《《論美》初三上冊(cè)語文教案一等獎(jiǎng)》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《論美》初三上冊(cè)語文教案一等獎(jiǎng)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)
（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能找出文章的主要觀點(diǎn)，簡(jiǎn)述理由。
2、能恰當(dāng)引用課文語句，寫一段文字表明自己的觀點(diǎn)。
3、能對(duì)文章的觀點(diǎn)說出自己的看法。
（二）學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
通過對(duì)美的感受、認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到心靈美是真正的美。
二、知識(shí)概覽圖
三、新課導(dǎo)引
人們常說：“鳥美在羽毛，人美在靈魂。”愛美是人類的天性，那么，我們應(yīng)該追求怎樣的美呢？今天我們就向英國(guó)大哲學(xué)家、美學(xué)家培根請(qǐng)教一下。
四、教材精華
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。（①作者是怎樣提出全文的中心思想的？）
【段析】運(yùn)用類比的方法指出什么是美德；合宜的舉止、端莊的風(fēng)度，更能體現(xiàn)出一個(gè)人的美德。如果要討論一個(gè)人的美，首先要看他的德行。
第一部分（1）：美德最美。
【品味】開章明義，用一個(gè)比喻句論說美德的珍貴。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?，他給了此就不再予彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫．又是美男子。（②本段運(yùn)用什么方法論述了一個(gè)什么論題？）
【段析】論證“美貌的人并不都有其他方面的才能”。一個(gè)人如果過分追求外形美，就會(huì)碌碌無為。
【品味】“美貌的人”并不都是德才兼?zhèn)涞摹Ｈ菝裁篮蛢?nèi)在美難以在一個(gè)人身上共存。
“追求外形美而放棄了內(nèi)在美”，指出了許多容顏俊秀的人卻一無作為的原因。
“但這話也不全對(duì)”，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)。然后舉例證明“這話也不全對(duì)”這一觀點(diǎn)。
仔細(xì)考究起來，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，作畫合成一張最完美的人像。其實(shí)像這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制定規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。（③作者是怎樣論述“最高的美”是行為之美的？）
【段析】論述“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。作者認(rèn)為“優(yōu)雅行為之關(guān)”是“最高的美”，而這種美“是不能制定規(guī)范的”．即人的美主要體現(xiàn)在優(yōu)雅的行為中。
【品味】提出自己對(duì)美的看法：優(yōu)雅的行為之美（才德之美）是美中“最高的”。
“滑稽”一詞體現(xiàn)了作者對(duì)兩位畫家的觀點(diǎn)的批駁，論證了自己獨(dú)到的看法：“美是不能制定規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式?！?/p>
有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過：“晚秋的景色是最美好的。”而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。（④本段是怎樣進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德是最關(guān)的？）
【段析】運(yùn)用對(duì)比論證．闡釋美在于優(yōu)美的修養(yǎng)而不在于美貌。
第二部分（2～4）：具體論述美德最關(guān)。
【品味】“可愛”一詞寫出了有些老人因飽經(jīng)世事而顯得樂觀、豁達(dá)、開朗，他們笑對(duì)生活的一切。雖然老人的外貌是沒有顏色之美和形體之美可言了，但其性格和精神世界卻可敬可愛。正如孟德斯鳩所言：女人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利?。女人如此，男人、老人亦如此?/p>
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。（5文末的最后一句話有何作用？）
第三部分（5）：呼吁把美的形貌、美的德行結(jié)合起來（外在美與內(nèi)在美相結(jié)合）。
【品味】“容易腐爛”而“難以保持”的是外貌美。
“世上”句運(yùn)用格言武的語言，生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)不珍惜美的行為的遺憾。
作者在“把美的形貌……真正的光輝”一句中提出自己的觀點(diǎn)和希望（中心論點(diǎn)）。
答案速查
①作者以一個(gè)比喻句（把美德比做寶石）、一個(gè)實(shí)例（一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的），提出中心論點(diǎn)：美德最美。
②本段以兩種人為例，一種人“過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美”，結(jié)果“一無作為”；還有一種人內(nèi)外兼美，“既是大丈夫，又是美男子”，從而論述了人生“內(nèi)在美”的重要性。
③通過顏色之美、形體之美和行為之美的比較和舉例詮釋，論述了“最高的美”是行為之美，這是一種奇妙的美。
④本段先贊美老年人的風(fēng)度美，然后又以青年作對(duì)比，“盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美”，兩相對(duì)比，從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了美德最美。
⑤“只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝”，這句結(jié)語具有豐富的含義，告訴人們只有具備了“美的德行”，美才是光彩四射的，“美的形貌”才是有價(jià)值的，一切才是最完美的。
五、課堂檢測(cè)
創(chuàng)造生活
①世上有三種人。一種人承受生活，覺得一切都是命中注定，便一步一步隨波逐流地活到老；再一種人迎接生活，他覺得生活就像手中的一副牌，雖然牌面是注定的，但出法卻由自己掌握；另一種入則夢(mèng)想創(chuàng)造生活，認(rèn)為生活就是一塊潔白的畫布，美好的前景全由自己去勾畫。
②“創(chuàng)造就是消滅死?！绷_曼羅蘭如是說，創(chuàng)造生活就是把生活中的暗淡變成輝煌，平庸變成高尚，剪去命運(yùn)的繁枝冗葉，使生命之樹向更高的方向生長(zhǎng)。創(chuàng)造生活，該是一種充滿激情的挑戰(zhàn)。
