保羅和哲人尼采亦是這般；我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，而我那粗胖的脖子堪與漢尼拔和馬克安東尼齊肩。
“不錯(cuò)，我的身體是有缺陷，但要注意，這是偉大的思想家們的共同特點(diǎn)。更奇怪的是，我與巴爾扎克一樣，閱讀寫作時(shí)，咖啡壺一定要放在身旁；我同托爾斯泰一樣，愿意與粗俗的民眾交際攀談；有時(shí)我三四天不洗手臉，貝多芬、惠特曼亦有這一習(xí)慣；我的嗜酒如命，足令馬婁和諾亞自愧弗如；我的饕餮般暴食暴飲使巴夏酋長(zhǎng)和亞力山大王也要大出冷汗?！?
又沉默了片刻，賽艾姆用骯臟的指尖點(diǎn)了點(diǎn)腦門，繼續(xù)發(fā)言：“這就是我!這就是我的實(shí)在。我擁有迄今為止人類歷史上的偉人們的種種品質(zhì)。一位擁有這么多偉大品質(zhì)的青年是一定能干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的。
“睿智的實(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)自我。偉人們把宇宙的這一偉大思想根植于我心靈深處，并激勵(lì)我開始去干偉大的工作。從諾亞到蘇格拉底，從薄伽丘到雪萊，我伴隨著偉人們一起度過了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。我不知道我會(huì)以什么樣的偉大行動(dòng)開始，不過一個(gè)兼?zhèn)湓诎讜兊膭谧骱鸵雇淼幕脡?mèng)中所形成的神秘自我和真正本性的人，無(wú)疑是可以開創(chuàng)偉業(yè)的……是的，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己，而神靈也已洞鑒了我。啊!我的靈魂萬(wàn)歲!自我萬(wàn)歲!愿天長(zhǎng)地久，諸事如愿！”
賽艾姆在屋里踱來踱去，他那丑陋的臉上蕩漾著歡樂的光澤，嘴里不時(shí)發(fā)出一陣像貓啃骨頭時(shí)的歡快叫聲。他反復(fù)吟哦著阿比阿拉的一段詩(shī)文：盡管我是這個(gè)時(shí)代的晚輩，創(chuàng)業(yè)祖先的未竟之業(yè)，總會(huì)歷史地壓在我的肩背。
過了一會(huì)兒，我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上，進(jìn)入了鼾聲如雷的夢(mèng)鄉(xiāng)。
（1）根據(jù)原文簡(jiǎn)要描述賽艾姆外貌的具體特征？
答：
（2）作者是怎樣呈現(xiàn)賽艾姆的外貌特征的？
答：
（3）作者成功運(yùn)用了寓莊于諧的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析賽艾姆這一人物形象。
答：
附
課內(nèi)提升
1．略
2．B
3．伽西莫多是不幸的，身體的殘缺造成了他畸形的性格和靈魂。在刑場(chǎng)上，人們投以石塊和咒罵，憤怒、憎恨、失望彌漫在伽西莫多的心頭，但這時(shí)，眼前的漂亮姑娘不在乎他丑陋的長(zhǎng)相，也沒有因?yàn)樽蛲淼膿尳俣鴳押拊谛模挥?jì)前嫌，從人群中走出給他水喝，這天真的善良感動(dòng)了伽西莫多。一碗清水代表了人性的仁愛無(wú)私，讓這不幸的人感受到溫暖，善良的靈魂復(fù)蘇了，一滴淚象征了人性的感動(dòng)和重生。
4．愛斯梅拉達(dá)是小說正面描寫的主人公，她誠(chéng)摯、善良、美麗。她最可貴的品質(zhì)就是善良，并在她身上時(shí)時(shí)處處閃耀著人性的光輝。
課外提升
（1）外貌特征：身材矮小，前額不寬，天庭欠圓，禿頂，鷹鼻彎長(zhǎng)，雙眼凹陷，嘴唇肥厚，脖子粗胖
（2）作者并未直接描寫賽艾姆的外貌，而是通過他將自己的外貌特征的諸多特征與眾名人作比較，從而巧妙地使賽艾姆的外貌在讀者心中拼接。
（3）作者以漫畫式、喜劇性的藝術(shù)手法生動(dòng)地描述了賽艾姆一本正經(jīng)地完成了滑稽可笑的自我認(rèn)識(shí)過程，尤其對(duì)賽艾姆的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫更是幽默風(fēng)趣，從而引導(dǎo)讀者更深刻領(lǐng)會(huì)作者寄寓在這一人物形象上的嚴(yán)肅的人生思考。
（4）賽艾姆是一個(gè)耽于幻想、缺乏行動(dòng)力、在虛幻中求得精神滿足的形象。作者通過這一形象的塑造，揭示了人性中普遍存在的弱點(diǎn)，從而引發(fā)人們的思考。
6、《一滴眼淚換一滴水》教案
教學(xué)目的要求：
1．知識(shí)目標(biāo)：了解雨果的生平與主要作品，理解浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，理清課文情節(jié)。
2、能力目標(biāo)：理解文本中多角度對(duì)比手法的運(yùn)用。
3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)主人公身上體現(xiàn)出來的人性美。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者在愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多身上體現(xiàn)出來的人性美，了解作者的創(chuàng)作主張。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文本中多角度對(duì)比手法的運(yùn)用。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：因?yàn)槭切≌f，教師很有必要對(duì)學(xué)生介紹整部小說的情節(jié)，以期讓學(xué)生在整體理解的基礎(chǔ)上對(duì)節(jié)選部分小說內(nèi)容的文本細(xì)讀，上升為一種能力的鍛煉。
教學(xué)過程：
一、作者生平簡(jiǎn)介。
雨果(1802—1885)，法國(guó)杰出的浪漫主義作家，生于法國(guó)東部的貝尚松。雨果的父親是拿破侖部下的將軍，母親是波旁王朝的擁護(hù)者。波旁王朝復(fù)辟后，雨果跟母親到了巴黎。他從小喜歡文學(xué)，富有才氣，初期創(chuàng)作有保守的傾向。1819年他就和別人一起創(chuàng)辦了文學(xué)周刊《文學(xué)保守者》。青年時(shí)期，他在政治上屬于保王黨，擁護(hù)君主立憲制，以致被封為“法蘭西世卿”。他的一些詩(shī)歌頌揚(yáng)封建專制政權(quán)和教會(huì)，表現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的敵視，受到波旁王朝的褒獎(jiǎng)。
1924年，查理十世上臺(tái)后反動(dòng)統(tǒng)治變本加厲，資產(chǎn)階級(jí)自由主義思潮則日趨高漲，雨果的政治態(tài)度起了變化，創(chuàng)作思想上也從古典主義和消極浪漫主義的影響中擺脫出來。1827年，他發(fā)表了著名的戰(zhàn)斗性的浪漫主義文學(xué)宣言《<克倫威爾>序》，成為了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1830年雨果創(chuàng)作的另一劇本《愛爾那尼》的成功上演，敲響了古典主義的喪鐘，標(biāo)志著雨果成了浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和浪漫主義文學(xué)在法國(guó)的勝利。
1830年爆發(fā)了七月革命，路易?菲力浦上臺(tái)，建立了金融家王朝的政權(quán)“七月王朝”，雨果一度表現(xiàn)出政治上的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)以及在君主立憲制與共和政體之間的搖擺。1831年，他完成了浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》。1848年的歐洲革命終于驚醒了雨果，從此他堅(jiān)定了共和主義的立場(chǎng)。
1851年路易?波拿巴發(fā)動(dòng)反革命政變，宣布恢復(fù)帝制。他對(duì)此公開表示堅(jiān)決反對(duì)，并參加了共和黨人起義。遭到失敗后，他被迫到國(guó)外度過了長(zhǎng)達(dá)十九年的流亡生涯。1859年拿破侖三世發(fā)布赦免令，允許雨果回國(guó)，但遭到他的拒絕。他宣稱：“自由什么時(shí)候回到法國(guó)，我就什么時(shí)候回去?！痹谖膶W(xué)上，他的創(chuàng)作開始向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變，有揭露和批判“因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫”的《悲慘世界》等重要作品問世。1870年拿破侖三世垮臺(tái)，雨果凱旋般回到巴黎，受到巴黎人民的熱烈歡迎。1872年他發(fā)表詩(shī)體日記《兇年集》，詩(shī)體日記以高昂悲壯的筆調(diào)贊頌了法國(guó)人民在巴黎公社和普法戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇斗爭(zhēng)以及所體現(xiàn)的高貴品質(zhì)。對(duì)于巴黎公社實(shí)行恐怖政策的譴責(zé)，也表現(xiàn)了雨果對(duì)它的矛盾態(tài)度。
1874年雨果創(chuàng)作了他最后的一部名作《九三年》，真實(shí)地描寫了共和國(guó)軍隊(duì)殘酷鎮(zhèn)壓旺岱地區(qū)反革命叛亂的故事。
二、《巴黎圣母院》內(nèi)容精要。
《巴黎圣母院》是雨果按照浪漫主義的創(chuàng)作方法創(chuàng)作的作品，體現(xiàn)了雨果作品浪漫主義的特點(diǎn)。小說情節(jié)驚險(xiǎn)、怪誕，富有傳奇色彩；語(yǔ)言色彩斑斕，富有感情。
1842年1月6日，巴黎人正在歡慶“愚人節(jié)”。在格雷弗廣場(chǎng)上，吉卜賽美貌少女愛斯梅拉達(dá)的精彩表演引起人們的陣陣喝彩。但是，在密集的人群中，有一張中年人的陰沉面孔發(fā)出了幾句不祥的咒語(yǔ)。這個(gè)人便是巴黎圣母院的副主教克洛德?孚羅洛。他自幼接受教會(huì)的熏陶，信仰虔誠(chéng)，博學(xué)多識(shí)。他生活清苦，常以一副冷漠的面孔出現(xiàn)在公眾面前。16年前，他出于憐憫收養(yǎng)了一個(gè)畸形的棄兒，取名伽西莫多。伽西莫多把他視為惟一的親人，對(duì)他感恩戴德，惟命是從。伽西莫多長(zhǎng)大后，做了圣母院的敲鐘人。
一天，孚羅洛在廣場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了迷人的愛斯梅拉達(dá)，他身上潛伏的淫欲就像一頭沉睡多年的野獸突然蘇醒了。他完全失去了自制。他感到要么占有她，要么置她于死地，否則難得安寧。就在“愚人節(jié)”的那天晚上，孚羅洛指使伽西莫多攔路搶劫愛斯梅拉達(dá)。弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯聞聲趕來，捉住敲鐘人，解救了愛斯梅拉達(dá)。隨后，愛斯梅拉達(dá)來到流浪人和乞丐集散地，在那里她從乞丐王手下救得窮詩(shī)人格蘭古瓦的性命，并和他結(jié)為表面上的夫妻。
第二天，經(jīng)“審訊”后敲鐘人被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾受鞭笞。孚羅洛路過此處，但不加理睬。伽西莫多口渴難耐，向圍觀的人討水喝，但得到的只是戲弄和咒罵。這時(shí)，只見愛斯梅拉達(dá)提著水罐來到他的身邊，敲鐘人第一次感動(dòng)得流下了眼淚。
光陰流逝。孚羅洛并沒有放棄對(duì)愛斯梅拉達(dá)的迫害。他向法庭控告少女是會(huì)施魔術(shù)的女巫。有一天，他無(wú)意中得知愛斯梅拉達(dá)和弗比斯約會(huì)，他藏在暗中偷聽，不禁妒火中燒，用匕首刺傷弗比斯，然后跳窗而逃。結(jié)果，宗教法庭嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，認(rèn)定是她使巫術(shù)遣黑衣魔鬼刺殺軍官。愛斯梅拉達(dá)屈打成招，被判絞刑。行刑前夜，孚羅洛來到監(jiān)獄向愛斯梅拉達(dá)懺悔，并建議帶她一起逃走，不料遭到愛斯梅拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕。
