《《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：1、感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
2、分析結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
3、品味精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
（二）過(guò)程與方法：1、通過(guò)反復(fù)誦讀理解散文的特點(diǎn)，品味文章極具特色的語(yǔ)言。
2、采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，理解的結(jié)構(gòu)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、體會(huì)作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好生活，追求幸福人生的情感。
3、初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們江南的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、從整體上把握文章框架，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。
2、品味精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法、環(huán)境描寫(xiě)的對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
二、說(shuō)教法
所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
1、教學(xué)課時(shí)安排：
一課時(shí)
2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
本篇課文用兩課時(shí)完成。按照整體感知——合作探究——拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論第一課時(shí)要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景，重點(diǎn)寫(xiě)了什么，從這些事中可以看出云南歌會(huì)的特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫(xiě)作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫(huà)出文章中自己所欣賞的語(yǔ)段，通過(guò)反復(fù)研讀，及比較閱讀體會(huì)文章寫(xiě)法和語(yǔ)言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識(shí)面，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道彩云之南是我國(guó)的哪個(gè)省嗎？云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居的省份，而且?guī)缀趺總€(gè)民族都能歌善舞，甚至有人說(shuō)他們“會(huì)說(shuō)話的都會(huì)唱歌，會(huì)走路的都會(huì)跳舞。每逢集會(huì)或節(jié)目，人們聚集在一起即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息。歲月在變，不變的是他們的民族氣息。今天我們隨著文學(xué)大師沈從文美妙抒情的筆觸，去領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
【開(kāi)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生閱讀的興趣】
（二） 走近沈從文
沈從文( 1902 －1988) 苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
【介紹作者，了解文章寫(xiě)作風(fēng)格】
（三）整體感知。
聽(tīng)朗讀，邊聽(tīng)邊想：云南的歌會(huì)給你留下了什么樣的印象？
（四）自主合作探究。
1、自主探究：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)面？其內(nèi)容分別是什么？（用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括）
【首先讓學(xué)生通讀課文，通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出三個(gè)場(chǎng)面，從整體上把握課文內(nèi)容】
自主探究后明確：
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗性，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。
2、合作探究：文中所描繪的三個(gè)唱歌場(chǎng)合在手法上有何不同?
合作探究后明確：（合作中教師巡視、指導(dǎo)。）
在手法上,三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)歌唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
【通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些寫(xiě)作手法有一個(gè)初步的了解】
3、自主探究：課文主要寫(xiě)了在三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱, 演唱的方式和內(nèi)容都不相同.想一想，與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，云南的歌會(huì)有哪些特色，作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？
【此題意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步從整體上把握文章，同時(shí)力求調(diào)動(dòng)學(xué)的生活經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)文章的理解?！?/p>
自主探究后明確：
云南歌會(huì)淳樸自然、氣勢(shì)壯觀等。
①云南民歌內(nèi)容：其十分豐富。無(wú)論是重大事件、男女愛(ài)情、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、婚喪禮俗、豐收節(jié)慶，還是歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)、禮儀知識(shí)，幾乎生活中所能接觸到的一切事物在云南民歌中都有生動(dòng)的反映。
②云南民歌藝術(shù)形式：它融民間詩(shī)歌、民族戲曲、曲藝音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)為一體。③云南民歌藝術(shù)地位：它是云南民族音樂(lè)的核心和基礎(chǔ)，而且是民族文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也具有特殊的意義。她不僅是民族歌舞音樂(lè)中的重要組成部分，也是民族樂(lè)曲發(fā)展的胚胎，它不僅孕育了少數(shù)民族戲曲、曲藝音樂(lè)的形成，同時(shí)也為戲曲說(shuō)唱藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料。
4、 教師范讀第四段，然后學(xué)生讀，注意讀出韻味，讀后學(xué)生點(diǎn)評(píng)。（指導(dǎo)學(xué)生熱情洋溢地讀出對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生的熱愛(ài)。）
合作探究：
（1）課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋引伴”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺(jué)得作家寫(xiě)這些有什么用意？
（2）找出自己喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
【讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美】
合作探究后明確：
“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫(xiě)這些內(nèi)容。首先，這是一種寫(xiě)實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄---他一筆一筆慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫，山鳥(niǎo)齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地靈人杰，誠(chéng)哉斯言。第三，山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，寫(xiě)“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的田園交響曲。
5、指名朗讀第五段，自主探究：本段從哪幾個(gè)方面刻畫(huà)“金滿斗會(huì)”的情景？“金滿斗會(huì)”的演唱方式和內(nèi)容分別是什么？
自主探究后明確：
從發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響) 、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅等方面刻畫(huà)。
方式：每桌各自輪流低唱，唱和相續(xù)。
內(nèi)容：《十二月花》和其他本地好聽(tīng)的曲子。
（五）拓展延伸：
1、下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
①這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
②翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)
2、調(diào)動(dòng)自己的生活積累，說(shuō)說(shuō)我們這個(gè)地區(qū)有哪些民風(fēng)民俗？
(答案可以多樣性,言之有理即可.教師重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的細(xì)致分析、體味,有理有據(jù)。)
【通過(guò)對(duì)課文的閱讀、分析、品味之后，對(duì)課文學(xué)習(xí)進(jìn)行延伸拓展學(xué)習(xí)，并設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容】
（六） 小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)，一定要學(xué)會(huì)作者的寫(xiě)作方法，同時(shí)要樹(shù)立對(duì)生活，對(duì)人生的熱愛(ài)、
【《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好?！?/p>
（七） 布置作業(yè)：
課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫(xiě)民歌的段落
【進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民歌民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好】
板書(shū)設(shè)計(jì)：
內(nèi)容 | 特點(diǎn) | 寫(xiě)作手法 |
山野對(duì)歌 | 對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼 | 重點(diǎn)寫(xiě)唱歌人 |
山野漫歌 | 急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣 | 重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的環(huán)境 |
村寨傳歌 | 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。 | 重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面 |
2、《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：1、感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
2、分析結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
3、品味精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
（二）過(guò)程與方法：1、通過(guò)反復(fù)誦讀理解散文的特點(diǎn)，品味文章極具特色的語(yǔ)言。
2、采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，理解的結(jié)構(gòu)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、體會(huì)作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好生活，追求幸福人生的情感。
3、初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們江南的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、從整體上把握文章框架，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。
2、品味精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法、環(huán)境描寫(xiě)的對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
二、說(shuō)教法
所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
1、教學(xué)課時(shí)安排：
一課時(shí)
2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
本篇課文用兩課時(shí)完成。按照整體感知——合作探究——拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論第一課時(shí)要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景，重點(diǎn)寫(xiě)了什么，從這些事中可以看出云南歌會(huì)的特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫(xiě)作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫(huà)出文章中自己所欣賞的語(yǔ)段，通過(guò)反復(fù)研讀，及比較閱讀體會(huì)文章寫(xiě)法和語(yǔ)言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識(shí)面，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道彩云之南是我國(guó)的哪個(gè)省嗎？云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居的省份，而且?guī)缀趺總€(gè)民族都能歌善舞，甚至有人說(shuō)他們“會(huì)說(shuō)話的都會(huì)唱歌，會(huì)走路的都會(huì)跳舞。每逢集會(huì)或節(jié)目，人們聚集在一起即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息。歲月在變，不變的是他們的民族氣息。今天我們隨著文學(xué)大師沈從文美妙抒情的筆觸，去領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
【開(kāi)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生閱讀的興趣】
（二） 走近沈從文
沈從文( 1902 －1988) 苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
【介紹作者，了解文章寫(xiě)作風(fēng)格】
（三）整體感知。
聽(tīng)朗讀，邊聽(tīng)邊想：云南的歌會(huì)給你留下了什么樣的印象？
（四）自主合作探究。
1、自主探究：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)面？其內(nèi)容分別是什么？（用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括）
【首先讓學(xué)生通讀課文，通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出三個(gè)場(chǎng)面，從整體上把握課文內(nèi)容】
自主探究后明確：
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗性，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。
2、合作探究：文中所描繪的三個(gè)唱歌場(chǎng)合在手法上有何不同?
