《陳情表公開課教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、陳情表公開課教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
李密早有孝名，據(jù)《晉書》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)?！蔽涞塾[表，贊嘆說:“密不空有名也”。感動(dòng)之際，因賜奴婢二人，并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食，密遂得以終養(yǎng)。小編今天為大家?guī)黻惽楸砉_課教案，一起來學(xué)習(xí)一下吧！
本教案將通過《陳情表》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于古人“至孝”行為的理解，喚醒他們對(duì)親情的珍惜。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.梳理課文情節(jié)，檢查學(xué)生掌握的文言知識(shí)。
2.通過閱讀對(duì)祖孫之情的描寫，具體體會(huì)“孝”這一中華美德。
3.引導(dǎo)學(xué)生賞析李密說情的藝術(shù)以及至真至誠(chéng)的說情語(yǔ)言。
教學(xué)流程（3課時(shí)）：
一、未成曲調(diào)先有情，以聲激情
充滿真情的課堂一開始就要把學(xué)生引進(jìn)我們?cè)O(shè)置的情境里，于是我在課前選擇了滿文軍的一首《懂你》，把整個(gè)課堂引入深情的氛圍，然后導(dǎo)入：
讀《出師表》不淚下者，必不忠，讀《陳情表》不淚下者，必不孝，讀《祭十二郎文》不淚下者，必不友。今天，讓我們走進(jìn)李密的陳情表，去體會(huì)一個(gè)孝子面對(duì)恩重如山的祖母和皇帝詔命時(shí)無(wú)奈的述說吧！
二、涵詠功夫興味長(zhǎng)，以讀訴情
閱讀能體味文本思想的多姿多彩，深化作品的情感，發(fā)揮學(xué)生的想象力，提升他們的審美境界。語(yǔ)言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西，所以，品讀語(yǔ)言，感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。我在課前已經(jīng)布置學(xué)生有層次梯度地三讀了，即：第一讀，讀正確音；第二讀，讀準(zhǔn)字詞輕重；第三讀，把握感情。所以，上課時(shí)，我讓學(xué)生伴著舒緩憂郁的節(jié)奏朗讀時(shí)，他們已經(jīng)把李密的感情處理得十分到位了。
三、潤(rùn)物無(wú)聲潛人心，細(xì)節(jié)析情（課堂實(shí)錄片段）
在分析文本時(shí)，好的問題設(shè)置能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果，我采用的創(chuàng)設(shè)情境法，不單停留在對(duì)課本的文字的解說上，更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，用自己的語(yǔ)言構(gòu)筑畫面，我設(shè)置的問題如下：
幻燈顯示1：從第一段中，有幾個(gè)數(shù)字，“六月、四歲、九歲”，這幾個(gè)時(shí)期李密分別發(fā)生了什么變故？你能用自己的話去描述李密的童年遭遇嗎？
生：李密6個(gè)月的時(shí)候父親就死了，四歲母親也嫁人了，九歲還不會(huì)走路，他的童年非常悲苦。
師引導(dǎo)：一般小孩子13個(gè)月就會(huì)走路了，為什么李密九歲還不會(huì)走路？
生：他營(yíng)養(yǎng)不夠，缺鈣。
生：他沒人帶，也沒人教他走路。
師引導(dǎo)：這樣的情況，我們?cè)谀睦飼?huì)看到類似的小孩？
生：步行街，那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。
師引導(dǎo)：對(duì)，李密的童年和他們很相似，我們可以推測(cè)他還會(huì)有哪些遭遇呢？
生：受人歧視，沒錢讀書，沒有同伴，沒有玩具，性格孤僻，自卑至極……
幻燈顯示2：李密說自己險(xiǎn)釁，有哪些句子可以抒發(fā)他命運(yùn)悲苦的情懷呢？
生：“門衰祚薄，晚有兒息”和 “煢煢孑立,形影相吊”。
師引導(dǎo)：為什么李密會(huì)“晚有兒息”呢？
生：家里窮,沒有人愿意嫁給他。
師：是一般的窮嗎？古代窮人可多了。
生：窮得看不到希望，家里人都快死光了，感覺這種家庭快滅絕了！
師引導(dǎo)：那么李密結(jié)婚后呢，他應(yīng)該不再孤單，為何還是“煢煢孑立,形影相吊”？
生：莫非他的妻子不是他的真愛，不能理解他。
生：那么窮,有人愿意嫁給他，在古代門當(dāng)戶對(duì)的觀念下，估計(jì)這個(gè)妻子自身?xiàng)l件也不太好，所以李密覺得不幸福！
幻燈顯示3：第二段中，李密歷任了哪些官？他為何在最重要的升職前推脫呢？說說他的“狼狽”在哪里？
生：做了秀才,到郎中，要升到東宮冼馬。
師引導(dǎo)：能為太子冼馬，這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個(gè)皇帝對(duì)李密的看重？
生：切峻、逼迫、急于星火。
師引導(dǎo)：越是急，李密越是推時(shí)間，他的苦衷是什么？
生：劉病日篤，沒有幾天光景了。
師引導(dǎo)：課文中哪個(gè)詞可以看出劉的病情嚴(yán)重？
生：“朝不慮夕”，早上活著，還不知道能熬得過晚上嗎。
幻燈顯示4：第四段中，李密欲說服皇帝的勝算籌碼在哪里？他是如何巧妙述說使皇帝打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮呢？
生：圣朝以孝治天下。
師引導(dǎo)：他稱本朝為圣朝，而稱前朝為什么？
生：偽朝。這樣能討好皇帝，打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮。
師引導(dǎo)：還用了哪些句子來打消？
生：亡國(guó)踐俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
幻燈顯示5：李密最后還是選擇了留在祖母身邊，他用了怎樣的說理藝術(shù)去感化皇帝的呢?
生：他用了重復(fù)述說他與祖母的感情。
師引導(dǎo)： 重復(fù)幾層，各表明什么意思?層次之間有什么關(guān)系？
生：三層，第一層述說與祖母的關(guān)系是相依為命，二人不可或缺；第二層用兩人的年齡告訴皇上祖母光景不長(zhǎng)，
在人生70古來稀的社會(huì)，96歲已是極壽了；第三層以烏鴉反哺例子，動(dòng)物尚能知孝，久病床前怎能無(wú)孝子。三層之間呈遞進(jìn)關(guān)系，層層剖析，多次強(qiáng)調(diào)。
師引導(dǎo)：在去與不去之間,你聽到了李密內(nèi)心怎樣的掙扎?
生：去吧，圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰(shuí)人侍奉?
生：去吧,為了光宗耀祖，為了優(yōu)越的俸祿,去嗎？祖母又咳嗽了。
生：去吧，前途要緊，能去嗎?祖母已經(jīng)96歲，我不能沒有她!
一層層的鋪設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生一層層的思考，讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時(shí)一片寂靜，大家陷入對(duì)李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的東西。
自我反思：
1.《語(yǔ)文新課程》強(qiáng)調(diào)“人文性和知識(shí)性的統(tǒng)一”,所謂人文性,不僅落腳在教學(xué)方式的改變上,更重要的是對(duì)學(xué)習(xí)主體——學(xué)生的人格塑造上。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的目的是使學(xué)生完善自我人格,提升人生境界。打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)只停留在字詞的講授上，課前提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，解決了文言字詞的障礙，教師把課堂的時(shí)間花在創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)和把握上，使得整節(jié)課充滿生命力，充滿探究與思考。教案設(shè)計(jì)非常實(shí)在，緊扣文本；很有思路，引導(dǎo)先動(dòng)之以情，再曉之以理。
2.本課試圖通過教學(xué)，喚起學(xué)生對(duì)親情的感受，設(shè)置情境，讓學(xué)生挖掘到文字背后的淚水。從學(xué)生的作業(yè)中可以看出本節(jié)課在教師的成功引導(dǎo)下，學(xué)生在自己構(gòu)筑的畫面里真情流露，整節(jié)課以孝穿情，完成既定的三維目標(biāo)，也帶來情感上的共鳴,真正使學(xué)生走進(jìn)了文本，用心靈觸摸了文學(xué)形象。
3.課堂設(shè)計(jì)可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，應(yīng)該把自己平時(shí)對(duì)家人的態(tài)度拿來和李密做比較，比如“當(dāng)媽媽生病時(shí)，你又剛好遇到升學(xué)考試，那么你會(huì)怎么處理？”這一問題穿插其中，引發(fā)他們的討論，這樣更容易理解作者的情感。
品《陳情表》
宋朝皇族大臣趙與時(shí)的《賓退錄》有言曰：“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝?！睙o(wú)獨(dú)有偶，晚清重臣曾國(guó)藩也曾說過：“讀《陳情表》而不動(dòng)心者，其人必不孝?！睍r(shí)至今日，讀罷此文，依然觸動(dòng)內(nèi)心，久久難平。當(dāng)然，在“禮義仁智信，忠孝節(jié)勇賢”盛行的封建社會(huì)，君主需要典型人物的典型事件來向民眾傳播一定的道統(tǒng)思想，以期達(dá)到駕馭民眾、鞏固統(tǒng)治的目的，那么該文文逢其時(shí)，千古傳誦確有政治原因做支撐的一面；但當(dāng)我們剝離文章的時(shí)代背景和政治目的后，深潛文中，依然可以汲取不盡的言語(yǔ)養(yǎng)分，學(xué)到高妙的說話藝術(shù)。因此，《陳情表》入選各地各類的語(yǔ)文教材，也凸顯了當(dāng)前語(yǔ)文教育的生活化和實(shí)用性。
筆者所要表述的觀點(diǎn)，恰從兩句對(duì)《陳情表》的評(píng)論中來。
（1）清人林云銘在《古文析義》中說道：“（《陳情表》）純是一片至性語(yǔ)，不事雕飾，惟見天真爛漫?！?/p>
（2）清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中說道：“（《陳情表》）歷敘情事，俱從天真寫出，無(wú)一字虛言駕飾?！?/p>
筆者認(rèn)為這兩種評(píng)論所下定語(yǔ)過于偏頗，實(shí)未理解李密當(dāng)時(shí)的政治身份和特殊處境，下面筆者就從“說話的藝術(shù)性和技巧性”這一角度重新梳理，以茲補(bǔ)綴前人的評(píng)述。
