《《在《人民報(bào)》教案創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《在《人民報(bào)》教案創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》教案一等獎(jiǎng)
10.1《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》 教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析 《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》是高中語(yǔ)文必修下冊(cè)中的課文，屬于演講辭，是高中階段第一次集中學(xué)習(xí)的實(shí)用文體。馬克思被邀請(qǐng)作為倫敦的外國(guó)流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。他利用請(qǐng)他第一個(gè)講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說(shuō)?！耙淮擞幸淮说拈L(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！苯裉?，新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)，承擔(dān)怎樣的使命？學(xué)習(xí)完之后，這些問(wèn)題值得我們認(rèn)真思索。 教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)?
?一、教學(xué)目標(biāo)： 1.了解演講詞的相關(guān)常識(shí)及寫作背景。 2.反復(fù)誦讀文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把理其針對(duì)性。 3.體會(huì)文章深邃的思想，形象的語(yǔ)言和厚重的文化。 4.學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流。勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神。樹(shù)立對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程的正確觀點(diǎn)。加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。?
?二、核心素養(yǎng)： 語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：體會(huì)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，又鋒芒畢露，充滿戰(zhàn)斗力的特點(diǎn)。 思維發(fā)展與提升：結(jié)合演講詞的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把握其針對(duì)性。 審美鑒賞與創(chuàng)造：設(shè)想作者演講時(shí)候的現(xiàn)場(chǎng)氛圍、揣摩演講者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。想象其表情和肢體語(yǔ)言，學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合表達(dá)意見(jiàn)。 文化傳承與理解：學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神，樹(shù)立對(duì)正確觀點(diǎn)，加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。?
?教學(xué)重難點(diǎn) 1、合作探究文章結(jié)構(gòu)，分析文章中的深邃思想。 2、品味語(yǔ)言魅力，揣摩字里行間蘊(yùn)含的深邃思想和真摯的感情。 課前準(zhǔn)備 本篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，盡管他們?cè)诔踔幸矊W(xué)過(guò)演講稿，但是學(xué)生對(duì)演講稿這種文體還不是透徹了解，內(nèi)容有點(diǎn)枯燥，學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)興趣不足。一定要讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)他們了解演講詞的基本特點(diǎn)。?
?教學(xué)過(guò)程
《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》
?一、情境導(dǎo)入 “一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！苯裉?，新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)，承擔(dān)怎樣的使命？這些問(wèn)題值得我們認(rèn)真思索。?
?二、字詞積累（PPT展示） 微不足道：微：細(xì)，??；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價(jià)值等小得不值得一提。 衰頹：衰落頹敗。也指身體、精神等衰弱頹廢。 毋庸?fàn)庌q：事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)辯的。 狡獪：詭詐。也指機(jī)靈。 驚慌失措：失措:失去常態(tài)。由于驚慌，一下子不知怎么辦才好。?
三、作者介紹 卡爾·馬克思(1818年-1888年)，馬克思主義創(chuàng)始人。第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會(huì)學(xué)家、記者、歷史學(xué)者、革命社會(huì)主義者。 主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思確立他的闡述原則是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”。馬克思認(rèn)為，這是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”的東西，這是“精髓”，后來(lái)人可以在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，被認(rèn)為是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。?
?四、寫作脊景 馬克思被邀請(qǐng)作為倫敦的外國(guó)流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。他利用請(qǐng)他第一個(gè)講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說(shuō)。馬克思參加《人民報(bào)》的創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)這件事明顯地說(shuō)明了科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人同英國(guó)憲章派保持著聯(lián)系，馬克思和恩格斯極力想在思想上影響英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)并且?guī)椭鷳椪逻\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，以使英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)在新的、社會(huì)主義基礎(chǔ)上復(fù)興起來(lái)?！度嗣駡?bào)》是憲章派的周報(bào)，1852年5月由革命的憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給以幫助?！度嗣駡?bào)》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報(bào)撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們?cè)凇都~約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的最重要的文章。在這個(gè)時(shí)期，該報(bào)始終捍衛(wèi)工人階級(jí)的利益和宣傳社會(huì)主義思想。?
?五、文體知識(shí) ?
1、演講又叫講演或演說(shuō)，是指在公眾場(chǎng)合，以有聲語(yǔ)言為主要手段，以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感。進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。?
?2、大體有如下四種： 照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講，即興式演講。 照讀式演講、讀稿式演講，演講者拿著事先寫好的演講稿。走上講臺(tái)，逐字逐句地向聽(tīng)眾宣讀一遍。其內(nèi)容經(jīng)過(guò)慎重考慮。語(yǔ)言經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲。結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)精心安排，話講得鄭重。它比較適合于在重要而嚴(yán)肅的場(chǎng)合運(yùn)用。 背誦式演講、脫稿演講，演講者事先寫好演講稿，反復(fù)照背，背熟后上講臺(tái)。脫稿向聽(tīng)眾演講。這種演講方式比較適合于演講比賽和初學(xué)演講者，可以在一定程度上檢驗(yàn)和增進(jìn)演講者的演講能力。其缺點(diǎn)是不便于演講者臨場(chǎng)發(fā)揮。使聽(tīng)眾覺(jué)得矯揉造作。一旦忘詞，就難以繼續(xù)，往往要當(dāng)場(chǎng)出丑。 提綱式演講、提示式演講，演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)。按照提綱形式寫出來(lái)，借助它進(jìn)行演講。而不必一字一句寫成演講方式。是初學(xué)演講者進(jìn)一步提高演講水平的行之有效的一種演講方式。 即興式演講。演講者預(yù)先沒(méi)有充分準(zhǔn)備而臨場(chǎng)生情動(dòng)意所發(fā)表的演講。它是一種難度最大、要求最高、效果最佳的演講方式，可以根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)聽(tīng)眾的心理和需要。靈活機(jī)動(dòng)。迅速調(diào)動(dòng)語(yǔ)言的一切積極因素，以懸河之口生動(dòng)的直觀和形象的直接感染力，是其它各種演講方式都無(wú)法比擬的。?
?3、演講稿6個(gè)特點(diǎn) 第一：針對(duì)性。第二：可講性。第三：鼓動(dòng)性。第四：整體性。第五：口語(yǔ)性。第六：臨場(chǎng)性。?
?六、文本講解 1、大家快速朗讀課文。找出這次演講的主旨是什么？演說(shuō)的時(shí)間、場(chǎng)合、對(duì)象分別是什么？ 明確： 馬克思旨在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的原理。 在歐洲，19世紀(jì)中葉是一個(gè)崇尚革命、追求革命、推動(dòng)革命的時(shí)代，是一個(gè)革命氣氛從四面八方包圍者它、壓抑者它的時(shí)代。當(dāng)時(shí)。近代歐洲歷史上規(guī)模最大范圍最廣的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——1848年革命已經(jīng)過(guò)去，新的革命高潮尚未到來(lái)。 場(chǎng)合：在倫敦《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上。 對(duì)象：參加紀(jì)念會(huì)的歐洲群體，志同道合的革命友人。?
2.馬克思旨在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的原理。但他為何從1848年革命談起？這樣的安排有什么作用？ 明確： 他稱這場(chǎng)革命“只不過(guò)是些做不足道的事件”，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。當(dāng)時(shí)，1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽(tīng)眾的心中。因此，從聽(tīng)眾的接受心理來(lái)看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽(tīng)眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開(kāi)始就緊緊地抓住了聽(tīng)眾。 馬克思和恩格斯曾科學(xué)地總結(jié)了這場(chǎng)革命經(jīng)驗(yàn)。在演說(shuō)里，馬克思想用它來(lái)對(duì)照反村，由它“宜布”預(yù)示的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。這就把后者的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽(tīng)眾的面前，震撼者人們的心靈。?
