《《儒林外史》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《儒林外史》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因。下面是小編整理的儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來看看吧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、立足文本，從作品的語言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度，理解作者的良苦用心，評述人物的形象特征，欣賞并品味文學(xué)作品的藝術(shù)特色；把人物放到特定的時(shí)代背景中去理解。
2、從教材提供的選段出發(fā)，輻射到小說的有關(guān)章節(jié)，使學(xué)生比較全面地了解匡超人在那樣的儒林環(huán)境中，是怎樣從一個(gè)心地善良的青年墮落到可笑可鄙的人的，把握人物形象的特征，了解作品的社會意義。
教學(xué)思路：
一、作者介紹：
吳敬梓（公元1701年-1754年），生長在長江北岸安徽省全椒縣一個(gè)'名門望族'的大家庭。自幼處在名門望族的社會環(huán)境中，而成長的家庭卻是一直在走下坡路，中年后又驟然陷入貧困不堪的境地。在他一生所經(jīng)的這種由'漸'而'驟'的家庭破落過程中，從宗族幾代關(guān)系以及自己的人際關(guān)系看，他接觸的士大夫階層很廣泛，認(rèn)識與熟知的人物也非常多。他看的嘴臉，受的冷暖，經(jīng)歷的人事，體驗(yàn)的世情，都極其豐富深刻。這就培養(yǎng)了他富有正義的敏銳感覺和體察現(xiàn)實(shí)的清醒頭腦，使他能夠看透清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥，看透政治的罪惡與社會的腐敗。正是這種身世經(jīng)歷，成為吳敬梓嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義精神的直接淵源。
二、《儒林外史》作品介紹
1、介紹《儒林外史》的思想內(nèi)容
明確：《儒林外史》是我國第一部社會問題小說。它以真人為模特兒，以當(dāng)代發(fā)生的事為素材加以概括提高。作者從儒林入手，對民族文化長期積淀下來的霉?fàn)€因素進(jìn)行了深入的解剖和批判。與以前的小說相比，《儒林外史》更具有思辯和批判的特色?！度龂萘x》、《水滸傳》、《西游記》，雖然對黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露頗為深刻，但主要是表述理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物寫得更光彩照人。《金瓶梅》對于社會現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)和暴露多于批判。而《儒林外史》則主要是通過對丑惡現(xiàn)象的批判揭示其理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物在小說中是次要的，也并不動(dòng)人，而作者所抨擊諷刺的人物卻活躍其中，成為光彩的藝術(shù)形象。從這個(gè)意義上說，《儒林外史》不僅是我國小說史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會問題小說。
2、介紹《儒林外史》的主題
明確：《儒林外史》的主題是復(fù)雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能：關(guān)注制度的人，讀出它對八股取士的批判；關(guān)心歷史的人，讀出了民族家國興亡的沉痛思慮；關(guān)心個(gè)體命運(yùn)的人，讀出了生動(dòng)的靈魂解剖、焦灼的精神拷問……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖，有人視之為文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。
《儒林外史》以封建時(shí)代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象，從而揭示了這個(gè)社會必然滅亡的命運(yùn)。
3、《儒林外史》的藝術(shù)成就
《儒林外史》最主要的藝術(shù)成就是它所具有的富有民族特色的諷刺藝術(shù)。魯迅在《中國小說史略》中說：'迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。'對于《儒林外史》的諷刺藝術(shù)給予了高度的評價(jià)，認(rèn)為是中國小說史中諷刺藝術(shù)的一個(gè)里程碑。
三、分析《儒林外史》的客觀寫實(shí)的諷刺筆法
1、提問：同學(xué)知道的文學(xué)作品中諷刺性的情節(jié)，語言，人物性格的片段。
答案略
2、（教師總結(jié)）在中國文學(xué)史上，諷刺文學(xué)的產(chǎn)生是很早的，甚至可以說有了文學(xué)，也就有了諷刺文學(xué)的產(chǎn)生。如先秦諸子散文的寓言，魏晉南北朝志人志怪小說（先秦的寓言《莊子》，魏晉的筆記體小說《世說新語》，如唐傳奇，元明戲曲（唐代傳奇《枕中記》，宋元話本小說《快嘴李翠蓮記》等，都有諷刺作品或帶有諷刺意味的描寫。明以來的小說，諷刺文學(xué)有了很大發(fā)展?！督鹌棵贰?、《西游記》里有很多幽默和諷刺的描寫?！段饔窝a(bǔ)》、《斬鬼傳》、《聊齋志異》的某些篇章更有不少諷刺的佳作。但是，作為一部社會問題小說，作為以諷刺為主要藝術(shù)手段，而諷刺的手法和運(yùn)用又非常嫻熟巧妙的當(dāng)首推《儒林外史》。魯迅說：'迨《儒林外史》出，于是說部之中乃始有足稱諷刺之書。'這是很中肯的評論。
3提問：如何理解諷刺呢？
明確：諷刺不是謾罵，不是詛咒，它是一種藝術(shù)。
所謂諷刺是對假、丑、惡的否定，是一種特殊感情的表現(xiàn)形式，運(yùn)用諷刺的目的在于揭露，揭露被諷刺者的矛盾所在，以及他的可笑可惡。
4、魯迅說'諷刺的生命是真實(shí)'，'非寫實(shí)決不能成為所謂諷刺'
作為諷刺藝術(shù)的典范，《儒林外史》的高明之處主要在于用真實(shí)而典型的故事情節(jié)來體現(xiàn)諷刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真實(shí)而典型的具有諷刺性的故事情節(jié)？（要求：學(xué)生在文中畫線，并作以旁批）
四、主要內(nèi)容：
元朝末年，少年王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿過隱姓埋名的生活。
明憲宗成化末年，有一位教書先生周進(jìn)，60多歲了，卻連秀才也未考上。一天，他與姐夫來到省城，走進(jìn)了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號板上，不省人事，被救醒后，哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見他很是堪憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說：“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效！”不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，親朋滿座，連他教過書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)。為了照顧這個(gè)54歲的老童生，他將范進(jìn)取為秀才。過后不久，范進(jìn)又去應(yīng)考，中了舉人。他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。后來，范進(jìn)入京拜見周進(jìn)，由周進(jìn)薦引而中了進(jìn)士，被任為山東學(xué)道。范進(jìn)雖然憑著八股文發(fā)達(dá)了，但他所熟知的不過是四書五經(jīng)。當(dāng)別人提起北宋文豪蘇軾的時(shí)候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。
進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。
高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后。按察司不僅沒有處罰湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責(zé)”之罪。如此“清廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。舉人出身的張靜齋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)，他唆使七八個(gè)流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。
高要縣的監(jiān)生嚴(yán)致和是守財(cái)奴。他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤，臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，遲遲不肯斷氣。
他的哥哥貢生嚴(yán)致中，更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，還打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯(cuò)不得的”。
溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書上進(jìn)?？锍嘶丶液?，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí)，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。
年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做罷。”八天以后，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好！死得好！”但事過之后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候，他突然感到了傷心?；丶铱匆娎掀薇?，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個(gè)少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來。
儒林墮落了，社會更加腐敗。看來，要尋找不受科舉八股影響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中了。
那知市井中間，真的出了幾個(gè)奇人。
一個(gè)是會寫字的。這人姓季，名遐年，自小無家無業(yè)，總在這些寺院里安身。他的字寫的最好，卻又不肯學(xué)古人的法帖。他性格乖張，但凡人要請他寫字他要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興。他若不情愿時(shí)，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靶著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家吃了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識的窮人，就送了他。一日大雪天，他的爛鞋踩了朋友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說我這雙鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，還要算抬舉你。一次，他看見和尚房里擺著一匣子上好的香墨，不管人家是否要寫字，拿來就寫，當(dāng)一位有權(quán)有勢的鄉(xiāng)紳要他去寫字時(shí)，他竟破口大罵“我又不貪你的錢，又不慕你的勢，又不借你的光，你敢叫我寫起字來！”
又一個(gè)是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。王太碰到三四個(gè)大老官簇?fù)碇鴥蓚€(gè)人在那里下棋。大家開始很是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤，就不得不投子認(rèn)負(fù)，眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個(gè)快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。
五、教學(xué)設(shè)想：
閱讀課主要在于閱讀，教師在旁邊加以指導(dǎo)；個(gè)人認(rèn)為學(xué)生閱讀一節(jié)課時(shí)間里可抽出五分鐘左右時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)，如復(fù)述故事情節(jié)，評論人物性格等，閱讀效果可能會更好。
六、結(jié)束語：
《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ)，為以后諷刺小說的發(fā)展開辟了廣闊的道路?！度辶滞馐贰方o予后代文學(xué)的影響，突出表現(xiàn)在晚清的譴責(zé)小說上。李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，不論是他們批多慨實(shí)的精神，還是藝術(shù)表現(xiàn)的諷刺手法，乃或由許多相對獨(dú)立的短篇聯(lián)綴而成的結(jié)構(gòu)形式，均明顯地受到《儒林外史》的影響。正如魯迅在《中國小說史略》論及《官場現(xiàn)形記》等書時(shí)所說的，它們'頭緒既繁，腳色復(fù)伙，其記事率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續(xù)，與《儒林外史》同。'不過，嚴(yán)格說來，這些作品并沒有吸收《儒林外史》的全部精華而顯得粗糙浮淺。真正繼承了《儒林外史》的優(yōu)秀傳統(tǒng)而又有所發(fā)展的乃是以后進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)之列的魯迅的文學(xué)作品，在他的小說集《吶喊》和《彷徨》中我們感受到了《儒林外史》嫡傳的血脈。
上面就是儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì)了，想要了解更多內(nèi)容，請多多關(guān)注本網(wǎng)站。
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2、儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì) 名著導(dǎo)讀儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì)
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因。下面是小編整理的儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來看看吧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、立足文本，從作品的語言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度，理解作者的良苦用心，評述人物的形象特征，欣賞并品味文學(xué)作品的藝術(shù)特色；把人物放到特定的時(shí)代背景中去理解。
2、從教材提供的選段出發(fā)，輻射到小說的有關(guān)章節(jié)，使學(xué)生比較全面地了解匡超人在那樣的儒林環(huán)境中，是怎樣從一個(gè)心地善良的青年墮落到可笑可鄙的人的，把握人物形象的特征，了解作品的社會意義。
教學(xué)思路：
一、作者介紹：
吳敬梓（公元1701年-1754年），生長在長江北岸安徽省全椒縣一個(gè)'名門望族'的大家庭。自幼處在名門望族的社會環(huán)境中，而成長的家庭卻是一直在走下坡路，中年后又驟然陷入貧困不堪的境地。在他一生所經(jīng)的這種由'漸'而'驟'的家庭破落過程中，從宗族幾代關(guān)系以及自己的人際關(guān)系看，他接觸的士大夫階層很廣泛，認(rèn)識與熟知的人物也非常多。他看的嘴臉，受的冷暖，經(jīng)歷的人事，體驗(yàn)的世情，都極其豐富深刻。這就培養(yǎng)了他富有正義的敏銳感覺和體察現(xiàn)實(shí)的清醒頭腦，使他能夠看透清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥，看透政治的罪惡與社會的腐敗。正是這種身世經(jīng)歷，成為吳敬梓嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義精神的直接淵源。
二、《儒林外史》作品介紹
1、介紹《儒林外史》的思想內(nèi)容
明確：《儒林外史》是我國第一部社會問題小說。它以真人為模特兒，以當(dāng)代發(fā)生的事為素材加以概括提高。作者從儒林入手，對民族文化長期積淀下來的霉?fàn)€因素進(jìn)行了深入的解剖和批判。與以前的小說相比，《儒林外史》更具有思辯和批判的特色?！度龂萘x》、《水滸傳》、《西游記》，雖然對黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露頗為深刻，但主要是表述理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物寫得更光彩照人?！督鹌棵贰穼τ谏鐣F(xiàn)實(shí)展現(xiàn)和暴露多于批判。而《儒林外史》則主要是通過對丑惡現(xiàn)象的批判揭示其理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物在小說中是次要的，也并不動(dòng)人，而作者所抨擊諷刺的人物卻活躍其中，成為光彩的藝術(shù)形象。從這個(gè)意義上說，《儒林外史》不僅是我國小說史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會問題小說。
