《《走向蟲(chóng)子》初二語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《走向蟲(chóng)子》初二語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)
（一）課堂教學(xué)要求：
【教材分析】
文章通過(guò)對(duì)一只八只腿的蟲(chóng)子、蜣螂、螞蟻的描寫(xiě)，得出不要自以為是、盲目估算一切的結(jié)論，運(yùn)用幽默的寫(xiě)作手法讓我們?cè)谒伎既祟?lèi)弱點(diǎn)的同時(shí)激發(fā)我們尤其是青少年走向自然、感悟自然。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．把握文章內(nèi)容，了解幽默手法在文中的運(yùn)用。
2．感悟文中作者對(duì)人類(lèi)弱點(diǎn)的思考。
3．激發(fā)學(xué)生走向自然，觀察小動(dòng)物的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章行文思路，讀懂文章。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文中作者對(duì)人類(lèi)弱點(diǎn)的思考，學(xué)會(huì)反思。
【教學(xué)建議】
1．激情導(dǎo)入。前面我們學(xué)習(xí)了南帆先生的《螞蟻》和馬克·吐溫先生的《辛勞的螞蟻》，知道了他們其實(shí)是通過(guò)螞蟻來(lái)寫(xiě)我們?nèi)祟?lèi)，今天我們要走近更多的小蟲(chóng)子，看看作者是不是也通過(guò)小蟲(chóng)子來(lái)寫(xiě)我們自己。我們今天一起——走向蟲(chóng)子。
2．作者簡(jiǎn)介。
劉亮程，男，1962年出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣的沙灣縣一個(gè)小村莊里，在那里度過(guò)童年和少年時(shí)期。長(zhǎng)大后種過(guò)地、放過(guò)羊，當(dāng)過(guò)十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫(xiě)點(diǎn)文字，大多寫(xiě)自己生活多年的一個(gè)村子。在這個(gè)人畜共居的村莊里，房子被風(fēng)吹舊，太陽(yáng)將人和牲畜曬老，所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類(lèi)久違的自然生存。著有散文集《一個(gè)人的村莊》，該書(shū)在1999年引起巨大反響，被譽(yù)為20世紀(jì)最后的文學(xué)景觀。還著有詩(shī)集《曬曬黃沙梁的太陽(yáng)》，散文《風(fēng)中的院門(mén)》《庫(kù)車(chē)》等。曾獲“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)·文學(xué)新人獎(jiǎng)”?，F(xiàn)為《中國(guó)西部文學(xué)》編輯。批評(píng)家們對(duì)他給予了很高的評(píng)價(jià)：劉亮程是中國(guó)20世紀(jì)的最后一位散文家……他的作品，陽(yáng)光充沛，令人想起高更筆下的塔希提島，但是又沒(méi)有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長(zhǎng)著的，是一種困苦，一種危機(jī)，一種天命中的孤獨(dú)無(wú)助，快樂(lè)和幸福。
3．檢查并鞏固重點(diǎn)字詞的音形。讓學(xué)生自己找出生僻或認(rèn)為重點(diǎn)的字詞，通過(guò)標(biāo)音、注釋來(lái)解決疑難、重點(diǎn)字詞。
蜣螂（qiāng） 鏟(chǎn) 喘(chuǎn) 土坷拉(kē)
4．整體把握。指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，疏理文章脈絡(luò)。
第1—3自然段：八條腿的蟲(chóng)子“慢慢悠悠地爬”。
第4—6自然段：蜣螂“滾土塊”。
第7—13自然段：螞蟻“搬干蟲(chóng)”。
5．具體研習(xí)。
（1）組討論：這三只小蟲(chóng)子的行為是否如作者一開(kāi)始說(shuō)的“可笑”呢？
明確：不是。對(duì)于第一只蟲(chóng)子，作者說(shuō)到“這下該我為自己的眼光羞愧了，我竟沒(méi)有看見(jiàn)指頭底下還有路”。對(duì)于蜣螂，作者寫(xiě)道“……還是少管閑事。我已經(jīng)有過(guò)教訓(xùn)”。對(duì)于螞蟻，作者的感慨是“我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情”。可見(jiàn)，剛開(kāi)始是“看得可笑”，但到最后我們可以感受到真正可笑的是我們?nèi)祟?lèi)。
（2）文中的三只蟲(chóng)子身上，大家能否找出我們“人”的可笑之處呢？
明確：從第一只蟲(chóng)子身上，可笑“人的自以為是”；從蜣螂身上，可笑人類(lèi)智慧的有限；從螞蟻身上，可笑人類(lèi)能力的有限。
小結(jié)：至此我們可以說(shuō)，課文內(nèi)容雖寫(xiě)的是“走向蟲(chóng)子”，其實(shí)是透過(guò)蟲(chóng)子看清自己。作者感悟出：人的局限性如此之明顯，在某些方面連一只小蟲(chóng)子都不如，卻常常盲目地為優(yōu)越感所蒙蔽。
（3）討論：我們學(xué)過(guò)南帆先生的《螞蟻》，大家比較一下二者的異同。（對(duì)“人”的思考）
明確：相同——都是通過(guò)小動(dòng)物來(lái)思考人類(lèi)。不同點(diǎn)——《螞蟻》反思的是人的命運(yùn)，人在何種意義上能夠駕馭自己的命運(yùn)，它突出的是人類(lèi)生存的困惑問(wèn)題，而作者反思的則是人性的弱點(diǎn)。在某些方面，人其實(shí)不如蟲(chóng)，但人類(lèi)對(duì)此卻不自知，它突出的是對(duì)人類(lèi)缺乏自審意識(shí)的剖析。
6．結(jié)合習(xí)題四，品味作品幽默的語(yǔ)言
7．課堂小結(jié)
這篇文章讓人類(lèi)看見(jiàn)自己身上的弱點(diǎn)，那么我們就應(yīng)盡力去克服它，時(shí)時(shí)注意自我反省?？鬃佑性疲骸叭诵?，則必有我?guī)煛?，我想，我們不僅要向他人學(xué)習(xí)，還得向大自然中萬(wàn)千生靈學(xué)習(xí)，畢竟我們?nèi)祟?lèi)只是大自然中的一員。那么，希望同學(xué)們今后能夠走近自然，關(guān)注自然，保護(hù)自然，做個(gè)真正的有心人。
8．作業(yè)布置。
完成課后習(xí)題。
（二）教學(xué)課件（積件）要求：
1．課文中提及過(guò)的圖片：比如螞蟻等蟲(chóng)子場(chǎng)景的影像等。
課件使用目的：讓學(xué)生仔細(xì)觀察然后談感悟引入對(duì)課文的理解。
2．配樂(lè)朗誦課文中描寫(xiě)蟲(chóng)子的精彩片段。
課件使用目的：讓學(xué)生初步感受文章生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)作者的感慨。
3．作者劉亮程的簡(jiǎn)介
課件使用目的：拓展學(xué)生的知識(shí)面。
（三）教學(xué)資料要求：
1．螞蟻等蟲(chóng)子場(chǎng)景的影像等。
2．作者簡(jiǎn)介。
劉亮程，男，1962年出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣的沙灣縣一個(gè)小村莊里，在那里度過(guò)童年和少年時(shí)期。長(zhǎng)大后種過(guò)地、放過(guò)羊，當(dāng)過(guò)十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫(xiě)點(diǎn)文字，大多寫(xiě)自己生活多年的一個(gè)村子。在這個(gè)人畜共居的村莊里，房子被風(fēng)吹舊，太陽(yáng)將人和牲畜曬老，所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類(lèi)久違的自然生存。著有散文集《一個(gè)人的村莊》，該書(shū)在1999年引起巨大反響，被譽(yù)為20世紀(jì)最后的文學(xué)景觀。還著有詩(shī)集《曬曬黃沙梁的太陽(yáng)》，散文《風(fēng)中的院門(mén)》《庫(kù)車(chē)》等。曾獲“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)·文學(xué)新人獎(jiǎng)”?，F(xiàn)為《中國(guó)西部文學(xué)》編輯。批評(píng)家們對(duì)他給予了很高的評(píng)價(jià)：劉亮程是中國(guó)20世紀(jì)的最后一位散文家……他的作品，陽(yáng)光充沛，令人想起高更筆下的塔希提島，但是又沒(méi)有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長(zhǎng)著的，是一種困苦，一種危機(jī)，一種天命中的孤獨(dú)無(wú)助，快樂(lè)和幸福。
3．相關(guān)資料
劉亮程的哲學(xué)
蔣子丹
劉亮程在他的文章里是一個(gè)農(nóng)民。這個(gè)農(nóng)民終日扛著一把鐵锨走在田野上，悠閑時(shí)便東張西望，關(guān)心著村里的驢和村外的兔，還有忙碌的螞蟻和離群的飛鳥(niǎo)，以及風(fēng)中的落葉和太陽(yáng)下無(wú)名的野草。這是一個(gè)完全感性的世界，聲音和色彩的世界，與文學(xué)中常見(jiàn)的進(jìn)步與落后、革命與反動(dòng)、意識(shí)與潛意識(shí)等視角毫無(wú)關(guān)系。但感性并不是膚淺和無(wú)知，恰恰相反，能夠傳達(dá)溫和脈跳的感覺(jué)，常常展示著任何高超理念也無(wú)法企及的深刻。
……顯得平凡孱弱無(wú)關(guān)緊要的弱小生命，在這個(gè)農(nóng)民眼里值得牽腸掛肚，與自詡為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類(lèi)同生共榮，大可等物齊觀。他的世界因?yàn)橛兄匀蝗f(wàn)物的參與而變得格外博大和深遠(yuǎn)，他的情感由于有著和大自然的親近變得格外細(xì)膩和敏銳。
（選自《天涯》1999年第5期）
潛在的危險(xiǎn)
黃毅
他在一篇名曰《走向蟲(chóng)子》的文中這樣寫(xiě)道：一只八條腿的小蟲(chóng)，在我的手指上往前爬……我看得可笑，它望見(jiàn)前面沒(méi)路了嗎？竟然還走。再走一會(huì)兒，就是指甲蓋，指甲蓋很光滑，到了盡頭，它若懸崖勒不住馬，肯定一頭栽下去。我正為這粒小蟲(chóng)的短視和盲目好笑，它已過(guò)了我的指甲蓋，到了指尖，頭一低，沒(méi)掉下去，竟從指頭底部慢慢悠悠向手心爬去了。這下該為我自己的眼光羞愧了，我竟沒(méi)有看見(jiàn)指頭底下還有路，走向手心的路。人的自以為是使人只能走到人這一步。
這是在談人與自然，還是在闡述人生？亮程的散文機(jī)智往往就這樣在你還沒(méi)有注意的時(shí)候悄然呈現(xiàn)。這種小事情中的大智慧，在他的篇什中俯拾皆是……
2、《走向蟲(chóng)子》初二語(yǔ)文教案
（一）課堂教學(xué)要求：
【教材分析】
文章通過(guò)對(duì)一只八只腿的蟲(chóng)子、蜣螂、螞蟻的描寫(xiě)，得出不要自以為是、盲目估算一切的結(jié)論，運(yùn)用幽默的寫(xiě)作手法讓我們?cè)谒伎既祟?lèi)弱點(diǎn)的同時(shí)激發(fā)我們尤其是青少年走向自然、感悟自然。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．把握文章內(nèi)容，了解幽默手法在文中的運(yùn)用。
2．感悟文中作者對(duì)人類(lèi)弱點(diǎn)的思考。
