《高二語(yǔ)文第四冊(cè)《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
教學(xué)目的：
一． 重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。
二． 學(xué)習(xí)“土洋結(jié)合”的心理描寫手法。
教學(xué)設(shè)想：
一． 指導(dǎo)自讀，安排一教時(shí)。
二． 幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景，以期更好地理解作品的主旨。
三． 對(duì)比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以期更好地揭示人物形象的意義。
教學(xué)步驟：
一． 導(dǎo)入新課：
我們?cè)熳R(shí)魯迅小說《故鄉(xiāng)》中成年閏土的形象，他是在封建制度和生活的重壓下變成憨實(shí)而木訥、拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代的農(nóng)民形象。今天，新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說為我們展示了改革開放初期農(nóng)村的生活畫卷?！蛾悐J生上城》是“陳奐生系列小說”的第二篇，第一篇是《“漏斗戶”主》，后面三篇是《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》和《陳奐生出國(guó)》。五篇的主人公都是陳奐生。有人評(píng)論說“他（指高曉聲）筆下的陳奐生已經(jīng)成了中國(guó)農(nóng)民的典型形象。陳奐生的遭遇、命運(yùn)，發(fā)生在他身上的悲劇與喜劇，或多或少、不同程度地反映了中國(guó)農(nóng)民的艱辛與轉(zhuǎn)機(jī)、災(zāi)難與希望”。
今天，我們就通過《陳奐生上城》來感受一下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。
（板書課題）
二． 作家簡(jiǎn)介：
高曉聲(1928――1999)，當(dāng)代作家，其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說外，還有《李順大造屋》、《新娘沒有來》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹一幟。
三． 自讀課文，并完成以下思考題：
1. 陳奐生上城的背景和目的是什么？他在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求？
2. 第二部分寫了賣油繩的具體過程，他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化？
3. 第三部分是怎樣寫他的感激――不平――得意的心理歷程的？
4. 給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。
5. 與閏土、阿Q相比，說出陳奐生和他們的異同。
四． 討論，明確：
1. 陳奐生上城的背景就是“自由市場(chǎng)開放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候，物質(zhì)生活改善了。賣油繩的目的是“賺幾個(gè)活錢買零碎”“買一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來越好，他竟“滿意透了”“總算像家人家了”，可讓他自卑和不滿的是，對(duì)著別人，“實(shí)在是無可說”，什么也說不好，一說就要被人家笑，所以“他渴望過精神生活”，然而他的精神要求是極低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了”。
2. 第二部分寫了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒帶錢而沒有買到帽子，好在油繩賣得很順利，盡管少了三角錢，畢竟還有三塊錢的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來的活錢“凱旋回府”時(shí)，忽又感到了渾身的不適，竟然病困火車站，他甚至悲觀地想到在這舉目無親的地方，“耽誤就醫(yī)吃藥，豈不送掉老命！”好在陳奐生還想得開，一想到自己活在世上還能“多種幾年田，有益無害”時(shí)，他便又高興起來了，兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開，露出一個(gè)微笑”。
3. 第三部分先寫他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn)，遇到了縣委吳書記這樣的好人，在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買了藥，還用車把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下，他能不感激嗎？接著又寫了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上，還是半夜里來的，就要了他五塊錢。兩頂帽子的錢，不過七八個(gè)鐘頭就沒有了，他一個(gè)農(nóng)民，如何能接受得了？再想到回家沒法向老婆交賬，便覺得麻煩。緊接著，陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡，這不就是別人不曾經(jīng)歷過的事嗎？這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎？自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎？于是立刻趕走了先前的煩惱，只覺得“這五塊錢花得值透”，“僅僅花了五塊錢就買到了精神上的滿足，真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門”。
4. 在以上的分析上，三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成：
上縣城 尋求新生活
賣油繩 病困火車站
遇書記 夢(mèng)圓招待所
5. 陳奐生是一位改革開放后的農(nóng)民形象，他在物質(zhì)生活改善之后，對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象，在他身上，既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的本質(zhì)，又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。（根據(jù)交錢后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書記車的心理描寫）
與閏土、阿Q相比：
異：閏土、阿Q更多地表現(xiàn)了落后、愚昧而麻木的一面；陳奐生則 更多地感受到新生活的氣息，有著忠實(shí)而進(jìn)步的一面。
同：難以擺脫因襲的重負(fù)。
五． 歸納總結(jié)：
在心理描寫方面體現(xiàn)了借鑒和創(chuàng)新，借鑒了西方小說慣用的心理分析方法，但更多地通過對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫，對(duì)景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的，這又是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法，所以可說是“土洋結(jié)合”。
陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述：“我寫《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無論是陳奐生們或我自己，都還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來?！弊髌穯⑹疚覀儯鎸?duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)，精神境界，同樣需要快速提升；精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。
六． 作業(yè)：
寫作文，題目：談“精神貧血”
――《陳奐生上城》讀后感
2、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的：
一． 重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。
二． 學(xué)習(xí)“土洋結(jié)合”的心理描寫手法。
教學(xué)設(shè)想：
一． 指導(dǎo)自讀，安排一教時(shí)。
二． 幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景，以期更好地理解作品的主旨。
三． 對(duì)比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以期更好地揭示人物形象的意義。
教學(xué)步驟：
一． 導(dǎo)入新課：
我們?cè)熳R(shí)魯迅小說《故鄉(xiāng)》中成年閏土的形象，他是在封建制度和生活的重壓下變成憨實(shí)而木訥、拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代的農(nóng)民形象。今天，新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說為我們展示了改革開放初期農(nóng)村的生活畫卷?！蛾悐J生上城》是“陳奐生系列小說”的第二篇，第一篇是《“漏斗戶”主》，后面三篇是《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》和《陳奐生出國(guó)》。五篇的主人公都是陳奐生。有人評(píng)論說“他（指高曉聲）筆下的陳奐生已經(jīng)成了中國(guó)農(nóng)民的典型形象。陳奐生的遭遇、命運(yùn)，發(fā)生在他身上的悲劇與喜劇，或多或少、不同程度地反映了中國(guó)農(nóng)民的艱辛與轉(zhuǎn)機(jī)、災(zāi)難與希望”。
今天，我們就通過《陳奐生上城》來感受一下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。
（板書課題）
