《《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)

【授課教材】

人民教育出版社“課標(biāo)”實(shí)驗(yàn)教材

【教學(xué)目標(biāo)】

★知識(shí)與能力

讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨

★過(guò)程與方法

師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫

★情感態(tài)度與價(jià)值觀

在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。

【課堂實(shí)錄】

一、導(dǎo)入激趣

師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使

/

要起來(lái)歌頌小孩子

/

小孩子那細(xì)小的身軀里

/

含著偉大的靈魂，

/

有著無(wú)窮的機(jī)智。是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”

生

1

：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）

師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？

生

2

：大家一起用力把缸推倒。

生

3

：扔條繩子把他拉起來(lái)。

生

4

：擲根木棍讓他爬出來(lái)。

師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。

二、品讀《詠雪》

師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》

（生放聲朗讀、師同時(shí)板書：謝太傅寒雪日內(nèi)集）

師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來(lái)試試。

生

1

：謝太傅

/

寒雪日

/

內(nèi)集

師：她讀得對(duì)嗎？（生點(diǎn)頭）為什么要這樣讀？

生

2

：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。

師：喔，原來(lái)是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。（板書：讀準(zhǔn)節(jié)奏）。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。

（生再讀課文，一生舉手提問(wèn)）

生

3

：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏？

師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？

生

4

：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。

師：謝安何許人也？

生

4

：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書，中護(hù)軍等官職。

師：喔，文中的“公”原來(lái)指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰(shuí)的？請(qǐng)用自己的話講出大意。

生

5

：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰(shuí)來(lái)攻破這兩句？

生

6

：即

/

公大兄

/

無(wú)奕女，左將軍

/

王凝之

/

妻也。

師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)全文？（生陸續(xù)舉手）

生

7

：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）

師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好？

生

8

：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。

師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。（板書：讀出韻味）文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味。看來(lái)，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來(lái)。

（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）

師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句讀出它的音韻味來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。

生

9

：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？”

師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及神態(tài)，能說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因嗎？

生

9

：大雪紛飛，謝安即興提問(wèn)，很有生活情趣。

師：說(shuō)得好，你看，生活有多廣闊，語(yǔ)文便有多廣闊。（生笑）

生

10

：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。

師：多有詩(shī)情畫意。你知道哪些關(guān)于寫“雪”的古詩(shī)詞呢？

生

11

：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”──岑參《白雪歌送武判官歸京》

師：這句詩(shī)寫的是梨花呀？

生

11

：是以梨花喻冬雪。

師：聰明！看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫雪的。

“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹樹飛花?！?/p>

──韓愈《春雪》

“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！?/p>

──華幼武《春雪》

“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛。”

──張?jiān)堆?/p>

“初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。”

──陸游《夜大雪歌》

生

12

“這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。

師：那么大家見過(guò)雪嗎？（生搖頭）沒(méi)見過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見見嗎？（生齊答：想?。┠敲凑?qǐng)大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎？（生閉上眼睛約

30

秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。

曰：“ 差可擬”

曰：“未若 ”

請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論）

生

13

：生

A

曰：“撒糖空中差可擬?！?/p>

生

B

曰：“未若槐花迎風(fēng)飄?！?/p>

生

C

曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞?！?/p>

生

14

：生

D

曰：“棉絮紛飛差可擬?！?/p>

生

E

曰：“未若梨花漫天飛。”

生

F

曰：“未若天仙散百荷。”

生

15

：生

G

曰：“櫻花飄落差可擬。”

生

H

曰：“未若玉屑靜靜落?！?/p>

老師曰：“未若白蝶翩躚舞?！?/p>

（仍有不少小組舉手）

師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？

生

16

：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。

師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處？

生

17

：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。

師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒(méi)有觀點(diǎn)不同的？

生

10

：我還是覺得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。

師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。

生

18

：我覺得生

C

的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。（生鼓掌）

生

19

：我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意。

師：是嗎？我覺得同學(xué)們寫的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。

（生帶著想像朗讀《詠雪》）

三、賞讀《陳太丘與友期》

師：聽了大家的朗讀，老師也忍不住想來(lái)讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味？

（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌）

生

1

：一個(gè)字：好?。ㄉΓ?/p>

生

2

：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀“”，老師讀成了“”，（馬上有生舉手）

生

3

：這里應(yīng)讀成“”，注釋中說(shuō)這是一個(gè)通假字。

師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑（板書），在書上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。

（生自讀課文）

師：下面請(qǐng)

4

人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。

（生分組討論）

生

4

：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車引之”要做什么？而元方又為何“入門不顧”呢？

師：這個(gè)問(wèn)題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問(wèn)題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來(lái)解答。在疏通文義方面還有疑問(wèn)嗎？

（生搖頭）

師：真沒(méi)有？可我對(duì)文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢？誰(shuí)來(lái)告訴我？

生

5

：尊君是對(duì)別人父親的尊稱，君是對(duì)對(duì)方的尊稱，家君是對(duì)自己父親的謙稱。

師：看來(lái)是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來(lái)朗讀全文，一生讀敘述性語(yǔ)言，一生扮演友人，一生扮演元方。

（生分角色朗讀）

師：聽了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過(guò)人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問(wèn)：友人“下車引之”要做什么？元方又為何“入門不顧”，下面就干脆來(lái)個(gè)角色串演，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思辨（板書：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來(lái)，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。

（生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練）

（第一組上場(chǎng)“一人當(dāng)解說(shuō)，一人扮演元方，一人扮演友人）

解說(shuō)：陳太丘與朋友約好了同行，說(shuō)好了中午見面，已過(guò)中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門外玩耍，友人便問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來(lái)，已走了?！庇讶吮惆l(fā)怒說(shuō)道：“真不是個(gè)東西，與我說(shuō)好了同行，卻丟下我一人走了?！痹秸f(shuō)：“你與我父親約定的是中午，中午過(guò)了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車過(guò)來(lái)握住他的手說(shuō)：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起。”于是元方便帶領(lǐng)他去見他的父親了。（生鼓掌）

師：這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”，并將結(jié)尾的“入門不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒(méi)有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢？

（第二組上場(chǎng)：一人扮演元方，一人扮演友人）。

生甲：尊君在不？

生乙：待君久不至，已去。

生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。

生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？

生甲：（慚）小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。

生乙：哪里哪里。

（生大笑，長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌）

師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎？

生

6

：第一組表演創(chuàng)編結(jié)局，讓我們意識(shí)到要講信用，同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，給人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。

生

7

：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。

師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌）

四、朗讀背誦

師：中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！下面請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句加以背誦。

（生自由朗讀背誦）

生

1

：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。

生

2

：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?/p>

生

3

：背《詠雪》全文（生鼓掌）

五、激趣探究

今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競(jìng)相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？你知道時(shí)年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》！走進(jìn)古詩(shī)文！

2、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》課堂實(shí)錄

【授課教材】

人民教育出版社“課標(biāo)”實(shí)驗(yàn)教材

【教學(xué)目標(biāo)】

★知識(shí)與能力

讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨

★過(guò)程與方法

師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫

★情感態(tài)度與價(jià)值觀

在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。

【課堂實(shí)錄】

一、導(dǎo)入激趣

師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使

/

要起來(lái)歌頌小孩子

/

小孩子那細(xì)小的身軀里

/

含著偉大的靈魂，

/

有著無(wú)窮的機(jī)智。是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”

生

1

：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）

師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？

生

2

：大家一起用力把缸推倒。

生

3

：扔條繩子把他拉起來(lái)。

生

4

：擲根木棍讓他爬出來(lái)。

師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。

二、品讀《詠雪》

師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》

（生放聲朗讀、師同時(shí)板書：謝太傅寒雪日內(nèi)集）

師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來(lái)試試。

生

1

：謝太傅

/

寒雪日

/

內(nèi)集

師：她讀得對(duì)嗎？（生點(diǎn)頭）為什么要這樣讀？

生

2

：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。

師：喔，原來(lái)是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。（板書：讀準(zhǔn)節(jié)奏）。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。

（生再讀課文，一生舉手提問(wèn)）

生

3

：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏？

師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？

生

4

：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。

師：謝安何許人也？

生

4

：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書，中護(hù)軍等官職。

師：喔，文中的“公”原來(lái)指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰(shuí)的？請(qǐng)用自己的話講出大意。

生

5

：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰(shuí)來(lái)攻破這兩句？

生

6

：即

/

公大兄

/

無(wú)奕女，左將軍

/

王凝之

/

妻也。

師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)全文？（生陸續(xù)舉手）

生

7

：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）

師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好？

生

8

：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。

師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。（板書：讀出韻味）文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味?？磥?lái)，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來(lái)。

（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）

師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句讀出它的音韻味來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。

生

9

：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？”

師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及神態(tài)，能說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因嗎？

生

9

：大雪紛飛，謝安即興提問(wèn)，很有生活情趣。

師：說(shuō)得好，你看，生活有多廣闊，語(yǔ)文便有多廣闊。（生笑）

生

10

：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。

師：多有詩(shī)情畫意。你知道哪些關(guān)于寫“雪”的古詩(shī)詞呢？

生

11

：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開?！暴ぉめ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

師：這句詩(shī)寫的是梨花呀？

生

11

：是以梨花喻冬雪。

師：聰明！看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫雪的。

“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹樹飛花?！?/p>

──韓愈《春雪》

“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！?/p>

──華幼武《春雪》

“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛?！?/p>

──張?jiān)堆?/p>

“初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。”

──陸游《夜大雪歌》

生

12

“這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。

師：那么大家見過(guò)雪嗎？（生搖頭）沒(méi)見過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見見嗎？（生齊答：想?。┠敲凑?qǐng)大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎？（生閉上眼睛約

30

秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。

曰：“ 差可擬”

曰：“未若 ”

請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論）

生

13

：生

A

曰：“撒糖空中差可擬?！?/p>

生

B

曰：“未若槐花迎風(fēng)飄?！?/p>

生

C

曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞?！?/p>

生

14

：生

D

曰：“棉絮紛飛差可擬?！?/p>

生

E

曰：“未若梨花漫天飛?！?/p>

生

F

曰：“未若天仙散百荷?！?/p>

生

15

：生

G

曰：“櫻花飄落差可擬。”

生

H

曰：“未若玉屑靜靜落。”

老師曰：“未若白蝶翩躚舞?！?/p>

（仍有不少小組舉手）

師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？

生

16

：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。

師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處？

生

17

：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。

師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒(méi)有觀點(diǎn)不同的？

生

10

：我還是覺得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。

師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。

生

18

：我覺得生

C

的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。（生鼓掌）

生

19

：我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意。

師：是嗎？我覺得同學(xué)們寫的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。

（生帶著想像朗讀《詠雪》）

三、賞讀《陳太丘與友期》

師：聽了大家的朗讀，老師也忍不住想來(lái)讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味？

（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌）

生

1

：一個(gè)字：好?。ㄉΓ?/p>

生

2

：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀“”，老師讀成了“”，（馬上有生舉手）

生

3

：這里應(yīng)讀成“”，注釋中說(shuō)這是一個(gè)通假字。

師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑（板書），在書上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。

