《《山坡羊潼關(guān)懷古》教學(xué)實(shí)錄一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《山坡羊潼關(guān)懷古》教學(xué)實(shí)錄一等獎(jiǎng)
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
——張養(yǎng)浩
一、導(dǎo)入
師：大家回憶一下，在以往我們學(xué)過(guò)的課程里，唐代和宋代的主要文學(xué)形式是什么？
生：唐代是詩(shī)歌，宋代是詞。
師：說(shuō)的很對(duì)。那么今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一種文學(xué)形式，就是散曲。它是元代的主要文學(xué)形式?，F(xiàn)在先讓我們一起來(lái)朗讀課文《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
生：合讀
二、過(guò)程
1、 圈出你不理解的詞。
躊躇（chóuchú）：痛心;心情不愉快
宮闕: 京城，宮殿。
潼關(guān)：地名。潼關(guān)以水得名，又因?yàn)榈乩黼U(xiǎn)要，故為關(guān)塞。
'山河表里'： 以山河為表理。形容潼關(guān)，極言潼關(guān)內(nèi)有高山，外有大河，形勢(shì)險(xiǎn)要，為兵家所必爭(zhēng)。
西都：指長(zhǎng)安。因地處西面，且曾為秦時(shí)都城，故稱西都。秦時(shí)的都城在后來(lái)的陳勝吳廣起義中就被燒毀。
2、 釋題：①齊讀課文。根據(jù)剛才的字詞解釋，學(xué)生自行理解課文。
②師：誰(shuí)能把散曲所講的內(nèi)容概括一下。
生:這首曲主要是寫(xiě)了作者在潼關(guān)一路的所見(jiàn)，所想，抒發(fā)作者對(duì)天下人民深處戰(zhàn)火災(zāi)難的同情。
師：很好。那么讓我們現(xiàn)在再來(lái)關(guān)注這個(gè)題目。
板書(shū)：《山坡羊·潼關(guān)懷古》
從剛才同學(xué)的描述中，我們可以看到，實(shí)際上全曲的真正題目是后面“潼關(guān)懷古”部分。因?yàn)樗饕菍?xiě)的是作者在潼關(guān)一路的所見(jiàn)，所感，而“山坡羊”實(shí)際上是曲牌名。曲牌，指的是音樂(lè)的名字。古代的曲都是用來(lái)唱的，要唱就要有歌曲，那么這個(gè)歌曲的名字，就叫曲牌。就像是流行歌曲一樣，有時(shí)候一種流行歌曲會(huì)有粵語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)兩套歌詞，那么這個(gè)歌詞就等同于曲詞。而音樂(lè)是一樣，并且取個(gè)名字，這就叫曲牌。
其它的還有如：eg：《天凈沙·秋思》
詞里面也有這種現(xiàn)象，像我們學(xué)過(guò)的辛棄疾《西江月·西行黃沙道中》
3、 分組閱讀，細(xì)讀并思考下面問(wèn)題：
① 作者筆下的潼關(guān)是一個(gè)怎樣的地方？從哪里看出來(lái)的。
險(xiǎn)要：山河表里
② 作者因?yàn)槭裁词虑槎械匠P？
因?yàn)槲靼驳亩汲潜粺龤Я耍簩m闕萬(wàn)間都作了土
人民受苦：興百姓苦，亡百姓苦
4、 深層回答：在學(xué)生回答以上問(wèn)題的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行。
●從潼關(guān)的地形險(xiǎn)要，到作者是不愉快，再到總尾的兩句，之前是怎樣的聯(lián)系？
A、作者行進(jìn)在潼關(guān)的道路上，一路驚嘆于潼關(guān)的險(xiǎn)要，而有著潼關(guān)之險(xiǎn)有秦朝卻在短短時(shí)間就滅亡了（對(duì)比），秦朝過(guò)去繁華而盛極一時(shí)的宮都，不過(guò)數(shù)十年間，竟全成土灰之地。所以引起作者對(duì)歷史興亡的感嘆。
B、最主要的則是，在任何一個(gè)朝代，不管興亡，受苦的則永遠(yuǎn)是普通百姓。
三、反復(fù)誦讀，感覺(jué)感情，試著將全文默讀下來(lái)。
2、《山坡羊潼關(guān)懷古》教學(xué)實(shí)錄
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
——張養(yǎng)浩
一、導(dǎo)入
師：大家回憶一下，在以往我們學(xué)過(guò)的課程里，唐代和宋代的主要文學(xué)形式是什么？
生：唐代是詩(shī)歌，宋代是詞。
師：說(shuō)的很對(duì)。那么今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一種文學(xué)形式，就是散曲。它是元代的主要文學(xué)形式?，F(xiàn)在先讓我們一起來(lái)朗讀課文《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
生：合讀
二、過(guò)程
1、 圈出你不理解的詞。
躊躇（chóuchú）：痛心;心情不愉快
宮闕: 京城，宮殿。
潼關(guān)：地名。潼關(guān)以水得名，又因?yàn)榈乩黼U(xiǎn)要，故為關(guān)塞。
'山河表里'： 以山河為表理。形容潼關(guān)，極言潼關(guān)內(nèi)有高山，外有大河，形勢(shì)險(xiǎn)要，為兵家所必爭(zhēng)。
西都：指長(zhǎng)安。因地處西面，且曾為秦時(shí)都城，故稱西都。秦時(shí)的都城在后來(lái)的陳勝吳廣起義中就被燒毀。
2、 釋題：①齊讀課文。根據(jù)剛才的字詞解釋，學(xué)生自行理解課文。
②師：誰(shuí)能把散曲所講的內(nèi)容概括一下。
生:這首曲主要是寫(xiě)了作者在潼關(guān)一路的所見(jiàn)，所想，抒發(fā)作者對(duì)天下人民深處戰(zhàn)火災(zāi)難的同情。
師：很好。那么讓我們現(xiàn)在再來(lái)關(guān)注這個(gè)題目。
板書(shū)：《山坡羊·潼關(guān)懷古》
從剛才同學(xué)的描述中，我們可以看到，實(shí)際上全曲的真正題目是后面“潼關(guān)懷古”部分。因?yàn)樗饕菍?xiě)的是作者在潼關(guān)一路的所見(jiàn)，所感，而“山坡羊”實(shí)際上是曲牌名。曲牌，指的是音樂(lè)的名字。古代的曲都是用來(lái)唱的，要唱就要有歌曲，那么這個(gè)歌曲的名字，就叫曲牌。就像是流行歌曲一樣，有時(shí)候一種流行歌曲會(huì)有粵語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)兩套歌詞，那么這個(gè)歌詞就等同于曲詞。而音樂(lè)是一樣，并且取個(gè)名字，這就叫曲牌。
其它的還有如：eg：《天凈沙·秋思》
詞里面也有這種現(xiàn)象，像我們學(xué)過(guò)的辛棄疾《西江月·西行黃沙道中》
3、 分組閱讀，細(xì)讀并思考下面問(wèn)題：
① 作者筆下的潼關(guān)是一個(gè)怎樣的地方？從哪里看出來(lái)的。
險(xiǎn)要：山河表里
② 作者因?yàn)槭裁词虑槎械匠P？
因?yàn)槲靼驳亩汲潜粺龤Я耍簩m闕萬(wàn)間都作了土
人民受苦：興百姓苦，亡百姓苦
4、 深層回答：在學(xué)生回答以上問(wèn)題的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行。
●從潼關(guān)的地形險(xiǎn)要，到作者是不愉快，再到總尾的兩句，之前是怎樣的聯(lián)系？
A、作者行進(jìn)在潼關(guān)的道路上，一路驚嘆于潼關(guān)的險(xiǎn)要，而有著潼關(guān)之險(xiǎn)有秦朝卻在短短時(shí)間就滅亡了（對(duì)比），秦朝過(guò)去繁華而盛極一時(shí)的宮都，不過(guò)數(shù)十年間，竟全成土灰之地。所以引起作者對(duì)歷史興亡的感嘆。
B、最主要的則是，在任何一個(gè)朝代，不管興亡，受苦的則永遠(yuǎn)是普通百姓。
三、反復(fù)誦讀，感覺(jué)感情，試著將全文默讀下來(lái)。
3、山坡羊 潼關(guān)懷古教學(xué)實(shí)錄
“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題?！渡狡卵?潼關(guān)懷古》是一首追念古代情懷的小令。今天，語(yǔ)文網(wǎng)小編跟大家分享山坡羊 · 潼關(guān)懷古教學(xué)實(shí)錄。課堂實(shí)錄是一種鮮活的教學(xué)資源，通過(guò)課堂情景再現(xiàn)，教師們可以對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行分析研討，可親、可近、可學(xué)、可用，非常有益處，山坡羊 · 潼關(guān)懷古教學(xué)實(shí)錄，一起來(lái)看看吧!
山坡羊 · 潼關(guān)懷古教學(xué)實(shí)錄由小編整理，僅供參考：
師：今天我們要學(xué)習(xí)一首元散曲，張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》，請(qǐng)問(wèn)這首散曲的題目是什么?
生：潼關(guān)懷古。
師：下面請(qǐng)大家齊讀課文，會(huì)背的就背誦課文。
學(xué)生齊讀課文。
師：大家都預(yù)習(xí)過(guò)，下面我們來(lái)個(gè)簡(jiǎn)單的檢查，我這里有一些詞語(yǔ)，都是課文里的，看誰(shuí)知道他們的意思。
幻燈片：山河表里 躊躇 宮闕 苦
山河表里
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“山河表里”的意思?
