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1、成語故事沾沾自喜
【注音】zhān zhān zì xǐ【出處】魏其者,沾沾自喜耳?!妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌?br />【解釋】形容自以為不錯而得意的樣子。
【用法】作謂語、定語、狀語;指人自鳴得意
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】自鳴得意、沾沾自滿
【反義詞】垂頭喪氣、灰心喪氣
【押韻詞】道傍苦李、董狐直筆、追根究底、夜寢早起、獨(dú)游偶影、夭桃襛李、言之有理、波流茅靡、滿城桃李、老驥伏櫪,志在千里
【年代】古代
【燈謎】心頭樂滋滋
【歇后語】躺在功勞簿上睡大覺
【英文】play the peacock
【德語】inSelbstzufriedenheitwiegen
【日文】得意気(とくいげ)になる,うぬぼれる
【法文】vaniteuxetléger
【語文同步】人類的作品飛上了太空,打開了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類沾沾自喜,以為揭開了大自然的秘密。嚴(yán)春友《敬畏自然》初中四冊·課文·11
【成語故事】西漢漢武帝的母親竇太后排擠竇嬰,竇嬰稱病回家。吳、楚七國叛亂,漢景帝拜竇嬰為大將軍去平定叛亂。竇嬰對皇帝所賜的金銀很不在意,平定叛亂后,竇嬰被封為魏其侯。竇太后改變陳見想讓他出任丞相,漢景帝認(rèn)為他在沾沾自喜就作罷
【示例】然而象他那樣的人,決不至于讓某一件事的勝利弄得沾沾自喜,就此滿足。茅盾《子夜》五
【成語造舉】
◎ 也有些同志忘記了偽滿十四年的亡國奴生活的恥辱 ,竟從破爛攤上買來了日本形式主義畫家梅原龍三郎的油畫 ,沾沾自喜 ,如獲奇寶 ;有的人在畫抗美援朝的畫時(shí) ,桌上擺開一批日本 "大東亞圣戰(zhàn)畫 ",模仿武士道畫家藤田嗣治和小磯良平的作品 。
◎ 喜鵲沾沾自喜,心砰砰跳,金獎?wù)戮鸵獟煸诓弊由狭?,投來的將是一雙雙羨慕的眼光。
◎ 我想在說話的時(shí)候,我也許露出了沾沾自喜的神色。
◎ 說大不大,說小不小,但企業(yè)做到這種層面上,為什么內(nèi)部問題重重,為什么公司里有些人在這些微不足道的成績面前沾沾自喜,滯步不前,甚至有了些"狂傲之氣"呢?
◎ 當(dāng)人類沾沾自喜于已取得的技術(shù)成就并自封為地球的主人的時(shí)候,我們不禁要問一聲:人類究竟是誰?它有沒有權(quán)力對其他生物生殺予奪?生物多樣性,人類生存之本在茫茫宇宙中,一個(gè)蔚藍(lán)色的星球充滿了生機(jī),這便是太陽系中的第五大行星--地球。
◎ (沾沾自喜)好了,完全好了。
◎ 這幾年,不論政治怎樣變幻,領(lǐng)導(dǎo)怎樣更迭,她都能在主子和奴屬間游刃有余,依勢獲利!她常常為此暗中沾沾自喜。
◎ 當(dāng)騙子沾沾自喜時(shí),江蘇路派出所公安干警從天而降,將這名騙子擒獲。
詞類符號:名詞; 時(shí)間名詞; 方位名詞; 處所名詞;人名; 姓氏; 名字; 地名; 機(jī)構(gòu)名; 其他專有名詞; 動詞;聯(lián)系動詞;能愿動詞;趨向動詞;形容詞;區(qū)別詞; 數(shù)詞;量詞; 副詞; 代詞;介詞; 連詞; 助詞;嘆詞; 擬聲詞;習(xí)用語;縮略語;前接成分;后接成分; 語素字; 非語素字;
2、成語故事與棋有關(guān)的成語
成語“長安棋局”源自于唐代詩人杜甫的詩《秋興八首》之四中的兩句:“聞道長安似弈棋,百年世事不勝悲?!闭f的是唐天寶年間,唐明皇專寵楊貴妃,奸臣弄權(quán),終釀成安史之亂。此時(shí)的杜甫生活困苦,既擔(dān)憂時(shí)局,又深知自己無力匡扶國運(yùn)。于是便在滯留夔州期間,將自己暮年多病的苦況、關(guān)心國家命運(yùn)的深情及對昔日長安生活的懷念,結(jié)合眼前蕭瑟的秋景,融鑄于詩作中,寫成這悲壯蒼涼、意境深閎的《秋興八首》?!伴L安棋局”后作為成語用于形容動蕩不定的政局。
“人生如棋”、“世事如棋”
“治國如弈”宋代文人歐陽修在《新五代史?周臣傳》中曰:“嗚呼,作器者,無良材而有良匠;治國者,無能臣而有能君。蓋材待匠而成,臣待君而用。故曰,治國譬之于弈,知其用而置得其處者勝,不知其用而置非其處者敗。敗者臨棋注目,終日而勞心,使善弈者視焉,為之易置其處則勝矣。勝者所用,敗者之棋也;興國所用,亡國之臣也?!睔W陽修將治國用人比喻成弈棋落子,認(rèn)為只有知人善任方可治國安邦,反之,用人不當(dāng)則可能導(dǎo)致亂邦亡國。其拳拳憂國之心盡顯于字里行間。
3、成語故事因地制宜
【注音】yīn dì zhì yí【出處】夫筑城郭,立倉庫,因地制宜,豈有天氣之?dāng)?shù)以威鄰國者乎?漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》
【解釋】因:依據(jù);制:制定;宜:適當(dāng)?shù)拇胧?。根?jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。
【用法】作謂語、賓語、狀語;指具體問題具體對待
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】因勢利導(dǎo)
【反義詞】一成不變
【同韻詞】分毫析厘、刳形去皮、望風(fēng)而靡、驚喜交集、溝中之瘠、餔糟歠漓、一哄而集、天荊地棘、杯盤狼藉、無所不用其極
【年代】古代
【謎語】鄉(xiāng)下人選地方撒尿
【邂逅語】鄉(xiāng)下人撒尿
【英語】takesuchmeasuresasonesuitabletolocalconditions
【德文】sichnachdenǒrtlichenGegebenheitenrichten
【日語】各地(かくち)の事情(じじょう)に合(あ)わせて適當(dāng)(てきとう)なやり方(かた)で行(おこ)なう
【法語】prendredesmesuresenfonctiondesconditionslocales
【教學(xué)同步】 設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各各不同。葉圣陶《蘇州園林》初中三冊·課文·13
【成語故事】從前長安城里有一個(gè)佝僂人郭駱駝以種樹為生,很多有錢人爭相請他去移栽樹木,因?yàn)樗胸S富的種樹經(jīng)驗(yàn),經(jīng)他移栽的樹木長勢很好,有人詢問經(jīng)驗(yàn)時(shí),他說只是因地制宜,讓其自然生長,很多人從他種樹經(jīng)驗(yàn)上悟出治國的道理
【成語舉例】惟各省情形不一,因地制宜,隨時(shí)變通。《清史稿·朱嶟傳》
【成語例舉】
◎ 在區(qū)環(huán)衛(wèi)所的支持下,今年三月因地制宜地開始建造,一間垃圾間可放二、三只垃圾圓桶,大的可放六只。
◎ 一條戰(zhàn)線、一個(gè)地區(qū)同一個(gè)鄉(xiāng)、一個(gè)工廠的差別很大,因而機(jī)構(gòu)的設(shè)置應(yīng)該有所不同,要因地制宜,切合實(shí)際。
◎ 實(shí)行這一原則的辦法是把社會式教育與學(xué)校式教育并設(shè),在鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校中設(shè)立成人部、兒童部、婦女部、高級部等,具體的辦理要因時(shí)因地制宜,如先成立兒童部,與地方有了聯(lián)系之后,相機(jī)而依次成立成人部、婦女部。
◎ 為充分發(fā)揮這些資源優(yōu)勢,這個(gè)縣本著因地制宜,統(tǒng)一規(guī)劃,合理布局的原則,重點(diǎn)發(fā)展了糧油加工、飼草料加工和食品加工。
◎ 大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)要按照因地制宜,有利生產(chǎn),方便生活,合乎衛(wèi)生和節(jié)約耕地的原則,經(jīng)過全體社員民主討論制定建房規(guī)劃,須經(jīng)縣、社審議報(bào)縣政府批準(zhǔn)。
◎ 這是搞好農(nóng)村房屋建設(shè)工作的關(guān)鍵,各有關(guān)部門應(yīng)密切配合,各市、縣、自治縣建委和農(nóng)業(yè)部門要建立相應(yīng)的機(jī)構(gòu),采取全而規(guī)劃,正確引導(dǎo),依靠群眾,自力更生,因地制宜,逐步建設(shè)的方針。
◎ 根據(jù)總體方案,他們本著因地制宜,因害設(shè)防的原則,以50畝地為一方,栽植林果桑,間作低稈經(jīng)濟(jì)作物,使其向區(qū)域化、基地化發(fā)展。
◎ 發(fā)展多種經(jīng)營要因地制宜,既要搞第二、第三產(chǎn)業(yè),有條件的地方要大力發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)。
◎ 在堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向、以科技進(jìn)步為動力、因地制宜和尊重農(nóng)民經(jīng)營自主權(quán)原則的同時(shí),要繼續(xù)深化農(nóng)村改革,為推進(jìn)戰(zhàn)略性調(diào)整創(chuàng)造適宜的環(huán)境。
◎ 我們一定要從社會主義初級階段的國情出發(fā),遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,因地制宜,實(shí)事求是地搞好農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,既要增強(qiáng)緊迫感,狠抓落實(shí),又要防止急于求成,工作簡單化。
◎ 農(nóng)場做到"四到戶",根本是土地到戶,根據(jù)土地經(jīng)營的規(guī)模確定機(jī)具、風(fēng)險(xiǎn)、費(fèi)用到戶的多少和大小,因地制宜確立規(guī)模經(jīng)營還是分戶經(jīng)營,宜大則大,宜小則小。
◎ 因此,建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)調(diào)規(guī)劃的科學(xué)性、治理的整體性,必須強(qiáng)調(diào)因地制宜、突出重點(diǎn),努力探索適合當(dāng)?shù)刈匀唤?jīng)濟(jì)條件的生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)之路。
◎ 但是地理環(huán)境對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是永遠(yuǎn)存在的,不會消失的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾卫脙?yōu)越的地理?xiàng)l件和克服地理環(huán)境的先天不足,因地制宜地來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
◎ 各個(gè)城市情況不同,要因地制宜采取相應(yīng)的措施。
◎ --闡述了土壤地球化學(xué)類型、分區(qū)及土壤中與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)的8種元素含量和有效態(tài)區(qū)域分布特點(diǎn)及相互關(guān)系,提出了因地制宜、因土種植、合理施肥、改善作物品質(zhì)和增產(chǎn)以及局部更改農(nóng)業(yè)種植布局的具體措施。
詞類符號:名詞; 時(shí)間名詞; 方位名詞; 處所名詞;人名; 姓氏; 名字; 地名; 機(jī)構(gòu)名; 其他專有名詞; 動詞;聯(lián)系動詞;能愿動詞;趨向動詞;形容詞;區(qū)別詞; 數(shù)詞;量詞; 副詞; 代詞;介詞; 連詞; 助詞;嘆詞; 擬聲詞;習(xí)用語;縮略語;前接成分;后接成分; 語素字; 非語素字;
4、成語故事一問三不知
成語出處《左傳·哀公二十七年》:君子之謀也,始、衷、終皆舉之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦難乎!釋義一問三不知,就是從茍瑤的話語中概括出來的。它的原意是對某一事情的開始、發(fā)展、結(jié)果都不知道,現(xiàn)在用來表示對實(shí)際情況一點(diǎn)也不知道。
故事:
公元前468年,晉國的大夫茍瑤率大軍討伐鄭國。鄭國在春秋初年是個(gè)強(qiáng)國,后來日漸衰弱,成為一個(gè)弱小的諸侯國。鄭國君王抵擋不住晉軍的進(jìn)攻,于是派大夫公子般到齊國去求救。
齊因的君主平公不能容忍晉國吞并鄭因而更加強(qiáng)大,構(gòu)成對齊國的威脅,就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達(dá)淄水河岸的時(shí)候,天下大雨,士卒們不愿意冒雨過河。鄭國的向?qū)ё铀颊f:“晉國的兵馬就在敝國都城的屋子底下,所以前來告急,敝國的君臣,正焦急地盼望齊軍早日到達(dá)。如果再不行進(jìn),恐怕要來不及了?!?/p>
陳成子披著雨篷,拄著兵戈,焦急地站在山坡上指揮齊軍過河。戰(zhàn)馬見了的舀滔的河水嚇得嘶叫,他使用鞭子狠抽,硬逼它們過河,經(jīng)過一番努力,齊軍安全地渡過了淄水,準(zhǔn)備與晉軍交戰(zhàn)。
晉軍統(tǒng)帥茍瑤見齊軍軍容嚴(yán)整,心里有點(diǎn)害伯,便對左右的部將說:”我占卜過攻打鄭國,卻沒有占卜過和齊國作戰(zhàn)。他們的軍隊(duì)排列得非常整齊,我們恐怕打不過他們?!辈繉円操澇伤目捶?,主張撤兵。茍瑤一邊下令撤軍,一邊派一位使者去齊軍營地拜見陳成子。使者說:“我們的統(tǒng)帥讓我向您解釋:這次晉國出兵,其實(shí)是為了替您報(bào)仇。您陳大夫這一族,是從陳國分文出來的。陳國雖然是被楚國滅掠的,但卻是鄭國的罪過。
所以,敝君派我來調(diào)查陳國被滅的原因,同時(shí)間問您是否在為陳國憂愁?!?陳成子聽了使者的活,知道這是茍瑤編造出來的說言,十分生氣他說:“欺壓別人的人絕沒有好下場:像茍瑤這樣的人難道能夠長久嗎?”齊國的使者走后,有個(gè)名叫茍寅的部將報(bào)告陳成子說:“有一個(gè)從晉軍來的人告訴我說,晉軍打算出動一千輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營門,要把齊軍全部消滅?!?/p>
陳成子聽了嚴(yán)肅他說:“出發(fā)前國君命令我說:‘不要追趕零星的士卒,不要害怕大批的人馬?!瘯x軍即使出動超過一千輛的戰(zhàn)車,我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風(fēng),滅自己志氣的話!回國以后,我要把你的話報(bào)告國君。”
茍寅自知失言,后悔地說:“今天我才知道,自己為計(jì)么總是得不到信任而要逃亡在外了,君子謀劃一件事情,對事情的開始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到,然后向上報(bào)告?,F(xiàn)在我對這三方面都不知道就向上報(bào)告,怎能不碰壁呢?”幾天后晉軍撤兵,陳成子也率軍回國。
5、成語故事一諾千金
秦朝末年,楚國有一個(gè)叫季布的人,他這個(gè)人個(gè)性耿直,而且非常講信用,只要他答應(yīng)的事,就一定會努力做到,也因此他受到許多人的稱贊,大家都很尊敬他。
他曾經(jīng)在項(xiàng)羽的軍中當(dāng)過將領(lǐng),而且率兵多次打敗劉邦,所以當(dāng)劉邦建立漢朝,當(dāng)上皇帝的時(shí)候,便下令捉拿季布,并且宣布:凡是抓到季布的人,賜黃金千兩,藏匿他的人則遭到滅門三族的懲罰??墒?,季布為人正直而且時(shí)常行俠仗義,所以大家都想保護(hù)他。起初季布躲在好友的家中,過了一段時(shí)間,捉拿他的風(fēng)聲更緊了,他的朋友就把他的頭發(fā)剃光,化裝成奴隸和幾十個(gè)家僮一起賣給了魯國的朱家當(dāng)勞工。
朱家主人很欣賞季布,于是專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情,希望能撤銷追殺季布的通緝令,后來劉邦果真赦免了季布,而且還給了他一個(gè)官職。有一個(gè)和季布同鄉(xiāng)、名叫曹邱生的人,他一向喜歡和有權(quán)有勢的人來往,于是就托人寫介紹信給季布,希望能和季布認(rèn)識、交朋友??墒羌静家灰姷剿秃芊锤校静幌朐倮頃芮裆?,但是曹邱生面對季布討厭的神色,像是沒發(fā)生什么似的繼續(xù)說:“您也知道我們都是楚國人,人們常說‘得黃金百,不如得季布一諾’這句話是我到處替您宣揚(yáng)的結(jié)果,可是您為什么總是拒絕見我呢?”季布聽完曹邱生的話,非常高興,頓時(shí)改變了態(tài)度,而將他當(dāng)作上賓來招待。
6、成語故事一塵不染
唐高宗年間,弘忍大師開壇講學(xué),當(dāng)時(shí)他的手下有五百余名弟子,最有慧根的當(dāng)屬大弟子神秀。神秀,俗姓李,陳留尉氏(今河南尉氏縣)人。少年時(shí)為儒生,游學(xué)江南,博覽經(jīng)史。唐高祖武德八年(公元625年),神秀在洛陽天宮寺出家。五十歲那年,他翻山越嶺,不遠(yuǎn)千里,投身到弘忍的門下,從事打柴、汲水等勞役以求法。六年來,他夜以繼日在弘忍身邊服侍,深為弘忍器重,于是被擢升為上首弟子。在當(dāng)時(shí),神秀被大家公認(rèn)為禪宗的衣缽繼承人。
話說有一年,弘忍突然感到自己年齡不小了,便想在弟子中尋找一個(gè)繼承人。這天,他召集眾僧,要求每人作一偈(梵語“頌”,即佛經(jīng)中的唱詞),以便了解各人的道行深淺。神秀悟道頗深,當(dāng)即在寺院的廊壁上題了一首偈詩:“身是菩提樹,心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃?!?/p>
偈詩中所說的“菩提樹”,即古印度的畢婆羅樹,它是一種普通得猶如楊、柳、桐、槐那樣的樹。當(dāng)年,年輕的悉達(dá)多王子在結(jié)束了六年的苦行之后,就坐在一棵畢婆羅樹下悟道成佛,被后世尊為釋迦牟尼。人們?yōu)榱烁心罘鹱孀C悟人生真理的不朽功德,把他悟道時(shí)給予他遮護(hù)的畢婆羅樹稱為菩提樹,也就是覺悟之樹。弘忍大師見到后大為贊賞,讓眾僧都來誦念此偈。
后來,慧能聽到有人誦讀神秀作的偈語,就感嘆道:“聽起來確實(shí)很妙啊!可惜,境界不是很高。”到了夜間,慧能央求一名會寫字的僧人在神秀的偈語旁邊另題了一首自己作的偈詩:“菩提本非樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。”
慧能的偈子表達(dá)的是一種出世的態(tài)度,它的主要意思是,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個(gè)“空”字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界,領(lǐng)略到這層境界的人,就是所謂的開悟了。
弘忍大師看到這個(gè)偈子后,問身邊的人是誰寫的,當(dāng)他聽說是慧能后,就命人將他叫來,并當(dāng)眾批評慧能:“你寫的亂七八糟,簡直是胡言亂語!”說完,又親自擦掉了這首偈詩,然后在慧能的頭上打了三下,轉(zhuǎn)身就走了。眾僧之中,唯有慧能真正理解了五祖的意思。
這天夜晚,三更時(shí)分,慧能來到弘忍的禪房。在那里,弘忍向他講解了佛教最重要的經(jīng)典之一《金剛經(jīng)》,并將衣缽傳給了他。
慧能得法后,悄悄回到南方,隱居了十五年,才前往曹溪寶林寺。隨后,他又在韶州大梵寺說摩訶般若波羅蜜法,并傳授無相戒。嗣法弟子有行思、懷讓、神會、玄覺、慧忠、法海等四十余人。后來,法海匯集慧能的言行為《六祖壇經(jīng)》,這就是南宗。神秀在弘忍圓寂后,前往荊州當(dāng)陽山玉泉寺,二十余年中門人云集,這就是北宗。經(jīng)過神會的弘揚(yáng),南宗遂成為禪宗正統(tǒng),從此獨(dú)尊天下。而神秀創(chuàng)立的北宗則門庭寂寞,幾代之后就衰亡了?!毒暗聜鳠翡洝ず肴檀髱煛?/p>
7、成語故事危如累卵
春秋時(shí)期,晉靈公貪圖安逸,講究享樂。他有吃不盡的山珍海味,穿不盡的綾羅綢緞,有很多美女侍奉,但他覺得還不夠。
一天,他突發(fā)奇想,想要修筑一個(gè)九層高臺,用來登高望遠(yuǎn),俯瞰全國各地。于是,一聲令下,把全國的財(cái)力、人力都集中起來修筑這個(gè)高臺。無數(shù)農(nóng)民被征來修高臺,連很多婦女也被征來搞后勤,做飯送水,這樣土地就荒蕪了。
許多大臣認(rèn)為,一個(gè)國家如果整天這樣浪費(fèi)人力、財(cái)力、物力,將十分危險(xiǎn),都想向晉靈公進(jìn)言,勸他別這么做了??墒菚x靈公早就下了口諭:“誰敢進(jìn)諫我修高臺這件事,全部殺無赦!”如此一來,很多人都為了保住自己的小命,不再進(jìn)言了,眼看著形勢越來越嚴(yán)重。
有個(gè)名叫荀息的大臣終于看不下去了,說:“我得向國君進(jìn)言勸阻?!贝蠹叶颊f:“這可危險(xiǎn)?!薄澳銈兎判?,我自有辦法。”于是,荀息就求見晉靈公。晉靈公知道荀息肯定是來阻止他修九層高臺的,于是他摘下弓來,拿一只箭搭到弦上拉開,一手夾著箭,一手拿著弓,說:“讓他進(jìn)來吧。”
荀息進(jìn)來一看,晉靈公箭搭在弦上,看著他說:“荀息,你來干什么?我知道你來干什么?!薄按笸?,您說我來干什么?”“你是來諫阻我修九級高臺吧?你不要說,看見這只箭了嗎?只要你一說這話,我這手一松就把你射死了?!薄按笸?,您怎么知道我是來勸阻您修高臺的?我說了嗎?沒有呀。大王,我是有一項(xiàng)本領(lǐng),能夠逗您高興,想在您面前展示展示,我是為了這個(gè)來的?!?/p>
晉靈公來了興趣,馬上把弓箭放到一邊,說:“你有什么可供我觀賞的技能?讓我看看?!薄按笸酰铱梢园堰@十二個(gè)棋子摞起來,然后在這上邊再摞九個(gè)雞蛋,還能讓它不倒下來,您信嗎?”晉靈公當(dāng)然不相信,說:“你給試驗(yàn)試驗(yàn)?!?/p>
于是荀息就讓手下人拿來十二個(gè)棋子,把它們摞了起來,又讓人拿來一筐雞蛋,一個(gè)接著一個(gè)往上摞,晉靈公看得全神貫注,情不自禁地說:“危險(xiǎn)!太危險(xiǎn)了!”荀息說:“您別急,還有比這更危險(xiǎn)的呢!”