合作探究后明確：（合作中教師巡視、指導(dǎo)。）
在手法上,三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)歌唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
【通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些寫(xiě)作手法有一個(gè)初步的了解】
3、自主探究：課文主要寫(xiě)了在三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱, 演唱的方式和內(nèi)容都不相同.想一想，與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，云南的歌會(huì)有哪些特色，作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？
【此題意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步從整體上把握文章，同時(shí)力求調(diào)動(dòng)學(xué)的生活經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。】
自主探究后明確：
云南歌會(huì)淳樸自然、氣勢(shì)壯觀等。
①云南民歌內(nèi)容：其十分豐富。無(wú)論是重大事件、男女愛(ài)情、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、婚喪禮俗、豐收節(jié)慶，還是歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)、禮儀知識(shí)，幾乎生活中所能接觸到的一切事物在云南民歌中都有生動(dòng)的反映。
②云南民歌藝術(shù)形式：它融民間詩(shī)歌、民族戲曲、曲藝音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)為一體。③云南民歌藝術(shù)地位：它是云南民族音樂(lè)的核心和基礎(chǔ)，而且是民族文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也具有特殊的意義。她不僅是民族歌舞音樂(lè)中的重要組成部分，也是民族樂(lè)曲發(fā)展的胚胎，它不僅孕育了少數(shù)民族戲曲、曲藝音樂(lè)的形成，同時(shí)也為戲曲說(shuō)唱藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料。
4、 教師范讀第四段，然后學(xué)生讀，注意讀出韻味，讀后學(xué)生點(diǎn)評(píng)。（指導(dǎo)學(xué)生熱情洋溢地讀出對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生的熱愛(ài)。）
合作探究：
（1）課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋引伴”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺(jué)得作家寫(xiě)這些有什么用意？
（2）找出自己喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
【讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美】
合作探究后明確：
“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫(xiě)這些內(nèi)容。首先，這是一種寫(xiě)實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄---他一筆一筆慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫，山鳥(niǎo)齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地靈人杰，誠(chéng)哉斯言。第三，山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，寫(xiě)“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的田園交響曲。
5、指名朗讀第五段，自主探究：本段從哪幾個(gè)方面刻畫(huà)“金滿斗會(huì)”的情景？“金滿斗會(huì)”的演唱方式和內(nèi)容分別是什么？
自主探究后明確：
從發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響) 、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅等方面刻畫(huà)。
方式：每桌各自輪流低唱，唱和相續(xù)。
內(nèi)容：《十二月花》和其他本地好聽(tīng)的曲子。
（五）拓展延伸：
1、下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
①這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
②翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)
2、調(diào)動(dòng)自己的生活積累，說(shuō)說(shuō)我們這個(gè)地區(qū)有哪些民風(fēng)民俗？
(答案可以多樣性,言之有理即可.教師重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的細(xì)致分析、體味,有理有據(jù)。)
【通過(guò)對(duì)課文的閱讀、分析、品味之后，對(duì)課文學(xué)習(xí)進(jìn)行延伸拓展學(xué)習(xí)，并設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容】
（六） 小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)，一定要學(xué)會(huì)作者的寫(xiě)作方法，同時(shí)要樹(shù)立對(duì)生活，對(duì)人生的熱愛(ài)、
【《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好?！?/p>
（七） 布置作業(yè)：
課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫(xiě)民歌的段落
【進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民歌民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好】
板書(shū)設(shè)計(jì)：
內(nèi)容 | 特點(diǎn) | 寫(xiě)作手法 |
山野對(duì)歌 | 對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼 | 重點(diǎn)寫(xiě)唱歌人 |
山野漫歌 | 急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣 | 重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的環(huán)境 |
村寨傳歌 | 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。 | 重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面 |
3、《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委老師：
你們好！我今天說(shuō)的課題是《云南的歌會(huì)》。下面我從四個(gè)方面說(shuō)這堂課的設(shè)計(jì)：
一、教材分析：
人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下第四單元第一篇《云南的歌會(huì)》，出自我國(guó)現(xiàn)代著名作家沈之手。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱。在歌會(huì)的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中歌唱的情景，對(duì)每一場(chǎng)面的描寫(xiě)都有各有特色，三個(gè)場(chǎng)合中在內(nèi)容上有側(cè)重，在寫(xiě)法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇文章不僅能夠感受到云南少數(shù)民族的淳樸古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)。
2、朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3、探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛(ài)民俗文化。
這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)、難點(diǎn)是：
1、學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、和場(chǎng)面描寫(xiě)。
2、揣摩品味文章語(yǔ)言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
二、說(shuō)教法：
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下：
1情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。
2提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
3點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。
其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率的一把金鑰匙。
三、說(shuō)學(xué)法：
一個(gè)優(yōu)秀的的老師不只是奉獻(xiàn)，更重要的是教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。因此教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。）
學(xué)法具體如下：1勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。
2討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。
3自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。
4懸念法——帶著問(wèn)題，鞏固提高。
其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
三、教學(xué)程序：
