《由對(duì)《荷塘月色》的問題整合談高中語文的問題教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、由對(duì)《荷塘月色》的問題整合談高中語文的問題教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
上一次講授新版教材的《荷塘月色》一文，感覺上得十分瑣碎，關(guān)于荷塘、六朝、江南，許多問題的答案是相近的。學(xué)生感到興味索然，自己也覺的板滯。這次，我大膽地作了整合，在學(xué)生充分閱讀之后，提出了這樣一個(gè)大問題：作者欣賞荷塘世界、想起六朝采蓮情景、惦念江南風(fēng)物有共同點(diǎn)嗎？在經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間思索和教師的點(diǎn)撥后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到：正因?yàn)樵谕饷娴氖澜缰袥]有自由，他才躲到荷塘世界中尋求自由，但他不能總呆在荷塘中，這只是一種逃避；正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界中缺少真情，他才想起六朝采蓮那充滿情愛的光景，但人是要生活在現(xiàn)在的，這也是一種逃避；正因?yàn)樵谌A北的清華園中不得寧靜，他才惦起江南，尋找家園，但他要在北京生活啊，這也是逃避。由此學(xué)生豁然開朗：原來荷塘、六朝、江南都是作者的精神避難所，他們都與現(xiàn)實(shí)生活拉開距離，江南在空間上拉開距離，六朝在時(shí)間上拉開距離；而夜深人靜又幽僻、白天也少人走的荷塘，既在時(shí)間也在空間上與現(xiàn)實(shí)生活拉開距離。雖然思考是緊張的，但學(xué)生的臉上滿是打通全文的興奮感。
蘇霍姆林斯基說："人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需求，總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"這種情況在身心發(fā)展迅猛的高中學(xué)生身上是十分突出的，提出少而精的問題對(duì)他們就顯得尤為重要了。前些年的語文課盛行"講"風(fēng)，以至于吳伯蕭先生說"現(xiàn)在的語文教學(xué)把課文都講腫了"?，F(xiàn)在的語文課又盛行"問"風(fēng)，但那種簡(jiǎn)單的甚至是弱智的一問一答既會(huì)把一篇美文肢解得碎尸萬段，這種對(duì)話式教學(xué)只是滿堂灌的一種新包裝，是換湯不換藥。真正的對(duì)話是兩個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)性生命用自己的智慧去相互碰撞，而不是兩個(gè)蒼白個(gè)體形式上的簡(jiǎn)單傳接。高中生已具備一定的語文素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)能力，可以進(jìn)行比較深入的思考，他們也不屑于回答瑣碎的問題，而對(duì)真正有思考價(jià)值的問題充滿興趣。這就要求我們?cè)O(shè)計(jì)出少而精的問題，在質(zhì)而不是量上作文章。
2、由對(duì)《荷塘月色》的問題整合談高中語文的問題教學(xué)設(shè)計(jì)
上一次講授新版教材的《荷塘月色》一文，感覺上得十分瑣碎，關(guān)于荷塘、六朝、江南，許多問題的答案是相近的。學(xué)生感到興味索然，自己也覺的板滯。這次，我大膽地作了整合，在學(xué)生充分閱讀之后，提出了這樣一個(gè)大問題：作者欣賞荷塘世界、想起六朝采蓮情景、惦念江南風(fēng)物有共同點(diǎn)嗎？在經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間思索和教師的點(diǎn)撥后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到：正因?yàn)樵谕饷娴氖澜缰袥]有自由，他才躲到荷塘世界中尋求自由，但他不能總呆在荷塘中，這只是一種逃避；正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界中缺少真情，他才想起六朝采蓮那充滿情愛的光景，但人是要生活在現(xiàn)在的，這也是一種逃避；正因?yàn)樵谌A北的清華園中不得寧靜，他才惦起江南，尋找家園，但他要在北京生活啊，這也是逃避。由此學(xué)生豁然開朗：原來荷塘、六朝、江南都是作者的精神避難所，他們都與現(xiàn)實(shí)生活拉開距離，江南在空間上拉開距離，六朝在時(shí)間上拉開距離；而夜深人靜又幽僻、白天也少人走的荷塘，既在時(shí)間也在空間上與現(xiàn)實(shí)生活拉開距離。雖然思考是緊張的，但學(xué)生的臉上滿是打通全文的興奮感。
蘇霍姆林斯基說："人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需求，總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"這種情況在身心發(fā)展迅猛的高中學(xué)生身上是十分突出的，提出少而精的問題對(duì)他們就顯得尤為重要了。前些年的語文課盛行"講"風(fēng)，以至于吳伯蕭先生說"現(xiàn)在的語文教學(xué)把課文都講腫了"?，F(xiàn)在的語文課又盛行"問"風(fēng)，但那種簡(jiǎn)單的甚至是弱智的一問一答既會(huì)把一篇美文肢解得碎尸萬段，這種對(duì)話式教學(xué)只是滿堂灌的一種新包裝，是換湯不換藥。真正的對(duì)話是兩個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)性生命用自己的智慧去相互碰撞，而不是兩個(gè)蒼白個(gè)體形式上的簡(jiǎn)單傳接。高中生已具備一定的語文素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)能力，可以進(jìn)行比較深入的思考，他們也不屑于回答瑣碎的問題，而對(duì)真正有思考價(jià)值的問題充滿興趣。這就要求我們?cè)O(shè)計(jì)出少而精的問題，在質(zhì)而不是量上作文章。
3、高中語文必修四《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
１、了解元雜劇的特點(diǎn)；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
２、了解劇情；以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點(diǎn)，賞析戲曲語言。
３、鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。
４、分析主人公竇娥的形象，認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
５、結(jié)合人教版配發(fā)的《第二課堂》“學(xué)習(xí)活動(dòng)”練習(xí)，開展研究性活動(dòng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
即目標(biāo)之２、３、４。
【教學(xué)難點(diǎn)】
１、第三折的開頭竇娥對(duì)天地鬼神的指斥與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。
２、對(duì)第三折［端正好］［滾繡球］［耍孩兒］等曲子的理解，對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)方法】
１、先觀看戲曲或電影《竇娥冤》；
２、講授與研究性閱讀相結(jié)合。
【學(xué)習(xí)方法】
１、課前預(yù)習(xí)，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情；
２、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進(jìn)入“角色”，讀出感情。
３、了解中國古代戲曲的一些特點(diǎn)，有助于理解劇情。
４、鑒賞課文語言，除重點(diǎn)鑒賞第三折［滾繡球］等曲子外，還可選取其他曲詞和一些說白，品味曲詞與說白的語言特色。也可結(jié)合課文，領(lǐng)會(huì)曲詞、說白、科介是怎樣相輔相成塑造人物形象與推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的，了解戲曲語言個(gè)性化和動(dòng)作性強(qiáng)的特點(diǎn)。
５、鑒賞課文想像、夸張的藝術(shù)手法，著重了解這種藝術(shù)手法對(duì)表現(xiàn)劇情和塑造人物形象的作用，可展開討論，允許有不同認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
４課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)
魯迅說：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、作者與元雜劇介紹
１、關(guān)于作者：
4、人教版高一語文必修二《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1．揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。
2．通過對(duì)景物描寫的賞析，把握作者在現(xiàn)實(shí)世界與夢(mèng)的世界之間輾轉(zhuǎn)中力求超脫的努力，靈魂掙扎的凄苦與無奈。
