《龜雖壽教案 龜雖壽教案一等獎》屬于教案一等獎中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、龜雖壽教案 龜雖壽教案一等獎
《龜雖壽》是曹操創(chuàng)作的一首四言樂府詩，詩中作者自比一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志，表現(xiàn)了其老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，下面是小編整理的龜雖壽教案，一起來看看吧。
一、教學(xué)目標(biāo)
1．培養(yǎng)學(xué)生對祖國古代文化的興趣。
2．體會詩歌所描繪的意境。
3．體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：
（1）體會詩歌所描繪的意境。
（2）體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、難點(diǎn)：體會詩歌所描繪的意境。
三、教學(xué)方法：
誦讀、賞析
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情，有個性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿激情詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱之為“建安風(fēng)骨”，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種“梗慨多氣”風(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì)，使建安文學(xué)在中國文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。
（二）文學(xué)常識了解
（1）作者及寫作背景簡介
曹操字孟德，沛國游縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。是一位頗有作為的政治家。他20歲時舉孝廉，除洛陽北部都尉，后遷頓丘令。據(jù)《曹瞞傳》云：“太祖初入尉廨，繕治四門。造五色棒，懸門左右各十余枚，有犯禁者，不避豪強(qiáng)，皆棒殺之。”后任濟(jì)南相，轄十余縣。其時“長吏多阿附貴戚，贓污狼藉”，曹操到任后立即“奏免其八”，并“禁斷淫祀”，使社會風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。35歲時被征為典軍校尉，次年參加討伐董卓的斗爭。建安元年（196）迎獻(xiàn)帝遷都許昌，受封為大將軍兼丞相，開始掌握中央大權(quán)。當(dāng)時全國處于大分裂局面，各地軍閥擁兵自立，互相攻打不停。從這時起他用了整整11年時間，逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢力，基本上統(tǒng)一了北方。這首詩即寫在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后，南下征討荊、吳之前。
（2）作品簡介；
本首詩選自《樂府詩集》，是《步出復(fù)門行》中最后一章。《步出夏門行》用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。
（三）詩歌賞析
1、多種形式朗讀
2、賞析
（1）神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。
神龜：傳說中的一種長壽龜 竟時：終了的時候
騰蛇：傳說中的一種能興云駕霧的蛇
神龜，語出《莊子?秋水》：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”騰蛇，語出《韓非子?勢難》：“騰蛇游霧。
意思是神靈的龜雖然是長壽的動物，但也有死亡的時候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會死亡后化為灰塵。
這兩句以神龜和騰蛇為喻，借神龜騰蛇起興，極言人的壽命有限。”這四句的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢!但詩人這樣說，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。說明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。
（2）老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
驥（jì）：良馬，千里馬 櫪（lì）：馬槽
烈士：這里指有雄心壯志的人 暮年：晚年
意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該“老當(dāng)益壯”，不放棄自己的理想。
這四句表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，是全詩的核心。詩人寫此詩時已53歲，故以“老驥”自況，又稱“暮年”，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說“志在千里”“壯心不已”。他的“志”，就是要統(tǒng)一全國。這正如三年后他在《讓縣自明本志令》中所說：“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”“江湖未靜，不可讓位”。他認(rèn)為統(tǒng)一全國是符合歷史需要的，決心為此奮斗終生。
（3）盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。
盈，滿，引申為“長”?？s，虧，引申為“短”。但，只。
養(yǎng)怡，調(diào)養(yǎng)身心使之和樂。永，長、久。
意思是人的壽命的長短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長壽。對事在人為抱有信心和樂觀精神。
“盈縮之期，不但在天”，是針對一般人的觀點(diǎn)說的，曹操曾自稱他“性不信天命”，這句話其實(shí)也是對“天命”的否定，說明人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的。下文接著就說“養(yǎng)怡之福，可得永年”，認(rèn)為身心修養(yǎng)得法，就可以延年益壽。但養(yǎng)治之福不是無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是要有永不停息的理想追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。這四句呼應(yīng)詩的開頭，在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
（4）幸甚至哉，歌以詠志。
這是配樂時加上去的。這首詩指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語中，作者還指出事在人為，命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。
3、詩歌表現(xiàn)的思想感情
表現(xiàn)了詩人不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的精神。
上面就是龜雖壽教案了，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。
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2、龜雖壽教案 龜雖壽教案
《龜雖壽》是曹操創(chuàng)作的一首四言樂府詩，詩中作者自比一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志，表現(xiàn)了其老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，下面是小編整理的龜雖壽教案，一起來看看吧。
一、教學(xué)目標(biāo)
1．培養(yǎng)學(xué)生對祖國古代文化的興趣。
2．體會詩歌所描繪的意境。
3．體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：
（1）體會詩歌所描繪的意境。
（2）體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、難點(diǎn)：體會詩歌所描繪的意境。