（生自讀課文）

師：下面請(qǐng)

4

人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。

（生分組討論）

生

4

：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車引之”要做什么？而元方又為何“入門不顧”呢？

師：這個(gè)問(wèn)題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問(wèn)題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來(lái)解答。在疏通文義方面還有疑問(wèn)嗎？

（生搖頭）

師：真沒(méi)有？可我對(duì)文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢？誰(shuí)來(lái)告訴我？

生

5

：尊君是對(duì)別人父親的尊稱，君是對(duì)對(duì)方的尊稱，家君是對(duì)自己父親的謙稱。

師：看來(lái)是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來(lái)朗讀全文，一生讀敘述性語(yǔ)言，一生扮演友人，一生扮演元方。

（生分角色朗讀）

師：聽了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過(guò)人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問(wèn)：友人“下車引之”要做什么？元方又為何“入門不顧”，下面就干脆來(lái)個(gè)角色串演，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思辨（板書：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來(lái)，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。

（生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練）

（第一組上場(chǎng)“一人當(dāng)解說(shuō)，一人扮演元方，一人扮演友人）

解說(shuō)：陳太丘與朋友約好了同行，說(shuō)好了中午見面，已過(guò)中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門外玩耍，友人便問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來(lái)，已走了?！庇讶吮惆l(fā)怒說(shuō)道：“真不是個(gè)東西，與我說(shuō)好了同行，卻丟下我一人走了。”元方說(shuō)：“你與我父親約定的是中午，中午過(guò)了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車過(guò)來(lái)握住他的手說(shuō)：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起?！庇谑窃奖銕ьI(lǐng)他去見他的父親了。（生鼓掌）

師：這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”，并將結(jié)尾的“入門不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒(méi)有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢？

（第二組上場(chǎng)：一人扮演元方，一人扮演友人）。

生甲：尊君在不？

生乙：待君久不至，已去。

生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。

生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？

生甲：（慚）小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。

生乙：哪里哪里。

（生大笑，長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌）

師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎？

生

6

：第一組表演創(chuàng)編結(jié)局，讓我們意識(shí)到要講信用，同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，給人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。

生

7

：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。

師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌）

四、朗讀背誦

師：中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！下面請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句加以背誦。

（生自由朗讀背誦）

生

1

：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。

生

2

：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?/p>

生

3

：背《詠雪》全文（生鼓掌）

五、激趣探究

今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競(jìng)相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？你知道時(shí)年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》！走進(jìn)古詩(shī)文！

3、25 《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》課堂實(shí)錄

湖北省宜昌市第六中學(xué) 常紅艷

【授課地點(diǎn)】

海南省?？谑械谝恢袑W(xué)

【授課教材】

人民教育出版社“課標(biāo)”實(shí)驗(yàn)教材

【教學(xué)目標(biāo)】

★知識(shí)與能力

讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨

★過(guò)程與方法

師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫

★情感態(tài)度與價(jià)值觀

在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。

【課堂實(shí)錄】

一、導(dǎo)入激趣

師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智。是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”

生：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）

師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？

生：大家一起用力把缸推倒。

生：扔條繩子把他拉起來(lái)。

生：擲根木棍讓他爬出來(lái)。

師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。

二、品讀《詠雪》

師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》

（生放聲朗讀、師同時(shí)板書：謝太傅寒雪日內(nèi)集）

師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來(lái)試試。

生：謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

師：她讀得對(duì)嗎？（生點(diǎn)頭）為什么要這樣讀？

生：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。

師：喔，原來(lái)是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。（板書：讀準(zhǔn)節(jié)奏）。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。

（生再讀課文，一生舉手提問(wèn)）

生：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏？

師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？

生：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。

師：謝安何許人也？

生：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書，中護(hù)軍等官職。

師：喔，文中的“公”原來(lái)指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰(shuí)的？請(qǐng)用自己的話講出大意。

生：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰(shuí)來(lái)攻破這兩句？

生：即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。

師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)全文？（生陸續(xù)舉手）

生：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）

師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好？

生：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。

師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。（板書：讀出韻味）文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味?？磥?lái)，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來(lái)。

（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）

師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句讀出它的音韻味來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。

生：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？”

師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及神態(tài)，能說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因嗎？

生：大雪紛飛，謝安即興提問(wèn)，很有生活情趣。

師：說(shuō)得好，你看，生活有多廣闊，語(yǔ)文便有多廣闊。（生笑）

生：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。

師：多有詩(shī)情畫意。你知道哪些關(guān)于寫“雪”的古詩(shī)詞呢？

生：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開?！暴ぉめ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

師：這句詩(shī)寫的是梨花呀？

生：是以梨花喻冬雪。

師：聰明！看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫雪的。

“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹樹飛花。”

──韓愈《春雪》

“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！?/p>

──華幼武《春雪》

“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛?！?/p>

──張?jiān)堆?/p>

“初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米?！?/p>

──陸游《夜大雪歌》

生“這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。

師：那么大家見過(guò)雪嗎？（生搖頭）沒(méi)見過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想象空間。想見見嗎？（生齊答：想?。┠敲凑?qǐng)大家閉上眼睛，想象眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎？（生閉上眼睛約30秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。

曰：“ 差可擬”

曰：“未若 ”

請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論）

生：生A曰：“撒糖空中差可擬?！?/p>

生B曰：“未若槐花迎風(fēng)飄?！?/p>

生C曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞?！?/p>

生：生D曰：“棉絮紛飛差可擬。”

生E曰：“未若梨花漫天飛?！?/p>

生F曰：“未若天仙散百荷?！?/p>

生：生G曰：“櫻花飄落差可擬?！?/p>

生H曰：“未若玉屑靜靜落。”

老師曰：“未若白蝶翩躚舞?！?/p>

（仍有不少小組舉手）

師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？

生：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。

師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處？

生：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。

師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒(méi)有觀點(diǎn)不同的？

生：我還是覺得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。

師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。

生：我覺得生C的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。（生鼓掌）

生：我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意。

師：是嗎？我覺得同學(xué)們寫的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想象去朗讀《詠雪》。

（生帶著想象朗讀《詠雪》）

三、賞讀《陳太丘與友期》

師：聽了大家的朗讀，老師也忍不住想來(lái)讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味？

（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌）

生：一個(gè)字：好！（生笑）

生：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀“”，老師讀成了“”，（馬上有生舉手）

生：這里應(yīng)讀成“”，注釋中說(shuō)這是一個(gè)通假字。

師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑（板書），在書上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。

（生自讀課文）

師：下面請(qǐng)4人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。

（生分組討論）

生：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車引之”要做什么？而元方又為何“入門不顧”呢？

師：這個(gè)問(wèn)題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問(wèn)題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來(lái)解答。在疏通文義方面還有疑問(wèn)嗎？

（生搖頭）

師：真沒(méi)有？可我對(duì)文中的“尊君”“君”“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢？誰(shuí)來(lái)告訴我？

生：尊君是對(duì)別人父親的尊稱，君是對(duì)對(duì)方的尊稱，家君是對(duì)自己父親的謙稱。

師：看來(lái)是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來(lái)朗讀全文，一生讀敘述性語(yǔ)言，一生扮演友人，一生扮演元方。

（生分角色朗讀）

師：聽了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過(guò)人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問(wèn)：友人“下車引之”要做什么？元方又為何“入門不顧”，下面就干脆來(lái)個(gè)角色串演，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思辨（板書：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來(lái)，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。

（生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練）

（第一組上場(chǎng)“一人當(dāng)解說(shuō)，一人扮演元方，一人扮演友人）

解說(shuō)：陳太丘與朋友約好了同行，說(shuō)好了中午見面，已過(guò)中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門外玩耍，友人便問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來(lái)，已走了?！庇讶吮惆l(fā)怒說(shuō)道：“真不是個(gè)東西，與我說(shuō)好了同行，卻丟下我一人走了?！痹秸f(shuō)：“你與我父親約定的是中午，中午過(guò)了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車過(guò)來(lái)握住他的手說(shuō)：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起。”于是元方便帶領(lǐng)他去見他的父親了。（生鼓掌）

師：這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”，并將結(jié)尾的“入門不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒(méi)有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢？

（第二組上場(chǎng)：一人扮演元方，一人扮演友人）。

生甲：尊君在不？

生乙：待君久不至，已去。

生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。

生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？

生甲：（慚）小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。

生乙：哪里哪里。

（生大笑，長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌）

師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎？

生：第一組表演創(chuàng)編結(jié)局，讓我們意識(shí)到要講信用，同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，給人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。

生：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。

師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌）

四、朗讀背誦

師：中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！下面請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句加以背誦。

（生自由朗讀背誦）

生：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。

生：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”

生：背《詠雪》全文（生鼓掌）

五、激趣探究

今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競(jìng)相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？你知道時(shí)年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》！走進(jìn)古詩(shī)文！

4、25 《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》課堂實(shí)錄

【授課教材】

人民教育出版社“課標(biāo)”實(shí)驗(yàn)教材

【教學(xué)目標(biāo)】

★知識(shí)與能力

讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨

★過(guò)程與方法

師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫

★情感態(tài)度與價(jià)值觀

在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。

【課堂實(shí)錄】

一、導(dǎo)入激趣

師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智。是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”

生：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）

師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？

生：大家一起用力把缸推倒。

生：扔條繩子把他拉起來(lái)。

生：擲根木棍讓他爬出來(lái)。

師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。

二、品讀《詠雪》

師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》

（生放聲朗讀、師同時(shí)板書：謝太傅寒雪日內(nèi)集）

師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來(lái)試試。

生：謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

師：她讀得對(duì)嗎？（生點(diǎn)頭）為什么要這樣讀？

生：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。

師：喔，原來(lái)是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。（板書：讀準(zhǔn)節(jié)奏）。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。

（生再讀課文，一生舉手提問(wèn)）

生：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏？

師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？

生：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。

師：謝安何許人也？

生：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書，中護(hù)軍等官職。

師：喔，文中的“公”原來(lái)指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰(shuí)的？請(qǐng)用自己的話講出大意。

生：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰(shuí)來(lái)攻破這兩句？

生：即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。

師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)全文？（生陸續(xù)舉手）

生：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）

師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好？

生：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。

師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。（板書：讀出韻味）文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味?？磥?lái)，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來(lái)。

（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）

師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句讀出它的音韻味來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。

生：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？”

師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及神態(tài)，能說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因嗎？

