《《語(yǔ)不驚人死不休選詞和煉句》教案示例一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《語(yǔ)不驚人死不休選詞和煉句》教案示例一等獎(jiǎng)
第六課第一節(jié)選詞和煉句
一、教學(xué)概述
1.1教學(xué)目的
（1）領(lǐng)悟選詞煉句的精妙，培養(yǎng)學(xué)生自身的閱讀、分析、評(píng)價(jià)能力。
（2）聯(lián)系學(xué)生寫(xiě)作實(shí)際，討論在語(yǔ)言表達(dá)中如何選擇和錘煉語(yǔ)句，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀與寫(xiě)作的思考與熱愛(ài)。
1.2課時(shí)安排
本課共2課時(shí)。
二、字斟句酌為哪般（第一課時(shí)）
2.1導(dǎo)入：都云作者癡，誰(shuí)解其中味
請(qǐng)學(xué)生閱讀引子后說(shuō)一說(shuō)類似的選詞煉句的例子。
古往今來(lái)，文學(xué)史上注重選詞煉句的故事不勝枚舉?！翱嘁髋伞痹?shī)人賈島在驢背上反復(fù)“推敲”，王安石一句“春風(fēng)又綠江南岸”得來(lái)不易，曹雪芹“披閱十載，增刪五次”而成的“滿紙荒唐言”……。那么，為什么會(huì)有這么多人為了“吟安一個(gè)字”而“捻斷數(shù)莖須”，甚至“知音如不賞”，就要“歸臥故山秋”了呢？選詞煉句，究竟有著怎樣的魅力呢？
2.2品評(píng)：獨(dú)具慧眼，含英咀華
顧名思義，選詞就是從豐富的詞匯中選用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)生動(dòng)準(zhǔn)確地反映客觀事物和表達(dá)思想感情；而煉句，就是對(duì)句子的錘煉，要求我們不僅把句子寫(xiě)得準(zhǔn)確流暢，還應(yīng)該在句子中表現(xiàn)出豐富的意味。同學(xué)們可回味一下那些幼時(shí)可誦的佳句名篇，試著咀嚼一番，看現(xiàn)在有沒(méi)有什么新發(fā)現(xiàn)。
2、《語(yǔ)不驚人死不休選詞和煉句》教案示例
第六課第一節(jié)選詞和煉句
一、教學(xué)概述
1.1教學(xué)目的
（1）領(lǐng)悟選詞煉句的精妙，培養(yǎng)學(xué)生自身的閱讀、分析、評(píng)價(jià)能力。
（2）聯(lián)系學(xué)生寫(xiě)作實(shí)際，討論在語(yǔ)言表達(dá)中如何選擇和錘煉語(yǔ)句，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀與寫(xiě)作的思考與熱愛(ài)。
1.2課時(shí)安排
本課共2課時(shí)。
二、字斟句酌為哪般（第一課時(shí)）
2.1導(dǎo)入：都云作者癡，誰(shuí)解其中味
請(qǐng)學(xué)生閱讀引子后說(shuō)一說(shuō)類似的選詞煉句的例子。
古往今來(lái)，文學(xué)史上注重選詞煉句的故事不勝枚舉?！翱嘁髋伞痹?shī)人賈島在驢背上反復(fù)“推敲”，王安石一句“春風(fēng)又綠江南岸”得來(lái)不易，曹雪芹“披閱十載，增刪五次”而成的“滿紙荒唐言”……。那么，為什么會(huì)有這么多人為了“吟安一個(gè)字”而“捻斷數(shù)莖須”，甚至“知音如不賞”，就要“歸臥故山秋”了呢？選詞煉句，究竟有著怎樣的魅力呢？
2.2品評(píng)：獨(dú)具慧眼，含英咀華
顧名思義，選詞就是從豐富的詞匯中選用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)生動(dòng)準(zhǔn)確地反映客觀事物和表達(dá)思想感情；而煉句，就是對(duì)句子的錘煉，要求我們不僅把句子寫(xiě)得準(zhǔn)確流暢，還應(yīng)該在句子中表現(xiàn)出豐富的意味。同學(xué)們可回味一下那些幼時(shí)可誦的佳句名篇，試著咀嚼一番，看現(xiàn)在有沒(méi)有什么新發(fā)現(xiàn)。
3、《語(yǔ)不驚人死不休》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解選詞煉句在語(yǔ)言表達(dá)中的重要作用。
2．體會(huì)經(jīng)典名篇在選詞煉句上的精妙。
3.理解選詞煉句的基本內(nèi)涵。
4.初步掌握選詞煉句的一些基本方法。
5、能運(yùn)用選詞煉句的有關(guān)知識(shí)分析鑒賞言語(yǔ)作品。
二、教學(xué)設(shè)想
1. 既注重課本材料的理解落實(shí)（不能丟棄了課本），又作必要的課外延伸。教學(xué)過(guò)程中要注意把握好度。在教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，廣泛開(kāi)展討論，自然得出結(jié)論。
2. 以“選詞”為重點(diǎn)；“煉句”因?yàn)楦呖加茧A段有專題學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)，故只講清原則。
3. 適當(dāng)借助于多媒體教學(xué)手段，營(yíng)造教學(xué)氛圍，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
（一）教師的準(zhǔn)備：搜集有關(guān)選詞煉句的語(yǔ)言材料。印刷或制作好幻燈片。
（二）學(xué)生的準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文；搜集有關(guān)選詞煉句的故事。
四、課時(shí)安排：2課時(shí)
五、教學(xué)流程
（一）引入
1. 幻燈投影以下兩段文字，以營(yíng)造教學(xué)氛圍，引入討論。
（1）無(wú)論你所要的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句，最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類似的都很多，而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)。（法國(guó)著名作家福樓拜告誡其優(yōu)秀弟子莫泊桑）
（2）北宋蕭楚才任江蘇溧陽(yáng)知縣時(shí)，張?jiān)伻沃?。一日，張?qǐng)蕭等人吃飯。張入內(nèi)時(shí)，蕭見(jiàn)張公幾案上有一絕云：“獨(dú)恨太平無(wú)一事，江南閑殺老尚書(shū)。”便大膽改動(dòng)了其中的一個(gè)字……
討論蕭楚才改詩(shī)的故事：蕭改動(dòng)的該是哪個(gè)字？怎么改？為什么要改？
參考答案：改“恨”為“幸”。為了避過(guò)可能招致的文字之禍。
2.課文中給我們介紹了“一字之師”的故事，你了解“一字師”的出典嗎？你還了解哪些“煉字”的佳話？
（右欄：點(diǎn)到即可，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文。賞析留待相應(yīng)課堂環(huán)節(jié)進(jìn)行）
參考資料：據(jù)《唐才子傳》記載，齊己曾以《早梅》詩(shī)求教于鄭谷，詩(shī)的第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)?！编嵐茸x后說(shuō)：“‘?dāng)?shù)枝’非‘早’也，未‘‘一枝’佳?！饼R己深為佩服，便將“數(shù)枝”改為“一枝”，并稱鄭谷為“一字師”。（可用幻燈片）
（二）活動(dòng)
1.“修飾不只是‘裝飾’”
（1）劃出選文中的修飾語(yǔ)，然后齊聲有感情地朗讀選文；
（2）分析討論：何為“修飾語(yǔ)”？根據(jù)示例分析，概括修飾語(yǔ)在文章中的作用。
（右欄：引導(dǎo)學(xué)生深入課堂活動(dòng)，掌握課文重點(diǎn)內(nèi)容）
（3）擴(kuò)展演練：
之一：閱讀下面一首宋詞，然后回答有關(guān)問(wèn)題。
點(diǎn)絳唇
蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗青衣透。見(jiàn)有人來(lái)，襪刬金釵溜。 和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。
注： “襪刬”，指來(lái)不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走路。“金釵溜”，是說(shuō)頭發(fā)松散，金釵下滑墜地，寫(xiě)匆忙惶遽時(shí)的表情?！白摺本褪恰芭堋?。
這是李清照早年寫(xiě)的一首描寫(xiě)一位少女的可愛(ài)姿態(tài)的詩(shī)歌。找出詞中的修飾語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們有什么作用。
（右欄：暢所欲言。注意抓住“罷、慵、纖纖、薄、和羞、把青梅”等修飾作分析。）
參考答案：少女的心理活動(dòng)應(yīng)是：驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛(ài)戀；少女的形象特點(diǎn)應(yīng)是：天真純潔、感情豐富卻又矜持。
之二：根據(jù)下面主干成分，添加適當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)，擴(kuò)展、補(bǔ)全句子。
我[ ]看著老師的眼睛，[ ]說(shuō)：“ ”
（右欄：演練環(huán)節(jié)。要求學(xué)生寫(xiě)在紙上，然后抽學(xué)生讀出來(lái)。旨在突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位；無(wú)框定答案，教師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。）
參考示例：
我自信地看著老師的眼睛，清晰地說(shuō)：“這道題，我能做?！?/p>
我害怕地看著老師的眼睛，輕輕地說(shuō)：“我……不……不……不知道……”
我勇敢地看著老師的眼睛，倔強(qiáng)地歪著頭說(shuō)：“我的解法，沒(méi)錯(cuò)！”
（4）探討小結(jié)：
修飾語(yǔ)在文中的主要作用：反映事物的特征、性質(zhì)，或事件發(fā)生的原因、環(huán)境、狀態(tài)；表達(dá)作者的思想感情。
（右欄：本環(huán)節(jié)在保證學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的基礎(chǔ)上，突出教師的主導(dǎo)作用。）
2.“生命在于‘動(dòng)’”
（1）大家能不看課文下面的參考分析，自己說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)動(dòng)詞的好處嗎？
（右欄：留出足夠的時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思維和感悟能力。
課文的參考分析確也有不到位或欠清晰之處。如“踞”的擬物手法，“浮”與“展”的配合關(guān)系，“扯”的側(cè)面烘托作用，“流”與周圍潤(rùn)濕環(huán)境的呼應(yīng)，等等。）
（2）探討與小結(jié)：
a.動(dòng)詞用得好，常常能取得怎樣的效果？
效果：讓對(duì)象形神兼?zhèn)洌ú坏L形，而且傳神）；
有助于創(chuàng)造意境，傳達(dá)感情。
b.我們?cè)趯?xiě)作實(shí)際中，該以什么原則來(lái)選擇、錘煉動(dòng)詞？
原則：準(zhǔn)確，生動(dòng)
（三）探討
1、落實(shí)“工具箱”的“選詞”版塊。兩個(gè)討論兩個(gè)例子，通過(guò)探討明確煉字的兩個(gè)要求及其層次。
2、落實(shí)“工具箱”的“煉句”版塊。簡(jiǎn)要討論兩個(gè)例子，明確煉句的要求與基本方法。
3、小結(jié)：“語(yǔ)不驚人死不休”語(yǔ)出唐代詩(shī)人杜甫的《江上值水如海勢(shì)聊短述》，它代表了我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)家們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上對(duì)一種理想的藝術(shù)境界的追求，它也啟示我們，選詞煉句不僅僅是一個(gè)技巧的問(wèn)題，更是一個(gè)寫(xiě)作態(tài)度的問(wèn)題，只有懷著精益求精的態(tài)度反復(fù)推敲錘煉，才能達(dá)到準(zhǔn)確生動(dòng)地傳情達(dá)意的效果。
（四）演練
1.“選詞”擴(kuò)展演練
（右欄：材料幻燈投影或課前印發(fā)）
（1）著名作家汪曾祺十分稱道魯迅小說(shuō)《祝?！芬欢沃械囊粋€(gè)動(dòng)詞，你覺(jué)得它好在哪里？
他是我的本家，比我長(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰“四叔”，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。但比先前并沒(méi)有什么大改變，單是胖了些，但也還未留胡子。一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我胖了之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話總是不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書(shū)房里。
分析參考——“?！笔怯嘞碌囊馑?。有一種說(shuō)不出來(lái)的孤寂無(wú)聊之感，仿佛被世界所遺棄，孑然地存在著了。而且連四叔何時(shí)離去，也都未覺(jué)察，可見(jiàn)四叔既不以魯迅為意，魯迅也對(duì)四叔并不挽留，確實(shí)是不投機(jī)的了。四叔似乎已經(jīng)走了一會(huì)了，魯迅方發(fā)現(xiàn)只有自己一個(gè)人剩在那里。這不是魯迅的世界，魯迅只有走。（選自汪曾祺《關(guān)于小說(shuō)語(yǔ)言》，文中“魯迅”似應(yīng)稱作“我”。）
（2）請(qǐng)根據(jù)“準(zhǔn)確、生動(dòng)”的原則，為下列文段選擇三個(gè)最恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞。（第三、四兩條線上為同一個(gè)動(dòng)詞）
海天相對(duì)，中間是山；即使是秋晴的日子，透明的藍(lán)光里；也還有一層輕輕的海氣，疑幻疑真，像開(kāi)著一面玄奧的迷鏡；照鏡的不是人，是神。海與山綢繆在一起；分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水；只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩渺的南海，畢竟在東北方缺了一口， 墻桅出去，風(fēng)帆進(jìn)來(lái)。最是晴艷的下午，八仙嶺下，一艘白色渡輪，迎著酣美的斜陽(yáng)悠悠向大埔駛?cè)?，整個(gè)吐露港平鋪著千頃的碧藍(lán)；就為了反襯那一影耀眼的潔白。起風(fēng)的日子，海 成了千畝藍(lán)田，無(wú)數(shù)的百合此開(kāi)彼落。到了深夜，所有的山影黑沉沉都 去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，零零落落的燈全 去，只留下一陣陣的潮聲起伏；永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏撼我的心血來(lái)潮。（節(jié)選自余光中《沙田山居》）
參考答案：放，吹，睡
（3）以下是一些為人熟知的“煉字”佳話或成功范例，有動(dòng)詞，有形容詞。請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)好在哪里。
其一：唐代詩(shī)人賈島作《題李凝幽居》詩(shī)：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧（推、敲）月下門(mén)。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。”詩(shī)人為其中“推”“敲”二字定奪不下，你覺(jué)得用哪一個(gè)好？
