《人教新課標(biāo)三上14課《蜜蜂》教案（2課時）一等獎》屬于教案一等獎中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、人教新課標(biāo)三上14課《蜜蜂》教案（2課時）一等獎
教材簡析:
《蜜蜂》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版語文三年級上冊的一篇精讀課文,作者是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾。課文以第一人稱方式寫了法布爾所做的一個試驗(yàn),即證實(shí)蜜蜂是否具有辨認(rèn)方向的能力。文章首先介紹了問題的產(chǎn)生,即“聽人說”“蜜蜂有辨認(rèn)方向的能力,無論它被拋棄到哪里,總是可以自己回到原處”。接著用了較長的篇幅介紹他在女兒的配合下進(jìn)行了蜜蜂能否辨認(rèn)方向的試驗(yàn)。最后得出結(jié)論:“我”尚無法解釋蜜蜂為什么有辨認(rèn)方向的能力。
設(shè)計理念:
教學(xué)緊扣本單元“留心觀察,善于發(fā)現(xiàn)”這一專題,一方面采取以讀為主,引導(dǎo)學(xué)生弄清作者為什么做試驗(yàn),試驗(yàn)是怎么做的,最后結(jié)論是什么,同時抓住重點(diǎn)詞句體會作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和求實(shí)的研究作風(fēng);另一方面充分挖掘文本的教育功能,讓學(xué)生知道,只要做生活的人有心人,留心觀察身邊的事物,多動腦思考,每個人就會有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。
教學(xué)目標(biāo):
1 會認(rèn)“試、驗(yàn)、證”等10個生字,會寫“論、袋、證”等14個字。正確讀寫“無論、試驗(yàn)、證實(shí)”等詞語。
2 反復(fù)默讀課文,了解課文主要內(nèi)容,知道作者做了一項(xiàng)什么試驗(yàn)得出什么結(jié)論,是怎么得出的。
3,學(xué)習(xí)作者法布爾留心觀察、善于發(fā)現(xiàn)和積極探索的精神,以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和求實(shí)的研究作風(fēng)。
課前準(zhǔn)備:
1 學(xué)生搜集有關(guān)蜜蜂的資料。
2 教師制作多媒體課件。
教學(xué)課時:
2課時
教學(xué)流程:
第一課時
一、謎語導(dǎo)入,揭示課題
1 猜謎:“一生勤勞忙,專去百花鄉(xiāng),回來獻(xiàn)一物,香甜勝過糖?！?/p>
2 指名說謎底(蜜蜂)。
3 今天我們要學(xué)習(xí)的課文題目就是蜜蜂。(教師板書課題,指導(dǎo)“蜂”的讀音,注意是后鼻音。)這篇課文是法國昆蟲學(xué)家法布爾寫的。
4 關(guān)于蜜蜂,同學(xué)們知道它的哪些知識?(小組交流后全班交流。)
5 學(xué)習(xí)課后“資料袋”內(nèi)容。
6 教師小結(jié):(多媒體課件出示蜜蜂的有關(guān)資料)蜜蜂體長8～20毫米,黃褐色或黑褐色,生有密毛。蜜蜂大都住在木箱子里,也有的住在墻洞里。蜜蜂是一種過集體生活的昆蟲,在一群蜜蜂中有一只蜂王和許多工蜂以及少數(shù)的雄蜂。
過渡:現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)課文,看看課文圍繞蜜蜂寫了—件什么事?
二、初課讀文,學(xué)習(xí)生字
1 默讀課文,邊讀邊畫出文中帶有生字的詞語,并標(biāo)出自然段序號。
2 (多媒體課件出示帶有生字的詞語)指名讀生字及詞語,請讀得好的同學(xué)帶領(lǐng)大家一起讀。(試驗(yàn)、證實(shí)、悶了、幾乎、阻力、推測、包括、準(zhǔn)確無誤、盡管、逆風(fēng)而飛、沿途、陌生、超常、解釋)
3 (多媒體出示課文中的多音字)指名讀,齊讀。
三、再讀課文,感知內(nèi)容
1 指名分自然段朗讀課文,思考:這篇課文講了一件什么事?(主要寫作者為了驗(yàn)證蜜蜂有沒有辨別方向的能力做了一個試驗(yàn),并得出了結(jié)論。)
2 這篇課文是按什么順序敘述的?(是按想做個試驗(yàn)——試驗(yàn)的過程——得出結(jié)論的順序?qū)懙摹?
四、課堂作業(yè)
1 照樣子,換偏旁變新字。
倫(論)檢( )
側(cè)( )慨( )
拭( )括( )
2 在括號里填上適當(dāng)?shù)脑~語。
采( )減少( )( )的記憶力
捉( )發(fā)現(xiàn)( )( )的景物
做( )迷失( )( )的家
第二課時
一、復(fù)習(xí)回顧
1 指名讀、齊讀生字詞。
2 指名說說課文講了一件什么事。
過渡:上節(jié)課我們知道了課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文,看看作者為什么要做這個試驗(yàn)?是怎么做的?結(jié)果怎樣?
二、精讀課文,自主探究
1 體會作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)。朗讀課文第1自然段,思考:這一段主要寫了什么?你從第1自然段中體會到作者是一個什么樣的人?
小結(jié)并過渡:科學(xué)是來不得半點(diǎn)虛偽的,法布爾正因?yàn)橛袊?yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng),不輕信,不盲從別人的結(jié)論,他要驗(yàn)證“聽說”的事,決定親自試驗(yàn)一下(這是“我”做試驗(yàn)的原因)。那么,法布爾又是怎樣做試驗(yàn)的呢?
2 體會作者認(rèn)真觀察,用心思考的品質(zhì)。朗讀課文第2自然段,思考:為了驗(yàn)證蜜蜂有沒有辨認(rèn)方向的能力。法布爾是怎樣做這個試驗(yàn)的?體現(xiàn)了他什么樣的品質(zhì)?
(捉自家的蜜蜂,便于觀察;給蜜蜂做記號,為了與其他蜜蜂區(qū)別;在兩里外放飛,更能說明問題;叫女兒等在蜂窩旁,為了掌握蜜蜂飛回來的時間等。這一系列做法,體現(xiàn)了作者考慮周密,做事嚴(yán)謹(jǐn)。)
3 作者做試驗(yàn)的20只蜜蜂回到家了嗎?試驗(yàn)的結(jié)果怎樣?默讀課文第3-5自然段,思考:回到家的蜜蜂有多少只?它們大概用了多長時間回到家的?
4 議一議:對作者整個試驗(yàn)過程,你有什么感受?是從哪里體會到的?
(引導(dǎo)學(xué)生理解“我想”、“我推測”、“也就是說”、“確確實(shí)實(shí)”等詞語,體會作者認(rèn)真觀察,善于發(fā)現(xiàn),用心思考的品質(zhì)。)
小結(jié):學(xué)到這里,同學(xué)們一定被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)、認(rèn)真觀察、用心思考的品質(zhì)所感動,同時也一定佩服小蜜蜂辨認(rèn)方向的能力,想不想弄清楚蜜蜂怎么會有這種能力?讓我們看看作者法布爾是怎么說的。
5 學(xué)習(xí)第6自然段。齊讀課文第6自然段。想一想:作者這樣的結(jié)論你滿意嗎?你還有什么疑問?
小結(jié):同學(xué)們提出的這些問題都很好,說明了同學(xué)們善于思考問題。有疑問并不奇怪,科學(xué)史上這種現(xiàn)象很多,但不管怎么說,作者能夠坦然說出自己無法解釋的結(jié)論,更進(jìn)一步說明了他是一個嚴(yán)肅對待科學(xué)、實(shí)事求是的人。
三、拓展延伸,總結(jié)升華
1 師:同學(xué)們,由于法布爾生活在100多年前,當(dāng)時的研究條件十分有限,因此,在當(dāng)時他不能解釋蜜蜂的這種本能。但隨著時間的推移,科學(xué)的進(jìn)步,科學(xué)家們已經(jīng)把這個奧秘解開了,請看老師給大家?guī)淼馁Y料。
(課件出示以下資料:諾貝爾獎金獲得者、奧地利生物學(xué)家弗里希曾在20r紀(jì)40年代,用一系列實(shí)驗(yàn)測出了蜜蜂的基本導(dǎo)航能力,證明了蜜蜂通常是利用太陽作為羅盤進(jìn)行導(dǎo)航的,蜜蜂是以太陽作為參照點(diǎn),通過“舞蹈”表述如何到達(dá)它發(fā)現(xiàn)的蜜源。)
2 師:蜜蜂怎么“舞蹈”請參看課后“資料袋”。同學(xué)們,你還知道哪些動物不會迷路?它們憑借什么來判斷方向、認(rèn)識路線呢?
