《《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)反思中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思一等獎(jiǎng)
2011年安徽省中考名著導(dǎo)讀整理
一、《安徒生童話》
作者：安徒生，丹麥著名童話作家。世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。
主要內(nèi)容 童話的三個(gè)時(shí)期：1.早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫注意相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。
2.中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、等。
3.晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《幸運(yùn)的貝兒》等。
閱讀感受 即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格，多體現(xiàn)在歌頌性的童話中，后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。
主要童話作品內(nèi)容簡(jiǎn)介
《丑小鴨》 丑小鴨歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、重重磨難之后變成了白天鵝，那是因?yàn)樗闹杏兄鴫?mèng)想，夢(mèng)想支撐著它。命運(yùn)其實(shí)沒有軌跡，關(guān)鍵在于對(duì)美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學(xué)會(huì)把它們踩在腳下，每個(gè)孩子都會(huì)有一份屬于自己的夢(mèng)想，只要他們學(xué)會(huì)樹立生活目標(biāo)，在自信、自強(qiáng)、自立中成長(zhǎng)，通過(guò)拼搏他們會(huì)真正的認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
《拇指姑娘》
有一位老婆婆非?？释幸粋€(gè)美麗的小孩子，巫婆幫助她實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，讓她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天，拇指姑娘被一只癩蛤蟆偷走了，從此，她開始了驚險(xiǎn)、夢(mèng)幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癩蛤蟆和鼴鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后卻嫁給了花世界的國(guó)王。為什么呢？因?yàn)閲?guó)王尊重拇指姑娘，真正的愛情就是這樣的，要互相尊重，只有做到這一點(diǎn)雙方才能快樂、幸福。
《跳蚤與教授》
這是一個(gè)跳蚤與教授通過(guò)自己的智慧成功離開野人國(guó)的故事，這個(gè)故事告訴我們要樹立自己的理想，并且為了這個(gè)理想，要一直堅(jiān)持不懈，不畏艱辛，充分發(fā)揮自己的聰明才智和特長(zhǎng)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想的。
相關(guān)練習(xí)
1．在每個(gè)人的心靈一角都有一個(gè)童話世界，這個(gè)童話世界是現(xiàn)實(shí)不容許闖進(jìn)去的，而人卻憑借想象走進(jìn)這個(gè)世界。19世紀(jì)丹麥著名童話作家安徒生，不是把心靈的一個(gè)角落留給幻夢(mèng)，而是把整個(gè)身心都融入了那個(gè)瑰麗的童話世界。班里開展“走進(jìn)安徒生童話”讀書活動(dòng)，請(qǐng)你按以下要求先向同學(xué)們作一個(gè)介紹。
（1）上網(wǎng)搜索相關(guān)信息并概括一下：安徒生童話創(chuàng)作分哪幾個(gè)時(shí)期？各有什么特點(diǎn)？
（2）安徒生童話可以讓人從小讀到老，其魅力主要表現(xiàn)在哪里？
答：在于豐厚的思想感情、完全的兒童視角和幽默的語(yǔ)言。
（3）《丑小鴨》是深受廣大讀者喜愛的一篇童話，說(shuō)說(shuō)人們?yōu)槭裁刺貏e喜歡這篇作品。
答：丑小鴨變天鵝靠的正是她自己的努力。它告訴我們無(wú)論做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。
二、《朝花夕拾》
1、作者：魯迅2、書名含義：早上的花，晚上撿拾起來(lái)。所收集的文章都是回憶性的文章。
3、體裁：散文4、內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本回憶性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》。都是回憶作者童年、少年、青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，文字中透視出作者對(duì)人生的感悟與思考。5、精彩點(diǎn)擊：《從百草原到三味書屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《五猖會(huì)》《二十四孝圖》等。
相關(guān)練習(xí)：1《朝花夕拾》原名《_________》，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外）的主要內(nèi)容：___________________________________。
參考答案：1、《舊事重提》、示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。
三、《繁星》《春水》
1、作者：冰心2、體裁：詩(shī)歌（“小詩(shī)”）3、成因：受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響寫成。
4、內(nèi)容：（1）對(duì)母愛與童真的歌頌。（2）對(duì)大自然的崇拜與贊頌。（3）對(duì)人生的思考與感悟。
5、藝術(shù)特色：兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。 相關(guān)練習(xí)：
1、冰心,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱。
2、“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩(shī)人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩(shī)是《向往》
3、總的說(shuō)來(lái),《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)母愛與童真的歌頌;二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。
4、《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了:母愛、童真、自然三大主題,這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”。
5、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。
6、冰心原名謝婉瑩,詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就,被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。
7、“母親啊,天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里”這詩(shī)句出自福建長(zhǎng)樂(籍貫)的冰心(作家)寫的《繁星》(篇名)。
四、《西游記》
1、作者：吳承恩（明）2、體裁：長(zhǎng)篇神話小說(shuō)
3、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等。
4、內(nèi)容：由三大部分組成--孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。
5、孫悟空形象：
①號(hào)稱：美猴王和齊天大圣。②出世：仙石化成。
③本領(lǐng)：手持一根一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機(jī)智。
6、豬八戒形象：
①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。②性格：好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、說(shuō)謊、愛占小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。
7、唐僧（三打白骨精、四圣試禪心）崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨 。
8、沙僧 吃苦耐勞，為人正直；作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅(jiān)定。
7、藝術(shù)特色：①善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)。②善于塑造人物，形象十分鮮明。
③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。
相關(guān)練習(xí)：1、談?wù)勀銓?duì)這部小說(shuō)所反映的主題的理解。
諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不畏強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功
2、結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。
蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。
3、結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。
集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧。一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不辨真假。為了說(shuō)明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功
4、簡(jiǎn)述孫悟空學(xué)藝和名字的由來(lái)。
美猴王為求長(zhǎng)生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺(tái)萬(wàn)寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬(wàn)八千里筋斗云
5、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說(shuō)這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求?
反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主
6、唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ猓€有哪些原因是不可忽視的?
本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆。
7、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”?
提示：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。
8、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?
昏庸無(wú)能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
9、某班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：我方認(rèn)為，唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，總是聽信豬八戒的調(diào)唆；他對(duì)待妖怪心慈面軟，對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來(lái)折磨；歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)西天后，面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實(shí)在可氣。
10、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。
例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。
五、《水滸》
1、作者：施耐庵（明）2、體裁：長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)3、之最：中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)。
4、主題：表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
5、內(nèi)容：全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
6、思想意義：
⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。
⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。
7、人物性格舉例：
⑴魯智深和李逵性格對(duì)比 相同點(diǎn)：疾惡如仇，俠肝義膽，脾氣暴躁。
不同點(diǎn)：魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。
⑵林沖和武松形象對(duì)比 相同點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，有勇有謀。
不同點(diǎn)：林沖有一定的社會(huì)地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上層人物的典型。武松崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，是個(gè)下層俠義之士。
8、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：
武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。
9、藝術(shù)特色：
⑴結(jié)構(gòu)上采取先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講述單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回后，寫他們歸順朝庭，走向失敗。
⑵語(yǔ)言上用的是古白話，生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)，塑造人物形象惟妙惟肖，繪聲繪色。
（3）人物綽號(hào)舉例：
宋江--及時(shí)雨李逵--黑旋風(fēng)武松--行者
林沖--豹子頭魯智深--花和尚扈三娘--一丈青
吳用--智多星楊志--青面獸
相關(guān)練習(xí)：1、“水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄”這幅對(duì)聯(lián)寫的是我國(guó)古典文學(xué)名著《水滸傳》的內(nèi)容。2、在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是吳用，也被稱為”賽諸葛”。他與一伙好漢在“黃岡泥上巧施功”，干的一件大事是智取生辰綱（花石綱）。
3、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征?