（一）激趣揭題，質(zhì)疑定標(biāo)。比如，運(yùn)用多媒體從學(xué)生感興趣的音樂(lè)演唱會(huì)入手，問(wèn)：同學(xué)們，有沒(méi)有誰(shuí)聽(tīng)過(guò)云南的歌會(huì)？見(jiàn)到過(guò)云南的歌會(huì)的宏大場(chǎng)面？那就讓我們跟著沈從文先生去看一看，去聽(tīng)一聽(tīng)，《云南的歌會(huì)》。走進(jìn)課文，我們將———（巧妙地交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)）。
（二）初讀課文整體感知。
在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該首先讓學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題讀書(shū)，讀后思考：1、課文主要寫(xiě)了在三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱，演唱的方式和內(nèi)容都不相同，想一想，與我們電視上聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，云南的歌會(huì)有哪些特色，作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣。
（三）精讀感悟研讀文本
劉勰說(shuō)得好：“觀文者批文以入情。”閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說(shuō)的那樣：“設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，作者胸有境，入境始于親?！彼栽谶@一環(huán)節(jié)中，我們可以扣“問(wèn)“展開(kāi)，結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)、自主探究的方法，指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情。具體做法可分為三步：
1自主學(xué)習(xí)
A、提供自學(xué)材料；B、個(gè)人嘗試練習(xí)；如：完成課后練習(xí)二
2合作學(xué)習(xí)，品讀文章
以小組為單位，請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)表意見(jiàn)，探究感受最深和最感興趣的。小到一個(gè)詞匯，大到文章的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法和內(nèi)容。
3教師適時(shí)點(diǎn)撥、明確。
“山野對(duì)歌”強(qiáng)調(diào)的是才智，通過(guò)外貌和神態(tài)的刻畫(huà)，突出人物美；“山路漫歌”通過(guò)是花、鳥(niǎo)、人的刻畫(huà)突出的是環(huán)境美；“村寨傳歌”突出的是傳歌的場(chǎng)面、特點(diǎn)和目的，展示的是云南的風(fēng)俗美。這部分采用教、扶、放的方式。（導(dǎo)讀、交流、自學(xué)）
（四）、品讀悟理探究文章的寫(xiě)法
抓住本課中你認(rèn)為最精彩的語(yǔ)段進(jìn)行分析，談?wù)勀阏J(rèn)為他寫(xiě)得好在哪里？可進(jìn)行遣詞造句的錘練。
如課文第四段，寫(xiě)開(kāi)滿雜花的小山坡，各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌聲，這些內(nèi)容和趕馬女孩子的歌唱有什么關(guān)系？你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意？這部分采用小組討論的方式進(jìn)行。
四、梳理總結(jié)。
1作者布局謀篇的精巧
2文章的藝術(shù)特色：點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合精雕細(xì)刻
一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開(kāi)始。我布置的課外作業(yè)是：課外搜集一些民歌、民謠，并按照課文中的分類法進(jìn)行分類。
4、《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,有著悠久而豐富、多彩的民族文化。八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。
一、說(shuō)教材
學(xué)習(xí)本單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情?！对颇系母钑?huì)》是現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、古文物研究專家沈從文的作品，這是中學(xué)語(yǔ)文課本第一次選入沈先生的作品。文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
二、說(shuō)學(xué)法
八年級(jí)學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。我在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)動(dòng)學(xué)生，激發(fā)興趣，自主探究，合作提高。通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問(wèn)題的能力，質(zhì)疑的能力，動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)民族文化的熱愛(ài)之情。在學(xué)法和教法中始終貫徹這一思想。
1、搜集材料課堂交流。
發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛的閱讀，查閱相關(guān)資料，尋找有關(guān)本文的背景材料，作者沈從文的創(chuàng)作特色，整體感知文章。
2、在歌聲中感受民族文化。
“只有民族的才是世界的”，運(yùn)用多媒體手段，讓學(xué)生充分感受中國(guó)多民族的優(yōu)秀文化，尤其是云南的民歌。
3、默讀掃清文字障礙。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)，互相討論、交流，自主解決字詞，貫通文意。
4、朗讀演繹文本
三、說(shuō)教法
1、整體感知文章
請(qǐng)同學(xué)們研究文章的主要內(nèi)容：
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌盹地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
2、品讀文章
請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)表意見(jiàn)，探究感受最深和最感興趣的。小到一個(gè)詞匯，大到文章的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法和內(nèi)容。
“山野對(duì)歌”強(qiáng)調(diào)的是才智，通過(guò)外貌和神態(tài)的刻畫(huà)，突出人物美;“山路漫歌”通過(guò)是花、鳥(niǎo)、人的刻畫(huà)突出的是環(huán)境美;“村寨傳歌”突出的是傳歌的場(chǎng)面、特點(diǎn)和目的，展示的是云南的風(fēng)俗美。
3、寫(xiě)法探究
點(diǎn)面結(jié)合：歌會(huì)有一個(gè)人的獨(dú)唱、幾個(gè)人的對(duì)歌、還有眾人的群歌，充分體現(xiàn)了云南少數(shù)民族的能歌善舞，豐富的民族文化。
精雕細(xì)刻：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。”寫(xiě)面容，寫(xiě)牙齒，寫(xiě)衣飾，筆調(diào)細(xì)致，人物如在眼前。另外，又以寫(xiě)實(shí)為主，寫(xiě)出人物的面目神態(tài)，細(xì)膩真實(shí)。
動(dòng)靜結(jié)合：作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的;戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真得是美不勝收
四、說(shuō)拓展
作者抓住了云南民族的特點(diǎn)為大家描繪了一幅幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，在我們每個(gè)人的身邊也有許多獨(dú)特的風(fēng)景畫(huà)，滄州是有名的旅游城市，請(qǐng)大家為我們的嘉賓描繪一幅民俗畫(huà)。
這個(gè)設(shè)計(jì)既是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的生活之美，又是鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，也是在開(kāi)發(fā)我們身邊的校本資源、豐富我們的教學(xué)內(nèi)容。
5、《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
各位評(píng)委：
我說(shuō)課的課題是，語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》
下面，我將從教材分析，教學(xué)方法、手段、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)
基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
①了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
②體會(huì)云南歌會(huì)的美。
③體會(huì)“山路漫歌”的立體美。
初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
[重點(diǎn)]：
1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
[難點(diǎn)]：
品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
第二、教學(xué)方法、手段
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
第三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入：我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣的：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這和同學(xué)們?cè)陔娨暬驈V播中接觸過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)大不相同，云南的歌會(huì)有哪些特色呢?我們通過(guò)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》這篇文章來(lái)了解一下。
我首先讓學(xué)生通讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問(wèn)題：“云南的歌會(huì)”有哪三種形式?
