《《留取丹心照汗青》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、《留取丹心照汗青》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)
◎課前自主
【走進(jìn)作者】
文天祥(公元1236—1283),原名云孫,字履善,又字宋瑞。南宋人著名愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,抗元英雄。詩(shī)集《指南錄》(取“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”之意)。
初中學(xué)過(guò)他的名詩(shī)《過(guò)零丁洋》(零丁洋即今珠海伶仃洋)。
過(guò)零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
【背景感知】
文天祥被俘后,誓死不降,最終英勇就義,體現(xiàn)了堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】
1.給下列加點(diǎn)字注音
怦然心跳()說(shuō)客()戕滅()
擎天()社稷()戲謔()
撒手锏()箴言()恫嚇()
窒息()孤注一擲()可歌可泣()
漩渦()分娩()心旌()祖逖()
2.根據(jù)拼音填空。
顛bǒ()波lán()
迫不jí()待zhǐ()高氣揚(yáng)
nǎo()羞成怒莫míng()其妙
璀càn()jié()難
àn()然失色
2、《留取丹心照汗青》導(dǎo)學(xué)案
◎課前自主
【走進(jìn)作者】
文天祥(公元1236—1283),原名云孫,字履善,又字宋瑞。南宋人著名愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,抗元英雄。詩(shī)集《指南錄》(取“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”之意)。
初中學(xué)過(guò)他的名詩(shī)《過(guò)零丁洋》(零丁洋即今珠海伶仃洋)。
過(guò)零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
【背景感知】
文天祥被俘后,誓死不降,最終英勇就義,體現(xiàn)了堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】
1.給下列加點(diǎn)字注音
怦然心跳()說(shuō)客()戕滅()
擎天()社稷()戲謔()
撒手锏()箴言()恫嚇()
窒息()孤注一擲()可歌可泣()
漩渦()分娩()心旌()祖逖()
2.根據(jù)拼音填空。
顛bǒ()波lán()
迫不jí()待zhǐ()高氣揚(yáng)
nǎo()羞成怒莫míng()其妙
璀càn()jié()難
àn()然失色
3、留取丹心照汗青高一語(yǔ)文教案
我在教本單元卞毓方的作品《留取丹心照汗青》時(shí),教師不像傳統(tǒng)的方法那樣將文章支解,而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生利用自身的經(jīng)驗(yàn)去主動(dòng)構(gòu)建知識(shí),獲取知識(shí)。我把全篇課文的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)成一個(gè)追悼會(huì),整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分為兩步:
第一步是列出專(zhuān)題讓學(xué)生探究,且分成四組讓學(xué)生在課前進(jìn)行合作探究,探究的專(zhuān)題如下:
1、文天祥生平事跡探究(由第一組完成,2000字左右)
2、為文天祥致悼辭(由第二組完成,2000字左右)
3、為文天祥墓設(shè)計(jì)墓聯(lián)(由第三組完成,至少六副墓聯(lián))
4、2002年余桂元主編的《全日制普通高級(jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱》(試驗(yàn)修訂版)指出:用歷史唯物主義觀點(diǎn)科學(xué)地分析對(duì)待我國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這種民族戰(zhàn)爭(zhēng)不同于中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的民族戰(zhàn)爭(zhēng),是國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng),是“兄弟鬩墻,家里打架”……基于這一觀點(diǎn),我們把那些代表整個(gè)中華民族利益,反對(duì)外來(lái)侵略的杰出人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄,對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物,我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位,但并不稱之為“民族英雄”,對(duì)此你有何看法?
(由第四組完成,2000字左右)
任務(wù)布置下去后,在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,學(xué)生們利用課余時(shí)間紛紛到學(xué)校的電子閱覽室上網(wǎng)查找資料,然后由組員共同篩選信息,對(duì)專(zhuān)題內(nèi)容完成意義構(gòu)建。
第二步是展示探究成果,在教師的主持下完成如下過(guò)程:
教師打開(kāi)簡(jiǎn)單的Powerpoint課件開(kāi)始上課
悼念儀式正式開(kāi)始,全體肅立,奏哀樂(lè)。
由第一組同學(xué)代表介紹文天祥的生平事跡。
他們組對(duì)生平事跡概括了以下十點(diǎn)內(nèi)容:(每點(diǎn)的具體敘述略)
他們將生平事跡用六大點(diǎn)來(lái)敘說(shuō):
(1)獲益“竹居”仰先賢
(2)京城殿試中狀元
(3)阻遷都奏斬奸賊
(4)正道直行撫地方
(5)毀家勤王起義兵
(6)出使元營(yíng)遭扣押
(7)不指南方不肯休
(8)反攻江西圖復(fù)興
(9)零丁洋里嘆零丁
(10)留取丹心照汗青
4、由第二組同學(xué)代表致悼辭。(內(nèi)容略)
5、由第三組同學(xué)代表獻(xiàn)墓聯(lián)。墓聯(lián)精選如下:
取義成仁千秋頌,留取聲名萬(wàn)古香。
忠肝義膽驚天地,浩然正氣寫(xiě)春秋。
赤膽忠心傳正氣,誓死為國(guó)留芳名。
破碎河山余正氣,英靈風(fēng)雨護(hù)荒丘。
立膽義為昭千古,存心從忠著萬(wàn)年。
埋骨青山畫(huà)忠烈,碧血丹心傳英名。
6、由第四組同學(xué)代表談看法(內(nèi)容略)
4、《南州六月荔枝丹》導(dǎo)學(xué)案
南州六月荔枝丹
一、教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文先主后次,由表及里,從實(shí)到虛的說(shuō)明順序,并了解其作用。
2、領(lǐng)會(huì)本文準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言和引用古代詩(shī)文加強(qiáng)說(shuō)明效果。
3、了解荔枝的生態(tài)及其生產(chǎn)情況,豐富科學(xué)知識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):本文的結(jié)構(gòu)方式。
2、難點(diǎn):本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。
課前預(yù)習(xí)案
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、字詞正音:
繒zēng(古代絲織品的通稱)瓤ráng(瓤子)醴lǐ(甜酒)酪lào(用乳汁制成的半凝固狀食品)囊náng(口袋)勃bó(煙起貌)莆pú(福建莆田縣)
詞語(yǔ)補(bǔ)釋:
龜裂:jūnliè呈現(xiàn)許多裂紋。(龜甲guījiá)
幅員:領(lǐng)土面積。地廣狹為幅,周?chē)鸀閱T,員即圓。
勞民傷財(cái):既使人民勞苦,又耗費(fèi)錢(qián)財(cái)。(使動(dòng)用法)現(xiàn)多指濫用人力物力。
不了了之:把問(wèn)題放在一邊,就算了事。了:完成。了(第二個(gè)):了結(jié)、結(jié)束。
逼真:⑴極象真的;⑵真切。
絢麗:燦爛美麗。
渣滓:⑴物品提出精華后剩下的東西;
⑵比喻品質(zhì)惡劣對(duì)社會(huì)起破壞作用的人。
兼程:一天走兩天的路。
造化:⑴自然界的創(chuàng)造者,也指自然。⑵福氣、運(yùn)氣。
2、解題:
“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩(shī)中的句子。用古詩(shī)命題蘊(yùn)藉含蓄,引人入勝。此題內(nèi)涵豐富:產(chǎn)地南州,泛指我國(guó)南部地區(qū);成熟的季節(jié)六月(公歷七月);鮮果的色彩丹,絢麗如丹。突出了荔枝生態(tài)的主要特點(diǎn)產(chǎn)地、成熟期、顏色。充滿詩(shī)情畫(huà)意,而且引古詩(shī)為題,也與全篇廣泛引證的風(fēng)格統(tǒng)一起來(lái)。
本文屬于科學(xué)小品,屬于說(shuō)明文。所謂小品就是隨筆之類(lèi)的小文章,科學(xué)小品則是介紹科學(xué)常識(shí)的文藝性說(shuō)明文,既有很強(qiáng)的科學(xué)性,又有一定的文學(xué)情趣。
3、作者簡(jiǎn)介:
賈祖璋是我國(guó)著名的生物學(xué)家、科普作家。他創(chuàng)作、編寫(xiě)、翻譯了二十九部生物學(xué)著作?,F(xiàn)任中國(guó)科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)。賈祖章先生雖已八旬有余,但他人老心不老,現(xiàn)在終日伏案著述,陸續(xù)寫(xiě)出了許多優(yōu)秀科普作品?!赌现萘吕笾Φぁ贰痘▋簽槭裁催@樣紅》,都選自他的《生物學(xué)碎錦》。
二、預(yù)習(xí)課文,思考以下幾個(gè)問(wèn)題。
1、 本文是按什么順序說(shuō)明荔枝的?