二． 作家簡(jiǎn)介：
高曉聲(1928――1999)，當(dāng)代作家，其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說外，還有《李順大造屋》、《新娘沒有來》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹一幟。
三． 自讀課文，并完成以下思考題：
1. 陳奐生上城的背景和目的是什么？他在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求？
2. 第二部分寫了賣油繩的具體過程，他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化？
3. 第三部分是怎樣寫他的感激――不平――得意的心理歷程的？
4. 給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。
5. 與閏土、阿Q相比，說出陳奐生和他們的異同。
四． 討論，明確：
1. 陳奐生上城的背景就是“自由市場(chǎng)開放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候，物質(zhì)生活改善了。賣油繩的目的是“賺幾個(gè)活錢買零碎”“買一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來越好，他竟“滿意透了”“總算像家人家了”，可讓他自卑和不滿的是，對(duì)著別人，“實(shí)在是無可說”，什么也說不好，一說就要被人家笑，所以“他渴望過精神生活”，然而他的精神要求是極低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了”。
2. 第二部分寫了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒帶錢而沒有買到帽子，好在油繩賣得很順利，盡管少了三角錢，畢竟還有三塊錢的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來的活錢“凱旋回府”時(shí)，忽又感到了渾身的不適，竟然病困火車站，他甚至悲觀地想到在這舉目無親的地方，“耽誤就醫(yī)吃藥，豈不送掉老命！”好在陳奐生還想得開，一想到自己活在世上還能“多種幾年田，有益無害”時(shí)，他便又高興起來了，兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開，露出一個(gè)微笑”。
3. 第三部分先寫他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn)，遇到了縣委吳書記這樣的好人，在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買了藥，還用車把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下，他能不感激嗎？接著又寫了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上，還是半夜里來的，就要了他五塊錢。兩頂帽子的錢，不過七八個(gè)鐘頭就沒有了，他一個(gè)農(nóng)民，如何能接受得了？再想到回家沒法向老婆交賬，便覺得麻煩。緊接著，陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡，這不就是別人不曾經(jīng)歷過的事嗎？這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎？自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎？于是立刻趕走了先前的煩惱，只覺得“這五塊錢花得值透”，“僅僅花了五塊錢就買到了精神上的滿足，真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門”。
4. 在以上的分析上，三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成：
上縣城 尋求新生活
賣油繩 病困火車站
遇書記 夢(mèng)圓招待所
5. 陳奐生是一位改革開放后的農(nóng)民形象，他在物質(zhì)生活改善之后，對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象，在他身上，既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的本質(zhì)，又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。（根據(jù)交錢后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書記車的心理描寫）
與閏土、阿Q相比：
異：閏土、阿Q更多地表現(xiàn)了落后、愚昧而麻木的一面；陳奐生則 更多地感受到新生活的氣息，有著忠實(shí)而進(jìn)步的一面。
同：難以擺脫因襲的重負(fù)。
五． 歸納總結(jié)：
在心理描寫方面體現(xiàn)了借鑒和創(chuàng)新，借鑒了西方小說慣用的心理分析方法，但更多地通過對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫，對(duì)景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的，這又是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法，所以可說是“土洋結(jié)合”。
陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述：“我寫《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無論是陳奐生們或我自己，都還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來?！弊髌穯⑹疚覀儯鎸?duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)，精神境界，同樣需要快速提升；精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。
六． 作業(yè)：
寫作文，題目：談“精神貧血”
――《陳奐生上城》讀后感
3、高二語(yǔ)文《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)目標(biāo)〗
1．領(lǐng)會(huì)本篇當(dāng)代小說獨(dú)具特色的主題和陳奐生這個(gè)改革開放初期的農(nóng)民形象的典型意義。
2．了解我國(guó)小說揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。
〖能力目標(biāo)〗
1．引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作家透露的對(duì)人物的感情傾向，對(duì)人物形象做理性的分析，提高他們對(duì)人物形象從感性到理性的分析能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生比較準(zhǔn)確地理解作品主題的能力。
〖德育目標(biāo)〗
在物質(zhì)生活富裕的今天，要不斷提高自己的精神品位，做一個(gè)積極向上、胸襟開闊的當(dāng)代人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．體會(huì)情節(jié)結(jié)構(gòu)中耐人尋味的伏筆和表現(xiàn)人物思想性格的不同側(cè)面的表達(dá)作用。
2．能具體分析心里描寫對(duì)刻畫人物性格及推動(dòng)故事情節(jié)的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
分析人物性格形成的原因和探討小說的主題思想。
【教學(xué)方法】
①研討法。小說主題眾說紛紜，到底該怎樣理解，引導(dǎo)學(xué)生從作品本身出發(fā)進(jìn)行討論，做出比較合理的解釋。
②比較閱讀法。欣賞時(shí)，可將作品與《項(xiàng)鏈》比較，看看兩者在心理描寫上的異同，從而了解我國(guó)小說與西方小說在人物心理描寫上不同的傳統(tǒng)。
【電教手段】
多媒體投影
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入：
我們班級(jí)有不少同學(xué)來自農(nóng)村，請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)劷陙磙r(nóng)村的變化以及你到縣城后的感想。
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇課文，它講的是改革開放初期的一位農(nóng)民陳奐生上城的故事。（板書課題）
二、作者介紹：（投影出示）
高曉聲（1928—1999），江蘇武進(jìn)人，解放初開始文學(xué)創(chuàng)作，1957年被劃為“右派”，下放到原籍農(nóng)村勞動(dòng)，1979年平反，重返文壇。《李順大造屋》《陳奐生上城》分別獲1979年、1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。
三、寫作背景：（投影出示）
1978年，十一屆三中全會(huì)勝利召開，改革開放首先在農(nóng)村展開，實(shí)行了
聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌，中國(guó)農(nóng)民迎來了真正的春天，
嶄新的社會(huì)環(huán)境，使他們萌發(fā)了進(jìn)取心，對(duì)精神生活有了追求。這一切都令高曉聲“非常激動(dòng)、非常感佩”。在這樣的社會(huì)及作家情感的背景下，高曉聲創(chuàng)作了以陳奐生為主人公的小說系列，《陳奐生上城》是其中的一篇。
四、檢查預(yù)習(xí)
出示投影：
給下列加點(diǎn)的字注音：
尷尬（）顫抖（）忐忑（）打烊（）砧板（）愜意（）
肩胛（）干癟（）噴嚏（）一爿店（）亮澄澄（）
【答案】
尷尬（gāngà）顫抖（chàn）忐忑（tǎntè）打烊（yng）
砧板（zhēn）愜意（qiè）肩胛（jiǒ）干癟（biě）
噴嚏（tì）一爿店（pán）亮澄澄（chéngchéng）
五、認(rèn)定目標(biāo)
請(qǐng)幾位同學(xué)談?lì)A(yù)習(xí)的收獲及遇到的問題。
