《《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
馬克思是著名的思想家、哲學(xué)家、政治家、社會(huì)學(xué)家。當(dāng)今社會(huì)我們要堅(jiān)定不移地走馬克思社會(huì)主義道路。下面是小編整理的在馬克思墓前講話教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來(lái)看看吧。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、領(lǐng)悟作者的思想感情。
2、揣摩詞語(yǔ)的感情色彩和表達(dá)作用。
3、體會(huì)演說(shuō)詞的論辯思路。
教學(xué)難點(diǎn) ：
作者的思想感情和詞語(yǔ)的表達(dá)作用。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)方法：
分析領(lǐng)悟法。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課：
同學(xué)們，科學(xué)的發(fā)展是經(jīng)歷了很漫長(zhǎng)的時(shí)期的，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，總會(huì)出現(xiàn)一些偉大的科學(xué)家，他們以超人的智慧發(fā)現(xiàn)了許多客觀規(guī)律，以卓越的理論去推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展。在復(fù)雜的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，正是一位杰出的哲學(xué)家總結(jié)了資產(chǎn)主義社會(huì)以及整個(gè)人類社會(huì)的歷史規(guī)律，推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。這就是卡爾·馬克思。馬克思以其卓越的功績(jī)，受到全世界人民的歌頌。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)恩格斯寫的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大的導(dǎo)師。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1、糾正下列各句中的錯(cuò)別字：
A、由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就霍然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摩索。（豁、摸）
B、很少有人像他那樣滿膛熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。（腔）
C、只能感因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誤蔑的人。（誣）
2、選詞填空，并區(qū)別這些近義詞：
A、當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上（安靜）地睡著了。（安心、安靜）
B、馬克思還（發(fā)現(xiàn)）了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。（發(fā)現(xiàn)、發(fā)明）
C、但是馬克思在他們所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有（獨(dú)到）的發(fā)現(xiàn)。（獨(dú)特、獨(dú)到）
（區(qū)別略，以上詞語(yǔ)很容易區(qū)別，教師可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)同義詞的區(qū)別方法分析辨別。）
三、分析第一段：
1、作者為什么要在開(kāi)頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間？
明確：第一處詳細(xì)點(diǎn)明逝世的時(shí)間，表達(dá)了一種莊重的意味；第二處極言時(shí)間之短，既表現(xiàn)了“我”的痛苦和惋惜，又揭示和贊頌了馬克思忘我工作的精神。
2、本段寫馬克思的死何以用“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”這些短語(yǔ)來(lái)表達(dá)？
明確：在這里作者采用了諱飾的手法（所謂諱飾，就是因?yàn)槟硞€(gè)原因，不便直接說(shuō)出某個(gè)意思，而是以比較委婉而又含蓄的語(yǔ)言表達(dá)意思），既表現(xiàn)了作者對(duì)馬克思的敬重，又表現(xiàn)了自己的悲痛之情。
小結(jié)：本段追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。
四、分析二~五段：
1、第二段是從哪些角度來(lái)評(píng)說(shuō)馬克思逝世造成的損失的？
明確：一是從對(duì)象（無(wú)產(chǎn)階級(jí)、歷史科學(xué)）；一是從程度（不可估量）；一是從后果（空白）；一是從時(shí)間（不久）。作者不斷變換角度，主要是強(qiáng)調(diào)馬克思對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所起的重要作用是無(wú)與倫比的。
2、從后文內(nèi)容看，第二段起何作用？它與后兩層在內(nèi)容上是何關(guān)系？結(jié)構(gòu)上又是什么關(guān)系？
明確：從后文看，第二段起總綱作用，與后面兩層是因果關(guān)系；結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系。
3、第三段一共有幾個(gè)句子，試討論其句型結(jié)構(gòu)。
明確：這是一個(gè)復(fù)雜單句。“正像……一樣”是前置狀語(yǔ)；“馬克思”是主語(yǔ)；“發(fā)現(xiàn)”是謂語(yǔ)中心詞；“規(guī)律……做得相反”是賓語(yǔ)中心語(yǔ)；“人類……發(fā)展”是定語(yǔ)。
4、第三段冒號(hào)后面的文字是一個(gè)復(fù)句，試分析這個(gè)復(fù)句。
明確：①|(zhì)|（條件）②|（因果）③|||（并列）④||（因果）⑤|||（并列）⑥
5、“不僅如此”中的“此”指什么？第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系？
明確：“此”指發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律；第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是遞進(jìn)關(guān)系。
6、第四段中最能體現(xiàn)馬克思第二個(gè)發(fā)現(xiàn)的作用的詞是哪一個(gè)詞？試具體解釋這個(gè)詞語(yǔ)的含義？
明確：豁然開(kāi)朗。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了資本主義剝削的秘密，為人們認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)并解決這一社會(huì)的根本矛盾開(kāi)辟了正確道路，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng)有巨大的指導(dǎo)作用。
7、第五段中“這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指什么？
明確：人類歷史的發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。
8、第五段第3句中的“很多”“不是淺嘗輒止”各是從什么角度去敘說(shuō)馬克思的理論研究的？
明確：廣度和深度。
小結(jié)：這一部分主要敘說(shuō)馬克思在科學(xué)（歷史科學(xué)）方面的巨大成就，贊揚(yáng)了馬克思卓越的見(jiàn)識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
五.附板書內(nèi)容：
六、布置作業(yè) ：
1、課后練習(xí)一。
2、補(bǔ)充作業(yè) ：印發(fā)資料。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)內(nèi)容，處理課后練習(xí)一。
二、分析第6、7段：
1、“他作為一個(gè)科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么？
明確：指上文所說(shuō)的馬克思在很多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，而且任何一個(gè)領(lǐng)域的研究都很深入。
2、為什么“每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)都使馬克思感到衷心喜悅”？
明確：因?yàn)樗J(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。這些新發(fā)現(xiàn)必然能帶來(lái)歷史的發(fā)展、革命的發(fā)展。
3、兩個(gè)“密切注視”體現(xiàn)了馬克思怎樣的科學(xué)觀？
明確：他是通過(guò)了解科學(xué)的發(fā)展來(lái)了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾的發(fā)展的。
4.作為一個(gè)革命家，馬克思具有怎樣的品質(zhì)？
明確：對(duì)革命滿腔熱情，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)堅(jiān)忍不拔，對(duì)工作卓有成效。
5.第7段和第6段是什么關(guān)系？
明確：前者談革命成就，后者談科學(xué)研究，內(nèi)容上是并列關(guān)系，邏輯上是因果關(guān)系。
6.為什么說(shuō)“斗爭(zhēng)是他的生命要素”？
明確：因?yàn)轳R克思無(wú)論研究科學(xué)或是從事革命活動(dòng)，都是指導(dǎo)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命，他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。
7.第7段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的？
明確：分三層。首句為一層，點(diǎn)明馬克思首先是一位革命家；2~4句為二層，概括馬克思革命的一生；5句為三層，簡(jiǎn)述馬克思的革命活動(dòng)。
小結(jié)：這兩段敘說(shuō)馬克思作為科學(xué)家和革命家，全身心投入到自己事業(yè)中的偉大精神。
三.分析第8、9段：
1.“正因?yàn)檫@樣”中“這樣”指什么？
明確：指前一段所說(shuō)的馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)中的卓絕表現(xiàn)和成就。
2.“他對(duì)這一切毫不在意”中“這一切”又指什么？
明確：指資產(chǎn)者“誹謗他，詛咒他”。
3.“敵人”和“私敵”的含義是什么？
明確：“敵人”指無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同的敵人；“私敵”指與馬克思的個(gè)人利益相沖突的人。
4.第8段采用了什么手法來(lái)評(píng)價(jià)馬克思？
明確：對(duì)比。把資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者對(duì)馬克思的態(tài)度作對(duì)比，充分體現(xiàn)了馬克思的階級(jí)立場(chǎng)和崇高地位。
5.第9段“永垂不朽”是什么意思？
明確：本義是永遠(yuǎn)流傳，不可磨滅。這里指馬克思的精神和他開(kāi)辟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)存。
小結(jié)：這兩段高度評(píng)價(jià)馬克思的地位，并對(duì)馬克思表達(dá)最深切的哀悼之情。
四.布置作業(yè) ：
1.課后練習(xí)二。
2.補(bǔ)充作業(yè) ：印刷資料。
五.教學(xué)后記：
附錄：
[教學(xué)目的]
了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)馬克思獻(xiàn)身于革命與科學(xué)的精神。
理解本文的論述特點(diǎn)--嚴(yán)密的邏輯性（嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；高度精練、概括的語(yǔ)言）；學(xué)習(xí)本文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式水乳交融的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）
[教學(xué)課時(shí)]
兩課時(shí)。
[教學(xué)方法]
講讀法。
[教具準(zhǔn)備]
錄音機(jī)；幻燈片。
第一課時(shí)
[教學(xué)內(nèi)容]簡(jiǎn)介馬克思生平；把握全文結(jié)構(gòu)；分析1-3段。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、導(dǎo)入 （簡(jiǎn)介生平）
今天學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，作者恩格斯。（板書）
這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)的任務(wù)是：（板書）
偉大貢獻(xiàn)
論述特點(diǎn):
嚴(yán)密的邏輯性
高度的概括性
濃烈的抒情性
關(guān)于馬克思的事跡，課文里有一些介紹，除此之外，你還能說(shuō)出多少？
馬克思1818年5月5日生于普魯士（德國(guó)）。他25歲時(shí)遷居法國(guó)巴黎。在大學(xué)里研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，就開(kāi)始了他一生的政治活動(dòng)。他與恩格斯一起在革命實(shí)踐中共同戰(zhàn)斗，在革命理論上共同創(chuàng)造。直到1883年3月14日他因病逝世。
馬克思曾先后四次遭到一些國(guó)家反動(dòng)政府的驅(qū)逐。他生活貧困。最窮困的時(shí)候連吃的都沒(méi)有。面包房、肉鋪、房東都來(lái)討債，連夫人的圍巾、家里的家具、自己穿的上衣都拿去典當(dāng)了，為此他無(wú)法上街。有時(shí)想寄稿連買郵票的錢都沒(méi)有。馬克思很愛(ài)他的孩子?？蓛蓚€(gè)兒子一個(gè)養(yǎng)到八歲，一個(gè)二歲，都因貧病無(wú)錢醫(yī)治而死。他的小女兒，得了重病，不到11個(gè)月就死了，那是1852年的復(fù)活節(jié)，馬克思剛寫好一本小冊(cè)子。小女孩死后只能放到家中，后得到一法國(guó)流亡者次助的二英鎊錢，才付清了棺材錢。他家分別在1850年、1852年、1857年連續(xù)死了四個(gè)孩子，只存活了三個(gè)女兒。
馬克思在這樣貧困的情況下，為了全人類的解放事業(yè)，仍然頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，勤奮的工作。比如他寫《資本論》一書，就花了他整整40年時(shí)間，為了寫《資本論》，他和做過(guò)的摘記的書就有1500種以上。《資本論》的稿酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上他寫這部巨著時(shí)的所花的煙錢。馬克思說(shuō)，他為此獻(xiàn)出了自己的健康、幸福和家庭。
馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫了一篇有關(guān)選擇職業(yè)的文章，他說(shuō)：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲；那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在；而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
同學(xué)們，現(xiàn)在中學(xué)生中有少狂熱的“追星族”，我想我們更應(yīng)當(dāng)崇拜、追尋偉人的足跡，這才是最燦爛、最輝煌、最具劃時(shí)代意義的偉大“星座”啊！現(xiàn)在就讓我們懷著無(wú)比崇敬的心情來(lái)學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》這篇文章，了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，同時(shí)體會(huì)本文高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)吧！
二、“預(yù)習(xí)提示”里說(shuō)了，這是一篇悼詞。什么是悼詞呢？
（出示幻燈片）請(qǐng)看：
悼詞，一種文體，對(duì)死者表示哀悼的話。（屬于議論文范疇。）其結(jié)構(gòu)一般為：
開(kāi)頭：介紹死者生前職務(wù)、身份，逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年。
中間：追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就、貢獻(xiàn)、影響，并簡(jiǎn)要作出評(píng)價(jià)。