愛打抱不平，重友情，講義氣。
4、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個(gè)回目，其中”豹子頭”指的是林沖。
5、“風(fēng)雪山神廟”是哪部書的情節(jié)？涉及到哪兩個(gè)人物，性格怎樣？
林沖：逆來(lái)順受；陸騫：陰險(xiǎn)狡詐出賣朋友。
6、請(qǐng)寫出《水滸傳》中最典型的反面人物：高俅。
7、《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷、善射的是小李廣花榮、善行的是神行太保戴宗。
8、《水滸傳》中這樣寫道： “山頂上立一面杏黃旗，上書 ‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書 ‘山東呼保義’一書 ‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問(wèn)，上段話中的字是哪兩位首領(lǐng)的稱謂? 宋江、盧俊義。
9、《水滸傳》中從最初占據(jù)水泊梁山到梁山好漢聚齊一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位，他們是王倫、晁蓋、宋江。
10、《水滸傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)：李逵、武松；主張招安的將領(lǐng)：宋江、吳用。
11、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)（1）（宋江）上梁山--官逼民反（2）（李逵）打宋江--過(guò)后賠禮
12、梁山一百單八將中第一個(gè)出場(chǎng)的是史進(jìn)，他的綽號(hào)是九紋龍。
13、楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了，后怕連累他人主動(dòng)去官府自首；魯智深替金氏父女打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后用智逃脫。你怎么評(píng)價(jià)這兩位英雄好漢的做法？
例如：我贊美魯智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗與腐敗，如果投案自首，等于自投羅網(wǎng)，絕沒好下場(chǎng)。我也佩服楊志的為人，敢作敢當(dāng)，不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。（言之有理即可）
14、《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”。
六、《格列佛游記》
1、作者：斯威夫特（英）2、體裁：長(zhǎng)篇小說(shuō)
3、內(nèi)容：講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧駟國(guó)等地的經(jīng)歷。
4、主題：小說(shuō)包含了某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
5、主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意：
（1）、描寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見,是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。
（2）、在大人國(guó),格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn),大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸,他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。
（3）、小說(shuō)第三卷,通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。
（4）、第四卷更是以恣肆的筆調(diào),展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。
6、閱讀感受：①小說(shuō)充滿了奇異的想像和童話色彩;
②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說(shuō)的靈魂所在;
③小說(shuō)的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解,但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后,卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
④小說(shuō)作者借游記、借外人之眼來(lái)評(píng)議自己國(guó)家的現(xiàn)狀。
相關(guān)練習(xí)：
1、《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國(guó)是以繩技或在繩子上跳舞的技術(shù)來(lái)選拔官員的;他第四次出游,來(lái)到慧骃國(guó)(國(guó)名),展示了人獸顛倒的怪誕景象。
2、千百萬(wàn)人熟知的“雅虎”網(wǎng)站,原名“Yahoo”,在《格列佛游記》的第四卷“智馬國(guó)游記”中提到的怪物“雅虎”,現(xiàn)已成為因特網(wǎng)世界最令人熟悉的名詞之一。
3、《格列佛游記》用“大人國(guó)”“小人國(guó)”(國(guó)名)抨擊英國(guó)18世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治,頗具諷刺色彩的色彩。
4、《格列佛游記》作者是斯威夫特,主人公是格列佛。
5、飛島國(guó)王懲罰人的手段有兩種:一種溫柔,一種嚴(yán)厲。
6、小人國(guó)利里浦特黨派之爭(zhēng)以鞋跟高代劃分陣營(yíng),分為高跟派,低跟派兩派。
7、慧骃馬國(guó)中都是一些動(dòng)物,他們是一些有思想、有靈性的馬。
8、飛島國(guó)王宮的寶座前的桌子上擺滿了地球儀,球體以及各種數(shù)學(xué)東西,飛島上的人對(duì)數(shù)學(xué)和音樂有精深的造詣。
9、《格列弗游記》的諷刺是一把多刃的利劍。首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)或挖苦,即是當(dāng)日的英國(guó),也即世界上第一個(gè)正在形成的“現(xiàn)代社會(huì)”。
10、《格列佛游記》<飛島>篇中有關(guān)科學(xué)技術(shù)與科學(xué)家的話題進(jìn)行了新的分析和解說(shuō)。指出:科學(xué)技術(shù)--工業(yè)革命--殖民主義政策之間的相關(guān)性是斯威夫特看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。
七、《伊索寓言》
是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。
基本概述
《伊索寓言》相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索 即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，奴隸，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短而精煉的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人，富有哲理。不但讀者眾多，而且在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂趣。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缟献钤绲脑⒀酝捈弧ｉ喿x量?jī)H次于《圣經(jīng) 》。
寫作特點(diǎn)
《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作?！兑了髟⒀浴芬鉃?ldquo;伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話.荷馬史詩(shī)和悲劇。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇 》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》 、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了 》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集?！兑了髟⒀浴饭彩占巳陌賯€(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《狐貍和山羊》告誡人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙；《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
作品思想
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教訓(xùn)。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊；也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝的等等。
1、文學(xué)價(jià)值：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來(lái)以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民，尤其是青少年的喜愛。
2、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)；批評(píng)為富不仁；表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智；對(duì)惡人不能心慈手軟；要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。
3、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻；采用擬人化手法，形象鮮明。
4、精彩點(diǎn)擊：《龜兔賽跑》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、流傳諺語(yǔ)：“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的”。
《伊索寓言》練習(xí)：
一、文學(xué)常識(shí)填空1、《伊索寓言》是一部___________。相傳伊索是公元前6世紀(jì)_______________人，善于講___________?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是________、____________時(shí)代傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。
2、《伊索寓言》大部分是_____________，少部分以_________________或___________為主人公。動(dòng)物寓言部分廣泛采用_________手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。
二、回答問(wèn)題。
1、《伊索寓言》作為古人智慧的結(jié)晶，包含哪些方面的內(nèi)容？
2、《伊索寓言》在寓言結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？3、《伊索寓言》在藝術(shù)上的特點(diǎn)是什么？
一、1、寓言故事集，埃塞俄比亞（黑人奴隸），動(dòng)物故事，古希臘，古羅馬。2、動(dòng)物故事，受欺凌的下層平民，奴隸，擬人。
二、1、寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象，通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
2、《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。
3、文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。
八、《童年》
1、作者：高爾基（蘇聯(lián)）2、體裁：長(zhǎng)篇小說(shuō)?！锻辍肥歉郀柣詡黧w小說(shuō)三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。
3、內(nèi)容：小說(shuō)講述阿廖沙（作者乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：（1）阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛心2）外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活（3）外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
5、文學(xué)價(jià)值：小說(shuō)的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
相應(yīng)練習(xí)： 1、《童年》是 以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，其他兩部為《 》《 》。2、《童年》講述的是-----（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)-------七八十年代下層人民的生活狀況。
3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)------- ------- ----------- ---------------
的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母-------- ------
，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中樂觀純樸的---- ，正直的老工人---- ，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“-------- ”都給主人公以力量和支持。
4、（人物名）被列寧稱為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家，他的自傳體三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。
5、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如，勇敢正直的________，善良樂觀的__________，自私殘暴的________，貪婪惡毒的__________以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。
6、《童年》中塑造了________的形象是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命，走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。
7、《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長(zhǎng)。_______________是作者創(chuàng)作這部作品的參考答案：1、高爾基《在人間》 《我的大學(xué)》2、阿廖沙 俄羅斯3、吝嗇、貪婪、專橫、殘暴 慈祥善良、聰明能干、熱愛生活小茨岡 格里戈里 好事情4、高爾基、《在人間》、《我的大學(xué)》5、“我”（阿廖沙）、外祖母 、外祖父 、舅舅們6、阿廖沙、7、鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣。
2、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
2011年安徽省中考名著導(dǎo)讀整理
一、《安徒生童話》
作者：安徒生，丹麥著名童話作家。世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。
主要內(nèi)容 童話的三個(gè)時(shí)期：1.早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫注意相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。
2.中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、等。
3.晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《幸運(yùn)的貝兒》等。
閱讀感受 即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格，多體現(xiàn)在歌頌性的童話中，后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。
主要童話作品內(nèi)容簡(jiǎn)介
《丑小鴨》 丑小鴨歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、重重磨難之后變成了白天鵝，那是因?yàn)樗闹杏兄鴫?mèng)想，夢(mèng)想支撐著它。命運(yùn)其實(shí)沒有軌跡，關(guān)鍵在于對(duì)美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學(xué)會(huì)把它們踩在腳下，每個(gè)孩子都會(huì)有一份屬于自己的夢(mèng)想，只要他們學(xué)會(huì)樹立生活目標(biāo)，在自信、自強(qiáng)、自立中成長(zhǎng)，通過(guò)拼搏他們會(huì)真正的認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
《拇指姑娘》
有一位老婆婆非?？释幸粋€(gè)美麗的小孩子，巫婆幫助她實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，讓她得到了漂亮、善良的拇指姑娘?？捎幸惶欤粗腹媚锉灰恢话]蛤蟆偷走了，從此，她開始了驚險(xiǎn)、夢(mèng)幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癩蛤蟆和鼴鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后卻嫁給了花世界的國(guó)王。為什么呢？因?yàn)閲?guó)王尊重拇指姑娘，真正的愛情就是這樣的，要互相尊重，只有做到這一點(diǎn)雙方才能快樂、幸福。
《跳蚤與教授》
這是一個(gè)跳蚤與教授通過(guò)自己的智慧成功離開野人國(guó)的故事，這個(gè)故事告訴我們要樹立自己的理想，并且為了這個(gè)理想，要一直堅(jiān)持不懈，不畏艱辛，充分發(fā)揮自己的聰明才智和特長(zhǎng)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想的。
相關(guān)練習(xí)
1．在每個(gè)人的心靈一角都有一個(gè)童話世界，這個(gè)童話世界是現(xiàn)實(shí)不容許闖進(jìn)去的，而人卻憑借想象走進(jìn)這個(gè)世界。19世紀(jì)丹麥著名童話作家安徒生，不是把心靈的一個(gè)角落留給幻夢(mèng)，而是把整個(gè)身心都融入了那個(gè)瑰麗的童話世界。班里開展“走進(jìn)安徒生童話”讀書活動(dòng)，請(qǐng)你按以下要求先向同學(xué)們作一個(gè)介紹。
（1）上網(wǎng)搜索相關(guān)信息并概括一下：安徒生童話創(chuàng)作分哪幾個(gè)時(shí)期？各有什么特點(diǎn)？
（2）安徒生童話可以讓人從小讀到老，其魅力主要表現(xiàn)在哪里？
答：在于豐厚的思想感情、完全的兒童視角和幽默的語(yǔ)言。
（3）《丑小鴨》是深受廣大讀者喜愛的一篇童話，說(shuō)說(shuō)人們?yōu)槭裁刺貏e喜歡這篇作品。
答：丑小鴨變天鵝靠的正是她自己的努力。它告訴我們無(wú)論做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。
二、《朝花夕拾》
1、作者：魯迅2、書名含義：早上的花，晚上撿拾起來(lái)。所收集的文章都是回憶性的文章。
3、體裁：散文4、內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本回憶性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》。都是回憶作者童年、少年、青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，文字中透視出作者對(duì)人生的感悟與思考。5、精彩點(diǎn)擊：《從百草原到三味書屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《五猖會(huì)》《二十四孝圖》等。
相關(guān)練習(xí)：1《朝花夕拾》原名《_________》，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外）的主要內(nèi)容：___________________________________。
參考答案：1、《舊事重提》、示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。
三、《繁星》《春水》
1、作者：冰心2、體裁：詩(shī)歌（“小詩(shī)”）3、成因：受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響寫成。
4、內(nèi)容：（1）對(duì)母愛與童真的歌頌。（2）對(duì)大自然的崇拜與贊頌。（3）對(duì)人生的思考與感悟。
5、藝術(shù)特色：兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。 相關(guān)練習(xí)：
1、冰心,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱。
2、“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩(shī)人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩(shī)是《向往》
3、總的說(shuō)來(lái),《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)母愛與童真的歌頌;二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。
4、《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了:母愛、童真、自然三大主題,這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”。
5、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。
6、冰心原名謝婉瑩,詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就,被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。
7、“母親啊,天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里”這詩(shī)句出自福建長(zhǎng)樂(籍貫)的冰心(作家)寫的《繁星》(篇名)。
四、《西游記》
1、作者：吳承恩（明）2、體裁：長(zhǎng)篇神話小說(shuō)
3、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等。
4、內(nèi)容：由三大部分組成--孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。
5、孫悟空形象：
①號(hào)稱：美猴王和齊天大圣。②出世：仙石化成。
③本領(lǐng)：手持一根一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機(jī)智。
6、豬八戒形象：
①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。②性格：好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、說(shuō)謊、愛占小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。
7、唐僧（三打白骨精、四圣試禪心）崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨 。
8、沙僧 吃苦耐勞，為人正直；作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅(jiān)定。
7、藝術(shù)特色：①善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)。②善于塑造人物，形象十分鮮明。
③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。
相關(guān)練習(xí)：1、談?wù)勀銓?duì)這部小說(shuō)所反映的主題的理解。
諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不畏強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功
2、結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。
蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。
3、結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。
集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧。一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不辨真假。為了說(shuō)明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功
4、簡(jiǎn)述孫悟空學(xué)藝和名字的由來(lái)。
美猴王為求長(zhǎng)生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺(tái)萬(wàn)寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬(wàn)八千里筋斗云
5、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說(shuō)這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求?
反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主
6、唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ?，還有哪些原因是不可忽視的?
本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆。
7、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”?
提示：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。
8、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?