生：山河表里的意思是指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。
師：這里的表是什么意思?
生：表是外面。
師：對(duì)，現(xiàn)在有個(gè)詞語(yǔ)叫外表，表就是外的意思。大家注意看這四個(gè)字的排列順序河現(xiàn)在不同，它們正常的排列組合順序應(yīng)該是怎么樣的?
生：山表河里。
師：這種排列的句子，大家學(xué)過(guò)嗎?
學(xué)生搖頭。
師：真的沒(méi)有嗎?其實(shí)學(xué)過(guò)的，大家看下面的句子。
幻燈片：“風(fēng)霜高潔 ” ——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》
“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”，“速湍綠潭，回清倒影”。——酈道元《三峽》
師：風(fēng)霜高潔，風(fēng)和高搭配，霜和潔搭配。亭午中的亭和曦搭配，午和月搭配;素湍和回清搭配，綠潭和倒影搭配。這是一種修辭手法叫“合敘”。
師：山河表里在課文中用來(lái)修飾什么?
生：潼關(guān)路。(生讀山河表里潼關(guān)路。)
師：其實(shí)這句詩(shī)就是一幅畫(huà)，你可以想象，這里有座山，還有一條河，山的外面，河的里面是潼關(guān)路。
教師邊說(shuō)邊畫(huà)。(圖一)
(圖一)
師：課文是怎么描寫(xiě)這里的山?
生齊念，峰巒如聚，
師：河呢?
生齊念，波濤如怒。
師：你們?cè)倏催@幅畫(huà)，覺(jué)得我這樣畫(huà)對(duì)不對(duì)?
生陷入思考。
生：我覺(jué)得老師這樣畫(huà)不對(duì)。“峰巒如聚”說(shuō)明山很多，但是你這里才畫(huà)了一座山，應(yīng)該多畫(huà)幾座山。
教師在原來(lái)山的左邊、右邊零星的畫(huà)了幾座山。(圖二)
(圖二)
師：這樣畫(huà)對(duì)了嗎?
生：不對(duì)，山畫(huà)太遠(yuǎn)了，應(yīng)該靠近些。
師在原來(lái)的山上緊緊畫(huà)上幾座山。
師：原來(lái)這個(gè)聚字除了說(shuō)明山多，還有說(shuō)明山靠得緊。那我這個(gè)河畫(huà)得對(duì)嗎?
生：河也不對(duì)，課文中說(shuō)的是“波濤如怒”波濤應(yīng)該很大，但是你畫(huà)的很平。
師：那應(yīng)該怎么改呢?
生笑著說(shuō)，畫(huà)些波浪。
師按照學(xué)生的說(shuō)法畫(huà)，但搖頭說(shuō)不滿意。
師：這里說(shuō)波濤如怒，黃河會(huì)憤怒嗎?
生：不會(huì)
師：不是黃河憤怒，其實(shí)是張養(yǎng)浩憤怒了。該怎么畫(huà)呢?我昨天研究了半天，發(fā)現(xiàn)用破碎的、滴血的“心”能畫(huà)出怒，其實(shí)作者的心何嘗不是在滴血呢。
(圖三)
師：潼關(guān)里面是“峰巒如聚”的華山，外面是“波濤如怒”的黃河，可見(jiàn)潼關(guān)地勢(shì)非常? 險(xiǎn)要，險(xiǎn)要到什么程度呢?有個(gè)成語(yǔ)可以來(lái)形容。
幻燈片：一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
師：潼關(guān)不僅險(xiǎn)要，而且因?yàn)殡U(xiǎn)要，而顯得很重要，只要突破潼關(guān)就可能得到天下，于是便有了“得關(guān)中者得天下”(幻燈片)之說(shuō)。于是誰(shuí)都想占領(lǐng)潼關(guān)，潼關(guān)就這樣從一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)口，變?yōu)楸冶貭?zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。(幻燈片：潼關(guān)戰(zhàn)場(chǎng))歷史上記載，從秦到清每個(gè)朝代都在潼關(guān)發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次死傷人數(shù)多達(dá)十幾萬(wàn)。而這些士兵都是來(lái)自百姓。
◆ 宮闕
師：宮闕是什么意思?
生：宮闕是宮殿的意思。
師：對(duì)，實(shí)際上，宮、闕是不同的，宮是宮殿，是皇帝居住辦公的場(chǎng)所;闕是宮殿面前
的建筑物，闕在漢朝很流行，是國(guó)家發(fā)布法令的地方，所以宮闕是國(guó)家權(quán)力的象征。如果宮闕被毀，那國(guó)家肯定已經(jīng)滅亡了。
生齊讀，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
師：課文提到的宮闕是什么時(shí)候的宮闕?
生：秦漢的宮闕。
師：是秦漢百姓的宮殿嗎?
生：不是，是秦漢皇帝的宮闕。
師：秦朝有哪些有名的宮殿?
生：阿房宮，咸陽(yáng)宮。
師：現(xiàn)在時(shí)空開(kāi)始倒流，你們都秦朝的百姓，秦始皇把一項(xiàng)光榮的任務(wù)交給你們，請(qǐng)你們?nèi)嗟陌傩杖バ藿ㄋ南剃?yáng)宮，你們?cè)敢馊?
生斬釘截鐵說(shuō)不去。
師：你愿意去嗎?
生1：不去，因?yàn)樘嗔耍刻於家獎(jiǎng)趧?dòng)，還要被那些監(jiān)工打。
生2：不去，去了說(shuō)不定會(huì)死。
生3：不去，苦。
生4：還是去吧，不去的話肯定會(huì)被他打死，如果去了還說(shuō)不定可以多活幾年。
師：我再問(wèn)一次，去還是不去?
生馬上大聲齊喊不去。
師：來(lái)人啊，統(tǒng)統(tǒng)給我抓走，女百姓也不要放過(guò)。你們想反正都被抓過(guò)去了，還是老老實(shí)實(shí)干活吧，于是在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，沒(méi)日沒(méi)夜、加班加點(diǎn)地做，想早點(diǎn)干好早點(diǎn)回家，你們覺(jué)得你們要多少年能把咸陽(yáng)宮建好。
生1：小聲的說(shuō)，大概要30年吧。
生2：我想30年肯定不夠，應(yīng)該要50年吧。
師：再大膽的猜猜。
生3：100年?
生4：500年?
學(xué)生笑。
師：我給大家講一組數(shù)據(jù)。當(dāng)初修建咸陽(yáng)宮，秦始皇動(dòng)用了40、50萬(wàn)人，經(jīng)歷了幾年才蓋好。你們?nèi)嗖?0個(gè)同學(xué)，是他們的萬(wàn)分之一，他們用了幾年才完成，你們大概要幾萬(wàn)年吧。如果你們能活到現(xiàn)在，做了2000多年，我想咸陽(yáng)宮的地基說(shuō)不定還打好呢。
學(xué)生笑。
師：咸陽(yáng)宮，幾十萬(wàn)人花了幾年時(shí)間才建好，但是不到一百年就被項(xiàng)羽一把火給燒了，
不久漢朝開(kāi)始了，又建了宮殿，然后又變成了土。就這樣宮闕毀了又毀，百姓建了又建。
◆ 躊躇，
師：躊躇是什么意思?
生：本來(lái)是猶豫不決的意思，這里是心里不安，不愉快的意思。
學(xué)生齊讀：望西都，意躊躇。
師：望了西都，心情怎么就不愉快呢?我發(fā)現(xiàn)古代的詩(shī)人很有意思，西望長(zhǎng)安的時(shí)候心
情總是很不愉快。我找了些詩(shī)句，大家看
(出示幻燈片)
西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 ——辛棄疾
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！畎?
李白一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家?！畎?
南登霞陵岸，回首望長(zhǎng)安?！豸?
師：這些詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安，心里為什么這么難受呢?
生：長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)的都城，他們離開(kāi)了長(zhǎng)安，其實(shí)遠(yuǎn)離長(zhǎng)安就是遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的朝廷，所以他們難受。
生2：我來(lái)補(bǔ)充，李白是以“遷客”的身份離開(kāi)朝廷所在的長(zhǎng)安來(lái)到長(zhǎng)沙，說(shuō)明他是被貶官了，李白應(yīng)該是為自己被貶官而難受。
師：說(shuō)的很好，其實(shí)不僅李白如此，其他的幾個(gè)詩(shī)人也是這樣，他們都是為自己不能在朝廷為官而難受，為自己壯志未酬而傷心。那“望西都，意躊躇”是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢?
生齊讀：望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
生1：張養(yǎng)浩傷心的是宮闕都作了土。
師：秦漢的宮闕倒了作為元朝的張養(yǎng)浩有什么好傷心的呢?誰(shuí)有自己的理解?
生2：張養(yǎng)浩傷心的不僅是宮闕變成了土，還有為百姓那么辛苦的勞動(dòng)，那么的心血白白付出而傷心。
生3：我覺(jué)得張養(yǎng)浩難過(guò)的是，因?yàn)閷m闕倒了之后，統(tǒng)治者肯定又要重新修建宮闕，而重修宮闕，百姓肯定又要受苦了。
師：說(shuō)得很好，我覺(jué)得把三個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)合起來(lái)就更完整。張養(yǎng)浩不僅為宮闕成土而傷心，還為百姓心血白費(fèi)而傷心，還為百姓即將重修宮闕的痛苦而傷心。
◆ 苦，
師：苦，這個(gè)太簡(jiǎn)單了，我想請(qǐng)同學(xué)組個(gè)詞
生1：辛苦。
生2：痛苦。
生3：苦難。
生4：疾苦。
師：總之一句話很苦。
生齊讀：興百姓苦，亡百姓苦。
師：同學(xué)們回顧一下歷史，什么事情會(huì)給百姓苦難?