學(xué)生通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出“山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會(huì)的三種形式。
為了讓學(xué)生深刻了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會(huì)云南歌會(huì)的美，我分兩步來(lái)講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。
(二)講析重點(diǎn)
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會(huì)的三種形式，在內(nèi)容上的側(cè)重點(diǎn)和寫(xiě)作手法上的差異。
通過(guò)討論、分析、歸納，學(xué)生能夠明確：
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌盹地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎(chǔ)上，第二步，我讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美。
自古以來(lái)，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨(dú)特的風(fēng)俗美，這種風(fēng)俗美與特定的環(huán)境，當(dāng)?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學(xué)生深入體會(huì)的地方，因此我確定本課的難點(diǎn)是：體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。為了引導(dǎo)學(xué)生真正理解風(fēng)俗美與特定環(huán)境、’當(dāng)?shù)厝宋镏g的密切關(guān)系，我讓學(xué)生精讀“山路漫歌”這個(gè)片斷并設(shè)置三個(gè)問(wèn)題，突破難點(diǎn)。
第一個(gè)問(wèn)題：“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀能夠分析出這個(gè)片斷重在描寫(xiě)景物：藍(lán)藍(lán)的。天，成片的樹(shù)林，大半年開(kāi)滿雜花的小山坡，和藍(lán)天相呼應(yīng)的粉藍(lán)色報(bào)春花，著重寫(xiě)了兩種鳥(niǎo)：一種是喜歡獨(dú)唱的戴勝鳥(niǎo)，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放地域環(huán)境。
第二個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)這些景物運(yùn)用了哪些手法?
學(xué)生通過(guò)自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對(duì)如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動(dòng)于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
我設(shè)置的第三個(gè)問(wèn)題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)唱出什么樣的歌?結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)情境，唱出自己心中的歌。
設(shè)置這個(gè)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，為學(xué)生營(yíng)造了想象和聯(lián)想的空間，學(xué)生能在想象中身臨其境，真正體驗(yàn)在這種宛如畫(huà)卷的環(huán)境中，當(dāng)?shù)氐娜藗儠?huì)有什么樣的心情、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學(xué)生會(huì)真正體會(huì)和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關(guān)系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因?yàn)樵颇闲沱惷髅牡沫h(huán)境美，這種歌會(huì)的風(fēng)俗也代代相傳下來(lái)。
(四)、鞏固運(yùn)用
對(duì)課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
(五)、歸納小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作業(yè)：
1、推鑒課外閱讀書(shū)：《沈從文散文選》
2、寫(xiě)一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。
四、時(shí)間安排
啟發(fā)導(dǎo)入2分鐘講授新課25分鐘
鞏固應(yīng)用10分鐘歸納小結(jié)2分鐘
余下的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)、質(zhì)疑、反饋矯正，幫助學(xué)生消化所學(xué)知識(shí)
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
山野對(duì)歌：才智外貌神態(tài)人物美
山路漫歌：花鳥(niǎo)人環(huán)境美
村寨傳歌：場(chǎng)面特點(diǎn)目的風(fēng)俗美
6、語(yǔ)文八年級(jí)《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
各位評(píng)委：
我說(shuō)課的課題是，語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》
下面，我將從教材分析，教學(xué)方法、手段、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)
基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
①了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
②體會(huì)云南歌會(huì)的美。
③體會(huì)“山路漫歌”的立體美。
初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
[重點(diǎn)]：
1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
[難點(diǎn)]：
品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
第二、教學(xué)方法、手段
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
第三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入：我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣的：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這和同學(xué)們?cè)陔娨暬驈V播中接觸過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)大不相同，云南的歌會(huì)有哪些特色呢?我們通過(guò)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》這篇文章來(lái)了解一下。
我首先讓學(xué)生通讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問(wèn)題：“云南的歌會(huì)”有哪三種形式?
學(xué)生通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出“山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會(huì)的三種形式。
為了讓學(xué)生深刻了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會(huì)云南歌會(huì)的美，我分兩步來(lái)講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。
(二)講析重點(diǎn)
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會(huì)的三種形式，在內(nèi)容上的側(cè)重點(diǎn)和寫(xiě)作手法上的差異。
通過(guò)討論、分析、歸納，學(xué)生能夠明確：
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌盹地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎(chǔ)上，第二步，我讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美。
自古以來(lái)，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨(dú)特的風(fēng)俗美，這種風(fēng)俗美與特定的環(huán)境，當(dāng)?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學(xué)生深入體會(huì)的地方，因此我確定本課的難點(diǎn)是：體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。為了引導(dǎo)學(xué)生真正理解風(fēng)俗美與特定環(huán)境、’當(dāng)?shù)厝宋镏g的密切關(guān)系，我讓學(xué)生精讀“山路漫歌”這個(gè)片斷并設(shè)置三個(gè)問(wèn)題，突破難點(diǎn)。
第一個(gè)問(wèn)題：“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀能夠分析出這個(gè)片斷重在描寫(xiě)景物：藍(lán)藍(lán)的。天，成片的樹(shù)林，大半年開(kāi)滿雜花的小山坡，和藍(lán)天相呼應(yīng)的粉藍(lán)色報(bào)春花，著重寫(xiě)了兩種鳥(niǎo)：一種是喜歡獨(dú)唱的戴勝鳥(niǎo)，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放地域環(huán)境。
第二個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)這些景物運(yùn)用了哪些手法?