眾所周知，李密是前朝舊臣，晉武帝司馬炎讓他出來做官，目的只有一個(gè)：采取懷柔政策，博愛才美譽(yù)，籠絡(luò)士人之心，減少滅吳阻力。由此可見李密在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很有威望了，不然也不可能進(jìn)入司馬炎的法眼。史書記載：李密研究學(xué)問從不倦怠，以譙周（蜀漢著名的儒學(xué)大師和史學(xué)家，陳壽的老師）為師，門人把他比作游夏（孔子最重視的學(xué)生之一，相傳是《論語(yǔ)》的撰稿人之一）。這樣的人才如果可以入選東宮侍讀，定可感召天下，以德服人。所以，以種種形勢(shì)看來，李密想不仕基本是死路一條，這就成了此表非常難寫的歷史背景和客觀條件。因?yàn)槔蠲懿粌H要讓司馬炎這個(gè)逼君退位，篡權(quán)攝政的陰險(xiǎn)毒辣之人感受到自己的孝心，更要讓他感受到自己的忠誠(chéng)，這樣才可能全身而退，自保于世。自古“忠孝難全”，卻極好地解決了這一人文命題。筆者認(rèn)為，這也是《陳情》高于《出師》的地方，高在心思縝密，高在說話藝術(shù)，高在不露痕跡。
首段述“悲”。以時(shí)間為敘述主軸，可以概括如下：童年時(shí)期，年幼喪父、母親改嫁，祖母撫養(yǎng)；少年時(shí)期，行動(dòng)不便、零丁孤苦，祖母耐心呵護(hù)；成年時(shí)期，無(wú)親無(wú)仆、較晚得子，祖母盡心支持。事實(shí)是最有力的明證，唯有真實(shí)才能打動(dòng)人。這一部分的敘事即為匯報(bào)，向晉武帝匯報(bào)自己的成長(zhǎng)史，怎一個(gè)“悲”字了得？《晉書》言曰：“母何氏改醮，密感戀?gòu)浿粒瑹A烝之性，遂以成疾?！币粋€(gè)前半生遭遇了如此不幸的人能活下來，除了“上天厚德”外，定有“貴人”相助，而祖母劉氏就是李密的“貴人”。她自始至終辛苦的付出終于換來了李密的長(zhǎng)大成人，這是何等偉大的母性??！但長(zhǎng)期的獨(dú)自勞作，一人擔(dān)當(dāng)累垮了比李密大五十四歲的祖母。于是接下來的一句“夙嬰疾病、常在床褥”，讓李密之悲從自身蔓延到了祖母身上。本可以在孫子成人立業(yè)后安享晚年的祖母，孰料重病附身，喪失行動(dòng)能力。這對(duì)李密無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊，對(duì)于這位曾經(jīng)對(duì)自己“頭頂肩扛、悉心付出”的祖母，李密則以孝償情，親自照顧、不離左右?！稌x書》記載：“劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)。”這是李密第一次表露“孝心”和“孝行”，有為下文鋪墊之意，其實(shí)更是提前向晉武帝創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“現(xiàn)在祖母已離不開我”的情景。
首段表述皆為事實(shí)，言語(yǔ)融情，處處顯悲，渲染出了悲涼的閱讀氛圍，描繪出了一幅“病榻老嫗、風(fēng)燭殘年、孫子在側(cè)、跪奉湯藥”的悲情感人的畫面。美國(guó)著名演講家卡耐基在其風(fēng)靡世界的著作《有效的溝通藝術(shù)》中提到的第一條演講法則就是“講出屬于你自己的故事，因?yàn)橹挥心愕墓适虏攀鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的故事，才是別人沒有經(jīng)歷過的，才最能吸引人?！钡谝欢紊詈洗朔▌t精髓。
講完“己悲”，按理應(yīng)該詳細(xì)描述祖母的病情以及自己的難處，然后懇請(qǐng)晉武帝讓他在家照顧老人。但作者卻別開生面、宕開一筆，特寫本朝無(wú)論是地方官還是圣主對(duì)自己的重視和重用。真是匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)樹一幟。本段婉轉(zhuǎn)地表述了自己四次拒絕做官的經(jīng)過：第一次，太守逵聘他為孝廉；第二次，刺史榮聘他為秀才；第三次和第四次的聘用人都是晉武帝，而聘任的職務(wù)也十分顯赫，前次為郎中（廳級(jí)官員），后次為太子洗馬（前途無(wú)量），但李密是無(wú)論你是誰(shuí)，給何職務(wù)，我都以一言拒絕——祖母重病，供養(yǎng)無(wú)主。著實(shí)執(zhí)著。
第二段的結(jié)尾是“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽?！蔽蚁嘈胚@是李密當(dāng)時(shí)真實(shí)而真切的表述，但李密的言語(yǔ)技巧在本段中也展現(xiàn)得淋漓盡致。第一句是奉承之言，接下來便是上述的四次拒絕經(jīng)歷。其中既從兩位官員的重視角度抬出了自己的人品和實(shí)力，又把晉武帝對(duì)自己的超級(jí)信任（當(dāng)太子的屬官）表述出來，并剖露以死相報(bào)之心?？墒切拇鎯e幸的李密依然沒有赴京任職，晉武帝一定是被他拒絕的行為激怒了，于是開始了封建帝國(guó)里有趣的逐級(jí)威逼和催促，文中一連用了“逼迫”“臨門”“切峻”“詔書特下”等詞語(yǔ)來形容。迫于形勢(shì)李密也不得不“奉詔奔馳”了，這也是在為自己開脫，表明自己其實(shí)是準(zhǔn)備赴京的，這是自己“盡忠”的心理表現(xiàn)。但此時(shí)祖母的病情日趨嚴(yán)重，李密的孝心又一次使他斗膽請(qǐng)示，“臣欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”，這是最妙的一句。明知不可能卻非要有此一說，我相信他的孝心，但我也相信這是他精心的設(shè)計(jì)，把自己的孝心和抗旨之罪并列排開，天枰的兩極盛放的一邊是祖母的生命一邊是自己的生命。難怪莎士比亞也曾下過論證：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問題。”
還需要強(qiáng)調(diào)的是，李密的兩難抉擇是一種真實(shí)存在，上到晉武帝，中到地方官員，下到街坊鄰居都應(yīng)該知曉，否則李密早已欺君遭刑了。司馬炎是司馬懿之孫，司馬昭的長(zhǎng)子，逼迫魏元帝曹奐禪位，建立晉朝，為西晉開國(guó)皇帝。此人陰險(xiǎn)狡詐、城府極深，你想忽悠他，那真是嫌命太長(zhǎng)，所以李密很清楚應(yīng)該怎樣說才能打動(dòng)這位不好惹的皇帝。李密的說服策略從上述兩段可觀其大概，即老老實(shí)實(shí)說情況，真真切切顯孝心，認(rèn)認(rèn)真真表忠心，這才有可能觸動(dòng)晉武帝。
第三段又開始回歸自我，表露自己的真實(shí)想法，分四個(gè)層次。首句就給皇帝戴了高帽，“圣朝以孝治天下”，我李密乃至孝之人，圣朝將如何待我？把球踢給了皇帝。隨后的“猶蒙矜育”“特為尤甚”兩詞，展現(xiàn)圣朝厚待自己，自己也將對(duì)此知情銘恩。是啊，知恩就應(yīng)該圖報(bào)才對(duì)，按理下文當(dāng)在報(bào)恩上著墨才對(duì)。但李密說話藝術(shù)之高妙，就在“不按常理出牌”上。他隨后的十句“剖露仕心”真真把晉武帝的心思看透，在中起到了不可估量的作用。這十句的整體心理布局是大說特說自己本意做官，這是在消除皇帝的戒心，尤其是“不矜名節(jié)”一句，真是把自己的聲譽(yù)和人格都搭進(jìn)去了，可謂破釜沉舟！然后是對(duì)圣朝的越級(jí)提拔和優(yōu)厚待遇表示惶恐之至，理應(yīng)投桃報(bào)李，即刻進(jìn)京，以死盡忠。這前半部分的確塑造了一個(gè)銘恩圖報(bào)、為國(guó)盡忠的的臣子形象。這一形象確是真實(shí)的，可以接受的。一點(diǎn)也不矯情。
但祖母的“氣息奄奄、朝不慮夕”又讓李密顧慮重重，深怕自己這一去即為祖孫永別，足留人生最大遺憾?！对鴩?guó)藩·黑雨》一書中記錄了這樣一件事：大臣潘祖蔭的一句“中國(guó)不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠”，救下了這位大清國(guó)最后的頂梁柱。后來左宗棠收復(fù)我國(guó)新疆全境，這可是在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于六分之一國(guó)土的山河?。∥蚁嘈爬蠲芨且砸痪洹俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”深深打動(dòng)了晉武帝的心。此句對(duì)仗工整且不必說，那其中生死相依，不離不棄的信念足以震撼世人。文采斐然，匠心獨(dú)運(yùn)?。〗又?，此段結(jié)尾道出了李密的最終抉擇——“不能廢遠(yuǎn)”，即不能廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。硬氣！這可是在對(duì)當(dāng)朝皇帝說話??！但筆者相信，這份硬氣，來自于對(duì)自己說話藝術(shù)的底氣和對(duì)晉武帝心理把握的自信！
前三段李密的說服思路是細(xì)數(shù)悲情——兩難抉擇——剖露內(nèi)心，而最后一段的表述則回歸謙遜和忠情。年幼喪父，母親改嫁的李密，能夠活到四十四歲，無(wú)疑祖母的付出是居功至偉的。今年九十六歲的祖母，在世之日當(dāng)為不多，按照“人生七十古來稀”的說法，此祖母當(dāng)屬稀世珍品，放在當(dāng)代也是長(zhǎng)壽明星，于是李密講出這一事實(shí)，順便帶出來了盡孝劉氏日短，盡忠陛下日長(zhǎng)的對(duì)比，這一對(duì)比很實(shí)在，很客觀，很有效。接著他又拿動(dòng)物來做比較。烏鴉反哺、且知孝養(yǎng)之意，何況人乎？這兩處對(duì)比，一個(gè)是時(shí)間上的，一個(gè)是種群上的，極有力度！而且下文又引出可證明自己實(shí)情的人，有前朝的也有本朝的，在輿論方面也得到支持。最后借祖母之名表示感謝，更再次為自己表忠心：生為人臣，死為鬼雄。生死之間，除祖母之外，絕對(duì)盡忠。真正的讓皇帝放心。
至真至誠(chéng)，歷來為人稱道，而筆者在如此真情溢滿的文中，也讀出了作者高妙的說話藝術(shù)和技巧，其淋漓盡致的多維凸顯，委婉波折的極盡能事，真是鬼斧神工，令人折服，這正是成熟政治家的必備生存技能。難怪晉武帝也被其感動(dòng)，《晉史》有載：“帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉?！送Ｕ?。”《古文觀止》也記述“晉武覽表，嘉其誠(chéng)款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳?！笨磥泶宋牡男Ч媸窍喈?dāng)?shù)暮冒。?/p>
順便再說一句，李密有兩子，一為李賜，一為李興。兩子都有文采。李賜死在被推薦為秀才的那一年，李興后為諸葛亮和羊叔子寫碑文，傳誦一時(shí)，為人稱道。
《陳情表》：“陳情”有法
《陳情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇跡。
文章一開始，李密便以“四苦”精心營(yíng)造了一種凄楚哀婉的情感氛圍。一苦：“生孩六月，慈父見背?！倍啵骸靶心晁臍q，舅奪母志?！比啵骸吧俣嗉膊?，九歲不行?！彼目啵骸盁︽萘?，形影相吊?！彼闹乇嗟慕?jīng)歷，不但揭開了作者苦難的身世，也交代了自己和祖母相依為命的特殊關(guān)系，更能引發(fā)晉武帝的憐憫心理。
第二段以“逮奉圣朝，沐浴清化”開頭，巧妙地以恭敬之心稱頌圣朝功德，順理成章地說到地方舉薦和朝廷征召，不動(dòng)聲色地向主題靠攏，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，交代了自己“辭不就職”的尷尬境況：一方面自己“欲奉詔奔馳”;另一方面“則劉病日篤”;含蓄表達(dá)了自己“盡忠”“盡孝”難以兩全的矛盾心情。這樣，一個(gè)既想報(bào)皇恩又想盡孝道的進(jìn)退兩難而又無(wú)助茫然的忠臣賢孫形象立刻浮現(xiàn)在晉武帝眼前。
為了進(jìn)一步打消晉武帝的顧慮，作者在第三段中先恭維“圣朝以孝治天下”，并贊賞新朝“凡在故老，猶蒙矜育”的政策，表達(dá)了自己對(duì)皇恩浩蕩的高度認(rèn)可，接著宕開一筆，談了自己做官的目的是“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，不會(huì)為保全名節(jié)而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，但我的祖母已“氣息奄奄，朝不慮夕”。這樣一番發(fā)自肺腑的傾訴，自有一種撼人心魄的感人力量，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的陳情目的已見分明。