2、介紹《儒林外史》的主題
明確：《儒林外史》的主題是復(fù)雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能：關(guān)注制度的人，讀出它對八股取士的批判；關(guān)心歷史的人，讀出了民族家國興亡的沉痛思慮；關(guān)心個(gè)體命運(yùn)的人，讀出了生動(dòng)的靈魂解剖、焦灼的精神拷問……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖，有人視之為文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。
《儒林外史》以封建時(shí)代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象，從而揭示了這個(gè)社會必然滅亡的命運(yùn)。
3、《儒林外史》的藝術(shù)成就
《儒林外史》最主要的藝術(shù)成就是它所具有的富有民族特色的諷刺藝術(shù)。魯迅在《中國小說史略》中說：'迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。'對于《儒林外史》的諷刺藝術(shù)給予了高度的評價(jià)，認(rèn)為是中國小說史中諷刺藝術(shù)的一個(gè)里程碑。
三、分析《儒林外史》的客觀寫實(shí)的諷刺筆法
1、提問：同學(xué)知道的文學(xué)作品中諷刺性的情節(jié)，語言，人物性格的片段。
答案略
2、（教師總結(jié)）在中國文學(xué)史上，諷刺文學(xué)的產(chǎn)生是很早的，甚至可以說有了文學(xué)，也就有了諷刺文學(xué)的產(chǎn)生。如先秦諸子散文的寓言，魏晉南北朝志人志怪小說（先秦的寓言《莊子》，魏晉的筆記體小說《世說新語》，如唐傳奇，元明戲曲（唐代傳奇《枕中記》，宋元話本小說《快嘴李翠蓮記》等，都有諷刺作品或帶有諷刺意味的描寫。明以來的小說，諷刺文學(xué)有了很大發(fā)展?！督鹌棵贰贰ⅰ段饔斡洝防镉泻芏嘤哪椭S刺的描寫。《西游補(bǔ)》、《斬鬼傳》、《聊齋志異》的某些篇章更有不少諷刺的佳作。但是，作為一部社會問題小說，作為以諷刺為主要藝術(shù)手段，而諷刺的手法和運(yùn)用又非常嫻熟巧妙的當(dāng)首推《儒林外史》。魯迅說：'迨《儒林外史》出，于是說部之中乃始有足稱諷刺之書。'這是很中肯的評論。
3提問：如何理解諷刺呢？
明確：諷刺不是謾罵，不是詛咒，它是一種藝術(shù)。
所謂諷刺是對假、丑、惡的否定，是一種特殊感情的表現(xiàn)形式，運(yùn)用諷刺的目的在于揭露，揭露被諷刺者的矛盾所在，以及他的可笑可惡。
4、魯迅說'諷刺的生命是真實(shí)'，'非寫實(shí)決不能成為所謂諷刺'
作為諷刺藝術(shù)的典范，《儒林外史》的高明之處主要在于用真實(shí)而典型的故事情節(jié)來體現(xiàn)諷刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真實(shí)而典型的具有諷刺性的故事情節(jié)？（要求：學(xué)生在文中畫線，并作以旁批）
四、主要內(nèi)容：
元朝末年，少年王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿過隱姓埋名的生活。
明憲宗成化末年，有一位教書先生周進(jìn)，60多歲了，卻連秀才也未考上。一天，他與姐夫來到省城，走進(jìn)了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號板上，不省人事，被救醒后，哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見他很是堪憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說：“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效！”不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，親朋滿座，連他教過書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)。為了照顧這個(gè)54歲的老童生，他將范進(jìn)取為秀才。過后不久，范進(jìn)又去應(yīng)考，中了舉人。他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。后來，范進(jìn)入京拜見周進(jìn)，由周進(jìn)薦引而中了進(jìn)士，被任為山東學(xué)道。范進(jìn)雖然憑著八股文發(fā)達(dá)了，但他所熟知的不過是四書五經(jīng)。當(dāng)別人提起北宋文豪蘇軾的時(shí)候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。
進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。
高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后。按察司不僅沒有處罰湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責(zé)”之罪。如此“清廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。舉人出身的張靜齋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)，他唆使七八個(gè)流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。
高要縣的監(jiān)生嚴(yán)致和是守財(cái)奴。他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤，臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，遲遲不肯斷氣。
他的哥哥貢生嚴(yán)致中，更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，還打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯(cuò)不得的”。
溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書上進(jìn)。匡超人回家后，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí)，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。
年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做罷。”八天以后，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好！死得好！”但事過之后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候，他突然感到了傷心。回家看見老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個(gè)少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來。
儒林墮落了，社會更加腐敗?？磥恚獙ふ也皇芸婆e八股影響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中了。
那知市井中間，真的出了幾個(gè)奇人。
一個(gè)是會寫字的。這人姓季，名遐年，自小無家無業(yè)，總在這些寺院里安身。他的字寫的最好，卻又不肯學(xué)古人的法帖。他性格乖張，但凡人要請他寫字他要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興。他若不情愿時(shí)，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靶著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家吃了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識的窮人，就送了他。一日大雪天，他的爛鞋踩了朋友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說我這雙鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，還要算抬舉你。一次，他看見和尚房里擺著一匣子上好的香墨，不管人家是否要寫字，拿來就寫，當(dāng)一位有權(quán)有勢的鄉(xiāng)紳要他去寫字時(shí)，他竟破口大罵“我又不貪你的錢，又不慕你的勢，又不借你的光，你敢叫我寫起字來！”
又一個(gè)是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。王太碰到三四個(gè)大老官簇?fù)碇鴥蓚€(gè)人在那里下棋。大家開始很是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤，就不得不投子認(rèn)負(fù)，眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個(gè)快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。
五、教學(xué)設(shè)想：
閱讀課主要在于閱讀，教師在旁邊加以指導(dǎo)；個(gè)人認(rèn)為學(xué)生閱讀一節(jié)課時(shí)間里可抽出五分鐘左右時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)，如復(fù)述故事情節(jié)，評論人物性格等，閱讀效果可能會更好。
六、結(jié)束語：
《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ)，為以后諷刺小說的發(fā)展開辟了廣闊的道路?！度辶滞馐贰方o予后代文學(xué)的影響，突出表現(xiàn)在晚清的譴責(zé)小說上。李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，不論是他們批多慨實(shí)的精神，還是藝術(shù)表現(xiàn)的諷刺手法，乃或由許多相對獨(dú)立的短篇聯(lián)綴而成的結(jié)構(gòu)形式，均明顯地受到《儒林外史》的影響。正如魯迅在《中國小說史略》論及《官場現(xiàn)形記》等書時(shí)所說的，它們'頭緒既繁，腳色復(fù)伙，其記事率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續(xù)，與《儒林外史》同。'不過，嚴(yán)格說來，這些作品并沒有吸收《儒林外史》的全部精華而顯得粗糙浮淺。真正繼承了《儒林外史》的優(yōu)秀傳統(tǒng)而又有所發(fā)展的乃是以后進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)之列的魯迅的文學(xué)作品，在他的小說集《吶喊》和《彷徨》中我們感受到了《儒林外史》嫡傳的血脈。
上面就是儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì)了，想要了解更多內(nèi)容，請多多關(guān)注本網(wǎng)站。
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3、名著導(dǎo)讀儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì) 儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì)
儒林外史是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。下面小編為大家?guī)砻鴮?dǎo)讀儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì)2021，供大家參考。
備注：彭麗
指導(dǎo)策略：
《普通高中語文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》在舊版課標(biāo)的語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步凝練出了語文學(xué)科核心素養(yǎng)。新版課標(biāo)明確指出，語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。新版課標(biāo)將語文學(xué)科核心素養(yǎng)凝練、整合成四個(gè)方面：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。鄭桂華老師在《語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵理解及教學(xué)建議》中指出：“核心素養(yǎng)基于語文學(xué)科自身的邏輯，而基于這種立場設(shè)計(jì)語文課程，才有可能抓住問題的實(shí)質(zhì)，推動(dòng)語文課程按照語文學(xué)科教育的內(nèi)在規(guī)律運(yùn)行。”語文核心素養(yǎng)這四個(gè)方面，都離不開閱讀素養(yǎng)的養(yǎng)成，閱讀是成就優(yōu)秀語文素養(yǎng)的唯一正道。
閱讀如此重要，但很遺憾的是，我們的語文閱讀教學(xué)存在巨大的問題：一是受應(yīng)試教育干擾，學(xué)生閱讀量少，大部分學(xué)生是除了課文，啥都不讀的，讀整本的書的鳳毛麟角，其原因主要是沒有時(shí)間閱讀。二是閱讀材料類型單一，課本選的文章以散文居多，而且篇幅較短，所以即使畢業(yè)后有時(shí)間，有機(jī)會，大多數(shù)人仍然不閱讀，因?yàn)閷W(xué)校既沒有培養(yǎng)他們相應(yīng)的興趣，也沒有訓(xùn)練他們必備的能力。三是教學(xué)方法有問題。當(dāng)前很多語文老師的傳授的閱讀方法還是精讀，沒有介紹其他的方法，如略讀和跳讀，全都精讀是很累的，讓人望而卻步。此外，很多教師教學(xué)方式還是十分原始的講授法，不注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，不能放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。針對以上問題，最有必要的調(diào)整就是要增加閱讀量，而且增加的不再是一篇篇文章，而是應(yīng)增加一本本經(jīng)典，名著閱讀可以同時(shí)滿足這兩者的需求，名著閱讀量大，而且本身價(jià)值高，值得教師指導(dǎo)。溫儒敏教授認(rèn)為“語文課最基本的，還是學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用，培養(yǎng)讀書的興趣和習(xí)慣。有了讀書的興趣和習(xí)慣，很自然就可以把素質(zhì)教育、人文教育等帶動(dòng)起來。”研究如何結(jié)合統(tǒng)編教材落實(shí)名著閱讀意義重大，價(jià)值極高。
學(xué)情分析：
九年級的初中學(xué)生，經(jīng)過七八年級的閱讀教學(xué)浸潤，已基本掌握了精讀、自讀一篇課文的基本方法與技巧，并在七八年級的名著閱讀中積累了比較豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)。但處于這個(gè)閱讀能力層級的學(xué)生，還無法在有限的時(shí)間內(nèi)有效地展開閱讀，提高閱讀的質(zhì)量，名著閱讀的信度、效度、深度無法保障。
另外，《儒林外史》獨(dú)特的漩渦式敘事結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致該作品是很難讀的。難在紛繁的人物、獨(dú)立的故事框架、久遠(yuǎn)的年代、鮮明的語體色彩，還有學(xué)業(yè)考試壓力下并不寬裕的時(shí)間。
指導(dǎo)目標(biāo)：
1.知識與能力：能夠理清該作品紛繁的人物及故事情節(jié)，把握重要人物的形象特點(diǎn)及情節(jié)，賞析其諷刺藝術(shù)，領(lǐng)悟作品主旨。
2.過程與方法：通過閱讀中指引，學(xué)習(xí)一般名著閱讀的方法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會作者對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端和禮教的虛偽的批判以及作者寄寓的歌頌少數(shù)人物堅(jiān)持自我、守護(hù)人性的理想。
指導(dǎo)重點(diǎn)：
以有效的策略理清作品結(jié)構(gòu)，明白作品主旨及特色，保障學(xué)生閱讀的信度、效度、深度。
指導(dǎo)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)一般名著閱讀的方法。
指導(dǎo)課時(shí)：
一課時(shí)
指導(dǎo)流程：
一、激趣導(dǎo)入
PPT展示課前老師搜索的大量關(guān)于吳敬梓及《儒林外史》的圖片，讓學(xué)生在直觀感受中走近作者及作品。
二、閱讀方法指導(dǎo)
1.以圖示法標(biāo)注人物出場。
小說人物紛繁，且沒有一個(gè)人物貫穿始終，閱讀時(shí)難以記憶。但作品中所有人物往往是一個(gè)人帶出另一個(gè)人。你可以嘗試用圖示法從小說初始理清人物出場順序及方式嗎?