三、教學(xué)方法：
誦讀、賞析
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情，有個性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿激情詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱之為“建安風(fēng)骨”，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種“?？鄽?rdquo;風(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì)，使建安文學(xué)在中國文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。
（二）文學(xué)常識了解
（1）作者及寫作背景簡介
曹操字孟德，沛國游縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。是一位頗有作為的政治家。他20歲時舉孝廉，除洛陽北部都尉，后遷頓丘令。據(jù)《曹瞞傳》云：“太祖初入尉廨，繕治四門。造五色棒，懸門左右各十余枚，有犯禁者，不避豪強(qiáng)，皆棒殺之。”后任濟(jì)南相，轄十余縣。其時“長吏多阿附貴戚，贓污狼藉”，曹操到任后立即“奏免其八”，并“禁斷淫祀”，使社會風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。35歲時被征為典軍校尉，次年參加討伐董卓的斗爭。建安元年（196）迎獻(xiàn)帝遷都許昌，受封為大將軍兼丞相，開始掌握中央大權(quán)。當(dāng)時全國處于大分裂局面，各地軍閥擁兵自立，互相攻打不停。從這時起他用了整整11年時間，逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢力，基本上統(tǒng)一了北方。這首詩即寫在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后，南下征討荊、吳之前。
（2）作品簡介；
本首詩選自《樂府詩集》，是《步出復(fù)門行》中最后一章?！恫匠鱿拈T行》用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。
（三）詩歌賞析
1、多種形式朗讀
2、賞析
（1）神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。
神龜：傳說中的一種長壽龜 竟時：終了的時候
騰蛇：傳說中的一種能興云駕霧的蛇
神龜，語出《莊子?秋水》：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”騰蛇，語出《韓非子?勢難》：“騰蛇游霧。
意思是神靈的龜雖然是長壽的動物，但也有死亡的時候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會死亡后化為灰塵。
這兩句以神龜和騰蛇為喻，借神龜騰蛇起興，極言人的壽命有限。”這四句的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢!但詩人這樣說，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。說明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。
（2）老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
驥（jì）：良馬，千里馬 櫪（lì）：馬槽
烈士：這里指有雄心壯志的人 暮年：晚年
意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該“老當(dāng)益壯”，不放棄自己的理想。
這四句表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，是全詩的核心。詩人寫此詩時已53歲，故以“老驥”自況，又稱“暮年”，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說“志在千里”“壯心不已”。他的“志”，就是要統(tǒng)一全國。這正如三年后他在《讓縣自明本志令》中所說：“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”“江湖未靜，不可讓位”。他認(rèn)為統(tǒng)一全國是符合歷史需要的，決心為此奮斗終生。
（3）盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。
盈，滿，引申為“長”。縮，虧，引申為“短”。但，只。
養(yǎng)怡，調(diào)養(yǎng)身心使之和樂。永，長、久。
意思是人的壽命的長短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長壽。對事在人為抱有信心和樂觀精神。
“盈縮之期，不但在天”，是針對一般人的觀點(diǎn)說的，曹操曾自稱他“性不信天命”，這句話其實(shí)也是對“天命”的否定，說明人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的。下文接著就說“養(yǎng)怡之福，可得永年”，認(rèn)為身心修養(yǎng)得法，就可以延年益壽。但養(yǎng)治之福不是無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是要有永不停息的理想追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。這四句呼應(yīng)詩的開頭，在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
（4）幸甚至哉，歌以詠志。
這是配樂時加上去的。這首詩指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語中，作者還指出事在人為，命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。
3、詩歌表現(xiàn)的思想感情
表現(xiàn)了詩人不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的精神。
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3、龜雖壽教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析
《龜雖壽》這首詩是長春版語文教材，六年級下冊的第五板塊中第一篇課文。它是一首四言詩，作者是曹操，詩中抒發(fā)了詩人雖已暮年，但仍然“志在千里”的壯志豪情。它與《十六字令三首》和《少年中國說》共同組成了本版塊。這三篇文章分別從老年、中年、少年的角度，生動具體地詮釋了板塊主題——“胸懷壯志”。
學(xué)習(xí)者特征分析
六年級的學(xué)生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的獨(dú)立閱讀古詩詞的能力，在學(xué)習(xí)時可以讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)來了解古詩的大意，這樣既節(jié)省時間又可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對于本詩的相關(guān)知識薄弱，所以，教師要對對作者和寫作背景做一些交待。學(xué)生朗讀古詩詞水平較強(qiáng)，教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生在讀中感悟。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能：認(rèn)識4個生字，會寫3個生字，弄懂詩句的意思，能有感情地朗誦這首詩;
2、過程與方法：利用工具書及注釋理解詩句的意思;在交流與討論中，深入理解詩人所要表達(dá)的情感;
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生充分感受詩中所表達(dá)的詩人樂觀自信的豪情壯志;初步引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和實(shí)現(xiàn)理想的信心
教學(xué)方法