行刑日，孚羅洛在郊外像瘋子一樣亂跑。他不知道，伽西莫多獨(dú)自劫持了法場(chǎng)，并將愛斯梅拉達(dá)抱進(jìn)了圣母院——不受法律管轄的“避難地”。伽西莫多從此成了愛斯梅拉達(dá)忠實(shí)的朋友和仆人。他防備著一切想加害于她的人，甚至對(duì)孚羅洛也進(jìn)行了頑強(qiáng)的反抗。他還為愛斯梅拉達(dá)找到傷愈的弗比斯，求他去見少女，但負(fù)心的軍官卻策馬而去。
宗教法庭不顧避難權(quán)要來強(qiáng)行捉拿愛斯梅拉達(dá)。巴黎的流浪人和乞丐聞?dòng)嵡皝頎I(yíng)救，不明真相的伽西莫多奮力阻擋?；鞈?zhàn)中，黑衣遮面的孚羅洛讓格蘭古瓦出面勸說，悄悄帶領(lǐng)愛斯梅拉達(dá)從后門渡河逃走。流浪人和乞丐們則遭到國(guó)王軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓尸橫遍地，血流成河。
孚羅洛把愛斯梅拉達(dá)帶到廣場(chǎng)的絞架前，脅迫她在他與絞架之間選擇其一。少女寧死不屈，孚羅洛氣急敗壞，把她交給隱居在廣場(chǎng)旁的一個(gè)女隱士，然后自己去叫官兵。不想愛斯梅拉達(dá)正好是這個(gè)女隱士失散了16年的小女兒，母女相見，分外激動(dòng)。官兵前來捉拿愛斯梅拉達(dá)，母親奮力搶救女兒，被劊子手一腳踢開，頭部觸石而亡。絞索終究套上了愛斯梅拉達(dá)的脖子，孚羅洛在教堂頂樓上目睹此景發(fā)出了猙獰的狂笑。絕望的伽西莫多一怒之下將他從高高的頂樓上推了下去。第二天，敲鐘人便失蹤了。
兩年以后，人們?cè)邡椛降匮ɡ锇l(fā)現(xiàn)了兩具奇特地連在一起的尸骨。其中一具顯然是個(gè)畸形的男子，他緊緊地抱著那另一具女尸。當(dāng)人們想把他們分開時(shí)，尸骨便化為了塵土。
三、《巴黎圣母院》閱讀指導(dǎo)
《巴黎圣母院》是又一出美和善良遭到毀滅的悲劇。女主人公愛斯梅拉達(dá)就是這種美和善良的化身。她不僅具有攝人心魄的形體美，而且，通過她對(duì)詩(shī)人格蘭古瓦的救助以及她對(duì)敲鐘人伽西莫多的同情，更顯示出她具有高尚的心靈美。然而在小說中，愛斯梅拉達(dá)的美處于一種非常危險(xiǎn)的境地，為了生存，她不得不毫無(wú)顧忌地在大庭廣眾面前展示她絕美的形象，這樣，她不可避免地遭到了侵襲，并最終被這種侵襲所毀滅。與她一起遭到毀滅的，還有雖相貌奇丑但心地善良甚至顯得有些崇高的伽西莫多。
這里所謂的侵襲，是指孚羅洛所代表的那種狂熱的情欲。但是，孚羅洛并非單純地是一種欲望的化身。這個(gè)人博學(xué)多識(shí)，信仰虔誠(chéng)，而且其本性也可稱得上善良，這從他收留伽西莫多一事上可以見出。但是，刻板的宗教信條壓抑了他正常的感性需求，而這樣的壓抑愈是長(zhǎng)久，其爆發(fā)的強(qiáng)力也就越大。所以，當(dāng)對(duì)愛斯梅拉達(dá)的偶然一瞥終于點(diǎn)燃他身體內(nèi)部的火焰時(shí)，其郁積的情欲便如開閘的洪水一般不可阻擋。從此刻開始，孚羅洛也成為一個(gè)悲劇人物。他陷于無(wú)法自拔的情欲，當(dāng)想盡辦法也得不到滿足時(shí)，他走向了對(duì)欲望對(duì)象的迫害。而孚羅洛之所以能夠迫害愛斯梅拉達(dá)，是因?yàn)樗袡?quán)力，和專制國(guó)家機(jī)構(gòu)有勾結(jié)，所以愛斯梅拉達(dá)所遭受的是情欲和權(quán)力的雙重迫害，而后者是這種迫害得以實(shí)施的關(guān)鍵因素。因而，通過愛斯梅拉達(dá)的悲劇，雨果深刻地揭露了中世紀(jì)教會(huì)以及專制國(guó)家機(jī)構(gòu)的黑暗。
雨果在《巴黎圣母院》里以色彩濃烈的浪漫主義筆調(diào)出色地描寫了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀(jì)陰暗生活的風(fēng)貌，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)充滿絢爛色彩和奇特音響的世界，使他們看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯(cuò)的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神秘的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少篇幅描繪了巍峨壯觀的巴黎圣母院，用生動(dòng)細(xì)致的描寫把它擬人化，寫它像是一個(gè)肅穆莊嚴(yán)、壯麗而又神秘的有生命的存在物，俯視和見證了歷代的生活和眼前的這個(gè)悲劇。這更加重了小說的浪漫主義氣氛。小說的情節(jié)也是典型的浪漫主義的，充滿了現(xiàn)實(shí)生活中所不可能有的巧合、夸張和怪誕，但是由于作者對(duì)自己的故事充滿了一種熱烈的激情，運(yùn)用了巨大的浪漫主義的藝術(shù)力量，這一切仍具有引人人勝的效果?？傊栋屠枋ツ冈骸肥且徊繗鈩?shì)宏大的浪漫主義杰作，充分展示了雨果作為一個(gè)大師級(jí)作家的不朽才華。
四、課文節(jié)選部分精讀
1．初讀文本，理清情節(jié)
2．分析討論情節(jié)結(jié)構(gòu)
全書十一卷六十一章。節(jié)選的部分為原著的第六卷第四章?？梢苑譃檫@樣幾個(gè)部分：
第一部分(“這些觀眾……”到“他們并不怎么關(guān)心一個(gè)刑臺(tái)是否美觀”)：行刑前的格雷沃廣場(chǎng)。
作者對(duì)刑臺(tái)進(jìn)行了工筆的描繪。它既展示了后面情節(jié)展開的環(huán)境，也是一幅社會(huì)風(fēng)俗畫的描繪，同時(shí)寫出那些“傻瓜們”——圍觀群眾的無(wú)聊和庸俗。
第二部分(“犯人終于給綁在一輛車子后面帶來了”到“群眾終于大笑起來，小孩子們和姑娘們笑得格外厲害”)：伽西莫多受刑前的表現(xiàn)和圍觀群眾的態(tài)度。
伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場(chǎng)上，任人擺布，絲毫也不反抗。我們完全可以肯定，他的內(nèi)心思想一定在激烈地活動(dòng)著：他可能會(huì)覺得自己是有罪的，理應(yīng)受到這樣的懲罰；他也可能覺得自己是受指使的，罪并不在他，但那個(gè)指使他的人，是他的養(yǎng)父，是他最感激、最崇敬的人，因此他也覺得受懲罰的就應(yīng)該是他。
迎接他的是人們無(wú)情的嘲笑，笑他是笨蛋，笑他愚蠢，笑他丑陋。大人在笑，孩子們也在笑；男人在笑，女人們也在笑。
第三部分(“最后劊子手用腳去踏輪盤”到“伽西莫多慢慢地睜開眼睛”)：伽西莫多接受笞刑。
小說比較具體細(xì)致地描寫了行刑的全過程。既描寫了沙特雷法庭施笞刑的大頭目比埃拉?多爾得許施行笞刑的具體行為，又描寫了伽西莫多受刑時(shí)痛苦、“蠢笨”的表情。
第四部分(“笞刑算是執(zhí)行完了”到“向他投石子”)：圍觀群眾對(duì)伽西莫多的侮辱和詛咒。
這一部分集中寫群眾對(duì)伽西莫多的厭惡，尤其是婦女們對(duì)他的憎恨，既有概括的敘述，又有具體的描寫。婦女們?yōu)槭裁醋钤骱拶の髂嗄?自然是由于他的丑陋，但又不僅僅如此，作者是通過這些婦女的行為更有力地表現(xiàn)“中世紀(jì)的人民”的無(wú)知和缺少應(yīng)有的善良。
第五部分(“伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子”)：伽西莫多無(wú)奈的憤怒和希望的破滅。
在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多，在雨點(diǎn)般的侮辱性的語(yǔ)句以及詛咒、嘲笑、叫罵和石子之中，終于被激怒了。可是他至多只能“對(duì)群眾投去恫嚇的眼光”，而得到的是“更加厲害起來”的“嘲罵和叫喊”。于是他就只能把憤怒、憎恨、失望表現(xiàn)在臉上和眼光之中。
他曾經(jīng)看到過希望：在他的養(yǎng)父、神甫克洛德?孚羅洛騎著騾子向他走來的時(shí)候?？墒钱?dāng)神甫看到受刑的是伽西莫多的時(shí)候，“低下眼睛，用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開了”。伽西莫多只能繼續(xù)忍受人們的折磨。
第六部分(“突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎”到“好極了，好極了! ”)：愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多水喝。
這是全文最重要的一個(gè)場(chǎng)面，也是最感人的一個(gè)場(chǎng)面。
在無(wú)法忍耐的情況下，伽西莫多乞求人們給他水喝，可是回應(yīng)他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動(dòng)物的咆哮”在要求，第二次是“用更加令人心碎的聲音”在喊，然后是“喘息著喊了第三遍”?？梢娝呀?jīng)是耗盡了全部的精力，可是不但沒有得到人們的同情，反而遭到更嚴(yán)重的侮辱：有人把陰溝里泡過的海綿扔到他臉上，有人把破瓦罐扔到他的胸脯上，連一個(gè)老婦人也向他扔了一塊瓦片。
這時(shí)候出現(xiàn)了最震撼人的一幕：把裝著水的葫蘆舉到伽西莫多的唇邊。小說始終對(duì)照著寫兩個(gè)人物的行動(dòng)和心理：愛斯梅拉達(dá)走上前來，送水給喝，可是伽西莫多卻想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎；愛斯梅拉達(dá)把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊，伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚(這是自責(zé)和感激的淚水)；喝完水，伽西莫多想吻一吻愛斯梅拉達(dá)美麗的小手，愛斯梅拉達(dá)卻驚恐地把手縮了回去。
五、文本研習(xí)
1．歸納分析：小說中的對(duì)比描寫
小說用對(duì)比手法塑造了一組組構(gòu)成對(duì)比的人物形象。副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá)；事情敗露，讓伽西莫多承擔(dān)罪名；伽西莫多受刑，他卻漠不關(guān)心。伽西莫多外形丑怪而心地善良，受副主教克洛德指使劫持愛斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛斯梅拉達(dá)給他水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多兩個(gè)人物，都心地仁慈，富有人情味，但一個(gè)美麗無(wú)比，一個(gè)極其丑陋。愛斯梅拉達(dá)與副主教也形成對(duì)比：克洛德邪惡，冷酷；愛斯梅拉達(dá)善良，富有同情心。克洛德唆使伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá)，伽西莫多受刑，他漠不關(guān)心；愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多攔路劫持，卻不計(jì)前仇，在眾人羞辱伽西莫多的情況下，給他喂水。愛斯梅拉達(dá)的行為還和群眾的態(tài)度形成對(duì)比；在伽西莫多受刑和要水喝時(shí)，群眾都無(wú)情地羞辱他，是愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水。小說通過美和丑，善良和邪惡，崇高和卑下重重對(duì)比，揭示了真、善、美的真諦。
2．結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：小說節(jié)選的這一部分，總體上就是一個(gè)大的場(chǎng)面描寫。在這個(gè)大場(chǎng)面中，又有許多小的場(chǎng)面。在這些場(chǎng)面中，始終貫穿的是三個(gè)方面的內(nèi)容：一是伽西莫多受刑的經(jīng)過和表現(xiàn)，一是圍觀群眾的表現(xiàn)和態(tài)度，一是作者的議論。開始部分寫了施刑者的行為，中間穿插了神甫的出現(xiàn)，最后又描寫了愛斯梅拉達(dá)送水的場(chǎng)景。結(jié)構(gòu)安排縱橫交錯(cuò)，嚴(yán)謹(jǐn)而舒展。
