《《云南的歌會》教學設計與反思一等獎》屬于教學反思中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《云南的歌會》教學設計與反思一等獎
《云南的歌會》教學設計及反思
教學目標：
1、知識目標：有感情地朗讀課文，整體把握文章的內(nèi)容
揣摩品味文章的人物描寫，環(huán)境描寫，場面描寫
2、能力目標：引導學生朗讀，品味，賞析，感受文章濃厚的鄉(xiāng)土氣息
3、情感目標：探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化
教學重點：同教學目標1
教學難點：
教學目標和教學重難點的確定宜簡不宜繁，既要符合學生的實際，又要適合文本的難易程度。
目標是要適用、具體、明確，要讓學生明白本節(jié)課要做什么，要達到什么樣的標準。
花架子的目標是不足取的。這里的“知識目標”“能力目標”“情感目標”的提法實際上是對目標教學的細化。
從《云南的歌會》文章看，本節(jié)課的目標點確定是恰當?shù)摹?/p>
把“有感情地朗讀課文，整體把握文章的內(nèi)容；揣摩品味文章的人物描寫，環(huán)境描寫，場面描寫 ”，強調(diào)的是課堂學習過程，作為教學的重點。
“引導學生朗讀品味賞析，揣摩品味文章的描寫”是一種能力培養(yǎng)，強調(diào)的是學習方法。作為教學難點也是恰當?shù)摹?/p>
明白了教學重點和難點，教學過程的展開就順理成章了。
對于初中學生而言，字詞的積累和掌握是首要的，所以要高度重視。字詞的檢查不單單是一個教學環(huán)節(jié)，而是構成語文課堂教學不可或缺的一部分。
建議和思考：
能否詞回句中，句回段中。把字詞的預習、檢查落實在學生閱讀文本的過程中，而不是作為一個教學環(huán)節(jié)統(tǒng)一進行，是值得思考的。
二、導入新課：
（課前：播放云南民歌《遠方的朋友請你留下來》）
同學們，剛才我們聽的是一首云南民歌。這些歌飛揚在寧靜的麗江，飛揚在神秘的大理，飛揚在美麗的香格里拉，這些歌，穿越層層碧梢，淌過汩汩清泉，撫過重重山野。今天，我們就要奔赴云南，去參加那別開生面的民族歌會，領略民族風貌，感受民族風情。
本課的導入方法很多，最好的方法是直接的導入。
本課采取歌曲播放導入的方式進行，播放云南民歌《遠方的朋友請你留下來》，與題目《云南的歌會》相對應的。也很好的引導學生進入文章的意境之中。
老師的導入詞進口文章，簡潔、輕靈、優(yōu)美。
三、整體感知
1、《云南的歌會》描寫了三個歌會場面，三個場面的唱歌方式、唱歌地點均不相同，試給這三個場面擬小標題,盡量使用整齊的句式。
2、討論并小結文中的三個場面：年青男女山野對歌、趕馬女孩山路漫歌、男女老幼山寨傳歌。
同學們分析歸納的能力都不錯，慢字表現(xiàn)了“趕馬女孩”在美好環(huán)境里自由自在無拘無束的歌唱。
“閱讀文章，整體感知”是文學作品閱讀教學套路（如果可以這樣表述的話）的第一步。它有助于學生在整體上抓住主干，避開了一閱讀就“掉”進文本之中，而“拔”不出來的尷尬局面。閱讀較長的文章，是容易出現(xiàn)這種錯誤的。
教師直接給學生點明三個場面，降低了學生閱讀的難度。而擬小標題的方式中，老師的“請前后四位同學為單位組成小組展開討論。小組代表發(fā)言。討論始終圍繞：何人何地以何種方式唱歌？”中“何人何地以何種方式唱歌？”則教給了學生總結概括的方法。
用自己的話總結段意，是對學生概括能力的考察，是平素教學中最常用的方法。而四字短語的概括，則是對學生概括能力更深一層次的考察。正如詩詞的寫作（或者“對對子”），是一種“帶著腳鐐和手銬的舞蹈”。學生只有在語言的品味和不斷的研討中取舍，才可能得到準確的閃著學生的思維靈光的答案。而只有這樣的答案的出現(xiàn)，才顯示著學生的思維的真正達活躍和迸發(fā)，教學的最佳境界、最高層次也正在這里。
它需要學生的靜思，需要一種深度的思維，是學生高速旋轉的異?；钴S的大腦和靜止不動的身體和課堂環(huán)境的有機的結合。
這種寂靜是高效的。
1、情景設置：
同學們，假如洛陽電視臺要拍一部記錄片，展示云南民族風情。如果聘你為小記者，需要帶領你的劇組到云南采風，你會選擇哪一幅畫面來展示云南的民歌風情呢？
2、學生討論（老師巡回參與，討論始終圍繞：哪一幅最適合？這幅畫面好在哪里，美在哪里呢？）
3、師生通過朗讀，對話方式賞析
A 哪些攝制組選的第一幅畫面？為什么？
生：因為第一幅畫面場面大，歌會參與的人多
生：對歌的人互不見面，很神秘。
生：很佩服里面的一個年輕婦女，她歌技超群。一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言。
對，同學們讀書都非常仔細，作者濃墨重彩地描繪了一個人物。她長相如何呢？哪位同學來給大家讀一讀描寫年輕婦女外貌的文字。
（生朗讀）
作者對年輕婦女的外貌描寫都有哪些方面呢？
生：面容、牙齒、衣飾
人物外貌描寫有四種方法，白描、工筆式、漫畫式、間接式，那么對年輕婦女的描寫屬于哪種呢？
這邊這位同學認為這種描寫方法屬于白描，大家再仔細想一想，白描是對人物輪廓的大體描繪，重在寫人的精神風貌，對年輕女子的描寫非常細膩逼真，寫了她的面容、衣飾甚至牙齒，可以說惟妙惟肖，屬于工筆式描寫?！军c評：這里，老師注重了寫作方法指導。在語文教學中，對于一些學生只需要了解的簡單的知識點，或者學生理解出現(xiàn)困難的文學知識、寫作手法等，老師在教學中可以適時補充和插入，這種補充和插入是教師一種巧妙組織教學的有效方式。它不但沒有降低學生學習的難度，同時也在很大程度上推進課堂的進度，節(jié)省了時間。一些老師害怕被扣上“滿堂灌”的帽子，是大可不必的。余映潮老師的課堂教學中經(jīng)常利用多媒體課件有效插入有關教學資料的教學方式。】
請同學們齊讀這段外貌描寫。
（生齊讀）
除了外貌描寫以外，作者還描寫了年輕女子的動作，請同學們找出這些動詞來。
生：有理、拍拍、笑笑
年輕婦女勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說：“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，她是多么自豪。她真的放開嗓子向大家宣布了嗎？（沒有）她雖然歌技超群，洋洋得意，但她委婉、內(nèi)斂，她具有東方女性的含蓄美。同學們這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，她們不僅人長的美，歌唱的好，更有美好的內(nèi)在品質(zhì)。
“山野對歌”的教學重在師生對話。
通過朗讀和師生對話方式，較好的引導學生把握文章內(nèi)容和寫作方法。點明寫作重點在于個體的女子，通過語言和動作的描寫引導學生進一步了解人物內(nèi)心“東方女性的含蓄美”。
思考和建議：
可否采用圈點批注法，有助于學生準確深入的把握文章內(nèi)容。
B 哪些攝制組選的第二幅畫面？為什么？
生：因為大自然很美有果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡，有粉藍色報春花，還有藍天。
對，這位同學很喜歡云南大自然的美景。有樹林、小山坡、報春花，還有藍天，恨不得自己也生長在云南該有多好。這些景物屬于靜態(tài)描寫，有沒有動態(tài)描寫呢？
生：小鳥的歌唱屬于動態(tài)描寫。請同學們齊讀描寫戴勝鳥和云雀歌唱的句子。
（生齊讀）
這種寫景方法就叫做靜動結合，有動有靜，那么寫粉蘭色報春花、寫小鳥唱歌的聲音屬于那種寫作方法呢？對，有聲有色。
生：襯托，正是在這種美好環(huán)境里，趕馬女孩才會出口自然，不論唱什么都有一種淳樸自然美。
是的，同學們，在昆明鄉(xiāng)下，一年四季早晚，都可以聽到各種美妙有情的歌聲，人與鳥，人與自然，天人和一的民俗氛圍。
“山路漫歌”的教學重在學生的朗讀和體悟。
“人與鳥，人與自然，天人和一的民俗氛圍”就表現(xiàn)在“各種美妙有情的歌聲”之中，所以老師要善于引導學生反復的朗讀和吟詠課文中優(yōu)美的靜態(tài)描寫和生動形象的動態(tài)描寫，使得學生沉浸其中，涵詠語言，體悟情感。
思考和建議：
這個教學環(huán)節(jié)教師如果僅僅就寫作手法的講解而講解，卻不重視學生的情感體悟，教學就顯得有些單薄了。
C 哪些攝制組選的第三幅畫面？為什么？
同學們都有一雙善于尋美的眼睛，要把其中最當行出色的一個老吹鼓手單獨攝制成一個鏡頭。因為他年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去，令大家非常佩服。
同學們都看過宋丹丹演的老太太吧，沒牙齒的老太太怎么說話的？
沒有牙齒說話尚且困難，更何況還要唱歌！除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真象是一個“歌庫”。為什么說他是歌庫，而不是歌本，歌書呢？
