《《近體詩(shī)八首》高二語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《近體詩(shī)八首》高二語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)
教學(xué)重難點(diǎn)：
１．理解并把握本詩(shī)所寄托的高潔情操和對(duì)理想境界的追求。
學(xué)習(xí)并鑒賞本詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中含情，詩(shī)情畫意渾然一體的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：誦讀法、鑒賞品味法
媒體設(shè)計(jì)：錄音機(jī)、多媒體
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
王維，唐代大詩(shī)人，大畫家，仕途較為順利，官居高位，卻選擇了亦官亦隱的生活方式。他的詩(shī)風(fēng)直接繼承了陶淵明，“似淺實(shí)深，似淡實(shí)腴”。蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”今天，我們就來學(xué)習(xí)一首能體現(xiàn)其詩(shī)風(fēng)的五言律詩(shī)《山居秋暝》。
二、 鑒賞品味
1．聽錄音：要求邊聽邊體會(huì)詩(shī)中情感，想象詩(shī)中意境。
2．學(xué)生誦讀：
（1）采取多種誦讀方式，體會(huì)律詩(shī)的音韻美。
（2）結(jié)合本詩(shī)談?wù)劼稍?shī)的特點(diǎn)。
提示：學(xué)生自讀課前知識(shí)段落，掌握理解律詩(shī)相關(guān)知識(shí)，然后與本詩(shī)比照，談?wù)劚驹?shī)有幾聯(lián)，如何押韻，哪里對(duì)仗等等。
3． 鑒賞詩(shī)歌的意境美
（1）找出最喜歡（你認(rèn)為最美）的一聯(lián)，給大家描述一番。
提示：注意畫面的布局、色彩的搭配等等。
舉例：“明月松間照，清泉石上流”就是一幅動(dòng)靜結(jié)合、色調(diào)清淡的很美的畫。皎潔的月亮把清暉灑向松林，在地上投射出斑駁的影；清澈的泉水在山石上淙淙流淌，發(fā)出極輕微的聲音，仿佛它也不忍心破壞這詩(shī)一般寧?kù)o和諧……
（2） 如何理解本詩(shī)主旨？
明確：尾聯(lián)已表明心跡—即使芳草衰敗了，這里依然有美好的景色，是王孫隱居的理想境地。另外，我們從前三聯(lián)詩(shī)人對(duì)空山秋景的美好描繪中也能品味出詩(shī)人心志。
三、延伸閱讀
提示：顯示王維其他詩(shī)作進(jìn)行比較鑒賞。
四、布置作業(yè)
１． 誦記本詩(shī)。
２． 課外閱讀王維作品，有興趣的同學(xué)可寫寫讀后感，比如談?wù)勍蹙S“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色。
五、板書設(shè)計(jì)
山 居 秋 暝
雨后空山→王孫可留
１．讓學(xué)生在誦讀中品味律詩(shī)的音韻美；
２．通過聯(lián)想和想象，把詩(shī)句化為畫面，鑒賞品味“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色；
３．鑒賞王維同主題及特色的詩(shī)歌，了解其詩(shī)歌風(fēng)格。
2、《近體詩(shī)八首》高二語(yǔ)文教案
教學(xué)重難點(diǎn)：
１．理解并把握本詩(shī)所寄托的高潔情操和對(duì)理想境界的追求。
學(xué)習(xí)并鑒賞本詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中含情，詩(shī)情畫意渾然一體的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：誦讀法、鑒賞品味法
媒體設(shè)計(jì)：錄音機(jī)、多媒體
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
王維，唐代大詩(shī)人，大畫家，仕途較為順利，官居高位，卻選擇了亦官亦隱的生活方式。他的詩(shī)風(fēng)直接繼承了陶淵明，“似淺實(shí)深，似淡實(shí)腴”。蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”今天，我們就來學(xué)習(xí)一首能體現(xiàn)其詩(shī)風(fēng)的五言律詩(shī)《山居秋暝》。
二、 鑒賞品味
1．聽錄音：要求邊聽邊體會(huì)詩(shī)中情感，想象詩(shī)中意境。
2．學(xué)生誦讀：
（1）采取多種誦讀方式，體會(huì)律詩(shī)的音韻美。
（2）結(jié)合本詩(shī)談?wù)劼稍?shī)的特點(diǎn)。
提示：學(xué)生自讀課前知識(shí)段落，掌握理解律詩(shī)相關(guān)知識(shí)，然后與本詩(shī)比照，談?wù)劚驹?shī)有幾聯(lián)，如何押韻，哪里對(duì)仗等等。
3． 鑒賞詩(shī)歌的意境美
（1）找出最喜歡（你認(rèn)為最美）的一聯(lián)，給大家描述一番。
提示：注意畫面的布局、色彩的搭配等等。
舉例：“明月松間照，清泉石上流”就是一幅動(dòng)靜結(jié)合、色調(diào)清淡的很美的畫。皎潔的月亮把清暉灑向松林，在地上投射出斑駁的影；清澈的泉水在山石上淙淙流淌，發(fā)出極輕微的聲音，仿佛它也不忍心破壞這詩(shī)一般寧?kù)o和諧……
（2） 如何理解本詩(shī)主旨？
明確：尾聯(lián)已表明心跡—即使芳草衰敗了，這里依然有美好的景色，是王孫隱居的理想境地。另外，我們從前三聯(lián)詩(shī)人對(duì)空山秋景的美好描繪中也能品味出詩(shī)人心志。
三、延伸閱讀
提示：顯示王維其他詩(shī)作進(jìn)行比較鑒賞。
四、布置作業(yè)
１． 誦記本詩(shī)。
２． 課外閱讀王維作品，有興趣的同學(xué)可寫寫讀后感，比如談?wù)勍蹙S“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色。
五、板書設(shè)計(jì)
山 居 秋 暝
雨后空山→王孫可留
１．讓學(xué)生在誦讀中品味律詩(shī)的音韻美；
２．通過聯(lián)想和想象，把詩(shī)句化為畫面，鑒賞品味“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色；
３．鑒賞王維同主題及特色的詩(shī)歌，了解其詩(shī)歌風(fēng)格。
3、高二語(yǔ)文《近體詩(shī)八首》教案
教學(xué)重難點(diǎn)：
１．理解并把握本詩(shī)所寄托的高潔情操和對(duì)理想境界的追求。
玻學(xué)習(xí)并鑒賞本詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中含情，詩(shī)情畫意渾然一體的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
誦讀法、鑒賞品味法
媒體設(shè)計(jì)：
錄音機(jī)、多媒體
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
王維，唐代大詩(shī)人，大畫家，仕途較為順利，官居高位，卻選擇了亦官亦隱的生活方式。他的詩(shī)風(fēng)直接繼承了陶淵明，“似淺實(shí)深，似淡實(shí)腴”。蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！苯裉欤覀兙蛠韺W(xué)習(xí)一首能體現(xiàn)其詩(shī)風(fēng)的五言律詩(shī)《山居秋暝》。
二、鑒賞品味
1．聽錄音：要求邊聽邊體會(huì)詩(shī)中情感，想象詩(shī)中意境。
2．學(xué)生誦讀：
（1）采取多種誦讀方式，體會(huì)律詩(shī)的音韻美。
（2）結(jié)合本詩(shī)談?wù)劼稍?shī)的特點(diǎn)。
提示：學(xué)生自讀課前知識(shí)段落，掌握理解律詩(shī)相關(guān)知識(shí)，然后與本詩(shī)比照，談?wù)劚驹?shī)有幾聯(lián)，如何押韻，哪里對(duì)仗等等。
3．鑒賞詩(shī)歌的意境美
（1）找出最喜歡（你認(rèn)為最美）的一聯(lián)，給大家描述一番。
提示：注意畫面的布局、色彩的搭配等等。
舉例：“明月松間照，清泉石上流”就是一幅動(dòng)靜結(jié)合、色調(diào)清淡的很美的畫。皎潔的月亮把清暉灑向松林，在地上投射出斑駁的影；清澈的泉水在山石上淙淙流淌，發(fā)出極輕微的聲音，仿佛它也不忍心破壞這詩(shī)一般寧?kù)o和諧……
（2）如何理解本詩(shī)主旨？
明確：尾聯(lián)已表明心跡—即使芳草衰敗了，這里依然有美好的景色，是王孫隱居的理想境地。另外，我們從前三聯(lián)詩(shī)人對(duì)空山秋景的美好描繪中也能品味出詩(shī)人心志。
三、延伸閱讀
提示：顯示王維其他詩(shī)作進(jìn)行比較鑒賞。
四、布置作業(yè)
１．誦記本詩(shī)。
２．課外閱讀王維作品，有興趣的同學(xué)可寫寫讀后感，比如談?wù)勍蹙S“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色。
五、板書設(shè)計(jì)
山居秋暝
雨后空山→王孫可留
景情
（清淡寧?kù)o）（淡泊出世）
4、近體詩(shī)高二語(yǔ)文教案
教學(xué)重難點(diǎn)：
１.理解并把握本詩(shī)所寄托的高潔情操和對(duì)理想境界的追求。
2.玻學(xué)習(xí)并鑒賞本詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中含情，詩(shī)情畫意渾然一體的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
誦讀法、鑒賞品味法
媒體設(shè)計(jì)：錄音機(jī)、多媒體
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
王維，唐代大詩(shī)人，大畫家，仕途較為順利，官居高位，卻選擇了亦官亦隱的生活方式。他的詩(shī)風(fēng)直接繼承了陶淵明，“似淺實(shí)深，似淡實(shí)腴”。蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”今天，我們就來學(xué)習(xí)一首能體現(xiàn)其詩(shī)風(fēng)的五言律詩(shī)《山居秋暝》。
二、鑒賞品味
1．聽錄音：要求邊聽邊體會(huì)詩(shī)中情感，想象詩(shī)中意境。
2．學(xué)生誦讀：
（1）采取多種誦讀方式，體會(huì)律詩(shī)的音韻美。
（2）結(jié)合本詩(shī)談?wù)劼稍?shī)的特點(diǎn)。
提示：學(xué)生自讀課前知識(shí)段落，掌握理解律詩(shī)相關(guān)知識(shí)，然后與本詩(shī)比照，談?wù)劚驹?shī)有幾聯(lián)，如何押韻，哪里對(duì)仗等等。
3．鑒賞詩(shī)歌的意境美
（1）找出最喜歡（你認(rèn)為最美）的一聯(lián)，給大家描述一番。
提示：注意畫面的布局、色彩的搭配等等。
舉例：“明月松間照，清泉石上流”就是一幅動(dòng)靜結(jié)合、色調(diào)清淡的很美的畫。皎潔的月亮把清暉灑向松林，在地上投射出斑駁的影；清澈的泉水在山石上淙淙流淌，發(fā)出極輕微的聲音，仿佛它也不忍心破壞這詩(shī)一般寧?kù)o和諧……
（2）如何理解本詩(shī)主旨？
明確：尾聯(lián)已表明心跡—即使芳草衰敗了，這里依然有美好的景色，是王孫隱居的理想境地。另外，我們從前三聯(lián)詩(shī)人對(duì)空山秋景的美好描繪中也能品味出詩(shī)人心志。
三、延伸閱讀
提示：顯示王維其他詩(shī)作進(jìn)行比較鑒賞。
四、布置作業(yè)
１．誦記本詩(shī)。
２．課外閱讀王維作品，有興趣的同學(xué)可寫寫讀后感，比如談?wù)勍蹙S“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色。
五、板書設(shè)計(jì)
山居秋暝
雨后空山→王孫可留
１．讓學(xué)生在誦讀中品味律詩(shī)的音韻美；
２．通過聯(lián)想和想象，把詩(shī)句化為畫面，鑒賞品味“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色；
３．鑒賞王維同主題及特色的詩(shī)歌，了解其詩(shī)歌風(fēng)格。
5、高二語(yǔ)文《詞七首》教案
教學(xué)目的：
1．誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開闊的意境。
2．學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
3．學(xué)習(xí)品析，了解映襯烘托的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
一、導(dǎo)入：
播放《三國(guó)演義》片頭曲詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪沙淘盡人物……”導(dǎo)入新課。
二、關(guān)于蘇軾：
1．生平：（學(xué)生介紹為主）
2．思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
3．詞人蘇軾：詞發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。
三、誦讀品析詞作：
誦讀：點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生聽讀。
點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生跟讀。
教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生獨(dú)自讀。
品析：
1．詞的上、下片分別寫了什么？
明確：上片以氣勢(shì)磅礴的雄豪勁筆生動(dòng)描繪赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的壯觀之景。下片借雄姿英發(fā)之周喻抒自己功業(yè)無成的感慨。
2．教師示例，具體分析上片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。
起句即把赤壁懷古之情置于無限廣闊的空間、時(shí)間中，長(zhǎng)江浩蕩，廣闊無垠，滾滾滔水奔流不止，然“逝者如斯夫”，千年萬(wàn)載與水東逝。往昔風(fēng)流人物亦盡被這滔滔江水沖逝不見。宇宙的永恒與人生的短暫形成鮮明的對(duì)比。蒼涼開闊之中含有幽咽怨悲之感，人生莫名的悲哀難以言述。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
石亂而穿空，實(shí)寫赤壁磯之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。尺濤拍岸，為怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。“吹”、“拍”、“卷”，用語(yǔ)雄勁凌力，表現(xiàn)出沖破一切阻力不可扼止的偉麗，讓人隱約可見當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的激越雄壯。此描寫有音響，有色彩，有態(tài)勢(shì)，氣象闊大，筆力飛動(dòng)。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。為承上啟下句。
3．學(xué)生試析下片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