?3.第四段中，“我們看到”后面的內(nèi)容說(shuō)明了什么？與上下文有何關(guān)聯(lián)？ 明確： 馬克思列舉了大量無(wú)可辯駁的事實(shí)，說(shuō)明了現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)擾。即上文第三段，“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量”，“而另一方面卻顯露出衰頹的征兆。”其中，前者構(gòu)成了爆發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而后者則說(shuō)明了這場(chǎng)革命的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。最后，馬克思從歷史唯物主義的思想高度闡述了這場(chǎng)社會(huì)革命的階級(jí)力量，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)是舊社會(huì)的掘墓人資產(chǎn)階級(jí)的執(zhí)刑者。?
?七、合作探究?
?1.小組合作探究：分析下列句子的深刻含義。 ⑴那些所謂的1848年革命，只不過(guò)是些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵。在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。 ⑵那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)19世紀(jì)的秘密，本世紀(jì)革命的秘密。 ⑶在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面。 ⑷英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒。 ⑸現(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。?
?2.小組展示探究成果。 ⑴將革命形象比喻為“歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”，并生動(dòng)描繪革命的力量：暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵，在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。把無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽(tīng)眾的面前。 ⑵盡管革命尚未到來(lái)，但已經(jīng)預(yù)示無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是舊社會(huì)的掘墓人、就是資產(chǎn)階級(jí)的執(zhí)刑者。 ⑶現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間存在著尖銳對(duì)抗，即一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量，而另一方面卻顯露出衰頹的征兆。 ⑷以英國(guó)現(xiàn)代工業(yè)為例，說(shuō)明要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來(lái)掌握它們，而這些新生的人就是工人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就要登上歷史的舞臺(tái)。 ⑸用菲默法庭的典故，形象告訴我們，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終會(huì)成為資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人。?
?八、遷延·拓展 1.問(wèn)題：馬克思在這篇演說(shuō)中閃爍的深邃思想，在我們今天有什么意義？站在歷史唯物主義的思想高度，是否有應(yīng)該重新審視的方面？ 示例：共產(chǎn)黨人的目的就在于在資本主義帶來(lái)的物質(zhì)條件下，推翻資本主義，建立共產(chǎn)主義，同時(shí)大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，為全人類帶來(lái)福祉。為了人民，為了共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨人必須付出自己的一切一切，這是歷史的使命，是人民的愿望。每個(gè)人共產(chǎn)黨人必須有莫大的責(zé)任，只有一心為了理想，為了人民，實(shí)事求是地去奮斗，才能最終實(shí)現(xiàn)理想。 對(duì)于我們青年一代，我們應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己使命，洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì)。我們應(yīng)該看到，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從來(lái)就沒(méi)有停息過(guò)，只是在新的歷史時(shí)期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。當(dāng)前，工人階級(jí)必須加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和管理知識(shí)，以自己的先進(jìn)思想帶動(dòng)全體人民，才能完成解放全人類的神圣歷史使命。 但與此同時(shí)，我們也應(yīng)該站在歷史唯物主義的思想高度去重新審視它，對(duì)于演說(shuō)中那些曾被認(rèn)為是“無(wú)可辯駁”的事實(shí)，應(yīng)該有更加深入，更加全面的理解。今天，科技的進(jìn)步、人民生活水平的提高、社會(huì)的發(fā)展不再是相互對(duì)立的，科技不斷創(chuàng)新發(fā)展，為我們提高生活水平、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的支撐。我們必須堅(jiān)持發(fā)展科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和人文價(jià)值，解放更多的勞動(dòng)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，科學(xué)技術(shù)也是精神文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身就是精神文明建設(shè)的重要組成部分，它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明水平的標(biāo)志。科技快速發(fā)展，人們的精神風(fēng)貌、社會(huì)的精神文明也必然隨之發(fā)生較大改變，公平、正義、積極進(jìn)取、開(kāi)朗、誠(chéng)信友愛(ài)等成為社會(huì)主流的精神狀態(tài)。?
?九、課堂總結(jié) 通讀全文，我們感悟到，思想并不晦澀，理論并不枯燥，經(jīng)典并不艱深。150多年來(lái)，歷史的滄桑和歲月的年輪不僅絲毫沒(méi)有消蝕掉這篇演講非凡的風(fēng)采，而且其深邃的思想、雋永的語(yǔ)言、厚重的文化，至今仍然讓我們能夠領(lǐng)略到經(jīng)典的魅力。?
?教學(xué)反思 （略）
2、《在《人民報(bào)》教案創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》教案
10.1《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》 教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析 《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》是高中語(yǔ)文必修下冊(cè)中的課文，屬于演講辭，是高中階段第一次集中學(xué)習(xí)的實(shí)用文體。馬克思被邀請(qǐng)作為倫敦的外國(guó)流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。他利用請(qǐng)他第一個(gè)講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說(shuō)。“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！苯裉欤聲r(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)，承擔(dān)怎樣的使命？學(xué)習(xí)完之后，這些問(wèn)題值得我們認(rèn)真思索。 教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)?
?一、教學(xué)目標(biāo)： 1.了解演講詞的相關(guān)常識(shí)及寫作背景。 2.反復(fù)誦讀文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把理其針對(duì)性。 3.體會(huì)文章深邃的思想，形象的語(yǔ)言和厚重的文化。 4.學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流。勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神。樹(shù)立對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程的正確觀點(diǎn)。加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。?
?二、核心素養(yǎng)： 語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：體會(huì)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，又鋒芒畢露，充滿戰(zhàn)斗力的特點(diǎn)。 思維發(fā)展與提升：結(jié)合演講詞的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把握其針對(duì)性。 審美鑒賞與創(chuàng)造：設(shè)想作者演講時(shí)候的現(xiàn)場(chǎng)氛圍、揣摩演講者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。想象其表情和肢體語(yǔ)言，學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合表達(dá)意見(jiàn)。 文化傳承與理解：學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神，樹(shù)立對(duì)正確觀點(diǎn)，加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。?
?教學(xué)重難點(diǎn) 1、合作探究文章結(jié)構(gòu)，分析文章中的深邃思想。 2、品味語(yǔ)言魅力，揣摩字里行間蘊(yùn)含的深邃思想和真摯的感情。 課前準(zhǔn)備 本篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，盡管他們?cè)诔踔幸矊W(xué)過(guò)演講稿，但是學(xué)生對(duì)演講稿這種文體還不是透徹了解，內(nèi)容有點(diǎn)枯燥，學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)興趣不足。一定要讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)他們了解演講詞的基本特點(diǎn)。?
?教學(xué)過(guò)程
《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》
?一、情境導(dǎo)入 “一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！苯裉?，新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)，承擔(dān)怎樣的使命？這些問(wèn)題值得我們認(rèn)真思索。?
?二、字詞積累（PPT展示） 微不足道：微：細(xì)，??；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價(jià)值等小得不值得一提。 衰頹：衰落頹敗。也指身體、精神等衰弱頹廢。 毋庸?fàn)庌q：事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)辯的。 狡獪：詭詐。也指機(jī)靈。 驚慌失措：失措:失去常態(tài)。由于驚慌，一下子不知怎么辦才好。?
