《《渾沌之死》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《渾沌之死》教案一等獎(jiǎng)
渾沌之死?
?【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力： 了解文言文的常識(shí)和方法。 過程與方法： 體會(huì)課文 想像奇幻、構(gòu)思巧妙的特點(diǎn)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 了解寓言的寓意。?
?【教學(xué)重難點(diǎn)】 重點(diǎn)： 積累文言常識(shí)，提高閱讀淺顯文言文的能力。了解寓言的寓意。 難點(diǎn)： 體會(huì)課文想象奇幻、構(gòu)思巧妙的特點(diǎn)。?
?【導(dǎo)學(xué)過程】?
?一、導(dǎo)入新課： 著名學(xué)者南懷謹(jǐn)曾說：“儒家像糧食店，絕不能打，否則打倒了儒家，我們就沒有飯吃；道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會(huì)，要是一生病，就非自動(dòng)找上門去不可?！倍嗌倌陙恚兰宜枷雽?duì)亂世中飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉，而道家的集大成人物就是莊子，莊子思想對(duì)于今天我們或許更有一種同時(shí)伍的感受和意義，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)莊子的《混沌之死》?
?二、走進(jìn)作者： 莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書。 《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢(shì)壯闊。《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評(píng)價(jià)說：“以思想家而兼教學(xué)設(shè)計(jì)文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。?
?三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：?
?1.生字識(shí)記 倏（shū）：極快地。如：倏地。 沌（dùn）：混（渾）沌。 （1）傳說中指宇宙形成以前模糊一團(tuán)的景象。如：混沌初開。 （2）形容無知無識(shí)的樣子。 渻（shěng）：古代人名用字。 恃（shì）：依賴；倚仗。如：有恃無恐。?
?2.詞語識(shí)記 時(shí)：常常，時(shí)常。 德：恩，恩情。 七竅：人的耳目口鼻共有七孔，故稱七竅。 已：停止，這里指訓(xùn)練完畢。 方：正。 恃：憑著，依靠。 猶：仍然。 應(yīng)：作出反應(yīng)。 響：聲響，這里指雞的啼叫。 影：影子，指別的雞走近來。 疾視：怒目而視。 無變：沒有反應(yīng)了。 德：指精神。 異：別的。 應(yīng)：應(yīng)戰(zhàn)。 反走：轉(zhuǎn)身逃跑。?
?四、初讀課文，整體感知：?
?（一）結(jié)構(gòu)分析 （1）劃分層次，并概括大意。 《渾沌之死》可以分為三層 第一層（第1句）：交代主人公，巧妙有趣。 第二層（第2.3句）：倏和忽打算報(bào)渾沌之恩，要為之開七竅。 第三層（第4句）：渾沌之死。?
?（二）課文翻譯 《渾沌之死》 南海的大帝名叫“倏”，北海的大帝名叫“忽”，中央的大帝名叫“渾沌”。倏與忽常常相會(huì)于渾沌之處，渾沌對(duì)他們非常殷勤。倏與忽在一起商量報(bào)答渾沌的厚重的恩情，說：“人人都有眼、耳、口、鼻七個(gè)竅孔，用來視、聽、吃以及呼吸，惟獨(dú)渾沌沒有，我們?cè)囍鵀樗忛_七竅。”他們每天鑿出一個(gè)孔竅，鑿了七天，渾沌就死去了。?
?（三）《渾沌之死》如何理解？ 【明確】莊子用“倏”和“忽”給“渾沌”開竅的故事，比喻人的自我感覺中常常帶有不可超越的功利性，也就是說，莊子意在針砭人不能與萬物自然相處。莊子主張的渾沌之境，是真樸的自然之道。莊子認(rèn)為順應(yīng)自然是生命真正的歸宿和最高境界。以莊子的哲學(xué)體系來理解其寓意主要是無為而治；脫離莊周哲學(xué)體系去理解，即純粹當(dāng)作寓言故事去解讀，會(huì)給我們更多的啟發(fā)。不按照規(guī)律辦事，就會(huì)好心辦壞事，這是最明顯的啟發(fā)。?
五、合作探究： “倏”和“忽”為報(bào)“渾沌之德”而給他鑿七竅，結(jié)果好心壞事，渾沌也因此丟了性命。這個(gè)哲理故事蘊(yùn)含了什么道理？ 【明確】以莊子的哲學(xué)體系來理解其寓意，主要是無為而治，但脫離莊周哲學(xué)體系去理解，即純粹當(dāng)作寓言故事去解讀會(huì)給我們更多的啟發(fā)。首先我們不難想到一個(gè)哲學(xué)道理，即不按規(guī)律辦事，就會(huì)好心辦壞事；面對(duì)日益污染的自然環(huán)境，我們也不難想到順乎自然，尊重生命的自然狀態(tài)，是生命的最高境界；面對(duì)日趨繁雜的物質(zhì)化了的文化追求，我們也會(huì)深感崇尚自然之美的重要性，反對(duì)雕飾之美的必要性。（答案不必統(tǒng)一，提倡有新的見解，只要能自圓其說即可。）?
?六、精讀品析：?
