《二三短文兩篇: 地球是圓的嗎－教學(xué)教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、二三短文兩篇: 地球是圓的嗎－教學(xué)教案一等獎(jiǎng)
二三短文兩篇: 地球是圓的嗎
教學(xué)目的：
一、學(xué)習(xí)體會(huì)并摹仿說(shuō)明文平實(shí)的語(yǔ)言；
二、認(rèn)識(shí)地球是圓的，并了解人們不斷探索世界、解釋世界的負(fù)責(zé)精神。
教學(xué)重點(diǎn)：目的一、二。
教學(xué)難點(diǎn)：目的一。
教學(xué)關(guān)鍵：目的一。
教學(xué)方法：
引導(dǎo)學(xué)生邊讀單元提示邊讀課文邊讀注釋和查檢工具書，直到自己寫提綱和撰寫作文，從而領(lǐng)會(huì)說(shuō)明文平實(shí)的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入新課：介紹說(shuō)明文體。
二、課內(nèi)預(yù)習(xí)。
1釋題。
2本文可分為幾部分？各說(shuō)明了什么內(nèi)容？
3自己讀課文，看注釋和工具書，解決生字的疑難。
三、理解分析。
1“地球是圓的嗎？”這個(gè)題目怎么領(lǐng)會(huì)？
——這個(gè)題目富有趣味性和啟發(fā)性。
2本文可分為幾部分？各說(shuō)明了什么內(nèi)容？
學(xué)生自讀，互議。本文一共10個(gè)自然段，各節(jié)的主要內(nèi)容或主要句子是：
1）地球形狀是有趣也很重要的問(wèn)題。
2）人們憑直覺(jué)就產(chǎn)生了有關(guān)“天圓地方”的說(shuō)法。
3）人類進(jìn)一步認(rèn)識(shí)大地不可能是平坦的。
4）古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯等首先提出“宇宙的外形應(yīng)該是球形的，……”
5）我國(guó)張衡提出渾天說(shuō)。
6）麥哲倫等環(huán)繞地球航行一周，為地球是球形提供了有力的證據(jù)。
7）牛頓根據(jù)慣性離心力理論斷定地球是扁圓體。
8）人造地球衛(wèi)星測(cè)得地球要比桔子圓得多。
9）人們進(jìn)一步把地球說(shuō)成梨狀體。
10）實(shí)際上，地球是有它自己獨(dú)特形狀的球體。
分段與說(shuō)明程序討論以后，明確：
本文可分為兩段：1第一段提出問(wèn)題；2第二段（2—10）回答問(wèn)題。
說(shuō)明方法是“序”、“據(jù)”二字。“序”是歷史的序——古希臘到今天；地點(diǎn)的序——從外國(guó)到中國(guó)；認(rèn)識(shí)的序——總體估計(jì)到理論推斷到實(shí)地巡行到具體測(cè)量到綜合探索。“據(jù)”是時(shí)間的據(jù)、地點(diǎn)的據(jù)、探索者的據(jù)和數(shù)字的據(jù)，要言之確鑿，毫不含糊。
四、作業(yè)
1理解本文說(shuō)明方法，細(xì)讀課文一遍。
2寫出8、9、10自然段的數(shù)據(jù)來(lái)。
第二節(jié)
教學(xué)目的：目的一。
教學(xué)重點(diǎn)：同上節(jié)。
教學(xué)難點(diǎn)：同上節(jié)。
教學(xué)關(guān)鍵：同上節(jié)。
教學(xué)方法：同上節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、檢查作業(yè)。
二、理解分析。
提問(wèn)：文章層次的條貫統(tǒng)序指的是什么？
——文章層次的條貫統(tǒng)序離不開邏輯規(guī)律，但它又有自己特定的內(nèi)容。
問(wèn)：能否進(jìn)一步舉例說(shuō)明？
——第（2）自然段：由該概念或判斷到舉例。
天方地圓——（1）我國(guó)古代（2）古埃及（3）古印度
——第（3）自然段：由結(jié)論到原因；第（4）自然段：由正面到反面。
問(wèn)：什么叫平實(shí)的語(yǔ)言？
——除去前面所說(shuō)內(nèi)容以外，平實(shí)的語(yǔ)言主要指平穩(wěn)實(shí)在的語(yǔ)言。平穩(wěn)是指不用或極少用夸張、含蓄等修辭手法，甚至也少用比喻、象征，因?yàn)檫@些修辭手法或者加重了分量，或者令人深思，或者只選取事物的某一屬性，都不及平鋪直敘能夠反映事物的本來(lái)面目。
三、作業(yè)
1自己找一篇用平實(shí)的語(yǔ)言寫說(shuō)明的文章；
2寫一篇說(shuō)明校園建設(shè)的短文；
3預(yù)習(xí)下課，初步領(lǐng)會(huì)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言寫說(shuō)明文。
2、二三短文兩篇: 地球是圓的嗎－教學(xué)教案
二三短文兩篇: 地球是圓的嗎
教學(xué)目的：
一、學(xué)習(xí)體會(huì)并摹仿說(shuō)明文平實(shí)的語(yǔ)言；
二、認(rèn)識(shí)地球是圓的，并了解人們不斷探索世界、解釋世界的負(fù)責(zé)精神。
教學(xué)重點(diǎn)：目的一、二。
教學(xué)難點(diǎn)：目的一。
教學(xué)關(guān)鍵：目的一。
教學(xué)方法：
引導(dǎo)學(xué)生邊讀單元提示邊讀課文邊讀注釋和查檢工具書，直到自己寫提綱和撰寫作文，從而領(lǐng)會(huì)說(shuō)明文平實(shí)的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入新課：介紹說(shuō)明文體。
二、課內(nèi)預(yù)習(xí)。
1釋題。
2本文可分為幾部分？各說(shuō)明了什么內(nèi)容？
3自己讀課文，看注釋和工具書，解決生字的疑難。
三、理解分析。
1“地球是圓的嗎？”這個(gè)題目怎么領(lǐng)會(huì)？
——這個(gè)題目富有趣味性和啟發(fā)性。
2本文可分為幾部分？各說(shuō)明了什么內(nèi)容？
學(xué)生自讀，互議。本文一共10個(gè)自然段，各節(jié)的主要內(nèi)容或主要句子是：
1）地球形狀是有趣也很重要的問(wèn)題。
2）人們憑直覺(jué)就產(chǎn)生了有關(guān)“天圓地方”的說(shuō)法。
