《成語故事大全100篇短篇》屬于故事大全中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、成語故事心曠神怡

宋朝的滕子京和范仲淹是好朋友。

仁宗慶歷四年滕子京擔(dān)任了岳州知州，第二年重修了岳陽樓（在今岳陽市），他請范仲淹為岳陽樓寫篇記文。范仲淹很高興地答應(yīng)了。在記文中，范仲淹說在不同的時(shí)令、氣候條件下，登上岳陽樓會看到不同的景色，會有不同的感受。

“在春風(fēng)和暖、陽光明媚的時(shí)候登上岳陽樓，這時(shí)，你就會覺得心胸豁然開朗，精神十分愉快；這時(shí)，所有的一切個(gè)人的榮辱得失都會忘記得一干二凈。你再端起灑杯，在陽光的沐浴下，清風(fēng)的吹拂下，舉杯暢飲，這樂趣，真是無窮無盡啊!……”

最后范仲淹抒發(fā)了自己“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向。

“心曠神怡”指心胸開闊、精神愉快。

（出自《范文正公集·岳陽樓記》）

2、成語故事桃李不言，下自成蹊

西漢時(shí)期，有位有名的將領(lǐng)，名叫李廣。他前后跟匈奴進(jìn)行過七十多次戰(zhàn)斗，戰(zhàn)功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。

李廣雖然身居高位，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬，而且是保衛(wèi)國家的功臣，但他一點(diǎn)兒也不居功自傲。他不僅待人和氣，還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他賞賜，他首先想到的是他的部下，總是把那些賞賜分給官兵們；行軍打仗時(shí)，遇到糧食或水供應(yīng)不上的情況，他也同士兵們一樣忍饑挨餓；打起仗來，他身先士卒，英勇頑強(qiáng)，只要他一聲令下，大家個(gè)個(gè)奮勇殺敵，不怕犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍??！

后來，當(dāng)李廣將軍去世的噩（è）耗傳到軍營時(shí)，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時(shí)并不熟悉的百姓也為他悲傷嘆息。在人們心目中，李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。

漢朝偉大的史學(xué)家司馬遷在《史記》中為李廣立傳時(shí)，借諺語“桃李不言，下自成蹊”贊頌李廣為人至誠、不尚虛名的美德。

“桃李不言，下自成蹊”，意思是說，桃子和李子有著芬芳的花朵，甜美的果實(shí)，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至于樹下都踩出了一條條小路來。

后來，人們就以“桃李不言，下自成蹊”比喻品德高尚或有實(shí)績的人，不待自我吹噓，自然能感動他人。

3、成語故事石邑深澗

董閼于被派往趙國的上地?fù)?dān)任地方長官。

一天董閼于在石邑山，見到一條深澗，像斧削，似城墻；深及百丈，十分險(xiǎn)要。董閼于問當(dāng)?shù)厝耍?“有沒有誰掉進(jìn)去過？”回答說：“沒有。”

董閼于問：“不懂事的孩子、白癡、聾啞、瘋子，有沒有進(jìn)去的？”回答說也沒有。

董閼于問：“那么牛馬豬狗，有沒有掉進(jìn)去的呢？”回答還是沒有。

董閼于問：“為什么呢？” 回答說：“這深澗十分危險(xiǎn)，誰要是掉進(jìn)去了，哪還能有性命？因此誰走到這里都萬分小心，都不敢去碰它，連牲畜也止步不前?！?br />
董閼于喟然嘆息地說： “我找到治理的辦法了：制定嚴(yán)厲的法律，又嚴(yán)厲地行使它，就好比這百丈深澗，那誰還敢去觸犯它呢？”

“石邑深澗”用來形容森嚴(yán)的法律。事實(shí)上，執(zhí)法必嚴(yán)雖然可以在某種程度上維持社會的秩序，但是立法的原則應(yīng)該基于揚(yáng)善。如果法律森嚴(yán)卻不揚(yáng)善，那么這些嚴(yán)厲殘酷的施暴者本身也免不了被老百姓扔進(jìn)那山澗的結(jié)果。

（出自《韓非子·內(nèi)儲說上七術(shù)第三十》）

石邑深澗的意思是：“石邑深澗”用來形容森嚴(yán)的法律。事實(shí)上，執(zhí)法必嚴(yán)雖然可以在某種程度上維持社會的秩序，但是立法的原則應(yīng)該基於揚(yáng)善。如果法律森嚴(yán)卻不揚(yáng)善，那么這些嚴(yán)厲殘酷的施暴者本身也免不了被老百姓扔進(jìn)那山澗的結(jié)果。

4、成語故事上行下效

春秋時(shí)，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒有人當(dāng)面指謫他的過失，因此心中感到很苦悶。
有一天，齊景公歡宴文武百官，席散似后，一起到廣場上射箭取樂。每當(dāng)齊景公射一支箭，即使沒有射中箭鵲的中心，文武百官都是高聲喝彩：“好呀！
妙呀！”“真是箭法如神，舉世無雙?！?
事后，齊景公把這件事情對地的臣子弦章說了一番。弦章對景公說：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說：“上行而后下效。”國王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么；國王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么；國王喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了?！?br /> 景公聽了弦章的話，認(rèn)為弦章的話很有道理，就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭，說： “那些奉承大王的人，正是為了要多得一點(diǎn)賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了！”他說什么也不接受這些珍貴的東西。
后人便把“上行下效”來形容上面的人喜歡怎么做，下面的人便也跟著怎么做。在我們的現(xiàn)實(shí)社會里不是正多看這樣的人和這樣的事嗎？例如一家公司的主持人經(jīng)常在外吃喝玩
樂，不理業(yè)務(wù)，他的下屬也跟著不務(wù)正事，這便是“上行下效”。這成語約含義是否定的，
所以它形容的也一定是不好的事情了。