生：打戰(zhàn)，加破人亡，妻離子散。
生：離別。
師：為什么有“離別”之苦。
生：也是由戰(zhàn)爭(zhēng)引起的。
生：我記得讀過(guò)這樣一首詩(shī)，老婦人去打仗。哦，對(duì)了，我想起來(lái)了，是《石壕吏》，那里描述的百姓境況什么凄苦。
生：權(quán)貴的壓迫和剝削，還收很多的稅。
師：(補(bǔ)償)這叫苛捐雜稅之苦。
生：還要被拉去做苦力，建宮殿、修長(zhǎng)城等。
師(補(bǔ)充)：這些是服勞役之苦。
師：興，百姓苦;亡，百姓苦。這是名句歷來(lái)被許多人稱贊，但是我卻發(fā)現(xiàn)這句詩(shī)錯(cuò)了，
“亡，百姓苦”，說(shuō)國(guó)家滅亡百姓受苦這個(gè)好理解，但是國(guó)家興盛，百姓怎么會(huì)苦呢?我覺(jué)得“興，百姓苦”不對(duì)，這句詩(shī)應(yīng)該改為“興，百姓福;亡，百姓苦?！?
生：國(guó)家興盛的時(shí)候百姓也是苦的，比如國(guó)家剛建立，很多宮殿要建設(shè)，百姓就要被拉過(guò)去做苦力。而且建設(shè)這些宮殿皇帝沒(méi)有錢(qián)，就從百姓那里搜刮。
生：還有國(guó)家剛興盛的時(shí)候，為了防止外敵入侵、保護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定需要很多士兵。這些士兵都是來(lái)自百姓。
生：還有皇宮里面需要很多人，這樣就有很多人被抓去做宮女和太監(jiān)，弄得妻離子散。
生笑。
師：看來(lái)我改錯(cuò)了，可見(jiàn)這句詩(shī)說(shuō)出了容易被人忽略的觀點(diǎn)，即使是國(guó)家興盛，百姓也是有苦難的。
師：我還看到了一句詩(shī)“興，也任他;亡，也任他?！边@句話和“興，百姓苦;亡，百姓苦?！庇惺裁床煌?
生：“興，也任他;亡，也任他?！边@句話比較消極。
師：對(duì)，有句話說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，可是他卻不關(guān)心國(guó)家興亡。相比之下張養(yǎng)浩呢?
生：張養(yǎng)浩關(guān)心國(guó)家的興亡，而且還關(guān)心百姓的疾苦。
師：用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括，那就是張養(yǎng)浩憂國(guó)憂民。
師：四個(gè)詞語(yǔ)我們都講完了，下面請(qǐng)大家重新讀課文。
學(xué)生齊讀課文。
師：學(xué)了四個(gè)詞語(yǔ)，我想請(qǐng)你們從這些詞語(yǔ)中任意挑選幾個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一個(gè)句子。比如，古代的百姓很苦。
生1：宮闕建了又毀，百姓苦了又苦。
生2：面對(duì)百姓的疾苦，張養(yǎng)浩很躊躇。
(出示幻燈片：潼關(guān)地圖)
師：很好，我也造個(gè)句子：興，山河表里潼關(guān)路上有白骨;亡，秦漢宮闕廢墟堆里有冤魂。張養(yǎng)浩站在潼關(guān)這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，想起了帝王的戰(zhàn)爭(zhēng)讓多少無(wú)辜的百姓變?yōu)榛牟葜械陌}皚白骨。長(zhǎng)安宮闕的廢墟里，又埋葬了多少百姓的千古冤魂。
(氛圍驟然凝重，學(xué)生屏氣細(xì)聽(tīng)。)
此時(shí)此……刻，假如是你站在潼關(guān)，對(duì)于百姓的這種遭遇，你的心情會(huì)怎樣?
生：很同情百姓的遭遇，內(nèi)心非常悲痛。
師：除了悲痛，還有別的感受嗎?
生：有，還有憤怒，那些帝王為了自己宮殿和天下卻讓百姓承受這么多的痛苦。
師：說(shuō)得很好，如果我們把苦難簡(jiǎn)單的分為“天災(zāi)人禍”，剛才我們說(shuō)的那些基本屬于人禍，都是統(tǒng)治者人為造成的。
師：作為有良知的臣子，上有君，下有民，張養(yǎng)浩除了對(duì)百姓表示出痛苦傷心，對(duì)造成百姓苦難的統(tǒng)治者表示憤怒外，還能作什么呢?大家知道嗎，關(guān)心百姓的疾苦是需要代價(jià)的。大家看下面材料。
師：為了百姓的疾苦，張養(yǎng)浩放棄了官職。下面請(qǐng)大家自由的朗讀課文，仔細(xì)體會(huì)張養(yǎng)浩的情感。
學(xué)生自由朗讀全文。
師：請(qǐng)你們推薦你們班朗讀最好的同學(xué)來(lái)讀。
資料一：《時(shí)政書(shū)》元至大三年(1310)，張養(yǎng)浩上疏《時(shí)政書(shū)》批評(píng)朝政， “一曰賞賜太侈，……五曰土木太盛，……”。雖然非常切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，被罷官，下令不準(zhǔn)起用。
資料二：《諫燈山疏》英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造一座“鰲山”，張養(yǎng)浩以為不妥，寫(xiě)了一道《諫燈山疏》，英宗十分生氣，雖然轉(zhuǎn)怒為喜，還表?yè)P(yáng)他的直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了《時(shí)政書(shū)》的遭遇，于是暗下決心：辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請(qǐng)，都被拒絕。
學(xué)生自由朗讀全文。
師：請(qǐng)你們推薦你們班朗讀最好的同學(xué)來(lái)讀。
學(xué)生深情朗讀。讀完后同學(xué)情不自禁鼓掌。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)他讀的怎么樣。
生：讀得很好，特別是最后一句把那種憤怒都讀出來(lái)了。
師：確實(shí)如此。元曲本來(lái)是用來(lái)唱的，山坡羊?qū)儆谥袇纬{(diào)，唱調(diào)講究“高下閃賺”，“高下”指的是聲音要高低起伏，“閃”是說(shuō)生意快慢有序，通過(guò)聲音的變化能“賺”到觀眾的淚水。雖然我們現(xiàn)在不會(huì)唱，但是我們可以通過(guò)朗讀，通過(guò)自己的聲音表達(dá)出這種效果。
教師放配樂(lè)朗讀。凄涼的嗩吶聲，富有滄桑的語(yǔ)調(diào)深深的打動(dòng)學(xué)生，全班同學(xué)收斂了表情，有學(xué)生眼眶紅潤(rùn)。 教室一片寂靜。過(guò)了片刻，教師才說(shuō)話。
師：我相信，此時(shí)，你們對(duì)張養(yǎng)浩以及對(duì)這篇課文應(yīng)該有更深的理解，下面要大家翻譯，不是一般的翻譯，而是創(chuàng)譯，看誰(shuí)更有創(chuàng)造性。要求是(1)順序不限，內(nèi)容不限?？梢匀姆g，也可以挑選其中幾句進(jìn)行翻譯。(2)詩(shī)意再現(xiàn)，自己觀點(diǎn)。可以是重現(xiàn)張養(yǎng)浩的觀點(diǎn)，也可以是站在現(xiàn)在的角度發(fā)表對(duì)張養(yǎng)浩的看法或者對(duì)國(guó)家興亡的看法。下面就請(qǐng)你把對(duì)張養(yǎng)浩、對(duì)《潼關(guān)懷古》的體會(huì)，用自己的語(yǔ)言，自己的思想和體驗(yàn)，借助詩(shī)歌的形式，表達(dá)出來(lái)。
大家先來(lái)看一個(gè)例子，教師打出幻燈片，學(xué)生齊讀。
潼關(guān)懷古
是誰(shuí)，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋
是誰(shuí)，指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山
帝王的名字，就寫(xiě)在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字，寫(xiě)出來(lái)就得糟蹋多少百姓
死者的濃血，還有生者的眼淚
學(xué)生寫(xiě)作，教師巡看。
生1： 改改改，改朝換代
爭(zhēng)爭(zhēng)爭(zhēng)，總是戰(zhàn)爭(zhēng)
苦苦苦，還是百姓最苦。
生2： 山巒，連綿起伏;
波濤，有起有落。
興盛，百姓無(wú)福;
衰敗，百姓痛苦。
以上內(nèi)容來(lái)自山坡羊 · 潼關(guān)懷古教學(xué)實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
4、《山坡羊潼關(guān)懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)與要求】
1、指導(dǎo)學(xué)生把握古代詩(shī)詞的多種體裁。
2、體會(huì)蘊(yùn)涵在詩(shī)詞中的感情、思想和哲理。
3、引導(dǎo)學(xué)生跨越時(shí)空，與古人對(duì)話，體會(huì)其思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、引導(dǎo)學(xué)生疏通文意。
2、通過(guò)多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性。
【教學(xué)教具】
準(zhǔn)備相關(guān)圖片與音像剪輯。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)詩(shī)的氛圍，導(dǎo)入新課
師：我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，兩千年來(lái)，許多優(yōu)美的詩(shī)篇為歷代人們所傳誦。你最喜歡哪一首詩(shī)，它表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
師：同學(xué)們非常喜歡詩(shī)，非常喜歡我國(guó)古代文學(xué)瑰寶，今天，我們一起品味元朝張養(yǎng)浩的小令《山坡羊·潼關(guān)懷古》。(電腦出現(xiàn)課題)
解題：小令屬元散曲，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁。“山坡羊”是小令的曲牌。懷古指游覽古跡而觸發(fā)感慨。
師：我們也有機(jī)會(huì)瀏覽名勝古跡，心情是輕松愉快的。作者游潼關(guān)，心情是怎樣的?
