《成語故事大全100篇全部》屬于故事大全中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、成語故事鷸蚌相爭
出處：《戰(zhàn)國策?燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方面都不相讓。漁翁來了，把兩個都捉住了。
戰(zhàn)國時候，秦國最強。它常常仗著它的優(yōu)勢去侵略別的弱國。弱國之間，也常?；ビ心ゲ痢?
有一次，趙國聲稱要攻打燕國。當時，著名的游說之士蘇秦，有個弟弟叫蘇代，也很善于游說。蘇代受燕王的委托，到趙國去勸阻趙王出兵。
到了邯鄲，蘇代見到了趙惠文王。趙惠文王知道蘇代是為燕國當說客來了，但明知故問：“喂，蘇代，你從燕國到我們趙國做什么來了？”
“尊敬的大王，我給你講故事來了。”
講故事？他要講什么故事呢？趙惠文王心中不禁一愣。
接下來，蘇代講開了他要講的故事。
他說這次到趙國來，經(jīng)過易水的時候，看見一只蚌，正張開雙殼，在河邊曬太陽。忽然飛來一只水鳥，伸出長嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合攏它的殼，把水鳥的嘴夾住了。這時候，水鳥對蚌說：“不要緊，只要今天不下雨，明天不下雨，你就會曬死的。等你死了我再吃你的肉?！?br /> 蚌不服氣，它回敬水鳥說：“不要緊，只要你的嘴今天拔不出來，明天拔不出來，你也會活不成的。咱誰吃誰的肉，還說不定呢！”
它倆爭吵不休，誰也不肯相讓。
正在它倆爭吵的時候，有一個打漁的人走了過來。那打漁的人毫不費力地伸手把它倆一起提拿去了。
蘇代講完了上邊的故事，然后嚴肅地對趙惠文王說：“尊敬的大王，聽說貴國要發(fā)兵攻打燕國。如果真的發(fā)兵，那么，兩國相爭的結果，恐怕要讓秦國做漁人了?！?趙惠文覺得蘇代的話有道理，便放棄了攻打燕國的打算。
2、成語故事一網(wǎng)打盡
【釋義】全部捉在網(wǎng)中，一個也不漏。比喻把自己的對立面或壞人全部逮住或徹底消滅。
【出處】宋·魏泰《東軒筆錄》。
北宋時，進奏院主官蘇舜欽是當時著名的詩人，他少年時就胸懷大志，是被當時政治革新派首領范仲淹推薦提拔起來的。
他豪爽激進，屢次上書宋仁宗皇帝，議論時政得失，批評當時的宰相呂夷簡，引起呂的強烈不滿，致使呂夷簡想伺機陷害蘇舜欽及其改革派。
有一年秋天，恰逢賽神會。以往，各官署衙門都要在此時拿出多余的東西變賣成錢，然后大家用這錢盡興地吃喝玩樂。
蘇舜欽為了在賽神會這天讓大家玩樂得更痛快些，照例把進奏院里拆下的舊公文封套紙賣了，而且自己也拿出了十千錢來資助，作為玩樂的花費。其他接受聚宴邀請的人，也分別拿出錢來湊份子。
正當大家喝得高興的時候，蘇舜欽又叫了一些歌女來陪酒助興。
當時，有個名叫李定的太子中舍官也想?yún)⒓泳蹠瑓s未被邀請，李定懷恨在心，便在京城里到處宣揚蘇舜欽和一批官員鋪張浪費，尋歡作樂的事。
御史劉元喻素與蘇舜欽不和，知道了這件事后連忙上奏章給仁宗皇帝。宰相呂夷簡一見有機可乘，也跟著在皇帝面前推波助瀾。
皇帝聽了大怒，把蘇舜欽賣掉拆下來的舊公文套一事定為“監(jiān)守自盜罪”，免去了蘇舜欽的官職。
那天參加宴會的其他人，有的免職，有的降職，有的被調(diào)到邊遠地方去任職，致使革新派受到沉重的打擊。
3、成語故事一朝一夕
【釋義】一個早晨或一個晚上。形容只有很短的一段時間。
【出處】戰(zhàn)國·列御寇《列子·力命篇》。
戰(zhàn)國時期著名的哲學家楊朱博學多才，很受人尊重。
一次，他到朋友季梁家去，恰巧季梁身體不舒服，躺在床上。季梁的兒子見了楊朱后，哭著說：“楊伯伯，我父親的病看上去很兇險，你能否幫我請醫(yī)生來為他診治一下?！?/p>
楊朱探視了季梁，安慰季梁的兒子說：“賢侄別急，依我看，你父親的病并不嚴重，只要好好調(diào)理，很快會痊愈的?！?/p>
但是，季梁的兒子不信，一下子請來三位醫(yī)生。第一位醫(yī)生給季梁診治了一下，說：“你得病的原因是冷暖沒有節(jié)制，虛實失調(diào)，陰陽不和，平時饑飽不均。只要吃幾帖藥，即可藥到病除?！?季梁搖搖頭說：“你只是個普通醫(yī)生，你走吧！” 第二個醫(yī)生為季梁診了脈，說：“你的病是由于先天不足，而非一朝一夕形成的。要用藥來治好你的病，恐怕很難?！奔玖嘿澰S地說：“你是一位良醫(yī)?！?第三位醫(yī)生只望了望季梁的氣色，說：“你的病是由精神憂郁引起的，所以不用吃藥，只要好好修心養(yǎng)性，就會好的?！奔玖菏仲澰S地說：“你真是一位神醫(yī)?。 ?/p>
原來，季梁的病確實是因精神憂郁而起。他的病經(jīng)過精神調(diào)節(jié)，果然沒過多久就好了。
4、成語故事螳臂當車
春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（ｈé），被衛(wèi)國靈公請去當太子蒯瞆（ｋｕǎｉɡｕì）的老師。
顏闔聽說蒯瞆仗著父親是一國之君，整天作威作福，蠻不講理。顏闔感到教育這樣一個學生十分困難，不知如何是好。
顏闔到衛(wèi)國后，他先去拜訪衛(wèi)國的大夫蘧（ｑú）伯玉，請教如何才能教好蒯瞆。蘧伯玉回答說：“顏闔先生，您先來問情況是對的，您想教好太子確實很難辦到啊?！彼M一步分析說：“我舉一個例子說吧！螳螂自不量力，自己跑到馬路上來，舉起雙臂來阻擋前進的車輪，結果是可想而知的。盡管它自己確實認為這種舉動是勇敢的，但是確實沒有意義啊。顏闔先生啊，您的心是好的，但您的作為像螳臂當車一樣，您要小心慎重！有些事情不是您一個人能解決的，您還是好自為之吧！”
后來，人們就用“螳臂當車”作為成語，來比喻沒有正確估計自己的力量，就輕率地去做辦不到的事，結果必然會招致失敗。螳，螳螂；當，抵擋。
5、成語故事霜露之疾
漢朝的公孫弘年輕時很窮，在海邊放豬。四十歲時開始學習《春秋》，六十歲時，漢武帝廣招天下賢良文學之士，公孫弘被征為博士。七十六歲時公孫弘當了丞相，封平津侯。雖然貴為三公，但公孫弘生活卻很簡樸，每頓飯只有一個葷菜，把自己的俸祿都給了故人賓客，家里沒有什么余財。
后來淮南王和衡山王謀反，朝廷追拿其黨羽正緊的時候，公孫弘?yún)s生病了。他覺得自己關鍵時刻不能給國家出力，給漢武帝上書請求辭職。漢武帝回信說：“……你不幸得了小病，就像寒霜朝露一樣，很快就會好的，目前朝廷還有許多重要的事情等著你，你看看醫(yī)生，休養(yǎng)休養(yǎng)，好了就回來，為什么要辭職呢？” 又賜給他牛酒和各種布帛，做為養(yǎng)病之用。不久，公孫弘的病好了，就又上朝理事了。
“霜露之疾”形容病很輕，很快就會痊愈。
（出自《漢書·公孫弘傳》）
6、成語故事老當益壯
漢光武帝劉秀靠武力奪取了江山，他手下有批出身豪強地主的大將謀臣，都是幫光武帝打天下立過赫赫戰(zhàn)功的，其中功勞最大的有二十八個。光武帝死后，他的兒子漢明帝劉莊把二十八人的肖像畫在南宮的云臺上，稱為“云臺二十八將”。但是在二十八將之外，還有一員大將，他的名字雖然沒有留在云臺上，但在歷史上卻非常有名氣。這個人便是馬援。
馬援在王莽統(tǒng)治的時候，做過扶風郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安，半路上，他看犯人哭得挺傷心，就把他們放走了，自己也因此而丟了官，逃亡到北地郡躲起來。出于生計，馬援一邊種地，一邊養(yǎng)殖，不到幾年工夫竟有了牛、羊幾千頭，還積蓄了很多糧食。但是他并不想一直留在那里過“日出而作、日落而息”的田園生活。他心懷天下，常說：“男子漢大丈夫，應該有遠大志向。越窮越堅強，越老越健壯?！焙髞?，王莽政權垮臺，馬援投奔劉秀，先后任隴西大將軍、伏波將軍，南征北戰(zhàn)，立了很多戰(zhàn)功。
公元44年秋天，馬援從外面打仗回來，有人對他說：“您已經(jīng)夠辛苦的了，還是在家里休養(yǎng)休養(yǎng)吧。”馬援激昂地說：“不行，現(xiàn)在匈奴和烏桓還在作亂，我正要向皇上請求保衛(wèi)北方。男子漢大丈夫，死應該死在邊疆，讓別人用馬革裹著尸首送回來埋莽。怎么能老呆在家里跟妻子兒女過日子呢？”接著就上了戰(zhàn)場。
北方平定下來不久，南邊五溪（在今湖南、貴州交界的地方）有一個部族入侵，漢光武帝兩次派兵征討，都被五溪部族打敗，光武帝為了這件事很是煩惱。那時候馬援己經(jīng)六十二歲了，但還是請求讓他帶兵去打仗。
光武帝瞧了瞧馬援，見他的胡子都白了，就說：“將軍老了，還是別去吧！”
可是馬援不服老，就在殿前穿上愷甲，跨上戰(zhàn)馬，雄赳赳地來回跑了一圈。
光武帝不禁贊嘆說：“好硬朗的老人家！”于是，派他帶領馬武、耿舒兩名將軍和四萬人馬去攻打五溪。
馬援的軍隊到了五溪，由于不太適應南方的氣候，有不少兵士中暑死去了，馬援自己也得了病，最后病死在軍中，完成了馬革裹尸的壯志。
由于馬援性情耿直，得罪了小人，所以他自交趾打仗帶回的一車薏米被說成了一車明珠寶貝，而朝廷一般大臣認為：“好啊，你帶回一車珠寶，竟然也不分給我們一點，太小氣了?！奔娂娕e報馬援貪污，使得光武大怒。
馬援的家人不敢把他迎歸埋葬，許多賓客故人連吊喪都不敢去。
——《后漢書·馬援傳》
【求解驛站】雖然年紀很大了，但志氣和身體更壯。現(xiàn)引用為年紀老，體力精神更加旺盛或者干勁更大。
【活學活用】心不衰老，勤于鍛煉，自然能～。
【妙語點撥】王莽當政時期，心懷仁慈的馬援因放走哭泣的犯人，而逃到邊區(qū)墾田、畜牧，擁有牛、羊數(shù)千頭，也算是個創(chuàng)業(yè)有成的大商人了。但馬援不以此為滿足，他常常說：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯?！闭窃谶@種信念的指導下，六十二歲高齡的馬援，主動向皇上請纓出戰(zhàn)，這種為了國家利益，舍身忘死的大無畏精神與愛國情操，著實令人佩服。馬援雖然沒有列居“云臺二十八將”之內(nèi)，卻也是真英雄。
【近義】老而彌堅
【反義】未老先衰
7、成語故事九死一生
【釋義】命運不濟，多次瀕臨絕境。也用來形容歷盡艱險，死里逃生。
【出處】楚·屈原《離騷》。
戰(zhàn)國時期的偉大詩人屈原，一生憂國憂民，牽掛百姓疾苦，即使遭到奸人陷害而被流放時，仍為國家的命運而擔憂，在他的不朽之作《離騷》中，有一節(jié)是這樣寫的：
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修馳以馺羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙馻兮，又申之以攬芷。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！
大意是：“我經(jīng)常深深地嘆息，用袖子擦去滿眶的眼淚，因為我時刻思念著楚國百姓，他們是那樣艱辛、勞累！我只不過是追求美好的德行，卻招來辱罵，竟然丟掉官位。
流放我、迫害我、侮辱我，因為我身上戴著蕙草，因為我采集了芳草、佳卉！怕什么！只要是我真心喜愛的，即使為它死亡九次，也決不后悔！”
成語是由這首詩的最后一句演變?yōu)椤熬潘酪簧薄?/p>
8、成語故事鶴歸華表
在蒼涼古邁的關東大地，山巒無盡，嶺岱莽莽。在這連綿的山嶺中，有近千座狀似蓮花的奇峰組成的千山。千山，古稱為千朵蓮花山，又名千華山，也叫積翠山。千山第一高峰是仙人臺，海拔708.3米，它以丁令威成仙化鶴歸來的傳說而得名。
據(jù)晉陶潛《搜神后記》中記載，漢朝時，遼東人丁令威，在靈虛山學道。后來，經(jīng)過多年的苦修，丁令威得道成仙。千年后，他化成一只仙鶴飛回到遼東，落在城門前的華表柱上。有一少年，見此，就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中，徘徊良久，不肯離去，并說道：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。’說完后，他沖天飛去。
后世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。
鶴歸華表的意思是：晉陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘?！旄呱蠜_天。”后常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。
9、成語故事高山流水
故事出自《列子 湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。
忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。
伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音?！边@個樵夫就是鐘子期。
從此二人成了非常要好的朋友。
10、成語故事倒行逆施
春秋時期，楚國有個人名叫伍奢，他有兩個兒子，大兒子叫伍尚，小兒子叫伍員。伍奢和費無忌都是楚平王太子的老師。費無忌是個奸惡小人，常在楚平王面前說太子的壞話。楚平王聽信讒言，把太子派到邊境做官，讓他遠離自己。后來，費無忌又誣陷太子陰謀反叛。楚平王聽了非常生氣，又派人去殺太子。太子得到秘密通知后，就逃往宋國去了。伍奢去為太子說情，楚平王又把伍奢抓起來關進了監(jiān)獄。
費無忌又無恥地對楚平王說：“伍奢的兩個兒子很有才干，必須捉來殺了，否則會成為禍害的。”于是，楚平王派人去把伍尚、伍員騙來。伍員識破了這場騙局，并在他人的幫助下逃往宋國，最后到了吳國。他為了借吳國的兵力替自己報仇，就幫助吳王闔閭（ｈéｌǘ）奪取了王位。
后來，伍員同吳王闔閭領兵進攻楚國，打進了楚國的國都。這時楚平王已死，伍員便把他的墳墓挖開，用鞭子狠狠地把楚平王的尸體抽了三百下。伍員的好友申包胥寫信責備他太過分了，伍員對送信的人說：“你替我謝謝申包胥，并告訴他，我報仇心切，就像行人趕路一樣，天快黑了，但離目的地還很遠，所以只好不擇手段，倒著走路，不能按常理辦事了。（原文是：‘吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之?！?br />成語“倒行逆施”原指做事違反常理，不擇手段?，F(xiàn)多指所作所為違背時代潮流或人民意愿。
11、成語故事出言不遜
三國時期，有個名叫張合（hé）的人，早先是袁紹手下的一員戰(zhàn)將。
有一次，袁紹與曹操在官渡（今河南省中牟東北）大戰(zhàn)。袁紹派大將淳于瓊督運糧草，囤積在鳥巢。曹操獲悉這一情況后，便派兵趕往鳥巢襲擊淳于瓊。
張合勸諫袁紹說：“曹操兵士雖然比我軍少，但都是精兵，萬一淳于瓊守不住鳥巢，就糟了，我認為應該派重兵支援鳥巢?！?/p>
袁紹的另一名大將郭圖說：“張合說的不是好計策。我看應該先襲擊曹操的大本營，這樣，曹操一定會回去救援，鳥巢之圍便不解自破了?！?/p>
張合聽了郭圖的意見，不以為然地說：“曹操兵營易守難攻，不可能很快攻下，如果淳于瓊被擒，我們斷了糧草，就輸定了?！?/p>
袁紹覺得自己的兵力遠勝于曹操，于是采取郭圖的軍事策略，只派遣小部隊支援淳于瓊，而用重兵攻打曹操的大本營，曹操嚴密防守，袁紹一時半會很難將曹操的大本營攻破。
曹操襲擊鳥巢成功，用大火燒了袁紹屯在鳥巢的糧草，這一來，袁紹的軍心動搖，不戰(zhàn)自敗。
郭圖知道這次失敗是由于自己的計策不當造成的，便采取惡人先告狀的辦法，向袁紹誣告說：“張合對吃了敗仗竟然幸災樂禍，說話也很傲慢無禮。”
張合知道后，生怕袁紹遷怒于他，于是投奔曹操。他對曹操說：“郭圖對袁紹說我幸災樂禍，出言不遜，我只能來投奔您了。”
曹操說：“你來投奔我，就像韓信投奔劉邦一樣正確?！?/p>
后來，張合成為曹操手下一名得力的戰(zhàn)將，立下了不少戰(zhàn)功。
——《三國志·魏書·張合傳》
【求解驛站】形容說話傲慢無禮。出言，話說出口來；遜，謙讓。
【活學活用】這個人經(jīng)常~，所以人緣很差，大家都懶得與他交往。
【妙語點撥】袁紹自感兵力遠勝于曹操，無論是對下屬的不同建議，還是對當時的戰(zhàn)爭形勢，都缺乏客觀地分析，最終導致戰(zhàn)場失利。后又缺乏辨別能力，聽信小人郭圖的一面之詞，使張合有性命之憂，轉(zhuǎn)而投奔曹操。曹操愛惜人才，將張合此舉比作韓信投奔劉邦，曹操敢于用人的魄力可見一斑。相比之下，袁紹是那么的渺小。事實上，袁紹的種種性格缺陷注定了他只能在三國的歷史中演繹一個跳梁小丑的角色。
【近義】出口傷人
【反義】彬彬有禮
12、成語故事程門立雪
程門立雪(漢語拼音:chéng mén lì xuě) 舊指學生恭敬受教?，F(xiàn)比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
成語出自《宋史·楊時傳》：“至是，楊時見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢(音zuò)侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>
故事：
楊時字叫中立，是劍南將樂地方的人。
小的時候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年紀稍大一點既潛心學習經(jīng)史，宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學)，河南洛陽這些地方的學者都去拜他們?yōu)閹?，楊時被調(diào)去做官他都沒有去，在潁昌以學生禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。
楊時回家的時候，程顥目送他說：“吾的學說將向南方傳播了。
又過了四年程顥去世了，楊時聽說以后，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。
程顥死以后，又到洛陽拜見程頤，這時楊時已四十歲了。
一天拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時與同學游酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開，程頤已經(jīng)察覺的時候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。
13、成語故事才高八斗
曹植是三國人，天資聰穎，10歲就可以寫一手好文章。
有一次，他的父親曹操看了他的文章后，非常驚訝地問：“這是你寫的嗎？”曹植忙跪下說：“我下筆就可以成章。如果父親不相信，我愿意接受測試?！边@時正好銅雀臺落成了，于是曹操命自己的幾個兒子各寫一篇記文。曹植提筆便寫下了名篇《銅雀臺賦》，曹操這才相信曹植的文采的確高人一籌。
后來曹植的哥哥曹丕作了皇帝。曹丕心眼小，容不下這個弟弟，找了個罪名要處死他，說：“如果你能在七步之內(nèi)做成一首詩，我就饒了你。如果做不成，可不要怪我了!”曹植請他出個題目。曹丕說∶“就以兄弟為題目，但不許出現(xiàn)兄弟二字?！辈苤沧叱隽揭髁艘皇自姡骸爸蠖钩肿鞲?，漉豉以為汁?；诟氯?；豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?（大意：要把豆子煮成豆鼓，把豆梗抱來當柴燒。豆梗在鍋下呼呼地燒著，豆子在鍋里哭泣著：‘我們都是一條根上長出來的，你為什么要這樣狠心地煮我而不肯輕饒我呢?’）”曹丕聽了，羞愧地放了他。
