《《大雁歸來(lái)》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、《大雁歸來(lái)》課堂實(shí)錄一等獎(jiǎng)
師:同學(xué)們,你們拿到課文后是怎樣閱讀的?
生:我是帶著課后的問(wèn)題去讀的。
生:我是先讀課文,然后再思考課后的問(wèn)題。
師:假如沒(méi)有課后問(wèn)題,你又怎樣去讀?
生:懷著好奇去讀,看大雁歸來(lái)是什么樣子。
生:看大雁的歸來(lái)有什么作用。
師:好,現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)課文。
(板書課題。板書文中的生字:緘、沼、狩、徙、蒲、雉、鷸、鸝)
師:請(qǐng)大家讀一讀。
(生齊讀生字)
師:請(qǐng)大家用組詞的方式讀。
生:緘默、沼澤、狩獵、遷徙、蒲公英、雉雞、鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利、黃鸝。
師:“雉” 是一種有著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴的野禽。生遠(yuǎn):野雞。
師:好的。我們今天學(xué)習(xí)這篇課文,要完成這樣兩個(gè)字的任務(wù):(板書)探究。
(板書)探究一、試用員園個(gè)以內(nèi)的字提取信息。
師:試用?個(gè)以內(nèi)的字提取信息,就是要求我們用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括的主要內(nèi)容。請(qǐng)大家速讀課文,說(shuō)說(shuō)自己的看法。
(同學(xué)們讀課文,思考)
生:大雁是春天的使者。
師:一種說(shuō)法。
生:大雁歸來(lái),充滿生機(jī)。
師:又一種說(shuō)法。
生:大雁的生活習(xí)性。
生:大雁歸來(lái)的各種特征。
生:大雁歸來(lái)的行為。
師:說(shuō)法又有不同。
生:大雁是人類的朋友。
師:你說(shuō)的是作者從字里行間透露出來(lái)的情感。
生:大雁歸來(lái)的意義。
師:我提示一下,有很關(guān)鍵的兩個(gè)字你們沒(méi)歸納出來(lái):時(shí)間。
生:大雁歸來(lái)的季節(jié)。
生:大雁歸來(lái)是春天到了。
師:其實(shí)課文里已經(jīng)說(shuō)得很明顯了:三月,大雁又回來(lái)了。 “三月,大雁歸來(lái)”,就是的主要信息。好,你們記下來(lái)。(板書)探究二、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)課文中的“大雁”。
師:作者用生動(dòng)的語(yǔ)言從不同的角度描述了春天里歸來(lái)的大雁。那么請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō),你眼中大雁是什么樣的呢?請(qǐng)大家再讀課文。(同學(xué)們讀課文,尋找,勾畫)
師:請(qǐng)發(fā)言。
生:課文寫了冬天的大雁。
師:要先看看文章主要寫了什么大雁?
生:南飛的大雁。
師:是往南飛的大雁,還是從南方歸來(lái)的大雁?
生:是從南方歸來(lái)的大雁。
生:覓食的大雁。
師:哦,大雁在玉米地里撿食玉米粒。
生:大雁的集會(huì)。
師:你說(shuō)反了,應(yīng)該說(shuō)是集會(huì)時(shí)的大雁。
生:孤雁的哀鳴。
師:你又說(shuō)反了,應(yīng)該怎樣說(shuō)?
生:哀鳴的孤雁。
師:大雁是一個(gè)家庭或幾個(gè)家庭一同遷徙的,孤雁是少數(shù)。
生:成群結(jié)隊(duì)的大雁。
生:四月夜間大雁群居的鳴叫。
師:又講反了,應(yīng)該說(shuō)四月夜間鳴叫的大雁。
生:春雁覓食過(guò)程中的鳴叫。
師:啊,我們要說(shuō)的是大雁,不是鳴叫。
生:有著親情、有著友情的大雁。
生:遷徙中的大雁。
生:有人類一般感情的大雁。
生:富有聯(lián)合觀念的大雁。
師:是啊,吹起聯(lián)合的號(hào)角的大雁。
生:喧鬧的大雁。
師:是啊,大雁像小孩子一樣嘰嘰喳喳的。同學(xué)們很能干,從課文中找出了這么多短語(yǔ)來(lái)描述可愛(ài)的大雁。但同學(xué)們還有一些地方?jīng)]有找出來(lái)。現(xiàn)在我來(lái)整體地概括一下:作者描寫的是三月的大雁,從南方歸來(lái)的大雁,春雁,直線飛行圓園園公里的大雁,宣告新的季節(jié)來(lái)臨的大雁,以家庭為主要組成單位的大雁,每年一度進(jìn)行遷徙的大雁,每年三月,都要吹起聯(lián)合的號(hào)角的大雁,向大地灑下野性詩(shī)歌的大雁。
(板書) 探究三、品味作者滲透在字里行間的對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
師:請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,標(biāo)注出對(duì)文中表現(xiàn)出對(duì)大雁喜愛(ài)之情的句子。如:“我們的大雁又回來(lái)了”,說(shuō)大雁是“我們的”,說(shuō)明作者把大雁當(dāng)作了好朋友,一個(gè)“又” 字突出了作者驚喜的心情。
(學(xué)生讀文,作標(biāo)注)
師:現(xiàn)在把你的見(jiàn)解講給同桌聽(tīng)。
(學(xué)生相互交流)
師:好,把你的看法講給大伙聽(tīng)。
生:“一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。” 這句話說(shuō)明大雁才是春天真正的使者,大雁的到來(lái)給人們帶來(lái)了春的信息和希望。
師:多美的句子?。〈笱銢_破了三月暖流的霧靄,成為南來(lái)的大雁。
生:“大雁到了目的地,時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩,時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒?!?寫出了大雁的生活特點(diǎn),描寫得十分細(xì)膩。
師:兩個(gè)“時(shí)而”,寫出了大雁的快樂(lè)與自由。你們看,它們時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩,時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒。
生:“在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。” 這句話告訴我們遷徙中的大雁鳴叫是帶著野性的詩(shī)歌,給整個(gè)大陸帶來(lái)了詩(shī)意,從而表達(dá)對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
師:把大雁的鳴叫寫成是帶著野性詩(shī)歌,很美啊,但更為重要的,這里寫了大雁的遷徙給人類在生態(tài)上帶來(lái)了好處。
生:“在四月的夜間,當(dāng)天氣暖和得可以呆在屋外時(shí),我們喜歡傾聽(tīng)大雁在沼澤中集會(huì)時(shí)的鳴叫?!?這句話表達(dá)了作者對(duì)四月夜間大雁鳴叫的喜愛(ài)。
師:“喜歡” 這個(gè)詞就表現(xiàn)出了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情,還有“傾聽(tīng)”,也是表達(dá)的喜愛(ài)之情。
生:“員怨源遠(yuǎn)年源月員員日,我們記錄下來(lái)的大雁是遠(yuǎn)源圓只”,因?yàn)樽髡呦矏?ài)大雁,所以才會(huì)去統(tǒng)計(jì)數(shù)量。
師:在這句話中,作者用兩個(gè)數(shù)字來(lái)衡量他在春天的富足,大雁的數(shù)量就是其中的一個(gè),從而表達(dá)了作者對(duì)大雁喜愛(ài)之情。
生:“我” 和“我” 的學(xué)生注意到每支雁隊(duì)組成的數(shù)字,“六年之后,在對(duì)孤雁的解釋上,出現(xiàn)了一束不曾預(yù)料的希望之光?!?一個(gè)“六年之后” 突出了作者觀察大雁的時(shí)間之長(zhǎng)久,表達(dá)了作者對(duì)大雁的關(guān)注、喜愛(ài)之情。
師:“一束不曾預(yù)料的希望之光” 中有著一種欣喜,那是說(shuō),雁群比孤雁多??!
生:“烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的,但與堅(jiān)定不移地向南飛行圓園園英里直達(dá)最近大湖的大雁相比,它的飛行也就成了曲線”,這句話運(yùn)用了對(duì)比的手法,更有力地說(shuō)明了大雁堅(jiān)定不移的信念,也表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)和贊美之情。
生:“每年三月,它們都要用自己的生命來(lái)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本的信念做賭注?!北揪溥\(yùn)用平鋪直敘的語(yǔ)言表現(xiàn)出大雁和人一樣具有誠(chéng)信,不僅表達(dá)出對(duì)大雁的喜愛(ài),更表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的欽佩。
師:嗯,不錯(cuò)!“用自己的生命” 就是對(duì)大雁的美好評(píng)價(jià)。
生:“每次出發(fā)之前,都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭(zhēng)論更為響亮?!?辯論是人與人之間的事,作者寫出了大雁與大雁之間的辯論,好像聽(tīng)得懂它們的話似的,這也表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。
師:這句話是運(yùn)用了擬人手法,帶著喜愛(ài)的感悟?qū)⒋笱銛M人化。同學(xué)們的理解都不錯(cuò)??梢哉f(shuō),這篇課文處處都表現(xiàn)出作者對(duì)可愛(ài)的大雁的喜愛(ài)之情。他對(duì)大雁的遷徙飛翔由衷欽敬,為大雁的歸來(lái)而欣喜歡樂(lè),為孤雁的不幸而感傷,對(duì)大雁的種種鳴聲由衷喜愛(ài),對(duì)大雁遷徙的意義進(jìn)行詩(shī)意的評(píng)說(shuō),筆墨中飽含感情,我們已很好地理解了這一點(diǎn)。好,下面我們作本節(jié)課最后一次探究。第四個(gè)環(huán)節(jié),讓我們來(lái)聯(lián)綴短文。
(板書) 探究四、用一段話表現(xiàn)三月大雁的“說(shuō)話” 聲。
師:作者多用擬人手法描寫大雁,表達(dá)了對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。在作者筆下,大雁的形象像人類一樣具有靈性,讓人如見(jiàn)其形,如聞其聲。現(xiàn)在我們把作者飽含深情地描寫大雁聲音的句子勾畫出來(lái),聯(lián)綴成短文。注意,找對(duì)三月的大雁的描寫,用筆勾畫出寫大雁聲音的句子。
(生讀文,勾畫)
師:我給你們起個(gè)頭,你們接著讀出描寫大雁聲音的句子:“三月,我們的大雁又回來(lái)了。”
(學(xué)生根據(jù)自己找的內(nèi)容接著老師的話自由地讀起來(lái))
生:它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著,如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行,向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它們白色的尾部朝遠(yuǎn)方的山丘,終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來(lái)。第一群大雁一旦來(lái)到這里,它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。從早到晚,它們一群一群地喧鬧著往收割后的玉米地飛去。每次出發(fā)之前,都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮。返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來(lái),并向下面吹呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳。那接著而來(lái)的低語(yǔ),是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。
師:很好,不錯(cuò),只是找漏了一處,我來(lái)讀,同學(xué)們勾畫:“一觸到水,我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái),似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我們的大雁又回來(lái)了。” 師:多美的語(yǔ)句?。≌?qǐng)同學(xué)們一齊讀,用重音讀出大雁的“說(shuō)話” 聲。(學(xué)生齊讀)
師:美的語(yǔ)言,美的手法,美的情感!(下課鈴響)
師:今天這節(jié)課我要用兩個(gè)字表?yè)P(yáng)你們:“真棒!” 下課!
生:起立,余老師再見(jiàn)。
師:同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。
生:余老師再見(jiàn)。
課文研討
一、整體感知
要整體感知課文內(nèi)容,首先要把握課文中知識(shí)與情感兩種成分的輕重,課文也介紹大雁的生活習(xí)性,但是,很明顯,側(cè)重點(diǎn)不在介紹知識(shí)而在抒發(fā)情懷。因此,整體感知課文內(nèi)容,也應(yīng)該著重把握作者的情懷。
課文中有“愛(ài)鳥(niǎo)者”這個(gè)概念,作者稱自己為“愛(ài)鳥(niǎo)者”,的確,一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文,抓住這個(gè)“愛(ài)”字就容易整體把握課文內(nèi)容。
作者多用擬人手法描寫大雁,這種寫法不單純是一種修辭手法的運(yùn)用,而且表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。作者對(duì)大雁是那樣有感情,他喜歡觀察它們,研究它們,知之愈多,愛(ài)之愈深。因此,大雁在作者心目中,像人類一樣具有靈性,雁群就像人群似的。
大雁是報(bào)春的使者,作者把春雁的數(shù)目看作自己農(nóng)場(chǎng)春天富足的兩大標(biāo)準(zhǔn)之一,他是那樣珍愛(ài)大雁。
春雁覓食前后的鳴叫,似乎先有一場(chǎng)辯論,返回后還會(huì)論述食物的價(jià)值。
作者為孤雁而感傷,為它們失去親人而悲哀傷痛,不必說(shuō),這也是對(duì)槍殺大雁者的反感乃至憤恨。
晚上大雁群居沼澤,作者說(shuō)那是他們的集會(huì),他喜歡聽(tīng)那種集會(huì)的種種聲響。
作者心目中,大雁具有聯(lián)合的觀念,可謂全球一體化,正是人類所不及的。
作者心目中,大雁的遷徙活動(dòng)是富有詩(shī)意的,它們對(duì)人類有益無(wú)損,大雁歸來(lái)的鳴叫,簡(jiǎn)直是帶有野性的詩(shī)歌。
總而言之,作者認(rèn)為,大雁是人類的伙伴,動(dòng)物使地球充滿生機(jī),充滿詩(shī)意,充滿樂(lè)趣;人類應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物,和諧共處,不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)而去傷害它們。
保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛(ài)野生動(dòng)物,就是全文的主旨。
從寫作上說(shuō),形象性、知識(shí)性、抒情性的完美結(jié)合,是一大特色。
大雁的形象,在作者筆下,躍然紙上,聲情并茂。無(wú)論描寫大雁歸來(lái),還是描寫大雁覓食、集會(huì),作者按照大雁行為的過(guò)程,有層次地細(xì)細(xì)地加以描寫,讓人如見(jiàn)其形,如聞其聲。
關(guān)于大雁的知識(shí),作者介紹了自己苦心孤詣的發(fā)現(xiàn),諸如飛行路線之直,雁隊(duì)的數(shù)字分析,為人們聞所未聞,讓讀者分享作者的發(fā)現(xiàn)之樂(lè)。
濃郁的抒情色彩更是一大特色。字里行間注滿愛(ài)鳥(niǎo)之情。他對(duì)大雁的遷徙飛翔由衷欽敬,他為大雁擔(dān)驚受怕,為遍體創(chuàng)傷的孤雁的不幸而悲哀傷痛,他為大雁歸來(lái)而欣喜歡樂(lè),對(duì)大雁的種種鳴聲由衷喜愛(ài),即使不是直抒胸臆,筆墨中也飽含感情。
二、問(wèn)題研究
1.先要研究幾個(gè)難句的含義。
①“它的來(lái)臨,伴隨著一位切斷了其后路的先知的堅(jiān)定信念?!?/p>
可以先把句子簡(jiǎn)化為“它的來(lái)臨,伴隨著一位先知的堅(jiān)定信念?!毕人伎迹哼@位先知的“堅(jiān)定信念”是什么?從上文所說(shuō)的“春天”可知,這個(gè)堅(jiān)定信念,就是經(jīng)過(guò)遷徙、到達(dá)目的地之日,準(zhǔn)是春回大地了。遷徙之前,遠(yuǎn)在千里之外,而且要把遷徙時(shí)間計(jì)算在內(nèi),它們就能斷定目的地的季節(jié),所以稱得上“先知”。那么,這位先知是誰(shuí)呢?當(dāng)然這是虛擬之說(shuō),意思是大雁的遷徙日期是很神奇的,對(duì)季節(jié)的判斷竟如此準(zhǔn)確。再看“切斷了其后路”,意思是大雁不像主教雀或花鼠,它們一旦遷徙“要想撤回去可就不那么容易了”,是有進(jìn)無(wú)退的。
②“向我們農(nóng)場(chǎng)宣告不同季節(jié)來(lái)臨的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法規(guī)?!?/p>
說(shuō)大雁知道威斯康星的法規(guī)是什么意思呢?
看下文內(nèi)容可以解讀這個(gè)句子。下文說(shuō),大雁知道11月份每個(gè)沼澤和池塘都布滿了獵槍,而春天是休戰(zhàn)時(shí)刻,那些狩獵點(diǎn)和小洲并無(wú)獵槍,由此可知,威斯康星的法規(guī)規(guī)定,春季禁止獵殺大雁,冬季則允許獵殺,說(shuō)大雁也知道這個(gè)法規(guī),所以冬天只有晚上才到剛剛收割了的地里偷食玉米,春季則可以放心地活動(dòng)、覓食。
③“單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷,可確實(shí)少有?!?/p>
“單調(diào)枯燥的數(shù)字”指6只,或6的倍數(shù),由這些數(shù)字分析,6只的雁群是一個(gè)家庭,孤雁之所以孤單,是因?yàn)榧彝ブ衅渌蓡T被槍殺,或者成了“心碎的寡婦”,或者成為失去子女的父母,原先就這樣推斷為此而感傷,六年的研究證實(shí)了這個(gè)結(jié)論,所以進(jìn)一步激發(fā)了愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷。為單調(diào)枯燥的數(shù)字而動(dòng)感情的情形是少有的,但是關(guān)于大雁的單調(diào)枯燥的數(shù)字,包含著豐富的意味,不能不令人動(dòng)情。
2.利奧波德這位倫理學(xué)家周末就到農(nóng)場(chǎng)度假,他用心觀察研究大雁,這樣多情地感受大雁,這樣的情懷應(yīng)該怎樣理解?
倫理,本是處理人與人相互關(guān)系所應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,作者由人間的倫理推及人與自然關(guān)系。在他的觀念中,人是自然的組成部分,人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。作者發(fā)現(xiàn),大雁這種生靈,與人類有許多相似之處,它們也有家庭結(jié)構(gòu),也有親情,人類雖為萬(wàn)物之靈,但不應(yīng)該自私地傷害它們。況且大雁有不少為人類所不及的品性,它們向來(lái)有聯(lián)合的觀念,它們對(duì)人類是有益無(wú)損的。人類回歸自然,可以從自然中獲得無(wú)窮樂(lè)趣。現(xiàn)代化固然為人類帶來(lái)前所未有的福利,但是自然界自有無(wú)可替代的情趣,在享受高度物質(zhì)文明的同時(shí),人們?cè)絹?lái)越向往自然,到自然中去,與動(dòng)物為伴,這是一種回歸自然的趨勢(shì)。
練習(xí)說(shuō)明
一、閱讀,參考下面的材料,說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于大雁作了哪些描寫,作者在大雁身上找到了哪些“失去的東西”。
作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》的序言中說(shuō):“這里所描述的是我們一家人在周末時(shí),在那個(gè)遠(yuǎn)離過(guò)多的現(xiàn)代化的世外桃源──‘木屋’中所看到和所做的事情。在這個(gè)先是被我們?cè)絹?lái)越完美的社會(huì)榨取殆盡,然后又被遺棄的沙子農(nóng)場(chǎng)里,我們?cè)噲D用鏟子和斧子去重建我們?cè)谄渌胤秸谑サ哪切〇|西。正是在這兒,我們探索著,而且也發(fā)現(xiàn)著上帝賜予我們的本質(zhì)。”
本題要求從概括內(nèi)容和領(lǐng)悟主旨兩個(gè)方面去整體把握課文內(nèi)容。領(lǐng)悟主旨是深入一層的把握,要引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
作者描寫了南飛的大雁,描寫了冬季的大雁,描寫了大雁歸來(lái)的情景,描寫了春雁覓食過(guò)程的鳴叫,描寫了孤雁,描寫了4月夜間大雁群居的鳴叫。作者在大雁身上找到了善性、友情、親情,找到了聯(lián)合的觀念,找到了大自然的詩(shī)意。
二、仔細(xì)體會(huì)下面的句子,說(shuō)說(shuō)這些句子所表達(dá)的思想感情。
1.一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。
2.一觸到水,我們剛到的客人就叫起來(lái),它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
3.在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。
本題要求理解句子含義。這樣設(shè)題是考慮了課文語(yǔ)言的特點(diǎn),不少句子只有仔細(xì)體會(huì)思想感情,才能理解透徹,從而理解全文的思想感情。
1.這句話是說(shuō),大雁是春天真正的使者,大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī),春天的希望,春天的喜悅。
2.這句話是說(shuō),歸來(lái)的大雁讓香蒲乃至萬(wàn)物擺脫了冬日的嚴(yán)寒,香蒲乃至萬(wàn)物從此迎來(lái)春天,欣欣向榮,生動(dòng)形象。
3.這句話是說(shuō),春分后大雁回歸,它離開(kāi)了食品豐足、冬季溫暖的南方,最后來(lái)到陽(yáng)光充足、夏季僻靜的北極,生育小雁。遷徙中的大雁,它的鳴叫,是帶著野性的詩(shī)歌,給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。作者覺(jué)得大雁是非常可愛(ài)的動(dòng)物,大雁是人類的朋友,他喜歡大雁。
教學(xué)建議
一、可以引《敬畏自然》中的一句話來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣:《敬畏自然》說(shuō):“再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者。首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣?!崩麏W波德,這位美國(guó)著名倫理學(xué)家,他對(duì)大雁,正是這樣,他把大雁看做與自己平等的生命,看做宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做宇宙之美的展示者。他懷著喜愛(ài)的心情、欣賞的心情,觀察大雁種種活動(dòng)情景,他對(duì)大雁感同身受的情感體驗(yàn),能讓我們走近大雁。
也可以從已知引向未知:大雁,我們并不陌生。那么,你對(duì)大雁有哪些了解呢?(大家談)《大雁歸來(lái)》的作者是作了一番觀察和研究的。他觀察過(guò)歸來(lái)的大雁到了目的地怎樣尋找棲息地,他觀察過(guò)大雁覓食,他研究過(guò)雁群的結(jié)構(gòu),他聆聽(tīng)過(guò)大雁集會(huì)的鳴叫,原來(lái)大雁還有那么多聞所未聞的趣事。
最好盡量搜集大雁的圖像資料,布置在教室里。也可以輕輕地放音樂(lè):“南飛的大雁……”
二、引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法知識(shí)。
課文是譯作,有些句子較長(zhǎng),理解有些困難,可以講解句子的主要成分和附加成分,用縮句的方法理解句意。例如:“通常,烏鴉的飛行被認(rèn)為是筆直的,但與堅(jiān)定不移地向南飛行200英里,直達(dá)最近的大湖目標(biāo)的大雁相比,也就成了曲折的了?!薄按笱恪鼻懊嬗泻荛L(zhǎng)的定語(yǔ),這些枝葉去掉,句子就成“與大雁相比”,這很好懂。說(shuō)大雁“堅(jiān)定不移地向南飛行200英里,直達(dá)最近的大湖目標(biāo)”,也好懂。
三、探究的重點(diǎn)應(yīng)放在理解思想感情上面。第一步,宜抓住若干句子體會(huì)作者的思想感情,除練習(xí)二所舉三句之外,還可以找?guī)拙洹?/p>
例如,作者為什么那么喜歡歸來(lái)的大雁,以欣賞的目光注視大雁飛臨沼澤的種種動(dòng)作,為大雁棲息農(nóng)場(chǎng)而驕傲?
又如,作者為什么喜歡傾聽(tīng)大雁的鳴聲,而且把它們的鳴聲稱之為辯論、議論、集會(huì)、發(fā)言?
進(jìn)一步探究,作者為什么對(duì)大雁對(duì)動(dòng)物懷有這樣的感情?從中可以看出作者懷有怎樣的理念?