師生共同認(rèn)定本課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)：小說三要素（情節(jié)、人物和環(huán)境）及主題的探討。
六、概述情節(jié)：
指定一名學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他同學(xué)補(bǔ)充。然后教師引導(dǎo)學(xué)生以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以概括。（投影出示）
上城賣油繩
病倒火車站
住進(jìn)招待所
飄然回村來
七、分析人物形象
學(xué)生分組討論，推代表發(fā)言。
明確：陳奐生是新時(shí)期初期的農(nóng)民典型代表。他勤儉、純樸，物質(zhì)生活的好轉(zhuǎn)使他對(duì)精神生活有了一定的追求。因?yàn)槭巧顒傆泻棉D(zhuǎn)，他還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來，性格中仍有狹隘、自私、落后的諸多成分，如存在著封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
八、環(huán)境研究
學(xué)生討論：陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有何關(guān)系？
明確：陳奐生的進(jìn)取心是跟黨的十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐聲這個(gè)昔日的“漏斗戶主”翻身了，他充滿喜悅的心情，也萌生了進(jìn)取心，對(duì)精神生活開始有了追求。另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在它周圍的村民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過縣委書記的汽車，住過五元錢一夜的房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重?？梢?，這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面生存的土壤。
九、探討主題
教師引導(dǎo)，出示投影。
我寫《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕快高興的是，我們的境況改善了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無論是陳奐生們或我自己，都還沒有，從因襲的重負(fù)中解脫出來。這篇小說，解剖了陳奐生也解剖了我們自己，希望借此來提高陳奐生和我本人的認(rèn)識(shí)水平、覺悟程度，求得長(zhǎng)進(jìn)。
（作者談陳奐生）
（重在引導(dǎo)學(xué)生理解主題的辯證性）
十、分析心理
討論：和《項(xiàng)鏈》揭示人物的心理都很深刻。第1、2段和《項(xiàng)鏈》第3、4段揭示人物心理的手法有什么不同？
學(xué)生討論后明確：
《項(xiàng)鏈》的心理描寫，運(yùn)用了西方慣用的心理分析法，寫的細(xì)膩、深刻。
《陳奐生上城》的心理描寫，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說一樣，注重心理描寫，但這種心理描寫，是通過對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫，對(duì)景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法。
十一、課堂練習(xí)
就下面幾則或一則材料，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
①一富裕起來的農(nóng)民，家產(chǎn)逾百萬，在過五十大壽時(shí)，用百元大鈔做成特制的爆竹燃放……
②一農(nóng)民企業(yè)家，出則“奔馳”，入則“藍(lán)鳥”，身上“皮爾卡丹”，腳下“阿迪達(dá)斯”，住高級(jí)賓館，小姐前呼后擁，一餐動(dòng)輒成千上萬……
③一農(nóng)家裝修豪華，書架上擺滿了裝幀精美的中外名著。隨手拿一本打開一看，里面空無一字，原來這是做裝飾用的“家具書”。
（教育學(xué)生在物質(zhì)生活富裕的今天，要不斷提高自己的精神品位，做一個(gè)積極向上、胸襟開闊的當(dāng)代人。）
十二、布置作業(yè)
1．課外閱讀
“陳奐生系列小說”
《漏斗戶主》《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》《陳奐生出國(guó)》《書外春秋》
《紅樓夢(mèng)》第6、39、113回“劉姥姥三進(jìn)大觀園”
2．魯迅筆下的閏土、阿Q和陳奐生都是典型的農(nóng)民形象，雖然所處的時(shí)代不同，但思想性格有一定的聯(lián)系，請(qǐng)寫一篇短文談?wù)勀愕目捶ā?/p>
4、《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)
〖知識(shí)目標(biāo)〗
1．領(lǐng)會(huì)本篇當(dāng)代小說獨(dú)具特色的主題和陳奐生這個(gè)改革開放初期的農(nóng)民形象的典型意義。
2．了解我國(guó)小說揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。
〖能力目標(biāo)〗
1．引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作家透露的對(duì)人物的感情傾向，對(duì)人物形象做理性的分析，提高他們對(duì)人物形象從感性到理性的分析能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生比較準(zhǔn)確地理解作品主題的能力。
〖德育目標(biāo)〗
在物質(zhì)生活富裕的今天，要不斷提高自己的精神品位，做一個(gè)積極向上、胸襟開闊的當(dāng)代人。
1．體會(huì)情節(jié)結(jié)構(gòu)中耐人尋味的伏筆和表現(xiàn)人物思想性格的不同側(cè)面的表達(dá)作用。
2．能具體分析本文心里描寫對(duì)刻畫人物性格及推動(dòng)故事情節(jié)的作用。
分析人物性格形成的原因和探討小說的主題思想。
①研討法。小說主題眾說紛紜，到底該怎樣理解，引導(dǎo)學(xué)生從作品本身出發(fā)進(jìn)行討論，做出比較合理的解釋。
②比較閱讀法。欣賞時(shí)，可將作品與《項(xiàng)鏈》比較，看看兩者在心理描寫上的異同，從而了解我國(guó)小說與西方小說在人物心理描寫上不同的傳統(tǒng)。
多媒體投影
一、導(dǎo)入：
我們班級(jí)有不少同學(xué)來自農(nóng)村，請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)劷陙磙r(nóng)村的變化以及你到縣城后的感想。
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇課文，它講的是改革開放初期的一位農(nóng)民陳奐生上城的故事。（板書課題）
二、作者介紹：（投影出示）
高曉聲（1928—1999），江蘇武進(jìn)人，解放初開始文學(xué)創(chuàng)作，1957年被劃為“右派”，下放到原籍農(nóng)村勞動(dòng)，1979年平反，重返文壇。《李順大造屋》《陳奐生上城》分別獲1979年、1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。
三、寫作背景：（投影出示）
1978年，十一屆三中全會(huì)勝利召開，改革開放首先在農(nóng)村展開，實(shí)行了
聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌，中國(guó)農(nóng)民迎來了真正的春天，
嶄新的社會(huì)環(huán)境，使他們萌發(fā)了進(jìn)取心，對(duì)精神生活有了追求。這一切都令高曉聲“非常激動(dòng)、非常感佩”。在這樣的社會(huì)及作家情感的背景下，高曉聲創(chuàng)作了以陳奐生為主人公的小說系列，《陳奐生上城》是其中的一篇。
四、檢查預(yù)習(xí)
出示投影：
給下列加點(diǎn)的字注音：
尷尬（）顫抖（）忐忑（）打烊（）砧板（）愜意（）
肩胛（）干癟（）噴嚏（）一爿店（）亮澄澄（）
尷尬（gāngà）顫抖（chàn）忐忑（tǎntè）打烊（yòng）
砧板（zhēn）愜意（qiè）肩胛（jiǒ）干癟（biě）
噴嚏（tì）一爿店（pán）亮澄澄（chéngchéng）
五、認(rèn)定目標(biāo)
請(qǐng)幾位同學(xué)談?lì)A(yù)習(xí)的收獲及遇到的問題。
師生共同認(rèn)定本課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)：小說三要素（情節(jié)、人物和環(huán)境）及主題的探討。
六、概述情節(jié)：
指定一名學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他同學(xué)補(bǔ)充。然后教師引導(dǎo)學(xué)生以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以概括。（投影出示）
上城賣油繩
病倒火車站
住進(jìn)招待所
飄然回村來
七、分析人物形象
學(xué)生分組討論，推代表發(fā)言。
明確：陳奐生是新時(shí)期初期的農(nóng)民典型代表。他勤儉、純樸，物質(zhì)生活的好轉(zhuǎn)使他對(duì)精神生活有了一定的追求。因?yàn)槭巧顒傆泻棉D(zhuǎn)，他還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來，性格中仍有狹隘、自私、落后的諸多成分，如存在著封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
八、環(huán)境研究
學(xué)生討論：陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有何關(guān)系？