晉靈公好奇地問:“還有什么比這更危險(xiǎn)?”荀息回答:“更危險(xiǎn)的是晉國就快滅亡了?,F(xiàn)在農(nóng)民都不種地,女人們都在燒水送飯,糧食自然也就沒了,國庫空虛。鄰國都知道我國的財(cái)力已經(jīng)不行了,都在磨槍擦劍,準(zhǔn)備要進(jìn)攻我們。他們一興兵我們晉國可就亡了?!?/p>
聽了這一番話后,晉靈公突然醒悟過來,于是便立即降旨,不再修高臺了。
這便是“危如累卵”這個(gè)成語的由來。
——《史記·范睢列傳》
【求解驛站】危險(xiǎn)得像壘起來的蛋,隨時(shí)都有塌下打碎的可能。形容形勢危險(xiǎn)到了極點(diǎn)。卵,蛋;累,同“壘”。
【活學(xué)活用】洪水的水位已經(jīng)超過了警戒線,而且還在繼續(xù)上漲,~。
【妙語點(diǎn)撥】晉靈公執(zhí)迷于貪圖享樂,為了一己歡愉,動用大量的人力、財(cái)力、物力修建九層樓臺,使得江山社稷的大廈搖搖欲墜而不自知。為了避免群臣勸諫,不惜以殺身之罪相威脅,真是昏聵到了極點(diǎn)!所幸的是,最終在荀息委婉的勸說下,停止了勞民傷財(cái)?shù)耐聊竟こ?。這個(gè)故事提醒我們,要有居安思危的意識,不能固執(zhí)己見,而要理智地聽從別人的勸說,從事物的細(xì)微之處看到潛在的危機(jī),不能等到為時(shí)已晚才開始后悔。當(dāng)然,指正他人過錯時(shí),相較于直言,曲折委婉的表述方式,效果更佳。
【近義】千鈞一發(fā)
【反義】安如磐石、穩(wěn)如泰山
8、成語故事鐵杵磨針
唐朝著名大詩人李白小時(shí)候不喜歡念書,常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”
走著走著,在一個(gè)破茅屋門口,坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針?!崩掀牌盘痤^,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當(dāng)然!”
“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”
老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是,您的年紀(jì)這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情?!?
老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。
9、成語故事天經(jīng)地義
公元前518年夏、鄭、晉、宋、衛(wèi)、曹、邾、騰等諸侯國的大夫在黃文聚會。這些大夫們在商量如何安定周朝王室。會議期間,大夫們又互相拜訪,請教。
一天,鄭國的子大叔去會見晉國的趙簡子。趙簡子就向子大叔請教什么叫“禮”的問題。子大叔就介紹了先大夫子產(chǎn)的學(xué)說。子產(chǎn)早就說過:“禮,是上天的規(guī)范,天地的準(zhǔn)則,百姓行動的依據(jù)。”子大叔說:“我認(rèn)為禮,是上下的綱紀(jì)、天地的準(zhǔn)則,是老百姓生存的依據(jù)?!壁w簡子極為贊賞他的見解。
許多諸侯國的大夫都來請教子大叔了。子大叔對大夫們又說:“先五都推崇‘禮’,所以我們要終生記住,一輩子奉行?!?
成語“天經(jīng)地義”從“天之經(jīng)也,地之義也”演化而來,是指不可改變的真理或理所當(dāng)然的意思。
10、成語故事司空見慣
劉禹錫,是唐朝中期一位杰出的詩人。他出身于
書香門第,才學(xué)過人,氣度非凡。他十九歲游學(xué)長安,二十一歲考中進(jìn)士。在朝廷任職期間,他曾參與政治改革,改革失敗后,被貶為朗州(今湖南常德)司馬,后來屢經(jīng)遷徙(xǐ),又被外放為蘇州刺史。
到了晚年,劉禹錫回到了京城長安。當(dāng)時(shí)長安城中還有一個(gè)詩人,名叫李紳。李紳做過司空,十分富有,喜歡講排場。他對劉禹錫的詩名仰慕已久,當(dāng)劉禹錫回京時(shí),就把劉禹錫請到家里來,擺了豐盛的酒席招待他。酒過三巡,李紳又叫來歌女演唱助興,并讓她們?yōu)閯⒂礤a殷勤敬酒。面對如此奢華的場面,劉禹錫想起自己命運(yùn)的坎坷,無限感慨涌上心頭,情不自禁地吟出了一首七絕:
高髻云鬟宮樣妝,春風(fēng)一曲杜韋娘。
司空見慣渾閑事,斷盡江南刺史腸。
詩中第一句描寫歌女的裝束,第二句寫歌女唱的曲子,第三句說司空李紳已經(jīng)見慣了這種場面,第四句抒發(fā)自己的凄涼感受。
成語“司空見慣”就是由詩句“司空見慣渾閑事”縮略而成的,原意是指司空李紳見慣了這樣的場面,不覺得奇怪了。后來,人們常用它來比喻事情十分常見,不足為奇。
11、成語故事食言而肥
春秋時(shí)代,魯國有個(gè)大臣叫孟武伯,他最大的毛病是說話不算數(shù)。有一天魯哀公舉行宴會招待群臣,孟武伯參加了。在宴席上,孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重,便故意問他:“鄭先生怎么越來越胖了?”哀公聽見了,說:“一個(gè)人常常吃掉自己的諾言,當(dāng)然會胖起來呀!”
“食言而肥”指不守信用。
(出自《左傳·哀公二十五年》和《世說新語》)
12、成語故事曲突徙薪
古時(shí)候,有一戶人家建了一棟房子,許多鄰居和親友都前來祝賀,人們紛紛稱贊這房子造得好。主人聽了十分高興。但是有一位客人,卻誠心誠意地向主人提出:“您家廚房里的煙囪是從灶膛上端筆直通上去的,這樣,灶膛的火很容易飛出煙囪,落到房頂上引起火災(zāi)。您最好改一改,在灶膛與煙囪之間加一段彎曲的通道(即“曲突”,突:煙囪)。這樣就安全多了?!鳖D了一頓,這個(gè)客人又說:“您在灶門前堆了那么多的柴草,這樣也很危險(xiǎn),還是搬遠(yuǎn)一點(diǎn)好?!保础搬阈健?,徙:移動,搬遷;薪:柴草。)
主人聽了以后,認(rèn)為這個(gè)客人是故意找茬出他的洋相,心里非常不爽。當(dāng)然,也就談不上認(rèn)真考慮和采納這些意見了。
過了幾天,這棟新房的廚房失火,左鄰右舍,齊心協(xié)力,拼命搶救,才把大火撲滅了。主人為了酬謝幫忙救火的人,專門擺了酒席,并把被火燒傷的人請到上座入席。惟獨(dú)沒有請那位提出忠告的人。這就叫作:焦頭爛額座上賓,曲突徙薪靠邊站。
這時(shí),有人提醒主人:“您把幫助救火的人都請來了,可為什么不請那位建議您改砌煙囪、搬開柴草的人呢?如果您當(dāng)初聽了那位客人的勸告,就不會發(fā)生這場火災(zāi)了?,F(xiàn)在,是論功而請客,怎么能不請對您提出忠告的人,而請?jiān)诰然饡r(shí)被燒傷的人坐在上席呢?”主人聽了以后,恍然大悟,連忙把當(dāng)初那位提出忠告的人請來。
——《漢書·霍光傳》
【求解驛站】把煙囪改為彎曲的,把灶旁的柴草移開。比喻事先采取措施,防止危險(xiǎn)發(fā)生。
【活學(xué)活用】如果懂得~的道理,許多災(zāi)難都可以避免。
【妙語點(diǎn)撥】故事中的主人即便是對火災(zāi)隱患缺乏基本的防范常識,在有識之士提出警示和忠告后也應(yīng)當(dāng)有所提防,但是火災(zāi)還是發(fā)生了。試想,如果主人聽從忠告,很可能就避免了火災(zāi),也用不著眾人相救和殺牛置酒了。故事中的“主人”,現(xiàn)實(shí)中不乏其例,許多安全事故的發(fā)生并非禍由天降,而是由來已久,逐漸積累而釀成的。如果“主人們”在有識之士提出各種安全建議和措施后,及時(shí)處理,完全可以把隱患扼殺在萌芽之中,避免國家和人民的生命財(cái)產(chǎn)受到不必要的損失。
【近義】防患未然
【反義】臨渴掘井
13、成語故事門庭若市
戰(zhàn)國時(shí)期,齊國的相國鄒忌,身材高大,容貌端莊。他為勸說齊威王廣開言路,鼓勵群臣進(jìn)諫,就給齊威王講了這樣一個(gè)故事:
一天早晨,他穿好朝服,戴好帽子,對著鏡子端詳一番,然后問妻子說:“我和城北徐公比較起來,誰長得英?。俊澳汔u忌英俊極了,徐公怎么比得上你呢?”妻子說。徐公是齊國赫赫有名的美男子,鄒忌聽了妻子的活,并不太敢相信自己真的比徐公英俊,于是他又去問他的愛妾,愛妾回答說:“徐公哪有你美呢!”第二天,鄒忌家中來了一位客人,鄒忌又問了客人同樣的問題,客人說:“徐公沒有你俊美!”
過了幾天,正巧徐公到鄒忌家來拜訪,鄒忌便乘機(jī)仔細(xì)地打量徐公,拿他和自己比較。結(jié)果,鄒忌發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)沒有徐公美。
于是,他對齊威王說:“我本來不如徐公漂亮,但妻、妾、客人都說我比他漂亮,這是因?yàn)槠奁o(hù)我,妾畏懼我,客人有事求我,所以他們都恭維我,不說真話。而我們齊國地方這么大,宮中上下,誰不偏護(hù)你齊王,滿朝文武,誰不畏懼你齊王,全國百姓誰不希望得到齊王的關(guān)懷,看來恭維齊王的人一定更多,由此看來,大王您受到蒙蔽很深啦!”
鄒忌看了看齊威王并沒有動怒,接著說:“更何況,現(xiàn)在齊國地方千里,城池眾多,大王接觸的人也比我多得多,所受的蒙蔽也一定更多。大王如能開誠布公地征求意見,一定對國家大有益處?!饼R威王聽了,覺得很有道理,立刻下令說:“無論是誰,能當(dāng)面指出我過失的,給上賞;上奏章規(guī)勸我的,給中賞;在朝廷或街市中議論我的過失,并傳到我耳中的,給下賞!”
齊威王的這道命令公布不久,果然收到了很好的效果。很多大臣和官吏都到宮廷中向齊威王提出批評建議,致使齊國宮廷“群臣進(jìn)諫,門庭若市”,簡直熱鬧得像趕集一樣。齊威王根據(jù)人門提出的建議,及時(shí)修明政治,改正錯誤缺點(diǎn)。一年后,由于齊威王的缺點(diǎn)都已經(jīng)改正,提意見的人逐漸少了,大家覺得根本沒有什么可提的了。
燕、趙、韓、魏等國聽說后,都到齊國來朝見。齊威王身處朝廷,不用出兵,就戰(zhàn)勝了一些諸侯國?!稇?zhàn)國策·齊策一》
14、成語故事論功行賞
成語出處《史記·蕭相國世家》
成語釋義“論功行賞”又“論功行封”表示評按功勞的大小,給予封賞。
漢五年,既滅項(xiàng)羽,定天下。論功行封。
劉邦消滅項(xiàng)羽后,平定天下,當(dāng)上了皇帝,史稱漢高祖。接著,要對功臣們評定功績的大小,給予封賞。
劉邦認(rèn)為,蕭何的功勞最大,要封他為贊侯,給予的封戶也最多。群臣們對此不滿,都說:“平陽侯曹參身受七十處創(chuàng)傷,攻城奪地,功勞最多,應(yīng)該排在第一位?!?/p>
這時(shí),關(guān)內(nèi)侯鄂千秋把劉邦要講而未講的話講了出來:“眾位大臣的主張是不對時(shí)。曹參雖然有轉(zhuǎn)戰(zhàn)各處、奪取地盤的功勞,但這是一時(shí)的事情。大王與楚軍相持五年,常常失掉軍隊(duì),只身逃走也有好幾次。
然而,蕭何常派遣軍隊(duì)補(bǔ)充前線。這些都不是大王下令讓他做的。漢軍與楚軍在滎陽時(shí)對壘數(shù)年,軍中沒有口糧,蕭何又用車船運(yùn)來糧食。
如今即使沒有上百個(gè)曹參,對漢室也不會有損失,怎么能讓一時(shí)的功勞凌駕在萬世的功勛之上呢?應(yīng)該是蕭何排在第一位,曹參居第二位?!?/p>
劉邦肯定了鄂千秋的話,于是確定蕭何為第一位,特許地帶劍穿鞋上殿,上朝時(shí)可以不按禮儀小步快走。
15、成語故事龍山落帽
東晉時(shí)。北方豪強(qiáng)士族南逃,偏安江左。江陵為長江中游政治軍事重鎮(zhèn),荊州刺史治所終置江陵。江陵城由此又稱荊州城。其時(shí)江陵鎮(zhèn)將,往往擁兵自重,成為左右朝中局勢的重要人物。晉明帝的女婿桓溫就是這樣一個(gè)人物。他最初不過是一郡守,東晉永和年間。他謀得荊州刺史,將關(guān)羽所筑城與原有古城聯(lián)結(jié),隨即以江陵為根基,掌握長江中游兵權(quán),數(shù)次率師西征北伐,于是晉爵為南郡公,官至大司馬,都督全國軍事,權(quán)勢顯赫。其弟桓豁、桓沖亦相繼為荊州刺史,鎮(zhèn)守江陵。桓溫死后,他的兒子桓玄嗣為南郡公。桓氏得江陵地利物產(chǎn),實(shí)力雄厚,最終導(dǎo)致桓玄自立稱帝。
話說有一年過重陽節(jié),桓溫照例率領(lǐng)幕僚到龍山登高,飲酒賞菊吃九黃餅,他的參軍孟嘉也在其中。
龍山又稱八嶺山,在江陵西北12公里,東距著名的紀(jì)南城5公里,南北長8公里。東西寬5公里,為南條荊山之屬山,因其山勢蜿蜒宛若游龍而得名。
席間一陣山風(fēng)吹過來。吹落了孟嘉頭上戴的帽子,他卻渾然不知,依然風(fēng)度翩翩。桓溫湊趣命孫盛作文戲弄孟嘉。
誰知孟嘉不假思索,即席對答,出口成章,在座的人無不驚佩其才思敏捷。氣質(zhì)不凡。
于是,孟嘉被視為氣度寬宏、風(fēng)流倜儻、瀟灑儒雅之士。
至今,江陵城西北10公里處龍山上還有著名的落帽臺遺跡,封域高8米,周長144米。
孟嘉落帽成佳話,歷代文人墨客到江陵,沒有不賦詩歌詠的。
李白有《九日龍山飲》:“九日龍山飲。黃花笑逐臣,醉看風(fēng)落帽,舞愛有留人?!?/p>
孟浩然《九日》: “九日未成旬,重陽即此晨。登高尋故事,載酒訪幽人。落帽恣歡飲,授衣同試新。茱萸正可佩,折取寄情親?!?/p>
唐朝宰相令狐楚、宋朝詩人楊萬里在重陽節(jié)游落帽臺后,寫下了“貴重近臣光綺席。笑談重事落烏紗”和“閑門幸免獎烏紗”等詩句。
龍山九黃餅也因此久負(fù)盛名,成為傳統(tǒng)名點(diǎn),千年不衰。
16、成語故事老生常談
三國時(shí)候,有個(gè)名叫管輅(lù)的人,從小勤奮好學(xué),才思敏捷,尤其喜愛天文。十五歲時(shí),已熟讀《周易》,通曉占卜術(shù),漸漸有了名氣。日子一久,他的名聲傳到吏部尚書何晏(yàn)、侍中尚書鄧颶(jù)耳里。
有一天,這兩個(gè)大官派人把管輅召來替他們占卜。管輅早就聽說這兩人是曹操侄孫曹爽的心腹,胡作非為,名聲很不好。他想趁這個(gè)機(jī)會好好教訓(xùn)他們一頓,滅滅他們的威風(fēng)。
何晏一見管輅,就大聲嚷道:“替我算一卦,看我能不能再有機(jī)會升官發(fā)財(cái)。另外,這幾天晚上我還夢見蒼蠅總是叮在鼻子上,這是什么預(yù)兆?”管輅想了一想,說:“從前周公忠厚正直,輔助周成王建國立業(yè),國泰民安;現(xiàn)在你的職位比周公還高,可感恩于你的人很少,懼怕你的人卻很多,這恐怕不是好預(yù)兆。你的夢按照卜術(shù)來測,也是個(gè)兇相!”管輅接著又說:“要想逢兇化吉,消災(zāi)避難,只有多效仿周公,發(fā)善心,行善事?!编囷Z在一旁聽了,連連搖頭說:“老生常談,沒有什么新意?!惫茌`聽了哈哈一笑,說:“雖說是老生常談,卻不能加以輕視??!”
