《《童區(qū)寄傳》教案(2課時)一等獎》屬于教案一等獎中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、《童區(qū)寄傳》教案(2課時)一等獎
北師版七年級上冊第六單元第十二課:《童區(qū)寄傳》(2課時)
預(yù)習(xí)展示:
1.了解作者相關(guān)情況
2.積累文言詞語
3.能提出若干問題
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)。誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,注重語文與生活的聯(lián)系。語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作家作品;掌握課文大意,了解常用文言實詞的意義。
2.學(xué)習(xí)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。
3.學(xué)習(xí)區(qū)寄不畏強暴、以智慧取勝的斗爭精神。
評價任務(wù):
1.正確流利誦讀課文。
2.積累文中文言現(xiàn)象,疏通文意。
3.分析區(qū)寄形象。
4.探究區(qū)寄做法的現(xiàn)實意義。
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)展示
1.作家作品
柳宗元,唐代文學(xué)家,字子厚,河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”。柳宗元非常重視文章的內(nèi)容,主張文以載道,提倡思想內(nèi)容與藝術(shù)形成的完美結(jié)合,強調(diào)作家創(chuàng)作上的嚴肅性和道德修養(yǎng)的重要性。與韓愈齊名,同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之一。因參與革新運動,失敗后被貶為永州司馬,寫過一系列山水游記,總稱“永州八記”。后又遷柳州刺史,世稱“柳柳州”。
2.寫作背景:《童區(qū)寄傳》是在柳宗元第二次貶官柳州時所作。這時他再次失意,然而他并沒有放棄政治熱情。柳州當(dāng)時人煙稀少且蠻荒落后,是個民不聊生的地方,且社會非常不平等,許多人被販賣當(dāng)奴隸。然而當(dāng)政者卻只顧私利而不顧百姓的痛苦,因此他希望改變這種狀況。就是在這樣的背景下完成的。
二、朗讀課文,初步感知。
1.讀準(zhǔn)字音。
區(qū)(ōu)郴州(chēn)蕘(ráo)
布囊(náng)駭(hài)遽(jù)僮(tóng)
瘡(chuāng)憚(dàn)大號(háo)
2.讀準(zhǔn)節(jié)奏
(1)以縛/即爐火/燒絕之
(2)吏/護/還之鄉(xiāng)
(3)復(fù)/取刃/殺市者
(4)是兒/少/秦武陽二歲
3.解釋題目,理解詞語
童/區(qū)寄/傳
傳:記錄某人生平事跡的文字。一般只為有聲名、有地位的人立傳。這篇“傳”卻是為一個孤苦伶仃的窮孩子寫的。
4.聽朗讀,正字音,明節(jié)奏
三、積累文言詞語,疏通文意。
1.通假字
之虛所賣之(“虛”通“墟”)
寄偽兒啼,恐栗(“栗”通“慄”,發(fā)抖)
州白大府(“大”通“太”)
2.古今異義
賊易之:易:古:輕視;今:容易
一人去為市市:古:買賣;今:集市
童微伺其睡微:古:偷偷地;今:小
與其殺是僮是:古:這,這個;今:句中表判斷的詞
3.一詞多義
之虛所賣之(前一個“之”,到,往;后一個“之”,代詞,代區(qū)寄)
因取刃殺之(代詞,指代強盜)
鄉(xiāng)之行劫縛者(結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”)
吏護還之鄉(xiāng)(動詞,往)
即藏其尸(立即,馬上)
以縛即爐火燒絕之(靠近)
幼愿耳(老實)
愿以聞于官(希望)
童寄者,郴州蕘牧兒也(與“也”構(gòu)成判斷句,無實在意義)
市者良久計曰(相當(dāng)于“……的人”)
4.特殊句式
(1)判斷句
童寄者,郴州蕘牧兒也(“……者,……也”,譯成“……是……”)
我區(qū)氏兒也(……也,表判斷。)
(2)倒裝句
彼不我恩(即“彼不恩我也”)
(3)省略句
是兒少秦武陽二歲【即“少(于)秦武陽二歲”】
留為小吏,不肯【即“”留(之)于小吏,(寄)不肯】
5.詞語積累
布囊其口(布,名詞用作狀語,用布;囊,名詞用作動詞,這里是“捂住”。)
彼不我恩(恩,名詞用作動詞,好好對待。)
郎誠見完與恩(見,放在動詞前,表示對自己怎么樣;完,使完好,保全。)
雖瘡手勿憚(瘡,名詞用作動詞,燒傷。)
刺史顏證奇之(奇,形容詞的意動用法,認為……奇,贊賞。)
孰若吾得專焉(孰若,哪里比得上;專,一人獨占。)
市者良久計(良久,很長時間;計,考慮)
6.句子翻譯
(1)以縛背刃,力上下,得絕。
(就把綁手的繩子靠在刀刃上,用力一上一下地磨割,終于把繩子割斷了。)
(2)為兩郎僮,孰若為一郎僮耶?
(做兩個主人的仆人,哪里比得上做一個人的仆人呢?)
四、分析課文內(nèi)容,概括人物形象。
1.理清故事情節(jié)。
(一)記敘區(qū)寄智殺第一個強盜的經(jīng)過。
(二)記敘區(qū)寄智殺第二個強盜的經(jīng)過。
(三)事件的尾聲。
2.區(qū)寄能殺掉第一個強盜,你認為是巧合還是他設(shè)計好的?為什么?
設(shè)計好的。從“寄偽兒啼,恐栗,為兒恒狀?!薄拔⑺牌渌笨煽闯觥?/p>
3.在與壞人周旋時,區(qū)寄哪個方面是處于劣勢?他利用了自己作為孩子的哪些特點及對手的哪些弱點戰(zhàn)勝了強盜?
劣勢:年幼體弱,一人對二豪賊,處于被劫持的被動地位。
區(qū)寄用偽裝孩童膽小害怕和幼稚體弱的特點麻痹敵人,還利用了賊人趨利的弱點。
4.區(qū)寄表現(xiàn)了哪些不同于一般孩子的品質(zhì)?文章是如何體現(xiàn)的?獲救后他又有什么難能可貴的選擇?
第一是膽略,超人的膽量,沉著鎮(zhèn)定。
第二是智勇雙全,不為利所動。文章通過細節(jié)描寫來展現(xiàn)他的品質(zhì),如偽兒啼、以縛背刃、以利誘敵、瘡手勿憚、哭叫報官等。結(jié)尾還用了側(cè)面描寫手法。
他殺死第二個賊人并沒有像上次殺了賊人那樣急于逃跑,而是大聲哭叫,驚動整個集市,要“以聞于官”,讓官府認可自己的自衛(wèi)、自救行為,從而伸張正義,確保自己不再被拐賣。
5.第四節(jié)與文章故事似乎無關(guān),是否可刪去?為什么?
不行。通過強盜的反應(yīng),從側(cè)面烘托出區(qū)寄的機智勇敢,體現(xiàn)區(qū)寄的精神震撼力量。
6.從全文看,區(qū)寄是一個怎樣的人?
區(qū)寄遭綁架后,臨危不懼,巧妙周旋,智殺二賊,得以自救。他是一個沉著機智、聰明過人、果敢決斷、不畏強暴、淳樸可愛、不慕榮利的少年英雄。
五、探究文章主旨
通過,作者反映了什么樣的社會現(xiàn)實?
反映了唐代社會黑暗腐敗的現(xiàn)象。暴露了當(dāng)時社會暴徒橫行,公然綁架兒童,殺人越貨,販賣人口的黑暗現(xiàn)實,反映當(dāng)時社會秩序混亂、民不聊生的狀況。比如“二豪賊劫持、之墟所賣之、一人去為市、一人臥,植刃道上、即藏其尸、持童抵主人所、鄉(xiāng)之行劫縛者”等都能體現(xiàn)。
六、拓展延伸
1.怎樣看待區(qū)寄殺人?他的這一行為要負法律責(zé)任嗎?從他身上你得到了哪些啟示?
鏈接:第20條第3款規(guī)定:對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架和其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負刑事責(zé)任。
一個11歲的孩子,被動不懼不亂,有勇有謀地與敵展開周旋和斗爭,表現(xiàn)出一種異于常人的機智與膽識。只是時代不同了,如果我們遇到此種情況,在斗智斗勇的同時,更要學(xué)會依法保護和保全自我,懂法用法。
2.自古英雄出少年。古今中代有許多智勇雙全的少年兒童,你知道嗎?了解他們的故事,介紹給同學(xué)。
智勇雙全少年天子——康熙擒鰲拜
胸懷大志——彼得大帝
天資聰慧——曹沖稱象
人間天使——音樂神童莫扎特
謙遜有禮——孔融讓梨
自由引導(dǎo)人民——圣女貞德
冷靜沉著——司馬光砸缸救友
崇尚自由——一休哥
一腔碧血——夏完淳怒斥洪承疇
癲狂小神童——徐渭
七、達標(biāo)檢測
童寄者,郴州蕘牧兒也。行牧且蕘,二豪賊劫持,反接,布囊其口,去逾四十里,之①虛所賣之②。寄偽兒啼,恐栗,為兒恒狀。賊易之③,對飲酒,醉。一人去為市;一人臥,植刃道上。童微伺其睡,以縛背刃,力下上,得絕;因取刃殺之④。
1.解釋文中詞的意義。
牧:_________去:__________虛:___________兒:____________
易:_________為:__________微:____________因:____________
2.解釋文中四個“之”的意思.