③創(chuàng)造生活首先要?jiǎng)?chuàng)造希望。有了希望，就有了前進(jìn)方向；有了希望，夢(mèng)想的歸宿才不再是霧里若隱若現(xiàn)的一幅剪影。創(chuàng)造希望也就是擁有了無盡的溫暖動(dòng)力，哪還管什么腳長(zhǎng)路短四顧迷茫；創(chuàng)造希望更是創(chuàng)造了人生的最大財(cái)富，一顆自由夢(mèng)想的心就像天際候鳥滑翔的身影，永遠(yuǎn)帶領(lǐng)我們?nèi)ふ乙环N怦然心動(dòng)的生活。
④創(chuàng)造生活還要?jiǎng)?chuàng)造激情。人沒有激情就像鳥兒沒有翅膀，就像花朵沒有陽光。如果生活是一只船，那么希望是帆，激情就是不停鼓蕩的一帆風(fēng)滿；如果生活是一條路，那么希望是腳下的燈，激情就是漫漫風(fēng)塵中的萬丈雄心。創(chuàng)造激情就是在生活的風(fēng)浪中創(chuàng)造了豁達(dá)的心境、坦蕩的胸襟和美麗的執(zhí)著。
⑤創(chuàng)造生活更要?jiǎng)?chuàng)造生活的內(nèi)容。每一天的太陽都是嶄新的，每一天的自我也是嶄新的，每一天的生活更應(yīng)是嶄新的。就像在藍(lán)天上點(diǎn)綴白云，就像在大海上點(diǎn)綴風(fēng)帆。創(chuàng)造生活的內(nèi)容就是在匆匆游走的歲月中加上一顆時(shí)常感悟的心，就是在生命的旅途中開創(chuàng)一片蜂飛蝶舞的芳草地，可以讓靈魂時(shí)時(shí)在其中憩息。
⑥學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活，生命便展示給你一片?？闯Ｐ碌娘L(fēng)景。如果沒有創(chuàng)造，就不會(huì)有今天的世界，創(chuàng)造生活是人類文明發(fā)展的唯一路途。沿著這條路我們走過幼稚，走過豐盈，最終走向生命的極致！
⑦放眼一切賞心悅目的存在，你會(huì)感悟：創(chuàng)造生活就是創(chuàng)造美麗！
鑒賞要點(diǎn)從實(shí)際出發(fā)，先列舉了現(xiàn)實(shí)生活中的“三種人”，第二段引用羅曼羅蘭的名言“創(chuàng)造就是消滅死”，自然引出論點(diǎn)“創(chuàng)造生活”。接用三個(gè)分論點(diǎn)“創(chuàng)造希望”“創(chuàng)造激情”“創(chuàng)造生活的內(nèi)容”有理有據(jù)地逐一論證。結(jié)尾簡(jiǎn)潔明了，收束有力，讓人感慨萬千！
問題探究
1．的中心論點(diǎn)是什么？用原文句子回答。
2．文章開頭第①段的作用。
3．作者從哪幾方面論述如何創(chuàng)造生活的？
4．第④段采用了哪種論證方法？作用是什么？
5．作為青少年的你們，應(yīng)該如何創(chuàng)造自己的生活呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、學(xué)后反思
參考答案：
1．論點(diǎn)：創(chuàng)造生活就是創(chuàng)造美麗。
2．作用：歸納三種人的生活態(tài)度，吸引讀者閱讀興趣，引出“創(chuàng)造生活”這一論題，引起下文。
3．首先要?jiǎng)?chuàng)造希望，還要?jiǎng)?chuàng)造激情，更要?jiǎng)?chuàng)造生活的內(nèi)容。
4．比喻論證。生動(dòng)形象地論述了創(chuàng)造生活還要?jiǎng)?chuàng)造激情的這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論述全文的中心論點(diǎn)。
5．圍繞怎樣創(chuàng)造生活去寫，言之成理即可。示例：我首先要對(duì)未來充滿希望，要有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)，要有積極進(jìn)取的態(tài)度，要有遇到困難百折不回的精神，踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印地走下去，直到創(chuàng)造出自己理想的生活。
2、初三上冊(cè)語文《論美》教案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)
（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能找出文章的主要觀點(diǎn)，簡(jiǎn)述理由。
2、能恰當(dāng)引用課文語句，寫一段文字表明自己的觀點(diǎn)。
3、能對(duì)文章的觀點(diǎn)說出自己的看法。
（二）學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
通過對(duì)美的感受、認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到心靈美是真正的美。
二、知識(shí)概覽圖
三、新課導(dǎo)引
人們常說：“鳥美在羽毛，人美在靈魂。”愛美是人類的天性，那么，我們應(yīng)該追求怎樣的美呢？今天我們就向英國(guó)大哲學(xué)家、美學(xué)家培根請(qǐng)教一下。
四、教材精華
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。（①作者是怎樣提出全文的中心思想的？）
【段析】運(yùn)用類比的方法指出什么是美德；合宜的舉止、端莊的風(fēng)度，更能體現(xiàn)出一個(gè)人的美德。如果要討論一個(gè)人的美，首先要看他的德行。
第一部分（1）：美德最美。
【品味】開章明義，用一個(gè)比喻句論說美德的珍貴。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸模o了此就不再予彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫．又是美男子。（②本段運(yùn)用什么方法論述了一個(gè)什么論題？）
【段析】論證“美貌的人并不都有其他方面的才能”。一個(gè)人如果過分追求外形美，就會(huì)碌碌無為。
【品味】“美貌的人”并不都是德才兼?zhèn)涞?。容貌美和?nèi)在美難以在一個(gè)人身上共存。
“追求外形美而放棄了內(nèi)在美”，指出了許多容顏俊秀的人卻一無作為的原因。
“但這話也不全對(duì)”，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)。然后舉例證明“這話也不全對(duì)”這一觀點(diǎn)。
仔細(xì)考究起來，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，作畫合成一張最完美的人像。其實(shí)像這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制定規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。（③作者是怎樣論述“最高的美”是行為之美的？）
【段析】論述“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。作者認(rèn)為“優(yōu)雅行為之關(guān)”是“最高的美”，而這種美“是不能制定規(guī)范的”．即人的美主要體現(xiàn)在優(yōu)雅的行為中。
【品味】提出自己對(duì)美的看法：優(yōu)雅的行為之美（才德之美）是美中“最高的”。