有了前三段的情感鋪墊，作者大膽地提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求，通過一組年齡數(shù)據(jù)的對(duì)比表明“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，說明“報(bào)皇恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼根本沒有矛盾，并表示“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，這種兩全其美的辦法和對(duì)皇帝絕對(duì)盡忠的感情，晉武帝哪里還會(huì)拒絕呢？不僅準(zhǔn)其所請(qǐng)，還特地“賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。至此作者終于轉(zhuǎn)危為安，實(shí)現(xiàn)了他的陳情意圖。
說理類文言文因其長(zhǎng)于論辯與精于說理，近年來在高考文言文試題中出現(xiàn)的頻率越來越高。其考查難度較之傳記類文言文等要大得多。因此，考生抓住說理類文言文的特點(diǎn)與解題技巧，快速掌握其主要內(nèi)容并進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練就顯得尤為重要。下面介紹一些方法以資借鑒。
明確中心論點(diǎn)
文言說理文往往有一個(gè)表明作者立場(chǎng)的中心觀點(diǎn)，閱讀時(shí)要準(zhǔn)確抓住文章論點(diǎn)。篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富的說理文除有一個(gè)中心論點(diǎn)外，還有圍繞中心論點(diǎn)而設(shè)的幾個(gè)分論點(diǎn)，閱讀時(shí)要分清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，理清文章的層次，揣摩作者的觀點(diǎn)態(tài)度，做到綱舉目張，從而把握文章的內(nèi)容。一般從題目、開頭和結(jié)尾這三處可以把握并概括出來。如《陳情表》的說理目的在于報(bào)養(yǎng)劉氏——“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”。
把握說理憑借
論據(jù)是用來證明作者觀點(diǎn)的理由與根據(jù)，在文言說理文中不可或缺。閱讀時(shí)，必須準(zhǔn)確找出主要論據(jù)，并把論點(diǎn)與論據(jù)結(jié)合起來，具體分析論據(jù)是怎樣為論點(diǎn)服務(wù)的。把握了說理憑借，方可更深入地領(lǐng)悟文章內(nèi)容。如分析《陳情表》，就要在找出報(bào)養(yǎng)劉氏“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這個(gè)中心論點(diǎn)后，迅速找出文中“愿乞終養(yǎng)”“辭不就職”所列的論據(jù)，進(jìn)而理解全文的中心論點(diǎn)。
梳理說理邏輯
所謂說理邏輯，是指說理文用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程，其目的是為了揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。掌握了論點(diǎn)、論據(jù)后，就要深入一步了解作者是怎樣進(jìn)行說理邏輯論證的。如李密的《陳情表》，就應(yīng)把握其獨(dú)特的論證邏輯，即“情真意切，委婉誠(chéng)懇”。文章就是圍繞這一點(diǎn)層層推進(jìn)說理的。這樣閱讀，就能將論文三要素串成一線，整體把握文章的主要信息。
體味說理藝術(shù)
文言說理文往往文、理、情兼具，高考文言文信息篩選試題在考查文章藝術(shù)技巧方面時(shí)有涉獵，因此對(duì)其說理藝術(shù)的把握也不可忽略。我們應(yīng)掌握文言說理文的三大藝術(shù)特色：一是說理講究生動(dòng)形象，二是說理注意啟發(fā)誘導(dǎo)，三是說理注重對(duì)比議論。特別要重點(diǎn)弄清說理文結(jié)構(gòu)上是總分式、并列式還是遞進(jìn)式等;修辭上用了比喻、對(duì)比還是排比、擬人等;論證手法上是比喻論證，還是對(duì)比論證等;語(yǔ)言上是具有形象性、趣味性、獨(dú)創(chuàng)性，還是具有哲理性、深刻性、凝練性等。只有掌握了這些藝術(shù)技巧及其基本作用，閱讀時(shí)，才會(huì)思路清晰。
2、陳情表公開課教學(xué)設(shè)計(jì)
李密早有孝名，據(jù)《晉書》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)?！蔽涞塾[表，贊嘆說:“密不空有名也”。感動(dòng)之際，因賜奴婢二人，并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食，密遂得以終養(yǎng)。小編今天為大家?guī)黻惽楸砉_課教案，一起來學(xué)習(xí)一下吧！
本教案將通過《陳情表》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于古人“至孝”行為的理解，喚醒他們對(duì)親情的珍惜。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.梳理課文情節(jié)，檢查學(xué)生掌握的文言知識(shí)。
2.通過閱讀對(duì)祖孫之情的描寫，具體體會(huì)“孝”這一中華美德。
3.引導(dǎo)學(xué)生賞析李密說情的藝術(shù)以及至真至誠(chéng)的說情語(yǔ)言。
教學(xué)流程（3課時(shí)）：
一、未成曲調(diào)先有情，以聲激情
充滿真情的課堂一開始就要把學(xué)生引進(jìn)我們?cè)O(shè)置的情境里，于是我在課前選擇了滿文軍的一首《懂你》，把整個(gè)課堂引入深情的氛圍，然后導(dǎo)入：
讀《出師表》不淚下者，必不忠，讀《陳情表》不淚下者，必不孝，讀《祭十二郎文》不淚下者，必不友。今天，讓我們走進(jìn)李密的陳情表，去體會(huì)一個(gè)孝子面對(duì)恩重如山的祖母和皇帝詔命時(shí)無(wú)奈的述說吧！
二、涵詠功夫興味長(zhǎng)，以讀訴情
閱讀能體味文本思想的多姿多彩，深化作品的情感，發(fā)揮學(xué)生的想象力，提升他們的審美境界。語(yǔ)言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西，所以，品讀語(yǔ)言，感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。我在課前已經(jīng)布置學(xué)生有層次梯度地三讀了，即：第一讀，讀正確音；第二讀，讀準(zhǔn)字詞輕重；第三讀，把握感情。所以，上課時(shí)，我讓學(xué)生伴著舒緩憂郁的節(jié)奏朗讀時(shí)，他們已經(jīng)把李密的感情處理得十分到位了。
三、潤(rùn)物無(wú)聲潛人心，細(xì)節(jié)析情（課堂實(shí)錄片段）
在分析文本時(shí)，好的問題設(shè)置能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果，我采用的創(chuàng)設(shè)情境法，不單停留在對(duì)課本的文字的解說上，更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，用自己的語(yǔ)言構(gòu)筑畫面，我設(shè)置的問題如下：
幻燈顯示1：從第一段中，有幾個(gè)數(shù)字，“六月、四歲、九歲”，這幾個(gè)時(shí)期李密分別發(fā)生了什么變故？你能用自己的話去描述李密的童年遭遇嗎？
生：李密6個(gè)月的時(shí)候父親就死了，四歲母親也嫁人了，九歲還不會(huì)走路，他的童年非常悲苦。
師引導(dǎo)：一般小孩子13個(gè)月就會(huì)走路了，為什么李密九歲還不會(huì)走路？
生：他營(yíng)養(yǎng)不夠，缺鈣。
生：他沒人帶，也沒人教他走路。
師引導(dǎo)：這樣的情況，我們?cè)谀睦飼?huì)看到類似的小孩？
生：步行街，那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。
師引導(dǎo)：對(duì)，李密的童年和他們很相似，我們可以推測(cè)他還會(huì)有哪些遭遇呢？
生：受人歧視，沒錢讀書，沒有同伴，沒有玩具，性格孤僻，自卑至極……
幻燈顯示2：李密說自己險(xiǎn)釁，有哪些句子可以抒發(fā)他命運(yùn)悲苦的情懷呢？
生：“門衰祚薄，晚有兒息”和 “煢煢孑立,形影相吊”。
師引導(dǎo)：為什么李密會(huì)“晚有兒息”呢？
生：家里窮,沒有人愿意嫁給他。
師：是一般的窮嗎？古代窮人可多了。
生：窮得看不到希望，家里人都快死光了，感覺這種家庭快滅絕了！
師引導(dǎo)：那么李密結(jié)婚后呢，他應(yīng)該不再孤單，為何還是“煢煢孑立,形影相吊”？
生：莫非他的妻子不是他的真愛，不能理解他。
生：那么窮,有人愿意嫁給他，在古代門當(dāng)戶對(duì)的觀念下，估計(jì)這個(gè)妻子自身?xiàng)l件也不太好，所以李密覺得不幸福！
幻燈顯示3：第二段中，李密歷任了哪些官？他為何在最重要的升職前推脫呢？說說他的“狼狽”在哪里？
生：做了秀才,到郎中，要升到東宮冼馬。
師引導(dǎo)：能為太子冼馬，這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個(gè)皇帝對(duì)李密的看重？
生：切峻、逼迫、急于星火。
師引導(dǎo)：越是急，李密越是推時(shí)間，他的苦衷是什么？
生：劉病日篤，沒有幾天光景了。
師引導(dǎo)：課文中哪個(gè)詞可以看出劉的病情嚴(yán)重？
生：“朝不慮夕”，早上活著，還不知道能熬得過晚上嗎。
幻燈顯示4：第四段中，李密欲說服皇帝的勝算籌碼在哪里？他是如何巧妙述說使皇帝打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮呢？
生：圣朝以孝治天下。
師引導(dǎo)：他稱本朝為圣朝，而稱前朝為什么？
生：偽朝。這樣能討好皇帝，打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮。
師引導(dǎo)：還用了哪些句子來打消？
生：亡國(guó)踐俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
幻燈顯示5：李密最后還是選擇了留在祖母身邊，他用了怎樣的說理藝術(shù)去感化皇帝的呢?
生：他用了重復(fù)述說他與祖母的感情。
師引導(dǎo)： 重復(fù)幾層，各表明什么意思?層次之間有什么關(guān)系？
生：三層，第一層述說與祖母的關(guān)系是相依為命，二人不可或缺；第二層用兩人的年齡告訴皇上祖母光景不長(zhǎng)，
在人生70古來稀的社會(huì)，96歲已是極壽了；第三層以烏鴉反哺例子，動(dòng)物尚能知孝，久病床前怎能無(wú)孝子。三層之間呈遞進(jìn)關(guān)系，層層剖析，多次強(qiáng)調(diào)。
師引導(dǎo)：在去與不去之間,你聽到了李密內(nèi)心怎樣的掙扎?
生：去吧，圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰(shuí)人侍奉?
生：去吧,為了光宗耀祖，為了優(yōu)越的俸祿,去嗎？祖母又咳嗽了。
生：去吧，前途要緊，能去嗎?祖母已經(jīng)96歲，我不能沒有她!