生：唱的歌很多。
是什么力量支撐年紀已過七十牙齒早脫光了的老吹鼓手，執(zhí)著地唱下去，他為什么而唱？
生：由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲，全部傳給下一輩。
是啊，真是代代相傳情智永存。
4、教師引導學生小結：
老師的這個問題實在是難為大家了，每一幅畫面我們都難以割舍。如果沒有山野對歌，我們就感受不到云南女子的內(nèi)斂與含蓄；如果沒有山路漫歌，我們就感受不到云南人和自然的和諧融合；如果沒有山寨傳歌，我們又怎么感受得到云南老人對下一代的濃濃的情誼呢，這真是人美、景美、情更美?！军c評：“人美、景美、情更美”語言簡練，概括性極強】
就是這些畫面構成了一組絢爛多姿的云南民歌風情畫。這些畫面，讓我們似乎看到了一群淳樸本色的人，在這淳樸本色的天地里，唱著淳樸本色的歌。
“山寨傳歌”重在議論。
老師引導的很到位，“同學們都有一雙善于尋美的眼睛，要把其中最當行出色的一個老吹鼓手單獨攝制成一個鏡頭。因為他年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去，令大家非常佩服。同學們都看過宋丹丹演的老太太吧，沒牙齒的老太太怎么說話的？沒有牙齒說話尚且困難，更何況還要唱歌！除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真象是一個“歌庫”。為什么說他是歌庫，而不是歌本，歌書呢？ ”
“是什么力量支撐年紀已過七十牙齒早脫光了的老吹鼓手，執(zhí)著地唱下去，他為什么而唱？”
學生通過閱讀文本，是不難找出答案的。
云南的歌手們真正讓我們大開眼界。同學們，你們和云南的趕馬女孩年紀相仿，但你們能像他們那樣出口自然，什么都歌唱嗎？你們的媽媽可以像云南女子那樣一連唱敗三個對手嗎？你們的外公外婆、爺爺奶奶會不會像文中的老人那樣，即使牙齒都掉完了也興奮活躍地到處傳歌呢？
這真是：（生齊答）
“你們”、“你們的媽媽”、“ 你們的外公外婆、爺爺奶奶”，緊扣題目，連續(xù)追問，得出結論：“一方水土養(yǎng)一方人，一方人自有一方歌，一方歌顯一方風俗?！?/p>
層層推進，點出主旨——風俗。
五、拓展遷移：
云南的山水孕育了云南的歌，56個民族各地都有各地的民俗民風，你所知道的各地包括咱們洛陽在內(nèi)的民俗有哪些呢？
生：過年放鞭炮、牡丹花會、端午節(jié)包粽子、潑水節(jié)、元宵節(jié)鬧花燈等。
六、作業(yè)
寫一段文字來展示你所了解的民風民俗，最好用上咱們今天所學的寫作方法。
結束語：同學們，各地民俗都是中華文明的傳承，都是中華文化的瑰寶。愿你用美好的心靈去傾聽去感受身邊的民俗風情之美！
由遠而近，有書本而生活，由云南而洛陽，但是話題是一致的，那就是風俗、民俗、風情，更是文化瑰寶的聆聽和傳承。
所以，拓展和作業(yè)是對單元教學的總結和升華。當然，作為一篇個體的文章主題的把握，這樣的拓展和作業(yè)更是必要的。
七、板書：
云 南 的 歌 會
沈 從 文
山野對歌 人（工筆）
總體點評和思考：
優(yōu)美的語言與思想的內(nèi)核
文學作品的教與學，一定要抓住文本語言，引導學生以文本語言的學習、品味、賞析、運用為最重要最基礎的學習方式，通過學生的朗讀、品味等，透過優(yōu)美的文學語言，深入把握文章的思想內(nèi)核。
任何寫作技巧的學習是為文章的內(nèi)容服務的。
使學生不單單是學習一篇文章，更重要的是得到人文的情感、思想的升華、靈魂的觸動和生命的感悟。所以，沉浸其中、涵詠語言，語文老師責無旁貸。
2、《云南的歌會》教學設計與反思
《云南的歌會》教學設計及反思
教學目標：
1、知識目標：有感情地朗讀課文，整體把握文章的內(nèi)容
揣摩品味文章的人物描寫，環(huán)境描寫，場面描寫
2、能力目標：引導學生朗讀，品味，賞析，感受文章濃厚的鄉(xiāng)土氣息
3、情感目標：探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化
教學重點：同教學目標1
教學難點：
教學目標和教學重難點的確定宜簡不宜繁，既要符合學生的實際，又要適合文本的難易程度。
目標是要適用、具體、明確，要讓學生明白本節(jié)課要做什么，要達到什么樣的標準。
花架子的目標是不足取的。這里的“知識目標”“能力目標”“情感目標”的提法實際上是對目標教學的細化。
從《云南的歌會》文章看，本節(jié)課的目標點確定是恰當?shù)摹?/p>
把“有感情地朗讀課文，整體把握文章的內(nèi)容；揣摩品味文章的人物描寫，環(huán)境描寫，場面描寫 ”，強調(diào)的是課堂學習過程，作為教學的重點。
“引導學生朗讀品味賞析，揣摩品味文章的描寫”是一種能力培養(yǎng)，強調(diào)的是學習方法。作為教學難點也是恰當?shù)摹?/p>
明白了教學重點和難點，教學過程的展開就順理成章了。
對于初中學生而言，字詞的積累和掌握是首要的，所以要高度重視。字詞的檢查不單單是一個教學環(huán)節(jié)，而是構成語文課堂教學不可或缺的一部分。
建議和思考：
能否詞回句中，句回段中。把字詞的預習、檢查落實在學生閱讀文本的過程中，而不是作為一個教學環(huán)節(jié)統(tǒng)一進行，是值得思考的。
二、導入新課：
（課前：播放云南民歌《遠方的朋友請你留下來》）
同學們，剛才我們聽的是一首云南民歌。這些歌飛揚在寧靜的麗江，飛揚在神秘的大理，飛揚在美麗的香格里拉，這些歌，穿越層層碧梢，淌過汩汩清泉，撫過重重山野。今天，我們就要奔赴云南，去參加那別開生面的民族歌會，領略民族風貌，感受民族風情。
本課的導入方法很多，最好的方法是直接的導入。
本課采取歌曲播放導入的方式進行，播放云南民歌《遠方的朋友請你留下來》，與題目《云南的歌會》相對應的。也很好的引導學生進入文章的意境之中。
老師的導入詞進口文章，簡潔、輕靈、優(yōu)美。
三、整體感知
1、《云南的歌會》描寫了三個歌會場面，三個場面的唱歌方式、唱歌地點均不相同，試給這三個場面擬小標題,盡量使用整齊的句式。
2、討論并小結文中的三個場面：年青男女山野對歌、趕馬女孩山路漫歌、男女老幼山寨傳歌。
同學們分析歸納的能力都不錯，慢字表現(xiàn)了“趕馬女孩”在美好環(huán)境里自由自在無拘無束的歌唱。
“閱讀文章，整體感知”是文學作品閱讀教學套路（如果可以這樣表述的話）的第一步。它有助于學生在整體上抓住主干，避開了一閱讀就“掉”進文本之中，而“拔”不出來的尷尬局面。閱讀較長的文章，是容易出現(xiàn)這種錯誤的。
教師直接給學生點明三個場面，降低了學生閱讀的難度。而擬小標題的方式中，老師的“請前后四位同學為單位組成小組展開討論。小組代表發(fā)言。討論始終圍繞：何人何地以何種方式唱歌？”中“何人何地以何種方式唱歌？”則教給了學生總結概括的方法。
用自己的話總結段意，是對學生概括能力的考察，是平素教學中最常用的方法。而四字短語的概括，則是對學生概括能力更深一層次的考察。正如詩詞的寫作（或者“對對子”），是一種“帶著腳鐐和手銬的舞蹈”。學生只有在語言的品味和不斷的研討中取舍，才可能得到準確的閃著學生的思維靈光的答案。而只有這樣的答案的出現(xiàn)，才顯示著學生的思維的真正達活躍和迸發(fā)，教學的最佳境界、最高層次也正在這里。
它需要學生的靜思，需要一種深度的思維，是學生高速旋轉的異?；钴S的大腦和靜止不動的身體和課堂環(huán)境的有機的結合。
這種寂靜是高效的。
1、情景設置：
同學們，假如洛陽電視臺要拍一部記錄片，展示云南民族風情。如果聘你為小記者，需要帶領你的劇組到云南采風，你會選擇哪一幅畫面來展示云南的民歌風情呢？
2、學生討論（老師巡回參與，討論始終圍繞：哪一幅最適合？這幅畫面好在哪里，美在哪里呢？）
3、師生通過朗讀，對話方式賞析
A 哪些攝制組選的第一幅畫面？為什么？
生：因為第一幅畫面場面大，歌會參與的人多
生：對歌的人互不見面，很神秘。
生：很佩服里面的一個年輕婦女，她歌技超群。一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言。
對，同學們讀書都非常仔細，作者濃墨重彩地描繪了一個人物。她長相如何呢？哪位同學來給大家讀一讀描寫年輕婦女外貌的文字。
（生朗讀）
作者對年輕婦女的外貌描寫都有哪些方面呢？
生：面容、牙齒、衣飾
人物外貌描寫有四種方法，白描、工筆式、漫畫式、間接式，那么對年輕婦女的描寫屬于哪種呢？