有關(guān)資料
一、關(guān)于大雁
大雁屬鳥(niǎo)綱,鴨科,是雁亞科各種類的通稱,一種大型游禽。形狀略似家鵝,有的較小。嘴寬而厚,嘴甲比較寬闊,嚙緣有較鈍的櫛狀突起。雌雄羽色相似,多數(shù)呈淡灰褐色,有斑紋。大雁群居水邊,往往千百成群,夜宿時(shí),有雁在周圍專司警戒,如果遇到襲擊,就鳴叫報(bào)警。主食嫩葉、細(xì)根、種子,間或啄食農(nóng)田谷物。每年春分后飛回北方繁殖,秋分后飛往南方越冬。群雁飛行,排成“一”字或“人”字形,人們稱之為“雁字”,因?yàn)樾辛姓R,人們稱之為“雁陣”。大雁的飛行,路線是筆直的。中國(guó)常見(jiàn)的有鴻雁、豆雁、白額雁等。雁隊(duì)成6只,或以6只的倍數(shù)組成,雁群是一些家庭,或者說(shuō)是一些家庭的聚合體。
(選自《辭海》,上海辭書出版社1999年版)
二、《沙鄉(xiāng)年鑒》序言
1.序(蘇珊·福萊德蘇珊·福萊德(Susan Flader),美國(guó)密蘇里大學(xué)歷史系教授,美國(guó)環(huán)境史研究的開(kāi)拓者和權(quán)威學(xué)者之一。主要著作有《像山那樣思考:奧爾多·利奧波德和對(duì)鹿、狼及森林的生態(tài)觀的演變》《大湖地區(qū)的森林》《密蘇里的遺產(chǎn)》《利奧波德的沙鄉(xiāng)》等。這篇序是蘇珊受利奧波德子女之托而作。)
最近30年,在美國(guó),從喚醒人們的環(huán)境意識(shí)的角度上說(shuō),有一本書顯然是首當(dāng)其沖的,因?yàn)樗磉_(dá)了一種幾乎是不朽的關(guān)于人和土地的生態(tài)及其倫理觀。奧爾多·利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》──一本薄薄的在1949年出版的自然隨筆和哲學(xué)論文集,在書架上與19世紀(jì)最著名的美國(guó)自然主義著作的經(jīng)典作品──亨利·戴維·梭羅的《瓦爾登湖》占據(jù)著同等重要的位置。
和梭羅一樣,利奧波德是一個(gè)熱心的觀察家,一個(gè)敏銳的思想家和一個(gè)造詣極深的文學(xué)巨匠。不僅如此,他還是一個(gè)有著國(guó)際威望的科學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者,在國(guó)策制定和為創(chuàng)建20世紀(jì)美國(guó)的兩個(gè)新專業(yè)──林學(xué)和野生動(dòng)物管理學(xué)上,也卓有建樹(shù)。他一生(1887—1948年)共出版了三本書和大約500篇文章,大部分都是有關(guān)科學(xué)和技術(shù)的題目?!渡赤l(xiāng)年鑒》中那些哲理性較強(qiáng)的文章,則是他一生觀察、經(jīng)歷和思考的結(jié)晶。它們對(duì)專業(yè)科學(xué)工作者和資源管理人員以及那些崇尚自然和欣賞優(yōu)美文學(xué)的普通公民們,具有特別的吸引力。
這本書表面上看起來(lái)很簡(jiǎn)單。一開(kāi)始是對(duì)一個(gè)荒棄了的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)上一年12個(gè)月不同景象的系列追述,利奧波德和他的一家人曾在這個(gè)農(nóng)場(chǎng)里親手進(jìn)行著恢復(fù)生態(tài)完整性的探索;接下來(lái),進(jìn)一步就資源保護(hù)主義方面的問(wèn)題陳述了利奧波德在美國(guó)其他地方的某些經(jīng)歷;最后則以幾篇有關(guān)人與環(huán)境的關(guān)系、美學(xué)和倫理學(xué)思考的文章結(jié)束全書。《土地倫理》是他最有代表性的文章,它通過(guò)把土地看成一個(gè)由相互依賴的各個(gè)部分組成的共同體──人只是共同體中的一個(gè)普通成員和公民──的想像力,把前面文章中提到的各種問(wèn)題串到了一起。
文章的寓意是極其深刻的。在這個(gè)星球上的生命所賴以生存的環(huán)境系統(tǒng)發(fā)生著世界性惡化的時(shí)代,利奧波德試圖說(shuō)明普通老百姓可能有著舉足輕重的作用。他的文章不是祈求強(qiáng)有力的政府干預(yù)的答辯書,也不是通過(guò)渲染人們對(duì)生存危機(jī)的恐懼去進(jìn)行動(dòng)員而宣揚(yáng)世界末日的宗教小冊(cè)子。他力圖在闡釋土地的生態(tài)功能的基礎(chǔ)上去強(qiáng)化人們對(duì)土地的了解,從而激發(fā)人們對(duì)土地共同體的熱愛(ài)和尊敬。他認(rèn)為,通過(guò)了解和熱愛(ài),就會(huì)產(chǎn)生一種在行為上的道德責(zé)任感,從而便能維護(hù)這個(gè)共同體健全的功能。
利奧波德的文章,通過(guò)他本人和土地之間關(guān)系的描述,在那些從未到過(guò)威斯康星的沙鄉(xiāng)和那些他所描寫過(guò)的地方的人中,找到了越來(lái)越多的樂(lè)于接受新思想的讀者。這本書的美國(guó)版本的銷售量已超過(guò)了100萬(wàn)冊(cè),利奧波德的土地倫理概念成為幾個(gè)全國(guó)性環(huán)境保護(hù)組織和政府機(jī)構(gòu)行動(dòng)宗旨的基礎(chǔ)。他的思想也傳到了海外,《沙鄉(xiāng)年鑒》已經(jīng)有了俄文、日文、法文和德文譯本,現(xiàn)在,將再次用中文依照侯文蕙的具有深刻感受的譯文出版。
侯文蕙在她的譯文中注入了一種對(duì)自然的愛(ài),和一種對(duì)利奧波德所描述過(guò)的許多地方和環(huán)境的親切感,并融入了她從中國(guó)文化、語(yǔ)言和文學(xué)中所獲得的鑒賞力。她曾在夏日和冬季里徜徉在利奧波德的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)的樹(shù)林中、草地上和沼澤邊;曾與利奧波德的幾個(gè)子女討論過(guò)他的理論;并與其他諳熟利奧波德精神遺產(chǎn)的人們進(jìn)一步探討過(guò)他的科學(xué)和文學(xué)觀。因此,她非常有資格向她的中國(guó)同胞介紹一位作家──一個(gè)土地共同體的公民伙伴們無(wú)論他們?cè)谀亩伎赡苡肋h(yuǎn)銘記的作家。
在侯文蕙翻譯的利奧波德的經(jīng)典之作的這個(gè)版本中,她加進(jìn)了利奧波德早先為這本書寫的一個(gè)自傳式序言。利奧波德在寫一個(gè)現(xiàn)在用在這本書中的較短的、更為深刻的前言之后,曾打算將先前所寫的序修改成一個(gè)附錄。但利奧波德恰恰在這本書為牛津出版社接受出版時(shí)逝世,因此未能進(jìn)行修改,這篇序也一直未能出版。這確實(shí)是很遺憾的,因?yàn)樵诤芏喾矫嫠几玫亟沂玖烁髌煌奈恼滤靡援a(chǎn)生的那種特殊的生活經(jīng)歷。
由于在這個(gè)《沙鄉(xiāng)年鑒》的中譯本中附有原序,中國(guó)讀者們將能更好地理解到利奧波德時(shí)代正在變革中的歷史狀況,以及他對(duì)它們的某些反應(yīng)。在一個(gè)現(xiàn)在也正經(jīng)歷著其自身巨大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但也面臨著各種嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題的國(guó)家的讀者那里,利奧波德呼吁生態(tài)理解、倫理意識(shí)和有責(zé)任感的土地管理上的懇求,大概會(huì)引起強(qiáng)烈的共鳴。
1989年9月
2.英文版序
有些人在沒(méi)有野生的東西的情況下也可以生活,而有些人就不行。這些隨筆就是那些離不開(kāi)野生的東西的人們之喜悅和身處兩難的表達(dá)。
野生的東西在開(kāi)始被摒棄之前,一直和風(fēng)吹日落一樣,被認(rèn)為是極其平常而自然的?,F(xiàn)在我們所面臨的問(wèn)題是:一種平靜的較高的“生活水準(zhǔn)”,是否值得以犧牲自然的、野外的和無(wú)拘束的東西為代價(jià)。對(duì)我們這些少數(shù)人來(lái)說(shuō),能有機(jī)會(huì)看到大雁要比看電視更為重要,能有機(jī)會(huì)看到一朵白頭翁花就如同自由地談話一樣,是一種不可剝奪的權(quán)利。
這些野外的東西,我承認(rèn),直到機(jī)械化為我們提供了美味的早餐,而科學(xué)又為我們揭示了它的來(lái)源和如何生長(zhǎng)的故事之前,是幾乎沒(méi)有什么關(guān)乎人類的價(jià)值的。全部矛盾由此而凝聚為一個(gè)相當(dāng)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。我們少數(shù)人看到了在進(jìn)步中出現(xiàn)的回報(bào)遞減律,而我們的反對(duì)派們卻并未看到。
人們必須根據(jù)事物的現(xiàn)狀來(lái)制訂對(duì)策。這些文章便是我的應(yīng)對(duì)之策。它們分為三部分。
第一部分所描述的是我們一家人在周末時(shí),在那遠(yuǎn)離過(guò)多的現(xiàn)代化的世外桃源──“木屋”中所看到和所做的事情。在這個(gè)先是被我們?cè)絹?lái)越傲慢和越來(lái)越完美的社會(huì)榨取殆盡,然后又被遺棄的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)里,我們?cè)噲D用鏟子和斧子去重建我們?cè)谄渌胤秸谑サ哪切〇|西。正是在這兒,我們探索著,而且也發(fā)現(xiàn)著上帝賜予我們的本質(zhì)。
這些“木屋”隨筆按季節(jié)排列成“一個(gè)沙鄉(xiāng)的年鑒”。
第二部分:“隨筆──這兒和那兒”,則列舉了我生活中給我以教導(dǎo)的那些插曲,即那些逐漸地,有時(shí)是很痛苦地與伙伴們分道揚(yáng)鑣的插曲。這些插曲遍布北美大陸,前后有40年時(shí)間。它們?yōu)槟切┯兄粋€(gè)共同標(biāo)志──保護(hù)主義的各種問(wèn)題提供了一個(gè)非常好的樣板。
第三部分:“結(jié)論”,從推理的角度,提出了我們這些持不同意見(jiàn)者的某些觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)是對(duì)我們的看法的科學(xué)說(shuō)明。只有那些具有同感的讀者會(huì)希望去弄通第三部分的這些理論問(wèn)題。我想,也許可以這樣認(rèn)為,即這些文章向同行們說(shuō)明了怎樣才能回頭取得認(rèn)識(shí)上的一致。
保護(hù)主義已逐漸沉寂了,因?yàn)樗桥c我們的亞伯拉罕式的土地觀念所不相容的。我們蹂躪土地,是因?yàn)槲覀儼阉闯墒且环N屬于我們的物品。當(dāng)我們把土地看成是一個(gè)我們隸屬于它的共同體時(shí),我們可能就會(huì)帶著熱愛(ài)與尊敬來(lái)使用它。對(duì)土地來(lái)說(shuō),是沒(méi)有其他方法可以逃脫機(jī)械化的人類的影響的;對(duì)我們來(lái)說(shuō),也無(wú)其他方法從土地中得到它能以──在受制于科學(xué)的情況下──奉獻(xiàn)給文化的美學(xué)收獲。
土地是一個(gè)共同體的觀念,是生態(tài)學(xué)的基本概念,但是,土地應(yīng)該被熱愛(ài)和被尊敬,卻是一種倫理觀念的延伸。土地產(chǎn)生了文化結(jié)果,這是長(zhǎng)期以來(lái)眾所周知的事實(shí),但卻總是被人所忘卻。
這些文章試圖把這三種概念聯(lián)結(jié)起來(lái)。
當(dāng)然,這樣一種關(guān)于土地和人的觀點(diǎn)是容易由于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和偏見(jiàn)而被混淆和歪曲的。然而,不論真理是否可能被誤傳,有一點(diǎn)卻是如水晶一般地清晰:我們的自大和完美的社會(huì),現(xiàn)在就像一個(gè)憂郁病患者,它是那樣為其自身的經(jīng)濟(jì)健康而困擾著,結(jié)果反而失去了保護(hù)其健康的能力。整個(gè)世界是那樣貪婪地希望有更多的浴盆,以至于失去了去建造這些浴盆,或者甚至應(yīng)關(guān)掉水龍頭所必需的穩(wěn)定性。在這種情況下,可能沒(méi)有什么比從衛(wèi)生角度稍稍輕視一下過(guò)多的物質(zhì)享受更有益的了。
大概這樣一種價(jià)值觀上的轉(zhuǎn)變,可以通過(guò)重新評(píng)價(jià)非自然的、人工的,并且是以自然的、野生和自由的東西為條件而產(chǎn)生的東西而達(dá)到。
奧爾多·利奧波德
1948年3月4日于威斯康星州麥迪遜市
2、名師課堂:八下14課《大雁歸來(lái)》課堂實(shí)錄
師:同學(xué)們,你們拿到課文后是怎樣閱讀的?
生:我是帶著課后的問(wèn)題去讀的。
生:我是先讀課文,然后再思考課后的問(wèn)題。
師:假如沒(méi)有課后問(wèn)題,你又怎樣去讀?
生:懷著好奇去讀,看大雁歸來(lái)是什么樣子。
生:看大雁的歸來(lái)有什么作用。
師:好,現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)課文。
(板書課題。板書文中的生字:緘、沼、狩、徙、蒲、雉、鷸、鸝)
師:請(qǐng)大家讀一讀。
(生齊讀生字)
師:請(qǐng)大家用組詞的方式讀。
生:緘默、沼澤、狩獵、遷徙、蒲公英、雉雞、鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利、黃鸝。
師:“雉” 是一種有著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴的野禽。生遠(yuǎn):野雞。
師:好的。我們今天學(xué)習(xí)這篇課文,要完成這樣兩個(gè)字的任務(wù):(板書)探究。
(板書)探究一、試用員園個(gè)以內(nèi)的字提取信息。
師:試用?個(gè)以內(nèi)的字提取信息,就是要求我們用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括的主要內(nèi)容。請(qǐng)大家速讀課文,說(shuō)說(shuō)自己的看法。
(同學(xué)們讀課文,思考)
生:大雁是春天的使者。
師:一種說(shuō)法。
生:大雁歸來(lái),充滿生機(jī)。
師:又一種說(shuō)法。
生:大雁的生活習(xí)性。
生:大雁歸來(lái)的各種特征。
生:大雁歸來(lái)的行為。
師:說(shuō)法又有不同。
生:大雁是人類的朋友。
師:你說(shuō)的是作者從字里行間透露出來(lái)的情感。
生:大雁歸來(lái)的意義。
師:我提示一下,有很關(guān)鍵的兩個(gè)字你們沒(méi)歸納出來(lái):時(shí)間。
生:大雁歸來(lái)的季節(jié)。
生:大雁歸來(lái)是春天到了。
師:其實(shí)課文里已經(jīng)說(shuō)得很明顯了:三月,大雁又回來(lái)了。 “三月,大雁歸來(lái)”,就是的主要信息。好,你們記下來(lái)。(板書)探究二、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)課文中的“大雁”。
師:作者用生動(dòng)的語(yǔ)言從不同的角度描述了春天里歸來(lái)的大雁。那么請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō),你眼中大雁是什么樣的呢?請(qǐng)大家再讀課文。(同學(xué)們讀課文,尋找,勾畫)
師:請(qǐng)發(fā)言。
生:課文寫了冬天的大雁。
師:要先看看文章主要寫了什么大雁?
生:南飛的大雁。
師:是往南飛的大雁,還是從南方歸來(lái)的大雁?
生:是從南方歸來(lái)的大雁。
生:覓食的大雁。
師:哦,大雁在玉米地里撿食玉米粒。
生:大雁的集會(huì)。
師:你說(shuō)反了,應(yīng)該說(shuō)是集會(huì)時(shí)的大雁。
生:孤雁的哀鳴。
師:你又說(shuō)反了,應(yīng)該怎樣說(shuō)?
生:哀鳴的孤雁。
師:大雁是一個(gè)家庭或幾個(gè)家庭一同遷徙的,孤雁是少數(shù)。
生:成群結(jié)隊(duì)的大雁。
生:四月夜間大雁群居的鳴叫。
師:又講反了,應(yīng)該說(shuō)四月夜間鳴叫的大雁。
生:春雁覓食過(guò)程中的鳴叫。
師:啊,我們要說(shuō)的是大雁,不是鳴叫。
生:有著親情、有著友情的大雁。
生:遷徙中的大雁。
生:有人類一般感情的大雁。
生:富有聯(lián)合觀念的大雁。
師:是啊,吹起聯(lián)合的號(hào)角的大雁。
生:喧鬧的大雁。
師:是啊,大雁像小孩子一樣嘰嘰喳喳的。同學(xué)們很能干,從課文中找出了這么多短語(yǔ)來(lái)描述可愛(ài)的大雁。但同學(xué)們還有一些地方?jīng)]有找出來(lái)?,F(xiàn)在我來(lái)整體地概括一下:作者描寫的是三月的大雁,從南方歸來(lái)的大雁,春雁,直線飛行圓園園公里的大雁,宣告新的季節(jié)來(lái)臨的大雁,以家庭為主要組成單位的大雁,每年一度進(jìn)行遷徙的大雁,每年三月,都要吹起聯(lián)合的號(hào)角的大雁,向大地灑下野性詩(shī)歌的大雁。
(板書) 探究三、品味作者滲透在字里行間的對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
師:請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,標(biāo)注出對(duì)文中表現(xiàn)出對(duì)大雁喜愛(ài)之情的句子。如:“我們的大雁又回來(lái)了”,說(shuō)大雁是“我們的”,說(shuō)明作者把大雁當(dāng)作了好朋友,一個(gè)“又” 字突出了作者驚喜的心情。
(學(xué)生讀文,作標(biāo)注)
師:現(xiàn)在把你的見(jiàn)解講給同桌聽(tīng)。
(學(xué)生相互交流)
師:好,把你的看法講給大伙聽(tīng)。
生:“一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。” 這句話說(shuō)明大雁才是春天真正的使者,大雁的到來(lái)給人們帶來(lái)了春的信息和希望。
師:多美的句子??!大雁沖破了三月暖流的霧靄,成為南來(lái)的大雁。
生:“大雁到了目的地,時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩,時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒?!?寫出了大雁的生活特點(diǎn),描寫得十分細(xì)膩。
師:兩個(gè)“時(shí)而”,寫出了大雁的快樂(lè)與自由。你們看,它們時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩,時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒。
生:“在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。” 這句話告訴我們遷徙中的大雁鳴叫是帶著野性的詩(shī)歌,給整個(gè)大陸帶來(lái)了詩(shī)意,從而表達(dá)對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
師:把大雁的鳴叫寫成是帶著野性詩(shī)歌,很美啊,但更為重要的,這里寫了大雁的遷徙給人類在生態(tài)上帶來(lái)了好處。
生:“在四月的夜間,當(dāng)天氣暖和得可以呆在屋外時(shí),我們喜歡傾聽(tīng)大雁在沼澤中集會(huì)時(shí)的鳴叫。” 這句話表達(dá)了作者對(duì)四月夜間大雁鳴叫的喜愛(ài)。
師:“喜歡” 這個(gè)詞就表現(xiàn)出了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情,還有“傾聽(tīng)”,也是表達(dá)的喜愛(ài)之情。
生:“員怨源遠(yuǎn)年源月員員日,我們記錄下來(lái)的大雁是遠(yuǎn)源圓只”,因?yàn)樽髡呦矏?ài)大雁,所以才會(huì)去統(tǒng)計(jì)數(shù)量。
師:在這句話中,作者用兩個(gè)數(shù)字來(lái)衡量他在春天的富足,大雁的數(shù)量就是其中的一個(gè),從而表達(dá)了作者對(duì)大雁喜愛(ài)之情。
生:“我” 和“我” 的學(xué)生注意到每支雁隊(duì)組成的數(shù)字,“六年之后,在對(duì)孤雁的解釋上,出現(xiàn)了一束不曾預(yù)料的希望之光。” 一個(gè)“六年之后” 突出了作者觀察大雁的時(shí)間之長(zhǎng)久,表達(dá)了作者對(duì)大雁的關(guān)注、喜愛(ài)之情。
師:“一束不曾預(yù)料的希望之光” 中有著一種欣喜,那是說(shuō),雁群比孤雁多啊!
生:“烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的,但與堅(jiān)定不移地向南飛行圓園園英里直達(dá)最近大湖的大雁相比,它的飛行也就成了曲線”,這句話運(yùn)用了對(duì)比的手法,更有力地說(shuō)明了大雁堅(jiān)定不移的信念,也表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)和贊美之情。
生:“每年三月,它們都要用自己的生命來(lái)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本的信念做賭注?!北揪溥\(yùn)用平鋪直敘的語(yǔ)言表現(xiàn)出大雁和人一樣具有誠(chéng)信,不僅表達(dá)出對(duì)大雁的喜愛(ài),更表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的欽佩。
師:嗯,不錯(cuò)!“用自己的生命” 就是對(duì)大雁的美好評(píng)價(jià)。
生:“每次出發(fā)之前,都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭(zhēng)論更為響亮?!?辯論是人與人之間的事,作者寫出了大雁與大雁之間的辯論,好像聽(tīng)得懂它們的話似的,這也表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。
師:這句話是運(yùn)用了擬人手法,帶著喜愛(ài)的感悟?qū)⒋笱銛M人化。同學(xué)們的理解都不錯(cuò)??梢哉f(shuō),這篇課文處處都表現(xiàn)出作者對(duì)可愛(ài)的大雁的喜愛(ài)之情。他對(duì)大雁的遷徙飛翔由衷欽敬,為大雁的歸來(lái)而欣喜歡樂(lè),為孤雁的不幸而感傷,對(duì)大雁的種種鳴聲由衷喜愛(ài),對(duì)大雁遷徙的意義進(jìn)行詩(shī)意的評(píng)說(shuō),筆墨中飽含感情,我們已很好地理解了這一點(diǎn)。好,下面我們作本節(jié)課最后一次探究。第四個(gè)環(huán)節(jié),讓我們來(lái)聯(lián)綴短文。
(板書) 探究四、用一段話表現(xiàn)三月大雁的“說(shuō)話” 聲。
師:作者多用擬人手法描寫大雁,表達(dá)了對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。在作者筆下,大雁的形象像人類一樣具有靈性,讓人如見(jiàn)其形,如聞其聲?,F(xiàn)在我們把作者飽含深情地描寫大雁聲音的句子勾畫出來(lái),聯(lián)綴成短文。注意,找對(duì)三月的大雁的描寫,用筆勾畫出寫大雁聲音的句子。
(生讀文,勾畫)
師:我給你們起個(gè)頭,你們接著讀出描寫大雁聲音的句子:“三月,我們的大雁又回來(lái)了?!?/p>
(學(xué)生根據(jù)自己找的內(nèi)容接著老師的話自由地讀起來(lái))
生:它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著,如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行,向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它們白色的尾部朝遠(yuǎn)方的山丘,終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來(lái)。第一群大雁一旦來(lái)到這里,它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。從早到晚,它們一群一群地喧鬧著往收割后的玉米地飛去。每次出發(fā)之前,都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮。返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來(lái),并向下面吹呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳。那接著而來(lái)的低語(yǔ),是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。
師:很好,不錯(cuò),只是找漏了一處,我來(lái)讀,同學(xué)們勾畫:“一觸到水,我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái),似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我們的大雁又回來(lái)了?!?師:多美的語(yǔ)句??!請(qǐng)同學(xué)們一齊讀,用重音讀出大雁的“說(shuō)話” 聲。(學(xué)生齊讀)
師:美的語(yǔ)言,美的手法,美的情感?。ㄏ抡n鈴響)
師:今天這節(jié)課我要用兩個(gè)字表?yè)P(yáng)你們:“真棒!” 下課!
