《《童區(qū)寄傳》教案(2課時)一等獎》屬于教案一等獎中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《童區(qū)寄傳》教案(2課時)一等獎
北師版七年級上冊第六單元第十二課：《童區(qū)寄傳》(2課時)
預(yù)習(xí)展示：
1．了解作者相關(guān)情況
2．積累文言詞語
3．能提出若干問題
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)。誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的聯(lián)系。語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。
教學(xué)目標(biāo)
1．了解作家作品；掌握課文大意，了解常用文言實詞的意義。
2．學(xué)習(xí)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。
3．學(xué)習(xí)區(qū)寄不畏強暴、以智慧取勝的斗爭精神。
評價任務(wù)：
1．正確流利誦讀課文。
2．積累文中文言現(xiàn)象，疏通文意。
3．分析區(qū)寄形象。
4．探究區(qū)寄做法的現(xiàn)實意義。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)展示
1．作家作品
柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”。柳宗元非常重視文章的內(nèi)容，主張文以載道，提倡思想內(nèi)容與藝術(shù)形成的完美結(jié)合，強調(diào)作家創(chuàng)作上的嚴肅性和道德修養(yǎng)的重要性。與韓愈齊名，同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之一。因參與革新運動，失敗后被貶為永州司馬，寫過一系列山水游記，總稱“永州八記”。后又遷柳州刺史，世稱“柳柳州”。
2．寫作背景：《童區(qū)寄傳》是在柳宗元第二次貶官柳州時所作。這時他再次失意，然而他并沒有放棄政治熱情。柳州當(dāng)時人煙稀少且蠻荒落后，是個民不聊生的地方，且社會非常不平等，許多人被販賣當(dāng)奴隸。然而當(dāng)政者卻只顧私利而不顧百姓的痛苦，因此他希望改變這種狀況。就是在這樣的背景下完成的。
二、朗讀課文，初步感知。
1．讀準(zhǔn)字音。
區(qū)（ōu）郴州（chēn）蕘（ráo）
布囊（náng）駭（hài）遽（jù）僮（tóng）
瘡（chuāng）憚（dàn）大號（háo）
2．讀準(zhǔn)節(jié)奏
（1）以縛／即爐火／燒絕之
（2）吏／護／還之鄉(xiāng)
（3）復(fù)／取刃／殺市者
（4）是兒／少／秦武陽二歲
3．解釋題目，理解詞語
童／區(qū)寄／傳
傳：記錄某人生平事跡的文字。一般只為有聲名、有地位的人立傳。這篇“傳”卻是為一個孤苦伶仃的窮孩子寫的。
4．聽朗讀，正字音，明節(jié)奏
三、積累文言詞語，疏通文意。
1．通假字
之虛所賣之（“虛”通“墟”）
寄偽兒啼，恐栗（“栗”通“慄”，發(fā)抖）
州白大府（“大”通“太”）
2．古今異義
賊易之：易：古：輕視；今：容易
一人去為市市：古：買賣；今：集市
童微伺其睡微：古：偷偷地；今：小
與其殺是僮是：古：這，這個；今：句中表判斷的詞
3．一詞多義
之虛所賣之（前一個“之”，到，往；后一個“之”，代詞，代區(qū)寄）
因取刃殺之（代詞，指代強盜）
鄉(xiāng)之行劫縛者（結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”）
吏護還之鄉(xiāng)（動詞，往）
即藏其尸（立即，馬上）
以縛即爐火燒絕之（靠近）
幼愿耳（老實）
愿以聞于官（希望）
童寄者，郴州蕘牧兒也（與“也”構(gòu)成判斷句，無實在意義）
市者良久計曰（相當(dāng)于“……的人”）
4．特殊句式
（1）判斷句
童寄者，郴州蕘牧兒也（“……者，……也”，譯成“……是……”）
我區(qū)氏兒也（……也，表判斷。）
（2）倒裝句
彼不我恩（即“彼不恩我也”）
（3）省略句
是兒少秦武陽二歲【即“少（于）秦武陽二歲”】
留為小吏，不肯【即“”留（之）于小吏，（寄）不肯】
5．詞語積累
布囊其口（布，名詞用作狀語，用布；囊，名詞用作動詞，這里是“捂住”。）
彼不我恩（恩，名詞用作動詞，好好對待。）
郎誠見完與恩（見，放在動詞前，表示對自己怎么樣；完，使完好，保全。）
雖瘡手勿憚（瘡，名詞用作動詞，燒傷。）
刺史顏證奇之（奇，形容詞的意動用法，認為……奇，贊賞。）
孰若吾得專焉（孰若，哪里比得上；專，一人獨占。）
市者良久計（良久，很長時間；計，考慮）
6．句子翻譯
（1）以縛背刃，力上下，得絕。
（就把綁手的繩子靠在刀刃上，用力一上一下地磨割，終于把繩子割斷了。）
（2）為兩郎僮，孰若為一郎僮耶？
（做兩個主人的仆人，哪里比得上做一個人的仆人呢？）
四、分析課文內(nèi)容，概括人物形象。
1．理清故事情節(jié)。
（一）記敘區(qū)寄智殺第一個強盜的經(jīng)過。
（二）記敘區(qū)寄智殺第二個強盜的經(jīng)過。
（三）事件的尾聲。
2．區(qū)寄能殺掉第一個強盜，你認為是巧合還是他設(shè)計好的？為什么？
設(shè)計好的。從“寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀?！薄拔⑺牌渌笨煽闯觥?/p>
3.在與壞人周旋時，區(qū)寄哪個方面是處于劣勢？他利用了自己作為孩子的哪些特點及對手的哪些弱點戰(zhàn)勝了強盜？
劣勢：年幼體弱，一人對二豪賊，處于被劫持的被動地位。
區(qū)寄用偽裝孩童膽小害怕和幼稚體弱的特點麻痹敵人，還利用了賊人趨利的弱點。
4.區(qū)寄表現(xiàn)了哪些不同于一般孩子的品質(zhì)？文章是如何體現(xiàn)的？獲救后他又有什么難能可貴的選擇？
第一是膽略，超人的膽量，沉著鎮(zhèn)定。
第二是智勇雙全，不為利所動。文章通過細節(jié)描寫來展現(xiàn)他的品質(zhì)，如偽兒啼、以縛背刃、以利誘敵、瘡手勿憚、哭叫報官等。結(jié)尾還用了側(cè)面描寫手法。
他殺死第二個賊人并沒有像上次殺了賊人那樣急于逃跑，而是大聲哭叫，驚動整個集市，要“以聞于官”，讓官府認可自己的自衛(wèi)、自救行為，從而伸張正義，確保自己不再被拐賣。
5.第四節(jié)與文章故事似乎無關(guān)，是否可刪去？為什么？
不行。通過強盜的反應(yīng)，從側(cè)面烘托出區(qū)寄的機智勇敢，體現(xiàn)區(qū)寄的精神震撼力量。
6．從全文看，區(qū)寄是一個怎樣的人？
區(qū)寄遭綁架后，臨危不懼，巧妙周旋，智殺二賊，得以自救。他是一個沉著機智、聰明過人、果敢決斷、不畏強暴、淳樸可愛、不慕榮利的少年英雄。
五、探究文章主旨
通過，作者反映了什么樣的社會現(xiàn)實？
反映了唐代社會黑暗腐敗的現(xiàn)象。暴露了當(dāng)時社會暴徒橫行，公然綁架兒童，殺人越貨，販賣人口的黑暗現(xiàn)實，反映當(dāng)時社會秩序混亂、民不聊生的狀況。比如“二豪賊劫持、之墟所賣之、一人去為市、一人臥，植刃道上、即藏其尸、持童抵主人所、鄉(xiāng)之行劫縛者”等都能體現(xiàn)。
六、拓展延伸
1.怎樣看待區(qū)寄殺人？他的這一行為要負法律責(zé)任嗎？從他身上你得到了哪些啟示？
鏈接：第20條第3款規(guī)定：對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架和其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負刑事責(zé)任。
一個11歲的孩子，被動不懼不亂，有勇有謀地與敵展開周旋和斗爭，表現(xiàn)出一種異于常人的機智與膽識。只是時代不同了，如果我們遇到此種情況，在斗智斗勇的同時，更要學(xué)會依法保護和保全自我，懂法用法。
2.自古英雄出少年。古今中代有許多智勇雙全的少年兒童，你知道嗎？了解他們的故事，介紹給同學(xué)。
智勇雙全少年天子——康熙擒鰲拜
胸懷大志——彼得大帝
天資聰慧——曹沖稱象
人間天使——音樂神童莫扎特
謙遜有禮——孔融讓梨
自由引導(dǎo)人民——圣女貞德
冷靜沉著——司馬光砸缸救友
崇尚自由——一休哥
一腔碧血——夏完淳怒斥洪承疇
癲狂小神童——徐渭
七、達標(biāo)檢測
童寄者，郴州蕘牧兒也。行牧且蕘，二豪賊劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之①虛所賣之②。寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。賊易之③，對飲酒，醉。一人去為市；一人臥，植刃道上。童微伺其睡，以縛背刃，力下上，得絕；因取刃殺之④。
1.解釋文中詞的意義。
牧：_________去：__________虛：___________兒：____________
易：_________為：__________微：____________因：____________
2．解釋文中四個“之”的意思.