?（一）寫作特點(diǎn)分析： （1）善用寓言闡明一定道理。不按照規(guī)律辦事，會(huì)好心辦壞事；也可理解不考慮后果，結(jié)果弄巧成拙。 （2）想像奇幻，構(gòu)思巧妙，文筆汪洋恣肆?！稖嗐缰馈分校?、忽、渾沌三個(gè)形象以及倏、忽為渾沌開竅的故事想像大膽，妙不可言，渾然天成。?
?（二）揭示強(qiáng)調(diào)寓意： 《渾沌之死》這篇寓言故事從一個(gè)側(cè)面警示世人：不按照規(guī)律辦事，違反了事物本性，往往會(huì)好心辦成壞事，結(jié)果與愿望相悖。?
?七、拓展延伸： 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)后的 感受： 教師示例：面對(duì)日益污染的自然環(huán)境，我們要順乎自然，尊重生命的自然狀態(tài)，這才是生命的最高境界。?
?【板書設(shè)計(jì)】?
?┏ 開端：渾沌待倏、忽甚善 ┓?
?渾沌之死 ┫ 發(fā)展：倏忽為報(bào)恩，為開七竅 ┣ 好心辦壞事?
?┗ 結(jié)局：日鑿一竅，七日渾沌死 ┛?
?【教學(xué)反思】 《渾沌之死》中“倏”與“忽”好心鑿死“渾沌”的故事，讓人回味無窮，給現(xiàn)代人許多啟示。學(xué)習(xí)時(shí)可脫離莊子的哲學(xué)體系，把它們當(dāng)成純粹的文言寓言故事來讀。學(xué)生可通過小組合作交流的方式掌握重要的文言詞語，疏通文意；采用朗讀的方法，體會(huì)人物的對(duì)話、故事情節(jié)，認(rèn)識(shí)寓言短小精練、生動(dòng)形象的特點(diǎn)；通過討論的方法把握寓言中的形象，多角度理解寓意。?
?【反饋檢測(cè)】 《渾沌之死》選自《 》。古人把__________ 的狀態(tài)也稱作渾沌。文中用“倏”“忽”作為神的名字，意在諷刺 ____________ 。
2、《渾沌之死》教案
渾沌之死?
?【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力： 了解文言文的常識(shí)和方法。 過程與方法： 體會(huì)課文 想像奇幻、構(gòu)思巧妙的特點(diǎn)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 了解寓言的寓意。?
?【教學(xué)重難點(diǎn)】 重點(diǎn)： 積累文言常識(shí)，提高閱讀淺顯文言文的能力。了解寓言的寓意。 難點(diǎn)： 體會(huì)課文想象奇幻、構(gòu)思巧妙的特點(diǎn)。?
?【導(dǎo)學(xué)過程】?
?一、導(dǎo)入新課： 著名學(xué)者南懷謹(jǐn)曾說：“儒家像糧食店，絕不能打，否則打倒了儒家，我們就沒有飯吃；道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會(huì)，要是一生病，就非自動(dòng)找上門去不可?！倍嗌倌陙恚兰宜枷雽?duì)亂世中飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉，而道家的集大成人物就是莊子，莊子思想對(duì)于今天我們或許更有一種同時(shí)伍的感受和意義，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)莊子的《混沌之死》?
?二、走進(jìn)作者： 莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書。 《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢(shì)壯闊?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評(píng)價(jià)說：“以思想家而兼教學(xué)設(shè)計(jì)文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有?！?《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。?
?三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：?
?1.生字識(shí)記 倏（shū）：極快地。如：倏地。 沌（dùn）：混（渾）沌。 （1）傳說中指宇宙形成以前模糊一團(tuán)的景象。如：混沌初開。 （2）形容無知無識(shí)的樣子。 渻（shěng）：古代人名用字。 恃（shì）：依賴；倚仗。如：有恃無恐。?
?2.詞語識(shí)記 時(shí)：常常，時(shí)常。 德：恩，恩情。 七竅：人的耳目口鼻共有七孔，故稱七竅。 已：停止，這里指訓(xùn)練完畢。 方：正。 恃：憑著，依靠。 猶：仍然。 應(yīng)：作出反應(yīng)。 響：聲響，這里指雞的啼叫。 影：影子，指別的雞走近來。 疾視：怒目而視。 無變：沒有反應(yīng)了。 德：指精神。 異：別的。 應(yīng)：應(yīng)戰(zhàn)。 反走：轉(zhuǎn)身逃跑。?
?四、初讀課文，整體感知：?
?（一）結(jié)構(gòu)分析 （1）劃分層次，并概括大意。 《渾沌之死》可以分為三層 第一層（第1句）：交代主人公，巧妙有趣。 第二層（第2.3句）：倏和忽打算報(bào)渾沌之恩，要為之開七竅。 第三層（第4句）：渾沌之死。?
?（二）課文翻譯 《渾沌之死》 南海的大帝名叫“倏”，北海的大帝名叫“忽”，中央的大帝名叫“渾沌”。倏與忽常常相會(huì)于渾沌之處，渾沌對(duì)他們非常殷勤。倏與忽在一起商量報(bào)答渾沌的厚重的恩情，說：“人人都有眼、耳、口、鼻七個(gè)竅孔，用來視、聽、吃以及呼吸，惟獨(dú)渾沌沒有，我們?cè)囍鵀樗忛_七竅?！彼麄兠刻扈彸鲆粋€(gè)孔竅，鑿了七天，渾沌就死去了。?
