《《女媧造人》學案一等獎》屬于教學設計中比較優(yōu)秀的內容，歡迎參考。

1、《女媧造人》學案一等獎

【學習目標】

1、 通過復述故事情節(jié)，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點
【學習重點】理解本文大膽而新奇的想像。
【學習難點】感受對人類誕生的喜悅之情。
【知識鏈接】
1、走近作者
袁珂，1916年生，神話學家。現為四川省社會科學院研究員。著有《中國古神話》、《古神話選釋》、《山海經校注》等。
2、寫作背景
課文是根據《風俗通》里的有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，再現女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。
3、體裁介紹
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
【自主學習】
1、給下列加點字注音。
女媧（ ） 澄澈（ ）（ ） 掘起（ ）
摻和（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ） 蹤跡（ ）
2、圈出下列詞語中的錯別字，在括號內寫出正確的字。
綿廷（ ）奔奔榛榛（ ） 開僻（ ） 氣慨（ ） 興高彩烈（ ）
3、填空 、簡答。
（1） 是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它并非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結果。
（2）、本文選自 ，是 （誰）根據古代神話改寫的，其體裁是 ，它詳細敘述了 的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
【合作探究】
4、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文，然后請一學生復述課文故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)？
5、、同學們剛才找出的幾個情節(jié)，特別是女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
6、默讀這幾個情節(jié)，同學們看看哪里最見出作者的想象力，能否談談你的看法？
7、討論：結合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（ ）。
8、女媧到底是神還是人？女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？
9、 作者運用怎樣的想象，才塑造了女媧這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
【精讀精練】
①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。
②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經疲倦不堪了。
③最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上A 下一條枯藤， B 入一個泥潭里， C成了渾黃的泥漿，向地面這么一D，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥E成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。
④用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
10、解釋文中加點字。
略睡一睡（ ） 疲倦不堪（ ）絕妙（ ） 幽光（ ）
11、選詞填入文中的空白處。（填序號即可）
①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑 ⑤拉
A、 B、 C、 D、 E、
12、第①段劃線句屬于 描寫，其表達作用是
13、選段采用了哪些描寫人物的手法？表現了人物的什么特點？
答：
14、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明？
答：
【主題閱讀】
耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出男人，往他鼻孔里吹一口生氣，他就成了有靈魂的活人，取名亞當（希伯來語，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸園，只見他一人獨居，沒有幫手，就趁他沉睡之際，從他身上取出一根肋骨，又把肉合起來，造成了一個女人。亞當醒來，看見那女人，高興地說：“這是我骨中的骨，肉中的肉。”亞當給她取名叫“夏娃”（希伯來語，意為“生命之源”“眾生之母”）。兩人赤身裸體，無憂無慮地生活在伊甸園。
15、分別給下面詞中加點字注音。
耶和華（ ） 看守（ ） 裸體（ ） 肋骨（ ）
16、文中的兩處括號起 的作用。
17、選出下面句子沒有語病的一項（ ）
A、又把肉合起來，造成了一個女人。
B、人為破壞造成的新沙塵源，加重了沙塵暴迅速。
C、最后，她想出了一個絕妙的制造人類的方法。
D、這種產品的實用價值正在逐步被發(fā)現和推廣。
18、選出下面表述不當的一項（ ）
A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱謂。
B、這是一段“上帝造人”的神話故事。
C、這段《圣經》故事中的“亞當”和“夏娃” 是創(chuàng)造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。
D、這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話，卻是有一定科學根據的。
【拓展提升】
19、我國歷史上有許多令人嘆服的神話故事，像女媧造人、精衛(wèi)填海、夸父逐日、愚公移山等，他們的精神一直以來為人們所稱道，成為我們學習的榜樣。新時期的中學生應具有新的思維，你能否從另外一個角度對他們中的一個人做一番新的評價？200字左右。
20、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話《夸父追日》。
《夸父追日》
夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉 手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
請同學們展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。 寫完后請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。
【教（學）后記】

參考答案
【自主學習】
1、wā chéng chè jué chān mǎng zhēn jì
2、廷-延 奔-莽 僻-辟 慨-概 彩-采
3、（1）神話 想像 幻想 （2）《神話故事新編》 袁珂 神話 女媧造人
【合作探究】
4、[提示]①女媧造人的具體過程；
②人造出來之后歡喜的場面；
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④作者的評述
5、[提示]此題目的讓學生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學生通過討論了解到神話是在科學不發(fā)達的遠古時代，人們因無法對人類誕生做出解釋時，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來解決，這也正是神話故事的亮點。
6、[提示]如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會哭、會假裝生氣，甚至會靈機一動創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的，但又是真實的，是合乎現實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發(fā)學生從多角度來感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機；有了人類，女媧不再孤獨；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴，要珍愛生命等。
7、勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
8、（神） （想象）
9、（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
【精讀精練】
10、大致、簡單。 忍受，能支持。 極、極端的。 幽暗。
11、A⑤ B③ C② D④ E①
12、景物 表現出女媧造人工作的辛苦。
13、心理描寫、行動描寫 勤勞、智慧、偉大的母親形象。
14“泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲，震響在周圍”這句話就能體現出。
【主題閱讀】
15、yē kān luǒ lèi
16、補充說明 17、A 18、D
【拓展提升】
19、略 20、略