生:起立,余老師再見(jiàn)。
師:同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。
生:余老師再見(jiàn)。
課文研討
一、整體感知
要整體感知課文內(nèi)容,首先要把握課文中知識(shí)與情感兩種成分的輕重,課文也介紹大雁的生活習(xí)性,但是,很明顯,側(cè)重點(diǎn)不在介紹知識(shí)而在抒發(fā)情懷。因此,整體感知課文內(nèi)容,也應(yīng)該著重把握作者的情懷。
課文中有“愛(ài)鳥(niǎo)者”這個(gè)概念,作者稱自己為“愛(ài)鳥(niǎo)者”,的確,一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文,抓住這個(gè)“愛(ài)”字就容易整體把握課文內(nèi)容。
作者多用擬人手法描寫大雁,這種寫法不單純是一種修辭手法的運(yùn)用,而且表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。作者對(duì)大雁是那樣有感情,他喜歡觀察它們,研究它們,知之愈多,愛(ài)之愈深。因此,大雁在作者心目中,像人類一樣具有靈性,雁群就像人群似的。
大雁是報(bào)春的使者,作者把春雁的數(shù)目看作自己農(nóng)場(chǎng)春天富足的兩大標(biāo)準(zhǔn)之一,他是那樣珍愛(ài)大雁。
春雁覓食前后的鳴叫,似乎先有一場(chǎng)辯論,返回后還會(huì)論述食物的價(jià)值。
作者為孤雁而感傷,為它們失去親人而悲哀傷痛,不必說(shuō),這也是對(duì)槍殺大雁者的反感乃至憤恨。
晚上大雁群居沼澤,作者說(shuō)那是他們的集會(huì),他喜歡聽(tīng)那種集會(huì)的種種聲響。
作者心目中,大雁具有聯(lián)合的觀念,可謂全球一體化,正是人類所不及的。
作者心目中,大雁的遷徙活動(dòng)是富有詩(shī)意的,它們對(duì)人類有益無(wú)損,大雁歸來(lái)的鳴叫,簡(jiǎn)直是帶有野性的詩(shī)歌。
總而言之,作者認(rèn)為,大雁是人類的伙伴,動(dòng)物使地球充滿生機(jī),充滿詩(shī)意,充滿樂(lè)趣;人類應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物,和諧共處,不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)而去傷害它們。
保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛(ài)野生動(dòng)物,就是全文的主旨。
從寫作上說(shuō),形象性、知識(shí)性、抒情性的完美結(jié)合,是一大特色。
大雁的形象,在作者筆下,躍然紙上,聲情并茂。無(wú)論描寫大雁歸來(lái),還是描寫大雁覓食、集會(huì),作者按照大雁行為的過(guò)程,有層次地細(xì)細(xì)地加以描寫,讓人如見(jiàn)其形,如聞其聲。
關(guān)于大雁的知識(shí),作者介紹了自己苦心孤詣的發(fā)現(xiàn),諸如飛行路線之直,雁隊(duì)的數(shù)字分析,為人們聞所未聞,讓讀者分享作者的發(fā)現(xiàn)之樂(lè)。
濃郁的抒情色彩更是一大特色。字里行間注滿愛(ài)鳥(niǎo)之情。他對(duì)大雁的遷徙飛翔由衷欽敬,他為大雁擔(dān)驚受怕,為遍體創(chuàng)傷的孤雁的不幸而悲哀傷痛,他為大雁歸來(lái)而欣喜歡樂(lè),對(duì)大雁的種種鳴聲由衷喜愛(ài),即使不是直抒胸臆,筆墨中也飽含感情。
二、問(wèn)題研究
1.先要研究幾個(gè)難句的含義。
①“它的來(lái)臨,伴隨著一位切斷了其后路的先知的堅(jiān)定信念。”
可以先把句子簡(jiǎn)化為“它的來(lái)臨,伴隨著一位先知的堅(jiān)定信念?!毕人伎迹哼@位先知的“堅(jiān)定信念”是什么?從上文所說(shuō)的“春天”可知,這個(gè)堅(jiān)定信念,就是經(jīng)過(guò)遷徙、到達(dá)目的地之日,準(zhǔn)是春回大地了。遷徙之前,遠(yuǎn)在千里之外,而且要把遷徙時(shí)間計(jì)算在內(nèi),它們就能斷定目的地的季節(jié),所以稱得上“先知”。那么,這位先知是誰(shuí)呢?當(dāng)然這是虛擬之說(shuō),意思是大雁的遷徙日期是很神奇的,對(duì)季節(jié)的判斷竟如此準(zhǔn)確。再看“切斷了其后路”,意思是大雁不像主教雀或花鼠,它們一旦遷徙“要想撤回去可就不那么容易了”,是有進(jìn)無(wú)退的。
②“向我們農(nóng)場(chǎng)宣告不同季節(jié)來(lái)臨的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法規(guī)。”
說(shuō)大雁知道威斯康星的法規(guī)是什么意思呢?
看下文內(nèi)容可以解讀這個(gè)句子。下文說(shuō),大雁知道11月份每個(gè)沼澤和池塘都布滿了獵槍,而春天是休戰(zhàn)時(shí)刻,那些狩獵點(diǎn)和小洲并無(wú)獵槍,由此可知,威斯康星的法規(guī)規(guī)定,春季禁止獵殺大雁,冬季則允許獵殺,說(shuō)大雁也知道這個(gè)法規(guī),所以冬天只有晚上才到剛剛收割了的地里偷食玉米,春季則可以放心地活動(dòng)、覓食。
③“單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷,可確實(shí)少有。”
“單調(diào)枯燥的數(shù)字”指6只,或6的倍數(shù),由這些數(shù)字分析,6只的雁群是一個(gè)家庭,孤雁之所以孤單,是因?yàn)榧彝ブ衅渌蓡T被槍殺,或者成了“心碎的寡婦”,或者成為失去子女的父母,原先就這樣推斷為此而感傷,六年的研究證實(shí)了這個(gè)結(jié)論,所以進(jìn)一步激發(fā)了愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷。為單調(diào)枯燥的數(shù)字而動(dòng)感情的情形是少有的,但是關(guān)于大雁的單調(diào)枯燥的數(shù)字,包含著豐富的意味,不能不令人動(dòng)情。
2.利奧波德這位倫理學(xué)家周末就到農(nóng)場(chǎng)度假,他用心觀察研究大雁,這樣多情地感受大雁,這樣的情懷應(yīng)該怎樣理解?
倫理,本是處理人與人相互關(guān)系所應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,作者由人間的倫理推及人與自然關(guān)系。在他的觀念中,人是自然的組成部分,人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。作者發(fā)現(xiàn),大雁這種生靈,與人類有許多相似之處,它們也有家庭結(jié)構(gòu),也有親情,人類雖為萬(wàn)物之靈,但不應(yīng)該自私地傷害它們。況且大雁有不少為人類所不及的品性,它們向來(lái)有聯(lián)合的觀念,它們對(duì)人類是有益無(wú)損的。人類回歸自然,可以從自然中獲得無(wú)窮樂(lè)趣?,F(xiàn)代化固然為人類帶來(lái)前所未有的福利,但是自然界自有無(wú)可替代的情趣,在享受高度物質(zhì)文明的同時(shí),人們?cè)絹?lái)越向往自然,到自然中去,與動(dòng)物為伴,這是一種回歸自然的趨勢(shì)。
練習(xí)說(shuō)明
一、閱讀,參考下面的材料,說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于大雁作了哪些描寫,作者在大雁身上找到了哪些“失去的東西”。
作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》的序言中說(shuō):“這里所描述的是我們一家人在周末時(shí),在那個(gè)遠(yuǎn)離過(guò)多的現(xiàn)代化的世外桃源──‘木屋’中所看到和所做的事情。在這個(gè)先是被我們?cè)絹?lái)越完美的社會(huì)榨取殆盡,然后又被遺棄的沙子農(nóng)場(chǎng)里,我們?cè)噲D用鏟子和斧子去重建我們?cè)谄渌胤秸谑サ哪切〇|西。正是在這兒,我們探索著,而且也發(fā)現(xiàn)著上帝賜予我們的本質(zhì)?!?/p>
本題要求從概括內(nèi)容和領(lǐng)悟主旨兩個(gè)方面去整體把握課文內(nèi)容。領(lǐng)悟主旨是深入一層的把握,要引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
作者描寫了南飛的大雁,描寫了冬季的大雁,描寫了大雁歸來(lái)的情景,描寫了春雁覓食過(guò)程的鳴叫,描寫了孤雁,描寫了4月夜間大雁群居的鳴叫。作者在大雁身上找到了善性、友情、親情,找到了聯(lián)合的觀念,找到了大自然的詩(shī)意。
二、仔細(xì)體會(huì)下面的句子,說(shuō)說(shuō)這些句子所表達(dá)的思想感情。
1.一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。
2.一觸到水,我們剛到的客人就叫起來(lái),它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
3.在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。
本題要求理解句子含義。這樣設(shè)題是考慮了課文語(yǔ)言的特點(diǎn),不少句子只有仔細(xì)體會(huì)思想感情,才能理解透徹,從而理解全文的思想感情。
1.這句話是說(shuō),大雁是春天真正的使者,大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī),春天的希望,春天的喜悅。
2.這句話是說(shuō),歸來(lái)的大雁讓香蒲乃至萬(wàn)物擺脫了冬日的嚴(yán)寒,香蒲乃至萬(wàn)物從此迎來(lái)春天,欣欣向榮,生動(dòng)形象。
3.這句話是說(shuō),春分后大雁回歸,它離開(kāi)了食品豐足、冬季溫暖的南方,最后來(lái)到陽(yáng)光充足、夏季僻靜的北極,生育小雁。遷徙中的大雁,它的鳴叫,是帶著野性的詩(shī)歌,給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。作者覺(jué)得大雁是非??蓯?ài)的動(dòng)物,大雁是人類的朋友,他喜歡大雁。
教學(xué)建議
一、可以引《敬畏自然》中的一句話來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣:《敬畏自然》說(shuō):“再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者。首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣?!崩麏W波德,這位美國(guó)著名倫理學(xué)家,他對(duì)大雁,正是這樣,他把大雁看做與自己平等的生命,看做宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做宇宙之美的展示者。他懷著喜愛(ài)的心情、欣賞的心情,觀察大雁種種活動(dòng)情景,他對(duì)大雁感同身受的情感體驗(yàn),能讓我們走近大雁。
也可以從已知引向未知:大雁,我們并不陌生。那么,你對(duì)大雁有哪些了解呢?(大家談)《大雁歸來(lái)》的作者是作了一番觀察和研究的。他觀察過(guò)歸來(lái)的大雁到了目的地怎樣尋找棲息地,他觀察過(guò)大雁覓食,他研究過(guò)雁群的結(jié)構(gòu),他聆聽(tīng)過(guò)大雁集會(huì)的鳴叫,原來(lái)大雁還有那么多聞所未聞的趣事。
最好盡量搜集大雁的圖像資料,布置在教室里。也可以輕輕地放音樂(lè):“南飛的大雁……”
二、引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法知識(shí)。
課文是譯作,有些句子較長(zhǎng),理解有些困難,可以講解句子的主要成分和附加成分,用縮句的方法理解句意。例如:“通常,烏鴉的飛行被認(rèn)為是筆直的,但與堅(jiān)定不移地向南飛行200英里,直達(dá)最近的大湖目標(biāo)的大雁相比,也就成了曲折的了。”“大雁”前面有很長(zhǎng)的定語(yǔ),這些枝葉去掉,句子就成“與大雁相比”,這很好懂。說(shuō)大雁“堅(jiān)定不移地向南飛行200英里,直達(dá)最近的大湖目標(biāo)”,也好懂。
三、探究的重點(diǎn)應(yīng)放在理解思想感情上面。第一步,宜抓住若干句子體會(huì)作者的思想感情,除練習(xí)二所舉三句之外,還可以找?guī)拙洹?/p>
例如,作者為什么那么喜歡歸來(lái)的大雁,以欣賞的目光注視大雁飛臨沼澤的種種動(dòng)作,為大雁棲息農(nóng)場(chǎng)而驕傲?
又如,作者為什么喜歡傾聽(tīng)大雁的鳴聲,而且把它們的鳴聲稱之為辯論、議論、集會(huì)、發(fā)言?
進(jìn)一步探究,作者為什么對(duì)大雁對(duì)動(dòng)物懷有這樣的感情?從中可以看出作者懷有怎樣的理念?
有關(guān)資料
一、關(guān)于大雁
大雁屬鳥(niǎo)綱,鴨科,是雁亞科各種類的通稱,一種大型游禽。形狀略似家鵝,有的較小。嘴寬而厚,嘴甲比較寬闊,嚙緣有較鈍的櫛狀突起。雌雄羽色相似,多數(shù)呈淡灰褐色,有斑紋。大雁群居水邊,往往千百成群,夜宿時(shí),有雁在周圍專司警戒,如果遇到襲擊,就鳴叫報(bào)警。主食嫩葉、細(xì)根、種子,間或啄食農(nóng)田谷物。每年春分后飛回北方繁殖,秋分后飛往南方越冬。群雁飛行,排成“一”字或“人”字形,人們稱之為“雁字”,因?yàn)樾辛姓R,人們稱之為“雁陣”。大雁的飛行,路線是筆直的。中國(guó)常見(jiàn)的有鴻雁、豆雁、白額雁等。雁隊(duì)成6只,或以6只的倍數(shù)組成,雁群是一些家庭,或者說(shuō)是一些家庭的聚合體。
(選自《辭?!?,上海辭書出版社1999年版)
二、《沙鄉(xiāng)年鑒》序言
1.序(蘇珊·福萊德蘇珊·福萊德(Susan Flader),美國(guó)密蘇里大學(xué)歷史系教授,美國(guó)環(huán)境史研究的開(kāi)拓者和權(quán)威學(xué)者之一。主要著作有《像山那樣思考:奧爾多·利奧波德和對(duì)鹿、狼及森林的生態(tài)觀的演變》《大湖地區(qū)的森林》《密蘇里的遺產(chǎn)》《利奧波德的沙鄉(xiāng)》等。這篇序是蘇珊受利奧波德子女之托而作。)
最近30年,在美國(guó),從喚醒人們的環(huán)境意識(shí)的角度上說(shuō),有一本書顯然是首當(dāng)其沖的,因?yàn)樗磉_(dá)了一種幾乎是不朽的關(guān)于人和土地的生態(tài)及其倫理觀。奧爾多·利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》──一本薄薄的在1949年出版的自然隨筆和哲學(xué)論文集,在書架上與19世紀(jì)最著名的美國(guó)自然主義著作的經(jīng)典作品──亨利·戴維·梭羅的《瓦爾登湖》占據(jù)著同等重要的位置。
和梭羅一樣,利奧波德是一個(gè)熱心的觀察家,一個(gè)敏銳的思想家和一個(gè)造詣極深的文學(xué)巨匠。不僅如此,他還是一個(gè)有著國(guó)際威望的科學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者,在國(guó)策制定和為創(chuàng)建20世紀(jì)美國(guó)的兩個(gè)新專業(yè)──林學(xué)和野生動(dòng)物管理學(xué)上,也卓有建樹(shù)。他一生(1887—1948年)共出版了三本書和大約500篇文章,大部分都是有關(guān)科學(xué)和技術(shù)的題目。《沙鄉(xiāng)年鑒》中那些哲理性較強(qiáng)的文章,則是他一生觀察、經(jīng)歷和思考的結(jié)晶。它們對(duì)專業(yè)科學(xué)工作者和資源管理人員以及那些崇尚自然和欣賞優(yōu)美文學(xué)的普通公民們,具有特別的吸引力。
這本書表面上看起來(lái)很簡(jiǎn)單。一開(kāi)始是對(duì)一個(gè)荒棄了的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)上一年12個(gè)月不同景象的系列追述,利奧波德和他的一家人曾在這個(gè)農(nóng)場(chǎng)里親手進(jìn)行著恢復(fù)生態(tài)完整性的探索;接下來(lái),進(jìn)一步就資源保護(hù)主義方面的問(wèn)題陳述了利奧波德在美國(guó)其他地方的某些經(jīng)歷;最后則以幾篇有關(guān)人與環(huán)境的關(guān)系、美學(xué)和倫理學(xué)思考的文章結(jié)束全書。《土地倫理》是他最有代表性的文章,它通過(guò)把土地看成一個(gè)由相互依賴的各個(gè)部分組成的共同體──人只是共同體中的一個(gè)普通成員和公民──的想像力,把前面文章中提到的各種問(wèn)題串到了一起。
文章的寓意是極其深刻的。在這個(gè)星球上的生命所賴以生存的環(huán)境系統(tǒng)發(fā)生著世界性惡化的時(shí)代,利奧波德試圖說(shuō)明普通老百姓可能有著舉足輕重的作用。他的文章不是祈求強(qiáng)有力的政府干預(yù)的答辯書,也不是通過(guò)渲染人們對(duì)生存危機(jī)的恐懼去進(jìn)行動(dòng)員而宣揚(yáng)世界末日的宗教小冊(cè)子。他力圖在闡釋土地的生態(tài)功能的基礎(chǔ)上去強(qiáng)化人們對(duì)土地的了解,從而激發(fā)人們對(duì)土地共同體的熱愛(ài)和尊敬。他認(rèn)為,通過(guò)了解和熱愛(ài),就會(huì)產(chǎn)生一種在行為上的道德責(zé)任感,從而便能維護(hù)這個(gè)共同體健全的功能。
利奧波德的文章,通過(guò)他本人和土地之間關(guān)系的描述,在那些從未到過(guò)威斯康星的沙鄉(xiāng)和那些他所描寫過(guò)的地方的人中,找到了越來(lái)越多的樂(lè)于接受新思想的讀者。這本書的美國(guó)版本的銷售量已超過(guò)了100萬(wàn)冊(cè),利奧波德的土地倫理概念成為幾個(gè)全國(guó)性環(huán)境保護(hù)組織和政府機(jī)構(gòu)行動(dòng)宗旨的基礎(chǔ)。他的思想也傳到了海外,《沙鄉(xiāng)年鑒》已經(jīng)有了俄文、日文、法文和德文譯本,現(xiàn)在,將再次用中文依照侯文蕙的具有深刻感受的譯文出版。
侯文蕙在她的譯文中注入了一種對(duì)自然的愛(ài),和一種對(duì)利奧波德所描述過(guò)的許多地方和環(huán)境的親切感,并融入了她從中國(guó)文化、語(yǔ)言和文學(xué)中所獲得的鑒賞力。她曾在夏日和冬季里徜徉在利奧波德的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)的樹(shù)林中、草地上和沼澤邊;曾與利奧波德的幾個(gè)子女討論過(guò)他的理論;并與其他諳熟利奧波德精神遺產(chǎn)的人們進(jìn)一步探討過(guò)他的科學(xué)和文學(xué)觀。因此,她非常有資格向她的中國(guó)同胞介紹一位作家──一個(gè)土地共同體的公民伙伴們無(wú)論他們?cè)谀亩伎赡苡肋h(yuǎn)銘記的作家。
在侯文蕙翻譯的利奧波德的經(jīng)典之作的這個(gè)版本中,她加進(jìn)了利奧波德早先為這本書寫的一個(gè)自傳式序言。利奧波德在寫一個(gè)現(xiàn)在用在這本書中的較短的、更為深刻的前言之后,曾打算將先前所寫的序修改成一個(gè)附錄。但利奧波德恰恰在這本書為牛津出版社接受出版時(shí)逝世,因此未能進(jìn)行修改,這篇序也一直未能出版。這確實(shí)是很遺憾的,因?yàn)樵诤芏喾矫嫠几玫亟沂玖烁髌煌奈恼滤靡援a(chǎn)生的那種特殊的生活經(jīng)歷。
由于在這個(gè)《沙鄉(xiāng)年鑒》的中譯本中附有原序,中國(guó)讀者們將能更好地理解到利奧波德時(shí)代正在變革中的歷史狀況,以及他對(duì)它們的某些反應(yīng)。在一個(gè)現(xiàn)在也正經(jīng)歷著其自身巨大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但也面臨著各種嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題的國(guó)家的讀者那里,利奧波德呼吁生態(tài)理解、倫理意識(shí)和有責(zé)任感的土地管理上的懇求,大概會(huì)引起強(qiáng)烈的共鳴。
1989年9月
2.英文版序
有些人在沒(méi)有野生的東西的情況下也可以生活,而有些人就不行。這些隨筆就是那些離不開(kāi)野生的東西的人們之喜悅和身處兩難的表達(dá)。
野生的東西在開(kāi)始被摒棄之前,一直和風(fēng)吹日落一樣,被認(rèn)為是極其平常而自然的。現(xiàn)在我們所面臨的問(wèn)題是:一種平靜的較高的“生活水準(zhǔn)”,是否值得以犧牲自然的、野外的和無(wú)拘束的東西為代價(jià)。對(duì)我們這些少數(shù)人來(lái)說(shuō),能有機(jī)會(huì)看到大雁要比看電視更為重要,能有機(jī)會(huì)看到一朵白頭翁花就如同自由地談話一樣,是一種不可剝奪的權(quán)利。
這些野外的東西,我承認(rèn),直到機(jī)械化為我們提供了美味的早餐,而科學(xué)又為我們揭示了它的來(lái)源和如何生長(zhǎng)的故事之前,是幾乎沒(méi)有什么關(guān)乎人類的價(jià)值的。全部矛盾由此而凝聚為一個(gè)相當(dāng)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。我們少數(shù)人看到了在進(jìn)步中出現(xiàn)的回報(bào)遞減律,而我們的反對(duì)派們卻并未看到。
人們必須根據(jù)事物的現(xiàn)狀來(lái)制訂對(duì)策。這些文章便是我的應(yīng)對(duì)之策。它們分為三部分。
第一部分所描述的是我們一家人在周末時(shí),在那遠(yuǎn)離過(guò)多的現(xiàn)代化的世外桃源──“木屋”中所看到和所做的事情。在這個(gè)先是被我們?cè)絹?lái)越傲慢和越來(lái)越完美的社會(huì)榨取殆盡,然后又被遺棄的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)里,我們?cè)噲D用鏟子和斧子去重建我們?cè)谄渌胤秸谑サ哪切〇|西。正是在這兒,我們探索著,而且也發(fā)現(xiàn)著上帝賜予我們的本質(zhì)。
這些“木屋”隨筆按季節(jié)排列成“一個(gè)沙鄉(xiāng)的年鑒”。
第二部分:“隨筆──這兒和那兒”,則列舉了我生活中給我以教導(dǎo)的那些插曲,即那些逐漸地,有時(shí)是很痛苦地與伙伴們分道揚(yáng)鑣的插曲。這些插曲遍布北美大陸,前后有40年時(shí)間。它們?yōu)槟切┯兄粋€(gè)共同標(biāo)志──保護(hù)主義的各種問(wèn)題提供了一個(gè)非常好的樣板。
第三部分:“結(jié)論”,從推理的角度,提出了我們這些持不同意見(jiàn)者的某些觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)是對(duì)我們的看法的科學(xué)說(shuō)明。只有那些具有同感的讀者會(huì)希望去弄通第三部分的這些理論問(wèn)題。我想,也許可以這樣認(rèn)為,即這些文章向同行們說(shuō)明了怎樣才能回頭取得認(rèn)識(shí)上的一致。
保護(hù)主義已逐漸沉寂了,因?yàn)樗桥c我們的亞伯拉罕式的土地觀念所不相容的。我們蹂躪土地,是因?yàn)槲覀儼阉闯墒且环N屬于我們的物品。當(dāng)我們把土地看成是一個(gè)我們隸屬于它的共同體時(shí),我們可能就會(huì)帶著熱愛(ài)與尊敬來(lái)使用它。對(duì)土地來(lái)說(shuō),是沒(méi)有其他方法可以逃脫機(jī)械化的人類的影響的;對(duì)我們來(lái)說(shuō),也無(wú)其他方法從土地中得到它能以──在受制于科學(xué)的情況下──奉獻(xiàn)給文化的美學(xué)收獲。
土地是一個(gè)共同體的觀念,是生態(tài)學(xué)的基本概念,但是,土地應(yīng)該被熱愛(ài)和被尊敬,卻是一種倫理觀念的延伸。土地產(chǎn)生了文化結(jié)果,這是長(zhǎng)期以來(lái)眾所周知的事實(shí),但卻總是被人所忘卻。
這些文章試圖把這三種概念聯(lián)結(jié)起來(lái)。
當(dāng)然,這樣一種關(guān)于土地和人的觀點(diǎn)是容易由于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和偏見(jiàn)而被混淆和歪曲的。然而,不論真理是否可能被誤傳,有一點(diǎn)卻是如水晶一般地清晰:我們的自大和完美的社會(huì),現(xiàn)在就像一個(gè)憂郁病患者,它是那樣為其自身的經(jīng)濟(jì)健康而困擾著,結(jié)果反而失去了保護(hù)其健康的能力。整個(gè)世界是那樣貪婪地希望有更多的浴盆,以至于失去了去建造這些浴盆,或者甚至應(yīng)關(guān)掉水龍頭所必需的穩(wěn)定性。在這種情況下,可能沒(méi)有什么比從衛(wèi)生角度稍稍輕視一下過(guò)多的物質(zhì)享受更有益的了。
大概這樣一種價(jià)值觀上的轉(zhuǎn)變,可以通過(guò)重新評(píng)價(jià)非自然的、人工的,并且是以自然的、野生和自由的東西為條件而產(chǎn)生的東西而達(dá)到。
奧爾多·利奧波德
1948年3月4日于威斯康星州麥迪遜市
3、《大雁歸來(lái)》課堂實(shí)錄
《大雁歸來(lái)》課堂實(shí)錄
執(zhí)教 長(zhǎng)興實(shí)驗(yàn)初中 楊小平
師:見(jiàn)過(guò)大雁嗎?