晉朝詩人謝靈運說：“天下才有一石（十斗），曹子建（曹植）獨占八斗。（才高八斗）”
“才高八斗”比喻文采極高。
（出自《世說新語·文學》和《釋常談·斗之才》）
14、成語故事不毛之地
【注音】bù máo zhī dì【典故】錫（賜）之不毛之地．《公羊傳·宣公十二年》
【釋義】不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
【用法】作主語、賓語；形容荒涼或未開墾的土地
【結構】偏正式
【近義詞】窮山惡水、窮鄉(xiāng)僻壤
【反義詞】魚米之鄉(xiāng)、天府之國
【押韻詞】敝蓋不棄、真心實意、在耳歷歷、嚴嚴翼翼、晴天霹靂、國家大計、百世之利、同舟而濟、下陵上替、盡智竭力
【年代】古代
【燈謎】蕪；荒山；光山；天涯何處無芳草
【歇后語】禿子的頭發(fā)；兔子不拉屎
【英文】poorsoil
【日語】不毛(ふもう)の地(ち)，なにも生(は)えないところ
【法文】terrainstérile,improductif
【俄文】гóлаяземля
【語文同步】 但我并未因為沒有糧食的緣故，餓死在這不毛之地。笛?！痘膷u余生》初中二冊·課文·２２
【成語故事】公元前597年，楚莊王率軍攻打鄭國，占領鄭國的首都，鄭襄公見徹底完蛋，只好光著膀子向楚莊王跪地求和，答應鄭國土地可以劃給楚國，鄭人做楚人的奴隸，只懇求給一塊不毛之地度過余生。楚莊王見鄭襄公真誠悔過，就答應了他的求和要求
【成語舉例】南方不毛之地，瘴疫之鄉(xiāng)；丞相秉鈞衡之重任，而自遠征，非所宜也。明·羅貫中《三國演義》第八十七回
【成語例舉】
◎ 內(nèi)蒙古經(jīng)歷過新中國成立以來數(shù)次集中開發(fā)∶５０年代以包鋼和大興安嶺為中心的開發(fā)建設，形成了百萬人口的草原鋼城包頭和國內(nèi)最大的森工基地，分別帶動了數(shù)萬平方公里的經(jīng)濟繁榮；６０年代的三線建設，在一片不毛之地上形成了工業(yè)城市烏海；８０年代，鄂爾多斯高原的煤炭油氣資源的開發(fā)，把曾經(jīng)是內(nèi)蒙古最貧困最落后的地方建設成現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展速度最快的地方。
◎ 陜西北部的毛烏素沙漠是全國十大沙漠之一，由于歷代濫墾，使數(shù)百萬畝良田被流沙吞沒，成為＂四望黃沙，不產(chǎn)五谷＂的不毛之地。
◎ 美國普林斯頓大學的惠勒最早認為黑洞是＂不毛之地＂（ＮＯＨａｉｒ），只有質(zhì)量、電荷和角動量等３個基本量為黑洞所保留，并可被遙遠觀測者所測量。
◎ 恩格斯在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》這篇著名的論文里，曾舉例說明這樣的情形：＂美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們卻夢想不到這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地，因為他們把森林砍完之后，水分積聚和貯存的中心也不存在了。
◎ 她一心盼他快快畢業(yè)，好有個照應，沒想到竟然要去千里之外的不毛之地，婦人家的眼淚簌簌落下。
◎ 這不毛之地、瘴疫之鄉(xiāng)，指的就是云、貴地方。
◎ 過去被人們視為不毛之地的撒哈拉，現(xiàn)在被譽為＂能源和礦產(chǎn)的寶庫＂。
◎ 為了觀察帝企鵝的生活習性，布樂斯教授曾在棲息地中蹲守了９個月的時間，但始終令他困惑和驚奇的是在這片極度寒冷的不毛之地，帝企鵝卻表現(xiàn)向十分適應，并且選擇了這個時機時行交配，甚至在零下４０℃的低溫下孵育后代！對這種現(xiàn)象，連生物學家也難以做出解釋，只是認為這是在漫長的史詩般的生物進化過程中所形成的人類至今也無從知道的謎。
◎ 數(shù)以萬計的勞力都愚蠢地投入到了一場空前絕后的無效勞動之中，人們發(fā)瘋了一樣成天價翻來倒去地在土地上瞎折騰、窮抖擻，忽兒將小田并成大田，忽兒又將大田分成小田；忽兒把大土坷垃打成小土坷垃，忽兒又把小土坷垃改成大土坷垃，在這種無窮無盡的大倒騰下，任是你再豐腴肥美的沃土，也不愁不變成不毛之地。
◎ ；他只會“修自行車、裝電燈、補鍋、打家具……他用庸俗的實惠標尺度量大學生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”
◎ 任何一個國家都不會對犯了罪的本國人開除國籍，因為這樣將使其喪失法律人格，陷于法律上的無序狀態(tài)，既沒有法律的保護，也失于法律的制衡，這是不現(xiàn)實的，國家不會因為某人犯了罪就放棄對其行使權利，如同任何一個國家對自己疆域內(nèi)的不毛之地或自然災害頻發(fā)地區(qū)不會放棄權利一樣。
【詞類符號】：名詞； 時間名詞； 方位名詞； 處所名詞；人名； 姓氏； 名字； 地名； 機構名； 其他專有名詞； 動詞；聯(lián)系動詞；能愿動詞；趨向動詞；形容詞；區(qū)別詞； 數(shù)詞；量詞； 副詞； 代詞；介詞； 連詞； 助詞；嘆詞； 擬聲詞；習用語；縮略語；前接成分；后接成分； 語素字； 非語素字；
15、成語故事不堪回首
公元960年，趙匡胤建立宋朝，是為宋太祖。當時，周圍還有好幾個政權。為了完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，趙匡胤先后攻滅了南平、后蜀、南漢等國，接著又把攻擊的目標對準南唐。
這時統(tǒng)治南唐的是李后主李煜。此人在政治、軍事上昏庸無能，但在文學藝術方面很有才能，詩詞、音樂、書畫等無所不能。他從小深宮里長大，驕奢萎靡，因此他的作品也大都描寫宮廷生活的情景。
李煜的妻子周后娥黃，容貌出眾，擅長書畫歌舞，但不幸早逝。后來，李煜又與娥黃的妹妹小周后相愛，在花前月下飲酒作樂，把國家大事拋在腦后。
宋朝的威脅越來越嚴重，但李煜迷戀于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的準備，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作戰(zhàn)勝利或者有什么喜慶活動，他就趕緊命人向宋朝進貢財寶。后來，又主動向宋朝上表，希望取消南唐國號，作為宋朝的附庸。
公元974年秋，宋太祖趙匡胤兩次派使者通知他到開封朝見。李煜怕趙匡胤殺他，稱病不去。于是趙匡胤以此為借口，派十萬大軍征伐南唐。
第二年初，宋軍抵達長江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以為宋軍無法渡過長江，整天在宮內(nèi)和一群和尚道士談經(jīng)論法。
一天，李煜偶爾外出登城，見城外都是宋軍的旗幟，才急忙去召援軍，但為時已晚。挨到這年冬天，宋軍消滅了南唐最后一支援軍，終于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到開封去。
李煜穿戴著白衣紗帽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接受趙匡胤的召見。趙匡胤沒有殺他，侮辱性地封他為違命侯，把他安置在城里。他名義上是侯，實際上過著囚犯一樣的生活。
李煜是個多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久趙匡胤去世，他的弟弟趙匡義即位，世稱宋太宗。太宗取消了李煜違命侯的封號，封他為隴西郡公。但是，太宗比太祖更為猜忌。一次，李煜懊悔當時不該殺了兩個忠臣，太宗得知后非常惱怒。
又有一天，李煜作了首名為《虞美人》的詞。詞中這樣寫道：“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！币馑际钦f，過去美好的一切不能再回顧，回顧了只能使人更感到痛苦。后來，這首詞傳到太宗耳朵里，太宗對他至今還在戀念故國非常憤恨。后來，又有一些懷戀故國的詞作傳到太宗那里，太宗終于忍不住，派人將他毒死了。——《虞美人》
16、成語故事兵貴神速
成語“兵貴神速”，表示用兵貴在行動特別迅速，出自《孫子·九地》：“兵之情主速?！薄度龂尽の簳す蝹鳌分杏邢嚓P典故。
典故：
郭嘉，字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了占據(jù)冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長子袁譚，袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領蹋頓單于。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境，破壞邊境地區(qū)人民的正常生產(chǎn)和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，但有些官員擔心遠征之后，荊州的劉表乘機派劉備來襲擊曹操的后方。
郭嘉分析了當時的形勢，對曹操說：“你現(xiàn)在威鎮(zhèn)天下，但烏丸仗著地處在邊遠地區(qū)，必然不會防備。進行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時機，讓袁尚、袁熙喘過氣來，重新收集殘部，烏丸各族響應，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。劉表是個空談家，知道自己才能不及劉備，不會重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸，不會有后顧之憂的。還有，你要慎重！”
曹操于是率領軍隊出征。到達易縣（今屬河北）后，郭嘉又對曹操說：“用兵貴在神速?，F(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn)，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會有所準備。不如留下笨重的軍械物資，部隊輕裝，以加倍的速度前進，乘敵人沒有防備發(fā)起進攻，那就能大獲全勝?！?/p>
曹操依郭嘉的計策辦，部隊快速行軍，直達蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應戰(zhàn)，一敗涂地。最后蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后也被太守公孫康所殺。
17、成語故事班門弄斧
采石江邊一堆土，李白之名高千古。
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
這是明朝梅之渙寫的《題李白墓》詩。李白是唐代偉大的詩人。關于他的死，有種種神話般的傳說。有的說李白晚年游覽洞庭、岳陽和金陵（現(xiàn)在的南京）等地，有一天夜晚他的小船?？吭诓墒叄ú墒癜不债斖靠h境內(nèi)，北臨長江），月明如晝，李白在舟中對月暢飲，喝得大醉，見水中月影，竟探身去捉，便落江而死。因此在采石便出現(xiàn)不少以李白的事跡為主題的名勝，不但有李白墓，還有謫（ｚｈé）仙樓、捉月亭等，引來了很多的文人雅士前來參觀。但是也有一些人在李白墓上胡謅亂題，留的詩十分可笑。梅之渙的這首詩，就是譏諷這類游人的，他認為在大詩人的墓上亂題歪詩，簡直是“魯班門前弄大斧”——自不量力。
魯班，據(jù)說姓公輸，名般，是戰(zhàn)國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把魯班奉為木匠的始祖，因此自然沒人敢在魯班面前賣弄自己使用斧子的技術。也就是說，要想在大行家面前顯示自己的本領，這種不謙虛的可笑行為，就被稱為“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”，這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思是差不多的。
18、成語故事《千字文》
公元六世紀初，南朝梁武帝時期在建業(yè)（今南京）刻印問世的《千字文》被公認為世界使用時間最長、影響最大的兒童啟蒙識字課本，比唐代出現(xiàn)的《百家姓》和宋代編寫的《三字經(jīng)》還早?！肚ё治摹房梢哉f是千余年來最暢銷、讀者最廣泛的讀物之一。明清以后，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是幾乎家誦人習的所謂“三百千”。過去有打油詩講私塾：“學童三五并排坐，‘天地玄黃’喊一年”，正是真實寫照。
《千字文》乃四言長詩，首尾連貫，音韻諧美。以“天地玄黃，宇宙洪荒”開頭，“謂悟助者，焉哉手也”結尾。全文共250句，每四字一句，字不重復，句句押韻，前后貫通，內(nèi)容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫道德、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。
相傳，梁武帝一生戎馬倥傯，他很希望自己的后代能在太平時期多讀些書。由于當時尚沒有一本適合的啟蒙讀物，起初，他令一位名叫殷鐵石的文學侍從，從晉代大書法家王羲之的手跡中拓下一千個各不相干的字，每紙一字，然后一字一字地教學，但雜亂難記。梁武帝尋思，若是將這一千字編撰成一篇文章，豈不妙哉。于是，他召來自己最信賴的文學侍從員外散騎侍郎周興嗣，講了自己的想法，說：卿家才思敏捷，為朕將這一千字編撰成一篇通俗易懂的啟蒙讀物。周興嗣接受任務回到家后，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉涌，他樂不可支，邊吟邊書，終將這一千字聯(lián)串成一篇內(nèi)涵豐富的四言韻書。梁武帝讀后，拍案叫絕。即令送去刻印，刊之于世。這就是流傳至今已1400多年的《千字文》。周興嗣因出色地編撰了《千字文》深得梁武帝的贊賞，將他提拔為佐撰國史。不過，據(jù)說周興嗣因一夜成書，用腦過度，次日，已鬢發(fā)皆白。
明代古文大家王世貞稱此書為“絕妙文章”，清之褚人獲贊其“局于有限之字而能條理貫穿，毫無舛錯，如舞霓裳于寸木，抽長緒于亂絲”?！肚ё治摹凡粌H各地蒙館塾師用作兒童課本，亦為社會上諸多行業(yè)所采用，如考場試卷編號，商人帳冊編號，大部頭書籍編號之類皆以《千字文》字序為序?！短綇V記》是一部收錄唐五代以前小說、雜錄的集大成之作，其中也引用了不少用《千字文》語作文、說話的資料，讀來顯得非常幽默風趣。
19、成語故事不學無術的故事
解釋:
沒有學問，沒有本領。不：無，沒有。
漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監(jiān)死前，把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢繼承皇位以后，立許妃做皇后?；艄獾钠拮踊麸@是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計敗露，女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他?；艄夥浅ｓ@懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā)，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了?；艄馑篮螅腥讼蛐鄹姘l(fā)此案，宣帝派人去調(diào)查處理?；艄獾钠拮勇犝f了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。
東漢史學家班固在《漢書·霍光傳》中評論霍光的功過，說他“不學無術，暗于大理”，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。
20、成語故事成也蕭何，敗也蕭何的故事
西漢的蕭何是漢高祖劉邦的重要謀臣。他曾向劉邦推薦了善于用兵打仗的韓信做大將軍，使之為漢朝的建立立下很大功勞。后來有人向劉邦的妻子呂后告發(fā)韓信謀反。呂后想把韓信召進宮來，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。蕭何設計以慶賀平叛勝利為理由，騙韓信進宮。韓信一進宮，就被呂后以謀反罪名殺于長樂宮鐘室。民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的)，敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計謀)”的說法。
成也蕭何，敗也蕭何 比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成。
21、成語故事大公無私的故事
春秋時，晉平公有一次問祁黃羊說： “南陽縣缺個縣長，你看，應該派誰去當比較合適呢?” 祁黃羊毫不遲疑地回答說： “叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!” 平公驚奇地又問他： “解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!” 祁黃羊說： “你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!” 于是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。
替那里的人辦了不少好事，大家 都稱頌他。 過了一些日子，平公又問祁黃羊說： “現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官。你看，誰能勝任這個職位呢?” 祁黃羊說：“祁午能夠勝任的。” 平公又奇怪起來了，問道： “祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?” 祁黃羊說： “你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!” 平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與 愛戴。 孔子聽到這兩件事，十分稱贊祁黃羊。孔子說： “祁黃羊說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心 偏見，便不推薦他;也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人， 才夠得上說“大公無私”啦!”