2、人教版七年級語文《女媧造人》學案

【學習目標】

1、 通過復述故事情節(jié)，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點
【學習重點】理解本文大膽而新奇的想像。
【學習難點】感受對人類誕生的喜悅之情。
【知識鏈接】
1、走近作者
袁珂，1916年生，神話學家?，F為四川省社會科學院研究員。著有《中國古神話》、《古神話選釋》、《山海經校注》等。
2、寫作背景
課文是根據《風俗通》里的有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，再現女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。
3、體裁介紹
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
【自主學習】
1、給下列加點字注音。
女媧（ ） 澄澈（ ）（ ） 掘起（ ）
摻和（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ） 蹤跡（ ）
2、圈出下列詞語中的錯別字，在括號內寫出正確的字。
綿廷（ ）奔奔榛榛（ ） 開僻（ ） 氣慨（ ） 興高彩烈（ ）
3、填空 、簡答。
（1） 是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它并非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結果。
（2）、本文選自 ，是 （誰）根據古代神話改寫的，其體裁是 ，它詳細敘述了 的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
【合作探究】
4、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文，然后請一學生復述課文故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)？
5、、同學們剛才找出的幾個情節(jié)，特別是女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
6、默讀這幾個情節(jié)，同學們看看哪里最見出作者的想象力，能否談談你的看法？
7、討論：結合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（ ）。
8、女媧到底是神還是人？女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？
9、 作者運用怎樣的想象，才塑造了女媧這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
【精讀精練】
①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。
②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經疲倦不堪了。
③最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上A 下一條枯藤， B 入一個泥潭里， C成了渾黃的泥漿，向地面這么一D，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥E成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。
④用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
10、解釋文中加點字。
略睡一睡（ ） 疲倦不堪（ ）絕妙（ ） 幽光（ ）
11、選詞填入文中的空白處。（填序號即可）
①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑 ⑤拉
A、 B、 C、 D、 E、
12、第①段劃線句屬于 描寫，其表達作用是
13、選段采用了哪些描寫人物的手法？表現了人物的什么特點？
答：
14、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明？
答：
【主題閱讀】
耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出男人，往他鼻孔里吹一口生氣，他就成了有靈魂的活人，取名亞當（希伯來語，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸園，只見他一人獨居，沒有幫手，就趁他沉睡之際，從他身上取出一根肋骨，又把肉合起來，造成了一個女人。亞當醒來，看見那女人，高興地說：“這是我骨中的骨，肉中的肉。”亞當給她取名叫“夏娃”（希伯來語，意為“生命之源”“眾生之母”）。兩人赤身裸體，無憂無慮地生活在伊甸園。
15、分別給下面詞中加點字注音。
耶和華（ ） 看守（ ） 裸體（ ） 肋骨（ ）
16、文中的兩處括號起 的作用。
17、選出下面句子沒有語病的一項（ ）
A、又把肉合起來，造成了一個女人。
B、人為破壞造成的新沙塵源，加重了沙塵暴迅速。
C、最后，她想出了一個絕妙的制造人類的方法。
D、這種產品的實用價值正在逐步被發(fā)現和推廣。
18、選出下面表述不當的一項（ ）
A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱謂。
B、這是一段“上帝造人”的神話故事。
C、這段《圣經》故事中的“亞當”和“夏娃” 是創(chuàng)造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。
D、這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話，卻是有一定科學根據的。
【拓展提升】
19、我國歷史上有許多令人嘆服的神話故事，像女媧造人、精衛(wèi)填海、夸父逐日、愚公移山等，他們的精神一直以來為人們所稱道，成為我們學習的榜樣。新時期的中學生應具有新的思維，你能否從另外一個角度對他們中的一個人做一番新的評價？200字左右。
20、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話《夸父追日》。
《夸父追日》
夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉 手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
請同學們展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。 寫完后請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。
【教（學）后記】

參考答案
【自主學習】
1、wā chéng chè jué chān mǎng zhēn jì
2、廷-延 奔-莽 僻-辟 慨-概 彩-采
3、（1）神話 想像 幻想 （2）《神話故事新編》 袁珂 神話 女媧造人
【合作探究】
4、[提示]①女媧造人的具體過程；
②人造出來之后歡喜的場面；
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④作者的評述
5、[提示]此題目的讓學生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學生通過討論了解到神話是在科學不發(fā)達的遠古時代，人們因無法對人類誕生做出解釋時，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來解決，這也正是神話故事的亮點。
6、[提示]如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會哭、會假裝生氣，甚至會靈機一動創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的，但又是真實的，是合乎現實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發(fā)學生從多角度來感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機；有了人類，女媧不再孤獨；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴，要珍愛生命等。
7、勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
8、（神） （想象）
9、（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
【精讀精練】
10、大致、簡單。 忍受，能支持。 極、極端的。 幽暗。
11、A⑤ B③ C② D④ E①
12、景物 表現出女媧造人工作的辛苦。
13、心理描寫、行動描寫 勤勞、智慧、偉大的母親形象。
14“泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲，震響在周圍”這句話就能體現出。
【主題閱讀】
15、yē kān luǒ lèi
16、補充說明 17、A 18、D
【拓展提升】
19、略 20、略