①指名交流。
②教師小結(jié)。(課件出示以下內(nèi)容)鴿子、狗等動物不會迷路,即使把它帶到很遠(yuǎn)的地方,它都能利用自己的認(rèn)路本領(lǐng)回到自己家中。
鴿子具有辨別地球磁場變化的器官,鴿子的記憶力和視力都非常好,它有強(qiáng)烈的認(rèn)巢性,通過太陽或星星的方位,準(zhǔn)確地判斷回家的方向,無論把它帶到幾千里之外,它也能飛回老家。
狗的嗅覺、聽覺非常靈敏,記憶力很強(qiáng),憑著這些特殊的能力,狗即使離開主人多年,重逢時也能相認(rèn),還能找回自己的家。
3 總結(jié):同學(xué)們,從天到地,從地到天,自然界還有許多奧秘,只要同學(xué)們留心觀察、善于思考,你們就會有很多的新發(fā)現(xiàn),因此,老師建議同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)生活中做一個留心觀察的人
2、人教新課標(biāo)三上14課《蜜蜂》教案（2課時）
教材簡析:
《蜜蜂》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版語文三年級上冊的一篇精讀課文,作者是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾。課文以第一人稱方式寫了法布爾所做的一個試驗(yàn),即證實(shí)蜜蜂是否具有辨認(rèn)方向的能力。文章首先介紹了問題的產(chǎn)生,即“聽人說”“蜜蜂有辨認(rèn)方向的能力,無論它被拋棄到哪里,總是可以自己回到原處”。接著用了較長的篇幅介紹他在女兒的配合下進(jìn)行了蜜蜂能否辨認(rèn)方向的試驗(yàn)。最后得出結(jié)論:“我”尚無法解釋蜜蜂為什么有辨認(rèn)方向的能力。
設(shè)計理念:
教學(xué)緊扣本單元“留心觀察,善于發(fā)現(xiàn)”這一專題,一方面采取以讀為主,引導(dǎo)學(xué)生弄清作者為什么做試驗(yàn),試驗(yàn)是怎么做的,最后結(jié)論是什么,同時抓住重點(diǎn)詞句體會作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和求實(shí)的研究作風(fēng);另一方面充分挖掘文本的教育功能,讓學(xué)生知道,只要做生活的人有心人,留心觀察身邊的事物,多動腦思考,每個人就會有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。
教學(xué)目標(biāo):
1 會認(rèn)“試、驗(yàn)、證”等10個生字,會寫“論、袋、證”等14個字。正確讀寫“無論、試驗(yàn)、證實(shí)”等詞語。
2 反復(fù)默讀課文,了解課文主要內(nèi)容,知道作者做了一項(xiàng)什么試驗(yàn)得出什么結(jié)論,是怎么得出的。
3,學(xué)習(xí)作者法布爾留心觀察、善于發(fā)現(xiàn)和積極探索的精神,以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和求實(shí)的研究作風(fēng)。
課前準(zhǔn)備:
1 學(xué)生搜集有關(guān)蜜蜂的資料。
2 教師制作多媒體課件。
教學(xué)課時:
2課時
教學(xué)流程:
第一課時
一、謎語導(dǎo)入,揭示課題
1 猜謎:“一生勤勞忙,專去百花鄉(xiāng),回來獻(xiàn)一物,香甜勝過糖?！?/p>
2 指名說謎底(蜜蜂)。
3 今天我們要學(xué)習(xí)的課文題目就是蜜蜂。(教師板書課題,指導(dǎo)“蜂”的讀音,注意是后鼻音。)這篇課文是法國昆蟲學(xué)家法布爾寫的。
4 關(guān)于蜜蜂,同學(xué)們知道它的哪些知識?(小組交流后全班交流。)
5 學(xué)習(xí)課后“資料袋”內(nèi)容。
6 教師小結(jié):(多媒體課件出示蜜蜂的有關(guān)資料)蜜蜂體長8～20毫米,黃褐色或黑褐色,生有密毛。蜜蜂大都住在木箱子里,也有的住在墻洞里。蜜蜂是一種過集體生活的昆蟲,在一群蜜蜂中有一只蜂王和許多工蜂以及少數(shù)的雄蜂。
過渡:現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)課文,看看課文圍繞蜜蜂寫了—件什么事?
二、初課讀文,學(xué)習(xí)生字
1 默讀課文,邊讀邊畫出文中帶有生字的詞語,并標(biāo)出自然段序號。
2 (多媒體課件出示帶有生字的詞語)指名讀生字及詞語,請讀得好的同學(xué)帶領(lǐng)大家一起讀。(試驗(yàn)、證實(shí)、悶了、幾乎、阻力、推測、包括、準(zhǔn)確無誤、盡管、逆風(fēng)而飛、沿途、陌生、超常、解釋)
3 (多媒體出示課文中的多音字)指名讀,齊讀。
三、再讀課文,感知內(nèi)容
1 指名分自然段朗讀課文,思考:這篇課文講了一件什么事?(主要寫作者為了驗(yàn)證蜜蜂有沒有辨別方向的能力做了一個試驗(yàn),并得出了結(jié)論。)
2 這篇課文是按什么順序敘述的?(是按想做個試驗(yàn)——試驗(yàn)的過程——得出結(jié)論的順序?qū)懙摹?
四、課堂作業(yè)
1 照樣子,換偏旁變新字。
倫(論)檢( )
側(cè)( )慨( )
拭( )括( )
2 在括號里填上適當(dāng)?shù)脑~語。
采( )減少( )( )的記憶力
捉( )發(fā)現(xiàn)( )( )的景物
做( )迷失( )( )的家
第二課時
一、復(fù)習(xí)回顧
1 指名讀、齊讀生字詞。
2 指名說說課文講了一件什么事。
過渡:上節(jié)課我們知道了課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文,看看作者為什么要做這個試驗(yàn)?是怎么做的?結(jié)果怎樣?
二、精讀課文,自主探究
1 體會作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)。朗讀課文第1自然段,思考:這一段主要寫了什么?你從第1自然段中體會到作者是一個什么樣的人?
小結(jié)并過渡:科學(xué)是來不得半點(diǎn)虛偽的,法布爾正因?yàn)橛袊?yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng),不輕信,不盲從別人的結(jié)論,他要驗(yàn)證“聽說”的事,決定親自試驗(yàn)一下(這是“我”做試驗(yàn)的原因)。那么,法布爾又是怎樣做試驗(yàn)的呢?
2 體會作者認(rèn)真觀察,用心思考的品質(zhì)。朗讀課文第2自然段,思考:為了驗(yàn)證蜜蜂有沒有辨認(rèn)方向的能力。法布爾是怎樣做這個試驗(yàn)的?體現(xiàn)了他什么樣的品質(zhì)?
(捉自家的蜜蜂,便于觀察;給蜜蜂做記號,為了與其他蜜蜂區(qū)別;在兩里外放飛,更能說明問題;叫女兒等在蜂窩旁,為了掌握蜜蜂飛回來的時間等。這一系列做法,體現(xiàn)了作者考慮周密,做事嚴(yán)謹(jǐn)。)
3 作者做試驗(yàn)的20只蜜蜂回到家了嗎?試驗(yàn)的結(jié)果怎樣?默讀課文第3-5自然段,思考:回到家的蜜蜂有多少只?它們大概用了多長時間回到家的?
4 議一議:對作者整個試驗(yàn)過程,你有什么感受?是從哪里體會到的?
(引導(dǎo)學(xué)生理解“我想”、“我推測”、“也就是說”、“確確實(shí)實(shí)”等詞語,體會作者認(rèn)真觀察,善于發(fā)現(xiàn),用心思考的品質(zhì)。)
小結(jié):學(xué)到這里,同學(xué)們一定被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)、認(rèn)真觀察、用心思考的品質(zhì)所感動,同時也一定佩服小蜜蜂辨認(rèn)方向的能力,想不想弄清楚蜜蜂怎么會有這種能力?讓我們看看作者法布爾是怎么說的。
5 學(xué)習(xí)第6自然段。齊讀課文第6自然段。想一想:作者這樣的結(jié)論你滿意嗎?你還有什么疑問?