昏庸無(wú)能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
9、某班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：我方認(rèn)為，唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，總是聽信豬八戒的調(diào)唆；他對(duì)待妖怪心慈面軟，對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來(lái)折磨；歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)西天后，面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實(shí)在可氣。
10、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。
例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。
五、《水滸》
1、作者：施耐庵（明）2、體裁：長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)3、之最：中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)。
4、主題：表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
5、內(nèi)容：全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
6、思想意義：
⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。
⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。
7、人物性格舉例：
⑴魯智深和李逵性格對(duì)比 相同點(diǎn)：疾惡如仇，俠肝義膽，脾氣暴躁。
不同點(diǎn)：魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。
⑵林沖和武松形象對(duì)比 相同點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，有勇有謀。
不同點(diǎn)：林沖有一定的社會(huì)地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上層人物的典型。武松崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，是個(gè)下層俠義之士。
8、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：
武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。
9、藝術(shù)特色：
⑴結(jié)構(gòu)上采取先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講述單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回后，寫他們歸順朝庭，走向失敗。
⑵語(yǔ)言上用的是古白話，生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)，塑造人物形象惟妙惟肖，繪聲繪色。
（3）人物綽號(hào)舉例：
宋江--及時(shí)雨李逵--黑旋風(fēng)武松--行者
林沖--豹子頭魯智深--花和尚扈三娘--一丈青
吳用--智多星楊志--青面獸
相關(guān)練習(xí)：1、“水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄”這幅對(duì)聯(lián)寫的是我國(guó)古典文學(xué)名著《水滸傳》的內(nèi)容。2、在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是吳用，也被稱為”賽諸葛”。他與一伙好漢在“黃岡泥上巧施功”，干的一件大事是智取生辰綱（花石綱）。
3、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征?
愛打抱不平，重友情，講義氣。
4、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個(gè)回目，其中”豹子頭”指的是林沖。
5、“風(fēng)雪山神廟”是哪部書的情節(jié)？涉及到哪兩個(gè)人物，性格怎樣？
林沖：逆來(lái)順受；陸騫：陰險(xiǎn)狡詐出賣朋友。
6、請(qǐng)寫出《水滸傳》中最典型的反面人物：高俅。
7、《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷、善射的是小李廣花榮、善行的是神行太保戴宗。
8、《水滸傳》中這樣寫道： “山頂上立一面杏黃旗，上書 ‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書 ‘山東呼保義’一書 ‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問(wèn)，上段話中的字是哪兩位首領(lǐng)的稱謂? 宋江、盧俊義。
9、《水滸傳》中從最初占據(jù)水泊梁山到梁山好漢聚齊一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位，他們是王倫、晁蓋、宋江。
10、《水滸傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)：李逵、武松；主張招安的將領(lǐng)：宋江、吳用。
11、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)（1）（宋江）上梁山--官逼民反（2）（李逵）打宋江--過(guò)后賠禮
12、梁山一百單八將中第一個(gè)出場(chǎng)的是史進(jìn)，他的綽號(hào)是九紋龍。
13、楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了，后怕連累他人主動(dòng)去官府自首；魯智深替金氏父女打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后用智逃脫。你怎么評(píng)價(jià)這兩位英雄好漢的做法？
例如：我贊美魯智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗與腐敗，如果投案自首，等于自投羅網(wǎng)，絕沒好下場(chǎng)。我也佩服楊志的為人，敢作敢當(dāng)，不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。（言之有理即可）
14、《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”。
六、《格列佛游記》
1、作者：斯威夫特（英）2、體裁：長(zhǎng)篇小說(shuō)
3、內(nèi)容：講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧駟國(guó)等地的經(jīng)歷。
4、主題：小說(shuō)包含了某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
5、主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意：
（1）、描寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見,是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。
（2）、在大人國(guó),格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn),大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸,他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。
（3）、小說(shuō)第三卷,通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。
（4）、第四卷更是以恣肆的筆調(diào),展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。
6、閱讀感受：①小說(shuō)充滿了奇異的想像和童話色彩;
②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說(shuō)的靈魂所在;
③小說(shuō)的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解,但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后,卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
④小說(shuō)作者借游記、借外人之眼來(lái)評(píng)議自己國(guó)家的現(xiàn)狀。
相關(guān)練習(xí)：
1、《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國(guó)是以繩技或在繩子上跳舞的技術(shù)來(lái)選拔官員的;他第四次出游,來(lái)到慧骃國(guó)(國(guó)名),展示了人獸顛倒的怪誕景象。
2、千百萬(wàn)人熟知的“雅虎”網(wǎng)站,原名“Yahoo”,在《格列佛游記》的第四卷“智馬國(guó)游記”中提到的怪物“雅虎”,現(xiàn)已成為因特網(wǎng)世界最令人熟悉的名詞之一。
3、《格列佛游記》用“大人國(guó)”“小人國(guó)”(國(guó)名)抨擊英國(guó)18世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治,頗具諷刺色彩的色彩。
4、《格列佛游記》作者是斯威夫特,主人公是格列佛。
5、飛島國(guó)王懲罰人的手段有兩種:一種溫柔,一種嚴(yán)厲。
6、小人國(guó)利里浦特黨派之爭(zhēng)以鞋跟高代劃分陣營(yíng),分為高跟派,低跟派兩派。
7、慧骃馬國(guó)中都是一些動(dòng)物,他們是一些有思想、有靈性的馬。
8、飛島國(guó)王宮的寶座前的桌子上擺滿了地球儀,球體以及各種數(shù)學(xué)東西,飛島上的人對(duì)數(shù)學(xué)和音樂有精深的造詣。
9、《格列弗游記》的諷刺是一把多刃的利劍。首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)或挖苦,即是當(dāng)日的英國(guó),也即世界上第一個(gè)正在形成的“現(xiàn)代社會(huì)”。
10、《格列佛游記》<飛島>篇中有關(guān)科學(xué)技術(shù)與科學(xué)家的話題進(jìn)行了新的分析和解說(shuō)。指出:科學(xué)技術(shù)--工業(yè)革命--殖民主義政策之間的相關(guān)性是斯威夫特看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。
七、《伊索寓言》
是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。
基本概述
《伊索寓言》相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索 即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，奴隸，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短而精煉的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人，富有哲理。不但讀者眾多，而且在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂趣。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缟献钤绲脑⒀酝捈弧ｉ喿x量?jī)H次于《圣經(jīng) 》。
寫作特點(diǎn)
《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話.荷馬史詩(shī)和悲劇?！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇 》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》 、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了 》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集。《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《狐貍和山羊》告誡人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙；《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
作品思想
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教訓(xùn)。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊；也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝的等等。
1、文學(xué)價(jià)值：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來(lái)以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民，尤其是青少年的喜愛。
2、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)；批評(píng)為富不仁；表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智；對(duì)惡人不能心慈手軟；要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。
3、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻；采用擬人化手法，形象鮮明。
4、精彩點(diǎn)擊：《龜兔賽跑》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、流傳諺語(yǔ)：“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的”。
《伊索寓言》練習(xí)：
一、文學(xué)常識(shí)填空1、《伊索寓言》是一部___________。相傳伊索是公元前6世紀(jì)_______________人，善于講___________?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是________、____________時(shí)代傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。
2、《伊索寓言》大部分是_____________，少部分以_________________或___________為主人公。動(dòng)物寓言部分廣泛采用_________手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。
二、回答問(wèn)題。
1、《伊索寓言》作為古人智慧的結(jié)晶，包含哪些方面的內(nèi)容？
2、《伊索寓言》在寓言結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？3、《伊索寓言》在藝術(shù)上的特點(diǎn)是什么？
一、1、寓言故事集，埃塞俄比亞（黑人奴隸），動(dòng)物故事，古希臘，古羅馬。2、動(dòng)物故事，受欺凌的下層平民，奴隸，擬人。
二、1、寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象，通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
2、《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。
3、文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。
八、《童年》
1、作者：高爾基（蘇聯(lián)）2、體裁：長(zhǎng)篇小說(shuō)?！锻辍肥歉郀柣詡黧w小說(shuō)三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。
3、內(nèi)容：小說(shuō)講述阿廖沙（作者乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：（1）阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛心2）外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活（3）外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
5、文學(xué)價(jià)值：小說(shuō)的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
相應(yīng)練習(xí)： 1、《童年》是 以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，其他兩部為《 》《 》。2、《童年》講述的是-----（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)-------七八十年代下層人民的生活狀況。
3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)------- ------- ----------- ---------------
的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母-------- ------