明確：陳奐生的進(jìn)取心是跟黨的十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐聲這個(gè)昔日的“漏斗戶主”翻身了，他充滿喜悅的心情，也萌生了進(jìn)取心，對(duì)精神生活開始有了追求。另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在它周圍的村民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過縣委書記的汽車，住過五元錢一夜的房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重?？梢?，這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面生存的土壤。
九、探討主題
教師引導(dǎo)，出示投影。
我寫《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕快高興的是，我們的境況改善了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無論是陳奐生們或我自己，都還沒有，從因襲的重負(fù)中解脫出來。這篇小說，解剖了陳奐生也解剖了我們自己，希望借此來提高陳奐生和我本人的認(rèn)識(shí)水平、覺悟程度，求得長(zhǎng)進(jìn)。
（作者談陳奐生）
（重在引導(dǎo)學(xué)生理解本文主題的辯證性）
十、分析心理
討論：本文和《項(xiàng)鏈》揭示人物的心理都很深刻。本文第1、2段和《項(xiàng)鏈》第3、4段揭示人物心理的手法有什么不同？
學(xué)生討論后明確：
《項(xiàng)鏈》的心理描寫，運(yùn)用了西方慣用的心理分析法，寫的細(xì)膩、深刻。
《陳奐生上城》的心理描寫，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說一樣，注重心理描寫，但這種心理描寫，是通過對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫，對(duì)景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法。
十一、課堂練習(xí)
就下面幾則或一則材料，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
①一富裕起來的農(nóng)民，家產(chǎn)逾百萬，在過五十大壽時(shí)，用百元大鈔做成特制的爆竹燃放……
②一農(nóng)民企業(yè)家，出則“奔馳”，入則“藍(lán)鳥”，身上“皮爾卡丹”，腳下“阿迪達(dá)斯”，住高級(jí)賓館，小姐前呼后擁，一餐動(dòng)輒成千上萬……
③一農(nóng)家裝修豪華，書架上擺滿了裝幀精美的中外名著。隨手拿一本打開一看，里面空無一字，原來這是做裝飾用的“家具書”。
（教育學(xué)生在物質(zhì)生活富裕的今天，要不斷提高自己的精神品位，做一個(gè)積極向上、胸襟開闊的當(dāng)代人。）
十二、布置作業(yè)
1．課外閱讀
“陳奐生系列小說”
《漏斗戶主》《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》《陳奐生出國(guó)》《書外春秋》
《紅樓夢(mèng)》第6、39、113回“劉姥姥三進(jìn)大觀園”
2．魯迅筆下的閏土、阿Q和陳奐生都是典型的農(nóng)民形象，雖然所處的時(shí)代不同，但思想性格有一定的聯(lián)系，請(qǐng)寫一篇短文談?wù)勀愕目捶ā?/p>
5、《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的：1。通過本文的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)民，了解他們的生活和精神現(xiàn)狀，引起對(duì)農(nóng)民問題的高度重視，關(guān)心農(nóng)民生活和農(nóng)村未來的發(fā)展。
2．領(lǐng)會(huì)心理活動(dòng)的描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格塑造人物形象的重要作用。
教學(xué)重點(diǎn)：在陳奐生身上有哪些優(yōu)缺點(diǎn)？如何全面辨證的認(rèn)識(shí)陳奐生這一農(nóng)民形象？
教學(xué)方法：教師點(diǎn)撥與學(xué)生討論相結(jié)合
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：理清課文內(nèi)容和脈絡(luò)，整體把握課文要點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：本文如何以“陳奐生上城”事件為線索來表現(xiàn)他的生活和靈魂的。
教學(xué)步驟：
一：導(dǎo)入新課：
1．先做一道數(shù)學(xué)題：
（農(nóng)民人口（億））（全國(guó)總?cè)丝冢▋|））（所占比例）
大于四分三
2．提問：上起祖父母外祖父母下算堂親表親，跟農(nóng)民沒有任何關(guān)系的同學(xué)請(qǐng)舉手。
生活于一個(gè)以農(nóng)民為主的國(guó)家和社會(huì)，又與農(nóng)民有著千絲萬縷的聯(lián)系，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心農(nóng)民。關(guān)心農(nóng)民，就是關(guān)心我們自己，就是關(guān)心我們國(guó)家的發(fā)展和未來。下面就讓我們從關(guān)心一位進(jìn)城的農(nóng)民的生活經(jīng)歷開始吧/（板書課題）
3．有人看過本文后認(rèn)為這篇小說是以“陳奐生上城”為線索的，依次寫了他“上城途中之所想”“上城以后的經(jīng)歷”“上城之后的變化”。請(qǐng)按照這樣的提示閱讀課文，弄清他一路想些什么？進(jìn)城后經(jīng)歷了什么？（到何地？做何事？遇何人？結(jié)果如何？）上城之后有什么變化？
二．整體把握課文內(nèi)容
（一）上城途中之所想：打算：賣油繩，買帽子
心情：嘆過去，樂現(xiàn)在-----滿足有米有衣的生活
遺憾：口舌笨，人前卑-----渴望人前神氣的生活
（二、三）上城以后的經(jīng)歷：賣油繩大意少三角；
買帽子失策店關(guān)門；
受風(fēng)寒病臥候車室；
困苦時(shí)幸遇吳書記；
如剜肉住進(jìn)“高級(jí)房”；
（三）上城之后的變化：身份顯著提高：干部對(duì)他友好
別人羨慕不已
從此一直神氣，做事較前有勁。
三：深入研討：1。從他上城的經(jīng)歷看出他在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的物質(zhì)生活怎樣？
行：上城三十里：來回一路步行
食：從早到晚的晚餐：一分錢的茶、幾塊隨身帶著的僵餅
（第二天早餐）：一杯開水和著餅吃
?。海ɑ疾「邿龝r(shí)）耐性受痛
?。夯ㄎ逶X就肉痛
2．從此可看出什么？-----他的生活簡(jiǎn)樸，花錢節(jié)儉。
3．生活節(jié)儉緣于什么？
收入太低：“一個(gè)農(nóng)業(yè)社員，一天工分單價(jià)七角”
辛苦的種、收、碾、做的六斤油繩步行三十里買只賺得三元錢
4．收入太低又緣于什么？是他無能還是他不勤勞，不能干？
（吳書記心中）他“老實(shí)肯干”-------是個(gè)極能吃苦又十分耐勞的人。
客觀上：過去黨的農(nóng)村政策失當(dāng)。人民公社，集體從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，干多干少干好干壞一個(gè)樣。
5．但他對(duì)現(xiàn)在這樣的生活“滿意透了”，說明了什么？
黨撥亂反正后，對(duì)農(nóng)業(yè)的政策對(duì)頭，對(duì)農(nóng)民的政策得人心，讓農(nóng)民滿意。
也說明中國(guó)農(nóng)民是非常容易滿足的。
6．除了節(jié)儉外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民工想想，像他這樣的農(nóng)民身上還有哪些好的品質(zhì)？
淳樸，善良，能吃苦。“他們善良而正直，無鋒無芒，無所專長(zhǎng)，平平淡淡，默默無聞，似乎有足以稱道者。他們是一些善于動(dòng)手而不善于動(dòng)口的人，勇于勞動(dòng)而不善思索的人；他們老實(shí)得受了損失不知道查究，單純得受到了欺騙會(huì)無所察覺；他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件，能夠忍受超人的苦難，去爭(zhēng)得少有的歡樂；他們很少幻想，他們最善務(wù)實(shí)。”這是我們這些生活在城市里的人們喜歡他們也離不了他們的原因，也是他們易受一些缺德的建筑承包商欺騙的原因。
三．布置作業(yè)：深入研讀這篇小說，看人物身上還有哪些不良的表現(xiàn)，想想為什么。
第二課時(shí)
教學(xué)目的：全面深刻地認(rèn)識(shí)陳奐生這一人物，并由此了解在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)農(nóng)民，深入領(lǐng)會(huì)作者塑造這一人物的社會(huì)意義。
教學(xué)步驟：
一：深入研討：
1。繳五元的房費(fèi)前和后，陳奐生的表現(xiàn)有什么不同？
前：“生怕弄臟了被子”
“把鞋子拎在手里，光著腳跑出去”
“眷顧著那兩張大皮椅，走近去摸一摸，輕輕捺了捺，卻不敢坐，怕坐癟了彈不飽”
--------小心愛惜
后：“再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去，往彈簧太師椅上一坐：“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢呢。”
“故意立直身子，撲通坐下去，---試了三次
“吃了東西，臉上嘴上，都不愜意，想找塊毛巾洗臉，卻沒有，。心一橫，便把提花枕巾?yè)破饋砀刹亮艘魂?，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么，他出了五元錢呢。----即使房間弄成了豬圈，也不值/”
----------任意糟踐。
2．這些表現(xiàn)又揭示了什么？
----他的狹隘、自私。
3．更可笑的是什么？
住一夜掏了五元錢：“這等于出晦氣錢------譬如買藥吃掉/”
“現(xiàn)在別的便宜拾不著，-----那就再困吧，困到足十二點(diǎn)走，這也是撈著多少算多少。”
“雖然還剩得有二三個(gè)鐘頭，又帶不走，忍痛放棄算了。”
“有此一番動(dòng)人的經(jīng)歷，這五塊錢花得值透。”
“僅僅花了五元錢就買到了精神的滿足，真是拾到了非常的便宜貨”
------------自欺。
如何認(rèn)識(shí)陳奐生的精神滿足？