學(xué)生通過(guò)自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對(duì)如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動(dòng)于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
我設(shè)置的第三個(gè)問(wèn)題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)唱出什么樣的歌?結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)情境，唱出自己心中的歌。
設(shè)置這個(gè)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，為學(xué)生營(yíng)造了想象和聯(lián)想的空間，學(xué)生能在想象中身臨其境，真正體驗(yàn)在這種宛如畫(huà)卷的環(huán)境中，當(dāng)?shù)氐娜藗儠?huì)有什么樣的心情、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學(xué)生會(huì)真正體會(huì)和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關(guān)系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因?yàn)樵颇闲沱惷髅牡沫h(huán)境美，這種歌會(huì)的風(fēng)俗也代代相傳下來(lái)。
(四)、鞏固運(yùn)用
對(duì)課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
(五)、歸納小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作業(yè)：
1、推鑒課外閱讀書(shū)：《沈從文散文選》
2、寫(xiě)一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。
四、時(shí)間安排
啟發(fā)導(dǎo)入2分鐘 講授新課25分鐘
鞏固應(yīng)用10分鐘 歸納小結(jié)2分鐘
余下的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)、質(zhì)疑、反饋矯正，幫助學(xué)生消化所學(xué)知識(shí)
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
山野對(duì)歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美
山路漫歌： 花 鳥(niǎo) 人 環(huán)境美
村寨傳歌：場(chǎng)面 特點(diǎn) 目的 風(fēng)俗美
7、初中語(yǔ)文：《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：1、感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
2、分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
3、品味本文精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
（二）過(guò)程與方法：1、通過(guò)反復(fù)誦讀理解散文的特點(diǎn)，品味文章極具特色的語(yǔ)言。
2、采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，理解本文的結(jié)構(gòu)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、體會(huì)作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好生活，追求幸福人生的情感。
3、初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們江南的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、從整體上把握文章框架，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。
2、品味本文精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法、環(huán)境描寫(xiě)的對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
二、說(shuō)教法
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
1、教學(xué)課時(shí)安排：
一課時(shí)
2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
本篇課文用兩課時(shí)完成。按照整體感知——合作探究——拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論第一課時(shí)要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景，重點(diǎn)寫(xiě)了什么，從這些事中可以看出云南歌會(huì)的特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫(xiě)作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫(huà)出文章中自己所欣賞的語(yǔ)段，通過(guò)反復(fù)研讀，及比較閱讀體會(huì)文章寫(xiě)法和語(yǔ)言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識(shí)面，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道彩云之南是我國(guó)的哪個(gè)省嗎？云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居的省份，而且?guī)缀趺總€(gè)民族都能歌善舞，甚至有人說(shuō)他們“會(huì)說(shuō)話的都會(huì)唱歌，會(huì)走路的都會(huì)跳舞。每逢集會(huì)或節(jié)目，人們聚集在一起即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息。歲月在變，不變的是他們的民族氣息。今天我們隨著文學(xué)大師沈從文美妙抒情的筆觸，去領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
【開(kāi)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生閱讀的興趣】
（二）走近沈從文
沈從文(1902－1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
【介紹作者，了解文章寫(xiě)作風(fēng)格】
（三）整體感知。
聽(tīng)朗讀，邊聽(tīng)邊想：云南的歌會(huì)給你留下了什么樣的印象？
（四）自主合作探究。
1、自主探究：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)面？其內(nèi)容分別是什么？（用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括）
【首先讓學(xué)生通讀課文，通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出三個(gè)場(chǎng)面，從整體上把握課文內(nèi)容】
自主探究后明確：
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗性，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。
2、合作探究：文中所描繪的三個(gè)唱歌場(chǎng)合在手法上有何不同?
合作探究后明確：（合作中教師巡視、指導(dǎo)。）
在手法上,三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)歌唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
【通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些寫(xiě)作手法有一個(gè)初步的了解】
3、自主探究：課文主要寫(xiě)了在三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱,演唱的方式和內(nèi)容都不相同.想一想，與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，云南的歌會(huì)有哪些特色，作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？
【此題意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步從整體上把握文章，同時(shí)力求調(diào)動(dòng)學(xué)的生活經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)文章的理解?！?/p>
自主探究后明確：
云南歌會(huì)淳樸自然、氣勢(shì)壯觀等。
①云南民歌內(nèi)容：其十分豐富。無(wú)論是重大事件、男女愛(ài)情、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、婚喪禮俗、豐收節(jié)慶，還是歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)、禮儀知識(shí)，幾乎生活中所能接觸到的一切事物在云南民歌中都有生動(dòng)的反映。
②云南民歌藝術(shù)形式：它融民間詩(shī)歌、民族戲曲、曲藝音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)為一體。③云南民歌藝術(shù)地位：它是云南民族音樂(lè)的核心和基礎(chǔ)，而且是民族文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也具有特殊的意義。她不僅是民族歌舞音樂(lè)中的重要組成部分，也是民族樂(lè)曲發(fā)展的胚胎，它不僅孕育了少數(shù)民族戲曲、曲藝音樂(lè)的形成，同時(shí)也為戲曲說(shuō)唱藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料。
4、教師范讀第四段，然后學(xué)生讀，注意讀出韻味，讀后學(xué)生點(diǎn)評(píng)。（指導(dǎo)學(xué)生熱情洋溢地讀出對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生的熱愛(ài)。）
合作探究：
（1）課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋引伴”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺(jué)得作家寫(xiě)這些有什么用意？
（2）找出自己喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
【讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美】
合作探究后明確：
“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫(xiě)這些內(nèi)容。首先，這是一種寫(xiě)實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄---他一筆一筆慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫，山鳥(niǎo)齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地靈人杰，誠(chéng)哉斯言。第三，山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，寫(xiě)“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的田園交響曲。
5、指名朗讀第五段，自主探究：本段從哪幾個(gè)方面刻畫(huà)“金滿斗會(huì)”的情景？“金滿斗會(huì)”的演唱方式和內(nèi)容分別是什么？
自主探究后明確：
從發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅等方面刻畫(huà)。
方式：每桌各自輪流低唱，唱和相續(xù)。
內(nèi)容：《十二月花》和其他本地好聽(tīng)的曲子。
（五）拓展延伸：
1、下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
①這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
②翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)
2、調(diào)動(dòng)自己的生活積累，說(shuō)說(shuō)我們這個(gè)地區(qū)有哪些民風(fēng)民俗？
(答案可以多樣性,言之有理即可.教師重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的細(xì)致分析、體味,有理有據(jù)。)
【通過(guò)對(duì)課文的閱讀、分析、品味之后，對(duì)課文學(xué)習(xí)進(jìn)行延伸拓展學(xué)習(xí)，并設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容】
（六）小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)本文，一定要學(xué)會(huì)作者的寫(xiě)作方法，同時(shí)要樹(shù)立對(duì)生活，對(duì)人生的熱愛(ài)、
【《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。】
（七）布置作業(yè)：
課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫(xiě)民歌的段落
【進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民歌民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好】
8、云南的歌會(huì)說(shuō)課稿
各位專家，各位評(píng)委，大家好!