3．討論：小說中對(duì)人性美的描寫體現(xiàn)在什么地方？
重點(diǎn)分析愛斯梅拉達(dá)送水給伽西莫多（63-67小節(jié)）的情節(jié)。
⑴、愛斯梅拉達(dá)“像小孩害怕被野獸咬著似的，驚恐地把手縮回去了?！彼热荒敲春ε沦の髂?，為什么又送水給他喝呢？
明確：這樣突出表現(xiàn)了愛斯梅拉達(dá)的善良，反襯克洛德·孚羅洛的丑陋。被害的姑娘況且這么害怕伽西莫多還要送水給喝，而由于受克洛德·孚羅洛的指使，伽西莫多才被綁在這里行刑，而他卻自私殘忍地躲開了。
⑵、說說伽西莫多喝過了水，他又為何想要親吻愛斯梅拉達(dá)“美麗的小手”？而當(dāng)愛斯梅拉達(dá)“驚恐地把手縮回去了”的時(shí)候，他為什么用“充滿責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光”望著愛斯梅拉達(dá)？
明確：這就是伽西莫多表示感激的方式，也反映出伽西莫多對(duì)美的追求。
“責(zé)怪”——責(zé)怪愛斯梅拉達(dá)誤解了他的好意?！氨А薄ё约涸鴤^愛斯梅拉達(dá)，而讓愛斯梅拉達(dá)對(duì)自己產(chǎn)生誤解；同時(shí)，也說明他極度的凄涼，因?yàn)檫B美麗的愛斯梅拉達(dá)也不能給他精神的需求，他又該怎么辦呢？
⑶、“觀眾也都被感動(dòng)了，大家拍著手喊道：‘好極了，好極了！’” 這樣寫合理嗎？
明確：說明這些“中世紀(jì)的人民”也還沒有完全喪失了人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?，是完全可以理解的?/p>
小結(jié)：小說不僅把外在美內(nèi)在美統(tǒng)一的愛斯梅拉達(dá)與外表丑陋而內(nèi)心美的伽西莫多進(jìn)行對(duì)照描寫，也對(duì)照著寫群眾的表現(xiàn)：起先是嘲笑、侮辱伽西莫多，可是愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多水喝的時(shí)候，又為這一動(dòng)人的情景而歡呼。那么這到底是歡呼還是起哄呢?從“那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的”、“觀眾也都被感動(dòng)了”等描述可以肯定，這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼，而不是起哄。那么這樣的描寫是否和前面群眾一貫的態(tài)度相矛盾呢?在前文中，作者充分地表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無(wú)知愚蠢和缺乏憐憫同情之心，并通過議論表達(dá)了自己對(duì)他們的不滿和諷刺。但這并不能說明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了最基本的人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?，是完全可以理解的。寫愛斯梅拉達(dá)給仇人喂水，寫民眾為之歡呼，正是對(duì)人性之美的呼喚。
4、總結(jié)討論分析：“一滴眼淚可以換來一滴水”所說的那滴眼淚，是滴怎樣的淚，它在文中折射出了什么？
明確：愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前仇，以德報(bào)怨，給伽西莫多喂水，表現(xiàn)了她的善良，也表現(xiàn)了人性的美麗。因此，從這個(gè)角度看，愛斯梅拉達(dá)的“水”異常珍貴：殘酷的刑法沒有使他流淚，群眾的冷嘲熱諷與打罵沒有使她流淚，副主教的忘恩負(fù)義沒有使他流淚……而愛斯梅拉達(dá)的“一滴水”中透出了人性美的光輝，正是這道人性的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，喚醒了伽西莫多已經(jīng)幾乎僵化的人性，生平第一次流出了眼淚。那是：
（1）、感激之淚：對(duì)愛斯梅拉達(dá)在他極其口渴時(shí)喂水給他喝，充滿了無(wú)限的感激。
（2）、自責(zé)之淚：伽西莫多原以為愛斯梅拉達(dá)上刑臺(tái)也是來報(bào)復(fù)他的，但是他錯(cuò)了，他為自己誤解愛斯梅拉達(dá)而流下了自責(zé)之淚。
（3）、悔恨之淚：伽西莫多不辨好壞，聽信克洛德?孚羅洛的話，劫持愛斯梅拉達(dá)。他為自己的荒唐行徑感到悔恨。
（4）、開心之淚：對(duì)愛斯梅拉達(dá)在被他劫持后，自己受鞭刑的時(shí)候，能幫助自己，覺得異常開心。
（5）、覺醒之淚：伽西莫多從愛斯梅拉達(dá)身上看到了希望，他既然知道劫持愛斯梅拉達(dá)不對(duì)，那么他也應(yīng)該會(huì)想到克洛德?孚羅洛行為的不當(dāng)。而當(dāng)他因劫持受到笞刑時(shí)，克洛德作為伽西莫多的唯一希望卻棄他而去，這多多少少會(huì)令伽西莫多傷心痛苦，故而這一滴淚是他覺醒之淚。
六、課外拓展
《悲慘世界》導(dǎo)讀
《悲慘世界》是以真實(shí)的事件為藍(lán)本而創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)一個(gè)貧苦農(nóng)民因偷了一塊面包被判五年苦役，出獄后又因黃色身份證而不能就業(yè)，這深深觸動(dòng)了雨果，他花了十七年的時(shí)間完成了這部巨著。在“作者序”中雨果指明了創(chuàng)作目的：揭露因法律和習(xí)俗造成的壓迫，暴露這個(gè)世界如何因貧困使男子潦倒、因饑餓使婦女墮落、因黑暗使兒童羸弱，企圖使小說對(duì)社會(huì)問題的解決有所裨益。這部作品結(jié)構(gòu)龐大，枝葉繁復(fù)，全書共有五大部分：《芳汀》、《柯賽特》、《馬呂斯》、《卜呂街的兒女情和圣丹尼街的英雄血》及《冉阿讓》；圍繞的中心問題是窮苦人民的悲慘的命運(yùn)和處境，可以說它描寫的是主人公冉阿讓的悲慘生活史。
主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后?？嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律去濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。作品中還通過一個(gè)不幸女子芳汀的一生和她的私生女柯賽特的遭遇來揭示社會(huì)逼良為娼、兒童身心受虐，從而全面地展開對(duì)社會(huì)的批判。
這部小說集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想。雨果認(rèn)為，世界上存在著兩種法律：高級(jí)的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚起良知，進(jìn)而改革社會(huì)拯救人類；低級(jí)法律是刑罰，它依靠懲治只能加深犯罪。前者的體現(xiàn)者為米里哀主教，他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知，使他成了真正的人；而后者的代表警官沙威，則如鷹犬一般跟蹤冉阿讓，迫害孤女寡母，如同冷血的動(dòng)物，他最后的精神崩潰投河自盡，表現(xiàn)了現(xiàn)存法律在崇高道德面前的渺小、虛弱及它的破產(chǎn)。作者企圖以抽象的人道主義作為消除社會(huì)痼疾的武器，有其局限的一面。
《悲慘世界》在反映現(xiàn)實(shí)生活方面達(dá)到了很高的成就，這里有驚心動(dòng)魄的歷史事件、巴黎的貧民窟、修道院、法庭、監(jiān)獄、資產(chǎn)者的沙龍、大學(xué)生居住的拉丁區(qū)，構(gòu)成廣闊而典型十九世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)畫面；小說的人物也是典型的。但占主導(dǎo)地位的是浪漫主義風(fēng)格，雨果倡導(dǎo)的美丑對(duì)照原則在人物塑造、場(chǎng)景描寫等多方面廣泛地得到運(yùn)用；作者善于用夸張的手法塑造不同尋常的人物，用虛構(gòu)的偶然的因素來推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；同時(shí)小說還充滿著濃郁的抒情氣氛，整部小說彌漫著浪漫主義氣息。
附板書：
一滴眼淚換一滴水
雨果
第一部分(“這些觀眾……”到“他們并不怎么關(guān)心一個(gè)刑臺(tái)是否美觀”)：行刑前的格雷沃廣場(chǎng)。
第二部分(“犯人終于給綁在一輛車子后面帶來了”到“群眾終于大笑起來，小孩子們和姑娘們笑得格外厲害”)：伽西莫多受刑前的表現(xiàn)和圍觀群眾的態(tài)度。
第三部分(“最后劊子手用腳去踏輪盤”到“伽西莫多慢慢地睜開眼睛”)：伽西莫多接受笞刑。
第四部分(“笞刑算是執(zhí)行完了”到“向他投石子”)：圍觀群眾對(duì)伽西莫多的侮辱和詛咒。?
第五部分(“伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子”)：伽西莫多無(wú)奈的憤怒和希望的破滅。
第六部分(“突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎”到“好極了，好極了! ”)：愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多水喝。
7、《一滴眼淚換一滴水》教案
閱讀劉云龍的《孔乙己那件脫不下的長(zhǎng)衫》，回答問題。
①中學(xué)課本里魯迅先生的文章，讓我認(rèn)識(shí)了那位在咸亨酒店里以幾粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我記憶里的是他那似乎永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫?？滓壹簾o(wú)疑是舊知識(shí)分子的一個(gè)典型代表。透過他那破舊的長(zhǎng)衫，我們窺見的是那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與守舊，是那種既不愿意承認(rèn)窘境又執(zhí)意恪守“清高”，的心態(tài)。這，不得不讓我寄予極大的同情和憐憫，其間夾雜些許困惑。
②我們今天所處的時(shí)代，雖不見了孔乙己的長(zhǎng)衫，但類似的人卻遠(yuǎn)沒絕跡。雖說一些人不再身著那灰布長(zhǎng)衫，但在他們名牌服飾的里面還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無(wú)形的“長(zhǎng)衫”。
③很顯然，這“長(zhǎng)衫”存在于人們的意識(shí)深處。它禁錮了思維方式的變化，妨礙了觀念的更新和思想的解放，使一些人的視野不能開闊，目光流于短淺。在現(xiàn)實(shí)生活中，何曾不見這“長(zhǎng)衫”一如影子似地制約和束縛著我們?我們這個(gè)時(shí)代倡導(dǎo)解放思想，更新觀念，而在一些人眼里，這只是一句書面的口號(hào)，一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化，因循守舊，處處為自己考慮，不愿放棄既得利益，把解放思想當(dāng)作裝點(diǎn)門面的飾物。
④畢竟我們生活在日新月異的時(shí)代，必須迅即脫下那陳舊的“長(zhǎng)衫”，做一個(gè)健步如飛的先行者，做一個(gè)敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些“長(zhǎng)衫者”對(duì)瞬息萬(wàn)變一日千里的形勢(shì)無(wú)動(dòng)于衷，依舊我行我素。沉浸于往日的陳規(guī)陋習(xí)之中，甚至連承認(rèn)那件長(zhǎng)衫存在的勇氣都沒有。只要我們認(rèn)真搜尋和思索一下周圍的人和事，就不難發(fā)現(xiàn)，這該死的“長(zhǎng)衫”還繼續(xù)扮演著重要角色，在現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)上仍然存在著那不死的身影。我們到底是以此為榮，還是以此為辱?