①之：_________②之：__________③之：_________④之：________
3．“賊易之”的原因是什么(用原文句子回答)
________________________________________________________________
4．從上述文字找出最能表現(xiàn)區(qū)寄智和勇的兩個句子。
①____________________________________________________________
②____________________________________________________________
八、布置作業(yè)
假如區(qū)寄在第一次自救過程中讓強盜發(fā)現(xiàn)，他該如何擺脫困境？如果是你，你會怎么辦？
教學(xué)反思：
本節(jié)課是學(xué)生入學(xué)以來第一次真正意義上接觸學(xué)習(xí)文言文，在教學(xué)設(shè)計時，注重學(xué)生對文言詞語及文學(xué)常識的介紹和積累，讓學(xué)生對文言現(xiàn)象有個大致的了解，所以，用一節(jié)課的時間強調(diào)字詞及句子的翻譯。這時，可以有目的地介紹一些學(xué)習(xí)文言文的方法，讓學(xué)生感到知識的學(xué)習(xí)并不是很困難。在完成文言文知識的學(xué)習(xí)之后，就可以對文章的內(nèi)容和人物形象進行分析，了解作者的寫作意圖及所要反映的主旨。本單元主題是“性靈愚慧”，從這一課時，描寫的是富有智慧的古代少年的故事，在具體的分析課文內(nèi)容后，對古今中外學(xué)生可能了解的英雄少年進行提示，要求學(xué)生了解他們的故事，從而學(xué)習(xí)他們的智慧。由于文中區(qū)寄智殺二賊，對學(xué)生而言，要知道一些法律常識，學(xué)會用法律維護自己的生命安全。課后練習(xí)進行假設(shè)，開拓學(xué)生的思維，進行角色置換，鍛煉學(xué)生隨機應(yīng)變的能力。在教學(xué)中，學(xué)生對區(qū)寄“不愿為吏”有不同的理解，可以保護學(xué)生的觀點。兩課時不夠用時，可以用三課時。
2、《童區(qū)寄傳》教案(2課時)
北師版七年級上冊第六單元第十二課：《童區(qū)寄傳》(2課時)
預(yù)習(xí)展示：
1．了解作者相關(guān)情況
2．積累文言詞語
3．能提出若干問題
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)。誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的聯(lián)系。語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。
教學(xué)目標(biāo)
1．了解作家作品；掌握課文大意，了解常用文言實詞的意義。
2．學(xué)習(xí)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。
3．學(xué)習(xí)區(qū)寄不畏強暴、以智慧取勝的斗爭精神。
評價任務(wù)：
1．正確流利誦讀課文。
2．積累文中文言現(xiàn)象，疏通文意。
3．分析區(qū)寄形象。
4．探究區(qū)寄做法的現(xiàn)實意義。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)展示
1．作家作品
柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”。柳宗元非常重視文章的內(nèi)容，主張文以載道，提倡思想內(nèi)容與藝術(shù)形成的完美結(jié)合，強調(diào)作家創(chuàng)作上的嚴肅性和道德修養(yǎng)的重要性。與韓愈齊名，同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之一。因參與革新運動，失敗后被貶為永州司馬，寫過一系列山水游記，總稱“永州八記”。后又遷柳州刺史，世稱“柳柳州”。
2．寫作背景：《童區(qū)寄傳》是在柳宗元第二次貶官柳州時所作。這時他再次失意，然而他并沒有放棄政治熱情。柳州當(dāng)時人煙稀少且蠻荒落后，是個民不聊生的地方，且社會非常不平等，許多人被販賣當(dāng)奴隸。然而當(dāng)政者卻只顧私利而不顧百姓的痛苦，因此他希望改變這種狀況。就是在這樣的背景下完成的。
二、朗讀課文，初步感知。
1．讀準(zhǔn)字音。
區(qū)（ōu）郴州（chēn）蕘（ráo）
布囊（náng）駭（hài）遽（jù）僮（tóng）
瘡（chuāng）憚（dàn）大號（háo）
2．讀準(zhǔn)節(jié)奏
（1）以縛／即爐火／燒絕之
（2）吏／護／還之鄉(xiāng)
（3）復(fù)／取刃／殺市者
（4）是兒／少／秦武陽二歲
3．解釋題目，理解詞語
童／區(qū)寄／傳
傳：記錄某人生平事跡的文字。一般只為有聲名、有地位的人立傳。這篇“傳”卻是為一個孤苦伶仃的窮孩子寫的。
4．聽朗讀，正字音，明節(jié)奏
三、積累文言詞語，疏通文意。
1．通假字
之虛所賣之（“虛”通“墟”）
寄偽兒啼，恐栗（“栗”通“慄”，發(fā)抖）
州白大府（“大”通“太”）
2．古今異義
賊易之：易：古：輕視；今：容易
一人去為市市：古：買賣；今：集市
童微伺其睡微：古：偷偷地；今：小
與其殺是僮是：古：這，這個；今：句中表判斷的詞
3．一詞多義
之虛所賣之（前一個“之”，到，往；后一個“之”，代詞，代區(qū)寄）
因取刃殺之（代詞，指代強盜）
鄉(xiāng)之行劫縛者（結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”）
吏護還之鄉(xiāng)（動詞，往）
即藏其尸（立即，馬上）
以縛即爐火燒絕之（靠近）
幼愿耳（老實）
愿以聞于官（希望）
童寄者，郴州蕘牧兒也（與“也”構(gòu)成判斷句，無實在意義）
市者良久計曰（相當(dāng)于“……的人”）
4．特殊句式
（1）判斷句
童寄者，郴州蕘牧兒也（“……者，……也”，譯成“……是……”）
我區(qū)氏兒也（……也，表判斷。）
（2）倒裝句
彼不我恩（即“彼不恩我也”）
（3）省略句
是兒少秦武陽二歲【即“少（于）秦武陽二歲”】
留為小吏，不肯【即“”留（之）于小吏，（寄）不肯】
5．詞語積累
布囊其口（布，名詞用作狀語，用布；囊，名詞用作動詞，這里是“捂住”。）
彼不我恩（恩，名詞用作動詞，好好對待。）
郎誠見完與恩（見，放在動詞前，表示對自己怎么樣；完，使完好，保全。）
雖瘡手勿憚（瘡，名詞用作動詞，燒傷。）
刺史顏證奇之（奇，形容詞的意動用法，認為……奇，贊賞。）
孰若吾得專焉（孰若，哪里比得上；專，一人獨占。）
市者良久計（良久，很長時間；計，考慮）
6．句子翻譯
（1）以縛背刃，力上下，得絕。
（就把綁手的繩子靠在刀刃上，用力一上一下地磨割，終于把繩子割斷了。）
（2）為兩郎僮，孰若為一郎僮耶？
（做兩個主人的仆人，哪里比得上做一個人的仆人呢？）
四、分析課文內(nèi)容，概括人物形象。
1．理清故事情節(jié)。
（一）記敘區(qū)寄智殺第一個強盜的經(jīng)過。
（二）記敘區(qū)寄智殺第二個強盜的經(jīng)過。
（三）事件的尾聲。
2．區(qū)寄能殺掉第一個強盜，你認為是巧合還是他設(shè)計好的？為什么？
設(shè)計好的。從“寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀?！薄拔⑺牌渌笨煽闯?。
3.在與壞人周旋時，區(qū)寄哪個方面是處于劣勢？他利用了自己作為孩子的哪些特點及對手的哪些弱點戰(zhàn)勝了強盜？
劣勢：年幼體弱，一人對二豪賊，處于被劫持的被動地位。
區(qū)寄用偽裝孩童膽小害怕和幼稚體弱的特點麻痹敵人，還利用了賊人趨利的弱點。
4.區(qū)寄表現(xiàn)了哪些不同于一般孩子的品質(zhì)？文章是如何體現(xiàn)的？獲救后他又有什么難能可貴的選擇？
第一是膽略，超人的膽量，沉著鎮(zhèn)定。
第二是智勇雙全，不為利所動。文章通過細節(jié)描寫來展現(xiàn)他的品質(zhì)，如偽兒啼、以縛背刃、以利誘敵、瘡手勿憚、哭叫報官等。結(jié)尾還用了側(cè)面描寫手法。
他殺死第二個賊人并沒有像上次殺了賊人那樣急于逃跑，而是大聲哭叫，驚動整個集市，要“以聞于官”，讓官府認可自己的自衛(wèi)、自救行為，從而伸張正義，確保自己不再被拐賣。
5.第四節(jié)與文章故事似乎無關(guān)，是否可刪去？為什么？
不行。通過強盜的反應(yīng)，從側(cè)面烘托出區(qū)寄的機智勇敢，體現(xiàn)區(qū)寄的精神震撼力量。
6．從全文看，區(qū)寄是一個怎樣的人？
區(qū)寄遭綁架后，臨危不懼，巧妙周旋，智殺二賊，得以自救。他是一個沉著機智、聰明過人、果敢決斷、不畏強暴、淳樸可愛、不慕榮利的少年英雄。
五、探究文章主旨
通過，作者反映了什么樣的社會現(xiàn)實？