3．激發(fā)學(xué)生走向自然，觀察小動(dòng)物的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章行文思路，讀懂文章。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文中作者對(duì)人類(lèi)弱點(diǎn)的思考，學(xué)會(huì)反思。
【教學(xué)建議】
1．激情導(dǎo)入。前面我們學(xué)習(xí)了南帆先生的《螞蟻》和馬克·吐溫先生的《辛勞的螞蟻》，知道了他們其實(shí)是通過(guò)螞蟻來(lái)寫(xiě)我們?nèi)祟?lèi)，今天我們要走近更多的小蟲(chóng)子，看看作者是不是也通過(guò)小蟲(chóng)子來(lái)寫(xiě)我們自己。我們今天一起——走向蟲(chóng)子。
2．作者簡(jiǎn)介。
劉亮程，男，1962年出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣的沙灣縣一個(gè)小村莊里，在那里度過(guò)童年和少年時(shí)期。長(zhǎng)大后種過(guò)地、放過(guò)羊，當(dāng)過(guò)十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫(xiě)點(diǎn)文字，大多寫(xiě)自己生活多年的一個(gè)村子。在這個(gè)人畜共居的村莊里，房子被風(fēng)吹舊，太陽(yáng)將人和牲畜曬老，所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類(lèi)久違的自然生存。著有散文集《一個(gè)人的村莊》，該書(shū)在1999年引起巨大反響，被譽(yù)為20世紀(jì)最后的文學(xué)景觀。還著有詩(shī)集《曬曬黃沙梁的太陽(yáng)》，散文《風(fēng)中的院門(mén)》《庫(kù)車(chē)》等。曾獲“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)·文學(xué)新人獎(jiǎng)”?，F(xiàn)為《中國(guó)西部文學(xué)》編輯。批評(píng)家們對(duì)他給予了很高的評(píng)價(jià)：劉亮程是中國(guó)20世紀(jì)的最后一位散文家……他的作品，陽(yáng)光充沛，令人想起高更筆下的塔希提島，但是又沒(méi)有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長(zhǎng)著的，是一種困苦，一種危機(jī)，一種天命中的孤獨(dú)無(wú)助，快樂(lè)和幸福。
3．檢查并鞏固重點(diǎn)字詞的音形。讓學(xué)生自己找出生僻或認(rèn)為重點(diǎn)的字詞，通過(guò)標(biāo)音、注釋來(lái)解決疑難、重點(diǎn)字詞。
蜣螂（qiāng） 鏟(chǎn) 喘(chuǎn) 土坷拉(kē)
4．整體把握。指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，疏理文章脈絡(luò)。
第1—3自然段：八條腿的蟲(chóng)子“慢慢悠悠地爬”。
第4—6自然段：蜣螂“滾土塊”。
第7—13自然段：螞蟻“搬干蟲(chóng)”。
5．具體研習(xí)。
（1）組討論：這三只小蟲(chóng)子的行為是否如作者一開(kāi)始說(shuō)的“可笑”呢？
明確：不是。對(duì)于第一只蟲(chóng)子，作者說(shuō)到“這下該我為自己的眼光羞愧了，我竟沒(méi)有看見(jiàn)指頭底下還有路”。對(duì)于蜣螂，作者寫(xiě)道“……還是少管閑事。我已經(jīng)有過(guò)教訓(xùn)”。對(duì)于螞蟻，作者的感慨是“我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情”?？梢?jiàn)，剛開(kāi)始是“看得可笑”，但到最后我們可以感受到真正可笑的是我們?nèi)祟?lèi)。
（2）文中的三只蟲(chóng)子身上，大家能否找出我們“人”的可笑之處呢？
明確：從第一只蟲(chóng)子身上，可笑“人的自以為是”；從蜣螂身上，可笑人類(lèi)智慧的有限；從螞蟻身上，可笑人類(lèi)能力的有限。
小結(jié)：至此我們可以說(shuō)，課文內(nèi)容雖寫(xiě)的是“走向蟲(chóng)子”，其實(shí)是透過(guò)蟲(chóng)子看清自己。作者感悟出：人的局限性如此之明顯，在某些方面連一只小蟲(chóng)子都不如，卻常常盲目地為優(yōu)越感所蒙蔽。
（3）討論：我們學(xué)過(guò)南帆先生的《螞蟻》，大家比較一下二者的異同。（對(duì)“人”的思考）
明確：相同——都是通過(guò)小動(dòng)物來(lái)思考人類(lèi)。不同點(diǎn)——《螞蟻》反思的是人的命運(yùn)，人在何種意義上能夠駕馭自己的命運(yùn)，它突出的是人類(lèi)生存的困惑問(wèn)題，而作者反思的則是人性的弱點(diǎn)。在某些方面，人其實(shí)不如蟲(chóng)，但人類(lèi)對(duì)此卻不自知，它突出的是對(duì)人類(lèi)缺乏自審意識(shí)的剖析。
6．結(jié)合習(xí)題四，品味作品幽默的語(yǔ)言
7．課堂小結(jié)
這篇文章讓人類(lèi)看見(jiàn)自己身上的弱點(diǎn)，那么我們就應(yīng)盡力去克服它，時(shí)時(shí)注意自我反省。孔子有云：“三人行，則必有我?guī)煛?，我想，我們不僅要向他人學(xué)習(xí)，還得向大自然中萬(wàn)千生靈學(xué)習(xí)，畢竟我們?nèi)祟?lèi)只是大自然中的一員。那么，希望同學(xué)們今后能夠走近自然，關(guān)注自然，保護(hù)自然，做個(gè)真正的有心人。
8．作業(yè)布置。
完成課后習(xí)題。
（二）教學(xué)課件（積件）要求：
1．課文中提及過(guò)的圖片：比如螞蟻等蟲(chóng)子場(chǎng)景的影像等。
課件使用目的：讓學(xué)生仔細(xì)觀察然后談感悟引入對(duì)課文的理解。
2．配樂(lè)朗誦課文中描寫(xiě)蟲(chóng)子的精彩片段。
課件使用目的：讓學(xué)生初步感受文章生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)作者的感慨。
3．作者劉亮程的簡(jiǎn)介
課件使用目的：拓展學(xué)生的知識(shí)面。
（三）教學(xué)資料要求：
1．螞蟻等蟲(chóng)子場(chǎng)景的影像等。
2．作者簡(jiǎn)介。
劉亮程，男，1962年出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣的沙灣縣一個(gè)小村莊里，在那里度過(guò)童年和少年時(shí)期。長(zhǎng)大后種過(guò)地、放過(guò)羊，當(dāng)過(guò)十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫(xiě)點(diǎn)文字，大多寫(xiě)自己生活多年的一個(gè)村子。在這個(gè)人畜共居的村莊里，房子被風(fēng)吹舊，太陽(yáng)將人和牲畜曬老，所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類(lèi)久違的自然生存。著有散文集《一個(gè)人的村莊》，該書(shū)在1999年引起巨大反響，被譽(yù)為20世紀(jì)最后的文學(xué)景觀。還著有詩(shī)集《曬曬黃沙梁的太陽(yáng)》，散文《風(fēng)中的院門(mén)》《庫(kù)車(chē)》等。曾獲“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)·文學(xué)新人獎(jiǎng)”?，F(xiàn)為《中國(guó)西部文學(xué)》編輯。批評(píng)家們對(duì)他給予了很高的評(píng)價(jià)：劉亮程是中國(guó)20世紀(jì)的最后一位散文家……他的作品，陽(yáng)光充沛，令人想起高更筆下的塔希提島，但是又沒(méi)有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長(zhǎng)著的，是一種困苦，一種危機(jī)，一種天命中的孤獨(dú)無(wú)助，快樂(lè)和幸福。
3．相關(guān)資料
劉亮程的哲學(xué)
蔣子丹
劉亮程在他的文章里是一個(gè)農(nóng)民。這個(gè)農(nóng)民終日扛著一把鐵锨走在田野上，悠閑時(shí)便東張西望，關(guān)心著村里的驢和村外的兔，還有忙碌的螞蟻和離群的飛鳥(niǎo)，以及風(fēng)中的落葉和太陽(yáng)下無(wú)名的野草。這是一個(gè)完全感性的世界，聲音和色彩的世界，與文學(xué)中常見(jiàn)的進(jìn)步與落后、革命與反動(dòng)、意識(shí)與潛意識(shí)等視角毫無(wú)關(guān)系。但感性并不是膚淺和無(wú)知，恰恰相反，能夠傳達(dá)溫和脈跳的感覺(jué)，常常展示著任何高超理念也無(wú)法企及的深刻。
……顯得平凡孱弱無(wú)關(guān)緊要的弱小生命，在這個(gè)農(nóng)民眼里值得牽腸掛肚，與自詡為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類(lèi)同生共榮，大可等物齊觀。他的世界因?yàn)橛兄匀蝗f(wàn)物的參與而變得格外博大和深遠(yuǎn)，他的情感由于有著和大自然的親近變得格外細(xì)膩和敏銳。
（選自《天涯》1999年第5期）
潛在的危險(xiǎn)
黃毅
他在一篇名曰《走向蟲(chóng)子》的文中這樣寫(xiě)道：一只八條腿的小蟲(chóng)，在我的手指上往前爬……我看得可笑，它望見(jiàn)前面沒(méi)路了嗎？竟然還走。再走一會(huì)兒，就是指甲蓋，指甲蓋很光滑，到了盡頭，它若懸崖勒不住馬，肯定一頭栽下去。我正為這粒小蟲(chóng)的短視和盲目好笑，它已過(guò)了我的指甲蓋，到了指尖，頭一低，沒(méi)掉下去，竟從指頭底部慢慢悠悠向手心爬去了。這下該為我自己的眼光羞愧了，我竟沒(méi)有看見(jiàn)指頭底下還有路，走向手心的路。人的自以為是使人只能走到人這一步。
這是在談人與自然，還是在闡述人生？亮程的散文機(jī)智往往就這樣在你還沒(méi)有注意的時(shí)候悄然呈現(xiàn)。這種小事情中的大智慧，在他的篇什中俯拾皆是……
3、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案《辛勞的螞蟻》《走向蟲(chóng)子》
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
1. 生字
拭去shì 蚱蜢zhàměnɡ 蹭到一邊cènɡ 豌豆wān
揚(yáng)鑣biāo 卸下xiè 褒揚(yáng)bāo 頂巔diān
癢yǎnɡ 蜣螂qiānɡlánɡ 土坷垃kē 一轱轆ɡūlu
2. 多音字
3. 詞語(yǔ)
莫名所以：說(shuō)不出原因來(lái)。
欺世盜名：欺騙當(dāng)時(shí)的人，竊取名譽(yù)。
鵝卵石：日常生活中常見(jiàn)到的曾被水反復(fù)沖刷磨去棱角的橢圓形的光滑如鵝卵的石頭。
瀏覽：粗略地看。
二碼：英美長(zhǎng)度單位。一碼等于三英尺，合0.9144米。
雷同：隨聲附和。也指相同。
蚱蜢：昆蟲(chóng)，似蝗而小，農(nóng)作物害蟲(chóng)。
癡呆：呆笨的樣子。
若有所思：好像在考慮著什么的樣子。
分道揚(yáng)鑣：原指分路而行，后比喻因目標(biāo)不同而各走各的路。揚(yáng)鑣，驅(qū)馬前進(jìn)。
多情善感；重情誼，容易被感動(dòng)。
猶豫；疑惑不決。
未雨綢繆：下雨之前趕快修房補(bǔ)屋。比喻事先做好準(zhǔn)備。
懸崖勒馬：在將要掉下懸崖之前，勒住了馬。比喻在最危險(xiǎn)的時(shí)候，翻然醒悟。
蜣螂：昆蟲(chóng)，吃動(dòng)物的尸體和糞尿等，常把糞滾成球形。
土坷垃：土塊。