后來,曹爽在與司馬懿的斗爭中慘遭失敗,作為曹爽心腹的何晏和鄧颶都被司馬懿殺害了。
成語“老生常談”本來是指老書生常講的話,后來多用來比喻人們早就聽?wèi)T的、沒有新鮮內(nèi)容的話。
17、成語故事克己奉公
東漢初年,潁陽有個(gè)人名叫祭(zhài)遵。祭遵從小喜歡讀書,知書達(dá)理,雖然出身豪門,但生活非常儉樸。公元24年,皇帝劉秀攻打潁陽一帶,祭遵便去投奔他,被劉秀收為門下吏。后隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北,當(dāng)了軍中的執(zhí)法官,負(fù)責(zé)軍營的法令。任職中,他執(zhí)法嚴(yán)明,不徇私情,為大家所稱道。
有一次,劉秀身邊的一個(gè)小侍從犯了罪,祭遵查明實(shí)情后,依法把這小侍從處以死刑。劉秀知道后,十分生氣,想祭遵竟敢處罰他身邊的人,欲降罪于祭遵。但馬上有人來勸諫劉秀說:“嚴(yán)明軍令,本來就是大王的要求。如今祭遵堅(jiān)守法令,上下一致做得很對。只有像他這樣言行一致,號令三軍才有威信啊?!眲⑿懵犃擞X得有理,非但沒有治罪于祭遵,還封他為征虜將軍。祭遵為人廉潔,為官清正,處事謹(jǐn)慎,克己奉公,常受到劉秀的賞賜,但他將這些賞賜都拿出來分給手下的人。他自己的生活卻十分儉樸,家中也沒有多少私人財(cái)產(chǎn)。等他年老在安排自己的后事時(shí),他仍囑咐手下的人,不許鋪張浪費(fèi),只要用牛車裝載自己的尸體和棺木,拉到洛陽草草下葬就可以了。祭遵就是這樣一名良臣,即使死后多年,漢光武帝劉秀仍對他十分懷念。
后來人們就把祭遵的這種高尚的精神概括為成語“克己奉公”,用來比喻一個(gè)人對己要求嚴(yán)格,一心為公??思?,克制、約束自己;奉公,以公事為重。
18、成語故事卷土重來
楚漢相爭時(shí),漢王劉邦和楚霸王項(xiàng)羽為了爭皇帝的寶座,進(jìn)行了多年的激烈戰(zhàn)爭。最后劉邦逐漸取得了戰(zhàn)爭的主動權(quán),公元前202年,垓(ɡ?。椋┫乱粦?zhàn)大敗項(xiàng)羽,項(xiàng)羽率領(lǐng)八百名騎兵深夜突圍,向南方逃去。逃到烏江時(shí)項(xiàng)羽的部下只剩下二十八個(gè)人,而劉邦的追兵則有幾千人之多。這時(shí),烏江亭長撐著一只船過來,對項(xiàng)羽說:“江東雖然小,但是也有一千里土地,幾十萬的人民,您仍然可以在那里稱王,趕快渡江吧!”項(xiàng)羽苦笑著說:“天要讓我滅亡,我渡過江去還有什么意思?況且當(dāng)初和我一起渡江西進(jìn)的八千多江東子弟,如今沒有一個(gè)活著。即使江東的父老兄弟同情我,繼續(xù)擁戴我為王,可是到了今天這個(gè)地步,我還有什么臉面去見他們呢?”說完,項(xiàng)羽就拔劍自殺了。
到了唐朝,有一個(gè)著名詩人杜牧,想起項(xiàng)羽的英勇和失敗,非常感慨,便在烏江亭上寫了《題烏江亭》這首詩:
勝敗兵家不可期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
意思是說,如果項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)不自殺身亡,而是渡過江去積聚力量再回來與劉邦較量,那么誰勝誰負(fù)還很難說呢。
后來,人們用“卷土重來”比喻遭受失敗和挫折之后,又重新再來。卷土,揚(yáng)起塵土。
19、成語故事江郎才盡
南朝梁有個(gè)著名的才子叫江淹,他曾寫過很多精彩的散文、詩歌,人稱“才子江郎”。
江淹是濟(jì)陽考城(今河南省蘭考縣)人,從小與母親相依為命。盡管家境貧寒,但憑著自身的努力,青年時(shí)代的江淹就已寫得一手好文章。后來,江淹的才名傳到了南朝宋建平王劉景素那里。劉景素很欣賞江淹的才華,于是便給江淹寫信,希望江淹能夠做他的屬僚。隨后,江淹去拜訪劉景素,二人談得十分投機(jī)。不久,劉景素就提拔江淹做了南兗州的官吏。沒想到此時(shí)有個(gè)叫郭彥文的縣令犯了罪,為了開脫罪責(zé),竟誣告江淹接受過他的賄賂,所以,江郭二人被抓到州府的監(jiān)獄。
江淹認(rèn)為清者自清,無愧于心,便在獄中給劉景素寫了一封長信,信中慷慨陳詞,抒發(fā)內(nèi)心委屈,堪稱一篇好文章。劉景素看了這封信后,立刻派人把江淹從獄中放了出來。出獄后,江淹又考中了南徐州的第一名秀才,從此才子江淹的名氣就更大了。
后蕭道成滅宋立齊,請江淹做史官,專責(zé)編寫歷史。有一次,襄陽發(fā)掘出一座古墓,并出土了一面玉鏡和一些竹簡。竹簡上刻著的古體字誰也看不懂,人們于是便把竹簡拿給江淹看,江淹一看就認(rèn)出竹簡上寫的是周宣王時(shí)候的事情。從此,江淹的名氣廣傳。到蕭衍建立梁朝以后,拜江淹為光祿大夫,即皇帝的高級顧問,后又被封為醴陵侯,并賜封地。
江淹當(dāng)了大官以后,過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,再也不愿意動筆寫文章了。時(shí)間一長,才思減退,有時(shí)勉強(qiáng)寫出一點(diǎn)東西,但人們讀了以后感到十分乏味。因此,人們都很惋惜地說:“江郎才盡了”。
——《詩品·卷中·齊光祿江淹》
【求解驛站】比喻人的才思減退或是本領(lǐng)用盡。
【活學(xué)活用】有人指出,果戈理《死魂靈》第二部之所以最終未能寫成,并非~,而是由于他遠(yuǎn)離了俄國社會生活。
【妙語點(diǎn)撥】文筆優(yōu)美的江淹,后來之所以發(fā)生“才盡”的悲劇,與他失去創(chuàng)作動力,滿足于功成名就的現(xiàn)狀以及在文學(xué)上不思進(jìn)取密切相關(guān)。江淹家境貧寒,本是一介書生,為了揚(yáng)名,為了擺脫卑微的身份與地位,他發(fā)奮讀書,文思泉涌,著成精美詩文??上?,待江淹擁有官位名譽(yù),擁有錦衣玉食的生活后,創(chuàng)作的熱情便被養(yǎng)尊處優(yōu)的情懷漸漸取代,失去了創(chuàng)作的動力,自然也就“才盡”了。這個(gè)故事告誡我們不要滿足現(xiàn)有的成就,只有不懈努力,積極進(jìn)取才會取得更大的進(jìn)步。
【近義】黔驢技窮
【反義】才思泉涌
20、成語故事?lián)]汗如雨
春秋時(shí)期,齊國的相國晏子,能言善辯,非常機(jī)智。
有一次,齊王派晏子出使楚國。因?yàn)樗且粋€(gè)小矮個(gè)兒,所以楚國的門衛(wèi)想戲弄他,就在大門旁邊開了一個(gè)小門,讓晏子從小門進(jìn)去。晏子看到這種情況偏偏不進(jìn)去,他說:“我聽說,人有人門,狗有狗洞。出使狗國的人,才從狗洞進(jìn)去。今天,我是到你們楚國來的,請問楚國是狗國嗎?如果楚國不是狗國而是人國,我就應(yīng)該從大門進(jìn)去?!背拈T衛(wèi)無話可說,只好讓他從大門進(jìn)去。
晏子見到了楚王,楚王想戲弄他,就問:“難道齊國沒有人了嗎?”晏子回答說:“齊之臨淄三百閭,張袂(mèi)成陰,揮汗如雨,比肩繼踵(zhǒnɡ)而在,何為無人?”意思是說,齊國的臨淄有三百多條街道,人多得張開衣袖就會使大地變成一片涼陰,揮一下額頭上的汗水就像天上下大雨一樣,一到街上就肩靠著肩、腳跟著腳,怎么能說沒有人呢?”楚王說:“既然如此,為什么要派你來當(dāng)使者呢?”晏子嚴(yán)肅地回答說:“我們齊國派使者的原則是——按其好壞,各有所用。好的使者就派往好的國家,不好的使者就派往不好的國家。我是最不好的使者,就派到你們楚國來了?!背趼犃丝扌Σ坏?,也不敢再戲弄晏子了。
后來,人們用“揮汗如雨”來形容天氣太熱,流汗很多;用“比肩繼踵”表示人多,十分擁擠。踵,腳后跟。
21、成語故事規(guī)規(guī)矩矩
【注音】guī guī jǔ jǔ【典故】說了不多幾句話,寶玉也來了,進(jìn)門見了王夫人,不過規(guī)規(guī)矩矩說了幾句。清·曹雪芹《紅樓夢》第25回
【解釋】指人的品行方正,謹(jǐn)守禮法。
【用法】作謂語、定語、狀語;指正正規(guī)規(guī)
【相近詞】老老實(shí)實(shí)
【相反詞】有傷風(fēng)化、不三不四
【同韻詞】酒言酒語、鶯聲燕語、喃喃細(xì)語、拱手而取、雕墻峻宇、枝詞蔓語、不經(jīng)之語、腥風(fēng)血雨、切切細(xì)語、毛毛細(xì)雨
【歇后語】二小穿馬褂
【英語】exactitude
【教學(xué)同步】兩條狗小學(xué)生一般規(guī)規(guī)矩矩地在教室的窗戶外面等我。牛漢《我的第一本書》初中四冊·課文·3
【成語故事】賈寶玉上了幾天的學(xué)后就在家里與眾姐妹廝混,王夫人見賈環(huán)下了學(xué),命他抄《金剛咒》,賈環(huán)拿腔作勢地抄寫。鳳姐來拜見王夫人,寶玉也來了,滾到了王夫人懷里,摟著王夫人的脖子,規(guī)規(guī)矩矩說了幾句話,賈環(huán)在一旁痛恨寶玉
【成語示列】靠右的一間正屋住著屋主羅斯托瑪乞維列,一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的市民?!兜诒壤沟牡叵掠∷⑺?br />【其它使用】
◎ 因?yàn)檫@女孩性情嫻雅,十分文靜,此公雖不明白何為嫻雅,何為文靜?一路之上倒也規(guī)規(guī)矩矩,問三不敢答二,現(xiàn)在眼睜睜見女友受辱,怎能不露出廬山真面──于是大吼一聲:"踩他媽你一下,道歉還不成?我入你娘'就憑這一嗓子,且別說矛盾的雙方怎樣,這戀愛的雙方先得吹了。
◎ 如今有些年輕人,偏不喜歡平平靜靜,規(guī)規(guī)矩矩的生活,總喜歡追求一種什么刺激,否則就覺得生活不夠味兒。"
◎ 鵬圖還沒有做慣父親,對那一團(tuán)略具五官七竅的肉紅,并不覺得創(chuàng)造者的驕傲和主有者的偏袒,三腳兩步到老子書房里去報(bào)告:"生下來一個(gè)妖怪?。⒎蕉蔟S老先生抱孫心切,剛占了個(gè)周易神卦,求得≡≡,是"小畜"卦,什么"密云不雨","輿脫輻,夫妻反目","血去惕出無咎",看了易經(jīng)的卦詞納悶,想莫非媳婦要難產(chǎn)或流產(chǎn),正待虔誠再卜一卦,忽聽兒子沒頭沒腦的來一句,嚇得直跳起來:"別胡說!小孩子下地沒有?"鵬圖瞧老子氣色嚴(yán)重,忙規(guī)規(guī)矩矩道:"是個(gè)男孩子,母子都好。"
◎ 他動作規(guī)規(guī)矩矩,他說話正正經(jīng)經(jīng),而且無論言行都顯得遲緩無力,他常是顯得有些沉默,一種憂郁的氛圍籠罩著他,使他永沒有眉開眼笑。
◎ 專政就是人民掌握的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等項(xiàng)國家機(jī)器,壓迫反動階級和反動派,只許他們規(guī)規(guī)矩矩,不許他們亂說亂動,如要亂說亂動,立即予以法律制裁。
◎ 堆碼得規(guī)規(guī)矩矩的油桶象頑皮的小學(xué)生聽到解散令,四散開來,乒乒乓乓,亂跑亂撞。
◎ 他就象一個(gè)闖禍的孩子,規(guī)規(guī)矩矩地站在我們面前。
◎ 說真話,設(shè)若那天你發(fā)瘋的時(shí)候,我偏不肯答應(yīng)你,一直到眼前,你還是你,我還是我,我們?nèi)匀皇且?guī)規(guī)矩矩的一個(gè)表嬸一個(gè)表侄,試問,你這時(shí)候還舍不舍得走?若說舍不得,我敢說必不是因?yàn)槲遥沂翘?,我是有兒有女的媽媽,我是三十歲的老娘子,我是一個(gè)啥都認(rèn)真、啥都看得明白的潑辣女人。
◎ 自從這一天結(jié)拜以后,他們眾兄弟在村里就形成了一個(gè)不小的力量,別的孩子們對他們都發(fā)生畏懼,像紅蘿卜之流碰見了他們時(shí)就規(guī)規(guī)矩矩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。
◎ 你這年齡自然規(guī)規(guī)矩矩的結(jié)了婚完事,是我不好,一時(shí)姑息著你,以后一切還是我來替你作主。
◎ "看不出這班土匪隊(duì)伍,倒是斯斯文文,規(guī)規(guī)矩矩的,一點(diǎn)也不鬧事。
◎ 石圈不是由不同性質(zhì)的巖石規(guī)規(guī)矩矩造成的圈子,而是在地球出生和它存在的幾十億年的過程中,發(fā)生了多次的翻動,原來埋在深處的巖石,翻到地面上來了。
◎ (規(guī)規(guī)矩矩地站著)我的問題是嚴(yán)重的,……我想,提前來報(bào)個(gè)到,是不是請黨委找個(gè)地方,把我隔離起來,便于我交待問題……
◎ 當(dāng)然還有一個(gè)特別突出的特點(diǎn),就是美國的電視電影從來不采用寬銀幕的方式,而總是規(guī)規(guī)矩矩地用標(biāo)準(zhǔn)四比三畫面拍攝,這似乎與我國目前大多是用磁帶錄制的遮幅式電視電影恰好相反。
◎ 人民規(guī)規(guī)矩矩地按我制定的律法行事,依我的方式思想。
◎ 我實(shí)在聽不了啦,就發(fā)了脾氣,我一連踹了她兩腳,她一驚,反而老老實(shí)實(shí)規(guī)規(guī)矩矩的了,這女人真是不吃好糧食。
◎ 如洪峰期間,一部分洪流遵照寶瓶口明文規(guī)定的"水則",規(guī)規(guī)矩矩地從寶瓶口流出,保證成都平原灌溉用水,其余的洪流被迫通過飛沙堰,人字堤流向外江,起到了排洪減災(zāi)作用。
◎ 然而在地鐵上,還是規(guī)規(guī)矩矩地坐著,眼睛盯著自己的鞋尖比較妥當(dāng),免得因?yàn)槎嗫戳耸裁慈艘谎?,而惹惱了某一位黑人兄弟?br />詞類符號:名詞; 時(shí)間名詞; 方位名詞; 處所名詞;人名; 姓氏; 名字; 地名; 機(jī)構(gòu)名; 其他專有名詞; 動詞;聯(lián)系動詞;能愿動詞;趨向動詞;形容詞;區(qū)別詞; 數(shù)詞;量詞; 副詞; 代詞;介詞; 連詞; 助詞;嘆詞; 擬聲詞;習(xí)用語;縮略語;前接成分;后接成分; 語素字; 非語素字;
22、成語故事暗渡陳倉的故事
解釋:
比喻暗中進(jìn)行某些別人不知道的活動。(多指男女私通)
秦朝被推翻的時(shí)候,項(xiàng)羽、劉邦以及其他參加反秦戰(zhàn)爭的各路將領(lǐng),齊集商議勝利以后怎樣割據(jù)國土。當(dāng)時(shí)勢力最強(qiáng)的項(xiàng)羽企圖獨(dú)霸天下,他表面上主張分地封王、分配領(lǐng)地,心里卻已開始盤算,將來怎樣一個(gè)個(gè)地消滅他們。
項(xiàng)羽對一般將領(lǐng)都沒有什么顧忌,唯獨(dú)對劉邦很不放心,他知道劉邦是最難對付的對手。早些時(shí)候,曾經(jīng)約定:誰先攻下秦都咸陽(今陜西西安附近),誰就在關(guān)中為王。結(jié)果,首先進(jìn)入咸陽的偏偏就是劉邦。關(guān)中,即今陜西一帶,是秦的本土,由于秦的大力經(jīng)營,關(guān)中不但物產(chǎn)豐富,而且軍事工程也有強(qiáng)固的基礎(chǔ)。項(xiàng)羽不愿意讓劉邦當(dāng)“關(guān)中王”,也不愿意他回到家鄉(xiāng)(今江蘇沛縣)一帶去,便故意把巴、蜀(今都在四川)和漢中(在今陜西西南山區(qū))三個(gè)郡分給劉邦,封為漢王,以漢中的南鄭為都城。想這樣把劉邦關(guān)進(jìn)偏僻的山里去。而把關(guān)中劃作三部分,分給秦朝的降將章邯[hán]、司馬欣和董翳[yì],以便阻塞劉邦向東發(fā)展的出路。項(xiàng)羽自封為西楚霸王,封地九郡,占領(lǐng)長江中下游和淮河流域一帶廣大肥沃之地,以彭城(今江蘇徐州)為都城
劉邦的確也有獨(dú)霸天下的野心,當(dāng)然很不服氣,其他將領(lǐng)對于自己所分得的更小的地盤也都不滿??墒?,懾于項(xiàng)羽的威勢,大家都不敢違抗,只得聽從支配,各就各位去了。劉邦也不得不暫時(shí)領(lǐng)兵西上,開往南鄭,并且接受張良的計(jì)策,把一路走過的幾百里棧道全部燒毀。棧道,是在險(xiǎn)峻的懸崖上用木材架設(shè)的通道。燒毀棧道的目的是為了便于防御,而更重要的是為了迷惑項(xiàng)羽,使他以為劉邦真的不打算出來了,從而松懈對劉邦的戒備。
劉邦到了南鄭,發(fā)現(xiàn)部下有一位才能出眾的軍事家,那就是韓信。劉邦就拜韓信為大將,請他策劃向東發(fā)展、奪取天下的軍事部署。
韓信的第一步計(jì)劃是,先奪取關(guān)中,打開東進(jìn)的大門,建立興漢滅楚的根據(jù)地。于是派出幾百名官兵去修復(fù)棧道。這時(shí),守著關(guān)中西部的章邯聽到了這個(gè)消息,不禁笑道:“誰叫你們把棧道燒毀的!你們自己斷絕了出路,現(xiàn)在又來修復(fù),這么大的工程,只派幾百個(gè)士兵,看你們哪年哪月才得完成。”因此,章邯對于劉邦和韓信的這一行動,根本沒有引起重視。
可是,不久章邯便接到緊急報(bào)告,說劉邦的大軍已攻入關(guān)中,陳倉(在今陜西寶雞市東)被占,守將被殺。章邯起初還不相信,以為是謠言,等到證實(shí)的時(shí)候,慌忙領(lǐng)兵抵抗,已經(jīng)來不及了。章邯被逼自殺,駐守關(guān)中東部的司馬欣和北部的董翳也相繼投降。號稱三秦的關(guān)中地區(qū)于是一下子被劉邦全部占領(lǐng)了。
原來韓信表面上派兵修復(fù)棧道,裝作要從棧道出擊的姿態(tài),實(shí)際上卻和劉邦統(tǒng)率主力部隊(duì),暗中抄小路襲擊陳倉,趁章邯不備取得了勝利。這就叫做“明修棧道,暗渡陳倉”。由于這個(gè)歷史故事,后來形容瞞著人偷偷摸摸地活動,并達(dá)到了目的,就叫“暗渡陳倉”或者“陳倉暗渡”。
韓信這個(gè)計(jì)策,當(dāng)初張良建議燒毀棧道的時(shí)候就曾向劉邦說過。劉邦見他們兩人先后所定的計(jì)策竟然完全一樣,高興地說:“英雄所見,畢竟略同!”由此,后來又形成了“英雄所見略同”或“所見略同”這句成語,和成語“不謀而合”(事先未經(jīng)商量而彼此的看法、態(tài)度完全一致)的含義相同。
23、成語故事班門弄斧的故事
解釋:
比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。多用于自謙。
采石江邊一堆土,李白之名高千古;
來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。
這是明朝梅之渙寫的題李白墓詩。李白,字太白,好飲酒,人稱李謫仙,是唐代偉大的詩人。關(guān)于他的死,有種種神話似的傳說。例如,有的說李白晚年瀏覽洞庭、岳陽和金陵(現(xiàn)在的南京)等地。一天,泊舟采石江邊(采石,今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi),北臨長江)。晚上,月明如晝,李白在舟中對月暢飲,喝得大醉,見水中月影,竟探身去捉,便墮江而沒。有的傳說更神,說這時(shí)江中忽然風(fēng)浪大作,有巨鯨奮鬣而起,仙童二人,手持旌節(jié),請李白坐于鯨背,音樂前導(dǎo),騰空而去。這些傳說,當(dāng)然不能信為,但是在采石,后來卻因此出現(xiàn)不少名勝。不但有李白墓,還有謫仙樓、捉月亭等,并引起了無數(shù)游人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風(fēng)雅的游人更在李白墓上胡謅亂題,十分可笑。梅之渙的這首詩,就是譏諷這類游人的。他認(rèn)為在大詩人的墓上亂題歪詩,簡直是“魯班門前弄大斧”——太不自量。
魯班,據(jù)說姓公輸,名般,是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人,也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
唐代文學(xué)家柳宗元在他《為王氏伯仲唱和詩》所作的序中說:“操斧于班郢之門,斯強(qiáng)顏耳。”(郢,指另一個(gè)古代的操斧能手,參看“斧正”。“強(qiáng)顏”,是厚著臉皮的意思。)看來,“班門弄斧”這句成語不僅脫胎于明朝梅之渙的上述詩句,而遠(yuǎn)在唐代就已有了它的雛形了。
這句成語,有時(shí)也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前施展本領(lǐng)。
24、成語故事得過且過的故事
五臺山上有一種鳥,叫寒號鳥,它生有肉翅但不能飛翔。 每當(dāng)夏季來臨時(shí),寒號鳥就渾身長滿色彩斑斕的羽毛,它便得意地唱:“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”。它每天都唱著,卻不知道搭窩。 等到深冬來臨的時(shí)候,它雖然很冷,但還是不搭窩,漂亮的羽毛也全部脫落了。當(dāng)寒風(fēng)襲來的時(shí)候,這光禿禿的肉鳥無可柰何地哀鳴:“得過且過!得過且過!”
讀后:目光短淺的人,面對一點(diǎn)點(diǎn)成績就沾沾自喜。對將來的一切都沒有計(jì)劃,他們只看現(xiàn)在,能偷懶就偷懶,能過去就不努力。他們一旦遇到挫折就會垂頭喪氣,消極悲觀。
為了將來的美好,對成功和失敗進(jìn)行正確地分析,作個(gè)計(jì)劃,現(xiàn)在就努力工作,成功一定是屬于勤奮者。
25、成語故事二桃殺三士的故事
簡述:
春秋時(shí)期,齊國有三個(gè)勇士公孫接、田開疆、古冶子,他們居功自傲,蠻不講理,相國晏嬰擔(dān)心他們會鬧事而影響國家安危,建議齊景公賜兩個(gè)桃子讓他們?nèi)苏摴Χ?,結(jié)果他們有勇無謀,因爭吃桃子紛紛自殺身亡
二桃三士的意思是:士:武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食,三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。
詳細(xì):
春秋列國時(shí),齊景公朝有三個(gè)勇士,一個(gè)叫田開疆,一個(gè)叫公孫接,一個(gè)叫古冶子,號稱“齊國三杰”。這三個(gè)人個(gè)個(gè)勇武異常,深受齊景公的寵愛,但他們卻恃功自傲。當(dāng)時(shí)齊國的田氏勢力越來越大,直接威脅著國君的統(tǒng)治。而田開疆正屬于田氏宗族,相國晏嬰擔(dān)心“三杰”為田氏效力而危害國家,屢諫景公除掉“三杰”,然而景公愛惜勇士,沒有表態(tài)。
適逢魯昭公訪問齊國,齊景公設(shè)宴款待。魯國由叔孫蠟執(zhí)禮儀,齊國由晏子執(zhí)禮儀,君臣四人坐在堂上,“三杰”佩劍立于堂下,態(tài)度十分傲慢。晏子心生一計(jì),決定乘機(jī)除掉這三個(gè)心腹之患。
當(dāng)兩位君主酒至半酣時(shí),晏子說:“園中桃子已經(jīng)熟了,摘幾個(gè)請二位國君嘗嘗鮮吧?”齊景公大悅,傳令派人去摘。晏嬰忙說:“金桃很難得,還是臣親自去吧?!币粫旱墓Ψ?,晏嬰帶著園吏,端著玉盤獻(xiàn)上6個(gè)桃子。眾人一見,只見盤子里放著的6個(gè)桃子,個(gè)個(gè)碩大新鮮,桃紅似火,香氣撲鼻,令人垂涎。齊景公問:“就結(jié)這幾個(gè)嗎?”晏嬰說:“還有幾個(gè)沒太熟,只摘了這6個(gè)?!闭f完恭恭敬敬地獻(xiàn)給魯昭公和齊景公一人一個(gè)桃子。魯昭公邊吃邊夸獎桃味甘美。景公說:“這桃子實(shí)在難得,叔孫大夫天下聞名,當(dāng)吃一個(gè)?!笔鍖O諾謙讓道:“我哪里趕得上晏相國呢?相國內(nèi)修國政,外服諸侯,功勞最大,這個(gè)桃子應(yīng)該他吃。”齊景公見二人爭執(zhí)不下,便說道:“既然二位謙讓,那就每人飲酒一杯,食桃一個(gè)吧!”兩位大臣謝過齊景公,把桃吃了。
這時(shí),盤中還剩有兩個(gè)桃子。晏嬰說;“請君王傳令群臣,誰的功勞大,誰就吃桃,如何?”齊景公同意,于是傳令下去。話音剛落,公孫接率先走了過來,拍著胸膛說:“有一次我隨國君打獵,突然從林中躥出一頭猛虎,是我沖上去,用盡平生之力將虎打死,救了國君。如此大功,還不應(yīng)該吃個(gè)金桃嗎?”晏嬰說:“冒死救主,功比泰山,可賜酒一杯,桃一個(gè)?!惫珜O接飲酒食桃,站在一旁,十分得意。
古冶子見狀,厲聲喝道:“打死一只老虎有什么稀奇!當(dāng)年我送國君過黃河時(shí),一只大黿興風(fēng)作浪,咬住了國君的馬腿,一下子把馬拖到急流中去了。是我跳進(jìn)洶涌的河中,舍命殺死了大黿,保住了國君的性命。像這樣的功勞,該不該吃個(gè)桃子?”景公說:“當(dāng)時(shí)黃河波濤洶涌,要不是將軍斬黿除怪,我的命早就沒了。這是蓋世奇功,理應(yīng)吃桃?!标虌朊Π咽O碌囊粋€(gè)桃子送給了古冶子。
一旁的田開疆眼看桃子分完了,急得大喊大叫:“當(dāng)年我奉命討伐徐國,舍生入死,斬其名將,俘虜徐兵5000余人,嚇得徐國國君俯首稱臣,就連鄰近的郯國和莒國也望風(fēng)歸附。如此大功,難道就不能吃個(gè)桃子嗎?”晏嬰忙說;“田將軍的功勞當(dāng)然高出公孫捷和古冶子二位,然而桃子已經(jīng)沒有了,只好等樹上的桃子熟了,再請您嘗了。先喝酒吧?!保镩_疆手按劍把,氣呼呼地說:“打虎、殺黿有什么了不起。我南征北戰(zhàn),出生人死,反而吃不到桃子,在兩位國君面前受到這樣的羞辱,我還有什么面目站在朝廷之上呢?”說罷,竟揮劍自刎了。公孫接大驚,也拔出劍來,說道:“我因小功而吃桃,田將軍功大倒吃不到。我還有什么臉面活在世上?”說罷也自殺了;古冶子沉不住氣了,大喊道:“我們?nèi)私Y(jié)為兄弟,誓同生死,親如骨肉,如今他倆人已死,我如何茍活,于心何安?”說完,也拔劍自刎了。
魯昭公目睹此景,目瞪口呆,半天才站起身來,說道:“我聽說這三位將軍都有萬夫不當(dāng)之勇,可惜為了一個(gè)桃子都死了。”齊景公長嘆了一聲,沉默不語;這時(shí),晏嬰不慌不忙地說:“他們都是有勇無謀的匹夫。智勇雙全、足當(dāng)將相之任的,我國就有數(shù)十人,這等武夫莽漢,那就更多了。少幾個(gè)這樣的人也沒什么了不起,各位不必介意,請繼續(xù)飲酒吧!”
