《《有無相生》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《有無相生》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：掌握本章的實(shí)詞、虛詞及特殊句式，能翻譯課文；正確理解老子的哲學(xué)思想和人生智慧；學(xué)習(xí)老子文章語言簡(jiǎn)短又充滿哲理的特點(diǎn)及比喻說理的方法。
2、過程與方法：借助工具書及課下注釋，落實(shí)相關(guān)文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通課文；反復(fù)誦讀，逐段把握主要內(nèi)容，分析其深刻的哲理。
3、情感與價(jià)值：激情投入，用心感受、理解、體會(huì)老子關(guān)于事物相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想，培養(yǎng)客觀看待問題的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：掌握本章的實(shí)詞、虛詞及特殊句式。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會(huì)老子關(guān)于事物相輔相成，對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想。
預(yù)習(xí)案
1、為劃線詞注音。
斯惡已（）自矜者不長(zhǎng)（）（）
其脆易泮（）起于累土（）音聲相和（）
2、找出下列通假字，并進(jìn)行解釋。
①自見者不明
②死而不亡者壽
③其脆易泮
④起于累土
3、解釋下列句子中加點(diǎn)字。
①自是者不彰（）
②為無為，事無事，味無味（）（）（）
③圖難于其易，為大于其細(xì)（）（）（）（）
④夫輕諾必寡信（）
⑤多易必多難（）
⑥是以圣人猶難之（）
⑦其未兆易（）
2、《有無相生》導(dǎo)學(xué)案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：掌握本章的實(shí)詞、虛詞及特殊句式，能翻譯課文；正確理解老子的哲學(xué)思想和人生智慧；學(xué)習(xí)老子文章語言簡(jiǎn)短又充滿哲理的特點(diǎn)及比喻說理的方法。
2、過程與方法：借助工具書及課下注釋，落實(shí)相關(guān)文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通課文；反復(fù)誦讀，逐段把握主要內(nèi)容，分析其深刻的哲理。
3、情感與價(jià)值：激情投入，用心感受、理解、體會(huì)老子關(guān)于事物相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想，培養(yǎng)客觀看待問題的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：掌握本章的實(shí)詞、虛詞及特殊句式。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會(huì)老子關(guān)于事物相輔相成，對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想。
預(yù)習(xí)案
1、為劃線詞注音。
斯惡已（）自矜者不長(zhǎng)（）（）
其脆易泮（）起于累土（）音聲相和（）
2、找出下列通假字，并進(jìn)行解釋。
①自見者不明
②死而不亡者壽
③其脆易泮
④起于累土
3、解釋下列句子中加點(diǎn)字。
①自是者不彰（）
②為無為，事無事，味無味（）（）（）
③圖難于其易，為大于其細(xì)（）（）（）（）
④夫輕諾必寡信（）
⑤多易必多難（）
⑥是以圣人猶難之（）
⑦其未兆易（）
3、《蜀相》《書憤》導(dǎo)學(xué)案
《蜀相》《書憤》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
&61548;1、多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意
&61548;2、了解常見的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩歌、體味意境
&61548;3、把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)
&61548;4、運(yùn)用【板】以意逆志、知人論世的方法對(duì)《書憤》和《蜀相》兩首作品進(jìn)行比較
教學(xué)重點(diǎn)：
&61548;1、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀
&61548;2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境
教學(xué)方法：反復(fù)吟誦&61548;講析和討論相結(jié)合&61548;點(diǎn)撥法
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)《蜀相》
一、指名朗讀，教者指導(dǎo)
有哪位同學(xué)可以結(jié)合寫作背景，概括出這首詩歌的感情基調(diào)？（整首詩抒發(fā)了作者怎樣的心情）
明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩的基調(diào)
誦讀指導(dǎo)：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來表現(xiàn)呢？
明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷
生讀，教師讀
二、分析詩歌
（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀
1、詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感傷、嘆惋感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？
明確：是“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”
2、這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事？
明確：三顧茅廬，定天下計(jì)，聯(lián)吳抗曹，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原
3、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢？（詩句表達(dá)出的思想感情是怎樣的？）
明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情
點(diǎn)撥：“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國
4、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩中的思想情感又是怎樣的呢？
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情