4. 作者
馬克?吐溫，（Mark Twain l835～1910）美國(guó)作家。本名塞謬爾?朗赫恩?克萊門(mén)斯。馬克?吐溫是其筆名。出生于密西西比河畔小城漢尼拔的一個(gè)鄉(xiāng)村貧窮律師家庭，從小出外拜師學(xué)徒。馬克?吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，世界著名的短篇小說(shuō)大師。他的早期創(chuàng)作，如短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》（1870）、《哥爾斯密的朋友再度出洋》（1870）等，以幽默、詼諧的筆法嘲笑美國(guó)“民主選舉”的荒謬和“民主天堂”的本質(zhì)。中期作品，如長(zhǎng)篇小說(shuō)《鍍金時(shí)代》（1874，與華納合寫(xiě)）、代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《哈克貝里?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》（1886）及《傻瓜威爾遜》（1893）等，則以深沉、辛辣的筆調(diào)諷刺和揭露像瘟疫般盛行于美國(guó)的投機(jī)、拜金狂熱，及暗無(wú)天日的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與慘無(wú)人道的種族歧視?！豆素惱?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》通過(guò)白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆結(jié)伴在密西西比河流浪的故事，不僅批判封建家庭結(jié)仇械斗的野蠻，揭露私刑的毫無(wú)理性，而且諷刺宗教的虛偽愚昧，譴責(zé)蓄奴制的罪惡，并歌頌黑奴的優(yōu)秀品質(zhì)，宣傳不分種族地位人人都享有自由權(quán)利的進(jìn)步主張。馬克?吐溫被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。他的主要作品已大多有中文譯本。
（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)
《辛勞的螞蟻》
1. 知識(shí)與能力：
①積累詞語(yǔ)，掌握重點(diǎn)字詞的讀音，字形及詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
②朗讀文章，感知內(nèi)容。
2. 過(guò)程與方法：
①學(xué)習(xí)風(fēng)趣幽默的寫(xiě)作風(fēng)格。
②品味作者簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言特色。
3. 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：理解課文運(yùn)用幽默的筆調(diào)，辛辣地諷刺了那些不用頭腦思考，不理解自己的命運(yùn)，更無(wú)法掌握自己前進(jìn)的方向的人的思想。
《走向蟲(chóng)子》
1. 知識(shí)與能力：
①掌握本課中的生字詞
②能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事
2. 過(guò)程與方法：
①體會(huì)“蟲(chóng)子”的形象意義，把握文章主題
②有感情地朗讀課文，感受作家習(xí)作風(fēng)格
3. 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：品味五彩繽紛的生命世界，反思自己：我們每天應(yīng)該如何熱愛(ài)生命、享受生命。
二、教師建議
我們已經(jīng)學(xué)過(guò)南帆先生的《螞蟻》。它自以為幸福無(wú)比，但是在居高臨下的人看來(lái)，幸福是十分不可靠的，就在它得到一點(diǎn)食物樂(lè)不可支之時(shí)，致使它毀滅的危機(jī)隨時(shí)可能爆發(fā)。這里的螞蟻，顯然是南帆充滿理性智慧的心靈反照。馬克·吐溫的螞蟻，顯然是另外一種心靈的反照。這個(gè)美國(guó)作家筆下的螞蟻，另有一種針對(duì)性。他指出，在人們的頭腦中對(duì)于螞蟻，有一種現(xiàn)成的共識(shí)，就是十分辛勞。的題目，就是《辛勞的螞蟻》。但如果和世俗的共識(shí)完全一致，作者就沒(méi)有必要寫(xiě)這篇文章了。對(duì)于螞蟻的辛勞。已經(jīng)有了那么多的文章和寓言。作者之所以要寫(xiě)螞蟻，就是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了世俗之見(jiàn)中包含著許多謬誤。螞蟻并不像天主教學(xué)校的教科書(shū)里所寫(xiě)的那樣，整日辛勞，為冬天儲(chǔ)存什么食糧。的全部趣味，與科學(xué)普及小品迥異，作者并不嚴(yán)格地遵循客觀觀察。
《走向蟲(chóng)子》這篇文章，和南帆、馬克·吐溫的文章有點(diǎn)相似，都是寫(xiě)小蟲(chóng)子的。不過(guò)南帆和馬克·吐溫寫(xiě)的是一種蟲(chóng)子（螞蟻），而劉亮程的文章雖然不長(zhǎng)，卻寫(xiě)了好幾種蟲(chóng)子，先是一種連名字也可以忽略的蟲(chóng)子，后來(lái)是一種叫做蜣螂的蟲(chóng)子，最后是螞蟻。但這種區(qū)別是表面的。三種蟲(chóng)子，在人們看來(lái)，是不起眼的，微不足道的，相對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是渺小的。這有什么可寫(xiě)的呢?如果按照某些貼近生活也就是貼近蟲(chóng)子的作文指導(dǎo)原則，對(duì)于蟲(chóng)子的描寫(xiě)，就限于這些常規(guī)的觀感，那么文章就很難寫(xiě)，甚至寫(xiě)不出什么名堂來(lái)了。但是，作者之所以寫(xiě)得引人入勝，卻不是這樣。而是循著另一條思路，寫(xiě)自以為是的觀感，一次又一次的碰壁。這是貼近蟲(chóng)子嗎?不是，是貼近自我，貼近自我對(duì)于蟲(chóng)子的觀感的變化，也是一條成功的為文之道。
三、課文講解
《辛勞的螞蟻》
（一）文章思路
作者從一開(kāi)始，就帶著和常識(shí)唱反調(diào)的特點(diǎn)。號(hào)稱觀察后得出的判斷，都是相當(dāng)極端的：“我好像始終沒(méi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)活螞蟻比一個(gè)死了的更具有些微理性。”接著就把螞蟻說(shuō)成“欺世盜名之徒”。雖然在表面上，他擺出了一副具體分析的姿態(tài)，承認(rèn)螞蟻是辛勞的，還聲明說(shuō)他指的是普通的螞蟻，排除了特別神奇的螞蟻。這好像很講究全面分析，絕不以偏概全。但
是，他的主旨恰恰是指出，這種世界上最賣(mài)力的動(dòng)物，又是世界上最愚蠢的動(dòng)物；它的辛勞，它的賣(mài)力，它的頑強(qiáng)，都是毫無(wú)意義的。它搬運(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它體重的東西，并不是為了儲(chǔ)存到自己的窩里。它們只是為搬運(yùn)而搬運(yùn)，沒(méi)有目的，沒(méi)有成效，但是堅(jiān)持搬運(yùn)不止。顯然，作者用盡一切筆墨，都在強(qiáng)調(diào)螞蟻的愚蠢。
（二）文章主旨
以幽默的筆調(diào)，辛辣地諷刺了那些不用頭腦思考，不理解自己的命運(yùn)，更無(wú)法掌握自己前進(jìn)的方向，只知“裝模作樣的勤勞”，盲目而又愚蠢地干一些毫無(wú)意義甚至“莫名其妙的傻事”，“愛(ài)好虛榮，不講究實(shí)效”的“欺世盜名之徒”。
（三）寫(xiě)作特點(diǎn)
的風(fēng)格，并不客觀冷靜，相反是很輕松的，很詼諧的，充滿了幽默感的。螞蟻的無(wú)效勞動(dòng)，雖然是愚蠢的，但并不可惡，也不可恨，而是在可笑中帶著可愛(ài)。這是因?yàn)槭裁茨?因?yàn)槲恼聫?qiáng)調(diào)了螞蟻辛勞和徒勞之間顯而易見(jiàn)的荒謬。文章前面的一只螞蟻，搬運(yùn)的東西是很沉重的，比它的軀體大六倍。后面的一只，馬克·吐溫用很通俗的比喻這樣形容：在二十分鐘內(nèi)所從事的勞動(dòng)，其分量相當(dāng)于人將兩匹各重八百磅的馬綁在一起，扛著它們?cè)竭^(guò)一千八百英尺的光滑的大圓石，攀登了一座像尼亞加拉河上的懸崖頂，再?gòu)哪抢锾氯ィ巧先?，每座塔高一百二十英尺，然后卸下兩匹馬，放在一個(gè)毫無(wú)掩蔽的地方，也不用人看守著，就一徑走開(kāi)，又去干另一件莫名其妙的傻事。如此辛勞并不是為了儲(chǔ)藏食物，完全是“白白浪費(fèi)”。而搬運(yùn)的方向，又是和螞蟻的窩背道而馳的，加之搬運(yùn)的方法又是極其笨拙的。可是，螞蟻又十分執(zhí)著，遇到障礙，如卵石，它不是繞過(guò)去，而是倒退著向上把東西往上“拽”。在艱難攀登之中，又是“扯”，又是“拉”，又是“拖”，又是“掀”，又是“爬”，又是“攀”，總之是反復(fù)地、頑強(qiáng)地折騰。
《走向蟲(chóng)子》
（一）文章思路
第一種蟲(chóng)子，很小，頭只有針尖大，連名字都被忽略了。作者循著常規(guī)思維，“看得可笑。眼見(jiàn)它在指甲蓋上爬行，到了盡頭，若是不停止就要一頭栽下去。作者由此產(chǎn)生了優(yōu)越感，覺(jué)得這粒小蟲(chóng)面臨危機(jī)，卻毫無(wú)感覺(jué)，明明是“短視和盲目好笑”。但是，小蟲(chóng)卻從手指底部慢慢地爬向了手心，并沒(méi)有掉下去。這時(shí)，作者“為自己眼光（短淺）羞愧了”。 他得出了一個(gè)結(jié)論：人的自以為是使人只能走到人這一步。
（二）文章主旨
文章通過(guò)記敘“我”幾次觀察小蟲(chóng)子的經(jīng)歷，揭示了無(wú)論多么弱小的生命都有著自己極強(qiáng)的自主意識(shí)，文章充滿著對(duì)生命的贊頌和尊重。
（三）寫(xiě)作特點(diǎn)
文章的成功之道，就是關(guān)于從原始的感覺(jué)，深化為對(duì)人類(lèi)的局限分析。這種散文，有豐富的感性描寫(xiě)，而且相當(dāng)生動(dòng)，但不是引發(fā)情感的抒發(fā)，而是以智慧的思考為歸結(jié)的。然而，文章又不是以議論為主的，而是以感性的、形象的描寫(xiě)為主體的。在形象的描寫(xiě)中，劉亮程字里行間流露出來(lái)的趣味，既不像南帆那樣冷峻，把螞蟻寫(xiě)得很可嘆（陶醉在幸運(yùn)之中不知禍之將至），又不像馬克·吐溫那樣幽默，把螞蟻寫(xiě)得傻氣、很逗，而是把小蟲(chóng)子寫(xiě)得很自如，旁若無(wú)人，可笑的不是蟲(chóng)子，而是自以為是的人。文章寫(xiě)得更為精細(xì)的是螞蟻，也是不辭辛苦地進(jìn)行著一種沉重的勞動(dòng)，“背著一條至少比它大二十倍的干蟲(chóng)”，用嘴巴咬，用頭頂，失敗了，跌了個(gè)仰面朝天，又重新來(lái)，“動(dòng)作越來(lái)越快，也越來(lái)越?jīng)]有效果”。這當(dāng)然是挺可笑的。但是，作者的立意并不僅僅在螞蟻的可笑，而是人的更可笑。而這個(gè)人，并不是因?yàn)閴男目尚?，而是因?yàn)楹眯亩尚ΑＫ槲浵?，想幫螞蟻的忙，就把一只在近旁閑轉(zhuǎn)的螞蟻?zhàn)阶。旁谀侵幻β档奈浵伹懊?，讓它幫忙。但是，好心卻沒(méi)有好結(jié)果，這只螞蟻不肯幫忙，跑了。作者以為這是因?yàn)樽约骸皬?qiáng)迫它”，它“生氣了”，就改了方式，把逃跑的螞蟻?zhàn)交貋?lái)，放在勞碌的螞蟻前面：先讓兩只螞蟻見(jiàn)見(jiàn)面，商量商量，那只或許會(huì)求這只幫忙，這只先說(shuō)忙，沒(méi)時(shí)間。那只說(shuō)，不白幫，過(guò)后給你一條蟲(chóng)腿。這只說(shuō)不行，給兩條。一條半，那只還價(jià)。很明顯，這個(gè)場(chǎng)面想象得很風(fēng)趣，把螞蟻平民化了，挺有人情味的，也挺好笑的。