“滑稽”一詞體現(xiàn)了作者對(duì)兩位畫家的觀點(diǎn)的批駁，論證了自己獨(dú)到的看法：“美是不能制定規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式?！?/p>
有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過：“晚秋的景色是最美好的?！倍M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。（④本段是怎樣進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德是最關(guān)的？）
【段析】運(yùn)用對(duì)比論證．闡釋美在于優(yōu)美的修養(yǎng)而不在于美貌。
第二部分（2～4）：具體論述美德最關(guān)。
【品味】“可愛”一詞寫出了有些老人因飽經(jīng)世事而顯得樂觀、豁達(dá)、開朗，他們笑對(duì)生活的一切。雖然老人的外貌是沒有顏色之美和形體之美可言了，但其性格和精神世界卻可敬可愛。正如孟德斯鳩所言：女人不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利?。女人如此，男人、老人亦如此?/p>
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。（5文末的最后一句話有何作用？）
第三部分（5）：呼吁把美的形貌、美的德行結(jié)合起來（外在美與內(nèi)在美相結(jié)合）。
【品味】“容易腐爛”而“難以保持”的是外貌美。
“世上”句運(yùn)用格言武的語言，生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)不珍惜美的行為的遺憾。
作者在“把美的形貌……真正的光輝”一句中提出自己的觀點(diǎn)和希望（中心論點(diǎn)）。
答案速查
①作者以一個(gè)比喻句（把美德比做寶石）、一個(gè)實(shí)例（一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的），提出中心論點(diǎn)：美德最美。
②本段以兩種人為例，一種人“過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美”，結(jié)果“一無作為”；還有一種人內(nèi)外兼美，“既是大丈夫，又是美男子”，從而論述了人生“內(nèi)在美”的重要性。
③通過顏色之美、形體之美和行為之美的比較和舉例詮釋，論述了“最高的美”是行為之美，這是一種奇妙的美。
④本段先贊美老年人的風(fēng)度美，然后又以青年作對(duì)比，“盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美”，兩相對(duì)比，從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了美德最美。
⑤“只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝”，這句結(jié)語具有豐富的含義，告訴人們只有具備了“美的德行”，美才是光彩四射的，“美的形貌”才是有價(jià)值的，一切才是最完美的。
五、課堂檢測(cè)
創(chuàng)造生活
①世上有三種人。一種人承受生活，覺得一切都是命中注定，便一步一步隨波逐流地活到老；再一種人迎接生活，他覺得生活就像手中的一副牌，雖然牌面是注定的，但出法卻由自己掌握；另一種入則夢(mèng)想創(chuàng)造生活，認(rèn)為生活就是一塊潔白的畫布，美好的前景全由自己去勾畫。
②“創(chuàng)造就是消滅死?！绷_曼羅蘭如是說，創(chuàng)造生活就是把生活中的暗淡變成輝煌，平庸變成高尚，剪去命運(yùn)的繁枝冗葉，使生命之樹向更高的方向生長(zhǎng)。創(chuàng)造生活，該是一種充滿激情的挑戰(zhàn)。
③創(chuàng)造生活首先要?jiǎng)?chuàng)造希望。有了希望，就有了前進(jìn)方向；有了希望，夢(mèng)想的歸宿才不再是霧里若隱若現(xiàn)的一幅剪影。創(chuàng)造希望也就是擁有了無盡的溫暖動(dòng)力，哪還管什么腳長(zhǎng)路短四顧迷茫；創(chuàng)造希望更是創(chuàng)造了人生的最大財(cái)富，一顆自由夢(mèng)想的心就像天際候鳥滑翔的身影，永遠(yuǎn)帶領(lǐng)我們?nèi)ふ乙环N怦然心動(dòng)的生活。
④創(chuàng)造生活還要?jiǎng)?chuàng)造激情。人沒有激情就像鳥兒沒有翅膀，就像花朵沒有陽光。如果生活是一只船，那么希望是帆，激情就是不停鼓蕩的一帆風(fēng)滿；如果生活是一條路，那么希望是腳下的燈，激情就是漫漫風(fēng)塵中的萬丈雄心。創(chuàng)造激情就是在生活的風(fēng)浪中創(chuàng)造了豁達(dá)的心境、坦蕩的胸襟和美麗的執(zhí)著。
⑤創(chuàng)造生活更要?jiǎng)?chuàng)造生活的內(nèi)容。每一天的太陽都是嶄新的，每一天的自我也是嶄新的，每一天的生活更應(yīng)是嶄新的。就像在藍(lán)天上點(diǎn)綴白云，就像在大海上點(diǎn)綴風(fēng)帆。創(chuàng)造生活的內(nèi)容就是在匆匆游走的歲月中加上一顆時(shí)常感悟的心，就是在生命的旅途中開創(chuàng)一片蜂飛蝶舞的芳草地，可以讓靈魂時(shí)時(shí)在其中憩息。
⑥學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活，生命便展示給你一片常看常新的風(fēng)景。如果沒有創(chuàng)造，就不會(huì)有今天的世界，創(chuàng)造生活是人類文明發(fā)展的唯一路途。沿著這條路我們走過幼稚，走過豐盈，最終走向生命的極致！
⑦放眼一切賞心悅目的存在，你會(huì)感悟：創(chuàng)造生活就是創(chuàng)造美麗！
鑒賞要點(diǎn)從實(shí)際出發(fā)，先列舉了現(xiàn)實(shí)生活中的“三種人”，第二段引用羅曼羅蘭的名言“創(chuàng)造就是消滅死”，自然引出論點(diǎn)“創(chuàng)造生活”。接用三個(gè)分論點(diǎn)“創(chuàng)造希望”“創(chuàng)造激情”“創(chuàng)造生活的內(nèi)容”有理有據(jù)地逐一論證。結(jié)尾簡(jiǎn)潔明了，收束有力，讓人感慨萬千！
問題探究
1．的中心論點(diǎn)是什么？用原文句子回答。
2．文章開頭第①段的作用。
3．作者從哪幾方面論述如何創(chuàng)造生活的？
4．第④段采用了哪種論證方法？作用是什么？
5．作為青少年的你們，應(yīng)該如何創(chuàng)造自己的生活呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、學(xué)后反思
參考答案：
1．論點(diǎn)：創(chuàng)造生活就是創(chuàng)造美麗。
2．作用：歸納三種人的生活態(tài)度，吸引讀者閱讀興趣，引出“創(chuàng)造生活”這一論題，引起下文。
3．首先要?jiǎng)?chuàng)造希望，還要?jiǎng)?chuàng)造激情，更要?jiǎng)?chuàng)造生活的內(nèi)容。
4．比喻論證。生動(dòng)形象地論述了創(chuàng)造生活還要?jiǎng)?chuàng)造激情的這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論述全文的中心論點(diǎn)。