5、成語故事如坐針氈

“如坐針氈”這個(gè)成語源出西晉國都洛陽，講述的是一個(gè)命運(yùn)凄慘的太子和他的臣下之間的故事。

司馬遹是西晉開國皇帝司馬炎的孫子，第二任皇帝司馬衷的兒子，生于公元278年?！稌x書》記載，他幼時(shí)非常聰慧，深得武帝寵愛。五歲那年的一天傍晚，皇宮失火，司馬炎登樓了望，小司馬遹急忙拖著爺爺?shù)囊埋諄淼桨堤?。司馬炎不解，問為什么，他回答：“暮色倉猝，宜備非常，不宜令照見人君也?！痹瓉恚菫榱藸敔?shù)陌踩?。此后，司馬炎多次在公開場合贊許孫子頗似先祖司馬懿，并強(qiáng)調(diào)說：“此兒當(dāng)興我家?！?/p>

公元290年，司馬炎去世，司馬衷即位，是為晉惠帝。晉惠帝昏庸無能，兇悍殘酷的皇后賈南風(fēng)趁機(jī)干預(yù)朝政。由于被立為太子的司馬遹，并非賈南風(fēng)所生，所以賈南風(fēng)視司馬遹為眼中釘、肉中刺。她一方面讓太子與生母謝玖分開，一方面暗使太子身邊的宦官放松管教，任其荒廢學(xué)業(yè)。司馬遹即太子位時(shí)剛剛13歲，沒有了大人約束和指教，自然如脫了韁的野馬，肆意妄為。

當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫杜錫的人，性格非常耿直，在做了太子中舍人（掌傳宣詔命）以后，多次規(guī)勸司馬遹遠(yuǎn)離小人、修德近善，言辭懇切。已經(jīng)放縱慣了的司馬遹非但不聽勸告，反而對杜錫心懷怨恨。

有一次，司馬遹故意在杜錫常坐的氈墊中放了一些針。杜錫沒有發(fā)覺，結(jié)果屁股被扎得鮮血直流，疼痛不堪。第二天，司馬遹故意問杜錫：“你昨天出了什么事？”杜錫難以開口，只好回答說：“昨天喝醉了，不知道干了些什么?！彼抉R遹進(jìn)而詰問說：“你喜歡責(zé)備別人，為什么自己也做錯(cuò)了事呢？”成語“如坐針氈”便從這個(gè)故事中引申而來。

公元299年，賈南風(fēng)召集親信潘岳等，捏造文書，嫁禍給司馬遹，朝廷以謀反罪名廢除司馬遹的太子之職，遣出皇宮，發(fā)配到許昌。公元300年，賈南風(fēng)又命太醫(yī)制成毒藥，派宦官孫慮攜藥至許昌，逼迫司馬遹服用。司馬遹堅(jiān)決不從，孫慮就趁司馬遹上廁所時(shí)，跟隨在后，“以藥杵椎殺之”。這一年，司馬遹年僅23歲。

——《晉書·杜錫傳》

【求解驛站】像坐在插著針的氈子上。形容心神不定，坐立不安。

【活學(xué)活用】劉三巧聽聞一架客機(jī)空中起火解體的消息后，～，生怕父母恰巧在那座客機(jī)上。

【妙語點(diǎn)撥】年幼的司馬遹聰慧伶俐，爺爺司馬炎對其喜愛至極。然而，由于飽受殘酷的宮廷斗爭之害，使得這顆擁有良好基因的胚芽過早地凋謝了。我們在嘆息之余，不由深思。倘若皇后賈南風(fēng)視之如己出，好好教養(yǎng)聰敏的司馬遹，說不定歷史上就可能會多一個(gè)英明神武的皇帝呢！遺憾的是，皇后賈南風(fēng)心狠手辣，為了爭權(quán)奪利，把國家利益拋在腦后，硬是活生生地毀滅了一個(gè)天才！倘若司馬遹聽取杜錫的良言，修德近善，晉國歷史可能有另一番畫卷。

【近義】芒刺在背

【反義】泰然自若、從容不迫、處之泰然

6、成語故事人言可畏

早就知道有“人言可畏”這個(gè)成語，原來它最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》里。

《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 將仲子》：

“將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。

將仲子兮，無逾我墻，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。

將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也?！?br />
把這詩譯成現(xiàn)在的話，它的意思應(yīng)該是：

二哥啊，請你不要來到我家院子，不要折斷我家杞樹。不是我舍不得杞樹，是怕我父母啊。MM心里想著GG，但MM也怕父母的罵??！

二哥啊，請你不要翻過我家墻，不要折斷我家桑樹。不是我舍不得桑樹，是怕我哥哥啊。MM心里想著GG，但MM也怕哥哥發(fā)話??！

二哥啊，請你不要穿過我家園子，不要折斷我家檀樹。不是我舍不得檀樹，是怕別人說閑話呀。MM心里想著GG，但MM也怕鄰人的閑言碎語?。?br />
看來，詩的主人公，是在追求美好的愛情，可是，她卻膽戰(zhàn)心驚，又怕父母罵，又怕兄長說，又怕鄰里的閑言碎語。相愛竟是如此艱難?。?br />
原來早在三千多年前，人們就懂得“人言可畏”了。它和“眾口鑠金”“積毀銷骨”一樣，都說明人言是非常可怕的。記得著名演員阮玲玉留給人間的遺書，也是“人言可畏”這四個(gè)字?，F(xiàn)在有一句話，叫“走自己的路，讓別人去說吧”，看來只能是口頭上的豪言壯語，現(xiàn)實(shí)并不能如此輕松的。怪不得那么多的人忙著保住面子，那么多人不惜用假象來掩飾自己。也怪不得人們?nèi)绱朔Q道當(dāng)年韓信甘受胯下之辱，因?yàn)?，如果不是他后來那么有出息，可能他的日子會是非常難過的。這樣說來，覺得前些天讀到的戎夷，更是了不起了。如果他后來真的穿了學(xué)生脫下來的衣服而活下來，會不會受到千夫所指？

