一级特黄录像免费播放中文,国产又爽又黄又不遮挡视频,一级午夜理论片日本中文在线,国产黑人视频精品区

    • <mark id="wul9t"></mark>
    

        

      1. <u id="wul9t"></u>
        


        

        

		




                                           

        



        



        	

        



        

        《列夫托爾斯泰》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)
        

        
2022-09-06 09:03:02
分類：教學(xué)設(shè)計(jì)


        

        



        

        

        《《列夫托爾斯泰》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
        

        《列夫托爾斯泰》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)
        

        1、《列夫托爾斯泰》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)
                        
        個(gè)人簡(jiǎn)介 
        侯雪，女，吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師。2005年7月在教育部舉辦的“第二屆語文新課程教學(xué)觀摩暨問題對(duì)策研討會(huì)”上代表吉林省作題為“在星輝斑斕里放歌”的專題發(fā)言；2006年3月，參與的國(guó)家級(jí)課題“探究學(xué)習(xí)方式與中學(xué)生創(chuàng)新精神實(shí)踐能力的探究”結(jié)題并驗(yàn)收，撰寫的論文《中學(xué)生古典詩詞學(xué)習(xí)及填詞創(chuàng)作嘗試》獲一等獎(jiǎng)；2006年7月代表吉林省參加第六屆“語文報(bào)杯”全國(guó)中青年教師課堂教學(xué)大賽獲一等獎(jiǎng)。 
        篤信語文教學(xué)是語文教師的精神之旅。狄德羅說：“精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！辈蛔非筇觳诺奶刭|(zhì)，然而一直追求勤奮的心靈、活躍的想象，愿意在語文教學(xué)之路上愉快地行走！ 
        教育觀點(diǎn) 
        找尋“桃源”的入口 
        讀《桃花源記》總是以為漁人能有幸進(jìn)入桃花源，是因?yàn)橛小奥溆⒗_紛”的桃林的吸引，是因?yàn)橛杏[勝探奇的果敢，是因?yàn)槠嬗霭愕乜吹搅松缴弦粋€(gè)“仿佛若有光”的“小口”。此三者既有偶然的非確定性因素又有既成的確定性因素，缺少任何一個(gè)條件恐怕漁人的桃源之行都不會(huì)實(shí)現(xiàn)。 
        由此想到我們的語文教學(xué)：文本猶如桃花源，教師和學(xué)生就是行進(jìn)在桃源路上的漁人，我們陶醉于一路繽紛的落花，我們有覽勝探奇的興致，但關(guān)鍵是要能找到一個(gè)進(jìn)入“桃源”的入口。 
        大概以此能引出解讀文本和課堂教學(xué)要找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)這一話題。 
        一、文本的特點(diǎn)影響讀者關(guān)注的角度 
        葉圣陶先生曾指出：“我們以為雜亂地把文章選給學(xué)生讀，不論目的何在，從來是文科教學(xué)的大毛病。文章是讀不完的，與其漫然的瞎讀，究不如定了目標(biāo)來讀?！碑?dāng)時(shí)葉圣陶與夏丏尊合編《國(guó)文百八篇》，指導(dǎo)思想就在于“定目標(biāo)”，按“目標(biāo)”選文，按“目標(biāo)”編文?！耙牢覀兊男拍?，國(guó)文科和別的學(xué)科性質(zhì)不同，除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨(dú)立固定的材料來的……因此，我們主張把學(xué)習(xí)國(guó)文的目標(biāo)側(cè)重在形式的討究?！边@兩段話包含了一個(gè)重要內(nèi)容，即語文教本的目標(biāo)之一應(yīng)重在對(duì)文本形式的探究。教材中的課文是編者根據(jù)文章的特點(diǎn)選編的，或考慮到文本的文體特點(diǎn)，或考慮到單元主題特點(diǎn)，或考慮到語文知識(shí)能力特點(diǎn)等。如果從文本形式這個(gè)層面去看待文本的話，我以為文體特點(diǎn)是重要的。從文體特點(diǎn)出發(fā)尋找進(jìn)入文本的切入點(diǎn)，就有了明確的指向性，但這并不是說要一味強(qiáng)調(diào)文體知識(shí)教學(xué)。近年來，教材的編排呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，有的以文體來劃分教學(xué)單元，有的以人文素養(yǎng)來劃分主題單元，有的甚至打亂以單元為序列的模式，將編排授課序列的權(quán)利交給教師，這實(shí)際上弱化了文體意識(shí)。但弱化不等于完全否定，從文本的文體特點(diǎn)入手，找尋教學(xué)的切入點(diǎn)，是對(duì)文體知識(shí)良性的、動(dòng)態(tài)的、積極的滲透。如教學(xué)《小石潭記》，可抓住作者一“樂”一“憂”的情緒變化，理解他參加永貞革新失敗被貶的孤凄悲涼的心境。小說可以從人物、情節(jié)、環(huán)境等要素切入，散文可以從情景交融、象征手法等角度切入，現(xiàn)代詩歌可以從意象解讀、朗誦品美等方面切入。 
        二、教師的解讀決定對(duì)文本的把握 
        當(dāng)教師試圖帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本時(shí)，意味著教師已經(jīng)從文本中走出，而當(dāng)課堂上和學(xué)生共同走進(jìn)文本時(shí)，已經(jīng)是一種重復(fù)意義上的思維和情感行走。此時(shí)教師是一個(gè)帶路者，有選擇道路的權(quán)力，這種選擇是由教師對(duì)文本的個(gè)人解讀與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)決定的。所以如果想做快樂、智慧的向?qū)?，就要全面熟悉路況，要吃透教材，有自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)。 
        長(zhǎng)春版教材選了屠格涅夫的散文詩《傻瓜》。文章雖然篇幅不長(zhǎng)，但意蘊(yùn)深?yuàn)W。它采用俄羅斯民間口頭文學(xué)的敘事方式，講了一個(gè)傻瓜變成權(quán)威的過程。而聽者要思考的是傻瓜是如何變成權(quán)威的，在傻瓜變成權(quán)威的背后，作者揭示了什么、批判了什么。在反復(fù)研讀課文之后，我發(fā)現(xiàn)文中有三個(gè)詞語很關(guān)鍵：傻瓜、權(quán)威、唬。便設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)： 
        （沒有安排學(xué)生預(yù)習(xí)，上課直接板書課題“傻瓜”，學(xué)生看到這兩個(gè)字便笑。） 
        師：請(qǐng)問大家笑什么？ 
        生：“傻瓜”這個(gè)詞語從語體色彩來看是貶義的，是罵人的。 
        師：你說的對(duì)，你們笑得有理，這個(gè)詞的確有貶義色彩。 
        （板書作者：屠格涅夫） 
        師：不是老師要用這個(gè)詞罵人，這是屠格涅夫一篇散文詩的題目。有了解屠格涅夫的同學(xué)嗎？ 
        （學(xué)生搖頭） 
        師：大家打開課本，看看誰能最先在課本中找到相關(guān)介紹？ 
        生：在積累里。 
        （請(qǐng)一位學(xué)生朗讀教材上的簡(jiǎn)單介紹） 
        師：屠格涅夫是19世紀(jì)俄羅斯文壇如此有影響的一位大師，他寫這篇文章是不是有失文雅，是不是也在罵人呢？ 
        生（齊答，語氣肯定并搖頭）：不是。 
        師：這只是你們的主觀判斷，到底是不是還要等讀了文章才知道，請(qǐng)同學(xué)們自讀一遍課文，讀完后老師要提四個(gè)問題，大家要搶答哦。 
        課前導(dǎo)入實(shí)際上已經(jīng)從語體色彩上引起了學(xué)生對(duì)“傻瓜”這個(gè)詞語的關(guān)注，并且通過設(shè)疑激起了學(xué)生閱讀的興趣。學(xué)生讀完一遍課文后，我提出了如下四個(gè)問題：（1）人們最初是如何評(píng)價(jià)傻瓜的？（是個(gè)沒腦子的俗物）（2）傻瓜面對(duì)人們?cè)u(píng)價(jià)的反應(yīng)是什么？（覺得丟了面子，要改變?cè)谌藗冃闹械挠∠蟆＃?）最終傻瓜在人們心中變成了什么樣的人？（權(quán)威）（4）傻瓜用什么樣的辦法做到了這一點(diǎn)？（駁斥別人、責(zé)備別人、唬別人）學(xué)生注意到“?！边@個(gè)字，并解釋它有“蒙混欺騙”之意，由此直接進(jìn)入傻瓜能順利變成權(quán)威的深層次原因的探究中，實(shí)際上這是在咬文嚼字的同時(shí)直接進(jìn)入了文章核心內(nèi)容的探究。 
        三、學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)影響對(duì)文本的處理 
        課堂是動(dòng)態(tài)的，是生成的。當(dāng)教師在設(shè)計(jì)尋找進(jìn)入文本的突破口時(shí)，要清醒地意識(shí)到閱讀是一個(gè)多邊對(duì)話活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中學(xué)生是主體，語文教學(xué)應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。教師不但要考慮學(xué)生的閱讀積累、理解能力和學(xué)習(xí)需求，還要考慮上課的環(huán)境等多方因素。這不僅是一種教育倫理上的尊重，也是符合認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法。因此，教師應(yīng)該突破“獨(dú)憐幽草澗邊生”的個(gè)人意識(shí)，要有“橫看成嶺側(cè)成峰”的多維視野。 
        在教學(xué)《列夫·托爾斯泰》（人教版課標(biāo)教材八年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，我開門見山地介紹了托爾斯泰的生平，側(cè)重對(duì)托爾斯泰的信仰和理想、創(chuàng)作成就以及他人的評(píng)價(jià)進(jìn)行說明。介紹時(shí)特意隱去了托爾斯泰的名字，讓學(xué)生猜老師介紹的人是誰，這樣一方面加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)托爾斯泰的了解，另一方面激起了學(xué)生的“聽”趣。接著我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)：（1）想象托翁樣貌。讓學(xué)生想象貴族出身的大文豪托爾斯泰會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。（2）到文本中求證想象。這樣又激起了學(xué)生的“讀”趣。這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置既直接進(jìn)入了文本，又有效地激起了學(xué)生的閱讀期待，使他們變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。這個(gè)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。任何以教師個(gè)人的閱讀體驗(yàn)為切入點(diǎn)的教學(xué)行為都是不可取的，在雙邊或多邊對(duì)話中，話語權(quán)不是僅僅掌握在教師手中的。 
        寫至此，腦海中閃現(xiàn)出這樣幾個(gè)字：“給生命一個(gè)出口”。曾讀過相關(guān)的文章，講的是一只小黃蜂誤入室內(nèi)，幾番掙扎后找尋到紗窗上一個(gè)小小的洞，終于飛了出去。這只小黃蜂在某種意義上是不是像埋頭鉆研的教師呢？當(dāng)我們埋頭研讀文本的時(shí)候，需要給自己一個(gè)解讀文本的出口——走出去，然后以快樂、智慧的“漁人”身份，引領(lǐng)學(xué)生找到夢(mèng)中的桃花源——走回來！在這一出一回間，我們完成了一次愉悅的閱讀行走。 
        教學(xué)實(shí)錄 
        師：同學(xué)們，老師給你們介紹一位文學(xué)大師。這對(duì)我們理解課文非常必要，所以同學(xué)們一定要仔細(xì)地聽。 
        他出生在俄國(guó)，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨(dú)生女兒，所以他是一個(gè)天生的貴族。 
        但他的一生反而受其身份的困擾，無比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國(guó)的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和排場(chǎng)，像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機(jī)，夫婦分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無分文。 
        他的家曾經(jīng)是革命者的避難所，是難民的收容所，是改革家的聚會(huì)所。因此他不僅失去了幸福的家庭，更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥，因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是對(duì)貴族階層和統(tǒng)治階級(jí)的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放，幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為，然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈，是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者，又是一個(gè)覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評(píng)價(jià)他是“俄國(guó)革命的鏡子”。 
        同學(xué)們知道老師說的是誰嗎？ 
        （生搖頭） 
        師：那老師接著介紹。 
        對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽腐化的認(rèn)識(shí)和批判，對(duì)自身信仰的追尋和探索，使得他痛苦、矛盾、孤獨(dú)。他曾經(jīng)兩次離家出走，一次半路返回，另一次卻讓他永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。生命的最后一個(gè)黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是躺在異鄉(xiāng)一個(gè)小火車站站長(zhǎng)家的小床上，看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子兒女的，而是說給這個(gè)世界的，他說：“我愛真理?！彼囊簧褪窃诮箲]與不安、對(duì)真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。 
        82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集，馳騁俄國(guó)文壇60年的記憶，是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一，美國(guó)文學(xué)評(píng)論家哈洛·卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步”。 
        他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長(zhǎng)眠，墳前沒有墓碑，沒有十字架。 
        奧地利傳記作家茨威格說：“他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂保氨Ｗo(hù)他得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意”。 
        （介紹時(shí)多媒體顯示提到的相關(guān)書籍圖片） 
        師：同學(xué)們，現(xiàn)在你們應(yīng)該知道老師介紹的是誰了吧？ 
        （生還是搖頭） 
        師（笑）：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。 
        （屏幕顯示的圖片是“世間最美的墳?zāi)埂蔽淖忠约安鍒D，并且有列夫·托爾斯泰名字。） 
        生：列夫·托爾斯泰。 
        （學(xué)生默讀課文前5段） 
        師：托爾斯泰是個(gè)貴族，是社會(huì)活動(dòng)家，是世界文豪，可以說是個(gè)明星，你想象中的托爾斯泰應(yīng)該長(zhǎng)什么樣子呢？你能把他的外貌給老師描述一下嗎？ 
        生：很瀟灑，應(yīng)該很整潔，衣服很漂亮。不會(huì)有外國(guó)人那種亂七八糟的大胡子，發(fā)型應(yīng)該不錯(cuò)。 
        （生笑） 
        生：經(jīng)常參加上流社會(huì)的聚會(huì)，會(huì)把自己打扮得很紳士，然后每天去參加酒會(huì)什么的，他有自己大大的莊園，會(huì)和其他人一起玩樂，做上流社會(huì)人做的事情，也許會(huì)有自己的跑車之類的流行東西。 
        （生笑） 
        師：你是設(shè)想了托爾斯泰的生活方式，剛才老師是想聽你們對(duì)托爾斯泰外貌的描述。 
        生：長(zhǎng)得一定很英俊，有風(fēng)度，穿著得體大方，是個(gè)非常招人喜歡的人。 
        師：我們想象中的托爾斯泰有共性，瀟灑、高貴，是個(gè)紳士，有貴族的生活方式，甚至還有跑車。 
        （生笑） 
        師：真正的托爾斯泰我們已經(jīng)無緣得見，我們只能通過茨威格的文字描繪去證實(shí)我們的想法了。 
        請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，看看茨威格筆下的托爾斯泰長(zhǎng)什么樣，給你留下怎樣的印象。 
        （學(xué)生默讀課文） 
        師：怎么樣？茨威格描寫的托爾斯泰和大家想象中的一樣嗎？老師采訪一下剛才發(fā)言的兩位同學(xué)。 
        生：不一樣，很普通的一個(gè)人，不是我們想象中的那樣英俊瀟灑。 
        師：記得你剛才說托爾斯泰應(yīng)該沒有大胡子，托爾斯泰留胡子了嗎？ 
        生：留了。而且是亂蓬蓬的大胡子，很不整潔。 
        師：文中是如何描寫他的大胡子的？ 
        生：“卷起的滔滔白浪般的大胡子”。胡子很多，卷起來了，不太整潔。 
        生：和我猜測(cè)的也不一樣。他長(zhǎng)得不怎么樣，就是到老年的時(shí)候才有一點(diǎn)善良的感覺，才變得慈祥了。 
        師：你強(qiáng)調(diào)到了老年時(shí)候才有些慈祥，潛臺(tái)詞是不是托爾斯泰在青年和中年的時(shí)候看上去很嚇人？ 
        生：很丑陋。 
        師：好，這是托爾斯泰給我們的很嚇人的印象。其實(shí)我們能有這個(gè)印象，是因?yàn)榇耐癫]有美化托翁的相貌，反而他還評(píng)述了一下。托爾斯泰的形貌通常情況下留給人們的都是什么樣的印象呢？文中有一句話，哪位同學(xué)能找出來？ 
        生：留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙。 
        師：這里茨威格用了四個(gè)詞語來形容托爾斯泰的肖像，我們?cè)賮碜x一下。 
        （生齊讀） 
        師：這幾個(gè)詞語用來評(píng)價(jià)一個(gè)人的相貌，在語體色彩上是褒義還是貶義？ 
        生：貶義。 
        師：哪一個(gè)詞語貶義色彩最濃？ 
        生：粗鄙。 
        師：你能解釋這個(gè)詞嗎？ 
        生：就是粗俗不堪，有些令人討厭。 
        師：這個(gè)詞只是指一個(gè)人的相貌嗎？它還可以描述人的哪方面？ 
        生：言行舉止。 
        師：能隨便用這個(gè)詞語來形容一個(gè)人嗎？ 
        生：不能。 
        （師板書“粗鄙”） 
        師：我們看這個(gè)詞形容一個(gè)人的言談舉止極其粗俗鄙陋，就是一個(gè)普通人也不能隨便這樣評(píng)價(jià)人家的，那怎么能用來形容一個(gè)大文豪呢？是不是不太恰當(dāng)？而且茨威格似乎還想把人們對(duì)托爾斯泰的不良印象無限度地加深，他調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段。比如說他提到了另外一個(gè)俄國(guó)人—— 
        生：陀思妥耶夫斯基。 
        師：對(duì)，目的是什么？ 
        生：對(duì)比，突出托爾斯泰長(zhǎng)得丑。 
        師：還有類似能起到相同效果的描寫嗎？ 
        生：有，還寫了見托爾斯泰的人沒見之前和見到后的心理落差，以此來表現(xiàn)托爾斯泰相貌實(shí)在丑陋，估計(jì)這些人和我們剛才的想法都一樣，一看就大跌眼鏡。 
        （生笑） 
        師：這是什么描寫方法呢？ 
        生：側(cè)面描寫。 
        師：除此之外還運(yùn)用了許多整齊的句式，還有大量的否定句。而且在如何增強(qiáng)語言的表達(dá)效果上也做足了文章，許多地方都用了修辭方法。 
        生：比喻。 
        師：請(qǐng)找出使用了修辭方法的句子。 
        （師生活動(dòng)：找出了第一段中有比喻、夸張修辭的句子。每找到一處學(xué)生自覺分析好在哪里。） 
        師：同學(xué)們不僅找到了句子，還說出了這些句子的表達(dá)效果。老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都是在第一段中找，第一段的確是句句用修辭，老師建議大家來齊讀這一段，感受一下茨威格的語言魅力。 
        （生齊讀第一段） 
        師：其他段落中還有運(yùn)用了比喻、夸張修辭方法的句子嗎？ 
        (生找出句子) 
        師：哪一句給你留下的印象最深？ 
        (師生活動(dòng)：簡(jiǎn)析兩個(gè)句子“長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛”，“不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。重點(diǎn)品讀“皺似樹皮”“森林般”。) 
        師：我們看到，用了修辭和不用修辭在表達(dá)效果上是明顯不同的。如把“皺似樹皮”去掉，便成了“遮住了黝黑臉膛”，沒有原句形象生動(dòng)。可見比喻和夸張的修辭方法很值得我們?cè)趯懽鲿r(shí)運(yùn)用。老師的電腦里有三張名人的照片，我們不妨現(xiàn)在就做一下這方面的練習(xí)，好不好？ 
        （師放幻燈片，同時(shí)解說。） 
        師：與茨威格同年出生的中國(guó)文豪魯迅、2003年感動(dòng)中國(guó)人物成龍、從遼寧鐵嶺走向全國(guó)的笑星趙本山。同學(xué)們可以選擇其中任意一位，描寫他肖像中最突出的一點(diǎn)。 
        生：魯迅的胡子很特別，就像是一個(gè)濃墨重彩的“一”字，顯示了他的倔強(qiáng)和剛強(qiáng)。  生：成龍的眼睛瞇縫起來很小，似睜非睜，好像是一線天，你用力望過去才能看見有光從里面透出來。 
        生：我沒有見過豬腰子，但是聽人說看看趙本山的臉就可以了，今天一看，果然不假，而且是一個(gè)風(fēng)干了一年的老豬腰子。 
        生：還有比喻成鞋拔子的，我看也是一個(gè)用了多年的舊鞋拔子，失去了當(dāng)初的光澤和亮度，顯然已有歲月磨損的痕跡。 
        生：趙本山的腦袋形狀也很特別，幾乎是方形，從形狀上看，分不出上和下來。 
        師：同學(xué)們的描述很形象生動(dòng)，而且都運(yùn)用了修辭方法。但老師怎么覺得大家有丑化趙本山之嫌？ 
        （生笑） 
        師：下面讓我們回到茨威格的描寫中。老師根據(jù)茨威格的描寫用電腦給托爾斯泰畫了一個(gè)像。 
        （教師多媒體展示課件。課件每點(diǎn)擊一下就出現(xiàn)托爾斯泰相貌的一部分，按照?qǐng)D像出現(xiàn)順序，老師解說：泡沫般的鬈發(fā)；滔滔白浪般的大胡子；樹根樣的眉毛；樹柴樣的額頭；寬寬的、仿佛被人打塌了鼻梁的獅子鼻。課件特點(diǎn)：沒有眼睛。） 
        師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)論一下我畫得怎么樣。 
        生：太丑了。 
        師：不僅丑，還缺少很重要的一部分沒畫完呢，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？ 
        生：眼睛。 
        師：對(duì)，同學(xué)們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，沒有畫眼睛。為什么呢？這可不是我的錯(cuò)，茨威格用了長(zhǎng)長(zhǎng)5段文字描寫出來的托爾斯泰就是沒有眼睛的。 
        （生笑） 
        師：為什么茨威格沒有描寫托爾斯泰的眼睛呢？魯迅先生說過：“要省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”寫作也應(yīng)該如此啊，難道是茨威格疏忽了嗎？ 
        生：寫了，在后面。 
        師：已經(jīng)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)老師在抖包袱了。茨威格不是沒有寫眼睛，只是在前五段沒有寫，他后面用了整整四個(gè)段落來寫這雙眼睛。我們來看下面的課文。 
        （師生合作讀完課文） 
        師：讀這段文字，有許多句子能讓我感受到托爾斯泰的眼睛是有特點(diǎn)的，如“一對(duì)灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”。這里用了比喻，黑豹似的，豹子的特點(diǎn)是什么？ 
        生：反應(yīng)迅捷，身形矯健，有捕捉力。 
        師：說得很好，因此老師感到托爾斯泰的目光像豹子一樣有神采，尖銳犀利。 
        你能用剛才老師說話的邏輯方式，談?wù)勀愕拈喿x感受嗎？這是一雙怎樣的眼睛呢？老師給你們一個(gè)句式。 
        （多媒體展示：我從這幾句話中讀出來，這是一雙的眼睛。） 
        （生套用句式，談托爾斯泰眼睛的特點(diǎn)。） 
        師：用大家的話說，這雙眼睛是犀利的、鋒利的、尖利的、銳利的，同時(shí)又飽含豐富情感。老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，茨威格比較偏愛托翁的眼睛。描寫眼睛和前面的肖像在感情色彩上是不一樣的，有什么不同呢？ 
        生：前面是貶斥，是充滿了憎惡的，描寫眼睛呢，是充滿贊美和喜愛的。 
        師：看來作者重點(diǎn)要描寫的還是托爾斯泰的眼睛呀，這種先丑化后美化的寫法叫什么呢？ 
        （生搖頭） 
        師：叫欲揚(yáng)先抑。 
        （板書：欲揚(yáng)先抑） 
        我想此時(shí)我應(yīng)該隨著作者的描寫讓托爾斯泰這雙具有特色的眼睛回到他的面龐上去。 
        （多媒體展示畫面——畫上眼睛） 
        請(qǐng)大家注視托爾斯泰的眼睛5秒鐘，看看有什么感受。 
        （生全神貫注地看畫像） 
        師：好，現(xiàn)在我們把這兩張照片放到一起比較一下，看看有什么區(qū)別。 
        生：這雙眼睛給托爾斯泰帶來了一些生氣。 
        師：那么托爾斯泰因?yàn)橛辛诉@雙眼睛會(huì)有什么大的改變嗎？英俊了？瀟灑了？紳士了？有了貴族的威儀了？ 
        （學(xué)生一直搖頭） 
        師：那就奇怪了，這雙眼睛并沒有使托爾斯泰由一個(gè)丑陋的人變成一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士，托爾斯泰的相貌并沒有發(fā)生脫胎換骨的變化。那么茨威格為什么不遺余力、濃墨重彩地描寫這雙眼睛呢？ 
        生：因?yàn)楫?dāng)我們注視這雙眼睛的時(shí)候，能看到他的才華、他的天賦，能走進(jìn)他的內(nèi)心世界。 
        師：能用文中的句子說明嗎？ 
        生：“虧得有這么一對(duì)眼睛……集中在他的眼睛里?！?
        師：眼睛是心靈的窗戶。老師覺得在這幾段文字中，有幾個(gè)句子可以讓我們直接看到托爾斯泰的內(nèi)心世界。 
        （多媒體顯示： 
        托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。 
        這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。 
        當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。 
        作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福。） 
        （生齊讀） 
        師：這幾句話是對(duì)眼睛的描寫，有豐富的含義，我們可以先選擇其中的一句話，再結(jié)合老師對(duì)托爾斯泰的介紹以及你自己的閱讀積累來品讀，看看在這雙眼睛背后的托爾斯泰，有著怎樣的內(nèi)心世界。 
        （師生活動(dòng)：學(xué)生分小組討論品析其中的一個(gè)句子，然后交流。教師補(bǔ)充點(diǎn)撥，聯(lián)系托爾斯泰的作品。） 
        生：托爾斯泰不僅用敏銳的洞察力去剖析社會(huì)、剖析他人，同樣也勇于剖析自己。他的自我剖析，苛刻而殘酷，不留絲毫情面，像插在自己心窩的刀子。托爾斯泰用這種方式反省自己，我們從中能看出他的理想和追求，他對(duì)自己的要求很高、很嚴(yán)格。 
        生：當(dāng)一個(gè)具有敏銳洞察力的大文豪為國(guó)民大眾的利益去挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)、揭露黑暗與丑惡時(shí)，他的自身生活和個(gè)人利益一定會(huì)受到影響。他不僅失去了財(cái)產(chǎn)，甚至差點(diǎn)失去生命。比如妻子和他分家、差一點(diǎn)被流放、被開除教籍，等等。 
        師：很高興我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從外表逐漸走向內(nèi)心，這讓我們明白了人的高貴不在于相貌而在于靈魂。雖然我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)只是冰山一角，但卻是個(gè)很好的開始，老師有個(gè)建議，讓我們閱讀大師，走進(jìn)經(jīng)典： 
        （多媒體展示：《名人傳》《懺悔錄》《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》） 
        今年的9月9日是托爾斯泰誕辰紀(jì)念日，通過閱讀他的作品來表達(dá)我們對(duì)這位世界文豪的祭奠和敬意吧。 
        師：在課程結(jié)束的時(shí)候老師送給同學(xué)們一句話，表面上看可能和本課無關(guān)，但我相信它會(huì)給你們啟發(fā)的。 
        （多媒體展示：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！斞浮保?
        師：下課。同學(xué)們?cè)僖?，謝謝大家。 
                                                         