(附背景資料：張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，是元代散曲名家中極少數(shù)做過(guò)高官的漢族人之一。當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官歸養(yǎng);但得知關(guān)中百姓外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，振濟(jì)災(zāi)民，因此途經(jīng)潼關(guān)。后因積勞成疾，客死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓充滿深切的同情，有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。)
二、研習(xí)課文
1、順讀，把握詩(shī)的結(jié)構(gòu)美
⑴ 大聲自由讀課文，請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)讀課文，集體糾音。
⑵ 正音：巒( ) 躊( ) 躕( ) 闕( ) 興( )
⑶ 齊讀。要求讀準(zhǔn)字音。
⑷ 明確詩(shī)由三部分構(gòu)成：寫(xiě)景、抒情、議論。
2、品讀，體會(huì)詩(shī)的音樂(lè)美
⑴ 寫(xiě)景部分
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)
(明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長(zhǎng)安，東有洛陽(yáng)，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。)
師：作者是否把潼關(guān)的地理位置和歷史上發(fā)揮的作用表現(xiàn)出來(lái)?你認(rèn)為哪些詞用得好?
(電腦課件出現(xiàn)群山聚攏，黃河奔騰圖)
師：在讀寫(xiě)景部分，重音落在那個(gè)詞，節(jié)奏如何劃分?
⑵ 抒情部分
師：詩(shī)人由潼關(guān)的險(xiǎn)要地形聯(lián)想到潼關(guān)的歷史作用，很自然會(huì)想到離潼關(guān)不遠(yuǎn)的長(zhǎng)安和建都長(zhǎng)安的歷代王朝。老師感到不解的是，為什么詩(shī)人“望西都”要“意躊躕”?為什么在秦漢行經(jīng)處，要“傷心”呢?
學(xué)生討論發(fā)言，明確：長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛?，F(xiàn)在，昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋?，怎能不令?shī)人躊躕傷心呢?
⑶ 議論部分
師：詩(shī)人的情感，是不是停留在為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而傷悲，或是停留在為一代代王朝的興盛衰敗而躊躕?
學(xué)生討論明確：詩(shī)人關(guān)注的是老百姓。通過(guò)對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí)，詩(shī)人感到悲憤的是：“興，百姓苦;亡，百姓苦”。這是詩(shī)人的可貴之處。
師：一個(gè)王朝建立、興盛時(shí)，百姓會(huì)苦;這樣一個(gè)令百姓受苦的王朝滅亡了老百姓還是受苦。你們是否知道老百姓具體會(huì)受哪些苦?請(qǐng)用“百姓苦，是因?yàn)?hellip;…”或“百姓苦，苦就苦在……”的句式表述。
師：詩(shī)人把下層人民千百年的悲劇命運(yùn)，凝煉成八字警言，應(yīng)該怎樣處理重音、停頓?
3、美讀，感受詩(shī)的情感美
⑴ 學(xué)生討論詩(shī)歌的朗讀基調(diào)，三個(gè)部分的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速變化。
明確：全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫(xiě)景部分大處著筆，意境開(kāi)闊，要讀出雄渾氣魄;抒情部分要表達(dá)“躊躕”“傷心”情緒，語(yǔ)調(diào)沉郁，語(yǔ)速稍緩;議論部分是詩(shī)人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。
⑵ 配樂(lè)朗誦。(齊讀，個(gè)別表演朗誦)
⑶ 把自己當(dāng)作張養(yǎng)浩，想象張養(yǎng)浩所見(jiàn)情景，感受張養(yǎng)浩當(dāng)時(shí)情懷，在音樂(lè)中自由背誦全詩(shī)。
三、拓展深化積累
1、師：反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國(guó)歷代知識(shí)分子的自覺(jué)行為，是我國(guó)詩(shī)歌、散文的思想精華，是我國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌、散文中還有哪些是反映這個(gè)主題的?你能背出來(lái)嗎?
2、電腦課件出示歷朝詩(shī)人反映百姓苦難的詩(shī)句，同學(xué)齊聲朗讀，感受詩(shī)人的人道主義情懷。
3、附詩(shī)：
⑴ 昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。 ──張俞
⑵ 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。 ──李紳
⑶ 采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯，無(wú)力買(mǎi)田聊種水，近來(lái)湖面亦收租。──范成大
⑷ 雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱盡，東方殊未明。──崔道融
⑸ 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。 ──杜甫
⑹ 萬(wàn)人曾戰(zhàn)死，幾戶免刀兵。井邑初安堵，兒童未長(zhǎng)成。涼風(fēng)吹古木，野火燒殘營(yíng)。廖落千余里，山空水復(fù)清。 ──方千
⑺ 邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已……縣官急索租，租稅從何出?信知生男惡，反是生女好;生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。 ──杜甫
5、《山坡羊 潼關(guān)懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入：（4）
還記得上學(xué)期我們?cè)谛蕾p蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)聽(tīng)的那首歌嗎？這其實(shí)是明代的楊慎寫(xiě)的一首詠史詞。我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍吧。每次聽(tīng)這歌總覺(jué)得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無(wú)論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)終將被歷史的長(zhǎng)河帶走。但唯有青山與夕陽(yáng)是不會(huì)改變，亙古悠長(zhǎng)的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧?kù)o與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對(duì)歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩(shī)，讀這樣的詩(shī)能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開(kāi)闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩(shī)中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、整體感知。
１、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，模仿朗讀。（5）
２、我們知道詩(shī)歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語(yǔ)言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過(guò)聽(tīng)配樂(lè)朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)休味這首曲子的語(yǔ)言美與意境美。用什么方法來(lái)體味呢？（品味詩(shī)中凝練的詞，聯(lián)想與想象）（２）
３、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評(píng)這首詩(shī)。（7）
４、班內(nèi)交流。（６）
５、教師簡(jiǎn)評(píng)。（3）
這首曲子在寫(xiě)法上層層深入，由寫(xiě)景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。“山河表里潼關(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，。第二層(中間四句)寫(xiě)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想。“望西都，意躊躇”寫(xiě)作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。“西都”即長(zhǎng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。）
三、朗讀背誦。（6）
四、拓展延伸（9）
1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩(shī)分別表達(dá)了怎樣的主旨。六首懷古詩(shī)作中哪一首立意高？你更喜歡哪一首？為什么？
附資料：
當(dāng)此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說(shuō)甚么話好，只是手?jǐn)y著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無(wú)別念，看了半晌，忽聽(tīng)得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽(tīng)他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒：
“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語(yǔ)句大都俚俗。黃蓉聽(tīng)得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見(jiàn)唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來(lái)，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來(lái)是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣。”當(dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說(shuō)的是甚么，現(xiàn)下想來(lái)，捉金娃娃的是個(gè)漁人，此處又見(jiàn)樵子，那么漁樵耕讀想來(lái)必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過(guò)那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來(lái)決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽(tīng)那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹(shù)蒼蒼，水茫茫，云臺(tái)不見(jiàn)中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見(jiàn)，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見(jiàn)他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥，心中一動(dòng)：“師父說(shuō)南帝段皇爺是云南大理國(guó)的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語(yǔ)，卻何以這般意氣蕭索？”又聽(tīng)他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當(dāng)聽(tīng)到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，把斧頭往腰間一插，問(wèn)過(guò)：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛(ài)唱曲，我也來(lái)唱個(gè)，‘山坡羊’答他。”當(dāng)下微微一笑，低頭唱道：
“青山相待，白云相愛(ài)。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開(kāi)，管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成??？陋巷單瓢亦樂(lè)哉。貧，氣不改！達(dá)，志不改！”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時(shí)，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂(lè)，其實(shí)她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來(lái)。她在桃花島上時(shí)曾聽(tīng)父親唱過(guò)此曲，這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字，以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂
山坡羊[一]
嘆世
陳草庵
江山如畫(huà)，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚(yú)是，漁樵見(jiàn)了無(wú)別話，三國(guó)鼎分牛繼馬[二]。興，也任他；亡也任他。
[一]山坡羊：中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。
[二]三國(guó)鼎分牛繼馬：三國(guó)鼎分，指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國(guó)分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂
山坡羊
驪山懷古
張養(yǎng)浩
驪山四顧[一]，阿房一炬[二]，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆[三]。至今遺恨迷煙樹(shù)，列國(guó)周齊秦漢楚[四]，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
[一]驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國(guó)經(jīng)營(yíng)宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。
[二]阿房：秦宮殿名。《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。見(jiàn)《見(jiàn)記·項(xiàng)羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。
[三]縈紆（yu）：形容水盤(pán)旋地緩慢地流著。
[四]列國(guó)：各國(guó)，即周、齊、秦、漢、楚等國(guó)。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭(zhēng)霹，楚、漢相爭(zhēng)，均在這個(gè)地區(qū)。
中呂
山坡羊
長(zhǎng)安懷古
趙慶善
驪山橫岫[一]，渭水環(huán)秀[二]，山河百二還如舊[三]。狐兔悲[四]，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
[一]驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
[二]渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長(zhǎng)安，非常秀麗。
[三]山河百二：喻形勢(shì)非常險(xiǎn)要?！妒酚?middot;高祖本紀(jì)》：“秦，形勝之國(guó)，帶山河之險(xiǎn)，縣隔千里，持戟百萬(wàn)，秦得百二焉。”蘇林注：“秦地險(xiǎn)固，二萬(wàn)人足當(dāng)諸侯百萬(wàn)人也。”