5．圍繞怎樣創(chuàng)造生活去寫，言之成理即可。示例：我首先要對(duì)未來充滿希望，要有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)，要有積極進(jìn)取的態(tài)度，要有遇到困難百折不回的精神，踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印地走下去，直到創(chuàng)造出自己理想的生活。
3、《論美》初三上冊(cè)語文教案
論 美
培根
教學(xué)目標(biāo)
1.體味文章對(duì)美的論述
2.品味美的內(nèi)涵，能表達(dá)對(duì)美的理解
教學(xué)重點(diǎn)
品味文中富有哲理的語言
教學(xué)難點(diǎn)
感受美的內(nèi)涵
教學(xué)方法
引導(dǎo)法 討論法
教學(xué)過程
作者介紹：培根（1561～1626）英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家
被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物，被譽(yù)為“科學(xué)之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作，留下了很多廣為傳誦的名言，如： 。
檢查字詞：
肅然起敬（ ） 吝嗇（ ）（ ） 滑稽( )
攝取( ) 諺語 ( ) 愧悔( )
問題設(shè)置：
1. 作者談?wù)摿四膸追N美，這幾種美之間是什么關(guān)系？
2. 作者的主要觀點(diǎn)是什么？文中運(yùn)用了哪些論證方法？
3. 文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵(lì)和希望？
品味語句：
例：美言： 美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。
賞析（推薦理由）： 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說明沒有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗，是不可能長(zhǎng)久的。
美言：
賞析：
拓展延伸：
用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找身邊的美。
作業(yè)布置： 以“論不美”為題寫一篇小隨筆。
論美
培根
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細(xì)考究起來，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫合成一張最完美的人像。其實(shí)象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。
有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過：“晚秋的秋色是最美好的?！倍M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。
4、《說美》初三上冊(cè)語文教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能找出文章的主要觀點(diǎn)，簡(jiǎn)述理由。
2、能恰當(dāng)引用課文語句，寫一段文字表明自己的觀點(diǎn)。
3、能對(duì)文章的觀點(diǎn)說出自己的看法。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
今天我們一起來學(xué)習(xí)17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根寫的一篇雜感《論美》。常言道：愛美之心，人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些，花許多鈔票去美容，還有甚者，不惜千金去做整容手術(shù)，當(dāng)一回或人造美男。我們都不是一擲千金的富翁，當(dāng)然沒有那么許多閑錢花在這張臉上，那么我們?nèi)绾稳プ非笞陨淼拿滥?？那么我們學(xué)習(xí)完這篇課文，相信同學(xué)們能找到一個(gè)滿意的答案。
（二）整體感知。
1、用自己喜歡的方式讀課文，用文中的句子歸納課文的主要觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說說課文論述的思路。
（三）觀點(diǎn)運(yùn)用。
1、有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，他的臉上有一塊難看的胎記，其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友，請(qǐng)你寫一封信勸說他（她）。
要求：（1）運(yùn)用文中的一些觀點(diǎn)或語句進(jìn)行勸說。
（2）認(rèn)真研讀課文，收集有關(guān)語句，仔細(xì)揣摩。
（3）150字左右，10分鐘左右完成。
（四）辨別觀點(diǎn)。
1、仔細(xì)閱讀課文，對(duì)于作者的一些見解你是否贊成？如果贊成請(qǐng)舉一個(gè)例子證明；如果不贊成也請(qǐng)舉一個(gè)例子來反駁。
總結(jié)：
教師寄語：擁有美，猶如擁有冬日的陽光，溫暖了別人，也會(huì)溫暖你自己。學(xué)會(huì)熱愛，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，你就是最美。
5、語文上冊(cè)《雪》初三語文教案
教學(xué)目的：
1.學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。
2.理解作者的思想感情，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛。
3.品味優(yōu)美的語言，理解文章的深刻內(nèi)涵。
4.初步了解和掌握散文詩的文體特點(diǎn)和閱讀技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．景物描寫的特點(diǎn)。
2．理解文章語言的深層含義。
3.通過多種形式的反復(fù)誦讀和揣摩作者對(duì)南北不同雪景的描繪，體味作者情感及思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者所表達(dá)的情感。
教學(xué)課時(shí)：
二課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
（一邊播放媒體資源中“雪”的視頻，一邊導(dǎo)入。）
紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪總是能帶給人清新、浪漫和遐想。那么雪對(duì)于魯迅來說，又有什么特別意義呢？我們一起到他的文章－－《雪》中去尋找答案。
二、朗讀課文，學(xué)生思考：
播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生邊聽泛讀，邊思考以下問題：