⑤孔乙己的時(shí)代早已消失。往昔漸去漸遠(yuǎn)，思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀念的問題，我便會(huì)很自然地想到孔乙己那件灰布長(zhǎng)衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考，一直縈系于心?？梢詳嘌?，徹底脫下“長(zhǎng)衫”之日，便是時(shí)代進(jìn)步之時(shí)。
1．從全文看，當(dāng)今社會(huì)中的一些人身穿的“長(zhǎng)衫”指的是_____________
2．孔乙己不愿脫下那破舊的長(zhǎng)衫是因?yàn)樗F困、潦倒而又執(zhí)意“清高”，當(dāng)今社會(huì)的一些人不愿脫下那無(wú)形“長(zhǎng)衫”的原因又是什么?(依據(jù)第③段內(nèi)容用精練的語(yǔ)言回答)
3．作者對(duì)穿著長(zhǎng)衫的孔乙己的態(tài)度是復(fù)雜的，“同情和憐憫”，“其間夾雜些許困惑”。而對(duì)當(dāng)今社會(huì)上的“長(zhǎng)衫者”，作者的態(tài)度又是什么?(依據(jù)第④段內(nèi)容歸納出兩個(gè)詞回答)
4．本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：_______________
參考答案：
1．“陳舊的思想與觀念”或“陳規(guī)陋習(xí)”。
2．當(dāng)今社會(huì)上的一些人由于思想僵化，因循守舊，為了私利，而不愿解放思想，更新觀念。
3．“無(wú)奈”“鄙視”“痛恨”“否定”等。
4．只有拋棄陳舊的思想和觀念，時(shí)代才能進(jìn)步。
一、（2003年遼寧省三年制中考）閱讀下面的選文，然后回答1—5題。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對(duì)我說道，“你讀過書么？”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說，“讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會(huì)?？滓壹旱攘嗽S久，很懇切的說道，“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候，寫賬要用?！?/p>
有幾回，鄰舍孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子?？滓壹褐嘶?，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經(jīng)不多了?！敝逼鹕碛挚匆豢炊?，自己搖頭說，“不多不多！多乎哉？不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛??；見了我，又說道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯?，笑著對(duì)他說，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長(zhǎng)久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見──大約孔乙己的確死了。
1．選出對(duì)孔乙己主動(dòng)教“我”寫字的深層原因分析正確的一項(xiàng)。（ ）
A．他在故意顯示自己的善良。
B．他在社會(huì)上實(shí)際所處的境地是十分的孤獨(dú)。
C．他在故意向孩子炫耀自己的博學(xué)。
D．他在向短衣幫表示自己的輕蔑。
2．作者用深刻、生動(dòng)的筆觸把孔乙己介紹給了你，讓你認(rèn)識(shí)了他。請(qǐng)你結(jié)合選文說一說孔乙己是怎樣的人物形象，并舉例說出他三個(gè)方面的性格特征。
3．孔乙己是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的信奉者。請(qǐng)結(jié)合選文的具體語(yǔ)句說說作者是通過哪些方面的描寫來刻畫孔乙己這一特點(diǎn)的。
4．有人說孔乙己是喜劇人物，也有人說孔乙己是悲劇人物。請(qǐng)你說一說這兩種說法分別是從哪個(gè)角度來說的。
5．對(duì)于把書讀到像孔乙己這樣與社會(huì)格格不入、迂腐僵化近乎廢物的讀書人，你可能會(huì)有許多感想。請(qǐng)結(jié)合孔乙己的遭遇和結(jié)局，就“讀書與生存”這個(gè)問題廣開思路、語(yǔ)言扼要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
二、（2003年湖南省長(zhǎng)沙市中考）
孔乙己離開咸亨酒店后
——續(xù)《孔乙己》
孔乙己低著頭，坐在地上喝完最后一口酒，拖著斷腿，用“手”慢慢向外“走”去。
“這下打折了腿，還會(huì)再偷？”
“再偷，怕連手也打折！”
孔乙己害怕聽到這笑聲，咬著牙，拖著腿，使勁向前移去，口里不停地喃喃道：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志……這點(diǎn)災(zāi)難，何足道哉？”
人們的笑聲聽不見了，他在咸亨酒店后面的山坡上坐下來。小腿疼得厲害，他看了看，又紅又腫，碗口那么粗，有的地方已潰爛化膿。他哭了，淚流滿面。他恨丁舉人：“你這個(gè)龜……”他本想說句臟話，又覺得與讀書人身份不相稱，改口道：“君子不記小人之過也……”
他想到孫臏斷腿勝龐涓，想到文王厄而演《周易》。他似乎又看到了希望：“吾《四書》《五經(jīng)》皆通，此難一過，天豈不降大任于吾乎？……”他癡癡地想，昏昏欲睡去：他中了舉，身上有很多的錢；他穿著長(zhǎng)衫，在酒店里要酒要菜，丁舉人坐在側(cè)邊，還不住地低頭賠罪……
一陣秋風(fēng)夾著一陣?yán)溆?，雨水濕透了孔乙己那身破夾襖，驚醒了孔乙己的酣夢(mèng)，他看了看天，雨密密地斜織著；他看了看山，一片灰暗。他伸了伸腰，自我陶醉道：“此夢(mèng)吉兆……”便又鼓足勁，拖著斷腿向前“走”去。
風(fēng)大了，雨大了。孔乙己在一條深谷邊停了下來。身子篩糠似的抖，手僵得彎不過來，“行乎哉？疾行也。行乎哉？疾行也。”他一邊催促自己，又一邊向前爬去，爬啊爬啊，又冷又餓的孔乙己爬不動(dòng)了，凍僵的手再也無(wú)力支撐那滿是泥漿的身子，他倒了下去，滑入深谷……
1．本文中孔乙己的悲慘遭遇與魯迅先生的《孔乙己》相對(duì)照是否合乎情理？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。
2．本文所描寫的孔乙己的一系列心理活動(dòng)是否切合魯迅先生筆下孔乙己的性格？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案：
一、1.B
2.（1）孔乙己是文明發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型中的一個(gè)落伍者和犧牲品的形象；
（2）孔乙己是一個(gè)好逸惡勞、窮酸潦倒、飽受凌辱摧殘的悲劇人物的形象；
（3）孔乙己是科舉制度下一個(gè)貧困不得志的知識(shí)分子的形象；
——上述3種概括均為正確，答出其中的某一種即可。
他迂腐清高：身穿長(zhǎng)衫，總是滿口之乎者也；
他善良：給孩子們茴香豆吃（或：教小伙計(jì)識(shí)字）；
他死要面子：腿被人打斷卻謊辯自己跌斷；他好酒貪杯：僅有四文錢也要用手走來買酒喝；
——上述4點(diǎn)只要任答其中三點(diǎn)均可。
3.外貌描寫，如：站著喝酒而穿長(zhǎng)衫；語(yǔ)言描寫，如：總是滿口之乎者也。
4.從“我”（小伙計(jì)）這個(gè)視角來看，孔乙己與社會(huì)有著諸多的矛盾和不協(xié)調(diào)之處，他總是成為別人的笑料，所以說他是個(gè)喜劇人物；從孔乙己一生殘酷悲慘的命運(yùn)（遭遇和結(jié)局）這個(gè)角度看，孔乙己是個(gè)悲劇人物。
5.此題為開放題，評(píng)卷時(shí)可參考下列要點(diǎn)：
（1）年輕一代要全面發(fā)展，不能再走孔乙己的老路；
（2）要通過讀書樹立熱愛勞動(dòng)的觀念，不能四體不勤、好逸惡勞；
（3）要通過讀書樹立一切從實(shí)際出發(fā)、行行出狀元的觀念，不能固執(zhí)地認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”；
（4）要通過讀書掌握獨(dú)立生存的一技之長(zhǎng)，不學(xué)完全無(wú)用的知識(shí)；
（5）要通過讀書使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
（其他有新意、有道理的觀點(diǎn)，即可；若考生寫出“必須進(jìn)行教育改革”之類的答案，因其離題較遠(yuǎn)，不可。）
二、1．基本上合乎情理。離店時(shí)酒客的譏笑，離店后的劇烈傷痛凍餓交加直至于死，都與原文所描寫的時(shí)令、社會(huì)特征（社會(huì)環(huán)境）、人物遭遇以及原文結(jié)尾的暗示相吻合。但在自然環(huán)境的設(shè)置上，如山坡、深谷，似乎與原文的環(huán)境和人物當(dāng)時(shí)的情況不太相符。（共3分；表明態(tài)度1分，說明理由2分；允許提出不同看法，但必須理由充分）
2．本文中孔乙己的內(nèi)心獨(dú)白從內(nèi)容到語(yǔ)言形式都與原文中孔乙己迂腐不堪、自命清高、自欺欺人的性格相符。但夢(mèng)境中“丁舉人坐在側(cè)邊，還不住地低頭賠罪”與原文中孔乙己的容忍、善良迂腐的性格不太吻合，原文中孔乙己并無(wú)報(bào)復(fù)心理。（共3分；開放題，言之成理即可，但不能簡(jiǎn)單地回答是或否，必須具體分析）
一、（2004年天津市）閱讀《孔乙己》片斷，回答1——3題
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋同時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的'上大人孔乙己'這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，'孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！'他不回答，對(duì)柜里說，'溫兩碗酒，要一碟茴香豆。'便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，'你一定又偷了人家的東西了！'孔乙己睜大眼睛說，'你這樣憑空污人清白……''什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。'孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，'竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？'接連便是難懂的話，什么'君子固窮'，什么'者乎'之類，引得眾人都哄笑起來；店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
1.對(duì)“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人”一句，理解最正確的一項(xiàng)是（）
A、說明孔乙己雖然貧苦潦倒，卻嗜酒如命，不加節(jié)制。
B、說明孔乙己是個(gè)讀書人，身份與眾不同，高人一等。
C、說明孔乙己地位低下，卻以讀書人自居，迂腐可笑。
D、說明孔乙己生活悠閑，喜愛喝酒穿長(zhǎng)衫，氣質(zhì)不凡。
2.作者刻畫孔乙己的人物形象，沒有使用的一種修辭方法是（）
A、外貌描寫B(tài)、語(yǔ)言描寫C、動(dòng)作描寫D、心理描寫
3.對(duì)孔乙己給酒客所帶來的歡笑理解最正確的一項(xiàng)是（）
A、孔乙己性格隨和，人們喜歡和他開歡笑。
B、孔乙己迂腐不堪，是人們生活中的笑料。
C、孔乙己言談舉止，引人矚目，令人感到新奇。
D、孔乙己有幽默感，總能給大家?guī)須g樂。
二、（2002年河南）閱讀下面小說選段，完成1—5題。
（甲）中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛?。灰娏宋?，又說道，“溫一碗酒?！闭乒褚采斐鲱^去，一面說“孔乙已么，你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯?，笑著對(duì)他說，“孔乙已，你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說了一句，“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”孔乙已低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會(huì)，他喝完酒，便在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
（乙）范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫!我中了!”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了。”老太太哭道：“怎生這樣苦命的事!中了一個(gè)甚么舉人，就得了這個(gè)拙病!這一瘋了，幾時(shí)才得好?”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了這樣的病!卻是如何是好?”眾鄰居勸道：’老太太不要心慌，我們而今且派兩個(gè)人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且管待了報(bào)子上的老爹們，再為商酌?！?/p>
1．請(qǐng)各用一句話分別概括（甲）（乙）兩段文字的主要事件。
（甲）_________________________________________________________________
（乙）_________________________________________________________________
2．孔乙已和范進(jìn)都是的熱衷功名的讀書人。二人境況不同，周圍人對(duì)他們的態(tài)度也不同。酒店的人對(duì)孔乙已的態(tài)度是：____________________________，眾鄰居對(duì)范進(jìn)的態(tài)度是：____________________________
3．孔乙己被摧殘的直接原因是：_______________，范進(jìn)發(fā)瘋的直接原因是：_______________，造成二人如此境況的根本原因是：_______________。
4．甲段文字渲染一種悲涼的氣氛，表明作者對(duì)孔乙已的態(tài)度是：
______________________________________________________________________。
乙段文字創(chuàng)設(shè)了一個(gè)滑稽可笑的場(chǎng)景，表明作者對(duì)范進(jìn)的態(tài)度是：
______________________________________________________________________。
5．（甲）（乙）兩段文字主要通過人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等描寫刻畫人物性格。請(qǐng)從上邊兩段文字中摘抄一例你最為欣賞的動(dòng)作或語(yǔ)言描寫的句子進(jìn)行賞析。
摘抄句：______________________________________________________________
賞析：________________________________________________________________
參考答案：
一、1.C2.D3.B
二、1．（甲）孔乙已最后一次到酒店喝酒。（乙）范進(jìn)因中舉而發(fā)瘋。（意思對(duì)即可）
2．冷嘲熱諷（冷漠無(wú)情）；趨炎附勢(shì)（阿諛奉承）。
3．偷東兩被打；因中舉而喜極發(fā)瘋；封建科舉制度的毒害（封建文化的毒害，封建社會(huì)的毒害等）（意思對(duì)即可）
4．既批判又同情（哀其不幸，怒其不爭(zhēng)）尖銳的諷刺，無(wú)情的嘲弄。（意思對(duì)即可）
5．例如：孔乙已：低聲說道：“跌斷，跌，跌……”
語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了孔乙已自欺欺人，死要面子，迂腐可笑的性格特點(diǎn)。
又如：范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了!我中了!”