22、成語故事江郎才盡的故事
出處《南史·江淹傳》
嘗宿守冶亭，夢一丈夫，自稱郭璞謂淹曰：“吾有筆在卿處多年。 可以見還?！毖湍颂綉阎校糜裆使P以授之;爾后為詩，絕無美句， 時人謂之才盡。
釋義“江郎”，指南朝文學家江淹，年輕時很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退?！氨M”，完，沒了。江郎的文才沒了。比喻才思減退。
故事 江淹，字文通，他年輕的時候，就成為一個鼎鼎有名的文學 家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好 了，而且退步不少。他的詩寫出來平淡無奇;而且提筆吟哦好久，依 舊寫不出一個字來，偶爾靈感來了;詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容 平淡得一無可取。 于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一 個自稱叫張景陽的人;向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢 緞還他。因此，他的文章以后便不精采了。 又有人傳說;有一次江淹在冶亭中睡午覺;夢見一個自稱郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你 那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應該可以還給我了吧!” 江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據(jù)說從此以 后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
23、成語故事老馬識途的故事
出處《韓非子。說林上》
管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 馬之智可用也?！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。
釋義 “途”路。老馬認識道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況，能在某 個方面起指引的作用。
故事 公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的 山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后迷了路，再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時 間一長，軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。 情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中的 馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。于是他對齊桓公說：“大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山 谷?！?齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到 了回齊國的大路。
24、成語故事論功行賞的故事
出處《史記·蕭相國世家》
釋義 “論功行賞”又“論功行封”表示評按功勞的大小，給予封 賞。
漢五年，既滅項羽，定天下。論功行封。
故事 劉邦消滅項羽后，平定天下，當上了皇帝，史稱 漢高祖。接著，要對功臣們評定功績的大小，給予封賞。 劉邦認為，蕭何的功勞最大，要封他為贊侯，給予的封戶 也最多。群臣們對此不滿，都說：“平陽侯曹參身受七十處創(chuàng)傷，攻城 奪地，功勞最多，應該排在第一位。” 這時，關內(nèi)侯鄂千秋把劉邦要講而未講的話講了出來： “眾位大臣的主張是不對時。曹參雖然有轉(zhuǎn)戰(zhàn)各處、奪取地盤的 功勞，但這是一時的事情。大王與楚軍相持五年，常常失掉軍隊，只 身逃走也有好幾次。然而，蕭何常派遣軍隊補充前線。這些都不是大 王下令讓他做的。漢軍與楚軍在滎陽時對壘數(shù)年，軍中沒有口糧，蕭 何又用車船運來糧食。如今即使沒有上百個曹參，對漢室也不會有 損失，怎么能讓一時的功勞凌駕在萬世的功勛之上呢?應該是蕭何 排在第一位，曹參居第二位。” 劉邦肯定了鄂千秋的話，于是確定蕭何為第一位，特許地帶劍 穿鞋上殿，上朝時可以不按禮儀小步快走。
25、成語故事買櫝還珠的故事
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意 好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美 觀，使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。 有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒 子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
26、成語故事名落孫山的故事
在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所 以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。 有一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。 放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但能然是榜上有名，而那位和 他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。 不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。森山既不好意思直說，又不便 隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來： “解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！?解元，就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛 指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說： “舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面?！?從此，人們便根據(jù)這個故事，把投考學?；騾⒓痈鞣N考試，沒有被錄取，叫做“名落孫 山”。
27、成語故事目不識丁的故事
以前，有個財主姓丁，他有一個兒子，都十多歲了，還什么都不懂，請了好幾個先生，就是教不會
漫畫他一個字。丁財主心里可急壞了，一天他出榜文，聲稱若誰教會丁少爺一個字賞銀十兩。
一位老秀才見了，心想：這孩子再笨，也不至于不知道自己的姓吧?況且，這個“丁”字筆畫簡單，又好寫，又好認，我怎么會教不會他一個“丁”字呢?于是，他便揭了榜。
到了財主家后，老秀才每天都叫丁少爺學習“丁”字，一晃就過了九天，丁財主要考丁少爺。老秀才怕丁少爺忘了，特意準備了一個釘子，讓少爺拿著，說：“萬一忘了，看看手里的東西，就想起來了，懂嗎?”少爺點了點頭。
秀才領著少爺去見丁財主，寫了一個“丁”字說：“小少爺，這個字怎么念?”
誰知少爺看了半晌，還是想不起這是個啥字。秀才趕緊提醒他：“你手上拿的是什么東西”?
少爺?shù)皖^一看，說：“一根鐵棒棒?！?
秀才一聽，氣得直跺腳：“真是朽木不可雕也!你目不識‘丁'不要緊，我的十兩銀子可完了?！?
從此，“目不識丁”這名俗語便傳開了。
28、成語故事南柯一夢的故事
隋末唐初的時候，有個叫淳于尊的人，家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，樹影婆婆，晚風習習，是一個乘涼的好地方。
淳于尊過生日的那天，親友都來祝壽，他一時高興.多貪了幾杯。夜晚，親友散盡，他一個人帶著幾分酒意坐在槐樹下歇涼，醉眼膝俄，不覺沉沉睡去。
夢中，他到了大槐安國，正趕上京城會試，他報名入場，三場結束，詩文寫得十分順手，發(fā)榜時，他高中了第一名。緊接著殿試，皇帝著浮于弊生得一表
人才，舉止惆院，親筆點為頭名狀元，并把公主許配給他為妻，狀元公成了駙馬郎，一時成了京城的美談。 婚后，夫妻感情十分美滿。淳于尊被皇帝派往南河郡任太守，一呆就是20年。淳于尊在太守任內(nèi)經(jīng)常巡行各縣，使屬下各縣的縣令不敢胡作非為，很受當?shù)匕傩盏姆Q贊?；实蹘状蜗氚汛居谧鹫{(diào)回京城升遷，當?shù)匕傩章犝f淳于太守離任，紛紛攔住馬頭，進行挽留。淳于尊為百姓的愛戴所感動，只好留下來，并上表向皇帝說明情況?；实坌蕾p淳于尊的政績，賞給他不少金銀珠寶，以示獎勵。 有一年，敵兵入侵，大槐安國的將軍率軍迎敵，幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗報傳到京城，皇帝震動，急忙召集文武群臣商議對策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利，敵兵逼近京城，兇猛異常，一個個嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說：“你們平田養(yǎng)尊處優(yōu)，享盡榮華，朝中一旦有事，你們都成了沒嘴的葫蘆，膽小怯陣，一句話都不說，要你們何用?”
宰相立刻向皇帝推薦淳于尊?；实哿⒓聪铝?，讓淳于尊統(tǒng)率全國精銳與敵軍決戰(zhàn)。
淳于尊接到圣旨，不敢耽擱，立即統(tǒng)兵出征?？蓱z他對兵法一無所知，與敵兵剛一接觸，立刻一敗涂地，手下兵馬被殺得丟盔解甲，東逃西散，淳于尊差點被俘?；实壅鹋?，把淳于尊撤掉職務，遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲，從夢中驚醒，但見月上枝頭，繁星閃爍。此時他才知道，所謂南河郡，不過是槐樹最南邊的一枝樹干而已。
29、成語故事?lián)渌访噪x的故事
機杼聲一聲連著一聲，木蘭正對著門織布。突然聽不到了織布機的聲音，只聽見木蘭的嘆氣聲。
母親問她在想什么，思念什么。木蘭說：“我沒想什么，也沒思念什么。只是昨天晚上看見軍中的文告，皇上在大規(guī)模地征兵，征兵的名冊有很多卷，每卷都有父親的名字。父親沒有成年的兒子，木蘭沒有兄長。我愿意為此去買鞍馬，從此替父親出征。”
于是木蘭到東市、西市、南市、北市買了俊馬買馬具買嚼子和韁繩。早晨辭別爹娘離開，晚上住在黃河邊，聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽到黃河流水“濺濺”的聲音。早晨又離開黃河，晚上到了黑山頭，聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽到燕山胡人的駿馬發(fā)出的“啾啾”的響聲。
不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場。像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照著身上的鎧甲。將軍和戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)載，有的為國而死，有的勝利歸來。
歸來后拜見天子，天子坐在朝堂上。給木蘭記最大的功，賞賜了很多財物?？珊箚柲咎m還想要什么，木蘭說：“我不愿做大官，希望騎上千里馬，趕快回故鄉(xiāng)?！?
爹娘聽說女兒回來了，互相扶持著走出城外迎接;姐姐聽說妹妹回來了，對著門梳妝打扮;小弟聽說姐姐來了，對著豬羊把刀磨得“霍霍”響。木蘭打開房間的門，坐在房間的床上，脫掉打仗時的戰(zhàn)袍，穿上以前的衣服，對著窗戶對著鏡子理頭發(fā)，貼臉上的飾物。走出門看同伍的士兵們，木蘭的戰(zhàn)友們一見，都十分驚奇地說：“哎呀，同行這么多年，怎么不知你是個女孩?！?
提著兔子的耳朵懸在半空，雄兔四只腳不停地動彈，雌兔瞇著眼，所以容易辨認。但如果兩只兔子一起并排跑，怎能分辨出哪一個是雄兔、哪個是雌兔呢?
30、成語故事請君入甕的故事
唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的;可萬一查不出結果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天，終于想出一條妙計。
他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家里。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法?”周興得意地說：“這還不好辦!”說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說：“哦，請快快指教?！敝芘d陰笑著說：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕里，你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢?”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然后回頭對周興說：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現(xiàn)在就請老兄自己鉆進甕里吧。”周興一聽，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供?！?
故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
31、成語故事氣壯山河的故事
出處宋·陸游《老學庵筆記》
趙元鎮(zhèn)丞相與謫朱崖，病亟，自書銘旌：“身騎箕，尾歸天上，氣作 山河壯本朝。”
釋義 比喻人的豪邁之氣如同高山大河。
故事 南宋大臣趙鼎出身貧寒，四歲就失去父親，在母親撫養(yǎng)和 教育下成長。他二十一歲考中進士，當官時敢于批評權貴，受到宰相 吳敏賞識，被調(diào)到都城開封任職。 1125年冬，北方的金國出兵南侵。次年秋攻陷太原，嚴重地威脅 到宋朝的安全?；栌古橙醯乃螝J宗驚慌失措，趕緊召集文武大臣商 議對策。 一些貪生怕死的大臣，主張割讓土地向金國求和。趙鼎與這些 大臣的看法不同。他說：“祖先留下來的國土，怎能拱手送給別人?望 陛下千萬不要考慮這種意見!” 可是，欽宗非常懼伯金兵，決心屈膝投降，把大好山河割讓。金 軍使者來談判時，要求把黃河以北的土地全部割讓給金國，欽宗不 敢違抗，竟答應了金軍提出的要求。 但是，金國統(tǒng)治者并不滿足，他們命令部隊繼續(xù)甫下。這年底， 金兵抵達開封城下。膽小如鼠的欽宗不等金軍攻破，就親自到金軍 營中乞求投降。 不久，金兵統(tǒng)帥扣留了欽宗，讓部下進城掠奪，然后把欽宗和他 的父親徽宗當作俘虜，連同搜刮到的大量金銀財寶，一起返回金國。 北宋王朝就此滅亡。 不久，欽宗的弟弟康王趙構在南京建立了南末王朝，史稱宋高 祖。宋高祖即位初期，起用了一批主戰(zhàn)派的大臣，趙鼎也在其中。 曾經(jīng)擔任過宰相的秦檜，是主和派的頭目，因結黨專權而被罷 職。趙鼎對他很警惕，曾經(jīng)向人表示過，此人如果得志，我門就沒有 立足之地。 不料、后來秦檜又一次被任命為宰相。他知道高宗只想偏安江 南而不真心抗金，便竭力唆使高宗與全國講和。趙鼎對他自然反對。 于是，秦檜經(jīng)常在高宗面前說趙鼎的壞話，使高宗對他逐漸失去信 任。后來，高宗終于將他貶到外地去當官。 趙鼎離京時，秦檜假惺惺地為他送行。但趙鼎并不領情，只是輕 蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。為此，秦檜更加忌恨趙鼎，將他越 調(diào)越遠，最后貶謫到朱崖。 趙鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦 檜知道他的處境后，認為他活得不可能長久，便囑咐地方官每月向 自己呈報他是否還活著。 趙鼎六十二歲那年，終于患了重病。臨死前，他把兒子叫到床 前，悲憤他說道：“秦檜非要置我于死地。我不死，他可能會對你們下 毒手;我死了，才可不再連累你們!” 說罷，他叫兒子取來一面銘旌，在上面書寫了一行字。它的意思 是：我身騎箕、尾兩座星宿回歸上天，我的氣概像高山大河那樣雄壯 豪邁地存在于本朝。幾天后，趙鼎不食而死。
32、成語故事守株待兔的故事
相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
33、成語故事天真爛漫的故事
出處: 元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》
工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長大會，高可五寸許。天真爛漫，超出物 表。
釋義:“天真”指單純;“爛漫”自然的意思，這則成語常用來指人 心地單純，坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
故事:南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學生的資格，參加博學 詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被 采納。
南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來，宋朝是趙姓打的天下， “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠思念南宋，并隱居在蘇州的一 所寺廟里。
鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大臉，匾上是他親筆寫的“本 穴世界”四個字：原來，“本”由“大”、“十”兩字組成，把其中的“十”字 放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然 生活在“大宋”的疆域內(nèi)。
有一次.他畫了二卷高五寸，長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭，自 然全無土根的。他還在畫上題上八個字：“純是君子，絕無小人。”大 家欣賞了這幅畫后，贊不絕口，一致夸它畫得純真自然，生氣勃勃。
34、成語故事天涯海角的故事
韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。
他二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。 韓會有一個嗣子(愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二 郎，年紀此韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到 幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥(會、 弁、介)，都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個 人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打 算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息， 悲痛欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。 這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句 話，用來比喻極其遙遠的地方。
35、成語故事外強中干的故事
秦國和晉國之間發(fā)生了戰(zhàn)爭，晉惠公要使用鄭國贈送的馬來駕車。大臣慶鄭勸告惠公說：“自古以來，打仗時都要用本國的好馬，因為它土生土長，熟悉道路，聽從使喚。用外國的馬，不好駕馭(控制)，一遇到意外，就會亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來好像很強壯，實際上并沒有什么能耐(原文是‘外強中干’)，怎么能作戰(zhàn)呢?”但是惠公沒有聽從慶鄭的勸說。
戰(zhàn)斗打響后，晉國的車馬便亂跑一氣，很快陷入泥濘，進退不得。結果被秦軍打得大敗，晉惠公也被秦軍活捉了。
慶鄭所說的“外強中干”這句話，后來就成了成語?！巴狻笔峭獗?，表面;“中”是中間，內(nèi)部;“干”是干枯、空虛。用來形容外表強大、實際上內(nèi)部力量空虛。
和這近似的成語有“色厲內(nèi)荏”?！吧笔悄樕系纳裆?“厲”是兇猛;“荏”是軟弱。這句成語是說外表強硬而內(nèi)心膽怯。
36、成語故事懸梁刺股的故事
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。
他年輕時勤奮好學，經(jīng)常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上另一頭系在頭發(fā)上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
古代中國很重視讀書，于是就有了孫敬的頭懸梁、蘇秦的錐刺骨。
37、成語故事一日千里的故事
出處: 《史記·刺客列傳》臣聞騏驥盛壯之時，—日而馳千里;至其衰老;駕馬先之。
釋義: 指馬跑得很快，一天能跑一千里，現(xiàn)在形容人進步很快或事企發(fā)展極其迅速。
故事： 戰(zhàn)國時期，燕國太子丹在趙國作人質(zhì)時，與同在趙國、尚未做秦王的贏政相處良好。
后來，贏政回國做了秦王，太子丹也在秦國做人質(zhì)，贏政不但沒有顧念舊情、加以特別照顧，反而處處冷待、刁難他，太子丹見此狀況，便找了個機會，逃回了燕國。回國后，太子丹一直耿耿于杯，想報復贏政。但由于國家小，力量薄弱，難以實現(xiàn)自己復仇愿望。
不久，秦國出兵攻打齊、楚、韓、魏、趙等國家，漸漸逼近了燕國。燕國國君害怕極了，太子丹也憂愁萬分：就向他的老師鞠武求教能夠阻擋秦國侵吞的好辦法，鞠武說：“我有一個好朋友，名叫田光，他很機智，有謀略，你可跟商討一下?！?
田光請來了，太子丹非常恭敬地招待了他，并說“希望先生能替我們想個辦法，抵擋秦國的侵吞?！?