2.以故事會法講述儒林故事。
《儒林外史》人物紛雜，故事眾多，建議閱讀時(shí)將全書人物按重要程度分為三個(gè)梯隊(duì)。然后聚焦第一梯隊(duì)人物：
(1)選擇一個(gè)自己最喜歡的人物，熟讀該人物相關(guān)章節(jié)。
(2)組織自己的語言，講述最喜歡的人物的故事。注意講述既要抓住梗概，又要有動(dòng)人的細(xì)節(jié)。
(3)評選最佳故事講述人。
3.以批注法品味儒林百態(tài)。
(1)師：理清了人物出場，熟悉了重要情節(jié)，這只是我們整體感知名著的第一步。接下來，我們的閱讀還得往縱深去發(fā)展?！度辶滞馐贰芬砸恢Ш嬖仆性碌墓P，描寫人情世態(tài)，筆筆生動(dòng)，字字活現(xiàn)，其中許多含義豐富的細(xì)節(jié)值得精讀品味?，F(xiàn)在請大家拿起你的筆，精讀作品中那些含義豐富的細(xì)節(jié)，把握作者對人物的態(tài)度，邊讀邊做批注。
(2)你能說說你關(guān)注的細(xì)節(jié)中的一個(gè)并讀一讀你的批注嗎?學(xué)生發(fā)言。
(3)教師點(diǎn)評。
4.以探究法悟儒林之旨。
(1)師：名著之所以經(jīng)久不衰，具有無窮的魅力，是因?yàn)樗鼉?nèi)容博大精深，雋永耐讀。因此同學(xué)們在讀名著時(shí)往往不容易立刻理解。以探究交流法與書本對話、與師生對話、與自己的精神對話，提出疑問，在對話中碰撞交流，有助于挖掘名著的潛在主旨。
(2)以小組為單位提出本組對該作品比較聚焦的問題，然后在分享會上交流探究。
(3)補(bǔ)充：閑齋老人序言中，有這么一段——
其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者，有倚仗功名富貴而驕人傲人者，有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者，終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層，為中流砥柱。
匡超人所交游的那些人，正好切合前三類人的表現(xiàn)?，F(xiàn)在，你對《儒林外史》的主題是否有了新的認(rèn)識?
(4)明確主旨。
三、課堂總結(jié)
今天通過《儒林外史》的讀中指導(dǎo)，我們習(xí)得了名著閱讀的幾種方法：圖示法、故事會法、批注法、探究法。希望同學(xué)們能在以后的名著閱讀中活學(xué)活用，收獲更多閱讀碩果!
四、課后作業(yè)
1.給該作品中你最喜歡的一個(gè)人物制作一張人物書簽。
2.拓展閱讀錢鐘書的《圍城》，感受二個(gè)作品的諷刺藝術(shù)。
以上就是小編整理的名著導(dǎo)讀儒林外史教學(xué)設(shè)計(jì)2021，希望對大家有所幫助，本網(wǎng)站還有更多語文教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，期待你的解鎖與關(guān)注。
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4、《儒林外史》教學(xué)設(shè)計(jì)
《儒林外史》?
?教學(xué)目標(biāo)： 1、立足文本，從作品的語言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度，理解作者的良苦用心，評述人物的形象特征，欣賞并品味文學(xué)作品的藝術(shù)特色；把人物放到特定的時(shí)代背景中去理解。 2、從教材提供的選段出發(fā)，輻射到小說的有關(guān)章節(jié)，使學(xué)生比較全面地了解匡超人在那樣的儒林環(huán)境中，是怎樣從一個(gè)心地善良的青年墮落到可笑可鄙的人的，把握人物形象的特征，了解作品的社會意義。?
?教學(xué)思路：?
?一、作者介紹： 吳敬梓（公元1701年-1754年），生長在長江北岸安徽省全椒縣一個(gè)'名門望族'的大家庭。自幼處在名門望族的社會環(huán)境中，而成長的家庭卻是一直在走下坡路，中年后又驟然陷入貧困不堪的境地。在他一生所經(jīng)的這種由'漸'而'驟'的家庭破落過程中，從宗族幾代關(guān)系以及自己的人際關(guān)系看，他接觸的士大夫階層很廣泛，認(rèn)識與熟知的人物也非常多。他看的嘴臉，受的冷暖，經(jīng)歷的人事，體驗(yàn)的世情，都極其豐富深刻。這就培養(yǎng)了他富有正義的敏銳感覺和體察現(xiàn)實(shí)的清醒頭腦，使他能夠看透清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥，看透政治的罪惡與社會的腐敗。正是這種身世經(jīng)歷，成為吳敬梓嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義精神的直接淵源。?
?二、《儒林外史》作品介紹?
?1、介紹《儒林外史》的思想內(nèi)容 明確：《儒林外史》是我國第一部社會問題小說。它以真人為模特兒，以當(dāng)代發(fā)生的事為素材加以概括提高。作者從儒林入手，對民族文化長期積淀下來的霉?fàn)€因素進(jìn)行了深入的解剖和批判。與以前的小說相比，《儒林外史》更具有思辯和批判的特色?！度龂萘x》、《水滸傳》、《西游記》，雖然對黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露頗為深刻，但主要是表述理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物寫得更光彩照人?！督鹌棵贰穼τ谏鐣F(xiàn)實(shí)展現(xiàn)和暴露多于批判。而《儒林外史》則主要是通過對丑惡現(xiàn)象的批判揭示其理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物在小說中是次要的，也并不動(dòng)人，而作者所抨擊諷刺的人物卻活躍其中，成為光彩的藝術(shù)形象。從這個(gè)意義上說，《儒林外史》不僅是我國小說史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會問題小說。?
?2、介紹《儒林外史》的主題 明確：《儒林外史》的主題是復(fù)雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能：關(guān)注制度的人，讀出它對八股取士的批判；關(guān)心歷史的人，讀出了民族家國興亡的沉痛思慮；關(guān)心個(gè)體命運(yùn)的人，讀出了生動(dòng)的靈魂解剖、焦灼的精神拷問……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖，有人視之為文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。 《儒林外史》以封建時(shí)代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象，從而揭示了這個(gè)社會必然滅亡的命運(yùn)。?
?3、《儒林外史》的藝術(shù)成就 《儒林外史》最主要的藝術(shù)成就是它所具有的富有民族特色的諷刺藝術(shù)。魯迅在《中國小說史略》中說：'迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。'對于《儒林外史》的諷刺藝術(shù)給予了高度的評價(jià)，認(rèn)為是中國小說史中諷刺藝術(shù)的一個(gè)里程碑。?
?三、分析《儒林外史》的客觀寫實(shí)的諷刺筆法?
?1、提問：同學(xué)知道的文學(xué)作品中諷刺性的情節(jié)，語言，人物性格的片段。
?2、（教師總結(jié)）在中國文學(xué)史上，諷刺文學(xué)的產(chǎn)生是很早的，甚至可以說有了文學(xué)，也就有了諷刺文學(xué)的產(chǎn)生。如先秦諸子散文的寓言，魏晉南北朝志人志怪小說（先秦的寓言《莊子》，魏晉的筆記體小說《世說新語》，如唐傳奇，元明戲曲（唐代傳奇《枕中記》，宋元話本小說《快嘴李翠蓮記》等，都有諷刺作品或帶有諷刺意味的描寫。明以來的小說，諷刺文學(xué)有了很大發(fā)展?！督鹌棵贰?、《西游記》里有很多幽默和諷刺的描寫?！段饔窝a(bǔ)》、《斬鬼傳》、《聊齋志異》的某些篇章更有不少諷刺的佳作。但是，作為一部社會問題小說，作為以諷刺為主要藝術(shù)手段，而諷刺的手法和運(yùn)用又非常嫻熟巧妙的當(dāng)首推《儒林外史》。魯迅說：'迨《儒林外史》出，于是說部之中乃始有足稱諷刺之書。'這是很中肯的評論。?
?3提問：如何理解諷刺呢？ 明確：諷刺不是謾罵，不是詛咒，它是一種藝術(shù)。 所謂諷刺是對假、丑、惡的否定，是一種特殊感情的表現(xiàn)形式，運(yùn)用諷刺的目的在于揭露，揭露被諷刺者的矛盾所在，以及他的可笑可惡。
?4、魯迅說'諷刺的生命是真實(shí)'，'非寫實(shí)決不能成為所謂諷刺' 作為諷刺藝術(shù)的典范，《儒林外史》的高明之處主要在于用真實(shí)而典型的故事情節(jié)來體現(xiàn)諷刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真實(shí)而典型的具有諷刺性的故事情節(jié)？（要求：學(xué)生在文中畫線，并作以旁批）?
?四、主要內(nèi)容： 元朝末年，少年王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿過隱姓埋名的生活。 明憲宗成化末年，有一位教書先生周進(jìn)，60多歲了，卻連秀才也未考上。一天，他與姐夫來到省城，走進(jìn)了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號板上，不省人事，被救醒后，哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見他很是堪憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說：“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效！”不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，親朋滿座，連他教過書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)。為了照顧這個(gè)54歲的老童生，他將范進(jìn)取為秀才。過后不久，范進(jìn)又去應(yīng)考，中了舉人。他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。后來，范進(jìn)入京拜見周進(jìn)，由周進(jìn)薦引而中了進(jìn)士，被任為山東學(xué)道。范進(jìn)雖然憑著八股文發(fā)達(dá)了，但他所熟知的不過是四書五經(jīng)。當(dāng)別人提起北宋文豪蘇軾的時(shí)候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。 進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。 高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后。按察司不僅沒有處罰湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責(zé)”之罪。如此“清廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。舉人出身的張靜齋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)，他唆使七八個(gè)流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。 高要縣的監(jiān)生嚴(yán)致和是守財(cái)奴。他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤，臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，遲遲不肯斷氣。 他的哥哥貢生嚴(yán)致中，更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，還打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯(cuò)不得的”。 溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書上進(jìn)?？锍嘶丶液螅幻孀鲂≠I賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí)，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。 年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做罷?！卑颂煲院?，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好！死得好！”但事過之后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候，他突然感到了傷心?；丶铱匆娎掀薇?，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個(gè)少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來。 儒林墮落了，社會更加腐敗?？磥恚獙ふ也皇芸婆e八股影響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中了。 那知市井中間，真的出了幾個(gè)奇人。 一個(gè)是會寫字的。這人姓季，名遐年，自小無家無業(yè)，總在這些寺院里安身。他的字寫的最好，卻又不肯學(xué)古人的法帖。他性格乖張，但凡人要請他寫字他要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興。他若不情愿時(shí)，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靶著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家吃了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識的窮人，就送了他。一日大雪天，他的爛鞋踩了朋友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說我這雙鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，還要算抬舉你。一次，他看見和尚房里擺著一匣子上好的香墨，不管人家是否要寫字，拿來就寫，當(dāng)一位有權(quán)有勢的鄉(xiāng)紳要他去寫字時(shí)，他竟破口大罵“我又不貪你的錢，又不慕你的勢，又不借你的光，你敢叫我寫起字來！” 又一個(gè)是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。王太碰到三四個(gè)大老官簇?fù)碇鴥蓚€(gè)人在那里下棋。大家開始很是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤，就不得不投子認(rèn)負(fù)，眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個(gè)快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。?