反映了唐代社會黑暗腐敗的現(xiàn)象。暴露了當(dāng)時社會暴徒橫行，公然綁架兒童，殺人越貨，販賣人口的黑暗現(xiàn)實，反映當(dāng)時社會秩序混亂、民不聊生的狀況。比如“二豪賊劫持、之墟所賣之、一人去為市、一人臥，植刃道上、即藏其尸、持童抵主人所、鄉(xiāng)之行劫縛者”等都能體現(xiàn)。
六、拓展延伸
1.怎樣看待區(qū)寄殺人？他的這一行為要負法律責(zé)任嗎？從他身上你得到了哪些啟示？
鏈接：第20條第3款規(guī)定：對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架和其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負刑事責(zé)任。
一個11歲的孩子，被動不懼不亂，有勇有謀地與敵展開周旋和斗爭，表現(xiàn)出一種異于常人的機智與膽識。只是時代不同了，如果我們遇到此種情況，在斗智斗勇的同時，更要學(xué)會依法保護和保全自我，懂法用法。
2.自古英雄出少年。古今中代有許多智勇雙全的少年兒童，你知道嗎？了解他們的故事，介紹給同學(xué)。
智勇雙全少年天子——康熙擒鰲拜
胸懷大志——彼得大帝
天資聰慧——曹沖稱象
人間天使——音樂神童莫扎特
謙遜有禮——孔融讓梨
自由引導(dǎo)人民——圣女貞德
冷靜沉著——司馬光砸缸救友
崇尚自由——一休哥
一腔碧血——夏完淳怒斥洪承疇
癲狂小神童——徐渭
七、達標(biāo)檢測
童寄者，郴州蕘牧兒也。行牧且蕘，二豪賊劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之①虛所賣之②。寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。賊易之③，對飲酒，醉。一人去為市；一人臥，植刃道上。童微伺其睡，以縛背刃，力下上，得絕；因取刃殺之④。
1.解釋文中詞的意義。
牧：_________去：__________虛：___________兒：____________
易：_________為：__________微：____________因：____________
2．解釋文中四個“之”的意思.
①之：_________②之：__________③之：_________④之：________
3．“賊易之”的原因是什么(用原文句子回答)
________________________________________________________________
4．從上述文字找出最能表現(xiàn)區(qū)寄智和勇的兩個句子。
①____________________________________________________________
②____________________________________________________________
八、布置作業(yè)
假如區(qū)寄在第一次自救過程中讓強盜發(fā)現(xiàn)，他該如何擺脫困境？如果是你，你會怎么辦？
教學(xué)反思：
本節(jié)課是學(xué)生入學(xué)以來第一次真正意義上接觸學(xué)習(xí)文言文，在教學(xué)設(shè)計時，注重學(xué)生對文言詞語及文學(xué)常識的介紹和積累，讓學(xué)生對文言現(xiàn)象有個大致的了解，所以，用一節(jié)課的時間強調(diào)字詞及句子的翻譯。這時，可以有目的地介紹一些學(xué)習(xí)文言文的方法，讓學(xué)生感到知識的學(xué)習(xí)并不是很困難。在完成文言文知識的學(xué)習(xí)之后，就可以對文章的內(nèi)容和人物形象進行分析，了解作者的寫作意圖及所要反映的主旨。本單元主題是“性靈愚慧”，從這一課時，描寫的是富有智慧的古代少年的故事，在具體的分析課文內(nèi)容后，對古今中外學(xué)生可能了解的英雄少年進行提示，要求學(xué)生了解他們的故事，從而學(xué)習(xí)他們的智慧。由于文中區(qū)寄智殺二賊，對學(xué)生而言，要知道一些法律常識，學(xué)會用法律維護自己的生命安全。課后練習(xí)進行假設(shè)，開拓學(xué)生的思維，進行角色置換，鍛煉學(xué)生隨機應(yīng)變的能力。在教學(xué)中，學(xué)生對區(qū)寄“不愿為吏”有不同的理解，可以保護學(xué)生的觀點。兩課時不夠用時，可以用三課時。
3、巴金《短文兩篇(日,月)》教案(2課時)
8．短文兩篇
巴 金
教學(xué)目的
（一）知識儲備點
1．了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”。
2．了解課文內(nèi)容。
1．學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言，蘊含著哲理。
2．理解作者對人生、對生活的一種希望和信念。
3．貫通理解兩篇短文的主題表達。
（二）能力培養(yǎng)點
強化誦讀，體會巴金散文作品蘊含的美感。
（三）情感體驗點
理解文中表現(xiàn)的作者對人生、對生活的希望和信念，引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅韌向上的理想人生人格。
二、教學(xué)設(shè)想
1．重點、難點、疑點
重點：（1）加強誦讀，培養(yǎng)感受能力、理解能力。
（2）理解兩篇短文的精神實質(zhì)及其時代意義。
難點：把握文中重點語句的深刻含義。
疑點：作者為什么不寫日，不寫月，而寫與日月無關(guān)的東西？
2．課型及基本教學(xué)思路
自讀課。
誦讀，感知文意。聯(lián)系特定的時代背景，結(jié)合文中重要詞語的意義，貫通理解兩篇文章引用傳說的深意，從而理解作者的思想感情。
教學(xué)重點、難點
1．課文中的聯(lián)想與想像。
2．理解作品的主題。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點字注音。
嚦谷(y6ng) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 )妲娥(heng2)
2．解釋下列詞語。
皓月：明亮的月亮。
露臺：曬臺。
yang谷：古書上指日出的地方。yang，日出。
二、導(dǎo)入
無數(shù)人詠嘆太陽和月亮，留下了美好的詩篇。作者在特殊的年代里，對著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意；而寒夜里面對如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。
作者簡介：
巴金(1904～ )，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，后赴法國巴黎學(xué)習(xí)。回國后長期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國后曾任中國作家協(xié)會主席、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會委員。代表作有長篇小說、中篇小說憩園和隨筆集。其散文思想深刻，語言優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)成就。
三、朗讀課文，初步體會作品的主題
讓學(xué)生交流讀后心得。
四、精讀《日》
學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解
作品的主題?
學(xué)生討論、交流。
明確：
這篇散文詩僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團火，炙烤著讀者的心靈。
開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因為它是為追求光和熱而被燈火燒死的，接著又懷念夸父，因為它是為追趕日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實寫照。
三、四兩段，對追求光和熱的獻身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進步的價值觀、生死觀的理論原則，言簡意賅，發(fā)人深思。
第五段，作者又進一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴的宣言，具有著震撼人心的力量。
熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻身的思想，表達了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。
五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》
學(xué)生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)。
學(xué)生自由朗讀《月，提出問題，共同解決。
提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句?