?（三）《渾沌之死》如何理解？ 【明確】莊子用“倏”和“忽”給“渾沌”開竅的故事，比喻人的自我感覺中常常帶有不可超越的功利性，也就是說，莊子意在針砭人不能與萬物自然相處。莊子主張的渾沌之境，是真樸的自然之道。莊子認(rèn)為順應(yīng)自然是生命真正的歸宿和最高境界。以莊子的哲學(xué)體系來理解其寓意主要是無為而治；脫離莊周哲學(xué)體系去理解，即純粹當(dāng)作寓言故事去解讀，會(huì)給我們更多的啟發(fā)。不按照規(guī)律辦事，就會(huì)好心辦壞事，這是最明顯的啟發(fā)。?
五、合作探究： “倏”和“忽”為報(bào)“渾沌之德”而給他鑿七竅，結(jié)果好心壞事，渾沌也因此丟了性命。這個(gè)哲理故事蘊(yùn)含了什么道理？ 【明確】以莊子的哲學(xué)體系來理解其寓意，主要是無為而治，但脫離莊周哲學(xué)體系去理解，即純粹當(dāng)作寓言故事去解讀會(huì)給我們更多的啟發(fā)。首先我們不難想到一個(gè)哲學(xué)道理，即不按規(guī)律辦事，就會(huì)好心辦壞事；面對(duì)日益污染的自然環(huán)境，我們也不難想到順乎自然，尊重生命的自然狀態(tài)，是生命的最高境界；面對(duì)日趨繁雜的物質(zhì)化了的文化追求，我們也會(huì)深感崇尚自然之美的重要性，反對(duì)雕飾之美的必要性。（答案不必統(tǒng)一，提倡有新的見解，只要能自圓其說即可。）?
?六、精讀品析：?
?（一）寫作特點(diǎn)分析： （1）善用寓言闡明一定道理。不按照規(guī)律辦事，會(huì)好心辦壞事；也可理解不考慮后果，結(jié)果弄巧成拙。 （2）想像奇幻，構(gòu)思巧妙，文筆汪洋恣肆?！稖嗐缰馈分?，倏、忽、渾沌三個(gè)形象以及倏、忽為渾沌開竅的故事想像大膽，妙不可言，渾然天成。?
?（二）揭示強(qiáng)調(diào)寓意： 《渾沌之死》這篇寓言故事從一個(gè)側(cè)面警示世人：不按照規(guī)律辦事，違反了事物本性，往往會(huì)好心辦成壞事，結(jié)果與愿望相悖。?
?七、拓展延伸： 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)后的 感受： 教師示例：面對(duì)日益污染的自然環(huán)境，我們要順乎自然，尊重生命的自然狀態(tài)，這才是生命的最高境界。?
?【板書設(shè)計(jì)】?
?┏ 開端：渾沌待倏、忽甚善 ┓?
?渾沌之死 ┫ 發(fā)展：倏忽為報(bào)恩，為開七竅 ┣ 好心辦壞事?
?┗ 結(jié)局：日鑿一竅，七日渾沌死 ┛?
?【教學(xué)反思】 《渾沌之死》中“倏”與“忽”好心鑿死“渾沌”的故事，讓人回味無窮，給現(xiàn)代人許多啟示。學(xué)習(xí)時(shí)可脫離莊子的哲學(xué)體系，把它們當(dāng)成純粹的文言寓言故事來讀。學(xué)生可通過小組合作交流的方式掌握重要的文言詞語，疏通文意；采用朗讀的方法，體會(huì)人物的對(duì)話、故事情節(jié)，認(rèn)識(shí)寓言短小精練、生動(dòng)形象的特點(diǎn)；通過討論的方法把握寓言中的形象，多角度理解寓意。?
?【反饋檢測(cè)】 《渾沌之死》選自《 》。古人把__________ 的狀態(tài)也稱作渾沌。文中用“倏”“忽”作為神的名字，意在諷刺 ____________ 。
3、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛故土、熱愛祖國的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
1、 歌曲欣賞《松花江上》
2、 東北特產(chǎn)
二、 作者介紹
三、 寫作背景：“九·一八”事變
四、 整體介紹
五、 讀準(zhǔn)字音，掌握詞語的意思
六、 文章結(jié)構(gòu)
七、 問題討論：
1、 作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來？
2、 怎樣理解：“我常常……熱情?！敝小胺簽E”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、 本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、 作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、 文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、 “當(dāng)我記起……血液一樣?！边@句話的深刻含義是什么？
7、 如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、 為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、 文章主旨
九、 拓展：《我愛這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)?！?
1、 這部分主要采用什么描寫？
2、 孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、 孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、 表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別?！?
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、 說話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
1、 請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國畫和西洋畫，說說二者之間的區(qū)別是什么？
2、 豐子愷作品欣賞
3、 豐子愷簡介
二、 課文學(xué)習(xí)
1、 生字詞
2、 分角色朗讀課文，并回答下列問題
① 課文可以分為幾層
② 深入探究
A、“西洋畫像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說“用墨來畫竹是最正當(dāng)?shù)摹！?