熱情贊美周喻這一千古風(fēng)流人物及其千古英雄偉業(yè)。如畫的江山背景下飄然而出一英雄美少年，“小喬初嫁了”，靜靜的語(yǔ)言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為?！坝鹕染]巾”可見周喻風(fēng)流倜儻的儒將風(fēng)范，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”，頌周喻指揮若定，贊其且略及豪邁氣概。少年得志，雄姿英發(fā)的周喻呼之欲出。隱含著詞人向往功名，心意難酬的心境。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
我神游故國(guó)，應(yīng)笑自己多情善感，頭發(fā)早變白了。壯志難酬，無可奈何的憤懣，沉郁而不消極，且低落中不減慷慨豪放。
4．全詞表達(dá)的順序是什么？
明確：由景及人，又由人及己而抒懷表志。
5．本詞的表現(xiàn)手法有哪些？
明確：（1）感情激蕩起伏，意境宏偉崢嶸
（2）寫景、詠史、議論、抒情溶于一體
（3）善于映襯烘托
6．小結(jié)：
四、作業(yè)：
１．誦讀背誦本詞。
選擇一首詞，自己閱讀品析。
附：板書設(shè)計(jì)：
探究活動(dòng)
習(xí)完本課書，即完成了本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)如此貼近唐詩(shī)宋詞，他們必然會(huì)有興趣與熱情，因此教師可以組織學(xué)生舉辦唐詩(shī)床詞朗誦會(huì)，也可以介紹一些相關(guān)內(nèi)容的書目，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)。
6、高二語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)三首》教案
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn) 了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，結(jié)合課文下的注解疏通文字。
教學(xué)難點(diǎn) 對(duì)詩(shī)中文言詞語(yǔ)的理解和掌握。
教學(xué)過程
一 導(dǎo)語(yǔ)
我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學(xué)長(zhǎng)河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩(shī)歌財(cái)富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩(shī)人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優(yōu)秀詩(shī)句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當(dāng)我們順河而上追其源頭時(shí)，便會(huì)看到那閃爍著耀眼光輝的起點(diǎn)，這起點(diǎn)就是作為我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集的《詩(shī)經(jīng)》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧！
二 了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)
（一）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設(shè)計(jì)問題幫助學(xué)生盡快掌握重點(diǎn)知識(shí)：
1.《詩(shī)經(jīng)》反映的是我國(guó)哪個(gè)歷史時(shí)期的生活？
2. 既然是詩(shī)，為何后來又被改稱為《詩(shī)經(jīng)》呢？
3.《詩(shī)經(jīng)》是按照怎樣的體例編輯的？
教師明確：
1.（略）
2.此乃主要是漢代學(xué)者認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯，故將此視為儒家經(jīng)典，因此，稱其為《詩(shī)經(jīng)》。
3.（略）
（二）教師補(bǔ)充介紹：
《詩(shī)經(jīng)》中普遍運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法（教材第30頁(yè)練習(xí)中對(duì)此有解釋）。下面重點(diǎn)解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運(yùn)用了”比“的手法的非常典型的詩(shī)。其詩(shī)作者將奴隸主喻為大老鼠。詩(shī)人發(fā)出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當(dāng)作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關(guān)雎》一詩(shī)的開頭兩句詩(shī)，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩(shī)中的開篇那兩句詩(shī)：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。
根據(jù)對(duì)上述解釋的理解，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)完《氓》這首詩(shī)后，做一做課后練習(xí)第二題。
三 引導(dǎo)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示，了解三首詩(shī)的基本內(nèi)容
（以便于更好地疏通文字）
思考問題：
1.三首詩(shī)寫的各是什么內(nèi)容？
2.從提示的文字中看，你對(duì)那首詩(shī)更感興趣？為什么？
四 導(dǎo)讀全詩(shī)，疏通文字
（一）教師范讀（或放錄音，或放多媒體課件）
1.學(xué)生給生字注音
2.體會(huì)詩(shī)的朗讀節(jié)奏
（二）學(xué)生自讀，并結(jié)合課下注解掌握詩(shī)中詞義。
（三）學(xué)生分別將三首詩(shī)口頭譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（可分組進(jìn)行，每?jī)芍寥M負(fù)責(zé)一首詩(shī)的翻譯）。
五 布置作業(yè)
1.熟讀三首詩(shī)，掌握詩(shī)的內(nèi)容。
2.預(yù)習(xí)課后練習(xí)一、二兩題。
板書設(shè)計(jì)
《詩(shī)經(jīng)》三首
一 題解：1.《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介：西周初年到春秋中期；
風(fēng)、雅、頌；
賦、比、興。
2 .各詩(shī)內(nèi)容：《氓》 家庭生活；
《無衣》 軍旅生活；
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品：
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn) 本詩(shī)的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn) 對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特色的理解
教學(xué)過程
一 檢查作業(yè)（由解答《氓》所運(yùn)用“興”的手法一題而導(dǎo)入）
二 組織學(xué)生討論
如果刪去《氓》的三、四章，即“興”的內(nèi)容，是否會(huì)影響本詩(shī)的藝術(shù)效果和思想性的表達(dá)？《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助？
三 教師點(diǎn)撥歸納
1.藝術(shù)性：《氓》在第三四章所使用的起興詩(shī)句是在用自然現(xiàn)象對(duì)照女主人公的戀愛生活變化，而從“其葉沃若”到“其黃而隕”，是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉(zhuǎn)變呢？由此還可生發(fā)出諸多聯(lián)想?！稛o衣》運(yùn)用反復(fù)吟唱的手法，意在強(qiáng)化那種軍人責(zé)任感的目的?！鹅o女》在細(xì)節(jié)描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性：《氓》中夫妻情感上的危機(jī)；《無衣》中軍人特有氣質(zhì)的顯現(xiàn)；《靜女》中青年男女戀情上的真誠(chéng)，這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業(yè)
背誦《無衣》《靜女》全詩(shī)和《氓》的前兩章。（根據(jù)課時(shí)情況，亦可當(dāng)堂布置背誦并加以抽查）
板書設(shè)計(jì)
藝術(shù)性 ：“興” 反復(fù)吟唱 細(xì)節(jié)描寫
思想性：《氓》痛斥了負(fù)心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
我們所接觸的是中國(guó)最早的文學(xué)形式和所知道的當(dāng)時(shí)的某些概況，因此，整個(gè)教學(xué)過程應(yīng)緊緊扣住兩個(gè)字——“了解”：了解那時(shí)的語(yǔ)言，了解那時(shí)的文學(xué)，了解那時(shí)的風(fēng)土人情。為此，本課教學(xué)設(shè)計(jì)以了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和品讀詩(shī)歌的藝術(shù)特色及思想內(nèi)容為重點(diǎn)，以介紹，誦讀品味，探討的方式進(jìn)行教學(xué)。
7、高二語(yǔ)文上冊(cè)《李商隱詩(shī)兩首》教案
導(dǎo)語(yǔ)：教師在編寫教案時(shí)應(yīng)該不斷地認(rèn)真探究物理學(xué)本身的知識(shí)系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)，深入研究學(xué)生的心理特征、學(xué)業(yè)水平及其認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)選與教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)相適應(yīng)的教學(xué)方法進(jìn)行施教。下面就由小編為大家?guī)砀叨Z(yǔ)文上冊(cè)《李商隱詩(shī)兩首》教案，歡迎各位參考借鑒！
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
一、通過誦讀把握詩(shī)歌用典的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌朦朧纏綿的意蘊(yùn)和感時(shí)傷懷的情感基調(diào)。
二、通過誦讀詩(shī)文，加深對(duì)李商隱詩(shī)歌特點(diǎn)的理解。
三、從詩(shī)歌的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
【教學(xué)設(shè)想】
一、結(jié)合李商隱其人了解其詩(shī)。
二、引進(jìn)比較閱讀篇目，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
三、誦讀法、提問法相結(jié)合的學(xué)生自主討論。
四、兩課時(shí)。
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
結(jié)合李商隱其人了解其詩(shī)是本課教學(xué)重點(diǎn)。
認(rèn)字解詞;分析課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
【自學(xué)引導(dǎo)】
認(rèn)字解詞是教學(xué)中的重要一環(huán)，特別是古典詩(shī)文中的詞語(yǔ)、容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生理解掌握。課文中一些不常用的偏僻字詞，可以不作為教學(xué)重點(diǎn)。
字詞教學(xué)的方法多種多樣，可以讓學(xué)生在課下利用工具書查音、注釋，教師檢查訂正;也可以由教師利用視頻出示一些字詞，學(xué)生拼讀講解。
字詞教學(xué)要利用課本的注解，還要注意解決課后練習(xí)中的有關(guān)問題。
一、正音正字：
錦瑟(sè ) 弦( xián )柱 惘(wǎng )然 馬嵬(wéi ) 未卜( bǔ ) 宵柝( tuò ) 曉籌(chóu ) 駐( zhù )馬
二、解釋詞語(yǔ)：
春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
可：難道，哪能。
惘然;迷惘，茫然。
宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。
虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。
六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。
四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。
三、補(bǔ)充譯詩(shī)《錦瑟》：
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
四、有疑問的字詞句：
【閱讀探討】
一、重點(diǎn)分析課文情節(jié)結(jié)構(gòu)。
1—2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。
3—4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。 5—6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7—8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
二、題解
“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外。 三、聽誦讀、齊讀并講解《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩(shī)歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋?！?《論詩(shī)三十首》)意思是說，像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩(shī))這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩(shī)絕句》)的浩嘆，可見這首詩(shī)的特異之處。
《錦瑟》或名《無題》，題目《錦瑟》是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩(shī)。有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩(shī)，有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以為其詩(shī)是詩(shī)人回顧反思平生遭際之作。不論這首詩(shī)是為什么寫的，但讀者們的共識(shí)是這是一首好詩(shī)?！板\瑟”是一種樂器。一般在唐代，分為三種：17弦、25弦和五十弦的。我們前面學(xué)過一個(gè)成語(yǔ)“膠柱鼓瑟”說的就是這種樂器。
1、提問：首聯(lián)中作者在感嘆什么?怎么看出的?