三、作者介紹 卡爾·馬克思(1818年-1888年)，馬克思主義創(chuàng)始人。第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會(huì)學(xué)家、記者、歷史學(xué)者、革命社會(huì)主義者。 主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思確立他的闡述原則是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”。馬克思認(rèn)為，這是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”的東西，這是“精髓”，后來(lái)人可以在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，被認(rèn)為是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。?
?四、寫作脊景 馬克思被邀請(qǐng)作為倫敦的外國(guó)流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。他利用請(qǐng)他第一個(gè)講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說(shuō)。馬克思參加《人民報(bào)》的創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)這件事明顯地說(shuō)明了科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人同英國(guó)憲章派保持著聯(lián)系，馬克思和恩格斯極力想在思想上影響英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)并且?guī)椭鷳椪逻\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，以使英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)在新的、社會(huì)主義基礎(chǔ)上復(fù)興起來(lái)?！度嗣駡?bào)》是憲章派的周報(bào)，1852年5月由革命的憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給以幫助?！度嗣駡?bào)》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報(bào)撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們?cè)凇都~約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的最重要的文章。在這個(gè)時(shí)期，該報(bào)始終捍衛(wèi)工人階級(jí)的利益和宣傳社會(huì)主義思想。?
?五、文體知識(shí) ?
1、演講又叫講演或演說(shuō)，是指在公眾場(chǎng)合，以有聲語(yǔ)言為主要手段，以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感。進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。?
?2、大體有如下四種： 照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講，即興式演講。 照讀式演講、讀稿式演講，演講者拿著事先寫好的演講稿。走上講臺(tái)，逐字逐句地向聽(tīng)眾宣讀一遍。其內(nèi)容經(jīng)過(guò)慎重考慮。語(yǔ)言經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲。結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)精心安排，話講得鄭重。它比較適合于在重要而嚴(yán)肅的場(chǎng)合運(yùn)用。 背誦式演講、脫稿演講，演講者事先寫好演講稿，反復(fù)照背，背熟后上講臺(tái)。脫稿向聽(tīng)眾演講。這種演講方式比較適合于演講比賽和初學(xué)演講者，可以在一定程度上檢驗(yàn)和增進(jìn)演講者的演講能力。其缺點(diǎn)是不便于演講者臨場(chǎng)發(fā)揮。使聽(tīng)眾覺(jué)得矯揉造作。一旦忘詞，就難以繼續(xù)，往往要當(dāng)場(chǎng)出丑。 提綱式演講、提示式演講，演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)。按照提綱形式寫出來(lái)，借助它進(jìn)行演講。而不必一字一句寫成演講方式。是初學(xué)演講者進(jìn)一步提高演講水平的行之有效的一種演講方式。 即興式演講。演講者預(yù)先沒(méi)有充分準(zhǔn)備而臨場(chǎng)生情動(dòng)意所發(fā)表的演講。它是一種難度最大、要求最高、效果最佳的演講方式，可以根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)聽(tīng)眾的心理和需要。靈活機(jī)動(dòng)。迅速調(diào)動(dòng)語(yǔ)言的一切積極因素，以懸河之口生動(dòng)的直觀和形象的直接感染力，是其它各種演講方式都無(wú)法比擬的。?
?3、演講稿6個(gè)特點(diǎn) 第一：針對(duì)性。第二：可講性。第三：鼓動(dòng)性。第四：整體性。第五：口語(yǔ)性。第六：臨場(chǎng)性。?
?六、文本講解 1、大家快速朗讀課文。找出這次演講的主旨是什么？演說(shuō)的時(shí)間、場(chǎng)合、對(duì)象分別是什么？ 明確： 馬克思旨在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的原理。 在歐洲，19世紀(jì)中葉是一個(gè)崇尚革命、追求革命、推動(dòng)革命的時(shí)代，是一個(gè)革命氣氛從四面八方包圍者它、壓抑者它的時(shí)代。當(dāng)時(shí)。近代歐洲歷史上規(guī)模最大范圍最廣的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——1848年革命已經(jīng)過(guò)去，新的革命高潮尚未到來(lái)。 場(chǎng)合：在倫敦《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上。 對(duì)象：參加紀(jì)念會(huì)的歐洲群體，志同道合的革命友人。?
2.馬克思旨在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的原理。但他為何從1848年革命談起？這樣的安排有什么作用？ 明確： 他稱這場(chǎng)革命“只不過(guò)是些做不足道的事件”，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。當(dāng)時(shí)，1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽(tīng)眾的心中。因此，從聽(tīng)眾的接受心理來(lái)看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽(tīng)眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開(kāi)始就緊緊地抓住了聽(tīng)眾。 馬克思和恩格斯曾科學(xué)地總結(jié)了這場(chǎng)革命經(jīng)驗(yàn)。在演說(shuō)里，馬克思想用它來(lái)對(duì)照反村，由它“宜布”預(yù)示的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。這就把后者的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽(tīng)眾的面前，震撼者人們的心靈。?
?3.第四段中，“我們看到”后面的內(nèi)容說(shuō)明了什么？與上下文有何關(guān)聯(lián)？ 明確： 馬克思列舉了大量無(wú)可辯駁的事實(shí)，說(shuō)明了現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)擾。即上文第三段，“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量”，“而另一方面卻顯露出衰頹的征兆?！逼渲?，前者構(gòu)成了爆發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而后者則說(shuō)明了這場(chǎng)革命的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。最后，馬克思從歷史唯物主義的思想高度闡述了這場(chǎng)社會(huì)革命的階級(jí)力量，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)是舊社會(huì)的掘墓人資產(chǎn)階級(jí)的執(zhí)刑者。?
?七、合作探究?
?1.小組合作探究：分析下列句子的深刻含義。 ⑴那些所謂的1848年革命，只不過(guò)是些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵。在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。 ⑵那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)19世紀(jì)的秘密，本世紀(jì)革命的秘密。 ⑶在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面。 ⑷英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒。 ⑸現(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。?
?2.小組展示探究成果。 ⑴將革命形象比喻為“歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”，并生動(dòng)描繪革命的力量：暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵，在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。把無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽(tīng)眾的面前。 ⑵盡管革命尚未到來(lái)，但已經(jīng)預(yù)示無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是舊社會(huì)的掘墓人、就是資產(chǎn)階級(jí)的執(zhí)刑者。 ⑶現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間存在著尖銳對(duì)抗，即一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量，而另一方面卻顯露出衰頹的征兆。 ⑷以英國(guó)現(xiàn)代工業(yè)為例，說(shuō)明要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來(lái)掌握它們，而這些新生的人就是工人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就要登上歷史的舞臺(tái)。 ⑸用菲默法庭的典故，形象告訴我們，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終會(huì)成為資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人。?