動(dòng)作語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了范進(jìn)熱衷功名，利欲熏心的性格特點(diǎn)。
（舉一例既可，只摘句不給分，分析合理即可）
《孔乙己》練習(xí)
一、（2002年北京市房山區(qū)中考）閱讀《孔乙己》選段，完成1—4題。
孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。①他身材很高大；②青白臉色，③皺紋間時(shí)常夾些傷痕；④一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己。孔乙已一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對(duì)柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
1．孔乙己最突出的特點(diǎn)是什么?這特點(diǎn)表明了什么?
2．文中標(biāo)出的①②③④句是對(duì)孔乙己的_____________描寫，各句的作用是：
①句“身材很高大”表明___________________________________。
②句“清白臉色”說明____________________________________。
③句“皺紋間時(shí)常夾些傷痕”表明________________________________。
④句“一部亂蓬蓬的花白的胡子”表明____________________________________。
3．讀文中畫線的句子，說一說孔乙己為什么把“偷書”說成“竊書”，這表明了孔乙己怎樣的性格
4．用一句話概括上文的主要內(nèi)容
二、（2002年深圳市中考）閱讀《孔乙己》選段，完成1—3題。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人使又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
1.上段文字表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理變化過程？
2.“眾人”中的“哄笑”，有的麻木不仁，麻木不仁的根本原因是什么？
3.作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，你從孔乙己身上讀懂了什么？（結(jié)合全文，就其中一方面簡(jiǎn)答）
參考答案：
一、1．孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
表明孔乙已經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位和“短衣幫”相同，但他又?jǐn)[讀書人的臭架子，看不起勞動(dòng)人民。他這一特點(diǎn)集中反映了他經(jīng)濟(jì)地位和思想意識(shí)的矛盾。
2．肖像
①他有勞動(dòng)能力，具備謀生的身體條件
②他生活貧困，營(yíng)養(yǎng)不良
③他因偷竊經(jīng)常挨打
④他年歲已老，接近風(fēng)燭殘年，精神萎(委)靡頹唐
3．顯示自己是讀書人，與眾不同，賣弄斯文。迂腐、虛榮，自欺欺人。
4．酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。
二、1.由“不屑置辯”到“頹唐不安”或：由清高到痛苦沮喪。（意思相近即可）
2.封建統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策，使人民麻木不仁?；颍悍饨ǖ燃?jí)制度和封建思想侵蝕，使民眾麻木不仁。3.答題思路：聯(lián)系孔乙己的性格、品行、學(xué)業(yè)及生活的社會(huì)背景，就其中某一方面結(jié)合自身實(shí)際作答。（言之成理即可）
孔乙己 習(xí)題精選
閱讀分析題（一）
中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。①他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，“溫一碗酒?！闭乒褚采斐鲱^去，一面說，“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說，“孔乙己，你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”②孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”③他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。④他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
1．小說的情節(jié)可分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等部分，本段在《孔乙己》這篇小說的情節(jié)中屬于哪一部分?____________________________________________________
2．寫出本段的具體時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。
①時(shí)間：_____________②地點(diǎn)：______________
③人物：_____________④事件：______________
3．分析文中畫有橫線語(yǔ)句的描寫方法和作用，完全正確的一項(xiàng)是（ ）。
A．①句是外貌描寫，說明孔乙己的悲慘遭遇，是因?yàn)樗暮煤葢凶?，四體不勤。
B．②句是語(yǔ)言描寫，表明孔乙己以謊言來維持自己的“尊嚴(yán)”，精神麻木可悲。
C．③句是行動(dòng)描寫，說明孔乙己深怕旁人揭他的短處，想在瞞和騙中茍且偷生。
D．④句是動(dòng)作描寫，“摸”字形象地寫出了孔乙己舍不得花掉僅有的四文錢的吝嗇心理。
4．“秋風(fēng)是一天涼比一天”一句，除了交代時(shí)節(jié)氣候之外，還有什么作用？
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
5．選文中幾次寫酒店的人對(duì)孔乙己“笑”，這有什么作用？分析不確切的
一項(xiàng)是（）。
A．增強(qiáng)悲劇氣氛，與孔乙己的不幸遭遇形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
B．揭露封建社會(huì)的冷酷。
C．批判當(dāng)時(shí)群眾的麻木、冷漠。
D．加強(qiáng)喜劇色彩，是對(duì)孔乙己可笑性格的嘲諷。
6．掌柜的一再提到“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”對(duì)其作用分析正確的一項(xiàng)是（ ）。
A．說明掌柜唯利是圖，一心只想著錢。
B．擔(dān)心孔乙己不能還他的錢。
C．含蓄地表現(xiàn)孔乙己的地位低下，全部身價(jià)還不如十九個(gè)錢。
D．表明孔乙己每況愈下，窮困潦倒。
（二）
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己。
7．“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這一句揭示了（ ）
A．孔乙己的經(jīng)濟(jì)地位和思想意識(shí)。
B．孔乙己站著喝酒說明他經(jīng)濟(jì)地位低下，穿長(zhǎng)衫說明他放不下儒生的臭架子。
C．孔乙己是個(gè)思想迂腐的讀書人。
D．孔乙己沒錢，所以只能站著喝。當(dāng)時(shí)讀書人都穿長(zhǎng)衫。所以孔乙己也穿長(zhǎng)衫。
8．“他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”這一句說明（ ）
A．他學(xué)問淵博，一般人聽不懂
B．他讀的古書多，因?yàn)楣艜蠈懙亩际恰爸跽咭病?，因此他說話也“之乎者也”。
C．他思想性格迂腐，自視清高。
9．結(jié)合課文內(nèi)容說說下列語(yǔ)句的含義。
①“身材高大”說明孔乙己_______________________________________________。
②“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕”說明孔乙己____________________________。
③“一部亂蓬蓬的花白胡子”說明孔乙己____________________________________。
④穿的長(zhǎng)衫“又臟又破”說明孔乙己_______________________________________。
參考答案
1.高潮 2.①中秋過后的一個(gè)下午②咸亨酒店③孔乙己、掌柜、“我”④孔乙己到酒店最后一次喝酒 3.B 4.略 5.D 6.C 7.B 8.C 9.略
8、《一滴眼淚換一滴水》教案
目標(biāo)展示：
1、了解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)多種描寫方式的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法。
3、初步認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題，做出自己的理解。
課前預(yù)習(xí)：
預(yù)習(xí)思考：
1、有人說，雨果的作品里滲透著對(duì)人性善的迷惘和失望。結(jié)合課文，說說你的看法。
2、課文中的對(duì)比描寫有哪些？對(duì)比中體現(xiàn)了作者的什么思想？
3、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同？
知識(shí)掃描：
1、作者：
雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過革命軍，后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過將軍.幼年曾隨父親到過許多國(guó)家，11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開始寫詩(shī)，15歲寫的《讀書樂》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18歲時(shí)獲'文藝競(jìng)賽碩士'榮譽(yù)，被譽(yù)為'神童'。后來主要寫小說，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。
1851年,因反對(duì)路易波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說,如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。
2、背景：
棄兒伽西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克洛德孚羅洛收養(yǎng)為義子，長(zhǎng)大后有讓他當(dāng)上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾，心靈卻異常高尚純潔。
長(zhǎng)年流浪街頭的波希米亞姑娘愛斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。青年貧詩(shī)人爾比埃爾.甘果瓦偶然同她相遇，并在一個(gè)更偶然的場(chǎng)合成了她名義上的丈夫。
很有名望的副教主本來一向?qū)Ｐ挠?圣職'，忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞，于是千方百計(jì)要把她據(jù)為己有，對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至陷害，同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了占有愛斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后竟親手把那可愛的少女送上了絞刑架。
另一方面，伽西莫多私下也愛慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害，被伽西莫多巧計(jì)救出，在圣母院一間密室里避難，敲鐘人用十分純樸和真誠(chéng)的感情去安慰她，保護(hù)她。當(dāng)她再次處于危急中時(shí)，敲鐘人為了援助她，表現(xiàn)出非凡的英勇和機(jī)智。而當(dāng)他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的'義父'和'恩人'遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí)，伽西莫多立即對(duì)那個(gè)偽善者下了最后的判決，親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下，使他摔得粉身碎骨。
障礙疏通：
1、字音：
單音字：唆使笞刑粗糙鏤刻垂頭耷腦筋絡(luò)抽搐蜷縮牛虻
恫嚇黝黑懊喪憎恨蟲豸崇敬虐待緘默咆哮
多音字：輪軸壓軸菲薄芳菲
2、字形：聚攏蠢笨黯淡犄角驚惶腳鐐手銬
抽搐蜷縮恫嚇緘默咆哮赤裸筋絡(luò)
3、同義詞：恫嚇威嚇聚攏圍攏驚慌驚惶
緘默沉默憎恨憎惡唆使慫恿
4、成語(yǔ)：垂頭喪氣驚慌失措怙惡不悛聽之任之逆來順受筋疲力盡
課堂探究：
1、根據(jù)文章中人物的表現(xiàn)，我們能夠看出雨果對(duì)人性的何種思考？（可適當(dāng)聯(lián)系雨果的其他作品）
研討思路：雨果對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終?！氨群Ｑ蟾鼜V闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”（雨果）。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會(huì)以及丑惡的人性的同時(shí)，同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考，同時(shí)他也在憧憬和希望。應(yīng)該按照出場(chǎng)人物分類論述，不可一概而論。
參考答案：
可結(jié)合全書深入全面地分析。
伽西莫多——是作者根據(jù)“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存”的美學(xué)原則創(chuàng)造的人物形象，外形丑陋，但內(nèi)心純真善良。
愛斯梅拉達(dá)——美麗純潔，天真善良，坦率開朗，多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。
副主教克洛德——人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)。
觀刑群眾——缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人的劣根性。
2、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同？
研討思路：聯(lián)系相關(guān)背景，具體國(guó)情具體分析。
參考答案：魯迅筆下的“看客”是麻木冷漠的群體形象，是缺乏民主平等自由思想啟蒙的中國(guó)社會(huì)中的特有現(xiàn)象。相對(duì)來說，文中觀刑的群眾缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人類的劣根性，具有更普遍的意義。
3、課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫有哪些？
研討思路：從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比。
參考答案：人物自身（外表，內(nèi)心）伽西莫多、克洛德。人物之間：伽西莫多——克洛德；觀刑群眾——愛斯梅拉達(dá)
技能訓(xùn)練：
1、基礎(chǔ)知識(shí)：
給下列加點(diǎn)字注音：
唆使（）粗糙（）鏤刻（）抽搐（）蜷縮（）
恫嚇（）憎恨（）蟲豸（）緘默（）菲?。ǎ?