①之:_________②之:__________③之:_________④之:________
3.“賊易之”的原因是什么(用原文句子回答)
________________________________________________________________
4.從上述文字找出最能表現(xiàn)區(qū)寄智和勇的兩個句子。
①____________________________________________________________
②____________________________________________________________
八、布置作業(yè)
假如區(qū)寄在第一次自救過程中讓強盜發(fā)現(xiàn),他該如何擺脫困境?如果是你,你會怎么辦?
教學(xué)反思:
本節(jié)課是學(xué)生入學(xué)以來第一次真正意義上接觸學(xué)習(xí)文言文,在教學(xué)設(shè)計時,注重學(xué)生對文言詞語及文學(xué)常識的介紹和積累,讓學(xué)生對文言現(xiàn)象有個大致的了解,所以,用一節(jié)課的時間強調(diào)字詞及句子的翻譯。這時,可以有目的地介紹一些學(xué)習(xí)文言文的方法,讓學(xué)生感到知識的學(xué)習(xí)并不是很困難。在完成文言文知識的學(xué)習(xí)之后,就可以對文章的內(nèi)容和人物形象進行分析,了解作者的寫作意圖及所要反映的主旨。本單元主題是“性靈愚慧”,從這一課時,描寫的是富有智慧的古代少年的故事,在具體的分析課文內(nèi)容后,對古今中外學(xué)生可能了解的英雄少年進行提示,要求學(xué)生了解他們的故事,從而學(xué)習(xí)他們的智慧。由于文中區(qū)寄智殺二賊,對學(xué)生而言,要知道一些法律常識,學(xué)會用法律維護自己的生命安全。課后練習(xí)進行假設(shè),開拓學(xué)生的思維,進行角色置換,鍛煉學(xué)生隨機應(yīng)變的能力。在教學(xué)中,學(xué)生對區(qū)寄“不愿為吏”有不同的理解,可以保護學(xué)生的觀點。兩課時不夠用時,可以用三課時。
2、《童區(qū)寄傳》教案(2課時)
北師版七年級上冊第六單元第十二課:《童區(qū)寄傳》(2課時)
預(yù)習(xí)展示:
1.了解作者相關(guān)情況
2.積累文言詞語
3.能提出若干問題
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)。誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,注重語文與生活的聯(lián)系。語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作家作品;掌握課文大意,了解常用文言實詞的意義。
2.學(xué)習(xí)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。
3.學(xué)習(xí)區(qū)寄不畏強暴、以智慧取勝的斗爭精神。
評價任務(wù):
1.正確流利誦讀課文。
2.積累文中文言現(xiàn)象,疏通文意。
3.分析區(qū)寄形象。
4.探究區(qū)寄做法的現(xiàn)實意義。
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)展示
1.作家作品
柳宗元,唐代文學(xué)家,字子厚,河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”。柳宗元非常重視文章的內(nèi)容,主張文以載道,提倡思想內(nèi)容與藝術(shù)形成的完美結(jié)合,強調(diào)作家創(chuàng)作上的嚴肅性和道德修養(yǎng)的重要性。與韓愈齊名,同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之一。因參與革新運動,失敗后被貶為永州司馬,寫過一系列山水游記,總稱“永州八記”。后又遷柳州刺史,世稱“柳柳州”。
2.寫作背景:《童區(qū)寄傳》是在柳宗元第二次貶官柳州時所作。這時他再次失意,然而他并沒有放棄政治熱情。柳州當(dāng)時人煙稀少且蠻荒落后,是個民不聊生的地方,且社會非常不平等,許多人被販賣當(dāng)奴隸。然而當(dāng)政者卻只顧私利而不顧百姓的痛苦,因此他希望改變這種狀況。就是在這樣的背景下完成的。
二、朗讀課文,初步感知。
1.讀準(zhǔn)字音。
區(qū)(ōu)郴州(chēn)蕘(ráo)
布囊(náng)駭(hài)遽(jù)僮(tóng)
瘡(chuāng)憚(dàn)大號(háo)
2.讀準(zhǔn)節(jié)奏
(1)以縛/即爐火/燒絕之
(2)吏/護/還之鄉(xiāng)
(3)復(fù)/取刃/殺市者
(4)是兒/少/秦武陽二歲
3.解釋題目,理解詞語
童/區(qū)寄/傳
傳:記錄某人生平事跡的文字。一般只為有聲名、有地位的人立傳。這篇“傳”卻是為一個孤苦伶仃的窮孩子寫的。
4.聽朗讀,正字音,明節(jié)奏
三、積累文言詞語,疏通文意。
1.通假字
之虛所賣之(“虛”通“墟”)
寄偽兒啼,恐栗(“栗”通“慄”,發(fā)抖)
州白大府(“大”通“太”)
2.古今異義
賊易之:易:古:輕視;今:容易
一人去為市市:古:買賣;今:集市
童微伺其睡微:古:偷偷地;今:小
與其殺是僮是:古:這,這個;今:句中表判斷的詞
3.一詞多義
之虛所賣之(前一個“之”,到,往;后一個“之”,代詞,代區(qū)寄)
因取刃殺之(代詞,指代強盜)
鄉(xiāng)之行劫縛者(結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”)
吏護還之鄉(xiāng)(動詞,往)
即藏其尸(立即,馬上)
以縛即爐火燒絕之(靠近)
幼愿耳(老實)
愿以聞于官(希望)
童寄者,郴州蕘牧兒也(與“也”構(gòu)成判斷句,無實在意義)
市者良久計曰(相當(dāng)于“……的人”)
4.特殊句式
(1)判斷句
童寄者,郴州蕘牧兒也(“……者,……也”,譯成“……是……”)
我區(qū)氏兒也(……也,表判斷。)
(2)倒裝句
彼不我恩(即“彼不恩我也”)
(3)省略句
是兒少秦武陽二歲【即“少(于)秦武陽二歲”】
留為小吏,不肯【即“”留(之)于小吏,(寄)不肯】
5.詞語積累
布囊其口(布,名詞用作狀語,用布;囊,名詞用作動詞,這里是“捂住”。)
彼不我恩(恩,名詞用作動詞,好好對待。)
郎誠見完與恩(見,放在動詞前,表示對自己怎么樣;完,使完好,保全。)
雖瘡手勿憚(瘡,名詞用作動詞,燒傷。)
刺史顏證奇之(奇,形容詞的意動用法,認為……奇,贊賞。)
孰若吾得專焉(孰若,哪里比得上;專,一人獨占。)
市者良久計(良久,很長時間;計,考慮)
6.句子翻譯
(1)以縛背刃,力上下,得絕。
(就把綁手的繩子靠在刀刃上,用力一上一下地磨割,終于把繩子割斷了。)
(2)為兩郎僮,孰若為一郎僮耶?
(做兩個主人的仆人,哪里比得上做一個人的仆人呢?)
四、分析課文內(nèi)容,概括人物形象。
1.理清故事情節(jié)。
(一)記敘區(qū)寄智殺第一個強盜的經(jīng)過。
(二)記敘區(qū)寄智殺第二個強盜的經(jīng)過。
(三)事件的尾聲。
2.區(qū)寄能殺掉第一個強盜,你認為是巧合還是他設(shè)計好的?為什么?
設(shè)計好的。從“寄偽兒啼,恐栗,為兒恒狀?!薄拔⑺牌渌笨煽闯?。
3.在與壞人周旋時,區(qū)寄哪個方面是處于劣勢?他利用了自己作為孩子的哪些特點及對手的哪些弱點戰(zhàn)勝了強盜?
劣勢:年幼體弱,一人對二豪賊,處于被劫持的被動地位。
區(qū)寄用偽裝孩童膽小害怕和幼稚體弱的特點麻痹敵人,還利用了賊人趨利的弱點。
4.區(qū)寄表現(xiàn)了哪些不同于一般孩子的品質(zhì)?文章是如何體現(xiàn)的?獲救后他又有什么難能可貴的選擇?
第一是膽略,超人的膽量,沉著鎮(zhèn)定。
第二是智勇雙全,不為利所動。文章通過細節(jié)描寫來展現(xiàn)他的品質(zhì),如偽兒啼、以縛背刃、以利誘敵、瘡手勿憚、哭叫報官等。結(jié)尾還用了側(cè)面描寫手法。
他殺死第二個賊人并沒有像上次殺了賊人那樣急于逃跑,而是大聲哭叫,驚動整個集市,要“以聞于官”,讓官府認可自己的自衛(wèi)、自救行為,從而伸張正義,確保自己不再被拐賣。
5.第四節(jié)與文章故事似乎無關(guān),是否可刪去?為什么?
不行。通過強盜的反應(yīng),從側(cè)面烘托出區(qū)寄的機智勇敢,體現(xiàn)區(qū)寄的精神震撼力量。
6.從全文看,區(qū)寄是一個怎樣的人?
區(qū)寄遭綁架后,臨危不懼,巧妙周旋,智殺二賊,得以自救。他是一個沉著機智、聰明過人、果敢決斷、不畏強暴、淳樸可愛、不慕榮利的少年英雄。
五、探究文章主旨
通過,作者反映了什么樣的社會現(xiàn)實?