3、人教版七年級語文《女媧造人》導學案

課時設置一使用時間
學
習
目
標 1、初步了解神話故事的特點
2、理解本文聯想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望
3對人類誕生的喜悅感。
學習重點：
1、理解本文聯想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望
2、對人類誕生的喜悅感。
學習難點：
1、體會文中大膽而新奇的想像。
2、感悟對人類誕生的喜悅感。 板書設計
女媧造人
神性 神通廣大
人性 勤勞 智慧 有創(chuàng)造力
學習過程
精彩導入
同學們，你們喜歡聽故事嗎 喜歡聽神話故事嗎 那么你們都知道那些神話故事呢 請同學們說一說
那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么
確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧造人的神奇
預習導航：
一、預習要求
讀課文女媧造人，請自主完成下列問題，如果你覺得還有需要補充的內容和疑問，請記錄下來，預備課上組內交流.
二、預習題目
1、作者簡介：
袁珂，生于1916年， 家。四川省新繁縣人。論著有 、 等。 是中國第一部漢民族古代神話專著。
你認為還要補充哪些
2.關于神話
神話是 它并非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助 把自然和客觀世界擬人化的結果。
3、神話的主要特點是：
A神話把 加以形象化，進行了不自覺 的藝術加工
B神話創(chuàng)作的基礎是 ，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；
C、神話都充滿奇妙的 ，非常有趣。神話中的人物形象，大多具有 力量。
4．測測你的注音速度：
女媧（ ）澄澈 （ ）（ ）莽莽榛榛（ ）（ ） 枯藤 （ ）生氣蓬勃（ ）（ ）
綿延（ ）
你認為還有哪些字的讀音要注意
5、解詞
莽莽榛榛
生氣蓬勃
靈機一動
神通廣大
你認為還有哪些詞語需要理解積累
同學們在預習中還有什么疑難嗎 帶著你的疑問我們學習本課
內容把握
看到課題，同學們想知道什么呢？同學們一定會有許多問題，
下面我們就聽讀課文，看誰能夠又快又好地答出你們想知道的問題。
合作探究
閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文
《風俗通》與課文比較有什么不同
友情提示：采取搶答的形式，將自己小組整理的不同點進行展示.
你最喜歡那些段落？為什么喜歡?重點體會對女媧的描寫以及“人“誕生后的喜悅感，進而談出對女媧的認識，
拓展創(chuàng)新
在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象，我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事?？删驮烊说脑颉⒎椒?、情感等某一個方面來改編。
然后請同學敘述自己改編的故事。
友情提示：各小組將整理的答案進行搶答展示
改編的是女媧造人的原因
改編的是女媧造人的方法
——————————————————————質疑問難
同學提出自己的疑難，共同解決。
課堂練筆
展開大膽奇特而又合情合理的想象，從《夸父追日》、《盤古開天》或者《后羿射日》等幾篇神話故事中，選擇一處情節(jié)，寫片斷
反思總結
想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進步，成為知識進化的源泉?！獝垡蛩固?br /> 想象力是發(fā)明、發(fā)現及其他創(chuàng)造活動的源泉?！畔ＥD的亞里士多德
想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！ ——被譽為創(chuàng)造學之父的奧斯本
教師寄語
大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。
作業(yè)實踐
研討與練習 練習冊
閱讀中外神話故事，體會其中的想象。
推薦書籍：袁珂《中國古代神話》
施瓦布（德）《希臘神話故事》
《山海經》
《一千零一夜》
教學后記（全課小結、學習疑惑）

4、《女媧造人》學案

________班 姓名_______ 家長簽名__________

一. 學習目標

1、通過熟悉神話故事情節(jié)，了解想象的特點。

2、通過認識神話人物，感受女媧樸實、勤勞的母親形象及人類誕生的喜悅感。

3、培養(yǎng)學生的想象力，激發(fā)他們探求未知領域的欲望。

二.學習重點

1、激發(fā)、訓練學生的想象力。

2、體會文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。

三.學法指導

1、在通讀的基礎上,概括故事情節(jié),在情節(jié)的發(fā)展中尋找人物性格變化的軌跡

2、分析任務形象及其刻畫手法,一要注意聯系作品中人物的所在的環(huán)境;二要理解任務描寫手法的作用.

3、閱讀文學作品要注意聯系現實生活,對其人物,作品的主題等做出適

當的評價,感悟作品的內涵

四.學習過程

預習導學

大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

（一） 完成以下練習

１．給下列字注音

女媧（ ）澄( )澈（ ）

摻（）合莽莽( )榛榛（）

2．馬克思在談到希臘藝術時曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的 ________色彩。

3．在下列語句中填入恰當的關聯詞：

⑴人的身體（）小，（）據說（）是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神。

⑵大地上（）有了人類，女媧的工作（）還沒有終止。

⑶這世間，（）怎樣說吧，（）不免顯得有些荒涼寂寞。

(二).女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?