明確：起聯(lián)兩句， “無端”，猶言“沒來由地”、“平白無故地”。此詩(shī)人之癡語(yǔ)也。錦瑟本來就有那么多弦，這并不是過錯(cuò);詩(shī)人卻硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦? “一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節(jié)。瑟具弦五十，音節(jié)最為繁富可知，其繁音促節(jié)，常令聽者難以為懷。詩(shī)人絕沒有讓人去死摳“數(shù)字”的意思。他是說：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事;音繁而緒亂，悵惘以難言。所設(shè)五十弦，正為“制造氣氛”，以見往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩(shī)，先宜領(lǐng)會(huì)斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說：“錦瑟華年誰(shuí)與度?”(《青玉案》)元詩(shī)人元好問說：“佳人錦瑟怨華年!”(《論詩(shī)三十首》)華年，正今語(yǔ)所謂美麗的青春。
2、提問：李商隱詩(shī)的一大特色就是用典，《錦瑟》的頷聯(lián)和頸聯(lián)就是連續(xù)的用典。談?wù)劚驹?shī)中的用典?
明確：①莊周夢(mèng)蝶——說的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢(mèng)醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。”(《莊子齊物論》)譯文：莊周夢(mèng)見自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。這時(shí)全然忘記了自己是莊周。一會(huì)兒醒來，對(duì)自己還是莊周十分驚奇疑惑。認(rèn)真想一想，不知是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成莊周?莊周與蝴蝶是應(yīng)該有所區(qū)分的。莊周夢(mèng)蝶，蝶夢(mèng)莊周，這就是事物的區(qū)分和變化。比喻夢(mèng)中樂趣或人生變化無常。
②望帝啼鵑——傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。
③東海鮫人——《太平御覽》卷803引《博物志》云：“鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人”。東海有鮫人織水為綃墜淚成珠。有一次一個(gè)鮫人出來玩，住在一個(gè)農(nóng)民家里，住了幾天這家人的米吃完了，于是農(nóng)民就要去變賣東西，這個(gè)時(shí)候鮫人讓農(nóng)民取一個(gè)碗，墜淚成珠。這個(gè)典在陸游的釵頭鳳里也有“淚痕紅浥鮫綃透”。
④暖玉生煙——傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。
3、提問：這四個(gè)典故，和錦瑟有什么關(guān)系?
明確：玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景，不復(fù)成寐，致迷糊迷失。試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢(mèng)境。錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩(shī)人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個(gè)“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之處，詩(shī)人妙筆奇情，于此已然達(dá)到一個(gè)高潮。珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。我們讀唐人詩(shī)，一筆而有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的，舍玉溪生實(shí)不多見。錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”嗎?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。玉溪此處，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對(duì)仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比。而就字面講，藍(lán)田對(duì)滄海，也是非常工整的，因?yàn)闇孀直玖x是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩(shī)人對(duì)于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。不論后人的評(píng)價(jià)里，《錦瑟》是悼念亡妻還是思念宋華陽(yáng)，抑或是自己身世的感傷。從這首律詩(shī)里后人可以讀到的是愛慕、是執(zhí)著、是哀思、是嘆惋。于是，尾聯(lián)收攏全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)。詩(shī)句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何!詩(shī)人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。
4、提問：如何理解《錦瑟》的意境。
明確：第一聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重;“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。但詩(shī)人究竟在苦戀什么呢?他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢(mèng)境。莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里，詩(shī)人借用這個(gè)典故，表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世?！巴鄞盒耐卸霹N”，更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能，死則續(xù)夢(mèng)!這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結(jié)情緣。接著，詩(shī)意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩(shī)人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩(shī)中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運(yùn)不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián)，以感嘆作結(jié)?！按饲榭纱勺窇洝保砻髯髡叩嚼线€是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶?！按饲椤睘閱畏Q表述，則大體可以推定前面所指為一件事。“只是當(dāng)時(shí)已惘然”反迭前句，言當(dāng)時(shí)身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩(shī)就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止。
5、提問：怎樣理解《錦瑟》的主旨和情感?
明確：《錦瑟》一詩(shī)，境界撲朔迷離，情感深長(zhǎng)綿藐，確實(shí)是一個(gè)千古之謎。所以，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩(shī)來讀，并從詩(shī)人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭(zhēng)的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長(zhǎng)期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩(shī)歌來表現(xiàn)，不能硬把中國(guó)古典詩(shī)歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩(shī)，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，都可以當(dāng)作政治詩(shī)來讀了。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會(huì)不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。中學(xué)語(yǔ)文在線(www
6、提問：怎樣理解《錦瑟》一詩(shī)的表現(xiàn)手法?
明確：這首詩(shī)主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩(shī)，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜入五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國(guó)當(dāng)代朦朧詩(shī)的先河，也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國(guó)的象征主義詩(shī)派(有受中國(guó)詩(shī)歌影響的因素)，但他確實(shí)是一位古典時(shí)期的“先鋒派”，他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對(duì)后世影響很大，連中國(guó)十一世紀(jì)的改革家王安石對(duì)都他推崇之至。也許，正是李商隱詩(shī)歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁?jiǎn)⒊f：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?《中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
【文苑尋寶】
公元812年，在河南省獲嘉縣縣衙的府第內(nèi)，李商隱誕生了。父親李嗣正任獲嘉縣縣令。三年后，李嗣受聘為浙東觀察使幕僚。李商隱的童年時(shí)代便在獲嘉至江浙一帶度過的。李商隱注定是一個(gè)悲情的詩(shī)人，李家從商隱曾祖父起，一連幾代都過早病故。終于，在商隱十歲時(shí)，父親在幕僚任上過逝了。孤兒寡母扶喪北回鄭州，由于多年未回故鄉(xiāng)，雖在故土，卻情同外來的逃荒者。李商隱在他的一篇文章中就寫道：“四海無可歸之地，九族無可倚之親”(《祭裴氏姊文》)?；蛘哒怯捎诩沂赖墓驴嗖恍?，加之瘦羸文弱，形成李商隱易于感傷的性格，但同時(shí)也促使他謀求通過科舉，振興家道。
公元829年，也就是唐文宗太和三年，李商隱離開了自己的家鄉(xiāng)，來到長(zhǎng)安，謁見了當(dāng)時(shí)朝廷里的權(quán)貴令狐楚，很受賞識(shí)。令狐楚將他聘入幕府，李商隱開始了他一生中的第一次幕僚生活。其間，令狐楚親自指點(diǎn)李商隱，教他寫今體文。
李商隱二十三歲那年，公元835年，李商隱上玉陽(yáng)山東峰學(xué)道。而玉陽(yáng)山西峰的靈都觀里，他邂逅了侍奉公主的宮女宋華陽(yáng)，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。李商隱一生中留下了眾多的《無題》詩(shī)，而最為人們所知，也最蕩心動(dòng)魄的《無題二首》即完成于此時(shí)。
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燭紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
玉谿生的這首《無題》，全以首句“別”字為通篇主眼。江淹《別賦 》說：“黯然銷魂者，唯別而已矣!” “黯然”二字，也正是玉谿生此詩(shī)所表達(dá)的整個(gè)情懷與氣氛。在古代，即使是盛唐這樣一個(gè)繁華的朝代，音信依然是不便的，于是出門在外，情人分離就釀成了濃濃的情思，更何況李商隱這時(shí)的這種情思并不僅僅是距離的遠(yuǎn)隔，死別是痛苦的，而生離卻更勝死別。于是李商隱張口一吐便出了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钡那Ч琶?。春蠶自縛，滿腹情絲，生為盡吐;吐之既盡，命亦隨亡。絳蠟自煎，一腔熱淚，淚而長(zhǎng)流;流之既干，身亦成燼。
然而，如花美眷、似水流年都是昨日舊事，“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。”一個(gè)“改”字，傳達(dá)出的是青春不再，逝水常東的悄然心驚。其苦情蜜意，全從一個(gè)“改”字傳出。而“寒”字也是苦心營(yíng)造的，此寒，如謂為“心境”所造，月光本無所謂冷暖，但在作者眼中，滿眼盡是離情別緒，因此，看到的月光，也便寒冷了。李商隱到了晚年，還設(shè)法在長(zhǎng)安約見了宋華陽(yáng)。
公元837年，在令狐楚的兒子令狐陶的幫助下，李商隱進(jìn)士及第，但也就是這一年的年底，令狐楚病逝了。李商隱一生的悲劇從這一年正式拉開了帷幕。
第二年的春天，李商隱投奔了涇原節(jié)度使王茂元，當(dāng)了幕僚。王茂元愛商隱之才，將最小的女兒嫁給他。這時(shí)，李商隱26歲，婚后感情很好。李商隱有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦為之辛酸。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部的朋黨斗爭(zhēng)十分激烈，以李德裕為首的李黨和以牛僧儒為首的牛黨史朝廷里的兩大對(duì)立的勢(shì)力。令狐楚父子為牛黨要員，王茂元被視為親近李黨的武人。李商隱轉(zhuǎn)依王茂元，在牛黨眼里是“背恩”的行為，從此令狐家的人對(duì)李商隱不滿。黨人的成見，加以李商隱個(gè)性孤傲，他一直沉淪下僚，在朝廷僅任九品的秘書省校書郎、正字，和閑冷的六品太學(xué)博士。為時(shí)都很短。從大和三年踏入仕途，到大中十二年去世，30年中有20年輾轉(zhuǎn)于各處幕府。東到兗州，北到?jīng)苤?，南到桂林，西到梓州，遠(yuǎn)離家室，飄泊異地。
李商隱最后一次到梓州作長(zhǎng)達(dá)五年的幕僚之前，妻子王氏又不幸病故，子女寄居長(zhǎng)安，這就更加重了精神痛苦。李商隱寫了一些詩(shī)懷念她： 《落花》
高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣。
“高閣客竟去，小園花亂飛”，所深愛的人走了，花園里花瓣四處飄飛。一個(gè)“亂”字，把作者的心情和自然景象有機(jī)的組合。廝守多年，原盼著白頭偕老，但佳人卻先于自己撒手西去，這如何令作者不心亂?！皡⒉钸B曲陌，迢遞送斜暉”兩局分別從不同的角度寫落花亂飛的情狀。前者著眼于空間，寫落花無處不在;后者從時(shí)間寫，落花連綿不斷，無盡無休。不僅如此，關(guān)鍵在“斜暉”二字，夕陽(yáng)西朝下的落花，更表現(xiàn)了詩(shī)人傷心，煩亂的感受。
逢著美景良辰，則懷念當(dāng)時(shí)歡愛，而無時(shí)無刻不悲悼，見一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩(shī)。李商隱還有一 首七夕那天寫的《曼倩辭》也是悼念亡妻的佳作：
十八年來墮世間，瑤池歸夢(mèng)碧桃間。如何漢殿穿針夜，又向窗中覷阿環(huán)?
