《《師說》學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《師說》學(xué)案一等獎(jiǎng)
一、文學(xué)常識(shí) 填空
韓愈 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。河南河陽（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為＂韓柳＂唐宋散文八大家之首。我們熟悉的他的作品有
早春呈水部張十八員外
，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
晚春
草樹知春不久歸， 百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思， 。
春 雪
新年都未有芳華， 二月初驚見草芽。
，故穿庭樹作飛花。
左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣朝除弊事，敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在， 。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
二、歷年高考涉及到本課的名句
1.（09安徽，08福建）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者， 。
2.（08全國Ⅰ）愛其子， ；于其身也， 。
3.（06廣東）圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)?。?
， 。 ， ，如是而已。
4.（05海南、寧夏，全國Ⅱ）句讀之不知， ，或師焉，或不焉， ，吾未見其明也。
三、解釋加點(diǎn)的字
1、古之學(xué)者必有師
2、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之
3、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
4、是故無貴無賤，無長無少
5、而恥學(xué)于師
6、士大夫之族，
7、君子不齒
8、今其智乃反不能及
9、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余
10、余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
11、今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師
四、掌握重要虛詞
1.之
①古之學(xué)者必有師
②人非生而知之者
③道之所存，師之所存也。
④師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣
⑤句讀之不知，惑之不解
⑥巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師
⑦ 詩云：“他人有心，余忖度之”夫子之謂也。
⑧ 石之鏗然有聲者，所在皆是也。
⑨頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾。
⑩又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者 。
2.其
①必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
②夫子積學(xué)，當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。
③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
④與爾三矢，爾其無忘乃父之志。
⑤圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
⑥且行千里，其誰不知？
⑦其然乎？其不然乎？
⑧其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑。
⑨路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
五、翻譯下列句子
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
2、人非生而知之者，孰能無惑
3、吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎
4、是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。
5、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子
六、閱讀短文解釋加點(diǎn)的字
（一）韓愈字退之，昌黎人①。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從（ ）父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟（ ）獎(jiǎng)勵(lì)。大歷、貞元之間，文士多尚（ ）古學(xué)，效楊雄、董仲舒之述作②，而獨(dú)孤及、梁肅最稱淵奧③，儒林推重。愈從其徒游，銳意鉆仰，欲自振于一代。洎（ ）舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)④，由是知名于時(shí)。尋（ ）登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟（ ）為巡官⑤。府除，徐州張建封又請(qǐng)為其賓佐⑥。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)（ ）監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊⑦，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令……。
（二）田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞（ ）。于是舉（ ）州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。 宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷五’
本段文字可概括為俗語
七、背誦全文
2、《師說》學(xué)案
一、文學(xué)常識(shí) 填空
韓愈 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。河南河陽（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為＂韓柳＂唐宋散文八大家之首。我們熟悉的他的作品有
早春呈水部張十八員外
，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
晚春
草樹知春不久歸， 百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思， 。
春 雪
新年都未有芳華， 二月初驚見草芽。
，故穿庭樹作飛花。
左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣朝除弊事，敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在， 。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
二、歷年高考涉及到本課的名句
1.（09安徽，08福建）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者， 。
2.（08全國Ⅰ）愛其子， ；于其身也， 。
3.（06廣東）圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)??！?
， 。 ， ，如是而已。
4.（05海南、寧夏，全國Ⅱ）句讀之不知， ，或師焉，或不焉， ，吾未見其明也。
三、解釋加點(diǎn)的字
1、古之學(xué)者必有師
2、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之
3、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
4、是故無貴無賤，無長無少
5、而恥學(xué)于師
6、士大夫之族，
7、君子不齒
8、今其智乃反不能及
9、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余
10、余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
11、今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師
四、掌握重要虛詞
1.之
①古之學(xué)者必有師
②人非生而知之者
③道之所存，師之所存也。
④師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣
⑤句讀之不知，惑之不解
⑥巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師
⑦ 詩云：“他人有心，余忖度之”夫子之謂也。
⑧ 石之鏗然有聲者，所在皆是也。
⑨頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾。
⑩又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者 。
2.其
①必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
②夫子積學(xué)，當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。
③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
④與爾三矢，爾其無忘乃父之志。
⑤圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
⑥且行千里，其誰不知？
⑦其然乎？其不然乎？
⑧其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑。
⑨路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
五、翻譯下列句子
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
2、人非生而知之者，孰能無惑
3、吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎
4、是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。
5、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子
六、閱讀短文解釋加點(diǎn)的字
（一）韓愈字退之，昌黎人①。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從（ ）父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟（ ）獎(jiǎng)勵(lì)。大歷、貞元之間，文士多尚（ ）古學(xué)，效楊雄、董仲舒之述作②，而獨(dú)孤及、梁肅最稱淵奧③，儒林推重。愈從其徒游，銳意鉆仰，欲自振于一代。洎（ ）舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)④，由是知名于時(shí)。尋（ ）登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟（ ）為巡官⑤。府除，徐州張建封又請(qǐng)為其賓佐⑥。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)（ ）監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊⑦，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令……。
（二）田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞（ ）。于是舉（ ）州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。 宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷五’
本段文字可概括為俗語
七、背誦全文
3、《師說》學(xué)案
作者韓愈（公元768——824），字退之，唐代河陽（今河南孟縣）人。因?yàn)橄容吺谰硬瑁ń窈颖辈杩h)，所以后人稱“韓昌黎”。他和柳宗元一起積極提倡古文運(yùn)動(dòng)，是“唐宋八大家”之首。
背景可從柳宗元《答韋中立論師道書》中一段話中可看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，飲不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見，韓愈作《師說》，這種不怕時(shí)人恥笑，敢于反抗流俗不良風(fēng)氣，批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，建立新的師道的精神實(shí)在難能可貴，令人敬佩。
“說”——是一種有敘有議，以議為主的文體，是議論體裁的一種。
“師說”——即“說師”，解釋為“說說（議議）有關(guān)老師的問題”。
韓愈所說的“師”，有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙老師，而是指社會(huì)上學(xué)有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。
1、對(duì)比論證，正誤分明。本文第二段寫得很精彩，運(yùn)用的三組對(duì)比：
（1）縱比：古之圣人才智多，猶且從師學(xué)習(xí)；今之眾人才智低，而恥學(xué)于師。
（2）自比：愛其子，擇師而教之——小學(xué)；于其身也，則恥師焉——大遺。
（3）橫比：巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。
通過這三組對(duì)比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)違背常理，而作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
2、引用論證，無可辯駁。本文第三段引述了孔子的言行來進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)，這不僅比前文籠統(tǒng)的說“古之圣人”更加可信，而且用封建社會(huì)的圣人證明“學(xué)必有師”“有道即師”，這就把論敵置于無可爭辯的地步。
3、看似閑筆，實(shí)為論據(jù)。本文最后一段，寥寥數(shù)字，很多人都認(rèn)為這是說明寫作緣起，實(shí)際上遠(yuǎn)非如此，韓愈是借對(duì)李蟠的夸贊：“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余”，來再一次證明“學(xué)必有師”的重要性。
