《《文氏外孫入村收麥》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、《文氏外孫入村收麥》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)
素養(yǎng)目標(biāo)
1.語(yǔ)言目標(biāo):誦讀這兩首詩(shī),把握它們的朗讀節(jié)奏,體會(huì)其形式特點(diǎn)。
2.審美目標(biāo):理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握其中的思想情感,并賞析它們的表達(dá)技巧。
任務(wù)情境
在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,參與農(nóng)事活動(dòng)是大多數(shù)人一生中的主要工作和生活狀態(tài)。農(nóng)事活動(dòng)固然充滿了辛勤勞苦,如李紳筆下的“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”、白居易筆下的“足蒸暑土氣,背灼炎天光”,但同時(shí)也充溢著美好和喜悅,如唐詩(shī)里的“把酒話桑麻”、宋詩(shī)中的“百里西風(fēng)禾黍香”。在詩(shī)人的筆下,有些農(nóng)事之美是靜觀所見(jiàn),有些則是親自參與所感。今天,讓我們走近蘇轍,和詩(shī)人一起親歷勞作的情景,體味勞作之美。
任務(wù)活動(dòng)一 誦讀全詩(shī),理解大意
1.邊誦邊讀,用“/”劃分這兩首詩(shī)的朗讀節(jié)奏,并用“ ”標(biāo)出韻腳。
文氏外孫入村收麥
欲收新麥繼陳谷,賴有諸孫替老人。
三夜陰霪敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。
急炊大餅償饑乏,多博村酤勞苦辛。
閉廩歸來(lái)真了事,賦詩(shī)憐汝足精神。
【明確】
文氏外孫入村收麥
欲收/新麥/繼/陳谷,賴有/諸孫/替/老人。
三夜/陰霪/敗/場(chǎng)圃,一竿/晴日/舞/比鄰。
急炊/大餅/償/饑乏,多博/村酤/勞/苦辛。
閉廩/歸來(lái)/真/了事,賦詩(shī)/憐汝/足/精神。
2.詩(shī)句理解
(1)首聯(lián)
欲收新麥繼陳谷,賴有諸孫替老人。
陳谷:陳年的稻谷。賴:幸虧。
將要收割的麥子正好接上陳年的稻谷,幸虧有外孫們替代我在農(nóng)忙時(shí)節(jié)幫忙收割。
時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。物質(zhì)富足,精神滿足。
(2)頷聯(lián)
三夜陰霪敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。
陰霪:連綿不斷的雨;一竿:太陽(yáng)升起的高度。
連續(xù)多年的陰雨浸濕了麥場(chǎng),初升的太陽(yáng)令鄉(xiāng)鄰歡欣鼓舞。
寫天氣狀況。先抑后揚(yáng),對(duì)比中突出了久雨天晴后的激動(dòng)喜悅之情。“舞”形象地展現(xiàn)了鄉(xiāng)鄰歡呼雀躍的情景。
(3)頸聯(lián)
急炊大餅償饑乏,多博村酤勞苦辛。
博:討取,換?。淮弭恨r(nóng)家自釀的酒
急忙做好大餅消解外孫們的饑餓和困乏,多多換取農(nóng)家酒來(lái)犒勞他們收割的辛苦。
頸聯(lián)側(cè)面烘托收麥的繁忙和辛勞。詩(shī)人沒(méi)有正面描寫外孫們收麥的場(chǎng)面,而是通過(guò)做餅、沽酒、餉田從側(cè)面反映勞動(dòng)的繁忙和辛苦,不僅如此,“急炊”“多博”還表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)外孫們的憐愛(ài)之情。
(4)尾聯(lián)
閉廩歸來(lái)真了事,賦詩(shī)憐汝足精神。
廩:糧倉(cāng)。
關(guān)上糧倉(cāng)回到家里完成了收麥?zhǔn)乱撕螅蓯?ài)的外孫們又全身心地投入到吟詩(shī)作賦中了。
尾聯(lián)寫外孫們完成收麥后的表現(xiàn)。他們把麥子收進(jìn)糧倉(cāng),回到家后馬上投入到吟詩(shī)作賦之中。“憐”字直抒胸臆,抒發(fā)了作者對(duì)操勞農(nóng)事后仍筆耕不輟的外孫們的憐愛(ài)之情。
3.內(nèi)容小結(jié)
《文氏外孫入村收麥》描寫了______________________,表現(xiàn)了________________________。
【明確】 詩(shī)人與親人搶收小麥的情景 勞作的繁忙與辛苦
任務(wù)活動(dòng)二 賞析技巧,體悟情感
1.這首詩(shī)的前兩聯(lián)都含有對(duì)比,請(qǐng)予以具體說(shuō)明。
答:________________________________________________________________________
【明確】 詩(shī)的首聯(lián)中的“新麥”和“陳谷”是新與舊對(duì)比,“諸孫”和“老人”是幼與長(zhǎng)的對(duì)比。頷聯(lián)中,“三夜陰霪”與“一竿晴日”是天氣壞與天氣好的對(duì)比。
2.從這首詩(shī)的中間兩聯(lián)可以看出,這次收麥具有什么樣的特點(diǎn)?
答:________________________________________________________________________
【明確】 頷聯(lián)寫已經(jīng)下了三夜的雨,終于盼到了日出,所以這次收麥具有抓住時(shí)間搶收的特點(diǎn)。由頸聯(lián)中的“饑乏”“苦辛”可以看出,收麥子還非常勞累。
3.綜觀全詩(shī),詩(shī)人表達(dá)了哪些感情?
答:________________________________________________________________________
【明確】 前兩聯(lián)寫欣慰、喜悅之情:有諸孫替老人收麥;多日陰雨,終有日出。后兩聯(lián)寫疼愛(ài)、贊賞之情:為諸孫急炊大餅、多博村酤、賦詩(shī)足精神。
走近蘇轍
蘇轍(1039—1112),字子由,一字同叔,晚號(hào)潁濱遺老,眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、宰相,“唐宋八大家”之一。
嘉祐二年(1057)登進(jìn)士第。初授試秘書(shū)省校書(shū)郎、商州軍事推官。后因母病故,隨父兄回鄉(xiāng)奔喪。嘉祐四年(1059)守喪期滿回京。先后任大名府留守推官、制置三司條例司檢詳文字。因議事每與王安石不合,出為河南推官。宋哲宗時(shí)官至尚書(shū)右丞、大中大夫守門下侍郎。宋徽宗時(shí)罷職居許州。政和二年(1112),蘇轍去世,年七十四,追復(fù)端明殿學(xué)士、宣奉大夫。宋高宗時(shí)累贈(zèng)太師、魏國(guó)公,宋孝宗時(shí)追謚“文定”。
蘇轍與父親蘇洵、兄長(zhǎng)蘇軾齊名,合稱“三蘇”。其生平學(xué)問(wèn)深受其父兄影響,以散文著稱,擅長(zhǎng)政論和史論,蘇軾稱其散文“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣終不可沒(méi)”。其詩(shī)力圖追步蘇軾,風(fēng)格淳樸無(wú)華。蘇轍亦善書(shū),其書(shū)法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》等行于世。
語(yǔ)言素養(yǎng)專練
1.下列加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是()
A.采采芣苢 采采:茂盛的樣子
B.薄言掇之掇:拾取,摘取
C.多博村酤勞苦辛博:求取
D.賦詩(shī)憐汝足精神賦:吟誦
2.下列詩(shī)句斷句有誤的一項(xiàng)是()
A.采采/芣苢,薄言/采之B.欲收/新麥/繼/陳谷
C.三夜/陰霪/敗/場(chǎng)圃D.多博/村酤/勞苦/辛
3.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)存在活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()
A.三夜陰霪敗場(chǎng)圃B.一竿晴日舞比鄰
C.采采芣苢,薄言袺之D.采采芣苢,薄言襭之
4.下列文化常識(shí)表述無(wú)誤的一項(xiàng)是()
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收集了東周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇。
B.“風(fēng)、雅、頌,賦、比、興”被稱為《詩(shī)經(jīng)》的“六藝”。
C.“唐宋八大家”指唐代的柳宗元、韓愈,宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家。
D.蘇轍,字子由,是宋代大文豪蘇軾之兄。蘇軾,字子瞻。他們的父親是蘇洵。
5.下列對(duì)本課兩首詩(shī)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“采采芣苢,薄言采之”中的“薄”“言”都是助詞,無(wú)實(shí)義;“之”是代詞,代指芣苢。
B.《芣苢》采用了重章疊句的形式,其中只有動(dòng)詞的變化,其他并沒(méi)有什么不同。
C.《文氏外孫入村收麥》一詩(shī),題目中交代了人物、地點(diǎn)和事件。
D.《文氏外孫入村收麥》的頷聯(lián)通過(guò)“三夜陰霪”與“一竿晴日”的對(duì)比,寫出見(jiàn)到晴日的喜悅。
【參考答案】
1.
答案 D
解析 “賦詩(shī)”意為作詩(shī)。
2.
答案 D
解析 正確斷句為:多博/村酤/勞/苦辛。
3.
答案 A
解析 “敗”為使動(dòng)用法,其余三項(xiàng)均無(wú)活用現(xiàn)象。
4.
答案 C
解析 A項(xiàng)“東周”應(yīng)為“西周”。B項(xiàng)“六藝”應(yīng)為“六義”。D項(xiàng)“之兄”應(yīng)為“之弟”。
5.
答案 A
解析 “之”也是助詞,無(wú)實(shí)義。
2、《文氏外孫入村收麥》導(dǎo)學(xué)案
素養(yǎng)目標(biāo)
1.語(yǔ)言目標(biāo):誦讀這兩首詩(shī),把握它們的朗讀節(jié)奏,體會(huì)其形式特點(diǎn)。
2.審美目標(biāo):理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握其中的思想情感,并賞析它們的表達(dá)技巧。
任務(wù)情境
在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,參與農(nóng)事活動(dòng)是大多數(shù)人一生中的主要工作和生活狀態(tài)。農(nóng)事活動(dòng)固然充滿了辛勤勞苦,如李紳筆下的“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”、白居易筆下的“足蒸暑土氣,背灼炎天光”,但同時(shí)也充溢著美好和喜悅,如唐詩(shī)里的“把酒話桑麻”、宋詩(shī)中的“百里西風(fēng)禾黍香”。在詩(shī)人的筆下,有些農(nóng)事之美是靜觀所見(jiàn),有些則是親自參與所感。今天,讓我們走近蘇轍,和詩(shī)人一起親歷勞作的情景,體味勞作之美。
任務(wù)活動(dòng)一 誦讀全詩(shī),理解大意
1.邊誦邊讀,用“/”劃分這兩首詩(shī)的朗讀節(jié)奏,并用“ ”標(biāo)出韻腳。
文氏外孫入村收麥
欲收新麥繼陳谷,賴有諸孫替老人。
三夜陰霪敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。
急炊大餅償饑乏,多博村酤勞苦辛。
閉廩歸來(lái)真了事,賦詩(shī)憐汝足精神。
【明確】
文氏外孫入村收麥
欲收/新麥/繼/陳谷,賴有/諸孫/替/老人。
三夜/陰霪/敗/場(chǎng)圃,一竿/晴日/舞/比鄰。
急炊/大餅/償/饑乏,多博/村酤/勞/苦辛。
閉廩/歸來(lái)/真/了事,賦詩(shī)/憐汝/足/精神。
2.詩(shī)句理解
(1)首聯(lián)
欲收新麥繼陳谷,賴有諸孫替老人。
陳谷:陳年的稻谷。賴:幸虧。
將要收割的麥子正好接上陳年的稻谷,幸虧有外孫們替代我在農(nóng)忙時(shí)節(jié)幫忙收割。
時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。物質(zhì)富足,精神滿足。
(2)頷聯(lián)
三夜陰霪敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。
陰霪:連綿不斷的雨;一竿:太陽(yáng)升起的高度。
連續(xù)多年的陰雨浸濕了麥場(chǎng),初升的太陽(yáng)令鄉(xiāng)鄰歡欣鼓舞。
寫天氣狀況。先抑后揚(yáng),對(duì)比中突出了久雨天晴后的激動(dòng)喜悅之情?!拔琛毙蜗蟮卣宫F(xiàn)了鄉(xiāng)鄰歡呼雀躍的情景。
(3)頸聯(lián)
急炊大餅償饑乏,多博村酤勞苦辛。
博:討取,換??;村酤:農(nóng)家自釀的酒
急忙做好大餅消解外孫們的饑餓和困乏,多多換取農(nóng)家酒來(lái)犒勞他們收割的辛苦。
頸聯(lián)側(cè)面烘托收麥的繁忙和辛勞。詩(shī)人沒(méi)有正面描寫外孫們收麥的場(chǎng)面,而是通過(guò)做餅、沽酒、餉田從側(cè)面反映勞動(dòng)的繁忙和辛苦,不僅如此,“急炊”“多博”還表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)外孫們的憐愛(ài)之情。
(4)尾聯(lián)
閉廩歸來(lái)真了事,賦詩(shī)憐汝足精神。
廩:糧倉(cāng)。
關(guān)上糧倉(cāng)回到家里完成了收麥?zhǔn)乱撕?,可?ài)的外孫們又全身心地投入到吟詩(shī)作賦中了。
尾聯(lián)寫外孫們完成收麥后的表現(xiàn)。他們把麥子收進(jìn)糧倉(cāng),回到家后馬上投入到吟詩(shī)作賦之中?!皯z”字直抒胸臆,抒發(fā)了作者對(duì)操勞農(nóng)事后仍筆耕不輟的外孫們的憐愛(ài)之情。
3.內(nèi)容小結(jié)
《文氏外孫入村收麥》描寫了______________________,表現(xiàn)了________________________。
【明確】 詩(shī)人與親人搶收小麥的情景 勞作的繁忙與辛苦
任務(wù)活動(dòng)二 賞析技巧,體悟情感
1.這首詩(shī)的前兩聯(lián)都含有對(duì)比,請(qǐng)予以具體說(shuō)明。
答:________________________________________________________________________
【明確】 詩(shī)的首聯(lián)中的“新麥”和“陳谷”是新與舊對(duì)比,“諸孫”和“老人”是幼與長(zhǎng)的對(duì)比。頷聯(lián)中,“三夜陰霪”與“一竿晴日”是天氣壞與天氣好的對(duì)比。
2.從這首詩(shī)的中間兩聯(lián)可以看出,這次收麥具有什么樣的特點(diǎn)?