教學(xué)方法與設(shè)想
1．體會(huì)作者運(yùn)用多種修辭手法的表達(dá)效果，并結(jié)合語境理解語句、揣摩語言。
2．圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索，品味文章清麗的語言，理解作者豐富而深刻的思想感情。
一、把握思路
《荷塘月色》從外在形式和結(jié)構(gòu)上講，可分為三部分：
第一部分交待出游的原因：“這幾天心里頗不寧靜”，是定下全文感情基調(diào)的文眼；第二部分由不寧靜到游荷塘以尋求寧靜，淡淡的月光下有淡淡的憂愁：由游荷塘到欣賞荷塘上的月色，尋求心靈上的自由世界，有淡淡的喜悅是作者內(nèi)心世界的獨(dú)白；第三部分：是回到現(xiàn)實(shí)世界，惦念江南，欲擺脫“不寧靜”，超然物外而不可能，回歸室內(nèi)，是作者由“夢(mèng)”中回到現(xiàn)實(shí)，但朱自清不是一個(gè)夢(mèng)游患者，他是在清醒的情況下走入“夢(mèng)”境的，所以可將他這次夜晚出游的經(jīng)歷稱之為“精神的夢(mèng)游”。
二、揣摩語言，進(jìn)入感情世界
（一）有人認(rèn)為，文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、格調(diào)、描寫風(fēng)格上沒有關(guān)聯(lián)，因此顯出明顯的突兀和斷裂。請(qǐng)你對(duì)這兩幅畫進(jìn)行具體的分析，并談?wù)勛约簩?duì)這種觀點(diǎn)的理解。
1.“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗，明月皎潔清明，清風(fēng)柔和，畫面色調(diào)淡雅、素樸清幽。極為寧靜，沒有現(xiàn)美世界中的喧囂、復(fù)雜，它所象征的世界是自由的，超凡脫俗的，是朦朧飄緲的，是一代知識(shí)分子“不寧靜”的心態(tài)中升華出來的一個(gè)理想化的世界，或者說是朱自清的夢(mèng)。
畫面賞析示例：
（1）曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
賞析：“田田”二字，運(yùn)用疊詞，描述的碧綠的荷葉相連的樣子，不僅有一種和緩清柔的音樂美，而且讓人想到古樂府《江南曲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！毖壑械漠嬅媾c歷史的畫面互相疊印，美不勝收。
（2）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
賞析：“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美；而“碧天里的星星”，寫出了荷花在無垠的碧綠荷葉的背景下，在悠悠吹拂的夜風(fēng)中輕輕閃爍的動(dòng)態(tài)之美。讓人想到了《春》里：“（野花）散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。”“剛出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕飾”（李白），“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”（周敦頤），想到誕生于大海之中的美神維納斯，從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。
（3）葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。
賞析：這個(gè)比喻以虛喻實(shí)，把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢(mèng)，使畫面虛實(shí)相生，如夢(mèng)如幻，表現(xiàn)了作者沉醉于理想世界的狀態(tài)。正如秦觀“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁”。
2.“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍(lán)天，色調(diào)明麗濃郁，情感熱烈活潑，那“妖童媛女，蕩舟心許”的情景，采蓮是江南的舊俗，那種熱鬧和風(fēng)流，那種富有情趣，展現(xiàn)了豐盈飽滿、天真爛漫、無拘無束的人性美。才是江南水鄉(xiāng)文化的顯現(xiàn)。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充滿生機(jī)的文化，是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢(mèng)中之“夢(mèng)”。
小結(jié)：如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫，那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動(dòng)，一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內(nèi)涵，那就是：自由、和諧、美好。王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！庇终f，“一切景語皆情語也”，這兩幅圖畫其實(shí)都是朱自清先生內(nèi)心情感的呈現(xiàn)，這正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一個(gè)世界”，是心靈的風(fēng)景而不只是自然的、歷史的風(fēng)景。在寫景之中，無處不滲透著作者的情，委婉而曲折地表達(dá)了他不滿現(xiàn)實(shí)，幻想超脫現(xiàn)實(shí)而又無法從現(xiàn)實(shí)中解脫出來的苦悶心情，情與景就是這樣水乳交融在一起的。雖是別人的文字，表達(dá)的卻是作者的情懷。
作者向往的是一股青春活潑的氣息。將這種想象中的場(chǎng)景與眼前的荷塘相對(duì)照?！敖裢砣粲胁缮徣?，這兒的蓮花也算得過人頭了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！庇麛[脫“不寧靜”超然物外而不可能，把作者希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現(xiàn)的淋漓盡致，這里對(duì)江南采蓮盛況的回想，雖暫得解脫，卻是“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”，最終還是回到造成不寧靜的現(xiàn)實(shí)中來，作者一下子回到現(xiàn)實(shí)中來，然而現(xiàn)實(shí)的不斷干擾，使尋夢(mèng)成為永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的遺憾，這也是那個(gè)時(shí)代人無法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。
（二）有人認(rèn)為：朱自清所寫的荷塘不是平常的荷塘，而是一個(gè)虛擬的、理想的荷塘。荷塘月色是真實(shí)的存在還是作者理想的物化，你如何理解呢？
在中國傳統(tǒng)的文化中，荷和月都象征著清潔高雅，這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧，它顯然已經(jīng)滲透了作者濃濃的內(nèi)心情感，自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實(shí)的存在。錢理群認(rèn)為：《荷塘月色》是朱自清“獨(dú)處”時(shí)的“獨(dú)語”——與其說在觀賞景物，不如說在逼視自己的靈魂深處；與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切，不如說他在構(gòu)造一個(gè)他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個(gè)世界”——一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的陌生的藝術(shù)世界。在現(xiàn)實(shí)中，人被命定扮演某個(gè)角色，做“一定要”做的事。說“一定要”說的話；而在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，顯然有兩個(gè)世界：朱自清生活于其中的現(xiàn)實(shí)世界與自我心靈升發(fā)的理想世界。兩個(gè)世界中，夢(mèng)的世界在文章里是直接呈現(xiàn)的；現(xiàn)實(shí)世界只是“偶而露崢嶸”。
正如徐志摩的《再別康橋》中，他輕輕作別的是自己昨日的“愛，美，自由”（胡適語）的夢(mèng)幻，而沈從文的《邊城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的鳳凰小城，那個(gè)交織著愛與善良之美的故事，表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈，也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調(diào)，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結(jié)尾：那個(gè)人也許不回來了，也許明天回來。豈不也是沈從文的等待嗎？翠翠等待的是她的愛人，而沈從文也是站在希望和失望的邊緣，等待著已經(jīng)凋露在現(xiàn)實(shí)里的那個(gè)美麗的夢(mèng)。