4、語言表達(dá)，氣勢(shì)飛動(dòng)。韓愈的散文素以氣勢(shì)充沛，筆力雄放著稱，這種風(fēng)格在本文中也得到了充分的體現(xiàn)，如“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”，“生乎吾后，其聞道也亦先乎吾”；“古之圣人，其出人也亦遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉，今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師”這種句式的運(yùn)用，形式整齊，氣勢(shì)飛動(dòng)，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
閱讀下面的文字，完成文后練習(xí)。
孟子稱“人之患在好為人師”。由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煛Ｓ?，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東。如是者數(shù)矣。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往聞?dòng)故裰希阌晟偃?，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南。二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無雪乃已，然后始信前所聞?wù)摺＝耥n愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉，顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人？而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？
1．對(duì)下列解釋有誤的一組是（ ）
A. 益：更。輒：就。犯：冒犯。
B．暇：空閑。挈挈：孤獨(dú)。而東：到東邊去。
C．仆：我。恒：常。幸：慶幸。
D．被：披。已：已經(jīng)。吾子：我的兒子。
2.下列句中的“以”字含義相同的兩項(xiàng)是（ ）。
A.有，則嘩笑之，以為狂人。
B．愈以是得狂名。
C．今韓愈既自以為蜀之日。
D．而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？
3．對(duì)“非獨(dú)見病，亦以病吾子”理解正確的一項(xiàng)是（ ）。
分
A.不僅僅（我）會(huì)遭到（世俗）責(zé)怪，也會(huì)因此使你受到非議。
B.不僅我會(huì)病的，你也會(huì)病的。
C.不僅見到他會(huì)生病，也會(huì)見到你病的。
D.不僅僅（他）會(huì)遭到（世俗）責(zé)怪，你也會(huì)遭到責(zé)怪。
1.D 2.A B 3.A
4、《師說》學(xué)案
13．蘇州園林
（原題“拙政諸園寄深眷——談蘇州園林”）
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．知識(shí)與技能
（1）積累掌握“軒榭、丘壑、嶙峋、鏤空、因地制宜、重巒疊嶂”等詞語。
（2）理清課文思路，把握蘇州園林的整體特點(diǎn)和本文的說明順序。
（3）把握本文所運(yùn)用的說明方法，培養(yǎng)說明文的閱讀能力，初步學(xué)寫說明文。（4）揣摩語言，體會(huì)說明中糅合記敘、議論，表達(dá)方式靈活多變、語言簡潔生動(dòng)的特點(diǎn)。
（5）了解我國園林建筑藝術(shù)，特別是蘇州園林的藝術(shù)成就，領(lǐng)會(huì)欣賞中國園林的方法。
2．過程與方法
（1）學(xué)生自主預(yù)習(xí)課文，搜集整理資料，了解我國園林建筑藝術(shù)。
（2）學(xué)生鑒賞品味，研討探究，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀
了解我國園林建筑的成就，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1．理清課文思路，把握蘇州園林的整體特點(diǎn)和本文的說明順序。
2．揣摩語句，理解句子豐富的內(nèi)涵，體會(huì)本文的語言特色。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.理解中國繪畫與園林建筑的聯(lián)系。
2.能懂本文所運(yùn)用的說明方法，并理解其作用。
學(xué)習(xí)過程
一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)（通讀課文2—3遍）
1．給下列加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫漢字。
軒榭（ ） 丘壑（ ） 嶙峋（ ） 欄桿（ ） 疊嶂（ ）
池zhǎo（ ） zhēn（ ）酌 lòu（ ）空 jiàn（ ）賞 qiáng（ ）薇
2．下列詞語中加點(diǎn)字的解釋不完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A工細(xì)（精巧，精致） 珠光寶氣（寶石）
B軒榭（建筑在臺(tái)上的房屋） 重巒疊嶂（形狀像屏障的山峰）
C池沼（人工修造的小池子） 因地制宜（適當(dāng)）
D上品（等級(jí)，品級(jí)） 別具匠心（精巧的心思）
3．根據(jù)課文，辨析詞義，選擇填空。
（1）誰如果要 （鑒別 鑒賞 欣賞）我國的園林，蘇州園林就不該放過。
（2）游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅 （完好 完美 美好）的圖畫。
（3）廊子大多是兩邊無所 （依靠 依傍 依賴）的，實(shí)際是隔而未隔，界而未界，因而更加深了景致的深度。
（4）墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水魔方磚，淺灰色和白色
（對(duì)比 對(duì)襯 對(duì)稱）。
4．指出下列句子所使用的說明方法。
（1）池沼養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。（ ）
（2）沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因?yàn)橐罁?jù)中國畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。（ ）
（3）有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。（ ）
（4）階砌旁邊載幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。（ ）
（5）蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。（ ）
5．指出下列各句的表達(dá)方式。
（1）攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。（ ）（2）梁和柱子以及欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。（ ）
（3）有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。（ ）
（4）這就一年四季不感到寂寞。（ ）
6．語文常識(shí)?！短K州園林》的作者是 ，原名 ，江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《 》，短篇小說《夜》《多收了三五斗》，童話《 》《 》等。
7．請(qǐng)寫出中華四大名園的名稱： 、 、
、 。請(qǐng)寫出蘇州四大名園的名稱： 、
、 、 。
8．歷史介紹蘇州園林的文章，或從建筑學(xué)角度寫，或從園林歷史寫，或從導(dǎo)游角度寫……結(jié)合課文內(nèi)容說說葉圣陶是從什么角度寫的，表現(xiàn)出作者的什么情感？
二、合作·交流
（一）整體把握，研討探究。
1．蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么？課文是從哪幾個(gè)方面具體說明這個(gè)特點(diǎn)的？
2．課文結(jié)尾寫什么？有什么特點(diǎn)？
3．課文采用怎樣的結(jié)構(gòu)方式來說明蘇州園林的特征的？又采用了什么說明順序？
4．文中多次提到繪畫，把繪畫和園林建筑聯(lián)系起來，以繪畫原理分析園林建筑，或以園林建筑印證繪畫原理，試找出幾處加以簡要說明。
（二）揣摩詞語，回答問題。
1．倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本。（“標(biāo)本”在這里是什么意思？）
2．假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。（“藝術(shù)”與“技術(shù)”有什么區(qū)別吧？）
3．可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而未隔，界而未界，因而更加深了景致的深度。（“隔而未隔，界而未界”是什么意思？能用自己的話描述一下這是怎樣的情形嗎？）
4．請(qǐng)從文中再找出些類似這樣語言準(zhǔn)確簡明的句子并加以體會(huì)。
（三）審美品味，表達(dá)訓(xùn)練。（二選一）
1．你從課文中領(lǐng)會(huì)到哪些欣賞中國園林的方法？
2．寫一篇文章，介紹你游玩過的一座園林，200字左右。（最好仿照蘇州園林的寫法）
三、鞏固·拓展
★精典閱讀
北京的園林
北京是一座歷史悠久的名城，其名勝古跡在世界上享有盛譽(yù)。
也許因?yàn)楸本┦墙?、元、明、清四朝帝都的緣故，建筑師博采各地園林之長，因地制宜。使北京的園林各具特色、和諧優(yōu)美。為了顯示帝王的威嚴(yán)、高貴，北京的園林注重建筑的雄偉，注重局部的精細(xì)，注重色彩的艷麗，似乎只有這樣才不失皇家的身份。
故宮、頤和園等建筑金碧輝煌，布局工整、對(duì)稱。左邊有一條游廊，右邊也必有一條游廊，給人一種平衡的感覺，甚至連屋內(nèi)的擺設(shè)也是如此。在各個(gè)大殿、各個(gè)宮院、大門外面都擺兩座石獅或麒麟，大門大多分左、中、右三扇。殿內(nèi)的梁柱高大，房屋寬敞而略顯陰暗。這樣的園林建筑似乎缺乏自然之趣，但卻以其雄偉、莊嚴(yán)的氣氛使人折服。
北京的園林建筑在細(xì)微之處見匠心。一段曲廊、一叢階邊的小草、一組精妙的雕刻，對(duì)烘托氣氛無不起著微妙的作用。例如，頤和園中的長廊，有一華里長，分成十幾段，每段房梁上都有油漆彩繪，或山，或水，或人，或物，或歷史故事，或神話傳說，竟無一相同。一幅“嫦娥奔月”的彩繪，人物形象栩栩如生，繪畫者也許吸取了敦煌壁畫里飛天圖案的藝術(shù)精華，很有些“吳帶當(dāng)風(fēng)”（宋代郭若虛評(píng)價(jià)唐代吳道子佛像畫的話，意思是吳道子的衣帶迎風(fēng)飄舉）的味道，耐人尋味。
北京園林的色彩大多是金黃或大紅，色彩明麗。有時(shí)，在萬綠叢中見一道飛檐，黃綠相間，相映成趣。大多數(shù)宮殿都鋪著琉璃瓦。那大紅色的柱梁，十分莊重。當(dāng)然，也有例外，潭柘寺的大殿都是有灰色方磚鋪地，墻壁灰暗，同周圍的景色渾然一體?！疤凵想A綠，草色入簾青”，古樸淡雅，別具風(fēng)采。
北京周圍的山和水既有北方的粗獷，又有南方的秀麗，這正是建筑園林的好地方。在依山傍水之處，建一座廟宇，半山腰修一座亭子，湖中建一座水榭。這時(shí)，可極少講究對(duì)稱，但考慮色彩對(duì)比卻十分周到。山上的亭子要用大紅和金黃的彩繪，水榭要灰暗些，廟宇要紅墻瓦綠，顯得莊嚴(yán)、肅穆。
這只是我對(duì)北京園林粗淺的介紹，若想真正領(lǐng)略到其中的妙處，還是請(qǐng)您親自來游覽北京的園林吧。
1．北京園林的總體特點(diǎn)是什么？
2．第4段主要運(yùn)用了什么說明方法？作用是什么？
3．與蘇州園林比較，完成下列問題。
（1）在建筑布局上，北京園林 ，蘇州園林
， 。
（2）在設(shè)計(jì)、建筑的匠心上，北京園林 ，蘇州園林追求 。
（3）在色彩上，北京園林 ，顏色 、
為主，蘇州園林 ，顏色以 ， 為主。
4．文章畫線句子中的“太多”一詞能否去掉，為什么？（方法提示：先把“大多”去掉，比較兩句語意的區(qū)別，再結(jié)合本段最后兩句進(jìn)行分析）
四、課后反思
5、《師說》學(xué)案
文言文專題復(fù)習(xí)學(xué)案2——《師說》
?【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.積累“師、道、傳、惑”等實(shí)詞，“其”“乎”等虛詞。 2.熟練背寫，準(zhǔn)確翻譯全文。?
?【學(xué)習(xí)流程】
?一．加點(diǎn)的詞語（15分） （1）古之學(xué)者必有師（ ） （2）恥學(xué)于師（ ） （3）人非生而知之者，孰能無惑？（ ） （4）于其身也，則恥師焉，惑矣。（ ） （5）或師焉，或不焉（ ） （6）小學(xué)而大遺（ ） （7）術(shù)業(yè)有專攻（ ） （8）不拘于時(shí)（ ） （9）圣人無常師（ ） （10）余嘉其能行古道（ ） （11）作師說以貽之（ ） 貽笑大方 （12今其智乃反不能及 今乃以“看松”名庵（ ） （2013山東） （13）于其身也，則恥師焉。（ )（2014年浙江卷）?
?二、一詞多義（每空1分，28分）?
?徒1．郯子之徒，其賢不及孔子 （ ） 2.秦城恐不可得，徒見欺（ ）老大徒傷悲。（ ） 3．徒以吾兩人在也（ ） 徒慕君之高義。（ ） 4．相如徒以口舌為勞（ ） 5．仲尼之徒無道桓文之事者（ ） 傳 1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也 （ ） 2.師道之不傳也久矣 （ ） 3.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（ ） 道1.所以傳道受業(yè)解惑也（ ） 2.師道之不傳也久矣（ ） 3.年相若也，道相似也（ ） 4.策之不以其道（ ） 5.不足為外人道也（說 ）6.從驪山下，道芷陽間行。（ ） 其①攻之不克，圍之不繼，吾其還也（ ）( 2012浙江) ②其皆出于此乎？（ ）( 2014山東) ③其孰能譏之乎？（ ） ④則或咎其欲出者（ ） ⑤其聞道也固先乎吾（ ） ⑥其若是，孰能御之？（ ） ⑦臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣（ ） ⑧而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（ ） ⑨于亂石間擇其一二扣之（ ） ⑩其自視也，亦若此也。（ ）（2012湖南卷） ⑾蓋將自其變者而觀之。（ ）（2012天津卷） （12）則或咎其欲出者。（ ）（2011湖南） （13）其翼若垂天之云（ ）（2014四川） （14）爾其勿忘乃父之志（ ） （2014天津） 乎 ①其聞道也固先乎吾（興皆固讓，安乎里巷。）（ ）（2012山東卷） ②君子博學(xué)而日參省乎己 （ ） ③生乎吾前（ ） ④夫庸知其年之先后生于吾乎？（ ） ⑤其皆出于此乎？（ ） ⑥嗟乎！（語氣詞，表示感嘆語氣，可譯為“啊” ） 則 （1)于其身也，則恥師焉。（填淤則舟楫不通。）（ ）（2012安徽卷） （2)位卑則足羞，官盛則進(jìn)諛。（ ）?