26、成語故事防微杜漸的故事
解釋:
在不良事物剛露頭時(shí)就加以防止,杜絕其發(fā)展。
這個(gè)成語來源于《后漢書.丁鴻傳》,若敕政責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖銷滅,害除福湊矣。
東漢和帝即位后,竇太后專權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍,任用竇家兄弟為文武大官,掌握著國家的軍政大權(quán)。看到這種現(xiàn)象,許多大臣心里很著急,都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個(gè)。
丁鴻很有學(xué)問,對經(jīng)書極有研究。對竇太后的專權(quán)他十分氣憤,決心為國除掉這一禍根。幾年后,天上發(fā)生日蝕,丁鴻就借這個(gè)當(dāng)時(shí)認(rèn)為不祥的征兆,上書皇帝,指出竇家權(quán)勢對于國家的危害,建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來早已有這種感覺和打算,于是迅速撤了竇憲的官,竇憲和他的兄弟們因此而自殺。
丁鴻在給和帝的上書中,說皇帝如果親手整頓政治,應(yīng)在事故開始萌芽時(shí)候就注意防止,這樣才可以消除隱患,使得國家能夠長治久安。
27、成語故事奮不顧身的故事
“奮不顧身”這則成語的意思是奮勇向前,不顧個(gè)人安危。
這個(gè)成語來源于《漢書.司馬遷傳》,然仆觀其為人自奇士,事親孝,與士信,臨財(cái)廉,取予義,分別有讓,恭儉下人,常思奮不顧身,以徇國家之急。
李陵,字少卿,是漢武帝時(shí)的著名大將,很受漢武帝信用,任命他為騎都尉,率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長騎射,又懂得兵法,當(dāng)時(shí)很得朝廷信任。
不料,李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中,由于寡不敵從,無奈投降了匈奴。 聽說李陵投降,漢武帝很是生氣,認(rèn)為李陵辱沒了自己對他的信任,朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒有骨氣。
只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為,他說:“我和李陵一向沒什么交情,但我見他為人很講義氣,孝順父母,友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災(zāi)難,所以,我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下,與數(shù)萬名敵兵對陣,最后由于傷亡慘重,彈盡糧絕,歸路被切斷,才被迫投降,是情有可原的。而且我還認(rèn)為,他這次投降,并非貪生,而是想等待以后有利的時(shí)機(jī)再來報(bào)答國家。”
司馬遷說得在情在理,但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù),是非不分,將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,施行“腐刑”。
以后,漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心,于是在匈奴娶妻成家,至死不回故土,未能實(shí)現(xiàn)他奮不顧身、為國捐軀的愿望。
28、成語故事高枕無憂的故事
春秋的時(shí)候,齊國有一位叫做孟嘗君的人,他在家里養(yǎng)了三千個(gè)客人,孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級!上等的客人每天都可以吃到大魚大肉、出門的時(shí)候還有車子可以坐;中等的客人每天只有吃到魚和菜;下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。
有一天,孟嘗君的朋友介紹一個(gè)叫做馮諼(音:宣)的人到孟嘗君家,孟嘗君問他的朋友:「這個(gè)叫馮諼的人有什么專長呀?」朋友想了很久說:「好像沒什么專長耶!」孟嘗君聽了之后,就不怎么理會馮諼,家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼,以為主人瞧不起馮諼,通通把馮諼當(dāng)下等的客人招待。
馮諼心里很不高興,天天發(fā)牢騷:「既然大家都瞧不起我,我干脆離開算了!」孟嘗君知道以后,就把馮諼由下等的客人升為上等的客人,還送給馮諼的媽媽吃的和用的東西,馮諼心想:「孟嘗君對我這么好,我一定要找機(jī)會報(bào)答他!」
有一次,孟嘗君派馮諼到薛地去討債,馮諼就假裝是孟嘗君下的命令,叫所有欠孟嘗君錢的人不用還錢,替孟嘗君買了個(gè)「義」的好名聲!后來孟嘗君被齊王國君解除了相國的官位,回到薛地去住的時(shí)候,薛地的人民都熱烈地歡迎孟嘗君呢!
過了不久,馮諼又對孟嘗君說:「一只兔子要有三個(gè)洞藏身,才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您現(xiàn)在住在薛地,就好像兔子只有一個(gè)洞,是很危險(xiǎn)的!萬一齊國的國君對您不滿意要?dú)⒛B其他躲的地方都沒有呢!所以,您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高,安心地睡覺!」孟嘗君一聽:「那我該怎么辦呢?」馮諼:「這件事就交給我去辦!我會讓您象狡兔一樣,有三個(gè)安全的洞藏身!」于是,馮諼就跑去找梁國的國君梁惠王,告訴梁惠王孟嘗君非常能干,梁惠王聽了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請孟嘗君到梁國做相國。
這個(gè)消息傳到了齊國,齊國的國君馬上慌張起來,趕快用隆重的禮節(jié)請孟嘗君回去齊國做相國。同時(shí),馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟,用來保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后,馮諼就對孟嘗君說:「現(xiàn)在三個(gè)洞都已經(jīng)挖好了,從今天起,您就可以把枕頭墊高,安心地睡覺了!」
后來,人們就用“高枕無憂”來形容做任何事情準(zhǔn)備周全,感覺很安心、不用害怕的意思!
29、成語故事后來居上的故事
汲黯是西漢武帝時(shí)代人,以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié),講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈,卻能把一個(gè)郡治理得井井有條,因此,朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次,漢武帝說要實(shí)行儒家的仁義之政,為老百姓辦好事了。沒等皇帝把話說完,汲黯就說:“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲,表面上卻要裝得實(shí)行仁政,這是何苦呢?”一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變,宣布罷朝,滿朝文武都為汲黯捏著一把汗,擔(dān)心他會因此招來大禍。武帝回到宮里以后,對身邊的人說,汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后,汲黯的官職再也沒有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候,公孫弘、張湯都還是不起眼的小官,后來,他們一個(gè)勁兒住上升,公孫弘當(dāng)上了丞相,張湯做上了御史大夫,可他汲黯還蹲在原地沒動窩。有一天,汲黯對武帝說,陛下使用群臣,跟碼劈柴一樣,是“后來者居上”啊!漢武帝當(dāng)然聽得出這是發(fā)牢騷。于是,轉(zhuǎn)臉對臣下們說:“人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽汲黯說話,越來越離譜了!”
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”,往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意,大不相同。
30、成語故事口蜜腹劍的故事
出處: 《資治通鑒·唐紀(jì)·玄宗天空元年》李林甫為相,尤忌文學(xué)之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫“口有蜜,腹有劍?!?
釋義: 比喻口頭上說話好聽,像蜜一樣甜,肚子里卻懷著暗害人的陰謀。
故事: 李林甫,唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書”兼“中書令”這是宰相的職位。
此人若論才藝倒也不錯,能書善畫。但若論品德,那是壞透了。他忌才害人,凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高、權(quán)勢地位和他差不多的人,他都不擇手段地排斥打擊。對唐玄宗,他有一套餡媚奉承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗,并且采用種種手法,討好玄宗寵信的嬪妃以及心腹太監(jiān),取得他們的歡心和支持,以便保住自己的地位。 李林甫和人接觸時(shí),外貌上總是露出一副和藹可親的樣子,嘴里盡說些動聽的“善意”話,但實(shí)際上,他的性格非常明險(xiǎn)狡猾,常常暗中害人。例如有一次,他裝做誠懇的樣子對同僚李適之說:“華山出產(chǎn)大量黃金,如果能夠開采出來,就可大大增加國家的財(cái)富??上Щ噬线€不知道。李適之以為這是真話,連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開采,玄宗一聽很高興,立刻把李林甫找來商議,李林甫卻說:“這件事我早知道了,華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方,怎么可以隨便開采呢?別人勸您開采,恐怕是不懷好意;我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您,只是不敢開口。” 玄宗被他這番話所打動,認(rèn)為他真是一位忠君愛國的臣子,反而對適之大不滿意,逐漸將他疏遠(yuǎn)了。就這樣,李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”,他一直做了十九年宰相。 后來,司馬光在編《資治通鑒》時(shí)評價(jià)李林甫,指出他是個(gè)口蜜腹劍的人,這是很符合實(shí)際的。
31、成語故事開誠布公的故事
“開誠布公”這則成語的意思是人們把“開誠心,布公道”簡為成語“開誠布公”,用來比喻誠意待人,坦白無私。
這個(gè)成語來源于《三國志.蜀書.諸葛亮傳評》,諸葛亮之相國也......開誠心,布公道。
三國時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請他幫助劉禪治理天下,并且誠懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國家的事來,你就取而代之。 劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。 諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非常看重的一位將軍,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評他的缺點(diǎn)和錯誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。 公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
32、成語故事刻舟求劍的故事
出處:《呂氏春秋·察今》
原文:
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:"是吾劍之所從墜。"舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!
譯文:
有個(gè)楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號,說:"我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎?
33、成語故事口不二價(jià)的故事
漢朝時(shí)期,長安有個(gè)叫韓康的人,常到深山采藥,然后在集市上出賣。他賣的藥,價(jià)錢三十年不變,因此長安的人都知有個(gè)韓康,賣藥“口不二價(jià)”。韓康覺得這個(gè)名聲很不光彩,可又不肯變價(jià)。 有一次,一個(gè)女子向韓康買藥,討價(jià)還價(jià),但他還是不肯變價(jià),女子就說她早就知道有個(gè)韓康言不二價(jià),莫非你就是韓康? 羞得韓康滿臉通紅,覺得連女人都知道這個(gè)惡名聲,真沒臉再賣藥了,于是逃進(jìn)霸陵山隱居不出。漢桓帝覺得這個(gè)人很有意思,就請他出來做官。他走到半道,反復(fù)思量,最終還是覺得沒臉見人,便又跑了回去,一直到死再未出山。而 ‘韓康買藥,言不二價(jià)’也因此成了典故。
34、成語故事開門揖盜的故事
東漢末年,江東的孫策有一次出去打獵。他遭到了刺客的暗算,被弓箭射傷了面頰。
孫策臨終時(shí),長史張昭等人都來看他。他對張昭說:“請你們好好扶助我的弟弟孫權(quán)!”這時(shí),孫權(quán)才15歲,他見哥哥去世了,萬分悲痛。大臣們都勸他不要過分悲傷,可他還是天天啼哭。大臣們見勸說無效,都非常著急。張昭勸孫權(quán)說:“如果你只顧悲啼,不理國事……”孫權(quán)聽到這里,停止了哭泣,請張昭說下去。張昭繼續(xù)說:“這好比開門揖盜,必將自取其禍。”孫權(quán)馬上更換了衣服,去視察軍營,以安定軍心。
成語“開門揖盜”由此而來。揖:拱手行禮。比喻引進(jìn)壞人,自招禍害。
35、成語故事樂極生悲的故事
樂極生悲”是形容一個(gè)人快樂到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。樂極生悲原寫為“樂極則悲”,出自《史記.滑稽列傳》。以下是這個(gè)成語的典故:戰(zhàn)國時(shí)期,齊威王是個(gè)喜歡徹夜飲酒的君王,有一年楚軍進(jìn)攻齊國,他連忙派自己信得過的使節(jié)淳于髡去趙國求救。淳于髡果然不辜負(fù)齊王重托,到了趙國就請來了10萬大軍,嚇退了楚軍。當(dāng)然,齊威王十分高興,立刻擺設(shè)酒宴請淳于髡喝酒慶賀。齊王高興地問淳于髡:“先生你要喝多少酒才會醉?”淳于髡一看這架勢,知道齊王又要徹夜喝酒,必定要一醉方休。
他想了想回答道:“我喝一斗酒也醉,喝一石酒也醉?!饼R王不解其意,淳于髡解釋自己在不同場合、不同情況下酒量會變化:“所以我得出一個(gè)結(jié)論,喝酒到了極點(diǎn),就會酒醉而亂了禮節(jié);人如果快樂到了極點(diǎn),就可能要發(fā)生悲傷之事(此句原文即‘酒極則亂,樂極則悲’)。所以,我看做任何事都是一樣,超過了一定限度,則會走向反面了?!?這一席話說得齊威王心服口服,當(dāng)即痛快爽朗地表示接受淳于髡的勸告,今后不再徹夜飲酒作樂,改掉可能走向自己反面的惡習(xí)。就這樣,“樂極生悲”這成語由此而來。
36、成語故事牛衣對泣的故事
【釋義】亦作【泣對牛衣】牛衣:牛畜御寒遮雨之覆蓋物。 原指睡在牛衣中,相對涕泣;后喻夫妻共度貧困之生活,常用此語。
【出處】典自(漢班固《漢書卷七十六趙尹韓張兩王傳第四十六》):“初,章為諸生學(xué)長安,獨(dú)與妻居。章疾病,無被,臥牛衣中,與妻訣,涕泣。其妻喝怒之曰:‘仲卿!京師尊貴在朝廷人誰逾仲卿者?今疾病困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!’”
【典故】漢代王章,字仲卿,少時(shí)為諸生,求學(xué)于長安,與妻共居。一日,王章得病,因貧無被,睡于麻編之牛衣中,自料必死,與妻訣別而泣。其妻斥之曰:“仲卿!京師朝中貴人無一超乎君?今貧病交迫,不自發(fā)憤圖強(qiáng),反而啜泣,無志氣也!”
【用法】作賓語、定語;指貧賤夫妻
【用例】(明葉憲祖《鸞鎞記第十四出》):“我曾把譏評句,聊申勸勉情,也只為牛衣對泣憐同病。”
(清·宣鼎《夜雨秋燈錄·義貓》):“翁家筏食,借貸無門,典質(zhì)已盡,搔首踟躇,牛衣對泣而已。”
(清陳烺《錯姻緣第一出》):“堪嘆家貧似水,恁凄涼泣對牛衣。”
【成語故事】漢朝書生王章到京城長安讀書,學(xué)習(xí)成績十分優(yōu)秀,因?yàn)榧依锖芨F,只好與妻子躺在蓋牛用的蓑衣里御寒。一天生病,他擔(dān)心自己會死,與妻子在蓑衣里相對哭泣。后來當(dāng)官,因看不慣漢成帝的舅舅王鳳專權(quán),不聽妻子的勸告上書而被賜死。
37、成語故事囊螢照讀的故事
晉代車胤從小就好學(xué)不倦,但因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書,因此浪費(fèi)晚上的時(shí)間他覺得十分可惜。在一個(gè)夏日的夜晚,他見室外到處飛舞著螢火蟲,就用白紗布袋把捉來的幾十只螢火蟲吊在書本的上方,借著微弱的光線進(jìn)行讀書
【典故】車胤恭勤不倦,博學(xué)多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉?!稌x書·車胤傳》
【釋義】用口袋裝螢火蟲,照著讀書。形容家境貧寒,勤苦讀書。
【用法】作謂語、定語;指勤學(xué)苦讀
38、成語故事卿卿我我的故事
“卿”原來是官位名,后來成為男子美稱,再后成為帝君對大臣的稱呼,最后成為女子美稱。
《世說新語·惑溺第三十五》:
王安豐婦常卿安豐。安豐曰:“婦人卿婿,于禮為不敬,后勿復(fù)爾。”婦曰:“親卿愛卿,是以卿卿。我不卿卿,誰當(dāng)卿卿?”遂恒聽之。
王安豐的妻子常用卿來稱呼安豐。安豐說:“婦人用卿稱呼夫婿,從禮數(shù)上說是不敬,以后別再這樣了。”妻子說:“親你愛你,因此用卿稱呼你。如果我不用卿稱呼你,誰還能用卿稱呼你?”
這就是成語“卿卿我我”的來源。
39、成語故事如釋重負(fù)的故事
出處《毅梁傳·昭公二十九年》 昭公出奔,民如釋重負(fù)。
釋義比喻人在解除某種負(fù)擔(dān)后輕松愉快。
故事公元542年,魯襄公病死,公子調(diào)繼位,史稱魯昭公。當(dāng)時(shí), 魯國的實(shí)際權(quán)力,掌握在季孫宿、叔孫豹和孟孫三個(gè)卿手里,其中以 季孫宿的權(quán)力最大,昭公不過是個(gè)傀儡。昭公這個(gè)國君也不爭氣,只 知游樂,不理國政。生母去世后,他在喪葬期間面無愁容,談笑自若, 還外出打獵取樂。這樣,就使他更在國內(nèi)失去民心。 大夫子;家羈見昭公越來越不像樣,非常擔(dān)心,幾次當(dāng)面向昭公 進(jìn)諫,希望他鞏固王室的力量,免得被外人奪了政權(quán)。但是,昭公不 聽他的勸告,照樣我行我素。 日子久了,昭公終于覺察到,季孫宿等三卿在不斷壯大勢力,對 自己已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。于是,他在大臣中暗暗物色反對三卿 的大臣,尋找機(jī)會打擊三卿。 不久,季孫宿死去,他的孫子意如繼續(xù)執(zhí)政。大夫公若、邱孫、藏 孫與季孫意如有矛盾,打算除掉季孫氏,便約昭公的長子公為密談 這件事。公為當(dāng)然贊成。 公為回宮和兩個(gè)弟弟商量后,認(rèn)為父親昭公肯定怨恨季孫氏專 權(quán),因此勸說昭公除掉季孫氏。昭公聽說鄖孫、藏孫等大夫與季孫氏 有矛盾,心里很高興,就秘密把他們兩人召進(jìn)宮內(nèi),要他們一起來誅 滅季孫氏。接著,又把子家屬召來,告訴了他這一密謀。不料,子家羈 反對說: “這可千萬使不得!如果這是進(jìn)讒者利用大王去僥幸行事,萬一 事情失敗,大王就要留下無法洗刷的罪名。” 昭公見他堅(jiān)決反對,喝令他離去。但子家羈表示,現(xiàn)在他已經(jīng)知 道了這件事的內(nèi)幕,就不能高官了,否則泄露出去,就不能擺脫責(zé) 任。于是,他就在宮中住了下來。 這年的秋天,三卿之一的叔孫豹因故離開都城,把府里的事情 托給家臣翩戾掌管。昭公覺得這是個(gè)好機(jī)會,沒有人會去支援季孫 氏,便使孫、藏孫率軍包圍了季孫氏的府第。季孫意如來不及調(diào)集軍 隊(duì)反擊,又不能得到叔孫豹的救援,只好固守府第。他向昭公請求, 愿意辭去卿的職務(wù)回封地去,或者流亡到國外去。子羈勇建議昭公 答應(yīng)季孫意如的請求,但是,后孫堅(jiān)持非把他殺掉不可。昭公覺得后 孫的意見對,就聽從他的。 再說叔孫豹的家臣翩戾得知季孫氏被圍的消息,和部下商量后 認(rèn)為,如果季孫氏被消滅,那末接下來會輪到叔孫氏,所以馬上調(diào)集 軍隊(duì)救援季孫氏。昭公的軍隊(duì)沒有什么戰(zhàn)斗力,見叔孫氏的軍隊(duì)沖 過來,馬上四散逃走。三卿中還有一家孟孫,見叔孫氏家已經(jīng)出兵救 援季孫氏,也馬上派兵前往。路上,正好遇到逃退過來的后孫,便把 他抓住殺死。 昭公見三卿的軍隊(duì)已經(jīng)聯(lián)合起來,知道大勢己去,只好和藏孫 一起出奔齊國避難。由于昭公早就失去了民眾,所以百姓對他的出 奔并不表示同情;倒反覺得減輕了他們身上的重?fù)?dān)。
40、成語故事人浮于事的故事
出自《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮于人也,富貴之事也,寧使人浮于食?!?。解釋為?。褐赋^。原指人的才德高過所得俸祿的等級,現(xiàn)指工作中人員過多或事少人多。
41、成語故事聞雞起舞的故事
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人??伤r(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報(bào)效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
42、成語故事專橫跋扈的故事
東漢時(shí)有一個(gè)叫梁冀的將軍,狂妄自大而且不講道理。他是皇后的哥哥,屬于內(nèi)戚,所以無人敢惹。漢順帝永和元年,梁冀被任命為河南尹。他在任期內(nèi)做盡了壞事,名聲十分不好。梁冀之父梁商是一位大將軍,他有一個(gè)好朋友叫呂放,任洛陽令。呂放進(jìn)京時(shí)把梁冀的所作所為告訴梁商。于是梁冀懷恨在心,派人殺了呂放。他又擔(dān)心走漏消息,就把呂放宗族全部殺死。梁商死后,梁冀繼任大將軍,掌握了兵權(quán)。梁冀的外甥漢沖帝即位時(shí)只有兩歲,朝政由他的母親代為主持。因梁冀不怕自己的妹妹,所以越來越跋扈。一年后,漢沖帝駕崩,又立幼帝,史稱漢質(zhì)帝。漢質(zhì)帝十分不滿梁冀,雖然年幼,卻也能說出有份量的話來。他曾當(dāng)眾指責(zé)梁冀橫行霸道,蠻不講理,惹惱了梁冀,被其毒死。梁冀又立漢桓帝,并且更加狂妄蠻橫。他專權(quán)二十多年,漢桓帝成年后決心除去梁冀,梁冀被迫自殺。
43、成語故事志在四方的故事
“志在四方”由“四方之志”衍變而來?!八姆街尽背鲎郧爻柞V編撰的《孔叢子》(記述孔子及其后代言行的一部書)。《孔叢子·儒服》篇記載著這樣一個(gè)故事:
孔子第五代孫孔穿,字子高,出游趙國(今河北省南部一帶)。在趙國,他和趙勝(即平原君)門下的賓客鄒文、季節(jié)兩人交了朋友。后來孔穿要回魯國了、鄒、季兩人上路相送,一直送了三天,陪著走了不少路,總是戀戀不舍。臨別的時(shí)候,鄒文、季節(jié)竟難過得流下眼淚,而孔穿只躬身向他倆輕輕一揖,就轉(zhuǎn)身而去。與孔穿同行的人不理解他為什么如此不近人情。孔穿說:起初我以為他們都是大丈夫,想不到這兩個(gè)人卻如此婆婆媽媽,“人生則有四方之志”,怎么能兒女情長、長期聚在一起呢?