?八、遷延·拓展 1.問(wèn)題：馬克思在這篇演說(shuō)中閃爍的深邃思想，在我們今天有什么意義？站在歷史唯物主義的思想高度，是否有應(yīng)該重新審視的方面？ 示例：共產(chǎn)黨人的目的就在于在資本主義帶來(lái)的物質(zhì)條件下，推翻資本主義，建立共產(chǎn)主義，同時(shí)大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，為全人類帶來(lái)福祉。為了人民，為了共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨人必須付出自己的一切一切，這是歷史的使命，是人民的愿望。每個(gè)人共產(chǎn)黨人必須有莫大的責(zé)任，只有一心為了理想，為了人民，實(shí)事求是地去奮斗，才能最終實(shí)現(xiàn)理想。 對(duì)于我們青年一代，我們應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己使命，洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì)。我們應(yīng)該看到，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從來(lái)就沒(méi)有停息過(guò)，只是在新的歷史時(shí)期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。當(dāng)前，工人階級(jí)必須加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和管理知識(shí)，以自己的先進(jìn)思想帶動(dòng)全體人民，才能完成解放全人類的神圣歷史使命。 但與此同時(shí)，我們也應(yīng)該站在歷史唯物主義的思想高度去重新審視它，對(duì)于演說(shuō)中那些曾被認(rèn)為是“無(wú)可辯駁”的事實(shí)，應(yīng)該有更加深入，更加全面的理解。今天，科技的進(jìn)步、人民生活水平的提高、社會(huì)的發(fā)展不再是相互對(duì)立的，科技不斷創(chuàng)新發(fā)展，為我們提高生活水平、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的支撐。我們必須堅(jiān)持發(fā)展科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和人文價(jià)值，解放更多的勞動(dòng)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，科學(xué)技術(shù)也是精神文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身就是精神文明建設(shè)的重要組成部分，它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明水平的標(biāo)志?？萍伎焖侔l(fā)展，人們的精神風(fēng)貌、社會(huì)的精神文明也必然隨之發(fā)生較大改變，公平、正義、積極進(jìn)取、開(kāi)朗、誠(chéng)信友愛(ài)等成為社會(huì)主流的精神狀態(tài)。?
?九、課堂總結(jié) 通讀全文，我們感悟到，思想并不晦澀，理論并不枯燥，經(jīng)典并不艱深。150多年來(lái)，歷史的滄桑和歲月的年輪不僅絲毫沒(méi)有消蝕掉這篇演講非凡的風(fēng)采，而且其深邃的思想、雋永的語(yǔ)言、厚重的文化，至今仍然讓我們能夠領(lǐng)略到經(jīng)典的魅力。?
?教學(xué)反思 （略）
3、在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)教案
當(dāng)代青少年是全面建設(shè)小康社會(huì)的主力軍，應(yīng)積極投身于社會(huì)主義文明建設(shè)中。下面是小編整理的在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)教案，一起來(lái)看看吧。
一、情境導(dǎo)入
“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。”今天，新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)，承擔(dān)怎樣的使命？這些問(wèn)題值得我們認(rèn)真思索。
二、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解演講詞的相關(guān)常識(shí)及寫作背景。
2.反復(fù)誦讀文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把握其針對(duì)性。
3.體會(huì)文章深邃的思想，形象的語(yǔ)言和厚重的文化。
4.學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神，樹(shù)立對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程化惡意義的正確觀點(diǎn)，加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。
核心素養(yǎng)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：體會(huì)本文語(yǔ)言幽默風(fēng) 趣，又鋒芒畢露，充滿戰(zhàn)斗力的特點(diǎn)。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
思 維發(fā)展與提升：結(jié)合演講詞的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把握其針對(duì)性。
審美鑒賞與創(chuàng)造：設(shè)想作者演講時(shí)候的現(xiàn)場(chǎng)氛圍、揣摩演講者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，想象其表情和肢體語(yǔ)言，學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合表達(dá)意見(jiàn)。
文化傳承與理解:學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神樹(shù)立對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程化惡意義的正確觀點(diǎn)，加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
暴露（ lù ） 走錠紡紗（ dìng ） 氛圍（ fēn ）
衰頹（ tuí ） 狡獪（ kuài ） 毋庸?fàn)庌q（ wú ）
四、作者介紹
卡爾 克思海因里希馬克思（1818年-1883年），馬克思主義創(chuàng)始人。第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師 ，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會(huì)學(xué)家、記者、歷史學(xué)者、革命社會(huì)主義者。
主要著作有《資本論》 、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思確立他的闡述原則是'政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判'。馬克思認(rèn)為，這是'政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理'的東西，這是'精髓'，后來(lái)人可以在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，被認(rèn)為是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。
五、寫作背景
馬克思被邀請(qǐng)作為倫敦的外國(guó)流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。
他利用請(qǐng)他第一個(gè)講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說(shuō)。馬克思參加《人民報(bào)》的創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)這件事明顯地說(shuō)明了科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人同英國(guó)憲章派保持著聯(lián)系，馬克思 和恩格斯極力想在思想上影響英國(guó)無(wú)產(chǎn) 階級(jí)并且?guī)椭鷳椪逻\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，以使英國(guó)工 人運(yùn)動(dòng)在新的、社會(huì)主義基礎(chǔ)上復(fù)興起來(lái)。[來(lái)源:學(xué)*科*網(wǎng)Z*X*X*K]
《人民報(bào)》是憲章派的周報(bào)，1852年5月由革命的憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，馬克 思和恩格斯的朋友厄?瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給以幫助。《人民報(bào)》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報(bào)撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們?cè)凇都~約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的最重要的文章。
150多年來(lái)，歷史的滄桑和歲月的年輪不僅絲毫沒(méi)有消蝕掉它非凡的風(fēng)采，而且其深邃的思想、雋永的語(yǔ)言、厚重的文化，至今仍然讓我們能夠領(lǐng)略到經(jīng)典的魅力。
上面就是在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)教案了，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。
【在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)教案】相關(guān)推薦文章：
晚春教案 晚春教案一等獎(jiǎng)
幼兒園大班堆雪人教案 堆雪人教案
登鸛雀樓教案 小學(xué)語(yǔ)文登鸛雀樓教案
竇娥冤教案 竇娥冤教案一等獎(jiǎng)
在人民報(bào)創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)教案設(shè)計(jì)最新
4、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
1、 歌曲欣賞《松花江上》
2、 東北特產(chǎn)
二、 作者介紹
三、 寫作背景：“九·一八”事變
四、 整體介紹
五、 讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思
六、 文章結(jié)構(gòu)
七、 問(wèn)題討論：
1、 作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？
2、 怎樣理解：“我常?！瓱崆椤！敝小胺簽E”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、 本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、 作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、 文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、 “當(dāng)我記起……血液一樣?！边@句話的深刻含義是什么？
7、 如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、 為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、 文章主旨
九、 拓展：《我愛(ài)這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、 這部分主要采用什么描寫？
2、 孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、 孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、 表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、 說(shuō)話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國(guó)畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
1、 請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫和西洋畫，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？
2、 豐子愷作品欣賞
3、 豐子愷簡(jiǎn)介
二、 課文學(xué)習(xí)
1、 生字詞
2、 分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題
① 課文可以分為幾層
② 深入探究
A、“西洋畫像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫竹是最正當(dāng)?shù)摹！?