?五、教學(xué)設(shè)想： 閱讀課主要在于閱讀，教師在旁邊加以指導(dǎo)；個(gè)人認(rèn)為學(xué)生閱讀一節(jié)課時(shí)間里可抽出五分鐘左右時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)，如復(fù)述故事情節(jié)，評論人物性格等，閱讀效果可能會更好。?
?六、結(jié)束語： 《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ)，為以后諷刺小說的發(fā)展開辟了廣闊的道路。《儒林外史》給予后代文學(xué)的影響，突出表現(xiàn)在晚清的譴責(zé)小說上。李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，不論是他們批多慨實(shí)的精神，還是藝術(shù)表現(xiàn)的諷刺手法，乃或由許多相對獨(dú)立的短篇聯(lián)綴而成的結(jié)構(gòu)形式，均明顯地受到《儒林外史》的影響。正如魯迅在《中國小說史略》論及《官場現(xiàn)形記》等書時(shí)所說的，它們'頭緒既繁，腳色復(fù)伙，其記事率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續(xù)，與《儒林外史》同。'不過，嚴(yán)格說來，這些作品并沒有吸收《儒林外史》的全部精華而顯得粗糙浮淺。真正繼承了《儒林外史》的優(yōu)秀傳統(tǒng)而又有所發(fā)展的乃是以后進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)之列的魯迅的文學(xué)作品，在他的小說集《吶喊》和《彷徨》中我們感受到了《儒林外史》嫡傳的血脈。
5、《白楊》《桃花心木》《烏塔》教學(xué)設(shè)計(jì)教案教學(xué)設(shè)計(jì)
內(nèi)容預(yù)覽：
22 短文兩篇
教學(xué)目標(biāo)：
知識和能力目標(biāo)：
1．積累一些文言字詞。
2．了解兩篇短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的背景。
3．背誦并默寫這兩篇短文。
過程和方法目標(biāo)：
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力。
2．把握兩文托物言志的寫法。
情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。
2．學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.朗讀課文、背誦課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感，欣賞兩文的語言之美，手法之美。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．辨析《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”的含義，及“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的言外之意；理解類比手法的運(yùn)用。
2. 《愛蓮說》文，具有哪些美好品質(zhì)的人才是作者心目中的君子？如何辨析“蓮之愛”與“菊之愛”？理解映襯手法的運(yùn)用。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法（通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件，已打印好的文字資料、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
師生共同研讀《陋室銘》，作者及文體簡介；指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀出韻律，讀出情感；整體感知文意，著重欣賞本文的寫作特色。
一、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
①板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)；
②作者及文體簡介（多媒體顯示）
二、學(xué)習(xí)課文
（一讀 理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）
①本文題目是什么意思？
明確：本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點(diǎn)。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
②學(xué)生試讀課文
③學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）
④如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？
明確：第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。
（二讀 品析詩句）
①“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？
明確：前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。
②陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。
明確：綠色，青色，景色別致幽雅（幽）
③與作者交往的人有何特點(diǎn)？
明確：鴻儒 ，無白?。ㄑ牛?/p>
④作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？
調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）
⑤作者用什么來類比自己的陋室？ 明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭
⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”？ 不能。“群儒”則無“大”之義，顯得太多了。
（三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）
①“往來無白丁”含什么感情？ 清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級局限性所決定）
②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？
明確：不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
③首尾句有何關(guān)系？ 首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。
④本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
⑥文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）
三、教學(xué)小結(jié)（略）
四、全班競背（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競背）
五、板書設(shè)計(jì)：
山水比興 引陋室 何陋之有
對偶 擬人 描環(huán)境
襯托 對仗 夸朋友
虛實(shí) 對比 話生活不陋
類比 暗含 立志向
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)生自主品評這篇課文美在何處，然后逐步品析文章，突出文章精辟的語言美、精妙的形象美、雋永的意蘊(yùn)美。背誦課文，對照閱讀《陋室銘》與《愛蓮說》引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會托物言志寫法的妙處。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號。）
1.檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意：
周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ）
花之隱逸者也（ ） 陶后鮮有聞（ ）
請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2.問：文字上還有沒有不懂的？請?zhí)岢鰜?。（師生共同解答?/p>
3.請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
（一）理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1.請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2.作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3.總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4.請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二） 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1. 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2.分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1. 就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？ “噫”
2.作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視” 而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3.同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。
指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4. 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、指導(dǎo)學(xué)生背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。
七、總結(jié)課文
1.學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2.教師總結(jié)
同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
九、板書設(shè)計(jì)
精辟的語言
美好的形象
雋永的意蘊(yùn)
教學(xué)后記：
教學(xué)中加強(qiáng)朗讀背誦指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感，欣賞兩文的語言之美，手法之美。學(xué)習(xí)《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。
......
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6、三上冊語文《石榴》教學(xué)設(shè)計(jì)《石榴》教學(xué)設(shè)計(jì)
《石榴》教學(xué)設(shè)計(jì)【1】
教學(xué)目標(biāo)：
一、 知識與能力
1、理解文章主題;
2、學(xué)習(xí)形神兼?zhèn)涞臓钗锸址?
二、 情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生英勇無畏的品格和敢于斗爭蓬勃向上的時(shí)代精神。
三、 過程與方法
自主合作探究
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章主題
教學(xué)難點(diǎn)：
形神兼?zhèn)涞貭钗?/p>
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)語
古往今來，“垂楊”“臘梅”之類的植物歷來是文人墨客的筆下寵物，但現(xiàn)代作家郭沫若卻對石榴情有獨(dú)鐘，而且還賦予了石榴“夏天的心臟”的美譽(yù)。石榴的魅力究竟在什么地方呢?本節(jié)課我們來一睹石榴的風(fēng)采。
二、 導(dǎo)讀
(一)、初讀課文、整體感知
1、聽讀課文，感悟作者對石榴的贊美之情;
2、朗讀課文，按照“愛石榴——畫石榴——贊石榴”的思路，理清文章層次。
(二)、細(xì)讀課文，深入理解
讀文章2——6段，思考問題：
1、作者從石榴的哪些方面表現(xiàn)石榴樹的“最可愛”?
2、通過什么方法突出了石榴枝葉的特征?
3、作者為什么要詳寫石榴的花朵?
4、作者運(yùn)用哪些修辭方法寫石榴的果實(shí)?
(三)、精讀課文，拓展能力
通過學(xué)習(xí)石榴的敢于同驕陽斗爭，毫不示弱的精神美，你有什么啟發(fā)和感受，寫一寫并說一說。
三、 板書設(shè)計(jì)
愛 石榴 贊
畫
最
可
愛
枝葉 花朵 果實(shí)
敢于同驕陽斗爭毫不示弱的
精神美
頌揚(yáng)民族的美好情操
表達(dá)正義必勝的堅(jiān)定信念
《石榴》教學(xué)設(shè)計(jì)【2】目標(biāo)設(shè)定：
1、有感情地朗讀課文。
2、練習(xí)用“先……逐漸……最后……”說一段話。
3、憑借具體的語言材料，了解石榴的生長過程以及特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生熱愛自然，熱愛生活的感情，提高審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、抓住石榴花的色、形、多，指導(dǎo)朗讀。
2、幫助學(xué)生了解石榴成熟的過程和石榴的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
對第三自然段最后兩個(gè)擬人句的理解。
課前準(zhǔn)備：
石榴實(shí)物，石榴花
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
上節(jié)課，在老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們認(rèn)真地讀了課文，做到了正確、流利，但是這樣還不夠，我們還要讀出感情，細(xì)細(xì)品味課文，就像真的到了石榴園看到了石榴樹一樣。
二、理清層次
1、這篇課文介紹了石榴的哪些方面?帶著問題自己讀課文。
2、板書：花、果
三、學(xué)習(xí)第二段
1、課文第二節(jié)主要寫了石榴的花，寫得很美。請你自讀第二節(jié)，看看石榴花美在哪兒?用“——”畫下你認(rèn)為寫得好的句子或詞。
2、指名回答，相機(jī)指導(dǎo)：板書：火紅(石榴花的顏色很美，像火那樣紅，請同學(xué)們看，這就是石榴花(實(shí)物)顏色多么鮮艷!)
密盛(“密”是什么意思?稠密，一朵花緊挨著一朵花，“盛”是什么意思?旺盛石榴花又多又旺，就是越開越密，越開越盛。)
吹(出示實(shí)物)：小喇叭一吹就響，石榴花怎么吹也吹不響，為什么課文中說“石榴花正鼓著勁兒在吹呢”?(1、樣子有些像;2、石榴花開得很大，花瓣盛開著，就像能吹響一樣)吹一首什么歌呢?
3、石榴花真美，它的顏色鮮艷，形狀可愛，開得又密又盛，我們要通過朗讀，讀出它的美。黑板上的這些詞語，要讀出重音，請同學(xué)們先自己練習(xí)。
4、點(diǎn)名讀：相機(jī)指導(dǎo)，小老師范讀、練讀，指名讀。
老師：聽了你的朗讀，我們有種身臨其境的感覺，好像真的看到了美麗的石榴花。
四、學(xué)習(xí)第三段
石榴花美，石榴果就更有意思了。
1、出示投影：石榴一天天長大，一天天成熟(齊讀)
2、默讀第3節(jié)，哪一句話寫出了石榴成熟的過程?請你用鉛筆劃下來。
3、板書：先……逐漸……最后……
①作者用上了這些詞寫出了石榴成熟過程中的顏色變化，這樣寫很有條理。
②同學(xué)們，你們能不能用這個(gè)關(guān)聯(lián)詞也來說一句話，比如：日出時(shí)顏色的變化;春天樹木葉子顏色的變化;果實(shí)從小到大的變化等等，同位互相說一說。
4、成熟后的石榴是什么樣的呢?誰來讀一讀。
①這兩句話寫得太有意思了!作者把石榴當(dāng)作什么來寫?你從哪兒看出來的?
你瞧，在作者的眼中，石榴是有生命的，像一個(gè)可愛的娃娃。石榴它不僅會笑、會動(dòng)、還會說，這樣寫能使文章更生動(dòng)。
②誰來有感情地讀一讀這兩句話，要讀出對石榴的喜愛之情。
③指名讀，看他讀得能讓大家都喜愛上這些石榴娃娃嗎?
④誰來評價(jià)一下，他讀得怎么樣?要說出好，好在哪兒?(笑得多開心!)不太好，應(yīng)該怎么讀?
⑤同學(xué)們，現(xiàn)在，你們就是那活潑可愛的石榴娃娃，請看你的兩張照片，哪一張石榴笑得咧開的嘴，哪一張笑破了肚皮?(看圖)
⑥你們成熟了，你們是怎樣扒開葉子張望，怎樣向人們報(bào)告喜訊的呢?你們做做動(dòng)作，說一說，同位互相表演一下，現(xiàn)在老師讀句子，誰愿意到講臺前表演呢?(提示：“張望”是朝一個(gè)方向看嗎?是只朝近處看嗎?)(告訴大家什么喜訊?……)你的喜訊我聽到了。
下面請一位同學(xué)把第3小節(jié)連起來讀一遍，看看作者是怎樣有條理地寫出石榴成熟的過程的。
五、學(xué)習(xí)第四段
1、下面我們?nèi)フ粋€(gè)石榴看一看，嘗一嘗吧!
