《人教版八年級(jí)下《詩(shī)詞曲五首》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、人教版八年級(jí)下《詩(shī)詞曲五首》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)

君子作歌，維以告哀

——《詩(shī)詞曲五首》教學(xué)的整合效用

莞城英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校 劉成兵

詩(shī)言情的思想產(chǎn)生很早，《詩(shī)經(jīng)·小雅·四月》說(shuō)：“山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，維以告哀?！鼻宕秷?jiān)定主張?jiān)姷那楦斜驹?，他說(shuō)：“夫詩(shī)者，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之詩(shī)?！保ā洞疝獔@論詩(shī)書(shū)》）

人教版《語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第25課的五首詩(shī)詞曲都是在抒寫自己的哀傷與抑郁不平。教材上它們是按詩(shī)詞曲的體例和年代排列的，如果照這樣的教學(xué)順序，內(nèi)容就會(huì)顯得散亂，于是我決定進(jìn)行整合教學(xué)。

教學(xué)課時(shí)為兩顆時(shí)，教學(xué)主題是：君子作歌，維以告哀。下面是課堂教學(xué)實(shí)錄。

第一課時(shí)

師：《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“匪鶉匪鳶，翰飛沖天。匪鳣匪鮪，潛逃于淵。山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，維以告哀?！闭f(shuō)的是一士人，很失落，無(wú)所歸附。他感到既不能像鳥(niǎo)那樣翱翔于空中，也不能像魚(yú)那樣潛藏于水底；蕨薇杞木夷尚可依附于山坡低地，而他有哀傷，只能是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)了。今天我們要通過(guò)五首詩(shī)詞曲的學(xué)習(xí)，去感悟和體會(huì)古人的哀與憂。請(qǐng)大家自由朗讀全課，說(shuō)一說(shuō)如果以哀為分類標(biāo)準(zhǔn)，這五首詩(shī)詞曲可以怎樣簡(jiǎn)單地分類呢？

（生自由朗讀，討論）

生：有些人一哀到底，有些人哀而豁達(dá)。

生：有些人哀得悲壯，有些人哀得氣憤。

生：有些人為自身哀，有些人為國(guó)家及黎民蒼生哀

……

師：那這樣好不好，我們先來(lái)體會(huì)一下哀得悲壯的一首詩(shī)。我先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，聽(tīng)完后，請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的哀體現(xiàn)在哪里？悲壯又體現(xiàn)在哪里？

（請(qǐng)同學(xué)朗讀《過(guò)零丁洋》）

生：作者的哀首聯(lián)就有體現(xiàn)，“干戈寥落四周星”是在哀嘆連年征戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。

生：還在哀嘆國(guó)家山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，我是從“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”看出來(lái)的。

師：是啊，這一聯(lián)妙用比喻，寫出了國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)艱辛?？唷?/p>

生：還有勁聯(lián)在哀嘆形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦。

師：對(duì)，勁聯(lián)很巧妙第借“惶恐灘”和“零丁洋”兩個(gè)地名，寫出了內(nèi)心的感受，并且對(duì)仗工整。那么悲壯體現(xiàn)在――

生（齊聲）：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青！

師：尾聯(lián)。直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。

（板書(shū)：哀而悲壯）

師：讓我們?cè)賹⑦@首詩(shī)齊讀一遍。

（齊讀《過(guò)零丁洋》）

師：剛才有同學(xué)說(shuō)到了哀而生氣的詩(shī)，又是哪一首呢？

生（齊）：《山坡羊·潼關(guān)懷古》

師：哪位同學(xué)能先來(lái)讀一遍？

（學(xué)生朗讀完后，教師簡(jiǎn)要講解曲的知識(shí)）

師：這首曲的哀又體現(xiàn)在哪里呢？

生：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土?！薄拔鞫肌奔撮L(zhǎng)安，它曾經(jīng)繁榮昌盛，可如今眼前只剩下一片荒涼，令人哀傷。

生：還有“興，百姓苦；亡，百姓苦”，作者為天下百姓而哀。

師：“亡，百姓苦”我們可以理解，為什么“興”，也“百姓苦”呢？

生：因?yàn)槌d起了，百姓不僅要承擔(dān)苛捐雜稅，還要服徭役和兵役。

師：是啊，“苛稅猛于虎”也。這里不僅是哀，更寫出了作者的憤懣，是作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)判。

師：除了這一首，還有沒(méi)有屬于“哀而生氣”的？

（生思考，交頭接耳）

生：我認(rèn)為杜牧的《赤壁》也屬這一類型。

師：嗯！說(shuō)說(shuō)你的理由。

生：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！笔钦f(shuō)周瑜之所以成功，是因?yàn)橛袞|風(fēng)，要是沒(méi)有天賜東風(fēng)，二喬恐怕都被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。作者的言外之意是說(shuō)，周瑜之所以名垂千古，是他機(jī)會(huì)好，如果我有這樣的好機(jī)會(huì)，我早就成功了。

（眾笑）

師：是啊，“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名。”別人有這樣的機(jī)會(huì)，杜牧呢？沒(méi)有！所以……

生：所以他哀嘆自己生不逢時(shí)。

生：還寫出他懷才不遇的抑郁不平之氣。

師：杜牧自少年時(shí)起即懷有濟(jì)世興邦的政治抱負(fù)，對(duì)歷史上的治亂、興亡、軍事、財(cái)賦等問(wèn)題都做了深入的研究和論述。但因其強(qiáng)國(guó)夢(mèng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，懷才不遇的愁思曾使他一度過(guò)著縱情聲色的頹廢放蕩生活。

師：大家想想這二者“哀而生氣”有什么不同沒(méi)有？

生：《赤壁》哀嘆抱怨的是自身的遭遇，而《山坡羊·潼關(guān)懷古》是憂慮國(guó)計(jì)民生。

師：是啊，“心之憂矣，我歌且謠。”不管是自身遭遇還是憂國(guó)憂民，有了這“不可解之情”，就有了這“不可朽之詩(shī)?！毕鹿?jié)課我們將要感受的是“哀而豁達(dá)”的詩(shī)詞。

（在自由背誦中結(jié)束第一課時(shí)）

第二課時(shí)

師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》和《水調(diào)歌頭》，然后談一談你的感受，你認(rèn)為這兩首詩(shī)詞在情感表達(dá)上有沒(méi)有什么共同點(diǎn)？

（生自由高聲朗讀）

生：我認(rèn)為這兩首詩(shī)詞在情感表達(dá)上有一個(gè)共同點(diǎn)，都是先寫自己的哀傷，最后都能以豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待哀傷。

生：大家贊成嗎？

（生紛紛點(diǎn)頭）

師：那好，大家能具體說(shuō)說(shuō)嗎？

（學(xué)生分組討論交流）

生：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》首聯(lián)就寫了作者被貶時(shí)間非常漫長(zhǎng)，頜聯(lián)運(yùn)用典故寫長(zhǎng)時(shí)間背井離鄉(xiāng)，自己感覺(jué)恍若隔生，這是在哀嘆自己的遭遇之苦，而在頸聯(lián)，作者寫到沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春，寫出了作者開(kāi)朗的胸襟，尾聯(lián)“長(zhǎng)精神”三個(gè)字更寫出了詩(shī)人面對(duì)挫折，意志不衰的精神。

師：說(shuō)得好！分析得很有道理。

師：我們?cè)僖黄饋?lái)看看這首詩(shī)。首聯(lián)除寫了被貶時(shí)間之長(zhǎng)，還請(qǐng)大家注意這兩個(gè)詞，“凄涼”和“棄”?！捌鄾觥睂懗隽恕?/p>

生：被貶地方偏僻、荒涼。

師：“棄”呢？

生：被朝廷拋棄

師：不錯(cuò)，請(qǐng)大家看課文注釋①，劉禹錫是因?yàn)閰⑴c政治變革失敗而遭貶官的，政治上失意，被朝廷遺棄。被遺棄是一件很痛苦的事情，大家還記不記得王績(jī)的《野望》？“東皋薄暮望……”

生:“徙倚欲何依靠，樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落輝。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！?/p>

師：這是一個(gè)被時(shí)代、被社會(huì)遺棄者的形象，詩(shī)人的痛苦和寂寞是不言自喻的。所以我們完全可以想象劉禹錫當(dāng)時(shí)內(nèi)心的痛苦，不過(guò)劉禹錫仍保持了一種積極的心態(tài)。

師：大家再看看《水調(diào)歌頭》，這首詞大家在小學(xué)學(xué)過(guò)。請(qǐng)同學(xué)們想一想，蘇軾和劉禹錫相比，你能發(fā)現(xiàn)二者在排遣內(nèi)心哀傷的出發(fā)點(diǎn)上有什么不同嗎？

生：蘇軾是以一種平常心來(lái)對(duì)待苦悶的，我是從“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全?！笨闯鰜?lái)的，他更多的是一種自我安慰。

師：嗯，有道理。蘇軾帶有一種禪宗思想在里面，那么劉禹錫呢？

生：他更偏重于積極面對(duì)困難，面對(duì)苦難意志不衰。

師：愈挫愈勇，你可以貶我的官，但你打不跨我——

師：劉禹錫和蘇軾兩人所處年代不同，但遭遇相似，蘇軾寫《水調(diào)歌頭》時(shí)，也是因?yàn)楸毁H官，政治處境的失意，以及其弟蘇轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但他們二人并沒(méi)有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以或積極或超然達(dá)觀的思想排除憂患。類似于這樣的詩(shī)還有李白的《行路難》

（大屏幕投影顯示）

師：我們一起來(lái)齊讀最后幾句。

師生齊讀：行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

師：最后請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己剛才對(duì)五首詩(shī)詞曲的理解自由設(shè)計(jì)朗讀，然后來(lái)表演朗讀。

（在朗讀中結(jié)束全課）

教后感言：

這是兩節(jié)筆者感覺(jué)比較成功的隨堂課，除了師生的交流和和諧，課堂對(duì)話流暢深入，環(huán)節(jié)生成比較自然外，其成功的一個(gè)重要因素就是因?yàn)檎闲?yīng)：

1.開(kāi)發(fā)利用教材，促成內(nèi)容的整合，避免了教學(xué)的零打碎敲。

2.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生探究，避免了教學(xué)的單一呆板。

3.反復(fù)應(yīng)用比較，促成了自由的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。

2、人教版八年級(jí)下《詩(shī)詞曲五首》課堂實(shí)錄

君子作歌，維以告哀

——《詩(shī)詞曲五首》教學(xué)的整合效用

莞城英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校 劉成兵

詩(shī)言情的思想產(chǎn)生很早，《詩(shī)經(jīng)·小雅·四月》說(shuō)：“山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，維以告哀。”清代袁枚堅(jiān)定主張?jiān)姷那楦斜驹?，他說(shuō)：“夫詩(shī)者，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之詩(shī)?！保ā洞疝獔@論詩(shī)書(shū)》）

人教版《語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第25課的五首詩(shī)詞曲都是在抒寫自己的哀傷與抑郁不平。教材上它們是按詩(shī)詞曲的體例和年代排列的，如果照這樣的教學(xué)順序，內(nèi)容就會(huì)顯得散亂，于是我決定進(jìn)行整合教學(xué)。

教學(xué)課時(shí)為兩顆時(shí)，教學(xué)主題是：君子作歌，維以告哀。下面是課堂教學(xué)實(shí)錄。

第一課時(shí)

師：《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“匪鶉匪鳶，翰飛沖天。匪鳣匪鮪，潛逃于淵。山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，維以告哀?！闭f(shuō)的是一士人，很失落，無(wú)所歸附。他感到既不能像鳥(niǎo)那樣翱翔于空中，也不能像魚(yú)那樣潛藏于水底；蕨薇杞木夷尚可依附于山坡低地，而他有哀傷，只能是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)了。今天我們要通過(guò)五首詩(shī)詞曲的學(xué)習(xí)，去感悟和體會(huì)古人的哀與憂。請(qǐng)大家自由朗讀全課，說(shuō)一說(shuō)如果以哀為分類標(biāo)準(zhǔn)，這五首詩(shī)詞曲可以怎樣簡(jiǎn)單地分類呢？

（生自由朗讀，討論）

生：有些人一哀到底，有些人哀而豁達(dá)。

生：有些人哀得悲壯，有些人哀得氣憤。

生：有些人為自身哀，有些人為國(guó)家及黎民蒼生哀

……

師：那這樣好不好，我們先來(lái)體會(huì)一下哀得悲壯的一首詩(shī)。我先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，聽(tīng)完后，請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的哀體現(xiàn)在哪里？悲壯又體現(xiàn)在哪里？

（請(qǐng)同學(xué)朗讀《過(guò)零丁洋》）

生：作者的哀首聯(lián)就有體現(xiàn)，“干戈寥落四周星”是在哀嘆連年征戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。

生：還在哀嘆國(guó)家山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，我是從“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”看出來(lái)的。

師：是啊，這一聯(lián)妙用比喻，寫出了國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)艱辛危苦。

生：還有勁聯(lián)在哀嘆形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?。

師：對(duì)，勁聯(lián)很巧妙第借“惶恐灘”和“零丁洋”兩個(gè)地名，寫出了內(nèi)心的感受，并且對(duì)仗工整。那么悲壯體現(xiàn)在――

生（齊聲）：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青！

師：尾聯(lián)。直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。

（板書(shū)：哀而悲壯）

師：讓我們?cè)賹⑦@首詩(shī)齊讀一遍。

（齊讀《過(guò)零丁洋》）

師：剛才有同學(xué)說(shuō)到了哀而生氣的詩(shī)，又是哪一首呢？

生（齊）：《山坡羊·潼關(guān)懷古》

師：哪位同學(xué)能先來(lái)讀一遍？

（學(xué)生朗讀完后，教師簡(jiǎn)要講解曲的知識(shí)）

師：這首曲的哀又體現(xiàn)在哪里呢？

生：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土?！薄拔鞫肌奔撮L(zhǎng)安，它曾經(jīng)繁榮昌盛，可如今眼前只剩下一片荒涼，令人哀傷。

生：還有“興，百姓苦；亡，百姓苦”，作者為天下百姓而哀。

師：“亡，百姓苦”我們可以理解，為什么“興”，也“百姓苦”呢？

生：因?yàn)槌d起了，百姓不僅要承擔(dān)苛捐雜稅，還要服徭役和兵役。

師：是啊，“苛稅猛于虎”也。這里不僅是哀，更寫出了作者的憤懣，是作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)判。

師：除了這一首，還有沒(méi)有屬于“哀而生氣”的？

（生思考，交頭接耳）

生：我認(rèn)為杜牧的《赤壁》也屬這一類型。

師：嗯！說(shuō)說(shuō)你的理由。

生：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！笔钦f(shuō)周瑜之所以成功，是因?yàn)橛袞|風(fēng)，要是沒(méi)有天賜東風(fēng)，二喬恐怕都被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。作者的言外之意是說(shuō)，周瑜之所以名垂千古，是他機(jī)會(huì)好，如果我有這樣的好機(jī)會(huì)，我早就成功了。

（眾笑）

師：是啊，“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名?！眲e人有這樣的機(jī)會(huì)，杜牧呢？沒(méi)有！所以……

生：所以他哀嘆自己生不逢時(shí)。

生：還寫出他懷才不遇的抑郁不平之氣。

師：杜牧自少年時(shí)起即懷有濟(jì)世興邦的政治抱負(fù)，對(duì)歷史上的治亂、興亡、軍事、財(cái)賦等問(wèn)題都做了深入的研究和論述。但因其強(qiáng)國(guó)夢(mèng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，懷才不遇的愁思曾使他一度過(guò)著縱情聲色的頹廢放蕩生活。

師：大家想想這二者“哀而生氣”有什么不同沒(méi)有？

生：《赤壁》哀嘆抱怨的是自身的遭遇，而《山坡羊·潼關(guān)懷古》是憂慮國(guó)計(jì)民生。

師：是啊，“心之憂矣，我歌且謠。”不管是自身遭遇還是憂國(guó)憂民，有了這“不可解之情”，就有了這“不可朽之詩(shī)?！毕鹿?jié)課我們將要感受的是“哀而豁達(dá)”的詩(shī)詞。

（在自由背誦中結(jié)束第一課時(shí)）

第二課時(shí)

師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》和《水調(diào)歌頭》，然后談一談你的感受，你認(rèn)為這兩首詩(shī)詞在情感表達(dá)上有沒(méi)有什么共同點(diǎn)？

（生自由高聲朗讀）

生：我認(rèn)為這兩首詩(shī)詞在情感表達(dá)上有一個(gè)共同點(diǎn)，都是先寫自己的哀傷，最后都能以豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待哀傷。

生：大家贊成嗎？

（生紛紛點(diǎn)頭）

師：那好，大家能具體說(shuō)說(shuō)嗎？

（學(xué)生分組討論交流）

生：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》首聯(lián)就寫了作者被貶時(shí)間非常漫長(zhǎng)，頜聯(lián)運(yùn)用典故寫長(zhǎng)時(shí)間背井離鄉(xiāng)，自己感覺(jué)恍若隔生，這是在哀嘆自己的遭遇之苦，而在頸聯(lián)，作者寫到沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春，寫出了作者開(kāi)朗的胸襟，尾聯(lián)“長(zhǎng)精神”三個(gè)字更寫出了詩(shī)人面對(duì)挫折，意志不衰的精神。

師：說(shuō)得好！分析得很有道理。

師：我們?cè)僖黄饋?lái)看看這首詩(shī)。首聯(lián)除寫了被貶時(shí)間之長(zhǎng)，還請(qǐng)大家注意這兩個(gè)詞，“凄涼”和“棄”。“凄涼”寫出了——

生：被貶地方偏僻、荒涼。

師：“棄”呢？

生：被朝廷拋棄

師：不錯(cuò)，請(qǐng)大家看課文注釋①，劉禹錫是因?yàn)閰⑴c政治變革失敗而遭貶官的，政治上失意，被朝廷遺棄。被遺棄是一件很痛苦的事情，大家還記不記得王績(jī)的《野望》？“東皋薄暮望……”

生:“徙倚欲何依靠，樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落輝。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！?/p>

師：這是一個(gè)被時(shí)代、被社會(huì)遺棄者的形象，詩(shī)人的痛苦和寂寞是不言自喻的。所以我們完全可以想象劉禹錫當(dāng)時(shí)內(nèi)心的痛苦，不過(guò)劉禹錫仍保持了一種積極的心態(tài)。

師：大家再看看《水調(diào)歌頭》，這首詞大家在小學(xué)學(xué)過(guò)。請(qǐng)同學(xué)們想一想，蘇軾和劉禹錫相比，你能發(fā)現(xiàn)二者在排遣內(nèi)心哀傷的出發(fā)點(diǎn)上有什么不同嗎？

生：蘇軾是以一種平常心來(lái)對(duì)待苦悶的，我是從“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。”看出來(lái)的，他更多的是一種自我安慰。

師：嗯，有道理。蘇軾帶有一種禪宗思想在里面，那么劉禹錫呢？

生：他更偏重于積極面對(duì)困難，面對(duì)苦難意志不衰。

師：愈挫愈勇，你可以貶我的官，但你打不跨我——

師：劉禹錫和蘇軾兩人所處年代不同，但遭遇相似，蘇軾寫《水調(diào)歌頭》時(shí)，也是因?yàn)楸毁H官，政治處境的失意，以及其弟蘇轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但他們二人并沒(méi)有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以或積極或超然達(dá)觀的思想排除憂患。類似于這樣的詩(shī)還有李白的《行路難》

（大屏幕投影顯示）

師：我們一起來(lái)齊讀最后幾句。

師生齊讀：行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

師：最后請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己剛才對(duì)五首詩(shī)詞曲的理解自由設(shè)計(jì)朗讀，然后來(lái)表演朗讀。

（在朗讀中結(jié)束全課）

教后感言：

這是兩節(jié)筆者感覺(jué)比較成功的隨堂課，除了師生的交流和和諧，課堂對(duì)話流暢深入，環(huán)節(jié)生成比較自然外，其成功的一個(gè)重要因素就是因?yàn)檎闲?yīng)：

1.開(kāi)發(fā)利用教材，促成內(nèi)容的整合，避免了教學(xué)的零打碎敲。

2.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生探究，避免了教學(xué)的單一呆板。

3.反復(fù)應(yīng)用比較，促成了自由的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。

3、人教版八年級(jí)下《詩(shī)詞曲五首》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的興趣。

2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

3．體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

4．了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)

1．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

2．體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

3．了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上的特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、注音或?qū)懽?/p>

畔 綺 聞笛fǜ 折jí 干gē 風(fēng)piāoxù

hànqīng 宮què qióng樓 chánjuān fēngluán

二、填表

項(xiàng)目 酬樂(lè)天…… 赤壁 過(guò)零丁洋水調(diào)歌頭 山坡羊

作者

朝代

體裁

名句

押韻

韻腳

修辭

表達(dá)的感情

三、解釋詞語(yǔ)

長(zhǎng)精神 鐵未銷 自將磨洗 寥落 零丁 丹心 汗青 把酒 不勝 何似 何事 嬋娟 綺戶 經(jīng)行

三、按原文填空：

A、 ___________ _，到鄉(xiāng)翻似 。 ， 。

B、__________，零丁洋里嘆零丁。 ， 。

C、明月幾時(shí)有，____________ 。____________ ，今夕是何年。

D、____________ ，____________ ，____________ 。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ __________，__________ ，此事古難全。 ， 。

E、峰巒如聚， ____________，____________ 。望西都，____________ 。傷心秦漢經(jīng)行處，____________ 。____________ ，百姓苦；亡，____________ 。