小結(jié):同學(xué)們提出的這些問題都很好,說明了同學(xué)們善于思考問題。有疑問并不奇怪,科學(xué)史上這種現(xiàn)象很多,但不管怎么說,作者能夠坦然說出自己無法解釋的結(jié)論,更進(jìn)一步說明了他是一個嚴(yán)肅對待科學(xué)、實(shí)事求是的人。
三、拓展延伸,總結(jié)升華
1 師:同學(xué)們,由于法布爾生活在100多年前,當(dāng)時的研究條件十分有限,因此,在當(dāng)時他不能解釋蜜蜂的這種本能。但隨著時間的推移,科學(xué)的進(jìn)步,科學(xué)家們已經(jīng)把這個奧秘解開了,請看老師給大家?guī)淼馁Y料。
(課件出示以下資料:諾貝爾獎金獲得者、奧地利生物學(xué)家弗里希曾在20r紀(jì)40年代,用一系列實(shí)驗(yàn)測出了蜜蜂的基本導(dǎo)航能力,證明了蜜蜂通常是利用太陽作為羅盤進(jìn)行導(dǎo)航的,蜜蜂是以太陽作為參照點(diǎn),通過“舞蹈”表述如何到達(dá)它發(fā)現(xiàn)的蜜源。)
2 師:蜜蜂怎么“舞蹈”請參看課后“資料袋”。同學(xué)們,你還知道哪些動物不會迷路?它們憑借什么來判斷方向、認(rèn)識路線呢?
①指名交流。
②教師小結(jié)。(課件出示以下內(nèi)容)鴿子、狗等動物不會迷路,即使把它帶到很遠(yuǎn)的地方,它都能利用自己的認(rèn)路本領(lǐng)回到自己家中。
鴿子具有辨別地球磁場變化的器官,鴿子的記憶力和視力都非常好,它有強(qiáng)烈的認(rèn)巢性,通過太陽或星星的方位,準(zhǔn)確地判斷回家的方向,無論把它帶到幾千里之外,它也能飛回老家。
狗的嗅覺、聽覺非常靈敏,記憶力很強(qiáng),憑著這些特殊的能力,狗即使離開主人多年,重逢時也能相認(rèn),還能找回自己的家。
3 總結(jié):同學(xué)們,從天到地,從地到天,自然界還有許多奧秘,只要同學(xué)們留心觀察、善于思考,你們就會有很多的新發(fā)現(xiàn),因此,老師建議同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)生活中做一個留心觀察的人
3、《冬陽童年駱駝隊(duì)》（第一課時）教案教學(xué)設(shè)計(人教版五年級第九冊)
一、依據(jù)課標(biāo)，說理念
整個教學(xué)過程，以語文課程的基本理念為核心，重視語文的熏陶感染作用，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生品析、感悟、體會的基礎(chǔ)上，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、緊扣特點(diǎn)，說教材
（一）教材分析
文章記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及被稱作“鳥的天堂”的名不虛傳，表達(dá)了作者對大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。這篇課文表達(dá)上的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，抓住景物特點(diǎn)，進(jìn)行靜態(tài)和動態(tài)的描寫；第二，借景物描寫表達(dá)感情與直接表達(dá)感情的方法相結(jié)合。
（二）學(xué)情分析
由于學(xué)生的閱歷、生活體驗(yàn)的差異，平時觀察景物的模糊性，造成學(xué)生理解上的困難。
（三）教學(xué)目標(biāo)：
1．理解課文內(nèi)容，了解作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂所見到的不同景象。
2．通過入境、入情、入心的閱讀方法，使學(xué)生初步領(lǐng)悟作者描寫景物和表達(dá)思想感情的方法。
3．感受文中描寫鳥的天堂人與自然和諧相處之美，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。
（四）教學(xué)重難點(diǎn)：
感悟體驗(yàn)大榕樹的特點(diǎn)和鳥的特點(diǎn)。體會大榕樹碩大無比和充滿生機(jī)的美麗，以及群鳥快樂自由的生活。
三、聯(lián)系實(shí)際，說策略：
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，我采用以下的教法和學(xué)法：
1、說教法：
①閱讀感悟法：在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為，設(shè)計有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。鼓勵學(xué)生多角度有創(chuàng)意地談感受，讀中感悟，悟中美讀。
②情境教學(xué)法：由于本文語言精美，文中有畫。教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生興趣的情境（或生動的語言描繪情境；或播放音樂渲染情境；或展示畫面再現(xiàn)情境），把學(xué)生帶入“情境”中體驗(yàn)，使學(xué)生對文中“鳥的天堂”產(chǎn)生親近感，獲得更豐富的認(rèn)知感受。
2、說學(xué)法：
①合作學(xué)習(xí)法：合作學(xué)習(xí)，是課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，它能促進(jìn)不同的思維碰撞，形成對鳥的天堂的美的多元解讀，豐富文本的內(nèi)涵，滲透做人要做一個善于合作的人的教育。
②讀想結(jié)合法：讓學(xué)生學(xué)會一邊閱讀一邊想象畫面，有助于他們深入理解榕樹的大、茂盛，鳥兒的多、快樂，感受文字的精彩和畫面的妙不可言，享受語言，從而為運(yùn)用語言作準(zhǔn)備。
四、情景交融，說流程
我的教學(xué)流程分以下幾步：
（一）談話引入，揭示課題
為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語：自古以來，人們對幸福都充滿著無限的憧憬，都渴望擁有天堂般的生活。今天,我們將一起到天堂去看一看,不過,這不是人的天堂,而是鳥的天堂（板書課題）。自己讀一讀課題，看到這個課題，你會產(chǎn)生哪些疑問？或者說你會想到些什么？
（二）初讀課文，理清思路
１、學(xué)生自讀課文，教師出示要求：
⑴讀準(zhǔn)字音。
⑵想想作者去了幾次鳥的天堂，看到的景象有什么不同？
（三）匯報交流，感知課文
1、指名朗讀課文，注意正音。
2、指名回答，師相機(jī)板書。
（四）學(xué)習(xí)第一次去“鳥的天堂”
1、我讓學(xué)生自由讀寫描寫大榕樹的這一部分，邊讀邊想邊畫，讀完以后，想一想，說說你有哪些體會收獲？
（充分發(fā)揮學(xué)生主動性和創(chuàng)造性）
指名匯報，讓學(xué)生找出具體的語句感悟體驗(yàn)，此時我指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解：“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”（結(jié)合回答板書：大而茂盛）
（注意引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句感受榕樹的大，茂盛，特別是注意肯定，鼓勵學(xué)生一些好的理解句子的方法。）
2、默讀課文這一部分，然后閉著眼睛，雙手平放桌上，聽教學(xué)錄音，注意想象這時眼前呈現(xiàn)的景象。
（此處重在進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會感悟榕樹的特點(diǎn)和美麗的景象。）
3、出示大榕樹掛圖，指導(dǎo)學(xué)生看圖，教師簡介“鳥的天堂”。
（五）指導(dǎo)有感情朗讀
1、練習(xí)有感情朗讀這一部分課文。
（此處多找?guī)孜粚W(xué)生讀，讀中悟情，我注意評價，從而激發(fā)學(xué)生的情感。）
2、我采用如下方法過渡：看到這么美麗的南國的樹，請你展開豐富的想象，這時你最想怎樣？
（老師也想變成一只小鳥，到大榕樹上安家落戶，這樣進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。）
（六）自學(xué)第二次去“鳥的天堂”
1、我讓同桌之間運(yùn)用當(dāng)才的學(xué)習(xí)方法,合作學(xué)習(xí)第二次去“鳥的天堂”的部分。
2、檢查自學(xué)效果，結(jié)合回答板書（多而快樂）。
（這時我多找?guī)孜煌瑢W(xué)發(fā)言，讓每個學(xué)生都有成功感。當(dāng)然，我應(yīng)注意評價。）
3、出示“群鳥紛飛”的掛圖，我讓生心無雜念地看圖，請同學(xué)說出你看到的動景。
（此處旨在引導(dǎo)學(xué)生感悟“群鳥紛飛”的“動景”。為下節(jié)課學(xué)習(xí)寫作方法打下基礎(chǔ)。）
4、讓學(xué)生看圖，聽這一部分的教學(xué)錄音。
（旨在創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。）
（七）有感情地朗讀這一部分。
1、練習(xí)有感情地朗讀。（注意評價。）
2．最后我又設(shè)計了一個問題，說說你想對這兒的鳥兒說些什么？
（此問題主要引導(dǎo)學(xué)生體會鳥兒的快樂，進(jìn)一步感悟人與自然的和諧。）
（八）總結(jié)全文
（九）作業(yè)
五、根據(jù)內(nèi)容，說板書
板書設(shè)計是課文的縮影，展現(xiàn)了重難點(diǎn)在動態(tài)中突破的過程，我以兩次去“鳥的天堂”為線索，抓住榕樹的大而茂盛和鳥兒的多而快樂進(jìn)行板書，滲透按一定順序、抓住特點(diǎn)觀察景物的方法和寄情于景的表達(dá)方法，充分體現(xiàn)了精讀課文的特點(diǎn)。
一見：榕樹大而茂盛
鳥的天堂
二見：鳥兒多而快樂
4、第22課《五柳先生傳》教案（說課）（人教版八年級下冊）
22《五柳先生傳》教案05（說課）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上午好！很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課，請大家提出寶貴的意見，給予批評和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是：新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課—?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計五大方面來對本課進(jìn)行分析。
一、說教材。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
二、說目標(biāo)。
課標(biāo)要求，對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：
1. 知識與能力目標(biāo)：通過學(xué)生自主誦讀，識記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過程與方法目標(biāo)：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會學(xué)生辨證認(rèn)識事物的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為?一、疏通文意，積累文言詞語。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點(diǎn)：
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話，我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我安排了四個層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫個人小傳。在此過程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識事物的能力。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié)，由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課，首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜，引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個怎樣的人？進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1. 聽老師配樂朗讀，和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏，給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時，讓學(xué)生迅速的書空，以加強(qiáng)學(xué)生對于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次：品讀，探究文理。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達(dá)到這一目標(biāo)，我安排了三個步驟，即三讀。
第一讀。以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文，論壇的主題是“千年‘五柳’大家談”。我將學(xué)生分為三大組，擬出“我最欣賞———句，理由是——”?“印象最深的內(nèi)容是———，理由是——”“我認(rèn)為表現(xiàn)了——的情感，表現(xiàn)在——”即按品語言、品內(nèi)容、品情感三方面來進(jìn)行品析，每小組選擇一個方面進(jìn)行品讀。在學(xué)生相互品讀過程中，教師可去旁聽。以此促進(jìn)師生交流。此活動充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自主探究。在學(xué)生互品5分鐘后，以版主的身份收集學(xué)生觀點(diǎn)，從三方面進(jìn)行總結(jié)。如：學(xué)生品讀語言時，教師在廣泛采聽后，總結(jié)“不”是這篇文章的文眼，每一個“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度；學(xué)生品讀內(nèi)容時，在廣泛采聽后，提出三個問題