田光聽了，一言不發(fā)，拉著太子丹的手走到門外，指著拴在大樹旁的馬說：“這是一匹良種馬。在壯年時、—天可以跑千里以上，等到它衰老時，劣馬都可以跑在它的前面。您說這是為什么呢?”太子丹說：“那是因為它精力不行了。”
“對呀!—現(xiàn)在您聽說的關于我的情況，都還是我壯年的事，您不知道我已年老了，精力不行了?！碧锕馔Ａ送Ｓ纸又f：“當然;雖然有關國家的大事我已無能為力，但我愿向您推薦一個人，我的好朋友荊坷，他能夠承擔這個重任。
后來，太子丹結交了荊軻，派去行刺秦王，但最后行刺以失敗告終。
38、成語故事自慚形穢的故事
出處《世說新語·容止》
騾騎王武于;是衛(wèi)玠之舅，雋爽有風姿，見玠嘆曰：“珠玉在 側，覺我形穢。”
釋義“慚”，慚愧;“形穢”，丑陋，不體面。因為自己在某一方不如 別人而有一種慚愧的感覺。
故事 晉朝時候，有個驃騎將軍名叫王濟，相貌英俊，待人接物也 很有風度。雖然是個提刀弄槍的軍人，但平時讀書論經(jīng)，才學很好， 在城里也頗有名聲。 有一年，王濟的外甥衛(wèi)玠母子前來投靠王濟。王濟一見衛(wèi)玠如 此眉清目秀，風度翩翩，簡直驚呆了。他對衛(wèi)母說： “人家都說我相貌漂亮過人，現(xiàn)在與外甥一比，就像把石塊與明 珠寶玉放在一起，我真是太難看了!” 過了幾天，王濟帶著衛(wèi)玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上。 看見衛(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著圍觀，你擠我擁。 幾乎哄動了全城。 好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛(wèi)萬玠以外貌漂亮，學 問是否出眾，便堅持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了，便講了起來。 講的時間不長，聽的人卻沒有一個不稱贊他講得精深透徹的。人們 嘻笑著說：“看來，你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個兒郎啊!”王濟說：“是 啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光。”
39、成語故事走馬觀花的故事
唐朝詩人孟郊年輕時隱居嵩山，過著清貧閑淡的生活，在母親的鼓勵下，他多次進京趕考沒有考中，直到46歲時才考取進士，他用寫詩“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花 ”來抒發(fā)自己的喜悅心情。
40、成語故事鐵杵成針的故事
故事講的是李白小的時候很聰明，貪玩、不好學。一天，他趁人沒注意，丟下書本，溜出去玩。他四處閑逛，走啊走啊，不知不覺，來到一條小溪邊，有位白發(fā)蒼蒼的老婆婆正在溪邊吃力的磨著鐵杵。
李白覺的很奇怪，上前問到：“老婆婆您在干什么?”老婆婆說：“我要把鐵杵磨成繡花針。”李白吃了一驚問：“這個鐵杵幾年才能磨完?”老婆婆說“只要功夫深，鐵杵就能磨成繡花針。”李白聽了從此刻苦學習、仔細觀察，成了中國一位大詩人。
《鐵杵成針》的故事告訴我們不管做什么事，只要認真去做都能成功。
41、成語故事天之驕子的故事
西漢時，匈奴常侵擾邊郡。漢武帝派兵出擊，多次得勝。
公元90年，匈奴騎兵又侵占五原、酒泉，殺掠當?shù)匕傩?。漢武帝派大將李廣利等率軍反擊匈奴。匈奴單于(最高首領)丟棄了糧草、武器，卻保存著實力。李廣利大敗匈奴。這時，他家屬犯罪下獄的消息傳來，他很擔憂。謀士獻計要他將功折罪。于是他揮兵北進，浴血沙場。后匈奴單于又乘機領兵襲擊李廣利。他招架不住，便投降了。單于為了籠絡住李廣利，把女兒嫁給他。一年后，李廣利遭到匈奴“丁靈王”衛(wèi)律的嫉妒，被害死。
單于致書漢武帝：強胡，“天之驕子”。他要漢朝每年贈他美酒、綢緞等。漢武帝只得承認強胡難滅，以后與匈奴時和時戰(zhàn)。
匈奴人自稱“天之驕子”即為天所驕寵，故極強盛。后也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。
42、成語故事偃旗息鼓的故事
《三國志?蜀志?趙云傳》中記載：在一次戰(zhàn)斗中，蜀將黃忠殺死了曹將夏侯淵，并奪取了戰(zhàn)略要地。曹操非常惱火，把米倉移到漢水旁的北山腳下，親率20萬大軍向陽平關大舉進攻。黃忠、張著商議趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前趙云和他們約定了返回時間，過期不歸就帶兵出寨接應，正與曹操親自統(tǒng)率的部隊相遇。趙云同曹軍廝殺起來，把曹軍打得丟盔棄甲，救回了黃忠和張著。
曹操沒有善罷甘休，指揮大隊人馬追殺趙云，直撲蜀營。趙云的副將張翼見趙云已退回本寨，后面追兵來勢兇猛，便要關閉寨門拒守。趙云下令大開營門，偃旗息鼓，準備放曹軍進來;一面又命令弓弩手埋伏在寨內(nèi)外，然后自己單槍匹馬站在門口等候敵人。
生性多疑的曹操追到寨門口，心想，寨門大開，必有伏兵，即匆忙下令撤退。就在曹操調(diào)頭后退的時候，蜀軍營里金鼓齊鳴，殺聲震天，飛箭如雨般向曹軍射擊。曹軍驚慌失措，奪路逃命，自相踐踏。趙云趁勢奪了曹軍的糧草，殺死了曹軍大批兵馬，得勝回營。
后來，人們常用“偃旗息鼓”來比喻休戰(zhàn)、無聲無息或停止行動。
43、成語故事一言九鼎的故事
戰(zhàn)國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結果。這時，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”(九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。)
成語“一言九鼎”由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用。
44、成語故事郢書燕說的故事
這句成語出自《韓非子?外儲說左上》中記載的一個故事。
古時候，有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。寫信的時候，燭光不太亮，此人就對在一旁端蠟燭的仆人說：“舉燭。”(把蠟燭舉高一點)可是，因為他在專心致志地寫信，嘴里說著舉燭，也隨手把“舉燭”兩個字寫到信里去了。
燕相收到信以后，看到信中“舉燭”二字，琢磨了半天，自作聰明地說，這“舉燭”二字太好了。舉燭，就是倡行光明清正的政策;要倡行光明，就要舉薦人才擔任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，并按燕相對“舉燭”的理解，選拔賢能之才，治理國家。燕國治理得還真不錯。
郢人誤書，燕相誤解。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據(jù)這個故事，后人引申出“郢書燕說”這句成語，比喻穿鑿附會，曲解原意。
45、成語故事河伯為患的故事
《抱樸子》里記載一個傳說，曾經(jīng)有個叫做馮夷的人，因為渡河的時候不小心淹死了，所以天帝就封他為河伯。但是，在戰(zhàn)國魏文候的時候，發(fā)生過和河伯有關的故事。
西門豹是當時魏國的鄴縣縣令。他一到鄴縣上任，就調(diào)查清楚地方上的三老和廷掾一起勾結了巫師騙錢。這些人恐嚇老百姓說：「河伯每年要娶一個妻子，否則這里一定會發(fā)生水災?！顾麄儾坏压卫习傩蘸芏噱X，還淹死了不少女孩。于是，西門豹為了整頓當?shù)氐娘L氣，就決定要鏟除這些人。他利用智慧，騙三老和巫師說那女孩并不美麗，河伯不會滿意，因此要三老、廷掾和巫師轉(zhuǎn)告河伯，然后二話不說就把那些人丟入河中。
后來，西門豹帶著老百姓開挖水道，引來河水灌溉農(nóng)田，老百姓從此便過得很幸福，也不再擔心河伯的問題了。
46、成語故事同舟共濟的故事
春秋時期，吳國和越國經(jīng)常互相打仗。兩國的人民也都將對方視為仇人。有一次，兩國的人恰巧共同坐一艘船渡河。船剛開的時候，他們在船上互相瞪著對方，一副要打架的樣子。但是船開到河中央的時候，突然遇到了大風雨，眼見船就要翻了，為了保住性命，他們顧不得彼此的仇恨，紛紛互相救助，并且合力穩(wěn)定船身，才逃過這場天災，而安全到達河的對岸。
47、成語故事死里逃生的故事
從前楚國有個人叫次非，在一次機會中得到一把寶劍，便高興地渡河回家。當船劃到河中心的時候。突然出現(xiàn)兩條蛟龍，繞著他的船興風作浪。船上的人都叮壞了，不知道該怎么樣辨。次非卻鎮(zhèn)爭地問船夫：“照這樣下去的話，全船的人不是等死嗎?”船夫消極地說：“這注定必死無疑，還能有什么辨法呢?”次非沉思片刻，立刻拔出寶劍說：“以前丟了性命的人，之所以會死在這里，就是因為他們雖然有武器，但不敢和蛟龍拼命。”
次非一說完話，便跳進江里，殺了這兩條蛟龍。全船的人也就得救了。
48、成語故事一揮而成的故事
文天祥是南寧人，他二十歲那年，在集英殿接受皇帝考試時，針對朝廷的弊端，對皇帝進行勸諫，皇帝非常賞賜他的見解，在這次考試中，文天祥也得到第一名。
文天祥曾做地刑部郎官、右丞相，他一心報效朝廷，在元兵入侵江南時，文天祥不幸被俘虜，敵人讓他寫信招部下來投降，文天祥不但不投降，反而狠狠地怒斥了敵人一頓，敵人用繩索把文天祥捆上，在獄中，文天祥曾經(jīng)在很短的時間里寫下一首有名的詩：《過零汀洋》最后兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青(汗青：“史書”的別稱)。”用來表明他寧愿一死，也不愿意輕易向敵人投降，這樣才能無愧于天地。
49、成語故事相待如賓的故事
【成語故事】春秋時期，晉國大夫胥臣奉命出使，路過冀地，遇見一農(nóng)夫正在田間除草，他妻子把午飯送到田頭，恭恭敬敬雙手捧給丈夫。丈夫莊重地接過進食，妻子立在一旁等他吃完。胥臣被他們夫妻相敬如賓的舉動所感動，就把他推薦給晉文公。
【拼音】xiāng dài rú bīn
【典故】初，臼季使，過冀，見冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如賓。《左傳·僖公三十三年》
【釋義】相處如待賓客。形容夫妻互相尊敬。
【用法】作謂語、定語;用于夫妻間
【近義詞】相敬如賓、相對如賓、相莊如賓
【英文】respecteachotherlikeguests
【成語舉例】年老之后，與妻相見，皆正衣冠，相待如賓。唐·房玄齡《晉書·何曾傳》
50、成語故事明目張膽的故事
唐高宗時有一位大臣名叫韋思謙，做人正直，時常會勸諫皇上，有話就會直說。他考上進士之后，被任命為應城縣令，后來升為監(jiān)察御史。
有一次，他發(fā)現(xiàn)中書令(即宰相)褚遂良以低廉的價錢強行購買鄰人田地，正直的韋思謙也不害怕他官位高，勢力大，立刻上書舉發(fā)他。因為證據(jù)明確，朝廷不好公開庇護大臣，只好把褚遂良調(diào)出京城，降職為同州刺史。
過了一段時間，褚遂良又被重用，恢復了中書令的官職。褚遂良便找了理由報復韋思謙，把他貶到外省，當一名縣官。有人替韋思謙打抱不平，暗中去慰問韋思謙。他仍然不改初衷，慷慨激昂。他正言道：“大丈夫應該有話就說，明目張膽而不畏強權，致力報效國家。
51、成語故事天花亂墜的故事
兩晉南北朝時佛教盛行，全國有寺廟3萬多所，僧尼200多萬。
南朝的梁武帝帶頭求神拜佛，在全國大建寺廟。他曾經(jīng)三次舍身同泰寺，他還聘請古印度僧人波羅末到中國講經(jīng)。波羅末翻譯了不少印度佛經(jīng)，并培養(yǎng)了許多中國弟子。有了經(jīng)書，講經(jīng)的風氣更加興盛。為了宣傳民眾，佛教徒編了許許多多講經(jīng)的傳說。其中一則是：云光法師講經(jīng)，感動了上天，天上的鮮花紛紛墜落。
后來，佛教在中國分成許多宗派，影響最大的是“禪宗”。宋真宗時，道原和尚編了一本《景德傳燈錄》，記載了禪宗師徒的故事。書中講到對佛意要真正領會，反對“講得天花亂墜”。
從此，人們用“天花亂墜”來形容說話極其動聽，但多指過分夸張，不切實際。
52、成語故事調(diào)虎離山的故事
1、東漢末年，軍閥并起，各霸一方。孫堅之子孫策，年僅十七歲，年少有為，繼承父志，勢力逐漸強大。公元199年，孫策欲向北推進，準備奪取江北盧江郡。盧江郡南有長江之險，北有淮水阻隔，易守難攻。
占據(jù)盧江的軍閥劉勛勢力強大，野心勃勃。孫策知道，如果硬攻，取勝的機會很小。他和眾將商議，定出了一條調(diào)虎離山的妙計。針對軍閥劉勛，極其貪財?shù)娜觞c，孫策派人給劉勛送去一份厚禮，并在信中把劉勛大肆吹捧一番。信中說劉勛功名遠播，今人仰慕，并表示要與劉勵交好。孫策還以弱者的身份向劉勛求救。他說，上繚經(jīng)常派兵侵擾我們，我們力弱，不能遠征，請求將軍發(fā)兵降服上繚，我們感激不盡。劉勛見孫策極力討好他，萬分得意。上繚一帶，十分富庶，劉勛早想奪取，今見孫策軟弱無能，免去了后顧之憂，決定發(fā)兵上繚。部將劉曄極力勸阻，劉勛哪里聽得進去?他已經(jīng)被孫策的厚禮、甜言迷惑住了。
孫策時刻監(jiān)視劉勛的行動，見劉勛親自率領幾萬兵馬去攻上繚，城內(nèi)空虛，心中大喜，說：“老虎己被我調(diào)出山了，我們趕快去占據(jù)它的老窩吧!”干是立即率領人馬，水陸并進，襲擊盧江，幾乎沒遇到頑強的抵杭，就十順利地控制了盧江。劉勛猛攻上繚，一直不能取勝。突然得報，孫策已取盧江，情知中計，后悔已經(jīng)來不及了，只得灰溜溜地投奔曹操。
2、東漢末期，北邊羌人叛亂。朝廷派虞詡平定叛亂，虞詡的部隊在陳倉崤谷一帶受到羌人阻截。這時，羌人士氣正旺，又占據(jù)有利地勢，虞詡不能強攻，又不能繞道，真是進退兩難。虞詡決定騙羌人離開堅固的據(jù)點，他命令部隊停止前進，就地扎營。對外散布行軍受阻，向朝延請派增援部隊。羌人見虞詡已停止前進，等待增援部隊，就放松了戒備，紛紛離開據(jù)點，到附近劫掠財物去了。
虞詡見敵人離開了據(jù)點，下令部隊急行軍，日夜兼程，每日超過百里，通過山谷。他命令在急行軍時，沿途增加灶的數(shù)量，今日增灶，明日增灶，敵人誤以為朝廷援軍已到，自己的力量又已經(jīng)分散，不敢輕易出擊。虞詡順利地通過陳倉崤谷，轉(zhuǎn)入外線作戰(zhàn)，羌人在時間和空間上都轉(zhuǎn)入被動局面，不久羌人叛亂被平定。
3、三國魏少帝時，皇族曹爽為大將軍，司馬懿為太尉，曹爽無論資格、能力都遠遠比不上司馬懿，他擔心司馬懿遲早會篡奪曹氏江山，就讓魏少帝提升司馬懿為太傅，實際上是剝奪了他的兵權。司馬懿十分清楚曹爽的意圖，為了不上曹爽進一步加害于他，他干脆裝病不入朝。曹爽又派親信李勝去探聽虛實，司馬懿故意裝瘋賣傻：仆人侍候他喝粥，他不能用手接，而是直接把嘴放到碗邊喝，只見粥順著碗邊流下來，把他的衣物全打濕了。李勝見此情景，覺得司馬懿病的不輕，回去全告訴了曹爽，曹爽大松了一口氣。
公元249年1月，“病”中的司馬懿乘機派人提醒魏少帝去祭祖，少帝果然領著他的王族及親信全部出城去祭祖。司馬懿聽報少帝一行剛出皇城，見“虎”已調(diào)出，立即披甲帶槍，同他的二個兒子，率領兵馬搶占了城門和兵庫，并假傳丘太后的詔令，撤了曹爽的軍職。曹爽一行得知城里情況，一時慌了陣腳，同時，他們都是些吃喝玩樂之輩，經(jīng)司馬懿輪番的利誘與威逼，曹爽只得繳械投降。后來，司馬懿以“謀反罪”，殺了曹爽一干人，如此，魏國的軍、政大權盡歸于司馬懿一族人的手上。
53、成語故事熟魏生張的故事
【成語故事】宋朝時期，寇準鎮(zhèn)守北部，收蜀人魏野到門下。當時北部有一個漂亮而舉止生硬的妓女，士人叫她生張八，來寇府聚會，寇準即興要魏野作詩，魏野立即作詩：“君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑話，半生半熟未相諳。”
【典故】北都有妓女，美色而舉止生梗，士人謂之‘生張八’。……野贈之詩曰：‘君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳。’宋·沈括《夢溪筆談》卷十六