3）人類進(jìn)一步認(rèn)識(shí)大地不可能是平坦的。
4）古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯等首先提出“宇宙的外形應(yīng)該是球形的，……”
5）我國(guó)張衡提出渾天說(shuō)。
6）麥哲倫等環(huán)繞地球航行一周，為地球是球形提供了有力的證據(jù)。
7）牛頓根據(jù)慣性離心力理論斷定地球是扁圓體。
8）人造地球衛(wèi)星測(cè)得地球要比桔子圓得多。
9）人們進(jìn)一步把地球說(shuō)成梨狀體。
10）實(shí)際上，地球是有它自己獨(dú)特形狀的球體。
分段與說(shuō)明程序討論以后，明確：
本文可分為兩段：1第一段提出問(wèn)題；2第二段（2—10）回答問(wèn)題。
說(shuō)明方法是“序”、“據(jù)”二字。“序”是歷史的序——古希臘到今天；地點(diǎn)的序——從外國(guó)到中國(guó)；認(rèn)識(shí)的序——總體估計(jì)到理論推斷到實(shí)地巡行到具體測(cè)量到綜合探索。“據(jù)”是時(shí)間的據(jù)、地點(diǎn)的據(jù)、探索者的據(jù)和數(shù)字的據(jù)，要言之確鑿，毫不含糊。
四、作業(yè)
1理解本文說(shuō)明方法，細(xì)讀課文一遍。
2寫出8、9、10自然段的數(shù)據(jù)來(lái)。
第二節(jié)
教學(xué)目的：目的一。
教學(xué)重點(diǎn)：同上節(jié)。
教學(xué)難點(diǎn)：同上節(jié)。
教學(xué)關(guān)鍵：同上節(jié)。
教學(xué)方法：同上節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、檢查作業(yè)。
二、理解分析。
提問(wèn)：文章層次的條貫統(tǒng)序指的是什么？
——文章層次的條貫統(tǒng)序離不開邏輯規(guī)律，但它又有自己特定的內(nèi)容。
問(wèn)：能否進(jìn)一步舉例說(shuō)明？
——第（2）自然段：由該概念或判斷到舉例。
天方地圓——（1）我國(guó)古代（2）古埃及（3）古印度
——第（3）自然段：由結(jié)論到原因；第（4）自然段：由正面到反面。
問(wèn)：什么叫平實(shí)的語(yǔ)言？
——除去前面所說(shuō)內(nèi)容以外，平實(shí)的語(yǔ)言主要指平穩(wěn)實(shí)在的語(yǔ)言。平穩(wěn)是指不用或極少用夸張、含蓄等修辭手法，甚至也少用比喻、象征，因?yàn)檫@些修辭手法或者加重了分量，或者令人深思，或者只選取事物的某一屬性，都不及平鋪直敘能夠反映事物的本來(lái)面目。
三、作業(yè)
1自己找一篇用平實(shí)的語(yǔ)言寫說(shuō)明的文章；
2寫一篇說(shuō)明校園建設(shè)的短文；
3預(yù)習(xí)下課，初步領(lǐng)會(huì)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言寫說(shuō)明文。
3、四年級(jí)教案:《以讀代講 以讀激情 讀中悟情－－《小露珠》教學(xué)設(shè)計(jì)談》
新大綱指出：閱讀教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。為此，我們特制定以新《大綱》作依據(jù)，借“朗讀”為手段，達(dá)讀好書之目的這一教學(xué)思想，具體設(shè)計(jì)過(guò)程如下：
一、激情導(dǎo)入明目標(biāo)
于永正老師說(shuō)“課堂上最好聽的聲音是讀書聲。”課堂上，我們以讀為本，把讀置于課堂第一環(huán)節(jié)。上課伊始，教者就說(shuō)：上節(jié)課徐老師和小朋友們一起讀通了課文《小露珠》，這個(gè)任務(wù)大家完成得非常出色。這樣做，既激發(fā)學(xué)生的情感，又講明本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)，還引入了新課。
二、順勢(shì)初讀入情境
新大綱要求“以人為本”。因此，要處處把學(xué)生推向?qū)W習(xí)第一線，放手讓學(xué)生自讀自悟，因此教者在學(xué)習(xí)課文第一節(jié)時(shí)就采用在導(dǎo)入語(yǔ)基礎(chǔ)上順勢(shì)說(shuō)：既然本節(jié)課我們?nèi)蝿?wù)是把這篇課文讀懂讀好，下面我們就來(lái)讀課文第一自然段，看看，能不能讀好。然后教者適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生一開始就能通過(guò)自主實(shí)踐，初嘗讀好書的滋味，激發(fā)往下讀的欲望。
三、導(dǎo)、扶、放結(jié)合重情趣
新教材課文注意兒童化，貼近兒童生活，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分考慮與兒童經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界的聯(lián)系。課文2－4自然段是小動(dòng)物們說(shuō)的三句話，結(jié)構(gòu)雷 同、語(yǔ)氣相似。平輔直敘逐句指導(dǎo)讀、會(huì)淡化課堂氣氛，因此教學(xué)中，教者提問(wèn)：你最喜歡哪種動(dòng)物？既然你那么喜歡它，你能把它說(shuō)的話讀好嗎？三句朗讀三個(gè)層次（導(dǎo)、扶、放）。這樣不但弄清動(dòng)物們喜歡小露珠的原因，而且讓課堂氣氛富有情趣。
四、自讀自悟重習(xí)慣
新《大綱》指出：閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。蘇教版要求：循文明像、體情悟道。在教學(xué)課文第6小節(jié)時(shí)，教者先讓學(xué)生整體感知，邊讀邊想象畫面，然后再指導(dǎo)學(xué)生練讀，充分地讀，此時(shí)老師不去阻止學(xué)生讀。因?yàn)轶w情悟是一個(gè)內(nèi)化過(guò)程，然后再指讀、齊讀，學(xué)生讀不好時(shí)，教師范讀。新《大綱》指出：要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)、形成能力，避免繁瑣的分析。因此教這一節(jié)時(shí)我們盡量避免分析。如“精神”一詞教師只是說(shuō)：你讀的還不錯(cuò)，但是沒(méi)有把植物們的格外精神，充滿生機(jī)那種感覺(jué)讀出來(lái)。再如：“……俊俏的小姑娘帶上了美麗的珠寶。” 這句，課堂上教師只稍加點(diǎn)撥：說(shuō)俊俏的小姑娘帶上了美麗的珠寶多美啊，同學(xué)們邊讀邊想象，一定比剛才讀得更好！