H、怎樣才叫佳作？
I、 畫竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、 小結(jié)
四、 拓展
五、 作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：
1、 說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？
2、 本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、 課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
1、 圖片欣賞（老虎）
2、 有關(guān)老虎的成語(yǔ)
3、 圖片欣賞（桂林山水）
4、 寫作背景
5、 作者介紹
二、 預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、 整體把握
1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園?！睘槭裁础拔摇睍?huì)“羞愧”？
3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛?！笆窃诿鑼懭A南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？
四、 角色分析
1、 觀眾
2、 “我”
3、 華南虎
五、 小結(jié)
六、 拓展
5、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：
1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、歌曲欣賞《松花江上》
2、東北特產(chǎn)
二、作者介紹
三、寫作背景：“九·一八”事變
四、整體介紹
五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思
六、文章結(jié)構(gòu)
七、問(wèn)題討論：
1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？
2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？
7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、文章主旨
九、拓展：《我愛(ài)這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、這部分主要采用什么描寫？
2、孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、說(shuō)話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：
1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國(guó)畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫和西洋畫，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？
2、豐子愷作品欣賞
3、豐子愷簡(jiǎn)介
二、課文學(xué)習(xí)
1、生字詞
2、分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題
①課文可以分為幾層
②深入探究
A、“西洋畫像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;
H、怎樣才叫佳作？
I、畫竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、小結(jié)
四、拓展
五、作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：
1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：
1、說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？
2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、圖片欣賞（老虎）
2、有關(guān)老虎的成語(yǔ)
3、圖片欣賞（桂林山水）
4、寫作背景
5、作者介紹
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、整體把握
1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？
3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？
四、角色分析
1、觀眾
2、“我”
3、華南虎
五、小結(jié)
六、拓展
6、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、歌曲欣賞《松花江上》
2、東北特產(chǎn)
二、作者介紹
三、寫作背景：“九·一八”事變
四、整體介紹
五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思
六、文章結(jié)構(gòu)
七、問(wèn)題討論：
1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？
2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？
7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、文章主旨
九、拓展：《我愛(ài)這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、這部分主要采用什么描寫？
2、孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、說(shuō)話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國(guó)畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫和西洋畫，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？
2、豐子愷作品欣賞
3、豐子愷簡(jiǎn)介
二、課文學(xué)習(xí)
1、生字詞
2、分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題
①課文可以分為幾層
②深入探究
A、“西洋畫像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;
H、怎樣才叫佳作？
I、畫竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、小結(jié)
四、拓展
五、作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：
1、說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？
2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、圖片欣賞（老虎）
2、有關(guān)老虎的成語(yǔ)
3、圖片欣賞（桂林山水）
4、寫作背景
5、作者介紹
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、整體把握
1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？
3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？
四、角色分析
1、觀眾
2、“我”
3、華南虎
五、小結(jié)
六、拓展
7、詩(shī)詞曲五首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》教案《赤壁》教案《過(guò)零丁洋》教案《山坡羊潼關(guān)懷古》教案《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教案
25．詩(shī)詞曲五首
教學(xué)目標(biāo)
1、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)
資料超市：
劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。
白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>
蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。
張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。
在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、引入
由千古唐詩(shī)引入
二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
1、聽(tīng)讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)作者感情。
作者無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神
2、自由朗讀，直至背誦
3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。
4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。
5、師生品讀詩(shī)句。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。
6、自由有感情品讀這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。
1、指名朗讀《赤壁》
2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧
3、思考探究：
(1)、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4、齊讀背誦這首詩(shī)。
5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。
四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫。
五、布置作業(yè)
1、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。
2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。
1、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。
2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn)
第一通語(yǔ)言，明意象。
１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語(yǔ)序；3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。
第二悟情感，析主旨
1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨2、主旨有愛(ài)國(guó)憂民類：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家；憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。愛(ài)情類：歌頌愛(ài)情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。
第三看風(fēng)格，辨手法
１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。
２、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。