五、詩(shī)句的理解

１、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)的開(kāi)頭兩句'巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身'是什么意思？表達(dá)了怎樣的心情？

２、運(yùn)用了典故，請(qǐng)把它找出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)所表達(dá)的感情。

3、'沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春'的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？

4、如何理解'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'？

5、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！北磉_(dá)了作者怎樣的情感？

6、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》這首詞作之前有一段小序，其作用是什么？

7、請(qǐng)寫出《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》中作者

想象天上之景的句子是：

表示時(shí)間變化的句子是：

富有人生哲理的句子是：

8、'轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠'，乃寫景之句。'轉(zhuǎn)'、'低'是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩(shī)句，寫的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。

9、在蘇軾這首詞中'無(wú)眠'之人特指的是什么？

10、《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句寫出了作者怎樣的情感？怎樣理解這句話的意義？

11、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”什么意思？作者的觀點(diǎn)是什么？

12、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”什么意思？表達(dá)了怎樣的感情？

4、八下25課《詩(shī)詞曲五首》課堂實(shí)錄及相關(guān)資料

八下25課《詩(shī)詞曲五首》課堂實(shí)錄及相關(guān)資料

君子作歌，維以告哀

——《詩(shī)詞曲五首》教學(xué)的整合效用

莞城英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校 劉成兵

詩(shī)言情的思想產(chǎn)生很早，《詩(shī)經(jīng)·小雅·四月》說(shuō)：“山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，維以告哀。”清代袁枚堅(jiān)定主張?jiān)姷那楦斜驹?，他說(shuō)：“夫詩(shī)者，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之詩(shī)?！保ā洞疝獔@論詩(shī)書(shū)》）

人教版《語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第25課的五首詩(shī)詞曲都是在抒寫自己的哀傷與抑郁不平。教材上它們是按詩(shī)詞曲的體例和年代排列的，如果照這樣的教學(xué)順序，內(nèi)容就會(huì)顯得散亂，于是我決定進(jìn)行整合教學(xué)。

教學(xué)課時(shí)為兩課時(shí)，教學(xué)主題是：君子作歌，維以告哀。下面是課堂教學(xué)實(shí)錄。

第一課時(shí)

師：《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“匪鶉匪鳶，翰飛沖天。匪鳣匪鮪，潛逃于淵。山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，維以告哀。”說(shuō)的是一士人，很失落，無(wú)所歸附。他感到既不能像鳥(niǎo)那樣翱翔于空中，也不能像魚(yú)那樣潛藏于水底；蕨薇杞木夷尚可依附于山坡低地，而他有哀傷，只能是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)了。今天我們要通過(guò)五首詩(shī)詞曲的學(xué)習(xí)，去感悟和體會(huì)古人的哀與憂。請(qǐng)大家自由朗讀全課，說(shuō)一說(shuō)如果以哀為分類標(biāo)準(zhǔn)，這五首詩(shī)詞曲可以怎樣簡(jiǎn)單地分類呢？

（生自由朗讀，討論）

生：有些人一哀到底，有些人哀而豁達(dá)。

生：有些人哀得悲壯，有些人哀得氣憤。

生：有些人為自身哀，有些人為國(guó)家及黎民蒼生哀

……

師：那這樣好不好，我們先來(lái)體會(huì)一下哀得悲壯的一首詩(shī)。我先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，聽(tīng)完后，請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的哀體現(xiàn)在哪里？悲壯又體現(xiàn)在哪里？

（請(qǐng)同學(xué)朗讀《過(guò)零丁洋》）

生：作者的哀首聯(lián)就有體現(xiàn)，“干戈寥落四周星”是在哀嘆連年征戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。

生：還在哀嘆國(guó)家山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，我是從“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”看出來(lái)的。

師：是啊，這一聯(lián)妙用比喻，寫出了國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)艱辛?？?。

生：還有頸聯(lián)在哀嘆形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？唷?/p>

師：對(duì)，頸聯(lián)很巧妙第借“惶恐灘”和“零丁洋”兩個(gè)地名，寫出了內(nèi)心的感受，并且對(duì)仗工整。那么悲壯體現(xiàn)在――

生（齊聲）：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青！

師：尾聯(lián)。直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。

（板書(shū)：哀而悲壯）

師：讓我們?cè)賹⑦@首詩(shī)齊讀一遍。

（齊讀《過(guò)零丁洋》）

師：剛才有同學(xué)說(shuō)到了哀而生氣的詩(shī)，又是哪一首呢？

生（齊）：《山坡羊·潼關(guān)懷古》

師：哪位同學(xué)能先來(lái)讀一遍？

（學(xué)生朗讀完后，教師簡(jiǎn)要講解曲的知識(shí)）

師：這首曲的哀又體現(xiàn)在哪里呢？

生：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土?！薄拔鞫肌奔撮L(zhǎng)安，它曾經(jīng)繁榮昌盛，可如今眼前只剩下一片荒涼，令人哀傷。

生：還有“興，百姓苦；亡，百姓苦”，作者為天下百姓而哀。

師：“亡，百姓苦”我們可以理解，為什么“興”，也“百姓苦”呢？

生：因?yàn)槌d起了，百姓不僅要承擔(dān)苛捐雜稅，還要服徭役和兵役。

師：是啊，“苛稅猛于虎”也。這里不僅是哀，更寫出了作者的憤懣，是作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)判。

師：除了這一首，還有沒(méi)有屬于“哀而生氣”的？

（生思考，交頭接耳）

生：我認(rèn)為杜牧的《赤壁》也屬這一類型。

師：嗯！說(shuō)說(shuō)你的理由。

生：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！笔钦f(shuō)周瑜之所以成功，是因?yàn)橛袞|風(fēng)，要是沒(méi)有天賜東風(fēng)，二喬恐怕都被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。作者的言外之意是說(shuō)，周瑜之所以名垂千古，是他機(jī)會(huì)好，如果我有這樣的好機(jī)會(huì)，我早就成功了。

（眾笑）

師：是啊，“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名?！眲e人有這樣的機(jī)會(huì)，杜牧呢？沒(méi)有！所以……

生：所以他哀嘆自己生不逢時(shí)。

生：還寫出他懷才不遇的抑郁不平之氣。

師：杜牧自少年時(shí)起即懷有濟(jì)世興邦的政治抱負(fù)，對(duì)歷史上的治亂、興亡、軍事、財(cái)賦等問(wèn)題都做了深入的研究和論述。但因其強(qiáng)國(guó)夢(mèng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，懷才不遇的愁思曾使他一度過(guò)著縱情聲色的頹廢放蕩生活。

師：大家想想這二者“哀而生氣”有什么不同沒(méi)有？

生：《赤壁》哀嘆抱怨的是自身的遭遇，而《山坡羊·潼關(guān)懷古》是憂慮國(guó)計(jì)民生。

師：是啊，“心之憂矣，我歌且謠?！辈还苁亲陨碓庥鲞€是憂國(guó)憂民，有了這“不可解之情”，就有了這“不可朽之詩(shī)?！毕鹿?jié)課我們將要感受的是“哀而豁達(dá)”的詩(shī)詞。

（在自由背誦中結(jié)束第一課時(shí)）

第二課時(shí)

師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》和《水調(diào)歌頭》，然后談一談你的感受，你認(rèn)為這兩首詩(shī)詞在情感表達(dá)上有沒(méi)有什么共同點(diǎn)？

（生自由高聲朗讀）

生：我認(rèn)為這兩首詩(shī)詞在情感表達(dá)上有一個(gè)共同點(diǎn)，都是先寫自己的哀傷，最后都能以豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待哀傷。

生：大家贊成嗎？

（生紛紛點(diǎn)頭）

師：那好，大家能具體說(shuō)說(shuō)嗎？

（學(xué)生分組討論交流）

生：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》首聯(lián)就寫了作者被貶時(shí)間非常漫長(zhǎng)，頜聯(lián)運(yùn)用典故寫長(zhǎng)時(shí)間背井離鄉(xiāng)，自己感覺(jué)恍若隔生，這是在哀嘆自己的遭遇之苦，而在頸聯(lián)，作者寫到沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春，寫出了作者開(kāi)朗的胸襟，尾聯(lián)“長(zhǎng)精神”三個(gè)字更寫出了詩(shī)人面對(duì)挫折，意志不衰的精神。

師：說(shuō)得好！分析得很有道理。

師：我們?cè)僖黄饋?lái)看看這首詩(shī)。首聯(lián)除寫了被貶時(shí)間之長(zhǎng)，還請(qǐng)大家注意這兩個(gè)詞，“凄涼”和“棄”。“凄涼”寫出了——

生：被貶地方偏僻、荒涼。

師：“棄”呢？

生：被朝廷拋棄

師：不錯(cuò)，請(qǐng)大家看課文注釋①，劉禹錫是因?yàn)閰⑴c政治變革失敗而遭貶官的，政治上失意，被朝廷遺棄。被遺棄是一件很痛苦的事情，大家還記不記得王績(jī)的《野望》？“東皋薄暮望……”

生:“徙倚欲何依靠，樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落輝。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！?/p>

師：這是一個(gè)被時(shí)代、被社會(huì)遺棄者的形象，詩(shī)人的痛苦和寂寞是不言自喻的。所以我們完全可以想象劉禹錫當(dāng)時(shí)內(nèi)心的痛苦，不過(guò)劉禹錫仍保持了一種積極的心態(tài)。

師：大家再看看《水調(diào)歌頭》，這首詞大家在小學(xué)學(xué)過(guò)。請(qǐng)同學(xué)們想一想，蘇軾和劉禹錫相比，你能發(fā)現(xiàn)二者在排遣內(nèi)心哀傷的出發(fā)點(diǎn)上有什么不同嗎？

生：蘇軾是以一種平常心來(lái)對(duì)待苦悶的，我是從“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全?！笨闯鰜?lái)的，他更多的是一種自我安慰。

師：嗯，有道理。蘇軾帶有一種禪宗思想在里面，那么劉禹錫呢？

生：他更偏重于積極面對(duì)困難，面對(duì)苦難意志不衰。

師：愈挫愈勇，你可以貶我的官，但你打不跨我——

師：劉禹錫和蘇軾兩人所處年代不同，但遭遇相似，蘇軾寫《水調(diào)歌頭》時(shí)，也是因?yàn)楸毁H官，政治處境的失意，以及其弟蘇轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但他們二人并沒(méi)有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以或積極或超然達(dá)觀的思想排除憂患。類似于這樣的詩(shī)還有李白的《行路難》

（大屏幕投影顯示）

師：我們一起來(lái)齊讀最后幾句。

師生齊讀：行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

師：最后請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己剛才對(duì)五首詩(shī)詞曲的理解自由設(shè)計(jì)朗讀，然后來(lái)表演朗讀。

（在朗讀中結(jié)束全課）

教后感言：

這是兩節(jié)筆者感覺(jué)比較成功的隨堂課，除了師生的交流和和諧，課堂對(duì)話流暢深入，環(huán)節(jié)生成比較自然外，其成功的一個(gè)重要因素就是因?yàn)檎闲?yīng)：

1.開(kāi)發(fā)利用教材，促成內(nèi)容的整合，避免了教學(xué)的零打碎敲。

2.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生探究，避免了教學(xué)的單一呆板。

3.反復(fù)應(yīng)用比較，促成了自由的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。

課文研討

一、整體感知

1．酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

這是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的名篇。唐敬宗寶歷二年（826），詩(shī)人罷和州刺史，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史的白居易相會(huì)。在酒席上，白居易吟詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》相贈(zèng)。在詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了此詩(shī)回贈(zèng)白居易。

詩(shī)作中，劉禹錫首先緊承白詩(shī)末聯(lián)“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。然后寫自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無(wú)限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩(shī)人于是推開(kāi)一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。全詩(shī)感情真摯，沉郁中見(jiàn)豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

2．赤壁

赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在今湖北赤壁市長(zhǎng)江南岸。但杜牧所詠之赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說(shuō)杜牧此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。前兩句寫興感之由，后兩句發(fā)議論感慨。作者并不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其在政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。二喬的命運(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，深刻警策。

3．過(guò)零丁洋

此詩(shī)是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí)。后來(lái)元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他寫信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。

詩(shī)歌首聯(lián)寫了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：一是在他21歲時(shí)，明經(jīng)入仕，因科舉而走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。第二聯(lián)寫國(guó)家山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛?？?。第三聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？唷Ｗ詈笠宦?lián)，直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。

全詩(shī)概括了作者一生中的重大事件，熔敘事和抒情言志為一爐，慷慨悲涼，感人至深。

4．水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）

這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來(lái)膾炙人口，流傳廣泛。詞前小序說(shuō)：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”可見(jiàn)，此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見(jiàn)。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。詞的上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。

“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”中秋夜，月自然是主角，前人面對(duì)無(wú)限時(shí)空，一輪孤月，早已產(chǎn)生了疑問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”（張若虛《春江花月夜》）；“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”（李白《把酒問(wèn)月》）。蘇軾之問(wèn)，陡然發(fā)之，把作者對(duì)宇宙和人生的疑惑端了出來(lái)，也顯露出詞人對(duì)明月的贊美和向往。緊承這一問(wèn)，又有了下一問(wèn)：“不知天上宮闕，今夕是何年？”對(duì)宇宙和人生的哲理思考更進(jìn)了一步，對(duì)明月的贊美向往之情，也更深了一層。既然天上宮闕如此美好，當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生乘風(fēng)歸去的念頭。上天而說(shuō)“歸去”，因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。然而真要棄絕人世，飄然仙去，詞人又有些猶豫了，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，作者的遐想愈來(lái)愈飄渺，而終不忍棄絕人世：“起舞弄清影，何似在人間?！憋w天探月，出塵之思，終于讓位于對(duì)人間生活的熱愛(ài)。

下片緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫，仍然寫月，寫月光的移動(dòng)和月下的不眠之人?！安粦?yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一問(wèn)，轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷人之情。好像是對(duì)月有怨懟之意，其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”宕開(kāi)一筆來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊，作達(dá)觀之想的心理變化。最后，水到渠成地唱出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的放達(dá)寬慰之語(yǔ)?！案羟Ю镔夤裁髟隆保ㄖx莊《月賦》），遠(yuǎn)隔千里之人，同處在這美好的月光之下，雖不能團(tuán)聚，也能有所安慰了。全詞樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的語(yǔ)言和美妙的意境中，自然呈現(xiàn)出來(lái)。

5．山坡羊潼關(guān)懷古

這首曲是作者于元文宗天歷二年（1329年）在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽(yáng)、長(zhǎng)安）之間，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，常常觸動(dòng)行經(jīng)者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活。

全曲可分三層：第一層（前三句）寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要，然后用“表里山河”一語(yǔ)收住，暗示它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。第二層（中間四句）寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想?！巴鞫?，意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子?！拔鞫肌奔撮L(zhǎng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼?！皩m闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰過(guò)程的真實(shí)寫照。這是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景卻躍然紙上。第三層（最后兩句）寫作者的感慨：一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民?！芭d，百姓苦；亡，百姓苦”，這其實(shí)是作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)判。作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下有這樣的認(rèn)識(shí)是難能可貴的。

二、問(wèn)題研究

1．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的本意和比喻義是什么？

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句，歷來(lái)為人所稱道。這兩句的本意是以“沉舟”、“病樹(shù)”比喻自己，是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感，但其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩(shī)句具有了普遍意義。后人用此詩(shī)句，并不和劉詩(shī)原意契合，而指新生事物無(wú)比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展等。

2．《赤壁》詩(shī)所詠赤壁，并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，由此可見(jiàn)傳統(tǒng)詠史詩(shī)的一個(gè)什么特點(diǎn)？

詠史詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)重要類型。許多詠史詩(shī)，不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情，即所謂名為詠史，實(shí)為詠懷。在這首詩(shī)中，赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點(diǎn)，歷史興亡之感才是本詩(shī)所要表達(dá)的情感，只是表現(xiàn)得形象含蓄而已。

3．《水調(diào)歌頭》中，上天為什么說(shuō)“歸去”？詞中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過(guò)渡？

上天而說(shuō)“歸去”，因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。上片末兩句“起舞弄清影，何似在人間?！笔莾善g的過(guò)渡句，飛天探月，出塵之思，終于讓位于對(duì)人間生活的熱愛(ài)。

練習(xí)說(shuō)明

一、背誦并默寫這五首詩(shī)詞曲。說(shuō)說(shuō)它們分別表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情。

設(shè)計(jì)此題，意在落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于古詩(shī)詞背誦的要求。在背誦的基礎(chǔ)上增加“默寫”的要求，更是強(qiáng)化記憶、積累名句名篇的需要?！罢f(shuō)說(shuō)它們分別表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情”，意在引導(dǎo)學(xué)生整體感悟這五首詩(shī)詞曲的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。

《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。

《過(guò)零丁洋》通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。

《水調(diào)歌頭》表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷。

《山坡羊潼關(guān)懷古》表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。

二、下列詩(shī)句都是千古傳誦的名句，分別說(shuō)說(shuō)你的理解。

1．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

2．東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

3．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

4．人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

這幾句詩(shī)詞都是中國(guó)文學(xué)史上的名句，影響廣泛。設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步涵詠這些名句，以增加對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的積累。至于分別說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些名句的理解，可以不拘一格，見(jiàn)仁見(jiàn)智，從不同的角度欣賞、品味。

1．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

這兩句借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說(shuō)，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。

2．東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

這兩句詩(shī)是說(shuō)，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。

3．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

這兩句是說(shuō)，惟愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。

4．人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

這兩句詩(shī)直抒胸臆，表明自己以死明志的決心。

三、你知道中國(guó)歷史上有哪些“留取丹心照汗青”的英雄人物？同學(xué)中開(kāi)個(gè)故事會(huì)。

這是一道拓展性的練習(xí)題。要求學(xué)生由課文中《過(guò)零丁洋》中的一句詩(shī)“留取丹心照汗青”生發(fā)開(kāi)去，搜集文天祥式的英雄人物和英雄事跡，然后開(kāi)故事會(huì)。這樣的練習(xí)事實(shí)上相當(dāng)于一個(gè)小型的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生廣泛搜集這方面的資料，然后互相交流。既可以培養(yǎng)搜集和處理信息的能力，又能培養(yǎng)交流與合作的能力，也可滲透說(shuō)和寫的練習(xí)。

教學(xué)建議

一、古代詩(shī)詞曲的教學(xué)，應(yīng)以誦讀為主。這四首詩(shī)詞曲，都是中國(guó)文學(xué)史上著名的作品，也是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生背誦的篇目。因此，教學(xué)本課，首先應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)背誦的要求。在讀、背的過(guò)程中，讓學(xué)生完成默寫的練習(xí)。通過(guò)默寫，使學(xué)生更熟練地識(shí)記這五首詩(shī)詞曲。

二、在學(xué)生熟讀成誦的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品讀、比較、鑒賞這五首詩(shī)詞曲。品讀時(shí)，要求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩(shī)人所表達(dá)的內(nèi)在感情。如，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過(guò)零丁洋》中的憂國(guó)之痛和愿死國(guó)難的滿懷豪情，《水調(diào)歌頭》中的纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)，《山坡羊潼關(guān)懷古》中對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮等感情因素，都應(yīng)準(zhǔn)確把握。

三、本課教學(xué)可用2課時(shí)。

有關(guān)資料

一、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析（卞孝萱、卞岐）

這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫于敬宗寶歷二年（826）冬，罷和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽(yáng)的白居易相會(huì)時(shí)所作。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解：一是未見(jiàn)過(guò)面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。尚無(wú)定論。

當(dāng)時(shí)淮南節(jié)度使是王播。王播在揚(yáng)州設(shè)宴招待劉禹錫、白居易兩位詩(shī)人。白居易在酒席上把箸擊盤，吟詩(shī)一首，題為“醉贈(zèng)劉二十八使君”，詩(shī)中有“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多”四句，為劉禹錫長(zhǎng)期被貶的不幸遭遇鳴不平。劉禹錫從憲宗永貞元年（805）被貶，到寶歷二年，只有二十二年。由于作詩(shī)時(shí)已是歲末，預(yù)計(jì)次年春初才能到達(dá)洛陽(yáng)，而且劉禹錫罷和州刺史后尚未接到新的任命，所以白居易干脆稱為“二十三年”，以求平仄協(xié)調(diào)，符合格律。劉禹錫回憶往事，感慨萬(wàn)端，寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)，答謝白居易。

詩(shī)的首聯(lián)，便表現(xiàn)出作者不同凡響的抒情才能。劉禹錫因積極參加順宗朝王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)而遭受迫害。在宦官和藩鎮(zhèn)的聯(lián)合反撲下，順宗讓位給憲宗，王叔文被殺，劉禹錫等被貶。他先貶到朗州（今湖南常德），再貶連州（今廣東連縣），調(diào)夔州（今重慶奉節(jié)）、和州（今安徽和縣），未離謫籍。朗州在戰(zhàn)國(guó)時(shí)是楚地，夔州在秦、漢時(shí)屬巴郡，楚地多水，巴郡多山，“巴山楚水”，泛指貶地。劉禹錫沒(méi)有直率傾訴自己無(wú)罪而長(zhǎng)期遭貶的強(qiáng)烈不平，而是通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，讓讀者在了解和同情作者長(zhǎng)期謫居的痛苦經(jīng)歷中，感覺(jué)到詩(shī)人抑制已久的憤激心情，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