教學(xué)反思：
對(duì)《荷塘月色》思想感情分析所能抵達(dá)的深度，將直接決定課堂最終所能達(dá)到的高度。錢理群教授所說“夢(mèng)的世界直接呈現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)世界只是偶爾露崢嶸”，如何區(qū)分“夢(mèng)”的世界與“現(xiàn)實(shí)世界”，深入一代知識(shí)分子的靈魂深處，理解荷塘月色對(duì)一代知識(shí)分子的潛在的深層意義，將是本課的一個(gè)難點(diǎn)，但也是絕對(duì)不可以輕輕繞過的，因?yàn)檫@其實(shí)是課堂真正的核心所在。因此，本課時(shí)將對(duì)文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時(shí)間、內(nèi)容、格調(diào)上的割裂進(jìn)行分析討論，并最終理解這種“冷”與“熱”，陽光與陰影的交織，正是一個(gè)在社會(huì)和生活重壓下的知識(shí)分子內(nèi)心世界的真實(shí)呈現(xiàn)。正是這“現(xiàn)實(shí)”世界與“夢(mèng)”的世界的對(duì)立、糾纏，顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。這樣緊扣文章的核心矛盾：“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂；現(xiàn)實(shí)的世界與“另一個(gè)世界”的對(duì)峙。不但品味文章如詩如畫的語言，感受朦朧清新的意境，更能走入清秀唯美的文筆背后的那個(gè)欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時(shí)擴(kuò)展徐志摩的《再別康橋》，沈從文的《邊城》也就水到渠成。
5、高中語文必修2《荷塘月色》優(yōu)質(zhì)說課稿
一、說教材。《荷塘月色》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清先生的代表作。這是一篇寫景抒情的散文。在這篇散文里，作者給我們描繪一幅月色下的荷塘的美麗景象。語言優(yōu)美、典雅，是一篇著名的美文。新的職業(yè)高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“在初中語文的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。了解文學(xué)作品的基本特點(diǎn)，初步掌握欣賞文學(xué)作品的方法;感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語言及藝術(shù)手法的表現(xiàn)力，具有初步鑒賞文學(xué)作品的能力。”編者正是按大綱要求把散文的閱讀與欣賞安排在職業(yè)高中語文第二冊(cè)第五單元，是第一篇課文，屬于精讀文，但對(duì)于本課，教師不宜過多地繁瑣地分析，點(diǎn)到為止。重在引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀，反復(fù)品味，領(lǐng)悟滲透在文章中的作者的情感和匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思，以及語言藝術(shù)的魅力。
二、說教學(xué)目標(biāo)。(1)欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景，領(lǐng)悟情景交融的寫作手法，揣摩語言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。學(xué)習(xí)比喻、擬人、通感等修辭手法的運(yùn)用。(重難點(diǎn))(2)在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓語文課具有開放性。(難點(diǎn))(3)理解作者在作品中所流露的彷徨苦悶的心境和潔身自好、向往自由美好生活的情懷。
三、說教學(xué)方法：借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生查找收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。
四、說學(xué)習(xí)方法： 新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、欣賞法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何鑒賞寫景抒情的散文，如何品析作品的語言，體會(huì)情景交融的優(yōu)美意境。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)： (1、導(dǎo)入新課、釋題，2、簡(jiǎn)介作者及時(shí)代背景，范讀課文，3、初步感知課文內(nèi)容，把握作品的感情基調(diào)，重點(diǎn)賞析4-6段，4、品味作品的語言和比喻、通感、疊字的運(yùn)用)具體如下：
(一)1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。 在夏季的一個(gè)夜晚，月亮升高了，是一輪圓月，我們的主人公心情郁悶，想散散心，于是想到荷塘去走一走。月光下的荷塘是那樣的美，荷塘上的月色也令人陶醉，那景色就像一幅靜謐、安詳、優(yōu)美的圖畫。作者將這幅畫給我們描摹了下來，成為一篇膾炙人口的名篇佳作，我們讀他的文章就像看到了那幅畫一樣。那篇文章就是著名的《荷塘月色》，作者就是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清先生。(運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，顯示配樂的荷塘景色，板書課題。) 2、簡(jiǎn)介作者及時(shí)代背景
(二)感知。 1、教師配樂范讀課文。學(xué)生聽讀，在交流聽讀的感受基礎(chǔ)上確定閱讀的感情基調(diào)，在老師指導(dǎo)朗讀方法后，再來齊讀重點(diǎn)段落。這樣學(xué)生有了遵循，誦讀就有了美感，讓學(xué)生如身臨其境，接受美的熏陶，也為后面賞析語言打下基礎(chǔ)。2、 學(xué)生自讀課文，整體感知課文內(nèi)容，可提供以下問題供同學(xué)思考：(A)文中所寫的景物有哪些?(B)文中內(nèi)容直接與題目相照應(yīng)的段落有哪些?(2)分組交流討論各自的認(rèn)識(shí)及相關(guān)問題，教師巡回指導(dǎo)，參與交流討論。(3)教師主導(dǎo)，師生互答(三)品讀--賞析。1、局部研討，欣賞朱自清筆下荷塘和月色的幽美，體會(huì)借景抒情、情景交融的高超技巧，領(lǐng)悟作者的思想感情和語言特色。(1)學(xué)生朗讀4-5段，借助圖片形象直觀的品味比喻、擬人、通感等修辭表達(dá)效果，體會(huì)語言的美。(2)賞析月色下的荷塘,品味語言的妙處，體會(huì)景物特點(diǎn)。 荷葉，以亭亭的舞女的裙作比;寫荷花，以一粒粒明珠、星星、美人作比;寫荷香，把荷香若有若無、遠(yuǎn)遠(yuǎn)才能聞到的這種感覺與渺茫歌聲相通，作者就這樣抓住荷塘景物特點(diǎn)運(yùn)用比喻、擬人、通感等修辭形象逼真的寫出景物形態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、靜態(tài)美。(3)荷塘月光的賞析。 討論品味幾個(gè)動(dòng)詞的妙用，再次明確通感修辭手法的作用。經(jīng)過探討，荷塘月光朦朧和諧美便也呈現(xiàn)于眼前
2、再次出示有關(guān)荷花的幻燈片，強(qiáng)化學(xué)生的感受，進(jìn)一步體味文章的意境。
3、小結(jié)本課必不可少，教師總結(jié)語言的特點(diǎn)，點(diǎn)明在柔美和諧中透露出作者淡淡的喜悅之情。
(四)討論。在閱讀欣賞4—5段基礎(chǔ)上以討論形式完成教學(xué)內(nèi)容。討論一：回想4—6段景物描寫的特點(diǎn)，思考為什么會(huì)有這樣的景物特點(diǎn)?找出表示作者心情的句子。理解作者情感。 討論二：結(jié)合時(shí)代背景思考作者“頗不寧靜”的心情緣于何?
(五)拓展延伸。 學(xué)習(xí)情景交融的寫作方法，寫一段景物描寫的文字，抒發(fā)自己的某種感情。
(六)、板書設(shè)計(jì)
6、《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
⒈知識(shí)目標(biāo):
⑴了解這篇散文的寫作背景。
⑵理解這篇散文的主要內(nèi)容,體會(huì)這篇散文的寫作特點(diǎn)。
⒉能力目標(biāo):
⑴體味散文所描寫的情景,培養(yǎng)學(xué)生欣賞散文的能力。
⑵理清散文的結(jié)構(gòu)層次,體會(huì)其思想感情,領(lǐng)會(huì)其藝術(shù)風(fēng)格,提高學(xué)生散文鑒賞能力。
⒊德育目標(biāo):分析、理解作者復(fù)雜的思想感情，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀。
⒋美育目標(biāo):感受散文的畫面美、情調(diào)美、語言美及藝術(shù)風(fēng)格。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
⑴理解散文的主要內(nèi)容，探討、理解作者復(fù)雜的思想感情。