答:________________________________________________________________________
【明確】 頷聯(lián)寫已經(jīng)下了三夜的雨,終于盼到了日出,所以這次收麥具有抓住時(shí)間搶收的特點(diǎn)。由頸聯(lián)中的“饑乏”“苦辛”可以看出,收麥子還非常勞累。
3.綜觀全詩(shī),詩(shī)人表達(dá)了哪些感情?
答:________________________________________________________________________
【明確】 前兩聯(lián)寫欣慰、喜悅之情:有諸孫替老人收麥;多日陰雨,終有日出。后兩聯(lián)寫疼愛(ài)、贊賞之情:為諸孫急炊大餅、多博村酤、賦詩(shī)足精神。
走近蘇轍
蘇轍(1039—1112),字子由,一字同叔,晚號(hào)潁濱遺老,眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、宰相,“唐宋八大家”之一。
嘉祐二年(1057)登進(jìn)士第。初授試秘書(shū)省校書(shū)郎、商州軍事推官。后因母病故,隨父兄回鄉(xiāng)奔喪。嘉祐四年(1059)守喪期滿回京。先后任大名府留守推官、制置三司條例司檢詳文字。因議事每與王安石不合,出為河南推官。宋哲宗時(shí)官至尚書(shū)右丞、大中大夫守門下侍郎。宋徽宗時(shí)罷職居許州。政和二年(1112),蘇轍去世,年七十四,追復(fù)端明殿學(xué)士、宣奉大夫。宋高宗時(shí)累贈(zèng)太師、魏國(guó)公,宋孝宗時(shí)追謚“文定”。
蘇轍與父親蘇洵、兄長(zhǎng)蘇軾齊名,合稱“三蘇”。其生平學(xué)問(wèn)深受其父兄影響,以散文著稱,擅長(zhǎng)政論和史論,蘇軾稱其散文“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣終不可沒(méi)”。其詩(shī)力圖追步蘇軾,風(fēng)格淳樸無(wú)華。蘇轍亦善書(shū),其書(shū)法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》等行于世。
語(yǔ)言素養(yǎng)專練
1.下列加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是()
A.采采芣苢 采采:茂盛的樣子
B.薄言掇之掇:拾取,摘取
C.多博村酤勞苦辛博:求取
D.賦詩(shī)憐汝足精神賦:吟誦
2.下列詩(shī)句斷句有誤的一項(xiàng)是()
A.采采/芣苢,薄言/采之B.欲收/新麥/繼/陳谷
C.三夜/陰霪/敗/場(chǎng)圃D.多博/村酤/勞苦/辛
3.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)存在活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()
A.三夜陰霪敗場(chǎng)圃B.一竿晴日舞比鄰
C.采采芣苢,薄言袺之D.采采芣苢,薄言襭之
4.下列文化常識(shí)表述無(wú)誤的一項(xiàng)是()
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收集了東周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇。
B.“風(fēng)、雅、頌,賦、比、興”被稱為《詩(shī)經(jīng)》的“六藝”。
C.“唐宋八大家”指唐代的柳宗元、韓愈,宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家。
D.蘇轍,字子由,是宋代大文豪蘇軾之兄。蘇軾,字子瞻。他們的父親是蘇洵。
5.下列對(duì)本課兩首詩(shī)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“采采芣苢,薄言采之”中的“薄”“言”都是助詞,無(wú)實(shí)義;“之”是代詞,代指芣苢。
B.《芣苢》采用了重章疊句的形式,其中只有動(dòng)詞的變化,其他并沒(méi)有什么不同。
C.《文氏外孫入村收麥》一詩(shī),題目中交代了人物、地點(diǎn)和事件。
D.《文氏外孫入村收麥》的頷聯(lián)通過(guò)“三夜陰霪”與“一竿晴日”的對(duì)比,寫出見(jiàn)到晴日的喜悅。
【參考答案】
1.
答案 D
解析 “賦詩(shī)”意為作詩(shī)。
2.
答案 D
解析 正確斷句為:多博/村酤/勞/苦辛。
3.
答案 A
解析 “敗”為使動(dòng)用法,其余三項(xiàng)均無(wú)活用現(xiàn)象。
4.
答案 C
解析 A項(xiàng)“東周”應(yīng)為“西周”。B項(xiàng)“六藝”應(yīng)為“六義”。D項(xiàng)“之兄”應(yīng)為“之弟”。
5.
答案 A
解析 “之”也是助詞,無(wú)實(shí)義。
3、《芣苢》《文氏外孫入村收麥》教學(xué)設(shè)計(jì)
《芣苢》《文氏外孫入村收麥》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀詩(shī)歌,讀懂詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌表現(xiàn)的情感。
2.理解并掌握詩(shī)歌中重章疊唱、對(duì)比及側(cè)面描寫等藝術(shù)手法。
3.通過(guò)詩(shī)歌感知古人的勞動(dòng)生活,體會(huì)“勞動(dòng)精神”的內(nèi)涵,感悟勞動(dòng)之美。
教學(xué)重點(diǎn)
讀懂詩(shī)歌,理解詩(shī)歌中表達(dá)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵,感悟勞動(dòng)之美。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入。
學(xué)生回顧關(guān)于勞動(dòng)的詩(shī)歌,引入《芣苢》《文氏外孫入村收麥》的學(xué)習(xí)。
二、新課。
(一)《芣苢》的學(xué)習(xí)
教學(xué)主線:讀——想象——感悟
古人云:反復(fù)諷詠,自然生其氣象。自由朗讀,描述想象的畫(huà)面,并談?wù)劯形颉?/p>
引導(dǎo)性問(wèn)題:一個(gè)人,還是一群人?在做什么?動(dòng)作和表情是怎樣的?說(shuō)明:
(1)朗讀貫穿始終,在讀中想象和感悟。(個(gè)人讀、齊讀、二重唱式齊讀)
(2)適時(shí)引入材料,輔助詩(shī)歌理解。
(3)立足文本,文本細(xì)讀。結(jié)合漢字字形,想象人們采芣苢時(shí)的動(dòng)作表情,體會(huì)“掇”“捋”“袺”“襭”等動(dòng)詞變換的作用,以及所體現(xiàn)出的收獲喜悅。
(二)《文氏外孫入村收麥》的學(xué)習(xí)
任務(wù)驅(qū)動(dòng):如果將這首詩(shī)改編成一個(gè)課本劇,作為編導(dǎo),說(shuō)說(shuō)你的理解和考量。
引導(dǎo)性問(wèn)題:劇情梗概?舞臺(tái)背景如何設(shè)置?時(shí)間?(麥?zhǔn)占竟?jié)“田家少閑月,五月人倍忙,夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃”,雨后初晴……)地點(diǎn)?(蘇轍家的院子,還是田間地頭?)主角是誰(shuí)?動(dòng)作、表情、心理是怎樣的?詩(shī)歌的主題?
說(shuō)明:
(1)朗讀貫穿始終,在讀中想象和感悟。(2)立足文本,文本細(xì)讀。結(jié)合漢字字形知識(shí),體會(huì)“賴”“替”“舞”“急”“多”等詞語(yǔ)表情達(dá)意的作用。
(三)小結(jié)。
三、作業(yè)布置。
閱讀下面的詩(shī)歌,寫一篇不少于200字的詩(shī)歌鑒賞。
陽(yáng)氣先從土脈知,老農(nóng)夜起飼牛饑。
雨深一尺春耕利,日出三竿曉餉遲。
婦子同來(lái)相嫵媚,烏鳶飛下巧追隨。
紛紜政令曾何補(bǔ),要取終年風(fēng)雨時(shí)。
4、《文氏外孫入村收麥》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1.落實(shí)詩(shī)歌中的重點(diǎn)文詞的意義,背誦課文
2.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。
3.培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,初步讀懂詩(shī)歌的能力。
二、核心素養(yǎng)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,初步讀懂詩(shī)歌的能力;了解律詩(shī)的基本常識(shí),深刻體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
思維發(fā)展與提升:把握宋代田園詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,理解詩(shī)歌內(nèi)容,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。
審美鑒賞與創(chuàng)造:培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力,培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,初步讀懂詩(shī)歌的能力。
文化傳承與理解:感受古代燦爛的文化,陶冶高尚的情操。
1.理解詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的田園生活樂(lè)趣。
2.領(lǐng)會(huì)藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。
高一學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不太好,主要表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文學(xué)科重視不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳,缺少生活積淀和審美意識(shí),對(duì)文本品味鑒賞的自覺(jué)性不夠,對(duì)律詩(shī)的有關(guān)知識(shí),特別是對(duì)其表現(xiàn)手法了解很少,這需要在課前做好預(yù)習(xí)。
《文氏外孫入村收麥》
一、背景知識(shí)
(一)關(guān)于田園詩(shī)
魯迅先生曾說(shuō):“我認(rèn)為一切好詩(shī),到唐已被做完?!笔聦?shí)并非如此。清人葉燮早己指出,宋代是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段,以田園詩(shī)為例,這種詩(shī)歌類型就是在唐代以后繼續(xù)發(fā)展,到宋代呈現(xiàn)出繁榮昌盛之勢(shì)。上世紀(jì)九十年代初,即有學(xué)者撰文指出:東晉陶淵明正式開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī),并將其推向第一個(gè)藝術(shù)高峰;唐代王、孟式的田園牧歌與元、白式的憫農(nóng)哀歌,從多方面描繪出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)的面貌,構(gòu)成田園詩(shī)發(fā)展的第二個(gè)高峰;宋代則是田園詩(shī)發(fā)展的第三個(gè)高峰期。
宋代田園詩(shī)是中國(guó)田園詩(shī)的高峰,對(duì)后世的田園詩(shī)產(chǎn)生了巨大影響。宋代田園詩(shī)的發(fā)展與繁榮具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一、田園詩(shī)的創(chuàng)作群體龐大。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì),兩宋有近五百位詩(shī)人創(chuàng)作過(guò)田園詩(shī),作者數(shù)量遠(yuǎn)多于晉唐時(shí)期。第二、田園詩(shī)的數(shù)量激增。宋代詩(shī)人的個(gè)體創(chuàng)作數(shù)量普遍多于晉唐詩(shī)人。從總量上看,宋代田園詩(shī)的總數(shù)突破四千首,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于晉唐時(shí)期田園詩(shī)的總和。第三、田園詩(shī)的表現(xiàn)領(lǐng)域有很大的拓展,對(duì)自然風(fēng)光的描繪巨細(xì)不遺,手法細(xì)膩;農(nóng)事題材和農(nóng)民生活題材在宋詩(shī)中異軍突起,使得宋代田園詩(shī)反映農(nóng)村生活的廣度和深度,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)晉唐的作品。第四,宋代田園詩(shī)的體式大備,它們不僅采用了較為傳統(tǒng)的五古體、七律體、七絕體,以往田園詩(shī)中從未用過(guò)的楚辭體、集句體、禽言體、藥名體等也頻繁出現(xiàn)。第五,宋代涌現(xiàn)出以范成大、楊萬(wàn)里、陸游為代表的一流田園詩(shī)人,為田園詩(shī)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。因此,宋代田園詩(shī)的成就不可低估,具有重大的研究?jī)r(jià)值和意義。
5、《文氏外孫入村收麥》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用誦讀詩(shī)歌,把握朗讀節(jié)奏。