四、重點(diǎn)句子理解
它做這樣聰明的事，有如我背著一袋面粉從海德堡去巴黎，卻繞道攀登施特拉斯堡尖塔一樣。它爬到了上面，發(fā)現(xiàn)那地方不對(duì)頭，于是它隨便瀏覽了一下風(fēng)景，接著，或者是爬了下來(lái)，或者要滾了下去。然后再一次出發(fā)--這一次仍像往常一樣，又朝一個(gè)新的方向走去。
理解：這個(gè)比喻，以顯而易見(jiàn)的荒謬，把螞蟻的愚蠢笨拙表現(xiàn)得淋漓盡致。但是，讀者感到的，僅僅是螞蟻的笨拙、弱智和浪費(fèi)力氣嗎；好像不完全是。在螞蟻的笨拙中，似乎并不完全可笑、可悲、可憐、可惡、可恨，其中還有一點(diǎn)可嘆、可愛(ài)、可欣賞的成分。為什么呢？因?yàn)樗终J(rèn)真，十分執(zhí)著，十分投入，十分頑強(qiáng)，十分天真，心無(wú)旁騖，專(zhuān)心致志地完成著自己的任務(wù)。它的這份執(zhí)著、真誠(chéng)和它的笨拙、弱智形成了反差或錯(cuò)位，構(gòu)成了荒謬，隱含著作者的優(yōu)越和寬容，引發(fā)了讀者同情和會(huì)心的微笑。
人的自以為是使人只能走到人這一步。
理解：這是作者自我表述的第一次錯(cuò)誤。這里有幾點(diǎn)值得一提：第一，寫(xiě)自己，并不一定要寫(xiě)多么光輝偉大的名堂，自己的錯(cuò)誤也可以成為文章的核心內(nèi)容。第二，并不是自己的任何錯(cuò)誤都能寫(xiě)成好文章的，就是錯(cuò)誤也有無(wú)聊的，這里的錯(cuò)誤，本來(lái)可以說(shuō)是無(wú)聊的，但是作者的了不起，就在于把本來(lái)可能是無(wú)聊的錯(cuò)誤深化了。他把它寫(xiě)成是優(yōu)越感的錯(cuò)誤，自以為是的錯(cuò)誤，而這種由于優(yōu)越感而造成的錯(cuò)誤，并不是個(gè)別的，而是人類(lèi)普遍的錯(cuò)誤。這樣寫(xiě)自己的錯(cuò)誤的深刻，就在于是對(duì)人的優(yōu)越感的嘲笑。人的局限性如此之明顯，在某些方面連一個(gè)小蟲(chóng)子都不如，卻常常盲目地為優(yōu)越感所蒙蔽。這一點(diǎn)因?yàn)樘幱趯?duì)比（手之大，蟲(chóng)之小，人之自以為聰明，蟲(chóng)之笨）之中，而顯得鮮明強(qiáng)烈，在一些方面，人不如蟲(chóng)，是人的局限：人對(duì)此的不自知，是更大的局限。人的局限是宿命的，不能超越的，人的盲目?jī)?yōu)越感卻是可以克服的，但是人缺乏自審，因而“人的自以為是使人只能走到人這一步”，人不能變成比人更為聰明的動(dòng)物。這句話，雖然文字很淺白，道理卻很深刻。自以為是的本質(zhì)是人的自我封閉。從這么平淡的事情中體悟到這么深邃的哲理，這就不僅僅是貼近了自我，而且是深化了自我。
4、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《辛勞的螞蟻》《走向蟲(chóng)子》教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、初步感知文言文，能正確、流利朗讀課文。
2、能通過(guò)注釋及聯(lián)系上下文，理解詞和句子的意思。
3、理解課文，體會(huì)楊氏之子的機(jī)智聰慧和他回答的巧妙之處。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
指導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利，讀懂句子，體會(huì)人物語(yǔ)言的機(jī)智。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】課前搜集有關(guān)機(jī)智問(wèn)答的故事、多媒體課件。
【課堂設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入。
１、今天，老師給大家?guī)?lái)了一個(gè)關(guān)于小故事，
課件1：羅斯福在當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)之前，曾在海軍中任要職。有一次，他的一個(gè)朋友問(wèn)他關(guān)于在加勒比海的小島上建立潛艇基地的計(jì)劃。羅斯福小聲問(wèn)他的朋友：“你能保密嗎？”他的朋友回答：“能保密。”羅斯福接著說(shuō)：“我也能。”
師：看懂了嗎？羅斯福把建立潛艇基地的計(jì)劃告訴朋友了嗎？
生：羅斯福沒(méi)有告訴他的朋友。
師：你從哪兒知道的？
生：羅斯福說(shuō)：“我也會(huì)保密”，說(shuō)明羅斯福沒(méi)有告訴朋友。
師：對(duì)，你讀懂了這個(gè)故事。羅斯福拒絕了朋友，但是他并沒(méi)有正面的拒絕，而是采用了一種委婉的方法，這里體現(xiàn)了語(yǔ)言的藝術(shù)。本單元我們學(xué)習(xí)的主題就是“語(yǔ)言的藝術(shù)”。像這樣體現(xiàn)語(yǔ)言藝術(shù)的經(jīng)典故事，古今流傳的很多，剛才大家讀的故事是白話文，什么叫做白話文呢？（板書(shū)）
課件2：白話文：用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章
今天我們要讀一篇文言文，什么叫文言文呢？
課件3：文言文：用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章
２、引入課題，解題。
板書(shū)課題，齊讀課題
師：讀了課題，你知道這篇課文講的是誰(shuí)的故事？
生：這篇課文講了楊氏的孩子的故事。
師：“楊氏”
的意思是姓楊的人家，哪“楊氏之子”的意思就是什么？
生：“楊氏之子”的意思是姓楊人家的兒子。
生：“楊氏之子”的意思是楊家小兒。
二、讀通課文
１、范讀。
師：古人說(shuō)：
“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”，那我們就先來(lái)讀讀吧，把每一個(gè)字音讀正確。
２、自由小聲初讀課文
師：文言文和白話文在朗讀上有不同之處，要讀出古文的韻味，
自己試著讀一讀，相信你會(huì)比老師讀得更好。
３、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，檢查字音
課件4：（字詞）
師：讀得很不錯(cuò)！
三、理解課文大意。
１、自主理解課文。
師：這是一個(gè)有趣的小故事，試著用自己的話講講這個(gè)故事，先試一試。
２、同桌交流自己的理解。
師：我們同桌合作，看能不能一起把這個(gè)故事講出來(lái)。
３、全班交流自己的理解。（對(duì)照原文請(qǐng)學(xué)生逐句理解）
（相機(jī)指導(dǎo)理解文言文的兩個(gè)重要方法：看注釋和聯(lián)系上下文理解。通過(guò)看注釋理解了“甚、詣”等字的意思。理解“為設(shè)果”需要聯(lián)系上下文的方法。）
師：“梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。”這句話講的是？（課件5）
生：這句話的意思是：“梁國(guó)有一個(gè)姓楊的小孩才九歲，非常聰明。”
師：你說(shuō)的
“非常”是原文中哪個(gè)字的意思？
生：是“甚”
的意思。
師：你怎么知道的？
生：我是看了課文下方的注釋。
師：很好，你采用了理解文言文的一種最基本最常用的方法“看注釋”，你很會(huì)學(xué)習(xí)。（板書(shū)）
師：大家來(lái)讀讀第二句。
全班朗讀：孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。（課件6）
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這句的意思。
生：孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，他的父親不在家，就把兒子叫出來(lái)。
師：同意嗎？
生：同意。
師：為設(shè)果，果有楊梅。誰(shuí)為誰(shuí)設(shè)果？（課件7）
生：楊家小兒為孔君平擺出水果，水果中有楊梅。
師：這里并沒(méi)有寫(xiě)是楊家小兒為孔君平設(shè)果，你是怎么知道的？
生：因?yàn)樯弦痪渲v了孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，所以應(yīng)該是楊家小兒為孔君平設(shè)果。
師：對(duì)，孔君平是客人。你采用的方法是我們理解文言文的又一個(gè)重要方法“聯(lián)系上下文理解”，你也是一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的孩子。（板書(shū)）
師：通過(guò)剛才探討的兩種方法，我想最后兩句話理解起來(lái)應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，請(qǐng)大家讀最后兩句：“孔指以示兒曰：“此是君家果”，兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽”。”（課件8）
師：你們認(rèn)為文中的“家禽”和現(xiàn)在我們所說(shuō)的“家禽”的意思一樣嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。
生：現(xiàn)在說(shuō)的家禽是指雞鴨這些動(dòng)物，而古文中的家禽是？
師：我來(lái)幫助你，古文中“禽”的意思是“鳥(niǎo)”，哪“家禽”就是什么？
生：家里的鳥(niǎo)。
師：對(duì)。這句話中的夫子指對(duì)讀書(shū)人的尊稱，相當(dāng)于“您”，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)完整地說(shuō)說(shuō)這句話的意思？
生：孔君平指著水果對(duì)楊家小兒說(shuō)，
師：孔君平到底是指著什么水果對(duì)楊家小兒說(shuō)？
生：孔君平指著楊梅對(duì)楊家小兒說(shuō)：“這是你家的水果。”楊家小兒說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是您家的鳥(niǎo)。”
師：很好。
４、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生完整地把這個(gè)故事講給大家聽(tīng)。
師：通過(guò)大家的交流，我想你一定能把這個(gè)故事通暢地講出來(lái)，誰(shuí)來(lái)試試？
生：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說(shuō)：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)。”
師：非常棒！
４、帶著理解朗讀課文。
師：有了自己的理解，我想你再來(lái)讀課文，一定能把它的韻味讀得更好，來(lái)試試。
生：齊讀課文（讀出了停頓）
課件9：（圖文）
四、品讀句子，體會(huì)楊氏之子應(yīng)答的巧妙之處。
１、出示思考的問(wèn)題：“楊氏之子的回答妙在哪里？”（課件10）
師：南宋詩(shī)人、哲學(xué)家朱熹提出了“循序而漸進(jìn),
熟讀而精思”的讀書(shū)方法，請(qǐng)你再細(xì)細(xì)地讀，靜靜的思考，你一定會(huì)有新的體會(huì)。大家就大屏幕上的話題一邊讀一邊思考，可以在書(shū)上作批注，現(xiàn)在開(kāi)始。（課件11）
２、品讀句子，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀。
３、獨(dú)立學(xué)習(xí)思考，并做好批注。
４、四人小組交流。
師：剛才我巡視了一圈，看到可大家都有自己的思考和見(jiàn)解，這樣請(qǐng)大家在四人小組里交流自己的體會(huì)。
５、全班交流。
重點(diǎn)點(diǎn)撥：