3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。（汪思琪）
修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析
4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充
5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)
6、有感情吟誦這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。
1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受（初步感知情感基調(diào)）
3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景
《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。
序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。
4、播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。
5、師生品讀
明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。
月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢? 由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。
6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？
四、布置作業(yè)
1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》
2、背誦詩(shī)詞
第三課時(shí)
一、背誦前四首詩(shī)詞
二、講解曲的知識(shí)
三、品讀《山坡羊 潼關(guān)懷古》。
1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?
(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。
(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。
3、背誦本曲
四、小結(jié)
五、熟讀詩(shī)詞曲五首
六、課堂檢測(cè)
1、默寫名句
2、品析名句。
(1)、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
(4)、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
教后記：
古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)?；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。
8、歌詞三首《我的中國(guó)心》教案《在希望的田野上》教案《黃河頌》教案表格式1
課題 | 二十六、歌詞三首 | 課時(shí) | ????? 1??? 課時(shí) （總第???????? 課時(shí)） | 科任教師 | ||
授課教師 | ||||||
教學(xué) 目標(biāo) | 知識(shí)與能力：反復(fù)的修辭手法；精練形象的語(yǔ)言，學(xué)唱三首歌。 過(guò)程與方法：朗讀法，品味法 情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)三首歌詞表達(dá)的思想感情。 | |||||
重難點(diǎn) | 重點(diǎn)：歌詞的內(nèi)涵 難點(diǎn)：正確把握歌詞創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。 | |||||
| 教 學(xué) 過(guò) 程 教 學(xué) 過(guò) 程 | 一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)（1-2分鐘） 導(dǎo)語(yǔ) 出示學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、欣賞這三首歌詞。 2、體會(huì)歌詞中體現(xiàn)的熱愛(ài)祖國(guó) 的感情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。 二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問(wèn)難（10分鐘左右） 自學(xué)提綱： 1、生字注音 縈??? 烙??? 穗??? 瀾??? 魄??? 嶂??? 巔??? 哺 2、解釋下列詞語(yǔ) 澎湃?? 狂瀾??? 屏嶂?? 九曲連環(huán)?? 一瀉萬(wàn)丈 3、了解三位作者 4、學(xué)習(xí)《我的中國(guó)心》思考： （1）是一種什么樣的感情引起了全國(guó)人民對(duì)這首歌的共鳴？（2）歌詞反復(fù)提到的中心詞是什么？談?wù)勀愕睦斫?。?）“河山只在我夢(mèng)縈” ，“只”字體現(xiàn)了什么感情? （4）“長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河”有什么象征意義?（5）人有國(guó)籍之分，心怎么有國(guó)籍呢？（6）你最喜歡歌詞中的哪一句？說(shuō)說(shuō)為什么？（7）把歌詞內(nèi)容分為三個(gè)層次，概括意思。 5、《在希望的田野上》這一歌詞的思路怎樣？概括本文中心。 6、學(xué)習(xí)《黃河頌》思考： （1）從哪三個(gè)角度謳歌了黃河的偉大精神？（2）哪些句子描寫了黃河的形象?（3）你是怎樣理解“我們民族的偉大精神”的?（4）把歌詞內(nèi)容分為三個(gè)層次，概括意思。 學(xué)生根據(jù)提綱自學(xué)，然后合作交流。 三、合作探究，解決疑難（15分鐘左右） 1、生字注音 Yíng? lào? suì? lán? ?pò zhàng diān?? bǔ 縈???? 烙???? 穗??? 瀾???? 魄??? 嶂?? 巔????? 哺 2、解釋下列詞語(yǔ) 縈：圍繞，纏繞。 炊煙：燒火做飯時(shí)冒出的煙。 澎湃：形容波浪互相撞擊，比喻聲勢(shì)浩大，氣勢(shì)雄偉。 狂瀾：巨大的波浪，比喻動(dòng)蕩不定的局勢(shì)或猛烈的潮流。 屏嶂：像屏風(fēng)那樣遮攔著的東西（多指山嶺、島嶼等）遮擋。 九曲連環(huán)：形容廣闊或壯大。?? 一瀉萬(wàn)丈：形容江河水流迅速，也形容文筆奔放、流暢。 （3）“河山只在我夢(mèng)縈” ，一個(gè)“只”字，體現(xiàn)了什么感情?明確：對(duì)祖國(guó)的企盼和向往之情。 （4）“長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河”有什么象征意義?明確：代表祖國(guó)的“河山” ，借代祖國(guó)。 （5）人有國(guó)籍之分，心怎么有國(guó)籍？明確：心中永遠(yuǎn)裝著祖國(guó)，念著祖國(guó)，海外游子，身在異國(guó)，心系祖國(guó) 。 （6）你最喜歡歌詞中的哪一句？說(shuō)說(shuō)為什么？明確：①“中國(guó)心”②“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心”③“長(zhǎng)江，長(zhǎng)城，黃山，黃河，在我心中重千斤”④“澎湃著中華的聲音” ①“中國(guó)心”? 也就是心中裝著祖國(guó)，永遠(yuǎn)念著祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)一片深情。 ②通過(guò)對(duì)比，寫出了海外游子身在海外，心系祖國(guó)的情懷。 ③“長(zhǎng)江，長(zhǎng)城，黃山，黃河”代表祖國(guó)，“重千斤”把不可以用斤兩計(jì)算的對(duì)祖國(guó)的感情用斤兩表達(dá)出來(lái)，形象地表現(xiàn)祖國(guó)在海外游子心中的分量，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。④這是來(lái)自心中的聲音！這是融在血里的聲音！是海外赤子永不改變的愛(ài)國(guó)之心的表白。 （7）把歌詞內(nèi)容分為三個(gè)層次，概括意思。 一、第 1—4 行：海外赤子有一顆不變的中國(guó)心。 二、 第 5～12 行： 祖國(guó)永遠(yuǎn)在海外赤子的心中。 三、第 13—16 行：海外赤子愛(ài)國(guó)之心永遠(yuǎn)不變。 6、《在希望的田野上》這一歌詞的思路怎樣？概括本文中心。 明確：分為三個(gè)層次。 第一層（第1至8行）：歌唱家鄉(xiāng)。 第二層（第9至16行）：歌唱理想。 第三層（第17至24行）：歌唱未來(lái)。 通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)充滿希望的田野的贊美， 抒發(fā)了對(duì)美好生活的贊美， 歌頌了新生活， 歌頌了新時(shí)代 。 7、學(xué)習(xí)《黃河頌》思考： （1）從哪三個(gè)角度謳歌了黃河的偉大精神？ 一是把黃河比喻成“民族的搖籃”， 一是把黃河比喻成“民族的屏障”， 一是把黃河比喻成“民族的偉大精神”。 （2）哪些句子描寫了黃河的形象?明確：金濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)。 （3）你是怎樣理解“我們民族的偉大精神”的? 明確：“我們民族的偉大精神”是指不畏艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和偉大的英雄氣魄。 （4）把歌詞內(nèi)容分為三個(gè)層次，概括意思。 第一層：寫“我”所看到的黃河形象，突出了黃河不可阻擋的氣勢(shì)。 第二層，從三個(gè)角度謳歌黃河的偉大精神?！懊褡宓膿u籃” ； “民族的屏障” ；“民族的偉大精神” 。 第三層，表達(dá)祖國(guó)兒女心中的決心。 詩(shī)人借助黃河——中華民族的母親河這一形象，把心中的感情，也是千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的感情抒發(fā)出來(lái)。 四、鞏固新知，當(dāng)堂訓(xùn)練（15分鐘） 1、教師出示課堂作業(yè)。 （1）．根據(jù)拼音寫出漢字。 lào（???? ）印??? ? chuī（??? ）煙??? 明mèi（??? ）?? 抽suì（??? ）yíng（??? ）繞 梳zhuāng（??? ） 狂lán（??? ） （2）．辨字組詞。 烙（??????? ）漂（?????? ）梳（??????? ）哺（?????? ） 洛（??????? ）飄（?????? ）疏（??????? ）浦（?????? ） 完成達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題，當(dāng)堂訂正。 五、課外作業(yè)，拓展延伸（3分鐘） 1．解釋句中加橫線詞的含義。 （1）河山只在我夢(mèng)縈： （2）炊煙在新建的住房上飄蕩： （3）黃河！你是我們民族的搖籃： 2．解釋下列歌詞的含義。 （1）洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心。 （2）禾苗在農(nóng)民的汗水里抽穗。牛羊在牧人的笛聲中成長(zhǎng)。 （3）你一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀！ | 討論補(bǔ)充記錄 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 討論補(bǔ)充記錄 ? ? ? | ||||
板書 設(shè)計(jì) | ||||||
9、冰心詩(shī)三首《成功的花》教案《嫩綠的芽?jī)骸方贪浮肚嗄耆恕方贪?/h3>
第5課時(shí)《冰心詩(shī)三首》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、從《成功的花》中體會(huì)成功背后的辛苦。
2、從《嫩綠的芽?jī)骸分刑接懭绾问棺约旱娜松e極美好。
3、從《青年人》中鼓勵(lì)學(xué)生要以自身的言行為自己寫好歷史。