---他的精神滿足，并不是出于建立在自己人生價(jià)值意義的實(shí)現(xiàn)，而是一種“阿Q”式的虛幻的精神滿足。從他在招待所的懊惱心態(tài)和報(bào)復(fù)性行為中可以看出：他確實(shí)能感知的自我欲求還是錢，他最關(guān)注的也還是單純的生存環(huán)境；縣委書記的汽車和高級(jí)房間的一夜享受，不但對(duì)他的命運(yùn)不能產(chǎn)生任何實(shí)質(zhì)性的改變，也沒有給他帶來真正的生命愉悅；他的自豪不過是因?yàn)槭虑榈慕Y(jié)果已經(jīng)無法挽回之后的自我撫慰，是把客觀上的受挫幻化為主觀的滿足罷了。同時(shí)，他由此獲得的自尊也是虛妄的，因?yàn)樗淖宰鸩皇墙⒃谧晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，而是建立在他人欽羨的目光中。
從他身上可以看出誰(shuí)的影子？
魯迅筆下《阿Q正傳》中阿Q的影子。------精神勝利法。盡管他們所處的時(shí)代環(huán)境和階級(jí)地位不同，兩種精神勝利法有本質(zhì)上的差別，但不可否認(rèn)，陳奐生與阿Q的心理有某些相通之處，它們都來源于封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
其實(shí)這種封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理豈止陳奐生有？機(jī)關(guān)門診室的那位醫(yī)生、招待所的那個(gè)大姑娘、大隊(duì)干部、村上的人、農(nóng)機(jī)廠的采購(gòu)員等人都有。如果不是吳書記送來的，那位醫(yī)生和招待所的那個(gè)大姑娘能對(duì)一個(gè)農(nóng)民這樣熱情嗎？不是因?yàn)樗^吳書記的汽車，住過五元一夜的高級(jí)房，大隊(duì)干部、村上的人能對(duì)他改變態(tài)度甚至羨慕不已嗎？
作者不僅塑造了一個(gè)陳奐生，也表現(xiàn)了他所生活的社會(huì)環(huán)境和思想行為產(chǎn)生的土壤?？梢哉f，在本文中，作者把一個(gè)普普通通、平平常常、頭腦簡(jiǎn)單、淳樸勤儉的農(nóng)民，投進(jìn)千變?nèi)f化、萬花筒般的紛擾世界，表演出一幕幕悲喜交織、正邪腳交賦的活劇來，從而把一個(gè)新舊交錯(cuò)、的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的農(nóng)村生活面貌、農(nóng)民的精神世界展示在讀者面前。
作者從不避諱長(zhǎng)期個(gè)體經(jīng)濟(jì)地位和封建殘余思想給農(nóng)民帶來的歷史局限。他筆下的人物，善良與軟弱、淳樸與無知、憨直與愚昧、誠(chéng)實(shí)與輕信、追求實(shí)際與狹隘自私等，常常是揉合在一起的，即使在物質(zhì)生活獲得滿足，新生活開始的時(shí)候，他們也仍然不能完全突破歷史的制約，換言之，在應(yīng)該做主人的時(shí)代，卻還不是做主人的料子
4．作者為何這樣表現(xiàn)他？
“我希望我的作品，能夠面對(duì)著人的靈魂，面對(duì)著自己的靈魂。我認(rèn)為我的工作，無論如何只能是人類靈魂的工作。我的任務(wù)，就是要把人的靈魂塑造得更美麗。當(dāng)然，表現(xiàn)人的靈魂的美質(zhì)，并不是脫離了實(shí)際去加以美化。人的靈魂扎根于歷史的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活之中，它受歷史和社會(huì)生活的制約，但又無時(shí)無刻不想突破這種制約前進(jìn)。不反映出靈魂所受的制約，也就反映不出靈魂突破制約的意義；也就無從知道什么是真、善、美。-----《陳奐生上城》里的陳奐生，他的靈魂，就是受到制約和突破制約的，所以他只能是那個(gè)樣子，惟其如此，才給人以親近貼切之感。”
在此之前，作者還說“我還要進(jìn)一步說，我對(duì)陳奐生們的感情，絕不是什么同情，而是一種敬仰，一種感激。這倒并非受過他們特殊的恩惠，也不是出于過分的鐘情，而是我確確實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到，我能夠正常地度過那么艱難困苦的二十多年歲月，主要是從他們身上得到的力量。正是他們?cè)诶щy中表現(xiàn)出來的堅(jiān)韌性和積極性成了我的精神支柱。和他們長(zhǎng)久在一起使我常常這樣想：‘我有什么理由應(yīng)該比他們生活得更好些呢？’是的，沒有理由，沒有任何理由。于是我就泰然了，覺得天老爺對(duì)我并無不公平，我也就沒有什么可抱怨。于是我就和他們?nèi)诤显谝黄穑揖屠斫馑麄兒臀矣幸粯迂S富的精神，這精神支持了他們自己，支持了我，也支持了整個(gè)世界。”
五．比較學(xué)習(xí)
1．如果魯迅在〈祝?！抵猩朴猛饷裁鑼懕憩F(xiàn)人物的話，本文用的是什么方法？
主要是心理活動(dòng)的描寫和行為動(dòng)作的表現(xiàn)。（見課文）
2．?dāng)⑹龉适碌姆绞接惺裁床煌?/p>
〈?！担阂?ldquo;我“的所見所聞將人物的命運(yùn)故事串聯(lián)起來。
《陳》：作者以一個(gè)旁觀者或一個(gè)心理解剖師的身份去揭示人物的性格與思想。
3．兩文閱讀后的效果有什么不同？
《陳》：含淚的笑，冷靜的思
《?！罚荷钋型?，滿腔憤慨
4．為什么有這樣的不同？
主題不同：《祝》通過祥林嫂的不幸命運(yùn)揭露禮教吃人的罪惡，激起人們對(duì)封建社會(huì)的憎惡以?shī)^起反封建。
《陳》通過陳奐生上城的經(jīng)歷表現(xiàn)農(nóng)民的生活和思想，以引起社會(huì)對(duì)農(nóng)民問題的關(guān)心和重視，有揭出病苦，以引起療救的注意之目的。
語(yǔ)言風(fēng)格不同：《陳》信手拈來，涉筆成趣，嬉笑怒罵，皆成文章。
《?！愤\(yùn)用反語(yǔ)，冷峻犀利，深沉深刻，耐人尋味。
六．布置作業(yè)：課外閱讀：
1。高曉聲其他“陳奐生系列小說”：《“漏斗戶”主》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生出國(guó)》、《書外春秋》等。
2．《讀者》2004年第六期上《一個(gè)農(nóng)民工打工的遭遇》
6、春姑娘上《陳奐生上城》（教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)錄）
春姑娘上《陳奐生上城》（教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)錄）
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過陳奐生向老婆交帳的假設(shè)和討論，熟悉小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，把握人物性格和小說主題。
2、通過啟發(fā)式講授，具體分析小說中的心理描寫對(duì)刻畫人物性格及推動(dòng)故事情節(jié)的作用。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
二、討論
1、替陳負(fù)生算一算賬。
2、假如你是陳奐生，打算如何向老婆交代？
三、評(píng)價(jià)
說說陳奐生這個(gè)人。
分析小說的心理描寫在人物刻畫和推動(dòng)情節(jié)的作用。
四、撰寫
陳奐生向村民講述自己的奇遇（200字左右，課上或課后，依時(shí)間而定）
課堂實(shí)錄：
時(shí)間：12月16日星期五第三、四節(jié)
講授：魚非子（春姑娘）
學(xué)生：高二6班
學(xué)生情況：理科B類，期中考語(yǔ)文平均83分，原任課老師辭職，我一個(gè)星期前領(lǐng)養(yǎng)。基礎(chǔ)不好，語(yǔ)文興趣不高，氣氛活躍，喜歡亂喊叫。
一、陳奐生的帳本
師：十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)村實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。改革的春風(fēng)吹遍了農(nóng)村，漏斗戶主陳奐生，生活也漸漸好過了起來。他進(jìn)城賣油繩，買帽子，還住了一夜高級(jí)招待所，好好享受了一番。然而，離家不遠(yuǎn)的時(shí)候，他慌了。為什么？馬上要見老婆，交不出賬，要挨罵，說不定還不讓吃飯，睡泥地板。怎么辦？大家來幫幫他。
我們先幫陳奐生算一算，他此次上城賣油繩，賺了多少，花了多少，還剩多少上繳老婆？（生討論）
（板書）收入：約大于七元五角
支出：住招待所5元買帽子2.5元
剩余：約等于0
（學(xué)生在收入多少上有爭(zhēng)論，無法得到準(zhǔn)確的數(shù)字，只能根據(jù)他花去的來判斷收入應(yīng)該大于七塊五。還不算被人沒了的三角錢。）
二、陳奐生的解釋師：看到這個(gè)帳本，老婆會(huì)不會(huì)罵他？估計(jì)會(huì)。為什么呢？帽子計(jì)劃中，沒事。關(guān)鍵問題是住了一夜招待所。
先說錢。那時(shí)候的五元，相當(dāng)于現(xiàn)在的多少錢？（生七嘴八舌）怎么算？以一杯茶為參照。陳奐生喝一杯茶，多少錢？一分?，F(xiàn)在你們喝一杯茶，多少錢？五角。幾倍？五十倍。那么，那時(shí)五元，大致相當(dāng)于現(xiàn)在的250元。你們誰(shuí)住過250元的賓館？（有幾個(gè)學(xué)生瞎舉手）哦，有好幾個(gè)250。（生哄笑）我住過最貴的是280一夜，心疼了一個(gè)星期。想想，陳奐生老婆聽說他花一五元錢住招待所，會(huì)有什么反應(yīng)？拍大腿大罵：“你這個(gè)老不死的！你發(fā)瘋了！住這么高級(jí)的招待所！#@￥@@#”慘了。假如你是陳奐生，怎么向老婆解釋？
生1：我坦白從寬。（眾生笑）
師：那就坦白吧。說下去。
生1：我把錢花光了。住招待所。見了吳書記。買了一頂帽子。（斷斷續(xù)續(xù)）
師：結(jié)結(jié)巴巴，肯定有問題。假如你們是他老婆，能通過嗎？（生笑答不能。）那，我再請(qǐng)另一個(gè)陳奐生。
生2：老婆，我錯(cuò)了。（眾生笑）求求你你再給我一次機(jī)會(huì)，我愛你……（生哄笑）
師：真肉麻。同學(xué)們想想，陳奐生講得出這種話嗎？（生笑答不能。）陳奐生是一個(gè)怎么樣的人？（生答：老實(shí)，質(zhì)樸。）是的，他是一個(gè)老實(shí)巴交的農(nóng)民。你這樣的花言巧語(yǔ)，通不過。再請(qǐng)一位。
生3：我去賣油繩，遇見吳書記，他叫我坐他的汽車，把我送到招待所住了一夜。他的秘書沒有記得交房錢，我就交了。
師：大家看，這樣解釋能不能通過？（有的說能，有的說不能。）勉勉強(qiáng)強(qiáng)吧。不過有情節(jié)上的錯(cuò)誤，是吳書記叫陳奐生坐他的汽車嗎？