分析參考——“推”，說(shuō)明詩(shī)人知道門(mén)內(nèi)無(wú)人，或許是散步歸來(lái)，更顯環(huán)境幽靜；“敲”，說(shuō)明里面有人，而“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”，有人而無(wú)聲，足見(jiàn)環(huán)境幽靜?；颍骸扒谩弊?，既有動(dòng)作，又有聲響，音節(jié)也響亮，故妙。
其二：宋代洪邁在《容齋隨筆》卷八《詩(shī)詞改字》一則中，講了王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”是怎樣改出來(lái)的故事?！俺踉啤值浇习丁θァ?字，注曰‘不好’，改為‘過(guò)’，復(fù)圈去，而改為‘入’，旋改為‘滿’，凡如是十許字，始定為‘綠’”。說(shuō)說(shuō)“綠”字好在哪里。
分析參考——準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，帶有動(dòng)態(tài)地刻畫(huà)了春天的蓬勃的生機(jī)。或：這個(gè)字比其他的字色彩鮮明，“又綠”，在面前喚起一片江南春色，盎然生機(jī)。其他的字就沒(méi)有這個(gè)效果。
其三：王維《使至塞上》中有句膾炙人口的詩(shī)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！闭f(shuō)說(shuō)“直”“圓”兩字好在哪里。
（右欄：分析參考——如果孤立地看，“直”和“圓”很平常，但用進(jìn)此聯(lián)后，就成為富有表現(xiàn)力的字眼。從繪畫(huà)的角度看，這兩句美在線條的組合變化?！按竽笔且桓鶛M線，“孤煙”是一條直線，“長(zhǎng)河”是二道斜線，“日?qǐng)A”是一個(gè)弧線圓形，它們和諧地配合在一起，構(gòu)成了鮮明的富于立體感的視覺(jué)形象。）
（右欄：以上各分析，都不可強(qiáng)求深刻周到，重點(diǎn)是學(xué)生的品味感悟?qū)嵺`。）
2. “煉句”擴(kuò)展演練
煉句的總體原則是簡(jiǎn)潔、連貫。簡(jiǎn)潔就是“辭達(dá)而已”，就是“意則期多，字則唯少”，如“環(huán)滁皆山也”；連貫就是銜接和照應(yīng)，就是緊湊和暢達(dá)。
（1）閱讀“小試身手”一，說(shuō)說(shuō)哪些改動(dòng)使文句更簡(jiǎn)潔、連貫。
（2）討論“小試身手”二、三。
（右欄：可參考“教師用書(shū)”相關(guān)分析）
（3）語(yǔ)句簡(jiǎn)潔、連貫的句子常體現(xiàn)出主語(yǔ)或陳述對(duì)象一致、句式一致、內(nèi)容照應(yīng)、節(jié)奏整齊、音韻和諧等特點(diǎn)。試為以下各句選擇最簡(jiǎn)潔連貫的句子。
1、魯大?！镍P的哥哥，魯貴的半子——進(jìn)。他身體魁偉， ，兩頰微微陷下去。 （A 、粗黑的眉毛 B 、眉毛粗而黑）
2、我的眼前，一片鑲著露珠的綠茵茵的草灘， ，在這綠色和黃色的背后，又銜接著一派無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)色湖水。（A、草灘上生長(zhǎng)著一壟壟黃燦燦的油菜花 B、一壟壟黃燦燦的油菜花生長(zhǎng)在草灘上）
3、建筑是凝固的詩(shī)： 。詩(shī)有古代和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之分，涇渭分明。（A、或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息；或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑 B、或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑；或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息）
4、讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。 ，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)； ，譬如漫游“十里洋場(chǎng)”，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。 ，如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。（①多讀如果徹底 ②少讀如果徹底 ③多讀而不求甚解 ④少讀而不求甚解 ⑤世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門(mén)面 ⑥世間許多讀書(shū)人只為裝點(diǎn)門(mén)面）
5、A每逢深秋時(shí)節(jié)， 松竹山茶，色彩絢麗，美景盡覽。
B遠(yuǎn)眺群山環(huán)抱， 近看小橋流水，茶園蔥綠，松竹并茂。
①置身山頂，俯瞰槐榆丹楓， ②置身山頂俯瞰，槐榆丹楓，
③白云繚繞，層林疊翠； ④層林疊翠，白云繚繞
參考答案：1.B 2.A 3.B 4. ②③⑤ 5. A② B④
（五）應(yīng)用
1、“嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)立春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！保ㄌ啤に沃畣?wèn)《渡漢江》）詩(shī)中的“怯”是否可以改為“切”？為什么？
2、課外完成一段200字左右的短文，描寫(xiě)語(yǔ)文課堂情景，注意選詞煉句，并把你精心錘煉的詞、句圈劃出來(lái)。
4、小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教案《字與畫(huà)》第一課時(shí)教案示例
《字與畫(huà)》第一課時(shí)教案示例
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)8個(gè)漢字，能找出字與畫(huà)的關(guān)系。
2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。
3.認(rèn)識(shí)圖標(biāo)"小話筒"。
4.練習(xí)口頭組詞，豐富學(xué)生的詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
學(xué)認(rèn)8個(gè)漢字，知道字與畫(huà)的關(guān)系。
教具準(zhǔn)備：
圖卡、字卡
教學(xué)過(guò)程：
一、故事導(dǎo)入
同學(xué)們，今天老師給你們講一個(gè)故事，故事發(fā)生在很早以前還沒(méi)有漢字的時(shí)候。有兄妹倆，哥哥負(fù)責(zé)打柴，妹妹管洗衣做飯。有一天早晨，哥哥很早起來(lái)要到他家后面的一座山上去砍柴，可是怎樣告訴還在熟睡的妹妹呢？他想了一個(gè)好辦法，拿起樹(shù)枝照著遠(yuǎn)處山的樣子在地上畫(huà)了一座山（貼圖），旁邊放上一根柴。哥哥走后妹妹醒來(lái)，看到地上的圖知道了哥哥的去向。中午，妹妹要去河邊洗衣，她也向哥哥學(xué)在地上畫(huà)圖，她照著小河的樣子畫(huà)了幾道彎曲的水流（貼圖），旁邊放上一件衣服。哥哥回來(lái)看到圖后到河邊去果然找到了妹妹，兄妹倆可高興了。從此以后，他們就用山、水圖來(lái)表示字，慢慢地變成現(xiàn)在的字。漢字多有意思呀！古人多聰明??！
二、比較字與圖，找關(guān)系
請(qǐng)同學(xué)們把字與畫(huà)對(duì)照起來(lái)看，說(shuō)一說(shuō)圖中哪一部分與漢字的哪一筆相似，小組合作。
三、看圖猜字練習(xí)
過(guò)渡：我國(guó)古代人民在勞動(dòng)中發(fā)明了漢字，多么不簡(jiǎn)單！像這樣的漢字還有很多，請(qǐng)大家看圖猜字。
1．出示圖卡：
2．學(xué)生猜字。
3．猜中后說(shuō)說(shuō)自己是怎樣猜的。
四、學(xué)習(xí)"日"和"土"
1．出示圖卡：
2．啟發(fā)：太陽(yáng)用一個(gè)字表示是什么？小幼芽從什么地方鉆出來(lái)？
3．讀字。
4．學(xué)生討論對(duì)比圖與字的想象之處。
五、課中休息--找朋友
8人舉圖片，8人拿字卡，大家一起唱找朋友。
六、學(xué)認(rèn)圖標(biāo)，口頭組詞
1．出示小話筒，講要求，教兒歌。
小話筒，嘴邊放，比比誰(shuí)的聲音最洪亮。
2．練習(xí)口頭組詞。
發(fā)"一字開(kāi)花"卡，學(xué)生練習(xí)組詞。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谏钪凶⒁庥^察哪些詞語(yǔ)中有這些字，發(fā)現(xiàn)一個(gè)記住一個(gè)，增加一個(gè)花瓣，比比誰(shuí)的花瓣多。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
山 水
月 火 田
日 土
5、《背影》教案示例
教學(xué)目標(biāo)：
1·掌握生字詞“藉、簌、逛、躊躇、橘、蹣跚”等。
2·感受文章所表達(dá)的父子情。
3·學(xué)習(xí)平實(shí)的語(yǔ)言和傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解文章具體描寫(xiě)父親“背影”的細(xì)節(jié)，體味作者為之感動(dòng)落淚的原因。
教學(xué)器材：準(zhǔn)備兩張桌子。
課前預(yù)習(xí)
基本要求：
1·默讀、朗讀課文。
2·查字詞典，為有關(guān)字詞注音釋義。
3·畫(huà)出文中疑難詞句。
4·文中最能感動(dòng)你的地方在哪里?為什么會(huì)感動(dòng)你呢?
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，今天我們—起欣賞現(xiàn)代著名作家朱自清的散文名篇(背影)。大家課前或者以前都曾經(jīng)閱讀過(guò)這一名篇，對(duì)之一定都會(huì)有或多或少的感受，比如感情上的被打動(dòng)，思想上的被影響，寫(xiě)法上的受教益。今天我們進(jìn)一步地研究探討，當(dāng)會(huì)有更多更深的不同層面的收獲。
二、作者介紹：
朱自清(1898-1948)，字佩弦。祖籍浙江紹興，主要作品有《朱自清散文集》。我們熟知的作品有《匆匆》、《春》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。
三、生字詞檢查。
狼藉 簌簌
橘
逛
躊躇
蹣跚 頹唐
瑣屑 舉箸
三、老師范讀或錄音范讀，或者請(qǐng)一同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)思考：課文中令你最為感動(dòng)的是什么?
一般情況下，學(xué)生的回答大致有以下幾種情況：
①文中“父親”對(duì)兒子的無(wú)私。
②文中兒子對(duì)父親的理解。
四、請(qǐng)同學(xué)們找找課文中寫(xiě)到“我”的幾次流淚？
（四次）
進(jìn)一步思考：課文中對(duì)于“我”面對(duì)父親的“背影”，“淚很快地流下來(lái)”寫(xiě)得很詳細(xì)，那么，“我”流淚是因?yàn)槭裁丛蚰兀?/p>
一般來(lái)說(shuō)，可以包含以下幾個(gè)方面：
①對(duì)父親的感激：父親不顧年事已高、行動(dòng)不便，為“我”穿鐵道、爬月臺(tái)買(mǎi)橘子；
②對(duì)父親的理解：父親不放心茶房，親往為“我”送行，干叮嚀萬(wàn)囑咐，不厭其煩，表現(xiàn)出中老年人的“迂”，這都是對(duì)兒子的憐愛(ài)之情，不是他人所能比的；
③對(duì)父親艱難生活的同情：買(mǎi)橘子時(shí)的瞞跚艱難，一下子引發(fā)“我”的聯(lián)想，家庭生活的重壓何時(shí)才能解除，父親的這種艱難還得延續(xù)支撐；
④對(duì)父親未來(lái)生活的憂慮：父親漸顯老態(tài)，但還得繼續(xù)生存掙扎以維持自己及其家人的生計(jì)，今后他又怎樣生活，從身體到心理的逐漸變化，做兒子的又能幫助多少呢?
⑤對(duì)自己誤解乃至責(zé)怪父親的深深懺悔：對(duì)父親特殊時(shí)刻所表現(xiàn)出的照顧關(guān)心，不僅不領(lǐng)情，反而有所埋怨和嫌棄，但當(dāng)為自己艱難買(mǎi)橘的過(guò)程特別是“背影”映現(xiàn)，自己終于內(nèi)疚、愧悔，無(wú)聲的譴責(zé)，借助有形的“淚水”表現(xiàn)了出來(lái)。
（以上答案視學(xué)生具體情況解答）
五、簡(jiǎn)單小結(jié)課文，再讀課文，感受文中的父子情深。
第二課時(shí)
一、繼續(xù)第一課時(shí)中的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論，并加以小結(jié)。
二、引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探討課文內(nèi)容：
文章除描寫(xiě)了自己見(jiàn)父親買(mǎi)橘的“背影”而落淚的情景外，還描述了自己另外兩次“落淚”的情形。這兩次落淚尤其是最后一次是由于什么原因?表現(xiàn)出作者什么樣的情感?
學(xué)生討論回答，教師加以總結(jié)。
第一次流淚是在交代家境衰敗的情況下，見(jiàn)著父親，面對(duì)家破人亡的景象，“不禁簌簌地流下眼淚”。這次掉淚表現(xiàn)出觸境傷情的悲哀。這一次掉淚，引出父親的在文中為數(shù)不多的重要話語(yǔ)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之略?！?/p>
父親的這幾句話表達(dá)了豐富的感情。這里有父親對(duì)兒子的體貼和勸慰，也流露了父親在逆境中的淡淡的哀愁，同時(shí)，也可以看出父親內(nèi)心深處不甘受命運(yùn)擺布、不怨天尤人的自我寬解、自求振作的復(fù)雜心情。
后一次的流淚是在讀到父親來(lái)信中的那種感傷之詞時(shí)，出現(xiàn)了“晶瑩的淚光”。這是在離開(kāi)父親兩年多的“現(xiàn)在”。兩年前車站離別時(shí)的情景還如在目前，“背影”的觸動(dòng)和震撼使自己在生活工作之外，更多了對(duì)日漸蒼老的父親的掛念，這種掛念且與日俱增；而忽然之間讀及父親的來(lái)信，父親言語(yǔ)平淡中流露出的無(wú)奈和凄惶，讓作者從無(wú)形聯(lián)想及當(dāng)年車站月臺(tái)上“背影”的有形，于是，思緒萬(wàn)端，無(wú)以為報(bào)、無(wú)力回天、無(wú)可奈何等情感涌上心頭，所以流淚也就無(wú)法避免了。
三、簡(jiǎn)單小結(jié)：這樣說(shuō)來(lái)，通過(guò)父親的“背影”來(lái)勾連情節(jié)，貫穿始終的情感可以分析為兩個(gè)方面：
（1）父親對(duì)兒子的萬(wàn)般體貼關(guān)愛(ài)；
（2）兒子對(duì)父親的真切理解和真誠(chéng)感激。
那么，對(duì)于這樣的文章，我們能不能這樣進(jìn)行概括？（真情真感真文）
四、我們所讀的這篇文章曾經(jīng)使很多人讀之落下感動(dòng)的淚水，并且在第一階段讀之都會(huì)有不同的感受。在此，我們就來(lái)探討一下這個(gè)原因，這樣真切感人、催人淚下的情感到底是怎樣表達(dá)出來(lái)的?在這兒，請(qǐng)同學(xué)們先來(lái)觀看一場(chǎng)同學(xué)們的表演。
人物：請(qǐng)一和父親的身形相似的學(xué)生來(lái)進(jìn)行表演。
道具：兩張桌子。一張為鐵道，一張為月臺(tái)。
表演：讓一個(gè)學(xué)生先坐在桌子上，慢慢探身下去，再走幾步，緩緩爬上月臺(tái)。
要求：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀看，然后找出文中這一情節(jié)的語(yǔ)句。自己加以朗讀，仔細(xì)體會(huì)。
再請(qǐng)一朗讀較好的同學(xué)有表情朗讀這一段內(nèi)容，另一同學(xué)再表演一遍，其他同學(xué)仔細(xì)感受。
就剛才同學(xué)們看到的情景，自由你的看法：你有什么感受？
3．在同學(xué)有所感有所言之后，提出以下問(wèn)題：①這段描寫(xiě)有沒(méi)有什么華美的語(yǔ)句?②有沒(méi)有用什么特別的技巧、方法?③你覺(jué)得理解困難嗎?④你覺(jué)得描寫(xiě)困難嗎?⑤如果在你的生活中也出現(xiàn)這樣的情形和過(guò)程，你能描寫(xiě)出來(lái)嗎?