思維發(fā)展與提升賞析詩(shī)歌對(duì)比和側(cè)面描寫的手法。
審美鑒賞與創(chuàng)造理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握其中的思想情感,并賞析它們的表達(dá)技巧。
文化傳承與理解體會(huì)了解古人勞動(dòng)生活,深入體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)把握思想情感,賞析表達(dá)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)深入體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。
教學(xué)課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
01導(dǎo),與詩(shī)人相遇
1.齊讀下面的詩(shī)句,看看它們共同描繪的是什么內(nèi)容。
⑴足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
⑵鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。
⑶晨星里荒穢,戴月荷鋤歸。
它們共同描繪的是勞動(dòng)情形,下面我們?cè)龠M(jìn)入古人的勞動(dòng)之中,學(xué)習(xí)蘇轍的《文氏外孫入村收麥》。
2.蘇轍(1039—1112),字子由,一字同叔,晚號(hào)潁濱遺老,眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、宰相,“唐宋八大家”之一。
嘉祐二年(1057)登進(jìn)士第。初授試秘書(shū)省校書(shū)郎、商州軍事推官。后因母病故,隨父兄回鄉(xiāng)奔喪。嘉祐四年(1059)守喪期滿回京。先后任大名府留守推官、制置三司條例司檢詳文字。因議事每與王安石不合,出為河南推官。宋哲宗時(shí)官至尚書(shū)右丞、大中大夫守門下侍郎。宋徽宗時(shí)罷職居許州。政和二年(1112),蘇轍去世,年七十四,追復(fù)端明殿學(xué)士、宣奉大夫。宋高宗時(shí)累贈(zèng)太師、魏國(guó)公,宋孝宗時(shí)追謚“文定”。
蘇轍與父親蘇洵、兄長(zhǎng)蘇軾齊名,合稱“三蘇”。其生平學(xué)問(wèn)深受其父兄影響,以散文著稱,擅長(zhǎng)政論和史論,蘇軾稱其散文“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣終不可沒(méi)”。其詩(shī)力圖追步蘇軾,風(fēng)格淳樸無(wú)華。蘇轍亦善書(shū),其書(shū)法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》《春秋集解》等行于世。
02讀,與詩(shī)人相通
1.解題:“文氏”即文姓,蘇轍長(zhǎng)女嫁于文氏家族,文氏外孫是長(zhǎng)女之子。
2.指名朗讀,讀準(zhǔn)字音。
場(chǎng)圃pǔ村酤gū閉廩lǐn
3.把握節(jié)奏,再次朗讀。
朗讀指導(dǎo):七律閱讀節(jié)拍有兩種方式:“二二二一、二二一二”,朗讀時(shí)要注意節(jié)奏,讀起來(lái)要有抑揚(yáng)頓挫之感。
文氏外孫入村收麥
蘇轍(宋)
欲收/新麥/繼/陳谷,賴有/諸孫/春/老人。
三夜/陰霪/敗/場(chǎng)圃,一竿/晴日/舞/比鄰。
急炊/大餅/償/饑乏,多博/村酤/勞/苦辛。
閉廩/歸來(lái)/真/了事,賦詩(shī)/憐汝/足/精神。
4.指名翻譯詩(shī)歌。
快到收割新熟的麥子來(lái)接續(xù)去年的陳谷了,幸有各孫輩來(lái)替我收割。連續(xù)幾個(gè)晚上的陰雨毀壞了收打作物的場(chǎng)圃,初升的太陽(yáng)令鄉(xiāng)鄰歡欣鼓舞。趕緊做好大餅給外孫吃以補(bǔ)償他的饑餓困乏,多取一些自釀的酒來(lái)慰勞辛勤收割的外孫。收好新麥關(guān)閉糧倉(cāng)回到家里總算結(jié)束了農(nóng)事,寫下這首詩(shī)來(lái)贊揚(yáng)外孫不辭勞苦的精神。
5.用自己的話概括詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
描寫蘇轍晚年閑居潁昌時(shí)的日常生活情景。在麥?zhǔn)占竟?jié),外孫文驥來(lái)村里幫助自己收割麥子,蘇轍寫此詩(shī)記錄。
補(bǔ)充:蘇轍后期仕途不順,接連遭貶,晚年退居潁川,潛居穎濱,他深入到農(nóng)村生活之中,對(duì)百姓疾苦有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)期蘇轍創(chuàng)作了大量的現(xiàn)實(shí)主義視作,多反映農(nóng)民的勞苦生活。這首詩(shī)就寫于這一時(shí)期。
03品,與詩(shī)人同行
1.從這首詩(shī)的中間兩聯(lián)可以看出,這次收麥具有什么樣的特點(diǎn)?
頷聯(lián)寫已經(jīng)下了三夜的雨,終于盼到了日出,所以這次收麥具有抓住時(shí)間搶收的特點(diǎn)。由頸聯(lián)中的“饑乏”“苦辛”可以看出,收麥子還非常勞累。
2.這首詩(shī)的前兩聯(lián)都含有對(duì)比,請(qǐng)予以具體說(shuō)明。
詩(shī)的首聯(lián)中的“新麥”和“陳谷”是新與舊對(duì)比,“諸孫”和“老人”是幼與長(zhǎng)的對(duì)比。頷聯(lián)中,“三夜陰霪”與“一竿晴日”是天氣壞與天氣好的對(duì)比,連綿陰雨時(shí)人們的沮喪,雨過(guò)天晴時(shí)人們的歡欣,形成對(duì)比,表現(xiàn)了農(nóng)村麥?zhǔn)占竟?jié)久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜悅。
3.詩(shī)歌標(biāo)題為《文氏外孫入村收麥》,但詩(shī)中并沒(méi)有正面描寫外孫收麥的情景,這樣的敘事安排是否合理?
合理。詩(shī)歌以“收麥”為敘事線索,雖然沒(méi)有正面描寫外孫在田中忙碌收麥的情景,但透過(guò)頷聯(lián)中鄰家的忙碌緊張,仿佛看到了文氏外孫幫忙收麥時(shí)忙碌的情景;而頸聯(lián)的兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫從側(cè)面表現(xiàn)出外孫辛苦勞作的“饑乏”與“苦辛”;尾聯(lián)詩(shī)人毫不吝嗇的贊美再次證明了外孫收麥的辛勞。詩(shī)人雖然沒(méi)有正面描寫外孫收麥辛勞,但詩(shī)歌側(cè)面描寫麥?zhǔn)占竟?jié)繁忙的勞動(dòng)景象,處處體現(xiàn)出外孫收麥的辛勞。
4.詩(shī)歌里,詩(shī)人的感情變化是有層次的,請(qǐng)從每一聯(lián)中提取關(guān)鍵字,分析詩(shī)人感情的變化過(guò)程。
首聯(lián),詩(shī)人首先交代麥子成熟的情形,然后敘述自己將依賴外孫收麥的情況,字里行間流露出對(duì)豐收的期待和對(duì)外孫的期望;
頷聯(lián)生起波瀾,連續(xù)的陰雨毀壞了收打作物的場(chǎng)圃,詩(shī)人的情緒也轉(zhuǎn)為焦慮,然而“一竿晴日”的到來(lái)使得詩(shī)人通鄉(xiāng)鄰一樣歡欣鼓舞,對(duì)比手法的運(yùn)用,將詩(shī)人由焦慮到歡喜的心情表現(xiàn)的鮮明可感;
頸聯(lián)寫詩(shī)人“急炊大餅”“多博村酤”來(lái)款待辛苦的外三,細(xì)節(jié)描寫既表現(xiàn)了對(duì)外孫的疼愛(ài),也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)外孫敬老的欣慰;
尾聯(lián)議論抒情,直接表達(dá)對(duì)外孫的“足精神”的贊賞。
整首詩(shī)感情表達(dá)雖然溫和平靜,但富有層次,充分體現(xiàn)了詩(shī)人身后的生活底蘊(yùn)。
首聯(lián):欲——賴——期盼
頷聯(lián):敗——舞——焦慮、歡喜
頸聯(lián):償——?jiǎng)凇牢?/p>
尾聯(lián):閉——憐——贊賞
5.綜觀全詩(shī),詩(shī)人表達(dá)了哪些感情?
前兩聯(lián)寫欣慰、喜悅之情:有諸孫替老人收麥;多日陰雨,終有日出。后兩聯(lián)寫疼愛(ài)、贊賞之情:為諸孫急炊大餅、多博村酤、賦詩(shī)足精神。
04比,與詩(shī)人同思
盡管《芣苢》《文氏外孫入村收麥》這兩首詩(shī)都是有關(guān)勞動(dòng)的頌歌,但是它們?cè)诿枥L勞動(dòng)場(chǎng)景、歌頌勞動(dòng)熱情方面又不盡相同,試分析其差異。
(1)表現(xiàn)手法上:①《芣苢》一詩(shī)運(yùn)用重章疊唱的手法,直接把快樂(lè)采摘芣苢的全過(guò)程繪聲繪色地描寫出來(lái),充滿了勞動(dòng)的歡欣,洋溢著勞動(dòng)的熱情;②《文氏外孫入村收麥》一詩(shī)運(yùn)用對(duì)比、側(cè)面烘托的手法,間接展現(xiàn)了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)的勞動(dòng)場(chǎng)景,和諧和睦,其樂(lè)融融,其中既有對(duì)勞動(dòng)艱辛的強(qiáng)調(diào),更有對(duì)美滿團(tuán)圓幸福生活的自足。
(2)思想主旨上:①《芣苢》這首詩(shī)讓我們了解了遠(yuǎn)古太平盛世時(shí)期人們生活的一個(gè)場(chǎng)景、精神狀態(tài),同時(shí)也讓我們了解到了古代人的生活理念:沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、暴政、苛捐雜稅,內(nèi)心安寧平靜,生活上能夠豐衣足食。②《文氏外孫入村收麥》這首詩(shī)是詩(shī)人歷經(jīng)生活波折之后對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn),歌頌的是濃濃的親情和勞動(dòng)的歡樂(lè)。
05悟,與詩(shī)人同感
游西湖
蘇轍
閉門不出十年久,湖上重游一夢(mèng)回。
行過(guò)閭閻爭(zhēng)問(wèn)訊,忽逢魚(yú)鳥(niǎo)亦驚猜。
可憐舉目非吾黨,誰(shuí)與開(kāi)尊共一杯。
歸去無(wú)言掩屏臥,古人時(shí)向夢(mèng)中來(lái)。
釋:蘇轍:北宋宰相、文學(xué)家,晚年為避新舊黨爭(zhēng)之禍,辭退官職,筑室于穎昌(今河南許昌市東),自號(hào)潁濱遺老。
1.下列對(duì)本詩(shī)的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)說(shuō)從夢(mèng)中醒來(lái)到西湖之上再游覽一次,結(jié)尾說(shuō)古時(shí)的賢人在夢(mèng)中紛紛向“我”走來(lái),前后照應(yīng),強(qiáng)調(diào)“夢(mèng)”帶來(lái)的快樂(lè)。
B.頷聯(lián)運(yùn)用擬人、對(duì)偶手法,通過(guò)描述鄉(xiāng)民和魚(yú)鳥(niǎo)對(duì)他出游西湖的反應(yīng),從側(cè)面烘托出詩(shī)人多年過(guò)著深居簡(jiǎn)出的生活。
C.尾聯(lián)中“歸去”一句,是說(shuō)回到家后什么話也不說(shuō),擋住屏風(fēng)就睡下,是前面主要事件——游西湖的結(jié)局。
D.本詩(shī)結(jié)構(gòu)圓合,以“閉門”始,以“閉門”終,表達(dá)宦情淡薄。文章也自然淡泊,意境閑淡,情趣悠遠(yuǎn)。
答案:A
解析:A項(xiàng),“帶來(lái)的快樂(lè)”的說(shuō)法有誤,其感情應(yīng)是郁郁寡歡、苦悶。
2.與陶淵明“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的心情相比,作者在本詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)出的思想感情有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
解析:陶淵明是田園詩(shī)人,向往田園生活?!胺\”比喻官場(chǎng)生活,“復(fù)得返自然”,如鳥(niǎo)兒離開(kāi)樊籠一般的投進(jìn)大自然的懷抱,內(nèi)心的快意不言而喻。而蘇轍雖是辭官歸隱,但由注釋可知,是迫于無(wú)奈。通過(guò)“閉門不出十年久”可知其深居簡(jiǎn)出的生活,并無(wú)投身自然的樂(lè)趣。通過(guò)尾聯(lián)“古人時(shí)向夢(mèng)中來(lái)”可知詩(shī)人不與外界交往,只與古人為友,聊以自慰,寫出了內(nèi)心的孤獨(dú)、寂寞、無(wú)奈之情。
6、《題西林壁》《游山西村》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.我能正確認(rèn)識(shí)“臘、渾、豚”三個(gè)生字,會(huì)寫“莫、臘、渾、疑”四個(gè)生字。
2.我能有感情地朗讀并背誦古詩(shī),默寫《題西林壁》。
3.我能正確理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的心境。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):欣賞古詩(shī)文,積累古詩(shī)名句。
學(xué)習(xí)難點(diǎn): 體會(huì)含有人生哲理的詩(shī)句。
學(xué)習(xí)鏈接:搜集詩(shī)人蘇軾、陸游的相關(guān)資料。
學(xué)習(xí)課時(shí) :2課時(shí)
第一課時(shí) 《題西林壁》
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 學(xué)習(xí)《題西林壁》。
2. 背誦默寫《題西林壁》。