點(diǎn)撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神這是他一生中最為感人之處正是因?yàn)?ldquo;出師未捷身先死”，才令人扼腕嘆息，才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”（二）、分析首聯(lián)、頸聯(lián)，體會(huì)情景交融的手法，把握誦讀
1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？
明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴（幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時(shí)就是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝這說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力）
2、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？
明確：有，這英雄也包括著杜甫自己杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負(fù)，卻始終沒有機(jī)會(huì)老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹倪@苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句
3、這種感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？
老師點(diǎn)撥、明確：
“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現(xiàn)出詩人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情
“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情
“柏森森”：營造出一種莊嚴(yán)、肅穆的氛圍，表達(dá)出詩人對(duì)蜀相的崇敬之情
4、揣摩語言，分析“自”“空”
滿院的碧草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字互文見義，卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽，可有誰聽呢？”春色雖然無限，卻與詩人無關(guān)，由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融
詩人面對(duì)丞相祠堂的無限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內(nèi)春意盎然，然而時(shí)過境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才五、課堂總結(jié)：朗讀古詩詞的技巧
1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容
2、體會(huì)感情——聯(lián)想品味、揣摩語言、想象意境
3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意平仄、讀出重音
第二課時(shí)《書憤》
一、知人論世
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁南宋著名愛國詩人少年時(shí)陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向他一貫堅(jiān)持抗金主張，懷著“一身報(bào)國有萬死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖（平定）國難”，但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想嘉定二年（1210），85歲的老詩人，抱著“死前恨不見中原”的遺恨，離開人世臨終作詩仍念念不忘北伐和收復(fù)失地陸游的詩今存9300首他是我國文學(xué)史上存詩最多的詩人之一“60年來萬首詩”，陸詩的突出特點(diǎn)是“多豪麗語，言征伐恢復(fù)事”
（論世）
(結(jié)合書下注釋1)談?wù)劥俗魇窃娙嗽诤螘r(shí)、何地、何種境遇下所作？
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作陸游時(shí)年六十一，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國于是，詩人悲憤之情便噴薄而出
[投]看題目，何意？書：寫憤：悲憤、抑郁
“書憤”者，抒發(fā)胸中抑郁、悲憤之情也
陸游的抑郁、悲憤從何來?詩中的哪寫地方能體現(xiàn)陸游的抑郁、悲憤之情？
1、帶著問題，結(jié)合書下注釋初讀作品
2、齊讀課文全詩的感情基調(diào)是什么樣的？抑郁，悲憤（題目）
3、想像作者的人生境遇，帶著作者想要抒發(fā)的悲憤之情再讀課文
二、解讀文辭，揣摩情意
1.如何理解“書憤”之“憤”？它包含哪些感情？它是通過什么樣的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出來的？
明確：報(bào)國無門，功業(yè)無成對(duì)比
2.早歲那知世事艱，中原北望氣如山（詩歌的倒裝性）
這一聯(lián)憶過去，塑造了詩人早年的自我形象那時(shí)他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山
這里暗示了詩人什么樣的愿望？欲圖收復(fù)失地
這里能體現(xiàn)陸游的抑郁、悲憤之情嗎？憤
“世事艱”，暗指投降派把持朝政，這是為下文“空自許”作鋪墊從章法上說，點(diǎn)了詩題中的“憤”字
3.頷聯(lián)既是敘事，也是寫景你能說出它在寫景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩句嗎？
明確：只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫，將詩人的恢復(fù)之志具體化示例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回
4.如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩？
明確：這是詩的表達(dá)方式，實(shí)際上是詩人以諸葛亮自況諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情
學(xué)習(xí)目的：
研究討論，比較分析：進(jìn)一步深入理解《書憤》和《蜀相》這兩首作品
從以下【板】幾個(gè)方面找出兩首詩的異同？
1、社會(huì)背景：離亂時(shí)代
2、作者經(jīng)歷：晚年之作胸懷大志不得重用
——(創(chuàng)作時(shí)間、生活境遇)
3、主要意象：諸葛亮：杜甫——忠心、功績(jī)（慨嘆）
陸游——矢志不渝（羨慕）