這邊這位同學認為這種描寫方法屬于白描，大家再仔細想一想，白描是對人物輪廓的大體描繪，重在寫人的精神風貌，對年輕女子的描寫非常細膩逼真，寫了她的面容、衣飾甚至牙齒，可以說惟妙惟肖，屬于工筆式描寫?！军c評：這里，老師注重了寫作方法指導。在語文教學中，對于一些學生只需要了解的簡單的知識點，或者學生理解出現(xiàn)困難的文學知識、寫作手法等，老師在教學中可以適時補充和插入，這種補充和插入是教師一種巧妙組織教學的有效方式。它不但沒有降低學生學習的難度，同時也在很大程度上推進課堂的進度，節(jié)省了時間。一些老師害怕被扣上“滿堂灌”的帽子，是大可不必的。余映潮老師的課堂教學中經(jīng)常利用多媒體課件有效插入有關教學資料的教學方式?！?/p>
請同學們齊讀這段外貌描寫。
（生齊讀）
除了外貌描寫以外，作者還描寫了年輕女子的動作，請同學們找出這些動詞來。
生：有理、拍拍、笑笑
年輕婦女勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說：“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，她是多么自豪。她真的放開嗓子向大家宣布了嗎？（沒有）她雖然歌技超群，洋洋得意，但她委婉、內(nèi)斂，她具有東方女性的含蓄美。同學們這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，她們不僅人長的美，歌唱的好，更有美好的內(nèi)在品質(zhì)。
“山野對歌”的教學重在師生對話。
通過朗讀和師生對話方式，較好的引導學生把握文章內(nèi)容和寫作方法。點明寫作重點在于個體的女子，通過語言和動作的描寫引導學生進一步了解人物內(nèi)心“東方女性的含蓄美”。
思考和建議：
可否采用圈點批注法，有助于學生準確深入的把握文章內(nèi)容。
B 哪些攝制組選的第二幅畫面？為什么？
生：因為大自然很美有果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡，有粉藍色報春花，還有藍天。
對，這位同學很喜歡云南大自然的美景。有樹林、小山坡、報春花，還有藍天，恨不得自己也生長在云南該有多好。這些景物屬于靜態(tài)描寫，有沒有動態(tài)描寫呢？
生：小鳥的歌唱屬于動態(tài)描寫。請同學們齊讀描寫戴勝鳥和云雀歌唱的句子。
（生齊讀）
這種寫景方法就叫做靜動結合，有動有靜，那么寫粉蘭色報春花、寫小鳥唱歌的聲音屬于那種寫作方法呢？對，有聲有色。
生：襯托，正是在這種美好環(huán)境里，趕馬女孩才會出口自然，不論唱什么都有一種淳樸自然美。
是的，同學們，在昆明鄉(xiāng)下，一年四季早晚，都可以聽到各種美妙有情的歌聲，人與鳥，人與自然，天人和一的民俗氛圍。
“山路漫歌”的教學重在學生的朗讀和體悟。
“人與鳥，人與自然，天人和一的民俗氛圍”就表現(xiàn)在“各種美妙有情的歌聲”之中，所以老師要善于引導學生反復的朗讀和吟詠課文中優(yōu)美的靜態(tài)描寫和生動形象的動態(tài)描寫，使得學生沉浸其中，涵詠語言，體悟情感。
思考和建議：
這個教學環(huán)節(jié)教師如果僅僅就寫作手法的講解而講解，卻不重視學生的情感體悟，教學就顯得有些單薄了。
C 哪些攝制組選的第三幅畫面？為什么？
同學們都有一雙善于尋美的眼睛，要把其中最當行出色的一個老吹鼓手單獨攝制成一個鏡頭。因為他年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去，令大家非常佩服。
同學們都看過宋丹丹演的老太太吧，沒牙齒的老太太怎么說話的？
沒有牙齒說話尚且困難，更何況還要唱歌！除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真象是一個“歌庫”。為什么說他是歌庫，而不是歌本，歌書呢？
生：唱的歌很多。
是什么力量支撐年紀已過七十牙齒早脫光了的老吹鼓手，執(zhí)著地唱下去，他為什么而唱？
生：由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲，全部傳給下一輩。
是啊，真是代代相傳情智永存。
4、教師引導學生小結：
老師的這個問題實在是難為大家了，每一幅畫面我們都難以割舍。如果沒有山野對歌，我們就感受不到云南女子的內(nèi)斂與含蓄；如果沒有山路漫歌，我們就感受不到云南人和自然的和諧融合；如果沒有山寨傳歌，我們又怎么感受得到云南老人對下一代的濃濃的情誼呢，這真是人美、景美、情更美?！军c評：“人美、景美、情更美”語言簡練，概括性極強】
就是這些畫面構成了一組絢爛多姿的云南民歌風情畫。這些畫面，讓我們似乎看到了一群淳樸本色的人，在這淳樸本色的天地里，唱著淳樸本色的歌。
“山寨傳歌”重在議論。
老師引導的很到位，“同學們都有一雙善于尋美的眼睛，要把其中最當行出色的一個老吹鼓手單獨攝制成一個鏡頭。因為他年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去，令大家非常佩服。同學們都看過宋丹丹演的老太太吧，沒牙齒的老太太怎么說話的？沒有牙齒說話尚且困難，更何況還要唱歌！除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真象是一個“歌庫”。為什么說他是歌庫，而不是歌本，歌書呢？ ”
“是什么力量支撐年紀已過七十牙齒早脫光了的老吹鼓手，執(zhí)著地唱下去，他為什么而唱？”
學生通過閱讀文本，是不難找出答案的。
云南的歌手們真正讓我們大開眼界。同學們，你們和云南的趕馬女孩年紀相仿，但你們能像他們那樣出口自然，什么都歌唱嗎？你們的媽媽可以像云南女子那樣一連唱敗三個對手嗎？你們的外公外婆、爺爺奶奶會不會像文中的老人那樣，即使牙齒都掉完了也興奮活躍地到處傳歌呢？
這真是：（生齊答）
“你們”、“你們的媽媽”、“ 你們的外公外婆、爺爺奶奶”，緊扣題目，連續(xù)追問，得出結論：“一方水土養(yǎng)一方人，一方人自有一方歌，一方歌顯一方風俗。”
層層推進，點出主旨——風俗。
五、拓展遷移：
云南的山水孕育了云南的歌，56個民族各地都有各地的民俗民風，你所知道的各地包括咱們洛陽在內(nèi)的民俗有哪些呢？
生：過年放鞭炮、牡丹花會、端午節(jié)包粽子、潑水節(jié)、元宵節(jié)鬧花燈等。
六、作業(yè)
寫一段文字來展示你所了解的民風民俗，最好用上咱們今天所學的寫作方法。
結束語：同學們，各地民俗都是中華文明的傳承，都是中華文化的瑰寶。愿你用美好的心靈去傾聽去感受身邊的民俗風情之美！
由遠而近，有書本而生活，由云南而洛陽，但是話題是一致的，那就是風俗、民俗、風情，更是文化瑰寶的聆聽和傳承。
所以，拓展和作業(yè)是對單元教學的總結和升華。當然，作為一篇個體的文章主題的把握，這樣的拓展和作業(yè)更是必要的。
七、板書：
云 南 的 歌 會
沈 從 文
山野對歌 人（工筆）
總體點評和思考：
優(yōu)美的語言與思想的內(nèi)核
文學作品的教與學，一定要抓住文本語言，引導學生以文本語言的學習、品味、賞析、運用為最重要最基礎的學習方式，通過學生的朗讀、品味等，透過優(yōu)美的文學語言，深入把握文章的思想內(nèi)核。
任何寫作技巧的學習是為文章的內(nèi)容服務的。
使學生不單單是學習一篇文章，更重要的是得到人文的情感、思想的升華、靈魂的觸動和生命的感悟。所以，沉浸其中、涵詠語言，語文老師責無旁貸。
3、云南的歌會教學設計及反思
《云南的歌會》通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會”三種不同場面的民歌演唱的描寫，生動地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神。為方便教師更好的教學，語文網(wǎng)小編給大家整理了云南的歌會教學設計及反思，其教學環(huán)節(jié)之精彩、教學設計之精致、教學問題之精當,令人耳目一新,回味無窮。云南的歌會教學設計及反思，一起來學習下吧!
云南的歌會教學設計及反思由小編整理，僅供參考：
教學目標：
1、能通過閱讀課文，了解云南歌會的特點。
2、能結合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
3、能通過對課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。
教學重點：
1、能通過閱讀課文，了解云南的歌會的特點。
2、能分析揣摩文章精妙的語言。
教學難點：
能結合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
教學步驟：
一、新課導入
“同學們，今天我們共同來學習《云南的歌會》，作者沈從文。原文的標題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：‘參加云南跑馬節(jié)，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去……’這句話是什么意思呢?”