【解釋】張、魏：都是姓，這里泛指人。泛指認識的或不認識的人。
【用法】作主語、賓語、定語;泛指認識的或不認識的
【相近詞】生張熟魏
54、成語故事死不旋踵的故事
【成語故事】東漢時期，司隸校尉李膺反對宦官專權，當著漢桓帝寵信宦官張讓的面逮捕橫行霸道的野王縣令張朔，并將他斬首示眾。張讓在漢桓帝面前告李膺殺他弟弟。李膺理直氣壯地說就是殺他也不會旋轉(zhuǎn)腳后跟后退，也要殺盡大奸大惡。
【典故】當此之時，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵?！稇?zhàn)國策·中山策》
【釋義】旋踵：旋轉(zhuǎn)足跟，即后退。比喻不畏艱險，堅決向前。亦比喻極短時間內(nèi)即死去。
【用法】作賓語、狀語;指奮勇向前
【相近詞】毫不畏懼
55、成語故事貪生怕死的故事
【成語故事】西漢末年，諸侯國梁王劉立不把朝廷放在眼里，任意殺害手下中郎曹將。漢哀帝大怒，派欽差到梁國捉拿劉立。劉立感覺到事態(tài)嚴重，就脫去王冠跪地請罪，說自己貪生怕死并非對抗朝廷，只是等待朝廷每年的新春大赦。
【出處】今立自知賊殺中郎曹將，冬月迫促，貪生畏死，即詐僵仆陽(佯)病，徼幸得逾于須臾?！稘h書·文三王傳》
【解釋】貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰(zhàn)畏縮不前。
【用法】作謂語、定語、賓語;指人沒有骨氣
【相近詞】貪圖享受、貪生畏死
【相反詞】舍生忘死、視死如歸
56、成語故事束裝盜金的故事
【成語故事】漢朝時期，郎官雋不疑侍奉漢文帝，他的同事請假回家，誤把同宿舍的另一個的金錢帶回家了。那個同事認為是雋不疑拿了。雋不疑知道不能分辯就拿自己的金子給丟金的人。后來誤拿金子的人回來了，把金子還給丟金人，丟金人十分慚愧。
【出處】為郎，事文帝。其同舍有告歸，誤持其同舍郎金去。已而同舍郎覺，亡意不疑，不疑謝有之，買金償。后告歸者至而歸金，亡金郎大慚，以此稱為長者?！稘h書·直不疑傳》
【解釋】指無端見疑。
【用法】作賓語、定語;用于書面語
57、成語故事三諫之義的故事
【典故】戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無義，君請勿自敵也。’曹伯曰：‘不可。’三諫不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也?！豆騻?middot;莊公二十四年》何休注引孔子曰：“所謂大臣者以道事君，不可則止，此之謂也。”
【釋義】指事君之正道。
【用法】作賓語、定語;用于書面語
【成語故事】春秋時期，北方的戎國將要侵略曹國，曹伯想親自去迎敵。曹羈進諫說：“戎國人最不講道義，國王您不能親自去迎戰(zhàn)。”曹伯說不行。曹羈進諫三次之后，盡到做臣子的道義之后就離開。后來曹軍被戎狄打敗。
58、成語故事食前方丈的故事
【成語故事】戰(zhàn)國時期，孟子要求自己的學生積極宣傳自己的政治主張，要學生不要氣餒，不要被對方顯赫威勢所嚇倒。面對這些王公大臣高堂大屋、食前方丈、侍妾數(shù)百，馬上想到自己一旦得志，絕不像他們這樣做，自己就不會心怯。
【典故】食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志弗為也。《孟子·盡心下》
【釋義】方丈：一丈見方。吃飯時面前一丈見方的地方擺滿了食物。形容吃的闊氣。
【用法】作謂語、定語;形容吃的闊氣
【相近詞】食必方丈、食案方丈、食味方丈
【相反詞】食不二味、食不重味
59、成語故事作舍道邊的故事
曹褒，字叔通，魯國薛縣(今山東勝縣東南)人，其父專門研究過周期的禮儀制度，曹褒十幾歲就跟著父親研究禮儀一類的學問。他仰慕叔孫通為漢高祖制定禮儀的功業(yè)，不分晝夜地刻苦學習，常常忘記自己在什么地方。曹褒初舉孝廉，不久被授任圖(今河南妃縣南)令。在任期間，以禮儀管理縣政，以恩德影響民俗，治理得非常出色。有一年，五個小偷在困縣作案被衙役捕獲。太守馬嚴非常痛恨偷盜行業(yè)，暗示曹褒立即殺掉五個小偷。曹褒說：“小偷罪不至死，如果無原則地服從上級指令，殺掉不該殺的人，有造我的處世準則。我寧肯得罪上司，絕不向權力妥協(xié)。”后來，曹褒因這件事被降為功曹。
當時漢章帝在位，他認為朝廷的禮儀制度很不完備，應重新制定，使之完善，于是命令百官詳加研討。曹褒當時在朝中任博士，他上書章帝。陳述意見，表示愿負責這項工作?；实酆苄蕾p曹褒的見解，提升他為侍中，經(jīng)常在皇帝身邊充當顧問。有一次，皇帝向玄武司馬斑固詢問改制禮儀的事宜，班固說：“京城讀書人很多，他們對禮儀都有些研究，不妨多找些人議一議。”章帝說：“民諺道：‘在大道邊蓋房子，三年也蓋不起來’(作舍道邊，三年不成)。人多嘴雜，意見不一，什么事都辦不成。當年堯帝制定規(guī)章讓夔一個人就辦了。”皇帝知道曹褒對歷朝禮儀很有研究，即下詔，命曹褒主持這項工作。曹褒接受任務后，撰寫了從皇帝到百姓關于婚喪嫁娶的一系列文章，計一百五十篇，其中多半?yún)⒄涨按贫取３蓵?，百官議論紛紛，章帝下令，停止討論。
這段故事提醒后人，作事要果斷，聽取意見要善于選擇，否則人言人殊什么事都辦不成。曹老不僅是個出色的學者，還是非常稱職的地方官，值得敬仰。
出處：《后漢書·張曹鄧冽傳》
釋義：比喻眾說紛紜，莫衷一是，做事難成。
60、成語故事兩鼠斗穴的故事
戰(zhàn)國時期，秦國出兵攻伐韓國，屯兵于閾與。趙王召廉頗問可否救韓，廉頗認為道遠險狹難救。趙王又召問樂乘，樂乘與廉頗的觀點一致。趙王又召問趙奢，趙奢說：“其道遠險狹，譬之猶兩鼠斗于穴中，將勇者勝。”
【典故】其道遠險狹，譬之猶兩鼠斗于穴中，將勇者勝。《史記·廉頗藺相如列傳》
【釋義】比喻敵對雙方在地勢險狹的地方相遇，只有勇往直前的才能獲勝。
【用法】作賓語、定語;用于勸誡人
61、成語故事李代桃僵的故事
春秋時期，晉國大奸臣屠岸賈鼓動晉景公滅掉于晉國有功的趙氏家族。屠岸賈率三千人把趙府團團圍住，把趙家全家老小，殺得一個不留。幸好趙朔之妻莊姬公主已被秘密送進宮中。屠岸賈聞訊必欲趕盡殺絕，要晉景公殺掉公主。景公念在姑侄情分，不肯殺公主。公主已身懷有孕，屠岸賈見景公不殺她，就定下斬草除根之計，準備殺掉嬰兒。公主生下一男嬰，屠岸賈親自帶人入宮搜查，公主將嬰兒藏在褲內(nèi)，躲過了搜查。屠岸賈估計嬰兒已偷送出官，立即懸賞緝拿。
趙家忠實門客公孫杵臼與程嬰商量救孤之計：如能將一嬰兒與趙氏孤兒對換，我?guī)н@一嬰兒逃到首陽山，你便去告密，讓屠賊搜到那個假趙氏遺孤，方才會停止搜捕，趙氏嫡脈才能保全。程嬰的妻子此時正生一男嬰，他決定用親子替代趙氏孤兒。他以大義說服妻了忍著悲痛把兒子讓公孫杵臼帶走。程嬰依計，向屠岸賈告密。屠岸賈迅速帶兵追到首陽山，在公孫杵臼居住的茅屋，搜出—個用錦被包裹的男嬰。于是屠賊摔死了嬰兒。他認為已經(jīng)斬草除很，放松了警戒。在忠臣韓厥的幫助下，一個心腹假扮醫(yī)生，入宮給公主看病，用藥箱偷偷把嬰兒帶出宮外，程嬰已經(jīng)聽說自己的兒子被屠賊摔死，強忍悲痛，帶著孤兒逃往外地，過了十五年后，孤兒長大成人，知道自己的身世后，在韓厥的幫助下，兵戈討賊，殺了奸臣屠岸賈，報了大仇。
程嬰見趙氏大仇已報，陳冤已雪，不肯獨享富貴，拔劍自刎，他與公孫杵臼合葬一墓，后人稱“二義冢”。他們的美名千古流傳。
[釋義]僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。
[語出]南宋·郭茂倩《樂府詩集·雞鳴》：“桃在露井上，李樹在桃旁，蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘!”
62、成語故事依樣畫葫蘆的故事
陶谷是個學問淵博的人，他發(fā)現(xiàn)宋太祖對于一些辦文告和寫文章的臣子，包括他這個翰林學士在內(nèi)，都不太重視，他就向太祖請求調(diào)離翰林院。太祖聽了，笑著說：“這種官很難做，只能依照葫蘆的樣子畫葫蘆;我看，你還是繼續(xù)做下去吧!“陶谷聽到太祖這么說，心中很不舒服，就在翰林院的墻壁上題了一首詩，來抒發(fā)他自己的牢騷。詩的原句是這樣的：“官職有來須與做，才能用處不憂無;堪笑翰林陶學士，一生依樣畫葫蘆。“后來，宋太祖見了這首詩，就格外的不喜歡他了，將他冷藏，始終沒有重用。從此，這句“依樣葫蘆“就被人用來比喻處理事情的時候，只會模仿別人，沒有絲毫改革的新意。雖然，新的事物需要舊的來做參考，但是主要應該改造舊的，創(chuàng)造新的，才容易有進步，才能更好，如果只依照舊的一模一樣的去做，那有什么意思呢?
就像我們從事科學研究，對于別人的成就，只能參考，主要的還是應該創(chuàng)造出新的東西;如果只照著人家的東西，毫不改進的去做，那就成了“依樣葫蘆“了!
63、成語故事食言而肥的故事
春秋時代，魯國有個大臣叫孟武伯，他最大的毛病是說話不算數(shù)。有一天魯哀公舉行宴會招待群臣，孟武伯參加了。在宴席上，孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重，便故意問他：“鄭先生怎么越來越胖了?”哀公聽見了，說：“一個人常常吃掉自己的諾言，當然會胖起來呀!”
晉朝有個人叫殷羨。曾經(jīng)做過豫章郡的太守，當他卸任離開豫章回京城時，很多人托他帶信，他都答應了。當他走到長江邊時，便把這些信全部扔到水里，說：“都請到水里去吧!要沉要浮隨你們自由，我殷羨不當太守了，可也不能給人家當信使啊!”
(出自《左傳?哀公二十五年》和《世說新語》)
“食言而肥”指不守信用。食言：失信。指不守信用，只圖自己占便宜。
64、成語故事虎口余生的故事
解釋：老虎嘴里幸存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥幸活下來。
出處：《莊子·盜跖》：“孔子曰：‘然，丘所謂無病而自灸也，疾走料虎頭，編虎須，幾不免虎口哉。”
例句：況我本是～，諸事久已看破。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第四十七回.
65、成語故事蕉鹿自欺的故事
《列子·周穆王》卷三：“鄭人有薪于野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之?？秩艘娭?，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。順途而詠其事，傍人有聞者，用其言而取之?！?
有一個鄭國人，一天在野外砍柴，忽見一只鹿慌忙地跑過來，大概是被獵人追得急了，也許還受了一些傷，跑得不太快。這人乘機趕上去，一扁擔將它打死了。他怕獵人追來發(fā)現(xiàn)，就把死鹿藏在一個洼坑里，上面“覆之以蕉”(蓋上一些大麻)，這樣藏好以后，就若無其事地繼續(xù)砍柴。
天快黑了，并沒有什么人來，他很高興，就準備把死鹿連同砍得的柴，一塊挑回去。可是，這時他忘了藏死鹿的地方，只記得那上面是覆蓋著大麻的，找來找去，到底沒有找到。
最后他想：“恐怕我根本并沒有打到過什么鹿，也根本并沒有把它藏在什么大麻下面，一定是我做了這么一個夢罷了!”
由于這個故事，有人就把恍惚如夢的糊涂事兒，叫做“蕉鹿”(蕉，即枲(xi)，是大麻的雄株，也叫枲麻)。元代洪希文詩：“得非愛惑聰，戲我如蕉鹿?！焙锖浚约浩垓_自己，就可以叫做“蕉鹿自欺”。
66、成語故事縱虎歸山的故事
東漢末年，劉備處境艱難就去投奔曹操。曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩，勸曹操盡早除掉劉備。劉備為麻痹曹操，裝做種菜不問政治。曹操滅了呂布后，劉備請求帶兵攻打袁術，曹操給了五萬軍馬，劉備離開曹操自立旗號。
釋義：把老虎放回山去。 比喻把壞人放回老巢，給自己留下禍根。(同放虎歸山)
出處：晉·司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內(nèi)也?！热?，巴復諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽。”
近義詞：養(yǎng)虎遺患、養(yǎng)癰貽患、后患無窮
反義詞：斬草除根、斬盡殺絕、除惡務盡
語法：兼語式;作謂語、賓語;指把敵人放走
67、成語故事瓜代有期的故事
“瓜代有期”、“及瓜而代”都是指兩人輪流戍守一地，瓜熟時赴任，來年瓜熟再派人交接;后來引申為有一定的輪替期限，期限一到，自然有人來接替。
這兩個成語都出自《左傳·莊公八年》：“齊侯使連稱、管至父戍葵丘，瓜時而往，曰：‘及瓜而代’?！笔钦f齊侯派遣連稱、管至父兩個人去戍守邊關(葵丘)，他們雖不想去，又不能不去，就問齊侯(齊襄公)：“何時能回來?”齊侯正在吃瓜，隨口說：“明年瓜熟時候吧!”瓜一年一熟，也就是一年后可以回來。
一年之后，齊侯卻忘了約定，連稱、管至父只好送回一瓜，說：“瓜已成熟，您是否該派人接替我們了?”齊侯賴皮：“再守一年吧!”兩人暴怒，結下心結，后來就趁機帶兵回來，把齊侯殺了。
后人就用“瓜代有期”比喻換人接替的日子快要到來，從今年食瓜之時，到明年瓜熟之日，一定找人替代。 就是要有誠信。故事中齊侯不守信用，終于被人推翻，說明做人要守信，否則會自討苦吃的。
小貼士：說到要做到，說瓜熟換人，就一定要換人。不講信用的人，除了會失去他人的信任，還有可能帶來很多后患。
68、成語故事炙手可熱的故事
唐玄宗李隆基年輕時是一個很有作為的皇帝，但是，唐玄宗后來任用李林甫為丞相，政治開始腐敗。公元745年，他封楊玉環(huán)為貴妃，縱情聲色，奢侈荒淫，政治越來越腐敗了。楊貴妃有個堂兄叫楊劊。由于楊貴妃得寵，楊劊也平步青云，做了御史，唐玄宗還賜名“國忠”。不久，李林甫死了，唐玄宗便任命楊國忠做丞相，把朝廷政事全部交楊國忠處理。一時之間，楊家兄妹權勢熏天，他們結黨營私，把整個朝廷搞得烏煙瘴氣，以致不久以后就爆發(fā)了安祿山、史思明的叛亂?？僧敃r，楊家兄妹過著花天酒地、窮奢極欲的生活。
公元753年3月3日，楊貴妃等到曲江江邊游春野宴，轟動一時。詩人社甫對楊家兄妹這種只顧自己享樂，不管人民死活的行為極為憤慨，寫出了著名的《麗人行》一詩，大膽揭露和深刻諷刺了楊家兄妹生活的奢侈和權勢的顯赫。“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔!”便是詩中的二句。這二句詩的意思是：楊家權重位高，勢焰的人，沒有人能與之相比;你千萬不要走近前去，以免惹得丞相發(fā)怒生氣。
【釋義】：
“炙”(zhì)，烤。手一靠近就覺得熱得燙人。比喻氣焰盛，權威大。亦作炙手而熱。
【出處】：
唐?杜甫《麗人行》：炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔!
【用法】：
《明史?董傳策傳》：“嵩久握重權，炙手可熱。”
69、成語故事殺雞焉用牛刀的故事
原文：
子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑，曰：割雞焉用牛刀?子游對曰：昔者偃也聞諸夫子曰：君子學道則愛人，小人學道則易使也。子曰：二三子，偃之言是也。前言戲之耳。
故事：
春秋時孔子提倡以禮樂教化百姓，他的學生子游在武城做官時，提倡禮樂?？鬃拥轿涑锹牭綐菲鞯膹椬嗪蛢?yōu)雅的歌唱，就對子游說：“割雞焉用牛刀!”子游解釋說：“君子學禮樂就能愛人，百姓學禮樂便于管理?！笨鬃邮仲澰S他的做法。
70、成語故事望塵莫及的故事
在東漢時期有一個官員，他叫趙咨。趙咨為官清廉，從不欺壓百姓。
有一次，他的一個手下和一個小販發(fā)生了矛盾，那個手下把小販打得鼻青臉腫，臨走前還張狂說：不服你到官府告我去啊!小販知道他是趙咨的手下，但是趙咨在當?shù)乩习傩盏男闹惺且粋€清官，因此他相信趙咨肯定會為他伸張正義。于是，小販就去找趙咨，說明了一切情況。趙咨聽后，非常地生氣，把那個手下叫來說：你怎么這么張狂，是誰叫你打人的?來人，打五十大板!那個手下一下子嚇倒了，忙喊：趙大人，我下次不敢了，你就饒了我吧!最后，趙咨還是沒有饒他，把他趕出了官府。隨后，趙咨把所有的手下叫來，告訴他們誰都不許欺負老百姓，否則嚴厲處置!