反映了唐代社會黑暗腐敗的現(xiàn)象。暴露了當(dāng)時社會暴徒橫行,公然綁架兒童,殺人越貨,販賣人口的黑暗現(xiàn)實,反映當(dāng)時社會秩序混亂、民不聊生的狀況。比如“二豪賊劫持、之墟所賣之、一人去為市、一人臥,植刃道上、即藏其尸、持童抵主人所、鄉(xiāng)之行劫縛者”等都能體現(xiàn)。
六、拓展延伸
1.怎樣看待區(qū)寄殺人?他的這一行為要負法律責(zé)任嗎?從他身上你得到了哪些啟示?
鏈接:第20條第3款規(guī)定:對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架和其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負刑事責(zé)任。
一個11歲的孩子,被動不懼不亂,有勇有謀地與敵展開周旋和斗爭,表現(xiàn)出一種異于常人的機智與膽識。只是時代不同了,如果我們遇到此種情況,在斗智斗勇的同時,更要學(xué)會依法保護和保全自我,懂法用法。
2.自古英雄出少年。古今中代有許多智勇雙全的少年兒童,你知道嗎?了解他們的故事,介紹給同學(xué)。
智勇雙全少年天子——康熙擒鰲拜
胸懷大志——彼得大帝
天資聰慧——曹沖稱象
人間天使——音樂神童莫扎特
謙遜有禮——孔融讓梨
自由引導(dǎo)人民——圣女貞德
冷靜沉著——司馬光砸缸救友
崇尚自由——一休哥
一腔碧血——夏完淳怒斥洪承疇
癲狂小神童——徐渭
七、達標(biāo)檢測
童寄者,郴州蕘牧兒也。行牧且蕘,二豪賊劫持,反接,布囊其口,去逾四十里,之①虛所賣之②。寄偽兒啼,恐栗,為兒恒狀。賊易之③,對飲酒,醉。一人去為市;一人臥,植刃道上。童微伺其睡,以縛背刃,力下上,得絕;因取刃殺之④。
1.解釋文中詞的意義。
牧:_________去:__________虛:___________兒:____________
易:_________為:__________微:____________因:____________
2.解釋文中四個“之”的意思.
①之:_________②之:__________③之:_________④之:________
3.“賊易之”的原因是什么(用原文句子回答)
________________________________________________________________
4.從上述文字找出最能表現(xiàn)區(qū)寄智和勇的兩個句子。
①____________________________________________________________
②____________________________________________________________
八、布置作業(yè)
假如區(qū)寄在第一次自救過程中讓強盜發(fā)現(xiàn),他該如何擺脫困境?如果是你,你會怎么辦?
教學(xué)反思:
本節(jié)課是學(xué)生入學(xué)以來第一次真正意義上接觸學(xué)習(xí)文言文,在教學(xué)設(shè)計時,注重學(xué)生對文言詞語及文學(xué)常識的介紹和積累,讓學(xué)生對文言現(xiàn)象有個大致的了解,所以,用一節(jié)課的時間強調(diào)字詞及句子的翻譯。這時,可以有目的地介紹一些學(xué)習(xí)文言文的方法,讓學(xué)生感到知識的學(xué)習(xí)并不是很困難。在完成文言文知識的學(xué)習(xí)之后,就可以對文章的內(nèi)容和人物形象進行分析,了解作者的寫作意圖及所要反映的主旨。本單元主題是“性靈愚慧”,從這一課時,描寫的是富有智慧的古代少年的故事,在具體的分析課文內(nèi)容后,對古今中外學(xué)生可能了解的英雄少年進行提示,要求學(xué)生了解他們的故事,從而學(xué)習(xí)他們的智慧。由于文中區(qū)寄智殺二賊,對學(xué)生而言,要知道一些法律常識,學(xué)會用法律維護自己的生命安全。課后練習(xí)進行假設(shè),開拓學(xué)生的思維,進行角色置換,鍛煉學(xué)生隨機應(yīng)變的能力。在教學(xué)中,學(xué)生對區(qū)寄“不愿為吏”有不同的理解,可以保護學(xué)生的觀點。兩課時不夠用時,可以用三課時。
3、巴金《短文兩篇(日,月)》教案(2課時)
8.短文兩篇
巴 金
教學(xué)目的
(一)知識儲備點
1.了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”。
2.了解課文內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言,蘊含著哲理。
2.理解作者對人生、對生活的一種希望和信念。
3.貫通理解兩篇短文的主題表達。
(二)能力培養(yǎng)點
強化誦讀,體會巴金散文作品蘊含的美感。
(三)情感體驗點
理解文中表現(xiàn)的作者對人生、對生活的希望和信念,引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅韌向上的理想人生人格。
二、教學(xué)設(shè)想
1.重點、難點、疑點
重點:(1)加強誦讀,培養(yǎng)感受能力、理解能力。
(2)理解兩篇短文的精神實質(zhì)及其時代意義。
難點:把握文中重點語句的深刻含義。
疑點:作者為什么不寫日,不寫月,而寫與日月無關(guān)的東西?
2.課型及基本教學(xué)思路
自讀課。
誦讀,感知文意。聯(lián)系特定的時代背景,結(jié)合文中重要詞語的意義,貫通理解兩篇文章引用傳說的深意,從而理解作者的思想感情。
教學(xué)重點、難點
1.課文中的聯(lián)想與想像。
2.理解作品的主題。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
嚦谷(y6ng) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 )妲娥(heng2)
2.解釋下列詞語。
皓月:明亮的月亮。
露臺:曬臺。
yang谷:古書上指日出的地方。yang,日出。
二、導(dǎo)入
無數(shù)人詠嘆太陽和月亮,留下了美好的詩篇。作者在特殊的年代里,對著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日中,作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對如鏡的涼月,想起了嫦娥奔月,又是一種別樣的心情。
作者簡介:
巴金(1904~ ),原名李堯棠,字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí),后赴法國巴黎學(xué)習(xí)。回國后長期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國后曾任中國作家協(xié)會主席、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會委員。代表作有長篇小說、中篇小說憩園和隨筆集。其散文思想深刻,語言優(yōu)美,具有很高的藝術(shù)成就。
三、朗讀課文,初步體會作品的主題
讓學(xué)生交流讀后心得。
四、精讀《日》
學(xué)生朗讀《日》一文。思考:文章按怎樣的思路展開的?如何理解
作品的主題?
學(xué)生討論、交流。
明確:
這篇散文詩僅僅250余字,卻濃縮著豐富的感情,它像一團火,炙烤著讀者的心靈。
開頭兩段,作者把自己的感情形象化,先是贊美飛蛾,因為它是為追求光和熱而被燈火燒死的,接著又懷念夸父,因為它是為追趕日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白,他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度,是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻身精神。飛蛾和夸父的形象,是作者思想性格的真實寫照。
三、四兩段,對追求光和熱的獻身精神正面展開議論,指出了生命是可貴的,但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲,并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進步的價值觀、生死觀的理論原則,言簡意賅,發(fā)人深思。
第五段,作者又進一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾,為了追求光和熱,飛向日球,失去知覺,化為灰燼,在所不惜。這是作者莊嚴的宣言,具有著震撼人心的力量。
熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色,《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神,表露出不可遏制的為真理而勇于獻身的思想,表達了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱,直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊含著哲理,奔涌著熱情,堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。
五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》
學(xué)生以小組形式,通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)。
學(xué)生自由朗讀《月,提出問題,共同解決。
提問:月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現(xiàn)的意境,能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句?