?三、翻譯句子（每句3分，18分）（抓關(guān)鍵詞，重句式，整體翻譯，句子要通順） 1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 2、 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 3、 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。 4、 位卑則足羞，官盛則近諛。 5、 樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 6、 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 7、無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。?
?四、名句默寫： 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉， ， 。?
五．拓展閱讀，給下列文字?jǐn)嗑?。?分） 人之蘊(yùn)蓄由學(xué)而大在多聞前古圣賢之言與行考跡以觀其用察言以求其心識(shí)而得之以畜成其得。
文言文專題復(fù)習(xí)——《師說》
（9）（固定的）（10）（贊許）（11）（贈(zèng)送）（12）（卻）（13）（ 介詞，對(duì)于）
?二、徒 1．（這些人） 2.（徒然、白白的） （徒然、白白的）3．（只、不過）（只、不過） 4．（只、只不過）5．（門人、弟子） 傳 1.（傳授） 2. （流傳） 3. （古代解釋經(jīng)書的著作作） 道 1.（道理） 2.（風(fēng)尚）3.（道德學(xué)問） 4.（方法）5.（說）6取道 其
①（語氣副詞，表婉商語氣，“還是” ） ②（語氣副詞，表揣度，“大概 ） ③（副詞，“豈，難道”）④（指示代詞，表遠(yuǎn)指，“那、那個(gè)、那些”）
⑤（代詞，表第三人稱，“他”“他的）⑥（副詞，表假設(shè)，“如果”） ⑦（表第三人稱，可譯為“他的）⑧（代詞，表第一人稱，指自己 ）
⑨（指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞 ）⑩（代詞，他（們） ） ⑾（代詞，那，那些 ）（12）（代詞，那個(gè)） （13）（代詞，它的）（2014四川）
（14）（語氣副詞，一定）（2014年天津） 乎 ①（相當(dāng)于“于”，表示比較，可譯為“比”）②（相當(dāng)于“于”，引進(jìn)動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”）③（表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間，可譯為“在”）④（用于疑問句末，表示反詰語氣，可譯為“呢”）⑤（表示揣測(cè)語氣，可譯為“吧”⑥（語氣詞，表示感嘆語氣，可譯為“啊”） 則 （1 ）（卻）（2）（就）?
三、翻譯句子（每句3分，18分）（抓關(guān)鍵詞，重句式，整體翻譯，句子要通順） 1、老師，是靠他來傳授 道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。 2、圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都是出于這個(gè)原因吧 3、不通曉句讀，不能解除疑難問題，有的向老師學(xué)習(xí)，有的不向老師學(xué)習(xí)。 4、以地位低的人為師就可羞，以官職高的人為師就近乎諂媚。 5、巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！ 6、我向他學(xué)習(xí)的是道理，哪管他的生年是比我早還是比我晚呢？ 7. 因此，無論高低貴賤，無論年長年幼，道存在的地方，就是老師所在的地方。?
?五．拓展閱讀，給下列文字?jǐn)嗑洹＃?分） 人之蘊(yùn)蓄/由學(xué)而大/在多聞前古圣賢之言與行/考跡以觀其用/察言以求其心/識(shí)而得之/以畜成其得。
6、《師說》學(xué)案
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)用略讀和精讀相結(jié)合的方法閱讀名著，了解全書的內(nèi)容，熟悉精彩片段。進(jìn)一步提高讀整本書的能力。
2．通過略讀感知全文主要內(nèi)容，理清情節(jié)和人物關(guān)系，扼要分析小說的主題；
3．通過精讀評(píng)析作品中人物形象的典型意義，對(duì)社會(huì)和人生有新的領(lǐng)悟。
4．初步了解外國小說常用的一些藝術(shù)手法。
5．在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，加深對(duì)作品的理解，提高語言綜合素養(yǎng)
教學(xué)重點(diǎn)：精讀片段賞析
學(xué)法指導(dǎo)：
1．課余時(shí)間用略讀瀏覽的方法通讀全書，弄清主要內(nèi)容、情節(jié)和人物關(guān)系等；用精讀的方法閱讀精彩片段，評(píng)析作品呂人物形象的典型意義，理解作品的藝術(shù)價(jià)值，品味作品的語言特點(diǎn)。
2．通過讀出版說明和后記了解出版意圖，掌握閱讀線索。
3．根據(jù)閱讀需要參閱附錄的資料和課外及網(wǎng)上搜集的有關(guān)資料，了解作者經(jīng)歷、創(chuàng)作背景，理解作品的重要思想和重點(diǎn)內(nèi)容。
4．結(jié)合觀看電視連續(xù)劇，將劇中的人物形象與文學(xué)作品中的人物形象進(jìn)行比較。
5．一邊讀，一邊摘錄，加批注，寫心得。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、名言導(dǎo)入：
書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活沒有書籍，就好像沒有陽光。
智慧沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 ——莎士比亞
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說，它被譯介到中國半個(gè)多世紀(jì)以來，一直盛傳不衰，被視為生活教科書、人生路標(biāo)和精神補(bǔ)品，受到一代代讀者的喜愛，后來它又被改編成電視連續(xù)劇，一部外國作品在我國產(chǎn)生如深遠(yuǎn)的影響是罕見的，今天讓我們走近這部名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》。今天我們將通過略讀和精讀的方法對(duì)這部名著進(jìn)行不同層次的賞析。
二、名著略讀
1．認(rèn)識(shí)作者、了解時(shí)代背景（語文書第163～164頁）
1927年底，他開始構(gòu)思規(guī)模更大的小說——《鋼鐵是怎樣煉成的》。 1934年小說出版，獲得了巨大的成功，他也被吸收為蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。隨后，奧斯特洛夫斯基開始創(chuàng)作另一組三步曲長篇小說《暴風(fēng)雨中誕生》，以表彰他在文學(xué)方面的創(chuàng)造性勞動(dòng)和卓越貢獻(xiàn)。1936年12月，由于重病復(fù)發(fā)，奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳性的長篇小說,奧斯特洛夫斯基對(duì)自己一生的經(jīng)歷加以概括和提煉,以自己為原形塑造了保爾.柯察金這一平凡而又偉大的英雄形象。他本人及他塑造的保爾﹒柯察金形象卻永遠(yuǎn)地留在了后人的心目中。
2、故事梗概
保爾.柯察金，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，在那兒他受盡了凌辱。他憎恨那些斯壓究人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人。
“十月革命”爆發(fā)后，帝國主義和反動(dòng)派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了，只留下老布什維克朱赫來在鎮(zhèn)上做地下工作。他在保爾家住了幾天，給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭的許多道理，朱赫來是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。
在一次釣魚的時(shí)候，保爾結(jié)識(shí)了林務(wù)官的女兒冬妮婭。一天，朱赫來被白匪軍抓走了。保爾到處打聽他的下落，在匪兵押送朱赫來的途中，保爾猛撲過去，把匪兵打倒在壕溝里，與朱赫來一起逃走了。由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密，保爾被抓進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中，保爾經(jīng)受住了拷打，堅(jiān)強(qiáng)不屈，為迎接白菲頭子彼得留拉來小城視察，一個(gè)二級(jí)軍官錯(cuò)把保爾當(dāng)作普通犯人放了出來。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進(jìn)了花園。由于上次釣魚時(shí)，保爾解救過冬妮婭，加上她又喜歡他“熱情和倔強(qiáng)”的性格，他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難，他答應(yīng)了冬妮婭的請(qǐng)求，住了下來。幾天后，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾青，他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。
保爾參軍后當(dāng)過偵察兵，后來又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的能干而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦；秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲攏和疾病的威脅。
在這一段時(shí)間里，他和冬妮婭的愛情產(chǎn)生了危機(jī)，冬妮婭那庸俗的個(gè)人主義令他反感。等到在修筑鐵路時(shí)又見到她的時(shí)候，她已和一個(gè)有錢的工程師結(jié)了婚。保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書記時(shí)，與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸，倆人逐漸產(chǎn)生了感情。但他又錯(cuò)把麗達(dá)的哥哥當(dāng)成了她的戀人，因而失去了與她相愛的機(jī)會(huì)。