[四]狐免悲：言古都已經(jīng)荒涼，到處是狐蹤免穴。
臨江仙（1）
明·楊慎
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)（2）。一壺渚灑喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
（1）楊慎作有廿一史彈詞，清張三豐注。以正史所記的事跡為題材，用淺盡文言寫(xiě)成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說(shuō)秦漢的開(kāi)場(chǎng)詞。
（2）漁樵：漁翁、樵夫。
宣揚(yáng)歷史空無(wú)、冷眼觀世的思想。在古典詩(shī)歌中，此類作品很多，元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞，影響很大。
2、教師簡(jiǎn)評(píng)。
“興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(shī)（與《洛陽(yáng)懷古》“功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！”與陳草庵《山坡羊嘆世》“興，也任他；亡，也任他。”與《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”與趙慶善《長(zhǎng)安懷古》“山，空自愁；河，空自流。”與楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無(wú)多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
6、詩(shī)詞曲五首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《赤壁》《過(guò)零丁洋》《山坡羊潼關(guān)懷古》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》學(xué)案
25、《詩(shī)詞曲五首》學(xué)案
教師寄語(yǔ)：徜徉于詩(shī)的海洋，感悟詩(shī)的意境。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)并了解詩(shī)、詞、曲等詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)。
2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
3．培養(yǎng)對(duì)我國(guó)古代文化的興趣。
課前準(zhǔn)備
1、熟悉這五首詩(shī)詞曲的作者
2、熟讀背誦這五首詩(shī)詞曲。
重難點(diǎn)
1.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
2.了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作者﹏﹏﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏
詩(shī)人。
2.《赤壁》作者﹏﹏﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏朝詩(shī)人，他與李商隱被稱為“﹏﹏﹏﹏”。
3.《過(guò)零丁洋》作者﹏﹏﹏﹏，號(hào)﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏朝）文學(xué)家。
二、朗讀課文，整體感知
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的情感？
2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
3.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
《赤壁》
1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？
2.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”有什么含義？
3.“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？這樣寫(xiě)有什么意義？
4.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
《過(guò)零丁洋》
1.首聯(lián)回顧了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷？
2.頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？
3.頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”，兩個(gè)“零丁”各有什么含義？
4.尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)？
5.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
《水調(diào)歌頭》
1.詞前小序的作用是什么？
2.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有什么含義？
3.詞中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過(guò)渡？
4、這首詞表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
《山坡羊 潼關(guān)懷古》
1．“如聚”“如怒”描寫(xiě)了怎樣的形象？
2．“望西都，意躊躇”描寫(xiě)了怎樣的情景。
3．怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土”？
4．為什么說(shuō)“興，百姓苦；亡，百姓苦”？
5.這首曲表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
三、精讀課文，局部研討
1.《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
2．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”有什么含義？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？
四、拓展延伸
詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù)。詩(shī)歌常常用最精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。本課我們要來(lái)學(xué)習(xí)的五首詩(shī)詞曲都是名家作品，這些作品通過(guò)精練的語(yǔ)言都表達(dá)樂(lè)怎樣的內(nèi)涵呢?
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試
1.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是： 。
2.《赤壁》中以二喬的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩(shī)句是：
。
3.《過(guò)零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：
。
4.《山坡羊 潼關(guān)懷古》中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩(shī)句是： 。
5.《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩(shī)句是： 。
6.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿代詩(shī)人?！案枰磺敝傅氖牵撸撸撸叩摹?》?！冻啾凇纷髡撸撸撸撸撸撸叽?shī)人。《過(guò)零丁洋》選自《 》，作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，又字＿＿＿＿，自號(hào)＿＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿＿＿（朝代）詩(shī)人。《水調(diào)歌頭》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，自號(hào)＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿人，＿＿代文學(xué)家， “水調(diào)歌頭”四字，是＿＿＿＿?！渡狡卵蜾P(guān)懷古》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，號(hào)＿＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿代散曲作家?！吧狡卵颉笔牵撸撸撸?。
7.讀詩(shī)句，完成后面的題目
浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）
蘇 軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)，牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家。
⑴從詩(shī)文的描寫(xiě)來(lái)看作者身處什么環(huán)境？
⑵作者當(dāng)時(shí)正做太守，從詩(shī)中可以看出作者一種什么樣的性格？
六、課后小記
7、詩(shī)詞曲五首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》教案《赤壁》教案《過(guò)零丁洋》教案《山坡羊潼關(guān)懷古》教案《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教案
25．詩(shī)詞曲五首
教學(xué)目標(biāo)
1、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)
資料超市：
劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫(xiě)《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。
白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”
蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。
張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。
在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、引入
由千古唐詩(shī)引入
二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
1、聽(tīng)讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)作者感情。
作者無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神
2、自由朗讀，直至背誦
3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。
4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。
5、師生品讀詩(shī)句。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。
6、自由有感情品讀這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。
1、指名朗讀《赤壁》
2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧
3、思考探究：
(1)、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4、齊讀背誦這首詩(shī)。
5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。
四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫(xiě)。
五、布置作業(yè)
1、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。
2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。
1、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。
2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn)
第一通語(yǔ)言，明意象。
１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語(yǔ)序；3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。
第二悟情感，析主旨
1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨2、主旨有愛(ài)國(guó)憂民類：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家；憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。愛(ài)情類：歌頌愛(ài)情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。
第三看風(fēng)格，辨手法
１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。
２、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。
3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。（汪思琪）
修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析
4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充
5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)
6、有感情吟誦這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。
1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受（初步感知情感基調(diào)）
3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景
《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。
序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。
4、播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。
5、師生品讀
明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。
月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢? 由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。
6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？
四、布置作業(yè)
1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》
2、背誦詩(shī)詞
第三課時(shí)
一、背誦前四首詩(shī)詞
二、講解曲的知識(shí)
三、品讀《山坡羊 潼關(guān)懷古》。
1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?
(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。
(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。
3、背誦本曲
四、小結(jié)
五、熟讀詩(shī)詞曲五首
六、課堂檢測(cè)
1、默寫(xiě)名句
2、品析名句。
(1)、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
(4)、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
教后記：
古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)?；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。
8、元曲二首《壽陽(yáng)曲遠(yuǎn)浦帆歸》《山坡羊潼關(guān)懷古》說(shuō)課稿
《元曲二首》說(shuō)課稿
海南省保亭中學(xué)?