學(xué)生討論、交流。
明確:
月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。
相關(guān)的描寫句子有:
“寒夜對鏡,只覺冷光撲面。面對涼月,我也有這感覺?!?/p>
“我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?!?/p>
“的確,月光冷得很”。
“月的光是死的光?!薄?/p>
作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷,讓人冷靜,不同于日帶來的熱情洋溢。
學(xué)生交流寫月的古詩文,進行整理歸類。
(一)月,呈現(xiàn)不同的形態(tài)。
“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓?!?白居易暮江吟)
“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋?!?李煜相見歡)
“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”(李白渡荊門送別)
“浮光躍金,靜影沉璧?!?范仲淹岳陽樓記)
(二)月,撩撥滿腹的愁緒。
“床前明月光,疑是地上霜?!?李白靜夜思)
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠?!?張繼楓橋夜泊)
“但愿人長久,千里共嬋娟?!?蘇軾水調(diào)歌頭)
“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒?!?李商隱無題)
(三)月,包含著瑰麗的想像。
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!?陶淵明歸園田居)
“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!?辛棄疾西江月)
“舉杯邀明月,對影成三人。”(李白(月下獨酌)
六、組織學(xué)生講神話故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事,小組之間進行比賽。
七、小結(jié)
短文兩篇是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。 。
《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面,在那個“沒有了光和熱”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人間的飛蛾”,“飛向火熱日球”,寧愿舍棄自己的生命,表現(xiàn)了作者對真理的追求。
《月》則表現(xiàn)作者細膩幽靜的一面,作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切,“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。
八、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
板書設(shè)計
短文兩篇
巴 金
日:激情洋溢
飛蛾撲火 追求光和熱
夸父逐日 寄托人格理想
月:細膩幽靜 使星球再生
嫦娥奔月
4、外國詩三首(第一課時《致大海》)(教師中心稿)教案
教學(xué)目標(biāo) :
1、了解作者及其作品,開闊眼界,比較中外詩歌的藝術(shù)風(fēng)格,提高鑒賞水平。
2、鑒賞詩歌中采用的借景抒情,融情于景的藝術(shù)手法。
教學(xué)重點和難點:
1、分析《致大?!分性娙说乃悸?,把握感情線索,理清結(jié)構(gòu)。
2、體會《籬笆那邊》中詩人不循章法,意象奇特,韻律多變的風(fēng)格特征。
3、把握《我愿意是急流》中的畫面感和抒情性相結(jié)合的特點的。
第一課時
致大海 普希金
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本詩借景抒情,融情于景的寫法。
2、體味詩人對自由的熱烈向往與積極奮進的精神。
教學(xué)重點、難點:
1、正確理解大海的象征意義、揣摩詩的意境。
2、結(jié)合時代背景,理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩的感情線索,理清結(jié)構(gòu)層次。品味形象生動的語言。
教學(xué)方法:
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦,體味詩人的思想感情。
2、問題研究法。對比較難以理解的詩句,組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評點法。對精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評述。
4、安排1課時
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)語 設(shè)計
“曾經(jīng)愴海難為水”大海的美是永遠也說不盡的。面對遼闊的大海詩人會情不自禁的放聲高歌,我們學(xué)過曹操的《觀愴?!罚裉煳覀児餐蕾p俄國偉大詩人普希金寫的一首著名政治抒情詩--《致大?!贰?/p>
1.作者簡介:普希金(1799?-1837),19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩人。俄羅斯積極浪漫主義文學(xué)的開創(chuàng)者,也是批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。普希金堅定地站在十二月黨人一邊,反對專制農(nóng)奴制度,熱愛、追求自由,因此遭到沙皇政府的迫害。,被高爾基譽為“俄國文學(xué)之始祖”。
2.背景介紹 :《致大海》寫于1824年。1820年,普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索,由于他熱愛自由,不愿阿諛逢迎敖德薩總督,于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)(第二次流放)。臨別前夕,詩人登上高加索海邊的巖石,面對波濤洶涌的大海,想起自己坎坷的經(jīng)歷,想起與大海有關(guān)的英雄,不禁思緒起伏,寫下了這首詩篇。
二、研習(xí)課文
1、學(xué)生朗讀課文,整體把握,理清思路
a、詩人面對洶涌澎湃的大海,有哪些感受?把有關(guān)的詩句畫出來。
——對大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦(1節(jié)-7節(jié));緬懷英雄拿破侖和偉大的詩人拜倫(8節(jié)-13節(jié));永久懷念大海(14節(jié)-15節(jié))。
3、以上內(nèi)容是通過什么線索把它們貫穿起來的?
——詩人以和大海的感情交流為線索來組織這些材料的。
三、具體研習(xí)
1、詩人為什么如此熱愛大海,大海有沒有象征意義?
——因為大海有廣闊的胸懷,驚人的威力,壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩歌的第一句“再見吧,自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。
2、作者對大海的禮贊反映了什么?
——反映了詩人對自由的熱愛與追求。
3、詩人面對大海為什么又感到悲傷痛苦?
——大海的自由奔放,勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”。如詩句:“還因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷!”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩人所寫的“我曾想永遠地離開……但是我卻未能如愿以償!”詩人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。
4、詩人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,這反映了詩人什么樣的思想感情?
——詩人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,一方面表明詩人對自由精神的不懈追求,如詩句:“正像你一樣,他威嚴、深遠而陰沉,/他像你一樣,什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了詩人對二人結(jié)局增添了前程渺茫,壯志難酬的悲哀,如詩句“世界空虛了……大海洋呀,/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤剑?rdquo;
四、欣賞品味
1、好像是朋友的憂郁的怨訴,/好像是他在臨別時的呼喚,/我最后一次在傾聽/你悲哀的喧響,你召喚的喧響。
——大海這一意象已滲透了詩人強烈的主觀情感。因為詩人將要被再次流放到另一個地方,因而大海也仿佛在為詩人發(fā)出“憂郁的怨訴”,而大海又是自由精神的象征,在這臨別時,她又向詩人發(fā)出了“召喚的喧響”,這正是自由精神的召喚。因而詩人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆:“你是我心靈的愿望之所在呀!”充分表現(xiàn)了詩人對自由的向往與矢志追求。
2、我曾想永遠地離開/你這寂寞和靜止不動的海岸,/懷著狂歡之情祝賀你,/并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方,/但是我卻未能如愿以償!
——這里“寂寞和靜止不動的海岸”是指詩人將要離開的流放地南高加索。“我曾想永遠地離開”是指詩人想秘密逃到海外,去尋求那自由的生活。進而詩人想象離開囚禁之地時的“狂歡之情”,并用“任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方”這一形象的詩句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作,再也不必擔(dān)心遭到監(jiān)禁,但是詩人的美好愿望卻未能“如愿以償”,因而詩人在詩中反復(fù)強調(diào)自己的“苦惱心傷”!
3、為自由之神所悲泣著的歌者消失了,/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來吧,激蕩起來吧:/哦,大海呀,是他曾經(jīng)將你歌唱。
——這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人,同時也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者,因而詩人對他十分崇敬,認為他雖已離開人世,但他的“桂冠”棗詩人作品與精神卻永遠留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大海“喧騰起來吧,激蕩起來吧”,為偉大的詩人而歌唱!詩人在這里緬懷拜倫,贊美拜倫,正是贊美為自由而獻身的崇高精神。
4、我整個心靈充滿了你,/我要把你的峭巖,你的海灣,/你的閃光,你的陰影,還有絮語的波浪,/帶進森林,帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
——詩人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量,在最后告別大海時,他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”,這時“我整個心靈充滿了你”,這里的“你”就是爭取自由的崇高理想,并把這種理想棗峭巖,海灣,閃光,陰影,波浪,帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩人的心靈由“大海”而得到徹底的凈化,詩人感情也由此得到了新的升華。
五、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點,主要進行誦讀訓(xùn)練,通過學(xué)生有感情的朗誦,進一步體味詩人所抒發(fā)的思想感情。要求學(xué)生劃出詩歌誦讀時的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)
欣賞詩歌,首先必須把握詩歌的意象。意象是溶注了詩人思想情感的物象,它往往又具有某種象征意義,本詩中的“大海”既是自由精神的象征,也是詩人借景抒情的對象,
附:有關(guān)材料
拿破侖:法蘭西第一帝國皇帝,杰出的政治家、軍事家。1799年11月9日發(fā)動政變,推翻督政府統(tǒng)治,就任第一執(zhí)政。1804年放棄共和制度,建立法蘭西帝國,自任皇帝,恢復(fù)等級制度和貴族稱號,實行分封制。拿破侖執(zhí)政期間對外戰(zhàn)爭頻繁,多次打敗數(shù)量上占優(yōu)勢的歐洲各國聯(lián)軍。1814年初反法同盟軍隊攻入法國境內(nèi),4月,拿破侖退位,被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出,在法國人民和軍隊的擁戴下重返巴黎。驅(qū)逐了復(fù)辟的波旁王朝,6月,在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗,再次被迫退位,流放到圣赫勒拿島,后卒于該島。
喬治•戈登•拜倫(1788-1824)是英國19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩人。出生在一個古老沒落的貴族家庭,1809年劍橋大學(xué)畢業(yè)后,在貴族院獲取了世襲議員的席位,但卻受到歧視。帶著一種憤懣的心情離開了祖國,先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當(dāng)時這些國家的民族解放運動正在發(fā)展,這大大開拓了詩人的社會政治視野,孕育了后來的《東方敘事詩》。1811年拜倫回到英國。這時英國中部北部爆發(fā)了路德派領(lǐng)導(dǎo)的紡織工人暴動,并遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓。拜倫懷著對工人群眾的深切同情,為被迫害的工人辯護,嚴厲斥責(zé)政府的暴行。并發(fā)表諷刺詩《〈制壓破壞機器法案〉制訂者頌》真實地反映英國資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾,是英國文學(xué)史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無人道的杰作。1816年拜倫離開英國,先后到瑞士、意大利,并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織,投身到火熱的斗爭中去,這一時期創(chuàng)作著名的長篇敘事詩《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運動遭到了失敗,拜倫離開意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭,1824年4月9日詩人在暴風(fēng)雨中騎馬外出巡視,感受風(fēng)寒,4月19日不幸與世長辭。
5、小學(xué)(語文)三年級下冊(第六冊):《寓言兩則》(刻舟求劍、揠苗助長)教案
《刻舟求劍》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目的
1.通過學(xué)習(xí),理解課文內(nèi)容,能說出“刻舟求劍”這個成語的含義,理解刻舟求不到劍的道理。
2.學(xué)會本課7個生字和掌握由這些生字組成的詞語。
3.會背誦課文。
4.寫話練習(xí)。用一段話寫出在學(xué)雷鋒活動中做的一件事。
教學(xué)時間3課時
教學(xué)重點
1.學(xué)會本課生字和新詞。
2.理解刻舟求不到劍的道理。
教學(xué)難點寫話練習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備投影片一張、生字卡片、小黑板
教學(xué)過程
第一節(jié)
教學(xué)內(nèi)容:初學(xué)生字,認真閱讀課文,理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
教師講:第八課講的是古時候稱象的故事,你們還喜歡學(xué)故事嗎?請大家一起來學(xué)習(xí)。
二、默讀課文,初步感知
要求:(1)看拼音讀課文,把生字的音讀準(zhǔn)。(2)新詞要聯(lián)系上下文來理解,不懂的地方記下來。(3)標(biāo)出小段。
三、認讀生字,解答疑難(出示生字卡片)
四、深入分析、弄懂寓意
1.指定四位學(xué)生讀課文。思考:這個故事發(fā)生在什么時間?什么人?在什么地方?寶劍掉到哪里去了?