就這樣，趙咨在當?shù)氐睦习傩罩袠淞⒘送牛藗兌己茏鹁此?
在漢靈帝時，趙咨被調(diào)到敦煌當太守。在當太守期間，趙咨向上不畏權勢，向下不欺負老百姓。在那個政治腐敗的年代，像趙咨這樣的官員很少!因此，官場的趙咨經(jīng)常感到力不從心。
有一次，自己上司的一個親信在自己的地盤上撒野，殺了一個人。趙咨想把他法辦，但是在上司的極力阻撓下，那個人還是被帶回去了。為此，趙咨生了一場大病。經(jīng)過這件事，他也看明白了官場的黑暗，覺得自己心灰意冷了。于是，他決定辭官回鄉(xiāng)。
朋友聽到他要辭官回鄉(xiāng)的消息，都紛紛勸他?？墒勤w咨去意已決，誰也挽留不住。就這樣，趙咨借病辭職歸鄉(xiāng)，帶領子孫回家務農(nóng)去了。
由于趙咨是個人才，因此朝廷多次派人勸他再次出來做官。趙咨開始極力婉言拒絕，但是還是經(jīng)不住別人的再三推薦，不得已應召出來，擔任東海(今山東省和江蘇省東北交界一帶)相。趙咨的再次出山，讓很多的人高興，這其中就包括曹暠(hào)。趙咨任敦煌太守時，曾推薦曹暠為孝廉，為此曹暠非常感激趙咨。
趙咨赴任的時候，路經(jīng)滎陽(今屬河南省)。當時的縣令正是當年他曾經(jīng)舉薦的曹暠(hào)。曹暠聽說趙咨要路過他那，非常地高興。于是，一大早就到郊外去迎接。他心想：趙大人對我可有知遇之恩啊，這次我一定要好好地招待他。終于，趙咨的車到了。曹暠那個激動啊，大步向前迎了上去。不料，趙咨根本不停車，繼續(xù)往前趕路。曹暠一看，大叫：趙大人，我是曹暠，請留一下!但是，趙咨好像沒有聽到一樣，車子繼續(xù)向前。這下，可急壞了曹暠，他趕忙向前追趕?？墒勤w咨的車子跑得實在太快，曹暠只能見到車馬揚起的塵土，根本追不上他們。
曹暠的手下看到這樣情況，紛紛表示不解：趙大人和你不是好朋友嗎?他見到你怎么不停下來呢?
曹暠對手下說：趙咨聲望很高，可能不想見我們這些小官吧。
沒有見到趙咨，曹暠心里很不是滋味，心想：我一大早的出來迎接，結果趙大人卻沒有和我們見面，這要是傳到別人那里，一定會恥笑我們。于是，曹暠把官印交給主簿，又去追趙咨的車了。就這樣，他一直追到東海，與趙咨相見后，才告別回家。
“望塵莫及”原意是遠望著前行者車馬所揚起的灰塵，就是追趕不上。比喻別人進步快，自己遠遠落后，怎么努力也趕不上。
71、成語故事強弩之末的故事
匈奴派人前來請求和親，皇上交由朝臣討論。大行王恢是燕地人，多次出任邊郡官吏，熟悉了解匈奴的情況。他議論說：“漢朝和匈奴和親大抵都過不了幾年匈奴就又背棄盟約。不如不答應，而發(fā)兵攻打他。”韓安國說：“派軍隊去千里之外作戰(zhàn)，不會取得勝利?，F(xiàn)在匈奴依仗軍馬的充足，懷著禽獸般的心腸，遷移如同群鳥飛翔，很難控制他們。我們得到它的土地也不能算開疆拓土，擁有了他的百姓也不能算強大，從上古起他們就不可能真心歸附漢人。
漢軍到幾千里以外去爭奪利益，那就會人馬疲憊，敵人就會憑借全面的優(yōu)勢對付我們的弱點。況且強弩之末連魯?shù)厮a(chǎn)的最薄的白絹也射不穿;從下往上刮的強風，到了最后，連飄起雁毛的力量都沒有了，并不是他們開始時力量不強，而是到了最后，力量衰竭了。所以發(fā)兵攻打匈奴實在是很不利的，不如跟他們和親。”群臣的議論多數(shù)附合韓安國，于是皇上便同意與匈奴和親。
72、成語故事庸人自擾的故事
唐朝蒲州刺史陸象先對手下十分寬容，對于犯錯的官員他都是批評教育，因此很多人都認為他在慫恿官吏犯錯誤。一次一個官吏犯了錯誤，陸象先在批評他，秘書說要體罰，陸象先反對。秘書退下去說：“天下本無事，庸人擾之而煩耳。”
【注音】yōng rén zì rǎo
【出處】天下本無事，庸人擾之而煩耳?！缎绿茣?middot;陸象先傳》
【解釋】自擾：自找麻煩。指本來沒事，自己找麻煩。
【用法】作謂語、賓語;指自己找麻煩
【近義詞】杞人憂天、替古人擔憂
【反義詞】聊以自慰
【成語例句】
◎ 如果解釋不清，遇到疑心重的女人，也許這就是把柄，這就是證據(jù)，而且她會想得很多很遠，到頭來，"戰(zhàn)火"自然會燃起來，有些事又想不通，這樣"庸人自擾"，到頭來會引發(fā)過激行為，要么殘忍地傷害丈夫，要么悲觀地傷害自己。
◎ 可是喜喜姥爺對喜喜媽的哭訴卻很不以為然，說世上本無事，庸人自擾之。
73、成語故事屠龍之技的故事
莊子(約前369年—前286年)，漢族。名周，字子休(一說子沐)，后人稱之為“南華真人”，戰(zhàn)國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣，又說今河南省商丘縣東北民權縣境內(nèi))人。
莊子著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學派的創(chuàng)始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。
74、成語故事對癥下藥的故事
東漢末年，有一個杰出的醫(yī)學家叫華佗，他的醫(yī)術非常高明。有兩個病人，一個叫李延，一個叫倪尋，都得了頭痛發(fā)熱病，找過很多醫(yī)生也沒治好，于是來找華佗。華佗經(jīng)過細心診斷，給他們各開了一個藥方。給李延開的藥方是發(fā)散藥，給倪尋開的藥方是瀉藥。他們倆一看，心里就嘀咕起來：都是一樣的病，怎么用藥完全不同呀?便問華佗這是什么道理。
華佗說：“吃藥要看具體情況，你們癥狀相同，可是得病的原因卻不同。倪尋的病是從內(nèi)部傷食引起的，李延卻是從外部受寒造成的。病因不同，當然用藥就不能相同了。”
兩人聽了，便放心服藥，病果然很快好了。由這個故事產(chǎn)生了成語“對癥下藥”。“癥”指病癥?，F(xiàn)在這成語的用法廣泛得多。不光形容治病，凡是針對具體情況，具體問題，采取恰當措施和方法的，都可以用這個成語來比喻。相近的成語還有“有的放矢”。“的”是靶子;“矢”是箭。意思是要有目標地射箭。“對癥下藥”強調(diào)的是要根據(jù)客觀情況采取有效方法;“有的放矢”強調(diào)的是辦事要有目的性、針對性。
75、成語故事好逸惡勞的故事
故 事 東漢時期，太醫(yī)郭玉醫(yī)術很高明，經(jīng)常手到病除，他為人仁義厚道，為窮苦百姓治病盡心盡力，藥到病除，為達官貴人治病經(jīng)常不見效。漢和帝問他為什么會這樣?郭玉回答達官貴人自做主張，態(tài)度不謙和，好逸惡勞，不愿配合治療。
小貼士：習慣的不同，會導致身體的健康差異，看來，不管是古代還是現(xiàn)代，常常鍛煉身體，不好逸惡勞，總是好習慣。
76、成語故事吳牛喘月的故事
“吳牛喘月”牽涉到兩個人，一個是晉武帝，一個是滿奮。
先說晉武帝，他就是司馬炎，司馬昭的兒子，司馬懿的孫子，晉朝的開國君主。
甘露五年(公元260年)，司馬昭殺魏帝曹髦，另立曹奐為帝，自封晉公，后加晉王。司馬炎為司馬昭長子，公元265年5月被封為晉王太子。
公元265年8月，司馬昭病死，司馬炎繼承晉王位，連父親的相國之職也繼承了下來。司馬炎一得勢，便籌劃代魏自立，他指使手下勸魏元帝曹奐早點讓位。曹奐是個明白人，知道胳膊扭不過大腿，趕緊下道詔書，說司馬家勞苦功高，他要順天承命，將皇位讓給司馬炎，請司馬炎不要推辭。司馬炎喜出望外，嘴里卻再三推辭，幾個心腹趁熱作戲，帶領滿朝文武再三勸諫，非要司馬炎當皇帝不可。司馬炎順坡下驢，接受了曹奐禪讓，改國號為晉，史稱西晉，都城仍在洛陽。
滿奮，是曹魏時太尉滿寵的孫子，曾任冀州刺史、尚書令等職。
從歷史記載上看，滿奮還是個很不錯的人，很有才學，也很清高。但他有個毛病，就是怕冷。怕到了何種地步?據(jù)說一遇刮風下雨，就里三層外三層地穿，縮脖子籠手，生怕捂得不嚴實。
一個深秋的早晨，司馬炎派人宣滿奮入宮議事。到了宮中坐下，君臣二人就聊了起來。
再說談話的宮殿，北面的窗戶上裝的都是琉璃，琉璃锃明透亮，視若無物。滿奮以為窗戶上啥也沒有，渾身不自在起來，好像外面的冷風已經(jīng)從窗戶刮了進來，鉆到了他的衣服里。他心神不安的樣子很有趣，引得司馬炎哈哈大笑。
滿奮明白窗戶很嚴風根本刮不進來后，不好意思起來，紅著臉解釋道：“我就像南方怕熱的水牛，看到月亮以為是太陽，忍不住就喘起氣來了。”
77、成語故事伯樂識馬的故事
有一次，春申君為了說明自己善于識人，便向漢明講了一個“伯樂識馬”的故事：
他說：“春秋時期，秦國有一個名叫孫陽的人，非常善于識別馬匹的優(yōu)劣。因為在我國神話傳說中掌管天馬的星名叫伯樂，因此，人們?yōu)榱吮硎緦O陽的尊敬，就稱他為伯樂。傳說有一次伯樂路過虞坂，看見一匹骨瘦如柴的老馬，拉著一大車鹽巴向太行山走去。它吃力地行走著。尾巴無力地下垂，蹄子全磨破了，渾身汗水淋淋，嘴里流出的口水滴在地面的塵土里。鹽車拉到半山坡，這匹馬再也走不動了，趕車的只得讓車停下來。伯樂看到這樣一匹千里馬竟然屈就在這里拉鹽車，感到非常惋惜，就連忙從自己的車子上跳下來，脫下自己身上穿的麻布衣袍蓋在馬的身上。這匹馬遇到了知音，便低下頭，依偎在伯樂的胸前喘著氣。接著，又仰起頭來放聲嘶鳴，聲音洪亮，直沖云天，像金石一般鏗鏘有力。”
春申君講完了“伯樂識馬”的故事之后，希望漢明不負所望，為楚國的興盛做出自己的貢獻。后來，人們根據(jù)這個故事，引伸出“伯樂識馬”這個成語，用來比喻善于發(fā)現(xiàn)、識別和任用人才。
78、成語故事從善如流的故事
成語今說：從善如流，聽從高明正確的意見和建議就像水從高處流下來一樣順暢。形容樂于接受別人提出的正確意見。
出自《左傳·成公八年》：“君子曰：從善如流，宜哉。”
春秋時期，諸侯林立，其中鄭國是個小國，夾在楚、晉兩個大國之間。鄭悼公時，鄭國同北方以晉國為首的其他各國簽訂了盟約。結盟的第二年，南方的楚國就來攻伐鄭國。晉國便派欒書為元帥，率領大軍，前去援助鄭國，兩軍在繞角(今河南魯山縣東南)遭遇。楚軍不敢同晉軍對敵，便撤退而回。但晉軍并不撤走，還準備趁機侵入楚國的蔡地(今河南上蔡縣一帶)。楚國得了這個消息，就立刻調(diào)動近申、息二地的精銳部隊，準備迎擊。
這時，晉將趙同、趙括仗著兵力優(yōu)勢，欲揮軍南下，占領蔡地，因此催請欒書趕快下令進攻。就在欒書準備同意的時候，中軍佐知莊子、上軍佐范文子和中軍將韓獻子三人卻提出了不同意見。他們一致認為：“我們當初出兵是為了援救鄭國，反對侵略，是正義之師?，F(xiàn)在進犯的楚軍既已撤退，我們卻借此攻蔡，這樣我們就要承擔不義的罪名。而且，楚國現(xiàn)在派來的兩支精銳部隊，我們這一仗也不一定能打勝。而且不管打勝還是打敗都對我們晉國不利，若打贏了這一仗，別人會說以晉國的大軍，去打楚國兩個小地方的部隊，不是白白浪費人力嗎?如果失敗了，晉國便會名譽掃地，還有何面目去見晉王和晉國的百姓。所以和楚國的這一仗不能打。”欒書仔細考慮了他們?nèi)说囊庖?，覺得他們講得很有道理，便決定停止攻蔡，撤軍回晉。
過了兩年，晉國又派欒書領兵去攻打蔡國，這一次晉軍大獲全勝，還抓獲了楚國的大夫申驪。欒書本打算繼續(xù)進攻楚國本土，知莊子、范文子等人勸告他先進攻沈國再說，欒書分析了具體情況后認為有道理，便改變了作戰(zhàn)計劃。隨后，晉軍進攻沈國，把沈國的國君揖初都抓來了，因為這次晉軍準備充分，楚國對晉軍也無可奈何。人們認為，晉軍這次能取得這么大的勝利，就是因為欒書上次聽從了知莊子、范文子和韓獻子等人的良言。
其實在晉軍第一次準備南侵攻蔡的時候，絕大多數(shù)將士都表示同意，而欒書卻聽從了少數(shù)人的意見。有個將士就問欒書：“圣人都聽從多數(shù)人的意見，所以能成大事?，F(xiàn)在我們六軍將佐十二人，除元帥以外的十一人中，只有三人不主張攻蔡。您為什么不聽從多數(shù)而聽從少數(shù)人的意見呢?”
欒書說：“他們?nèi)说囊庖姸己苷_，正確的意見，就是真正代表多數(shù)人的意見。我聽從他們的正確意見，難道不對嗎!”