，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中樂觀純樸的---- ，正直的老工人---- ，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“-------- ”都給主人公以力量和支持。
4、（人物名）被列寧稱為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家，他的自傳體三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。
5、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如，勇敢正直的________，善良樂觀的__________，自私殘暴的________，貪婪惡毒的__________以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。
6、《童年》中塑造了________的形象是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命，走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。
7、《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長(zhǎng)。_______________是作者創(chuàng)作這部作品的參考答案：1、高爾基《在人間》 《我的大學(xué)》2、阿廖沙 俄羅斯3、吝嗇、貪婪、專橫、殘暴 慈祥善良、聰明能干、熱愛生活小茨岡 格里戈里 好事情4、高爾基、《在人間》、《我的大學(xué)》5、“我”（阿廖沙）、外祖母 、外祖父 、舅舅們6、阿廖沙、7、鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣。
3、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
2011安徽中考名著調(diào)整篇--《伊索寓言》
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?，也是是古希臘的精神象征。
作者：
相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘 、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集 ，統(tǒng)歸在伊索名下。
伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉.封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。
《伊索寓言》大多是擬人化的動(dòng)物寓言，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。通過(guò)簡(jiǎn)短而精煉的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人，富有哲理。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊 》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子 》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
寓言譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《狐貍和山羊》告誡人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙；《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
內(nèi)容精選：
《風(fēng)與太陽(yáng)》：
北風(fēng)與太陽(yáng)兩方為誰(shuí)的能量大相互爭(zhēng)論不休。他們決定，誰(shuí)能使得行人脫下衣服，誰(shuí)就勝利了。北風(fēng)一開始就猛烈地刮，路上的行人緊緊裹住自己的衣服，風(fēng)見此，刮得更猛。行人冷得發(fā)抖，便添加更多衣服。風(fēng)刮疲倦了，便讓位給太陽(yáng)。太陽(yáng)最初把溫和的陽(yáng)光灑向行人，行人脫掉了添加的衣服，太陽(yáng)接著把強(qiáng)烈陽(yáng)光射向大地，行人們開始汗流浹背，漸漸地忍受不了了，脫光了衣服，跳到了旁邊的河里去洗澡。
這故事說(shuō)明，勸說(shuō)往往比強(qiáng)迫更為有效。
《口渴的烏鴉》：
烏鴉口渴得要命，飛到一只大水罐旁，水罐里沒有很多水，他想盡了辦法，仍喝不到。
于是，他就使出全身力氣去推，想把罐推倒，倒出水來(lái)，而大水罐卻推也推不動(dòng)。這時(shí)，烏 鴉想起了他曾經(jīng)使用的辦法，用口叼著石子投到水罐里，隨著石子的增多，罐里的水也就逐
漸地升高了。最后，烏鴉高興地喝到了水，解了口渴。
這故事說(shuō)明，智慧往往勝過(guò)力氣。
《狐貍和葡萄》：
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”
這就是說(shuō)，有些人無(wú)能為力，做不成事，就找借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。
《螞蟻與屎殼郎》：
夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒說(shuō)。
冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對(duì)他說(shuō)：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”
這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，但是未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。
《兩只口袋》：
普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見。
這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
《農(nóng)夫與蛇》：
冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō)：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)。”
這故事說(shuō)明，即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。
《賣神像的人》：
有人雕刻了一個(gè)赫耳墨斯的木像，拿到市場(chǎng)去賣。因?yàn)闆]有一個(gè)買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說(shuō)有賜福招財(cái)?shù)纳癯鍪?。這時(shí)旁邊有一個(gè)人對(duì)他說(shuō)道：“喂，朋友，既然這樣，你自己應(yīng)該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢？”他回答說(shuō)：“我要的是現(xiàn)在馬上能兌現(xiàn)利益，這神的利益卻來(lái)得很慢。”
這故事正是說(shuō)那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人是可恥的。
《烏龜與鷹》：
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說(shuō)明，那些好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
《騾子》：
有匹吃大麥長(zhǎng)大的騾子很強(qiáng)壯。每當(dāng)他跳躍時(shí)，總是自言自語(yǔ)說(shuō)：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因?yàn)樾枰?，騾子不得不被拉去不停地跑路?；貋?lái)后，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
這故事說(shuō)明，人們?nèi)绻龅搅撕眠\(yùn)出了名，也千萬(wàn)不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭洌巴倦y以預(yù)測(cè)。
《龜兔賽跑》：
烏龜與兔為他們倆誰(shuí)跑得快而爭(zhēng)論不休。于是，他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對(duì)比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過(guò)了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎(jiǎng)品。
這故事說(shuō)明，奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
《說(shuō)謊的放羊娃》：
有個(gè)放羊娃趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放牧。他老是喜歡說(shuō)謊，開玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來(lái)襲他的羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來(lái)，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。后來(lái)，有一天，狼真的來(lái)了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對(duì)著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說(shuō)謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說(shuō)明，那些常常說(shuō)謊話的人，即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
《驢子與蟬》：
驢子聽見蟬唱歌，被美妙動(dòng)聽的歌聲所打動(dòng)，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動(dòng)聽的聲音，便羨慕地問(wèn)他們吃些什么，才能發(fā)出如此美妙的聲音來(lái)。蟬答道：“吃露水。”驢子便也只吃露水，沒多久就餓死了。
這個(gè)故事告訴人們不要企望非份之物，做一些自己根本就做不到的事，自不量力。
《蚊子和獅子》：
蚊子到獅子的面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)黏住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不了被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適合用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
《朋友與熊》：
兩個(gè)平常非常要好的朋友一道上路。途中，突然遇到一頭大熊，其中的一個(gè)立即閃電般地?fù)屜扰郎狭藰?，躲了起?lái)，而另一個(gè)眼見逃生無(wú)望，便靈機(jī)一動(dòng)馬上躺倒在地上，緊緊地屏住呼吸，假裝死了。據(jù)說(shuō)，熊從來(lái)不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他臉上嗅了嗅，轉(zhuǎn)身就走了。躲在樹上的人下來(lái)后，問(wèn)熊在他耳邊說(shuō)了些什么。那人委婉地回答說(shuō)：“熊告訴我，今后千萬(wàn)注意，別和那些不能共患難的朋友一起同行。”
這故事說(shuō)明，能夠共患難的人才是真正的朋友
農(nóng)夫和他的孩子們的故事：從前，有個(gè)農(nóng)夫得了重病，請(qǐng)了好幾個(gè)醫(yī)生都治不好。農(nóng)夫沒有錢留給孩子，很擔(dān)心孩子們不勤勞沒有飯吃。農(nóng)夫很快想了一個(gè)好辦法，他把孩子們叫到了自己的床前。“孩子們，我在葡萄園里給你們埋下了很多錢。”農(nóng)夫虛弱地說(shuō)。說(shuō)完農(nóng)夫就死了，孩子們馬上拿著犁頭去葡萄園里翻地。第一天，他們把整個(gè)葡萄園翻了一遍，沒找到。他們找了很多天，把地挖得很深，還是沒找到。最后，由于土地經(jīng)常耕種，他們的葡萄長(zhǎng)得非常的好。孩子們將葡萄賣了很多錢，也懂得了父親說(shuō)的那番話的意思。
農(nóng)夫和他的孩子們的寓意：這個(gè)故事告訴我們：勤勞是人們的財(cái)寶
4、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
專題一、命題作文
1、（2011預(yù)測(cè)）幸福的味道
[提示與要求]
(1) 可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。
(2) 可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。
(3) 文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
(4) 抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
(5) 考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
當(dāng)你在寫作命題作文時(shí)，不要看到題目就忙于動(dòng)筆，要養(yǎng)成動(dòng)筆之前想周全的習(xí)慣。1、認(rèn)真審題，明確題意。仔細(xì)地弄清題目的要求、重點(diǎn)和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。我們的生活中，處處充溢著幸福：母親一次親切的撫摸，老師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，同學(xué)一次無(wú)私的幫助……可寫的事很多，本題不僅要寫出生活中的“幸福”，更重要的是要表達(dá)出自己體驗(yàn)幸福過(guò)程中的獨(dú)特感受，即“味道”。它可以是成功時(shí)的甜蜜，也可以是收獲時(shí)的喜悅等等，這才是本題最重要的隱含和暗示。2、拓展思路，精心選材。幸福是一種自我感覺，每個(gè)人對(duì)幸福都會(huì)有不同的理解。并非只有轟轟烈烈的事業(yè)、海枯石爛的愛情才是幸福，幸福往往是平凡的、簡(jiǎn)單的。只要思路打開了，可寫的材料就多了。幸福不僅僅在于享有，還在于付出?？梢詫懗晒Φ奶鹈邸⑹斋@的喜悅，也可以寫拼搏的辛酸、挫折的苦澀。不管寫什么，我們所選的材料，一定要來(lái)源于生活，選取自己熟悉的材料，化大為小，抓住生活中的細(xì)節(jié)，一個(gè)眼神、一杯牛奶、飄香的咖啡、燦爛的微笑……巧妙的將自己獨(dú)特體驗(yàn)生動(dòng)細(xì)膩地表達(dá)出來(lái)，一定會(huì)讓閱卷老師有“觸電”的感覺。果真如此，你就會(huì)品嘗到“幸福的味道”。
2、（2011預(yù)測(cè)）我的一片藍(lán)天
[提示與要求]
(1) 可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。
(2) 可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。
(3) 文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
(4) 抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
(5) 考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
應(yīng)對(duì)全命題作文，一定要對(duì)題目(包含其中的導(dǎo)語(yǔ)部分)進(jìn)行仔細(xì)分析，對(duì)組成題目的各個(gè)語(yǔ)素和詞語(yǔ)，都要明確其意思，從而把握題目規(guī)定的寫作范圍和內(nèi)容。這道題是直接命題式作文，寫作這道情感豐富的考題，可從兩方面入手。一是細(xì)審題目選材求新。本題倘若只是簡(jiǎn)單地描寫天空的美麗，很難受到閱卷老師的青睞。要深入分析題目中的“言外之意”，理解題目語(yǔ)言中所包含的象征義、比喻義、引申義。不難看出，這“藍(lán)天”并非僅指自然的天空，還可以是能夠給我們心靈帶來(lái)慰藉的獨(dú)特世界。它可能是自然的美麗家園，因?yàn)槟墙k麗的色彩可以讓我們得到靈魂的凈化；它可能是傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞，因?yàn)槟墙?jīng)典的篇章能夠?qū)⑽覀儙胛幕氖澜纾凰赡苁怯H近的某個(gè)人物，因?yàn)槟菬o(wú)私的關(guān)愛能夠讓你感受到情感的溫暖……從這些角度切入，文章自會(huì)與眾不同。二是刻畫細(xì)節(jié)語(yǔ)言求美?，F(xiàn)實(shí)的藍(lán)天是一個(gè)美麗而空靈的世界，那么我們所關(guān)注的這個(gè)獨(dú)特世界呢，自然也是美不勝收。這種美最好通過(guò)描寫來(lái)展示。如果寫情感故事，就得將讓人潸然淚下的細(xì)節(jié)刻畫得淋漓盡致；如果寫自然故事，就得把美不勝收的景物描寫得淋漓盡致；如果寫書本世界，就得將文采飛揚(yáng)的典故信手拈來(lái)。注意了這兩點(diǎn)，文章定會(huì)脫穎而出。
3、（2011預(yù)測(cè)）陽(yáng)光是自然的，萬(wàn)物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光，生命的勃發(fā)需要陽(yáng)光；陽(yáng)光又是生活的，生活中的陽(yáng)光，可以是支持、鼓勵(lì)，可以是理解、信任，可以是幫助、引導(dǎo)，還可以是一方自由呼吸的空間、一個(gè)施展才華的舞臺(tái)、一次鍛煉自我的機(jī)會(huì).....
請(qǐng)以“給我一縷陽(yáng)光”為題作文.