2.提問:這個人的寶劍是怎么掉進江里的?讀課文回答。“不小心”是什么意思?再讀這一段,用十分惋惜的語氣讀讀。
過渡:那個人是怎么做的呢?他為什么這樣做?
3.讀第二段,回答問題(①一點兒不著急。②在船舷上刻記號。③他想記住掉劍的地方,撈上寶劍?)
4.指導(dǎo)看插圖,說清圖意。
5.小聲讀3~4段,思考:當(dāng)有人問他,他是怎么回答的?
(1)提問:“有人”指的是什么人?他為什么要問?每句話是什么意思”應(yīng)該怎么讀,誰來讀讀看?
(2)教師示范。學(xué)生練讀,指名讀。第一句要讀出著急的語氣。兩句話既要讀出不理解的語氣,而且還要讀出不贊同的口氣。
(3)理解詞語“不慌不忙”的意思。他為什么不慌不忙?
(4)用不慌不忙的語氣讀讀那個人的話。
(5)提問:按照那個人說的辦法,能把寶劍撈上來嗎?為什么?(展開討論)
(6)用投影片演示(或用掛圖)讓學(xué)生看明白:船一移動,船的位置就變了,在船上的記號的位置也跟著變了,那個人只記住劍從船弦掉下去的位置,并不是劍掉在水里的位置,所以,完全不可能在船靠岸之后,從船上刻有記號的地方撈到劍。
五、揭示課題,析字悟意
1.讓同學(xué)說出這個故事的名字。
2.逐字分析,舟:是船;求,是找的意思。用自己的話說出這個成語的意思。
六、總結(jié)談話,啟發(fā)聯(lián)想
1.分組討論。
①那個人等船靠岸后撈到劍了嗎?
②他沒撈到劍會說什么?
③別人可能又會說什么?
2.提問
①你認為那個人錯在哪里?
②學(xué)完寓言以后,你明白了什么道理?
板書設(shè)計
第二節(jié)
教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)本課7個生字,練習(xí)朗讀課文。
教學(xué)過程
一、朗讀課文
二、自學(xué)生字,要求重點放在分析字形上
三、集體學(xué)習(xí),掌握字形,弄懂字義
1.檢查個人學(xué)習(xí)情況。
(1)指定認讀。
(2)開展競賽認讀。
2.開展互教法。(學(xué)生自由領(lǐng)生字,教給大家)如“求”是“球”去掉“王”旁。
“寶”,“玉”字上面加個“宀”頭。寶劍:古時候指稀有珍貴,所以是“宀”頭。
“撈”,“勞”字加個“扌”旁,“撈”東西,要用手,所以是“扌”旁。
3.教師幫助分析重點字形。(筆畫多和易錯的)
劍:右邊是“臉”的左半部,最后一筆橫變成提,右邊是“刂”旁。
“急”,上下結(jié)構(gòu),上面是?,中間是彐,下面是“心”底。因為心里急,所以下面是“心”底。
“號”,是上下結(jié)構(gòu),上面是口,下邊是橫,豎折折鉤,注意最后一筆不要穿過橫。
“慌”,指心里慌,所以左邊是“忄”旁,右邊分為上中下,上面是草字頭,中間是“忙”的右半邊,下邊是。要寫緊湊些,可與熟字“流”區(qū)別異同點。
4.擴詞練習(xí),豐富詞匯。
5.邊講邊理解詞語:
“寶劍”:原指稀有珍貴的劍,后來泛指一般的劍。
“不慌不忙”:心里很沉著,不著急。
四、鞏固復(fù)習(xí)生字詞
1.看音寫詞語。
2.猜字謎。
3.抄寫生字。
五、作業(yè)
1.寫生字。
2.練習(xí)背誦課文。
板書設(shè)計
第三節(jié)
教學(xué)內(nèi)容:(1)指導(dǎo)背誦課文。
(2)寫話練習(xí)
教學(xué)過程
一、指導(dǎo)背誦課文
1.教給背誦方法。
(1)根據(jù)內(nèi)容,想聯(lián)系。
(2)參看插圖,抓事態(tài)。
(3)讀完一段,練習(xí)一段。
(4)反復(fù)練習(xí),記得牢。
2.可采用多種方法。(自由背、分行背、互相背、指名背、齊背、領(lǐng)背等)
二、寫話練習(xí)
1.讀寫話要求。
2.回憶在學(xué)雷鋒活動中參加了什么活動,做了什么好事?
3.在班上交流。
4.教師講明寫作要點和格式要求。
5.用一段話寫出來。
三、作業(yè):把寫出的一段話讀給家長聽。
《揠苗助長》教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入
1、今天,我們要學(xué)講一則寓言故事,我們不僅要學(xué)會,還要會講。什么是寓言呢?
2、(出示投影)注意寓言的“寓”(大屏幕演示“寓”字的寫法)
3、板書課題,齊讀課題。
4、你們是如何預(yù)習(xí)的?通過預(yù)習(xí)你讀懂了什么?
相機板書:巴望
焦急
激動
傷心
二、猜猜看
既然你們都讀了不少寓言故事,現(xiàn)在老師來考考你們,誰愿意接受挑戰(zhàn)?愿意接受挑戰(zhàn)的請起立。
(出示課件-猜猜看)
三、讀課文,講故事
1、課堂上最美妙的聲音便是同學(xué)們的朗朗讀書聲,請同學(xué)們用自己最動聽的聲音把課文讀一遍,要做到正確、流利。一會兒站到前邊來給大家講講這個故事。
2、為了展示最佳的讀書效果,我們再將課文聽一遍。善于聆聽也是一種好的讀書方法。(出示課件邊看邊聽)
3、同桌互相講故事。
4、再以第一人稱小組中改編故事
四、配音講故事
1、選出農(nóng)夫、農(nóng)婦和他們的孩子的扮演者
2、(出示課件:揠苗助長動畫)自我介紹
3、配音講故事
4、小結(jié)。
問農(nóng)夫:當(dāng)時你為什么會想到拔苗的辦法?現(xiàn)在后悔嗎?說說你的想法?,F(xiàn)在你最想對觀眾們說的一句話是什么?
問農(nóng)婦:你的丈夫做了一件蠢事,你該如何處理這件事?你的丈夫有勇氣當(dāng)著這么多人的面講他的這件蠢事。他真是一個勇敢的人。你看他懊悔的樣子,你該怎么開導(dǎo)他?
問孩子:小朋友,你的爸爸干了一件蠢事,你一開始不明白是怎么回事,現(xiàn)在你知道了嗎?你還愛你的爸爸嗎?你知道你爸爸為什么會犯錯誤嗎?
五、總結(jié)
1、同學(xué)們,你們從這位農(nóng)夫身上應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)呢?(出示課件-總結(jié)的話)
2、我們以后做任何事都不能違背了事物的自身規(guī)律,讓我們都做一個聰明的人,做一個善于觀察、不急于求成的人。
六、作業(yè)
《揠苗助長》新編(說說自己做過的一件蠢事)
6、高二(下)語文(上海H版教材)《人物形象的鑒賞》教案(第一、二單元)
我是這樣設(shè)計“人物形象鑒賞”單元(主要是小說)教學(xué)的——
[目標(biāo)設(shè)定]
基本目標(biāo)
1、初步進入鑒賞學(xué)習(xí),了解人物形象在記敘類文學(xué)作品中的地位和作用,體會理解和鑒賞的異同。
2、引進研究性學(xué)習(xí)方法,通過一定數(shù)量作品的閱讀、鑒賞,學(xué)習(xí)從情節(jié)、環(huán)境兩個方面切入,運用比較法、言行法等方法鑒賞人物性格,提高鑒賞文學(xué)作品的能力。
3、了解人物性格常識,懂得人物性格復(fù)雜化的原因;了解敘事類文學(xué)作品中細節(jié)和人物語言的作用。
輔助目標(biāo)
1、積累文學(xué)常識——魯迅的小說的歷史地位;巴爾扎克及其生平創(chuàng)作;方苞與桐城派散文;曹雪芹及《紅樓夢》;曹禺及其《雷雨》歷史地位;《水滸》的人物描寫的特點;茅盾在文學(xué)評論方面功績;戲劇文學(xué)的基本常識。
2、開拓學(xué)生視野——采用“主題讀書”“擴展讀書”的形式,充分利用《新語文讀本》等資源,放手讓學(xué)生閱讀課外的敘事類文學(xué)作品;組織“怎樣分析細節(jié)”和“怎樣分析人物語言”專題講座,提供分析的思路和方法。
3、嘗試以寫帶讀——通過收集、閱讀典型范文,試寫人物鑒賞一得,互動交流等多種形式,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,讓學(xué)生在讀讀寫寫中學(xué)會鑒賞。以此為突破口,進一步訓(xùn)練學(xué)生自讀自析課文的能力。
目標(biāo)鏈接
1、與“文言文基本過關(guān)計劃”鏈接:為“鑒賞、讀寫并重背景下提高學(xué)生文言理解能力”探索和實驗提供支撐。
2、與本學(xué)期寫作教學(xué)實現(xiàn)鏈接:將“細節(jié)”與鑒賞聯(lián)系起來進行教學(xué),注意讀寫的結(jié)合。
[過程設(shè)計]
△準(zhǔn)備
——完成《左忠毅公逸事》和《鴻門宴》的文言語言教學(xué)。
——初步了解《新語文讀本》等教學(xué)資源的情況,作好使用的準(zhǔn)備。
△實施
第一課時:以《左忠毅公逸事》為例,介紹人物形象鑒賞的常識
第二課時:以《鴻門宴》為例,進行人物形象鑒賞方法指導(dǎo)
第三課時:《紅樓夢》專題閱讀:《寶玉挨打》+《新語文讀本》關(guān)于《紅樓夢》的資料+寫鑒賞筆記
第四課時:課內(nèi)小說作品的聽讀《歐也尼·葛朗臺》《林教頭風(fēng)雪山神廟》+寫讀書筆記
第五課時:擴展閱讀:《新語文讀本》小說選讀1:(每人2~3篇)+讀寫筆記(課外:自讀鑒賞文章)
第六課時:擴展閱讀:《新語文讀本》小說選讀2:(每人2~3篇)+讀寫日記(課外:摘讀鑒賞文章)
第七課時:專題講座:怎樣分析細節(jié)?