在李商隱生命的最后一年，也就是他46歲的時(shí)候，他寫下了一生當(dāng)中最重要的一首詩(shī)，也是最難懂的一首詩(shī)，卻又是后世讀詩(shī)之人最喜歡讀的一首，這就是我們今天要學(xué)的《錦瑟》。
李商隱雖然在他短暫的四十六年的人生歷程中仕途一直不得志。但他依然是一位關(guān)心現(xiàn)實(shí)和國(guó)家命運(yùn)的詩(shī)人，他的各類政治詩(shī)不下百首，在其現(xiàn)存的約六百首詩(shī)中，占了六分之一，比重相當(dāng)高，表現(xiàn)了李商隱積極的用世精神。
李商隱作了涇元節(jié)度使王茂元的幕僚和女婿后，在開成三年(838)，商隱赴京應(yīng)博學(xué)宏詞科試，落選后回到安定，也就是涇州，登上了城樓有感，寫下了千古流傳的遣懷詩(shī)《安定城樓》：
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
這首詩(shī)頸聯(lián)寫得最好。從詩(shī)歌中，我們讀出了作者既恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。首二句寫景，即景所以生情，以下六句的豪情壯志、無窮感慨都由此生發(fā)。三、四句先以兩位古人自比。賈誼獻(xiàn)策之日，王粲作賦之年，都與作者一般年輕。賈誼上《治安策》，不為漢文帝所采納，作者應(yīng)博學(xué)宏詞科試而名落孫山，其心境與賈誼上書未售，同樣縈紆抑郁。王粲避亂至荊州，依劉表;作者赴涇州，入王茂元幕，都屬寄人籬下。用兩位古人的古事，比自己當(dāng)前的處境和心情，取擬于倫，十分貼切。五、六句抒露志趣和抱負(fù)。作者的遭遇雖然困頓，可是他的凌云之志，未稍減損。江湖、扁舟乃使用春秋時(shí)代范蠡的典故;范蠡佐越王勾踐，“既雪會(huì)稽之恥”，“乃乘扁舟，浮于江湖”(見《史記貨殖列傳》)。意謂，自己早有歸隱江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾轉(zhuǎn)坤之時(shí)，頭飄白發(fā)，身入扁舟。永憶江湖，即懷淡于名利之心;欲回天地，即抱建立功業(yè)之志。兩者似相反，實(shí)相成。這兩句詩(shī)，既灑脫，又遒勁。這兩句詩(shī)反映了封建社會(huì)里才志之士的積極向上思想，既懷著恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿，正告他人不要妄加猜測(cè)?；葑酉嗔?，莊子往見之?；蛑^惠子曰：莊子來，欲代子相。于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見之，曰：南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎?夫鵷鶵發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：'嚇!'今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?(《莊子秋水》)。這兩句詩(shī)，既闡明自己沒有患得患失的私心雜念，胸次光明磊落，淡泊寧?kù)o，為上面“永憶江湖”句提供有力的論證;又表示對(duì)世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協(xié)容忍;還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹，對(duì)他們盡調(diào)侃奚落的能事。據(jù)近人張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》，作者應(yīng)博學(xué)宏詞試被擯，是由于牛黨的打擊，誠(chéng)如是，這句詩(shī)乃是有的放矢的。唐代后期，許多皇帝不重求賢重求仙，希企長(zhǎng)生。李商隱一再予以冷嘲熱諷?！顿Z生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！苯栀Z誼宣室夜召一事，加以發(fā)揮，發(fā)泄了對(duì)于皇帝不識(shí)賢任能的不滿。賈誼貶長(zhǎng)沙，久已成為詩(shī)人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨(dú)辟蹊徑，特意選取賈誼自長(zhǎng)沙召回，宣室夜對(duì)的情節(jié)作為詩(shī)材?！妒酚?。屈賈列傳》載：賈生征見。孝文帝方受厘(剛舉行過祭祀，接受神的福佑)，坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席(在坐席上移膝靠近對(duì)方)。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！?/p>
在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具只眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩(shī)的議論。
安史亂后，唐王朝由極盛走向衰敗，李商隱對(duì)玄宗的失政特別感到痛心，諷刺也特別尖銳。如我們這課要學(xué)習(xí)的《馬嵬》：
海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!
詩(shī)中每一聯(lián)都包含鮮明的對(duì)照，再輔以虛字的抑揚(yáng)，在冷諷的同時(shí)，寓有深沉的感慨。
【夯實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練】
一、知識(shí)積累
1、在課文中找到下列詞語(yǔ)，借助工具書，給加點(diǎn)的字注音。
錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( ) 未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬
2、根據(jù)下列注音，在句子的空缺處填寫正確的漢字。
⑴望帝春心tuō( )杜鵑
⑵cāng( )海月明珠有淚
⑶只是當(dāng)時(shí)已wǎng( )然
⑷空聞虎旅傳xiāo( )柝
⑸如何四jì( )為天子
二、文學(xué)常識(shí)：
李商隱，字 ，號(hào) 、樊南生，晚唐著名詩(shī)人。他和杜牧合稱 “ ”，與 合稱為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦，但過于隱晦迷離，難于索解。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，作品集有 。
三、李商隱名句集錦：
( ), 東風(fēng)無力百花殘。
( )， 蠟炬成灰淚始干。
身無彩鳳雙飛翼，( )。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā)， ( )。
天意憐幽草,( )。
( ), 只是近黃昏。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，( )。
桐花萬(wàn)里關(guān)山路,( )。
〖參考答案：一、1 sè xián wǎng wéi bǔ tuò chóu zhù 2 托 滄 惘 宵 紀(jì)二、義山 玉谿生 小李杜 溫庭筠 《李義山詩(shī)集》 三、相見時(shí)難別亦難 春蠶到死絲方盡 心有靈犀一點(diǎn)通 一寸相思一寸灰 人間重晚晴 夕陽(yáng)無限好 碧海青天夜夜心雛鳳清于老鳳聲 〗
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
解讀分析《馬嵬》。
明了李商隱詩(shī)的用典特點(diǎn)。
【自學(xué)引導(dǎo)】
《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
【閱讀探討】
一、范讀、誦讀《馬嵬》。
二、析讀《馬嵬》：
1、提問：《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫了這一馬嵬之變的事件?
明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
2、提問：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?
明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音
3、提問：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
4、提問：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
5、提問：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?
明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
6、提問：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休?！睂懗隽藯铄百n”死后，玄宗異常悲傷。 玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎?哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說法?
明確：不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。 但以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢(mèng)想，表現(xiàn)了他思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
7、提問：如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。
明確：《馬嵬(其一)》是一首絕句：“冀馬燕犀動(dòng)地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過馬嵬。”敘馬嵬之變，兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著，詩(shī)人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。
意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭(zhēng)的事實(shí)。此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。
現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
8、提問：如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感?
明確：本詩(shī)寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著，詩(shī)人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭(zhēng)的事實(shí)。
此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
9、提問：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
明確： 這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。
10、提問：《馬嵬(其二)》的巧對(duì)
明確： 從對(duì)偶上看，這首詩(shī)也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利;妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對(duì)“七夕”;以“駐馬”對(duì)“牽?！?，都是借對(duì)的妙用。所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語(yǔ)。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩(shī)中，這樣的借對(duì)很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)對(duì)“白”。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。
唐宋以后，律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高，因?yàn)椴蝗菀祝腋挥谟哪槿?。?duì)于這首詩(shī)的對(duì)句，古人有不同的看法。金元時(shí)期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對(duì)，恰似兒戲，扛鼎之筆也?！?《圍爐詩(shī)話》)。但也有不同意見，明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用，亦一病”(唐汝詢《唐詩(shī)解》吳昌祺評(píng)語(yǔ))，清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無復(fù)，熟套語(yǔ)，七八輕薄”(《唐詩(shī)成法》)。我們認(rèn)為，后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語(yǔ)自然恰切，何者不可以人詩(shī)呢?
三、我的思考：
《馬嵬》這首詩(shī)先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)?
〖參考答案：倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果〗
【延伸提高】
閱讀下文，完成1--3題
青春不等于文學(xué)
周國(guó)平
時(shí)下流行青春文學(xué)。韓寒和郭敬明創(chuàng)造了令人驚嘆暢銷奇跡，新概念作文大賽頓時(shí)成為耀眼的品牌，小作家如雨后春筍般在祖國(guó)各地破土而出。
青春擁有許多權(quán)利，文學(xué)夢(mèng)是其中之一。但是，我不得不說，青春還是金秋，只問是不是文學(xué)。在文學(xué)的國(guó)度里，青春、美女，海歸、行走都沒有特權(quán)，而人們常常在這一點(diǎn)發(fā)發(fā)生誤會(huì)。問你會(huì)不會(huì)拉提琴，如果你回答也許會(huì)，但還沒有試過，誰(shuí)都知道你是在開玩笑。然而，問你會(huì)不會(huì)覺得你是嚴(yán)肅的。指出這一點(diǎn)的是托爾斯泰，他就此議論道：任何人都能聽出一個(gè)沒有學(xué)過提琴的人拉出的音有多難聽，但要區(qū)分胡寫和真正的文學(xué)作品卻須有相當(dāng)?shù)蔫b別力。
我讀過一些青春寫手的文字，總的感覺是空洞、虛假而雷同。有兩類青春模式。一是時(shí)尚，背景中少不了咖啡廳、酒吧、搖滾，內(nèi)容大抵是臆想的愛情，從朦朧戀、閃電商業(yè)局、單商業(yè)局、失商業(yè)局到多角戀、畸戀，由于其描寫的蒼白和不真實(shí)讀者不難發(fā)現(xiàn)，這一切戀歸根到底只是自戀而已。另一類是裝酷，夸張地顯示叛逆姿態(tài)，或者房間地編造驚世駭俗情節(jié)。文字則漫無節(jié)制，充斥著沒有意義的句子，找不到海明威所說的那種“真實(shí)的句子”。
我們從中看到的是沒有實(shí)質(zhì)的情調(diào)，沒有內(nèi)涵的想象對(duì)虛構(gòu)和臆造的混淆，一句話，是對(duì)文學(xué)的徹底誤解。所有這些東西與今日普通人的真實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),與作者們的真實(shí)生活更相去甚遠(yuǎn),因?yàn)樽髡邆冸m然擁有青春,也仍然只是普通人罷了.也是托爾斯泰說的:在平庸和矯情之間只有一條窄路,那是唯的正道，而矯情比平庸更可怕。據(jù)我看，矯情這所以可怕，原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸。