根據(jù)同學(xué)們的回答，教師進(jìn)行總結(jié)這篇文章為什么能使人感動(dòng)的原因。
①樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言
②客觀寫(xiě)實(shí)的白描
③細(xì)致入微的細(xì)節(jié)
④事情的真實(shí)
⑤觀察的仔細(xì)
⑥情感的真摯
再讀課文，體會(huì)在寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)。
小結(jié)：學(xué)了這篇課文之后，我們知道：好文章并不一定需要華麗的語(yǔ)言，只要你平常善于觀察，善于體會(huì)，就一定會(huì)寫(xiě)出好文章來(lái)。學(xué)了這篇課文后，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇表現(xiàn)生活中的真情的作文。比如：父愛(ài)、母愛(ài)、友誼等等。
6、《信客》教案示例
?●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.理解、積累“唏噓、詰問(wèn)、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語(yǔ)。
2.了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。
3.了解信客職業(yè)及其品質(zhì)。
能力目標(biāo)
1.揣摩佳句，提高品味語(yǔ)言的能力。
2.學(xué)習(xí)從人物研究的角度整體把握作品的閱讀方法。
3.把握作者的思想感情，揣摩寫(xiě)作意圖。
德育目標(biāo)
把握信客形象，學(xué)習(xí)誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容的可貴品質(zhì)，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。
●教學(xué)重點(diǎn)
品味佳句，體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格;從人物研究的角度把握課文內(nèi)容。
●教學(xué)難點(diǎn)
抓文章脈絡(luò)理清思路，理解作者的寫(xiě)作意圖。
●教學(xué)方法
1.自讀點(diǎn)撥法。本文節(jié)選自《文化苦旅》，但入選部分獨(dú)立成篇，敘述完整，人物鮮明。指導(dǎo)學(xué)生在自讀中把握信客的事跡和品質(zhì)，領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。
2.誦讀品味法。學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，清詞麗句隨處可見(jiàn)，給人以很大的品味賞析的空間和美感，指導(dǎo)學(xué)生品味佳句，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)提高的途徑。
3.拓展延伸。信客品質(zhì)的核心是誠(chéng)實(shí)、奉獻(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，如現(xiàn)代社會(huì)對(duì)健全信用體制的呼喚等，體察作者的寫(xiě)作意旨。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、打印好的文字資料、錄音機(jī)
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
整體把握課文內(nèi)容，把握信客形象及其意義;品味佳句，領(lǐng)會(huì)學(xué)者散文的語(yǔ)言風(fēng)格。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
同學(xué)們，正如一則廣告語(yǔ)所說(shuō)的“呼機(jī)、手機(jī)、商務(wù)通，一個(gè)都不能少”，電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來(lái)了很大便利，手機(jī)短信拜年已悄然成為一種時(shí)尚，提及20世紀(jì)初期的鄉(xiāng)間，對(duì)外通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想像，其實(shí)在很長(zhǎng)時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶，余秋雨的《信客》將向我們講述這一段故事，“信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者”讓我們?cè)诠适轮腥フJ(rèn)識(shí)信客，去體會(huì)他們的苦澀人生。
二、資料助讀
(投影)
1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無(wú)疆》。1997年被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)，入載多部世界名人錄。
2.《文化苦旅》是余秋雨近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫(xiě)下的系列性文化散文。全書(shū)的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫(xiě)下的這些文章，不僅揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。臺(tái)灣著名學(xué)者余光中先生認(rèn)為，余秋雨“把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過(guò)了他的《文化苦旅》”，這評(píng)價(jià)，深得其真髓。
三、人物研究，整體把握
1.投影顯示生字詞，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
(1)注音：
唏噓 (xī xū) 嫉妒(jí dù) 猝然(cù) 昏厥(jué)
文縐縐(zhōu) 焦灼(zhuó) 伎倆(jì liǎng)
詰問(wèn)(jié) 吊唁(yàn)
(2)釋義：
猝然：突然，出乎意料。
伎倆：不正當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>
詰問(wèn)：(書(shū))追問(wèn)、責(zé)問(wèn)。
焦灼：非常著急。
顛沛：貧困，受挫折。
連聲諾諾：諾諾，答應(yīng)的聲音(表同意)。
潦倒：形容無(wú)路可走，非常失意。
吊唁：祭奠死者并慰問(wèn)家屬。
2.學(xué)生默讀全文，依脈絡(luò)提示，標(biāo)示、批注你所認(rèn)為的關(guān)鍵語(yǔ)句，初步感知文意。請(qǐng)學(xué)生自己談出所感知的信客形象。
提示：課文共四節(jié)，行文脈絡(luò)是：信客做信客的緣起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的。
學(xué)生暢談信客的形象，教師歸結(jié)：
信客終年跋涉，非常勞苦。到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、代寫(xiě)書(shū)信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人，某個(gè)謀生者死了，得盡同鄉(xiāng)情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物?；氐洁l(xiāng)間，又要通報(bào)噩耗，幫著安慰張羅，交送遺物，匯報(bào)處置后事的情況。“信客”挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。
信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢(qián)的東西一無(wú)所有。沿途投宿，揀便宜的旅館住，吃飯盡找那種“可以光買(mǎi)米飯不買(mǎi)菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。
信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。信客這條路布滿兇險(xiǎn)，實(shí)在是件苦差事。
信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。
3.學(xué)生流暢誦讀，思考：
(1)作者在寫(xiě)信客之前，為什么先寫(xiě)一個(gè)老信客?
(2)作者重點(diǎn)寫(xiě)了信客什么事跡?為什么重點(diǎn)寫(xiě)?
(3)信客為什么留下遺愿，死后要與老信客葬在一起?
(4)怎樣理解信客特殊的品格和素質(zhì)?
學(xué)生合作研討，積極回答，教師點(diǎn)撥：
(1)先寫(xiě)老信客，實(shí)際上說(shuō)明了信客這一職業(yè)的兩個(gè)特點(diǎn)：一是路途艱苦;二是強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)，又時(shí)時(shí)警醒著年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴的信客。
(2)重點(diǎn)寫(xiě)了兩個(gè)事跡，一是概括寫(xiě)遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人的事跡，二是具體寫(xiě)一次遭人誣陷。這些都說(shuō)明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
(3)信客留下要與老信客葬在一起的遺愿，是出于對(duì)老信客的理解、同情、敬重和感激。
(4)信客任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容以及開(kāi)闊的眼界、豐富的閱歷的特殊品格和素質(zhì)是特殊的職業(yè)造就的。“信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。一身破衣舊衫，滿臉風(fēng)塵，狀如乞丐。”“在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。”(《文化苦旅·信客》)
4.學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容，試寫(xiě)一段話，作為信客墓碑上的文字。
提示：信客墓碑上的文字就其內(nèi)容是對(duì)他生平事跡和品質(zhì)的概述，體例不作要求，語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)練、通暢。
學(xué)生構(gòu)思、完成，教師巡視并作具體指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在班上交流自己的得意之筆，并簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
提供參考示例：(多媒體顯示)
三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)和上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。
5.學(xué)生深入揣摩：作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹(shù)碑立傳?
學(xué)生回答，教師明確：
作者著重刻畫(huà)一個(gè)受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨，誠(chéng)信無(wú)私，善良寬容，意在說(shuō)明無(wú)私奉獻(xiàn)的人總是能贏得敬重和愛(ài)戴的。信客的難能可貴的品質(zhì)，正是現(xiàn)實(shí)生活中需要大力提倡的。
四、品味佳句，體會(huì)風(fēng)格
1.學(xué)生通讀全文，勾畫(huà)出你認(rèn)為的精彩語(yǔ)句，簡(jiǎn)要說(shuō)出它的美感。
教師歸結(jié)學(xué)生提出的看法和例句，并引導(dǎo)體會(huì)。佳句示例：
(1)“現(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。”老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽(yù)，再也做不起人。對(duì)這種處境的設(shè)想，作者以排比繪寫(xiě)，一氣呵成。容量很大，而且具有很強(qiáng)的感染力。
(2)“這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。”
“都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。”
“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”
“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。”
語(yǔ)句運(yùn)用比喻手法，表達(dá)凝練警辟，具有很強(qiáng)的美感。
教師歸結(jié)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：①質(zhì)樸而典雅，學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，本文寫(xiě)信客，題材的特點(diǎn)又決定語(yǔ)言特點(diǎn)，質(zhì)樸的人物要用質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)描述。文中典雅的詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)，如“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“滿臉戚容”等。②警辟而又暢達(dá)。本文的語(yǔ)言風(fēng)格不同于《背影》的樸素平實(shí)，《臺(tái)階》的口語(yǔ)化。題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)及語(yǔ)言習(xí)慣不同而決定不同的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，體味課文的思想情感和語(yǔ)言特點(diǎn)。
五、課堂練習(xí)
閱讀短文《種樹(shù)老人》，體會(huì)意旨，完成文后題目。(分發(fā)打印好的資料)
種樹(shù)老人死了，死后沒(méi)有一副棺材。
種樹(shù)老人什么東西都沒(méi)有留下，只留下了一片樹(shù)林。
種樹(shù)老人一輩子什么都不會(huì)做，只會(huì)種樹(shù)。解放前種樹(shù)為了娶媳婦，但沒(méi)有娶上;解放后種樹(shù)，為了種樹(shù)。
種樹(shù)老人長(zhǎng)得很丑，很矮，一輩子沒(méi)有結(jié)婚，也沒(méi)有孩子。臨死的時(shí)候，對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的侄子說(shuō)：“死了，就在沙丘刨個(gè)坑，把我埋在樹(shù)林里，千萬(wàn)不要用什么棺材。”侄子照他的話做了，做完就走了。
老人前二十年種的樹(shù)，公社化的時(shí)候毀了。中間二十年種的樹(shù)，承包制的時(shí)候砍了。最后二十年，老人沒(méi)要一分地，就要了村東那片九百畝的大沙丘，在上面蓋了個(gè)土棚子，喂了條小黃狗，就開(kāi)始種樹(shù)了。
老人從不種嬌貴的樹(shù)，只種楊、柳、榆、棗等北方平凡易活的樹(shù)，種那種插個(gè)枝就能長(zhǎng)大，戳個(gè)樁就會(huì)發(fā)芽，對(duì)大自然要求極少的樹(shù)。
老人對(duì)樹(shù)像對(duì)自己的孩子，從舍不得毀壞，哪怕自己住的棚子沒(méi)一根檁條，哪怕自己吃不上飯，生不起火，也沒(méi)有毀過(guò)一棵樹(shù)。老人對(duì)自己的樹(shù)又有一種天生的靈性，仿佛那就是自己身體的一部分，哪怕有一點(diǎn)驚動(dòng)，老人都能快速地趕過(guò)去，用自己的頭，自己的斧子，自己的大黃狗，把樹(shù)保護(hù)起來(lái)。
十年過(guò)去了，村里人都蓋上了新房，用起了拖拉機(jī)。只有老人仍住在自己的土棚子里，領(lǐng)著黃狗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，修材剪樹(shù)，看調(diào)皮的松鼠、快樂(lè)的喜鵲、愛(ài)叫的烏鴉……
村里人都說(shuō)老人是個(gè)傻子，只有老黃狗知道不是;村里人都說(shuō)老人是個(gè)瘋子，只有小鳥(niǎo)知道不是。
直到有一天，縣林業(yè)局的老韓來(lái)了，出神地看著碗口粗的林子說(shuō)：“這些樹(shù)至少值百十萬(wàn)呢。”人們才都說(shuō)老人最精明了，于是光禿禿的村子里也開(kāi)始有人種樹(shù)了。
老人的樹(shù)成材了。人們說(shuō)老人要蓋最漂亮的小樓，要買(mǎi)汽車，要娶東村五十多歲的寡婦……但老人仍然住在自己的草棚子里面，領(lǐng)著走不動(dòng)的老黃狗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，直到，直到老人死去。
來(lái)年春天，老人的墳上長(zhǎng)出了一棵樹(shù)，矮小但很粗壯。人們都說(shuō)：那是種樹(shù)老人。
老人種了一輩子樹(shù)，把自己也種進(jìn)了樹(shù)里。
1.下面不能表現(xiàn)種樹(shù)老人精神品質(zhì)的是(不只一項(xiàng))
A.種樹(shù)老人一輩子什么都不會(huì)做，只會(huì)種樹(shù)。
B.一輩子沒(méi)有結(jié)婚，也沒(méi)有孩子。
C.“把我埋在樹(shù)林里，千萬(wàn)不要用什么棺材。”
D.前二十年種的樹(shù)，公社化的時(shí)候毀了。
E.老人對(duì)樹(shù)像對(duì)自己的孩子。
F.于是光禿禿的村子里也開(kāi)始有人種樹(shù)了。
G.來(lái)年春天，老人的墳上長(zhǎng)出了一棵樹(shù)。
2.文章寫(xiě)道：
“種樹(shù)老人死了，死后沒(méi)有一副棺材。”
“種樹(shù)老人什么都沒(méi)有留下，只留下了一片樹(shù)林”。
“村里人都蓋上了新房，用起了拖拉機(jī)。只有老人仍住在自己的土棚子里……”
這些記敘采用了________的表現(xiàn)手法。這樣寫(xiě)的好處是__________________________ 。
3.“老人的墳上長(zhǎng)出了一棵樹(shù)，矮小但很粗壯。人們都說(shuō)：那是種樹(shù)老人。”這句話與上文的哪句話相照應(yīng)?其深刻含義是什么?
4.“老人種了一輩子樹(shù)，把自己也種進(jìn)了樹(shù)里。”聯(lián)系全文看，加粗部分表現(xiàn)了什么?