在筑路工作要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息，但保氏爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng)，保爾的體質(zhì)越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療。在海濱療養(yǎng)時(shí)，他認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步，一邊開始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)寫作的本領(lǐng)。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn)的人，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫，后來是自己口述，請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命創(chuàng)作了題為《暴風(fēng)雨所誕生的》（一說是《暴風(fēng)雨的兒女》）的中篇小說。終于在1934年出版了！保爾拿起新的武器，開始了新的生活。
請(qǐng)寫一段話，概括這部小說的主要內(nèi)容。
明確：（1）小說分為兩個(gè)部分：第一部分描寫國內(nèi)戰(zhàn)爭，第二部分描寫經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義建設(shè)。
（2）小說的主人公保爾?柯察金經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻考驗(yàn)，從一個(gè)普通的工人子弟成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
3、人物形象：
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就，就是成功地塑造了保爾.柯察金這個(gè)在布爾會(huì)維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級(jí)立場、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力、為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)，譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩篇。
保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬，血染疆場，但他不居功自傲，也沒有考慮個(gè)人的名利地位，只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路，他去了；黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部，他去了，而且都是害出命來干。為了革命，他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達(dá)，但受“牛虻”的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式來了個(gè)不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生‘的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。
保爾又是一個(gè)于平凡見偉大的英雄人物。在他的履歷表中，沒有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績，他總是從最平凡的小事做起。面對(duì)疾病的沉重打擊，他也曾產(chǎn)生過自殺的念頭，而且就是在他與病魔抗?fàn)幍挠⑿壑髁x激qing中，他包含有“左派“幼稚病的危險(xiǎn)。保爾后來也終于認(rèn)識(shí)到他不愛惜身體的行為不能稱之為英雄行為，而是一種任性和不負(fù)責(zé)任。因此，保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士，日一個(gè)有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。
保爾又是以作者自己為原型塑造出來的帶有自傳性質(zhì)的典型形象，作家是以自己的生活經(jīng)歷和真情實(shí)感為基礎(chǔ)來描寫保爾的。因此，保爾的動(dòng)人事跡不是藝術(shù)上的虛構(gòu)，而基本上是真人真事，惟其真實(shí)，所以更加感人。但作者又反對(duì)把這部小說完全看成作家的自傳，因?yàn)椤斑@是小說，而不是傳記”。他在保爾身上集中了他同時(shí)代許許多多同類人物的思想和性格特征，運(yùn)用了典型化的手法。他說：“在這本書中，我寫的不是保爾.柯察金一個(gè)人,而寫的是千百萬柯察金，是為了爭取自己的幸福而奮身投入戰(zhàn)斗的千百萬男女！”保爾的形象既是自傳性的，更是梗概性的，是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。
4、主題思想：
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫新人成長歷程和揭示新人優(yōu)秀品質(zhì)的優(yōu)秀小說。當(dāng)一位英國記者問作者為什么以《鋼鐵是怎樣煉成的》為書名時(shí)，奧斯特洛夫斯基回答說：“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能成為堅(jiān)硬的，什么都不懼怕，我們這一代人也是在這樣的斗爭中、在艱苦的考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會(huì)了在生活面前不頹廢。” 這個(gè)書名，形象地概括了他所要表達(dá)的思想內(nèi)容；自己這一代人的成長道路和思想性格。
通過保爾.柯察金的成長道路，小說告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭中百煉成鋼，這是小說的一個(gè)重要主題。
通過揭示保爾為了黨和人民的事業(yè)，敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的剛毅性格，小說形象地告訴青年一代，什么是共產(chǎn)主義理想，如何為共產(chǎn)主義理解去努力奮斗。革命戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)有一個(gè)什么樣的人生，這是小說的又一主題。保爾在憑吊女戰(zhàn)友娃蓮的墓地時(shí)所說的那段話，就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白，也是對(duì)小說這一主題的闡發(fā)：
“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的；當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥；這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>
我們可以這樣來概括小說的主題思想：人的一生應(yīng)當(dāng)象保爾.柯察金那樣去度過。
5、審美鑒賞
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳體的小說，小說中的許多故事都來自于作者的親身經(jīng)歷，因此讀來更加真實(shí)可信，親切感人。但作者又不拘泥于生活事實(shí)，對(duì)人物和情節(jié)作了大量典型化處理?！朵撹F是怎樣煉成的》和高爾基的“自傳體三部曲”一樣，對(duì)自傳體小說的革新做出了重要的貢獻(xiàn)。
小說的全部描寫都圍繞著主人公的成長來展開,結(jié)構(gòu)緊湊自然.在刻畫主人公性格的時(shí)候,又從不同的側(cè)面來表現(xiàn)他的優(yōu)秀品質(zhì)。通過描寫保爾怎樣對(duì)待監(jiān)獄、戰(zhàn)爭、工作、友誼、愛情、疾病、挫折，亦即怎樣對(duì)待革命與個(gè)人、公與私、生與死等重大問題的態(tài)度，把保爾這一鋼鐵戰(zhàn)士的形象塑造得格外豐滿生動(dòng)，光彩照人。
6、閱讀感受與啟示
感受：①這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說；
②成功地塑造了保爾柯察金這一無產(chǎn)階級(jí)英雄形象；
③小說寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。
④小說的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當(dāng)出色，語言簡潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。
【啟示】①這篇小說中值得我們學(xué)習(xí)的東西很多很多。最值得學(xué)習(xí)的是保爾那鋼鐵般的意志。他那在困難之中百折不撓的精神?，F(xiàn)在我們物質(zhì)文明在飛速發(fā)展，但這種精神卻在慢慢喪失。我們青年一代，應(yīng)該在保爾精神的激勵(lì)下，樹立起人生的目標(biāo)，并以百折不撓的精神向目標(biāo)前進(jìn)。
②隨著社會(huì)的發(fā)展，人類對(duì)理想和激情的追求更加迫切。中華民族的青少年也面臨著嚴(yán)峻的精神挑戰(zhàn)和重塑理想的機(jī)遇，只有重新評(píng)價(jià)和反思理想、集體主義和英雄自己，才能創(chuàng)造出美好的生活?！氨柧瘛薄B強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。
7、藝術(shù)特色
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳性的小說，小說中的許多故事都來自于作者的親身經(jīng)歷，因此讀來更加真實(shí)可信，親切感人。但作者又不拘泥于生活事實(shí)，對(duì)人物和情節(jié)作了大量典型化處理?！朵撹F是怎樣煉成的》和高爾基的“自傳體三部曲”一樣，對(duì)自傳體小說的革新做出了重要的貢獻(xiàn)。
小說的全部描寫都圍繞著主人公的成長來展開,結(jié)構(gòu)緊湊自然.在刻畫主人公性格的時(shí)候,又人不同的側(cè)面來表現(xiàn)他的優(yōu)秀品質(zhì)。通過描寫保爾怎樣對(duì)待監(jiān)獄、戰(zhàn)爭、工作、友誼、愛情、疾病、挫折，亦即怎樣對(duì)待革命與個(gè)人、公與私、生與死等重大問題的態(tài)度，把保爾這一鋼鐵戰(zhàn)士的形象塑造得格外豐滿生動(dòng)，光彩照人。
8、重點(diǎn)難點(diǎn)突破
（1）、你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》題目的含義嗎？
奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說：“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來，并學(xué)會(huì)了在生活中不灰心喪氣。”
（2）、作者為什么用“鋼鐵是怎樣煉成的”作為書名？