——（同樣以諸葛亮為主要意象，作者描述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？）
4、個(gè)人情感：杜甫——不得重用的痛苦（曠古悲涼）
（壯志難酬）陸游——渴望北伐復(fù)國（建功立業(yè)）
——（陸游以諸葛自況，渴望建功立業(yè)）補(bǔ)注：作此詩時(shí)，陸游已是61歲的老人此時(shí)他已罷官6年，只掛著一個(gè)空職蟄居故鄉(xiāng)直到作此詩，才因任權(quán)知軍州事（暫時(shí)主持地方軍隊(duì)和民政事物）而被起用因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國的兩重感情
總結(jié)：
5.表達(dá)技巧：杜甫——情景交融
陸游——用典明志
6.作品風(fēng)格：杜甫——沉郁（深沉蘊(yùn)藉）
陸游——（悲憤）悲壯
——因此基調(diào)悲憤，然而并不絕望，蘊(yùn)藉著豪壯的感情
四、再讀、背誦
4、《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案（包含教師用學(xué)案和學(xué)生用學(xué)案）
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂府詩，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩，要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩，要求創(chuàng)設(shè)意境，語言優(yōu)美，表述連貫通順
往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散
人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？
喝點(diǎn)酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱
人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么
二、把握情感
1、全詩突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析
明確：全詩突出一個(gè)“愁”字
這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同這兩句中，隱含詩人的不平之氣但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變?cè)姷牡谌?、四句，詩人?ldquo;命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過實(shí)際上愁是消除不了的詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)幵姷那八木洳谎猿?，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩的感情推向高潮緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對(duì)比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重
全詩突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（《古詩源》）
2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
這個(gè)比喻是說，像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論
（分析：作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性詩人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也”這正曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情）
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？
【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰實(shí)際上，語言中蘊(yùn)含著不平之氣這個(gè)反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)
“心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
【明確】從詩歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴
5、這首詩的感情基調(diào)是什么？
明確：本詩即是詩人的不平之鳴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情
三、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面，說說此詩對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
【明確】
作者的《擬行路難》對(duì)李白的《行路難》很有影響
從思想內(nèi)容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情
從語言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意
2、談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四．當(dāng)堂檢測(cè)
默寫《擬行路難》
五．學(xué)習(xí)反思
2、推薦閱讀：
詠懷八十二首（其一）
阮籍
夜中不能寐，起坐彈鳴琴
薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟
孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林
徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心
（1）找出這首詩的詩眼？
【明確】憂思
（2）詩人是如何表現(xiàn)他的憂思的？
【明確】開頭兩句通過動(dòng)作描寫（夜晚失眠，起來彈琴），婉約表達(dá)了詩人心中的隱憂三、四、五、六句通過“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥”以動(dòng)寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心
（3）詩人為什么會(huì)如此傷心，如此憂思？（引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答）
【明確】三國魏晉時(shí)人公元249年，司馬懿殺曹爽，專國政死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己
（詳細(xì)內(nèi)容見補(bǔ)充資料）
七、作業(yè)布置：
附：鑒賞資料
1、《擬行路難》