教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的反復(fù)朗讀，在讀中感悟，通過小組合作與交流，深入理解詩意。積極調(diào)動學(xué)生的情感因素，引起學(xué)生與作者情感上的共鳴，將情感教學(xué)貫穿整個教學(xué)活動當(dāng)中。
教學(xué)過程一、作者及寫作背景簡介。
1、引導(dǎo)學(xué)生說說你對詩人有哪些了解。
【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生的手機(jī)和處理信息的能力。
2、了解詩的寫作背景。
【設(shè)計(jì)意圖】，讓學(xué)生對作者及寫作背景進(jìn)行相應(yīng)的了解，使學(xué)生能入情入境地理解、品讀詩文。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、聽朗讀錄音，初步感受意境。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生聆聽名家配樂有感情地朗讀，初步感受詩文的意境，同時掌握字的讀音。
2、多種形式反復(fù)誦讀詩文。發(fā)現(xiàn)四言詩的特點(diǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生了解四言詩的特點(diǎn)，提升學(xué)生的文學(xué)積淀，為終身學(xué)習(xí)奠基。
3、理解感受詩文
分小組、利用百度探究學(xué)習(xí)。
【設(shè)計(jì)意圖】六年級的學(xué)生已經(jīng)具備了收集和處理信息的能力，對于詩文的理解有了一定的基礎(chǔ)，適合小組合作學(xué)習(xí)的模式，加上百度的輔助，學(xué)習(xí)效果一定會事半功倍。
4、分組朗讀，體味意境。
學(xué)生兩人一組，帶著對詩文的理解有感情的朗讀，互讀互評，爭取做到入情入境。
【設(shè)計(jì)意圖】書讀百遍其義自見。讓學(xué)生在讀的過程中與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，進(jìn)而射深入體會是的意境。
三、拓展。
1、作業(yè)。
(1)將這首詩讀給父母聽并用自己的話與父母交流詩的大意。
【設(shè)計(jì)意圖】鞏固對古詩的學(xué)習(xí)，與家長分享，得到家長的肯定與支持，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(2)在百度中搜索有關(guān)曹操的音象資料。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生真實(shí)、全面、客觀地認(rèn)識這位梟雄。
2、思想教育，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。
在音樂中試著用四言詩的格式寫寫自己理想與志愿。
【設(shè)計(jì)意圖】教育學(xué)生不怕困難，樹立遠(yuǎn)大理想。
4、《龜雖壽》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)： 1 知識與技能：認(rèn)識文中兩個二類字。有感情地朗讀并背誦這首詩，注意節(jié)奏和語調(diào)的變化。 2 過程與方法：結(jié)合注釋理解詩句的意思。 3 情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)詩人表達(dá)的樂觀自信、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。教學(xué)重難點(diǎn)：在把握詩意的基礎(chǔ)上，體會詩人的情感。教學(xué)時數(shù)：一課時教學(xué)準(zhǔn)備：圖片以及相關(guān)的人物介紹。教學(xué)方法：古詩四步法教學(xué)過程：
一、讀題解題，走近作者。 1．板書課題 2．組織學(xué)生介紹相關(guān)資料。 3．檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，讓學(xué)生自己介紹自己制作的課件。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生字新詞。二、自學(xué)古詩，了解詩意。 1．播放范讀錄音。 2．指名讀詩 3．組織學(xué)生同桌之間互相讀詩、訂正。 4．組織學(xué)生同桌之間自學(xué)古詩，了解古詩大意。前四句為第一層： “神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。”意思是說神龜雖然長壽，可還是難免一死呀。騰蛇和龍一樣能夠乘云駕霧，然而一旦云消霧散，和就蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了!這四句詩說明曹操對生命的自然規(guī)律有著十分清醒的認(rèn)識，這在當(dāng)時迷信猖熾的時代是難能可貴的。緊接著在第二層中，曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調(diào)中，慷慨高歌： “老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”在這幾句詩中，曹操自己一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。認(rèn)為有志干一番事業(yè)，的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想的追求永不會停息啊!
后四句為第三層。這首詩始于人生哲理的，繼發(fā)壯懷的高唱，復(fù)而回到哲理的思辨： “盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。”曹操對人生的看法頗有一點(diǎn)辯證的思維，他首先講尊重自然規(guī)律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發(fā)揮主觀能動性，去積極進(jìn)取，建功立業(yè)。最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全聽?wèi){上天安排。如果能善自保養(yǎng)身心，使之健康愉快，也可以延年益壽。這里的“養(yǎng)怡之福”，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說一個人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”——要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取的精神國，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。 5．組織學(xué)生匯報(bào)。 6．指導(dǎo)朗讀三、創(chuàng)設(shè)情境，朗讀感悟。 1．教師進(jìn)一步介紹寫作背景，結(jié)合圖畫引導(dǎo)學(xué)生感受古詩所表達(dá)的情感。 2．組織學(xué)生有感情朗讀。四、背誦古詩五、課外延伸六、作業(yè)：1．默寫古詩2．解釋書后兩句詩句的意思。七、配題： 1．區(qū)別字。 瀝（） 驥（） 怡（） 櫪（） 冀（） 貽（） 2．正音字。乘霧（chéng）盈縮（suō）八、課后小結(jié)：
5、《龜雖壽》教學(xué)設(shè)計(jì)
今天小編為大家?guī)硪皇撞懿俚慕?jīng)典之作《龜雖壽》教學(xué)設(shè)計(jì)，大家一起來分享下吧。
龜 雖 壽
教學(xué)目標(biāo):
1.背誦這首詩
2.體會達(dá)觀積極的人生態(tài)度、自強(qiáng)不息的奮斗精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體會達(dá)觀積極的人生態(tài)度、自強(qiáng)不息的奮斗精神。
課前準(zhǔn)備：上網(wǎng)搜查曹操生平及本詩的寫作背景。
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入
曹操的詩有一種震撼人心的巨大力量，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。據(jù)《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺。曹操的《龜雖壽》為什么能如此震撼人心?