[提示與要求]
(1) 可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。
(2) 可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。
(3) 文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
(4) 抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
(5) 考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
這是一道有提示語(yǔ)的命題作文。題目意蘊(yùn)豐富，寫作的空間很廣闊。“給我一縷陽(yáng)光”這一命題，關(guān)鍵詞是“陽(yáng)光”。審題時(shí)，不能簡(jiǎn)單地從字面上進(jìn)行理解，僅限于表層含義，而應(yīng)認(rèn)真挖掘其比喻義、引申義。仔細(xì)閱讀提示材料，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，有利于準(zhǔn)確把握題目?jī)?nèi)涵。從提示語(yǔ)中的“支持”、“鼓勵(lì)”、“理解”、“信任”、“幫助”、“引導(dǎo)”、“舞臺(tái)”、“機(jī)會(huì)”……可以看出，命題者其實(shí)就是要我們寫出生活中的真、善、美，寫出對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)有巨大引領(lǐng)作用的因素。你的慧眼，只要看出題目中的暗示，就很容易選擇到合適的材料，寫起來(lái)也就得心應(yīng)手了。
構(gòu)思時(shí)可以采用排比段落、鏡頭剪輯等形式，竄綴起幾個(gè)典型材料，以此反映“陽(yáng)光”促進(jìn)自我成長(zhǎng)的意義和價(jià)值。也可以采用縱式結(jié)構(gòu)，寫自己某段時(shí)間內(nèi)的心路歷程，曲折地展示出心靈成長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)提升的過(guò)程，深刻反映“陽(yáng)光”航標(biāo)燈式的價(jià)值。
在選擇表達(dá)時(shí)，要盡可能在記敘中穿插描寫、議論和抒情，以突出“陽(yáng)光”的意義，并注意運(yùn)用排比、比喻等修辭，創(chuàng)設(shè)文章的亮點(diǎn)，吸引老師的眼球。
4、你是我心中的一首歌
[提示與要求]
(1) 可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。
(2) 可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。
(3) 文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
(4) 抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
(5) 考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
這是一道運(yùn)用比喻修辭的命題作文，富有意蘊(yùn)，要寫好此題，首先，要對(duì)題目咬文嚼字，準(zhǔn)確把握。審題時(shí)應(yīng)當(dāng)把握兩個(gè)關(guān)鍵詞：歌、你。這里的“歌”，顯然是比喻意義的歌，不能實(shí)寫，是對(duì)生活、生命、歲月中的人物、事物的比喻。“你”，可以是現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)自己成長(zhǎng)影響很深的某個(gè)人，如爸爸、媽媽、老師、同學(xué)，也是社會(huì)上讓自己感動(dòng)至深的某個(gè)人或某類人。若再把思路打開一些，可以書寫一種情感，親情如歌，友情如歌；也可以是對(duì)歷史的追述，寫一首悠遠(yuǎn)蒼涼之歌；還可以是一部文學(xué)作品，演繹悲歡離合的情感……從這些方面入手，很容易得到閱卷老師的贊賞。其次，恰當(dāng)抒情，增加亮點(diǎn)。“感人心者，莫先乎情。”(自居易)好文章應(yīng)該是有感情的文章。而能夠撥動(dòng)讀者心弦、引起讀者思緒萬(wàn)千的。唯有濃濃的真情。命題中含“我”，這無(wú)疑是需要我們傾注真情、抒發(fā)真情的。按照“我手寫我心”的原則，多寫自己親歷的事情，坦然敞開自己的心扉，真誠(chéng)歌唱自己的心曲，自然傾訴自己的心情。文章中有“我”在，感情才會(huì)如汩汩清流。如果寫的不是親歷事件，一定要把自己放在文中人物的位置上思考問(wèn)題，從而增添真實(shí)的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。要從自己熟悉的人和事，從自己切身體驗(yàn)的生活中去尋找曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)自己的東西，將或喜或悲、或憎或愛的感情集中到某一點(diǎn)上，并著力描畫好這個(gè)“動(dòng)情點(diǎn)”，這個(gè)動(dòng)情點(diǎn)，可以是瞬間的印象、感人的語(yǔ)言、一個(gè)動(dòng)作、人物的眼神、有意義的物件、動(dòng)人的心理描寫等等。用這個(gè)動(dòng)情的亮點(diǎn)去打動(dòng)讀者。
5、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)
《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)之一
教學(xué)目標(biāo) ：
1、初步學(xué)會(huì)用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，理解31個(gè)詞語(yǔ)的意思。
3、了解“立即”、“被迫”、“雄偉”、“終于”在句子中的意思和作用。
4、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：明確用段落大意歸并法歸納課文主要內(nèi)容的步驟，并能實(shí)際運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn) ：概括段意要明確，歸納課文主要內(nèi)容是語(yǔ)言表述要通順連貫。
課時(shí)安排：2課時(shí)
板書設(shè)計(jì) ：
讀了這篇課文，你心里痛不痛快？
讀了這篇課文，你心里敬佩不敬佩？
讀了這篇課文，你心中有沒有憤恨？
課文中有沒有什么地方使你覺得奇怪？
第一教時(shí)
教學(xué)目標(biāo) ：
1、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
2、了解“立即”、“被迫”、“雄偉”、“終于”等詞在句子中的意思和作用。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、揭題
13、祖國(guó)，我終于回來(lái)了
二、初讀：
1、請(qǐng)同學(xué)們好好地讀課文，把課文讀通讀順，讀完后，老師要提4個(gè)問(wèn)題，你要答得上來(lái)。要想答出來(lái)，你可以想一想，我可能會(huì)提哪些問(wèn)題，你就可以一邊讀一邊思考了。
2、學(xué)生自由讀課文
三、讀悟
1、猜一猜，老師要提什么問(wèn)題？
指名說(shuō)，表?yè)P(yáng)積極思維的學(xué)生。
3、板書要提的問(wèn)題：
讀了這篇課文，你心里痛不痛快？
讀了這篇課文，你心里敬佩不敬佩？
讀了這篇課文，你心中有沒有憤恨？
課文中有沒有什么地方使你覺得奇怪？
4、帶著問(wèn)題速讀課文，回答問(wèn)題要有課文中的依據(jù)。
5、反饋
隨機(jī)點(diǎn)撥
指導(dǎo)朗讀錢學(xué)森說(shuō)的一段話。
聯(lián)系華羅庚的事跡和他信中的一段話。
飽含詩(shī)情齊讀兩段話。
聯(lián)系你的敬佩和憤恨，想想錢學(xué)森回國(guó)容易嗎？
那一個(gè)詞集中地說(shuō)明了這一點(diǎn)？（終于）
帶著激動(dòng)的心情齊讀課題。
四、作業(yè) ：
1、在剛才的4個(gè)問(wèn)題中任選一個(gè)寫一個(gè)讀后所感的片斷。
2、機(jī)動(dòng)
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo) ：
1、初步學(xué)會(huì)用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
2、理解“營(yíng)救”、“過(guò)問(wèn)”、“被迫”等詞語(yǔ)的意思。
3、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、復(fù)習(xí)
1、聽寫詞語(yǔ)：放棄、折磨、迫害、限制、營(yíng)救、過(guò)問(wèn)
2、交流讀后所感。
二、讀悟
1、自讀思考
錢學(xué)森為什么能順利地回到祖國(guó)？把課文中有關(guān)的句子找出來(lái)。
讀一讀，說(shuō)說(shuō)從中得到什么感受。
2、交流反饋
指名讀有關(guān)句子，并用上“在……在……終于……”回答。
怎樣支持？（理解“營(yíng)救”）怎樣關(guān)懷？（理解“過(guò)問(wèn)”）
3、比較句子
（1）完成作業(yè) 本第2題的（2）、（3）題。
（2）講評(píng)作業(yè)
“被迫”一詞說(shuō)明了什么？“雄偉”、“終于”各表達(dá)了什么意思？
4、齊讀“錢學(xué)森到達(dá)北京的第二天，就帶著全家人來(lái)到天安門廣場(chǎng)。”
這表達(dá)了錢學(xué)森怎樣的思想感情？
5、感情朗讀
選擇最讓你感動(dòng)的句子朗讀。
三、歸納主要內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)習(xí)本單元“學(xué)習(xí)提示”。
2、歸納段意。
3、嘗試用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
4、說(shuō)說(shuō)段落大意連成課文主要內(nèi)容時(shí)作了哪些修改。
四、作業(yè)
1、完成作業(yè) 本第4、5、6題。
2、補(bǔ)充完整讀后所感。
6、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)
專題三、材料作文
1、（2011預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開始了。一個(gè)外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)了校園。實(shí)在太累了，他就把包都放在路邊。這是，正好一位老人迎面走過(guò)來(lái)，年輕學(xué)生走上去說(shuō)：“您能不能替我看一下包呢？”老人爽快地答應(yīng)了。那位新生于是輕裝地去辦理各種入學(xué)手續(xù)。一個(gè)多小時(shí)以后回來(lái)了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過(guò)老人，兩人各自走去。幾天之后，北大開學(xué)典禮，這位年輕學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。
請(qǐng)結(jié)合材料，就你感觸最深的一點(diǎn)寫篇文章。
[提示與要求]
（1）可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟。
（2）請(qǐng)大膽選擇你最能駕馭的文體，用你喜歡的表達(dá)方式寫作。
（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
首先細(xì)讀作文材料，然后從如下角度來(lái)構(gòu)思：
1、如果就事論事，做表面文章，則擬題為：“助人為樂”“平易近人，以身作則”“一諾千金，負(fù)責(zé)到底”“謙遜為人，長(zhǎng)者風(fēng)度”。
2、如果稍稍挖掘一下，則可擬題為：“開學(xué)第一課”“北大第一課”“人間自有真情在”“淵博的學(xué)識(shí)，高尚的人格”。
3、如果再深一層，則可擬題為：“己所欲，施于人”“不以善小而不為”“可敬的赤子之心”“質(zhì)樸無(wú)華見純真”“自然心--最高的境界”“金子般的平常心”“難能可貴的平常心”“呼喚平等與博愛”“超凡脫俗境界高”。這些標(biāo)題贊頌季先生平凡中的偉大是真正的偉大。
4、還可以從贊揚(yáng)或批評(píng)學(xué)子的角度立意：“人的尊嚴(yán)與平等”“留住誠(chéng)信”“沒有大人物與小人物之分”“人與人只須平視”“不必仰視，不可俯視”“不必‘驚訝’”，這些都有相當(dāng)?shù)男乱?，這類標(biāo)題能給人以新鮮、深刻的啟迪和教育。
2、（2011預(yù)測(cè)） 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