        2、《列夫托爾斯泰》課堂實(shí)錄
                        
        個(gè)人簡(jiǎn)介 
        侯雪，女，吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師。2005年7月在教育部舉辦的“第二屆語文新課程教學(xué)觀摩暨問題對(duì)策研討會(huì)”上代表吉林省作題為“在星輝斑斕里放歌”的專題發(fā)言；2006年3月，參與的國(guó)家級(jí)課題“探究學(xué)習(xí)方式與中學(xué)生創(chuàng)新精神實(shí)踐能力的探究”結(jié)題并驗(yàn)收，撰寫的論文《中學(xué)生古典詩詞學(xué)習(xí)及填詞創(chuàng)作嘗試》獲一等獎(jiǎng)；2006年7月代表吉林省參加第六屆“語文報(bào)杯”全國(guó)中青年教師課堂教學(xué)大賽獲一等獎(jiǎng)。 
        篤信語文教學(xué)是語文教師的精神之旅。狄德羅說：“精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！辈蛔非筇觳诺奶刭|(zhì)，然而一直追求勤奮的心靈、活躍的想象，愿意在語文教學(xué)之路上愉快地行走！ 
        教育觀點(diǎn) 
        找尋“桃源”的入口 
        讀《桃花源記》總是以為漁人能有幸進(jìn)入桃花源，是因?yàn)橛小奥溆⒗_紛”的桃林的吸引，是因?yàn)橛杏[勝探奇的果敢，是因?yàn)槠嬗霭愕乜吹搅松缴弦粋€(gè)“仿佛若有光”的“小口”。此三者既有偶然的非確定性因素又有既成的確定性因素，缺少任何一個(gè)條件恐怕漁人的桃源之行都不會(huì)實(shí)現(xiàn)。 
        由此想到我們的語文教學(xué)：文本猶如桃花源，教師和學(xué)生就是行進(jìn)在桃源路上的漁人，我們陶醉于一路繽紛的落花，我們有覽勝探奇的興致，但關(guān)鍵是要能找到一個(gè)進(jìn)入“桃源”的入口。 
        大概以此能引出解讀文本和課堂教學(xué)要找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)這一話題。 
        一、文本的特點(diǎn)影響讀者關(guān)注的角度 
        葉圣陶先生曾指出：“我們以為雜亂地把文章選給學(xué)生讀，不論目的何在，從來是文科教學(xué)的大毛病。文章是讀不完的，與其漫然的瞎讀，究不如定了目標(biāo)來讀?！碑?dāng)時(shí)葉圣陶與夏丏尊合編《國(guó)文百八篇》，指導(dǎo)思想就在于“定目標(biāo)”，按“目標(biāo)”選文，按“目標(biāo)”編文?！耙牢覀兊男拍睿瑖?guó)文科和別的學(xué)科性質(zhì)不同，除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨(dú)立固定的材料來的……因此，我們主張把學(xué)習(xí)國(guó)文的目標(biāo)側(cè)重在形式的討究?！边@兩段話包含了一個(gè)重要內(nèi)容，即語文教本的目標(biāo)之一應(yīng)重在對(duì)文本形式的探究。教材中的課文是編者根據(jù)文章的特點(diǎn)選編的，或考慮到文本的文體特點(diǎn)，或考慮到單元主題特點(diǎn)，或考慮到語文知識(shí)能力特點(diǎn)等。如果從文本形式這個(gè)層面去看待文本的話，我以為文體特點(diǎn)是重要的。從文體特點(diǎn)出發(fā)尋找進(jìn)入文本的切入點(diǎn)，就有了明確的指向性，但這并不是說要一味強(qiáng)調(diào)文體知識(shí)教學(xué)。近年來，教材的編排呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，有的以文體來劃分教學(xué)單元，有的以人文素養(yǎng)來劃分主題單元，有的甚至打亂以單元為序列的模式，將編排授課序列的權(quán)利交給教師，這實(shí)際上弱化了文體意識(shí)。但弱化不等于完全否定，從文本的文體特點(diǎn)入手，找尋教學(xué)的切入點(diǎn)，是對(duì)文體知識(shí)良性的、動(dòng)態(tài)的、積極的滲透。如教學(xué)《小石潭記》，可抓住作者一“樂”一“憂”的情緒變化，理解他參加永貞革新失敗被貶的孤凄悲涼的心境。小說可以從人物、情節(jié)、環(huán)境等要素切入，散文可以從情景交融、象征手法等角度切入，現(xiàn)代詩歌可以從意象解讀、朗誦品美等方面切入。 
        二、教師的解讀決定對(duì)文本的把握 
        當(dāng)教師試圖帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本時(shí)，意味著教師已經(jīng)從文本中走出，而當(dāng)課堂上和學(xué)生共同走進(jìn)文本時(shí)，已經(jīng)是一種重復(fù)意義上的思維和情感行走。此時(shí)教師是一個(gè)帶路者，有選擇道路的權(quán)力，這種選擇是由教師對(duì)文本的個(gè)人解讀與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)決定的。所以如果想做快樂、智慧的向?qū)?，就要全面熟悉路況，要吃透教材，有自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)。 
        長(zhǎng)春版教材選了屠格涅夫的散文詩《傻瓜》。文章雖然篇幅不長(zhǎng)，但意蘊(yùn)深?yuàn)W。它采用俄羅斯民間口頭文學(xué)的敘事方式，講了一個(gè)傻瓜變成權(quán)威的過程。而聽者要思考的是傻瓜是如何變成權(quán)威的，在傻瓜變成權(quán)威的背后，作者揭示了什么、批判了什么。在反復(fù)研讀課文之后，我發(fā)現(xiàn)文中有三個(gè)詞語很關(guān)鍵：傻瓜、權(quán)威、唬。便設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)： 
        （沒有安排學(xué)生預(yù)習(xí)，上課直接板書課題“傻瓜”，學(xué)生看到這兩個(gè)字便笑。） 
        師：請(qǐng)問大家笑什么？ 
        生：“傻瓜”這個(gè)詞語從語體色彩來看是貶義的，是罵人的。 
        師：你說的對(duì)，你們笑得有理，這個(gè)詞的確有貶義色彩。 
        （板書作者：屠格涅夫） 
        師：不是老師要用這個(gè)詞罵人，這是屠格涅夫一篇散文詩的題目。有了解屠格涅夫的同學(xué)嗎？ 
        （學(xué)生搖頭） 
        師：大家打開課本，看看誰能最先在課本中找到相關(guān)介紹？ 
        生：在積累里。 
        （請(qǐng)一位學(xué)生朗讀教材上的簡(jiǎn)單介紹） 
        師：屠格涅夫是19世紀(jì)俄羅斯文壇如此有影響的一位大師，他寫這篇文章是不是有失文雅，是不是也在罵人呢？ 
        生（齊答，語氣肯定并搖頭）：不是。 
        師：這只是你們的主觀判斷，到底是不是還要等讀了文章才知道，請(qǐng)同學(xué)們自讀一遍課文，讀完后老師要提四個(gè)問題，大家要搶答哦。 
        課前導(dǎo)入實(shí)際上已經(jīng)從語體色彩上引起了學(xué)生對(duì)“傻瓜”這個(gè)詞語的關(guān)注，并且通過設(shè)疑激起了學(xué)生閱讀的興趣。學(xué)生讀完一遍課文后，我提出了如下四個(gè)問題：（1）人們最初是如何評(píng)價(jià)傻瓜的？（是個(gè)沒腦子的俗物）（2）傻瓜面對(duì)人們?cè)u(píng)價(jià)的反應(yīng)是什么？（覺得丟了面子，要改變?cè)谌藗冃闹械挠∠?。）?）最終傻瓜在人們心中變成了什么樣的人？（權(quán)威）（4）傻瓜用什么樣的辦法做到了這一點(diǎn)？（駁斥別人、責(zé)備別人、唬別人）學(xué)生注意到“?！边@個(gè)字，并解釋它有“蒙混欺騙”之意，由此直接進(jìn)入傻瓜能順利變成權(quán)威的深層次原因的探究中，實(shí)際上這是在咬文嚼字的同時(shí)直接進(jìn)入了文章核心內(nèi)容的探究。 
        三、學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)影響對(duì)文本的處理 
        課堂是動(dòng)態(tài)的，是生成的。當(dāng)教師在設(shè)計(jì)尋找進(jìn)入文本的突破口時(shí)，要清醒地意識(shí)到閱讀是一個(gè)多邊對(duì)話活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中學(xué)生是主體，語文教學(xué)應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。教師不但要考慮學(xué)生的閱讀積累、理解能力和學(xué)習(xí)需求，還要考慮上課的環(huán)境等多方因素。這不僅是一種教育倫理上的尊重，也是符合認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法。因此，教師應(yīng)該突破“獨(dú)憐幽草澗邊生”的個(gè)人意識(shí)，要有“橫看成嶺側(cè)成峰”的多維視野。 
        在教學(xué)《列夫·托爾斯泰》（人教版課標(biāo)教材八年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，我開門見山地介紹了托爾斯泰的生平，側(cè)重對(duì)托爾斯泰的信仰和理想、創(chuàng)作成就以及他人的評(píng)價(jià)進(jìn)行說明。介紹時(shí)特意隱去了托爾斯泰的名字，讓學(xué)生猜老師介紹的人是誰，這樣一方面加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)托爾斯泰的了解，另一方面激起了學(xué)生的“聽”趣。接著我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)：（1）想象托翁樣貌。讓學(xué)生想象貴族出身的大文豪托爾斯泰會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。（2）到文本中求證想象。這樣又激起了學(xué)生的“讀”趣。這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置既直接進(jìn)入了文本，又有效地激起了學(xué)生的閱讀期待，使他們變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。這個(gè)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。任何以教師個(gè)人的閱讀體驗(yàn)為切入點(diǎn)的教學(xué)行為都是不可取的，在雙邊或多邊對(duì)話中，話語權(quán)不是僅僅掌握在教師手中的。 
        寫至此，腦海中閃現(xiàn)出這樣幾個(gè)字：“給生命一個(gè)出口”。曾讀過相關(guān)的文章，講的是一只小黃蜂誤入室內(nèi)，幾番掙扎后找尋到紗窗上一個(gè)小小的洞，終于飛了出去。這只小黃蜂在某種意義上是不是像埋頭鉆研的教師呢？當(dāng)我們埋頭研讀文本的時(shí)候，需要給自己一個(gè)解讀文本的出口——走出去，然后以快樂、智慧的“漁人”身份，引領(lǐng)學(xué)生找到夢(mèng)中的桃花源——走回來！在這一出一回間，我們完成了一次愉悅的閱讀行走。 
        教學(xué)實(shí)錄 
        師：同學(xué)們，老師給你們介紹一位文學(xué)大師。這對(duì)我們理解課文非常必要，所以同學(xué)們一定要仔細(xì)地聽。 
        他出生在俄國(guó)，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨(dú)生女兒，所以他是一個(gè)天生的貴族。 
        但他的一生反而受其身份的困擾，無比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國(guó)的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和排場(chǎng)，像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機(jī)，夫婦分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無分文。 
        他的家曾經(jīng)是革命者的避難所，是難民的收容所，是改革家的聚會(huì)所。因此他不僅失去了幸福的家庭，更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥，因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是對(duì)貴族階層和統(tǒng)治階級(jí)的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放，幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為，然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈，是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者，又是一個(gè)覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評(píng)價(jià)他是“俄國(guó)革命的鏡子”。 
        同學(xué)們知道老師說的是誰嗎？ 
        （生搖頭） 
        師：那老師接著介紹。 
        對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽腐化的認(rèn)識(shí)和批判，對(duì)自身信仰的追尋和探索，使得他痛苦、矛盾、孤獨(dú)。他曾經(jīng)兩次離家出走，一次半路返回，另一次卻讓他永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。生命的最后一個(gè)黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是躺在異鄉(xiāng)一個(gè)小火車站站長(zhǎng)家的小床上，看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子兒女的，而是說給這個(gè)世界的，他說：“我愛真理。”他的一生，就是在焦慮與不安、對(duì)真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。 
        82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集，馳騁俄國(guó)文壇60年的記憶，是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一，美國(guó)文學(xué)評(píng)論家哈洛·卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步”。 
        他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長(zhǎng)眠，墳前沒有墓碑，沒有十字架。 
        奧地利傳記作家茨威格說：“他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?，“保護(hù)他得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意”。 
        （介紹時(shí)多媒體顯示提到的相關(guān)書籍圖片） 
        師：同學(xué)們，現(xiàn)在你們應(yīng)該知道老師介紹的是誰了吧？ 
        （生還是搖頭） 
        師（笑）：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。 
        （屏幕顯示的圖片是“世間最美的墳?zāi)埂蔽淖忠约安鍒D，并且有列夫·托爾斯泰名字。） 
        生：列夫·托爾斯泰。 
        （學(xué)生默讀課文前5段） 
        師：托爾斯泰是個(gè)貴族，是社會(huì)活動(dòng)家，是世界文豪，可以說是個(gè)明星，你想象中的托爾斯泰應(yīng)該長(zhǎng)什么樣子呢？你能把他的外貌給老師描述一下嗎？ 
        生：很瀟灑，應(yīng)該很整潔，衣服很漂亮。不會(huì)有外國(guó)人那種亂七八糟的大胡子，發(fā)型應(yīng)該不錯(cuò)。 
        （生笑） 
        生：經(jīng)常參加上流社會(huì)的聚會(huì)，會(huì)把自己打扮得很紳士，然后每天去參加酒會(huì)什么的，他有自己大大的莊園，會(huì)和其他人一起玩樂，做上流社會(huì)人做的事情，也許會(huì)有自己的跑車之類的流行東西。 
        （生笑） 
        師：你是設(shè)想了托爾斯泰的生活方式，剛才老師是想聽你們對(duì)托爾斯泰外貌的描述。 
        生：長(zhǎng)得一定很英俊，有風(fēng)度，穿著得體大方，是個(gè)非常招人喜歡的人。 
        師：我們想象中的托爾斯泰有共性，瀟灑、高貴，是個(gè)紳士，有貴族的生活方式，甚至還有跑車。 
        （生笑） 
        師：真正的托爾斯泰我們已經(jīng)無緣得見，我們只能通過茨威格的文字描繪去證實(shí)我們的想法了。 
        請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，看看茨威格筆下的托爾斯泰長(zhǎng)什么樣，給你留下怎樣的印象。 
        （學(xué)生默讀課文） 
        師：怎么樣？茨威格描寫的托爾斯泰和大家想象中的一樣嗎？老師采訪一下剛才發(fā)言的兩位同學(xué)。 
        生：不一樣，很普通的一個(gè)人，不是我們想象中的那樣英俊瀟灑。 
        師：記得你剛才說托爾斯泰應(yīng)該沒有大胡子，托爾斯泰留胡子了嗎？ 
        生：留了。而且是亂蓬蓬的大胡子，很不整潔。 
        師：文中是如何描寫他的大胡子的？ 
        生：“卷起的滔滔白浪般的大胡子”。胡子很多，卷起來了，不太整潔。 
        生：和我猜測(cè)的也不一樣。他長(zhǎng)得不怎么樣，就是到老年的時(shí)候才有一點(diǎn)善良的感覺，才變得慈祥了。 
        師：你強(qiáng)調(diào)到了老年時(shí)候才有些慈祥，潛臺(tái)詞是不是托爾斯泰在青年和中年的時(shí)候看上去很嚇人？ 
        生：很丑陋。 
        師：好，這是托爾斯泰給我們的很嚇人的印象。其實(shí)我們能有這個(gè)印象，是因?yàn)榇耐癫]有美化托翁的相貌，反而他還評(píng)述了一下。托爾斯泰的形貌通常情況下留給人們的都是什么樣的印象呢？文中有一句話，哪位同學(xué)能找出來？ 
        生：留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙。 
        師：這里茨威格用了四個(gè)詞語來形容托爾斯泰的肖像，我們?cè)賮碜x一下。 
        （生齊讀） 
        師：這幾個(gè)詞語用來評(píng)價(jià)一個(gè)人的相貌，在語體色彩上是褒義還是貶義？ 
        生：貶義。 
        師：哪一個(gè)詞語貶義色彩最濃？ 
        生：粗鄙。 
        師：你能解釋這個(gè)詞嗎？ 
        生：就是粗俗不堪，有些令人討厭。 
        師：這個(gè)詞只是指一個(gè)人的相貌嗎？它還可以描述人的哪方面？ 
        生：言行舉止。 
        師：能隨便用這個(gè)詞語來形容一個(gè)人嗎？ 
        生：不能。 
        （師板書“粗鄙”） 
        師：我們看這個(gè)詞形容一個(gè)人的言談舉止極其粗俗鄙陋，就是一個(gè)普通人也不能隨便這樣評(píng)價(jià)人家的，那怎么能用來形容一個(gè)大文豪呢？是不是不太恰當(dāng)？而且茨威格似乎還想把人們對(duì)托爾斯泰的不良印象無限度地加深，他調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段。比如說他提到了另外一個(gè)俄國(guó)人—— 
        生：陀思妥耶夫斯基。 
        師：對(duì)，目的是什么？ 
        生：對(duì)比，突出托爾斯泰長(zhǎng)得丑。 
        師：還有類似能起到相同效果的描寫嗎？ 
        生：有，還寫了見托爾斯泰的人沒見之前和見到后的心理落差，以此來表現(xiàn)托爾斯泰相貌實(shí)在丑陋，估計(jì)這些人和我們剛才的想法都一樣，一看就大跌眼鏡。 
        （生笑） 
        師：這是什么描寫方法呢？ 
        生：側(cè)面描寫。 
        師：除此之外還運(yùn)用了許多整齊的句式，還有大量的否定句。而且在如何增強(qiáng)語言的表達(dá)效果上也做足了文章，許多地方都用了修辭方法。 
        生：比喻。 
        師：請(qǐng)找出使用了修辭方法的句子。 
        （師生活動(dòng)：找出了第一段中有比喻、夸張修辭的句子。每找到一處學(xué)生自覺分析好在哪里。） 
        師：同學(xué)們不僅找到了句子，還說出了這些句子的表達(dá)效果。老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都是在第一段中找，第一段的確是句句用修辭，老師建議大家來齊讀這一段，感受一下茨威格的語言魅力。 
        （生齊讀第一段） 
        師：其他段落中還有運(yùn)用了比喻、夸張修辭方法的句子嗎？ 
        (生找出句子) 
        師：哪一句給你留下的印象最深？ 
        (師生活動(dòng)：簡(jiǎn)析兩個(gè)句子“長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛”，“不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。重點(diǎn)品讀“皺似樹皮”“森林般”。) 
        師：我們看到，用了修辭和不用修辭在表達(dá)效果上是明顯不同的。如把“皺似樹皮”去掉，便成了“遮住了黝黑臉膛”，沒有原句形象生動(dòng)?？梢姳扔骱涂鋸埖男揶o方法很值得我們?cè)趯懽鲿r(shí)運(yùn)用。老師的電腦里有三張名人的照片，我們不妨現(xiàn)在就做一下這方面的練習(xí)，好不好？ 
        （師放幻燈片，同時(shí)解說。） 
        師：與茨威格同年出生的中國(guó)文豪魯迅、2003年感動(dòng)中國(guó)人物成龍、從遼寧鐵嶺走向全國(guó)的笑星趙本山。同學(xué)們可以選擇其中任意一位，描寫他肖像中最突出的一點(diǎn)。 
        生：魯迅的胡子很特別，就像是一個(gè)濃墨重彩的“一”字，顯示了他的倔強(qiáng)和剛強(qiáng)。  生：成龍的眼睛瞇縫起來很小，似睜非睜，好像是一線天，你用力望過去才能看見有光從里面透出來。 
        生：我沒有見過豬腰子，但是聽人說看看趙本山的臉就可以了，今天一看，果然不假，而且是一個(gè)風(fēng)干了一年的老豬腰子。 
        生：還有比喻成鞋拔子的，我看也是一個(gè)用了多年的舊鞋拔子，失去了當(dāng)初的光澤和亮度，顯然已有歲月磨損的痕跡。 
        生：趙本山的腦袋形狀也很特別，幾乎是方形，從形狀上看，分不出上和下來。 
        師：同學(xué)們的描述很形象生動(dòng)，而且都運(yùn)用了修辭方法。但老師怎么覺得大家有丑化趙本山之嫌？ 
        （生笑） 
        師：下面讓我們回到茨威格的描寫中。老師根據(jù)茨威格的描寫用電腦給托爾斯泰畫了一個(gè)像。 
        （教師多媒體展示課件。課件每點(diǎn)擊一下就出現(xiàn)托爾斯泰相貌的一部分，按照?qǐng)D像出現(xiàn)順序，老師解說：泡沫般的鬈發(fā)；滔滔白浪般的大胡子；樹根樣的眉毛；樹柴樣的額頭；寬寬的、仿佛被人打塌了鼻梁的獅子鼻。課件特點(diǎn)：沒有眼睛。） 
        師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)論一下我畫得怎么樣。 
        生：太丑了。 
        師：不僅丑，還缺少很重要的一部分沒畫完呢，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？ 
        生：眼睛。 
        師：對(duì)，同學(xué)們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，沒有畫眼睛。為什么呢？這可不是我的錯(cuò)，茨威格用了長(zhǎng)長(zhǎng)5段文字描寫出來的托爾斯泰就是沒有眼睛的。 
        （生笑） 
        師：為什么茨威格沒有描寫托爾斯泰的眼睛呢？魯迅先生說過：“要省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛?！睂懽饕矐?yīng)該如此啊，難道是茨威格疏忽了嗎？ 
        生：寫了，在后面。 
        師：已經(jīng)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)老師在抖包袱了。茨威格不是沒有寫眼睛，只是在前五段沒有寫，他后面用了整整四個(gè)段落來寫這雙眼睛。我們來看下面的課文。 
        （師生合作讀完課文） 
        師：讀這段文字，有許多句子能讓我感受到托爾斯泰的眼睛是有特點(diǎn)的，如“一對(duì)灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”。這里用了比喻，黑豹似的，豹子的特點(diǎn)是什么？ 
        生：反應(yīng)迅捷，身形矯健，有捕捉力。 
        師：說得很好，因此老師感到托爾斯泰的目光像豹子一樣有神采，尖銳犀利。 
        你能用剛才老師說話的邏輯方式，談?wù)勀愕拈喿x感受嗎？這是一雙怎樣的眼睛呢？老師給你們一個(gè)句式。 
        （多媒體展示：我從這幾句話中讀出來，這是一雙的眼睛。） 
        （生套用句式，談托爾斯泰眼睛的特點(diǎn)。） 
        師：用大家的話說，這雙眼睛是犀利的、鋒利的、尖利的、銳利的，同時(shí)又飽含豐富情感。老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，茨威格比較偏愛托翁的眼睛。描寫眼睛和前面的肖像在感情色彩上是不一樣的，有什么不同呢？ 
        生：前面是貶斥，是充滿了憎惡的，描寫眼睛呢，是充滿贊美和喜愛的。 
        師：看來作者重點(diǎn)要描寫的還是托爾斯泰的眼睛呀，這種先丑化后美化的寫法叫什么呢？ 
        （生搖頭） 
        師：叫欲揚(yáng)先抑。 
        （板書：欲揚(yáng)先抑） 
        我想此時(shí)我應(yīng)該隨著作者的描寫讓托爾斯泰這雙具有特色的眼睛回到他的面龐上去。 
        （多媒體展示畫面——畫上眼睛） 
        請(qǐng)大家注視托爾斯泰的眼睛5秒鐘，看看有什么感受。 
        （生全神貫注地看畫像） 
        師：好，現(xiàn)在我們把這兩張照片放到一起比較一下，看看有什么區(qū)別。 
        生：這雙眼睛給托爾斯泰帶來了一些生氣。 
        師：那么托爾斯泰因?yàn)橛辛诉@雙眼睛會(huì)有什么大的改變嗎？英俊了？瀟灑了？紳士了？有了貴族的威儀了？ 
        （學(xué)生一直搖頭） 
        師：那就奇怪了，這雙眼睛并沒有使托爾斯泰由一個(gè)丑陋的人變成一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士，托爾斯泰的相貌并沒有發(fā)生脫胎換骨的變化。那么茨威格為什么不遺余力、濃墨重彩地描寫這雙眼睛呢？ 
        生：因?yàn)楫?dāng)我們注視這雙眼睛的時(shí)候，能看到他的才華、他的天賦，能走進(jìn)他的內(nèi)心世界。 
        師：能用文中的句子說明嗎？ 
        生：“虧得有這么一對(duì)眼睛……集中在他的眼睛里。” 
        師：眼睛是心靈的窗戶。老師覺得在這幾段文字中，有幾個(gè)句子可以讓我們直接看到托爾斯泰的內(nèi)心世界。 
        （多媒體顯示： 
        托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。 
        這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。 
        當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。 
        作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福。） 
        （生齊讀） 
        師：這幾句話是對(duì)眼睛的描寫，有豐富的含義，我們可以先選擇其中的一句話，再結(jié)合老師對(duì)托爾斯泰的介紹以及你自己的閱讀積累來品讀，看看在這雙眼睛背后的托爾斯泰，有著怎樣的內(nèi)心世界。 
        （師生活動(dòng)：學(xué)生分小組討論品析其中的一個(gè)句子，然后交流。教師補(bǔ)充點(diǎn)撥，聯(lián)系托爾斯泰的作品。） 
        生：托爾斯泰不僅用敏銳的洞察力去剖析社會(huì)、剖析他人，同樣也勇于剖析自己。他的自我剖析，苛刻而殘酷，不留絲毫情面，像插在自己心窩的刀子。托爾斯泰用這種方式反省自己，我們從中能看出他的理想和追求，他對(duì)自己的要求很高、很嚴(yán)格。 
        生：當(dāng)一個(gè)具有敏銳洞察力的大文豪為國(guó)民大眾的利益去挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)、揭露黑暗與丑惡時(shí)，他的自身生活和個(gè)人利益一定會(huì)受到影響。他不僅失去了財(cái)產(chǎn)，甚至差點(diǎn)失去生命。比如妻子和他分家、差一點(diǎn)被流放、被開除教籍，等等。 
        師：很高興我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從外表逐漸走向內(nèi)心，這讓我們明白了人的高貴不在于相貌而在于靈魂。雖然我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)只是冰山一角，但卻是個(gè)很好的開始，老師有個(gè)建議，讓我們閱讀大師，走進(jìn)經(jīng)典： 
        （多媒體展示：《名人傳》《懺悔錄》《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》） 
        今年的9月9日是托爾斯泰誕辰紀(jì)念日，通過閱讀他的作品來表達(dá)我們對(duì)這位世界文豪的祭奠和敬意吧。 
        師：在課程結(jié)束的時(shí)候老師送給同學(xué)們一句話，表面上看可能和本課無關(guān)，但我相信它會(huì)給你們啟發(fā)的。 
        （多媒體展示：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！斞浮保?
        師：下課。同學(xué)們?cè)僖?，謝謝大家。 
                                                         