明確：小說中有這樣一句話：“鋼鐵是在烈火和驟冷中煉成的?！币馑际菆?jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士是在同階級(jí)敵人以及各種困難的斗爭中成長起來的。小說的主人公保爾經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)、十月革命國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻考驗(yàn)，從一個(gè)普通和工人子弟成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。所以作者用“鋼鐵是怎樣煉成的”作為書名。其中“鋼鐵”比喻無產(chǎn)階級(jí)的英雄人物、堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，也可泛指平凡而偉大的人物。
課題：名著閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》
第二課時(shí)
一．熟悉內(nèi)容
學(xué)生活動(dòng)：以小組為單位，進(jìn)行閱讀情況摸底比賽，四小組分別以小說的四個(gè)片段為材料，向雙方提問。
比一比，看哪一組同學(xué)讀得詳細(xì)；賽一賽，看哪一組同學(xué)得分最高。
比賽規(guī)則：每組同學(xué)向?qū)Ψ教崾畟€(gè)問題，對(duì)方隊(duì)員每人最多回答兩人次，答對(duì)一題得10分。
1、必答題：每一組選出一位同學(xué)回答問題，答對(duì)得10分，答錯(cuò)不扣分，但其他組有糾錯(cuò)機(jī)會(huì)，糾錯(cuò)正確，得10分。
（1）保爾因?yàn)槭裁措x開了學(xué)校，開始了他的第一份工作？
（2）保爾第一次面臨生命危險(xiǎn)，是因?yàn)槭裁矗孔詈笫侨绾蚊撾x危險(xiǎn)的？
（3）保爾和他的同志們?yōu)槭裁匆藿ㄒ粭l通向森林的輕便鐵路？
（4）作者為什么要用《鋼鐵是怎樣煉成的》來作書名？
2、搶答題：最先搶答正確得小組得10分。
（1）、說出書中除主人公保爾外至少5個(gè)人物的名字，并簡單介紹他們的身份。
（2）、保爾的第一把武器是怎樣得到的？
（3）、保爾的母親大多是在什么情況下出現(xiàn)的？
（4）、對(duì)創(chuàng)作小說的工作，保爾的家人和戰(zhàn)友分別持怎樣的態(tài)度？
二、分析人物，說說你讀出了什么？
小說離不開人物形象塑造，在文學(xué)畫廊里，文學(xué)巨匠們通過不同的手段給我們塑造了許多難以磨滅的文學(xué)形象。保爾就是其中一個(gè)。
保爾身上最令你感動(dòng)的精神有哪些？請(qǐng)結(jié)合具體事例說明。（學(xué)生舉例，由此歸納出保爾精神。）
參考句式：我喜歡保爾的 ，因?yàn)?。
小結(jié)：綜上所述，保爾精神就是：自我犧牲的精神，堅(jiān)定不移的信念，頑強(qiáng)堅(jiān)忍的意志。這些完美的精神操守永遠(yuǎn)是激勵(lì)一代又一代有為青年向善、向美的原動(dòng)力。
三、談?wù)劯惺芘c啟示：
1、我們生活在這樣的一個(gè)年代，可以從保爾身上汲取到什么精神？
保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，有一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭意志、樂觀的生活的態(tài)度以及明確的人生目標(biāo)的精神都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
7、《師說》學(xué)案
消息，也稱新聞。它是用概括性的敘述方式、簡明扼要的文字、迅速及時(shí)地報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)的一種新聞文體。
消息這種文體樣式，結(jié)構(gòu)比較單純，寫作時(shí)可按其結(jié)構(gòu)來完成。
消息的結(jié)構(gòu)一般分為五個(gè)部分：
（一）標(biāo)題。標(biāo)題包括引標(biāo)、主標(biāo)、副標(biāo)。一般的，主標(biāo)在一篇消息中是必不可少的，它揭示消息的核心事實(shí)，在形式上表現(xiàn)為字號(hào)最大；引標(biāo)在主標(biāo)的上面，對(duì)主題作引導(dǎo)、說明；副標(biāo)在主標(biāo)下面，對(duì)主題作補(bǔ)充、注釋。標(biāo)題有多種組合方式：①引標(biāo)＋主標(biāo)；②主標(biāo)＋副標(biāo)；③引標(biāo)＋主標(biāo)＋副標(biāo)；④只有主標(biāo)。寫作時(shí)，可根據(jù)需要擬寫一種。
（二）導(dǎo)語。導(dǎo)語是消息的頭一句或第一段，它反映消息中最有價(jià)值、最核心的事實(shí)。它一般要寫明消息的“五要素”：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件及結(jié)果（眾所周知的可略去）。精心地寫好導(dǎo)語，是消息寫作的重心。
（三）主體。主體是消息的軀干，它是用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題，是對(duì)導(dǎo)語內(nèi)容的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋。主體的寫法靈活多樣，它一般按事實(shí)發(fā)生發(fā)展的先后順序或事物之間的邏輯關(guān)系來安排層次；選取的材料要求具體、充實(shí)，有典型性，但又要避免與導(dǎo)語重復(fù)。
（四）背景。背景是消息發(fā)生的歷史情況和環(huán)境條件。背景材料是幫助讀者理解消息內(nèi)涵的，一般有三類：對(duì)比性材料；說明性材料；注釋性材料。交代背景要緊扣主題。
（五）結(jié)語。結(jié)語一般是消息的最后一句或最后一段，常對(duì)全文內(nèi)容作概括性小結(jié)，或?qū)π侣勈录陌l(fā)展趨勢(shì)作出預(yù)測(cè)，或根據(jù)所報(bào)道的事實(shí)提出深思的問題。
標(biāo)題、導(dǎo)語、主體是構(gòu)成一則消息必不可少的三部分。背景和結(jié)語，則可有可無，有時(shí)還可以暗含在主體中。
寫消息還應(yīng)注意：①擬寫好標(biāo)題，力求準(zhǔn)確、凝練、新穎、醒目，最好能使人過目難忘；②語言表達(dá)要準(zhǔn)確、簡潔，力爭“用事實(shí)說話”。③要講究結(jié)構(gòu)，一般采用“倒金字塔”式，即先寫結(jié)果，再按照事實(shí)重要的程度（重要的、次要的、再次要的）依次寫來。
我們來看下面的例子：
中國速度震驚世界
劉翔奪得奧運(yùn)會(huì)男子110米欄冠軍
12秒91：破奧運(yùn)紀(jì)錄，平世界紀(jì)錄
（網(wǎng)易體育8月28日電）我國選手劉翔在奧運(yùn)會(huì)男子110米欄決賽中，憑借凌厲的起跑、流暢的過欄技術(shù)和最后階段強(qiáng)有力的沖刺，以12秒91的成績奪得冠軍。
一聲槍響！劉翔第一個(gè)彈出，美國選手特拉梅爾緊隨其后，劉翔率先跨過第一個(gè)欄，但第一賽道的阿倫和第六賽道的特拉梅爾幾乎與他并駕齊驅(qū)。賽程進(jìn)入一半后，劉翔已開始帶前，緊隨其后的是衛(wèi)冕冠軍加西亞和特拉梅爾。在跨倒數(shù)第四個(gè)欄的時(shí)候，劉翔的大腿碰了一下欄桿，但這沒有影響劉翔的過欄節(jié)奏和速度。在進(jìn)入最后三個(gè)欄，劉翔開始加速，憑借流暢的過欄，劉翔的速度越來越快，相反其他選手的沖刺明顯要弱于劉翔，劉翔與后面選手的距離開始越拉越遠(yuǎn)，最終劉翔以較大優(yōu)勢(shì)第一個(gè)沖過終點(diǎn)！
本項(xiàng)目的世界紀(jì)錄是由英國選手科林.約翰遜在1993年8月20日創(chuàng)下的12秒91，奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄是12秒95。劉翔不但刷新了奧運(yùn)紀(jì)錄，還平了世界紀(jì)錄——?jiǎng)⑾鑴?chuàng)造的這個(gè)奇跡，是我國乃至亞洲田徑短跑項(xiàng)目上的重大突破！
這是一篇報(bào)道“劉翔奪冠”的消息，你能從中分析出它的標(biāo)題組成嗎？你能判別哪些是導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語嗎？你能發(fā)現(xiàn)導(dǎo)語和主體在內(nèi)容上的聯(lián)系嗎？你能從中體會(huì)到消息的一些基本寫法嗎？……甚至是，你能學(xué)著上面的文字，寫一篇本地或?qū)W校最近的消息嗎？——試試看！
8、《師說》導(dǎo)學(xué)案
教學(xué)設(shè)想：
詩歌教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生體味詩歌的意境美、語言美和韻律美。在緩歌慢唱、密詠恬吟中感悟作者通過外在的客觀物象所表達(dá)出來的內(nèi)在的思想情感，欣賞他們?yōu)閯?chuàng)設(shè)美好意境、抒發(fā)內(nèi)心哀樂所運(yùn)用的高度凝煉的語言，把握詩的用韻、節(jié)拍、停頓，聲調(diào)的輕重緩急，字音的響沉強(qiáng)弱，語流的疾徐曲折，從而濡染心靈，陶冶性情，培養(yǎng)文學(xué)趣味。誦讀是教學(xué)詩歌的一種很好的方法。那種善于傾注強(qiáng)烈感情的誦讀既能讓我們體會(huì)“無地－沙鷗”的凄涼落魄；又能使我們回味蘇軾李白的豪放不羈……初二學(xué)生具有一定的形象思維的能力，他們的知識(shí)儲(chǔ)備，生活閱歷都較以前大大改變。因此，在教學(xué)這四首詩時(shí)，本著充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自覺性和積極性，發(fā)揮他們的主體能動(dòng)作用和創(chuàng)新精神的原則，在自主合作、探究中通過各種形式的誦讀，體會(huì)詩中的愛國深情，培養(yǎng)他們品味語言鑒賞詩歌的能力，以期達(dá)到提高語文素養(yǎng)的目的。課前布置學(xué)生搜集愛國名人名言或事跡。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。
過程與方法：加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自主、探究、交流的良好習(xí)慣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：反復(fù)朗誦詩歌，領(lǐng)略詩人深沉的愛國情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．理解詩歌內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩中情感，真正有感情地朗誦詩歌。
2．深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1． 真正有感情地朗誦詩歌。
2． 對(duì)名句的深入理解。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)方法：討論交流 品讀感悟
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)：
1． 反復(fù)誦讀四首詩，結(jié)合對(duì)詩人身世、寫作背景的了解，準(zhǔn)確理解詩中深沉的愛國情感。
2．有感情地朗誦詩歌。
教學(xué)難點(diǎn)：真正有感情地朗誦詩歌。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課：