H、怎樣才叫佳作？
I、 畫竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、 小結(jié)
四、 拓展
五、 作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過，并思考：
1、 說說登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來戰(zhàn)勝的？
2、 本文選材詳略得當(dāng)，試簡述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、 課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過學(xué)習(xí)詩歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩歌形象的象征意義，欣賞詩歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
1、 圖片欣賞（老虎）
2、 有關(guān)老虎的成語
3、 圖片欣賞（桂林山水）
4、 寫作背景
5、 作者介紹
二、 預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、 整體把握
1、“你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開了動(dòng)物園?！睘槭裁础拔摇睍?huì)“羞愧”？
3、“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩中蘊(yùn)涵了詩人怎樣的感情？
四、 角色分析
1、 觀眾
2、 “我”
3、 華南虎
五、 小結(jié)
六、 拓展
4、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：
1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛故土、熱愛祖國的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、歌曲欣賞《松花江上》
2、東北特產(chǎn)
二、作者介紹
三、寫作背景：“九·一八”事變
四、整體介紹
五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語的意思
六、文章結(jié)構(gòu)
七、問題討論：
1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來？
2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？
7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、文章主旨
九、拓展：《我愛這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、這部分主要采用什么描寫？
2、孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、說話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：
1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國畫和西洋畫，說說二者之間的區(qū)別是什么？
2、豐子愷作品欣賞
3、豐子愷簡介
二、課文學(xué)習(xí)
1、生字詞
2、分角色朗讀課文，并回答下列問題
①課文可以分為幾層
②深入探究
A、“西洋畫像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說“用墨來畫竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;
H、怎樣才叫佳作？
I、畫竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、小結(jié)
四、拓展
五、作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：
1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過，并思考：
1、說說登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來戰(zhàn)勝的？
2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過學(xué)習(xí)詩歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩歌形象的象征意義，欣賞詩歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、圖片欣賞（老虎）
2、有關(guān)老虎的成語
3、圖片欣賞（桂林山水）
4、寫作背景
5、作者介紹
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、整體把握
1、“你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？
3、“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩中蘊(yùn)涵了詩人怎樣的感情？
四、角色分析
1、觀眾
2、“我”
3、華南虎
五、小結(jié)
六、拓展
5、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛故土、熱愛祖國的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、歌曲欣賞《松花江上》
2、東北特產(chǎn)
二、作者介紹
三、寫作背景：“九·一八”事變
四、整體介紹
五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語的意思
六、文章結(jié)構(gòu)
七、問題討論：
1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來？
2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？
7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、文章主旨
九、拓展：《我愛這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、這部分主要采用什么描寫？
2、孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、說話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國畫和西洋畫，說說二者之間的區(qū)別是什么？
2、豐子愷作品欣賞
3、豐子愷簡介
二、課文學(xué)習(xí)
1、生字詞
2、分角色朗讀課文，并回答下列問題
①課文可以分為幾層
②深入探究
A、“西洋畫像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說“用墨來畫竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;
H、怎樣才叫佳作？
I、畫竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、小結(jié)
四、拓展
五、作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過，并思考：
1、說說登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來戰(zhàn)勝的？
2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過學(xué)習(xí)詩歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩歌形象的象征意義，欣賞詩歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、圖片欣賞（老虎）
2、有關(guān)老虎的成語
3、圖片欣賞（桂林山水）
4、寫作背景
5、作者介紹
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、整體把握
1、“你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？
3、“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩中蘊(yùn)涵了詩人怎樣的感情？
四、角色分析
1、觀眾
2、“我”
3、華南虎
五、小結(jié)
六、拓展
6、詩詞曲五首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》教案《赤壁》教案《過零丁洋》教案《山坡羊潼關(guān)懷古》教案《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教案
25．詩詞曲五首
教學(xué)目標(biāo)
1、背誦五首詩詞曲，準(zhǔn)確把握詩歌所表達(dá)的思想感情。
2．體會(huì)詩歌所描繪的意境。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．領(lǐng)會(huì)詩歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩詞中所描繪的意境。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)
資料超市：
劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫《游玄都觀》詩諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。
白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”
蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂府》。
張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、引入
由千古唐詩引入
二、品讀詩歌《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
1、聽讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)作者感情。
作者無限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂觀精神
2、自由朗讀，直至背誦
3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。
4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩歌。
5、師生品讀詩句。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
“沉舟”“病樹”為詩人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。
6、自由有感情品讀這首詩。
三、品讀詩歌《赤壁》。
1、指名朗讀《赤壁》
2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧
3、思考探究：
(1)、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4、齊讀背誦這首詩。
5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。
四、背誦前兩首詩，當(dāng)堂默寫。
五、布置作業(yè)
1、預(yù)習(xí)下面的詩詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。
2、繼續(xù)熟背詩歌。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、品讀詩歌《過零丁洋》。
1、集體朗讀《過零丁洋》。
2、介紹賞析詩歌的注意點(diǎn)
第一通語言，明意象。
１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語序；3、語言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡潔，即干凈利落，言簡意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥、子規(guī)、月、雨、流水等。
第二悟情感，析主旨
1、結(jié)合詩人生活的時(shí)代及詩人的身世來理解主旨2、主旨有愛國憂民類：建功立業(yè)、報(bào)效國家；憂國憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難、痛苦。身世類：詩人總有“治國平天下”的抱負(fù)，但是詩人們的清高、自負(fù)又常常使詩人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩作在古詩中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。愛情類：歌頌愛情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。
第三看風(fēng)格，辨手法
１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。
２、古代詩歌的常見的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。
3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩歌。（汪思琪）
修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析
4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充
5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊鴼v史上“留取丹心照汗青”的事例。
如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)
6、有感情吟誦這首詩。
三、品讀詩歌《水調(diào)歌頭》。
1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長久》
2、請(qǐng)同學(xué)說說聆聽后的感受（初步感知情感基調(diào)）
3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景
《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。
序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒有見面了。
4、播放音頻，讓學(xué)生聽讀一遍，跟讀一遍。
5、師生品讀
明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。
月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢? 由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美無缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂觀曠達(dá)情感。
6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？
四、布置作業(yè)
1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》
2、背誦詩詞
第三課時(shí)
一、背誦前四首詩詞
二、講解曲的知識(shí)
三、品讀《山坡羊 潼關(guān)懷古》。
1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?