生:見(jiàn)過(guò)
師:你見(jiàn)過(guò)的大雁是什么樣子的?
生:排著整齊的“一”字,在天上飛。
生:有時(shí)排著“一”字,有時(shí)排著“人”字。
生:它們是一群一群的,很團(tuán)結(jié)。
師:近距離地看過(guò)嗎?
生:沒(méi)有
師:聽(tīng)過(guò)它們的聲音嗎?
生:沒(méi)有
師:今天,有一個(gè)人,要和我們分享他的觀察和發(fā)現(xiàn)
生:利奧波得
師:有同學(xué)已經(jīng)迫不及待了。他是個(gè)很特別的人,我們先來(lái)了解一下,他喜歡什么
請(qǐng)大家拿出老師發(fā)的材料。我們來(lái)讀一讀。
生齊讀:“他喜歡……”
師:我們今天要學(xué)的課文,題目是
生:大雁歸來(lái)
師:你讀這個(gè)題目的時(shí)候,是什么心情?
生:愉快
師:為什么
生:因?yàn)榇笱銇?lái)了,春天就來(lái)了
生:高興,因?yàn)榇笱恪坝帧被貋?lái)了,一年過(guò)去了
師:等了很長(zhǎng)時(shí)間了,終于盼來(lái)了,是嗎?
生:(點(diǎn)頭)
生:期待
師:我也很期待,那我們就趕快進(jìn)入大雁的世界吧。請(qǐng)大家用自己喜歡的方式快速地閱讀全文,看看“我”是用什么樣的心情迎接大雁歸來(lái)的。為了幫助大家更順利地讀課文,老師提醒大家要注意這些字的讀音:(幻燈片展示)齊讀兩遍
讀課文時(shí)請(qǐng)大家做好下面幾件事:給各段標(biāo)上序號(hào);圈點(diǎn)出感受特別深刻的地方;看看“我”是用怎么樣的心情迎接大雁歸來(lái)的,文章的哪句話最能概括我對(duì)大雁歸來(lái)的感受。
生:(讀課文)
師:文章的哪一句話最能表達(dá)“我”對(duì)大雁歸來(lái)的感受呢?
生:“一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了3月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了?!?/p>
師:為什么你覺(jué)得這一句最能概括作者的感受呢?
生:因?yàn)榇笱銇?lái)了,春天就來(lái)了。
師:哦
生:“我們的大雁又回來(lái)了”
師:為什么你覺(jué)得是這一句?
生:這句話看出作者特別高興
師:有道理。
師:對(duì)大雁的遷徙活動(dòng)作者有一句總結(jié)性的話,大家看看是哪一句。
生:“在這種每年一 度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從3月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌?!?/p>
師:我們一起來(lái)把這句話讀一讀
生:(齊讀)
師:“詩(shī)歌”給人的感覺(jué)是怎么樣的?
生:美好的
生:詩(shī)意的
師:文中哪些段落或句子讓你感受到大雁歸來(lái)是詩(shī)意的,美好的,是一首”野性的詩(shī)歌”?找出來(lái),讀一讀,品一品。同桌之間可以交流。
生:第4段,“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著,如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣?!?/p>
師:你的感受?
生:我覺(jué)得寫得很親切。
師:具體是哪些詞讓你覺(jué)得特別親切?
生:“低語(yǔ)”,它把沙灘當(dāng)成“久別的朋友”,用了擬人的修辭手法。
師:你能想象一下它在低語(yǔ)什么嗎?
生:我的朋友,我又回來(lái)了!
師:沙灘會(huì)怎么說(shuō)?
生:我很想念你,我的朋友。
師:(點(diǎn)頭、微笑)
生:“它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著,向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。”這一句也是用了擬人的修辭,寫出了大雁的友好活潑。它把“水洼”和“池塘”當(dāng)作朋友來(lái)“問(wèn)好”。
生:“一觸到水,我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái),似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天?!?/p>
師:為什么說(shuō)“它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天”?
生:因?yàn)榇笱銇?lái)了,春天就來(lái)了,天氣就溫暖了,冬天就過(guò)去了。
師:哦,大雁帶來(lái)春天,帶來(lái)溫暖。
生:“在我們沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它們白色的尾部朝著遠(yuǎn)方的山丘,終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來(lái)。” 這里把大雁的動(dòng)作姿態(tài)描繪得很美。
師:具體是哪些詞語(yǔ)?
生:“盤旋”“扇動(dòng)”“滑翔”
師:我們把著些詞圈點(diǎn)出來(lái)
生:我喜歡的句子是“我們的大雁又回來(lái)了?!?/p>
師:哦,為什么呢?
生:因?yàn)檫@句話很有感情,能看出作者對(duì)大雁的喜愛(ài)。
師:你讀一讀,把這種感覺(jué)讀出來(lái),好嗎?
生:(讀)
師:這個(gè)句子該怎么讀?重音在哪里?
生:“又”
師:對(duì),還要注意什么?
生:“回來(lái)了”可以讀得慢一點(diǎn),深情一點(diǎn)。
師:我們來(lái)試一試
生:(讀)
師:這個(gè)語(yǔ)段真是太美了。我們請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀,其它同學(xué)閉上眼睛聽(tīng),想一想在你的面前出現(xiàn)了怎樣的一幅畫面,我們給它起個(gè)名,好嗎?
生:好
生:(讀語(yǔ)段)
師:在你眼前出現(xiàn)的是什么畫面?
生齊聲:大雁歸來(lái)圖
師:文中還有什么地方讓你覺(jué)得“美好的”“詩(shī)意”的?
生:第6段,“每次出發(fā)前,都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮?!?/p>
師:說(shuō)說(shuō)
生:它們像人一樣,有“辯論”,有“爭(zhēng)論”,寫得很有趣。
師:你知道它們?yōu)槭裁炊稗q論”嗎?
生:它們?cè)跒榈侥膫€(gè)玉米地里去而辯論。
師:有道理。那它們?yōu)槭裁炊盃?zhēng)論”呢?
生:它們?cè)跔?zhēng)誰(shuí)找的食物多一些。
生:它們?cè)跔?zhēng)哪些食物好吃
生:它們?cè)跔?zhēng)派誰(shuí)把食物帶回去
師:(微笑,點(diǎn)頭)你們說(shuō)得都很有道理,這里作者僅僅把它們當(dāng)作鳥(niǎo)來(lái)寫嗎
生:不把它們當(dāng)做人來(lái)寫了,表現(xiàn)了作者對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情。
師:對(duì)啊,愛(ài)融化在字里行間了
生:我們一齊把這個(gè)語(yǔ)段朗讀一下,體會(huì)一下作者的心情,看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)和感悟
生:(齊讀)
師:你還有什么發(fā)現(xiàn)?
生:“返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來(lái),并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳?!边@里用比喻的方法寫鳥(niǎo)的動(dòng)作,寫它們快速降落的樣子,很形象。
師:下面的鳥(niǎo)為什么“歡呼”???
生:它們等待的食物來(lái)了,它們特別高興。
生:“它們一群一群地喧鬧著望收割后的玉米地飛去?!边@里用“喧鬧”“一群一群”的,寫地很熱鬧。
生:“那接著而來(lái)的低語(yǔ),是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。”用了擬人手法,它們一邊吃還一邊交談,很溫馨。
師:這個(gè)語(yǔ)段所描述的是什么畫面,我們也起個(gè)名吧。
生:大雁尋食圖
師:這個(gè)“尋”字不雅,我們換一個(gè)
生:(大家異口同聲)大雁覓食圖
師:很好
生:我覺(jué)得第9段很有趣,“突然間,刺耳的雁叫聲出現(xiàn)了,并且?guī)е魂嚰贝俚幕靵y的回聲。有翅膀在水上的拍打聲,有蹼的劃動(dòng)而發(fā)出來(lái)的聲音,還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后,一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言,喧鬧聲也漸漸低沉下去,只能聽(tīng)到一些模糊的稀疏的談?wù)??!?/p>
師:分享一下你的感受。
生:他們是一個(gè)集體,很熱鬧。它們還會(huì)爭(zhēng)吵,辯論。
生:它們隊(duì)伍里有也有領(lǐng)導(dǎo)
師:從哪里看出來(lái)
生:“一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言,喧鬧聲也漸漸低沉下去”
師:是不是像住校生那樣,寢室長(zhǎng)發(fā)話了“別吵了,睡覺(jué)”
生:(笑著說(shuō) )是的
師:這是一幅怎么樣的圖畫?
生:大雁棲息圖(把“棲”字讀成了“xī”)
師:應(yīng)該讀“qī”息
生:(小聲嘀咕)它們?cè)陂_(kāi)會(huì)
師:有人在下面說(shuō)“大雁在開(kāi)會(huì)”,對(duì)啊,也可以稱為“集會(huì)圖”。
師:你們覺(jué)得這是一群 的大雁?
生:活潑可愛(ài)的大雁
生:充滿親情的大雁
生:有家庭觀念的大雁
生:友好的大雁
生:野性的大雁
師:你能把“野性”的意思表達(dá)一下嗎/
生:自然的,自由自在的
生:充滿情趣的大雁
生:團(tuán)結(jié)的大雁
生:文中還提到是有“聯(lián)合觀念”的大雁,在第11小節(jié),提到
生:意志堅(jiān)定的大雁
師:作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》序言里表述(內(nèi)容略), 作者在大雁身上找到了什么“失去的東西”呢?現(xiàn)在是物質(zhì)生活越來(lái)越豐富了,但與此同時(shí),是不是“失去了什么”?你能不能聯(lián)系自己的生活說(shuō)一說(shuō)
生:“快樂(lè)”,我覺(jué)得“快樂(lè)”越來(lái)越少了
生:是“親情”,我的父母整天忙著做生意
師:和你的溝通越來(lái)越少了
生:(點(diǎn)頭)
生:是“自由”
師:你覺(jué)得越來(lái)越不自由了
生:每天忙著讀書,做作業(yè)
生:是“友情”,大家勾心斗角,為了名利
生:“野性”,自然的東西越來(lái)越少了
……
師:通過(guò)剛才的品讀,我們已經(jīng)深深地體會(huì)到“我”對(duì)大雁的愛(ài)。這么美好的大雁“我”是在什么地方觀察到?
生:在“我們的農(nóng)場(chǎng)”
生:在威斯康星
生:你知道這個(gè)在威斯康星河畔的農(nóng)場(chǎng)的名字嗎?
生:叫沙鄉(xiāng)
師:為什么3月的沙鄉(xiāng)會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂?
生:這里有沙灘
生:有河流,有玉米粒
生:有“我”這樣的愛(ài)鳥(niǎo)者
生:還有松林
師:那你知道沙鄉(xiāng)原來(lái)是一個(gè)怎么樣的?這篇文章選自《沙鄉(xiāng)年鑒》,我們看看老師發(fā)的材料,在讀讀《沙鄉(xiāng)年鑒》序里的一段話(研討與練習(xí)一),看看“沙鄉(xiāng)”前的修飾語(yǔ)
生:是一個(gè)沙子農(nóng)場(chǎng)
生:是一個(gè)“被現(xiàn)代文明榨取殆盡又被拋棄的沙子農(nóng)場(chǎng)”
師:“我”在這里做了什么?你從資料中獲取了那些信息?
生:在這里,他帶領(lǐng)家人每年種上上千棵的松樹(shù)……
生:在這里,他積極地行動(dòng)著,渴望恢復(fù)沙場(chǎng)的生態(tài)平衡……
師:是啊,他不僅是一個(gè)敏銳的觀察家,他還是一個(gè)積極的行動(dòng)者。他的一生都在為土地奔走呼號(hào),人們稱他為威斯康星河畔的大地守護(hù)神。
師:如果用一個(gè)詞來(lái)形容我“我”、沙鄉(xiāng)、大雁三者之間的關(guān)系,你用哪個(gè)詞?
生:和諧
師:是啊,大地、河流、動(dòng)物、植物、人,我們共同譜寫了一曲“野性的詩(shī)歌”,創(chuàng)造了一個(gè)和諧的家園,多么美好!多么溫馨!在這里,我們相依相偎,宛若朋友,親如家人。這體現(xiàn)了作者的一種理念,請(qǐng)大家再次閱讀老師剛才發(fā)的資料《利奧波得和〈沙鄉(xiāng)年鑒〉》,告訴我什么理念?
生:是“大地共同體”
師:很好,你能用自己的語(yǔ)言表述一下嗎?
生:就是說(shuō)大地上的一切,包括土壤、河流、山川、動(dòng)物、植物和人,都是平等的。
生:它要人們放棄征服者的角色
師:他不但是一個(gè)敏銳的觀察家,一個(gè)積極的行動(dòng)者,他還是一個(gè)深沉的思想者。
師:是啊,大雁在空中自由地飛翔,歡快地鳴叫,難怪人們?cè)跓赖臅r(shí)候會(huì)說(shuō),假如我是一只鳥(niǎo)兒該多好??墒亲x了這篇文章后,這種羨慕卻有了一些沉重。你是否也有同感?
生:是的,有同感。第三小節(jié)寫“11月南飛的大雁”是“一聲不吭”的,因?yàn)椤按笱阒溃瑥睦杳鞯揭鼓唤蹬R,在每個(gè)沼澤地和池塘邊,都有瞄準(zhǔn)它們的獵槍?!边€有第四段寫道:“三月的大雁則不同。盡管它們?cè)诙斓拇蟛糠謺r(shí)間里都可能受到槍擊,但現(xiàn)在卻是休戰(zhàn)時(shí)刻。”
師:是啊,三月的大雁能自由地飛翔,歡快地鳴叫,有一個(gè)重要前提,就是“休戰(zhàn)時(shí)刻”。
生:第7段寫孤雁,“它們的飛行和鳴叫很頻繁,而且聲調(diào)憂郁”
師:它們?yōu)槭裁床粩帏Q叫,而且聲調(diào)憂郁?
生:因?yàn)樗鼈兪チ擞H人,成了“單身”
師:它們可能失去了
生:可能失去了妻子
師:哦,可能是失去了丈夫的鰥夫
生:還可能是失去丈夫的寡婦,失去父母的孤兒,失去孩子的父母
師:是啊,難怪它們要不斷悲鳴,它們是在呼喚自己的親人啊。利奧波得曾經(jīng)在《沙鄉(xiāng)年鑒》里這樣表述:“孤雁是冬季狩獵中的幸存者,現(xiàn)在正徒勞地尋找著它們的親屬。這樣,我就可以毫無(wú)顧忌地為這些孤獨(dú)的鳴叫者悲哀傷痛了?!?/p>
師:利奧波得用文字呼吁著,和他一樣的一位愛(ài)鳥(niǎo)者用鏡頭思索著,他的名字叫雅克.貝漢,他拍攝了一部紀(jì)錄片《遷徙的鳥(niǎo)》,整部影片長(zhǎng)達(dá)59分鐘,卻只有10多句臺(tái)詞,影片的效果確是“令人震撼”,老師截取了其中一段,我們一起來(lái)看一下。
(時(shí)間:2分28秒 內(nèi)容:在遷徙途中,大雁在空中美麗而詩(shī)意地飛翔,音樂(lè)和畫面唯美動(dòng)人,但獵人的槍口正對(duì)著它們,“砰”……)
生:(觀看 驚嘆)
師:罪惡的槍聲讓我們回到了殘酷的現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)大家再看一則來(lái)自2009年03月19日12:43央視《東方時(shí)空》的新聞,你也可以登陸http://sina.com.cn,標(biāo)題叫“鄱陽(yáng)湖賣天鵝肉瘋狂捕捉一夜殺五百只”(用幻燈片展示圖片和資料,內(nèi)容簡(jiǎn)介:人們用天網(wǎng)和毒藥大肆捕殺天鵝,賣給附近的餐館。觸目驚心!)
師:此時(shí)此刻,你有什么話想說(shuō)?
生:我們?nèi)祟愄珰埲塘?,太貪婪?/p>
生:這樣下去,我們?nèi)祟愖罱K會(huì)受到懲罰
師:你能舉個(gè)例子嗎?
生:比如,sars病來(lái)時(shí),大家都很恐慌
生:我們應(yīng)該保護(hù)野生動(dòng)物,珍惜野生動(dòng)物
生:人,應(yīng)該放下征服者的角色,和動(dòng)物和諧相處
生:我們不能只貪圖眼前利益
……
師:我期待有一天:人,詩(shī)意地棲居在大地上;大雁,詩(shī)意地在空中飛翔;一切生物,依偎在大地母親溫暖的懷抱!
4、《大雁歸來(lái)》課堂實(shí)錄
大雁歸來(lái)
王春萍
師:大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)電影《木乃伊歸來(lái)》嗎?那真是一部令人聞之即不寒而栗的電影,不禁讓我們聯(lián)想到“恐怖”……
生1:陰森
生2:黑暗
生3:骰髏
……
師:現(xiàn)在當(dāng)我們看到《大雁歸來(lái)》這個(gè)題目時(shí),不知大家會(huì)想到些什么詞語(yǔ)?
生4:春天
生5:陽(yáng)光
生6:溫暖
生7:親情
生8:南方
生9:自然
生10:和諧
……
師:看來(lái)同學(xué)們都深受此文的感染,都對(duì)它留下了美好的印象,那么誰(shuí)能介紹一下的主要內(nèi)容呢?
生11:春天,大雁歸來(lái)的活動(dòng)。
師(確認(rèn)): 春天,大雁歸來(lái)的活動(dòng)。
師:不知同學(xué)們?cè)谧x后有否與老師一樣的感受:獲得了不少有關(guān)大雁的知識(shí)?
生12:大雁飛行的路線很直;
生13:雁隊(duì)的數(shù)字以六為單位;
生14:孤雁通常鳴聲凄涼;
生15:雁是群體生活的鳥(niǎo)類
……
師:同學(xué)們都獲得了不少知識(shí),具有很強(qiáng)的知識(shí)性。
師:①作者是一個(gè)著名的……?
生16:環(huán)境保護(hù)主義者
師:對(duì)他而言,發(fā)現(xiàn)許多不為人知的關(guān)于大雁的秘密并非難事,真正難的是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這許多之后如何與讀者分享,怎樣使讀者喜歡看他的作品,你認(rèn)為他還要在他的文章里添加些什么?
生17:對(duì)大雁的熱愛(ài);
生18:語(yǔ)言十分優(yōu)美。
師:這兩點(diǎn)恰是難能可貴之處。這兩位同學(xué)真是慧眼識(shí)真珠玉,就讓一起先賞析文章語(yǔ)言之美。
師:同學(xué)們結(jié)合文中優(yōu)美的語(yǔ)句暢談對(duì)語(yǔ)言特點(diǎn)的感受
生總結(jié):
A、大量運(yùn)用修辭手法,有比喻、擬人等,使文章形象生動(dòng),可讀性強(qiáng);
B、多處運(yùn)用對(duì)比的寫法,突出大雁的特征;
C、詞匯豐富多彩。
師:(仿寫句子) 選一句你喜歡的句子,仿照它另寫一句?;蛘?,仿寫老師從文中提煉的句子,來(lái)小試牛刀。
例:一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。
生:一股刺骨的寒風(fēng)說(shuō)明不了冬天,但當(dāng)漫天的凜冽的風(fēng)夾雜著雪花時(shí),冬天就來(lái)了。
生:一棵樹(shù)的葉子落光說(shuō)明不了冬天,但當(dāng)一片樹(shù)林受不了十一月寒風(fēng)的折磨時(shí),冬天就來(lái)了。
生:一片落葉的飄零說(shuō)明不了秋天,但當(dāng)一層層葉子沐浴在金黃的大地的懷抱時(shí),秋天就來(lái)了。
生:一只鳴蟬的死亡說(shuō)明不了秋天,但當(dāng)一片麥田更換了十月的新衣時(shí),秋天就來(lái)了。
師(給予表?yè)P(yáng)):剛才幾位同學(xué)的仿寫句可以用《敬畏自然》里的“精巧絕倫”來(lái)形容。
師:為了觀察研究大雁,作者都是怎么做的?
生:他半夜三更偷偷“潛伏”在沼澤里,只為了聆聽(tīng)大雁的集會(huì);
生:幾乎年年都統(tǒng)計(jì)光臨農(nóng)場(chǎng)的大雁的數(shù)據(jù),并作科學(xué)的考察;
生:長(zhǎng)期觀察大雁的生活習(xí)性;
師:同學(xué)們所造的好句都源于豐富的心靈與用心的學(xué)習(xí),那么作者呢?他又何以將大雁寫得如此生動(dòng)、形象而感人至深?而又是什么推動(dòng)他為大雁付出那么多呢?