五、讀、做、背結(jié)合重積累
新《大綱》指出：教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，針對(duì)教材的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征，采用靈活多樣的教學(xué)方式。課文第7節(jié)主要寫了《小露珠》離開植物時(shí)的場(chǎng)景。加之教這一節(jié)時(shí)學(xué)生已完全處于“自?shī)^其力、自致自知”的狀態(tài)，學(xué)生很想讀，很愿讀好。因此，教者采用先讓學(xué)生讀、指讀、范課，再加上做動(dòng)作讀課文的方法，逐步將課堂氣氛推向高潮，確實(shí)讓學(xué)生充分理解了課文內(nèi)容，體會(huì)到課文的思想感情，感受到課文語(yǔ)言文字的優(yōu)美和小露珠將美帶給大家卻犧牲自己的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
4、三年級(jí)教案:從細(xì)微之處悟做人之道－《小兒垂釣》的審美教學(xué)
三年級(jí)《小兒垂釣》
師：小孩正在專心致志地釣魚，行人匆匆走來(lái)向他大聲提問(wèn)，他心里會(huì)怎么想？
生：這么大的聲響會(huì)把魚兒嚇跑的。
生：千萬(wàn)別再叫喊了，不然我就捉不到魚了。
生：我應(yīng)該做個(gè)手勢(shì)讓行人不要再叫喊了。
師：如果你是那個(gè)小孩，你會(huì)對(duì)行人做什么手勢(shì)？
（請(qǐng)學(xué)生邊演示，邊說(shuō)說(shuō)手勢(shì)的含義）
生：（做擺手的動(dòng)作）讓行人不要叫喊了，免得驚嚇了魚兒。
生：（做手指向外甩的動(dòng)作）讓行人走開，不要打擾我釣魚。
生：（做手指向外甩的動(dòng)作）讓行人走近說(shuō)話，這樣就不會(huì)影響我釣魚了。
師：你認(rèn)為課文中的那個(gè)小孩做的是什么手勢(shì)？
生：那個(gè)小孩做讓行人走近的手勢(shì)，行人走近后輕輕地回答他的問(wèn)題，這樣就不會(huì)嚇跑魚兒。
生：我也認(rèn)為這樣。小孩子愿意回答行人的問(wèn)題，只不過(guò)不想驚嚇魚兒，所以讓行人走近說(shuō)話。
生：我想那個(gè)小孩應(yīng)該先擺手讓行人不要大聲叫喊，再招手讓他過(guò)來(lái)輕聲說(shuō)話。這樣既幫助了別人，又不會(huì)把魚兒嚇跑。
師：大家說(shuō)得非常對(duì)。這位鄉(xiāng)村小男孩十分機(jī)靈，他陶醉在垂釣樂(lè)趣之中的時(shí)候，還不忘幫助別人，真是十分可愛(ài)。老師想，同學(xué)們也愿意像這位小男孩一樣處處樂(lè)于助人吧。
[評(píng)析]
孩子的靈魂嫩如面粉團(tuán)，不當(dāng)心碰它一下，你的指紋就印在他的靈魂深處。隨著他的年齡增長(zhǎng)，那指紋就發(fā)展成腦組織紋路，發(fā)展成一種人生方式。因此教師在教書育人的過(guò)程中，應(yīng)從細(xì)微之處塑造兒童健康向上的美好心靈。這位教師正是從一個(gè)不引人注目的小動(dòng)作出發(fā)，讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，同時(shí)結(jié)合行為規(guī)范的準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成禮貌待人、樂(lè)于助人的好習(xí)慣、好品質(zhì)。
5、《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》備課筆記－教學(xué)教案
一、課文悟讀
我對(duì)莊子缺乏研究，只知他和盂軻同時(shí)代且聲望不相上下，二人所著在先秦時(shí)期均屬顯學(xué)。莊子地位發(fā)生變化，大概是在董仲舒“罷黜百家”的主張實(shí)行以后。光陰似水，一瀉兩千多年，莊子走紅運(yùn)、被尊崇(“被利用”?)的日子當(dāng)然有，但在個(gè)人印象中，背黑鍋、受批判的時(shí)候似乎更多，尤其是近代國(guó)門大開之后，革命的先進(jìn)的外來(lái)學(xué)術(shù)思想更新著國(guó)人觀念，一頂又一頂?shù)?ldquo;帽子”爭(zhēng)先恐后地飛過(guò)來(lái)扣到這位“槁項(xiàng)黃馘”的哲人頭上，什么虛無(wú)主義、遁世主義、悲觀主義、不可知主義、神秘主義、極端自由主義，什么開歷史倒車、否定真理的客觀標(biāo)準(zhǔn)、宣揚(yáng)宿命論等等。其中雖有學(xué)者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、顛來(lái)倒去指出莊子哲學(xué)中某一點(diǎn)某一面“包含著一定的積極因素”，但“消極因素”既已匯成“大海”，說(shuō)“大海”里有“針”，其本意顯然不是為了讓人去“撈”。
誠(chéng)然，對(duì)于莊子的文筆，都持“肯定”的觀點(diǎn)，沒(méi)有哪位“大批判專家”站出來(lái)說(shuō)三道四，但內(nèi)容錯(cuò)誤、思想反動(dòng)的作品，越是藝術(shù)性高就越有毒害作用，就越要反對(duì)，誰(shuí)又敢“飲鳩止渴”，放膽去讀那些“反映沒(méi)落奴隸主貴族意識(shí)的光怪陸離的散文”呢?中學(xué)生也讀《莊子》，不過(guò)那是“潔本”——《庖丁解?！贰锻笈d嘆》等，而且要先“打預(yù)防針”，將作者的消極面和危害性講明講夠，千萬(wàn)不能讓幼稚的青少年因喜愛(ài)作品簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言而對(duì)作者產(chǎn)生“盲目崇拜”。想到這些，我不禁自問(wèn)：為什么把莊子弄成這樣?如此對(duì)待莊子，是莊子的不幸，還是我們自己的不幸?……