人言非?？膳?，但人言有時(shí)也非常有用。比如在今天，有不少壞人壞事，是在輿論的壓力下被制止或被揭露的。在這一點(diǎn)上，畏“人言”的，則是那些做了壞事的人了。

這樣說來，人言的威力，本來就存在，對壞人來說，能發(fā)揮應(yīng)有的震懾作用，而對好人、對無辜的人來說，則會起到不應(yīng)有的傷害作用。這就希望發(fā)出“言”的“人”們，該說的一定要說，不該說的就不要說了。特別是那些道聽途說三人成虎的傳聞，千萬不要再以訛傳訛，須知，你無意中的一句話，卻是會傷人的。不是自古以來人們也很痛恨那些喜歡嚼舌頭的人，稱之為“長舌婦”嗎？

7、成語故事人面獸心

【釋義】外貌是人，但內(nèi)心像野獸一樣兇殘卑劣。

【出處】戰(zhàn)國·列御寇《列子·黃帝》。

楊朱是戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家，有一次將老子請到家里，尊敬地向老子請教。

老子見他態(tài)度誠懇，便給他講了這么一個(gè)道理：看人不能光看外表，主要還要看其內(nèi)心如何，光看外表容易被其迷惑，所以圣人是不注重外表而注重心智的，凡夫俗子卻不能做到這一點(diǎn)。假如看人，只要有身子、手、腳、頭發(fā)、牙齒，你說他是人，然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心，但外表與人一模一樣，你也會親近他；那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸，然而禽獸未必沒有一顆人心，它們雖然有人心，但外表不與人相同，你還是會疏遠(yuǎn)它的。過去的伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏、夏后氏，全是蛇身人面、牛頭虎鼻，沒有人的外表，可他們卻有至高無上的圣德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些家伙，形狀外表都與人相同，可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看外表而以為他們具有德行，那不是上當(dāng)了嗎？禽獸之心智也有與人相似的地方，例如它們會找東西吃，雄雌相偶，母子相親，逃避敵害，躲寒就溫，居則成群，行則有列，幼者居內(nèi)，壯者居外，覓食相助，遇害群鳴……可是禽獸的心智遠(yuǎn)不如人，所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時(shí)候，讓熊羆狼豹上戰(zhàn)場作戰(zhàn)，讓雕鷹鳶鳥協(xié)助攻敵，這是用力量馴化禽獸的結(jié)果。堯帝就不同了，他使用音樂便令百獸跳舞，使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人的神圣所在呀，他們知道萬物的情態(tài)，了解異類的聲音，才能馴化它們，只有圣人才能做到??！”

楊朱聽了老子的這番話，獲益匪淺，對他更加佩服了。

8、成語故事樂不思蜀

三國時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國家各據(jù)一方，征戰(zhàn)不休，爭奪霸主的統(tǒng)治地位。其中，劉備管轄割據(jù)的地方稱為蜀。劉備死后將王位傳給了兒子劉禪，又稱劉阿斗。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位，諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。

公元263年，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。驚慌不已的劉禪為了保命，便光著上身、反綁雙臂，叫手下捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜?shù)?，還有一大批蜀國的臣子。

劉禪投降以后，魏王曹髦（máo）為了籠絡(luò)人心，封他一個(gè)食俸祿卻無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住，使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu)。

司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。

有一次，他請劉禪喝酒，席間叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉(xiāng)呢？”劉禪隨口說：“此間樂，不思蜀?！币馑际牵骸斑@里很快樂，我并不想念蜀國?！?/p>

散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應(yīng)該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉(xiāng)，我沒有一天不想念那里?！@樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”

果然不久，司馬昭又問到這個(gè)問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又?jǐn)D不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚地說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的呀？”

司馬昭徹底知道劉禪確實(shí)是個(gè)胸?zé)o大志的人，就不再提防著他了。

人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出“樂不思蜀”這個(gè)成語。

——《三國志·蜀志·后主禪傳》裴松之注引《漢晉春秋》

【求解驛站】蜀后主劉禪投降司馬昭后，被安置在洛陽仍過荒淫生活，快樂得不想回國。多用于形容人到了好的環(huán)境中而忘了本，含貶義。蜀，指三國時(shí)蜀國。

【活學(xué)活用】你到了美國，可不能～，忘記養(yǎng)育你的故鄉(xiāng)故土啊！

【妙語點(diǎn)撥】劉禪身為一國之主，淪為亡國奴后，在敵國居然樂不思蜀，甚至連假裝想念故國都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪居然到了如此地步！我們真是“哀其不幸，怒其不爭！”料想九泉之下的劉備，倘若知曉自己的兒子是這樣一番模樣，必被氣得捶足頓胸！這個(gè)故事啟示我們，在任何情況下，都不應(yīng)放任自己，而要志存高遠(yuǎn)，并不懈地為之奮斗。