師(明確):是愛(ài)。他在字里行間處處流露著對(duì)大雁的深情。
師:這種感情尤其體現(xiàn)在文中的一些語(yǔ)句語(yǔ)段中,如:
生”“我們的大雁”“我們剛到的客人”“這些孤雁是傷心的單身” ……
生:說(shuō)大雁知道威斯康星的法規(guī)是什么意思?
生:“從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌”是指什么?
生:作者用了許多擬人手法描寫大雁,也是有感而發(fā)——對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。在作者心目中,大雁像人類一樣具有靈性,雁群就像人群似的,有集會(huì),有辯論,講親情,講友誼。
生:大雁身上有許多珍貴的品質(zhì):團(tuán)結(jié),勇敢,善良,溫和,大方,這些從文中許多地方都可以看出來(lái)。
師:結(jié)合研討與練習(xí)一,談?wù)勅藗兙烤埂笆ァ绷耸裁礀|西?
5、《大雁歸來(lái)》課堂實(shí)錄
一、 新課導(dǎo)入師:有一種動(dòng)物,它享有書法家的美譽(yù),因?yàn)槊磕甏呵飪杉?,你都可以看到它們?cè)谔炜罩袝鴮懼n勁有力的“人”字或“一”字,同學(xué)們能猜出這是什么動(dòng)物嗎?生:大雁。師:那你主要過(guò)天空中飛過(guò)的大雁嗎?跟大家說(shuō)說(shuō),關(guān)于大雁你了解多少?生:大雁排著整齊的隊(duì)伍,頭雁受傷,就會(huì)有其他的大雁帶頭。生:大雁是候鳥(niǎo)。師:今天,《大雁歸來(lái)》的作者利奧波德將會(huì)給我們講述關(guān)于大雁的故事,現(xiàn)在,我們就一起跟隨作者走進(jìn)大雁的世界,和大雁做一次親密的接觸。
二、解題 師:我們來(lái)看,文章的題目是《大雁歸來(lái)》,從題目,我們可以得到哪些信息呢?生:春天來(lái)了。生:冬天過(guò)去了。生:大雁回來(lái)了。師:那么從哪個(gè)字可以看出來(lái)?生:“歸”,可以看出大雁是從別處回到了原來(lái)的地方。
三、朗讀 師:請(qǐng)同學(xué)們大聲的朗讀課文,找一找大雁是什么時(shí)候回來(lái)的?大雁歸來(lái)之后,有哪些活動(dòng)?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹腥c(diǎn)勾畫出來(lái),并旁注。為了讓大家能夠通暢的讀課文,老師覺(jué)得這些詞語(yǔ)是需要注意的,所以把它們列出來(lái),我們一同來(lái)看一下,請(qǐng)同學(xué)們將詞語(yǔ)讀兩遍。凋(diāo)零 緘(jiān)默 狩(shòu)獵 遷徙(xǐ) 窺探(kuī) 霧靄(ǎi)
顧忌(jì) 目空一切好,下面請(qǐng)同學(xué)們帶著問(wèn)題朗讀課文。我們請(qǐng)同學(xué)們來(lái)交流一下。生:它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著,如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著,向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。
師:這是大雁剛回來(lái)時(shí)降落的活動(dòng)。生:大雁到了目的地,時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩,時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒。師:這是三月歸來(lái)的大雁嗎?生:不是,這是11月份的大雁。師:其他同學(xué)還有什么發(fā)現(xiàn)嗎?生:9段, 在四月的夜間,當(dāng)天氣暖和得可以呆在屋外時(shí),我們喜歡傾聽(tīng)大雁在沼澤中集會(huì)時(shí)的鳴叫。
它們喜歡一起集會(huì),可以看出他們回來(lái)之后很喜歡集會(huì)。師:還有同學(xué)有新的發(fā)現(xiàn)嗎?生:第五段,第一群大雁一旦來(lái)到這里,它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。不消幾天,沼澤地里到處都可以看到它們。師:可以看出他們真的是把自己歸來(lái)的地方看做是自己的家鄉(xiāng)。
生:第六段,與秋天一樣,我們的春雁每天都要去玉米地作一次旅行,但絕不是偷偷摸摸進(jìn)行的。從早到晚,它們一群一群地喧鬧著往收割后的玉米地飛去。每次出發(fā)之前,都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮。返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來(lái),并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳。
那接著而來(lái)的低語(yǔ),是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值??梢钥闯?,它們一回來(lái)就要去玉米地里覓食。師:你找的很仔細(xì)。生:第九段,在那兒,有很長(zhǎng)一段時(shí)間都是靜悄悄的,人們聽(tīng)到的只是沙錐鳥(niǎo)扇動(dòng)翅膀的聲音,遠(yuǎn)處的一只貓頭鷹的叫聲,或者是某只多情的美洲半蹼鷸從鼻子里發(fā)出的咯咯聲。
然后,突然問(wèn),刺耳的雁叫聲出現(xiàn)了,并且?guī)е魂嚰贝俚幕靵y的回聲。有翅膀在水上的拍打聲,有蹼的劃動(dòng)而發(fā)出來(lái)的聲音,還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后,一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言,喧鬧聲也漸漸低沉下去,只能聽(tīng)到一些模糊的稀疏的談?wù)摗?/p>
這是大雁集會(huì)時(shí)的情形。師:剛才同學(xué)們從文章當(dāng)中找到了很多,關(guān)于春雁歸來(lái)時(shí)的活動(dòng),他們喜歡去玉米地里覓食,喜歡一起集會(huì),喜歡向同伴們發(fā)出邀請(qǐng)。
四、品讀師:通過(guò)剛才的朗讀,我們知道了大雁歸來(lái)之后會(huì)有很多的活動(dòng),那么從作者對(duì)大雁的描寫當(dāng)中,我們可以看出這是一群怎樣的大雁?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)的閱讀課文,在文中勾畫出來(lái),做上批注,并且試著有感情的讀一讀。用“通過(guò)閱讀第 段,我感受到了這是一群 的大雁。”來(lái)回答。師:老師看到很多同學(xué)已經(jīng)迫不及待的要發(fā)表自己的看法了,下面請(qǐng)同學(xué)們來(lái)交流一下。
生:從第五段中,看到了這是一群很友好熱情的大雁。師:從哪里看出來(lái)的?生:它們一回來(lái)就向同伴發(fā)出邀請(qǐng)。從“一旦”“每一群”“喧嚷”等詞可以看出。師:很好,你很細(xì)心,請(qǐng)其他同學(xué)說(shuō)說(shuō)。
生:從第七段中,可以看到這是一群傷心的大雁。師:為什么這樣說(shuō)?生:從這里可以看出“孤雁的共性:它們的飛行和鳴叫很頻繁,而且聲調(diào)憂郁,于是人們就得出結(jié)論:這些孤雁是傷心的單身?!睅煟耗敲此鼈兂蔀榻裉斓倪@個(gè)樣子,是怎樣造成的呢?生:它們可能是受到獵人的槍擊,也可能是在遷徙的途中受傷死去。師:其他同學(xué)的看法?生:從第二段,可以看出這是一群信念堅(jiān)定的大雁。
師:請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。生:這里通過(guò)對(duì)比的手法,突出大雁對(duì)季節(jié)判斷的準(zhǔn)確,信念堅(jiān)定,一旦下定決心,就不退縮,始終如一。生:從第六自然段,我們可以看出“這是一群活潑歡快的大雁。它們具有家庭觀念。
”師:說(shuō)說(shuō)你的理由。生:它們都是成群的活動(dòng),而且作者稱他們的鳴叫為辯論,低語(yǔ)。師:好,那你能不能把大雁的那種歡快活潑用自己的聲音表達(dá)出來(lái)?生:從第四段,可以看出,這是一群機(jī)靈的大雁。師:你很善于發(fā)現(xiàn),說(shuō)說(shuō)你的看法。
生:它們對(duì)當(dāng)?shù)氐尼鳙C季節(jié)很了解,三月歸來(lái)的大雁就不用再偷偷摸摸的進(jìn)行了。他們已經(jīng)知道此時(shí)沒(méi)有獵槍,很安全。師:通過(guò)同學(xué)們剛才的回答,我們從大雁的身上有了許多新的發(fā)現(xiàn),那么,我們請(qǐng)同學(xué)們小結(jié)一下大雁的形象。生:大雁友好熱情、開(kāi)朗活潑、熱情樂(lè)觀、注重親情、家庭觀念強(qiáng)、具有聯(lián)合觀念。
師:老師關(guān)于大雁的形象也做了總結(jié),在作者的筆下,大雁象人類一樣充滿了靈性,它們聰明機(jī)靈、熱情活潑。雁群就像人群似的,有集會(huì)、有辯論,講親情、講友誼,它們使地球充滿了生機(jī)、充滿了樂(lè)趣、充滿了詩(shī)意。
五、悟讀 師:為什么作者能夠?qū)⒋笱銓懙萌绱松鷦?dòng)形象,感人至深呢?請(qǐng)同學(xué)們思考一下,說(shuō)說(shuō)你的看法。生:作者有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。生:作者是一個(gè)環(huán)保主義者。所以對(duì)生物特別關(guān)注。
生:作者對(duì)大雁進(jìn)行了仔細(xì)的觀察。生:作者對(duì)大雁具有一種濃厚的喜愛(ài)之情。師:你認(rèn)為作者愛(ài)大雁的什么?生:愛(ài)它身上那些美好的品質(zhì),他們所具有的聯(lián)合觀念,他們所有的那種親情和友情。這些都是人類的身上所缺少的東西。
通過(guò)同學(xué)們剛才的分析,我們得知,作者向我們傳達(dá)了這樣一個(gè)信息,地球上的一切生物,我們都應(yīng)該把他們看做師與我們平等的生命,是我們的朋友,因?yàn)樗鼈円彩怯钪嬷腔鄣膭?chuàng)造者和宇宙之美的展示者。人應(yīng)該放棄征服者的角色,與它們和諧共處,這才是人類在這個(gè)世界上的最恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?/p>
六、拓展延伸那么,是不是所有的人都能夠像作者一樣,放棄征服者的角色,與動(dòng)物和諧共處呢?我們一起來(lái)看下面的資料。:中國(guó)科學(xué)院生態(tài)與地理研究所提供的資料表明,遠(yuǎn)古時(shí)代500年才有一種獸類滅絕。但20世紀(jì)以來(lái),4年就有一種哺乳動(dòng)物滅絕,是正常滅絕速率的125倍,而且這一趨勢(shì)還在加劇??茖W(xué)家們統(tǒng)計(jì),在我們共同生活的家園中,有5025種野生動(dòng)物瀕臨滅絕,其中我國(guó)已達(dá)390多種。
(新華網(wǎng))如果我們同利奧波德一樣,將動(dòng)物看成是我們平等的生存著,和它們友好相處,那么還會(huì)有那么多的悲劇發(fā)生嗎?所以老師想讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你的想法和感受。請(qǐng)同學(xué)們將自己的想法寫下來(lái),我們來(lái)交流一下。生:今天我體會(huì)到了地球上的生物和我們?nèi)祟愂桥笥?,是平等的,老師,?qǐng)你相信,在毀壞自然的人類的名單上不會(huì)有我的名字。師:老師相信你,你說(shuō)的很有感染力。
生:世間所有的生物都是地球的主人,我們?nèi)祟惒皇堑厍虻闹髟渍?。我?huì)把對(duì)自然的這種熱愛(ài)之情傳遞下去。師:老師相信你能做一個(gè)熱愛(ài)自然的人。把你的愛(ài)心傳遞下去。
生:少一份污染,多一份綠色,人類就多一份生存的機(jī)會(huì)。生:保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?,人是否能夠活的更長(zhǎng)久,主要看我們的行動(dòng)。生:保護(hù)動(dòng)物,人人有責(zé)。師:剛才聽(tīng)到同學(xué)們的發(fā)言,老師的內(nèi)心充滿了感動(dòng),同時(shí),老師也得知,同學(xué)們都提倡要保護(hù)動(dòng)物,我們?nèi)祟愓娴挠心芰θケWo(hù)動(dòng)物嗎?人類真的是地球的主宰嗎?我看不是,我們只是地球上渺小的一份子,我們?nèi)祟愑械闹皇侨ブ圃旌褪褂霉ぞ?,除此之外,還有什么呢?所以我們應(yīng)該和地球上上的生物平等相處。
這才是人類在地球上的正確定位。
七、結(jié)束語(yǔ)師:《大雁歸來(lái)》為我們唱響了一曲田園牧歌,引人深思,發(fā)人深省,曾幾何時(shí),我們遠(yuǎn)離了自然,躲在鋼筋水泥做成的“閣樓”里,生活簡(jiǎn)化的只剩下了我們自己,環(huán)境濃縮的只剩下了公園,一切淳樸的自然的本真的東西從我們的視野里悄然離去。感謝利奧波德,讓我們明白,熱愛(ài)自然,是人類共同的情感;回歸自然,是人類的終極追求。 同學(xué)們,你們希望明年春天有更多的大雁來(lái)到我們這里嗎?生:希望!師:推薦大家課外閱讀兩本書:胡弦的《雁陣高飛》和利奧波德的《像山那樣思考》;并在課外觀察你所喜愛(ài)的動(dòng)物,并用筆記下它的習(xí)性,表達(dá)自己對(duì)它的感情。 下課!
6、第14課《大雁歸來(lái)》課堂實(shí)錄
《大雁歸來(lái)》
一、導(dǎo)語(yǔ):
師:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)利奧波德寫的一篇優(yōu)美的散文《大雁歸來(lái)》。(用課件出示課題)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)對(duì)課文的理解,有感情的朗讀課題。
生:(用陳述的語(yǔ)氣讀)
師:你為什么這樣讀?
生:這樣讀出了大雁春天歸來(lái)的快樂(lè)情形。
師:誰(shuí)再來(lái)讀?
生(用感嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀)
師:這樣讀出了什么感情?
生:用感嘆語(yǔ)氣來(lái)讀,讀出了對(duì)歸來(lái)的大雁喜愛(ài)之情。
師:誰(shuí)再來(lái)讀?
生:(用呼告的語(yǔ)氣來(lái)讀)
師:這樣讀有什么效果?
生;用呼告的語(yǔ)氣來(lái)讀,能讀出了對(duì)大雁歸來(lái)的期望。
師:大家讀得都很好,對(duì)課文理解得很準(zhǔn)確,說(shuō)明大家對(duì)課文有充分的預(yù)習(xí)。
二、開(kāi)展三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)
學(xué)習(xí)活動(dòng)之一:感悟課文,讓我們了解大雁。
師:這節(jié)課我們?cè)O(shè)計(jì)三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),下面進(jìn)行第一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng):感悟課文,讓我們了解大雁。
(出示課件)讀了課文,大家知道大雁是一種什么樣的鳥(niǎo)嗎?
生:大雁是一種具有靈性的鳥(niǎo)。
生:大雁是一種善遠(yuǎn)飛的鳥(niǎo)。
生:大雁是一種叫聲響亮的鳥(niǎo)。
生:大雁是一種秋飛春回的鳥(niǎo)。
生:大雁是一種喜群居的鳥(niǎo)。
生:大雁是一種有聯(lián)合觀念的鳥(niǎo)。
……
師:大家的思維很活躍,填得很好。(出示課件)請(qǐng)大家看屏幕,這里是《辭?!穼?duì)大雁的介紹,我們會(huì)更多得了解大雁。
生:(讀課件上的文字)
大雁屬鳥(niǎo)綱,鴨科,是雁亞科各種類的通稱,一種大型游禽。形狀略似家鵝,有的較小。嘴寬而厚,嘴甲比較寬闊,嚙緣有較鈍的櫛狀突起。雌雄羽色相似,多數(shù)呈淡灰褐色,有斑紋。大雁居水邊,往往千百成群,夜宿時(shí),有雁在周圍專司警戒,如果遇到襲擊,就鳴叫報(bào)警。主食嫩葉、細(xì)根、種子,間或啄食農(nóng)田作物。每年春分之后飛回北方繁殖,秋分后飛往南方越冬。雁群飛行,排成“一”字或“人”字形,人們稱之為“雁字”,因?yàn)樾辛姓R,人們稱之為“雁陣”。大雁的飛行,路線是筆直的。中國(guó)常見(jiàn)的有鴻雁、豆雁、白額雁等。雁隊(duì)成6只,或以6只的倍數(shù)組成,雁群是一些家庭,或者說(shuō)是一些家庭的聚合體。
————摘自《辭?!?/p>
師:同學(xué)們比較一下,這一段文字與課文在寫法上有什么不同?
生:這一段文字,重說(shuō)明??陀^介紹有關(guān)大雁的科學(xué)知識(shí),如大雁的屬性、外形、生活習(xí)性、候鳥(niǎo)、飛行路線、聚合性等。
生:課文是知識(shí)性、形象性、抒情性的完美結(jié)合。課文也介紹了大雁的生活習(xí)性、大雁的飛行路線、雁隊(duì)的數(shù)字分析等科、學(xué)知識(shí),但側(cè)重點(diǎn)并不在于介紹知識(shí)。
師:大家想得真好,很全面。本文作者側(cè)重點(diǎn)不在于介紹知識(shí),而是以濃郁的抒情筆調(diào)來(lái)表達(dá)對(duì)大雁的喜愛(ài),讓我們懷著和作者一樣的愛(ài)鳥(niǎo)情懷,去親近大雁吧!
學(xué)習(xí)活動(dòng)之二:品味語(yǔ)言,讓我們親近大雁!
師:(出示課件)積極思考,選擇語(yǔ)句,體味作者的愛(ài)鳥(niǎo)情懷。
生:讀文圈畫句子,批注體會(huì)。
師:請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表對(duì)語(yǔ)言的感悟,談?wù)勛约旱捏w會(huì)。發(fā)言時(shí),聲音要響亮,吐字要清晰。先讀例句,再談理解。
生:“一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了?!彼囊馑际牵捍笱闶谴禾煺嬲氖拐?,大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī),春天的喜悅。在作者心中,大雁就象人類一樣具有靈性。
生:“一觸到水,我們剛到的客人就叫起來(lái),似乎它們?yōu)R起的水花能抖落掉那脆弱的香蒲身上的冬天?!彼囊馑际牵簹w來(lái)的大雁讓香蒲乃至萬(wàn)物擺脫了冬日的嚴(yán)寒,香蒲乃至萬(wàn)物從此迎來(lái)了春天,欣欣向榮,生動(dòng)形象。
生:“在我們的農(nóng)場(chǎng),可以根據(jù)兩個(gè)數(shù)據(jù)來(lái)衡量春天的富足:所種的松樹(shù)和停留的大雁?!蔽沂沁@樣理解的:表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài),珍視。
生:“這些孤雁是傷心的單身······它們是失去親人的幸存者?!边@句話的意思是說(shuō):作者為孤雁而感傷,為它們失去了親人而悲哀傷痛,字里行間流露出對(duì)槍殺大雁者的反感乃至憤恨。
生:“每年三月,它們就要用自己的生命來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本的信念做賭注。”我對(duì)這句話的理解是:大雁用生命實(shí)現(xiàn)聯(lián)合的信念,而人類卻遙不可及,表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的贊揚(yáng)、欽佩崇敬之情。
生:“在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌?!边@句話告訴我們:春分后大雁回歸,它離開(kāi)了食品豐足,冬季溫暖的南方,最后來(lái)到陽(yáng)光充足,夏季僻靜的北方,生育大雁。遷徙中的大雁,它的鳴叫,是帶著野性的詩(shī)歌,給整個(gè)大陸帶來(lái)了詩(shī)意,作者覺(jué)得大雁是非??蓯?ài)的動(dòng)物,大雁的人類的朋友,他喜愛(ài)大雁。
師:大家思考得很深刻,很全面,能靜下心來(lái)品味語(yǔ)言蘊(yùn)含的情感,很好。
下面請(qǐng)大家有感情的朗讀課文片段,表達(dá)出對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
生:朗讀課文片段之一(第4段)
生:朗讀課文片段之二(第9段)
師:濃郁的抒情色彩是本文的一大特色,字里行間注滿作者深深地愛(ài)鳥(niǎo)之情。他對(duì)大雁的遷徙飛翔由衷欽佩,他為大雁擔(dān)心受怕,為遍體創(chuàng)傷的孤雁的不幸而悲傷哀痛,他為大雁的歸來(lái)而欣喜歡樂(lè),對(duì)大雁的種種鳴叫聲由衷喜愛(ài),即使不是直抒胸臆,筆墨中也飽含愛(ài)意。
此外,用擬人的手法描寫大雁,如聞其聲;用反襯的手法描寫大雁,突出形象。
作者對(duì)大雁歸來(lái)飽含深情,以欣賞的目光注視大雁飛臨沼澤的種種動(dòng)作,為大雁的棲息農(nóng)場(chǎng)而驕傲,是那么喜歡傾聽(tīng)大雁的鳴聲,而且把它們的鳴聲稱之為辯論、議論、集會(huì)、發(fā)言,作者為什么對(duì)大雁懷有這樣深厚的感情,讓我們從利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》的序言中找尋答案吧!
學(xué)習(xí)活動(dòng)之三:探究主旨,我們來(lái)關(guān)愛(ài)“大雁”!
師:請(qǐng)大家閱讀研討練習(xí)一(出示課件,內(nèi)容見(jiàn)人教版八年級(jí)下冊(cè)110頁(yè))。
生:朗讀課件內(nèi)容(《沙鄉(xiāng)年鑒》序言)。
師:請(qǐng)大家思考,作者在大雁身上找到了哪些失去的東西?也可以討論討論。
生:討論交流。
師:誰(shuí)來(lái)發(fā)表一下自己的見(jiàn)解?
生:作者在大雁身上找到了善性,友情。
生:作者在大雁身上找到了親情,聯(lián)合的觀念。
生:我認(rèn)為,作者在大雁身上找到了大自然的詩(shī)意,或者說(shuō)詩(shī)意人生。
師:你們的發(fā)言真精彩!大家再思考,從這里可以看出作者懷有怎樣的理念?(改為:作者是怎樣理解人類與大自然的關(guān)系呢?)
生:(討論交流)
師:誰(shuí)來(lái)發(fā)表一下?
生:在作者的觀念中,人是自然的組成部分,人與自然的其他部分也應(yīng)該平等的和諧相處。
生:作者發(fā)現(xiàn),大雁這種生靈,與人類有許多相似之處,它們有家庭結(jié)構(gòu),也有親情,人類雖為萬(wàn)物之靈,但不應(yīng)該自私地傷害它們。況且大雁有不少為人類所不及的品性,它們向來(lái)有聯(lián)合的觀念,它們對(duì)人類有益而無(wú)損。
生:文章告訴我們,人類回歸自然,可以從自然中獲得無(wú)窮樂(lè)趣,而這是高度的物質(zhì)文明不能代替的。到自然中去,與動(dòng)物為伴,這是一種回歸自然的趨勢(shì)。
師:大家對(duì)作者的生活觀念理解的很深刻。剛才的發(fā)言很精彩,喚醒了大家要珍愛(ài)野生動(dòng)物,傾聽(tīng)大自然,回歸大自然。
三、結(jié)束語(yǔ):
這節(jié)課,同學(xué)們積極思考,合作探究,發(fā)言大膽,活動(dòng)得很熱烈,學(xué)習(xí)很努力。讓我們與大雁共生共舞,描畫出一幅人與自然和諧相處的美麗畫卷,使我們的人生充滿詩(shī)意!下課!