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平
詩歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個(gè)很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上大“命”當(dāng)頭，誰還能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求？只能聽?wèi){它貴者自貴，賤者自賤但反過來問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認(rèn)“命”，原是無可奈何的事；把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無言的控訴
再往下，詩思的發(fā)展仍然循著原來的路子認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆
那末，矛盾就此解決了？詩還用得著寫下去嗎？“心非木石豈無感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫
我們仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯可是，他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切經(jīng)過詩篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來了套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”
這首詩在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方它不像前面第一、第三首詩采用純七言句，而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊，但有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞本詩頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點(diǎn)，它對(duì)唐人歌行體詩篇也產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響，值得我們細(xì)心玩味
——選自《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》第759—760頁，上海辭書出版社
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂府詩，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩，要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩，要求創(chuàng)設(shè)意境，語言優(yōu)美，表述連貫通順
二、把握情感
1、全詩突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析
2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？
4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
5、這首詩的感情基調(diào)是什么？
三、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面，說說此詩對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
2談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四．當(dāng)堂檢測(cè)
默寫《擬行路難》
五．學(xué)習(xí)反思
5、《蜀相》導(dǎo)學(xué)案
《蜀相》導(dǎo)學(xué)案
[明確目標(biāo)]
1、知識(shí)和能力:
2、過程和方法:
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:
（提示：請(qǐng)?jiān)诿鞔_本文學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行“先學(xué)先練”活動(dòng)）
[合作探究]
1、整體感悟（賞析前提）：
（1）知人論世，關(guān)注背景（概括寫出）：
（2）觸摸詩人，明確大意（概括寫出）：
（3）置身詩境，熟讀成誦（課堂檢查）
2、品味探究（專題訓(xùn)練）：
（1）本詩首聯(lián)采用了怎樣的表現(xiàn)形式？
首聯(lián)在表現(xiàn)形式上是起句設(shè)問，對(duì)句自答，一問一答中透出對(duì)蜀相的思慕之情
(2)古人評(píng)詩時(shí)常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往指一句詩中最精練傳神的一個(gè)字你認(rèn)為這首詩頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句中的“詩眼”分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要賞析
答：
(1)“詩眼”分別“自”、“空”
(2)“自”和“空”二字互文見義，碧草映階，春光空自美好；隔葉黃鸝，聲音空自悅耳因?yàn)樵娙怂寄降娜嗽缫咽湃?，詩人無心欣賞自然，大好春光只能“空自”存在，這就突出了對(duì)諸葛亮的懷念之情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)缺少濟(jì)世英才的慨嘆
(3)頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”表現(xiàn)了怎樣的人物形象？
以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德勾畫了一個(gè)有為的政治家形象
(4)這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
這首詩通過詩人對(duì)丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人憂國憂民的思想感情和政治理想：詩人對(duì)憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當(dāng)時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現(xiàn)為國效力；同時(shí)也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的感慨
（5）以《蜀相》為例，說明律詩對(duì)仗的特點(diǎn)