2.本文主要介紹了荔枝的哪些特點(diǎn)?
課內(nèi)探究案
一、自主學(xué)習(xí),檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
二、合作探究
1.第一段引用老師講授白居易的《荔枝圖序》的例子起到怎樣的作用?
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2.作者說(shuō)“白居易用比喻的筆法來(lái)描寫(xiě)荔枝的形態(tài),的確也有不足之處”,這里的不足之處指的是什么?
__________________________________________________________________________
3.文章引用“飛焰欲橫天”“紅云幾萬(wàn)重”“南州六月荔枝丹”這些詩(shī)句,有什么作用?
__________________________________________________________________________
4.作者在說(shuō)明荔枝果實(shí)形狀的時(shí)候,主要采用了哪些說(shuō)明方法?作用是什么?
__________________________________________________________________________
5.和白居易的《荔枝圖序》相比,在對(duì)荔枝膜的描述中,引用明代徐勃的《詠荔枝膜》詩(shī)的作用是什么?
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6.“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩(shī)中的句子。用古詩(shī)命題蘊(yùn)藉含蓄,引人入勝。說(shuō)說(shuō)本文標(biāo)題的含義。
__________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________ 7.作者在說(shuō)明過(guò)程中用詞準(zhǔn)確無(wú)誤,試舉例說(shuō)明。
__________________________________________________________________________
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__________________________________________________________________________
8.作者運(yùn)用大量比喻說(shuō)明荔枝,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
三、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)
1.下面注音的字不正確的一項(xiàng)是( )
A.貯(zhù)藏 啖(dàn) 渣滓(zì) 綃(xiāo)
B.絢(xuàn)麗 繒(zēng) 萌孽(niè) 瓤(ráng)
C.醴(lǐ)酪(lào) 粗糙(cāo) 紅褐(hè)色 龜(jūn)裂
D.蒂(dì)部 絳(jiàng)囊 盧橘(jú) 貯(zhù)藏
2.課文中引用了許多古詩(shī)句來(lái)說(shuō)明有關(guān)荔枝的知識(shí),試指出下列引詩(shī)的具體說(shuō)明對(duì)象。
(1)飛焰欲橫天__________________________________________________________
(2)盈盈荷瓣風(fēng)前落,片片桃花雨后嬌。____________________________________
(3)紅云幾萬(wàn)重__________________________________________________________
(4)一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。
_________________________________________________________________________
(5)密移造化出閩山,禁御新栽荔枝丹。____________________________________
(6)長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。
_________________________________________________________________________
(7)羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。
_________________________________________________________________________
3.指出下列各段所用的說(shuō)明方法。
(1)荔枝呈心臟形、卵圓形或圓形,通常蒂部大,頂端稍小。蒂部周?chē)⑽⑼黄?,稱為果肩;有的一邊高,一邊低。
_________________________________________________________________________
(2)還有一些稀奇的品種,如細(xì)長(zhǎng)如指形的“龍牙”、圓小如珠的“珍珠”,因?yàn)槿鄙俳?jīng)濟(jì)價(jià)值,現(xiàn)在已經(jīng)絕種了。
_________________________________________________________________________
(3)一個(gè)荔枝花序,生花可有一二千朵,但結(jié)實(shí)總在一百以下,所以有“荔枝十花一子”的諺語(yǔ)。
________________________________________________________________________
4.閱讀下面的短文,回答問(wèn)題。
①我國(guó)是世界荔枝的故鄉(xiāng)。荔枝,樹(shù)形優(yōu)美,樹(shù)干挺拔,樹(shù)葉濃密,樹(shù)冠開(kāi)展,樹(shù)果累累,肉厚而多汁,味美有異香。
②荔枝含葡萄糖,檸檬酸,蘋(píng)果酸,精氨酸,色氨酸,葉酸,脂肪,蛋白質(zhì),維生素A、B、C等成分,實(shí)為食補(bǔ)、食療之佳品。
③荔枝木是上乘木材。材質(zhì)硬重,堅(jiān)韌耐用,不怕海水浸泡,是制船板、船舵、船槳之佳料;又是作枕木、橋梁、車(chē)輛、家具的良材。
④荔枝樹(shù)能抗污染。深圳市委旁邊有座荔枝公園,內(nèi)有大量荔枝樹(shù),雖處鬧市卻保山野本色。
(1)本文的說(shuō)明中心是什么?
________________________________________________________________________
(2)請(qǐng)逐段概括②~④自然段段意。
________________________________________________________________________
(3)本文是按什么順序進(jìn)行說(shuō)明的?
________________________________________________________________________
5.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。
荔枝不耐貯藏,正如白居易說(shuō)的:“一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣?!爆F(xiàn)經(jīng)研究證實(shí),溫度保持在1℃到5℃,可貯藏30天左右。還應(yīng)進(jìn)一步設(shè)法延長(zhǎng)貯藏期,以利于長(zhǎng)途運(yùn)輸。因?yàn)槔笾Σ荒唾A藏,古代宮廷想吃荔枝,就要派人兼程飛騎從南方遠(yuǎn)送長(zhǎng)安或洛陽(yáng),給人民造成許多痛苦。唐明皇為了寵幸楊貴妃,就干過(guò)這樣的事。唐代杜牧詩(shī)云:“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!本褪菍?duì)這件事的嘲諷。
(1)這一段主要說(shuō)明什么內(nèi)容?
________________________________________________________________________
(2)文中加粗的兩個(gè)“這”,指代的對(duì)象相同嗎?指代的是什么?
________________________________________________________________________
(3)這段主要采取用了哪些說(shuō)明方法?
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6.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。
荔枝原產(chǎn)于我國(guó),是我國(guó)的特產(chǎn)。海南島和廉江有野生的荔枝林,可為我國(guó)是原產(chǎn)地的明證。據(jù)記載,南越王尉佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)廣東已有荔枝。它的栽培歷史,就從那個(gè)時(shí)候算起,也已在二千年以上了。唐代對(duì)四川荔枝多有記述。自從蔡襄的《荔枝譜》(1059)成書(shū)以后,福建荔枝也為人所重視。廣西和云南也產(chǎn)荔枝,卻很少有人說(shuō)起。
(1)這段文字的主要內(nèi)容是什么?
________________________________________________________________________
(2)哪些證據(jù)可以證明“荔枝原產(chǎn)于我國(guó)”?
________________________________________________________________________
(3)本段最主要的說(shuō)明方法是什么?