用法
作為成語,“四方之志”現(xiàn)在一般都說作“志在四方”,用來形容人們的遠(yuǎn)大志向。
四方是指: 修身、齊家、治國、平天下。
【用法】主謂式;作謂語、狀語;含褒義
44、成語故事不可多得的故事
東漢末年,有個(gè)名士禰衡,才華出眾。當(dāng)時(shí),太中大夫孔融對他特別賞識,把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫道:“帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得。”
漢獻(xiàn)帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才,就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操,對他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏,在大宴賓客時(shí),命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓,一邊大罵曹操,使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓,每次議事或發(fā)布文告,都得由禰衡表態(tài)。后來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書記。禰衡恃才傲慢,非常狂妄,后來,終于被黃祖所殺。
成語“不可多得”由此而來,形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚(yáng)有才能的人。
45、成語故事一揮而就的故事
《三字經(jīng)》是兒童的啟蒙讀物,內(nèi)容非常豐富。自南宋到民國,經(jīng)元、明、清三朝的七百余年之中,這部書一直是兒童上學(xué)的啟蒙書之一,幾乎家喻戶曉。但對于作者,了解的人就不多了。
這部書的作者是南宋學(xué)者正應(yīng)麟。民族英雄文天祥就是正應(yīng)麟任會試主考官時(shí)發(fā)現(xiàn)的人才。正應(yīng)麟向當(dāng)時(shí)的皇帝宋理宗推薦文天祥的文章時(shí)說:“此人肝膽如鐵石,文章如龜鑒。”意思是意志堅(jiān)強(qiáng)如鋼鐵和石頭,文章簡直如同經(jīng)典著作。文天祥這份殿試考卷一萬多字,是不加思索一揮而就的。文章針對時(shí)弊作了全面中肯的針砭,令人讀后耳目一新,有撥云見日的感受。
文天祥的文章寫得如此之好,又如此之快,一方面是文思敏捷,更重要的是他平日讀書之外,留心天下大事,關(guān)注民間疾苦。
文天祥中狀元以后,被派到江西當(dāng)?shù)胤焦?。后來元軍逼近首都臨安,文天祥把家產(chǎn)全部賣掉,充作軍晌,并親自率領(lǐng)部隊(duì)趕到臨安,準(zhǔn)備與元軍作戰(zhàn)。文天祥到了臨安,立即被任命為右丞相,并作為南宋使臣赴元營談判。
文天祥到了元營,怒斥元軍首領(lǐng)背信棄義。元軍首領(lǐng)理屈辭窮,惱羞成怒,強(qiáng)行將文天祥扣押。
文天祥千方百計(jì)從元營脫身,一路飽經(jīng)艱險(xiǎn),到達(dá)江西,集合南宋官軍,奮起抵抗元兵。他轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣東、福建,幾次給敵軍以沉重打擊,最終因敵眾我寡,不幸兵敗被俘。
元軍將領(lǐng)張弘范原是宋軍將領(lǐng),他投降了元兵,又勸文天祥歸順。文天祥把過零丁洋時(shí)寫下的一首七言律詩抄給他,表明心跡。全詩如下:
辛苦遭逢起一經(jīng),
干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,
留取丹心照汗青。
張弘范看了詩,知道文天祥絕不會屈服,便將文天祥押解到元朝京城大都。文天祥在押解途中幾次自殺不成,絕食七天七夜沒有餓死。在獄中還寫下《正氣歌》,這首詩現(xiàn)在讀起來還令人肅然起敬。
文天祥終因?qū)幩啦唤当辉鴼⒑?,以他自身的壯舉譜寫了又一首“正氣歌”。
一揮而就的故事
46、成語故事得意洋洋的故事
春秋時(shí)期,齊國名相晏嬰政績卓著。專門為他駕車的車夫,也倍覺榮耀。晏嬰每次出行,馬壯車美,那車夫高坐在華麗的車蓬前趕馬駕車,總是露出一副惹路人羨慕的神態(tài)。
車夫的表現(xiàn)引起了他妻子的不安。這天,聽聞晏嬰車馬經(jīng)過家門,她從門縫里看了個(gè)明白。晚上,丈夫一回到家,妻子便提出要離婚分手。猶如晴天霹靂,車夫登時(shí)愕然:"好端端地為何要散?"只聽妻子說道:"晏子個(gè)頭不高,但肩負(fù)國相重任,名揚(yáng)天下。他坐在車上,神情穩(wěn)重深沉,沒有一點(diǎn)自滿的樣子。而你呢,雖然身材高大,但不過是駕車人而已,卻那么意氣洋洋,不可一世。你如此妄自尊大,我怎能繼續(xù)跟你過下去啊!"一番話使車夫羞愧不已。
從此,車夫行為檢點(diǎn),對人態(tài)度謙虛。車夫轉(zhuǎn)變突然,晏嬰納罕,細(xì)問之下,方知原委,贊賞車夫勇于改過。
后來,晏嬰還舉薦車夫擔(dān)任大夫之職。
47、成語故事名正言順的故事
【成語故事】孔子因不滿魯定公沉迷酒色,帶領(lǐng)學(xué)生來到衛(wèi)國,因衛(wèi)靈公言而無信,就留下子路一人,他帶領(lǐng)其他學(xué)生離開衛(wèi)國。衛(wèi)出公繼位后,讓子路去請孔子來衛(wèi)國輔政。孔子說:“只有名義正當(dāng),說話合理,才能干成大事。”
【典故】《論語·子路》“名不正則言不順,言不順則事不利。”
【釋義】名:名分,名義;順:合理、順當(dāng)。原指名分正當(dāng),說話合理。后多指做某事名義正當(dāng),道理也說得通。
【用法】作謂語、定語、補(bǔ)語;用于說話
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】理直氣壯
【相反詞】理屈詞窮
【押韻詞】出內(nèi)之吝、情至意盡、十室之邑,必有忠信、礪世摩鈍、十年生聚,十年教訓(xùn)、民保于信、言之過甚、高談弘論、黃中內(nèi)潤、單傳心印、......
【燈謎】闖王登基改國號
48、成語故事萬壽無疆的故事
【成語故事】我國最早的詩集《詩經(jīng)》中有描寫農(nóng)奴的生活圖景,農(nóng)奴們一年忙到頭,過著吃不飽穿不暖的生活,而他們的主人們每天都是過著鶯歌燕舞的生活。他們每年都要搞年終宴會,殺豬宰羊,登上父夜堂,端起酒杯互相祝福“萬壽無疆”。
【出處】君曰卜爾,萬壽無疆。 《詩經(jīng)·小雅·天?!?/p>
【釋義】疆:界限。萬年長壽,永遠(yuǎn)生存。用于祝人長壽。
【用法】作謂語、定語;用于祝人長壽
【結(jié)構(gòu)】補(bǔ)充式
【相近詞】壽比南山、極壽無疆
【同韻詞】規(guī)圓矩方、挖肉補(bǔ)瘡、右手畫圓,左手畫方、惹禍招殃、濟(jì)世經(jīng)邦、灌米湯、銳不可當(dāng)、瘞玉埋香、鼓旗相當(dāng)、自是不彰。
【年代】古代
【謎語】最大的壽
49、成語故事豁然開朗的故事
【成語故事】晉朝時(shí)期,陶淵明看不慣官場的爾虞我詐,毅然不為五斗米而折腰,辭官歸隱。他在《桃花源記》中構(gòu)想一個(gè)沒有階級、沒有剝削的太平世界:山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
【注音】huò rán kāi lǎng
【出處】極初狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。晉·陶潛《桃花園記》
【解釋】豁然:形容開闊;開朗:開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
【用法】作謂語、賓語、定語;比喻突然領(lǐng)悟了道理
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】豁然貫通
【反義詞】百思莫解、大惑不解
【押韻詞】明來暗往、眾陽之長、祝禽疏網(wǎng)、神醉心往、無煩復(fù)往、營私植黨、羅鉗吉網(wǎng)、飛芻轉(zhuǎn)餉、雅俗共賞、計(jì)功行賞、......
【年代】古代
【謎語】大悟;柳暗花明又一村
【英文】besuddenlyenlightened
【德文】jmgehtplǒtzlicheinLichtauf
【日語】眼界(がんかい)かつぜんとして開(ひら)く
【法文】s'éclaircirsoudain(surunquestion)
【語文同步】由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。恩格斯《在馬克思墓前的講話》高中一冊·課文·9
【成語示例】寶玉豁然開朗笑道:“很是,很是。清·曹雪芹《紅樓夢》第九十一回”
【成語例舉】
◎ 蛟龍走后,這里便出現(xiàn)一個(gè)溶洞,溶洞的后上方有一個(gè)又圓又大的龍盤,龍盤上方有一個(gè)小洞,由此上去爬過一道小穴再過一條長廊,豁然開朗,洞身越來越大,各式各樣的鐘乳石,鮮艷玲瓏,五彩繽紛,如花似錦。
◎ 來到路上,前面的景色豁然開朗,內(nèi)卡河、古城、老橋、王宮城堡盡收眼底,一幅秀麗的鳥瞰圖令人心曠神怡。
◎ 由于某種偶然的因素,突然提取了某種早已存貯的信息,完成了一種新的組合,好象接通了從未形成聯(lián)系的某種神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),思考的問題迎刃而解,有一種豁然開朗的感覺,這就是直覺與靈感。
◎ 的確,往山頂上一坐,把汗一擦,扣子一解,打開眼簾一瞧,真是萬山白到馬蹄前,心曠神怡,胸懷豁然開朗,有使"貪夫廉,鄙夫?qū)?quot;之自信。
◎ 這兒并沒有直接扣題,而且繞了點(diǎn)小圈子,然后從"沉默"一詞中引發(fā)出"使命感"的主題,給人以"曲徑通幽"又"豁然開朗"的情趣。
◎ 過去若明若暗的問題,一下子豁然開朗了。
◎ 劉滄海的心情豁然開朗了。
◎ 這是認(rèn)識、把握李默然的關(guān)鍵,寫不出這一點(diǎn),你寫的就不是李默然!至今想起那次采訪,我依然由衷地感謝嚴(yán)正老師,是他使我掌握了寫這篇評傳的魂魄,心中豁然開朗起來。
◎ 坐在山口的一塊大石上,看著山谷向遠(yuǎn)方延伸,云天低垂,褐山無盡,我心情豁然開朗,理解了高原居民對大自然的崇拜和在嚴(yán)酷自然環(huán)境中的那種悠哉閑哉的樂天性格。
◎ 北方的初冬,繁茂的林木落盡了樹葉,天地間豁然開朗。
◎ 這條消息確實(shí)令人震驚,我們有了一種豁然開朗的感覺,于是我們齊聲為老五歡呼。
50、成語故事七步成詩的故事
中國歷史上有一個(gè)有名的家庭,父親曹操不僅是軍事家和詩人,他的兩個(gè)兒子曹丕和曹植在文學(xué)上也很有造詣。父子三人并稱“三曹”,其中以曹植的文學(xué)成就為最高。
曹丕是一位文學(xué)批評家,他的《典論·論文》是中國文學(xué)批評史上劃時(shí)代的著作。曹植則是曹操的第二個(gè)兒子,才華很出眾,特別在文學(xué)方面,是那個(gè)時(shí)代最杰出的詩人。
哥哥曹丕繼位以后,非常嫉妒弟弟曹植的才能。有一次,因?yàn)橐患∈?,曹丕打算借機(jī)懲罰曹植,除非曹植可以在七步之內(nèi)作出一首完整而且合乎韻律的詩。曹植明知道哥哥是故意為難自己,但曹丕現(xiàn)在是皇帝,他只能唯命是從。想到迫害自己的人是自己的親兄長,曹植感到異常悲憤。一時(shí),他吟下四句詩:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。”皇帝曹丕聽了這首詩,感到很慚愧,也就不再加害自己的弟弟了。
曹植的最大成就在詩歌創(chuàng)作。三國時(shí)候,戰(zhàn)爭連綿不斷,社會凋敝,身為貴公子的曹植卻用詩歌表達(dá)了對無家可歸的百姓的深切關(guān)切和同情,而亂世慘景也激發(fā)了他的報(bào)國熱情,在一首詩中他寫道“捐軀赴國難,視死忽如歸”的千古名句。
盡管曹植在文學(xué)上有很高的造詣,但他始終想在政治上有所作為,而這樣就招致皇帝的猜忌和迫害,因此曹植的生活充滿曲折。他在作品中表達(dá)這種理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶,卻又不能寫得太直白,因此就產(chǎn)生了一個(gè)有趣的現(xiàn)象,那就是曹植在自己的詩文作品中描寫了大量美麗的女性形象,象《美女篇》、《南國有佳人》等詩歌,其中的女性不僅漂亮,有才華,而且品行高潔,富有理想。作者以此寄托自己的情懷。這其中最著名的作品是《洛神賦》。洛水是魏國首都洛陽附近的一條河,曹植以洛水之神宓妃為題材,刻畫了一位美麗多情的女子,表達(dá)自己的愛慕之情以及因神人殊途不能交流的惆悵。盡管是虛擬的主人公,但作者以高超的手法,細(xì)膩生動地描寫了洛神的美麗姿態(tài)“翩若驚鴻,婉若游龍”,這篇文章上千年來一直為人稱頌。
天才詩人曹植僅活了41歲,但他對后世文學(xué)的影響很大?,F(xiàn)在,“七步成詩”作為一個(gè)成語,也用來形容一個(gè)人的文學(xué)才能很高。
51、成語故事楚囚對泣的故事
【成語故事】公元316年,劉曜率軍滅了西晉。司馬睿在王導(dǎo)的擁護(hù)下在建康建立了東晉王朝。一些貴族及大臣每當(dāng)天氣晴朗時(shí)到建康城外的新亭飲酒,武城侯周凱發(fā)感慨引發(fā)大家都哭了起來,丞相王導(dǎo)說要收復(fù)神州,不能像楚囚那樣相對哭泣。
【出處】當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對泣邪?!稌x書·王導(dǎo)傳》
【解釋】楚囚:原指被俘到晉國的楚國人,后泛指處于困境,無計(jì)可施的人。比喻在情況困難、無法可想時(shí)相對發(fā)愁。
【用法】作謂語、賓語;指相對發(fā)愁
【相近詞】悲觀失望、束手無策
52、成語故事噤若寒蟬的故事
這句成語見于《后漢書•杜密傳》:“劉勝位為大夫,見禮上賓,而知善不薦,聞惡無言,隱情惜己,自同寒蟬,此罪人也。”
東漢時(shí),有一個(gè)叫杜密的人,字周甫。他為人穩(wěn)重質(zhì)樸,少年時(shí)就顯示出了特有的才華。后來,杜密被司徒胡廣所賞識,任為代郡太守。杜密為官清正,執(zhí)法嚴(yán)明,且善于知人善任。
杜密去官回到家鄉(xiāng)以后,對政事依然十分關(guān)心,經(jīng)常向太守舉薦好人好事,批評和揭發(fā)壞人壞事。當(dāng)時(shí),有一個(gè)叫劉勝的官吏是杜密的老鄉(xiāng),也由蜀郡告老還鄉(xiāng)。劉勝的為人和杜密正相反,他明哲保身,不問政事,對好人好事和壞人壞事,一概不管。
有一次,太守王昱對杜密稱贊劉勝是個(gè)清高之士。杜密知道王昱醉翁之意不在酒,名為稱贊劉勝,實(shí)則批評自己好管閑事。便對王昱說:“劉勝地位很高,受到上賓的禮遇。但他知道好人不推薦,聽到壞事不作聲,就像冷天的蟬一樣,啞口無言。他只求自己平安無事,但對國家不負(fù)責(zé)任。這樣的人其實(shí)是個(gè)罪人,有什么可稱贊的!”接著,杜密又說:“我發(fā)現(xiàn)賢人就向你推薦,對違法的壞人敢向你揭發(fā),使你能賞罰分明,不也是為國家盡了一點(diǎn)力嗎!”王昱聽了這番話,很是敬佩,便愈加厚待杜密了。
素材解讀:“噤若寒蟬”意即像冷天的蟬一樣一聲不吭。人們常用這句成語形容不敢作聲。
53、成語故事險(xiǎn)阻艱難的故事
【成語故事】春秋時(shí)期,晉文公重耳勵精圖治,使晉國日益強(qiáng)大,準(zhǔn)備挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的霸主楚成王。公元前632年,晉文公親率大軍進(jìn)攻曹、衛(wèi)小國,楚成王派大將子玉前去救援曹,告誡子玉說重耳在外流亡19年,什么艱難險(xiǎn)阻都經(jīng)歷過,得小心對付。
【出處】險(xiǎn)阻艱難備嘗之矣?!蹲髠?middot;僖公二十八年》
【解釋】險(xiǎn)阻:危險(xiǎn)和障礙。前進(jìn)道路上的困難、危險(xiǎn)和障礙。
【用法】作賓語、定語;指困難、危險(xiǎn)和障礙等
【相近詞】艱難險(xiǎn)阻
54、成語故事相敬如賓的故事
春秋時(shí)期,有一次,晉國國君晉文公派大夫胥臣出使魯國。胥臣回來時(shí)路過冀地。他看見路旁有一塊田地,有一位青年正在鋤草。這時(shí),那青年的妻子送飯來了,她將飯碗高舉過頭頂,十分恭敬地送給丈夫吃。丈夫也以同樣的禮節(jié)回敬妻子。胥臣很有感觸地說:“夫妻之間如此敬重恩愛,真是有德之人呀,假如有這樣的人,來治理晉國,國家肯定會興旺不衰。”于是,胥臣走下車,親切地與那年輕人交談。
出處:《左傳·僖位公三十三年》臼季(編者注,即晉臣)使,過冀,見冀缺耨,其妻之,敬,相待如賓。
釋義:形容夫妻相互尊敬,如同對待客人一樣。
55、成語故事霸王別姬的故事
有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。
“有美人名虞”,但是并沒有以后世流傳的“虞姬”其名稱呼;直到唐《括地志》等書才出現(xiàn)“虞姬”其名。當(dāng)然,“姬”只是代稱,并非虞姬的本名。虞姬其人有姓無名,名早已漶滅在歷史斷裂的黑洞里了,五代時(shí)期的詞牌名則干脆以“虞美人”呼之。
班固在《漢書·司馬遷傳》中說:“司馬遷據(jù)《左氏》、《國語》,采《世本》、《戰(zhàn)國策》,述《楚漢春秋》,接其后事,訖于天漢。”其中《楚漢春秋》一書乃 漢初陸賈所著,至南宋時(shí)亡佚。毫無疑問,司馬遷著《史記》時(shí)參考過《楚漢春秋》一書:“蓋司馬遷撰《史記》據(jù)《楚漢春秋》,故其言秦、漢事尤詳。”(王利 器)
可是,《楚漢春秋》中記載的“美人和之”的和歌,注重細(xì)節(jié)兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。唐張守節(jié)《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌:
歌曰:漢兵已略地,四方楚歌聲;大王意氣盡,賤妾何聊生。
一直以來,就有人懷疑這首和歌是后世的偽作,理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。但是,《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當(dāng)成熟的五言詩:“子為 王,母為虜,終日舂薄幕,常與死為伍!相離三千里,當(dāng)誰使告女?”酈道元《水經(jīng)注·河水》記錄的秦時(shí)民謠也已是相當(dāng)成熟的五言詩:“生男慎勿舉,生女哺用 哺。不見長城下,尸骸相支柱。”因此,《楚漢春秋》所錄的這首和歌并非偽作,應(yīng)無問題。
《楚漢春秋》和《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》是“霸王別姬”故事的最早記載。二書都沒有涉及虞姬的結(jié)局。以常情度之,虞姬不可能活下來,否則就不會有民間口耳相傳的 虞姬自刎情事,就不會至唐時(shí)尚有“項(xiàng)羽美人冢”的地望方位。垓下一戰(zhàn),四面楚歌聲中,飲劍楚帳只能是虞姬惟一的結(jié)局。
通說以為:“霸王別姬”故事,反映的是虞姬和項(xiàng)羽感天動地的愛情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。這悲情一瞬,已定格在中國文學(xué)的字里行間,定格在中國戲曲的舞臺上,成為中國古典愛情中最經(jīng)典、最蕩氣回腸的燦爛傳奇。
對歷史事件的追根溯源,揭破真相,只能依賴于對原始文本的讀解。仔細(xì)玩味虞姬的和歌,我從中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)愛情故事的疑點(diǎn)。
“漢兵已略地,四方楚歌聲”。頭兩句是客觀紀(jì)實(shí),同時(shí)也是虞姬即將抒發(fā)感慨的情境鋪排。虞姬對形勢的判斷和項(xiàng)羽的疑惑是一致的——項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”
“大王意氣盡,賤妾何聊生。”可是,令人不可思議的是,虞姬對形勢的判斷居然直接導(dǎo)致了對項(xiàng)羽精神狀態(tài)直至未來命運(yùn)的否定!大王您繼續(xù)戰(zhàn)斗的意氣已經(jīng)到頭 了,我也不愿茍活了。虞姬憑什么判斷出“大王意氣盡”了?僅僅憑項(xiàng)羽聞楚歌而“夜起,飲帳中”嗎?如果這是激將之辭,以自己不愿茍活激勵項(xiàng)羽繼續(xù)戰(zhàn)斗,那 么項(xiàng)羽和諸將的反應(yīng)就不應(yīng)該是“泣數(shù)行下”,“左右皆泣”,而應(yīng)該是怒發(fā)沖冠,決一死戰(zhàn)。這里我們可以看出話語的煽動力和傳染性,虞姬精心設(shè)計(jì)的“漢兵已 略地,四方楚歌聲”這一情境鋪排所產(chǎn)生的奇妙效果——它真的讓項(xiàng)羽和諸將失去了決戰(zhàn)的勇氣!
虞姬的態(tài)度是非常奇怪的。作為項(xiàng)羽最寵愛的女人,當(dāng)項(xiàng)羽遭逢末路,但尚未完全失敗的時(shí)刻,她應(yīng)該挺身而出,激勵項(xiàng)羽,而不是附和項(xiàng)羽“時(shí)不利”的藉口,誘 惑項(xiàng)羽在惡劣的形勢面前低頭。畢竟項(xiàng)羽才三十余歲。她深知項(xiàng)羽一生百戰(zhàn),出生入死,也曾有過“引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必 死,無一還心”,從而擊敗秦軍,起死回生的經(jīng)典戰(zhàn)例,也曾有過以三萬人殺漢卒十余萬人,逼迫劉邦數(shù)十騎逃跑的經(jīng)典戰(zhàn)例;可是此時(shí),虞姬非但不用以前的類似 處境鼓勵項(xiàng)羽,恰恰相反,反而哀嘆“大王意氣盡”!此刻項(xiàng)羽身邊尚有八百余騎,俱是精兵良將,無不以一當(dāng)十,即使打不過劉邦,起碼可以保護(hù)項(xiàng)羽全身而退, 以圖東山再起。事態(tài)的發(fā)展也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。項(xiàng)羽突圍而出,到了烏江邊,于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬 人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無以渡。”
可見項(xiàng)羽不是沒有渡江生息的機(jī)會,只是項(xiàng)羽固執(zhí)地認(rèn)為“天之亡我”,不愿渡河,“乃自刎而死”。虞姬為什么不等所有的機(jī)會都用盡,再無生路時(shí)殉情,就這么匆匆忙忙就判了項(xiàng)羽的死刑呢?