生：大雪紛飛，謝安即興提問(wèn)，很有生活情趣。

師：說(shuō)得好，你看，生活有多廣闊，語(yǔ)文便有多廣闊。（生笑）

生：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。

師：多有詩(shī)情畫意。你知道哪些關(guān)于寫“雪”的古詩(shī)詞呢？

生：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”──岑參《白雪歌送武判官歸京》

師：這句詩(shī)寫的是梨花呀？

生：是以梨花喻冬雪。

師：聰明！看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫雪的。

“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹樹飛花。”

──韓愈《春雪》

“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。”

──華幼武《春雪》

“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛。”

──張?jiān)堆?/p>

“初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。”

──陸游《夜大雪歌》

生“這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。

師：那么大家見過(guò)雪嗎？（生搖頭）沒(méi)見過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想象空間。想見見嗎？（生齊答：想?。┠敲凑?qǐng)大家閉上眼睛，想象眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎？（生閉上眼睛約30秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。

曰：“ 差可擬”

曰：“未若 ”

請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論）

生：生A曰：“撒糖空中差可擬。”

生B曰：“未若槐花迎風(fēng)飄。”

生C曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞。”

生：生D曰：“棉絮紛飛差可擬。”

生E曰：“未若梨花漫天飛。”

生F曰：“未若天仙散百荷。”

生：生G曰：“櫻花飄落差可擬。”

生H曰：“未若玉屑靜靜落。”

老師曰：“未若白蝶翩躚舞。”

（仍有不少小組舉手）

師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？

生：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。

師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處？

生：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。

師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒(méi)有觀點(diǎn)不同的？

生：我還是覺得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。

師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。

生：我覺得生C的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。（生鼓掌）

生：我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意。

師：是嗎？我覺得同學(xué)們寫的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想象去朗讀《詠雪》。

（生帶著想象朗讀《詠雪》）

三、賞讀《陳太丘與友期》

師：聽了大家的朗讀，老師也忍不住想來(lái)讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味？

（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌）

生：一個(gè)字：好?。ㄉΓ?/p>

生：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀“”，老師讀成了“”，（馬上有生舉手）

生：這里應(yīng)讀成“”，注釋中說(shuō)這是一個(gè)通假字。

師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑（板書），在書上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。

（生自讀課文）

師：下面請(qǐng)4人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。

（生分組討論）

生：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車引之”要做什么？而元方又為何“入門不顧”呢？

師：這個(gè)問(wèn)題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問(wèn)題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來(lái)解答。在疏通文義方面還有疑問(wèn)嗎？

（生搖頭）

師：真沒(méi)有？可我對(duì)文中的“尊君”“君”“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢？誰(shuí)來(lái)告訴我？

生：尊君是對(duì)別人父親的尊稱，君是對(duì)對(duì)方的尊稱，家君是對(duì)自己父親的謙稱。

師：看來(lái)是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來(lái)朗讀全文，一生讀敘述性語(yǔ)言，一生扮演友人，一生扮演元方。

（生分角色朗讀）

師：聽了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過(guò)人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問(wèn)：友人“下車引之”要做什么？元方又為何“入門不顧”，下面就干脆來(lái)個(gè)角色串演，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思辨（板書：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來(lái)，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。

（生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練）

（第一組上場(chǎng)“一人當(dāng)解說(shuō)，一人扮演元方，一人扮演友人）

解說(shuō)：陳太丘與朋友約好了同行，說(shuō)好了中午見面，已過(guò)中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門外玩耍，友人便問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來(lái)，已走了。”友人便發(fā)怒說(shuō)道：“真不是個(gè)東西，與我說(shuō)好了同行，卻丟下我一人走了。”元方說(shuō)：“你與我父親約定的是中午，中午過(guò)了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下車過(guò)來(lái)握住他的手說(shuō)：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起。”于是元方便帶領(lǐng)他去見他的父親了。（生鼓掌）

師：這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”，并將結(jié)尾的“入門不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒(méi)有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢？

（第二組上場(chǎng)：一人扮演元方，一人扮演友人）。

生甲：尊君在不？

生乙：待君久不至，已去。

生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。

生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？

生甲：（慚）小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。

生乙：哪里哪里。

（生大笑，長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌）

師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎？

生：第一組表演創(chuàng)編結(jié)局，讓我們意識(shí)到要講信用，同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，給人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。

生：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。

師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌）

四、朗讀背誦

師：中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！下面請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句加以背誦。

（生自由朗讀背誦）

生：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。

生：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”

生：背《詠雪》全文（生鼓掌）

五、激趣探究

今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競(jìng)相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？你知道時(shí)年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》！走進(jìn)古詩(shī)文！

5、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)要點(diǎn)

1、順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。

2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠(chéng)信是為人處世的重要原則。

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物。

教學(xué)難點(diǎn)

1、個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。

2、本故事所包含的誠(chéng)信道理在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的意義。

教學(xué)方法：活動(dòng)性閱讀教學(xué)法。課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

第一課時(shí) (教學(xué)第一則《期行》)

一、演講式導(dǎo)入：

1、在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，還需要誠(chéng)信嗎?如：朋友相處，商業(yè)營(yíng)銷，企業(yè)動(dòng)作……各位同學(xué)仁者見仁，智者見智，圍繞“誠(chéng)信”闡述自己的觀點(diǎn)，比一比，看誰(shuí)說(shuō)得有理有據(jù)，令人信服。

2、學(xué)生演講，并給個(gè)人記分。

3、師總結(jié)：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，誠(chéng)信是為人處世的重要原則：新的時(shí)代已賦予了誠(chéng)信新的內(nèi)涵，在它的指導(dǎo)下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的海爾潮，聯(lián)合國(guó)的講壇上，有了中國(guó)人字正腔圓的“吶喊”，中國(guó)已成了“世貿(mào)組織”大家庭的成員，新世紀(jì)的中國(guó)將以誠(chéng)信，務(wù)實(shí)的形象，永遠(yuǎn)屹立在東方。

今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)涉及誠(chéng)信的文章——《(世說(shuō)新語(yǔ))兩則》〈板書〉

二、釋題：(放投影)

《世說(shuō)新語(yǔ)》是古代筆記小說(shuō)集，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄而又雋永傳神，對(duì)后世小品文的發(fā)展有很大影響。作者劉義慶(403~444)，南朝宋文學(xué)家，彭城(今江蘇徐州)人。

三、口頭表達(dá)活動(dòng)：

那么，誰(shuí)能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師評(píng)價(jià)，給個(gè)人記分)

四、朗讀。

1、放錄音(或師范讀)。

2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。

五、翻譯文言文

1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)

期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。

引：拉。 過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。

過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃去。(如注意省略的成分)

2、〈1〉、四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。

〈2〉、師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。

六、質(zhì)疑討論活動(dòng)。(師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合)。

〈1〉友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做?

(可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。

〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?

(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)

〈3〉如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子?

(人物形象往往通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對(duì)無(wú)信無(wú)禮之人的態(tài)度。由此可見，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人)

〈4〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么? (如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信;友人罵元方之父，是無(wú)禮;對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)

〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)

針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由四人小組解答：?jiǎn)栴}3、4、5、師指導(dǎo)生解答。

附：質(zhì)疑與討論中的板書。

陳大丘：與友其行、舍友與去 (守時(shí))

期 友人：過(guò)中不至 (無(wú)信) 守時(shí)

行 對(duì)子罵父 (無(wú)禮) 守信

元方：怒斥友人，有理有據(jù)

主題思想：通過(guò)陳大丘與友期行的故事，說(shuō)明了“守時(shí)”、“守信”的重要性。

七、好文共賞活動(dòng)。

下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)區(qū)伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，于令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之義，而入有義之國(guó)!”逐班軍而還，一郡并獲全。

八、一文一詩(shī)活動(dòng)：

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子

九、課本劇表演活動(dòng)。

四人小組根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì)文章的主旨，豐富語(yǔ)文課堂活動(dòng)。)

十、藝術(shù)朗讀活動(dòng)。

分角色朗讀，注意把握感情、語(yǔ)氣。

第二課時(shí) (教學(xué)第二則《乘船》)

一、課本劇表演。

四人小組根據(jù)《乘船》的內(nèi)容，結(jié)合自己的理解，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。(目的：檢查學(xué)生自學(xué)情況，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。)(師評(píng)價(jià)，給生記分)

二、朗讀。

1、語(yǔ)錄音。(或師范讀)

2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。

三、翻譯文言文。

1、結(jié)合課文提示，師提示重點(diǎn)詞句，指導(dǎo)學(xué)生翻譯。(放幻燈片)

俱：一起。幸：(古義：幸而、恰巧)、(今義：幸福)。尚：還。

輒：當(dāng)即?？桑嚎稀⑼?。舍：拋棄。守：難道。

所以：……的原因。邪：相當(dāng)于“嗎”，表疑問(wèn)。遂：于是，就。

本所以疑，正為此耳：先前之所以猶豫不決，正是因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。

2、(1)四人小組結(jié)合課文注釋進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。

(2)師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。

四、質(zhì)疑討論活動(dòng)。(師預(yù)先準(zhǔn)備，與生的質(zhì)疑相結(jié)合。)

1、用段落圖示勾畫本文結(jié)構(gòu)及中心。

難之在前

華歆急人之難，始終如一

乘后則救助

船納之在前

王朗輕諾寡信，只為自己

后則欲舍

中心：通過(guò)華歆王朗一起乘船避難的故事，說(shuō)明了答應(yīng)別人的請(qǐng)求就要負(fù)責(zé)到底。

2、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評(píng)價(jià)他們的優(yōu)劣?

(華歆先是不愿意，后見有賊人追趕，危急時(shí)又答應(yīng)搭載避難人;王朗先見船寬就允許人上船，后見賊人追趕唯恐禍及自己，又不同意。由此可見，華歆是一位真正為人所想，急人所急的人，而王朗輕諾寡信，做事不守信。)

3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?