2、自讀第四節(jié)，你認(rèn)為哪些詞寫得好，請你用筆劃下來。
3、討論交流：什么是紅白相間、晶瑩透亮呢?老師剝開一個(gè)石榴，你看一看就知道了，石榴子兒有紅的，有白的，還亮晶晶的，這就是紅白相間，晶瑩透亮。
4、你嘗嘗什么味吧!(請兩位同學(xué)來嘗、說)你說得我們都流口水了。
5、請大家有感情地練讀第4節(jié)，看誰能讀得有滋有味。
6、讀得真好，老師都流口水了。
六、遷移練習(xí)：(出示桔子、香蕉、水蜜桃等水果)同學(xué)們，我們的生活中有很多不同的水果，請你選擇你最喜愛的一種，欣賞它們各具特色的外形，去品嘗它們獨(dú)特的味道，然后按照《石榴》這一課的寫作方法把它寫下來。
板書：
16、石榴
花：火紅、茂密、吹
果：先逐漸最后
教學(xué)后記：
這篇課文文筆優(yōu)美，以季節(jié)的變化，按照石榴的生長過程(即：抽枝、長葉、開花、結(jié)果。)來描寫的，字里行間流露出作者對石榴的喜愛之情。同時(shí)我認(rèn)為也表達(dá)出作者對家鄉(xiāng)的懷念和熱愛之情。此文結(jié)構(gòu)明朗，詳寫了石榴的花和果(就這兩者而言，果更為突出。)故在教學(xué)中重點(diǎn)應(yīng)把握這兩點(diǎn)展開。
第二自然段寫了枝條、嫩葉和石榴花，重點(diǎn)寫出了花。分別寫了花的色：“火紅”;花的多：“越開越密”、“越開越盛”;花的形：“小喇叭”。寫出了石榴的活潑、美麗，讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀，感受石榴的美。
第三、四自然段它的果實(shí)——石榴。主要寫了它的兩個(gè)方面：
一、課文的第三節(jié)，寫石榴的成熟過程及它的外形。它的生長過程是：結(jié)出小石榴——天天成熟——熟透了;它的外形(隨著生長過程而變化)：青綠色——青中帶黃，黃中帶紅——一半兒紅，一半兒黃。對熟透了的石榴描寫特生動(dòng)：熟透了的石榴高興地笑了，有的笑得咧開了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了滿滿的子兒。此段寫出了石榴成熟的歡喜，同時(shí)也是作者及農(nóng)民伯伯內(nèi)心的喜悅!此外此段也突出了石榴所特有的特征：即成熟后易破皮!
二、課文第四節(jié)，寫石榴子粒的形態(tài)和它滋味。此段學(xué)生易于掌握。但有一詞“瑪瑙”學(xué)生沒有感性認(rèn)識，我們可以找相關(guān)圖片幫助學(xué)生理解。這一段另有一重要訓(xùn)練項(xiàng)目——讓學(xué)生仿寫。
7、《操場上》教學(xué)設(shè)計(jì)|《操場上》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
7|">教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)說明
蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會帶來疲倦；沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)?！币虼?，本課教學(xué)設(shè)計(jì)旨在時(shí)時(shí)注重激發(fā)學(xué)生興趣，處處催化學(xué)生的情感，讓他們玩得不亦樂乎，學(xué)得不亦樂乎，在愉快體驗(yàn)中識記生字和6種體育活動(dòng)名稱，了解體育鍛煉可以增強(qiáng)人的體質(zhì)，從而增強(qiáng)學(xué)生體育鍛煉的興趣。
課前準(zhǔn)備
1．拼圖識字游戲課件。(教師)
2．生字卡片、詞語卡片。(學(xué)生)
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭示題目
1．教師導(dǎo)學(xué)：在漢字王國里，小朋友們認(rèn)識的漢字朋友更多了！你們還認(rèn)識這幾位老朋友嗎？出示學(xué)過的字卡。(圓、嚴(yán)、寒、酷、暑、涼、晨)
2．學(xué)生開火車認(rèn)讀詞語，教師及時(shí)評價(jià)。
3．教師板書課文題目。
4．學(xué)生指名讀，糾正字音，再齊讀黑板上的課文題目。
設(shè)計(jì)意圖：所學(xué)的內(nèi)容不斷再現(xiàn)，是一個(gè)對知識重溫與鞏固的過程。在舊知的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知，就如在打好的地基上造房子，能讓學(xué)生更快地融入到課堂的教學(xué)之中。
二、活動(dòng)激勵(lì)，學(xué)習(xí)字詞
1．過渡：小朋友們，你們平時(shí)在操場上都參加過哪些體育運(yùn)動(dòng)呢？
2．學(xué)生自由回答，教師相機(jī)出示本課生詞卡片。(跑步、拍皮球、踢足球。)
3．教師小結(jié)：剛才小朋友們說了那么多體育項(xiàng)目，那么，你們認(rèn)不認(rèn)識這幾個(gè)體育活動(dòng)的名稱呢？教師依次出示剩余的詞語卡片并做相應(yīng)的動(dòng)作提示。(打球、拔河、跳高。)
4．學(xué)生猜讀、跟老師讀、指名讀本課生詞。
5．引問：剛才學(xué)習(xí)的幾種運(yùn)動(dòng)中，你最喜歡哪種？誰愿意到前邊來演一演？
6．活動(dòng)：一名學(xué)生表演，其他同學(xué)猜體育活動(dòng)名稱。
預(yù)設(shè)：跳高、拔河。
7．交流：在同學(xué)表演這些運(yùn)動(dòng)的過程中，你有什么新發(fā)現(xiàn)？
8．學(xué)生匯報(bào)。
預(yù)設(shè)：“拔河、打球、拍皮球”都是用手的，所以表示動(dòng)作的三個(gè)字的偏旁都是提手旁?！疤?、跑步、踢足球”都是用腳的，所以表示動(dòng)作的三個(gè)字的偏旁都是足字旁。
9．啟發(fā)交流：你還知道哪些帶提手旁或足字旁的字？
10．課件出示6個(gè)表示體育活動(dòng)名稱的生詞：看，它們不帶音節(jié)帽子了，你還能一眼把它們認(rèn)出來嗎？
11．學(xué)生領(lǐng)讀、同桌對讀，教師評價(jià)。
12．教師出示生字卡片，指名認(rèn)讀。
13．小組交流：這些生字中，哪幾個(gè)生字最難？你有什么好方法識記它們？把你識字的好方法介紹給大家。
14．檢查反饋：學(xué)生開火車認(rèn)讀“拔、拍、踢、跑、打、足”。
設(shè)計(jì)意圖：識字教學(xué)，最終是為了讓學(xué)生能獨(dú)立識字。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立、主動(dòng)識字的目的，在這里采用“動(dòng)起來”這一教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并掌握本課生字的特點(diǎn)，增強(qiáng)孩子自主識字的意識。
三、初讀兒歌，識記生字
1．過渡：剛才我們認(rèn)識了6個(gè)生字，還有一些生字藏在兒歌里，我們一起去找一找，好嗎？
2．學(xué)生在兒歌中找出其他生字，一邊找，一邊說出它們的字音，然后和同桌交流，互相讀一讀，認(rèn)一認(rèn)。
3．教師巡視，重點(diǎn)指導(dǎo)，認(rèn)識新偏旁“火”。
4．小組合作檢查認(rèn)讀情況，1名同學(xué)帶領(lǐng)組員進(jìn)行檢查，把組員認(rèn)讀有誤的字音糾正過來。
5．聽音接生字游戲。老師讀生字，學(xué)生聽音，然后迅速地從自己的生字卡片里找出這個(gè)字，并大聲說出這個(gè)生字。
設(shè)計(jì)意圖：在語境中識字，生字不再是孤立的個(gè)體，而是一個(gè)有趣的生活場景。這一生動(dòng)場景喚起了學(xué)生對生字的親切感，學(xué)生既知字音、認(rèn)字形，又能借助語言環(huán)境解字義、明用法，提高識字的效率。
四、拼圖游戲，鞏固識字
1．課件出示游戲名稱及規(guī)則。(拼圖識字游戲。有16個(gè)奧運(yùn)小五環(huán)，每一個(gè)五環(huán)后面藏著一個(gè)生字寶寶，翻開一個(gè)就請同學(xué)們認(rèn)讀，16個(gè)生字認(rèn)讀完之后，就會出現(xiàn)剛剛這些運(yùn)動(dòng)游戲。)
2．學(xué)生進(jìn)行游戲。
設(shè)計(jì)意圖：低年級的學(xué)生平均每天要認(rèn)識幾個(gè)甚至十幾個(gè)字，識字量增加了識字難度。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了活潑有趣的教學(xué)情境，學(xué)生在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，增強(qiáng)識字的趣味性。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，強(qiáng)化認(rèn)識
1．導(dǎo)學(xué)：上一節(jié)課，我們交到了很多生字朋友，看，它們來了，大家跟生字寶寶打個(gè)招呼吧。
2．教師出示生字卡片，學(xué)生開火車認(rèn)讀“拔、拍、踢、跑、打、足、鍛、煉”等字。
3．教師出示“火字旁”，引導(dǎo)學(xué)生說說自己認(rèn)識的帶有這個(gè)偏旁的字。
設(shè)計(jì)意圖：即使再聰明的孩子，學(xué)過的東西也需要經(jīng)常復(fù)習(xí)鞏固，教師通過不斷再現(xiàn)生字，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的知識，把書本上的東西真正地轉(zhuǎn)化成屬于學(xué)生自己的東西。
二、誦讀兒歌，讀通句子 |
1．課件出示兒歌，引問：你能讀嗎？試著讀一下，借助拼音讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。
2．學(xué)生自由練習(xí)，教師巡視，適時(shí)點(diǎn)撥個(gè)別學(xué)生讀準(zhǔn)翹舌音“場、熱、聲、身”和平舌音“足”。
3．指名讀生字，其他同學(xué)認(rèn)真聽，及時(shí)糾正個(gè)別學(xué)生的錯(cuò)誤讀音。
4．教師導(dǎo)學(xué)：請同學(xué)們再讀一遍兒歌，爭取把句子讀通順。
5．學(xué)生兩人一組賽讀兒歌，比一比誰朗讀時(shí)不僅聲音洪亮，而且能把句子讀通順。
6．教師范讀，全班聽讀，試著標(biāo)出兒歌的節(jié)奏。