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課后擴(kuò)展案
閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。
端午的鴨蛋
汪曾祺
我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣(mài)腌臘的店鋪里也賣(mài)咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明:“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋有偶有雙黃的,但不如高郵的多,可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡,他的《食單》好些菜的做法是聽(tīng)來(lái)的,他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺(jué)得很親切,而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng),錄如下:腌蛋以高郵為佳,顏色細(xì)而油多,高文端分最喜食之。席間,先夾取以敬客,放盤(pán)中。總宜切開(kāi)帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,油亦走散。
高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法,如袁子才所說(shuō),帶殼切開(kāi),是一種,那是席間待客的辦法。平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!端午節(jié),我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天,就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子。端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛(ài)的飾物。鴨蛋絡(luò)子掛了多半天,什么時(shí)候孩子一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái),吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,只有一點(diǎn)淡淡的咸味,白嘴吃也可以。
孩子吃鴨蛋是很小心的,除了敲去空頭,不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋里面洗凈,晚上捉了螢火蟲(chóng)來(lái),裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!
小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺(jué)得東晉的車(chē)胤用練囊盛了幾十只螢火蟲(chóng),照了讀書(shū),還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲(chóng)。不過(guò)用螢火蟲(chóng)照亮來(lái)讀書(shū),而且一夜讀到天亮,這能行么?車(chē)胤讀的是手寫(xiě)的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
1.作者為什么“對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的”?
___________________________________________________________________________
2.高郵的咸鴨蛋和其他地方的咸鴨蛋相比,有哪些優(yōu)點(diǎn)?
___________________________________________________________________________
3.按作者的介紹,鴨蛋的吃法分為哪兩種?
___________________________________________________________________________
4.對(duì)“曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上”一句理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.“曾經(jīng)滄海難為水”是唐代詩(shī)人元稹的詩(shī)句,下句為“除卻巫山不是云”。
B.作者引用這句詩(shī),體現(xiàn)了作者對(duì)古典文學(xué)的熱愛(ài)和其深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)。
C.在普通的介紹文字中,冷不丁加入一句詩(shī),這使得文章平添了幾分情趣。
D.“曾經(jīng)滄海難為水”原本用于男女之間的感情,有過(guò)了濃烈的感情,再有普通的是難以打動(dòng)人心的。這里用來(lái)形容對(duì)鴨蛋的感覺(jué),顯得格外有趣。
5.對(duì)文章的內(nèi)容理解有誤的兩項(xiàng)是( )
A.作者引用袁枚的《隨園食單小菜單》中“腌蛋”一條的內(nèi)容,介紹了腌蛋的方法。
B.小孩拿蛋殼取樂(lè),這是作者寫(xiě)出的鴨蛋的作用之一;如果弄點(diǎn)螢火蟲(chóng),簡(jiǎn)直可以用作燈來(lái)照明,可見(jiàn)蛋殼之白、之薄。
C.“端午節(jié),我們那里的孩子興掛‘鴨蛋絡(luò)子’”,這里的“興”是方言“作興”的簡(jiǎn)寫(xiě),意思接近于通常所說(shuō)的流行。
D.作者最后寫(xiě)對(duì)囊螢映雪這個(gè)故事的印象,用的是調(diào)侃的語(yǔ)調(diào),顯得很親切、很隨意。
E.這段文字表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的偏愛(ài),實(shí)際上透露出的更是作者對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛(ài)之情。
參考答案
課前預(yù)習(xí)案
1.先主后次,由表及里,從實(shí)到虛?!病赌现萘吕笾Φぁ芬晃?,寫(xiě)荔枝的外形是循著殼——色——形(外形呈心臟形,蒂——肩——頂);寫(xiě)它的果實(shí)是殼膜——假種皮——核;寫(xiě)荔枝花是花期——形——型——序——蜜;寫(xiě)荔枝的貯藏突出它的色——香——味?!?/p>
2.介紹了荔枝的生態(tài)知識(shí)和生產(chǎn)知識(shí)。
課內(nèi)探究案
1.用幼年時(shí)對(duì)荔枝的疑問(wèn)引出說(shuō)明的對(duì)象,提出要說(shuō)明的問(wèn)題,是全文展開(kāi)說(shuō)明的總綱?!脖疚拈_(kāi)頭寫(xiě)幼時(shí)的印象,未顯出荔枝的特色,因而未引起多大興趣。這就與上小學(xué)后讀到的《荔枝圖序》里的精彩描寫(xiě)(比喻說(shuō)明)產(chǎn)生了矛盾,形成了對(duì)比,自然就構(gòu)成了全文的懸念,使讀者急于知道荔枝是怎樣一種水果,有無(wú)價(jià)值。引用白居易一文,有著借以為綱,依次展開(kāi)說(shuō)明的作用?!?/p>
2.(一)“繒是絲織物,絲織物滑潤(rùn),荔枝殼卻是粗糙的?!辈蛔阒幵谟跊](méi)能表現(xiàn)出荔枝外殼的實(shí)際形態(tài)。
(二)把殼內(nèi)壁的花紋誤作膜的花紋。
3.介紹荔枝果實(shí)的顏色,說(shuō)明荔枝顏色以紅為主,非常美麗。其中“南州六月荔枝丹”點(diǎn)明了文題。
4.作解釋、舉例子、列圖片;直觀而形象。
5.對(duì)殼膜的形狀作形象的描寫(xiě)。
6.產(chǎn)地南州,泛指我國(guó)南部地區(qū);成熟的季節(jié)是六月(公歷七月);鮮果的色彩,絢麗如丹。突出了荔枝生態(tài)的主要特點(diǎn):產(chǎn)地、成熟期、顏色。充滿詩(shī)情畫(huà)意,而且引古詩(shī)為題,也與全篇廣泛引證的風(fēng)格統(tǒng)一起來(lái)。
7.關(guān)于荔枝大小,作者說(shuō),“通常是直徑三四厘米,重十多克到二十多克”,“鵝蛋荔和丁香大荔,重達(dá)四五十克”。四川合江“楠木葉”,“《四川果樹(shù)良種圖譜》說(shuō)它重十九克左右,《中國(guó)果樹(shù)栽培學(xué)》則說(shuō)大的重六十克”。這樣,言而有據(jù),就將事物的一般性和特殊性講明白了。文章指出,明代徐《詠荔枝膜》詩(shī),寫(xiě)吃荔枝扔荔枝殼好似“盈盈荷瓣風(fēng)前落,片片桃花雨后嬌”是“夸張的說(shuō)法”,不足取。說(shuō)到荔枝不耐貯藏,作者在引用白居易“一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣”之后,準(zhǔn)確地說(shuō)明“溫度保持在1℃到5℃,可貯藏30天左右”,這就十分具體地使人明了荔枝的貯存同溫度有著密切的關(guān)系。