說(shuō)教材：
一、滬教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第六單元，主要內(nèi)容是詩(shī)詞元曲。從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞元曲的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、在這一部分，高考時(shí)直接題和間接題都很多，特別是直接題較多，如：（1）作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱及文壇地位等；（2）風(fēng)格流派、文體；（3）名句填空；（4）對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解；（5）對(duì)寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。
2、詩(shī)詞元曲教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)說(shuō)，也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。
二、《元曲二首》中所選編的兩首小令，都是元曲中的名篇，也是本單元的重要篇目之一。馬致遠(yuǎn)的《壽陽(yáng)曲?遠(yuǎn)浦帆歸》描繪了一幅江村漁人晚歸圖，意境開(kāi)闊，舒朗淡雅。張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》，借古喻今，揭示了歷代封建王朝的興亡給老百姓造成的極大痛苦，感情真摯深沉。兩首散曲主要表達(dá)的主旨和創(chuàng)作風(fēng)格雖然不同，但在寫(xiě)法上都是借景抒情，融情于景。兩首散曲抒情性強(qiáng)，適合于學(xué)生通過(guò)朗讀的方式感知作者的情感。
三、 基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1、繼續(xù)深入了解元曲的有關(guān)常識(shí)
2、通過(guò)朗讀、對(duì)比鑒賞，理解這兩首元曲所要表達(dá)的思想感情。
3、理解這兩首元曲融情于景，情景交融的寫(xiě)法，并能按要求進(jìn)行初步鑒賞。
說(shuō)教法
1、這節(jié)課主要采用朗讀法、討論法、問(wèn)題導(dǎo)引法、啟發(fā)式及講解法。詩(shī)歌是借助于形象表達(dá)感情的，所選兩首散曲也是如此，所描繪的景物典型生動(dòng)，給人以很大的想象空間。但同時(shí)這些景物的選取以及對(duì)它們的描寫(xiě)，也都帶有作者自身的思想感情，有濃厚的主觀色彩和時(shí)代特征，這就造成了學(xué)生理解上的難度。所以，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀感知，通過(guò)分析景物描寫(xiě)，聯(lián)系時(shí)代背景和詩(shī)人生平經(jīng)歷，逐步把握這兩首散曲所蘊(yùn)含的思想感情。在這其中，教師要設(shè)計(jì)合理的啟發(fā)式問(wèn)題，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生理解好這兩首小令。
2、采用多媒體來(lái)輔助教學(xué)。采用多媒體可以快速地展示授課過(guò)程中的板書(shū)及課堂設(shè)計(jì)的思考題，大大地縮短了教學(xué)的時(shí)間，增加了課堂的容量。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、在導(dǎo)課時(shí)，注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，特別是注意與前面所學(xué)的元雜劇《竇娥冤》聯(lián)系起來(lái)，使之形成知識(shí)的系統(tǒng)化，為以后的學(xué)習(xí)大下基礎(chǔ)。
2、在作者及背景介紹時(shí)，要做到簡(jiǎn)要而精煉，但是又重點(diǎn)突出，有利于課堂學(xué)生對(duì)文本的理解。因?yàn)檎f(shuō)得越多，學(xué)生可能反而記不住。
3、 范讀正音。朗讀是詩(shī)詞元曲教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，有利于理解，有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講。朗讀時(shí)要注意指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏、讀出輕重音、讀出感情。
4、賞析、理解部分 。一是把握對(duì)字詞的賞析；二是抓住作者描寫(xiě)的景物，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者是如何通過(guò)意象來(lái)創(chuàng)造意境的；三是通過(guò)對(duì)比朗讀、分析，找出兩首元曲在寫(xiě)法上的異同。
5、教學(xué)遷移部分，我各選了馬致遠(yuǎn)和張可九的一首小令。兩首小令在寫(xiě)法上與課內(nèi)的比較相似，目的是讓學(xué)生運(yùn)用剛剛學(xué)過(guò)的分析方法對(duì)元曲進(jìn)行理解，以使學(xué)生牢牢地掌握借景抒情的手法。（1）馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·瀟湘夜雨》魚(yú)燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴入心碎。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行清淚。①、請(qǐng)問(wèn)作者通過(guò)哪些景物來(lái)抒情？抒發(fā)的是一種怎樣的感情？②、你感覺(jué)曲中哪個(gè)景物最富表現(xiàn)力，為什么？（2）張可久《賣(mài)花聲·懷古》，美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。1、試分析這首懷古作品的主旨。
說(shuō)板書(shū)及作業(yè)
1、板書(shū)力爭(zhēng)做到精煉、簡(jiǎn)單、實(shí)用。具體為：
遠(yuǎn)浦帆歸：
景物：夕陽(yáng)、酒旆、航船、落花、茅舍、斷橋、賣(mài)魚(yú)人散
抒情：追求寧?kù)o的生活
潼關(guān)懷古：
景物：峰巒、波濤、西都、宮殿
抒情：表達(dá)了對(duì)百姓的深切同情
二曲異同
⑴、相同點(diǎn)：由寫(xiě)景入手，景中含情。
⑵、不同點(diǎn)：①第一首全篇寫(xiě)景；第二首曲由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情、說(shuō)理。
②第一首抒發(fā)的是個(gè)人情感；第二首則胸懷天下百姓。
2、作業(yè)：主要結(jié)合課堂教學(xué)和本單元教學(xué)的重點(diǎn)，設(shè)置為背誦這兩首小令和課堂遷移的兩首元曲。
9、元曲二首《壽陽(yáng)曲遠(yuǎn)浦帆歸》教案《山坡羊潼關(guān)懷古》教案
二十 元曲二首上海市第一中學(xué)教學(xué)目標(biāo)1、 了解有關(guān)元曲的常識(shí)。
2、 通過(guò)朗讀與分析，理解這兩首元曲所要表達(dá)的思想情感。
3、 理解這兩首元曲融情于景，情景交融的寫(xiě)法，并能按要求進(jìn)行初步鑒賞。
說(shuō)明：
本課所選的兩首散曲都是元曲中的名篇。馬致遠(yuǎn)的《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》描繪了一幅江村漁人晚歸圖，意境開(kāi)闊，疏朗清雅。張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》借懷古傷今，揭示了歷代封建王朝的衰亡給廣大百姓造成的極大痛苦，感情真摯深沉。兩首散曲要表達(dá)的主旨和創(chuàng)作風(fēng)格雖然不同，但在寫(xiě)法上都是借景抒情，融情于景。所以，在教學(xué)上既各有側(cè)重，又能相輔相成；另外，這兩首散曲抒情性強(qiáng)，適合于學(xué)生通過(guò)朗讀的方式感知作者的情感，在教學(xué)過(guò)程中，以多種方式有感情地朗讀課文，力求熟讀成誦，也是很重要的輔助環(huán)節(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、 重點(diǎn)：學(xué)會(huì)從分析元曲的景物描寫(xiě)入手，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想情感。
2、 難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含在詩(shī)歌中深沉的思想感情。
說(shuō)明：
詩(shī)歌是借助形象表達(dá)感情的，所選兩首散曲也是如此，所描寫(xiě)的景物典型而生動(dòng)，給人以很大的想象空間。但同時(shí)這些景物的選取以及對(duì)它們的描寫(xiě)，也都帶有作者自身的思想感情，有濃厚的主觀色彩和時(shí)代特征，這就造成學(xué)生理解上的難度。所以，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀感知，通過(guò)分析景物描寫(xiě)，聯(lián)系時(shí)代背景和詩(shī)人生平經(jīng)歷，逐步把握詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，是三維目標(biāo)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。學(xué)習(xí)好這種方法，可以為進(jìn)一步理解與賞析古代詩(shī)歌打下基礎(chǔ)，提高鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖介紹元曲知識(shí)導(dǎo)入新課引導(dǎo)學(xué)生比較元曲這種文學(xué)樣式和前面所學(xué)詩(shī)詞的區(qū)別，了解元曲的基本常識(shí)。
學(xué)生自由發(fā)言，找出元曲形式上的特點(diǎn)。
通過(guò)比較，找出元曲區(qū)別于詩(shī)詞的特點(diǎn)，有助于學(xué)生理解與記憶，比老師泛泛而談效果好。
朗讀課文初步感知請(qǐng)學(xué)生自由朗讀馬致遠(yuǎn)的《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》，初步感受作者所描寫(xiě)的景物特點(diǎn)，體會(huì)作者所抒發(fā)的情感。
1、學(xué)生自由朗讀課文，并借助注釋掃清字詞障礙。
2、初步了解課文內(nèi)容，找出文中所描寫(xiě)的景物，體會(huì)字里行間所流露的感情。
講解詩(shī)歌離不開(kāi)朗讀，但僅僅讀順暢了還不行，還要對(duì)詩(shī)歌描寫(xiě)對(duì)象有一個(gè)整體印象，對(duì)詩(shī)人要表達(dá)的感情有個(gè)整體認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)品讀，講究朗讀的實(shí)效性。
品讀課文
分析內(nèi)容
1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
2、請(qǐng)學(xué)生找出這首散曲所描寫(xiě)的景物。
3、要求學(xué)生在品讀的基礎(chǔ)上，體會(huì)曲中所繪的景物的特點(diǎn)，并對(duì)此進(jìn)行交流。
4、結(jié)合以前所學(xué)的有關(guān)詩(shī)歌意象的知識(shí)，進(jìn)一步理解馬致遠(yuǎn)借助這些景物描寫(xiě)所要表達(dá)的情感。
1、初步朗讀，學(xué)生能夠讀順暢，但感情表達(dá)上很難到位，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入課文去把握。2、主要景物有：夕陽(yáng)、酒旆、航（船）、落花、茅舍、斷橋等。
3、學(xué)生抓住關(guān)鍵詞（下、閑、未曾著岸、水香、散）體會(huì)這些景物的特點(diǎn)，再發(fā)揮自己的想象，將曲中所描繪的“江村漁人晚歸圖”描述出來(lái)。
4、學(xué)生交流這幅畫(huà)面給人的感受（寧?kù)o安閑），從中體會(huì)馬致遠(yuǎn)借此要表達(dá)的思想感情（向往寧?kù)o生活）。
1、學(xué)生點(diǎn)評(píng)有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己朗讀技巧方面的問(wèn)題，更有助于激發(fā)學(xué)生深入課文，把握作者情感的興趣。
2、詩(shī)歌可描繪的景物很多，而作者選取的往往是最典型的最能表達(dá)自己主觀感情的景物，這就為讀者提供了深入了解的窗口。把握好景物特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的思想感情，這是理解與鑒賞詩(shī)歌的重要環(huán)節(jié)，要舍得花時(shí)間。