虞姬這首被人贊譽(yù)為“堅(jiān)貞愛情結(jié)晶”以及我國最早的五言詩(南宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》)的和歌,就這樣散發(fā)出了可疑的氣息。我甚至懷疑她是劉邦效法西施而派 往項(xiàng)羽身邊的美女間諜。以劉邦的智力和行事風(fēng)格,以項(xiàng)羽的“婦人之心”和不聽勸諫剛愎自用的性格,這是完全可能的。可是史籍漫漶,不僅劉邦、項(xiàng)羽、虞姬的 籍貫之間找不出絲毫的蛛絲馬跡,就連虞姬最早追隨項(xiàng)羽的時(shí)間也無可考了。
【釋義】
姬:指西楚霸王項(xiàng)羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景?,F(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行,脫離群眾,最終垮臺。
【出處】:
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:霸王項(xiàng)羽在和漢高祖奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中,最后兵敗,自知大勢已去,在突圍前夕,不得不和虞姬決別。
56、成語故事雄材大略的故事
西漢時(shí)期,經(jīng)過文景之治,農(nóng)業(yè)得到了空前的發(fā)展,國家安定團(tuán)結(jié)。漢武帝即位后,他罷黜百家之言,獨(dú)尊儒家文化,他廣泛收羅人才,興大學(xué),好大喜功,不關(guān)心人們的疾苦。班固在《漢書》中評價(jià):“如武帝之雄材大略,不改文景之恭儉以濟(jì)斯民。”
【出處】如武帝之雄材大略,不改文景之恭儉以濟(jì)斯民,雖《詩》《書》所稱何有加焉!東漢·班固《漢書·武帝紀(jì)贊》
【解釋】杰出的才能和偉大的謀略。
【用法】作賓語、定語;指杰出的才智和謀略
【示例】然彼之雄材大略,俶儻之節(jié),信當(dāng)世至豪健壯杰士也。三國·魏·曹植《漢二祖優(yōu)劣論》
57、成語故事顧曲周郎的故事
東漢末年,吳中有一位名將叫周瑜,字公瑾,廬江舒縣(今安徽舒城)人。他出身士族,少與孫策友善,后歸孫策,為建威中郎將,助策在江東創(chuàng)立了孫吳政權(quán)。孫策死后,周瑜與張昭同輔孫權(quán),任前部大都督。建安十三年(公元208年),曹操率軍南下。周瑜和魯肅堅(jiān)決主戰(zhàn),并親率吳軍大破曹兵于赤壁。兩年后周瑜病死,終年35歲。
周瑜不但有卓越的政治軍事才能,而且精于音樂,有很高的音樂欣賞能力。
據(jù)載:周瑜聽人演奏的時(shí)候,即使多喝了幾杯酒,有幾分醉意了,也能聽出那怕是很細(xì)微的差錯。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)了錯誤,他就拿眼睛看一下演奏者,示意他演奏錯了。因此,當(dāng)時(shí)有句歌謠說:‘曲有誤,周郎顧?!?
58、成語故事捋虎須的故事
裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“ 桓 奉觴曰:‘臣當(dāng)遠(yuǎn)去,愿一捋陛下須,無所復(fù)恨。’ 權(quán) 馮幾前席, 桓 進(jìn)前捋須曰:‘臣今日真可謂捋虎須也?!?權(quán) 大笑?!焙笠蛞浴稗刍㈨殹庇髁脫軓?qiáng)有力者,謂冒風(fēng)險(xiǎn)。
【示例】:唐 韓偓 《安貧》詩:“謀身拙為安蛇足,報(bào)國危曾捋虎須?!?
《五燈會元·黃檗運(yùn)禪師法嗣·睦州陳尊宿》:“師曰:‘說甚待來,即今便打?!S后便掌。 檗 曰:‘這風(fēng)顛漢來這里捋虎須?!?
《水滸傳》第五回:“好卻甚好,只是不要捋虎須。” 明 茅僧曇 《鬧門神》:“順風(fēng)耳,你傳去說,我不是好惹的,他休輕捋虎須者。”
清 黃遵憲 《大獄》詩之一:“事竟成狙擊,危同捋虎須?!?宋 蘇軾 《次韻張安道讀杜詩》:“騎鯨遁滄海,捋虎得綈袍?!?
王闿運(yùn) 《<桂陽州志>序》:“犯鱗捋須,考盤獨(dú)寐?!?
59、成語故事道聽途說的故事
春秋時(shí)代,齊國有個(gè)人叫毛空,他愛聽那些沒有根據(jù)的傳說,然后再把自己聽到的津津有味地講給別人。有一次,毛空聽到一只鴨和一塊肉的事,他覺得非常稀奇,便告訴給艾子。他說:“有一個(gè)人,養(yǎng)了一只特別能生蛋的鴨,那鴨一天能生一百多個(gè)蛋。”他見艾子笑了,又說:“那天,從天上掉下一塊肉,那塊肉長有三十丈,寬有十丈?!卑有χ鴨柕溃骸罢娴膯?有那樣長的肉嗎?”毛空急忙說:“噢,那就是長二十丈。”艾子仍不相信。他又改口:“一定是十丈長了。”艾子說:“你說的那只鴨是誰家養(yǎng)的?你說的那塊肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾說不出來,最后只好說:“我是在路上聽別人說的?!?
成語“道聽途說”就是從這個(gè)故事而來的。這一成語比喻在路上聽到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞,再去傳給別人。
60、成語故事誤付洪喬的故事
成語 誤付洪喬
發(fā)音 wù fù hóng qiáo
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能作致書郎?!?
示例 南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能作致書郎。”
用法 作謂語、定語;用于書面語
近義詞 付諸洪喬
故事 晉朝豫章太守殷羨,字洪喬,在離任時(shí),很多人委托他捎帶書信回家鄉(xiāng),因那時(shí)還沒有郵局,只有托人捎帶。他很客氣地接受了100多封信,可到了石頭渚就將信全部扔進(jìn)河水里。當(dāng)人們收不到信總聯(lián)想到信是托洪喬捎帶的。
61、成語故事熟能生巧的故事
從前有個(gè)叫陳康肅,號堯咨的人,箭術(shù)精良,舉世無雙。他因此心里非常的驕傲,常??湟约旱谋绢I(lǐng)。“哈,哈,哈,我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊?”
“師父,您實(shí)在是太高明了,我們怎么比得上您呢!”“是啊,我們還要多跟您學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下,讓我們開開眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人,每天都說些恭維他的話,讓他開心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭,有一個(gè)賣油的老翁正好走過,便停下來看。
陳堯咨舉起了弓,搭上箭,一連發(fā)出十枝箭,每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好,陳堯咨也很神氣的對老翁說:“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭,并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服,不客氣的問他:“喂,你這個(gè)老頭也會射箭嗎?”“不會。”“那么是我的箭射得不好嗎?”“好是好,不過,這只是一平常的技術(shù)罷了,并沒有什么了不起。”“老頭兒,你說的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù),沒人能比得上。你簡直太看不起人了。”
“年輕人,你先別生氣,我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很,沒什么值得夸贊的。”“老頭兒,聽你這么說好象很內(nèi)行,那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個(gè)什么用!”“小兄弟,這射箭的本領(lǐng)我可沒有,不過讓我倒油給你們看看。”“倒油,這還用得著你這個(gè)老頭來表演嗎?倒油誰不會?別開玩笑啊!”“你們還是看了再說吧。”
老翁說完,就拿了一個(gè)葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油,眼睛看準(zhǔn)了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線,筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后,油一點(diǎn)兒也沒沾到銅錢。
老翁很謙虛的向陳堯咨說:“這也是一種平常的技術(shù)罷了,也就是熟能生巧的道理啊!”陳堯咨聽了十分慚愧,從此更加努力的練習(xí)射箭,再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好.
【釋讀】
這個(gè)成語,說明不管做什么事情,只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律,就能找出許多竅門,干起來得心應(yīng)手。
62、成語故事殃及池魚的故事
“城門失火,殃及池魚”出自:北齊·杜弼《檄梁文》:“但恐楚國亡猿,禍延林木,城門失火,殃及池魚。”其意可解如下:
從前,有個(gè)地方,城門下面有個(gè)池塘,一群魚兒在里邊快樂地游著。突然,城門著了火,一條魚兒看見了大叫說:“不好了,城門失火了,快跑吧!”但是其他魚兒都不以為然,認(rèn)為城門失火,離池塘很遠(yuǎn),用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外,其它魚都沒有逃走。這時(shí),人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會,火被撲滅了,而池塘的水也取干了,滿池的魚都遭了殃。這個(gè)故事告訴我們:火——水——魚是有聯(lián)系的,池塘的水能滅城門的火,這是直接聯(lián)系,魚兒與城門失火則是間接聯(lián)系,它是通過池水這個(gè)中間環(huán)節(jié)而發(fā)生聯(lián)系的。比喻無端受禍。其事本于《呂氏春秋·必己》:“宋桓司馬有 寶珠,抵罪出亡,王使人問珠之所在,曰:‘投之池中。’於是竭池而求之,無得,魚死焉。此言禍福之相及也。”后人加以附會,演化為“城門失火,殃及池魚”。《太平廣記》卷四六六引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》:“城門失火,禍及池魚。舊說:‘池仲魚,人姓字也,居宋城門。城門失火,延及其家,仲魚燒死。’又云:‘宋城門失火,人汲取池中水以沃灌之,池中空竭,魚悉露死。’喻惡之滋,并傷良謹(jǐn)也。”
63、成語故事歧路亡羊的故事
楊子(即楊朱)是戰(zhàn)國時(shí)的一位哲學(xué)家。有一天他的鄰居家跑丟了一只羊。鄰人立刻率領(lǐng)親戚朋友們?nèi)プ穼?,還來邀請楊朱的仆人一同去。
楊子不太情愿地說:“瞎!跑丟了一只羊,何必要這么多人去追尋呢?”
鄰人解釋說:“你不知道,那里的岔路太多了!”
過了一會兒,鄰居帶人回來了。楊子問道:“羊找到了嗎?”
鄰人說:“跑丟了。”
楊子又問:“這么多人怎么會找不到呢?”
鄰人答道:“岔路之中又有岔路,我站在岔路口,不知道應(yīng)該選擇哪一條路去找,所以就回來了。”
楊子聽了這話,忽然神情憂愁,變了臉色,好長時(shí)間不說話,整天沒有笑容。
他的門徒都感到奇怪,便向他請教說:“羊是不值錢的畜生,況且不是先生家的,您這樣悶悶不樂,究竟是為什么呢?”
楊子陷在沉思之中,沒有回答。門徒們還是摸不著頭腦。
楊子的學(xué)生孟孫陽從楊子那里出來,把這個(gè)情況告訴了心都子。
有一天,心都子和孟孫陽一同去謁見楊子,心都子問楊子說:“從前有兄弟三人,在齊國和魯國一帶求學(xué),向同一位老師學(xué)習(xí),把關(guān)于仁義的道理都學(xué)通了才回家。
他們的父親問他們說:‘仁義的道理是怎樣的呢?’
老大說:‘仁義使我愛惜自己的生命,而把名聲放在生命之后’。
老二說:‘仁義使我為了名聲不惜犧牲自己的生命。’
老三說:‘仁義使我的生命和名聲都能夠保全。’
這三兄弟的回答各不相同甚至是相反的,而同出自儒家,您認(rèn)為他們?nèi)值艿降渍l是正確誰是錯誤的呢?”
楊子回答說:“有一個(gè)人住在河邊上,他熟知水性,敢于泅渡,以劃船擺渡為生,擺渡的贏利,可供一百口人生活。自帶糧食向他學(xué)泅渡的人成群結(jié)隊(duì),這些人中溺水而死的幾乎達(dá)到半數(shù),他們本來是學(xué)泅水的,而不是來學(xué)溺死的,而獲利與受害這樣截然相反,你認(rèn)為誰是正確誰是錯誤的呢?”心都子聽了楊子的話,默默地同孟孫陽一起走了出來。
出來后,孟孫陽責(zé)備心都子說:“為什么你向老師提問這樣迂回,老師又回答得這樣怪僻呢,我越聽越糊了。”
心都子說:“大道因?yàn)椴砺诽喽鴣G失了羊,求學(xué)的人因?yàn)榉椒ㄌ喽鴨适Я松?。學(xué)的東西不是從根本上不相同,從根本上不一致,但結(jié)果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上,回到一致的本質(zhì)上,才會沒有得失的感覺,而不迷失方向。你長期在老師的門下,是老師的大弟子,學(xué)習(xí)老師的學(xué)說,卻不懂得老師說的譬喻的寓意,可悲呀!”
64、成語故事殺雞嚇猴的故事
有個(gè)耍猴戲的,新買了一只受過訓(xùn)練的猴子。這猴子可機(jī)靈了,他一聽到鼓聲就會跳舞,一聽到鑼聲就會翻斤斗,可是就不聽新主人的指揮。耍猴戲的使勁打鼓,使勁敲鑼,猴子眨眨眼睛,一動也不動,只做沒聽見。耍猴戲的想了個(gè)法子,他抓了一只公雞來,對著公雞又打鼓,又敲鑼。
公雞怎么會演戲呢,它聽到鼓聲鑼聲早嚇呆了,蹲在地上動也不敢動。耍猴戲的拿起一把刀,一刀把公雞宰了。這一下可把猴子嚇壞了。耍猴戲的一打鼓,它就連忙跳舞,一敲鑼,他就連忙翻斤斗,一點(diǎn)兒也不敢含糊。“殺雞嚇猴”就是從這個(gè)故事來的。懲罰一個(gè)不相干的人,來威脅另一個(gè)人,可以說是“殺雞嚇猴”。
65、成語故事差強(qiáng)人意的故事
吳漢是劉秀的一個(gè)部下,平常不太喜歡說話,個(gè)性也是直來直往。剛開始,劉秀沒有很注意他,后來聽到一些將軍常常稱贊吳漢,才開始注意吳漢,還拜他做大將軍。從此以后,吳漢幫劉秀打了許多次勝仗,立下不少功勞。
吳漢不但勇敢,對劉秀也十分忠心。每次出外做戰(zhàn),總是緊緊跟著劉秀,而且只要劉秀沒睡,他也就恭敬的站在一旁,不肯先睡。偶爾輸了,每個(gè)人都提不起勁來,吳漢總是鼓勵大家不要悲觀,應(yīng)該振作起來,準(zhǔn)備繼續(xù)作戰(zhàn)。
有一次,劉秀輸了,心情不是很好,其他將軍也失去斗志??墒菂菨h卻和士兵們一起整理武器,審閱兵馬。劉秀知道這些事后,再看看眼前這些垂頭喪氣的將軍們,很感嘆地說:“總算還有吳將軍叫人滿意。”
66、成語故事巢毀卵破的故事
在東漢末年孔子的后代孔融。他自幼聰明知書達(dá)理,明禮數(shù)。至今還流傳著“孔融讓梨”的故事。可是這么一個(gè)賢人不幸被曹操手下殺害,被滅了全家。那時(shí),曹操發(fā)動五十萬大軍,準(zhǔn)備南征劉備??兹谔岢霾煌闹鲝垼瑓s遭到曹操的拒絕??兹诓环?,背后講了憤憤不平的話。曹操知道后,便下令處死孔融全家。
當(dāng)時(shí)孔融的兩個(gè)不滿十歲的孩子正在家里下棋。突然面臨此大禍。橫眉冷對上前護(hù)住爹爹,孔融請求曹操官兵放過兩個(gè)小兒,自己愿承受一切懲罰。兒子卻高聲道:”覆巢之下安有完卵!寧死而不屈”。這句話的意思是,鳥巢倒了翻在地下,怎么還有完好的鳥蛋呢?
67、成語故事夜郎自大的故事
漢朝的時(shí)候,在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國家,它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國家,可是國土很小,百姓也少,物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國家最大,從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統(tǒng)治的國家是全天下最大的國家。
有一天,夜郎國國王與部下巡視國境的時(shí)候,他指著前方問說:“這里哪個(gè)國家最大呀?”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊?,于是就說:“當(dāng)然是夜郎國最大??!”走著走著,國王又抬起頭來、望著前方的高山問說:“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說:“天底下沒有比這座山更高的山了。”后來,他們來到河邊,國王又問:“我認(rèn)為這可是世界上最長的河川了。”部下們?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f:“大王說得一點(diǎn)都沒錯。”從此以后,無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次,漢朝派使者來到夜郎,途中先經(jīng)過夜郎的鄰國滇國,滇王問使者:“漢朝和我的國家比起來哪個(gè)大?“使者一聽嚇了一跳,他沒想到這個(gè)小國家,竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來使者到了夜郎國,驕傲又無知的國王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大,竟然不知天高地厚也問使者:?漢朝和我的國家哪個(gè)大?”
68、成語故事后顧之憂的故事
北魏有名宰相李沖辦事認(rèn)真公正,深得孝文帝的信賴。孝文帝每次出征,他都將朝中的事打點(diǎn)得井然有序。李沖病故后,孝文帝痛惜不已,在他的墓前說道:“我如出征,朝事交給你就無后顧之憂了。”
小貼士:后顧之憂和高枕無憂這個(gè)詞的“憂”有一些聯(lián)系,可也不全然有聯(lián)系,高枕無憂是指代一切憂患,而后顧之憂一般指的是家庭和相對前線的后方。
出處:《魏書·李沖傳》:“朕以仁明忠雅,委以臺司之寄,使我出境無后顧之憂。”
69、成語故事別開生面的故事
最早,“別開生面”來自這句詩句:“凌煙功臣少顏色,將軍下筆開生面。”這兩句詩的典故與唐代著名的畫家曹霸有關(guān),因?yàn)檫@是杜甫稱贊曹霸繪畫高超的詩句。后來,也見于《紅樓夢》中。后人用來描述奇特有創(chuàng)意的活動、文筆或者繪畫,很多場景可以用。
唐代著名的畫家曹霸,擅長于畫人物和馬。他的名聲傳到京城長安,連深居宮廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗經(jīng)常召他進(jìn)興慶宮,命他當(dāng)場作畫,并時(shí)常給于豐厚的賞賜。由于曹霸受到皇帝的寵幸,長安城里的王公貴族和官府人家,都以藏有他的畫為榮。大家不惜以很高的價(jià)錢,來收購他的墨跡。
長安北面的太極宮中,有一座著名的凌煙閣。閣內(nèi)四壁上繪有唐朝二十四位開國功臣的肖像。這些肖像,是七十多年前著名畫家閻立本畫的。由于年代已久,原先栩栩如生的功臣像,現(xiàn)大部分已經(jīng)剝落,不僅失去了當(dāng)年的風(fēng)采,有的甚至難以辨認(rèn)。為此,玄宗把曹霸召來,要他重新畫過。要重畫功臣肖像談何容易。曹霸閱讀了大量史料,對照已經(jīng)暗淡模糊的功臣肖像,仔細(xì)琢磨,精心構(gòu)思,然后揮筆繪制。不久,二十四位功臣的肖像重放光彩,并且以嶄新的風(fēng)格展現(xiàn)在人們面前。
曹霸既擅長于畫人物,又擅長于畫馬。一次,玄宗傳曹霸進(jìn)宮,當(dāng)場叫人把他最喜愛的一匹叫玉花驄(cong)的名馬牽來,命曹霸為它作畫。曹霸叫侍從把一幅巨大的白絹裱糊在殿壁上,同時(shí)對玉花驄進(jìn)行了很長時(shí)間的觀察,然后轉(zhuǎn)過身,飛快地?fù)]舞墨筆。不多久,威武神駿的玉花驄就展現(xiàn)在白絹上。玄宗越看越滿意,馬上叫侍從取來許多金帛賞賜給曹霸,并且封他為左武衛(wèi)將軍。
但是好景不長,玄宗在任用李林甫、楊國忠等權(quán)臣后,愛好聲色,奢侈荒淫,長期不理政事,曹霸也越來越少被召進(jìn)宮去作畫。后來他又因一件小事獲罪,被削去官職,降為平民,只得離開長安。
公元755年,安祿山、史思明發(fā)動叛亂,玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都,靠在街頭替路人畫像過活,晚境極其凄涼。一次,著名的詩人杜甫來到成都,在朋友家里看到曹霸畫的《九馬圖》,得知這位名噪一時(shí)的畫家也在成都,便馬上去尋訪。幾經(jīng)打聽,終于在街頭找到了曹霸。
杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后,非常同情和感慨,寫了一首詩贈給他。詩中有這樣兩句:“凌煙功臣少顏色,將軍下筆開生面。”這兩句詩的意思是:凌煙閣中功臣像已失去了往日鮮艷奪目的色澤,幸虧得你左武衛(wèi)將軍下筆使它們重放光彩。
70、成語故事什襲而藏的故事
春秋時(shí)期,有個(gè)宋國人在梧臺東邊拾到一塊燕石,覺得很漂亮,以為是價(jià)值連城的寶貝,帶回家用十層綢布包裹,再里外用十個(gè)木箱包裝,并到處宣揚(yáng)他得到一塊寶玉,鄰居要求展示,他鄭重其事地打開讓人觀看。鄰居說這只是一塊普通石頭。
71、成語故事一人得道的故事
招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術(shù)之士,是以道術(shù)之士并會淮南,奇方異術(shù),莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產(chǎn)皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中。(漢·王充《論衡·道虛》)
出處二
據(jù)陳顯遠(yuǎn)先生著《漢中碑石》載,漢靈帝熹平至元和年間(168—184),人們?yōu)槌晒?今城固縣)“唐公房拔宅升天”建廟、立碑,對這位仙人頂禮謨拜。該碑鐫刻著一個(gè)神奇而動人的故事。
其碑文稱,漢居攝二年(公元7年),今城固縣許家廟有一個(gè)名叫唐公房的人,在漢中郡(治西城,今安康)衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人,他拜這位真人為師,并給師傅送去鮮美的甜瓜品嘗,真人感其誠心,讓他到婿谷口山上賜給其仙丹。公房服了仙丹后,能辨別鳥獸語言,行走如飛,數(shù)百里外郡府轉(zhuǎn)眼即到,鄉(xiāng)親們和郡守都十分驚訝。漢中郡守老爺遂跟公房學(xué)道,始終不得其法。以為公房留有一手故意不教,欲加害于公房和家人,命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把這一情況告訴師父,真人說不必驚慌,他有一種仙藥服后即可飛天而去,逃離厄運(yùn)。唐妻留戀房舍及禽畜,仙人又給房屋涂上仙藥,全家人和禽畜都服了仙藥:“須臾,有大風(fēng)玄云來迎公房妻子,房屋、六畜,倏然與俱去”。于是“雞鳴天空”、“狗吠云中”。[3]這就是該碑記載的唐公房全家“白日升天”和“拔家飛升”的故事。這通有名的漢碑于1970年由城固調(diào)往西安,陳列在西安碑林博物館第三展室。
北魏地理學(xué)家酈道元地理巨著《水經(jīng)注》、宋代文學(xué)家歐陽修《歐陽文忠集》中,也都載有這個(gè)異聞。
唐公房舉家飛升后,當(dāng)?shù)匕傩战?ldquo;靈壽宮”祭祀唐公房得道全家飛天。該宮后改名為“唐仙觀”。據(jù)明嘉靖四十五年(1566)《城固縣志》載:“唐仙觀,(縣)西北二十五里。漢居攝二年名曰:‘靈壽宮’,因唐公房升仙改今名”。又據(jù)1994年版《城固縣志》載,唐仙觀址在今城固縣許家廟唐廣初級中學(xué)內(nèi)。
后來,人們依據(jù)這個(gè)美麗的傳說歸納出幾個(gè)有趣的成語:“白日升天”或“白日飛升”,比喻突然平白升官,而且官位升得很高;“拔宅飛升”或“舉家升天”,形象一人當(dāng)了大官,全家大小都隨之得勢,享受富貴;“一人得道,雞犬升天”或“一人得道,雞犬皆仙”,諷刺那些依附權(quán)勢而升官發(fā)財(cái)?shù)娜恕R灿腥俗I笑那些靠裙帶關(guān)系無真才實(shí)學(xué)而仕途得意者為“公房雞犬”。
出處三
另外有一種說法是,漢景帝年間,有一個(gè)姓張名百忍的人,很是積德行善、把方圓數(shù)十里的地,治理得路不拾遺,夜不閉戶。當(dāng)時(shí)仙界出現(xiàn)混亂,無人治理。經(jīng)赤腳大仙等上仙尋覓到了張百忍覺得此人很適合打理仙界,和幾位上仙商量,讓張百忍做玉帝。當(dāng)他們找到張百忍說了此事,張百忍很摳,什么都要帶上,連雞狗都帶上了天,豬貪玩,升天的時(shí)候跑出去玩了。所以沒有帶上天,之所以我們用豬頭祭祀就是這個(gè)原因。所以叫一人得道,雞犬升天。
72、成語故事一往情深的故事
桓伊是東晉時(shí)有名的將領(lǐng)。字叔夏,小字子野。
公元383年,前秦皇帝苻堅(jiān)率90萬大軍南下,攻伐東晉?;敢帘M起豫州之兵攻擊前秦軍隊(duì)。結(jié)果在淝水一戰(zhàn)中大破前秦軍隊(duì),為穩(wěn)定東晉政權(quán)立下了功勛。不久,桓伊軍功升遷為都督江州荊州十郡,豫州四郡軍事,江州刺史?;敢猎隈Y騁疆場以外,還十分喜愛音樂,會作曲,善吹笛。
除了吹笛子,桓伊也非常愛聽別人唱歌,每當(dāng)聽到優(yōu)美的歌聲,他就會情不自禁地?fù)艄?jié)贊嘆。當(dāng)時(shí)的宰相謝安也十分喜愛音樂,兩人見面時(shí)也經(jīng)常談?wù)撘魳?。謝安見桓伊對音樂造詣很深,對音樂有如此癡心,便說:“桓子野對音樂真是一往情深呀!”。
73、成語故事一絲不茍的故事
出處:《儒林外史》見世叔—絲不茍,升遷就在指日。
釋義:連最細(xì)小的地方也不馬虎,形容辦事認(rèn)真、好細(xì)。
故事: 明朝時(shí)候,皇上下令禁止宰殺耕牛,就是信奉回教的人也不例外。
一天,鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進(jìn)相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。席間有位老者給湯知縣送來了他與其他幾個(gè)信回教的人拼湊起來的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄,而且他也是信奉回教的人,但是上面有禁令,一時(shí)也不知該不該收下這份禮。于是問張靜齋:“你是做過官的,有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個(gè)信奉回教的人為了開禁,送來五十斤牛肉,請求我對他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受?”