7、大雁歸來(lái)課堂實(shí)錄
《大雁歸來(lái)》這篇課文介紹了大雁的生活習(xí)性,同時(shí)也在抒發(fā)作者對(duì)大雁的特殊情懷。今天,語(yǔ)文網(wǎng)小編跟大家分享大雁歸來(lái)課堂實(shí)錄。課堂實(shí)錄是一種鮮活的教學(xué)資源,通過(guò)課堂實(shí)錄情景再現(xiàn),教師們可以對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行分析研討,可親、可近、可學(xué)、可用,非常有益處。大雁歸來(lái)課堂實(shí)錄,一起來(lái)看看吧!
大雁歸來(lái)課堂實(shí)錄由小編整理,僅供參考:
師:上課!
生:老師好!
師:因?yàn)槭菄?guó)外的作品,有沒(méi)有預(yù)習(xí),同學(xué)們花五分鐘瀏覽一下教材,思考課文從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的?你在文中看到大雁的哪些特點(diǎn)?課文表達(dá)了作者怎樣的情感?你在閱讀中最感興趣的文字(包括段落、句子等)有哪些?你覺(jué)得文中哪些語(yǔ)句的翻譯可以改進(jìn)的?花五分鐘進(jìn)行閱讀。
師:看完沒(méi)有?(看完了)。好,同學(xué)們,上課。我們已經(jīng)清楚了我們今天要上的課文是《大雁歸來(lái)》,我們手上拿到的教材是臨時(shí)打印出來(lái)的,也沒(méi)有注釋,作者我在這里介紹下。他是美國(guó)著名的環(huán)保主義者,叫利奧波德。我想請(qǐng)大家先來(lái)考慮這樣一個(gè)問(wèn)題,因?yàn)榇蠹覜](méi)有預(yù)習(xí),我叫大家看的片子可以回去看一下,叫《鳥(niǎo)的遷徙》,剛才第一頁(yè)上面有網(wǎng)址,一會(huì)可以記一下。我們先來(lái)看一下,這是兩本詞典對(duì)“雁”的解釋,你們更喜歡哪一個(gè)解釋?為什么?
PPT呈現(xiàn):
一、大雁羽毛豐厚,善飛翔,胸部肌肉發(fā)達(dá),每百克肉中蛋白質(zhì)20.98克、脂肪11.62克、磷196.5毫克、鈣48.04毫克、鐵8.71毫克、無(wú)機(jī)鹽1.17克,是較好營(yíng)養(yǎng)保建品,同時(shí)還有藥用功能,我國(guó)《千金食治》、《本草綱目》等十多部古代醫(yī)學(xué)典籍中均有詳細(xì)記載。雁肉:性味甘平,歸經(jīng)入肺、腎、肝。祛風(fēng)寒,壯盤骨,益陽(yáng)氣,暖水臟。雁肪:活血祛風(fēng),清熱解毒。羽絨保曖性好,又非常輕軟,可作枕、墊、服裝,被褥等填充材料,比較硬的羽毛可用來(lái)加工制成扇子及工藝品等。
二、大雁又稱野鵝,天鵝類,大型候鳥(niǎo),屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。大雁熱情十足,能給同伴鼓舞,用叫聲鼓勵(lì)飛行的同伴。
生1:我更喜歡第二個(gè),因?yàn)榈谝粋€(gè)講的是大雁被捕殺,雖然第一種介紹得很具體,但是我覺(jué)得很殘忍。第二種主要是介紹大雁是怎樣一種動(dòng)物,它也是大自然的一部分,我們應(yīng)該珍惜。
生2:我也比較認(rèn)同第二種。因?yàn)榈谝环N是以那種工具的方式來(lái)看待動(dòng)物的,第二種是從保護(hù)動(dòng)物的方面來(lái)寫的,所以我還是比較喜歡第二種。
師:誰(shuí)還想說(shuō)的?
生3:第一種也是可以的。第一種是介紹比較詳細(xì)的,更加符合現(xiàn)在的生活。相比第二種,第一種也全面,知識(shí)含量也是更多的。
師:好,謝謝!有兩種不同的意見(jiàn)。同學(xué)們,我告訴你們一個(gè)詞語(yǔ)解釋的方法。詞語(yǔ)的解釋必須放在具體的語(yǔ)境當(dāng)中,也就是必須放在具體的文字當(dāng)中。如果從這個(gè)角度來(lái)考慮的話,同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看哪種解釋與這個(gè)文本的意思更貼近?一起講。
生齊:第二種。
師:為什么是第二種?
生4:我覺(jué)得第二種是和文章的主旨要保護(hù)大自然的動(dòng)物相同。
師:很不錯(cuò),我們的同學(xué)很不簡(jiǎn)單。我們能在短短的五分鐘內(nèi)看出這篇文章所要表達(dá)的主旨。我們的閱讀當(dāng)中明白了作者是希望我們要愛(ài)護(hù)、保護(hù)大雁這樣的動(dòng)物。你說(shuō)的也有道理,如果從科學(xué)的角度、科學(xué)說(shuō)明文的角度來(lái)理解也對(duì)。但是,這里有個(gè)潛意識(shí),剛才這兩位同學(xué)已經(jīng)講了。你看,他用的詞語(yǔ):我很欣賞、分割,把很美好的大雁從肉,到羽毛,再到內(nèi)臟,把它割得血淋淋的,而且都是人對(duì)它的殘忍的獵殺。我們?cè)谏险n之前我就問(wèn)了下,我們有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大雁的時(shí)候,只有兩個(gè)同學(xué)舉了下手,其他的都沒(méi)有見(jiàn)到。其實(shí),我們西安這個(gè)地方有沒(méi)有大雁啊?
生5:有。
師:你怎么知道的?
生5:我們這里的大雁塔。
師:大雁塔怎么來(lái)的?
生5:我覺(jué)得是原來(lái)這里大雁比較多。
師:也有道理。因?yàn)槎?,就建了?
生6:我聽(tīng)說(shuō)就是以前有個(gè)建筑師建了個(gè)塔叫雁塔,然后有一天有一群大雁飛過(guò)來(lái)。不知道怎么回事,大雁摔下來(lái)死了,所以就將這個(gè)塔改名叫大雁塔。
師:好。他說(shuō)了一個(gè)典故,很有道理。其實(shí)這樣的典故我們也可以準(zhǔn)備下,網(wǎng)上也有,我們也有可以看看。我給你們的一個(gè)問(wèn)題是:這個(gè)關(guān)于大雁塔的傳說(shuō)跟我們手上拿著的課文要表達(dá)的意思一樣不一樣?對(duì)照課文來(lái)看。其實(shí)剛才這個(gè)同學(xué)給我們的一個(gè)閱讀的啟示是我們讀一篇文章的時(shí)候,不能就這篇文章讀這篇文章,要把與這篇文章相關(guān)的知識(shí)或者生活引進(jìn)來(lái),這是一種很好的讀書方法。古人就有一個(gè)觀點(diǎn):要把書讀厚。怎么才讀得厚呢?就是這位同學(xué)教給我們的方法,把相關(guān)的內(nèi)容和生活引進(jìn)來(lái)。這樣我們就可以更好的走進(jìn)文本?,F(xiàn)在我們看一看要表達(dá)的意思一樣不一樣?
生6:應(yīng)該是一樣的,都是說(shuō)要保護(hù)大雁。
師:這個(gè)說(shuō)的是要保護(hù)大雁嗎?今天大雁都沒(méi)東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀,所以。話音未落,一只大雁墜死在這位和尚面前。他驚喜交加,但是最終他還是把它葬在塔下。
生7:我認(rèn)為不一樣。因?yàn)樯厦鎸懥?ldquo;吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)” ,而這里是寫保護(hù)大雁,跟這個(gè)講的是完全不一樣。
師:對(duì)。還是因?yàn)槌缘慕嵌?。我們課后可以去查一查《百科全書》或者其他的詞典。我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的詞典在解釋這些動(dòng)物的時(shí)候,基本上不離開(kāi)吃。前些年領(lǐng)導(dǎo)組織我們?nèi)ゼ幽么笈嘤?xùn)。我在加拿大待了二十天,也是這個(gè)季節(jié)。看到在加拿大的居民家的院子里都有大雁,他們稱那雁叫加拿大雁。每年春天,老百姓都會(huì)在院子里放上一些雁食,讓雁過(guò)來(lái)吃。我想問(wèn)一下:如果我們這里出現(xiàn)了這么多大雁到你們的院子里,或者到老百姓的院子里會(huì)發(fā)生什么情況?
生3:有的人會(huì)把它們興手抓過(guò)來(lái)吃。
生2:他們會(huì)用個(gè)網(wǎng)把這些雁罩住,讓它們飛不走,一部分賣了,一部分留著讓人參觀,收取利益。
師:(笑)是不是這樣?(是的)然后買的人買了去干嘛呢?
生2:做衣服,或者給別人食用。
師:這就是兩種不同的文化。我們這里為什么會(huì)找不到大雁了呢?就是因?yàn)楂C殺的太多。當(dāng)然除了獵殺的原因,還有什么原因?前兩天這里發(fā)生了什么問(wèn)題?
生5:空氣污染,陰霾。
師:空氣污染,沙塵暴,陰霾。環(huán)境發(fā)生了變化,使這些動(dòng)物漸漸地絕跡。好,回到原文,我們來(lái)討論剛才的問(wèn)題。課文從哪些方面來(lái)寫大雁的,你覺(jué)得哪些地方寫得最好?你為什么認(rèn)為他最好?或者你覺(jué)得文章中有哪些地方你不明白的?或者你認(rèn)為哪些句子也得不好的?為什么不好,是翻譯的原因。如果你發(fā)現(xiàn)了這樣的句子,你認(rèn)為應(yīng)該怎么改?很遺憾的是我們沒(méi)有帶字典。我要講的第三個(gè)學(xué)習(xí)方法,就是遇到不認(rèn)識(shí)的字和詞,要及時(shí)的查字典、詞典,還要會(huì)上網(wǎng)“百度”。不要一個(gè)人在那兒干,同坐的,前后左右的可以分享下。一個(gè)人的思想與另外一個(gè)人的思想去碰撞,就會(huì)產(chǎn)生新的思想。剛才在巡視的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有三四位同學(xué)的讀書的習(xí)慣很好,這也是我今天要教給大家的第四個(gè)方法:一邊讀,一邊圈點(diǎn)勾畫,一邊作批注。好,你先來(lái)。
生8:在第六段“返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來(lái),并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳。”
師:你為什么喜歡這里呢?
生8:這段話運(yùn)用了比喻的修辭手法。
師:寫大雁的什么呢?或者說(shuō)從哪一個(gè)角度來(lái)寫大雁的?
生8:動(dòng)作。
師:大雁的動(dòng)作準(zhǔn)確的詞語(yǔ)叫什么?
生8:下降。
師:好,運(yùn)用了一些修辭,認(rèn)為寫的很好。你在這里看到了什么呢?
生8:寫出了大雁的貪玩、活潑。
師:我想問(wèn)一下,如果我們這里也來(lái)了一群鳥(niǎo),會(huì)不會(huì)也這樣自由自在、很活潑的嬉戲呢?(不會(huì))為什么不會(huì)?
生9:因?yàn)楝F(xiàn)在人們貪圖利益,見(jiàn)了鳥(niǎo)會(huì)捕鳥(niǎo)、殺鳥(niǎo)。
師:我們這邊的人的環(huán)保意識(shí)還沒(méi)這么強(qiáng)。你剛才關(guān)注了哪些詞語(yǔ),再跟大家分享下。
生9:返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來(lái),并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳。
師:那么為什么要作“試探性的盤旋”呢?
生9:很警惕,害怕有人傷害到它。
師:嗯,很警惕,說(shuō)明鳥(niǎo)類也很聰明,很有靈氣。大家覺(jué)得他的分享怎么樣?
生1:我覺(jué)得他還沒(méi)有分析得全面。最后一句話“并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳”說(shuō)明大雁很團(tuán)結(jié)。
生2:老師我想問(wèn)一下“不再在沼澤上空做試探性的盤旋”也就是說(shuō)它并沒(méi)有試探。
師:嗯,并沒(méi)有。為什么并沒(méi)有呢?
生2:因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藗冞€是很愛(ài)護(hù)大雁的。“盡管它們?cè)诙斓拇蟛糠謺r(shí)間里都可能受到槍擊,但現(xiàn)在卻是休戰(zhàn)時(shí)刻。”
師:嗯。你又教給了同學(xué)們一個(gè)閱讀的方法,閱讀要前后聯(lián)系起來(lái)讀。其實(shí)這位同學(xué)在閱讀的時(shí)候我是意識(shí)到的,我故意沒(méi)有提“不再”,他很敏感,發(fā)現(xiàn)了“不再”,為什么“不再”?因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)在“我們”的農(nóng)場(chǎng),在我們這個(gè)地方已經(jīng)是休戰(zhàn)的,什么時(shí)候是可以開(kāi)戰(zhàn)了呢?
生2:是他們?cè)诙斓拇蟛糠謺r(shí)間里。
師:為什么冬天可能受到槍擊呢?而到了春天就不可能了呢?
生2:因?yàn)槎焖鼈兌颊也坏接衩琢A耍诘诹匀欢蔚牡箶?shù)第二行,“它們現(xiàn)在所吃的玉米粒在整個(gè)冬天都被厚厚的積雪覆蓋著”。
師:不在這里。我提示下,應(yīng)該在第三自然段。不知道你們有沒(méi)有找得到?我們一起把第三、第四自然段讀一下。
生:(集體朗讀。)
師:讀完之后有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?
生9:第三段的最后一句。“大雁知道,從黎明到夜幕降臨,在每個(gè)沼澤地和池塘邊,都有瞄準(zhǔn)它們的獵槍。”
師:這是什么時(shí)候?
生9:這是在新的季節(jié)來(lái)臨的時(shí)候。
師:嗯,也就是在春夏秋季節(jié),但是為什么冬天不會(huì)呢?其實(shí)這段的上面開(kāi)頭有的,我們讀的時(shí)候沒(méi)有注意到。大家讀下第一句。
集體朗讀“向我們農(nóng)場(chǎng)宣告新的季節(jié)來(lái)臨的大雁知道很多事情,其中包括戚斯康星的法規(guī)。”
現(xiàn)在知道了嗎?
生2:知道了。
師:是什么?
生2:戚斯康星的法規(guī)。
師:戚斯康星的法規(guī)的內(nèi)容其實(shí)就在第四段的開(kāi)頭。是什么?春夏秋這些有大雁的季節(jié)是不少獵殺的,冬天是可以捕殺的。但是冬天有大雁嗎?(沒(méi)有)大雁是種什么鳥(niǎo)?(候鳥(niǎo))所以我們看文章要前后聯(lián)系起來(lái)看。我們經(jīng)常考試,閱讀題做不到,其實(shí)不要糾結(jié),閱讀題的答案都在文中,你把文章前前后后、反反復(fù)復(fù)的讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)答案就在這個(gè)文本中。好,我們現(xiàn)在繼續(xù)分享剛才兩位同學(xué)的觀點(diǎn)。
生10:我覺(jué)得第二段把大雁和主教雀、花鼠作對(duì)比,側(cè)面烘托大雁的堅(jiān)韌不懈。
師:你還看出了還有對(duì)比,跟主教雀、花鼠對(duì)比,看到了大雁的那種認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),堅(jiān)持不懈。很好!這段其實(shí)就是寫大雁的遷徙,它認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo),他就會(huì)義無(wú)反顧的往南飛去。
生11:我想說(shuō)的是一個(gè)錯(cuò)誤。
師:你看出了個(gè)翻譯的錯(cuò)誤,很好!只看到好的,看不到差的,是一種很不好的習(xí)慣。
生11:就是第三段的第二行。“即使發(fā)現(xiàn)了它們所喜歡的沙灘和沼澤,也幾乎是一聲不響。”我覺(jué)得這個(gè)“也幾乎是一聲不響”有點(diǎn)不通順,我想改成“也幾乎一聲不響”。
師:多了個(gè)“是”,是不是?
生11:嗯。
師:我們一起把這兩個(gè)句子讀一下。“也幾乎是一聲不響”“也幾乎一聲不響”。你們覺(jué)得那個(gè)更順暢?在讀的時(shí)候感覺(jué)上那個(gè)更順暢?是課文上的?還是這位同學(xué)說(shuō)的?
生5:課文上的。
師:為什么說(shuō)是課文上的?
生5:因?yàn)槲矣X(jué)得不順暢。
師:大家都說(shuō)課文上的好。其實(shí),這是翻譯作品,同樣一個(gè)人名,各人的翻譯不一樣的,更多的情況是意譯。所以有的時(shí)候我們還真的 不能迷信課文,我對(duì)他的這種思考表示高度的贊成。但是,我也認(rèn)為課文上是對(duì)的。“也幾乎是”,有個(gè)“是”,強(qiáng)調(diào)了不是一聲不響,有的時(shí)候還是響的。因?yàn)樗吘故区B(niǎo),翅膀的波動(dòng)也會(huì)響。這個(gè)“是”有強(qiáng)調(diào)的意味。在這里的作用就相當(dāng)于一個(gè)副詞,盡管“幾乎”也是個(gè)副詞,是強(qiáng)調(diào)一種語(yǔ)氣。我們要能說(shuō)出個(gè)道理,要能夠自圓其說(shuō),至于說(shuō)我這個(gè)觀點(diǎn)你贊成不贊成,那是另外一回事情。但是你說(shuō)出來(lái)要有道理,你不能簡(jiǎn)單地說(shuō)“書上的好”、“我的好”,書上的好,好在哪里? 我的好,好在哪里?
生12:第四段的倒數(shù)第二句“一觸到水,我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái),似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。”
師:從這里可以看出大雁之所以能夠一觸到水就叫起來(lái),他絕對(duì)不是一兩次的觀察才敢這樣的,他是經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的觀察才得出這個(gè)結(jié)論,這里很安全。很好!
生12:課文表達(dá)的是作者熱愛(ài)大雁,敬佩大雁的情感。在倒數(shù)第三段的第一句“1943年的開(kāi)羅會(huì)議上人們發(fā)現(xiàn),各國(guó)之間的聯(lián)合是不可預(yù)期的。”
師:文章在大雁前面用的修飾語(yǔ)“我們的”,還有在講農(nóng)場(chǎng)的時(shí)候也用了 “我們的”,大家如果把“我們的”去掉后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)感情色彩不一樣。當(dāng)然,“我們的農(nóng)場(chǎng)”還告訴我們這幫人和我家的這個(gè)農(nóng)場(chǎng)對(duì)大雁這樣的鳥(niǎo)類的保護(hù)意識(shí)相當(dāng)?shù)膹?qiáng)烈。正因?yàn)槲覀冇羞@樣的意識(shí),才有大雁在我們這個(gè)農(nóng)場(chǎng)嬉戲、自由自在、無(wú)拘無(wú)束這種狀態(tài)。文中除了寫大雁的歸來(lái),寫它們的飛翔,寫他們?cè)鯓右捠场㈡覒?,作為一種鳥(niǎo),這有有沒(méi)有從另外一個(gè)角度再寫大雁?
生8:第九自然段都是從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)寫的。
師:我們一起把第九自然段讀一下,然后再回答。
生:(集體朗讀。)
師:我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,然后你在談你的想法。你讀了這段以后,能不能模仿下大雁的叫聲?
生13:“還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。”
師:我換一個(gè)問(wèn)題,如果讓你寫大雁塔下和平鴿的叫聲,你怎么寫?如果用一個(gè)詞語(yǔ)寫公雞的叫聲怎么寫?(老師模擬公雞打鳴)“咯咯”,這是什么詞?
生13:象聲詞。
師:在這段中有沒(méi)有用象聲詞來(lái)寫大雁的叫聲?
生13:沒(méi)有。
師:對(duì)了。這就是這篇文章與其他文章寫叫聲的獨(dú)特之處。好,現(xiàn)在把你想說(shuō)的這一段跟大家分享下。
生13:寫大雁回歸時(shí),有翅膀拍打的聲音,辯論者發(fā)出的尖叫聲,這段關(guān)于大雁的叫聲描寫非常多。是從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)寫的。
師:對(duì),把它那個(gè)生動(dòng)活潑的聲音再現(xiàn)了,但是又沒(méi)有用一個(gè)擬聲詞,我們把這些詞圈出來(lái),從這些詞中我們看到大雁哪些方面的特征?注意,你圈的詞語(yǔ)要想一想為什么圈?我們來(lái)分享下。
生13:“刺耳的雁叫聲”說(shuō)明大雁過(guò)來(lái)了,“急促的混亂的回聲”因?yàn)榇笱銊傔^(guò)來(lái),大雁很高興,“呼叫聲”說(shuō)明他們?cè)谡務(wù)?,很友好?/p>
師:什么情況下會(huì)感覺(jué)這聲音很刺耳?很激進(jìn)的時(shí)候。文中講的“混亂”是從那個(gè)角度來(lái)寫的?
生13:多。
師:剛才說(shuō)的“呼叫”是從什么角度?
生:高興。
師:嗯,很興奮、無(wú)拘無(wú)束。
生14:一個(gè)“深沉的聲音”是宣告談?wù)摵媒Y(jié)束了。
師:他們的交流有個(gè)領(lǐng)頭的雁。雖然我們沒(méi)有聽(tīng)到大雁的叫聲,但是我們能夠從這些詞語(yǔ)的表達(dá)中聲音的變化,這給我們的啟示就是要寫一種聲音的時(shí)候,大家說(shuō)?
生14:可以不用象聲詞語(yǔ),可以用一些描寫來(lái)體現(xiàn)。
師:比如說(shuō)我們?cè)趯懩骋粋€(gè)物件的時(shí)候,或者說(shuō)我喜歡你,我們不一定要說(shuō)“喜歡”,可以通過(guò)一些詞語(yǔ)和句子讓別人感受到你喜歡他。我們要寫聲音的變化,不一定寫聲音。比如說(shuō)《琵琶行》里面就有經(jīng)典的句子“大珠小珠落玉盤”, 你能感受到這個(gè)聲音怎樣?珠子落到盤上的聲音是一種什么樣的聲音?
生15:清脆。
師:那大珠、小珠落到盤子發(fā)出的聲音一樣不一樣?
生15:不一樣。
師:有什么不一樣?嗯,有的脆聲很響,有的脆聲還有輕有重,把許多變化寫了出來(lái)。有時(shí)候是許多擬聲詞是不能表達(dá)出來(lái)的。
我們現(xiàn)在來(lái)歸納一下,這篇文章屬于散文,其實(shí)準(zhǔn)確地說(shuō),它是科學(xué)家的觀察筆記,但是跟一般的筆記不一樣,是充滿著情感來(lái)寫的,充滿 了什么情感?對(duì)大雁的喜愛(ài)、保護(hù)、憐憫、敬佩之情。從哪些方面呢?歸來(lái)的信心義無(wú)反顧,然后寫到他的飛翔,覓食的畫面,以及他們的叫聲,再現(xiàn)了它們的這些特點(diǎn),富有靈性的,團(tuán)結(jié)的精神,活潑的生命狀態(tài)。所以在我們讀了這樣的文章以后,我們就能夠更深刻地作者的一種期待。人們往往想當(dāng)然的認(rèn)為,野生生物,就像風(fēng)和、日出日落、自生自滅,直到它們?cè)谖覀兠媲奥?,現(xiàn)在我們面臨的問(wèn)題是,高質(zhì)量的生活是否要在自然的、野生的和自由的生物身上花費(fèi)錢財(cái),我們?nèi)祟悓?duì)于整個(gè)生物界來(lái)說(shuō)還只是很少的一部分。那么,能能夠真真正真的看到自然界中的鵝群的機(jī)會(huì)比在電視看到的更重要。有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)一只白頭翁,就像我們有權(quán)利說(shuō)話一樣,神圣不可侵犯。這些野生動(dòng)物也是生命,我們應(yīng)該花時(shí)間去保護(hù)他們。如果地球上就剩下了我們,沒(méi)有其他的,你覺(jué)得我們還能生存下去嗎?我們就是能生存下去,我們還有樂(lè)趣嗎?當(dāng)然他還講,我們?cè)僖膊荒苤v美好的生物看成美味佳肴,而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造者,看作是宇宙之美的展示者。首先應(yīng)該敬畏他們,就像敬畏我們自己一樣。我希望同學(xué)在讀了這篇文章以后,回去再看鳥(niǎo)兒遷徙,對(duì)我們與自然的關(guān)系,我們作哪些改善?