⑵體味散文的比喻、疊字、通感、恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞的運(yùn)用。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
⑴朗讀——字詞的形、義——句意
⑵結(jié)構(gòu)層次——思想感情——寫作特點(diǎn)
⑶背誦
四、活動(dòng)設(shè)計(jì)：
⑴借助多媒體，展現(xiàn)散文所描繪的畫面，直觀感受散文的意境。
⑵探討、理解、評(píng)析文中的語句含義，理清結(jié)構(gòu)層次，體味散文的意境，把
握散文的寫作特點(diǎn)。
五、課時(shí)安排：2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：理解《荷塘月色》的主要內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)層次。
教學(xué)過程：
㈠明確目標(biāo)：
⒈了解寫作背景。
⒉理解字、詞、句的含義，理解主要內(nèi)容。
⒊理清結(jié)構(gòu)層次，把握作者的感情發(fā)展脈絡(luò)。
㈡整體感知:
⒈介紹寫作背景、導(dǎo)入新課。
在中國現(xiàn)代現(xiàn)代文學(xué)史上，有許許多多的散文作家創(chuàng)造了現(xiàn)代白話散文的
繁榮景象：“就散文論散文，這三四年的發(fā)展，確是絢爛極了：有種種的樣式，種種的流派，表現(xiàn)著，批評(píng)著，解釋著人生的各面，遷流曼衍，日新月異：有中國名士風(fēng)，有外國紳士風(fēng)，有隱士，有叛徒，在思想上是如此。或描寫，或諷刺，或委曲，或縝密，或勁健，或綺麗，或洗練，或流動(dòng)，或含蓄，在表現(xiàn)上是如此。”（朱自清《背影·序》）朱自清以文字的優(yōu)美、風(fēng)格的清麗雋永而著名于中國二十世紀(jì)上半葉的散文創(chuàng)作，更以善于描寫，在描寫中做到情景交融、詩畫交融把白話散文創(chuàng)作推到了一個(gè)新的高度，打破了“美文不能用白話”的迷信?！逗商猎律肪褪沁@樣一篇美文，我們今天就一起來學(xué)習(xí)：
揭示課題：《荷塘月色》
⒉聽錄音，觀看課文意境畫，直觀感受《荷塘月色》的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。
㈢重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容的探討與研習(xí)：
⒈初讀課文，理解字詞。學(xué)生討論完成下面的練習(xí)（CAI顯示）
⑴給后面加點(diǎn)的字注音：蓊（）脈脈（）血脈（）
獨(dú)處（）裊娜（）（）薄薄的（）
⑵理解加點(diǎn)詞語的含義：
①帶上門出去。()②我且受用這無邊的荷香月色好了()
③彌望的是田田的葉子()④可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了()
⒉結(jié)合腳注，理解《采蓮賦》和《西洲曲》的句子的大意。
⒊理清結(jié)構(gòu)層次：學(xué)生研究完成下面的練習(xí)（CAI顯示）
①散文中點(diǎn)明時(shí)間的句子有（）。點(diǎn)明地點(diǎn)的句子有（）。
②散文第1自然段交代了獨(dú)游荷塘的（）。
③第2自然段勾勒荷塘的（）。
④描寫作者小路漫步時(shí)的（）。
⑤第4自然段從靜態(tài)、動(dòng)態(tài)兩方面描繪了（）下的（）景色。
⑥第5自然段虛實(shí)結(jié)合描繪了（）上的（）。
⑦第6自然段描寫了（），重點(diǎn)寫了（）。
⑧最后幾個(gè)自然段由眼前之景聯(lián)想到（），表現(xiàn)作者（）。⑨綜上所述，全文可分為幾個(gè)部分？怎樣分？各部分的主要大意是什么？
㈣布置作業(yè)：
⒈朗讀背誦第4——6自然段。⒉課外閱讀朱自清的其他散文。
第2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：分析、理解《荷塘月色》的重點(diǎn)語句、段落，體會(huì)其思想感情；把握其寫作特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
㈠明確目標(biāo)：
⒈理解《荷塘月色》的重點(diǎn)語句，體會(huì)其思想感情，培養(yǎng)、提高學(xué)生鑒賞散文的能力。
⒉探討散文中的修辭的運(yùn)用，把握《荷塘月色》的寫作特點(diǎn)，體味散文所描繪的意境，培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力。
㈡重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容的探討與研習(xí)：
⒈背誦第4——6自然段。
⒉探討、研究、分析文中的重點(diǎn)詞語和句子，體會(huì)其思想感情，（學(xué)生研究、討論、完成下面練習(xí)）（CAI顯示）
⑴文中描寫作者內(nèi)心感受的句子有：Ⅰ，Ⅱ
Ⅲ，Ⅳ。
⑵體會(huì)下面句子所表達(dá)的思想感情：
①“這幾天心里頗不寧靜。”是因?yàn)椤?/p>
②“我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界。”“平常的自己”是指。“另一個(gè)世界”是指。
③“一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。”“什么都可以想”是指。“什么都可以不想”是指。“自由的人”是指。
④“但熱鬧是他們的，我什么也沒有。”
這句話表現(xiàn)了作者的心理。
⒊探討、研究、分析散文中的修辭的運(yùn)用，把握《荷塘月色》的寫作特點(diǎn)，體味散文所描繪的意境：
⑴分析、理解文中的比喻句：
1完成課后第二題。
②比較“通感”與“一般比喻”:重點(diǎn)分析文中的兩處“通感”，說說“通感”與“一般比喻”的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
通感:在描寫客觀事物時(shí),用形象的語言把某一感官的感受移到另一感官上,使“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺的印象”。如：苦笑一下、嗓音甜亮、紅杏枝頭春意鬧（宋祁《玉樓春》）。其心理學(xué)基礎(chǔ)為“聯(lián)覺”（一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象），產(chǎn)生的條件是聯(lián)想和想象，產(chǎn)生的契機(jī)是事物之間的共性或特定的主觀情感。運(yùn)用通感可以化實(shí)為虛，也可以化虛為實(shí)。
⑵找出散文中的疊詞并體會(huì)其作用：傳神地描摹景象，文氣舒展，音韻和諧。
⑶體會(huì)下面加點(diǎn)詞的作用和表現(xiàn)力：
①層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花……“點(diǎn)綴”有的意義，是人為之，含有作者。
②月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。“瀉”有之意，準(zhǔn)確地寫出了月光的特點(diǎn)，顯示了月光之美。
③薄薄的青霧浮起在荷塘里。“浮”是地升起，顯示出霧的狀態(tài)，突出霧的和。
⑷總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)：①在中寄托自己的真情實(shí)感。
②恰當(dāng)運(yùn)用、等修辭手法。
③恰當(dāng)選用、、。
⑸朗讀課文，體味散文所描繪的畫面和意境。
㈣布置作業(yè)：⒈完成課后第二、三題。⒉仿照這種學(xué)習(xí)方法閱讀其他散文。
7、《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 能理解a疊字、b博喻、c通感等的含義和作用，并基本會(huì)使用這三種方法；
2、 能理解文章的外圓形結(jié)構(gòu)和內(nèi)圓形結(jié)構(gòu)；
3、 能理解“情景交融”的寫作特點(diǎn)。
二、 教學(xué)內(nèi)容
1、疊字、博喻、通感
1） 疊字
定義：相同的詞、詞素或音節(jié)重疊使用，又叫疊音。
格式： ABAB、AABB、ABB、AAB、AA
作用： 傳神描摹景物特點(diǎn)；增加語言的音樂美：文氣舒展，音節(jié)和諧；深入細(xì)致地表達(dá)思想感情。
2） 博喻
定義：由一個(gè)本體，兩個(gè)或兩個(gè)以上喻體構(gòu)成的一種特殊的比喻修辭。
作用：“目的是從不同的角度，在一個(gè)特定的焦點(diǎn)上，由所有類似的東西反映出的不同光線中去觀察它。”（韋勒克、沃倫：《文學(xué)理論》，中譯本，三聯(lián)書店，1984，第215頁）
3） 通感
定義： 一種感覺引起另一種或幾種感覺的心理現(xiàn)象，描寫這種心理現(xiàn)象的方法叫通感修辭。
作用：?jiǎn)⒌先藗兊穆?lián)想，達(dá)到感同身受的審美效果。
2、 圓形結(jié)構(gòu)
1） 圓形外結(jié)構(gòu)：文章敘述的時(shí)空順序的圓；
2） 圓形內(nèi)結(jié)構(gòu)：表現(xiàn)作者情感變化的圓。
3、 情景交融
散文、詩歌當(dāng)中的“情”、“景”是統(tǒng)一的、不可分的。 “景無情不發(fā)，情無景不生”（明•范唏文《對(duì)床夜語》）。離開主體的“情”，“景”就不能顯現(xiàn)，就成了虛景；離開了客觀的“景”，“情”就不能產(chǎn)生，也就成了虛情。情景相生、情景相融才算有意境，這也是中國古代抒情作品所追求的最高境界。