8.更能增強(qiáng)文章的形象性和生動(dòng)性。(如鮮荔枝的“形”鮮為人知,作者寫(xiě)道:“荔枝呈心狀形、卵圓形或圓形”,還有“稀奇的”如“細(xì)長(zhǎng)如指形的‘龍牙’”、“圓小如珠的‘珍珠’”。這就使人對(duì)荔枝的模樣、大小有了更形象的了解。)
綜合練習(xí)
1.A(滓應(yīng)為zǐ)
2.(1)荔枝成熟時(shí)的顏色。(2)荔枝殼膜的形狀和顏色。(3)果實(shí)成熟時(shí)荔枝林的顏色和形態(tài)。(4)荔枝不耐貯藏。(5)古代歷史上移栽荔枝的情形。(6)唐玄宗時(shí)以飛馬運(yùn)荔枝供宮中享用的情形。(7)古人對(duì)荔枝美味的贊頌。
3.(1)定義說(shuō)明 (2)舉例、比喻 (3)列數(shù)字、比喻
4.(1)荔枝一身都是寶。(2)②段:荔枝具有食補(bǔ)、食療功能。③段:荔枝樹(shù)的特點(diǎn)與用途。④段:荔枝樹(shù)的抗污染作用。(3)邏輯順序。
5.(1)荔枝的貯藏。 (2)相同;都是“古代宮廷想吃荔枝,就要派人兼程飛騎從南方遠(yuǎn)送長(zhǎng)安或洛陽(yáng),給人民造成許多痛苦”。 (3)引用、列數(shù)字、舉例子。
6.(1)荔枝的原產(chǎn)地。(2)一、海南島和廉江有野生的荔枝林;二、據(jù)記載,南越王尉佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)廣東已有荔枝。(3)舉例子。
課后擴(kuò)展案
1.因?yàn)橹魂P(guān)注鴨蛋,就意味著對(duì)其他事情的忽略,反而是對(duì)作者家鄉(xiāng)的一種誤解。
2.油多;肉質(zhì)柔嫩;蛋黃紅。
3.帶殼切開(kāi);敲破“空頭”用筷子挖著吃。
4.B(作者對(duì)古典文學(xué)的熱愛(ài)和其深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)跟這句話毫無(wú)關(guān)聯(lián)。)
5.AB(A說(shuō)的是高郵咸鴨蛋的特點(diǎn)和食用;B這里主要是體現(xiàn)一種情趣,并非真的說(shuō)明蛋殼的作用,或者蛋殼的薄。)
5、《南州六月荔枝丹》導(dǎo)學(xué)案
《南州六月荔枝丹》導(dǎo)學(xué)案
課前導(dǎo)學(xué)單
應(yīng)用類(lèi)知識(shí)
說(shuō)明文知識(shí):
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng),它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。
通常情況下,說(shuō)明文大致包括三種具體樣式:
1、帶有一定文藝性的,指科學(xué)小品 如《南州六月荔枝丹》2、科普性為主的 如《向沙漠進(jìn)軍》《宇宙里有些什么》3、實(shí)用性的,如說(shuō)明書(shū)、解說(shuō)詞等
說(shuō)明文的特點(diǎn):
1、 說(shuō)明的中心鮮明突出。
就一篇說(shuō)明文而言,一般說(shuō)來(lái),總的說(shuō)明中心只能有一個(gè),各段文章也有一個(gè)說(shuō)明中心,它們是為總的說(shuō)明中心服務(wù)的。
2、 具有科學(xué)性。
說(shuō)明文有很高的科學(xué)性。它要求在說(shuō)明事物時(shí),力求正確,不夸大,不縮小,按照事物的本來(lái)面目進(jìn)行反映,要實(shí)事求是。
3、 富有條理性。說(shuō)明文都具有條理性。在說(shuō)明事物時(shí),要求頭緒清楚,井井有條。
(1) 空間順序 從上到下,或者從外到內(nèi),或者從左到右,或者從南到北,或者從遠(yuǎn)到近,或者從中間到四周,或者從整體到部分。
(2) 時(shí)間順序 即按照時(shí)間先后順序來(lái)安排。事物都有發(fā)生、發(fā)展、消亡的過(guò)程。
3) 邏輯順序 從主到次,或者從淺到深,或者從原因到結(jié)果,構(gòu)成嚴(yán)密的條理性。有些說(shuō)明文還可以按事物的性質(zhì)分幾個(gè)方面來(lái)安排,這幾個(gè)方面的材料就形成了一種并列關(guān)系。
4、說(shuō)明方法
常用的說(shuō)明方法有:下定義,分類(lèi)別,舉例子,作比較,列數(shù)字,打比方,畫(huà)圖表,作詮釋等。采用什么說(shuō)明方法是由說(shuō)明目的和說(shuō)明內(nèi)容決定的。
識(shí)記類(lèi)知識(shí)
一、作者簡(jiǎn)介:賈祖璋是我國(guó)著名的老科普家,生于1901年,浙江省海寧縣人。他著有《中國(guó)植物圖鑒》等專(zhuān)著,他的《鳥(niǎo)類(lèi)概論》,是我國(guó)最早的一部現(xiàn)代鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)著作,1931年出版。解放前,他還出版過(guò)《鳥(niǎo)與文學(xué)》、《動(dòng)物珍話》、《生活素描》等,解放后出版的有生物科學(xué)小品集《生物學(xué)碎錦》,其中的《南州六月荔枝丹》寫(xiě)于1979年5月。他集創(chuàng)作、編著、翻譯科學(xué)讀物于一身,是我國(guó)老一輩科普作家中勞績(jī)卓著的一位。
二、題解:
荔 枝
明 陳輝
南州六月荔枝丹,萬(wàn)顆累累簇更團(tuán)。絳雪艷浮紅錦爛,玉壺光瑩水晶寒。
高名已許傳新曲,芳味曾經(jīng)薦大官。烏府日長(zhǎng)霜暑靜,幾株斜覆石闌干。
本文屬于科學(xué)小品,是說(shuō)明文的一種。所謂小品就是隨筆之類(lèi)的小文章,科學(xué)小品則是介紹科學(xué)常識(shí)的文藝性說(shuō)明文,既有很強(qiáng)的科學(xué)性,又有一定的文學(xué)情趣。
附:白居易《荔枝圖序》
荔枝生巴峽間,樹(shù)形團(tuán)團(tuán)如帷蓋。葉如桂,冬青;華如橘,春榮;實(shí)如丹,夏熟;朵如葡萄;核如枇杷;殼如紅繒;膜如紫綃;瓤肉瑩白如冰雪;漿液甘酸如醴酪。大略如彼,其實(shí)過(guò)之。若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。
課中小測(cè)練習(xí)
(A級(jí)) 基礎(chǔ)知識(shí)
1.閱讀課文,列出文章的結(jié)構(gòu)提綱,然后說(shuō)說(shuō)本文是按什么順序說(shuō)明荔枝的?
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2.本文主要介紹了荔枝的哪些特點(diǎn)?(兩個(gè)詞語(yǔ))
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3.第一段引用老師講授白居易的《荔枝圖序》的例子起到怎樣的作用?
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4.作者說(shuō)“白居易用比喻的筆法來(lái)描寫(xiě)荔枝的形態(tài),的確也有不足之處”,這里的不足之處指的是什么?
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5.荔枝的外殼有何特點(diǎn)?它由哪兩部分組成?
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6.文章引用“飛焰欲橫天”“紅云幾萬(wàn)重”“南州六月荔枝丹”這些詩(shī)句,有什么作用?
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(B級(jí)) 7.作者在說(shuō)明荔枝果實(shí)形狀的時(shí)候,主要采用了哪些說(shuō)明方法?作用是什么?
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(B級(jí))8.和白居易的《荔枝圖序》相比,在對(duì)荔枝膜的描述中,引用明代徐勃的《詠荔枝膜》詩(shī)的作用是什么?
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(B級(jí))9.根據(jù)作者的介紹,什么才是真正的果肉?
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(B級(jí))10.我們所品嘗的果肉實(shí)際上是什么東西?
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(B級(jí))11.作者是如何介紹荔枝的花的?