(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
結(jié)合后兩句來理解，對(duì)國計(jì)民生的憂慮。
(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
3、背誦本曲
四、小結(jié)
五、熟讀詩詞曲五首
六、課堂檢測(cè)
1、默寫名句
2、品析名句。
(1)、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
(4)、但愿人長久，千里共嬋娟。
(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。
教后記：
古詩詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來完成，教師不宜講授得過細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)?；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。
7、古詩《蟬》教案《孤雁》教案《鷓鴣》教案
誦讀欣賞古詩《蟬》《孤雁》《鷓鴣》
教案設(shè)計(jì)
誦讀欣賞古詩《蟬》《孤雁》《鷓鴣》(蘇教版七年級(jí)下冊(cè))
教學(xué)目的：
1.通過學(xué)習(xí)三首古代詠物詩，學(xué)會(huì)誦讀欣賞詠物詩的方法。
2.體會(huì)詩中表達(dá)的情感。
3.熟記詩歌。感受祖國燦爛的民族文化。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音結(jié)構(gòu)。
2、了解一般詠物詩的方法。
教學(xué)方法：
1、反復(fù)吟詠誦讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、對(duì)照注釋理解詩意。
3、品析鑒賞、體會(huì)情感。
教學(xué)過程：
導(dǎo)言：
同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)了不少古代詩歌了，這些詩歌可以說是我國文化寶庫中的燦爛明珠，給人享受，使人陶醉。
今天，我們?cè)僖黄饋硇蕾p三首古詩。同學(xué)們可能已經(jīng)注意到了這三首古詩安排到了一個(gè)單元，是因?yàn)樗鼈冇幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)：都以動(dòng)物為題。這些詩歌在內(nèi)容上說，屬于詠物詩。
誦讀欣賞（一）蟬
蟬
虞世南
垂瑞飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
一、誦讀
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、要正確讀音、斷句。
3、識(shí)別詩體。
二、誦讀
1、應(yīng)用多種方式誦讀
2、對(duì)照注釋初步理解詩意。
3、提出質(zhì)疑，師生互助解答疑問。
4、提出問題：（1）這首詩寫了蟬哪些特點(diǎn)？
（2）作者針對(duì)“蟬”的特點(diǎn)發(fā)表了什么樣的議論？
三、誦讀
1、根據(jù)自己對(duì)詩歌的理解自由誦讀
2、教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩下提示，然后提出問題：
（1）你從“蟬”的哪些特點(diǎn)中可以看出它是指“品德高潔的人”？
（學(xué)生各抒己見）
（2）你知道作者這樣寫的原因嗎？
（即檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況：了解作者、了解寫作背景，又體會(huì)了詩歌的深層含義。）
四、誦讀
1、采用各種方式鼓勵(lì)學(xué)生，根據(jù)自己對(duì)情感的把握，朗讀比賽。
2、讓學(xué)生歸納詠物詩的一般特點(diǎn)。
（借物抒懷，托物言志。）
教師小結(jié)：誦讀欣賞詠物詩關(guān)鍵是要仔細(xì)推敲詩句背后深藏的寓意，體會(huì)詩人表達(dá)的情和志，知人論詩，這樣才能達(dá)到誦讀的目的。
誦讀欣賞（二）孤雁
孤雁
杜甫
孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。
誰憐一片影，相失萬重云？
望盡似猶見，哀多如更聞。
野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。
這是一首悲傷而執(zhí)著的孤雁：它不飲、不啄，只是一個(gè)勁兒飛著、叫著，追尋它的同伴。詩人同情失群的孤雁，其實(shí)也是融入了自己的思想感情。
這首詠物詩寫于大歷初杜甫居夔州時(shí)。它是一首孤雁念群之歌，體物曲盡其妙，同時(shí)又融注了作者的思想感情，堪稱佳絕。
1.全詩的詩眼是（孤）詩骨是（飛鳴聲念群)
2.頷聯(lián)“誰憐一片影，相失萬重云”，意思是“一片孤單的雁影，遺失在萬里云天中，真令人心生憐意”：“一片”、“萬重”對(duì)比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；“誰憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩人對(duì)孤雁的憐憫之情。頷聯(lián)兩句形象地寫出了路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。
一、用誦讀欣賞的方法自己體會(huì)詩歌《孤雁》的思想感情。
二、將《孤雁》改寫成一篇散文，在班里交流。
誦讀欣賞（三）鷓鴣
鷓鴣
鄭谷
暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。
雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低?/p>
相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。
晚唐詩人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（《唐才子傳》），被譽(yù)為“鄭鷓鴣”?？梢娺@首鷓鴣詩是如何傳誦于當(dāng)時(shí)了。
鷓鴣，產(chǎn)于我國南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點(diǎn)來構(gòu)思落墨的。
開篇寫鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）?！芭瘧驘熓忓\翼齊”，開首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來了?！板\翼”兩字，又點(diǎn)染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩人并沒有對(duì)鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過寫其嬉戲活動(dòng)和與山雞的比較作了畫龍點(diǎn)睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。
首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩人并不簡單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片?；慕?、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時(shí)此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣?zhàn)允遣荒苕覒蜃匀?，而只能愁苦悲鳴了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對(duì)此，沈德潛贊嘆地說：“詠物詩刻露不如神韻，三四語勝于‘鉤辀格磔’也。詩家稱鄭鷓鴣以此”（《唐詩別裁》），正道出這兩句詩的奧秘。