1“愛讀書”為什么“不求甚解”？
2家境貧寒為什么還“嗜酒”？
3“常著文章”為什么“自娛”？
以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的？”然后板書歸納，讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強(qiáng)化朗讀,在讀中加深對文本的理解.
第二讀,開展“我當(dāng)法
官巧斷案”的活動探究問題.把歷史上對五柳先生評價的人物和陶淵明，作為原告和被告，根據(jù)事實(shí)證據(jù)斷定：五柳先生是否是陶淵明？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。
第三讀：學(xué)生對人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價值取向，為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價值取向二者之間架起一座橋梁，我安排了“跨越時空面對面”這一活動，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對生活的態(tài)度中，引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面，樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華，去其糟粕”的價值取向。
第四層次，誦讀，加深理解?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念，我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對文本的理解。
第四層次：延讀，寫個人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人，由人推己的讀書境界，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識自我，完善自我的意識。我把這個寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力，也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中，教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。
五、說板書
本文以自傳的形式，從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫式板書形式，以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點(diǎn)，以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機(jī)的結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹立正確的價值取向。
附板書：? ?五柳先生傳? ?陶淵明? ?生活貧窮? ?愛好讀書嗜酒著文章? ?性格閑靜少言不慕榮利? ?精神安貧樂道
5、第22課《五柳先生傳》教案(實(shí)錄型) （人教版八年級下冊）
22《五柳先生傳》教案02(實(shí)錄型)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機(jī)、投影片
【教學(xué)過程實(shí)錄】
一、前置補(bǔ)償，導(dǎo)入新課：
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《》一文，后常用來借指?。
生：陶淵明?桃花源記幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們在初一時還學(xué)過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？生：（背誦）?歸園田居（陶淵明）
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確，通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
板書課題二、精講點(diǎn)撥，略通文意：
師：范讀課文，強(qiáng)調(diào)重音、句讀、語氣。
生：（朗讀兩遍）
師：同學(xué)們根據(jù)課下注釋，試著疏通文章大意（巡回指導(dǎo)，排疑解難）
三、師生互動，構(gòu)建板書：
師：現(xiàn)在大家已經(jīng)對“五柳先生”有了一個認(rèn)識，下面就請同學(xué)們來扮演“五柳”來個“答記者問”，好嗎？
生：（驚訝）
師：（問一生）請問先生您貴姓??？（你就是“五柳先生”了）
生：我沒姓。師：那先生叫什么呀？
生：我也沒有名。
師：誰來接著采訪“五柳先生”呢？誰來當(dāng)記者（生紛紛舉手）
生：請問先生是哪里的人呢？
生：我不知道。師：我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的什么身份呢？（隱士）
生：（繼續(xù)采訪）那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生：因?yàn)槲壹曳N有五棵柳樹，因此用它做號。
生：請問先生性格如何？
生：閑靜少言，不慕榮利。
生：先生有什么愛好嗎？
生：我平時最愛讀書，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平時愛喝什么飲料呢？
生：我愛喝酒，并且一喝就醉（學(xué)生笑）
生：先生常自己喝嗎？生：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。
生：先生還有其他的志趣嗎？
生：平時也寫一些文章，自得其樂。
生：老師我能采訪一下您嗎？
師：當(dāng)然可以。同學(xué)們，我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。（學(xué)生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎？
師：（思考）有??！戰(zhàn)國時的黔婁就是我的知己。
生：為什么？
師：因?yàn)槲摇安荒綐s利”，他也“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我倆算是志同道合吧！
生：可黔婁是戰(zhàn)國時的人，您在現(xiàn)在就沒有知心朋友嗎？師：（沉吟片刻）恐怕沒有，至今還未曾找到，可說是“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽”（學(xué)生鼓掌）
生：……師生共同歸納板書：? ?身份：隱士? ?性格：閑靜少言，不慕榮利①? 傳?志趣：好讀書，性嗜酒，常著文章? ?生活：??。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日? 五?穿：短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃：簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無懷氏，葛天氏之民①師：諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師：這種“以古賢自比”的寫法，我們在以前也曾學(xué)過。
生：劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此寫法。（師笑，眾生鼓掌）
（學(xué)生依據(jù)板書背誦課文）
四：大家談：
師：通過本文的學(xué)習(xí)，我們對陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古”。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪的東西?！八偸嵌惚苤分鹚娜耍瑓s又追逐著躲避它的人。”陶“不慕榮利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時那些追名逐利的人，后人有誰知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過去了，他的思想已過時了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請大家在“采訪”之后，做個評論家：
品頭論足說陶潛? 由古到今話隱士
生：我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會應(yīng)多說話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展。
生：我認(rèn)為陶讀書“不求甚解”不好，我們讀書應(yīng)深入體會每字每句的含義。
生：我認(rèn)為陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身體健康。
生：反對，如果陶不喝酒就寫不出好文章了，像詩仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。
師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，
也許會給我們留下更多美麗的詩篇。
生：也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。
師：這個我們就不好去問李白了。（生笑）
生：我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。（生鼓掌）他應(yīng)勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
師：那么歷史上又會出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。（生笑）生：如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來，那么誰來建設(shè)我們的祖國呢？人類又怎么會有進(jìn)步呢？（生鼓掌）五、暢想篇師：剛才同學(xué)們各抒已見，可謂是“仁者見仁，智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評論員，那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會里，他會怎樣？會有何變化？請大膽發(fā)揮想象，過把“導(dǎo)演”癮，拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲：
生：今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生：今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”。
生：今日的五柳成了一個醉鬼，流浪街頭，淪為乞丐。
生：今日的五柳開了一家酒店，做了總經(jīng)理。生：五柳先生又當(dāng)官了，而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會淘汰了。
師：我也做一次“導(dǎo)演”吧，我想啊，五柳先生會發(fā)揮自己的特長，去種柳樹。（生笑）并運(yùn)用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種，種遍了大江南北，長城內(nèi)外，并一直《種樹種到聯(lián)合國》(本冊書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號。在國內(nèi)同袁隆平一樣享受國務(wù)院津貼，并建起豪華別墅，再也不住“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被評“中國十大杰出老年”，真是名利雙收?。。ㄉ恼疲?br /> 六、結(jié)束語：
愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書，長大以后決不做“社會的隱士”，而要做“國家的棟梁、生活的勇士”，把我們的邢臺建設(shè)得更加美麗，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課：勇士們再見！
6、《春酒》教案（06年浙江省初中優(yōu)質(zhì)課展評課例）(人教版八年級必修)
春酒
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞讀細(xì)節(jié)，體會蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。
2．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的故鄉(xiāng)情結(jié)。
3．聯(lián)系生活體驗(yàn)，編織每個人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)
4．拓展感悟，從詩文中蘊(yùn)涵的思鄉(xiāng)情結(jié)升華到整個中華民族的故鄉(xiāng)情結(jié)。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入
和學(xué)生交流當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)話開始。
是啊，只有道地的家鄉(xiāng)人才會說道地的家鄉(xiāng)話，只有道地的家鄉(xiāng)人才會永遠(yuǎn)記得充滿道地家鄉(xiāng)味的風(fēng)土人情。對臺灣著名作家琦君來說，令她念念不忘的是童年那杯充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒。讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品嘗這杯故鄉(xiāng)的“春酒”。
二．教師配樂朗讀，通過擬酒名初步體會寄寓在春酒中美好豐富的情感
（1）問：能否取一個合適的酒名來體現(xiàn)作者寄寓在春酒中美好豐富的情感？
學(xué)生取的酒名進(jìn)行比較。提示哪個酒名最能體現(xiàn)作者流淌在全文中的情感？
思鄉(xiāng)酒。
（2）問：這杯思鄉(xiāng)酒中包含了作者哪些美好的回憶？