詩(shī)的頷聯(lián)，劉禹錫運(yùn)用了兩個(gè)典故。一是“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友，嵇康、呂安為司馬氏殺害，向秀經(jīng)過(guò)兩人舊居時(shí)，聽(tīng)到鄰人吹笛子，其聲“慷慨”激昂，向秀感音而嘆，寫了《思舊賦》來(lái)表示對(duì)嵇康、呂安的懷念。另一是“爛柯人”，據(jù)《述異記》所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見(jiàn)二童子對(duì)弈，他觀棋至終局，發(fā)現(xiàn)手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山，回到村里，才知道已經(jīng)一百年過(guò)去了，同時(shí)代的人都已死盡?！皯雅f”句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。用典貼切，感情深沉。“鄉(xiāng)”指洛陽(yáng)。一本作“郡”，郡指揚(yáng)州。揚(yáng)州是當(dāng)時(shí)淮南節(jié)度使的治所，而和州是隸屬于淮南道的。

詩(shī)的頸聯(lián)，緊承頷聯(lián)而來(lái)?！俺林邸焙汀安?shù)”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己，而“千帆”和“萬(wàn)木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們。這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語(yǔ)，由于它客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律，其意義就不僅局限于詩(shī)人的身世之感了。白居易稱贊這一聯(lián)“神妙”，就是從詩(shī)的思想性和藝術(shù)性，景、情、理相結(jié)合的角度來(lái)評(píng)價(jià)的。后來(lái)的欣賞者和引用者可以不必以“沉舟”和“病樹(shù)”自比，而只采取這一聯(lián)所表達(dá)的哲理，來(lái)說(shuō)明沒(méi)落的事物就讓它沒(méi)落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來(lái)，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)限美好的道理。后人的引用義與劉禹錫的本義不完全契合，這是不奇怪的。不同時(shí)代的欣賞者，在欣賞特定時(shí)代的某一具體作品時(shí)，思想感情上會(huì)產(chǎn)生某種基本一致的藝術(shù)感受，人們稱之為“共鳴”。但文藝欣賞中的共鳴是十分復(fù)雜的，不同時(shí)代的人，欣賞某一作品時(shí)所產(chǎn)生的共鳴，不會(huì)與作者創(chuàng)作時(shí)的思想感情完全一致。例如：唐代偉大詩(shī)人杜甫在《蜀相》一詩(shī)中吟出“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的名句，是出于其不得“致君堯舜上”的感慨；三十多年后，領(lǐng)導(dǎo)政治革新運(yùn)動(dòng)的王叔文，讀杜甫的這兩句詩(shī)，“欷泣下”，則出于其與宦官、藩鎮(zhèn)斗爭(zhēng)失敗的哀思。

詩(shī)的尾聯(lián)，似乎寫得很平淡，說(shuō)的是酒席上的事情，其實(shí)是點(diǎn)睛之筆，不能忽略?！伴L(zhǎng)精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩(shī)人意志不衰，堅(jiān)韌不拔的氣概。

劉禹錫在這首詩(shī)中運(yùn)用了層層遞進(jìn)的手法。首聯(lián)，詩(shī)的第一層，先寫自己無(wú)罪而長(zhǎng)期被貶的遭遇，為全詩(shī)定下了憤激的基調(diào)。頷聯(lián)，詩(shī)的第二層，通過(guò)對(duì)受害戰(zhàn)友的悼念，以及自己回到故鄉(xiāng)竟然恍如隔世的情景，使憤激之情進(jìn)一步深化。頸聯(lián)，詩(shī)的第三層，推開(kāi)一步，對(duì)比了自己的沉淪與新貴的得勢(shì)，詩(shī)人的憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn)。尾聯(lián)，詩(shī)的第四層，急轉(zhuǎn)直下，表示并不消極氣餒，要抖擻振奮，積極進(jìn)取，重新投入生活，以自勉自勵(lì)結(jié)束。層層深入，言簡(jiǎn)意深。憤激而不淺露，感慨而不低沉，惆悵而不頹廢，堪稱劉禹錫的代表作品。劉禹錫在這首詩(shī)中所表現(xiàn)的身經(jīng)危難，百折不回的堅(jiān)強(qiáng)毅力，給后人以莫大的啟迪和鼓舞，所以古今傳誦，交口稱贊。

（選自《歷代名篇賞析集成》，中國(guó)文聯(lián)公司出版社1988年版）

二、《赤壁》賞析（羅宗強(qiáng) 盧盛江）

杜牧的詩(shī)是晚唐詩(shī)壇的一大成就，晚唐詩(shī)人中只有李商隱能夠與之相比。他有巨大的政治抱負(fù)，卻處于晚唐那樣一個(gè)無(wú)可作為的環(huán)境中，使他常常有一種抑郁情懷；他有絕世才華，而且性格豪俊，這又使他的抑郁情懷并沒(méi)有走向消沉凄惻。這些，都影響著他的詩(shī)的風(fēng)貌。他的詩(shī)，往往立意高遠(yuǎn)，感慨深沉而又俊爽清麗。

杜牧的詠史詩(shī)，是晚唐詠史詩(shī)的高峰。晚唐詩(shī)人和他們的前輩不同，他們已經(jīng)失去了中興的銳氣，懷著一種矛盾心理，感慨衰敗不可避免的到來(lái)，感慨生不逢時(shí)，不得一展襟抱。懷古傷今，就成了此時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)重要主題。溫庭筠、李商隱、杜牧都有大量懷古傷今之作。杜牧寫這類詩(shī)，完全是一種大手筆的氣概，深刻的哲理思索與形象的高度概括融為一體，令人嘆為觀止。

《赤壁》寫于杜牧官黃州刺史（842—844年）時(shí)，反映的心理狀態(tài)和含蓄而俊爽的風(fēng)格與《過(guò)華清宮》一致，但在寫法上卻別具一格。

《赤壁》的開(kāi)頭便與眾不同?！哆^(guò)華清宮》是由回望引起回想，杜牧還有很多詠史詩(shī)是一開(kāi)頭就高度概括，縱橫馳騁。此詩(shī)的開(kāi)頭卻只從一件不起眼的折戟寫起。這一片與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系的折戟，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi)，但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟，使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”──三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這一場(chǎng)決定了三國(guó)鼎立局面的重大戰(zhàn)斗，英雄云集，何等壯偉。因此，“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷作了鋪墊。全詩(shī)最精彩的，當(dāng)然是久為人們傳誦的末二句。這二句是議論?！罢J(rèn)前朝”，本來(lái)可以寫對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的回顧，但是他省略了，所以不是緬懷，不是描述，也不是一般的歷史評(píng)價(jià)，而是直接的對(duì)歷史結(jié)局提出自己的評(píng)判。史學(xué)家們?cè)谡摮啾谥畱?zhàn)這場(chǎng)關(guān)系到三國(guó)鼎立局面的大事件時(shí)，基本的政治傾向常常是把同情放在吳、蜀一邊。因?yàn)橛羞@傾向，也便把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)看作理所當(dāng)然的事。杜牧一反傳統(tǒng)看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問(wèn)，引起議論，反映出他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的史識(shí)。首先，他不以成敗論英雄，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方──曹操提出了有異于史家的評(píng)價(jià)。其次，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。他在一個(gè)更高的層次觀察、思考著歷史，頓使詩(shī)歌平添一種更上一層樓的氣概。史論有如此氣魄，而其表述方式卻那樣風(fēng)流瀟灑。不直言戰(zhàn)爭(zhēng)之勝敗，而說(shuō)“銅雀春深鎖二喬”。銅雀臺(tái)為曹操晚年享樂(lè)處，蓄姬妾歌妓于其上。拈出銅雀，使人聯(lián)想到曹操縱欲的這一面；銅雀而又言“春深”，又加一層風(fēng)流溫馨。用一“鎖”字，重臺(tái)密閣，更加重了藏嬌之意。試想英雄如曹操者，于橫掃天下勝利之后，擁江東二喬于銅雀臺(tái)，弦歌艷舞，以享受纏綿之春色，當(dāng)是何種得意氣概。寫設(shè)想中的東吳敗亡，不言河山破碎，生民涂炭之類，而拈出“二喬”入魏以暗喻，同樣把東吳領(lǐng)袖人物之風(fēng)流儒雅的風(fēng)神傳遞出來(lái)了。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，把如此重大的歷史大事件寫得如此蘊(yùn)藉，非杜牧不能。杜牧是風(fēng)流才子，善寫閨情戀意，他把這種表述方式用于莊重的史論，而且天衣無(wú)縫地融為一體，便表現(xiàn)了杜牧特有的風(fēng)韻情采。但是杜牧之寫史論，除了為表現(xiàn)出非凡的史識(shí)，還曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎又還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的英氣。

（選自《中華文學(xué)鑒賞寶庫(kù)》，陜西人民教育出版社1995年版）

三、《過(guò)零丁洋》賞析（張鳴）

祥興元年（1278）十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進(jìn)攻南宋最后據(jù)點(diǎn)山（在今廣東新會(huì)南海中），文天祥被押解同行，過(guò)零丁洋時(shí)寫了這首詩(shī)，決心以死殉國(guó)。當(dāng)時(shí)，元軍統(tǒng)帥張弘范逼迫文天祥招降堅(jiān)守山的南宋將領(lǐng)張世杰，文天祥嚴(yán)正拒絕，說(shuō)：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”并出示此詩(shī)以明心志，張弘范見(jiàn)詩(shī)中辭意堅(jiān)決，“但稱：‘好人！好詩(shī)！’竟不能逼?！?/p>

詩(shī)的開(kāi)頭兩句回顧自己一生的主要經(jīng)歷。概括地說(shuō)，是兩件大事。一是受到皇帝的選拔，經(jīng)過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途。二是在元軍入侵、宋室危亡之際，響應(yīng)朝廷“勤王”號(hào)召，在德元年（1275）正月，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，起兵抗元，在頻繁不斷的戰(zhàn)斗中度過(guò)了四年。這四年中，他出生入死，為挽救危亡，竭盡全力，苦苦支撐，但局勢(shì)卻越來(lái)越危殆。此時(shí)，南宋大部江山已落入敵手，自己也兵敗被俘。眼看大勢(shì)已去，詩(shī)人不禁悲從中來(lái)。所以接下去兩句就進(jìn)一步抒寫國(guó)破家亡的悲哀。國(guó)土遭到元軍的蹂躪，山河破碎，設(shè)在山的南宋王朝在元軍的攻逼之下也岌岌可危，覆亡在即，一如風(fēng)中柳絮。這是從國(guó)勢(shì)一面說(shuō)。至于文天祥自己，也是一生坎坷，當(dāng)初做官曾因忤權(quán)貴而屢被罷斥；起兵抗元之后，多次兵敗，一次被扣，兩次被俘，數(shù)次欲自殺盡節(jié)而不死。如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘獲，自己孤零一人，身陷敵手，一如風(fēng)雨吹打的浮萍，無(wú)所依托。這兩句以比喻的方式寫國(guó)勢(shì)和身世，生動(dòng)形象，而蘊(yùn)藏其中的感情尤為深摯沉痛，極有藝術(shù)感染力。接下去，“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”兩句，是對(duì)前面“山河破碎”兩句的補(bǔ)充，具體概括自己的抗元經(jīng)歷，表現(xiàn)憂憤之情。前一句是追記過(guò)去。詩(shī)人于德元年自贛州起兵，經(jīng)惶恐灘北上，當(dāng)時(shí)元軍進(jìn)逼臨安，形勢(shì)緊急。景炎二年（1277），詩(shī)人在江西戰(zhàn)敗，又經(jīng)惶恐灘退往福建，這時(shí)國(guó)家局勢(shì)已危在旦夕。因此，“說(shuō)惶恐”，即表示自己當(dāng)時(shí)對(duì)艱難時(shí)局的憂懼不安。后一句是慨嘆眼前，說(shuō)自己不幸戰(zhàn)敗，只身被俘，孤掌難鳴，飄浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。這兩句中，往日的體驗(yàn)與今日的體驗(yàn)交錯(cuò)在一起，回首當(dāng)初的“惶恐”，還看今日的“零丁”，令詩(shī)人百感交集。而這一切又都是由于國(guó)家的危亡引起的，詩(shī)人忠貞報(bào)國(guó)，卻眼看大好河山淪入敵手，心中的悲憤自然是難以名狀的。從全詩(shī)的構(gòu)思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，情緒由悲憤轉(zhuǎn)為激昂，由壓抑轉(zhuǎn)為高亢?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！惫磐駚?lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。

從藝術(shù)上說(shuō)，此詩(shī)是大氣勢(shì)、大手筆。但在具體表現(xiàn)手段上同樣是別具匠心。開(kāi)頭兩句從概括回顧自己一生主要經(jīng)歷入手，是從縱的方面追述。三、四兩句以比喻的方式具體形容當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，從國(guó)事說(shuō)到自身，是從橫的方面著筆，重在氣氛情調(diào)的渲染。接下去五、六兩句則承接前兩句進(jìn)行具體的補(bǔ)充，“惶恐灘”和“零丁洋”兩個(gè)地名，對(duì)仗工整，自然天成，而且以地形的險(xiǎn)惡來(lái)暗示詩(shī)人處境的艱危，表現(xiàn)過(guò)去的惶恐和眼前的零丁，真是妙手偶得的佳句，沒(méi)有親身的體驗(yàn)和出眾的才華，大概很難達(dá)到這樣的境界?？梢钥闯觯懊媪鋸目v橫兩方面構(gòu)思，從自身到國(guó)事，又從國(guó)事到自身；從實(shí)到虛，由虛到實(shí)，反復(fù)渲染了憂憤悲苦的情調(diào)，到結(jié)尾兩句，卻轉(zhuǎn)而逼出激情慷慨的絕唱，完全是至性精神的自然流露。前六句是鋪墊，后兩句才是主旨。前六句悲苦欲絕，后兩句高亢振拔。這樣的情調(diào)轉(zhuǎn)換自然而然地收到了震撼人心、感天動(dòng)地的效果。當(dāng)然，這首詩(shī)之所以流傳千古，光照天地，主要原因則不在于藝術(shù)技巧，而是在于詩(shī)中所表現(xiàn)的崇高氣節(jié)、悲壯情調(diào)、血性精神。讀文天祥詩(shī)，首先應(yīng)該把握這一點(diǎn)。

（選自《新編中學(xué)古詩(shī)文鑒賞辭典》，光明日?qǐng)?bào)出版社1995年版，有改動(dòng)）

四、《水調(diào)歌頭》賞析（夏承燾）

蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口。胡仔《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！睔v代選蘇軾詞的也總選到這一首。

這詞作于丙辰（宋神宗熙寧九年即公元1076年）中秋，蘇軾41歲，時(shí)為密州（現(xiàn)在的山東諸城）太守。題說(shuō)“兼懷子由”，當(dāng)時(shí)蘇軾與其弟子由已經(jīng)七年不見(jiàn)了。

這首詞所表現(xiàn)的思想感情，本來(lái)甚為明顯，蘇軾因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但是他沒(méi)有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂患，終于表現(xiàn)出對(duì)人間生活的熱愛(ài)的矛盾過(guò)程。而前人卻多妄解，說(shuō)神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，嘆云：“蘇軾終是愛(ài)君”，即量移汝州。此說(shuō)與事實(shí)不符。蘇軾移汝州在黃州之后，不能說(shuō)因這詞而“量移汝州”。

詞的上片主要抒發(fā)自己對(duì)政治的感慨。開(kāi)頭“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”兩句，是從李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”兩句脫化而來(lái)。同時(shí)點(diǎn)明飲酒賞月。接下說(shuō)“不知天上宮闕，今夕是何年。”表面上好像是贊美月夜；也有當(dāng)今朝廷上情況不知怎樣的含意?！对?shī)經(jīng)》中“今夕何夕，見(jiàn)此良人！”并非問(wèn)今天是什么日子，而是贊美的語(yǔ)氣：“今天是多么好的日子??！”的意思。下面“我欲乘風(fēng)歸去”三句，表面是說(shuō)“我本來(lái)是神仙境界中來(lái)的，現(xiàn)在想隨風(fēng)回到天上神仙住的‘瓊樓玉宇’中去，但是又怕經(jīng)受不住天上的寒冷?！边@幾句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身。末了“起舞弄清影，何似在人間”兩句是說(shuō)，既然天上回不去，還不如在人間好，這里所謂“人間”，即指作地方官而言，只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國(guó)家出力。這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現(xiàn)出積極的樂(lè)觀的情緒。

詞的上片敘述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發(fā)對(duì)兄弟的懷念之情。蘇軾和蘇轍，手足之情甚篤。據(jù)蘇轍《超然臺(tái)記敘》說(shuō)：“子瞻（蘇軾字）通守余杭，三年不得代。以轍之在濟(jì)南也，求為東州守。既得請(qǐng)高密，五月乃有移知密州之命。”蘇軾拋掉湖山秀麗的杭州，由南而北，原為兄弟之情。但到密州之后，仍不能與弟轍時(shí)常晤對(duì)。對(duì)弟弟的思念，構(gòu)成這首詞下片的抒情文字。

下片開(kāi)頭“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，“轉(zhuǎn)朱閣”，謂月光移照華美的樓閣。“低綺戶”，謂月光照著有離愁別恨的人，使其不得安眠?！爸扉w”“綺戶”，與上片“瓊樓玉宇”對(duì)照。既寫月光，也寫月下的人。這樣就自然過(guò)渡到個(gè)人思弟之情的另一個(gè)主題上去?！安粦?yīng)有恨”兩句是用反詰的語(yǔ)氣、埋怨的口吻向月亮發(fā)問(wèn)?！安粦?yīng)有恨”而恨在其中，正是“道是無(wú)情卻有情”的意思。下面“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，轉(zhuǎn)為安慰的語(yǔ)氣；既然月有圓缺，人有離合，自古皆然，那是沒(méi)有什么可悲傷的了。惟愿兄弟倆彼此珍重，在遠(yuǎn)別時(shí)光里共賞中秋美好的月色?！皨染辍?，月色美好貌。此句從謝莊《月賦》“隔千里兮共明月”句蛻變而來(lái)。理解到遠(yuǎn)別的人可以“千里共嬋娟”，也就能做到“不應(yīng)有恨”了。以美好境界結(jié)束全詞，與上片結(jié)尾“起舞弄清影，何似在人間”一樣，是積極樂(lè)觀的。一方面是對(duì)兄弟不能團(tuán)聚的安慰，同時(shí)也是對(duì)自己政治遭遇的安慰。

這首詞的上、下片都帶有人生哲學(xué)的意味，如上片結(jié)語(yǔ)“起舞弄清影，何似在人間”，這與陶潛桃花源詩(shī)所說(shuō)：“凡圣無(wú)異居，清濁共此世。心閑偶自見(jiàn)，念起忽已逝”諸句約略同意。就是說(shuō)無(wú)論在什么地方，都有凡境、圣域、清境、濁境。當(dāng)一個(gè)人思想開(kāi)朗、胸懷坦蕩的時(shí)候，就是在圣域、清境里，反之，清境、圣域便都不見(jiàn)了。同時(shí)這也就是儒家“無(wú)人不自得”的思想。有了正確對(duì)待事物的思想，那么無(wú)論在哪里都可以有所作為，心安理得。在人間也可以得到快樂(lè)，何必定要到天上去？在外面做地方官同樣可以做一番事業(yè)，何必一定要回到朝廷中去呢？下片的“此事古難全”含有這樣的意思：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別；這正是與月亮有圓時(shí)、也總有缺時(shí)一樣，原是自然界的規(guī)律。

五代北宋士大夫的詞集中，也有一些包含人生哲學(xué)意味的詞，到蘇軾才有了進(jìn)一步的發(fā)展。這首詞雖然包含人生哲學(xué)，然而它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們首先感覺(jué)到的是那中秋之夜美好的月色，體會(huì)到的是作者豐富的感情，而不是枯燥的說(shuō)教。同時(shí)，詞里雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有悲觀失望的消極思想，情緒是健康的。同時(shí)，這首詞具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。所以它成為千百年來(lái)人們所贊美所稱贊的名作。

（選自《宋詞鑒賞辭典》，北京燕山出版社1987年版）

五、中秋之夜的美好祝愿──蘇軾《水調(diào)歌頭》賞析（袁行霈）

詞前小序說(shuō)：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！北?，是北宋神宗熙寧九年（1076）。當(dāng)時(shí)蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是作了這首《水調(diào)歌頭》。

在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，會(huì)讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會(huì)讓人聯(lián)想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔，又會(huì)讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡(jiǎn)直被詩(shī)化了!蘇軾是一個(gè)性格很豪放、氣質(zhì)很浪漫的人。當(dāng)他在中秋之夜，大醉之中，望著那團(tuán)、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長(zhǎng)了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。反映到詞里，遂形成一種豪放灑脫的風(fēng)格。

上片一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的──“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！碧K軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。這兩句是從李白的《把酒問(wèn)月》中脫化出來(lái)的，李白的詩(shī)說(shuō)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。”不過(guò)李白這里的語(yǔ)氣比較舒緩，蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮，所以語(yǔ)氣更關(guān)注、更迫切?！懊髟聨讜r(shí)有？”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往。

接下來(lái)兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年?！卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩(shī)人想像那一定是一個(gè)好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說(shuō)：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！彼氤孙L(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷?！碍倶怯裼睢?，語(yǔ)出《大業(yè)拾遺記》：“瞿乾于江岸玩月，或謂此中何有？瞿笑曰：‘可隨我觀之?！硪?jiàn)月規(guī)半天，瓊樓玉宇爛然?！薄安粍俸保涤谩睹骰孰s錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉教他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來(lái)。這里還有兩個(gè)字值得注意，就是“我欲乘風(fēng)歸去”的‘歸去’。飛天入月，為什么說(shuō)是歸去呢？也許是因?yàn)樘K軾對(duì)明月十分向往，早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來(lái)，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時(shí)那種飄然欲仙的感覺(jué)說(shuō)：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！币彩怯赏露氲降窍?，可以和這首詞互相印證。