“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么?讓我們一起到課文中尋找答案。”
二、重難點字詞辨析
1、明確重難點字詞的音與形
2、齊讀字詞
三、初讀感知
1、教師范讀課文
(學生拿筆圈點勾畫，標注字音并找出云南歌會的特點)
2、教師提問：“云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同呢?”
3、學生交流討論
4、教師總結
場 合 形 式
山 野 對 歌
山 路 漫 歌
村 寨 傳 歌
“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了。”(板書：生活)
“那么，沈先生在前面所說的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎?沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么?”
四、再讀研析
1、研讀提示
“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
“同學們，在沈先生的原文中還有這樣一句話，動動腦筋，你能從這句話中找到問題的答案嗎?”
2、研析“活人”二字(重點研析對歌的年輕女人)
(1)教師提問：“這是怎樣的女子?你從何得知?”
(2)學生交流討論
(3)教師點撥分析
A、重點研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關注有關色彩的詞語。
B、重點研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
C、重點研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反常”表現(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。”
(4)教師總結
——活潑開朗(打吆喝、蕩秋千)、聰明有智慧(對手強、一連唱敗三個對手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動作)
“在這里，作者通過細膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個個鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。”
“那么，在云南的歌會中，鮮活的僅僅是人嗎?”
3、研析“寫景”一段
(1)學生朗讀
(2)教師提問：“我發(fā)現(xiàn)剛才同學們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊，無非是云南當?shù)爻Ｒ姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來的呢?”
(3)學生交流討論
(4)教師總結點撥
“報春花雖然常見，但擬人修辭的運用卻讓它不普通了，一個充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上。”
“這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情。在這個連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢。”
“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的，而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓練，也依然悅耳動聽。云南這塊充滿生機的土地就這樣孕育了一個個鮮活的生命。”(板書：生命)
五、品讀感悟
1、教師提問：“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中，發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個生命都是那樣的鮮活。那么，它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?”
2、學生討論交流
3、重點分析文章結尾的“原來如此”的含義
(1)提問：“日常生活中，我們在什么樣的情境下會用到這個詞?它通常表達一種怎樣的心理狀態(tài)?”
——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)
(2)提問：“這一次看金滿斗會，沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn)，又悟到什么呢?”
——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。
——最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔起傳承民族文化的重任。
4、教師總結
“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中，也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個生命都那么鮮活，更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。”(板書：云南的歌會、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài))
六、收束點撥
“這一次的云南之行，沈從文先生在云南的歌會中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅，而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅。”
“然而，沈先生為什么如此關注云南人民積極快樂的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?”
“同學們，去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品，相信你一定會有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)。”
板書：
【教學反思】
有關沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學設計提供了很大的幫助，正因為對相關資料的深入研究，我更深入地理解了這篇文章，又因為深入理解了這篇文章，我更走近了沈從文先生。于是設計了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”，希望能帶領學生走進去，并幫助學生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。
然而，因為時間的倉促、對學情的不甚了解以及自身在設計上的考慮不周，整節(jié)課完成后，感覺有些累。
一、教學內(nèi)容過于飽滿，學生活動減少，導致教師在課堂推進中顯得較為吃力。
根據(jù)教學設計，這篇課文中幾乎每處重點內(nèi)容都已涉及，而在短短的45分鐘之內(nèi)，要讓學生找到這些內(nèi)容，還要讀懂讀透，實屬不易。因此，該教學設計如能將一些教學內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)合并或作適當?shù)膭h減，教師授課過程中會更加從容一些。
二、細節(jié)問題設計欠缺，對學生啟發(fā)不夠，導致教師在某些問題的分析中籠統(tǒng)含混，學生無法從中領會清楚教師的設計意圖，課堂效果欠佳。
這節(jié)課的教學設計在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰，但在某些具體問題的設計中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個片段教學中，均存在不少隨意性，不少字句的分析不透不妙，難以幫助學生真正體味到這兩個片段寫作的妙處。如能精心設計幾個巧妙的小問題啟發(fā)學生，學生的收獲會更多一些。
總之，這節(jié)課給我的收獲很多，遺憾更多，在今后的課堂教學中，我會努力揚長改短，使課堂教學更加完善。
以上就是小編分享的云南的歌會教學設計及反思的全部內(nèi)容，如果對你有幫助，請繼續(xù)支持，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的教學文章!