歷史上有許多的文人墨客，不僅有滿腹的經(jīng)綸，更有為國家民族拋頭顱灑熱血的豪情。你知道他們留下的愛國名言名句嗎？聽說過有關(guān)他們的感人事跡嗎？請(qǐng)大家說一說。
學(xué)生舉手發(fā)言。
PPT明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩歌，深入理解詩歌的思想主題。
二、感知品讀：
1．師范讀 ，要求學(xué)生思考：四首詩分別表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？你是怎么知道的？
（1)多媒體畫面、詩文、配樂朗誦。
（2)學(xué)生活動(dòng)：靜靜地欣賞，并正音正字，正確把握詩句的朗讀節(jié)奏，思考老師提出的問題。
2．小組討論交流：
（1)PPT展示問題：四首詩分別表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？你是怎么知道的？
（2)學(xué)生活動(dòng)：4人一組，各抒己見，并努力使對(duì)方接受。如對(duì)方不接受，則應(yīng)竭力反駁。
注意：陳述理由或反駁意見要有依據(jù)。
提示：可查閱資料了解寫作背景、詩人身世，探究詩中意境，體味真情實(shí)感。
參考：《春望》抒發(fā)詩人觸景傷懷、憂國思家的痛苦心情；《泊秦淮》抒發(fā)詩人心中對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤；《十一月四日風(fēng)雨大作》表達(dá)自己為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望；《過零丁洋》慨嘆抗元事業(yè)的失敗，表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。
3．組織班級(jí)交流
資料：《春望》寫于安史之亂之后。當(dāng)時(shí)，唐朝首都長安已被叛軍安祿山占領(lǐng)，唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國，黯然神傷，抒發(fā)了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
杜牧，字牧之，唐代詩人，著有《樊川詩集》。此詩是作者有感于秦淮河地區(qū)浮糜豪奢的世象而作。
陸游罷官居住家鄉(xiāng)山陰（紹興），抗金收復(fù)失地是他不能忘懷的事。他因風(fēng)雨大作而思緒萬千，既想到南宋王朝在風(fēng)雨中飄搖，岌岌可危的現(xiàn)實(shí)，又浮起到前線作戰(zhàn)挽救國家危亡的企望。于是，在風(fēng)雨聲中入夢(mèng)，夢(mèng)境是在前線作戰(zhàn)。風(fēng)雨聲就把他所處的現(xiàn)實(shí)同所存的希望聯(lián)系起來了
文天祥，字宋瑞，廬陵人。宋理宗時(shí)中狀元，官至丞相，封信國公。臨安危急時(shí)，他奉命至元營議和，因據(jù)理抗?fàn)幎痪?，后脫險(xiǎn)逃出，并率兵抗元，兵敗而被俘。在拘囚中，經(jīng)敵人多方折磨，百般誘降，但臨死不屈，終被元軍殺害。他是偉大的民族英雄，也是宋末著名的愛國詩人。
4．變換角色，模仿詩人，學(xué)會(huì)有感情地朗讀。
（1) 如果你是詩人，此情此景，此時(shí)此刻，你分別會(huì)怎樣吟誦這四首詩呢？
（2) 學(xué)生活動(dòng)：
①走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，把自己當(dāng)作詩人，用詩的語言抒發(fā)心聲。
②小組為單位進(jìn)行練習(xí)。
③小組之間開展朗誦比賽，比哪一組朗讀得最有感情，最為流暢。（可播放背景音樂）
（3) 同學(xué)互評(píng)，教師點(diǎn)撥，適當(dāng)進(jìn)行比較鑒賞。
明確：《春望》(憂傷)、《泊秦淮》(憂憤)、《十一月四日風(fēng)雨大作》(悲愴豪壯)、《過零丁洋》(慷慨悲壯、正氣凜然)
5．重放配樂朗誦，學(xué)生跟讀。
教師小結(jié)：詩歌是激情的產(chǎn)物，不是帶著強(qiáng)烈感情的人是朗讀不好詩歌的。要有感情地朗讀好詩歌，我們必須做到以下兩點(diǎn)：正確理解詩歌主題，深入體會(huì)詩人情感；采取多種朗讀手段，充分調(diào)動(dòng)自身激情。
三、拓展提高：
你最喜歡哪一首詩？為什么？
學(xué)生活動(dòng)：
1．思考。
2．交流、點(diǎn)評(píng)。（鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的想法，有創(chuàng)新者，只要合理，都給予肯定。）
四、自主小結(jié)：
本節(jié)課通過討論交流我們理解了四首詩的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)了有感情地朗讀這四首詩。希望同學(xué)們今后多加練習(xí)，養(yǎng)成良好的朗讀詩歌的習(xí)慣。
五、布置作業(yè)：
1．反復(fù)誦讀體會(huì)詩歌情感，背誦四首古詩。
2．準(zhǔn)備一首課外的愛國古詩。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)：
1．反復(fù)誦讀，進(jìn)一步加深對(duì)詩歌主題的理解。
2．品味詩歌字里行間的愛國深情，提高鑒賞古詩的能力。
3．在積累、感悟和運(yùn)用中引發(fā)熱愛家園、報(bào)效祖國的熱情。
教學(xué)難點(diǎn)：品味名句，體會(huì)真情。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
[課前播放張明敏的歌曲《我的中國心》，營造課堂學(xué)習(xí)的良好氛圍。]
1．導(dǎo)入語：
[音樂停]上節(jié)課，同學(xué)們飽含深情地朗讀了四首古詩，理解了詩歌的思想主題，并在朗讀中學(xué)會(huì)了審美，提高了文學(xué)欣賞的水平。不知道同學(xué)們還能不能背誦這四首古詩？
2．集體有感情地背誦四首古詩。
二、品味名句，體會(huì)深情。
1．這四首詩都寫于國家危難之時(shí)，詩中都蘊(yùn)含了詩人深深的愛國情懷。你認(rèn)為四首詩最能體現(xiàn)愛國深情的詞或句子分別是什么？為什么？
2．自由朗讀，邊讀邊思，并結(jié)合有關(guān)資料，在書旁寫下自己的想法。
3．小組討論交流，各抒己見，請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
4．組織班級(jí)交流，教師適當(dāng)點(diǎn)撥加以引導(dǎo)。
參考：
《春望》
“國破山河在，城春草木深。”一個(gè)“深”字寫盡山河破碎，人民離散。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！币?yàn)楦袝r(shí)傷懷，加之久別思家之苦，即便是面對(duì)鳥語花香的春景，不但無心賞玩，反而落淚心驚?！盀R”“驚”二字，在句中都是使動(dòng)用法，意思是花使我的淚水飛濺，鳥使我的心靈驚悸。
“烽火連三月，家書抵萬金?！薄斑B三月”見戰(zhàn)禍之長。“抵萬金”極言家書難得。足見思家之苦。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”苦痛無法排解，搔頭更增哀嘆。
《泊秦淮》
“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！币粋€(gè)“寒”字，不但讓人想到時(shí)值深秋，更在心頭掠過一絲寒意。
“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》?！痹娙酥肛?zé)商女，其實(shí)是一種曲筆，真正該汗顏的是座中那些點(diǎn)歌的人。足見詩人對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤。
《十一月四日風(fēng)雨大作》
“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)?！薄敖┡P孤村”四字，寫出了詩人當(dāng)時(shí)的處境：年老久病，無所作為。但“不自哀”則引出詩人對(duì)收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。
“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。”現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，自然而巧妙，滿腔愛國熱忱化為豪壯的詩句。
《過零丁洋》
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星?！薄案筛炅嚷洹彼淖?，包含多少辛酸與遺憾！
“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。”以形象的比喻描寫國家與個(gè)人的命運(yùn)。
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。”兩個(gè)帶有感情色彩的地名來抒寫詩人的憂慮不安，孤苦伶仃。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩人高尚的情操和舍生取義的生死觀。
[鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的見解，有創(chuàng)新者，只要合理，都給予肯定。]
學(xué)法指導(dǎo)：
①發(fā)揮想象，感受意境。②聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)真情。③品味語言，學(xué)會(huì)鑒賞。
5．集體朗讀一遍。
三、 能力遷移：
運(yùn)用已學(xué)知識(shí)朗誦并賞析自己課外收集到的愛國詩歌一首。
1．在小組里有感情地朗讀自己課外收集的愛國詩歌，并請(qǐng)別的同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
2．小組推薦一名代表向全班同學(xué)推薦課外收集的愛國詩歌，并說出推薦理由。
3．學(xué)生互評(píng)，教師小結(jié)，以肯定成績、鼓勵(lì)為主。
四、 拓展提高：
1．回歸課文，再讀古詩四首。
思考：吟動(dòng)人詩篇，品詩中深情。古人觸景傷懷，為國憂思，這給了你哪些啟發(fā)？
2．交流、點(diǎn)評(píng)。
五、課堂總結(jié)。
[音樂聲起(同課前)]
同學(xué)們，如今我們的祖國，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國家日益強(qiáng)盛，人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。在這樣和平安定的年代里，我們更愛我們的祖國。從現(xiàn)在起，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該樹立立志成才報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想，勤奮刻苦，踏實(shí)進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，為振興中華打好堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