結(jié)尾：對(duì)死者表示哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出和要求。
現(xiàn)在，先請(qǐng)大家聽(tīng)錄音朗誦，然后根據(jù)悼詞的要求（見(jiàn)幻燈），結(jié)合文中介紹的馬克思的主要貢獻(xiàn)，思考本文可分為幾大層。
三、討論文章層次與段意。（板書）
1、首先，根據(jù)悼詞的特點(diǎn)可將文章分為幾大塊？（見(jiàn)下）
一、 逝世情況（1）
發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律（3）科學(xué)家
對(duì)于 發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值 （4）（思想家）
歷史科學(xué) 其他許多領(lǐng)域也有發(fā)現(xiàn)（5）理論 驅(qū)逐
二、巨大損失 科學(xué)是革命的力量 （6） 敵人 誹謗
（偉大貢獻(xiàn)）對(duì)于 宣傳革命（編報(bào)、著書） 詛咒
（2） 無(wú)產(chǎn)階級(jí) （7）革命家- 影響 尊敬
組織革命（創(chuàng)立工人協(xié)會(huì)） 實(shí)踐 人民 愛(ài)戴
三、悼念、信念、贊頌 （9） （8） 悼念
2、請(qǐng)同學(xué)們把課文再速讀一遍，排一排馬克思一生中對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)主要有哪些？（板書所說(shuō)的答案，見(jiàn)上）
3、怎樣確定哪一項(xiàng)是馬克思一生中最偉大的貢獻(xiàn)？理由是什么？
提示：大家研究一下，恩格斯對(duì)馬克思所做的各項(xiàng)工作的評(píng)價(jià)是不是完全一樣？你從恩格斯的哪些用語(yǔ)可以看出？請(qǐng)?jiān)谡n文中畫出最關(guān)鍵的詞語(yǔ)。然后說(shuō)出你的見(jiàn)解。
明確：創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。
理由：馬克思既是一個(gè)科學(xué)家（思想家），又是一個(gè)革命家。但作為一個(gè)科學(xué)家，這“遠(yuǎn)不是主要”的。為什么“遠(yuǎn)不是主要的”？
因?yàn)榭茖W(xué)是革命的力量（6）。（因?yàn)榭茖W(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。）這是個(gè)承上啟下的段落。
那么，什么是“主要的”？下文說(shuō)，他“首先”是一個(gè)革命 家，（“首先”，就是“更主要的”的意思。）而作為他的“頂峰”就是創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。
5、作者是怎樣評(píng)價(jià)馬克思的偉大貢獻(xiàn)的？
巨大損失（偉大貢獻(xiàn)） 對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí) 對(duì)于歷史科學(xué)
（是不可估量的損失）兩個(gè)“對(duì)于”有沒(méi)有弄錯(cuò)位置？沒(méi)有。
6、結(jié)合悼詞的結(jié)構(gòu)思考：第8段寫的是什么內(nèi)容？
影響 敵人：驅(qū)逐 誹謗 詛咒 人民：尊敬 愛(ài)戴 悼念
[小結(jié)]大家看（見(jiàn)板書），我們讀了這篇悼詞，不僅了解了馬克思的偉大貢獻(xiàn)，使我們的思想靈魂受到洗禮，喚起我們的無(wú)比崇敬之情，而且從議論文的特點(diǎn)來(lái)看，本文在論述上，邏輯思路是何等的嚴(yán)密啊！本文的中心是論述馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大貢獻(xiàn)，而這主要是通過(guò)“思想家”和“革命家”兩個(gè)方面來(lái)論述的。前者表現(xiàn)在創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論，后者表現(xiàn)在參加偉大的革命實(shí)踐，而這兩個(gè)重點(diǎn)，又是緊扣文章第二部分第一段中的“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失”中的兩個(gè)“對(duì)于”來(lái)闡發(fā)的。
邏輯嚴(yán)密還表現(xiàn)在文章各個(gè)部分各個(gè)段落之間的緊密聯(lián)系上：
從全文來(lái)說(shuō)，有的地方用了過(guò)渡段（如第2、6段）；
就段與段之間來(lái)說(shuō)，一般都用了總括上文引起下文的承遞性語(yǔ)句。如：
第2段的“這個(gè)人的逝世”；
第4段的“不僅如此”；
第5段的“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”；
第6段的“他作為科學(xué)家就是這樣”；
第7段的“因?yàn)轳R克思是一個(gè)革命家”；
第8段的“正因?yàn)檫@樣”。
就這樣，作者運(yùn)用這些關(guān)聯(lián)性的語(yǔ)句，一步一步地把馬克思的偉大貢獻(xiàn)與巨大影響，推向高峰。不僅使段落過(guò)渡自然，前勾后連，聯(lián)系緊密，而且使論述內(nèi)容重點(diǎn)突出。讀這樣的文章，就好比登山，翻過(guò)一個(gè)山頭，又發(fā)現(xiàn)另一個(gè)更高的山頭在前面，直到你登上最高峰，才發(fā)現(xiàn)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，從而使你情不自禁地發(fā)出感慨：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”??！
同學(xué)們，這就是議論文的邏輯美，凡是美的事物，都是富有詩(shī)意的事物。我們從議論文中也讀出了詩(shī)的節(jié)奏與韻律。
四、現(xiàn)在我們?cè)袤w會(huì)一下本文論述上的特點(diǎn)：高度的概括性和濃烈的抒情性吧！
1、 分析第1、2段語(yǔ)言的抒情性（揭示出下面語(yǔ)句所蘊(yùn)含的思想感情）：
A、“三刻”：突出這一時(shí)間對(duì)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的重大影響。
B、“停止思想了”、“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”：
（見(jiàn)書）
C、破折號(hào)的作用（見(jiàn)書）
D、“這位巨人”到“感覺(jué)到”。（見(jiàn)課后練習(xí)二、2）
[總結(jié)]從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度來(lái)總結(jié)，今天我們學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，主要是要懂得下面兩點(diǎn)：
1、閱讀和寫作議論文必須理清文章的邏輯思路，講究運(yùn)用過(guò)渡詞句，使文章結(jié)構(gòu)
嚴(yán)謹(jǐn)，渾然天成。
2、即使是議論文閱讀，我們也要運(yùn)用自身所積累的，與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí)來(lái)理解課文。這樣我們才能進(jìn)入“角色”，與課文、與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，喚起與作者同樣的情感體驗(yàn)。
至于本文在論述上的抒情性與概括性，我們明天學(xué)完了這篇課文，再來(lái)總結(jié)規(guī)律。
[作業(yè) ]完成課后練習(xí)題（就寫在書上）
下課。
第二課時(shí)
[教學(xué)內(nèi)容]分析3-8段；總結(jié)課文特點(diǎn)；完成習(xí)題。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1、議論文結(jié)構(gòu)有哪些類型？（總分；遞進(jìn)）怎樣才能使議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)？（層次清晰；過(guò)渡自然；用好關(guān)聯(lián)詞句。）
2、閱讀文章，怎樣才能與作者及其作品在思想感情上產(chǎn)生共鳴？
二、分析第3-8段
1、讀“提示”第三段開(kāi)頭一句，分析第三自然段論述語(yǔ)言的概括性。
A、第三段是一個(gè)長(zhǎng)句。分析長(zhǎng)句的方法是：首先分析句子的結(jié)構(gòu)，使句子的內(nèi)容明朗化；然后，借助相關(guān)知識(shí)，弄懂句子的含義。
這是一個(gè)單句，還是一個(gè)復(fù)句？是單句劃分成分，是復(fù)句劃分層次。（單句。成分劃分略）
B、作者是怎樣評(píng)價(jià)馬克思的這一偉大發(fā)現(xiàn)的？
與達(dá)爾文類比
達(dá)爾文 生物界的發(fā)展規(guī)律
馬克思 人類歷史的發(fā)展規(guī)律
都是劃時(shí)代的偉大發(fā)現(xiàn) 。
C、問(wèn)：“簡(jiǎn)單事實(shí)”后的冒號(hào)所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么？
即“人類歷史發(fā)展規(guī)律”的具體內(nèi)容。
D、如何理解這一規(guī)律？
首先，理解詞句的含義；
吃、喝、住、穿 =物質(zhì)、存在
政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教=精神、意識(shí)
直接的物質(zhì)的資料的生產(chǎn) 占統(tǒng)治地位
一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 的生產(chǎn)關(guān)系
經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段 各方面總和
生產(chǎn)資料所有制形
決 式、人們?cè)谏a(chǎn)中
定 的地位、分配形式
國(guó)家政權(quán)、國(guó)家制度 法制、軍隊(duì)、 生產(chǎn)力
警察、法庭等
政治、法律、 上層 人；勞動(dòng)對(duì)象；
意識(shí)形態(tài) 道德、社會(huì)科學(xué) 建筑 勞動(dòng)工具
藝術(shù)、宗教等
其次，了解復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系。這樣就可以理解這個(gè)“規(guī)律”。（先討論，再打幻燈片）
承條（1）人們首先必須吃、喝、住、穿， 存在決
接件（2）然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等； 定意識(shí)
（3）所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一
因 承 個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便 經(jīng)濟(jì)基
果 接 構(gòu)成基礎(chǔ)， 礎(chǔ)決定
（4）人們的國(guó)家制度，法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀 上層建 經(jīng)濟(jì)基
因 念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。 筑 礎(chǔ)與上
果 層建筑
并（5）因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋， 上層建筑由經(jīng) 的關(guān)系
列（6）而不是像過(guò)去那樣做得相反。 濟(jì)礎(chǔ)來(lái)解釋
我們平時(shí)是怎樣理解“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的？（原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)。這是從社會(huì)形態(tài)發(fā)展的階段來(lái)說(shuō)的。）
這里，恩格斯所說(shuō)的規(guī)律為什么與我們所理解的歷史發(fā)展的規(guī)律不同？
恩格斯據(jù)所說(shuō)的是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)律，就好比水流動(dòng)的規(guī)律是“水往低處流”；而社會(huì)形態(tài)發(fā)展的不同階段，是外在的表現(xiàn)形式，就好比“沅水流入長(zhǎng)江，長(zhǎng)江流入東海。”內(nèi)在的規(guī)律是動(dòng)因，外在的形式是結(jié)果 。
[小結(jié)]這六個(gè)分句是對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說(shuō)的概括。試想，馬克思的歷史唯物主義學(xué)說(shuō)的內(nèi)容是何等的豐富??！然而，恩格斯僅用六個(gè)分句便將馬克思的學(xué)說(shuō)講述得清楚明白，顯示出他的高度的理論水平和概括能力。
2、分析第4自然段。
理解：現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式
資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律
資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家 社會(huì)主義批評(píng)家（指哪些人）
“豁然開(kāi)朗”與“在黑暗中摸索”的含義及作用
（答案略）
3、理解第6段
為什么說(shuō)“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)的、革命的力量”？
對(duì)破折號(hào)的理解
對(duì)馬克思“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了”的理解。
4、分析第7段
（所以如此，）馬克思首先是一個(gè)革命家。
第2 句語(yǔ)法分析。
第4 句省略成分補(bǔ)充；理解本句所表達(dá)的思想感情。
并列那么多的報(bào)刊名，并于報(bào)刊名后用括號(hào)注明年代的作用。
破折號(hào)的作用。
5、分析第8段
說(shuō)出“把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”這句話的作用。
理解本段最后一句的含義。
三、總結(jié)課文特點(diǎn)
1、思路與結(jié)構(gòu)：嚴(yán)密的邏輯性；
2、論述語(yǔ)言： 高度的概括性；
濃烈的抒情性。
四、議論文怎樣才能做到上面所說(shuō)的“三性”？
1、要有較好的思維能力與掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)（安排好結(jié)構(gòu)、過(guò)渡詞句）
才能使議論文的思路與結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)密的邏輯性。
2、要有較高的理論水平，才能具有高度的概括能力。
3、要有高尚的人格，才能滿懷激情地歌頌真善美，批判假丑惡。
五、完成習(xí)題第四題。
以上就是在馬克思墓前講話教學(xué)設(shè)計(jì)，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。
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2、在馬克思墓前講話教學(xué)設(shè)計(jì) 在馬克思墓前講話教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
馬克思是著名的思想家、哲學(xué)家、政治家、社會(huì)學(xué)家。當(dāng)今社會(huì)我們要堅(jiān)定不移地走馬克思社會(huì)主義道路。下面是小編整理的在馬克思墓前講話教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來(lái)看看吧。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、領(lǐng)悟作者的思想感情。
2、揣摩詞語(yǔ)的感情色彩和表達(dá)作用。
3、體會(huì)演說(shuō)詞的論辯思路。
教學(xué)難點(diǎn) ：
作者的思想感情和詞語(yǔ)的表達(dá)作用。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)方法：
分析領(lǐng)悟法。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課：
同學(xué)們，科學(xué)的發(fā)展是經(jīng)歷了很漫長(zhǎng)的時(shí)期的，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，總會(huì)出現(xiàn)一些偉大的科學(xué)家，他們以超人的智慧發(fā)現(xiàn)了許多客觀規(guī)律，以卓越的理論去推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展。在復(fù)雜的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，正是一位杰出的哲學(xué)家總結(jié)了資產(chǎn)主義社會(huì)以及整個(gè)人類社會(huì)的歷史規(guī)律，推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。這就是卡爾·馬克思。馬克思以其卓越的功績(jī)，受到全世界人民的歌頌。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)恩格斯寫的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大的導(dǎo)師。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1、糾正下列各句中的錯(cuò)別字：