但蘇軾畢竟更熱愛(ài)人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間!”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊?，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨(dú)酌》說(shuō)：“我歌月徘徊，我舞影零亂?！碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來(lái)的。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)。一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，這中間的轉(zhuǎn)折開(kāi)闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。

“明月幾時(shí)有？”這在九百多年前蘇軾的時(shí)代，是一個(gè)無(wú)法回答的謎，而在今天科學(xué)家已經(jīng)可以推算出來(lái)了。乘風(fēng)入月，這在蘇軾不過(guò)是一種幻想，而在今天也已成為現(xiàn)實(shí)?？墒?，今天讀蘇軾的詞，我們?nèi)匀徊荒懿毁潎@他那豐富的想像力。

下片由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠?！鞭D(zhuǎn)和低都指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，照著屋里失眠的人?！盁o(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢？這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。

接著，詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出一番寬慰的話來(lái)為明月開(kāi)脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這幾句從人到月，從古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。

詞的最后說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！薄皨染辍笔敲篮玫臉幼?，這里指嫦娥，也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起。“但愿人長(zhǎng)久”，是要突破時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說(shuō)法，要好的朋友天各一方，不能見(jiàn)面，卻能以精神相通?！扒Ю锕矉染辍币部梢哉f(shuō)是一種神交了!王勃有兩句詩(shī)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馕渡铋L(zhǎng)，傳為佳句。我看，“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！痹S渾的《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō)：“唯應(yīng)待明月，千里與君同?！倍伎梢曰ハ鄥⒖?。正如詞前小序所說(shuō)，這首詞表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但并不限于此?？梢哉f(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜，對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。

對(duì)于這首《水調(diào)歌頭》歷來(lái)都是推崇備至?！盾嫦獫O隱叢話》說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”認(rèn)為是寫中秋的詞里最好的一首，這是一點(diǎn)也不過(guò)分的。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話，在對(duì)話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言，至今還能給我們以健康的美學(xué)享受。

（選自《唐宋詞鑒賞集》，人民文學(xué)出版社1983年版）

5、人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)詞曲五首》教案

一、教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)五首詩(shī)，培養(yǎng)積極的人生觀，古代詩(shī)人關(guān)心民生疾苦的思想情感。

2、學(xué)習(xí)古人用典和借代的修辭手法。

二、教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)

第一課時(shí)

一、自學(xué)提綱：

1、給下列字注音：柯（kè） 戟（jǐ） 寥（láo） 綺（qǐ）闕（què）

嬋娟（chán juān） 躊躇（choú chú）

2、解釋下列各詞

（1）酬（以詩(shī)相答）（2）棄置身（將自己安置在這里）（3）舊（老朋友）（３）聞笛賦（ ）（４）爛柯人（ ）（5）舟（船）（６）暫憑（暫且憑借）（７）銷（銷蝕）（８）將（拿起）（9）與（給）（10）絮（柳絮）（１１）萍（水中的浮萍）（１２）惶恐（驚慌害怕）（１３）零?。ü驴酂o(wú)依）（１４）丹心（紅心）（１５）汗青（指史冊(cè)）（１６）兼懷（一起懷念）(17)把（端，拿）（１８）勝（經(jīng)得起，經(jīng)得住）（１９）朱閣（紅色的樓閣）（２０）恨（怨恨）（２１）聚（會(huì)聚）（２２）山河（華山黃河）（23）躊躇（心里不安）

3、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)分別運(yùn)用了借代的修辭手法，請(qǐng)指出它們實(shí)際指的是什么？

（1）干戈寥落四周星（兵器，代戰(zhàn)爭(zhēng)）（四年）（２）留取丹心照汗青（代史冊(cè)）（３）照無(wú)眠（詞人自己）（３）千里共嬋娟（代月亮）（４）東風(fēng)不與周郎便（代周瑜火燒赤壁大敗曹操的事）

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

1、題解：這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫于敬宗寶歷二年（８２６年）冬天罷官和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷官蘇州刺史后也回洛陽(yáng)的白居易相會(huì)時(shí)所作。附當(dāng)時(shí)白居易的贈(zèng)詩(shī)：

醉贈(zèng)劉二十八使君

為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

詩(shī)稱國(guó)手徒為樂(lè)，命壓人頭不奈何。

舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

2、讀全詩(shī)，思考如下問(wèn)題

1） 首聯(lián)交待了什么“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？ 2）頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？表達(dá)什么樣的心情？3）頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？4）結(jié)合標(biāo)題說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)有什么用意？ 5）從體裁上看，這是一首什么詩(shī)？從題目上看，這是一首什么詩(shī)？ 6）詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)定意志和樂(lè)精神的語(yǔ)句是哪一句？ 明確：1）貶地之荒涼，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。痛苦而又孤寂。 2）用典。寫回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，今昔對(duì)比，恍如隔世。面對(duì)此景詩(shī)人百感交集，不勝感慨。 3）原意是表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣：“沉舟”“病樹(shù)”自比遭貶；“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”則比喻被貶后，新貴們仕途得意。但這兩句詩(shī)在客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿哲理，或可理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)。 4）回應(yīng)題目，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩(shī)人雖遭遇挫折而意志不衰，積極樂(lè)觀的思想境界。 5）抒情詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī) 6）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 二、學(xué)習(xí)《赤壁》思考以下問(wèn)題： 1)《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用? 2)全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

討論小結(jié)如下：（1）發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。 （2）這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。 三、學(xué)習(xí)《 過(guò)零丁洋》

1、作者及寫用背景介紹：南宋偉大的政治家，文學(xué)家，21歲中狀元。元軍入進(jìn)中原后，他任右丞相，出使元軍議和，被扣留。后逃到溫州，率兵抵抗元軍，后敗退廣東，這首詩(shī)是文天祥船經(jīng)廣東中山縣南的零丁洋時(shí)寫的。第二年又被俘，囚禁北京三年，多次經(jīng)威逼利誘，誓死不屈，最后被害死于北京。編《指南錄》，作《正氣歌》 2、（1）這首七言律詩(shī)首聯(lián)寫了個(gè)人和國(guó)家的哪幾件大事? （2）頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運(yùn)用了什么修辭手法? （3）頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請(qǐng)談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。（ 4）尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

討論小結(jié)如下：（１）寫他２１歲中狀元，因科舉而走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡之時(shí)，起兵抗元。（２）上句寫國(guó)家山河破碎，形勢(shì)危急；下句寫個(gè)人歷經(jīng)艱辛?？啵f(shuō)明了國(guó)家命運(yùn)命運(yùn)和個(gè)人的安危緊密相聯(lián)。比喻。（３）上句寫追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)憂念國(guó)事的心情，下句寫目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)中巧妙地運(yùn)用兩個(gè)地名，一語(yǔ)雙關(guān)地寫出形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？嗉八松膬纱谓?jīng)歷。（4）表明了作者以死明志的決心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志。

第三課時(shí)

一、學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》

（一）、情境導(dǎo)入首先播放《花好月圓夜》MTV。師：首先讓我們來(lái)聆聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲。（播放音樂(lè)）同學(xué)們?nèi)绻煜さ脑捒梢愿叱?。師：?yōu)美的音樂(lè)能喚起人的情感，帶給人以美的感受，當(dāng)我們沉浸在這優(yōu)美的旋律中，你的頭腦中首先浮現(xiàn)出一個(gè)什么形象呢？生：月亮。師：中國(guó)自古以來(lái)就崇尚“花好月圓人團(tuán)聚”，月亮的圓缺，給了我們無(wú)限的思念。明月與詩(shī)詞好像天生就結(jié)緣，明月激發(fā)詩(shī)興，詩(shī)詞隨明月而發(fā)，相伴而留香千古，在眾多詠月的詩(shī)詞中，蘇軾的《水調(diào)歌頭》被公認(rèn)為中秋詞中的絕唱，這節(jié)課我們就來(lái)鑒賞這首詞（板書(shū)課題）。

（二）、美讀意境：通過(guò)多次朗讀，讓學(xué)生熟悉文本，讀的瑯瑯上口，讀出情韻。

1、聽(tīng)讀—感受意境。2、練讀—按自己喜歡的方式讀，讀出你的體會(huì)、你的個(gè)性。3、配樂(lè)讀—在古韻悠揚(yáng)的樂(lè)聲中，學(xué)生吟誦，讀出感情。

（三）、走近蘇軾

所謂“知人論世”，讀蘇軾的詩(shī)詞，一定要了解蘇軾其人，解讀他當(dāng)時(shí)的背景。在學(xué)生先前預(yù)習(xí)、查找的基礎(chǔ)上，通過(guò)投影打出蘇軾與本詞有關(guān)的經(jīng)歷：蘇軾(1036--1101)字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。 詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。散文上是唐宋八大家之一。詞開(kāi)豪放一派。書(shū)畫上與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。從21歲中進(jìn)士到現(xiàn)在（1076年）已20年，其間，父母相繼過(guò)世，妻子早逝，與弟弟蘇轍6年未見(jiàn)，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被貶官。

我們學(xué)過(guò)的蘇軾作品有：《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”

《惠崇<春江晚景>》“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”《記承天寺夜游》“庭下如積水空明”。《赤壁賦》（《核舟記》提到）。

（四）、質(zhì)疑賞析

〔1〕上片的學(xué)習(xí)主要質(zhì)疑，下片的學(xué)習(xí)重在欣賞。學(xué)貴有疑，善于提出問(wèn)題是學(xué)習(xí)思考深入的結(jié)果。在賞析時(shí)，我先請(qǐng)學(xué)生在閱讀和理解方面提出疑問(wèn)。

1、學(xué)生圍繞作者的心理活動(dòng)，抓住三個(gè)動(dòng)詞進(jìn)行提問(wèn)。

“問(wèn)”了什么？幾時(shí)有？是何年？問(wèn)月表明作者思索的深刻，彷徨的心態(tài)。

“欲”：詩(shī)人想干什么？乘風(fēng)歸去。詩(shī)人飛天的渴望是對(duì)天上的想象，是瓊樓玉宇的美好，是一個(gè)出世的夢(mèng)，是一顆玉潔的心靈。

“恐”：因?yàn)樘旄叨鴵?dān)憂摔的重，因?yàn)閾?dān)憂高處不勝寒而郁結(jié)。

2、 學(xué)生的創(chuàng)造性質(zhì)疑在于問(wèn)了這樣一個(gè)不被人關(guān)注而又很有探索價(jià)值的問(wèn)題：詞的首句為什么把句式進(jìn)行調(diào)換？

從做學(xué)生到做老師，我從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，這確實(shí)是個(gè)有意思的問(wèn)題。這就是學(xué)生的發(fā)人所未發(fā)，“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，按意思，句式確應(yīng)為“把酒問(wèn)青天：明月幾時(shí)有？”出乎教者意料之外的問(wèn)題不能不討論，于是討論熱烈展開(kāi)，思路漸漸明確：句式調(diào)換，是為了強(qiáng)調(diào)詞人的疑問(wèn)，渲泄詞人的感情，至于向誰(shuí)發(fā)問(wèn)，因?yàn)椴恍枰卮穑@得不十分重要。問(wèn)在開(kāi)篇，給人以爆破般的感覺(jué)，充滿氣勢(shì)的力量。

3、 學(xué)生還抓住字詞進(jìn)行質(zhì)疑，這種微觀的問(wèn)題更能切入文章的精髓。如學(xué)生問(wèn)：為什么說(shuō)“歸去”而不說(shuō)“去”？

學(xué)生在討論中出現(xiàn)了三種意見(jiàn)。第一種意見(jiàn)認(rèn)為，是偏義復(fù)詞，“歸”義已虛化?！皻w去”就是“去”。

師：意思就是“去”，那干脆就“去去”。柳永《雨霖鈴》中就有“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。

第二種意見(jiàn)認(rèn)為，“歸”可能是襯詞，湊足音節(jié)的。因?yàn)樵~是按律而唱的?？梢該Q為“我欲乘風(fēng)而去”。

師：意思也通。但作者就是用的“歸去”，是否另有含義呢？換個(gè)角度，從作者的心境考慮考慮。

第三種意見(jiàn)認(rèn)為，“歸”涵義深厚。老師誘發(fā)到：蘊(yùn)含著哪些深意呢，你們能否品味品味？

生1：詩(shī)人把月宮當(dāng)自己家鄉(xiāng)，到月宮就像回家一樣，所以說(shuō)“歸去”。

生2：說(shuō)“歸去”，仿佛詩(shī)人是仙人似的，今天又要回去了。

生3：說(shuō)“歸去”，我感到了詩(shī)人在人世受壓抑，憂愁煩惱。

生4：天上瓊樓玉宇，像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒，而且精神自由。

生5：我想到了騰格爾唱的《天堂》。（師：能唱兩句嗎？）“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水哎耶，綠綠的草原，這是我的家哎耶。奔馳的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛(ài)你我的家，我的家我的天堂”（師：天堂就是我的家鄉(xiāng)，所有要“歸去”。）

生6：詩(shī)人所營(yíng)造的月宮，不在建筑美、物品美，而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。

4、另有學(xué)生質(zhì)問(wèn)：影子為什么是‘清’的，難道還有渾濁的影子？這什么意思？

通過(guò)師生互動(dòng)，這里的“清影”，是寂寞孤獨(dú)的影子。因?yàn)椋扒濉边€有寂靜的意思。作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，中秋團(tuán)圓時(shí)節(jié)，孤身仰望明月，顧影自憐。所以“清影”是說(shuō)自己孤獨(dú)寂寞的身影。同是見(jiàn)月，同是在月下，也同是飲了酒，李白是“舉杯邀明月”，蘇軾是“起舞弄清影”。

美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實(shí)。位越高，才越高，人品越高，越易受打擊，心里越孤單，越覺(jué)寒冷。大學(xué)士高高在上，終遭貶。想逃避，但終究回到人間，表現(xiàn)了詩(shī)人執(zhí)著于人間，留戀人間的溫暖，對(duì)人間生活的熱愛(ài)。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。

〔２〕 在下片的欣賞中，首先欣賞詞人對(duì)月移過(guò)程的描寫。

1、描寫人間的月色，通過(guò)三個(gè)動(dòng)詞來(lái)展現(xiàn)：轉(zhuǎn)、低、照。

用最美的語(yǔ)言描述月移過(guò)程：月光慢慢轉(zhuǎn)過(guò)了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。

2．這句暗含的真實(shí)意思是什么？賦月光以人的感情色彩，說(shuō)明望月時(shí)間之長(zhǎng)，思念之深。與天上的“瓊樓玉宇”相比，人間也是朱閣綺窗，富貴華麗。暗含著還是人間好。

3、“不應(yīng)有恨，何事偏向月時(shí)圓”這是一句富有哲理的話，怎樣欣賞？我啟發(fā)學(xué)生憤悱：勸月不要有恨，實(shí)際月亮有恨，詩(shī)人也有恨，恨什么呢？

月不懂人情，人離你卻圓。恨人生不得志，恨人生的無(wú)常。恨世事的難料。我與弟弟分別這么久，卻不能像月亮一樣團(tuán)聚，這讓我有多痛苦；我借酒澆愁卻愁更愁，月亮卻又明又圓。這也是我無(wú)眠的原因，都是月亮你惹的禍，都是你的錯(cuò)。詩(shī)人對(duì)月的怨恨越深，越說(shuō)明他對(duì)弟弟的思念深切。

4、你還欣賞詞人曠達(dá)語(yǔ)嗎？請(qǐng)找出來(lái)體會(huì)。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比松芯塾猩ⅲ须x也有合，就像天有陰有晴，月有圓有缺，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對(duì)酒當(dāng)歌唱出心中喜悅 ，轟轟烈烈把握青春年華。

5、學(xué)生共同的喜好的欣賞最后一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嫦娟”。

這是詞人的詩(shī)意想象，也是詞人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。親愛(ài)的弟弟呀，你要好好保重自己，你我雖然遠(yuǎn)隔千里，不是共享同一輪明月嗎？我們同在一片明月下，平安長(zhǎng)久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。

6、 在分片賞析了詞后，總有散的感覺(jué)，這就要設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生統(tǒng)整全詞內(nèi)容，我設(shè)計(jì)的是：假如你是蘇軾，你怎么向我們說(shuō)詞的內(nèi)容。

我把酒對(duì)天發(fā)問(wèn)：明月，你從何時(shí)就有了？在你美麗的宮殿里，現(xiàn)在是何年何月了？我真想駕著風(fēng)，像個(gè)仙人，飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔(dān)心月宮太孤寂清寒，于是我決定留在人間，在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂(lè)趣。

月光慢慢轉(zhuǎn)過(guò)了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。月亮，你該不會(huì)故意跟我們過(guò)不去吧，為什么偏偏在人們別離之時(shí)圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎？雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致，但我知道，你的陰晴圓缺是自然現(xiàn)象，我們的悲歡離合是人之常情，在所難免的。我想借你表達(dá)一個(gè)美好愿望——祝每個(gè)人都平平安安、美美滿滿地生活，縱然遠(yuǎn)隔千里，只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。

（五）、聽(tīng)唱會(huì)境

播放王菲演唱的《水調(diào)歌頭》flash，學(xué)生通過(guò)詩(shī)畫唱，再悟詞境。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話，在對(duì)話中探討著人生的意義，既有理，又有情，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言給我們以美的享受。

有學(xué)生隨著跟唱。聽(tīng)唱跟唱后，學(xué)生朗讀體會(huì)意境。

大家已經(jīng)整體感知了詞的內(nèi)容，同學(xué)們不妨?xí)簳r(shí)忘掉自我，回到900多年前的宋代，設(shè)想自己就是蘇軾，仕途坎坷，被貶密州，思念親人，不能相見(jiàn)，中秋之夜，獨(dú)飲月下，此情此景，讓我們插上聯(lián)想與想象的翅膀，動(dòng)情地朗誦《水調(diào)歌頭》。

（六）、述說(shuō)感悟

學(xué)生學(xué)了這首詞后，有怎樣的收獲呢？我要求學(xué)生用“這首詞里，有一種 在里面”的句式說(shuō)感悟。

有一種思念在里面：看月圓，思念與弟弟團(tuán)聚。

有一種苦悶在里面：歡飲達(dá)旦，大醉，借酒澆愁；對(duì)人間不滿，想乘風(fēng)歸去。政治上不得意，心情悲傷愁苦。

有一種豁達(dá)在里面：在人間受排擠，但他還是覺(jué)得人間美好，天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶、平安生活。是他豁達(dá)的心化解了滿腹的苦悶。

有一種祝愿在里面：祝愿每個(gè)人平平安安，長(zhǎng)長(zhǎng)久久地幸福生活。

有一種哲理在里面：人生悲歡離合在所難免。

有一種浪漫在里面：詩(shī)人端起酒杯問(wèn)蒼天。在這里作者把天想象成能與之對(duì)話的對(duì)象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表現(xiàn)了蘇軾的豪放與浪漫。

有一種矛盾在里面：他既向往月宮，又擔(dān)憂想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。表現(xiàn)了作者的矛盾心理。

有一種線索在里面：詞以月貫穿，句句寫月，創(chuàng)造出明月一般皎潔的意境。

有一種文采在里面：擬人、反問(wèn)、句式倒裝，抒情、議論、想像、美麗的傳說(shuō)，共同成就了這首詠月絕唱。

有一種情景交融的意境在里面：詩(shī)人對(duì)無(wú)情的月亮寄寓了無(wú)限的深情，營(yíng)造了凄清而優(yōu)美的意境，既抒發(fā)了感慨，又思念了弟弟，更表達(dá)了人生哲理，還創(chuàng)造了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的千古佳句，使我們見(jiàn)月就產(chǎn)生這種情感體驗(yàn)。

同學(xué)們已被蘇軾不凡的才氣與豁達(dá)的個(gè)性所感染，也讓我們更加喜歡蘇軾，更加喜歡他的詞，現(xiàn)在就讓我們飽含著對(duì)這位大文豪的仰慕，共同背誦這首詞。

（七）、借月許愿

“古今一輪月，千載寄情思。”古人望月產(chǎn)生了無(wú)限的遐想，表達(dá)了無(wú)限的情思，寄托了美好的愿望。讓我們也來(lái)許個(gè)心愿：

好花常開(kāi)，幸福常在。祝天下人團(tuán)圓幸福。祝每個(gè)家庭和和美美。祝兩岸早日?qǐng)F(tuán)圓。

你們的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你們的祝福早日變成現(xiàn)實(shí)。讓我們?cè)诼娜松L(zhǎng)路上，笑對(duì)人生，做一個(gè)最好的你！

二、學(xué)習(xí)《山坡羊 潼關(guān)懷古》 這首曲是作者在就任陜西行臺(tái)中丞的旅途中所寫的。潼關(guān)自古兵家必爭(zhēng)，張養(yǎng)浩以銳利的眼光看穿這紛紜的歷史爭(zhēng)斗本質(zhì)，極大地體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情。 張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。 （1）這首曲劃分為幾個(gè)層次? （2）作者取了兩個(gè)怎樣的意象？ （3）這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(結(jié)合后兩句來(lái)理解。) 明確：（1）第一層：（前三句）寫潼關(guān)雄偉氣勢(shì) 第二層：（中四句）寫作者的所見(jiàn)所感 第三層：（后兩句）寫作者的歷史感慨

（2）“如聚”的峰巒形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，“如怒”的河水形容黃河之水洶涌澎湃。

（3）作者對(duì)災(zāi)難頻繁，百姓受苦的深切同情和對(duì)統(tǒng)治者為著一己之私挑起兵禍的極大憤慨。

6、人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第25課《詩(shī)詞曲五首》教案

一、導(dǎo)入

1.這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這冊(cè)書(shū)的最后一課，題目是《彩色的非洲》。（板書(shū)課題）這個(gè)題目最吸引你的是什么？