六、布置作業(yè)：
1．背默四首古詩
2．選擇印象最深刻的一首，寫一寫學(xué)后的感受。
9、《師說》導(dǎo)學(xué)案
都市精靈 第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
目標(biāo)：1、能從作者的敘述和議論中了解作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。
2、能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的積累談?wù)勅祟惾绾闻c自然和諧相處。
重點(diǎn)：正確理解人與自然的關(guān)系。
難點(diǎn)：敘述議論中作者觀點(diǎn)表達(dá)和思想感情的流露。
學(xué)法指導(dǎo)：自行閱讀課文，獨(dú)立思考。后交流討論。
二、自主、合作、探究
（一）走進(jìn)課本
作者在寫到一些動(dòng)物和它們所生活的環(huán)境時(shí)，心情經(jīng)歷了哪些變化呢？作者的情感為什么會(huì)有這樣的變化呢？（根據(jù)文中直接抒發(fā)作者感情或通過自我描寫流露感情的句子來概括）
喜愛——悲傷——難過——惋惜——羨慕——佩服
為自己的庭院有動(dòng)物而欣喜；為發(fā)現(xiàn)北京其它地方?jīng)]動(dòng)物而悲傷；為北京失去自己鐘愛的動(dòng)物而難過、惋惜；對(duì)其他城市擁有自己的動(dòng)物而羨慕、佩服。
（二）合作探究
活動(dòng)一：全文提出了怎樣的觀點(diǎn)？你認(rèn)為怎樣才能使都市擁有更多的“鳥”、“魚”、“獸”？
提出了看一個(gè)城市有沒有鳥魚獸，可以衡量人類意識(shí)的自覺程度，可以衡量生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度的觀點(diǎn)，表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。
活動(dòng)二：生活在都市里的動(dòng)物被作者寫的如此活靈活現(xiàn)、妙趣橫生，是因?yàn)橛胸S厚的語言功底，你能品出本文的語言有那些特點(diǎn)嗎？（可以從修辭，富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，和文中新詞舊詞相結(jié)合使用等方面來品析）
活動(dòng)三：城市里的動(dòng)物越來越少，你們知道地球上還有那些動(dòng)物越來越少嗎？原因是什么呢？
活動(dòng)四：人類怎樣才能克服自己的“霸道行為”，保護(hù)好“生存環(huán)境”。與魚、鳥、獸友好相處？
三、小組合作總結(jié)
四、課堂練習(xí)
我和鳥兒有個(gè)約會(huì)
我和我的朋友是在陽臺(tái)上認(rèn)識(shí)的。那天我在陽臺(tái)上曬紅棗，他來陽臺(tái)上偷吃紅棗，不幸被我撞見。我當(dāng)時(shí)一見到他，心里就直撲騰，生怕驚著了他，倒像是我在偷吃紅棗一樣。就在他看到我便飛也似的逃竄時(shí)，我喜歡上了他。
他是一只鳥兒。長得尖嘴猴腮，還灰不溜秋，乍一看還真不像只好鳥。從他那上躥下跳的調(diào)皮勁兒上看，很像我那精力過盛的兒子，所以我斷定，這廝一定也是一小男生。我每早拿出一點(diǎn)紅棗擺上陽臺(tái)。他也守信用，每天厚著臉皮準(zhǔn)點(diǎn)飛來。吃飽喝足后，就坦然地尺走了。我則躲在門后偷看，享受著我這人類爸爸的愛意。
我兒子見到這鳥后，忙著下套子要逮，只是他手笨，沒有得逞。被我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)即收繳作案工具，并厲聲斥責(zé)：你怎么可以隨意傷害一只可愛的小鳥呢？他是人類的朋友。拉倒吧，老爸，你在我們家里，吃的雞比誰少嗎？他回敬我一句。
喂鳥是幸福的，喂那種食欲特好的鳥尤為幸福。幾天后，待鳥兒吃得心安理得了，躲在門后的人便想出來認(rèn)個(gè)親戚。那天，見日頭很好，估計(jì)他的心情也不壞。我把頭從門后慢慢探出，獻(xiàn)上早已準(zhǔn)備好的笑容，希望他能像喜歡紅棗一樣喜歡這張臉。然而他不友好，在他看我的眼神中，充滿著警惕和敵意。我懷疑他讀不懂我們?nèi)祟惖男θ?，這是令人沮喪的?？尚Φ氖?，在他高度戒備地注視著我的當(dāng)口，還不忘以極快的速度朝棗兒猛叨上一口，然后馬上又恢復(fù)嚴(yán)肅的盯人狀。我覺得他在耍小聰明，為了不影響他進(jìn)餐，我只好重新退回門后。
一天周末，我見以往總是孤孤單單的他，身后還跟著一只大胖鳥，以為是他的胖太太。我急忙跑到門后窺探他們。這胖鳥給我的印象極好，叫聲柔和，儀態(tài)端莊，吃相也頗有教養(yǎng)，在我們?nèi)祟惾χ校@叫淑女形象吧。然而據(jù)我在門縫反復(fù)觀察，這胖鳥不是小家伙的太太，因?yàn)樗麄冎g從來不黏黏糊糊，不見眉來眼去，只是同來同吃，連同回都不常見。胖鳥每次吃完后，總要銜上一枚紅棗帶走--可能是一只母親鳥吧，且家庭負(fù)擔(dān)不老少，帶她來的是兒子。這母子倆很少對(duì)話，不愿溝通，就像我家那母子倆一樣。
什么事情都有個(gè)結(jié)束。我與鳥兒緣盡的時(shí)候，是我出差兩天回來后。陽臺(tái)上紅棗已盡，鳥兒不見蹤影。我急忙很張揚(yáng)地?cái)[上紅棗，古人植芭蕉以邀雨，今我擺紅棗以邀鳥。鳥兒鳥兒何不歸？可惜一切都晚了，他們走得干干凈凈。估計(jì)在以后的歲月里，是不會(huì)再想我一下了。
鳥兒子走了，還有我兒子，他是沒辦法把我甩掉的。那日，見我在陽臺(tái)上想鳥，兒子走過來，拍拍我的肩膀說：算了老爸，別跟破產(chǎn)似的，不來就不來了，還省點(diǎn)棗呢。他是好心，以為舍不得紅棗就可以寬我的心，其實(shí)，他哪里知道，我真正舍不得的是，我們蝸居在城市的人那少得可憐的溫情。只不過鳥兒和我兒子他們從來都不稀罕這些罷了。
1、我和我兒子對(duì)待鳥兒有哪些不同？ ______________________
2、第4段中然后馬上又恢復(fù)嚴(yán)肅的盯人狀，鳥兒嚴(yán)肅的盯人狀是怎樣一種眼神呢？（用原文詞語回答）_________________________________________
3、第6段中一畫線句表達(dá)了作者怎樣的心情？
_________________________________________________________
4、我在文中向人們發(fā)出怎樣的呼喚？
五、鞏固、拓展、延伸
必做題：
設(shè)計(jì)一條有新意的標(biāo)語，號(hào)召同學(xué)們保護(hù)動(dòng)物，與動(dòng)物文明相處。
選做題：
根據(jù)文意，你覺得北京人該怎么做，才能使北京擁有以前的生機(jī)和活力。請(qǐng)你向北京市民寫一份倡議書。
六、反思：
10、《師說》導(dǎo)學(xué)案
一、展示目標(biāo)：
知識(shí)與能力：掌握積累文言常用實(shí)詞“聞”“固”，理解古今異義現(xiàn)象。
理解文段內(nèi)容并背誦課文。
過程與方法：自主探究，理解背誦，小組展示，質(zhì)疑小結(jié)，點(diǎn)撥
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感知韓愈就“師”作如何“說”，把握作者基本觀點(diǎn)；
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、作者關(guān)于老師的職能、從師的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會(huì)其深刻含義。
2、積累文言實(shí)詞含義。
3、背誦第一段
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：背誦全文
二、巧設(shè)遷移：
1、在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代，貴族子弟都入弘文館，崇文館和國子學(xué)．他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做．因此，他們輕賤老師，社會(huì)上從師之風(fēng)日下．在這種情況下，唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí)．現(xiàn)在，我們就來學(xué)習(xí)千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神。
2、文體簡介
說，是古代論說文的一種，是申說事理的文章，有的偏重?cái)⑹?，如《捕蛇者說》，有的說明中抒情，如《愛蓮說》；有的偏重說理，如《師說》。
“說”是古文中的一種文體，屬論說文范疇，一般陳述自己對(duì)某種事物的見解。“師”是要著重論述的論題?！皫熣f”，意思是“說說關(guān)于從師的道理”。韓愈寫這篇文章是送給他的學(xué)生李蟠的，是他35歲時(shí)在長安當(dāng)國子監(jiān)四門博士時(shí)寫的。文章針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上恥于從師的不良風(fēng)氣，痛加針砭。著重闡明教師的作用和從事應(yīng)采取的態(tài)度，有破有立，對(duì)我們今天仍有借鑒作用。是韓愈文集中的名篇之一。
三、合作探究（第一段）：
1）范讀，生朗讀：
11、《師說》導(dǎo)學(xué)案
【教學(xué)目標(biāo)】
1．讓學(xué)生能抓住景物特征進(jìn)行描寫，抒發(fā)真情實(shí)感。
2．學(xué)習(xí)“定點(diǎn)觀察”、“移步換景”、“分類摹寫”的寫作方法，并在訓(xùn)練中運(yùn)用。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、上作點(diǎn)評(píng)
二、我來說題
（學(xué)生就本題交流自己的理解及寫作思路、方法等）
三、寫作指導(dǎo)
1.命題設(shè)想
學(xué)習(xí)了八上第四單元“江山多嬌”主題后，我們不僅領(lǐng)略了我們祖國的秀麗風(fēng)光和迷人山水，同時(shí)還學(xué)會(huì)了移步換景，定點(diǎn)觀察的寫作方法，今天我們就學(xué)以致用，去寫一篇參觀游覽的文章。
2.訓(xùn)練目標(biāo)
①讓學(xué)生能抓住景物特征進(jìn)行描寫，抒發(fā)真情實(shí)感。
②學(xué)習(xí)“定點(diǎn)觀察”、“移步換景”、“分類摹寫”的寫作方法，并在訓(xùn)練中運(yùn)用。
3.思路點(diǎn)撥
①參觀游覽時(shí)要仔細(xì)觀察，認(rèn)真聽取介紹，研讀有關(guān)文字材料。
②寫參觀游覽的文章要注意條理清楚，思路有三種：“定點(diǎn)觀察”、“移步換景”、“分類摹寫”。
③參觀游覽的文章形式可以自由靈活，語言一定要生動(dòng)形象，富有感情，“觀山則情滿于山，觀海則意溢于?！保屪x者受到感染。
4.方法指津
①開篇適宜點(diǎn)明參觀游覽的對(duì)象，語言簡練。
②主體部分采用“定點(diǎn)觀察”、“移步換景”或“分類摹寫”的方法，條理清楚地交代參觀游覽的路線，抓住景物特征，運(yùn)用生動(dòng)形象的語言有順序地描寫景物，在描寫中融入自己的真情。
③在文章結(jié)尾處再次抒發(fā)自己的情感。
5.寫作要求
①寫作的內(nèi)容真實(shí)才能抒發(fā)真情實(shí)感。
②選用恰當(dāng)?shù)捻樞蛎鑼懢拔铩?