        3、賽課：八下4課《列夫托爾斯泰》課堂實(shí)錄
                        
        賽課一等獎(jiǎng)：八下4課《列夫·托爾斯泰》課堂實(shí)錄
         師：同學(xué)們，老師給你們介紹一位文學(xué)大師。這對(duì)我們理解課文非常必要，所以同學(xué)們一定要仔細(xì)地聽。 
        他出生在俄國(guó)，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨(dú)生女兒，所以他是一個(gè)天生的貴族。 
        但他的一生反而受其身份的困擾，無比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國(guó)的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和排場(chǎng)，像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機(jī)，夫婦分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無分文。 
        他的家曾經(jīng)是革命者的避難所，是難民的收容所，是改革家的聚會(huì)所。因此他不僅失去了幸福的家庭，更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥，因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是對(duì)貴族階層和統(tǒng)治階級(jí)的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放，幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為，然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈，是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者，又是一個(gè)覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評(píng)價(jià)他是“俄國(guó)革命的鏡子”。 
        同學(xué)們知道老師說的是誰嗎？ 
        （生搖頭） 
        師：那老師接著介紹。 
        對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽腐化的認(rèn)識(shí)和批判，對(duì)自身信仰的追尋和探索，使得他痛苦、矛盾、孤獨(dú)。他曾經(jīng)兩次離家出走，一次半路返回，另一次卻讓他永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。生命的最后一個(gè)黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是躺在異鄉(xiāng)一個(gè)小火車站站長(zhǎng)家的小床上，看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子兒女的，而是說給這個(gè)世界的，他說：“我愛真理?！彼囊簧?，就是在焦慮與不安、對(duì)真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。 
        82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集，馳騁俄國(guó)文壇60年的記憶，是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一，美國(guó)文學(xué)評(píng)論家哈洛·卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步”。 
        他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長(zhǎng)眠，墳前沒有墓碑，沒有十字架。 
        奧地利傳記作家茨威格說：“他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?，“保護(hù)他得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意”。 
        （介紹時(shí)多媒體顯示提到的相關(guān)書籍圖片） 
        師：同學(xué)們，現(xiàn)在你們應(yīng)該知道老師介紹的是誰了吧？ 
        （生還是搖頭） 
        師（笑）：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。 
        （屏幕顯示的圖片是“世間最美的墳?zāi)埂蔽淖忠约安鍒D，并且有列夫·托爾斯泰名字。） 
        生：列夫·托爾斯泰。 
        （學(xué)生默讀課文前5段） 
        師：托爾斯泰是個(gè)貴族，是社會(huì)活動(dòng)家，是世界文豪，可以說是個(gè)明星，你想象中的托爾斯泰應(yīng)該長(zhǎng)什么樣子呢？你能把他的外貌給老師描述一下嗎？ 
        生：很瀟灑，應(yīng)該很整潔，衣服很漂亮。不會(huì)有外國(guó)人那種亂七八糟的大胡子，發(fā)型應(yīng)該不錯(cuò)。 
        （生笑） 
        生：經(jīng)常參加上流社會(huì)的聚會(huì)，會(huì)把自己打扮得很紳士，然后每天去參加酒會(huì)什么的，他有自己大大的莊園，會(huì)和其他人一起玩樂，做上流社會(huì)人做的事情，也許會(huì)有自己的跑車之類的流行東西。 
        （生笑） 
        師：你是設(shè)想了托爾斯泰的生活方式，剛才老師是想聽你們對(duì)托爾斯泰外貌的描述。 
        生：長(zhǎng)得一定很英俊，有風(fēng)度，穿著得體大方，是個(gè)非常招人喜歡的人。 
        師：我們想象中的托爾斯泰有共性，瀟灑、高貴，是個(gè)紳士，有貴族的生活方式，甚至還有跑車。 
        （生笑） 
        師：真正的托爾斯泰我們已經(jīng)無緣得見，我們只能通過茨威格的文字描繪去證實(shí)我們的想法了。 
        請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，看看茨威格筆下的托爾斯泰長(zhǎng)什么樣，給你留下怎樣的印象。 
        （學(xué)生默讀課文） 
        師：怎么樣？茨威格描寫的托爾斯泰和大家想象中的一樣嗎？老師采訪一下剛才發(fā)言的兩位同學(xué)。 
        生：不一樣，很普通的一個(gè)人，不是我們想象中的那樣英俊瀟灑。 
        師：記得你剛才說托爾斯泰應(yīng)該沒有大胡子，托爾斯泰留胡子了嗎？ 
        生：留了。而且是亂蓬蓬的大胡子，很不整潔。 
        師：文中是如何描寫他的大胡子的？ 
        生：“卷起的滔滔白浪般的大胡子”。胡子很多，卷起來了，不太整潔。 
        生：和我猜測(cè)的也不一樣。他長(zhǎng)得不怎么樣，就是到老年的時(shí)候才有一點(diǎn)善良的感覺，才變得慈祥了。 
        師：你強(qiáng)調(diào)到了老年時(shí)候才有些慈祥，潛臺(tái)詞是不是托爾斯泰在青年和中年的時(shí)候看上去很嚇人？ 
        生：很丑陋。 
        師：好，這是托爾斯泰給我們的很嚇人的印象。其實(shí)我們能有這個(gè)印象，是因?yàn)榇耐癫]有美化托翁的相貌，反而他還評(píng)述了一下。托爾斯泰的形貌通常情況下留給人們的都是什么樣的印象呢？文中有一句話，哪位同學(xué)能找出來？ 
        生：留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙。 
        師：這里茨威格用了四個(gè)詞語來形容托爾斯泰的肖像，我們?cè)賮碜x一下。 
        （生齊讀） 
        師：這幾個(gè)詞語用來評(píng)價(jià)一個(gè)人的相貌，在語體色彩上是褒義還是貶義？ 
        生：貶義。 
        師：哪一個(gè)詞語貶義色彩最濃？ 
        生：粗鄙。 
        師：你能解釋這個(gè)詞嗎？ 
        生：就是粗俗不堪，有些令人討厭。 
        師：這個(gè)詞只是指一個(gè)人的相貌嗎？它還可以描述人的哪方面？ 
        生：言行舉止。 
        師：能隨便用這個(gè)詞語來形容一個(gè)人嗎？ 
        生：不能。 
        （師板書“粗鄙”） 
        師：我們看這個(gè)詞形容一個(gè)人的言談舉止極其粗俗鄙陋，就是一個(gè)普通人也不能隨便這樣評(píng)價(jià)人家的，那怎么能用來形容一個(gè)大文豪呢？是不是不太恰當(dāng)？而且茨威格似乎還想把人們對(duì)托爾斯泰的不良印象無限度地加深，他調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段。比如說他提到了另外一個(gè)俄國(guó)人—— 
        生：陀思妥耶夫斯基。 
        師：對(duì)，目的是什么？ 
        生：對(duì)比，突出托爾斯泰長(zhǎng)得丑。 
        師：還有類似能起到相同效果的描寫嗎？ 
        生：有，還寫了見托爾斯泰的人沒見之前和見到后的心理落差，以此來表現(xiàn)托爾斯泰相貌實(shí)在丑陋，估計(jì)這些人和我們剛才的想法都一樣，一看就大跌眼鏡。 
        （生笑） 
        師：這是什么描寫方法呢？ 
        生：側(cè)面描寫。 
        師：除此之外還運(yùn)用了許多整齊的句式，還有大量的否定句。而且在如何增強(qiáng)語言的表達(dá)效果上也做足了文章，許多地方都用了修辭方法。 
        生：比喻。 
        師：請(qǐng)找出使用了修辭方法的句子。 
        （師生活動(dòng)：找出了第一段中有比喻、夸張修辭的句子。每找到一處學(xué)生自覺分析好在哪里。） 
        師：同學(xué)們不僅找到了句子，還說出了這些句子的表達(dá)效果。老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都是在第一段中找，第一段的確是句句用修辭，老師建議大家來齊讀這一段，感受一下茨威格的語言魅力。 
        （生齊讀第一段） 
        師：其他段落中還有運(yùn)用了比喻、夸張修辭方法的句子嗎？ 
        (生找出句子) 
        師：哪一句給你留下的印象最深？ 
        (師生活動(dòng)：簡(jiǎn)析兩個(gè)句子“長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛”，“不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。重點(diǎn)品讀“皺似樹皮”“森林般”。) 
        師：我們看到，用了修辭和不用修辭在表達(dá)效果上是明顯不同的。如把“皺似樹皮”去掉，便成了“遮住了黝黑臉膛”，沒有原句形象生動(dòng)?？梢姳扔骱涂鋸埖男揶o方法很值得我們?cè)趯懽鲿r(shí)運(yùn)用。老師的電腦里有三張名人的照片，我們不妨現(xiàn)在就做一下這方面的練習(xí)，好不好？ 
        （師放幻燈片，同時(shí)解說。） 
        師：與茨威格同年出生的中國(guó)文豪魯迅、2003年感動(dòng)中國(guó)人物成龍、從遼寧鐵嶺走向全國(guó)的笑星趙本山。同學(xué)們可以選擇其中任意一位，描寫他肖像中最突出的一點(diǎn)。 
        生：魯迅的胡子很特別，就像是一個(gè)濃墨重彩的“一”字，顯示了他的倔強(qiáng)和剛強(qiáng)。  
         
        生：成龍的眼睛瞇縫起來很小，似睜非睜，好像是一線天，你用力望過去才能看見有光從里面透出來。 
        生：我沒有見過豬腰子，但是聽人說看看趙本山的臉就可以了，今天一看，果然不假，而且是一個(gè)風(fēng)干了一年的老豬腰子。 
        生：還有比喻成鞋拔子的，我看也是一個(gè)用了多年的舊鞋拔子，失去了當(dāng)初的光澤和亮度，顯然已有歲月磨損的痕跡。 
        生：趙本山的腦袋形狀也很特別，幾乎是方形，從形狀上看，分不出上和下來。 
        師：同學(xué)們的描述很形象生動(dòng)，而且都運(yùn)用了修辭方法。但老師怎么覺得大家有丑化趙本山之嫌？ 
        （生笑） 
        師：下面讓我們回到茨威格的描寫中。老師根據(jù)茨威格的描寫用電腦給托爾斯泰畫了一個(gè)像。 
        （教師多媒體展示課件。課件每點(diǎn)擊一下就出現(xiàn)托爾斯泰相貌的一部分，按照?qǐng)D像出現(xiàn)順序，老師解說：泡沫般的鬈發(fā)；滔滔白浪般的大胡子；樹根樣的眉毛；樹柴樣的額頭；寬寬的、仿佛被人打塌了鼻梁的獅子鼻。課件特點(diǎn)：沒有眼睛。） 
        師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)論一下我畫得怎么樣。 
        生：太丑了。 
        師：不僅丑，還缺少很重要的一部分沒畫完呢，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？ 
        生：眼睛。 
        師：對(duì)，同學(xué)們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，沒有畫眼睛。為什么呢？這可不是我的錯(cuò)，茨威格用了長(zhǎng)長(zhǎng)5段文字描寫出來的托爾斯泰就是沒有眼睛的。 
        （生笑） 
        師：為什么茨威格沒有描寫托爾斯泰的眼睛呢？魯迅先生說過：“要省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛?！睂懽饕矐?yīng)該如此啊，難道是茨威格疏忽了嗎？ 
        生：寫了，在后面。 
        師：已經(jīng)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)老師在抖包袱了。茨威格不是沒有寫眼睛，只是在前五段沒有寫，他后面用了整整四個(gè)段落來寫這雙眼睛。我們來看下面的課文。 
        （師生合作讀完課文） 
        師：讀這段文字，有許多句子能讓我感受到托爾斯泰的眼睛是有特點(diǎn)的，如“一對(duì)灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”。這里用了比喻，黑豹似的，豹子的特點(diǎn)是什么？ 
        生：反應(yīng)迅捷，身形矯健，有捕捉力。 
        師：說得很好，因此老師感到托爾斯泰的目光像豹子一樣有神采，尖銳犀利。 
        你能用剛才老師說話的邏輯方式，談?wù)勀愕拈喿x感受嗎？這是一雙怎樣的眼睛呢？老師給你們一個(gè)句式。 
        （多媒體展示：我從這幾句話中讀出來，這是一雙 的眼睛。） 
        （生套用句式，談托爾斯泰眼睛的特點(diǎn)。） 
        師：用大家的話說，這雙眼睛是犀利的、鋒利的、尖利的、銳利的，同時(shí)又飽含豐富情感。老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，茨威格比較偏愛托翁的眼睛。描寫眼睛和前面的肖像在感情色彩上是不一樣的，有什么不同呢？ 
        生：前面是貶斥，是充滿了憎惡的，描寫眼睛呢，是充滿贊美和喜愛的。 
        師：看來作者重點(diǎn)要描寫的還是托爾斯泰的眼睛呀，這種先丑化后美化的寫法叫什么呢？ 
        （生搖頭） 
        師：叫欲揚(yáng)先抑。 
        （板書：欲揚(yáng)先抑） 
        我想此時(shí)我應(yīng)該隨著作者的描寫讓托爾斯泰這雙具有特色的眼睛回到他的面龐上去。 
        （多媒體展示畫面——畫上眼睛） 
        請(qǐng)大家注視托爾斯泰的眼睛5秒鐘，看看有什么感受。 
        （生全神貫注地看畫像） 
        師：好，現(xiàn)在我們把這兩張照片放到一起比較一下，看看有什么區(qū)別。 
        生：這雙眼睛給托爾斯泰帶來了一些生氣。 
        師：那么托爾斯泰因?yàn)橛辛诉@雙眼睛會(huì)有什么大的改變嗎？英俊了？瀟灑了？紳士了？有了貴族的威儀了？ 
        （學(xué)生一直搖頭） 
        師：那就奇怪了，這雙眼睛并沒有使托爾斯泰由一個(gè)丑陋的人變成一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士，托爾斯泰的相貌并沒有發(fā)生脫胎換骨的變化。那么茨威格為什么不遺余力、濃墨重彩地描寫這雙眼睛呢？ 
        生：因?yàn)楫?dāng)我們注視這雙眼睛的時(shí)候，能看到他的才華、他的天賦，能走進(jìn)他的內(nèi)心世界。 
        師：能用文中的句子說明嗎？ 
        生：“虧得有這么一對(duì)眼睛……集中在他的眼睛里?！?
        師：眼睛是心靈的窗戶。老師覺得在這幾段文字中，有幾個(gè)句子可以讓我們直接看到托爾斯泰的內(nèi)心世界。 
        （多媒體顯示： 
        托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。 
        這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。 
        當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。 
        作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福。） 
        （生齊讀） 
        師：這幾句話是對(duì)眼睛的描寫，有豐富的含義，我們可以先選擇其中的一句話，再結(jié)合老師對(duì)托爾斯泰的介紹以及你自己的閱讀積累來品讀，看看在這雙眼睛背后的托爾斯泰，有著怎樣的內(nèi)心世界。 
        （師生活動(dòng)：學(xué)生分小組討論品析其中的一個(gè)句子，然后交流。教師補(bǔ)充點(diǎn)撥，聯(lián)系托爾斯泰的作品。） 
        生：托爾斯泰不僅用敏銳的洞察力去剖析社會(huì)、剖析他人，同樣也勇于剖析自己。他的自我剖析，苛刻而殘酷，不留絲毫情面，像插在自己心窩的刀子。托爾斯泰用這種方式反省自己，我們從中能看出他的理想和追求，他對(duì)自己的要求很高、很嚴(yán)格。 
        生：當(dāng)一個(gè)具有敏銳洞察力的大文豪為國(guó)民大眾的利益去挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)、揭露黑暗與丑惡時(shí)，他的自身生活和個(gè)人利益一定會(huì)受到影響。他不僅失去了財(cái)產(chǎn)，甚至差點(diǎn)失去生命。比如妻子和他分家、差一點(diǎn)被流放、被開除教籍，等等。 
        師：很高興我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從外表逐漸走向內(nèi)心，這讓我們明白了人的高貴不在于相貌而在于靈魂。雖然我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)只是冰山一角，但卻是個(gè)很好的開始，老師有個(gè)建議，讓我們閱讀大師，走進(jìn)經(jīng)典： 
        （多媒體展示：《名人傳》《懺悔錄》《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》） 
        今年的9月9日是托爾斯泰誕辰紀(jì)念日，通過閱讀他的作品來表達(dá)我們對(duì)這位世界文豪的祭奠和敬意吧。 
        師：在課程結(jié)束的時(shí)候老師送給同學(xué)們一句話，表面上看可能和本課無關(guān)，但我相信它會(huì)給你們啟發(fā)的。 
        （多媒體展示：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。——魯迅”） 
        師：下課。同學(xué)們?cè)僖?，謝謝大家。 
         