(三).以學習小組為單位,找出你所在組認為最精彩的部分,有感情的朗讀.

要求：聲音要響亮，吐字清晰．

想象作者的情感，有感情的朗讀．

學習研討

（一）導入

（二）自主學習反饋．

展示交流預習成果

（三）合作探究，品位鑒賞．

１．快速默讀課文，完成下列練習：

(1) 請你用簡潔的語言復述故事情節(jié).

(2) 女媧捏的人有什么特征？

(3)為了使人類延續(xù)，女媧又想了一個什么辦法？

(4) 科技發(fā)展的今天，你是怎樣看待這個故事的，與同學們討論討論。

2.根據你對作品的理解,歸納文章的主題.

延伸拓展

一 . 閱讀分析

（一）

黃帝的臣子里面，有個叫倉頡的人，長著四個眼睛，炯炯有神，閃閃發(fā)亮。他從小就十分聰明，喜歡察看天上的星象，考察烏龜背上的花紋，鳥雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折線條。他往往一看就是老半天，而且還在手心里或者地上指指畫畫。

長大后，根據對大自然現象的細心觀察，倉頡悟出了怎樣用書寫的方法表達腦子里各種想法的道理，又經過長期的積累和嘗試，終于創(chuàng)造出了文字。

人類有了文字，這可是件了不得的大事。一下子，天地鬼神都知道了。他們十分驚奇，議論紛紛。有的說，這是件好事，有的說，這是件壞事。天神認為，人類如果有了文字，就會玩弄起文字游戲，舍本逐末，從而把耕田種地的正事給荒廢了，最后就會餓肚皮。所以天神就在天上像下雨一樣，降下小米粒，試圖以此警告人類，讓他們趕快拋棄、遺忘文字。鬼則害怕人類如果掌握文字，就會把文字作為詛咒自己的武器，與自己斗爭，甚至消滅自己。于是，鬼神常常在深更半夜號啕大哭，并以此來阻止人類。

但是，人類不理睬天神的警告，也不在意鬼的哭鬧，競相傳授倉頡創(chuàng)造的文字。他們用文字把心中各種奇妙想法寫出來，把世界上瑰麗的景色、迷人的風光描述出來，把生活中種種有趣和有意義的事記載下來。

有了文字，人類從此跨入了一個新的時代。

7．解釋詞語：

炯炯有神：

舍本逐末：

8．倉頡能造出字來有哪幾種原因？

9．天神和鬼為什么反對倉頡造字？他們是怎樣阻止的？人類為什么擁護倉頡造字？他們是怎樣支持的？

天神：

鬼：

人類：

教學后記:

標簽：女媧造人

5、《女媧造人》學案(人教版七年級選修)

學習目標

知識目標

1、初步了解神話故事的特點，體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。

2．了解關于宇宙起源的樸素的解釋。

能力目標

學會使用夸張和想像。

情感目標

1．感受人類誕生后的歡欣與愉快。

2．理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質。

學習重點

1、大膽而新奇的想像。2、體會對人類誕生的喜悅感。

學法提示

文章淺顯易懂，可以通過復述故事和形式把握課文內容，理解聯想與想像手法的運用。試著對女媧造人的動機、方法等作另一種推測，培養(yǎng)學生的想像力。大膽進行探索，了解人類起源的科學解釋。

課時：一課時

導學過程：

一、文體解話：你知道什么是神話故事？說說你讀過的神話故事。

二、初讀課文，整體感知。

1、朗讀課文：劃出文中的生字，查字典注音；劃出你認為難寫的字寫會為止

2、速讀課文：概括課文的主要內容。

3、默讀課文：初讀的感受是什么？

三、再讀課文，體會作品主題。

1、復述故事情節(jié)，理解聯想與想像手法的運用

⑴、先自由朗讀課文，熟悉情節(jié)，準備復述。

⑵、讀課后習題中《風俗通》里的兩則短文，然后2—3人復述課文故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

交流：

⑶討論：a．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

b．你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽?？梢韵人娜诵〗M討論，組內選出想像奇特、合理的在全班交流。

2、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

[1]、討論：說說你對女媧的認識。（提示：緊扣課文語句）

[2]、跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

[3]、運用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構想成生動的畫面，并用文字描述出來。（100字以內）

四、比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

五、測一測，檢查一下你學習本課的成果如何：

1、給下列加粗字注音．

開天辟地（ ） 女媧（ ） 摻水（ ） 塑造（ ）

莽莽榛榛（）（）澄澈（）()

2、文學常識填空。

（1）是根據古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘

述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。

（2）神話是遠古時代人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它并非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助和把自然和客觀世界擬人化的結果。神話帶有濃厚的色彩。

3、仿照下列的擬人手法和句式特點，再另寫一個句子。

例句：山澗的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。

仿句：

六、課堂小結：（自己總結學習本課的收獲、體會或提出疑難問題）

板書設計：

女媧造人

袁珂

6、《女媧造人》導學案

下面是由小編分享的《女媧造人》導學案，一起來分享下吧。

【教學目標】

知識與能力:

1、積累重要詞語。

2、了解神話的特點。

3、了解有關人類起源的神話故事。

4、通過復述故事情節(jié)，理解、體會想象與聯想在神話創(chuàng)作中的作用，領會神話的魅力。

5、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

過程與方法：自主閱讀，圈點批注;合作探討，聽說結合，研究拓展

情感、態(tài)度與價值觀：

1、體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。

2、激發(fā)探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。

【課時安排】 1課時

一、基礎修行，自主學習

閱讀課文，并調動知識儲備或通過查資料了解神話。

1、填空。

(1)、 是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。并非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結果。

(2)、《女媧造人》選自《 》，作者是 。傳說中的女媧是 神。本文是根據古代神話改寫的，其體裁是 ，它詳細敘述了 的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。

2、給下列加點字注音，并改正詞語中的錯別字。

女媧( ) 澄澈( )( ) 靈敏( )

掘起( ) 摻和( ) 蹤跡( )

綿廷( ) 奔奔榛榛( ) 開僻( )

氣慨( ) 興高彩烈( )

3、請用下列短語仿寫句子。

(1)神通廣大——

(2)眉開眼笑——

(3)疲倦不堪——

二、探尋脈絡，整體駕馭

4、用自己的話括故事的主要內容。

5、仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文，聽朗讀，在課文中劃出短文中所沒有的內容，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)?

三、語言賞析、深層審美

6、本文處處洋溢著怎樣一種情感?你能否從選段中找出相關的語句并加以體會?

7、這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫，試各找一個例句并分析其作用。

8、課文通過對女媧的描寫，你覺得女媧是一個怎樣的形象。

四、寫法論道、哲思啟迪

9、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?課文中哪些情節(jié)最能體現這一寫法?

五、情感體驗，抒寫心扉

10、本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。”請發(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測。

11、學了這篇課文，你有什么啟示?

六、檢測練習、展示反饋

12、你能選擇下列詞語中至少三個連詞成句嗎?

神通廣大 興高采烈 女媧 澄澈 幽光 靈敏 綿延 畢竟

13、在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現象說成是命中注定、天經地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人，對此，請學生討論，談談理解。

14.神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳?

以上就是小編分享的《女媧造人》導學案的全部內容。

7、《女媧造人》導學案

女媧造人

【教學目標】

知識與能力:

1、積累重要詞語。

2、了解神話的特點。

3、了解有關人類起源的神話故事。

4、通過復述故事情節(jié)，理解、體會想象與聯想在神話創(chuàng)作中的作用，領會神話的魅力。

5、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

過程與方法：自主閱讀，圈點批注；合作探討，聽說結合，研究拓展

情感、態(tài)度與價值觀：

1、體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。

2、激發(fā)探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。

【課時安排】 1課時

一、基礎修行，自主學習

閱讀課文，并調動知識儲備或通過查資料了解神話。

1、填空。

（1）、 是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。并非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結果。

（2）、《女媧造人》選自《 》，作者是 。傳說中的女媧是 神。是根據古代神話改寫的，其體裁是 ，它詳細敘述了 的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。

2、給下列加點字注音，并改正詞語中的錯別字。

女媧（ ） 澄澈（ ）（ ） 靈敏（ ）

掘起（ ） 摻和（ ） 蹤跡（ ）

綿廷（ ） 奔奔榛榛（ ） 開僻（ ）

氣慨（ ） 興高彩烈（ ）

3、請用下列短語仿寫句子。

(1)神通廣大——

(2)眉開眼笑——

(3)疲倦不堪——

二、探尋脈絡，整體駕馭

4、用自己的話括故事的主要內容。

5、仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文，聽朗讀，在課文中劃出短文中所沒有的內容，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)？

三、語言賞析、深層審美

6、處處洋溢著怎樣一種情感？你能否從選段中找出相關的語句并加以體會？

7、這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫，試各找一個例句并分析其作用。

8、課文通過對女媧的描寫，你覺得女媧是一個怎樣的形象。

四、寫法論道、哲思啟迪

9、女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？課文中哪些情節(jié)最能體現這一寫法？

五、情感體驗，抒寫心扉

10、想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好?！闭埌l(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測。

11、學了這篇課文，你有什么啟示？

六、檢測練習、展示反饋

12、你能選擇下列詞語中至少三個連詞成句嗎？

神通廣大 興高采烈 女媧 澄澈 幽光 靈敏 綿延 畢竟

13、在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現象說成是命中注定、天經地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人，對此，請學生討論，談談理解。

14．神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？

標簽：女媧造人

8、《女媧造人》導學案

《女媧造人》

課題：《女媧造人》課型：自讀課課時：1

學習要點：

1.掌握神話的特點，體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。

2.了解關于宇宙起源的樸素的解釋。

重點、難點：

1.如何通過對女媧造人過程的敘述，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

教學過程：

一、預習導學

初讀課文，嘗試解決以下問題

1.給下列加粗的字注音。

女媧（w?。┏纬海╟hè）崛（jué）起

摻（chān）合泥濘（nìng）綿（mián）延

2.作家、作品、文體知識。

神話：是遠古人民表現對自然和文化現象的理解與想象的故事。并非現實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產力水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活的生活經驗為基礎，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