二、學(xué)生展示課前搜查到的曹操生平及寫作背景：
明確：曹操字孟德，沛國譙縣(今安徽省亳縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。是一位頗有作為的政治家。他20歲時舉孝廉，任洛陽北部尉，后遷頓丘令。據(jù)《曹瞞傳》云：“太祖初入尉廨，繕治四門。造五色棒，懸門左右各十余枚，有犯禁者，不避豪強(qiáng)，皆棒殺之。”后任濟(jì)南相，轄十余縣。其時“長吏多阿附貴戚，贓污狼藉”，曹操到任后立即“奏免其八”，并“禁斷淫祀”，使社會風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。35歲時被征為典軍校尉，次年參加討伐董卓的斗爭。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝遷都許昌，受封為大將軍兼丞相，開始掌握中央大權(quán)。當(dāng)時全國處于大分裂局面，各地軍閥擁兵自立，互相攻打不停。從這時起他用了整整11年時間，逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢力，基本上統(tǒng)一了北方。
《龜雖壽》選自《樂府詩集》，是《步出復(fù)門行》中最后一章。寫于建安十二年，即公元207年。曹操擊敗袁紹父子、平定北方烏桓之后，南下征討荊、吳之前。凱旋歸來，他躊躇滿志、樂觀自信，便寫下了這一組詩。當(dāng)時他已經(jīng)五十三歲了，省察到自己已人到暮年而又任重道遠(yuǎn)，應(yīng)抓緊時間干一番一統(tǒng)中原平天下的事業(yè)。雖然他時值暮年，還是老當(dāng)益壯、壯志雄心。這首詩正是他積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的表現(xiàn)。
三、誦讀詩歌
1、初讀，讀準(zhǔn)字詞和節(jié)奏
2、再讀，感受作者的心情
提示：作者雖已人到暮年，但一心統(tǒng)一天下，野心勃勃，躊躇滿志。怎樣讀才能將詩人的這種心情表現(xiàn)出來?
3、范讀，優(yōu)秀學(xué)生范讀，并說說這樣處理的理由。
四、理解詩歌
根據(jù)注釋談?wù)勗姼璐笠狻?/p>
五、賞析詩歌
1、引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩@首詩的感悟，教師作點(diǎn)撥：
(1)“神龜雖壽，猶有竟時;騰蛇乘霧，終為土灰。”
這兩句以神龜和騰蛇為喻，借神龜騰蛇起興，極言人的壽命有限。這四句的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢!但詩人這樣說，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。
(2)“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”
這四句表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，是全詩的核心。詩人寫此詩時已53歲，故以“老驥”自況，又稱“暮年”，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說“志在千里”“壯心不已”。他的“志”，就是要統(tǒng)一全國。他認(rèn)為統(tǒng)一全國是符合歷史需要的，決心為此奮斗終生。
(3)盈縮之期，不但在天;養(yǎng)治之福，可得永年。
這四句呼應(yīng)詩的開頭，在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
(4)幸甚至哉，歌以詠志。
這是配樂時加上去的。
2、哪些詩句最能引起你的感慨和共鳴?為什么?
五、齊讀詩歌，概括主旨：
這首詩指出生命是有限而寶貴的，人們應(yīng)不斷積極進(jìn)取、建立功業(yè)。表現(xiàn)了不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的達(dá)觀積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。
六、背誦大比拼(檢查學(xué)生對這首詩的背誦情況)。
六、拓展思考：
提示：這首詩有一種震撼人心的巨大力量，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。你能列舉出哪些深受曹操精神影響的英雄志士?并說說理由。
1、引導(dǎo)學(xué)生暢談自己知道的有關(guān)英雄志士。
2、誦讀陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》，體會年近七旬的陸游不甘衰老，一心建功立業(yè)的光輝思想。
以上就是《龜雖壽》教學(xué)設(shè)計(jì)的全部內(nèi)容，更多語文資料請到。
6、雖有佳肴教案
雖有佳肴 教案設(shè)計(jì)是今天小編極力給大家推薦的，這篇雖有佳肴 教案設(shè)計(jì)之精彩、教學(xué)環(huán)節(jié)之精致、教學(xué)問題之精當(dāng),令人耳目一新,回味無窮。下面一起來學(xué)習(xí)下吧!