五、六兩句，看來是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實(shí)句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙。“游子乍聞?wù)餍錆瘛?，是承上句“啼”字而來，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。閨中少婦面對(duì)落花、暮雨，思念遠(yuǎn)行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié)，又用“乍”、“才”兩個(gè)虛詞加以強(qiáng)調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實(shí)相生，各臻其妙；而又互為補(bǔ)充，相得益彰。
最后一聯(lián)：“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。”詩人筆墨更為渾成?！靶胁坏靡哺绺纭甭暵曉诤棋慕嫔匣仨?，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)？這是頗富想象的?！跋娼煛?、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨(dú)行的游子，何時(shí)才能返回故鄉(xiāng)呢？終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無窮，透出詩人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（《圣嘆選批唐才子詩》），這是很有見地的。詩人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽(yù)之為“警絕”
小結(jié)：本節(jié)課我們用誦讀欣賞的方法欣賞里了三首古代詠物詩，這讓我們又一次領(lǐng)悟到與人類朝夕相處的動(dòng)物們，以他們獨(dú)特的特點(diǎn)寄托著人類的情感，以他們的靈性給人以啟迪，以他們的內(nèi)在品質(zhì)給人以心靈的凈化和升華。“關(guān)愛生命”人用我們的行動(dòng)依然是我們不變的主題。
8、《詩經(jīng)》教案首《關(guān)雎》教案《蒹葭》教案
情感態(tài)度
價(jià)值觀 正確、流利、有感情地朗讀并背誦這五首詩，感受律詩的格律之美
方法與
過程 朗讀并背誦,把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境
知識(shí)與
技能 朗讀并背誦,把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境
鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果
重點(diǎn) 了解五首詩的寫作背景及思想感情。
鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果
難點(diǎn) 把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境
教學(xué)方法教具 快速閱讀法、點(diǎn)撥法、合作探究法多媒體課件
授課內(nèi)容 師生活動(dòng)
一、 導(dǎo)入熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)偷
二、 了解作者及寫作背景
學(xué)生借助工具書及書本注釋完成
9、《項(xiàng)羽之死》教案
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
了解司馬遷塑造人物的“多維透視”法，培養(yǎng)學(xué)生立足“多維透視”法解讀文章的能力。
能力目標(biāo)：
借助“多維透視”法自由品讀文本，師生共同研讀、探究司馬遷如何運(yùn)用多維透視法塑造項(xiàng)羽這一英雄人物。
情感目標(biāo)：
在解讀司馬遷筆下項(xiàng)羽人物魅力的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟《史記》的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：立足“多維透視”法，自由品讀司馬遷筆下的項(xiàng)羽。
教學(xué)難點(diǎn)：體味司馬遷“多維透視”法的情感內(nèi)涵。
課時(shí)安排：3課時(shí)
四、教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
電腦顯示：項(xiàng)羽圖片
(讓學(xué)生聯(lián)系《鴻門宴》回答項(xiàng)羽的形象：英雄、莽夫、勇猛、有勇無謀、自負(fù)、婦人之仁等。)
在項(xiàng)羽的身上，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是那么的突出，可算是一個(gè)相當(dāng)個(gè)性化的人物，也才使得他幾千年來從不曾被人忘記，從而成為文學(xué)藝術(shù)家們寵愛的一個(gè)創(chuàng)作素材。
我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)過《鴻門宴》，大家對(duì)項(xiàng)羽有了比較深入客觀的了解，今天，我們將學(xué)習(xí)同樣選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的《項(xiàng)羽之死》，來進(jìn)一步完善我們對(duì)項(xiàng)羽的了解，進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何分析評(píng)價(jià)一位歷史人物。
《項(xiàng)羽之死》記述項(xiàng)羽一生的最后階段，表現(xiàn)他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面，多角度、多層次地展現(xiàn)了他的性格。
二、朗誦全文
(作用：教師富有感情的朗誦，能更好的表現(xiàn)文中描寫的歷史場(chǎng)景，營造悲劇氛圍，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)
電腦顯示：
1、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點(diǎn)詞、句，并加以理解和記憶。
2、設(shè)疑、解疑：通過交流、討論，解決心中疑惑。
3、提交問題，共同討論解決。
(學(xué)生按照要求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師巡視課堂，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，收集學(xué)生的疑難問題。)
三、梳理知識(shí)點(diǎn)，解決疑難問題
(一)確認(rèn)書下注解在的重點(diǎn)詞句
(二)補(bǔ)充講解
電腦顯示：
1、 項(xiàng)王軍壁垓下：名詞—動(dòng)詞，駐守
岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣
2、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌：情緒激昂。
3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動(dòng)。蓋，勝過、壓倒、超過。
4、項(xiàng)王泣數(shù)行下：眼淚
5、平明(平旦)天亮
6、騎能屬者百余人耳(定語后置句)
譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。
7、地方千里：地/方：土地方圓
8、天之亡我，我何渡為!