律詩要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗要求在一聯(lián)中的出句和對(duì)句在句法結(jié)構(gòu)上一致，同一位置的詞語詞性相同如本詩頷聯(lián)的出句“映階碧草自春色”和對(duì)句“隔葉黃鸝空好音”兩句就是如此兩句的定語“映階”、“隔葉”都是動(dòng)賓短語，“碧草”、“黃鸝”都是名詞作主語，“自”、“空”是副詞作狀語，“春色”和“好音”都是偏正名詞短語作謂語總之，此聯(lián)結(jié)構(gòu)一致，詞性相同，平仄相錯(cuò)，對(duì)仗十分工整
6、《蜀相》導(dǎo)學(xué)案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。
2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
3、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
【預(yù)習(xí)案】
1、作者介紹。
杜甫，字，世稱、，自號(hào)“”，他的一生正好趕上了之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)?？梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“”，而他則被稱為“”。今天我們將要學(xué)習(xí)的《蜀相》是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫。
2、解釋下列加點(diǎn)字的意思。
1）錦官城外柏森森：
2）三顧頻煩天下計(jì)：
3）兩朝開濟(jì)老臣心：
4）出師未捷身先死：
【探究案】
1、本詩首聯(lián)采用了怎樣的表現(xiàn)形式？表達(dá)什么情感？
7、《蜀相》導(dǎo)學(xué)案
《蜀相》導(dǎo)學(xué)案（二）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩歌的能力
2、過程與方法：誦讀詩歌、品味語言、把握主旨
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋和欽敬之情，體會(huì)詩人功業(yè)未就的苦痛
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法，把握詩歌的主旨
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上通過聯(lián)想感悟詩歌的意境
知識(shí)鏈接：
1、詩人生平簡(jiǎn)介
杜甫：杜甫(公元712—770年)字子美，生于河南鞏縣，出身于富有文化教養(yǎng)的家庭，祖父杜審言是著名詩人曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵有《杜工部集》他青年時(shí)期正值“開元盛世”，游歷過南起吳、越，北至齊、趙等地35歲到長(zhǎng)安求官，過了10年窮困落拓的生活，最后才得到一個(gè)八品小官安史之亂爆發(fā)，長(zhǎng)安淪陷，杜甫曾陷賊中，后逃出投奔肅宗李亨，任左拾遺49歲時(shí)，棄官攜家入川，在成都郊外建草堂定居，由好友嚴(yán)武保薦任過一段檢校工部員外郎(因此常被稱為杜工部)流落四川八年，57歲時(shí)出川，輾轉(zhuǎn)流徙于湖北、湖南各地，58歲時(shí)在岳陽附近病死于一只小船上
杜甫的生活和創(chuàng)作大致可以分為四個(gè)時(shí)期：
一，讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）
在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會(huì)再見面了
二、困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）
這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，最后才得到看守兵甲仗器，庫府鎖匙的小官這期間他寫了《兵車行》《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩篇而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度
三、陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）
安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》等詩由于忠言直諫被貶,其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”三吏：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》三別：《新婚別》《無家別》《垂老別》
四、西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）
這時(shí)期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登樓》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、等大量名作《蜀相》就是杜甫初到成都時(shí)訪諸葛亮祠堂時(shí)所作
2、寫作背景：
杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，自比為舜的輔助大臣稷和契安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從此郁郁不得志因此，入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的懷抱這首詩的寫作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年（公元760年）
學(xué)習(xí)方法：(鑒賞詩歌的一般方法)
1、＂以意逆志＂、＂知人論世＂的鑒賞方法
2、了解背景反復(fù)吟，聯(lián)想想象創(chuàng)意境
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、自主學(xué)習(xí)：
（1）朗誦詩歌，把握詩歌的感情基調(diào)
（2）用自己的話寫出詩歌大意（可以依據(jù)注釋加上自己的聯(lián)想想象）
2、合作探究
（1）賞析首聯(lián)，本聯(lián)“尋”字用的怎么樣？為什么第一句不稱“蜀相”而稱“丞相”呢？
（2）在第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字最為傳神，為什么？本聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？
（3）“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”寫了什么內(nèi)容？具體分析一下
（4）“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？本句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
（5）這首詩歌的主旨是什么？
學(xué)習(xí)反思：1、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)會(huì)了什么？
2、除了“以意逆志”、“知人論世”的鑒賞方法，你認(rèn)為還有其他的鑒賞方法嗎？