（１）、孔君平指著楊梅對(duì)楊氏之子說(shuō)：“這是你家的水果。”孔君平由楊梅而聯(lián)想到小兒家的姓，就給楊家小兒開(kāi)了一個(gè)玩笑，語(yǔ)言很風(fēng)趣幽默。（板書(shū)）
（２）、楊家小兒聽(tīng)出了孔君平的話外之意，并立刻做出反應(yīng)，知道客人在拿自己的姓開(kāi)玩笑，所以馬上由孔君平的姓聯(lián)想到孔雀，所以以孔雀給他開(kāi)玩笑。（板書(shū)）
（３）、品位楊氏之子的話外之音：（如果你認(rèn)為楊梅是我家的水果，哪孔雀就是你家的鳥(niǎo)羅?。?/p>
師：我們來(lái)分享大家的讀書(shū)體會(huì)，誰(shuí)來(lái)？
生：我認(rèn)為楊家小兒回答的妙在于他說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是您家的鳥(niǎo)”。
師：為什么他要說(shuō)孔雀呢？
生：因?yàn)榭拙秸f(shuō)楊梅是楊家的水果。
生：我認(rèn)為孔君平是在諷刺楊家小兒，你姓楊，楊梅就是你家的水果。
師：大家認(rèn)為諷刺的說(shuō)法恰當(dāng)嗎？諷刺是用在對(duì)立的雙方。
生：我覺(jué)得孔君平在這里不是諷刺，因?yàn)樗麄冎g并沒(méi)有矛盾，我覺(jué)得是孔君平在考考楊家小兒是不是傳說(shuō)的那么聰明。
師：這樣說(shuō)有道理。
生：楊家小兒的回答妙在他聽(tīng)出了孔君平的言外之意，他的意思是說(shuō)，孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅不是我家的水果，他間接否定了孔君平的說(shuō)法。
師：體會(huì)得真好！楊家小兒的意思是說(shuō)，如果您認(rèn)為楊梅是我家的水果，那——
生：孔雀就是您家的鳥(niǎo)。
師：還可以說(shuō)
——
生：如果孔雀不是您家的鳥(niǎo)，那楊梅當(dāng)然不是我家的水果！
生：我認(rèn)為楊家小兒的回答很言語(yǔ)巧妙，反映敏捷，體現(xiàn)了語(yǔ)言的藝術(shù)。（掌聲）
５、設(shè)想：孔君平聽(tīng)了楊家小兒的回答，會(huì)怎么說(shuō)?
指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)孔君平的話是用上“聰惠”
師：孔君平聽(tīng)了小兒的回答，會(huì)有什么反映呢？
生：這孩子真聰明。
生：孔君平無(wú)言以對(duì)。
生：孔君平會(huì)暗自佩服。
６、揭示中心詞“聰惠”
師：可以用文中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容。
生：聰惠（板書(shū)）
師：請(qǐng)大家看惠的解釋是？
生：智慧
師：對(duì)，語(yǔ)言的藝術(shù)是來(lái)自于智慧。（課件12）
７、小結(jié)
師：這楊家小兒真是不簡(jiǎn)單啊，思維之敏捷，言語(yǔ)之巧妙，讓人回味無(wú)窮！其實(shí)，這就是我們平常所說(shuō)的說(shuō)話要講究藝術(shù)，同樣的意思，用不同的方式講，會(huì)達(dá)到不同的效果
五、熟讀成誦
１、孩子們的體會(huì)很深刻，如果現(xiàn)在朗讀課文，相信你能夠把自己的體會(huì)帶進(jìn)朗讀，你可以盡情地感受古文的韻味，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀。
２、師：學(xué)到這里，你能試著把這個(gè)故事背誦下來(lái)嗎？一起背一背。不能背誦的看著書(shū)朗讀。
３、全班背誦。
六、拓展
１、給你家小區(qū)花園的“嚴(yán)禁踐踏草坪”換一種說(shuō)法，體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)。
師：像這樣體現(xiàn)語(yǔ)言藝術(shù)的例子還有很多，就拿身邊的事來(lái)說(shuō)吧，幾年前像“禁止踐踏草坪！”這樣生硬的，帶著指令性的提示語(yǔ)隨處可見(jiàn)，但是，現(xiàn)在，你走進(jìn)公園，你會(huì)發(fā)覺(jué)，這樣的語(yǔ)言少了，同樣的意思，有了不同的表達(dá)方式，你能試著來(lái)改一改這個(gè)說(shuō)法，體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)。
生：小草要睡覺(jué)，請(qǐng)別打擾！
師：充滿關(guān)懷！
生：草兒青青，何忍踏之！
生：花草美，愛(ài)花護(hù)花人更美！
師：多么溫馨的提示，充滿了人文關(guān)懷和對(duì)生命的尊重，相信這樣的提示語(yǔ)更有說(shuō)服力。
２、生活中體現(xiàn)藝術(shù)性的語(yǔ)言還有很多，同學(xué)們分享收集的資料。
３、總結(jié)。
師：我們的母語(yǔ)漢語(yǔ)言有著無(wú)窮的魅力，有“口吐金蘭”的語(yǔ)言香氣，有“唇槍舌戰(zhàn)”的語(yǔ)言戰(zhàn)爭(zhēng)，有“妙筆生花”的語(yǔ)言表達(dá)，有“舌戰(zhàn)群雄”的語(yǔ)言典故，語(yǔ)言的藝術(shù)可以給我們的生活增添許多樂(lè)趣。同樣的意思，不同的表達(dá)方式，效果也會(huì)大相徑庭。孩子們通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，不僅能夠感受到語(yǔ)言魅力所散發(fā)出來(lái)的光彩，而且能夠運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)，就讓語(yǔ)言的美麗伴隨我們繼續(xù)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)之旅吧！
附：板書(shū)：
語(yǔ)言的藝術(shù)
楊氏之子
看注釋
楊家小兒
孔君平
聯(lián)系上下文
楊
梅
孔
雀
聰惠（智慧）
【課文分析】
內(nèi)容：《楊氏之子》出自人教課標(biāo)版第十冊(cè)的第三組。第三組專(zhuān)題：語(yǔ)言的藝術(shù)。
《楊氏之子》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》。這是小學(xué)階段第一篇文言文。教學(xué)本課，要使學(xué)生對(duì)文言文有初步的感覺(jué)，重點(diǎn)抓育讀和背誦。讀，要通過(guò)范讀，讓學(xué)生注意停頓，體味語(yǔ)感，而后領(lǐng)讀、自讀，直至正確、讀流利。釋句，要借助注釋?zhuān)瑤ьI(lǐng)學(xué)生疏通文句，要詞詞落實(shí)，句句落實(shí)。在此基礎(chǔ)上交流“楊氏之子的回答妙在哪里”以及閱讀心得。背誦，不僅要正確，還要注意停頓和語(yǔ)氣。在本課最后，要對(duì)開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)作些布置和討論?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中九歲男孩風(fēng)趣幽默、機(jī)智巧妙地應(yīng)答他人的故事。故事情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默，頗有趣味，尤其是“未聞孔雀是夫子家禽”一句充分顯示出九歲孩子的聰明機(jī)智和超強(qiáng)的應(yīng)對(duì)能力。
全文一共五句話，
１、第一句“梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。”簡(jiǎn)介文中主人公――楊家的兒子，突出人物的特征是“聰惠”（聰明、智慧），不是一般的聰明，而是“十分聰明”。二三四五句講了一件小事來(lái)證明這個(gè)孩子的“聰明”。這句話起到總起全文的作用。
２、第二句：“孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。”是事情的起因，將孩子父親的朋友孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，但是他的父親不在，于是孔君平就把這個(gè)孩子叫出來(lái)。從這里可以看出，孔君平和這個(gè)孩子一家很熟，兩家經(jīng)常來(lái)往，孔君平和孩子也很熟悉。
３、第三句“為設(shè)果，果有楊梅。”講了孩子熱情招待客人，為客人擺上水果，從這里可以體會(huì)到這個(gè)孩子很有禮貌。
４、第四句“孔指以示兒曰：此是君家果。”孔君平指著楊梅，說(shuō)這是你家的果實(shí)。孔君平在和孩子開(kāi)玩笑呢！看到楊梅，想到這家人姓楊，于是借此調(diào)侃楊梅是楊家的果實(shí)。
５、第五句“兒應(yīng)聲答曰：未聞孔雀是夫子家禽。”這是小兒對(duì)孔君平開(kāi)玩笑的作答。“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔雀是你家的鳥(niǎo)。”小兒迅速聽(tīng)出了孔君平話里有話，明白了客人是在用自家的姓開(kāi)玩笑，于是以牙還牙，同樣在姓上做文章，有孔君平的姓聯(lián)想到“孔雀”，并且說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是你家的鳥(niǎo)。”
小兒的話里也有話，如果孔雀是你家的鳥(niǎo)，那楊梅就可以說(shuō)是我家的果實(shí)，如果你不承認(rèn)孔雀是你家的鳥(niǎo)，哪楊梅當(dāng)然不是我家的果實(shí)了。由此可見(jiàn)這個(gè)小兒不一般，思維敏捷，善于抓住別人話中的要害，并且很快聯(lián)想，用對(duì)方的辦法反駁對(duì)方，讓對(duì)方陷入兩難的選擇，只有啞口無(wú)言。而小兒的話“未聞孔雀是夫子家禽”采用了正話反說(shuō)的句式，他要表達(dá)的意思是“孔雀不是你家的鳥(niǎo)”，但為什么不直接寫(xiě)“孔雀不是你家的鳥(niǎo)”而要說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔雀是你家的鳥(niǎo)”意思一樣，但表達(dá)的效果則有區(qū)別，用否定的說(shuō)法讓小兒的回答更加有趣，更能體現(xiàn)小兒和客人斗智的樂(lè)趣
四、五兩句是文章的重難點(diǎn)，也是故事的高潮部分，但文章寫(xiě)道這里戛然而止，耐人尋味，留下想象的空間?？梢韵胂罂拙铰?tīng)了小兒的話，會(huì)有什么神情，會(huì)怎么說(shuō)。他首先會(huì)感到驚訝，在心里默默地說(shuō)：“這孩子真不一般”然后，他會(huì)怎樣夸獎(jiǎng)這個(gè)小孩呢？這些都可以繼續(xù)延伸下去。
【教學(xué)理念】
語(yǔ)文教學(xué)倡導(dǎo)在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦，從而豐富語(yǔ)文積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維?！稐钍现印肥呛⒆觽?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文，教材這樣的編排，目的有三：一是讓學(xué)生開(kāi)始接觸文言文，對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；二是能借助注釋和上下文初步理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語(yǔ)言的風(fēng)趣機(jī)智，感受中國(guó)五千年的語(yǔ)言魅力。學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是讀，最好的方法也是讀，重點(diǎn)在讀，難點(diǎn)也在讀。因此，對(duì)于初嘗文言之味的小學(xué)生而言，更應(yīng)該多讀少講。在瑯瑯的讀書(shū)聲中，引領(lǐng)孩子們走進(jìn)這個(gè)故事，引導(dǎo)學(xué)生去感受楊氏之子思維的敏捷、語(yǔ)言的機(jī)智幽默，并通過(guò)多次地朗讀激發(fā)學(xué)生感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的興趣，使學(xué)生被祖國(guó)的語(yǔ)言魅力而折服。