參考答案：
1.BD
2.對(duì)比 突出表現(xiàn)種樹(shù)老人種樹(shù)、愛(ài)樹(shù)、只愿付出、不求回報(bào)的精神(意思對(duì)即可)
3.照應(yīng)句：“種樹(shù)老人長(zhǎng)得很丑，很矮，一輩子沒(méi)有結(jié)婚，也沒(méi)有孩子。”含義：種樹(shù)老人的生命和精神在樹(shù)上得到體現(xiàn)和延續(xù)。(意思對(duì)即可)
4.形象地表現(xiàn)了種樹(shù)老人完全徹底的奉獻(xiàn)精神。(意思對(duì)即可，也可有另外的合理的見(jiàn)解)
六、課堂小結(jié)
掂量視誠(chéng)實(shí)為生命的老信客的囑告“信客信客就在一個(gè)信字”，總覺(jué)得是那個(gè)沉重，其實(shí)不僅做人，乃至維系社會(huì)秩序的規(guī)則不是正承受著信用危機(jī)的挑戰(zhàn)嗎?愿我們能以平和的心態(tài)誠(chéng)實(shí)待人，誠(chéng)實(shí)處事，去奠基誠(chéng)信大廈。
七、布置作業(yè)
1.請(qǐng)同學(xué)們以“誠(chéng)實(shí)”為話題，寫(xiě)一篇小短文，可以談看法，也可以講故事。
2.閱讀短文《父親》，回答問(wèn)題。
①父親是三天前的一個(gè)下午到家的，當(dāng)時(shí)無(wú)人在家，他擱下背篼蹲在門(mén)口抽葉子煙。樓上的張婆以為是盲流喝斥他走開(kāi)。我向父親求證此事時(shí)，他像犯了錯(cuò)的孩子，局促地搓著雙手，目光游移，囁嚅著說(shuō)：“下次，我一定要穿周正一點(diǎn)。”
②家里不寬敞，我們把父親和兒子安排在一間屋里。父親進(jìn)屋不久，我就聽(tīng)見(jiàn)巴掌落在臉上的“啪”聲，開(kāi)門(mén)一看，見(jiàn)兒子正大吵大鬧：“你臟，你臟，不準(zhǔn)你親我，滾出去。”我對(duì)兒子動(dòng)了武，妻子對(duì)我怒目而視。父親垂著手，呆呆地站在一旁。這一夜很晚還聽(tīng)見(jiàn)父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音。
③次日早晨，妻用不友好的腔調(diào)對(duì)父親交待：“茶幾上有好煙，有煙缸，別抽葉子煙，別亂抖煙灰。別動(dòng)音響，別動(dòng)氣灶，別動(dòng)冰箱，別動(dòng)電視……”父親謙恭地說(shuō)：“叫我動(dòng)，我也動(dòng)不來(lái)的。”中午我倆回來(lái)，看見(jiàn)滿地的水，父親正蹲在地上，拿著帕子，手忙腳亂地擦地板。妻子一甩手進(jìn)了臥室，“砰”地一下關(guān)了門(mén)。父親便立即又像做錯(cuò)了事一般，不知所措起來(lái)。
④下午下了一場(chǎng)小雨，下班回來(lái)不見(jiàn)父親。父親回來(lái)時(shí)，濕漉漉的頭發(fā)搭在皺紋堆砌的額頭，松樹(shù)皮一樣的手提著一個(gè)塑料袋。他鞋也沒(méi)有脫就進(jìn)了屋，妻子“哼”了一聲，又進(jìn)了臥室。
⑤父親說(shuō)：“我去買(mǎi)東西了，不會(huì)買(mǎi)，也不知你們?nèi)鄙?，就琢磨著買(mǎi)了這些。”
⑥父親說(shuō)：“蜂蜜治胃病，你記著，一早一晚都要喝一勺。她是用腦的人，核桃粉補(bǔ)腦，孫兒胃口不好，瘦，就給他買(mǎi)了健脾糕，吃了開(kāi)胃。”
⑦父親最后從貼身衣兜里拿出一個(gè)塑料袋，說(shuō)：“這5000塊錢(qián)是我賣(mài)雞賣(mài)豬攢的，都攢3年了。我用處不大，你拖家?guī)Э诘挠玫弥?，拿著。明天就回去了，你有空就回?lái)，看看你媽的墳，你爺?shù)膲?。沒(méi)空回來(lái)，爸也不怪你，你們忙，單位紀(jì)律嚴(yán)呢!”說(shuō)完父親笑了一笑，摸出葉子煙，正要點(diǎn)，可能想起了妻的交待，又揣了回去。
⑧父親執(zhí)意要走。怎么留也不行，我決定叫輛出租車送他回去。
⑨一生都沒(méi)坐過(guò)小車的父親不知怎么打開(kāi)門(mén)，他的手在門(mén)頭東摸西摸，一臉gān gà。我上前一步，彎下腰來(lái)，打開(kāi)車門(mén)，侍候父親坐進(jìn)車，再為他關(guān)上車門(mén)。父親伸出頭來(lái)，一臉的幸福，他說(shuō)：“兒啊，爸算是村里最有福氣的人了。”說(shuō)完，抬手抹著眼圈，憨憨地笑著看我，我剎時(shí)百感交集。
⑩活在世上，活在城里，活在官場(chǎng)，我在許多人面前彎過(guò)腰，為許多人開(kāi)過(guò)車門(mén)，但從沒(méi)有為父親彎腰開(kāi)過(guò)車門(mén)。父親是農(nóng)民，我是干部，父親是莊稼人，我是城里人，父親這輩子已無(wú)法超越我們的高度，但我們有今天全仰仗父親的奠基。父親為我們彎了一輩子腰，吃了一輩子苦，操了一輩子心，人到老年依然念念不忘為子孫分擔(dān)憂愁。但我們呢?給了他那么多不敬，僅僅為他開(kāi)一次車門(mén)，就叫他心滿意足，淚流滿面。那一彎腰，對(duì)父親來(lái)說(shuō)，是一種孝道和良知。對(duì)我來(lái)說(shuō)，是向他及天下所有像他一樣的父親的乞諒和深情致敬!
(1)整體感知課文，體會(huì)父親的性格特點(diǎn)，并舉例說(shuō)明。
(2)根據(jù)語(yǔ)境和拼音寫(xiě)漢字，給加粗字注音。
gān gà________ 攢________
(3)第②段中“這一夜很晚還聽(tīng)見(jiàn)父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音”，表明父親__________________ 。
(4)第③段“妻”的“交待”運(yùn)用了簡(jiǎn)短的排比句式，表現(xiàn)了“妻”當(dāng)時(shí)怎樣的心理狀態(tài)?
(5)第④段中畫(huà)線部分運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?在內(nèi)容和表達(dá)上有什么作用?
(6)將“父親最后從貼身衣兜里拿出一個(gè)塑料袋”中的“貼身”兩個(gè)字刪去，與原句的表達(dá)效果有什么差別?
(7)第⑦段中寫(xiě)“父親笑了一笑”，聯(lián)系上下文說(shuō)明其具體含義。
(8)第⑩段運(yùn)用了________的表達(dá)方式，其作用是__________________________ 。
參考答案：
(1)父親憨厚、誠(chéng)實(shí)、慈愛(ài)。第①段中的局促表現(xiàn)父親憨厚、誠(chéng)實(shí);買(mǎi)東西表現(xiàn)其慈愛(ài)。
(2)尷尬 zǎn
(3)傷心難過(guò)，難以入睡
(4)對(duì)農(nóng)民父親的厭煩、輕蔑。
(5)外貌描寫(xiě);“濕漉漉”表明父親冒雨去買(mǎi)東西，突出了父親對(duì)兒孫無(wú)私的愛(ài);“皺紋堆砌”“松樹(shù)皮”表現(xiàn)了父親辛苦操勞、飽經(jīng)風(fēng)霜。
(6)原文表明父親的錢(qián)來(lái)之不易，因而倍加珍惜。刪去“貼身”，這些深刻含義就表現(xiàn)不出。
(7)給兒孫買(mǎi)了東西，辛苦積攢的錢(qián)也交給了兒子，父親因了卻心愿而“笑”，這一“笑”表現(xiàn)了他的寬厚無(wú)私。
(8)議論和抒情 深化主題
●板書(shū)設(shè)計(jì)
信客
余秋雨
●活動(dòng)與探究
一、“信客信客就在一個(gè)信字”，誠(chéng)信是這個(gè)職業(yè)的生命，其實(shí)更是維系社會(huì)秩序的道德準(zhǔn)則。近年來(lái)信用被利欲踐踏的例子實(shí)在太多，于是有人把這種現(xiàn)象歸結(jié)為一種危機(jī)，你是如何看的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中是重利益，還是重信用?在班級(jí)中組織一次辯論賽。
二、向?qū)W生推薦余秋雨的文化散文，擴(kuò)大視野。課外學(xué)生查找有關(guān)余秋雨現(xiàn)象的討論資料，走近余秋雨，走進(jìn)文化散文。
●備課資料
課文補(bǔ)遺
我國(guó)廣大山區(qū)的郵電網(wǎng)絡(luò)是什么年代健全起來(lái)的，我沒(méi)有查過(guò)，記得早年在鄉(xiāng)間，對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人：信客。
信客是一種私人職業(yè)，不受任何機(jī)構(gòu)管理。這個(gè)地方外出謀生的人多了，少不了要帶幾封平安家信，捎一點(diǎn)衣物食品的，方圓幾十里又沒(méi)有郵局，那就用得著信客了。信客要有一點(diǎn)文化，知道各大碼頭的情形，還要一副強(qiáng)健的筋骨，背得動(dòng)重重的行李。
細(xì)想起來(lái)，做信客實(shí)在是一件苦差事。鄉(xiāng)間外出的人數(shù)量并不太多，他們又不集中在一個(gè)城市，因此信客的生意不大，卻很費(fèi)腳力。如果交通方便也就用不著信客了，信客常走的路大多七轉(zhuǎn)八拐，換車調(diào)船，聽(tīng)他們說(shuō)說(shuō)都要頭昏。信客如果把行李交付托運(yùn)也就賺不了什么錢(qián)，他們一概是肩挑、背馱、手提、腰纏，咬著牙齒走完坎坷長(zhǎng)途。所帶的各家各戶信件貨物，品種繁多，又絕對(duì)不能有任何散失和損壞，一路上只得反復(fù)數(shù)點(diǎn)，小心翼翼。當(dāng)時(shí)大家都窮，托帶費(fèi)十分低廉，有時(shí)還抵不回來(lái)去盤(pán)纏，信客只得買(mǎi)最差的票，住最便宜的艙位，隨身帶點(diǎn)冷饅頭、炒米粉充饑。
信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。一身破衣舊衫，滿臉風(fēng)塵，狀如乞丐。
沒(méi)有信客，好多鄉(xiāng)人就不會(huì)出遠(yuǎn)門(mén)了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。
7、《世說(shuō)新語(yǔ)》教案示例
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1．了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2．文言文詞句的翻譯。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
（三）德育滲透點(diǎn)
從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理：人應(yīng)謙虛；與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠(chéng)實(shí)守信。
（四）美育滲透點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)作者絢麗多彩的文筆，體會(huì)其遣詞的雋永。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)會(huì)翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語(yǔ)句通順忠實(shí)原意。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法
借助課文下面的注釋，疏通文意，借鑒現(xiàn)代文人物分析方法分析古文中人物形象。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1．制作投影解決字詞。
2．學(xué)生準(zhǔn)備抽取三則中一則表演課本劇。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．教師介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)在文學(xué)史上的地位等。
2．示投影讓學(xué)生解決字、詞問(wèn)題，教師點(diǎn)撥分析形象。
3．學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、疏通文章大意。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
1．準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2．流利地翻譯全文，達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
（二）整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類小說(shuō)中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書(shū)語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫(huà)人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事，體會(huì)作者遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
（三）教學(xué)過(guò)程
1．介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。
2．檢查預(yù)習(xí)出示字、詞、翻譯，點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義。
3．要求學(xué)生根據(jù)書(shū)后注釋翻譯三則的故事。
附：譯文：
小時(shí)了了 大未必佳
孔融十歲的時(shí)候，跟隨父親來(lái)到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李膺元禮頗負(fù)盛名，擔(dān)任著司隸校尉，到他們上拜謁的，都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問(wèn)拜見(jiàn)?？兹诘搅死钼吒陂T(mén)前，對(duì)宋門(mén)的僚屬說(shuō)：“我是李太守的親戚。”僚屬通報(bào)李膺，引他在李膺面前坐下。李膺問(wèn)他說(shuō)：“你和我有什么親戚關(guān)系呀？”孔融答道：“當(dāng)年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好，因此我與大人世世代代都有這樣的友好關(guān)系。”李膺和他的賓僚們沒(méi)有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂，賓僚們把孔融的話講給他聽(tīng)，陳韙說(shuō)道：“小時(shí)候十分聰明的孩子，長(zhǎng)大后未必聰明。”孔融應(yīng)聲說(shuō)：“想必您小的時(shí)候也一定十分聰明。”陳韙被說(shuō)得一時(shí)無(wú)言以對(duì)。
陳太丘與友期
陳太丘（陳實(shí)）和朋友約定正中午時(shí)見(jiàn)面，一同外出。過(guò)了約定的時(shí)間，朋友仍然不來(lái)，陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來(lái)。他的兒子陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門(mén)外玩耍，朋友便問(wèn)元方：“你父親在家嗎？”元方回答說(shuō)：“等您很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)您來(lái)，已經(jīng)走了。”這位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友約好一同外出，卻扔下朋友自己走了。”元方便說(shuō)道：“您和家父約定正中午見(jiàn)面，到了時(shí)間您卻不來(lái)，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒(méi)有禮貌。”朋友聽(tīng)后感到慚愧，便從車上下來(lái)向陳元方引咎道歉，元方進(jìn)入大門(mén)不再理他。
魏武將見(jiàn)匈奴使
魏武帝曹操準(zhǔn)備接見(jiàn)匈奴的使臣，他自以為形貌丑陋，不足以雄震遠(yuǎn)國(guó)，便讓崔琰代替自己，他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見(jiàn)結(jié)束后派間諜詢問(wèn)匈奴的使臣說(shuō)：“魏王這個(gè)人怎么樣？”回答說(shuō)：“魏王聲望很高，非同凡響，可是站在床頭那個(gè)握刀的人，這才是真正的英雄啊！”曹操聽(tīng)到這話，派人追趕殺掉了這位使臣。
4．教師再就每一則中重點(diǎn)的難以翻譯的語(yǔ)句再重點(diǎn)檢查落實(shí)到位。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
教師點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序，忠實(shí)原意。
（五）布置作業(yè)
課后練習(xí)二
附參考答案：1．奕世：累世 世世代代 2．引：拉3．顧：理睬 4．乃：才是
思考
1．三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。（用一句話概括）
2．作者是如何塑造人物形象的？
3．體會(huì)三則故事的語(yǔ)言特點(diǎn)。
第二課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
1．分析人物性格。
2．體會(huì)語(yǔ)言特色。
（二）整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集。全書(shū)語(yǔ)言精練，往往通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)就能把一個(gè)人的思想，面貌生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)，給人以深刻的印象。魯迅稱它“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇，下至謬惑，一資一笑”。
（三）教學(xué)過(guò)程
1．讀課文，分析人物性格。
孔融：聰明機(jī)智
陳元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。
2．小說(shuō)通過(guò)人物的哪些方面的描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的？
孔融：語(yǔ)言描寫(xiě)
對(duì)守門(mén)人所言：初步展示（開(kāi)始）
與李膺對(duì)話：逐步表現(xiàn)（發(fā)展）
回陳韙之語(yǔ)：進(jìn)一步表現(xiàn)（高潮）
陳元方：語(yǔ)言描寫(xiě)
曹操：行動(dòng)描寫(xiě)
使…代；自…立→今間諜問(wèn)→聞之，追殺