創(chuàng)世神話：也稱開辟神話，是關于天地開辟、人類和萬物起源的神話。

袁珂：生于1916年，四川新繁人，神話學家。論著有《中國古代神話》《古代神話選釋》《山海經校注》等。

3.了解文章大意：

是根據中國古代神話改寫的一則神話，它詳細敘述了女媧造人的具體過程，把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象，想像豐富、奇特，讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界，感受著人類誕生的喜悅。

二、檢查導入：

1.導課：在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

2.檢查預習，聽寫字詞。

三、學習研討：

（一）細讀課文，整體感知，嘗試解決下列問題

1.題解：（女媧:傳說中造人、補天的神。創(chuàng)世神話）

2.整體感知：敘述了什么故事？

敘述了女媧造人的具體過程，把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象。

3.表達了什么思想？

表達了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會條件下所作出的極富想象力的解釋。

（二）精讀課文，嘗試解決以下問題

學生合作交流：

1．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法？

（言之有理即可）

2．你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。（想像合理即可）

(三)．品讀課文，嘗試學習夸張和想像的作用

（1）找出文中的夸張句子，試著說出它的的作用。

教師示例:課文15段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。

（2）找出文中的想像句子，試著說出它的作用。

教師示例：課文中充滿了想像，大膽而真實的想像，賦予了女媧人的心理，人的情感，人的生活經驗，既顯神威又合人情事理

四、遷移提高

拓展閱讀，嘗試解決以下問題

訓練點：結合括號內的注釋能疏通文章。

訓練文段：

女媧造人

俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽，拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（gēng，粗繩索）人也。

1．用白話文寫出下列句子的意思。

故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆人也。

譯：所以富貴之人是用黃土做的；貧賤的人，是用泥繩形成的。

2．記載的主要內容是女媧造人。

3．課文在這則神話故事的基礎上，通過大膽合理的想像，豐富補充了哪些內容？

答：補充了女媧為什么造人，怎樣確定人的形象，第一個人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內容。

五、反饋檢測：

（一）根據拼音寫漢字

女wā（媧）澄chè（澈）jué（掘）起

chān（摻）合泥niē（捏）mián（綿）延

（二）課內閱讀題

①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。

②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經疲倦不堪了。

③最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上A下一條枯藤，B入一個泥潭里，C成了渾黃的泥漿，向地面這么一D，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥E成的小人兒，模樣一般無二?！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥?，震響在周圍。

④用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。

1.解釋文中加粗字。

略睡一睡（大致、簡單）疲倦不堪（忍受，能支持）

絕妙（極、極端的）幽光（幽暗）

2.選詞填入文中的空白處。（填序號即可）

①捏②攪③伸④揮灑⑤拉

A.⑤B.③C.②D.④E①

3.第①段劃線句屬于景物描寫，其表達作用是：表現出女媧造人工作的辛苦。

4.選段采用了哪些描寫人物的手法？表現了人物的什么特點？

答：心理描寫、行動描寫勤勞、智慧、偉大的母親形象。

5.處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明？

答：“泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲，震響在周圍”這句話就能體現出。

（三）課外閱讀題

耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出男人，往他鼻孔里吹一口生氣，他就成了有靈魂的活人，取名亞當（希伯來語，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸園，只見他一人獨居，沒有幫手，就趁他沉睡之際，從他身上取出一根肋骨，又把肉合起來，造成了一個女人。亞當醒來，看見那女人，高興地說：“這是我骨中的骨，肉中的肉?！眮啴斀o她取名叫“夏娃”（希伯來語，意為“生命之源”“眾生之母”）。兩人赤身裸體，無憂無慮地生活在伊甸園。

6.分別給下面詞中加粗字注音。

耶和華（yē）看守（kān）裸體（luǒ）肋骨（lèi）

7.文中的兩處括號起補充說明的作用。

8.選出下面句子沒有語病的一項（A）

A.又把肉合起來，造成了一個女人。

B.人為破壞造成的新沙塵源，加重了沙塵暴迅速。

C.最后，她想出了一個絕妙的制造人類的方法。

D.這種產品的實用價值正在逐步被發(fā)現和推廣。

9.選出下面表述不當的一項（D）

A.“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱謂。

B.這是一段“上帝造人”的神話故事。

C.這段《圣經》故事中的“亞當”和“夏娃”是創(chuàng)造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。