【近義】樂不可支、樂而忘返

【反義】葉落歸根、飲水思源

9、成語故事孔子絕糧

孔子有這樣一段故事，記載于《論語—衛(wèi)靈公第十五》：

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/p>

大意是說，孔子在陳國時(shí)斷了糧食，跟隨的弟子都生了病，起不來。子路抱怨說：“君子也有窮困的時(shí)候嗎？”孔子說：“君子在窮困的時(shí)候能安守節(jié)操，小人窮困了就會為所欲為。”

做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，不會因?yàn)轫樉场⒛婢扯兴煌?，那么能否在各種情況下都堅(jiān)持住，不動搖，是對自己道德品質(zhì)的檢驗(yàn)。而不是象某些人所說的“與時(shí)俱進(jìn)”，從權(quán)宜走向權(quán)益，離自己的口號越來越遠(yuǎn)。

孔子留下做人的道理，維持了我們中華民族兩千年的道德規(guī)范，現(xiàn)代人連這個(gè)都敢嘲笑，因?yàn)樯鐣恼w道德已經(jīng)下滑得很厲害了。講出“做好人”的時(shí)候，人們卻以為他們有什么政治目的或者精神不正常了，人們已經(jīng)不知道做人的標(biāo)準(zhǔn)了。

10、成語故事囫圇吞棗

古時(shí)候，有一個(gè)醫(yī)生，很喜歡給別人介紹水果的吃法。有一次，他在介紹生梨和棗子的功用時(shí)，說道：“吃生梨對人的牙齒有好處，但是對人的脾臟有害處。吃棗子則恰好相反，對脾臟有好處，對人的牙齒卻有害處。”旁邊有一個(gè)呆子聽了之后，馬上自作聰明地說：“我倒是有一個(gè)好辦法，既可以收到生梨和棗子的功效，又可以避免它們的害處?！?/p>

那位醫(yī)生很感興趣，便問道：“你有什么好辦法呢？”呆子得意地說：“我吃生梨的時(shí)候，只用牙齒咀嚼，而不咽到肚子里去，這不是可以讓生梨有益于牙齒，而避免了它對脾臟的傷害嗎？”旁邊有人聽了這話就問：“那么棗子怎么吃才好呢？”呆子不以為然地說：“這還不簡單嗎？等我吃棗子的時(shí)候，我就不用牙齒咬，一口吞到肚子里就是了。這樣就可以讓棗子對脾臟起到好的作用，又不至于傷害牙齒?！?/p>

醫(yī)生聽了反問道：“你吃生梨不咽，腸胃沒有吸收，怎么能有益于牙齒呢？你吃棗子一個(gè)一個(gè)地囫圇吞下去而不咀嚼，腸胃能消化嗎？又怎么能對人的脾臟有好處呢？”這個(gè)呆子無話可說了。

后來，人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出“囫圇吞棗”作為成語，通常用來比喻讀書和學(xué)習(xí)不求消化、理解，就好像把棗子整個(gè)地吞下去一樣，并沒有真正成為自己的學(xué)問。

11、成語故事瓜田李下

唐朝唐文宗時(shí)，大書法家柳公權(quán)忠良耿直，能言善諫，擔(dān)任工部侍郎。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫郭寧的官員把兩個(gè)女兒送進(jìn)宮中，于是皇帝就派郭寧到郵寧做官，人們對這件事議論紛紛。
有一天，唐文宗問工部侍郎柳公權(quán)：“近來人們對朝廷有什么議論？”柳公權(quán)回答說：“您派郭寧做地方主官，有些人贊同，也有些人表示反對。”文宗聽后，皺了皺眉頭，顯出不太高興的神情。過了一會兒，唐文宗對柳公權(quán)說：“郭寧做官一向沒有什么過失，今天以金吾大將的身份去做個(gè)主官，這還有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤絾?？”柳公?quán)說：“按照郭文對國家的功勞，派做主官是無可非議的。只是聽議論的人說，郭寧是因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)了兩個(gè)女兒入宮，才得到這樣的官職的?！蔽淖诼犃肆珯?quán)的這些話，趕緊解釋說：“郭寧的兩個(gè)女兒進(jìn)宮不是獻(xiàn)給我的，而是去伺候太后的?！绷珯?quán)說：“瓜田李下的嫌疑，怎么能跟每個(gè)人都說得清呢？”
柳公權(quán)所引用的“瓜田李下”，出自一首題為《君子行》的古樂府：“君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不整冠?！蹦且馑季褪钦f，當(dāng)站在瓜田里面的時(shí)候，最好不要彎下身子去提鞋子；站在李子樹下的時(shí)候，最好不要伸出手去整理頭上的帽子。以此來避免偷瓜和李子的嫌疑。
后來，人們常用“瓜田李下”來比喻容易使人產(chǎn)生嫌疑的地方。