選出字形有錯(cuò)誤的一組：
A黯淡犄角驚惶腳鐐手銬B暗淡掎角之勢(shì)驚慌筋絡(luò)
C赤裸抽怵蜷縮恫嚇咆哮D唆使聚攏囚禁憎恨緘默
2、課內(nèi)閱讀：
別的成千種侮辱性的語(yǔ)句象雨點(diǎn)般落在他身上，場(chǎng)上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子。
伽西莫多雖然耳聾，但他看得很清楚，群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語(yǔ)里的少，向他投來的石子也能說明群眾是在哄笑。
他起先一直默不作聲，但那在施刑人的鞭打下已達(dá)到極限的忍耐力，在這些殘酷的蟲豸的刺激下卻漸漸減弱甚至喪失，對(duì)西班牙斗牛士的打擊向來不在意的阿斯杜里公牛，卻被狗和槍刺激怒了。
他先是慢慢地對(duì)群眾投去恫嚇的眼光，但因?yàn)樗潜唤壷?，光是看一眼并不能趕開那些叮在他傷口上的蒼蠅，于是他在繩綁中掙扎，他狂怒地扭動(dòng)，把那老舊的輪盤弄得軋軋響。這情況使嘲罵和叫喊更加厲害起來。
于是那可憐人象無(wú)法掙脫鎖鏈的野獸一般，只好又不動(dòng)彈了，他胸膛里間或迸出一聲粗重的嘆息，他既不羞愧也不臉紅，他太遠(yuǎn)離社會(huì)生活，太接近自然狀態(tài)，不可能知道什么是羞恥。而且在那十分丑陋的臉上，還能表現(xiàn)出什么羞恥呢？但是憤怒、憎恨、失望，逐漸在那可怕的臉上增多，成了一片厚厚的陰云，逐漸蓄滿了電流，變成了千萬(wàn)道電光，在那怪人的獨(dú)眼里閃閃發(fā)亮。
當(dāng)一頭騾子載著一位神甫經(jīng)過那里的時(shí)候，他臉上的陰云化開了一會(huì)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見那頭騾子和那個(gè)神甫，這可憐人的臉色就溫和起來，一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他，他的笑容就愈加明顯，愈加清晰，愈加光輝燦爛，簡(jiǎn)直象是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的?？墒钱?dāng)那頭騾子靠近了刑臺(tái)，使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰(shuí)的時(shí)候，那神甫卻低下眼睛，用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開了，好象在逃避一聲恥辱的呼喚似的，他很不愿意在那種場(chǎng)合被一個(gè)不幸的人認(rèn)出來并且向他致敬呢。
那個(gè)神甫正是副主教堂克洛德孚羅洛。
伽西莫多的臉色又黯淡起來了。微笑還在一片陰云間停留了一會(huì)，但那是痛苦的、無(wú)力的、帶著深深悲哀的微笑。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，他在那兒至少待了一個(gè)半鐘頭，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，甚至被人投石子。
突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎，把他身子底下的木板都震動(dòng)了，他打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默，用又嘶啞又憤怒的聲音吼叫，這聲音不象人的聲音倒很象動(dòng)物的咆哮聲：“給水喝！”這個(gè)聲音把人們叫罵的聲音都蓋沒了。
這聲悲慘的呼喚，并沒有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜鬯济览_(dá)嗎？
（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說說他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
3、課外閱讀：
犯人已在前一天傍晚從諾伏監(jiān)獄移禁到了波波羅廣場(chǎng)口的圣瑪麗亞小教堂里，就在那兒過夜，每一名犯人有兩位教士作伴。他們給關(guān)在一間有鐵柵門的禮拜堂里，門前有兩個(gè)輪流換班的哨兵。教堂門口，每邊都有一列雙排的憲兵，從門口直排到斷頭臺(tái)前，并在斷頭機(jī)周圍成了一個(gè)圓圈，留出一條約莫十尺寬的通道，在斷頭機(jī)周圍，則留下一片將近一百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的頭填滿了。許多女人把她們的小孩子扛在她們的肩頭上，所以孩子們看得最清楚。平西奧山象是一家擠滿了看客的露天大戲院。巴布諾街和立庇得街拐角上的兩座教堂的陽(yáng)臺(tái)上也擠得滿滿的。臺(tái)階上象是一股雜色斑駁的海流，向門廊下拼命的擠，墻上每一年凹進(jìn)去的地方都拱著活的雕像。伯爵說得不錯(cuò)，人生最動(dòng)人的奇觀就是死。
可是，雖然這一幕莊嚴(yán)的情景似乎應(yīng)該令人肅靜無(wú)嘩，但人群里反而浮起一片很大的鬧聲，那是一片笑和歡呼所組成的鬧聲，顯然在人們的眼里，這次殺人只是狂歡節(jié)的開幕典禮?！?dāng)弗蘭茲神志清醒過來的時(shí)候，一切都不見了——斷頭臺(tái)，劊子手，尸體，一切都不見了，剩下的只是人群，到處都是嘈雜而興奮的人群。雪多里奧山上那口只在教皇逝世和狂歡節(jié)開始時(shí)才敲響的鐘，正在嗡嗡地發(fā)出一片令人歡欣鼓舞的響聲?！啊痘缴讲艨駳g節(jié)在羅馬》
（1）作者用什么方法描寫刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
4、語(yǔ)言運(yùn)用題：
（1）在送水一幕中，愛斯梅拉達(dá)并沒有說話，請(qǐng)你以愛斯梅拉達(dá)的身份對(duì)伽西莫多說一句話，字?jǐn)?shù)在10—20之間。
（2）請(qǐng)擬一條以“保護(hù)我們的家園——地球”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（字?jǐn)?shù)在10—20之間）
示例（參考）：地球是我家，美麗靠大家
（3）文明的社會(huì)需要文明用語(yǔ)。仿照示例，改寫下列兩句話，不同場(chǎng)合體現(xiàn)文明用語(yǔ)，使對(duì)方容易接受。（6分）
示例：（醫(yī)院）醫(yī)生：“沒什么，死不了！”
改寫為（醫(yī)生）：“請(qǐng)放心，您的病沒什么大礙，休息幾天就好了！”
①（商店）售貨員：“賣出的商品我沒法給你退現(xiàn)金！”
改寫為（售貨員）：_______________________________________________
②（辦公室接聽電話）工作人員：“他不在！”
改寫為（工作人員）：______________________________________________
示例（參考）：
①對(duì)不起，您想退現(xiàn)金我個(gè)人難以解決，待我跟經(jīng)理請(qǐng)示一下，請(qǐng)稍等！
②對(duì)不起，他剛離開。有什么需要我轉(zhuǎn)告的嗎？
高考對(duì)接：
（2004年全國(guó)高考語(yǔ)文試題）詩(shī)歌鑒賞——
閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。
秋思
張籍
洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)“尋?！钡募?xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？
解析：前兩句平淡寫來，第三句開始做鋪墊，都是一般的直抒胸臆，動(dòng)人之處在最后一句。絕句常常在最后一句著力。
參考解答：
詩(shī)中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說，故“又開封”。作者客居洛陽(yáng)見秋風(fēng)起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念，所以又打開信封補(bǔ)寫。
寫作素養(yǎng)：
1、寫作素材庫(kù)：
（1）作者原序
數(shù)年前，本書作者參觀——毋寧說是搜索——圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)手刻的字：’ＡＮ’ＡＲＫＨ(它代表了天數(shù)-命運(yùn)之神“Destiny”)這幾個(gè)大寫的希臘字母，經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深凹陷在石頭里面，觀其字形和筆勢(shì)，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了顯示這些字母系出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡，這些難以描狀的符號(hào)，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了作者的心靈。作者左思右想，這苦難的靈魂是誰(shuí)，非把這罪惡的烙印，或者說這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開這塵世。
自從作者參觀以后，那面墻壁經(jīng)過了粉刷和刮磨（不知二者當(dāng)中是哪一種造成的），字跡也就泯滅了。近兩百年來，一座座巧奪天工的中世紀(jì)教堂，就是這樣被糟蹋的，里里外外，受到來自四面八方的破壞。教士隨便涂刷，建筑師任意刮擦，然后民眾突如其來，把整座教堂夷為平地。這樣，除了本書作者在此略表緬懷之外，那刻在圣母院陰暗鐘樓上的神秘字跡，如今已蕩然無(wú)存了，其催人淚下所概括的那不為人知的命運(yùn)，也煙消云散了。在這墻上寫下這個(gè)字的人，幾個(gè)世紀(jì)前便從人間消失了，這個(gè)字也從教堂墻壁上消失了，也許亦即將從地面上消失了。
本書正是根據(jù)這個(gè)字寫成的。
（2）美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫電影《鐘樓怪人》：根據(jù)“巴黎圣母院”改編，主角從愛絲米拉達(dá)轉(zhuǎn)向伽西莫多，從宣揚(yáng)真善美的主題轉(zhuǎn)而發(fā)展到表現(xiàn)人性的掙扎反抗、渴望自由并使平等與博愛的主題進(jìn)一步得到升華提煉。
(3)《巴黎圣母院》以維克多雨果——這位十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義者罕見的淵博，依據(jù)史實(shí)，又以藝術(shù)夸張的手法，揭露了一個(gè)陰暗，虛偽的世界。突出了人內(nèi)心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷；刻畫了人與人之間的虛偽，丑陋的嘴臉，給人以深刻的感觸。
雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對(duì)比來刻畫人物形象，揭露社會(huì)風(fēng)氣。影片中，克洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個(gè)極端，向我們呈現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅使人深感扣人心弦，同時(shí)其主題也得到了進(jìn)一步地升華。
卡西莫多是不幸的化身，這個(gè)又駝，又聾，又瞎，又跛的畸形人，卻發(fā)自內(nèi)心地吶喊“圣殿避難”，說明他即使身在一個(gè)龐大沉重的黑暗制度下，內(nèi)心卻不失善良，純真。然而，他不能置身于社會(huì)，甚至為人們所唾棄，欺負(fù)，攻擊，不禁使我們拋灑熱淚的同時(shí)，更可以清楚地認(rèn)識(shí)到中世紀(jì)社會(huì)的不公。相比之下，克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠(chéng)和仰慕。他代表著中世紀(jì)：黑暗籠罩著大地，寂寥無(wú)聲，沒有一絲陽(yáng)光透過層層重疊的烏云；沒有一顆流星劃破天空，帶來光明；沒有一星黎明戰(zhàn)勝黑暗，染紅天邊。這就是悲劇，雨果筆下的悲劇。
黑暗的中世紀(jì)也有歡笑，一種肆虐的，刺耳的噪音傳播在空氣中，震動(dòng)著我的耳鼓膜，使人不寒而栗。我思索：也許這種歡笑是中世紀(jì)每一個(gè)人的表現(xiàn)，是一種“專利”。不得不佩服雨果，別出心裁地挖掘笑的細(xì)微之處，更生動(dòng)地描繪了人性的偽劣，側(cè)面烘托出整個(gè)社會(huì)的陰暗。
卡西莫多最終還是把他的主人——克洛德從鐘樓上推下，也許這就是他對(duì)黑暗勢(shì)力地反抗。這正說明：邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。而此行為，也恰恰告訴我們：面對(duì)黑暗，不能軟弱，我們要撥開烏云，讓陽(yáng)光編灑大地；要流星劃破天空，讓它帶來光明；要黎明戰(zhàn)勝黑暗，讓它染紅天邊。
2、寫作訓(xùn)練營(yíng)：