【教學(xué)策略】
學(xué)生初次接觸文言文，所以開(kāi)課時(shí)對(duì)文言文進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。“文言文”的意思就是指“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。在我國(guó)古代，要表述同一件事，用口頭語(yǔ)言及用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表述，是不同的，我國(guó)的古代，所有的文章都是用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的。所以，現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”。
把課文讀正確是理解的前提，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)文言文接觸較少，讀起來(lái)有困難。雖然文章短小，但通過(guò)最初的讀是不能了解內(nèi)容的，在不理解的基礎(chǔ)上讀，也造成了讀的困難。所以，把課文讀正確、通順是一個(gè)重點(diǎn)。但是如果讓學(xué)生一遍一遍的反復(fù)讀，很容易枯燥，所以在讀的形式有很多種。范讀、引讀、對(duì)應(yīng)譯文讀、用原文句子回答問(wèn)題也是讀。讀好文言文。讀好文言文是有技巧的，同樣需要抑揚(yáng)頓挫，不過(guò)，要建立在理解的基礎(chǔ)上才能。需要在理解的過(guò)程中反復(fù)誦讀，一遍一遍讀，讀出情感，讀出韻味，體現(xiàn)讀的層次。這篇課文要讀出故事的有趣，讀出孔君平和小兒對(duì)話的幽默，尤其是小兒機(jī)智的回應(yīng)。
文言文的理解是學(xué)生面臨的一個(gè)難點(diǎn)，文言文的語(yǔ)言凝練，一些字有古義和今義的區(qū)別，不能簡(jiǎn)單地憑著字的今義去歪曲文本的原義。在這一課的教學(xué)中，要體現(xiàn)理解文言文的學(xué)法指導(dǎo)。文言文的理解方法有：１、看注釋。一些字的意思在注釋里，直接把注釋里的意思還回原文幫助理解。２、擴(kuò)展詞語(yǔ)，連詞成句。古文里的字一般都是一個(gè)字獨(dú)立表達(dá)一個(gè)意思，可以將這樣的字進(jìn)行意思的擴(kuò)展。例如：聰惠是聰明和智慧；家禽是指家里的鳥(niǎo)。把字的意思經(jīng)過(guò)擴(kuò)展后連成一句話，就譯成了白話文。如：
“甚聰慧”的意思是“非常聰明智慧”。３、聯(lián)系上下文理解。古文因?yàn)橄缃穑砸话憔渥虞^短，有的句子省去了主語(yǔ)、賓語(yǔ)。如：“為設(shè)果”，是誰(shuí)為誰(shuí)設(shè)果，沒(méi)有寫(xiě)明，但是可以通過(guò)聯(lián)系上下文理解為“楊家小兒擺出水果，招待客人孔君平。”聯(lián)系上下文理解是很重要的方法。４、質(zhì)疑解疑。在學(xué)習(xí)文言文之初，學(xué)生會(huì)有一個(gè)似懂非懂的階段，其實(shí)，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好時(shí)機(jī)，提出疑惑的地方，然后對(duì)為題進(jìn)行梳理，再解決問(wèn)題的過(guò)程中理解、誦讀。學(xué)生剛開(kāi)始的質(zhì)疑一般停留在對(duì)字句的理解上，可采用講解和看注釋的辦法解決；當(dāng)文章的意思基本理解后，學(xué)生會(huì)提出有討論價(jià)值的問(wèn)題，則采用討論交流的方式解決問(wèn)題。這個(gè)辦法可以串講文言文的傳統(tǒng)模式。
5、八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《走向蟲(chóng)子》教案
內(nèi)容預(yù)覽：
走向蟲(chóng)子
教學(xué)目標(biāo)：
１、把握文章內(nèi)容，了解幽默手法在文中的運(yùn)用。
２、感悟文中作者對(duì)人類(lèi)弱點(diǎn)的思考。
３、激發(fā)學(xué)生走向自然，觀察小動(dòng)物的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握文章行文思路，讀懂文章。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文中作者對(duì)人類(lèi)弱點(diǎn)的思考，學(xué)會(huì)反思。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
前面我們學(xué)習(xí)了南帆先生的《螞蟻》和馬克·吐溫先生的《辛勞的螞蟻》，知道了他們其實(shí)是通過(guò)螞蟻來(lái)寫(xiě)我們?nèi)祟?lèi)，今天我們要走近更多的小蟲(chóng)子，看看作者是不是也通過(guò)小蟲(chóng)子來(lái)寫(xiě)我們自己。我們今天一起--《走向蟲(chóng)子》。
二、作者簡(jiǎn)介：
劉亮程，男，1962年出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣的沙灣縣一個(gè)小村莊里，在那里度過(guò)童年和少年時(shí)期。長(zhǎng)大后種過(guò)地、放過(guò)羊，當(dāng)過(guò)十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫(xiě)點(diǎn)文字，大多寫(xiě)自己生活多年的一個(gè)村子。在這個(gè)人畜共居的村莊里，房子被風(fēng)吹舊，太陽(yáng)將人和牲畜曬老，所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類(lèi)久違的自然生存。著有散文集《一個(gè)人的村莊》，該書(shū)在99年引起巨大反響，被譽(yù)20世紀(jì)最后的文學(xué)景觀。還著有詩(shī)集《曬曬黃沙梁的太陽(yáng)》，散文《風(fēng)中的院門(mén)》、《庫(kù)車(chē)》等。曾獲“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)·文學(xué)新人獎(jiǎng)”?，F(xiàn)為《中國(guó)西部文學(xué)》編輯。
批評(píng)家們對(duì)他給予了很高的評(píng)價(jià)：劉亮程是中國(guó)二十世紀(jì)的最后一位散文家……他的作品，陽(yáng)光充沛，令人想起高更筆下的塔希提島，但是又沒(méi)有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長(zhǎng)著的，是一種困苦，一種危機(jī)，一種天命中的孤獨(dú)無(wú)助，快樂(lè)和幸福。
三、整體感知，把握文章內(nèi)容：
１、疏通字詞。
蜣（qiāng）螂 鏟(chǎn) 喘(chuǎn)
土坷(kē)拉：土塊。
骨碌碌(gūlūlū)：形容很快的轉(zhuǎn)動(dòng)。
忙碌(lù)：忙著做各種事情。
倉(cāng)皇而逃：匆忙而慌張的逃走。
掄(lūn)：用力揮動(dòng)。
２、疏理文章脈絡(luò)。
第一到第三自然段：八條腿的蟲(chóng)子“慢慢悠悠的爬”。
第四到第六自然段：蜣螂“滾土塊”。
第七到第十三自然段：螞蟻“搬干蟲(chóng)”。
四、具體研習(xí)。
1、分組討論：這三只小蟲(chóng)子的行為是否如作者一開(kāi)始說(shuō)的“可笑”呢？
明確：不是。對(duì)于第一只蟲(chóng)子，作者說(shuō)到“這下該我為自己的眼光羞愧了，我竟沒(méi)有看見(jiàn)指頭底下還有路”。對(duì)于蜣螂，作者寫(xiě)到“……還是少管閑事。我已經(jīng)有過(guò)教訓(xùn)”。對(duì)于螞蟻，作者的感慨是“我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情”?？梢?jiàn)，剛開(kāi)始是“看得可笑”，但到最后我們可以感受到真正可笑的是我們?nèi)祟?lèi)。
2、從文中的三只蟲(chóng)子身上，大家能否找出我們“人”的可笑之處呢？
明確：從第一只蟲(chóng)子身上，可笑“人的自以為是”；從蜣螂身上，可笑人類(lèi)智慧的有限；從螞蟻身上，可笑人類(lèi)能力的有限。
小結(jié)：至此我們可以說(shuō)，課文內(nèi)容雖寫(xiě)的是“走向蟲(chóng)子”，其實(shí)是透過(guò)蟲(chóng)子看清自己。作者感悟出：人的局限性如此之明顯，在某些方面連一只小蟲(chóng)子都不如，卻常常盲目地為優(yōu)越感所蒙蔽。
3、討論：前面我們學(xué)過(guò)的南帆先生的《螞蟻》，大家比較一下二者的異同？（對(duì)“人”的思考）
明確：相同--都是通過(guò)小動(dòng)物來(lái)思考人類(lèi)。不同點(diǎn)--《螞蟻》反思的是人的命運(yùn)，人在何種意義上能夠駕馭自己的命運(yùn)，它突出的是人類(lèi)生存的困惑問(wèn)題，而本文作者反思的則是人性的弱點(diǎn)。在某些方面，人其實(shí)不如蟲(chóng)，但人類(lèi)對(duì)此卻不自知，它突出的是對(duì)人類(lèi)缺乏自審意識(shí)的剖析。
五、結(jié)合習(xí)題四，品味作品幽默的語(yǔ)言。
1、幽默是一種智慧，是讓讀者在微笑中品味深刻的哲理。課文中幽默的語(yǔ)言比比皆是，請(qǐng)同學(xué)們找出一兩例來(lái)談?wù)?，品味一下?/p>
例：第7自然段中對(duì)蜣螂姿勢(shì)的描寫(xiě)、第8自然段中說(shuō)“孤寡老小在等著這條蟲(chóng)呢”、第9自然段中“它生氣了”、第12自然段“我會(huì)搬它回家嗎”的心理活動(dòng)，特別是想象兩只螞蟻見(jiàn)面商量等等，都是大詞小用，賦予了螞蟻人的思想行為，顯得特別風(fēng)趣。
2、朗讀第8--12自然段。
六、課堂小結(jié)。
《走向蟲(chóng)子》這篇文章讓人類(lèi)看見(jiàn)自己身上的弱點(diǎn)，那么我們就應(yīng)盡力去克服它，時(shí)時(shí)注意自我反省。孔子有云：“三人行，則必有我?guī)?rdquo;，我想，我們不僅要向他人學(xué)習(xí)，還得向大自然中萬(wàn)千生靈學(xué)習(xí)，畢竟我們?nèi)祟?lèi)只是大自然中的一員。那么，希望同學(xué)們今后能夠走近自然，關(guān)注自然，保護(hù)自然，做個(gè)真正的有心人。
七、作業(yè)布置：完成課后習(xí)題。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
1--3 八條腿的小蟲(chóng)--人類(lèi)的自以為是 走向蟲(chóng)子
4--6 蜣螂--人類(lèi)智慧的有限 反思自己
7--13 螞蟻--人類(lèi)能力的有限 缺乏自審
6、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》教案
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
2．了解課文的記敘線索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入本課。
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽?zhuān)v的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢？我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)？哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單？為什么這樣安排？