學(xué)生討論、交流。
明確：
月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。
相關(guān)的描寫句子有：
“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺?！?/p>
“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?/p>
“的確，月光冷得很”。
“月的光是死的光?！薄?/p>
作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。
學(xué)生交流寫月的古詩文，進行整理歸類。
(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。
“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易暮江吟)
“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜相見歡)
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”(李白渡荊門送別)
“浮光躍金，靜影沉璧?！?范仲淹岳陽樓記)
(二)月，撩撥滿腹的愁緒。
“床前明月光，疑是地上霜?！?李白靜夜思)
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?張繼楓橋夜泊)
“但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾水調(diào)歌頭)
“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱無題)
(三)月，包含著瑰麗的想像。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明歸園田居)
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾西江月)
“舉杯邀明月，對影成三人。”(李白(月下獨酌)
六、組織學(xué)生講神話故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進行比賽。
七、小結(jié)
短文兩篇是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。 。
《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對真理的追求。
《月》則表現(xiàn)作者細膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。
八、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)三。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
板書設(shè)計
短文兩篇
巴 金
日：激情洋溢
飛蛾撲火 追求光和熱
夸父逐日 寄托人格理想
月：細膩幽靜 使星球再生
嫦娥奔月
4、外國詩三首（第一課時《致大海》）(教師中心稿)教案
教學(xué)目標(biāo) ：
1、了解作者及其作品，開闊眼界，比較中外詩歌的藝術(shù)風(fēng)格，提高鑒賞水平。
2、鑒賞詩歌中采用的借景抒情，融情于景的藝術(shù)手法。
教學(xué)重點和難點：
1、分析《致大?！分性娙说乃悸?，把握感情線索，理清結(jié)構(gòu)。
2、體會《籬笆那邊》中詩人不循章法，意象奇特，韻律多變的風(fēng)格特征。
3、把握《我愿意是急流》中的畫面感和抒情性相結(jié)合的特點的。
第一課時
致大海 普希金
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本詩借景抒情，融情于景的寫法。
2、體味詩人對自由的熱烈向往與積極奮進的精神。
教學(xué)重點、難點：
1、正確理解大海的象征意義、揣摩詩的意境。
2、結(jié)合時代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。品味形象生動的語言。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，體味詩人的思想感情。
2、問題研究法。對比較難以理解的詩句，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評點法。對精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評述。
4、安排1課時
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)語 設(shè)計
“曾經(jīng)愴海難為水”大海的美是永遠也說不盡的。面對遼闊的大海詩人會情不自禁的放聲高歌，我們學(xué)過曹操的《觀愴?！罚裉煳覀児餐蕾p俄國偉大詩人普希金寫的一首著名政治抒情詩－－《致大?！贰?/p>
1．作者簡介：普希金（1799?－1837），19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩人。俄羅斯積極浪漫主義文學(xué)的開創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。普希金堅定地站在十二月黨人一邊，反對專制農(nóng)奴制度，熱愛、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。，被高爾基譽為“俄國文學(xué)之始祖”。
2．背景介紹 ：《致大海》寫于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩篇。
二、研習(xí)課文
1、學(xué)生朗讀課文，整體把握，理清思路
a、詩人面對洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩句畫出來。
——對大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)-7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩人拜倫（8節(jié)-13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)-15節(jié)）。
3、以上內(nèi)容是通過什么線索把它們貫穿起來的？
——詩人以和大海的感情交流為線索來組織這些材料的。
三、具體研習(xí)
1、詩人為什么如此熱愛大海，大海有沒有象征意義？
——因為大海有廣闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩歌的第一句“再見吧，自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。
2、作者對大海的禮贊反映了什么？
——反映了詩人對自由的熱愛與追求。
3、詩人面對大海為什么又感到悲傷痛苦？
——大海的自由奔放，勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”。如詩句：“還因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩人所寫的“我曾想永遠地離開……但是我卻未能如愿以償！”詩人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。
4、詩人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩人拜倫，這反映了詩人什么樣的思想感情？
——詩人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩人拜倫，一方面表明詩人對自由精神的不懈追求，如詩句：“正像你一樣，他威嚴、深遠而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了詩人對二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤剑?rdquo;
四、欣賞品味
1、好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時的呼喚，/我最后一次在傾聽/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
——大海這一意象已滲透了詩人強烈的主觀情感。因為詩人將要被再次流放到另一個地方，因而大海也仿佛在為詩人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時，她又向詩人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩人對自由的向往與矢志追求。
2、我曾想永遠地離開/你這寂寞和靜止不動的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方，/但是我卻未能如愿以償！
——這里“寂寞和靜止不動的海岸”是指詩人將要離開的流放地南高加索。“我曾想永遠地離開”是指詩人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進而詩人想象離開囚禁之地時的“狂歡之情”，并用“任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方”這一形象的詩句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必擔(dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩人在詩中反復(fù)強調(diào)自己的“苦惱心傷”！
3、為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：/哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
——這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人，同時也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩人對他十分崇敬，認為他雖已離開人世，但他的“桂冠”棗詩人作品與精神卻永遠留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大海“喧騰起來吧，激蕩起來吧”，為偉大的詩人而歌唱！詩人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻身的崇高精神。
4、我整個心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，/帶進森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