當(dāng)然，在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中，也有一些好的作品。我喜歡的作品，共同之處是有自己的真實(shí)感受，在這乍土壤上面，奇思、異想、幽默、荒誕才不是紙做的假藥。對(duì)于寫作來說，最重要的是把自己真正感受到的東西寫出來，文字功夫是在這個(gè)過程之中、而不是在它之外錘煉的。因此，我主張寫自己真正熟悉的題材，自己確實(shí)體驗(yàn)到的東西，不怕細(xì)小，但一定要真實(shí)。這是一個(gè)積累的過程，到一定的程度，就能從容對(duì)付大的題材了。
世上沒有青春文學(xué)，只有文學(xué)。文學(xué)有自己的傳統(tǒng)和尺度，二者皆由仍然活傳統(tǒng)中的大師構(gòu)成。對(duì)于今天從事寫作的人，人們通過其作品可以準(zhǔn)確無誤地判斷，他是受過大師的熏陶，還是對(duì)傳統(tǒng)全然無知無畏。如果你真喜歡文學(xué)，崦不只是趕一趕時(shí)髦，我建議你記住海明威的話。海明威說他只和死去的作家比，因?yàn)椤盎钪淖骷叶鄶?shù)并不存，他們的名聲是批評(píng)家制造出來的”。今日的批評(píng)家制造出了青春文學(xué)，崦我相信，真正能成大器的必是那些跳出了這個(gè)范疇的人，他們不以別的青春寫手為對(duì)手，而是以心目中的大師為對(duì)手，不計(jì)成敗地坡度在自己的寫作之路。
1.下列有關(guān)“青春文學(xué)”表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A、青春與文學(xué)是兩回事。青春擁有許多權(quán)利，但在文學(xué)的軾度里，它沒有任何特權(quán)。
B、青春文學(xué)作品不外乎兩種模式：時(shí)尚和裝。
C、青春文學(xué)作品是好是壞，關(guān)鍵在于作品能否表達(dá)自己的真實(shí)感受。
D、世上沒有青春文學(xué)，只有文學(xué)。所謂的“青春文學(xué)”只是今日的批評(píng)家制造出來的。
2.下面對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A、青春寫手要寫自己真正熟悉的題材，不要怕細(xì)小，但一定要真實(shí)。而那些大的題材則只有年長(zhǎng)的作家才能從容對(duì)付。
B、文學(xué)作品中體現(xiàn)真實(shí)體驗(yàn)或感受的表達(dá)并不排斥奇思、異想、幽默和荒誕。
C、文學(xué)創(chuàng)作是一件很嚴(yán)肅的事情，它有自己的傳統(tǒng)和尺度。
D、青春寫手只有跳出青春文學(xué)這一范疇，以心目中的大師為對(duì)手，不計(jì)成敗地堅(jiān)持寫作才能成為真正的作家。
3.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是
A、韓寒、郭敬明等青春作家的名聲是批評(píng)家制造出來的。
B、虛構(gòu)和臆造出來的文學(xué)作品中找汪到海明威所說的那種“真實(shí)的句子”。
C、矯情，或者說不老實(shí)的平庸是一些青春寫手的文字的致命傷。所以，這些文字不不能算是真正的文學(xué)作品。
D、時(shí)下青春文學(xué)流行的一個(gè)重要原因就是相當(dāng)一部分人沒有區(qū)分胡寫和真正的文學(xué)作品的鑒別力。
〖參考答案：1.B(在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中，也有一些好的作品。)2.A(文學(xué)對(duì)年齡中立，而不是只有年長(zhǎng)的作家才能從容對(duì)付大的題材。)3.B(虛構(gòu)和臆造是兩個(gè)不同的概念，文學(xué)作品允許虛構(gòu))〗
【延伸拓展訓(xùn)練】
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題(10分)
終南別業(yè)
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無還期。
(1)王維的詩(shī)被后人譽(yù)為“詩(shī)中有畫”，請(qǐng)你說說頸聯(lián)包含的畫意。(5分)
答
(2)有人認(rèn)為“ ‘偶然’二字實(shí)在是貫穿上下，成為此次出游的一個(gè)特色”，談?wù)勀愕目捶ā?5分)
答
〖參考答案(1)作者沿著曲折有致的流水游玩一
直走到水流的盡頭(可能是斷崖絕壁)，就坐下來
欣賞山中景色，但見碧空高遠(yuǎn)，綠樹蔥蘢;一朵
朵白云從深山里飄出來。這山、水、草、樹、藍(lán)
天、白云就是一幅優(yōu)美的畫。
(2)乘興出游，帶有偶然性(1分);“行到水窮處”又是偶然性(1分);在深山中偶遇老人更是偶然(1分);所以處處是“無心的偶合”，體現(xiàn)了作者超然物外的風(fēng)采(2分)?！?/p>
【瞭望高考】
閱讀下面的文言文，完成1—4題。
海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟，令老仆藝蔬自給?？偠胶趹棁L語(yǔ)人曰：“昨聞海瑞為母壽，市肉二斤矣。”宗憲子過淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“曩胡公按部，令所過無供張。今其行裝盛，必非胡公子?！卑l(fā)橐金數(shù)千，納之庫(kù)，馳告宗憲，宗憲無以罪。
隆慶元年，徐階為齊康所劾，瑞言：“階事先帝，無能救于神仙土木之誤，畏威保位，誠(chéng)亦有之。然自執(zhí)政以來，憂勤國(guó)事，休休有容，有足多者?？的烁市您椚?，博噬獸類，其罪又浮于高拱?！比隧t其言。
歷兩京左、右通政。三年夏，以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威，墨者自免去。有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之。中人監(jiān)織造者，為減輿從。瑞銳意興革，請(qǐng)竣吳淞、白峁通流入海，民賴其利。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，扶窮弱。貧民田入于富室者，率奪還之。徐階罷相里居，按問其家無少貸。下令飆發(fā)凌厲，所司惴惴奉行，豪有力者至竄他鄉(xiāng)以避。又裁節(jié)郵傳冗費(fèi)。士大夫出其境，率不得供頓，由是怒頗興。已而給事中戴鳳翔劾瑞庇奸民，魚肉縉紳，沽名亂政，遂改督南京糧儲(chǔ)。瑞撫吳甫年半歲，小民聞瑞去，號(hào)泣載道，家繪像祀之。
(《明史》)
1.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.署南平教諭 署：代理，暫任。
B.令老仆藝蔬自給 藝：種植。
C.發(fā)橐金數(shù)千 發(fā)：發(fā)放。
D.素疾大戶兼并 疾：憎恨，厭惡。
2.以下八句話編為四組，全都表現(xiàn)海瑞為官剛正不阿的一組是(3分) ( )
①令老仆藝蔬自給
②發(fā)橐金數(shù)千，納之庫(kù)
③康乃甘心鷹犬，博噬獸類，其罪又浮于高拱
④屬吏憚其威，墨者多自免去
⑤有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之
⑥徐階罷相里居，按問其家無少貸
⑦又裁節(jié)郵傳冗費(fèi)
⑧小民聞瑞去，號(hào)泣載道，家繪像祀之
A.①③⑦⑧ B.②④⑤⑥ C.①④⑥⑧ D.②③⑤⑦
3.下列敘述，與原文意思不相符的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.海瑞為官生活儉樸，就連替母親祝壽也極為儉省。
B.海瑞認(rèn)為，徐階在任職間雖有失誤，但憂勤國(guó)事，仍有值得稱贊之處。
C.海瑞巡撫應(yīng)天十府時(shí)，下屬官員十分怕他，有的甚至自動(dòng)辭職，有勢(shì)之家有的黝門，有的遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)。
D.海瑞摧豪強(qiáng)，撫窮弱，因而受到小民的歡迎;裁節(jié)冗費(fèi)，不讓供頓，為此遭到士大夫的怨恨。
4.把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)今其行裝盛，必非胡公子
譯文：
(2)有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之
譯文：
(3)徐階罷相里居，按問其家無少貸
譯文：
〖參考答案：1.C發(fā)：打開。2.B①寫其清廉。③對(duì)齊康的評(píng)價(jià)。⑦寫其節(jié)用。⑧寫吳民對(duì)海瑞的愛戴、感激。3.C“遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)”的不是“有勢(shì)之家”，而是“豪有力者”。4.(1)現(xiàn)在(看來)這個(gè)人行李很多，一定不是胡公子。(“行裝”1分，“非”1分，句意1分，共3分)(2)有權(quán)勢(shì)的人家原先是用紅漆油漆大門，所說海瑞要來，都將紅門漆成了黑門。(“有勢(shì)家”“朱丹”“黝”各1分，句意1分，共4分)(3)徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里，海瑞審查訊問他家的土地毫不寬免。(“按問”“少貸”各1分，句意1分，共3分)〗
《海瑞傳》譯文：海瑞，字汝賢，是瓊山人。他參加鄉(xiāng)試，考中舉人，代理南平教諭之職，后升任淳安知縣。海瑞穿布袍，吃粗糧，并讓老仆種植蔬菜自給。總督胡宗憲曾經(jīng)告訴他人說：“昨天聽說海瑞替母親祝壽，只買了二斤肉?！弊趹椀膬鹤咏?jīng)過淳安時(shí)，惱恨驛站的官吏(招待不好)，把他倒著吊起來。海瑞說：“過去胡公巡查部屬，下令他經(jīng)過的地方不需要提供陳設(shè)之物及招待。現(xiàn)在看來，此人行李很多，一定不是胡公子?！庇谑蔷痛蜷_那人的袋子，取出錢數(shù)千，將它放入國(guó)庫(kù)中，并派人驅(qū)馬快報(bào)宗憲，宗憲并沒有懲處海瑞等人。
隆慶元年，徐階被御史齊康彈劾，海瑞說：“徐階事奉先帝，未能幫先帝走出求問仙神興土木的誤區(qū)，他畏懼威勢(shì)，保護(hù)官位的事情，確實(shí)也是有的。但是，自從他執(zhí)政以來，為國(guó)事而憂心愁苦，感嘆動(dòng)容，有值得稱贊之處。齊康卻甘心充當(dāng)爪牙，攫取噬咬好人，他的罪行重于高拱?！比藗冋J(rèn)為他說得很對(duì)。
海瑞先后擔(dān)任過兩京左、右通政。三年夏季，海瑞以右僉都御史的身份巡撫應(yīng)天十府。十府的官吏懼怕海瑞的威嚴(yán)，貪官大多自動(dòng)離去。有權(quán)勢(shì)的人家原先是用紅漆油漆大門，聽說海瑞要來，都將紅門漆成了黑門?；鹿僦斜O(jiān)督織造的也因?yàn)檫@減少了車馬隨從。海瑞意志堅(jiān)決地發(fā)動(dòng)變革，請(qǐng)求疏浚吳淞、白茆水道，使水暢通地流入海洋，讓百姓從中獲利。海瑞一向痛恨大戶兼并，全力摧抑豪強(qiáng)，安撫窮弱。貧民的田地被富家占領(lǐng)了。他都奪回還給貧民。
徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里，海瑞審查訊問他家的土地毫不寬免。下發(fā)的命令像狂風(fēng)一樣迅速而猛烈，有關(guān)部門惴惴奉行，豪強(qiáng)中有勇力的甚至躲藏到他鄉(xiāng)來避開風(fēng)頭。海瑞又刪減節(jié)制郵傳繁雜的費(fèi)用。士大夫離開自己的區(qū)域外出，全都不得提供行旅宴飲所需之物，因此埋怨很快產(chǎn)生。不久，給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護(hù)壞人，迫害官吏，獵取名譽(yù)，破壞政治，于是海瑞被改南京糧儲(chǔ)。海瑞治理吳地半年，普通百姓聽說他要離去，號(hào)泣載道，在家中畫出海瑞的像來祭祀他。
8、語(yǔ)文版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課《詩(shī)詞五首》教案
內(nèi)容預(yù)覽：
25.詩(shī)詞五首
茅屋為秋風(fēng)所破歌
一、教學(xué)目標(biāo)
① 有感情的朗讀、體味詩(shī)歌的意境。②體味作者的憂國(guó)憂民的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn) ：體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。
三、難點(diǎn)分析
①指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練。
②創(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)歌意境的理解。
四、教學(xué)用具：利用PowerPoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過程，隨堂使用。
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
今天我們一起來欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。）人們叫他為--？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。）（用多媒體打出杜甫的畫像。這里我運(yùn)用了1962年郵電部發(fā)行的紀(jì)93《杜甫誕生1250周年》兩枚郵票。郵票上不僅有杜甫畫像和杜甫草堂，還有郭沫若、朱德對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)對(duì)聯(lián)：世上瘡痍詩(shī)中圣哲，民間疾苦筆底波瀾； 草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。）
1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是--？（學(xué)生回答：安史之亂）這是一場(chǎng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓帶來了巨大的災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和百姓一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”--用詩(shī)歌寫成的歷史。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在杜甫西郊浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋（即成都杜甫草堂），暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇，下面我們就一起賞析一下這篇作品。
（這段導(dǎo)語(yǔ)比較長(zhǎng)，主要是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，從而實(shí)現(xiàn)熏陶感染、情感教育的目的，為下面進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）
（二）整體感知
（俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無論從深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。我采取以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。）
1、初步感知
（指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民，以確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。這時(shí)用多媒體打出杜甫草堂凄冷的畫面并配以二胡獨(dú)奏《江河水》音樂。）
先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。學(xué)生齊讀完后，教師指正解讀并糾正字音。
齊讀之后，再讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。
最后，教師進(jìn)行范讀。（要注意讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫，使課堂氣氛達(dá)到一個(gè)小高潮。）
2、研讀賞析