3. 理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵的哲理
學(xué)習(xí)重難點(diǎn):理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵的哲理
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、揭題導(dǎo)入
同學(xué)們,我們知道,古詩(shī)語(yǔ)言精練,意境深遠(yuǎn),是悠久的中華文化瑰寶之一。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)宋代詩(shī)人蘇軾的一首古詩(shī)《題西林壁》。
二、初讀古詩(shī),理解詞義
1、我能讀準(zhǔn)字音。
2、我能結(jié)合注釋理解下列詞語(yǔ)。
題:______ 西林:_______ 題西林壁:______
只緣:______ 不識(shí):______
3、我能把握好朗讀的節(jié)奏,讀好古詩(shī)。
三、誦讀古詩(shī),理解詩(shī)意。
1、 通過(guò)反復(fù)誦讀古詩(shī),我知道“___________,_____________” 這兩行詩(shī)句描寫了廬山的美麗風(fēng)光。
2、我能從“___________,_____________” 兩行詩(shī)句體會(huì)到詩(shī)人不能認(rèn)清廬山真正面目的原因。
3、我能用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
4、從這首詩(shī)中我不僅能感受到廬山的美,而且還能體會(huì)到其中蘊(yùn)含的人生哲理:____________________________________________
四、美讀古詩(shī),積累名句
1、膾炙人口的古詩(shī)名句往往內(nèi)涵深刻,耐人尋味,我知道了古詩(shī)《題西林壁》中的名句是___________,_____________。
2、我要在體會(huì)作者感情的基礎(chǔ)上多讀幾遍古詩(shī),達(dá)到熟讀成誦。
3、我能默寫出《題西林壁》。
五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
1、填空
(1)”緣”共___筆,第四筆是_____。組詞:____、______
(2)______________, 只緣身在此山中。
(3)《題西林壁》的作者是_____代詩(shī)人__________。
2、俗話說(shuō):“旁觀者清,當(dāng)事者迷。”詩(shī)中哪句詩(shī)說(shuō)明了這個(gè)道理,請(qǐng)?zhí)顚懺跈M線上___________________________________。
3、從《題西林壁》這首詩(shī)中得到的啟發(fā)是___________________。
第二課時(shí) 《游山西村》
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 我能正確認(rèn)識(shí)“臘、渾、豚”三個(gè)生字,會(huì)寫“莫、臘、渾、疑”四個(gè)生字。
2. 背誦默寫《游山西村》。
3. 理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人的心境。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):積累古詩(shī)名句。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人的心境。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、默寫《題西林壁》。
2、《題西林壁》這首古詩(shī)描寫了___(地名)秀美的景色,同時(shí)給我們揭示了一個(gè)道理:___________________________________
二、初讀古詩(shī),字詞學(xué)習(xí)
1、我能讀準(zhǔn)下列生字的讀音。
臘 渾 豚
2、我能結(jié)合注釋聯(lián)系詩(shī)句內(nèi)容理解下列詞語(yǔ)的意思。
山西村:______ 莫:______ 渾:______
豚:_________ 疑:______
3、我要讀出古詩(shī)語(yǔ)言的韻律節(jié)奏美。
如“山重”與“柳暗”,“水復(fù)”與“花明”,“疑無(wú)路”與“又一村”的對(duì)偶。
三、誦讀古詩(shī),理解詩(shī)意。
1、通過(guò)朗讀古詩(shī),我知道了“___________,_____________” 這兩行詩(shī)句刻畫(huà)了山西村農(nóng)民淳樸、好客的品行。尤其一個(gè)“____”字表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)的盛情。
2、民風(fēng)淳樸,山村風(fēng)光又如何呢?通過(guò)讀古詩(shī),想畫(huà)面,我知道了 “___________,_____________” 這兩行詩(shī)句描寫了山西村的美景。
3、我能用自己的話說(shuō)說(shuō)古詩(shī)的詩(shī)意 。
4、第四句中的“暗明、又”描繪出了令人驚喜的景象,寫景中寓有一定的哲理。我要和大家交流詩(shī)中所蘊(yùn)含的道理:___________________________________。
四、美讀古詩(shī),積累名句
1、積累古詩(shī)《游山西村》中的名句
2、我能聯(lián)系生活實(shí)際正確運(yùn)用古詩(shī)名句。
3、我能熟讀背誦《游山西村》
五、達(dá)標(biāo)練習(xí)
1、《游山西村》的作者是____(朝代)詩(shī)人_____。
2、《游山西村》一詩(shī)景物描寫中寓含哲理,千百年來(lái)被人們廣為傳誦的名句是:_______________________。
六、推薦閱讀
蘇軾的 《花影》 《中秋月》《贈(zèng)劉景文》
陸游的 《示兒》 《書(shū)憤》 《卜算子.詠梅》
7、七年級(jí)下《古代詩(shī)詞三首》(木蘭詩(shī),觀刈麥,破陣子)導(dǎo)學(xué)案(含答案)
24.古代詩(shī)詞三首
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能流利并有感情地朗誦三首詩(shī)詞。
2.能正確地賞析這三首詩(shī)詞。
3.能說(shuō)出詩(shī)詞中所包含的感情。
●重點(diǎn): 體會(huì)課文的語(yǔ)言特色,概括花木蘭這一古代巾幗英雄形象。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.下面是有關(guān)作品的知識(shí)卡片,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。
《木蘭詩(shī)》選自 宋 朝郭茂倩編的《 樂(lè)府詩(shī)集 》。這是一首北朝的民歌。? 《觀刈麥》作者 白居易 ,字樂(lè)天,自號(hào) 香山居士 ,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。? 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者 辛棄疾 ,字幼安,號(hào)稼軒, 南宋 (時(shí)期)著名愛(ài)國(guó)詞人。? |
2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
鞍韉(jiān) 轡頭(pèi) 刈麥(yì)
機(jī)zhù(杼) ? shuò(朔)氣 燒zhuó(灼)
3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)愿為市鞍馬:買。 (2)但聞燕山胡騎鳴啾啾:只,僅僅。?
(3)萬(wàn)里赴戎機(jī):戰(zhàn)爭(zhēng)。 ? (4)婦姑荷簞食:擔(dān)。
(5)右手秉遺穗:用手握著。 ???? (6)八百里分麾下炙:部下。?
4.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)
A.不聞/爺娘/喚女聲,但聞/燕山/胡騎/鳴啾啾。
B.家田/輸稅/盡,拾此/充/饑腸。
C.萬(wàn)里/赴/戎機(jī),關(guān)山/度/若飛。
D.了卻/君王天下/事,贏得/生前/身后名。
5.整體感知。
(1)《 木蘭詩(shī)》通過(guò)敘述 木蘭女扮男裝代父從軍的 故事,表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖功名的高貴品質(zhì),以及她愛(ài)國(guó)愛(ài)家的崇高精神。?
(2)《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫的一首詩(shī),作品對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé),對(duì)于自己 無(wú)功無(wú)德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食 而深感愧疚,表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏對(duì)百姓的 憐憫和同情 。?
(3)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了作者殺敵報(bào)國(guó)、恢復(fù)祖國(guó)山河、建立功名的壯懷,結(jié)句抒發(fā) 壯志未酬 的悲憤心情。?
6.《木蘭詩(shī)》結(jié)構(gòu)分析。
第一部分(第1~3段): 代父從軍,踏上征途。?
第二部分(第4段): 奔赴前線,十年征戰(zhàn)。?
第三部分(第5~6段): 還朝辭官,親人團(tuán)聚。?
第四部分(第7段): 贊美、謳歌英雄。?
合作探究
問(wèn)題一:《木蘭詩(shī)》在敘述的情節(jié)上,詳略是如何安排的?
這首詩(shī)對(duì)木蘭從軍的緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì),而對(duì)出征前的準(zhǔn)備只用了四句,對(duì)軍旅生活也只用了六句,寫得比較簡(jiǎn)略。這樣敘事有詳有略,是由作者寫這首詩(shī)的用意所決定的。作者所關(guān)注的是木蘭女扮男裝代父從軍這件罕見(jiàn)的事情,而不是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)。寫木蘭停機(jī)嘆息,寫她的憂思,旨在說(shuō)明她是女子,因?yàn)槟凶映稣骼硭?dāng)然,不足為奇,而女子出征則不同尋常了。寫木蘭辭家出征,反復(fù)使用“不聞爺娘喚女聲,但聞……”,還是為了表現(xiàn)她的女性特征。至于寫她辭官急切歸家,同樣表明了她是個(gè)女子?;丶液?作者用歡快的筆調(diào),寫木蘭一系列舉動(dòng),更是為了強(qiáng)調(diào)她的女子身份。而出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活,這不是作者的著力之處,所以寫得簡(jiǎn)略。當(dāng)然,作者有詳有略的敘述,也是為表達(dá)木蘭的思想感情服務(wù)的。詳寫木蘭停機(jī)嘆息和代父從軍的決定,則是表現(xiàn)木蘭的深明大義、對(duì)父母的孝道和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。詳寫木蘭辭家出征的情景,則是刻畫(huà)她離家愈遠(yuǎn)思親愈切的細(xì)膩感情。詳寫木蘭辭官還鄉(xiāng),則是表明她不慕榮華富貴,希望早日與家人團(tuán)聚。詳寫木蘭還家后的一連串動(dòng)作,則是表現(xiàn)她回家后恢復(fù)女裝的喜悅之情??傊?詳略分明得當(dāng),是這首詩(shī)寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
問(wèn)題二:閱讀《觀刈麥》,分析文章內(nèi)容。
1.“力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)”寫出了農(nóng)民們什么樣的反常心理?“惜”字有什么深刻內(nèi)涵?
這兩句詩(shī)寫出了農(nóng)民們?cè)谘籽琢胰障滦燎趧趧?dòng)卻不知熱的反常心理。試想,炎炎夏日,誰(shuí)不想在涼快、舒適的樹(shù)陰下、房子里休息?但是,對(duì)于農(nóng)民們來(lái)說(shuō),小麥?zhǔn)炝?必須爭(zhēng)分奪秒地收割回來(lái),否則一場(chǎng)大雨就可能讓一年的辛勞化為烏有。所以盡管天氣酷熱,但農(nóng)民們不敢休息,必須抓緊不下雨的天氣趕緊干活,越熱反而越要?jiǎng)趧?dòng)。
后一句的“惜”字與前一句“不知”對(duì)比,把農(nóng)民們這種不但不嫌天氣炎熱,反而希望更多一點(diǎn)這種天氣的反常心理刻畫(huà)得入木三分,耐人尋味,令人心酸。
2.詩(shī)人描述了農(nóng)人舉家辛苦勞動(dòng)的場(chǎng)景和貧婦人拾麥的場(chǎng)景,面對(duì)此情此景詩(shī)人是怎樣想的?表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想情感?
詩(shī)人由農(nóng)民生活的痛苦想到了自己,想到了那些封建高官的舒適生活,此時(shí)已經(jīng)不僅是同情農(nóng)民了,而且感到深深的自責(zé)、羞愧。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不勞而獲的封建剝削制度的不滿、鞭撻和抨擊。
問(wèn)題三:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”和結(jié)尾的“可憐白發(fā)生”是不是矛盾的,為什么?