自我診斷：
1、文學(xué)常識(shí)
杜甫，字子美，是我國唐代偉大的詩人，與李白并稱為“李杜”以古體、律詩見長(zhǎng)，風(fēng)格“”他的詩被譽(yù)為“”,后人尊稱他為“”杜甫有《》傳世，其中三吏為《》《新安吏》和《》，三別為《新婚別》《無家別》和《》
2、名句名段
①丞相祠堂何處尋,
②映階碧草自春色,
③三顧頻煩天下計(jì),
④,長(zhǎng)使英雄淚滿襟
３這首詩的題目改為《題成都武侯祠》好不好？為什么
上一課時(shí)自我診斷答案：略
課堂檢測(cè)：
讀《蜀相》詩回答下列問題：
1、“兩朝”指的是哪兩代？
答:
2、“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
答：
3、頷聯(lián)中哪兩個(gè)字寫出了冷落凄涼的意境
4、寫出本詩最讓你感動(dòng)的兩句詩
5、《蜀相》前四句寫武侯祠，后四句先概括諸葛亮功業(yè)，后述惋惜之情詩中借歌頌諸葛亮的豐功偉績(jī)，抒發(fā)了詩人()的感慨
8、《蜀相》導(dǎo)學(xué)案
《我的叔叔于勒》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：煅煉學(xué)生口述能力，培養(yǎng)學(xué)生語感
過程與方法：小組學(xué)習(xí)、自主閱讀
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：分析人物描寫，揣摩人物性格。
把握文章的主題，啟發(fā)與鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的見解
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 分析人物描寫，揣摩人物性格。
把握金錢與親情的關(guān)系，啟發(fā)與鼓勵(lì)學(xué)生自我表達(dá)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：首先談話導(dǎo)入，拉近師生之間的距離。
二、整體感知
1、了解預(yù)習(xí)情況，理清人物關(guān)系（課件出示）
讓學(xué)生在朗讀課文的基礎(chǔ)上，各自口述撰寫的于勒這個(gè)人物的小傳。
于勒身世浮沉，際遇坎坷，少年浪蕩，中年得意，老年淪落，你能給這個(gè)人物寫一個(gè)名片嗎？
于勒的名片
姓名： （ ）
國別： （ 法國）
生活年代：（ 19世紀(jì)后期 ）
主要事跡：少年浪蕩，中年得意，老年淪落
獲得榮譽(yù)：正直的人、有良心的，好心的于勒、有辦法的 這個(gè)家伙
這個(gè)小子，這個(gè)賊，這個(gè)流氓
2、學(xué)生自由結(jié)合文本，了解于勒的際遇。
3、圍繞于勒的個(gè)人際遇 ，對(duì)他個(gè)人的稱呼，或者評(píng)價(jià)是怎樣的，你能從文章中找出來嗎？
4、結(jié)合對(duì)于勒這個(gè)人物的平價(jià)，讓學(xué)生圍繞于勒地評(píng)價(jià)展開對(duì)課文人物形象地分析，勾畫圈點(diǎn)人物描寫，分析人物性格特點(diǎn)。
設(shè)問：人們對(duì)待于勒的態(tài)度有什么樣的不同？
學(xué)生結(jié)合具體的語境，從文章中找出向?qū)?yīng)的語句，加強(qiáng)師生的對(duì)話。
三，賞析人物的描寫
分組討論揣摩人物描寫的方法，分析人物的性格。緊緊結(jié)合語言來理解人物的性格特點(diǎn)，
抓住神態(tài)描寫，分組討論，具體分析。
我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。
母親也怕起來了，吞吞吐吐地說-------
我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說
父親神色很狼狽，低聲嘟噥著------
父親指著女婿對(duì)她使了個(gè)眼色。
學(xué)生根據(jù)討論，探究人物的內(nèi)心世界 并分析為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的神態(tài)。
四：拓展延伸
1、教師小結(jié)：古往今來，人們對(duì)金錢物欲的渴望，往往會(huì)超越真理、良知的防線，我國古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補(bǔ)充蘇秦的事例)
2、 課內(nèi)小練習(xí)
錢可以買到房屋，但買不到___；錢可以買到珠寶，但買不到_____；錢可以買到藥物，但買不到____；錢可以買到書籍，但買不到____；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到獻(xiàn)媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠；錢可以買到權(quán)勢(shì)，但買不到實(shí)學(xué)；錢可以買到武器，但買不到和平；錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。
3、下面幾則關(guān)于金錢的名言，或許讓我們理智的看待金錢，千萬不能淪為金錢的奴隸。
１．貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來，迫使互不兩立的人互相親吻。（馬克思）
２．金錢是一個(gè)無底的大海，榮譽(yù)，良心，和真理都可以滅在其中。
３．如果你把金錢當(dāng)成了上帝，它就像魔鬼一樣折磨你。（出示小黑板）
四：課外作業(yè)設(shè)計(jì)
假如時(shí)過境遷，于勒又發(fā)達(dá)了，他給菲利普夫婦又來信了，請(qǐng)你以“于勒叔叔又來信了 ”為題目，寫一篇小短文 。
9、《尊生》導(dǎo)學(xué)案
導(dǎo)學(xué)案 《尊 生》
?【教學(xué)目標(biāo)】?
?1．掌握閱讀古文方法，積累本章的詩詞、虛詞以及特殊句式等文言知識(shí)點(diǎn)；
?2．體會(huì)莊子散文想象奇特的特點(diǎn)，正確對(duì)待人與人之間的關(guān)系。 預(yù)習(xí) 案 預(yù)習(xí)課文，完成下面習(xí)題。?
?1.給下列加點(diǎn)字注音。 葛絺（ ） 亶（ ）父 居邠（ ） 櫟（ ）樹 棺?。?） 液樠（ ） 見（ ）夢(mèng) 果蓏（ ） 泄（ ） 掊（ ） 蠹（ ） 柤（ ）
?2.解釋下列重點(diǎn)字詞和特殊句式。
?第一篇
?A．詞類活用： ①夫天下至重也 ②冬日衣皮毛 ③與人之兄居而殺其弟 ④杖策而去之 ⑤雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累形 ⑥事之以皮帛而不受?
?B．古今異義： ①雖然，我適有幽憂之病 ②故天下大器也 ③遂成國于岐山之下?
?C．特殊句式： ①逍遙于天地之間 ②吾何以天下為哉 ③事之以皮帛而不受 ④今世之人居高官尊爵者?
?第二篇
?A．詞類活用： ①是不材之木也 ②且得有此大也邪?
?B．古今異義： ①至于曲轅 ②匠伯不顧?
?C．通假字： ①其可以為舟者旁十?dāng)?shù) ②女將惡乎比予哉 ③夫柤梨橘柚果蓏之屬 ④實(shí)熟則剝 ⑤小枝泄 ⑥而幾死之散人
?D．特殊句式： ①自掊擊于世俗者也 ②以為舟則沈 ③實(shí)熟則剝，剝則辱；大枝折，小枝泄?