A、由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就霍然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摩索。（豁、摸）
B、很少有人像他那樣滿膛熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。（腔）
C、只能感因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誤蔑的人。（誣）
2、選詞填空，并區(qū)別這些近義詞：
A、當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上（安靜）地睡著了。（安心、安靜）
B、馬克思還（發(fā)現(xiàn)）了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。（發(fā)現(xiàn)、發(fā)明）
C、但是馬克思在他們所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有（獨(dú)到）的發(fā)現(xiàn)。（獨(dú)特、獨(dú)到）
（區(qū)別略，以上詞語(yǔ)很容易區(qū)別，教師可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)同義詞的區(qū)別方法分析辨別。）
三、分析第一段：
1、作者為什么要在開(kāi)頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間？
明確：第一處詳細(xì)點(diǎn)明逝世的時(shí)間，表達(dá)了一種莊重的意味；第二處極言時(shí)間之短，既表現(xiàn)了“我”的痛苦和惋惜，又揭示和贊頌了馬克思忘我工作的精神。
2、本段寫馬克思的死何以用“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”這些短語(yǔ)來(lái)表達(dá)？
明確：在這里作者采用了諱飾的手法（所謂諱飾，就是因?yàn)槟硞€(gè)原因，不便直接說(shuō)出某個(gè)意思，而是以比較委婉而又含蓄的語(yǔ)言表達(dá)意思），既表現(xiàn)了作者對(duì)馬克思的敬重，又表現(xiàn)了自己的悲痛之情。
小結(jié)：本段追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。
四、分析二~五段：
1、第二段是從哪些角度來(lái)評(píng)說(shuō)馬克思逝世造成的損失的？
明確：一是從對(duì)象（無(wú)產(chǎn)階級(jí)、歷史科學(xué)）；一是從程度（不可估量）；一是從后果（空白）；一是從時(shí)間（不久）。作者不斷變換角度，主要是強(qiáng)調(diào)馬克思對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所起的重要作用是無(wú)與倫比的。
2、從后文內(nèi)容看，第二段起何作用？它與后兩層在內(nèi)容上是何關(guān)系？結(jié)構(gòu)上又是什么關(guān)系？
明確：從后文看，第二段起總綱作用，與后面兩層是因果關(guān)系；結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系。
3、第三段一共有幾個(gè)句子，試討論其句型結(jié)構(gòu)。
明確：這是一個(gè)復(fù)雜單句。“正像……一樣”是前置狀語(yǔ)；“馬克思”是主語(yǔ)；“發(fā)現(xiàn)”是謂語(yǔ)中心詞；“規(guī)律……做得相反”是賓語(yǔ)中心語(yǔ)；“人類……發(fā)展”是定語(yǔ)。
4、第三段冒號(hào)后面的文字是一個(gè)復(fù)句，試分析這個(gè)復(fù)句。
明確：①|(zhì)|（條件）②|（因果）③|||（并列）④||（因果）⑤|||（并列）⑥
5、“不僅如此”中的“此”指什么？第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系？
明確：“此”指發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律；第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是遞進(jìn)關(guān)系。
6、第四段中最能體現(xiàn)馬克思第二個(gè)發(fā)現(xiàn)的作用的詞是哪一個(gè)詞？試具體解釋這個(gè)詞語(yǔ)的含義？
明確：豁然開(kāi)朗。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了資本主義剝削的秘密，為人們認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)并解決這一社會(huì)的根本矛盾開(kāi)辟了正確道路，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng)有巨大的指導(dǎo)作用。
7、第五段中“這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指什么？
明確：人類歷史的發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。
8、第五段第3句中的“很多”“不是淺嘗輒止”各是從什么角度去敘說(shuō)馬克思的理論研究的？
明確：廣度和深度。
小結(jié)：這一部分主要敘說(shuō)馬克思在科學(xué)（歷史科學(xué)）方面的巨大成就，贊揚(yáng)了馬克思卓越的見(jiàn)識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
五.附板書內(nèi)容：
六、布置作業(yè) ：
1、課后練習(xí)一。
2、補(bǔ)充作業(yè) ：印發(fā)資料。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)內(nèi)容，處理課后練習(xí)一。
二、分析第6、7段：
1、“他作為一個(gè)科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么？
明確：指上文所說(shuō)的馬克思在很多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，而且任何一個(gè)領(lǐng)域的研究都很深入。
2、為什么“每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)都使馬克思感到衷心喜悅”？
明確：因?yàn)樗J(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。這些新發(fā)現(xiàn)必然能帶來(lái)歷史的發(fā)展、革命的發(fā)展。
3、兩個(gè)“密切注視”體現(xiàn)了馬克思怎樣的科學(xué)觀？
明確：他是通過(guò)了解科學(xué)的發(fā)展來(lái)了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾的發(fā)展的。
4.作為一個(gè)革命家，馬克思具有怎樣的品質(zhì)？
明確：對(duì)革命滿腔熱情，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)堅(jiān)忍不拔，對(duì)工作卓有成效。
5.第7段和第6段是什么關(guān)系？
明確：前者談革命成就，后者談科學(xué)研究，內(nèi)容上是并列關(guān)系，邏輯上是因果關(guān)系。
6.為什么說(shuō)“斗爭(zhēng)是他的生命要素”？
明確：因?yàn)轳R克思無(wú)論研究科學(xué)或是從事革命活動(dòng)，都是指導(dǎo)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命，他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。
7.第7段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的？
明確：分三層。首句為一層，點(diǎn)明馬克思首先是一位革命家；2~4句為二層，概括馬克思革命的一生；5句為三層，簡(jiǎn)述馬克思的革命活動(dòng)。
小結(jié)：這兩段敘說(shuō)馬克思作為科學(xué)家和革命家，全身心投入到自己事業(yè)中的偉大精神。
三.分析第8、9段：
1.“正因?yàn)檫@樣”中“這樣”指什么？
明確：指前一段所說(shuō)的馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)中的卓絕表現(xiàn)和成就。
2.“他對(duì)這一切毫不在意”中“這一切”又指什么？
明確：指資產(chǎn)者“誹謗他，詛咒他”。
3.“敵人”和“私敵”的含義是什么？
明確：“敵人”指無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同的敵人；“私敵”指與馬克思的個(gè)人利益相沖突的人。
4.第8段采用了什么手法來(lái)評(píng)價(jià)馬克思？
明確：對(duì)比。把資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者對(duì)馬克思的態(tài)度作對(duì)比，充分體現(xiàn)了馬克思的階級(jí)立場(chǎng)和崇高地位。
5.第9段“永垂不朽”是什么意思？
明確：本義是永遠(yuǎn)流傳，不可磨滅。這里指馬克思的精神和他開(kāi)辟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)存。
小結(jié)：這兩段高度評(píng)價(jià)馬克思的地位，并對(duì)馬克思表達(dá)最深切的哀悼之情。
四.布置作業(yè) ：
1.課后練習(xí)二。
2.補(bǔ)充作業(yè) ：印刷資料。
五.教學(xué)后記：
附錄：
[教學(xué)目的]
了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)馬克思獻(xiàn)身于革命與科學(xué)的精神。
理解本文的論述特點(diǎn)--嚴(yán)密的邏輯性（嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；高度精練、概括的語(yǔ)言）；學(xué)習(xí)本文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式水乳交融的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）
[教學(xué)課時(shí)]
兩課時(shí)。
[教學(xué)方法]
講讀法。
[教具準(zhǔn)備]
錄音機(jī)；幻燈片。
第一課時(shí)
[教學(xué)內(nèi)容]簡(jiǎn)介馬克思生平；把握全文結(jié)構(gòu)；分析1-3段。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、導(dǎo)入 （簡(jiǎn)介生平）
今天學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，作者恩格斯。（板書）
這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)的任務(wù)是：（板書）
偉大貢獻(xiàn)
論述特點(diǎn):
嚴(yán)密的邏輯性
高度的概括性
濃烈的抒情性
關(guān)于馬克思的事跡，課文里有一些介紹，除此之外，你還能說(shuō)出多少？
馬克思1818年5月5日生于普魯士（德國(guó)）。他25歲時(shí)遷居法國(guó)巴黎。在大學(xué)里研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，就開(kāi)始了他一生的政治活動(dòng)。他與恩格斯一起在革命實(shí)踐中共同戰(zhàn)斗，在革命理論上共同創(chuàng)造。直到1883年3月14日他因病逝世。
馬克思曾先后四次遭到一些國(guó)家反動(dòng)政府的驅(qū)逐。他生活貧困。最窮困的時(shí)候連吃的都沒(méi)有。面包房、肉鋪、房東都來(lái)討債，連夫人的圍巾、家里的家具、自己穿的上衣都拿去典當(dāng)了，為此他無(wú)法上街。有時(shí)想寄稿連買郵票的錢都沒(méi)有。馬克思很愛(ài)他的孩子?？蓛蓚€(gè)兒子一個(gè)養(yǎng)到八歲，一個(gè)二歲，都因貧病無(wú)錢醫(yī)治而死。他的小女兒，得了重病，不到11個(gè)月就死了，那是1852年的復(fù)活節(jié)，馬克思剛寫好一本小冊(cè)子。小女孩死后只能放到家中，后得到一法國(guó)流亡者次助的二英鎊錢，才付清了棺材錢。他家分別在1850年、1852年、1857年連續(xù)死了四個(gè)孩子，只存活了三個(gè)女兒。
馬克思在這樣貧困的情況下，為了全人類的解放事業(yè)，仍然頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，勤奮的工作。比如他寫《資本論》一書，就花了他整整40年時(shí)間，為了寫《資本論》，他和做過(guò)的摘記的書就有1500種以上。《資本論》的稿酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上他寫這部巨著時(shí)的所花的煙錢。馬克思說(shuō)，他為此獻(xiàn)出了自己的健康、幸福和家庭。
馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫了一篇有關(guān)選擇職業(yè)的文章，他說(shuō)：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲；那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在；而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
同學(xué)們，現(xiàn)在中學(xué)生中有少狂熱的“追星族”，我想我們更應(yīng)當(dāng)崇拜、追尋偉人的足跡，這才是最燦爛、最輝煌、最具劃時(shí)代意義的偉大“星座”啊！現(xiàn)在就讓我們懷著無(wú)比崇敬的心情來(lái)學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》這篇文章，了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，同時(shí)體會(huì)本文高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)吧！
二、“預(yù)習(xí)提示”里說(shuō)了，這是一篇悼詞。什么是悼詞呢？
（出示幻燈片）請(qǐng)看：
悼詞，一種文體，對(duì)死者表示哀悼的話。（屬于議論文范疇。）其結(jié)構(gòu)一般為：
開(kāi)頭：介紹死者生前職務(wù)、身份，逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年。
中間：追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就、貢獻(xiàn)、影響，并簡(jiǎn)要作出評(píng)價(jià)。
結(jié)尾：對(duì)死者表示哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出和要求。
現(xiàn)在，先請(qǐng)大家聽(tīng)錄音朗誦，然后根據(jù)悼詞的要求（見(jiàn)幻燈），結(jié)合文中介紹的馬克思的主要貢獻(xiàn)，思考本文可分為幾大層。
三、討論文章層次與段意。（板書）
1、首先，根據(jù)悼詞的特點(diǎn)可將文章分為幾大塊？（見(jiàn)下）
一、 逝世情況（1）
發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律（3）科學(xué)家
對(duì)于 發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值 （4）（思想家）
歷史科學(xué) 其他許多領(lǐng)域也有發(fā)現(xiàn)（5）理論 驅(qū)逐
二、巨大損失 科學(xué)是革命的力量 （6） 敵人 誹謗
（偉大貢獻(xiàn)）對(duì)于 宣傳革命（編報(bào)、著書） 詛咒
（2） 無(wú)產(chǎn)階級(jí) （7）革命家- 影響 尊敬
組織革命（創(chuàng)立工人協(xié)會(huì)） 實(shí)踐 人民 愛(ài)戴
三、悼念、信念、贊頌 （9） （8） 悼念
2、請(qǐng)同學(xué)們把課文再速讀一遍，排一排馬克思一生中對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)主要有哪些？（板書所說(shuō)的答案，見(jiàn)上）
3、怎樣確定哪一項(xiàng)是馬克思一生中最偉大的貢獻(xiàn)？理由是什么？
提示：大家研究一下，恩格斯對(duì)馬克思所做的各項(xiàng)工作的評(píng)價(jià)是不是完全一樣？你從恩格斯的哪些用語(yǔ)可以看出？請(qǐng)?jiān)谡n文中畫出最關(guān)鍵的詞語(yǔ)。然后說(shuō)出你的見(jiàn)解。