——詩人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時“我整個心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭取自由的崇高理想，并把這種理想棗峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩人的心靈由“大海”而得到徹底的凈化，詩人感情也由此得到了新的升華。
五、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點，主要進行誦讀訓(xùn)練，通過學(xué)生有感情的朗誦，進一步體味詩人所抒發(fā)的思想感情。要求學(xué)生劃出詩歌誦讀時的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)
欣賞詩歌，首先必須把握詩歌的意象。意象是溶注了詩人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩中的“大海”既是自由精神的象征，也是詩人借景抒情的對象，
附：有關(guān)材料
拿破侖：法蘭西第一帝國皇帝，杰出的政治家、軍事家。1799年11月9日發(fā)動政變，推翻督政府統(tǒng)治，就任第一執(zhí)政。1804年放棄共和制度，建立法蘭西帝國，自任皇帝，恢復(fù)等級制度和貴族稱號，實行分封制。拿破侖執(zhí)政期間對外戰(zhàn)爭頻繁，多次打敗數(shù)量上占優(yōu)勢的歐洲各國聯(lián)軍。1814年初反法同盟軍隊攻入法國境內(nèi)，4月，拿破侖退位，被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出，在法國人民和軍隊的擁戴下重返巴黎。驅(qū)逐了復(fù)辟的波旁王朝，6月，在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗，再次被迫退位，流放到圣赫勒拿島，后卒于該島。
喬治•戈登•拜倫（1788-1824）是英國19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩人。出生在一個古老沒落的貴族家庭，1809年劍橋大學(xué)畢業(yè)后，在貴族院獲取了世襲議員的席位，但卻受到歧視。帶著一種憤懣的心情離開了祖國，先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當(dāng)時這些國家的民族解放運動正在發(fā)展，這大大開拓了詩人的社會政治視野，孕育了后來的《東方敘事詩》。1811年拜倫回到英國。這時英國中部北部爆發(fā)了路德派領(lǐng)導(dǎo)的紡織工人暴動，并遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓。拜倫懷著對工人群眾的深切同情，為被迫害的工人辯護，嚴厲斥責(zé)政府的暴行。并發(fā)表諷刺詩《〈制壓破壞機器法案〉制訂者頌》真實地反映英國資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾，是英國文學(xué)史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無人道的杰作。1816年拜倫離開英國，先后到瑞士、意大利，并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織，投身到火熱的斗爭中去，這一時期創(chuàng)作著名的長篇敘事詩《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運動遭到了失敗，拜倫離開意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭，1824年4月9日詩人在暴風(fēng)雨中騎馬外出巡視，感受風(fēng)寒，4月19日不幸與世長辭。
5、小學(xué)（語文）三年級下冊（第六冊）：《寓言兩則》（刻舟求劍、揠苗助長）教案
《刻舟求劍》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目的
1.通過學(xué)習(xí)，理解課文內(nèi)容，能說出“刻舟求劍”這個成語的含義，理解刻舟求不到劍的道理。
2.學(xué)會本課7個生字和掌握由這些生字組成的詞語。
3.會背誦課文。
4.寫話練習(xí)。用一段話寫出在學(xué)雷鋒活動中做的一件事。
教學(xué)時間3課時
教學(xué)重點
1.學(xué)會本課生字和新詞。
2.理解刻舟求不到劍的道理。
教學(xué)難點寫話練習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備投影片一張、生字卡片、小黑板
教學(xué)過程
第一節(jié)
教學(xué)內(nèi)容：初學(xué)生字，認真閱讀課文，理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
教師講：第八課講的是古時候稱象的故事，你們還喜歡學(xué)故事嗎？請大家一起來學(xué)習(xí)。
二、默讀課文，初步感知
要求：（1）看拼音讀課文，把生字的音讀準(zhǔn)。（2）新詞要聯(lián)系上下文來理解，不懂的地方記下來。（3）標(biāo)出小段。
三、認讀生字，解答疑難（出示生字卡片）
四、深入分析、弄懂寓意
1.指定四位學(xué)生讀課文。思考：這個故事發(fā)生在什么時間？什么人？在什么地方？寶劍掉到哪里去了？
2.提問：這個人的寶劍是怎么掉進江里的？讀課文回答。“不小心”是什么意思？再讀這一段，用十分惋惜的語氣讀讀。
過渡：那個人是怎么做的呢？他為什么這樣做？
3.讀第二段，回答問題（①一點兒不著急。②在船舷上刻記號。③他想記住掉劍的地方，撈上寶劍？）
4.指導(dǎo)看插圖，說清圖意。
5.小聲讀3～4段，思考：當(dāng)有人問他，他是怎么回答的？
（1）提問：“有人”指的是什么人？他為什么要問？每句話是什么意思”應(yīng)該怎么讀，誰來讀讀看？
（2）教師示范。學(xué)生練讀，指名讀。第一句要讀出著急的語氣。兩句話既要讀出不理解的語氣，而且還要讀出不贊同的口氣。
（3）理解詞語“不慌不忙”的意思。他為什么不慌不忙？
（4）用不慌不忙的語氣讀讀那個人的話。
（5）提問：按照那個人說的辦法，能把寶劍撈上來嗎？為什么？（展開討論）
（6）用投影片演示（或用掛圖）讓學(xué)生看明白：船一移動，船的位置就變了，在船上的記號的位置也跟著變了，那個人只記住劍從船弦掉下去的位置，并不是劍掉在水里的位置，所以，完全不可能在船靠岸之后，從船上刻有記號的地方撈到劍。
五、揭示課題，析字悟意
1.讓同學(xué)說出這個故事的名字。
2.逐字分析，舟：是船；求，是找的意思。用自己的話說出這個成語的意思。
六、總結(jié)談話，啟發(fā)聯(lián)想
1.分組討論。
①那個人等船靠岸后撈到劍了嗎？
②他沒撈到劍會說什么？
③別人可能又會說什么？
2.提問
①你認為那個人錯在哪里？
②學(xué)完寓言以后，你明白了什么道理？
板書設(shè)計
第二節(jié)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)本課7個生字，練習(xí)朗讀課文。
教學(xué)過程
一、朗讀課文
二、自學(xué)生字，要求重點放在分析字形上
三、集體學(xué)習(xí)，掌握字形，弄懂字義
1.檢查個人學(xué)習(xí)情況。
（1）指定認讀。
（2）開展競賽認讀。
2.開展互教法。（學(xué)生自由領(lǐng)生字，教給大家）如“求”是“球”去掉“王”旁。
“寶”，“玉”字上面加個“宀”頭。寶劍：古時候指稀有珍貴，所以是“宀”頭。
“撈”，“勞”字加個“扌”旁，“撈”東西，要用手，所以是“扌”旁。
3.教師幫助分析重點字形。（筆畫多和易錯的）
劍：右邊是“臉”的左半部，最后一筆橫變成提，右邊是“刂”旁。
“急”，上下結(jié)構(gòu)，上面是?，中間是彐，下面是“心”底。因為心里急，所以下面是“心”底。
“號”，是上下結(jié)構(gòu)，上面是口，下邊是橫，豎折折鉤，注意最后一筆不要穿過橫。
“慌”，指心里慌，所以左邊是“忄”旁，右邊分為上中下，上面是草字頭，中間是“忙”的右半邊，下邊是。要寫緊湊些，可與熟字“流”區(qū)別異同點。
4.擴詞練習(xí)，豐富詞匯。
5.邊講邊理解詞語：
“寶劍”：原指稀有珍貴的劍，后來泛指一般的劍。
“不慌不忙”：心里很沉著，不著急。
四、鞏固復(fù)習(xí)生字詞
1.看音寫詞語。
2.猜字謎。
3.抄寫生字。
五、作業(yè)
1.寫生字。
2.練習(xí)背誦課文。
板書設(shè)計
第三節(jié)
教學(xué)內(nèi)容：（1）指導(dǎo)背誦課文。
（2）寫話練習(xí)
教學(xué)過程
一、指導(dǎo)背誦課文
1.教給背誦方法。
（1）根據(jù)內(nèi)容，想聯(lián)系。
（2）參看插圖，抓事態(tài)。
（3）讀完一段，練習(xí)一段。
（4）反復(fù)練習(xí)，記得牢。
2.可采用多種方法。（自由背、分行背、互相背、指名背、齊背、領(lǐng)背等）
二、寫話練習(xí)
1.讀寫話要求。
2.回憶在學(xué)雷鋒活動中參加了什么活動，做了什么好事？
3.在班上交流。
4.教師講明寫作要點和格式要求。
5.用一段話寫出來。
三、作業(yè)：把寫出的一段話讀給家長聽。
《揠苗助長》教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入
1、今天，我們要學(xué)講一則寓言故事，我們不僅要學(xué)會，還要會講。什么是寓言呢？
2、（出示投影）注意寓言的“寓”（大屏幕演示“寓”字的寫法）
3、板書課題，齊讀課題。
4、你們是如何預(yù)習(xí)的？通過預(yù)習(xí)你讀懂了什么？
相機板書：巴望
焦急
激動
傷心
二、猜猜看
既然你們都讀了不少寓言故事，現(xiàn)在老師來考考你們，誰愿意接受挑戰(zhàn)？愿意接受挑戰(zhàn)的請起立。
（出示課件-猜猜看）
三、讀課文，講故事
1、課堂上最美妙的聲音便是同學(xué)們的朗朗讀書聲，請同學(xué)們用自己最動聽的聲音把課文讀一遍，要做到正確、流利。一會兒站到前邊來給大家講講這個故事。
2、為了展示最佳的讀書效果，我們再將課文聽一遍。善于聆聽也是一種好的讀書方法。（出示課件邊看邊聽）
3、同桌互相講故事。
4、再以第一人稱小組中改編故事
四、配音講故事
1、選出農(nóng)夫、農(nóng)婦和他們的孩子的扮演者
2、（出示課件：揠苗助長動畫）自我介紹
3、配音講故事
4、小結(jié)。
問農(nóng)夫：當(dāng)時你為什么會想到拔苗的辦法？現(xiàn)在后悔嗎？說說你的想法?，F(xiàn)在你最想對觀眾們說的一句話是什么？
問農(nóng)婦：你的丈夫做了一件蠢事，你該如何處理這件事？你的丈夫有勇氣當(dāng)著這么多人的面講他的這件蠢事。他真是一個勇敢的人。你看他懊悔的樣子，你該怎么開導(dǎo)他？
問孩子：小朋友，你的爸爸干了一件蠢事，你一開始不明白是怎么回事，現(xiàn)在你知道了嗎？你還愛你的爸爸嗎？你知道你爸爸為什么會犯錯誤嗎？
五、總結(jié)
1、同學(xué)們，你們從這位農(nóng)夫身上應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)呢？（出示課件-總結(jié)的話）