預(yù)設(shè)：鈴聲響，下課了。操場上，真熱鬧。跳繩/踢毽/丟沙包，天天/鍛煉/身體好。
7．學(xué)生自由練習(xí)有節(jié)奏地朗讀兒歌。
8．指3名學(xué)生朗讀，全班聽讀，根據(jù)字音、聲調(diào)、語速等方面進(jìn)行評價(jià)。
9．齊讀兒歌。
設(shè)計(jì)意圖：語言能力的提高，更多的時(shí)候不是靠掌握語言規(guī)則，而是靠語感能力。因?yàn)檎Z感能力的提高，意味著語言直覺、思維能力的形成，反復(fù)誦讀作品就是模仿典范語言，受其影響，把文章讀得朗朗上口，對理解文章里的詞匯、詞語搭配、句子的格式、語言氣勢等都有好處，這樣，良好的語感就基本形成了。
三、再讀兒歌，讀出趣味
1．學(xué)生回憶自己進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)的心情。(高興、開心。)
2．學(xué)生帶著歡樂的心情自由練讀兒歌。
3．指名有感情地朗讀兒歌。
4．教師小結(jié)：熱鬧的操場為我們帶來了無窮的樂趣，留下了我們許多歡聲笑語。下面請同學(xué)們想象你玩耍時(shí)的情景，一起讀這首兒歌。
5．全班齊讀兒歌，可以加上自己喜歡的動(dòng)作。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生憑借自己的感悟和理解對韻文進(jìn)行表演性的朗讀，可以收到“多重記憶”“立體積累”的效果。
四、小組合作，學(xué)寫生字
1．學(xué)生找出生字新朋友，讀一讀。
2．小組合作，學(xué)生相互說說怎么記住生字。
3．引導(dǎo)學(xué)生反饋交流，教師表揚(yáng)愛動(dòng)腦筋的小朋友。
4．引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)看筆順的方法，自己嘗試書空筆順。
5．師指導(dǎo)書寫，引導(dǎo)學(xué)生看準(zhǔn)每一筆的位置。
6．教師范寫“跑”，強(qiáng)調(diào)左窄右寬。
7．學(xué)生根據(jù)教師指導(dǎo)，先描紅，然后仿寫一個(gè)“跑”字。
8．學(xué)生集體觀察書寫較好的生字，說說有哪些地方值得自己學(xué)習(xí)。
9．教師指導(dǎo)學(xué)生觀察其他字的書寫。
10．指導(dǎo)書寫其他會寫字。
設(shè)計(jì)意圖：寫字是低年級的重頭戲，指導(dǎo)書寫時(shí)，通過老師教筆順，教師的范寫，學(xué)生的描紅、臨寫，師生的共同評議，循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生把握漢字的筆畫、間架結(jié)構(gòu)，以及漢字在田字格中的位置，幫助學(xué)生在實(shí)踐中掌握寫好字的本領(lǐng)。
五、拓展延伸，積累詞語
1．課后讀讀畫畫：把你喜歡的活動(dòng)涂上喜歡的顏色。書上沒有的可以自己補(bǔ)上。
2．把自己喜歡的活動(dòng)寫在卡片上，讓同組的小朋友讀，并向大家介紹玩法。
設(shè)計(jì)意圖：從課程內(nèi)容方面來說，就是要不斷開發(fā)，充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會中的語文教育資源，特別是那些鮮活的，密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系學(xué)生的教育資源，使語文學(xué)習(xí)不再局限于教科書，成為不斷充實(shí)、不斷更新、源遠(yuǎn)流長的一泓活水。
教學(xué)反思
在豐富的活動(dòng)中，在有趣的游戲中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性一下子高漲起來，課堂一下子熱鬧起來。整堂課，無需老師過多語言的引領(lǐng)，學(xué)生便踴躍地投入到學(xué)詞、識字中來。表演自己喜歡的體育活動(dòng)時(shí)，課堂氣氛更是熱鬧非凡，學(xué)生爭先恐后地到前邊表演，看著他們的演技，我不禁感嘆“動(dòng)”起來的魅力真是不可小覷。更值得一提的是，開火車認(rèn)讀生字、詞語時(shí)，真是前所未有的順暢，一遍下來，全班無一人停頓，看來，課下做足功課，課上就會收獲成功的喜悅。
8、《西江月夜行黃沙道中》《天凈沙秋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋，借助工具書有感情地朗讀這兩首詩歌。
2．了解古詩的特點(diǎn)。
3．引導(dǎo)學(xué)生大體把握詩歌大意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。
4．通過閱讀詩歌，感受詩歌的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，大體把握詩歌大意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感
教學(xué)難點(diǎn)：
體會詩人的情感，感受詩歌的魅力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課前搜集詩、詞、曲的有關(guān)資料。
教學(xué)設(shè)計(jì)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，上一節(jié)課我們欣賞了《詩經(jīng)?采薇》《春夜喜雨》，相信同學(xué)們已感受到了詩歌的美妙了，同學(xué)們還想不想繼續(xù)去了解詩歌，去感受詩歌的魅力呢？這節(jié)課我們就一起來欣賞欣賞《西江月?夜行黃沙道中》《天凈沙?秋》，跟隨詩人一起到詩歌的王國去繼續(xù)遨游吧。
二、初讀詩歌
1．自由地讀詩歌，遇到不認(rèn)識的字，自已查字典解決，把詩歌讀通順。
2．小組合作讀，比比誰讀得流利，有節(jié)奏，優(yōu)美，并讀出古詩的韻味來。
3．讓幾名學(xué)生朗讀，并讓其他同學(xué)作出評價(jià)，師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀出這首詞的節(jié)奏。
三、讀中悟意
1．學(xué)生四人小組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合注釋、詞典理解詩歌大意。
2．讓幾名學(xué)生說說詩歌大意，師相機(jī)在學(xué)生展示資料的基礎(chǔ)上引導(dǎo)：
①讓學(xué)生了解詩、詞、曲。
西江月：詞牌名（相當(dāng)于一首歌的調(diào)，如1=G，它不是這首詞的題目，它與這首詞的內(nèi)容沒有關(guān)系，這首詞的題目是夜行黃沙道中。如我們學(xué)過的《憶江南》）
天凈沙：曲牌名（它也是相當(dāng)于一首歌的調(diào)，如1=G，它不是這首曲的題目，它與這首曲的內(nèi)容沒有關(guān)系，這首曲的題目是秋。）
詩、詞、曲是古代詩歌的三種形式。
《春夜喜雨》是一首唐詩，詩盛行于唐代，它的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定。
《西江月·夜行黃沙道中》是一首詞，詞盛行于宋代，它的調(diào)有定格，句子有定數(shù)，字有定聲。詞有單調(diào)、雙調(diào)之分。單調(diào)就只有一段，如《憶江南》，雙調(diào)就是分為兩大段，即上下兩片（闕），兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的；
《天凈沙·秋》是一首小令（曲的一種），曲盛行于元朝，體式與詞相近，它可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，多使用于口語，句式較為靈活，語言也比較通俗。
②解釋個(gè)別詞語。
別枝驚雀：驚動(dòng)喜鵲飛離樹枝。
見：同“現(xiàn)”。聽?。郝牭?。
七八個(gè)星天外：天外七八個(gè)星。兩三點(diǎn)雨山前：山前兩三點(diǎn)雨。
茅店：鄉(xiāng)村小客舍。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見：道路轉(zhuǎn)過溪頭，忽然出現(xiàn)社林旁邊舊時(shí)住過的茅店。
飛鴻影下：雁影掠過。
3．學(xué)生同桌或小組內(nèi)說說詞的大意。
4．在理解的基礎(chǔ)上有感情地讀詩歌。
四、品讀詩歌，讀中悟情，欣賞詩歌意境
1．默讀詩歌，體會兩首詩歌的異同。
2．選擇自己感興趣的詩品讀，體會詩歌所蘊(yùn)含的意境及作者的情感。
3．在小組內(nèi)交流自己品讀的收獲：
①選擇自己喜歡的詩，說說你在閱讀時(shí)仿佛看到了什么？又聽到了什么？眼前出了怎樣的一幅畫面。
②通過閱讀，你從中會到了作者什么樣的情感？
4．在班上交流自己閱讀的體會，師相機(jī)指導(dǎo)：
《西江月·夜行黃沙道中》是宋代著名愛國詞人辛棄疾的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。詞人把人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋巧妙地組織起來，讓我們感受到一種恬靜的美。整首詞體現(xiàn)了詞人對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活的熱愛。這也正是作才忘懷于大自然所得到的歡樂。
《天凈沙·秋》這首曲是元代散民家白樸描寫秋景的一首小令，但其中沒有秋景的清蕭，沒有悲涼的情緒。有的卻是色彩鮮明的美麗的秋景。如曲中的“白草”“紅葉”“黃花”三個(gè)詞語，讓我們感覺到秋天是那么的色彩鮮明。同時(shí)，全曲沒用一個(gè)“秋”字，卻傳達(dá)出了濃郁的秋意。整首曲詩人巧妙地并列六組名詞來描摹了一幅地面與天空的和諧畫面：日頭平西，落霞滿天，小村披拂著斜暉；炊煙裊裊幾如凝止，老樹枝椏不動(dòng)紋絲，烏鴉樹羽輟立枝頭。在這一片寧靜的秋景當(dāng)中，突然掠過一只大雁，飛下地面。曲中，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合。
5．分小組賽讀，看看哪組最能讀出作者的情感。
五、拓展延伸
1、課后背誦這兩首詩歌。
2、課外收集感興趣的宋詞、元曲。
9、《我的老師》說課教學(xué)設(shè)計(jì) 《我的老師》第二課時(shí)說課教學(xué)設(shè)計(jì)
《我的老師》說課設(shè)計(jì) 《我的老師》第二課時(shí)說課設(shè)計(jì)
各位老師,上午好!