眾生：不是，他生病了，抬上去的。
師：對(duì)。細(xì)節(jié)要注意，人物的性格、心理也要注意。還有誰(shuí)要說？
生4：我選擇沉默。
師：有性格。
生5：老婆，你別生氣，聽我慢慢說。這五塊錢花得值！住了高級(jí)招待所！你知道是誰(shuí)送我去的嗎？吳書記！我賣繩，沒想到感冒了，躺在車站，碰巧吳書記看見了我，用他的汽車，送我去醫(yī)院，又送我去招待所！你想，村里有誰(shuí)坐過吳書記的汽車？沒有！再說，我是很努力地去住的。我搏抵享受了一番，招待所好極了，被子雪白雪白的，地板照得見人影，皮凳怎么坐也不會(huì)癟！……（有些話沒記下）以后，我可以在村里炫耀了！
師：說得不錯(cuò)。大家看，能通得過嗎？（生齊答能。）好的，時(shí)間關(guān)系，就到這里吧，相信沒有發(fā)言的同學(xué)還有更好的解釋。
三、分析心理描寫對(duì)刻畫人物性格及推動(dòng)情節(jié)的作用
師：前面大家說陳奐生是老實(shí)、質(zhì)樸的，除此之外，他還給你什么樣的印象？（生思考。）
師：這一篇小說，心理描寫很有特色。我請(qǐng)大家看兩段。文章開頭，寫陳奐生“悠悠上城來”，這是什么描寫？（生：動(dòng)作。）但是就這幾個(gè)字，感覺得出陳奐生的心理嗎？是什么心理？（生：高興，悠閑。）第二段，寫“輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘”，是什么描寫？（生：景物。）感覺得到人物當(dāng)時(shí)心理嗎？（生：興奮。）下一句，“肚里空得飽，身上穿得新，手里提著一個(gè)裝滿東西的干干凈凈的旅行包”。什么描寫？（生：肖像。）感覺到人物什么心理？（生：愉快。）是的。這幾句，為什么要寫行動(dòng)，寫肖像，寫景物？都是為了寫陳奐生高興、興奮的心理。通過肖像、行動(dòng)的描寫和景物的烘托來寫人物心理，這是中國(guó)小說寫人物的傳統(tǒng)寫法。請(qǐng)做筆記。
陳奐生為什么這么興奮？生活好過了。可是，他就沒有苦惱了嗎？有，是什么苦惱？（生：因?yàn)樗鷦e人一起聊天，沒有話說，沒有可炫耀的事情。）所以，他苦惱，自卑。他物質(zhì)上滿足，精神上饑渴。
作者為什么要寫到陳奐生精神上的不滿足？推動(dòng)了后面的情節(jié)的發(fā)展。于是他花掉錢之后的自我完慰便顯得非常真實(shí)，同學(xué)們剛才所想象的陳奐生向他老婆的交代的內(nèi)容也抓住了這一點(diǎn)。
大家說說，小說還有哪些地方，也是這樣來寫陳奐生的心理的？
（眾生答，他住進(jìn)招待所。）
住招待所，陳奐生的心理有沒有發(fā)生變化？（眾生答，有。）
陳奐生的心理變化是否有分界線？（眾生答，有，交五塊錢。）
請(qǐng)大家在課文中找出描寫陳奐生交五塊錢前后的表現(xiàn)的句子。說說他的表現(xiàn)。（生找，讀。）
（討論、分析并板書：）
交五塊錢之前：吃驚、不安、小心謹(jǐn)慎
交五塊錢之后：忿忿、作踐
師：因?yàn)榛宋鍓K錢，招待所里的陳奐生，表現(xiàn)完全不同了。這樣描寫，有什么作用？看出人物怎么樣的思想性格特征？（生思考、討論）
板書：
狹隘、落后、自私
師：這正是小農(nóng)意識(shí)的體現(xiàn)。
師：（小結(jié)）這篇小說的心理描寫一向?yàn)榇蠹宜Q道。結(jié)合情節(jié)發(fā)展、結(jié)合人物的行為來描寫心理，心理描寫又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，人物的行為變化又在心理描寫的關(guān)照下得到解釋。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法，和西方大段大段地、細(xì)膩、深刻地描寫寫心理是不同的。西方的寫法大家可以看看《項(xiàng)鏈》的第一部分。大家課外讀中外名著，要特別注意對(duì)心理描寫的分析。
陳奐生是八十年代改革開放初期的農(nóng)民形象，他有著中國(guó)農(nóng)民質(zhì)樸、老實(shí)、勤勞、本份的一面，也有著中國(guó)農(nóng)民自私、落后、狹隘的一面。陳奐生上城，跟吳書記巧遇，讓他在村里有了可以炫耀的資本。這說明，中國(guó)農(nóng)民仍然沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來。陳奐生如此，村民們也如此。農(nóng)民的進(jìn)步讓作者感到輕快、高興，農(nóng)民的思想局限，又讓作者感到沉重和慨嘆。陳奐生的形象生動(dòng)而深刻，我們忘不了他，他是中國(guó)農(nóng)村新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的烙印，是一個(gè)難以言清、難以消除的隱在的痛。
時(shí)間到。關(guān)于陳奐生如何向村民講述他的奇遇，課后完成。
毓君評(píng)：
春姑娘這節(jié)課從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，課堂設(shè)計(jì)得生動(dòng)，但是和摩西感覺一樣，對(duì)陳奐生們精神世界的嚴(yán)肅探索和對(duì)我國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的深沉思考相對(duì)偏弱了些。
7、《陳奐生上城》教學(xué)教案
教學(xué)目標(biāo)：
1．把握復(fù)雜的人物形象
2．比較人物心理與＜項(xiàng)鏈＞的區(qū)別
3、巧妙的情節(jié)構(gòu)思
教學(xué)重難點(diǎn)：
人物形象
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入
在中國(guó)有這樣一個(gè)群體，他們善于動(dòng)手，勤于勞動(dòng)，特別務(wù)實(shí)。他們老實(shí)得受了損失不知道查究，單純的受到欺騙全無覺察，他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭(zhēng)得極少的歡樂。這就是農(nóng)民，但是這樣一個(gè)可愛的群體，長(zhǎng)期以來一只生活在貧困勞苦之中，黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸地富裕起來，新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢？我們可以通過他們的典型代表陳奐生來看一下。
二．作者介紹
高曉聲是當(dāng)代蓍名作家，高曉聲的小說《陳奐生上城》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)?！瓣悐J生系列小說”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》＜陳奐生出國(guó)＞。主要寫一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化，從而歌頌黨的政策。因此，我們要想更準(zhǔn)確地把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。
三、梳理情節(jié)。
三部分分別概括內(nèi)容。第一節(jié)陳奐生上城賣油繩以及他的精神追求。
第二節(jié)陳奐生車站賣油繩感冒。
第三節(jié)陳奐生住高級(jí)招待所前后的行為和心理。
四、學(xué)習(xí)第一部分，了解背景，以及陳奐生的精神追求。
1、小說故事的背景是怎樣的？從哪些地方可以看出？請(qǐng)瀏覽第一部分，思考這個(gè)問題。
點(diǎn)撥：看寫作（發(fā)表）時(shí)間（1980）。再如第三段，第五段，第六段，等，比較集中。
問：這之前在農(nóng)村有有什么重大事件？從這些中，可以看出當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況？
點(diǎn)撥：十一屆三中全會(huì)。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活方面得到了很大改善，生活條件越來越好。
（人稱漏斗戶主，我們看一下漏斗戶主的生活（材料：《漏斗戶主》的片段）
2． 開放之后，生活好了，陳奐生滿意簡(jiǎn)直滿意透了，囤里有米，櫥里有衣，身上有肉，臉上有了笑，晚上睡不著覺。他還有什么追求呢？
明確：他總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了。如果說以前是物質(zhì)上的饑渴，那么此時(shí)他感到的則是一種精神上的饑渴。這種渴望，不外乎說東道西、妙語(yǔ)驚人之類，陳奐生精神復(fù)蘇的表現(xiàn)，有自我表現(xiàn)的欲求，自尊的需要，但顯然帶有深厚的小農(nóng)色彩。
勤勞樸實(shí)，易于滿足；老實(shí)單純，善良正直，平平淡淡，默默無聞的中國(guó)農(nóng)民形象。
五、學(xué)習(xí)第三部分，重點(diǎn)分析心理描寫和人物形象
1、陳奐生這個(gè)愿望在上城時(shí)實(shí)現(xiàn)了，賣油繩時(shí)感冒被吳書記送到了招待所，我們看一下在陌生環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)?？紤]：陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個(gè)階段？
明確：以付出五元錢為界前后不同，都是五元錢惹的禍。
2、陳奐生的表現(xiàn)前后有很大的變化我們先看一看之前的陳奐生，閱讀P26“陳奐生想罷”——“橫豎他要走了，去付了錢吧?！笨紤]：這部分寫了陳奐生什么心理，體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)？
明確：在這個(gè)陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢，害怕把被子弄臟，害怕弄出一點(diǎn)聲音，害怕把大皮椅壓癟，從中我們看到的是他的善良節(jié)儉的本質(zhì)。
3、付出五元錢之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了，我們看此時(shí)他的心理是怎樣的，哪些細(xì)節(jié)給你印象最深。閱讀“推開房間，看看照出人影的地板。”――“忍痛放棄算了。”
明確：此時(shí)的心理主要是對(duì)五元錢的痛惜。
這部分的心理描寫，有直接的心里描繪：脫不脫鞋？忿忿想：“出了五元錢呢！”再也不怕弄臟。
“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢呢?！?