3．讀《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會(huì)語(yǔ)言特色
謝公（人名）始有東山之志（指優(yōu)游山林的意愿），后嚴(yán)命屢臻（下達(dá)）勢(shì)不獲已（看情勢(shì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了），始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”。公取以問(wèn)謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱？”謝未即答。時(shí)郝隆在座，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：郝參軍此過(guò)乃不惡，亦極有會(huì)。（話說(shuō)得極有意味）
思考：
①謝安聽(tīng)了郝隆的話后感到慚愧的原因。
②本文語(yǔ)言特色。
附參考答案：
①謝安始有東山之志，可后來(lái)畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠(yuǎn)志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
②語(yǔ)言雋永，意味深長(zhǎng)。
遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
1．《世說(shuō)新語(yǔ)》善于通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2．善于把記言、記事相結(jié)合。
3．語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。
（五）作業(yè)
課后練習(xí)一
（六）板書(shū)
曹操：猜忌，嗜殺—行動(dòng)刻畫(huà)
八、背景知識(shí)與課外閱讀
《世說(shuō)新語(yǔ)》
這是一部博大精深、體例完備的古典小說(shuō)。此書(shū)問(wèn)世至今已有1000多年的悠久歷史。因該書(shū)取史翔實(shí)，記敘簡(jiǎn)練，啟人之智。為歷代帝王所愛(ài)，也是專家學(xué)者研究，仿作的楷模。魯迅先生稱之為志人小說(shuō)之集大成者。原書(shū)共八卷，劉考標(biāo)注本分十卷，今傳本分作三卷36門(mén)類計(jì)1130個(gè)故事。全書(shū)分德行、言談、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類，內(nèi)容十分精湛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、自然和社會(huì)各個(gè)方面，描繪出一幅多彩多姿的歷史畫(huà)卷。人物塑造無(wú)不刻畫(huà)入微，引人入勝。
劉義慶（403－444），他出身在一個(gè)在官宦家庭，為南朝宋的宗室。叔父是宋武帝劉裕，父親被封為長(zhǎng)王，后劉義慶過(guò)繼于臨川烈王劉道規(guī)嗣子，襲封臨川王。劉義慶雖然生長(zhǎng)在王室官宦的家庭，但他生活簡(jiǎn)樸、勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)，受過(guò)嚴(yán)格的正統(tǒng)教育。他愛(ài)好文學(xué)，著述很多。以《世說(shuō)新語(yǔ)》流傳最廣。
8、《論語(yǔ)》十則教案示例
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.能讀會(huì)寫(xiě)“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2.積累、理解“溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行，必有我?guī)?、己所不欲，勿施于?rdquo;等詞語(yǔ)。
3.能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
能力目標(biāo)
1.理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
2.培養(yǎng)文言注釋能力。
德育目標(biāo)
1.感受孔子光輝人格魅力;開(kāi)闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
●教學(xué)重點(diǎn)
朗讀、背誦;評(píng)點(diǎn)《論語(yǔ)》十則內(nèi)容。
●教學(xué)難點(diǎn)
深層理解《論語(yǔ)》十則內(nèi)蘊(yùn)。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》十則，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)每一則語(yǔ)錄，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2.評(píng)點(diǎn)、質(zhì)疑法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、文字、寫(xiě)法的評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程 中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè) 講義
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
認(rèn)讀《論語(yǔ)》十則，整體感知，析讀十則內(nèi)容，就其語(yǔ)言材料進(jìn)行充分有效的分類整理的實(shí)踐。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
(從孔子對(duì)教育的貢獻(xiàn)、對(duì)世界文化的深刻影響入手)
同學(xué)們，我們國(guó)家古代有一位偉大的思想家、教育家，他的教育思想不僅對(duì)我國(guó)、也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深刻的影響，今天聯(lián)合國(guó)還有他的塑像，你們知道他是誰(shuí)嗎?(多媒體顯示孔子像)(學(xué)生回答)對(duì)，他就是孔子。今天，讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)他關(guān)于學(xué)習(xí)的一些論述，看看對(duì)我們有什么啟發(fā)。
設(shè)計(jì)(二)
提及“朝圣”，我們自然會(huì)聯(lián)想到那跪拜、跋涉著的虔誠(chéng)的伊斯蘭教徒向圣地麥加前行的浩蕩壯觀情景。(多媒體顯示孔府、孔廟、孔林)那么，人們把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”，同學(xué)們知道它的緣故嗎?(學(xué)生回答，教師明確：曲阜是孔子的家鄉(xiāng)，人們尊稱他為“圣人”“先師”)(多媒體顯示孔子像)同學(xué)們請(qǐng)看：孔子“生而首上圩頂，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”“長(zhǎng)九尺有六寸(注：約合現(xiàn)在6.4尺)，人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之。”莊嚴(yán)、高大。作為記錄孔子言行的《論語(yǔ)》(板書(shū)文題)，在我國(guó)歷史上影響很大，為儒家的重要經(jīng)典。相傳，宋朝名相趙普死后，人們?cè)谒臅?shū)籍里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語(yǔ)》，所以世有“半部《論語(yǔ)》冶天下”之說(shuō)。今天，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》。去聆聽(tīng)先哲的教誨。
二、關(guān)于孔子和《論語(yǔ)》資料助讀
投影顯示：
1.孔子(公元前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。是我國(guó)著名的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開(kāi)明態(tài)度?？鬃訉W(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。在我國(guó)歷史上，他是致力于教育事業(yè)的第一人，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教，相傳有弟子三千，賢人七十二。
2.《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)有：語(yǔ)錄體(也可稱格言體)，僅指明是孔子的話，不寫(xiě)出說(shuō)話的環(huán)境(包括說(shuō)話的對(duì)象)，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則，課文中的第1至9則都屬于這種體式;對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子(或其他人)的問(wèn)題所作的回答，課文中的第10則屬于這種體式，它寫(xiě)出了提問(wèn)者的原話，但沒(méi)有寫(xiě)談話的背景;敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”。
三、認(rèn)讀課文，整體感知
1.同學(xué)們自讀課文“閱讀提示”，慢讀全文。
2.聽(tīng)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，體會(huì)語(yǔ)調(diào)。
[教師提示]
(1)正音
①論語(yǔ)(lún) ②說(shuō)(yuè)：通“悅”，意思是愉快。 誨女知之乎：同“汝”，人稱代詞“你”。是知也：通“智”，聰明。(古漢語(yǔ)中，有些字可以用讀音相同或相近的字來(lái)代替，這種語(yǔ)言現(xiàn)象叫“通假”。但由于語(yǔ)言的演變，有些借用字和本字之間，現(xiàn)在已不同音了，朗讀中要讀本字的音) ③慍(yùn)：生氣，發(fā)怒。 ④三省(xǐng)吾身：察看，檢查。 ⑤傳(chuán)不習(xí)乎：老師傳授的知識(shí)。 ⑥罔(wǎng)：迷惑。意思是感到迷茫而無(wú)所適從。 殆(dài)：有害。 ⑦弘(hóng)毅：強(qiáng)毅。 ⑧凋(diāo)：凋謝。 ⑨矣(yǐ)：語(yǔ)氣詞。
(2)句中停頓是句意層次的表現(xiàn)，誦讀中要正確停頓。如“溫故”章用陳述語(yǔ)氣讀出“溫故/而知新，可/以為師矣”。
3.學(xué)生分則朗讀，結(jié)合課文注釋疏通文義。
教師提示字詞釋義：
(1)“學(xué)而”章
時(shí)習(xí)：按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。“時(shí)”，副詞，相當(dāng)于“以時(shí)”，可以解作“按一定的時(shí)間”或“及時(shí)”。“習(xí)”的本義是“鳥(niǎo)數(shù)飛”，引申為實(shí)習(xí)、演習(xí)。
“朋”，舊注：同門(mén)曰朋。跟現(xiàn)在的“同學(xué)”“同班”相近。句中是孔子對(duì)弟子說(shuō)的，“朋”指志同道合的人。
(2)“吾日”章
吾日三省吾身“日”，每天。“三”“九”諸字在文言中皆有“多”義，不是確數(shù)，下述三事，這是巧合。
與朋友交而不信乎“信”，真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。
(3)“溫故”章
溫故而知新“故”，舊的，從前的。
(4)“士不”章
士不可以不弘毅“士”，在《論語(yǔ)》中，多指有抱負(fù)或有特殊社會(huì)地位的人。“弘”，胸懷寬廣。“毅”，意志堅(jiān)強(qiáng)。
(5)“知之”章
是知也“是”，先秦時(shí)代不作判斷詞用，而是指示代詞，相當(dāng)于“這”，可譯作“這(就是)”。
(6)“其恕”章
其恕乎“其”，大概，也許。“恕”，指儒家的推己及人，仁愛(ài)待人。
4.小組內(nèi)交流每則文意，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含。
如有疑難，小組長(zhǎng)可向全班同學(xué)征求意見(jiàn)，確定答案。
教師抽查學(xué)生翻譯難句：
(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?
(2)溫故而知新，可以為師矣。
(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
(4)擇其善者而從之，其不善者而改之。
(5)其恕乎!己所不欲，勿施于人。
明確：(1)有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來(lái)，不也快樂(lè)嗎?
(2)在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。
(3)只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所得;只是空想?yún)s不讀書(shū)，就有(陷入邪說(shuō)的)危險(xiǎn)。
(4)我選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們那些短處就要改正。
(5)那大概是“恕”吧!自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。
5.學(xué)生集體大聲、流利、快速地朗讀全文。
6.學(xué)生跟著錄音輕讀，嘗試背誦。
四、析讀課文，深層體悟
1.學(xué)生試作批注，概括、歸類每則內(nèi)容大意。
2.積累格言警句和成語(yǔ)。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“__________與求知態(tài)度(學(xué)習(xí)方法、修身做人)有關(guān)”句式說(shuō)話。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”與學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣有關(guān)，“人不知而不慍”與個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)。
教師點(diǎn)撥，幫助學(xué)生完成分類式學(xué)習(xí)筆記如下：
(1)成語(yǔ)類
溫故知新 見(jiàn)賢思齊 三人行，必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 己所不欲，勿施于人
(2)格言警句類
①談學(xué)習(xí)態(tài)度的
三人行，必有我?guī)?知之為知之，不知為不知 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省
②談學(xué)習(xí)方法的
學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
③談修身做人的
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎 三人行，必有我?guī)?吾日三省吾身 士不可以不弘毅 歲寒，然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人
3.問(wèn)題研討
(1)“學(xué)而”章
此章為儒家壓卷經(jīng)典《論語(yǔ)》開(kāi)宗明義第一段。三個(gè)“不亦……乎”的反問(wèn)復(fù)迭，盡得一唱三嘆之妙。那么“君子”指的是什么人?一個(gè)人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人，這樣的人配稱為君子嗎?聯(lián)系孔子經(jīng)歷，從中感受到孔子怎樣的人格呢?
明確：“君子”，在《論語(yǔ)》中有多個(gè)義項(xiàng)：有時(shí)指有道德的人;有時(shí)指在高位的人。在句中取前義。
孔子一生際遇坎坷，但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡，表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度，自謂之“不慍”，這種“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”的精神足可為百世之師。
(2)“溫故”章
有些老師知道世上許多事情，講起來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)，這樣的老師能說(shuō)是好老師嗎?結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p>
明確：《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這句話：“記問(wèn)之學(xué)，不足為人師。”這說(shuō)明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí)，是不能當(dāng)別人的老師的;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。
(3)“誨女”章
《論語(yǔ)》中這段話非常簡(jiǎn)練，也沒(méi)有交代說(shuō)話的背景，而《荀子》書(shū)里記子路盛服見(jiàn)孔子的談話背景，就詳細(xì)得多，書(shū)中說(shuō)子路穿戴得整整齊齊去見(jiàn)孔子。臉上還露出得意洋洋的神情，經(jīng)孔子批評(píng)后，他挽上了便服，但神情依舊。從這個(gè)背景看，孔子說(shuō)這番話的用意是什么?
明確：孔子說(shuō)這番話的用意是，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)，用現(xiàn)代的表述方式，就是要有謙遜的態(tài)度，不可強(qiáng)不知以為知。
(4)“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對(duì)此，曾經(jīng)有過(guò)不同看法，聯(lián)系生活體驗(yàn)，談?wù)勗撛鯓涌创?/p>
明確：曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面?？鬃佑眠@句話給“恕”下定義，其中包含了相互體諒的意思。
對(duì)這一開(kāi)放性的題目，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，有可取則予肯定，說(shuō)錯(cuò)了的(有可能誤解句意)要糾正。
(5)“歲寒”章
孔子借松柏之后凋比喻什么?