下面總結(jié)一下今天跟同學(xué)交流的學(xué)語(yǔ)文必須注意的五個(gè)方法?
生9:第一是做讀書筆記;第二是互相交流著學(xué);第三是會(huì)查字典;第四是學(xué)會(huì)勾畫勾連;第五是前后聯(lián)系來(lái)分析。
師:有沒(méi)有篡改,有沒(méi)有走樣?你說(shuō)的第一個(gè)問(wèn)題我沒(méi)有講,我今天沒(méi)有談做筆記;有位同學(xué)教給了我們一個(gè)方法,剛才那個(gè)同學(xué)沒(méi)有說(shuō)到,看任何一個(gè)問(wèn)題要有關(guān)聯(lián)性,把它跟材料和生活關(guān)聯(lián)起來(lái)。
好,作業(yè):回去有機(jī)會(huì)到大雁塔那邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),運(yùn)用第9自然段寫大雁叫的那種方法,把你所聽(tīng)到的和平鴿的叫聲給寫出來(lái)。注意不用擬聲詞。下課!
同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!
生:老師再見(jiàn)!
生5:老師,還有本書送我哦。
師:哦,好!
以上內(nèi)容來(lái)自大雁歸來(lái)課堂實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
8、《致大雁》課堂實(shí)錄
一、激情朗誦
1、老師:我唱得好,學(xué)生非常期待。這時(shí)老師配樂(lè)詩(shī)朗讀(一二四部分)。學(xué)生靜聽(tīng)。全場(chǎng)寂靜,大家都在用心聆聽(tīng)韓老師的朗讀。
讀完之后,會(huì)場(chǎng)響起掌聲。
2、我唱的好嗎?平時(shí)唱什么?(流行歌曲)呵呵,還是我唱得好。
二、新授課文。
1、背誦課文第一部分,大家用心唱一唱,用個(gè)三五分鐘試一試。想出聲就不出聲,不想出聲就暫時(shí)不出聲。
2、學(xué)生自由誦讀。
3、師:背不熟也沒(méi)有關(guān)系,時(shí)間短。背過(guò)的舉起手來(lái)。老師要檢查起來(lái)的,大庭廣眾之下,指名讓你站起來(lái)可能有些緊張,我們一起來(lái)背吧,可以通過(guò)這種方式進(jìn)一步熟練。
4、學(xué)生齊背。
5、師:下面請(qǐng)一個(gè)人來(lái)背,這個(gè)人包括我在內(nèi),當(dāng)場(chǎng)讓我來(lái)背可以嗎?學(xué)這篇文章有兩個(gè)方法,第一個(gè)是誦一遍,非常適合誦的文章,聲情并茂的來(lái)唱一唱。第二個(gè)是背兩段,比較好的文章一定要背一背,語(yǔ)文課上節(jié)節(jié)都要背二三百字是非常重要的。現(xiàn)在老師先來(lái)背,大家檢查一下,我可不會(huì)偷看,鏡頭對(duì)著我,有些緊張。老師故意背錯(cuò),第一句話就背錯(cuò)了,這時(shí)學(xué)生自覺(jué)糾正,這里有個(gè)時(shí)間順序,把第二句提到第一句,順序就顛倒了。寫文章是有順序的。
6、師開(kāi)始有感情地背誦?!把銎痤^……”我說(shuō)“仰望”可以嗎?
學(xué)生說(shuō)不行,交流為什么。之后老師讓學(xué)生用這兩個(gè)詞說(shuō)一句話。
老師接著再背,“仰著頭……”能不能把“凝視”換成“向往”?為什么?教師隨機(jī)指導(dǎo)。
7、第三個(gè)方法,把誦的背過(guò)來(lái)還不行,還要講講道理。要學(xué)語(yǔ)文的第三個(gè)方法就是“理幾片”。下面我們繼續(xù)往下理?!皣?yán)寒……”你找?guī)讉€(gè)字,代表的就是“嚴(yán)寒”,找到的一起來(lái)看看是哪些?再往后面來(lái)找找。“酷暑”后面又寫了八個(gè)字,這叫鋪寫,本來(lái)可以寫得簡(jiǎn)單寫,這樣寫就寫得比較形象,有詩(shī)意。下面還有鋪寫的部分。“漫長(zhǎng)……征途”,對(duì)它的鋪寫。學(xué)生齊讀。停下來(lái),聲音讀得太小。
這里寫道“擊雷閃電……險(xiǎn)阻”,想想怎么樣排序列,不能看,想一想。(生:先說(shuō)的天氣,然后是高山,然后是江河……)從高到低??赡芡浟耍蠋熃o提示。
另一男生站起來(lái)來(lái)說(shuō),還是說(shuō)不下來(lái),老師又和其一起梳理。這算什么地方?(生無(wú)言,師引導(dǎo)它是天上的,還是地上的?這種組合也有順序)
接下來(lái)往下看,“然而,你們起程了”,再往后找,哪些又是對(duì)你們啟程的鋪寫?生齊讀。
8、下面,咱們進(jìn)入第四部分,理解了鋪寫,我們就仿一仿。把“啟程”改兩個(gè)字“飛天”,把“你們”改成“我們”,我們飛天,現(xiàn)在我們是神州七號(hào),三男三女,我們要飛天了,仿一仿寫個(gè)三兩句,看到了什么?想到了什么?肩負(fù)著什么?聽(tīng)到了什么?盡可能寫得形象一些,不要死板的模仿,想想全國(guó)人民都在看著你們乘機(jī)起飛,一定要用心去寫。把啟程展開(kāi),我們把飛天展開(kāi),寫兩句也沒(méi)關(guān)系。
9、學(xué)生沒(méi)寫完,讓學(xué)生直接用語(yǔ)言交流,說(shuō)兩句也沒(méi)有關(guān)系。
一女生:沒(méi)有死亡的害怕,對(duì)人民的期望。
一男生:喜悅的心情。
一女生:俯視大地的感覺(jué)。
一生:聽(tīng)到了……
繼續(xù)交流。一生:我們激動(dòng)地看著星星,星星……
10、下面看看課文題目,所有的文章都有題記。學(xué)生把自己喜歡的文章寫上題記,用詩(shī)意又有哲理的一句話。
學(xué)生自由交流。
11、看黑板,引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)思路。課文講完了,一千四多字的文章,這就是不求甚解,淺嘗輒止。
板書:
1、誦一遍鋪寫
2、背兩段
3、理幾片
4、仿幾言我們飛天
韓軍老師說(shuō)課:
第一,不想把本來(lái)可以在高中甚至在大學(xué)中文系講的內(nèi)容,放在初中的語(yǔ)文課堂上。比如,講趙麗宏的背景:他當(dāng)過(guò)知青,受盡磨難,是個(gè)老三屆,然后通過(guò)七七年、七八年高考回城,做了作家,現(xiàn)在又成了著名作家,主編〈萌芽雜志〉,“大雁”就是他個(gè)人,甚至有追求的老三屆的一代人的寫照和象征。如果把這一點(diǎn)講給初中的孩子,可能至少需要十分鐘到十五分鐘的時(shí)間,孩子也不一定能理解。再比如,講象征的寫法,大雁就是有追求、不怕磨難的人們的象征,如果講這一點(diǎn),我恐怕至少要需要四五分鐘,孩子聽(tīng)了也可能一知半解,所以說(shuō)這些我都大膽地刪除了,沒(méi)講。但是孩子是否感覺(jué)到了這篇文章那種不畏艱難、不畏險(xiǎn)阻、不懈追求的那種象征意義呢?其實(shí)已經(jīng)感覺(jué)到了,而且比較深入地感覺(jué)到了,甚至受到一種撞擊。怎么感覺(jué)到的呢?就是通過(guò)老師聲情并茂的感情投入的誦讀,讓孩子感覺(jué)到的。所以講課的時(shí)候要能刪則刪,能少則少,上課時(shí)候多做減法和除法,備課時(shí)多做加法和乘法。不能在備課時(shí)備了些什么,就到課堂上全部講出來(lái),使得一堂課滿滿當(dāng)當(dāng),疊床加屋,“多則無(wú)益”,對(duì)孩子學(xué)語(yǔ)文不一定就有多少好處。尤其對(duì)孩子學(xué)最基礎(chǔ)的語(yǔ)言文字不一定有多大的好處。講多了反而會(huì)沖擊了初中孩子對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。初中的孩子學(xué)語(yǔ)言文字是最基礎(chǔ)的、最基本的。捉住了這個(gè)基本和基礎(chǔ),就是語(yǔ)文教育的本然。
第二,我堅(jiān)決反對(duì)把語(yǔ)文課上成哲理課、思想品德課、歷史課、班會(huì)課?,F(xiàn)在有些語(yǔ)文課我感覺(jué)到就是哲理課、思想品德課、歷史課、班會(huì)課這幾種課,是四不像、是大雜薈。語(yǔ)文老師成了哲理課老師、思想品德課老師、歷史課教師、成了班主任,語(yǔ)文課上唯獨(dú)少了語(yǔ)言文字,那么我們何必按排語(yǔ)文課呢?語(yǔ)文課的意義就是語(yǔ)言文字,尤其對(duì)基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文課,應(yīng)該大膽地提出來(lái),語(yǔ)文課上要姓“語(yǔ)”。
第三,教給學(xué)生方法。我這堂課教給了學(xué)生四個(gè)學(xué)語(yǔ)文的方法,遇到比較美妙的文章,可以誦一遍、背幾段、理幾片、仿幾言,學(xué)會(huì)了這些方法,孩子就可以用這種方法去學(xué)其他的文章,所以說(shuō)我這堂課是方法第一,是教給學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的方法。
第四,每堂課講一篇千字白話文。一篇千字左右的白話文,千萬(wàn)不要講兩三課時(shí)。如此算下來(lái),一學(xué)期有95節(jié)語(yǔ)文課,大約就可以講九十篇左右的文章,一節(jié)課一篇千字白話文,是舉一,那么95節(jié)語(yǔ)文課加起來(lái)就是舉三了。我們現(xiàn)在一學(xué)期只學(xué)30篇文章,而按照我這種主張,一學(xué)期可以學(xué)90篇左右的文章,換句話來(lái)說(shuō),一學(xué)期完全可以學(xué)三冊(cè)語(yǔ)文課本(每?jī)?cè)課本三十篇),孩子見(jiàn)多識(shí)廣,也就“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲”。這是語(yǔ)文教育的真諦。
于春祥評(píng)課:
(由于和一位臨座教師在調(diào)試機(jī)子,所以于主任很多重要評(píng)課內(nèi)容沒(méi)有及時(shí)記錄,敬請(qǐng)于主任包容)
老師的示范朗讀,根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)決定一些教學(xué)策略。然后肯定了一些改革方法,如高效率,敢于打破一些限制。我以為學(xué)生的投入度不高,時(shí)間準(zhǔn)備不充分,這是一個(gè)問(wèn)題,我有一個(gè)觀點(diǎn),要讓學(xué)生起來(lái)表達(dá)一個(gè)東西,他能夠表達(dá)起來(lái)時(shí)他會(huì)很自信,給他一段時(shí)間,給他一點(diǎn)預(yù)習(xí),給他一定的思考,讓他自信起來(lái)。自信非常重要,自信是怎么丟失的?這是我正在寫的一個(gè)案例,是我們沒(méi)有給他們充分的時(shí)間,誰(shuí)讓孩子失去自信,誰(shuí)就把預(yù)習(xí)打消掉,誰(shuí)就把給他準(zhǔn)備的時(shí)間打消掉。
六一中學(xué)劉春修校長(zhǎng):誦讀是一種重要的手段,如果把它丟失了,語(yǔ)文課就本末倒置了,反樸歸真,新語(yǔ)文,他的新不是標(biāo)新立異,而是返樸歸真。韓老師的語(yǔ)文教學(xué)思想都在他的書里面,盼望大家認(rèn)真讀一讀。
一、激情朗誦
1、老師:我唱得好,學(xué)生非常期待。這時(shí)老師配樂(lè)詩(shī)朗讀(一二四部分)。學(xué)生靜聽(tīng)。全場(chǎng)寂靜,大家都在用心聆聽(tīng)韓老師的朗讀。
讀完之后,會(huì)場(chǎng)響起掌聲。
2、我唱的好嗎?平時(shí)唱什么?(流行歌曲)呵呵,還是我唱得好。
二、新授課文。
1、背誦課文第一部分,大家用心唱一唱,用個(gè)三五分鐘試一試。想出聲就不出聲,不想出聲就暫時(shí)不出聲。
2、學(xué)生自由誦讀。
3、師:背不熟也沒(méi)有關(guān)系,時(shí)間短。背過(guò)的舉起手來(lái)。老師要檢查起來(lái)的,大庭廣眾之下,指名讓你站起來(lái)可能有些緊張,我們一起來(lái)背吧,可以通過(guò)這種方式進(jìn)一步熟練。
4、學(xué)生齊背。
5、師:下面請(qǐng)一個(gè)人來(lái)背,這個(gè)人包括我在內(nèi),當(dāng)場(chǎng)讓我來(lái)背可以嗎?學(xué)這篇文章有兩個(gè)方法,第一個(gè)是誦一遍,非常適合誦的文章,聲情并茂的來(lái)唱一唱。第二個(gè)是背兩段,比較好的文章一定要背一背,語(yǔ)文課上節(jié)節(jié)都要背二三百字是非常重要的?,F(xiàn)在老師先來(lái)背,大家檢查一下,我可不會(huì)偷看,鏡頭對(duì)著我,有些緊張。老師故意背錯(cuò),第一句話就背錯(cuò)了,這時(shí)學(xué)生自覺(jué)糾正,這里有個(gè)時(shí)間順序,把第二句提到第一句,順序就顛倒了。寫文章是有順序的。
6、師開(kāi)始有感情地背誦。“仰起頭……”我說(shuō)“仰望”可以嗎?
學(xué)生說(shuō)不行,交流為什么。之后老師讓學(xué)生用這兩個(gè)詞說(shuō)一句話。
老師接著再背,“仰著頭……”能不能把“凝視”換成“向往”?為什么?教師隨機(jī)指導(dǎo)。
7、第三個(gè)方法,把誦的背過(guò)來(lái)還不行,還要講講道理。要學(xué)語(yǔ)文的第三個(gè)方法就是“理幾片”。下面我們繼續(xù)往下理。“嚴(yán)寒……”你找?guī)讉€(gè)字,代表的就是“嚴(yán)寒”,找到的一起來(lái)看看是哪些?再往后面來(lái)找找。“酷暑”后面又寫了八個(gè)字,這叫鋪寫,本來(lái)可以寫得簡(jiǎn)單寫,這樣寫就寫得比較形象,有詩(shī)意。下面還有鋪寫的部分。“漫長(zhǎng)……征途”,對(duì)它的鋪寫。學(xué)生齊讀。停下來(lái),聲音讀得太小。
這里寫道“擊雷閃電……險(xiǎn)阻”,想想怎么樣排序列,不能看,想一想。(生:先說(shuō)的天氣,然后是高山,然后是江河……)從高到低??赡芡浟?,老師給提示。
另一男生站起來(lái)來(lái)說(shuō),還是說(shuō)不下來(lái),老師又和其一起梳理。這算什么地方?(生無(wú)言,師引導(dǎo)它是天上的,還是地上的?這種組合也有順序)
接下來(lái)往下看,“然而,你們起程了”,再往后找,哪些又是對(duì)你們啟程的鋪寫?生齊讀。
8、下面,咱們進(jìn)入第四部分,理解了鋪寫,我們就仿一仿。把“啟程”改兩個(gè)字“飛天”,把“你們”改成“我們”,我們飛天,現(xiàn)在我們是神州七號(hào),三男三女,我們要飛天了,仿一仿寫個(gè)三兩句,看到了什么?想到了什么?肩負(fù)著什么?聽(tīng)到了什么?盡可能寫得形象一些,不要死板的模仿,想想全國(guó)人民都在看著你們乘機(jī)起飛,一定要用心去寫。把啟程展開(kāi),我們把飛天展開(kāi),寫兩句也沒(méi)關(guān)系。
9、學(xué)生沒(méi)寫完,讓學(xué)生直接用語(yǔ)言交流,說(shuō)兩句也沒(méi)有關(guān)系。
一女生:沒(méi)有死亡的害怕,對(duì)人民的期望。
一男生:喜悅的心情。
一女生:俯視大地的感覺(jué)。
一生:聽(tīng)到了……
繼續(xù)交流。一生:我們激動(dòng)地看著星星,星星……
10、下面看看課文題目,所有的文章都有題記。學(xué)生把自己喜歡的文章寫上題記,用詩(shī)意又有哲理的一句話。
學(xué)生自由交流。
11、看黑板,引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)思路。課文講完了,一千四多字的文章,這就是不求甚解,淺嘗輒止。
板書:
1、誦一遍鋪寫
2、背兩段
3、理幾片
4、仿幾言我們飛天
韓軍老師說(shuō)課:
第一,不想把本來(lái)可以在高中甚至在大學(xué)中文系講的內(nèi)容,放在初中的語(yǔ)文課堂上。比如,講趙麗宏的背景:他當(dāng)過(guò)知青,受盡磨難,是個(gè)老三屆,然后通過(guò)七七年、七八年高考回城,做了作家,現(xiàn)在又成了著名作家,主編〈萌芽雜志〉,“大雁”就是他個(gè)人,甚至有追求的老三屆的一代人的寫照和象征。如果把這一點(diǎn)講給初中的孩子,可能至少需要十分鐘到十五分鐘的時(shí)間,孩子也不一定能理解。再比如,講象征的寫法,大雁就是有追求、不怕磨難的人們的象征,如果講這一點(diǎn),我恐怕至少要需要四五分鐘,孩子聽(tīng)了也可能一知半解,所以說(shuō)這些我都大膽地刪除了,沒(méi)講。但是孩子是否感覺(jué)到了這篇文章那種不畏艱難、不畏險(xiǎn)阻、不懈追求的那種象征意義呢?其實(shí)已經(jīng)感覺(jué)到了,而且比較深入地感覺(jué)到了,甚至受到一種撞擊。怎么感覺(jué)到的呢?就是通過(guò)老師聲情并茂的感情投入的誦讀,讓孩子感覺(jué)到的。所以講課的時(shí)候要能刪則刪,能少則少,上課時(shí)候多做減法和除法,備課時(shí)多做加法和乘法。不能在備課時(shí)備了些什么,就到課堂上全部講出來(lái),使得一堂課滿滿當(dāng)當(dāng),疊床加屋,“多則無(wú)益”,對(duì)孩子學(xué)語(yǔ)文不一定就有多少好處。尤其對(duì)孩子學(xué)最基礎(chǔ)的語(yǔ)言文字不一定有多大的好處。講多了反而會(huì)沖擊了初中孩子對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。初中的孩子學(xué)語(yǔ)言文字是最基礎(chǔ)的、最基本的。捉住了這個(gè)基本和基礎(chǔ),就是語(yǔ)文教育的本然。
第二,我堅(jiān)決反對(duì)把語(yǔ)文課上成哲理課、思想品德課、歷史課、班會(huì)課?,F(xiàn)在有些語(yǔ)文課我感覺(jué)到就是哲理課、思想品德課、歷史課、班會(huì)課這幾種課,是四不像、是大雜薈。語(yǔ)文老師成了哲理課老師、思想品德課老師、歷史課教師、成了班主任,語(yǔ)文課上唯獨(dú)少了語(yǔ)言文字,那么我們何必按排語(yǔ)文課呢?語(yǔ)文課的意義就是語(yǔ)言文字,尤其對(duì)基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文課,應(yīng)該大膽地提出來(lái),語(yǔ)文課上要姓“語(yǔ)”。
第三,教給學(xué)生方法。我這堂課教給了學(xué)生四個(gè)學(xué)語(yǔ)文的方法,遇到比較美妙的文章,可以誦一遍、背幾段、理幾片、仿幾言,學(xué)會(huì)了這些方法,孩子就可以用這種方法去學(xué)其他的文章,所以說(shuō)我這堂課是方法第一,是教給學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的方法。
第四,每堂課講一篇千字白話文。一篇千字左右的白話文,千萬(wàn)不要講兩三課時(shí)。如此算下來(lái),一學(xué)期有95節(jié)語(yǔ)文課,大約就可以講九十篇左右的文章,一節(jié)課一篇千字白話文,是舉一,那么95節(jié)語(yǔ)文課加起來(lái)就是舉三了。我們現(xiàn)在一學(xué)期只學(xué)30篇文章,而按照我這種主張,一學(xué)期可以學(xué)90篇左右的文章,換句話來(lái)說(shuō),一學(xué)期完全可以學(xué)三冊(cè)語(yǔ)文課本(每?jī)?cè)課本三十篇),孩子見(jiàn)多識(shí)廣,也就“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲”。這是語(yǔ)文教育的真諦。
于春祥評(píng)課:
(由于和一位臨座教師在調(diào)試機(jī)子,所以于主任很多重要評(píng)課內(nèi)容沒(méi)有及時(shí)記錄,敬請(qǐng)于主任包容)
老師的示范朗讀,根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)決定一些教學(xué)策略。然后肯定了一些改革方法,如高效率,敢于打破一些限制。我以為學(xué)生的投入度不高,時(shí)間準(zhǔn)備不充分,這是一個(gè)問(wèn)題,我有一個(gè)觀點(diǎn),要讓學(xué)生起來(lái)表達(dá)一個(gè)東西,他能夠表達(dá)起來(lái)時(shí)他會(huì)很自信,給他一段時(shí)間,給他一點(diǎn)預(yù)習(xí),給他一定的思考,讓他自信起來(lái)。自信非常重要,自信是怎么丟失的?這是我正在寫的一個(gè)案例,是我們沒(méi)有給他們充分的時(shí)間,誰(shuí)讓孩子失去自信,誰(shuí)就把預(yù)習(xí)打消掉,誰(shuí)就把給他準(zhǔn)備的時(shí)間打消掉。
六一中學(xué)劉春修校長(zhǎng):誦讀是一種重要的手段,如果把它丟失了,語(yǔ)文課就本末倒置了,反樸歸真,新語(yǔ)文,他的新不是標(biāo)新立異,而是返樸歸真。韓老師的語(yǔ)文教學(xué)思想都在他的書里面,盼望大家認(rèn)真讀一讀。
10、大雁歸來(lái)教學(xué)實(shí)錄
《大雁歸來(lái)》用擬人手法描寫大雁,表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。今天,語(yǔ)文網(wǎng)小編跟大家分享大雁歸來(lái)教學(xué)實(shí)錄。課堂實(shí)錄是一種鮮活的教學(xué)資源,通過(guò)課堂實(shí)錄情景再現(xiàn),教師們可以對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行分析研討,可親、可近、可學(xué)、可用,非常有益處。大雁歸來(lái)教學(xué)實(shí)錄,一起來(lái)看看吧!