⑴、賞析第一詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)問題①：作者是如何描述秋風(fēng)的？（學(xué)生很快回答出來“怒號(hào)”。）為什么用“怒號(hào)”，而不用“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)，有何區(qū)別？
討論明確：“怒號(hào)”說明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無情，又運(yùn)用了擬人化手法。
設(shè)計(jì)問題②：“卷”和“吹”相比，在描寫風(fēng)之猛烈上好在哪里？
討論明確：“卷”字好在很形象化，有力度。
設(shè)計(jì)問題③：后面的動(dòng)詞有哪些？用法有什么好處？
討論明確：后面還有“飛”-“灑” -“掛 ” -“飄轉(zhuǎn)” -“沉”等動(dòng)詞，刻畫了茅草飛揚(yáng)的動(dòng)感畫面。
設(shè)計(jì)問題④：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？
討論明確：“秋風(fēng)破屋”（板書）
（根據(jù)上下文語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，確定詞語(yǔ)是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)要重點(diǎn)突出這些詞語(yǔ)，注意體會(huì)其運(yùn)用的妙處。）
⑵、賞析第二詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)問題①：讓學(xué)生描述看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時(shí)，作者是什么心情？
討論明確：詩(shī)人心情著急、發(fā)怒，無可奈何。作者在此段中沒有一個(gè)字描寫他的心理活動(dòng)，但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。
設(shè)計(jì)問題②：茅草被卷走了，這些草如果拾起來，還可以修理茅屋。可這時(shí)一群頑童把草抱走了，詩(shī)人著急，他說：“南村群童欺我老無力”，杜甫寫此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？
討論明確：是寫心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。
設(shè)計(jì)問題③：群童為何抱茅？
討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因--譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說生孩子們的氣，倒不如說生社會(huì)的氣，狠動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。
設(shè)計(jì)問題④：“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？
討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦--還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自-嘆-息-。
設(shè)計(jì)問題⑤：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？
討論明確：“群童抱茅”（板書）
設(shè)計(jì)問題⑥：如果在此時(shí)加上作者的動(dòng)作、神態(tài)該怎么加？并體會(huì)其意境。（學(xué)生躍躍欲試，暢所欲言，回答異彩紛呈，課文分析達(dá)到一個(gè)小高潮。）
⑶、賞析第三詩(shī)節(jié)
過渡問題：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（學(xué)生回答：下雨）
設(shè)計(jì)問題①：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？
討論明確：“夜雨濕屋”（板書）。
設(shè)計(jì)問題②：看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來賞析一下。
討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說明被子很破舊，很臟--長(zhǎng)期顛沛流離，沒有時(shí)間洗，或者沒有錢買，只有一床被子，沒法拆洗；很冷，很硬，并且還破了，這說明杜甫的生活很困窘。體會(huì)杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”的語(yǔ)言錘煉功夫。
⑷、賞析第四詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)問題①：面對(duì)“夜雨濕屋”，作者此時(shí)的表現(xiàn)是什么？（學(xué)生回答：長(zhǎng)夜沾濕何由徹？）
設(shè)計(jì)問題②：漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無法入眠，他在想些什么呢？（很自然引出：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。）
設(shè)計(jì)問題③：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？
討論明確：“祈求廣廈”（板書）
設(shè)計(jì)問題④：由此可見杜甫是怎樣的一個(gè)人？
討論明確：“憂國(guó)憂民”（板書）。
小結(jié)：
這正是詩(shī)人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多象他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地，這使讀者眼前為之一亮。
然后啟發(fā)學(xué)生，誰(shuí)能再說出一些杜甫憂國(guó)憂民的名句？（如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”和另一篇杜甫描寫安史之亂的詩(shī)《石壕吏》中的有關(guān)句子，進(jìn)一步感受他憂國(guó)憂民的博大思想。要用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句。）
在此基礎(chǔ)上，可再補(bǔ)充屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以及陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”等例句。（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句）并向?qū)W生說明憂國(guó)憂民是我國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們總是把自己的命運(yùn)和國(guó)家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸、共命運(yùn)。
（四）課堂練習(xí)
假如你是一位電視劇編?。▽?dǎo)演），打算寫（導(dǎo)）一部有關(guān)杜甫的歷史劇，結(jié)合此詩(shī)，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一些情節(jié)和畫面，請(qǐng)進(jìn)行合理的想象，把有關(guān)的畫面描寫出來，并適當(dāng)加入主人公動(dòng)作、神態(tài)的描寫。（用多媒體打出課堂練習(xí)內(nèi)容。該作業(yè)以“奇思妙想”為主題，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)感知的新情境，鍛煉了學(xué)生的想象力，活化了所學(xué)的知識(shí)，起到了很好的課堂教學(xué)效果，也可以要求學(xué)生課下進(jìn)行專門的習(xí)作創(chuàng)作。）
過故人莊
[教學(xué)背景] 這是一首看似平淡如水的詩(shī)歌，如果你細(xì)細(xì)品位會(huì)發(fā)現(xiàn)這就像是一幅畫著田園風(fēng)光的中國(guó)畫，將景、事、情完美的結(jié)合在一起，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。在純樸自然的田園風(fēng)光中，舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣。抒發(fā)了作者對(duì)田園生活的向往以及和老朋友之間的真摯情感。
[設(shè)計(jì)理念] 詩(shī)歌是有韻味的，要讓學(xué)生在讀中感悟，以悟促讀。再加上本詩(shī)蘊(yùn)涵著深遠(yuǎn)的意境美，完美的結(jié)構(gòu)美，輕快的音樂美。因此在教學(xué)中要讓學(xué)生在朗讀之后去體會(huì)詩(shī)歌的純樸自然，情深意濃。
[設(shè)計(jì)過程]
一、詩(shī)歌導(dǎo)入。請(qǐng)學(xué)生說一說，有哪些詩(shī)歌表現(xiàn)了朋友之間的友誼深厚的。由《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》導(dǎo)入課題。再背有關(guān)朋友情深的詩(shī)歌。
二、讀讀詩(shī)句。讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
[本詩(shī)歌平淡似水，如一幅淡雅的中國(guó)畫，淺顯易懂，但是其中蘊(yùn)涵著豐富的情感，因此教學(xué)之前首先要讓學(xué)生讀通詩(shī)歌，讀熟詩(shī)歌。]
檢查朗讀情況。正音黍（shǔ）還（hái）
三、看看畫面。
[輕音樂作為背景，出示畫面：茂密的樹林把整個(gè)村莊圍繞，給人以靜謐的感覺，隱隱約約的斜山在遠(yuǎn)處蜿蜒起伏……]
1、欣賞圖片
2、說說圖上畫了什么，再說說自己的感受。重點(diǎn)讓學(xué)生描述出農(nóng)家生活環(huán)境的安謐悠閑。
四、想想意境。
切換到故人舉杯暢飲，談笑風(fēng)聲的畫面。背景放爽朗的笑聲。
1、想象詩(shī)人和老朋友在談?wù)撌裁磫栴}呢？家常話又有哪些呢？他們可能在說什么。
2、即興表演”把酒話桑麻“。
指導(dǎo)表演：注意老朋友之間談話的內(nèi)容是有關(guān)農(nóng)事，神態(tài)自然大方，語(yǔ)言淳樸自然，氣氛融洽和諧。[注意人物的神態(tài)語(yǔ)言和動(dòng)作，揣摩人物的心理。]
準(zhǔn)備表演：組織語(yǔ)言，醞釀情感。
即興表演，及時(shí)評(píng)價(jià)。
五、悟悟情感。
再切換到朋友依依惜別的情景。
在讀中體會(huì)作者的思想感情和故人的心情。
六、即興表演。讓學(xué)生即興表演這一場(chǎng)景。讓學(xué)生通過自己的語(yǔ)言，動(dòng)作再現(xiàn)出當(dāng)年詩(shī)人和故人相聚的情景。進(jìn)一步體會(huì)人物的心情。
[教學(xué)反思] 課上完之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)能力是極高的，我們要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們表現(xiàn)的空間，給他們保證表現(xiàn)的時(shí)間。特別是在表演這一環(huán)節(jié)，起初一組學(xué)生的表演并不出色，我請(qǐng)大家給他們提意見，都很中肯。然后再請(qǐng)一組上來的時(shí)候，就克服了先前的不足?；具M(jìn)入了狀態(tài)，進(jìn)入了情境。因此我想教師的主導(dǎo)地位還是十分重要的。
再者關(guān)于詩(shī)歌的教學(xué)，我想不要什么花架子，就是讓學(xué)生去讀一讀。開始我指名讀，將近20名同學(xué)，大家是越讀越有興趣，在調(diào)動(dòng)起學(xué)生的閱讀興趣之后要立即打住，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)詩(shī)歌的意思和意韻。
游山西村
一、教學(xué)目的
1、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。
2、能力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。
3、德 育：陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
二、教 學(xué) 過 程
（一）作者及背景簡(jiǎn)介：
愛國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅(jiān)持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰（今紹興）鏡湖之三山村。這道詩(shī)作于次年春。詩(shī)中生動(dòng)地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光，表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感。
（二）理解詩(shī)的意境：
1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚”。寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客，以豐饌款待客人的情況。“足雞豚”，形容菜肴很豐盛。“足”，“足夠”。“豚”，小豬，這里泛指豬。
2、“山重水復(fù)疑無踟，柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。
兩句后來常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示，引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。
3、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光，這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿載簡(jiǎn)潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
4、“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”意思是說，從今以后，假如你們?cè)试S我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色前來訪問的話，那么，我會(huì)隨時(shí)在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里，不僅說明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無限喜愛的真摯情感。
（三）背誦這首詩(shī)。
漁家傲
課前要求收集有關(guān)邊塞詩(shī)詞，課上交流
一、 回顧有關(guān)范仲淹的作品及生平簡(jiǎn)介：
1、 背誦《岳陽(yáng)樓記》體會(huì)作者的政治理想與抱負(fù)：
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
2、 簡(jiǎn)介：范仲淹：字希文，蘇州吳縣人[江蘇省]北宋著名的政治家，文學(xué)家。在詩(shī)詞文章方面都有名篇傳誦于世。曾守衛(wèi)西北邊疆多年，政治上主張革新，他的詞風(fēng)格明健，對(duì)蘇軾、辛棄疾豪放詩(shī)派的形成有很大影響。著有《范文正公集》
二、 導(dǎo)入： 在每一個(gè)朝代，都有愛國(guó)的將士戍守邊關(guān)的動(dòng)人事跡，都有仁人志士渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志。請(qǐng)大家回顧曾經(jīng)學(xué)過的有關(guān)詩(shī)歌背誦其中描寫邊塞風(fēng)光和將士心情的詩(shī)句。[分組比賽交流]