雖有佳肴 教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。
2.準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。
3.聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、2
【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、交流法
【課時建議】1課時
【學(xué)習(xí)過程】
課前預(yù)習(xí)
1.查閱有關(guān)資料，了解《禮記》的有關(guān)知識。
明確：《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對“禮”的解釋?！抖Y記》全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
2.借助注解和工具書，認(rèn)讀課文中的生字、生詞。
3.讀課文2遍，初步了解課文內(nèi)容。
課堂學(xué)習(xí)
一、預(yù)習(xí)反饋
4.交流課前預(yù)習(xí)第1題，了解有關(guān)文學(xué)常識。
5.檢查、矯正課前預(yù)習(xí)第2題，正確認(rèn)讀字音。
二、朗讀課文，疏通文意
6.仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。
示例：
雖有/佳肴，弗食，不知/其旨也;雖我/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬?ldquo;學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?
明確：雖有/佳肴，弗食，不知/其旨也;雖我/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎?
7.反復(fù)朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出語氣，節(jié)奏鮮明。
8.借助注釋和工具書(《古漢語常用字字典》等)理解難懂的詞語，不懂的地方做上記號。
9.以學(xué)習(xí)小組為單位，合作探究，解決字詞問題。
10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)雖有佳肴 雖： 佳： 肴：
(2)弗食，不知其旨也 食： 旨：
(3)雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 至道： 善：
(4)是故學(xué)然后知不足，都然后知困 是故： 困：
(5)知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也 反： 自強(qiáng)：
(6)故曰：教學(xué)相長也 長：
(7)其此之謂也 其： 此之謂也：
明確：(1)雖：即使;佳：美好;肴：用魚、肉做的菜。(2)食：吃;旨：味美;(3)至道：最好的道理;善：好處。(4)是故：因此，所以;困：不通，理解不了。(5)反：反省;自強(qiáng)：自我勉勵。(6)長：促進(jìn)。(7)其：表示推測語氣;此之謂也：說的就是這個道理吧?“此……之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧。”
11.口頭翻譯全文，師生一起矯正。
三、合作研討，把握內(nèi)容
12.這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理?
明確：教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。
13.本文說理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起?
明確：從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。
四、拓展延伸，啟迪智慧
14.結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請談?wù)?ldquo;教學(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示?
略。
課后學(xué)習(xí)
15.背誦課文。
16.完成課后練習(xí)。
以上就是小編分享的雖有佳肴 教案的全部內(nèi)容，如果對你有幫助，請繼續(xù)支持，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實(shí)用的教學(xué)文章!
7、第20課《雖有佳肴》教案.
主備人 | 課型 | 精讀 | 驗(yàn)收結(jié)果： 合格/需完善 | 時間 | 年 月 日 | |||
分管領(lǐng)導(dǎo) | ? | 課時 | 2 | 第 周 第 課時 總第 課時 | ||||
教學(xué)目標(biāo)： | ||||||||
重點(diǎn)、難點(diǎn) 1、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，翻譯課文； 2、了解教學(xué)相 長的重要性。 | ||||||||
教 學(xué) 過 程 | ||||||||
教師活動 | 學(xué)生活動 | 修改意見 | ||||||
一、導(dǎo)入課堂：在《論語》中孔圣人曾經(jīng)告訴我們一些讓我們終生都可以運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法，比如（學(xué)生齊說）：學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新，……。今天，我們再一次聆聽有關(guān)學(xué)習(xí)的至理名言?？梢院敛恢t虛地說， 這些有關(guān)學(xué)習(xí)的教誨，會讓我們一生受益。那么究竟是什么至理名言呢？ 二．了解文學(xué)常識 1、了解《學(xué)記》 本文節(jié)選自《學(xué)記》。 《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上 第一部教育學(xué)的專著。文字言簡意賅，喻辭生動 ，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。 2、了解《禮記》 《禮記》又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴勝編撰。 三、朗讀訓(xùn)練 1、學(xué)生范讀，完成以下 兩個任務(wù)： ①識記生字詞 佳肴 弗食 教然后知困 自強(qiáng) 教學(xué)相長 兌命 學(xué)學(xué)半 ②把握節(jié)奏 雖有/佳肴，弗食，不知/ 其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能 自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半”。其/此 之謂乎? 2、學(xué)生自由讀 3、小組讀 4、男女生交替讀 5、全班齊讀 四、準(zhǔn)確翻譯 各個小組完成以下任務(wù)： 1、解釋補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞 2、翻譯全文 五、準(zhǔn)確理解 1、本文主要論述了什么道理？ 2、開頭“雖有佳肴”一句有什么作用？ 3、文章引用《兌命》中的話有何作用？ 4、作者的論述思路是怎樣的？ 六、 拓展延伸 從學(xué)習(xí)的角度，教學(xué)相長可以給我們怎樣的啟示 ？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p> 七、總結(jié)課文 文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指 出教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們實(shí)踐出真知的道理。 | 課前搜集 有關(guān)《學(xué)記》的資料，課上識記重點(diǎn)知識 朗讀課文，體會古漢語特有的韻律美 學(xué)生可以各抒己見，結(jié)合自己的理解，展開思考。 | ? | ||||||