一層層的鋪設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生一層層的思考，讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時(shí)一片寂靜，大家陷入對(duì)李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的東西。
自我反思：
1.《語(yǔ)文新課程》強(qiáng)調(diào)“人文性和知識(shí)性的統(tǒng)一”,所謂人文性,不僅落腳在教學(xué)方式的改變上,更重要的是對(duì)學(xué)習(xí)主體——學(xué)生的人格塑造上。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的目的是使學(xué)生完善自我人格,提升人生境界。打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)只停留在字詞的講授上，課前提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，解決了文言字詞的障礙，教師把課堂的時(shí)間花在創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)和把握上，使得整節(jié)課充滿生命力，充滿探究與思考。教案設(shè)計(jì)非常實(shí)在，緊扣文本；很有思路，引導(dǎo)先動(dòng)之以情，再曉之以理。
2.本課試圖通過教學(xué)，喚起學(xué)生對(duì)親情的感受，設(shè)置情境，讓學(xué)生挖掘到文字背后的淚水。從學(xué)生的作業(yè)中可以看出本節(jié)課在教師的成功引導(dǎo)下，學(xué)生在自己構(gòu)筑的畫面里真情流露，整節(jié)課以孝穿情，完成既定的三維目標(biāo)，也帶來情感上的共鳴,真正使學(xué)生走進(jìn)了文本，用心靈觸摸了文學(xué)形象。
3.課堂設(shè)計(jì)可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，應(yīng)該把自己平時(shí)對(duì)家人的態(tài)度拿來和李密做比較，比如“當(dāng)媽媽生病時(shí)，你又剛好遇到升學(xué)考試，那么你會(huì)怎么處理？”這一問題穿插其中，引發(fā)他們的討論，這樣更容易理解作者的情感。
品《陳情表》
宋朝皇族大臣趙與時(shí)的《賓退錄》有言曰：“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝?！睙o(wú)獨(dú)有偶，晚清重臣曾國(guó)藩也曾說過：“讀《陳情表》而不動(dòng)心者，其人必不孝?！睍r(shí)至今日，讀罷此文，依然觸動(dòng)內(nèi)心，久久難平。當(dāng)然，在“禮義仁智信，忠孝節(jié)勇賢”盛行的封建社會(huì)，君主需要典型人物的典型事件來向民眾傳播一定的道統(tǒng)思想，以期達(dá)到駕馭民眾、鞏固統(tǒng)治的目的，那么該文文逢其時(shí)，千古傳誦確有政治原因做支撐的一面；但當(dāng)我們剝離文章的時(shí)代背景和政治目的后，深潛文中，依然可以汲取不盡的言語(yǔ)養(yǎng)分，學(xué)到高妙的說話藝術(shù)。因此，《陳情表》入選各地各類的語(yǔ)文教材，也凸顯了當(dāng)前語(yǔ)文教育的生活化和實(shí)用性。
筆者所要表述的觀點(diǎn)，恰從兩句對(duì)《陳情表》的評(píng)論中來。
（1）清人林云銘在《古文析義》中說道：“（《陳情表》）純是一片至性語(yǔ)，不事雕飾，惟見天真爛漫?！?/p>
（2）清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中說道：“（《陳情表》）歷敘情事，俱從天真寫出，無(wú)一字虛言駕飾。”
筆者認(rèn)為這兩種評(píng)論所下定語(yǔ)過于偏頗，實(shí)未理解李密當(dāng)時(shí)的政治身份和特殊處境，下面筆者就從“說話的藝術(shù)性和技巧性”這一角度重新梳理，以茲補(bǔ)綴前人的評(píng)述。
眾所周知，李密是前朝舊臣，晉武帝司馬炎讓他出來做官，目的只有一個(gè)：采取懷柔政策，博愛才美譽(yù)，籠絡(luò)士人之心，減少滅吳阻力。由此可見李密在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很有威望了，不然也不可能進(jìn)入司馬炎的法眼。史書記載：李密研究學(xué)問從不倦怠，以譙周（蜀漢著名的儒學(xué)大師和史學(xué)家，陳壽的老師）為師，門人把他比作游夏（孔子最重視的學(xué)生之一，相傳是《論語(yǔ)》的撰稿人之一）。這樣的人才如果可以入選東宮侍讀，定可感召天下，以德服人。所以，以種種形勢(shì)看來，李密想不仕基本是死路一條，這就成了此表非常難寫的歷史背景和客觀條件。因?yàn)槔蠲懿粌H要讓司馬炎這個(gè)逼君退位，篡權(quán)攝政的陰險(xiǎn)毒辣之人感受到自己的孝心，更要讓他感受到自己的忠誠(chéng)，這樣才可能全身而退，自保于世。自古“忠孝難全”，卻極好地解決了這一人文命題。筆者認(rèn)為，這也是《陳情》高于《出師》的地方，高在心思縝密，高在說話藝術(shù)，高在不露痕跡。
首段述“悲”。以時(shí)間為敘述主軸，可以概括如下：童年時(shí)期，年幼喪父、母親改嫁，祖母撫養(yǎng)；少年時(shí)期，行動(dòng)不便、零丁孤苦，祖母耐心呵護(hù)；成年時(shí)期，無(wú)親無(wú)仆、較晚得子，祖母盡心支持。事實(shí)是最有力的明證，唯有真實(shí)才能打動(dòng)人。這一部分的敘事即為匯報(bào)，向晉武帝匯報(bào)自己的成長(zhǎng)史，怎一個(gè)“悲”字了得？《晉書》言曰：“母何氏改醮，密感戀?gòu)浿粒瑹A烝之性，遂以成疾?！币粋€(gè)前半生遭遇了如此不幸的人能活下來，除了“上天厚德”外，定有“貴人”相助，而祖母劉氏就是李密的“貴人”。她自始至終辛苦的付出終于換來了李密的長(zhǎng)大成人，這是何等偉大的母性??！但長(zhǎng)期的獨(dú)自勞作，一人擔(dān)當(dāng)累垮了比李密大五十四歲的祖母。于是接下來的一句“夙嬰疾病、常在床褥”，讓李密之悲從自身蔓延到了祖母身上。本可以在孫子成人立業(yè)后安享晚年的祖母，孰料重病附身，喪失行動(dòng)能力。這對(duì)李密無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊，對(duì)于這位曾經(jīng)對(duì)自己“頭頂肩扛、悉心付出”的祖母，李密則以孝償情，親自照顧、不離左右?！稌x書》記載：“劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)。”這是李密第一次表露“孝心”和“孝行”，有為下文鋪墊之意，其實(shí)更是提前向晉武帝創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“現(xiàn)在祖母已離不開我”的情景。
首段表述皆為事實(shí)，言語(yǔ)融情，處處顯悲，渲染出了悲涼的閱讀氛圍，描繪出了一幅“病榻老嫗、風(fēng)燭殘年、孫子在側(cè)、跪奉湯藥”的悲情感人的畫面。美國(guó)著名演講家卡耐基在其風(fēng)靡世界的著作《有效的溝通藝術(shù)》中提到的第一條演講法則就是“講出屬于你自己的故事，因?yàn)橹挥心愕墓适虏攀鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的故事，才是別人沒有經(jīng)歷過的，才最能吸引人?！钡谝欢紊詈洗朔▌t精髓。
講完“己悲”，按理應(yīng)該詳細(xì)描述祖母的病情以及自己的難處，然后懇請(qǐng)晉武帝讓他在家照顧老人。但作者卻別開生面、宕開一筆，特寫本朝無(wú)論是地方官還是圣主對(duì)自己的重視和重用。真是匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)樹一幟。本段婉轉(zhuǎn)地表述了自己四次拒絕做官的經(jīng)過：第一次，太守逵聘他為孝廉；第二次，刺史榮聘他為秀才；第三次和第四次的聘用人都是晉武帝，而聘任的職務(wù)也十分顯赫，前次為郎中（廳級(jí)官員），后次為太子洗馬（前途無(wú)量），但李密是無(wú)論你是誰(shuí)，給何職務(wù)，我都以一言拒絕——祖母重病，供養(yǎng)無(wú)主。著實(shí)執(zhí)著。
第二段的結(jié)尾是“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。”我相信這是李密當(dāng)時(shí)真實(shí)而真切的表述，但李密的言語(yǔ)技巧在本段中也展現(xiàn)得淋漓盡致。第一句是奉承之言，接下來便是上述的四次拒絕經(jīng)歷。其中既從兩位官員的重視角度抬出了自己的人品和實(shí)力，又把晉武帝對(duì)自己的超級(jí)信任（當(dāng)太子的屬官）表述出來，并剖露以死相報(bào)之心?？墒切拇鎯e幸的李密依然沒有赴京任職，晉武帝一定是被他拒絕的行為激怒了，于是開始了封建帝國(guó)里有趣的逐級(jí)威逼和催促，文中一連用了“逼迫”“臨門”“切峻”“詔書特下”等詞語(yǔ)來形容。迫于形勢(shì)李密也不得不“奉詔奔馳”了，這也是在為自己開脫，表明自己其實(shí)是準(zhǔn)備赴京的，這是自己“盡忠”的心理表現(xiàn)。但此時(shí)祖母的病情日趨嚴(yán)重，李密的孝心又一次使他斗膽請(qǐng)示，“臣欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”，這是最妙的一句。明知不可能卻非要有此一說，我相信他的孝心，但我也相信這是他精心的設(shè)計(jì)，把自己的孝心和抗旨之罪并列排開，天枰的兩極盛放的一邊是祖母的生命一邊是自己的生命。難怪莎士比亞也曾下過論證：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問題?！?/p>
還需要強(qiáng)調(diào)的是，李密的兩難抉擇是一種真實(shí)存在，上到晉武帝，中到地方官員，下到街坊鄰居都應(yīng)該知曉，否則李密早已欺君遭刑了。司馬炎是司馬懿之孫，司馬昭的長(zhǎng)子，逼迫魏元帝曹奐禪位，建立晉朝，為西晉開國(guó)皇帝。此人陰險(xiǎn)狡詐、城府極深，你想忽悠他，那真是嫌命太長(zhǎng)，所以李密很清楚應(yīng)該怎樣說才能打動(dòng)這位不好惹的皇帝。李密的說服策略從上述兩段可觀其大概，即老老實(shí)實(shí)說情況，真真切切顯孝心，認(rèn)認(rèn)真真表忠心，這才有可能觸動(dòng)晉武帝。
第三段又開始回歸自我，表露自己的真實(shí)想法，分四個(gè)層次。首句就給皇帝戴了高帽，“圣朝以孝治天下”，我李密乃至孝之人，圣朝將如何待我？把球踢給了皇帝。隨后的“猶蒙矜育”“特為尤甚”兩詞，展現(xiàn)圣朝厚待自己，自己也將對(duì)此知情銘恩。是啊，知恩就應(yīng)該圖報(bào)才對(duì)，按理下文當(dāng)在報(bào)恩上著墨才對(duì)。但李密說話藝術(shù)之高妙，就在“不按常理出牌”上。他隨后的十句“剖露仕心”真真把晉武帝的心思看透，在中起到了不可估量的作用。這十句的整體心理布局是大說特說自己本意做官，這是在消除皇帝的戒心，尤其是“不矜名節(jié)”一句，真是把自己的聲譽(yù)和人格都搭進(jìn)去了，可謂破釜沉舟！然后是對(duì)圣朝的越級(jí)提拔和優(yōu)厚待遇表示惶恐之至，理應(yīng)投桃報(bào)李，即刻進(jìn)京，以死盡忠。這前半部分的確塑造了一個(gè)銘恩圖報(bào)、為國(guó)盡忠的的臣子形象。這一形象確是真實(shí)的，可以接受的。一點(diǎn)也不矯情。
但祖母的“氣息奄奄、朝不慮夕”又讓李密顧慮重重，深怕自己這一去即為祖孫永別，足留人生最大遺憾?！对鴩?guó)藩·黑雨》一書中記錄了這樣一件事：大臣潘祖蔭的一句“中國(guó)不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠”，救下了這位大清國(guó)最后的頂梁柱。后來左宗棠收復(fù)我國(guó)新疆全境，這可是在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于六分之一國(guó)土的山河??！我相信李密更是以一句“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”深深打動(dòng)了晉武帝的心。此句對(duì)仗工整且不必說，那其中生死相依，不離不棄的信念足以震撼世人。文采斐然，匠心獨(dú)運(yùn)啊！接著，此段結(jié)尾道出了李密的最終抉擇——“不能廢遠(yuǎn)”，即不能廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。硬氣！這可是在對(duì)當(dāng)朝皇帝說話?。〉P者相信，這份硬氣，來自于對(duì)自己說話藝術(shù)的底氣和對(duì)晉武帝心理把握的自信！
前三段李密的說服思路是細(xì)數(shù)悲情——兩難抉擇——剖露內(nèi)心，而最后一段的表述則回歸謙遜和忠情。年幼喪父，母親改嫁的李密，能夠活到四十四歲，無(wú)疑祖母的付出是居功至偉的。今年九十六歲的祖母，在世之日當(dāng)為不多，按照“人生七十古來稀”的說法，此祖母當(dāng)屬稀世珍品，放在當(dāng)代也是長(zhǎng)壽明星，于是李密講出這一事實(shí)，順便帶出來了盡孝劉氏日短，盡忠陛下日長(zhǎng)的對(duì)比，這一對(duì)比很實(shí)在，很客觀，很有效。接著他又拿動(dòng)物來做比較。烏鴉反哺、且知孝養(yǎng)之意，何況人乎？這兩處對(duì)比，一個(gè)是時(shí)間上的，一個(gè)是種群上的，極有力度！而且下文又引出可證明自己實(shí)情的人，有前朝的也有本朝的，在輿論方面也得到支持。最后借祖母之名表示感謝，更再次為自己表忠心：生為人臣，死為鬼雄。生死之間，除祖母之外，絕對(duì)盡忠。真正的讓皇帝放心。
至真至誠(chéng)，歷來為人稱道，而筆者在如此真情溢滿的文中，也讀出了作者高妙的說話藝術(shù)和技巧，其淋漓盡致的多維凸顯，委婉波折的極盡能事，真是鬼斧神工，令人折服，這正是成熟政治家的必備生存技能。難怪晉武帝也被其感動(dòng)，《晉史》有載：“帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉?！送Ｕ??！薄豆盼挠^止》也記述“晉武覽表，嘉其誠(chéng)款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳?！笨磥泶宋牡男Ч媸窍喈?dāng)?shù)暮冒。?/p>
順便再說一句，李密有兩子，一為李賜，一為李興。兩子都有文采。李賜死在被推薦為秀才的那一年，李興后為諸葛亮和羊叔子寫碑文，傳誦一時(shí)，為人稱道。
《陳情表》：“陳情”有法
《陳情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇跡。
文章一開始，李密便以“四苦”精心營(yíng)造了一種凄楚哀婉的情感氛圍。一苦：“生孩六月，慈父見背?！倍啵骸靶心晁臍q，舅奪母志。”三苦：“少多疾病，九歲不行。”四苦：“煢煢孑立，形影相吊?！彼闹乇嗟慕?jīng)歷，不但揭開了作者苦難的身世，也交代了自己和祖母相依為命的特殊關(guān)系，更能引發(fā)晉武帝的憐憫心理。
第二段以“逮奉圣朝，沐浴清化”開頭，巧妙地以恭敬之心稱頌圣朝功德，順理成章地說到地方舉薦和朝廷征召，不動(dòng)聲色地向主題靠攏，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，交代了自己“辭不就職”的尷尬境況：一方面自己“欲奉詔奔馳”;另一方面“則劉病日篤”;含蓄表達(dá)了自己“盡忠”“盡孝”難以兩全的矛盾心情。這樣，一個(gè)既想報(bào)皇恩又想盡孝道的進(jìn)退兩難而又無(wú)助茫然的忠臣賢孫形象立刻浮現(xiàn)在晉武帝眼前。
為了進(jìn)一步打消晉武帝的顧慮，作者在第三段中先恭維“圣朝以孝治天下”，并贊賞新朝“凡在故老，猶蒙矜育”的政策，表達(dá)了自己對(duì)皇恩浩蕩的高度認(rèn)可，接著宕開一筆，談了自己做官的目的是“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，不會(huì)為保全名節(jié)而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，但我的祖母已“氣息奄奄，朝不慮夕”。這樣一番發(fā)自肺腑的傾訴，自有一種撼人心魄的感人力量，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的陳情目的已見分明。
有了前三段的情感鋪墊，作者大膽地提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求，通過一組年齡數(shù)據(jù)的對(duì)比表明“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，說明“報(bào)皇恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼根本沒有矛盾，并表示“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，這種兩全其美的辦法和對(duì)皇帝絕對(duì)盡忠的感情，晉武帝哪里還會(huì)拒絕呢？不僅準(zhǔn)其所請(qǐng)，還特地“賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。至此作者終于轉(zhuǎn)危為安，實(shí)現(xiàn)了他的陳情意圖。