明確：創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。
理由：馬克思既是一個(gè)科學(xué)家（思想家），又是一個(gè)革命家。但作為一個(gè)科學(xué)家，這“遠(yuǎn)不是主要”的。為什么“遠(yuǎn)不是主要的”？
因?yàn)榭茖W(xué)是革命的力量（6）。（因?yàn)榭茖W(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。）這是個(gè)承上啟下的段落。
那么，什么是“主要的”？下文說(shuō)，他“首先”是一個(gè)革命 家，（“首先”，就是“更主要的”的意思。）而作為他的“頂峰”就是創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。
5、作者是怎樣評(píng)價(jià)馬克思的偉大貢獻(xiàn)的？
巨大損失（偉大貢獻(xiàn)） 對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí) 對(duì)于歷史科學(xué)
（是不可估量的損失）兩個(gè)“對(duì)于”有沒(méi)有弄錯(cuò)位置？沒(méi)有。
6、結(jié)合悼詞的結(jié)構(gòu)思考：第8段寫的是什么內(nèi)容？
影響 敵人：驅(qū)逐 誹謗 詛咒 人民：尊敬 愛(ài)戴 悼念
[小結(jié)]大家看（見(jiàn)板書），我們讀了這篇悼詞，不僅了解了馬克思的偉大貢獻(xiàn)，使我們的思想靈魂受到洗禮，喚起我們的無(wú)比崇敬之情，而且從議論文的特點(diǎn)來(lái)看，本文在論述上，邏輯思路是何等的嚴(yán)密??！本文的中心是論述馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大貢獻(xiàn)，而這主要是通過(guò)“思想家”和“革命家”兩個(gè)方面來(lái)論述的。前者表現(xiàn)在創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論，后者表現(xiàn)在參加偉大的革命實(shí)踐，而這兩個(gè)重點(diǎn)，又是緊扣文章第二部分第一段中的“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失”中的兩個(gè)“對(duì)于”來(lái)闡發(fā)的。
邏輯嚴(yán)密還表現(xiàn)在文章各個(gè)部分各個(gè)段落之間的緊密聯(lián)系上：
從全文來(lái)說(shuō)，有的地方用了過(guò)渡段（如第2、6段）；
就段與段之間來(lái)說(shuō)，一般都用了總括上文引起下文的承遞性語(yǔ)句。如：
第2段的“這個(gè)人的逝世”；
第4段的“不僅如此”；
第5段的“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”；
第6段的“他作為科學(xué)家就是這樣”；
第7段的“因?yàn)轳R克思是一個(gè)革命家”；
第8段的“正因?yàn)檫@樣”。
就這樣，作者運(yùn)用這些關(guān)聯(lián)性的語(yǔ)句，一步一步地把馬克思的偉大貢獻(xiàn)與巨大影響，推向高峰。不僅使段落過(guò)渡自然，前勾后連，聯(lián)系緊密，而且使論述內(nèi)容重點(diǎn)突出。讀這樣的文章，就好比登山，翻過(guò)一個(gè)山頭，又發(fā)現(xiàn)另一個(gè)更高的山頭在前面，直到你登上最高峰，才發(fā)現(xiàn)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，從而使你情不自禁地發(fā)出感慨：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”??！
同學(xué)們，這就是議論文的邏輯美，凡是美的事物，都是富有詩(shī)意的事物。我們從議論文中也讀出了詩(shī)的節(jié)奏與韻律。
四、現(xiàn)在我們?cè)袤w會(huì)一下本文論述上的特點(diǎn)：高度的概括性和濃烈的抒情性吧！
1、 分析第1、2段語(yǔ)言的抒情性（揭示出下面語(yǔ)句所蘊(yùn)含的思想感情）：
A、“三刻”：突出這一時(shí)間對(duì)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的重大影響。
B、“停止思想了”、“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”：
（見(jiàn)書）
C、破折號(hào)的作用（見(jiàn)書）
D、“這位巨人”到“感覺(jué)到”。（見(jiàn)課后練習(xí)二、2）
[總結(jié)]從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度來(lái)總結(jié)，今天我們學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，主要是要懂得下面兩點(diǎn)：
1、閱讀和寫作議論文必須理清文章的邏輯思路，講究運(yùn)用過(guò)渡詞句，使文章結(jié)構(gòu)
嚴(yán)謹(jǐn)，渾然天成。
2、即使是議論文閱讀，我們也要運(yùn)用自身所積累的，與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí)來(lái)理解課文。這樣我們才能進(jìn)入“角色”，與課文、與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，喚起與作者同樣的情感體驗(yàn)。
至于本文在論述上的抒情性與概括性，我們明天學(xué)完了這篇課文，再來(lái)總結(jié)規(guī)律。
[作業(yè) ]完成課后練習(xí)題（就寫在書上）
下課。
第二課時(shí)
[教學(xué)內(nèi)容]分析3-8段；總結(jié)課文特點(diǎn)；完成習(xí)題。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1、議論文結(jié)構(gòu)有哪些類型？（總分；遞進(jìn)）怎樣才能使議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)？（層次清晰；過(guò)渡自然；用好關(guān)聯(lián)詞句。）
2、閱讀文章，怎樣才能與作者及其作品在思想感情上產(chǎn)生共鳴？
二、分析第3-8段
1、讀“提示”第三段開(kāi)頭一句，分析第三自然段論述語(yǔ)言的概括性。
A、第三段是一個(gè)長(zhǎng)句。分析長(zhǎng)句的方法是：首先分析句子的結(jié)構(gòu)，使句子的內(nèi)容明朗化；然后，借助相關(guān)知識(shí)，弄懂句子的含義。
這是一個(gè)單句，還是一個(gè)復(fù)句？是單句劃分成分，是復(fù)句劃分層次。（單句。成分劃分略）
B、作者是怎樣評(píng)價(jià)馬克思的這一偉大發(fā)現(xiàn)的？
與達(dá)爾文類比
達(dá)爾文 生物界的發(fā)展規(guī)律
馬克思 人類歷史的發(fā)展規(guī)律
都是劃時(shí)代的偉大發(fā)現(xiàn) 。
C、問(wèn)：“簡(jiǎn)單事實(shí)”后的冒號(hào)所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么？
即“人類歷史發(fā)展規(guī)律”的具體內(nèi)容。
D、如何理解這一規(guī)律？
首先，理解詞句的含義；
吃、喝、住、穿 =物質(zhì)、存在
政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教=精神、意識(shí)
直接的物質(zhì)的資料的生產(chǎn) 占統(tǒng)治地位
一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 的生產(chǎn)關(guān)系
經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段 各方面總和
生產(chǎn)資料所有制形
決 式、人們?cè)谏a(chǎn)中
定 的地位、分配形式
國(guó)家政權(quán)、國(guó)家制度 法制、軍隊(duì)、 生產(chǎn)力
警察、法庭等
政治、法律、 上層 人；勞動(dòng)對(duì)象；
意識(shí)形態(tài) 道德、社會(huì)科學(xué) 建筑 勞動(dòng)工具
藝術(shù)、宗教等
其次，了解復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系。這樣就可以理解這個(gè)“規(guī)律”。（先討論，再打幻燈片）
承條（1）人們首先必須吃、喝、住、穿， 存在決
接件（2）然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等； 定意識(shí)
（3）所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一
因 承 個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便 經(jīng)濟(jì)基
果 接 構(gòu)成基礎(chǔ)， 礎(chǔ)決定
（4）人們的國(guó)家制度，法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀 上層建 經(jīng)濟(jì)基
因 念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。 筑 礎(chǔ)與上
果 層建筑
并（5）因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋， 上層建筑由經(jīng) 的關(guān)系
列（6）而不是像過(guò)去那樣做得相反。 濟(jì)礎(chǔ)來(lái)解釋
我們平時(shí)是怎樣理解“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的？（原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)。這是從社會(huì)形態(tài)發(fā)展的階段來(lái)說(shuō)的。）
這里，恩格斯所說(shuō)的規(guī)律為什么與我們所理解的歷史發(fā)展的規(guī)律不同？
恩格斯據(jù)所說(shuō)的是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)律，就好比水流動(dòng)的規(guī)律是“水往低處流”；而社會(huì)形態(tài)發(fā)展的不同階段，是外在的表現(xiàn)形式，就好比“沅水流入長(zhǎng)江，長(zhǎng)江流入東海。”內(nèi)在的規(guī)律是動(dòng)因，外在的形式是結(jié)果 。
[小結(jié)]這六個(gè)分句是對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說(shuō)的概括。試想，馬克思的歷史唯物主義學(xué)說(shuō)的內(nèi)容是何等的豐富啊！然而，恩格斯僅用六個(gè)分句便將馬克思的學(xué)說(shuō)講述得清楚明白，顯示出他的高度的理論水平和概括能力。
2、分析第4自然段。
理解：現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式
資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律
資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家 社會(huì)主義批評(píng)家（指哪些人）
“豁然開(kāi)朗”與“在黑暗中摸索”的含義及作用
（答案略）
3、理解第6段
為什么說(shuō)“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)的、革命的力量”？
對(duì)破折號(hào)的理解
對(duì)馬克思“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了”的理解。
4、分析第7段
（所以如此，）馬克思首先是一個(gè)革命家。
第2 句語(yǔ)法分析。
第4 句省略成分補(bǔ)充；理解本句所表達(dá)的思想感情。
并列那么多的報(bào)刊名，并于報(bào)刊名后用括號(hào)注明年代的作用。
破折號(hào)的作用。
5、分析第8段
說(shuō)出“把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”這句話的作用。
理解本段最后一句的含義。
三、總結(jié)課文特點(diǎn)
1、思路與結(jié)構(gòu)：嚴(yán)密的邏輯性；
2、論述語(yǔ)言： 高度的概括性；
濃烈的抒情性。
四、議論文怎樣才能做到上面所說(shuō)的“三性”？
1、要有較好的思維能力與掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)（安排好結(jié)構(gòu)、過(guò)渡詞句）
才能使議論文的思路與結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)密的邏輯性。
2、要有較高的理論水平，才能具有高度的概括能力。
3、要有高尚的人格，才能滿懷激情地歌頌真善美，批判假丑惡。
五、完成習(xí)題第四題。
以上就是在馬克思墓前講話教學(xué)設(shè)計(jì)，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。
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《在馬克思墓前的講話》
3、《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
１、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生具體了解馬克思的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)馬克思的偉大精神和崇高品格。
２、學(xué)習(xí)本文選取典型材料為論據(jù)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)論證論點(diǎn)的寫作方法。
３、了解復(fù)雜單句和重點(diǎn)段落的涵義。
【教學(xué)方法】
１、采用由感性到理性，由具體到抽象，由微觀到宏觀，抓住重點(diǎn)旁及其它的教授方法。
２、三個(gè)“偉大”（偉大貢獻(xiàn)、偉大精神、偉大人格）以及兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”和其它發(fā)現(xiàn)的關(guān)系，則必須導(dǎo)深講透。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
１、馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐的兩大貢獻(xiàn)及兩者之間的關(guān)系。
２、文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
１、布置學(xué)生早讀課朗讀二遍課文。
２、課前解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（做在課堂練習(xí)本上）。
紛繁蕪雜 豁然開(kāi)朗 膚淺 喪心 畢生 卓有成效 嫉恨 誹謗
３、教師準(zhǔn)備一塊小黑板：
一面是第三自然段賓語(yǔ)復(fù)指部分的復(fù)句分析圖：
（首先......穿， 然后......宗教等等； 所以......便構(gòu)成基礎(chǔ)， 人們......的， 因而......解釋， 而不是......做得相反。 ）
一面是馬克思的墓志銘：“歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界?！?
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
簡(jiǎn)介馬克思和恩格斯的友誼：恩格斯可以說(shuō)是馬克思家庭的一員。他們年輕時(shí)就在一起，并平行地發(fā)展起來(lái)，互相最真摯地傾吐了自己的思想感情，參加革命運(yùn)動(dòng)，研究革命理論。馬克思對(duì)恩格斯的意見(jiàn)比對(duì)其它任何人的意見(jiàn)都更加重視。因?yàn)轳R克思認(rèn)為恩格斯是能夠同他合作的人。為了說(shuō)服恩格斯贊成某一思想，馬克思覺(jué)得費(fèi)多少力氣都值得。舉例說(shuō)，有一次馬克思從頭到尾重讀好幾卷書，去尋找他所需要的事實(shí)，用以改變恩格斯對(duì)于阿爾教派政治戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)小事件的意見(jiàn)。正如列寧所說(shuō)，馬克思和恩格斯的友誼“超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”，正是由于這種偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的友誼，才使他們?yōu)槿祟愖鞒隽巳绱藗ゴ蟮呢暙I(xiàn)。正是由于恩格斯最了解馬克思的一生，最了解他的科學(xué)理論和革命實(shí)踐，所以只有他才能具備正確地、科學(xué)地評(píng)論馬克思的理論和實(shí)踐的主客觀條件，正因?yàn)槎鞲袼故邱R克思終生不渝的同志和朋友，所以才能寫出這篇蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)容，充滿著深厚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)情誼，閃耀著科學(xué)共產(chǎn)主義光輝的演講悼詞來(lái)。