不矛盾。
前面這句描寫了一個(gè)在疆場(chǎng)上縱橫馳騁的健兒的形象。“的盧”,相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽(yáng)城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險(xiǎn)境。詞人用“的盧”戰(zhàn)馬的神勇形象襯托馬背上將軍的勇武。作者又用夸張的手法,把弓弦發(fā)出的聲響比作霹靂,從聲音的角度突出戰(zhàn)士的神勇。這兩句詞以點(diǎn)帶面,通過(guò)點(diǎn)的描寫,讓讀者想象到在千里疆場(chǎng),戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Pl(wèi)國(guó)家,出生入死,浴血奮戰(zhàn)的感人場(chǎng)面:將軍身先士卒,率領(lǐng)騎兵,在戰(zhàn)場(chǎng)上奔馳;戰(zhàn)士們?nèi)f箭齊發(fā),敵人紛紛落馬。這是多么鼓舞人心的場(chǎng)面,也是辛棄疾夢(mèng)寐以求的理想。
最后一句寫出了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,理想在現(xiàn)實(shí)生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤。作者一生堅(jiān)決主張抗金,收復(fù)失地,統(tǒng)一國(guó)家,甚至在夢(mèng)中都念念不忘抗金的戰(zhàn)斗生活。但由于朝廷的腐朽無(wú)能,他的理想難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)他看到自己鬢邊新生的白發(fā),感到自己已入暮年,心中不由涌起壯志難酬的悲情。這首詞題是“壯詞”,前面九句的確可稱得上是壯詞,但是最后一句使全首詞的感情基調(diào)由雄壯轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘔选?/p>
8、《游山西村》導(dǎo)學(xué)案
【小編寄語(yǔ)】新的學(xué)期新的開(kāi)始,同學(xué)們又回到課堂了,小編給大家?guī)?lái)了《游山西村》導(dǎo)學(xué)案,希望能給大家?guī)?lái)幫助,祝大家學(xué)習(xí)愉快!
【自學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)本課生字詞。
2.理解詩(shī)意,有感情地朗讀并背誦這首古詩(shī)。
3.習(xí)得學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,體會(huì)詩(shī)人的心境,理解詩(shī)中所含的哲理。
【學(xué)習(xí)點(diǎn)與難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文,積累古詩(shī)名句。理解詩(shī)句中所含哲理,并能聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)。
學(xué)習(xí)課時(shí):1課時(shí) 教具:課件
【學(xué)習(xí)方式】
1.自主、合作、探究的方式。
2.誦讀法,并養(yǎng)成多動(dòng)筆的習(xí)慣,品味、積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
【課前自學(xué)檢測(cè)案】
※自學(xué)一:自讀古詩(shī),學(xué)習(xí)字詞
1.讀詩(shī),讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句。
a.借助工具書(shū)或結(jié)合詩(shī)文注音讀準(zhǔn)生字新詞
臘酒渾( ) 足雞豚( ) 疑無(wú)路( )
b.借助工具書(shū)、結(jié)合詩(shī)文注釋或聯(lián)系詩(shī)文理解詞語(yǔ)
臘酒渾:_____疑無(wú)路:_____
2.查閱作者陸游的有關(guān)資料。
3.根據(jù)注釋,初步理解詩(shī)意。
詩(shī)意:
※ 自學(xué)二:自主學(xué)詩(shī),讀悟詩(shī)文
1.農(nóng)家是怎樣熱情待客的?2.受到農(nóng)家的熱情待客,詩(shī)人內(nèi)心的感嘆是什么?
2.結(jié)合有關(guān)詩(shī)人的背景“資料袋”,領(lǐng)悟三四句詩(shī)的含義: 。
3.聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩(shī)句: 。
4.朗讀全詩(shī)。
※自練三:鞏固訓(xùn)練,拓展延伸
1.背誦古詩(shī);
2.搜集蘊(yùn)含的哲理的詩(shī)句
(即面對(duì)困境,遭受挫折,永不放棄,心存希望詩(shī)句);
3.想象訓(xùn)練:假如你家來(lái)客,你會(huì)說(shuō)什么?會(huì)做什么? 。
4.拓展朗讀《過(guò)故人莊》
過(guò)①故人②莊(唐:孟浩然 )
故人具③雞黍④shǔ,邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合⑤,青山郭⑥外斜⑦xiá。
開(kāi)軒⑧面場(chǎng)圃⑨,把酒話桑麻⑩。 待到重陽(yáng)日,還huán來(lái)就⑾菊花。
【注釋】
1.過(guò):拜訪,探訪,看望。 2.故人:老朋友
3.具:準(zhǔn)備。4.雞黍:指燒雞和黃米飯。5.合:環(huán)繞。
6.郭:指村外。7.斜:(xiá)8.軒:窗戶。
9.場(chǎng)圃:農(nóng)家的小院。(場(chǎng):打谷場(chǎng)。圃:菜園。)
10話桑麻:談?wù)撉f稼。11.就:赴。這里指欣賞的意思。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激情導(dǎo)入,解讀詩(shī)題
(一)緊扣詩(shī)眼“游”,導(dǎo)入課題。
1.師談話引入:宋朝有一位詩(shī)人在游玩山野鄉(xiāng)村,領(lǐng)略田園風(fēng)光時(shí)作了這樣一首詩(shī)——游山西村。
2.板書(shū)課題,注意 “游”的書(shū)寫(右邊不是“反文”而是“臥人下 子”)3.生讀題,讀出游的味道。
(二)解詩(shī)題(先質(zhì)疑——再結(jié)合注釋解疑——總結(jié)學(xué)詩(shī)方法:借助注釋學(xué)詩(shī))
1.設(shè)疑:看到詩(shī)題,你知道了些什么?你知道山西村在哪?是怎么知道的呀?2.讀注釋總結(jié)學(xué)詩(shī)方法:借助注釋學(xué)詩(shī)法。
(三)知作者(匯報(bào)課前查閱的資料——閱讀資料袋——小結(jié)學(xué)詩(shī)方法二:看料資料)
1.學(xué)生匯報(bào)課前查閱有關(guān)陸游的資料。
2.師出示陸游簡(jiǎn)要的生平資料,學(xué)生閱讀。
文字媒體:
陸游是南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他一生處于金兵入侵、國(guó)家動(dòng)亂、人民苦難的時(shí)期,他才華橫溢,一生創(chuàng)作了大量作品,留下上萬(wàn)首詩(shī)篇,他的詩(shī)歌大部分抒寫愛(ài)國(guó)之情,豪邁奔放;也有的描寫田園風(fēng)光,清新自然。
3.小結(jié)學(xué)詩(shī)方法二:看資料袋。
(說(shuō)明:這首詩(shī)屬于后者,寫的是詩(shī)人罷官閑居紹興老家時(shí)的一次鄰村之游。見(jiàn)文字媒體:整首詩(shī))
二、初讀古詩(shī),讀通讀準(zhǔn)
1.自由讀古詩(shī)兩到三遍,注意讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句。
2.匯報(bào)自讀詩(shī)句、學(xué)習(xí)生字的情況。
第一步:出示生字,多方法認(rèn)讀生字:①比較法辨析生字的讀音,②聯(lián)系上下文識(shí)記生字,③替換詞語(yǔ)理解運(yùn)用識(shí)記生字,④在語(yǔ)言運(yùn)用中理解生字詞。
即師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解“臘酒” 、“臘酒渾”的含義。并結(jié)合詩(shī)句語(yǔ)“田舍家家藏家釀,驛路處處飄酒香”稱贊紹興人家的酒。
第二步指名讀詩(shī),相機(jī)正音。
3.點(diǎn)撥評(píng)議,小結(jié)。
三、再讀古詩(shī),讀出詩(shī)味
1.師引言:讀古詩(shī),要慢慢地,有輕有重地讀,讀出詩(shī)的韻味。還要抓重點(diǎn)詞讀。
2.師范讀,生練讀(學(xué)生有的讀得抑揚(yáng)頓挫,搖頭晃腦;有的讀得瑯瑯上口,韻味十足。)
3.師生合作讀(說(shuō)發(fā)現(xiàn)——結(jié)合讀音了解押韻——注意詩(shī)的韻味——練習(xí)合作讀詩(shī):如引讀前四字或接讀后三字。)
4.放唱詩(shī)兒歌,學(xué)生拍掌吟唱詩(shī)。
5.多次讀詩(shī),你們感受到詩(shī)人這一趟山西村之游心情如何呀?
四、自主學(xué)詩(shī),讀懂詩(shī)意,品悟詩(shī)境
過(guò)渡語(yǔ):讓我們跟著詩(shī)人一塊來(lái)到山西村,看看那兒的農(nóng)家是怎樣待客的?
(一)出示學(xué)習(xí)要求
文字媒體:
1.讀:借助注釋,自讀理解詩(shī)意。
2.想:農(nóng)家是怎樣熱情待客的?受到農(nóng)家的熱情待客,詩(shī)人內(nèi)心的感嘆是什么?
3.說(shuō):小組內(nèi)交流詩(shī)意及問(wèn)題。
(二)先自學(xué):默讀古詩(shī),借助注釋,讀懂詩(shī)意。
(三)再小組內(nèi)互學(xué)交流:匯報(bào)說(shuō)詩(shī)的大意及其體會(huì)。
(四)然后全班匯報(bào)。
1.品讀匯報(bào)一二句。
匯報(bào)內(nèi)容:①讀一讀,理解詩(shī)句;②說(shuō)一說(shuō),說(shuō)其體會(huì);③品一品,扣重點(diǎn)字詞(莫笑”和“足”,體會(huì)農(nóng)家的熱情、好客。)④想一想,結(jié)合豐年的場(chǎng)景。⑤悟一悟,吟誦一二句。
2.同法品讀匯報(bào)三四句。
①讀一讀,理解詩(shī)句;②說(shuō)一說(shuō),說(shuō)其體會(huì);③品一品,扣重點(diǎn)字詞;重點(diǎn)理解“山重水復(fù)”和“柳暗花明”,換詞理解柳綠花紅;④想一想,結(jié)合景物描寫詞想象情景:綠樹(shù)成蔭、繁花似錦,枝繁葉茂、萬(wàn)紫千紅,柳蔭深深、鮮花簇簇。⑤悟一悟,體會(huì)不同的心情,讀出兩種不同的心情(懷疑、著急——高興、驚喜)。
3.讀資料袋,出示資料袋:
陸游 20歲就定下報(bào)國(guó)之志。
30歲禮部考試名列第一,遭投降派打擊,被除名。
40歲左右,受朝廷重用,北伐失利后被削職還鄉(xiāng)。
50歲任參議官,因其他官員的誹謗(fěi bàng),被罷官。
65歲最后一次任史官,又因痛訴時(shí)局黑暗,再次被罷官。
84歲詩(shī)人仍不忘“收復(fù)中原”的大志,臨終之前寫下詩(shī)句“ 王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”
①了解詩(shī)人相關(guān)背景,領(lǐng)悟詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理。
a.結(jié)合詩(shī)人的處境、坎坷來(lái)談。例如:詩(shī)人陸游一次又一次被罷官,一次又一次遭受挫折,就好像詩(shī)中所寫的到了“……”的境地。
b.贊美陸游的心境。在人生的道路上,陸游一次又一次跌倒,一次又一次的遭受挫折……面對(duì)這樣的困境,陸游是怎么樣?他始終心存希望,相信總有一天會(huì):柳暗……
c.這兩句詩(shī)哪僅僅是在寫景啊,原來(lái)是他生活的哲理呀;告訴我們?cè)诿鎸?duì)困境的時(shí)候,要怎樣?