說理類文言文因其長(zhǎng)于論辯與精于說理，近年來在高考文言文試題中出現(xiàn)的頻率越來越高。其考查難度較之傳記類文言文等要大得多。因此，考生抓住說理類文言文的特點(diǎn)與解題技巧，快速掌握其主要內(nèi)容并進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練就顯得尤為重要。下面介紹一些方法以資借鑒。
明確中心論點(diǎn)
文言說理文往往有一個(gè)表明作者立場(chǎng)的中心觀點(diǎn)，閱讀時(shí)要準(zhǔn)確抓住文章論點(diǎn)。篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富的說理文除有一個(gè)中心論點(diǎn)外，還有圍繞中心論點(diǎn)而設(shè)的幾個(gè)分論點(diǎn)，閱讀時(shí)要分清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，理清文章的層次，揣摩作者的觀點(diǎn)態(tài)度，做到綱舉目張，從而把握文章的內(nèi)容。一般從題目、開頭和結(jié)尾這三處可以把握并概括出來。如《陳情表》的說理目的在于報(bào)養(yǎng)劉氏——“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”。
把握說理憑借
論據(jù)是用來證明作者觀點(diǎn)的理由與根據(jù)，在文言說理文中不可或缺。閱讀時(shí)，必須準(zhǔn)確找出主要論據(jù)，并把論點(diǎn)與論據(jù)結(jié)合起來，具體分析論據(jù)是怎樣為論點(diǎn)服務(wù)的。把握了說理憑借，方可更深入地領(lǐng)悟文章內(nèi)容。如分析《陳情表》，就要在找出報(bào)養(yǎng)劉氏“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這個(gè)中心論點(diǎn)后，迅速找出文中“愿乞終養(yǎng)”“辭不就職”所列的論據(jù)，進(jìn)而理解全文的中心論點(diǎn)。
梳理說理邏輯
所謂說理邏輯，是指說理文用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程，其目的是為了揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。掌握了論點(diǎn)、論據(jù)后，就要深入一步了解作者是怎樣進(jìn)行說理邏輯論證的。如李密的《陳情表》，就應(yīng)把握其獨(dú)特的論證邏輯，即“情真意切，委婉誠(chéng)懇”。文章就是圍繞這一點(diǎn)層層推進(jìn)說理的。這樣閱讀，就能將論文三要素串成一線，整體把握文章的主要信息。
體味說理藝術(shù)
文言說理文往往文、理、情兼具，高考文言文信息篩選試題在考查文章藝術(shù)技巧方面時(shí)有涉獵，因此對(duì)其說理藝術(shù)的把握也不可忽略。我們應(yīng)掌握文言說理文的三大藝術(shù)特色：一是說理講究生動(dòng)形象，二是說理注意啟發(fā)誘導(dǎo)，三是說理注重對(duì)比議論。特別要重點(diǎn)弄清說理文結(jié)構(gòu)上是總分式、并列式還是遞進(jìn)式等;修辭上用了比喻、對(duì)比還是排比、擬人等;論證手法上是比喻論證，還是對(duì)比論證等;語(yǔ)言上是具有形象性、趣味性、獨(dú)創(chuàng)性，還是具有哲理性、深刻性、凝練性等。只有掌握了這些藝術(shù)技巧及其基本作用，閱讀時(shí)，才會(huì)思路清晰。
3、《陳情表》教案公開課8
陳情表（教案）
教學(xué)目的：
1.通過對(duì)重點(diǎn)字詞的探究，了解文中蘊(yùn)含的情感，梳理文章的脈絡(luò)
2.通過配樂朗誦全文，感知本文陳情于事、悲惻動(dòng)人的風(fēng)格特點(diǎn)，體悟本文獨(dú)特的魅力
3.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，激發(fā)對(duì)古文的興趣
教學(xué)方法：誦讀法、探究法多媒體輔助
一、導(dǎo)入課題，了解文體
以補(bǔ)充書下的注釋，寫作的時(shí)代背景導(dǎo)入
1.寫作背景簡(jiǎn)介司馬懿、司馬昭、司馬炎
2.表
表是古代臣子陳述己見的奏章是古代的一種文體是古代臣屬給君王的上書內(nèi)容多是勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等它與一般上書奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說心曲的意思如諸葛亮的《出師表》補(bǔ)充：這類文章戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱書，漢代分為四類：章、奏、表、議其中“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”
二、咬文嚼字，追根溯源
1.探究“臣、陛下、除”，了解典故“結(jié)草銜環(huán)”
總結(jié)：晉武帝有招攬之心，李密言有報(bào)恩之意
2.緊扣文本分析李密和祖母的境況重點(diǎn)探究“吊”“夙嬰疾病”“圣”
總結(jié)：李密用“孝”來力辭不就
3.“孝”是優(yōu)良傳統(tǒng)，引《詩(shī)經(jīng)》
三、誦讀涵泳，體味真情
蘇軾曾說：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友”我們不一定流淚，但是應(yīng)該以情帶聲，讀出真情那就需要我們理解文章
李密的這篇《陳情表》終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說：“士之有名，不虛然哉！”乃停詔， 準(zhǔn)如所請(qǐng)晉武帝嘉勉他的孝心，賜給奴婢兩人，使郡縣供養(yǎng)他的祖母劉氏亡后，他喪限期滿，才入京任太子洗馬，后官至漢中太守
四、歸納重點(diǎn)，總結(jié)全課
總結(jié)：“奇文共欣賞，疑義相與析”
4、教學(xué)藝術(shù)的通則《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)+教學(xué)建議
來函收到拜讀教學(xué)幻燈片，感覺教學(xué)設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，有新穎之處前者如問題設(shè)計(jì)，后者如與《出師表》比較
遵囑提一點(diǎn)看法，僅供參考:
1. 教學(xué)目標(biāo)可否具體一些？如“積累一定的文言知識(shí)”，可否具體為古今異義詞、典故前者如：見背 鮮 吊 拜 微賤 矜 狼狽；后者如：烏鳥私情 死當(dāng)結(jié)草
2. 教學(xué)目標(biāo)2、4可否合為一個(gè)，即：動(dòng)之以情，曉之以理教學(xué)過程則圍繞“情”、“理”二字展開（所陳何情，所明何理？）——這樣就顯得簡(jiǎn)明而扼要了
3. 古詩(shī)文教學(xué)要特別重視誦讀熟讀成誦，直到讀得朗朗上口，其意自明退一步講，一節(jié)課下來，至少學(xué)生還能記得原文——這是一條底線
4. 情景表演無(wú)疑是有新意的但恕我直言，這樣的設(shè)計(jì)流于形式不論評(píng)委是否認(rèn)可，我們這些在一線工作的人都知道這種做法難收實(shí)效況且一節(jié)課的時(shí)間極其有限
總之，簡(jiǎn)約是公認(rèn)的藝術(shù)通則，教學(xué)藝術(shù)當(dāng)然也不例外；好課不僅好看，關(guān)鍵在讓學(xué)生有所得
冒昧地說了上面的話，一己之見，僅供參考所謂“參考”也就是若有可取之處則擇善而從，更不必全盤接受
此致
預(yù)祝賽課成功！
王鵬偉
2010/5/11
附：《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)原件（教學(xué)ppt文字）
n 一、教學(xué)目標(biāo)
n 1、積累一定的文言知識(shí)
n 2、體會(huì)作者復(fù)雜誠(chéng)摯的思想感情及形象生動(dòng)的語(yǔ)言特色
n 3、掌握“知人論世”的讀書方法
n 4、了解文章融情于事、情理交融的表達(dá)特點(diǎn)和掌握動(dòng)之以情、曉之以理的勸導(dǎo)方法
n 二、教學(xué)方法
n 1、誦讀法
n 2、點(diǎn)撥法
n 3、讀寫結(jié)合法
1、導(dǎo)入
n1、這篇課文與大家在初中學(xué)過的《出師表》是相同的文體，在《出師表》中作者要表達(dá)怎樣的思想感情？你猜想一下，李密的這篇《陳情表》與諸葛亮的《出師表》抒發(fā)的感情有何異同？
2、知人論世：寫作背景及抒情比較（找出文中對(duì)應(yīng)的詞句）
n〈〈出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心（忠）
n泰始三年（267年）晉武帝立太子，慕李密之名，下詔征密為太子洗馬（官名）詔書累下，郡縣不斷催促，這時(shí)，李密的祖母已九十六歲，年老多病于是他向晉武帝上表，陳述家里情況，說明自己無(wú)法應(yīng)詔的原因 （忠、孝）
3、作者簡(jiǎn)介（找出文中對(duì)應(yīng)的詞句）
n李密從小境遇不佳，出生六個(gè)月就死了父親，四歲時(shí)舅父又強(qiáng)迫母親何氏改嫁他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的李密以孝敬祖母而聞名據(jù)《晉書·李密傳》說：“祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右膳食、湯藥、必親自口嘗然后進(jìn)獻(xiàn)”
4、作者在文中是怎樣提到這種“忠孝難兩全”的矛盾的？你能幫作者找到解決矛盾的方法嗎？
n臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許（忠與孝的矛盾）（板書）
n是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)
5、晉武帝會(huì)同意作者的建議嗎？
n聽教師朗讀全文，注意劃線字的字音并釋義
n1、臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 終鮮兄弟 門衰祚薄
n外無(wú)期功強(qiáng)近之親 煢煢孑立 常在床蓐
n2、臣以供養(yǎng)無(wú)主 猥以微賤 責(zé)臣逋慢
n 則劉病日篤
n3、不矜名節(jié) 過蒙拔擢 寵命優(yōu)渥 更相為命
n4、矜憫愚誠(chéng) 臣生當(dāng)隕首 臣不勝犬馬怖懼之情
6、齊讀第一段，注意感情和節(jié)奏
n思考：這一段表示總起的句子是哪句？表示分說的句子又是哪幾句？
n總起句：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇
n分起句（縱）：六月、四歲、九歲（童年凄苦）
n分起句（橫）：既無(wú)、終鮮、外無(wú)、內(nèi)無(wú)（人丁衰微）
7、請(qǐng)你描述一下“煢煢孑立，形影相吊”一句的情景，作者為什么在這一段中反復(fù)渲染這種孤苦辛酸的情形？
n贊頌祖母養(yǎng)育作者成人的不易
n為下文祖母“供養(yǎng)無(wú)主”的議論作鋪墊
n打動(dòng)晉武帝的惻隱之心
8、小結(jié)第1段的內(nèi)容、語(yǔ)言特色和表達(dá)特點(diǎn)
n1、寫作者童年凄苦、人丁衰微、為祖母侍藥
n2、形象生動(dòng)，融情于事，動(dòng)之以情（板書）
9、要想解決第2段中提到的“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的難題，單是“動(dòng)之以情”是不夠的，還要會(huì)“曉之以理”下面進(jìn)行復(fù)活歷史對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)的表演
n （1）一人扮作李密，擴(kuò)寫第三段和第四段，向晉武帝陳情
n （2）另一人扮作晉武帝，在聽了李密的陳情后，內(nèi)心是如何想的，說出內(nèi)心真實(shí)的感想
小結(jié)3、4段的表達(dá)特點(diǎn)（板書）
曉之以理，情理交融
10歷史的回音
n1、“武帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉！’”——《晉書·李密傳》
n2、“武帝嘉其誠(chéng)，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”——《華陽(yáng)國(guó)志》
n3、“后劉終，復(fù)以洗馬征至洛” ——《晉書·李密傳》
昨天，徐州12歲捐髓救母少年邵帥在北京市道培醫(yī)院給母親邵丹進(jìn)行骨髓移植手術(shù)記者昨天從醫(yī)院方面獲得好消息：母子倆的手術(shù)進(jìn)行得非常成功，接下來三天的恢復(fù)很關(guān)鍵而邵帥前天與本報(bào)記者的一番純真對(duì)話——“沒有媽，哪有我”、“遇到這事，哪個(gè)孩子不救媽”也成了網(wǎng)友熱烈討論的話題：兒子救母親，本是天經(jīng)地義，但當(dāng)今這樣的舉動(dòng)卻越來越少，“邵帥，喚醒我們心底‘最本真’的感情”
5、《稱贊》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)|稱贊公開課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)互相稱贊的快樂。
3、學(xué)著發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)互相稱贊的快樂，學(xué)著發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件、動(dòng)物圖片、生詞卡片
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)舊識(shí)，引入課題
師：今天，老師給大家?guī)砹藘蓚€(gè)以前學(xué)過的字寶寶。（出示：“稱”“贊”）我們?cè)谀囊徽n見過它？這個(gè)字呢？（出示：“贊”）還記得那句話嗎？
師：這兩個(gè)字寶寶見面了。組成了一個(gè)新詞，叫做——（師貼）
師：什么是稱贊？誰(shuí)能給他換個(gè)詞？
師：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的課文的課題就是稱贊，來一起讀課題。
二、初讀課文，整體感知
師：課題讀得這么好，老師相信大家的課文會(huì)讀得更棒！打開書，翻到71頁(yè)。在讀書之前，聽老師提兩個(gè)讀書要求：如果遇到不認(rèn)識(shí)的字，可以請(qǐng)樹葉上的拼音來幫忙，如果遇到難讀的句子就多讀幾遍。順便標(biāo)上自然段的序號(hào)，聽明白了嗎？
（生自由讀課文）
師：讀了課文，你們認(rèn)識(shí)了幾個(gè)動(dòng)物朋友？是誰(shuí)？
今天老師還把他們請(qǐng)到了我們的課堂上。它是——（貼小刺猬），它是——（貼小獾）
師：那他們的名字你們認(rèn)識(shí)嗎？（出示：刺猬）（指名讀并引導(dǎo)學(xué)生注意讀輕聲）
（把“刺猬”貼到圖的上面）
師：這個(gè)字的筆畫可有點(diǎn)復(fù)雜?。ǔ鍪尽扳怠保┱l(shuí)會(huì)讀？
師：一起讀吧。（貼）
師：剛才大家讀了課文，你知道課文中誰(shuí)稱贊了誰(shuí)？
三、設(shè)置情景，鞏固生字
師：小刺猬也在稱贊你們，說你們聽課真認(rèn)真，它還邀請(qǐng)你們一起到大森林里去看一看，想去嗎？
師：大家看，森林列車開過來了。（屏幕）不過小刺猬有個(gè)要求，只要讀準(zhǔn)車廂上的生字詞，火車就能開動(dòng)起來？你們有信心讀好嗎？誰(shuí)愿意讀？（開火車讀）
師：老師這有兩個(gè)小問題想跟大家交流一下?！扒啤睘槭裁词恰澳俊弊峙园?？傍晚是什么時(shí)候啊？
師：你們?cè)倏矗皇Ｏ律謱殞毩?，你們還會(huì)讀嗎？（開火車讀）
師：這幾位同學(xué)讀得不錯(cuò)，老師相信，全班同學(xué)都能把字讀上來的。同桌倆互相讀一。
四、精讀課文，以讀促悟
師：火車要出發(fā)了。閉上眼睛聽！
師：火車帶著我們跨過橋梁，穿過山洞，越過小河，大森林終于到了，開睜開眼睛看一看吧。
師：（出示課件）清晨的森林美麗而寧?kù)o，小刺猬去森林里采果子，在小路邊遇到了小獾。他們?cè)谧鲂┦裁茨?？我?qǐng)同學(xué)來接讀課文的一到四自然段，誰(shuí)來讀？（指名）
師：其它同學(xué)拿起書，做端正，不出聲在心里跟著他們讀一讀。
師：同學(xué)們，你們讀懂了嗎？小獾做了三個(gè)什么樣的小板凳？（指名）
師：粗糙的小板凳，粗糙的板凳看上去什么樣呢？
師：那你們說，這樣的板凳坐上去會(huì)有什么感覺？
師：那這樣的板凳摸上去又會(huì)是什么感覺呢？老師這兒有一塊粗糙的木板，誰(shuí)來摸一摸它的感覺？（指名摸說感覺）