二、課文導(dǎo)學(xué)：
１、板書課題：在馬克思墓前的講話
提問(wèn)：從題目能否看出文章的體裁和表達(dá)方法？
明確：抓住“講話”和“墓前”這兩個(gè)詞語(yǔ)。
２、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍第一段。
提問(wèn)：這段話表達(dá)了恩格斯什么心情？哪些詞語(yǔ)是傳達(dá)這種感情的關(guān)鍵要點(diǎn)？朗讀時(shí)應(yīng)如何處理？
明確：沉痛悼念?！皟煞昼姟弊x得稍重一些，──為在最后時(shí)刻沒(méi)能留在偉人身邊而后悔。把“在安樂(lè)椅上睡著了”讀慢一些，把最后一個(gè)“睡著了”讀得更慢一些，── 才能夠充分表達(dá)悲痛之情。
提問(wèn)：為什么非要交代“在安樂(lè)椅上”逝世？
明確：說(shuō)明他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)工作到最后一息。
３、在本論部分作者寫了馬克思什么偉大貢獻(xiàn)？馬克思的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)具有什么意義？從什么地方可以看出？
明確：達(dá)爾文從生物學(xué)的角度揭示了人類的起源，推翻了“上帝造人”的宗教落后觀點(diǎn)；馬克思從社會(huì)學(xué)的角度揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，為人們認(rèn)識(shí)社會(huì)，改造社會(huì)提供了銳利的思想武器，二者同樣具有劃時(shí)代的偉大意義。
提問(wèn)：“紛繁蕪雜”和哪個(gè)詞構(gòu)成對(duì)比？“簡(jiǎn)單事實(shí)”又是指什么？冒號(hào)后面的內(nèi)容，說(shuō)明了哪些道理？
明確：“簡(jiǎn)單事實(shí)”?！拔镔|(zhì)決定意識(shí)”。── 這時(shí)可結(jié)合分析這段的句子結(jié)構(gòu)來(lái)理解。
４、學(xué)生集體朗誦第４段，教師板書：剩余價(jià)值規(guī)律。
提問(wèn)：“豁然開(kāi)朗”和“在黑暗中摸索”是什么關(guān)系？說(shuō)明什么問(wèn)題？
明確：“豁然開(kāi)朗”說(shuō)明了馬克思找到了一條認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)并解決資本主義社會(huì)根本矛盾的正確道路，“在黑暗中摸索”與之相反，比喻馬克思以外的各種學(xué)說(shuō)都沒(méi)能揭示資本主義剝削的秘密，他們?cè)诤诎抵修D(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，找不著門徑。
５、提問(wèn)：馬克思的墓志銘是什么？
── “歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界?！睆倪@個(gè)墓志銘你能悟出第７段的內(nèi)容嗎？
── “改造世界”。具體說(shuō)說(shuō)馬克思做了哪些改造世界的工作？
── “辦報(bào)、出書”：宣傳工作?！邦I(lǐng)導(dǎo)革命組織、創(chuàng)立第一國(guó)際”：組織群眾。
６、提問(wèn)：第７段的第一句話說(shuō)：“馬克思首先是一個(gè)革命家”，那么其次是什么？“首先”又應(yīng)該從什么角度來(lái)理解呢？
明確：馬克思首先是一個(gè)革命家，然后才是一個(gè)理論家。 這是承接上文對(duì)馬克思科學(xué)理論的評(píng)述而說(shuō)的，意在說(shuō)明馬克思不是為理論而理論，他創(chuàng)立科學(xué)理論的目的是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐，否則他也就不可能創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的理論。這是從理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系的角度說(shuō)的。 以上是馬克思在革命實(shí)踐（板書）方面的貢獻(xiàn)。
７、正因?yàn)轳R克思在他的一生中，從理論和實(shí)踐兩方面都有如此卓越的貢獻(xiàn)，所以在恩格斯看來(lái)，他的逝世會(huì)帶來(lái)什么樣的后果呢？
── “不可估量的損失”（板書） 這是全文的中心論點(diǎn)。但恩格斯在上面說(shuō)的都是馬克思的偉大貢獻(xiàn)，怎么能論證“損失”呢？
── 因?yàn)轳R克思的逝世使科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面都將形成“空白”。 這就把“貢獻(xiàn)”和“損失”的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來(lái)了。那么具體說(shuō)說(shuō)有幾個(gè)什么樣的“損失”呢？
── 有兩個(gè)“損失”，一個(gè)是“對(duì)于......”，一個(gè)是“對(duì)于......”。 結(jié)合馬克思上面說(shuō)的兩方面的貢獻(xiàn)，并讀課文注解２， 到底“戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”和“歷史科學(xué)”分別指什么而言？
── 前者是革命實(shí)踐的損失而言，后者是革命理論的損失而言。 （板書：用兩個(gè)交叉的箭頭把“科學(xué)理論”、“革命實(shí)踐”和兩個(gè)“對(duì)于”分別連接起來(lái)） 但從板書的箭頭我們發(fā)現(xiàn)恩格斯在論述這個(gè)論點(diǎn)的兩個(gè)方面時(shí)先后次序顛倒了，這是不是思維前后不一致而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)的不嚴(yán)密呢？
── 層層深入。符合人們由近到遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
８、現(xiàn)在議論部分，論點(diǎn)有了，論據(jù)有了，還少一個(gè)結(jié)論，請(qǐng)同學(xué)們把它找出來(lái)。（第９段是結(jié)論，因?yàn)轳R克思對(duì)人類的貢獻(xiàn)是那么大，他的逝世比泰山還重，所以會(huì)永垂不朽。） 那么第８段寫來(lái)干什么？不是多余嗎？
── 不多余，它是用來(lái)進(jìn)一步論證了馬克思的影響和品格。 從什么地方看出馬克思具有這種品格？
── 從最后一句，體現(xiàn)了他一心為革命，無(wú)私無(wú)畏的精神品質(zhì)。
三、結(jié)語(yǔ)：文章通過(guò)對(duì)馬克思一生的評(píng)述，熱情贊頌了馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所作出的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)了對(duì)馬克思崇高敬意和深沉的悼念之情。 文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密，第一部分通過(guò)兩個(gè)“對(duì)于”提出本文議論中心，第二部分則從科學(xué)理論和革命實(shí)踐的貢獻(xiàn)進(jìn)行正面論證，進(jìn)而從敵我對(duì)馬克思的不同態(tài)度進(jìn)行側(cè)面論證，第三部分得出結(jié)論。結(jié)構(gòu)前后連貫，步步深入，層次分明而又渾然一體，這嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)是建筑在嚴(yán)密的邏輯基礎(chǔ)上的，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖，他的科學(xué)思想和革命實(shí)踐是統(tǒng)一的，他的科學(xué)理論和他的革命科學(xué)觀是統(tǒng)一的，他的愛(ài)和恨是統(tǒng)一的。作者在結(jié)構(gòu)文章時(shí)，正是根據(jù)這些事物的內(nèi)在邏輯聯(lián)系來(lái)組織和安排材料的。
四、作業(yè)：完成“思考和練習(xí)”的第２、第３、第４題。
附板書設(shè)計(jì)：
不可 兩個(gè)發(fā)現(xiàn) 人類歷史發(fā)展規(guī)律 剩余價(jià)值規(guī)律
估量 科學(xué)理論
的損 其它發(fā)現(xiàn)
失 宣傳群眾 影響和品格── 永垂不朽
革命實(shí)踐
組織群眾
（論點(diǎn)） （論據(jù)） （結(jié)論）
4、《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)
下面是由小編分享的《在馬克斯墓前的講話》教案設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家更好的學(xué)習(xí)。
一.教學(xué)目的
這是一篇極富思想養(yǎng)料和人文精神的課文。先應(yīng)根據(jù)其本身的語(yǔ)文因素引導(dǎo)學(xué)生理解其結(jié)構(gòu)特和語(yǔ)言風(fēng)格，但決不能僅止于此。剖析其結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言外殼的目的，是為了把握其思想內(nèi)核，并把學(xué)生的思維引向今天的中國(guó)和他們自己的人生。這樣也能跟我校的人文主義教育緊密結(jié)合。
具體說(shuō)來(lái)，充分挖掘本課的語(yǔ)文和人文教育因素以達(dá)到如下目的：
1. 開(kāi)啟思想閘門。馬克思不迷信權(quán)威、思考一切的思維品質(zhì)，他偉大的創(chuàng)新精神，他重視實(shí)踐并認(rèn)為一切科學(xué)理論都必須根據(jù)社會(huì)生活實(shí)踐的變化而發(fā)展的求實(shí)精神，無(wú)疑應(yīng)該成為今天跨世紀(jì)中學(xué)生的精神養(yǎng)料。
2. 進(jìn)行人格熏陶。馬克思所以能為人類作出巨大的貢獻(xiàn)，首先是他在青年時(shí)代其就立志為人類工作，并且具有目標(biāo)始終如一的頑強(qiáng)意志。我力求能讓學(xué)生由衷地感到：也許我們一時(shí)還難以完全理解馬克思的不朽學(xué)說(shuō)，但我們完全應(yīng)該而且也可以學(xué)習(xí)他偉大的人格!
3. 感受時(shí)代脈搏。不能讓學(xué)生覺(jué)得他們是在學(xué)一篇外國(guó)文言文，而應(yīng)在分析學(xué)習(xí)的過(guò)程中自然聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)的改革實(shí)踐，讓學(xué)生深深感到我們今天改革的每一步推進(jìn)都是對(duì)馬克思學(xué)說(shuō)的真正發(fā)展，也是對(duì)馬克思最好的紀(jì)念。
二.教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)對(duì)課文結(jié)構(gòu)的把握和語(yǔ)言的品味，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。
三.教學(xué)難點(diǎn)：
1.學(xué)生如果不適應(yīng)這種研討式的教學(xué)風(fēng)格而出現(xiàn)啟而不發(fā)的狀況怎么引導(dǎo)?
2.放手讓學(xué)生質(zhì)疑研討，如果出現(xiàn)一些我事前無(wú)法預(yù)料的思維火花時(shí)，我又如何駕馭課堂(既尊重學(xué)生的思考又不影響教學(xué)的節(jié)奏和教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮)?
四.教學(xué)設(shè)計(jì)：
1. 導(dǎo)入：由追悼會(huì)和悼詞引出話題：
2. 課時(shí)分配：三節(jié)課
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：使學(xué)生了解本文的結(jié)構(gòu)
教學(xué)過(guò)程：
一.導(dǎo)入新課
悼詞的基本結(jié)構(gòu)
1.某年、月、日，某人因某原因去世。
2.逝者的生平事跡。
3.悼念語(yǔ)。
二.朗讀課文(或播放錄音)
要求同學(xué)結(jié)合“導(dǎo)入”分清本文的結(jié)構(gòu)。(見(jiàn)PPT課件)
三、分析課文
(一) 本文的文體及特點(diǎn)
提問(wèn)：本文的文體是什么?有何特點(diǎn)?
明確：是悼詞。(1)從內(nèi)容看,悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話，所以開(kāi)頭一般介紹死者逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年，還有死者生前的身份職務(wù);然后追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就貢獻(xiàn)，并做出評(píng)價(jià);最后對(duì)自者表示哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。(2)從表達(dá)方式看，有敘述，有議論，，更有抒情，而且可以這么說(shuō)，抒情貫穿著全文。
(二)據(jù)此，討論全文的結(jié)構(gòu)。
著重研究第2、6、8段的歸屬。教師小結(jié)時(shí)應(yīng)指出劃分段落的原則：段者，斷也。既然全篇由各段組成，各自然段之間當(dāng)然有內(nèi)在的聯(lián)系，之所以割斷為幾個(gè)大的段落，是因?yàn)榇蟮亩温渚哂袃?nèi)容的完整性和相對(duì)的獨(dú)立性。還應(yīng)注意段與段之間銜接、組合的語(yǔ)言標(biāo)志。
關(guān)于第2段的歸屬。有人將此歸到第一部分，理由是它與第1段關(guān)系密切，是在第1段記敘描寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論，提出全文的論點(diǎn)。誠(chéng)然，第2段和上段是緊密聯(lián)系的，但是，第1段的段旨是介紹馬克思逝世的情況，這是悼詞開(kāi)頭的一般寫法;第2段才進(jìn)入文章的主體，是第二部分的總說(shuō)。因此，第2段同下文聯(lián)系更為密切，應(yīng)該歸到第二部分。而第1段相對(duì)的獨(dú)立性比較大。
關(guān)于第6段的歸屬。文章前的3、4、5段介紹馬克思一生的偉大發(fā)現(xiàn)，第7段介紹馬克思作為革命家的偉大實(shí)踐活動(dòng)，第6段是兩個(gè)層次之間的過(guò)渡，這是毫無(wú)疑義的。這個(gè)過(guò)渡有兩層：一是評(píng)述馬克思的科學(xué)發(fā)現(xiàn)到說(shuō)明他對(duì)科學(xué)的看法，二是從評(píng)述科學(xué)家的馬克思到評(píng)述革命家的馬克思。這過(guò)渡段有承上啟下的作用。判斷它的歸屬，要看它主要的作用是承上還是啟下。顯然是啟下。此外分析時(shí)要特別注意語(yǔ)言的照應(yīng)與銜接。如果根據(jù)因果關(guān)系看，它與第7段的聯(lián)系也很密切。注意第7段首句，它呼應(yīng)第6段中的“在馬克思看來(lái)……革命力量”。所以第6段應(yīng)該歸到下一層次。
關(guān)于第8段的歸屬。有人把它同第9段合并為一部分。我以為，它實(shí)際是對(duì)3——7段的一個(gè)總結(jié)，應(yīng)該歸到第二部分。第8段首句中的“這樣”，應(yīng)當(dāng)是指馬克思理論和實(shí)踐兩個(gè)方面的偉大貢獻(xiàn)?；蛘哒f(shuō)，正因?yàn)轳R克思有這樣的偉大貢獻(xiàn)，才有第8段所講的馬克思在當(dāng)代的巨大影響。
板書：((見(jiàn)PPT課件))
本文的結(jié)構(gòu)
一. 馬克思的逝世(1)
二. 馬克思的畢生事業(yè)(2-8)
1. 巨大的損失(2)
2. 偉大的貢獻(xiàn)(2-7)
3. 深遠(yuǎn)的影響(8)
三. 悼念詞
(一) (二) (三)
敘述 議論 抒情
(理論貢獻(xiàn)屬于“解釋世界”，實(shí)踐貢獻(xiàn)屬于“創(chuàng)造世界”。)
小結(jié)：本文結(jié)構(gòu)前后勾連，過(guò)渡自然，如行云流水，層次分明而又難解難分，這正說(shuō)明了本文結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)，顯示了強(qiáng)大的邏輯力量。
四、布置作業(yè)(略)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：“目的2”
教學(xué)過(guò)程：
一、溫習(xí)舊知
二、講授新知
(一)方法指導(dǎo)
明確本課的主要任務(wù)：揣摩語(yǔ)句。
如何揣摩語(yǔ)句，請(qǐng)看“單元指導(dǎo)”。揣摩語(yǔ)言主要靠積累，靠語(yǔ)感，靠反復(fù)思考。揣摩語(yǔ)言要聯(lián)系語(yǔ)境，因?yàn)檎Z(yǔ)境時(shí)時(shí)處處干涉語(yǔ)言表達(dá)。語(yǔ)境，是運(yùn)用語(yǔ)言的環(huán)境，有外部(如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等)和內(nèi)部(文章中心、上下文等)之分。先說(shuō)聯(lián)系外部語(yǔ)境，如《荷塘月色》中的首句的理解，就需聯(lián)系作者的時(shí)代背景。再說(shuō)聯(lián)系內(nèi)部語(yǔ)境，如《荷塘月色》“不能見(jiàn)一些顏色”中“顏色”一詞的理解。
提問(wèn)：本文的外部語(yǔ)境是怎樣的?