小結(jié)（教學(xué)思） | ||||||||
板書設(shè)計(jì)： | ||||||||
| ? | ? | ? | ? | ? | ? | ? | ? | ? |
8、第四單元第20課 雖有佳肴教案
課題名稱 | ? | 課 型 | 新授 | 序 號 | ***** | ||
授課時間 | 年 月 日 | 主備人 | 共享人 | ||||
教學(xué) 目標(biāo) 及 重 點(diǎn)難 點(diǎn) | 教學(xué)目標(biāo) | 1.知識與技能：了解《禮記》相關(guān)知識，積累文言詞語，背誦課文； 2.數(shù)學(xué)思考：學(xué)習(xí)類比說理 方法； 3.解決問題：理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理； 4.情感與態(tài)度：用正確學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)完善自我人生。 | |||||
重點(diǎn)難點(diǎn) | 1.教學(xué)重點(diǎn)：本課時的教學(xué)重點(diǎn)是積累文言詞語，背誦課文； 2.教學(xué)難點(diǎn)：本課時的教學(xué)難點(diǎn)是類比說理方法； | ||||||
主題 目標(biāo) 及解 決策 略 | 主題目標(biāo) | 結(jié)合文言詞語知識（或知識點(diǎn)）的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確理解課文、用正確學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)完善自我人生能力的發(fā)展和培養(yǎng)。 | |||||
解決策略 | 策略一：熟讀并背誦課文。. 策略二：抓住重點(diǎn)文言詞語理解課文。 | ||||||
板書設(shè)計(jì) | 1. 常規(guī)板書。類比引入——逐層論證——引用作結(jié) 2、教學(xué)能相長，實(shí)踐出真知 | ||||||
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教 學(xué) 環(huán) 節(jié) | 集 體 備 課 | 個性化修 改與反思 |
一、 定 向 預(yù) 習(xí) ， 明 確 目 標(biāo) | 預(yù)學(xué)主題一：熟讀并背誦課文. 問題引領(lǐng)： 1.字詞：嘉肴、是故、兌命、學(xué)學(xué)半； 2.劃分節(jié)奏：（1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困； 預(yù)學(xué)自測： 1.小組檢查課文背誦； 2.《禮記》，又名 （ ），（ ）家經(jīng)典著作之一，（ ）以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢（ ）編撰。 | ? |
預(yù)學(xué)主題二 ： 掌握重要文言詞語. 問題引領(lǐng)： 1解釋詞語：（１）溫故而知新（２）學(xué)而時習(xí)之（３）人不知而不慍（４）日中不至，則是無信（５）與朋友交而不信乎（６）是非木杮，豈能為暴漲攜之去； 預(yù)學(xué)自測： 1.解釋詞語：（１）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也（２）雖有至道（３）是故學(xué)然后知不足（４）然后能自反也（５）故曰：教學(xué)相長也（６）其此之謂乎； 2.翻譯句子：（１）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也（２）是故學(xué)然后知不足，教然后知困（３）故曰：教學(xué)相長也（４）學(xué)學(xué)半； | ? | |
二、 互 動 共 享， 深 化 認(rèn) 知 | 1.小組共享，收 集問題。 （1）可能出現(xiàn)的問題一：雖、旨、至、故、長、學(xué) 等詞理解錯誤，具體解決的辦法是強(qiáng)調(diào)識記； 3.反思評價(jià)，二次共享。 評價(jià)重點(diǎn)：課文背誦、詞語識記； 學(xué)習(xí)筆記：詞語；教學(xué)能相長，實(shí)踐出真知的道理。 | ? |
三、 精 講 點(diǎn) 撥， 完 善 共 享 | 1.重點(diǎn)和難點(diǎn)的點(diǎn)撥：古今異義 ：雖（古義：即使。今義：雖然。）旨（古義：甘美．今義：意義 。）困（古義：不通，理解不了。今義：困難）； 易錯易混點(diǎn)的點(diǎn)撥：一詞多義：學(xué)學(xué)半。其此之謂乎，不知其旨也； 思想和方法的點(diǎn)撥：教學(xué)能相長，實(shí)踐出真知 | ? |
四、 分 層 達(dá) 標(biāo)， 全 面 提 升 | 1.分層練習(xí)。 （1）練習(xí)與設(shè)計(jì)。一組：填空（1）雖有嘉肴，——， ——。（2）— —，——，不知其善也。（ 3）——教然后知困（4）知不足，——；知困，——。二組：1、這篇文章講了怎樣的道理？ 2、“教學(xué)相長給我們怎樣的啟示？ 2.全面提升。 （1）練習(xí)與設(shè)計(jì)。翻譯句子（1）不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。（2）不善答問者反此，此皆進(jìn)學(xué)之道也。 3.中考沙龍。 目的是讓本課時的學(xué)習(xí)內(nèi)容和中考銜接，題量1道。反饋與點(diǎn)撥的形式同上。 | ? |
五、 反 饋 評 價(jià)， 歸 納 總 結(jié) | 1.知識層面：了解《禮記》相關(guān)知識，積累文言詞語，背誦課文。 2.思想與方法層面：用正確學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)完善自我人生。 3.其他： | ? |
9、第20課《雖有嘉肴》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：
了解《禮記》、《學(xué)記》相關(guān)知識，理解重點(diǎn)文言詞語，熟讀并背誦 課文。
2、過程與方法：
對照注釋翻譯課文；了解類比說理的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、能對照注釋翻譯課文；
2、了解類比說理的方法，明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。
教學(xué)手段：多媒體課件
教學(xué)時 間：一課時
教 學(xué)過程：
一、巧引入。
1、“四書”、“五經(jīng)”是國學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉?！八臅?、“五經(jīng)”分別是哪幾部典籍？
2、導(dǎo)語。
半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋?；蛟S同學(xué)們對《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國家，不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷……可見，《禮記》影響之深廣。
今天，就讓我們親近《禮記》，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。
二、知作品。
1、生匯 報(bào)搜集到的有關(guān)《禮記》的資料。
3、知道題目《雖有嘉肴》的由來。
三、齊誦讀
1、生讀課文，給難字注音，劃分朗讀節(jié)奏。
2、出示課件，認(rèn)讀，把握節(jié)奏。
（1）、讀準(zhǔn)字音
嘉肴（ ） 弗食 （ ）
自強(qiáng)（ ） 教學(xué)相長（ ）
兌命（ ） 學(xué)學(xué)半 （ ）（ ）
（2）、把握節(jié)奏
雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。
是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自強(qiáng)也。
故曰：教學(xué)/相長也。
《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！?/p>
其/此之謂乎？
3、師范讀、領(lǐng)讀。
4、齊讀。
四、釋文意。
1、生對照注釋試譯文章。
2、出示重點(diǎn)字詞，理解。
3、指名試譯，點(diǎn)撥。
4、同桌互 譯，參看譯文。
參考譯文：
雖然有美味 的肉食，不去品嘗，就不知道其味道的甘美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的 地方。知道了自己的不足，然后就能自我反??；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的?！渡袝睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”這話說的就是這個道理吧？
5、關(guān)注特殊詞句。
通假字 《兌命》曰
古今異義
（1）雖有至道
（2）不能知其旨也
（3）教然后知困
（4）教學(xué)相長也
詞類活用
（1）不知其旨也
（2）不知其善也
一詞多義：學(xué) 其
五、析文章。
1、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。
2、闡釋重點(diǎn)問 題。
預(yù)設(shè)：
（1）文章開頭寫“雖有嘉肴“有何作用？
從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比 ，指出學(xué)習(xí)的重要性。
這種說理的方法叫做“類比說理”。
（2）、有人說由“說”過渡到“教”不自然，邏輯不嚴(yán)密，你是怎樣認(rèn)為的？
（3）、引用《兌命》有何作用？
3、理文脈。
先是以類比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來指出“學(xué)”與“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效果（自 反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。
六、明主旨。
1、若用一個詞語概括文章，你會選哪個詞？它是何意？
2、讀完文章，你有何體會？
學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足 ，也就沒有完善自己的機(jī)會。
“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如， 嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時候就可以“知困”而“自強(qiáng)”。
3、明確主旨。
本文論述了學(xué)習(xí)要重視實(shí)踐的重要性，要求把明白了的道理付諸行動，通過行動來證明道理是否正確，即實(shí)踐出真知。另一方面，論述了教學(xué)相長的道理。
4、背誦全文。
七、妙拓展。
1、口語交際。
某班成立了幫扶小組，老師安排曉雨指導(dǎo)若冰的語文學(xué)習(xí)，可曉雨說這樣影響自己的學(xué)習(xí)，不同意。假如你是曉雨的同學(xué)，你準(zhǔn)備怎樣勸說她？（請用上《雖有嘉肴》中出現(xiàn)的成語或句子）
2、積累《學(xué)記》中的名句。
（ 1）學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。
（2）學(xué)者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。
（3）教育教學(xué)九原則：教學(xué)相長、長善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教……
（4）要廣泛交流：獨(dú)學(xué)而無友，孤陋而寡聞。
八、課外練。
1、查閱資料理解積累的《禮記》中的 名句。
10、《第二十課 雖有嘉肴》教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。
2、準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。
3、聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、2
【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、交流法
【課前預(yù)習(xí)】
1、查閱有關(guān)資料，了解《禮記》、《學(xué)記》的有關(guān)知識。
2、借助注解和工具書，認(rèn)讀課文中的生字、生詞。
3、熟讀課文，疏通內(nèi)容。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)課
古人常讀的《四書五經(jīng)》指的是什么書？
明確：“四書”為《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。
“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。
二、預(yù)習(xí)檢測
1、給下列紅字注音：
嘉（jiā）肴（y áo） 自強(qiáng)（qiǎng） 兌（ yuè ）命 學(xué)（ xiào ）學(xué)半
2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。
雖（即使） 旨（甘美） 至道（最好的道理） 善（好處）
困（不通 理 解不了） 是故（所以） 自強(qiáng)（自我勉勵）
自反（自我反?。?故曰：教學(xué)相長 （教和學(xué)互相促進(jìn)）
《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎！
（教人是學(xué)習(xí)的一半，大概說的就是這個道理吧。其：表推測語氣，大概。）
3.《禮記》簡介：
《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣 編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對“禮”的解釋?！抖Y記》全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上的第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對教育作用、教學(xué)目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)二精辟的概括和理論的闡述。其中許多看法和認(rèn)識至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如“因材施教”“教學(xué)相長”等，其中“教學(xué)相長”就出自本文。
三、朗讀課文，疏通文意
1、仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。
示例： 雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也 ；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。
明確：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？
2、反復(fù)朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出語氣，節(jié)奏鮮明。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位，合作探究，解決字詞問題并及時鞏固。
四、當(dāng)堂檢測（解釋加粗字，并翻譯全句，每生一句）
1、雖有嘉 肴 2、弗食，不知其旨也