12、成語故事反客為主

三國時(shí)期，劉備統(tǒng)率大軍前去攻打漢中。漢中的守將夏侯淵得到消息后，馬上派人通知上司曹操，曹操聽說后大吃一驚，立刻親自率兵四十萬前往抵御劉備的軍隊(duì)。
夏侯淵知道曹操的援軍馬上就到，便派夏侯尚帶兵進(jìn)攻。劉備的將領(lǐng)黃忠見曹軍前來挑戰(zhàn)，就派大將陳式去迎戰(zhàn)。夏侯尚和陳式交戰(zhàn)了幾個(gè)回合之后，夏侯尚便假裝戰(zhàn)敗想要逃走，陳式乘勝追擊。誰知走到半路，山上突然滾下來很多大木頭，砸中了陳式，夏侯淵便生擒了陳式。
黃忠聽到部下的報(bào)告后，連忙去和謀士法正商量。法正說：“夏侯淵這個(gè)人很浮躁，有勇無謀。我們可以采取步步為營的辦法，激勵(lì)軍隊(duì)向前推進(jìn)，然后引誘夏侯淵來戰(zhàn)，從而捉住他，這就是反客為主的戰(zhàn)法?！?br />黃忠采納了他的建議，將陣地穩(wěn)步向前推進(jìn)。夏侯淵見蜀漢軍隊(duì)不斷向自己這邊推進(jìn)，便組織人馬進(jìn)行反擊，派夏侯尚率軍出戰(zhàn)。結(jié)果，夏侯尚與黃忠一交手就被活捉了。
夏侯淵非常生氣，出兵包圍了黃忠的軍隊(duì)，還破口大罵?？墒?，任憑夏侯淵怎么辱罵，黃忠就是不出戰(zhàn)。時(shí)間慢慢過去，曹軍越來越疲憊。這時(shí)黃忠突然出戰(zhàn)，夏侯淵來不及防范，被黃忠一刀砍成了兩段，曹軍大敗。
后來人們就用“反客為主”來表示客人反過來成為主人，比喻變被動為主動。

13、成語故事大義滅親

春秋時(shí)期，衛(wèi)莊公有個(gè)兒子名叫州吁，因是莊公愛妾所生，格外受到莊公的寵愛，以致于養(yǎng)成目中無人、驕橫自大的個(gè)性。當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國的石碏（què）大夫也有一個(gè)兒子，名叫石厚，經(jīng)常與州吁在一起游玩。石碏屢次勸告兒子不要與州吁在一起，他始終不聽，依舊我行我素。

衛(wèi)莊公死后，衛(wèi)桓公（州吁之兄）即位。衛(wèi)桓公十六年，州吁在石厚的幫助下殺兄奪位，石厚有功而被封為上大夫。本來二人以為會有享不盡的榮華富貴，不料，州吁卻因殺兄奪位的惡行導(dǎo)致眾叛親離、王位不穩(wěn)。于是他與石厚商量對策。石厚說：“我父親石碏在任的時(shí)候，人人敬服他，我們請他來輔佐吧！”

于是，州吁派石厚帶著貴重的禮物去請已經(jīng)告老還鄉(xiāng)的石碏上任。石碏早已知曉他倆合謀篡位之事，推托有病，堅(jiān)決不肯入朝。州吁無可奈何，只得再命石厚去向石碏求取穩(wěn)定王位的妙策。石碏對其殺兄奪位非常憤怒，便施用了一個(gè)計(jì)謀。他對兒子說：“只要周天子許可州吁當(dāng)國君，其他人就一定會服從?！笔裾f：“就怕周天子不答應(yīng)，請問誰能夠向周天子說情呢？”石碏就說：“陳桓（huán）公治國有方，又與周天子關(guān)系要好。你到陳國請求陳桓公出面幫助，一定會馬到成功?！?/p>

石碏暗中寫信給在陳國當(dāng)大夫的好友，請求他協(xié)助自己為民除害。這為好友立即將詳情告訴了陳桓公。待做著美夢的州吁和石厚剛一到陳國，陳桓公就下令將他們逮捕，并當(dāng)眾宣讀石碏的來信。州吁和石厚此時(shí)才知中了石碏的計(jì)，但為時(shí)已晚。（成語故事）

陳桓公下令將州吁和石厚關(guān)押起來，并派使者告訴了石碏。石碏和眾大夫商議決定馬上派人到陳國將兩人處死。有位大夫說：“州吁殺兄奪位，罪大惡極，我愿親手處死他。但石厚是您的兒子，并且只是從犯，應(yīng)該從寬處理?！笔F卻說：“州吁干的壞事，大都是石厚謀劃的。你們不殺他，我親自去動手。不殺石厚，恐怕難安民心啊?！睅讉€(gè)家臣不愿看到年老的主人旅途勞頓，便代主人到陳國去，殺了石厚。

當(dāng)時(shí)百姓贊揚(yáng)說：“石碏為了國家大義而忍心殺死為非作歹的兒子，他是一個(gè)純正的人?！?/p>

這便是成語“大義滅親”典故的由來?！蹲髠鳌る[公四年》

14、成語故事出奇制勝

戰(zhàn)國時(shí)期，有兩個(gè)著名的將領(lǐng)，分別叫樂毅和田單。兩個(gè)人各侍其主，都很會布陣打仗。

有一次，兩人碰巧在即墨（今山東平度東南）這個(gè)地方打仗。田單帶領(lǐng)的是齊國的軍隊(duì)，樂毅帶領(lǐng)的是燕國的軍隊(duì)。樂毅將田單牢牢地困在城中，為了減少傷亡，所以沒有攻打。田單也沒有半點(diǎn)放松，為了鼓舞士氣，他和士兵們同吃同睡。

三年時(shí)間過去了，田單快要支持不住了。正在這時(shí)，燕國的國王去世了，新國王即位。于是田單靈機(jī)一動，想了一個(gè)轉(zhuǎn)敗為勝的好辦法。

田單先讓人去燕國散布謠言，說樂毅的壞話，新國王聽到傳言后不問青紅皂白，很快就把樂毅的將領(lǐng)之職撤了。樂毅知道撤職后兇多吉少，就動身逃到趙國去了。

田單見第一個(gè)目的已經(jīng)達(dá)到，便再次派人到燕軍中去散布謠言說：“即墨人最怕被別人挖祖墳。祖墳一挖，他們就會軍心大亂?！碧飭沃赃@么說，是因?yàn)樗闯鲅嘬姮F(xiàn)在的將領(lǐng)是個(gè)無能的小人。果然不出所料，聽到這樣說，燕軍的新將領(lǐng)真的派人去挖即墨人的祖墳。結(jié)果即墨的軍民非常氣憤，非跟燕軍拼命不可。如此一來，燕軍打仗的士氣，一下子就提高了很多。