         附1：《列夫托爾斯泰》教學(xué)視頻1（鏈接）
         
         《列夫托爾斯泰》教學(xué)視頻2鏈接
         
        附2：課文研討
         
        一、整體把握
         
        是一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。全文在結(jié)構(gòu)上由兩個(gè)部分組成。
         
        第一部分（第1～5段），刻畫托爾斯泰的外貌特征。
         
        第1段，主要寫托爾斯泰的須發(fā)的特點(diǎn)。“他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界?！蔽恼聸]有背景的渲染，像是素描直接進(jìn)入肖像描畫，這一句勾畫了托爾斯泰的面部輪廓，突出了他的總體特征──多毛，濃密的胡須。下文就這兩個(gè)特征展開描述：長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了臉膛；眉毛寬約一指，朝上倒豎；灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。分別描述之后，又用一句作結(jié)：“不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)?！笨偨Y(jié)之后再一次突現(xiàn)特點(diǎn)：托爾斯泰的大胡子“猶如卷起的滔滔白浪”。這一段抓住托爾斯泰面部多毛、須發(fā)濃密的特征反復(fù)描寫，但不給人以嗦重復(fù)之感，反而一下子就讓讀者對(duì)托翁的面部特征產(chǎn)生深刻的不同尋常的印象。這就是作者用濃墨重彩的描繪所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，而濃墨重彩的描繪，又來自于夸張和比喻手法的大肆鋪排：臉龐多毛，用“植被多于空地”喻之；黝黑臉膛“皺似樹皮”；寬約一指的眉毛，“像糾纏不清的樹根”；灰白的鬈發(fā)，像堆在額頭上的泡沫；須發(fā)覆蓋，像熱帶森林般茂密；大胡子猶如卷起的滔滔白浪。這些句子中不僅有比喻，而且比喻中有夸張，比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用，不僅使“畫面”氣韻生動(dòng)，而且使人產(chǎn)生美的遐想。
         
        第2段，主要描寫托爾斯泰的面部輪廓、結(jié)構(gòu)。作者先用“人們無不試圖用自己的想像去除蓋著面孔的頭發(fā)，修剪瘋長(zhǎng)的胡須，并且憑借托爾斯泰年輕時(shí)刮去胡須的肖像作為參照，希望用魔法變出一張光潔的臉”蕩開一筆，仿佛要撩起托翁的胡須讓讀者進(jìn)一步逼視他的面部“造型”。這一段作者同前一段一樣，仍是用了大量的比喻來刻畫托翁的面部特征：整個(gè)面部，就像出自農(nóng)村木匠之手的粗制濫造的小屋；小眼睛上方的額頭，就像是用刀胡亂劈成的樹柴；皮膚，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙，等等?？傊形痰拿娌俊傲艚o人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙”。
         
        第3段，進(jìn)一步刻畫托爾斯泰的面部特征，重點(diǎn)描寫其面容表情。作者寫道：“這副勞動(dòng)者的憂郁面孔上籠罩著消沉陰影，滯留著愚鈍壓抑?！薄八拿嫒輿]有一點(diǎn)光彩可言?！薄安皇莻鞑ブ腔鄣膹R堂，而是禁錮思想的囚牢。”作者抓住托翁的面部特征，細(xì)致刻畫，毫無避諱，展示出托翁外貌丑陋的一面。
         
        第4段，寫托爾斯泰長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員。作者從各個(gè)方面多種角度寫托爾斯泰相貌的普通平常。從穿戴方面看，“對(duì)他來說，穿這件大衣，還是那件大衣，戴這頂帽子，還是那頂帽子，都沒什么不合適?！睆穆殬I(yè)方面看，既可能在臺(tái)上主持大臣會(huì)議，也可能同一幫酒徒鬼混；既可能是面包商，也可能是大主教。事實(shí)上，托爾斯泰在真實(shí)的生活中與普通人也沒有區(qū)別，作者進(jìn)一步寫道：做學(xué)生的時(shí)候，屬于同齡人的混合體；當(dāng)軍官的時(shí)候，與他的戰(zhàn)友沒有什么兩樣；在鄉(xiāng)間生活，也雷同于鄉(xiāng)紳角色；坐在馬車上，誰是馬車夫，會(huì)叫人猜錯(cuò)；與農(nóng)民交談，就儼然是位農(nóng)民。作者從多種角度展示托爾斯泰普通的一面，意在表明托爾斯泰屬于俄羅斯普通大眾，“他與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)”。揭示這一點(diǎn)，也就是揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程（詳見參考資料）。
         
        第5段，主要寫托爾斯泰的外貌會(huì)令拜訪者感到失望。作者生動(dòng)描述拜訪者心目中的托爾斯泰與親眼見的托爾斯泰的巨大反差，同時(shí)作者通過拜見情景的描寫，又一次讓我們?nèi)轿坏亓私馔袪査固┑纳聿奶攸c(diǎn)、言行特征以及待客的方式，因而對(duì)托爾斯泰的形象的認(rèn)識(shí)又加深了一層。這一段同時(shí)又是過渡段，自然過渡到對(duì)托爾斯泰眼睛的描寫上來。
         
        第二部分（第6～9段），描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
         
        第6段，寫托爾斯泰犀利的目光。這一段作者又一次運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻，寫出托爾斯泰眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力?！澳菍?duì)濃似灌木叢的眉毛下面，一對(duì)灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”，“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害?！薄八駱審棿┩噶藗窝b的甲胄，它像金剛刀切開了一塊玻璃?！?/p> 
        第7段，寫托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。常言道，眼睛是心靈的窗戶，托爾斯泰的豐富的內(nèi)心世界，通過眼睛而充分表達(dá)出來。“心情的變化引起了眼神的變化?！薄半m然嘴角緊閉，沒有變化，但那對(duì)眼睛卻能滿含燦然笑意?！痹谶@一段里，作者不僅運(yùn)用了大量的比喻，有時(shí)比喻中有夸張，而且連續(xù)運(yùn)用兩組排比句式描寫托爾斯泰的“在人類面部最富感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情”：“憤怒使之冷峻，不悅使之結(jié)冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火?！薄霸趦?yōu)美動(dòng)人的音樂影響下，它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時(shí)，它們可以閃閃發(fā)光”，“它們可以變得冷酷銳利，可以像手術(shù)刀、像X射線那樣揭開隱藏的秘密”。最后引用高爾基的話作結(jié)，干脆有力，含蓄雋永，耐人尋味，很好地表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的觀察力、敏銳性和豐富性。
         
        第8段，寫托爾斯泰眼睛的威力?！疤澋糜羞@么一對(duì)眼睛，托爾斯泰的臉上于是透出一股才氣來?！袪査固┟娌康钠渌考ぉず?、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已”，至此，我們對(duì)托爾斯泰粗鄙的外貌才豁然釋懷，原來是用粗鄙的外表來保護(hù)精美的珠寶──這便是欲揚(yáng)先抑手法的藝術(shù)效果。作者進(jìn)而寫道：“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波……”這里作者對(duì)托爾斯泰的眼睛的描寫，已不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家，對(duì)他所處的時(shí)代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，成為時(shí)代的代言人。“再小的事物，借助這副透鏡都能看得清清楚楚，像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗子俯沖下來，這對(duì)眼睛連最最微不足道的細(xì)節(jié)都不放過?！?dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩?！边@一段都是通過寫眼睛來寫托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深細(xì)，以及批判的深度和廣度。
         
        托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年，創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣。身后編成的全集多達(dá)90卷。在這浩如煙海的文學(xué)創(chuàng)作中，有三部長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》代表了他的藝術(shù)高峰，也是他實(shí)踐“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的標(biāo)志。當(dāng)我們閱讀了他的有關(guān)作品，我們也就理解了課文作者為什么會(huì)對(duì)托爾斯泰的眼睛作出如此的評(píng)價(jià)。
         
        第9段，贊美托爾斯泰犀利的眼光，同時(shí)揭示他人生的不幸。
         
        19世紀(jì)70年代末至80年代初，托爾斯泰完成了世界觀的轉(zhuǎn)變。70年代末，俄國(guó)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)日趨劇烈。1861年改革以后的農(nóng)民，本來就遭到了一連串的掠奪，瀕于破產(chǎn)，現(xiàn)在又遇上了連年歉收，成千上萬地死于饑饉和瘟疫。天災(zāi)人禍迫使農(nóng)民不得不奮起抗?fàn)?，再一次形成革命形?shì)，引起了托爾斯泰的關(guān)注。于是他加緊社會(huì)活動(dòng)，遍訪教堂、修道院，和主教、神甫談話；出席法庭陪審；參觀監(jiān)獄和新兵收容所；調(diào)查貧民區(qū)等等。這一切加深了他對(duì)專制制度和剝削階級(jí)罪惡的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)他的世界觀劇變，并給予他的創(chuàng)作以深刻的影響。他曾在《懺悔錄》里自述道：“1881年這個(gè)時(shí)期，對(duì)我來說，乃是從內(nèi)心上改變我的整個(gè)人生觀的一段最為緊張熾熱的時(shí)期”，“我棄絕了那個(gè)階級(jí)的生活”。他在《懺悔錄》（1879～1880）《我的信仰是什么？》（1882～1884）《那么我們應(yīng)該怎么辦？》（1886）等論文中都闡明了自己的轉(zhuǎn)變以及轉(zhuǎn)變后的觀點(diǎn)。列寧指出這個(gè)轉(zhuǎn)變的特點(diǎn)：“就出身和所受的教育來說，托爾斯泰是屬于俄國(guó)上層地主貴族的，但是他拋棄了這個(gè)階層的一切傳統(tǒng)觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的觀點(diǎn)上來了?！绷袑幱终f，托爾斯泰轉(zhuǎn)變后的觀點(diǎn)存在著顯著的矛盾，一方面對(duì)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的虛偽、資本主義的剝削、政府機(jī)關(guān)的暴虐和官辦教會(huì)的偽善都進(jìn)行揭露和抨擊，另一方面又宣揚(yáng)“道德上的自我修養(yǎng)”、“不以暴力抗惡”、基督教的寬恕和博愛等一套托爾斯泰主義的說教。這些矛盾正反映了俄國(guó)宗法制農(nóng)民的反抗情緒和軟弱性。因此，可以說：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的作為俄國(guó)千百萬農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性，因?yàn)樗娜坑^點(diǎn)，總的說來，恰恰表現(xiàn)了我國(guó)革命是農(nóng)民資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)。從這個(gè)角度來看，托爾斯泰觀點(diǎn)中的矛盾，的確是一面反映農(nóng)民在俄國(guó)革命中的歷史活動(dòng)所處的各種矛盾狀況的鏡子?！保袑帲骸读蟹蛲袪査固┦嵌韲?guó)革命的鏡子》，《列寧選集》第2卷，第369頁）
         
        托爾斯泰到晚年一直致力于“平民化”：持齋吃素，從事體力勞動(dòng)，耕地，挑水澆菜，制鞋；并希望放棄私有財(cái)產(chǎn)和貴族特權(quán)，因而和他的夫人意見沖突，家庭關(guān)系變得緊張起來。后來他終于秘密離家出走，途中感冒，于1910年11月20日（俄歷11月7日）病逝在阿斯塔波沃火車站。遵照他的遺囑，遺體安葬在亞斯納亞波利亞納的森林中。墳上沒有豎立墓碑和十字架，茨威格稱之為這是“世間最美麗的墳?zāi)埂薄?/p> 
        二、問題研究
         
        1.如何理解“直到年紀(jì)大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話的含義？
         
        托爾斯泰到晚年實(shí)現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)決站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來，對(duì)富裕而有教養(yǎng)的階級(jí)的生活及其基礎(chǔ)──土地私有制表示強(qiáng)烈的否定，對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。然而，他反對(duì)暴力革命，宣揚(yáng)基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。關(guān)于晚年的托爾斯泰肖像，他的同時(shí)代作家列·尼·安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有過描述，茲錄如下：
         
        他的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢(shì)，這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。他以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。
         
        這種柔和的性格是不同尋常的，不僅可望，而且“可即”。他那似乎并非由物質(zhì)構(gòu)成的，富有光華的白發(fā)是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。他走起路來，步子也是那么的柔和，簡(jiǎn)直聽不到腳步聲，他上身穿的那一件法蘭絨短衫的料子也顯得特別柔和，他的帽子也使人感到是柔和的……
         
        我發(fā)現(xiàn)許多原來在他的肖像和照片上沒有發(fā)現(xiàn)的東西，使我特別感到驚嘆的是他那很美的額頭：他的額頭在燈光之下顯得像塑像一般的線條清晰。使我感到最為驚嘆的是，他的兩道眉毛似乎是凹進(jìn)去的，而在這兩道眉毛之上的額頭就好像很突出，他的圓圓的頭頂就顯得寬闊而有亮光。（見《同時(shí)代人回憶托爾斯泰》，上海譯文出版社）
         
        2.在藝術(shù)手法上的獨(dú)特性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。
         
        寫托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對(duì)托爾斯泰肖像真實(shí)的刻畫，同時(shí)也揭示了他是俄國(guó)人民大眾的一員；寫他面容粗鄙、丑陋的一面，實(shí)際上是反襯了他眼睛的無比精美。托爾斯泰就是這么一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。如果進(jìn)一步探究，可以認(rèn)為，寫他形貌的矛盾統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上也是寫他的人生追求、人生態(tài)度與自己的階級(jí)和身份的矛盾統(tǒng)一，以及他本身的思想也是矛盾統(tǒng)一的，列寧就說過，他既是偉大的，又是可笑的（這可能不是課文作者的本意）。的重心是落在寫他的眼睛上，通過寫眼睛來寫他的敏察、深刻，寫他作為偉大作家的杰出才能，寫他是時(shí)代的透視鏡和多棱鏡。
         
        是用文字給人畫肖像畫，運(yùn)筆在方寸之間，卻洋洋灑灑，數(shù)千百言。在不算短小的篇幅里，作者又并非面面俱到，而是突出重點(diǎn)，大肆鋪排，有時(shí)，某一局部，數(shù)十句、數(shù)百言精雕細(xì)刻，給讀者留下深刻強(qiáng)烈的印象。之所以能尺水興波，縱橫捭闔，主要得益于比喻、夸張的妙用。比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸張更加突顯托翁的形貌特征。因此，的比喻和夸張把我們帶進(jìn)無窮想像的空間，讓我們盡情玩味其情趣，揣摩其含義?？梢哉f，比喻和夸張的藝術(shù)效果，不僅在于形象鮮明，特征突出，更在于喻意深刻，韻味無窮。
         
        練習(xí)說明
         
        一、作者在課文前半部分極力描寫托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，但聯(lián)系全文看，讀者仍能感到這位大文豪的不凡之處。這是為什么？前半部分的描寫對(duì)塑造人物形象有什么作用？
         
        設(shè)置本題是幫助學(xué)生讀懂課文，理解作者的藝術(shù)匠心。
         
        前半部分描寫托爾斯泰的外貌，突出了兩個(gè)方面的特點(diǎn)，一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。寫他臉相平庸既是對(duì)他外貌作真實(shí)的刻畫，也是為了說明他是俄國(guó)人民大眾的普通一員，與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)。聯(lián)系全文看，寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫──作者已一語道破，“托爾斯泰面部的其他部件──胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃耀的珠寶的甲殼而已?！比募葘?duì)托爾斯泰的“形”“神”作了獨(dú)到細(xì)致的刻畫，同時(shí)也在字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的崇敬、贊美之情。這樣，前半部分的描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下強(qiáng)烈深刻的印象。
         
        二、認(rèn)真閱讀課文，理解下列語句的含義，說說作者為什么要著力描寫托爾斯泰的眼睛。（有條件的，課外再閱讀一些托爾斯泰的有關(guān)資料，以加深理解。）
         
        1．托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。
         
        2．……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。
         
        3．當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
         
        設(shè)置本題為了幫助學(xué)生學(xué)會(huì)品評(píng)語言，并通過品評(píng)語言來加深對(duì)課文的理解。可以讓學(xué)生在占有資料的基礎(chǔ)上作出自己的解釋。
         
        1．作者引用高爾基的這句話，從修辭手法上看是夸張，但它恰恰很好地道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。事實(shí)上，托爾斯泰是和巴爾扎克、莎士比亞比肩的偉大文學(xué)家，他的作品反映了社會(huì)生活的各個(gè)層面。課文中有一句話可以為此做出注釋：“再小的事物借助這副透鏡都能看得清清楚楚，……這對(duì)眼睛連最最微不足道的細(xì)節(jié)都不放過，同樣還能全面揭示廣袤無垠的宇宙?！?/p> 
        2．這句話寫出了作為思想家、藝術(shù)家托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來自于對(duì)社會(huì)生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。
         
        3．這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。作為19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義頂峰的代表，托爾斯泰的筆鋒幾乎指向社會(huì)的各個(gè)方面，特別是對(duì)沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民貧困的原因無不給予深刻的揭示，這在他晚年的長(zhǎng)篇巨著《復(fù)活》里表現(xiàn)得尤為充分。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾企圖將他監(jiān)禁或流放，但懾于他的聲望和社會(huì)輿論而中止。
         
        三、作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫，運(yùn)用了夸張的修辭手法?？鋸埵窃诿鑼懭嘶蚴挛飼r(shí)，故意言過其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。例如作者對(duì)托爾斯泰的目光的描寫，形容它“像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃”。這種擴(kuò)大、夸張的描寫，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得極為生動(dòng)形象，而且能引起讀者豐富的想像和聯(lián)想。試從課文中再找出運(yùn)用夸張手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、皮膚、鼻子的句子，并仔細(xì)體會(huì)它們的表達(dá)效果。
         
        設(shè)置本題意在結(jié)合課文掌握夸張的修辭手法，并學(xué)習(xí)運(yùn)用。
         
        描寫眉毛：寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。
         
        描寫須發(fā)：一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上，不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。
         
        描寫皮膚：皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。
         
        描寫鼻子：一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子。
         
        這些夸張性的描寫，不僅使托爾斯泰的外貌特征給人留下鮮明深刻的印象，而且讓人產(chǎn)生無盡的聯(lián)想。
         
        四、課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾？你怎樣理解作者所說的“幸?！钡暮x？聯(lián)系托爾斯泰的生平（主要是晚年的思想變化），與同學(xué)一起討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸？
         
        這是一道拓展題，是從課文內(nèi)容拓展開去，讓學(xué)生較多地了解托爾斯泰的生平和人生追求及精神境界，并對(duì)人生作出思考，其答案不求統(tǒng)一，以下觀點(diǎn)僅供參考或只作提示。
         
        作者說，“具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富?！边@就是說這樣的人可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主宰和主人。這句話與“他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸?！辈⒉幻??！澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背Ｊ峭纯嗟?，這就是我們常說的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其自己畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
         
        教學(xué)建議
         
        本篇課文盡管是肖像描寫，但內(nèi)涵豐富，有些地方需要提供一些背景材料，課前要引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)托爾斯泰的生平傳記和作品，尤其是對(duì)托爾斯泰的思想變化和精神追求要有所了解。
         
        有關(guān)資料
         
        關(guān)于列夫·托爾斯泰（陳燊）
         
        托爾斯泰（1828—1910），俄國(guó)作家。1928年9月9日出生于圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納（今屬圖拉省曉金區(qū)）。托爾斯泰家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，遠(yuǎn)祖從彼得一世時(shí)獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，以中校銜退役。母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰一歲半喪母，9歲喪父。1841年他的監(jiān)護(hù)人姑母阿·伊·奧斯堅(jiān)薩肯去世后，改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃監(jiān)護(hù)。于是他全家遷到喀山。
         
        托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語，準(zhǔn)備當(dāng)外交官。期終考試不及格，次年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè)，迷戀社交生活，同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)尤其是道德哲學(xué)發(fā)生興趣，喜愛盧梭的學(xué)說及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品。在大學(xué)時(shí)代，他已注意到平民出身的同學(xué)的優(yōu)越性。1847年4月退學(xué)，回到亞斯納亞·波利亞納。這是他母親的陪嫁產(chǎn)業(yè)，在兄弟分產(chǎn)時(shí)歸他所有，他的漫長(zhǎng)的一生絕大部分時(shí)間在這里度過。
         
        回到莊園后，他企圖改善農(nóng)民生活，因得不到農(nóng)民信任而中止。1849年4月曾到彼得堡應(yīng)法學(xué)士考試，只考了兩門課就突然回家。是年秋天為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì)之間。但他漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦，1851年4月底隨同服軍役的長(zhǎng)兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉。1854年3月，他加入多瑙河部隊(duì)?？死锬緫?zhàn)爭(zhēng)開始后，自愿調(diào)赴塞瓦斯托波爾，曾在最危險(xiǎn)的第四號(hào)棱堡任炮兵連長(zhǎng)，并參加這個(gè)城市的最后防御戰(zhàn)。在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)了他對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度。
         
        托爾斯泰在高加索時(shí)開始創(chuàng)作，在《現(xiàn)代人》雜志上陸續(xù)發(fā)表《童年》《少年》和《塞瓦斯托波爾故事》等小說。1855年11月他從塞瓦斯托波爾來到彼得堡，作為知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的歡迎，并逐漸結(jié)識(shí)了岡察洛夫、費(fèi)特、奧斯特洛夫斯基、德魯日寧、安年科夫、鮑特金等作家和批評(píng)家。在這里他以不諳世故和放蕩不羈而被視為怪人，他的不喜愛荷馬和莎士比亞也使大家驚異。不久，他同車爾尼雪夫斯基相識(shí)，但不同意后者的文學(xué)見解。當(dāng)時(shí)德魯日寧等人提倡為藝術(shù)而藝術(shù)的所謂“優(yōu)美藝術(shù)”，反對(duì)所謂“教誨藝術(shù)”、實(shí)即革命民主派所主張的暴露文學(xué)。托爾斯泰傾向于德魯日寧等人的觀點(diǎn)，但又認(rèn)為任何藝術(shù)不能脫離社會(huì)生活。至1859年，他同《現(xiàn)代人》雜志決裂。
         