大雁歸來(lái)教學(xué)實(shí)錄由小編整理,僅供參考:
師:見(jiàn)過(guò)大雁嗎?
生:見(jiàn)過(guò)
師:你見(jiàn)過(guò)的大雁是什么樣子的?
生:排著整齊的“一”字,在天上飛。
生:有時(shí)排著“一”字,有時(shí)排著“人”字。
生:它們是一群一群的,很團(tuán)結(jié)。
師:近距離地看過(guò)嗎?
生:沒(méi)有
師:聽(tīng)過(guò)它們的聲音嗎?
生:沒(méi)有
師:今天,有一個(gè)人,要和我們分享他的觀察和發(fā)現(xiàn)
生:利奧波得
師:有同學(xué)已經(jīng)迫不及待了。他是個(gè)很特別的人,我們先來(lái)了
解一下,他喜歡什么
請(qǐng)大家拿出老師發(fā)的材料。我們來(lái)讀一讀。
生齊讀:“他喜歡……”
師:我們今天要學(xué)的課文,題目是
生:大雁歸來(lái)
師:你讀這個(gè)題目的時(shí)候,是什么心情?
生:愉快
師:為什么
生:因?yàn)榇笱銇?lái)了,春天就來(lái)了
生:高興,因?yàn)榇笱?ldquo;又”回來(lái)了,一年過(guò)去了
師:等了很長(zhǎng)時(shí)間了,終于盼來(lái)了,是嗎?
生:(點(diǎn)頭)
生:期待
師:我也很期待,那我們就趕快進(jìn)入大雁的世界吧。請(qǐng)大家用
自己喜歡的方式快速地閱讀全文,看看“我”是用什么樣的心
情迎接大雁歸來(lái)的。為了幫助大家更順利地讀課文,老師提醒
大家要注意這些字的讀音:(幻燈片展示)齊讀兩遍
讀課文時(shí)請(qǐng)大家做好下面幾件事:給各段標(biāo)上序號(hào);圈點(diǎn)出感
受特別深刻的地方;看看“我”是用怎么樣的心情迎接大雁歸
來(lái)的,文章的哪句話最能概括我對(duì)大雁歸來(lái)的感受。
生:(讀課文)
師:文章的哪一句話最能表達(dá)“我”對(duì)大雁歸來(lái)的感受呢?
生:“一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了3
月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。”
師:為什么你覺(jué)得這一句最能概括作者的感受呢?
生:因?yàn)榇笱銇?lái)了,春天就來(lái)了。
師:哦
生:“我們的大雁又回來(lái)了”
師:為什么你覺(jué)得是這一句?
生:這句話看出作者特別高興
師:有道理。
師:對(duì)大雁的遷徙活動(dòng)作者有一句總結(jié)性的話,大家看看是哪
一句。
生:“在這種每年一 度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從3月
的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。”
師:我們一起來(lái)把這句話讀一讀
生:(齊讀)
師:“詩(shī)歌”給人的感覺(jué)是怎么樣的?
生:美好的
生:詩(shī)意的
師:文中哪些段落或句子讓你感受到大雁歸來(lái)是詩(shī)意的,美好
的,是一首”野性的詩(shī)歌”?找出來(lái),讀一讀,品一品。同桌之間
可以交流。
生:第4段,“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)
沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著,如同向久別的
朋友低語(yǔ)一樣。”
師:你的感受?
生:我覺(jué)得寫得很親切。
師:具體是哪些詞讓你覺(jué)得特別親切?
生:“低語(yǔ)”,它把沙灘當(dāng)成“久別的朋友”,用了擬人的修
辭手法。
師:你能想象一下它在低語(yǔ)什么嗎?
生:我的朋友,我又回來(lái)了!
師:沙灘會(huì)怎么說(shuō)?
生:我很想念你,我的朋友。
師:(點(diǎn)頭、微笑)
生:“它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著,向每個(gè)剛
剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。”這一句也是用了擬人的修辭,寫
出了大雁的友好活潑。它把“水洼”和“池塘”當(dāng)作朋友來(lái)“
問(wèn)好”。
生:“一觸到水,我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái),似乎它們?yōu)R起
的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。”
師:為什么說(shuō)“它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬
天”?
生:因?yàn)榇笱銇?lái)了,春天就來(lái)了,天氣就溫暖了,冬天就過(guò)去
了。
師:哦,大雁帶來(lái)春天,帶來(lái)溫暖。
生:“在我們沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它們白色
的尾部朝著遠(yuǎn)方的山丘,終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀,靜靜地
向池塘滑翔下來(lái)。” 這里把大雁的動(dòng)作姿態(tài)描繪得很美。
師:具體是哪些詞語(yǔ)?
生:“盤旋”“扇動(dòng)”“滑翔”
師:我們把著些詞圈點(diǎn)出來(lái)
生:我喜歡的句子是“我們的大雁又回來(lái)了。”
師:哦,為什么呢?
生:因?yàn)檫@句話很有感情,能看出作者對(duì)大雁的喜愛(ài)。
師:你讀一讀,把這種感覺(jué)讀出來(lái),好嗎?
生:(讀)
師:這個(gè)句子該怎么讀?重音在哪里?
生:“又”
師:對(duì),還要注意什么?
生:“回來(lái)了”可以讀得慢一點(diǎn),深情一點(diǎn)。
師:我們來(lái)試一試
生:(讀)
師:這個(gè)語(yǔ)段真是太美了。我們請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀,其它同學(xué)
閉上眼睛聽(tīng),想一想在你的面前出現(xiàn)了怎樣的一幅畫面,我們
給它起個(gè)名,好嗎?
生:好
生:(讀語(yǔ)段)
師:在你眼前出現(xiàn)的是什么畫面?
生齊聲:大雁歸來(lái)圖
師:文中還有什么地方讓你覺(jué)得“美好的”“詩(shī)意”的?
生:第6段,“每次出發(fā)前,都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論,而
每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮。”
師:說(shuō)說(shuō)
生:它們像人一樣,有“辯論”,有“爭(zhēng)論”,寫得很有趣。
師:你知道它們?yōu)槭裁炊?ldquo;辯論”嗎?
生:它們?cè)跒榈侥膫€(gè)玉米地里去而辯論。
師:有道理。那它們?yōu)槭裁炊?ldquo;爭(zhēng)論”呢?
生:它們?cè)跔?zhēng)誰(shuí)找的食物多一些。
生:它們?cè)跔?zhēng)哪些食物好吃
生:它們?cè)跔?zhēng)派誰(shuí)把食物帶回去
師:(微笑,點(diǎn)頭)你們說(shuō)得都很有道理,這里作者僅僅把它
們當(dāng)作鳥(niǎo)來(lái)寫嗎
生:不把它們當(dāng)做人來(lái)寫了,表現(xiàn)了作者對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情。
師:對(duì)啊,愛(ài)融化在字里行間了
生:我們一齊把這個(gè)語(yǔ)段朗讀一下,體會(huì)一下作者的心情,看
看還有什么新的發(fā)現(xiàn)和感悟
生:(齊讀)
師:你還有什么發(fā)現(xiàn)?
生:“返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋
零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來(lái),并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們
伸出雙腳。”這里用比喻的方法寫鳥(niǎo)的動(dòng)作,寫它們快速降落
的樣子,很形象。
師:下面的鳥(niǎo)為什么“歡呼”啊?
生:它們等待的食物來(lái)了,它們特別高興。
生:“它們一群一群地喧鬧著望收割后的玉米地飛去。”這里
用“喧鬧”“一群一群”的,寫地很熱鬧。
生:“那接著而來(lái)的低語(yǔ),是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。”用了
擬人手法,它們一邊吃還一邊交談,很溫馨。
師:這個(gè)語(yǔ)段所描述的是什么畫面,我們也起個(gè)名吧。
生:大雁尋食圖
師:這個(gè)“尋”字不雅,我們換一個(gè)
生:(大家異口同聲)大雁覓食圖
師:很好
生:我覺(jué)得第9段很有趣,“突然間,刺耳的雁叫聲出現(xiàn)了,
并且?guī)е魂嚰贝俚幕靵y的回聲。有翅膀在水上的拍打聲,有
蹼的劃動(dòng)而發(fā)出來(lái)的聲音,還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的
呼叫聲。隨后,一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言,喧鬧聲也漸漸
低沉下去,只能聽(tīng)到一些模糊的稀疏的談?wù)摗?rdquo;
師:分享一下你的感受。
生:他們是一個(gè)集體,很熱鬧。它們還會(huì)爭(zhēng)吵,辯論。
生:它們隊(duì)伍里有也有領(lǐng)導(dǎo)
師:從哪里看出來(lái)
生:“一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言,喧鬧聲也漸漸低沉下去
”
師:是不是像住校生那樣,寢室長(zhǎng)發(fā)話了“別吵了,睡覺(jué)”
生:(笑著說(shuō) )是的
師:這是一幅怎么樣的圖畫?
生:大雁棲息圖(把“棲”字讀成了“xī”)
師:應(yīng)該讀“qī”息
生:(小聲嘀咕)它們?cè)陂_(kāi)會(huì)
師:有人在下面說(shuō)“大雁在開(kāi)會(huì)”,對(duì)啊,也可以稱為“集會(huì)
圖”。
師:你們覺(jué)得這是一群 的大雁?
生:活潑可愛(ài)的大雁
生:充滿親情的大雁
生:有家庭觀念的大雁
生:友好的大雁
生:野性的大雁
師:你能把“野性”的意思表達(dá)一下嗎/
生:自然的,自由自在的
生:充滿情趣的大雁
生:團(tuán)結(jié)的大雁
生:文中還提到是有“聯(lián)合觀念”的大雁,在第11小節(jié),提到
生:意志堅(jiān)定的大雁
師:作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》序言里表述(內(nèi)容略), 作者在大
雁身上找到了什么“失去的東西”呢?現(xiàn)在是物質(zhì)生活越來(lái)越
豐富了,但與此同時(shí),是不是“失去了什么”?你能不能聯(lián)系
自己的生活說(shuō)一說(shuō)
生:“快樂(lè)”,我覺(jué)得“快樂(lè)”越來(lái)越少了
生:是“親情”,我的父母整天忙著做生意
師:和你的溝通越來(lái)越少了
生:(點(diǎn)頭)
生:是“自由”
師:你覺(jué)得越來(lái)越不自由了
生:每天忙著讀書,做作業(yè)
生:是“友情”,大家勾心斗角,為了名利
生:“野性”,自然的東西越來(lái)越少了
……
師:通過(guò)剛才的品讀,我們已經(jīng)深深地體會(huì)到“我”對(duì)大雁的
愛(ài)。這么美好的大雁“我”是在什么地方觀察到?
生:在“我們的農(nóng)場(chǎng)”
生:在威斯康星
生:你知道這個(gè)在威斯康星河畔的農(nóng)場(chǎng)的名字嗎?
生:叫沙鄉(xiāng)
師:為什么3月的沙鄉(xiāng)會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂?
生:這里有沙灘
生:有河流,有玉米粒
生:有“我”這樣的愛(ài)鳥(niǎo)者
生:還有松林
師:那你知道沙鄉(xiāng)原來(lái)是一個(gè)怎么樣的?這篇文章選自《沙鄉(xiāng)
年鑒》,我們看看老師發(fā)的材料,在讀讀《沙鄉(xiāng)年鑒》序里的
一段話(研討與練習(xí)一),看看“沙鄉(xiāng)”前的修飾語(yǔ)
生:是一個(gè)沙子農(nóng)場(chǎng)
生:是一個(gè)“被現(xiàn)代文明榨取殆盡又被拋棄的沙子農(nóng)場(chǎng)”
師:“我”在這里做了什么?你從資料中獲取了那些信息?
生:在這里,他帶領(lǐng)家人每年種上上千棵的松樹(shù)……
生:在這里,他積極地行動(dòng)著,渴望恢復(fù)沙場(chǎng)的生態(tài)平衡……
師:是啊,他不僅是一個(gè)敏銳的觀察家,他還是一個(gè)積極的行
動(dòng)者。他的一生都在為土地奔走呼號(hào),人們稱他為威斯康星河
畔的大地守護(hù)神。
師:如果用一個(gè)詞來(lái)形容我“我”、沙鄉(xiāng)、大雁三者之間的關(guān)
系,你用哪個(gè)詞?
生:和諧
師:是啊,大地、河流、動(dòng)物、植物、人,我們共同譜寫了一
曲“野性的詩(shī)歌”,創(chuàng)造了一個(gè)和諧的家園,多么美好!多么
溫馨!在這里,我們相依相偎,宛若朋友,親如家人。這體現(xiàn)
了作者的一種理念,請(qǐng)大家再次閱讀老師剛才發(fā)的資料《利奧
波得和〈沙鄉(xiāng)年鑒〉》,告訴我什么理念?
生:是“大地共同體”
師:很好,你能用自己的語(yǔ)言表述一下嗎?
生:就是說(shuō)大地上的一切,包括土壤、河流、山川、動(dòng)物、植
物和人,都是平等的。
生:它要人們放棄征服者的角色
師:他不但是一個(gè)敏銳的觀察家,一個(gè)積極的行動(dòng)者,他還是
一個(gè)深沉的思想者。
師:是啊,大雁在空中自由地飛翔,歡快地鳴叫,難怪人們?cè)?/p>
煩惱的時(shí)候會(huì)說(shuō),假如我是一只鳥(niǎo)兒該多好。可是讀了這篇文
章后,這種羨慕卻有了一些沉重。你是否也有同感?
生:是的,有同感。第三小節(jié)寫“11月南飛的大雁”是“一聲
不吭”的,因?yàn)?ldquo;大雁知道,從黎明到夜幕降臨,在每個(gè)沼澤
地和池塘邊,都有瞄準(zhǔn)它們的獵槍。”還有第四段寫道:“三
月的大雁則不同。盡管它們?cè)诙斓拇蟛糠謺r(shí)間里都可能受到
槍擊,但現(xiàn)在卻是休戰(zhàn)時(shí)刻。”
師:是啊,三月的大雁能自由地飛翔,歡快地鳴叫,有一個(gè)重
要前提,就是“休戰(zhàn)時(shí)刻”。
生:第7段寫孤雁,“它們的飛行和鳴叫很頻繁,而且聲調(diào)憂
郁”
師:它們?yōu)槭裁床粩帏Q叫,而且聲調(diào)憂郁?
生:因?yàn)樗鼈兪チ擞H人,成了“單身”
師:它們可能失去了
生:可能失去了妻子
師:哦,可能是失去了丈夫的鰥夫
生:還可能是失去丈夫的寡婦,失去父母的孤兒,失去孩子的
父母
師:是啊,難怪它們要不斷悲鳴,它們是在呼喚自己的親人啊
。利奧波得曾經(jīng)在《沙鄉(xiāng)年鑒》里這樣表述:“孤雁是冬季狩
獵中的幸存者,現(xiàn)在正徒勞地尋找著它們的親屬。這樣,我就
可以毫無(wú)顧忌地為這些孤獨(dú)的鳴叫者悲哀傷痛了。”
師:利奧波得用文字呼吁著,和他一樣的一位愛(ài)鳥(niǎo)者用鏡頭思
索著,他的名字叫雅克.貝漢,他拍攝了一部紀(jì)錄片《遷徙的
鳥(niǎo)》,整部影片長(zhǎng)達(dá)59分鐘,卻只有10多句臺(tái)詞,影片的效果
確是“令人震撼”,老師截取了其中一段,我們一起來(lái)看一下
。
(時(shí)間:2分28秒 內(nèi)容:在遷徙途中,大雁在空中美麗
而詩(shī)意地飛翔,音樂(lè)和畫面唯美動(dòng)人,但獵人的槍口正對(duì)著它
們,“砰”……)
生:(觀看 驚嘆)
師:罪惡的槍聲讓我們回到了殘酷的現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)大家再看一則來(lái)
自2009年03月19日12:43 央視《東方時(shí)空》的新聞,標(biāo)題叫“鄱陽(yáng)湖賣天鵝肉
瘋狂捕捉一夜殺五百只”(用幻燈片展示圖片和資料,內(nèi)容簡(jiǎn)
介:人們用天網(wǎng)和毒藥大肆捕殺天鵝,賣給附近的餐館。觸目
驚心!)
師:此時(shí)此刻,你有什么話想說(shuō)?
生:我們?nèi)祟愄珰埲塘耍澙妨?/p>
生:這樣下去,我們?nèi)祟愖罱K會(huì)受到懲罰
師:你能舉個(gè)例子嗎?
生:比如,sars病來(lái)時(shí),大家都很恐慌
生:我們應(yīng)該保護(hù)野生動(dòng)物,珍惜野生動(dòng)物
生:人,應(yīng)該放下征服者的角色,和動(dòng)物和諧相處
生:我們不能只貪圖眼前利益
……
師:我期待有一天:人,詩(shī)意地棲居在大地上;大雁,詩(shī)意地
在空中飛翔;一切生物,依偎在大地母親溫暖的懷抱!
以上內(nèi)容來(lái)自大雁歸來(lái)教學(xué)實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
11、《詩(shī)經(jīng)》首簡(jiǎn)明課堂實(shí)錄:《氓》《無(wú)衣》《靜女》
示標(biāo):
1、了解《詩(shī)經(jīng)》
2、賞析《氓》
一、導(dǎo)入:
請(qǐng)一生背誦《沁園春·雪》
北月風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪風(fēng),望長(zhǎng)城內(nèi)外,唯條茫茫,大江上下,頓頭滔滔,心舞銀蛇,原馳臘象,欲與天公試比高,往晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰,惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷,一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕,俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。
思考:“稍遜風(fēng)騷”何意?
“風(fēng)騷”何意?為什么特別點(diǎn)“風(fēng)騷”?
明確:現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)風(fēng)的源頭
二、了解《詩(shī)經(jīng)》
學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》三首,是305篇的零頭,但通過(guò)三首,了解《詩(shī)經(jīng)》的大概
1、理解并背誦注釋①
2、補(bǔ)充《詩(shī)經(jīng)》六義,一般以首句的第一個(gè)詞為標(biāo)題,四言為主,多用重章疊句。
三、賞析《衛(wèi)風(fēng)·氓》的思想感情
1、從內(nèi)容上看,這是一首什么詩(shī)?從表達(dá)方式上看,是一首什么詞?采用第幾人稱敘事抒情的?
明確:愛(ài)情詩(shī),敘事詞,第一人稱
2、我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的中學(xué)生,能理解距今2600年前的愛(ài)情?挑戰(zhàn)。背誦詩(shī)歌,思考:
(1)詞歌中有沒(méi)有不懂的字詞句?
(2)歌寫“氓和我”如何戀愛(ài)?如何結(jié)婚?
(3)概括婚戀雙方的舉動(dòng),反映什么情感或性格。
明確:戀愛(ài):自由戀愛(ài),私定婚期;
結(jié)婚:舉行儀式,嫁給情郎
氓:騙—怒—娶
“我”:送—勸—望—淚
占有對(duì)方
癡情幸福
喜怒無(wú)常
純真熱情
3、3-5章沒(méi)有一字提及婚后的幸福生活,而是寫婚后“氓”的變心,我的痛苦。
思考:①“氓”變心的真正原因是什么?印證第一章哪些詞句?
“桑之落奚,其黃而隕”,年老我衰,沒(méi)有當(dāng)初美貌,導(dǎo)致第三、四、五者插足。
②“我”有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?
真情不改,堅(jiān)守婦道,辛勤勞作,操持家務(wù)
③“氓”有沒(méi)有責(zé)任心?
不能富足,遮風(fēng)擋雨
④“我”痛苦是不是僅僅來(lái)自變心的丈夫?
笑貧,親人娘家人都笑話我!
⑤“我”的痛苦生活得出什么教訓(xùn)?擦亮雙眼,決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。
4、閱讀最后一章
思考:①我對(duì)這個(gè)薄情的丈夫是不是乞求?何處可以看出?反映她性格另一面?
散伙:決絕,清醒、剛烈
②“我”與丈夫離異后會(huì)不會(huì)有幸福生活?
悲劇一生,“女子耽矣,不可說(shuō)矣”
小結(jié):該詩(shī)敘寫了愛(ài)情悲劇,也是“我”的人生悲劇,可以看作是“我的”追憶,也可以看作是散伙前哭訴和痛訴,詩(shī)中主人公“我”是值得同情。
思考:“我”的形象相當(dāng)感人,靠那些藝術(shù)手法?比興、對(duì)比、描述。
秦風(fēng)·無(wú)衣
示標(biāo):1、思想感情
2、重章疊句
一、導(dǎo)入:欣賞《志愿軍軍隊(duì)》
雄糾糾,氣昂昂,
跨過(guò)鴨綠江!
保祖國(guó),為和平,
就是保家鄉(xiāng),
中華好兒女,
奮勇向前進(jìn),
打倒美國(guó)帝國(guó)主義狗強(qiáng)盜!
思考:戰(zhàn)歌的特點(diǎn)?
短小精悍,鼓舞斗志
如此義勇軍進(jìn)行曲
今天欣賞2500年前的秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的戰(zhàn)歌。詞句答疑
二、欣賞內(nèi)容
1、齊背秦風(fēng)·天衣:概括該詞的思想內(nèi)容。
明確:三章內(nèi)容大致相同,概括出一章內(nèi)容也便概括出全詞內(nèi)容。前兩句:同甘共苦;后兩句:同仇敵愾。(不畏艱苦,厲兵徠馬)
2、“凱曰天衣”是反問(wèn)對(duì)方提出問(wèn)題,還是泛泛反問(wèn),提出生活艱苦?
3、詩(shī)歌語(yǔ)意是并列的,還是層層深入的?
同仇——偕作——偕行
保家衛(wèi)國(guó),團(tuán)結(jié)對(duì)敵,英勇獻(xiàn)身的思想感情,慷慨雄壯
4、用什么語(yǔ)調(diào)表達(dá)思想感情?
5、背誦體會(huì)
三、抒情特點(diǎn):
重章疊句,又叫五章復(fù)唱,“賦”的手法,鋪陳
抒情
板書:
秦風(fēng)·無(wú)衣
團(tuán)結(jié)互助
同仇敵愾
慷慨雄壯
賦(鋪陳)
北風(fēng)·靜女
示標(biāo):1、思想感情
2、描寫
一、背誦該詩(shī),字詞釋疑
二、內(nèi)容上看什么詩(shī),第幾人稱?
三、1、整首詩(shī)反映出什么內(nèi)容?
熱戀,美好的愛(ài)情和戀愛(ài)中“我”的甜蜜
2、具體寫了什么內(nèi)容?
一會(huì):一次約會(huì)不見(jiàn)
兩饋贈(zèng):兩次贈(zèng)我信物
3、一次約會(huì),靜女為什么“愛(ài)而不見(jiàn)”?答案不是唯一的,“談”我“我”的舉動(dòng)怎樣?反映什么心情,背后隱含什么情感?
“搔首踟躕”,焦急;鐘情是一種憂愁,是甜蜜的憂愁,《沙揚(yáng)娜拉》
4、到底“見(jiàn)”沒(méi)“見(jiàn)”,詩(shī)歌沒(méi)說(shuō),…
5、沒(méi)有寫靜女的語(yǔ)言,為什么單一甜蜜,沉醉
6、靜女的形象
7、與“氓”兩位戀人作比較
四、如何表達(dá)
多種描寫,幾個(gè)細(xì)節(jié)
音樂(lè)美,細(xì)徽曲折的思想
“賦”
“氓”一言蔽之,哀怨
天衣:振奮
靜女:甜蜜