田單看到打仗的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，便假裝向燕軍投降的樣子。燕軍的新將領(lǐng)居然真的以為是挖祖墳有效，高興地疏于防范。受降時(shí)，田單命令士兵們在牛角上綁上刀子，在牛尾上綁上鞭炮，用彩色的綢緞包住牛的全身。當(dāng)齊軍走到燕軍的附近時(shí)，田單下令點(diǎn)燃鞭炮，牛聽到鞭炮聲，嚇得六神無主，發(fā)瘋似地沖向燕軍。燕軍見此勢態(tài)，四處逃跑。

就這樣，燕軍很快被打敗了。

——《孫子·勢篇》

【求解驛站】用奇兵、巧計(jì)戰(zhàn)勝對方。比喻用奇妙的、出人意料的辦法或策略取勝。

【活學(xué)活用】從那幾件事情可以看出，韓信是一位～、善于用兵的軍事統(tǒng)帥人才。

【妙語點(diǎn)撥】田單聽聞燕王去世的消息后，頓生靈感，運(yùn)用計(jì)謀，一步步將燕軍引入自己設(shè)下的圈套，從而讓齊軍轉(zhuǎn)危為安，最終取得了戰(zhàn)爭勝利。相比之下，新即位的燕王與取樂毅而代之的新將軍，則屬于“不動大腦，貿(mào)然聽信讒言”的愚昧之人，是扶不起的劉阿斗。燕軍最后敗北，亦在意料之中。燕軍放走軍事奇才樂毅，最后戰(zhàn)場失利，實(shí)乃咎由自取。

【成語接龍】出奇制勝→勝利在望→望洋興嘆→嘆為觀止→止戈散馬→馬馬虎虎→虎步龍行→行若無事→事與愿違→違天逆理→理屈詞窮→窮山惡水

15、成語故事不名一錢

西漢時(shí)期，漢文帝有個(gè)寵臣名叫鄧通。其實(shí)，他也沒有什么了不起的才能，受寵是因?yàn)樗灰茏対h文帝高興，什么事都愿意干。

有一天，皇宮里來了一位算命先生，漢文帝就讓他給鄧通算上一命。那位算命先生仔細(xì)觀察了鄧通一會兒，就說：“以后他會窮得餓死?！睗h文帝聽了，覺得好笑，說：“這怎么可能呢？我可以讓他很富，他怎么會受窮餓死呢？一定是算錯(cuò)了！”算命先生說：“我算的是這樣，是否應(yīng)驗(yàn)，只有等到以后才會知道?！?/p>

當(dāng)時(shí)，因?yàn)猷囃ㄉ畹脻h文帝喜愛，得到很多的賞賜，已有很多的錢財(cái)。后來漢文帝又下命令把蜀郡嚴(yán)道（今四川滎經(jīng)）的一座銅山賜給鄧通，允許鄧通自己私人鑄錢，鄧通更是發(fā)了大財(cái)，簡直是富得流油。他鑄的“鄧氏錢”在全國流通。普天之下，可以說除了皇帝，沒有人比他更富有了。

漢文帝曾經(jīng)生瘡化膿，鄧通就用嘴多次為漢文帝吸出膿瘡里的膿液。太子入宮來問漢文帝的病情，文帝就讓太子也為自己吸膿，太子不敢不吸，但臉色很難看。后來，太子知道了鄧通常為漢文帝吸膿的事，非常慚愧，由此對鄧通怨恨得要死。心想，等我當(dāng)了皇帝，一定要好好收拾他。

漢文帝死后，太子即位當(dāng)了皇帝，他就是漢景帝。景帝很快就免去了鄧通的官職。鄧通賦閑在家沒多久，就有人告狀說他違規(guī)把銅偷運(yùn)到外界鑄錢，官吏一拷問，果有其事，就這樣定案了。于是，景帝便把鄧通的所有財(cái)產(chǎn)充公。鄧通的家產(chǎn)全都沒有了，還欠了很多債。景帝的姐姐賜給鄧通一些錢，官吏也一律沒收了，連頭上一根簪子都不剩。最后，鄧通真的窮得沒有一文錢，寄食在別人家里，一直到死去。——《史記·佞幸列傳》

16、成語故事不可多得

東漢末年，有個(gè)名叫禰衡的著名文學(xué)家。他博學(xué)多才，善于論辯，寫文章又快又好，只是相當(dāng)自傲，好與人爭斗。當(dāng)時(shí)的名士孔融非常欣賞他，認(rèn)為他是一個(gè)出類拔萃的人物，特地寫了薦表，把他推薦給了漢獻(xiàn)帝。

在薦表中，孔融盛贊禰衡有驚人的才學(xué)和記憶力，只見過一次，就能背誦；只聽到一次就能記住。像禰衡這樣的奇才，是不可多得的。

漢獻(xiàn)帝什么都要聽命于獨(dú)攬朝廷大權(quán)的曹操，便把薦表交給了他，由他去做主。曹操決定召見禰衡，但禰衡瞧不起曹操，自稱得了狂病，不肯前往。后來總算去了，但在言語之間得罪了曹操。

曹操心里冒火，便讓禰衡當(dāng)鼓吏，在自己大宴賓客的時(shí)候讓他擊鼓，借以當(dāng)眾侮辱。不料禰衡竟利用當(dāng)這個(gè)當(dāng)差的機(jī)會，擊一陣鼓罵一陣曹操。結(jié)果，受辱的反倒是曹操。