明確：特定的環(huán)境：馬克思的墓前，莊嚴(yán)的葬儀。作者身在公墓，直面戰(zhàn)友的墓穴，親臨莊嚴(yán)的葬儀，在特定的環(huán)境、特定的場(chǎng)合，以特殊的身份發(fā)表計(jì)劃，因而文章的字字句句都包含了對(duì)馬克思的特殊感情。
板書：學(xué)習(xí)重點(diǎn)：揣摩語(yǔ)言
內(nèi)部語(yǔ)境(中心、上下文)
總的方法 聯(lián)系語(yǔ)境 外部語(yǔ)境(背景、人品、文風(fēng)等)
特定的場(chǎng)合：墓前、葬儀
特殊的身份：作悼詞者、親密戰(zhàn)友
特殊的感情：哀悼、贊頌
(二) 討論分析
要求學(xué)生畫出文中最能夠表達(dá)作者感情的語(yǔ)句。教師設(shè)想學(xué)生可能涉及的問(wèn)題。
第三課時(shí)
測(cè)驗(yàn)(略)
附：課文
3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房間里不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。
這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來(lái)就會(huì)使人感覺(jué)到。
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ);人們的國(guó)家制度，法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。
不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，甚至只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域(甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域)都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。
這位科學(xué)巨匠就是這樣，但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。例如，他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況，不久以前，他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。
因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加 現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要,意識(shí)到自身解放的條件，---這實(shí)際上就是他畢生的使命。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的《萊因報(bào)》(1842年)，巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年)，《德意志-布魯賽爾報(bào)》(1847年)，《新萊茵報(bào)》(1848-1849年)，《紐約每日論壇報(bào)》(1852-1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后是創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)，做為這一切工作的完成--老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒(méi)有做，也可以拿這一結(jié)果引以自豪。
正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府---無(wú)論專制或共和政府---都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者--無(wú)論保守派或極端民主派---都紛紛爭(zhēng)先恐后地誹謗他、詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)?，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念。而我敢大膽地說(shuō)，他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
以上就是小編分享的《在馬克思墓前的講話》教案設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容，更多語(yǔ)文資料請(qǐng)到。
5、《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)
一 教學(xué)目的：
1 知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：（1） 體會(huì)悼詞的基本特點(diǎn)。 （2）理解文中關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的深層含義和表達(dá)作用。
2 能力教學(xué)點(diǎn)：掌握揣摩語(yǔ)言的一些注意點(diǎn)。
3 德育教學(xué)點(diǎn)：（1）體會(huì)這篇悼詞中所蘊(yùn)涵的深刻感情。（2）學(xué)習(xí)馬克思思考一切的思維品質(zhì)。
4 審美教學(xué)點(diǎn)：（1）體會(huì)文章的語(yǔ)言美。（2）體會(huì)恩格斯在演講中的情感美和馬克思崇高的人格美。
二 教學(xué)重點(diǎn)：
1 把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2 初步掌握揣摩語(yǔ)言的方法。
3 體會(huì)和理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義深刻的句子。
三 課時(shí)：一課時(shí)
四 導(dǎo)入 語(yǔ)：
今天，我們學(xué)習(xí)的是《在馬克思墓前的講話》。大家都知道，馬克思是飲譽(yù)世界的思想家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。他以畢生的精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系，深刻地影響了20世紀(jì)的人類生活，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷地向前發(fā)展。為什么我要把他的影響定義在全世界全人類這個(gè)范圍內(nèi)呢？而不是只限于社會(huì)主義社會(huì)。因?yàn)轳R克思在西方國(guó)家，在資本主義社會(huì)，同樣受到尊重，同樣受到推崇，馬克思主義理論體系已經(jīng)成為了西方國(guó)家不可缺少的理論基礎(chǔ)。在美國(guó)的大學(xué)中，馬克思主義理論已經(jīng)成了一門必修的科目?？梢?jiàn)，馬克思在西方世界中的地位。可以說(shuō)，馬克思一生的貢獻(xiàn)是卓越的、偉大的。為什么馬克思一生能做出如此卓越、如此偉大的貢獻(xiàn)呢？他背后存在著一種什么樣的精神呢？
一百多年前，馬克思的女兒也馬克思之間有過(guò)這樣一次對(duì)話，“您喜愛(ài)的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的回答，一筆巨大的財(cái)富，這是一種獨(dú)立思考的思維品質(zhì)！這是作為思想家、科學(xué)家與革命家的馬克思一貫的性格，是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)。
因此，在學(xué)習(xí)這篇課文之前，我們必須明確，要學(xué)習(xí)馬克思思考一切的精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這是你們作為重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生所必須具備的思維品質(zhì)。
五 教學(xué)過(guò)程
1 “在馬克思墓前的講話”，從這個(gè)標(biāo)題中的“墓前”和“講話”，我們看出這是一篇什么文章？——悼詞
所謂悼詞，就是對(duì)死者表示哀悼的話。悼詞也有一定的格式。一般開(kāi)頭都是介紹死者逝世的原因、地點(diǎn)、時(shí)間及享年。還有死者生前的身份職務(wù)；然后追述死者的生平和一生中做出的貢獻(xiàn)，并簡(jiǎn)要地作出評(píng)價(jià)，最后是對(duì)死者表示哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。簡(jiǎn)而言之，就是對(duì)死者生平的評(píng)價(jià)和對(duì)死者的悼念?？梢愿爬?ldquo;論其人，述其哀”
板書： 論其人
悼詞
述其哀
2 那么，在這篇世界著名的悼詞當(dāng)中，恩格斯是如何“論其人”的？請(qǐng)同學(xué)快速閱讀一遍課文，思考一個(gè)問(wèn)題：作者從哪兩個(gè)方面論述了馬克思的偉大貢獻(xiàn)。（理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐貢獻(xiàn)）
從課文中等哪一段中體現(xiàn)出來(lái)？（第二段）
這一段不僅論述了馬克思的逝世對(duì)于全人類的巨大損失，而且也從另一方面揭示了馬克思生前兩方面的偉大貢獻(xiàn)，是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的指導(dǎo)，和對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)。
3 理論貢獻(xiàn)
從第3段開(kāi)始，作者分別就理論貢獻(xiàn)與時(shí)間貢獻(xiàn)展開(kāi)了論證。現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)诘?段到第5段中找出馬克思在理論方面做了那些貢獻(xiàn)？
板書：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
理論貢獻(xiàn) 發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)方式和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 卓越 思考一切
其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。
4 過(guò)渡
論證完了理論貢獻(xiàn)，接下來(lái)應(yīng)該是論證實(shí)踐貢獻(xiàn)，那么作者是如何實(shí)現(xiàn)理論貢獻(xiàn)向?qū)嵺`貢獻(xiàn)的過(guò)渡的呢？請(qǐng)看課文的第六段。
“但是這愛(ài)他身上遠(yuǎn)不是主要的。”“這”指代的是什么？（前面所講的理論貢獻(xiàn)）它所起的作用呢？
“遠(yuǎn)不是主要的”說(shuō)明了什么？（說(shuō)明了馬克思的貢獻(xiàn)并不只限于理論方面，還有其他方面。就這一句，作者便巧妙地過(guò)渡到了實(shí)踐貢獻(xiàn)的論證，起到了啟下的作用。
5 實(shí)踐貢獻(xiàn)
現(xiàn)在請(qǐng)從第7段中找出馬克思在實(shí)踐過(guò)程中的貢獻(xiàn)。
板書： 概述
實(shí)踐貢獻(xiàn) 宣傳工作 輝煌 思考一切
組織工作
6 分析第一段：
馬克思的一生如此偉大，作出了如此卓越、如此輝煌的貢獻(xiàn)。他的逝世，對(duì)于與他并肩戰(zhàn)斗了40多年的恩格斯來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)沉重的、巨大的打擊。站在馬克思墓前講話的恩格斯心情一定非常沉痛，但是當(dāng)你們讀完第一段的時(shí)候，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？現(xiàn)在請(qǐng)齊聲朗讀第一段。
（1） 這一段，作者的語(yǔ)氣如何？（平靜）
提示：是激動(dòng)，是深沉，是平靜，還是失落？
（2） 從哪些語(yǔ)句看出他是平靜的？
“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”“在安樂(lè)椅上”
（3） 既然恩格斯要表達(dá)的是深切的悼念，為什么語(yǔ)氣還如此的平靜？（自由討論）
要點(diǎn)到以下關(guān)鍵詞：表面是平靜的，但恩格斯的內(nèi)心是異常不平靜的，恩格斯直面戰(zhàn)友的墓穴，是在向他最親密的戰(zhàn)友的告別。恩格斯無(wú)法接受馬克思的逝世，仿佛他還活在身邊一樣。恩格斯是代表廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和戰(zhàn)斗的革命群眾講這番話的，這就決定了作者表達(dá)思想感情的方式必然是相當(dāng)含蓄的。他巨大的痛苦、復(fù)雜的感受、深刻的理解，幾乎全被溶縮在了最后一句：他已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了“這是一種委婉的說(shuō)法，更能引起人們的共鳴，更能激起人們的哀悼，它可以起到化悲痛為力量的作用。
（4） 諱飾
諱飾，有叫做婉曲，委婉，是要表達(dá)的意思并不直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)出來(lái)，而是用比較曲折的方式烘托或暗示給讀者的一種修辭方式。
例如：孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他笑，有的人就說(shuō)了：你臉上又添新傷疤了。
這里“又添新傷疤了”是用了諱飾的手法暗示了孔乙己又挨打了。
又如在閩南一帶，“人死了”表達(dá)上都用“老了、走了、回去了“這些話來(lái)代替。
它所起到的作用是含蓄、耐人尋味。
7 分析第三段的長(zhǎng)句
冒號(hào)前：“正像。。。一樣“是狀語(yǔ)。” “馬克思”是主語(yǔ)。
“發(fā)現(xiàn)”是謂語(yǔ)。 “人類歷史的發(fā)展規(guī)律”是賓語(yǔ)。
“正像。。。一樣”是用類比的手法，為什么要把馬克思與達(dá)尓文進(jìn)行類比？
因?yàn)檫_(dá)尓文提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)，生物進(jìn)化論——打破了“人是上帝創(chuàng)造的”這幾千年來(lái)人類的一種錯(cuò)誤觀念，在生物界是一個(gè)劃時(shí)代的變革，在當(dāng)時(shí)是驚天地、泣鬼神的。它為人類科學(xué)的發(fā)展規(guī)律奠定了一個(gè)廣泛的基礎(chǔ)。
達(dá)尓文的這個(gè)發(fā)現(xiàn)在歷史上是不可磨滅的，意義非凡。
通過(guò)這個(gè)很簡(jiǎn)單、很樸實(shí)的一個(gè)類比，就把馬克思這個(gè)發(fā)現(xiàn)的重大形象地表現(xiàn)了出來(lái)。
冒號(hào)后：確定分句，劃分層次。
（1）人們首先必須吃、喝、住、穿， （2）然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等； （3）所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，（4）人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的， （5）因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，（6）而不時(shí)像過(guò)去那樣做得相反。
（1）（2）物質(zhì)決定精神
簡(jiǎn)單事實(shí) 對(duì)發(fā)展規(guī)律的一個(gè)
（3）至（6）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 補(bǔ)充說(shuō)明
8 揣摩語(yǔ)言的一些注意點(diǎn)：
（1） 使用修飾的詞語(yǔ)：如第一段。
（2） 帶有對(duì)比性的詞語(yǔ)
第4段：“由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”
第5段：“甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”“其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗轍止。”
（3） 層進(jìn)強(qiáng)化性的詞語(yǔ)。如第六段：“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了。”
（4） 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用。第五段：“即使。。。也。。。但是。。。甚至。。。而且等等
板書： 分析句子成分，理解思想內(nèi)容
使用修飾的詞語(yǔ)
揣摩詞語(yǔ)的一些注意點(diǎn) 帶有對(duì)比性的詞語(yǔ)
層進(jìn)強(qiáng)化性詞語(yǔ)
關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用
6、《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的
一、體會(huì)本文圍繞中心，內(nèi)容高度概括、語(yǔ)言精確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，學(xué)習(xí)悼詞的寫法。
二、了解馬克思對(duì)共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的偉大功績(jī)，學(xué)習(xí)馬克思堅(jiān)定、無(wú)私地為人類解放而斗爭(zhēng)的崇高精神。
教學(xué)設(shè)想
一、本文圍繞中心，層層推進(jìn)，言簡(jiǎn)意賅，是議論文閱讀訓(xùn)練的好教材，可以導(dǎo)讀為主，設(shè)計(jì)一些練習(xí)，只對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)作適當(dāng)講授。
二、本文以議論為主，兼有記敘和抒情的悼詞，在理解文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)重要段落要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)文章中強(qiáng)烈的情感。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩教時(shí)。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