【智慧語林】
“少數(shù)服從多數(shù)”是我們現(xiàn)實生活中經(jīng)常遵循的一項準則，但這項準則并非永遠正確，有時候“真理往往掌握在少數(shù)人手中”，因此這就需要決策者有足夠的遠見?，F(xiàn)實生活中，虛心接受別人提出的正確意見，是非常必要的。
79、成語故事不覺技癢的故事
用法：作謂語;用于人急于表現(xiàn)自己的特長
故事：戰(zhàn)國時期，燕國擊筑高手高漸離與荊軻是好朋友。他親自到易水邊為荊軻送行。荊軻刺秦失敗，秦王下令追捕太子丹和高漸離。高漸離逃到偏遠的地方當傭人，主人家請客，席間有人擊筑，高漸離不覺技癢就拿起自己的筑擊了起來。
近義詞：見獵心喜
小貼士：對真正有興趣、有造詣的技巧，學會了的人都會忍不住技癢，想要表現(xiàn)與人知。
80、成語故事同心同德的故事
商紂王寵信妲己，過著酒池肉林的生活，誰要敢反對他，就會被挖心或受火烙之刑。老百姓被逼得活不下去了。周武王決定討伐他，在盟津會師各路諸侯，舉行了誓師大會。武王說：“將士們，請聽我說!善良的人做善事，只怕時間不夠用。兇惡的人行起惡來，也怕時間不夠用?，F(xiàn)在商紂王荒淫無道，把大臣當成賊人，把朋友當成仇敵。說自己代表天，作惡多端卻無所畏懼。老百姓只能祈求上天讓自己遠離他。從前夏桀很強大，但是倒行逆施，上天就派成湯來將他流放。今天他們雖然有千萬人，但是離心離德，我們雖然只有十個人，但是同心同德，上天一定會看見百姓的心愿、一定會聽到百姓的聲音。請讓我們?yōu)槔习傩沼懛ニ?，請讓我們把成湯的事業(yè)發(fā)揚光大。”
武王的軍隊勢如破竹，在牧野打敗了強大的商朝軍隊，商紂王自殺，商朝滅亡了。
“同心同德”是指為同一個心愿，同一目的而努力。。
出自：《周書•泰誓中》
81、成語故事一字之師的故事
指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發(fā)展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發(fā)達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創(chuàng)作的詩多，而且在藝術上、內(nèi)容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。寫好后，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認為這首詩的意味未盡。于是，他經(jīng)過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因為他認為既然數(shù)枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
82、成語故事賓至如歸的故事
客人到這里就像回到自己家里一樣。形容主人待客熱情、周到，來客感到滿意。
這個成語來源于《左傳.襄公三十一年》，賓至如歸，無寧災患，不畏盜寇，而亦不患燥濕。
子產(chǎn)，即公孫僑，是春秋時鄭國的大夫，曾當過多年國相，執(zhí)掌鄭國政權。
公元前542年，子產(chǎn)奉鄭簡公之命出訪晉國，帶去許多禮物。當時，正遇上魯襄公逝世，晉平公借口為魯國國喪致哀，沒有迎接鄭國使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員，把晉國賓館的圍墻拆掉，然后趕進車馬，安放物品。
晉平公得知這一消息，吃了一驚，派大夫士文伯到賓館責問子產(chǎn)。士文伯說：“我國是諸侯的盟主，來朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊，保障來賓安全，特意修建了這所賓館，筑起厚厚的圍墻。現(xiàn)在你們把圍墻拆了，其他諸侯來賓的安全怎么辦呢?我國國君想知道你們拆圍墻的意圖是什么。”
子產(chǎn)回答說：“我們鄭國是小國，需要向大國進獻貢品。這一次我們帶了從本國搜羅來的財產(chǎn)前來朝會，偏偏遇上你們的國君沒有空，既見不到，也不知道進見日期。我聽說過去晉文公做盟主的時候，自已住的宮室是低小的，接待諸侯的賓館卻造得又高又大。賓客到達的時候，樣樣事情有人照應，能很快獻上禮品。他和賓客休戚與共，你不懂的，他給予教導，你有困難，他給予幫助。賓客來到這里就像回到自己家里一樣。可是，現(xiàn)在晉國銅鞋山的宮室有好幾里地面，而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。門口進不去車子，接見又沒有確切的日期。我們不能翻墻進去，如果不拆掉圍墻，讓這些禮物日曬夜露，就是我們的罪過了。如果讓我們交了禮物，我們愿意修好圍墻再回去。”
士文伯把情況報告了晉平公，平公感到慚愧，馬上接見子產(chǎn)，隆重宴請，紿了豐厚的回贈，并下令重新建造賓館。
83、成語故事目不識丁
《舊唐書·張弘靖傳》：“今天下無事，汝輩挽得兩石力弓，不如識一丁字。”
唐憲宗時，幽州節(jié)度使張弘靖，部下有兩個“從事”，一個叫韋雍，一個叫張宗厚。兩人仗勢欺人，橫行霸道，品性非常粗暴惡劣。他們常吃喝玩樂，直到深夜才散，還要讓侍衛(wèi)人員大隊兵馬，前呼后擁地護送他們回家，燈籠火把照得滿街通亮，鬧得雞犬不寧。他們一不高興，就拿士兵和百姓當出氣筒，隨意打罵，耀武揚威，無法無天。
有一次，他們喝醉了酒，又對士兵大罵起來：“現(xiàn)在天下太平無事，又不打仗，你們這些飯桶，有什么屁用!能拉得兩石的弓，還不如識一‘丁’字……”這話明擺著是侮辱士兵，譏笑他們沒有文化，只有些粗力氣，任人指揮打仗賣命，平時貌似什么用處也沒有。士兵們聽了這些話，非常氣憤，背地議論紛紛，恨之入骨。
恰巧這時又發(fā)生了這樣一件事：張弘靖收到一筆犒賞士兵的經(jīng)費，他從中貪污，并私分了一部分。士兵們知道后，都怒發(fā)沖冠，更加不能容忍，于是一起造反，把韋雍、張宗厚都殺了，還把張弘靖抓住，關了起來。此外，也把他的住處團團包圍。因為全體士兵和下級官吏齊心一致，獲得了當?shù)乩习傩盏娜χС?，上級衙門和朝廷沒有辦法，只好把張弘靖降職調(diào)走，這才息事寧人。
“目不識丁”這句成語，由此產(chǎn)生。由于“丁”字是很簡單、很容易認識的一個字，如果連“丁”字也不認識，當然是文化水平極低的了。所以，不識字的文盲，往往被稱為“目不識丁”，或“丁字不識”“不識丁字”“不識一丁”。
此外，令有一說，“目不識丁”之典，出自《晉書·苻堅傳》。太元七年(公元382年)，苻堅宴群臣于前殿，奏樂賦詩。秦州別駕姜平子所獻詩中有一“丁”字，但下面的豎鉤寫成豎，成了“丅”字。苻堅不認識，問是何字，姜平子回答說：“臣丁至剛，不可以屈，且曲下者不正之物，未足獻也。”苻堅聽了非常高興，將姜平子擢為上第。其實姜平子將“丁”字寫錯了，他自作聰明所寫的“丅”字，乃是古“下”字。姜平子不知此為古字，苻堅本一粗人，當然也不知為“下”字，所以還褒獎了姜平子一番。
84、成語故事白面書生
南北朝時期，有一個叫沈慶之的宋朝人。他字弘先，吳興武康(今浙江德清武康鎮(zhèn))人，是當時著名的軍事將領。沈慶之從小就非常會打仗，常常打勝仗回來，后來他被封為“建武將軍”，專門負責防守邊疆。
有一天，文帝想要向北邊擴展領土，沈慶之知道文帝這個想法后，便極力阻止文帝：“大王，這件事萬萬不可，您還記得以前幾位將軍向北邊擴展領土失敗的事吧!大王……”
沈慶之不停地勸文帝，文帝覺得很煩，就對沈慶之說：“我不想聽了，我叫別人來跟你說!”于是，文帝找了左右兩個文官來和沈慶之爭辯。
沈慶之無奈地對文帝說：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟!”這段話的意思是：“大王，治理國家就像治理家一樣，要討論耕田的事就要找每天去耕田的奴夫，要問織布的事就要找織布的婢女?，F(xiàn)在大王要去攻打其他的國家，卻去找兩個從來沒打過仗的‘白面書生’來商量，這仗怎么可能會打成功呢?”文帝聽了大笑，但并沒有采納沈慶之的諫言。這位皇帝佬兒還狠狠地放話出來：“你不要再說了，我決定的事是不會再改變了!”
文帝當然沒有采納沈慶之的意見。最終打了個大敗仗回來!
后來，大家就用沈慶之說的“白面書生”用來形容年輕沒有經(jīng)驗的讀書人，只知道書本上的知識，不曉得實際應付事情的方法。
85、成語故事同舟共濟
《孫子》記載：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。”
春秋時期，吳國和越國連年交戰(zhàn)，兩國的百姓也都將對方視為仇人。有一天，碰巧吳國人和越國人共乘一艘船渡河。船剛開的時候，他們在船上互相瞪著對方，一副要打架的樣子。但是當船行至河中央的時候，突然遇到了大風雨，渡船隨時都有被驚濤駭浪吞沒的危險。在巨大的風浪面前，在這生死攸關的緊要關頭，為了保住性命，他們忘記了國家之間的仇恨，紛紛互相救助，就像一家人一樣。由于他們齊心協(xié)力，才逃過這場天災，使渡船平安地到達了河的對岸。
這便是成語“同舟共濟”的由來。又作“風雨同舟”。
86、成語故事公而忘私
春秋時期，晉國有個大夫，名叫祁黃羊，品德高尚，是晉平公的得力謀臣。晉平公要決定什么大事，都要同他商議。
有一天，晉平公把祁黃羊招進宮，問他說：“南陽縣還缺個縣令誰可以去擔當這個職務?”祁黃羊想了想說：“解虎去比較合適。”
解虎與祁黃羊之間有矛盾，這晉平公也知道的。他聽到祁黃羊舉薦解虎，有點出乎意料，不解地問：“解虎不是與你有仇嗎?你怎么推薦他去當縣令?”祁黃羊說：“您問的是誰可以去當南陽縣令，又不是問誰是我的仇人。”
晉平公贊許地點了點頭，說：“好吧!”于是就派解虎去當南陽縣令。解虎到了南陽，把南陽治理得很好，老百姓都很擁戴他。
過了一段時間，晉平公又問祁黃羊說：“現(xiàn)在還缺少一個軍尉，你看誰能夠勝任?”祁黃羊回答說：“祁午可以擔任這個職務。”
晉平公聽了，又吃了一驚。原來祁午是祁黃羊的兒子。當時，推薦自己的親屬當官是很忌諱的事情，因為很容易招來閑話。晉平公還以為自己聽錯了，就說：“祁午不是你的兒子嗎?你推薦他去當軍尉，就不怕別人說你徇私情?”祁黃羊說：“你問的是誰可以當軍尉，又不是問誰是我的兒子。我是誰勝任這個職務就推薦誰，不管他和我有沒有關系，怕什么閑話呢?”
晉平公很贊賞他的坦蕩，就說：“那好，就派祁午去吧!”就又任用了祁午，祁午果真非常稱職。
后來，孔子聽了這件事，就感慨地說：“祁黃羊的話說得太好了!舉薦人才不回避跟自己有仇的人，也不回避自己的親生兒子，真是公而忘私啊!”
87、成語故事分道揚鑣
南北朝時期，北魏有一個名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛?；实鄯浅Ｆ髦厮?，封他為河間公。
元齊有一個兒子叫元志。他聰明過人，學富五車，是個有才華但又很驕傲的年輕人，孝文帝很賞識他，任命他為洛陽令。
不久以后，孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。
在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學問不是很高的達官貴人，很是輕視。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見他這樣目中無人，當眾責問元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”
元志聽完李彪的話后，不以為然地說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”
他們兩個互不相讓，爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道。元志說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編在他主管的戶籍里，他怎可同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道呢?
孝文帝聽了他們的爭論，覺得他們各有各的道理，不能訓斥他們中的任何一個，便笑著說：“洛陽，我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以后，可分路而行。”意思是說，洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開走，各走各的，不就行了嗎?
88、成語故事不堪回首的故事
公元960年，趙匡胤建立宋朝，是為宋太祖。當時，周圍還有好幾個政權。為了完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，趙匡胤先后攻滅了南平、后蜀、南漢等國，接著又把攻擊的目標對準南唐。
這時統(tǒng)治南唐的是李后主李煜。此人在政治、軍事上昏庸無能，但在文學藝術方面很有才能，詩詞、音樂、書畫等無所不能。他從小深宮里長大，驕奢萎靡，因此他的作品也大都描寫宮廷生活的情景。
李煜的妻子周后娥黃，容貌出眾，擅長書畫歌舞，但不幸早逝。后來，李煜又與娥黃的妹妹小周后相愛，在花前月下飲酒作樂，把國家大事拋在腦后。
宋朝的威脅越來越嚴重，但李煜迷戀于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的準備，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作戰(zhàn)勝利或者有什么喜慶活動，他就趕緊命人向宋朝進貢財寶。后來，又主動向宋朝上表，希望取消南唐國號，作為宋朝的附庸。
公元974年秋，宋太祖趙匡胤兩次派使者通知他到開封朝見。李煜怕趙匡胤殺他，稱病不去。于是趙匡胤以此為借口，派十萬大軍征伐南唐。
第二年初，宋軍抵達長江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以為宋軍無法渡過長江，整天在宮內(nèi)和一群和尚道士談經(jīng)論法。
一天，李煜偶爾外出登城，見城外都是宋軍的旗幟，才急忙去召援軍，但為時已晚。挨到這年冬天，宋軍消滅了南唐最后一支援軍，終于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到開封去。
李煜穿戴著白衣紗帽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接受趙匡胤的召見。趙匡胤沒有殺他，侮辱性地封他為違命侯，把他安置在城里。他名義上是侯，實際上過著囚犯一樣的生活。
李煜是個多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久趙匡胤去世，他的弟弟趙匡義即位，世稱宋太宗。太宗取消了李煜違命侯的封號，封他為隴西郡公。但是，太宗比太祖更為猜忌。一次，李煜懊悔當時不該殺了兩個忠臣，太宗得知后非常惱怒。
又有一天，李煜作了首名為《虞美人》的詞。詞中這樣寫道：“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”意思是說，過去美好的一切不能再回顧，回顧了只能使人更感到痛苦。后來，這首詞傳到太宗耳朵里，太宗對他至今還在戀念故國非常憤恨。后來，又有一些懷戀故國的詞作傳到太宗那里，太宗終于忍不住，派人將他毒死了。
89、成語故事一字千金
戰(zhàn)國末期，衛(wèi)國有個大商人，名叫呂不韋。他在趙國經(jīng)商時，曾資助過秦莊襄王(名子楚，當時在趙國做人質(zhì))，并將自己的愛妾趙姬獻給子楚。等子楚回到秦國接掌王位后，呂不韋便被封為文信侯，官居相國。
誰料，秦莊襄王在位僅三年就因病駕崩了。呂不韋便輔佐秦莊襄王十三歲的兒子嬴政(趙姬所生)繼承了王位。這個新即位的小皇帝便是后來歷史上大名鼎鼎的秦始皇。商人出身的呂不韋，由于曾資助過落難時的秦莊襄王，功勞不小?，F(xiàn)在他的地位更上一層樓，連小皇帝嬴政都要尊稱他為“仲父”。
由于嬴政年齡尚小，所以秦國的行政大權全部掌控在呂不韋和趙姬手中。呂不韋急于鞏固自己的政權，加上當時社會又非常盛行養(yǎng)士之風，便也養(yǎng)了三千能夠出謀劃策的門客，作為智囊團。與此同時，他還讓這些形形色色、各行各業(yè)的門客把自己多年來苦心鉆研的見解和心得一一寫成文字，呈現(xiàn)上來。
呂不韋見到如此包含天文地理、風土人情、治理人世等各方面內(nèi)容的文字資料，萬分欣喜，便將其匯集起來，編成了一部二十多萬字的巨著，題名為《呂氏春秋》。后來，呂不韋把《呂氏春秋》公布在秦國首都咸陽，并張貼懸賞告示：“如果有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金(合黃金一斤)。”
然而，并沒有人出面給《呂氏春秋》添刪一字，領取千金之賞。誰不知道呂不韋是秦國有權有勢的人，誰敢對他主持編輯的書籍增減一個字啊!后來，人們根據(jù)這個故事，引申出成語“一字千金”。
90、成語故事先發(fā)制人
秦始皇是我國的第一個皇帝，可他只當了十二年的皇帝就死了，把皇位傳給了二兒子胡亥，也就是秦二世。秦二世當了皇帝，和他的老爹一樣橫征暴斂，老百姓的生活很困難。大家再也活不下去了，公元前209年，陳勝和吳廣率先在大澤鄉(xiāng)造反，天下群雄紛紛響應。
項梁他們家在戰(zhàn)國時世代擔任楚國的將軍，他和他的侄子項羽都是有雄心的人，也想爭奪天下。起兵前，他找來了素有賢德之名的會稽代理太守殷通，說：“陳勝他們在長江以西都造反了，現(xiàn)在是上天要滅秦的時候了。我覺得，先下手的話可以迅速地制服敵人，要是下手晚了，只能等著被敵人制服了。（原文是：‘先發(fā)制人，后發(fā)制于人。’）”殷通是個讀書人，哪知其中的深淺，當場贊嘆道：“聽說您出身楚國的將軍世家，起兵的事兒就一切聽您做主了。”項梁讓殷通找來了項羽，項羽佩戴著寶劍進了屋，殷通連忙起身相迎，結果被項羽一劍割下了腦袋，一命嗚呼了。可憐的太守成了“先發(fā)制人”這個謀略的最早犧牲品。然后，項梁和項羽收服了殷通的軍隊，從此東征西戰(zhàn)，爭奪天下。