明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢？
二、學(xué)習(xí)新課。
（－）分角色朗讀6－17自然段。
思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽
什么樣的性格特點(diǎn)？
1．元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……
文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫(xiě)的？她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣
的愿望？
明確：文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似
的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽?zhuān)?，恭?hellip;…”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望?。∷Ｍ约汉秃⒆?ldquo;一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?，而是由?ldquo;塞在我的嘴里”。
2．說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在
地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3．作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。
然而，最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢？
（二）齊讀第18－－－－28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？?/p>
遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“殘’對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。
這就是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然多事饒舌，有些令人厭煩的規(guī)矩，但她真誠(chéng)、善良淳樸、關(guān)心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢？
提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。
明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑
暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人？
（三）小結(jié)
1．本文的記敘線索是什么？
本文是以作者的思想變化為線索的。
2．為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事？記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述；與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
三、作業(yè)
7、《葉》初二語(yǔ)文教案
一．教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
1． 了解葉的知識(shí)，認(rèn)識(shí)葉和人類(lèi)的關(guān)系，學(xué)習(xí)作家寫(xiě)葉的藝術(shù)方法。
2． 提高學(xué)生的綜合認(rèn)知能力和綜合實(shí)踐能力。
二．教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
1． 教學(xué)重點(diǎn)：，認(rèn)識(shí)葉的物質(zhì)價(jià)值、精神價(jià)值。
2． 教學(xué)難點(diǎn)：描形賦義地寫(xiě)葉的藝術(shù)手法。
3． 相應(yīng)策略：課前布置學(xué)生去欣賞葉的風(fēng)姿，初步感知樹(shù)葉；收集各種類(lèi)型的樹(shù)葉標(biāo)本；搜集描寫(xiě)葉的詩(shī)文；運(yùn)用圖片、文字資料等作為輔助深刻地認(rèn)識(shí)葉。
三、教學(xué)思路：按照“認(rèn)識(shí)葉（葉的物質(zhì)價(jià)值）——感受葉（葉的精神價(jià)值）——葉與文學(xué)、人生——寫(xiě)葉學(xué)葉”的順序來(lái)教學(xué)。
四、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)葉的物質(zhì)價(jià)值、精神價(jià)值。
教學(xué)過(guò)程。
1、檢查預(yù)習(xí)成果：
教師：
課前我們已經(jīng)布置大家去欣賞葉的風(fēng)姿，收集各種類(lèi)型的樹(shù)葉標(biāo)本?，F(xiàn)在我們就來(lái)展示一下。
（展示樹(shù)葉標(biāo)本）：
教師先展示：可以拿一本圖書(shū)，里面夾著精美的樹(shù)葉書(shū)簽，把樹(shù)葉書(shū)簽展示給學(xué)生看，讓學(xué)生感受樹(shù)葉書(shū)簽的美觀、漂亮。
然后學(xué)生展示。（邊展示邊講述）
2、交流對(duì)葉的認(rèn)識(shí)：
樹(shù)葉很平凡、普通，隨處可見(jiàn)，沒(méi)有花兒的嬌艷，也沒(méi)有樹(shù)干的偉岸，但也有其獨(dú)特的魅力，你們仔細(xì)觀察過(guò)樹(shù)葉嗎？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)樹(shù)葉的認(rèn)識(shí)。
從物質(zhì)形態(tài)方面說(shuō)說(shuō)樹(shù)葉
形狀、
顏色、
季節(jié)表征
明確：
大家就樹(shù)葉說(shuō)了很多。在我們眼里,很普通的葉確實(shí)是繽紛多彩的。“世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉”，老師還收集了各種各樣的樹(shù)葉的圖片，大家一起來(lái)欣賞一下。（通過(guò)多媒體向?qū)W生展示各種形狀、顏色的樹(shù)葉）
不光不同種類(lèi)的樹(shù)葉的顏色不盡相同，就是同一片樹(shù)葉在不同的季節(jié)、不同的生長(zhǎng)階段也呈現(xiàn)不同的顏色，為自然界增添了無(wú)窮的色彩?？偟膩?lái)說(shuō)，初萌的葉芽是鵝黃的；新生的葉子是嫩綠的；秋天的葉子是紅色的，飄落的葉子是枯黃的。（結(jié)合課本中的四首古詩(shī)加以誦讀欣賞）
3、即使樹(shù)葉是那么普通，它也有其價(jià)值。你們說(shuō)說(shuō)看它有哪些作用呢？
（可以讓學(xué)生充分討論，自由表述，教師做適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充、概括歸類(lèi)。）
①葉與根、花、果的關(guān)系：
化用詩(shī)句：落（ ）不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
②為人類(lèi)提供食物和能源：光合作用
③調(diào)節(jié)氣候、凈化環(huán)境：增加濕度，吐霧播雨，分泌殺菌素，降低噪音
④可做飲料：釀酒
⑤可做飼料：養(yǎng)蠶
⑥可加工成藥材：枇杷葉治肺熱咳嗽，大青葉治咽喉腫痛
⑦檢驗(yàn)大氣污染：虞美人的花葉對(duì)空氣中的硫化氫非常敏感，一旦空氣中有硫化氫，它便會(huì)花容失色；米蘭會(huì)吸收空氣中的二氧化硫和氯氣。
⑧建筑學(xué)上的仿生利用：葉脈驚人的支撐力——世界博覽會(huì)博覽館大廳，悉尼歌劇院
⑨勘察礦藏：三色堇與鋅，喇叭花與鈾
⑩預(yù)報(bào)氣象、預(yù)報(bào)地震：含羞草葉自動(dòng)閉合預(yù)示暴風(fēng)雨即將來(lái)臨
⑾作為書(shū)寫(xiě)紙張，作為工藝材料
等等
4、引導(dǎo)認(rèn)識(shí)葉的精神作用：
葉的作用真是巨大，葉對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的物質(zhì)生活有著舉足輕重的作用。不過(guò)葉僅僅是有著物質(zhì)方面的作用嗎？
葉在精神上對(duì)我們還有著非常豐富的啟發(fā)借鑒作用。
（學(xué)生討論發(fā)言）
教者提示歸納：
生命的象征、青春的活力、
落葉歸根的無(wú)私奉獻(xiàn)、
扶持紅花的襯托精神、甘當(dāng)配角的精神
等等
樹(shù)葉的作用不僅在于它的自然價(jià)值，還在于它的精神價(jià)值。它點(diǎn)綴自然、陪伴童年、啟發(fā)思念、引發(fā)幽情、激發(fā)贊頌、呼喚熱情┄┄讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)一下葉的聲音：
（學(xué)生配樂(lè)朗誦《綠葉的聲音》）
5、教者小結(jié)：
自然界的葉子是如此生動(dòng)、可愛(ài)、鮮活；葉的作用是如此巨大。有人從一顆嫩芽中看到了生機(jī)、力量，也有人從一片枯葉中看到了人生的價(jià)值、意義。在文人的眼中，葉更成了描寫(xiě)謳歌的對(duì)象，注入了作家的情感，賦予了它特別的意義。下一節(jié)課，我們就重點(diǎn)研究葉與文學(xué)，葉與人生。
布置作業(yè)
課后請(qǐng)同學(xué)們研讀專(zhuān)題內(nèi)的詩(shī)文，各用一句話對(duì)它的要點(diǎn)加以概括；并閱讀歐亨利的《最后一片葉子》與東山魁夷的《一片樹(shù)葉》，在思想內(nèi)容上作一作比較。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞文學(xué)作品中對(duì)葉的描寫(xiě)，學(xué)習(xí)作家寫(xiě)葉的藝術(shù)方法。
教學(xué)過(guò)程：
1、認(rèn)識(shí)葉與花的關(guān)系
教師：
“紅花雖好還須綠葉扶持”這一說(shuō)法的美學(xué)道理是什么?在生活中，我們常常引用這句話，它的含義又是什么？
學(xué)生討論
明確：
單純一色會(huì)顯得單調(diào)，紅綠兩色在一起，會(huì)使紅的更紅，綠的更綠，雙方的色彩由于對(duì)比映襯都會(huì)得到加強(qiáng)，造成一種明麗鮮艷的效果。生活中所說(shuō)的含義是：一個(gè)人本領(lǐng)再大，成績(jī)?cè)俣啵搽x不開(kāi)周?chē)娜藢?duì)他的幫助。綠葉雖沒(méi)有紅花那樣?jì)善G，不會(huì)引起人的注意，但它同樣是不可缺少的，紅花離開(kāi)綠葉，它的美會(huì)遭到削弱。
2、葉，是作家筆下的一個(gè)永恒的題材。下面請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)專(zhuān)題內(nèi)各首詩(shī)的要點(diǎn)：
學(xué)生發(fā)言、討論、補(bǔ)充
明確（答案不唯一，言之有理就行）：
元好問(wèn) 《同兒輩賦未開(kāi)海棠》：
借海棠藏蕾未輕開(kāi)放而教育子女舉止端莊穩(wěn)重，不要嘩眾取寵，浮躁輕狂。
宣宗宮人 《題紅葉》：
寫(xiě)宮女借對(duì)隨波而去的紅葉的禱祝，表現(xiàn)對(duì)深宮幽閉的憤懣，對(duì)自由幸福的向往。
王勃 《山中》：
以深秋景色更著黃葉點(diǎn)染渲染悲愴色彩，抒發(fā)久客思?xì)w之情。
楊巨源 《城東早春》：