明確：何晏集解：“喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同;在濁世，然后知君子之正不茍容。”這是借松柏后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。
4.學(xué)生集體背誦全文。
五、課堂小結(jié)
《論語(yǔ)》全書(shū)今本485章左右，課文所選的十則主要是語(yǔ)錄體，若干章為一篇，每篇從第一句話中抽2至3個(gè)字作篇名，題注里提到的《學(xué)而》《為政》《里仁》《述而》等，都是篇名。清朝時(shí)有個(gè)故事：文學(xué)家畢沅在陜西當(dāng)巡撫，一天到廟里住宿，看一位和尚在念經(jīng)，就問(wèn)他：“一部《法華經(jīng)》共有多少個(gè)‘阿彌陀佛’?”和尚說(shuō)：“我是個(gè)蠢人，不知道這個(gè)。大人是天上文曲星，聰明得很，一定知道一部《論語(yǔ)》有多少個(gè)‘子曰’吧?”畢沅也答不出。因?yàn)?ldquo;子曰”實(shí)在太多了，誰(shuí)也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)。
過(guò)去有句俗話“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才”。這七個(gè)字都是最常見(jiàn)的文言虛詞，學(xué)習(xí)中要加以比較、品味。
六、課堂練習(xí)
投影顯示：
1.下列句子朗讀中，停頓處理不正確的一項(xiàng)是( )
A.有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎 B.思而/不學(xué)則殆
C.擇其善者/而從之 D.知之者/不如好之者
2.比較下列各句“而”的不同用法，按A(順接)、B(轉(zhuǎn)接)分別歸類，將字母填入括號(hào)內(nèi)。
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之( ) (2)人不知而不慍( )
(3)思而不學(xué)則殆( ) (4)擇其善者而從之( )
3.在括號(hào)中解釋加粗字，在橫線上解釋整個(gè)文句。
(1)溫故知新( )______________________________________________
(2)見(jiàn)賢思齊( )______________________________________________
(3)任重道遠(yuǎn)( )______________________________________________
(4)三人行，必有我?guī)熝? )______________________________________
(5)學(xué)而不思則罔( )__________________________________________
(6)思而不學(xué)則殆( )__________________________________________
4.選出對(duì)句子翻譯正確的一項(xiàng)。
(1)人不知而不慍，不亦君子乎?( )
A.別人不知道就不惱怒，不也是君子嗎?
B.別人不了解，我卻不怨恨，不也是君子嗎?
C.別人不了解就不惱怒，不也是君子嗎?
D.別人不了解，我就不怨恨，不是君子嗎?
(2)擇其善者而從之，其不善者而改之。( )
A.選擇其中善良的跟隨他，其中不善良的讓他改正。
B.選擇他們的優(yōu)點(diǎn)就學(xué)習(xí)，選擇他們的缺點(diǎn)(自己如果也有)就改正。
C.看到他們的優(yōu)點(diǎn)就學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)就讓他們改正。
D.選擇他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)加以改正。
5.根據(jù)提示，用課文原句填空。
(1)真正有修養(yǎng)的君子應(yīng)具有的風(fēng)格：_____________________________________。
(2)“學(xué)習(xí)”與“思考”的辯證關(guān)系是_____________________________________。
(3)作者強(qiáng)調(diào)“三人行，必有我?guī)?rdquo;的依據(jù)是______________________________。
(4)子曰：“______________，不亦說(shuō)乎?________________，不亦樂(lè)乎?____________，不亦君子乎?” (《學(xué)而》)
(5)曾子曰：“士不可以不弘毅，________________。仁以為己任，_______________?死而后已，___________________?” (《泰伯》)
6.《論語(yǔ)》中的許多內(nèi)容，后來(lái)逐漸演化固定為成語(yǔ)，如“溫故知新”“不恥下問(wèn)”等，請(qǐng)看《論語(yǔ)》中的下列語(yǔ)句各是什么成語(yǔ)的原型。
(1)子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
(2)子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”
(3)子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
(4)子曰：“道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。”
(5)子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
(6)子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?” (《述而》)
參考答案：
1.B 2.(1)A (2)B (3)B (4)A
3.(1)舊知識(shí) 復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能有新的發(fā)現(xiàn)。 (2)相同 見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣。 (3)路程 擔(dān)子很重，路程又長(zhǎng)，比喻責(zé)任重大。 (4)走 幾個(gè)人走在一起，其中一定有可以做我老師的。 (5)迷惑 只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所得。 (6)有害 只是空想?yún)s不讀書(shū)，就有危險(xiǎn)。
4.(1)B (2)D
5.(1)人不知而慍 (2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 (3)擇其善者而從之，其不善者而改之 (4)學(xué)而時(shí)習(xí)之 有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 人不知而不慍 (5)任重而道遠(yuǎn) 不亦重乎不亦遠(yuǎn)乎
6.(1)見(jiàn)賢思齊 (2)盡善盡美 (3)舉一反三 (4)道聽(tīng)途說(shuō) (5)巧言令色 (6)誨人不倦
七、布置作業(yè)
(分發(fā)講義資料)閱讀文段，回答1～8題。
孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之曰：“子之哭也，壹似②重有憂者?”而曰：“然，昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉!”夫子曰：“何為不去也?”曰：“無(wú)苛政。”夫子：“小子④識(shí)之，苛政猛于虎也!” (《禮記·檀弓》)
注釋：①“式”同“軾”，車前的橫木。這里理解為“憑著軾”(表敬意)。②壹似，很像。③舅：公爹。古時(shí)女子稱丈夫的父親。④小子：長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。
1.解釋下列各句中加粗詞的含義。
(1)孔子過(guò)泰山側(cè)( )
(2)夫子式而聽(tīng)之( )
(3)然( )
(4)昔者吾舅死于虎( )
(5)何為不去也( )
(6)小子識(shí)之( )
2.“小子識(shí)之”的“識(shí)”應(yīng)讀為_(kāi)______________。
3.“式而聽(tīng)之”中的“而”表示( )
A.順接 B.轉(zhuǎn)接
4.文中的“夫子”指的是_______________。
5.婦人當(dāng)時(shí)在墓前哭的是_______________。
6.婦人的丈夫與兒子因何而死?
7.“而曰”前省略了主語(yǔ)，如果補(bǔ)出來(lái)，應(yīng)該是_______________。
8.文中哪句話可作為本文主題?翻譯這句話。
參考答案：
1.(1)經(jīng)過(guò) (2)婦人的哭聲 (3)是的 (4)從前 (5)離開(kāi) (6)這件事
2.zhì 3.A 4.孔子 5.兒子
6.被老虎吃掉。 7.婦人 8.苛政猛于虎?？量岬慕y(tǒng)治比老虎還兇猛。
●板書(shū)設(shè)計(jì)
《論語(yǔ)》十則
《論語(yǔ)》——記錄孔子及其弟子言行的書(shū)。
●活動(dòng)與探究
1.以小組為單位，舉行學(xué)習(xí)情況座談會(huì)，讓每位同學(xué)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)態(tài)度和方法，總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)名言。
2.學(xué)完課文后，哪一點(diǎn)對(duì)自己最有啟發(fā)，寫(xiě)篇隨筆，字?jǐn)?shù)、形式不限。
3.開(kāi)放探究
閱讀文段，請(qǐng)任選一個(gè)角度，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事對(duì)你的啟發(fā)。(50字左右)
動(dòng)筒(人名)嘗于國(guó)學(xué)(國(guó)學(xué)：京師官學(xué)的通稱)中看博士論難(論難：針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)進(jìn)行辯論)云：“孔子弟子達(dá)者有七十二人。”動(dòng)筒因問(wèn)曰：“達(dá)者七十二人，幾人已著冠(著冠：成年)?幾人未著冠?”博士曰：“經(jīng)結(jié)無(wú)文。”動(dòng)筒曰：“先生讀書(shū)，豈合(豈合：怎么能)不解?孔子弟子著冠有三十人，未著冠有四十二人?”博士曰：“據(jù)何文以知之?”動(dòng)筒曰：“《論語(yǔ)》云，‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，豈非七十二人?坐中大笑。博士無(wú)以對(duì)。”
可探究：(1)敢于懷疑。
(2)不迷信，不盲從。
(3)要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維等。
●備課資料
一、課文補(bǔ)遺
《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，這些思想概括起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)：
其一，關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度?？鬃诱J(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬?ldquo;知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”(《雍也》)即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次，要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”即學(xué)習(xí)要有踏實(shí)的精神，默默記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?rdquo;這說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
其二，關(guān)于學(xué)習(xí)的方法。最著名的莫過(guò)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。
其三，關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容?？鬃又鲝垖W(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗，單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，就是“文、行、忠、信”，即文化知識(shí)，品德修養(yǎng)，忠誠(chéng)篤厚，堅(jiān)守信約。
其四，關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？诪檎J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對(duì);雖多，亦奚以為?”也就是說(shuō)，熟讀《詩(shī)經(jīng)》三百篇，交給他政治任務(wù)，卻辦不成，派他出使到外國(guó)，又不能獨(dú)立作主應(yīng)對(duì);這樣，雖然書(shū)讀得很多，又有什么用處呢?
二、課文賞析
“學(xué)而”章賞析
首句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，即指“退而修詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”?？鬃幼匝?ldquo;學(xué)”，司馬遷謂之“修”?！抖Y記·檀弓》注：“修，治也。”即研究(如今之謂“治學(xué)”)?！墩f(shuō)文》：“習(xí)，數(shù)飛也。”即鳥(niǎo)兒不斷地練飛，這是“習(xí)”之本義，此處亦應(yīng)按本義解，有“演練”之意。儒家講禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)“六藝”，是必須掌握的六種技能，這當(dāng)然要學(xué)，但更強(qiáng)調(diào)的是操作(演練)。故“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是指孔子整理六經(jīng)，制定禮樂(lè)?？鬃又谎?ldquo;學(xué)而時(shí)習(xí)之，一則自謙，二則示“述而不作”之意。這是孔子作為一位偉大的思想家和學(xué)者一生完成的一件大業(yè)，是對(duì)中華文化的不朽貢獻(xiàn)?？鬃邮巧羁汤斫庾约哼@項(xiàng)工作的重大意義的，矻矻一已，樂(lè)此不疲，故曰“不亦說(shuō)乎”。
次句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”指“弟子彌眾，至自遠(yuǎn)方，莫不受業(yè)焉”。朋的本義是學(xué)生、弟子。司馬遷描繪了孔子辦學(xué)的盛況，孔子則自言其欣悅心境。孔子在中國(guó)歷史上開(kāi)私人講學(xué)之先河，通過(guò)其成功的教育實(shí)踐，提出了豐富、系統(tǒng)的教育思想理論，這是他作為偉大的教育家一生完成的又一件偉業(yè)。“不亦樂(lè)乎”表現(xiàn)了這位無(wú)愧于“萬(wàn)世師表”稱謂的大師的崇高的敬業(yè)精神。
末句“人不知而不慍，不亦君子乎”指“孔子不仕”事。據(jù)《史記·孔子世家》載，此前孔子已經(jīng)遭受過(guò)一次大挫折——齊景公欲用孔子而為晏嬰所阻。陸宗達(dá)把“知”釋為“薦舉作官”。“知”還有“知遇，優(yōu)遇”這一義項(xiàng)，與之相關(guān)，可為佐證?！墩撜Z(yǔ)》中“知”多有此用法。如“衛(wèi)靈公”篇：“君子不可小知而可大受也。”“先進(jìn)”篇記弟子侍坐孔子與之言志：“居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何如哉?”孔子一生際遇坎坷，也常有牢騷，這是孔子的真實(shí)處，亦即魯迅先生說(shuō)的孔子的“可愛(ài)”處。但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡，表現(xiàn)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度，自謂之“不慍”，這也是其真實(shí)處、可愛(ài)處。弟子們認(rèn)為老師這種“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”的精神足可為百世師，為萬(wàn)世法，值得大書(shū)特書(shū)，置于篇首。
總之，三句話，概括了孔子一生兩大業(yè)績(jī)，一種精神。而語(yǔ)錄體在這里又產(chǎn)生了美學(xué)效應(yīng)。不由他人禮贊，而聽(tīng)“夫子自道”，使讀者后學(xué)“想見(jiàn)其為人”;三個(gè)“不亦……乎”的復(fù)迭，盡得一唱三嘆之妙，使人如聞其聲;短短三句話，創(chuàng)造了一種欣悅灑脫的氛圍，為孔子的形象提供了背景。編纂《論語(yǔ)》的孔門(mén)后學(xué)以此為先師作全景式的傳神寫(xiě)照，置于這部經(jīng)典巨作之首的安排是頗具匠心、妥帖之極的。
三、綜合性學(xué)習(xí)《漫游語(yǔ)文世界》活動(dòng)成果展示
1.聚焦古典詩(shī)詞名句廣告
當(dāng)今，廣告已經(jīng)成為我們生活中一個(gè)重要的方面。不管你是否愿意，只要你打開(kāi)電視、收音機(jī)，翻開(kāi)報(bào)紙，或者走上街頭，步入商場(chǎng)，都會(huì)看到或聽(tīng)到各種各樣的廣告。廣告語(yǔ)言更是以各種方式給人們留下了深刻的印象。在這些廣告中，古典詩(shī)詞名句廣告格外引人注目。比如李白的“且就洞庭貝余月色，將船買(mǎi)酒白云邊”已成為“白云邊”酒的最佳廣告詞，“吹盡狂沙始得金”則賦予紅金龍香煙以獨(dú)特的魅力。這種古典詩(shī)詞名句廣告具有深厚的文化底蘊(yùn)和濃厚的民族特色，成為廣告語(yǔ)言中獨(dú)具特色的現(xiàn)象。
我們這里所說(shuō)的古典詩(shī)詞名句既包括傳統(tǒng)古典詩(shī)詞中的名句，也包括今人仿照古典詩(shī)詞而寫(xiě)的一些舊體詩(shī)。一般說(shuō)來(lái)，廣告中引用或仿造古典詩(shī)詞名句有以下幾種表現(xiàn)形式：
(1)直接引用，一語(yǔ)雙關(guān)。這種廣告語(yǔ)從表面上看是直接引用詩(shī)詞的原句，而且詩(shī)句的意思沒(méi)什么變化。但實(shí)際上，這些廣告除了字面的意思之外，更重要的是借這些名句來(lái)宣傳其中包含的商品或品牌的名稱。比如：
①惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城(牡丹電視)
②葡萄美酒夜光杯(西安紫玉牌葡萄酒、鋼花高腳玻璃杯)
③借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。(山西杏花村酒)
這種直接引用原詩(shī)句的廣告，或者是詩(shī)句中包含有商標(biāo)的名稱，或者是其中涉及到了商品，或者是與商品性能有關(guān)。這種方法既保留了原詩(shī)的完整性，同時(shí)又賦予詩(shī)句以新意，其中蘊(yùn)涵的商品或品牌名稱給人留下了深刻的印象。
(2)更換嫁接，強(qiáng)調(diào)主題。這種方式是把古典詩(shī)詞名句加以改造，有的是更換其中的部分字詞，有的是在原詩(shī)的前面或后面加上一句，目的是為了強(qiáng)調(diào)商品名稱。如：
④恨不相逢未“駕”時(shí)(臺(tái)灣自動(dòng)變速車)
⑤人間重晚晴，共享老來(lái)福(老來(lái)?？诜?