3、體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的感情時(shí)，要強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的意象與意境。
再讀課文賞析技巧這首散曲在景物描寫(xiě)上很有技巧，請(qǐng)同學(xué)們重點(diǎn)品讀相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。學(xué)生討論交流：
1、融情于景、情景交融。如“落花水香茅舍晚”既扣應(yīng)題目中的“歸”，又寫(xiě)出漁村環(huán)境的恬靜幽美，流露出作者對(duì)這種寧?kù)o生活的喜愛(ài)之情。
2、以動(dòng)襯靜?！百u(mài)魚(yú)人散”寫(xiě)出了漁夫賣(mài)完魚(yú)后陸續(xù)回家的情景，熱鬧復(fù)歸于平靜，使得暮色中的漁村更增添了一份寧?kù)o。
3、遠(yuǎn)近相間，富有層次感。遠(yuǎn)浦，酒旗，斷橋，茅舍，遠(yuǎn)景近景，相得益彰，顯得清疏而又淡雅。
對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，感悟詩(shī)歌的意境，把握詩(shī)歌的思想感情，進(jìn)而能夠品味與鑒賞詩(shī)歌，提高審美情趣才是目的。教師應(yīng)充分利用課堂時(shí)間，以教材為例，從較小的具體的角度切入，引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握鑒賞詩(shī)歌的角度與方法。
學(xué)習(xí)《山坡羊·潼關(guān)懷古》
介紹作者張養(yǎng)浩的生平情況。教師適當(dāng)補(bǔ)充，要強(qiáng)調(diào)張養(yǎng)浩憂國(guó)愛(ài)民的品行。
學(xué)生結(jié)合注釋介紹作者情況。
介紹作者生平是便于知人論世，為理解詩(shī)歌內(nèi)容作鋪墊，因而要有側(cè)重，不能太籠統(tǒng)，亦不宜太瑣碎，取舍要得當(dāng)。
品讀課文
分析內(nèi)容
1、 請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文，初步
感知課文內(nèi)容，了解感情基調(diào)。
2、懷古之作離不開(kāi)所在地的景物描寫(xiě)，“峰巒如聚,波濤如怒”中的“聚”“怒”寫(xiě)出了山河怎樣的特點(diǎn)？
3、潼關(guān)是西都長(zhǎng)安的門(mén)戶，自古為兵家必爭(zhēng)之地，作者面對(duì)此景，心潮起伏。請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)句，說(shuō)一說(shuō)作者抒發(fā)怎樣的感情？
1、學(xué)生朗讀課文，注意比較這首散曲與前一篇在感情基調(diào)上的不同。
2、學(xué)生討論，交流：“聚”字寫(xiě)出華山飛奔而來(lái)之態(tài)、群山攢立之狀；“怒”字寫(xiě)出黃河之水奔騰澎湃之勢(shì)，這樣描寫(xiě)突出了潼關(guān)的氣勢(shì)雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。
3、學(xué)生討論歸納：（1）抒發(fā)了王朝更替的歷史滄桑之感。作者遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，富麗堂皇，如今“都作了土”?？v有潼關(guān)天險(xiǎn)，也守不住君王基業(yè)。
（2）抒發(fā)了對(duì)百姓的深切同情?！芭d”百姓受營(yíng)役之苦，“敗”則受戰(zhàn)亂之苦。王朝的更替給百姓帶來(lái)的只有不變的痛苦。
品析詩(shī)歌，不能只憑主觀猜測(cè)，天馬行空，泛泛而談，題目設(shè)計(jì)要具體，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞去品味，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
深入探究鑒賞主旨懷古詩(shī)往往有“傷今”“諷今”之意，聯(lián)系作者生平，聯(lián)系時(shí)代背景，探究一下這首散曲的主旨。
1、 學(xué)生交流相關(guān)資料。
2、 學(xué)生分組合作，探究主旨，并將分析的結(jié)果歸納出來(lái)。
時(shí)代背景資料可由學(xué)生課前預(yù)習(xí)時(shí)收集，亦可由教師提供，主要目的是使學(xué)生通過(guò)對(duì)現(xiàn)有資料進(jìn)行篩選鑒別，深入分析，提高探究能力。
課后作業(yè)能力遷移1、朗讀背誦。
2、閱讀馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·瀟湘夜雨》：漁燈暗，客夢(mèng)回。一聲聲滴入心碎。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行情淚。（1）請(qǐng)問(wèn)作者通過(guò)哪些景物描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情？（2）品讀全曲，你感覺(jué)哪個(gè)字最富有表現(xiàn)力，為什么？
3、閱讀張可久《賣(mài)花聲·懷古》：美人刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。
試分析這首懷古作品的主旨。
學(xué)生按照要求，完成作業(yè)。
設(shè)計(jì)兩條課外練習(xí)，一條側(cè)重于理解融情于景的寫(xiě)法，一條側(cè)重于主旨的探究，其目的是為了鞏固課堂所學(xué)，并能將所學(xué)知識(shí)適當(dāng)遷移拓展到課外，培養(yǎng)對(duì)詩(shī)詞曲的鑒賞能力。
思路點(diǎn)撥
在讓學(xué)生了解到元曲的基本常識(shí)后，教師還可以運(yùn)用比較法來(lái)分析課文：（1）相同點(diǎn)。兩首元曲都從寫(xiě)景入手，景物描寫(xiě)生動(dòng)典型，關(guān)鍵詞富有表現(xiàn)力，景中含情。（2）不同點(diǎn)。第一首全篇寫(xiě)景，詩(shī)人追求寧?kù)o生活的思想感情蘊(yùn)含其中；第二首由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入懷古，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)百姓痛苦生活的同情，直抒胸臆。當(dāng)然，通過(guò)老師的激發(fā)引導(dǎo)，可比較的方面還有很多。不過(guò)這種方法比較適合于語(yǔ)文基礎(chǔ)較好的班級(jí)，對(duì)于普通學(xué)生而言，還是按部就班，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)為好。
練習(xí)舉隅
1、 襯托是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，除了所學(xué)之外，你還能另外舉一些例子嗎？
2、懷古詩(shī)往往借古傷今或諷今，回憶你學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，舉一例說(shuō)明。
10、《山坡羊潼關(guān)懷古》教案
1．作者簡(jiǎn)介。
張養(yǎng)浩：元代詩(shī)人，散曲作家。字希孟，號(hào)云柱，濟(jì)南（今山東省）人。曾任監(jiān)察御史、禮部尚書(shū)，為人剛直，敢言時(shí)弊，后辭官歸隱。其詩(shī)歌、散曲對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗有揭露。
2．題解及中心思想。
“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，在他赴任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對(duì)民間疾苦的關(guān)心和同情。
3．教師范讀后，學(xué)生反復(fù)誦讀。
4．結(jié)合課文小注，翻譯本文。
像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里震怒。華山在腹，黃河守門(mén)，好一條潼關(guān)路。遙望長(zhǎng)安古西部，思緒沉郁又起伏。途經(jīng)秦漢故地，引出傷感無(wú)數(shù)。萬(wàn)間宮殿早已化作了泥土。唉！一朝興起，百姓受苦；一朝敗亡，百姓還受苦。
5．分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（學(xué)生討論后回答）
全曲分三層：第一層（頭三句）：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。
因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。本層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。
第二層（四一七句）：寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。第六、七句點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。“官闕萬(wàn)間都做了土”，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宮，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。
第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話？
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
課后記：詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的作者深沉的憂國(guó)憂民的真摯感情，深深地打動(dòng)了老師和學(xué)生的心。
11、《山坡羊潼關(guān)懷古》學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：體會(huì)本曲的意境，感知作者所揭露深刻的社會(huì)的現(xiàn)象
過(guò)程與方法：在吟誦背誦中感受本曲語(yǔ)言凝重嚴(yán)肅的特色 。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)越的社會(huì)自豪感和人生主人翁意識(shí)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
背誦、理解、默寫(xiě)詩(shī)歌
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解作者所揭示的歷史興替的自然規(guī)律。
【學(xué)習(xí)流程】
（一）課前預(yù)習(xí)：
1、說(shuō)出張養(yǎng)浩的人生經(jīng)歷，記住張養(yǎng)浩的字號(hào)、朝代。
2、用具體的語(yǔ)言描繪本曲的內(nèi)容
3、背寫(xiě)本曲
（二）預(yù)習(xí)檢測(cè)
默寫(xiě)詩(shī)歌
題目： 作者
（三）課內(nèi)探究
1、從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)要，暗示它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地的句子：
2、作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)判：
3、將歷代改朝換代的慘烈圖景躍然紙上的句子：
4、全詩(shī)的主旨句，表現(xiàn)作者對(duì)人民同情的句子：
5、寫(xiě)作者駐足遠(yuǎn)望，感慨橫生的句子：
6、用擬人手法狀寫(xiě)山河，賦予它們生命的意志、情感的句子：
7、揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也逃不了最終的滅亡：
8、怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話？
（四）拓展延伸
1、晏殊金殿巧對(duì)
晏殊從小聰明過(guò)人，家鄉(xiāng)人都稱他為“神童”。15歲時(shí)，被宋真宗欽賜進(jìn)士出身，朝中大臣對(duì)這位小進(jìn)士稱贊不已，可是都察院御史王富卻心懷妒嫉。有一次他向皇帝上奏說(shuō)晏殊有欺君之罪，原來(lái)晏殊曾在皇帝面前說(shuō)過(guò)在他家鄉(xiāng)耕夫牧童都會(huì)吟詠?zhàn)鲗?duì)，王富就親自到臨州進(jìn)行核實(shí)。他走到一處，向正在地里耕種的農(nóng)民出了一個(gè)對(duì)子：寶塔巍巍，六面七層八方。可是農(nóng)夫只是搖了搖手就繼續(xù)干活了。聽(tīng)到這里，晏殊微微一笑對(duì)王富說(shuō)：“噢，原來(lái)如此，王大人哪，其實(shí)他們已經(jīng)對(duì)上來(lái)了，只是你沒(méi)有看明白罷了!農(nóng)夫擺手，意思是‘右手搖搖，五指三長(zhǎng)二短’。”王富傻了眼，真宗龍顏大悅，直夸：“對(duì)得好，對(duì)得好!”