(這兩篇短文的主旨都是“誠(chéng)信”。其中《期行》主要講要守時(shí);《乘船》主要講答應(yīng)了別人的請(qǐng)求就要負(fù)責(zé)到底。)

4、比較《期行》《乘船》的寫作牲：

(《期行》行文簡(jiǎn)潔，故事情節(jié)緊湊，中心意思深刻，耐人尋味。)

(《乘船》行文簡(jiǎn)潔，故事情節(jié)完整，通過(guò)對(duì)比，揭示了文章中心。

以上問(wèn)題采用多種形式解答：?jiǎn)栴}1、2、3，師指導(dǎo)生解答，問(wèn)題4，四人小組解答。

五、藝術(shù)朗讀活動(dòng)。

師：我們已經(jīng)了解課文的內(nèi)容，現(xiàn)在我們分配朗讀，注意把握好節(jié)奏，感情和語(yǔ)氣。 (指定華歆、王朗各一人，陳述語(yǔ)集體讀。)

六、好文共賞活動(dòng)。

下面短文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，與《乘船》進(jìn)行比較閱讀。

管寧、華歆共園中鋤菜·見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過(guò)門者，寧讀書如故，歆廢書出現(xiàn)。寧割席分座，曰：“子非吾友也。”

七、一文一詩(shī)活動(dòng)。

送靈澈上人劉長(zhǎng)卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

八、競(jìng)賽搶答活動(dòng)。(以四人小組或以大組為單位，題念完后舉手搶答，記分，對(duì)則給10分，錯(cuò)則扣10分，可由師念題，也可用投影。)

1、《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記述了。(東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事)

2、這兩篇短文共同的主旨是什么?(誠(chéng)信)

3、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。

A、尊君在不(f u) B、寧可以急相棄邪(y )

4、比較“之”字的用法。

之：下車引之(代詞，他，指元方)

歆輒難之(代詞，這件事)

5、選出下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)(B)。

A、《期行》和《乘船》的主旨都是誠(chéng)信。

B、“太丘舍去”后，元方把“友人”請(qǐng)支家中。

C、華歆、王朗對(duì)所攜人的態(tài)度不相同。

6、“正為此耳”，“此”指代。(賊追至)

7、華歆對(duì)所攜人的態(tài)度是。(歆輒難之，既已納其在自托，寧可以急相棄邪。)

8、王朗對(duì)所攜人的態(tài)度是。(幸尚寬，何為不可，王欲舍所攜人。)

9、“本所以疑”，“所以”意思是。(……的原因)

10、填空：

日中不至，對(duì)子罵父。(則是無(wú)信，則是無(wú)禮)

11、翻譯：尊君在不。(你父親在不在)

12、談?wù)勀銓?duì)友人“過(guò)中不至”的看法?(過(guò)中不至，是失信于太丘，做人應(yīng)守時(shí)守信)

13、王朗、華歆誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣?為什么?(華歆優(yōu)，他講信用)

九、總結(jié)：通過(guò)本文兩個(gè)小故事的學(xué)習(xí)，我們主要學(xué)到了什么?

(讓生總結(jié)，以作業(yè)形式。)

十、讀寫結(jié)合活動(dòng)。

圍繞對(duì)課文中所闡明的主旨——“誠(chéng)信”，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際以“誠(chéng)信”為題材寫一段話。

十一、布置作業(yè)。

1、完成課后練習(xí)一、二、三。

2、熟讀全文，并翻譯。

6、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，積累常見的文言詞語(yǔ)。

2.整體感知課文，理解文

章大意。

3.結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

4.朗讀背誦課文。

5.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，積累常見的文言詞語(yǔ)。

2.整體感知課文，理解文章大意。

3.結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：1.積累《詠雪》中常見的文言詞語(yǔ)。

2.整體感知課文，理解文章大意。

3.賞析文中的比喻句。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?

學(xué)生給雪作比喻，教師導(dǎo)入課文：你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢?

二、作家作品

請(qǐng)學(xué)生展示搜集到的資料，教師明確。

劉義慶，南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)。

《世 說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪 》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

三、誦讀課文，把握感情。

1.聽錄音。

要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。注意下面的讀音：

謝太傅(fù)雪驟(zhòu)無(wú)奕(yì)謝道韞(yùn)尊君在不(fǒu)可擬(nǐ)柳絮(xù)

2.學(xué)生自由練習(xí)朗讀。

要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。

3.學(xué)生分角色朗讀，注意句讀、語(yǔ)調(diào)等。

四、疏通文意，夯實(shí)基礎(chǔ)

小組內(nèi)合作疏通文意，不理解的請(qǐng)教老師。

請(qǐng)學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果，教師點(diǎn)撥明確。

注意下面詞語(yǔ)的解釋：

【內(nèi)集】家庭聚會(huì)。

【講論文義】講解詩(shī)文。

【俄而】不久，一會(huì)兒。

【驟】急。

【差可擬】差不多可以相比。差，大致，差不多。擬，相比。

譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的 女兒、左將軍王凝之的妻子。

五、把握內(nèi)容，整體感知。

學(xué)生思考下面的問(wèn)題，小組討論交流。

1.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

2.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

3.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?

4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

學(xué)生展示，教師明確。

1.融洽、歡快、輕松。

2.“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩(shī)文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長(zhǎng)安”(《月夜》)“昔別君未婚，兒女忽成行”(《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)諸句中，“兒女”皆指子女。

3.有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀?“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。

4.文末補(bǔ)充交代了道韞的身份。作者雖沒(méi)有直接表態(tài)，但最后這一筆是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

六、拓展延伸，聯(lián)系生活。

1.你還知道哪些詠雪的詩(shī)句?

2.假如你當(dāng)時(shí)正在謝太傅家做客，請(qǐng)你說(shuō)出一句詠雪的句子。

3.兩人一組，從給出的自然景物中，任選一物作詩(shī)。要求仿照“白雪紛紛何所似?”提問(wèn)并對(duì)答。對(duì)答要工整，比喻要貼切。(流水、鮮花、芳草、陣雨、云霧、群山等)

七、布置作業(yè)：

1.背誦課文。

2.搜集整理描寫“雪”的詩(shī)句。

附板書：

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

1.積累常見的文言詞語(yǔ)。

2.結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)

實(shí)、守信，尊重他人的美德。

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

孔融讓梨的故事我們每一位同學(xué)都應(yīng)該是非常熟悉的。(請(qǐng)一位學(xué)生講故事)

這個(gè)故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會(huì)謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友。

二、朗讀課文，把握感情。

1.聽錄音。

要求學(xué)生邊 聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。

太丘舍去(shě)尊君在不(fǒu)

2.學(xué)生自由練習(xí)朗讀。

要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。

(1) 客人的兩處語(yǔ)言應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀?(提示關(guān)鍵的語(yǔ)氣詞:不,哉)

一處:詢問(wèn),很客氣。

二處:憤怒,音調(diào)很高。

(2)元方會(huì)用怎樣的語(yǔ)氣說(shuō)話呢?(提示關(guān)鍵詞:信,禮)

一處:有禮貌,客氣的說(shuō)。

二處:聲調(diào)不高,但義正辭嚴(yán)。

3.學(xué)生分角色朗讀。

三、疏通文意，夯實(shí)基礎(chǔ)。

1.小組內(nèi)合作疏通文意，不理解的請(qǐng)教老師。

2.請(qǐng)學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果，教師點(diǎn)撥明確。

注意下面詞語(yǔ)的解釋：

【期行】相約同行。期，約定。

【期日中】約定的時(shí)間是中午。日中，正午時(shí)分。

【舍去】不再等候就走了。

【乃至】友人才到。乃，才。

【尊君在不】你爸爸在嗎?尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱?！安弧蓖ā胺瘛?。

【相委而去】丟下我就走了。委，丟下，舍棄。去，離開。

【家君】謙辭，對(duì)人稱自己的父親。

【引】拉。

【顧】回頭看。

(1)通假字尊君在不(“不”通”否”，可譯為“沒(méi)有”。)

(2)古今異義

陳太丘與友期 古：約定今：日期

太丘舍去 古：離開今：前去，前往

下車引之 古：拉今：引用

元方入門不顧 古：回頭看今：照顧或顧客

(3)詞類活用

陳太丘與友期名詞活用作動(dòng)詞日期(名詞)——約定(動(dòng)詞)

3.文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)之一就是比較簡(jiǎn)潔，正因?yàn)槿绱?，有的?nèi)容因?yàn)榕c上文重復(fù)，作者就會(huì)將其省略，這在一定程度上給文言文初學(xué)者，像我們各位同學(xué)，帶來(lái)一些閱讀困難，所以我們要學(xué)會(huì)在翻譯之前將省略的部分補(bǔ)充出來(lái)。我們?cè)囍鴮⑾旅孢@個(gè)句子補(bǔ)充完整：

陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。

這句話只是一個(gè)例子，文中還有幾處省略的地方，請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，將本文中你認(rèn)為是省略的部分補(bǔ)充完整。(屏幕顯示答案)

譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見那朋友來(lái)，太丘不再等 候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

五、合作探究，把握內(nèi)容。

學(xué)生小組討論下面的問(wèn)題：

1. 文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

2.元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?友人到底是一個(gè)怎樣的人?

3.元方是個(gè)什么樣的孩子?你的理由是什么?

4.元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

學(xué)生展示成果，教師明確：

1.“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”。“尊君”對(duì)別人父親的一種尊稱?！凹揖敝t辭，對(duì)人稱自己的父親。

2.無(wú)信、無(wú)禮。課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可 以看出他言而無(wú)信，不守信用;到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。

3.(1)他認(rèn)為客人“無(wú)信”“無(wú)禮”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說(shuō)明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義。(2)對(duì)粗俗的客人“入門不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。

4.這是一個(gè)開放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的 理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎?

六、拓展延伸，聯(lián)系生活。

閱讀下面的語(yǔ)段，談?wù)劯惺堋?/p>

魏文侯守信

魏文侯①與虞人②期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出,左右曰：“今日飲酒樂(lè),天又雨,公將焉③之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂(lè),豈可不一會(huì)期哉?”乃往,身自罷④之。

〖注解〗①魏文侯:戰(zhàn)國(guó)是魏國(guó)國(guó)君。②虞人:掌管山澤的官。③焉:哪里。④罷:停止，取消。

啟示：我們做人就要有有誠(chéng)信，講禮儀。

請(qǐng)學(xué)生講一講自己與人交 往的生活經(jīng)歷，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)做人要講誠(chéng)信的道理。

教師總結(jié)：希望同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，能夠努力的學(xué)做一個(gè)講誠(chéng)信的人，從一點(diǎn)一滴的小事培養(yǎng)自己的誠(chéng)信觀念。

七、布置作業(yè)：

1. 試背課文。

2. 完成課后練習(xí)。

3. 閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，把其中的故事講給同學(xué) 聽。

附板書：

7、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.

了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。

2.

文言文詞句的翻譯。

3.

閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.

《世說(shuō)新語(yǔ)》文學(xué)常識(shí)的掌握。

2.