師：老師也摸摸看……同學(xué)們，像這樣不精巧，不光滑的樣子就是——（出示“粗糙”生字卡片）
師：可見，粗糙就是說板凳做的——不好！可是，小刺猬卻稱贊小獾?？创笃聊?，一起讀（出示句子齊讀：你真能干，小板凳一個(gè)比一個(gè)做的好?。?/p>
師：明明做的很粗糙，小刺猬卻說他能干，做得好！我覺得小刺猬不應(yīng)該稱贊小獾，你們同意嗎？
師：到底該不該稱贊小獾呢？要找到這個(gè)問題的答案，最好的辦法是什么？誰(shuí)知道？
師：請(qǐng)你們?cè)賮碜x一讀一至四自然段，找出理由來說服老師。（自由讀）
師：誰(shuí)來告訴我，讀了課文，你們覺得應(yīng)該稱贊小獾嗎？
師：假如你就是小刺猬，你說說看，你為什么要稱贊它？
師：既然它做的那么認(rèn)真，那為什么板凳做的那么粗糙呀??？
師：（根據(jù)回答總結(jié)）
師：那對(duì)于一個(gè)比一個(gè)好你是怎么理解的呢？（指名回答）
師：……這就叫，一個(gè)比一個(gè)好！
師：那小板凳一個(gè)比一個(gè)好，那說其他東西，一個(gè)比一個(gè)怎么樣？誰(shuí)來說說看？（屏幕出示：——一個(gè)比一個(gè)——）
師：那大樹呢？（出示：一棵比一棵——）大樹可以說——
師：那照樣子誰(shuí)能再說一個(gè)呢？（出示：一比一）（同桌先互相討論）
師：同學(xué)們，現(xiàn)在我可是明白了，一個(gè)比一個(gè)好，不是說小獾做得好，而是說它一個(gè)比一個(gè)有進(jìn)步。
師：同學(xué)們，你們可真是細(xì)心的小刺猬啊，經(jīng)過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)了小獾的長(zhǎng)處。小刺猬們，你們的細(xì)心，你們的熱情已經(jīng)打動(dòng)了我。我被你們說服了。那咱們來夸夸小獾吧？（齊讀）
師：讀這句話的時(shí)候要注意什么你知道嗎？為什么呢？
師：是啊，這一豎一點(diǎn)就是在告訴我們——
你們?cè)倬氁痪殻^會(huì)兒看誰(shuí)讀得好！
師：現(xiàn)在老師就是小獾，哪只小刺猬能夸夸我？（指名讀）
師：你們一起來夸夸我好嗎？如果能加上動(dòng)作就更好了！
師：聽了你們的稱贊，我心里高興極了。
師：聽了小刺猬的稱贊，小獾只是高興極了嗎？
師：你們看！到了傍晚，他還做出了一把——椅子。
師：一句稱贊的話居然讓他有這么大的變化！這是為什么呢？
師：咱們還是看看小獾自己是怎么說的好嗎？
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀課文的5、6、7自然段，怎樣讀叫默讀啊？（）讀完之后把小獾說的話用筆畫下來。
師：同學(xué)們，小獾說什么？誰(shuí)愿意讀一讀？（指名）
師：你們同意他的看法嗎？那請(qǐng)大家一起來看大屏幕。（出示）把小獾說的話來讀一讀。在我有點(diǎn)泄氣的時(shí)候1、2——
師：這個(gè)詞“泄氣”怎么讀？一起讀！同學(xué)們，什么是泄氣啊？誰(shuí)知道？
師：失去了信心，沒有了干勁，就是——泄氣。（板書：泄氣）
師：假如你就是小獾，泄氣是樣子？讓我看看！
師：那小獾有點(diǎn)泄氣了，你還想做板凳嗎？
師：這時(shí)候小刺猬卻稱贊了你！讓你又有了——自信！（屏幕“自信”變大。師板書自信）
師：那小獾，你們相信自己能怎么樣？
師：你還相信自己能怎么樣？做好了板凳還可以做？——
師：是啊，正因?yàn)樗辛俗孕?，終于做好了一把椅子，那想想看，這句話應(yīng)該怎么讀？（畫出句中的：瞧，我已經(jīng)會(huì)做椅子了。）|
師：哪只小獾還想讀一讀？
師：小獾們，現(xiàn)在帶著你們的自信，帶著你們成功的快樂，一起來讀一讀這句話好嗎？
師：同學(xué)們，你們看，小獾的心意是一把椅子，小刺猬的心意是——
師：課文上是這樣寫的，小刺猬連忙從后背上取下兩個(gè)大蘋果對(duì)小獾說——（屏幕出示齊讀：留下吧，這也是我的一點(diǎn)心意?。?/p>
師：小獾接過蘋果聞了聞?wù)f——屏幕出示齊讀：你的蘋果香極了，我從來沒見過這么好的蘋果。）
師：小刺猬也高興極了，說——謝謝你，你的稱贊消除了我一天的疲勞！
師：聽了小刺猬的稱贊，小獾高興極了。聽了這稱贊，讓他由泄氣變得——有自信。（對(duì)板書說）聽了小獾的稱贊，小刺猬也高興極了，因?yàn)檫@稱贊消除了他一天的疲勞。（板書：疲勞——消除）
師：你們看，相互的稱贊，還讓他們倆成了好朋友，稱贊還架起了一座友誼的橋梁。
五、指導(dǎo)觀察，學(xué)寫生字
師：同學(xué)們，時(shí)間不早了，咱們?cè)摶丶伊?。小刺猬和小獾戀戀不舍。他們想和你們一起寫寫字好嗎?/p>
師：要寫的第一個(gè)字啊藏在這幅圖里，這棵大樹上結(jié)滿了果子。一只手在——對(duì)，有人已經(jīng)猜出來了，古時(shí)候的人啊，根據(jù)這個(gè)意思造出了這個(gè)字。（古字）到了現(xiàn)在，已經(jīng)演變成了這樣的寫法。（屏幕出示）什么字??？那伸出小手來和老師一起學(xué)寫這個(gè)字吧。
師：第一筆先寫一短撇，然后寫兩個(gè)小點(diǎn)，再寫一個(gè)短撇，這是“爪”字頭，接下來我們寫“木”字底，這筆“豎”和上面的點(diǎn)不要相連，最后的撇捺要寫的舒展對(duì)稱才漂亮。在這一課中還有一個(gè)上下結(jié)構(gòu)的字要寫，你們看是什么？“背”寫這個(gè)字的時(shí)候要注意什么你知道嗎？課后寫一寫這兩個(gè)上下結(jié)構(gòu)的字好嗎？老師相信，通過你們自己的觀察，一定能把這兩個(gè)字寫漂亮對(duì)嗎？
流、課后延伸
師：課后，請(qǐng)你們?cè)侔堰@個(gè)故事讀一讀，下節(jié)課，我們來講一講，演一演這個(gè)故事好嗎？
下課！
板書：稱贊
疲勞刺猬獾泄氣
（圖）（圖）
消除自信
快樂
6、《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語(yǔ)言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。
2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。
3、背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、在吟誦中解讀作者的“情”字，體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。
2、把握本文陳述的層次及語(yǔ)言特色，體會(huì)情之深，理之透。
3、在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文；對(duì)“忠”“孝”的理解。
教學(xué)設(shè)想
教材、教法分析
本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫作特點(diǎn)，加強(qiáng)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外，本文說理邏輯性很強(qiáng)，可通過理清文章的思路來進(jìn)行體會(huì)，并注意文章前后內(nèi)容的照應(yīng)，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最后落實(shí)到文本來看“孝”字，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。
教學(xué)方法
以誦讀、點(diǎn)撥為主，輔以討論和練習(xí)。
媒體設(shè)計(jì)
投影或多媒體展示部分提示語(yǔ)句，以及結(jié)構(gòu)框架，為加強(qiáng)理解、識(shí)記之用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。
（解說：可請(qǐng)學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二，以活躍思維，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，為閱讀本文和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。）
二、解題
1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。
2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。
（解說：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過渡到文章內(nèi)容，而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中，以便于記憶。）
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語(yǔ)的解釋。
②內(nèi)容與形式梳理。
范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？
內(nèi)容梳理：
“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。
“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。
結(jié)構(gòu)梳理：
“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。
（解說：以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意，初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。）
2、具體研習(xí)1～2段
①自由誦讀第1段。
A.哪句話是作者陳述的總提？
（抓住本段的綱）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？
故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）
B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？
（解說：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）
提示：
縱的方面（生孩六月……至于成立）
品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寥寥數(shù)語(yǔ)表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”張本。
橫的方面：外、內(nèi)
品析：強(qiáng)調(diào)“無(wú)（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無(wú)”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。
C.哪些語(yǔ)句可見祖孫的相依為命？哪些詞語(yǔ)直接寫其凄苦？作用是什么？
提示：
相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無(wú)臣，無(wú)以……”）。
凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。
作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。
D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？
提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢(shì)。
（解說：教師先提出問題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語(yǔ)理解創(chuàng)造語(yǔ)境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）
②自由誦讀第2段。
A.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？
提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B.前一層按什么順序來寫的？
（按時(shí)間順序）和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）
提示：
表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語(yǔ)）。
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。
C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
提示：
事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無(wú)主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。
品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語(yǔ)言的得體和機(jī)智。
（解說：將詞句理解、內(nèi)容探究、語(yǔ)言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）
3、課堂小結(jié)
文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語(yǔ)言形式，駢散交用，多用四字短語(yǔ)表情達(dá)意。思路清晰，語(yǔ)言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。
四、布置作業(yè)
1、列出“陳情”的思路，并在此基礎(chǔ)上背誦。
2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？
（解說：作業(yè)1為識(shí)記之用；2為進(jìn)一步熟悉下文，體察感情。）
7、《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)
一 關(guān)于“賦”：
在古典文學(xué)中，詩(shī)、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的遠(yuǎn)源，后者是賦的近源。其體始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人荀卿的《賦篇》，至漢代形成固定的、獨(dú)立的文體。
賦，作為一種文學(xué)樣式，是西漢時(shí)文人將屈原、宋玉等所運(yùn)用的、作為長(zhǎng)江流域文化代表之一的《離騷》式詩(shī)體加以改造，向散文方向發(fā)展而形成的?！胞愒~雅義，符采相勝”（《文心雕龍·詮賦》），洋洋灑灑，極盡鋪陳之能享。賦在其后不同時(shí)代的發(fā)展中，從古賦到徘賦到律賦到文賦，形式上不管怎么變革，卻始終沿著散文化的軌道行進(jìn)，并沒有回到詩(shī)的故鄉(xiāng)?！耙再x視詩(shī)，較若紛至沓來，氣猛氣惡”。清人劉熙載在他的《藝概》中揭示出賦和詩(shī)在對(duì)氣勢(shì)要求上的這種不同點(diǎn)，可謂一矢中的。
漢賦多鴻篇巨制，多四言句式，雜以散句。漢末出現(xiàn)了抒情小賦，但很快被六朝的“駢賦”所代替，駢賦往往用四字對(duì)或六字對(duì)。至唐宋時(shí)又發(fā)展為“律賦”，在篇幅、格律、對(duì)仗上要求更高。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分，前面有序，說明作賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；中間是賦的本身；后面有“亂”或“訊”的部分，對(duì)全篇作小結(jié)。
在形式上，賦字?jǐn)?shù)不限，但以四、六言為主。至于賦的作用，班固說：“或以抒下情而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。”也就是說，賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望，諷喻政寧。借景抒情，鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。
二 關(guān)于杜牧：
杜牧（803－852），字牧之，號(hào)樊川，唐時(shí)杰出的詩(shī)人，“賦”和古文也都堪稱大家。在詩(shī)歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。
他的古文頗多針貶時(shí)事的作品，（可引導(dǎo)學(xué)生背誦《過華清宮》、《泊秦淮》等詩(shī)歌）。他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
三 杜牧詩(shī)歌選讀：
過華清宮絕句三首（其一）
長(zhǎng)安回望繡成堆，
山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，