解題，講讀第一、第二部分。
教學(xué)過(guò)程
一、解題。
１．馬克思和馬克思主義的誕生；
２．馬克思與恩格斯的革命友誼；
３．馬克思的逝世。
以上內(nèi)容詳見(jiàn)《教學(xué)參考資料》“補(bǔ)充材料”。
二、指導(dǎo)閱讀“預(yù)習(xí)提示”，然后讓學(xué)生默讀全文，要求按悼詞要點(diǎn)，述其哀、贊其功、頌其德，把課文劃分為三大部分。
三、講讀第一部分（第一～二自然段）。
導(dǎo)讀設(shè)計(jì)：要求學(xué)生研讀第一、二兩段，完成下面的練習(xí)：
依次抽出第一自然段中下列詞語(yǔ)：“下午兩點(diǎn)三刻”，“最”、“還”、“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”；同時(shí)依次撤換第一、二兩自然段中的下列詞語(yǔ)：第一自然段中的“停止思想”，換成“的心臟停止跳動(dòng)”，第二自然段中的第二個(gè)“對(duì)于”換成“和”，“不可估量”換成“巨大”，“空白”換成“嚴(yán)重情況”。抄在小黑板上（或用幻燈片）出示給學(xué)生，要求學(xué)生對(duì)照課文，仔細(xì)思考，逐一說(shuō)明刪去的詞語(yǔ)為什么不能刪去？用來(lái)替代的詞語(yǔ)為什么不能替代？
參考答案：
“下午兩點(diǎn)三刻”：寫明具體時(shí)刻，表明馬克思的逝世對(duì)于整個(gè)世界的非同尋常的影響，是一個(gè)令人萬(wàn)分悲痛、永志不忘的時(shí)刻。
“最”：選用這個(gè)程度副詞，突出了馬克思在思想界的無(wú)與倫比的地位和作用。
“還”：流露出未能在馬克思臨終時(shí)陪伴在他身邊的無(wú)限惋惜和遺憾的感情。
“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”：（破折號(hào)表示補(bǔ)充說(shuō)明）表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)限依戀和對(duì)于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛；同時(shí)也表明了馬克思遺容的安詳。
第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”，而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰摇Ｋ氖攀?，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)的頭腦。
第二自然段不用“和”，而并列用兩個(gè)“對(duì)于”，從在無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會(huì)科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn)；同時(shí)，表明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“巨大”，而用“不可估量”（無(wú)法估計(jì)和衡量），因?yàn)楹笳叱潭茸罡?，?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢哒Z(yǔ)意含糊，而后者則說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒(méi)有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的評(píng)價(jià)。
第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對(duì)馬克思無(wú)與倫比的豐功偉績(jī)和卓絕的斗爭(zhēng)精神的贊頌，突出了全文論述的中心，連同第一自然段，表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的無(wú)比沉痛和悲哀的感情。
板書：述其哀
指導(dǎo)朗讀第一部分：要求體會(huì)文章用詞的精確，深沉的哀悼情調(diào)。語(yǔ)速：低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀，然后指名朗讀，酌情指導(dǎo)。
四、講讀第二部分第一層次（第三～六自然段）。
導(dǎo)讀設(shè)計(jì)：
研讀第三～六自然段，回答下列問(wèn)題：
１．馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。這個(gè)“規(guī)律”“即”“事實(shí)”，對(duì)不對(duì)？為什么？為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較？
２．“不僅如此”的“此”指代什么？馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，這里的“還”起了什么作用？發(fā)現(xiàn)這個(gè)“特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”的重大意義是什么？
３．“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指代什么？從寫作方法的角度看，“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”與“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域”的關(guān)系是什么？為什么要這樣寫？
參考答案：
１．馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，這個(gè)“規(guī)律”不僅僅指“事實(shí)”，因?yàn)椤凹础辈粌H管到“事實(shí)”，而且管到由“事實(shí)”導(dǎo)引出的結(jié)論。
這里的“事實(shí)”是指“吃、喝、穿、住”與“政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。誰(shuí)是“首先”，誰(shuí)是“然后”的客觀順序，它規(guī)定了物質(zhì)與精神誰(shuí)是第一性的，誰(shuí)是第二性的。即如果沒(méi)有農(nóng)民種地，工人蓋房、織布，人們就根本無(wú)法進(jìn)行學(xué)習(xí)和從事政治、宗教等活動(dòng)。“所以”標(biāo)明由這個(gè)“簡(jiǎn)單事實(shí)”導(dǎo)引出以下的結(jié)論：要解決“吃、喝、穿、住”，首先就要進(jìn)行“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”，在這個(gè)生產(chǎn)中，人們就要結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系；這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)志著的“一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”就是“基礎(chǔ)”。“一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代”的“國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀念”，都是從這個(gè)“基礎(chǔ)”上發(fā)展起來(lái)的。因此，“人類歷史發(fā)展的規(guī)律”，不僅是指“物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的”，而且包括“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。而這個(gè)順序在過(guò)去卻是“做得相反”的。
２．“不僅如此”的“此”指代“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，這個(gè)“還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績(jī)這個(gè)中心，把文章的意思又向前推進(jìn)了一步：由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的“特殊規(guī)律”，這就是剩余價(jià)值（見(jiàn)注）規(guī)律。這個(gè)特殊規(guī)律的發(fā)現(xiàn)讓那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家（他們看不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì)）和社會(huì)主義批評(píng)家們（他們?cè){咒資本主義，空想社會(huì)主義）一下子“豁然開(kāi)朗”了。這一鮮明的對(duì)比，說(shuō)明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時(shí)代的偉大意義。
３．“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”是指發(fā)現(xiàn)了“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”和“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。從寫作方法的角度看，“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”與“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”是“點(diǎn)”與“面”和“詳”與“略”的關(guān)系。這里“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”“很多”，而且“都不是膚淺”的，都有“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”，表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域之廣、成績(jī)之大，與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng)。
小結(jié)：三個(gè)段落，圍繞馬克思的科學(xué)理論環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)，高度精確地概括了這個(gè)方面的豐功偉績(jī)。
板書：贊其功（一）
指導(dǎo)學(xué)生朗讀第二部分第一層，理解其內(nèi)容的豐富、深刻地體會(huì)其語(yǔ)言的概括和精當(dāng)。
五、布置作業(yè)。
１．表情朗讀練習(xí)二中的五個(gè)句子，并按要求解答１、２、３小題。
２．在課本上完成練習(xí)四。
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
復(fù)習(xí)前課內(nèi)容，講讀第二部分第二層和第三部分，總結(jié)全文。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)前課內(nèi)容。
１．提問(wèn)：作為科學(xué)家的馬克思，在理論上有哪些偉大建樹(shù)？
２．檢查作業(yè)。
二、講讀第二部分第二層（第六～七自然段）。
導(dǎo)讀設(shè)計(jì)：研讀第六～七段，完成下列練習(xí)。
１．馬克思“作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”。其中“這”指代什么？“主要的”究竟指什么？
２．“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”這個(gè)過(guò)渡句作用是承上？啟下？既承上又啟下？為什么？
３．第七段第二句中的判斷謂語(yǔ)“是”的主語(yǔ)是什么？賓語(yǔ)是什么？這一句中“第一次”說(shuō)明了什么？為什么？
４．馬克思的科學(xué)理論與他的革命實(shí)踐的相互關(guān)系是什么？
參考答案：
１．“這”指代馬克思的“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”和“他研究的每個(gè)領(lǐng)域”的“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”。但這“遠(yuǎn)不是主要的”，“主要的”還是指“馬克思首先是一個(gè)革命家”，也就是說(shuō)，對(duì)比馬克思偉大的理論創(chuàng)造，他有著更為光輝的革命實(shí)踐。這里的“主要的”、“首先”，表明對(duì)馬克思的功績(jī)的表述再次推到一個(gè)新的高度。
２．這個(gè)過(guò)渡句是既承上又啟下。“承上”是說(shuō)：由于馬克思不是為科學(xué)而科學(xué)，他追求科學(xué)“在歷史上的推動(dòng)作用”，致力于科學(xué)的“實(shí)際應(yīng)用”，表明他從事科學(xué)研究的崇高目的就是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐，所以說(shuō)，“馬克思首先是一個(gè)革命家”。但這句話又是下文的論題，即他的光輝的革命實(shí)踐的事實(shí)更印證著他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度和執(zhí)著的追求，證明他“首先是一個(gè)革命家”。
３．“是”的主語(yǔ)是“使命”，賓語(yǔ)是兩個(gè)“參加……事業(yè)”（動(dòng)賓短語(yǔ)）?！暗谝淮巍北砻黢R克思親身參加的偉大的革命實(shí)踐，同他的理論創(chuàng)造一樣具有劃時(shí)代的偉大意義。這是因?yàn)轳R克思不僅“熱烈”地向群眾宣傳自己的科學(xué)理論（辦、編小冊(cè)子），而且“頑強(qiáng)”地領(lǐng)導(dǎo)著歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，最后“卓有成效”地創(chuàng)立了“偉士的國(guó)際工人協(xié)會(huì)”引導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)以戰(zhàn)斗的風(fēng)貌第第一次登上了國(guó)際政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)從自發(fā)斗爭(zhēng)的階級(jí)進(jìn)步到自為的階級(jí)。
４馬克思之所以能創(chuàng)立科學(xué)的革命理論，正是由于他卓有成效地參加了億萬(wàn)奴隸摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實(shí)踐。革命實(shí)踐是創(chuàng)立理論的基礎(chǔ)。偉大的革命理論反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)和推動(dòng)著偉大的革命實(shí)踐。所以，馬克思首先是一個(gè)偉大的革命家，又是同樣偉大的科學(xué)家。
板書：贊其功（二）
三、講讀第三部分（第八～九自然段）。
導(dǎo)讀設(shè)計(jì)：研讀八～九自然段，完成下列練習(xí)：
１．“正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人”，其中“這樣”指代什么？?jī)蓚€(gè)“最”體現(xiàn)在什么地方？馬克思對(duì)此抱什么態(tài)度？說(shuō)明了什么？
２．馬克思逝世，“整個(gè)歐洲和美洲……千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念”，這與各國(guó)政府和資產(chǎn)者對(duì)他的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照，這說(shuō)明了什么？
３．“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！边@里的“敵人”和“私敵”有何區(qū)別？為什么說(shuō)“可能”？
４．“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的深刻含義是什么？
參考答案：
１．“這樣”是指馬克思的劃時(shí)代的理論創(chuàng)造和革命實(shí)踐。兩個(gè)“最”體現(xiàn)在兩個(gè)“無(wú)論”上，無(wú)論性質(zhì)怎樣的政府，也無(wú)論什么色彩的資產(chǎn)者派別，都毫不例外地瘋狂地嫉恨他，惡毒地誣蔑他。馬克思對(duì)此“毫不在意”，當(dāng)作蛛絲“輕輕抹去”，表明馬克思對(duì)敵人的極端蔑視的大無(wú)畏的革命精神和他高度的革命堅(jiān)定性。
２．這個(gè)“對(duì)照”說(shuō)明馬克思是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最忠實(shí)的代表和導(dǎo)師，同時(shí)也說(shuō)明他的理論和實(shí)踐給了各國(guó)資產(chǎn)者以致命的打擊，是資產(chǎn)者不可調(diào)和的敵人。這個(gè)對(duì)照與開(kāi)頭呼應(yīng)，深化了馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐中無(wú)與倫比的作用和地位。
３．“私敵”是指以我為中心，以“我”的利害區(qū)分?jǐn)秤?，這是剝削階級(jí)個(gè)人主義的一種表現(xiàn)。馬克思沒(méi)有這樣的私敵，說(shuō)明他不存私念。他是堅(jiān)定地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，全力以赴地與形形色色的敵對(duì)分子作斗爭(zhēng)，因而他有“許多敵人”。這些敵人都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人。這個(gè)評(píng)價(jià)含蓄深刻，高度贊頌了馬克，思光明磊落、大公無(wú)私的高尚的革命品格。“可能”是以不肯定的語(yǔ)氣表示肯定的含義。
４．思格思最后莊嚴(yán)宣告“他的英名和他的事業(yè)將永垂不朽”這句飽含深情和敬意的結(jié)語(yǔ)，雖是一般悼詞結(jié)語(yǔ)，但絕不僅僅是形式的需要，它照應(yīng)全文，總結(jié)全文，是由馬克思的豐功偉績(jī)中引申出來(lái)的必然結(jié)論，體現(xiàn)了作者的心聲，也是億萬(wàn)人民的心聲。
板書：頌其德（三）
四、要求學(xué)生復(fù)看第二部分，找出段與段之間的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們?cè)趪@中心展開(kāi)論述方面所起的作用，結(jié)合完成練習(xí)題一、三。