唐黎是河南?。保梗梗赌旮呖寂疇钤?，被北京大學(xué)錄取。她家很窮，正為上大學(xué)那數(shù)千元費(fèi)用發(fā)愁。有一廠家上門允諾，只要她在電視上說(shuō)一句是喝了該廠的口服液才使頭腦敏捷，就可得到一萬(wàn)元的廣告費(fèi)，可是唐黎拒絕了。她說(shuō)：“俺家窮，從來(lái)沒喝過(guò)那健腦的口服液。如果我貪錢說(shuō)瞎話，今后我在社會(huì)上怎么做人呢？”
請(qǐng)結(jié)合材料，就你感觸最深的一點(diǎn)寫篇文章。
[提示與要求]
（1）可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟。
（2）請(qǐng)大膽選擇你最能駕馭的文體，用你喜歡的表達(dá)方式寫作。
（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
這是一篇材料作文題。寫作時(shí)，可從以下幾方面著手：
１、確定感點(diǎn)。讀一篇文章，仁者見仁，智者見智，因此，材料的感點(diǎn)往往是多樣性的，既可以就原作的主旨發(fā)表感想，也可以從某一個(gè)側(cè)面發(fā)表感想，甚至就其中的某一句話談感想。如抓住上述材料的主旨可確立“要舍利取義”、“要實(shí)事求是”一類的感點(diǎn)；從另一個(gè)側(cè)面則可確立“要抵制住金錢的誘惑”、“做人要誠(chéng)實(shí)”、“虛假?gòu)V告做不得”等感點(diǎn)；抓住唐黎說(shuō)的一句話則可確立“莫為金錢說(shuō)瞎話”的感點(diǎn)。
２、闡述感點(diǎn)。材料作文的生命在于聯(lián)系實(shí)際，引申發(fā)揮，在論證過(guò)程中要生發(fā)聯(lián)想；可以聯(lián)想到上下數(shù)前年，縱橫數(shù)萬(wàn)里；個(gè)人的，社會(huì)的；歷史的，現(xiàn)實(shí)的；正面的，反面的，通過(guò)橫向的旁征博引來(lái)闡發(fā)觀點(diǎn)。例如由“唐黎做人誠(chéng)實(shí)”可以聯(lián)想到：漢朝季布一諾千金；彭德懷在蒙受不白之冤時(shí)也敢于說(shuō)真話，為民請(qǐng)命。
3、（2011預(yù)測(cè)）閱讀現(xiàn)代著名詩(shī)人汪國(guó)真的《熱愛生命》，按照要求作文。
我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛生命/一切，都在意料之中
請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容，選取自己感受最深的一點(diǎn)，寫一篇文章。
[提示與要求]
（1）可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟。
（2）請(qǐng)大膽選擇你最能駕馭的文體，用你喜歡的表達(dá)方式寫作。
（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
材料作文中的材料是作文觀點(diǎn)的重要載體，是寫作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù)，考生必須從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行寫作，離開了材料就是離題，文章與材料是一種很親密的關(guān)系。這首詩(shī)給同學(xué)們以美的享受，但詩(shī)的主旨比較隱晦，為審題設(shè)置了一定的障礙。寫作的前提是你要讀懂材料，然后根據(jù)要求，選擇其中感受最深的一點(diǎn)立意構(gòu)思。通過(guò)閱讀，我們可概括出這首詩(shī)的內(nèi)涵：人生要有目標(biāo)，雖然路上注定有坎坷和荊棘，但只要堅(jiān)持，只要努力奮斗，風(fēng)雨過(guò)后必能見到彩虹。對(duì)此，我們可提煉出“目標(biāo)”“理想”“堅(jiān)持”等話題，寫自己在學(xué)習(xí)、生活中遭遇困難以及自己如何定下目標(biāo)，堅(jiān)定不移地走下去，最終取得成功的故事；也可結(jié)合生活中典型人物的事例，發(fā)表“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹”的感想等等。
4、（2011預(yù)測(cè)）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
生命如歌，它是種子破土?xí)r孱弱的脆響，它是雛鳥破殼而出時(shí)的啾啾鳴唱，它是嬰兒墜地時(shí)的呱呱啼哭；生命如歌，它是幼苗悄悄拔節(jié)、花兒盡情綻放的聲息，它是鳥兒羽翼漸豐、展翅高飛的聲響，它是青春振臂扼腕的錚錚誓言；生命如歌，它是秋風(fēng)中飄零的翻飛黃葉，它是“連羽毛也腐爛在土里面”的悲壯，它是夕陽(yáng)下一尊雕像的永恒……
請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)生命的理解，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，寫一篇作文。
[提示與要求]
（1）可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟。
（2）請(qǐng)大膽選擇你最能駕馭的文體，用你喜歡的表達(dá)方式寫作。
（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
古往今來(lái)，謳歌生命、闡釋生命、膜拜生命的文章浩如繁星。當(dāng)你有感而發(fā)，準(zhǔn)備讓生命的情愫傾瀉筆端時(shí)，我們有如下建議：
1. 立意要深。要力求透過(guò)生命的現(xiàn)象看到其本質(zhì)，擷取對(duì)生命的深深感悟來(lái)做文章。這種感悟應(yīng)是源于生活，而又高于生活。應(yīng)是你用慧眼觀察生活，用真心體驗(yàn)生活，對(duì)生命進(jìn)行哲理思辯后的人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。如此道來(lái)，才能撥動(dòng)讀者的心弦，讓讀者愉悅之余，又感悟到了生命的真諦。
2. 選材要小。生命包羅萬(wàn)象，是個(gè)超級(jí)萬(wàn)花筒，沒有窮盡，又豈能一一道來(lái)？倒不如寫你身邊的一花一草，一蟲一鳥……“一花一草”雖小，但只要你能用心去感悟，同樣能捕捉到生命的靈光，同樣能挖掘出生命的寶藏。把你對(duì)生命的深深感悟寄寓在“一花一草”中，化深?yuàn)W為形象，反而來(lái)得親切，易于下筆，也易于打動(dòng)讀者。
3. 情感要真。你筆下的“生命”應(yīng)是在你內(nèi)心久經(jīng)醞釀后的結(jié)晶，而非取之于“思想品德”類教材的空洞說(shuō)教，更不能是無(wú)病呻吟后的拼湊。只有字里行間充滿了對(duì)生命的摯愛，才能引起讀者的共鳴，才能讓你的文字彰顯“生命”的意義。
7、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)
專題二、半命題作文
1、（2011預(yù)測(cè)）在清閑的午后，品一杯香茗，藏于書卷漫游，那是一種愜意；在心煩意亂時(shí)，尋一隅空間，沉于書海泛舟，那是一種超脫；在夜深人靜時(shí)，伴一盞孤燈，勤于書中攀登，那是一種執(zhí)著……但閱讀并不局限于書本。有時(shí)也應(yīng)該閱讀山、閱讀海、閱讀花、閱讀樹、閱讀清晨、閱讀黃昏……有時(shí)也該閱讀政治、閱讀經(jīng)濟(jì)、閱讀社會(huì)、閱讀文化、閱讀親情、閱讀友誼，甚至閱讀一只鳥、閱讀一個(gè)人……閱讀會(huì)讓我們變得睿智、博學(xué)、善思、勤勉。
請(qǐng)以 “閱讀 ”為題，寫一篇文章。
【提示與要求】
（1）請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整，然后作文。
（2）可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。
（3）請(qǐng)大膽選擇你最能駕馭的文體，用你喜歡的表達(dá)方式寫作。
（4）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
（5）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章；否則會(huì)影響你的成績(jī)
（6）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
這是一道帶有提示材料的半命題作文。是近幾年中考命題者較為青睞的作文命題形式，它既不像話題作文那樣隨意和自由，也不像命題作文那樣刻意和古板。要打造出一篇光彩奪目的文章，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）認(rèn)真讀題，弄清要求。不管何種形式的命題，都應(yīng)認(rèn)真閱讀題干，揣摩命題者的意圖，讀出文字的暗示，記住命題的限制和要求。題目的限制詞“閱讀”是命題者給出的寫作范圍的一部分，一定要在“讀”的過(guò)程和范圍內(nèi)打造自己的創(chuàng)意和文采。（2）補(bǔ)全題目，精心選材。從前面的提示材料中，可以看出此題取材范圍很廣，涵蓋面很寬。橫線上可以補(bǔ)充：“自然”、“母愛”、“父愛”、“名著”、“友誼”、“李清照”、“生活”、“社會(huì)”等等，無(wú)論選填什么，都要做到：所補(bǔ)題目必須緊密聯(lián)系自己的生活實(shí)際，有利于充分抒寫個(gè)人的切身感受，避免與多數(shù)人雷同，力求新穎，給閱卷老師耳目一新的感覺。選取材料要化大為小，善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)的美，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，一縷微笑……一小見大，工筆描繪，挖掘細(xì)小之處的重大意義，寫出優(yōu)美的文章來(lái)。（3）編好提綱，一氣成文。在草稿紙上用一句話寫出中心內(nèi)容和主題，理清文章的結(jié)構(gòu)布局，開頭、中間、結(jié)尾各怎么寫，精雕“鳳頭”，細(xì)畫“豹尾”，這樣思路順暢了，一氣呵成，一篇好的文章就完成了。
2、（2011預(yù)測(cè)） 也是一種財(cái)富
[提示與要求]
(1)在橫線處填寫一個(gè)詞或短語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整，然后寫作。
(2)可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。
(3)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。
(4)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
(5)抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
(6)考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
一、找準(zhǔn)感點(diǎn)，審好題。半命題作文一半有命題者給定，一半有考生來(lái)補(bǔ)充，給定的預(yù)示著限制，補(bǔ)充的意味著開放?？圩∶}者的意圖，不會(huì)出現(xiàn)跑題偏題的現(xiàn)象。文題中的“也”字，就告訴我們：這篇文章要寫的“財(cái)富”與我們平常所理解的財(cái)富不同，它可能更多地傾向精神層面表現(xiàn)。橫線上可填痛苦、挫折、貧窮、寧?kù)o、自信、愛心、誠(chéng)信、合作、付出等等，可以編寫故事，也可以自己的親身經(jīng)歷，還可以寫寓言，讓哲理以“寓意”的形式表達(dá)出來(lái)。 二、打開思路，覓立意。對(duì)于半命題作文所提供的材料若僅停留在表面文字上，則很難挖掘出深意，只有透過(guò)字面去理解其中的比喻義或象征意義，這樣才能使寫作內(nèi)容豐富、立意深刻。失敗也是一種財(cái)富，它讓我們知恥而后勇；付出也是一種財(cái)富，它使我們的生活充實(shí)，心靈得到滿足；愛也是一種財(cái)富，它一直伴隨著我們的成長(zhǎng)。要挖掘深刻的主題，你還可以將思維發(fā)散到人的成長(zhǎng)歷程上，在這個(gè)過(guò)程中要想獲得成功，必須儲(chǔ)蓄足夠的能量，經(jīng)歷更多的挫折，積累更多的人生智慧，自然想到：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”還有古今中外歷經(jīng)磨難而成功的偉大人物如司馬遷，貝多芬，海倫凱勒……磨難的過(guò)程即是積蓄財(cái)富的過(guò)程，更是一個(gè)等待時(shí)機(jī)的過(guò)程。由此可見，只有抓住信息的關(guān)鍵點(diǎn)，深入挖掘，才能立意深遠(yuǎn)，激活寫作之源！三、聯(lián)系生活，巧選材?？紙?chǎng)作文，需要精心選材，考生可以巧妙對(duì)接生活的體驗(yàn)。文題提供的信息很容易勾起考生的生活體驗(yàn)：學(xué)習(xí)上受挫，家庭經(jīng)濟(jì)困頓，人際交往不和諧等，這些學(xué)習(xí)，生活上的不幸，實(shí)質(zhì)上是歷練自己，積蓄財(cái)富的過(guò)程，等待破繭成蝶的時(shí)刻，等待成功的機(jī)遇……巧妙穿插自己的人生體驗(yàn)，既豐富了文章的內(nèi)容，又使文章鮮活而真實(shí)。