當(dāng)然，今天的情況不同了，許多不愉快的東西，有的已成過(guò)去，有的即將消逝，莊子和莊子哲學(xué)的本來(lái)面目正在世人面前清晰地顯現(xiàn)。我認(rèn)為，在這一過(guò)程中，思想史研究專家的辛勞業(yè)績(jī)不容低估，但真正為莊子和莊子哲學(xué)提供確鑿證據(jù)、使世人幡然省悟的則是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展、歷史的運(yùn)行。發(fā)端于20世紀(jì)初的新一輪工業(yè)革命，給人們帶來(lái)高度的物質(zhì)享受，也給人們?cè)斐尚撵`的空虛，使人在精神上陷入難以擺脫的煩惱與困擾。于是，以領(lǐng)導(dǎo)科技新潮流自居的西方人開始把目光轉(zhuǎn)向東方哲學(xué)，解讀《莊子》成了他們的熱門功課。
在我國(guó)，建設(shè)成就舉世矚目，但權(quán)錢交易、物欲橫流、人格扭曲、道德淪喪等社會(huì)弊端同樣讓有識(shí)之士憂心如焚。我們深知，莊子不是神，莊子哲學(xué)并非靈丹妙藥，但莊子精神給了我們深刻的啟迪，讓我們開始反省生命何以如此陷溺，理想的人生之路到底該怎么走。“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”我堅(jiān)信：只要我們正視現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)，不忘對(duì)歷史所作的承諾，真心實(shí)意地想從莊子思想寶庫(kù)里覓取為我所用的精神資源，而不是把今天的重讀莊子當(dāng)作“與世界接軌”的一種表示，我們就會(huì)擺脫目前的窘境，就會(huì)沐浴著新世紀(jì)的和風(fēng)麗日，逐漸使自己的生命清新澄澈，把我們的精神家園重新構(gòu)建起來(lái)。
6、湖畔初陽(yáng)：在別人的故事里洗盡悲哀《琵琶行》的共情藝術(shù)鑒賞.－教學(xué)教案
在別人的故事里洗盡悲哀
——《琵琶行》的“共情”藝術(shù)鑒賞案例
一、案例背景
教學(xué)《琵琶行》，一般從音樂(lè)演奏入手，以音樂(lè)表現(xiàn)告終。但我認(rèn)為欣賞音樂(lè)描寫固然重要，理解心靈的共鳴與悲哀的渲瀉同樣必要?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”是詩(shī)人的肺腑之言，也是這首詩(shī)中的千古名句，道出了世代不幸者的共同心聲。音樂(lè)描寫之所以很有意義，也在于它暗示并烘托了詩(shī)人內(nèi)心的無(wú)限悲哀，并為悲哀的蕩滌找到了一個(gè)突破口。我從如下三點(diǎn)介紹本案例的背景。
1、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展。一般的教學(xué)會(huì)花大力氣鑒賞音樂(lè)在詩(shī)中的魅力和詩(shī)人表現(xiàn)音樂(lè)的筆力，僅也常常止于此。而對(duì)另一個(gè)關(guān)鍵詞“故事”以及故事的交織與共鳴，卻忽略了。我覺(jué)得有必要把詩(shī)中非常有價(jià)值但大家都忽略了的內(nèi)容顯示出來(lái)。
2、對(duì)閱讀目的的回歸?！拔膶W(xué)教育就是為了使學(xué)生開闊眼界，使他們身臨其境地體驗(yàn)一些事件，增加對(duì)人生的感受”，可見(jiàn)真切地感受人物的情感，深刻地體悟人生的況味，可能也應(yīng)該成為教學(xué)目的。
3、對(duì)思維方法的豐富。閱讀時(shí)，學(xué)生不時(shí)有零星的領(lǐng)會(huì)和感悟，也許那一瞬間，學(xué)生有所觸動(dòng)，有所聯(lián)想，并不自覺(jué)地在心里感慨一番。但如何抓住那閃電般的感受，以此打通文學(xué)閱讀的間接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活的直接經(jīng)驗(yàn)，他們沒(méi)想過(guò)也不會(huì)做。課堂教學(xué)如果能教會(huì)一種有效的方法，無(wú)論對(duì)他們理解教材還是豐富人生閱讀都是很有價(jià)值的。
二、課堂實(shí)錄
師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《琵琶行》第二段，留給你的印象最深刻的是什么？
生1：琵琶女的琴聲好聽極了。
生2：作者寫音樂(lè)聲的詩(shī)句寫得很美。
生3：樂(lè)聲里隱含著情感。
師小結(jié)：第二段出彩之處一是琵琶女的高超的演奏技藝，二是作者卓越的表現(xiàn)才能。也許最動(dòng)人的應(yīng)該是在音樂(lè)聲中，演奏者和聽眾共同沉浸在音樂(lè)的氛圍里，他們的心在共鳴，情在交融，找到了心底里那個(gè)掩藏最深的自我。
師：音樂(lè)是人類共通的語(yǔ)言。古今中外有不少因音樂(lè)而相識(shí)、相知、共情的佳話。（學(xué)生紛紛表示贊同）那你能否列舉一二？
嬋首先發(fā)言：高山流水覓知音，說(shuō)的是古代一個(gè)叫俞伯牙的琴師，遇上了樵夫鐘子期。無(wú)論伯牙彈奏什么，鐘子期都聽得出他的音樂(lè)所寄托的思想感情。伯牙彈奏表現(xiàn)高山的樂(lè)曲，鐘子期說(shuō)：“多么好啊，你的心志就象那巍峨的泰山！”伯牙彈奏表現(xiàn)流水的樂(lè)曲，鐘子期說(shuō)：“多么好啊，你的心志就象那奔騰的江河！”從此以后，兩人成為莫逆之交。后來(lái)，鐘子期死了，伯牙摔壞了曾經(jīng)心愛(ài)的琴，并且終身不再?gòu)椙伲瑏?lái)紀(jì)念這個(gè)知音。
第二組的彬接著說(shuō)：小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文，說(shuō)的是貝多芬一天昨上散步時(shí)聽到一陣琴聲，原來(lái)是一雙貧窮的盲兄妹在彈奏貝多芬的作品。貝多芬知道他們又盲又窮，但非常熱愛(ài)音樂(lè)，深受感動(dòng)，決定幫幫他們，回家后創(chuàng)作了著名的《月光曲》。樂(lè)曲當(dāng)然很美，但音樂(lè)中的情誼更美。