1） 融情于景：寓意，給自然景物賦予情感內(nèi)涵。王夫之：“煙云泉石，花鳥臺(tái)林，金鋪錦帳，寓意則靈。”
2） 借景抒情：借具體的景物描寫表現(xiàn)細(xì)微幽眇的感受過程，達(dá)到情感的表現(xiàn)。
三、教學(xué)材料
1、疊字、博喻、通感
1）疊字
A典型材料：段4“田田”。a用典，古樂府《江南曲》：“蓮葉何田田”；b從“彌望”的詞義（放眼望去，滿眼都是）看，“田田”當(dāng)為荷葉分布之廣、之密，但若換成“密密”則顯得擁擠、厚重，而“田田”發(fā)an韻，清脆響亮而舒適。
B強(qiáng)化材料：段4的其他8 處疊詞；有名詞“星星”，形容詞“亭亭的”等，副詞“密密地”。
C延伸材料：李清照《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。“尋覓”，動(dòng)作的延續(xù)性；“冷清”，尋覓時(shí)的環(huán)境和心情；“凄慘戚”專言心情之愁。
2）博喻
A典型材料：段4的“荷花”分別用“明珠”、“星星”、“美人”3個(gè)喻體來比喻。（“明珠”言色彩，荷花在月光下白而發(fā)亮，又因?yàn)?ldquo;零星地點(diǎn)綴著”，與“一粒粒的明珠”相似；“星星”言分布，寫荷花點(diǎn)綴在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃現(xiàn)，與今夜“不能朗照”的“碧天里的星星”何其相似；“美人”言神態(tài)，因荷花是“裊娜”、“羞澀”且白而亮的，其神態(tài)色澤與“剛出浴的美人”相似。三者分別從不同角度描寫荷花之美。）
B強(qiáng)化材料：民歌：“你的眉兒細(xì)又長(zhǎng)，好象樹梢的彎月亮；你的眼睛明又亮，好象秋波一個(gè)樣；你的臉兒紅又圓，好象蘋果到了秋天”。（多本多喻，是連喻）
3）通感
A典型材料：段4把“清香”喻為“歌聲”；“清香”為嗅覺，“歌聲”是聽覺感知，用一種感覺去寫另一感覺。
B強(qiáng)化材料：心理學(xué)“聯(lián)覺”。
“香”為“縷縷”“清”香，“歌聲”為“遠(yuǎn)處高樓上”“渺茫”之音，似有若無、時(shí)斷時(shí)續(xù)、縹緲不定是其共同點(diǎn)。
C延伸材料：錢鐘書《圍城》：“方鴻漸看唐小姐不笑的時(shí)候，臉上還依戀著笑意，象音樂停止后裊裊空中的余音。許多女人會(huì)笑得這樣甜，但他們的笑容只是面部肌肉的柔軟操。”
2、圓形結(jié)構(gòu)
A典型材料：a圓形外結(jié)構(gòu)：文中作者從院中經(jīng)小徑到荷塘，后又歸來。依時(shí)空順序描繪了一幅夜游圖。
b圓形內(nèi)結(jié)構(gòu)：作者情緒：不靜——求靜——得靜——出靜（詳見課文補(bǔ)充材料）
B延伸材料：“憶江南”刪掉的原因和不刪的理由：
刪掉的原因①編者思想落后，《采蓮賦》有描寫男女艷情的內(nèi)容；②從題目看，是寫夜間荷塘，而江南采蓮舊事卻是白天的事；③與外結(jié)構(gòu)有關(guān)。從作者的行蹤或純寫景的角度看，作者應(yīng)該從家里出來，沿著小徑到了荷塘，再順著小徑回去才是。但回去時(shí)作者不但跳過不寫小徑，還突然來了個(gè)“憶江南”，似乎該刪。
不刪的理由①情感上：與“荷塘月色”部分一起把作者的情感一次次推向高潮，使作者情感變化更豐富；②結(jié)構(gòu)上：與“荷塘月色”部分彼此呼應(yīng)，互為雙璧，使文章表現(xiàn)更豐富，行文更有起伏、層次感，使結(jié)構(gòu)避免了平淡和單一，富有形神合一的立體空間感而更臻精妙，從而使文章更能突現(xiàn)意象的豐滿和思想的深度；③更能體現(xiàn)散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
C強(qiáng)化材料：圓形內(nèi)結(jié)構(gòu)與情感變化曲線結(jié)構(gòu)不矛盾的原因
a圓形內(nèi)結(jié)構(gòu)就作者本不寧靜，后企圖尋求寧靜，但終不能得的心情而言，重在結(jié)果；
b情感變化曲線結(jié)構(gòu)表現(xiàn)情感的不斷努力掙扎，重在過程。好像從地上彈起的皮球，雖經(jīng)幾次彈跳，但終要落回地面。
3、情景交融
A典型材料：馬致遠(yuǎn)《天凈沙•秋思》和杜牧的《山行》
前者景物蕭條冷落，充滿哀愁，因?yàn)樽髡呤橇髀涮煅牡?ldquo;斷腸人”；后者竭力贊揚(yáng)寒山秋景，秋景更勝春光，使秋天充滿了生機(jī)，因?yàn)樽髡?ldquo;愛”這傍晚?xiàng)髁帧?/p>
B強(qiáng)化材料：文章一開頭就點(diǎn)出了作者的心境：“這幾天心里頗不寧靜”，即而作者企圖通過努力擺脫這種“不寧靜”，進(jìn)行了三次努力：
①“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。”于是披衣帶門夜游荷塘，希望借欣賞美麗清幽、朦朧素淡的荷塘，來撫慰自己的心靈。然而非常遺憾，荷塘月色給作者的僅是片刻的寧靜，那“峭楞楞如鬼一般”的樹色、聒噪的蟬鳴蛙叫，使作者猛然驚醒：“熱鬧是它們的，我什么也沒有”。愁緒再上心頭。
②現(xiàn)實(shí)在無法找回寧靜，遂進(jìn)入了記憶和聯(lián)想，“忽然想起南朝采蓮的事情來了”，在虛幻的聯(lián)想中，不寧靜的心靈獲得了暫時(shí)的平復(fù)。但馬上被現(xiàn)實(shí)拉了回來，作者面前既沒有“采蓮人”，又“不見些流水的影子”，第二次努力歸于失敗。
③于是思緒飛向作者的故鄉(xiāng)——“我到底惦記著江南了”，然而作者卻經(jīng)歷了一次沒有結(jié)果的努力。最后在“什么聲息都沒有”中回到了家里。
四、教學(xué)過程
第一課時(shí)
1、 引入內(nèi)容1，指向目標(biāo)1
從題目導(dǎo)入 ，直接進(jìn)入重點(diǎn)段（4段）的講解。
1） 提問：題目是并列短語還是偏正短語？怎樣理解好？
*并列；但兩個(gè)景物并不孤立：荷塘為月下荷塘，月色為荷塘上之月色。
2）請(qǐng)同學(xué)找出重寫荷塘月色的部分。
*4、5、6段。
2、1）分析內(nèi)容1a，基本實(shí)現(xiàn)目標(biāo)1a。
重點(diǎn)分析第4段，學(xué)生分析5、6段。
①揭示內(nèi)容1a，接近目標(biāo)1a
提問：修飾荷葉為什么要用“田田”一詞？
②強(qiáng)化內(nèi)容1a，逼近目標(biāo)1a
提問：本段還有幾處疊字，各是什么詞性？
③延伸內(nèi)容1a，逼近目標(biāo)1a
分析《聲聲慢》中的疊字。
2）分析內(nèi)容1b，基本實(shí)現(xiàn)目標(biāo)1b。
①揭示內(nèi)容1b，接近目標(biāo)1b
A提問：描寫荷花用了一個(gè)比喻，這個(gè)比喻有什么特殊處？
*一本多喻。
B點(diǎn)出“博喻”（或“復(fù)喻”）的概念，分析喻體有幾個(gè)才算博喻。（博喻特點(diǎn)）
*博者，多也；二夕（月）為多；喻體有兩個(gè)就行；
復(fù)，二次為復(fù)（復(fù)）； 喻體有兩個(gè)就行。
②強(qiáng)化內(nèi)容1b，逼近目標(biāo)1b
A提問：新疆民歌《掀起你的蓋頭來》的一句歌詞是不是博喻？
*不是；這叫“連喻”，是多本多喻。
B為什么描寫荷花要用3個(gè)喻體？（博喻作用）
3）分析內(nèi)容1c，基本實(shí)現(xiàn)目標(biāo)1c
①揭示內(nèi)容1c，接近目標(biāo)1c
A提問：描寫荷香的“比喻”修辭有什么特殊處？（通感特點(diǎn)）
B口述“通感”定義
②強(qiáng)化內(nèi)容1c，逼近目標(biāo)1c
引入心理學(xué)概念“移覺”，通過分析描寫“清香”的通感句分析通感的心里基礎(chǔ)——聯(lián)想和感覺移借。（通感作用）
③延伸內(nèi)容1c，拓展目標(biāo)1c
分析《圍城》中通感句
4）回歸內(nèi)容1，檢測(cè)目標(biāo)1達(dá)成度
讓學(xué)生仿照段4的板書分析，板書段5、段6的內(nèi)容和所使用的方法。
第二課時(shí)
1、引入內(nèi)容2，指向目標(biāo)2
簡(jiǎn)單分析7、8段內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)思考該部分為何在舊教材中被刪掉了？
2、揭示內(nèi)容2，接近目標(biāo)2
分析文章圓形外結(jié)構(gòu)，指出“憶江南”與該結(jié)構(gòu)的矛盾。
3、強(qiáng)化內(nèi)容2，逼近目標(biāo)2
提問：現(xiàn)在教材中為什么還原了作品原貌？
*可以刪是從單純的空間或純寫景的角度來分析的，而從情感表達(dá)的角度來說，不該刪。
1）引入內(nèi)容3，指向目標(biāo)3
指出本文非單純寫景散文，而是一篇情景交融的抒情散文。
2）揭示內(nèi)容3，接近目標(biāo)3
①多媒體展示情景交融的分析內(nèi)容；
②從兩幅“秋日夕照?qǐng)D”的對(duì)比分析，解釋情景交融的內(nèi)涵。
3）強(qiáng)化內(nèi)容3，逼近目標(biāo)3
分析文章的情感變化，畫出情感變化曲線圖，強(qiáng)化情景的交融。
4、延伸內(nèi)容2、3，拓展目標(biāo)2、3
1）從情感變化曲線圖分析指出，“憶江南”不該刪的理由；
2）從結(jié)構(gòu)和散文“形散神聚”的特點(diǎn)兩個(gè)方面分析“憶江南”不該刪的理由。
5、回歸內(nèi)容2，檢測(cè)目標(biāo)2達(dá)成度
1）請(qǐng)同學(xué)閱讀課文補(bǔ)充材料關(guān)于圓形結(jié)構(gòu)的分析（首段），思考：教材中的圓形內(nèi)結(jié)構(gòu)與前面分析得出的情感變化曲線圖結(jié)構(gòu)是否矛盾，該怎么理解？
2）試用圓形結(jié)構(gòu)或情景交融的寫作方法，寫一次自己熟悉的留下過深刻記憶的游記。