“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語氣詞“為”構(gòu)成。
用于詢問原因或反詰?？勺g為“為什么呢”“怎么呢”等
9、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只
問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻
(三)知識(shí)梳理
一、多義詞
1、項(xiàng)王軍壁垓下( ) 岸土赤而壁立( )
2、自為詩曰 ( ) 為諸君潰圍 ( )
赤泉侯為騎將 ( ) 吾為若德 ( )
吾為公取彼一將 ( )
3、虞兮虞兮奈若何 ( ) 吾為若德 ( )
4、亦足王也 ( ) 縱江東父兄憐而王我 ( )
5、是時(shí)，赤泉侯為騎將 ( ) 于是項(xiàng)王乃上馬騎 ( )
6、令騎將灌嬰以五千騎追之 ( ) 以無厚入有間( )
7、籍獨(dú)不愧于心乎( ) 然今卒困于此( )
8、天之亡我 ( ) 漢軍乃覺之( )
9、乃有二十八騎( ) 問今是何世，乃不知有漢( )
二、解釋下列詞語
1、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌( ) 2、力拔山兮氣蓋世( )
3、直夜?jié)铣? ) 4、常幸從( )
5、然今卒困于此( ) 6、期山東為三處( )
7、騅不逝兮可奈何( ) 8、騎能屬者百余人耳( )
9、地方千里( ) 10、平明，漢軍乃覺之( )
三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。
1、項(xiàng)王軍壁垓下 2、項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東
3、直夜?jié)铣?4、亦足王也
5、縱江東父兄憐而王我
四、文言句式
1、此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也 2、左，乃陷大澤中
3、然今卒困于此 4、騎能屬者百余人耳
五、固定結(jié)構(gòu)
1、騅不逝兮可奈何 2、天之亡我，我何渡為
六、翻譯下列句子。
1、漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!
2、所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。
3、天之亡我，我何渡為?
4、吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。
5、騎能屬者百余人耳。
四、布置作業(yè)
1、 復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識(shí);
2、 思考：“項(xiàng)羽之死”給我的啟示。
第二課時(shí)
教學(xué)過程：
一、分析講解文章內(nèi)容
第一段：垓下被圍的困境
主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌
1、請(qǐng)找出表現(xiàn)項(xiàng)羽在“四面楚歌”時(shí)的動(dòng)作行為的五個(gè)動(dòng)詞。(驚——起——飲——歌——泣)
2、從中可見項(xiàng)羽的性格：多愁善感
第二段：垓下突圍、被困東城
主要情節(jié)：直夜?jié)?mdash;—紿陷大澤——決意快戰(zhàn)
1、此段中項(xiàng)羽對(duì)部下所說的話占了很大一部分，請(qǐng)認(rèn)真閱讀，分析其中表達(dá)的意思。(輝煌的過去，失敗的今天。反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。)
2、從中可見項(xiàng)羽的性格：自負(fù)、勇武
第三段：東城潰圍之戰(zhàn)
三次行動(dòng)：
第一次：項(xiàng)羽——大呼、馳下、斬將 / 漢軍——皆披靡
1、“遂斬漢一將”中的“遂”字有沒有什么特別的表意作用?(說明項(xiàng)羽“斬漢一將”輕而易舉，從而表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。)
第二次：項(xiàng)羽——嗔目叱之
赤泉侯——人馬俱驚，辟易數(shù)里 (通過對(duì)比，表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛。)
第三次：項(xiàng)羽——弛，斬漢一都尉，殺數(shù)十百人;亡兩騎(“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛少敵，勢(shì)不可擋的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。)
2、三次行動(dòng)，從不同的角度表現(xiàn)了項(xiàng)羽如猛虎一般的氣勢(shì)和戰(zhàn)斗力，英武形象栩栩如生。非常精彩!三次行動(dòng)之后，有一段項(xiàng)羽與部下的對(duì)話，有什么作用嗎?