?3．通覽全文，完成下列一詞多義。?
?A．以： ①堯以天下讓許由。 ②夫天下至重也，而不以害其生。 ③故天下大器也，而不以易生。 ④事之以皮帛而不受。 ⑤此有道者之所以異乎俗者也。 ⑥以為舟則沈。 ⑦吾何以天下為哉！
?B．之： ①匠石之齊 ②絜之百圍 ③弟子厭觀之 ④夫柤梨橘柚果蓏之屬 ⑤故能若是之壽 ⑥而幾死之散人?
?《尊 生》?
?探究 案?
?認(rèn)真研讀每則短文，回答下列問題。?
?第一篇 1. 莊子借舜讓天下的故事，表達(dá)了什么樣的思想？ 2. 如何理解“能尊生者，雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累形” 的寓意？?
?第二篇 1．匠石與櫟社樹議論的出發(fā)點(diǎn)分別是什么？ 2．櫟社樹的話表現(xiàn)了一種什么樣的思想？這種思想在當(dāng)今社會(huì)有意義嗎？
?訓(xùn)練 案
?閱讀下列短文，回答后面問題。 ?
【甲】秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家?！?——選自《莊子· 秋水》?
?【乙】黃帝將見大隗（1）乎具茨（2）之山，適遇牧馬童子，問涂（3）焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然?！薄叭糁筅笾婧酰俊痹唬骸叭?。”黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問為天下?！毙⊥o。黃帝又問。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡撸噢桑?）以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣?！秉S帝再拜稽首，稱天師而退。 ——選自《莊子· 徐無鬼》?
【注釋】（1）大隗（wěi ) 傳說中的神名。（2）具茨：山名 （3）涂：同“途”，路。（4）奚：何，什么。?
?1．下列加點(diǎn)字的用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．此之謂失其本心 若知大隗之所存乎 B ．順流而東行 向?yàn)樯硭蓝皇?C．河伯始旋其面目 亦去其害馬者而已矣 D．吾長(zhǎng)見笑于大方之家 于是焉?
?2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)弋漢語。 （1）“聞道百，以為莫己若”者 （2）夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉？?
?3．從甲文、乙文中各提煉出一個(gè)成語，然后概括河伯和黃帝身上的共同點(diǎn)。
10、《尊生》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
找出文中出現(xiàn)的重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。能直譯課文中的重點(diǎn)句子。認(rèn)識(shí)莊子不要讓生命淪為工具的思想及對(duì)生命價(jià)值和尊嚴(yán)的張揚(yáng)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)運(yùn)用寓言故事說理的技巧。
明確自學(xué)目標(biāo)：
（1）、清理字音障礙。（2）、了解故事基本內(nèi)容。
重點(diǎn)難點(diǎn)
分析個(gè)別句子中的重要文言知識(shí)點(diǎn)，并結(jié)合分析結(jié)果直譯句子。結(jié)合寓言故事和生活實(shí)際分析莊子的“尊生”思想。
課時(shí)安排：1課時(shí)
自主學(xué)習(xí)
一、教師檢查自學(xué)成果：
1、（1）、給下面加點(diǎn)字注音。櫟樹（lì）絜（xié）棺?。╣uǒ）液樠（mán）柱蠹（dù）見夢(mèng)（xiàn）果蓏（luǒ）掊擊（pǒu）
（2）、提問：本篇講了一個(gè)什么樣的故事？
提示：人物——匠石櫟樹事件——匠石認(rèn)為長(zhǎng)壽的櫟樹是無用的，櫟樹托夢(mèng)向匠石證明自己是有用的。結(jié)果——無用乃為大用學(xué)生結(jié)合課下注釋自行翻譯全文
明確目標(biāo)：
（1）、逐句梳理其大意。
（2）、找出重點(diǎn)文言語法現(xiàn)象，并作思考分析。
2、教師檢查自學(xué)成果：找出下面句子中的文言現(xiàn)象，作以解釋并對(duì)句子進(jìn)行翻譯。
（1）、匠石之齊——之，動(dòng)詞，到，往。翻譯：匠石到齊國去。
（2）、其大蔽數(shù)千?！螅稳菰~作名詞。翻譯：這棵樹大的樹冠可