第八課時:交流:“我對《XXX》小說的鑒賞一得”(與寫作同步)
第九課時:主題閱讀:認識魯迅(同時布置《祝?!穼W(xué)習(xí)要求(書面))
第十課時:《阿Q正傳》的互動式學(xué)習(xí)
第十一課時:《雷雨》背景與基本內(nèi)容介紹
第十二課時:專題講座:怎樣分析人物的語言
第十三課時:交流:“從《阿Q正傳》《祝?!罚呆斞感≌f的特點”(與寫作同步)
第十四課時:《雷雨》的人物形象討論交流會
第十五課時:第一、二單元教學(xué)總結(jié)
△并行
——文言專題教學(xué)(見專題教案)、本冊書的“宋詞”和“中國古代游記”的教學(xué)(見專門教案)
——以學(xué)生上述閱讀和寫作的表現(xiàn)為依據(jù)給分(包括閱讀和寫作)
目前,本方案正在實施之中。到今天為止,已經(jīng)實施到第五課時,學(xué)生們很歡迎這種形式——當(dāng)然,最后效果還要等到全部實施以后。這里貼出來,征求大家意見。
7、《冬陽童年駱駝隊》(第一課時)教案教學(xué)設(shè)計(人教版五年級第九冊)
一、依據(jù)課標(biāo),說理念
整個教學(xué)過程,以語文課程的基本理念為核心,重視語文的熏陶感染作用,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式,在學(xué)生品析、感悟、體會的基礎(chǔ)上,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、緊扣特點,說教材
(一)教材分析
文章記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂所見到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛,以及被稱作“鳥的天堂”的名不虛傳,表達了作者對大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。本單元的訓(xùn)練重點是理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達方法。這篇課文表達上的特點主要表現(xiàn)在兩個方面:第一,抓住景物特點,進行靜態(tài)和動態(tài)的描寫;第二,借景物描寫表達感情與直接表達感情的方法相結(jié)合。
(二)學(xué)情分析
由于學(xué)生的閱歷、生活體驗的差異,平時觀察景物的模糊性,造成學(xué)生理解上的困難。
(三)教學(xué)目標(biāo):
1.理解課文內(nèi)容,了解作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂所見到的不同景象。
2.通過入境、入情、入心的閱讀方法,使學(xué)生初步領(lǐng)悟作者描寫景物和表達思想感情的方法。
3.感受文中描寫鳥的天堂人與自然和諧相處之美,增強保護生態(tài)環(huán)境的意識。
(四)教學(xué)重難點:
感悟體驗大榕樹的特點和鳥的特點。體會大榕樹碩大無比和充滿生機的美麗,以及群鳥快樂自由的生活。
三、聯(lián)系實際,說策略:
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神,結(jié)合教材特點和學(xué)生實際,我采用以下的教法和學(xué)法:
1、說教法:
①閱讀感悟法:在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。鼓勵學(xué)生多角度有創(chuàng)意地談感受,讀中感悟,悟中美讀。
②情境教學(xué)法:由于本文語言精美,文中有畫。教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生興趣的情境(或生動的語言描繪情境;或播放音樂渲染情境;或展示畫面再現(xiàn)情境),把學(xué)生帶入“情境”中體驗,使學(xué)生對文中“鳥的天堂”產(chǎn)生親近感,獲得更豐富的認知感受。
2、說學(xué)法:
①合作學(xué)習(xí)法:合作學(xué)習(xí),是課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式,它能促進不同的思維碰撞,形成對鳥的天堂的美的多元解讀,豐富文本的內(nèi)涵,滲透做人要做一個善于合作的人的教育。
②讀想結(jié)合法:讓學(xué)生學(xué)會一邊閱讀一邊想象畫面,有助于他們深入理解榕樹的大、茂盛,鳥兒的多、快樂,感受文字的精彩和畫面的妙不可言,享受語言,從而為運用語言作準(zhǔn)備。
四、情景交融,說流程
我的教學(xué)流程分以下幾步:
(一)談話引入,揭示課題
為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語:自古以來,人們對幸福都充滿著無限的憧憬,都渴望擁有天堂般的生活。今天,我們將一起到天堂去看一看,不過,這不是人的天堂,而是鳥的天堂(板書課題)。自己讀一讀課題,看到這個課題,你會產(chǎn)生哪些疑問?或者說你會想到些什么?
(二)初讀課文,理清思路
1、學(xué)生自讀課文,教師出示要求:
⑴讀準(zhǔn)字音。
⑵想想作者去了幾次鳥的天堂,看到的景象有什么不同?
(三)匯報交流,感知課文
1、指名朗讀課文,注意正音。
2、指名回答,師相機板書。
(四)學(xué)習(xí)第一次去“鳥的天堂”
1、我讓學(xué)生自由讀寫描寫大榕樹的這一部分,邊讀邊想邊畫,讀完以后,想一想,說說你有哪些體會收獲?
(充分發(fā)揮學(xué)生主動性和創(chuàng)造性)
指名匯報,讓學(xué)生找出具體的語句感悟體驗,此時我指導(dǎo)學(xué)生重點理解:“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”(結(jié)合回答板書:大而茂盛)
(注意引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句感受榕樹的大,茂盛,特別是注意肯定,鼓勵學(xué)生一些好的理解句子的方法。)
2、默讀課文這一部分,然后閉著眼睛,雙手平放桌上,聽教學(xué)錄音,注意想象這時眼前呈現(xiàn)的景象。
(此處重在進一步引導(dǎo)學(xué)生體會感悟榕樹的特點和美麗的景象。)
3、出示大榕樹掛圖,指導(dǎo)學(xué)生看圖,教師簡介“鳥的天堂”。
(五)指導(dǎo)有感情朗讀
1、練習(xí)有感情朗讀這一部分課文。
(此處多找?guī)孜粚W(xué)生讀,讀中悟情,我注意評價,從而激發(fā)學(xué)生的情感。)
2、我采用如下方法過渡:看到這么美麗的南國的樹,請你展開豐富的想象,這時你最想怎樣?
(老師也想變成一只小鳥,到大榕樹上安家落戶,這樣進一步激發(fā)學(xué)生的情感。)
(六)自學(xué)第二次去“鳥的天堂”
1、我讓同桌之間運用當(dāng)才的學(xué)習(xí)方法,合作學(xué)習(xí)第二次去“鳥的天堂”的部分。
2、檢查自學(xué)效果,結(jié)合回答板書(多而快樂)。
(這時我多找?guī)孜煌瑢W(xué)發(fā)言,讓每個學(xué)生都有成功感。當(dāng)然,我應(yīng)注意評價。)
3、出示“群鳥紛飛”的掛圖,我讓生心無雜念地看圖,請同學(xué)說出你看到的動景。
(此處旨在引導(dǎo)學(xué)生感悟“群鳥紛飛”的“動景”。為下節(jié)課學(xué)習(xí)寫作方法打下基礎(chǔ)。)
4、讓學(xué)生看圖,聽這一部分的教學(xué)錄音。
(旨在創(chuàng)設(shè)情境,進一步激發(fā)學(xué)生的情感。)
(七)有感情地朗讀這一部分。
1、練習(xí)有感情地朗讀。(注意評價。)
2.最后我又設(shè)計了一個問題,說說你想對這兒的鳥兒說些什么?