第三組也不甘示弱，男生代表簡(jiǎn)發(fā)言了：笑傲江湖。小說(shuō)中的魔教長(zhǎng)老曲洋和正派的劉正風(fēng)卻因?yàn)榍俸嵑献嘟Y(jié)成了生死之交。劉正風(fēng)寧可面對(duì)滅門的威脅也不出賣知音，兩人在臨死之合奏一曲《笑傲江湖》，非常感人。
璇說(shuō)：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。汪倫臨別時(shí)的踏歌，讓李白感受到友誼的溫暖、深厚。我想，李白一定會(huì)永遠(yuǎn)記得這個(gè)場(chǎng)面。
師：和李白一樣，白居易也會(huì)深深地記得一段離別記憶的。一個(gè)秋天的夜晚，謫居九江的詩(shī)人送別一幫朋友，正在黯然銷魂的時(shí)候，傳來(lái)一陣美妙的樂(lè)曲聲，于是有了一段難忘的經(jīng)歷。如果你也在現(xiàn)場(chǎng)，并且化身而成詩(shī)人，你的心動(dòng)了幾次？為什么而被打動(dòng)？請(qǐng)默讀全文，找出動(dòng)情點(diǎn)。
學(xué)生默讀，兩分鐘后，開始回答。
生4：我最動(dòng)情的地方在“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
師：為什么呢？
生4：我覺(jué)得這種意境是只可意會(huì)，不可言傳的。
師：沒(méi)錯(cuò)，很多感受很難表達(dá)，但語(yǔ)文課的任務(wù)就是把難以表達(dá)的意思盡量用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。（生大笑）。
師：你前面讀到“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，那時(shí)聽者心里會(huì)有哪些聯(lián)想？
生4：感覺(jué)就像置身在春天的陽(yáng)光下，聞著花香，聽著鶯啼。
師：這時(shí)候生命中一些美麗的、溫暖的鏡頭將會(huì)一一浮現(xiàn)，對(duì)不對(duì)？請(qǐng)接下去分析。
生5：然后樂(lè)曲轉(zhuǎn)為冷澀，“冰泉冷澀弦凝絕”，聽者也便仿佛置身三九寒冬，充滿了悲涼和傷感。一件件不愉快的事情都被勾起來(lái)了，琴聲越低沉，聽的人心里越難過(guò)。等到樂(lè)曲低沉到凝固的時(shí)候，聽者的感情也就降到了最低點(diǎn)。所以說(shuō)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
學(xué)生熱烈鼓掌。師：這不就把不可說(shuō)的感覺(jué)好好地說(shuō)出來(lái)了嗎？（稍停）下一位？
生6： 我是在詩(shī)的開頭，“楓葉荻花秋瑟瑟”的環(huán)境中，“醉不成歡慘將別”。
師：為什么？
生6：從杜甫的《登高》里，我們知道失意文人在深秋時(shí)節(jié)總要悲秋，想著國(guó)家的前途、百姓的命運(yùn)，更想到自己的貧病交加，孤獨(dú)無(wú)依。難得朋友相聚，卻連喝酒也不能喝個(gè)痛快。
師：是啊，在孤獨(dú)的貶謫生涯中，離別多，相聚少；歡樂(lè)少，悲傷多。離別時(shí)強(qiáng)顏歡笑，設(shè)計(jì)快樂(lè)，快樂(lè)卻不能如約而至，心里有說(shuō)不盡的傷感和失望。所以，此刻的月亮也仿佛浸透了傷心淚——?jiǎng)e時(shí)茫茫江浸月。
生7：我最動(dòng)情的地方在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。（教室里有輕微的騷動(dòng)，學(xué)生覺(jué)得他講出了自己的感受。）
師：這句話多好，千百年來(lái)無(wú)數(shù)人引用它。（稍停）但我覺(jué)得很沒(méi)道理。琵琶女和白居易，一個(gè)是大男人，一個(gè)是小女子，一個(gè)是朝廷命官，一個(gè)是民間藝人，一個(gè)高朋滿座，一個(gè)獨(dú)守空船。他們同在哪里？
學(xué)生議論紛紛，都表示不贊同教師的話。短暫的討論過(guò)后，他們派出了代表。
生8：他們的遭遇很相似。都是年少有成。琵琶女“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，詩(shī)人也很早就寫出了“離離原上草”。然后都風(fēng)光一時(shí)，琵琶女“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，說(shuō)明她長(zhǎng)得漂亮、才藝出眾。于是引來(lái)了眾多的Fans。（生笑）
師：對(duì)呀，憑著高超的琴藝和出眾的生活，她過(guò)上了奢華的生活，這是人生中最難忘的輝煌歲月。那么，白居易呢？
有學(xué)生從參考書中找出了這么一段：白居易在29歲那年，中了進(jìn)士第四名，最后終于在32歲的時(shí)候踏上了他的政治舞臺(tái)。期間，他經(jīng)過(guò)多次的升遷，最后終于到達(dá)了他的官途的高潮，被授予翰林學(xué)士。
師：接下來(lái)呢？
生9：輝煌過(guò)后是平淡，因?yàn)槟觊L(zhǎng)色衰，她再也沒(méi)有那么多人的追捧了，變得“門前冷落鞍馬稀”，于是當(dāng)機(jī)立斷，嫁給了一個(gè)有點(diǎn)兒家底的商人。（生笑）
生10：我覺(jué)得不僅因?yàn)槟觊L(zhǎng)色衰，可能還有社會(huì)原因。詩(shī)中不是還有“弟走從軍阿姨死”的說(shuō)法嗎？也許是因?yàn)閼?zhàn)亂，她流落江湖，不得已嫁給了商人。
有些學(xué)生點(diǎn)頭稱是。師：就像李清照的晚年生活？（生6點(diǎn)頭）你讀得很細(xì)心，聯(lián)想得也很合理。白居易也是如此，他的遭遇怎樣？
生11：他被貶官外放，生活很不如意。
師：剛才你們這些對(duì)比分析，依據(jù)在哪里？
生（齊）：書上第三、四段。
師：那我們一齊朗讀這兩段。然后思考這兩段寫法有什么不同？
生朗讀。
師：你們有什么發(fā)現(xiàn)？
生12：作者為什么對(duì)琵琶女的過(guò)去寫得詳細(xì)，現(xiàn)在寫得簡(jiǎn)略？
生13：作者到底是想表達(dá)琵琶女悲慘的身世，還是抒發(fā)自己官場(chǎng)的不得志？
師：為什么這么安排？