2、我們以后做任何事都不能違背了事物的自身規(guī)律，讓我們都做一個聰明的人，做一個善于觀察、不急于求成的人。
六、作業(yè)
《揠苗助長》新編（說說自己做過的一件蠢事）
6、高二（下）語文（上海H版教材）《人物形象的鑒賞》教案（第一、二單元）
我是這樣設(shè)計“人物形象鑒賞”單元（主要是小說）教學(xué)的——
[目標(biāo)設(shè)定]
基本目標(biāo)
1、初步進入鑒賞學(xué)習(xí)，了解人物形象在記敘類文學(xué)作品中的地位和作用，體會理解和鑒賞的異同。
2、引進研究性學(xué)習(xí)方法，通過一定數(shù)量作品的閱讀、鑒賞，學(xué)習(xí)從情節(jié)、環(huán)境兩個方面切入，運用比較法、言行法等方法鑒賞人物性格，提高鑒賞文學(xué)作品的能力。
3、了解人物性格常識，懂得人物性格復(fù)雜化的原因；了解敘事類文學(xué)作品中細節(jié)和人物語言的作用。
輔助目標(biāo)
1、積累文學(xué)常識——魯迅的小說的歷史地位；巴爾扎克及其生平創(chuàng)作；方苞與桐城派散文；曹雪芹及《紅樓夢》；曹禺及其《雷雨》歷史地位；《水滸》的人物描寫的特點；茅盾在文學(xué)評論方面功績；戲劇文學(xué)的基本常識。
2、開拓學(xué)生視野——采用“主題讀書”“擴展讀書”的形式，充分利用《新語文讀本》等資源，放手讓學(xué)生閱讀課外的敘事類文學(xué)作品；組織“怎樣分析細節(jié)”和“怎樣分析人物語言”專題講座，提供分析的思路和方法。
3、嘗試以寫帶讀——通過收集、閱讀典型范文，試寫人物鑒賞一得，互動交流等多種形式，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓學(xué)生在讀讀寫寫中學(xué)會鑒賞。以此為突破口，進一步訓(xùn)練學(xué)生自讀自析課文的能力。
目標(biāo)鏈接
1、與“文言文基本過關(guān)計劃”鏈接：為“鑒賞、讀寫并重背景下提高學(xué)生文言理解能力”探索和實驗提供支撐。
2、與本學(xué)期寫作教學(xué)實現(xiàn)鏈接：將“細節(jié)”與鑒賞聯(lián)系起來進行教學(xué)，注意讀寫的結(jié)合。
[過程設(shè)計]
△準(zhǔn)備
——完成《左忠毅公逸事》和《鴻門宴》的文言語言教學(xué)。
——初步了解《新語文讀本》等教學(xué)資源的情況，作好使用的準(zhǔn)備。
△實施
第一課時：以《左忠毅公逸事》為例，介紹人物形象鑒賞的常識
第二課時：以《鴻門宴》為例，進行人物形象鑒賞方法指導(dǎo)
第三課時：《紅樓夢》專題閱讀：《寶玉挨打》+《新語文讀本》關(guān)于《紅樓夢》的資料+寫鑒賞筆記
第四課時：課內(nèi)小說作品的聽讀《歐也尼·葛朗臺》《林教頭風(fēng)雪山神廟》+寫讀書筆記
第五課時：擴展閱讀：《新語文讀本》小說選讀1：（每人2~3篇）+讀寫筆記（課外：自讀鑒賞文章）
第六課時：擴展閱讀：《新語文讀本》小說選讀2：（每人2~3篇）+讀寫日記（課外：摘讀鑒賞文章）
第七課時：專題講座：怎樣分析細節(jié)？
第八課時：交流：“我對《XXX》小說的鑒賞一得”（與寫作同步）
第九課時：主題閱讀：認識魯迅（同時布置《祝?！穼W(xué)習(xí)要求（書面））
第十課時：《阿Q正傳》的互動式學(xué)習(xí)
第十一課時：《雷雨》背景與基本內(nèi)容介紹
第十二課時：專題講座：怎樣分析人物的語言
第十三課時：交流：“從《阿Q正傳》《祝?！罚呆斞感≌f的特點”（與寫作同步）
第十四課時：《雷雨》的人物形象討論交流會
第十五課時：第一、二單元教學(xué)總結(jié)
△并行
——文言專題教學(xué)（見專題教案）、本冊書的“宋詞”和“中國古代游記”的教學(xué)（見專門教案）
——以學(xué)生上述閱讀和寫作的表現(xiàn)為依據(jù)給分（包括閱讀和寫作）
目前，本方案正在實施之中。到今天為止，已經(jīng)實施到第五課時，學(xué)生們很歡迎這種形式——當(dāng)然，最后效果還要等到全部實施以后。這里貼出來，征求大家意見。
7、《冬陽童年駱駝隊》（第一課時）教案教學(xué)設(shè)計(人教版五年級第九冊)
一、依據(jù)課標(biāo)，說理念
整個教學(xué)過程，以語文課程的基本理念為核心，重視語文的熏陶感染作用，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生品析、感悟、體會的基礎(chǔ)上，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、緊扣特點，說教材
（一）教材分析
文章記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及被稱作“鳥的天堂”的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。本單元的訓(xùn)練重點是理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達方法。這篇課文表達上的特點主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，抓住景物特點，進行靜態(tài)和動態(tài)的描寫；第二，借景物描寫表達感情與直接表達感情的方法相結(jié)合。
（二）學(xué)情分析
由于學(xué)生的閱歷、生活體驗的差異，平時觀察景物的模糊性，造成學(xué)生理解上的困難。
（三）教學(xué)目標(biāo)：
1．理解課文內(nèi)容，了解作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂所見到的不同景象。
2．通過入境、入情、入心的閱讀方法，使學(xué)生初步領(lǐng)悟作者描寫景物和表達思想感情的方法。
3．感受文中描寫鳥的天堂人與自然和諧相處之美，增強保護生態(tài)環(huán)境的意識。
（四）教學(xué)重難點：
感悟體驗大榕樹的特點和鳥的特點。體會大榕樹碩大無比和充滿生機的美麗，以及群鳥快樂自由的生活。
三、聯(lián)系實際，說策略：
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，結(jié)合教材特點和學(xué)生實際，我采用以下的教法和學(xué)法：
1、說教法：
①閱讀感悟法：在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為，設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。鼓勵學(xué)生多角度有創(chuàng)意地談感受，讀中感悟，悟中美讀。
②情境教學(xué)法：由于本文語言精美，文中有畫。教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生興趣的情境（或生動的語言描繪情境；或播放音樂渲染情境；或展示畫面再現(xiàn)情境），把學(xué)生帶入“情境”中體驗，使學(xué)生對文中“鳥的天堂”產(chǎn)生親近感，獲得更豐富的認知感受。
2、說學(xué)法：
①合作學(xué)習(xí)法：合作學(xué)習(xí)，是課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，它能促進不同的思維碰撞，形成對鳥的天堂的美的多元解讀，豐富文本的內(nèi)涵，滲透做人要做一個善于合作的人的教育。
②讀想結(jié)合法：讓學(xué)生學(xué)會一邊閱讀一邊想象畫面，有助于他們深入理解榕樹的大、茂盛，鳥兒的多、快樂，感受文字的精彩和畫面的妙不可言，享受語言，從而為運用語言作準(zhǔn)備。
四、情景交融，說流程
我的教學(xué)流程分以下幾步：
（一）談話引入，揭示課題
為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語：自古以來，人們對幸福都充滿著無限的憧憬，都渴望擁有天堂般的生活。今天,我們將一起到天堂去看一看,不過,這不是人的天堂,而是鳥的天堂（板書課題）。自己讀一讀課題，看到這個課題，你會產(chǎn)生哪些疑問？或者說你會想到些什么？
（二）初讀課文，理清思路
１、學(xué)生自讀課文，教師出示要求：
⑴讀準(zhǔn)字音。
⑵想想作者去了幾次鳥的天堂，看到的景象有什么不同？
（三）匯報交流，感知課文
1、指名朗讀課文，注意正音。
2、指名回答，師相機板書。
（四）學(xué)習(xí)第一次去“鳥的天堂”
1、我讓學(xué)生自由讀寫描寫大榕樹的這一部分，邊讀邊想邊畫，讀完以后，想一想，說說你有哪些體會收獲？
（充分發(fā)揮學(xué)生主動性和創(chuàng)造性）
指名匯報，讓學(xué)生找出具體的語句感悟體驗，此時我指導(dǎo)學(xué)生重點理解：“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”（結(jié)合回答板書：大而茂盛）
（注意引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句感受榕樹的大，茂盛，特別是注意肯定，鼓勵學(xué)生一些好的理解句子的方法。）
2、默讀課文這一部分，然后閉著眼睛，雙手平放桌上，聽教學(xué)錄音，注意想象這時眼前呈現(xiàn)的景象。
（此處重在進一步引導(dǎo)學(xué)生體會感悟榕樹的特點和美麗的景象。）
3、出示大榕樹掛圖，指導(dǎo)學(xué)生看圖，教師簡介“鳥的天堂”。
（五）指導(dǎo)有感情朗讀
1、練習(xí)有感情朗讀這一部分課文。
（此處多找?guī)孜粚W(xué)生讀，讀中悟情，我注意評價，從而激發(fā)學(xué)生的情感。）
2、我采用如下方法過渡：看到這么美麗的南國的樹，請你展開豐富的想象，這時你最想怎樣？
（老師也想變成一只小鳥，到大榕樹上安家落戶，這樣進一步激發(fā)學(xué)生的情感。）
（六）自學(xué)第二次去“鳥的天堂”
1、我讓同桌之間運用當(dāng)才的學(xué)習(xí)方法,合作學(xué)習(xí)第二次去“鳥的天堂”的部分。
2、檢查自學(xué)效果，結(jié)合回答板書（多而快樂）。
（這時我多找?guī)孜煌瑢W(xué)發(fā)言，讓每個學(xué)生都有成功感。當(dāng)然，我應(yīng)注意評價。）
3、出示“群鳥紛飛”的掛圖，我讓生心無雜念地看圖，請同學(xué)說出你看到的動景。
（此處旨在引導(dǎo)學(xué)生感悟“群鳥紛飛”的“動景”。為下節(jié)課學(xué)習(xí)寫作方法打下基礎(chǔ)。）
4、讓學(xué)生看圖，聽這一部分的教學(xué)錄音。
（旨在創(chuàng)設(shè)情境，進一步激發(fā)學(xué)生的情感。）
（七）有感情地朗讀這一部分。
1、練習(xí)有感情地朗讀。（注意評價。）
2．最后我又設(shè)計了一個問題，說說你想對這兒的鳥兒說些什么？
（此問題主要引導(dǎo)學(xué)生體會鳥兒的快樂，進一步感悟人與自然的和諧。）
（八）總結(jié)全文
（九）作業(yè)
五、根據(jù)內(nèi)容，說板書