1.作者為我們描繪了哪兩個(gè)地方的雪景？
（明確：南方的雪和北方的雪）
2.南方的雪和北方的雪整體上有何不同？從哪些地方可以看出？
（明確：南方的雪美艷，北方的雪孤獨(dú)）
三、整體感知：
問題討論：“意象”，就是詩詞文章所寫的“物”與所抒的“情”的相互交融的總和。所寫的“物”主要有哪些？
討論明確：江南的雪、朔方的雪。
據(jù)此將課文劃分為兩個(gè)部分：
第一部分(①～③段)，描寫江南的雪與雪野。
第二部分(④～⑥段)，描寫朔方的雪。
四、品味探究（一）：
（研讀第①～③段）
1.問題討論：江南的雪，我們是最熟悉不過了。魯迅也是生活在我們浙江的。我們看看在先生筆下，江南的雪有什么特點(diǎn)。
通過詞句體味，討論明確：江南的雪是美麗（“滋潤(rùn)美艷之至”）、快樂（雪天是孩子們的節(jié)日）而富于活力（她，隱約著青春，“是極壯健的處子的皮膚”）的。但江南的雪也是“短壽”的，好不容易堆起來的雪羅漢，“晴天又來消釋他的皮膚”，“連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了”，而很快歸于虛無，讓人感到少許失落乃至悲哀。
點(diǎn)撥一：作者在寫江南的雪之前，寫南國(guó)的暖雨，用意是通過其“單調(diào)”襯托雪給人們生活帶來的欣喜。
點(diǎn)撥二：作者寫“雪野中”“血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花”和“雪下面”的雜草以及蜜蜂等，是為了“烘云托月”，突出雪的色彩，營(yíng)造優(yōu)美宜人的意境。
點(diǎn)撥三：作者詳細(xì)描繪孩子們堆雪羅漢的場(chǎng)景，表現(xiàn)了雪給人們帶來的快樂，使畫面更加富于動(dòng)感和活力。
2.大聲朗讀課文第②③段，圍繞作者敘事、描寫方法交流閱讀心得。
要點(diǎn)一：堆雪羅漢的過程，重點(diǎn)體味孩子們的動(dòng)作和快樂心情。
要點(diǎn)二：雪羅漢“消釋”的過程，可通過與上段的聯(lián)系、對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生體味孩子們此刻的心理感受。
3.問題討論：在江南的雪這個(gè)“物”上，附著了作者什么樣的思想感情？你認(rèn)為江南的雪有怎樣的象征意義？
討論明確：
思想感情：熱愛生活、歌頌美好，但又感嘆其孱弱。
象征意義：江南的雪象
教案《蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)《雪》教案》，來自網(wǎng)！
征了美好而又缺少頑強(qiáng)生命力的人和事物。
五、歸納小結(jié)：
問題討論：你認(rèn)為作者對(duì)江南的雪抱有怎樣的情感態(tài)度？
討論明確：贊美其美麗、快樂、富于活力，但又感嘆其孱弱，缺乏頑強(qiáng)的斗志。
六、課后作業(yè)：
江南的雪，作者在贊其美好的同時(shí)，又流露出嘆惜之情。課后請(qǐng)自行研讀課文第二部分，想想作者筆下的朔方的雪有怎樣的性格，作者的感情是怎樣的。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
提問：魯迅先生筆下的江南的雪有怎樣的特點(diǎn)？作者對(duì)江南的雪抱有怎樣的情感態(tài)度？
導(dǎo)入：本節(jié)進(jìn)入魯迅先生“雪世界”的第二部分——朔方的雪。
二、品味探究（二）：
（研讀第④⑤段）
1.朗讀課文第④⑤段。
2.問題討論：朔方的雪是以什么樣的形象呈現(xiàn)在我們眼前的？她有哪些特點(diǎn)？
討論明確：個(gè)性獨(dú)立（“在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連”）、張揚(yáng)豪邁（“蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空”）、頑強(qiáng)不屈（“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……”）。
3.學(xué)生交流自己最費(fèi)解或最喜歡的句子，交流體會(huì)，教師點(diǎn)撥。
4.齊讀課文第⑥段，討論：此段作者采用了直抒胸臆的寫法，抒發(fā)了作者怎樣的感情？
討論明確：極力贊美朔方的雪頑強(qiáng)不屈的斗志。
5.朗讀指導(dǎo)：朗讀第⑥段，要求讀出節(jié)奏和感情；教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
三、拓展析疑：
（研讀第⑥段）
有人說，理解了這篇文章的最后一句：“那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”，也就理解了這篇文章的主旨。
1.問題討論：回憶第一單元課文《藤野先生》，你能否從該文中找出與“孤獨(dú)的雪”“死掉的雨”相互對(duì)應(yīng)的人物和事例？你怎樣理解“雨的精魂”的深意？
討論明確：
①魯迅先生初到日本東京，盡管那里的清國(guó)留學(xué)生很多，但他們卻醉生夢(mèng)死、不學(xué)無術(shù)，讓魯迅倍感失望，一股孤獨(dú)感油然而生。魯迅先生的這段經(jīng)歷可以看做是“孤獨(dú)的雪”的絕佳注腳。
②由東京易地仙臺(tái)后，在時(shí)事電影上看到的麻木愚昧的國(guó)人，于是覺悟到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的”，于是決然辭別自己崇敬的藤野先生，棄醫(yī)從文，這不正是“死掉的雨”變成“雪”的過程嗎？
③作者之所以說朔方的雪是“雨的精魂”，是因?yàn)樗桓视谙衽瘒?guó)的雨那樣單調(diào)、平庸，又不甘于像江南的雪那樣屈從于外物而消磨了斗志，所以，用“雨的精魂”稱朔方的雪，是對(duì)朔方的雪頑強(qiáng)追求理想、盡顯張揚(yáng)與獨(dú)立個(gè)性精神的極力贊美。
四、歸納小結(jié)：
全文主旨：通過對(duì)江南的雪和朔方的雪的描繪，寄寓了作者執(zhí)著追求國(guó)家民族美好未來、決心將革命事業(yè)進(jìn)行到底的胸懷和理想，是魯迅先生《自題小像》“我以我血薦軒轅”這一雄心壯志的形象化表述。
6、《論美》初三語文教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能找出文章的主要觀點(diǎn)，簡(jiǎn)述理由。
2、能恰當(dāng)引用課文語句，寫一段文字表明自己的觀點(diǎn)。
3、能對(duì)文章的觀點(diǎn)說出自己的看法。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
今天我們一起來學(xué)習(xí)17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家弗蘭西斯培根寫的一篇雜感《論美》。常言道：愛美之心，人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些，花許多鈔票去美容，還有甚者，不惜千金去做整容手術(shù)，當(dāng)一回或人造美男。我們都不是一擲千金的富翁，當(dāng)然沒有那么許多閑錢花在這張臉上，那么我們?nèi)绾稳プ非笞陨淼拿滥?？那么我們學(xué)習(xí)完這篇課文，相信同學(xué)們能找到一個(gè)滿意的答案。
（二）整體感知。
1、 用自己喜歡的方式讀課文，用文中的句子歸納課文的主要觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說說課文論述的思路。