文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征。

課

時(shí)

：

1

課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

上新課前，讓我們先來(lái)看幾幅圖片，猜一下是什么成語(yǔ)或典故，“望梅止渴”、“七步成詩(shī)”、“管中窺豹”（學(xué)生參與）。這些成語(yǔ)和典故都出自我國(guó)南朝時(shí)期的筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。

二、背景介紹

《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長(zhǎng)沙王劉道憐的二子，后來(lái)因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒(méi)有子嗣，而過(guò)繼于他，并承襲為臨川王。

劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。他的作品主要有《世說(shuō)新語(yǔ)》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的筆記小說(shuō)，也是六朝志人小說(shuō)的杰出代表。

《世說(shuō)新語(yǔ)》具有“語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn)。

《世說(shuō)新語(yǔ)》全書共八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等

36

個(gè)門類，共記載了

1130

個(gè)故事。

書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(shī)（曹植）、望梅止渴（曹操），還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”；言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”（孔融）；任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”（乘興而來(lái)，興盡而返）；汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。

三、課文分析

1

．課文引入

從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料，并對(duì)楊修作補(bǔ)充介紹，再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事（“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢(mèng)境殺人”和“帝位之爭(zhēng)”），從中初步體會(huì)兩者的性格特征。然后，教師范讀，

并要求學(xué)生在聽的過(guò)程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾正。

2

．學(xué)生自主學(xué)習(xí)

學(xué)生可以通過(guò)文中的注釋，自己思考或和同桌討論疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。

①重點(diǎn)字詞：

魏武嘗過(guò)曹蛾碑下

嘗：曾經(jīng)

下：旁邊

例句：吾嘗終日而思矣

《勸學(xué)》

待我思之

思：思考

令修別記所知

別：另外

（別情 別名 別有天地）

乃嘆曰

嘆：感嘆

黃絹幼婦，外孫齏臼

絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。

臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下。

齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。

②重點(diǎn)句子：

a.

碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

正確的語(yǔ)序應(yīng)是：

見

碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

b.

我才不及卿，乃覺三十里。

翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來(lái)。

正確的語(yǔ)序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺。

3

．課文知識(shí)的補(bǔ)充

曹娥碑：

在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的

“

斯篆淳碑

”

。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》；淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥，是東漢會(huì)稽郡上虞人，父親曹盱，以

“

巫祝

”

為業(yè)，能

“

婆娑樂(lè)神

”

。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒(méi)見到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死?？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過(guò)去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說(shuō)是“揮筆而成，無(wú)所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。

《曹娥

碑》得以名揚(yáng)全國(guó)，與蔡邕的評(píng)語(yǔ)是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿伲涣鞣拍戏?，遇赦后，又懼怕?bào)復(fù)，不敢回家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來(lái)到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。

4

．人物性格的品評(píng)

要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語(yǔ)句，從中分析人物的性格，體會(huì)

《世說(shuō)新語(yǔ)》“以事見人”的藝術(shù)特色。

魏武帝

楊修

謂修曰：

“

解不

”

答曰：

“

解

”

曰：

“

卿未可言，待我思之

”

乃曰：

“

吾已得

”

令修別記所知

曰：

“

黃絹

……”

乃嘆曰

“

我才不及卿，乃覺三十里

”

提問(wèn)：

①

曹操問(wèn)楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的（胸有成足呢，還是試探性的）？

②

楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了，但從中我們能看出什么？

（兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系；楊修深知自己所處的地位；楊修的修養(yǎng)；楊修的胸有成足。）

我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語(yǔ)，如果可以應(yīng)該加什么？（微笑，淡然，茫然？）

③

曹操說(shuō)，

“

卿未可言，待我思之

”

從中我們又能體會(huì)出什么（好勝、好思）？

④

“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么？（嚴(yán)明的君臣關(guān)系。）

⑤乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里?！睆闹形覀兡茏x出什么？有真心贊美嗎？

如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了？從中

可以看出曹操怎樣的性格？ （我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟。）

總結(jié)：從文中寥寥幾句，我們就能體會(huì)到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語(yǔ)言方面我們也能感受到《世說(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)潔明了，清麗委婉的特征。

四、知識(shí)的擴(kuò)展

1

．有關(guān)隱語(yǔ)的介紹。

我國(guó)的謎語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早

在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語(yǔ)的語(yǔ)言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，語(yǔ)言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國(guó)謎語(yǔ)的最早形式－－廋辭和隱語(yǔ)，這是謎語(yǔ)的最初萌芽。到東漢時(shí)期，隱語(yǔ)有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語(yǔ)從先秦過(guò)渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語(yǔ)，當(dāng)時(shí)流行的射覆，已成為民間和宮廷的娛樂(lè)品了。并且大量的隱語(yǔ)開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛。

2

．用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力。

（

1

）

謎面

：呀 （打一成語(yǔ)）

（

2

）謎面： 群英會(huì)（打一教育機(jī)構(gòu)）

（

3

）謎面：歐美民族（打一人名）

謎底：（

1

） 唇齒相依

（

2

）幼兒園

（

3

）西施

五、作業(yè)環(huán)節(jié)

給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)：

人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復(fù)何疑

8、《〈論語(yǔ)〉十則》課堂教學(xué)實(shí)錄

一、課前激趣，融洽師生關(guān)系
師：上課之間，我們先來(lái)討論一下各自的身份。你們的身份是什么？
生齊答：學(xué)生。
師：我的身份是什么？
生齊答：教師。
師：按照傳統(tǒng)的觀念來(lái)看，你們“學(xué)”什么？向誰(shuí)“學(xué)”？我“教”什么？“教”給誰(shuí)？應(yīng)該是很好回答的問(wèn)題。然而，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的師生關(guān)系也已發(fā)生了質(zhì)的飛躍。你們不僅應(yīng)該向老師學(xué)習(xí)，而且更應(yīng)該向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)。并且不但要學(xué)知識(shí)，而且更要學(xué)方法、學(xué)習(xí)慣、學(xué)做人。所以，傳統(tǒng)意義上的老師已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大家的需要，今天的老師已只能作為大家學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者而存在了。希望我們今天能夠彼此引導(dǎo)、相互合作、共同促進(jìn)，好不好？
二、導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
師：中國(guó)是一個(gè)具有五千多年悠久歷史的泱泱大國(guó)，僅有文字記載的歷史就達(dá)三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中，不知誕生過(guò)多少光耀千古的歷史名人和文化典籍。但在這如滿天繁星、數(shù)不勝數(shù)的歷史名人和文化典籍中，有這樣一個(gè)人和這么一本書，總是如浩月當(dāng)空，長(zhǎng)明不熄，照耀著一代又一代人，引領(lǐng)著一代又一代人。大家知道這個(gè)人和這本書的名字嗎？
生齊答：孔子和《論語(yǔ)》。
師：孔子是我國(guó)歷史上最偉大的思想家、教育家和儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。記錄孔子和弟子們言行的《論語(yǔ)》，也一直是我國(guó)思想文化史上影響最大的典籍，他既是我國(guó)歷史上做課本時(shí)間最長(zhǎng)的一本書，也是我國(guó)歷史上貢獻(xiàn)成語(yǔ)最多的一本書。大家有興趣來(lái)了解這本書嗎？
生齊答：有興趣。
三、初讀課文，了解作者作品
師：好，今天我們先來(lái)學(xué)習(xí)其中的部分章節(jié)——《論語(yǔ)》十則。學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最基本的方法。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語(yǔ)匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情*。今天就讓我們走近我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子，隨他一起探討有關(guān)學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度、以及如何修身做人。請(qǐng)對(duì)照注釋朗讀《〈論語(yǔ)〉十則》。
（生放聲朗讀）
師：大家讀后一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一則都有一個(gè)“子曰”。“子曰”是什么意思？
生齊答：孔子說(shuō)。
師：為什么會(huì)有這么多的“子曰”呢？
生1：因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子和他弟子言行的書。用“子”是表示對(duì)老師的尊敬。
師：《論語(yǔ)》在我國(guó)歷史上影響很大，是封建時(shí)代人人必讀的書。請(qǐng)大家拿出我們預(yù)習(xí)時(shí)所做的讀書卡，全班交流，資源共享。（多媒體出示“作者作品”讀書卡）
（討論交流，填“作者作品”讀書卡）
生2：孔子（公元前551——前479年），字仲尼，魯國(guó)人，他長(zhǎng)期從事私人講學(xué)，曾周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，晚年回到魯國(guó)。
生3：孔子又是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，不問(wèn)出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人，孔子注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，由孔子的弟子整理的《論語(yǔ)》一書，記載了孔子的言論。
生4：孔子自幼聰明好學(xué)，他學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿，相傳孔子有門徒三千，其中有72人被譽(yù)為“賢人”，文中說(shuō)到子路、子貢都在72位賢人之列，孔子去世了，這些人為他守了3年的墓。
《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他徒弟的言行書，由若干篇組成。全書今本486章，本文選取了10章。雖只是一個(gè)零頭，但也可看出這本書形式上的特點(diǎn)，分為兩個(gè)方面：1、關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度及方法的；2、關(guān)于思想品德修養(yǎng)的，這樣寫體現(xiàn)了“古為今用”的原則。
生5：孔子自幼聰明好學(xué)。他學(xué)識(shí)淵博，但從不自傲。有一次他周游列國(guó)時(shí)，在去晉國(guó)的路上，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師??！