無(wú)人知是荔枝來。
【題解】
本題共三首，是杜牧經(jīng)過驪山華清宮時(shí)有感而作，此為其一。華清宮是唐玄宗開元十一年（723）修建的行宮，玄宗和楊貴妃曾在那里尋樂。
江南春絕句
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
【題解】
《江南春絕句》選自《唐宋詩(shī)舉要》。
泊秦淮
煙籠寒水月籠沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，
隔江猶唱《后庭花》。
【題解】
出自《樊川文集》，清人沈德潛把此詩(shī)推為絕唱，認(rèn)為是唐人絕句的“壓卷之作”（說《說詩(shī)晬語(yǔ)》）。
赤壁
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
【題解】
七絕《赤壁》是杜牧任黃州（今湖北黃岡）刺史時(shí)（842—844）所作的詠史抒情之作。漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）孫權(quán)與劉備聯(lián)軍曾在赤壁（山名，位于今湖北蒲圻縣西北一百二十里）擊敗曹操的軍隊(duì)，奠定了后來三國(guó)鼎立的局面。黃州城外也有叫赤壁（又名赤鼻磯）的地方，和真正古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁相距不算太遠(yuǎn)。
贈(zèng)別
多情卻似總無(wú)情，
唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，
替人垂淚到天明。
【題解】
《贈(zèng)別》共兩首，這里選的是第二首，一般據(jù)第一首“娉娉裊裊十三余，豆寇梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”之句，斷為文宗大和九年（835），行將離揚(yáng)州幕府、赴長(zhǎng)安任監(jiān)察御史時(shí)與歌女分別而作。
寄揚(yáng)州韓綽判官
青山隱隱水迢迢，
秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，
玉人何處教吹簫？
【題解】
見《樊川文集》。作者于大和年間在揚(yáng)州為淮南節(jié)度使府掌書記，與韓綽同僚交好。此詩(shī)當(dāng)是離揚(yáng)州去長(zhǎng)安后作。詩(shī)中表達(dá)出對(duì)友人的思念，并于戲謔中表現(xiàn)出對(duì)揚(yáng)州的深情依戀。
山行
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，
白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
【題解】
見《樊川文集》。詩(shī)以秋日明麗山景，寫出歡快情懷。寥落悲秋，是詩(shī)歌常調(diào)，此詩(shī)推陳出新，不僅絕無(wú)悲涼意，更唱出春不如秋，霜葉紅于春花之情。
清明
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
【題解】
唐人、北宋人所編作者文集及《全唐詩(shī)》未收，初見于南宋謝枋得所編《千家詩(shī)》。相傳杜牧
任池州（今安徽貴池）刺史時(shí)，頗好當(dāng)?shù)孛?。年年清明，就飲城西杏花村黃姓酒肆。
四 《杜牧傳》節(jié)選
杜牧傳
牧，字牧之，善文。第進(jìn)士，復(fù)舉賢良方正。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官，又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。擢監(jiān)察御史，移疾，分司東都，以弟顗病，棄官。復(fù)為宣州團(tuán)練判官，拜殿中侍御史內(nèi)供奉。是時(shí)，劉從諫守澤潞，何進(jìn)滔據(jù)魏博，頗驕蹇不循法度。牧追咎長(zhǎng)慶以來朝廷措置亡術(shù)，復(fù)失山東。鉅封劇鎮(zhèn)，所以系天下輕重，不得承襲輕授。皆國(guó)家大事，嫌不當(dāng)位而言，實(shí)有罪，故作《罪言》。其辭曰……（文略）
累遷左補(bǔ)闕、史館修撰，改膳部員外郎。宰相李德裕素奇其才……歷黃、池、睦三州刺史，入為司勛員外郎，常兼史職。改吏部，復(fù)乞?yàn)楹荽淌?。逾年，以考功郎中知制誥，遷中書舍人。
牧剛直有奇節(jié)，不為齪齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳利病尤切至。少與李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善處成敗，甘等不及也。牧亦以疏直，時(shí)無(wú)右援者。從兄悰，更歷將相，而牧困躓不自振，頗怏怏不平。卒，年五十。
初，牧夢(mèng)人告曰：“爾應(yīng)名畢?！睆?fù)夢(mèng)書皎皎白駒字，或曰“過隙也”。俄而炊甑裂，牧曰：“不祥也?！蹦俗詾槟怪荆と∷鶠槲恼路僦?。牧于詩(shī)，情致豪邁，人號(hào)為“小杜”，以別杜甫云。
8、《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；
3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：
重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教讀方法設(shè)計(jì)：
本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。
教學(xué)用具：多媒體教學(xué)系統(tǒng)
教學(xué)時(shí)數(shù)：
3課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1、通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；
2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；
3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌\(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，（投影《出師表—李密》，學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋）《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。（投影顯示“陳情”二字）
二、整體感知課文：
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。
終鮮( xi僴 ) 兄弟 期功強(qiáng)( qi僴g ) 近 常在床蓐( r?/font> ) 猥( w噄 )以微賤 豈敢盤桓( hu俷 ) 庶劉僥( ji僶 )幸
2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。
3、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
1）是誰(shuí)陳情？學(xué)生回答后，投影：
李密（224－287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
2）向誰(shuí)陳情？
晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3）陳什么情？
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4、李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引同學(xué)說：“動(dòng)之以情，曉之以理。”）李密要想說服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？
是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、分析課文（一）
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？
學(xué)生回答：總攝作用
學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；
第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
5、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。
四、結(jié)束語(yǔ)：
僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？
這個(gè)問題對(duì)于李密來說至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過程：
一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。
二、導(dǎo)入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。
三、分析課文（二）
1、學(xué)生齊讀第二段。
2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）
3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）
4、情以動(dòng)人，理以喻人。
如果李密僅僅想用情來打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠??？自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！
李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學(xué)生說出“曉之以理”后）“喻之以孝道之大義“。
為什么李密從“孝”的角度來說理呢？
因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問題研究、討論并作出解答。（投影問題，逐條解決）
1）默讀并口頭通譯第三段；
2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？
矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓
3）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？
區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
4）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
5、教師范讀第四段。
6、教師串講：（可以參照教學(xué)用書中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例）
7、經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ)）
四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；
第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；
第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
五、背誦全文。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。
教學(xué)過程：
一、分組背誦全文。
二、分析藝術(shù)特色：
1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感<孝順之情，不滿之情，恭敬之情>，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）
2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）
3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）
4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）
三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)：
1、一詞多義：（略）
2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦
3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐
4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶
6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
四、口語(yǔ)訓(xùn)練：學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長(zhǎng)？）
五、討論：
結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。
六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。
9、《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)
阿房宮賦（教學(xué)案）
依據(jù)目標(biāo)，課前自學(xué)
教學(xué)目標(biāo)：
１．掌握重要文言詞語(yǔ),懂得賦的特點(diǎn)。
2．感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)及本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3.認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
學(xué)習(xí)方式：采用文本研習(xí)的方法
課時(shí)安排：2課時(shí)
自學(xué)指導(dǎo)
一、作家作品與時(shí)代背景
1．背景
《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”本賦表面上寫秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。
2．解題
“阿房宮”是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿?！鞍⒎俊笔堑孛蛏矫?，遺址在今西安的西南。
這是一篇借古諷今的賦體散文，“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的過程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。
關(guān)于賦的特點(diǎn)《文心雕龍-詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，指賦的內(nèi)容；鋪采摛文指賦的形貌。
3．作者
杜牧，字牧之，出身名門，26歲中進(jìn)士，曾任黃州、池州、睦州刺史，官至中書舍人，晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”。杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作成就突出，其以清麗自然的詩(shī)風(fēng)在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比，因而稱之為“小杜”；他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品，歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。李杜：李白、杜甫小李杜：李商隱、杜牧著有《樊川文集》二十卷，《外集》一卷，《別集》一卷。
二、基礎(chǔ)積累
1．識(shí)記字詞
縵回（ ）椒蘭（ ）轆轆（ ）剽掠（ ）鼎鐺（ ）
迤邐（ ）錙銖（ ）橫檻（ ）嘔啞（ ）參差（ ）
囷囷（ ）鬟（ ）杳不知（ ）架梁之椽（ ）不霽何虹（ ）
在庾之粟粒（ ）盡態(tài)極妍（ ）妃嬪媵嬙（ ）（ ）（ ）（ ）
2．對(duì)下列各句中詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()
A.廊腰縵回，檐牙高啄縵：縈繞。B.轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也杳：遙遠(yuǎn)。
C．一肌一容，盡態(tài)極妍妍：美麗。D.后人哀之而不鑒之鑒：以……為借鑒。
3．對(duì)下列句中劃線詞，判斷正確的一項(xiàng)是()