②聯(lián)系生活實(shí)際談感受,學(xué)會(huì)運(yùn)用“山重……,水復(fù)……”。
例:a.當(dāng)我們自己遇到困難,心灰意冷時(shí),我們就可以給自己鼓鼓勁,說(shuō):―――――
b.當(dāng)我們的同學(xué)遇到困難,垂頭喪氣時(shí),我們也可以用這兩句詩(shī)來(lái)鼓勵(lì)同學(xué),那就是——
c.當(dāng)我們正視困難,不斷努力,走出困境的那一瞬間,我們也可以感嘆道:這真象是——
③ 齊讀最后兩句詩(shī)。是啊,同學(xué)們,在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中也會(huì)遇到各種各樣的困難,這就是詩(shī)人要與我們分享的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”
4.全班起立誦讀全詩(shī)。(配樂(lè)誦讀,鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)挑戰(zhàn)讀,還可加上動(dòng)作。)
5.背誦全詩(shī)。
六、品味升華,拓展延伸
1.鏈接相關(guān)詩(shī)句,朗讀詩(shī)句。
a.引語(yǔ):這樣的千古名句怎么來(lái)的,不是陸游憑空創(chuàng)作出來(lái)的。從古至今,巳有許多文人墨客都有過(guò)這樣相似的感慨:(出示圖文并茂的詩(shī)文)
b.讀資料袋,出示資料袋:
唐朝王維在《藍(lán)田山石門精舍》中寫道:
遙看云木秀,初疑路不通;安知清流轉(zhuǎn),忽與前山通。
就在陸游作此詩(shī)大約一百年前,
宋朝王安石在《江上》吟出:
青山繚繞疑無(wú)路,忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。
就在陸游作此詩(shī)大約數(shù)年前,
宋朝強(qiáng)彥文也說(shuō):遠(yuǎn)山初見(jiàn)疑無(wú)路,曲徑徐行漸有村。
1167年,宋朝的陸游青出于藍(lán)而勝于藍(lán),在前人的基礎(chǔ)之上加以創(chuàng)新,寫出了超越前人的詩(shī)——《游山西村 》
2.拓展朗讀《過(guò)故人莊》。
結(jié)束語(yǔ):課雖止,境無(wú)止,我相信:博覽群書(shū)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,他那永不放棄的精神永留我們心中;他寫下的《游山西村》中的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”永遠(yuǎn)激勵(lì)我們永不放棄;我們還會(huì)銘記他要求孩子們多讀課外書(shū)的話:“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外。”
板書(shū):
熱情好客
莫笑
留客
游山西村
絕處逢生
山重水復(fù)
柳暗花明
以上是小編給大家分享的《游山西村》導(dǎo)學(xué)案全部?jī)?nèi)容。
9、《游山西村》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,重在讀。首先是要學(xué)會(huì)“吟讀”,即整體感知詩(shī)詞、品味詩(shī)詞意境。其次是“譯讀”,即通過(guò)對(duì)一系列意象的理解、聯(lián)想和想像,來(lái)探求和再現(xiàn)詩(shī)中深邃而美妙的意境。第三是“背讀”,即在理解詩(shī)歌內(nèi)容及層次的基礎(chǔ)上背誦。第四是“說(shuō)讀”,即擴(kuò)展詩(shī)意,對(duì)詩(shī)人說(shuō)話,品味鑒賞,用新的語(yǔ)言形式再創(chuàng)意境。
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【作者簡(jiǎn)介】
陸游(1125-1210)南宋詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。一生著作豐富,有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世,存詩(shī)9300多首,是中國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。詩(shī)歌內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情。陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位,是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。詞作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷。
【寫作背景】
游山西村:詩(shī)人正因推助張俊北伐,被罷歸故里,詩(shī)人心中憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng),與家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。
解釋詞語(yǔ):
1.臘酒:臘月里釀造的酒。
2.足雞豚(tún):意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚,小豬,詩(shī)中代指豬肉。 足:足夠,豐盛。
3.山重水復(fù):一座座山、一道道水重重疊疊。
4.柳暗花明:柳色深綠,花色紅艷。
5.簫鼓:吹簫打鼓。
6.追隨:緊跟著。
7.春社:古代把立春后第五個(gè)戊日作為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。
8.古風(fēng)存:保留著淳樸古代風(fēng)俗。
9.若許:如果這樣。
10.閑乘月:有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。
11.無(wú)時(shí):沒(méi)有一定的時(shí)間,即隨時(shí)。
12.叩(kòu)門:敲門。
二、說(shuō)出詩(shī)的大意:
不要笑話農(nóng)家臘月做的酒渾濁,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一重重山,一道道水,懷疑會(huì)有無(wú)路可行的時(shí)候,忽然看見(jiàn)柳色暗綠,花色明麗,又一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已經(jīng)臨近,布做成的衣衫,最普通的帽,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)仍然存在。從今日起,如果可以乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)農(nóng)家朋友的柴門。
一、導(dǎo)入新課:
“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”是南宋詩(shī)人陸游的名句,語(yǔ)出《游山西村》。山西村到底是怎樣一番山重水復(fù)、柳暗花明呢?現(xiàn)在我們一同走進(jìn)山西村。
二、解題:
愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖之三山村。這道詩(shī)作于次年春。詩(shī)中生動(dòng)地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感。
三、賞析:
首聯(lián):、“莫笑農(nóng)家臘灑渾,豐年留客足雞豚”。
寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客,以豐饌款待客人的情況。初看起來(lái)覺(jué)得平淡,就象“故人具雞黍,邀我至田家”那樣,仿佛是一則普通的記事,毫不費(fèi)力。然而,詩(shī)人從這里的起句,寫自己游村突然來(lái)到農(nóng)家,主人盛情留客,渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂(lè)氣氛,為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊?!芭D酒”,指臘月(農(nóng)歷十二月)里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現(xiàn)的喜人景象。臘酒在開(kāi)春后飲用,外表顯得有點(diǎn)渾濁,但是它有著名酒般的醇美。何況農(nóng)家主人又是那樣熱情待客,還備有豐盛的佳肴呢!豚,指小豬,這里“足雞豚”是形容農(nóng)家待客的菜肴極為豐盛。 一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?!澳Α倍?,道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
頷聯(lián):“山重水復(fù)疑無(wú)踟,柳暗花明又一村”。
描述其畫(huà)面:重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無(wú)路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花爛漫的地方,突然又出現(xiàn)了一帶村莊。
賞析:這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景,述的是真實(shí)感受。這兩句后來(lái)常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示,引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開(kāi)闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。
這是一聯(lián)膾炙人口的名句。它的妙處,不僅在善于描寫難狀之景以及對(duì)仗的工巧,而是在于“等閑語(yǔ)言變瑰奇”,出語(yǔ)自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩(shī)篇里,在唐代詩(shī)人的筆下早就描繪過(guò)。這聯(lián)上句通過(guò)一個(gè)“疑”字,把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺(jué),刻畫(huà)得形神畢現(xiàn);下句承上,把移步換形所見(jiàn)之繁花似錦的春日美景,描繪得宛然在目。這樣使感覺(jué)的形象與視覺(jué)的形象有機(jī)結(jié)合在一起,構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫(huà)面。
這一聯(lián)不僅寫得極其自然,而且用語(yǔ)淺近,含意豐富;仿佛信手拈來(lái),然而出人意表。所以千百年來(lái)一直贏得人們的普遍喜愛(ài),如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ)。當(dāng)人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí),不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光,而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示——只要人們正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻,不退縮,不畏懼,勇于開(kāi)拓,發(fā)奮前進(jìn),那么,前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。
頸聯(lián):簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
詩(shī)由寫景轉(zhuǎn)入抒情,從村外之景轉(zhuǎn)寫村內(nèi)之情。“春社”,這是我國(guó)古代的一種習(xí)俗。當(dāng)這一天將來(lái)臨時(shí),村子里不斷的吹簫打鼓聲音,響徹云霄,洋溢著一片節(jié)日的歡快氣氛。鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀,以祈求農(nóng)事的豐收。這個(gè)簡(jiǎn)樸的古代風(fēng)俗,在當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)村仍然很流行。詩(shī)篇不僅反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿,也表達(dá)了詩(shī)人喜愛(ài)農(nóng)村生活的真摯感情。 這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。
尾聯(lián):從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
這是全詩(shī)的總結(jié),也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的樸實(shí)淳美,這些都給詩(shī)人留下美好而難忘的印象。今后怎么樣呢?詩(shī)篇以頻來(lái)夜游之情收結(jié),余韻不盡。如果說(shuō)孟浩然詩(shī)的最后:“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”,表露得非常直率,那么,陸游詩(shī)的結(jié)尾用筆則比較婉轉(zhuǎn),詩(shī)人吐露的意念是,今后倘有機(jī)會(huì)乘月明之夜外出閑游的話,我拄著拐杖會(huì)隨時(shí)前來(lái)敲門敘談。這一歸結(jié),點(diǎn)明了游村的詩(shī)題,而“夜叩門”與首句“農(nóng)家”遙相呼應(yīng),不僅畫(huà)面完整,而且更耐人尋味。 這里,不僅說(shuō)明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽,也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無(wú)限喜愛(ài)的真摯情感。
四、比較閱讀:
《過(guò)故人莊》:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
孟浩然的《過(guò)故人莊》與陸游的《游山西村》題材都是描寫農(nóng)村的風(fēng)光,然而藝術(shù)構(gòu)思各異。前者主要寫“邀我至田家”的眼前情景,而后者側(cè)重寫游村的所見(jiàn)所聞。因此,我們欣賞陸游這首詩(shī),必須緊緊扣住詩(shī)題的“游”字,才能把握住詩(shī)篇的脈絡(luò),體會(huì)到詩(shī)人別具的藝術(shù)匠心。
比較兩者在寫法和趣味上的異同:
描寫的內(nèi)容
都提到主人的好客,有對(duì)環(huán)境的描寫;不同在孟詩(shī)主要寫賓主的友誼,而陸詩(shī)重在表現(xiàn)民風(fēng)的淳樸。
敘述的順序
相似之處,都從對(duì)方落筆。不同之處在孟詩(shī)按照時(shí)間的先后順序來(lái)寫,而陸詩(shī)的第二聯(lián)采用插敘的方式。
結(jié)尾的方式
相似之處是,都是詩(shī)人對(duì)招待自己的主人說(shuō)的,“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是,《過(guò)故人莊》把重來(lái)拜訪說(shuō)得很肯定,而陸詩(shī)說(shuō)得不甚肯定,僅是一種愿望而已。
表達(dá)的志趣
都贊頌農(nóng)村生活,孟詩(shī)重的是田園的閑適,而陸詩(shī)看重的是民風(fēng)的淳樸。
五、歸納主題:
這首詩(shī)是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫(huà)出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光,對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗,流溢著喜悅、摯愛(ài)的感情。詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。詩(shī)人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里,表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)和戀戀不舍的情感。
六、詩(shī)歌總結(jié):
這首抒寫江南農(nóng)村日常生活的詩(shī)篇,題材比較普通,不同的是立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。詩(shī)人緊扣住詩(shī)題“游”字,但又不具體描寫游村的過(guò)程,而是剪取游村的片斷見(jiàn)聞,通過(guò)每聯(lián)一個(gè)層次的刻畫(huà)來(lái)體現(xiàn)。首寫詩(shī)人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復(fù)寫村中之情事,末寫頻來(lái)夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫(huà)面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。這可以說(shuō)是繼承了孟浩然詩(shī)歌“平淡有思致”的特色而又向前發(fā)展了。
七、課堂小結(jié)
“春無(wú)鳥(niǎo)聲,夏無(wú)蟬聲,秋無(wú)蟲(chóng)聲,冬無(wú)雷聲,因?yàn)樗募径加旭R達(dá)轟鳴?!边@句話深深道出了都市的無(wú)奈,當(dāng)然我們不可能要求每一只都市侯鳥(niǎo)都重返田園,但請(qǐng)我們?cè)谛牡壮3浧稹稗r(nóng)家、山水、臘酒、春社、雞豚、桑麻、重陽(yáng)……”,常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》,常常吟詠《游山西村》、《過(guò)故人莊》,也許它會(huì)洗去煩躁、郁悶,讓我們的心靈保持一種寧?kù)o與曠達(dá)。
、填空:
1.《游山西村》選自《劍南詩(shī)稿校注》,作者是陸游,字務(wù)觀,自號(hào)放翁,南宋朝著名詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)900多首。
2.《游山西村》的千古名句是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”;寫農(nóng)村一片富足景象的句子是“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”。
二、請(qǐng)概括詩(shī)人游山西材的所見(jiàn)所聞。
答:1.村民的熱情好客;2.優(yōu)美的景色;3.淳樸的風(fēng)土人情。
三、“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這一名句為什么千古年來(lái)被人們廣泛引用?
答:因?yàn)檫@兩句詩(shī)已超越了自然景色所描寫的范圍,它豐富的內(nèi)涵——困境中仍蘊(yùn)含著希望,不僅與人生的各種境遇有驚人的契合之處,而且時(shí)時(shí)鼓舞著人們,引起人們的共鳴,因崦被廣泛引用,顯示出極強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
四、“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”是文為流傳的名句,你認(rèn)為人們會(huì)在什么情況下引用它?