為什么睡一夜要出兩頂帽錢呢？連沈萬山都要住窮的。
困一夜做七天還要倒貼一角
這一次再也不怕弄臟什么，他出了五元錢呢。
還有對(duì)他動(dòng)作的描寫：再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去
故意立直身子，撲通坐下去……試了三次
把提花毛巾?yè)破饋砀刹亮艘魂?，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈，也不值。
從中我們看到了陳奐生有哪樣一些落后的思想意識(shí)？（討論）
他的種種行為，只想找回點(diǎn)什么，讓這五元錢花得值，這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘。
4、 這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明確：陳奐生的感情一直處于變化之中，肉痛一直持續(xù)到回家路上，他突然覺得五元錢花得值透，他不是實(shí)現(xiàn)了自己長(zhǎng)期以來的夢(mèng)想么？于是他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門。由于坐了縣委書記的汽車，住過縣委書記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到精神的滿足，得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
5、 他的感情變化很快，他很容易受到傷害，又迅速找到平衡，從他身上我們會(huì)想到在中國(guó)文史上很著名的一個(gè)人物？
明確：阿Q，他的典型特征就是精神勝利法，表現(xiàn)就是自欺、健忘。
6、總結(jié)其性格特征
六、欣賞品味
1、 陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意？
提示：其一，陳奐生的想法、做法與其前輩“阿Q”是相同的。但阿Q的“精神勝利法”不過是“自欺”罷了，而陳奐生不僅“自欺”，而且“欺人”；更可悲的是，被欺之人居然買他的帳！
其二，令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車，設(shè)計(jì)和修建房屋，而是坐小汽車和住高級(jí)住房。這真是咄咄怪事。
其三，揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。說明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。
其四，和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣，既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。
2、本文情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙。
這篇小說質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。
我們來看看陳奐生為什么會(huì)得感冒，哪些伏筆？
（見書。）
車站的地點(diǎn)也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：這里油繩好賣，這里有茶水，有長(zhǎng)椅，與吳書記巧遇也非此莫屬。
書記巧遇陳奐生也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。
感冒最是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：高燒時(shí)神志不清，睡一夜就好，用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無破綻。
3、 在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法？
這篇小說以出色的心理描寫見長(zhǎng)。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合人物的行為描寫心理，心理描寫又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，人物的行為變化又在心理描寫的觀照下得到解釋。
例如，陳奐生付過房錢再進(jìn)房間，有一系列動(dòng)作：不再脫鞋，大搖大擺進(jìn)去，往太師椅一坐，倒開水吃餅，使勁坐了皮凳三次，熱度退盡了，用枕巾擦嘴，和衣睡覺，過后又起身出門。每個(gè)行為為什么這樣做，都有心理描寫，這些心理描寫展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也就是解剖了人物的靈魂。這跟《項(xiàng)鏈》中的心理描寫有所區(qū)別?！俄?xiàng)鏈》的心理描寫，運(yùn)用了西方小說慣用的心理分析方法。《陳奐生上城》也注重心理描寫，然而運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法，是結(jié)合人物的行動(dòng)、肖像描寫，結(jié)合景物、天氣的描寫展開的，符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣。
七、課后練習(xí)與思考
關(guān)于這篇小說的主題你怎樣看？
作業(yè)
附板書：
環(huán)境 新時(shí)期
善良節(jié)儉
陳奐生性格 自私狹隘
物質(zhì)富足、精神貧乏 等級(jí)觀念
阿Q式的自欺
資料
《漏斗戶主》片斷
①漏斗戶——指常年負(fù)債的窮苦人家。
A 欠債總是要還的。現(xiàn)在又該考慮還債了。有得還，倒也罷了，沒有呢？
陳奐生背了一身債，不是錢債，是糧債。近十年來，他年年虧糧，而且越虧越多。他約摸估計(jì)，等今年口糧分下來后，還清債，連做年夜飯的米都不會(huì)有。但是，寧可沒有吃，還是一定要還的。他總是這樣對(duì)老婆說：“我們已經(jīng)是‘漏斗戶’了，還能再失掉信用嗎？”
他說這些話的時(shí)候，臉色很平板，但心里卻禁不住要顫抖，他真愧對(duì)老婆孩子，自己沒有養(yǎng)家活口的本事。他力氣不比人家小，勞動(dòng)不比別人差，可他竟落到了這個(gè)地步，在人面前連頭也抬不起。
同他相好的一些人，都替他著急，常常忍不住要替他嘆息說：“奐生呀，到哪一年你才夠吃呢？”
B 陳奐生越來越沉默了，表情也越來越木然了。他總是低著頭，默默地勞動(dòng)，默默地走路。他從不叫苦，也從不透露心思，但看著他的樣子，沒有一個(gè)人不清楚，他想的只有一件東西，就是糧食。有些黃昏，他也到相好的人家去閑逛，兩手插在褲袋里，低著頭默默坐著，整整坐半夜，不說一句話，把主人的心都坐酸了，叫人由不得產(chǎn)生“他吃過晚飯沒有？”的猜測(cè)，由衷地發(fā)出一聲輕微的嘆息。而他則猛醒過來，拔腳就走，讓主人關(guān)門睡覺。這樣的時(shí)候，總給別人帶來一種深沉的憂郁，好象隔著關(guān)了的大門，還聽得到夜空中傳來他的饑腸轆轆聲
8、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《藥》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
１．梳理明、暗線相互交織的結(jié)構(gòu)，理清情節(jié)，初步理解主題。
２．通過分析人物形象，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作品主題。
能力目標(biāo)
１．訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀、梳理情節(jié)的能力。
２．掌握通過分析多種描寫手法，剖析人物，把握主題的分析方法。
情意目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)；感受魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的深刻思考和分析。
課時(shí) 兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
１．熟悉課文內(nèi)容，梳理情節(jié)，明確明、暗線結(jié)構(gòu)對(duì)突出主題的作用。
２．通過列出情節(jié)結(jié)構(gòu)表，培養(yǎng)學(xué)生概括能力。
３．初步把握文章主題。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
從標(biāo)題入手導(dǎo)入
教師用紅筆在黑板左側(cè)寫“藥”
我們?cè)凇八帯钡暮竺婕印埃俊蔽闹械乃帪楹纬煞?？用來醫(yī)治何病？療效如何？
我們?cè)凇八帯焙竺婕印?！”文中字里行間流露出的震驚！兇殘卑劣！愚蠢可悲！
我們?cè)凇八帯鄙霞印啊保统錆M了諷刺。
我們帶著這樣的疑問、感嘆、諷刺來走進(jìn)《藥》中尋求答案。
二、初讀課文，梳理情節(jié)
１．給10—15分鐘讀書，可將自己梳理情節(jié)的重點(diǎn)記在書旁；可將質(zhì)疑之點(diǎn)記在書旁，待讀后和同學(xué)討論。
２．整理自己梳理情節(jié)的思路，小組討論補(bǔ)充,教師巡視，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀者。
讓一優(yōu)秀者展示修改后的結(jié)果。
教師作簡(jiǎn)要板書，或出示投影片。重點(diǎn)：明確明線、暗線結(jié)構(gòu)。
三、從雙線結(jié)構(gòu)探究主題
問：故事發(fā)生的時(shí)代背景？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書下注釋，從中獲取有效信息。教師或請(qǐng)他生稍作補(bǔ)充。
從明線——華家的悲劇，可見怎樣的百姓？（愚昧?。?/p>
從暗線——夏家的悲劇，可見怎樣革命現(xiàn)狀？（令人悲哀！）
群眾的愚昧和革命者的悲哀作者突出了那一方面？（突出前者，可從明線安排得出。）
假若以夏家為明線，華家為暗線合適嗎？請(qǐng)說出依據(jù)。（不合適。以華家為立場(chǎng)命題，意味尤深?！八帯辈粌H是醫(yī)治疾病的藥方，更是在向我們提出一個(gè)問題：病態(tài)的中國(guó)要服什么“藥”？寫作時(shí)為五四前夕，舊民主主義革命者已退出歷史舞臺(tái)，一味對(duì)他們歌頌已不再符合歷史需要。
四、小結(jié)
回到導(dǎo)入的“？”“！”，“人血饅頭”之藥醫(yī)治不了小拴的肺癆，小栓之死死于群眾的迷信，夏瑜——革命者的鮮血制成的人血饅頭，夏瑜之死死于群眾的愚昧。迷信則容易受騙，愚昧則不辨是非，其病根同為封建制度。愚昧、痛苦的民眾，悲哀、寂寞的革命者，均需一劑良藥。這服藥是什么？