4、學(xué)習(xí)這些詩(shī)豐富的想象，奇巧的構(gòu)思，凝練的語(yǔ)言。
課前學(xué)習(xí)：熟讀成誦這些詩(shī)歌。
課堂學(xué)習(xí)：
《成功的花》
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 情境創(chuàng)設(shè)：人們往往羨慕強(qiáng)者，有時(shí)甚至是妒忌，有誰(shuí)知道強(qiáng)者的辛苦呢？冰心老人深刻體會(huì)著強(qiáng)者的苦難，我們隨冰心老人一起走進(jìn)強(qiáng)者，看看他們成功背后的故事。組織學(xué)生朗讀全詩(shī)，體會(huì)人們和作者對(duì)成功者分別是怎樣的態(tài)度？體會(huì)作者在詩(shī)中所要表達(dá)的意思。 | 朗讀，思考 | |
2 | 組織交流 | 交流 |
第二塊：精讀課文內(nèi)容
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：在詩(shī)中，一個(gè)成功者需要做出多大的犧牲？ | 思考、交流 | |
2 | 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)： 你認(rèn)為這樣做，值得嗎？你從花的歷程中得到了怎樣的啟發(fā)？ | 思考、討論 | |
3 | 組織交流、評(píng)價(jià) | 交流 |
《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 導(dǎo)入：有人說(shuō)，來(lái)到這個(gè)世界上本來(lái)就短暫，就應(yīng)該享樂(lè)為先，其他的都不要考慮，你認(rèn)為這樣的人生有意義嗎？ | 思考，討論 | |
3 | 組織交流 | 交流 |
第二塊：精讀課文內(nèi)容
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：作者為什么把芽?jī)?、花兒、果兒與青年人聯(lián)系 在一起？你認(rèn)為這么做的依據(jù)是什么？ | 思考、交流 | |
2 | 組織交流 | 交流 | |
3 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：芽?jī)?、花兒、果兒你隨意調(diào)換位置嗎？ | 思考、討論 | |
4 | 組織交流 | 交流 | |
5 | 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：那么你的青春該如何度過(guò)呢？請(qǐng)你有簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，用“當(dāng)……時(shí)候”的句式來(lái)概括。 | 交流 |
《青年人》
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 朗讀全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。 | 朗讀 | |
2 | 組織交流 | 交流 |
第二塊：精讀課文內(nèi)容
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：完成探究練習(xí)二。 | 思考、交流 | |
2 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：“珍重的描寫”與時(shí)間緊迫，“請(qǐng)你著筆”是否矛盾？你從中得到什么啟示？ | 思考、討論 | |
3 | 組織交流、評(píng)價(jià) | 交流 |
第三塊：語(yǔ)文活動(dòng)：朗誦詩(shī)歌
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 出示評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) | 朗誦，評(píng)價(jià) |
10、新聞兩篇《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》教案《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》教案表格式
課題 | 二十二、新聞兩篇 | 課時(shí) | ???? 第1???? 課時(shí) （總第???????? 課時(shí)） | 科任教師 | ||
授課時(shí)間 | ||||||
教學(xué) 目標(biāo) | 知識(shí)與能力：了解新聞的特點(diǎn)和新聞的結(jié)構(gòu)；品味新聞?wù)Z言的特點(diǎn)。 過(guò)程與方法：。從新聞的主體人手，把握新聞內(nèi)容的閱讀方法。 情感態(tài)度價(jià)值觀：從渡江戰(zhàn)役的勝利培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情，從香港回歸祖國(guó)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。 | |||||
重難點(diǎn) | 重點(diǎn)：從文體上抓住新聞的特點(diǎn)，從題材上抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，從遣詞造句上體會(huì)準(zhǔn)確精煉的語(yǔ)言。 難點(diǎn)：在閱讀新聞中能準(zhǔn)確找出新聞的要素。 | |||||
| 教 學(xué) 過(guò) 程 教 學(xué) 過(guò) 程 | 一、???? 導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)（1-2分鐘）喜歡新聞，可以表現(xiàn)一個(gè)人敏銳的洞察力和關(guān)心時(shí)事動(dòng)態(tài)的熱忱。新聞是我們了解時(shí)代生活的一個(gè)窗口，是社會(huì)變化的一個(gè)晴雨表。 回顧有關(guān)新聞的知識(shí)：①狹義：指消息。廣義：包括消息、通訊、報(bào)告文學(xué)。 ②新聞多采用記敘的表達(dá)方式，兼有議論 ③新聞六要素（記敘六要素）人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。 何人？何時(shí)？何地？? 何因？（何事？（ 如何？) 教學(xué)目標(biāo): 1、了解新聞的有關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)閱讀新聞 的能力。 2、理清文章層次，體會(huì)文章準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔 的語(yǔ)言。 3、體會(huì)蘊(yùn)含字里行間的思想情感 二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問(wèn)難（10分鐘左右） 自學(xué)提綱：（一）自主學(xué)習(xí) 1、了解作者及寫作背景 2、朗讀課文、解決生字詞 3、思考：①請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這則新聞的內(nèi)容。 ②讀新聞要抓住記敘的六要 素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。作為讀者，你能在看了這則新聞后找出它的六要素嗎？請(qǐng)概括出來(lái)。 ⑶ 你從中讀出了作者怎樣的思想感情？ （二）小組討論 ①請(qǐng)找出本文的導(dǎo)語(yǔ)和主體，說(shuō)說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面概括了全文？ ②主體可分為哪幾個(gè)層次？它們之間的關(guān)系又是如何銜接的呢？ 三、合作探究，解決疑難（15分鐘左右） ①導(dǎo)語(yǔ)：課文的1--2句 ②主體：其余部分 中路軍 西路軍 東路軍 主體部分具體敘述人民解放軍三路大軍渡江戰(zhàn)斗的情形，并分析了我軍克敵制勝的原因。 （自讀課文： 對(duì)照地圖，復(fù)述三路大軍的渡江情況） （三）質(zhì)疑析疑：①、為什么先敘述中路軍？ ②、東路與西路是同時(shí)發(fā)起渡江作戰(zhàn)的，為什么先說(shuō)西路軍，再說(shuō)東路軍？ ⑶、找出本文的議論句，看看它屬新聞結(jié)構(gòu)的哪個(gè)部分，有什么表達(dá)效果？ 討論、明確：①中路軍首先發(fā)起渡江作戰(zhàn) ②中路軍和西路軍都從時(shí)間說(shuō)起，層次分明而又緊相銜接。西路軍和中路軍所遇敵情一樣，敵軍抵抗甚為微弱，而東線敵軍抵抗較為頑強(qiáng)，所以西路接著中路說(shuō)，合在一起，可以議一議。最后說(shuō)東路激戰(zhàn)，文勢(shì)也涌起高潮。 ③“此種情況……都很泄氣”。屬“背景”部分。分析了敵潰我勝的原因，突出了文章中心。 （四）語(yǔ)言特點(diǎn)： （1）準(zhǔn)確：A、題目是“百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江”。這“百萬(wàn)”是實(shí)數(shù)，還是虛數(shù)？（是實(shí)數(shù)。中路軍30萬(wàn)人；西路軍35萬(wàn)人；東路軍35萬(wàn)人） 人數(shù)的確切，更體現(xiàn)了報(bào)道的真實(shí)、準(zhǔn)確、嚴(yán)密。 B、“西起九江（不含），東至江陰，均是人民解放軍的渡江區(qū)域?！逼渲小安缓庇惺裁醋饔?？去掉它，行不行？ （“不含”在這個(gè)表明地點(diǎn)的句子里，準(zhǔn)確反映了當(dāng)時(shí)的情況， 因?yàn)榫沤形唇夥牛?/p> （2）簡(jiǎn)潔而具有氣勢(shì)。如導(dǎo)語(yǔ)中“百萬(wàn)大軍”“沖破敵陣”“橫渡長(zhǎng)江”，再比如“英勇善戰(zhàn)，銳不可當(dāng)”，“敵軍則紛紛潰退，毫無(wú)斗志”。 （3）字里行間洋溢著勝利的豪情。 四、課堂小結(jié)。本文是一篇消息（狹義新聞），它真實(shí)、及時(shí)、簡(jiǎn)要地報(bào)道人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江的情況。全面介紹了渡江三路軍的進(jìn)軍的時(shí)間、地點(diǎn)、戰(zhàn)線、戰(zhàn)況，使人對(duì)震驚中外的渡江戰(zhàn)役之概貌有所了解。這則新聞的標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體部分的結(jié)構(gòu)安排等都頗有講究，值得細(xì)心體味。文中的語(yǔ)言準(zhǔn)確精練，鏗鏘有力。 五、鞏固新知，當(dāng)堂訓(xùn)練（15分鐘）課文閱讀分析題 ??? (新華社長(zhǎng)江前線22日22時(shí)電) 人民解放軍百萬(wàn)大軍，從1000余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。西起九江(不含)，東至江陰，均是人民解放軍的渡江區(qū)域。 1．這部分內(nèi)容從結(jié)構(gòu)上看是__________，在文中的作用是________________________________????? 2．“(新華社長(zhǎng)江前線22日22時(shí)電)”是電頭，交代了通訊社的名稱、地點(diǎn)和時(shí)間，能否刪去?為什么?__________________________________________________。 3．概括寫出人民軍隊(duì)所向無(wú)敵、戰(zhàn)績(jī)輝煌的兩個(gè)短語(yǔ)是____________和____________。 4．“百萬(wàn)”是夸張嗎?為什么?_________________________。5．"西起九江(不含)，東至江陰，均是人民解放軍的渡江區(qū)域"一句中的"(不含)"、"均"有何表達(dá)作用?____________________________? | 討論補(bǔ)充 記錄 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 討論補(bǔ)充 記錄 ? ? ? | ||||
11、古詩(shī)《蟬》教案《孤雁》教案《鷓鴣》教案
誦讀欣賞古詩(shī)《蟬》《孤雁》《鷓鴣》
教案設(shè)計(jì)
誦讀欣賞古詩(shī)《蟬》《孤雁》《鷓鴣》(蘇教版七年級(jí)下冊(cè))