曹操本想殺了禰衡，但又怕留下害賢的壞名聲，便派他去荊州勸說劉表來降，實(shí)際上是企圖借劉表之手殺他。

不料，劉表仰慕禰衡之名已久，把他奉為上賓，并把他當(dāng)作高級顧問，每次議事或發(fā)布文告，都要征求他的意見，他不表態(tài)便不作決定。

但是，禰衡在劉表那里的時(shí)間也不長。日子一久，他傲慢地對待劉表，使劉表無法忍受。于是，劉表把他派到江夏太守黃祖那里做類似秘書的官。

黃祖知道禰衡的文名很高，讓他起草文稿。不論是什么文稿，禰衡總是一揮而成，而且總是寫得非常得體，符合黃祖的要求。為此，黃祖很器重他。

黃祖的兒子黃射也是當(dāng)官的。他對禰衡的文才同樣非常欣賞，常常邀禰衡游山玩水。一次，兩人參觀了東漢文學(xué)家蔡邕寫的一塊碑文，都覺得文筆很好，書法也很漂亮，大為贊美。

回家后，黃射懊悔當(dāng)時(shí)沒有把碑文抄下來，以便細(xì)細(xì)回味。禰衡知道了他的心思后，說：“不妨事，我雖然只看了一遍，但還能記住。且讓我寫出來。”禰衡說罷，居然憑著記憶把碑文全部默寫了出來！事后，黃射派人去核對，竟一字不差。眾人知道了，都夸禰衡是不可多得的大才子。

一次，黃射歡宴賓客，有人在宴會上獻(xiàn)給他一只鸚鵡。黃射非常喜愛，當(dāng)場請禰衡作一篇關(guān)于鸚鵡的賦。禰衡略加思索，便舉筆疾書，不一會兒把賦寫畢。這就是他的代表作《鸚鵡賦》。

盡管禰衡的才學(xué)很高，記憶力驚人，但他狂妄自傲絲毫沒有收斂。一天，黃祖在船上宴客，他出言不遜。黃祖數(shù)說了他幾句，他竟當(dāng)眾大罵黃祖。黃祖在盛怒之下，命人將他拉上岸去處死。當(dāng)時(shí)禰衡才二十五歲?！端]禰衡表》

17、成語故事安步當(dāng)車的故事

出處《戰(zhàn)國策·齊策四》

曰：“蜀愿得歸，晚食為當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞 正以自虞。”

釋義 表示慢慢地走，當(dāng)作坐車

故事 戰(zhàn)國時(shí)，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他 召進(jìn)宮來。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來到殿前的階梯處，見宣王正 等待他拜見，就停住腳步，不再行進(jìn)。宣王見了很奇怪，就呼喚說： “顏蜀，走過來!” 不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：“大王，走過來!” 宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都 說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來， 怎么行呢?” 顏蜀說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢;如果 大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢，還不如讓大 玉禮賢下士的好。” 齊宣王惱怒他說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?” 顏蜀不假思索他說：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!” 宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎?” 顏蜀神色自若他說：“當(dāng)然有。從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王 曾經(jīng)下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍 柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封 他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一 個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨　?rdquo; 齊宣王無言以對，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來! 顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國，東西南北誰敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙了!” 顏蜀駁斥道：“你們說得不對!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬國之 多。這是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳?。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之 多。如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來，重視士人與否是得失 的關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。

所以君父要 以不經(jīng)常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。” 宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女 個(gè)個(gè)會衣著華麗。” 顏蜀卻辭謝說：“玉，原來產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會破 壞;雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤， 如果選拔上來，就會享有利祿;不是說他不能高貴顯達(dá)，但他外來的 風(fēng)貌和內(nèi)心世界會遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天 晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車;平 安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。” 顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。

18、成語故事安然無恙的故事

解釋：

平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時(shí)候，秦國加劇了對趙國的進(jìn)攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長安君送到齊國作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。

有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者。“齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”

齊國使者聽了心里很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?”

威后微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎么會有百姓?如果沒有百姓，怎么會有君主?難道問候時(shí)可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎?”

齊國使者聽了，一時(shí)說不出話來。 這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。

19、成語故事百聞不如一見的故事

出處《漢書·趙充國傳》

充國曰：“百聞不如一見。兵難渝度，臣愿馳至金城，圖上方略。”

釋義 意思是聽到一百次不如親眼見一次。表示聽得再多也不如 親見可靠。

故事 西漢宣帝時(shí)期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝 召集群巨計(jì)議，詢問誰愿領(lǐng)兵前去拒敵。 七十六歲的老將趙充國，曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。 他自告奮勇，擔(dān)當(dāng)這一重任。宣帝問他要派多少兵馬，他說：“聽別人 講一百次，不如親眼一見。用兵是很難在遙遠(yuǎn)的地方算計(jì)好的。我愿 意親自到那里去看看，然后確定攻守計(jì)劃，畫好作戰(zhàn)地圖，再向陛下 上奏。” 經(jīng)宣帝同意，趙充國帶領(lǐng)一隊(duì)人馬出發(fā)。隊(duì)伍渡過黃河，遇到羌 入的小股軍隊(duì)。趙充國下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準(zhǔn)備 乘勝追擊，趙充國阻攔說：“我軍長途跋涉到此，不可遠(yuǎn)追。如果遭到 敵兵伏擊，就要吃大虧!” 部下聽了，都很佩眼他的見識。 趙充國觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部的情況，了解 到敵軍的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵?jǐn)_，安定了西 北邊疆。

20、成語故事東施效顰的故事

說春秋時(shí)候，越國有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動人。 西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。