五、板書設(shè)計(jì)
荷 塘 月 色
朱自清
一.解題——并列
二.重點(diǎn)段分析
月光 正寫 樹色 面
清霧 楊柳 點(diǎn)
葉子、花 遠(yuǎn)山 遠(yuǎn)景
樹影 路燈 近景
蟬鳴蛙叫
三.圓形結(jié)構(gòu)與情感分析
（序曲……第一樂章……………………第二樂章…尾聲）
8、《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
了解朱自清散文的意境美。
〖教學(xué)方法〗
披情入境法。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入新課
中國古詩中“月”的意象及其含義：
１、李白《月下獨(dú)酌》：
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
在這里，“月”成了詩人排遣內(nèi)心深處的孤獨(dú)寂寞的一種載體。
２、蘇軾《水調(diào)歌頭》：
明月幾時(shí)有，
把酒問青天。
不知天上宮闕，
今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，
又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，
何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，
低綺戶，
照無眠。
不應(yīng)有恨，
何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，
千里共嬋娟。
在這里，“月”成了詞人表達(dá)思念親人的思想感情的一種載體。
３、那么，在朱自清的散文《荷塘月色》里，“月”又起到了怎樣的作用呢？
二、理出心情（披情）
１、快速閱讀課文，找出表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語句。
２、請(qǐng)三至五位同學(xué)說說自己找到的能表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語句。
３、教師歸納總結(jié)：
這幾天心里頗不寧靜（郁悶）──我且受用這無邊的荷香月色好了（開朗）──但熱鬧是他們的，我什么也沒有（重新陷入郁悶）──這令我到底惦著江南了（又引出新的郁悶）
如果我們把作者的郁悶當(dāng)作心情發(fā)展變化的一個(gè)低點(diǎn)，把作者的開朗當(dāng)作心情發(fā)展變化的一個(gè)高點(diǎn)的話，那么，上面的過程可以圖示為
（觀月的）開朗
（失眠的）郁悶 （冷清的）郁悶
（思鄉(xiāng)的）郁悶
這樣來安排心情發(fā)展變化的線索有（使行文富有曲折變化）的作用。
導(dǎo)致作者這些心情發(fā)展變化的原因分別是（見上圖括號(hào)中文字）。
三、領(lǐng)會(huì)意境（入境）
１、作者是如何表現(xiàn)失眠的郁悶心情的？
一是借助對(duì)“月亮”的描寫表現(xiàn)夜已深。二是借助對(duì)“孩子們”和“妻”的描寫反襯出“我”的失眠。
２、作者是如何表現(xiàn)觀月的開朗心情的？
一是借助對(duì)平時(shí)沒有月光時(shí)路上的景象的描寫反襯今晚月光下景色的宜人，從而烘托出自己開朗的心情。二是借助對(duì)自己在蒼茫的月光下的獨(dú)特感受的描寫來表現(xiàn)獨(dú)處的妙處，側(cè)面烘托出自己開朗的心情。三是借助對(duì)荷塘、月光及荷塘四周的景物的描寫來表現(xiàn)她們搭配得恰倒好處，進(jìn)而烘托出自己開朗的心情。
３、作者是如何表現(xiàn)冷清的郁悶心情的？
借助對(duì)“蟬聲”和“蛙聲”的熱鬧的描寫反襯出自己的“冷清”。
４、作者是如何表現(xiàn)思鄉(xiāng)的郁悶心情的？
借助對(duì)《采蓮賦》和《西洲曲》的有關(guān)內(nèi)容的回憶來表現(xiàn)江南生活的意興盎然，從而引出自己的思鄉(xiāng)之情。
５、小結(jié)：所謂“意境”，指的是外界的人事景物（客觀）與人的思想感情（主觀）相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無縫、水乳交融，散文就越具有美感?！逗商猎律纷龅搅诉@一點(diǎn)，所以它具有一種意境美。
四、了解作者（知人）
朱自清祖籍浙江紹興，生于江蘇東海。大學(xué)畢業(yè)后，又在浙江臺(tái)州的省立第六師范學(xué)校和浙江上虞的春暉中學(xué)任教過一段時(shí)間。而且在浙江的這一段時(shí)間是他人生中的輝煌時(shí)期。了解這一點(diǎn)，有助于我們理解他對(duì)江南的惦念之情。
后來，朱自清來到了北京，受聘于清華大學(xué)。雖然身為大學(xué)教授，但是由于子女眾多，家庭負(fù)擔(dān)較重，貧困和家庭瑣事時(shí)時(shí)困擾著他。了解這一點(diǎn)，有助于我們理解他夜不成眠的原因，也有助于我們理解他為何對(duì)獨(dú)處之妙有如此深刻的感受。
五、了解背景（論世）
在創(chuàng)作本文之前，作者曾積極投身于五四新文化運(yùn)動(dòng)，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的一員干將。五四新文化運(yùn)動(dòng)熱鬧了一陣子之后，于１９２５年前后進(jìn)入了低潮期。對(duì)此朱自清必然有所失落、有所彷徨。這一點(diǎn)也曲折地在《荷塘月色》中反映了出來。
六、布置作業(yè)
找出文中描寫荷塘月色的段落，在熟讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)其場(chǎng)面描寫的美感。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
了解朱自清散文的場(chǎng)面美。
〖教學(xué)方法〗
誦讀品味法。
〖教學(xué)過程〗
一、作業(yè)檢查
請(qǐng)三至五位同學(xué)朗讀自己找到的描寫荷塘月色的段落。
二、初步理解
１、作者寫了月下的荷塘的哪些景物？是怎樣描寫的？
荷葉：
靜態(tài)：田田
動(dòng)態(tài)：肩并肩、密密、挨
形態(tài)：零星、點(diǎn)綴
荷花：
色彩：白
神情：裊娜、羞澀
月下的荷塘
數(shù)量：縷縷
荷香：
類型：清
聲音：脈脈
流水：
色彩：不能見……顏色
２、集體誦讀這一段文字。
３、作者是怎樣描寫荷塘上的月色的？
靜靜地瀉
直接寫隔了樹照
光與影和諧
塘上的月色葉子和花：仿佛……又像……
青霧：浮
間接寫云：淡淡的
灌木：落下……黑影
楊柳：彎彎的、稀疏的倩影
４、集體誦讀這一段文字。
５、作者寫了荷塘四周的哪些景物？是怎樣描寫的？
數(shù)量：遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低
楊柳樹形態(tài)：重重圍住、漏著……空隙
顏色：陰陰的
遠(yuǎn)山──形態(tài)：隱隱約約、只有大意
數(shù)量：一兩點(diǎn)
荷塘的四周路燈光
亮度：沒精打采的
最熱鬧：蟬聲、蛙聲
６、集體誦讀這一段文字。
７、小結(jié)：
作者用他那支神奇的筆，為我們展示了一幅如詩如畫的荷塘月色圖，從而顯示出了散文的場(chǎng)面描寫的美。
三、深入理解
１、作者是借助什么手法把荷塘月色描寫得這么成功的？請(qǐng)從課文中摘錄有關(guān)語句，填出下面表格中的有關(guān)內(nèi)容。
手法描寫的對(duì)象文中的例句：
比喻：
出水很高的葉子像（ ）
開放的和尚未開放的荷花正如（ ）
又如（ ）
又如（ ）
顫動(dòng)的葉和花像（ ）
密密挨著的葉子宛然（ ）
月光下的葉子和花仿佛（ ）
又像（ ）
灌木的黑影如（ ）
楊柳的倩影又像是（ ）
陰陰的樹色像（ ）
樹縫中漏下的路燈光是（ ）
通感：
微風(fēng)中的荷香仿佛（ ）
塘中的月色如（ ）
擬人：
打著朵兒的荷花
田田的荷葉
葉子底下的流水
荷塘邊的楊柳樹
樹縫中漏下的路燈光
２、小結(jié)：要寫出場(chǎng)面的美，運(yùn)用比喻、擬人和通感的手法是十分必要的。
３、集體誦讀這三段文字。
四、布置作業(yè)
從你所接觸的文學(xué)作品中，找到并摘錄運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法的句子三至五個(gè)。
第三課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
了解朱自清散文的語言美。
〖教學(xué)方法〗
咀嚼品味法。
〖教學(xué)過程〗
一、作業(yè)檢查
１、請(qǐng)五至八位同學(xué)說一說自己摘錄的運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法的句子。
２、教師點(diǎn)撥：通感是一種特殊的比喻，其與比喻的區(qū)別在于通感的比喻感覺互通的。如“荷香”（嗅覺）仿佛“歌聲”（聽覺），“月色”（視覺）如“名曲”（聽覺）。
二、咀嚼語言
理解語言之美需要咀嚼。所謂“咀嚼”，就是反復(fù)地比較：同樣一個(gè)意思，可以用哪些詞句來表達(dá)，作者為什么取此而舍彼，用彼詞句有什么不妥，用此詞句有什么妙處，等等。下面我們結(jié)合具體的例子來“咀嚼”一下。
１、“這是一條幽僻的路”一句中“幽僻”如果換成“幽靜”好不好？為什么？
不好。“幽僻”既有“幽靜”的意思，又有“偏僻”的意思，而“幽靜”只能表達(dá)一個(gè)意思。“幽靜”只有在心情悠閑自在時(shí)才能體會(huì)得到，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，而此刻作者的心情并不悠閑自在。“幽僻”尤其是“僻”恰倒好處地襯托出了作者孤獨(dú)郁悶的心情。