4、《云南的歌會》教學設計
教學目標
1．情感與態(tài)度：感受作家筆下美好的生活。
2．知識與能力：引導學生品讀、賞析文中人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。
3．過程與方法：整體把握文章的內(nèi)容，體會、學習作者有所側重的描寫方法。
教學重點
整體把握文章內(nèi)容，感受美好的生活和少數(shù)民族同胞的特有風情。
教學難點
引導學生品析文中的描寫。
教學方法
朗讀、討論、賞析。
課時安排
兩課時
第一課時
教學內(nèi)容
整體把握文章內(nèi)容，感受美好的人生。
教學設計
導入：云南的民俗介紹
云南是個多民族地區(qū)，在人民的生活中歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴愛情，激起勞動的熱情，表達對死者的哀悼、對婚姻的祝福，抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，歌唱成了傳授知識的工具。據(jù)說，解放前云南一些少數(shù)民族打官司也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩子還在咿呀學語的時候，就跟著大人學唱歌了；一個高明的歌手常常會在本民族中得到人們特別的尊重。
今天我們就隨著文學大師沈從文的抒情美妙筆觸，來領略一下云南民歌的風采。
默讀課文，疏通字詞
主要是落實課后“讀一讀，寫一寫”中的字詞。
問題導讀，整體感知
1．通過課前預習閱讀本文，想一想：跟你聽過、看過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有什么特點？
（提示：可從歌唱的人、地點、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面進行比較）
演唱會所受的拘束較多。而少數(shù)民族同胞們在藍天白云、在樹林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，內(nèi)容豐富、形式多樣，歌唱者淳樸自然，歌會氣勢壯觀。
2．你認為作者為什么會對云南的歌會感興趣？
（提示：教師可引導學生結合課文中的具體文字來共同探討云南歌會的迷人之處。）
作者極愛這種淳樸自然的民間文化。因此文章的字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味贊美。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
理清框架，把握三個場面的內(nèi)容及特點
1．作者寫了云南歌會的三個場面，請你概括一下它們的內(nèi)容及特點。
第一部分：山野對歌。生面別開、才情智力的大比拼——以人襯景。
第二部分：山路漫歌。即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣——以環(huán)境襯人。
第三部分：金滿斗會。民歌的展覽大課堂，場面宏偉，氣勢壯觀——點面結合。
2．對于三個唱歌的場面，作者描寫的側重點有什么不同？（引導學生先自讀，然后與小組伙伴交流意見，最后派代表在班上發(fā)言）
山野對歌部分主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。（寫人的哪個部位？哪個方面？寫出了什么特點？由人能體會出什么樣的對歌情景？）
山路漫歌部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。（為什么花很多的筆墨寫環(huán)境、鳥兒？哪句話是這段話的中心句？）
全滿斗會部分既有全局描繪，也有細部刻畫，宛如電影畫面中的全景和特寫。（寫熱鬧的場面作者怎么寫？）
自由質(zhì)疑
學生可能會對村寨傳歌的目的不太理解，對一些句子的含義存在疑問，可自由質(zhì)疑，培養(yǎng)學生的主動學習能力。
預習：
完成課后練習二
第二課時
教學內(nèi)容
賞析文章優(yōu)美抒情的語言。
教學設計
導入
沈從文是有名的文學大師，他作品的語言向來為人們所稱道，這節(jié)課我們就來賞析一下他那優(yōu)美抒情的語言。
自讀課文，畫出文中你最喜歡的文句，并說明理由
以下內(nèi)容若學生沒有提及，可引導學生注意（文中的人物及環(huán)境描寫）
1．學生齊讀課文：“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手……蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！”思考、討論：你覺得作者筆下的云南婦女具有什么樣的性格特征？作者是用什么描寫方法來寫出人物的這些特征的？
提示：作者寫云南婦女以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字（第三段）如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細致，如在眼前。
2．閱讀課后練習二中另一段人物描寫，思考：這段文字中的人物具有什么樣的特征？作者采用什么樣的描寫方法來寫？
提示：這一段作者著重描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的感情傾向。為了寫出人物的內(nèi)在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。
3．學生探討：你喜歡哪一種描寫人物的方法？為什么？
4．練習：使用自己喜歡的人物描寫方法為班上的一位同學或老師做畫像。（應視時間多少而選擇是否進行）
（教師可選擇一兩位同學的作品在班上朗讀，與學生共同品評）
5．齊讀文章第四段，請學生稍做準備，然后將自己當作“趕馬女孩子”，說一說路上的旖旎風光。思考：作者著力描寫美麗的山野風光，其目的是什么呢？
提示：此處的環(huán)境描寫，作者移步換景，從視覺與聽覺的角度，運用比喻擬人的修辭，寫山坡樹林、寫花、寫鳥、寫人，描繪出一幅充滿自然情趣的山野風光圖來。這圖給“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)造了一個動人的場境。山花爛漫，山鳥齊唱，這是何等的生機活潑！而生活在其間的女孩日日領略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。另外，山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲。
思考
我們身邊有沒有如此美麗濃郁的民俗文化？要怎樣才能像作者一樣感受民俗文化的美？
作業(yè)
閱讀自讀課文中的相關文章，寫寫自己的感受?；蛘卟殚嗁Y料、調(diào)查實踐，寫一篇介紹當?shù)孛袼坠?jié)日的文章。
5、《云南的歌會》教學設計
云南的歌會
教學目標
1．學習人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。
2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3．探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化。
教學重點
1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
2．學習作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
課前準備
1．學生分組搜集關于云南民間歌舞的文字及音像資料（如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術節(jié)中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。
2．教師與部分學生根據(jù)教學需要，整理、剪輯音像資料。
課時安排
兩課時
第一課時
教學內(nèi)容
初步感知課文，了解云南歌會的幾個場面，并學習的人物描寫。
教學設計
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導入
1．趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌？
（如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等）
2．學生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
3．教師導入：
我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。
研習新課
1．學生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過對云南的歌會有了哪些了解。
以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息， 大多數(shù)學生也不會例外。 教師在組織學生交流時應引導大家注意每種歌會形式的特點，并總結歸納：□教學設計
山野對歌——才智大比拼；
山路漫歌——即興自由歌唱；
金滿斗會——民歌傳承。
2．學生根據(jù)以上感知整理全文結構：
總起全文（1）
山野對歌（2～3）
分寫三種場合的歌會（2～5） 山路漫歌（4）
金滿斗會（5）
3．學習“山野對歌”。
a．指名朗讀2～3段，要求其余學生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。
學生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內(nèi)容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學生研討時應引導大家注意“山野對歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人；文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。
b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應肯定和鼓勵）
（學生交流討論后教師小結）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。
c．集體朗讀2~3段。
第二課時
教學內(nèi)容
學習的環(huán)境描寫、場面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
教學設計
研讀品味4~5段
1．學習“山路漫歌”。
a．默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學分享。
學生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時，教師應引導學生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：
報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
……
教師在讓學生說得盡興時提醒學生注意：本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么？寫人們唱歌的有幾句話？寫環(huán)境的又有幾句話？目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。
b．討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？
引導學生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c．齊讀第4段。