師：看來(lái)同學(xué)們收集到的資料很豐富?？鬃拥乃枷氩粌H影響了中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)，而且在亞洲很多國(guó)家都有孔廟，有很多人都尊崇孔子、拜孔子為先師。他還被評(píng)為世界十大文化名人之一。大家可以參看書上的插圖。我感覺到的孔子不僅高大、莊嚴(yán)，而且還看到了一位博大精深而又循循善誘的好老師形象。相傳孔子有門徒三千，其中有72人被稱為“賢人”，課文中提到的子路、子貢都在72賢人之列。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸邊，弟子們以父親之禮儀對(duì)待孔子，為其服喪3年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳6年?？鬃邮侵袊?guó)歷史上創(chuàng)辦私學(xué)的先行者、第一位職業(yè)教師，得到了弟子們的衷心尊敬。今天，我們也來(lái)當(dāng)一回孔子的學(xué)生，如何？
四、讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出文言韻味
師：常言道“書讀百遍，其意自見”。請(qǐng)大家再讀課文，要求對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音。
（生朗讀課文）
師：哪位同學(xué)來(lái)給大家朗讀一遍，看看你是否讀準(zhǔn)了字音。
（一生范讀課文）
師：大家覺得他讀得怎么樣？
生1：第一則中的“說(shuō)”同“悅”，應(yīng)讀作“yue”；第五則中的“女”同“汝”，故讀作“ru”。
師：“女”在這里為什么讀“汝”？
生2：因?yàn)樗峭僮帧?br />師：什么叫通假字，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看？
師：看來(lái)同學(xué)們還不太理解“通假字”。我來(lái)給大家講講：我們的文字是漫漫發(fā)展起來(lái)的，最初沒(méi)有這么多字，文字的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足說(shuō)話的需要，怎么辦呢？就用一個(gè)字來(lái)表達(dá)多種意思。這種用一個(gè)字來(lái)代替另一個(gè)字的文言現(xiàn)象叫做“通假”。（教師舉出“莫——漠——暮”具體講析）。實(shí)際上，在前面的課文中，我們已經(jīng)接觸過(guò)，是哪篇課文中的哪個(gè)字？
生3：《童趣》中的“昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)”中的“強(qiáng)”同“僵”。
師：好，大家不妨將剛才所說(shuō)的這些關(guān)鍵字的讀音專門設(shè)置一個(gè)門類積累到你的讀書卡中去（多媒體出示“難字難詞”讀書卡）。剛才大家由一個(gè)例子聯(lián)想到其它例子，這種學(xué)習(xí)方法叫什么？
生4：舉一反三。
師：你知道是誰(shuí)最先提出來(lái)的嗎？
生5：孔子。
師：好，注意了平時(shí)的課外積累。孔子在本文中也提出了許多學(xué)習(xí)和做人的秘訣，請(qǐng)大家細(xì)讀課文。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出文言的韻味。讀準(zhǔn)了節(jié)奏，文言文就讀懂了一大半。大家可分四人為一小組互讀互評(píng)，將不太理解的字詞找出，抄寫到你的“難句理解”類讀書卡上，然后小組討論。讀書時(shí)看誰(shuí)搖頭晃腦搖得好。（多媒體出示“難句理解”讀書卡）
（生搖頭晃腦地讀）
師：剛才，我看見同學(xué)們?cè)谙旅孀x得搖頭晃腦，聽起來(lái)很有韻味，誰(shuí)上臺(tái)來(lái)?yè)u一搖呢？
生6：（搖頭晃腦地）朗讀第1則。
師：很有味道，如果坐在那把椅子上，戴上一幅老花鏡，就更像老先生了。
生7：（踱著方步）朗讀第3、4則。
師：他是一個(gè)踱著方步的孔子。
師：我們一起讀一遍，好不好？
生齊讀。
師：有沒(méi)有小組解答不了的問(wèn)題提出全班討論？
生8：前幾則比較好懂，第八則意思我不太理解。
師：哪一組的同學(xué)能幫他講解一下？
生9：曾子說(shuō)：“士人不可以沒(méi)有寬廣的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命，不也是很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”理解這一句話并不難。這一則中有一個(gè)關(guān)鍵詞“弘毅”，可用換字辦法來(lái)解釋，即“剛毅”“強(qiáng)毅”；有的可用加字辦法來(lái)解釋，如“任（任務(wù)）重（重大）而道（路程）遠(yuǎn)（遙遠(yuǎn)）”。
師：會(huì)總結(jié)的人一定是會(huì)學(xué)的人，我們要由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，好。文言文的理解其實(shí)還可采取“會(huì)意”的方法，讀懂大意即可。不知大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，課文中的許多詞語(yǔ)早已被我們所熟知，我們常常把它稱作什么？

生10：成語(yǔ)。
師：大家能不能從文中再舉幾個(gè)例子？
生11：溫知知新。
生12：見賢思齊。
生13：學(xué)而不厭。
生14：循序漸進(jìn)。
師：有的同學(xué)已將這些成語(yǔ)寫在了讀書卡上?！墩撜Z(yǔ)》中的成語(yǔ)非常豐富，大家下課之后可設(shè)置一個(gè)“《論語(yǔ)》與成語(yǔ)”專題進(jìn)行摘抄積累，豐富自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)（多媒體出示：《論語(yǔ)》與“成語(yǔ)”讀書卡）。《論語(yǔ)》是為現(xiàn)代貢獻(xiàn)成語(yǔ)最多的一本書，我為大家搜集了一些，下面來(lái)看一看。（網(wǎng)頁(yè)顯示《論語(yǔ)》中的成語(yǔ)。）
師：其實(shí)除了成語(yǔ)，還有許多的格言警句，至今膾炙人口。下面請(qǐng)就你最喜歡的幾則當(dāng)堂背誦。看誰(shuí)背得最多最快。要求背出文言文的韻味來(lái)，而且談?wù)勀愕母惺埽岢瞿愕膯?wèn)題。
生15：（背誦“三人行”篇）這一句讓我體會(huì)到了凡事都要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能不斷進(jìn)步。我還提出一個(gè)問(wèn)題：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”是什么意思?
生16：這句話的意思是：（寒冷）的冬天，才知道松柏是最后凋謝的。
師：這樣理解還只是字面上的意思，那更深的意思是什么呢？
生17：只有經(jīng)過(guò)艱難困苦的考驗(yàn)，才能知道一個(gè)人的意志是不是堅(jiān)強(qiáng)。也就是古詩(shī)所說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”
師：還有哪些同學(xué)來(lái)背、來(lái)讀？
生18：（背誦“曾子”篇）這句話是說(shuō)：人都要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，要為自己的理想去奮斗，即使是付出了什么，那也是值得的。
師：剛才所背誦的這些格言警句，相信對(duì)每位同學(xué)無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做人方面都有不少的啟示。如果要你分類摘抄的話，你準(zhǔn)備怎么分類呢？
生19：學(xué)習(xí)態(tài)度類、學(xué)習(xí)方法類、思想品德修養(yǎng)類。
五、讀后思辨，讀出個(gè)性見解
師：在上一節(jié)課的自由背誦中每個(gè)人的喜好各不相同。因?yàn)槊咳说纳罱?jīng)歷不同，閱讀體驗(yàn)自然也不盡相同。讀著你最喜歡的語(yǔ)句，你是否讀出了一份智慧，讀出了一個(gè)自我呢？請(qǐng)大家再品讀這些語(yǔ)句，聯(lián)系自己的獨(dú)特感受和生活體驗(yàn)談?wù)勀愕囊娊狻?br />要探究，就應(yīng)該先找到探究的鑰匙。（1）“說(shuō)”與“樂(lè)”有什么區(qū)別？哪個(gè)程度更深？（2）“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”干什么？想達(dá)到什么目的？（3）“人不知”的“人”是誰(shuí)？“知”意思是“了解”嗎？
像這樣的問(wèn)題還有許多，大家可以充分展開討論。
（生再讀背課文。）
生1：我特別喜歡“己所不欲，勿施于人”這句格言。因?yàn)槲矣幸恍w會(huì)。有時(shí)候，我不喜歡做一些事，但有的同學(xué)硬要我去做，為了不影響同學(xué)間的友誼，我只好順從了。我真想把這句話送給他。
師：看來(lái)，你與孔子的思想發(fā)生了碰撞，產(chǎn)生了共鳴。下來(lái)，你可以與他更深入地交流。
生2：我特別喜歡“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話。因?yàn)樽x了這句話，我想到了我們校門口的牌子上的“每日三問(wèn)——今天，我的學(xué)習(xí)進(jìn)步了嗎？我的身體進(jìn)步了嗎？我的品德進(jìn)步了嗎？”如果我們每天都能這樣問(wèn)問(wèn)自己，那我們就會(huì)不斷進(jìn)步。
師：看來(lái)，同學(xué)們理解很深，真正讀出了智慧，讀出了個(gè)性。
六、合作探究，自主實(shí)踐活動(dòng)
師：有人說(shuō)，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國(guó)人。1988年初75位諾貝爾獲得主在巴黎集會(huì)，發(fā)表了宣言，其中說(shuō)：“人類要在二十一世紀(jì)生存下去，就要從中國(guó)的孔子那里去尋找智慧。”從中國(guó)的孔子這里找智慧，就要從《論語(yǔ)》里面去找智慧。
我在讀《論語(yǔ)》時(shí)，我的思緒就常常穿越時(shí)空走進(jìn)孔子的那個(gè)時(shí)代，也許正因?yàn)樗?ldquo;知其不可而為之”的任重道遠(yuǎn)精神，才與眾弟子無(wú)間隔地坐而論道，使那些學(xué)說(shuō)成為中國(guó)數(shù)千年綿綿不絕的浩然正氣。我想，孔子這樣做時(shí)，一定沒(méi)有認(rèn)為自己是什么圣人先師。他不過(guò)是一個(gè)童心未泯又熱愛藝術(shù)且善于思想的真誠(chéng)人罷了。與其說(shuō)喜歡孔子的學(xué)說(shuō)，不如說(shuō)更喜歡孔子這個(gè)人。孔子的真誠(chéng)坦蕩，仍然是我們現(xiàn)代人最需要的品質(zhì)。那么你心中的孔子又是怎樣的一個(gè)人呢？請(qǐng)課后廣泛地搜集資料，了解他的身世、他的故事、他的主張、他的性格、他的為人等等方面，充分占有材料后,以<<我心目中的孔子>>為題,寫一份讀書報(bào)告。

古詩(shī)文是我們中華民族文化的瑰寶，走近它、熟讀它、背誦它。讓它植根于我們的心靈，伴我們成長(zhǎng)。
七、觀看網(wǎng)上文獻(xiàn)資料片《文化巨人——孔子》第九集《中庸至德》

9、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教學(xué)實(shí)錄

今天小編分享的是《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教學(xué)實(shí)錄，希望能夠幫助到大家。

一、導(dǎo)入激趣

師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智。是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”

師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做?

生2：大家一起用力把缸推倒。

生3：扔條繩子把他拉起來(lái)。

生4：擲根木棍讓他爬出來(lái)。

師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢?請(qǐng)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。

二、品讀《詠雪》

師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》

(生放聲朗讀、師同時(shí)板書：謝太傅寒雪日內(nèi)集)

師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來(lái)試試。

生1：謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

師：她讀得對(duì)嗎?(生點(diǎn)頭)為什么要這樣讀?

生2：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。

師：喔，原來(lái)是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。(板書：讀準(zhǔn)節(jié)奏)。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。

(生再讀課文，一生舉手提問(wèn))

生3：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏?

師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同?

生4：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。

師：謝安何許人也?

生4：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書，中護(hù)軍等官職。

師：喔，文中的“公”原來(lái)指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰(shuí)的?請(qǐng)用自己的話講出大意。

生5：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰(shuí)來(lái)攻破這兩句?

生6：即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。

師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)全文?(生陸續(xù)舉手)

生7：讀全文(搖頭晃腦)。(生笑，給予熱烈的掌聲)

師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好?

生8：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。

師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。(板書：讀出韻味)文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味?？磥?lái)，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來(lái)。

(生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀)

師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句讀出它的音韻味來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。

生9：(搖頭晃腦)公欣然曰：“大雪紛紛何所似?”

師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及神態(tài)，能說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因嗎?

生9：大雪紛飛，謝安即興提問(wèn)，很有生活情趣。

師：說(shuō)得好，你看，生活有多廣闊，語(yǔ)文便有多廣闊。(生笑)

生10：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。

師：多有詩(shī)情畫意。你知道哪些關(guān)于寫“雪”的古詩(shī)詞呢?

生11：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”──岑參《白雪歌送武判官歸京》

師：這句詩(shī)寫的是梨花呀?