借詩(shī)人慧眼賞早春景色，暗含要有敏銳的感覺(jué)，發(fā)現(xiàn)新東西，寫(xiě)出新境界的寓意。
劉湛秋 《綠葉》：寫(xiě)出了綠葉的生長(zhǎng)過(guò)程，表現(xiàn)綠葉頑強(qiáng)的生命力。
歌德 《二裂銀杏葉》：由銀杏葉的二裂現(xiàn)象聯(lián)系到自己，內(nèi)涵豐富復(fù)雜深邃。
青勃 《綠葉的聲音》：從不同角度抒寫(xiě)綠葉發(fā)出的聲響，表現(xiàn)綠葉的歡樂(lè)與活力。
3、思考比較東山魁夷的《一片樹(shù)葉》與歐亨利的《最后一片葉子》，說(shuō)說(shuō)在不同作家的筆下，葉的形象又有什么不同？思想內(nèi)涵又有什么不同？
東山魁夷的《一片樹(shù)葉》：
綠葉枝頭春意濃，青陰翠蓋庇蒼穹?？蔹S凋零碾作塵，來(lái)年依舊笑春風(fēng)。
一己生命應(yīng)珍愛(ài)，他人生命莫懈怠。一日生命歸故里，慶幸此生留光彩。
葉的一生，人的一生；生命意義，人生哲理。
歐亨利的《最后一片葉子》：
內(nèi)涵豐富：葉子是病人生存的精神支柱，葉子是關(guān)懷慰藉病人的精神象征，葉子是老畫(huà)家舍己為人崇高精神的寫(xiě)照和永不凋零的不朽豐碑。
4、同學(xué)們展示自己收集的有關(guān)葉的詩(shī)文并進(jìn)行交流：
詩(shī)文展示、簡(jiǎn)述內(nèi)容手法：（略）
5、寫(xiě)作指導(dǎo)：
葉，給了我們無(wú)盡的啟示。同學(xué)們拿起你們的筆，運(yùn)用描形賦義的方法，用優(yōu)美的文字描繪一幅你們心目中的葉。（隨堂寫(xiě)作，視時(shí)間情況靈活處理。）
6、小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)了“葉”專(zhuān)題，我們知曉了葉的有關(guān)知識(shí)，感受了葉的精神價(jià)值。葉是普通的，又是高尚的；葉是平凡的，又是偉大的。讓我們學(xué)習(xí)葉的精神品質(zhì)，做一片發(fā)光發(fā)熱的綠葉。
布置作業(yè)
1、寫(xiě)一篇有關(guān)葉的文章（不少于300字）；
2、做一個(gè)精美的葉的書(shū)簽。
8、初二語(yǔ)文教案《愛(ài)蓮說(shuō)》
目標(biāo)：1、熟讀成誦;
2、品析蓮的形象美;
3、感悟詩(shī)人的品德
設(shè)想：讀析品分四塊推進(jìn)
課時(shí)：一課時(shí)
程序：
一、課前預(yù)習(xí)：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)
二、導(dǎo)入：教師檢查對(duì)詞義的理解?！爸?、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞
三、分四塊推進(jìn)
(一)朗讀
1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。
2、學(xué)生盡情朗讀
3、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致，敘述、描寫(xiě)、議句的熔為一爐、疑問(wèn)句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來(lái)格外舒暢。
(二)析讀
1、學(xué)生帶著問(wèn)題繼續(xù)誦讀課文
2、教師出思考題：
①全文的主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)
②作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。)
③文章怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)
(三)講讀
對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：
1、直接寫(xiě)蓮花的句子，句句寫(xiě)景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫(xiě)，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。
2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
(四)抄讀和背讀
課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。
9、初二語(yǔ)文《臺(tái)階》教案
從《臺(tái)階》這篇文章中，我們知道臺(tái)階高，就意味著，屋主人的地位高。下面小編為大家整理了初二語(yǔ)文《臺(tái)階》教案，希望能幫到大家!
課型：新授
知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)領(lǐng)悟父親的情感與性格。
能力目標(biāo)：讓學(xué)生從文章中聯(lián)系實(shí)際感悟去中的真情。
教育目標(biāo)：教育學(xué)生去關(guān)心父母，仔細(xì)聆聽(tīng)他們內(nèi)心的聲音。
重點(diǎn)難點(diǎn)：領(lǐng)悟父親的情感與性格。
策略和方法：朗讀法、導(dǎo)引法。
教學(xué)媒體：投影儀、錄音機(jī)。
教時(shí)：2課時(shí)
第一 課 時(shí)
一、導(dǎo)入。
不知道大家發(fā)覺(jué)沒(méi)有，這一單元其實(shí)都是寫(xiě)小人物、低微身份的人的經(jīng)歷、感受和事情。我這里恰巧有一篇關(guān)于卑微事物或人的論述，大家聽(tīng)一下。(朗讀文章。見(jiàn)附錄。)
任何一種卑微的事物，其韌性都是最強(qiáng)的。無(wú)論人、事物。如同小草、如同螞蟻，也如果卑微的你我他，還有“我”那平凡的父親……
二、整體感知。
1、個(gè)人的家鄉(xiāng)都有些獨(dú)特的風(fēng)俗，那麼，中一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗或講究是什麼?
臺(tái)階高，就意味著，屋主人的地位高。
2、換句話講，父親為什麼要造一棟有高臺(tái)階的新屋?
造新屋，當(dāng)然是為了改善居住條件，每個(gè)建筑物都有它的人文性，所以說(shuō)，父親對(duì)臺(tái)階的要求，也就是對(duì)地位的要求。
(其實(shí)，這和第一問(wèn)是一道題。只是，大多數(shù)同學(xué)都不能很好的運(yùn)用聯(lián)想思維。)
這里補(bǔ)充一下關(guān)于馬斯羅的理論：人的需要層次——生理需要;安全需要;愛(ài)的需要;尊重需要;自我實(shí)現(xiàn)需要;
聯(lián)系，其實(shí)父親也是對(duì)尊重的要求。這是其畢生的奮斗目標(biāo)。
3、那麼父親是怎樣造起一棟有高臺(tái)階的新屋的?
(或他都作了哪些準(zhǔn)備工作?)
每天撿磚、瓦、鵝卵石等。往瓦罐里塞角票等。
4、但奇怪的是，造新屋的過(guò)程寫(xiě)的簡(jiǎn)略，可造臺(tái)階反而很詳細(xì)，這是為什麼?
詳略是由中心而定的。題目是“臺(tái)階”，所以主體工程可以略寫(xiě)，造臺(tái)階要詳寫(xiě)。(這個(gè)問(wèn)題，好學(xué)生可以回答出來(lái)。)
5、在父親心理，新臺(tái)階的動(dòng)工，就意味著“地位的提高”，我們平時(shí)遇到父母升職等事時(shí)，都是舉家歡慶的。那麼父親是怎樣慶賀的?(放了四顆大鞭炮)
6、但是，父親在放鞭炮時(shí)，他的神情是很有意思的。找出來(lái)，看看他有什麼特色?
(71頁(yè))奮斗了大半輩子。高高的臺(tái)階就要砌起來(lái)，新屋就要完工，他心里的高興是無(wú)法形容的。一輩子低眉順眼、老實(shí)厚道，高興起來(lái)也與眾不同。一雙手放在哪里都不是。
(這里要找出不難。但是，我明白去中的道理，孩子可能閱歷淺，還不能很完善的回答出來(lái)。
7、在父親的努力下，新臺(tái)階終于砌好了，可父親卻感到怎樣?為什麼?
不對(duì)勁。 臺(tái)階底，意味著經(jīng)濟(jì)地位地下，父親由此形成了自卑心理。這種自卑心理長(zhǎng)期存在，難以一下子消除，所以臺(tái)階高了，反而處處感到不習(xí)慣，不對(duì)勁。
8、其實(shí)，我認(rèn)為這篇課文是可以刪除一部分的，大家認(rèn)為是哪一部分?
(這個(gè)題很有迷惑性。本來(lái)哪一部分都不該刪除掉。但是，目的是為了讓他們找出其中必須存在的東西。也就是，這其中寫(xiě)的精彩的部分。但是，還真有不少同學(xué)都找出了應(yīng)該刪除的部分。但也有的聰明的孩子，說(shuō)不應(yīng)該刪除，并且說(shuō)明了自己的理由。雖然不很全面，但都能談到一點(diǎn)或兩點(diǎn)關(guān)鍵的地方。)老屋的三級(jí)青石板的描寫(xiě)。
9、你看都羅嗦了些什麼?
1)、來(lái)歷——體壯如牛，(與后面，閃了腰作對(duì)比。)
2)、粗糙——經(jīng)濟(jì)條件差。
3)、我跳上跳下——我年幼，新屋蓋好，我“長(zhǎng)成大人”，所用時(shí)間之長(zhǎng)。
4)、腳板——終年辛勞;說(shuō)明家庭的窮困。
10、你說(shuō)這樣寫(xiě)有必要嗎?為什麼?
當(dāng)然。因?yàn)槎寂c后面有著緊密的聯(lián)系。并且都對(duì)后面的情節(jié)起對(duì)比或反襯的作用。
11、具體來(lái)理解兩個(gè)句子：
1)、“父親坐在綠蔭里，……一片片旱煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去。”表現(xiàn)父親怎樣的思想感情?為何不用心理描寫(xiě)?
一方面，專(zhuān)注的望著別人家高高的臺(tái)階，他羨慕、向往，他在謀劃怎樣加快準(zhǔn)備，爭(zhēng)取能早日造起高臺(tái)階的新屋，像人家一樣氣派，也叫人羨慕。
另一方面，第一人稱，不允許寫(xiě)別人的心理活動(dòng)，只能以形寫(xiě)神。
2)、父親回來(lái)時(shí)，為什麼一副
若有所失的模樣?這種心態(tài)怎麼理解?
父親干了一輩子，勞動(dòng)就是生命，在他的精神世界中，勞動(dòng)是創(chuàng)造，勞動(dòng)有收獲，勞動(dòng)體現(xiàn)了自己的價(jià)值，一旦不能干活，就失去一切，所以感覺(jué)若有所失。
12、簡(jiǎn)述一下了父親造屋的前因後果 。故事梗概述一下，父親造屋的前因后果。(故事梗概)他為此付出的代價(jià)是什麼?
新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。
13、那麼這樣做值嗎?
學(xué)生談自己的價(jià)值觀。
14、理解父親這個(gè)人物形象。
父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，他有志氣，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，他有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。
父親是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦，同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑，當(dāng)新臺(tái)階造好后，他反而處處感到不對(duì)勁。不自在，并且不好意思坐上去。
15、談?wù)勀阈哪恐械母赣H。兩相比較，你有怎樣的感受。
第 二 課 時(shí)
一、從文章中聯(lián)系實(shí)際感悟去中的真情。
二、完成課后習(xí)題。
三、拓展延伸。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
臺(tái) 階
李森祥
造 新 屋
非常要強(qiáng) 老實(shí)厚道 不甘人后