【預(yù)設(shè)：彩色。】

2.由這個(gè)詞，你一定會(huì)聯(lián)想到——【預(yù)設(shè)：非洲那里是五彩繽紛、五顏六色、色彩斑斕……】

3.帶著你的聯(lián)想與感受，再來(lái)讀一讀課題。

【設(shè)計(jì)意圖：一個(gè)好的閱讀者，一定在閱讀的開(kāi)端即會(huì)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，這是閱讀最好的動(dòng)力。即閱讀期待。課堂教學(xué)的這個(gè)環(huán)節(jié)，主要是通過(guò)感受豐富的學(xué)生對(duì)文章的猜想帶動(dòng)其他同學(xué)的閱讀期待?！?/p>

二、明確閱讀要求

1.這是一篇略讀課文，我們先來(lái)明確一下學(xué)習(xí)要求。請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀學(xué)習(xí)提示，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫，看看“閱讀提示”中提出了哪些學(xué)習(xí)要求。

【明確：（1）閱讀課文，想一想，“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界”都表現(xiàn)在哪些方面？（2）結(jié)合課文和搜集到的資料，談?wù)勀銓?duì)非洲的印象。】

2.這篇課文比較長(zhǎng)，請(qǐng)大家用比較快的速度默讀。除了“閱讀提示”中明確的兩個(gè)要求，大家在讀書(shū)時(shí)還要注意本文的生字詞語(yǔ)。課后的生字比較多，希望大家在讀書(shū)的過(guò)程中注意認(rèn)準(zhǔn)生字，不大熟悉的生字詞語(yǔ)要反復(fù)讀幾遍。我們約定一下時(shí)間，3分鐘，可以嗎？

【設(shè)計(jì)意圖：作為五年級(jí)下學(xué)期的略讀課文，要采取默讀的方法，瀏覽獲取信息，豐富感受體驗(yàn)。在時(shí)間上有必要明確要求?！?/p>

三、檢查生字，把握主要內(nèi)容

3.我們先來(lái)看一下文中的生字詞語(yǔ)，大家是不是能夠讀準(zhǔn)確？

【出示：色彩斑斕、熾熱、充沛、碩大、火炬、巨蟒、滲透、奧旺多省、聆聽(tīng)、木薯、紅沙瓤、強(qiáng)悍、粗獷、篝火。指導(dǎo)“熾”“獷”的讀音。在語(yǔ)境中初步理解感受“熾熱、聆聽(tīng)、強(qiáng)悍、粗獷”的意思?！?/p>

【設(shè)計(jì)意圖：識(shí)字，大量識(shí)字，是略讀課承載的重要任務(wù)之一。即使是五年級(jí)下學(xué)期，仍不可偏廢。單獨(dú)檢查和放在閱讀中檢查二者都要有體現(xiàn)。】

4.非洲真是一個(gè)“色彩斑斕的世界”都表現(xiàn)在哪些方面？（邊交流邊板書(shū)）

【總起：非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界啊！

總寫：藍(lán)天、驕陽(yáng)、綠樹(shù)、紅土、鮮花，以及皮膚油黑發(fā)亮的非洲人，構(gòu)成了七彩的非洲。

分述：自然景觀——驕陽(yáng)、藍(lán)天，植物，動(dòng)物。

日常生活——衣、食、住、行（藝術(shù)）

總結(jié)：啊，非洲，好一個(gè)多姿多彩的世界！】

【設(shè)計(jì)意圖：此處在處理時(shí)要注意學(xué)生的回答。因?yàn)?，五年?jí)的學(xué)生雖然有了一定的理解概括能力，但是要想在短時(shí)間內(nèi)把這篇文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容整理得如此清晰也是不大可能的。所以，學(xué)生極有可能抓住印象比較深的細(xì)節(jié)處回答。老師可以針對(duì)學(xué)生的發(fā)言引導(dǎo)學(xué)生由細(xì)節(jié)到整體。尤其在整理的過(guò)程中要抓住文章中的總起句和過(guò)渡句，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并利用這些語(yǔ)句把握文章內(nèi)容。當(dāng)然，作為五年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，應(yīng)該具備抓中心句和過(guò)渡句把握主要內(nèi)容的能力了?！?/p>

5.剛才，我們的交流主要是分部分來(lái)說(shuō)的。現(xiàn)在，你們能不能結(jié)合板書(shū)，完整地說(shuō)一說(shuō)課文是從哪些方面來(lái)介紹彩色的非洲的？

【根據(jù)學(xué)生的情況，可以考慮由老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理概括：比如，這篇課文把我們帶到了色彩斑斕的非洲，首先，我們感受到非洲的自然景觀是彩色的，文章分別寫了那里的驕陽(yáng)、藍(lán)天、植物、動(dòng)物；接下來(lái)，我們又了解了非洲人的日常生活，他們的衣食住行更是色彩繽紛的。跟隨著作者游覽了非洲，我們也會(huì)情不自禁地贊嘆——啊，非洲，好一個(gè)多姿多彩的世界！】

【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生有條理地?cái)⑹觯瑫r(shí)也是運(yùn)用關(guān)鍵語(yǔ)句再次整體把握文章內(nèi)容。這也是在實(shí)踐中發(fā)展語(yǔ)言的體現(xiàn)吧?！?/p>

四、交流感受，解說(shuō)印象非洲

6.讓我們閉上眼睛，在音樂(lè)中再次走進(jìn)彩色的非洲，是哪些景物在樂(lè)曲聲中再次浮現(xiàn)在你的眼前呢？

【伴隨著音樂(lè)的旋律，老師可以適當(dāng)?shù)貑l(fā)想象：（節(jié)奏優(yōu)美舒緩）這是怎樣的五彩繽紛的花海呀！就在我們身邊，你看到了什么？聞到了什么？（節(jié)奏輕快跳躍）聽(tīng)到了嗎？遼闊的原野上，奔跑著的斑馬，低吼的雄獅？（節(jié)奏粗獷歡快）此時(shí)，我們的眼前又出現(xiàn)了什么情景？載歌載舞，歡騰跳躍的人群？】

【設(shè)計(jì)意圖：在音樂(lè)的感染下，幫助學(xué)生想象七彩的非洲，讓剛剛的文字以畫面的形式再次呈現(xiàn)在學(xué)生的想象世界里，讓文字活躍在學(xué)生的思維中?！?/p>

7.哪些畫面已經(jīng)印在你的腦海中，給你留下了如此深刻的印象呢？

【此處交流對(duì)非洲的印象，切忌交流留下深刻印象的語(yǔ)言。否則，學(xué)生就從才剛的情境中走出來(lái)，去關(guān)注那些所謂的比喻、擬人去了。關(guān)注畫面，關(guān)注感受，是此環(huán)節(jié)教師引導(dǎo)的關(guān)鍵。因此，在點(diǎn)撥時(shí)應(yīng)以這樣的語(yǔ)言為主：多神奇的景象呀！真是太美妙了！是呀，多么壯觀呀！的確，這是一個(gè)另人向往的地方……這時(shí)，可以適當(dāng)?shù)刈x一讀相關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)出自己的感受即可，同時(shí)也為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊?！?/p>

【設(shè)計(jì)意圖：有重點(diǎn)地朗讀語(yǔ)句，豐富學(xué)生的感受，積累優(yōu)美的語(yǔ)言，為下面的寫解說(shuō)詞（進(jìn)行解說(shuō)）做鋪墊?！?/p>

8.如此絢麗多彩的非洲，怎能不令人心生向往呢？如果請(qǐng)你為彩色非洲的某一方面做介紹，寫一段解說(shuō)詞的話，你最想選擇哪一部分？又會(huì)如何介紹呢？

【出示要求：（1）選擇印象最深的某一部分，試著寫一段解說(shuō)詞。（2）可以從課文中選擇相關(guān)語(yǔ)句，可以改寫，也可以結(jié)合自己對(duì)非洲的其它了解進(jìn)行創(chuàng)編。

在學(xué)生改寫或創(chuàng)編時(shí)，要求不宜過(guò)高，能夠把自己印象深刻的畫面說(shuō)清楚即可。老師應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)并幫助修改?！?/p>

【設(shè)計(jì)意圖：由讀到寫，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言實(shí)踐中積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。】

五、總結(jié)

結(jié)合學(xué)生解說(shuō)進(jìn)行總結(jié)即可。

7、人教版八年級(jí)下《再塑生命》課堂實(shí)錄

一、結(jié)識(shí)海倫，觸摸文本

屏顯：海倫凱勒的照片

師：美國(guó)著名作家馬克·吐溫說(shuō)：19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是被譽(yù)為“美國(guó)英雄”的——海倫·凱勒!對(duì)于海倫凱勒，同學(xué)們了解多少?

生：她是一位殘疾人，一歲半時(shí)失去了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，從此，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵。

生：她把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，成為了愛(ài)的天使，不斷地傳播愛(ài)，聯(lián)合國(guó)還曾為她發(fā)起過(guò)一場(chǎng)“海倫·凱勒”運(yùn)動(dòng)。

生：她學(xué)會(huì)了5門外語(yǔ)，在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影響的著作，最著名的是其自傳《假如給我三天光明》，這真是一個(gè)奇跡。

屏顯：《假如給我三天光明》封面

師：我們班上有多少人看過(guò)或正在看《假如給我三天光明》?

看過(guò)的同學(xué)很自豪，紛紛舉手。

師：非常好，有三分之二的同學(xué)已經(jīng)看過(guò)，或者正在閱讀這本書(shū)。書(shū)中提到，假如給海倫凱勒三天光明，她第一天最想看到的人是誰(shuí)?

生：莎莉文老師。

師：很好啊，看來(lái)確實(shí)讀過(guò)這本書(shū)嘛，呵呵!為何海倫凱勒第一天最想看到莎莉文老師?

生：因?yàn)樯蛭睦蠋熓窃偎芩娜恕?/p>

屏顯：“第一天，我將長(zhǎng)久的注視我的老師。”——海倫凱勒 選自《假如給我三天光明》

師：今天，讓我們一起走進(jìn)《再塑生命》，去結(jié)識(shí)海倫凱勒這位奇女子和創(chuàng)造這個(gè)奇跡的莎莉文老師。

二、誦讀標(biāo)題，走進(jìn)文本

師：標(biāo)題是文章的眼睛，是讀者接觸文章的第一步。好的標(biāo)題，對(duì)文章的思想內(nèi)容起到畫龍點(diǎn)睛的作用，能吸引讀者對(duì)作品的關(guān)注與思考，誘發(fā)讀者閱讀作品的興趣。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容思考，怎樣理解標(biāo)題“再塑生命”，你認(rèn)為重讀哪個(gè)詞更能體現(xiàn)作者之意?

生：應(yīng)該重讀“生命”，因?yàn)槿说纳挥幸淮危@里強(qiáng)調(diào)了莎莉文老師給與海倫凱勒是“生命”這樣寶貴的東西，表達(dá)了作者的無(wú)限感激之情。

生：應(yīng)該重讀“再”，“再”是又一次的意思，而生命本身是爸爸媽媽給予，與生俱來(lái)的。我認(rèn)為標(biāo)題想表述的是在莎莉文老師的教育下，仿佛給了絕望的海倫又一次“生命”，也能表現(xiàn)出莎莉文老師教育的成功。

師：生命對(duì)于每個(gè)人而言都是彌足珍貴的，而莎莉文老師卻給予了海倫凱勒又一次生命。的標(biāo)題震撼人心，能突出莎莉文老師對(duì)于海倫的影響之重大和深遠(yuǎn)，也充分表達(dá)出了作者在回憶中的無(wú)限感激之情。還有沒(méi)有其它的理解?

學(xué)生沉思。

師：標(biāo)題為“再塑生命”，原先是一個(gè)怎樣的生命?又經(jīng)歷了怎樣的變化?

生：原來(lái)感覺(jué)比較痛苦，沒(méi)什么目標(biāo)。

生：生活在黑暗之中，渴望光明，無(wú)聲地呼喊光明。

生：她說(shuō)自己像在迷霧中行駛沒(méi)有方向的航船，特別害怕!

生：憤怒、苦惱，疲憊不堪，甚至于自怨自艾，自暴自棄。

生：我覺(jué)得標(biāo)題應(yīng)該重讀“塑”，“塑”是塑造的意思，海倫凱勒的生命就像一尊雕塑，一開(kāi)始只是一團(tuán)泥，只是原材料，后來(lái)通過(guò)莎莉文老師加工，讓它變得豐盈了，就像是賦予了第二次生命，所以應(yīng)該重讀“塑”。

同學(xué)們和聽(tīng)課教師熱烈鼓掌。

師：說(shuō)得太好了。“塑”是一個(gè)動(dòng)詞，是一個(gè)帶有過(guò)程性的動(dòng)作;所以這個(gè)標(biāo)題具有過(guò)程性和場(chǎng)景感。

師生有感情地齊讀標(biāo)題。

師：從場(chǎng)景來(lái)看，課文重點(diǎn)寫了“再塑生命”的三個(gè)場(chǎng)景?，F(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)文章自然空行提示，迅速閱讀課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納這三個(gè)場(chǎng)景的內(nèi)容。

學(xué)生閱讀，沉思。

生：第一部分：莎莉文老師教會(huì)海倫凱勒認(rèn)識(shí)具體事物。

第二部分：莎莉文老師教海倫凱勒學(xué)會(huì)自己認(rèn)識(shí)自然。

第三部分：莎莉文老師讓海倫凱勒明白了“愛(ài)”這個(gè)抽象概念。

生：老師，我是從海倫的角度進(jìn)行歸納，可以嗎?

師：可以啊，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。

生：水井旁，區(qū)別“水”和“杯子”，感受到萬(wàn)物生命;

大樹(shù)上，突遇暴風(fēng)雨，認(rèn)識(shí)大自然的多面性;

陽(yáng)光下，體驗(yàn)“愛(ài)”的概念，貯滿愛(ài)的溫馨。

屏顯：這篇課文選自《假如給我三天光明》一書(shū)，原是互相聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的三篇文章《再塑生命》《親近自然》《關(guān)于“愛(ài)”的含義》合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三個(gè)部分。

師：從這一幕幕的場(chǎng)景中我們仿佛看到了再塑生命的過(guò)程。海倫的生命原貌是“像大霧中的航船”，恐懼而迷惘;再塑生命的起始是與莎莉文老師的相識(shí);再塑生命的發(fā)展是認(rèn)識(shí)具體事物、了解大自然;再塑生命成功的印證是在生命中擁有了“愛(ài)”。水井旁、大樹(shù)上、陽(yáng)光下三個(gè)場(chǎng)景中，你最喜歡哪個(gè)?請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀這一片段。

生自由朗讀課文片段。

三、品析人物，研讀文本

師：海倫凱勒，她僅僅擁有18個(gè)月的光明就一直生活在黑暗之中，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，這是多么令人難以置信的無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕歲月。在剛才同學(xué)們朗讀的這些場(chǎng)景中，莎莉文老師是如何重塑海倫·凱勒的生命的呢?請(qǐng)從文中找出細(xì)節(jié)描寫，并結(jié)合自身的體驗(yàn)，做具體的闡述，好嗎?

學(xué)生默讀課文，在書(shū)上勾畫并作批注，老師走下講臺(tái)與個(gè)別同學(xué)交流。

(一)追尋愛(ài)的教育

生：我從莎莉文老師知道她要去教一個(gè)殘疾人也沒(méi)有退卻，看出她是一個(gè)勇于挑戰(zhàn)的人。

笑聲一片。

師：對(duì)，是個(gè)勇于挑戰(zhàn)自己的老師，如果你是莎莉文老師，你要去和一個(gè)六歲卻已經(jīng)失明、失語(yǔ)、失聰四年多，一直生活在黑暗中，脾氣乖張的小女孩一起生活并教她知識(shí)，你會(huì)怎么做?

生：我早就辭職不干了。

全班大笑，該生臉紅。

生：最讓我感動(dòng)的是海倫凱勒和老師關(guān)于“愛(ài)”的對(duì)話。我覺(jué)得海倫凱勒一直生活在黑暗和痛苦中，是莎莉文老師給她帶來(lái)了光明，讓她感受到快樂(lè)。

師：你體會(huì)得很好。關(guān)于“愛(ài)”的對(duì)話，是課文非常感人的片段。請(qǐng)你扮演海倫凱勒，我扮演莎莉文老師，我們將這些對(duì)話朗讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。

師生角色扮演朗讀，老師注意指導(dǎo)重音與節(jié)奏。

師：同學(xué)們，試想一下，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的晴天，一位富有愛(ài)心的老師牽著一個(gè)盲女去感受什么是愛(ài)，這是一副多么美好的畫面。

生：老師，我從這個(gè)片段的細(xì)節(jié)描寫中看到老師和海倫之間的愛(ài)。當(dāng)我不愿意接受別人親吻的表達(dá)時(shí)，莎莉文則用胳膊輕輕地?fù)е拔摇保⒃凇拔摇笔稚掀磳懗隽恕拔覑?ài)海倫”幾個(gè)字。

生：當(dāng)“我”問(wèn)“愛(ài)是什么”，莎莉文并沒(méi)有直接回答，而是“把我摟得更緊了”，“用手指著我的心說(shuō)：‘愛(ài)在這里?！鄙蛭睦蠋熛纫尯惛惺艿健皭?ài)”，表明“愛(ài)”是發(fā)自心靈的情感，也表明了莎莉文老師對(duì)海倫發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)。

生：我從莎莉文老師和海倫凱勒第一次見(jiàn)面就“緊緊的”抱著她這個(gè)細(xì)節(jié)中，讀出莎莉文老師對(duì)海倫凱勒的深深的愛(ài)。

師：很好啊，抓住了關(guān)鍵詞“緊緊的”來(lái)分析人物形象。設(shè)想一下，你們的父母在什么時(shí)候會(huì)緊緊的擁抱你。

生：在我離家出走又回來(lái)的時(shí)候。

滿場(chǎng)笑聲起。

師：你離家出走了嗎?

生：沒(méi)有，我只是想象的。

師：必定是在你觸動(dòng)了父母心底的那根弦的時(shí)候，當(dāng)你取得極大的成績(jī)或者讓父母極其心疼、憐愛(ài)的時(shí)候，他們都會(huì)緊緊的擁抱你?！熬o緊的”透露了莎莉文老師內(nèi)心的真實(shí)情感，她對(duì)海倫凱勒真心的憐愛(ài)。

板書(shū)：教育起點(diǎn) 愛(ài)心奉獻(xiàn)

生：我想說(shuō)的是三處“緊緊地抱”，“可是，一個(gè)陌生人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中?！薄拔乙粍?dòng)不動(dòng)地坐著，緊緊地抱著樹(shù)干，一陣陣發(fā)抖，心中企盼著莎莉文小姐快快回來(lái)。”“我緊緊抱著她，為又一次接觸到堅(jiān)實(shí)的大地而高興得發(fā)狂?！蔽矣X(jué)得這三處“緊緊地抱”各有其用，第一處表明了莎莉文老師傳達(dá)出對(duì)我的愛(ài)，第二處刻畫了我的緊張與恐懼心理，第三處表達(dá)了我遇險(xiǎn)之后的心有余悸和找到依靠后的驚喜心理，這也體現(xiàn)出了生命的體驗(yàn)、喚醒與重塑的過(guò)程。

聽(tīng)課教師、學(xué)生掌聲熱烈。

師：發(fā)言越來(lái)越精彩，同一個(gè)詞“緊緊地抱”用在不同地方就會(huì)有不同的表達(dá)效果。我們?cè)诜治鋈宋锏臅r(shí)候要記住：字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇，并且要反復(fù)吟詠、咀嚼、玩味，才能深得其味啊。還有補(bǔ)充嗎?

生：我想補(bǔ)充一點(diǎn)，把我“緊緊抱在懷中”和第八自然段“我緊緊的抱著她”?！熬o緊的”是一種發(fā)自內(nèi)心的情感，最開(kāi)始莎莉文老師緊緊的抱著海倫，后來(lái)海倫緊緊的抱著老師，說(shuō)明海倫已經(jīng)開(kāi)始學(xué)會(huì)了愛(ài)的表達(dá)。

師：很好，這是一種愛(ài)的傳遞與溫馨。最開(kāi)始是莎莉文老師把愛(ài)交給海倫，后來(lái)海倫也學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)莎莉文老師。海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛(ài)去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。正如她自己所說(shuō)：“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。”

生：老師，我還想說(shuō)說(shuō)有關(guān)洋娃娃的情節(jié)。海倫凱勒最開(kāi)始摔壞了洋娃娃，她一點(diǎn)也不悔恨，到后來(lái)悔恨不已，我看到她已經(jīng)慢慢從黑暗中走出來(lái)，她對(duì)摔壞洋娃娃表示出了內(nèi)疚的感情。

師：很好，通過(guò)比較去追尋海倫凱勒的心路成長(zhǎng)歷程，可以進(jìn)一步地感受“再塑生命”的曲折與艱難，也可以感受到“愛(ài)”的種子已開(kāi)始生根、發(fā)芽。

生：“愛(ài)有點(diǎn)像太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)以前天空中的云彩。你摸不到云彩，但你能感覺(jué)到雨水。你也知道，在經(jīng)過(guò)一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會(huì)多高興啊!愛(ài)也是摸不著的，但你卻能感受到它帶來(lái)的甜蜜。沒(méi)有愛(ài)，你就不快活，也不想玩了?！边@里莎莉文老師用云彩來(lái)比喻愛(ài)，讓海倫能接受愛(ài)，明白愛(ài)，并感受到它帶來(lái)的甜蜜和快樂(lè)，這也是她今后傳播“愛(ài)”的前提。

師：回答的真棒。請(qǐng)女生一起來(lái)把這段文字朗讀一遍，好嗎?