2．學習“金滿斗會”。
a．老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：
場面盛況空前 人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
b．齊讀第5段。
拓展探究
對云南歌會的介紹，讓我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達生活的方式是多種多樣的，請欣賞和比較以下三種歌會，你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎？
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。
師生交流討論，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象，并借音樂促進學生的語言表達能力和思維能力。
6、《云南的歌會》教學設計
【前言】
語文的元素何其多兮，語文的內(nèi)涵何其博兮。
一堂語文課，在執(zhí)教者眼里，總希望它能最大限度地承載語文學科的元素和內(nèi)涵，而一篇精美的，久經(jīng)歷史洗禮的語文課文，無疑又為這一課堂理想提供了多種的可能和方向。
《云南的歌會》就是這樣一篇內(nèi)涵豐厚的美文。
手捧這樣的一篇美文，該從哪個角度去解讀品味呢？我選擇了“風俗文化”，用“風俗文化”作為課堂的切入口，用“風俗文化”統(tǒng)領、涵蓋、貫穿全課，用“風俗文化”激發(fā)課堂的語文情趣，就將這作為本堂課最核心的一項設計。
【教學目標】
１、發(fā)掘文本，讓學生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學生熱愛民族文化的熱情。
２、學習本文進行場景描寫時，點面結合、烘托渲染的寫作手法。
３、充分調(diào)動學生自主感受、自主探究的學習熱情，使學生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語文的情趣，增長語文的素養(yǎng)。
【教學重、難點】
１、重點引導學生從文章對“云南的歌會”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識。
２、難點在于讓學生認識文章點面結合、烘托渲染的寫法。
【教學構想】
１、從以上設置的目標可看出，本堂課學生感受的東西可能比認知的東西要多。那么本堂課究竟想要收獲些什么呢？那就是民族文化的迷人魅力和語文課堂的人文情趣，讓學生的語文素養(yǎng)在文化情趣的浸潤中得以潛移默化。而這正是本堂課所要努力追求的。
２、用語文活動貫穿語文的課堂，讓學生在環(huán)環(huán)相扣的語文活動中，感受文本，品味語文，以體現(xiàn)“動感課堂”的理念。
【教學過程】
一、第一板塊 引入“文化”
１、師生話談“民族標志”。
２、師生欣賞視頻，由“民族標志”猜測“民族名稱”。
３、師生走進云南，引出課題。
二、第二板塊 品味“文化”
１、讀一讀，整體感受云南的天地給你的第一印象。請以一個游客的身份表達你的第一感受。
２、想一想，云南的大地上，處處都有歌聲，作者對歌聲的描繪也是貫穿文章始終，可是我們并不覺得重復，厭煩，相反，我們卻覺得一路下來新鮮不斷，稀奇不斷，這原因何在呢？
３、品一品，云南的妹子怎么樣？
賞一賞，云南的風光屬第幾？
悟一悟，云南的妹子、云南的風光與云南的歌會有什么聯(lián)系？
三、第三板塊 演繹“文化”
１、能有這一趟美麗的文化之旅、風情游，得感謝文化大師沈從文，簡介沈從文。
２、請同學們也來做一回文化使者，根據(jù)課文內(nèi)容，以一位導游的身份介紹一下你的旅游產(chǎn)品：“云南風情Ｘ日游”；模擬一位當?shù)?ldquo;趕馬小子”或“趕馬小女孩”，展示一下美妙異常的“云南風情”。
四、第四板塊 比較探究“文化”
１、對比課文第⑤段內(nèi)容與港臺演唱會的視頻。
２、出示探究話題：
⑴ 對比云南的歌會與港臺的演唱會，二者有什么異同點？
⑵ 面對某個明星火熱的演唱會和古老的云南歌會，你能為云南的歌會說幾句公道話嗎？
五、第五板塊 課外搜尋“文化”
課外多一點留心，加一點留意，我們的身邊就有不少的文化現(xiàn)象，關注它們，熱愛它們，發(fā)掘它們，正是點點滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。
【板書設計】
云南的歌會
沈從文
美麗的云南
山野對歌──人物美 （點）
山路漫歌──風光美 （渲染）
村寨會歌──場面美 （面）
7、《云南的歌會》教學設計
【教學內(nèi)容】
九年制義務教育課程標準實驗教科書，八年級下冊第16課《云南歌會》。
【選題分析】
1、在教學中，我深刻的感受到，我們正在使用的這套實驗教材的體例和呈現(xiàn)方式的靈活多樣性，根據(jù)此，我注意運用多媒體為學生設計一些體驗性活動和研究性專題，這樣既突出了重點也加強了整合，從而激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)新精神。再者溝通課堂內(nèi)外，利用多種教育資源，擴寬學生學習空間，增加學生學習語文的實踐機會。近距離的熏陶感染學生，潛移默化的培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和人生態(tài)度。
2、提到云南，學生們很容易聯(lián)想到地理課所學的有關知識，而且隨著人民生活的逐步提高，云南作為我國著名的旅游地，各方面的媒體介紹較多，更有甚者，一些學生到過那游玩，即使沒去過學生，對此地也是為之向往，這些都構成了學習此文的良好條件，所以如果以《云南歌會》為教學載體，可以讓學生較好實現(xiàn)我上面談到的教學方法和教學構想。
【教學目標】
1、探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化。
2、朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3、把握文章內(nèi)容，體會、學習作者有所側重的描寫方法。
【教學重點】
1、在朗讀、品味語言的過程中欣賞民族風情及民歌文化。
2、學習作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫。
【教學設想】
1、以自主性學習為主：
(認知建構主義原理認為，自主性學習實際就是無認知監(jiān)控的學習，是學習者能夠根據(jù)自己的學習能力、學習任務的要求，積極主動地調(diào)整自己的學習策略和努力程度的過程。自主性學習要求個體對為什么學習、學習什么、如何學習等問題有自覺的意識和反映。如果學生在學習活動前自己能夠確定學習目標、制定學習計劃、作好具體的學習準備，在學習活動中能夠對學習進展和學習方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學習活動后能夠對學習結果進行自我檢查、自我總結、自我評價和自我補救，那么，他的學習就是自主性學習。)
2、根據(jù)以上所選學習方式，老師在教學中注意引導學生去認識和發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力，并且在學習過程中讓學生學會反思和自我小結，承認學生差異，讓不同的學生在學習過程中得到不同發(fā)展。
3、借用網(wǎng)絡，激發(fā)其學習興趣。
4、教學環(huán)節(jié)分為四個：
引出話題──認知探討──構建新知──形成評價。
【教學媒體的選用】
教學內(nèi)容媒體類型內(nèi)容要點媒體作用目標1、2CAI課件演示1課題點題CAI課件演示2作者生平直觀明確CAI課件演示3配樂朗誦課文目標1、3CAI課件演示4云南民歌MTV片段激趣，過渡CAI課件演示5三個片段突出重點CAI課件演示6配樂朗誦課文CAI課件演示7各民族民歌MTV片段提供信息CAI課件演示8有關民歌的知識
【教學過程】
一、導入課題
CAI課件演示1：課題畫面
《云南歌會》
沈從文
我們的生活與歌聲可以說是永不分離，聽歌、唱歌成了我們生活的一大樂趣，同學們你們一定會唱很多歌曲?就在你脫口而唱S.H.E、周杰倫、后街男孩的時候，你可想到唱唱我國的民歌?今天了，我們就跟隨沈從文先生去聽聽、看看我國云南的歌會。
二、了解作者
CAI課件演示2：作者生平。
沈從文：
沈從文(1902～1988)，京派小說代表人物，原名沈岳煥，荒僻神秘的湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血統(tǒng)。14歲高小畢業(yè)后入伍，看盡人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學后，他于1923年尋至北京，欲入大學而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進行創(chuàng)作。至三十年代起他開始用小說構造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長河》等。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當時城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進入中國的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。
沈從文一生創(chuàng)作的結集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。早期的小說集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之愛》等，基本主題已見端倪，但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰，兩性關系的描寫較淺，文學的純凈度也差些。30年代后，他的創(chuàng)作顯著成熟，主要成集的小說有《《龍朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八駿圖》、《如蕤集》、《從文小說習作選》、《新與舊》、《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》等，中長篇《阿麗思中國游記》、《邊城》、《長河》、散文《從文自傳》、《記丁玲》、《湘行散記》、《湘西》，文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》等。
從作品到理論，沈從文后來完成了他的湘西系列，鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對照物城市生命形式批判性結構的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負載的內(nèi)容。
三、聽、讀課文，品味文章的美，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息
1、多媒體配樂朗誦，學生邊聽邊在文中找出自認為優(yōu)美的語句。
2、多媒體配樂朗誦課文，學生找出自認為優(yōu)美的語句，品味、賞析，并感受濃郁的鄉(xiāng)土氣息：
⑴ CAI課件畫面3：
顯示課文全文。
⑵ 學生找出的優(yōu)美語句作出畫線標志，并與學生相互探討交流美之所在。
⑶ 回答聽后你在課文哪些地方感受到了濃郁的民族特色。顯示云南民族特色CAI畫面。
⑷ 讓我們來聽一聽絢麗的民歌。
CAI課件畫面4：顯示MTV片段。
① 《小河淌水》。
② 《繡荷包》。
③ 《猜調(diào)》。
④ 《放馬山歌》。
⑤ 《雨不灑花花不開》。
剛才大家聽到的都是云南的民歌，大家認為怎樣?簡單的說幾句你的感受吧!