張靜齋搖頭道:“這可千萬使不得。你我都是做官的人,心中應(yīng)當(dāng)只有皇上,哪里顧得上信奉同一教的人?想起洪武年問的劉老先生(指劉伯溫);洪武私訪到他家,正巧江南張王(指張士誠)送來一個(gè)菜壇子。、當(dāng)面打開一看,是一壇金子?;噬洗鬄閻阑?,第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣,后來又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見張靜齋說得頭頭是道,不由得不信,于是急忙請教該如何處置為好。張靜齋說道:“世叔可在這件事大作文章。把那位老者抓起來,打他幾十板子,再用一面大枷枷了,把送來的牛肉堆在大枷上面,并且在旁邊出一張告示,說明他們大膽妄為,知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍,那么你升官發(fā)財(cái)就指日可待了。”
74、成語故事一敗涂地的故事
秦朝時(shí)候,沛縣縣令叫泗水亭長劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工;不料走到半路上, 接二連三地逃走了很多,劉邦想:這樣下去,不等到驪山,就一定會逃光,自己免不了要被 治罪,他想來想去,索性把沒有逃跑的都釋放了,自己和一些不想走的人躲在芒、陽二縣交 界的山澤中。
秦二世元年,陳涉在大澤鄉(xiāng)起兵反秦,自稱楚王。沛縣令想歸附,部屬蕭何和曹參建議 說:“你是秦朝縣令,現(xiàn)在背叛秦朝,恐有些人不服,最好把劉邦召回來,挾制那些不服的 人,那就好辦了。”沛縣令立即叫樊嚕去請劉邦??墒钱?dāng)劉邦回來時(shí),沛縣令見他領(lǐng)有近百 人,恐他不服從自己的指揮,又懊悔起來。于是下令緊關(guān)城門,不讓劉邦進(jìn)城。劉邦在城外 寫了一封信,綁在箭上尉給城里的父老,叫沛縣父老們齊心殺了縣令,共同抗秦,以保全身 家。父老們果真殺掉縣令,打開城門,迎接劉邦進(jìn)沛縣,并請地做縣令。劉邦謙虛地說:
“天下形勢很緊張,假若縣令的人選安排不當(dāng),就當(dāng)“一敗涂地”,請你們另外遲擇別人吧!” 但最后,劉邦還是當(dāng)了縣令,稱做沛公。
“一敗涂地”本來是一旦破敗,就要肝腦涂在地上的意思。但后人則一直借用它說明失 敗之后,而至不可收拾的情勢。例如一個(gè)商人因貪圖眼前之利,盲目推銷劣貨,但消費(fèi)者卻 不去上當(dāng),于是這個(gè)商人貨物積滯,周轉(zhuǎn)不靈,而至“一敗涂地”,不可收拾。又如一個(gè)球 隊(duì),因?yàn)榍騿T間合作得不緊密,遇到挫折,更是手忙腳亂,以至“一敗涂地”,不可收拾。
75、成語故事有備無患的故事
春秋時(shí),晉悼公當(dāng)了國君以后,想重振晉國的威名,像他的 先祖晉文公一樣,稱霸諸侯。 這時(shí),鄭國是一個(gè)小國,一會兒和晉結(jié)盟,一會兒又歸順楚國。 晉悼公很生氣,公元562年,他集合了宋、魯、衛(wèi)、劉等11國的部隊(duì)出 兵伐鄭。鄰簡公兵敗投降,給晉國送去大批禮物,計(jì)有兵車一百輛, 樂師數(shù)名,一批名貴樂器和十六個(gè)能歌善舞的女子。 晉悼公很高興,把這些禮物的一半賞賜給魏絳,說: “魏絳,是你勸我跟戎、狄和好,又安定了中原各國;八年來,我 們九次召集各國諸侯會盟。
現(xiàn)在我們和各國的關(guān)系,就象一曲動聽 的樂曲一樣和諧。鄭國送來這么多禮物,讓我和你同享吧!” 魏絳說:“能和狄、戎和好相處,這是我們國家的福氣,大王做了 中原諸侯的盟主,這是憑您的才能,我出的力是微不足道的。不過, 我希望大王在安享快樂的時(shí)候,能夠多考慮一些國家的未來?!渡?書》里說:“在安定的時(shí)候,要想到未來可能會發(fā)生的危險(xiǎn);您想到 了,就會有所準(zhǔn)備,有所準(zhǔn)備,就不會發(fā)生禍患。’我愿意用這些話來 提醒大王!”
出處:傳·襄公十一年》
76、成語故事負(fù)隅頑抗的故事
戰(zhàn)國時(shí),有一年齊國發(fā)生饑荒,許多人餓死。孟子的弟子陳 臻(zhen)聽到這個(gè)消息,急忙來找老師,心情沉重他說:“老師,您聽 說了嗎?齊國鬧饑荒,人都快餓死了。人都以為老師您會再次勸說齊 王,請他打開棠地的谷倉救濟(jì)百姓。我看不能再這樣做了吧。” 孟子回答說:“再這樣做,我就成為馮婦了。” 接著,孟子向陳臻講述了有關(guān)馮婦的 故事。 馮婦是晉國的獵手,善于和老虎博斗。
后來他成為善人,不再打 虎了,他的名字也幾乎被人們忘掉。 有一年,某座山里出現(xiàn)了一只猛虎,常常傷害行人。幾個(gè)年輕獵 人聯(lián)合起來去打虎,他們把老虎迫至山的深處,老虎背靠著一介山 勢彎曲險(xiǎn)要的地方,面向眾人。它瞪圓了眼睛吼叫,沒有人敢上前去 捕捉。 就在這時(shí),馮婦坐車路過這兒。獵手們見了他,都快步上前迎 接,請他幫助打虎。馮婦下了車,挽起袖子與老虎搏斗起來;經(jīng)過一 場拼博,終于打死了猛虎,為民除了害。年輕的獵手們高興地謝他。 可是一些讀書人卻譏笑他。
77、成語故事水到渠成
北宋時(shí)期,有一個(gè)叫蘇軾的人,字子瞻,號東坡居士。他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是當(dāng)時(shí)著名的古文學(xué)家,世稱“三蘇”。蘇軾幼年受到良好的家庭教育,自己又刻苦學(xué)習(xí),青年時(shí)期就具有廣博的歷史文化知識,顯露出多方面的藝術(shù)才能。公元1057年考進(jìn)士時(shí),歐陽修見他的文章連稱:“快哉!快哉!”這一年,二十一歲的蘇軾高中進(jìn)士。
“自古雄才多磨難”,蘇軾也不例外。當(dāng)年王安石主持變法,蘇軾站在對立面,幾次向神宗皇帝進(jìn)言,極力陳述新法的各種弊端。蘇軾的言論自然引起王安石的不滿,王安石通過親信網(wǎng)羅罪狀,上書彈劾蘇軾。蘇軾感到在都城舉步維艱,就請求到外地做官。公元1079年4月,蘇軾到達(dá)湖州,到任不久,一場災(zāi)禍便從天而降。同年七月,御史臺(舊稱烏臺)派人將蘇軾逮捕,押送汴京(今河南開封),罪名是作詩誹謗朝廷。蘇軾在獄中被關(guān)押了一百多天,受審十余次,慘遭折磨。后經(jīng)多方營救,于當(dāng)年十二月釋放,貶為黃州(今湖北省黃岡)團(tuán)練副使。這就是宋朝有名的文字獄——烏臺詩案。
蘇軾被貶官到黃州的一段時(shí)期,不但在精神上感到十分寂寞,在生活上也是窮困潦倒,捉襟見肘。當(dāng)時(shí),朝廷給他的薪金已經(jīng)用完了,蘇家人口又不少,他只得想方設(shè)法節(jié)約開支。他規(guī)定每日的開支不得超過一百五十枚錢,每月初一,他會拿出四千五百枚錢,分為三十份,裝在小袋里,掛在屋梁上。每天早晨,他用一根平時(shí)取畫、掛畫的長叉從梁上挑下一袋,然后就把長叉收藏好。當(dāng)天用不完的錢,則用大竹筒另外收藏,做招待客人之用。當(dāng)大袋子里攢了不少錢時(shí),就再做別的安排。就這樣,蘇軾和家人度過了人生中最為慘淡的四年。
蘇軾在給好友秦觀寫信時(shí),曾說:“平時(shí)過日子,一點(diǎn)一點(diǎn)地節(jié)省,等積多時(shí)再做安排,自然會水到渠成,沒必要做預(yù)先的計(jì)劃。”在如此落魄之際,蘇軾仍然能夠做到泰然自若,實(shí)在非常人所及。這正是:唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流。
78、成語故事開卷有益
宋朝初年,宋太宗趙光義十分重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。他命文臣李昉等人編纂了一部規(guī)模宏大的分類百科全書——《太平總類》。這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容,分類歸成五十五門,全書共一千卷,是一部很有價(jià)值的參考書。對于這么一部巨著,宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩三卷,一年內(nèi)全部看完,遂更名為《太平御覽》,意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。
當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時(shí),曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事,還要去讀這么一部大書,太辛苦了,就去勸告他少看些,也不一定每天都得看,以免過度疲勞,影響身體健康。宋太宗卻回答說:“開卷有益,朕不以為勞也。”意思是說,只要打開書本,總會有好處的,況且我并不覺得疲勞。他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷,有時(shí)因國事繁忙耽擱了,他也要抽空補(bǔ)上。
宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》,學(xué)問十分淵博,處理國家大事也能得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見皇帝如此勤奮讀書,也紛紛努力,所以當(dāng)時(shí)讀書的風(fēng)氣很盛,連平常不讀書的宰相趙普,也孜孜不倦地閱讀《論語》,享有“半部《論語》治天下”的美譽(yù)。
后來,“開卷有益”便成了成語,形容只要打開書本讀書,就會有益處,有收獲。卷,書卷。
79、成語故事開誠布公
三國時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣,得到皇帝劉備的重用。
劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言:如果劉禪不好好聽你的話,做出危害國家的事,你就取而代之,自己做皇帝。諸葛亮非常感動,表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死后,諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王,但他嚴(yán)厲地拒絕了。他對身邊的人說:“我已經(jīng)受先帝委托,擔(dān)任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒什么成效,你們卻要我加官晉爵,這是不忠不義的事情啊!”
諸葛亮為人處世公正合理,不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍,在攻打曹魏時(shí),因?yàn)榇笠廨p敵,失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因?yàn)轳R謖已經(jīng)立下軍令狀,所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動承擔(dān)責(zé)任,請求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬坦率地批評他的缺點(diǎn)和錯誤,這在當(dāng)時(shí)是十分罕見的。所以,后人在寫史書時(shí),就用“開誠心,布公道”來形容這位賢臣。
成語“開誠布公”由“開誠心,布公道”縮略而來。人們常用它來比喻對人態(tài)度誠懇,坦白無私。
80、成語故事比肩繼踵
春秋后期,楚國雄踞南方,成為南方最強(qiáng)大的諸侯國,因此有許多比較弱小的諸侯國前來結(jié)盟。齊國與楚國相隔不遠(yuǎn),為了國家的長治久安,齊國也與楚國結(jié)了盟。但是楚王仗著自己國勢強(qiáng)盛,每次都想顯擺一下自己的大國風(fēng)范,借機(jī)為難各國來楚的使節(jié)。
有一次,齊王派大夫晏嬰出使楚國。晏嬰這人可不一般,他在齊國身居要職,而且口才極好。以前出使楚國的時(shí)候,楚王就企圖羞辱晏盡,結(jié)果反被他機(jī)智地駁回了。所以楚王一聽說這次還是他來出使楚國,早就做好了準(zhǔn)備,想趁機(jī)侮辱晏嬰,一來報(bào)上次的仇,二來也顯顯楚國的威風(fēng)。他知道晏嬰身材矮小,就特意令人在城門的旁邊開了一個(gè)小門,好讓晏嬰來的時(shí)候從小門進(jìn)來,以此來羞辱晏嬰。當(dāng)晏嬰到來之后,侍衛(wèi)便讓他從小門進(jìn)去。晏嬰拒絕從小門進(jìn)入,很嚴(yán)肅地說:“只有出使狗國的人,才會從狗洞中爬進(jìn)爬出。我今天是奉命出使楚國,難道也要從這狗洞中進(jìn)去嗎?”接待他的人頓時(shí)沒了話說,只好改道。按照相應(yīng)的禮節(jié)接待晏嬰,眼睜睜看著晏嬰從大門正中昂首闊步地進(jìn)了城。
晏嬰去拜見楚王,楚王因?yàn)樵诔情T那里羞辱晏嬰而沒有得逞,早就憋了一肚子氣,見晏嬰前來朝拜,就故意輕蔑地看了看他,問道:“齊國大概沒有多少人吧?”
晏嬰聽了,馬上回敬道:“我們齊國僅都城臨溯(今山東臨淄)就有居民七八千戶,人人展開衣袖就可以遮住太陽,個(gè)個(gè)揮一把汗就像下雨一樣,街上人多得肩擦著肩,腳挨著腳。您怎么能說齊國無人呢?”
楚王聽罷,進(jìn)一步用挑釁的口吻說道:“既然齊國有這么多人,為什么總是派遣像你這般矮小的人來出使我們楚國呢?”晏嬰對楚王的無禮早有準(zhǔn)備,不卑不亢地回答說:“大王有所不知,齊國使者,各有各的出使對象。有才賢明的人就被派去出使訪問賢德圣明的君主,無能丑陋的人就被派去出使訪問無能鄙俗的國君。晏嬰我是齊國最丑陋無能的人,所以才被派來出使楚國。”
一席話說得楚王無言以對。本來他是想趁機(jī)羞辱晏嬰一番的,沒想到,幾個(gè)回合下來卻是自討沒趣,從此楚王再也不敢小看晏嬰和齊國了。
后來,人們根據(jù)晏嬰所言:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人!”引申出“比肩繼踵”這個(gè)成語。
81、成語故事不倫不類的故事
《紅樓夢》中有這樣一個(gè)故事:有一次,薛蟠從江南帶了兩大箱東西,送給母親薛姨媽和妹妹薛寶釵。一箱是綢緞綾羅、洋貨等家常應(yīng)用之物,另一箱是筆、墨、紙、硯和各種小工藝品。薛姨媽將箱子里的東西取出,一份一份地打點(diǎn)清楚,叫人送給賈母、王夫人等處。
寶釵回到房中,將那些玩意兒一件一件過了目,除了自己留用之外,一份一份配合恰當(dāng),分送給賈府的姊妹們,就是賈環(huán)那里,她也沒有忘記。林黛玉的和別人不同,而且又加厚一倍。一一打點(diǎn)完畢,叫人送往各處。
趙姨娘見寶釵送了賈環(huán)如此東西,心里很喜歡,想道:“怪不得別人都說寶丫頭好,會做人,很大方。如今看起來,果然!她哥哥能帶多少東西來?她挨門送,一處也不遺漏,也不露出誰薄誰厚。連我這樣沒時(shí)運(yùn)的,她都想到了。要是那林黛玉,她對我們娘兒們正眼也不瞧,哪里還肯送我們東西?”
趙姨娘一面想,一面擺弄那些東西。忽然,她又想起寶釵是王夫人的親戚,為何不到王夫人那里去賣個(gè)好呢?于是她拿了東西走進(jìn)王夫人的房中,站在旁邊,賠笑說道:“這是寶姑娘才送給環(huán)哥的,難為寶姑娘這么年輕的人,想得這么周到,真是大戶人家的姑娘呢,多大方,怎么不叫人敬奉呢?怪不得老太太和太太成天夸她、疼她。我也不敢自主就收起來,特地拿來給太太瞧瞧,太太也喜歡喜歡。”
王夫人聽了,早知道趙姨娘的來意。又見她說得不倫不類,但又不便不理她,就說:“你只管收了去拿給環(huán)哥玩罷。”趙姨娘來時(shí)很高興,誰知抹了一鼻子灰,心中生氣,又不敢露出來,只得訕訕地走了。
82、成語故事不翼而飛的故事
《管子·戒》:“不翼而飛者聲也,無根而固者情也,無方而富者生也。”故事如下:
齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見,便問道:“我這次出游,想要東起芝罘,南至瑯邪。司馬提出意見說,也要像先王的出游一樣。這是什么意思呢?”管仲回答說:“先王的出游,春天外出,調(diào)查農(nóng)事上經(jīng)營有困難的,叫做‘游’;秋天外出,補(bǔ)助居民中生活有不足的,叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的,叫做‘亡’;盡情游樂而不知道回來的,叫做‘荒’。先王對人民有游、夕的情況,自己卻從沒有荒、亡的行為。”桓公退后拜謝說:“這是寶貴的法度。”接著,管仲又告誡桓公說:“沒有羽翼而能飛的是語言,沒有根底而能鞏固的是感情,沒有地位而能尊貴的是心性。您也應(yīng)該鞏固感情,謹(jǐn)慎言語,以嚴(yán)守尊貴的心性。這就叫道的發(fā)揚(yáng)。”桓公再次拜謝管仲,認(rèn)為他說的非常對。
不翼而飛,也寫成毋翼而飛?!稇?zhàn)國策·秦策三》:“眾口所移,毋翼而飛。”故事如下:
戰(zhàn)國時(shí)期,秦國國君派大將王稽率領(lǐng)軍隊(duì)攻打趙國國都邯鄲,連續(xù)圍攻十七個(gè)月,沒能攻下邯鄲。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫莊的人勸說王稽:“將軍,你為什么不犒賞你的官兵,借以鼓舞士氣,提高兵士的斗志呢?”王稽說道:“我只知道執(zhí)行秦王的命令,而其他任何人的意見、情緒,我都不加考慮。”莊又勸道:“您是主管全軍的大將,這樣獨(dú)斷專行,輕視你的士兵,你的部下早晚會對你不滿的。我聽說‘三人成虎,十夫揉椎,眾口所移,毋翼而飛(如果三個(gè)人都謊報(bào)發(fā)現(xiàn)老虎,就能使人信以為真;如果有十個(gè)人合力揉一個(gè)木椎,就能把這個(gè)木椎揉彎;如果人們眾口一詞,要求改變不合理的現(xiàn)狀,這樣的呼聲,不用有翅膀也能很快飛到各處去)’。”王稽還是不接受勸告。最終,王稽的部下叛亂,秦王震怒,處死了王稽。
83、成語故事大腹便便
東漢桓帝當(dāng)政的時(shí)候,陳留郡有個(gè)名叫邊韶的讀書人,字孝先。他比較有才華,所以,在沒有當(dāng)官之前,在陳留郡教著幾百名學(xué)生。
邊韶這個(gè)人除才華橫溢外,嘴皮功夫也比較厲害。說起話、講起課來頭頭是道,從沒有回答不出問題來的。不過他有個(gè)毛病,就是愛打瞌睡。因?yàn)樗伺?,肚子大,打起瞌睡來,學(xué)生看他的模樣很是好笑。
有一天,他又和衣打瞌睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他:“邊孝先,腹便便,懶讀書,但欲眠。”意思是:邊孝先是個(gè)大肚皮,懶得讀書,只想睡覺。
不料,邊韶醒來后,很快知道了這個(gè)順口溜,于是馬上編了幾句順口溜作答:“邊為姓,孝為字。腹便便,王經(jīng)笥。便欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?”意思是:邊是我的姓,孝是我的字。大肚皮,是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺,去思考五經(jīng)的事。睡夢中可以會見周公旦,安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑,這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?