例④巧妙地將唐代張籍《節(jié)婦吟》中的“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”中取后一句，將其中的“嫁”改為同音的“駕”，詩(shī)的意思，也從原來(lái)的表示悲悲切切的感傷情緒一下轉(zhuǎn)為對(duì)變速車的喜愛(ài)之情，給人耳目一新的感覺(jué)。這種方法突破了古詩(shī)原文的局限，在借用原詩(shī)的基礎(chǔ)上，突出了商品的名稱或性能。
(3)仿古套用，名古實(shí)今。廣告策劃者覺(jué)得已有的詩(shī)詞不能滿足現(xiàn)代廣告的需要，因而套用名句的框架結(jié)構(gòu)或仿照古詩(shī)詞的平仄自造一句，這樣的廣告很有古典詩(shī)詞的韻味，同時(shí)又具有現(xiàn)代氣息。
⑥三十功名創(chuàng)傳奇，八千里路馳江鈴(江鈴牌載重汽車)
⑦空杯尚留滿室香(貴州茅臺(tái)酒)
例⑥套用了南宋岳飛將軍《滿江紅》中的“三十功名塵與土，八千里路云和月”這一句式，形象地說(shuō)明了江鈴牌汽車歷史悠久、行駛迅速的特點(diǎn)。例⑦則是仿照古詩(shī)的格式，用夸張的手法寫(xiě)了茅臺(tái)酒酒香醇厚、回味綿長(zhǎng)的特點(diǎn)，更顯出濃厚的文化品味，給人一種典雅、古樸的感覺(jué)。
也有綜合運(yùn)用以上幾種方法的。比如“海上‘申’明月，雅廬度人生”(海申花園)就借用了張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，同時(shí)又把“生”換成“申”，同前面的“海”構(gòu)成“海申”。后半句仿造，表明這個(gè)廣告的性質(zhì)特點(diǎn)。
那么，為什么這么多廠家、商家選用古典詩(shī)詞做廣告呢?可從以下幾方面分析。
(1)從語(yǔ)言上看，詩(shī)歌講究韻律和諧，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、精練，廣告借助古典詩(shī)詞名句真可謂得天獨(dú)厚。如：
⑧心有靈犀一點(diǎn)通，靈通祝愿你成功。(靈通牌電線)
⑨潔花，潔花，飛入尋常百姓家。(“潔花”系列洗滌護(hù)膚品)
這兩例廣告語(yǔ)最明顯的特點(diǎn)就是押韻。借助韻腳，自編的廣告詞和原來(lái)引用的古詩(shī)名句巧妙地結(jié)合在一起，融為一體。
(2)從心理上看，廣告的一個(gè)重要的目的就是喚起人們的注意，在記憶中留下印象。經(jīng)過(guò)改造的詩(shī)詞名句，在廣告中的含義同原詩(shī)中的含義肯定不一樣，這在受眾的心理上會(huì)產(chǎn)生新奇感。如：
⑩春來(lái)江水綠如蘭。(春蘭空調(diào))
在都市的曠野，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。(天津某尋呼臺(tái))
白居易《憶江南》中的“春來(lái)江水綠如藍(lán)”，“藍(lán)”被改為“蘭”，強(qiáng)調(diào)“春蘭”這個(gè)商標(biāo)名稱。舊詩(shī)被改出了新意，自然就引起了人們的注意。岑參的《逢入京使》中，“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，“君”本來(lái)指遇到的人，而在這個(gè)尋呼廣告中，卻巧妙地被用來(lái)借指尋呼臺(tái)。
(3)從文化上看，這種形式的廣告有助于提高企業(yè)的文化品位。古典詩(shī)詞中濃厚的文化氛圍，以情動(dòng)人的特色，使商品生產(chǎn)廠家與廣大消費(fèi)者的距離進(jìn)一步縮短，樹(shù)立企業(yè)在顧客心中良好的形象。
如：悠悠歲月酒，滴滴沱牌情。(沱牌曲酒)
(參考2002·2《語(yǔ)文教學(xué)與研究》，原作者：泓涌)
2.“校園公益廣告詞”欣賞
(1)“字字含意韻，句句傳真情”——宣傳櫥窗
(2)“求知而來(lái)，載知而歸”——閱覽室
(3)“你的愛(ài)心，能托起一項(xiàng)事業(yè)”——希望工程
(4)“做人講德，用水思源”——自來(lái)水
(5)“懶惰者不會(huì)在此留下矯健的身影”——鍛煉場(chǎng)
(6)“你的美麗讓我的價(jià)值進(jìn)一步貶低”——花壇寄語(yǔ)折花者
(7)“該出手時(shí)莫出腳”——門(mén)寄語(yǔ)
(8)“別愛(ài)我，我會(huì)害了你的”——煙酒寄語(yǔ)
(9)“我的形象全在你舉手投足之間”——墻壁寄語(yǔ)
(選自《語(yǔ)文報(bào)》第167期作者：楊必軍)
四、閱讀知識(shí)簡(jiǎn)介
關(guān)于背誦(五)
提示背誦法。背誦時(shí)為了避免次序顛倒，互相攪雜，遺漏內(nèi)容，可以采取提示背誦法。先把內(nèi)容分成幾個(gè)方面，再往下排列大段、小段、要點(diǎn)，然后分別加上小標(biāo)題，或者用各段的第一句話，乃至起頭的一兩個(gè)字作為提示。這樣就可以由少想到多，逐步擴(kuò)展。
抄寫(xiě)背誦法。一邊抄課文一邊背誦，抄寫(xiě)課文能夠幫助記憶，因?yàn)槌瓕?xiě)時(shí)手腦和諧地工作，再加上口頭背誦，記憶的效果就比較好。俗話說(shuō)：“看一遍不如讀一遍，讀一遍不如寫(xiě)一遍。”抄寫(xiě)課文時(shí)還可以熟悉文中的生僻字，這是只讀不寫(xiě)難于達(dá)到的。
9、《世說(shuō)新語(yǔ)》教案示例
世說(shuō)新語(yǔ)》 教案示例
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1．了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2．文言文詞句的翻譯。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
（三）德育滲透點(diǎn)
從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理：人應(yīng)謙虛；與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠(chéng)實(shí)守信。
（四）美育滲透點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)作者絢麗多彩的文筆，體會(huì)其遣詞的雋永。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)會(huì)翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語(yǔ)句通順忠實(shí)原意。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法
借助課文下面的注釋，疏通文意，借鑒現(xiàn)代文人物分析方法分析古文中人物形象。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1．制作投影解決字詞。
2．學(xué)生準(zhǔn)備抽取三則中一則表演課本劇。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．教師介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)在文學(xué)史上的地位等。
2．示投影讓學(xué)生解決字、詞問(wèn)題，教師點(diǎn)撥分析形象。
3．學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、疏通文章大意。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
1．準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2．流利地翻譯全文，達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
（二）整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類小說(shuō)中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書(shū)語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫(huà)人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事，體會(huì)作者遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
（三）教學(xué)過(guò)程
1．介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。
2．檢查預(yù)習(xí)出示字、詞、翻譯，點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義。
3．要求學(xué)生根據(jù)書(shū)后注釋翻譯三則的故事。
附：譯文：
小時(shí)了了 大未必佳
孔融十歲的時(shí)候，跟隨父親來(lái)到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李膺元禮頗負(fù)盛名，擔(dān)任著司隸校尉，到他們上拜謁的，都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問(wèn)拜見(jiàn)?？兹诘搅死钼吒陂T(mén)前，對(duì)宋門(mén)的僚屬說(shuō)：“我是李太守的親戚。”僚屬通報(bào)李膺，引他在李膺面前坐下。李膺問(wèn)他說(shuō)：“你和我有什么親戚關(guān)系呀？”孔融答道：“當(dāng)年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好，因此我與大人世世代代都有這樣的友好關(guān)系。”李膺和他的賓僚們沒(méi)有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂，賓僚們把孔融的話講給他聽(tīng)，陳韙說(shuō)道：“小時(shí)候十分聰明的孩子，長(zhǎng)大后未必聰明。”孔融應(yīng)聲說(shuō)：“想必您小的時(shí)候也一定十分聰明。”陳韙被說(shuō)得一時(shí)無(wú)言以對(duì)。
10、《給布特勒的信》教案示例
教材分析
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代史上外國(guó)資本主義發(fā)動(dòng)的第二次侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。本課應(yīng)重點(diǎn)把握幾個(gè)特點(diǎn)：第一、這次戰(zhàn)爭(zhēng)是外國(guó)資本主義企圖進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，擴(kuò)大侵略權(quán)益而發(fā)動(dòng)的，是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)。第二、這次戰(zhàn)爭(zhēng)武裝侵略中國(guó)的國(guó)家除英國(guó)外，法國(guó)也加人進(jìn)侵略者的行列，俄國(guó)、美國(guó)以調(diào)停人自居，實(shí)際上充當(dāng)了英、法的幫兇，是幾個(gè)資本主義列強(qiáng)共同宰割中國(guó)的歷史。第三、英、法、俄、美等國(guó)家，在武裝侵略的基礎(chǔ)上，又迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，加深了中國(guó)半殖民地化的程度。第四、中華民族有著光榮的反抗侵略的傳統(tǒng)，在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，廣大人民群眾，愛(ài)國(guó)官兵奮起反抗，英勇斗爭(zhēng)，與清政府的妥協(xié)投降形成鮮明對(duì)照。是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的好材料。此外，本課的備課，一定要注意歷史的連續(xù)性，與本課內(nèi)容有密切聯(lián)系的歷史是“第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”和“19世紀(jì)60年代清朝政局的變動(dòng)”，備課時(shí)應(yīng)注意這些內(nèi)容的結(jié)合。
教學(xué)目的
1．基礎(chǔ)知識(shí)：英、法、美企圖擴(kuò)大侵略權(quán)益；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始；英法聯(lián)軍攻占廣州、天津、北京；《天津條約》的簽訂；火燒圓明園；《北京條約》的簽訂；沙俄侵占我國(guó)大片領(lǐng)土。
2．思想教育：①通過(guò)講述外國(guó)資本主義的野蠻侵略和掠奪，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種野蠻的侵略和掠奪，是中國(guó)近代開(kāi)始落伍的根本原因。②通過(guò)講述人民群眾和愛(ài)國(guó)官兵的英勇斗爭(zhēng)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民敢于反抗侵略的英雄氣概和堅(jiān)強(qiáng)決心，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
3．能力培養(yǎng)：①通過(guò)對(duì)第二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的探索，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。②通過(guò)對(duì)不平等條約內(nèi)容的分析，提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)；《天津條約》；《北京條約》；沙俄侵占中國(guó)領(lǐng)土。
難點(diǎn)：英法為什么要再次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)？
教學(xué)方法講述與課堂討論相結(jié)合，輔之以錄像手段。
教學(xué)過(guò)程
（導(dǎo)人）北京的西郊，曾有一處規(guī)模浩大，金壁輝煌的清代皇家園林，它就是號(hào)稱“萬(wàn)園之園”的圓明園。130多年前，一伙強(qiáng)盜闖入圓明園，他們大肆洗劫之后，為了掩蓋其罪行，一把火燒毀了這座名園。今天，當(dāng)我們漫步在圓明園的廢墟上，沉思在斷壁殘?jiān)倪z跡旁，心中總是忘不了那一把罪惡之火。這節(jié)課我們就來(lái)講點(diǎn)燃這把罪惡之火的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
一、英、法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（板書(shū)）
］．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因（板書(shū)）
（課堂討論一：英、法為什么要發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)？為引導(dǎo)學(xué)生討論，教師可給學(xué)生介紹幾條材料）
材料1：1854年夏，英、法、美三國(guó)提出修改條約（《南京條約》《望廈條約》《黃埔條約》），主要要求有三點(diǎn)：中國(guó)全境開(kāi)放通商，至少長(zhǎng)江可自由航行；外國(guó)公使進(jìn)駐北京；鴉片貿(mào)易合法化。1856年，美國(guó)公使再次提出修改條約的要求，“修約”的要求被清政府拒絕。
材料2：清政府拒絕“修約”后，英國(guó)公使宣稱“除非有一個(gè)武力示威的支持和強(qiáng)迫，是得不到條約的修改或通商以及貿(mào)易情況的改善。”
材料3：1856年10月，廣東水師登上一艘曾在香港注冊(cè)，但已過(guò)期的中國(guó)船“亞羅號(hào)”，逮捕了船上兩名海盜和有走私嫌疑的船員。英國(guó)公使包令也承認(rèn)，這艘船“法律上不能予以保護(hù)。”可英國(guó)政府卻指示他“決不讓步，決不放過(guò)一件小事。”
材料4：英國(guó)駐廣州領(lǐng)事巴夏禮致函兩廣總督葉名琛，捏造事實(shí)，提出釋放被捕人犯，向英方賠禮道歉的要求。葉名琛據(jù)實(shí)駁斥，但不久即妥協(xié)退讓，同意英方要求?？捎⒎骄芙^接受人犯，英艦悍然開(kāi)進(jìn)內(nèi)河，點(diǎn)燃戰(zhàn)火。
（通過(guò)對(duì)以上材料的分析和引導(dǎo)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)這樣的恩維軌跡：英國(guó)等提出“修約”，目的是進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，擴(kuò)大侵略權(quán)益。第二、以“武力示威”來(lái)強(qiáng)迫修改條約，“改善”通商和貿(mào)易情況，是西方列強(qiáng)貫用的伎倆，其實(shí)質(zhì)就是侵略。第三，既然實(shí)質(zhì)是侵略，亞羅號(hào)事件就只不過(guò)是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的借口。由此得出結(jié)論：外國(guó)侵略者妄圖擴(kuò)大在中國(guó)的侵略權(quán)益，加緊對(duì)中國(guó)的掠奪是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因。）
2．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)（板書(shū)）
1856年10月，英軍炮轟廣州，挑起第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。第二年，英法聯(lián)合出兵，攻陷廣州。廣州附近幾萬(wàn)人奮起自衛(wèi)。
二、英法聯(lián)軍進(jìn)攻天津（板書(shū)）
1．英法聯(lián)軍攻陷大沽和天津（板書(shū)）