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(C級(jí))12.“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩(shī)中的句子。用古詩(shī)命題蘊(yùn)藉含蓄,引人入勝。說(shuō)說(shuō)本文標(biāo)題的含義。
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(D級(jí)) 13.作者在說(shuō)明過(guò)程中用詞準(zhǔn)確無(wú)誤,試舉例說(shuō)明。
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(D級(jí)) 14.本文不僅僅使用說(shuō)明的方法,同時(shí)也運(yùn)用了描寫(xiě)等手法,請(qǐng)舉例說(shuō)明。
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(B級(jí))15.作者運(yùn)用大量比喻說(shuō)明荔枝,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
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問(wèn)題生成-評(píng)價(jià)單
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6、歌詞三首《我的中國(guó)心》《在希望的田野上》《黃河頌》導(dǎo)學(xué)案(含答案)
26.歌 詞 三 首
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.體會(huì)歌詞中體現(xiàn)的熱愛(ài)祖國(guó)的感情。
2.培養(yǎng)中華兒女的赤子之聲和愛(ài)國(guó)之情。
●重點(diǎn):領(lǐng)悟歌詞中的熱愛(ài)祖國(guó)之情。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.下面是有關(guān)文體的知識(shí)卡片,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。
中國(guó)古代的宋詞、元曲均是一種歌詞,除獨(dú)立吟誦外,亦可以配合歌曲,以當(dāng)時(shí)的漢字發(fā)音唱出。及至今天的戲曲、歌劇、音樂(lè)劇、流行音樂(lè)等等同時(shí)涉及文學(xué)和音樂(lè)的創(chuàng)作,作品的文辭部分仍稱作歌詞。創(chuàng)作歌詞,一般稱為 填詞 或作詞。? |
2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
掀起(xiān) 哺育(bǔ) 山巔(diān) 滋長(zhǎng)(zī)
yíng(縈)繞? 抽suì(穗) ? 梳zhuāng(妝) 屏zhàng(障)
3.解釋下列句中加點(diǎn)的字。
(1)澎湃著中華的聲音:形容波浪互相撞擊。
(2)明媚的陽(yáng)光:(景物)鮮明可愛(ài)。
(3)發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng):生長(zhǎng)、產(chǎn)生(多用于抽象事物)。
(4)濁流婉轉(zhuǎn):曲折。
4.整體感知。
《我的中國(guó)心》是香港歌星張明敏在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上唱的一首歌,它打動(dòng)了海內(nèi)外億萬(wàn)觀眾的心。歌詞通過(guò)一位 海外游子的 訴說(shuō),刻畫(huà)了對(duì)祖國(guó)的拳拳赤子之心。?
《在希望的田野上》是一首歌唱 祖國(guó)繁榮富強(qiáng) 的歌。通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)充滿希望的田野的贊美,抒發(fā)了對(duì)美好生活的贊美,歌頌了新生活,歌頌了新時(shí)代。?
《黃河頌》是詩(shī)人光未然寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的一首很有影響的抒情詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)贊美 黃河 ,歌頌了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神,表達(dá)了中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)決心和一往無(wú)前的勇氣。?
5.結(jié)構(gòu)分析。
(1)《我的中國(guó)心》可分三層:
第一層(第1~4行):海外赤子有一顆不變的中國(guó)心。
第二層(第5~12行):祖國(guó)永遠(yuǎn)在海外赤子的心中。
第三層(第13~16行):海外赤子愛(ài)國(guó)之心永遠(yuǎn)不變。
(2)《在希望的田野上》可分三層:
第一層(第1~8行):歌唱家鄉(xiāng)。
第二層(第9~16行):歌唱 理想。 ?
第三層(第17~24行):歌唱 未來(lái)。 ?
(3)《黃河頌》可分三層:
第一層(從“我”到“南北兩面”):寫(xiě)“我”所看到的黃河形象,突出了黃河不可阻擋的氣勢(shì)。
第二層(由“啊!黃河!”到“發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”):從三個(gè)角度謳歌黃河的偉大精神。
第三層(最后四行):表達(dá)祖國(guó)兒女的決心。
合作探究
問(wèn)題一:《我的中國(guó)心》的歌詞充滿了濃郁的愛(ài)國(guó)之情,哪些詞語(yǔ)可以體現(xiàn)出來(lái)?
(1)“中國(guó)心”是歌詞中反復(fù)吟唱的“主題詞”?!爸袊?guó)心”,也就是心中永遠(yuǎn)裝著祖國(guó),永遠(yuǎn)念著祖國(guó)。這一說(shuō)法,寄托著身在異國(guó)他鄉(xiāng)的海外游子對(duì)祖國(guó)的一片深情。
(2)“河山只在我夢(mèng)縈”,一個(gè)“只”,情深意長(zhǎng)。是啊,離開(kāi)祖國(guó),已不知多少年了,有的甚至從未踏上過(guò)祖國(guó)的河山??墒遣还茈x開(kāi)了多少年,哪怕從未見(jiàn)過(guò),而夢(mèng)里都是祖國(guó)河山的影子?!皦?mèng)縈”“多年未親近”,點(diǎn)明了赤子的身份。這里面包含著深深的思念,同時(shí)也有著深深的遺憾。“可是”一轉(zhuǎn),表達(dá)了堅(jiān)定的信念,“不管怎樣”,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)心”永遠(yuǎn)不變。
(3)“雖然”和“依然”是結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng),也是內(nèi)容上的對(duì)比,通過(guò)內(nèi)外的對(duì)比,寫(xiě)出海外游子身在海外、心系祖國(guó)的情懷。“我的祖先”,在這里是泛指,或者說(shuō)是指炎黃子孫的共同祖先;“烙”準(zhǔn)確而形象地表達(dá)了海外赤子跟祖國(guó)永遠(yuǎn)無(wú)法分離的血肉關(guān)系。
(4)“長(zhǎng)江”“長(zhǎng)城”“黃山”“黃河”,都是能夠代表祖國(guó)的“河山”,借指祖國(guó),形式上排列整齊,音律和諧?!爸厍Ы铩卑巡豢梢越飪捎?jì)的對(duì)祖國(guó)的感情用斤兩表達(dá)出來(lái),形象地表現(xiàn)祖國(guó)在海外游子心中的分量,表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。兩個(gè)“不論”從時(shí)空兩個(gè)方面,充分強(qiáng)調(diào)祖國(guó)在心中無(wú)法取代的地位。
(5)血的流動(dòng),應(yīng)該說(shuō)有聲音,可是誰(shuí)也不曾聽(tīng)到,而這里是用“澎湃”突出了聲音之響。不僅聲音很響,而且詩(shī)人還聽(tīng)出了這是“中華的聲音”。這是來(lái)自心中的聲音!這是融在血里的聲音!是海外赤子永不改變的愛(ài)國(guó)之心的表白。
問(wèn)題二:《在希望的田野上》這首歌詞中“希望的田野”指什么?作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)這片土地充滿希望的?
“希望的田野”指的是充滿希望的大地,在文中主要指祖國(guó)。大地充滿希望,也就是生活在這片土地上的人民充滿希望。
這首歌詞由三個(gè)排比段構(gòu)成,作者分別從贊美家鄉(xiāng)、歌頌理想、憧憬未來(lái)三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)這片土地充滿了希望。
問(wèn)題三:《在希望的田野上》三段歌詞的末兩句句式相同,但用詞略有變化。這些變化有什么含義?
首先,這些詞語(yǔ)的運(yùn)用都是和每一段的中心詞語(yǔ)相照應(yīng)的。第一段中心詞是“家鄉(xiāng)”,“為她富裕”“為她興旺”,就是為了家鄉(xiāng)的富裕,為了家鄉(xiāng)的興旺;第二段中心詞是“理想”,“為她打扮”“為她梳妝”,意思是我們的理想就是為了這片田野更加美麗;第三段中心詞是“未來(lái)”,“為她幸?!薄盀樗龉狻?意思是為了給這片田野增光,為了更加美好的未來(lái),我們要世世代代地奮斗。另一方面,由“富?!薄芭d旺”,到“美麗”,再到“幸?!薄霸龉狻?這些內(nèi)容之間也有著一定的層進(jìn)關(guān)系。
問(wèn)題四:讀完《黃河頌》,你認(rèn)為詩(shī)人僅僅是在贊頌黃河嗎?