看來這些充滿溫情的回憶是和我的童年生活、母親和鄉(xiāng)鄰們聯(lián)在一起的。
（3）問：在這些充滿溫情的回憶中，你對作者所寫的哪一份回憶印象最深刻呢？
三．賞讀細(xì)節(jié)，深入體會蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中幾處細(xì)節(jié)，感受春酒中蘊(yùn)涵的美好情感，品出一份道地的家鄉(xiāng)味。
1．問：描寫童年生活的哪些細(xì)節(jié)特別充滿情趣？為什么？
學(xué)生品析細(xì)節(jié)時，可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合具體的詞語來說說。
例子①“其實(shí)我沒等她說完，……舔了多少個指甲縫的“八寶酒”了。
這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇；一個“舔”字活畫出一個嘴饞可愛的小女孩的樣子，充滿童趣。
②母親給我在小酒杯里只倒一點(diǎn)點(diǎn)……也是個酒仙呢。
“只”“一點(diǎn)點(diǎn)”說明對母親的小氣感到不滿足，充滿孩子氣的天真與可愛。
“端、聞、走來走去”說明對酒的珍惜。
說小花貓是酒仙充滿孩子般自由天真的想象。足見我可愛的童心童趣。
③我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
問：這個比喻恰當(dāng)嗎？用像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎？（因?yàn)槊鄯洳擅酆痛壕频奶鹞断嗨疲驗(yàn)樾误w小更見我的可愛。）
師：這些生動的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的童趣，那是留在作者心中一份美好的懷念。
2．問：如果老師想把文中描寫母親的許多細(xì)節(jié)拍攝成一個個特寫鏡頭，你最想選擇哪個細(xì)節(jié)？為什么？
知道人物的特寫鏡頭怎么拍嗎？提示人物的特寫鏡頭往往要關(guān)注人物的動作、神態(tài)、語言等?？梢宰プ”憩F(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語。同桌交流。
（1）學(xué)生討論交流。
（2）回答時盡量引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟每個鏡頭所蘊(yùn)涵的美好的母性。
如從這個鏡頭中，你看到了一位怎樣的母親？
教師可問學(xué)生“母親得意地說了一遍又一遍……”這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎？“得意”是得到別人夸獎后一種甜蜜的神態(tài)，跟喝過酒似的。一副農(nóng)家婦人的樣子。更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。
“母親對我說”，說這話的時候，母親對我應(yīng)該是一種怎樣的表情？說說你
的理由。（從說話的內(nèi)容中去揣摩）不是嚴(yán)厲的斥責(zé)，而是善意的提醒。表現(xiàn)母親對我的溫柔和慈愛。
小結(jié)：母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。
3．問：對鄉(xiāng)鄰們的回憶中，重點(diǎn)提到了誰？花匠阿標(biāo)叔。
花匠阿標(biāo)叔又是怎樣的人呢？善良熱心純樸。
問：從作者對阿標(biāo)叔的懷念中，你感受到了什么？
從他的身上可以感受到故鄉(xiāng)淳樸濃厚的人情。這是一份多么淳樸的鄉(xiāng)情啊。
三．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的思鄉(xiāng)情結(jié)。
1．師：這杯思鄉(xiāng)酒，蕩漾著我兒時純真的童趣；散發(fā)著母性溫柔的光芒；流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意。此時你品出了春酒真正的味道嗎？（道地家鄉(xiāng)味）這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。它承載了琦君對故鄉(xiāng)最溫情的懷念。光陰荏苒，她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎？
關(guān)注最后兩段。找不到真正的家醅了，因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。
2．了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年
遷至臺灣，后定居美國。自去臺灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她說“來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了?！?006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。讓學(xué)生帶著這份對故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結(jié)尾。對故土的眷戀，是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結(jié)。
四．聯(lián)系生活體驗(yàn)，編織每個人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。
師：故鄉(xiāng)情結(jié)是人與生俱來的情感。對我，一個普通的人而言，故鄉(xiāng)情結(jié)是
飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊，然后放在一個大篩子上，在陽臺上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對我充滿了無限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當(dāng)這時，母親總會輕輕拍一下我的手，嗔怪著說：看你急的，番薯糕要曬干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起來才有味道?！艾F(xiàn)在我偶爾從超市買回一袋地瓜干，卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當(dāng)我身居另外一個城市，我依然會想起童年的番薯糕，因?yàn)樗俏覍枢l(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶。
那么當(dāng)故鄉(xiāng)和你漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)它在你心中成為了遙遠(yuǎn)的回憶，縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結(jié)又會是什么呢？你也像老師那樣試著寫下一兩句話，為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。
示例：故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味；
是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味；
是生命中一段最本色最溫暖的回味。
師生交流點(diǎn)評。
五．拓展感悟
師：故鄉(xiāng)情結(jié)更是五千年中華文化積淀下來的中國人最深厚的情感，在兩千多年前的《詩經(jīng)》中它就已經(jīng)緩緩流出了?！拔粑彝?，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。從古到今，詩人們借用更豐富的事物（即意象）來表達(dá)對故鄉(xiāng)無盡的情思。
問：在思鄉(xiāng)詩詞中常常借助哪些事物來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情？讓學(xué)生吟誦有關(guān)詩句。
小結(jié)：明月、羌笛、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等這些不同的意象上，使思鄉(xiāng)的情感變得更豐富更深沉。它已沉淀為中國文化的一大特色。那是穿越千年永遠(yuǎn)不老的文化之根啊。身居異鄉(xiāng)的人們，吸吮著故鄉(xiāng)文化精神的營養(yǎng)，都會把故鄉(xiāng)作為心靈的歸屬。
而現(xiàn)在海外學(xué)子學(xué)成歸國，客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認(rèn)祖，或?yàn)榧亦l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公益事業(yè)慷慨解囊，他們?yōu)槭裁磿羞@樣的舉動呢？我想這都是緣于凝結(jié)在心中的那份深厚的故鄉(xiāng)情結(jié)啊。正是這種特有的故鄉(xiāng)情結(jié)，才讓我們中華民族一代一代繁衍壯大，成為具有強(qiáng)烈凝聚力的偉大的民族。故鄉(xiāng)情結(jié)是中華民族生生不息的文化之根，精神之根。
7、第30課： 詩五首 之《飲酒（其五）》教案 （人教版八年級下冊）
30《飲酒》教案02
【教學(xué)目標(biāo)】
1、進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識反復(fù)詠?zhàn)x這首詩歌。 2、通過對詩歌語言的品味欣賞，體會作者的思想感情。 3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識反復(fù)詠?zhàn)x這首詩歌。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過品味詩歌語言，提高學(xué)生的審美情趣 【教法學(xué)法】
1、誦讀品味
2、想象聯(lián)想
【課時安排】1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課：
古往今來，有不少人爭名奪利，有的人為了使自己在官場中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當(dāng)然也有少數(shù)人厭惡官場，辭官不做，卻愿意遠(yuǎn)居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明，這一類人我們一般稱之為隱士。（陶淵明的名言：不為五斗米折腰）二、板書課題、題解、簡介作者。選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。
主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過十多年的地方小官，每逢上級來地方巡視的時候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達(dá)到了很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。
三、教師范讀全詩，學(xué)生齊讀，師向?qū)W生明確：本詩分為兩層。1—4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。
四、研習(xí)新課
1、研習(xí)第一層：
提問：“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？
爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對象是什么？是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2、研習(xí)第二層
提出以下問題，師生共同分析解決。
⑴?“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。
⑵?“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？明確：表達(dá)效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
⑶?“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？明確：A、詩句的表面意思是：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。
B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？C、這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。⑷?《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？
明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會，不可言傳。
“至情言語即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。
3、學(xué)生齊讀全詩。
五、以討論小結(jié)本課。
結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們評評陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當(dāng)時有什么積極意義和消極意義？
明確：
a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。b、棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。C、但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
板書設(shè)計：
在人境? 第一層?（果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）? ? 無車馬喧? 第二層悠然?→?超脫塵俗，熱愛自然、高潔? 飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸有真義→歸隱乃人生真諦 ?