我是某某，今天我說(shuō)課的題目是《云南的歌會(huì)》，我將從教材地位，學(xué)習(xí)目標(biāo)，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思五個(gè)方面來(lái)說(shuō)明我的教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理念。
第一：教材地位
《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)下第四單元的一篇講讀課文，這個(gè)單元選取了介紹我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事的五篇課文，學(xué)習(xí)這個(gè)單元能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
初三的學(xué)生對(duì)文章的感受能力, 分析能力相對(duì)提高,同時(shí)初三的學(xué)生生活閱歷淺，對(duì)特定地區(qū)的民風(fēng)民俗了解不多，學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,根據(jù)以上特點(diǎn),我把學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)為：
第二：學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：1、了解云南歌會(huì)的不同的形式及特點(diǎn)
過(guò)程與方法目標(biāo)：2、通過(guò)討論，朗讀，揣摩精彩的人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法和環(huán)境描寫(xiě)的作用
情感態(tài)度與價(jià)值觀：3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
第三:教法學(xué)法：
本節(jié)課我采用嘗試教學(xué)法授課，通過(guò)設(shè)計(jì)練習(xí)讓學(xué)生根據(jù)標(biāo)題猜想文章的內(nèi)容,嘗試猜想有利于讀思結(jié)合，使閱讀插上聯(lián)想，想象的翅膀，提高閱讀的興趣，鍛煉學(xué)生的思考和創(chuàng)造能力。
針對(duì)目標(biāo)一，學(xué)生的學(xué)法是圈點(diǎn)法，速讀課文的同時(shí)，圈畫(huà)出歌會(huì)的形式。我的教法是情景教學(xué)法，通過(guò)播放《云南美》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，再現(xiàn)云南歌會(huì)場(chǎng)面，使學(xué)生了解到云南歌會(huì)的一些形式。
針對(duì)目標(biāo)二，學(xué)生的學(xué)法是誦讀品味法，合作探究法，在反復(fù)的誦讀中，歸納總結(jié)出分析人物性格的方法及環(huán)境描寫(xiě)的作用。我的教法是朗讀教學(xué)法，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，并適當(dāng)加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生體會(huì)到人物的特點(diǎn)，環(huán)境描寫(xiě)的作用。
針對(duì)目標(biāo)三：學(xué)生的學(xué)法是討論法，在討論交流中，學(xué)生了解到更多的本色生命的藝術(shù)形式，豐富了他們的知識(shí)和閱歷。我的教法是情景教學(xué)法，通過(guò)播放《安塞腰鼓》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，進(jìn)一步領(lǐng)略“一方水土養(yǎng)育一方人”。
第四:教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
播放視頻《云南美》。然后聲情并茂的介紹：云南地勢(shì)雄奇險(xiǎn)峻，自然風(fēng)光綺麗，物產(chǎn)豐富，特殊的地理環(huán)境孕育了特殊的民俗，比如，潑水節(jié)，歌會(huì)等等，今天我們就一起走進(jìn)沈從文的《云南的歌會(huì)》去了解一下云南的民風(fēng)民俗。
設(shè)計(jì)目的：播放視頻，再現(xiàn)云南歌會(huì)的場(chǎng)面，拉近了學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、出示目標(biāo)：
1、了解云南歌會(huì)的不同的形式及特點(diǎn)
2、通過(guò)討論，朗讀，揣摩精彩的人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法和環(huán)境描寫(xiě)的作用
3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
三、練習(xí)設(shè)計(jì)：
1、給下面加點(diǎn)的字注音：
迤西 蹲踞 情歌酬和 凹處 譬喻
柞木林 花冠 土坎 箍桶
2、文學(xué)常識(shí)：
本文的作者 ，原名 ，評(píng)價(jià) 。
3、思考題：看到題目《云南的歌會(huì)》你能不能試著猜想或是推測(cè)一下文章的內(nèi)容，作者會(huì)寫(xiě)些什么?想要表達(dá)什么主題?請(qǐng)張開(kāi)想象的翅膀，盡情的發(fā)揮你的創(chuàng)造力吧!
同學(xué)們的猜想可能是五花八門的，在嘗試猜想的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生速度課文，揣摩一下作者是怎樣構(gòu)思文章的?引導(dǎo)學(xué)生通讀課文，通過(guò)對(duì)課文的通讀，讓學(xué)生揣摩作者是怎樣構(gòu)思這篇文章的，比較一下自己與作者的哪些構(gòu)思是吻合的，哪些構(gòu)思是自己想到的，是否具有可行性，哪些構(gòu)思是自己沒(méi)想到的，它在課文中有什么作用?由此確立出這篇文章我們要解決的最主要的問(wèn)題是：概括作者描寫(xiě)的云南歌會(huì)的形式及其特點(diǎn)，人物的特點(diǎn)及文章的主題。
(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的：通過(guò)練習(xí)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生根據(jù)已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)嘗試猜想課文內(nèi)容，嘗試猜想實(shí)際上就是讓學(xué)生站在作者的角度去設(shè)計(jì)文章，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，同時(shí)學(xué)生嘗試猜想的內(nèi)容與文本的內(nèi)容形成比較,學(xué)生會(huì)自然而然思考:作者為什么要這樣構(gòu)思文章,它們之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系,使學(xué)生有疑而問(wèn),思考更加深入?？傊?嘗試猜想有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成“自主、主動(dòng)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力。
四、整體感知
(一)1、作者寫(xiě)了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)概括它們的內(nèi)容及其特點(diǎn)。
學(xué)生帶著問(wèn)題用圈點(diǎn)法，抓住文章中的提示性信息，默讀課文，討論答案。由于概括內(nèi)容的方法，初三學(xué)生基本都能掌握，讓他們?cè)诒容^中提煉出最簡(jiǎn)潔的答案，并敘述一下概括的方法及注意抓住時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事件。
第一部分(第1--3段)：山野對(duì)歌
第二部分(第4段)：山路漫歌
第三部分(第5段)：春寨傳歌
五、局部賞析：
1、精讀課文：選擇自己喜歡的人物，結(jié)合具體的語(yǔ)句分析其特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)法，圈畫(huà)出有關(guān)人物描寫(xiě)的語(yǔ)句，并通過(guò)誦讀品味，反復(fù)朗讀有關(guān)人物描寫(xiě)的語(yǔ)段，體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的感情從而分析出人物的特點(diǎn)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的分析人物的方法來(lái)分析人物性格，，學(xué)生歸納不全的情況下，教師可以通過(guò)具體的句子適當(dāng)加以引導(dǎo)，從而總結(jié)出可以通過(guò)描寫(xiě)方法，修飾詞的運(yùn)用，疊詞的運(yùn)用等方法進(jìn)行分析。
在分析環(huán)境描寫(xiě)起到烘托人物形象的作用時(shí)，教師可以點(diǎn)撥環(huán)境描寫(xiě)都起到烘托人物的作用嗎?引導(dǎo)學(xué)生速讀課文后，發(fā)現(xiàn)第三段有大段的環(huán)境描寫(xiě)，自然而然就提出了這樣的問(wèn)題：“第三段為什么用大段的環(huán)境描寫(xiě)，這樣構(gòu)思有什么作用?”