③所擬題目要與文章內(nèi)容和中心相應(yīng)。
④字?jǐn)?shù)550字左右
四、例文評(píng)說
（兩篇，學(xué)生閱讀后交流體會(huì)）
例文一
九龍口行吟
我曾一度這樣認(rèn)為：一處美景的傳世，是需要文人的渲染，文化的積淀的，否則，無論它有多么雄奇秀麗，總會(huì)缺少一些靈氣，總是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。而家鄉(xiāng)的九龍口，既無騷人墨客為其吟詠，又少歷史典故讓它厚重，它不過是錦繡神州的一片綢，泱泱中華的一滴水，平凡如斯，平淡如斯。
去年國慶前夕，師范畢業(yè)后再未相見的好友打來電話，說國慶節(jié)要到九龍口來旅游，好友能來，我當(dāng)然高興，高興之余，又有些擔(dān)心，九龍口能讓他乘興而來，盡興而去嗎？
十月一日，朋友如約而至，早早地吃完午飯，便在朋友的催促下踏上了去九龍口的汽車，僅十幾分鐘，我們就到了九龍口的門戶——沙莊。有千年的古鎮(zhèn)，也有百年的村莊，沙莊大概也有幾百年了吧。沙莊的小街兩旁錯(cuò)落著烏甍粉墻的民居，偶有一筐綠菱、嫩藕，幾簍肥蟹、鮮蝦擺在門前，招攬著游人。一條條光滑的石板路在民居之間延伸，如同一首古老的歌謠，在吟唱?dú)q月的滄桑，走進(jìn)去真有恍如隔世之感，空氣中彌漫著水鄉(xiāng)特有的氣息，如同醞釀了幾百年的老酒，讓人如癡如醉。正當(dāng)我和朋友流連忘返時(shí)，突然聽一聲招呼：“老師嘛，到家里坐坐”，我回頭一看，原來是一位學(xué)生家長，我來不及應(yīng)聲，他雙手已伸了過來，我趕忙推辭：“我是陪朋友來玩的”，“那我借條船陪你們?nèi)グ桑 彼挥煞终f便把我們帶到河邊，我們乘一葉小舟向蕩心小島渡去，回望沙莊，我不禁感慨：沙莊的景致也能與江南的周莊平分秋色吧，周莊的河流是穿插縱橫在村鎮(zhèn)之間的，已不再是孤立的自然，它早就融入了人類的生活，是“小橋、流水、人家”的婉約；而沙莊在水的面前太渺小，它被擠到了水之一隅，成為自然的一部分，卻有“流水繞孤村”的豪放。那位家長指著遠(yuǎn)處的幾幢建筑告訴我們，那是正在修建的度假村，以后會(huì)有更多的人到九龍口來旅游。
秋日的陽光飽滿而熱烈，當(dāng)我站在九龍口蕩心小島的九龍樓上凝神眺望時(shí)，我不禁心蕩神馳，水曾被歷代的文人們用來寄托滿懷的愁緒，不僅有詩圣杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，使人愴然涕下的懷古之愁；也有王國維“怕盈盈，一片春江，都貯得，離人淚”，讓人黯然銷魂的離別之愁；一代詞宗李后主更是用“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”來寄托自己的亡國之愁。但是眼前這一大片水域卻使我的心境更加開闊，《岳陽樓記》中的洞庭美景也不過如此吧！九條清亮的大河如同九條披鱗的巨龍向四面奔騰而去，遠(yuǎn)方藍(lán)瓷瓶上沙鷗流轉(zhuǎn)、白帆點(diǎn)點(diǎn)；近處碧玉盤中漁人撒網(wǎng)，殘荷照影，這是自然的杰作，造化的神工。朋友說：“杜甫到此，恐怕也會(huì)欣然忘憂吧”。我有些后悔，九龍口，我來遲了！它雖進(jìn)不了文人的筆端，但只要有人欣賞，能給人愉悅也就夠了。何況山水有靈，它們都是相通的，文學(xué)大家們的詩歌游記中何嘗沒有它的影子。
我們又乘著小船向河蕩深處探尋，在九龍口，唯一能與水相呼應(yīng)的是一種最普通的植物——蘆葦。在十月的秋風(fēng)中，到處都有蘆葦搖擺，蘆花飛舞。一輪如血的殘陽映著幾枝勝雪的蘆花，是攝影家眼中的最美；而蘆花那飄逸靈動(dòng)的氣質(zhì)更使它成為詩人筆下難得的藝術(shù)形象?！对娊?jīng)·秦風(fēng)》中蘆花有一個(gè)別致的名字：“蒹葭”，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，可惜，在如此明亮的秋陽下，我無法領(lǐng)略這空蒙迷離的意境。站在蕩心放眼望去，大片盛開的蘆花如鵝毛浮水、白雪融波。一陣秋風(fēng)吹過，那數(shù)不清的蘆桿搖曳起來，又恰似秦皇之箭陣、漢武之奇兵，我感受到一種雄壯。
小船從蘆葦蕩中鉆出，岸邊的一座了望塔引起了我的注意。“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。”半個(gè)世紀(jì)前，這里曾是白洋淀，是沙家浜，抗日的烽火也曾在這里熊熊燃燒過。于是，以《詩經(jīng)·秦風(fēng)》為底色，我的腦海中構(gòu)思出這樣一個(gè)動(dòng)人的場景：深秋的早晨，霧靄漸散，風(fēng)兒蕭瑟，敵人的炮樓若隱若現(xiàn)，一位美麗的農(nóng)家姑娘正在岸邊和她的意中人作別，小伙子要進(jìn)入蘆葦蕩中與敵人周旋，櫓聲中姑娘的倩影漸漸模糊，后退的木船旁偶有帶著露水的蘆葦擦過，被打濕了的小伙子依然呆呆地望著伊人的方向……我無法再向上追溯，太多的故事會(huì)使九龍口的畫卷上增添許多凝重。這時(shí)，船往岸上一磕，我猛然一驚，朋友笑著對(duì)我說：“你真是‘不識(shí)九龍真面目，只緣身在水鄉(xiāng)中’啊！”那位家長把長篙往河里一戳說：“很多文化人看了以后都這樣發(fā)愣哩！”
我豁然開朗：文化是人賦予自然的，只要“胸中有丘壑”，看到的景物就會(huì)靈動(dòng)起來，會(huì)充滿詩意！
例文二
晴空下的長江
晴空下的長江，有一種令人說不完的風(fēng)韻。
天空瓦藍(lán)瓦藍(lán)的，是那么明凈；云兒，雪白雪白的，是那么輕盈；明媚的陽光交織成一張巨大的金網(wǎng)，罩在江面上，罩在岸邊，罩在武漢三鎮(zhèn)廣闊的土地上。站在長江大橋上，長江的風(fēng)姿和兩岸的美景盡收眼底，俯視江面，只見混濁的江水卷著漩渦，打著轉(zhuǎn)兒，仿佛在跳躍、舞蹈，終于孩子似的撒一陣歡，飛快地向東流去。航標(biāo)燈在浪花的簇?fù)硐?，搖來搖去，可真愜意??！一艘艘輪船“嗚嗚”地鳴著汽笛，在江面上破浪前進(jìn)，那聲聲嘹亮的汽笛的長鳴組成了一曲動(dòng)人樂章。
放眼望去，江面上閃耀著金光，時(shí)而聚攏，時(shí)而散開，莫非是一群快樂的精靈在嬉戲？遠(yuǎn)處的江面，停泊著幾艘運(yùn)煤船，船上一堆堆小山閃耀著光澤。啊，這才是真正的金子——烏金啊！再往更遠(yuǎn)處看吧，水天交接處，依稀可以看到一線山痕，那些從天邊駛來和向天邊駛?cè)サ拇唬植挥墒谷讼肫稹肮路h(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”的詩句。
再往近處看，長江兩岸，龜、蛇二山郁郁蔥蔥，遙相呼應(yīng)。龜山上，高高的電視塔聳入云霄，晴川飯店坐落在綠樹環(huán)抱之中，顯得分外別致；蛇山上，那“南維高拱”的黃鶴樓金碧輝煌，襯著藍(lán)天、白云、綠樹，宛如一幅古色古香的圖畫。忽而飛來一群鳥兒，在樓前盤旋，真叫人懷疑那黃鶴又馱著仙人翩然而至了。我不由想起崔灝的那首《黃鶴樓》，那結(jié)尾不是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”嗎？詩人所描寫的煙霧籠罩的長江，是使人憂愁傷感的長江？我想，他若能目睹如今晴空下的長江，心胸定會(huì)豁然開朗，忘掉一切煩惱，寫出來的詩句就不會(huì)這樣凄傷了吧？
五、課堂練習(xí)
（片段寫作，如寫一寫習(xí)作的開頭或一件事的經(jīng)過等，此步驟視實(shí)際教學(xué)時(shí)間選用）
六、實(shí)戰(zhàn)演練
課后完成作文
12、《師說》學(xué)案教學(xué)教案
【作者及背景】
作者韓愈（公元768——824），字退之，唐代河陽（今河南孟縣）人。因?yàn)橄容吺谰硬瑁ń窈颖辈杩h)，所以后人稱“韓昌黎”。他和柳宗元一起積極提倡古文運(yùn)動(dòng)，是“唐宋八大家”之首。
背景可從柳宗元《答韋中立論師道書》中一段話中可看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，飲不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見，韓愈作《師說》，這種不怕時(shí)人恥笑，敢于反抗流俗不良風(fēng)氣，批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，建立新的師道的精神實(shí)在難能可貴，令人敬佩。
【關(guān)于題目】
“說”——是一種有敘有議，以議為主的文體，是議論體裁的一種。
“師說”——即“說師”，解釋為“說說（議議）有關(guān)老師的問題”。
韓愈所說的“師”，有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙老師，而是指社會(huì)上學(xué)有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。
【特色講解】
1、對(duì)比論證，正誤分明。本文第二段寫得很精彩，運(yùn)用的三組對(duì)比：
（1）縱比：古之圣人才智多，猶且從師學(xué)習(xí)；今之眾人才智低，而恥學(xué)于師。
（2）自比：愛其子，擇師而教之——小學(xué)；于其身也，則恥師焉——大遺。
（3）橫比：巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。
通過這三組對(duì)比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)違背常理，而作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
2、引用論證，無可辯駁。本文第三段引述了孔子的言行來進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)，這不僅比前文籠統(tǒng)的說“古之圣人”更加可信，而且用封建社會(huì)的圣人證明“學(xué)必有師”“有道即師”，這就把論敵置于無可爭辯的地步。
3、看似閑筆，實(shí)為論據(jù)。本文最后一段，寥寥數(shù)字，很多人都認(rèn)為這是說明寫作緣起，實(shí)際上遠(yuǎn)非如此，韓愈是借對(duì)李蟠的夸贊：“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余”，來再一次證明“學(xué)必有師”的重要性。
4、語言表達(dá)，氣勢(shì)飛動(dòng)。韓愈的散文素以氣勢(shì)充沛，筆力雄放著稱，這種風(fēng)格在本文中也得到了充分的體現(xiàn)，如“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”，“生乎吾后，其聞道也亦先乎吾”；“古之圣人，其出人也亦遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉，今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師”這種句式的運(yùn)用，形式整齊，氣勢(shì)飛動(dòng)，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
【課堂演練】
閱讀下面的文字，完成文后練習(xí)。
孟子稱“人之患在好為人師”。由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?。有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東。如是者數(shù)矣。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往聞?dòng)故裰?，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南。二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無雪乃已，然后始信前所聞?wù)摺＝耥n愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉，顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人？而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？
1．對(duì)下列解釋有誤的一組是（ ）
A. 益：更。輒：就。犯：冒犯。
B．暇：空閑。挈挈：孤獨(dú)。而東：到東邊去。
C．仆：我。恒：常。幸：慶幸。
D．被：披。已：已經(jīng)。吾子：我的兒子。
2.下列句中的“以”字含義相同的兩項(xiàng)是（ ）。
A.有，則嘩笑之，以為狂人。
B．愈以是得狂名。
C．今韓愈既自以為蜀之日。
D．而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？
3．對(duì)“非獨(dú)見病，亦以病吾子”理解正確的一項(xiàng)是（ ）。
A.不僅僅（我）會(huì)遭到（世俗）責(zé)怪，也會(huì)因此使你受到非議。
B.不僅我會(huì)病的，你也會(huì)病的。
C.不僅見到他會(huì)生病，也會(huì)見到你病的。
D.不僅僅（他）會(huì)遭到（世俗）責(zé)怪，你也會(huì)遭到責(zé)怪。
【答案講解】
1.D 2.A B 3.A