2、關(guān)于鼎足對(duì)
鼎足對(duì)又稱三鐺，是元代散曲中常運(yùn)用的一種對(duì)句的形式。鼎足對(duì)指三個(gè)句子相對(duì)，猶如三足鼎立，因此得名。鼎足對(duì)兼有對(duì)偶與排比兩種修辭手法的特點(diǎn)，從“對(duì)”的角度著眼，它是對(duì)偶；從“排”的一面來(lái)講，它又是排比。馬致遠(yuǎn)散曲中的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，“紅塵不向門(mén)前惹，綠樹(shù)偏
宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺”，“密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧穰穰蠅爭(zhēng)血”，“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”等，都是內(nèi)容與形式俱佳的鼎足對(duì)。
（五）訓(xùn)練檢測(cè)
1、 默寫(xiě)詩(shī)歌
題目： 作者
2、從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)要，暗示它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地的句子：
3、、作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)判：
4、全詩(shī)的主旨句，表現(xiàn)作者對(duì)人民同情的句子：
5、用擬人手法狀寫(xiě)山河，賦予它們生命的意志、情感的句子：
6、揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也逃不了最終的滅亡：
【教學(xué)反思】
12、《山坡羊潼關(guān)懷古》說(shuō)課稿
《山坡羊潼關(guān)懷古》說(shuō)課稿
教材分析
《山坡羊潼關(guān)懷古》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元《詩(shī)詞曲五首》中的一首元曲，張養(yǎng)浩的這首小令是元曲中的一首名曲，流傳很廣，膾炙人口。張養(yǎng)浩是元朝官吏，曾做過(guò)禮部尚書(shū)，參議中書(shū)省事，他任職期間，體恤百姓疾苦，賑濟(jì)災(zāi)民，整頓吏治，做了不少利國(guó)利民的好事?！渡狡卵?潼關(guān)懷古》就是他任陜西行臺(tái)中丞時(shí)，路過(guò)歷朝兵家必爭(zhēng)之地的'潼關(guān)'，頗有感觸，從而創(chuàng)作了一首流傳千古的散曲，作者用擬人化的手法，書(shū)寫(xiě)了祖國(guó)河山的壯麗景象，字里行間，充滿了憂國(guó)憂民的情調(diào)，結(jié)尾二句，更是如同點(diǎn)睛之筆，富含哲理，讓人回味無(wú)窮，至今讀來(lái)，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
說(shuō)學(xué)情學(xué)法
由于初中學(xué)生詩(shī)詞知識(shí)積累少，涉獵面窄；學(xué)生頌讀能力不是很好，在分析理解、語(yǔ)言表達(dá)上較為有限，大多停留在只能解釋詩(shī)詞內(nèi)容的淺顯層面，不能較深入地理解詩(shī)詞之美，詩(shī)人之情，以及詩(shī)詞所承載的中華精神文化的內(nèi)涵。因此，作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者教師更要注重學(xué)法的指導(dǎo)。
針對(duì)學(xué)生這種實(shí)際情況，配合語(yǔ)文新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，主要是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生多次誦讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人精辟的用詞；幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人所處的特定時(shí)空，觸摸詩(shī)人的心靈，感受詩(shī)人的人道主義情懷，豐富他們的生活體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這首元曲的積極性。
說(shuō)教法
張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》縱觀世變，吊古傷今，恨時(shí)局之險(xiǎn)惡，哀民生之多艱，氣勢(shì)雄渾，感情強(qiáng)烈、深沉。學(xué)習(xí)此詩(shī)，重在誦讀。但誦讀不能停留在同一層面，每一次誦讀都要有新的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。于是我采取聽(tīng)讀、朗讀、品讀等多種閱讀方式，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)法和教師啟發(fā)誘導(dǎo)相結(jié)合的方法，真正把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)學(xué)生品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟詩(shī)歌內(nèi)涵。同時(shí)在課堂上充分利用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更多讓學(xué)生參與討論、探究、誦讀實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的思維，體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)
1.推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法；
2.反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的情感；
3.培養(yǎng)學(xué)生人道主義情懷。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過(guò)多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性。
2、通過(guò)抓住詩(shī)歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
情境導(dǎo)入，揭示課題
由《三國(guó)演義》主題曲，給同學(xué)們營(yíng)造一種歷史滄桑之感，設(shè)計(jì)話題引出嘆世、懷古是散曲流行的題材，《山坡羊潼關(guān)懷古》是懷古的名篇。
電腦課件出示'古潼關(guān)地形圖'，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。（設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離）
明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長(zhǎng)安，東有洛陽(yáng)，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。
課前熱身
1.自由讀課文（使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。）
2.正音 巒（luán） 躊（chóu ） 躕（chú ） 闕（què） 興（xīng）
3.齊讀（要求讀準(zhǔn)字音。）
4、聽(tīng)錄音范讀課文。（通過(guò)示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等。）
合作探究
一、整體感知
初步感知課文，理解文意，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣。（具體操作：學(xué)生先找出不理解的字、詞、句子，教師點(diǎn)撥總結(jié)后，課件出示譯文：
華山的山峰像趕集一樣匯集一方,黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌澎湃,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,地勢(shì)險(xiǎn)峻.抬頭望西都長(zhǎng)安,心頭感慨萬(wàn)千.我從秦漢故都旁經(jīng)過(guò),看到成千上萬(wàn)間宮殿都化為了泥土,不禁感傷無(wú)限.王朝興起，百姓受苦，王朝敗亡，百姓還受苦）
二、四邊互動(dòng)
課件出示：
我朗讀、我發(fā)現(xiàn)、我感悟、我賞析
請(qǐng)同學(xué)們邊讀課文，邊用筆圈出你最喜歡句子？并說(shuō)出理由。你感悟最深的句子？請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋?/p>
（設(shè)問(wèn)意圖：體現(xiàn)了課堂教學(xué)的開(kāi)放性和新課改的精神，最大程度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。）
學(xué)生1：'峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路'這幾句是寫(xiě)景很有特色，我很喜歡。
學(xué)生2：我覺(jué)得'聚、怒'字應(yīng)重讀， 它寫(xiě)出了峰巒和波濤的氣勢(shì)。
師：'峰巒如聚'是以動(dòng)寫(xiě)靜，山本是靜止的，'如聚'化靜為動(dòng)，一個(gè) '聚'字表現(xiàn)了山峰的眾多與動(dòng)感。'波濤如怒'句，以'怒'來(lái)形容黃河之水的奔騰澎湃，'怒'字還把河水人格化，它傾注了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。所以要抓住重點(diǎn)字詞進(jìn)行詩(shī)歌賞析，觸摸詩(shī)人的心靈，感受詩(shī)人的情感。
學(xué)生3：'望西都，意躊躕。'我很喜歡，它可以讓我想象出作者此時(shí)神態(tài)和心情。
學(xué)生4：我覺(jué)得這兩句話，寫(xiě)出了作者痛心的感覺(jué)。
師：躊躕的本義是猶豫不決的樣子這里是感慨萬(wàn)千，非常痛心的樣子。作者面對(duì)西都長(zhǎng)安，今非昔比，心情非常沉重。
學(xué)生5：我感受最深的句子是：'傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土'。秦皇漢武的宮殿樓閣、舞榭歌臺(tái)都蕩然無(wú)存了，曾經(jīng)是何等的奢華，何等的昌盛，現(xiàn)在只是一堆堆黃山，突現(xiàn)作者眼前。讀到這，我也非常傷心。
學(xué)生6：從這句詩(shī)中，我仿佛看到了戰(zhàn)亂中阿房宮那燒了四十天的熊熊大火。
師：這詩(shī)句概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，流露出一種昔盛今衰之感。
學(xué)生7： '興，百姓苦；亡，百姓苦'意味最濃，從這句中，我好象看到關(guān)中逃難的饑民，在荒蕪貧瘠的土地上，艱難地奔走著。
師：翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，朝代的興衰造成的最終結(jié)果是百姓的苦難。（出示課件）一想到這個(gè)事實(shí)，詩(shī)人的情感充滿了悲憤，充滿著對(duì)老百姓的同情。
三、拓展深化積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國(guó)歷代知識(shí)分子的自覺(jué)行為，是我國(guó)詩(shī)歌、散文的思想精華，是我國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題？
（學(xué)生先搜集，再出示課件）
附：
①昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。--張俞
②春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。 --李紳
③安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。--杜甫
④朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。--杜甫
⑤長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。--屈原
這些反映百姓苦難的詩(shī)句，體現(xiàn)了作者那種悲天憫人的情懷。請(qǐng)同學(xué)齊聲朗讀，感受詩(shī)人們這片赤誠(chéng)之心。
總結(jié)
作者借憑吊潼關(guān)古跡，運(yùn)用借古諷今的手法，表現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活.也表現(xiàn)了作者對(duì)人民疾苦的同情和對(duì)不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨.
朗讀實(shí)踐
1.學(xué)生討論詩(shī)歌的朗讀基調(diào)，三個(gè)部分的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速變化。
明確：全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫(xiě)景部分大處著筆，意境開(kāi)闊，要讀出雄渾氣魄；抒情部分要表達(dá)'躊躕''傷心'情緒，語(yǔ)調(diào)沉郁，語(yǔ)速稍緩；議論部分是詩(shī)人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。
2學(xué)生個(gè)別表演朗讀。（課件出示一組畫(huà)面）
3.播放《山坡羊潼關(guān)懷古》的新唱，讓學(xué)生想象詩(shī)人那種沉痛、憤慨之情。
4、當(dāng)堂背誦《山坡羊潼關(guān)懷古》。