學(xué)生活動(dòng)有：學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)法，圈畫(huà)出有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句并通過(guò)誦讀品味，反復(fù)朗讀品味出環(huán)境描寫(xiě)的作用：烘托人物。教師此時(shí)可以適當(dāng)引導(dǎo)，作者想要強(qiáng)調(diào)的東西重點(diǎn)寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境，環(huán)境起到什么作用呢?在教師的一再點(diǎn)撥下，有的同學(xué)能想到“一方水土養(yǎng)育一方人”作者想要強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用，所以作者重點(diǎn)描寫(xiě)了環(huán)境。
設(shè)計(jì)目的：通過(guò)圈點(diǎn)法，誦讀品味法討論法充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，發(fā)揮了他們的主體作用。同時(shí)在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，鍛煉了他們的提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。此環(huán)節(jié)落實(shí)了目標(biāo)二，滲透了目標(biāo)三。
六、拓展遷移：
通過(guò)以上環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)能理解到云南的歌會(huì)是自然地，淳樸的，有活力的，理解到正是這方自然的，淳樸的，有活力的水土養(yǎng)育了這方自然的，淳樸的，有活力的人，這時(shí)教師可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，對(duì)于這種自然的，淳樸的，有活力的本色生命的藝術(shù)表現(xiàn)形式，你還知道哪些?
學(xué)生們會(huì)想到以前學(xué)過(guò)的課文《安塞腰鼓》，河南梆子，山東梆子等等，教師給予肯定并補(bǔ)充一些例子，增加學(xué)生的閱歷。
云南的歌會(huì)淳樸自然、融自然、人生、社會(huì)于一體，散發(fā)著生命的氣息，泥土的芳香，感謝沈從文筆下的這些鮮活的生命，讓我們重溫生命那最初的律動(dòng)，他本來(lái)跳動(dòng)在我們的血液里，構(gòu)建著我們的精神家園，開(kāi)拓著我們的精神視野，我們一定要不斷的傳承下去，讓它不斷發(fā)揚(yáng)光大。
拓展遷移的環(huán)節(jié)是走出文本的過(guò)程，體現(xiàn)了新課標(biāo)要求“重視情感，態(tài)度，價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。”本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要完成目標(biāo)三。
七、課堂小結(jié):通過(guò)本節(jié)課對(duì)課堂內(nèi)容的猜想，并深入文本進(jìn)行學(xué)習(xí)，探討，你收獲了什么?把你的收獲和感觸與同學(xué)們一起交流一下。
八、教學(xué)反思：
本節(jié)課我以學(xué)生為主體，通過(guò)練習(xí)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生嘗試猜想，通過(guò)與作者的構(gòu)思比較得出本節(jié)課要處理的主要問(wèn)題，同時(shí)在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷啟發(fā)他們提出新問(wèn)題，鍛煉他們提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
說(shuō)課到此結(jié)束，不當(dāng)之處請(qǐng)各位評(píng)委批評(píng)指正，謝謝大家!
9、云南的歌會(huì)說(shuō)課稿
各位評(píng)委，我說(shuō)課的課題是，語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》
下面，我將從教材分析，教學(xué)方法、手段、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)
基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
①了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
②體會(huì)云南歌會(huì)的美。
③體會(huì)“山路漫歌”的立體美。
初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
[重點(diǎn)]：
1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
[難點(diǎn)]：
品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
第二、教學(xué)方法、手段
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
第三、學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入：我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣的：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這和同學(xué)們?cè)陔娨暬驈V播中接觸過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)大不相同，云南的歌會(huì)有哪些特色呢?我們通過(guò)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》這篇文章來(lái)了解一下。
我首先讓學(xué)生通讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問(wèn)題：“云南的歌會(huì)”有哪三種形式?
學(xué)生通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出“山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會(huì)的三種形式。
為了讓學(xué)生深刻了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會(huì)云南歌會(huì)的美，我分兩步來(lái)講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。
(二)講析重點(diǎn)
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會(huì)的三種形式，在內(nèi)容上的側(cè)重點(diǎn)和寫(xiě)作手法上的差異。
通過(guò)討論、分析、歸納，學(xué)生能夠明確：
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌盹地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎(chǔ)上，第二步，我讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美。
自古以來(lái)，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨(dú)特的風(fēng)俗美，這種風(fēng)俗美與特定的環(huán)境，當(dāng)?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學(xué)生深入體會(huì)的地方，因此我確定本課的難點(diǎn)是：體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。為了引導(dǎo)學(xué)生真正理解風(fēng)俗美與特定環(huán)境、’當(dāng)?shù)厝宋镏g的密切關(guān)系，我讓學(xué)生精讀“山路漫歌”這個(gè)片斷并設(shè)置三個(gè)問(wèn)題，突破難點(diǎn)。
第一個(gè)問(wèn)題：“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀能夠分析出這個(gè)片斷重在描寫(xiě)景物：藍(lán)藍(lán)的。天，成片的樹(shù)林，大半年開(kāi)滿雜花的小山坡，和藍(lán)天相呼應(yīng)的粉藍(lán)色報(bào)春花，著重寫(xiě)了兩種鳥(niǎo)：一種是喜歡獨(dú)唱的戴勝鳥(niǎo)，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放地域環(huán)境。
第二個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)這些景物運(yùn)用了哪些手法?