教學(xué)目的：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)三首古代詠物詩(shī)，學(xué)會(huì)誦讀欣賞詠物詩(shī)的方法。
2.體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情感。
3.熟記詩(shī)歌。感受祖國(guó)燦爛的民族文化。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音結(jié)構(gòu)。
2、了解一般詠物詩(shī)的方法。
教學(xué)方法：
1、反復(fù)吟詠誦讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、對(duì)照注釋理解詩(shī)意。
3、品析鑒賞、體會(huì)情感。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)言：
同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)了不少古代詩(shī)歌了，這些詩(shī)歌可以說(shuō)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的燦爛明珠，給人享受，使人陶醉。
今天，我們?cè)僖黄饋?lái)欣賞三首古詩(shī)。同學(xué)們可能已經(jīng)注意到了這三首古詩(shī)安排到了一個(gè)單元，是因?yàn)樗鼈冇幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)：都以動(dòng)物為題。這些詩(shī)歌在內(nèi)容上說(shuō)，屬于詠物詩(shī)。
誦讀欣賞（一）蟬
蟬
虞世南
垂瑞飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
一、誦讀
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、要正確讀音、斷句。
3、識(shí)別詩(shī)體。
二、誦讀
1、應(yīng)用多種方式誦讀
2、對(duì)照注釋初步理解詩(shī)意。
3、提出質(zhì)疑，師生互助解答疑問(wèn)。
4、提出問(wèn)題：（1）這首詩(shī)寫了蟬哪些特點(diǎn)？
（2）作者針對(duì)“蟬”的特點(diǎn)發(fā)表了什么樣的議論？
三、誦讀
1、根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解自由誦讀
2、教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)下提示，然后提出問(wèn)題：
（1）你從“蟬”的哪些特點(diǎn)中可以看出它是指“品德高潔的人”？
（學(xué)生各抒己見(jiàn)）
（2）你知道作者這樣寫的原因嗎？
（即檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況：了解作者、了解寫作背景，又體會(huì)了詩(shī)歌的深層含義。）
四、誦讀
1、采用各種方式鼓勵(lì)學(xué)生，根據(jù)自己對(duì)情感的把握，朗讀比賽。
2、讓學(xué)生歸納詠物詩(shī)的一般特點(diǎn)。
（借物抒懷，托物言志。）
教師小結(jié)：誦讀欣賞詠物詩(shī)關(guān)鍵是要仔細(xì)推敲詩(shī)句背后深藏的寓意，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情和志，知人論詩(shī)，這樣才能達(dá)到誦讀的目的。
誦讀欣賞（二）孤雁
孤雁
杜甫
孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。
誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？
望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。
野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。
這是一首悲傷而執(zhí)著的孤雁：它不飲、不啄，只是一個(gè)勁兒飛著、叫著，追尋它的同伴。詩(shī)人同情失群的孤雁，其實(shí)也是融入了自己的思想感情。
這首詠物詩(shī)寫于大歷初杜甫居夔州時(shí)。它是一首孤雁念群之歌，體物曲盡其妙，同時(shí)又融注了作者的思想感情，堪稱佳絕。
1.全詩(shī)的詩(shī)眼是（孤）詩(shī)骨是（飛鳴聲念群)
2.頷聯(lián)“誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云”，意思是“一片孤單的雁影，遺失在萬(wàn)里云天中，真令人心生憐意”：“一片”、“萬(wàn)重”對(duì)比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情。頷聯(lián)兩句形象地寫出了路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。
一、用誦讀欣賞的方法自己體會(huì)詩(shī)歌《孤雁》的思想感情。
二、將《孤雁》改寫成一篇散文，在班里交流。
誦讀欣賞（三）鷓鴣
鷓鴣
鄭谷
暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。
雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低?/p>
相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。
晚唐詩(shī)人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（《唐才子傳》），被譽(yù)為“鄭鷓鴣”?？梢?jiàn)這首鷓鴣詩(shī)是如何傳誦于當(dāng)時(shí)了。
鷓鴣，產(chǎn)于我國(guó)南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點(diǎn)來(lái)構(gòu)思落墨的。
開(kāi)篇寫鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）?！芭瘧驘熓忓\翼齊”，開(kāi)首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)了?！板\翼”兩字，又點(diǎn)染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩(shī)人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過(guò)寫其嬉戲活動(dòng)和與山雞的比較作了畫龍點(diǎn)睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。
首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩(shī)人并不簡(jiǎn)單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說(shuō)帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩(shī)人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片?；慕?、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時(shí)此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣?zhàn)允遣荒苕覒蜃匀纾荒艹羁啾Q了。然而“雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽(tīng)鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對(duì)此，沈德潛贊嘆地說(shuō)：“詠物詩(shī)刻露不如神韻，三四語(yǔ)勝于‘鉤辀格磔’也。詩(shī)家稱鄭鷓鴣以此”（《唐詩(shī)別裁》），正道出這兩句詩(shī)的奧秘。
五、六兩句，看來(lái)是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實(shí)句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙?！坝巫诱?wù)餍錆瘛?，是承上句“啼”字而?lái)，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無(wú)疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。閨中少婦面對(duì)落花、暮雨，思念遠(yuǎn)行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩(shī)人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié)，又用“乍”、“才”兩個(gè)虛詞加以強(qiáng)調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩(shī)人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥(niǎo)之哀啼，虛實(shí)相生，各臻其妙；而又互為補(bǔ)充，相得益彰。
最后一聯(lián)：“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西?！痹?shī)人筆墨更為渾成?！靶胁坏靡哺绺纭甭暵曉诤棋慕嫔匣仨?，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)？這是頗富想象的?！跋娼煛?、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨(dú)行的游子，何時(shí)才能返回故鄉(xiāng)呢？終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無(wú)窮，透出詩(shī)人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（《圣嘆選批唐才子詩(shī)》），這是很有見(jiàn)地的。詩(shī)人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽(yù)之為“警絕”
小結(jié)：本節(jié)課我們用誦讀欣賞的方法欣賞里了三首古代詠物詩(shī)，這讓我們又一次領(lǐng)悟到與人類朝夕相處的動(dòng)物們，以他們獨(dú)特的特點(diǎn)寄托著人類的情感，以他們的靈性給人以啟迪，以他們的內(nèi)在品質(zhì)給人以心靈的凈化和升華。“關(guān)愛(ài)生命”人用我們的行動(dòng)依然是我們不變的主題。
12、《詩(shī)經(jīng)》教案首《關(guān)雎》教案《蒹葭》教案
情感態(tài)度
價(jià)值觀 正確、流利、有感情地朗讀并背誦這五首詩(shī)，感受律詩(shī)的格律之美
方法與
過(guò)程 朗讀并背誦,把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境
知識(shí)與
技能 朗讀并背誦,把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境
鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果
重點(diǎn) 了解五首詩(shī)的寫作背景及思想感情。
鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果
難點(diǎn) 把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境
教學(xué)方法教具 快速閱讀法、點(diǎn)撥法、合作探究法多媒體課件
授課內(nèi)容 師生活動(dòng)
一、 導(dǎo)入熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)偷
二、 了解作者及寫作背景
學(xué)生借助工具書及書本注釋完成