8、三上第13課《捉迷藏》教案（兩課時）
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受李四光專心致志的進(jìn)行科學(xué)研究的精神。
2、學(xué)會本課的8個新詞，能按要求寫近義詞。
3、認(rèn)識按事物發(fā)展順序組句成段的敘述方式，初步學(xué)會理清按失望發(fā)展順序連句成段的順序。
4、能正確的朗讀課文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：認(rèn)識按事物發(fā)展的順序組句成段的敘述方式，能理清它的順序。
難點(diǎn)：理解李四光研究石頭的意義。
教學(xué)時間：
兩課時
第一課時
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課文主要內(nèi)容，初步感受李四光專心致志地進(jìn)行科學(xué)研究的精神。
2、學(xué)習(xí)課文生字新詞，正確地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)第2自然段，初步領(lǐng)會按事物發(fā)展順序?qū)懙囊欢卧挕?/p>
二、教學(xué)過程：
㈠、簡介李四光的生平，揭示課題
⒈出示李四光的圖片，問：
①你認(rèn)識他嗎?你能向同學(xué)們介紹他嗎?
②你是怎么知道的?
⒉揭題。
學(xué)習(xí)生字“藏”?！安亍钡墓P畫比較多，你有什么好辦法記住它嗎?
㈡、初讀課文。大致了解課文的主要的內(nèi)容，學(xué)習(xí)字詞。
1、自己讀讀課文，遇到生字多讀幾遍，想一想“課文主要講什么?”
2、讀生字并組詞。
3、你覺得哪個生字比較難寫難記?你有什么好辦法記住它?
4、把自己認(rèn)為難寫的生字寫幾遍。
5、在課文中劃出生字詞，讀一讀，教師投影新詞，讓學(xué)生合上書，讀給同桌的同學(xué)聽。
6、你懂哪個詞的意思，可以直接把意思說出來或出道題考考同學(xué)。
7、提出還不懂的詞語，想辦法弄懂。
㈢、學(xué)習(xí)第2自然段
1、自己讀第2自然段，想一想：李四光和他的女兒在捉迷藏是，開始怎么樣?后來又怎樣?
2、匯報交流：(開始他們完得真高興，后來爸爸不見了。)
3、課文哪幾句寫他們玩得高興?
4、指導(dǎo)朗讀這幾個句子。
5、課文哪幾句寫爸爸不見了?
6、再次讀第2自然段，想一想：這一段先寫什么，再寫什么?
7、小結(jié)：這段話是按捉迷藏這件事”開始怎么樣，后來怎么樣?”的順序來寫的，像這樣的順序，就是“事情的發(fā)展順序”。
㈣、根據(jù)“單元學(xué)習(xí)提示”落實(shí)訓(xùn)練重點(diǎn)。
1、自讀“單元學(xué)習(xí)提示”，想想：什么是事情發(fā)展的順序?怎樣來學(xué)習(xí)按這種順序?qū)懙囊欢淘?
2、匯報交流。
3、鞏固遷移訓(xùn)練。
讀下面一段話，想一想，按什么順序?qū)?先寫什么?再寫什么?最后寫什么?
課外活動時，老師在黑板上畫了一個沒有鼻子的人頭像，并準(zhǔn)備了一個紙板鼻子，叫我們蒙上眼睛給貼上。同學(xué)們按順序一個一個蒙上眼睛，手拿著“鼻子”去貼，有的同學(xué)把鼻子貼到了下巴上，有的把鼻子貼到了頭頂上，還有的同學(xué)把鼻子貼到了耳朵上。教室里不時傳來一陣陣哄笑聲。最后一位同學(xué)上去貼，正好把鼻子貼正。游戲在一片歡笑聲中結(jié)束。
①指名讀要求。
②按要求指導(dǎo)自學(xué)。
③指導(dǎo)交流自學(xué)情況。
④教師強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法。(略)
㈤、課堂小結(jié)
①完成作業(yè)：作業(yè)本上第六題。
②讀下面一段話，按一定順序整理成一段通順的話，標(biāo)上序號。
( )我坐在餐桌前，開始吃媽媽為我準(zhǔn)備的早餐。
( )早晨，我迅速起床，疊好被子。
( )吃完早餐，我背上書包，高高興興的上學(xué)去。
( )我到衛(wèi)生間去洗臉、刷牙、梳頭。
板書設(shè)計：
13、捉迷藏
先寫玩得很高興 事情
后寫爸爸不見了 發(fā)展
最后寫玲玲去找爸爸 順序
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、能結(jié)合課文具體了解李四光、介紹李四光，并激發(fā)學(xué)生了解大自然的興趣。
2、學(xué)習(xí)課文把一句話寫具體的方法。
3、能寫出“發(fā)覺、專心致志、”的近義詞。
教學(xué)過程：
㈠、復(fù)習(xí)
1、認(rèn)讀生字、詞卡
2、你課外對李四光又有什么新的了解?能介紹給大家聽嗎?(及時表揚(yáng)自己課外查找資料的同學(xué))
師：我們學(xué)習(xí)的途徑很多，課內(nèi)外結(jié)合能幫助我們學(xué)得更好。請讀讀第一小節(jié)，看看課文向我們介紹了有關(guān)李四光哪些方面?
㈡、學(xué)習(xí)第一小節(jié)
1、讀一讀，介紹了哪幾方面?(李四光是地質(zhì)學(xué)家、對石頭有研究、搞研究很專心)
2、重點(diǎn)讀懂第二句話：
①“可”能換成什么詞?
②從哪里看出他對石頭有研究?
③你能用“只要……就……”說話嗎?
3、有感情地朗讀課文：你認(rèn)為哪幾個詞在語氣上要注意的，自己處理一下。
4、你能把自己課外了解的，和這三方面內(nèi)容結(jié)合在一起介紹給大家聽嗎?
㈢、學(xué)習(xí)第三小節(jié)
師：李四光研究起石頭來，會把什么事情都忘了，這一次他又把什么事忘了?