學(xué)生通過(guò)自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的;戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對(duì)如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動(dòng)于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
我設(shè)置的第三個(gè)問(wèn)題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)唱出什么樣的歌?結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)情境，唱出自己心中的歌。
設(shè)置這個(gè)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，為學(xué)生營(yíng)造了想象和聯(lián)想的空間，學(xué)生能在想象中身臨其境，真正體驗(yàn)在這種宛如畫(huà)卷的環(huán)境中，當(dāng)?shù)氐娜藗儠?huì)有什么樣的心情、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學(xué)生會(huì)真正體會(huì)和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關(guān)系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因?yàn)樵颇闲沱惷髅牡沫h(huán)境美，這種歌會(huì)的風(fēng)俗也代代相傳下來(lái)。
(四)、鞏固運(yùn)用
對(duì)課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
(五)、歸納小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作業(yè)：
1、推鑒課外閱讀書(shū)：《沈從文散文選》
2、寫(xiě)一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。
四、時(shí)間安排
啟發(fā)導(dǎo)入2分鐘 講授新課25分鐘
鞏固應(yīng)用10分鐘 歸納小結(jié)2分鐘
余下的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)、質(zhì)疑、反饋矯正，幫助學(xué)生消化所學(xué)知識(shí)
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
山野對(duì)歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美
山路漫歌： 花 鳥(niǎo) 人 環(huán)境美
村寨傳歌：場(chǎng)面 特點(diǎn) 目的 風(fēng)俗美
10、云南的歌會(huì)說(shuō)課稿
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。今天語(yǔ)文網(wǎng)小編為大家收集到了云南的歌會(huì)說(shuō)課稿，這篇云南的歌會(huì)說(shuō)課稿可以迅速讓教師在吃透教材、簡(jiǎn)析教材內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，做到分塊寫(xiě)清，分步闡述教學(xué)內(nèi)容，以進(jìn)一步提高教學(xué)效果。相信對(duì)大家的授課有一定的幫助!一起來(lái)看看。
云南的歌會(huì)說(shuō)課稿由小編整理，僅供參考：
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力：1、感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
2、分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
3、品味本文精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
(二)過(guò)程與方法：1、通過(guò)反復(fù)誦讀理解散文的特點(diǎn)，品味文章極具特色的語(yǔ)言。
2、采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，理解本文的結(jié)構(gòu)。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、體會(huì)作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好生活，追求幸福人生的情感。
3、初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們江南的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、從整體上把握文章框架，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。
2、品味本文精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法、環(huán)境描寫(xiě)的對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
二、說(shuō)教法
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
1、教學(xué)課時(shí)安排：
一課時(shí)
2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
本篇課文用兩課時(shí)完成。按照整體感知——合作探究——拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論第一課時(shí)要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景，重點(diǎn)寫(xiě)了什么，從這些事中可以看出云南歌會(huì)的特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫(xiě)作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫(huà)出文章中自己所欣賞的語(yǔ)段，通過(guò)反復(fù)研讀，及比較閱讀體會(huì)文章寫(xiě)法和語(yǔ)言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識(shí)面，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道彩云之南是我國(guó)的哪個(gè)省嗎?云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居的省份，而且?guī)缀趺總€(gè)民族都能歌善舞，甚至有人說(shuō)他們“會(huì)說(shuō)話的都會(huì)唱歌，會(huì)走路的都會(huì)跳舞。每逢集會(huì)或節(jié)目，人們聚集在一起即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息。歲月在變，不變的是他們的民族氣息。今天我們隨著文學(xué)大師沈從文美妙抒情的筆觸，去領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
【開(kāi)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生閱讀的興趣】
(二) 走近沈從文
沈從文( 1902 -1988) 苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
【介紹作者，了解文章寫(xiě)作風(fēng)格】
(三)整體感知。
聽(tīng)朗讀，邊聽(tīng)邊想：云南的歌會(huì)給你留下了什么樣的印象?
(四)自主合作探究。
1、自主探究：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)面?其內(nèi)容分別是什么?(用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括)
【首先讓學(xué)生通讀課文，通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出三個(gè)場(chǎng)面，從整體上把握課文內(nèi)容】
自主探究后明確：
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗性，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。
2、合作探究：文中所描繪的三個(gè)唱歌場(chǎng)合在手法上有何不同?
合作探究后明確：(合作中教師巡視、指導(dǎo)。)
在手法上,三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)歌唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
【通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些寫(xiě)作手法有一個(gè)初步的了解】
3、自主探究：課文主要寫(xiě)了在三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱, 演唱的方式和內(nèi)容都不相同.想一想，與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，云南的歌會(huì)有哪些特色，作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣?
【此題意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步從整體上把握文章，同時(shí)力求調(diào)動(dòng)學(xué)的生活經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。】
自主探究后明確：
云南歌會(huì)淳樸自然、氣勢(shì)壯觀等。
①云南民歌內(nèi)容：其十分豐富。無(wú)論是重大事件、男女愛(ài)情、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、婚喪禮俗、豐收節(jié)慶，還是歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)、禮儀知識(shí)，幾乎生活中所能接觸到的一切事物在云南民歌中都有生動(dòng)的反映。
②云南民歌藝術(shù)形式：它融民間詩(shī)歌、民族戲曲、曲藝音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)為一體。③云南民歌藝術(shù)地位：它是云南民族音樂(lè)的核心和基礎(chǔ)，而且是民族文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也具有特殊的意義。她不僅是民族歌舞音樂(lè)中的重要組成部分，也是民族樂(lè)曲發(fā)展的胚胎，它不僅孕育了少數(shù)民族戲曲、曲藝音樂(lè)的形成，同時(shí)也為戲曲說(shuō)唱藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料。
4、 教師范讀第四段，然后學(xué)生讀，注意讀出韻味，讀后學(xué)生點(diǎn)評(píng)。(指導(dǎo)學(xué)生熱情洋溢地讀出對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生的熱愛(ài)。)
合作探究：
(1)課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋引伴”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作家寫(xiě)這些有什么用意?
(2)找出自己喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
【讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美】
合作探究后明確：
“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫(xiě)這些內(nèi)容。首先，這是一種寫(xiě)實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄---他一筆一筆慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫，山鳥(niǎo)齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地靈人杰，誠(chéng)哉斯言。第三，山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，寫(xiě)“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的田園交響曲。
5、指名朗讀第五段，自主探究：本段從哪幾個(gè)方面刻畫(huà)“金滿斗會(huì)”的情景?“金滿斗會(huì)”的演唱方式和內(nèi)容分別是什么?
自主探究后明確：
從發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響) 、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅等方面刻畫(huà)。
方式：每桌各自輪流低唱，唱和相續(xù)。
內(nèi)容：《十二月花》和其他本地好聽(tīng)的曲子。
(五)拓展延伸：
1、下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
①這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
②翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)
2、調(diào)動(dòng)自己的生活積累，說(shuō)說(shuō)我們這個(gè)地區(qū)有哪些民風(fēng)民俗?
(答案可以多樣性,言之有理即可.教師重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的細(xì)致分析、體味,有理有據(jù)。)
【通過(guò)對(duì)課文的閱讀、分析、品味之后，對(duì)課文學(xué)習(xí)進(jìn)行延伸拓展學(xué)習(xí)，并設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容】
(六) 小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)本文，一定要學(xué)會(huì)作者的寫(xiě)作方法，同時(shí)要樹(shù)立對(duì)生活，對(duì)人生的熱愛(ài)、
【《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。】
(七) 布置作業(yè)：
課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫(xiě)民歌的段落
【進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民歌民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好】
板書(shū)設(shè)計(jì)：
內(nèi)容特點(diǎn)寫(xiě)作手法
山野對(duì)歌對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼重點(diǎn)寫(xiě)唱歌人
山野漫歌急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的環(huán)境
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面
以上就是小編分享的云南的歌會(huì)說(shuō)課稿的全部?jī)?nèi)容，此分享對(duì)于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力非常有幫助，小編祝教師朋友們工作順利!