D.這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話，卻是有一定科學根據的。

9、人教版七年級上冊《第28課 女媧造人》導學案

第28課 女媧造人
【基礎演練】
1.給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。
開辟（ ） 女媧（ ） 莽莽榛榛（ ）
揉團（ ） 掘起（ ） 澄澈（ ）
2.下邊四組中無錯別字的一組是（ ）。
A. 寂寞 女媧 濺落 莽莽榛榛 B.澄澈 揉團 綿延 生氣篷勃
C．蹤跡 清撤 藤條 疲倦不堪 D.掘起 開辟 山崖 非凡氣慨
3.解釋下列詞語的意義。
⑴蓬勃：
⑵莽莽榛榛：
⑶澄澈；
⑷氣概：
【綜合運用】
4.育英中學科技愛好者小組擬在本班開展一次“神話與科技”綜合性學習活動，特邀請你協助并參加，請你完成下面的項目：
（1）制定計劃
為了提高活動質量，該小組本著周密安排，擬定了活動環(huán)節(jié)及程序如下：
①制定計劃，敲定方案
②內部分工，明確責任
③資源共享：搜集經典神話，編輯科技重大發(fā)明和發(fā)現資料；
④分析資料，探討神話與科技發(fā)展之間的關系。
⑤觀點交鋒，開展小型辯論賽。正反觀點：神話促進科技發(fā)展；反方觀點：神話與科技之間存在根本矛盾。
⑥請文藝愛好小組的學生演出節(jié)目助興。
你認為上述環(huán)節(jié)如何，請點評并提出中肯的意見或建議。
（2）預演辯論
如果你參加辯論，你贊成哪一方的觀點，理由是什么，你怎樣反駁對方的觀點，請用自己的話把你的辯論詞陳述清楚，寫在下面：
【課內精讀】
閱讀課文，完成下面各題。
①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。
②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經疲倦不堪了。
③最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上 A 下一條枯藤， B 入一個泥潭里， C 成了渾黃的泥漿，向地面這么一 D ，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥 E 成的小人兒，模樣一般無二?！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥?，震響在周圍。
④用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
5.選詞填入文中的空白處。（填序號即可）
①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑 ⑤拉
A、 B、 C、 D、 E、
6.第①段劃線句屬于 描寫，其表達作用是
7.選段采用了哪些描寫人物的手法？表現了人物的什么特點？
8.本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明？
【類文美讀】
精衛(wèi)填海
太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒。有一天，女娃駕著小船，到東海去游玩，不幸海上起了風浪，像山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠回不來了。
女娃不甘心她的死，她的魂靈化作了一只小鳥，名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點像烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山上。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上飛翔著，把石子或樹枝投下去，想要把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒，兇惡地嘲笑著：“小鳥兒，算了罷，你這工作就算干上一百萬年，也休想把大海填平呢。”
精衛(wèi)在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！”
“你為什么恨我這樣深呢？”
“因為你呀——你奪去了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命，要被你無情地奪去?！?br /> “傻鳥兒，那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。
精衛(wèi)在高空悲嘯著：“我要干的！我要干的！我要永無休止地干下去的！你這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地！”
她飛翔著，嘯叫著，離開大海，又飛回西山去；把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到今天她還在做著這種工作。
9．用本單元學過的童話、寓言、神話這幾種體裁去衡量，《精衛(wèi)填?！穼儆赺____________。
10．“精衛(wèi)”是________的女兒________的化身。她想填平大海是因為_________________ 。
11．“大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒”，是聯想還是想像？它是由什么想到的？
12．在這個故事里，大海被塑造成一個反面角色，為什么？
13．判斷下列說法哪些符合本文的文意，在序號上畫“√”。
A．大海奪去了女娃的生命，因此她的化身——精衛(wèi)不停地銜木石填海，向大海復仇。所以“精衛(wèi)填?！边@一成語含義是復仇不止。（ ）
B．精衛(wèi)無休止地填海，也不可能達到她的目的，所以“精衛(wèi)填?！边@一成語的含義是徒勞無功。（ ）
C．精衛(wèi)永無休止地銜木石填大海，所以“精衛(wèi)填?！边@一成語含義是表現一種不畏艱難，不懈努力的精神。（ ）
D．精衛(wèi)決心終有一天要填平大海，因此不停地工作。所以“精衛(wèi)填?！边@一成語表現一種不達目的誓不罷休的精神。（ ）
【每課一趣】
14.在中國的成語中，有很多出自于古代的神話故事。請你寫出其中的三個，并解釋它的意義。
（1）成語： 意義：
（2）成語： 意義：
（3）成語： 意義：
邊文——名師講壇
1.走近作者
袁珂，生于1916年，四川新繁人，神話學家，論著有《中國古代神話》、《古神話選釋》、《山海經校注》、《神話論文集》等。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
2.學法點津
閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎上豐富和擴充哪些內容。同時，結合課文的描寫認識女媧這個形象。另外，神話終究是神話，不等于科學事實，因此，在學習中，也應注意神話與事實間的差距，進一步深入了解神話的特點。
3.文章主旨
這是一篇創(chuàng)世神話，即關于開天辟地，人類和萬物起源的神話。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始初民對自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。使人讀來仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界中，感受著人類誕生后的歡欣與愉快。
45.謀篇立意
作者研究中國古代神話多年，對《風俗通》有關“女媧造人”的記載頗為熟悉，于是作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充。作者就女媧為什么要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息 ，作了豐富的想像，同時怎樣寫得讓人愛讀，感到親切呢？作者則將人的感情和心理活動寄托在女媧身上。因此整篇文章就顯得引人入勝，構思恰當，立意準確。行文時，從兩方面鋪開：第一部分（第１段），寫開天辟地后世間沒有人類顯得荒涼寂寞；第二部分（２～18段），寫女媧造人的具體過程。
5.難點突破
⑴這則神話中，女媧形象的塑造具有哪些特點？
課文是根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的，作者尊女媧是神，設想她具有非凡的能力。她造人的手段、方法，體現了“神”的威力。行文細節(jié)處，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像內容既顯“神威”，又合人情事理。廣闊的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神，感到了寂寞孤獨，造人的愿望就顯得自然而真實；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機”，想像巧妙而富于人類經驗：“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂?！叭恕钡漠a生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。
⑵女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
女蝸造人的情節(jié)顯然是想像的，神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現了遠古時代人們強烈的探求欲望。
6.寫作技巧
想像豐富，聯想奇特。
大膽的想象，塑造了女媧這個具有神奇力量的神人。她有非凡的能力，又有超群的智慧，不僅創(chuàng)造了第一個人，又想出了用枯藤攪黃泥揮灑的方法，造出了千千萬萬個人，又想出了分出男女的辦法以繁衍后代。這些想象，符合人的特點，又給人以形象神奇的解釋，很有吸引力。
詳略得當，重點突出
文中先后寫了女媧造人的三種方法，作者以較多的筆墨寫了第一種，而后兩種寫得較簡略。這是因為第一種方法最能體現出女媧造人的精神，是其他兩種方法的基礎，這就突出了重點，揭示了中心。
7．知識補遺
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