女生齊讀。

師：這里莎莉文老師把愛(ài)這一抽象概念具體形象化了，海倫更容易接受和掌握的。也正是因?yàn)槿绱耍惖男闹胁艜?huì)永遠(yuǎn)貯滿愛(ài)，鼓起愛(ài)的風(fēng)帆在逆境中航行，將愛(ài)撒向更廣闊的時(shí)空。

假如你是海倫，當(dāng)時(shí)你心中會(huì)有怎樣的感受呢?下面，我們也來(lái)試一試，用這種方法來(lái)試著寫一寫海倫明白“愛(ài)”后的溫馨感受。

老師先試著來(lái)試一句：此時(shí)此刻，仿佛感覺(jué)到，帶有紫羅蘭花香的陽(yáng)光正穿透我的心，我是世界上最幸福的孩子。

生：此時(shí)此刻，仿佛感覺(jué)到莎莉文老師像天使一樣牽著我，陽(yáng)光打在我們的手上，我們歡快地走向花香四溢的春天。

生：此時(shí)此刻，我仿佛感覺(jué)到：愛(ài)，是汩汩流淌的清泉，澆灌干涸的土地，鮮花盛開(kāi);愛(ài)，是暖暖拂面的春風(fēng)，吹綠荒涼的原野，萬(wàn)物復(fù)蘇;愛(ài)，是縷縷彩色的陽(yáng)光，溫暖冰冷的心靈，笑容燦爛。

生：此時(shí)此刻，仿佛覺(jué)得我是一只歡快的魚(yú)兒，悠游在老師清涼的河水里;

我是一只歌唱的小鳥(niǎo)，飛翔在老師湛藍(lán)的天空中。

聽(tīng)課教師、學(xué)生掌聲熱烈。

板書(shū)：教育愿景 愛(ài)的傳承

師：莎莉文老師將人世間美好的思想情操，像春天的種子深深植于海倫·凱勒的生命，以無(wú)私的愛(ài)重塑她的生命。所以海倫在《假如給我三天光明》中說(shuō)道：第一天，“我將不僅要看到她面龐的輪廓，以便我能夠?qū)⑺洳卦谖业挠洃浿?，而且還要研究她的容貌，發(fā)現(xiàn)她出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象，她正是以此來(lái)完成教育我的艱巨任務(wù)的?！钡珕拘巡⒃偎芎惿?，促進(jìn)海倫轉(zhuǎn)變的僅僅是莎莉文老師的“愛(ài)”嗎，海倫的父母不愛(ài)她嗎?

生：還有莎莉文老師良好的教育方法。“我玩了一會(huì)兒洋娃娃”之后，“莎莉文小姐拉起我的手，在手掌上慢慢地拼寫‘doll’這個(gè)詞，這個(gè)舉動(dòng)讓我對(duì)手指游戲產(chǎn)生了興趣，并且模仿著在她手上畫畫?！边@里，莎莉文老師讓我在游戲中學(xué)習(xí)。

生：在不知道什么是水的時(shí)候，莎莉文老師帶著海倫去井房，莎莉文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過(guò)。當(dāng)水從海倫的手中流過(guò)的時(shí)候，莎莉文老師則在她的另一只手上寫著“water”這個(gè)詞，時(shí)機(jī)抓得準(zhǔn)確，方法也巧妙。所以，“水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂(lè)和自由?！?/p>

師：好，進(jìn)入文本，有理有據(jù)。可以說(shuō)，莎莉文用“水”的生命和靈魂，啟開(kāi)了海倫智慧和情感的大門。

生：當(dāng)海倫再一次問(wèn)到“愛(ài)是不是太陽(yáng)”，莎莉文沒(méi)有直接回答，而是對(duì) “愛(ài)”作了很美的解釋，抽象的道理說(shuō)得具體形象，深刻的內(nèi)涵又與孩子的實(shí)際生活聯(lián)系在一起，我覺(jué)得莎莉文是一個(gè)循循善誘的好老師。

板書(shū):教育方法 循循善誘

生：我有一個(gè)問(wèn)題：在文章第十八自然段，莎莉文老師為何把海倫凱勒托到樹(shù)上，難道她沒(méi)有看出海倫所飽受的痛苦和折磨嗎?

師：嗯，這個(gè)問(wèn)題太有研究?jī)r(jià)值了!請(qǐng)你將課文相關(guān)的段落朗讀一下，好嗎?

生讀課文第16至18自然段。

師：是啊，既然莎莉文老師如此關(guān)心、愛(ài)護(hù)海倫凱勒，她又怎么會(huì)忍心把海倫獨(dú)自放到樹(shù)上，讓海倫一個(gè)人在風(fēng)雨中瑟瑟發(fā)抖呢?

生：文中說(shuō)莎莉文老師要回去拿飯。

師：回去拿飯，把海倫凱勒放在樹(shù)下不就得了嗎?再想一想。

生：因?yàn)樯蛭睦蠋熛胱尯悇P勒體驗(yàn)樹(shù)的頂端的感覺(jué)。

生：莎莉文老師通讓海倫自己去經(jīng)歷和體驗(yàn)，明白了自然界的兩面性，大自然有溫和的一面，也有粗暴的一面。

生：莎莉文老師是想告訴海倫凱勒這個(gè)世界有好人，也有壞人。

師：通過(guò)情感體驗(yàn)和對(duì)事物不同側(cè)面的對(duì)比，莎莉文老師這樣生動(dòng)的一課讓海倫終生難忘，以后逐漸克服了這種恐懼心理，真正認(rèn)識(shí)并愛(ài)上了大自然。海倫凱勒明白了這個(gè)道理嗎?文中是怎么表述的?

生：“大自然有時(shí)也會(huì)向她的兒女開(kāi)戰(zhàn)，在她溫柔的外表下還隱藏著利爪哩”。

生：這是莎莉文老師故意為之，她把海倫凱勒托上樹(shù)，又那么及時(shí)地拯救了她，她抓住了這個(gè)教育契機(jī)讓海倫凱勒體驗(yàn)到自然粗暴的一面。

生：這是讓海倫凱勒學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)一個(gè)人面對(duì)挫折，促進(jìn)了她的成長(zhǎng)。

板書(shū)：教育契機(jī) 適時(shí)巧妙

(二)感悟自我塑造

師：與其說(shuō)莎莉文老師是一位教師，不如說(shuō)她是一名教育藝術(shù)家!可以說(shuō)：莎莉文老師的教育喚醒了海倫·凱勒的生命的覺(jué)醒，但是，我們能不能說(shuō)只要有了莎莉文老師，海倫的生命就可以創(chuàng)造奇跡，就可以重塑呢?

生：不是，還需要海倫·凱勒自身的努力?！爱?dāng)我最后能正確地拼寫這個(gè)詞(doll)時(shí)，自豪極了，高興得臉都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫給她看?！笨闯龊愄煺?，求知欲強(qiáng)，感情豐富。

指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確地處理朗讀重音與節(jié)奏來(lái)體現(xiàn)人物的心理。

生：“在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)ィ膬衡疋裰碧?，唯恐發(fā)生意外?！边@句話用比喻的修辭手法形象地展示了海倫墜入黑暗而沉寂的世界中的痛苦與無(wú)助。我覺(jué)得“緊張地”“小心翼翼”“唯恐”三個(gè)詞用得好，栩栩如生地刻畫了海倫當(dāng)時(shí)的心情，側(cè)面表現(xiàn)出海倫克服困難的決心與勇氣，也形象地表達(dá)出了“再塑生命”過(guò)程的漫長(zhǎng)而艱辛。

掌聲熱烈。

師：很好啊!從抓關(guān)鍵詞語(yǔ)和修辭方法入手，走進(jìn)人物內(nèi)心世界。還有嗎?

生：“這些字使整個(gè)世界在我面前變得花團(tuán)錦簇，美不勝收。記得那個(gè)美好的夜晚，我獨(dú)自躺在床上，心中充滿了喜悅，企盼著新的一天快些來(lái)到。啊!世界上還有比我更幸福的孩子嗎?”海倫自信樂(lè)觀，對(duì)知識(shí)總是懷著新奇的感受，對(duì)大自然也格外敏感。

生：當(dāng)掌握了語(yǔ)言的鑰匙之后，她急于運(yùn)用，歷盡艱辛，總是感到“無(wú)比美妙”。因?yàn)樗茉凇吧勘葋喌氖男性?shī)中，進(jìn)行無(wú)限美妙的想像”。對(duì)“愛(ài)”的困惑，反復(fù)追問(wèn)，得不到滿意的回答，仍執(zhí)著癡想，“我靜靜地在那里坐了許久，……在腦海中用新的觀念來(lái)尋求‘愛(ài)’的解釋。”直至“明白了其中的道理”。看出海倫好學(xué)、堅(jiān)毅、悟性高。

板書(shū)：自強(qiáng)不息 求知好學(xué) 情感豐富

師：剛才我們?cè)S多同學(xué)都說(shuō)讀過(guò)《假如給我三天光明》，大家能想起海倫·凱勒在書(shū)中說(shuō)的這句話嗎：“只要朝著陽(yáng)光，便不會(huì)看見(jiàn)陰影;面對(duì)光明，陰影就在我們身后。”老師在看到這段話后，忽然感覺(jué)一切那么通透明了。是啊，海倫·凱勒的潛能被挖掘、開(kāi)發(fā)，她雖然進(jìn)展緩慢、飽受痛苦，但她內(nèi)在品格與個(gè)性的力量——普通人缺乏的正是這種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，扼住了命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)造了生命的奇跡。

同學(xué)們，今天我們共同學(xué)習(xí)了《再塑生命》這篇文章，見(jiàn)證了一個(gè)奇跡!莎莉文老師將人世間美好的思想情操，像春天的種子深深植于海倫·凱勒的生命，以無(wú)私的愛(ài)重塑了她的生命。而海倫的心靈深處也睜著一雙大大的眼睛，后來(lái)，海倫成為了一個(gè)愛(ài)的天使，一個(gè)愛(ài)的傳播者，她一直為盲人基金會(huì)工作，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，贏得了全世界人民的尊敬。1968年6月1日，這位為人類創(chuàng)造了奇跡的人物，在鮮花包圍中告別了人世。然而，她那不屈不撓的奮斗精神，她那帶有傳奇色彩的一生，卻永遠(yuǎn)載入了史冊(cè)。

聽(tīng)課教師、學(xué)生掌聲熱烈。

8、《詩(shī)詞曲五首》教案：酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)、赤壁、過(guò)零丁洋、水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有、山坡羊 潼關(guān)懷古(人教版八年級(jí)必修)

1.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) [唐]劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

譯文：

首聯(lián)：巴山楚水荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來(lái)，我一直被朝廷拋棄在那里。

領(lǐng)聯(lián)：回到家鄉(xiāng)老朋友都已去逝，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來(lái)懷念他們。[劉禹錫借用這個(gè)典故懷念永貞革新中已死去的王叔文、柳宗元等人。]而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無(wú)人相識(shí)，直令人恍如隔世啊。[劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。]

頸聯(lián)：我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)渡，飛馳而過(guò)，又如一棵病樹(shù)，眼前都是萬(wàn)木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。

尾聯(lián)：今天聽(tīng)到你為我歌唱的那一曲（指白居易寫給劉禹錫的《醉贈(zèng)劉二十八使君》），就憑借這杯水酒重新振作起精神吧。

一、釋題及作者簡(jiǎn)介：

1、釋題：酬：酬答，酬謝。這里指用詩(shī)答謝。 樂(lè)天，指白居易，白居易字樂(lè)天。

2、作者及背景簡(jiǎn)介：

這首詩(shī)是劉禹錫在唐敬宗寶歷二年（826年）歲暮，從和州返回洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州與白居易相會(huì)時(shí)所作。

劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（現(xiàn)河南省洛陽(yáng)）人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。使君，是對(duì)刺史的稱呼。

3、附：白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》及賞析。

為我引杯添酒飲，與君把著擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。

舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多！

名句賞析：舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞滿朝官職獨(dú)蹉跎①；亦知合被②才名③折二十三年④折太多！①蹉跎：失意貶官。 ②合被：猶言偏遭。 ③才名：才氣與名望。 ④二十三年：劉禹錫于唐順宗永貞元年（公元805年（九月被貶連州刺史，赴任途中再貶朗州司馬。十年后，奉詔入京，又復(fù)貶任連州刺史，轉(zhuǎn)夔、和二州刺史。直至唐文宗大和元年（公元827年），方得回京，先后達(dá)二十三年。

這四句詩(shī)，對(duì)劉禹錫二十三年的坎坷遭遇，表示了無(wú)限感慨和不平——你遠(yuǎn)在邊遠(yuǎn)之地，過(guò)著寂寞的生活，滿朝那么多官員，唯獨(dú)你多次被貶外任；我深知你才高名重，卻偏偏遭逢不公的對(duì)待，這二十三年，你失去的太多了。怨憤與對(duì)友人的同情溢于言表，見(jiàn)其直率與坦誠(chéng)，亦見(jiàn)其與劉禹錫友情之深厚。

二、全詩(shī)賞析：

①巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。在當(dāng)時(shí)這些地方都是很荒僻偏遠(yuǎn)的。

②懷舊空吟聞窗賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 ——修辭手法：用典

“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過(guò)了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(zhǎng)期被貶的心境。

③沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)，寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢？而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。也有人認(rèn)為這句是對(duì)比了自己的沉淪與新貴的得勢(shì)，詩(shī)人的憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn)。（兩種觀點(diǎn)各有依據(jù)，講授時(shí)不必強(qiáng)求理解的一致性）

④今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

點(diǎn)明酬贈(zèng)之意，同時(shí)又友人共勉。體現(xiàn)出作者堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。

三、主題：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》通過(guò)寫自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神。

四、總結(jié)：

本詩(shī)是劉禹錫回贈(zèng)白居易的詩(shī)作，詩(shī)中曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊，長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。

2. 赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

一、題目及作者簡(jiǎn)介：

1、“赤壁”的來(lái)歷：孫、劉聯(lián)合火攻曹操戰(zhàn)船，火光映得江岸崖壁一片彤紅，后故名赤壁。赤壁在今天湖北蒲圻西北。（湖北被稱為赤壁的地方還有另外六處，最著名的叫黃州赤壁，今湖北省黃岡市，因蘇東坡寫《赤壁賦》和《后赤壁賦》得名，實(shí)際上，當(dāng)年蘇東坡把當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)與他被貶黃黃州時(shí)寫下的赤壁視為了同一個(gè)地方。）

2、杜枚（803---852）：晚唐最著名的詩(shī)人，與李商隱齊名，后稱“小李杜”。李杜指李白和杜甫。我們學(xué)過(guò)他的《泊秦淮》，回憶一下：煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。這是作者借陳后主(陳叔寶）因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。

二、背景介紹：

杜牧于會(huì)昌二年（842）出任黃州刺史期間 ，曾游覽黃州赤壁磯。站在滔滔東去的大江之濱，觀“赤壁”而思史，回憶三國(guó)時(shí)代在鄂州赤壁磯所發(fā)生的吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵，想起三國(guó)鼎立局面的“赤壁之戰(zhàn) ”。撫今追昔，興之所至，揮筆寫下了這著名的詠史詩(shī)。

譯文:

三、詩(shī)句大意：

這是一支深埋在泥沙中的折斷的戟，還沒(méi)有被時(shí)光完全銹蝕掉；

我撿起來(lái)磨洗干凈，認(rèn)出它是（六百多年前）三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)留下的遺物。

當(dāng)年若不是東風(fēng)相助周瑜火燒赤壁（還有劉備相助），東吳必定失??；

美麗的大喬（孫權(quán)兄孫策的夫人）小喬（周瑜的夫人）早就被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)（曹操晚年的行樂(lè)之處）。

四、賞析

詩(shī)前兩句敘事，由一件小小的東西，詩(shī)人想到了東漢末年那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代，想到那次重大意義的戰(zhàn)役，想到那一次生死搏斗中的主要人物：曹操和周瑜。

詩(shī)后兩句議論。作者從反面落筆（不從正面寫怎樣火燒曹軍），發(fā)表自己獨(dú)特的看法，認(rèn)為周瑜勝利純屬僥幸。同時(shí)講述了一個(gè)深刻的道理：要建立一番事業(yè)，需要一定的條件，倘若沒(méi)有這些條件，就是英雄也是無(wú)能為力。

五、主題和寫作方法：

作者在感于晚唐統(tǒng)治者荒淫無(wú)度、不思進(jìn)取，因此借古諷今，告誡晚唐的統(tǒng)治者：不要寄希望于僥幸。

寫法：以小見(jiàn)大（表面寫兩個(gè)人的命運(yùn)，大喬小喬的命運(yùn)，實(shí)際寫一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和前途），諷刺晚唐那班醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。

出自本課的成語(yǔ)：折戟沉沙。 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

3.《過(guò)零丁洋》 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

一、作者簡(jiǎn)介：

文天祥(1236—1283年，被害時(shí)年僅47歲)，南宋，政治家、文學(xué)家，著名的民族英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。字履善，又字宋瑞，號(hào)文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。

二十歲考取進(jìn)士第一名（即狀元），后官至右丞相兼樞密使。1276年，元軍迫近南宋京城臨安(今杭州)，他被派往元軍營(yíng)中談判，被扣留。后在鎮(zhèn)江逃出，得到人民群眾的救援，由海路至福建，與張世杰、陸秀夫等堅(jiān)持抗擊元軍。曾一度收復(fù)了一些失地，后為元軍所敗，退入廣東，轉(zhuǎn)戰(zhàn)海豐、潮陽(yáng)一帶。宋末帝趙昺祥興元年（1278年）十二月被元軍所俘。后被押送大都(今北京)，囚禁三年，迭經(jīng)威逼利誘，受盡百般折磨，始終不屈。于元世祖至元十九年十二月初九日(1283年1月9日)在柴市從容就義，表現(xiàn)出堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。

文天祥的后期作品密切反映現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)地反映了作者的斗爭(zhēng)生活和愛(ài)國(guó)思想，展現(xiàn)了南宋軍民抗擊元軍的情景，寫得沉郁悲壯，感人至深。今存《文山先生全集》?！哆^(guò)零丁洋》、《正氣歌》等名篇為世所傳頌。

二、詩(shī)歌背景：

1279年正月，元軍出珠江口，進(jìn)攻南宋最后據(jù)點(diǎn)厓山(在今廣東新會(huì)南海中)，文天祥被押解同行。船過(guò)零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個(gè)零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅(jiān)守厓山的宋軍統(tǒng)帥張世杰，文天祥寫下此詩(shī)以死言志，嚴(yán)正拒絕。

三、詩(shī)句大意及賞析：

首聯(lián)：辛苦，指辛苦熟讀經(jīng)書(shū)。 遭逢，遭遇，指遭受朝廷選拔。 起一經(jīng)，指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。宋代科舉制度，考經(jīng)義，五經(jīng)(易、詩(shī)、書(shū)、禮、春秋)中可選一經(jīng)。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進(jìn)士第一名及第，后官至丞相。 干戈：古代的兩種兵器，借指士兵，指戰(zhàn)爭(zhēng)。 寥落：冷落，指兵力單薄。 四周星：四周年（1275-1279）。

譯：我熟讀經(jīng)書(shū)而考取功名，（從此一生坎坷）我兵力單薄，在頻繁的抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)了四年（1275正月變賣全部家產(chǎn)組織起義軍抗元至1279年被捕）。

賞：追述早年身世及為官以來(lái)的種種辛苦，總寫幾十年來(lái)的風(fēng)雨歷程。

頷聯(lián)：山河破碎：指南宋國(guó)土被元軍侵占。

譯：大好河山被敵人侵占，國(guó)家的命運(yùn)如同風(fēng)吹的柳絮一樣飄零，我一生也命運(yùn)坎坷，像被風(fēng)雨吹打的水中浮萍。

賞：這兩句從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著詩(shī)人的情懷，使其言辭倍增凄楚。表達(dá)了作者憂國(guó)傷懷之情。

頸聯(lián)：惶恐灘：在今江西萬(wàn)安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一，最險(xiǎn)的一灘。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。 零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥于（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫了這首詩(shī)。

譯：在惶恐灘頭訴說(shuō)自己心中的惶恐，在零丁洋上慨嘆自己的孤苦零丁。

賞：這兩句回顧一生中很難忘的兩件事，一是兵退從惶恐灘經(jīng)過(guò)（所以說(shuō)內(nèi)心惶恐），一是被捕囚禁在零丁洋上敵人的戰(zhàn)船中（所以說(shuō)孤苦零丁）。再度展示詩(shī)人因國(guó)家覆滅和自己遭危難而顫栗的痛苦心靈?！@兩句修辭手法：雙關(guān)。

尾聯(lián)：丹心，紅心，比喻忠心。 汗青：史冊(cè)。紙張發(fā)明之前，用竹簡(jiǎn)記事。制作竹簡(jiǎn)時(shí)，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。

譯：古往今來(lái)，人生誰(shuí)無(wú)一死？應(yīng)該留下一顆赤誠(chéng)的忠心光照史冊(cè)。

賞：這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。

四、全詩(shī)賞析：

一二句詩(shī)人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起。但面對(duì)這種巨變，詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前未能在軍事上取得勝利、扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。從全詩(shī)的構(gòu)思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，情緒由悲憤轉(zhuǎn)為激昂，由壓抑轉(zhuǎn)為高亢?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！惫磐駚?lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。