3、（2011預(yù)測(cè)） 讓我讀懂了生活
[提示與要求]
(1)在橫線處填寫一個(gè)詞或短語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整，然后寫作。
(2)可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。
(3)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。
(4)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
(5)抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
(6)考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
一巧妙補(bǔ)題，精心選材。寫作半命題作文，補(bǔ)題是關(guān)鍵，謹(jǐn)慎補(bǔ)題于前，方能瀟灑成文于后。補(bǔ)充文題前，最重要的一點(diǎn)就是要緊扣題眼，整體揣摩出命題者的意圖，以便正確定向下筆。本題的關(guān)鍵詞就是“讀懂”“生活”。所謂讀懂生活，是指對(duì)生活有了深刻的體驗(yàn)，悟出了生活的哲理。因此，橫線上所填的要是教會(huì)自己讀懂生活的“老師”，可以是含辛茹苦的父母，諄諄教導(dǎo)的老師，親密無(wú)間的朋友；也可以是令人掩卷沉思的書本，積淀人類智慧的歷史，讓人陶醉的大自然的花鳥蟲魚……結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，選取最能表達(dá)生活體驗(yàn)的一點(diǎn)即可。二錘煉語(yǔ)言，以情感人。（1）要敘述含情。所寫內(nèi)容能表達(dá)自己的真情實(shí)感，使讀者從敘述的字里行間感受到濃濃的情愫。（2）描寫融情。將情感融入描述的文字之中，做到情與景的水乳交融，讓一切“景語(yǔ)”變“情語(yǔ)”。（3）議論顯情。確切精粹的抒情議論能畫龍點(diǎn)睛，用在開頭、段中、結(jié)尾，使文章意蘊(yùn)豐厚，情感濃郁。
4、（2011預(yù)測(cè)） 讓我心中充滿陽(yáng)光
[提示與要求]
(1)在橫線處填寫一個(gè)詞或短語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整，然后寫作。
(2)可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。
(3)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。
(4)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。
(5)抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。
(6)考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。
【思路點(diǎn)撥】
這是一道富有詩(shī)意的題目，要寫好這篇文章，可以從三個(gè)方面入手：一是準(zhǔn)確審題，補(bǔ)出新意。寫作時(shí)一定要緊扣“心中充滿陽(yáng)光”做文章，“陽(yáng)光”的深層意思應(yīng)該是能讓自己快樂健康成長(zhǎng)的積極因素。 “充滿陽(yáng)光”是根本，是歸宿，是寫作的基礎(chǔ)。明白了這，就可以確定補(bǔ)題的范圍，任何具有美好的美德與精神人或物，都可以成為筆下的素材。值得注意的是，如果只寫母愛、父愛、友誼等就顯得平淡，若寫讓自己終生難忘的某本書或書中的人物、生活中的瞬間感動(dòng)……會(huì)讓閱卷老師“一見鐘情”，產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀期待。二是細(xì)膩描寫，情感求真。美好的品德與精神的人或物是如何讓“心中充滿陽(yáng)光”的？這是文章能不能脫穎而出的一個(gè)重要因素。如將情感放在波瀾曲折的情節(jié)里展示就很巧妙，正所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪會(huì)看見彩虹？也許正是由于在生活中經(jīng)歷了坎坷和不幸，經(jīng)歷了失敗和困苦，自己對(duì)某種事物的描寫和抒發(fā)的情感才會(huì)顯得真實(shí)可信。三是善用修辭，語(yǔ)言求美。具體說(shuō)，我們可以用比喻與排比的手法來(lái)寫事物或抒發(fā)情感，可以借用詩(shī)詞或典故來(lái)增添底蘊(yùn)。
8、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步學(xué)會(huì)用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，理解31個(gè)詞語(yǔ)的意思。
3、了解“立即”、“被迫”、“雄偉”、“終于”在句子中的意思和作用。
4、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：明確用段落大意歸并法歸納課文主要內(nèi)容的步驟，并能實(shí)際運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：概括段意要明確，歸納課文主要內(nèi)容是語(yǔ)言表述要通順連貫。
課時(shí)安排：2課時(shí)
板書設(shè)計(jì)：
讀了這篇課文，你心里痛不痛快?
讀了這篇課文，你心里敬佩不敬佩?
讀了這篇課文，你心中有沒有憤恨?
課文中有沒有什么地方使你覺得奇怪?
第一教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
2、了解“立即”、“被迫”、“雄偉”、“終于”等詞在句子中的意思和作用。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭題
13、祖國(guó)，我終于回來(lái)了
二、初讀：
1、請(qǐng)同學(xué)們好好地讀課文，把課文讀通讀順，讀完后，老師要提4個(gè)問(wèn)題，你要答得上來(lái)。要想答出來(lái)，你可以想一想，我可能會(huì)提哪些問(wèn)題，你就可以一邊讀一邊思考了。
2、學(xué)生自由讀課文
三、讀悟
1、猜一猜，老師要提什么問(wèn)題?
指名說(shuō)，表?yè)P(yáng)積極思維的學(xué)生。
3、板書要提的問(wèn)題：
讀了這篇課文，你心里痛不痛快?
讀了這篇課文，你心里敬佩不敬佩?
讀了這篇課文，你心中有沒有憤恨?
課文中有沒有什么地方使你覺得奇怪?
4、帶著問(wèn)題速讀課文，回答問(wèn)題要有課文中的依據(jù)。
5、反饋
隨機(jī)點(diǎn)撥
指導(dǎo)朗讀錢學(xué)森說(shuō)的一段話。
聯(lián)系華羅庚的事跡和他信中的一段話。
飽含詩(shī)情齊讀兩段話。
聯(lián)系你的敬佩和憤恨，想想錢學(xué)森回國(guó)容易嗎?
那一個(gè)詞集中地說(shuō)明了這一點(diǎn)?(終于)
帶著激動(dòng)的心情齊讀課題。
四、作業(yè)：
1、在剛才的4個(gè)問(wèn)題中任選一個(gè)寫一個(gè)讀后所感的片斷。
2、機(jī)動(dòng)
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步學(xué)會(huì)用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
2、理解“營(yíng)救”、“過(guò)問(wèn)”、“被迫”等詞語(yǔ)的意思。
3、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)
1、聽寫詞語(yǔ)：放棄、折磨、迫害、限制、營(yíng)救、過(guò)問(wèn)
2、交流讀后所感。
二、讀悟
1、自讀思考
錢學(xué)森為什么能順利地回到祖國(guó)?把課文中有關(guān)的句子找出來(lái)。
讀一讀，說(shuō)說(shuō)從中得到什么感受。
2、交流反饋
指名讀有關(guān)句子，并用上“在……在……終于……”回答。
怎樣支持?(理解“營(yíng)救”)怎樣關(guān)懷?(理解“過(guò)問(wèn)”)
3、比較句子
(1)完成作業(yè)本第2題的(2)、(3)題。
(2)講評(píng)作業(yè)
“被迫”一詞說(shuō)明了什么?“雄偉”、“終于”各表達(dá)了什么意思?
4、齊讀“錢學(xué)森到達(dá)北京的第二天，就帶著全家人來(lái)到天安門廣場(chǎng)。”
這表達(dá)了錢學(xué)森怎樣的思想感情?
5、感情朗讀
選擇最讓你感動(dòng)的句子朗讀。
三、歸納主要內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)習(xí)本單元“學(xué)習(xí)提示”。
2、歸納段意。
3、嘗試用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
4、說(shuō)說(shuō)段落大意連成課文主要內(nèi)容時(shí)作了哪些修改。
四、作業(yè)
1、完成作業(yè)本第4、5、6題。
2、補(bǔ)充完整讀后所感。
9、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)
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教學(xué)目標(biāo)：
1、初步學(xué)會(huì)用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，理解31個(gè)詞語(yǔ)的意思。
3、了解“立即”、“被迫”、“雄偉”、“終于”在句子中的意思和作用。
4、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。 教學(xué)重點(diǎn)：明確用段落大意歸并法歸納課文主要內(nèi)容的步驟，并能實(shí)際運(yùn)用。 教學(xué)難點(diǎn)：概括段意要明確，歸納課文主要內(nèi)容是語(yǔ)言表述要通順連貫。 課時(shí)安排：2課時(shí) 板書設(shè)計(jì)： 讀了這篇課文，你心里痛不痛快？ 讀了這篇課文，你心里敬佩不敬佩？ 讀了這篇課文，你心中有沒有憤恨？ 課文中有沒有什么地方使你覺得奇怪？ 第一教時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：
1、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
2、了解“立即”、“被迫”、“雄偉”、“終于”等詞在句子中的意思和作用。 教學(xué)過(guò)程：
一、揭題
1
3、祖國(guó)，我終于回來(lái)了
二、初讀：
1、請(qǐng)同學(xué)們好好地讀課文，把課文讀通讀順，讀完后，老師要提4個(gè)問(wèn)題，你要答得上來(lái)。要想答出來(lái)，你可以想一想，我可能會(huì)提哪些問(wèn)題，你就可以一邊讀一邊思考了。
2、學(xué)生自由讀課文
三、讀悟
1、猜一猜，老師要提什么問(wèn)題？ 指名說(shuō)，表?yè)P(yáng)積極思維的學(xué)生。
3、板書要提的問(wèn)題： 讀了這篇課文，你心里痛不痛快？ 讀了這篇課文，你心里敬佩不敬佩？ 讀了這篇課文，你心中有沒有憤恨？ 課文中有沒有什么地方使你覺得奇怪？
4、帶著問(wèn)題速讀課文，回答問(wèn)題要有課文中的依據(jù)。
5、反饋 隨機(jī)點(diǎn)撥 指導(dǎo)朗讀錢學(xué)森說(shuō)的一段話。 聯(lián)系華羅庚的事跡和他信中的一段話。 飽含詩(shī)情齊讀兩段話。 聯(lián)系你的敬佩和憤恨，想想錢學(xué)森回國(guó)容易嗎？ 那一個(gè)詞集中地說(shuō)明了這一點(diǎn)？（終于） 帶著激動(dòng)的心情齊讀課題。
四、作業(yè)：
1、在剛才的4個(gè)問(wèn)題中任選一個(gè)寫一個(gè)讀后所感的片斷。
2、機(jī)動(dòng) 第二教時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：
1、初步學(xué)會(huì)用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
2、理解“營(yíng)救”、“過(guò)問(wèn)”、“被迫”等詞語(yǔ)的意思。
3、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。 教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)