3、瀏覽全文，領會作者的構思，學習三種描寫方法。
我想在沈從文先生寫的歌會里，說不準就有人唱了這些歌。說起云南的民歌還有很多很多，那么多好聽的歌，那么多的唱法，如何寫起呀?下面再請同學們迅速瀏覽課文，思考作者如何構思創(chuàng)作?根據(jù)學生的探討交流，引導出三個片斷的描寫。
CAI課件畫面5：
《云南歌會》
沈從文
山野放歌──人物描寫
山路漫歌──環(huán)境描寫
金滿斗會──場面描寫
由此可見，沈從文先生真是一個很仔細觀察生活的人，在眾多紛繁的素料中，作者恰到妙處的選擇了三個角度，并用不同的寫作手段來進行描繪，從而讓我們從多個角度領略到了云南歌會的美好，這真是值得我們學習的地方，希望大家在自己以后的寫作中能加以具體運用，這對提高寫作水平是大有益處的。
美麗、迷人的云南風光，善良、康健的民族人民，孕育了動聽、悅耳的聲聲民歌，再加上聰慧、勤奮的湘西作家，共同成就了這篇誘人之作，讓我們再來感受一下這些讓人難忘的民族氣息吧!
CAI課件畫面5：
重復配樂朗誦，學生輕聲跟著誦讀。
4、收集、整理信息，擴展學生視野，對剛學到的知識進行鞏固：
CAI課件畫面7：
各民族民歌MTV片段。
云南《月光下的鳳尾竹》新疆《在那遙遠的地方》山西《回娘家》四川《康定情歌》江蘇《茉莉花》維吾爾《掀起你的蓋頭來》臺灣《蝸牛和黃鸝鳥》陜西《山丹丹花開紅艷艷》 。
CAI課件畫面8：
有關民歌的知識 中國民歌
同學們聽了以上民歌，也看了一些有關民歌的知識，你會發(fā)現(xiàn)原來我國盡是民歌的海洋，有著如此之多的優(yōu)秀民族文化資源，我們似乎很有必要對它進行一些必要的研究，下面就讓我們開動腦筋，投身其中。
5、小組選擇探究主題，盡量讓主題基本相同的學生組成一組，老師參與每組探討，注意對其引導，不宜過分追求專業(yè)化，活動的目的不在于研討音樂，而是借音樂促進學生的語言能力和思維能力，用音樂構建的平臺，鍛煉學生的聽說讀寫能力。然后讓每組歸納出交流重點，最后讓每個學生根據(jù)自況構思行文。從中來看學生對所學的運用和創(chuàng)新。
四、課后指導
(學校電子閱覽室)課堂40分鐘交流學習及自我探究的心得，進一步增加對作者及民歌的了解，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。更重要的是讓學生在面對多種信息資源的同時，學會如何根據(jù)自己的需要進行分類整理，乃至形成一篇語句優(yōu)美，構思清晰的文章，把自己的作品上傳到BBS論壇，互相批閱賞析，共同進步。
五、教后小結
此課突破文章本生限制，充分利用了現(xiàn)代化教學手段，同時又注意了自主學習的學習方式，使不同層次的學生在學習過程中都有收獲，并且還及時的對所學情況進行反饋，讓學生、老師能夠了解教與學雙邊活動的效率，提高了學生學習興趣，鍛煉了學生聽、說、讀、寫等能力，讓學生的自主學習有的放矢，更好的突出教材是范例的作用。
8、《云南的歌會》教學設計
教學目標：
知識與能力：
了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿褡屣L情。
過程與方法：朗讀，品味，拓展延伸，加深對課文的理解。
情感態(tài)度與價值觀：引導學生感受作者對自然，對人，對藝術的品位與贊賞。激勵學生關注生活，欣賞生活，熱愛生活。
教學重點：理解課文所寫的三種場合中唱歌的不同情境，體會內(nèi)容和寫法的上的差異。
教學難點：揣摩語言，品味文中人物描寫和場景描寫的妙處。
教學過程：
一、導語設計：在云南一些少數(shù)民族聚居的地方，每逢集會或節(jié)日，人們總是聚在一起，即興歌唱，問答，游戲傳情等。那些古老的歌會，蘊含著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們走進《云南的歌會》，來感受一下那里的民風民俗。
二、朗讀課文，感知文義。
1播放朗讀帶，學生低聲隨讀。
2練習表情朗讀，要求讀準字音。注意語速，語調(diào)，讀出感情。
（多媒體顯示字詞及釋義）
蹲踞（jù）：蹲或坐。
酬和（hè）：用詩詞應答。
譬喻（pì）：比如。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
龍吟鳳噦（huì）：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。
3概括主要內(nèi)容。
明確：這篇課文寫了三種不同場合聽到的民歌演唱，展示出云南的民族風情。
三、合作探究，仔細研讀，把握主旨。
1課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？在內(nèi)容上和寫法上有什么不同？
2云南的歌會有什么特色？作者為什么會對云南的歌會感興趣？
明確：
1這三種場合分別是：山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌。
“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌的人。對演唱者不惜濃墨重彩，工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面。
“山路漫歌”是即興的自由歌唱，發(fā)于情，自然成趣。這一場面主要寫唱歌人所在的優(yōu)美環(huán)境。以環(huán)境襯托唱個女孩及其優(yōu)美的歌聲。
“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽。這個場面中再寫唱歌的盛況，有全景描繪，也有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。
2云南的歌會純樸自然，氣勢壯觀，融自然，社會，人生于一體。散發(fā)著泥土的氣息。有濃郁的地方色彩。
作者借云南的歌會，傳達出他對自然，對人，對藝術的品味與贊賞。抒寫出生活的美好，人生的美好。
四、揣摩語言
，賞析品味。
學生指出自己喜歡的句段，加以賞析。教師點撥學生從人物描寫，景物描寫的角度去品味。
五、課堂小結：
沈從文先生以瀟灑而隨意的語言為我們描繪了云南的民風，民俗，風景，風物。展示出云南特有的純樸自然的風俗人情。如詩一般含蓄優(yōu)美，令人回味無窮。
六、作業(yè)設計：
學唱一首民歌，唱給同學們。搜集沈從文的其他散文去閱讀品味。
附：板書設計
9、《云南的歌會》教學設計
《云南的歌會》教學設計
朱小佩
一、教學目標：
1、 了解沈從文生平及其作品；
2、 了解云南民歌特色；
3、 理清文章結構層次，整體上把握文章框架；
4、 感悟、品味文章精彩語段及精彩語言。
二、教學過程：
1、 導入：
多媒體播放《小河淌水》，學生體味云南民歌的韻味。
民歌釋義：就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，大多不知作者姓名。每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。
歌會釋義：在一些少數(shù)民族聚集的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。
2、沈從文（1902～1988）
現(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，京派小說代表人物，苗族，湖南鳳凰人。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
他一生都在追求美——自然美、人性美、人情美、文體美、文字美
教師：今天，我們就來進行一次尋美之旅。
3、 結構之美：
教師：是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，作者共描繪了幾種歌會的場面？
多媒體同時出示各種云南民歌的圖片。
（學生各抒己見）
討論歸納：山野對歌 、山路漫歌、村寨傳歌
教師：它們各自又美在何處？
討論歸納：山野對歌，側重于人物
山路漫歌，側重于景物環(huán)境
村寨傳歌，側重于場面盛況
4、 內(nèi)容之美：
教師可由學生自由選擇一種歌會的盛況。以第二種為例：
教師：在中處處蘊含著作者所追求的美，今天我們就一起在云南的山路上來一次尋美之旅吧！
指明學生閱讀文段，思考：找出段中你認為最美的語句，并說明原因。
文句分析有學生自由提出問題，從修辭、內(nèi)容、以及詞句的優(yōu)美入手分析。教師加以總結。
小結：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。 “山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
其余文段可由學生依照這種方式進行自學分析。
5、 拓展延伸：
教師：愈是世界的就愈是民族的，請你給你最喜歡的歌會寫一句廣告詞吧。
教師范例：今年過年不聽歌，聽歌只聽云南歌。
學生自由套用電視上的現(xiàn)存廣告詞。
教師提供一些設計的廣告語：
如果你沒有聽過，你委屈了自己的耳朵，如果你沒有見過，你對不起自己的眼睛。
歌聲在碰撞 智慧在閃爍
歌聲穿林樾 百鳥相和鳴
親近自然 聆聽天籟
三、課堂小結（由學生發(fā)言）：
識記內(nèi)容：1、沈從文的介紹
2、課文精彩字句
領悟理解：1、賞析“山路漫歌”
2、洋溢在課文中的美意
3、體會作者對美好生活、美好人生的感嘆
四、作業(yè)布置：
1。課外美美地去欣賞、學唱一首云南民歌。
2。收集一些身邊的民歌民謠。
3。閱讀《邊城》
10、《云南的歌會》教學設計
【教學目的】
１、分析本文結構，理解散文特點。
２、感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。
３、掌握本文的詞語。
【教學重點、難點】
散文特點、結構。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結構展開。
【教學時數(shù)】
二課時。
【教學過程】
第一課時
一、預習
１、給下列加粗字注音：
迤（yí）西 譬（pì）喻 糯（nuò）米 蹲（dūn）踞
忌諱（huì） 酬（chóu）和 鐵箍（gū） 熹（xī）微
２、解釋下列詞語：
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強（多指清晨的）。
淳樸：誠實樸素。
二、導入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文（１９０２～１９８８）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
三、閱讀課文 整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
１、指定學生甲誦讀１～３段。
指定學生乙誦讀１～３段。
評議優(yōu)劣。
２、歸納第一段：
引出歌會地方。
３、討論并歸納第二段的中心內(nèi)容：
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
１、研討與練習一。
２、選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
11、《云南的歌會》教學設計
一、教學目標 ：
1、知識和能力：引導學生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學生熱愛民俗文化的情感。
二、教學重點：
體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側重，在手法上也各不相同。
三、教學難點 ：
理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
四、教學設想：
本文用兩個課時完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學，注重以學生自主、合作、探究的學習方式為主，教師在教學過程 中起引導作用，致力打開學生思路、激活其思維。第二課時力求恰當?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡資源，充分激發(fā)學生的自主意識和探索精神，使學生動腦、動口、動手，調(diào)動各種感官參與學習過程，從而領悟課文的寫作手法，體驗學習成功的喜悅。
五、教學時數(shù)：二課時
六、教具準備：錄音機、課件
七、教學過程 ：
第一課時
（一）檢查預習
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
（二）導入
我國有56個少數(shù)民族，云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……