板書設(shè)計是課文的縮影，展現(xiàn)了重難點在動態(tài)中突破的過程，我以兩次去“鳥的天堂”為線索，抓住榕樹的大而茂盛和鳥兒的多而快樂進行板書，滲透按一定順序、抓住特點觀察景物的方法和寄情于景的表達方法，充分體現(xiàn)了精讀課文的特點。
一見：榕樹大而茂盛
鳥的天堂
二見：鳥兒多而快樂
8、（語文）小學(xué)四年級下冊（第八冊）：《古詩三首》（江畔獨步尋花、寒食、泊船瓜洲）教案
設(shè)計說明：
本課教學(xué)，要處理好教與學(xué)的關(guān)系，樹立“教是為了學(xué)”的觀念。在重視改進教法的同時，更要重視學(xué)法的指導(dǎo)；在讓學(xué)生“學(xué)會”的同時，更要指導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”。本課教學(xué)，要重視語言文字的學(xué)習(xí)。抓好語言文字的訓(xùn)練，做到因道學(xué)文，以文悟道，把語文課上成真正的語言文字課。
教學(xué)要求：
1、學(xué)習(xí)課文中優(yōu)美生動的語言，感受到桂林山水的秀麗，激發(fā)熱愛祖國山河的情感。
2、學(xué)習(xí)“從中心句入手”學(xué)課文的方法。
3、學(xué)會本課的生字新詞，理解并積累詞語。
4、有感情地朗讀課文，背誦課文。
教法特點：
1、本課的教學(xué)思路是：先整體后部分再整體，也就是先“整體感知，直奔中心”，接著“部分深究，逐層滲透”，最后“再現(xiàn)整體，深化中心”。
2、教給學(xué)生“從中心句入手”學(xué)課文的方法以及抓關(guān)鍵詞學(xué)句的方法。
3、采用先扶后放，扶放結(jié)合的方法。第二節(jié)的教學(xué)由教師“扶”，第三節(jié)“放”手讓學(xué)生自學(xué)，教師進行點撥引導(dǎo)。在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時，要充分注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教學(xué)步驟：
一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課
同學(xué)們都喜歡旅游，今天老師和大家一起去桂林，看看那里的山水。桂林是我國廣西的一座美麗的城市，也是著名的游覽勝地。每年都有成千上萬的游客前往參觀旅游。為什么呢？因為桂林山水素有“甲天下”的美稱。（出示多媒體課件，邊看邊思：桂林山水給你留下什么印象？）
桂林山水相關(guān)的圖片展示
二、揭示學(xué)法，理清脈絡(luò)
1、第一步，找出中心句，理解意思，說說作用。（學(xué)生默讀課文，找出并劃出中心句）。
讀后討論交流，明確：
（1）中心句是：桂林山水甲天下。
（2）用抓關(guān)鍵詞的方法理解句意：先學(xué)懂“甲”的意思，再理解全句的意思：“桂林山水天下第一。”
（3）這句話點明了全文的中心，寫出桂林山水的秀麗，也抒發(fā)作者贊美桂林山水的感情。
2、第二步，圍繞中心句，了解內(nèi)容，理清思路。
先指名讀課文，思考：文章圍繞中心句寫了哪些內(nèi)容？是怎樣一步一步寫的？
讀后討論交流，明確：
（1）課文圍繞中心句寫了漓江的水和桂林的山。
（2）先總的介紹“桂林山水甲天下”，再具體描寫漓江的水是怎樣的水，桂林的山又是怎樣的山。
（3）最后寫游覽桂林山水總的印象和感受。（據(jù)此給課文分段，理清思路，按“總起—分述—總結(jié)”的方法分段。）
3、第三步：圍繞中心句，學(xué)習(xí)詞句，領(lǐng)悟感情。
默讀思考：從哪些詞句能看出漓江的水“甲天下”？課文寫了漓江水的哪些特點？用什么方法寫的？讀后討論交流，明確：
（1）大海的水“波瀾壯闊”，很美；西湖“水平如鏡”，也很美。可作者說“從沒見過漓江這樣的水”，說明漓江的水勝過大海和西湖，比大海、西湖更獨特，更美麗。是用“比較”的方法寫出漓江的水“甲天下”。
（2）漓江的水有“靜、清、綠”三個特點。寫“靜”，是通過人的“感覺”來寫的——靜得讓你感覺不到它在流動。寫“清”是從“視覺”的角度寫的——清得可以看見江底的沙石。寫“綠”是用“比喻”把內(nèi)容寫具體的——綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。（結(jié)合教學(xué)比喻句，知道句中把漓江的水比作綠色的翡翠。）
（3）個別讀，引讀，要讀出感情。（特別注意三個“啊”的讀音：真靜啊nga.真清啊nga，真綠啊ya）
三、總結(jié)方法，自學(xué)感悟
思考題：從哪些詞句中能看出桂林的山美得“甲天下”？課文寫了桂林山的哪些特點？用什么方法寫的？
自學(xué)后討論，教師引導(dǎo)，結(jié)合進行朗讀指導(dǎo)，明確：
（1）作者先用“比較”的方法寫出桂林的山勝過泰山和香山，說明桂林的山“甲天下”。
（2）
再用生動的比喻描寫出桂林的山“奇”。（結(jié)合看圖，理解“像老人，像巨象，像駱駝，并理解“奇峰羅列，形態(tài)萬千”的詞意。）
（3）同樣用生動形象的比喻描寫桂林的山“秀”。（結(jié)合看圖解釋：翠綠的屏障。
（4）桂林的山很“險”，抓“危峰兀立”，“怪石嶙峋”等詞語，領(lǐng)會山勢之險。
（5）結(jié)合學(xué)習(xí)比喻句，分別說出在這些比喻句中各把什么比作什么？
（6）反復(fù)誦讀課文，特別注意三個“啊”的讀音：真奇?。▂a），真秀?。╳a），真險?。╪a）。
四、深化重點，揭示中心
1、學(xué)習(xí)重點句“舟行碧波上，人在畫中游”。先學(xué)懂詞意：舟，指小船；碧波，碧綠的波浪；畫，畫卷；游，游覽。再學(xué)懂句意：小船行駛在碧綠的江面上，人好像在美麗的畫卷中游覽。句子形象地寫出桂林山水的無比秀美。也抒發(fā)了作者贊美桂林山水的情感。
2、句子的作用與開頭“桂林山水甲天下”一句照應(yīng)，并有總括全文的作用
22《五柳先生傳》教案05（說課）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上午好！很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課，請大家提出寶貴的意見，給予批評和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是：新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課—?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計五大方面來對本課進行分析。
一、說教材。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記，實為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
二、說目標(biāo)。
課標(biāo)要求，對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：
1. 知識與能力目標(biāo)：通過學(xué)生自主誦讀，識記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過程與方法目標(biāo)：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會學(xué)生辨證認識事物的能力。
教學(xué)重點：
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。因而我把本課的重點定為?一、疏通文意，積累文言詞語。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點：
語文學(xué)習(xí)是以認知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話，我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點，突破難點，我安排了四個層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫個人小傳。在此過程中，我堅持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認識事物的能力。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié)，由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課，首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜，引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個怎樣的人？進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1. 聽老師配樂朗讀，和自己預(yù)讀的進行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏，給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時，讓學(xué)生迅速的書空，以加強學(xué)生對于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次：品讀，探究文理。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達到這一目標(biāo)，我安排了三個步驟，即三讀。
第一讀。以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文，論壇的主題是“千年‘五柳’大家談”。我將學(xué)生分為三大組，擬出“我最欣賞———句，理由是——”?“印象最深的內(nèi)容是———，理由是——”“我認為表現(xiàn)了——的情感，表現(xiàn)在——”即按品語言、品內(nèi)容、品情感三方面來進行品析，每小組選擇一個方面進行品讀。在學(xué)生相互品讀過程中，教師可去旁聽。以此促進師生交流。此活動充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自主探究。在學(xué)生互品5分鐘后，以版主的身份收集學(xué)生觀點，從三方面進行總結(jié)。如：學(xué)生品讀語言時，教師在廣泛采聽后，總結(jié)“不”是這篇文章的文眼，每一個“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度；學(xué)生品讀內(nèi)容時，在廣泛采聽后，提出三個問題
1“愛讀書”為什么“不求甚解”？
2家境貧寒為什么還“嗜酒”？
3“常著文章”為什么“自娛”？
以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的？”然后板書歸納，讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點,讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強化朗讀,在讀中加深對文本的理解.