1、 李賀：《雁門太守行》：“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”
2、 王維：《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”
3、 李白：《白雪歌送武判官歸京》“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”
4、 王昌齡：《從軍行》
“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。
5、 陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”
三、 學(xué)習(xí)《漁家傲》：
背景簡(jiǎn)介：北宋仁宗即位之后，國(guó)家逐漸形成積貧積弱之勢(shì)，表面一片升平，實(shí)際上危機(jī)四伏。寶元元年，西夏元昊稱帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲聲討，但事出倉(cāng)促，每戰(zhàn)輒敗。1038年西夏大舉進(jìn)攻宋朝，攻取今陜北數(shù)縣，延州成為孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陜西經(jīng)略安副使兼知延州[延安]，抗擊西夏，范仲淹擔(dān)任起組織西北戰(zhàn)線，力完狂瀾的重任。他到任后，改革軍制，團(tuán)結(jié)上下，生產(chǎn)戍邊，漸收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且稱他為“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首詩(shī)就作于此時(shí)。
1、 自讀欣賞，體會(huì)詞中韻味，及詞人的思想感情。
2、 小組賞析討論，理解詞中意境：
3、 討論：詞的上闋下闋各寫什么？
4、 創(chuàng)造性的賞析上闋：[可進(jìn)行口頭描述或書面描寫，將范仲淹筆下的塞外邊關(guān)圖擴(kuò)寫出來] 賞析：詞的上闋，展現(xiàn)的是一幅邊塞風(fēng)光圖：[寫景]
[引導(dǎo)學(xué)生想象進(jìn)行口頭筆頭訓(xùn)練，互相補(bǔ)充]
塞下秋來風(fēng)景異：[詩(shī)人的家鄉(xiāng)在江南水鄉(xiāng)，其感受定有不同] 首句“塞下”點(diǎn)明環(huán)境，“秋來”點(diǎn)明時(shí)令，秋天到了，北方邊塞的風(fēng)光與江南風(fēng)光迥然不同，別具特色：[突出“異”：總寫]
并從三處來體現(xiàn)：[分寫]
衡陽(yáng)雁去無留意：[特寫]
①大雁南飛：邊塞已自荒涼，秋來更加蕭瑟，大雁向衡陽(yáng)飛去，沒有絲毫的留戀之意。[極言邊地荒涼，連鳥也不愿久留，反襯出邊地的荒涼，將士們條件艱苦。] [視覺上悲涼] “塞上燕脂凝夜紫”
“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝” “風(fēng)掣紅旗凍不翻”
四面邊聲連角起：[單調(diào)孤苦的生活]
②邊聲四起：塞上四周響起了特有的邊聲：西風(fēng)呼嘯，駝馬嘶明，兵士吟唱，草木蕭蕭，襯上悲涼的軍中號(hào)角聲，使得邊塞的秋天更顯蕭殺。
[聽覺上的震撼] “角聲滿天秋色里”
千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉：[想象陜北黃土高原的地勢(shì)，體會(huì)戰(zhàn)士的感受]
③孤城落日：在斜陽(yáng)西沉，煙霧繚繞中的千山萬(wàn)壑，猶如屏障，重重疊疊，前句描繪出一幅雄渾壯闊的畫面。[大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A]
但是“孤城閉”三字頓然情勢(shì)突變，顯示出一座孤城伶仃而立，城門緊閉的景象。“閉”字寫出戒備森嚴(yán)，透出緊張氣氛，可見戰(zhàn)事緊張，戰(zhàn)士們?cè)诎砭吞岣呔?，守衛(wèi)孤城，防止來犯。[又一次寫出戰(zhàn)士身處荒涼邊塞，但責(zé)任重大，不容懈怠，那壯闊的景象恐怕無心欣賞]
從視覺上把整個(gè)塞上偏僻的情景生動(dòng)形象地描畫出來，使人如臨其境，同時(shí)感受邊塞將士的慷慨悲壯的情懷。
賞析：下闋抒寫征人思鄉(xiāng)之情：[抒情]
濁酒一杯家萬(wàn)里：[“一杯”與“家萬(wàn)里”形成對(duì)比]
此句為詩(shī)人自抒情懷的句子，他身負(fù)重任，戍守危城，天長(zhǎng)日久，難免萌發(fā)鄉(xiāng)關(guān)之思，然而濁酒一杯，又怎能消去濃重的萬(wàn)里之愁？。遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的親人們?nèi)缃裨鯓影。侩y以知道。也許家中的妻兒老小也正思念著他，可是，回去一趟，何等的不易呀！[由生活細(xì)節(jié)進(jìn)入人的內(nèi)心刻畫]
燕然未勒歸無計(jì)：
邊疆未清，燕然未勒[功業(yè)未就]還家之計(jì)無從談起。[運(yùn)用典故：東漢大將竇憲在燕然刻石記功而還。詩(shī)人運(yùn)用典故，表明自己戍邊報(bào)國(guó)的一腔熱情。但是在北宋當(dāng)時(shí)積貧積弱的時(shí)代，要想保家衛(wèi)國(guó)，抗擊侵略，談何容易？主觀愿望與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾，使他充滿苦悶與悲憤。
羌管悠悠霜滿地： [羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)]
在濃霜滿地的夜晚，[由白天---黃昏----夜晚]，一片蕭寒景象，而悠怨的羌笛哀婉悲越，使人倍感凄涼。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚：
在這樣的夜晚，鉤起戍邊將士的思鄉(xiāng)之愁，白發(fā)蒼蒼的將軍，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的士卒淚水盈眶，久久難以入眠，都流下了憂國(guó)思家的淚水。
蒼涼悲壯中透出一種激越奮發(fā)的基調(diào)，拳拳愛國(guó)之心，濃濃思鄉(xiāng)之愁，表現(xiàn)了守邊將士的悲壯情懷，慷慨而又惆悵的情緒。
整首詞不失為一篇抵御外辱，報(bào)國(guó)立功的愛國(guó)詩(shī)篇。
浣溪沙
李璟
菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，還與容光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒，多少淚珠何限恨， 倚闌干。
一．作者簡(jiǎn)介：
字伯玉，登帝位后，年號(hào)保大，后因受到后周威脅，削去帝號(hào)，改稱國(guó)主，史稱南唐中主，廟號(hào)元宗。李璟多才藝，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉等時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。其留下來的作品不多，只有四首詞一首詩(shī)。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”。王國(guó)維則稱其首二句“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
二．賞析詞文：
1．劃出上片中能直接表達(dá)女主人公愁情的詞句。
“愁”“憔悴”“不堪看”。
2．“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句寫景，營(yíng)造出怎樣的意境。
荷花的清香已經(jīng)銷盡，翠綠的荷葉已經(jīng)枯敗，荷塘綠水間吹起了秋風(fēng)。營(yíng)造了一幅荷塘秋殘圖，意境衰敗、凄涼。
3．上片情與景的關(guān)系。
女主人公看到一幅荷塘秋殘圖后，觸景生情，“還與韶光共憔悴”，愁苦自己的美貌也和秋荷一樣，在秋風(fēng)中一天天憔悴下去。
4．請(qǐng)大家談?wù)?，讀到“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”這兩句時(shí)，對(duì)人生有何感慨。
A再美好的事物終究會(huì)逝去。
B再繁榮的朝代也會(huì)滅亡。
C再多的榮華富貴也會(huì)流走。
D再奢侈的享受也會(huì)化為烏有。
……
王國(guó)維說南唐中主詞，“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，大有眾芳蕪穢美人遲暮之感”。
同樣是講美女跟愛情的詞，就要看你所寫的美女跟愛情里邊有沒有境界，所以詞是以境界為最上的，有的詞里邊寫的美女跟愛情就有境界，給你一種高遠(yuǎn)的理想，給你很多豐富的聯(lián)想。有的歌詞寫美女跟愛情，就是很淺俗，美女就是美女，愛情就是愛情。就是因?yàn)樵~這種作品，很難衡量。不能夠用詩(shī)跟文章的載道的言志的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，所以你要看這首詞有沒有言外的意思。同樣寫美女，同樣寫愛情，有沒有給你更高的一種理想？有沒有給你很豐富的一種聯(lián)想？有沒有對(duì)你的精神有一個(gè)境界？有沒有一種提升。
5．“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句倍受王安石等人的贊賞。請(qǐng)賞析這兩句的妙處。
A“細(xì)雨”“雞塞”“小樓”“笙聲”四個(gè)意象，再加上“遠(yuǎn)”“寒”兩個(gè)修飾語(yǔ)，營(yíng)造了孤寂凄清的意境，充分表達(dá)了思婦的相思之苦。
B以夢(mèng)境寫思念，將夢(mèng)中相見的歡娛與醒來的凄涼孤寂對(duì)比來寫，傳達(dá)出相思之苦。
C情景交融
D輔助材料：
a唐詩(shī) “誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”。
b韋莊詞“昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見”。
c懂得中國(guó)音樂的，說笙要暖笙，東風(fēng)日暖聞吹笙，這笙上要有一個(gè)蘆葦?shù)谋∧?，那個(gè)薄膜要在暖氣之中吹出來的聲音好聽，冷了就不好聽了。他說現(xiàn)在這個(gè)玉笙已經(jīng)寒了，已經(jīng)這個(gè)曲子吹了那么久了。
6．“倚闌干（即欄桿）”含不盡之意，給人以聯(lián)想和想象的空間，你能說說你的聯(lián)想和想象嗎。
輔助材料：溫庭筠寫過一首小詞說“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”。倚欄是為了望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)是為了期待遠(yuǎn)方的征人，所以“倚欄”是一種期待，溫庭筠說梳洗罷，我要把我自己打扮得這么美，等著我所愛的人回來。從早晨一直看到日落，斜暉脈脈、流水悠悠，這個(gè)人沒有回來，所以她說是倚欄桿，是第二天的盼望。每日的盼望，每日的落空。
附板書設(shè)計(jì)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫
夜雨 濕屋
群童抱茅 秋風(fēng)破屋
秋風(fēng)破屋-群童抱茅-夜雨濕屋-祈求廣廈-憂國(guó)憂民
9、語(yǔ)文版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第24課《詩(shī)詞五首》教案
內(nèi)容預(yù)覽：
詩(shī) 詞 五 首
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、使學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上背誦并能默寫這五首詩(shī)詞和曲。體會(huì)蘊(yùn)涵在詩(shī)詞中的感情和思想。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境和語(yǔ)言形式特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生把握古代詩(shī)詞的多種體裁。
過程與方法
布置預(yù)習(xí)，讓學(xué)生先大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解。方法可采用點(diǎn)播法、誦讀法。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1、領(lǐng)略詩(shī)的優(yōu)美意境、語(yǔ)言美。
2、受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)對(duì)古代優(yōu)秀文化的興趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn)：
1、讓學(xué)生反復(fù)誦讀五篇作品，在誦讀中體會(huì)文章的意境和語(yǔ)言風(fēng)格。
2、理解詩(shī)歌的獨(dú)特表達(dá)手法。通過多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性。
難點(diǎn)：
1、領(lǐng)會(huì)古代作者的思想感情。
2、詩(shī)歌本身所具有的高度概括性也是影響理解的一個(gè)重要因素。
教學(xué)突破
多媒體綜合教學(xué)法、誦讀法、點(diǎn)撥法問答法的綜合運(yùn)用。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：對(duì)作者生平及作品背景要有相當(dāng)了解。
學(xué)生準(zhǔn)備：
預(yù)習(xí)這五篇作品，準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞，初步感受作者感情。并在疑難之處作標(biāo)記。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1、研討《采薇》 1、通過誦讀、回答問題等方式學(xué)習(xí)
2、學(xué)習(xí)《十五從軍征》 2、通過誦讀、回答問題等方式學(xué)習(xí)
3、研讀《送別》 3、細(xì)心體會(huì)此詩(shī)的意境和藝術(shù)特點(diǎn)
一、學(xué)習(xí)《采薇》
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1．師：同學(xué)們都能背誦哪些詩(shī)歌呢？詩(shī)歌是一種純文學(xué)的代表，也是張力很強(qiáng)，容量很大的體裁。這課有五首作品，有古詩(shī)，有樂府詩(shī)，有七言絕句，也有詞和曲。內(nèi)容涉及敘事、寫景抒情、諷刺等很多方面，下面我們就進(jìn)入具體的學(xué)習(xí)。
2．轉(zhuǎn)入《采薇》的學(xué)習(xí)，先范讀，再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要求解決：《詩(shī)經(jīng)》是一部什么樣的詩(shī)集。
3．引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)的思想內(nèi)容。注意：
（1、）對(duì)詩(shī)句含義適當(dāng)講解，不宜做繁瑣分析。
（2、）讓學(xué)生自己去體會(huì)，不懂處提問解決。
（3、）思考：將“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比有何意義？
1、背誦自己能想起的詩(shī)歌，對(duì)課文產(chǎn)生興趣。
2、文注釋，認(rèn)真閱讀《采薇》，讀詩(shī)的整體印象有一個(gè)大概的把握，反復(fù)讀課文，做到當(dāng)堂背誦，
1、 理解詩(shī)的意境，和詩(shī)的形式上的美感及古詩(shī)特點(diǎn)。 明確：對(duì)于家鄉(xiāng)的懷念和對(duì)長(zhǎng)年在外戍守的無奈。
二、學(xué)習(xí)《十五從軍征》
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1．介紹樂府詩(shī)的特點(diǎn)和內(nèi)容。