生14：我想是因?yàn)閮蓚€(gè)人的遭遇是很相似的，琵琶女輝煌的過(guò)去也就意味著詩(shī)人曾經(jīng)有過(guò)春風(fēng)得意的生活，詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的現(xiàn)在也就等同于琵琶女凄涼的處境。對(duì)照起來(lái)看，意思就很明顯了，而詩(shī)歌是要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練的，所以作這樣的詳略安排。
生“哇——”的一聲表示贊嘆。
師頷首贊許。然后說(shuō)：相同的境遇引出相似的感慨。他們有哪些共同的感受？
生15：他們都經(jīng)歷由繁華的京城到僻遠(yuǎn)的江州的過(guò)程，有相同的漂泊感。
生16：他們都遭遇人生中的不幸，有相同的滄桑感。
生17：他們都無(wú)力主宰個(gè)人命運(yùn)，有相同的失落感。
生18：琵琶女經(jīng)歷了人生變故，琴技越來(lái)越成熟，感情越來(lái)越深沉，卻再也沒(méi)有人欣賞她的琴聲；白居易在貶謫生活中，越來(lái)越多地接觸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，考慮問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越全面，卻不能施展才華。
生齊：因此都有懷才不遇之感。
師：還有同學(xué)在預(yù)習(xí)本里提出問(wèn)題：最后一段寫琵琶女又彈曲，作者是聽了她的身世產(chǎn)生了同病相憐之感而淚落沾巾，那么其他人為什么也“皆掩泣”？
生19：俗話說(shuō)，人同此心，心同此理。傷感的音樂(lè)本身就有催人淚下的作用。當(dāng)我看電視《媽媽再愛(ài)我一次》時(shí)，小強(qiáng)想念媽媽時(shí)的背景音樂(lè)一響起來(lái)，我的眼淚就掉下來(lái)了，雖然我并不是被人領(lǐng)養(yǎng)的孤兒。
師：是啊，我當(dāng)年看電影《少年犯》時(shí)，臺(tái)上的少年犯唱起“媽媽呀，媽媽呀”時(shí)，我也落淚了，雖然我并不是失去自由的少年犯。很多人讀李煜《虞美人》一詞時(shí)也產(chǎn)生了故國(guó)之思，雖然很多人沒(méi)有機(jī)會(huì)做亡國(guó)之君。
生20：我覺(jué)得“滿座重逢皆掩泣”的人并不是局外人，他們和白居易一樣，也是傷心人。注釋里講到“送客盆浦口”，第一段里有“醉不成歡慘將別”，可見(jiàn)他們和詩(shī)人白居易一樣，也都是生活中的失意者，說(shuō)不定也有遭貶的經(jīng)歷。
我大喜，覺(jué)得他想到了我忽略了的地方。師：是呀，有才而不得志的豈止傷心琵琶女？豈止郁悶白居天？在琴聲中，這一群人透過(guò)琵琶女的身世看清了自己的悲哀，所以產(chǎn)生了情感的共鳴，于是“滿座重聞皆掩泣”。但為什么“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”？
生21：因?yàn)榘拙右椎脑庥鲎顬楸瘧K。
師：這么說(shuō)是不錯(cuò)的，但太概括了。從詞語(yǔ)的語(yǔ)用色彩看，下句“江州司馬青衫濕”七字四詞，幾乎每一詞都蘊(yùn)涵深意，都能引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象。江州，即九江，也 即詩(shī)中提到的“潯陽(yáng)”，那是一個(gè)“地僻無(wú)音樂(lè)”的地方，是唯有“黃蘆苦竹繞宅生”的窮鄉(xiāng)，相對(duì)于首都長(zhǎng)安，遙遠(yuǎn)的江州已是天涯。元稹詩(shī)
7、短文兩篇教案示例－教學(xué)教案
短文兩篇 教案示例
一．教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1．注意下列加粗字的讀音和意思
辯斗 盤盂 滄滄涼涼 探湯 嗟來(lái)之食 機(jī)杼 稽廢時(shí)日 懿德
2．了解文學(xué)常識(shí)知識(shí)。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
1．培養(yǎng)學(xué)生流利地朗讀古文的能力，并達(dá)到熟讀成誦。
2．培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，分析理解每篇故事所深含的道理。
（三）德育滲透點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)古人探求自然，大膽質(zhì)疑和務(wù)實(shí)的精神。
2．啟發(fā)學(xué)生注重品德的修養(yǎng)，要潔身自愛(ài)。
（四）美育滲透點(diǎn)
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《兩小兒辯日》中所體現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)自然，探求真理、敢于思考，大膽質(zhì)疑的求真美。
2．《樂(lè)羊子妻》中所體現(xiàn)的樂(lè)羊子妻的廉潔正其與才識(shí)過(guò)人的質(zhì)樸美、人格美。
二．學(xué)法引導(dǎo)
1．這兩則故事生動(dòng)活潑，又蘊(yùn)含著深刻的道理。教學(xué)中，可以先利用注釋和工具書掃清字詞障礙，然后在加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的同時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，并結(jié)合練習(xí)一、二引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，以加深對(duì)內(nèi)容的理解。討論時(shí)，學(xué)生可能會(huì)從不同角度有不同的理解，只要言之有據(jù)，言之成理，就給予肯定，這樣可以開闊學(xué)生的思路，提高學(xué)生的思維能力。
2．對(duì)文中涉及的有關(guān)科學(xué)常識(shí)、歷史典故等，學(xué)生可以自己搜集資料，課堂交流；教師也可將教參提供的有關(guān)材料印發(fā)給學(xué)生。
3．掌握“東游、故、去、車蓋、盤孟、嗟來(lái)之食、跪、感其言”等詞語(yǔ)的意思。
三．重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