（三）觀點(diǎn)運(yùn)用。
1、有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，他的臉上有一塊難看的胎記，其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友，請(qǐng)你寫一封信勸說他（她）。
要求：
（1）運(yùn)用文中的一些觀點(diǎn)或語句進(jìn)行勸說。
（2）認(rèn)真研讀課文，收集有關(guān)語句，仔細(xì)揣摩。
（3）150字左右，10分鐘左右完成。
（四）辨別觀點(diǎn)。
1、 仔細(xì)閱讀課文，對(duì)于作者的一些見解你是否贊成？如果贊成請(qǐng)舉一個(gè)例子證明；如果不贊成也請(qǐng)舉一個(gè)例子來反駁。
總結(jié)：
教師寄語：擁有美，猶如擁有冬日的陽光，溫暖了別人，也會(huì)溫暖你自己。學(xué)會(huì)熱愛，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，你就是最美。
7、《心聲》初三上冊(cè)語文教案
教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與能力目標(biāo)：熟讀課文，能復(fù)述故事情節(jié)，理清思路，找出文中的主要矛盾沖突。
學(xué)習(xí)運(yùn)用心理描寫，通過展示人物豐富的內(nèi)心世界來塑造人物形象的寫法。
2.過程與方法目標(biāo)：自主合作探究、小組教學(xué)
3．情感與態(tài)度目標(biāo)：理解作者以“心聲”為標(biāo)題的深刻含義，培養(yǎng)愛心和平等待人的美好品質(zhì)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)是弄清“心聲”含義，在熟識(shí)小說情節(jié)的基礎(chǔ)上，分析小說人物形象進(jìn)行歸納。小說在塑造人物時(shí)主要運(yùn)用心理描寫，這是本課的難點(diǎn)；初次接觸小說，側(cè)重引導(dǎo)他們體會(huì)心理描寫的特點(diǎn)和作用。
教學(xué)方式： 朗讀與討論
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：(聽取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的感受。)面對(duì)人生，成長(zhǎng)中的我們有太多的話要說，讓我們一起走進(jìn)小說《心聲》，去聽聽主人公的心聲。
一．整體性閱讀
1．學(xué)生標(biāo)示段序并疏解疑難字詞，自讀課文，初步感知文意。
沙?。?） 發(fā)窘（ ） 抽噎（ ） 恍惚（ ）（ ）
窸窸窣窣（ ）（ ） 妒忌（ ） 簪子（ ） 撒嬌（ ）
2．學(xué)生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。
示例：在一次語文公開課的準(zhǔn)備過 程中程 老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表情朗讀小說《萬卡》的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡，很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學(xué)的無端嘲笑最后，在公開課上，當(dāng) 程 老師的按部就班被學(xué)生的怯場(chǎng)打亂時(shí)，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達(dá)了主人公)卡和自己的心聲。
3．在復(fù)述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。
故事的開端：李京京朗讀課文的請(qǐng)求遭到拒絕。
故事的發(fā)展：李京京用真情和獨(dú)特的體驗(yàn)朗讀課文。
(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會(huì)和回憶。
(2)李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑。
故事的高潮和結(jié)局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。
二．突破性閱讀
1．學(xué)生自主閱讀（重在體驗(yàn)感悟主人公思想感情的變化），教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷和。生體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化解讀，并設(shè)計(jì)話題讓學(xué)：討論。
出示話題并進(jìn)行討論：小說著重刻畫了。個(gè)人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經(jīng)歷?你喜歡這個(gè)人物形象嗎?結(jié)合小說內(nèi)容談你的看法和理由。
教師引導(dǎo)學(xué)生所應(yīng)把握的基本點(diǎn)：李京是一個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)、善良而寬容、自信而勇敢、對(duì)生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。
2．教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語句或段落談?wù)勛约旱囊罁?jù)或感悟。)
設(shè)計(jì)原則：在多數(shù)同學(xué)能夠提出“想朗讀課文”的基礎(chǔ)上深入揣摩，根據(jù)關(guān)鍵語句或段落，了解李京京的經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，把握李京京情感傾訴的需求。
預(yù)期成果所包含的實(shí)質(zhì)：李京京渴望得到鍛煉機(jī)會(huì)，渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重；渴望父母和諧，家庭溫暖；渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時(shí)玩伴；渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動(dòng)人心魄?？偠灾?，李京京的心聲表達(dá)了對(duì)美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長(zhǎng)中的少年身心健康發(fā)展的需要。
3．引導(dǎo)學(xué)生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗(yàn)，進(jìn)行有感情的朗讀。
三．探究性閱讀
1．作者以“心聲”為標(biāo)題，究竟要表達(dá)什么深刻含義呢？（對(duì)主題的理解與把握）
2．《萬卡》為什么那樣打動(dòng)李京京?你認(rèn)為李京京糾正同學(xué)趙小楨的朗讀這一行為做得對(duì)嗎?為什么?你從中得到有關(guān)小說閱讀和欣賞方面的哪些啟示?