我說課的題目是《我的老師》。
一、說教材：
本課是西師版教材第九冊六單元的第一篇課文。這是一篇回憶性的文章，從孩子的視角看，以一個(gè)學(xué)生的語氣，描述了一位殘疾教師的形象。文中的老師樂觀開朗，愛學(xué)生，愛工作，對生活充滿了愛和執(zhí)著的追求。后接《陽光很活潑》、《信任》、《網(wǎng)上呼救》等。都是以現(xiàn)實(shí)生活為主題，贊美了人與人之間美好的情懷。本篇課文共分三個(gè)部分。第一部分（1--3段）描寫春天放風(fēng)箏的景象，引出對老師的回憶。第二部分（4--5段）寫劉老師上課時(shí)的情景，表現(xiàn)他對工作的熱愛與盡責(zé)。第三部分（6--10段）寫劉老師放風(fēng)箏時(shí)的情景，展示他對生活的熱愛和執(zhí)著追求。
二、教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、掌握本課生字新詞；
2、能用工具書或聯(lián)系上下文的方法理解文中的生詞。
過程與方法：
1、能有感情地朗讀課文，了解課文寫了劉老師哪幾件事，背誦自己喜歡的段落；
2、指導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系上下文和生活實(shí)際等方法理解課文中的含義深刻的句子。了解是倒敘的寫作特點(diǎn)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
通過學(xué)生自讀自悟、交流、體會文中的重點(diǎn)句子，體會劉老師的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)劉老師樂觀開朗、積極向上的人生態(tài)度。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是通過詞句的學(xué)習(xí)和事例的學(xué)習(xí)，了解劉老師的性格特點(diǎn)，體會他積極樂觀的人生態(tài)度和頑強(qiáng)執(zhí)著的精神。學(xué)習(xí)作者選取典型事例來描寫人物的方法。了解倒敘的寫作特點(diǎn)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、師生了解女媧的傳說。
2、搜集描寫人物性格的精彩片段。
教法、學(xué)法：
1、引導(dǎo)法、談話法、媒體演示法、片段賞析法等。
2、自讀自悟、激情朗讀、精彩片段賞析法等。
五、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
六、教學(xué)過程：（第二課時(shí)）
（一）、談話引入，激發(fā)興趣
同學(xué)們，春天是一年四季中最美的季節(jié)，柳枝染上了嫩綠，在春風(fēng)里盡情地?fù)u擺著，舒展著自己的腰身。連花舉起了金黃的小喇叭，向著長天吹奏著生命之歌。而藍(lán)天上，一只只風(fēng)箏在同白云嬉耍，引動(dòng)無數(shù)人仰望天穹。就是在這時(shí)，作者蘇叔陽會不由自主地想起老師，究竟是什么原因使作者時(shí)時(shí)想起劉老師呢？
（二）、初讀課文、整體感知
1、放聲讀文，說說作者回憶了劉老師的哪幾件事？
2、同學(xué)們讀了課文，劉老師在你們心中肯定留下了深刻的印象。請同學(xué)們默讀課文描寫劉老師放上課和放風(fēng)箏的段落，把感受深刻的句子畫下來，多讀幾遍，想你讀懂了什么。
（三）、研讀課文，潛心感悟
學(xué)生匯報(bào)自讀自悟的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文精彩片斷，指導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫劉老師上課和放風(fēng)箏的段落，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，體會文章情感。
1、劉老師具有怎樣的性格特點(diǎn)？你是從課文哪些地方體會到的？
教師根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)理解重點(diǎn)段落和句子。
（1）、“劉老師個(gè)子不高，微微發(fā)胖的臉上有一雙時(shí)常瞇起來的慈祥的眼睛，一頭花白的頭發(fā)更襯出他的忠厚?！?/p>
這是對劉老師的外貌描寫，你們從外貌描寫中體會到劉老師的什么？
引導(dǎo)學(xué)生體會到劉老師的忠厚與慈祥。
（2）、“我就是那時(shí)候被她甩掉一條腿的”
a、說說你從這句話中體會到劉老師什么性格特點(diǎn)。（詼諧和樂觀）
b、但每個(gè)同學(xué)都知道這不是真的，這是老師給我們講的一個(gè)笑話，同學(xué)們笑過之后并不高興，反而有“一股酸澀的感情”這是為什么呢？相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解體會劉老師那種積極樂觀、雖自己身有殘疾，也不對生活和工作失去信心的一種生活態(tài)度。
（3）、“逢到要寫板書的時(shí)候，他用圓木棍撐地，右腳離地，身體急速地一轉(zhuǎn)，便轉(zhuǎn)向黑板，寫完了粉筆字，又以拐杖為圓心，再轉(zhuǎn)向講臺?！?/p>
引導(dǎo)學(xué)生體會劉老師上課時(shí)板書的艱難、迅速，結(jié)合想象去感悟劉老師對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。
a、讀讀，說說自己的體會。
b、他每轉(zhuǎn)一次，為什么會引起同學(xué)們一次激動(dòng)的心跳？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會劉老師由于身體殘疾，行動(dòng)不方便，還堅(jiān)持給我們上課，這讓我們看到他是那樣的可憐又可敬呀。
c、有感情地朗讀。
（4）、“有一次，他故意撒脫手，任飛舞的紙鶯帶動(dòng)著長長的線繩和線拐在地上一蹦一跳地飛跑。他笑著，叫著，拄著拐杖，蹦跳著去追趕線端，喊著：“不要管我，我自己來！”引導(dǎo)學(xué)生體會劉老師對生活的熱愛與執(zhí)著追求，樂觀、有活力。
a、讀讀，說說自己的體會
b、這情景給了我怎樣地感動(dòng)？
c、我從中受到了什么啟發(fā)？
d、有感情地朗讀課文。
過渡：學(xué)習(xí)課文后，劉老師給你的印象是什么？（詼諧樂觀、對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、對生活的熱愛）
每年春天放風(fēng)箏的時(shí)候，我都會想起我們敬愛的劉老師。朗讀課文一二段，討論：為什么一看到這種情境，作者就會想起劉老師和他的風(fēng)箏？
（1）、老師出示第二段文字，學(xué)生自讀。
（2）、引導(dǎo)學(xué)生體會春天生機(jī)盎然的景象。抓住“染上、搖擺、舒展、舉起”等詞。
（3）、感情朗讀。
（四）、品讀課文、領(lǐng)悟?qū)懛?/p>
1、通過劉老師上課和放風(fēng)箏兩個(gè)具體的事例表現(xiàn)出了劉老師樂觀、開朗、積極向上的人生態(tài)度。那么在寫作順序上有什么特點(diǎn)呢？我們首先來比較這兩個(gè)片斷。
出示片斷1：
我的老師
我的老師姓劉，他的個(gè)子不高，微微發(fā)胖的臉上有一對時(shí)常瞇起的慈祥的眼睛，一頭花白的頭發(fā)更襯出他的忠厚。他有一條健壯的右腿，而左腿，膝以下被全部截去了，靠一根已經(jīng)用得油亮的圓木棍支撐…….增加了對劉老師的尊敬.
他只靠著健壯的右腿和一根圓木拐杖,一站就是好幾個(gè)小時(shí),為學(xué)生們講課.逢到要定寫黑板的時(shí)候,他用圓木拐杖撐地…….一次激動(dòng)的心跳.
然而,留給我印象最深的,還是劉老師每年春天放風(fēng)箏的情景.
北方的冬季漫長而枯燥.當(dāng)春風(fēng)吹綠大地的時(shí)候,人們的身心一齊蘇醒,一種舒展的快意便浮上心頭…….因?yàn)樗械搅俗约荷膹?qiáng)壯和力量.
這情景也使我深深感動(dòng)…….一個(gè)活潑的少年又該怎樣呢？
思考：與課文比較，有什么相同和不同的地方？
出示片斷2：
我的老師
春天又到了。
柳枝染上了嫩綠，在春風(fēng)里盡情地?fù)u擺著，舒展著自己的腰身。連花舉起了金黃的小喇叭，向著長天吹奏著生命之歌。而藍(lán)天上，一只只風(fēng)箏在同白云嬉耍，引動(dòng)無數(shù)人仰望天穹，我的心也隨著飛上了云端。
每逢這時(shí)，我就會不由自主地想起教我們歷史課的劉老師，想起他放入天空的風(fēng)箏。
劉老師個(gè)子不高，微微發(fā)胖的臉上有一對時(shí)常瞇起的慈祥的眼睛，一頭花白的頭發(fā)更襯出他的忠厚。他有一條健壯的右腿，而左腿，膝以下被全部截去了，靠一根已經(jīng)用得油亮的圓木棍支撐…….他只靠著健壯的右腿和一根圓木拐杖,一站就是好幾個(gè)小時(shí),為學(xué)生們講課.逢到要定寫黑板的時(shí)候,他用圓木拐杖撐地…….一次激動(dòng)的心跳.
然而,留給我印象最深的,還是劉老師每年春天放風(fēng)箏的情景.
北方的冬季漫長而枯燥.當(dāng)春風(fēng)吹綠大地的時(shí)候,人們的身心一齊蘇醒,一種舒展的快意便浮上心頭…….因?yàn)樗械搅俗约荷膹?qiáng)壯和力量.
這情景也使我深深感動(dòng)…….一個(gè)活潑的少年又該怎樣呢？
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：利用倒敘的記敘方法，可以引起讀者的思緒，激發(fā)讀者繼續(xù)讀下去的興趣。
八、板書設(shè)計(jì)：
我的老師
開頭：描寫春天生機(jī)盎然的景象
具體上課時(shí)：詼諧樂觀、對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)倒敘
事例放風(fēng)箏：對生活熱愛、有執(zhí)著的追求
結(jié)尾：與少年對比
10、《白鵝》和《白公鵝》比較閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版四年級教學(xué)設(shè)計(jì))
內(nèi)容預(yù)覽：
23 核舟記
魏學(xué)洢
教學(xué)目標(biāo)：
知識和能力目標(biāo)：
1．積累一些文言詞詰、句式。
2．了解我國古代藝人高超的雕刻技術(shù)。
過程和方法目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的筆法。
2．理清文章的整體思路，探明主題部分的說明順序。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人高超的雕刻技術(shù)和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國古代藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。
2．品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
教學(xué)方法：
1．讀想法。2．發(fā)現(xiàn)法、探究法。3．點(diǎn)評法。
教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀課文，疏通文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說明事物的方法；揣摩語言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫；課堂訓(xùn)練，強(qiáng)化文言知識積累和運(yùn)用。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國古代流傳下來許多能工巧匠的故事，誰來講給我們聽聽呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事，他能把一個(gè)長不盈寸的桃核雕刻成舟，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，這就是我們今天要學(xué)的《核舟記》。（板書文題、作者）
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1.教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
2.教師提示以下內(nèi)容（投影顯示）
3.學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
三、整體把握文意，弄清作者的寫作順序
疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流。
要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。
四、品析語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)
1問題討論，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
2.揣摩語言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫。
3.多媒體顯示文中優(yōu)美的語句。
五、課堂小結(jié)
課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說明。這無疑給我們以很多啟示。
六、課堂練習(xí)
多媒體顯示（顯示一題，完成一題）
七、布置作業(yè)
1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習(xí)。
八、板書設(shè)計(jì)
核舟記
一、概述王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧
細(xì) 生
致 動(dòng) 整體 空
二、詳寫核舟 間
船艙
觀 說 局部 船頭
察 明 船尾順
三、總述并評價(jià) 船頂序
教學(xué)后記：
學(xué)習(xí)本文要注意激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
......