2．范讀《十五從軍征》，注意讀準(zhǔn)字音。引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)中同樣描寫士兵，在手法上有什么不同之處？ 點(diǎn)撥：前詩(shī)更中于對(duì)情景的描寫以反襯哀傷心情。 這首詩(shī)通過一個(gè)老兵的自述揭露了當(dāng)時(shí)兵役制度的黑暗，抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和控訴。
1．了解與此詩(shī)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)。
2．學(xué)生誦讀這首詩(shī)，體會(huì)隱藏在詩(shī)歌背后的思想感情。
三、學(xué)習(xí)《送別》
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1、 介紹這首詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)。
2、 讓學(xué)生朗讀此詩(shī)，并講述詩(shī)的大意。
3、 引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)。
（1、）這首詩(shī)歌在寫景上有什么特點(diǎn)？ 點(diǎn)撥：形象
（2、）表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 點(diǎn)撥：對(duì)友人依依不舍,還沒分別就盼歸的心情。
1、 認(rèn)真讀詩(shī)，體會(huì)詩(shī)的形象性。
2、 發(fā)揮自己的想象力，設(shè)想一下?lián)P花漫天飛舞的景象，這時(shí)去為友人送別，會(huì)有一種怎樣的心情。
3、 用自己的話描述這首詩(shī)所描繪的情景。用心體會(huì)作者寫景的技巧和借景抒情的手法。
四、小結(jié)：這課學(xué)習(xí)的三首詩(shī)的主角都是士兵，在詩(shī)中都通過對(duì)景物與人物動(dòng)作心情的描寫，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿?！端蛣e》是送人著急作，寫的是遠(yuǎn)行人的思念之情。在寫景狀物上三首詩(shī)各有特點(diǎn)，一個(gè)是有暖景和冷景做對(duì)比彰顯相反的兩種心情；一個(gè)是對(duì)故園的荒涼，親人的凋零進(jìn)行細(xì)致的刻畫，讓人倍感凄涼；一個(gè)是對(duì)春天楊柳揚(yáng)花的描寫，但懷人之情躍然紙上。
第二課時(shí)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1、研析《清平樂》 了解文章大意，理清作者思路及作品內(nèi)涵
2、學(xué)習(xí)《朝天子 詠喇叭》 了解文章大意，理清作者思路及作品內(nèi)涵
一、研析《清平樂》
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1、 講解詞的基本常識(shí)。
2、 介紹辛棄疾的基本情況，以及這首詞的創(chuàng)作背景。
3、 范讀《清平樂》，注意讀準(zhǔn)字音。
4、 引導(dǎo)學(xué)生分析這首詞。
問：這首詞在寫作風(fēng)格上有什么特點(diǎn)？
點(diǎn)撥：辛的詞雖然以大題材入詞為主，但作者寫了不少描寫農(nóng)村生活的佳作，這首詞就是其中之一。
1、 作好記錄
2、 聽教師介紹
3、跟讀，注意節(jié)奏的變化以及詞中的難字
4、體會(huì)作者怎樣把這家老小的不同面貌和情態(tài)描寫得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息的。
二、學(xué)習(xí)《朝天子 詠喇叭》
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1、 背景知識(shí)介紹
（1、）散曲知識(shí)介紹
（2、）作者的基本情況及作品背景
2、 要學(xué)生誦讀課文，設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞，理清文意，體會(huì)作者感情。
3、 組織課堂討論：作者巧妙地借詠喇叭諷刺了哪些現(xiàn)象？
1、 仔細(xì)聽，了解相關(guān)知識(shí)，作好記錄。
2、 誦讀課文，理清文意，領(lǐng)會(huì)作者巧妙的諷刺技巧和形象的語(yǔ)言，并體會(huì)作者蘊(yùn)涵在作品中的感情。
3、 積極進(jìn)行討論，并品味這種諷刺產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
三、小結(jié)：《清平樂》用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面。把著家老小的不同面貌和情態(tài)描寫的3惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃郁的生活氣息。真實(shí)的反映了生機(jī)勃勃、和平寧?kù)o、樸實(shí)安逸的農(nóng)村生活。給人一種詩(shī)情畫意、清新悅目的感覺，構(gòu)思巧妙、新穎、色彩協(xié)和、鮮明，給人留下了難忘的印象?！冻熳?詠喇叭》是一曲諷刺散曲，全曲用近乎口語(yǔ)化的語(yǔ)氣，借托對(duì)喇叭的嘲諷，表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的控訴。
四、練習(xí)設(shè)計(jì)
1、隨堂練習(xí)設(shè)計(jì) ：背誦這幾首詩(shī)詞
2、個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)：進(jìn)行比較式學(xué)習(xí)，歸納總結(jié)詩(shī)詞的特征。
......
10、語(yǔ)文版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第30課《詩(shī)詞五首》教案
內(nèi)容預(yù)覽：
詩(shī)詞五首
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)兩首詩(shī)歌所表達(dá)的感情
2、初步掌握元曲的體裁常識(shí)]
3、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力
課時(shí)安排：三課時(shí)
教學(xué)過程：
(一)觀刈麥
1.朗讀《觀刈麥》。
2.作者簡(jiǎn)介。
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，世稱白香山。其詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言淺顯，是杜甫之后杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，也是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是他成就的一個(gè)方面。
3.解題。
這是作者早期的一首著名諷喻詩(shī)。詩(shī)歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦。并對(duì)自己的“不事農(nóng)桑”而“吏祿三百石”深感慚愧，表達(dá)了他對(duì)農(nóng)民的同情。
4.賞析。
（1）開頭先交代背景，表明是五月麥?zhǔn)盏募竟?jié)。接著寫婦女領(lǐng)著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水。隨后就寫青壯年農(nóng)民在南岡低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡，還是不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長(zhǎng)能夠多干點(diǎn)活。寫到這里，這一家農(nóng)民辛苦勞碌的情景已經(jīng)有力地展現(xiàn)出來。
（2）接下來描寫了另一種令人心酸的情景：一個(gè)貧婦人懷抱著孩子，手里提著破籃子，在割麥者旁邊拾麥穗。為什么要來拾麥穗呢？因?yàn)樗奶锏匾呀?jīng)“輸稅盡”--為繳納官稅而賣光了，如今無田可種，無麥可收，只好靠拾麥穗充饑。
這兩種情景交織在一起，有差異又有關(guān)聯(lián)：前者揭示了農(nóng)民的辛苦，后者揭示了賦稅的繁重。
（3）詩(shī)人由農(nóng)民生活的痛苦聯(lián)想到自己生活的舒適，感到慚愧，內(nèi)心久久不能平靜。最后的抒情文字是全詩(shī)的精華所在，它是作者觸景生情的產(chǎn)物，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
5.小結(jié)
《觀刈麥》表現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱難，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的深切同情。
(二)《赤壁》。
1．指名朗讀《赤壁》。
2．思考探究：
(1)《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
要點(diǎn)提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”--三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情7 ．
要點(diǎn)提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
3．齊讀背誦這首詩(shī)。
(三) 《過零丁洋》
1．指名朗讀《過零丁洋》。
2．四人一小組，思考探究：
(1)這首七言律詩(shī)首聯(lián)寫了個(gè)人和國(guó)家的哪幾件大事?
(2)頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運(yùn)用了什么修辭手法?
(3)頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請(qǐng)談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。
(4)尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
(5)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
要點(diǎn)提示：
(1)一是在他21歲時(shí)，因科舉走人仕途；二是在國(guó)家危急存亡的關(guān)頭，起兵勤王抗元。
(2)國(guó)家山河分裂，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，暗示國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連。運(yùn)用了比喻的修辭手法。
(3)一是兩個(gè)地名，另一層意思是寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦。
(4)表明詩(shī)人舍身取義，以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
(5)如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)
3．齊讀這首詩(shī)。三、布置作業(yè)
1．背誦今天所學(xué)的三首古詩(shī)。
2．品析下面的詩(shī)句。
(1)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。
(2)東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)人生自古誰(shuí)無死?留取丹心照汗青。
(四) 己亥雜詩(shī)
一、對(duì)詩(shī)句的理解：
①句：在無邊無際的離愁中，眼看夕陽(yáng)又西下了。
②句：自己離開京師回南方，馬鞭東指，從此便同朝廷遠(yuǎn)隔了。
③④兩句：落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)有新花生長(zhǎng)，作者以落花自比，寄托了要培植人才，為國(guó)家和社會(huì)竭盡余力的懷抱。
二、賞析：
《己亥雜詩(shī)》共315首。己亥指清道光19年（1839），鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，當(dāng)時(shí)龔自珍辭官南歸，后又北上迎取眷屬，在南北往返途中，寫就巨型組詩(shī)。本文選自《己亥雜詩(shī)》的第五篇。作者當(dāng)時(shí)憤然辭官，離別親朋好友，愁腸百結(jié)，真可謂“浩蕩離愁”。“浩蕩”一詞，除了說明愁緒之濃，還蘊(yùn)蓄著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿、對(duì)當(dāng)政者的憤然、對(duì)人民生活的擔(dān)憂等各種復(fù)雜的思想感情，同時(shí)我們還可以想象作者辭官之時(shí)拂袖而去的情景。“白日斜”是說作者帶著離愁南歸，因?yàn)槌罹w郁積在胸中，所以感覺上時(shí)間過得很快，不知不覺已日薄西山。這里不說“夕陽(yáng)”而取“白日”，正好與作者當(dāng)時(shí)的心情相吻合，也隱喻當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)漸頹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“吟鞭”是指詩(shī)人的馬鞭，“東指”點(diǎn)明了此行的目的地--故鄉(xiāng)（浙江）。“即天涯”是說距離故鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)。從這一句，我們可以想見：詩(shī)人在傍晚時(shí)分，立在馬上，面向故鄉(xiāng)，翹首以盼，隨興賦詩(shī)，百感交集。此時(shí)詩(shī)人在想什么呢？想落紅護(hù)花。“落紅”即落花，全句的本義是說從樹上飄落的花瓣并不是無情之物，而是依附地表，腐爛成泥，化作精魂，養(yǎng)育來年的春花。作者借自然的循環(huán)法則來自比，表示自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。這富有哲理的一句話，傳達(dá)出詩(shī)人“不在其位，亦謀其政”的難能可貴的精神，表明了詩(shī)人無比堅(jiān)定的決心，成為千古名句，激勵(lì)著多少人“老驥伏櫪，志在千里”。
(五) 山坡羊·潼關(guān)懷古
一、導(dǎo)入新課，講解體裁
1、揭示課題：粗知曲是詩(shī)詞以外的另一種文學(xué)作品
2、講解體裁：在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
二、分析《山坡羊潼關(guān)懷古》
1、教師范讀，學(xué)生自由散讀一次后齊讀，教師發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行糾正
2、教師簡(jiǎn)要講解：
作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤、都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意躊躇）的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。
3、獨(dú)立思考后個(gè)別提問：
按寫景、抒情、議論給這首曲劃分成三個(gè)層次。本小首表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（結(jié)合后兩句來理解）
4、自讀兩次，抽若干人背。
三、課堂探討：學(xué)生通讀全部課文后，提問：
你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好？試說明理由。此題為了鍛煉學(xué)生的思維能力，只要
說得合理就給予肯定和表?yè)P(yáng)，說得不合理的要指出。例如：望弄清影 怒 聚 等等
四、堂上練習(xí)：完成下發(fā)的練習(xí)
五、布置作業(yè)：默寫這首曲子