不只是在贊頌黃河。在詩(shī)人筆下,黃河是中華民族英勇豪邁、不屈不撓、偉大堅(jiān)強(qiáng)的象征,因此詩(shī)人借贊頌黃河來(lái)激發(fā)我們中華民族的自豪感、自信心和凝聚力,動(dòng)員全民族億萬(wàn)英雄兒女像黃河那樣偉大堅(jiān)強(qiáng)。這是一種借物抒懷的寫(xiě)法。
7、《明明白白我的心從《社戲》心情描寫(xiě)談起》導(dǎo)學(xué)案
《明明白白我的心—從《社戲》心情描寫(xiě)談起》導(dǎo)學(xué)案
一. 七嘴八舌話心情
情境:上學(xué)路上發(fā)現(xiàn)自己快遲到了……最終是踩著鈴聲進(jìn)入教室,沒(méi)有遲到……
要求:口頭描述在省略號(hào)處你的心情。
描述:
二. 尋蹤覓跡找心情
以小組為單位填寫(xiě)表格,找出《社戲》中描寫(xiě)“著急”和“高興”的語(yǔ)句,同時(shí)討論這些語(yǔ)句運(yùn)用了哪些方法來(lái)刻畫(huà)心情。
心情 著急 高興
語(yǔ)句
方法
三. 小試牛刀寫(xiě)心情
情境:自習(xí)課上,男生們都在互相打鬧著,女生們聊得不亦樂(lè)乎。突然,班主任拿著一沓試卷怒氣沖沖走進(jìn)教室,試卷被狠狠地摔在講臺(tái)……
要求:模仿魯迅刻畫(huà)人物心情的方法,寫(xiě)出你此時(shí)的心情。300字左右。
四. 學(xué)以致用練心情
請(qǐng)以《難忘的一次考試》為題寫(xiě)一篇作文,要求運(yùn)用各種心理描寫(xiě)的方法。
8、《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握人物通訊的寫(xiě)作方法。
2.體會(huì)張秉貴的高度的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
二、核心素養(yǎng)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:閱讀文本了解人物通訊的基本寫(xiě)作特點(diǎn),掌握閱讀人物通訊的方法。
思維發(fā)展與提升:挖掘人物亮點(diǎn),了解人物通訊的基本寫(xiě)作特點(diǎn),掌握閱讀人物通訊的一般方法。
審美鑒賞與創(chuàng)造:理解并感悟張秉貴的高度的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。
文化傳承與理解:學(xué)習(xí)人物“心有一團(tuán)火,溫暖萬(wàn)人心”的品格和精神應(yīng)作為一種文化和傳統(tǒng)不斷傳承與發(fā)揚(yáng)。
1.重點(diǎn):體悟細(xì)節(jié)描寫(xiě)中表現(xiàn)出的人物優(yōu)秀品質(zhì)。
2.難點(diǎn):掌握通訊的寫(xiě)法。
課前要求學(xué)生閱讀并梳理文本情節(jié),了解學(xué)習(xí)張秉貴身上所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。
一、(看視頻,談感想)
上網(wǎng)搜《全國(guó)勞模張秉貴:將賣(mài)糖果做到極致》視頻觀看。
二、知識(shí)鏈接:背景介紹
張秉貴,1918年出生于北京,11歲時(shí)到紡織廠當(dāng)童工,17歲到北京一家雜貨店當(dāng)學(xué)徒。舊社會(huì)的苦難經(jīng)歷,讓張秉貴不堪回首。新中國(guó)成立的50年代初,即將開(kāi)業(yè)的北京百貨大樓招聘營(yíng)業(yè)員,盡管規(guī)定只招25歲以下的年輕人,但已經(jīng)36歲的張秉貴因有“多年的經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)”被破格錄取,當(dāng)上“新中國(guó)第一店”的售貨員。他從1955年11月到百貨大樓站柜臺(tái),30多年的時(shí)間接待顧客近400萬(wàn)人次,沒(méi)有跟顧客紅過(guò)一次臉,吵過(guò)一次嘴,沒(méi)有怠慢過(guò)任何一個(gè)人。他苦練售貨技術(shù)和心算法,練就了令人稱奇的“一抓準(zhǔn)”“一口清”技藝。所謂“一抓準(zhǔn)”,就是指一把就能抓準(zhǔn)分量;“一口清”則是非常神奇的算賬速度。
1957年,被評(píng)為北京市勞動(dòng)模范;1979年被國(guó)務(wù)院授予全國(guó)勞動(dòng)模范稱號(hào),成為商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟,多次被授予優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號(hào),當(dāng)選為黨的十一大代表,第五、第六屆全國(guó)人大代表和常委。北京有燕京八景,張秉貴售貨被稱為“燕京第九景”。1987年,張秉貴因病醫(yī)治無(wú)效,在北京不幸去世,享年69歲;1988年,北京市百貨大樓在大門(mén)廣場(chǎng)處為其豎立半身銅像至今,陳云同志親筆為其題詞:“一團(tuán)火”精神光耀神州。2009年張秉貴被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”之一。
三、整體感知
1.閱讀課文,畫(huà)出重要字詞,概括文章體裁和大意。
2.字詞檢測(cè)過(guò)關(guān)。
【熙熙攘攘】
【體貼入微】
【和顏悅色】
【全神貫注】
【全力以赴】
【座無(wú)虛席】
【傳誦】。
3.概括文章寫(xiě)了張秉貴的哪些事,分別表現(xiàn)了他的什么品質(zhì),從中可以看出張秉貴是一個(gè)什么樣的人?
提示:一共是八件事情,概括人物要用張秉貴是……的……(身份)
4.文章基本可以分為哪幾個(gè)部分?
提示:三部分
四、重點(diǎn)研討
1.文章在描寫(xiě)張秉貴的時(shí)候,選擇了很多細(xì)節(jié),試找出來(lái),并分析其作用。
2.找出文中寫(xiě)“一團(tuán)火”的句子,分析文章的行文線索和結(jié)構(gòu)特點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)文章為什么用《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》作為標(biāo)題。
3.文章為什么以一位路過(guò)北京的青年農(nóng)民的詩(shī)歌結(jié)尾?
五、學(xué)有所獲
通過(guò)的學(xué)習(xí),你覺(jué)得人物通訊在寫(xiě)作時(shí)要注意哪些方面。
六、內(nèi)容拓展
讀下面的詩(shī)句,談你對(duì)本課的學(xué)習(xí)的體會(huì)。
假如我是一束光,
就要給別人送去一片光芒
假如我是一陣風(fēng),
就要給別人送去一陣清涼
假如我是一朵花,
就要給別人送去一陣芬芳
假如我是一棵樹(shù),
就要給別人送來(lái)一片陰涼
假如我是一首歌,
就要給別人送去一片悠揚(yáng)
答案:
三、整體感知
1.是人物通訊,講的是張秉貴的“一團(tuán)火”精神。
2.字詞檢測(cè)過(guò)關(guān)。
【熙熙攘攘】熙熙:和樂(lè)的樣子;攘攘:紛亂的樣子。形容人來(lái)人往,非常熱鬧擁擠。
【體貼入微】體貼:細(xì)心體諒別人的心情和處境,給予關(guān)心和照顧;入微:達(dá)到細(xì)微的程度。形容對(duì)人照顧或關(guān)懷非常細(xì)心、周到。
【和顏悅色】顏:面容;悅:愉快;色:臉色。臉色和藹喜悅。形容和善可親。
【全神貫注】貫注:集中。全部精神集中在一點(diǎn)上。形容注意力高度集中。
【全力以赴】赴:前往。把全部力量都投入進(jìn)去。
【座無(wú)虛席】虛:空。座位沒(méi)有空著的。形容出席的人很多。
【傳誦】①輾轉(zhuǎn)傳布誦讀(多用于詩(shī)詞、文章等);②輾轉(zhuǎn)傳布稱道(多用于名聲等)。注特別意:傳頌,傳播頌揚(yáng),重在頌揚(yáng);傳誦和傳頌比較,誦一般指擴(kuò)大說(shuō)的范圍,而頌是稱贊的意思,多指?jìng)鞑ッ嗣隆?/p>
3明確:
①?gòu)埍F用糖哄哭鬧的小孩,表現(xiàn)了他的耐心細(xì)致、周到體貼。
②張秉貴給要趕火車(chē)的顧客提前稱糖并悉心指路,表現(xiàn)了他體貼入微、急人所急、解人所難的品質(zhì)。
③張秉貴接待了氣呼呼的女顧客,表現(xiàn)了他的熱情大度、主動(dòng)耐心、和藹親切。
④張秉貴的女兒生病,卻依舊沒(méi)有影響他的服務(wù)態(tài)度,表現(xiàn)了他的隱忍克制、愛(ài)崗敬業(yè)、公私分明。
⑤張秉貴光照顧買(mǎi)得多的顧客而被買(mǎi)得少的顧客質(zhì)問(wèn)后受到觸動(dòng),表現(xiàn)了他自我反省、不斷成長(zhǎng)的品質(zhì)。
⑥張秉貴憶往昔被兵痞打,今天卻收到女顧客的水果而感慨不已,表現(xiàn)了他懂得感恩,樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。
豐富自己的商品知識(shí),當(dāng)好顧客的參謀,表現(xiàn)他主動(dòng)求知、嚴(yán)于律己、視“為人民服務(wù)”為服務(wù)宗旨的品質(zhì)。
⑧張秉貴去吃夜宵,因座無(wú)虛席,廚房大師傅特意給他拿凳子而受啟發(fā),表現(xiàn)了他善于剖析小事、思想覺(jué)悟高。
總而言之,張秉貴是一位熱情體貼、細(xì)致周到、誠(chéng)懇耐心的優(yōu)秀老售貨員。
4.