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11、小學(xué)語文二年級第四冊第六單元《《語文百花園六：慶祝六一聯(lián)歡會》教學(xué)設(shè)計(jì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的：
1.通過準(zhǔn)備、表演、評價(jià)、練寫四個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到課內(nèi)外的溝通及學(xué)科間的融合，使學(xué)生能夠把課內(nèi)學(xué)到的知識用運(yùn)到課外的實(shí)踐活動(dòng)中。
2.通過學(xué)生自主合作，在語文實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與精神及合作的意識。
教學(xué)過程：
一、師生商量活動(dòng)內(nèi)容。
1.孩子們，你們知道再過幾天是什么日子嗎？（“六一”兒童節(jié)）
2.“六一”兒童節(jié)是我們的節(jié)日，我們舉辦一個(gè)聯(lián)歡會好嗎？
3.請你們自己準(zhǔn)備節(jié)目，可以自由組合。都想準(zhǔn)備哪些節(jié)目呢？（學(xué)生自由發(fā)言，教師相機(jī)指點(diǎn)）
二、課外學(xué)生自由組合準(zhǔn)備節(jié)目。
三、慶祝“六一”聯(lián)歡會。
1.表演節(jié)目：
（1）合唱《快樂的節(jié)日》（學(xué)生伴奏、伴舞）。
（2）講故事《一個(gè)字》。
（3）講笑話《寫萬字》。
（4）配樂古詩聯(lián)誦。
朗讀《早發(fā)白帝城》、《華山》；齊唱《春曉》、《風(fēng)》；
朗誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《山行》；齊唱《出塞》。
（5）配樂詩朗讀《雨后》（并展示配畫）。
（6）課本劇《找不到快樂的波斯貓》。
2.重點(diǎn)評價(jià)。
參加了今天的聯(lián)歡會，我覺得同學(xué)們真是多才多藝呀！那我們來評一評，那些同學(xué)的節(jié)目演得好？你最喜歡哪個(gè)節(jié)目??？（自由發(fā)言）
一會兒回到教室，我們把聯(lián)歡會上你印象最深的事寫一寫。
四、指導(dǎo)寫話。
剛才同學(xué)們的節(jié)目表演得很精彩，大家看得也都非常高興?，F(xiàn)在我們就把聯(lián)歡會上你印象最深的事寫一寫。
課件出示要求：*什么時(shí)間？我們在什么地方開了慶祝“六一”聯(lián)歡會？
*在聯(lián)歡會上，你都看到了什么節(jié)目？
*其中你印象最深的事是什么？
學(xué)生寫完以后，指名2—3名學(xué)生朗讀自己的寫話，大家點(diǎn)評。
五、展示交流。
將學(xué)生的寫話展示在“學(xué)習(xí)園地”中，大家觀看、交流。
12、《古詩二首》《題臨安邸》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》課堂教學(xué)賞析教案教學(xué)設(shè)計(jì)
課前談話：還記得王老師嗎？給王老師打打招呼（學(xué)生有叫親愛的王老師，尊敬的王老師等）
師：能不能叫王叔叔？
生：王叔叔（笑）
上課。
師：今天我們要學(xué)的兩首古詩，請同學(xué)們拿出課文，讀讀這兩首詩，結(jié)合注釋試著說說這兩首詩的主要意思。
［以學(xué)生自學(xué)為主，通過注釋理解詩句意思，鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力，從整體上感受兩首古詩。］
生讀課文，教師板書兩首古詩的詩題——《題臨安邸》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
師：誰來朗誦這兩首古詩。（大屏幕同時(shí)呈現(xiàn)兩首古詩）
一生讀第一首，老師指導(dǎo)朗讀“熏”；另一名同學(xué)讀另一首。
師：咱們一起來讀一讀，思考兩首古詩有什么相同的地方。
［這里是老師提出的第一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)中的細(xì)節(jié)。］
生齊讀古詩。
生：這兩首詩的作者所處的朝代都在南宋。
師：你們對宋王朝有哪些了解?簡單地說。
生：（介紹南宋的歷史）南宋王朝并沒有吸取北宋王朝的教訓(xùn)。
生：（介紹搜集的資料）
師：是的,那是個(gè)非常復(fù)雜的時(shí)代。（老師介紹歷史背景）。
［用查閱資料的方法使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，能夠了解到宋朝的一些情況，為下面的學(xué)習(xí)奠定了知識基礎(chǔ)。老師用富有情感的語言介紹歷史背景，給學(xué)生情感的發(fā)展提供了可能性。］
師：誰來說說第二首詩題目的意思？
生：秋夜將曉出籬門迎涼有感，意思是……
生：……
師：對這首詩的大意你能說說嗎？
生：（有點(diǎn)緊張）
師：別緊張，自己怎么理解的就怎么說……
生：（用自己的話，基本講清楚了）
［讓學(xué)生用自己的話表到對詩句的理解，能夠鼓勵(lì)學(xué)生說完整，看出教師是還是有一定的尊重學(xué)生的意識的。］
師：淪陷區(qū)的百姓被稱為——
生：遺民（老師板書）
師：當(dāng)你看到這些、聽到這些以后，你覺得“遺民”應(yīng)該怎樣理解？是“遺留在淪陷區(qū)的人民嗎？
生答：是遺棄的人民。
［對遺民的理解教師采取了問的方式，加深學(xué)生的自我反思，把學(xué)生自己的理解提高了一個(gè)層次，從“遺留”上升到“遺棄”。］
師：詩句中的“胡塵”僅僅是灰塵嗎？
（播放音樂，展示詩句引導(dǎo)學(xué)生想象看到了什么？）
［音樂鏗鏘，確實(shí)把人帶到了金戈鐵馬的戰(zhàn)爭中，能激發(fā)學(xué)生的想像。］
生：我仿佛看到了金兵一連串的馬蹄聲，踐踏在人們的身上。
師：你看到哪些人倒在馬蹄之下？
生：老人
生：婦女
生：孩子
［這里的想像，把遙遠(yuǎn)的年代一下子拉到了學(xué)生的面前，如同電影的蒙太奇，學(xué)生甚至?xí)氲阶约壕褪呛鷫m中的遺民。］
師：他們留的是怎樣的淚啊？
生：流淚
師：那滴滴的淚是什么淚？
生答。（痛苦，憤怒，絕望，期盼……）（師板書：清涼）
師：北方的壯麗山川陷落了——西湖邊還是一片歌舞升平的景象；北方的老百姓在異族的欺壓下度日如年——西湖上的權(quán)貴們在歌與酒之間昏昏度日；北方老百姓盼望克復(fù)中原的部隊(duì)，望眼欲穿——南宋的統(tǒng)治者們終日尋歡作樂，早已將失地與那兒的老百姓一起忘到了九霄云外。
請大家一起來讀一讀。
（生齊讀。）
師：讀了這首詩，你現(xiàn)在有什么樣的感想？
生：我的心里有同情，同時(shí)感覺宋朝政府真是腐敗無能。（師板書：凄涼）
［教師富有感染力的語言，完全把學(xué)生帶入了一個(gè)情感世界，把兩首詩的內(nèi)容緊緊揉合在一起。從“清涼”到“凄涼”，學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)情感過程，感受更加深刻了。］
師：是啊，他們是如此的昏庸，而老百姓卻是他們的盼啊，盼?。∽x——南望王師又一年）
師：又一年是多少年？65年吶，……一年過去了，讀！
生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
師：5年過去了——
生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
師：十年過去了——
生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
師：65年過去了——+
生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
［此處的設(shè)計(jì)可謂匠心獨(dú)運(yùn)，把學(xué)生的情感推向新的高度，學(xué)生的朗讀中已經(jīng)讓人感受到了這種變化。］
師：他們哪里知道，自己早已被拋棄了，被那些終日沉醉在湖光山色、鶯歌燕舞中的游人們拋棄了。
課件出示《示兒》，教師引讀，學(xué)生再讀。
師：詩人到死都沒有看到中原的統(tǒng)一，他的心情怎樣？
生：我感到詩人非常失望。
［《示兒》的引入無論從哪個(gè)角度而言，既整合了古詩的內(nèi)容，增加了閱讀量，同時(shí)又是悄無痕跡，這種意義上的關(guān)聯(lián)，對現(xiàn)在兩首詩的學(xué)習(xí)又起到了“潤物無聲”的強(qiáng)化。］
師：內(nèi)心的心涼之感是一種悲涼之感。（板書悲涼）
［從“悲涼”到“凄涼”，學(xué)生的情感確實(shí)已經(jīng)上升到這一步了，有水到渠成之感。］
那令人心涼的南宋王朝在干什么呢？讀林升寫的《題臨安邸》
生：山外青山樓外樓……
師：那令人心涼的南宋王朝在干什么呢？
生再讀。
師：那讓人悲涼的南宋王朝在干什么？
生再讀。
［這種質(zhì)問，用詩句來回答是再巧妙不過了，讀中悟情，是為經(jīng)典。］
師：對這首詩你有什么不理解的嗎？
［此問是最平淡的一問，卻是最有價(jià)值的一問，是啊，我們的學(xué)生究竟有什么想法呢？他們的頭腦一直在進(jìn)行著別人的思考，他們沒有時(shí)間沒有空間思想自己的思想，現(xiàn)在機(jī)會終于來了。］
生：為什么說杭州把比作汴州？
師：對于汴州，你們想了解嗎？
生：想。
（課件展示《清明上河圖》，伴隨音樂介紹汴州：汴梁曾經(jīng)是北宋的都城,是當(dāng)時(shí)歷史上最發(fā)達(dá)、最繁榮的一個(gè)城市。北宋畫家張擇端的這幅全長5米多的《清明上河圖》,就生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)都城的繁華與富裕：風(fēng)景如畫、街道縱橫、店鋪林立、人來人往、富足安寧……但是這一切都不復(fù)存在了，從城門被金兵攻破的那一刻起，從北宋的最后兩個(gè)皇帝被俘成為階下囚起就不復(fù)存在了。山河破碎，城市蕭條，人民流離失所。汴州失守了，中原淪陷了，可是那些達(dá)官貴人又在杭州建起了自己的小朝廷，過上了暖風(fēng)襲人、昏昏欲醉的日子。杭州山外青山樓外樓的今天，仿佛就是汴州繁華似錦的昨天：只是不知道汴州破碎蕭條的今天，會不會變成杭州的明天？。）
師： “直把杭州做汴州”，是啊，無論在汴州還是杭州，那些權(quán)貴們不都是日日飲酒、朝朝作樂嗎？汴州已經(jīng)淪陷了，杭州的命運(yùn)又會怎樣呢？那些昏昏度日的當(dāng)朝統(tǒng)治者斷送了一個(gè)汴州，難道不會再斷送一個(gè)杭州嗎？
生：……
師：你怎么理解這個(gè)醉字？透過這個(gè)“醉”字，你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到了他們花天酒地，一個(gè)個(gè)大腹便便的……
師：通過這個(gè)醉字，你還能聽到什么？
生：……
師：當(dāng)你看到這些，聽到這些，你有何感受？
生：我感覺總有一天……
師：請你朗讀一下。
生朗誦。（掌聲）
［抓住一個(gè)“醉”，通過學(xué)生的想像，活化了當(dāng)權(quán)者的嘴臉，學(xué)生的感受又有了新的變化。］
師：當(dāng)這兩首詩同時(shí)出現(xiàn)在我們的面前，你又有何感受？
生：我感受到宋朝政府腐敗無能。
生：我感到了一種鮮明的對比。痛苦的日子一年又一年，杭州的權(quán)貴們吃喝玩樂，……我覺得他們太對不起為他們流干眼淚的百姓了。（掌聲）
生：……
［學(xué)生的語言的大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感，和詩句的情感合而為一。達(dá)到了語文學(xué)習(xí)的效果。］
師：而西湖旁邊的這些權(quán)貴們卻還在花天酒地之中。讀——
生讀：
師范讀，一生再讀。
有沒有注意第二個(gè)句子——“西湖歌舞幾時(shí)休”是個(gè)什么句子？
生：問句。
師：誰問誰？
師：是作者在問南宋統(tǒng)治者。
師：如果你是作者，你怎么問他們？
生：（有些憤怒地）——西湖歌舞幾時(shí)休？
師：現(xiàn)在，請你指著那些統(tǒng)治者的鼻子，你怎么問他們？
生：（憤怒程度有所提高）——西湖歌舞幾時(shí)休？
師：現(xiàn)在，就請你指著這個(gè)昏庸的南宋皇帝，你怎么問？
生：（越來越憤怒地）——西湖歌舞幾時(shí)休？
（臺下掌聲）
師：讓我們一起來問一問這個(gè)昏庸的皇帝！
生：——西湖歌舞幾時(shí)休？
［這里的朗讀指導(dǎo)，巧妙的讓學(xué)生讀出了情感。一直以來我們并沒有找到好的朗讀指導(dǎo)的方法，本詩教學(xué)中的幾處朗讀指導(dǎo)有很好的示范作用，讓我們在實(shí)踐操作中有了更多的思考。］
師：讀了這兩首詩，你有沒有發(fā)現(xiàn)，詩人有一顆怎樣的心？
生：憂國憂民之心。
師：面對終日尋歡作樂、醉生夢死的南宋權(quán)貴們，面對淪陷區(qū)苦苦掙扎、度日如年的老百姓，面對野心勃勃、對江南之地虎視眈眈的侵略者，以及面對這兩首詩的作者，你想對誰說些什么？
生練筆。
請五名學(xué)生學(xué)生上臺。
生：……你們對得住哪些老百姓嗎？
生：……
（學(xué)生寫得很精彩，感情也很投入）
［此處安排的練筆，學(xué)生的情感宣泄在紙上，給學(xué)生一個(gè)自我表達(dá)的機(jī)會，感情的洪水一下子噴發(fā)出來了。用自己的語言表達(dá)自己的思想。］
師：強(qiáng)敵的入侵，面對淪陷的家園，面對人民的悲泣，一位位愛國志士站出來了，陸游就是其中一個(gè)；一個(gè)個(gè)民族英雄誕生了，岳飛就是南宋歷史上一位最著名的愛國將領(lǐng)、民族英雄。他的抗金事跡連同他的千古絕唱《滿江紅》，一同流芳百世，激勵(lì)著一代又一代的人。（播放《滿江紅》）
師：讓我們在激昂的音樂聲中結(jié)束今天的這一課吧！
［激情的《滿江紅》歌曲，把情感推向了新的高潮?。?/p>
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