84、成語故事入木三分
王羲之是我國歷史上著名的大書法家,字逸少,晉朝時(shí)會稽(今浙江紹興)人,是王曠的兒子,七歲就擅長書法。因?yàn)樗?jīng)做過右軍將軍,后人又稱之為王右軍。
王羲之的書法,可以稱得上冠絕古今,他的字秀麗中透著蒼勁,柔和中帶著剛強(qiáng),后世的許多書法家,能超越王羲之的人少之又少。所以,學(xué)習(xí)書法的人很多都以他的字作范本。他的字寫得這樣好,固然與他的天分有關(guān)系,但最重要的還是由于他的刻苦練習(xí)。
他為了把字練好,無論休息還是走路,心里總是想著字體的結(jié)構(gòu),揣摩著字的架子和氣勢,而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時(shí)間久了,連身上的衣服也劃破了。
他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫字,每次寫完,就在池塘里洗滌筆硯。久而久之,整個(gè)池塘的水居然被染成黑色的了!不難看出,王羲之在練習(xí)書法上所下功夫之深。
有一天清早,王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光,船到縣禳村附近,只見岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神,不覺對這群白鵝動了愛慕之情,便想把它們買回家去。王羲之詢問附近的道士,希望道士能把這群鵝賣給他。觀里的道士早就欽慕他的書法,便說:“倘若右軍大人想要,就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》作為交換吧!”王羲之求鵝心切,便給觀里寫了部《黃庭經(jīng)》,道士則把那些鵝都送給了他。
還有一次,皇帝要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇,王羲之寫的字,筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說:“右軍將軍的字,真是入木三分呀!”這就是成語“入木三分”的由來。
85、成語故事余音繞梁
傳說戰(zhàn)國時(shí)期,一位叫韓娥的女子來到齊國,因?yàn)橐宦佛囸I,斷糧已好幾日了,于是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉(zhuǎn)的歌聲深深地打動了聽眾的心弦,給人們留下了深刻的印象。三天以后,人們還聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞,人們都說韓娥之歌“余音繞梁,三日不絕”。
韓娥投宿一家旅店,因?yàn)樨毨?,韓娥遭到了旅店主人的侮辱,韓娥傷心透了,“曼聲哀哭”而去。聲音是那么悲涼,凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨里。一時(shí)間,“老幼悲愁,垂淚相對,三日不食”,只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復(fù)為曼聲長歌”,眾人聞之“喜躍抃舞,弗能自禁”,氣氛頓時(shí)歡悅起來,把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人,乃至于此。
因此后世就有了“余音繞梁”、 “繞梁三日”的成語典故,以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。
孔子聞韶樂“三月不知肉味”,韓娥善唱余音竟能繞梁三日,音樂的力量實(shí)在是令人無法想象的。
86、成語故事旗鼓相當(dāng)
西漢末年,王莽篡位,改國號為“新”。劉秀起兵反對,實(shí)力不斷壯大,后來當(dāng)上皇帝,建立東漢王朝。
光武帝劉秀雖然建立了東漢政權(quán),但是邊遠(yuǎn)地帶卻還沒有完全統(tǒng)一。公孫述占據(jù)了四川一帶,并且自己當(dāng)起了皇帝。隗囂(wěiáo)在甘肅一帶自稱西州大將軍。而隗囂和公孫述也有矛盾,雙方不斷發(fā)生斗爭。于是,劉秀為了孤立公孫述,就想拉攏隗囂。
有一次,劉秀聽說隗囂打退了公孫述的進(jìn)攻,便立刻寫信給隗囂,表示愿意同他友好,并聯(lián)合起來共同對付公孫述。信中說:“我現(xiàn)在忙著在東方打仗,目前實(shí)在是沒有力量攻打成都和公孫述一比高下,而且,我西方的兵力也很薄弱。如果公孫述侵犯漢中,甚至騷擾長安的話,我希望能得到你軍隊(duì)的幫助。這樣,在西方戰(zhàn)場上,我就可以和公孫述旗鼓相當(dāng)了。”后來,隗囂就歸順了劉秀,成為光武帝的將領(lǐng)。
后來,人們用“旗鼓相當(dāng)”來比喻雙方的實(shí)力非常接近,難以分出誰高誰低。旗鼓,都是古代軍隊(duì)行軍打仗用來傳達(dá)指揮官命令的工具。
87、成語故事嘔心瀝血
李賀,字長吉,唐代詩人。他自幼非常聰明,很有才華。據(jù)說,他七歲時(shí)就能寫詩,人們都稱贊他為神童。成年后,他一心希望朝廷能重用他,但是,他在政治上從來沒有得志過,只好把這苦悶的心情傾注在詩歌的創(chuàng)作上。雖然他二十六歲就去世了,但是他的文學(xué)成就卻為后世所敬仰。
據(jù)說,李賀做詩,通常不是先立題目,而是注重觀察生活,積累資料。他每天早上騎著一頭小毛驢,背上書囊,帶著一個(gè)書童,四處游覽。遇到好的題材,就馬上寫成詩句,先放進(jìn)書囊,回家以后,再整理成篇。李賀的身體一直都不好,他的母親很心疼他,所以每天李賀回到家后,他母親便讓侍女查看他的書囊,如果發(fā)現(xiàn)里面寫的詩句太多,就生氣地說:“你這個(gè)孩子,想要把心嘔出來才肯罷休?。?rdquo;(原文是:“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾。”)
李賀在他短暫的二十六年生涯中,給我們留下了二百四十多首詩歌,這是他用畢生的心血凝成的。唐代文學(xué)家韓愈,曾寫過這樣兩句詩:“刳肝以為紙,瀝血以書辭。”就是說,挖出心肝來當(dāng)紙,滴出血來寫文章。
后來,人們把李母的“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”和韓愈的“瀝血以書辭”這兩句關(guān)于李賀的話加以合并和省略,概括出了“嘔心瀝血”這一成語,比喻用盡心思,多用來形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等多多用心。嘔,吐;瀝,一滴一滴。
88、成語故事如出一轍
自古以來,出現(xiàn)過許多威名顯赫、功高蓋世的著名將領(lǐng),然而其中有不少人到了晚年卻以失敗而告終,這都是因?yàn)樗麄兙庸ψ园梁洼p敵造成的。宋朝學(xué)者洪邁寫過一篇讀書隨筆《名將晚謬(miù)》,舉例分析了這一現(xiàn)象。
首先是關(guān)羽。三國時(shí)期的關(guān)羽,是劉備手下的一名猛將。當(dāng)年他與袁紹作戰(zhàn)時(shí),于萬軍之中親手殺死了袁紹的得力干將顏良、文丑。后來,關(guān)羽率軍進(jìn)攻樊城的魏軍守將曹仁,曹操派出于禁等大將率領(lǐng)七支人馬前去增援,關(guān)羽水淹曹魏七軍,活捉了于禁,名震天下,致使曹操都打算把都城遷離許昌,以避開關(guān)羽的銳氣??墒牵绱酥怯码p全的將領(lǐng),卻沒有領(lǐng)悟到東吳呂蒙、陸遜的欺詐,竟然中了孫權(quán)的計(jì)謀,敗走麥城,被東吳活捉,死在了孫權(quán)的手中。
還有一位是南北朝時(shí)期西魏的王思政。當(dāng)年他鎮(zhèn)守玉壁,被東魏的高歡所包圍。高歡的軍隊(duì),營壘連綿四十多里,最終還是被王思政所打敗。后來王思政遷至荊州,高歡又率大軍前來進(jìn)攻,雙方對峙五十多天,最后又被王思政所擊敗??墒?,后來他不聽別人的建議,以致做了高澄的俘虜。
此外,洪邁還列舉了北齊的慕容紹宗和南朝陳國的吳明徹作為例子。他感慨道:“此四人之過,如出一轍。”
成語“如出一轍”表示好像出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。轍,車輪碾軋的痕跡。
89、成語故事相見恨晚
西漢時(shí),原來齊國臨淄這個(gè)地方有個(gè)人,名叫主父偃。他早年曾學(xué)習(xí)縱橫術(shù),后為縱橫術(shù)沒什么用處了,便開始學(xué)習(xí)《周易》、《春秋》等儒家學(xué)說。大概因?yàn)榘肼烦黾?,修養(yǎng)不夠,所以受到當(dāng)?shù)厝迳呐懦狻?br />漢武帝初年,主父偃聽說大將軍衛(wèi)青愛惜人才,就長途跋涉,來到長安,拜見衛(wèi)青將軍。衛(wèi)青很賞識主父偃的才華,多次向漢武帝舉薦,可是漢武帝沒有理睬。
時(shí)間一久,主父偃所帶的資財(cái)幾乎要花光了,大家都開始討厭他。遠(yuǎn)道而來,求官不成,生計(jì)都成了問題,這可如何是好?主父偃心想:求人舉薦不成,那就直接上書皇帝,沒準(zhǔn)兒會有意外驚喜。
當(dāng)時(shí),北方匈奴經(jīng)常侵?jǐn)_漢朝邊境,讓漢武帝十分頭疼。于是,主父偃直接上書漢武帝,就匈奴問題發(fā)表自己的看法。他抓住要害,切中時(shí)弊,力主漢武帝討伐匈奴。與他同時(shí)上書的還有徐樂、嚴(yán)安二人。漢武帝看了主父偃的文章,極為欣賞,很快就召見了他們?nèi)?,并說:“公等皆安在?何相見之晚也!”意思是說,你們這幾個(gè)人原來都在哪里來著?真是相見恨晚呀!于是,漢武帝拜他們?nèi)齻€(gè)人做了郎中。
成語“相見恨晚”由“何相見之晚也”演變而來,形容新結(jié)交的朋友十分要好,以彼此認(rèn)識太晚為憾事。
90、成語故事一衣帶水
南北朝后期,當(dāng)時(shí)的中國以長江為界分成了兩半,長江以北的叫北周,長江以南的叫陳國。后來,北周的相國楊堅(jiān)廢掉了年僅八歲的周靜帝,自己當(dāng)上了皇帝,建立了隋朝。他勵精圖治,國力一天天地壯大??申悋年惡笾髂?,沉湎酒色,不理政事,對老百姓橫征暴斂,牢獄里都住滿了抓來的犯人。面對江北虎視眈眈的隋朝,陳后主卻并不慌張,因?yàn)樗X得自己手里有一張王牌,那就是長江。浩浩長江可說是個(gè)天險(xiǎn),易守難攻,他堅(jiān)信隋軍打不過來。
可他實(shí)在低估了隋文帝楊堅(jiān)的雄心和謀略。隋文帝早就有心攻打陳國了,他對仆射(yè)高穎嘆息道:“我身為百姓的父母,卻眼睜睜地看著江南的百姓在受苦,我哪里能因?yàn)楦袅艘粭l衣帶那么寬的長江就不去拯救他們呢?”
經(jīng)過七年的精心準(zhǔn)備,公元588年,隋文帝楊堅(jiān)派了五十萬大軍,命兒子楊廣做統(tǒng)帥滅掉了陳國,東晉以來將近三百年的南北對立局面結(jié)束,國家重新得到了統(tǒng)一。
現(xiàn)在,人們用“一衣帶水”比喻兩地之間雖有江海阻隔,但在想交往的人心里,水面只像一條衣帶那樣窄。形容一水相隔,來往方便。這個(gè)成語現(xiàn)在多用于褒義。
91、成語故事呆若木雞
紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家,由于他的名聲太響亮了,于是齊王也把他找來訓(xùn)練斗雞。
十天之后,齊王問他:「斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了?」
紀(jì)渻子回答說:「雞的性情高傲,時(shí)候還不到。」
十天后齊王又來問他:「這回斗雞該訓(xùn)練好了吧?」
紀(jì)渻子回答說:「還沒有,它現(xiàn)在還不能沉住氣呢?!?br />
一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了,可是紀(jì)渻子還是搖頭說不行。
又過了十天后,紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了,那只斗雞非常厲害,別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住,可見它真是天下無敵的斗雞!
92、成語故事專心致志
戰(zhàn)國時(shí)期,齊宣王曾聘孟子為客卿,而孟子不愿輔佐齊王,推辭而去,別人認(rèn)為是孟子嫌齊王不聰明而不愿意輔佐他,孟子便給大家講了這樣一個(gè)小故事:
弈秋是全國最會下棋的人,有兩個(gè)人慕名來請弈秋教他們下棋。其中一個(gè)人認(rèn)真學(xué)棋、練棋;而另一個(gè)人呢,上課時(shí)雖然好像也在聽講,可是他腦子里總想著天上會有大雁要飛過來,想著怎樣拿弓箭去射它,想著烤肉的味道會有多么鮮美。因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。
這樣一起學(xué)了很長時(shí)間,雖然他們兩人拜同一個(gè)老師,每天一起學(xué)習(xí),可學(xué)的效果卻大不一樣,一個(gè)成了棋壇高手,一個(gè)卻沒學(xué)到什么本事。
孟子接著問:“你們認(rèn)為這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?——不是這樣的,只是因?yàn)樗粔驅(qū)P闹轮玖T了。齊王也是這樣啊,他不能認(rèn)真地、專心地聽從我的意見,我的思想對他不起作用,所以我才不愿輔佐他,辭別他離開齊國的呀。”
成語“專心致志”由此而來,形容做事情的時(shí)候一心一意,聚精會神。
93、成語故事長風(fēng)破浪
南北朝的宗愨(que)小時(shí)候,叔父問他有什么志向,他說:“我愿乘長風(fēng)破萬里浪。”十四歲時(shí),十幾個(gè)強(qiáng)盜來搶劫,他挺身而出,打得強(qiáng)盜狼狽而逃。
后來他從軍作了軍副,隨軍出征林邑(今越南),林邑國放出象群出戰(zhàn),士兵無法抵抗。緊急關(guān)頭,宗愨做了幾頭假獅子,擺在大象前,把大象嚇跑了,接著就攻下了林邑。獲得了許多珍奇異寶,宗愨一件也沒有拿,連穿的衣服也是原來的那件。
當(dāng)宗愨還沒得志的時(shí)候,他的同鄉(xiāng)庾業(yè)有錢、有勢,請人吃飯時(shí),酒菜擺得有一丈見方。宗愨來了,庾業(yè)只給他吃有稗子的雜糧,對客人說:“宗愨是個(gè)粗人,習(xí)慣吃粗茶淡飯。”宗愨沒有一點(diǎn)怨言,照樣吃得飽飽的。后來宗愨當(dāng)了豫州太守,請庾業(yè)做了長史(書記長)。
“長風(fēng)破浪”比喻志向遠(yuǎn)大,不怕困難,奮勇前進(jìn)。
(出自《宋書.宗愨傳》)
94、成語故事?lián)茉埔娙?/h3>
由于殺了無賴牛二,楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書很欣賞楊志,有心要抬舉他,恐眾人不服,下令在教場中演武,給楊志機(jī)會。楊志高興的說:“小人武舉出身,曾做過殿司制使。這十八般武藝,自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉,如撥云見日一般。楊志若得寸進(jìn),當(dāng)效銜環(huán)背鞍之報(bào)。”
楊志果然武藝高強(qiáng),在教場打敗了副牌軍周謹(jǐn),又和正牌軍索超打得難解難分,看得眾人喝彩,梁中書就將他們兩個(gè)都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見日”比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團(tuán)消除,心里頓時(shí)明白。
(出自《水滸傳》第十一、十二回)
95、成語故事暮夜無知
楊震是東漢時(shí)華陰人,以教授學(xué)生為生,由于正直、博學(xué),人稱“關(guān)西孔子”。五十多歲楊震被逼不過,只得出來做官。他去東萊出任太守,路過山東昌邑時(shí),他以前推薦的秀才王密,正好擔(dān)任昌邑縣令。王密夜晚抱著十斤的?S金來要送給楊震。楊震說:“我深知你的為人,為何你對我卻一無所知?”王密說:“放心吧,三更半夜的,沒人知道這件事。”楊震說:“天知、地知、我知、你知,怎么能說沒有人知?”王密很羞愧。
他在太尉任內(nèi),中常侍李閏為了他哥哥升職,通過漢安帝的舅舅耿室和后兄閻顯先后向楊震說情,都被楊震謝絕了。原來李閏又請國舅耿寶向楊震推薦,耿寶對楊震說:“李常侍?F在是皇上眼前紅人,希望對他哥哥能從優(yōu)提拔,而且這也是皇上的意思”。楊震說:“既然是圣旨,請出示尚書府的文書,這樣才有根據(jù)。”耿寶被駁得啞口無言。
楊震雖然坐了高官,可是他的子女還吃著家常飯菜、出門沒有車坐。有人勸他要為子孫后代考慮考慮。楊震說:“讓后世知道他們都是清白人家的子孫,這個(gè)遺產(chǎn)不是很豐厚嗎?”
“暮夜無知”原指夜里做的事情,?]有人知道。后人用來比喻暗中賄賂。
(出自《后漢書?楊震列傳》)
96、成語故事破釜沉舟
秦二世三年,秦軍數(shù)十萬攻打趙國巨鹿很急,趙國向楚懷王求救。懷王派宋義和項(xiàng)羽帶兵數(shù)萬去解圍。
大軍走到安陽,忽然停止不前。停了四十六天了。項(xiàng)羽忍不住去問宋義:“現(xiàn)在秦軍猛攻巨鹿,我們應(yīng)該火速渡漳水,和趙軍一起里應(yīng)外合,打敗秦軍啊。”宋義說:“不對!如果秦軍打敗趙軍,我就可趁他們疲憊攻打。如果趙軍打敗秦軍,也用不著解什么圍了。打仗聽你的,出謀劃策聽我的。”
這時(shí)巨鹿已經(jīng)危在旦夕,宋義仍然無動于衷。項(xiàng)羽大怒,殺了宋義。軍隊(duì)立刻渡漳水。過河后,項(xiàng)羽下令:鑿沉所有的渡船,打碎所有的鍋,每人只帶三天的干糧,火速趕赴巨鹿。在巨鹿城下與秦軍連續(xù)大戰(zhàn)九次,秦軍大敗,趙國之圍就解了。這就是歷史上有名的“破釜沉舟”的典故。肩負(fù)解圍幫困只之使命,宋義卻按兵不動,欲坐收漁翁之利,實(shí)屬不義。而項(xiàng)羽急巨鹿之所急,在強(qiáng)大的秦軍面前,項(xiàng)羽不是消極等待,而以必勝之心,斷絕退路以勵軍心,勢不可擋,實(shí)乃大勇可嘆也。后人則以此形容義無反顧的決心
97、成語故事孫敬懸發(fā)
漢朝的孫敬,一生以讀書為樂。他感到學(xué)海浩瀚,書籍如山,要讀的書太多了,但自己的時(shí)間又太少。因此他讀書廢寢忘食,不分晝夜,很少休息。晚上也盡力集中精力讀書,疲勞就不知不覺爬在書上睡著了。第二天他發(fā)現(xiàn)自己睡著的時(shí)候耽誤了讀書時(shí)間非??上?。
于是他把自己的頭發(fā)掉在書房的大梁上瞌睡的時(shí)候一低頭就把他痛醒,而忘掉了困乏,繼續(xù)讀書。。
頭懸梁--比喻讀書刻苦。
98、成語故事以小見大 見微知著
箕子發(fā)現(xiàn)商紂王的生活越來越腐敗,便經(jīng)常通過宮中的侍從打聽消息。一天,他問侍從:"現(xiàn)在,紂王吃飯時(shí)還用竹筷子嗎?""侍從說:"不再用竹筷子,已經(jīng)改用象牙筷子了。"箕子說:"用象牙筷子,還會再使用陶碗嗎?必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿,還會吃--般的飯菜嗎?必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味,還會住葦草屋子嗎?必然要蓋樓閣啊。"
侍從說:"你分析得很對,現(xiàn)在大王正準(zhǔn)備蓋樓閣呢。"箕子說:"以小見大,見微知著,由此可知,商朝怕是不會長久了。"
[解析]有時(shí)候,細(xì)微的東西往往反映事物的發(fā)展本質(zhì),代表著事物發(fā)展的方向,是忽視不得的。在生活觀念上,越是細(xì)微的追求,越是反映觀念的本質(zhì)。不論在什么時(shí)候,都應(yīng)該慎重行事啊。不然,就會差之亳屋,失之千里。
99、成語故事心灰意冷
在去西天取經(jīng)途中,唐僧不識妖怪紅孩兒變化,不聽孫悟空再三勸阻,非要搭救。紅孩兒乘機(jī)使神通壓住孫悟空,弄起一陣旋風(fēng),走石揚(yáng)沙,攝了唐僧,去得無蹤無影。
等行者甩去重負(fù),風(fēng)已經(jīng)停了。只見白龍馬戰(zhàn)兢兢嘶叫,行李丟在路下,八戒伏在崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫喚。行者忙上前扯住二人問道:“師父呢?”八戒說:“好大的風(fēng),我們各自掩面低頭,師父也伏在馬上吧。”行者說:“兄弟們,我們自此散了吧!”八戒說:“正是,趁早散了!想那西天路無窮無盡,幾時(shí)到得了!”沙僧吃驚道:“師兄,你都說的是那里話。我們因?yàn)榍吧凶?,蒙觀音菩薩勸化,皈依佛門,保護(hù)唐僧上西方取經(jīng),將功折罪。千辛萬苦到此,今天半途而廢,豈不是違了菩薩的好意,壞了自己的德行,惹人恥笑!”行者說:“兄弟說的也是,我火眼金睛,奈何師父不聽我的,故我有些意懶心灰,說各人散了。八戒,你說說看?”八戒說:“我剛才失口亂說了幾句,其實(shí)也不該散。”行者喜道:“兄弟們,還要來結(jié)同心,收拾行李馬匹,上山找那妖怪,搭救師父去。”
“心灰意冷”指失去希望和勇氣,意志消沉。
(出自《西游記?第四十回》)
100、成語故事大公無私
春秋時(shí),晉平公有一次問祁黃羊說:“南陽縣缺個(gè)縣長,你看,應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢?”
祁黃羊毫不遲疑地回答說:“叫解狐去,最合適了。他一定能夠勝任的!”
平公驚奇地又問他:“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”
祁黃羊說:“你只問我什么人能夠勝任,誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”
于是,平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事,大家都稱頌他。
過了一些日子,平公又問祁黃羊說:“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看,誰能勝任這個(gè)職位呢?”
祁黃羊說:“祁午能夠勝任的。”
平公又奇怪起來了,問道:“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子,不怕別人講閑話嗎?”
祁黃羊說:“你只問我誰可以勝任,所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”
平公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官,替人們辦了許多好事,很受人們的歡迎與愛戴。
孔子聽到這兩件事,十分稱贊祁黃羊??鬃诱f:“祁黃羊說得太好了!他推薦人,完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn),不因?yàn)樗亲约旱某鹑?,存心偏見,便不推薦他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤?,怕人議論,便不推薦。像祁黃羊這樣的人,才夠得上說“大公無私”啦!”