①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦②縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉③架梁之椽，多于機(jī)上之工女④圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎
A．①②用法相同，③④用法不同。B．①②用法不同，③④用法相同。
C．①②用法不同，③④用法不同。D．①②用法相同，③④用法相同。
4．下列句中劃線的詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()
A．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊B．瓦縫參差，多于周身之帛縷
C．一旦不能有，輸來其間 D．燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)
5．下列句中劃線詞活用情況不同的—項(xiàng)是()
A．于其身也，則恥師焉 B．襟三江而帶五湖
C．孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃D．秦人不暇自哀，而后人哀之
6．翻譯下列句子。
(1)廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。
____________________________________________________________________
(2)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
____________________________________________________________________
三、活動(dòng)設(shè)計(jì)：
結(jié)合注解利用工具書疏通全文，并整理出重點(diǎn)字詞，同時(shí)將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑。
1.古今異義
走鉤心斗角氣候落可憐經(jīng)營(yíng)精英
2.一詞多義
一使愛取之焉而夫
3.詞類活用
北西腰縵蜂房水渦輦龍虹鼎玉金珠鐺石珠礫朝夜炬族盡鑒收藏經(jīng)營(yíng)暖冷一
4.文言句式
判斷句賓語(yǔ)前置句介詞結(jié)構(gòu)后置句被動(dòng)句省略句
5．固定句式
奈何嗟乎足以
學(xué)后自結(jié)體會(huì) 自主設(shè)計(jì)課堂
一、【學(xué)后自結(jié)體會(huì)】
重點(diǎn)詞句方面：
段章結(jié)構(gòu)方面：
質(zhì)疑問難方面：
【自主設(shè)計(jì)課堂】
1．學(xué)習(xí)目標(biāo)
2．重難點(diǎn)
課堂推進(jìn)，攻堅(jiān)克難
1．作者寫作本文的背景是什么？
分析：《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！碧凭醋诶钫渴鶜q繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之先例諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
2.本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第１、２段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。第２段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
3.杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容？作者的用意是什么？
分析：細(xì)讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第１段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第２段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第３段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第４段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末４句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以警誡“后人”是全文主旨?？梢钥闯鲞@“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
4.課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用？
分析：課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因?！豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在。”可見，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
5.作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？
分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒?！案矇喝儆嗬铩?，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
6.在第２段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻?！懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w，“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強(qiáng)烈?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。
7.作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明，不能愛民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。
8.文章語(yǔ)言精煉，而含意豐富。試舉例說明。
分析：本文起筆就不同凡響。（古文觀止）編者的評(píng)語(yǔ)是：“起四語(yǔ)。只十二字，便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡，真突?？上?。”開頭兩句，寫六國(guó)覆滅，由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事，實(shí)則為下文伏脈：“六王”為何會(huì)“畢”？“四海”為何能“一”？一亡一興，關(guān)鍵何在？讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。后兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規(guī)模浩大，蘊(yùn)含著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。李白有詩(shī)云：蜀道之難，難于上青天?？撤ナ裆街?，運(yùn)往關(guān)中，要耗多少人力物力，需經(jīng)多少艱難險(xiǎn)阻，作者沒有細(xì)說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室，伐木運(yùn)木只是一項(xiàng)工程。統(tǒng)一天下不久，即如此濫用民力，勢(shì)必釀成嚴(yán)重后果，于此作者已有暗示。“縱心溢志”，“驕奢淫逸”，正是取禍之由。起首４句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語(yǔ)言上看，兩兩對(duì)偶，各各押韻（全押仄聲韻），音調(diào)急促有力，確系“突?？上病薄Ｎ闹醒院?jiǎn)意深之處并不少見。又如第２段寫秦人揮金如土，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八字，構(gòu)成４個(gè)比喻。一面是揮霍無(wú)度，另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎(chǔ)。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
9.杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開頭要從六國(guó)覆滅下筆？
分析：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也……使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦”?？梢?，六國(guó)滅亡，是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財(cái)富之代稱），來自六國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留?！傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開頭１２個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
隨堂訓(xùn)練，強(qiáng)化三基
(一)閱讀下文，完成文后各題。
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知東西。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
1．對(duì)下面各句中運(yùn)用的修辭格，辨識(shí)不夠全面或不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A．六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。(排比、對(duì)偶)
B．廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。(對(duì)偶、比擬、比喻)
C．盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。(排比、比喻、夸張)
D．長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?(對(duì)偶、比喻)
2．將文中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
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3．下面是對(duì)這個(gè)段落的賞析，不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A．開頭四句話，12個(gè)字，既交代了阿房宮建造的背景，又寫出了阿房宮驚人的耗材量，為下文的展開作了鋪墊。
B.接著作者描繪了阿房宮的全景和主體建筑，既寫出了這個(gè)建筑群落的龐大、雄偉和壯觀，又寫出了它的精工細(xì)作、巧奪天工的設(shè)計(jì)和氣派。
C．全段極寫阿房宮的宏麗豪華，旨在指斥秦始皇不惜勞民傷財(cái)，以滿足自己耳目之娛的奢靡生活。
D．阿房宮毀于“楚人一炬”，其形制，見諸史書記載也很少；作為文學(xué)作品的《阿房宮賦》，在這一段，根據(jù)有限的資料，描繪出了一幅既完整又細(xì)致的雄偉壯麗的“阿房宮建筑群落圖”，表現(xiàn)了作者非凡的想像力。
(二)閱讀下面(甲)(乙)兩段選文，完成文后題目。
(甲)寶歷(唐敬宗年號(hào))大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。
(杜牧《上知己文章啟》)
(乙)(秦始皇)三十五年(公元前212年)，除(修整)道，道九原抵云陽(yáng)，塹(開挖溝道)山堙(填塞)谷，直通之。于是始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)，以象天極閣道絕漢抵營(yíng)室也。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十萬(wàn)人，乃分作阿房宮，或作驪山。發(fā)北山石槨，乃寫蜀、荊地材皆至。關(guān)中計(jì)宮三百，關(guān)外四百余。于是立石東海上朐界中，以為秦東門。因徙三萬(wàn)家麗邑，五萬(wàn)家云陽(yáng)，皆復(fù)不事十歲。(司馬遷《史記秦始皇本紀(jì)》)
1．下列各句中的“以為”與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()
A．于是始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小。
B．周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。
C.于是立石東海上朐界中，以為秦東門。
D．若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無(wú)所害。
2．將《阿房宮賦》與《史記秦始皇本紀(jì)》中關(guān)于阿房宮的記載進(jìn)行比較閱讀，下列看法不正確的一項(xiàng)是()
A．《阿房宮賦》寫阿房宮“覆壓三百余里”，從《史記秦始皇本紀(jì)》的記載來看，實(shí)際上阿房宮規(guī)模并沒有如此之大。
B．從《史記秦始皇本紀(jì)》來看，秦始皇之所以營(yíng)建阿房宮，主要是因?yàn)椤跋剃?yáng)人多，先王之宮廷小”，并非全由于“秦愛紛奢”。
C．從《史記秦始皇本紀(jì)》來看，秦始皇在位第三十五年開始營(yíng)建阿房宮，至其死(不過兩年)尚未建成，其名稱也尚未確定。
D．從對(duì)比中，我們發(fā)現(xiàn)，阿房宮的營(yíng)建確屬事實(shí)，但關(guān)于建造阿房宮的原因、阿房宮的規(guī)模等，二者的描寫或記載出入較大，究竟實(shí)際情況怎樣，是很難斷定的。
3．根據(jù)(甲)文，《阿房宮賦》從內(nèi)容方面來講，是一篇什么性質(zhì)的作品?表達(dá)了作者什么樣的情懷?
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(2005年高考江西卷)請(qǐng)概括下列一段文字的主要內(nèi)容。(不超過25個(gè)字)
金屬也會(huì)“疲勞”。這種疲勞可以引起車輪斷裂，火車顛覆。據(jù)統(tǒng)計(jì)，金屬構(gòu)件有80%的損壞是由疲勞引起的。金屬的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不均勻，有的地方會(huì)成為應(yīng)力集中區(qū)。內(nèi)部缺陷處還會(huì)有許多小裂紋。在力的持續(xù)作用下，裂紋增大，直到材料不能繼續(xù)負(fù)載應(yīng)力，構(gòu)件就會(huì)損壞。在金屬構(gòu)件中添加各種“維生素”(稀土元素)，采取“免疫療法”等，是增強(qiáng)金屬抗疲勞能力的有效辦法。金屬疲勞也能產(chǎn)生妙用，利用它的斷裂特性制造的應(yīng)力斷裂機(jī)，可以切削許多過去難以切削的材料。
答案：
二、基礎(chǔ)積累
1、學(xué)習(xí)本文的生字詞
縵回màn椒蘭jiāo轆轆lù剽掠piāo鼎鐺chēng
迤邐yǐlǐ錙銖zīzhū橫檻jiàn嘔啞ōuyā參差cēncī
囷囷qūn鬟h(yuǎn)uán杳不知yǎo架梁之椽chuán不霽何虹jì
在庾之粟粒yúsù盡態(tài)極妍yán妃嬪媵嬙pínyìngqiáng
2。B(深遠(yuǎn)，見不到蹤影)
3。C①焉：……的樣子②焉：矣③于：比④于：從
4.B
5。D(D項(xiàng)是為動(dòng)用法，其余為意動(dòng)用法)
6。(1)回廊像腰帶曲折，屋檐像鳥嘴高啄。依隨著地勢(shì)回旋環(huán)抱，圍繞著中心向外開拓。(2)鼎當(dāng)作鐵鐺，玉當(dāng)作頑石，金子當(dāng)作土塊，珍珠當(dāng)瓦礫，到處拋擲，秦人見了，也毫不可惜。
隨堂訓(xùn)練，強(qiáng)化三基
(一)閱讀下文，完成文后各題。
1.C(無(wú)排比)
2.臺(tái)前正歌聲熱鬧，春光融融；殿后卻舞袖涼水清涼，風(fēng)雨凄凄。
3.C.(寫秦始皇，旨在影射唐敬宗李湛的勞民傷財(cái)、揮霍無(wú)度。)
(二)閱讀下面(甲)(乙)兩段選文，完成文后題目。
1.A(A項(xiàng)是“認(rèn)為”余“把……當(dāng)作”)
2.D(《史記》產(chǎn)生在西漢，距秦較近，其記載應(yīng)該被認(rèn)為比較可靠。)
3.借古諷今、針砭時(shí)弊的作品。封建時(shí)代正直文人憂國(guó)憂民、匡時(shí)濟(jì)世的情懷。
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(2005年高考江西卷)請(qǐng)概括下列一段文字的主要內(nèi)容。(不超過25個(gè)字)
答案:金屬“疲勞”的危害、成因、預(yù)防及利用。