２、“路上只我一個(gè)人，背著手踱著”一句中的“踱”與“慢步”的意思相近，作者為什么不用“慢步”而用“踱”？
“慢步”只能表現(xiàn)動(dòng)作的速度，“踱”既能表現(xiàn)動(dòng)作的速度，也能表現(xiàn)做動(dòng)作時(shí)的心情。“踱”與作者心情轉(zhuǎn)為開朗相適應(yīng)。“踱”又與下文“便覺是個(gè)自由的人”相照應(yīng)。
３、“我且受用這無邊的荷香月色好了”一句中的“且”與“就”意思相近，作者為什么不用“就”而用“且”？
“且”除了“就”的意思之外，還有“暫且”的意思，表達(dá)的意思比“就”要豐富。“且”說明荷香月色帶給“我”的歡愉只是片刻之間的，這與下文作者的心情重新進(jìn)入郁悶相照應(yīng)。
４、“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中的“瀉”表達(dá)的其實(shí)就是“照”的意思，作者為什么不用“照”而用“瀉”呢？
因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把“月光”比作“流水”了，“流水”是只能“瀉”而不能“照”的。
５、“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”表達(dá)的其實(shí)就是“升”的意思，作者為什么不用“升”而用“浮”呢？
“浮”和“升”都能表現(xiàn)“青霧”的動(dòng)作，但在高度上有區(qū)別：“升”讓人感覺“霧”很高；“浮”讓人感覺“霧”很低，低得與荷葉的表面相平。
６、“（灌木的黑影與楊柳的倩影）卻又像是畫在荷葉上”一句中的“畫”表達(dá)的其實(shí)就是“留”的意思，作者為什么不用“留”而用“畫”呢？
（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
三、品味語言
理解語言之美還需要品味。所謂“品味”，就是深入地思考：作者選用某一個(gè)詞能起到怎樣的表達(dá)作用。下面我們結(jié)合具體的例子來“品味”一下。
１、“悄悄地披了大衫”一句中的“悄悄地”有什么表達(dá)作用？
說明動(dòng)作很小心，作者不愿驚動(dòng)家人。
２、“輕輕地推門進(jìn)去”一句中的“輕輕地”有什么表達(dá)作用？
說明動(dòng)作很輕，作者不愿驚動(dòng)家人。
３、“路上陰森森的”一句中的“森森”有什么表達(dá)作用？
用光亮的“暗”襯托出“我”郁悶的心情。
４、“雖然月光還是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表達(dá)作用？
用月光的“淡淡”來襯托喜悅的“淡淡”。
５、“彌望的是田田的葉子”一句中的“田田”有什么表達(dá)作用？
突出葉子長(zhǎng)得茂密。
６、“（白花）正如一粒粒的明珠”一句中“粒粒”的重復(fù)有什么作用？
由同學(xué)們討論后得出結(jié)論。
７、“荷塘的四周，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低都是樹”一句中“遠(yuǎn)近”“高低”的重復(fù)有什么表達(dá)作用？
由同學(xué)們討論后得出結(jié)論。
四、布置作業(yè)
下面是朱自清先生《一封信》中的一段，請(qǐng)你對(duì)其中詞語進(jìn)行咀嚼和品味。
我對(duì)于臺(tái)州，永遠(yuǎn)不能忘記！我第一日到六師校時(shí)，系由埠頭坐了轎子去的。轎子走的都是僻路，使我詫異，為什么堂堂一個(gè)府城，竟會(huì)這樣冷靜！那時(shí)正是春天，而因天氣的陰薄和道路的幽寂，使我宛然如入了秋之國土。約莫到了賣花橋邊，我看見那清綠的北固山，下面點(diǎn)綴著幾帶樸實(shí)的洋房子，心里頓時(shí)開朗，仿佛微微的風(fēng)拂過我的面孔似的。到了校里，登樓一望，見遠(yuǎn)山之上，都冪著白云。四周全無人聲，也無人影，天上的鳥也無一只。只背后山上謖謖的松風(fēng)略略可聽而已。那時(shí)我真脫卻人間煙火而飄飄欲仙了！后來我雖然發(fā)見了那座樓實(shí)在太壞了：柱子如雞骨，地板如雞皮！但自然的寬大使我忘記了那房屋的狹窄。我于是曾好幾次爬到北固山的頂上，去領(lǐng)略那颼颼的高風(fēng)，看那低低的、小小的、綠綠的田畝。這是我最高興的。
9、《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)設(shè)想】
《荷塘月色》是朱自清先生膾炙人口的散文名篇。要在教學(xué)中體現(xiàn)新的課程改革理念，就應(yīng)該依照《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與，通過學(xué)生個(gè)性化的閱讀，結(jié)合交流、研討和教師的點(diǎn)撥啟發(fā)，去深層次、多角度地理解和體悟作家為我們描繪的優(yōu)美景致和那蘊(yùn)含在字里行間的“淡淡的喜悅和淡淡的哀愁”，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活與自然細(xì)膩而優(yōu)雅的體味，對(duì)生命過程深刻而復(fù)雜的感悟，揣摩作者消除郁悶、孤獨(dú)和哀愁的方式，以及由此表露出來的作者的性格特征、學(xué)識(shí)素養(yǎng)、人生追求和人生矛盾。同時(shí)還要進(jìn)一步明確：作為一代文學(xué)大師的朱自清集兒子、丈夫、父親、學(xué)者多種角色于一身，他在特殊的時(shí)局下、特定的氛圍里平凡而普通的一面。鑒于此，我將這篇散文的教學(xué)作以下設(shè)計(jì)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、整體感知，通過誦讀，品味作者描繪的荷塘月色那寧靜、淡雅、柔和、朦朧的美妙景色;
2、揣摩品味文章優(yōu)美的語言;
3、深刻領(lǐng)悟作者獨(dú)特而復(fù)雜的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
欣賞作家筆下優(yōu)美的荷塘月色;學(xué)習(xí)高超的語言表達(dá)技巧。
【教學(xué)內(nèi)容和步聚】
一、導(dǎo)人新課
同學(xué)們，文學(xué)作品是情感的結(jié)晶，欣賞它，是一種可望而不可及的尋覓和追逐，風(fēng)景迷人的阿爾卑斯山深谷中的一條路旁，插著一個(gè)標(biāo)語牌，提醒過路人，“慢慢走，欣賞啊。”今天，讓我們一起走進(jìn)現(xiàn)代散文名家朱自清，走進(jìn)荷塘月色，品味如詩的語言，鑒賞如畫的意境，把握復(fù)雜的感情。
通過播放多媒體課件(或教師與學(xué)生共同回憶)朱自清的《匆匆》《春》《背影》等，給學(xué)生形象及文字的感受。
導(dǎo)語：
燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?──是有人偷了他們吧：那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了吧：現(xiàn)在又到哪里呢?……(一個(gè)惜時(shí)如金的智者形象)
──《匆匆》
盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了……(一個(gè)熱愛自然、渴望青春的人)
──《春》
《背影》中父親越過站臺(tái)給”我”買橘子的情景。以上就是一代文學(xué)大師朱自清先生用飽蘸深情又富有靈性的筆，為我們描繪出的優(yōu)美畫卷和刻畫出的感人形象。今天，我們一起來欣賞他的又一美文《荷塘月色》，一起走進(jìn)朱自清為我們描繪的寧靜、淡雅、柔和的富有詩情畫意的意境之中。
二、自主閱讀，整體感知課文內(nèi)容
1、學(xué)生配樂朗讀(舒伯特小夜曲)。
2、學(xué)生自由朗讀課文(教師從朗讀的要求和技巧方面略作指導(dǎo))，掌握下列詞語：獨(dú)處，顫動(dòng)，霎時(shí)，脈脈，裊娜，蓊蓊郁郁，羞澀。
3、賞析第4段──月色下的荷塘。學(xué)生自主質(zhì)疑，師生討論，出示思考題：
⑴ 第四段寫了荷塘哪些景物?這些景物最突出的形態(tài)特征是什么?作者運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)技巧?
明確：荷葉、荷花、荷香、荷波、荷下流水。寫出了荷葉的茂密，身姿高挺，荷塘的深廣，荷花的稀少、明亮、潔白，荷香的清馨、飄渺，流水的脈脈含情，把荷的情態(tài)通過動(dòng)靜結(jié)合的方法形象地展現(xiàn)出來。
⑵“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。句中用了什么藝術(shù)手法?
明確：通感(通感就是在描寫客觀事物時(shí)，憑借人們各種感覺間的息息相通，用形象的語言把某一感觀上的感受移到另一感觀上，使“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺的印象”(錢鐘書語)。
“清香”本來是屬于嗅覺的，作者巧妙地把它轉(zhuǎn)化為聽覺上的“渺茫的歌聲”，使人把花散發(fā)出的清香若有若無、輕淡幽香與遠(yuǎn)處高樓里傳出的歌聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱約縹緲的情形相溝通，從而產(chǎn)生出特殊而美妙的藝術(shù)效果。
⑶ 朗讀本段，體會(huì)月色下的荷塘美景，并嘗試背誦。
⑷ 欣賞第5段──荷塘上的月色：
① 學(xué)生朗讀本段;
② 學(xué)生自讀，小組討論：依照第4段賞析方法學(xué)習(xí)第5段。思考以下問題：
文章寫了哪些景物?這些景物具有什么樣的特征?運(yùn)用了哪些表現(xiàn)方法?勾勒出怎樣的意境?