英法聯(lián)軍為了更快迫使清政府就范，決定沿海北上，進(jìn)攻大沽。大沽炮臺(tái)是海河的人?？?，天津的門(mén)戶，大沽一失，天津就危急，并威脅北京。但這時(shí)，咸豐皇帝仍然把主要力量對(duì)付風(fēng)起云涌的人民革命，而對(duì)英法侵略軍則采取“柔遠(yuǎn)之方”，因此寄希望于俄美的“調(diào)停”，沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)。5月，英法聯(lián)軍進(jìn)攻大沽炮臺(tái)，守軍將士英勇還擊，但由于統(tǒng)兵將領(lǐng)的逃跑，大沽炮臺(tái)終于失陷。緊接著，聯(lián)軍攻占了天津，并揚(yáng)言進(jìn)攻北京。清政府慌忙派大臣赴天津談判求和。
2．《天津條約》的簽訂（板書(shū)）
1858年，俄美英法先后強(qiáng)迫清政府簽訂了《天津條約》。條約規(guī)定了外國(guó)公使可進(jìn)駐北京；增開(kāi)漢口、南京等十處為通商口岸；外國(guó)商船和軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行；英法兩國(guó)還得到巨額賠款。條約簽訂后，聯(lián)軍退出了天津。
三、進(jìn)攻北京和火燒圓明園（板書(shū)）
1．大沽之戰(zhàn)（板書(shū)）
《天津條約》簽訂后，遠(yuǎn)在歐洲的馬克思就預(yù)料到英法不會(huì)滿足既得利益，斷言：“這個(gè)條約不僅不能鞏固和平，反而使戰(zhàn)爭(zhēng)必然重起。”事實(shí)正是如此，聯(lián)軍退回海上后，清政府重修大沽炮臺(tái)，并派重兵把守。1859年，英法蓄意利用換約之機(jī)，重新挑起戰(zhàn)端，向中國(guó)進(jìn)行更多的勒索。這年6月，聯(lián)軍不顧清政府規(guī)定的進(jìn)京路線，派軍艦炸毀海河口攔河鐵鏈，再次襲擊大沽炮臺(tái)。守衛(wèi)炮臺(tái)的愛(ài)國(guó)官兵，沉著應(yīng)戰(zhàn)，奮起反擊，直隸提督史榮椿臨危不懼，指揮若定，后來(lái)中炮犧牲。炮臺(tái)附近的人民冒著槍林彈雨為戰(zhàn)士們送餅送面，表現(xiàn)了高度的愛(ài)國(guó)熱情。經(jīng)過(guò)一晝夜激戰(zhàn)，敵艦沉四艘，傷六艘，侵略軍傷亡近500人，狼狽而逃。
大沽戰(zhàn)敗的消息傳到倫敦，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政壇上一片喧囂，叫嚷要對(duì)中國(guó)“實(shí)行大規(guī)模的報(bào)復(fù)。”1860年，英軍1萬(wàn)8千人，法軍7千人，乘二百余艘艦船，于這年8月再次猛攻大沽，中國(guó)守軍奮力苦戰(zhàn)，但大沽炮臺(tái)最終失守。
2．火燒圓明園（板書(shū)）
大沽炮臺(tái)失守后，聯(lián)軍攻占天津，并于這年10月，攻入北京。咸豐皇帝留下他的弟弟恭親王奕訴與侵略者議和，自己逃往承德避暑山莊。英法聯(lián)軍野蠻地洗劫了天津和北京，并闖入北京西郊的圓明園，他們大肆搶劫，每個(gè)軍官和士兵的口袋和背包都塞滿了金銀財(cái)寶。為了掩蓋罪行，侵略軍放火燒毀了這座舉世聞名的皇家園林。法國(guó)大作家雨果憤怒地譴責(zé)了這一震驚世界的暴行，宣稱這兩個(gè)叫法蘭西和英吉利的強(qiáng)盜，將來(lái)要交付歷史的審判。（放映“火燒圓明園”的錄像片斷，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀雨果給布特勒的信，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育。）
3．《北京條約》的簽訂（板書(shū)）
1860年10月下旬，奕近在英法武力逼迫和沙俄挾制下，分別與英、法簽訂了《北京條約》。條約規(guī)定：清政府承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效；增開(kāi)天津?yàn)樯滩?；割九龍司地方一區(qū)給英國(guó)；增加大量的賠款等等。至此，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。
四、沙俄侵占中國(guó)大片領(lǐng)土（板書(shū)）
1．沙俄對(duì)我國(guó)的瘋狂侵略（板書(shū)）
在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，俄國(guó)表面上充當(dāng)調(diào)停人，實(shí)際上卻趁火打劫，充當(dāng)幫兇。1858年，沙俄以武力相威脅，通過(guò)中俄《愛(ài)琿條約》，割占中國(guó)東北黑龍江以北60多萬(wàn)平方公里的土地；1860年，通過(guò)中俄《北京條約》，又割占了烏蘇里江以東，包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)40多萬(wàn)平方公里的土地；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，沙俄于1864年，通過(guò)《中俄勘分西北界約紀(jì)》，割占中國(guó)西北巴爾喀什湖以東以南44萬(wàn)平方公里的土地；1881年，又通過(guò)《中俄改訂條約》及以后的幾個(gè)勘界議定書(shū)，割占中國(guó)西部7萬(wàn)平方公里的土地。這樣，沙俄共割占中國(guó)領(lǐng)土150多萬(wàn)平方公里，其面積相當(dāng)于三個(gè)法國(guó)，六個(gè)英國(guó)。沙俄是歷史上侵占中國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家。
2．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響（板書(shū)）
（課堂討論二：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響是什么？引導(dǎo)學(xué)生按照第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的分析方法，通過(guò)不平等條約的內(nèi)容和中國(guó)被侵略的史實(shí)進(jìn)行蹤合分析，得出結(jié)論。最后教師明確指出）第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)；外國(guó)侵略勢(shì)力擴(kuò)大到沿海各省并深入到長(zhǎng)江中游；資本主義列強(qiáng)加強(qiáng)了對(duì)清政府的影響和控制，使清朝政局發(fā)生了變化；中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度進(jìn)一步加深。通過(guò)本課小結(jié)，使學(xué)生進(jìn)一步明確：資本主義列強(qiáng)正是通過(guò)多次這樣的侵略和掠奪，使自己成為富國(guó)和強(qiáng)國(guó)；中國(guó)也正是多次遭到這樣的侵略，而延緩了文明、進(jìn)步的發(fā)展進(jìn)程。）
（布置作業(yè)，略）
（北京56中學(xué)田京生）
教學(xué)須不斷創(chuàng)新，新的事物才有生命力。本教案頗有新意：第一，“導(dǎo)入”新——由圓明園被罪惡之火焚毀，導(dǎo)入第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)思巧妙，激人求知興趣。第二，提供材料后組織學(xué)生討論的做法新——第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是由教師將前后聯(lián)系的四則材料提供給學(xué)生，組織學(xué)生討論，在教師的引導(dǎo)下，得出外國(guó)侵略者“妄圖擴(kuò)大在中國(guó)的侵略權(quán)益，加緊對(duì)中國(guó)的掠奪”的結(jié)論。教案的新意來(lái)自于教師教學(xué)觀念的新，來(lái)自于教師對(duì)教材的深入鉆研。
11、《跨越百年的美麗》教案示例
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.學(xué)會(huì)“埃、倫”等12個(gè)生字，正確書(shū)寫(xiě)“冶煉、溶解、沉淀、分析、隱退、乏力、榮譽(yù)、頭銜、里程碑、人聲鼎沸、卓有成效”等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
3.理解課文內(nèi)容，體會(huì)文中含義深刻的句子，感悟居里夫人的在科學(xué)研究中所體現(xiàn)出來(lái)的卓越的思想品質(zhì)，體會(huì)“美麗”的深層含義。
4.感悟作者的表達(dá)方法，體會(huì)文章的語(yǔ)言美。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)本文正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的人物描寫(xiě)方法。
2.理解本文敘議過(guò)程中穿插引用古今中外名人言行的作用。
3.領(lǐng)悟居里夫人崇高的精神境界和偉大的人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的多種人物描寫(xiě)的寫(xiě)作手法。
2.理解居里夫人“美”的內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、出示課題，圍繞題目質(zhì)疑
1．板書(shū)“美麗”，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)美麗的理解，你在生活中見(jiàn)過(guò)什么很美麗？
2．板書(shū)“跨越百年的”，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文《跨越百年的美麗》，看到這個(gè)題目你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？
問(wèn)題預(yù)設(shè)：這篇課文寫(xiě)了誰(shuí)的什么事？課題的美麗表現(xiàn)在哪里?什么樣的美麗能跨越百年？這里的“美麗”有什么特殊的含義嗎？“跨越百年”指的是什么時(shí)間？課文為什么要以《跨越百年的美麗》為題……
同學(xué)們，讓我們走進(jìn)課文中去尋求答案。
二、自主預(yù)習(xí)，初讀感知
1．自由練習(xí)讀課文，把課文讀通順；檢查生字的認(rèn)讀情況，指導(dǎo)較難寫(xiě)生字的書(shū)寫(xiě),12個(gè)生字要求會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)。
2．再讀課文，劃出不理解的詞語(yǔ)，通過(guò)查字、詞典，聯(lián)系上下文，看圖或小組討論等方法解決。本文涉及到一些物理方面的專用詞語(yǔ)，學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)有一定的困難教師可適當(dāng)講解，如，放射性元素鐳
物理學(xué)
人工放射性
天然放射性
工業(yè)廢渣
冶煉
溶解
沉淀
分析
酸堿
試管
量杯
諾貝爾獎(jiǎng)
3．指生朗讀課文，檢查是否讀得正確、通順，重點(diǎn)指導(dǎo)較難讀的句子。
4．整體感知課文，了解課文的大致內(nèi)容。默讀課文，解決課初提出的問(wèn)題：這篇課文寫(xiě)了誰(shuí)的什么事？
5．再讀課文，提出課文中不懂的問(wèn)題。
問(wèn)題預(yù)設(shè)：文中含義比較深刻的句子理解方面的問(wèn)題，如“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念”“瑪麗•居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)”“它從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成教科書(shū)里的新名詞‘放射線’，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位‘居里’，變成一條條科學(xué)定律，它變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。”“著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：‘在所有的世界著名人物中，瑪麗•居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。’”
三、交流資料，認(rèn)識(shí)居里夫人
1．學(xué)生交流搜集的居里夫人的資料。
2．教師對(duì)居里夫人進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹和補(bǔ)充。
第二課時(shí)
一、回顧舊知，導(dǎo)入新課
1.認(rèn)讀聽(tīng)寫(xiě)生字詞。
2.說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容。
師述：上節(jié)課同學(xué)們圍繞著題目和課文內(nèi)容提了很多問(wèn)題，這節(jié)課我們就通過(guò)讀課文來(lái)探討這些問(wèn)題，相信通過(guò)讀書(shū)我們一定會(huì)有更多的收獲和更新的認(rèn)識(shí)。
二、品讀感悟，全班研討
關(guān)于“美麗”的探討
同學(xué)們上節(jié)課提了許多有關(guān)美麗的問(wèn)題，如“課題的美麗表現(xiàn)在哪里？什么樣的美麗能跨越百年？這里的“美麗”有什么特殊的含義嗎？怎樣理解“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念”等等。讓我們?cè)俅巫呷胝n文，去感受這份美麗。默讀全文，看看課題的美麗表現(xiàn)在哪里？劃出相關(guān)語(yǔ)句。
居里夫人的外表美
指聲朗讀相關(guān)語(yǔ)句，談出對(duì)該句的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，在感悟的同時(shí)，結(jié)合看圖，相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
鐳的顏色美
想象當(dāng)時(shí)的情景，尤其是在“幽暗的破木屋的映襯下”這點(diǎn)略帶藍(lán)色的熒光顯得更美，指導(dǎo)朗讀相關(guān)語(yǔ)句。
居里夫人的內(nèi)在美，人格美
指導(dǎo)學(xué)生抓住全文有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行朗讀、感悟，注意讀悟結(jié)合，切忌空談；教師要善于點(diǎn)撥、提升和概括。
巨大貢獻(xiàn)是美
關(guān)注語(yǔ)句：
1.“她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚，使物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人心中”
2.“它從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成教科書(shū)里的新名詞‘放射線’，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位‘居里’，變成一條條科學(xué)定律，它變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。”
3.“她一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)。”
勇于探索、忘我獻(xiàn)身是美
關(guān)注語(yǔ)句：
●居里夫人卻立即提出了一個(gè)新問(wèn)題，其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性？……別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問(wèn)根。”
●“為了提煉純凈的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)礦渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?，一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉，然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析。實(shí)驗(yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子?，旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上、雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。”
●“終于經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。”
●“……鐳射線也在無(wú)聲地侵蝕著她的肌體。她美麗健康的容貌在悄悄地隱退，她逐漸變得眼花耳鳴，蒼白乏力。”
●“皮埃爾不幸早逝，社會(huì)對(duì)女性的歧視，更加重了她生活和思想上的負(fù)擔(dān)。但她什么也不管，只是默默地工作。
●“她一如既往，埋頭工作到67歲離開(kāi)人世，離開(kāi)了她心愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室。直到她死后40年，她用過(guò)的筆記本里，還有射線在不停地釋放。”
■淡泊名利是美
●“她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。”
●“著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：‘在所有的世界著名人物中，瑪麗•居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。’”
三、回歸整體，提升認(rèn)識(shí)
1．回讀全文，談?wù)剬?duì)課題的理解。
照應(yīng)問(wèn)題；什么樣的美麗能跨越百年？“跨越百年”指的是什么時(shí)間？為什么說(shuō)居里夫人的美麗“跨越百年”？課文為什么要以《跨越百年的美麗》為題……
百年是虛指：意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒，她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。
2．總結(jié)收獲，拓展閱讀。
再談對(duì)“美麗”的理解，或說(shuō)說(shuō)居里夫人的美麗給以我們的啟迪？
讀讀課后“閱讀連接”中的資料，課下讀一讀介紹居里夫人或其他科學(xué)家的書(shū)，做讀書(shū)筆記或?qū)懽x后感。