        1856年底以中尉銜退役。次年年初到法國(guó)、瑞士、意大利和德國(guó)游歷。法國(guó)的“社會(huì)自由”博得他的贊賞，而巴黎斷頭臺(tái)一次行刑的情景則使他深感厭惡。在瑞士看到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)紳士的自私和冷酷，也激起他很大的憤慨。但這次出國(guó)擴(kuò)大了他的文學(xué)藝術(shù)的視野，增強(qiáng)了他對(duì)俄國(guó)社會(huì)落后的清醒認(rèn)識(shí)。
         
        對(duì)于50至60年代之交的農(nóng)奴制改革以及革命形勢(shì)，托爾斯泰的思想是極其矛盾的。早在1856年他曾起草方案，準(zhǔn)備以代役租等方法解放農(nóng)民，并在自己莊園試行，因農(nóng)民不接受而未實(shí)現(xiàn)。他同情農(nóng)民，厭惡農(nóng)奴制，卻認(rèn)為根據(jù)“歷史的正義”，土地應(yīng)歸地主所有，同時(shí)因地主面臨的是要性命還是要土地的問題而深深憂慮。他不同意自由主義者、斯拉夫派以至農(nóng)奴主頑固派的主張，也看到沙皇所實(shí)行的自上而下的“改革”的虛偽性質(zhì)，卻又反對(duì)以革命方法消滅農(nóng)奴制，幻想尋找自己的道路。由于無法解決思想上的矛盾，曾企圖在哲學(xué)、藝術(shù)中逃避現(xiàn)實(shí)，但很快又感到失望；1860年因長(zhǎng)兄尼古拉逝世，更加深了悲觀情緒。1859至1862年間幾乎中輟創(chuàng)作，先后在亞斯納亞·波利亞納和附近農(nóng)村為農(nóng)民子弟辦了20多所學(xué)校，并曾研究俄國(guó)和西歐的教育制度，1860至1861年還到德、法、意、英和比利時(shí)等國(guó)考察學(xué)校。后又創(chuàng)辦《亞斯納亞·波利亞納》教育雜志。這些活動(dòng)引起沙皇政府的注意。加之在農(nóng)奴制改革中，他作為本縣和平調(diào)解人，在調(diào)停地主和農(nóng)民的糾紛時(shí)，常常同情農(nóng)民，又招致貴族農(nóng)奴主的敵視。1862年7月他外出時(shí)，家中遭到憲兵連續(xù)兩天的搜查。不久他關(guān)閉了學(xué)校。這段時(shí)間他思想上所受的震蕩以及因同農(nóng)民的頻繁接觸而接受的他們對(duì)事物的一些看法，成為他的世界觀轉(zhuǎn)變的契機(jī)和開端。
         
        1856年夏至1857年冬，托爾斯泰曾一度傾心于鄰近的瓦·弗·阿爾謝尼耶娃，此后又為婚事作了多次努力，但都沒有成功。1862年9月，他同御醫(yī)、八品文官安·葉·別爾斯的女兒索菲亞·安德列耶夫娜結(jié)婚。在他一生中，他的夫人不僅為他操持家務(wù)，治理產(chǎn)業(yè)，而且為他謄寫手稿，例如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就抄過多次。但她未能擺脫世俗偏見，過多為家庭和子女利益著想，不能理解世界觀激變后托爾斯泰的思想。夫妻的不和造成家庭悲劇。
         
        新婚之后，革命形勢(shì)逐漸轉(zhuǎn)入低潮，他也逐漸克服了思想上的危機(jī)。他脫離社交，安居莊園，購(gòu)置產(chǎn)業(yè)，過著儉樸、寧?kù)o、和睦而幸福的生活。從1863年起他以6年時(shí)間寫成巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這段時(shí)間的較重要的事件是1866年他出席軍事法庭為士兵希布寧辯護(hù)。希布寧因不堪軍官的虐待打了軍官的耳光，雖經(jīng)托爾斯泰為之奔走，終被槍決。這一事件使他開始形成反對(duì)法庭和死刑的看法。
         
        托爾斯泰的心靈的寧?kù)o與和諧沒有保持多久。1869年9月因事途經(jīng)阿爾扎馬斯，深夜在旅館中突然感到一種從未有過的憂愁和恐怖。這就是所謂“阿爾扎馬斯的恐怖”。在這前后，他在致友人書信里談到自己近來等待死亡的陰郁心情。1868年秋至1869年夏，他對(duì)叔本華哲學(xué)發(fā)生興趣，一度受到影響。從70年代初起，“鄉(xiāng)村俄國(guó)一切‘舊基礎(chǔ)’……的破壞”的加劇，“到民間去”等社會(huì)運(yùn)動(dòng)的興起，使他開始新的思想危機(jī)和新的探索時(shí)期。他惶惶不安，懷疑生存的目的和意義，因自己所處的貴族寄生生活的“可怕地位”深感苦惱，不知“該怎么辦”。他研讀各種哲學(xué)和宗教書籍，不能找到答案。他甚至藏起繩子，不帶獵槍，生怕為了求得解脫而自殺。這些思想情緒在當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的《安娜·卡列尼娜》中得到鮮明的反映。此后，他訪晤神父、主教、修道士和隱修士，并結(jié)識(shí)農(nóng)民、獨(dú)立教徒康·修塔耶夫。他終于完全否定了官辦教會(huì)，接受了宗法制農(nóng)民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形勢(shì)和全國(guó)性大饑荒的強(qiáng)烈影響下，棄絕本階級(jí)，完成了60年代開始醞釀的世界觀的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)上。在《懺悔錄》（1879～1880）和《我的信仰是什么？》（1882～1884）等論文里，他廣泛闡述自己思想轉(zhuǎn)變的過程，對(duì)富裕而有教養(yǎng)的階級(jí)的生活及其基礎(chǔ)──土地私有制表示強(qiáng)烈的否定，對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。然而，他卻反對(duì)暴力革命，宣揚(yáng)基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。這是因?yàn)樗粌H反映了農(nóng)民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的仇恨和憤怒，也接受了他們因政治上不成熟而產(chǎn)生的不以暴力抵抗邪惡的思想。列寧剖析這種驚人的矛盾說：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的……作為俄國(guó)千百萬農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性，因?yàn)樗娜坑^點(diǎn)，總的說來，恰恰表現(xiàn)了俄國(guó)革命是農(nóng)民資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)。從這個(gè)角度來看，托爾斯泰觀點(diǎn)中的矛盾，的確是一面反映農(nóng)民在俄國(guó)革命中的歷史活動(dòng)所處的各種矛盾狀況的鏡子?！?/p> 
        從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時(shí)從事體力勞動(dòng)，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。他也改變了文藝觀，指斥自己過去的藝術(shù)作品包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等巨著為“老爺式的游戲”，并把創(chuàng)作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到論文和政論上去，以直接宣傳自己的社會(huì)、哲學(xué)、宗教觀點(diǎn)，揭露地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的各種罪惡。當(dāng)時(shí)寫的劇本、中短篇小說以及民間故事，同樣為了這一目的。他還從事廣泛的社會(huì)活動(dòng)。1881年因子女求學(xué)全家遷居莫斯科，他訪問貧民窟，參加1882年莫斯科人口調(diào)查，深入了解城市下層生活；1881年他上書亞歷山大三世，請(qǐng)求赦免行刺亞歷山大二世的革命者；1884年由其信徒和友人弗·契爾特科夫等創(chuàng)辦“媒介”出版社，以印行接近托爾斯泰學(xué)說的書籍；1891年給《俄國(guó)新聞》和《新時(shí)代》編輯部寫信，聲明放棄1881年后自己寫的作品的版權(quán)；1891至1893年和1898年，先后組織賑濟(jì)梁贊省和圖拉省受災(zāi)農(nóng)民的活動(dòng)；他還努力維護(hù)受官方教會(huì)迫害的莫洛康教徒和杜霍包爾教徒，并在1898年決定將《復(fù)活》的全部稿費(fèi)資助杜霍包爾教徒移居加拿大。
         
        從90年代中期開始，托爾斯泰增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度，對(duì)自己宣傳的博愛和不抗惡思想也常常感到懷疑。這在《哈澤—穆拉特》等作品中有所反映。沙皇政府早就因他的《論饑荒》一文而企圖將他監(jiān)禁或流放，但懾于他的聲望和社會(huì)輿論而中止。至此又因《復(fù)活》的發(fā)表，指責(zé)他反對(duì)上帝，不信來世，于1901年以俄國(guó)東正教至圣宗教院的名義革除他的教籍。這個(gè)決定引起舉世的抗議，托爾斯泰卻處之泰然。同年他因沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)而寫《致沙皇及其助手們》一文；次年致函尼古拉二世要求給人民自由并廢除土地私有制；1904年撰文反對(duì)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。他同情革命者，也曾對(duì)革命的到來表示歡迎，但卻不了解并回避1905年革命。而在革命失敗后，他又反對(duì)沙皇政府殘酷殺害革命者，寫出《我不能沉默》一文。
         
        托爾斯泰在世界觀激變后，于1882年和1884年曾一再想離家出走。這種意圖在他80至90年代的創(chuàng)作中頗多反映。在他生前的最后幾年，他意識(shí)到農(nóng)民的覺醒，因自己同他們的思想情緒有距離而不免悲觀失望；對(duì)自己的地主莊園生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦。最后，他于1910年11月10日從亞斯納亞·波利亞納秘密出走。在途中患肺炎，20日在阿斯塔波沃車站逝世。遵照他的遺言，遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中。墳上沒有立墓碑和十字架。
         
        （選自《中國(guó)大百科全書·外國(guó)文學(xué)Ⅱ》）
                                                         
        4、《列夫托爾斯泰》教學(xué)實(shí)錄
                        
        篤信語文教學(xué)是語文教師的精神之旅。狄德羅說：“精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。”不追求天才的特質(zhì)，然而一直追求勤奮的心靈、活躍的想象，愿意在語文教學(xué)之路上愉快地行走！
        教育觀點(diǎn)
        找尋“桃源”的入口
        讀《桃花源記》總是以為漁人能有幸進(jìn)入桃花源，是因?yàn)橛?ldquo;落英繽紛”的桃林的吸引，是因?yàn)橛杏[勝探奇的果敢，是因?yàn)槠嬗霭愕乜吹搅松缴弦粋€(gè)“仿佛若有光”的“小口”。此三者既有偶然的非確定性因素又有既成的確定性因素，缺少任何一個(gè)條件恐怕漁人的桃源之行都不會(huì)實(shí)現(xiàn)。
        由此想到我們的語文教學(xué)：文本猶如桃花源，教師和學(xué)生就是行進(jìn)在桃源路上的漁人，我們陶醉于一路繽紛的落花，我們有覽勝探奇的興致，但關(guān)鍵是要能找到一個(gè)進(jìn)入“桃源”的入口。
        大概以此能引出解讀文本和課堂教學(xué)要找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)這一話題。
        一、文本的特點(diǎn)影響讀者關(guān)注的角度
        葉圣陶先生曾指出：“我們以為雜亂地把文章選給學(xué)生讀，不論目的何在，從來是文科教學(xué)的大毛病。文章是讀不完的，與其漫然的瞎讀，究不如定了目標(biāo)來讀。”當(dāng)時(shí)葉圣陶與夏丏尊合編《國(guó)文百八篇》，指導(dǎo)思想就在于“定目標(biāo)”，按“目標(biāo)”選文，按“目標(biāo)”編文。“依我們的信念，國(guó)文科和別的學(xué)科性質(zhì)不同，除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨(dú)立固定的材料來的……因此，我們主張把學(xué)習(xí)國(guó)文的目標(biāo)側(cè)重在形式的討究。”這兩段話包含了一個(gè)重要內(nèi)容，即語文教本的目標(biāo)之一應(yīng)重在對(duì)文本形式的探究。教材中的課文是編者根據(jù)文章的特點(diǎn)選編的，或考慮到文本的文體特點(diǎn)，或考慮到單元主題特點(diǎn)，或考慮到語文知識(shí)能力特點(diǎn)等。如果從文本形式這個(gè)層面去看待文本的話，我以為文體特點(diǎn)是重要的。從文體特點(diǎn)出發(fā)尋找進(jìn)入文本的切入點(diǎn)，就有了明確的指向性，但這并不是說要一味強(qiáng)調(diào)文體知識(shí)教學(xué)。近年來，教材的編排呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，有的以文體來劃分教學(xué)單元，有的以人文素養(yǎng)來劃分主題單元，有的甚至打亂以單元為序列的模式，將編排授課序列的權(quán)利交給教師，這實(shí)際上弱化了文體意識(shí)。但弱化不等于完全否定，從文本的文體特點(diǎn)入手，找尋教學(xué)的切入點(diǎn)，是對(duì)文體知識(shí)良性的、動(dòng)態(tài)的、積極的滲透。如教學(xué)《小石潭記》，可抓住作者一“樂”一“憂”的情緒變化，理解他參加永貞革新失敗被貶的孤凄悲涼的心境。小說可以從人物、情節(jié)、環(huán)境等要素切入，散文可以從情景交融、象征手法等角度切入，現(xiàn)代詩歌可以從意象解讀、朗誦品美等方面切入。
        二、教師的解讀決定對(duì)文本的把握
        當(dāng)教師試圖帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本時(shí)，意味著教師已經(jīng)從文本中走出，而當(dāng)課堂上和學(xué)生共同走進(jìn)文本時(shí)，已經(jīng)是一種重復(fù)意義上的思維和情感行走。此時(shí)教師是一個(gè)帶路者，有選擇道路的權(quán)力，這種選擇是由教師對(duì)文本的個(gè)人解讀與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)決定的。所以如果想做快樂、智慧的向?qū)?，就要全面熟悉路況，要吃透教材，有自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)。
        長(zhǎng)春版教材選了屠格涅夫的散文詩《傻瓜》。文章雖然篇幅不長(zhǎng)，但意蘊(yùn)深?yuàn)W。它采用俄羅斯民間口頭文學(xué)的敘事方式，講了一個(gè)傻瓜變成權(quán)威的過程。而聽者要思考的是傻瓜是如何變成權(quán)威的，在傻瓜變成權(quán)威的背后，作者揭示了什么、批判了什么。在反復(fù)研讀課文之后，我發(fā)現(xiàn)文中有三個(gè)詞語很關(guān)鍵：傻瓜、權(quán)威、唬。便設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：
        （沒有安排學(xué)生預(yù)習(xí)，上課直接板書課題“傻瓜”，學(xué)生看到這兩個(gè)字便笑。） 師：請(qǐng)問大家笑什么？
        生：“傻瓜”這個(gè)詞語從語體色彩來看是貶義的，是罵人的。
        師：你說的對(duì)，你們笑得有理，這個(gè)詞的確有貶義色彩。
        （板書作者：屠格涅夫）
        師：不是老師要用這個(gè)詞罵人，這是屠格涅夫一篇散文詩的題目。有了解屠格涅夫的同學(xué)嗎？
        （學(xué)生搖頭）
        師：大家打開課本，看看誰能最先在課本中找到相關(guān)介紹？
        生：在積累里。
        （請(qǐng)一位學(xué)生朗讀教材上的簡(jiǎn)單介紹）
        師：屠格涅夫是19世紀(jì)俄羅斯文壇如此有影響的一位大師，他寫這篇文章是不是有失文雅，是不是也在罵人呢？
        生（齊答，語氣肯定并搖頭）：不是。
        師：這只是你們的主觀判斷，到底是不是還要等讀了文章才知道，請(qǐng)同學(xué)們自讀一遍課文，讀完后老師要提四個(gè)問題，大家要搶答哦。
        課前導(dǎo)入實(shí)際上已經(jīng)從語體色彩上引起了學(xué)生對(duì)“傻瓜”這個(gè)詞語的關(guān)注，并且通過設(shè)疑激起了學(xué)生閱讀的興趣。學(xué)生讀完一遍課文后，我提出了如下四個(gè)問題：（1）人們最初是如何評(píng)價(jià)傻瓜的？（是個(gè)沒腦子的俗物）（2）傻瓜面對(duì)人們?cè)u(píng)價(jià)的反應(yīng)是什么？（覺得丟了面子，要改變?cè)谌藗冃闹械挠∠蟆＃?）最終傻瓜在人們心中變成了什么樣的人？（權(quán)威）（4）傻瓜用什么樣的辦法做到了這一點(diǎn)？（駁斥別人、責(zé)備別人、唬別人）學(xué)生注意到“唬”這個(gè)字，并解釋它有“蒙混欺騙”之意，由此直接進(jìn)入傻瓜能順利變成權(quán)威的深層次原因的探究中，實(shí)際上這是在咬文嚼字的同時(shí)直接進(jìn)入了文章核心內(nèi)容的探究。
        三、學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)影響對(duì)文本的處理
        課堂是動(dòng)態(tài)的，是生成的。當(dāng)教師在設(shè)計(jì)尋找進(jìn)入文本的突破口時(shí)，要清醒地意識(shí)到閱讀是一個(gè)多邊對(duì)話活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中學(xué)生是主體，語文教學(xué)應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。教師不但要考慮學(xué)生的閱讀積累、理解能力和學(xué)習(xí)需求，還要考慮上課的環(huán)境等多方因素。這不僅是一種教育倫理上的尊重，也是符合認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法。因此，教師應(yīng)該突破“獨(dú)憐幽草澗邊生”的個(gè)人意識(shí)，要有“橫看成嶺側(cè)成峰”的多維視野。在教學(xué)《列夫·托爾斯泰》（人教版課標(biāo)教材八年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，我開門見山地介紹了托爾斯泰的生平，側(cè)重對(duì)托爾斯泰的信仰和理想、創(chuàng)作成就以及他人的評(píng)價(jià)進(jìn)行說明。介紹時(shí)特意隱去了托爾斯泰的名字，讓學(xué)生猜老師介紹的人是誰，這樣一方面加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)托爾斯泰的了解，另一方面激起了學(xué)生的“聽”趣。接著我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)：（1）想象托翁樣貌。讓學(xué)生想象貴族出身的大文豪托爾斯泰會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。（2）到文本中求證想象。這樣又激起了學(xué)生的“讀”趣。這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置既直接進(jìn)入了文本，又有效地激起了學(xué)生的閱讀期待，使他們變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。這個(gè)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。任何以教師個(gè)人的閱讀體驗(yàn)為切入點(diǎn)的教學(xué)行為都是不可取的，在雙邊或多邊對(duì)話中，話語權(quán)不是僅僅掌握在教師手中的。
        寫至此，腦海中閃現(xiàn)出這樣幾個(gè)字：“給生命一個(gè)出口”。曾讀過相關(guān)的文章，講的是一只小黃蜂誤入室內(nèi)，幾番掙扎后找尋到紗窗上一個(gè)小小的洞，終于飛了出去。這只小黃蜂在某種意義上是不是像埋頭鉆研的教師呢？當(dāng)我們埋頭研讀文本的時(shí)候，需要給自己一個(gè)解讀文本的出口——走出去，然后以快樂、智慧的“漁人”身份，引領(lǐng)學(xué)生找到夢(mèng)中的桃花源——走回來！在這一出一回間，我們完成了一次愉悅的閱讀行走。
                                                        
        5、《列夫托爾斯泰》《再塑生命》教案及練習(xí)
                        