提示：《萬卡》之所以打動(dòng)李京京，是因?yàn)槔罹┚┯信c萬卡相似的經(jīng)歷，相似的情感體驗(yàn)，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?！八嫦肽睢２皇且鲲L(fēng)頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來?！?/p>
啟示一：要融進(jìn)小說中去，與主人公同呼吸，共命運(yùn)，才能深入理解作品。
啟示二：要從小說中出來，從生活中發(fā)現(xiàn)小說，從小說中理解生活
四．鞏固性閱讀
網(wǎng)上閱讀《彎彎的月亮》一文，回答文后習(xí)題。 （選自《中學(xué)語文》2000年第6期 作者袁炳發(fā) 有改動(dòng)）
1、第5段畫線語句中“仍”和“喊”這兩個(gè)詞，表現(xiàn)了星子當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
2、星子當(dāng)老師后，又提出“彎彎的月亮像什么”的問題，是想讓學(xué)生________。
3、隔了若干年后，同學(xué)們對(duì)“彎彎的月亮像什么”的回答為什么驚人的一致？
4、面對(duì)學(xué)生與眾不同的回答，星子的老師與星子老師的態(tài)度有哪些不同？
5、文章最后說：“星子看后，臉上又浮現(xiàn)出當(dāng)年那種很愉快的笑容……”星子為什么會(huì)笑？她有什么想法？請(qǐng)你發(fā)揮聯(lián)想或想像，寫一段話，表現(xiàn)出星子此時(shí)此刻的內(nèi)心想法。（100字以內(nèi)）
五．布置作業(yè)：每個(gè)人都有內(nèi)心的強(qiáng)烈愿望并渴望實(shí)現(xiàn)，也許實(shí)現(xiàn)它不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)遇到一番曲折，但你會(huì)不斷爭(zhēng)取下去，請(qǐng)把你追求的這一過程記錄下來吧，那是你成長(zhǎng)的足跡。
六．板書設(shè)計(jì)：
心 聲
人物：
李京京：１渴望親情友情２渴望表達(dá)內(nèi)心情感３呼吁教育工作者尊重關(guān)愛每個(gè)學(xué)生．
淳樸＼執(zhí)著＼有勇氣
程 老師：認(rèn)真＼自信＼負(fù)責(zé)
情節(jié)：
渴望朗讀 — 開端
偷偷朗讀 — 發(fā)展
大膽批評(píng) — 發(fā)展
爭(zhēng)取朗讀 — 高潮與結(jié)局
8、初三語文上冊(cè)《出師表》教案
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
１．解題、背景、作者、表
２．指導(dǎo)閱讀、分段
３．分析理解１、２段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
４．了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神
教材分析
重點(diǎn)難點(diǎn)：
閱讀、分段
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書課題）
二、朗讀課文
１．教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。
２．指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
１．要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
２．一人簡(jiǎn)述的寫作背景
３．一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段（問題１），提出以下幾個(gè)問題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？第三，在說明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心？
１．學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案
２．同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）
３．抽樣提問，師生共評(píng)（同時(shí)板書）
第一部分（１－５）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第１、２自然段
１．學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文１、２段（問題２、３），教師補(bǔ)充以下詞語：
疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲薄：過分看輕自己蓋：原來
２．提問四人各對(duì)譯課文１、２段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)
３．思考問題：
（１）
為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（２）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問題４－９）
教師抽個(gè)別中下生提問，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書：開張圣聽（廣開言路）賞罰嚴(yán)明
４．指導(dǎo)分析“以”的連接用法
（１）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（２）分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。
教師提問，學(xué)生不同意見可補(bǔ)充
板書：以：表目的（用來）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
５．指導(dǎo)背誦：
（１）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
（２）學(xué)生試著自己背
（３）抽優(yōu)生背
（４）全班齊背
６．老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
Ａ．熟練習(xí)背誦１－２段，準(zhǔn)備默寫
Ａ．預(yù)習(xí)翻譯３－７段
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
１．分析課文３－５段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
２．學(xué)習(xí)６、７段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神
３．理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法
４．學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
重點(diǎn)難點(diǎn)：
了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
教學(xué)過程：
一、檢查默寫１－２段（２）
一人上黑板，其他在下面寫
二、分析課文３－５段
１．指導(dǎo)朗讀，要求有層次感
二優(yōu)生分別讀第３第４段后齊讀第５段。
２．學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問題１）
不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個(gè)問題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
３．思考：第３、４兩段寫什么？第５段作者又提出了什么建議？（問題２、３）
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
４．小結(jié)第一部分：
（１）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
（２）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
１．創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時(shí)又言聽計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)６、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
２．教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