1．重點(diǎn)是朗讀短文，并理解每篇故事所深含的道理。可以指導(dǎo)學(xué)生在熟讀基礎(chǔ)上復(fù)述故事情節(jié)，同時(shí)指出自己對(duì)此事的看法。
2．難點(diǎn)是《兩小兒辯日》的思想內(nèi)涵。
可將短文中三者的言行與復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)作比較，體會(huì)古人對(duì)知識(shí)的執(zhí)著探索精神。
四．課時(shí)安排
l課時(shí)
五．教具學(xué)具準(zhǔn)備
1．課文朗讀錄音朗讀磁帶及錄音機(jī)。
2．投影儀及作者作品介紹膠片。
3．文中涉及的科學(xué)常識(shí)、歷史典故打印材料。
4．學(xué)生制作生字新詞和重點(diǎn)句子卡片，課堂交流。
六．師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章。
2．引導(dǎo)學(xué)生自行疏通文章，達(dá)到能夠復(fù)述的程度。
3．在對(duì)故事內(nèi)容加深理解的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生闡述故事所說(shuō)明的道理。
七．教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們都知道，我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，祖先留給我們?cè)S多文化遺產(chǎn)，為了繼承、發(fā)揚(yáng)這些古代的文化遺產(chǎn)中的精華，就要求同學(xué)們學(xué)好文言知識(shí)。今天我們所讀的文言短文即是融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的典范之作。好，下面我就先來(lái)考考大家：每天東升西落的太陽(yáng)是早晨離我們近呢？還是中午離我們近呢？要想弄清楚這個(gè)問(wèn)題需要復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)，那么兩千多年前的古人是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢？讓我們一起來(lái)閱讀文章。
（－）明確目標(biāo)
l．文學(xué)常識(shí)及字詞讀音。
2．熟讀理解文章。
3．分析每篇故事所深含的道理。
（二）整體感知
1．分別范讀，或放課文錄音，給學(xué)生掃清生率障礙
盂（yú）稽（jī）懿（yì））杼（zhù）
2．文學(xué)常識(shí)
（l）《列子》
相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，把人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
（2）《后漢書》
東漢紀(jì)傳體歷史著作，南朝范曄撰，本書是他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)東漢的歷史著作，歸納總結(jié)而成，自成一家，人們將它與《史記》《漢書》《三國(guó)志》合稱為：“前四史”，是研究東漢歷史的重要資料。
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1．學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》
（l）請(qǐng)同學(xué)們自讀文章，對(duì)照課后注釋流通文章意思。（注意幾個(gè)詞 辯、斗、滄、湯、為）
（2）請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)串講文章，其他人給文章分段
第一部分（1段）孔子路遇兩小兒辯日。（起因）。
第二部分（2—5段）雙方各持己見(jiàn)展開爭(zhēng)論。（經(jīng)過(guò)）
第三部分（6—7段）孔子不能決斷誰(shuí)是誰(shuí)非。（結(jié)果）
（3）兩小兒觀點(diǎn)相反，各自依據(jù)是什么？
明確并繼續(xù)提問(wèn)（一兒認(rèn)為日出時(shí)離人近，日中離人遠(yuǎn)，根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的；一兒認(rèn)為日出時(shí)離人遠(yuǎn)，日中離人近，根據(jù)溫度來(lái)判斷的），二人的爭(zhēng)執(zhí)雖都不正確（早晨太陽(yáng)大是人眼的一種錯(cuò)覺(jué)，中午溫度高是由于太陽(yáng)直射），但是這一行為表現(xiàn)了兩千多年前的古人怎樣的精神？
人的感覺(jué)與太陽(yáng)離地球的遠(yuǎn)近是兩小兒爭(zhēng)論的話題，這是個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題，涉及知識(shí)面很廣，古人不可能完全給予解釋。但他們發(fā)現(xiàn)了這種自然現(xiàn)象，并努力尋求正確答案，這種獨(dú)立思考，探求真理的精神確是難能可貴的。
學(xué)習(xí)《樂(lè)羊子妻》
（1）學(xué)生自讀文章，疏通文意（注意遺、捐、趨、引、累、稽、亡（同無(wú)）、懿（yì）
（2）這是一篇人物傳記，為了表現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)作者共選取了幾件事？
兩件，樂(lè)羊子的妻子用“不飲盜泉之水”，“不食嗟來(lái)之食”的典故勸諫丈夫改正行路拾遺的污行；樂(lè)羊子妻以織為喻，規(guī)勸丈夫積學(xué)求知。
（3）通過(guò)這兩件事給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
樂(lè)羊子妻規(guī)勸丈夫拾金不昧和積學(xué)求知，贊揚(yáng)了樂(lè)羊子妻的高尚品德，啟示讀者注重品德的修養(yǎng)，要潔身自愛(ài)。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們能夠掌握一些自學(xué)文言文的知識(shí)，這樣不僅能過(guò)游于古典文學(xué)的海洋，而且能汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