(1)在薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)期，阿布格萊布監(jiān)獄大門內(nèi)懸掛著一塊牌子，上寫“可以使用致命暴力”。但令人詫異的是，打著民主幌子、抱著推翻薩達(dá)姆政權(quán)這一目的而發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)人竟然也深得這句話的精髓，那些作為“解放者”的美軍大兵在這里肆意折磨著數(shù)千名伊拉克囚徒，讓這座監(jiān)獄比薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)更加臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，變成了真正的人間地獄。
請(qǐng)以“人性的呼喚”為話題,寫一篇作文。要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
(2)12月2日上午8時(shí)，一名老婦人失足落入沈陽(yáng)動(dòng)物園刺骨的湖水中。凄慘的求救聲傳出很遠(yuǎn)，越來越多的人從公園的各個(gè)角落跑了過來，公園外面的人也涌到湖邊，一會(huì)兒工夫，湖邊聚集了近千人，但卻沒有一個(gè)人肯下水救人。當(dāng)消防官兵聞?dòng)嵹s到將老婦人拉出水面之后，老人喘了幾口氣，便停止了呼吸。（2004年12月3日華商晨報(bào)）
同在一片藍(lán)天下，互相愛護(hù)扶持是我們每一個(gè)人的責(zé)任。如果每一個(gè)人都輕易放棄自己的社會(huì)責(zé)任，那么這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么呢？
請(qǐng)以“人的責(zé)任”為話題,寫一篇作文。要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
技能訓(xùn)練：
2、基礎(chǔ)知識(shí)：
給下列加點(diǎn)字注音：
唆使（suo）粗糙（cao）鏤刻（lou）抽搐（chu）蜷縮（quan）
恫嚇（dong）憎恨（zeng）蟲豸（zhi）緘默（jian）菲薄（fei）
選出字形有錯(cuò)誤的一組：C(“抽怵”應(yīng)為“抽搐”)
A黯淡犄角驚惶腳鐐手銬B暗淡掎角之勢(shì)驚慌筋絡(luò)
C赤裸抽怵蜷縮恫嚇咆哮D唆使聚攏囚禁憎恨緘默
2、課內(nèi)閱讀：
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜鬯济览_(dá)嗎？
答：當(dāng)然不僅如此，最根本的原因在于人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的群眾把伽西莫多當(dāng)成了一個(gè)發(fā)泄的玩具。所有的理由都只是一個(gè)借口。
（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說說他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
答：群眾的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人群里，伽西莫多找不到絲毫的愛意，他唯一的支柱、他的保護(hù)人——克洛德也舍棄了他。
（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
答：不僅僅是肉體上的痛苦，被人侮辱及被人拋棄帶來的“加倍的失望”讓他再也無(wú)法忍受。
3、課外閱讀：
（1）作者用什么方法描寫刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
答：恰切的修辭手法——比喻；周到的細(xì)節(jié)刻畫。
（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
答：人性中隱含的對(duì)他人命運(yùn)的冷漠，旁觀者的殘酷的快意心態(tài)。
（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
答：羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現(xiàn)的，課文里巴黎的觀眾同時(shí)也是重要的參與者。巴黎的場(chǎng)面更發(fā)人警醒。
9、《一滴眼淚換一滴水》教案
《一滴眼淚換一滴水》教案
教學(xué)目標(biāo)：
[知識(shí)與技能]：
1、了解雨果的生平創(chuàng)作及浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格；
2、理清課文情節(jié)，閱讀體會(huì)文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑，并形成正確的人性觀念。
3、聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合文本閱讀，理解“看客”所揭示的人性的悲劇
[過程與方法]：
通過誦讀、討論體會(huì)“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]：
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在文本解讀的過程中體會(huì)人性的美與丑，形成正確的審美觀念。
[重點(diǎn)]、[難點(diǎn)]：
“看客”所揭示出的人性的悲劇及在愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多身上體現(xiàn)出來的人性美，幫助學(xué)生形成正確的人性觀念。
[課時(shí)安排]：一課時(shí)
[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]：
一、導(dǎo)入
“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”——雨果（課件展示，雨果及畫像后移入）
二、簡(jiǎn)介作者
學(xué)生講解自己了解的雨果，教師根據(jù)情況，用課件展示雨果的生平創(chuàng)作
雨果(1802—1885)，法國(guó)杰出的浪漫主義作家，1827年，他發(fā)表了著名的戰(zhàn)斗性的浪漫主義文學(xué)宣言《克倫威爾序》，成為了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1830年雨果創(chuàng)作的另一劇本《愛爾那尼》的成功上演，敲響了古典主義的喪鐘，標(biāo)志著雨果成了浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和浪漫主義文學(xué)在法國(guó)的勝利。
1831年，他完成了浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》。1851年他的創(chuàng)作開始向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變，有揭露和批判“因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫”的《悲慘世界》等重要作品問世。1872年他發(fā)表詩(shī)體日記《兇年集》，詩(shī)體日記以高昂悲壯的筆調(diào)贊頌了法國(guó)人民在巴黎公社和普法戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇斗爭(zhēng)以及所體現(xiàn)的高貴品質(zhì)。1874年雨果創(chuàng)作了他最后的一部名作《九三年》，真實(shí)地描寫了共和國(guó)軍隊(duì)殘酷鎮(zhèn)壓旺岱地區(qū)反革命叛亂的故事。
三、《巴黎圣母院》內(nèi)容精要
學(xué)生閱讀書上注釋1。
板書課題（課件飛入）
四、課文節(jié)選部分精讀
問1、看一下題目“一滴眼淚換一滴水”，你有疑問嗎？請(qǐng)說說你的想法。（生思考回答）
問2：“一滴眼淚換一滴水”在什么情況下發(fā)生的？
生：伽西莫多在格雷沃廣場(chǎng)受刑，受盡了周圍人的侮辱詛咒之后，受到他傷害的愛斯梅拉達(dá)卻給他水喝，伽西莫多流下了生平第一滴眼淚。
問3、伽西莫多為什么要受刑？
生：受了其養(yǎng)父、神甫克洛德孚羅洛的唆使，攔路劫持愛斯梅拉達(dá)。
問4、伽西莫多受刑前后的態(tài)度如何？
生1：伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場(chǎng)上，任人擺布，絲毫也不反抗。
問5、伽西莫多為什么任人擺布，絲毫也不反抗？
生：有兩種可能，他可能會(huì)覺得自己是有罪的，理應(yīng)受到這樣的懲罰；他也可能覺得自己是受指使的，罪并不在他，但那個(gè)指使他的人，是他的養(yǎng)父，是他最感激、最崇敬的人，因此他也覺得受懲罰的就應(yīng)該是他。
生2：伽西莫多受刑時(shí)痛苦、憤怒和憎恨、希望、希望的破滅，流出了平生的第一滴眼淚
問6、伽西莫多的情緒變化的主要原因是什么？
生：周圍人的表現(xiàn)
問7、伽西莫多受刑前后，周圍人的表現(xiàn)如何？
學(xué)生閱讀課文歸納總結(jié)：普通群眾，笑、喊、嘲笑、詛咒、叫罵、投-----
（生閱讀文本或師播放《巴黎圣母院》片段）
問8：由此你想到了什么？
生：中國(guó)的看客?。ㄒ龑?dǎo)學(xué)生回憶魯迅棄醫(yī)從文原因即“幻燈片事件”）
問9：在哪學(xué)會(huì)用“看客”這個(gè)詞語(yǔ)？生：魯迅的作品（老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背：頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。靜了一會(huì)，似乎有點(diǎn)聲音，便又動(dòng)搖起來，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了?！端帯罚?/p>
問10：現(xiàn)代生活中有沒有看客？
（學(xué)生自由舉例，教師用課件展示生活中的看客圖文，生閱讀）
（1）、小偷鬧市行兇殺死被盜人眾人冷漠小偷逃離
（2）、產(chǎn)婦無(wú)錢急救車拒施援手醫(yī)生冷漠使女嬰慘死
（3）、悲情男子欲跳樓猶豫4小時(shí)冷漠看客喊跳寒人心
（4）、合肥一少年落水眾人冷漠圍觀民警搶救無(wú)力回天
（5）、一女孩不幸掉進(jìn)都江堰，DV紀(jì)錄下了她在生命盡頭的掙扎，眼睜睜地看著女孩消失。
（6）、催民工快點(diǎn)跳樓
（7）、看少年被掐死街頭
（8）、據(jù)居民王大姐講，上午10時(shí)過，一名路過的大爺首先發(fā)現(xiàn)了這個(gè)被扔在居民院墻角外的嬰兒。這名棄嬰是個(gè)男孩，從內(nèi)到外的衣服都是新的，像才出生沒幾天，不過嬰兒的衣服已經(jīng)有些濕潤(rùn)?？礃幼颖粊G棄已有一段時(shí)間了。在男嬰身上，找不到紙條之類的身份說明“這些當(dāng)父母的太狠心。望著乖巧可愛的孩子一陣心酸，她本想把孩子抱回去，但轉(zhuǎn)念一想多一事不如少一事。便狠心離開。王大姐走后，陸續(xù)有群眾發(fā)現(xiàn)了這個(gè)孩子，但都沒有一個(gè)人愿意“多事”，也沒人報(bào)警。
魯迅先生那段關(guān)于中國(guó)人冷眼相看自己的同胞被當(dāng)街殺害的著名描述，講述了一種殘忍一種漠視一種麻木。這樣的記憶，本不是我們希望擁有的。然而今天，當(dāng)一個(gè)女孩的生命在都江堰中逐漸消失時(shí)，有意或無(wú)意間，沿河兩岸的諸多看客和那位要城管人員賠凳子的老板，為我們描繪了又一種殘忍又一種漠視又一種麻木！所以我們感嘆，所以我們更應(yīng)該警醒———面對(duì)這樣的事件時(shí)，我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣做？“于是他背后的人們有須竭力伸長(zhǎng)了脖子；有一個(gè)瘦子竟至于連嘴都張得很大，像一條死鱸魚?！边@是魯迅描寫看客形象的眾多作品中最有代表性，最為含蓄的一篇。所謂看客，重點(diǎn)字自然在于一“看”字。這些人在魯迅的世界中沒有樣貌，不管男女老少，只有一個(gè)動(dòng)作，那就“看”。這可能就是愛看熱鬧的中國(guó)人的最突出的形象吧。
問11：看了這些資料，你有什么感受？
生思考，各抒己見
問12：看客一般都是一些不相干的人，那自己最親近的人呢？伽西莫多最感激、最崇敬的人對(duì)他的態(tài)度如何？可以看出他是怎樣的一個(gè)人？
生：他的養(yǎng)父，他最感激、最崇敬的人神甫克洛德孚羅洛，推卸責(zé)任，漠不關(guān)心。虛偽狠毒
問13：這說明什么問題？
生：表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無(wú)知愚蠢和缺乏憐憫同情之心，完全喪失了最基本的人性。
問14：“中世紀(jì)”是不是就是一片漆黑的世界，人與人之間非常的冷漠？
生：不是，還有陽(yáng)光女孩--美麗的愛斯梅拉達(dá)。
問：我為什么要用陽(yáng)光女孩來形容愛斯梅拉達(dá)，她是怎樣的一個(gè)人？
生：作為受害者，在周圍人對(duì)伽西莫多都侮辱詛咒的情況下，她還真誠(chéng)地給伽西莫多水喝。善良！
（生閱讀文本或師播放《巴黎圣母院》片段）