生11：是以梨花喻冬雪。

師：聰明!看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫雪的。

“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹樹飛花。”

──韓愈《春雪》

“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。”

──華幼武《春雪》

“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛。”

“初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。”

──陸游《夜大雪歌》

生12“這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。

師：那么大家見過(guò)雪嗎?(生搖頭)沒(méi)見過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見見嗎?(生齊答：想!)那么請(qǐng)大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎?(生閉上眼睛約30秒)下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。

曰：“ 差可擬”

曰：“未若 ”

請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。(生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論)

生13：生A曰：“撒糖空中差可擬。”

生B曰：“未若槐花迎風(fēng)飄。”

生C曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞。”

生14：生D曰：“棉絮紛飛差可擬。”

生E曰：“未若梨花漫天飛。”

生F曰：“未若天仙散百荷。”

生15：生G曰：“櫻花飄落差可擬。”

生H曰：“未若玉屑靜靜落。”

老師曰：“未若白蝶翩躚舞。”

(仍有不少小組舉手)

師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎?

生16：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。

師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處?

生17：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。

師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒(méi)有觀點(diǎn)不同的?

生10：我還是覺得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。

師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。

生18：我覺得生C的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。(生鼓掌)

生19：我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意。

師：是嗎?我覺得同學(xué)們寫的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。

(生帶著想像朗讀《詠雪》)

三、賞讀《陳太丘與友期》

師：聽了大家的朗讀，老師也忍不住想來(lái)讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味?

(師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌)

生1：一個(gè)字：好!(生笑)

生2：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀“”，老師讀成了“”，(馬上有生舉手)

生3：這里應(yīng)讀成“”，注釋中說(shuō)這是一個(gè)通假字。

師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑(板書)，在書上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。

(生自讀課文)

師：下面請(qǐng)4人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。

(生分組討論)

生4：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車引之”要做什么?而元方又為何“入門不顧”呢?

師：這個(gè)問(wèn)題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問(wèn)題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來(lái)解答。在疏通文義方面還有疑問(wèn)嗎?

(生搖頭)

師：真沒(méi)有?可我對(duì)文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢?誰(shuí)來(lái)告訴我?

生5：尊君是對(duì)別人父親的尊稱，君是對(duì)對(duì)方的尊稱，家君是對(duì)自己父親的謙稱。

師：看來(lái)是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來(lái)朗讀全文，一生讀敘述性語(yǔ)言，一生扮演友人，一生扮演元方。

師：聽了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過(guò)人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問(wèn)：友人“下車引之”要做什么?元方又為何“入門不顧”，下面就干脆來(lái)個(gè)角色串演，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思辨(板書：讀后思辨)。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來(lái)，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。

(生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練)

(第一組上場(chǎng)“一人當(dāng)解說(shuō)，一人扮演元方，一人扮演友人)

解說(shuō)：陳太丘與朋友約好了同行，說(shuō)好了中午見面，已過(guò)中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門外玩耍，友人便問(wèn)元方：“你父親在嗎?”元方答：“等你等了半天不來(lái)，已走了。”友人便發(fā)怒說(shuō)道：“真不是個(gè)東西，與我說(shuō)好了同行，卻丟下我一人走了。”元方說(shuō)：“你與我父親約定的是中午，中午過(guò)了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下車過(guò)來(lái)握住他的手說(shuō)：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起。”于是元方便帶領(lǐng)他去見他的父親了。(生鼓掌)

師：這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”，并將結(jié)尾的“入門不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒(méi)有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢?

(第二組上場(chǎng)：一人扮演元方，一人扮演友人)。

生甲：尊君在不?

生乙：待君久不至，已去。

生甲：(怒)非人哉!與人期行，相委而去。

生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉?

生甲：(慚)小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。

生乙：哪里哪里。

(生大笑，長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌)

師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎?

生7：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。

師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，(生笑，長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌)

四、朗讀背誦

師：中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)!下面請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句加以背誦。

(生自由朗讀背誦)

生1：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。

生2：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”

生3：背《詠雪》全文(生鼓掌)

以上就是小編分享的《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教學(xué)實(shí)錄的全部?jī)?nèi)容，更多語(yǔ)文資料請(qǐng)到。

10、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《第25課 世說(shuō)新語(yǔ)兩則》生本課堂導(dǎo)學(xué)案

25 《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物。
3、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠(chéng)信是為人處世的重要原則。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
前置作業(yè)
1、學(xué)生朗讀課文，正音，辨形。譯重點(diǎn)詞、句。
期：（古義）約定、（今義）星期。 不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。 過(guò)：超過(guò)。 顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。
過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃去。（ 注意省略的成分）
2..四人小組結(jié)合課文注釋進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
課堂探究
3.友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。你是陳太丘，你會(huì)怎么做？
4.哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
5.如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？
6.“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？
7.假如第二天陳大丘與友人見面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？
.8.通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們主要學(xué)到了什么？
9.圍繞對(duì)課文中所闡明的主旨——“誠(chéng)信”，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際以“誠(chéng)信”為題材寫一段話。
當(dāng)堂檢測(cè)
第一部分：基礎(chǔ)知識(shí)
1．《世說(shuō)新語(yǔ)》是由 組織編寫的。（2分）
2．解釋下列句子中詞語(yǔ)的意思。（6分）
⑴俄而雪驟（ ） ⑵撒鹽空中差可擬（ ）
⑶陳太丘與友期行，期日中（ ） ⑷太丘舍去（ ）
⑸尊君在不（ ） ⑹與人期行，相委而去（ ）
3．《詠雪》中兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?（4分）
4．《陳太丘與友期》中君尊君家君的稱謂有什么不同?（4分）
5．《陳太丘與友期》中，友人慚，下車引之，而元方入門不顧，怎樣理解元方的行為？（4分）
第二部分：閱讀分析
陳太丘與友期行，……元方入門不顧。
6．這個(gè)小故事的主要人物是誰(shuí)？文章是怎樣刻畫主要人物的？（4分）
7．從故事主人的言談中可知，做人要 。（3分）
8．釋詞：（4分）
日中：（ ）舍去：（ ） 無(wú)禮：（ ）引之：（ ）
9．當(dāng)友人怒曰非人哉！與人期行，相委而去時(shí)，元方是如何對(duì)答反駁的？（4分）
10．友人下車引之的用意是什么？（4分）
11．元方入門不顧以表示 。（3分）
12．元方入門后，友人會(huì)怎樣？（4分）
參考答案：
1．劉義慶
2．⑴俄而：不久，一會(huì)兒⑵差可擬：差不多可以相比⑶期日中：約定的時(shí)間是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通否⑹委：丟下，舍棄
3．柳絮一喻好就好在有意象；撒鹽一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
4．君是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之您。尊君是對(duì)別人父親的一種尊稱。家君謙詞，對(duì)人稱自己的父親。
5．略6．元方，語(yǔ)言和行為7．守信用、講禮貌。
8．中午；不再等候而走了；沒(méi)有禮貌；拉元方
9．君與家君期日中，……則是無(wú)禮。10．意識(shí)到自己錯(cuò)了，想博得元方的好感。
11．對(duì)友人不守信，說(shuō)話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。12．略

11、《〈吶喊〉自序》課堂實(shí)錄

[請(qǐng)大家多多指教]

教師：同學(xué)們，今天我們來(lái)分析鑒賞現(xiàn)代中國(guó)的民族魂魯迅先生的一篇文章《〈吶喊〉自序》。請(qǐng)同學(xué)們把課本翻到第67頁(yè)（板書課題）。

學(xué)生翻開課文。

教師：我們初中的時(shí)候?qū)W過(guò)魯迅先生的許多文章，如《藤野先生》、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》那么同學(xué)們還記得我們都學(xué)過(guò)魯迅先生的哪些小說(shuō)嗎？

學(xué)生：《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《社戲》 （板書）

教師：這些小說(shuō)都選自魯迅先生的哪一部小說(shuō)集呢？

學(xué)生：《吶喊》

教師：我們看一下注釋（1）對(duì)《吶喊》這部小說(shuō)的簡(jiǎn)單介紹。同學(xué)們注意創(chuàng)作吶喊的時(shí)間1918年——1922年，當(dāng)時(shí)中國(guó)處于怎樣的歷史背景之下呢？（提示：1919年爆發(fā)了什么運(yùn)動(dòng)？）

學(xué)生：正值“五四”新文化運(yùn)動(dòng)高峰。

教師：好，那在這之前又發(fā)生了什么呢？1840年爆發(fā)了什么戰(zhàn)爭(zhēng)？

學(xué)生：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

教師：從那時(shí)開始中國(guó)就陷入了半封建半殖民地社會(huì)，一方面屢受到列強(qiáng)的侵略而無(wú)力抵抗，另一方面由于中國(guó)漫長(zhǎng)的封建統(tǒng)治，使國(guó)民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、麻木和冷漠。雖然，一些有識(shí)之士發(fā)動(dòng)了一系列改革或革新運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命等等，但都沒(méi)有取得顯著成效，中國(guó)的貧弱局面一直沒(méi)有改變。癥結(jié)到底在哪里呢？新文化運(yùn)動(dòng)興起后，一些有識(shí)之士反對(duì)舊文化，反對(duì)舊道德，想從改變國(guó)民的精神上去拯救整個(gè)中華民族?！秴群啊愤@部小說(shuō)集就是在這個(gè)背景下應(yīng)運(yùn)而生的。

教師：我們?cè)賮?lái)看一下題目，從題目中我們知道，這是一篇序言，而且是自序，那么什么叫自序呢？

學(xué)生：作者自己寫的序叫自序，一般說(shuō)明自己寫書的宗旨和經(jīng)過(guò)。

教師：那么魯迅創(chuàng)作《吶喊》里的這一系列小說(shuō)是本著什么樣的宗旨呢？這些小說(shuō)又是經(jīng)歷怎樣一番曲折而產(chǎn)生的呢？這就是我們這堂課所要解決的主要問(wèn)題。

教師：現(xiàn)在我們來(lái)看課文，先翻到課本第69頁(yè)看魯迅先生與他的老朋友金心異的一次對(duì)話，這是一次非常精彩的對(duì)話，可以說(shuō)是兩位文化巨人的思想碰撞所激發(fā)出來(lái)的火花。我們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先分角色把12段到21段朗讀一遍。其它同學(xué)仔細(xì)聽并思考：

金心異來(lái)訪時(shí)，魯迅在干什么？處于怎樣一種精神狀態(tài)？金心異來(lái)訪的目的是什么？金心異來(lái)訪是不是魯迅創(chuàng)作《吶喊》的主要原因？

三位學(xué)生分角色朗讀，其他人聽并思考。

教師：金心異來(lái)訪時(shí)，魯迅在干什么？處于怎樣一種精神狀態(tài)？

學(xué)生：抄古碑 消極 寂寞 沉默等

教師：魯迅為什么會(huì)陷入這種狀態(tài)呢？這個(gè)疑問(wèn)我們先放著。

教師：金心異來(lái)訪的目的是什么？

學(xué)生：索稿

教師：索稿成功了嗎？

學(xué)生：成功了。“于是我終于答應(yīng)他也做文章了。”