(說明項(xiàng)羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。)
3、從中可見項(xiàng)羽的性格：勇猛、自負(fù)
第四段：寫自刎烏江
1、為什么項(xiàng)羽“欲東渡烏江”，卻又在有船可渡的時(shí)候不渡了呢?(亭長的話使項(xiàng)羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意，所以決定不渡烏江。)
2、從中可見項(xiàng)羽的性格：知恥重義
二、小結(jié)
故事人物形象語言寫法
垓下之圍多愁善感驚、起、飲、歌、泣動(dòng)作、語言、映襯
東城快戰(zhàn)勇猛、自負(fù)天之亡我，非戰(zhàn)之罪!“遂”動(dòng)作、語言、場(chǎng)面
烏江自刎知恥重義笑答、“吾為若德”“遂自刎”神態(tài)、動(dòng)作、語言、對(duì)比
二、總結(jié)
如何評(píng)價(jià)歷史人物
1、要有理有據(jù);
2、要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià);
3、要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以啟示今人。
第三課時(shí)
教學(xué)過程：
一、寫作訓(xùn)練(時(shí)間：10分鐘)
電腦顯示：
要求：1、100字左右;
2、引用一句名言;
3、(主要)以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例;
4、點(diǎn)評(píng)事例;
5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
二、學(xué)生練習(xí)
三、示例評(píng)析
示例一：
(觀點(diǎn))做人必須要有尊嚴(yán)。一個(gè)人如果沒有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無意義。(事例)項(xiàng)羽在烏江邊，面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。(點(diǎn)評(píng))一旦被擒，受到的羞辱就無以計(jì)數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。(名言)古語云：“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴(yán)。(現(xiàn)實(shí))因此，在面對(duì)選擇時(shí)，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。
示例二：
(名言)民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。(事例)項(xiàng)羽攻破秦城時(shí)，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時(shí)，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。(觀點(diǎn))自古得民心者得天下。(點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。(現(xiàn)實(shí))可見當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。
示例三：
(名言)士可殺，不可辱。(觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要。(事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí)，他沒有投降——投降就會(huì)受辱;他選擇了死——寧愿死，也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上，他的身軀無比高大。(點(diǎn)評(píng))把人的尊嚴(yán)放到了至高的地位，是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操。
分析示例三所存在的問題：點(diǎn)評(píng)不到位，不能很好地將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來，以突出觀點(diǎn)。
修改：(名言)士可殺，不可辱。(觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要。(事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí)，他沒有投降——投降就會(huì)受辱;他選擇了死——寧愿死，也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上，他的身軀無比高大。(點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置，放棄了生命，卻贏得千古美名。(現(xiàn)實(shí))現(xiàn)實(shí)生活中，多少人為了一點(diǎn)遠(yuǎn)不如生命寶貴的虛名浮利，竟能輕易丟掉尊嚴(yán)，雖然活著，卻比死去更可悲。
四、作業(yè)
歸納總結(jié)出司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)——
投影《史記》中項(xiàng)羽本紀(jì)的最后一段文字：
太史公曰:吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子”，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘執(zhí)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!
問題一：用原句歸納出司馬遷的觀點(diǎn)。
明確：乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!
問題二：既然批評(píng)他“謬”為何將他納入本紀(jì)?(用原句回答)
明確：位雖不終，近古以來未嘗有也。
(參考譯文：太史公說：我聽周生說舜的眼睛可能是兩個(gè)瞳人兒。又聽說項(xiàng)羽也是兩個(gè)瞳人兒。項(xiàng)羽難道是舜的后代嗎?不然他的發(fā)跡怎么那么突然啊!秦朝搞糟了它的政令，陳涉首先發(fā)難，各路豪杰蜂擁而起，你爭我奪，數(shù)也數(shù)不清。然而項(xiàng)羽并非有些許權(quán)柄可以憑藉，他趁秦末大亂之勢(shì)興起于民間，只三年的時(shí)間，就率領(lǐng)原戰(zhàn)國時(shí)的齊、趙、韓、魏、燕五國諸侯滅掉了秦朝，劃分天下土地，封王封侯，政令全都由項(xiàng)羽發(fā)出，自號(hào)為“霸王”，他的勢(shì)位雖然沒能保持長久，但近古以來象這樣的人還不曾有過。至于項(xiàng)羽舍棄關(guān)中之地，思念楚國建都彭城，放逐義帝，自立為王，而又埋怨諸侯背叛自己，想成大事可就難了。他自夸戰(zhàn)功，竭力施展個(gè)人的聰明，卻不肯師法古人，認(rèn)為霸王的功業(yè)，要靠武力征伐諸侯治理天下，結(jié)果五年之間終于丟了國家，身死東城，仍不覺悟，也不自責(zé)，實(shí)在是太錯(cuò)誤了。而他竟然拿“上天要滅亡我，不是用兵的過錯(cuò)”這句話來自我解脫，難道不荒謬嗎?)
教學(xué)反思：
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