答:1.面對(duì)困境時(shí)。因?yàn)檫@兩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理,即不放棄希望,經(jīng)過(guò)努力,一定會(huì)有新的出路,進(jìn)入新的天地。
2.描繪或贊美山水美景時(shí)。因?yàn)檫@兩句詩(shī)描寫了山環(huán)水繞、柳暗花明的美麗景色。
江蘇省徐州市
(三)閱讀下面一首詩(shī)歌,按要求回答問(wèn)題。(3 )
游山西村 陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
13.古典詩(shī)詞講究煉字,首聯(lián)中的“足”字用得好,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里?( l 分)
答:
14.頷聯(lián)描寫了怎樣的情景?在現(xiàn)實(shí)生活中有何意義?( 2 分)
答:
13 、( l 分)“足”字表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。14、( 2 分)頷聯(lián)描寫的是詩(shī)人置身山水環(huán)繞的路上,信步而行,道路難辨,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景?,F(xiàn)實(shí)生活中人們常用來(lái)比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機(jī),也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。(每問(wèn)各1 分,共2分.意對(duì)即可。)
2008年江蘇省連云港市
(一)詩(shī)歌鑒賞(5分)
7.閱讀下面一首宋詩(shī),回答問(wèn)題。(5分)
游山西村 陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
(1)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一聯(lián)寫景中蘊(yùn)含哲理,耐人咀嚼。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
答:
(2)尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?(2分)
答:
(1)(3分)詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換形又見(jiàn)新景象的喜悅之情(1分);人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念,勇于開(kāi)拓,人生就能“絕處逢生”(出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界)(2分)。(內(nèi)容闡述1分;哲理分析2分。意思對(duì)即可)(2)(2分)表達(dá)了作者對(duì)淳樸、閑適的田園生活(農(nóng)村生活)(1分)的喜愛(ài)(向往)(1分)之情。
10、《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案(包含教師用學(xué)案和學(xué)生用學(xué)案)
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問(wèn)答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
(1)作者介紹
鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海(治所在今山東郯城)南北朝文學(xué)家,擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī),聞名于世,年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首,表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
(2)寫作背景:
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
(3)解釋題意
《行路難》:樂(lè)府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋,理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī),要求創(chuàng)設(shè)意境,語(yǔ)言優(yōu)美,表述連貫通順
往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散
人生也是有命的(貴賤窮達(dá)是不一致的),怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁?
喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己,因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱
人心又不是草木,怎么會(huì)沒(méi)有感情,欲說(shuō)還休,欲行又止,不再多說(shuō)什么
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字?試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
明確:全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字
這首詩(shī)的開(kāi)頭以常見(jiàn)的自然現(xiàn)象作為起興,用平地上的水向四面八方流,比喻人生因門第不同,命運(yùn)也不同這兩句中,隱含詩(shī)人的不平之氣但是這種現(xiàn)象,像大自然一樣,很難改變?cè)姷牡谌⑺木?,?shī)人以“命”來(lái)自我安慰,聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過(guò)實(shí)際上愁是消除不了的詩(shī)的第五、六句,詩(shī)人就借酒澆愁,用唱歌斷絕憂愁然而,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”于是,詩(shī)的第七句:“心非木石豈無(wú)感?”用反問(wèn)句式,直說(shuō)“人心有感”,發(fā)出了抗?fàn)幵?shī)的前四句不言愁,第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁,第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折,把全詩(shī)的感情推向高潮緊接著第八句,又是一個(gè)急轉(zhuǎn),“不敢言”第七句那么慷慨激昂,第八句卻如此無(wú)可奈何,在對(duì)比中表現(xiàn)出詩(shī)人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重
全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁正如沈德潛所說(shuō),此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁”(《古詩(shī)源》)
2、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理?
這個(gè)比喻是說(shuō),像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣,人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論
(分析:作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向,是地勢(shì)造成的;人的處境,是門第決定的因此說(shuō),這起首兩句,通過(guò)瀉水的尋?,F(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪,造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)正如沈德潛所說(shuō):“起手萬(wàn)端下,如黃河落天走東海也”這正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情)
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問(wèn)句,在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用?
【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句,從字面上看,是說(shuō)人生苦樂(lè)自有命,怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢?應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰實(shí)際上,語(yǔ)言中蘊(yùn)含著不平之氣這個(gè)反問(wèn)句,詩(shī)人含著不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩(wěn)
“心非木石豈無(wú)感”一句,是詩(shī)人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中,以“人生亦有命”來(lái)寬慰,以不言愁來(lái)消愁,感情還能克制到借酒澆愁,其結(jié)果是愁更愁,情感之流開(kāi)始奔涌到“心非木石豈無(wú)感”,感情沸騰,在這句達(dá)到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
【明確】從詩(shī)歌本身看,作者所說(shuō)的“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平,但沒(méi)法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
明確:本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情
三、延伸拓展:
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面,說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難(其一)》有哪些影響?
【明確】
作者的《擬行路難》對(duì)李白的《行路難》很有影響
從思想內(nèi)容看,都是寫懷才遇的悲憤不平的感情
從語(yǔ)言風(fēng)格看,都得力于漢樂(lè)府的影響語(yǔ)言質(zhì)樸,用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意
2、談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四.當(dāng)堂檢測(cè)
默寫《擬行路難》
五.學(xué)習(xí)反思
2、推薦閱讀:
詠懷八十二首(其一)
阮籍
夜中不能寐,起坐彈鳴琴
薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟
孤鴻號(hào)外野,翔鳥(niǎo)鳴北林
徘徊將何見(jiàn),憂思獨(dú)傷心
(1)找出這首詩(shī)的詩(shī)眼?
【明確】憂思
(2)詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的憂思的?
【明確】開(kāi)頭兩句通過(guò)動(dòng)作描寫(夜晚失眠,起來(lái)彈琴),婉約表達(dá)了詩(shī)人心中的隱憂三、四、五、六句通過(guò)“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥(niǎo)”以動(dòng)寫靜,渲染出一種凄清的意境,以清冷的自然景色為襯托來(lái)抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思最后兩句直抒胸臆,點(diǎn)破憂思、傷心
(3)詩(shī)人為什么會(huì)如此傷心,如此憂思?(引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答)
【明確】三國(guó)魏晉時(shí)人公元249年,司馬懿殺曹爽,專國(guó)政死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)公元254年,司馬師廢魏帝曹芳,立曹髦公元260年,司馬昭殺曹髦,立曹奐死后,由其子司馬炎代魏稱帝,建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中為了保全自己,他不得不小心翼翼,虛與周旋生于亂世,阮籍常用醉酒的方法,在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己
(詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)補(bǔ)充資料)
七、作業(yè)布置:
附:鑒賞資料
1、《擬行路難》
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩(shī)人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平
詩(shī)歌開(kāi)首兩句由瀉水于地起興,以水流方向的不一,來(lái)喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個(gè)很有名的比喻,它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理,即以水流方向各別來(lái)顯示人生遭際的殊異,耐人咀嚼,叫人感悟
次二句承接上文:既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣,是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的,那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已呢?表面上,這是叫人們放寬心胸,承認(rèn)現(xiàn)實(shí),其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無(wú)限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上大“命”當(dāng)頭,誰(shuí)還能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求?只能聽(tīng)?wèi){它貴者自貴,賤者自賤但反過(guò)來(lái)問(wèn)一聲:“命”就真的那么公正合理嗎?為什么人人必須服從它呢?低頭認(rèn)“命”,原是無(wú)可奈何的事;把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”,這本身就包含著無(wú)言的控訴
再往下,詩(shī)思的發(fā)展仍然循著原來(lái)的路子認(rèn)了“命”,就應(yīng)設(shè)法自我寬解,而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩(shī)人于是斟滿美酒,舉起杯盞,大口大口地喝將起來(lái),連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了,更不用說(shuō)其余的牢騷和感嘆
那末,矛盾就此解決了?詩(shī)還用得著寫下去嗎?“心非木石豈無(wú)感”一句陡然翻轉(zhuǎn),用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出:活著的心靈不同于無(wú)知的樹(shù)木、石塊,怎么可能沒(méi)有感慨不平!簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字,把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽(tīng)命的說(shuō)法一筆抹倒,讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來(lái),其熱度和力度足以令人震顫
我們仿佛看到詩(shī)人扔下手中的酒杯,橫眉怒目,拍案而起,正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯可是,他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤,卻輕輕一掉,用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩(shī),硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的含意,表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事,而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容;愈是不敢言說(shuō),愈見(jiàn)出感憤的深切經(jīng)過(guò)詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑,就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒,淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了套用一句老話,謂之“筆力足以扛鼎”
這首詩(shī)在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方它不像前面第一、第三首詩(shī)采用純七言句,而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊,但有個(gè)好處,就是能靈活組織句子,便于選擇合適的聲腔,以配合文情的傳遞本詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò),建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式,給人以半吐半吞、欲說(shuō)還休的語(yǔ)感而到了結(jié)尾處,則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào),有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門,形成了情感的高潮聲情并茂,可以說(shuō)是鮑照樂(lè)府歌行的一大特點(diǎn),它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響,值得我們細(xì)心玩味
——選自《漢魏六朝詩(shī)歌鑒賞辭典》第759—760頁(yè),上海辭書(shū)出版社
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問(wèn)答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
(1)作者介紹
鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海(治所在今山東郯城)南北朝文學(xué)家,擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī),聞名于世,年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首,表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
(2)寫作背景:
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
(3)解釋題意
《行路難》:樂(lè)府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋,理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī),要求創(chuàng)設(shè)意境,語(yǔ)言優(yōu)美,表述連貫通順
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字?試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
2、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理?
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問(wèn)句,在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用?
4、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
三、延伸拓展:
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面,說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難(其一)》有哪些影響?
2談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四.當(dāng)堂檢測(cè)
默寫《擬行路難》
五.學(xué)習(xí)反思
11、《多收了三五斗》導(dǎo)學(xué)案(含答案)
課題:多收了三五斗
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.朗讀課文,理清小說(shuō)情節(jié)。
2.通過(guò)品味對(duì)話,分析人物形象,揭示小說(shuō)主題。
3.認(rèn)識(shí)“豐收成災(zāi)”的社會(huì)根源,認(rèn)識(shí)舊中國(guó)農(nóng)民在帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫下的悲慘命運(yùn)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1.通過(guò)品味對(duì)話,分析人物形象,揭示小說(shuō)主題。
2.認(rèn)識(shí)“豐收成災(zāi)”的社會(huì)根源,認(rèn)識(shí)舊中國(guó)農(nóng)民在帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫下的悲慘命運(yùn)。
【學(xué)法指導(dǎo)】
通過(guò)有層次地閱讀重點(diǎn)語(yǔ)段,感悟“豐收成災(zāi)”的社會(huì)根源,體會(huì)舊中國(guó)農(nóng)民的辛酸和不斷增長(zhǎng)的反抗意識(shí)。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.字音互填,并將你認(rèn)為重要的字詞寫在下面的橫線上。
bù頭( ) 占卜( ) 小囝( ) 祟米( ) 斛子( ) 廒間( )
當(dāng)差( ) gū酒( ) 寫意( ) 白nì( ) 拗不過(guò)( ) 鄙夷不屑( )
2.課文以舊氈帽朋友的活動(dòng)為線索,按照人物活動(dòng)場(chǎng)所的變化,通過(guò)人物對(duì)話,重點(diǎn)寫了哪三幅場(chǎng)景?請(qǐng)用自己的話加以概況。
3.在初讀課文的過(guò)程中,你有什么疑問(wèn)?請(qǐng)大膽提出來(lái)。
【資料鏈接】20世紀(jì)30年代初,洋米洋面充斥中國(guó)市場(chǎng),米價(jià)大幅度下跌,使廣大產(chǎn)米區(qū)失去了銷納的場(chǎng)所,農(nóng)村在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略之下,已經(jīng)瀕于破產(chǎn)。當(dāng)時(shí)上海人一般吃的是安南米、暹邏米以及美國(guó)面粉和澳洲面粉。正如當(dāng)時(shí)有的評(píng)論文章所指出的,連年災(zāi)荒,農(nóng)村中“十室九空”“哀鴻遍野”;同時(shí),“洋米輸入……其富人仍然可以谷食饒足,廩囷不空,口腹不饑”。1932年邀天之幸,各地糧食豐收,可是糧價(jià)太賤,農(nóng)民的貧困反而愈加深重,“放下禾鐮,沒(méi)有飯吃,成為農(nóng)村之普遍現(xiàn)象”。甚至,“有許多田地因?yàn)榧Z價(jià)太賤簡(jiǎn)直沒(méi)有人去收獲,恐怕收起了反而賠累”?!抖嗍樟巳宥贰贩从车恼钱?dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
二、課堂助學(xué)
1.導(dǎo)入
2.整體感知
(1) 根據(jù)小說(shuō)三要素,簡(jiǎn)要復(fù)述情節(jié)。
(2)走進(jìn)米行(分角色朗讀)
①舊氈帽朋友懷著怎樣的心情來(lái)糶米?他們?yōu)槭裁磿?huì)有這種心情?