        《列夫·托爾斯泰》《再塑生命》
        二. 重點(diǎn)、難點(diǎn)：
        《列夫·托爾斯泰》
        1. 學(xué)習(xí)通過傳神的肖像描寫刻畫人物的寫作方法； 
        2. 了解作者茨威格，了解托爾斯泰在世界文學(xué)史上的巨大貢獻(xiàn)。
        《再塑生命》
        1. 了解海倫·凱勒的人生經(jīng)歷及其品質(zhì)； 
        2. 理解作者對(duì)莎莉老師敬愛和感激的情意； 
        3. 領(lǐng)會(huì)莎莉老師雋永深刻的愛心和高超的教育藝術(shù)； 
        4. 學(xué)習(xí)海倫·凱勒好學(xué)敏思、堅(jiān)忍不拔、熱愛生活的精神。
        三. 新課講授：
        （一）《列夫·托爾斯泰》
        1. 字詞：
        胡髭（zī） 長(zhǎng)髯（rán） 鬈（quán）發(fā) 黝（yǒu）黑
        滯（zhì）留 熾熱（chì） 愚鈍（dùn） 禁錮（gù）
        軒（xuān）昂 犀（xī）利 侏儒（rú） 盎（àng）然
        酒肆（sì） 尷尬（gān gà） 锃（zèng）亮 甲胄（zhòu）
        粲（càn）然
        滯留：停留不動(dòng)。 
        器宇：人的外表；風(fēng)度。 
        禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。 
        尷尬：處境困難，不好處理。
        粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。 
        藏污納垢：比喻包容壞人壞事。 
        郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。 
        鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。 
        正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。 
        廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤”。 
        頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。 
        無可置疑：沒有什么可被懷疑的。
        黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。
        2. 作者簡(jiǎn)介： 
        斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利作家。擅長(zhǎng)寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有《月光小巷》、《看不見的珍藏》、《一個(gè)陌生女人的來信》、《象棋的故事》等。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
        3. 整體把握：
        第一部分（第1～5段），刻畫托爾斯泰的外貌特征。
        第1段，主要寫托爾斯泰的須發(fā)的特點(diǎn)。
        第2段，主要描寫托爾斯泰的面部輪廓、結(jié)構(gòu)。
        第3段，進(jìn)一步刻畫托爾斯泰的面部特征，重點(diǎn)描寫其面容表情。
        第4段，寫托爾斯泰長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員。
        第5段，主要寫托爾斯泰的外貌會(huì)令拜訪者感到失望。這一段同時(shí)又是過渡段，自然過渡到對(duì)托爾斯泰眼睛的描寫上來。
        第二部分（第6～9段），描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
        第6段，寫托爾斯泰犀利的目光。
        第7段，寫托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。
        第8段，寫托爾斯泰眼睛的威力。
        第9段，贊美托爾斯泰犀利的眼光，同時(shí)揭示他人生的不幸。
        4. 深入剖析：
        （1）找出文中對(duì)托爾斯泰外貌描寫的句子，體會(huì)其作用。 
        作者對(duì)托爾斯泰的目光的描寫，形容它“像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃”。這種擴(kuò)大、夸張的描寫，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得極為生動(dòng)形象，而且能引起讀者豐富的想像和聯(lián)想。作者對(duì)托爾斯泰的胡子、眉毛、須發(fā)、皮膚是這樣描繪的： 
        “長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。” 
        “寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎?！?
        “一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。” 
        “……他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子?！?
        “我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子?！?/p>
        作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫，運(yùn)用了夸張的修辭手法?？鋸埵窃诿鑼懭嘶蚴挛飼r(shí)，故意言過其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。透過托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，我們可見這位大文豪的不凡之處。 
        （2）重點(diǎn)理解文中描寫托爾斯泰眼睛的句子。 
        托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。 
        ……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。 
        當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。 
        “眼睛是心靈的窗戶”，托爾斯泰的眼睛充滿智慧，讓人感受到的是一位品格高尚的偉人，是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。
        （3）作者在課文前半部分極力描寫托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，但聯(lián)系全文看，讀者仍能感到這位大文豪的不凡之處。這是為什么？前半部分的描寫對(duì)塑造人物形象有什么作用？
        前半部分描寫托爾斯泰的外貌，突出了兩個(gè)方面的特點(diǎn)，一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。寫他臉相平庸既是對(duì)他外貌作真實(shí)的刻畫，也是為了說明他是俄國(guó)人民大眾的普通一員，與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)。聯(lián)系全文看，寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫──作者已一語道破，“托爾斯泰面部的其他部件──胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃耀的珠寶的甲殼而已”。全文既對(duì)托爾斯泰的“形”“神”作了獨(dú)到細(xì)致的刻畫，同時(shí)也在字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的崇敬、贊美之情。這樣，前半部分的描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下強(qiáng)烈深刻的印象。
        （4）課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是否矛盾？你怎樣理解作者所說的“幸?！钡暮x？聯(lián)系托爾斯泰的生平（主要是晚年的思想變化）說說托爾斯泰究竟幸福還是不幸？
        作者說，“具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”。這就是說這樣的人可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主宰和主人。這句話與“他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸?！辈⒉幻??！澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背Ｊ峭纯嗟模@就是我們常說的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其自己畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
        （二）《再塑生命》
        1. 字詞掌握
        搓捻（cuō niǎn） 覓（mì）食 慚愧（kuì） 譬（pì）如
        棲（qī）息 小憩（qì） 遨（áo）游 冥思遐（xiá）想
        企盼：盼望。
        遷徙（xǐ）：遷移。 
        繁衍（yǎn）：逐漸增多或增廣。 
        油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。 
        花團(tuán)錦簇（cù）：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。 
        美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完（看不過來）。 
        不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。 
        期期艾艾（ài）：形容口吃。西漢周昌口吃，往往連聲“期期”。三國(guó)魏鄧艾口吃，往往連聲“艾艾”。
        2. 作者簡(jiǎn)介 
        海倫凱勒（1880～1968），美國(guó)著名女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。她生于亞拉巴馬州，一歲半就失聰失明，生活在無光無語的世界里，成為連爸爸媽媽都不能認(rèn)識(shí)的孩子，她幾乎喪失了生活的能力和勇氣，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界。陷入了痛苦的深淵。但她頑強(qiáng)的生活下來了，在波士頓柏金斯盲人學(xué)校莎莉文老師的協(xié)助下。她學(xué)會(huì)了閱讀、寫作，還學(xué)會(huì)了說話，考入了著名的哈佛大學(xué)，并且成為有名的教育家和社會(huì)活動(dòng)家。 
        1900年，海倫進(jìn)入拉德克利夫?qū)W院學(xué)習(xí)。并于1904年榮譽(yù)畢業(yè)。當(dāng)年她和她的老師莎莉文合著的海倫的自傳《我的一生》（又譯《我生活的故事》）發(fā)表，即引起轟動(dòng)，成為著名的英文名著。 
        馬克·吐溫說：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物：一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒?！?
        3. 整體感知 
        （1）課文寫了哪幾件事情？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言加以概括。 
        課文一共寫了三件事：①莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)具體事物；②莎莉文老師帶“我”走進(jìn)大自然；③莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)“愛”這種抽象事物。
        （2）通過這幾件事，表現(xiàn)了作者怎樣的生活經(jīng)歷？表達(dá)了作者怎樣的感情？ 
        表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師無比的熱愛和感激。
        （3）讀了，你認(rèn)為莎莉文是一位怎樣的老師？ 
        莎莉文老師愛海倫，對(duì)海倫的教育講究方法藝術(shù)，做到因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，而且善于抓住教育時(shí)機(jī)，開啟海倫的思維、智慧和情感。可以說，莎莉文是出色的教育藝術(shù)家。
        4. 問題探究
        （1）“再塑生命”的含義是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
        “再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在中，再塑生命是指：（1）“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情?！钡牵谏蛭睦蠋煹慕逃?，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”（這里的“光明”一詞是用其喻義）。（2）是莎莉文老師讓“我”又回到自然，理解自然。（3）莎莉文老師還教“我”懂得“什么是愛”。正如作者自己所言：“她就是那個(gè)來對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人?！睆倪@個(gè)意義上說，莎莉文老師是“再塑生命的人”，用中國(guó)通俗的話說，就是“再生父母”?！霸偎苌币辉~表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無比敬愛和感激之情。
        （2）聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷，說說海倫性格中的特點(diǎn)。 
        文中的“我”是個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。海倫在學(xué)習(xí)過程中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的求知欲、極高的悟性和敏感而豐富的心靈。她不單是用觸覺感知事物，更是用心靈體驗(yàn)事物，在求知中獲得一種幸福的體驗(yàn)。文中在春光中，她熱切體察和探索大自然的奧秘。當(dāng)掌握了語言的鑰匙之后，她運(yùn)用于生活。尋求進(jìn)一步的理解，如對(duì)“愛”的執(zhí)著探求。聯(lián)系全文內(nèi)容看，好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn)。 
        5. 小結(jié) 
        是美國(guó)教育家，盲聾啞作家海倫凱勒的作品。這篇課文，既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也展示了一個(gè)盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文，我們?cè)谙蛏蛭睦蠋熗度ゾ磁迥抗獾耐瑫r(shí)，也為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅(jiān)忍不拔、熱愛生活的精神品格所感動(dòng)。同時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)文章文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。
        【模擬試題】（答題時(shí)間：60分鐘）
        （一）基礎(chǔ)訓(xùn)練
        1. 下列加點(diǎn)字中注音有兩處錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。
        A. 搓捻（cuō niǎn） 恍然（huǎnɡ） 遷徙（xǐ） 鑰匙（yuè）
        B. 綻開（zàn） 譬如（pì） 覓食（mì） 預(yù)兆（zhào）
        C. 截然（jié） 繁衍（yán） 噴水（pēn） 利爪（zhuǎ）
        D. 漲紅（zhànɡ） 筑巢（cáo） 遨游（ào） 棲息（qī）
        2. 下列句子中出現(xiàn)兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）。
        A. 這些字使整個(gè)世界在我面前變得花團(tuán)綿簇，美不勝收。
        B. 我穿過落英繽紛的花雨，走近大樹，站在那里楞了片刻。
        C. 直到有一天，抵檔不住那繁花滿枝、香味撲鼻的含羞樹的繡惑后，才克服了……
        D. 想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼侵滿了淚水，這是生平第一次。
        3. 解釋下列詞語。
        （1）不求甚解：__________________________________________________________
        （2）油然而生：__________________________________________________________
        （3）不可名狀：__________________________________________________________
        （4）冥思遐想：__________________________________________________________
        （5）器宇：_________________________
        （6）禁錮：_________________________
        （7）廣袤無垠：_________________________
        （8）頷首低眉：_____________________
        4. 為下面一段話選擇一組最合適的動(dòng)詞填空。
        這道目光就像一把锃亮的鋼刀_______了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，_____要害。令你無法動(dòng)彈，無法躲避。仿佛被催眠術(shù)_______住了，你只好乖乖地忍受這種目光的_______，任何掩飾都抵擋不住。
        A. 刺 切中 控制 探索
        B. 刺 擊中 控制 探尋
        C. 扎 擊中 抑制 探尋
        D. 扎 切中 抑制 探索
        5. 下列句子中未使用比喻修辭的一項(xiàng)是（）。
        A. 我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子。
        B. 他不久就任憑須發(fā)長(zhǎng)得滿臉都是，把自己的嘴唇隱藏在黑貂皮面具般的胡須里。
        C. 長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛……
        D. 不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。
        6. 下列句子中有語病的是（ ）
        A. 老師的幫助，使我認(rèn)識(shí)到了要想提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須經(jīng)過艱苦的努力。
        B. 新近落成的首都博物館，以豐富的展覽內(nèi)容吸引了成群結(jié)隊(duì)的參觀者。
        C. 政府有關(guān)部門應(yīng)重視研究日益龐大的寵物市場(chǎng)，實(shí)行有效的監(jiān)管。
        D. 能否保持一顆平常心，是賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員正常發(fā)揮的關(guān)鍵。
        （二）綜合性學(xué)習(xí)
        7. 《智取生辰綱》《楊修之死》《香菱學(xué)詩》分別選自古典文學(xué)名著《水滸》《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》。除課本節(jié)選的內(nèi)容外，你還了解這些古典名著的其他內(nèi)容嗎？請(qǐng)從這三部名著中選擇一部，寫出所選名著中的兩個(gè)人物，并分別用一句話概括與該人物相關(guān)的一個(gè)故事。
         所選名著：_________________
         人物①：_________________ 故事：_________________
         人物②：_________________ 故事：_________________
         8. 調(diào)整下列語句的順序，使之成為一段語意連貫的話。將調(diào)整后的序號(hào)寫在下面的橫線上。
         A. 特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以作為整個(gè)探索過程的向?qū)А?/p>
        B. 至于這目標(biāo)怎樣選定，就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感。
        C. 實(shí)驗(yàn)不是毫無選擇地測(cè)量，它需要有細(xì)致具體的計(jì)劃。
        D. 一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。
        調(diào)整后的順序是：_________________
         9. 仿照下面的例句，按照所給的提示，發(fā)揮想像，續(xù)寫句子，表達(dá)你對(duì)美的感受。
         例句：老師說：“書聲朗朗，專注凝神的課堂就是美，一種渴求知識(shí)的美?！?/p>
        仿寫：農(nóng)民說：“____________________________________________________?！?/p>
         旅游者說：“________________________________________________________?！?/p>
         10. 請(qǐng)用一句話概括下面這則消息的內(nèi)容，不能超過15個(gè)字。
         [合眾社聯(lián)合國(guó)1948年12月10日電] “歷史將這一宣言看成是聯(lián)合國(guó)最顯著的成就?！甭?lián)合國(guó)大會(huì)主席赫伯特·伊瓦特博士在通過《人權(quán)宣言》時(shí)說：經(jīng)過三年的準(zhǔn)備，這個(gè)宣言以48票比0票被大會(huì)通過。蘇聯(lián)集團(tuán)國(guó)家和沙特阿拉伯及南非棄權(quán)。盡管這一宣言詳細(xì)內(nèi)容不完全清楚，但它在一個(gè)國(guó)際人權(quán)法案中規(guī)定了基本的自由。
         答： 。
        11. 下面是第四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果，請(qǐng)根據(jù)調(diào)查結(jié)果回答問題。
        年份 1999年 2003年 2005年 
        圖書閱讀率 60.4% 51.7% 48.7% 
        網(wǎng)上閱讀率 3.7% 18.3% 27.8% 
         
        （1）從表中得出結(jié)論：____________________________________________________
        （2）你對(duì)調(diào)查結(jié)果的看法：_______________________________________________
        ____________________________________________________________________________
        （三）閱讀
        文段一
        他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界。長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。像米開朗琪羅畫的摩西一樣，托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起滔滔白浪的大胡子。
        12. 這一段主要描寫的是_________，這樣開頭有什么特點(diǎn)？
        _________________________________________________________________________
        _________________________________________________________________________
        13. 作者是分幾層寫出托爾斯泰的須發(fā)的特點(diǎn)的？
        _________________________________________________________________________
        _________________________________________________________________________
        _________________________________________________________________________
        14. 文中畫線句運(yùn)用了什么修辭手法？有什么含意？
        _________________________________________________________________________
        _________________________________________________________________________
        _________________________________________________________________________
        15. 綜合文段分析：作者運(yùn)用了什么手法表現(xiàn)人物長(zhǎng)相特點(diǎn)？這種手法有什么作用？
        _________________________________________________________________________
        _________________________________________________________________________
        _________________________________________________________________________
        文段二
        記得有一天早晨，我第一次問起“愛”這個(gè)字的意思。①當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)的字還不很多，我在花園里摘了幾朵早開的紫羅蘭送給莎莉文老師。她很高興地想吻我，可我那時(shí)除了母親外，不愿意讓別人吻我。那時(shí)候，莎莉文小姐用一只胳膊輕輕地?fù)е?。在我手上拼寫出了“我愛海倫”幾個(gè)字。
        “愛是什么?”我問。
        ②莎莉文老師把我摟得更緊了，用手指著我的心說：“愛在這里?！?/p>
        我第一次感到了心臟的跳動(dòng)，但對(duì)老師的話和動(dòng)作依然迷惑不解，因?yàn)楫?dāng)時(shí)除了能觸摸到的東西外，我?guī)缀跏裁炊疾欢?/p>
        我聞了聞她手里的紫羅蘭，一半兒用文字，一半兒用手勢(shì)問道：③“愛就是花的香味嗎?”
        “不是?！鄙蛭睦蠋熣f。
        我又想了想。太陽正溫暖地照耀著我們。
        ④“愛是不是大陽?”我指著陽光射來的方向問，“是太陽嗎?”
        當(dāng)時(shí)在我看來，世界上沒有比太陽更好的東西了，它的熱力使萬物茁壯生長(zhǎng)。但莎莉文小姐卻連連搖頭，我真是又困惑又失望，覺得很奇怪，為什么老師不能告訴我，什么是愛呢?
        一兩天過后，我正用線把大小不同的珠子串起來，按兩個(gè)大的、三個(gè)小的這樣的次序。結(jié)果老是弄錯(cuò)，莎莉文小姐在一旁耐心地為我糾正錯(cuò)誤。弄到最后，我發(fā)現(xiàn)有一大段串錯(cuò)了，于是，我用心想著，到底應(yīng)該怎樣才能把這些珠子串好。莎莉文老師碰碰我的額頭，使勁地拼寫出了“想”這個(gè)字。
        這時(shí)，我突然明白了，這個(gè)字原來指的是腦子里正在進(jìn)行的過程。這是我第一次領(lǐng)悟到抽象的概念。
        我靜靜地在那里坐了許久，不是在想珠子的排列方式，而是在腦海中用新的觀念來尋求“愛”的解釋。那天，烏云密布，間或有陣陣的細(xì)雨，突然間太陽突破云層，發(fā)出耀眼的光芒。
        ⑤我又問老師：“愛是不是太陽?”
        “愛有點(diǎn)兒像太陽沒出來以前天空中的云彩。”老師回答說。她似乎意識(shí)到我仍然是困惑不解，于是又用更淺顯、但當(dāng)時(shí)我依然無法理解的話解釋說：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經(jīng)過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會(huì)是多么高興呀!愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了?！?/p>
        剎那間，我明白了其中的道理——我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間。
        16. 文中②處的描寫表現(xiàn)了_________________________________________________
        17. ③④兩處海倫的發(fā)問表明了她對(duì)“愛”的理解已達(dá)到怎樣的程度?
        ________________________________________________________________________
        18. 從③④處看，莎莉文小姐對(duì)海倫關(guān)于“愛”的理解予以否認(rèn)的理由是
        ________________________________________________________________________
        19. ⑤處莎莉文小姐對(duì)“愛”的解釋有什么特點(diǎn)?
        ________________________________________________________________________
        20. 結(jié)合語段，簡(jiǎn)要談?wù)勆蛭男〗愕慕逃攸c(diǎn)和形象特征。
        ________________________________________________________________________
        文段三
        致愛麗絲
        人們聚集在像宮殿一樣的大廳里，一場(chǎng)盛大的圣誕宴會(huì)和舞會(huì)正在進(jìn)行。大廳四周有閃閃發(fā)光的圣誕樹，有面帶笑容、兩腮長(zhǎng)滿白胡須的圣誕老人，有搖曳的蠟燭和紅酒……豐盛的大餐之后，水晶吊燈下，衣香鬢影，舞姿翩翩，人們快樂的笑聲就像那飛舞的雪花四處飄散……
         可是下面我要講的這個(gè)故事，卻與這豪華的舞宴無關(guān)。
         貝多芬的經(jīng)典鋼琴曲《致愛麗絲》，我們也許都聽過。他寫這個(gè)作品的靈感，來自于他在一個(gè)寒冷的圣誕之夜的經(jīng)歷。那一天，20多歲的貝多芬徘徊在維也納的街心，貧困孤獨(dú)的他在寒風(fēng)中高昂著頭顱，火焰般的鬈發(fā)飄在風(fēng)中?？諝庵须[約有富人們餐桌上烤鵝和蘋果的香味。
         突然，貝多芬發(fā)現(xiàn)了一位在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的女孩。女孩叫愛麗絲，她的一位鄰居雷德爾老爹正病得厲害。雙目失明的老人有一個(gè)愿望，他說，在這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)之前，他是不能死去的，否則他的靈魂就不能升入天堂。愛麗絲跑到斯蒂芬大教堂求助神父，但被拒之門外。
         “什么愿望?”貝多芬問。
        “他想再看一眼森林和大海，再看一眼塔希提島和阿爾卑斯山?！睈埯惤z含著淚水說，“多好的老人呀，可惜沒有人愿意幫助他實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望?！?/p>
         貝多芬拉起愛麗絲的手，來到了雷德爾的身邊。他輕輕地打開了昏暗的房間角落里那架塵封已久的舊鋼琴。觸琴的一剎那，他仿佛被一種無法言說的神秘招引，心底的激情頓時(shí)化作了美妙的聲音，他彈奏著，那么自如，那么專注……
         “啊，看到了！我看到了阿爾卑斯山的雪峰，塔希提島四周的海水，還有海鷗、森林、耀眼的陽光……尊敬的先生，感謝你在這圣誕之夜，使我看到了我想看到的一切——我終生熱愛的大自然?！?
         “不，要感謝天使一般的愛麗絲把我引到了這架鋼琴前……請(qǐng)?jiān)试S我把這首曲子獻(xiàn)給她吧——可愛的小愛麗絲。我會(huì)把它的樂譜記錄下來，帶著它，走遍全世界……”說完，貝多芬低下身來，吻別了愛麗絲，旋即走到了圣誕節(jié)冷寂的星空下。
        一支名為《致愛麗絲》的鋼琴曲，從此成為經(jīng)典，為世人喜愛。
        我想那個(gè)圣誕之夜，貝多芬是快樂的，雷德爾是快樂的，愛麗絲是快樂的。貝多芬的一生是偉大的，也是充滿苦難的。世界不曾給過他什么歡樂，而他卻創(chuàng)造了永久的歡樂獻(xiàn)給世界。
         21. 作者明知《致愛麗絲》的誕生與“豪華的舞宴無關(guān)”，為什么要用第一段描寫舞宴？ 
        22. 雷德爾老人為什么要“再看一眼森林和大海，再看一眼塔希提島和阿爾卑斯山”？ 
        23. “愛麗絲跑到斯蒂芬大教堂求助神父，但被拒之門外。”一句的作用是什么？ 
        24. 請(qǐng)結(jié)合故事說明，貝多芬為什么要把他的這首樂曲獻(xiàn)給愛麗絲？ 
        25. 通觀全文，可以看到貝多芬是怎樣一個(gè)人？ 
        26. 對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)文章的理解與分析正確的一項(xiàng)是： 
        A. 作者通過語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫，展現(xiàn)了小愛麗絲美麗的心靈。
        B. 貝多芬充滿激情的彈奏，讓老人最后一次親眼看見了他所熱愛的大自然。
        C. 貝多芬記下了樂譜，帶著它走遍了世界，《致愛麗絲》才成了經(jīng)典。
        D. 圣誕之夜的豪華舞宴是快樂的，雷德爾老人昏暗的小屋里也涌進(jìn)了快樂。
         
        【試題答案】
        （一）基礎(chǔ)知識(shí)
        1. D
        2. C
        3. 
        （1）指不深入領(lǐng)會(huì)，只停留于一知半解；
        （2）指某種心情自然而然的產(chǎn)生；
        （3）無法用語言來形容、描述或說出；
        （4）深入思考，想盡辦法。
        （5）人的外表；風(fēng)度。 
        （6）束縛，限制。
        （7）廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤”。 
        （8）低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。 
        4. B
        5. A
        6. D
        （二）綜合性學(xué)習(xí)
        7. 答案略
        8. 答案：C A B D
        9. 答案示例：農(nóng)民說：“麥浪滾滾，碩果累累的秋天就是美，一種豐富富饒的美?！甭糜握哒f：“鳥語花香，清風(fēng)吹拂的西子湖就是美，一種自然的美。” 
        10. 聯(lián)合國(guó)投票通過《人權(quán)宣言》。（答“聯(lián)合國(guó)通過《人權(quán)宣言》”也可）
        11. （1）結(jié)論：網(wǎng)上閱讀率在逐年提高，圖書閱讀率在逐年下降，2005年首次低于50％。
         （2）肯定態(tài)度：由于網(wǎng)絡(luò)具有快捷、信息豐富等優(yōu)點(diǎn)，吸引了一批讀者。比起圖書閱讀，它的敘述評(píng)論更新更快，是大勢(shì)所趨。 否定態(tài)度：網(wǎng)絡(luò)閱讀不能取代圖書閱讀，圖書閱讀更利于人們的抽象思維。網(wǎng)絡(luò)閱讀是文字閱讀的一種補(bǔ)充，但對(duì)文字閱讀的沖擊太大不是好事。
        （三）閱讀
        文段一
        12. 須發(fā)特點(diǎn) 勾畫了人物輪廓，突出人物總體特征，為后文作鋪墊。
        提示：此題可綜合全文，根據(jù)內(nèi)容之間的聯(lián)系加以分析。
        13. 分三層：第一句，總寫須發(fā)特點(diǎn)，二、三句，具體寫須、眉、發(fā)，四、五句，總寫，多角度描寫。
        14. 比喻。突出了須發(fā)的濃密。
        提示：抓住“植被”、“空地”二詞加以分析即可。
        15. 直接描寫、比喻、比喻夸張連用。不僅使畫面氣韻生動(dòng)，而且使人產(chǎn)生美的遐想。
        提示：抓住文中關(guān)鍵的或生動(dòng)的句子加以分析品味。
        文段二
        16. 讓“我”感受到愛，表明愛是發(fā)自心靈的情感。
        提示：此題可抓住人物動(dòng)作、語言理解的用意及含意。
        17. 對(duì)愛初有所悟，但只是一種直觀的感性認(rèn)識(shí)。
        提示：此題可結(jié)合后文分析語句所揭示的含意及發(fā)展層次。
        18. 為了引導(dǎo)海倫獲得思維的提升，從而開發(fā)海倫的思維、智慧和心靈世界。提示：此題旨在考查學(xué)生結(jié)合文意揣摩人物心理意圖的能力。
        19. 把抽象的道理說得具體形象，將深刻的內(nèi)涵與孩子的實(shí)際生活聯(lián)系在一起。
        20. 莎莉文熱愛海倫，講求教育方法藝術(shù)，做到因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，而且善于抓住時(shí)機(jī)，開啟思維、智慧和情感。提示：此題可抓住文中莎莉文小姐的語言、動(dòng)作等描寫，仔細(xì)品味揣摩人物形象。
        文段三
        21. 反襯圣誕之夜貝多芬、愛麗絲和雷德爾老人的清苦。（舞宴的豪華與貝多芬、愛麗絲和雷德爾老人的清苦形成對(duì)比）
        22. 因?yàn)樗K生熱愛大自然，覺得不再看一眼他的靈魂就不能升入天堂。
        23. 用神父的拒絕與貝多芬的幫助造成對(duì)比，表現(xiàn)神父的冷漠，反襯貝多芬的善良。
        24. 愛麗絲在圣誕夜的寒風(fēng)中為垂死的鄰居奔走求助，讓老人得到了滿足，也讓貝多芬感到了人間的溫暖。她善良可愛，如同天使一樣。
        25. 貧窮孤獨(dú)（充滿苦難），高傲，善良（樂于幫助窮人），心底充滿激情，極富藝術(shù)才華，給世界創(chuàng)造了永久的歡樂。
        26. D
                                                         