1、聽寫詞語(yǔ)：放棄、折磨、迫害、限制、營(yíng)救、過(guò)問(wèn)
2、交流讀后所感。
二、讀悟
1、自讀思考 錢學(xué)森為什么能順利地回到祖國(guó)？把課文中有關(guān)的句子找出來(lái)。 讀一讀，說(shuō)說(shuō)從中得到什么感受。
2、交流反饋 指名讀有關(guān)句子，并用上“在……在……終于……”回答。 怎樣支持？（理解“營(yíng)救”）怎樣關(guān)懷？（理解“過(guò)問(wèn)”）
3、比較句子
（1）完成作業(yè)本第2題的
（2）、
（3）題。
（2）講評(píng)作業(yè) “被迫”一詞說(shuō)明了什么？“雄偉”、“終于”各表達(dá)了什么意思？
4、齊讀“錢學(xué)森到達(dá)北京的第二天，就帶著全家人來(lái)到天安門廣場(chǎng)。” 這表達(dá)了錢學(xué)森怎樣的思想感情？
5、感情朗讀 選擇最讓你感動(dòng)的句子朗讀。
三、歸納主要內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)習(xí)本單元“學(xué)習(xí)提示”。
2、歸納段意。
3、嘗試用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
4、說(shuō)說(shuō)段落大意連成課文主要內(nèi)容時(shí)作了哪些修改。
四、作業(yè)
1、完成作業(yè)本第
4、
5、6題。
2、補(bǔ)充完整讀后所感。
10、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步學(xué)會(huì)用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，理解31個(gè)詞語(yǔ)的意思。
3、了解“立即”、“被迫”、“雄偉”、“終于”在句子中的意思和作用。
4、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：明確用段落大意歸并法歸納課文主要內(nèi)容的步驟，并能實(shí)際運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：概括段意要明確，歸納課文主要內(nèi)容是語(yǔ)言表述要通順連貫。
課時(shí)安排：2課時(shí)
板書設(shè)計(jì)：
讀了這篇課文，你心里痛不痛快？
讀了這篇課文，你心里敬佩不敬佩？
讀了這篇課文，你心中有沒有憤恨？
課文中有沒有什么地方使你覺得奇怪？
第一教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
2、了解“立即”、“被迫”、“雄偉”、“終于”等詞在句子中的意思和作用。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭題
13、祖國(guó)，我終于回來(lái)了
二、初讀：
1、請(qǐng)同學(xué)們好好地讀課文，把課文讀通讀順，讀完后，老師要提4個(gè)問(wèn)題，你要答得上來(lái)。要想答出來(lái)，你可以想一想，我可能會(huì)提哪些問(wèn)題，你就可以一邊讀一邊思考了。
2、學(xué)生自由讀課文
三、讀悟
1、猜一猜，老師要提什么問(wèn)題？
指名說(shuō)，表?yè)P(yáng)積極思維的學(xué)生。
3、板書要提的問(wèn)題：
讀了這篇課文，你心里痛不痛快？
讀了這篇課文，你心里敬佩不敬佩？
讀了這篇課文，你心中有沒有憤恨？
課文中有沒有什么地方使你覺得奇怪？
4、帶著問(wèn)題速讀課文，回答問(wèn)題要有課文中的依據(jù)。
5、反饋
隨機(jī)點(diǎn)撥
指導(dǎo)朗讀錢學(xué)森說(shuō)的一段話。
聯(lián)系華羅庚的事跡和他信中的一段話。
飽含詩(shī)情齊讀兩段話。
聯(lián)系你的敬佩和憤恨，想想錢學(xué)森回國(guó)容易嗎？
那一個(gè)詞集中地說(shuō)明了這一點(diǎn)？（終于）
帶著激動(dòng)的心情齊讀課題。
四、作業(yè)：
1、在剛才的4個(gè)問(wèn)題中任選一個(gè)寫一個(gè)讀后所感的片斷。
2、機(jī)動(dòng)
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步學(xué)會(huì)用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
2、理解“營(yíng)救”、“過(guò)問(wèn)”、“被迫”等詞語(yǔ)的意思。
3、感受錢學(xué)森熱愛祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)
1、聽寫詞語(yǔ)：放棄、折磨、迫害、限制、營(yíng)救、過(guò)問(wèn)
2、交流讀后所感。
二、讀悟
1、自讀思考
錢學(xué)森為什么能順利地回到祖國(guó)？把課文中有關(guān)的句子找出來(lái)。
讀一讀，說(shuō)說(shuō)從中得到什么感受。
2、交流反饋
指名讀有關(guān)句子，并用上“在……在……終于……”回答。
怎樣支持？（理解“營(yíng)救”）怎樣關(guān)懷？（理解“過(guò)問(wèn)”）
3、比較句子
（1）完成作業(yè)本第2題的（2）、（3）題。
（2）講評(píng)作業(yè)
“被迫”一詞說(shuō)明了什么？“雄偉”、“終于”各表達(dá)了什么意思？
4、齊讀“錢學(xué)森到達(dá)北京的第二天，就帶著全家人來(lái)到天安門廣場(chǎng)。”
這表達(dá)了錢學(xué)森怎樣的思想感情？
5、感情朗讀
選擇最讓你感動(dòng)的句子朗讀。
三、歸納主要內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)習(xí)本單元“學(xué)習(xí)提示”。
2、歸納段意。
3、嘗試用段落大意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。
4、說(shuō)說(shuō)段落大意連成課文主要內(nèi)容時(shí)作了哪些修改。
四、作業(yè)
1、完成作業(yè)本第4、5、6題。
2、補(bǔ)充完整讀后所感。
11、《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)之一
【課時(shí)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀課文中的重要句子。
2、用上關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。
3、感受錢學(xué)森的愛國(guó)熱情和報(bào)國(guó)壯志。
【課前談話】
1、板書課題。
2、式膽量，讀課題，加“！”再讀課題。
3、哪個(gè)詞應(yīng)該讀得重一些？（終于）
4、你能用終于說(shuō)一句話嗎？
【教學(xué)過(guò)程 】
一、分析五處有時(shí)間的句子
老師從課文中摘錄了五個(gè)句子，這五個(gè)句子其實(shí)就是錢學(xué)森回國(guó)的過(guò)程。從這五句話中你讀懂了什么？
（1949年10月1日）當(dāng)一聽到中華人民共和國(guó)成立的消息，錢學(xué)森便立即決定回國(guó)工作。
1950年9月，錢學(xué)森辭去工作，辦好了回國(guó)手續(xù)。
1955年，美國(guó)政府被迫同意錢學(xué)森回國(guó)。
1956年，9月17日，錢學(xué)森登上了回國(guó)的輪船。
（1956年）10月8日，他含著幸福的淚花回到了祖國(guó)的懷抱。
教師點(diǎn)撥如下：
1、從“立即”這個(gè)詞，可以知道錢學(xué)森迫切想回到祖國(guó)，作出回國(guó)的決定毫不猶豫。（板書：想回國(guó)）
2、“被迫”的意思是“不得不”，錢學(xué)森回國(guó)受到了美國(guó)當(dāng)局的阻撓，在強(qiáng)大的壓力下，只能同意錢學(xué)森回國(guó)，錢學(xué)森回國(guó)容易嗎？（板書：難回國(guó)）
3、從“幸福”和“淚花”這兩個(gè)詞，可以看出錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)有著深厚的感情，回國(guó)不容易，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，他相信自己一定能回到祖國(guó)。（板書：能回國(guó)）
4、從五處時(shí)間，可以知道時(shí)間長(zhǎng)，難回國(guó)。
同學(xué)們，從1949年到1956年，將近7年，這7年的時(shí)間對(duì)錢學(xué)森來(lái)說(shuō)是多么漫長(zhǎng)！錢學(xué)森25歲留學(xué)美國(guó)，45歲才回到祖國(guó)。他在美國(guó)學(xué)習(xí)、工作、生活了20年，在這20年中，他始終沒有忘記生他養(yǎng)他的土地，沒有忘記故土的親人朋友，更沒有忘記自己是一個(gè)中國(guó)人！
二、讀課文，激起氣憤，振奮精神
1、咱們?nèi)w起立，讓我們帶著對(duì)錢學(xué)森博士深深的敬仰之情讀一讀課文。
2、課文中哪些地方使你氣憤不已？用“﹋﹋”劃出；哪些地方使你精神振奮？用“——”劃出。
3、讀“氣憤不已”的句子。
用讀過(guò)的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這個(gè)句子：
雖然______________，但是錢學(xué)森________________________。
4、讀“振奮精神”的句子。（重點(diǎn)指導(dǎo)）
挑選一個(gè)句子說(shuō)話：
（1）望著雄偉的天安門城樓，錢學(xué)森激動(dòng)地說(shuō)：“有_________，有_________，我相信我一定能回到祖國(guó)，現(xiàn)在終于回來(lái)了！”
（2）望著雄偉的天安門城樓，錢學(xué)森激動(dòng)地說(shuō)：“在________下，在________下，我相信我一定能回到祖國(guó)，現(xiàn)在終于回來(lái)了！”
5、同學(xué)們，我國(guó)每年都要派出大量的留學(xué)生去國(guó)外深造，可是他們學(xué)有所成后，大部分都留在了國(guó)外，僅有30％的留學(xué)生回國(guó)。北京大學(xué)物理系培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀學(xué)生大部分都出國(guó)了，僅在美國(guó)就有500余人，為什么他們不愿回國(guó)而錢學(xué)森卻要堅(jiān)持回國(guó)呢？（能用課文中的一句話來(lái)解釋嗎？）
（1）“一切”指什么？說(shuō)下面的句子，并有感情地朗讀：
我是中國(guó)人，我可以放棄__________________，但不能放棄祖國(guó)。我應(yīng)該回到祖國(guó)去，為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的全部力量。
（板書：金錢地位名譽(yù)）
（2）用這一段話的內(nèi)容，挑選一對(duì)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)話：
◆ 因?yàn)?hellip;…所以……
◆ 之所以……是因?yàn)?hellip;…
◆ 雖然……但是……
◆ 即使……也……
（3）填一填這個(gè)“不等式”：
（ ） ＞ 金錢 + 地位 + 名譽(yù)
同學(xué)們，錢學(xué)森看得比金錢、地位、名譽(yù)都重要，因此他毫不猶豫地選擇了回國(guó)。
三、抒發(fā)愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志
1、錢學(xué)森回國(guó)以后，勤奮工作，刻苦鉆研，為我國(guó)的導(dǎo)彈、火箭和航天事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)，被人們譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。
現(xiàn)在，錢學(xué)森爺爺已經(jīng)九十高齡，他還在時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)科技的發(fā)展，關(guān)注著青少年一代的健康成長(zhǎng)。此時(shí)此刻，你想對(duì)錢學(xué)森爺爺說(shuō)些什么呢？（寫在課本上作為讀書心得）
交流心得。
2、同學(xué)們，錢學(xué)森博士濃濃的愛國(guó)熱情和拳拳的報(bào)國(guó)壯志使我們深受鼓舞。二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。我們期待有更多的留學(xué)生學(xué)成回國(guó)，我們期待在座的每一位同學(xué)都能成為有用之才，我們更期待我們偉大的祖國(guó)日新月異，繁榮昌盛！