1、讀讀第三小節(jié)，說說課文先寫什么?再寫什么?(大面積訓(xùn)練并板書)
(玲玲找不到爸爸，很不高興——找到了爸爸——爸爸正在專心致志地研究石頭——玲玲不生氣了)
2、你能給“專心致志”換個近義詞嗎?李四光的專心致志表現(xiàn)在哪里?(學(xué)生自由看圖、看文說)
3、有感情地朗讀課文。
㈣、小結(jié)
1、課文講了一件什么事?(完成課后第四題)
2、師：學(xué)了課文，你有哪些收獲?(大面積訓(xùn)練說話)
㈤、課堂作業(yè)
完成《課堂作業(yè)本》上的作業(yè)。
板書設(shè)計：
13、捉迷藏
著名的地質(zhì)學(xué)家
李四光 對石頭可有研究
研究石頭會把什么事都忘了
9、巴金《短文兩篇(日,月)》教案(2課時)
8．短文兩篇
巴 金
教學(xué)目的
（一）知識儲備點(diǎn)
1．了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”。
2．了解課文內(nèi)容。
1．學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言，蘊(yùn)含著哲理。
2．理解作者對人生、對生活的一種希望和信念。
3．貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。
（二）能力培養(yǎng)點(diǎn)
強(qiáng)化誦讀，體會巴金散文作品蘊(yùn)含的美感。
（三）情感體驗(yàn)點(diǎn)
理解文中表現(xiàn)的作者對人生、對生活的希望和信念，引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人生人格。
二、教學(xué)設(shè)想
1．重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)
重點(diǎn)：（1）加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)感受能力、理解能力。
（2）理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及其時代意義。
難點(diǎn)：把握文中重點(diǎn)語句的深刻含義。
疑點(diǎn)：作者為什么不寫日，不寫月，而寫與日月無關(guān)的東西？
2．課型及基本教學(xué)思路
自讀課。
誦讀，感知文意。聯(lián)系特定的時代背景，結(jié)合文中重要詞語的意義，貫通理解兩篇文章引用傳說的深意，從而理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．課文中的聯(lián)想與想像。
2．理解作品的主題。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
嚦谷(y6ng) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 )妲娥(heng2)
2．解釋下列詞語。
皓月：明亮的月亮。
露臺：曬臺。
yang谷：古書上指日出的地方。yang，日出。
二、導(dǎo)入
無數(shù)人詠嘆太陽和月亮，留下了美好的詩篇。作者在特殊的年代里，對著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意；而寒夜里面對如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。
作者簡介：
巴金(1904～ )，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，后赴法國巴黎學(xué)習(xí)?；貒箝L期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國后曾任中國作家協(xié)會主席、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會委員。代表作有長篇小說、中篇小說憩園和隨筆集。其散文思想深刻，語言優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)成就。
三、朗讀課文，初步體會作品的主題
讓學(xué)生交流讀后心得。
四、精讀《日》
學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解
作品的主題?
學(xué)生討論、交流。
明確：
這篇散文詩僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團(tuán)火，炙烤著讀者的心靈。
開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖模又謶涯羁涓?，因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實(shí)寫照。
三、四兩段，對追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價值觀、生死觀的理論原則，言簡意賅，發(fā)人深思。
第五段，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言，具有著震撼人心的力量。
熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。
五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》
學(xué)生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)。
學(xué)生自由朗讀《月，提出問題，共同解決。
提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句?
學(xué)生討論、交流。
明確：
月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。
相關(guān)的描寫句子有：
“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺?！?/p>
“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。”
“的確，月光冷得很”。
“月的光是死的光?！薄?/p>
作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。
學(xué)生交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類。
(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。
“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易暮江吟)
“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜相見歡)
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”(李白渡荊門送別)
“浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹岳陽樓記)
(二)月，撩撥滿腹的愁緒。
“床前明月光，疑是地上霜?！?李白靜夜思)
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”(張繼楓橋夜泊)
“但愿人長久，千里共嬋娟。”(蘇軾水調(diào)歌頭)
“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。”(李商隱無題)
(三)月，包含著瑰麗的想像。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”(陶淵明歸園田居)
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾西江月)
“舉杯邀明月，對影成三人?！?李白(月下獨(dú)酌)
六、組織學(xué)生講神話故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。
七、小結(jié)
短文兩篇是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。 。
《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對真理的追求。
《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。
八、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)三。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
板書設(shè)計
短文兩篇
巴 金
日：激情洋溢
飛蛾撲火 追求光和熱
夸父逐日 寄托人格理想
月：細(xì)膩幽靜 使星球再生
嫦娥奔月
10、《楊氏之子》（第2課時）教學(xué)設(shè)計 (人教版五年級第十冊)
劉白羽《日出》教案
《日出》教案
教學(xué)目的：
1、了解作者抓住色彩、形狀的變化進(jìn)行景物描寫的特點(diǎn)。
2、了解作者通過對日出景象的描繪所表達(dá)的獨(dú)特感受和看法。
3、理解日出的象征意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
抓住色彩、形狀的變化進(jìn)行景物描寫。
教學(xué)難點(diǎn)：
日出的象征意義。
教學(xué)時數(shù)：
兩課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
大家看過日出嗎？我們一起來看看劉白羽眼中的日出是怎么樣的。
二、簡介作者：
劉白羽，現(xiàn)代著名作家。1916年生，北京人。解放戰(zhàn)爭期間曾任新華社隨軍記者?？姑涝瘧?zhàn)爭期間，他兩次奔赴朝鮮戰(zhàn)場。解放后從事黨的文化領(lǐng)導(dǎo)工作，歷任中國作協(xié)黨組書記、作協(xié)副主席、作協(xié)書記處書記、國務(wù)院文化部副部長等職。主要作品有：《五臺山下》、《火光在前》、《政治委員》、《紅瑪瑙集》、《紅色的十月》、《芳草集》、《劉白羽散文集》等。
三、學(xué)生自讀課文，理清課文思路。
全文共8段，可分為三部分：
第一部分（1-4）幼時盼望看日出。
第二部分（5-7）痛失兩次看日出的機(jī)會。
第三部分（8）不經(jīng)意在飛機(jī)上看到日出。
四、再次默讀課文，完成讀寫訓(xùn)練一
日出圖 觀察角度 日出時節(jié) 描寫景物色彩、形狀變化的句子 景物特點(diǎn)
海涅描寫的 俯視 冬季 那緋紅的……只有山尖分明突出… 云霧繚繞
屠格涅夫 平視 秋季 朝陽初升時，……那種暗紫色…… 柔和明麗
描寫的 露了露面，……一輪朝日。
日出前：上空游動……暗紅色長帶。
劉白羽描寫的 平視 冬季 日出時：紅帶在……閃著金光。 雄偉瑰麗
日出后：晶光耀眼，……照明了。
五、分析課文第一部分：
提問：“我”為什么愛登高看日出？
明確：日出富有魅力
日落雖妙，不免有蕭瑟之感
看日出--看火、熱、生命、光明的誕生
提問：作者無緣看日出，就怎么辦？
明確：只好讀日出：
1、海涅：冬季、云霧繚繞中的日出。
2、屠格涅夫：秋季柔和明麗中的日出。
齊讀兩幅日出圖。
六、分析第二部分：
提問：作者特意到什么地方去看日出？有沒有看到？
明確：兩個看日出的勝地
1、在印度的科摩林海角
由于云霧遮住了東方，沒看成
2、在黃山獅子林
由于下雨，只得作罷
七、分析文章的主體部分：
提問：作者的宿愿實(shí)現(xiàn)了嗎？
明確：作者終于“看到了一次最雄偉、最瑰麗的日出景象”。
提問：作者對這次的日出是怎樣描寫的？
明確：分三層來描寫：
日出前--上空游動微明，如同一條狹窄的暗紅色長帶，帶子的上面露出了一片清冷的淡藍(lán)色的晨曦。
日出時--那條紅帶，卻慢慢在擴(kuò)大，像一片紅云了，像一片紅海岸了。（突出了景物的動態(tài)變化）色彩也由“暗紅”變成“發(fā)亮”，“一個奇跡就在這時誕生了”，“紅得透亮”，“閃著金光”，作者連用兩個比喻：“如同沸騰的溶液一下拋濺上去，然后像一支火箭一直向上沖。”
日出后--“它晶光耀眼，火一般鮮紅，火一般強(qiáng)烈”，它照亮了一切，照紅了一切。
齊讀有關(guān)日出的描寫。
八、歸納寫作特色：
1、映襯、比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用。
海涅描寫的、屠格涅夫描寫的日出圖的引用，不管是在色彩上還是在動態(tài)描繪上，都為劉白羽描寫的日出圖作了襯托。
2、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式的運(yùn)用，揭示出日出的象征意義。