        6、《列夫托爾斯泰》教案
                        
        教學(xué)目標(biāo) 
        1．理解、積累“企盼、油然而生、花團(tuán)錦簇、美不勝收、不可名狀、期期艾艾”等詞語。 
        2．了解海倫凱勒的人生經(jīng)歷及其品質(zhì)，學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神。 
        3．培養(yǎng)學(xué)生從文中準(zhǔn)確獲取信息并進(jìn)行語言概括的能力，把握課文一體兩面的思路結(jié)構(gòu)，揣摩文中重要語句，加深閱讀體驗(yàn)。 
        4．理解作者對(duì)莎莉文老師敬愛和感激的情意。領(lǐng)會(huì)莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。 
        教學(xué)重點(diǎn) 
        研讀課文，把握作品的思想內(nèi)容。 
        教學(xué)難點(diǎn) 
        深人體會(huì)作為盲聾啞人的作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。 
        教學(xué)方法 
        誦讀法 質(zhì)疑研討法 
        課時(shí)安排 
        2課時(shí) 
        教學(xué)程序設(shè)計(jì) 
        第一課時(shí) 
        一、介紹海倫凱勒，引起閱讀興趣，導(dǎo)入新課 
        結(jié)合課下注釋，了解海倫凱勒，設(shè)問：是什么原因讓她成為有如此杰出成就的偉人呢？今天，我們一起走進(jìn)《再塑生命》，去感受一個(gè)病弱生命的頑強(qiáng)成長(zhǎng)的足跡和引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機(jī)走向光明的莎莉文老師。(板書文題、作者) 
        二、朗讀，整體感知文意 
        1．學(xué)生分讀課文，余生聽讀，初步感知文意。 
        2．疏解下列詞語： 企盼 遷徙 繁衍 
        油然而生 花團(tuán)錦簇 美不勝收 不可名狀 期期艾艾 
        3．學(xué)生自由誦讀，理解課文描述的生活世界。體會(huì)莎莉文這位富有愛心的教師形象以及她高超的教育藝術(shù)。帶著下列問題，從文中篩選信息并進(jìn)行語言概括。 
        (1)莎莉文是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)事物的?試舉例說明。 
        研討課后練習(xí)三 
        (2)莎莉文走進(jìn)海倫的生活后，她的生活起了怎樣的變化? 
        (3)幼年的海倫得病致殘以后，愚昧而又乖戾，但后來卻成為一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生。這個(gè)“再塑生命”奇跡的創(chuàng)造，在很大程度上，可以說是莎莉文老師雋永深沉的愛心和科學(xué)的教育方法結(jié)出的碩果。文中作者是怎樣表達(dá)自己的感情的? 
        學(xué)生思考后回答，教師提示： 
        (1)教師提供旁證史料，幫助學(xué)生理解文意。如莎莉文在和人通信中提到她與眾不同的教育方法?！拔覀兘?jīng)常在曠野中進(jìn)行活動(dòng)。什么詞需要用就教什么詞。當(dāng)某一行動(dòng)需要用上某一詞的時(shí)候教給她，她很少會(huì)忘記。當(dāng)某一行動(dòng)需要用某一短語或句子去敘述的時(shí)候，她學(xué)這個(gè)短語或句子就像學(xué)一個(gè)單詞那么容易。顯然地，當(dāng)孩子們?cè)谒麄兏信d趣的事物中間走動(dòng)時(shí)學(xué)習(xí)語言成效特別快。他們學(xué)會(huì)了詞語，同時(shí)也學(xué)到了知識(shí)。一進(jìn)教室．他們就刁；再是戲劇主角，他們呆坐著看老師動(dòng)嘴講這講那。這不能引起他們的求知。消極被動(dòng)不能刺激起興趣和精力。孩子們都熱心學(xué)習(xí)他們想知道的東西，而對(duì)你要他們知道的東西則不感興趣。”莎莉文正是用這種方法教給了海倫與世界溝通的技巧。 
        (2)莎莉文啟開了海倫智慧和情感的大門，讓海倫獲得了生命的意識(shí)和感情，擁有了求知的美妙的感受。莎莉文老師引導(dǎo)海倫走進(jìn)自然、親近自然，在與自然的相處中感受自然的偉大和世界的美好。她還引導(dǎo)海倫從“能觸摸的東西”中獲得思維的提升，“領(lǐng)悟到抽象的概念”。是莎莉文老師再塑了海倫的生命。 
        (3)課文開頭寫道：“老師安妮莎莉文來到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”聯(lián)系文題，這句話的含意也就是說，莎莉文老師到來的這一天?是“我”生命的重新開始，甚至作者把莎莉文稱之為再塑生命的人。在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來時(shí)作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無聲地呼喊著：‘光明!光明!快給我光明!’恰恰正在此時(shí)，愛的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人?！闭n文更多地還是通過寫莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛、教育的具體言行，來表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。 
        海倫凱勒在《假如給我三天光明》中傾訴了她對(duì)生活的禮贊。其中假定自己獲得視力后第一天凝視莎莉文的情節(jié)就充分表現(xiàn)了她的感念和尊敬。文中說：啊，如果我有三天視力的話，我該看些什么東西呢? 第一天，我要看到那些好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價(jià)值的人們。首先，我想長(zhǎng)時(shí)間地凝視著我親愛的教師安妮莎莉文麥西夫人的臉，當(dāng)我還在孩稚時(shí)．她就來到我家，是她給我打開了外部世界。我不僅要看她的臉部的輪廓，為了將她牢牢地放進(jìn)我的記憶，還要仔細(xì)研究那張臉，并從中找出同情的溫柔和耐心的生動(dòng)的形跡，她就是靠溫柔與耐心來完成教育我的困難任務(wù)。我要從她的眼睛里看出那使她能堅(jiān)定地面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和她那經(jīng)常向我顯示出的對(duì)于人類的同情心。 
        第二課時(shí) 
        一、海倫能走出黑暗，成為一個(gè)不平凡的人，莎莉文老師是光明的引領(lǐng)者，但同時(shí)也是海倫自己努力的結(jié)果。課文展示了兒時(shí)海倫的性格特點(diǎn)和人生起步的足跡。請(qǐng)學(xué)生通讀全文，聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷，說說海倫性格中的特點(diǎn)。 
        學(xué)生回答，教師歸結(jié)： 
        文中的“我”是個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。海倫在學(xué)習(xí)過程中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的求知欲、極高的悟性和敏感而豐富的心靈。她不單是用觸覺感知事物，更是用心靈體驗(yàn)事物?在求知中獲得一種幸福的體驗(yàn)。文中在春光中，她熱切體察和探索大自然的奧秘。當(dāng)掌握了語言的鑰匙之后，她運(yùn)用于生活．尋求進(jìn)一步的理解，如對(duì)“愛”的執(zhí)著探求。聯(lián)系全文內(nèi)容看，好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn)。 
        二、深層研讀，體察文意 
        1．課文文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。請(qǐng)學(xué)生再讀全文，品評(píng)并積累文中優(yōu)美而精警的語句。 
        學(xué)生品評(píng)，積累的語句可能有： 
        “朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過?在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?，心兒怦怦直跳，唯恐發(fā)生意外?！笔中蜗蟮卣故玖藟嬋撕诎刀良攀澜绲暮惖男撵`歷程。 
        (2)“我又獲得了一種新的知識(shí)——大自然有時(shí)也會(huì)向她的兒女開戰(zhàn)，在她那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩!”與自然的相處中感受自然的嚴(yán)厲、暴躁的一面，以“利爪”形象說出。 
        (3)“我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間”，作者在執(zhí)著癡想后體悟到的“愛”的情感。 
        2．合作研討 
        (1)指名學(xué)生感情誦讀課文10——12語段，研討課后練習(xí)二。 
        (2) 研討課后練習(xí)一。 
        學(xué)生小組合作交流，教師點(diǎn)撥。（參閱《三點(diǎn)一測(cè)》） 
        3．拓展延伸 
        海倫是世界有名的殘疾成功人土。請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗(yàn)，列舉古今中外那些付出艱辛卓絕努力而成功的殘疾人的事跡。 
        教師提示： 
        奧斯特洛夫斯基全身癱瘓．雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重困難，在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代熱血青年。幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉，奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍淖顝?qiáng)音一一《命運(yùn)交響曲》。失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫了一個(gè)凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α俊Ｊ疯F生身殘志堅(jiān)直面人生寫有《我與地壇》，成為著名作家。 
        三、課堂小結(jié) 
        同學(xué)們，是莎莉文無私的愛重塑了海倫凱勒的生命。愛，確是人類的寶貴精神財(cái)富，當(dāng)它升華時(shí)，可以奔流不息，可以驚天動(dòng)地，可以發(fā)揮非凡的潛力，可以能人所不能。唱響愛的頌歌，會(huì)使人，情思無限，胸懷寬闊。海倫說：“我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的光明，別人耳朵聽見的音樂當(dāng)成我的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福?！痹偎芎蠛惖纳绺?，所延續(xù)傳承的也是一個(gè)涵義豐富的愛的故事。
                                                        
        7、《列夫托爾斯泰》教案
                        
        教學(xué)目的 
        1．理清文章思路，整體把握全文結(jié)構(gòu)。 
        2．品味重點(diǎn)語句，體會(huì)作者熱愛生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度。 
        教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 
        1．理清結(jié)構(gòu)，全面把握文章內(nèi)容。 
        2．文章文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。 
        教學(xué)時(shí)數(shù)： 
        一課時(shí)。 
        教學(xué)過程 
        一、預(yù)習(xí) 
        1．給下列加點(diǎn)字注音。搓捻(cuo1 nian3) 繁衍(yan3) 遷徙(xi3)覓食(mi) 慚愧(kui4) 譬如(pi4)棲息(qi1) 小憩(qi4) 遨游(ao2)花團(tuán)錦簇(cu4) 冥思遐想(xia2) 
        2．解釋下列詞語。 
        企盼：盼望。 
        繁衍：逐漸增多或增廣。 
        遷徙：遷移。 
        花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。 
        美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完(看不過來)。 
        不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。 
        期期艾艾：形容口吃。 
        小心翼翼：形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎。一點(diǎn)不敢疏忽。 
        二、導(dǎo)人 
        同學(xué)們，你們看了鋼鐵是怎樣煉成的以后，對(duì)作者奧斯特洛夫斯基在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的革命斗爭(zhēng)中致殘以后，又能寫出鼓舞了數(shù)代人的名著而感慨不已。你們是否知道大洋彼岸的美國(guó)有一位世界著名盲人女作家、教育家?她就是海倫凱勒。 ‘ 
        教師運(yùn)用多媒體，展示海倫凱勒的風(fēng)貌，投影顯示作者事跡簡(jiǎn)介。 
        海倫凱勒(1880～1968)，美國(guó)著名女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。她生于亞拉巴馬州，在波士頓柏金斯盲人學(xué)校莎莉文老師的協(xié)助下。她學(xué)會(huì)了閱讀、寫作，還學(xué)會(huì)了說話，上了大學(xué)，并且成為有名的教育家和社會(huì)活動(dòng)家。 
        1900年，海倫進(jìn)入拉德克利夫?qū)W院學(xué)習(xí)。并于1904年榮譽(yù)畢業(yè)。當(dāng)年她和她的老師莎莉文合著的海倫的自傳我的一生(又譯我生活的故事))發(fā)表，即引起轟動(dòng)，成為著名的英文名著。 
        三、閱讀課文，整體感知 
        明確： 
        這篇課文選編自假如給我三天光明一書，原是互有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的三篇文章：再塑生命親近自然關(guān)于“愛”的含義合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三部分。課文的主線十分清晰，寫莎莉文老師“對(duì)我啟示世間真理，給我深切的愛”。 
        四、學(xué)習(xí)課文 
        圍繞下面問題，小組討論，共同解決問題。 
        1．海倫凱勒在什么時(shí)間，怎樣認(rèn)識(shí)了安妮莎莉文老師?這位老師對(duì)她有什么影響? 
        2．莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的? 
        3．莎莉文老師又是如何讓“我”認(rèn)識(shí)、了解大自然的? 
        4．莎莉文老師又是怎樣逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)“愛”的? 
        學(xué)生默讀課文，討論交流。 
        明確： 
        第l題，1887年3月3日的下午，正值美好的春天。海倫凱勒從母親的手勢(shì)以及家人匆匆忙忙的樣子，猜想一定有什么不尋常的事情要發(fā)生。她站在臺(tái)階上等待。后來，“一個(gè)陌生人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺得到，她就是那個(gè)來對(duì)我啟示世間的真理，給我深切的愛的人——安妮莎莉文老師?！?
        第2題，文中寫莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)事物的文字很多，如莎莉文作為一個(gè)陌生人第一次摟抱我，有意識(shí)地給我玩具，教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會(huì)了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)這些詞。特別具體寫了一件事，莎莉文老師讓我一只手接觸水流，在我另一只手手心里寫出“水”這個(gè)字，使我終于領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字就是我手上流過的清涼而奇妙的東西。從此，海倫凱勒開始大量認(rèn)識(shí)具體事物。 
        第3題，莎莉文老師把我?guī)У酱笞匀恢?，運(yùn)用我的觸覺、嗅覺，以及學(xué)到的詞匯，讓我在頭腦中形成特有的形象。有一次，莎莉文老師讓我坐在樹上等候她回去取午餐，突然天氣變化，暴風(fēng)雨來臨，在最危急的時(shí)刻，老師來了，扶我下來。這件事使我懂得了大自然不總是對(duì)人微笑，給人仁慈。 
        第4題，莎莉文老師用的是情感體驗(yàn)法。通過情感體驗(yàn)和對(duì)各種不同事物的對(duì)比，使海倫從中去感受。 
        如：“莎莉文小姐用一只胳膊輕輕地?fù)е?，在我手上拼寫出了‘我愛海倫’幾個(gè)字?！蛭睦蠋煱盐覔У酶o了，用手指著我的心說：‘愛在這里。…“這時(shí)，我突然明白了，這個(gè)字原來指的是腦子里正在進(jìn)行的過程。這是我第一次領(lǐng)悟到抽象的概念。”“剎那間，我明白了其中的道理——我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間?！?
        五、朗讀訓(xùn)練 
        課文第二部分寫得非常優(yōu)美，簡(jiǎn)直是一首散文詩，充分表現(xiàn)了作者熱愛生活、熱愛大自然、敢于體察的性格和精神追求。 
        教師可讓學(xué)生朗讀、點(diǎn)讀，甚至有選擇地背誦。 
        六、小結(jié) 
        本文是美國(guó)教育家，盲聾啞作家海倫凱勒的作品。這篇課文，既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也展示了一個(gè)盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文，我們?cè)谙蛏蛭睦蠋熗度ゾ磁迥抗獾耐瑫r(shí)，也為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動(dòng)。同時(shí)文章文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。 
        七、布置作業(yè) 
        1．研討與練習(xí)一。 
        2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
                                                        
        8、《列夫托爾斯泰》教案
                        
        教學(xué)目的 
        1．學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。 
        2．體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。 
        教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 
        1．對(duì)托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫。 
        2．托爾斯泰的思想變化和人生追求。 
        教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí) 
        教學(xué)過程 
        （第四周星期二） 
        第一課時(shí) 
        一、預(yù)習(xí) 
        1．給下列加點(diǎn)字注音。胡髭(zi1)長(zhǎng)髯(ran2)鬈(quan2)發(fā)黝(you3)黑滯(zhi4)留愚鈍(dun4)禁錮(gu4)軒(xuan1)昂犀(xi1)利侏儒(ru2)酒肆(si4)尷尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然盎(ang4)然 
        2．解釋下列詞語。 
        黝黑：黑；黑暗。 
        滯留：停留不動(dòng)。 
        愚鈍：愚笨；不伶俐。 
        器宇：人的外表；風(fēng)度。 
        禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。 
        犀利：鋒利；銳利。 
        侏儒：身材異常矮小的人。 
        酒肆：酒館。 
        尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。 
        粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。 
        藏污納垢：比喻包容壞人壞事。 
        郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。 
        鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。 
        正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。 
        誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。 
        廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。 
        頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。 
        無可置疑：沒有什么可被懷疑。 
        黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。 
        二、導(dǎo)人 
        列夫·托爾斯泰是世界文豪，他長(zhǎng)相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛。現(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。 
        作者簡(jiǎn)介： 
        斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長(zhǎng)寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷看不見的珍藏一個(gè)陌生女人的來信象棋的故事等。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。 
        三、閱讀課文，整體感知 
        作者通過描寫托爾斯泰的外表，怎樣揭示他的內(nèi)心世界? 
        學(xué)生互相討論、交流。 
        四、學(xué)習(xí)課文 
        (一)找出文中對(duì)托爾斯泰外貌描寫的句子，體會(huì)其作用。 
        學(xué)生討論、交流。 
        明確： 
        作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫，運(yùn)用了夸張的修辭手法?？鋸埵窃诿鑼懭嘶蚴挛飼r(shí)，故意言過其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。 
        例如： 
        作者對(duì)托爾斯泰的目光的描寫，形容它“像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃”。這種擴(kuò)大、夸張的描寫，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得極為生動(dòng)形象，而且能引起讀者豐富的想像和聯(lián)想。作者對(duì)托爾斯泰的胡子、眉毛、須發(fā)、皮膚是這樣描繪的： 
        “長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度”。 
        “寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎?！?
        “一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。 
        “……他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子”。 
        “我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子”。 
        透過托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，我們可見這位大文豪的不凡之處。 
        (二)重點(diǎn)理解文中描寫托爾斯泰眼睛的句子。 
        例如： 
        1．托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。 
        2．……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。 
        3．當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。 
        明確： 
        “眼睛是心靈的窗戶”，托爾斯泰的眼睛充滿智慧，讓人感受到的是一位品格高尚的偉人，是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。 
        五、小結(jié) 
        體會(huì)文中運(yùn)用夸張手法對(duì)托爾斯泰外貌的描寫。 
        六、布置作業(yè) 
        1．研討與練習(xí)一。 
        2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。 
        七.作業(yè)設(shè)計(jì) 
        一、辨字組詞。 
        滯()鈍()錮()尷() 
        帶()純()涸()濫() 
        二、根據(jù)拼音寫漢字。．you3()黑xuan1()昂xi1()利 
        侏ru2()酒si4()chi4()熱 
        can4()然長(zhǎng)ran2()han4()首低眉 
        廣mao4()無垠an4()然失色 
        三、改正錯(cuò)別字。 
        粗制爛造鶴立雞群正經(jīng)危坐誠(chéng)皇誠(chéng)恐 
        無可置凝郁郁寡歡引人注目藏污納溝 
        八.課后記錄： 
        第二課時(shí) 
        一、復(fù)習(xí)舊課 
        聽寫詞語：黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無垠。 
        二、介紹有關(guān)托爾斯泰的生平傳記和作品。 
        了解他思想變化和人生追求學(xué)生搜集有關(guān)資料，在班上交流。 
        列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828～1910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有安娜·卡列尼娜、(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平復(fù)活以及自傳體小說三部曲幼年少年青年。其他作品還有一個(gè)地主的早晨哥薩克塞瓦斯托波爾故事集琉森等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革，不過都沒成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。(安娜·卡列尼娜代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。(復(fù)活是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說。 
        ☆戰(zhàn)爭(zhēng)與和平以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心，以庫(kù)拉金、保爾庫(kù)斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，提出了許多重大問題。小說的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量，肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。 
        ☆安娜·卡列尼娜交織著安娜追求愛情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索，通過這兩條情節(jié)線索，小說不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng)，同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。 
        ☆復(fù)活托爾斯泰在復(fù)活中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公：瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。 
        教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)托爾斯泰人格的美及他的形象宏偉，品格感人。 
        三、探究活動(dòng) 
        課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?！保@是否矛盾?你怎樣理解作者所說的“幸?！钡暮x?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化)，與同學(xué)討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸?學(xué)生討論、交流，鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的看法。 
        四、拓展訓(xùn)練 
        教師向?qū)W生推薦羅曼·羅蘭《名人傳》一書，讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，理解偉人艱苦奮斗的精神。 
        五、小結(jié) 
        本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。 
        六、布置作業(yè) 
        1．研討與練習(xí)二。 
        2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。 
        七.課后記錄：
                                                        
        9、《列夫托爾斯泰》教案
                        
        一、導(dǎo)入 
        上節(jié)課，我們一起認(rèn)識(shí)了兩位偉大的女性——海倫凱勒、安妮莎莉文，并且了解了她們的感人事跡。這節(jié)課我們?cè)僮x課文，讓我們一起走進(jìn)她們的生活，去探索她們的內(nèi)心世界。 
        二、分析 
        我們已經(jīng)理清了文章的結(jié)構(gòu)，知道了文章有兩條線索：一是莎莉文老師的教育；一是海倫凱勒的學(xué)習(xí)。那么這節(jié)課的重點(diǎn)，我們要解決：莎莉文老師用了哪些高超的教學(xué)藝術(shù)來教育這個(gè)特殊的殘疾兒童海倫凱勒的？海倫在老師的引導(dǎo)下又是怎樣一步一步地從黑暗走向光明，從地獄走向天堂的呢？ 
        下面我們先看看上節(jié)課我給大家留下的討論題。請(qǐng)大家分組討論。[教師組織學(xué)生分組討論，分配問題] 
        【討論題】（幻燈片顯示） 
        1．莎莉文老師用什么樣的方式教我識(shí)字？哪些詞語反映出我學(xué)會(huì)拼寫單詞的過程和心情？ 
        （教師指導(dǎo)學(xué)生看課文的§6—§7，劃出寫莎莉文老師和海倫凱勒的句子，逐句分析并板書） 
        2．當(dāng)我“杯”“水”不分時(shí)，莎莉文老師用什么方法來引導(dǎo)我認(rèn)識(shí)水的？當(dāng)時(shí)我的感受如何？（指導(dǎo)學(xué)生看課文的§8—§13，明確：帶我到井房讓我親身感受水，我的感受從書中劃出關(guān)鍵詞并板書） 
        3．莎莉文老師把對(duì)我的啟蒙同大自然聯(lián)系起來，請(qǐng)概述這件事，從此我對(duì)大自然有了什么新的感受？[指導(dǎo)學(xué)生看課文的§14—§21，明確：莎莉文老師帶我走進(jìn)大自然，我自己感受到了自然的真實(shí)面目，它有美好，也有殘酷。板書] 
        這一部分寫得非常優(yōu)美，簡(jiǎn)直是一首散文詩，選取自己最喜歡的幾句話為大家有感情的朗讀。說說為什么作者什么也看不見，卻能感受到如此美的世界呢？ 
        [明確：心中有愛，我們應(yīng)該珍惜自己一雙明亮的眼睛，用心去感受我們看到的世界。] 
        4．在第三段中找出作者在掌握語言的過程中有哪些感受？[明確：艱辛而美妙]文中有幾處探討“什么是愛”的句子，找出來并說出它們的含義。[明確：§27和§38，愛是發(fā)自內(nèi)心的，愛摸不著，但卻能感受到她帶來的甜蜜。] 
        【板書】： 
        再塑生命 
        莎莉文老師 敬愛與感激 海倫凱勒 
        游戲中教單詞 興趣、模仿拼寫、自豪 
        井房中讓我感受水 恍然大悟、理解奧秘、喚醒靈魂、啟發(fā)新思想 
        帶我走進(jìn)大自然 感到自然美好和殘酷 
        引導(dǎo)我懂得“愛” 艱辛、感覺到愛在穿梭 
        總結(jié)，通過大家的討論，我們可以發(fā)現(xiàn)莎莉文老師熱愛海倫，并用高超的教育藝術(shù)把海倫一步一步從黑暗沉寂的世界里解救出來。小海倫也是一個(gè)好學(xué)、聰穎、敏銳、堅(jiān)強(qiáng)的兒童，她克服自身的困難，不畏艱辛地學(xué)習(xí)，最終告別了黑暗，獲得了心靈的光明。 
        三、下面還有兩道附加的討論題（幻燈片顯示） 
        1．文題“再塑生命”有什么豐富含義？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 
        [提示：誰再塑了誰生命] 
        明確：“再塑生命”從字面上來理解是“重新塑造生命，重新獲得生命”的意思，在本文中，再塑生命指： 
        （1）在莎莉文老師的教育下，我的靈魂被喚醒再次擁有了“光明、希望、快樂和自由” 
        （2）莎莉文老師讓我回到自然，感悟自然。 
        （3）莎莉文老師還教我懂得了“什么是愛”。 
        海倫凱勒用此為題為了表達(dá)對(duì)莎莉文老師的無比敬愛和感激之情。 
        2．學(xué)了這篇課文后，你的感受是什么？請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷來談?wù)劇?
        [同學(xué)們可以各抒己見，可以從莎莉文老師的角度考慮，也可以從海倫凱勒的角度考慮。] 
        四、本課總結(jié)。 
        這節(jié)課，我們進(jìn)一步研析課文，深入作者的內(nèi)心世界，莎莉文老師的奉獻(xiàn)精神和作者不怕困難，堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)；我們更應(yīng)該珍惜生命，用自己明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)大自然的美麗，用心去愛這個(gè)美好的世界。 
        五、作業(yè)。 
        1．推薦閱讀《假如給我三天光明》 
        2．把自己的感受寫成500字的讀后感。 
         