明確：
本段描寫的景物有“月光”“青霧”“葉子”“荷花”“樹影”“光影”等。
運(yùn)用了動(dòng)態(tài)描寫的方法。通過“瀉、浮、洗、籠”等準(zhǔn)確的動(dòng)詞去描寫;直接描寫與間接描寫相結(jié)合的方法;通感的修辭手法。
“瀉”寫出了月光自上而下照耀的情態(tài)和景象;“浮”寫出了青霧輕盈、飄渺的狀態(tài);“洗”寫出了葉子和花在月光下的奶白、柔嫩、清新、嬌艷的身姿;“籠著輕紗”寫出了安謐、恬靜、柔和、朦朧的情狀。
通感手法的運(yùn)用給讀者描繪出一種靜謐、和諧、素淡、朦朧的美妙意境。(“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲。”)
③ 學(xué)生自由朗讀本段，并試著背誦。
④ 第6段寫了什么內(nèi)容?與寫荷塘月色有什么關(guān)系?
明確：寫了荷塘四周的景色。通過人寫楊柳樹、遠(yuǎn)山、燈光、蟬聲、蛙聲，目的是以樹寫月，進(jìn)一步表現(xiàn)月色的朦朧，荷塘環(huán)境的幽暗，濃淡相宜，疏密有致，富有別樣的詩情畫意。
三、揣摩品味文章的語言
1、學(xué)生自讀、自悟，通過圈點(diǎn)勾畫找出運(yùn)用貼切的詞語和句子，小組交流，師生訂正歸納。
明確：
⑴ 修辭手法的成功運(yùn)用。比喻、擬人等修辭格的運(yùn)用，使文章語言更加具體、形象、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，尤其是通感的運(yùn)用如“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”句寫出了月光與樹的明暗柔和交相輝映的特點(diǎn)，通過視覺與聽覺的交錯(cuò)相通，產(chǎn)生出和諧悠揚(yáng)、曼妙溫馨的意境。
⑵ 疊詞的運(yùn)用，富有節(jié)奏感和音韻美。生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了景物的特征與姿態(tài)，如曲曲折折、田田、亭亭、層層、高高低低等。(讓學(xué)生通過朗讀和改動(dòng)詞語等方法揣摩品味其表達(dá)效果。)
⑶ 動(dòng)詞的運(yùn)用。(如瀉、洗等)
2、學(xué)生配樂朗讀4～6段，師生感受語言，品味意境，嘗試背誦。
四、把握文章的思想感情
1、多媒體投影出示《綠》選段：
梅雨潭閃閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個(gè)石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間;但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀!仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個(gè)妄想呀。--站在水邊，……可愛的，我將什么來比擬你呢?我怎么比擬得出呢?……我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍著你，撫摩著你，如同一個(gè)十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個(gè)名字，我從此叫你“女兒綠”，好么?
⑴ 對(duì)比：選文與《荷塘月色》兩文字里行間洋溢的作者的思想感情。
明確：《綠》表現(xiàn)了作者歡喜奔放、陶醉贊美的感情。而《荷塘月色》比較含蓄，作者是帶著淡淡的喜悅之情來欣賞荷塘月色的。
⑵ 思考：從課文中尋找詞語，感受景物的朦朧美和作者寓于其中的淡淡的喜悅之情。
明確：裊娜、羞澀、渺茫、脈脈，薄薄的青霧。蒼茫的月亮。淡淡的月光、淡淡的云、稀疏的倩影。
⑶ 作者觀賞荷塘月色前后情感的變化及其緣由。
2、多媒體投影出，示相關(guān)語句：
這幾天心里頗不寧靜，這一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里……我且受用這無邊的荷香月色好了。但熱鬧是他們的，我什么也沒有。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
明確：有淡淡的喜悅也有淡淡的哀愁蘊(yùn)含在文中。作者因?yàn)樾睦镱H不寧靜，暫時(shí)忘卻掉白天的身不由己，獨(dú)自一人夜賞荷塘(一個(gè)“且”字寫出了作者難得偷來片刻逍遙的喜悅之情)，希望孤獨(dú)、寂寞、郁悶的心得以暫時(shí)逃避，暫時(shí)超脫。但賞荷之后更加深了失望的心情，一個(gè)“但”字，表明綿綿的愁緒依然難以消解。
3、作者“頗不寧靜”的原因。
多媒體出示：
“在舊時(shí)代正在崩壞，新局面尚未到來的時(shí)候，衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然…只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí)，便只有暫時(shí)逃避的一法……”“我的體力也大不成。況且妻子兒女一大家，都指望我活，也不忍丟下走自己的路……”(《哪里走》)
“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個(gè)獵人在無盡的森林里……心里是二團(tuán)亂麻，也可以說是一團(tuán)火。似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白。”(《一封信》)
“(我)是大時(shí)代中一名小卒，是個(gè)平凡不過的人。”(朱自清)
“你同他談話處事或讀他的文章，印象都是那么誠懇、謙虛、溫厚、樸素。”(楊振聲)
“他不是那等大才磅礴的人，他也不像那等人們心目中的所謂大師……他的為人，他的作品，在默示我們，他毫無什么了不得之處。你甚至?xí)X得他渺小、世俗，但他虔敬不茍，誠懇無偽”。(吳組緗)
明確：
⑴ 因時(shí)局動(dòng)蕩，導(dǎo)致內(nèi)心產(chǎn)生波瀾;
⑵ 對(duì)個(gè)人事業(yè)前途渺茫的憂慮;
⑶ 個(gè)人性格特征;
⑷ 家庭的矛盾沖突，生活窮困;
⑸ 對(duì)美好自由生活的向往。
五、拓展延伸
1、針對(duì)以下評(píng)論談看法：
當(dāng)代詩人余光中這樣評(píng)價(jià)《荷塘月色》：“……形象都大俗濫，得來似大輕易。用喻蘋率，又不能發(fā)揮主題的會(huì)意。”“好用女性形象”“有反作用，會(huì)引起庸俗的聯(lián)想。”(《論朱自清的散文》)
“朱自清先生賴此文(《荷塘月色》)贏得的聲名，相當(dāng)于花五元錢中了五百萬。結(jié)構(gòu)呆板，情感曖昧，聯(lián)想不出香草羌人，比喻無不家常庸劣。作者年未屆而立，滿紙卻一片遲暮之氣，而朽腐之綺念又紛至沓出……”(莊 周《齊人物論》)
2、對(duì)新版教材中增加的文句進(jìn)行評(píng)價(jià)：
⑴ “峭愣愣如鬼一般”。
⑵ “又如剛出浴的美人”。
⑶ 結(jié)尾部分描寫古代少女采蓮的情景。
明確：
⑴ “如鬼一般”是作者漫步荷塘四周，見到“高處叢生的灌木”落下的“斑駁的黑影”后產(chǎn)生的一種感覺，很寂寞、怕人，這與作者當(dāng)時(shí)的心境和光影交錯(cuò)明暗相間的環(huán)境有很大關(guān)系。
⑵ 形象地寫出荷花不染纖塵、身姿優(yōu)美、充滿神韻的情態(tài)。
⑶ 這是一個(gè)熱鬧、歡快的情景，那過人頭的蓮花，唱著歡歌的美麗少女們采著蓮，想著心上人，此情此景，激起了作者感情的漣漪，勾起對(duì)美好生活的向往、對(duì)青春活力的憧憬。作者那孤獨(dú)、郁悶的心靈也由此得到了慰藉和寄托。此外，采蓮場(chǎng)景與荷塘月色的朦朧美形成鮮明的對(duì)照，可謂夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)。
3、補(bǔ)充幾個(gè)通感的句子：
……突然是綠茸茸的草坂，像充滿了幽情的樂曲。(劉白羽《長(zhǎng)江三峽》)
歌聲，像煞黑天上的星星，越聽越燦爛，像若干只女神的手，一齊按著生命的鍵。(臧克家《春鳥》)
明確：兩句都是視覺與聽覺相通：第一句是把視覺轉(zhuǎn)化為聽覺，給人舒緩、幽靜、悠遠(yuǎn)的感覺，很有意境;第二句是把聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，給人以美妙之感、形象之感。
六、課堂小結(jié)
我們領(lǐng)略了一代散文大師給我們描繪的夢(mèng)幻般朦朧、寧靜和諧的荷塘美景，揣摩品味了作者精湛的語言表達(dá)技巧，從中更全面真切地了解了融多種角色于一身的朱自清平凡而獨(dú)特的精神世界和他對(duì)美滿和諧生活的追求以及消解苦悶、哀愁的方式，從中更增添了對(duì)生活的摯愛，對(duì)生活的美好憧憬。我們更感到生活著、學(xué)習(xí)著是快樂的人生境界。
【板書設(shè)計(jì)】
荷塘月色
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月色下的荷塘 荷塘上的月色
柔和 淡雅 寧靜 朦朧 縹緲 和諧
淡淡的喜悅和哀愁