第一部分:張秉貴的“一團(tuán)火”品格的表現(xiàn)。
第二部分:張秉貴的“一團(tuán)火”品格的成長(zhǎng)。
第三部分:張秉貴的“一團(tuán)火”品格的影響。
四、重點(diǎn)研討
1.
示例1:張秉貴在柜臺(tái)里“三步并作兩步走,一點(diǎn)兒不知累”,下班后累得“有時(shí)連上樓還要扶著墻”。強(qiáng)烈的細(xì)節(jié)對(duì)比,突出張秉貴忘我的工作精神。
示例2:張秉貴也隨著她向柜臺(tái)東頭走去,邊走邊想:她準(zhǔn)遇到了什么不顧心的事,越是這樣,我越是要熱情接待她。張秉貴一邊走,一邊還是那樣和顏悅色地說(shuō):“最近從上海來(lái)了幾種新果,味道還不錯(cuò),您想看看嗎?我向您介紹一下?!毙睦砻鑼?xiě)與語(yǔ)言描寫(xiě)結(jié)合,揭示他的主動(dòng)耐心、親切和藹,善于應(yīng)對(duì)各種顧客。
示例3:他從稱好的糖果中拿出一塊放回貨柜里,又拿出幾塊用小紙袋好,塞進(jìn)孩子的衣兜里,把剩下的糖果包捆結(jié)實(shí)遞給顧客,囑咐道……一連串的動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)他的細(xì)致周到。示例4:憶往昔,看今天,他默默地想,現(xiàn)在我剛為人民做一點(diǎn)兒事,他們就把我當(dāng)親人相待,我有什么理由不全心全意為人民服務(wù)!1958年他入黨后,想了又想,個(gè)共產(chǎn)黨員到底圖什么?圖的就是多為人民服務(wù)!心理描寫(xiě),表現(xiàn)了他的成長(zhǎng)過(guò)程。
總之,細(xì)節(jié)描寫(xiě)使內(nèi)容更加真切感人,人物形象更加鮮明生動(dòng)。
2.
①收貨動(dòng)作的迅速勁兒,接待顧客的熱情勁兒,像一團(tuán)火一樣,把大家深深地吸引住了。
②張秉貴常說(shuō):“我們售貨員要用全心全意為人民服務(wù)的一團(tuán)火,來(lái)溫暖人民群眾,使他們不僅在商店里感到熱乎乎的,回到家里熱乎乎的,走上工作崗位還要熱乎乎的,激發(fā)出更大的革命干勁兒?!?/p>
③張乘費(fèi)用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾,贏得了廣大顧客的愛(ài)戴和尊敬。
④您那感人肺腑的事跡,使我心中仿佛升起了一團(tuán)火。
“一團(tuán)火”的服務(wù)精神,是的線索。作品以“一團(tuán)火”的服務(wù)精神為線索展開(kāi),貫穿全文。采用了彩線串珠式的結(jié)構(gòu)方式,敘寫(xiě)老售貨員生活中的平凡事跡,凸顯了主人公具有“一團(tuán)火”精神風(fēng)貌,贊揚(yáng)之情溢于文中。這種結(jié)構(gòu)安排,起到概括故事情節(jié),突出人物形象,深化主題的作用。
結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn):倒敘寫(xiě)法。先點(diǎn)明張秉貴是勞動(dòng)模范,再用豐富事例加以佐證,同時(shí)輔以插敘。買(mǎi)糖果的人形形色色,有老有少,有感激他、贊揚(yáng)他的也有脾氣爆、對(duì)他發(fā)火的,但是張秉貴始終用他“主動(dòng)、熱情、誠(chéng)懇、耐心、周到”的態(tài)度服務(wù)每一個(gè)人。這樣安排更能突出這位勞動(dòng)模范就如一團(tuán)火,無(wú)論何時(shí)何境都能盡心盡力為人民服務(wù),溫暖眾人心的美好精神品質(zhì)。
3.
張秉貴的“一團(tuán)火”精神感動(dòng)了很多很多人,正在發(fā)揮著他的巨大作用,因而顯示了“一團(tuán)火”精神的崇高可貴。
五、學(xué)有所獲
1.
選擇典型人物,不一定非得崇高偉大的人物;
精選表現(xiàn)人物崇高品格的事例;注重細(xì)節(jié)描寫(xiě);
用適合的線索把材料貫穿起來(lái);安排好文章的結(jié)構(gòu);注意語(yǔ)言的優(yōu)美生動(dòng)……
2.
示例1:張秉貴為全社會(huì)展現(xiàn)了什么是“工匠精神”,什么是“全心全意為人民服務(wù)”的崇高思想境界,他的這種“心有一團(tuán)火,溫暖萬(wàn)人心”的品格和精神應(yīng)作為一種文化和傳統(tǒng)不斷傳承與發(fā)揚(yáng)。
示例:2:我們應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記這位杰出的勞動(dòng)模范,像他那樣愛(ài)崗敬業(yè),像他那樣刻苦勤奮,像他那樣滿腔熱情,像他那樣助人為樂(lè)!
示例3:張秉貴身上所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他所生活和工作的那個(gè)時(shí)代,成為了中華文明史上的光輝典范。
………………
六、內(nèi)容拓展
只要是談奉獻(xiàn)精神就是把握住了主題。
9、《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案(包含教師用學(xué)案和學(xué)生用學(xué)案)
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問(wèn)答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
(1)作者介紹
鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海(治所在今山東郯城)南北朝文學(xué)家,擅長(zhǎng)寫(xiě)樂(lè)府詩(shī),聞名于世,年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門(mén)庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首,表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
(2)寫(xiě)作背景:
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門(mén)閥士族特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
(3)解釋題意
《行路難》:樂(lè)府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)斫獯笠?/p>
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī),要求創(chuàng)設(shè)意境,語(yǔ)言優(yōu)美,表述連貫通順
往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散
人生也是有命的(貴賤窮達(dá)是不一致的),怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁?
喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己,因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱
人心又不是草木,怎么會(huì)沒(méi)有感情,欲說(shuō)還休,欲行又止,不再多說(shuō)什么
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字?試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
明確:全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字
這首詩(shī)的開(kāi)頭以常見(jiàn)的自然現(xiàn)象作為起興,用平地上的水向四面八方流,比喻人生因門(mén)第不同,命運(yùn)也不同這兩句中,隱含詩(shī)人的不平之氣但是這種現(xiàn)象,像大自然一樣,很難改變?cè)姷牡谌⑺木?,?shī)人以“命”來(lái)自我安慰,聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過(guò)實(shí)際上愁是消除不了的詩(shī)的第五、六句,詩(shī)人就借酒澆愁,用唱歌斷絕憂愁然而,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”于是,詩(shī)的第七句:“心非木石豈無(wú)感?”用反問(wèn)句式,直說(shuō)“人心有感”,發(fā)出了抗?fàn)幵?shī)的前四句不言愁,第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁,第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折,把全詩(shī)的感情推向高潮緊接著第八句,又是一個(gè)急轉(zhuǎn),“不敢言”第七句那么慷慨激昂,第八句卻如此無(wú)可奈何,在對(duì)比中表現(xiàn)出詩(shī)人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重
全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁正如沈德潛所說(shuō),此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁”(《古詩(shī)源》)
2、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫(xiě)出了怎樣的哲理?
這個(gè)比喻是說(shuō),像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣,人的遭際是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論
(分析:作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向,是地勢(shì)造成的;人的處境,是門(mén)第決定的因此說(shuō),這起首兩句,通過(guò)瀉水的尋?,F(xiàn)象的描寫(xiě),形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)閥制度的不合理性詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪,造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)正如沈德潛所說(shuō):“起手萬(wàn)端下,如黃河落天走東海也”這正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情)
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問(wèn)句,在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用?
【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句,從字面上看,是說(shuō)人生苦樂(lè)自有命,怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢?應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰實(shí)際上,語(yǔ)言中蘊(yùn)含著不平之氣這個(gè)反問(wèn)句,詩(shī)人含著不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩(wěn)
“心非木石豈無(wú)感”一句,是詩(shī)人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中,以“人生亦有命”來(lái)寬慰,以不言愁來(lái)消愁,感情還能克制到借酒澆愁,其結(jié)果是愁更愁,情感之流開(kāi)始奔涌到“心非木石豈無(wú)感”,感情沸騰,在這句達(dá)到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
【明確】從詩(shī)歌本身看,作者所說(shuō)的“命”指門(mén)第決定人生,有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平,但沒(méi)法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
明確:本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情
三、延伸拓展:
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面,說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難(其一)》有哪些影響?
【明確】
作者的《擬行路難》對(duì)李白的《行路難》很有影響
從思想內(nèi)容看,都是寫(xiě)懷才遇的悲憤不平的感情
從語(yǔ)言風(fēng)格看,都得力于漢樂(lè)府的影響語(yǔ)言質(zhì)樸,用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意
2、談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四.當(dāng)堂檢測(cè)
默寫(xiě)《擬行路難》
五.學(xué)習(xí)反思
2、推薦閱讀:
詠懷八十二首(其一)
阮籍
夜中不能寐,起坐彈鳴琴
薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟
孤鴻號(hào)外野,翔鳥(niǎo)鳴北林
徘徊將何見(jiàn),憂思獨(dú)傷心
(1)找出這首詩(shī)的詩(shī)眼?
【明確】憂思
(2)詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的憂思的?
【明確】開(kāi)頭兩句通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)(夜晚失眠,起來(lái)彈琴),婉約表達(dá)了詩(shī)人心中的隱憂三、四、五、六句通過(guò)“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥(niǎo)”以動(dòng)寫(xiě)靜,渲染出一種凄清的意境,以清冷的自然景色為襯托來(lái)抒寫(xiě)內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思最后兩句直抒胸臆,點(diǎn)破憂思、傷心
(3)詩(shī)人為什么會(huì)如此傷心,如此憂思?(引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答)
【明確】三國(guó)魏晉時(shí)人公元249年,司馬懿殺曹爽,專(zhuān)國(guó)政死后其子司馬師、司馬昭相繼專(zhuān)權(quán)公元254年,司馬師廢魏帝曹芳,立曹髦公元260年,司馬昭殺曹髦,立曹奐死后,由其子司馬炎代魏稱帝,建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中為了保全自己,他不得不小心翼翼,虛與周旋生于亂世,阮籍常用醉酒的方法,在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己
(詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)補(bǔ)充資料)
七、作業(yè)布置:
附:鑒賞資料
1、《擬行路難》
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩(shī)人在門(mén)閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平
詩(shī)歌開(kāi)首兩句由瀉水于地起興,以水流方向的不一,來(lái)喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個(gè)很有名的比喻,它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理,即以水流方向各別來(lái)顯示人生遭際的殊異,耐人咀嚼,叫人感悟
次二句承接上文:既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣,是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的,那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已呢?表面上,這是叫人們放寬心胸,承認(rèn)現(xiàn)實(shí),其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無(wú)限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上大“命”當(dāng)頭,誰(shuí)還能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求?只能聽(tīng)?wèi){它貴者自貴,賤者自賤但反過(guò)來(lái)問(wèn)一聲:“命”就真的那么公正合理嗎?為什么人人必須服從它呢?低頭認(rèn)“命”,原是無(wú)可奈何的事;把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”,這本身就包含著無(wú)言的控訴
再往下,詩(shī)思的發(fā)展仍然循著原來(lái)的路子認(rèn)了“命”,就應(yīng)設(shè)法自我寬解,而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩(shī)人于是斟滿美酒,舉起杯盞,大口大口地喝將起來(lái),連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了,更不用說(shuō)其余的牢騷和感嘆
那末,矛盾就此解決了?詩(shī)還用得著寫(xiě)下去嗎?“心非木石豈無(wú)感”一句陡然翻轉(zhuǎn),用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出:活著的心靈不同于無(wú)知的樹(shù)木、石塊,怎么可能沒(méi)有感慨不平!簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字,把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽(tīng)命的說(shuō)法一筆抹倒,讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來(lái),其熱度和力度足以令人震顫
我們仿佛看到詩(shī)人扔下手中的酒杯,橫眉怒目,拍案而起,正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯可是,他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤,卻輕輕一掉,用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩(shī),硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的含意,表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事,而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容;愈是不敢言說(shuō),愈見(jiàn)出感憤的深切經(jīng)過(guò)詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑,就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒,淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了套用一句老話,謂之“筆力足以扛鼎”
這首詩(shī)在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方它不像前面第一、第三首詩(shī)采用純七言句,而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊,但有個(gè)好處,就是能靈活組織句子,便于選擇合適的聲腔,以配合文情的傳遞本詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò),建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式,給人以半吐半吞、欲說(shuō)還休的語(yǔ)感而到了結(jié)尾處,則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào),有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門(mén),形成了情感的高潮聲情并茂,可以說(shuō)是鮑照樂(lè)府歌行的一大特點(diǎn),它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響,值得我們細(xì)心玩味
——選自《漢魏六朝詩(shī)歌鑒賞辭典》第759—760頁(yè),上海辭書(shū)出版社
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問(wèn)答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
(1)作者介紹
鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海(治所在今山東郯城)南北朝文學(xué)家,擅長(zhǎng)寫(xiě)樂(lè)府詩(shī),聞名于世,年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門(mén)庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首,表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
(2)寫(xiě)作背景:
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門(mén)閥士族特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
(3)解釋題意
《行路難》:樂(lè)府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)斫獯笠?/p>
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī),要求創(chuàng)設(shè)意境,語(yǔ)言優(yōu)美,表述連貫通順
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字?試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
2、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫(xiě)出了怎樣的哲理?
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問(wèn)句,在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用?
4、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
三、延伸拓展:
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面,說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難(其一)》有哪些影響?
2談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四.當(dāng)堂檢測(cè)
默寫(xiě)《擬行路難》
五.學(xué)習(xí)反思