板書設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
１．析小說人物，揣摩細(xì)節(jié)面描寫，深入體悟小說主題。
２．幫助學(xué)生掌握通過分析多種描寫手法，剖析人物，把握主題的分析方法。
３．引導(dǎo)學(xué)生感受魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的深刻思考和分析。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
魯迅先生對(duì)舊制度下的大眾是懷著“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。《藥》深刻剖露了眾人物的“不幸”與“不爭(zhēng)”的一面。華老栓和康大叔是正面描寫的人物形象，寫于沒有正面出場(chǎng)，主要是通過劊子手和茶客的談話來側(cè)面描寫他的行為、思想。這幾個(gè)人物的分析放手給學(xué)生做，安排在后半課時(shí)。前半課時(shí)一起重點(diǎn)分析課文的第四節(jié)中夏四奶奶的形象。
二、重點(diǎn)研讀，分析人物，進(jìn)一步理解主題。
（一）精讀第四節(jié)，看作者如何寫夏四奶奶的？夏四奶奶形象的意義？（要求：抓住人物描寫的語(yǔ)言，緊扣文本分析。）
１．學(xué)生小組討論，解疑。
２．全班深入討論，明確。
要點(diǎn)：
①前來上墳的夏四奶奶看見華大媽坐在地上看著她“便有些躊躇，慘白的臉上現(xiàn)出些羞愧的顏色”“躊躇”“羞愧”是因?yàn)橄蔫さ乃啦⒉徽＃且驗(yàn)樵旆幢豢愁^的?！霸旆础痹诓挥X悟、不反抗、甘于命運(yùn)擺布的舊時(shí)代勞動(dòng)?jì)D女看來，是有損祖宗顏面的事情，她為有造反而死的兒子“躊躇”“羞愧”。這一細(xì)微神態(tài)表明了她對(duì)兒子所作所為的不理解。在她看來，造反殺頭天經(jīng)地義。夏四奶奶身為革命者的母親，仍未跳出愚昧百姓的窠臼。
②夏四奶奶燒過紙錠后，見到尖圓的墳頂上出現(xiàn)的那圈紅白的花，便極力尋找著花環(huán)出現(xiàn)的“根據(jù)”——“坆上的草根還沒有全合”“這是不可能開花的”；那花圈“不很精神”“沒有根”“不像是自己開的”；這花圈“倒也整齊”顯然是有人插上去的，但“孩子不會(huì)來玩”“親戚本家早就不來了”……她否定了種種可能，于是她得出“顯點(diǎn)靈，要我知道”的荒謬結(jié)論。可見夏四奶奶的迷信思想像一般百姓一樣重。
③在夏四奶奶的眼中兒子是被“冤枉”，從夏四奶奶的語(yǔ)言“瑜兒可憐他們坑了你”也便得知這一點(diǎn)。這里的“他們”指誰(shuí)呢？用的是“坑”而非“殺”。在夏四奶奶的眼里，兒子是本分的，平和的，正是“他們”使兒子誤入歧途。再看“他們將來總有報(bào)應(yīng)，天都知道，你閉了眼睛就是了”。在她眼里“坑”了夏瑜的是那些引導(dǎo)夏瑜走上革命道路為民主共和思想而奮斗的革命者。假如夏瑜宣傳民主共和的思想能深入人心并影響到母親的話，那么母親也就不會(huì)把怨恨的矛頭指向革命者。連革命者夏瑜的母親尚且如此不理解革命者的行動(dòng)，更何況華老栓等廣大民眾呢？作品反映了資產(chǎn)階級(jí)民主革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。
通過以上分析，我們看到夏四奶奶這個(gè)普通百姓中的一員，她性格中愚昧、落后、迷信的一面。對(duì)革命的不理解構(gòu)成了她慈母性格的另一面。假如資產(chǎn)階級(jí)民主革命也能像無產(chǎn)階級(jí)民主革命那樣號(hào)召發(fā)動(dòng)群眾、讓廣大人民群眾成為革命的主力軍，就不會(huì)有革命者的血被吃，革命者的母親把怨恨的矛頭指向革命者的這樣悲涼的現(xiàn)實(shí)了。
之所以說夏四奶奶更能深刻的體現(xiàn)文章的主題，正是由她是革命者夏瑜的母親這一身份決定的。
（二）看第四段的環(huán)境描寫，體會(huì)環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)主題的作用。
重點(diǎn)品讀“微風(fēng)早已停息”一段，這段景物的特點(diǎn)，這樣寫的用意？
重點(diǎn)品讀“只見那烏鴉……”，為何寫烏鴉飛向天空，而不是飛向夏瑜的坆？簡(jiǎn)述理由。
要點(diǎn)：①作者通過風(fēng)、草、聲來寫“靜”，強(qiáng)調(diào)墳地四周的“靜”，突出夏四奶奶見到花環(huán)后迫切期待烏鴉顯靈的心情。
她以深沉的母愛，以深沉的對(duì)兒子冤屈的積郁，以這種感情期待著烏鴉飛過來。這里的靜就是在寫夏瑜母親的這樣一種心情，她越是希望烏鴉動(dòng)，越會(huì)感到周圍靜得難堪。
②烏鴉飛向天空包含了魯迅深沉的悲哀（對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)民眾的愚昧是懷著深深的悲哀的），愚昧的夢(mèng)幻一定會(huì)破滅。
三、學(xué)生自讀，進(jìn)一步體驗(yàn)分析人物，理解主題
方式：小組合作分析其他人物形象。
要求：自選角度，自擬題目，口頭作文3分鐘左右。
例如：“茶客對(duì)話（側(cè)重民眾的精神狀態(tài)）”“康大叔其人”“華老栓一家”等等。
四、布置作業(yè)
關(guān)于《藥》的人物分析//環(huán)境描寫//花環(huán)的設(shè)置，從中選一寫一則讀書筆記。
板書設(shè)計(jì)
人物：夏四奶奶——慈母、愚昧、落后、迷信
華老栓——勤勞、善良、膽小、愚昧
康大叔——兇狠、貪婪、蠻橫、粗暴
夏瑜——意志堅(jiān)定、大義凜然
9、高二語(yǔ)文第四冊(cè)《守財(cái)奴》教學(xué)設(shè)計(jì)
〖教學(xué)目標(biāo)
１．識(shí)記
Ａ“執(zhí)著”．“憔悴”．“恬退隱忍”等詞的音形義
Ｂ關(guān)于巴爾扎克及《人間喜劇》
２．理解分析
Ａ小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)
Ｂ通過個(gè)性化的語(yǔ)言，動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)去分析人物形象
３．運(yùn)用：人物速描的寫作
〖教學(xué)設(shè)想
１．兩課時(shí)完成，第一課時(shí)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)及整體閱讀訓(xùn)練，第二課時(shí)分析人物形象
２．相對(duì)于《祝?！反苏n閱讀難度低些，難點(diǎn)是如何將學(xué)生的閱讀由葛朗臺(tái)的吝嗇．守財(cái)而導(dǎo)向金錢對(duì)人性的扭曲這一深刻主題上來
３．有必要補(bǔ)充之前的相關(guān)情節(jié)
〖教學(xué)過程
一．導(dǎo)入
關(guān)于人間喜劇及選文之前的相關(guān)情節(jié)
二．整體閱讀，圈點(diǎn)批注
情節(jié)．人物描寫．動(dòng)詞與形容詞的運(yùn)用．關(guān)鍵語(yǔ)句
三．整體閱讀檢測(cè)
（一）掌握下列加點(diǎn)詞的音形義
面面相覷彌留
逆情背理執(zhí)著
恬退隱忍箍桶匠
癖好輕手躡腳
憔悴撬
（二）簡(jiǎn)答
１．主要人物是
２．葛朗臺(tái)的幸福
３．小說圍繞一個(gè)什么矛盾沖突展開？
４．什么地方是小說的開端部分？
５．作者用了那些事件去表現(xiàn)葛朗臺(tái)是一個(gè)守財(cái)奴？
６．找出這些事件的起點(diǎn)，用相同的類型的短語(yǔ)概括出來，作為小標(biāo)題。
四．分析情節(jié)結(jié)構(gòu)討論上面５．６兩題
板書總結(jié)
交代葛朗臺(tái)其人：執(zhí)著狂．占有狂．癡情．癖好
揭示矛盾沖突：對(duì)待家庭財(cái)產(chǎn)的態(tài)度
搶奪愛財(cái)
發(fā)現(xiàn)梳妝匣惜金如命
搶奪
交回
誘騙繼承權(quán)騙財(cái)
提出
誘騙狡猾欺詐
騙到
看守密室
守護(hù)金子守財(cái)
兌換金子
結(jié)局
臨死抓法器貪婪執(zhí)著
臨終囑咐
討論：我們常說小說的情節(jié)安排要做到波瀾起伏，松弛適度，緩急結(jié)合，試分析是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的，情節(jié)有哪些波折．
三次沖突－－－－－財(cái)產(chǎn)的搶取與占有
四次緩和－－－－財(cái)產(chǎn)的保護(hù)與死守
五個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)
五．練習(xí)
見一課一練
六．課外練習(xí)
１．批注的人物描寫
２．試比較此文與祝?？坍嬋宋锼褂梅椒ǖ漠愅?/p>
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
理解小說的個(gè)性化的人物語(yǔ)言，生動(dòng)的人物動(dòng)作描寫和傳神的細(xì)節(jié)，人物的性格與小說的主題
〖教學(xué)過程
一．檢查練習(xí)
二．理解小說個(gè)性化的語(yǔ)言描寫
１．提問：葛朗臺(tái)的身份是一個(gè)暴發(fā)戶．投機(jī)商．他愛財(cái)如命的性格從文中哪些語(yǔ)言中表現(xiàn)出來。
Ａ．身份
美麗的金洋
這交易劃得來
我按月付你一百法郎的大利錢
你把欠我的還了我，咱們兩訖了
這才叫公平交易，人生是交易
Ｂ．性格
簡(jiǎn)直是反動(dòng)派抹自己的脖子
要不要花很多的錢
我有我的傷心事
即使要我一百兩百法l也行
我不能讓事情擱在兒牽腸掛肚
這樣好教我心里暖和
把一切照顧得好好的
總結(jié)：人物語(yǔ)言要表現(xiàn)人物的身份與性格
２．討論課后練習(xí)三
三：討論生動(dòng)的動(dòng)作描寫
精讀“搶奪梳妝匣”“臨終抓法器”兩節(jié)
三．討論傳神的細(xì)節(jié)
細(xì)節(jié)描寫：對(duì)人物性格．肖像．語(yǔ)言．行動(dòng)．心理．及環(huán)境所作的細(xì)微、具體的描繪，能生動(dòng)具體地表現(xiàn)事物的特征．
四．總結(jié)．小說的主題
五．比較、鑒賞與評(píng)價(jià)
１．中除了正面從語(yǔ)言、動(dòng)作等角度去表現(xiàn)葛朗臺(tái)以外，還用了側(cè)面表現(xiàn)，從文中找出這些實(shí)例加以分析
２．小說以＿＿＿為主要的表達(dá)方式，但小說中也可以有議論，小說中的議論往往用來評(píng)價(jià)人物、事件，往往表現(xiàn)了作者的意愿與態(tài)度，請(qǐng)從文中找出議論性的句子，并加以分析，體會(huì)這些議論的作用及表達(dá)效果
２．與我的叔叔于勒進(jìn)行比較閱讀
參考角度Ａ主題Ｂ人物形象Ｃ塑造人物的方法
七、練筆布置
人物描寫，寫一個(gè)執(zhí)著于某一事物的人，側(cè)重于語(yǔ)言與動(dòng)作