10、人教版七年級上冊語文第28課《女媧造人》學案(學生版)

內容預覽：

（我的課堂我做主，我的學習我主動，我的人生我努力?。?/p>

28、《女媧造人》

學習目標（實現一個小目標，就是向理想進了一大步！）

1、了解有關人類起源的神話故事

2、感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

預 讀（看誰迅速進入學習狀態(tài)，靜心自學。）

1、了解神話故事：

2、掌握字詞：

女媧 澄澈 幽光 綿延 神通 莽莽榛榛

3、女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？

思 悟（相信自己，我能行！）

1、先用括號標出描寫女媧的重要詞句，用波浪線畫出體現喜悅感的重要詞句，然后分析女媧是一個怎樣的形象，說說你對這一喜悅感的體會。

2、全文中洋溢著怎樣一種情感？

3、從本故事中悟到了什么道理？

4、神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？

5、在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現象說成是命中注定、天經地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人，對此，請談談你的理解。

拓展延伸（堅信自己，我真行！）

1、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的一則短文，與課文比較，你喜歡哪一篇？

俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（ɡēnɡ，粗繩索）人也。

2、請發(fā)揮你的想象，擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。

檢測題（我努力我進步，我成功我快樂?。?/p>

一、給下列加粗的字注音。

女媧（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ） 澄澈（ ）

二、給下列詞語填寫出同義詞。

1、澄澈-- 2．荒涼--

3．寂寞-- 4．疲倦--

三、閱讀理解：

想著，她就順手從池邊（ ）起一團黃泥，（ ）合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。

她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：

“媽媽！”

接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。

女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

1、解釋：興高采烈：

2、在文中填上所缺的動詞。

3、請概括選文的內容：

4、選文運用了哪些描寫方法？體現了神話什么特點？

四、“她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好？為什么？

課外閱讀（人的差異在于業(yè)余時間。）

精衛(wèi)填海

太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒。有一天，女娃駕著小船，到東海去游玩，不幸海上起了風浪，像山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠回不來了。炎帝固然痛念他的女兒，但卻不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。

女娃不甘心她的死，她的魂靈化作了一只小鳥，名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點像烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山上。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上飛翔著，把石子或樹枝投下去，想要把大海填平。

大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒，兇惡地嘲笑著：“小鳥兒，算了罷，你這工作就算干上一百萬年，也休想把大海填平呢。”

精衛(wèi)在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！”

“你為什么恨我這樣深呢？”

“因為你呀--你奪去了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命，要被你無情地奪去。”

“傻鳥兒，那么你就干吧--干吧！”大海哈哈地大笑了。

精衛(wèi)在高空悲嘯著：“我要干的！我要干的！我要永無休止地干下去的！你這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地！”

她飛翔著，嘯叫著，離開大海，又飛回西山去；把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到今天她還在做著這種工作。

1．用本單元學過的童話、寓言、神話這幾種體裁去衡量，《精衛(wèi)填?！穼儆?。

2．“精衛(wèi)”是_炎帝_的女兒_女娃的化身。她想填平大海是因為_ 。

3．“大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒”，是聯想還是想像？它是由什么想到的？。

4．在這個故事里，大海被塑造成一個反面角色，為什么？找出描繪大海的可惡的神態(tài)和語言。

5．判斷下列說法哪些符合本文的文意。（ ）

A．大海奪去了女娃的生命，因此她的化身--精衛(wèi)不停地銜木石填海，向大海復仇。所以“精衛(wèi)填海”這一成語含義是復仇不止。

B．精衛(wèi)無休止地填海，也不可能達到她的目的，所以“精衛(wèi)填海”這一成語的含義是徒勞無功。

C．精衛(wèi)永無休止地銜木石填大海，所以“精衛(wèi)填海”這一成語含義是表現一種不畏艱難，不懈努力的精神。

D．精衛(wèi)決心終有一天要填平大海，因此不停地工作。所以“精衛(wèi)填海”這一成語表現一種不達目的誓不罷休的精神。

6．為本文劃分層次。