21、成語故事當(dāng)務(wù)之急的故事

出處《孟子·盡心上》

孟于曰：“知者無不知也，當(dāng)務(wù)之急，仁者無不愛也，急親賢之為 務(wù)。

釋義 意思是指當(dāng)前應(yīng)該做的事情中最急需辦的事。

故事 有一次，孟子的弟子問起，現(xiàn)在要知道和要去干的事情很 多，究竟應(yīng)該先知道和干些什么。孟子回答說： “有智慧的人無所不知，但要知道當(dāng)前應(yīng)該做的事中最急需要 辦的事，而不要面面俱到。比如仁德是人們無所不愛的，但應(yīng)先愛親 人和賢者。又比如古代的圣主堯和舜，尚且不能認(rèn)識所有的事物，因 為他們必須急于抽當(dāng)前最重要的事情。堯舜的仁德也不是愛一切 人，因?yàn)樗麄兗庇趷鄣氖怯H人和賢人。” 接著，孟子又從反面來回答這個(gè)問題： “父母死了，不去服三年的喪期，卻對服三個(gè)月、五個(gè)月喪期的 禮節(jié)很講究;在長者面前用餐沒有禮貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝 湯，卻去講什么不能用牙齒咬斷干肉等等，這就是舍本逐末，不知道 當(dāng)前最需要知道和干的是什么。”

22、成語故事分道揚(yáng)鑣的故事

出處:《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》高祖曰：“洛陽，我之豐、 沛，自應(yīng)分道揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。”

釋義:“揚(yáng)鑣”，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各 的事。

故事: 在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能， 屢建功勛。皇帝非常敬重他，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元 志。他聰慧過人，飽讀詩書，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝 文帝很賞識他，任命他為洛陽令。 不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬 遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。 在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官 貴族，往往表示輕視。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照 理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏 不讓路。李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史中尉，官 職比你大多了，你為什么不給我讓路?” 元志并不買李彪的帳，說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不 過是洛陽的一個(gè)住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?” 他們兩個(gè)互不相讓，爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評 理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個(gè)地方官怎敢同他對抗，居 然不肯讓道。元志說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編 他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道? 孝文帝聽他們的爭論，覺得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的 任何一個(gè)，便笑著說： “洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你 們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”

23、成語故事飛鳥驚蛇的故事

釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟，燒香念經(jīng)。別的和尚空閑時(shí)就偷偷下棋睡覺，釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習(xí)書法。有時(shí)深更半夜，他還在苦苦練習(xí)。一年年過去，他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人，也來請他寫字。他都一一答應(yīng)。

他的草書，寫得尤其飄逸奔放。有人問他：“草書怎樣算好?”釋亞樓寫了八個(gè)字：“飛鳥出林，驚蛇入草!”

“飛鳥驚蛇”形容字體飄逸像小鳥飛翔，筆勢遒勁連蛇也受驚嚇。

24、成語故事各得其所的故事

出處《易·系辭下》

交易而退，各得其所。

釋義 表示每個(gè)人或每件事都得到了適當(dāng)?shù)陌才糯蠹叶紳M意。

故事 漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君，是漢武帝的外甥，隆 慮公主知道昭平君倚仗權(quán)勢，經(jīng)常為非作歹，難免要惹出大事。她擔(dān) 心自己死后，昭平君會犯死罪無人救他，便在病重時(shí)對武帝說：“陛 下，我愿以一千斤黃金和一千萬錢，為昭平君預(yù)贖死罪。”這種事沒 有先例，但漢武帝見她病生得很重，為了安慰她，也就點(diǎn)頭應(yīng)允了。 隆慮公主死后，昭平君因沒有人管束他，日益驕橫。一次他酒后 殺人，被捕入獄。武帝非常難過，嘆息道：“我妹妹很晚才生這個(gè)兒 子，死前把他托付給了我，現(xiàn)在要判他死罪，我實(shí)在不忍心呀!”左右 的大臣們都說：“公主早已替他贖了死罪，陛下就赦免他一次吧!” 武帝搖搖頭說：“法令是先帝制定的，必須遵守。如果因?yàn)槲业?親屬而破壞法令，豈不失信于民?” 最后，武帝狠了狠心，還是下詔處死了昭平君。 處死了昭平君，武帝心里很難過。但是，太中大夫東方朔卻向武 帝祝酒說：“賞功不避仇敵，罰罪不考慮骨肉，這兩點(diǎn)陛下都做到了。 四海之內(nèi)的百姓就會各如其所愿。”

25、成語故事瓜田李下的故事

唐朝唐文宗時(shí)，大書法家柳公權(quán)忠良耿直，能言善諫，官職是工部侍郎。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫郭寧的官員把兩個(gè)女兒送進(jìn)宮中，于是皇帝就派郭寧到郵寧(現(xiàn)在的陜西郵縣)做官，人們對這件事議論紛紛?；实劬鸵赃@件事來問柳公權(quán)：“郭寧是太皇太后的繼父，官封大將軍，當(dāng)官以來沒有什么過失，現(xiàn)在只讓他當(dāng)郵寧這個(gè)小小地方的主官，又有什么不妥呢?”柳公權(quán)說：“議論的人都以為郭寧是因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)兩個(gè)女兒入宮，才得到這個(gè)官職的。”唐文宗說：“郭寧的兩個(gè)女兒是進(jìn)宮陪太后的，并不是獻(xiàn)給朕的?！绷珯?quán)回答：“瓜田李下的嫌疑，人們哪能都分辨得清呢?”

“瓜田李下”是從古樂府《君子行》中的詩句“瓜田不納履，李下不整冠”引申來的。這里柳公權(quán)是比喻皇帝的做法很容易讓人產(chǎn)生懷疑.