教師：金心異來(lái)訪是不是魯迅創(chuàng)作《吶喊》的主要原因？

學(xué)生：不是 （陷入思考）

教師：那魯迅創(chuàng)作《吶喊》的主要原因是什么呢？

教師：好，我們翻到課文的前面，一起來(lái)尋找這個(gè)原因？我們先把文章的第一段齊讀一遍，看一下從這一段我們能讀出什么信息來(lái)？

學(xué)生：魯迅創(chuàng)作《吶喊》的來(lái)由是為了年青時(shí)候的夢(mèng)？（板書：夢(mèng)）

教師：那這里的夢(mèng)指什么呢？是不是我們平常做的夢(mèng)呢？

學(xué)生：不是。是理想、夢(mèng)想

教師：是作者年青時(shí)候的理想和追求（板書理想和追求）那作者為什么把自己的理想和追求稱為夢(mèng)呢？為什么不直接說(shuō)理想和追求呢？

學(xué)生：（疑惑、思考）因?yàn)槔硐攵计茰缌?，像?mèng)一樣。

教師：那么作者年青時(shí)都做了哪些夢(mèng)？為什么破滅了呢？請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀文章的2到6段，結(jié)合作者的生活經(jīng)歷和思想變化去追尋作者年青時(shí)候做過(guò)的夢(mèng)。

學(xué)生快速閱讀課文2到6段。

教師：同學(xué)們看得差不多了吧，好，我們先來(lái)看一下作者的生活經(jīng)歷及思想變化。在紹興的四年，作者做了什么？

學(xué)生：幾乎是每天出入于質(zhì)鋪和藥店，并尋找藥引。

教師：就是服侍他那久病的父親，但是他父親的病還是……

學(xué)生：日重一日的亡故了。

教師：這段生活經(jīng)歷，魯迅的感受如何？

學(xué)生：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。

（投影以上的話，記錄作者的心路歷程。）

教師：如何理解這幾句話？學(xué)生思考，提示：我們可結(jié)合魯迅的家庭情況。

學(xué)生：魯迅幼時(shí)家庭經(jīng)濟(jì)比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計(jì)。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來(lái)的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當(dāng)衣服首飾來(lái)?yè)Q錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路。

教師：離開紹興，魯迅到了哪里呢？

學(xué)生：南京 學(xué)洋務(wù)

教師：在南京他學(xué)了哪些課程？

學(xué)生：在洋務(wù)學(xué)堂，魯迅所學(xué)課程有：格致（物理、化學(xué)）、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。

教師：這些知識(shí)與作者在三味書屋中所學(xué)的〈〈四書〉〉〈〈五經(jīng)〉〉中的孔孟之道相比較，都是……

學(xué)生：新知識(shí)

教師：這些課程使魯迅的思想產(chǎn)生了怎樣的變化？

學(xué)生：漸漸的悟得中醫(yī)不過(guò)是一種有意或無(wú)意的騙子，同時(shí)有很起了對(duì)于被騙的人個(gè)他的家族的同情；而且從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發(fā)端于醫(yī)學(xué)的事實(shí)。

教師：概括一下也就是：漸悟中醫(yī)是騙子，并由此產(chǎn)生對(duì)于“被騙的病人和他的家族的同情”，知道西方醫(yī)學(xué)能維新。（投影，記錄作者思想變化歷程）

教師：這些思想變化使作者產(chǎn)生了第一個(gè)夢(mèng)，也就是……我們用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。

學(xué)生齊讀：我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。

教師：我們用一個(gè)詞來(lái)概括作者第一個(gè)夢(mèng)想……

學(xué)生：學(xué)醫(yī)救國(guó)夢(mèng)（板書）

教師：于是魯迅離開了南京，來(lái)到日本的仙臺(tái)進(jìn)了一所醫(yī)學(xué)專門學(xué)校開始學(xué)醫(yī)。學(xué)醫(yī)之夢(mèng)很美滿。魯迅后來(lái)為什么又動(dòng)搖呢？

什么事情刺激了他？

學(xué)生：看時(shí)事畫片。日本人殺中國(guó)人，圍觀的是自己的同胞，且神情麻木。

學(xué)生齊讀畫片內(nèi)容：有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右……

教師：如果是你看到這樣一幅畫面，你們的心情會(huì)如何呢？

學(xué)生：憤怒、悲哀

教師：這場(chǎng)景使魯迅受到極大震動(dòng)，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀。特別是其中的看客給作者留下了深深的印象。于是這樣的場(chǎng)景便時(shí)時(shí)出現(xiàn)在魯迅的小說(shuō)里，像我們初中學(xué)過(guò)的《孔乙己》中的茶客，面對(duì)孔乙己的不幸，他們是……

學(xué)生：嘲笑、冷笑

教師：毫無(wú)同情、憐憫之心，這是怎樣的悲哀呀！為此作者悟出了什么？

學(xué)生：凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

教師：也就是他悟到改變國(guó)民的精神的最有力的武器“首推文藝”。

（投影，記錄作者思想變化歷程）

教師：于是他產(chǎn)生了他的第二夢(mèng)想，也就是……

學(xué)生：文藝救國(guó)夢(mèng) （板書）

教師：他來(lái)到東京，進(jìn)行了最初的文學(xué)活動(dòng)。魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志〈〈新生〉〉?！础葱律怠档慕Y(jié)局如何？

學(xué)生：沒(méi)有出版

教師：也就是流產(chǎn)了?！缎律返氖?，標(biāo)志著作者文藝救國(guó)夢(mèng)的破滅，這給作者以沉重的打擊，那么作者當(dāng)時(shí)的心情如何呢？請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文第7到第10段，并找出表示他當(dāng)時(shí)心情的詞語(yǔ)。

學(xué)生齊讀。

學(xué)生1：寂寞

學(xué)生2：無(wú)聊 悲哀

學(xué)生3：痛苦

教師：主要是寂寞。（板書）那么魯迅為什么感到如置身毫無(wú)邊際的荒原的寂寞呢？

學(xué)生：國(guó)民的麻木

教師：除此還有其他原因嗎？失敗后，作者是怎樣反省的？

學(xué)生：我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。

教師：我們總結(jié)一下，也就是造成作者寂寞的原因有客觀和主觀兩方面。

客觀原因：國(guó)民精神麻木，群眾不覺悟，對(duì)于吶喊，既非贊同，也不反對(duì)。

主觀原因：對(duì)自己寄托希望過(guò)高，認(rèn)為自己是英雄，思想不切實(shí)際，青年人特有的狂熱病。（投影，加強(qiáng)學(xué)生印象）

作者的這種寂寞，讓我們想起幾千年前愛國(guó)詩(shī)人屈原的寂寞：眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。真是空有報(bào)國(guó)志，無(wú)處可施展?。ò鍟?/p>

教師：兩大美好夢(mèng)想破滅之后，魯迅先生陷入了無(wú)邊的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驅(qū)散這種痛苦與寂寞呢？

學(xué)生：魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國(guó)民中，回到古代去，于是去了北京S會(huì)館抄古碑。

教師：那么這種麻醉法奏效了嗎？

學(xué)生：沒(méi)有。似乎又有。（學(xué)生思考。）

學(xué)生：似乎奏效了，沒(méi)有了先前的慷慨激昂，陷入了深深的沉默了。

教師：那沉默是對(duì)自己理想的絕望嗎？

學(xué)生：不是，是在思索、探尋。

教師：結(jié)合他的夢(mèng)想，他在探尋什么呢？

學(xué)生：國(guó)家和社會(huì)的前途和出路。

教師：這種沉默終會(huì)爆發(fā)，只需要一個(gè)契機(jī)。那么這個(gè)契機(jī)有沒(méi)有到來(lái)？

學(xué)生：來(lái)了，那就是金心異的來(lái)訪。

教師：我們?cè)賮?lái)看他們兩人的對(duì)話，同學(xué)們歸納一下在對(duì)話中兩人所持的不同觀點(diǎn)。

學(xué)生：讀19段，魯迅關(guān)于鐵屋子的論斷。

教師：你們?nèi)绾卫斫膺@段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來(lái)”？

學(xué)生：“鐵屋子”用來(lái)比喻黑暗的、禁錮得極為嚴(yán)密的舊中國(guó)。

“熟睡的人們”用來(lái)比喻愚昧、麻木的國(guó)民。

“大嚷起來(lái)”用來(lái)比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。

教師：所以魯迅的觀點(diǎn)就是：鐵屋子萬(wàn)難破毀，即使大嚷起來(lái)驚起較為清醒的幾個(gè)人，也無(wú)濟(jì)于事。從中我們可以看出作者的觀點(diǎn)是如此的深刻，他把斗爭(zhēng)的矛頭直指造成病態(tài)國(guó)民的這個(gè)病態(tài)社會(huì)，要拯救國(guó)家，首先要革新這個(gè)異常頑固的社會(huì)。但要作到這一點(diǎn)是非?？嚯y的。而金心異的觀點(diǎn)呢？

學(xué)生：既然有人起來(lái)，就有可能破毀。

教師：所以金心異的來(lái)訪使作者看到了希望。我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來(lái)理解這種“希望”。

學(xué)生：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

教師：通過(guò)分析，我們得出結(jié)論：先前的思想發(fā)展是形成〈〈吶喊〉〉的深厚的思想基礎(chǔ)，而金心異的來(lái)訪則是寫作〈〈吶喊〉〉的直接契機(jī)。好，現(xiàn)在作者要開始振筆吶喊了，那么作者吶喊的對(duì)象是誰(shuí)呢？

學(xué)生：麻木的國(guó)民

教師：僅僅是麻木的國(guó)民嗎？吶喊的本義是什么？

學(xué)生：大聲叫喊助威。

教師：那么他要為誰(shuí)助威呢？學(xué)生齊讀第22段。

學(xué)生：在寂寞里奔馳的猛士。

教師：猛士指哪些人？

學(xué)生：有識(shí)之士

教師：也就是革命的先驅(qū)者。為什么要為他們助威呢？

學(xué)生：因?yàn)樽髡吣贻p時(shí)候曾經(jīng)歷過(guò)寂寞的痛苦，他不想把這種寂寞再傳染給這些做著好夢(mèng)的青年。

教師：通過(guò)以上分析我們可以知道作者吶喊的目的有兩個(gè)：一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來(lái)抗?fàn)?，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚?dòng)谇膀?qū)”的吶喊助陣。（板書）

教師：好，文章學(xué)到這里也差不多了。通過(guò)以上的分析，我們清楚地知道了作者創(chuàng)作《吶喊》的緣由。而圍繞著《吶喊》的由來(lái)作者也講述了他的思想發(fā)展過(guò)程，那就是從年輕時(shí)的好夢(mèng)到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢(mèng)、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國(guó)憂民思想一直都沒(méi)有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅。”