（五）布置作業(yè)
熟讀背誦課文，復(fù)習(xí)重點(diǎn)文言實(shí)詞的讀音和意思。
（六）板書設(shè)計(jì)
作品
作者
朝代
出處
主旨
兩小兒辯日
列御寇
戰(zhàn)國(guó)
《列子》
獨(dú)立思考，大膽探索
樂(lè)羊子妻
范曄
南北朝
《后漢書》
品德修養(yǎng)，潔身自愛(ài)
8、《語(yǔ)文教案－一年級(jí)第一冊(cè)科教版教案：看誰(shuí)的本領(lǐng)大》
語(yǔ)文教案－一年級(jí)第一冊(cè)科教版教案：看誰(shuí)的本領(lǐng)大
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 通過(guò)觀察比較認(rèn)識(shí)周圍有許多人，人有性別、年齡、種族以及身份、職業(yè)的不同。
2、通過(guò)觀察和比較，認(rèn)識(shí)每個(gè)人都有不同的外部特征。
教學(xué)步驟
學(xué)生活動(dòng)
教師活動(dòng)
教學(xué)媒體
整體性教學(xué)
個(gè)別性教學(xué)
引入
觀察交流：以外灘為背景的一群人展開討論，產(chǎn)生身為上海人的自豪感。
說(shuō)說(shuō)圖中的人有什么不同，由此展開對(duì)不同人的年齡、性別、外貌特征等的討論。
設(shè)問(wèn)：回家怎么向家人介紹自然老師。
圖片。
研究與實(shí)踐（一）
觀察第7頁(yè)圖片，根據(jù)圖中服飾判斷職業(yè)，并進(jìn)一步討論哪些職業(yè)有特殊的著裝。
向大家介紹自己的家庭成員，他們的不同身份、職業(yè)。
完成活動(dòng)記錄冊(cè)第2頁(yè)
自帶的家庭成員照片，剪貼成一幅全家福照片。
圖片。
研究與實(shí)踐（二）
游戲：為國(guó)際夏令營(yíng)的小朋友分組。
根據(jù)圖中小朋友的發(fā)色、膚色進(jìn)行比較并分類黑種人、白種人、黃種人，還根據(jù)性別進(jìn)行雙重標(biāo)準(zhǔn)分類的訓(xùn)練，結(jié)果填在活動(dòng)記錄冊(cè)第3頁(yè)。
觀看不同人種聚居地的民俗風(fēng)情錄像帶，滲透地球大家庭的意識(shí)。
錄像。
9、地球是圓的嗎？－教學(xué)教案
地球是圓的嗎？
教學(xué)目的：
1．了解人類對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過(guò)程和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)認(rèn)識(shí)地球的重要作用。
2．學(xué)習(xí)本文總分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和按時(shí)間順序說(shuō)明事物的方法。
3．說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性和準(zhǔn)確性。
教學(xué)方法：
依據(jù)課文各段內(nèi)容，布置學(xué)生按時(shí)間先后順序列題綱。
在自讀的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)理解難點(diǎn)
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)步驟：
正音解詞：
穹窿（qióng）（lóng） 桅帆（méi） 縮?。╯uō）
橢圓（toǒ） 隱沒(méi)（mò）
文章怎樣開頭？（以設(shè)問(wèn)的形式開頭）
提出問(wèn)題便于文章的展開，引起讀者的好奇心。
為什么說(shuō)是一個(gè)“既有趣也很重要”的問(wèn)題呢？這句話不僅引出下文，而且高度概括了下面課文的內(nèi)容，是一個(gè)總起。
從古至今，人們是如何認(rèn)識(shí)地球的形狀的？
（見(jiàn)書后練習(xí)一）
按教參講解課文
10、五年級(jí)教案:17＊ 我的新朋友－電腦
17＊ 我的新朋友－電腦
教學(xué)目標(biāo)
1．了解電腦的用途和學(xué)電腦的樂(lè)趣，培養(yǎng)愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的感情。
2．理解“清晰”“神通廣大”“一絲不茍”“依依不舍”的意思。
3．理解課文按事情發(fā)展順序?qū)懙臄⑹龇椒ā?/p>
4．朗讀課文，練習(xí)給課文編寫提綱。
教學(xué)重點(diǎn)
初步了解電腦的用途，練習(xí)給課文編寫提綱。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者有順序有重點(diǎn)地?cái)⑹龅姆椒ā?/p>
課前準(zhǔn)備
參觀微機(jī)室。
課時(shí)安排 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，揭題。
同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)了《電腦“管家”》這篇課文，對(duì)電腦在管理飯店方面所起的作用，有了一定的了解。今天，我們要學(xué)習(xí)的新課文，講的是一位小學(xué)生怎樣與電腦交朋友的。板書：“我的新朋友－電腦”
二、自讀課文。
（出示）思考：
1．我的新朋友－電腦是什么樣子的？它有哪些本領(lǐng)？
2．作者為什么稱電腦是“好朋友”？（學(xué)生閱讀回答）
三、練習(xí)劃分段落，歸納段落大意。
1．課文圍繞我的新朋友－電腦，先講了什么？再講了什么？接著什么？最后講了什么？文章可分幾段？
2．討論：分為四段
一段（1）“我”懷著好奇心參加了學(xué)校舉辦的“娃娃電腦培訓(xùn)班”。
二段（2~7）“我”在電腦培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，和電腦成了好朋友。
三段（8~10）“我”參加電子計(jì)算機(jī)智力競(jìng)賽，獲得了好成績(jī)。
四段（11）總起來(lái)講“我”和電腦交朋友得到的好處。
四、進(jìn)一步理解課文 。