問15：本文有很多地方都讓人覺得很感動(dòng)，請(qǐng)選取你認(rèn)為最感動(dòng)的地方朗讀一下，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
生朗讀課文談感受：在無(wú)法忍耐的情況下，伽西莫多乞求人們給他水喝，可是回應(yīng)他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動(dòng)物的咆哮”在要求，第二次是“用更加令人心碎的聲音”在喊，然后是“喘息著喊了第三遍”?？梢娝呀?jīng)是耗盡了全部的精力，可是不但沒有得到人們的同情，反而遭到更嚴(yán)重的侮辱：有人把陰溝里泡過的海綿扔到他臉上，有人把破瓦罐扔到他的胸脯上，連一個(gè)老婦人也向他扔了一塊瓦片。
這時(shí)候出現(xiàn)了最震撼人的一幕：愛斯梅拉達(dá)把裝著水的葫蘆舉到伽西莫多的唇邊。
問16、這個(gè)時(shí)候愛斯梅拉達(dá)與伽西莫多的心理是什么？
生：小說始終對(duì)照著寫兩個(gè)人物的行動(dòng)和心理：愛斯梅拉達(dá)走上前來，送水給伽西莫多喝，可是伽西莫多卻想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎；愛斯梅拉達(dá)把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊，伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚(這是自責(zé)和感激的淚水，悔恨之淚)；喝完水，伽西莫多想吻一吻愛斯梅拉達(dá)美麗的小手，愛斯梅拉達(dá)卻驚恐地把手縮了回去。
問17：這時(shí)周圍人也像你一樣被感動(dòng)了嗎？
生：談自己的理解（有人說被感動(dòng)了，有人說沒被感動(dòng)）
師：實(shí)際上我們的觀點(diǎn)取決對(duì)這句話，“觀眾也都被感動(dòng)了，大家拍著手喊道：‘好極了，好極了！’”的理解。
生問：如果說周圍人被感動(dòng)了，那與前文表現(xiàn)的“看客”是否矛盾
師：“人之初，性本善”，“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”愛斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)，喚醒了人們?nèi)诵灾械牧贾?，斯梅拉達(dá)給仇人喂水，民眾為之歡呼，正是對(duì)人性之美的呼喚。
師課件播放“讓世界充滿愛”或錄音機(jī)播放
五、小結(jié)：
六、作業(yè)
1、閱讀《巴黎圣母院》原著及電影
2、關(guān)注生活，了解生活中的丑陋的“看客”。走近我們周圍的普通人，感受在他們身上體現(xiàn)出的美好人性，寫一篇文章。
10、《一滴眼淚換一滴水》說課稿
各位評(píng)委，大家好！我說課的題目是《一滴眼淚換一滴水》
一、教材內(nèi)容分析
《一滴眼淚換一滴水》是蘇教版語(yǔ)文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專題中的一篇文章。本專題共分三個(gè)版塊：“靈魂的對(duì)白”、“美與丑的看臺(tái)”、“人性在復(fù)蘇”。三個(gè)版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾?！兑坏窝蹨I換一滴水》屬于第二版塊，探討的重點(diǎn)是人性中的美與丑的對(duì)立與交織。通過學(xué)習(xí)與探討，學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，能夠?qū)θ诵缘膹?fù)雜和豐富、美麗和丑陋有更深刻的認(rèn)識(shí)，形成正確的人性觀念。
二、教學(xué)目標(biāo)確定
根據(jù)本課的內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
[知識(shí)與技能]：
1、了解雨果的生平創(chuàng)作及浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格
2、理清課文的情節(jié)，閱讀體會(huì)文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑，并形成正確的人性觀念。
3、聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合文本閱讀，理解“看客”所揭示的人性悲劇
[過程與方法]：
通過誦讀、討論、聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì)“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]：
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在文本解讀的過程中體會(huì)人性的美，并形成正確的人性觀念。
三、[重點(diǎn)]、[難點(diǎn)]：
“看客”所揭示出的人性的悲劇及在愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多身上體現(xiàn)出來的人性美，幫助學(xué)生形成高尚的道德情操。
課時(shí)安排：一課時(shí)
四、教法、學(xué)法分析：
我們的學(xué)生人生閱歷比較簡(jiǎn)單，平時(shí)生活的太匆忙，沒有很好的用心去感受生活的本原；另本文表現(xiàn)出的對(duì)“人性”理解的深度，也給學(xué)生對(duì)文本的解讀帶來了一定的困難，所以，教師應(yīng)該通過讓學(xué)生對(duì)文本的研讀，影片的欣賞，網(wǎng)絡(luò)的有效利用，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真比較兩類人身上所體現(xiàn)出來的人性的美好與丑陋。根據(jù)學(xué)生情況、本課的特點(diǎn)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法：
以語(yǔ)言品味為主，設(shè)計(jì)帶有針對(duì)性、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，并通過閱讀文本，欣賞《巴黎圣母院》電影片段，感受人性的美好與丑陋，瀏覽網(wǎng)頁(yè)“冷血看客網(wǎng)聚生色網(wǎng)易新聞中心.htm”，聯(lián)系生活實(shí)際理解“看客”的所揭示的人性悲劇。
學(xué)法分析：教與學(xué)是相長(zhǎng)的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)文本與我校學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)-—思—討論—質(zhì)疑—點(diǎn)撥”的方法，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過程，在這過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生注意緊緊圍繞所設(shè)計(jì)的問題，抓住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，聯(lián)系自身的生活實(shí)際，來體會(huì)理解文本所表現(xiàn)出來的人性的美好與丑陋。
下面我為大家具體談一下本節(jié)課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)
五、[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]：我用雨果的名言“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”來導(dǎo)入，這樣做可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又自然地引出雨果，接著我讓學(xué)生介紹一下自己了解的雨果，并根據(jù)學(xué)生回答的情況，相機(jī)補(bǔ)充雨果的生平創(chuàng)作，特別突出他的浪漫主義的代表作《巴黎圣母院》，接著讓學(xué)生閱讀課本上注釋1，了解《巴黎圣母院》的大概內(nèi)容，板書課題。
學(xué)生在看到文章的題目時(shí)會(huì)產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問“一滴眼淚”為什么才能“換一滴水”？
針對(duì)學(xué)生的困惑我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：看一下題目“一滴眼淚換一滴水”，你有疑問嗎？請(qǐng)說說你的想法，來激起學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生初讀文本準(zhǔn)確地解決這個(gè)問題有一定的難度，我及時(shí)設(shè)計(jì)了另外一個(gè)問題：“一滴眼淚換一滴水”是在什么情況下發(fā)生的？這樣學(xué)生通過對(duì)文本的簡(jiǎn)單閱讀就能回答出“一滴眼淚換一滴水”是在特定的情況下發(fā)生的，即“伽西莫多在格雷沃廣場(chǎng)受刑，受盡了侮辱詛咒之后，受到他傷害的愛斯梅拉達(dá)卻給他水喝，伽西莫多流下了生平第一滴眼淚”。學(xué)生在理解了這一問題以后自然生發(fā)出另外一個(gè)問題：伽西莫多為什么要受刑？這樣在問題的步步引導(dǎo)下，學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)ξ谋镜膬?nèi)容有了大概的了解。
為了幫助學(xué)生輕松的解決本課的難點(diǎn)：理解看客的概念，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：伽西莫多受刑前后的態(tài)度如何？學(xué)生帶著問題閱讀文本，理清伽西莫多情感變化的軌跡的同時(shí)，我會(huì)再相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解伽西莫多態(tài)度變化的原因，自然的把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)伽西莫多受刑前后周圍人的表現(xiàn)上，引出“看客”這一概念。為了加深學(xué)生對(duì)“看客”理解的深度，我會(huì)相機(jī)出示魯迅作品中的“看客”形象，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，列舉生活中的“看客”，教師出示“冷血看客網(wǎng)聚生色網(wǎng)易新聞中心.htm”這一網(wǎng)頁(yè)，用血淋淋的現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生感受人性的冷漠。
為了讓學(xué)生更加深刻地理解“中世紀(jì)人民”的冷漠，我還設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：看客一般都是一些不相干的人，那自己最親近的人呢？伽西莫多最感激、最崇敬的人對(duì)他的態(tài)度如何？讓學(xué)生在解決問題的同時(shí)更深刻地認(rèn)識(shí)到“中世紀(jì)的人民”的無(wú)知愚蠢和缺乏憐憫同情之心，完全喪失了最基本的人性，從而深刻認(rèn)識(shí)到“一滴水”的可貴。
太多的丑陋遮住了窗外的明媚春光，為了讓學(xué)生感受到人性的美好，形成正確的人性觀念，我將引導(dǎo)學(xué)生思考“愛斯梅拉達(dá)是在什么情況下給伽西莫多水喝”，為了讓學(xué)生直觀的感受當(dāng)時(shí)也是本課中最感人的一幕，我在學(xué)生朗讀文本之后將播放這個(gè)情節(jié)的電影片段。這樣學(xué)生就能深刻地理解人性的美好，并受其感染。
為了進(jìn)一步強(qiáng)化美好人性的力量，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：這時(shí)周圍人也像你一樣被感動(dòng)了嗎？學(xué)生閱讀文本找到相關(guān)的語(yǔ)句“觀眾也都被感動(dòng)了，大家拍著手喊道：‘好極了，好極了！’”，小組討論加以理解，我再次出示開頭導(dǎo)入的內(nèi)容“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”，并播放歌曲“愛的奉獻(xiàn)”，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛中，感受人性的美好。
下面我來說一下我的板書設(shè)計(jì)，也是本節(jié)課的小結(jié)：下面這副圖，形象直觀地概括出了本節(jié)課的內(nèi)容：
最后是作業(yè)布置：學(xué)生課后閱讀《巴黎圣母院》原著及觀看電影，關(guān)注生活，了解生活中的丑陋的“看客”。走近我們周圍的普通人，感受在他們身上體現(xiàn)出的美好人性，寫一篇文章，加深對(duì)文本的理解。我說課的內(nèi)容到此結(jié)束，謝謝您的指導(dǎo)！