今天我們隨著文學大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領略云南民歌的風采。’
1、作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
（三）聽課文錄音范讀，全班齊讀
（四）理清文章脈絡
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下
文的敘述。
明確：課文分為四部分 第二部分（2—3）描寫山野對歌。
（板書） 第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
（五）再次默讀課文，整體感知
1、本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)表自己的看法。
明確：（板書）山野對歌——對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼，
山路漫歌——這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
（六）小結
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復品讀，感悟作者的思想感情。
（七）布置作業(yè)
1．課后練習一。
2．課外收集有關云南民歌的音像資料及當?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時
（一）復習導入 ：
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。下面就來一個趣味竟猜：請同學們欣賞兩個音像片段，猜一猜分別是哪個少數(shù)民族的民歌？（白族——《五朵金花》）（壯族——《劉三姐》）你喜歡這些民歌嗎？（喜歡！）那就讓我們繼續(xù)跟隨文學大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情吧！
（二）賞析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學們要邊做勾畫批注。
學生讀后，教師評價朗讀并引導：雖然同是寫唱歌，但側重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2、賞讀“山野對歌”
教師導讀：同學們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
“多”字說明什么？能不能去掉？（不能。“多”說明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）
既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？（機智才能）
這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側重寫了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。（學生聽錄音“這一條路……接著起飛”）
現(xiàn)在請一位同學為我們讀一讀，同學們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）鑒于學生的認知水平，教師適時加以引導：如，報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？（甲生：這是寫實。云南確實有如此美麗的風光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）
總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯——以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務優(yōu)美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
那么“金滿斗會”呢？這是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？（表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會盛大？（人多——時間長——盛裝）
如此壯觀的場面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個片段中，作者側重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。板書：點面結合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風格。（斜體字部分由學生完成）
內(nèi)容
特點
寫作重點
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌的場面
（三）總結
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領下，我們對自然、對人、對藝術進行了一番品味，我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
（四）拓展延伸
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……）現(xiàn)在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結晶。
（五）布置作業(yè)
收集當?shù)氐拿耧L民俗，學習本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風情”為題，寫一篇文章。
（六）板書設計
12、《云南的歌會》教學設計
?【教學目標 】
1. 從整體上把握文章框架，使學生能夠準確地說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
2. 反復誦讀課文，欣賞品味文中語言片段。
3. 在認真研讀文章的前提下適當進行小型的研討交流活動，用音樂構件的平臺，鍛煉學生的聽說讀寫能力。
【教學重難點】
本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內(nèi)容各是什么,寫作手法上的不同特點是本文的教學重點的。
教學的難點是環(huán)境描寫的對表現(xiàn)文章主題的作用。
【設計思路】
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知——研讀探究——拓展延伸三步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，指導學生閱讀，組織學生討論第一課時要求學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法，課外收集有關民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
【教學準備】
1.學生利用工具書掌握以下字詞：
蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦(huì)
2.收集有關民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關文章。
3.教師搜集資料準備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學。
【教學過程 】
第一課時
一、導入
上個世紀二十年代的中國，沈從文從遙遠的湘西走來，他的《邊城》、《長河》、《蕭蕭》像一塊塊的冰清玉潔的翡翠帶著中國濃郁的鄉(xiāng)土氣息清新自然的展現(xiàn)在人們面前。沈從文想一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁，湖南四川貴州交界的偏遠地帶的民俗風情，隨著他的文學作品的流傳，一天天被人們所了解。今天這讓我們一起來學習沈從文的《云南的歌會》，一齊來領略云南少數(shù)民族的風俗。
二、整體感知課文內(nèi)容。
在掌握以下字詞的基礎上，朗讀課文。
應掌握的字詞：蹲踞酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經(jīng)據(jù)典悠游自在 龍吟鳳噦(huì)
在朗讀課文的過程中思考：
1.課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
2.說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色，作者為什么會對云南的歌會感興趣?
要點提示：
1.第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：村寨傳歌。
2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼;是急性的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣;是民歌的課堂，場面宏偉。
三、研讀探究。
1.進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。完成下列表格。
內(nèi)容
特點
寫作手法
要點提示：
1.
內(nèi)容
特點
寫作手法
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼
重點寫唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣
重點寫唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。
重點寫唱歌的場面
作業(yè) ：課外收集一些民歌民謠，收集有關民歌的音像資料。
第二課時
三、研讀探究。
2.再次默讀課文畫出你文章中的所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。(四人小組討論，全班交流)
要點提示：2.重點分析：第二小節(jié)的結合課后練習二比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種,及其原因。
文中的二小節(jié)，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節(jié)以寫實為主，寫出了人物的面目神態(tài);課后練習二中的第二段側重寫虛，寫出了人物的精神面貌。
第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?
“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據(jù)實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景。生花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質(zhì)的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。
通過第五段學習場面描寫。文章中的場面，一般是指情節(jié)發(fā)展過程中的某一時間和環(huán)境中，人物同人物相互發(fā)生關系而構成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續(xù)的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環(huán)境等描寫手段的集中表現(xiàn)。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
找出第五小節(jié)中所寫的人物及人物活動，區(qū)分哪些世對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
四、拓展延伸：
課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。
收集有關民歌的音像資料，學習課文中三種不同寫作方法，把課堂上播放有關音像資料把聽到的民歌及其場景,結合聯(lián)想和想象，用語言表達出來。
作業(yè) ：課外收集其他文學作品中有關描寫民歌的段落。