日出的象征意義，熱情地贊美了我們偉大的祖國正如朝陽東升，光彩奪目，雄偉瑰麗，正像朝陽那樣年輕，富有巨大的生命力，并進(jìn)而祝愿我們偉大的祖國有著欣欣向榮、無限美好、如花似錦的今天和明天。
九、布置作業(yè)：
讀寫訓(xùn)練一、二
板書設(shè)計：
日出
劉白羽
第一部分（1-4）幼時盼望看日出。
第二部分（5-7）痛失兩次看日出的機(jī)會。
第三部分（8）不經(jīng)意在飛機(jī)上看到日出。
幼時盼望看日出：日出富有魅力
日落雖妙，不免有蕭瑟之感
看日出--看火、熱、生命、光明的誕生
無緣看日出，只好讀日出
1、海涅：冬季、云霧繚繞中的日出。
2、屠格涅夫：秋季柔和明麗中的日出。
痛失兩次看日出的機(jī)會：1、在印度的科摩林海角（看日出勝地）
由于云霧遮住了東方，沒看成
2、在黃山獅子林（看日出優(yōu)勝之地）
由于下雨，只得作罷
不經(jīng)意在飛機(jī)上看到日出：
日出前--上空游動微明，如同一條狹窄的暗紅色長帶
日出時--紅帶擴(kuò)大成紅云、紅海
暗紅--發(fā)亮
紅得透亮閃著金光
如溶液拋濺，像火箭上沖
日出后--晶光耀眼，火一般鮮紅
照亮一切，印紅一切
11、外國詩三首（第一課時《致大?！罚?教師中心稿)教案
教學(xué)目標(biāo) ：
1、了解作者及其作品，開闊眼界，比較中外詩歌的藝術(shù)風(fēng)格，提高鑒賞水平。
2、鑒賞詩歌中采用的借景抒情，融情于景的藝術(shù)手法。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、分析《致大?！分性娙说乃悸?，把握感情線索，理清結(jié)構(gòu)。
2、體會《籬笆那邊》中詩人不循章法，意象奇特，韻律多變的風(fēng)格特征。
3、把握《我愿意是急流》中的畫面感和抒情性相結(jié)合的特點(diǎn)的。
第一課時
致大海 普希金
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本詩借景抒情，融情于景的寫法。
2、體味詩人對自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、正確理解大海的象征意義、揣摩詩的意境。
2、結(jié)合時代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。品味形象生動的語言。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，體味詩人的思想感情。
2、問題研究法。對比較難以理解的詩句，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評點(diǎn)法。對精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評述。
4、安排1課時
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)語 設(shè)計
“曾經(jīng)愴海難為水”大海的美是永遠(yuǎn)也說不盡的。面對遼闊的大海詩人會情不自禁的放聲高歌，我們學(xué)過曹操的《觀愴?！?，今天我們共同欣賞俄國偉大詩人普希金寫的一首著名政治抒情詩－－《致大?！?。
1．作者簡介：普希金（1799?－1837），19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩人。俄羅斯積極浪漫主義文學(xué)的開創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。普希金堅(jiān)定地站在十二月黨人一邊，反對專制農(nóng)奴制度，熱愛、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。，被高爾基譽(yù)為“俄國文學(xué)之始祖”。
2．背景介紹 ：《致大?！穼懹?824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩篇。
二、研習(xí)課文
1、學(xué)生朗讀課文，整體把握，理清思路
a、詩人面對洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩句畫出來。
——對大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)-7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩人拜倫（8節(jié)-13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)-15節(jié)）。
3、以上內(nèi)容是通過什么線索把它們貫穿起來的？
——詩人以和大海的感情交流為線索來組織這些材料的。
三、具體研習(xí)
1、詩人為什么如此熱愛大海，大海有沒有象征意義？
——因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩歌的第一句“再見吧，自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。
2、作者對大海的禮贊反映了什么？
——反映了詩人對自由的熱愛與追求。
3、詩人面對大海為什么又感到悲傷痛苦？
——大海的自由奔放，勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”。如詩句：“還因?yàn)槟莻€隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩人所寫的“我曾想永遠(yuǎn)地離開……但是我卻未能如愿以償！”詩人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。
4、詩人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩人拜倫，這反映了詩人什么樣的思想感情？
——詩人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩人拜倫，一方面表明詩人對自由精神的不懈追求，如詩句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了詩人對二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤剑?rdquo;
四、欣賞品味
1、好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時的呼喚，/我最后一次在傾聽/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
——大海這一意象已滲透了詩人強(qiáng)烈的主觀情感。因?yàn)樵娙藢⒁辉俅瘟鞣诺搅硪粋€地方，因而大海也仿佛在為詩人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時，她又向詩人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩人對自由的向往與矢志追求。
2、我曾想永遠(yuǎn)地離開/你這寂寞和靜止不動的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，/但是我卻未能如愿以償！
——這里“寂寞和靜止不動的海岸”是指詩人將要離開的流放地南高加索。“我曾想永遠(yuǎn)地離開”是指詩人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩人想象離開囚禁之地時的“狂歡之情”，并用“任我的詩歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩人在詩中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”！
3、為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：/哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
——這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人，同時也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩人對他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開人世，但他的“桂冠”棗詩人作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大海“喧騰起來吧，激蕩起來吧”，為偉大的詩人而歌唱！詩人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。
4、我整個心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，/帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
——詩人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時“我整個心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭取自由的崇高理想，并把這種理想棗峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩人的心靈由“大海”而得到徹底的凈化，詩人感情也由此得到了新的升華。
五、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩人所抒發(fā)的思想感情。要求學(xué)生劃出詩歌誦讀時的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)
欣賞詩歌，首先必須把握詩歌的意象。意象是溶注了詩人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩中的“大海”既是自由精神的象征，也是詩人借景抒情的對象，
附：有關(guān)材料
拿破侖：法蘭西第一帝國皇帝，杰出的政治家、軍事家。1799年11月9日發(fā)動政變，推翻督政府統(tǒng)治，就任第一執(zhí)政。1804年放棄共和制度，建立法蘭西帝國，自任皇帝，恢復(fù)等級制度和貴族稱號，實(shí)行分封制。拿破侖執(zhí)政期間對外戰(zhàn)爭頻繁，多次打敗數(shù)量上占優(yōu)勢的歐洲各國聯(lián)軍。1814年初反法同盟軍隊(duì)攻入法國境內(nèi)，4月，拿破侖退位，被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出，在法國人民和軍隊(duì)的擁戴下重返巴黎。驅(qū)逐了復(fù)辟的波旁王朝，6月，在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗，再次被迫退位，流放到圣赫勒拿島，后卒于該島。
喬治•戈登•拜倫（1788-1824）是英國19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩人。出生在一個古老沒落的貴族家庭，1809年劍橋大學(xué)畢業(yè)后，在貴族院獲取了世襲議員的席位，但卻受到歧視。帶著一種憤懣的心情離開了祖國，先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當(dāng)時這些國家的民族解放運(yùn)動正在發(fā)展，這大大開拓了詩人的社會政治視野，孕育了后來的《東方敘事詩》。1811年拜倫回到英國。這時英國中部北部爆發(fā)了路德派領(lǐng)導(dǎo)的紡織工人暴動，并遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓。拜倫懷著對工人群眾的深切同情，為被迫害的工人辯護(hù)，嚴(yán)厲斥責(zé)政府的暴行。并發(fā)表諷刺詩《〈制壓破壞機(jī)器法案〉制訂者頌》真實(shí)地反映英國資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾，是英國文學(xué)史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無人道的杰作。1816年拜倫離開英國，先后到瑞士、意大利，并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織，投身到火熱的斗爭中去，這一時期創(chuàng)作著名的長篇敘事詩《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運(yùn)動遭到了失敗，拜倫離開意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭，1824年4月9日詩人在暴風(fēng)雨中騎馬外出巡視，感受風(fēng)寒，4月19日不幸與世長辭。