五、指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀第一部分和第三部分。
六、作業(yè)：課外閱讀列寧文章《卡爾·馬克思》。
七、板書：
在馬克思墓前的講話
停止思想，不可估量，空白……述其哀
英名和事業(yè)永垂不朽
7、《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)與技能：
⑴了解馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面的偉大貢獻(xiàn)。
⑵體會(huì)課文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。
２、過(guò)程與方法：
⑴合作探究，學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫法。
⑵交流品味關(guān)鍵詞句的深層含義、感情和表達(dá)效果。
３、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
⑴學(xué)習(xí)馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神。
⑵感受馬克思為無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)奮斗終身的高尚精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
１、課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫法。
２、運(yùn)用揣摩語(yǔ)言的方法，體會(huì)課文的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)個(gè)人的思想觀點(diǎn)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件。
【課時(shí)安排】
１課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
由女兒和父親關(guān)于座右銘的對(duì)答導(dǎo)入。重點(diǎn)在于體現(xiàn)馬克思一生都在思考。
今天，讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)恩格斯的悼詞，一起來(lái)觸摸馬克思的思想。
二、走近偉人
先請(qǐng)同學(xué)介紹自己對(duì)馬克思、恩格斯的了解，再展示關(guān)于馬克思、恩格斯的多媒體課件。教師總結(jié)。
三、文體特點(diǎn)
由標(biāo)題的“講話”可以得出本文是什么文體？由“在墓前的講話”可以得出本文是什么文體？
悼詞這種文體內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？學(xué)生回答，展示課件，教師總結(jié)。
四、整體感知，理清結(jié)構(gòu)
能否根據(jù)悼詞的結(jié)構(gòu)把本文分成三個(gè)部分？談?wù)勀愕膭澐?。小組討論，學(xué)生回答。展示課件，教師小結(jié)。
第二部分有７個(gè)自然段，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。請(qǐng)找出第二部分中承上啟下的段落，說(shuō)說(shuō)你的根據(jù)。學(xué)生分組討論，回答，教師點(diǎn)評(píng)。
第６段承上的句子是哪句？承上文哪幾段？啟下的句子是哪句？承啟下文哪段？學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。
師生共同回顧３～５段。
師生共同分析第７段馬克思實(shí)踐活動(dòng)的兩個(gè)層面。
師生共同研究第８段的內(nèi)涵。
展示全文結(jié)構(gòu)課件。
五、合作探究，品讀詞句
文中哪些詞句給你留下深刻的印象？談?wù)勀愕睦斫?。分組談?wù)?。學(xué)生回答，教師展示課件、點(diǎn)評(píng)。
六、遷移訓(xùn)練
選取一位你崇拜的偉人，評(píng)述他一生的貢獻(xiàn)和影響。注意學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，飽含感情的語(yǔ)言。
七、總結(jié)全文，提出希望
8、《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)立意】
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這是新課程的核心理念?！渡虾Ｊ兄行W(xué)學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要（試行）》要求高中階段實(shí)施生命教育，必須“以注重感情和理性并重為特征，使學(xué)生感悟人類對(duì)真理和正義的執(zhí)著追求，理解生命的意義與價(jià)值，進(jìn)而培養(yǎng)積極的生命態(tài)度，學(xué)習(xí)規(guī)劃自己美好的人生。”
語(yǔ)文作為人文學(xué)科課程，教學(xué)理當(dāng)重視發(fā)揮教材中的人文因素對(duì)學(xué)生人格養(yǎng)成的促進(jìn)作用，且必須循循善誘地引發(fā)學(xué)生在積極認(rèn)同與內(nèi)化的心理過(guò)程中獲得豐富而深切的情感體驗(yàn)。
《在馬克思墓前的的講話》是一篇為巨人樹(shù)碑的經(jīng)典作品，也是一篇能夠喚起中學(xué)生崇敬與自勵(lì)之情的很好的人生觀教材。對(duì)開(kāi)始步入青年時(shí)代的高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，這篇課文對(duì)如何“培養(yǎng)積極的生命態(tài)度，學(xué)習(xí)規(guī)劃自己美好的人生”，能起到及時(shí)的感悟和啟迪作用。
因此，本篇課文的教學(xué)，力求做到“‘人'‘文'統(tǒng)一，因勢(shì)利導(dǎo)”──通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本，適當(dāng)有機(jī)拓展，使他們了解馬克思以“改變世界”為己任的崇高理想、卓越追求及其非凡的生命偉績(jī)，激發(fā)他們對(duì)生命價(jià)值的切身感悟和對(duì)生命意義的理性思考。
【目標(biāo)設(shè)計(jì)】
１、了解馬克思這位“千年思想家”的偉大功績(jī)和深遠(yuǎn)影響，
２、激發(fā)對(duì)自我人生價(jià)值及生命意義的思考。
３、領(lǐng)會(huì)課文化橫為縱、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和深沉含蓄的情感表達(dá)方式
【教法設(shè)計(jì)】
對(duì)話交流，問(wèn)題研討。
【過(guò)程設(shè)計(jì)】
一、溫故習(xí)新，切題導(dǎo)入
１、承前啟后，銜接過(guò)渡。
２、解題切入，把握文體。
從解題入手介紹悼詞內(nèi)容表達(dá)結(jié)構(gòu)方面的一般特點(diǎn)。
二、解讀課文，分析研討
研討一：列寧在評(píng)價(jià)馬克思和恩格斯的“超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”。對(duì)這位親密戰(zhàn)友的不幸去世，恩格斯在這篇講話里表達(dá)了怎樣的情感？
悲痛、惋惜、崇敬、贊嘆。
重點(diǎn)分析課文１、２兩段的情感表達(dá)藝術(shù)。
略及課文其它各段中的情感表達(dá)分析。
研討二：找出課文中揭示全文中心的關(guān)鍵句段，說(shuō)說(shuō)它是怎樣統(tǒng)領(lǐng)全文主要內(nèi)容的？
分析第二段在全文中的統(tǒng)領(lǐng)作用。
從偉大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響兩方面歸納出主體部分結(jié)構(gòu)提綱。
研討三：課文第２段第一句話總括了馬克思一生的重大貢獻(xiàn)，兩個(gè)“對(duì)于”，先實(shí)踐，后理論；后面五段分述卻是先介紹他的理論貢獻(xiàn)，后介紹他的實(shí)踐功績(jī)。為什么要這樣安排？
體會(huì)作者對(duì)馬克思一生準(zhǔn)確、客觀評(píng)價(jià)的立意匠心。
文內(nèi)：“他首先是一個(gè)革命家。”
文外：馬克思墓碑上名言：“哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界”
研討四：課文最后一句話在全文中起到怎樣的作用？
由此導(dǎo)入，分析課文層層遞進(jìn)、化橫為縱的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)及藝術(shù)效果。
三、延伸拓展，啟發(fā)思考
延伸思考一：課文中恩格斯稱贊馬克思為“當(dāng)代最偉大的思想家”，１２０多年過(guò)去了，今天，馬克思還能稱之為“最偉大的思想家”么？
引進(jìn)英國(guó)１９９９年BBC網(wǎng)站“千年思想家”評(píng)選結(jié)果。
延伸思考二：馬克思為什么能創(chuàng)造如此輝煌的人生業(yè)績(jī)？在這座巨人的豐碑面前你對(duì)自己的人生有何思考？
引進(jìn)馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》［節(jié)選］。
【作業(yè)設(shè)計(jì)】
課外網(wǎng)上閱讀《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》全文，結(jié)合《在馬克思墓前的講話》的學(xué)習(xí)體會(huì)，以《生命春天的思考》為話題，寫一篇隨筆或讀后感。
9、《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課前延伸，醞釀氣氛
1、試放投影。(展示圖片1“侯課一葉：馬克思名言選讀”)
侯課一葉：《馬克思名言選讀》
1、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
2、科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的知識(shí)為人類服務(wù)。
3、人只有為同時(shí)代的人的完善、為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自己的完善。
4、全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)!
2、學(xué)生讀記。
3、了解學(xué)情。
4、師生齊讀。
二、激情導(dǎo)語(yǔ)，激疑促思(略)
1、(展示圖片2《學(xué)習(xí)重點(diǎn)》)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、整體感知理脈絡(luò)。
2、品析語(yǔ)言悟情思。
2、明確定向。
三、朗讀課文，整體感知
1、(展示圖片3《朗讀課文，整體感知?！?
朗讀課文，整體感知：
1、掃除文字障礙。
2、結(jié)合悼詞的一般要求，前后四人一組討論交流，將全文分為三部分，并且概括大意。
悼詞一般分為四個(gè)部分：
⑴ 介紹去世者的姓名、去世時(shí)間、地點(diǎn)、原因、享年等。
⑵ 介紹去世者的簡(jiǎn)歷。
⑶ 頌揚(yáng)去世者的主要業(yè)績(jī)和主要的優(yōu)秀品質(zhì)等，肯定其社會(huì)意義和社會(huì)價(jià)值。
⑷ 給去世者以綜合評(píng)價(jià)，寄托哀思，并慰問(wèn)去世者家屬。
3、明確定向。
四、注音正音，梳理討論。自主合作，和諧探究
1、(展示圖片4“注音”)
注音：
悼( )詞 紛繁蕪( )雜 豁( )然開(kāi)朗 不可估( )量 膚( )淺 衷( )心喜悅 誹( )謗 忌( )恨
2、學(xué)生讀注。
3、師生正音。
4、齊讀志記。(展示圖片5“正音”)
正音：
悼(dào)詞 紛繁蕪(wú)雜 豁(huò)然開(kāi)朗 不可估(gū)量 膚(fū)淺 衷(zhōng)心喜悅 誹(fěi)謗 忌(jì)恨
5、“結(jié)構(gòu)”展示，討論辯論。
6、教師展示，比較異同。(展示圖片6“語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理”)
語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理：
不可估量的損失(第1～2段)
逝世情況：時(shí)、地、情況、心情
巨大損失：不可估量，形成空白
偉大貢獻(xiàn)、影響理論(第3～8段)
實(shí)踐：人類發(fā)展規(guī)律/剩余價(jià)值規(guī)律
實(shí)踐功績(jī)：重視發(fā)明/參加戰(zhàn)斗
偉大影響：敵人恨他/人民愛(ài)他
英名和事業(yè)將永垂不朽──作者的祝愿(第9段)
五、品讀問(wèn)答，啟發(fā)點(diǎn)撥
1、(展示圖片7“文段朗讀和品評(píng)競(jìng)賽活動(dòng)規(guī)則”)
文段朗讀和品評(píng)競(jìng)賽活動(dòng)規(guī)則：
⑴ 四人為一組，比比看誰(shuí)讀得好，析得妙。
⑵ 大家認(rèn)真聽(tīng)并可隨機(jī)補(bǔ)充。
⑶ 大家可以用掌聲表示鼓勵(lì)或贊美。
2、宣讀規(guī)則。
3、學(xué)生品讀。
4、學(xué)習(xí)修辭：(展示圖片8“諱飾”)
諱飾(又名婉言)修辭是不直接說(shuō)出本意，而是用含蓄委婉的語(yǔ)言暗示本意，使之意在言外的一種修辭方式。第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”或“死亡”，而用“停止思想”、“睡著了”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰摇Ｋ氖攀朗篃o(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)的頭腦。
5、聯(lián)系生活，列舉實(shí)例。(有關(guān)“死亡”的其他委婉說(shuō)法)
6、讀品問(wèn)點(diǎn)，含英咀華。換詞比較，讀析析讀析析讀。(展示圖片9“詩(shī)語(yǔ)點(diǎn)撥”)
詩(shī)語(yǔ)點(diǎn)撥：
1、諱飾含蓄表敬痛，語(yǔ)氣平靜更悲情。 (第1段)
2、兩個(gè)“對(duì)于”是總綱，時(shí)空損失不可量。(第2段)
3、兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”思想家，類比對(duì)比意義大。(第3-4段)
4、研究廣深科學(xué)家，點(diǎn)面結(jié)合詳略明。 (第5段)
5、重視發(fā)明和實(shí)踐，斗爭(zhēng)首要革命家。(第6-7段)
6、敵人忌恨人民愛(ài)，英名事業(yè)萬(wàn)年青。(第8-9段)
(探究問(wèn)題：“悲痛之情寓于平靜的語(yǔ)氣中”、“時(shí)空損失”、“類比、對(duì)比”、“廣深”、“點(diǎn)面結(jié)合與詳略”、“思想家、科學(xué)家、革命家的換序”、“結(jié)構(gòu)的遞進(jìn)”;換詞活動(dòng)：蛛絲──唾液;事業(yè)──業(yè)績(jī);將──定)
六、總結(jié)升華，布置作業(yè)
1、學(xué)生自結(jié)。
2、教師提升：
解釋如下：
⑴ 悼詞 諱飾 遞進(jìn)
⑵ “對(duì)于”“發(fā)現(xiàn)” 恨、愛(ài)
⑶ 部分 “大家” 情感(悼念、崇敬、贊頌)
3、誦讀獻(xiàn)禮：(展示圖片10《有的人》)
有的人
──紀(jì)念魯迅有感
臧克家
有的人活著
他已經(jīng)死了;
有的人死了
他還活著。
有的人
騎在人民頭上：“呵，我多偉大!”
有的人
俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
有的人
把名字刻入石頭想“不朽”;
有的人
情愿作野草，等著地下的火燒。
有的人
他活著別人就不能活;
有的人
他活著為了多數(shù)人更好地活。
騎在人民頭上的，
人民把他摔垮;
給人民作牛馬的，
人民永遠(yuǎn)記住他!
把名字刻入石頭的，
名字比尸首爛得更早;
只要春風(fēng)吹到的地方，
到處是青青的野草。
他活著別人就不能活的人，
他的下場(chǎng)可以看到;
他活著為了多數(shù)人更好活著的人，
群眾把他抬舉得很高，很高。
4、化讀紅句，布置作業(yè)：(鈴響畢，下課展示圖片11“作業(yè)”)
作業(yè)：走進(jìn)馬克思的心靈世界
請(qǐng)大家思考交流一下，你心目中的馬克思是怎樣一個(gè)人。此外，如果用一個(gè)比喻句來(lái)形容他，你會(huì)將他比喻成什么?
【教學(xué)反思】
《在馬克思墓前的講話》篇幅長(zhǎng)，長(zhǎng)句較多，語(yǔ)意深邃，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。教師備課尚費(fèi)心思，何況學(xué)生在尚未讀過(guò)一遍課文的情況下，一節(jié)課學(xué)完，確實(shí)困難。需要教師熟練運(yùn)用聽(tīng)說(shuō)讀寫的各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。經(jīng)過(guò)多次反思，覺(jué)得要在以下幾方面努力。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐語(yǔ)文新課標(biāo)的要求，在教學(xué)中重視落實(shí)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和世界觀”的具體要求。
2、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、共探究的能力。
3、教有定法，亦無(wú)定法。自然、靈活、創(chuàng)新是關(guān)鍵。自然是最高境界，靈活要講究方法，創(chuàng)新是靈魂、核心。
4、詩(shī)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，錘煉語(yǔ)文課堂語(yǔ)言，優(yōu)化語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu)，使課堂充滿人文精神。
5、備課要三備：備學(xué)生、備教材、備教法。學(xué)情關(guān)注是首要的。
6、重視課文朗讀和整體感知。加強(qiáng)注音和正音、結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)的梳理辯改。
7、課件和板書要有機(jī)結(jié)合。課件制作沒(méi)有必要刻意追求花樣繁復(fù)。板書要工整，字?jǐn)?shù)不宜太多，十個(gè)左右足矣。