(此問題主要引導(dǎo)學(xué)生體會鳥兒的快樂,進一步感悟人與自然的和諧。)
(八)總結(jié)全文
(九)作業(yè)
五、根據(jù)內(nèi)容,說板書
板書設(shè)計是課文的縮影,展現(xiàn)了重難點在動態(tài)中突破的過程,我以兩次去“鳥的天堂”為線索,抓住榕樹的大而茂盛和鳥兒的多而快樂進行板書,滲透按一定順序、抓住特點觀察景物的方法和寄情于景的表達方法,充分體現(xiàn)了精讀課文的特點。
一見:榕樹大而茂盛
鳥的天堂
二見:鳥兒多而快樂
8、(語文)小學(xué)四年級下冊(第八冊):《古詩三首》(江畔獨步尋花、寒食、泊船瓜洲)教案
設(shè)計說明:
本課教學(xué),要處理好教與學(xué)的關(guān)系,樹立“教是為了學(xué)”的觀念。在重視改進教法的同時,更要重視學(xué)法的指導(dǎo);在讓學(xué)生“學(xué)會”的同時,更要指導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”。本課教學(xué),要重視語言文字的學(xué)習(xí)。抓好語言文字的訓(xùn)練,做到因道學(xué)文,以文悟道,把語文課上成真正的語言文字課。
教學(xué)要求:
1、學(xué)習(xí)課文中優(yōu)美生動的語言,感受到桂林山水的秀麗,激發(fā)熱愛祖國山河的情感。
2、學(xué)習(xí)“從中心句入手”學(xué)課文的方法。
3、學(xué)會本課的生字新詞,理解并積累詞語。
4、有感情地朗讀課文,背誦課文。
教法特點:
1、本課的教學(xué)思路是:先整體后部分再整體,也就是先“整體感知,直奔中心”,接著“部分深究,逐層滲透”,最后“再現(xiàn)整體,深化中心”。
2、教給學(xué)生“從中心句入手”學(xué)課文的方法以及抓關(guān)鍵詞學(xué)句的方法。
3、采用先扶后放,扶放結(jié)合的方法。第二節(jié)的教學(xué)由教師“扶”,第三節(jié)“放”手讓學(xué)生自學(xué),教師進行點撥引導(dǎo)。在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時,要充分注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教學(xué)步驟:
一、啟發(fā)談話,導(dǎo)入新課
同學(xué)們都喜歡旅游,今天老師和大家一起去桂林,看看那里的山水。桂林是我國廣西的一座美麗的城市,也是著名的游覽勝地。每年都有成千上萬的游客前往參觀旅游。為什么呢?因為桂林山水素有“甲天下”的美稱。(出示多媒體課件,邊看邊思:桂林山水給你留下什么印象?)
桂林山水相關(guān)的圖片展示
二、揭示學(xué)法,理清脈絡(luò)
1、第一步,找出中心句,理解意思,說說作用。(學(xué)生默讀課文,找出并劃出中心句)。
讀后討論交流,明確:
(1)中心句是:桂林山水甲天下。
(2)用抓關(guān)鍵詞的方法理解句意:先學(xué)懂“甲”的意思,再理解全句的意思:“桂林山水天下第一。”
(3)這句話點明了全文的中心,寫出桂林山水的秀麗,也抒發(fā)作者贊美桂林山水的感情。
2、第二步,圍繞中心句,了解內(nèi)容,理清思路。
先指名讀課文,思考:文章圍繞中心句寫了哪些內(nèi)容?是怎樣一步一步寫的?
讀后討論交流,明確:
(1)課文圍繞中心句寫了漓江的水和桂林的山。
(2)先總的介紹“桂林山水甲天下”,再具體描寫漓江的水是怎樣的水,桂林的山又是怎樣的山。
(3)最后寫游覽桂林山水總的印象和感受。(據(jù)此給課文分段,理清思路,按“總起—分述—總結(jié)”的方法分段。)
3、第三步:圍繞中心句,學(xué)習(xí)詞句,領(lǐng)悟感情。
默讀思考:從哪些詞句能看出漓江的水“甲天下”?課文寫了漓江水的哪些特點?用什么方法寫的?讀后討論交流,明確:
(1)大海的水“波瀾壯闊”,很美;西湖“水平如鏡”,也很美。可作者說“從沒見過漓江這樣的水”,說明漓江的水勝過大海和西湖,比大海、西湖更獨特,更美麗。是用“比較”的方法寫出漓江的水“甲天下”。
(2)漓江的水有“靜、清、綠”三個特點。寫“靜”,是通過人的“感覺”來寫的——靜得讓你感覺不到它在流動。寫“清”是從“視覺”的角度寫的——清得可以看見江底的沙石。寫“綠”是用“比喻”把內(nèi)容寫具體的——綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。(結(jié)合教學(xué)比喻句,知道句中把漓江的水比作綠色的翡翠。)
(3)個別讀,引讀,要讀出感情。(特別注意三個“啊”的讀音:真靜啊nga.真清啊nga,真綠啊ya)
三、總結(jié)方法,自學(xué)感悟
思考題:從哪些詞句中能看出桂林的山美得“甲天下”?課文寫了桂林山的哪些特點?用什么方法寫的?
自學(xué)后討論,教師引導(dǎo),結(jié)合進行朗讀指導(dǎo),明確:
(1)作者先用“比較”的方法寫出桂林的山勝過泰山和香山,說明桂林的山“甲天下”。
(2)
再用生動的比喻描寫出桂林的山“奇”。(結(jié)合看圖,理解“像老人,像巨象,像駱駝,并理解“奇峰羅列,形態(tài)萬千”的詞意。)
(3)同樣用生動形象的比喻描寫桂林的山“秀”。(結(jié)合看圖解釋:翠綠的屏障。
(4)桂林的山很“險”,抓“危峰兀立”,“怪石嶙峋”等詞語,領(lǐng)會山勢之險。
(5)結(jié)合學(xué)習(xí)比喻句,分別說出在這些比喻句中各把什么比作什么?
(6)反復(fù)誦讀課文,特別注意三個“啊”的讀音:真奇?。▂a),真秀?。╳a),真險?。╪a)。
四、深化重點,揭示中心
1、學(xué)習(xí)重點句“舟行碧波上,人在畫中游”。先學(xué)懂詞意:舟,指小船;碧波,碧綠的波浪;畫,畫卷;游,游覽。再學(xué)懂句意:小船行駛在碧綠的江面上,人好像在美麗的畫卷中游覽。句子形象地寫出桂林山水的無比秀美。也抒發(fā)了作者贊美桂林山水的情感。
2、句子的作用與開頭“桂林山水甲天下”一句照應(yīng),并有總括全文的作用
22《五柳先生傳》教案05(說課)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
上午好!很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課,請大家提出寶貴的意見,給予批評和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是:新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課—?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計五大方面來對本課進行分析。
一、說教材。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記,實為自傳。這是一篇文言文,篇幅短小,但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。
二、說目標(biāo)。
課標(biāo)要求,對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:
1. 知識與能力目標(biāo):通過學(xué)生自主誦讀,識記文言文字詞音、形、義,能夠掃清文字障礙,自主疏通文意,把握內(nèi)容,使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識,形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過程與方法目標(biāo):分層四步讀書法,即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序,采用學(xué)生自主合作探究的方式,教師巧加點撥,讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌;教會學(xué)生辨證認識事物的能力。
教學(xué)重點:
工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。因而我把本課的重點定為?一、疏通文意,積累文言詞語。二、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點:
語文學(xué)習(xí)是以認知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話,我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題,讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點,突破難點,我安排了四個層次的誦讀:第一層次,初讀,疏通文意;第二層次,品讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解;第四層次,延讀,寫個人小傳。在此過程中,我堅持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認識事物的能力。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié),由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課,首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜,引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》,目的是讓學(xué)生溫故而知新,然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個怎樣的人?進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié),采用分層四步讀書法,全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容,力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次:初讀,正音,疏通文意。
1. 聽老師配樂朗讀,和自己預(yù)讀的進行比較,在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏,給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽完錄音,教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏,根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時,讓學(xué)生迅速的書空,以加強學(xué)生對于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來,向大家質(zhì)疑問難,由學(xué)生互幫互助來完成,困難教大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì),為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次:品讀,探究文理。力求學(xué)生全面感知文本,并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達到這一目標(biāo),我安排了三個步驟,即三讀。
第一讀。以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文,論壇的主題是“千年‘五柳’大家談”。我將學(xué)生分為三大組,擬出“我最欣賞———句,理由是——”?“印象最深的內(nèi)容是———,理由是——”“我認為表現(xiàn)了——的情感,表現(xiàn)在——”即按品語言、品內(nèi)容、品情感三方面來進行品析,每小組選擇一個方面進行品讀。在學(xué)生相互品讀過程中,教師可去旁聽。以此促進師生交流。此活動充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生自主探究。在學(xué)生互品5分鐘后,以版主的身份收集學(xué)生觀點,從三方面進行總結(jié)。如:學(xué)生品讀語言時,教師在廣泛采聽后,總結(jié)“不”是這篇文章的文眼,每一個“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì),再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度;學(xué)生品讀內(nèi)容時,在廣泛采聽后,提出三個問題
1“愛讀書”為什么“不求甚解”?
2家境貧寒為什么還“嗜酒”?
3“常著文章”為什么“自娛”?
以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣,明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的?”然后板書歸納,讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點,讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強化朗讀,在讀中加深對文本的理解.