第二讀,開展“我當(dāng)法
官巧斷案”的活動探究問題.把歷史上對五柳先生評價的人物和陶淵明，作為原告和被告，根據(jù)事實證據(jù)斷定：五柳先生是否是陶淵明？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比，明確本文實為陶淵明的自傳。
第三讀：學(xué)生對人物的褒貶，反映了學(xué)生認知水平的差異，也反映了學(xué)生的價值取向，為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價值取向二者之間架起一座橋梁，我安排了“跨越時空面對面”這一活動，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對生活的態(tài)度中，引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認識五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進步的方面，樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華，去其糟粕”的價值取向。
第四層次，誦讀，加深理解?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。根據(jù)這一理念，我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對文本的理解。
第四層次：延讀，寫個人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達到由文及人，由人推己的讀書境界，進而產(chǎn)生認識自我，完善自我的意識。我把這個寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力，也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中，教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。
五、說板書
本文以自傳的形式，從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫式板書形式，以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點，以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機的結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進而樹立正確的價值取向。
附板書：? ?五柳先生傳? ?陶淵明? ?生活貧窮? ?愛好讀書嗜酒著文章? ?性格閑靜少言不慕榮利? ?精神安貧樂道
10、第22課《五柳先生傳》教案(實錄型) （人教版八年級下冊）
22《五柳先生傳》教案02(實錄型)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點】
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
【教學(xué)難點】
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機、投影片
【教學(xué)過程實錄】
一、前置補償，導(dǎo)入新課：
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《》一文，后常用來借指?。
生：陶淵明?桃花源記幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們在初一時還學(xué)過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？生：（背誦）?歸園田居（陶淵明）
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確，通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
板書課題二、精講點撥，略通文意：
師：范讀課文，強調(diào)重音、句讀、語氣。
生：（朗讀兩遍）
師：同學(xué)們根據(jù)課下注釋，試著疏通文章大意（巡回指導(dǎo)，排疑解難）
三、師生互動，構(gòu)建板書：
師：現(xiàn)在大家已經(jīng)對“五柳先生”有了一個認識，下面就請同學(xué)們來扮演“五柳”來個“答記者問”，好嗎？
生：（驚訝）
師：（問一生）請問先生您貴姓??？（你就是“五柳先生”了）
生：我沒姓。師：那先生叫什么呀？
生：我也沒有名。
師：誰來接著采訪“五柳先生”呢？誰來當(dāng)記者（生紛紛舉手）
生：請問先生是哪里的人呢？
生：我不知道。師：我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的什么身份呢？（隱士）
生：（繼續(xù)采訪）那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生：因為我家種有五棵柳樹，因此用它做號。
生：請問先生性格如何？
生：閑靜少言，不慕榮利。
生：先生有什么愛好嗎？
生：我平時最愛讀書，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平時愛喝什么飲料呢？
生：我愛喝酒，并且一喝就醉（學(xué)生笑）
生：先生常自己喝嗎？生：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。
生：先生還有其他的志趣嗎？
生：平時也寫一些文章，自得其樂。
生：老師我能采訪一下您嗎？
師：當(dāng)然可以。同學(xué)們，我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。（學(xué)生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎？
師：（思考）有??！戰(zhàn)國時的黔婁就是我的知己。
生：為什么？
師：因為我“不慕榮利”，他也“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我倆算是志同道合吧！
生：可黔婁是戰(zhàn)國時的人，您在現(xiàn)在就沒有知心朋友嗎？師：（沉吟片刻）恐怕沒有，至今還未曾找到，可說是“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽”（學(xué)生鼓掌）
生：……師生共同歸納板書：? ?身份：隱士? ?性格：閑靜少言，不慕榮利①? 傳?志趣：好讀書，性嗜酒，常著文章? ?生活：??。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日? 五?穿：短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃：簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無懷氏，葛天氏之民①師：諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師：這種“以古賢自比”的寫法，我們在以前也曾學(xué)過。
生：劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此寫法。（師笑，眾生鼓掌）
（學(xué)生依據(jù)板書背誦課文）
四：大家談：
師：通過本文的學(xué)習(xí)，我們對陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚，可謂是“名垂千古”。其實呀，名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避著追逐它的人，卻又追逐著躲避它的人。”陶“不慕榮利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時那些追名逐利的人，后人有誰知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認為1500多年過去了，他的思想已過時了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請大家在“采訪”之后，做個評論家：
品頭論足說陶潛? 由古到今話隱士
生：我認為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會應(yīng)多說話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展。
生：我認為陶讀書“不求甚解”不好，我們讀書應(yīng)深入體會每字每句的含義。
生：我認為陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身體健康。
生：反對，如果陶不喝酒就寫不出好文章了，像詩仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。
師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，
也許會給我們留下更多美麗的詩篇。
生：也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。
師：這個我們就不好去問李白了。（生笑）
生：我認為陶隱居是在逃避現(xiàn)實是懦夫行為。（生鼓掌）他應(yīng)勇敢地面對現(xiàn)實，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
師：那么歷史上又會出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。（生笑）生：如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來，那么誰來建設(shè)我們的祖國呢？人類又怎么會有進步呢？（生鼓掌）五、暢想篇師：剛才同學(xué)們各抒已見，可謂是“仁者見仁，智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評論員，那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會里，他會怎樣？會有何變化？請大膽發(fā)揮想象，過把“導(dǎo)演”癮，拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲：
生：今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生：今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”。
生：今日的五柳成了一個醉鬼，流浪街頭，淪為乞丐。
生：今日的五柳開了一家酒店，做了總經(jīng)理。生：五柳先生又當(dāng)官了，而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會淘汰了。
師：我也做一次“導(dǎo)演”吧，我想啊，五柳先生會發(fā)揮自己的特長，去種柳樹。（生笑）并運用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種，種遍了大江南北，長城內(nèi)外，并一直《種樹種到聯(lián)合國》(本冊書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號。在國內(nèi)同袁隆平一樣享受國務(wù)院津貼，并建起豪華別墅，再也不住“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被評“中國十大杰出老年”，真是名利雙收?。。ㄉ恼疲?br /> 六、結(jié)束語：
愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書，長大以后決不做“社會的隱士”，而要做“國家的棟梁、生活的勇士”，把我們的邢臺建設(shè)得更加美麗，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課：勇士們再見！
11、《三首》教學(xué)設(shè)計(《衛(wèi)風(fēng)氓》《秦風(fēng)無衣》《邶風(fēng)靜女》)(第一課時)
教學(xué)目標(biāo)：
⑴了解《詩經(jīng)》有關(guān)常識
⑵學(xué)習(xí)氓，深刻體會比興的藝術(shù)手法
⑶背誦三首詩篇
重點難點
2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3、掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
教學(xué)時數(shù)：3課時
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)
1、查字典，讀準(zhǔn)下面加點的讀音。
2．查字典，對照課文注釋翻譯這三首詩。
一導(dǎo)語設(shè)計
《詩經(jīng)》
同學(xué)們雖然沒有學(xué)習(xí)過，但是你們至少聽說過，甚至還會背誦其中的詩句。比如：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是一首十分出色的戀歌；比如“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”寫的是離家時的依依惜別之情，歸來時的悲戚之感。再如“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容”“一日不見，如三秋兮”相思之苦表現(xiàn)的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見面”今天我們就來認識認識它。
二《詩經(jīng)》簡介
（這一部分書上注釋①都有，可以給出兩分鐘時間讓學(xué)生自己看。老師用提問的方式總結(jié)即可）
⑴性質(zhì)：
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。“六藝”之一。本來只稱《詩》后來儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。
⑵體制和內(nèi)容：
收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首包括風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”，大部分是民間歌謠，；“雅”，大都是貴族作品，；“頌”，都是?！对娊?jīng)》的精華是民歌部分，它鮮明地表現(xiàn)人民的愛憎及他們的反抗斗爭，真實反映當(dāng)時社會的面貌，，《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學(xué)的鼻祖，為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。
⑶藝術(shù)表現(xiàn)手法：
賦比興
（教師在此無須多介紹，在具體研習(xí)時結(jié)合實例講解）
三、整體把握
(1)老師范讀課文，學(xué)生聽讀。結(jié)合注釋，掃除文字障礙。
(2)學(xué)生自由誦讀，討論詩歌的形式上有什么特點？初步感知詩歌的形式特點。
（老師總結(jié)）
①題目取自于句首，并不是標(biāo)題，不能代表詩篇的內(nèi)容。
②基本句式是四言，一般讀成“2/2”節(jié)拍
③采用疊章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。
④為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)學(xué)生結(jié)合誦讀提示再一次朗讀三首詩歌，自由誦讀。
⑷整體感知，概括每首詩的主要內(nèi)容。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首敘事詩，一第一人稱的口吻，敘述女主人公從戀愛，結(jié)婚到被棄的經(jīng)歷。
《秦風(fēng)·無衣》是一篇軍中歌謠，表現(xiàn)士兵團結(jié)一致，同仇敵愾的昂揚斗志和愛國精神。
《邶風(fēng)·靜女》寫男女幽期密約的情形，其中主人公
大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。
四、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)
《邶風(fēng)·靜女》爭取熟讀能誦。