②舊氈帽朋友等到的是怎樣的結(jié)果?哪些語(yǔ)句寫出了他們的心情?
(2)走進(jìn)街頭
①舊氈帽朋友糶米前原先有很多計(jì)劃要買的東西,從中你看出了什么?
②離開(kāi)米行,舊氈帽朋友懷著怎樣的心情上街購(gòu)物?寫街上的熱鬧對(duì)表現(xiàn)農(nóng)民的遭遇有怎樣的作用?
3.合作探究
(1)走進(jìn)船頭
從談?wù)撝锌梢?jiàn)他們的思想態(tài)度和認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化?這些變化說(shuō)明了什么?
(2)小說(shuō)寫了三個(gè)場(chǎng)面,已經(jīng)很完整了,為什么還要加上最后一個(gè)段落?試分析小說(shuō)最后一段的含義及作用。
(3)結(jié)合文中的環(huán)境描寫,探究“豐收成災(zāi)”的社會(huì)根源。
4.釋疑解難
5.小結(jié)
三、拓展延伸
春蠶(茅盾)(節(jié)選)
可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在又都是滿臉的愁云。各處繭廠都沒(méi)開(kāi)門的消息陸續(xù)從鎮(zhèn)上傳來(lái),從“塘路”上傳來(lái)。往年這時(shí)候,“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回,今年沒(méi)見(jiàn)半個(gè)“收繭人”,卻換替著來(lái)了債主和催糧的差役。請(qǐng)債主們就收了繭子罷,債主們板起面孔不理。
全村子都是嚷罵,詛咒,和失望的嘆息!人們做夢(mèng)也不會(huì)想到今年“蠶花”好了,他們的日子卻比往年更加困難。這在他們是一個(gè)青天的霹靂!并且愈是像老通寶他們家似的,蠶愈養(yǎng)得多,愈好,就愈加困難,——“真正世界變了!”老通寶捶胸跺腳地沒(méi)有辦法。然而繭子是不能擱久了的,總得趕快想法:不是賣出去,就是自家做絲。村里有幾家已經(jīng)把多年不用的絲車拿出來(lái)修理,打算自家把繭做成了絲再說(shuō)。六寶家也打算這么辦。老通寶便也和兒子媳婦商量道:
“不賣繭子了,自家做絲!什么賣繭子,本來(lái)是洋鬼子行出來(lái)的!”
“我們有四百多斤繭子呢,你打算擺幾部絲車呀!”
四大娘首先反對(duì)了。她這話是不錯(cuò)的。五百斤的繭子可不算少,自家做絲萬(wàn)萬(wàn)干不了。請(qǐng)幫手么?那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。阿多抱怨老頭子打錯(cuò)了主意,他說(shuō):
“早依了我的話,扣住自己的十五擔(dān)葉,只看一張洋種,多么好!”
老通寶氣得說(shuō)不出話來(lái)。
終于一線希望忽又來(lái)了。同村的黃道士不知從哪里得的消息,說(shuō)是無(wú)錫腳下的繭廠還是照常收繭。黃道士也是一樣的種田人,并非吃十方的“道士”,向來(lái)和老通寶最說(shuō)得來(lái)。于是老通寶去找那黃道士詳細(xì)問(wèn)過(guò)了以后,便又和兒子阿四商量把繭子弄到無(wú)錫腳下去賣。老通寶虎起了臉,像吵架似的嚷道:
“水路去有三十多九①呢!來(lái)回得六天!他媽的!簡(jiǎn)直是充軍!可是你有別的辦法么?繭子當(dāng)不得飯吃,蠶前的債又逼緊來(lái)!”
①老通寶鄉(xiāng)間計(jì)算路程都以“九”計(jì);“一九”就是九里?!笆拧笔蔷攀?,“三十多九”就是三十多個(gè)“九里”?!髡咴?。
阿四也同意了。他們?nèi)ソ枇艘粭l赤膊船,買了幾張?zhí)J席,趕那幾天正是好晴,又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠(yuǎn)征軍”就此出發(fā)。 五天以后,他們果然回來(lái)了;但不是空船,船里還有一筐繭子沒(méi)有賣出。原來(lái)那三十多九水路遠(yuǎn)的繭廠挑剔得非??量蹋貉蠓N繭一擔(dān)只值三十五元,土種繭一擔(dān)二十元,薄繭不要。老通寶他們的繭子雖然是上好的貨色,卻也被繭廠里挑剩了那么一筐,不肯收買。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個(gè)兒子扶他到家。
打回來(lái)的八九十斤繭子,四大娘只好自家做絲了。她到六寶家借了絲車,又忙了五六天。家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮(zhèn)里去賣,沒(méi)有人要;上當(dāng)鋪當(dāng)鋪也不收。說(shuō)了多少好話,總算把清明前當(dāng)在那里的一石米換了出來(lái)。
就是這么著,因?yàn)榇盒Q熟,老通寶一村的人都增加了債!老通寶家為的養(yǎng)了五張布子的蠶,又采了十多分的好繭子,就此白賠上十五擔(dān)葉的桑地和三十塊錢的債!一個(gè)月光景的忍饑熬夜還不算!
1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概況選文的內(nèi)容。
2.結(jié)合選文內(nèi)容,理解“真正世界變了!”這句話的含義
3.選文運(yùn)用了鮮明的對(duì)照手法,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。
教(學(xué))反思
答案
1. 敘述了老通寶一家被迫賤價(jià)賣繭,豐收成災(zāi)的故事。
2. 今年蠶花種得好,可是沒(méi)有絲廠來(lái)收繭,因此老通寶說(shuō)“真正世界變了!”。同時(shí)這句話還說(shuō)明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)越加沒(méi)落,社會(huì)現(xiàn)實(shí)也更加殘酷。
3. 最后一節(jié),作者對(duì)照敘述了蠶繭的豐收和蠶農(nóng)賣繭的遭遇,沒(méi)有一字評(píng)論,卻將蠶農(nóng)“豐收成災(zāi)”的悲慘命運(yùn)表現(xiàn)得異常鮮明。
12、《15短文兩篇學(xué)案》導(dǎo)學(xué)案
編號(hào):
主備人 | 備課組長(zhǎng) | 審核人 | 簽印 人 | |||||||
課題 | 使用時(shí)間 | 第 周星期 | ||||||||
課型 | 新授課 | 課時(shí) | 二 課時(shí) | 學(xué)生姓名 | 班 | |||||
學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。 2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。 3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。 4、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣; 一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 【知識(shí)鏈接】——作者簡(jiǎn)介:培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?!峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。 馬南邨(1912--1966),鄧拓的筆名,當(dāng)代作家、雜文家、歷史學(xué)家、著名新聞工作者,福建閩侯人。主要著作有:文論集《論中國(guó)歷史的幾個(gè)問(wèn)題》、雜文集《燕山夜話》、《三家村札記》以及《鄧拓散文》、《鄧拓詩(shī)選》等。 1、給下列加粗字注音。 怡 情( ) 詰難( )( ) 滯礙( ) 吹毛求疵( ) 狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死摳( ) 豁然( ) 迂腐( ) 2、解釋詞義: 3、填空。 (1)培根,________國(guó)哲學(xué)家、________家,著有________、________等。 (2)馬南邨,原名________,當(dāng)代作家?!恫磺笊踅狻芬晃倪x自雜文集________。 4、閱讀下面一段話,說(shuō)說(shuō)這段文字的觀點(diǎn)是什么?作者采用什么方法闡述這一觀點(diǎn)的? “讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格?!?/p> __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、讀書(shū)要有哪些好處呢? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么? _______________________________________________________________________________________________________________________ 7、什么人才可讀書(shū)用書(shū)?用書(shū)的智慧從何而來(lái)? _______________________________________________________________________________________________________________________ 二、探究展示 《談讀書(shū)》 1、理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接?!钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:“怡情,傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向:“惰,矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、作者介紹哪些讀書(shū)的方法?并談一談你的看法。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、讀書(shū)會(huì)有哪些功效呢?試舉例說(shuō)明。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、課文第一部分中,作者首先指出人們常常存在那幾種不同類型的求知目的?重點(diǎn)是分析哪一種目的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、課文第二部分中講到求知就要讀書(shū),對(duì)于不同的書(shū)如何讀,課文提出了怎樣的的看法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 7、結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 8、“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”中本體和喻體分是什么?這兩個(gè)比喻句配合得是否恰當(dāng)? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 9、《談讀書(shū)》第三部分講到求知會(huì)產(chǎn)生哪些影響?作者怎樣論證這兩方面的內(nèi)容的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 10、研討拓展──找出文中你認(rèn)為富有哲理的話,談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 《不求甚解》 1、“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、請(qǐng)談?wù)劚疚牡恼撟C思路。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、本文運(yùn)用了哪些論證方法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、為什么不少人批評(píng)“不求甚解”的讀書(shū)方法?“不求甚解”的讀書(shū)方法好嗎?課文是怎么樣論說(shuō)的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、哪些讀書(shū)方法類似于“不求甚解”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________6、《不求甚解》一文是怎樣將舉例論證和道理論證結(jié)合進(jìn)而反駁對(duì)方的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、練習(xí)反饋 閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。 真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后 ①有一句著名的格言:“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后?!边@句格言本身,也是真理。 ②人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí),要發(fā)現(xiàn)真理,說(shuō)難也不難,說(shuō)容易并不容易。真理常常就在你的身邊,能不能發(fā)現(xiàn)它,就看你有 沒(méi)有一雙敏銳的眼睛,有沒(méi)有一個(gè)善于思考的腦子,有沒(méi)有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣。 ③縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都很善于從細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題,追根求源〔終于把“?”拉直,變成“!”〕,找到了真理。 ④就拿洗澡來(lái)說(shuō),是一件非常普通的事情。然而,美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授,卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放,進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962年,他發(fā)表了論文,認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān),如果地球停止旋轉(zhuǎn),就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦;由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn),而美國(guó) 處于北半球,便使洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);北半球的臺(tái)風(fēng)所以是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn),其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言,如果在南半球,洗澡水的漩渦將向順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的這種見(jiàn)解,引起各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣,紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。 ⑤無(wú)獨(dú)有偶。在60多年前,一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家,發(fā)現(xiàn)美國(guó)東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓。而美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。這是為什么?這個(gè)疑問(wèn),引起當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海洋起源問(wèn) 題的德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為,那小小的蚯蚓,活動(dòng)能力有限,無(wú)法跨越大洋,它的這種分布情況,正好說(shuō)明歐洲大陸和美洲大陸本來(lái)是連在一起的,后來(lái)裂開(kāi)分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布,作這例證之一,寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書(shū)。 ⑥最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。他看到兒子睡覺(jué)時(shí),忽然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到奇怪,連忙叫醒了兒子,兒子說(shuō)他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想,眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)呢?于是他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn),最后寫出論文,指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),表示睡者正在做夢(mèng)。如今人們研究夢(mèng)的生理學(xué),便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間,測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)、夢(mèng)的長(zhǎng)短。 ⑦洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布 、做夢(mèng),這些都是很平常的事情。然而,善于“打破砂鍋問(wèn)到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。 ⑧在科學(xué)史上,這樣的事例豈止三個(gè)?它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn),只要你見(jiàn)微知著,那么,當(dāng)你解答了一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后,必能發(fā)現(xiàn)真理。 1、對(duì)于上面這篇短文的中心論點(diǎn)分析正確的一項(xiàng)是( ) A、人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。 B、要發(fā)現(xiàn)真理,說(shuō)難也不難,說(shuō)容易并不容易。 C、真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。 D、科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。 2、下面是對(duì)文章第③至⑦自然段層次結(jié)構(gòu)的圖示,正確的一項(xiàng)是( ) A、③│④⑤⑥│⑦(并列結(jié)構(gòu)) B、③→④⑤⑥→⑦(層進(jìn)結(jié)構(gòu)) C、③④‖⑤⑥│⑦(分—總結(jié)構(gòu)) D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(總分總結(jié)構(gòu)) 3、本文運(yùn)用的兩種主要論證方法是( ) A、舉例論證 B、道理論證 C、對(duì)比論證 D、比喻論證 4、本文談到的發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是: (1)_______________________________________________ (2)_______________________________________________ (3)_______________________________________________ 5、第③自然段中加“[ ]”的詞句的意思是: __________________________ __________ 【學(xué)后反思】 本課結(jié)束,你在自學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題解決了嗎? _ 你的收獲是什么?_________ _ 個(gè)人學(xué)習(xí)等級(jí)評(píng)定:☆☆☆☆☆ 小組等級(jí)評(píng)定:☆☆☆☆☆ 備 注 備 注 | 備 注備 注 | |||||||||