五、主題：全詩(shī)表現(xiàn)了文天祥大義凜然的高尚氣節(jié)和大無(wú)畏的英雄氣概，表現(xiàn)了他為祖國(guó)為民族而視死如歸的大義大勇。

4.《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》 蘇軾

【原文】丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

【詩(shī)詞大意】

序言：敘述作詞原因、時(shí)間。

譯：宋神宗熙寧九年（1076）的八月十五，歡暢飲酒直至天亮，醉醺醺的，寫下這首詞，同時(shí)表達(dá)對(duì)弟弟（蘇轍，字子由）的思念。

上片：

幾時(shí)，何時(shí)。 把：端。 闕：指宮門樓，這里指宮殿。 夕：傍晚。

欲：想。 乘：憑借。 瓊樓玉宇：美玉做的樓宇，指月宮。 勝：承受。

弄：欣賞。 何似：如何，比得上。

譯：明月是什么時(shí)候有的呢？（我）端著酒杯問(wèn)上天。不知天上的神仙世界里，今晚是哪一年。我想借著風(fēng)到天上去，又擔(dān)心空中的樓宇太高，受不了那里的清寒。跳起舞來(lái)欣賞自己的影子，（天上）哪里比得上人間好。

上片寫詞人歡飲時(shí)的想象?？坍嫵隹侦`澄澈的境界，表達(dá)了詞人對(duì)美好生活的追求。

下片：

朱，紅色。 閣：樓閣。 低：形容詞作動(dòng)詞，低低地掛在。 無(wú)眠：有心事而不能入睡的人兒。 何：什么。 長(zhǎng)通常，常常，總是。 古：從古到今。

嬋娟：即嫦娥，這里借指明亮的月光。

譯：（月光）轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著不能入眠的人，（月兒）對(duì)人不應(yīng)該有怨恨，為什么總是在人們分離時(shí)圓呢？人有悲歡離合的時(shí)候，月有陰晴圓缺的變化，這種事自古就難圓滿。只希望人人年年平安，相隔千里能共同享受明亮的月光。

下片前三小句寫實(shí)，寫月光朗照。寫月照人無(wú)眠，無(wú)眠時(shí)對(duì)人生哲理的探求，全為內(nèi)心獨(dú)白，層層推進(jìn)，終于釋卻離怨，從結(jié)句的美好想象中得到人生的慰藉。

總結(jié)：全詞上闋問(wèn)天，下闋問(wèn)月，歸根到底是在問(wèn)人生。通過(guò)想象和探索——獨(dú)自自議，終于得到人生哲理的啟迪——那就是絕不是月與人過(guò)意不去（偏在親人不能相見(jiàn)的中秋之意月偏要更圓更明），而是自古月就有陰晴圓缺的變化，人有悲歡離合的時(shí)候。

寫人生離合的哲理名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

表達(dá)良好祝愿的名句：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

【賞析】

這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節(jié)，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍（字：子由）之作。

宋神宗熙寧九年(1076)，這一年蘇軾在密州（今山東省諸城縣）任太守。其時(shí)，蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合出守外郡已歷時(shí)五載，而在齊州做官的弟弟蘇轍（字子由）又長(zhǎng)達(dá)七年未能晤面。政治上不能施展抱負(fù)，生活上兄弟天各一方。中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。每逢佳節(jié)倍思親，他不禁懷念起不在身邊的弟弟蘇轍。這首詞就是他為賞月思念親人而作。

詞的上片把酒問(wèn)青天而產(chǎn)生的奇思遐想。句句不離賞月，而又沒(méi)有一句正面描寫月色，只從作者對(duì)月亮的奇思遐想下筆。這就不落窠臼，寫出了新鮮的意境，表現(xiàn)了作者特有的藝術(shù)才能。詞的正文開(kāi)頭兩句劈空而來(lái)，先寫飲酒賞月，還通過(guò)對(duì)青天的詢問(wèn)，把思路引向了對(duì)宇宙奧秘的探索：明月從何時(shí)就有了？不知天上的神仙世界，按照他們的歷法，今晚屬于哪一年的中秋？原來(lái)，他的詢問(wèn)，事出有因。他由賞月而幻想離開(kāi)塵世，飛到月宮的瓊樓玉宇中去。又因不堪月宮的孤寂清寒而依戀人間，于是在月光下翩然起舞，這時(shí)他陶然自樂(lè)，因而想到，飛上冷清的天宮，哪里有人間這樣的樂(lè)趣呢。他從幻想中回到現(xiàn)實(shí)人間，自我戰(zhàn)勝了出世之念。

詞的下片抒發(fā)了詞人和胞弟的離愁別緒。詞人由賞月而怨月：月亮，你對(duì)我們不該有什么過(guò)不去的地方吧，為什么偏偏在人們別離之時(shí)圓呢？這豈不是加深了人們的離愁嗎？最后從月有陰晴圓缺種種變化聯(lián)想到人世的悲歡離合。人生在世，悲歡離合總是難免的，月亮運(yùn)行，陰晴圓缺乃自然規(guī)律。這樣，作者以曠達(dá)的態(tài)度否定了離愁別緒?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這千古名句表達(dá)了對(duì)人生的美好祝愿。

前人盛贊“東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”，這樣說(shuō)的原因主要有以下三個(gè)方面：（一）這首詞從總體看，作者在和明月對(duì)話中既展現(xiàn)了奇思遐想，同時(shí)又透露出哲理的光輝，這樣，它和一般中秋詞孤立地吟風(fēng)弄月迥然而異。（二）這首詞以月起，以月終，結(jié)構(gòu)天然，無(wú)雕刻斧鑿之痕跡。（三）這首詞，就句式看，上下片中字?jǐn)?shù)相等的句子多至五對(duì)（五言的三對(duì)，六言的兩對(duì)）。另外，措詞也很講究，使讀者讀起來(lái)節(jié)奏鏗鏘，音律和諧。

5.《山坡羊 潼關(guān)懷古》 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

譯文：

山：華山。 河，黃河。 表里，外和內(nèi)，外有黃河，內(nèi)有華山。 西都：長(zhǎng)安。

躊躇：想得很多，心不安，不愉快。 宮闕：宮殿。

群峰眾巒好像在這里聚集，（黃河）波濤巨浪好像發(fā)泄著憤怒。依山[華山]傍河[黃河]的是地勢(shì)險(xiǎn)要的潼關(guān)道路。西望長(zhǎng)安古都，心緒起伏不起。令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢王朝的舊址，那千萬(wàn)間宮殿都變成了泥土。王朝興起，百姓受苦，王朝覆滅，百姓還是受苦。

第一層前三小句，寫潼關(guān)雄險(xiǎn)的地勢(shì)。從其旁邊有山有水來(lái)寫地勢(shì)險(xiǎn)要。寫潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的目的是：說(shuō)明它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，因它引出歷代戰(zhàn)禍。

第二層中間四小句，寫懷古傷今，由眼“望”而心“傷”。

第三層最后四小句，抒發(fā)深沉的感慨。從古至今，興也好，亡也罷，揭示主題——都是百姓受苦。

元曲包括：戲曲和散曲。 散曲又分為套用曲和小令。這是一首小令。

提示古代勞動(dòng)人民深重苦難的警句：興，百姓苦；亡，百姓苦。

賞析：

張養(yǎng)浩：元代散曲作家。字希孟，號(hào)云柱，濟(jì)南（今山東省）人。曾任監(jiān)察御史、禮部尚書(shū)，為人剛直，敢言時(shí)弊，后辭官歸隱。其“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。課題的《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。

作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親

9、《盤古開(kāi)天地》教學(xué)實(shí)錄(人教版三年級(jí)課堂實(shí)錄)

內(nèi)容預(yù)覽：

七年級(jí)語(yǔ)文第一次月考試卷

（滿分100分，時(shí)間90分鐘）2011、10、8

親愛(ài)的七年級(jí)同學(xué)：

新學(xué)期，你迎著金色的秋天來(lái)到了新學(xué)校。秋天是收獲的季節(jié)，一個(gè)月以來(lái)，你的許多方面在學(xué)校里得到了發(fā)展，請(qǐng)你將自己的收獲，記錄在這張?jiān)嚲砩习?！你?huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己很棒：學(xué)習(xí)自信，視野開(kāi)闊，見(jiàn)解獨(dú)特，想像豐富……提起筆，行動(dòng)起來(lái)吧，把你學(xué)習(xí)得到的快樂(lè)也傳給老師……讓我們一同分享學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)吧！

一、卷面書(shū)寫

1、請(qǐng)用正楷將下面這句話抄在方格里，要求正確、端正、整潔。

平凡的人因有理想而偉大。

二、語(yǔ)文知識(shí)積累和運(yùn)用

1、根據(jù)拼音把相應(yīng)的漢字寫在括號(hào)內(nèi)。（5分）

Pìn 請(qǐng) 滑jī .tuǒ 當(dāng) 菜 qí yín 唱

2、給加點(diǎn)字注音（5分）

沉淀 恐嚇 相稱

蟬蛻 溺水

3、解釋下列詞語(yǔ)的意思。（1分）

駭人聽(tīng)聞：

4、根據(jù)括號(hào)里的內(nèi)容，填寫成語(yǔ)。（1分）

別人說(shuō)什么自己也跟著說(shuō)什么，沒(méi)有主見(jiàn)。 （ ）

5、為下面話語(yǔ)中橫線處補(bǔ)寫一個(gè)句子，使之構(gòu)成排比句。(2分)

人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。如果你是一棵大樹(shù)，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地；

三. 填空（9分）

1、《皇帝的新裝》，作者_(dá)________，_____________國(guó)著名童話作家

2、《從百草園到三味書(shū)屋》作者 ，浙江紹興人。

我國(guó)現(xiàn)代偉大的 家 家 家。

代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集 。

3 ，牛衣古柳賣黃瓜。

四、課內(nèi)閱讀理解

（一）閱讀下面的古詩(shī)，完成課后練習(xí)。（6分）

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李 白

楊花落盡子規(guī)啼，

聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，

隨君直到夜郎西。

1、作者在首句中寫到了哪些景物？這些景物描寫有何作用？

2、詩(shī)人在這里托月寄情，以豐富的想象，抒發(fā)了什么思想感情？

3、你還知道哪些寫月的詩(shī)句，請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句。

（二）往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火濫（lǎn）焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是,女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生。

1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（3分）

四極廢：

殺黑龍以濟(jì)冀州

猛獸食顓民

2、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（2分）

火濫（lǎn）焱而不滅，水浩洋而不息

3、從文中你感受到了女媧怎樣的精神？（2分）

（三） 這樣，皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來(lái)了。站在街上和窗子里的人都說(shuō)：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見(jiàn)，因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱職位，或是太愚蠢?；实鬯械囊路膩?lái)沒(méi)有獲得過(guò)這樣的稱贊。 “可是他什么衣服也沒(méi)有穿呀!”一個(gè)小孩子最后叫了出來(lái)。 “上帝喲，你聽(tīng)這個(gè)天真的聲音！”爸爸說(shuō)。于是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開(kāi)來(lái)。 “他并沒(méi)有穿什么衣服！有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服呀！” “他實(shí)在沒(méi)有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都說(shuō)?；实塾悬c(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗坪跤X(jué)得老百姓們所講的話是真的。不過(guò)他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙。

1.文段中畫線部分采用了什么樣的描寫人物的方法？這樣描寫有什么作用？（2分）

2.童話的結(jié)局讓一個(gè)小孩說(shuō)出了真話，是為了說(shuō)明一個(gè)什么道理？（2分）

（四）不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上， 的叫天子（云雀）忽然從草間 向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根，有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

1、按照原文把原文橫線處補(bǔ)充完整。（2分）

2.對(duì)“不必說(shuō)……與不必說(shuō)……單是……就有”這個(gè)句式的作用有四種理解，正確的一句是（ ）（2分）

A 表明前后內(nèi)容并列，都有趣味。

B 表明可寫的內(nèi)容很多，前面的略寫，后面的詳寫，是為了突出后面“單是”的內(nèi)容。

C 表明前面的內(nèi)容是次要的，后面的內(nèi)容是主要的。

D 表明前面的內(nèi)容不需要說(shuō)，只需要說(shuō)“單是”后面的內(nèi)容。

3.這段百草園的景物描寫層次清楚。從描寫的對(duì)象上看，先寫靜物，后寫動(dòng)物，再寫 靜物；從描寫的范圍看，是先寫整體，再寫局部；從感官的角度看，既有視覺(jué)又有 、 。（2分）

4.這段文字中的哪句話可以概括百草園的特點(diǎn)？（1分）

5、文段中不少句子寫得很精彩，請(qǐng)任選一句進(jìn)行賞析。（2分）

五、課外閱讀理解

北京時(shí)間不到點(diǎn)

（1）兒子放假了，天天日上三竿才起。每天上午十點(diǎn)之前，我倆跑到附近的“德克士”快餐店，要上兩個(gè)漢堡兩杯可樂(lè)，早飯就算打發(fā)了。“德克士”這段時(shí)間搞活動(dòng)：早上十點(diǎn)以前、晚上八點(diǎn)以后，漢堡買一送一。在兒子看來(lái)，這就是他的“幸福生活”。

（2）這天，我們進(jìn)去剛坐定，從門外急匆匆進(jìn)來(lái)兩個(gè)人，看樣子也是父子倆。父子倆在柜臺(tái)前站定，氣喘如牛。父親是個(gè)四十來(lái)歲的中年人，兒子則跟我孩子不相上下。他們身上的裝束，顯然是農(nóng)村集貿(mào)市場(chǎng)上的流行款，與時(shí)尚明亮的大廳顯得格格不入。這對(duì)父子的到來(lái)引起了大家都好奇，我注意到有些食客像我一樣，一邊大口嚼飲一邊余光旁觀。我的位置剛好正對(duì)柜臺(tái)，父子倆的一舉一動(dòng)都在為的視線里。

（3）鄉(xiāng)下父親一邊急急地掏錢，一邊喊口令似的對(duì)服務(wù)員說(shuō)：“同志，要兩個(gè)漢堡”服務(wù)員似乎不大習(xí)慣他這種稱呼，用手掩了下嘴，笑著說(shuō)：“先生要什么樣的漢堡？”鄉(xiāng)下父親有點(diǎn)猶豫，顯得拿不定主意，但僅僅一瞬，他便堅(jiān)定地指著墻上一幅宣傳畫說(shuō)“要那個(gè)，十塊錢的。”服務(wù)員微笑著說(shuō)：“兩個(gè)超級(jí)雞腿堡，20元。”鄉(xiāng)下父親愣了，說(shuō)：“你們不是'買一送一'嗎？”服務(wù)員微笑著解釋：“對(duì)不起先生，我們的活動(dòng)規(guī)定，早上十點(diǎn)之前或晚上8點(diǎn)之前以后購(gòu)買可享受‘買一送一’的優(yōu)惠。”說(shuō)著用手一指墻上的報(bào)時(shí)鐘，“您看，現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)過(guò)三分了。‘鄉(xiāng)下父親’啊”了一聲，掏錢的手便不動(dòng)了，失望凝固在臉上。

（4）他的兒子在旁邊似乎也明白了，很喪氣的垂下了頭。鄉(xiāng)下父親不安起來(lái)，局促地對(duì)兒子說(shuō)：“勇，要不，咱明天再來(lái)？”叫勇的小孩說(shuō)：“明天還要看我媽哩！”鄉(xiāng)下父親搓著手不吭聲了，臉上的表情更加尷尬。他轉(zhuǎn)而試探地問(wèn)服務(wù)員：“同志，能不能，寬限幾分鐘？我們一大早就往這兒趕，結(jié)果還是給耽誤了！”服務(wù)員依舊微笑著，不緊不慢地說(shuō)：“對(duì)不起先生，這是我們公司的規(guī)定，我也做不了主。”鄉(xiāng)下父親又失望地轉(zhuǎn)向兒子：“勇，要不晚上8點(diǎn)咱們?cè)賮?lái)？”勇說(shuō)：“爸，十幾里地，天黑咋走呀？”鄉(xiāng)下父親說(shuō)：“你不用來(lái)，我來(lái)！”勇說(shuō)：“算了，我不吃了，就當(dāng)我沒(méi)有考‘雙百'。”說(shuō)著又低下了頭。

（5）鄉(xiāng)下父親咬了咬牙，枯皴的手在衣袋里摸索，似乎做出來(lái)了一個(gè)艱難的決定。我不經(jīng)意地看了眼手機(jī)，顯示十點(diǎn)零五分。兒子正往嘴里海塞，見(jiàn)我看手機(jī)，順口問(wèn)幾點(diǎn)了，我剛要回答，一個(gè)念頭突然在腦海里出現(xiàn)，讓我既緊張又興奮，心理怦怦直跳。我答道：“十點(diǎn)。”事不宜遲，我還要將錯(cuò)誤進(jìn)行到底！硬了硬頭皮，我朝柜臺(tái)方向高聲喊道：“服務(wù)員，你們的表快了！快了整整5分鐘！”意想不到的是，旁邊竟然有人附和：“對(duì)，對(duì)！快了5分鐘！”還有人迅速地調(diào)著手機(jī)，然后高高舉起：“看，現(xiàn)在剛十點(diǎn)！”我看到，盡管這時(shí)用餐的人不多，但幾乎所有人都發(fā)出了一致的聲音。

（6）一時(shí)間，柜臺(tái)里的服務(wù)員全楞了，你看我，我看你，有些不知所措。剛才幾個(gè)正忙不迭地說(shuō)著：“先生歡迎關(guān)臨”“先生請(qǐng)慢走”的服務(wù)員也馬上噤了聲，紛紛朝這邊張望。鄉(xiāng)下父親和兒子也轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，一臉感激的尋找，尋找?guī)退麄冋f(shuō)話的人。他們的眼睛逐一掃過(guò)去，找不到定格的地方。頓時(shí)，整個(gè)大廳安靜下來(lái)了，只有反復(fù)播放的輕音樂(lè)在低回縈繞。

（7）剛才一直為父子倆“服務(wù)”的那個(gè)服務(wù)員掏出手機(jī)，狐疑地看著。一邊看，一邊模仿著電臺(tái)播音員報(bào)時(shí)的腔調(diào)：“現(xiàn)在是北京時(shí)間--”她故意頓了一下，而后一個(gè)字一個(gè)字地說(shuō)：“不--到--點(diǎn)！”說(shuō)完揚(yáng)起臉，沖其他姐妹詭秘地一笑。接著，我聽(tīng)到，整個(gè)柜臺(tái)內(nèi)響起一片銀鈴般的“報(bào)時(shí)聲”：“北京時(shí)間--不到點(diǎn)！”“北京時(shí)間--不到點(diǎn)”……

（8）鄉(xiāng)下父親從服務(wù)員手里接過(guò)熱乎乎的兩個(gè)漢堡，轉(zhuǎn)過(guò)身，用手背悄悄揩了下眼睛。

1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。（2分）

2、聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)“北京時(shí)間不到點(diǎn)”的含義。（3分）

3、第（2）段對(duì)鄉(xiāng)下父子運(yùn)用了哪些描寫方法？有何作用？(4分)

4．體會(huì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及作用。（2分）

鄉(xiāng)下父親從服務(wù)員手里接過(guò)熱乎乎的兩個(gè)漢堡，轉(zhuǎn)過(guò)身，用手背揩了下眼睛。

六、作文（40分）以下題目任選一個(gè)來(lái)寫作

1.請(qǐng)以“我的心事”為題目寫一篇作文，不少于500字。

2、把下面題目補(bǔ)充完整，并以此為題目寫一篇作文，不少于500字。

是一種享受

10、人教版五年級(jí)《楊氏之子》課堂實(shí)錄

師：同學(xué)們，今天咱們要學(xué)的，也是一篇文言文，知道是哪一篇課文嗎?

生：《楊氏之子》

師：準(zhǔn)備好了嗎?

生：準(zhǔn)備好了。

師：上課。

師：今天，我們一起學(xué)習(xí)一篇文言文，看老師些課題。(寫)齊讀一遍。

生：楊氏之子

師：大聲讀一遍，

生：楊氏之子

師：讀了課題，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文寫的是誰(shuí)嗎?

生：寫的是楊家的兒子。

師：讀了課題，你還想知道什么呢?

生：我想知道楊氏之子他有什么樣的才華。

師：想了解他。

生：我想知道課文講的是什么內(nèi)容。

師：接著說(shuō)。

生：我想知道楊氏的兒子發(fā)生了什么事。

師：對(duì)，課文寫了他一件什么事，還有誰(shuí)要說(shuō)?

生：我想知道楊氏之子是誰(shuí)?

師：想了解這個(gè)人物。

生：是跟什么人談話。

師：看來(lái)同學(xué)們想了解的還真不少，下面，請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，這是我們第一詞學(xué)文言文，同學(xué)們可以多讀幾遍，開(kāi)始吧。

生：(自由讀課文)

師：讀書(shū)的時(shí)候，讓老師聽(tīng)到你的聲音，看到你的表情。

生：(繼續(xù)讀)

師：課文讀完了嗎?

生：讀完了。

師：誰(shuí)來(lái)給我們讀一讀?其他同學(xué)注意聽(tīng)，看他字音讀準(zhǔn)沒(méi)有。

生：(讀全文)

師：有個(gè)生字，她讀得真好，同學(xué)們齊讀一遍。

生：yì

師：同學(xué)們讀古文哪，不僅要讀準(zhǔn)字音，還要讀懂句子，這句話，有個(gè)人，叫什么?

生：孔君平

師：叫誰(shuí)呀?這人叫什么?

生：孔君平

師：老師順便介紹一下，孔君平，是孔子的第26代后人，他學(xué)識(shí)淵博，現(xiàn)在，你能讀這句話嗎?