“先發(fā)制人”這個成語就是從這個故事中得來的，現(xiàn)在人們用來表示遇事時要先于對方采取行動以獲取主動。發(fā)，開始行動；制，控制，制服。
91、成語故事游刃有余
戰(zhàn)國時期，魏國有一個著名的廚師叫庖丁。一天，魏惠王來看他宰牛，只見庖丁手起刀落，毫不費力地把牛的骨頭和肉分解開來，全身的動作和刀的聲響，就像音樂一樣有節(jié)奏。
魏惠王十分佩服地問道：“你的技術這樣高超，是因為刀子磨得很快吧？”
庖丁笑笑說：“一般宰牛人用的刀子，一個月就得換一把，因為他們的刀刃經(jīng)常碰到骨頭。一個宰牛能手可以一年換一把刀，因為他們只用刀來割肉?？墒俏疫@把刀，已經(jīng)用了十九年，解剖了幾千頭牛了，還像新刀一樣鋒利。為什么呢？刀刃是非常薄的，而肉和骨頭中間有一條縫，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了，肉就會一塊塊地落下來。不過，碰到復雜的結構時，我也總是認認真真，一點兒也不敢馬虎，動作很慢，下刀很輕，小心翼翼，直到完成全部的工作。”
魏惠王聽罷，點點頭贊賞地說：“說得好，從你這里我學到了很多有益的東西。”
“游刃有余”原本是說刀刃在骨縫之間移動，還綽綽有余，用以形容庖丁技術的高超。后來人們用這個成語比喻辦事很有把握，非常熟練，解決困難輕松利落。
92、成語故事同心同德
商紂王寵信妲己，過著酒池肉林的生活，誰要敢反對他，就會被挖心或受火烙之刑。老百姓被逼得活不下去了。周武王決定討伐他，在盟津會師各路諸侯，舉行了誓師大會。武王說：“將士們，請聽我說！善良的人做善事，只怕時間不夠用。兇惡的人行起惡來，也怕時間不夠用?，F(xiàn)在商紂王荒淫無道，把大臣當成賊人，把朋友當成仇敵。說自己代表天，作惡多端卻無所畏懼。老百姓只能祈求上天讓自己遠離他。從前夏桀很強大，但是倒行逆施，上天就派成湯來將他流放。今天他們雖然有千萬人，但是離心離德，我們雖然只有十個人，但是同心同德，上天一定會看見百姓的心愿、一定會聽到百姓的聲音。請讓我們?yōu)槔习傩沼懛ニ?，請讓我們把成湯的事業(yè)發(fā)揚光大。”武王的軍隊勢如破竹，在牧野打敗了強大的商朝軍隊，商紂王自殺，商朝滅亡了。
“同心同德”是指為同一個心愿，同一目的而努力。。
（出自《周書?泰誓中》）
93、成語故事破鏡重圓
成語故事破鏡重圓不僅講述了一個優(yōu)美的愛情故事，更反映出古人成人之美的美德。
陳朝太子舍人徐德言的妻子是后主叔寶的妹妹樂昌公主，才貌極為出色。徐德言當太子舍人的時候，正趕上陳朝衰敗，時局很亂的時期，無法保證國家和個人的安全。徐德言對妻子說：“以你的才華和容貌，如果國家滅亡了，你一定會流落到有權有勢的富豪人家，恐怕我們會永遠分離。倘若我們的緣分沒斷，還能相見，應該有一個信物。”于是徐德言折斷一面銅鏡，夫妻兩人各拿一半。他又同妻子約定說：“將來你一定要在正月十五那一天將鏡片在街上出售，如果我見到了，就會在當天去找你。”
等到陳朝滅亡了，他的妻子果然流落到越公楊素的家里，楊素對她非常寵愛。徐德言流離失所，好不容易才來到京城。他于正月十五這天到市場上尋找，果然有一個仆人模樣的老頭出售一片一半的鏡子，而且要價非常高，人們都嘲笑他。徐德言將老人帶到自己的住處，給老頭吃飯，講述了自己的經(jīng)歷。拿出自己那一半鏡子和老頭賣的那半面鏡子合在一起，并在鏡子上題了一首詩：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。”
樂昌公主陳氏看到題詩以后，哭哭啼啼地不肯吃飯，楊素了解情況以后也非常傷感，派人將徐德言找來，決定將妻子還給他，并送給他們許多錢物。聽說這件事的人沒有不贊嘆的。楊素設酒宴為徐德言和陳氏餞行，并叫陳氏也作了一首詩：“令日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。”然后陳氏和徐德言回到江南，一直到白頭偕老。
94、成語故事爭先恐后
春秋時代，趙襄子向王子期學習駕車。學了不久，與王子期比賽。他同王子期換了三次馬，每次都落在了王子期的后面。
趙襄王責備王子期，說：“你教我駕車，為什么不將真本領教給我呢？”王子期說：“駕車的技術，我已經(jīng)都教給你了，只是你運用上有毛病。駕車最重要的是，協(xié)調(diào)好你的馬和車，才能跑得快、跑得遠。”
“你在比賽中，只要落后，你就使勁鞭打馬，拼命想超過我；一旦超過，又時時回頭看我，怕我趕上你（爭先恐后）。其實，在比賽中，有時會在前，有時會落后，都是很自然的；可是，不論領先還是落后，你的心思都在我身上，你又怎么可能去協(xié)調(diào)好車和馬呢？這就是你落后的原因。”“爭先恐后”原指因過分注重結果，從而做不好事情?，F(xiàn)指競爭很激烈。
（出自《韓非子?喻老》）
95、成語故事千萬買鄰
梁武帝任命呂憎珍管理他的家鄉(xiāng)南衰州。
呂憎珍到任后，不徇私情，秉公辦事。因公會客時，他的兄弟不能進入客廳。一些親戚不再做小買賣了，到州里來見他，想謀取一官半職。呂憎珍耐心說服他們回去。
呂憎珍家的前面，有一所他屬下的官舍，地理位置很好。有人建議他讓那個屬下到別處去辦公，把官舍留下自己住。呂憎珍拒絕了。呂憎珍的品德，受到了人們的稱頌。
有位名叫宋季雅的官員告老還鄉(xiāng)后，把呂憎珍鄰居家的一所房屋買下來住。呂憎珍問他花了多少錢，宋季雅說：“花了一千一百萬。”呂憎珍大吃一驚，說：“要一千一百萬！怎么會這么貴?”宋季雅說：“其中一百萬是用來買房屋的，一千萬來買鄰居的。
“千萬買鄰”比喻好的鄰居和環(huán)境的珍貴。
（出自《南史?呂憎珍傳》）
96、成語故事將心比心
春秋時五霸之一的楚莊王，一天晚上，為酬謝有功將士，擺了一席盛大的酒宴，要開懷暢飲。在輕歌妙舞的氣氛中，忽然，燈火全部熄滅。黑暗中莊王的愛妾受到一個將士的調(diào)戲。她急中生智，一把抓下那個將士的頭冠，讓莊王點燈，捉拿那個無冠帶的人。莊王不但沒有發(fā)怒，反而說：“無妨，此刻宴樂飲酒自不必拘泥婦人之節(jié)。”并讓所有的人都取下頭冠，當燈火再亮時，將士中無一人戴頭冠。真是難得的大度，十足的人情味。數(shù)年之后，楚軍與晉軍交戰(zhàn)，楚軍處劣勢，突然，一位將士沖向敵陣，使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)敗為勝。這位將士就是當年調(diào)戲莊王愛妾的那人。莊王當年是“經(jīng)路窄處，留一步與人行”，充分表現(xiàn)了他的寬厚仁愛之心和令人嘆服的人情味；他并沒有期求回報而卻得到回報，這正是他事業(yè)成功之所在。 唐朝的李靖，曾任隋場帝的郡丞，最早發(fā)現(xiàn)李淵有圖謀天下之意，親自向隋煬帝檢舉揭發(fā)。李淵滅隋后要殺李靖，李世民反對報復，再三請求保他一命。后來，李靖馳騁疆場，征戰(zhàn)不疲，安邦定國，為唐王朝立下赫赫戰(zhàn)功；魏征曾鼓動太子建成殺掉李世民。李世民同樣不計舊怨，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，也為唐王朝立下了豐功。
相傳唐朝宰相陸贄，有職有權時，曾偏聽偏信，認為太常博士李吉甫結伙營私，便把他貶到明州做長史。不久，陸贄被罷相，貶到了明州附近的忠州當別駕。后任的宰相明知李、陸有點私怨，便玩弄權術，特意提拔李吉甫為忠州刺史，讓他去當陸贄的頂頭上司，意在借刀殺人。不想李吉甫不記舊怨，而且，“只緣恐懼傳須親”，上任伊始，便特意與陸贄飲灑結歡，使那位現(xiàn)任宰相借刀殺人之陰謀成了泡影。對此，陸贄深受感動，便積極出點子，協(xié)助李吉甫把忠州治理得一天比一天好。李吉甫不搞報復，寬待了別人，也幫助了別人。
最難得的是將心比心，誰沒有過錯呢？當我們有對不起別人的地方時，是多么渴望得到對方的諒解啊！
古人古事，膾炙人口。以古為鏡，可以凈心靈，辨是非，明前途。
總之，與人交往過程中，肚量直接能影響到彼此間的關系是否能協(xié)調(diào)發(fā)展。眾多同事同仁共處一方天地，矛盾、恩怨在所難免，這尤不及，有的是由于認識水平的不同，有的是因為一時誤解造成。如果我們都能夠像古人那樣有較大的肚量和長遠的眼光，以退讓、寬容的態(tài)度去對待恩怨，就不僅有可能贏得時間、緩和矛盾，更有可能在不經(jīng)意間為多年后的善報埋下善因，還你一個更為海闊天寬的新局面。
97、成語故事唇亡齒寒
春秋時候，晉獻公借口虢（ɡｕó）國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵消滅虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞國。晉獻公問手下的大臣：“怎樣才能順利通過虞國呢？”大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。”晉獻公一聽，有點舍不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞國罷了?！睍x獻公于是采納了荀息的計策。
虞國國君見到晉國送來的禮物，頓時心花怒放。他聽到荀息說要借道虞國攻打虢國，當時就答應下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國被消滅了，我們虞國也就難保了。就像沒有嘴唇，牙齒就會感到寒冷一樣啊！”虞國國君說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。后來，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞國國君抓住，滅了虞國。
后來人們就總結了“唇亡齒寒”這個成語，用來比喻雙方關系密切，相互依存。
98、成語故事車水馬龍
東漢時，漢章帝的母親馬太后是一個非常明理的老太太。有一年，漢章帝準備根據(jù)漢朝的舊制，對他的母親馬太后的弟兄們加官晉爵，但是馬太后不同意。
第二年夏天，全國發(fā)生了特大旱災。
一些迷信的大臣就認為，這是皇帝不給馬太后的兄弟們加官晉爵所帶來的后果，因此，很多官員再次提出了封官的事情。
馬太后仍然不同意，她義正詞嚴地說：“提出要對我的兄弟們封爵的人，都是想討好我，以達到為自己撈取高官厚祿的目的。我身為太后，平時節(jié)衣縮食，周圍伺候我的人也很簡樸。我這樣做正是要用自己的行動為下面的人做個好樣子，我以為我娘家的人知道后也能像我這樣。但是，他們卻不以為然，還嘲笑我。前幾天，我路過我娘家，看到去家里請安問好的人多得不得了，車馬來往不斷，像流水游龍一樣，十分熱鬧繁華。家里的傭人，衣服考究得連給我駕馭車子的馬夫都自嘆不如。我對他們實在是太了解了。他們只顧著自己享樂，根本不關心國家的安危，我怎么能同意給他們加官晉爵呢？”
聽了這些話，那些主張給他們加官晉爵的人就再也不敢提這回事了。
后來，人們便以“車水馬龍”作為成語，用來形容繁華熱鬧的景象。
99、成語故事奇貨可居
陽翟大商人呂不韋，經(jīng)常出現(xiàn)在趙國都城邯鄲的街頭。往往來來，買買賣賣。他手頭已經(jīng)賺下了很多很多的錢，可說是家有萬金了。
這一天，呂不韋正在街上走著，忽然對面走來一人，引起了他的注意。只見那人生得面如傅粉，唇若涂朱，雖然衣冠平常，但絲毫不失貴人之氣。呂不韋不禁暗暗稱奇。待那人走過之后，他問近旁一個小販兒：“請問適才走過的那位是誰？”
“他是……”
原來，是秦國留在趙國的人質(zhì)，名叫異人，他是秦昭襄王之子安國君的兒子。安國君有子20余人，但全非正房華陽夫人之后，皆由那些姬妾所生。異人生母，名叫夏姬。夏姬不得寵，又早死，所以，秦趙澠池會盟兩國互換人質(zhì)時，異人便來到了趙國首都邯鄲。異人來到邯鄲之后，因秦國不斷攻打趙國，趙王便遷怒于他，把他拘留在叢臺之上，并由大夫公孫乾晝夜監(jiān)守。他過著出無車，宿無婦，食無酒的枯燥無味的生活，終日里郁郁不悅……
聽罷小販兒的介紹，呂不韋凝思片刻后爽朗大笑著說道：“哈哈，他真是喃喃奇貨。這奇貨，可先囤積起來，然后作一筆大生意。哈哈哈哈！”
呂不韋先以重金結交于監(jiān)守異人的公孫乾，后又結識異人。有一次，他與公孫乾、異人一起喝酒。酒到半醉，趁公孫乾去廁的機會，呂不韋問異人道：“秦王已經(jīng)老了。太子安國君所寵愛的是華陽夫人，可她沒有兒子。你兄弟20余人，至今沒有一個得寵。你何不趁這個時候回歸秦國，去找華陽夫人，求做她兒子。這樣，以后你才可能有立儲的希望呀！”
異人含淚回道：“我何嘗不希望能如此呢？唉！怎奈身在他國，恨沒有脫身之計呀！” 呂不韋說：“這好辦。我可以設法救你回國！”
異人說：“能救我回國，日后倘能得到榮華富貴，你我共享！”
為了叫異人回國，呂不韋來到了秦國的京都咸陽。
不久，呂不韋便打聽到華陽夫人有個姐姐也在咸陽城中。為了能見到華陽夫人，呂不韋設法先見到了華陽夫人的姐姐。見面之后，他先是以來時隨身所帶著趙國的金玉寶玩，取得了她的好感，接著他便把異人如何賢德，如何思念故國，如何想認華陽夫人為生母，以及日后他打算如何孝順華陽夫人等等，詳盡地說了一番。他的話，把華陽夫人的姐姐深深地打動了。
事隔一日之后，華陽夫人的姐姐去見華陽夫人。她又把呂不韋對她說的話陳述了一回。華陽夫人大喜，當即，她便表示愿接異人回國，并收留在身邊。
說動了華陽夫人，這僅是第一步。當時，秦君還是秦昭襄王。異人若能回國，非他點頭不可。可是，因澠池會盟時，秦昭襄王被藺相如戲弄了一番，心中懷恨趙國，因此，根本不把異人回國當作一回事。
怎么辦呢？呂不韋又費心思了。
后來，他得知王后的弟弟楊泉君也在咸陽。他想通過楊泉君去說服王后，再通過王后去說服昭襄王。于是，他用重金買通道路見到了楊泉君。呂不韋對楊泉君說：“你居高官，享厚祿?？赡氵@高官、厚祿和富貴能長久嗎？自然，眼下有王后和大王保護你。可是，大王與王后年事已高，一旦山崩，太子嗣位，太子會繼續(xù)保護你嗎？太子安國君與華陽夫人無子。你為何不把今日留在趙國的王孫異人，設法引渡回國，讓他去作安國君與華陽夫人的適子？果真那樣做了，安國君與華陽夫人會對你感激不盡的。那樣，你的高官、厚祿和富貴，不就又有人保護了嗎？” 呂不韋之計，正中楊泉君心意。當日，他便去找王后，把呂不韋的話說了一遍。王后去見昭襄王，她又把楊泉君的話說了一遍。……
終于，秦昭襄王表示愿接異人回國，呂不韋這才收拾了一下行裝，回邯鄲去了。
呂不韋費了很多的錢財與精力，看來，異人歸國之期就要來到了。可就在這時候，呂不韋卻遲疑起來。他大動腦，思謀個不停。他想：“異人回國，日后繼位為王，對自己來說，最大不過是從一位秦王身上得利。如何能長久呢？將來異人山崩或者退位，又如何能從下一代秦王身上得利呢？……
他想得很遠，也想得很苦。
這樣，他便想到了趙姬。
趙姬，是一位身姿艷麗，善歌善舞的美女。呂不韋很喜歡她，他倆早暗中同居，趙姬已懷孕兩月有余。
呂不韋想：“應該把趙姬獻給異人。日后生下我的骨血，長大繼位。到那時，秦國的天下便是我呂氏的天下。那樣，我呂不韋做的這生意，其利可就無窮了。”
于是，不久他便不惜血本，設下華宴。在宴會上，他又讓趙姬出面勾引異人，最終，讓異人與趙姬結成了夫妻，達到了他的目的。
異人得到了趙姬，如魚得水愛戀非常。過了月余，趙姬便對異人言明她已有身孕。異人不知其來歷，只道是他的骨血，愈加歡喜。又幾個月過去，趙姬生下了一個男孩，給男孩取名叫“政”，他便是日后兼并六國的秦始皇。
昭襄王五十年，秦兵重圍邯鄲呂不韋領著化了妝的異人，雜在百姓之中，混出邯鄲，回到了咸陽。
異人回到咸陽之后，由于呂不韋的“周旋”在前，他自然得到了華陽夫人，安國君乃至秦昭襄王的寵愛。不久，昭襄王逝世，立安國君為王；安國君又逝世，立異人為王。異人一當上秦王，便請呂不韋做了丞相，并封號文信侯，到河南洛陽，坐享十萬戶的奉養(yǎng)。再后來，異人逝世，立政為王。政尊呂不韋為相國，號稱仲父。……
做“奇貨”的生意，呂不韋得到了大利后，又想得大名。
當時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君。這四位公子都喜歡招納賓客。他們禮賢下士之名遠揚天下。為了也能享有賢士的美名，呂不韋效仿四公子也廣招賓客。他待賓客，仿佛比四公子還厚。所以，在很短的一個時間里，他門下便擁有3000多名能人智士。隨后，他又效仿諸子百家，著書立說，命門客人人記下各自的所見所聞，分編成八覽、六論、十二紀，洋洋20萬言，這本書，便是后來傳世的《呂氏春秋》。
100、成語故事不遺余力
戰(zhàn)國時期，秦國實行商鞅變法，國力逐漸強盛，不斷派兵去攻擊其他國家。公元前260年，秦王派大將白起，在趙國的長平一舉殲滅了由趙括率領的四十萬趙軍。秦王趁機派出使者要挾趙王，要趙國割讓六座城池給秦國，作為講和的條件，否則就要將趙國踏為平地。
于是，趙王召集樓昌、虞卿來商量對策。趙王說：“我們的軍隊在長平一帶吃了敗仗，我準備率領趙國的全部人馬與秦軍決一死戰(zhàn)，你們有什么意見？”樓昌表示反對，他主張派出重要使臣到秦國去講和。虞卿對這兩種意見都不同意，他首先指出樓昌的意見不切合實際，然后針對趙王的意見，問道：“按照大王的看法，秦王能不能打敗您帶去的全部兵馬呢？”趙王說：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也。”意思是說，秦國進攻我們，已經(jīng)把所有的力量都用上了，一定要打敗我們才肯返回的。虞卿于是說：“希望大王能聽從我的意見，派出重要使者帶著珠寶禮品到楚國、魏國去。楚王和魏王貪圖我們的禮品，必然會很好地接待我們的使者。秦王看到這種情況，必然會疑心各國諸侯要聯(lián)合抗秦。秦王就會心生顧慮，不敢貿(mào)然進攻我們，我們與秦國講和才能成為現(xiàn)實。”但是，趙王沒有聽從虞卿的意見，結果軍隊也吃了敗仗。
后來，人們就用“不遺余力”比喻把全部力量都使出來，沒有一絲一毫的保留。