3、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 4、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
5、知不足，然后能自反也； 6、故曰：教學(xué)相長也
知困，然后能自強(qiáng)也 7、其 此之謂也
明確：（1）雖：即使；嘉：美好；肴：用魚、肉做的菜。（2）食：吃；旨：味美；（3）至道：最好的道理；善：好處。（4）是故：因此，所以；困：不通，理解不了。（5）反：反?。蛔詮?qiáng)：自我勉勵。（6）長：促進(jìn)。（7）其：表示推測語氣；此之謂也：說的就是這個道理吧？“此……之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧?！?/p>
五、合作探究
1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？
明確：教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高 。教和學(xué)是相 互促進(jìn)，相輔相成的。
2、本文說理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章是怎樣論證“教學(xué)相長”的？
明確：先從“嘉肴”、“至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性 ，在從教與學(xué)的關(guān)系得出“教學(xué)相長”的結(jié)論，最后從《兌命》“學(xué)學(xué)半”的話加以佐證。
板書：
嘉肴 食 旨 學(xué) 知不足 自反
學(xué)習(xí)重要性 教學(xué)相長 學(xué) 學(xué)半
至道 學(xué) 善 教 知 困 自強(qiáng)
六、熟讀成誦（比一比，看誰背得快。）
七、拓展延伸（備用）
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 是故古之王者建國君民，教學(xué)為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)”。其此之謂乎！ （注：君：名詞作動詞， 統(tǒng)治。念：想著。 典：主。）
譯文：玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會明白道理。所以古代的君王，建立國家，統(tǒng)治人民，總是把教育放在首要位置?！渡袝睹菲姓f：“始終如一地想著要以學(xué)習(xí)為主”。大概說的就是這個道理?。?/p>
八、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成課后練習(xí)與《課時特訓(xùn)》 。
教后反思：
11、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛故土、熱愛祖國的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
1、 歌曲欣賞《松花江上》
2、 東北特產(chǎn)
二、 作者介紹
三、 寫作背景：“九·一八”事變
四、 整體介紹
五、 讀準(zhǔn)字音，掌握詞語的意思
六、 文章結(jié)構(gòu)
七、 問題討論：
1、 作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來？
2、 怎樣理解：“我常常……熱情?！敝小胺簽E”與“埋葬”兩個詞的確切含義？
3、 本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、 作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、 文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、 “當(dāng)我記起……血液一樣?！边@句話的深刻含義是什么？
7、 如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、 為什么作者對關(guān)東大地的稱呼會改變？
八、 文章主旨
九、 拓展：《我愛這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對話后并說出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)?！?
1、 這部分主要采用什么描寫？
2、 孫權(quán)對呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？
3、 孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、 表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動說明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對話的語氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、 說話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動形象的描寫
2、體會本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫，體會文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
1、 請同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國畫和西洋畫，說說二者之間的區(qū)別是什么？
2、 豐子愷作品欣賞
3、 豐子愷簡介
二、 課文學(xué)習(xí)
1、 生字詞
2、 分角色朗讀課文，并回答下列問題
① 課文可以分為幾層
② 深入探究
A、“西洋畫像……符號”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺得哪些描寫最生動？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來的時候，華明為什么會難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說“用墨來畫竹是最正當(dāng)?shù)?。?
H、怎樣才叫佳作？
I、 畫竹除了用墨，還會用什么顏色？
三、 小結(jié)
四、 拓展
五、 作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過，并思考：
1、 說說登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來戰(zhàn)勝的？
2、 本文選材詳略得當(dāng)，試簡述文中詳寫了哪兩個典型的事件？有什么好處？
3、 課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過學(xué)習(xí)詩歌，鼓勵學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩歌形象的象征意義，欣賞詩歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
1、 圖片欣賞（老虎）
2、 有關(guān)老虎的成語
3、 圖片欣賞（桂林山水）
4、 寫作背景
5、 作者介紹
二、 預(yù)習(xí)檢測
三、 整體把握
1、“你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會“屈辱”？
2、“我羞愧地離開了動物園?！睘槭裁础拔摇睍靶呃ⅰ保?
3、“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛?！笆窃诿鑼懭A南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩中蘊(yùn)涵了詩人怎樣的感情？
四、 角色分析
1、 觀眾
2、 “我”
3、 華南虎
五、 小結(jié)
六、 拓展