        ++++++++++++++++++++
         
        教學(xué)目的 
        1．理清文章思路，整體把握全文結(jié)構(gòu)。 
        2．品味重點(diǎn)語句，體會(huì)作者熱愛生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度。 
        教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 
        1．理清結(jié)構(gòu)，全面把握文章內(nèi)容。 
        2．文章文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。 
        教學(xué)時(shí)數(shù)： 
        一課時(shí)。 
        教學(xué)過程 
        一、預(yù)習(xí)檢查 
        1．給下列加點(diǎn)字注音。搓捻繁衍遷徙覓食慚愧譬如棲息小憩遨游花團(tuán)錦簇冥思遐想 
        二、導(dǎo)入 
        同學(xué)們，你們看了鋼鐵是怎樣煉成的的作者奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“人的生命只有一次?！睘槭裁次覀冞@篇文章卻叫做《再塑生命》呢？下面我們一起來學(xué)習(xí)美國(guó)著名盲人女作家、教育家海倫·凱勒的文章。‘ 
        教師運(yùn)用多媒體，展示海倫·凱勒的風(fēng)貌，投影顯示作者事跡簡(jiǎn)介。 
        海倫·凱勒(1880～1968)，美國(guó)著名女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。她生于亞拉巴馬州，在波士頓柏金斯盲人學(xué)校莎莉文老師的協(xié)助下。她學(xué)會(huì)了閱讀、寫作，還學(xué)會(huì)了說話，上了大學(xué)，并且成為有名的教育家和社會(huì)活動(dòng)家。 
        三、閱讀課文，整體感知 
        明確： 
        這篇課文選編自假如給我三天光明一書，原是互有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的三篇文章：再塑生命親近自然關(guān)于“愛”的含義合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三部分。課文的主線十分清晰，寫莎莉文老師“對(duì)我啟示世間真理，給我深切的愛”。 
        四、學(xué)習(xí)課文 
        圍繞下面問題，小組討論，共同解決問題。 
        1．海倫·凱勒在什么時(shí)間，怎樣認(rèn)識(shí)了安妮·莎莉文老師?這位老師對(duì)她有什么影響? 
        2．莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的? 
        3．莎莉文老師又是如何讓“我”認(rèn)識(shí)、了解大自然的? 
        4．莎莉文老師又是怎樣逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)“愛”的? 
        學(xué)生默讀課文，討論交流。 
        (第二周星期四) 
        五、學(xué)生質(zhì)疑，合作探究。 
        六、朗讀訓(xùn)練 
        課文第二部分寫得非常優(yōu)美，簡(jiǎn)直是一首散文詩，充分表現(xiàn)了作者熱愛生活、熱愛大自然、敢于體察的性格和精神追求。 
        讓學(xué)生朗讀、點(diǎn)讀，甚至有選擇地背誦。 
        七、小結(jié) 
        本文是美國(guó)教育家，盲聾啞作家海倫·凱勒的作品。這篇課文，既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也展示了一個(gè)盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文，我們?cè)谙蛏蛭睦蠋熗度ゾ磁迥抗獾耐瑫r(shí)，也為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動(dòng)。同時(shí)文章文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。 
        八、布置作業(yè) 
        1、 研討與練習(xí)一 
        2、 搜集身邊像海倫·凱勒這樣的人的事跡，你準(zhǔn)備向他們學(xué)習(xí)什么？ 
        課后記：學(xué)生對(duì)人物的命運(yùn)感受比較深。但是對(duì)殘疾人的生活了解不多，感受不深，雖然老師用小游戲來加深理解，但是還是有待提高。
                                                        
        10、《列夫托爾斯泰》教案
                        
        教學(xué)目的
        1．學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。
        2．體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。
        教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
        1．對(duì)托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫。
        2．托爾斯泰的思想變化和人生追求。
        教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
        教學(xué)過程
        第一課時(shí)
        一、預(yù)習(xí)
        1．給下列加點(diǎn)字注音。胡髭(zi1)長(zhǎng)髯(ran2)鬈(quan2)發(fā)黝(you3)黑滯(zhi4)留愚鈍(dun4)禁錮(gu4)軒(xuan1)昂犀(xi1)利侏儒(ru2)酒肆(si4)尷尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然盎(ang4)然
        2．解釋下列詞語。
        黝黑：黑；黑暗。
        滯留：停留不動(dòng)。
        愚鈍：愚笨；不伶俐。
        器宇：人的外表；風(fēng)度。
        禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
        犀利：鋒利；銳利。
        侏儒：身材異常矮小的人。
        酒肆：酒館。
        尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
        粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
        藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
        郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。
        鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
        正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
        誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。
        廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。
        頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
        無可置疑：沒有什么可被懷疑。
        黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。
        二、導(dǎo)人
        列夫·托爾斯泰是世界文豪，他長(zhǎng)相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛?，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。
        作者簡(jiǎn)介：
        斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長(zhǎng)寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個(gè)陌生女人的來信>、<象棋的故事>等。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
        三、閱讀課文，整體感知
        作者通過描寫托爾斯泰的外表，怎樣揭示他的內(nèi)心世界?
        學(xué)生互相討論、交流。
        四、學(xué)習(xí)課文
        (一)找出文中對(duì)托爾斯泰外貌描寫的句子，體會(huì)其作用。
        學(xué)生討論、交流。
        明確：
        作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫，運(yùn)用了夸張的修辭手法?？鋸埵窃诿鑼懭嘶蚴挛飼r(shí)，故意言過其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。
        例如：
        作者對(duì)托爾斯泰的目光的描寫，形容它“像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃”。這種擴(kuò)大、夸張的描寫，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得極為生動(dòng)形象，而且能引起讀者豐富的想像和聯(lián)想。、
        作者對(duì)托爾斯泰的胡子、眉毛、須發(fā)、皮膚是這樣描繪的：
        “長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度”。
        “寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。”
        “一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。
        “……他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子”。
        “我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子”。
        透過托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，我們可見這位大文豪的不凡之處。
        (二)重點(diǎn)理解文中描寫托爾斯泰眼睛的句子。
        例如：
        1．托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。
        2．……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。
        3．當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
        明確：
        “眼睛是心靈的窗戶”，托爾斯泰的眼睛充滿智慧，讓人感受到的是一位品格高尚的偉人，是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。
        五、小結(jié)
        體會(huì)文中運(yùn)用夸張手法對(duì)托爾斯泰外貌的描寫。
        六、布置作業(yè)
        1．研討與練習(xí)一。
        2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
        第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
        一、辨字組詞。
        滯()鈍()錮()尷()
        帶()純()涸()濫()
        二、根據(jù)拼音寫漢字。．you3()黑xuan1()昂xi1()利
        侏ru2()酒si4()chi4()熱
        can4()然長(zhǎng)ran2()han4()首低眉
        廣mao4()無垠an4()然失色
        三、改正錯(cuò)別字。
        粗制爛造鶴立雞群正經(jīng)危坐誠(chéng)皇誠(chéng)恐
        無可置凝郁郁寡歡引人注目藏污納溝
        第二課時(shí)
        一、復(fù)習(xí)舊課
        聽寫詞語：黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無垠。
        二、介紹有關(guān)托爾斯泰的生平傳記和作品。了解他思想變化和人生追求
        學(xué)生搜集有關(guān)資料，在班上交流。
        列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828～1910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>、<復(fù)活>以及自傳體小說三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品還有<一個(gè)地主的早晨>、<哥薩克>、<塞瓦斯托波爾故事集>、<琉森>等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革，不過都沒成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。(安娜·卡列尼娜>代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。(復(fù)活>是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說。
        ☆<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>
        以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心，以庫(kù)拉金、保爾庫(kù)斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，提出了許多重大問題。小說的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量，肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。
        ☆<安娜·卡列尼娜>
        交織著安娜追求愛情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索，通過這兩條情節(jié)線索，小說不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng)，同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。
        ☆<復(fù)活>
        托爾斯泰在<復(fù)活>中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)****制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公：瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。
        教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)托爾斯泰人格的美及他的形象宏偉，品格感人。
        三、探究活動(dòng)
        課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說的“幸福”的含義?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化)，與同學(xué)討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸?
        學(xué)生討論、交流，鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的看法。
        四、拓展訓(xùn)練
        教師向?qū)W生推薦羅曼·羅蘭《名人傳》一書，讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，理解偉人艱苦奮斗的精神。
        五、小結(jié)
        本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。
        六、布置作業(yè)
        1．研討與練習(xí)二。
        2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
                                                        
        11、《列夫托爾斯泰》教案
                        
        8* 列夫托爾斯泰
        1．品評(píng)語言，學(xué)習(xí)課文運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙語描寫形貌的手法。
        2．體會(huì)課文采用欲揚(yáng)先抑手法的藝術(shù)效果。
        3．了解列夫托爾斯泰的生平和人生追求及其精神境界。
        第一課時(shí)
        一、新課導(dǎo)入
        19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家托爾斯泰，以其不朽的著作贏得了世界廣大讀者的廣泛關(guān)注。對(duì)于他，我們一直只聞其名，未見其人。你想知道他的外貌嗎？就讓我們來看一看奧地利作家茨威格是怎樣用入木三分又妙趣橫生的語言描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的肖像畫的，請(qǐng)你跟隨作者的筆端，來解讀托爾斯泰的那雙智慧的眼睛，進(jìn)而感悟他的人格魅力。
        二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
        1．指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
        (1)朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
        黝黑(yǒu)滯留(zhì)
        愚鈍(dùn) 禁錮(gù)
        軒昂(xuān) 犀利(xī)
        粗糙(cāo) 甲胄(zhòu)
        鬈發(fā)(quán) 綹(liǔ)
        尷尬(gāngà) 藏污納垢(gòu)
        廣袤(mào) 頷首低眉(hàn)
        黯然失色(àn)
        (2)結(jié)合具體語境理解詞義。
        器宇：氣概，風(fēng)度。
        禁錮：束縛，限制。
        尷尬：處境困難，不好處理。
        粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
        藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
        郁郁寡歡：悶悶不樂，難得有高興的時(shí)候。
        鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里顯得很突出。
        正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
        誠(chéng)惶誠(chéng)恐：形容小心謹(jǐn)慎，以至于害怕不安的樣子。
        廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤”。
        頷首低眉：低著頭。形容謙卑恭順。
        無可置疑：沒有什么可被懷疑。
        黯然失色：指事物失去了原有的色澤、光彩。
                                                        
        12、《列夫托爾斯泰》教案
                        
        【小編寄語】新的學(xué)期新的開始，同學(xué)們又回到課堂了，小編給大家?guī)砹恕读蟹?middot;托爾斯泰》教案，希望能給大家?guī)韼椭?，祝大家學(xué)習(xí)愉快!
        【教學(xué)目標(biāo)】
        1. 學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫，并體味其作用。
        2. 學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法。
        3. 閱讀感受托爾斯泰深邃而豐富的精神世界，感悟作者對(duì)托爾斯泰的贊美和崇敬之情。感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。
        【教學(xué)重難點(diǎn)】感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。
        【教學(xué)過程】
        一、作家導(dǎo)入
        同學(xué)們，老師給你們介紹一位文學(xué)大師。這對(duì)我們理解課文非常必要，所以同學(xué)們一定要仔細(xì)地聽。
        托爾斯泰，一位文學(xué)巨匠，在俄國(guó)文壇馳騁近60年，創(chuàng)作了大量的世界文學(xué)中第一流的作品，題材廣泛，體裁多樣，其中以《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》最為著名。他是世襲貴族，卻一生致力于地尋求接近人民的道路。他多次在自己的莊園進(jìn)行改革，致力于尋求和諧的社會(huì)秩序，尤其到了晚年，他堅(jiān)決站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來，強(qiáng)烈反對(duì)土地私有制，主張博愛，從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個(gè)小森林中，沒有墓碑，沒有十字架，茨威格卻稱之為“世間最美的墳?zāi)?rdquo;。
        俄國(guó)有兩個(gè)沙皇，一個(gè)是俄國(guó)當(dāng)政的統(tǒng)治者，另一個(gè)就是他。真沙皇對(duì)他無可奈何，而他卻在動(dòng)搖著他的統(tǒng)治。
        他是俄羅斯的世襲貴族，卻一直致力于平民化，身體力行向貴族階層反叛和宣戰(zhàn)。
        他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一把鋒利的匕首。
        他聲名顯赫，擁有莊園，卻甘愿放棄一切、散盡錢財(cái)，去做一個(gè)一無所有的農(nóng)民。
        他擁有無數(shù)的文學(xué)信徒，卻不容于家庭，晚年離家出走辭世于車站。
        他一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，享譽(yù)世界，死后卻安靜而樸素，連一塊墓碑都不要求。
        他的遺言不是留給妻兒的，而是留給這個(gè)世界的，他說：“我愛真理。”
        82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集，是藝術(shù)杰作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》。
        他就是在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)巨匠，世界十大文豪之一的列夫·托爾斯泰。
        二、初讀——初識(shí)托翁
        1、真正的托爾斯泰我們已經(jīng)無緣得見，今天，就讓我們通過奧地利作家茨威格的文字描繪去拜訪這位世界文學(xué)巨匠。本文是奧地利作家茨威格為托翁創(chuàng)作的一幅“肖像畫”。在茨威格筆下，托翁長(zhǎng)相如何?請(qǐng)你瀏覽文章，勾畫描寫托翁形貌特征的語句，并概括回答：
        托爾斯泰長(zhǎng)得 ，因?yàn)樗?。(用原文語句回答)
        師：總結(jié)同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)在茨威格筆下，托翁有著鮮明的外貌特征：
        他須發(fā)濃密(丑)——亂蓬蓬的頭發(fā)，多毛的臉龐，濃密的胡髭，長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子，一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。植被多于空地
        他臉孔平庸(丑)——：總的印象是失調(diào)，崎嶇，平庸甚至粗鄙。
        一張?zhí)镆按宸虻哪樋组L(zhǎng)相粗劣，像粗制濫造的小屋;皮膚藏污納垢，缺少光澤，像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙;難看的招風(fēng)耳;額頭像是用刀胡亂劈成的樹柴;眉毛寬約一指，朝上倒豎，像糾纏不清的樹根;小眼睛;獅子鼻寬寬的、兩孔朝天，像被人拳頭打塌了的樣子;凹陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇;
        他臉色平淡無奇(丑)：沒有一點(diǎn)光彩可言。
        憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影.滯留著愚鈍和壓抑，找不到一點(diǎn)奮發(fā)向上的靈氣，找不到精神光彩，沒有一點(diǎn)光彩可言。這張臉平淡無奇，障礙重重，像禁錮思想的囚牢;蒙昧陰沉，郁郁寡歡，丑陋可憎。
        他氣質(zhì)丑：長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員。
        擁有一張俄圍普通大眾的臉，沒有自己獨(dú)特的面相，缺乏詩人、幻想者和創(chuàng)造者的氣質(zhì)。
        他身材丑：矮小敦實(shí)，像個(gè)侏儒。
        總體印象：托翁長(zhǎng)相平平，卻有一雙銳利異常、能洞察世事的眼睛。外貌丑——眼睛美
        思考：俗話說，瑕不掩瑜，作者為什么要花那么多筆墨著重描寫托爾斯泰平庸、普通的外貌?
        明確：寫托爾斯泰外貌平庸、普通，既是對(duì)托爾斯泰肖像的真實(shí)刻畫，同時(shí)又揭示出他是俄國(guó)人民大眾的普通一員;寫他面容粗鄙、丑陋的一面，實(shí)際上是反襯了他眼睛的無比精美。——這種寫法就是先抑后揚(yáng)。
        三、精讀——眼睛
        作者為什么重點(diǎn)寫托翁的眼睛?他從托翁的眼睛中讀出了什么?
        “眼睛是心靈的窗口。” 認(rèn)真閱讀描寫托爾斯泰眼睛的句子，說一說，你讀出了一個(gè)怎樣的托爾斯泰?
        補(bǔ)充材料一：世界上最偉大的小說
        《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心，以庫(kù)拉金、保爾庫(kù)斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，提出了許多重大問題。小說的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量，肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。
        近千個(gè)人物，無數(shù)的場(chǎng)景，國(guó)家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域，歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)，人間一切慘劇，各種情欲，人生各個(gè)階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂和痛苦，各種可能的內(nèi)心思緒，竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺，到英雄主義的最崇高的沖動(dòng)和領(lǐng)悟透徹的沉思──在這幅畫里都應(yīng)有盡有。”(斯特拉霍夫?qū)σ恢北蝗朔Q為“世界上最偉大的小說”《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的評(píng)論。)
        補(bǔ)充材料二：對(duì)俄羅斯上層社會(huì)的吶喊
        《安娜·卡列尼娜》交織著安娜追求愛情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索，通過這兩條情節(jié)線索，小說不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng)，同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。
        這里全是虛偽，全是謊言，全是欺騙，全是罪惡!(安娜·卡列尼娜臥軌時(shí)對(duì)上流社會(huì)的詛咒實(shí)際是托爾斯泰內(nèi)心深處對(duì)俄羅斯上層社會(huì)的吶喊。)
        補(bǔ)充材料三：托爾斯泰的憂郁
        托爾斯泰決定放棄自己的利益，放棄自己的家產(chǎn)和版稅，統(tǒng)統(tǒng)分給窮人，以求得良心上的安穩(wěn)。托爾斯泰還將自己的大部分精力用在燒茶、劈柴、生爐子上，為學(xué)生編寫識(shí)字課本，為農(nóng)民編寫俄語讀本……但這一切，在外人看來幾乎就是一種巨大的浪費(fèi)，高爾基就從來不認(rèn)為一個(gè)偉大的作家“去種地、修爐灶、做皮靴”有什么必要。但托爾斯泰就這么干了幾十年，他穿著寬大的農(nóng)夫的上衣、一部蓬松的大胡子、滿臉愁苦的形象讓人印象深刻。
        1910年11月7日，托爾斯泰死在他的出走途中，死前他說：“其實(shí)……我愛很多……他們?cè)趺?hellip;…”這是他最后的話。
        補(bǔ)充材料四：托爾斯泰的愛心
        19世紀(jì)的俄國(guó)還很貧窮落后，而且等級(jí)森嚴(yán)，農(nóng)民的孩子幾乎沒有受教育的權(quán)利。托爾斯泰就在自己的莊園里創(chuàng)辦了貧民學(xué)校——亞斯納亞·波利亞納學(xué)校。他收的學(xué)生都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民子弟，甚至還有四五名女生，這在當(dāng)時(shí)可真是破天荒。托爾斯泰的教育模式極為自由開明，迥然不同于當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的墨守成規(guī)的貴族教育方式。他對(duì)學(xué)生不約束，不體罰，完全由著他們的興趣選課并自由發(fā)展，同時(shí)注重在日常行為中自然而然地灌輸民主平等的意識(shí)。學(xué)生中有人在多年后回憶說：“我們?cè)绯康叫Ｉ蠈W(xué)不受時(shí)間的限制。學(xué)校里沒有傳統(tǒng)的功課表，也不用打鈴的形式來區(qū)分課時(shí)。每門課都很有意思，每個(gè)人都可以上他想上的課程，有人學(xué)地理，有人學(xué)歷史，有人學(xué)寫作或繪畫，有人只想看書。如果學(xué)累了，可以隨便倚靠著睡覺。我們感到非常自由，經(jīng)常一整天呆在學(xué)校里，到很晚才回家。”
        還有一個(gè)故事也許更能說明托爾斯泰的愛心。
        一次，當(dāng)托爾斯泰行走在莫斯科的廣場(chǎng)時(shí)，一個(gè)乞丐向他乞討。托爾斯泰立刻就要掏錢，旁邊一個(gè)朋友告訴他，這個(gè)乞丐不值得施舍，因?yàn)槠淦沸兄異毫?，全莫斯科都聞名。托爾斯泰回答?ldquo;我不是施舍給他那個(gè)人，我是施舍給人道。”
        從這個(gè)故事我們可以看到，托爾斯泰的愛已經(jīng)不是灑向某個(gè)特定的階級(jí)，某些不幸的個(gè)人或人群，甚至也不僅僅局限于對(duì)宇宙間的一切生靈的關(guān)愛與憐憫，而是已經(jīng)升華為一種境界，如同一面柔軟卻又鋒利的劍，直面人類的靈魂。
        “眼睛是心靈的窗戶”，托爾斯泰的眼睛充滿智慧，銳利、鋒利，讓人感受到他精神世界的豐富，是一位品格高尚的偉人，他是茨威格心中的偶像。
        四、品讀——修辭
        很高興我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從外表逐漸走向內(nèi)心，這讓我們明白了人的高貴不在于相貌而在于靈魂。在閱讀文章時(shí)，我們除為托爾斯泰的人格所折服，還深深折服于茨威格妙趣橫生的文筆。
        找出你印象最深的語句，說說你欣賞的理由。
        五、結(jié)束語
        茨威格用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。
        學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。雖然我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)只是冰山一角，但卻是個(gè)很好的開始，老師有個(gè)建議，讓我們閱讀大師，走進(jìn)經(jīng)典：
        (多媒體展示：《名人傳》《懺悔錄》《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》)
        以上是小編給大家分享的《列夫·托爾斯泰》教案全部?jī)?nèi)容。
                                                        	
        


        


                                
                                     
                        



        
 
賀卡 
 
卡紙 
 

        
			         

        

        推薦文章