躬耕：親自耕種．聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭：希望竭盡爾來：從那時(shí)到現(xiàn)在托付不效：交給的任務(wù)沒有完成
３．復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
４．獨(dú)立思考問題：兩主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
５．講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第６段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
６．討論問題：“受命以來.....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
７．小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
Ａ：課后背誦課文３－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段
Ｂ：默寫課文３－７段
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
１．分析理解８、９段。培養(yǎng)說話藝術(shù)（委婉）
２．歸納中心思想和寫作特點(diǎn)
３．背誦，練習(xí)鞏固
教學(xué)過程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第５自然段
二、理解分析第三部分
１．學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
２．指導(dǎo)翻譯第８段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
３．分析第８段層次：師生共析：
第１句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第２句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第３句表達(dá)感激之情
板書：請(qǐng)命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
４．討論：如果第１句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
Ａ、默寫全文（可分段進(jìn)行）
Ｂ、熟練背誦全文
9、初三語文上冊(cè)《陳涉世家》教案
教學(xué)目的：
一、熟悉課文，疏通文意。
二、理解課文的基本內(nèi)容。
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。
教學(xué)要點(diǎn)：
一、了解作者和《史記》
二、了解一些詞古今的不同意義。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、簡(jiǎn)介司馬遷和《史記》。
方法：引導(dǎo)學(xué)生看教材注解①。教師適當(dāng)補(bǔ)充下邊內(nèi)容。
作者司馬遷，10歲“誦古文”，20歲開始游歷，游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說。歸來后，初仕郎中，曾出使西南各地。漢武帝元封八年（公元前108年）繼承他父親司馬談的官職，任太史令，掌管起草文書、編寫史料、兼管國(guó)家典籍、天文歷法等。他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)。后國(guó)替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受官刑。出獄后，任中書令，掌管皇家機(jī)要文件。他發(fā)憤著書，公元前91年完成《史記》。
《史記》，我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)3000年間的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)（帝王傳記）12篇，世家（記諸侯本系）30篇，列傳（序列人臣事跡）70篇，年表12篇，書（記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、禮樂等方面的情況）8篇，共526，500字。在史學(xué)和文學(xué)史上都有很高的地位。魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
本課《陳涉世家》就節(jié)選自《史記》。
二、初讀課文。
1．正音
學(xué)生參照注解，借助工具書，自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
［說明］較學(xué)過的文言文長(zhǎng)一些，需要注音的字多。教學(xué)中，可以要求學(xué)生先讀注解所注的字音，然后讀課文；或?qū)W生通讀課文，邊讀邊掌握字音；也可以在學(xué)生自讀后，集體對(duì)一些字正音，同時(shí)，結(jié)合注解，理解其意。有些字的讀音，不可能一下子記住，在下邊的教學(xué)中，隨時(shí)復(fù)習(xí)。
2．試譯課文
二人小組，結(jié)合注解流通大意，并記下看不明白的語句，待全班討論解決。
[說明]學(xué)生分小組疏通大意，教師多給一些時(shí)間。其間教師巡視，隨時(shí)解答一些學(xué)生的疑難問題。值得注意的是，學(xué)生只是疏通大意，不需要逐字“對(duì)號(hào)入座”。指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)在書上做點(diǎn)筆記。
布置作業(yè)
完成課后練習(xí)一、三。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)，溫習(xí)課文。
教師出示卡片，或利用投影（小黑板）出示練習(xí)一第1題所列的語句，請(qǐng)學(xué)生讀出句中停頓，并說說句意。
（l）發(fā)間左謫戍漁陽900人
（2）今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕
（3）又間令吳廣之次所旁叢詞中
（4）乃令符離人葛嬰將兵絢蘄以東
第2題。讀下邊三組句中A、B兩句，注意讀出語氣（略去句后的標(biāo)點(diǎn)）。
A若為傭耕，何富貴也
B．等死，死國(guó)可乎
A嗟乎，燕雀安知鴻韻之志哉
B．王侯將相寧有種乎
A。此教我先威眾耳
B．且壯土不死即已，死即舉大名耳
聽教師范讀一遍課文。
要求：聽讀時(shí)，想每句話的大意，想上節(jié)課有問題的語句現(xiàn)在明白了沒有；準(zhǔn)備提出自己不能解決的疑難問題。
二、集體解疑，疏通文意；理解基本內(nèi)容。
學(xué)生提出有疑難的語句，全班集體解疑。具體方法：
一個(gè)學(xué)生提出不懂的詞語或句子，教師鼓勵(lì)其他同學(xué)給這位同學(xué)解說明白；同學(xué)們都不明白的地方，教師講解。
二人小組，討論課后練習(xí)二，填空。
（l）起義的導(dǎo)火線是____________________________________。
（戍卒在開赴漁陽途中遇雨失期）
（2）陳勝認(rèn)為起義將得到廣大人民支持的理由是：①___________；②________________。
（①秦二世殺太子扶蘇，引起人民群眾對(duì)秦王朝的更大不滿；③楚人懷念楚將項(xiàng)燕，有強(qiáng)烈的復(fù)國(guó)愿望）
（3）為起義作輿論準(zhǔn)備的辦法是：①____________。②＿_(dá)___。
（①將寫有“陳勝王”的布條置魚腹中，戍卒買魚烹食，得魚腹中書；②吳廣在駐地旁的叢詞中，狐嗚呼口：“大楚興，陳勝王?！保?/p>
（4）是起義的第一步；接著用。作為動(dòng)員群眾起義的口號(hào)。
（并殺兩尉；自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍）
集體討論填室內(nèi)容。
三、了解古今詞義的不同。
完成課后練習(xí)五第1題為主要內(nèi)容。
教師出示投影或小黑板，寫上如下樣子：
涉水時(shí)（年輕）
亦死（逃亡）
令吳廣（暗地）
中停停語（處處）
（將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳（自己、親自）
要求：為每組配上一句現(xiàn)代漢語，每句中要用上加點(diǎn)詞，然后在句后括號(hào)內(nèi)，注明現(xiàn)代漢語的意思。
四、復(fù)述課文的內(nèi)容。
要求：（1）用現(xiàn)代白話復(fù)述；（2）復(fù)述要突出事件的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵之處?？蓞⒖记斑吽龅奶羁站毩?xí)。
五、布置作業(yè)。