第二讀,開展“我當(dāng)法
官巧斷案”的活動探究問題.把歷史上對五柳先生評價的人物和陶淵明,作為原告和被告,根據(jù)事實證據(jù)斷定:五柳先生是否是陶淵明?讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比,明確本文實為陶淵明的自傳。
第三讀:學(xué)生對人物的褒貶,反映了學(xué)生認知水平的差異,也反映了學(xué)生的價值取向,為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價值取向二者之間架起一座橋梁,我安排了“跨越時空面對面”這一活動,讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前,說出你想對他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對生活的態(tài)度中,引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認識五柳先生,學(xué)習(xí)他精神、性格中進步的方面,樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華,去其糟粕”的價值取向。
第四層次,誦讀,加深理解?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落,既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。根據(jù)這一理念,我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦,在背誦中加深對文本的理解。
第四層次:延讀,寫個人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達到由文及人,由人推己的讀書境界,進而產(chǎn)生認識自我,完善自我的意識。我把這個寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”,即展示學(xué)生所寫小傳,讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力,也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié):小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中,教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。
五、說板書
本文以自傳的形式,從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求,這是作者對自己人生的一次重要觀照,也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心,我選了圖畫式板書形式,以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點,以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐,將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機的結(jié)合起來,讓學(xué)生借助板書這一窗口,形象解讀文本內(nèi)容,深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo),進而樹立正確的價值取向。
附板書:? ?五柳先生傳? ?陶淵明? ?生活貧窮? ?愛好讀書嗜酒著文章? ?性格閑靜少言不慕榮利? ?精神安貧樂道
10、第22課《五柳先生傳》教案(實錄型) (人教版八年級下冊)
22《五柳先生傳》教案02(實錄型)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點】
1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
【教學(xué)難點】
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運用語言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機、投影片
【教學(xué)過程實錄】
一、前置補償,導(dǎo)入新課:
師:成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《》一文,后常用來借指?。
生:陶淵明?桃花源記幻想(想象、理想)中的美好世界。
師:除《桃花源記》外,我們在初一時還學(xué)過陶淵明的一首詩,誰能背誦一遍呢?生:(背誦)?歸園田居(陶淵明)
種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿無違。
師:這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確,通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí),我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎?那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧!
板書課題二、精講點撥,略通文意:
師:范讀課文,強調(diào)重音、句讀、語氣。
生:(朗讀兩遍)
師:同學(xué)們根據(jù)課下注釋,試著疏通文章大意(巡回指導(dǎo),排疑解難)
三、師生互動,構(gòu)建板書:
師:現(xiàn)在大家已經(jīng)對“五柳先生”有了一個認識,下面就請同學(xué)們來扮演“五柳”來個“答記者問”,好嗎?
生:(驚訝)
師:(問一生)請問先生您貴姓???(你就是“五柳先生”了)
生:我沒姓。師:那先生叫什么呀?
生:我也沒有名。
師:誰來接著采訪“五柳先生”呢?誰來當(dāng)記者(生紛紛舉手)
生:請問先生是哪里的人呢?
生:我不知道。師:我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳,他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么?他為什么要隱姓埋名呢?這又暗示著作者的什么身份呢?(隱士)
生:(繼續(xù)采訪)那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生:因為我家種有五棵柳樹,因此用它做號。
生:請問先生性格如何?
生:閑靜少言,不慕榮利。
生:先生有什么愛好嗎?
生:我平時最愛讀書,但并不在一字一句上下功夫。
生:先生平時愛喝什么飲料呢?
生:我愛喝酒,并且一喝就醉(學(xué)生笑)
生:先生常自己喝嗎?生:不,我家里很窮,喝不起,常到親戚朋友家去。
生:先生還有其他的志趣嗎?
生:平時也寫一些文章,自得其樂。
生:老師我能采訪一下您嗎?
師:當(dāng)然可以。同學(xué)們,我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。(學(xué)生鼓掌)生:先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎?
師:(思考)有??!戰(zhàn)國時的黔婁就是我的知己。
生:為什么?
師:因為我“不慕榮利”,他也“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我倆算是志同道合吧!
生:可黔婁是戰(zhàn)國時的人,您在現(xiàn)在就沒有知心朋友嗎?師:(沉吟片刻)恐怕沒有,至今還未曾找到,可說是“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽”(學(xué)生鼓掌)
生:……師生共同歸納板書:? ?身份:隱士? ?性格:閑靜少言,不慕榮利①? 傳?志趣:好讀書,性嗜酒,常著文章? ?生活:??。涵h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日? 五?穿:短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃:簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無懷氏,葛天氏之民①師:諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師:這種“以古賢自比”的寫法,我們在以前也曾學(xué)過。
生:劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”句?即此寫法。(師笑,眾生鼓掌)
(學(xué)生依據(jù)板書背誦課文)
四:大家談:
師:通過本文的學(xué)習(xí),我們對陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚,可謂是“名垂千古”。其實呀,名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避著追逐它的人,卻又追逐著躲避它的人。”陶“不慕榮利”卻美名流傳至今,而當(dāng)時那些追名逐利的人,后人有誰知道呢?但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想,認為1500多年過去了,他的思想已過時了。同學(xué)們,你們有什么看法呢?請大家在“采訪”之后,做個評論家:
品頭論足說陶潛? 由古到今話隱士
生:我認為陶“閑靜少言”不行,當(dāng)今社會應(yīng)多說話、多與他人交往,才能有更大發(fā)展。
生:我認為陶讀書“不求甚解”不好,我們讀書應(yīng)深入體會每字每句的含義。
生:我認為陶“性嗜酒”,且好喝醉不好,有害身體健康。
生:反對,如果陶不喝酒就寫不出好文章了,像詩仙李白,就常喝酒,且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。
師:同學(xué)們,你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的,若他不喝酒,
也許會給我們留下更多美麗的詩篇。
生:也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。
師:這個我們就不好去問李白了。(生笑)
生:我認為陶隱居是在逃避現(xiàn)實是懦夫行為。(生鼓掌)他應(yīng)勇敢地面對現(xiàn)實,揭竿而起。(生笑,鼓掌)
師:那么歷史上又會出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。(生笑)生:如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來,那么誰來建設(shè)我們的祖國呢?人類又怎么會有進步呢?(生鼓掌)五、暢想篇師:剛才同學(xué)們各抒已見,可謂是“仁者見仁,智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評論員,那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下,如果陶淵明活在我們今天,就生活在我們的社會里,他會怎樣?會有何變化?請大膽發(fā)揮想象,過把“導(dǎo)演”癮,拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲:
生:今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生:今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”。
生:今日的五柳成了一個醉鬼,流浪街頭,淪為乞丐。
生:今日的五柳開了一家酒店,做了總經(jīng)理。生:五柳先生又當(dāng)官了,而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。(鼓掌)
生:由于他閑靜少言,找不到工作,最終被社會淘汰了。
師:我也做一次“導(dǎo)演”吧,我想啊,五柳先生會發(fā)揮自己的特長,去種柳樹。(生笑)并運用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種,種遍了大江南北,長城內(nèi)外,并一直《種樹種到聯(lián)合國》(本冊書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號。在國內(nèi)同袁隆平一樣享受國務(wù)院津貼,并建起豪華別墅,再也不住“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”的破屋了,而且他同孔子、愚公等人被評“中國十大杰出老年”,真是名利雙收?。。ㄉ恼疲?br /> 六、結(jié)束語:
愿我們今天的每一位同學(xué),都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書,長大以后決不做“社會的隱士”,而要做“國家的棟梁、生活的勇士”,把我們的邢臺建設(shè)得更加美麗,把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課:勇士們再見!
11、《三首》教學(xué)設(shè)計(《衛(wèi)風(fēng)氓》《秦風(fēng)無衣》《邶風(fēng)靜女》)(第一課時)
教學(xué)目標(biāo):
⑴了解《詩經(jīng)》有關(guān)常識
⑵學(xué)習(xí)氓,深刻體會比興的藝術(shù)手法
⑶背誦三首詩篇
重點難點
2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3、掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
教學(xué)時數(shù):3課時
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)
1、查字典,讀準(zhǔn)下面加點的讀音。
2.查字典,對照課文注釋翻譯這三首詩。
一導(dǎo)語設(shè)計
《詩經(jīng)》
同學(xué)們雖然沒有學(xué)習(xí)過,但是你們至少聽說過,甚至還會背誦其中的詩句。比如:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”是一首十分出色的戀歌;比如“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”寫的是離家時的依依惜別之情,歸來時的悲戚之感。再如“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容”“一日不見,如三秋兮”相思之苦表現(xiàn)的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見面”今天我們就來認識認識它。
二《詩經(jīng)》簡介
(這一部分書上注釋①都有,可以給出兩分鐘時間讓學(xué)生自己看。老師用提問的方式總結(jié)即可)
⑴性質(zhì):
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。“六藝”之一。本來只稱《詩》后來儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。
⑵體制和內(nèi)容:
收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首包括風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”,大部分是民間歌謠,;“雅”,大都是貴族作品,;“頌”,都是?!对娊?jīng)》的精華是民歌部分,它鮮明地表現(xiàn)人民的愛憎及他們的反抗斗爭,真實反映當(dāng)時社會的面貌,,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。
⑶藝術(shù)表現(xiàn)手法:
賦比興
(教師在此無須多介紹,在具體研習(xí)時結(jié)合實例講解)
三、整體把握
(1)老師范讀課文,學(xué)生聽讀。結(jié)合注釋,掃除文字障礙。
(2)學(xué)生自由誦讀,討論詩歌的形式上有什么特點?初步感知詩歌的形式特點。
(老師總結(jié))
①題目取自于句首,并不是標(biāo)題,不能代表詩篇的內(nèi)容。
②基本句式是四言,一般讀成“2/2”節(jié)拍
③采用疊章的形式,即重復(fù)的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
④為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)學(xué)生結(jié)合誦讀提示再一次朗讀三首詩歌,自由誦讀。
⑷整體感知,概括每首詩的主要內(nèi)容。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首敘事詩,一第一人稱的口吻,敘述女主人公從戀愛,結(jié)婚到被棄的經(jīng)歷。
《秦風(fēng)·無衣》是一篇軍中歌謠,表現(xiàn)士兵團結(jié)一致,同仇敵愾的昂揚斗志和愛國精神。
《邶風(fēng)·靜女》寫男女幽期密約的情形,其中主人公
大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。
四、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)
《邶風(fēng)·靜女》爭取熟讀能誦。