生：(讀)

師：對(duì)，全班一起讀。

生：(齊讀)

師：就讀這一句，再讀一遍。

生：再齊讀

師：誰(shuí)再來(lái)給我們讀一遍?

生：(讀全文)

師：讀得不錯(cuò)，有一個(gè)字音，同學(xué)們聽(tīng)出來(lái)沒(méi)有

生：wèi設(shè)果。

師：好，咱們一起讀

生：為設(shè)果。

師：老師要表?yè)P(yáng)他，這個(gè)字音他讀得真好。我們一起來(lái)

生：兒yìng聲答曰。

師：老師剛才聽(tīng)他讀的時(shí)候，有兩句話停頓不正確，誰(shuí)會(huì)讀?

生：孔君平y(tǒng)ì

生：果有楊梅，孔指以示兒曰。

師：同學(xué)們，這“曰”是什么意思?

生：說(shuō)

師：這句話是誰(shuí)在說(shuō)?

生：孔君平

師：好，想想這句話該怎么讀?誰(shuí)會(huì)讀?

生：孔指以示兒曰。

師：還是兒曰，誰(shuí)說(shuō)話?

生：孔指以示兒曰。

生：孔指以示/兒曰。

師：注意停頓，這樣一讀，句意就出來(lái)了，來(lái)，讀好這句話。

生：讀

師：看著屏幕，再讀

生：再讀

師：最后一句話有點(diǎn)長(zhǎng)，誰(shuí)會(huì)讀?

生：未聞孔雀是夫子家禽。

師：禽指的是什么?

生：禽指的是孔雀。

師：指的應(yīng)該是什么?

生：應(yīng)該是動(dòng)物。

師：概念有點(diǎn)大。

生：鳥(niǎo)類。

師：這是誰(shuí)家的鳥(niǎo)?

生：孔君平。

師：非常好，注意停頓。

生：(讀)

師：誰(shuí)能夠讀準(zhǔn)字音，讀通句子，一次成功?

生：(看著屏幕讀)

師：誰(shuí)來(lái)讀一遍?

生：(讀一遍全文)

師：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，好像這樣讀，完整的讀一遍

梁國(guó)/楊氏子/九歲，甚/聰慧。

生：(齊讀)

師：同學(xué)們，你們知道了什么?

生：我知道楊家的兒子九歲了，還非常聰明。

師：哪個(gè)詞告訴你非常聰明?

生：甚聰慧。

師：甚聰慧，在這里，聰慧是什么意思?

生：聰明

師：這個(gè)慧字呢?在這里，它和huì字是通用的，那么，很聰明很聰明，哪個(gè)詞說(shuō)很聰明?

生：甚

師：換個(gè)詞還可以怎么說(shuō)?

生：很，特別

師：還可以換個(gè)詞?

生：非常

師：同學(xué)們，那么，這個(gè)孩子到底怎樣的甚聰慧呢?請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋，默讀課文，注意讀懂每句話，的意思，一邊讀，一邊思考，課文通過(guò)一件怎樣的事，寫出了他的甚聰慧，開(kāi)始，靜靜的讀，注意讀懂每一句話的意思。

生：默讀課文

師：(提示)實(shí)在有困難的，同桌之間互相討論討論。

生繼續(xù)讀

師：意思讀懂了嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課文寫了一件什么事?表現(xiàn)他的甚聰慧?

生：(說(shuō)出了大致內(nèi)容)

師：他說(shuō)得好不好?掌聲送給她。聯(lián)系注釋，聯(lián)系上文，她完整的讀清楚了這個(gè)故事，課文，就是用這四句話，寫出了一個(gè)有趣的故事，下面，就讓我們走進(jìn)這個(gè)故事，仔細(xì)品味其中的趣味，去了解人物的(?)

誰(shuí)來(lái)讀?誰(shuí)來(lái)說(shuō)第一句?

一生說(shuō)第一句

師：哪個(gè)字是叫的意思?

生：呼

師：這里的yì是什么意思?

生：yì就是拜見(jiàn)

師：乃呢?

生：乃就是于是

師：你讀懂了，同學(xué)們，讀古文哪，要一邊讀，一邊想象當(dāng)時(shí)的情景，讀出自己的體會(huì)，你從中體會(huì)到什么?自己在下面讀一讀好不好?

生讀

師：誰(shuí)能讀好這句話?舉手?

生：(讀第一句，讀完簡(jiǎn)單說(shuō)了這話的意思)

師：老師的要求，第一句，誰(shuí)來(lái)讀?

生：(讀)

師：這是你的體會(huì)，誰(shuí)再來(lái)讀這句話?

生：(讀)

師：讀得不錯(cuò)，同學(xué)們，你想啊，孔君平興沖沖的來(lái)拜見(jiàn)，可是，沒(méi)見(jiàn)到人，心里多少有些?

生：有些遺憾。

師：有些掃興，可他聽(tīng)說(shuō)這家的孩子?

生：特別聰明

師：何不借此機(jī)會(huì)叫他出來(lái)?問(wèn)一問(wèn)，看一看，這時(shí)，叫的時(shí)候，心情又怎樣?

生：叫的時(shí)候應(yīng)該非常小心的去叫。

生：非常興奮的去叫。

師：非常好，看樣子，我們應(yīng)該讀出這種心情的變化來(lái)，對(duì)嗎?再讀讀

生：(齊讀)

生：(一人讀)

師：輕聲的讀，誰(shuí)來(lái)讀這句話?誰(shuí)會(huì)讀?

生：(讀)

師：乃呼兒出，讀出它的味道來(lái)。

生：(讀)

師：這是急切的，讀出來(lái)了。

生：(讀)

師：你們班誰(shuí)讀書(shū)讀得最好?

班長(zhǎng)讀

師：乃——呼兒出

班長(zhǎng)再讀

師：心情讀出來(lái)了，你們讀了嗎?

(生一起讀)

師：第二句讀懂了嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?為設(shè)果，果有楊梅。誰(shuí)來(lái)說(shuō)?

生：(說(shuō)意思)

師：誰(shuí)為誰(shuí)設(shè)果?

生：楊氏之子為孔君平設(shè)果。

師：非常好，咱們完整的一起說(shuō)一說(shuō)，誰(shuí)為誰(shuí)設(shè)果?

生：楊氏之子為孔君平設(shè)果，

師：如此細(xì)膩的情節(jié)，如此豐富的內(nèi)容，作者只用了幾個(gè)字，再讀。

生：為設(shè)果，果有楊梅。

師：同學(xué)們，楊氏之子如此熱情款待，孔君平說(shuō)了一句話，哪一句話?讀

生：此是君家果?

師：同學(xué)們讀懂了嗎?此和君是什么意思?

生：此是這個(gè)。

師：在這里指的是什么?

生：指的是楊梅/

師：君呢?

生：君是你。

師：君是你還是您?

生：您

師：為什么是您呢?

生：因?yàn)椤?/p>

師：意思讀懂了嗎?完整的說(shuō)一說(shuō)

生：(完整的說(shuō))

師：讀懂了嗎?同學(xué)們，孔君平說(shuō)這句話，有什么用意 啊?這楊梅是你們家的水果?有什么用意?讀明白了嗎?

生：因?yàn)闂蠲返臈钔瑮钍献拥臈睢?/p>

師：都同一個(gè)楊字，還有嗎?接著說(shuō)?這楊梅是你們家的水果?都有一個(gè)楊字，這楊梅成了什么?誰(shuí)會(huì)說(shuō)?

生：應(yīng)該是楊家的水果。

師：這楊梅成了楊家的水果，都是楊，這楊梅和楊氏怎樣?讀懂了嗎?

生：(說(shuō))

生：(說(shuō))

師：應(yīng)該說(shuō)楊梅也成了楊家的寶貝，那楊氏子和楊梅呢?

生：一樣的，也是楊家的寶貝。

師：也是楊家的寶貝，他們倆是什么?

生：同一個(gè)姓。

師：他們是兄弟，讀懂了嗎?看來(lái)這句話，孔先生和楊氏子?

生：應(yīng)該是捉弄。

師：應(yīng)該是跟他開(kāi)了一個(gè)?

生：玩笑。

師：讀懂了嗎?你們自己再讀讀，看看孔君平是如何跟楊氏子開(kāi)這個(gè)玩笑的。

生讀

師：誰(shuí)來(lái)?讀孔先生和他開(kāi)玩笑，怎么讀?你來(lái)試試好嗎?

生：(試讀)

師：此是君家果?用楊梅來(lái)開(kāi)玩笑。

生：(讀)

師：君子用得好，他才幾歲?孔先生稱他為什么?成他為君。

生：——

師：逗他玩是吧?

生：(讀)

師：此是君家果?誰(shuí)再來(lái)讀?

生：(讀)

師：君家果，(范讀)用什么開(kāi)玩笑?還可以讀?

生：(讀)

師：此——是君家果?你來(lái)讀

生：(讀)

孔先生如此妙問(wèn)，九對(duì)小兒如何作答?

生：兒應(yīng)聲答曰，未聞孔雀是夫子家禽。

師：兒應(yīng)聲答曰?

生：未聞孔雀是夫子家禽。

師：兒應(yīng)生答曰：

生：未聞孔雀是夫子家禽。

師：兒應(yīng)聲答曰：

生：未聞孔雀是夫子家禽。

師：同學(xué)們，從他的回答中，你們明白了，這個(gè)孩子聰明吧?你們體會(huì)到了他的甚聰慧了嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)?誰(shuí)體會(huì)到了?

生：(讀)

師：你怎么體會(huì)到他的甚聰慧?

生：(簡(jiǎn)單說(shuō))

師：誰(shuí)會(huì)說(shuō)?他的回答怎么聰明啊?

生：(說(shuō))

師：聯(lián)系上句，會(huì)說(shuō)嗎?

生：(孔君平——)

師：用自己的話說(shuō)

生：(說(shuō))

師：你用楊梅逗我?

生：我就用孔雀逗你

師：用別人的話來(lái)回應(yīng)別人，這一招叫什么?

生：以其人之道還治其人之身

師：還可以怎么說(shuō)?

生：以牙還牙

師：還可以怎么說(shuō)?

生：將計(jì)就計(jì)。

師：將計(jì)就計(jì)，這小孩聰不聰明?答得多妙啊!還從哪些話，你們也可以感受道這個(gè)孩子的聰明?

(讀：未聞孔雀是夫子家禽。)

生：我覺(jué)得應(yīng)該還有兒應(yīng)聲答曰，就是馬上給他答而不是思考一會(huì)。

師：他的話音一落，這孩子就立刻答出來(lái)了，怎么答?

生：不假思索。

師：脫口而出，而應(yīng)聲答曰

生：未聞孔雀是夫子家禽，

師：兒應(yīng)聲答曰——

生：(再讀)

師：竟然用孔雀這么一種說(shuō)法來(lái)回應(yīng)他，為什么這孩子還要說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是夫子家禽呢?讀懂了嗎?

生：(說(shuō))

師：還有嗎?

生：(聽(tīng)不清)

師：把這個(gè)玩笑給劃清了，這個(gè)詞用得多妙啊!咱在一起在下面讀一讀，演一演，好嗎?一個(gè)扮演楊氏子，一個(gè)扮演孔君平。

——

師：好，這個(gè)孩子非常的聰慧，反應(yīng)又是如此之快，讓我們體會(huì)到他的甚聰慧，你們能把這有趣的故事背下來(lái)嗎?能背的背，一起試一下，

生：(齊讀一遍)

師：同學(xué)們，課外大家可以看一部書(shū)《世說(shuō)新語(yǔ)》?！稐钍现印肪瓦x自這部書(shū)。這節(jié)課就上到這里。下課。

11、一年級(jí)教案:人教版一年級(jí)《荷葉圓圓》第二課時(shí)課堂實(shí)錄

師：我很想和大家交朋友，希望咱們成為學(xué)習(xí)上的好伙伴。大家愿意嗎？

生：愿意！

師：今天我就叫大家小朋友，大家喊我大朋友或者老朋友，好嗎？

生：（非常興奮地）好——！

師：那咱們上課。小朋友們好！

生：大（老）朋友您好！

師：真聰明！這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《荷葉圓圓》。請(qǐng)小朋友們伸出手指，和大朋友一起寫課題，好嗎？

生：好！

師：（準(zhǔn)備板書(shū)）哎，“荷葉”的“荷”字怎么寫的，大朋友忘了。誰(shuí)能告訴我？

生：（沒(méi)舉手）哎呀，大朋友，這很簡(jiǎn)單，上面是個(gè)草字頭，下面是我的姓。

師：請(qǐng)問(wèn)你貴姓呀？

生：（站起來(lái)）我姓何呀！

師：（模仿該生的腔調(diào)）“我姓何呀”的“何”字怎么寫的呀？（笑聲）

生：左邊是個(gè)單人旁，右邊加上“可以”的“可”呀?。ㄐβ?、掌聲）

師：謝謝你！我知道了。請(qǐng)坐?。ò鍟?shū)課題：14 荷葉圓圓。寫到“葉”字時(shí)強(qiáng)調(diào)豎為“懸針”，要寫直。學(xué)生跟著書(shū)空）

師：小朋友們，你們喜歡玩嗎？

生：喜歡！

師：大朋友也喜歡玩。今天大朋友就和小朋友們一起玩，看誰(shuí)玩得最開(kāi)心。大家說(shuō)好嗎？

生：好！

師：現(xiàn)在，請(qǐng)大家把自己做的大荷葉拿出來(lái)，戴在頭上。（學(xué)生紛紛拿出荷葉，戴在頭上。）

師：哇，小朋友們都像小魚(yú)兒一樣，把荷葉當(dāng)成自己的涼傘了！大朋友也有涼傘呢，你們看?。ㄕ故敬蠛扇~，先戴頭上，然后鋪在地上。）

生：哇——！

師：（在學(xué)生驚嘆的時(shí)候，老師走上荷葉，聯(lián)系課文內(nèi)容邊演邊講）“我是一顆小水珠，荷葉是我的大搖籃。我躺在荷葉上，眨著亮晶晶的大眼睛。” 1/7 1 2 3 4 5 6 下一頁(yè) 尾頁(yè)

師：大家說(shuō)，好玩嗎？

生：好玩！

師：誰(shuí)想和大朋友一樣到大荷葉上來(lái)表演呀？

生：（紛紛舉手）我！我！我！……

師：要想表演好，就要把課文讀好，最好能夠記住課文中的句子。大家能做到嗎？

生：能——！

師：嗯，真是好孩子！大朋友要仔細(xì)看你們的表情、聽(tīng)你們的聲音，哪些小朋友表情好、讀得又好，大朋友就請(qǐng)他到臺(tái)上來(lái)表演。好了，開(kāi)始練習(xí)朗讀吧。（學(xué)生反復(fù)讀課文）

師：小朋友們，課文里向我們介紹了小水珠、小蜻蜓等好幾個(gè)小伙伴，你喜歡哪一個(gè)呢？

生：我喜歡小蜻蜓。

生：我喜歡小青蛙。

生：我喜歡小魚(yú)兒。

師：你喜歡哪個(gè)小伙伴，就讀寫那個(gè)小伙伴的那一段課文。待會(huì)兒你就給大家介紹你喜歡的這個(gè)小伙伴。不過(guò)，別管讀哪一段，都要先讀讀課文的第一句話。開(kāi)始吧。（朗讀課文）

師：誰(shuí)來(lái)介紹小水珠？

生：“荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說(shuō)：‘荷葉是我的搖籃。’小水珠躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛。”

師：正確、流利，不錯(cuò)！可是大家注意沒(méi)有，剛才大朋友表演的時(shí)候，臉上還帶著什么呀？

生：表情。

師：對(duì)。我們讀課文時(shí)不光要正確、流利，還要有表情。下面誰(shuí)能加上表情讀一讀？請(qǐng)你！

生：（有感情地朗讀課文）

師：正確、流利，表情更好。真棒！大家想不想像她這樣讀讀？

生：想。

師：下面請(qǐng)你們自己讀一讀。（全體學(xué)生繪聲繪色地讀課文）

師：誰(shuí)喜歡小蜻蜓呀？

生：我喜歡。

師：請(qǐng)你來(lái)介紹小蜻蜓。 2/7 首頁(yè) 上一頁(yè) 1 2 3 4 5 6 下一頁(yè) 尾頁(yè)

生：“荷葉圓圓的，綠綠的。小蜻蜓說(shuō)：‘荷葉是我的停機(jī)坪。’小蜻蜓立在荷葉上，展開(kāi)柔嫩的翅膀。”

師：不錯(cuò)。注意一個(gè)字，“翅膀”的“翅”字要翹舌。請(qǐng)跟我讀一遍：“翅膀”。

生：翅膀。

師：全班一起來(lái)：翅膀。

生：翅膀。

師：誰(shuí)能讀得更好？

 

12、人教版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《新型玻璃》片斷課堂實(shí)錄

理解新型玻璃的特點(diǎn)。（教學(xué)重點(diǎn)）

師：同學(xué)們，這五種新型玻璃有什么特點(diǎn)，有什么用途呢？請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題默讀課文，邊讀邊想。

師：請(qǐng)停一下。我發(fā)現(xiàn)，大家不但邊讀邊想，還動(dòng)筆畫?？磥?lái)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的做法已深入人心了。人人都要養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。好，接著讀吧。

（學(xué)生繼續(xù)讀、想、畫，然后老師請(qǐng)大家互相交流一下，看畫得是否準(zhǔn)確。）

師：這五種新型玻璃的特點(diǎn)和作用都弄明白了嗎？不過(guò)，我不打算讓你們說(shuō)了，我想讓你們寫。寫什么呢？（板書(shū)：自述）“自述”是什么意思？對(duì)，就是自己介紹自己?，F(xiàn)在我把全班同學(xué)分為五組，第一組寫“夾絲網(wǎng)防盜玻璃自述”，第二組寫“夾絲玻璃自述”，第三組寫“變色玻璃自述”，第四組寫“吸熱玻璃自述”，第五組寫“吃音玻璃自述”?，F(xiàn)在你們都是新型玻璃了。（笑聲）請(qǐng)把你們各自的特點(diǎn)和作用寫出來(lái)，為自己做個(gè)廣告?？凑l(shuí)最會(huì)夸自己。當(dāng)然嘍，要實(shí)事求是，不要吹牛。（笑聲）

師：大多數(shù)同學(xué)寫好了，有許多人寫得很漂亮。下面，我請(qǐng)同學(xué)到前面來(lái)讀自己寫的“自述”。先請(qǐng)“變色玻璃”來(lái)說(shuō)。誰(shuí)愿意來(lái)？

師：大家注意聽(tīng)，看他寫得怎么樣。要特別注意聽(tīng)老師是怎么給他評(píng)改的，學(xué)學(xué)修改文章的方法。

生：《變色玻璃自述》。我的名字叫“變色玻璃”，是一種高科技產(chǎn)品。有人可能不知道我，其實(shí)，我早就上世了。

師插話：請(qǐng)停一下，把你寫的“上市”的“市”寫在黑板上。（該生在黑板上寫了個(gè)“世”字，同學(xué)們?nèi)滩蛔⌒α?。?/p>

師：產(chǎn)品“上市”的“市”，是市場(chǎng)的“市”，就是貨物開(kāi)始在市場(chǎng)出售。（該生恍然大悟，把“世”改為“市”。）

師：對(duì)了！這個(gè)錯(cuò)誤要引起大家的注意，當(dāng)你們寫作文的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)經(jīng)過(guò)考慮，好多字就隨便寫一個(gè)同音字代替了，比如這次提到的，“上市”是貨物開(kāi)始在市場(chǎng)出售，不能寫成“世”。還有“再、在”“像、向”“已、以”，這些同音字很容易混淆。當(dāng)你們寫作文，要用這些字的時(shí)候，千萬(wàn)別慌，要靜下心來(lái)，仔細(xì)想一想該用哪個(gè)字，才不會(huì)出錯(cuò)，這是經(jīng)驗(yàn)。記住了沒(méi)有？

生接讀：從室內(nèi)看外面很清楚，從外面看室內(nèi)卻什么也瞧不見(jiàn)。

師插話：加上“什么也瞧不見(jiàn)”有什么作用？

生：因?yàn)閺耐饷婵词覂?nèi)“什么也瞧不見(jiàn)”，所以小偷就不知道家里有些什么，就沒(méi)法去偷了。

師插話：說(shuō)得真明白。不過(guò)，不是“沒(méi)法去偷”而是“不會(huì)去偷”。

生接讀：我還會(huì)隨著陽(yáng)光的強(qiáng)弱而改變顏色的深淺，起到自動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)光線的作用，使光線變得柔和，不刺眼，所以有些人把我叫做“自動(dòng)窗簾”。你們看，老師的眼鏡片就是用我做的呢?。ㄐβ暎?/p>

師插話：對(duì)！就是用你做的?。ㄐβ?、掌聲）

生接讀：大家去商店把我買回家，我會(huì)盡力為你們效勞。

師：第一，你寫得好；第二，你朗讀得好。還有一好，就是課文理解得好。如果課文沒(méi)理解好，哪能寫得這么精彩？我得謝謝你，因?yàn)槟惚Ｗo(hù)了我的眼睛。（笑聲）

賞析：了解新型玻璃的特點(diǎn)和作用是本課的教學(xué)重點(diǎn)。這項(xiàng)練習(xí)設(shè)計(jì)形式新穎，頗具匠心。其目的有兩點(diǎn)：一是幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容；二是利用課文提供的材料進(jìn)行作文訓(xùn)練。采用“自述”的形式，是改變“人稱”的訓(xùn)練，不僅激發(fā)了學(xué)生的想象與聯(lián)想，而且還增強(qiáng)了訓(xùn)練的趣味性。